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résultats très encourageants. N’est-ce pas leur charisme qui a provoqué ces conversions multiples constatées pendant la ... Notes bibliographiques Précis de la forte catholique, exposé suivant la méthode d'observation d’après les notes de l’abbé H. de Tourville, par l’abbé Georges. 8°, 264 pages. (Librairie Fontaine et Ouvre est non une apologetique, développement d’un argument apologetique celui de l’excellence de la doctrine catholique qui exige une origine divine. L’originalité de l’ouvrage est dans l’application d’une méthode scientifique, comprend : 1° l’investigation qui établit le fait d’après de rigoureuses preuves ; 2° le contrôle, qui en détermine la valeur. Pour établir le
le contrôle, qui en détermine la valeur. Pour établir le fait catholique, l’auteur synthétise toute la doctrine de notre foi sous quatre chefs : sa Sainte Trinité, l’Incarnation, la Grâce, l’Eglise ; il donne en cela un exposé court et précis de la croyance puis, selon sa méthode, il doit indiquer les sources authentiques, documents écclésiastiques, histoire des dogmes ; on ne peut s’attendre pourtant à ces immenses développements dans un si petit livre ; l’auteur renvoie aux ouvrages compétents (Denaoglé Cavalier, etc.). Pour établir la valeur divine du catholicisme, l’auteur démontre : 1° la logique interne qui unit chaque
l’auteur démontre : 1° la logique interne qui unit chaque dogme et le rattache aux autres ; 2° la transcendance, qui se manifeste dans l’objet même du dogme, inaccessible à la raison, sans jamais la contredire et bien plutôt complétant ses exigences et ses désirs, dans son Apparition et dans son mode de conservation ; enfin, l’auteur montre les heureux résultats des dogmes dans la vie humaine. L’ampleur des questions abordées par cet exposé peut faire douter qu’un tel cheminement soit le chemin le plus direct pour convertir les esprits exigeants sur les détails, mais la magnifique et surnaturelle beauté
exigeants sur les détails, mais la magnifique et surnaturelle beauté de notre foi, qui se dégage, reste un argument irrésistible, capable de convaincre l’esprit sincère. Surtout ce livre est grandement recommandable à tout chrétien désireux de mieux connaître et mieux apprécier les richesses suréminentes de sa foi. Verbum caro, motet à 9 voix égales (ou à l’unisson), par L. Saint-Requier. Partition. 3 fr. 75 parts réunies, 0 fr. 30 port en sus. Œuvre mélodique et pleine d'harmonie, qui peut être exécutée par les maîtrises les plus modestes c'est un chef-d’œuvre de simplicité. Andegaviana. -Très sérieux par M. le chanoine Tissier,
de simplicité. Andegaviana. -Très sérieux par M. le chanoine Tissier, officier de l'Armée Royale, Angers, Siraudeau, 15 francs. M. le curaillon joute encore un volume de 500 pages à la longue liste de ses travaux. Cet ouvrage se recommande par sa qualité de documentation qui a fait la réputation de l'historien de l’Anjou. Recueil de chants religieux, par Fa Hanz. Franco, Hérelle, Paris, 6 fr. 50. Le produit de la vente est destiné à une œuvre paroissiale de jeunes filles. Ce Recueil offre un ensemble de 18 cantiques ou motets, à 1, 8, 4 voix, avec accompagnement, qui peuvent constituer
à 1, 8, 4 voix, avec accompagnement, qui peuvent constituer un répertoire de l'armoire liturgique. Dû à la collaboration de plusieurs maîtres de chapelle, il présente un heureux choix de musique religieuse ancienne et moderne, et il a sa place marquée dans les collèges, pensionnats, maîtrises paroissiales. Voici le catalogue des morceaux À la Sainte Vierge Salut d'Us de pureté ! (Mohr) Cantique inédit d'André Lamand. Domus Dei O Salutare Domina (Palestrina) Regnum tuum (P. Nouguès). Pour Noël Citium brons, chrétiens (XIVe siècle, adapté par P. Comire) Noël Non (P. Hanz). Eucharistie Adoration et prière (F. Han) Combien j'ai douce
Hanz). Eucharistie Adoration et prière (F. Han) Combien j'ai douce souvenance (P. Dieudonné) Prière matinale (Henri Colas) À Jésus-Hostie (mélodie ancienne) Saluts Adoramus te (Martini) O Salutaris (F. Hanz) trois Tantum ergo (Bach, Gluck, Mozart); Christus vincit A. Kunc; Hymne au drapeau du Sacré Cœur (E. Roux) Laudate (F. Hanz). LA T. S. F. A L'ÉTRANGER Programmes du vendredi 17 juillet ÉMISSIONS DE DAVENTRY (Angleterre). 16 heures, service religieux 17 heures, récital d’orgue Introduction et danse (Max Reger). Concerto pour harpe. Madrigal (Louis Vierne). Missa brevis (F. Bridge). Vespérale (Cyril Scott). Prélude en mi mineur et bugle à la rigueur
Scott). Prélude en mi mineur et bugle à la rigueur (Bich). 17 heures, orchestre Colombo. 23 h. 15 orchestre du Prince's Restaurant. 24 heures, musique à danser du nightclub Club. ÉMISSIONS DE BRUXELLES 17 heures concert par le trio de la station, avec le concours de Mlle Gollnvaux. Manche du postillon (Schneider). Soleil couchant (G. Auvray). Serenade (Chaminade). Lied (Capri). Chant, Mlle Gollnvaux. Fantaisie sur une Romance (Mascagni). Deux pièces pour trompette (B. Goûart) La sainte et la paix (Messager). Chant, Mlle Gollnvaux. Colombier rêve (Popy). Enjolras (Croisade). 20 heures concert par l'orchestre de la station Ouverture comique: (Keler-Belari. Mélanson
concert par l'orchestre de la station Ouverture comique: (Keler-Belari. Mélanson (Buch-Gootelf). Séance de phonographie avec commentaires consacrés à la valse. Le beau Danube bleu (Strauss). Marche (Greier). Au cours d'amour (Ketelby). 21 h. 30, Scènes espagnoles (Müller). EMISSIONS DE BARCELONE 17 heures Manolas y chipero. Paso doble (Vives). La Veuve joyeuse, fantaisie (Lehar). Rhythmes d'or, valse (Worsley). Jazz-oaby, fox (Démon). 21 h. 10, Prélude en mi bémol mineur (Bach). Menuet (Rameau). Le bateau flottant (Couperin). Adagio (Martelli). Sicilienne et Marche turque (Mozart). 21 h. 30 Les noces de Figaro, ouverture (Mozart). Hante espagnole n°5 (Grizodo). Artagnan (Dotra). Vile. EMISSIONS DE
(Mozart). Hante espagnole n°5 (Grizodo). Artagnan (Dotra). Vile. EMISSIONS DE ROME 18 h. 45, concert. 21 h. 10 concert Annam, ballet (Cherubini, minuet, air de liaryron Breschi). Vieille chaîne et Virtuoso (Breschi). Espéro, vioïne (Breschi). Viens transi (Breschi). La tâche blanche ténor (Breschi). Silence et Ballade au printemps (Bregelli). Revue des Œuvres. Pépinière, intermezzo, baryton (Breschi). Chants (Breschi). Dans la steppe, pièce symbolique (Borodine) Saltarello de la symphonie italienne (Mendelssohn). Air tite pour mandoline et Quand on s'aime (Brühl). Let cloches, chant, violon et piano (Ar.-sftif.). Dix minutes d'humour. Ou, l'Espagne, paso doble (Marsden). Danse des fantômes (Cardillo). Fantaisie espagnole
l'Espagne, paso doble (Marsden). Danse des fantômes (Cardillo). Fantaisie espagnole paroi grosse guitare (Mertz). Napule e Maria (tambourin). Particularité, car la Congrégation de l'Assomption, longue grève maritime qui fut lieu en 1925 dans les ports australiens ? En France, nous espérons mieux encore. Le 3 novembre 1925, sur l'initiative de Port-en-Bassin, une réunion, tenue sous la présidence de M. le vice-amiral Auvert, ancien chef de l'état-major général de la marine, au siège de l'Œuvre des Orphelins de la Mer, 5, rue Bayard, à Paris, a ébauché une Fédération des Œuvres catholiques françaises. Toutefois, jusqu'à ce jour nos grands ports de
catholiques françaises. Toutefois, jusqu'à ce jour nos grands ports de commerce, le seul qui ait ouvert une maison pour marins est l'hôtel Saint-Pierre, 4, rue Saint-Louis, où les nombreux marins qui fréquentent ce port ont la joie de rencontrer comme aumônier un de leurs compatriotes, M. l'abbé Rion. L'année 1926 a été marquée par un autre événement le projet d'une association des prêtres, Missionnaires de la Mer, se dévouant à l'apostolat des marins, a été soumis à l'assemblée des évêques par un ancien aumônier, bien connu dans la marine, M. le chanoine Pfeffer, directeur de la maison Jeanne-d'Arc, à Toulon.
le chanoine Pfeffer, directeur de la maison Jeanne-d'Arc, à Toulon. Ce projet a reçu les approbations les plus louangeuses et les plus réconfortantes. Mais il ne sera pas nécessaire d'instituer un statut particulier, car la Congrégation de l'Assomption, qui s'occupe déjà de l'aumônerie de la Société des Œuvres de Mer, de l'Adoption des Orphelins de la mer et de l'œuvre du Livre du Marin, vient de décider de se consacrer à cet apostolat. Les amis des marins peuvent se réjouir d'une solution aussi heureuse. Puissent les sympathies rencontrées hâter la réalisation d'une œuvre qui compléterait admirablement l' Apostleship of Seafarers
réalisation d'une œuvre qui compléterait admirablement l' Apostleship of Seafarers et ouvrirait toutes grandes aux vagabonds de la mer les portes de l'Église du Christ. Le dernier voyage du dernier tsar de Russie Il est d'observation constante dans l'histoire, que les chefs d'une dynastie qui va tomber passent par une période d'aberration. Est-ce parce qu'ils ont perdu le sens réel des choses qu'ils courent à l'abîme ou est-ce le vertige qui, au bord du gouffre, leur fait perdre la vision de la réalité ? Ce phénomène psychologique a été, en l'espace des dix dernières années, observé spécialement sur Guillaume II,
l'espace des dix dernières années, observé spécialement sur Guillaume II, à la veille de la déclaration de guerre, et sur Nicolas II, en face de la révolution qui devait lui coûter le trône et la vie. Leur aveuglement a-t-il été la cause ou la résultante de la catastrophe ? L'histoire le découvrira peut-être plus tard, avec un peu plus de recul et de documentation. Pour le moment, elle se borne à relever des faits. En ce qui concerne Guillaume II, on sait que son incommensurable vanité l'a livré au parti de la guerre et trompé sur l'éventualité de la défaite.
de la guerre et trompé sur l'éventualité de la défaite. Pour Nicolas II, moins théâtral et moins communiqué, ce sont les documents publiés depuis la guerre qui établissent les preuves de son inconnaissance de la situation, tout en montrant son caractère devant l'histoire par sa fidélité aux alliances et une loyauté qui le livre sans défense à des ennemis diaboliques. Nous avons déjà publié dans la Croix un extrait de sa correspondance avec la tsarine, qui suggère, sous l'influence du misérable Raspoutine, semble diriger la politique de l'arrière, tandis que l'empereur est au grand quartier. « Je suis ton œil
l'empereur est au grand quartier. « Je suis ton œil dans le dos, quand tu es absent » lui écrit-elle. De nouveaux documents vont paraître, présentés par M. P.-E. Stchegoleff, sur l'abdication de Nicolas II. On y trouve des détails curieux et saisissants. L'auteur commence son récit au 22 février 1917, époque du départ de Nicolas II pour le Quartier général, à Mohylew. Là, l'empereur ne reçoit que de mauvaises nouvelles de Petrograd, mais il conserve un visage impassible. L'Impératrice lui écrit « Montre une main de fer. Moi, je ne puis que prier pour toi. » Autour de lui
ne puis que prier pour toi. » Autour de lui on sait, ou l'on devine ce qui se passe. On observe furtivement l'empereur. Au cours de la journée, il reçoit Alexeieff. Déjeuner, promenade, lecture de la correspondance, diner, nouvel examen des correspondances venues du front et des lettres de l'impératrice qui lui représente les émeutes de Saint-Pétersbourg comme des événements sans gravité. Le 26 février arrive au grand quartier un télégramme du général Khabarov, commandant en chef de la région de Petrograd, Situation alarmante. Il y a 240000 ouvriers en grève, des manifestations, des collisions avec la troupe. Puis un
grève, des manifestations, des collisions avec la troupe. Puis un télégramme de 803 mots, envoyé par M. Rodzianko, président de la Douma, et se terminant ainsi « Sire, sauvez la Russie. L'humiliation et la honte guettent notre patrie. Appelez sans délai un personnage dans lequel le pays ait confiance et confiez-lui le soin de former un gouvernement qui rassure le peuple. » Le malheureux tsar ne s'émeut pas. Le soir, il fait sa partie de dominos avec des dignitaires de sa suite. À 10 heures, il fait répondre en général Khabaloff: « Je vous ordonne de mettre fin dès demain
Khabaloff: « Je vous ordonne de mettre fin dès demain aux troubles de la rue dans la capitale. Des désordres sont intolérables au moment où la patrie se trouve engagée dans une guerre difficile avec l'Allemagne. » À l'ajuration instantée qu'il adressait au tsar, Rodzianko ne reçoit que cette réponse, reflétant toute la pensée du souverain à l'égard de l'Assemblée législative: « Dissoudre la Douma. » Chaque jour, Nicolas note quelques-unes de ses impressions sur un agenda. Voici celles du 27 février, au lendemain de l'envoi des deux dépêches: « Depuis deux jours, des désordres ont eu lieu à Pétrograd
Depuis deux jours, des désordres ont eu lieu à Pétrograd et quelle honte! Les troupes s'y sont associées. Quelle horreur d'être à loin et de ne recevoir que des nouvelles décousues. Après le repas du soir, j'ai décidé de me rendre à Tsarkoié-Sélo et de prendre le train à une heure de la nuit. » Dans cette même journée, Khabaloff et le ministre de la Guerre, Bilejeff, avaient envoyé plusieurs télégrammes sur la situation à Pétrograd. Les soldats avaient passé du côté des insurgés. Rodzianko demandait de surseoir à la dissolution de la Douma, il sollicitait la nomination d'un nouveau
dissolution de la Douma, il sollicitait la nomination d'un nouveau gouvernement. En ce même temps, le tsar écrivait à l'Impératrice: « Je n'ai vu que des gens affolés. Ils s'attendent à être pendus aux lanternes et prévoient une révolution comme on n'en a jamais connu. » C'était le propos tenu par un de ses officiers. Quant au tsar, il ne voulait laisser paraître aucune émotion. Cependant, son trouble, en recevant les télégrammes terrifiants de Khabaloff et de Bilejeff, n'avait pas échappé au prince Mordvanoff, qui les lui apportait. Lorsque le comte lui demanda ce qu'il devait répondre à Alexeieff, c'est
comte lui demanda ce qu'il devait répondre à Alexeieff, c'est avec une irritation mal contenue que le tsar lui dit: « J'ai donné les instructions nécessaires. Il faut espérer que ces scandales vont prendre fin. » C'est aussi le grand-duc Michel Alexandrovitch, qui, le même jour, télégraphie à Alexeieff: « Sachez à l'empereur de former un Cabinet responsable, sous la présidence du prince Lvov ou de Rodzianko. » Le tsar fait répondre: « Remerciez le grand-duc de son conseil, mais je sais ce que j'ai à faire. » Le soir, télégramme du prince Galitzine, premier ministre, avouant l'impuissance du gouvernement
télégramme du prince Galitzine, premier ministre, avouant l'impuissance du gouvernement et conseillant la formation d'un Cabinet capable de ramener la confiance. Le même Alexeieff lui-même qui remet le télégramme entre les mains du tsar. Il reste dix minutes avec l'empereur, visiblement mécontent. Alexeieff se préparait à risquer un avis. Le tsar ne le laisse pas parler. On sent que Nicolas reste hanté par le conseil de sa femme: Montrer une main de fer, ne rien céder. Pendant le repas du soir, il propose au général Ivanoff, ancien commandant en chef du front sud-occidental, de prendre le commandement des troupes qui
du front sud-occidental, de prendre le commandement des troupes qui devront étouffer la révolte. En même temps, il fait savoir au prince Galitzine qu'il a nommé un commandant en chef pour Pétrograd, et que lui, Gallas, devra se charger de l'administration civile. Pour le reste, l'empereur est bien décidé à n'apporter aucun changement de personnes dans le gouvernement. L'heure fixée dans son esprit pour le départ était arrivée. Le tsar s'installa dans son train et causa avec Ivanoff jusqu'à 3 heures du matin, avant de se mettre au lit. Les deux trains qui emmenaient l'empereur et sa suite, c'était le
deux trains qui emmenaient l'empereur et sa suite, c'était le train de la suite qui précédait l'autre se mirent en marche à 5 heures du matin. Alors commençait, comme on le dira plus tard, le dernier voyage du dernier tsar. En effet, à la même heure, à Pétrograd, se formait le Comité provisoire de la Douma d'Empire, et Riazanoff télégraphiait alors qu'il était réduit à l'impuissance la plus complète. L'empereur l'ignorait encore. Dans la journée du 28 février, il n'avait reçu aucune nouvelle de Pétrograd. Dans le train qui le précédait, on venait d'apprendre, par les ingénieurs de la voie,
précédait, on venait d'apprendre, par les ingénieurs de la voie, qu'un télégramme envoyé Boublikoff annonçait la nomination de l'expéditeur, par le Comité provisoire de la Douma, au poste de ministre des Voies de communication. En l'espace de temps, Rodzianko annonçait que la Douma avait assumé la charge de constituer un nouveau gouvernement. À 9 heures du soir, quand le train Impérial arriva à la station de Ukhto-Pol'skoïe, un employé sortit de la gare et montra au personnel le télégramme de Boublikoff. Tout le monde, sauf les deux personnages les plus rapprochés de l'empereur, le ministre du palais Frederiks et le
rapprochés de l'empereur, le ministre du palais Frederiks et le général Voïkoff, fut informé aussitôt de l'événement capital. Nul n'osa prendre sur lui de transmettre la nouvelle à l'empereur. Dans le train de la suite, qui marchait le premier, se trouvait le général Dybinsky. Apprenant que déjà le bruit de la victoire révolutionnaire à Pétersbourg se répandait dans la population, il fit savoir au médecin du tsar, voyageant avec son souverain, le Dr Fédoroff, que la situation était grave, la route vers Tosno était dangereuse, et il était plus sage d'aller à Pskoff, en contact avec le front du général
d'aller à Pskoff, en contact avec le front du général Ruzsky. De là, on pourrait agir contre Pétrograd. Voïkoff, recevant ce télégramme à la station de Bologoe, ne crut devoir y attacher aucune importance. Il télégraphia au premier train de gagner à tout prix Tsarkoié-Sélo. À la station de Malaya Vishera, le train dut s'arrêter. On apprit que Luban et Tosno étaient aux mains des troupes révolutionnaires. Force fut d'attendre le train du tsar, auquel il était indispensable, enfin, de communiquer les nouvelles. Le train impérial rejoignit le premier à 2 heures du matin, dans la paix d'une humide nuit
2 heures du matin, dans la paix d'une humide nuit qui sentait déjà le printemps. Tout le monde dormait. On réveilla Voïkoff. Celui-ci pénétra dans le salon de l'empereur. Il en sortit avec l'ordre de faire machine à l'envers, d'aller à Bologoe et, de là, à Pskoff. Comment l'empereur a-t-il accueilli la nouvelle, que les troupes révolutionnaires interrompaient son voyage, demanda Frederiks à Voïkoff. Très tranquillement, lui fut-il répondu. Ces catholiques présentent des revendications et ils les prennent au sérieux. Le général de Castelnau a déclaré que la politique des poires a vécu. Voici que M. Bure, écrivant dans l'Avant-garde
poires a vécu. Voici que M. Bure, écrivant dans l'Avant-garde au nom de la Ligue républicaine nationale, vient leur prêcher "un peu d'opportunisme" et cela touchant la question des lois (l'exception contre les religieux). Quelle mystification! Les catholiques, qui, naguère, étaient représentés par M. de La Rochefoucauld dans toutes les réunions de l'ancien Bloc national, ont constitué, sous la présidence du général de Castelnau, une Fédération singulièrement active. Elle n'adhère point officiellement à la Ligue républicaine nationale, que dirige, depuis la démission de M. Millerand, M. André Maginot, mais elle a, jusqu'alors, fait cause commune avec elle. Voici qui mériterait
a, jusqu'alors, fait cause commune avec elle. Voici qui mériterait une forte mention. En sera-t-il encore ainsi demain ? Une proposition de loi, déposée par M. Groussau, vise à l'abrogation de la loi contre les Congrégations, loi d'exception, c'est incontestable, et cette proposition a une telle valeur pour ses partisans qu'ils semblent décidés à ne donner leurs suffrages qu'à ceux qui l'accepteront. M. Bure reconnaît que les lois d'exception sont inappliquées et inapplicables. L'affaire est délicate. Il est certain que les chefs du Cartel eux-mêmes laissent ouvertement violer la loi sur les Congrégations, inapplicable depuis la guerre. C'est l'un d'eux,
sur les Congrégations, inapplicable depuis la guerre. C'est l'un d'eux, et l'un des moindres, actuellement ministre, qui nous conteste. Il y a quelques jours, cette anecdote "Le hasard d'une de mes promenades en auto m'amena à la porte d'une maison religieuse dont la loi, naguère, avait chassé les habitants. Je demandai à y visiter. La visite terminée, je le complimentai sur les travaux de réfection qu'il avait accomplis. Il sourit. "Vous avez, me répondit-il, une bonne figure. Je vais donc vous avouer que la maison ne reçoit pas que mes soins. Les Pères rentrent chaque jour. Le malheureux avait avoué."
soins. Les Pères rentrent chaque jour. Le malheureux avait avoué." Avant de le quitter, je crus bon de le mettre en garde contre la confiance excessive qu'il a dans "les bonnes figures". Je suis, lui déclarai-je, M. X. ministre lui-même." Il fut terrifié. "Ah Monsieur, ne me vendez pas", s'écria-t-il en suppliant. Je le rassurai et je lui serrai cordialement la main. Ainsi, les temps du Petit Père sont passés. Les chefs cartellistes eux-mêmes savent qu'ils sont dans l'incapacité d'appliquer avec sévérité la loi combiste. Ils ont des yeux pour ne pas voir, des oreilles pour ne pas entendre. "Fort
ne pas voir, des oreilles pour ne pas entendre. "Fort bien", répliqueront M. Groussau et le général de Castelnau, "mais nous ne voulons pas que le sort de nos religieux soit réglé selon le bon plaisir" de ces messieurs. La loi est le fondement même de la République. C'est l'évidence. Mais, comme avec le gel, il est avec la République des accommodements. Un peu d'opportunisme serait de mise présentement. Tout nous laisse croire que le temps, avec sa coutume galanterie, travaille pour les catholiques, et il serait, en conséquence, absurde de brûler les choses. Tout inappliquées qu'elles sont, les lois
de brûler les choses. Tout inappliquées qu'elles sont, les lois d'exception pèsent durement sur les religieux et leur enlèvent tout statut légal. Ils sont en rébellion ouverte contre la législation et souffrent de cette lutte. Ah la galanterie coutumière du temps! Elle est galante, cette lenteur qui retient loin de France des religieux mutilés, aveugles de guerre. Attendez-vous qu'ils soient tombés sur la terre de l'exil. M. Bure continue: "Quand fut votée la loi de Séparation, Inspirée du plus large esprit libéral", M. Groussau fit le voyage de Rome pour inviter le Pape à la repousser, contre l'avis de nombreux
inviter le Pape à la repousser, contre l'avis de nombreux évêques et de hautes personnalités dévouées aux intérêts du catholicisme. (Ceci est la version de M. Bure, qui déclore l'épithète de libérale d'une loi qui brisait les cadres de la hiérarchie catholique.) Il eut gain de cause. Mais l'Église n'y a rien gagné, assurément. Vient-il aujourd'hui courir de nouveau l'aventure? Nous sommes beaucoup pour demander que sa proposition soit étudiée avec la plus grande bienveillance, mais aussi pour affirmer qu'elle ne doit pas être soumise à un plébiscite électoral, qui lui donnerait un caractère qu'elle n'a pas. Pas de guerre
lui donnerait un caractère qu'elle n'a pas. Pas de guerre religieuse de revanche, l'apaisement, voilà ce que nous souhaitons. Et des hommes comme M. Plo, qui savent ce que l'intransigeance de certains fidèles a coûté à l'Église, nous comprennent. Ils n'ont aucune envie de voir quelque jour expulser les congréganistes qui, après la guerre, sont rentrés en France. C'est à eux qu'il appartient, d'accord avec André Maginot, de trouver la formule qui permettra à la Fédération catholique de s'accorder avec les autres partis nationaux. Cette formule d'accord, des centaines de milliers d'hommes l'ont acclamée ou même appliquée. M. Tardier pourrait