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plaies du malheureux dépouillé par les brigands, mais c'est à la justice de prévenir les attaques. » La première exigence de la charité est de faire la justice. Qui ne comprend, en effet, que dans une société de frères, où frères dont les veines sont parcourues du même sang rédempte, le rôle des dirigeants est non pas de colmater les plaies comme à la guerre et de s'en tirer par des combinaisons acrobatiques, mais de prévenir le mal et, autant que possible, de l'améliorer. Et sous ce rapport, qu'on veuille bien nous permettre un souhait en terminant ces pages. L'ouvrier
bien nous permettre un souhait en terminant ces pages. L'ouvrier français sent bien dans tout son être que le bonheur, au sortir du travail quotidien, est dans la famille et que le travail n'est une joie, si dur et si monotone soit-il, que s'il est comme absorbé par cet entre-deux qui le précède le matin et qui le suit le soir et le samedi : la vie familiale. Or, pour que cette vie soit possible il faut un logement décent et non un taudis trop étroit et malsain. Nous supportons, il est vrai, les fautes ou tout simplement l'inconscience de
il est vrai, les fautes ou tout simplement l'inconscience de nos parents : nous pensons, nous, aux problèmes sociaux et non artificiellement à ce qu'on appelle les loisirs. Un pas à l'avant fait dans cette ligne non seulement par la création, non loin de Troyes, d'un véritable village ouvrier, mais par la construction de cités ouvrières dans notre ville elle-même et à Romilly. On ne peut réparer en quelques mois, ni même en quelques années, au milieu des difficultés inouïes des guerres, un pixélation sur place de préparations de cent ans, mais qu'on sache bien que les efforts tentés pour
ans, mais qu'on sache bien que les efforts tentés pour réaliser de véritables maisons de type familial sont des efforts sacrés. Quoi qu'on dise, et quoi qu'on en écrit, le paradis n'est pas sur la terre et c'est là l'erreur capitale de Karl Marx, car ce but inexact vicie la méthode de ce philosophe et ses moyens d'action. Si tout est sur la terre comme il l'affirme, il faut tout et tout de suite. Non ! La terre n'est qu'une réalisation ébauchée du ciel, mais elle est du moins cela : une ébauche et une ébauche d'ejlils ont seulement pressenti
: une ébauche et une ébauche d'ejlils ont seulement pressenti et l'ont réalisée. Pour nous puissions est à la fois, partiellement du, demain jouir ensemble d'une verminous, leur excuse et notre grave und de fraternelle cantine avec la responsabilité. Un chef d'industrie nous disait, ces jours derniers, dans notre Bureau, avec une profonde loyauté, que la condition actuelle de nos ouvriers, sous le rapport de leur logement, était « immorale ». Osons le dire après lui et essayons de faire effort en ce sens, car nous aurons supprimé par le bien des misères physiques et des faiblesses morales et donné
bien des misères physiques et des faiblesses morales et donné un sens naturel à la phrase « il faut qu'à l'avenir nous soyons regroupés, familles chrétiennes, dans des cités familiales où chacun de nous aura les moyens de s'épanouir au milieu des siens. Dieu veuille exaucer ce souhait inscrit à la toute première page de la Bible de la main de Celui qui a créé la famille humaine à l'image de la Trinité sainte ! (À suivre.) MOTS CROISÉS Problème n° 258 123456789 Horizontalement. — I. Raccommode. — II. Maladie de la peau. — III. Ta mise se dit d'un
de la peau. — III. Ta mise se dit d'un arbre fendu par le froid. — IV. Intituler. — V. Me rendrai ; fin d'infinitif. — VI. Texture musicale. — VII. Moment difficile. — VIII. Enfermés. — IX. Signaux d'alarme. Verticalement. — 1. Rendus. — 2. Sorte de clairon; conjonction. — 3. Manifeste sa mauvaise humeur; dans un cri. — 4. Préposition; can. on Ju Gers — 5. Support; pays d'Asie. — 0. Incite à se mettre à table. — 7. Condiment; finesses. — 8. Laisser des chemins; anagramme de l'époque. — 9. Être imaginaire (inversé); cube; note. Solution du
l'époque. — 9. Être imaginaire (inversé); cube; note. Solution du problème n° 257 Horizontalement. — 1. LASSITUDINE — 2. APAISERAS — 3. SOS. — 4. SUSURRERAS. — 5. ISÈRE; EL. — 6. TER; SLAVES. — 7. URÉE; OMIS — 8. DANAÏDES. — 9. ESTUAIRES. Un grand pélérinage français L'ne me parait pas douteux que, depuis des siècles, la Sainte par le Vierge entretient vis-à-vis de la Drente FRANÇOIS LEURET France et des Français un amour « de prédestination. Que de fois, au cours de mes tournées de conférences dans la France entière, ai-je pu constater qu'en retour les Français ont
France entière, ai-je pu constater qu'en retour les Français ont gardé au fond du cœur une infinie tendresse envers la Mère du Christ et qu'il est bien facile de les émouvoir profondément en leur parlant de la Vierge et de ses multiples apparitions dans notre pays privilégié. Et je viens encore d'apprécier cette réconfortante impression au cours d'un splendide pélérinage au grand apôtre des Gaules, saint Martin de Tours, pour la fête du 11 novembre. Fête religieuse exquise, fête nationale attendrissante qui m'a presque arraché des larmes, quand j'ai vu dans cette splendide basilique Saint-Martin de Tours, miraculeusement protégée des
dans cette splendide basilique Saint-Martin de Tours, miraculeusement protégée des bombardements, cette inoubliable assemblée d'anciens combattants des deux dernières guerres, mais où prédominaient nettement les chevelures blanches et les moustaches grises des vétérans de la guerre 1914-1918. Magnifique génération que celle SOCIÉTÉ GENERALE La situation au 30 septembre atteint 175,2 milliards, en augmentation de 3 357 millions sur celle au 31 août. Les comptes de dépôt passent de 159,5 à 163,1 milliards. Le Portefeuille Effets élève de 99,9 à 104,5 milliards, cependant que les Comptes-Courants débiteurs, en diminution d'un milliard s'abstiennent à 31,6 milliards. BULLETIN COMMERCIAL du 17 novembre 1948
s'abstiennent à 31,6 milliards. BULLETIN COMMERCIAL du 17 novembre 1948 Halles centrales COURS DU JOUR fruits. — Le mille. — Métropolitains, 25 000 à 29 500; moyens, 23 500; marocains, 26 500 à 27 0(10; algériens, 23 000 à 27 500; hollandais (taxés), 17 720 à 22 720; consommation (taxés), 17 300 à 20 500. Halle au bleu qui, après avoir supporté sans faiblir les quatre si dures années de la grande guerre, avoir sacrifié 1 500 000 des meilleurs de son ardente jeunesse, se retrouve encore, trente ans après, autour du tombeau du grand saint Martin, apôtre des Gaules,
autour du tombeau du grand saint Martin, apôtre des Gaules, Français d'adoption, mais qui a toujours préféré la patrie à laquelle il avait donné son cœur et offert sa vie à la patrie qui lui avait donné le jour. Et, en voyant cette émouvante réunion, en remarquant tous ces vieux soldats tourangeaux, réunis autour de leur archevêque, des autorités civiles et militaires, dans un beau geste d'unité française, je me prenais à penser que, malgré son actuel désarroi, peut-être soigneusement entretenu par ses adversaires, tant de l'extérieur que de l'intérieur, malgré ses doutes et ses incertitudes, la France n'est pas
malgré ses doutes et ses incertitudes, la France n'est pas morte. Saint Martin? La Sainte Vierge? Le rapprochement n'est pas factice. C'est à saint Martin, au IVe siècle, dans son abbaye de Marmoutier, à quelques kilomètres de la belle cathédrale de Tours, que, pour la première fois, la Sainte Vierge apparut en France. Et cette première apparition de la Vierge à celui qui devait marquer d'une si forte empreinte chrétienne l'exquis pays de Touraine, si fin, si doux, si mesuré, si loyal, paraît de coïncidence l'immense poussée de dévotion mariale de la France, et engageait l'avenir. Depuis lors, nous avons
de la France, et engageait l'avenir. Depuis lors, nous avons vu surgir toute la série des grandes madones françaises, si je me permette ce mot. Notre-Dame du Puy, Pontmain, la rue du Bac, Pellevois, La Salette et, comme une apothéose qui, pour le moment du moins, clôt la série, Notre-Dame de Lourdes, et ses millions annuels de pèlerins et ses bienfaits de guérison qui se poursuivent encore. Et le zélé recteur de la basilique Saint-Martin de Tours, qui je lis Vierge de Lourdes verrait avec un nouvel amour, les Français se réunir autour de la châsse de son bienheureux serviteur,
se réunir autour de la châsse de son bienheureux serviteur, saint Martin, et redoublerait d'efforts pour les sauver. Ô mes camarades anciens combattants de 1914-1918, vous à qui la France, après vous avoir demandé tant, demandera peut-être plus encore, quel effort minuscule en apparence, si grand sans doute dans ses effets, l'organisation de ces pèlerinages vous coûterait-elle. Pensez-y bien. Pensez surtout qu'on n'a pour ainsi dire rien donné, tant qu'on n'a pas tout donné. Soyez le noyau actif et généreux de cette nouvelle armée de pèlerins, combattants pacifiques, mais puissants à nouveau au service de la patrie. N'oubliez pas que
à nouveau au service de la patrie. N'oubliez pas que ce est en la fête de saint Martin, que retentit, en 1918, le clairon de l'armistice et témoignez-lui aussi votre reconnaissance. Ce qu'il nous faut sauver maintenant, c'est l'âme de la France. Vous avez sauvé de 1914 à 1918 son corps de chair. C'est encore à vous à sauver son âme. Et vous pourrez alors, en toute fierté, vous appliquer les mots sublimes du grand Michelet, écrits après nos désastres de 1870 : « Et la France a dit : « Je n'ai plus ni or ni argent; ma jeunesse,
« Je n'ai plus ni or ni argent; ma jeunesse, la plus belle, est morte sur les champs de bataille, mais ce que j'ai je le donne. » Alors, elle a donné son âme. » Et c'est l'âme de la France, l'âme chrétienne de la France immortelle qui fait la vie du monde. L'ARMÉE COMMUNISTE EN EXTRÊME-ORIENT Notion du devoir mort et sens de l’humain deux qualités chinoises qui demeurent malgré les bouleversements du pays Les fleurs de saint Martin à Tours Pommes de terre Marché des Innocents 2 300 à la législation et dans les marchés, 1100 à 1
à la législation et dans les marchés, 1100 à 1 200. On cote aux 100 kilos d'épargne ; Akersegrue de provenances diverses, 650 à 700 ; rondes-jaunes de toutes provenances, 650 à 700; bintjes du Nord, 750 à 775 ; bintjes de Bretagne et de la Sarthe, 750 à 775 ; bintjes de la région parisienne, 750 ; bainaiit du Loiret, 2 200 saucisse rouge de Bretagne, Une erreur pauvre M. Gallup ! Il ne finira pas de recevoir au nez ses statistiques enrobées de sarcasmes amers. On pourrait croire que la surprise des élections américaines est de l’histoire ancienne
que la surprise des élections américaines est de l’histoire ancienne et que, sur la piste agitée de l'actualité, un clou chasse l'autre. Pas si vil ! Pour avoir mal ausculpé l'opinion américaine, malgré les innombrables oreilles de ses enquêteurs, Gallup devra subir la rancœur de tous ceux qui ont cru en lui et qui s'en vengent maintenant à grands coups d'espagnols. C'est bien humain... Parce qu'il n'a pas prévu la victoire de Truman, qui est, comme on sait le dirigeant du parti démocrate, il joue maintenant le rôle de la fable : Ce père, ce galleux d'où Venait tout le
fable : Ce père, ce galleux d'où Venait tout le mal... Vous verrez qu'on le tiendra pour responsable de l’échec de Devaney, de la déconfiture des bookmakers, de la baisse de Wall Street et plus particulièrement de la tuile qui est tombée sur l'occiput de certains chroniqueurs, pendant qu'ils organisaient la victoire du parti républicain. Quel crime a donc commis M. Gallup ? Il s'est trompé... comme il arrive à la plupart des hommes, et plus d'une fois par jour. Peut-être même a-t-il seulement une fois trompé et par les gens qu'il interrogeait et surtout par sa méthode. Sa plus
gens qu'il interrogeait et surtout par sa méthode. Sa plus grande faute est d'avoir accorde une confiance absolue aux mathématiques, dans un domaine fluide où elles se révèlent incertaines et fallacieuses. Ses statistiques devaient être vraies pour le moment où il les donnait. Mais les statistiques ont un grand défaut : une fois dressées, elles ne changent plus. Et, comme rien n'est plus mouvant que le cœur de certains électeurs au seuil de l'isoloir, le calcul s'arrête devant le rideau. Le reste est silence, comme disait Hamlet en de toutes autres circonstances. Un silence qui a éclaté comme une bombe
autres circonstances. Un silence qui a éclaté comme une bombe et fait beaucoup de bruit, dont on casse les oreilles de M. Gallup... Encore un innocent condamné ! Bernard Prieur. Prix des céréales pour la campagne 1948-1949. Le quintal loyal et marchandises : Blé tendre, 2 300; seigle, 2 185. Avoine grise ou noire, 1 840 ; avoine Dame de Lourdes, de lui prêter autres nuances, 1 810 ; orge, 1 950 ; sarrasin gris argenté, 1 725 ; de Tartarie, 1 625 ; riz Paddy, 7 500 ; sorgho en grains, 1 679 ; millet en grains, 2 599.
en grains, 1 679 ; millet en grains, 2 599. Pailles et fourrages On cote la tonne on négocié : Paille de blé, bonne qualité moyenne, disp., 2 400 à 2 500 ; paille d'orge ou d'escourgeon, qualité moyenne, disp., 2 300; paille d'avoine, qualité moyenne, disp., 2 300 à 2 400; paille de seigle, qualité moyenne, disp., 2 700. Fourrages pressés haute densité, premières et deuxième coupures : qualité moyenne, 7 800 à 8 000 ; bonne qualité, 8 200 à 8 300. Foin naturel pressé, région de Nantes, 5 000; Centre et Vendée, 7 500 à 8 000;
5 000; Centre et Vendée, 7 500 à 8 000; Ain, Doubs, Haute-Saône, 8 000 à 8 500 ; Tarn, Tarn-et-Garonne, Haute-Garonne, 9 000 à 10 000 pour l'exportation : Paille de blé, bonne qualité sec, 2 700 à 2 800 ; paille d'orge, bonne qualité sec, 2 500 ; paille d'avoine, bonne qualité sec, 2 500 à 2 600. Graines fourragères On cote les 100 kilos d'épargne (nouvelle récolte) : Trèfle violet nature, 20 000 à 21 000 ; soie duculotte, 23 500; luzerne nature, 17 000 à 19 000; soie duculotte, 17 000 à 20 000; sainfoin double,
000; soie duculotte, 17 000 à 20 000; sainfoin double, 5 100 à 5 300 ; simple, 4 700 à 4 800; minette en cosses, 4 600 à 5 000 ; décortiquée, 9 000 à 9 500 ; raygrass, Italie de la Mayenne, 6 000 ; vesces, 5 000 à 5 100; pois verts, 5 500 à 6 000 ; pois jarres, 3 400 à 3 500. Gibier La pièce. — Faisans-coqs, 500 à 700; faisans-poules, 400 à 575; perdreaux (jeunes), 250 à 300; perdreaux (vieux), 150 à 200. Le kilo. — Chevreuils, 380; lapins de garenne en peau, 70
kilo. — Chevreuils, 380; lapins de garenne en peau, 70 à 100; lièvres, 170 à 200; sangliers, 150 à 250; marcassins, 350. Mon humble plume pour faire connaître au peuple de France, encore si profondément chrétien, le but de son rêve. Il a rêvé d'amener en pèlerinage au tombeau de saint Martin, les uns après les autres, et peut-être, qui sait, les uns avec les autres, en un nouveau et grandiose pèlerinage national, les paroissiens des 4 000 paroisses de France dédiées à saint Martin, sous la conduite de leurs pasteurs. Ah ! si un jour, ce rêve pouvait se
pasteurs. Ah ! si un jour, ce rêve pouvait se réaliser, on peut être sûr que la DIRECTION-ÉDITION-ADMINISTRATION René Berteaux 5, rue Bayard, Paris-VIII* Tel. ELY 80-72 et 77-19 Abonnements (3 mois : 500 francs. 6 mois : 925 francs. Chez la maison Bonne Presse, paris-1668 PUBLICITÉ — IMPRIMERIE 11, rue Jean-Goujon, Paris, VIIIe Tel. ELY 66-85 et 79-64. Imprimerie Chez la Maison de la Bonne Presse, 5, rue Bayard, Paris, VIIIe. I LOTERIE DE LA 37 NATIONALE TIRAGE TRANCHE 1948 Les numéros GAGNANT se terminant par Série A Série b 1 M 1 500 500 1 741 8 000
b 1 M 1 500 500 1 741 8 000 20 000 2 532 3 000 5 000 64 342 500 000 150 000 31 992 500 000 150 000 393 2 500 4 000 593 4 000 7 000 3 9 393 8 000 20 000 8 653 45 000 65 000 061 773 1 000 000 400 000 077 583 1 500 000 700 000 058 474 10 000 000 3 000 000 055 2 500 4 000 7 245 30 000 40 000 96 945 500 000 150 000 249 805 1 000 000 400 000 26
150 000 249 805 1 000 000 400 000 26 800 2 000 46 1 500 3 000 256 3 000 5 000 -166 4 000 7 000 0 236 30 000 40 000 40 846 500 000 150 000 7 198 427 1 500 000 700 000 8 500 500 0 378 4 000 7 000 0 6 898 8 000 20 000 1 898 8 000 20 000 00 118 500 000 150 000 0 519 8 000 20 000 166 219 3 000 000 1 500 000 210 2 500 4 000 1 0 217 000 1
210 2 500 4 000 1 0 217 000 1 000 000 400 000 042 300 1 000 000 400 000 059 040 1 000 000 400 000 Pour n’avoir pas revêtu l’ampleur de l’emploi en 1947 à l’occasion du jubilé épiscopal de S. Exc. Mgr Gaillard, celle-brève sous la présidence de S. Exc. Mgr le nonce apostolique, les solennités martiniennes ont, une fois de plus, prouvé cependant, l’attachement des Tourangeaux à leur illustre pontife. Le Docteur Leuret a bien voulu marquer dans les lignes ci-dessus le caractère de ce 11 novembre 1918, trentième anniversaire de l’armistice. Encadré par les
11 novembre 1918, trentième anniversaire de l’armistice. Encadré par les prédications profondément apostoliques du R. P. Grangette, prieur des Dominicains de Rennes, à la basilique, et de Mlle chanoine Gadioux, directrice de l’enseignement libre, à la cathédrale, la fête de saint Martin a trouvé sa digne clôture le dimanche 11 novembre. À 10 heures, dans l’Église métropolitaine, en présence de S. Exc. Mgr l’archevêque et de LL. EExc. NN. SS. Grente, archevêque-co-évêque du Mans ; Moussaron, archevêque d’Albi ; Costes, évêque d’Angers ; Robin, évêque de Blois ; du R.P. Dom Basset, Abbé de Ligugé, messe pontificale fut chantée par
Dom Basset, Abbé de Ligugé, messe pontificale fut chantée par S. Exc. Mgr Richaud, évêque de Laval. À 15 h. 30, la basilique accueillait à son tour les vénérés prélats, venus, selon la tradition, prier au tombeau de l’apôtre des Gaules. Une magnifique assistance d’hommes entendit la parole de Mgr l’archevêque de Blois invitant à faire passer dans toute la vie l’esprit de saint Martin. L’immense défilé se déroula ensuite de la basilique à la cathédrale, où devait être donné avant le salut le panégyrique. À 15 h. 30, la vieille métropole était comble lorsque Mgr l’archevêque d’Albi monta en
vieille métropole était comble lorsque Mgr l’archevêque d’Albi monta en chaire. Aujourd’hui, comme au temps de saint Martin, Plus encore que des techniques et du savoir-faire, la connaissance évangélique reclame de l’âme une authentique charité. S. Exc. Mgr Moussaron, en des accents qui ravirent ses auditeurs, rappela à quelles sources Martin avait su la puiser : solitude, silence, prière. L’introduction en Gaule de la vie monastique, la multiplication des paroisses rurales, une France chrétienne, furent, pour une grande part, les résultats de son immense lébèvre. Dans l’optimisme, réalisant notre baptême et notre confirmation, faisons naître une de ses dernières paroles
et notre confirmation, faisons naître une de ses dernières paroles ; non recuso laborem. Terminons en annonçant aux paroissiens que les 4 000 églises dixennales en France à saint Martin, la parution, en décembre prochain, d’un bulletin trimestriel du périgrination • Les Annales martiniennes. Pour les abonnements (60 francs par an), ainsi que pour tout ce qui concerne la dévotion à saint Martin, écrire * M. le recteur de la basilique : chanoine Sadoux, 7, rue Bascihéux. Tours. Compte chèques ; Nantes, 1455-82. (Suite de la première page.) C’est pourquoi, d’ailleurs, le catholicisme a fait tant de progrès depuis un
d’ailleurs, le catholicisme a fait tant de progrès depuis un demi-siècle sur cette terre, aujourd’hui représentée au Sacré-Collège par le cardinal Tien. Oh ! ce ne fut pas sans d’énormes sacrifices et les missionnaires ont payé un lourd tribut à l’œuvre d’évangélisation. Dans les débuts, bien sûr, et la chose va de soi, mais aujourd’hui encore, et tout récemment, la rage de certains communistes s’est portée sur les catholiques chinois dont beaucoup ont été enterrés vivants, uniquement pour leur appartenance au Christ. Mgr Montaigne, comme les autres chefs catholiques, ont été sinon condamnés à mort, du moins aimablement avertis qu’ils
été sinon condamnés à mort, du moins aimablement avertis qu’ils ne avaient rien à espérer de la victoire de Mao-Tse-Toung, lequel ne tolère aucune religion. Les conquérants marxistes, qui poursuivent leur avance, démoliront-ils les centres catholiques et notamment celui de Pékin, dont les grandes églises font l’orgueil de la ville avec toutes les constructions universitaires ou culturelles y attachées ? Rien n’est moins sûr, car ce serait une faute. Du moins seront-elles utilisées à d’autres fins, comme cela s’est fait naguère en Russie. Peut-être même, par ruse politique, les bouillants sectaires de Lénine et de Staline chassèrent-ils du lest comme
sectaires de Lénine et de Staline chassèrent-ils du lest comme l’ont fait, il y a peu de temps, les Japonais, conquérants autrement organisés et probablement aussi sectaires. Mgr Montaigne nous assure que de nombreux soldats et administrateurs nippons, qui ont à leur actif un certain nombre de meurtres de missionnaires, ont déjà couvert le catholicisme en Chine, étant notamment très impressionnés par la vie des communautés chrétiennes très florissantes dans le nord du pays. La chose se comprend lorsqu’on sait que dans LA LIGNE TÉLÉPHONIQUE AVAIT EŒ COUPEE Belletrole. 18 Novembre. — De mauvais garçons ont brisé à coups de
Novembre. — De mauvais garçons ont brisé à coups de pierres, au début de la nuit d’hier, des isolateurs de la ligne du téléphone. Sans attendre le jour, les électriciens de service ont réussi à localiser et à réparer la panne à la lumière de leurs Bocaux électriques Wonder. La pile Wonder ne s’use que si l’on s’en sert. LA RADIO du samedi 20 novembre... h. 15 ; LUX (1 293 m. Bonjour le monde. 8 h. 30 : PP : La femme et le foyer. PN : Heure de culture. La formation de la pensée de nombreuses régions japonaises,
culture. La formation de la pensée de nombreuses régions japonaises, les catholiques sont plutôt des unités dans une masse portée dans son ensemble — ce était du moins ce qui se passait avant et pendant la seconde guerre mondiale — vers le culte de l'empereur. Existe-t-il, à l'heure présente, un nationalisme chinois ? Depuis toujours, il était admis que la chose était inconcevable en Chine pour toutes sortes de raisons et d'abord du fait de l'immensité du pays, de la variété des populations, de l'analphabétisme de la masse. Aujourd'hui, et surtout depuis l'invaison japonaise, il semble se faire jour un
surtout depuis l'invaison japonaise, il semble se faire jour un certain esprit national. Mgr Montaigne le confirme en soulignant qu'il n'en subsiste pas moins, toujours avec une tendance à la décroissance d'ailleurs, une xénophobie latente qui a joué, évidemment, lors de l'occupation japonaise, qui se démontre en janvier dernier par de violentes manifestations antibritanniques à Changzhou et à Canton et qui a trouvé un aboutissement avec la fin des concessions étrangères dans les grands ports du Pacifique et le retour réclamé de Hong Kong à la Chine. Il va sans dire que ce fut pour ces ports et leur arrière-pays
dire que ce fut pour ces ports et leur arrière-pays une perte de prestige, de grandeur et de richesse. Il reste à examiner la position des États-Unis en Chine. Pour Mgr Montaigne, l'échec de la mission de conciliation du général Marshall en 1946-1947 est le fait des gens du Kuomintang qui ont proprement chassés les Américains, au grand scandale des étrangers. Que ceux-ci aient, par la suite, abandonné — pas tout de même, car des armes et du matériel ont continué à débarquer à Changzhou et à Tsinhinan — Tchang-Kai-Chek prisonnier du Kuomintang, rien de plus normal. Seulement, aujourd'hui, Nankin
prisonnier du Kuomintang, rien de plus normal. Seulement, aujourd'hui, Nankin paye ses fautes diplomatiques, l'incapacité de son administration, le manque de conscience de pas mal de ses dirigeants, le chaos de ses finances, l'incapacité de son armée. Et aujourd'hui, il se retourne avec angoisse vers Washington, vers Truman, après avoir attendu monts et merveilles — on se demande pourquoi ! — d'un successeur de M. Dewey. Mais voilà : les dirigeants américains ont de bonnes raisons de ne pas s'emballer. Le gouffre à la fois financier que la Chine tente de colmater, ne peut être tenu pour rien. Rationaliste non,