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Grégoire Bessedowsky, ancien diplomate des Soviets à Paris, vient d'écrire, sur cette figure étonnante, ambitieuse, cruelle, hypocrite et affreuse, la plus intéressante des monographies. En deux cent cinquante pages, toute la préparation de la révolution, toute la révolution russe sont évoquées de main de maître, en fonction du plus entêté, du plus cruel et du plus russe des commissaires du peuple. Quiconque s'occupe d'histoire contemporaine et de politique doit lire ce livre. On y constatera, entre autres choses, que les chefs bolchevistes ne se souciaient jamais de l'opinion même de leurs partisans : ils appliquent leurs doctrines, sans souci des
leurs partisans : ils appliquent leurs doctrines, sans souci des faits, impitoyablement, au prix d'une répression qui tourne à la terreur, puis de la terreur au massacre ; et ils se cramponnent au pouvoir, fût-ce parmi les ruines. Robert Courau, Ferdinand de Lesseps : de l'apothéose de Suez au scandale de Panama, in-12 de 296 p., Grasset, 1932, 20 fr. Le grand mérite de ce livre, c'est qu'il est issu des préoccupations de l'esprit d'entreprise, et nullement de celles de la politique. C'était la condition nécessaire pour mettre dans leur juste rapport les lumières et les ombres de cette grande
juste rapport les lumières et les ombres de cette grande figure. Le 17 novembre 1869, prodigieux triomphe marqué par l'ouverture du canal de Suez. Le 2 février 1893, condamnation, par la Cour d'appel de Paris, à cinq ans de prison pour « escroquerie et abus de confiance », à l'occasion du canal de Panama. Ce sont les deux pôles de cette extraordinaire existence. Mais ni ce sommet, ni cet abaissement ne la résument. Avant de se révéler chef d'entreprises, Ferdinand de Lesseps parcourut la carrière consulaire, et toujours sur les bords de cette Méditerranée qui devait être pour lui le
bords de cette Méditerranée qui devait être pour lui le chemin de la gloire, à Tunis, à Alexandrie, à Barcelone, à Madrid, à Rome, où s'achève sa carrière diplomatique. Souvent il eut à affronter des circonstances difficiles, la peste à Alexandrie, la révolution à Barcelone, la révolution à Rome. Partout il rendit les plus grands services et rencontra le succès. Suez fut une victoire magnifique, couronnant dix ans de lutte contre l'Angleterre. Mais une de ces victoires qui perdent le vainqueur. Des mêmes traits de caractère qui avaient fait la réussite, vont sortir l'échec, l'effondrement et la honte. Sans s'attarder
réussite, vont sortir l'échec, l'effondrement et la honte. Sans s'attarder aux torts incontestables du gouvernement et de la presse, M. Courau, après avoir conté dans le détail ces grands événements de notre histoire contemporaine, établit le bilan de cette brillante et tragique existence, le passif de Ferdinand de Lesseps, son optimisme aveugle, son imprudence, son entêtement, et son actif, qui s'énonce d'un mot : Suez. Il n'hésite pas à réfuter les accusations de mauvaise foi et d'abus de confiance, formulées par le ministère public, ni à déclarer que le gaspillage des fonds ne fut pas, comme l'imagine le public, la
des fonds ne fut pas, comme l'imagine le public, la vraie cause de l'échec. C'est la France qui eût dû achever le canal de Panama et en recueillir le bénéfice. Elle, le pouvait. L'histoire impartiale, conclut M. Courau, finira bien par dégager les véritables responsabilités. Donn Hilaire Duesberg, Le Roi Hérode et autres essais, in-12 de 306 p., abbaye de Maredsous, 1932, 25 fr. Le savant bénédictin a fait des conférences particulièrement bien accueillies à l'Ecole des hautes études de Gand. Après les avoir publiées dans La Revue générale de Bruxelles, il les réunit à présent dans un charmant petit
Bruxelles, il les réunit à présent dans un charmant petit volume. L'érudition du meilleur soin pêche aux sources les plus sérieuses et les plus pures n'enlève rien aux qualités limpides d'un style élégant, parfois éclairé d'un sourire et qui garde, le plus souvent, le ton d'une conversation distinguée. La guerre des Macchabées, le roi Hérode, un cartel vers l'an 30 à Jérusalem, propagande juive et prédication chrétienne, ont tour à tour sollicité l'auteur. La plus large de ces fresques, le roi Hérode, donne son nom à l'ensemble de la composition. Ces quatre essais sont volontairement laissés par D'om Duesberg dans
Ces quatre essais sont volontairement laissés par D'om Duesberg dans leur état primitif. On y trouvera donc quelques répétitions, voire des contradictions apparentes ; mais une vue historique ne gagne-t-elle point, comme un paysage, à être contemplée sous les angles divers? Et de quelle charmante façon le bon moine ne semble-t-il pas s'excuser, en commençant, de préfacer son livre au moment même où paraît Le Judaïsme avant J.-C, du R. P. Lagrange : « Je me suis souvenu de la population de gagne-pain qui encombré les avenues des monuments célèbres et offrent aux touristes, des reproductions maladroites du chef-d'œuvre qu'ils
et offrent aux touristes, des reproductions maladroites du chef-d'œuvre qu'ils viennent admirer » (p. 9). C'est vraiment trop d'humilité. Il n'y a ici ni reproduction, ni maladresse, mais un agréable monument, aux proportions modestes il est vrai, mais dont la vue est charmante, et l'étude profitable. W. SERIEYX, Cambronne, in-8 de 252 p., avec 16 héliogravures, Tallandier, « Bibliothèque d'Histoire », 1932, 25 fr. L'auteur a eu l'heureuse idée de donner un pendant au beau portrait de Drouot publié dans la même collection (et analysé ici en 1930, p. 344). La matière était plus mince, et le précédent ouvrage avait
La matière était plus mince, et le précédent ouvrage avait déjà traité une partie du sujet. Mais l'auteur en a très habilement tiré tout ce qu'il pouvait. Sans ajouter aucun détail nouveau à ceux que lui fournissaient les diverses biographies du général Cambronne, W. Sérieyx a dessiné, avec toute la sympathie que devait éprouver pour ce modèle l'arrière-petit-fils d'un ce demi-soldé, un beau portrait, de soldat tout d'une pièce, parfois violent et emporté, toujours ardent et loyal. Peut-être a-t-il systématiquement embelli son héros. C'est que celui-ci est à ses yeux un symbole, le « grognard », le prestige, la bravoure,
un symbole, le « grognard », le prestige, la bravoure, l'abnégation et le dévouement de cette Vieille Garde, qui a imposé au monde le respect et l'admiration du soldat français. Il s'est attardé surtout, à deux épisodes, le retour de l'île d'Elbe et la suprême réplique de Waterloo, dont il discute l'authenticité avec autant de conscience que de délicatesse. Ce livre d'un soldat est digne du beau soldat que fut le général Cambronne. George SOULLÉ DE MORANT, Sun-Yat-Sen, in-16 de 224 p., Gallimard, « Les Contemporains vus de près », 1932, 15 fr. M. George Soulié de Morant, qui a
1932, 15 fr. M. George Soulié de Morant, qui a été juge à la Cour mixte de Shanghai et chargé de missions en Extrême-Orient, était mieux placé que quiconque pour écrire l'histoire de Sun Yat-Sen. Il a fait là un travail consciencieux et évidemment exact, ayant d'ailleurs puisé avec abondance dans les mémoires, récemment publiés en chinois, du grand révolutionnaire asiatique. On ne saurait dire cependant, qu'il ait réalisé une œuvre passionnante, ni même animé son héros de cette vie intense à laquelle parviennent certains biographes et qui l'aurait rendu plus proche de nous. Sun Yat-Sen, après de brillantes études,
plus proche de nous. Sun Yat-Sen, après de brillantes études, a consacré quarante années d'efforts à libérer son pays de la domination mandchoue. Il a rêvé d'un système politique très louable dans ses principes, mais matériellement inapplicable à un empire aussi étendu, aussi peuplé et aussi éloigné de toute vraie civilisation que la Chine. A quoi a-t-il abouti...? Les événements actuels montrent que l'intelligence et le dévouement, mis au service des causes les plus nobles, sont souvent mal récompensés. Il est mort d'un cancer du foie le 12 mars 1925, sans avoir vu triompher son bel idéal. En revanche, sa
sans avoir vu triompher son bel idéal. En revanche, sa famille, tout entière convertie aujourd'hui au protestantisme, paraît posséder, paraît-il, une fortune qui se chiffre par milliards. Au cours d'un récit fidèle et sans chaleur, M. George Soulié de Morant, se rappelant qu'il est aussi un romancier licencieux, n'a pas manqué l'occasion de railler « l'hypocrisie vicieuse de la pudeur » (p. 1x). La caque sent, toujours le hareng. V. Vies de saints A. DELORME, des Frères prêcheurs, Albert Le Grand, sa vie, ses œuvres, son influence, in-12 de 58 p., éditions du Cerf, Juvisy, 1931, 4 fr. 50. Sur
p., éditions du Cerf, Juvisy, 1931, 4 fr. 50. Sur saint Albert Le Grand, récemment canonisé par le Souverain Pontife, on lira avec plaisir et profit cette excellente brochure du P. Delorme. Elle retrace successivement la vie d'Albert de Bollstaedt (1206-1280), étudiant, religieux dominicain, professeur, évêque, prédicateur, sa légende, sa carrière scientifique de physicien et naturaliste, de philosophe, de théologien, et l'histoire de sa réputation et de son culte. Ce n'est pas une biographie. Mais, en attendant celle-ci, c'est une vue d'ensemble que l'on consultera très utilement. FRANC-NOHAIN, Saint Louis, in-16 de 228 p., « Les Grands cœurs », Flammarion,
in-16 de 228 p., « Les Grands cœurs », Flammarion, 1932, 12 fr. Il était indispensable que, dans la collection des « Grands cœurs », une place fût faite au grand roi et au grand saint qu'est Louis IX. L'éditeur a eu raison de songer, pour remplir cette tâche, à M. Franc-Nohain. Son livre est vraiment original. Il lui a donné quatre chapitres (images, paroles, œuvres, miracles de saint Louis), mais en se gardant bien de suivre l'ordre chronologique, indispensable, semble-t-il, à une biographie. Il parlera de la mort du roi, pour revenir plus loin sur son baptême, ou sur
roi, pour revenir plus loin sur son baptême, ou sur son éducation par Blanche de Castille. En somme, nous nous trouvons devant un album d'illustrations que nous feuilletons, une série de gravures relatives au saint roi, placées sans ordre rigoureux, donc avec le piquant de l'imprévu et le charme de la variété. Saint Louis nous est peint ainsi par petites touches successives, sans rien de didactique, par une succession d'anecdotes empruntées à tous ses historiographes, Joinville, Guillaume de Saint-Pathus, le Père Nain de Tillemont et autres. Chacune de ces historiettes porte un titre et peut se lire à part. Aussi
porte un titre et peut se lire à part. Aussi la lecture en est-elle facile et prodigieusement intéressante : on peut quitter à tout instant le livre, sans perdre de vue le sujet. On a de la peine à le quitter pourtant, tellement il est captivant. Mais pourquoi M. Franc-Nohain s'embarque-t-il parfois dans des périodes interminables, enchevêtrées de subordonnées, farcies de « qui » et de « que » ? Quand le lecteur entraîné à sa suite arrive au bout de la phrase, il a perdu pied, il est haletant, il ne voit plus clair. Et il est d’autant plus
il ne voit plus clair. Et il est d’autant plus tenté de bougonner qu’il se demande pourquoi ce procédé désagréable se rencontre chez un auteur qui sait si bien écrire. Fernand LAUDET, de l’Institut, Bernadette de Lourdes, in-16 de 240 p., Bloud, 1931, 12 fr. Il peut paraître téméraire de raconter encore les événements de Lourdes et de mettre en scène les acteurs qui y ont joué un rôle. 340 LES PRINCIPALES NOUVEAUTÉS Henri Lasserre l’a fait brillamment, Estrade simplement et sincèrement, le P. Cros longuement et minutieusement, sans parler d’autres encore. Il semble qu’on ait épuisé le sujet. Mais
d’autres encore. Il semble qu’on ait épuisé le sujet. Mais tout est permis au vrai talent : M. Fernand Laudet nous en donne une nouvelle preuve, en narrant à son tour la vie de Bernadette, qui avait déjà été contée avant lui par Lasserre et par une religieuse de la maison-mère des Sœurs de Nevers. Les événements de Lourdes remplissent plus des deux tiers du volume. Et en effet, c’est qu'ensuite, dans la vie de Bernadette, il n’y a presque plus rien, rien que son entrée au couvent de Saint-Gildard, à Nevers, rien que son existence effacée, modeste, édifiante, sanctifiée
à Nevers, rien que son existence effacée, modeste, édifiante, sanctifiée par les souffrances physiques, son asthme, l’ulcère du genou, et aussi par ses souffrances morales causées par ses supérieures qui, craignant pour elle, l'orgueil, l’exercèrent à l’humilité par des moyens qui dépassent un peu la mesure. Elle meurt le 16 avril 1879, à 35 ans. Le livre de M. Laudet met dans une lumière discrète et douce cette pure et sérène figure. Il fait aimer davantage la candide et humble voyante, dont le nom éclipse ceux de personnages infiniment plus célèbres aux yeux du monde, et sans laquelle, comme le
célèbres aux yeux du monde, et sans laquelle, comme le constate Zola, Lourdes dormirait encore au pied de son château-fort. VI. Biographies, édifiantes Geneviève DUHAMELET, Les Petites Sœurs de l’Assomption, in-16 de 270 p., « Les Grands ordres religieux », Grasset, 1932, 15 fr. Les Petites Sœurs de l’Assomption vont être étonnées de figurer dans la collection des grands ordres religieux : elles protesteront, en vertu de leur nom même, contre l’épithète grand et déclareront modestement qu’elles ne constituent pas un ordre, mais une simple congrégation. N’importe ! Il fallait leur y faire une place. Elles sont trop populaires et
leur y faire une place. Elles sont trop populaires et trop répandues pour qu’on les passe sous silence. Leur nombre est de 1200, après moins de 70 ans d’existence, et leurs 74 maisons s’éparsent sur une grande surface du globe. Les sœurs « hirondelles », comme les a surnommées le peuple de Paris, à cause de leur costume, sont gardes-malades des pauvres à domicile. Elles s’installent dans les plus misérables mansardes, soignent la mère alitée, débarbouillent les enfants, balayent, font le ménage et la cuisine, lavent la vaisselle, et tout cela sans avoir le droit d’accepter même un verre d’eau.
cela sans avoir le droit d’accepter même un verre d’eau. Et la nuit, si elles doivent veiller, elles ne peuvent se reposer que sur une chaise, un fauteuil à la rigueur. Les leurs fondateurs sont deux saints dont les procès de béatification sont introduits en cour de Rome : le R. P. Étienne Pernet, assomptionniste (1824-1899) et la Mère Marie de Jésus (Antoinette Fage, 1824-1883). La congrégation naquit dans la plus authentique pauvreté et le récit de ses débuts est touchant. Toute sa fortune, à certains jours, consistait en cinq francs et même cinq sous ; et au moment où
francs et même cinq sous ; et au moment où l’on construisait le noviciat, à Sèvres, la sœur cuisinière devait nourrir trente-neuf personnes, religieuses et ouvriers, avec vingt-cinq francs par jour. On n’a pas oublié les résistances que les Petites Sœurs opposèrent aux lois de persécution, leur condamnation par les tribunaux et les ovations qui leur furent faites. Devant la colère populaire, on n’osa pas les expulser. Comme le disait la Supérieure générale : « Nous gardons les pauvres et les pauvres nous gardent. » À une congrégation aussi sympathique, il fallait un historiographe de choix. On savait, en choisissant
il fallait un historiographe de choix. On savait, en choisissant Mile Geneviève Duhamelet, dont plusieurs œuvres déjà ont été couronnées par l’Académie française, qu’elle ne serait pas inférieure à sa tâche. Elle a écrit un livre émouvant parce qu’elle y a mis tout son cœur, un livre intéressant parce qu’elle a su glaner et mettre en œuvre mille détails typiques, mille anecdotes curieuses, plaisantes même (les milieux où se dévouent les sœurs sont si curieux !). Elle a mis au service d’une belle cause sa brillante imagination et son grand talent. Son livre est captivant. Il est écrit dans ce
talent. Son livre est captivant. Il est écrit dans ce style coulant, varié, nuancé que l’on connaît et que l’on admire une fois de plus. Johannès JOERGENSEN, Une âme franciscaine : Paula Reinhard, traduit de l’allemand par la comtesse de Loppedépinot, in-16 de 272 p., Perrin, 1931, 15 fr. Biographie intéressante (écrite en allemand par l’auteur il y a une vingtaine d’années) d’une mystique allemande (morte en 1908) et qui fut, comme on le lit, sous son portrait, à Lourdes, dans le bureau des constatations, « un miracle de confiance, de patience et de paix. » Mgr F. LA VALLÉE,
de patience et de paix. » Mgr F. LA VALLÉE, Petites études d’âmes chrétiennes, in-16 de 250 p., Vitte, 1932, 12 fr. L’éminent recteur des Facultés catholiques de Lyon s’est penché, dans le présent volume, sur des âmes humaines. Les âmes ! Il en est de si belles ! Et puis elles sont si souvent intéressantes par leur diversité et aussi par leur complexité. Seulement, il faut savoir les comprendre et avoir le don de l’analyse. Mgr Lavallée est un psychologue profond, en même temps qu’un lettré nourri de culture classique : son livre a donc un double intérêt. La
classique : son livre a donc un double intérêt. La première âme qu'il étudie est celle d'une pénitente de Bosquet, Henriette d'Albert (fille d'Albert de Luynes, le favori de Louis XIII). En même temps que l'âme de la religieuse, nous voyons celle de son directeur, simple, bonne, douce, compatissante aux misères humaines. Deux fois, Mgr Lavallée parle du grand évêque de Genève, saint François de Sales. Les chapitres ont trait à l'antiquité chrétienne... Un titre pique la curiosité du lecteur : « l'éducation de la mère par l'enfant. » L'auteur montre la vie irréprochable et surnaturelle qu'impose à la mère
montre la vie irréprochable et surnaturelle qu'impose à la mère la présence d'enfants à qui elle doit donner l'exemple. Il y a toutefois sept études. Sont-ce bien des études ? Oui, sans doute, et elles illustreraient n'importe quelle grande revue. Ce pourrait être aussi bien des conférences : elles en ont à la fois l'agréable présentation, l'intérêt, l'esprit. Mais pourquoi Mgr Lavallée a-t-il donné ce titre trop modeste, Petites études ? Il ne met en scène que quelques grandes âmes, et il les analyse avec un grand talent. Mgr MASQUELIER, Une apôtre de la Ligue patriotique des françaises, Madame Paul
Une apôtre de la Ligue patriotique des françaises, Madame Paul Feron-Vrau, née Germaine Bernard (1869-1927), in-8 de 304 p., Bonne presse, 1931, 10 fr. Lorsque M. Paul Feron-Vrau, au moment de l'expulsion des Pères Assomptionnistes, accepta de prendre la direction de La Croix, son premier soin fut de s'assurer le concours d'un journaliste de grande valeur, le rédacteur en chef de La Croix du Nord, le chanoine H. Masquelier. Dès lors, les lecteurs du grand quotidien catholique purent admirer, sous la signature « Cyr », des articles pétillants de bon sens, éblouissants de verve, puissants d'expression, qui faisaient de leur
sens, éblouissants de verve, puissants d'expression, qui faisaient de leur auteur un des héritiers les plus directs de maître en journalisme, Louis Veuillot. C'est le chanoine (devenu Mgr) Masquelier, qui vient d'écrire la biographie de cette femme admirable que fut Mme Feron-Vrau. Sa plume qui sait prendre tous les tons, sans s'émousser jamais, s'est faite émue et délicate, pour retracer cette magnifique vie. Mme Feron-Vrau, née Germaine Bernard, appartenait à une famille patriarcale du Nord qui, en un siècle et demi, s'est développée en 107 branches, dont les représentants, se comptant en 1924, à l'occasion du jubilé de l'un des
comptant en 1924, à l'occasion du jubilé de l'un des leurs, se trouvaient au nombre de 651. Elle naquit à Santé, le 3 septembre 1869, perdit son père à l'âge de quatre ans, et fut élevée par une sainte et remarquable mère qui donna à son éducation la triple base de la piété, l'esprit surnaturel, et le dévouement. A peine âgée de dix-huit ans, elle épousa M. Feron-Vrau, fils de Camille Feron-Vrau, et neveu de Philibert Vrau, les deux saints de Lille, dont le procès de béatification est en instance devant la cour de Rome. A côté de sa belle-mère,
devant la cour de Rome. A côté de sa belle-mère, elle fait à l'usine de son mari son apprentissage de dévouement auprès des ouvriers et ouvrières. Deux traits éclairent surtout sa physionomie : la bonté et la simplicité. Par là elle s'impose à l'affection de tous, et même temps que ses rares qualités d'organisatrice lui attirent l'admiration du personnel, surpris de la voir, en l'absence de son mari, diriger les ateliers avec la même compétence. Les œuvres extérieures trouvent en elle une apôtre aussi dévouée que modeste : elle se donne notamment à la Ligue patriotique des françaises, qui vient
donne notamment à la Ligue patriotique des françaises, qui vient de naître, avec d'autant plus de zèle et d'abnégation qu'elle s'en était d'abord défiée d'abord. Arrivent les jours sombres de la guerre : les deux époux restent en pays envahi. En janvier 1918, M. Feron-Vrau est emmené comme otage dans les neiges de la Lithuanie : ce long épisode, si douloureux pour leurs deux cœurs, est raconté par Mgr Masquelier avec une émotion profonde et communicative. Il est rapatrié en France libre, et Mme Feron-Vrau reste à Lille, montrant par sa bienfaisance, son énergie, la résistance aux envahisseurs, ce qu'est
sa bienfaisance, son énergie, la résistance aux envahisseurs, ce qu'est une femme française et chrétienne. Les souffrances s'abattent sur elle : c'est la surdité croissante, c'est une longue maladie qui l'immobilise, lui apporte des souffrances terribles, la contraint à une cruelle opération. Sa sérénité n'en est pas altérée et elle garde son perpétuel sourire. Elle meurt en prédestinée le 9 octobre 1927. Toute sa vie s'est inspirée de ces trois mots qu'elle avait pris pour devise, au sortir d'une retraite : recueillement, renoncement, rayonnement. Voilà, résumé de façon bien pâle, le beau livre qui présente au public une belle âme
le beau livre qui présente au public une belle âme : puisse-t-il être beaucoup répandu, pour faire beaucoup de bien ! Les lecteurs qui connaissent déjà les deux saints de Lille, dont Mgr Baunard a si magistralement raconté la vie, verront que la même famille peut se glorifier aussi de deux saintes, Mme Camille Feron-Vrau et sa belle-fille Mme Paul Feron-Vrau. R. P. Louis THEOLIER, de la Compagnie de Jésus, Un lys de France, Anne de Guigné, in-16 carré de 74 p., Crépin-Leblond, à Moulins, 1932, 5 fr. La petite Anne de Guigné a déjà eu deux biographes en la
Anne de Guigné a déjà eu deux biographes en la personne du R. P. Lejeune et de l'abbé Elie Maire : en voici un troisième, le R. P. Théolier. A vrai dire, plutôt qu'une vie proprement dite, le Père a écrit une sorte de méditation ou de causerie qu'il adresse aux enfants : en relatant les principaux épisodes de l'existence de sa jeune héroïne, il en tire des leçons pour eux. L'ouvrage, écrit pour les enfants, ne s'adresse pas moins, comme le dit Mgr Gonnon dans sa préface, aux parents, aux prêtres et à beaucoup d'autres. Noël BERNARD, L'Évolution des
aux prêtres et à beaucoup d'autres. Noël BERNARD, L'Évolution des plantes, in-12, illustré, de 314 p., nouvelle édition (la première en 1920), Alcan, 1932, 15 fr. A ce livre, dont nous avons donné le compte-rendu en 1920 (p. 210), l'éditeur n'a changé que la couverture et la page de titre. Le papier et l'impression sont de 1920. L'auteur est mort en 1931, à trente-six ans, laissant la réputation d'une intelligence extraordinairement précoce. Cet ouvrage, très documenté, qui ne répond qu'imparfaitement à son titre, n'a cependant pas trop vieilli dans l'intervalle, et il peut encore intéresser les botanistes et les biologistes.
et il peut encore intéresser les botanistes et les biologistes. L'abbé LAMBERT et Joseph GAILLARD, Le Mystère du sourcier, in-12 de 188 p., Gallimard, 1932, 9 fr. Voici, je crois bien, ce que l'on a écrit de plus intelligent, et en même temps de plus habile, sur l'art du sourcier. M. l'abbé Lambert et son collaborateur procèdent à leur exposé avec un art consommé. Des faits d'abord ! Et, dans un style alerte, ils racontent six expériences typiques de recherche de sources, dans des conditions parfaitement définies et contrôlées, où leurs indications et celles d'autres sourciers se sont réalisées d'une