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peuvent constituer une compagnie d'entrainement. La qualité, ici comme toujours, est plus nécessaire que le nombre. Ce qu'il faut surtout retenir, c'est que partout on peut se servir de l'élite des enfants pour assurer les récréations et faire jouer les compagnes, et qu'il vaut la peine pour obtenir ce résultat, de créer dans toutes nos œuvres un organisme spécial, qu'on l'appelle ou non la compagnie d'entrainement. Andrée D'ORVAL. RÉUNION DES DIRECTRICES DE PATRONAGES DE VILlRY-LE-FRANÇOIS Sages conseils. — Union entre congréganistes et dames du monde. Il y a, à Vilry-le-François, deux Patronages de filles : l'un le Patronage de l'Immaculée-Conception,
deux Patronages de filles : l'un le Patronage de l'Immaculée-Conception, dirigé par les Sœurs de ce nom et fréquenté par les élèves et anciennes élèves de l'école chrétienne libre, et l'autre, le Patronage Saint-Joseph, dirigé par des dames chrétiennes et jeunes filles de la ville et fréquenté par les élèves et anciennes élèves de l'école communale. Chacun de ces Patronages compte plus de cent enfants et jeunes filles à partir de la première communion. L'un et l'autre sont en pleine prospérité. Afin d'y assurer encore mieux le progrès de la vie chrétienne par une entente pratique dans la direction, M.
vie chrétienne par une entente pratique dans la direction, M. le curé réunissait le 13 décembre dernier les personnes qui s'occupent de la direction des deux Patronages. La séance se tint au sortir des classes, chez les Sœurs de l'Immaculée-Conception. Après la récitation du Veni Sancti, M. le curé adressa au petit groupe quelques-unes de ces paroles apostoliques dont il a le secret. Il commença par rappeler l'importance et les avantages du Patronage pour la jeune fille au sortir de l'école. Il la garde contre les séductions du monde; il la prémunit contre l'entraînement des passions; il la sauve des
la prémunit contre l'entraînement des passions; il la sauve des dangers de l'isolement où infailliblement succomberait sa faiblesse. La mission de la Religieuse éducatrice ne se borne pas à l'enseignement des sciences humaines: elle doit viser plus haut, et la tâche de la Sœur de Patronage vient admirablement compléter celle de la Sœur de classe. L'une comme l'autre ne doivent avoir qu'un but : la formation et la préservation des âmes qui leur sont confiées. M. le curé voulut bien ensuite donner à son auditoire attentif et déjà ému les conseils les plus pratiques pour la surveillance à apporter dans
conseils les plus pratiques pour la surveillance à apporter dans les séances de Patronages. « Avant tout, mes chères enfants, nous a-t-il dit, cette surveillance doit être surnaturelle. Ce ne sont pas trente, quarante, cinquante enfants que vous avez à garder, ce sont trente, quarante, cinquante âmes que Jésus vous confie. Il faut qu'à votre contact, ces âmes deviennent meilleures. Rapprochez-les de Dieu. Si vous savez bien leur donner Jésus, c'est-à-dire leur communiquer quelque chose de sa grâce et de son amour, après chaque réunion, ces petites âmes seront devenues un peu meilleures. Votre surveillance alors aura été vraiment surnaturelle.
un peu meilleures. Votre surveillance alors aura été vraiment surnaturelle. En second lieu, cette surveillance doit être joyeuse. Il ne faut pas montrer aux enfants un visage morose ou chagrin, encore moins fâché. Gardez pour Dieu le secret de vos souffrances et allez à vos enfants avec cette figure épanouie, cet entrain plein d'une gaieté modeste, qui sans jamais rompre avec la dignité nécessaire pour imposer le respect, saura volontiers se prêter à l'organisation des jeux et des distractions du Patronage. Votre surveillance devra être aussi très active, mes chères enfants. Vous devez tout voir, tout entendre, et sorte pour
enfants. Vous devez tout voir, tout entendre, et sorte pour ainsi dire partout à la fois, de sorte qu'aucune de vos enfants ne vous échappe. Faites cette surveillance largement, sans espionnage, mais sans relâche. Qu'on dans les soirées d'hiver les lumières soient assez nombreuses pour éclairer les coins et les recoins. Soyez vous-mêmes en nombre suffisant pour que vous puissiez vous partitionner les salles et les cours. Avant les réunions, entendez-vous bien pour que chacune de vous sache ce qu'elle a à faire et que vos attributions soient bien déterminées. L'expérience prouve combien cette manière de faire simplifie le travail
L'expérience prouve combien cette manière de faire simplifie le travail et rend la tâche moins pénible. La quatrième qualité d'une bonne surveillance, c'est la constance qui est absolument nécessaire pour mener à bonne fin une œuvre commencée. Donc, pas de découragement, pas de faiblesse. Si la santé ou des motifs légitimes vous retiennent hors du Patronage, n'y venez pas, faites-vous remplacer, mais, de grâce, n'y faites jamais une surveillance incomplète, qui serait plus nuisible qu'utile aux enfants. Rendez aussi doux ce ferme votre surveillance. Nos fautes sérieuses impunies. Que votre autorité soit incontestable, mais restez en mémoire toujours très maternelle,
autorité soit incontestable, mais restez en mémoire toujours très maternelle, sachant à la fois vous faire respecter et aimer. Donc l'exercice de la Surveillance, ne perdez jamais de vue la sublimité de la mission que vous remplissez au nom de Dieu. Ayez conscience de l'importance capitale du devoir que vous remplissez et aussi de la grandeur de la récompense qui vous attend. Souvenez-vous de la parole du bon Maître : "Tout ce que vous aurez fait à l'un de ces enfants, c'est à moi même que vous l'aurez fait." Le curé a fait valoir ensuite tous les avantages pour le
curé a fait valoir ensuite tous les avantages pour le bien de l'œuvre d'une entente toute cordiale entre les deux Patronages dirigés d'après les mêmes principes et la même méthode. Cette entente existe déjà, grande à l'harmonie, des sentiments des Directrices; mais il faut qu'elle se perfectionne encore et devienne une véritable union franche, par la fusion en certaines circonstances particulières, telles que pèlerinages ou autres fêtes, des jeunes filles des deux Patronages. M. le curé se propose aussi de réunir à certaines époques les directrices et leurs auxiliaires afin de mettre en commun leur zèle et leurs initiatives. Chacun
de mettre en commun leur zèle et leurs initiatives. Chacun apportant son concours intelligent et dévoué, l'œuvre générale ne pourra manquer d'y gagner et ce sera à la plus grande gloire de Dieu. Cette proposition est adoptée avec empressement. M. le curé recommande l'œuvre de la Mutualité scolaire dont bénéficient les enfants élevés dans les écoles chrétiennes. Les avantages si nombreux qu'ils en reçoivent sont encore trop peu compris; il importe de les faire connaître et de leur en montrer l'importance. Après quelques avis sur le "esprit de famille" à cultiver chez nos enfants, — esprit déjà fort développé chez
cultiver chez nos enfants, — esprit déjà fort développé chez quelques-unes — M. le curé a conclu en bénissant Dieu des résultats déjà obtenus. C'est le meilleur encouragement pour l'avenir. Dévouons-nous donc de plus en plus, de mieux en mieux, en attendant les joies de la récompense, dont nous trouverons déjà l'anticipation sur la terre, dans le sentiment du bien que nous aurons eu le bonheur de faire et dont nous jouirons pleinement ici-bas. La prière a terminé cette séance pendant laquelle, comme les disciples d'Imprimeurs, nous sentions nos cœurs embrasés d'une ardeur nouvelle. Puisse Notre-Seigneur en être glorifié et
embrasés d'une ardeur nouvelle. Puisse Notre-Seigneur en être glorifié et mieux aimé! UN DES DÉMONTIERS. LETTRINES LETTRINES VIEIL AUMONIER A UN JEUNE CONFRÈRE (Suivi) V. — Confessions d'enfants. Oh oui, cher ami, c'est bien un confessionnal que vous pouvez faire le plus de bien à vos enfants. Nulle part l'influence du prêtre n'est plus grande. Il parle, il agit au nom de Dieu même, il sonde avec Lui jusqu'au dernier repli de la conscience, il est l'objet d'une confiance sans bornes. Jamais, sinon à ma première messe, je n'ai eu autant le sentiment de la grandeur et de la puissance
autant le sentiment de la grandeur et de la puissance du prêtre qu'en entendant la première confession. Et c'était une confession d'enfant! Saurait-il donc vrai qu'un prêtre puisse ne pas aimer le confessionnal et désirer volontairement le champ le plus fécond et le plus consolant assigné à son zèle? Nous avons en France plus de quatre-vingt mille prêtres. Pensez-vous qu'en avons autant de vrais confesseurs? L'âme soeur trouble en présence de certaines négligences qu'il faudrait appeler des prévarications. Le prêtre tient dans sa main, au moins pendant les deux années qui précèdent la première communion, l'âme des générations futures. Et
qui précèdent la première communion, l'âme des générations futures. Et elles deviennent ce que nous voyons. N'y a-t-il pas là pour l'ensemble et tout en tenant compte des difficultés particulières, un albâtre effrayant de responsabilités! Soyez donc confesseur, mon cher ami, soyez-le avec conviction. Vous ne serez vraiment prêtre qu'à ce prix. Et quelles joies vous sont offertes à éclaté, à fortifier, à élever toujours plus haut vers Dieu? Des âmes d'enfants, de ces petits, de ces humbles, objets de la prédilection du bon Maître; des petits avides de sa parole, de sa vérité; âmes pures et facilement encore que
parole, de sa vérité; âmes pures et facilement encore que le souffle du monde n'a pas eu le temps de flétrir, tout près de leur berceau divin et qui comprennent d'autant mieux le langage du Ciel. Ah! puisqu'elles vous sont tout ouvertes, jetez donc sur elles à pleines mains la semence des moissons futures, marquez-les fortement de votre empire. Enfoncez en cette cire molle ces grands principes de la vie chrétienne, si simples qu'un enfant les comprend et si profonds qu'une fois passés dans l'âme ils ne s'effacent plus. Instruisez-les tout en les confessant; montrez-leur que le péché est le
tout en les confessant; montrez-leur que le péché est le seul mal à craindre et que Dieu veut tout; que le premier devoir du chrétien, c'est de lutter contre soi-même et de se rendre meilleur; que la prière est aussi nécessaire à la vie de l'âme qu'elle à la vie physique; que l'assistance à la messe le dimanche, la prière du matin et du soir sont des devoirs sacrés dont il faut prendre l'habitude pour la vie. Inspirez-les, dès le plus jeune âge, le mépris du mensonge, l'horreur de tout ce qui abaisse et flétrit, le respect de l'autorité, l'amour
ce qui abaisse et flétrit, le respect de l'autorité, l'amour de leurs compagnes, la recherche du bien sous toutes ses formes. Oui, on peut, on doit enseigner ces choses, même aux plus petites, pourvu que ce soit dans un langage à leur portée. Ces premiers enseignements du confessionnal laissent en ces jeunes âmes une trace profonde, souvent ineffacable, et vous garderez devant Dieu, cher ami, le mérite d'avoir semencé la moisson que ces âmes porteront un jour aux grands éternelles. (A suivre.) Les Assurances contre les accidents dans les Patronages Nous appelons l'attention des Directrices de patronages sur la question
Nous appelons l'attention des Directrices de patronages sur la question des accidents dans leurs établissements. Pendant l'année qui vient de s'écouler, plusieurs procès ont établi la responsabilité des Directeurs et ont abouti à des condamnations très onéreuses. pour ouxi i' Celle responsabilité, qui résulte de l'article 1384 du Code civil, a été de plus affirmée par la loi du 20 juillet 1890, qui en dispense les directeurs des écoles et établissements d'instruction publique dépendant de l'État. En cas d'accident, celui-ci est déclaré seul responsable, et il est presque inutile d'ajouter combien cette responsabilité est illusoire du moment que les parents
combien cette responsabilité est illusoire du moment que les parents sont obligés de la faire valoir par voies judiciaires. Les établissements privés, les patronages notamment, leur offrent au contraire sous ce rapport une véritable garantie. Mais comment relever ces derniers de cette lourde charge? Ici intervient très efficacement l'assurance. Depuis quelques mois nous nous sommes occupés de cette question et nous nous sommes entendus avec une Compagnie d'assurance, présentant toutes garanties, constituée d'abord pour couvrir les risques industriels, et qui admet maintenant ceux encourus par les œuvres de jeunesse. Son tarif est peu élevé : Premier annuel : 10 centimes
tarif est peu élevé : Premier annuel : 10 centimes par enfant inscrit ; 3 fr. 50 pour la directrice ; 3 fr. pour chaque sous-directrice ; 61 Soit pour un patronage de 100 enfants, 16 fr. 50, plus 2 francs une fois payés pour la police. Nous sommes à la disposition de nos correspondants pour leur envoyer un spécimen de police et pour répondre à toutes questions qu'ils nous poseraient sur ce sujet. Les risques couverts comprennent les accidents éprouvés par les enfants et les Directrices aussi bien en promenade que dans l'établissement ; sont aussi couverts les dommages
promenade que dans l'établissement ; sont aussi couverts les dommages causés à un tiers étranger au patronage jusqu'à concurrence de 3.000 francs. BIBLIOGRAPHIE Questions sociales : Salaires et misères des femmes. beaucoup souvent des personnes sensées conseillent aux jeunes ouvrières des villes de province et aux jeunes filles de la campagne de ne point se laisser séduire par le charme de Paris et de ne point y venir augmenter le nombre déjà énorme des travailleuses qu'un labeur pourtant régulier n'empêche pas de vivre dans la misère. Que ceux qui parlent ainsi continuent à semer la bonne parole. Puissent-ils être entendus
ainsi continuent à semer la bonne parole. Puissent-ils être entendus et obéissants de celles auxquelles ils s'adressent ! L'existence de l'ouvrière à Paris n'est qu'une longue faim, dans la plupart des cas, à moins qu'elle ne soit une honte plus triste encore. M. le comte d'Haussonville, membre de l'Académie française, vient, sous le titre que nous avons donné à cet article, de faire paraître un volume, étude consciencieuse de la situation dans la capitale des trois cent mille ouvrières vivant des travaux de l'aiguille. Il parle d'abord des budgets d'ouvrières et, rectifiant un de ses précédents ouvrages, il dit que,
et, rectifiant un de ses précédents ouvrages, il dit que, d'après un autre auteur qui a également étudié ces questions, M. Charles Benoist, il y a à Paris des ouvrières vivant avec moins de 9 fr. 78 par jour; beaucoup doivent se suffire avec 9 francs, ce qui fait 600 francs par an ; ces ouvrières sont encore considérées comme d'heureuses créatures par les "petites mains" de la confection, qui ont 4 fr. 28 par jour, 37 francs par an, car il faut déduire les dimanches. Voici le budget des "petites mains" : Loyer 100 Une robe, 8 Un chuchot
"petites mains" : Loyer 100 Une robe, 8 Un chuchot 9 Deux paires de bas 1,30 Deux paires de chaussures 8 Déschneresses 9,80 Une camisole 1,98 Deux mouchoirs 0,80 Ceux servies 0,80 Éclairage A Total 198,68 9 428 fr. 08 pour se loger, s'habiller et s'éclairer ! Comment y arrivent-elles ? On se le demande. Il reste à celle jeune fille 0 fr. 68 par jour pour sa nourriture; elle les dépense de la façon suivante : Le matin, lait 0,08 Pain (pour la journée) 0,20 À midi, boudin 0,40 Pommes de terre frites 0,08 Fromage 0,10 Le soir, une
Pommes de terre frites 0,08 Fromage 0,10 Le soir, une saucisse 0,10 Pommes de terre 0,05 Total 0,68 Dame, monsieur, disait une de ces pauvres enfants à M. Benoist, bien sûr qu'on ne mange pas à son apaisement. Et lorsque l'hiver arrive, c'est le supplice du froid dans une mansarde sans fou; pendant les périodes de chômage, c'est la faim, la maladie et la mort. M. d'Haussonville parle des dangers nombreux auxquels est exposée la vertu de l'ouvrière parisienne sollicitée par des ouvriers qui veulent bien faire d'elle un objet de plaisir, mais non pas un boulet à traîner pendant
de plaisir, mais non pas un boulet à traîner pendant toute leur existence, leur maîtresse mais non pas leur épouse, sollicitée aussi par d'infâmes jouisseurs qui savent leur persuader, à la place de leur vie monotone, une vie de plaisir, à la place de leurs maigres repas, de joyeux festins. Beaucoup se laissent séduire par ces brillantes perspectives, roulent dans la boue, se couvrent de honte et finissent dans un lieu comme prison de femmes. Pour venir en aide à cette armée de malheureuses, on a créé des restaurants d'ouvrières, trop peu nombreux encore, et dans lesquels on leur procure
trop peu nombreux encore, et dans lesquels on leur procure des repas confortables et des prix tout à fait réduits ; la charité comble le déficit annuel. On a également fondé des maisons de famille, à chaque fois toutes, pour celles qui ne peuvent pas, à l'heure actuelle, disposer pas de plus de trois cents lits; les jeunes ouvrières y trouvent parfois logement et nourriture pour 60, 80 et même 48 francs par mois. Mais ces maisons ont un règlement indispensable et beaucoup ne veulent pas s'y soumettre. Le savant académicien montre les ravages causés dans ce monde des ouvrières
académicien montre les ravages causés dans ce monde des ouvrières de l'aiguille par la misère; pendant quatre mois d'été, la clientèle riche est partie, ayant fait ses achats, les commandes font défaut, les ateliers sont fermés. Comment vivre ? Le salaire du reste de l'année a rendu toute économie impossible; l'ouvrière ne peut pas songer à diminuer son loyer; reste la nourriture; le déjeuner du matin est supprimé, le dessert du repas de midi également, toute prenne de viande est bannie, on se passe de vin et on arrive à vivre avec 80 centimes par jour, encore faut-il trouver cette
vivre avec 80 centimes par jour, encore faut-il trouver cette faible somme ! D'autres, c'est celles qui peuvent habiller des parentes ou des personnes de leurs connaissances. autres, exténuées par le manque de nourriture, s'offraient et mouraient. M. d'Haussonville parle des ouvroirs ouverts par des personnes charitables pour venir en aide à ces malheureuses, mais encore si oustale qu'ils ne pouvaient rendre que bien peu de services. Voici le chapitre des non-classées; c'est le nom donné par l'auteur à un chiffre considérable de jeunes filles qui attendent une place dans une administration ou une société. Le ministère de l'instruction publique,
une administration ou une société. Le ministère de l'instruction publique, l'administration des postes et télégraphes, le ministère des finances, la Société générale, le Crédit lyonnais, etc., ont toujours plusieurs centaines de demandes par place vacante. Qu'arrivent-elles à ces malheureuses postulantes pendant cette attente qui se prolongera des années et aboutira à un refus. La terreur qu'inspire la mort de saison fait préférer à bien des jeunes filles la situation d'employée à celle d'ouvrière, et cependant la vie d'employée est plus monotone encore, le travail plus fastidieux; et surtout la vie de famille est impossible si l'employée est mariée; prise par
de famille est impossible si l'employée est mariée; prise par son bureau comme son mari par le sien, les époux ne se retrouvent que le soir pour penser à l'enfant qu'ils ont dû envoyer en nourrice. Mais combien est ridiculément faible le nombre de celles qui obtiennent ces places, si on songe à l'armée de celles qui les demandent! Deux chapitres relatifs à l'institutrice et à l'émigration des femmes aux colonies contiennent, eux aussi, de tristes pages, il y a plus d'épines que de roses dans la carrière d'institutrice : les colonies ne réservent aux femmes que des débouchés fort
les colonies ne réservent aux femmes que des débouchés fort peu nombreux. La dernière partie du livre de M. d'Haussonville, intitulée : Entre femmes, montre comment les ouvrières ont cherché à améliorer leur situation par des mutualités; la mutualité féminine rend de grands services à celles qui font partie des diverses œuvres, mais elles sont encore bien loin de suffire à tous les besoins; il en est de même des caisses de prêts gratuits. Enfin, un appendice traite des politiques tuberculeuses, si nombreuses sur le pavé parisien et de l'hôpital de Villepinte où beaucoup d'entre elles recouvrent une santé ruinée
de Villepinte où beaucoup d'entre elles recouvrent une santé ruinée par les privations de tout genre, du rôle économique de la charité et de l'émigration des femmes aux colonies. Ce livre est intéressant, mais il remplit l'âme d'une tristesse immense, en montrant comment trois cent mille ouvrières, vomues à Paris gaies et vigoureuses, dépérissent et meurent phtisiques n'ayant connu de la capitale que ses tentations et ses dangers, ayant d'une façon permanente souffert de la fulmi, mauvais conseiller. Nous conseillons tout particulièrement à nos directrices d'œuvres la lecture de l'ouvrage de M. le comte d'Haussonville. Dieux de mal qu'il signale
de M. le comte d'Haussonville. Dieux de mal qu'il signale ne sont hélas que trop connus : peut-être leur inspirera-t-il d'aider davantage encore à les prévenir et à y remédier. L'Écho du Patronage, (8, boulevard Drouot.— Abonnement, 9 fr. par op.). On aurait peine à reconnaître dans sa nouvelle et gracieuse toilette l'ancien écho du Patronage Saint-Joseph-Saint-Thomas, devenu, simplement l'Écho du Patronage, si l'on n'y retrouvait ce même parfum de poésie, de bon goût, d'esprit chrétien, qui lui vaudront, dès le début, à la modeste petite feuille un si sympathique accueil. Aujourd'hui la voici grandie et, franchissant le seuil du
accueil. Aujourd'hui la voici grandie et, franchissant le seuil du Patronage de Saint-Thomas, prête à étendre fraternellement à toutes les œuvres de Jeunes filles le bienfait de son action. Nous ne craignons pas de nous tromper en lui prédisant, sous sa forme nouvelle, un rapide succès. Peut-être sera-t-il plus général encore si les muses qui l'inspirent, sans rien perdre de leur grâce ni de leur douceur, veulent bien y faire entendre quelques accents plus forts à l'intention des toutes grandes jeunes filles. Des conseils plus appropriés à leur âge et à leur situation ; des articles où il serait plus
à leur situation ; des articles où il serait plus spécialement question d'elles, de leur mission sociale, de leurs intérêts professionnels, sans déparer l'aimable bulletin ne feraient qu'en augmenter au profit de tous l'intérêt et la salutaire influence. G. S. CHRONIQUE Réunion préparatoire aux Examens de l'Archidiocèse. — La réunion de la Commission des Examens d'instruction religieuse pour les jeunes filles des Patronages d'écoles communales a eu lieu à l'Archevêché le 22 janvier, sous la présidence de M. l'abbé Odelin, vicaire général, directeur des œuvres diocésaines. Les examens du 1er et du 2e degré ont été fixés au dimanche 20
et du 2e degré ont été fixés au dimanche 20 juillet. Le concours, désormais séparé des examens, aura lieu le 30 juillet. Voici le programme du Concours pour 1902 : Catéchisme. Impartie, lettre et explication. Histoire Sainte. — Paragraphes 8, 9 et 7 du programme. Histoire de l'Église. — Paragraphes 8, 9 et 7 du programme. Liturgie. — Paragraphes 4, 9, 3, 4, 8 et 6 du programme. Vie de N.S. Jésus-Christ, — Paragraphes 4, 8 et 6 du programme. La nouvelle édition des programmes d'exams a été augmentée du programme des examens et d'une liste des livres pouvant servir
programme des examens et d'une liste des livres pouvant servir à la préparation. Échos des Œuvres. — Soeur Léontine de Rostigné (Indre-et-Loire), nous envoie d'intéressantes communications dont nous sommes heureux de faire profiter nos lecteurs. Hélas! à Rostigné, jusqu'à quinze ans, il est facile de garder les enfants, mais après, les bals de société ou autres les fascinent et les enlèvent au Patronage; les mères, loin de réagir, sont les premières à engager leurs filles à fréquenter ces réunions suspectes. On aimerait bien alors à revenir en Patronage, mais on en trouve la porte impitoyablement fermée. Cependant, grâce à un
en trouve la porte impitoyablement fermée. Cependant, grâce à un dévouement ingénieux à lutter contre ce danger et à inventer des divertissements intéressants, dont les plus goûtés sont comme toujours les représentations théâtrales, on a vu au Patronage de Rostigné des grandes de dix-huit et même vingt ans. Le Gérant : V. Le Clerc. Imprimerie Centrale des Œuvres Religieuses, 9, rue Chaptal.