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de ses compatriotes « M. Nyström, les acclamations de l'Assemblée rendent inutiles les paroles que je voulais vous adresser. Vous avez parlé de la France, Monsieur, avec une hauteur et une délicatesse de sentiment dont nous sommes profondément touchés. Merci à vous de nous avoir montré que, quoi qu'on en dise, les Suédois sont toujours les Français du Nord. » Les pages qu'on va lire n'eussent fait que confirmer les propos de Ferry dans l'opinion qu'il exprimait des sentiments de son époque. Quel jugement l'homme d'État eut-il porté sur les propositions qui y sont formulées? Comment le grand Vosgien eût-il
propositions qui y sont formulées? Comment le grand Vosgien eût-il accueilli cette solution du problème, dont il a voulu que son tombeau même rappelât l'obsédante angoisse? J'ai toujours tenu pour un jeu vain et presque sacrilège de faire parler les morts. Ils ont, comme ils l'ont pu, rempli leur tâche. Ne tentons point de nous décharger sur eux du poids de la nôtre. Aussi bien, les suggestions de l'écrivain suédois n'exigent pas de réponse. Elles méritent d'être par tous respectueusement accueillis comme la protestation rénelle et désintéressée de la conscience humaine contre la violence et pour la justice. Les Français
humaine contre la violence et pour la justice. Les Français ne peuvent que recevoir avec une gratitude-pleine d'espérance la parole, lointaine comme celle de la postérité, qui leur promet la seule revanche qu'ils attendent, la seule à laquelle ils ont ni la pensée ni le droit de renoncer. L'auteur allemand d'une brochure sur « l'Avenir des Peuples de l'Europe centrale », parue à Berlin en 1890, a écrit ces lignes où se révèle la profondeur du malentendu néfaste qui date de 1871. Si nous donnons librement l'Alsace et la Lorraine aux Français (nous diraient, j'en suis sûr, presque tous les
aux Français (nous diraient, j'en suis sûr, presque tous les Allemands), ils seront persuadés que nous ne le faisons que par crainte ou parce que nous avons le sentiment de notre faiblesse. Ils se réjouiront d'avoir enfin reconquis la position désirée depuis si longtemps, si propice à une attaque contre l'Allemagne. Et le cri « L'heure de la revanche a sonné! » au Rhin, au Rhin retentirait bientôt partout avec impétuosité. L'homme d'État ou le gouvernement qui aurait accompli un tel acte serait maudit, et l'assouplissement nécessaire, que tous les Français s'accordent unanimes à saluer comme le gage d'une entente
Français s'accordent unanimes à saluer comme le gage d'une entente entre la France et l'Allemagne, est présenté au-delà des Vosges comme la plus coupable et la plus dangereuse des faiblesses. Sans doute, nos voisins se rendent compte des inconvénients de tout ordre, qu'ole pour leurs intérêts l'inévitable tension de nos rapports réciproques; Ils seraient disposés, pour en transformer la nature, pour opérer entre nous un rapprochement sérieux et durable, à beaucoup de sacrifices, hors le seul sans lequel tous les autres sont frappés de stérilité. S'ils l'ont fait, ils n'ont pas compris ou ils ont oublié cette page admirable d'un
pas compris ou ils ont oublié cette page admirable d'un de leurs maîtres: Laissons un instant de côté la querelle de deux particuliers et mettons à leur place deux peuples. L'un a justement pris à l'autre une lieue carrée de terrain inculte et sans valeur. Ce dernier va-t-il déclarer la guerre? Examinons la question au point de vue où la place la théorie de la manie des procès, lorsqu'il s'agit d'un paysan qui, à l'aide de sa charrue, a enlevé quelques pieds du champ de son voisin ou qui a jeté des pierres sur le terrain de ce dernier. Qu'est-ce
jeté des pierres sur le terrain de ce dernier. Qu'est-ce donc qu'une lieue de terrain vague en comparaison d'une guerre qui coûtera des millions de vies, qui sèmera le chagrin et la misère dans les chaumesières comme dans les palais, qui engloutira des millions et des milliards du trésor public, et peut-être menacera l'existence de l'État? Quelle folie que de faire de pareils sacrifices pour un pareil enjeu! Voilà ce qu'il y aurait à dire s'il y avait lieu d'appliquer la même mesure au paysan et au peuple. Mais personne ne donnera au peuple le même conseil qu'au paysan. Chacun
ne donnera au peuple le même conseil qu'au paysan. Chacun sait qu'un peuple qui se tairait devant une pareille violation de son droit, aurait du coup scellé sa propre condamnation à mort. Le peuple, qui se laisse impunément enlever une lieue carrée, se verra bientôt prendre toutes les autres, jusqu'à ce qu'il ne lui reste plus rien en propre et qu'il ait cessé d'exister comme nation, et un pareil peuple ne mérite pas un sort moins heureux. Peut-être l'aube est proche du jour où, pour les peuples eux-mêmes, la force aura cessé d'être le recours suprême et ultime du droit.
aura cessé d'être le recours suprême et ultime du droit. Mais sous le régime de l'arbitrage, aussi bien que sous celui de la paix armée, il restera vrai, des peuples comme des individus, que; selon la vigoureuse formule du même écrivain, « la défense de l'intêt est un devoir de la conservation morale de soi-même. » Malheur à qui s'abandonne. Attendons et, malgré tout, ayons confiance. Cette Allemagne, qui donne à l'humanité tant de génies doux: FEUILLETON DU JOURNAL DES DEBATS du 27 mai [27] Chez l'éditeur PAR Sir WILLIAM MAGNAN, Bart. NEBDING PAS M. BOBBELEYN L'APRÈS-MIDI par M. CAMERON,
MAGNAN, Bart. NEBDING PAS M. BOBBELEYN L'APRÈS-MIDI par M. CAMERON, M.E.P. Cependant, après avoir attendu encore un peu, le monsieur camarade ne revenant pas, ils se décidèrent à aller voir ce qui se passait. C'était là ce que j'attendais. Aussitôt qu'ils eurent compté de quatre ou cinq, et que je les crus assez loin dans le passage sec, je sortis de ma cachette, courus à la porte et la verrouillai solidement. Comme, d'autre part, j'avais dans ma poche la clef de la chambre du prieur, ils étaient bien et bien pris au piège et je me réjouissais d'avoir le temps
pris au piège et je me réjouissais d'avoir le temps d'accomplir mon projet. J'allumai la bougie sans perdre un instant et je me précipitai le long du corridor, puis, au bas du grand escalier auquel il aboutissait, et, de là, dans le vestibule. Je trouvai la porte d'entrée fermée et barricadée avec soin, ce qui m'importait peu, d'ailleurs; le moment de fuir n'était pas encore venu. Garantissant d'une main la flamme de ma bougie, je me hâtai, allant de chambre en chambre, essayant chaque porte, mais en vain. Les chambres étaient désertes et aucune ne paraissait avoir été habitée récemment.
étaient désertes et aucune ne paraissait avoir été habitée récemment. Dans ma course précipitée, je heurtai le corps inanimé du grand chien étendu au milieu d'un couloir. « Une bonne fortune pour moi, pensai-je. Avec cet autre cochon rôlant partout dans la maison, il est bien sûr qu'il serait également perdu! » C'est ainsi que, dans cette histoire passionnante, où l'auteur nous entraîne tour à tour dans les couloirs, les salles et les chambres d'un monastère, et où l'action se déroule à un tempo de plus en plus rapide, jusqu'à un épisode qui me fit « sursauter de terreur »,
un épisode qui me fit « sursauter de terreur », comme le dit l'auteur, je me suis trouvé, au moment opportun, en présence de ces illustres personnages: et j'ai vu une fin dramatique et, je l'espère, bien heureuse pour eux tous. L'œuvre est, en effet, parvenue à son achèvement. Elle ouvre les yeux de l'immense communauté des peuples civilisés, ouvre l'esprit à la vérité. Les idées de justice et de paix marchent à pas de géant. Elles règneront. Les écrits tels que celui qu'on va lire annoncent leur imminente victoire. ### CORRECTION ### Quel jugement l'homme d'État eut-il porté sur
### CORRECTION ### Quel jugement l'homme d'État eut-il porté sur les propositions qui y sont formulées? Comment le grand Vosgien eût-il accueilli cette solution du problème, dont il a voulu que son tombeau même rappellât l'obsédante angoisse? J'ai toujours tenu pour un jeu vain et presque sacrilège de faire parler les morts. Ils ont, comme ils l'ont pu, rempli leur tâche. Ne tentons point de nous décharger sur eux du poids de la nôtre. Aussi bien, les suggestions de l'écrivain suédois n'exigent pas de réponse. Elles méritent d'être par tous respectueusement accueillis comme la protestation rénelle et désintéressée de la
respectueusement accueillis comme la protestation rénelle et désintéressée de la conscience humaine contre la violence et pour la justice. Les Français ne peuvent que recevoir avec une gratitude-pleine d'espérance la parole, lointaine comme celle de la postérité, qui leur promet la seule revanche qu'ils attendent, la seule à laquelle ils ont ni la pensée ni le droit de renoncer. L'auteur allemand d'une brochure sur « l'Avenir des Peuples de l'Europe centrale », parue à Berlin en 1890, a écrit ces lignes où se révèle la profondeur du malentendu néfaste qui date de 1871. Si nous donnons librement l'Alsace et la
date de 1871. Si nous donnons librement l'Alsace et la Lorraine aux Français (nous diraient, j'en suis sûr, presque tous les Allemands), ils seront persuadés que nous ne le faisons que par crainte ou parce que nous avons le sentiment de notre faiblesse. Ils se réjouiront d'avoir enfin reconquis la position désirée depuis si longtemps, si propice à une attaque contre l'Allemagne. Et le cri « L'heure de la revanche a sonné! » au Rhin, au Rhin retentirait bientôt partout avec impétuosité. L'homme d'État ou le gouvernement qui aurait accompli un tel acte serait maudit, et l'assouplissement nécessaire, que tous
un tel acte serait maudit, et l'assouplissement nécessaire, que tous les Français s'accordent unanimes à saluer comme le gage d'une entente entre la France et l'Allemagne, est présenté au-delà des Vosges comme la plus coupable et la plus dangereuse des faiblesses. Sans doute, nos voisins se rendent compte des inconvénients de tout ordre, qu'ole pour leurs intérêts l'inévitable tension de nos rapports réciproques; Ils seraient disposés, pour en transformer la nature, pour opérer entre nous un rapprochement sérieux et durable, à beaucoup de sacrifices, hors le seul sans lequel tous les autres sont frappés de stérilité. S'ils l'ont fait, ils
les autres sont frappés de stérilité. S'ils l'ont fait, ils n'ont pas compris ou ils ont oublié cette page admirable d'un de leurs maîtres: Laissons un instant de côté la querelle de deux particuliers et mettons à leur place deux peuples. L'un a justement pris à l'autre une lieue carrée de terrain inculte et sans valeur. Ce dernier va-t-il déclarer la guerre? Examinons la question au point de vue où la place la théorie de la manie des procès, lorsqu'il s'agit d'un paysan qui, à l'aide de sa charrue, a enlevé quelques pieds du champ de son voisin ou qui
enlevé quelques pieds du champ de son voisin ou qui a jeté des pierres sur le terrain de ce dernier. Qu'est-ce donc qu'une lieue de terrain vague en comparaison d'une guerre qui coûtera des millions de vies, qui sèmera le chagrin et la misère dans les chaumesières comme dans les palais, qui engloutira des millions et des milliards du trésor public, et peut-être menacera l'existence de l'État? Quelle folie que de faire de pareils sacrifices pour un pareil enjeu! Voilà ce qu'il y aurait à dire s'il y avait lieu d'appliquer la même mesure au paysan et au peuple. Mais
d'appliquer la même mesure au paysan et au peuple. Mais personne ne donnera au peuple le même conseil qu'au paysan. Chacun sait qu'un peuple qui se tairait devant une pareille violation de son droit, aurait du coup scellé sa propre condamnation à mort. Le peuple, qui se laisse impunément enlever une lieue carrée, se verra bientôt prendre toutes les autres, jusqu'à ce qu'il ne lui reste plus rien en propre et qu'il ait cessé d'exister comme nation, et un pareil peuple ne mérite pas un sort moins heureux. Peut-être l'aube est proche du jour où, pour les peuples eux-mêmes, la
est proche du jour où, pour les peuples eux-mêmes, la force aura cessé d'être le recours suprême et ultime du droit. Mais sous le régime de l'arbitrage, aussi bien que sous celui de la paix armée, il restera vrai, des peuples comme des individus, que; selon la vigoureuse formule du même écrivain, « la défense de l'intérêt est un devoir de la conservation morale de soi-même. » Malheur à qui s'abandonne. Attendons et, malgré tout, ayons confiance. Cette Allemagne, qui donne à l'humanité tant de génies doux: FEUILLETON DU JOURNAL DES DEBATS du 27 mai [27] Chez l'éditeur PAR Sir
DES DEBATS du 27 mai [27] Chez l'éditeur PAR Sir WILLIAM MAGNAN, Bart. NEEDING PAS M. BOBBELEYN L'APRÈS-MIDI par M. CAMERON, M.E.P. Cependant, après avoir attendu encore un peu, le monsieur camarade ne revenant pas, ils se décidèrent à aller voir ce qui se passait. C'était là ce que j'attendais. Aussitôt qu'ils eurent compté de quatre ou cinq, et que je les crus assez loin dans le passage sec, je sortis de ma cachette, courus à la porte et la verrouillai solidement. Comme, d'autre part, j'avais dans ma poche la clef de la chambre du prieur, ils étaient bien et
clef de la chambre du prieur, ils étaient bien et bien pris au piège et je me réjouissais d'avoir le temps d'accomplir mon projet. J'allumai la bougie sans perdre un instant et je me précipitai le long du corridor, puis, au bas du grand escalier auquel il aboutissait, et, de là, dans le vestibule. Je trouvai la porte d'entrée fermée et barricadée avec soin, ce qui m'importait peu, d'ailleurs; le moment de fuir n'était pas encore venu. Garantissant d'une main la flamme de ma bougie, je me hâtai, allant de chambre en chambre, essayant chaque porte, mais en vain. Les
chambre en chambre, essayant chaque porte, mais en vain. Les chambres étaient désertes et aucune ne paraissait avoir été habitée récemment. Dans ma course précipitée, je heurtai le corps inanimé du grand chien étendu au milieu d'un couloir. « Une bonne fortune pour moi, pensai-je. Avec cet autre cochon rôlant partout dans la maison, il est bien sûr qu'il serait également perdu! » C'est ainsi que, dans cette histoire passionnante, où l'auteur nous entraîne tour à tour dans les couloirs, les salles et les chambres d'un monastère, et où l'action se déroule à un tempo de plus en plus rapide,
se déroule à un tempo de plus en plus rapide, jusqu'à un épisode qui me fit « sursauter de terreur », comme le dit l'auteur, je me suis trouvé, au moment opportun, en présence de ces illustres personnages: et j'ai vu une fin dramatique et, je l'espère, bien heureuse pour eux tous. L'œuvre est, en effet, parvenue à son achèvement. Elle ouvre les yeux de l'immense communauté des peuples civilisés, ouvre l'esprit à la vérité. Les idées de justice et de paix marchent à pas de géant. Elles règneront. Les écrits tels que celui qu'on va lire annoncent leur imminente
écrits tels que celui qu'on va lire annoncent leur imminente victoire. Souhaitons, pour le bien du monde et pour son honneur, qu'elle ne soit pas trop longtemps fêtée. A. MILLERAND. Mai 1902. Nous résumerons maintenant l'argumentation de M. Nyström, à titre documentaire, et sans entreprendre la discussion de ses idées et propositions. Mais d'abord, nous indiquerons le sens général de sa thèse, en reproduisant le passage suivant, où elle se trouve comme condensée Des Alsaciens, dit-il, qui se sont exprimés peu de temps après l'annexion, m'ont dit que s'ils avaient désiré, pendant les dix ou quinze années qui suivirent la
désiré, pendant les dix ou quinze années qui suivirent la guerre, une revanche par les armes, ils avaient unanimement convaincu de l'absurdité de ce projet et des dangers qu'il comportait, et qu'ils désiraient plus maintenant qu'une solution pacifique, par les voies diplomatiques. Beaucoup de Français m'ont déclaré que si l'annexe soumettait actuellement au vote populaire la question de savoir s'il faut déclarer la guerre pour reprendre les provinces perdues, il n'y aurait qu'un nombre insignifiant de nationalistes tapageurs qui se prononceraient en faveur de cette guerre. S'il y a encore, en France, un grand nombre de personnes nettement hostiles à
en France, un grand nombre de personnes nettement hostiles à l'Allemagne à cause de l'annexion et prêtes à se livrer à des manifestations si l'empereur allemand tentait de venir à Paris, il n'en est pas moins certain que la France veut la paix. Mais la France veut une paix véritable et réelle. Or, celle qui a été créée par le traité de Francfort ne peut pas être considérée comme telle par tous ceux qui la regardent comme une « paix armée », c'est-à-dire comme une « paix trompeuse » qui n'a produit qu'un état de choses confuse. La question d'Alsace-Lorraine
n'a produit qu'un état de choses confuse. La question d'Alsace-Lorraine n'est point morte. Non, la France n'a pas renoncé à revendiquer ces parties de son territoire. Y renoncer, ce serait d'ailleurs, pour elle, renoncer à sa propre histoire, en renonçant à ses traditions ce serait, comme l'ont dit les patriotes les plus distingues, diminuer, rapetisser la France elle-même. M. Nyström s'applique à réfuter la thèse allemande, d'après laquelle l'Alsace-Lorraine devrait appartenir à l'Allemagne pour des raisons ethnographiques et historiques. Au point de vue ethnographique, il s'appuie sur les statistiques allemandes pour démontrer que les Allemands eux-mêmes sont obligés de reconnaître
pour démontrer que les Allemands eux-mêmes sont obligés de reconnaître que le type germanique est en minorité dans la population alsacienne-lorraine. Puis il dit: La Révolution française ayant amené une fusion complète entre les Alsaciens et les Français, il y eut, à partir de cette époque, une race sociologique française, composée de Français d'âme et de cœur. Ces nouveaux Français aimaient et admirent d'autant plus leur patrie que, c'était par leur union avec elle qu'ils avaient obtenu la prospérité économique, la liberté et l'égalité. Au point de vue historique, M. Nyström fait remarquer que ce n'est pas l'empire d'Allemagne actuel
Nyström fait remarquer que ce n'est pas l'empire d'Allemagne actuel qui pourrait revendiquer l'Alsace-Lorraine, mais la monarchie des Habsbourg. Peut-on dire que les Alsaciens-Lorrains, depuis 1870, ont été gagnés à l'Allemagne, au point de renier l'esprit protestataire? M. Nyström a constaté lui-même qu'il n'en était rien. « On peut affirmer, dit-il, qu'à l'heure actuelle, les annexés se considèrent encore tout comme des Alsaciens ou des Lorrains parce qu'ils ne se sentent pas Allemands, et parce qu'ils ne peuvent pas être Français. Ce qui leur tient le plus à cœur, pour le moment, c'est leur pays d'origine, leur pays natal. Comment,
le moment, c'est leur pays d'origine, leur pays natal. Comment, d'ailleurs, pourrait-il en être autrement? » Pour ce qui est de leurs intérêts matériels, les Alsaciens-Lorrains n'ont également aucun avantage à appartenir à l'Allemagne. Si la France ne peut renoncer à l'Alsace-Lorraine, ni ne veut la guerre pour la reconquérir; si l'Allemagne, de son côté, ne peut pas la restituer sans compensation, à quelle solution faudra-t-il s'arrêter ? D'après M. Nyström, cette solution devrait être cherchée dans l'échange de l'Alsace-Lorraine contre une colonie française. Voici, pour conclure, comment il développe lui-même cette idée: Nous tenons de foi que des hommes
lui-même cette idée: Nous tenons de foi que des hommes compétents, tels que Schiller, Frank, Voigt et d'autres étaient d'accord pour reconnaître que l'Allemagne devrait nécessairement posséder des colonies propres et avoir des zones d'influence bien protégées, dans d'autres parties du monde que l'Europe, si elle veut conserver sa situation économique et ne pas descendre au rang d'un état de second ordre. C'est la seule façon pour elle d'avoir les terres d'expansion dont elle a besoin, et de satisfaire aux conditions de sa vie sociale. L'Allemagne n'a pas de colonies, et si elle en a besoin, si elle n'a pas
et si elle en a besoin, si elle n'a pas de débouchés commerciaux assurés, et s'il lui en faut, il semblerait alors que les hommes d'État allemands devraient faire tendre leurs efforts dans ce sens, en suivant les conseils de l'ancien député au Reichstag, l'éminent patriote alsacien, M. A. Lacan. La France, il ne faut pas s'y méprendre, est dans une situation bien plus avantageuse que celle de l'Allemagne, bien que sa population augmente fort peu et que trop de familles aient limité leur descendance au nombre de deux enfants. Les Français n'ont pas à redouter tous les fléaux qui
Les Français n'ont pas à redouter tous les fléaux qui proviendront en Allemagne d'un excès de population. La France est un pays agricole, qui peut se suffire à lui-même et qui possède, en outre, pour les besoins de ses exportations et de ses importations, d'immenses territoires coloniaux. Il me suffit de citer le Tonkin, Madagascar, l'Afrique. L'Afrique occidentale peut recevoir encore 20 millions de colons. La France pourrait donc céder une de ses colonies. Puisque la possession d'une bonne colonie est une question de vie ou de mort pour l'Allemagne, elle ne peut pas hésiter à s'en assurer une, si
elle ne peut pas hésiter à s'en assurer une, si elle peut l'obtenir des conditions avantageuses, elle serait coupable de ne pas le faire. Le gouvernement allemand et le Reichstag feraient donc preuve d'un singulier aveuglement, s'ils refusaient l'offre d'une colonie dont l'acquisition, loin de comporter comme compensation un sacrifice, pourrait même, en retour, leur offrir d'autres avantages. sous prétexte d'obtenir l'annulation de son mariage religieux, vient d'être arrêté à Beyrouth par les agents de la police turque, sur la demande de M. de Sercey, consul général de France. Vers la fin du mois de janvier dernier, M. le juge
la fin du mois de janvier dernier, M. le juge Flory, qui avait été chargé d'instruire cette affaire, avait reçu des renseignements lui faisant connaître que le chanoine avait été vu en Syrie, où il visitait les Maronites. La situation de M. Flory s'aggravait de jour en jour, et il lui devenait difficile de tenir ses promesses. À mesure que fuyaient les minutes, mon désir de retrouver la prisonnière grandissait. Il était plus que temps pour moi de songer à ma propre sécurité et, malgré tout, je continuais, plus avant, me perdant dans de nouveaux corridors et de nouvelles chambres
me perdant dans de nouveaux corridors et de nouvelles chambres aussi désertes que les premières. L'évidence de mon insuccès me remplissait d'une espèce de fureur. Regagnant le grand vestibule, je remontai l'escalier quatre à quatre, déterminé à continuer mes perquisitions au premier étage. À peine avais-je atteint le palier que j'entendis un craquement formidable, accompagné de cris furieux. Les hommes que j'avais enfermés avaient réussi à briser la porte, et le bruit de leurs pas, arrivant jusqu'à moi, m'apprit qu'ils étaient à ma recherche. Dès lors, plus d'hésitation possible. Je devais, coûte que coûte, abandonner Asta pour ne plus songer
devais, coûte que coûte, abandonner Asta pour ne plus songer qu'à moi-même et tenter de prendre la clef des champs s'il en était temps encore. Par bonheur, dans ma course à travers la maison, j'avais remarqué un étroit corridor conduisant à la poterne; peut-être pourrais-je m'échapper par là, car je n'avais plus à compter sur la grande porte. Bien les hommes étaient sur mes talons. Serrant les dents, je redescendis à la hâte l'escalier, tournai le coin du vestibule et m'enfonçai dans le corridor en question. Là, je fus obligé d'enflammer une nouvelle allumette. Hélas! tous les verrous étaient poussés
d'enflammer une nouvelle allumette. Hélas! tous les verrous étaient poussés et la clef ne s'y trouvait pas. Jetant l'allumette, je tirai mon revolver et m'adossai à la porte, prêt à défendre chèrement ma vie. Dans cet étroit passage, ceux qui me poursuivaient ne pouvaient s'avancer qu'un à un; j'en abattrais le plus possible et tomberais sur le reste à grands coups de poings. À moins qu'ils ne fussent armés eux-mêmes. Je les entendais courir, à tous, dans les chambres situées autour du vestibule, en proférant des menaces et des imprécations, et je m'attendais à chaque instant à les voir paraître.