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by the warm welcome and hospitality of the people they had met in the neighbourhoods. The young people who had visited the centre run like a town had differing views on what they’d seen. They came back to the question about family contacts: “Even if the centre was really interesting, can it really replace a family? Why not give support to families living in extreme poverty so that placing children in foster care wouldn’t be necessary?” Others from the group felt that in emergency cases or situations of very deep poverty in the life of a child, a centre like
poverty in the life of a child, a centre like that could be a preliminary solution. “But,” answered one delegate, “I was told that I’d have to stay only a week in a children’s home, just while my mother was in hospital to give birth to my brother. But in the end, I was in foster care for 3 years!” The delegates exchanged views on this topic until late in the evening, many contributing their own experiences. At the assembly at Madrid, we didn’t change the world; we didn’t make judgements. We did learn to listen to one another. Those
judgements. We did learn to listen to one another. Those who have lived in persistent poverty dared to speak out within an atmosphere of confidence. The assembly showed, once again, that sharing knowledge is possible; that the contribution of those who have themselves experienced extreme poverty—if considered with respect—makes all the difference in any exchange. And that’s the whole point behind a Club of Knowledge and Solidarity. Niek Tweehuysen. LE PATCHWORK DE NOS VIES Ces bouts de tissu signifient des morceaux d’histoire des familles du Quart Monde des 5 continents. Assemblés, ils sont devenus “Le patchwork de nos vies.” “Nos
Assemblés, ils sont devenus “Le patchwork de nos vies.” “Nos vies s’entremêlent dans ce patchwork." Nous l’offrons comme un habit de fête pour tous ceux qui se cachent et se terrent en silence. Que leurs enfants s’élancent et renouent tous les peuples du monde." (Extrait du texte lu le 17 octobre 1994, aux Nations Unis, New York) The Family Quilt, Pieces of fabric, taken from the experiences of Fourth World families from every continent, have been woven together into “The Family Quilt.” “Our lives intermingle in this patchwork... We offer this quilt as a festive garment for all those who
this quilt as a festive garment for all those who hide and shroud themselves in silence. May their children soar up and reunite all the peoples of the world." (Extract from text read on 17th October, 1994, United Nations, New York.) Founded in 1957 by Joseph Wresinski and the families living in an emergency housing camp near Paris, France, the International Movement ATD Fourth World défends human rights, starting with the poorest and most excluded families. This non-religious Movement for peace is the foundation of the Fourth World Youth Movement. Our goal is to build a current of solidarity between
Our goal is to build a current of solidarity between the most disadvantaged young people and young people of other backgrounds. From our Centre for Gatherings and Training in Champeaux, France, we support young people around the world in running Clubs of Knowledge and Solidarity. Subscription Rates, 1995 □ 60 French francs (regular subscription) □ 120 FF (subscription supporting the journal) □ 50 FF (for a membership and support card) □ Donation I would like to order: □ Young People, by Vincent Fanelli (70 pages, 30 FF) □ A pin with the Movement’s logo (20 FF) □ Cassette of French
with the Movement’s logo (20 FF) □ Cassette of French and English anti-poverty songs (25FF) □ "Finding Work: Tell Us the Secret," summary For each item ordered, please add 10% for postage. Fourth World Youth Journal: monthly 6 FF per issue Director of Publication: Claude Ferrand Photo Composition and Printing: Imprimerie de Mormant À Nos Nouveaux Lecteurs Fondé en 1957 par Joseph Wresinski et les familles d'un bidonville de la région parisienne, le Mouvement International ATD Quart Monde défend les Droits de l'homme, à partir des familles les plus pauvres et les plus exclues. Ce mouvement de paix, interconfessionnel, est
et les plus exclues. Ce mouvement de paix, interconfessionnel, est la racine du Mouvement Jeunesse Quart Monde. Notre objectif est de bâtir un courant de solidarité entre les jeunes les plus pauvres et les jeunes de tous les milieux. De notre centre de rencontres et de formation à Champeaux (France), nous soutenons les jeunes à travers le monde qui animent des Clubs du Savoir et de la Solidarité. Abonnement et Adhésion 1995 (merci de joindre la bande de ton dernier journal) . □ 60 FF abonnement ordinaire □ 120 FF abonnement de soutien □ 50 FF adhésion □ FF don
abonnement de soutien □ 50 FF adhésion □ FF don □ Je commande □ Le jeu "A nous de jouer !" (290 FF) □ Le vidéo de 26mn., "Challenge Jeunes !" (100 FF) □ Le pin's du logo (20 FF) □ Cassette de chansons contre la misère en anglais et français (25 FF) □ "On voudrait connaître le secret du travail", 350 p. (120 FF) Merci d'ajouter à la commande les frais de port, soit 10% en plus. Jeunesse Quart Monde : mensuel, 6 FF Banque BIMP Compte N° 0515460 034 Directeur de la publication : Claude Ferrand Photo Composition-Impression
034 Directeur de la publication : Claude Ferrand Photo Composition-Impression : Imprimerie de Mormant Commission Paritaire : N° 55 878, Dépôt légal : à la date de parution "Wherever men and women are condemned to live in poverty, human rights are violated. It is our solemn duty to come together to ensure that these rights are respected." Father Joseph Wresinski. Text engraved on the Commemorative Stone in Honour of the Victims of Extreme Poverty, Trocadéro, Paris. To our readers and their friends, I don’t know why, but as I sit here trying to write a request for financial support for
here trying to write a request for financial support for the Fourth World Youth Movement, I’m thinking of something that happened 2 years ago. I was with the Movement’s team in Manila, in the Philippines. Ramil, a young man I got to know, told me of the hard work he does in order to support his brothers and sisters. He spoke to me of his dreams and the countries he hopes to visit one day. I told him how young people in my country had been able to work together in order to find ways to meet young people abroad.
in order to find ways to meet young people abroad. I also told Ramil about those who are still alone and who never leave their neighborhoods, those we try especially to meet and to include in our projects. “Why do you think people would want to know me?” Ramil asked, "How is that possible? Why do you think people would want to be with those no one is interested in? Today you are talking to me, I don’t know why, but will you still want to tomorrow? Maybe tomorrow I will find no work and I will ask you for
will find no work and I will ask you for money, like so many others here. When you come back to Manila, maybe in ten years, I might be dirty and you would not recognize me. Would you still want to know me?" A few days later, on 17 October, a replica of the Commemorative stone at the Eiffel Tower was unveiled in Rizal Park in downtown Manila. The president declared that this World Day for Overcoming Extreme Poverty would be recognized as a National Day in the Philippines. The Movement team of volunteers succeeded in bringing together many people
Movement team of volunteers succeeded in bringing together many people from shantytowns, their friends, and the president, all united "to ensure that Human Rights are respected": an unimaginable assembly for Ramil. Today the team continues to meet the families, young people and children in shantytowns, who risk being forgotten, who are still alone. The team continues the same work done elsewhere around the world by volunteers, families, and friends committed to the fight against exclusion. I later brought Ramil to the Commemorative stone. Maybe it’s hard for him to understand how such a stone could make a change in his
how such a stone could make a change in his life or enable him to succeed. He does understand, however, that I am not a tourist, but a member of a large family who is determined to use the text engraved on this stone as a guide to our everyday lives. In telling you about Ramil, I am addressing this big family, you, the readers of the Fourth World Youth Journal. It goes without saying that we need constant support to continue defending the dignity of the families who wonder, "Who would want to know me?" Send by international money
"Who would want to know me?" Send by international money order to: Jeunesse Quart Monde, 29 rue du Stade, 77720 Champeaux, France Bank Account BIMP, 0515460034 - AU donations are tax deductible. I wish to order "The Family Quilt" greetings cards ...x 70 FF FF Niek Tweehuysen, Full-time volunteer, Fourth World Youth Movement. I pledge to support Clubs I pledge to pay a subscription for Fourth World Solidarity which brings to the Fourth World Youth Movement: £... or ...FF or £.... or ...FF or £.... I wish to support the long-term commitment of full-time volunteers, through an ongoing pledge of
long-term commitment of full-time volunteers, through an ongoing pledge of per month or per year. I pledge to pay my subscription for 1996: £6 or 60 FF "La où les Hommes sont CONDAMNÉS À VIVRE DANS LA MISÈRE, LES DROITS DE L’HOMME SONT VIOLÉS. S’unir pour LES FAIRE RÉSPECTER EST UN DEVOIR SACRÉ" - Père Joseph Wresinski. Extrait du texte de la Dalle, gravé sur la place du Trocadéro (Paris). À nos lecteurs et leurs amis, Je ne sais pas pourquoi l’histoire suivante me vient à l’esprit au moment où je me mets devant l’ordinateur pour vous adresser une demande
je me mets devant l’ordinateur pour vous adresser une demande de soutien financier. Il y a deux ans, j’étais avec l’équipe de Manille aux Philippines. Un jeune, Ramil, que je rencontre plusieurs fois, me parle de son travail lourd et du soutien qu’il apporte à ses frères et sœurs parce que son père n’en peut plus. Il me parle de ses rêves et des pays qu’il aimerait découvrir. Je lui parle des jeunes de mon pays qui, en se mettant ensemble, arrivent à rencontrer d’autres jeunes dans d’autres pays. Je lui parle aussi de ceux qui sont encore seuls et
lui parle aussi de ceux qui sont encore seuls et qui ne sortent pas de leur quartier, mais que nous essayons de rencontrer pour qu’ils viennent avec nous. Ramil me dit: « Mais comment c’est possible ? Pourquoi penses-tu que des gens voudraient me connaître ? Aujourd’hui tu me parles, pourquoi, je ne sais pas, mais demain, le voudras-tu encore ? Demain je n’aurai peut-être pas de travail et je te demanderai de l’argent comme d’autres ici. Quand tu reviendras à Manille, peut-être dans 10 ans, je serais peut-être sale et tu ne me reconnaîtras plus : Est-ce que tu
et tu ne me reconnaîtras plus : Est-ce que tu voudras me connaître encore? » Le 17 octobre, une réplique de la dalle du Trocadéro est inaugurée dans le Rizal Parc en plein centre de Manille. Le Président de la république déclare cette Journée mondiale du refus de la misère comme Journée nationale pour les Philippines. L’équipe des volontaires du Mouvement ont réussi à rassembler beaucoup de personnes des bidonvilles, des amis et le Président pour « s’unir pour respecter les Droits de l’Homme ». Un rassemblement inimaginable pour Ramil. L’équipe continue aujourd’hui de rencontrer des familles, des jeunes et
L’équipe continue aujourd’hui de rencontrer des familles, des jeunes et des enfants dans les bidonvilles, ceux qu’on risque d’oublier, ceux qui sont encore seuls. Elle continue comme partout dans le monde, où d’autres volontaires, familles et amis s’engagent pour combattre l’exclusion. Pour Ramil c’est peut-être difficile de comprendre comment une dalle peut changer sa vie et lui permettre de s’en sortir. Pourtant il a compris que je ne suis pas juste un touriste mais que je fais partie d’une grande famille qui est déterminée à prendre le texte de la dalle comme guide dans sa vie de tous les jours.
dalle comme guide dans sa vie de tous les jours. En vous parlant de la rencontre avec Ramil je m’adresse à cette grande famille, à vous, les lecteurs du journal «Jeunesse Quart Monde». Nous continuons notre combat pour la dignité des familles qui aujourd’hui se posent la question : « Qui aurait envie de me connaître ? » - Niek Tweehuysen, VOlontaire-permanent Mouvement Jeunesse Quart Monde Je m'engage à régler mon abonnement pour 1996: 60F. F. Je m'engage à régler un abonnement de soutien: 120 F.F. Je m'engage à adhérer à Jeunesse Quart-Monde pour 1996:50F.F. Je m'engage à soutenir les
à Jeunesse Quart-Monde pour 1996:50F.F. Je m'engage à soutenir les Clubs du Savoir et de la Solidarité qui rassemblent des jeunes de tous milieux: ....FF. Je m’engage à soutenir la formation des jeunes militants: FF Je m’engage à soutenir l’engagement des volontaires permanents en versant une partie de mon salaire tous les mois une péréquation de FF par mois ou par an. Tout don peut être déclaré pour une déduction d’impôts. À envoyer à Jeunesse Quart Monde, 29 rue du Stade 77720 Champeaux Banque BIMP compte n°0515460034 - Je commande des cartes «Le patchwork de nos vies»... x 70 FF
des cartes «Le patchwork de nos vies»... x 70 FF soit un total de ....FF
CALVENDAR Septembre 1918 Dimanche 1er Septembre. — XVe Dimanche après la Pentecôte. A 9 h. 1/4 : Messe des Hommes. A 3 heures : Vêpres, Procession et Salut du St-Sacrement. Vendredi 6. — A 8 heures : Messe de la Confrérie du Sacré-Cœur, Instruction et Bénédiction. A 4 h. 1/4 : Réunion des Dizainières de la Ligue. A 5 h. 1/2 : Chapelet et Chemin de la Croix. Dimanche 8. — XVIe Dimanche après la Pentecôte. La Nativité de la Sainte-Vierge. A 7 heures : Messe de la Ligue Patriotique. Jeudi 12. — Le Saint-Nom de Marie; Vendredi 13. —
Jeudi 12. — Le Saint-Nom de Marie; Vendredi 13. — A 8 heures : Messe des Mères chrétiennes, Instruction et Bénédiction. Samedi 14. — L’Exaltation de la Sainte-Croix. Dimanche 15. — XVIIe Dimanche après la Pentecôte. Les Sept Douleurs de la Sainte-Vierge. A 7 heures : Messe de Communion de la Confrérie. A 10 h. 1/4 : Réunion des Enfants de Marie. Mercredi 18, Vendredi 20, Samedi 21. — Quatre-Temps. Vendredi 20. — A 8 heures : Messe du Tiers-Ordre, Instruction et Bénédiction. Samedi 21. — Saint-Mathieu, apôtre. Dimanche 22. — XVIIIe Dimanche après la Pentecôte. Mardi 24. — Notre-Dame
— XVIIIe Dimanche après la Pentecôte. Mardi 24. — Notre-Dame de la Merci. Vendredi 27. — De 6 heures du matin, à 5 h. 1/2 du soir : Adoration Réparatrice devant le Saint-Sacrement exposé. Dimanche 29. — XIXe Dimanche après la Pentecôte, Dédicace de Saint-Michel, Archange. Mademoiselle IVANLOIS La paroisse de Mantes vient d’être grandement éprouvée dans la personne de Mlle Langlois, directrice de l’Institution Notre-Dame et de l’École paroissiale de filles, décédée à l'âge de trente-huit ans, le 17 août dernier. Mme Blanche Langlois avait pris la direction de nos écoles de la rue de la Sangle, il y
nos écoles de la rue de la Sangle, il y a sept ans, lorsque la brutale application des décrets eut rendu impossible l'Œuvre des sœurs de Saint-André. D’une nature ardente sous son apparence réservée, discrète à l’,excès, ferme et juste à l'extrême, et dévouée de tout son cœur à son œuvre, elle ne tarda pas à se faire apprécier de tous. Les élèves qui l’avait vue de plus près, tout de suite l’avaient aimée. Ses auxiliaires, édifiées par son exemple, ne firent bientôt avec elle qu’un cœur et qu'une âme. Les parents, un peu déconcertés au début, se laissèrent vite
Les parents, un peu déconcertés au début, se laissèrent vite gagner à l’estime, à la confiance générale. Sous son habile direction, l'œuvre redevint prospère comme aux meilleurs jours du passé. Et elle s’en va laissant d’unanimes regrets, et le souvenir d’une vie toute de vertu, de droiture et de générosité. Dépensant sans compter des forces qu’elle eût dû ménager, elle a certainement abrégé ses jours, qu’une nature moins vibrante que la sienne eût prolongés. C’est l'excès dans lequel fatalement tombent les vaillants. Depuis un an, déprimée physiquement, atteinte déjà, elle resta, sinon toujours le bras, du moins la tête et
resta, sinon toujours le bras, du moins la tête et le cœur de son Institution qui, jusqu’au bout, vécut d'elle et par elle. Elle mourut comme elle avait vécu, donnant l’exemple du courage et de la confiance dont son âme était remplie. Elle reçut l’extrême-onction avec une piété touchante, une simplicité impressionnante. Le matin du 15 août, elle faisait sur terre sa dernière communion. Le 17, elle s’en allait gardant jusqu'au bout son sourire aimable, dans lequel elle voulait, on le sentait, consacrer sa confiance et adoucir la tristesse des siens. Elle est partie au ciel, séjour des braves. Malgré
siens. Elle est partie au ciel, séjour des braves. Malgré nous, nous pensons que sa couronne a été trop vite tressée, trop tôt méritée. Elle est partie, mais elle laisse à ses compagnes son sens d’apostolat, sa méthode et l’exemple de son courage. Son œuvre demeure animée du même esprit, protégée de sa surnaturelle affection, Parents et enfants, franchissant le seuil de la maison aimée, reconnaîtront dans les maîtresses qui furent et qui restent d’autres êtres mêmes, une bienveillance égale, un dévouement aussi grand. Ils aimeront à retrouver celle qui n’est plus, mais qui se survivra dans l’œuvre qu’elle a
n’est plus, mais qui se survivra dans l’œuvre qu’elle a tant aimée, et qui reste sienne. Septembre marque la rentrée de nos Écoles paroissiales. Le 16 septembre, les garçons reprendront, rue Baudin, leurs travaux, et le 30 septembre l’institution Notre-Dame et l’École paroissiale des filles. D’ordinaire, à la distribution solennelle des récompenses qui clôture l’année scolaire, il nous est agréable, tout en applaudissant aux succès des élèves, de rendre un témoignage public de reconnaissance à leurs maîtres et d’entretenir les parents de la question qui nous intéresse plus que toutes. Le premier point du programme à été réalisé à la
Le premier point du programme à été réalisé à la dernière journée de classe. Nous avons, en les appelant, félicité les enfants, et le Bulletin a publié les noms des plus méritants ; abordons le second dans notre causerie mensuelle. Les maîtres et les maîtresses de nos écoles ont vaillamment fait leur devoir. Cette année encore leur tâche était difficile. L’absence des hommes mobilisés, l’occupation au dehors des mères de famille, la fièvre belliqueuse des enfants qui, entendant tous les jours parler de guerre, s’entraînaient plus volontiers au combat qu’au travail, rendait leur mission plus laborieuse. Ils avaient à assurer
travail, rendait leur mission plus laborieuse. Ils avaient à assurer l’exactitude et l'application au travail, rendues difficiles par l’indépendance plus grande de leurs élèves, le manque de contrôle et parfois d’autorité à la maison. Nos maîtres ont redoublé d’efforts, nous devons leur en être reconnaissants. Et les résultats acquis, d’ailleurs, les a récompensés de la peine qu’ils se sont donnée. À l'école de garçons, les inscriptions et les présences ont été nombreuses et ont prouvé qu’au fond les enfants aiment leur école. Nous avons pu voir, à l’extrait du palmarès donné le mois dernier, les succès aux divers examens :
donné le mois dernier, les succès aux divers examens : au certificat d’études officiel, au certificat diocésain, au diplôme d’instruction religieuse, chaque mois à la lecture des notes, nous avons aimé à constater la lutte de tous dans la ténacité des uns à conserver la première place, dans l’effort des autres à la leur ravir. Cette lutte du jeune âge sur le terrain intellectuel est la meilleure qu’ils puissent rêver et où leur courage ait à se déployer libre cours. Puisse-t-il s’y maintenir, en attendant les grandes luttes de la vie. À l’Institution Notre-Dame, le champ était plus vaste, la
vie. À l’Institution Notre-Dame, le champ était plus vaste, la moisson fut plus abondante. Outre les nombreux diplômes remportés et divers certificats, couronnant de plus souvent autant de victorieux que de concurrents, nous avons signalé avec fierté cinq brevets élémentaires enlevés de haute main. Nous étions à la veille d'y ajouter quatre brevets supérieurs. Deux sont acquis définitivement, deux autres réussis à l’écrit ont échoué à l’oral, devant un mauvais vouloir manifeste que la session d’octobre, sans aucun doute, corrigera d’un succès définitif. C’est le fruit de beaucoup d’efforts où les élèves ont rivalisé de générosité avec leur maîtresse. Aux
les élèves ont rivalisé de générosité avec leur maîtresse. Aux unes et aux autres, nous adressons nos compliments et nos remerciements. L’École paroissiale a donné son plein tant par le nombre des enfants que par la somme de travail fourni. Elle nous est très chère, notre école paroissiale de filles. Je ne sais quel mauvais esprit a prétendu jadis qu’elle était au second plan de nos soins, que les enfants y étaient négligés ou traitées avec moins de soin. Nous protestons contre cette insinuation déplacée autant qu’injuste. Les chères petites et leurs parents peuvent témoigner de l'attention dont on les
et leurs parents peuvent témoigner de l'attention dont on les entoure, et du dévouement de leurs maîtresses qui se sont dépensées autour d'elles avec un zèle qui, à certains moments, dépassait les forces humaines. Nous avons constaté avec plaisir les succès remportés aux divers examens où les chères enfants ont pris place à côté de leurs compagnes de l’Institution. Bientôt la rentrée va remettre à l'œuvre tout notre monde scolaire. Déjà nous faisons des vœux pour que l’année qui s’annonce soit aussi prospère et consolante que la précédente. Chez les filles, le programme est tout tracé et les maîtresses n’attendent
filles, le programme est tout tracé et les maîtresses n’attendent que l’heure de le réaliser toujours au mieux de la confiance que leur continueront les familles. Cette confiance nécessaire de part et d’autre ne fera pas défaut, nous en avons l’espérance, et nous attendons la rentrée, certains du bien qui se fera. Chez les garçons, nous entrevoyons certaines modifications que les familles apprendront avec plaisir et apprécieront comme elles le méritent. Jusqu’au certificat d’études tout allait bien, chaque classe travaillait à son degré. Les tout petits s’initiaient vite aux éléments du français, le cours moyen établissait de solides assises d’un
du français, le cours moyen établissait de solides assises d’un enseignement sérieux, et le cours supérieur donnait sa mesure au jour de l’examen, le plus souvent réussi. Le lendemain du certificat, certains parents se voyaient ou plutôt se croyaient embarrassés. Et, mus par un sentiment que nous n’avons pas à apprécier, nous retiraient leurs enfants pour les confier à quelque cours complémentaire ici où là, espérant un travail plus adapté et efficace. Ils n’auront plus ce souci. M. le Directeur ne nous en voudra pas d’annoncer son projet de continuer jusqu’au bout une œuvre qu’il souffrait de voir incomplète. Sans
jusqu’au bout une œuvre qu’il souffrait de voir incomplète. Sans compter avec sa peine, il organise un cours spécial où les aînés trouveront leur place et pourront se préparer aux examens complémentaires et même au brevet. Pour réaliser ce programme, il faudra bien des efforts, organiser des cours de dessin, de musique, de gymnastique, exigés par les examens. Aucun ne sera ménagé et si la bonne volonté des enfants répond à l'effort du maître, nous ne doutons pas du succès qui couronnera le travail de tous. A l’avance, nous applaudissons à la généreuse initiative du maître et nous souhaitons de
à la généreuse initiative du maître et nous souhaitons de tout cœur qu’elle trouve une encourageante réciprocité de la part des familles. Déjà aux uns comme aux autres, nous donnons rendez-vous à la rentrée le 16 septembre. Un dernier point nous intéresse que nous voudrions résolu, trop heureux de n’voir point à en parler : la situation financière de nos écoles. Elle est loin d'être facile à équilibrer, car d’une part les charges augmentent, d'autre part les ressources diminuent et nous n’avons pas l’avantage des emprunts paroissiaux et des bons de la défense scolaire. Nous avons, pendant les années de