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acquise dans la république des lettres, laquelle ne laisse jamais de confiner quelque peu à la politique. Il est évident qu'elle joue un rôle considérable dans les élections académiques et qu'à l'occasion, elle contre-pèse l'influence de la Revue des deux mondes. Elle vient de s'annexer tout récemment M. Pierre Benoit, qui lui a réservé la primeur de son dernier roman, Le Déjeuner de Sousceyrac. On peut présumer qu'elle n'a pas été étrangère au succès fulgurant du benjamin de nos académiciens. M. Marcel Prévost, dont les années qui s'accumulent n'ont point ralenti la fécondité, ne manque jamais de confier à sa
ralenti la fécondité, ne manque jamais de confier à sa revue ses nouvelles productions. Il y fit paraître, l'été dernier, Les idées et les souvenirs d'un polytechnicien. Les novissima verba de M. Marcel Prévost sont-elles de nature à modifier le jugement sévère, qui a été porté sur l'ensemble de son oeuvre? Ce qu'on peut dire, par souci d'équité, c'est que le romancier, en vieillissant, est devenu plus accessible aux préoccupations morales et sociales. On devine aisément que, sous un tel directeur, la littérature d'imagination tient une très grande place dans La Revue de France. Henri Béraud, Francis Carco, Roland Dorgelès,
La Revue de France. Henri Béraud, Francis Carco, Roland Dorgelès, Jacques de Lacretelle, Paul Morand, Pirandello, Armand Praviel, et Serrents, tels sont les noms, pour nous en tenir aux plus récents, qui figurent le plus souvent au sommaire de la revue. Cette énumération suffit à montrer qu'elle ne convient qu'à des lecteurs avertis. Ce qui constitue la véritable originalité de La Revue de France, ce par quoi elle réalise un compromis ingénieux et harmonieux entre la revue classique, telle que la Revue des deux mondes, et la revue, dite d'avant-garde, telle que le Mercure, ce sont ses deux rubriques, «
telle que le Mercure, ce sont ses deux rubriques, « La Vie courante » et les « Commentaires », au moyen desquelles elle suit l'actualité dans toute sa fraîcheur et saveur première, avec plus de mobilité et de rapidité qu'on en attendrait d'un vaisseau de haut bord. « La Vie courante » est rédigée, le plus souvent, en vertu d'un privilège spécial, par les académiciens de la maison. Parmi les principaux collaborateurs qui alimentent la rubrique des « Commentaires », il faut citer M. Fernand Vanderem (dont on se rappelle les campagnes sur les lacunes des manuels scolaires et sur
les campagnes sur les lacunes des manuels scolaires et sur la nécessité d'un organisme ministériel des lettres), Léon Pierre-Quint, Pierre Audiat, pour la littérature ; Florent Schmidt et Léon Schneider, pour la musique ; André Salmon, pour les arts plastiques ; Edmond Sée, pour l'art dramatique ; Fernand Divoire, pour la danse ; Georges Huisman, pour l'histoire ; Georges Champeaux, pour le cinéma ; Seibel et Morin, pour les questions financières et économiques. Une part très grande est faite dans La Revue de France au mouvement scientifique : des hommes tels que M. Émile Picard, secrétaire perpétuel de l'Académie des
tels que M. Émile Picard, secrétaire perpétuel de l'Académie des sciences, Bui gagné, ingénieur général, Tardy, lieutenant de vaisseau, Jules Sageret, le docteur Sergent, de l'Académie de médecine, y pratiquent avec succès ce qu'on a appelé, d'un mot fâcheux, peut-être, l'art de la vulgarisation. Les études historiques, soit dans l'ordre documentaire, soit dans l'ordre littéraire, ne sont pas négligées davantage. Il en résulte un ensemble très varié, très vivant, bien équilibré, dont on ne saurait méconnaître, sans injustice, l'attraction qu'il exerce sur un public nombreux. L'écueil contre lequel tant de revues, aujourd'hui disparues, sont venues sombrer, est la difficulté de
revues, aujourd'hui disparues, sont venues sombrer, est la difficulté de distribuer judicieusement les matières, sans que l'une empiète sur l'autre. Cette difficulté a été pleinement vaincue à La Revue de France. On a même su garder un coin aux poètes contemporains, plus nombreux que ne le ferait supposer le débordement matérialiste d'après-guerre. M. Raymond Recouly intervient fréquemment, avec le talent, l'autorité et la compétence qui lui sont propres, dans les grands débats politiques de l'époque. Il excelle à exprimer ce que nous appellerons la tendance centriste, l'opinion moyenne, la sagesse conformiste, avec cette particularité que le confident des maréchaux Foch
conformiste, avec cette particularité que le confident des maréchaux Foch et Joffre abonde invariablement dans le sens de la dignité nationale. Si nous devons apprécier La Revue de France, avec le relativisme dont notre époque indifférente et sceptique s'est fait une habitude, nous n'hésiterons pas à la qualifier de recueil instructif, amusant, divers, vivant, généralement propre. Et sous ce point de vue, elle méritera cette accumulation d'épithètes. Au point de vue moral, La Revue de France ne mérite pas les mêmes éloges. À la vérité, elle garde plus de tenue que Gringoire, le hebdomadaire publié par la même maison ;
que Gringoire, le hebdomadaire publié par la même maison ; elle n'est ni libertine, ni fangeuse, comme la plupart des ouvrages qui sortent de la librairie des « Editions de France » ; mais elle donne assez souvent des romans et récits libres et immoraux, et, dans ses critiques littéraires et dramatiques, méconnaît de la manière la plus absolue les exigences de la morale. Par ailleurs, elle ne professe aucune religion. Pour ces raisons, elle s'interdit donc à la jeunesse et aux familles catholiques. Jean de LARDELET. Cependant, l'outrage aux bonnes mœurs par la voie du livre échappait à la
bonnes mœurs par la voie du livre échappait à la correctionnalisation. La loi du 16 mars 1898 ne fut pas plus efficace; il-ne faut pas s'étonner de la carence des poursuites lorsque l'action publique n'offre aucune chance de succès. La juridiction criminelle, la compétence du jury sont donc des obstacles à la répression. D'autre part, la loi du 2 août 1882 et les lois postérieures ne se sont pas révélées faciles à appliquer. Le délit d'outrages aux bonnes mœurs, dans sa complexité juridique, n'est pas facile à établir. Tout cela explique que le nombre des poursuites ait été si peu
explique que le nombre des poursuites ait été si peu important, — une centaine à peine pour toute la France, — et justifie les parquets du reproche d'inertie que l'opinion publique lui adresse volontiers. En fait, l'action isolée du ministère public s'est avérée impuissante contre l'activité des agents de démoralisation. M. Paul Nourrisson, dans une savante étude, constatait, en 1901, cette faillite de l'action publique : il exprimait l'idée nouvelle alors que l'auxiliaire du ministère public doit être le citoyen ou l'association de citoyens. « Dans la répression de l'outrage aux bonnes mœurs, l'auxiliaire naturel et indispensable du parquet, à
aux bonnes mœurs, l'auxiliaire naturel et indispensable du parquet, à l'heure grave que nous vivons, c'est, Messieurs, le chef de famille ». En présence d'un danger qui s'aggrave d'heure en heure, quand les propagandistes de l'obscénité ne reculent devant aucune audace, c'est à la loi souveraine qu'il appartient de défendre le père de famille, en l'associant étroitement à la poursuite du ministère public et en en faisant à la fois son auxiliaire et son soutien dans la répression de l'offense. Comment concevoir pratiquement l'association du ministère public et du père de famille ? Suffira-t-il que ce dernier ait le droit,
de famille ? Suffira-t-il que ce dernier ait le droit, comme tout citoyen qui se prétend lésé, de se constituer partie civile ou bien encore que des associations protégées par la loi du 1er juillet 1901, à la faveur d'une reconnaissance d'utilité publique, aient qualité pour conclure devant la juridiction répressive? « Nous estimons, déclare M. l'avocat général, qu'il faut aller plus loin et envisager la création d'organismes officiels qui pourront assurer la coordination rationnelle des efforts et permettre une meilleure utilisation de ces nombreux groupements de pères de famille, si désireux d'apporter leur concours à l'œuvre d'épuration morale ».
si désireux d'apporter leur concours à l'œuvre d'épuration morale ». Et l'orateur préconise la création d'un « Office du livre » qui centraliserait les efforts jusqu'ici dispersés, travaillerait l'opinion publique et constituerait un centre d'informations et de recherches destiné à favoriser la poursuite des publications licencieuses. Pourquoi, d'autre part, ne pas étendre à la lutte contre les livres obscènes les pouvoirs étendus d'investigation et de contrôle accordés aux officiers de police pour empêcher le trafic des stupéfiants ? « Pourquoi lorsqu'il s'agit de protéger la race et l'avenir des générations futures, la « néo-police du livre » n'obtiendrait-elle pas le
futures, la « néo-police du livre » n'obtiendrait-elle pas le droit de visiter, en dehors même de ces nombreux établissements notoirement spécialisés dans la vente du livre obscène, les librairies, les kiosques, les bibliothèques de gare, les dépôts de journaux et jusqu'aux débits de tabac, où sont journellement exposées et mises en vente des publications d'autant plus dangereuses qu'elles sont à la portée des bourses les plus modiques ? Pourquoi n'aurait-elle pas encore le droit de saisir ces brochures qui n'ont d'autres visées que d'éveiller dans l'esprit de la jeunesse les plus malsaines curiosités ?» L'éminent magistrat montre ensuite que
les plus malsaines curiosités ?» L'éminent magistrat montre ensuite que la révision des textes législatifs et que l'organisation du contrôle des pères de famille ne menaceraient en rien les intérêts de l'écrivain et ne le livreraient pas à l'arbitraire, car les associations d'écrivains et d'artistes seraient consultées. Reste une dernière arme qu'il ne faut pas négliger ; une répression sévère. Les livres licencieux ou corrupteurs seraient moins nombreux si les sanctions étaient plus fortes. Après avoir souhaité la prompte réalisation de l'œuvre législative qui s'impose, l'orateur termine par cette éloquente péroraison : « Les magistrats, avertis chaque jour des misères
péroraison : « Les magistrats, avertis chaque jour des misères sociales, ont, plus que d'autres, l'impérieuse obligation de les méditer, d'en interroger les causes profondes et d'apporter la contribution de leur effort personnel à la lutte contre le fléau et les foyers de contamination. » Continuons, Messieurs, notre tâche et notre labeur pour sauver le patrimoine moral de la France, le flambeau de ses traditions et de son génie rayonnant ». On voudrait commenter ces paroles vigoureuses... La place nous manque. Nos lecteurs suppléeront. CARNET DE LA REVUE Quignon, deux fois condamné pour outrages aux bonnes mœurs, poursuit sa propagande.
fois condamné pour outrages aux bonnes mœurs, poursuit sa propagande. Faisons appel aux pouvoirs publics et à la justice Parmi tous les prospectus immoraux et répugnants que l'Administration des Postes fait porter dans les familles, le plus souvent sous enveloppe ouverte, nous devons signaler ceux des éditions Quignon, 16, rue Alphonse-Daudet, Paris (14e). Ce Quignon, de son vrai nom Pancier, ou Quignon-Pancier, recourt, pour propager ses ordures, à certains journaux peu scrupuleux : il a obtenu, le 22 octobre 1931, la complicité du Petit Parisien, et à maintes reprises, celle de la Bibliographie de France. Il recourt aussi et surtout
de la Bibliographie de France. Il recourt aussi et surtout à la Maison Hachette : ainsi la revue Tous les livres, l'organe bibliographique de la maison Hachette, dans son numéro du 15 juin 1931, a consacré deux pages entières à cette publicité ignominieuse ! Enfin, il cherche à placer sa marchandise, en envoyant à domicile des prospectus multicolores. On nous demande des renseignements sur cet individu qui, exercant ce sale métier, a su obtenir de telles complicités. Ces renseignements, ce sont les tribunaux qui vont nous les fournir. Car les tribunaux ont été appelés, au moins deux fois, à s'occuper
tribunaux ont été appelés, au moins deux fois, à s'occuper de ce Pancier, dit Quignon-Pancier. Deux fois, ils l'ont condamné pour outrages aux bonnes mœurs : ce fut d'abord la Cour d'appel de Paris, le 15 mars 1907 ; ce fut ensuite la Cour d'appel de Douai confirmant, le 2 novembre 1928, un jugement du tribunal de Douai du 19 avril 1928. Nous empruntons à l'arrêt précité de la Cour d'appel de Douai, les attendus suivants. Ils sont instructifs. Attendu que de l'instruction et des débats résultent les faits suivants : le nommé Pancier, après avoir dirigé les « Publications
: le nommé Pancier, après avoir dirigé les « Publications populaires », est actuellement propriétaire des éditions Qui CARNET DE LA REVUE gnon, à Paris, maisons spécialisées dans l'édition des ouvrages contraires aux mœurs. Il a notamment, dans les années qui ont suivi la guerre, et pour satisfaire, a-t-il dit, au besoin de détente qui se manifestait à cette époque, publié, sous le titre général de « bibliothèque du Bon Vivant », une série d'ouvrages dont les titres : Train de plaisir ; Les meilleures histoires gauloises ; Histoires de commis-voyageurs et de table d'hôte ; Histoires de curés ;
commis-voyageurs et de table d'hôte ; Histoires de curés ; Nicole s'éveille ; Douze nuits d'amour, révèlent suffisamment le caractère licencieux. Au début de l'année 1927, cet éditeur ajouta à cette collection de nature spéciale, un nouveau volume intitulé Gaudissart et Cie, nouvelles histoires de commis-voyageurs... Attendu que des faits exposés, il résulte preuve contre Pancier... de s'être, en mars 1927, à Paris, rendu complice du délit d'outrage aux bonnes mœurs commis par X, en lui fournissant, par la rédaction et l'impression des prospectus obscènes dont il assurait la diffusion et la publicité par l'intermédiaire des Messageries Hachette, les moyens
et la publicité par l'intermédiaire des Messageries Hachette, les moyens de le commettre, sachant qu'ils devaient servir à être répandus et distribués dans le public, ainsi que lui-même dans sa réclame y invitait ses correspondants. Attendu que Pancier est un spécialiste de l'édition des ouvrages immoraux ; que, dès avant 1907, il faisait paraître et répandait, grâce à la réclame de feuilles spéciales, des ouvrages malpropres ; que la condamnation prononcée contre lui par la Cour de Paris le 15 mars 1907 pour outrages aux bonnes mœurs, constituait un avertissement dont il n'a tenu aucun compte ; que, d'autre part,
dont il n'a tenu aucun compte ; que, d'autre part, grâce aux facilités que lui a fourni l'organe de diffusion étendue constitué par les Messageries Hachette, il a réussi à faire parvenir ses publications honteuses dans les régions lointaines de la France, contaminant et démoralisant ainsi de nombreux milieux et particulièrement la jeunesse ; que dans ces conditions, il ne mérite aucune circonstance atténuante. Par ces motifs et ceux non contraires du jugement entrepris, la Cour, s'en référant à l'indication précise des termes obscènes contenus dans les prospectus, ainsi que des textes de la loi tels que ces termes et
des textes de la loi tels que ces termes et ces textes sont rapportés au jugement, précisant qu'il s'agit des récits contenus dans les prospectus de couleur bleue joints au dossier et commençant par les mots : « Un voyageur de commerce se rend rue Laferrière... et finissant par ceux-ci : « Il a encore le culot de se faire ma gueule ». Confirme le jugement dont est appelé sur la culpabilité des prévenus ; maintient la peine de trois mois prononcée contre Pancier. Et attendu que, vu la gravité des faits, il y a lieu de faire droit à
des faits, il y a lieu de faire droit à l'appel du Ministère public, la cour élève à 2.000 francs la peine d'amende prononcée contre Pancier ; supprime le sursis à l'exécution de la peine de prison prononcée contre Pancier ; ordonne la destruction des imprimés incriminés ; maintient le surplus du jugement. Nos lecteurs sont fixés. Sous couleur de « vérité » et de « descriptions un peu réalistes », ce Pancier dit Quignon-Pancier inflige aux braves gens qui ne lui demandent rien, des textes qui, suivant l'expression de la Cour de Douai, appartiennent non pas à la «
la Cour de Douai, appartiennent non pas à la « littérature même la plus immorale », mais « à la plus basse pornographie». Nos lecteurs vont agir. 1° Ils vont agir auprès de l'Administration des postes, en adressant une protestation motivée au receveur, au directeur départemental, au Ministre ; 2° ils vont agir auprès des Parquets, en adressant une plainte motivée au Procureur de la République de leur région. Nos lecteurs feront ainsi leur devoir. Ils s'y décideront d'autant plus facilement qu'à se prendre à un pareil individu, le risque est nul et le résultat certain. Pourvu toutefois qu'ils le
est nul et le résultat certain. Pourvu toutefois qu'ils le veuillent... Des journaux à clientèle catholique continuent à pousser dans les familles les ordures des music-halls parisiens On donne actuellement, et depuis la fin de novembre 1931, dans un music-hall de Paris, un spectacle particulièrement immoral, La Folie d'amour. Des journaux peu suspects de pudibonderie ont dit leur surprise ou leur répugnance. Le Soir, par exemple, sous la signature de Pierre Loiselet, a écrit, le 6 décembre 1931 : La nouvelle revue du Concert Mayol est extrêmement déshabillée. On ne fait pas mieux ou pire dans le genre... Le 13
fait pas mieux ou pire dans le genre... Le 13 décembre 1931, Le Journal, entre autres choses, disait : Les auteurs de La Folie d'amour ne furent jamais moins chiches que cette fois de nous exhiber des nus... Nous ne vîmes peut-être jamais, au music-hall, de nus aussi nus. Comoedia, comme il convient, est entré dans quelques détails. Le 7 décembre 1931, sous la signature de Gustave Fréjavillie, un habitué de ces spectacles, il publiait un long article dont voici le début : Les revues du Concert Mayol nous ont accoutumés à ne pas nous effaroucher devant un certain parti
accoutumés à ne pas nous effaroucher devant un certain parti pris de grivoiserie ; nous savons aussi à l'avance que l'étalage de nudités qui, sur les grandes scènes, commence à ne plus étonner personne, sera ici tellement agressif qu'il deviendra difficile de n'y pas prêter attention. Nous le savons, et pourtant, cette fois, n'a-t-on pas un peu dépassé la mesure? Le nu, il est vrai, même excessif, nous gêne moins que les obscénités d'un texte comme celui du prologue, de la « Banque d'amour », où l'on nous comble d'équivoques insoutenables, où les termes de la finance servent de prétexte
insoutenables, où les termes de la finance servent de prétexte à d'immondes sous-entendus... Nous ne saurions cacher que ces mornes saletés n'amusent personne et gênent tout spectateur qui, à défaut de délicatesse d'esprit, a seulement l'estomac un peu sensible... Et si la vue de quelques jolis corps féminins se mouvant avec grâce ne nous a jamais paru mériter en ce lieu une condamnation bien sévère, que dire de ce défilé de femmes nues frôlant les spectateurs du premier rang et s'arrêtant pour se coucher un moment à leurs pieds ? La scène du tatouage, plus tendancière encore, écarte peut-être mieux
La scène du tatouage, plus tendancière encore, écarte peut-être mieux les objections par son inoffensive drôlerie. Personne, certes, ne se plaint de voir plusieurs fois au cours de la soirée, dans la plus radieuse absence de parure, la délicieuse Moussia, vedette de cette revue ; mais on la plaint un peu, elle, quand elle raconte, debout devant la rampe et sans même un éventail pour se voiler la face, une prétendue « Légende des fraises » que la plaisante ingénuité de la diseuse ne réussit pas à rendre tout à fait acceptable. Tout cela est surtout bien inutile et on
fait acceptable. Tout cela est surtout bien inutile et on comprend mal que des auteurs aient recours à cette surenchère qui les déclasse, lorsque, en maint endroit, l'emploi de procédés plus avouables leur vaut un succès bien plus franc. Or, ces « obscénités », ces « équivoques insoutenables », ces « immondes sous-entendus », ces « mornes saletés », n'ont pas ému les journaux auxquels les familles et les élites catholiques accordent leur confiance et leurs 25 centimes quotidiens. Au contraire. Ces journaux ont loué et recommandé à leurs pieux lecteurs ce spectacle obscène, équivoque, immonde... Dans son numéro du
lecteurs ce spectacle obscène, équivoque, immonde... Dans son numéro du 13 décembre 1931, L'Ami du peuple l'a recommandé ainsi : CONCERT MAYOL (matinée et soirée) La revue la plus nouvelle de Paris : La Folie d'amour, dont le succès a été consacré par toute la presse. Location ouverte pour le Réveillon sans augmentation du prix des places. D'autre part, le 18 décembre 1931, L'Ami du peuple publiait un article, signé Maurice Laban, et qui louait, sans la moindre réserve quelle qu'elle fût, cette « revue bon enfant, très gaie » et les mérites « plastiques » des interprètes... Dans son
et les mérites « plastiques » des interprètes... Dans son numéro du 29 novembre 1931, L'Echo de Paris recommandait ainsi ce spectacle : Si vous aimez les plus jolies artistes, les plus beaux « clous », les tableaux les plus gracieux, les scènes les plus amusantes, l'esprit de Paris, n'hésitez pas : AU CONCERT MAYOL, vous trouverez tout cela dans la nouvelle revue : La Folie d'amour, dont la première, hier au soir, a déchaîné l'enthousiasme général. — Aujourd'hui, première matinée : fauteuils à partir de 10 francs, promenoir. Dans son numéro du 30 novembre 1931, Excelsior recommande ainsi ce
son numéro du 30 novembre 1931, Excelsior recommande ainsi ce spectacle : Si vous aimez les plus jolies femmes, les plus belles académies, les tableaux les plus amusants, les scènes les plus spirituelles, l'esprit de Paris, n'hésitez pas : AU CONCERT MAYOL, vous trouverez tout cela dans la nouvelle revue : La Folie d'amour, dont la première, hier au soir, a déchaîné l'enthousiasme général. — Aujourd'hui, première matinée : fauteuils à partir de 10 francs, promenoir. Nous ne commenterons pas ce double ordre de faits. Nous disons seulement ceci : tant que les honnêtes gens en général et les catholiques
tant que les honnêtes gens en général et les catholiques en particulier permettront à leur presse de leur servir ainsi, contre argent comptant, de la saleté à domicile, ils n'auront pas le droit de se plaindre des progrès de l'immoralité, ils n'auront que ce qu'ils méritent. Un romancier dépravant est admis à parler aux élèves dans un collège catholique Au début de décembre 1931, dans un collège ecclésiastique que fréquentent des centaines d'enfants, un conférencier de Paris a été admis à parler aux élèves. Ce conférencier de Paris s'appelle Charles Oulmont... Charles Oulmont, l'auteur de romans immoraux dont le titre
Oulmont... Charles Oulmont, l'auteur de romans immoraux dont le titre seul scandaliserait des enfants ? Oui, lui-même. Mais alors, la Revue des lectures ne pénètre donc pas dans ce collège ? Peuh ! pensez-vous !... Et dans le clergé de la ville, ne se trouve-t-il pas des abonnés ? Que nenni... Aussi, tous les Charles Oulmont du monde et les pires agents de la démoralisation publique peuvent s'abattre sur cette ville de 4.000 habitants. Ils seront là chez eux. Ils seront écoutés, applaudis, félicités par l'élite catholique et leurs dirigeants. Un vénérable de loge maçonnique invite chez lui MM. les
Un vénérable de loge maçonnique invite chez lui MM. les ecclésiastiques On lit dans un excellent journal catholique de Paris, sous le titre « Des guérisons merveilleuses sont obtenues par la célèbre méthode Zeileis appliquée actuellement à Paris », une annonce dont voici quelques passages : Tous ceux qui souffrent de l'appareil locomoteur, du système nerveux, du tube digestif, de l'estomac, de la peau, du foie, des reins, tous ceux qui connaissent le martyre des rhumatismes, de l'asthme, de la paralysie et de l'épilepsie, apprendront avec joie que l'on vient d'organiser à Paris, carrefour de l'Univers, au 28 de la