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un être infiniment parfait, c'est-à-dire qu'il possède toutes les qualités et toutes les perfections imaginables et toutes dans un degré infini. Parmi ces perfections qu'il nous est beaucoup plus facile de concevoir que d’énumérer, il en reste quelques-unes qui frappent davantage notre esprit et dans les articles suivants nous les examinerons de plus près. Nous comprenons aisément ces paroles de Napoléon : « Il existe un être infini auprès duquel moi, Napoléon, avec tout mon génie, je suis un vrai rien, un pur néant ». Et nous comprenons aussi la conduite de Newton, qui longtemps avait approfondi les sciences et
conduite de Newton, qui longtemps avait approfondi les sciences et qui avait conçu une si sainte idée de Dieu, qu’il n'entendait jamais prononcer son nom sans se découvrir et sans incliner la tête par crainte et respect. La crainte et le respect, voilà les deux premiers devoirs que nous imposent les infinies perfections de Dieu. Puisque Dieu est si grand, nous devons le craindre. Quand on considère combien l’homme est petit et faible devant son Créateur, combien il dépend de Lui pour toutes choses, on a peine à concevoir que nous craignons si peu de violer ses commandements et d'encourir
nous craignons si peu de violer ses commandements et d'encourir sa disgrâce, tandis que nous craignons bien plus de lui déplaire à certaines personnes. Puisque Dieu est si grand, nous devons le respecter, et ne pas prononcer à tout propos son saint nom, comme si c'était un nom indifférent ou banal, et dans un cœur l'amour et la reconnaissance. Puisque Dieu est si bon pour nous, comment ne pas l’aimer, le remercier sans cesse ! Soyons heureux de pouvoir Le prier et L’invoquer tous les jours ! Soyons heureux de l'appeler Notre Père et de nous dire ses enfants, puisqu'il
l'appeler Notre Père et de nous dire ses enfants, puisqu'il veut bien nous accorder cette grâce, au Père, infiniment parfait, qui avez tout créé et qui gouvernez tout, vous qui êtes notre Père ! Puissions-nous sans craindre, vous respecter, vous aimer et vous remercier tous les jours de notre pèlerinage ici-bas, et ainsi faisant, nous rendre dignes de jouir pendant toute l'éternité de vos adorables perfections. F. Mondor. La congrégation des rites a enregistré la nomination du postulateur à la cause de Pie X, en la personne du Père P. Abbé Pierre, procureur général des Bénédictins de Vallombreuse. Les vice-postulateurs
Abbé Pierre, procureur général des Bénédictins de Vallombreuse. Les vice-postulateurs seront nommés dans les diocèses où Mgr Joseph Sarto a passé sa vie, et où seront entrepris les procès apostoliques, à savoir : Trévise, Montauban, Venise et Rome. Un vice-postulateur sera probablement nommé pour la France. NOS JOIES & NOS DEUILS Naissances M. et Mlle Pierre Delhemmens sont heureux de vouloir faire part de la naissance de leur fils Pierre. M. et Mme Paul Bohn ont la joie d'annoncer la naissance de leur fils Paul-Roger. M. et Mme Louis Larrivée font part de la naissance de leur fils Roger avec
font part de la naissance de leur fils Roger avec Mlle Christiane Eloy. Mariages Mme Paul Bonnelie-Nimi a l'honneur de faire part du mariage de sa fille Marthe avec M. Paul Delattre. M. et Mme Louis Larrivée ont fait part du mariage de leur fils Roger avec Mlle Christiane Eloy. Decès M. et Mme Maurice Benoistron ont fait part de la naissance et du départ pour le ciel de leur fille Françoise. M. Henri Unillaux pieusement décédé le 6 avril, dans sa 74e année. Sœur Marie-Eugénie, Fille de la Croix-Missionnaire, décédée en Tunisie. M. l'aimé Pierre Missier, décédé dans sa
décédée en Tunisie. M. l'aimé Pierre Missier, décédé dans sa 74e année. M. le Chanoine Jean-Pierre Boudet, du diocèse de Rodez, 81 annéls à Dieu dans sa 62e année. M. Joseph Duchesne, de Lyon, décédé dans sa 82e année. M. Léon Delaroche, décédé à Douai. Sœur Marie Bourguignon, supérieure de la maison des Filles de la Charité de Puteaux, 76 ans. Sœur Marie Coutant, Fille de la Charité, pendant 51 ans supérieure de l'Hôtel Dieu de Narbonne, décédée à l'hôpital Saint-Luc, à Lyon. — M. Louis-Antoine Monclivelle, nommé honoraire à Beaujardin (Isère). M. l’abbé Gustave Simon, curé doyen de Tourmenne
Beaujardin (Isère). M. l’abbé Gustave Simon, curé doyen de Tourmenne (Ardennes). Mme Yves Robert Poisson, à Lanvéjville-Remi (Haute-Marne). — M. Emmanuel de la Villeon, à Plouha (Côtes-du-Nord). Mlle Marie Corroyer, à Champeix (Dordogne). Mme Marguerite Berthelot, de Civray-sur-Cher, décédée à Lille. — Mme Chapelle, 81 ans. mère de M. le curé de Chelles, Seine-et-Marne. M. Jean-Etienne Holland, 67 ans, Houlon-aux-Bois (Vosges). M. Louis Musset, à Briarcluse (Loire). M. Henri Decottignies, rappelé à Dieu dans sa 70e année. Mme Schouler-Lubois, dans sa 81e année, en repos. — Mme Dieage, 79 ans, institutrice libre à la Couronne (Charente). — Mme Yves Grangeon,
institutrice libre à la Couronne (Charente). — Mme Yves Grangeon, 70 ans, au Puy Haute-Loire. — M. René Moinard, dans sa 71e année, Froussais (Vendée). — Mme Bragan, à Bacqueant (Meurthe-et-Moselle). — Mme Eugène Gallot, à Domfront (Orne). — Le R. P. Jean-Baptiste Maujuin, S. J., à Malestroit (Morbihan). M. Paul Buyck, à 76 ans, décédé en mer. Mme Yves Lotier, née Julie Brun, 80 ans, à La Combe-de-Bus (Haute-Loire). — Mlle Marie Aligne, 59 ans, à Cholet. — La comtesse de Gouyon de Coipail, née Villebiss-Mareuil, à La Villebonne (Morbihan). — La Mère Sainte-Euphrasie, religieuse de la Divine Providence
(Morbihan). — La Mère Sainte-Euphrasie, religieuse de la Divine Providence de Créhen, 70 ans, à Saint-Brolcad (Ille-et-Vilaine). Mme d'Abbadie d'Arrast, veuve du fondateur de la mission d'Ethiopie, 81 ans. M. Urbain Jacquemin, chevalier de la Légion d'honneur à la Tour-de-Vourey (Isère), dans sa 88e année. M. l'abbé Richard Lamie, séminariste de Paris, 20 ans. M. Hubert, 77 ans, à Crulai (Orne). — M. Jules Colin, 70 ans, à Ambacourt (Vosges). — Mlle Céline Dulerde à Levroux (Indre). — M. Camille Dupont, 30 ans, à Avalon (Yonne). — Mme Ve Hamel, à Avranches. — Le chanoine Gaspard Gaultier, 72 ans, à
à Avranches. — Le chanoine Gaspard Gaultier, 72 ans, à Nevers. Mme Yves Fouitcher, née Alphonse Hélène Gilles, 80 ans, à Meaux. Mlle Marie Brune, à Grundrioux (Lozère). M. l'abbé Hésel-Fontaine, prêtre en retraite du diocèse de Soissons, à Château-Porcien (Marne). Mme Pauline Duverne. PENSÉE Et moi aussi j'ai eu, et j'ai encore autour de moi des âmes croyantes; et comme Littré, je me tiendrais pour criminel si je troublait par mes doutes, si j'offensais par mes railleries, si j'ébranlais par mes objections des convictions religieuses d'où ces êtres si aimés n'ont jamais tiré que des joies, des consolations et
aimés n'ont jamais tiré que des joies, des consolations et des vertus. Legouvé. PETITE CORRESPONDANCE Abbé F. F., de C. — Pour toute réponse, je crois bon de placer sous vos yeux le passage de l'Encyclique de S. S. Pie XI: "Combien sont-ils, en effet, ceux qui admettent la doctrine catholique sur l'autorité civile et le devoir de lui obéir, le droit de propriété, les droits et devoirs des ouvriers de la terre et de l'industrie, les relations réciproques des Etats, les rapports entre ouvriers et patrons, les relations du pouvoir religieux avec le pouvoir civil, les droits du Saint
pouvoir religieux avec le pouvoir civil, les droits du Saint Siège et du Pontife romain, les privilèges des évêques, enfin, les droits du Christ Créateur et Rédempteur et Maître sur tous les peuples? Et même ceux-là dans leurs discours, leurs écrits et tout l'ensemble de leur vie, agissent exactement comme si les enseignements et les ordres promulgués à leur époque par les Souverains Pontifes, notamment par Léon XIII, Pie X et Benoît XV, avaient perdu leur valeur première ou même n'avaient plus du tout à être pris en considération. Ce fait révèle une sorte de modernisme moral, juridique et religieux;
fait révèle une sorte de modernisme moral, juridique et religieux; nous le condamnons aussi formellement que le modernisme dogmatique. Il les faut donc remettre en vigueur, ces enseignements et ces prescriptions; il faut réveiller dans toutes les âmes cette flamme de la foi et de la charité divine, indispensable pour la pleine intelligence de ces doctrines et l'observation de ces ordres. J. II., de C. — Ah! la bonne objection! On dirait qu'elle revient sur le même sujet. On prétend que le tiers-Ordre est une surcharge et que le médecin, les parents, les amis, voire même le confesseur défendent formellement
les parents, les amis, voire même le confesseur défendent formellement de se surcharger. Cela est exact mais pourquoi m'attarder?... Voici celle de l'Eglise. Quand le prêtre demande au postulant ce qu'il veut, le Rituel (composé par l'Eglise) lui fournit cette formule: Père, je demande humblement l'Habit du troisième Ordre, afin que, revêtu de cet habit, je puisse obtenir plus facilement le salut éternel. En mot latin est: plus facilement. Un enfant qui a étudié le latin durant quinze jours dira à qui voudra l'entendre que ce mot signifie: plus facilement. Après cela... cherchez la surcharge. Du reste, ne vous en
Après cela... cherchez la surcharge. Du reste, ne vous en faites pas, comme on dit aujourd'hui, un bon Père saint François a fondé son troisième Ordre — qui est appelé son « chef-d'œuvre » — pour fournir à l'Eglise des bataillons de vaillants. Le Pape Grégoire Ier les nomma: Soldats du Christ. A notre époque, de tels soldats plus que jamais nécessaires. Baissez donc hardiment de côté ceux qui craignent les prétendues surcharges. Ce sont de vulgaires poules mouillées (oui, plus capables de donner des nausées au séraphique Patriarche. Abbé L. D., à Saint-A. — Vous avez bien raison de
L. D., à Saint-A. — Vous avez bien raison de Célébrer le plus solennellement possible la tête du Bienheureux Lucius qui, le premier, reçut le saint Habit du troisième Ordre des mains du vénérable Séraphique. Ici, nous disons: Lucius. Le bréviaire indique deux noms — Luchesius et Lucius; mais comme souvent on astropie le latin, surtout lorsqu'on se trouve en face d'un CH, nous allons au plus simple. Lucius était commerçant et réalisait de magnifiques gains. Hélas! l'avarice entra dans son cœur. Il se convertit cependant. Il obtint même la conversion de son épouse — Bonne Donna — qui était
conversion de son épouse — Bonne Donna — qui était avare aussi... encore plus que lui. Grâce à la règle que leur donna saint François, l'un et l'autre devinrent très pieux et très charitables. Ils eurent la consolation de mourir le même jour. Les Reliques du Bienheureux Lucius ont été vénérées à Poggi-Bonsi, ville de Florence dont il est Patron. Le corps de Bona Donna fut emporté par les Allemands dans une guerre contre les Florentins. Ils ne laissèrent qu'un bras qui, le 28 avril, est exposé à la vénération des fidèles au côté de la châsse du Bienheureux Lucius.
des fidèles au côté de la châsse du Bienheureux Lucius. C'est le seul culte rendu à Bona Donna. Ô Dieu, riche en miséricorde, qui, en appelant le Bienheureux Lucius à la pénitence, avez voulu le rendre recommandable par les mérites de sa piété et de sa compassion pour les malheureux. Accordez-nous, par son intercession et à son exemple, de faire de dignes fruits de pénitence et de mériter votre indulgence par nos œuvres de piété et de charité. Ainsi soit-il ! Pater. PAIX ET BIENHEUR. La discussion des questions qui peuvent régulièrement faire l'objet de négociations internationales. Cette réserve imprécise
peuvent régulièrement faire l'objet de négociations internationales. Cette réserve imprécise parait avoir pour but de réserver à la décision unilatérale et sans recours du gouvernement turc des questions qui intéressent hautement les avoirs, les intérêts et les droits des ressortissants français. Angora souligne que des négociations directes sont intervenues avec les bénéficiaires des concessions données autrefois par la Turquie et que « des arrangements équivalents sont intervenus avec une partie des bénéficiaires ». Saluons-en la nouvelle, en attendant confirmation. Mais ce n'est pas au profit de quelques-uns seulement des ressortissants français, c’est au profit de tous qu'il faut obtenir également
français, c’est au profit de tous qu'il faut obtenir également des solutions de justice et d'équité. La méthode des transactions directes a du bon, à la condition que ces transactions soient conclues dans un cadre d’arrangements généraux et sous la garantie de ces arrangements. On n’a été que trop porté, jusqu’ici, à tenir pour secondaires, dans le règlement de la paix avec la Turquie, les questions juridiques et économiques, et à faire des intérêts considérables qui y sont engagés une sorte de monnaie d'échange. Dans la paix orientale ce sont, avant tout, les questions économiques qui intéressent les Français ;
avant tout, les questions économiques qui intéressent les Français ; c'est tout un passé d'efforts fructueux et d'initiatives fécondes, toute une œuvre séculaire qu'il s’agit de sauvegarder encore, s'il n'est déjà trop tard. LE VOYAGE DE M. LOUCHEUR. La "Libre Parole" : Tout le monde a l'impression d’avoir été roulé. Les Français, d'abord ! M. Loucheur a prétendu les convaincre que les Anglais avaient changé d’avis, qu’ils étaient prêts à reconnaître leur erreur du mois de janvier et à la réparer en acceptant le point de vue franco-belge. Les démentis ne se sont pas fait attendre. Toute la presse anglaise
ne se sont pas fait attendre. Toute la presse anglaise a commenté le voyage de l’ancien ministre des Régions libérées comme l’aveu de l'échec de l’opération de la Ruhr. Toute l’opinion britannique pense, avec le Sunday Times, que le jour où les Français auront assez "labouré le sable", l’heure de la Grande-Bretagne sonnera. Mais les Anglais commencent à s'apercevoir, eux aussi, qu’on les a mis dedans. Ils avaient accueilli avec enthousiasme celui qu'ils considéraient comme un émissaire discret de M. Poincaré. Ils découvrent aujourd'hui, un peu tard, que si quelqu'un n'était dans la combinaison, ce n'est certainement pas l'autre du
n'était dans la combinaison, ce n'est certainement pas l'autre du Quai d'Orsay. Alors, ils se replient en bon ordre. Rien de fait. C'est ce que nous pouvions souhaiter de mieux. On peut craindre malheureusement que toute cette fumée ne laisse quelque brandon dangereux sous les cendres. De toute l'agitation stérile de ces derniers jours, il reste que l'on a fâcheusement gâché le jeu en lançant des idées fort compromettantes. Première idée malencontreuse : le nouvel escompte de l’indemnité. On n'a trop dit que la dette allemande pourra être ramenée à 26 milliards. Il est bien entendu que l'on veut indiquer
26 milliards. Il est bien entendu que l'on veut indiquer 26 milliards pour la France. Mais les chiffres une fois lancés se moquent de toutes les interprétations. Ce qui est plus grave encore, c'est la déformation de la conception rhénane. L’idée de la Rhénanie n’est juste que si on la conçoit comme la dislocation du Reich et l'anéantissement de l'œuvre bismarckienne. Faire de l'autonomie rhénane un acheminement à la consolidation ou au bloc germanique serait la plus lamentable des duperies. C'est ce qui arriverait si on se bornait à une fiction d'autonomie sous la discipline du Reich. LA PREUVE DE
fiction d'autonomie sous la discipline du Reich. LA PREUVE DE FAIT. Les communistes, ennemis mortels du capital, oublient parfois ces sentiments de haine pour l’argent et se l'approprient. L'Humanité proteste par des injures contre le document d’après lequel son collaborateur Souvarine, l’accusateur public de la Société capitaliste, serait l'objet d'un mandat d'arrêt envoyé par Moscou. De Gortius, dans le Gaulois : "De toutes les nouvelles qui nous viennent de Russie sont sujettes à caution, et il est très possible que celles-ci, comme tant d'autres, aient été lancées que pour nous abuser, il est possible également que Souvarine soit accusé faussement.
abuser, il est possible également que Souvarine soit accusé faussement. Mais alors il devra, pour se justifier, rendre compte de l’emploi des fonds qui lui ont été confiés, et vous voyez déjà l'effroi se peindre sur la figure de quelques-uns des plus notoriés de nos meneurs anarchistes. Mais ces réserves semblent bien invraisemblables. Ce qui demeure certain, c'est qu’une quarantaine de millions de francs ont été répandus dans le monde communiste pour aider le prolétaire français à comprendre tous les charmes et tous les avantages de la conception bolcheviste de la société. A la vérité, une puissance de corruption, à
la société. A la vérité, une puissance de corruption, à laquelle on ne peut songer sans être pris de vertige, s’est exercée depuis la paix sur l’ouvrier de France pour lui faire perdre la notion de tout ce qui est la condition même de l’ordre social et de la vie française. C’est un miracle qu’il ait résisté et cette résistance atteste à quel point le bon sens et la raison sont fortement ancrés dans les cervelles gauloises. La scélérate et stupide entreprise des Souvarine est venue échouer contre cette force, et l’on comprend comment ces propagandistes ont été amenés à
et l’on comprend comment ces propagandistes ont été amenés à gaspiller les capitaux qui devaient leur servir à acheter des âmes, à les distribuer à des camarades privilégiés, à des groupements quasi inexistants. • • * LA CONFÉRENCE FRANCO BELGE Trêve aux plans de réparations. Depuis 1919, les plans se sont succédé, se renversant les uns les autres, sans trouver meilleure volonté au-delà du Rhin. Le Temps se réjouit de voir la conférence franco-belge renoncer à l'élaboration d'un nouveau plan de réparations. On lui a assigné des buts plus modestes, mais plus pratiques et plus opportuns. Il s'agit notamment de
mais plus pratiques et plus opportuns. Il s'agit notamment de régler — pas le plus important est fait, semble-t-il — le paiement des frais d’occupation. Le gouvernement français est également prêt à discuter la perception de l'impôt sur le charbon. Il possède aussi, naturellement, un rapport complet qui lui a été adressé par le général Dégoutté et qui lui permet d'étudier les résultats de l’occupation, les problèmes relatifs au prélèvement et à la répartition du combustible, etc. Nous reconnaissons volontiers que de pareilles questions n'ont pas l'éclat de ces projets, de ces « solutions » irisées, qu’on lance si facilement
de ces « solutions » irisées, qu’on lance si facilement et qui se balancent dans l'air autour du problème des réparations. Mais si elles n'en ont pas l’éclat, elles n'en ont pas la fragilité. La situation franco-belge n'a pas changé depuis les dernières conférences : nous tenons un gage : « Il faut croire, pourtant, que le changement n'apparait pas encore à tous les yeux. Pourquoi les Français et les Belges ont-ils été obligés de prendre le gage de la Ruhr ? Parce qu’ils étaient las de faire toujours figure de demandeurs qui ont les mains vides, devant une Allemagne
de demandeurs qui ont les mains vides, devant une Allemagne intacte, qui se dérobait à ses engagements. Installés dans la Ruhr, ils sont maintenant des défendeurs. Ils sont pourvus d'un gage. C'est à l’Allemagne de leur dire comment elle s’arrangera pour effectuer les paiements, en échange desquels le gage lui sera rendu. Mais il y a toujours des gens, même en France, qui ne comprennent pas ce renversement des rôles. Ils persistent à échafauder eux-mêmes les combinaisons que l’Allemagne devrait bien offrir aux alliés, comme si les alliés étaient encore des demandeurs qui tâchent de suggérer quelques bonnes idées à
des demandeurs qui tâchent de suggérer quelques bonnes idées à un débiteur demeuré in bonis. » Si l'on voit dans l'emprunt international la solution aisée du problème, l'on s'expose à de nouveaux désenchantements. Qui donc prêtera annuellement 5 milliards de 5 milliards et demi de marks-or à l’Allemagne, tant que l’opinion allemande bouillonnera de haine contre la France et de fureur contre tout paiement de réparation, tant que le gouvernement du Reich gérera ses finances comme il le fait à présent, tant que la Reichsbank émettra des lots de billets fabriqués parce que dans les imprimeries des journaux, comme au
fabriqués parce que dans les imprimeries des journaux, comme au pays des Soviets ? En 1919, c'est un mirage de 18 milliards de marks-or par an qu'on présentait au public français, pour qu'il se déclarât satisfait des clauses de réparations qui figurent dans le traité de Versailles. En 1921, c'est encore 8 ou 9 milliards par an qu'on s'était promis. À présent, c'est une annuité de 5 milliards et demi qu'on fait miroiter, en espérance de quelque arrangement venu où la France risquerait de perdre ses gages et peut-être de compromettre sa sécurité. Il est temps de renoncer à ces
compromettre sa sécurité. Il est temps de renoncer à ces jeux. Qui l'Allemagne fasse des propositions, l'on verra bien ce qu'elles valent. Quant à la France, elle veut des réalités, et elle aura toute la ténacité nécessaire pour se les procurer. Car, dans la ténacité, il y a le tenir, et nous tenons la Ruhr. » QUELS AVANTAGES SONT CONCEDES PAR LA LOI MILITAIRE AUX FILS DE FAMILLES NOMBREUSES ? La loi sur le recrutement de l'armée, promulguée au Journal officiel du jeudi 5 avril 1923, page 310, article 2, dit ceci : Le fils unique d’une famille de cinq
dit ceci : Le fils unique d’une famille de cinq enfants et plus, appartenant à la classe 1922 ou à une classe postérieure, n'accomplira que douze mois de service, si le frère aîné n'a pas profité de cette disposition, le frère unique et, après lui, le troisième frère, le deuxième est dans le même cas, et ainsi de suite, jouiront de la même réduction. En outre, l'article 23 prévoit des surcharges incorporables (l'année par année) jusqu'à l'âge de vingt-cinq ans pour les jeunes gens souhaitant limiter leur service. L'article 21 exonère de formalités exigües, pour l'obtention de l'allocation journalière fournie
exonère de formalités exigües, pour l'obtention de l'allocation journalière fournie par l'État aux familles de jeunes gens remplissant effectivement, en ayant leur devoir, les devoirs de soutiens indispensables de famille. Pour cette allocation, les jeunes gens membres de familles nombreuses sont assimilés aux jeunes gens munis de pensions. Nous prions instamment toutes les associations auxquelles nous faisons un service de propagande du « Héraut » de nous faire parvenir le montant de leur bienveillance. Sur leurs indications, nous envoyerons gratuitement le « Héraut » pendant un mois à tous leurs amis susceptibles de s'intéresser à notre œuvre de presse et
amis susceptibles de s'intéresser à notre œuvre de presse et de s’abonner. LE MOYEN CATHOLIQUE Economique, scientifique, littéraire. Illustré. Indispensable à tous ceux qui s’intéressent au Maroc. Abonnement 15 fr. par an. Numéro spécimen sur demande. Édition-Administration : 1, Notre-Dame — CASABLANCA FABRIQUE DE CONSERVES ALIMENTAIRES E. MOITIER. Rue du Pont-des-Loges METZ (Moselle) Viandes — Légumes — Fruits ; Demander le catalogue S’adresser à toutes les grandes épiceries La Véritable Pipe CHOQUÉ Spécialité Messine Maison CHOQUÉ O. BOINVILLE Sucrerie 6, Rue du Palais, 9, METZ (Moselle) LA TERRE SAINTE Revue Mensuelle de La Custode de Terre-Sainte Pour l’Europe : 1
Mensuelle de La Custode de Terre-Sainte Pour l’Europe : 1 fr. S'adresser à M. l'Abbé C. Dreyer 71, Rua de Vaughard PARU LIVRES D'OCASSION Mensuel de la Librairie René GIARD, 1, rue Royale, A LILLE est adressé gratuitement A tous les théologiens qui en font la demande. Le Paroissien Compris sans Grammaire par le R. P. ANTOINE Voulez-vous vous plaire aux Offices de l’Église ? Voulez-vous saisir promptement et facilement les textes liturgiques ? Prenez Le Paroissien comprenant sans grammaire (librairie Saint-François, 4, rue Cassette, Paris (VI) ; six francs par an ; enseignement du latin en dix-huit fascicules, six