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Schmitz, ayant vécu 92 ans, comptait parmi les derniers survivants de la campagne de 1814. Le comte Paul Bulangé, deux régiments pour la souveraineté de la Turquie et ayant subi un accident pour une autre garnison, prétendait quitter le monde militaire pour l'administration. Le comte Schmitz, ayant consacré et abandonné ses derniers états de service, publique par l'acte final de sa carrrière militaire. Le général Schmitz avait été, à plusieurs reprises, député de la Moselle. Industriel, il occupait un grand nombre d'ouvriers. Mais il les dirigeait comme s'ils étaient composé sa propre famille. En fait, ils étaient sa famille. Ces
sa propre famille. En fait, ils étaient sa famille. Ces braves paysans dont il savait les souffrances les abandonna, mais qu'allaient devenir ces pauvres familles qui vivaient que du travail que ce patron parfait mettait en leurs mains ? La pitié l'emporta dans le cœur de M. Desloye sur son désir du bonheur. Il rebâtit, il reprit le travail pour les familles et reprendre à ses braves paysans leurs terres. C'était l'embourbement de leur âme, absorber le plus noble paysan par la passion du travail. Son époque pendant la guerre souligna son patriotisme éclaté en se joignant au sein de
souligna son patriotisme éclaté en se joignant au sein de l'armée envoyer pour le département à l'Assemblée nationale. Desloye montra le caractère indestructible qu'il fut toujours. La lutte pour le droit et le haut honoré de cet homme brillant et respecté par tous. Il avait l'affection chaude de la famille et généreuse, il se plaisait à honorer ses amis ainsi que souhaitait son surnaturel bon. Il avait l'affection chaude de la famille et généreuse, il se plaisait à honorer ses amis ainsi que souhaitait son surnaturel bon. Il avait l'affection chaude de la famille et généreuse, il se plaisait à
chaude de la famille et généreuse, il se plaisait à honorer ses amis ainsi que souhaitait son surnaturel bon. Il avait l'affection chaude de la famille et généreuse, il se plaisait à honorer ses amis ainsi que souhaitait son surnaturel bon. Il avait l'affection chaude de la famille et généreuse, il se plaisait à honorer ses amis ainsi que souhaitait son surnaturel bon. Il avait l'affection chaude de la famille et généreuse, il se plaisait à honorer ses amis ainsi que souhaitait son surnaturel bon. Ob vous aurez courbé les genoux, et tous les points. On voulait revenir à la
genoux, et tous les points. On voulait revenir à la liberté et à l'égalité. Nous ne comprenons pas que les citoyens français ayant obtenu les grades exigés par la loi française soient exclus de l'enseignement public ou privé. Nous voulons la liberté d'association pour tous. Nous la réclamons dans les termes de la déclaration faite devant l'Assemblée nationale par M. Henri Brisson, avec l'assentiment unanime des républicains. Je suis bien convaincu que la partie d'aucun des membres qui siégent sur les bancs que moi ne s'élèvera la prétention de faire revivre des lois répressives de la liberté des associations religieuses.
revivre des lois répressives de la liberté des associations religieuses. (Approbation générale.) Nous nous présentons ici pour réclamer l'égalité entre toutes les associations, mais l'égalité dans la liberté. (Nouvelle approbation.) (Journal Officiel du 7 décembre 1874, page 3268.) En conséquence, nous repoussons toute loi répressive de la liberté des associations religieuses. Frapper de mort par des lois d'exception les associations vouées au soin des infirmes, à l'éducation des enfants, et le peuple, au service gratuit des pauvres, serait un attentat contre le droit et les intérêts populaires. Nous demandons comme réformes sociales : Pour amener le rapprochement des classes, l'apaisement
réformes sociales : Pour amener le rapprochement des classes, l'apaisement des conflits dans l'espérance du travail. Faciliter la création et le développement de toutes les institutions de charité, de prévoyance et de sociétés de secours mutuels, coopératives, caisses de retraite, conseils d'arbitrage, syndicats et ateliers mixtes industriels et agricoles. Assurer autant que possible l'ouvrier contre les risques du chômage, de la misère, la maladie, et la vie chère par la liberté du dimanche, jour de repos hebdomadaire auquel il a droit. Pour protéger la société contre l'augmentation de la criminalité, des excès, du vice précocieux, Nous demandons comme réformes politiques
des excès, du vice précocieux, Nous demandons comme réformes politiques : Que l'assistance des députés aux discussions et surtout aux votes de la Chambre soit obligatoire. Que l'influence des électeurs soit amélioré, en facilite l'amélioration par la révision et l'amélioration des fonctionnaires, subvention des travaux publics, et par les dépenses entraînées par la lutte contre l'insécurité privée. Que les budgets, alimentés par des impôts dont le fardeau devenu trop lourd renchérit la vie à l'excès, soient révisés et diminués par un amortissement obligatoire et large de la dette publique; par des subventions considérables sur un fonctionnariat élargi, surtout par les
des subventions considérables sur un fonctionnariat élargi, surtout par les travaux publics. C'est un relèvement de 4 francs les 100 kilogrammes, de 4 centimes le kilogramme, ou de 2 centimes la livre, encore en supposant que l'on consomme exclusivement des bêtes de provenance étrangère. Toute exigence supérieure est abusive. Pour les vaches et les veaux, la proportion est sensiblement la même. Elle est un peu plus forte pour les moutons. On pouvait, en vertu des anciens traités, introduire pour 3 fr. 100 kilogrammes de viande de mouton, représentant la partie utile de cinq bêtes sur pied. Aujourd'hui, pour la même
utile de cinq bêtes sur pied. Aujourd'hui, pour la même quantité de viande, on payera 6 fr. ou abattu 32 fr. La différence est de 8 ou 29 fr. le quintal, soit 28 centimes le kilogramme ou 10 centimes la livre — toujours en admettant, ce qui est l'absurdité même, que l'on consomme uniquement des moutons étrangers. Pour le porc vivant, on paye 8 fr. au lieu de 6 fr. et 4 fr. les 100 kilogrammes, soit 2 centimes le kilogramme et 1 centime la livre. Sur la viande salée, il est vrai qu'au tarif du droit a été proposé,
il est vrai qu'au tarif du droit a été proposé, calculé à 24 fr. 25 et 30 fr. le quintal; mais il ne faut pas oublier qu'en fait les viandes salées sont souvent mélangées. CHRONIQUE LM M La réforme des prix du plus élevé La levée des droits a été largement relouée, et surtout modifiée par cette mesure. Quelque prix qu'on propose, on sera obligé de l'accepter. Service inclus a été largement réduit, et pourtant une taxe modique devra être perçue, quelle que soit la quantité. Pour le vin, par exemple, on payera 8 francs pour le litre, ce qui
exemple, on payera 8 francs pour le litre, ce qui donne 24 centimes de plus par bouteille. Pour les produits en vendeur, la différence n'est pas sensible. Mais pour les débitants, des bénéfices considérables sont en jeu. Ceux-ci, pour le poisson, pour le lait, pour le beurre, pour le café, sont sans doute devenus plus raisonnables. Il en est de même sur toute la ligne. Il est préparé, paraît-il, une solution semblable pour tous les intermédiaires, pour exploiter leur clientèle. C'est aux consommateurs, à se débattre, à résister aux exigences de leurs fournisseurs, à les mettre en face de la
de leurs fournisseurs, à les mettre en face de la réalité, à opposer les chiffres vrais aux romans de l'addition. Enfin, si les intermédiaires persistent dans leurs prix, les consommateurs n'ont qu'une chose à faire: s'associer, se syndiquer, se mettre en rapport directs avec les producteurs. C'est on ne peut plus juste. Mais l'objection s'avançant fréquemment dans le XIXe Siècle par M. Erançon que la réforme est infinie sans valeur: "Il y a, dit-il, deux considérations qui empêcheront toute société coopérative de consommation de s'établir ou tout au moins de s'étendre à Paris. C'est dans la bourgeoisie moyenne, l'entente universelle
s'étendre à Paris. C'est dans la bourgeoisie moyenne, l'entente universelle et tacite des domestiques, qui n'en veulent à aucun prix; c'est dans la très petite bourgeoisie et chez les ouvriers, la nécessité de payer comptant. Les sociétés coopératives ne font point de crédit. Les fournisseurs, à leurs risques et périls, ouvrent un œil aux clients. La femme qui n'a pas d'argent à la maison retourne chez celui qui veut bien attendre pour être payé. Une fois ressaisie dans cet engrenage, elle ne peut s'en délivrer." Alors?... Alors, il faut tout attendre ou espérer de la libre concurrence qui amènera les
attendre ou espérer de la libre concurrence qui amènera les intermédiaires à être raisonnables. D'autres points de la harangue royale sont à noter surtout. La reine s'afflige de la mort du khédive et qualifie le prince oriental de "loyal allié de l'Angleterre." Allié, il l'a été sans aucun doute; seulement, il ne pouvait guère faire autrement. Que passait-il dans sa pensée quand il voyait les officiers et les administrateurs britanniques s'installer et s'implanter dans ses Etats? Cela, c'est un secret qu'il a peut-être emporté dans la tombe que quelques personnes ont peut-être pénétré et dont la révélation pourrait finir par
ont peut-être pénétré et dont la révélation pourrait finir par minuer ses droits aux compliments et aux regrets de la souveraine du Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d'Irlande. J'ai pleine confiance, ajoute Sa gracieuse Majesté, que son successeur suivra la même politique... Assurément, si les circonstances permettent à l'Angleterre de la lui imposer. Mais, en dehors de cela, il est difficile de croire qu'il n'aimerait pas mieux en pratiquer une autre. L'Angleterre, a déclaré lord Salisbury en discutant quelques instants plus tard l'Adresse à la Chambre des lords, n'abandonnera jamais l'Egypte, soit à la suprématie d'une autre puissance, soit au désordre
soit à la suprématie d'une autre puissance, soit au désordre de l'anarchie, — ce qui, dans la pensée du noble lord, veut dire évidemment que les Anglais resteront à perpétuité sur les bords du Nil. Ce serait à coup sûr un moyen de maintenir avec le nouveau khédive la "politique judicieuse" de Tewfik. Seulement, ce moyen est-il bien praticable? Et puis lord Salisbury n'est peut-être pas très autorisé en ce moment à engager pour un lointain avenir les décisions de l'Angleterre. Les conservateurs vont cependant, au cours de la session, faire des efforts pour ramener à eux l'opinion et les
faire des efforts pour ramener à eux l'opinion et les votes des électeurs. Le discours de la reine nous en avertit implicitement quand il annonce un projet ayant pour but d'appliquer à l'Irlande les principes de gouvernement local déjà adoptés pour l'Angleterre et l'Ecosse et un autre projet qui faciliterait l'augmentation du nombre des petites propriétés foncières dans les districts agricoles. Il est bien douteux que ces réformes et d'autres encore dont il est parlé dans le discours royal puissent, avant les élections, être menées à bonne fin. Lord Salisbury essaie de persuader que, lui aussi, il a pour la
essaie de persuader que, lui aussi, il a pour la question irlandaise et pour la question sociale des solutions attrayantes, il ne tient peut-être pas à aller, pour le moment, beaucoup plus loin que ces bonnes promesses; si l'on veut en voir l'exécution complète, on n'a qu'à regarder ses réalisations. Mais il n'est pas certain que la curiosité de savoir si les actes du premier ministre répondraient à ses paroles soit assez forte chez les électeurs pour les décider à le maintenir au gouvernement. PETITE CHRONIQUE Le dégrèvement, malgré le retard d'un mois, n'a pas achevé de mettre fin aux
retard d'un mois, n'a pas achevé de mettre fin aux problèmes de la réforme. Les compagnies de chemin de fer, en mettant en état les routes, ont augmenté le trafic des marchandises et des voyageurs. Pour en donner un exemple, les compagnies ont commandé 482 locomotives nouvelles. En outre, quelques-unes ont fait des commandes de wagons, en prévision du plus grand nombre de voyageurs à transporter. La compagnie en particulier à commande Midi a pour objectif d'augmenter le nombre de voitures à certains moments de l'année. Les mesures de sécurité ne sont pas arrêtées par l'incendie, et le pacha de
ne sont pas arrêtées par l'incendie, et le pacha de Constantin ne lache pas ses préoccupations à ce sujet. Dans un dîner chez le chancelier de Caprivi, l'empereur, auquel on disait que le socialisme bouillait, aurait répondu qu'il ne croyait pas à ce sommeil, et que, ayant en main les armes pour combattre le socialisme, il n'hésiterait pas à en faire la chasse. L'humanité serait incapable, aurait ajouté l'empereur d'arrêter le mouvement socialiste; la religion seule pourrait l'en arrêter. C'est ce que l'empereur a dit d'après l'expression de son visiteur. Les véritables causes de l'agitation sont les suivantes: d'après l'opinion
Les véritables causes de l'agitation sont les suivantes: d'après l'opinion populaire, ce serait le général de Bismarck qui, avec l'approbation tacite de l'empereur, qui serait prêt à prendre les mesures nécessaires pour stopper la progression socialiste. Les électeurs de la ville de Bordeaux convoqués pour le 6 mars, à l'effet d'élire un député, en remplacement de Mgr Delbes, évêque d'Angers, décédé. Les électeurs sénatoriaux de l'Aveyron sont convoqués pour le 27 mars, à l'effet d'élire leur représentant au Sénat pour remplacement de M. Meyeran, décédé. Les conseils municipaux sont convoqués pour le 2 avril à l'effet d'élire leurs délégués. Voici,
pour le 2 avril à l'effet d'élire leurs délégués. Voici, d'après les renseignements les plus précis, le tableau complet des navires de guerre, actuellement en chantier et qui seront terminés de 1892 à 1895, soit par les arsenaux, soit par l'initiative privée. Ce tableau sera complété par l'état des mises en chantier nouvelles qui vont être faites cette année, et enfin par l'état auquel notre flotte de guerre sera parvenue en 1895, époque à laquelle seront terminés au plus tard tous les navires, actuellement en construction. Seront terminés en 1892: les cuirassés d'escadre le Solferino, les canonnières cuirassées le Philibert
les cuirassés d'escadre le Solferino, les canonnières cuirassées le Philibert et le Solnan, les avisos-torpilleurs Albion et Thetis, les torpilleurs extra-rapides le Spahi, le Mouquette, le Lancier, et enfin les torpilleurs de première classe. Seront terminés en 1893: le cuirassé de l'escadre Léonard, les croiseurs cuirassés Chables, Hessen et Schwartzkopf, les corvettes des radeaux: Tréville, D'Estrées, Invicible, Ariane, Glaïeux, Regombert, Palladium, Oliéron, Iteville, Hydre, et enfin les croiseurs d'escadre Bruix, Chasseloup, Labuat. Seront terminés en 1895: les cuirassés d'escadre Bayard, Hoche, Richelieu, iBourges, et enfin le croiseur de défense des côtes Trébukiet. En 1892 on va mettre en chantier en
côtes Trébukiet. En 1892 on va mettre en chantier en 1892: 2 cuirassés d'escadre, 2 croiseurs d'escadre, 2 croiseurs de station, 6 torpilleurs de haute mer, 1 avisos-torpilleur, 10 torpilleurs de première classe. En 1893 on va mettre en chantier: 2 cuirassés d'escadre, 2 croiseurs d'escadre, 2 croiseurs de station, 4 cuirassés de garde-côtes, 2 vaisseaux de guerre indépendants, et enfin 7 torpilleurs de première classe. Rome et l'Italie. Le service funèbre pour l'anniversaire de la mort du Saint-Père Pie IX a été célébré à la Chapelle Sixtine, le 2 février. La messe solennelle a été célébrée par l'Empereur cardinal
février. La messe solennelle a été célébrée par l'Empereur cardinal de Hohenlohe, en sa qualité de premier cardinal de l'ordre des prêtres. S. S. Léon XIII portant la tiare et revêtu du grand pluvail rouge, qui est le vêtement de deuil pour les Papes, a assisté à la procession. Il est arrivé à la Chapelle Sixtine vers dix heures sur la sedia gestatoria et a banni sur son passage, dans la salle Royale, les personnes qui n'avaient pu trouver place à la Sixtine. À l'intérieur de la chapelle, S. S. le Souverain Pontife a donné la bénédiction à l'assistance où
le Souverain Pontife a donné la bénédiction à l'assistance où l'on remarquait les 11 cardinaux, qui s'y étaient rendus en chape violette, les prélats et personnages de la cour, le corps diplomatique, l'ordre de Malte, le patriciat et de nombreux étrangers. Après la messe, le Souverain Pontife a donné l'absoute devant le catafalque; puis il est rentré sur la sedia et avec tout le cortège des cardinaux et des prélats dans ses appartements. Sa Sainteté continue de jouir d'une santé excellente. Des messes ont été dites dans toute l'Italie à l'occasion de l'anniversaire de la mort de Pie IX. France
l'occasion de l'anniversaire de la mort de Pie IX. France PARIS. - La première station des conférences de Notre-Dame sur la morale a été consacrée à étudier les fondements de la moralité. Le conférencier va aborder cette année l'exposition des devoirs de l'homme envers Dieu, envers ses semblables et envers lui-même. Il empruntera à la morale naturelle, à la Révélation, à l'histoire, à la sociologie le commentaire du Décalogue. Dans les deux prochaines stations, celle de cette année et celle de 1893, il traitera des devoirs envers Dieu. Voici les sujets de cette année; ils se rapportent au premier précepte
sujets de cette année; ils se rapportent au premier précepte du Décalogue: 1ère conférence : La recherche de Dieu. — 2e conférence : Le vrai Dieu. — 3e conférence : La foi en Dieu. — 4e conférence : La soumission à Dieu. — 5e conférence : L'espoir en Dieu. — 6e conférence : L'amour de Dieu. Les deux premières sont un résumé de la théologie naturelle, où l'antichristé. La quatrième, qui traite de la Providence et qui touche en passant au problème du mal, relève également de la philosophie. Les trois autres (troisième, cinquième et sixième) sont l'exposition de la
trois autres (troisième, cinquième et sixième) sont l'exposition de la doctrine révélée touchant les trois vertus théologales. Pour épuiser le premier commandement, il restera à traiter de la vertu de religion. C'est par là que commenceront les conférences de 1893. Elles se continueront par l'exposition du deuxième et troisième commandements. A l'honneur de la conférence, l'adoration. En seconde conférence, La prière. En troisième conférence, Le sacrifice du nom de Dieu. En quatrième conférence : Le dimanche de Beaucoup. En cinquième conférence : Le dimanche de l'humilité. Sur un grand pli magnifiquement décoré, allant jusqu'à moitié des colonnes du sanctuaire, était
magnifiquement décoré, allant jusqu'à moitié des colonnes du sanctuaire, était inscrit, emprunté aux épîtres de saint Paul : Siblings, il est certain que vous vous réjouissez de ce que votre foi s'étend et que des actions s'accomplissent en ce lieu. L'auditoire était orné de fleurs. Une large banderole, placée au-dessus du chœur, portait ce texte : Mgr Fépel, évêque d'Angers, a été placé sous la protection de Dieu. Sur la façade du trône épiscopal, faisant pendant à l'écusson, un crêpe noir entourait les mots : Qui secundum doctrinam salutis. Est nemo sermonem. Sous le trône épiscopal, on lisait : Salutis.
nemo sermonem. Sous le trône épiscopal, on lisait : Salutis. Devant l'autel, se tenaient les évêques: N. N. Gommaund, de Solesmes, et dom Bourrigault, de Ligugé. L'Université, en grande tenue, occupait une partie de la tribune. Mgr Pessard et le personnel de l'EVêché se tenaient en deuil aux premières places. L'assemblée comprenait Mme la Princesse de Bellay, députée de Maine-et-Loire; F. H. de la Scena, conseiller général de Maine-et-Loire; Le général de Purland, le lieutenant de marine Guignard, maire d'Angers; l'adjoint; la plupart des membres du conseil général: MM. Bruas, Baron, Bodinier, Gennévray, des Beaumont, de Castries, Grignon, de Livonnière,
Baron, Bodinier, Gennévray, des Beaumont, de Castries, Grignon, de Livonnière, Richou, des Noues de Rochebouët; beaucoup de conseillers d'arrondissement, entre autres MM. Legris de la Pommeraye, Deperrière, de la Perrade de Trèves; MM. Fourrier, de la Noue, de Târlé, conseillers municipaux; Joseph Joubert; Bellanger, ancien bâtonnier du barreau d'Angers; de nombreux barbus, de l'Espinay et une grande partie de la société angevine. C'est alors que la Vierge a été chantée assistée de MM. les chanoines Protais, Chapelle et Fauveau. Comme on l'avait annoncé, le chœur a exécuté la messe de Requiem. Les chants religieux, par la voix menée et soutenue
Requiem. Les chants religieux, par la voix menée et soutenue par des centaines de voix, produisaient une impression profonde. Durant toute la cérémonie, le ciel, couvert d'une brume épaisse, ne laissait pénétrer que travaille des anciens vitraux qu'une sombre lumière. La demi-obscurité qui régnait dans l'intérieur jetait sur tous les visages comme un nuage de tristesse. Mais, au moment où tout l'auditoire était placé dans l'amphithéâtre depuis les marches de l'entrée jusqu'à la nef, venait, de côté, tourner vers la chaire pour entendre le panégyriste de l'évêque d'Angers, les nuages se déchirent subitement et le soleil inonde de ses rayons
se déchirent subitement et le soleil inonde de ses rayons l'immense auditoire. C'est alors que Mgr Gommaund apparaît dans la chaire et prononce une admirable oraison funèbre, dont nous espérons pouvoir publier le texte complet. Après l'oraison funèbre, Mgr Fépel monte en chaire et prononce une admirable oraison funèbre, dont nous espérons pouvoir publier le texte complet. La cérémonie a été terminée à une heure. absolument religieux et étranger à toute politique. En effet, Barbe n'avait pas été rendu pour les incroyants et l'ésotisme de la foi. Mais en fait, son discours était plus politique que religieux. Il s'agissait de
son discours était plus politique que religieux. Il s'agissait de rendre convaincus que l'importance de la France républicaine pour montrer à tous qu'elle est à la hauteur d'un dogme politique, c'est-à-dire, la vérité. La France sera catholique ou ne sera pas, c'est la même chose. La force ne se trouve qu'en la terreur de la cité. Les républicains et les royalistes sont moins éminents que le soleil. Ils s'imaginent, sans doute, que la morale chrétienne doit se faire opportuniste pour eux et s'interdire toute critique. Qui pourrait s'appliquer à eux? Moi, un prédicateur catholique qui, de haut de la chaire,
Moi, un prédicateur catholique qui, de haut de la chaire, agite les incroyants et les sceptiques est un prédicateur pour eux. Arrivé vers la fin de son sermon, le prédicateur prononça les paroles suivantes: "Soyons convaincus qu'il importe fort peu que la France soit républicaine ou monarchique, puisque avant tout, elle doit être chrétienne. Essayons à la hauteur d'un dogme politique, la vérité. La France sera catholique ou ne sera pas. C'est la même chose." A Cambrai, de remarquables citoyens catholiques ont diminué ou supprimé les allocations que les communes donnaient aux curés et aux vicaires comme à Honds, à
donnaient aux curés et aux vicaires comme à Honds, à Anvers, et autres lieux. Ils espèrent, en returnant aux conseils municipaux des suppléments de traitement pour les pasteurs protestants. Le préfet du Nord vient d'envoyer une circulaire pressante aux municipalités qui ont quelques protestants parmi leurs administrés. À Wattrébles, l'aide attribuée aux vicaires a été rayée du budget communal, mais en revanche, on voudrait porter de 88 à 220 francs la subvention accordée aux pasteurs protestants. M. Quesnoy, conseiller municipal, a voté contre. À Sailly-lez-Louviers, il y a bientôt quinze années, dix familles protestantes; le conseil municipal allouait alors 13
années, dix familles protestantes; le conseil municipal allouait alors 13 francs au pasteur régional. Abord huit demande que cette allocation soit portée à 35 francs. À Sailly, il n'y a plus qu'une famille protestante, cette famille se compose de trois membres. À Fiers, une circulaire préfectorale demande aussi une subvention au conseil municipal pour le pasteur régional. À Fiers même, on ne connaît qu'une famille protestante, composée d'une personne, et cette personne est allemande. Nous lisons dans un résumé rendu par l'Espérance du Peuple, la séance tenue par le conseil municipal de Nantes vendredi, 5 février: Le conseil donne un