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les affaires, une rare précision dans les portraits, toute l'exactitude des faits et des actes de l'Etat et des affaires générales. M. Sue a beau être rapidement, après les portraits dans lesquels il excelle, d'une face de sujet à une autre, le fil de sa narration se maintient avec la même fermeté et la confusion ne s'établit jamais au milieu de ces aspects si divers qu'il plutôt pour les besoins du récit que pour exciter la curiosité du lecteur. Le coloris si juste, l'élégance, la finesse d'esprit de M. Eugène Sue sont révélés dans aucun de ses écrits avec plus
Sue sont révélés dans aucun de ses écrits avec plus de verve, de correction d'intérêt que dans cette Histoire de la marine française, dont les illustrations de Raffet et de Tony Johannot, appuient ça et là les brillants récits. Ces dernières plates exécutées d'après les tableaux de nos premiers peintres de marine et gravées au burin par d'habiles artistes. Elles ont une valeur d'art qu'il ne faut pas demander à nos illustrations habituelles. On souscrit chez Martis rue du Coq-Saint-Honoré, 4, à Paris. OFFICE DES CHEMINS DE FER, bureaux provisoires, rue Neuchâtel vienne, 36, près la Bourse. — L'Office sert
rue Neuchâtel vienne, 36, près la Bourse. — L'Office sert d'intermédiaire entre les actionnaires et les compagnies. Il représente les actionnaires dans les assemblées générales, reçoit les dividendes pour leur compte, et se charge de leurs intérêts dans toutes les circonstances. — Correspondance avec la propre personne pour tout ce qui a rapport aux chemins de fer. — Renseignements sur la valeur réelle des actions, sur les compagnies qui se forment, enfin sur ce qui concerne les chemins de fer. — Achat, au comptant, de louages ayant cours, et avances sur titres à céder. — On ne reçoit que les
sur titres à céder. — On ne reçoit que les affranchies. Renseignements de dix heures à deux heures. Spectacles du 6 avril. 8 h. Opéra. — Ha 7 h. »|» Français. — Le Gendre d'un Millionnaire. L'Avare. 7 h. 81» Opéra-Comique. — Joconde. Pré aux Clercs. 6 h. 1)2 Odéon. — Pierre de Portugal. Le Seigneur des Broussailles, 6 h. »|» Vaudeville.— Les Deux Tambourins. Porteur. Les Mémoires. 6 h. 12 Variétés. — Fleur de genet. Garde forestier. Mlle Dangeville 6 b. »1» Gymnase. — Rebecca. Un Roman intime. La Belle. Homme, l' 6 h. »1» Palais-Royal.—Un Poisson d'Avril. Roi
Belle. Homme, l' 6 h. »1» Palais-Royal.—Un Poisson d'Avril. Roi des Frontins, Le 6 h. 12 Porte-Saint-Martin. — La Biche au Bois. 6 h. »1» Ambigu. — La Peste noire. 9 h. 12 Gaïté. — Jacques. Les Canuts. Forte-Spada. 6 h. 34 Cirque-Olympique. — Empire. 6 h »1» Comédie. — Mon Habit. Polichinelle. Alexis. Giselle. Le Turbin, 6 h. 12 Folies. — La Cocarde. Sans cravate. Petits Mystères. Salle Vivienne. — Concert tous les soirs de 8 à 11 heures. Imprimerie Lange Lévy et Comp., 16, rue du Croissant. PUBLICATIONS NOUVELLES. I. Fournier, ÉDITEUR, 7, RUE SAINT-BENOIT. ÉDITIONS ILLUSTRÉES PAR
NOUVELLES. I. Fournier, ÉDITEUR, 7, RUE SAINT-BENOIT. ÉDITIONS ILLUSTRÉES PAR GRAND VILLE LA CHINE OUVERTE, NOUVELLES SANS LE CONSEIL DE LA FONTAINE CENT PROVERBES, VOYAGES DE GULLIVER UN AUTRE MONDE, ROBINSON CRUSOE Les PETITES MISÈRES DE LA VIE HUMAINE TROISIÈME ÉDITION ILLUSTRÉE. LES CLASSIQUES DE LA TABLE Petite Bibliothèque des écrits les plus distingués publiés à Paris sur la Vie élégante et la Gastronomie. Ornée de 42 portraits, 14 vignettes sur acier, 2 eaux-forêt, 4 lithographies, d'après MM. Paul Delaroche, Ary Scheffer, Alfred et Tony Johannot, Cavarni, Eug. Lamy, Requeplan, Chevalard, Delacroix, par ordre. DANS LES BIBLIOTHÈQUES COMME DANS L'ART
Chevalard, Delacroix, par ordre. DANS LES BIBLIOTHÈQUES COMME DANS L'ART DE VIVRE, IL N'Y A PLUS D'ORIGINALITÉ QUE DANS L'ÉCLECTISME. Nos médecins ne font plus connus ce philosophe qui, rencontrant un jeune homme au milieu d'un grand festin, le ramena chez lui afin de le garantir d'un danger ; "loin de là ! ils vont au festin avec le jeune homme." — 700 pages compactes en deux volumes. Prix, sur papier ordinaire : 45 fr.; sur papier bistré, 20 fr.; sur papier de Chine, 50 fr.; avec plusieurs planches d'objets précieux représentés à l'aquarelle, 40 fr. Paris, chez A. Laignier,
précieux représentés à l'aquarelle, 40 fr. Paris, chez A. Laignier, à la Librairie, rue Thérèse, 11, près le Palais-Royal. Tous les changements faits dans ce titre, lors de chaque tirage, peuvent être introduits dans le deuxième, au moyen d'un Supplément (brochure composée de 15 vignettes au burin et d'environ 125 pages de texte). Prix du Supplément : sur papier ordinaire, 5 francs; sur papier bistré, 8 francs; sur papier de Chine, 10 francs. LA FRATERNITÉ DE 1848 Organe des Intérêts du Peuple; JOURNAL DE RÉORGANISATION SOCIALE ET DE POLITIQUE Bureau à Paris, rue Croix-des-Petits-Champs, Un numéro, 25 centimes. Abonnement pour
à Paris, rue Croix-des-Petits-Champs, Un numéro, 25 centimes. Abonnement pour trois mois, 1 fr. 50 cent.; un an, 3 fr. — Le prix de l'abonnement même pour Paris et les départements. (Ecrire franco.) En vente à la LIBRAIRIE SOCIÉTAIRE, rue de Sante, PETIT COURS DE POUMIÉ D'ÉCONOMIE À l'usage des Ignorants et des savants Brochure de 18 pages, deux feuilles. — prix : 40 centimes; par la poste,
4e Année. Samedi 15 Octobre 1892. N° 1. LA RENTRÉE Cham, dans un de ces humoristiques crayons qu'il semait sans compter, a dépeint la rentrée. Un collégien, écrasé sous un énorme képi, perdu dans une vaste tunique aux plis flottants, se dirige ou plutôt est poussé par un gardien de la paix, inflexible comme le devoir, vers une Institution quelconque, dont le nom, en grosses lettres, flamboie sur la porte. Par derrière, vient, abîmée dans sa douleur, le mouchoir sur les yeux, presque en longs habits de deuil, la maman, qui, détail piquant, traîne elle-même par la classique courroie un
qui, détail piquant, traîne elle-même par la classique courroie un immense paquet de livres : "C'est ici le combat de l'esprit et du coeur." Je me hâte de le dire, la charge est par trop forte, même pour l'ancien temps. Mais, en restant dans la vérité de l'histoire, que d'élégies cette date funeste a provoquées! Dans le devoir jadis traditionnel sur les impressions de ce jour, que de réticences et de sous-entendus, même quand on voulait paraître courageux ou simplement aimable!... Deux mois sont écoulés dans l'intimité de la famille. Dieu ! qu'ils ont paru courts. Les jours diminuent, les
Dieu ! qu'ils ont paru courts. Les jours diminuent, les hirondelles sont parties; adieu paniers, vendanges sont faites. Voici venir les pluies froides, les gris horizons, les journées sans soleil de l'automne : Déjà plus d'une feuille sèche Parsemé les gazons jaunis ; Soir et matin, la brise est fraîche, Hélas ! les beaux jours sont finis! Petit à petit, écoliers de tout âge et de tout costume s'éloignent du foyer et reprennent le chemin de l'École. Après bien d'autres, les élèves de Saint-François doivent enfin se mettre en route. Une dernière fois, on s'assied à la table commune, on
Une dernière fois, on s'assied à la table commune, on fait la veillée, on dort dans sa chambre; et le matin, c'est le regard d'adieu jeté lentement sur les prés et les bois, le salut suprême aux grands arbres, au toit paternel, au clocher ; ce sont des embrassements prolongés, peut-être quelques larmes, et l'on part, reconduit par quelqu'un des siens. Pour le nouveau, l'impression est plus vive encore, quand il touche au seuil de l'École; le père, la mère vont voir sa place en étude, au dortoir, visitent la classe : de la sorte ils ne le perdront jamais
classe : de la sorte ils ne le perdront jamais de vue. Mais l'heure s'avance, un baiser encore, le tout dernier, et chacun va de son côté, le cœur gros parfois. Heureusement les anciens camarades sont là qui vous attendent, vous tirent de votre rêverie; on cause : il y a tant de choses à se raconter, amusements, voyages, exploits de touristes. Les jeux reprennent, comme s'ils étaient interrompus d'hier. Les nouveaux venus sont examinés, interrogés, mis au courant. Et les changements! Au Petit Collège, le bon père Gautrelet, avec sa grâce souriante, son affabilité empressée, n'est plus là, mais
sa grâce souriante, son affabilité empressée, n'est plus là, mais on le retrouve dans le nouveau Père directeur. Les vieux toits sont rajeunis, les tuiles brillent, avivées par la pluie, une vraie pluie de rentrée. Les classes ont pris une parure de fête, claire et douce, elles sont presque avenantes. Que la cour est large! Surpris, l'on cherche l'ancienne salle de théâtre, cette vieille et massive salle, aux murs épais, aux voûtes surbaissées qui abrita tant de jeunes débuts, qui résonna de si joyeux rires, elle n'est plus, elle s'est effacée, donnant de l'espace et de l'air. Le mur à
effacée, donnant de l'espace et de l'air. Le mur à arcades que surmontait une terrasse à balustrade de fer forgé et qui séparait les deux collèges est disparu aussi comme par enchantement. En attendant que les bosquets, bordés de rocaille, élèvent leur verte barrière, l'oeil découvre à la fois toute l'École, dont les cours ombragées aboutissent à la même pelouse. Oui, pendant les vacances, le son des cloches, le tumulte des récréations ont été remplacés par les coups sonores des pics et des marteaux, le bruit des démolitions et le grincement des essieux. Tout un monde d'ouvriers a succédé au
grincement des essieux. Tout un monde d'ouvriers a succédé au peuple des écoliers. Puis circulent des nouvelles d'un autre ordre. Les recrues sont nombreuses; des classes trop considérables ont été dédoublées, il y a deux Sixièmes, deux Quatrièmes : c'est un champ inépuisable d'explications et de commentaires. Et... la cloche sonne à nouveau, le silence se fait, les rangs se forment. Les grandes fenêtres, si sombres depuis deux mois, s'illuminent de lueurs électriques, c'est le Collège qui renaît à la vie. Tandis que, fatigués par tant d'émotions, vos enfants gagnent leurs lits, leurs cœurs se reportent là-bas, et, chers parents,
leurs lits, leurs cœurs se reportent là-bas, et, chers parents, soyez certains que s'ils aiment leur collège et leurs maîtres, s'ils les revoient sans trop de désolation, cependant leurs dernières pensées, ce soir là, sont encore pour vous. CALENDRIER ET RÈGLEMENT du 30 octobre 1892, GRAND ET MOUVANT COLLÈGE, PETIT COLLÈGE Dimanche 30 octobre 1892, Samedi 31 octobre 1892, Dimanche 1er novembre 1892, Lundi 2 novembre 1892, Mardi 3 novembre 1892, Mercredi 4 novembre 1892, Jeudi 5 novembre 1892, Vendredi 6 novembre 1892, Samedi 7 novembre 1892, Dimanche 8 novembre 1892, Lundi 9 novembre 1892, Mardi 10 novembre 1892, Mercredi
1892, Lundi 9 novembre 1892, Mardi 10 novembre 1892, Mercredi 11 novembre 1892, Jeudi 12 novembre 1892, Vendredi 13 novembre 1892, Samedi 14 novembre 1892, Dimanche 15 novembre 1892, Lundi 16 novembre 1892, Mardi 17 novembre 1892, Mercredi 18 novembre 1892, Jeudi 19 novembre 1892, Vendredi 20 novembre 1892, Samedi 21 novembre 1892, Dimanche 22 novembre 1892, Lundi 23 novembre 1892, Mardi 24 novembre 1892, Mercredi 25 novembre 1892, Jeudi 26 novembre 1892, Vendredi 27 novembre 1892, Samedi 28 novembre 1892, Dimanche 29 novembre 1892 4!, 3/4, Salut. 3h Sône, Salut. 26. Mercredi 7h 30, Ste Messe. 8h 50, Sté
Salut. 26. Mercredi 7h 30, Ste Messe. 8h 50, Sté Messe. S. Evariste, M. Composition. Soir, congé. Comp. lion. Soir, congé; 27. Jeudi Règlement ordinaire. Règlement ordinaire. S. Florent, M. 28. Vendredi. 7h30, Sté Messe. 8h, Sté Messe. SS. Simon et Jude, Ap. Règul. ord. 4h 5/4, Salut. Règul. ord. 5h Sône, Salut, 29. Samedi. Règlement ordinaire. Règlement ordinaire. S. Wolfgang, C. 5h04. 30. Dimanche 8h30, Sté Messe. 8h 30, Sté Messe. S. Walfroy, C. C00. 1h 30, Vêpres. 1h30, Vêpres. N.B. 1° Tous les élèves devront avoir l'uniforme complet d'hiver pour la Toussaint. 2° Prière de marquer au numéro
d'hiver pour la Toussaint. 2° Prière de marquer au numéro de l'élève tous les objets (casquettes, manteaux, serviettes, etc.) qui sont apportés à l'École. LA RETRAITE Le dimanche, 9 octobre, à 6 heures du soir, commençaient les exercices de la retraite au Moyen et au Grand Collège; ils se sont terminés le jeudi suivant. C'est un grand événement dans une école catholique. Les vacances, si nécessaires au repos des esprits, aux besoins de la vie de famille, ont souvent de redoutables effets sur les jeunes âmes, et le premier soin des maîtres chrétiens est d'offrir et de rendre à leurs
des maîtres chrétiens est d'offrir et de rendre à leurs chers enfants la pureté et la paix. Les études n'en vont que mieux : les esprits sont plus dociles, les volontés plus résolues et plus fermes dans le devoir. L'éducation surtout que l'on va continuer exige un programme : c'est dans les austères méditations de la retraite qu'on le trace pour chacun. N'insistons pas sur l'immense portée et l'utilité de ce travail spirituel. Nul esprit réfléchi d'ailleurs ne saurait les contester. Comment se fait-il que dans la vie ordinaire des chrétiens, toute sorte de soins et même de futilités trouvent
chrétiens, toute sorte de soins et même de futilités trouvent leur place et qu'on oublie les seules réalités vraiment durables? Le prédicateur qui a donné les exercices, M. l'abbé Gillot, supérieur des Chaplains de Paray-le-Monial, si estimé des amis du Sacré-Cœur, nous apportait les saintes ardeurs d'un zèle puisé au foyer de toute charité, les lumières d'un esprit limpide plein de doctrine et d'expérience. Son ministère portera longtemps des fruits parmi nous. Ses auditeurs reconnaissants aimeront à retrouver ici quelques souvenirs des enseignements reçus, simples pensées, phrases incohérentes, capables cependant de résuverir les émotions et les résolutions de la retraite.
de résuverir les émotions et les résolutions de la retraite. Magister adest et vocat te. La retraite, qui est un appel, une visite de Dieu, doit refaire la vie morale de l'esprit en l'éclairant, du cœur en le purifiant, de la volonté en raffermissant; pour chacun elle a un but précis, un but spécial. Seigneur, que voulez-vous que je fasse? Il faut changer de vie, il faut vous convertir du péché à l'innocence, de la tiédeur à la ferveur, Une grande lumière enveloppa Saul sur le chemin de Damas, une voix lui parla, une force le renversa : la grâce
voix lui parla, une force le renversa : la grâce agit de même sur les âmes droites. Je suis l'œuvre de Dieu et le fils de son amour. Ai-je le droit d'user capricieusement de cette vie? Dieu seul en est le maître. Démon muet. La confession sacrilège est une abomination bientôt suivie d'autres abominations. Le scandale, le péché propre du démon qui est le grand perversaire des âmes. Il est affreux de se damner, il est plus affreux de damner les autres. Le scandale attaque la religion, la pureté d'autrui, etc. L'obéissance vient tout de suite après les vertus théologales,
etc. L'obéissance vient tout de suite après les vertus théologales, parce qu'elle exige plus de sacrifices que les autres vertus morales, parce qu'elle sacrifie notre volonté propre, notre orgueil. Obéir aux dépositaires de l'autorité comme à des représentants de Dieu. Ennemis de la chasteté : les mauvais anges, le monde corrompu, l'esprit paresseux et rêveur, le cœur trop faible, les sens trop libres. Terrible spectacle de la mort. Apparition du Juge. « Rien d'effroyable comme les jugements de Dieu. » Dies illa, dies irae... dies magna et amara valde... Rien n'est plus propre à faire prendre la vie au sérieux
n'est plus propre à faire prendre la vie au sérieux et à détourner du péché. Couronnement d'épines : péchés de l'esprit. Agonie : péchés du cœur. Flagellation, crucifiement... : péchés des sens. Le travail est d'abord imposé par Dieu comme une pénitence. Il est nécessaire à la santé du corps et à celle de l'âme. Aucun avenir n'est possible sans travail. La piété est ce « qui distingue les amis de Dieu. » Elle adoucit les rapports avec Dieu ; elle les multiplie. Aller à Jésus par Marie... Vitam proestabo puram, iter para tutum, ut videntes Jesum semper colloquemur !...
puram, iter para tutum, ut videntes Jesum semper colloquemur !... Un élève, de nos aînés, André Japiot, fit au nom de l'École les adieux au saint missionnaire. D'ailleurs, ne venez-vous pas du pays du Sacré-Cœur? N'avez-vous pas la garde de ce petit coin de terre aussi précieux pour le genre humain que la grotte de Bethléem, que le Calvaire, du sanctuaire où tant d'âmes ont trouvé le salut ? Est-il étonnant que nous ayons ressenti à votre passage comme une émanation du foyer que vous avez mission d'entretenir? Est-il étonnant qu'en vous et par vous s'accomplissent les belles promesses du
qu'en vous et par vous s'accomplissent les belles promesses du Sacré-Cœur?... Et puis, nous appartenons à la famille de saint François de Sales, et saint François de Sales est de la famille du Sacré-Cœur, disiez-vous : à l'avance, nous étions assurés de trouver auprès de vous une indulgente bonté. Vous n'avez pas affaire à des ingrats. Or, nous accuse parfois d'être légers, égoïstes, oublieux; votre souvenir, vénéré Père, est de ceux que nous ne pouvons ni ne voulons laisser disparaître de sitôt. Il y a telle parole tombée de vos lèvres et qui s'est enfoncée dans nos âmes comme ces
lèvres et qui s'est enfoncée dans nos âmes comme ces traits qu'on n'arrache plus. Saint François de Sales disait de certaines maximes de perfection chrétienne : « Prenez bien garde de bien la masquer et remasquer ! » En vous écoutant, chacun de nous a trouvé la formule qui lui convenait ; chacun aussi, Dieu aidant et avec les forces que vous demanderez pour nous au Sacré-Cœur, chacun dira, comme écrivait notre saint : « Venant d'empathie des Anges et des Saints, entre lesquels j'avais fait mes nouvelles résolutions, je ne parlais que comme un homme étranger du monde, et
ne parlais que comme un homme étranger du monde, et il me semble que j'avais bonne grâce; et quoique le trajet ait un peu langoureux ce bouillonnement de cœur, les résolutions, par la grâce divine, me sont demeurées. » VOYAGES DE VACANCES « Le voyageur me semble un exercice profitable : l'âme y a une continuelle exercitation à remarquer des choses incognues et nouvelles, et je ne sais point meilleure école à façonner la vie que de lui proposer incessamment la diversité de tant d'autres vies, fantasmes et usances. » C'est toujours à ces paroles de Montaigne qu'il faut en
C'est toujours à ces paroles de Montaigne qu'il faut en revenir à propos de l'utilité des voyages ; ce sont elles aussi qui, dès les premiers jours des vacances, ont dirigé professeurs et élèves vers la Bretagne ou le Dauphiné, la Suisse ou l'Allemagne. Faut-il voir dans ces migrations annuelles à la montagne ou à la mer un fait d'atavisme, un écho affaibli de l'appel entendu par les ancêtres, Gaulois, Germains ou Burgondes, toujours prêts à plier la tente et dont nous serions les descendants dégénérés? Peut-être; mais voyons aussi et avant tout, dans ces voyages qui rappellent vaguement, très
et avant tout, dans ces voyages qui rappellent vaguement, très vaguement, les migrations antiques, un repos qui n'est pas l'inaction, une recducation de tout l'être, physique, intellectuel et moral. C'est à ce titre que nous donnons ici quelques impressions de voyage. Ce sont de simples essais d'élèves de Rhétorique. On les acceptera comme tels, et on verra de préférence ce que l'École s'attache à dégager dans les intelligences et dans les cœurs, la sincérité ; ces élèves ont pris le contact immédiat avec les choses, ils ont quitté les livres et la « science pure livresque » pour donner à
et la « science pure livresque » pour donner à leur âme la « continuelle exercitation » dont parle Montaigne; à ce seul point de vue leur voyage aura un intérêt tout spécial pour eux-mêmes et pour leurs lecteurs. CANTAL Un voyage de deux jours dans le Cantal, quelle agréable perspective ! Le but de notre course est Salers, petite ville qui domine la jonction de la vallée de la Maronne et de celle de Fontanges. Le matin de notre départ, le vent souffle et le temps est menaçant. Nous partons néanmoins (en voiture) à cinq heures du matin et
partons néanmoins (en voiture) à cinq heures du matin et nous remontons la vallée de la Jordanne en nous éloignant d'Aurillac. Cette délicieuse vallée va d'abord en se rétrécissant. Le fond est couvert de prés verdoyants entre lesquels serpente la Jordanne qui de temps en temps seulement trahit sa présence par le bruit de ses eaux; de distance en distance quelques villages au milieu des arbres; des deux côtés de la vallée une bordure de crêtes interrompue en de rares endroits pour livrer passage à de petits vallons. Le côté que nous avions à notre droite est couvert d'un bout
que nous avions à notre droite est couvert d'un bout à l'autre de bois touffus de hêtres et de chênes qui abritent sous leur ombrage le cours de quelques petits ruisseaux. C'est au milieu de ces petites forêts que s'élève Roche-Grande, masse tombant à pic sur la vallée et la dominant d'une hauteur de deux cents mètres. A notre gauche, les bruyères s'agitent encore au souffle du matin, puis vient la montagne nue d'où surgent des rochers aux formes bizarres : la Femme en prière, le Pic de l'aiguille, le Bec de corbeau; quelques-uns sont dissimulés derrière les arbres, comme
Bec de corbeau; quelques-uns sont dissimulés derrière les arbres, comme le rocher de la grotte du Huguenot, caverne qui fut creusée de main d'homme et dans laquelle se réfugia, après la prise d'Aurillac, un des chefs qu'on appelait « les Maudits ». Devant nous, nous avons la perspective des montagnes, qui, par la nudité de leur sommet, tranche avec la vallée verte et ombragée. Nous arrivons au village de Saint-Cirgues, qui domine un étranglement de la vallée; dans le bas, la rivière se précipite en écumant, resserrée entre deux murailles de pierre; devant nous, le col de Cabre, au milieu
de pierre; devant nous, le col de Cabre, au milieu d'un cirque de montagnes éclairées par les premiers rayons du soleil levant; elles sont ici dentelées, là terminées en pointe; celle-ci forme une table, celle-là un dôme. Cette vue rappelle la vallée de la Jonte et les formes fantastiques de Montpellier-le-Vieux. Mais c'est là-haut, vers le col de Cabrespine, qu'il faut monter. Du bouron, pauvre cabane où le berger fait ses fromages, la vue est imposante. A nos pieds, le massif des monts du Cantal, vastes cratères dont la lave aurait, dit-on, formé les vallées du Cantal ; de ce
aurait, dit-on, formé les vallées du Cantal ; de ce foyer, pour ainsi dire, s'échappent comme des rayons dix-sept grandes vallées, qui vont se perdre au loin. Là-bas, doré d'un rayon de soleil, apparaît Salers; plus loin encore, les monts de la Corrèze, les sommets du Puy-de-Dôme et du Lot. Nous sommes alors presque au sommet de la vallée de la Bertrande; nous la traversons et nous remontons sur un rocher d'où l'on domine les deux vallées de la Bertrande et de Fontanges. Le premier plan seul des montagnes se montre maintenant à nous; d'ailleurs la journée est avancée; derrière
montre maintenant à nous; d'ailleurs la journée est avancée; derrière nous les hauts puys montrent leurs sommets éclairés des derniers rayons du soir. Je recommande spécialement la descente de la vallée de Fontanges à mes camarades : à droite, des rochers en forme de tuyaux d'orgue, et, à mi-côte, des blocs énormes enfoncés dans la terre et prêts à rouler dans le bas de la vallée. Voici les premières maisons de Fontanges, petite ville située à la jonction des vallées de la Maronne et de Fontanges; il nous faut encore monter trois cents mètres avant d'arriver; ils furent vite franchis.
monter trois cents mètres avant d'arriver; ils furent vite franchis. Salers se montre enfin ; il fait nuit, mais les étoiles qui brillent au ciel nous promettent le beau temps; la visite est remise au lendemain; et nous nous hâtons d'aller diner; puis au lit. Le lendemain, temps splendide, nous en profitons pour parcourir la ville. Notre première visite est donnée à l'église : l'intérieur est assez ancien, mais la façade a été réparée dernièrement; il y a en particulier de très fines sculptures au portail; l'intérieur renferme un sépulcre très original : il est en pierre, les personnages sont