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440 .. 480 .. 477 .. 478 50 483 .. 481 25 438 50 439 75 483 .. 482 .. 490 .. 443 .. 446 .. 480.. 477 50 476 .. 483 25 481 .. 446 50 478 25 477 481 .. 485 50 NOMS DES VALEURS Le Succès Le Seul TOUS se substituant exempt de douleur ni chute de poils. Guérison rapide À sûretés des émolissions , E LIGNE; ^V?«ricrc«, Térisseur. Engorgements des : Scléros. Épipens,.* fih le BRÈVEAU.Î15 1 r,£t-Ea!itoré 1 Partie 7 conseillés buste-jos!oil«6:î' Médaille d'Or — Horizontaux Concours ASTHME & CATARRHE GUÉRIS PAR LES Cigarettes ou
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0% — — — 3 0% CHÉMINS FER ET APPROVISIONNEMENTS (Actions et Obligations) Nord autrichien, Lombards méridionaux italiens, Nord et Espagne, Portugais, Lombards autrichiens anc. 1* hypothèque, hypothèque, 3* hypothèque, nouvelle hypothèque à Madrid 3 0% Lombards 3 0% — série X, Nord de l'Espagne, hypothèque, 3* — w. 5* Parlement Espagnol 3 0% ASTURIAS 1* hypothèque — 8 1 — 3® — NAVALES, aio. 3 0% — nouvelle 3 0% — nouvelle 4 0% ARABO-ESPAGNOLS 1 hypothèque — 3* — 3* 5* URSS-ESPAGNOLS 4 0% CRÉANCIÈRE A L'ÈLE 3 0% URSS-ESPAGNOLS 4 0% CRÉANCIÈRE À BARCELONE 3 0% ACTIONS
0% URSS-ESPAGNOLS 4 0% CRÉANCIÈRE À BARCELONE 3 0% ACTIONS FRANÇAISES MOBILES DE FRANCS 1000FRANCS 5 0% — 3 0% BANQUE DE PARIS 3 0% 3 0% 3 0% — 3 0% 3 0% COMPAGNIE HYPOTHÉCAIRE ET COMMERCIALE DES BANCS 4 0% — — 4 0% BANQUE — 8 0% L'ORIENTAL 4 0% L'UNION ÉGYPTIENNE 4 0% 3 0% BANQUE D'OVERSEA 5 0% COMPAGNIE GÉNÉRALE DES BANCs 4 0% 3 0% 3 0% 3 0% — 3 0% 3 0% CANAL DE SUZET 5 0% PART DE FONDATEUR 5 0% BONS TRENTENAIRES 5 0% SOCIÉTÉ CIVILE 5 0% 5 0%
BONS TRENTENAIRES 5 0% SOCIÉTÉ CIVILE 5 0% 5 0% — 5 0% CANAL DE PANAMA 5 0% 3 0% 4 0% — 6 0% remb. 1.000f. 1* série — 2* série — lots, tout payé à la répart. — 210f. payés — bons à lots 1889 "figaro" PETIT JOURNAL LITS MILITAIRES, actions LITS MILITAIRES 4 0% ÉTABLISSEMENTS DUVAL, actions ÉTABLISSEMENTS DUVAL 4 0% MAGASINS DU PRINTEMPS RICHER, actions COMPAGNIE DES WAGONS-LITS. WAGONS-LITS 4 0/0... BONS DE LA PRESSE SOCIÉTÉ CENTRAL DE LÉTANAGNE TÉLÉPHONES CHARGEURS RÉUNIS BANQUE DE L'EST DE L'UIAISON.., 61 .. 717 ... 408 ... 1105 ... 840
L'UIAISON.., 61 .. 717 ... 408 ... 1105 ... 840 .. 507 .. 1405 .. 815 .. 310 .. 355 398 512 850 1899 1320 514 830 270 520 66 170 123 3705 3720... 1418 .. 2500 492 662 493 489 98 15 36 36 31 75 39 36 50 114 206 113 50 1901 1200 3640 755 515 92 50 494 50 50 285 717 692 508 1132 845 507 621 355 400 699 850 50 845 1880 1310 515 830 272 520 61 170 123 370 3722 658 491 50 82 98 16 36 35 30 32 50
491 50 82 98 16 36 35 30 32 50 36 50 117 119 256 1200 3640 752 50 515 12 50 494 53 288 717 692 508 1132 845 507 621 355 400 699 850 50 845 1880 1310 515 830 272 520 61 170 123 370 3722 658 491 50 82 98 16 36 35 30 32 50 36 50 117 119 256 1200 3640 752 50 515 12 50 494 53 288 EAUX POUR L'ÉTRANGER UNION DES GAZ mines DE MALI - actions jouissantes MINES D'OR lauriers libérés ACIERIES DE FRANCE COMPAGNIE FRANÇAISE DES MÉTAUX CHARGEURS RÉUNIS
libérés ACIERIES DE FRANCE COMPAGNIE FRANÇAISE DES MÉTAUX CHARGEURS RÉUNIS BANQUE SPÉCIALE DES TALENS INDUSTRIELLES MARCHÉ EN BANQUE 3 0/0 enceinte française 4 0/0 EXTÉRIEURE ESPAGNOLE 4 0/0 HONGROIS 4 0/0 turc, Série C, Série D chemins ottomans banque ottomane obligation ottomane priorité, priorité, Tombac 4 0/0, privilège douanes ottomanes ottomanes 4 0/0 consommation nouvelles 4 0/0 tribut, 3 1/3 0/0 tabacs ottomans ÉGYPTE 4 0/0 alpines 4 0/0 cape cooper on amp d'or consolidated goldfields, de beers a huanchaca lagunas rand ponteau naclian tin rio tinto robinson gold simmer and jack tharsis VALEURS ÉTRANGÈRES gaz de madrid obi tabacs
and jack tharsis VALEURS ÉTRANGÈRES gaz de madrid obi tabacs des philippines portugais SOUMIS tenidas Taux d'Escompte BANQUE DE FRANCE, escompte intérêt des avances bons du trésor, de 3 à 5 mois, de 4 à 9 mois. Matières d'Or et d'Argent or en barre, kilo argent en barre, quadruples espagnols banknotes souverains 122 34 114 634 50 625 39 25 72 50 211 50 100 50 178 39 721 100 50 120 357 505 485 686 527 50 3437 550 80 75 25 75 82 50 112 557 50 3437 550 80 75 25 75 82 50 122 34 114
550 80 75 25 75 82 50 122 34 114 634 50 625 39 25 72 50 211 50 100 50 178 39 721 100 50 120 357 505 485 686 527 50 3437 550 80 75 25 75 82 50 112 557 50
Dans la noire Afrique, L’Armée du Salut en Nigéria. Au mois d’octobre dernier, le drapeau de l’Armée fut déployé dans le vaste territoire de l’Afrique Occidentale appelé Nigeria. L’enseignement et les méthodes de l’Armée du Salut ont eu un succès remarquable parmi les peuples de cette contrée, dont la plupart ignorent complètement l’Evangile de Jésus-Christ et sont adonnés au culte païen. Nous sommes heureux d’offrir à nos lecteurs deux photographies envoyées par le Lieut.-Colonel Souter qui dirige l’œuvre dans cette partie de la vaste Afrique. La première représente notre Quartier Général Territorial à Lagos, la capitale, ainsi que le groupe
Général Territorial à Lagos, la capitale, ainsi que le groupe réjouissant des premiers convertis du poste ouvert dans cette ville, et les Officiers pionniers de l’œuvre. « Les rues de Lagos, dit le Colonel Souter, étaient silencieuses avant que l’Armée du Salut ne fit son apparition. Maintenant les cantiques du salut sont chantés en plein air et dans les demeures. » Récit missionnaire Le Culte des Idoles. Un missionnaire était arrivé dans la ville chinoise de Tchalttou pour la dédicace d’une chapelle évangélique dont la construction venait d’être terminée. Convertis et païens étaient en émoi pour cet événement. Le jour
et païens étaient en émoi pour cet événement. Le jour de l’inauguration, la foule remplissait les rues et l’on allait voir et entendre celui qui annonçait Jésus. Un pauvre Chinois, aveugle, âgé de 75 ans, qui ne comprenait rien à tout ce bruit, demanda ce qui se passait et pria qu’on le conduisît dans le lieu de culte. Il y était déjà depuis quelques moments quand le missionnaire, ouvrant la parole de Dieu, lut ce verset (Jean 3, 16) : « Dieu a tant aimé le Monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne
son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle. » Le veillard reçut ces paroles comme un message céleste; il se leva, en frappant des mains, et criant : « Merci, Seigneur ! C'est précisément ce qu’il me faut. C’est pour avoir cela que j’ai prié tant d'années. » — A la porte ! criait-on dans la salle ; sortez ! il est fou ! Non, non ! je ne suis pas fou; je sais ce dont je besoin et ce que j’ai recherché depuis tant d’années ; et il se
que j’ai recherché depuis tant d’années ; et il se rassit. Le calme se rétablit et le service continua tranquillement. Quelques mois plus tard, le pauvre aveugle se présentait pour recevoir le baptême. Selon l’usage, on lui demanda de raconter comment il avait été amené à la foi, et au milieu de l'émotion générale il fit le récit suivant : « J’étais âgé de 25 ans environ quand je fus convaincu, comme beaucoup d’autres, de la vanité du culte des idoles. J’étais malheureux. Un matin, en allant travailler dans les champs, je vis le globe de feu du soleil s’élever
champs, je vis le globe de feu du soleil s’élever majestueusement à l’Orient. Je me prosternai devant lui et le priai en disant : Ô soleil ! ôte-moi le poids que j’ai sur le cœur ! L’Armée du Salut en Afrique Occidentale — Je continuai à prier ainsi, mais le fardeau qui pesait sur moi était toujours là. Peut-être, pensai-je alors, peut-être que la lune pourra m’aider ! Et pendant douze mois j’ai prié la lune. Mais ni le soleil ni la lune ne me donnèrent la paix. Je m’adressai alors aux étoiles, et pendant un an je les priai,
alors aux étoiles, et pendant un an je les priai, mais sans succès. Alors, désespéré, je me jetais un jour à terre en criant : « S’il existe un Dieu par-delà les étoiles, oh ! révèle-toi à moi ! » Il ne vint pas de réponse. Je traversai la vie, triste, découragé; je devins vieux et aveugle. Mais, il y a six mois, j’entrai dans la chapelle pour entendre le missionnaire étranger. Là, j’ai appris à connaître le grand Dieu qui gouverne le monde et combien il aime les hommes. C’était plus que je n'en pouvais supporter; je me levai
C’était plus que je n'en pouvais supporter; je me levai et criai : « C’est justement ce qu’il me faut. Et aujourd’hui Seigneur, tu laisses maintenant ton serviteur aller en paix ; j’ai trouvé mon Sauveur et il a ôté le poids qui était sur mon cœur. » Ce que le pauvre Chinois a trouvé après cinquante années de recherches, c’est ce qui nous est enseigné dès l’enfance, mais combien y en a-t-il qui répondent : « C’est précisément ce qu’il me faut » quand ils entendent cette parole, sortie de la bouche de Dieu (Jean 3, 16) : Dieu
de la bouche de Dieu (Jean 3, 16) : Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle. (Reproduit.) Au mois d’octobre, nous avons débarqué ici sur les rives de cette terre inconnue pour nous, sans un toit pour abriter notre petite troupe. Depuis lors, malgré des difficultés sans nombre, plus de six cents personnes ont fait profession publique de se donner à Dieu. Des scènes indescriptibles ont eu lieu dans plusieurs localités où les âmes se sont converties en foule. A
localités où les âmes se sont converties en foule. A Ebuta, notre deuxième poste, 220 personnes ont fait profession de se convertir en deux semaines. Dans les réunions en plein air, il y a eu jusqu’à douze personnes à la fois agenouillées dans le cercle, priant Dieu de sauver leur âme. « Dans cette même ville, un soir, à la réunion en plein air, un monsieur très bien connu dans la cité et y occupant un poste important, rentra dans le cercle et dit que l’Armée était une belle organisation dont Bramwell Booth Général REDACTION-ADMINISTRATION : 43, Rue Saint-Augustin, Paris
dont Bramwell Booth Général REDACTION-ADMINISTRATION : 43, Rue Saint-Augustin, Paris Téléphone : Gut. L6-75 QUARTIER GÉNÉRAL INTERNATIONAL 101, Queen Victoria Street, Londres William Booth Fondateur Albin Peyron, Commandeur Territorial ABONNEMENTS D’UN AN : Paris: 11 fr. Départements : 12 fr. Etranger: 13 fr. 50 centimes Armée du Salut QUARTIER GÉNÉRAL TERRITORIAL 76, rue de Rome, Paris Tél.: Wagr. 79-14 27 Août 1921 N° 1980. Au peuple de Dieu "IL FAUT QU’IL RÈGNE !" La Salle des pansements à la Colonie pour lépreux de Poeloe Si Tjandang (Java) tous les habitants de la ville devraient faire partie! Le cortège qui se
de la ville devraient faire partie! Le cortège qui se dirigea vers la salle fut impressionnant : des centaines d’hommes, de femmes et d’enfants suivirent la fanfare en poussant des cris de joie et d’enthousiasme. « L'Armée du Salut, dit le Colonel, se fraye un chemin lumineux à travers les ténèbres du paganisme, de la superstition et de l’ignorance. Beaucoup de personnes, depuis notre arrivée dans le pays, ont brisé leurs idoles et adorent maintenant le vrai Dieu. » Avec les lépreux Nouvelles de Java Une lettre de Sumatra, datée du 30 juin, adressée aux Commissaires, nous apporte des nouvelles
du 30 juin, adressée aux Commissaires, nous apporte des nouvelles intéressantes de la Capitaine Germaine Muller. La Capitaine nous envoie quelques photographies, nous sommes heureux d'en reproduire deux. La Capitaine Muller a la surveillance médicale de la colonie de lépreux de Poeloe Si Tjandang. Elle habite avec une de ses compagnes dans une petite maison en bois très bien comprise. La colonie comprend d’autres habitations; quatre grands dortoirs, contenant chacun de 36 à 45 lépreux, salle à manger, ateliers; il y a aussi les jardins cultivés par les malades, l’hôpital et le cimetière. De tous côtés la forêt vierge peuplée
et le cimetière. De tous côtés la forêt vierge peuplée d’oiseaux aux couleurs rares, de singes et de crocodiles. La colonie est tout près de la côte et un chemin forme-issue vers la mer. La Capitaine écrit : « Deux mois se sont écoulés depuis mon arrivée. J’attendais, pour vous donner mes premières impressions, mais j’attends encore, c’est plus sage. Je suis arrivée ici dans des circonstances exceptionnelles ; certains officiers attendaient notre arrivée pour retourner en Europe, après sept ou dix ans de travail continu, et pour revoir une dernière fois des êtres chers dont certains sont tout près
dernière fois des êtres chers dont certains sont tout près de la mort. « Ce sont les Capitaines d’Etat-Major Scheffer qui dirigent la colonie. Le Capitaine d’Et.-M., de nationalité hollandaise, parle un très bon français; il a travaillé en Belgique. Vous l’avez interprété, paraît-il dans la causerie qu’il fit un jour à Lausanne sur leur travail parmi les lépreux à Java. Dès le premier contact avec les malades je fus heureuse et me sentis dans mon élément au milieu d’eux, mais leur état est vraiment poignant. Nous en avons trois cents. Le climat ne m’éprouve pas trop. Je paraissent réagir
cents. Le climat ne m’éprouve pas trop. Je paraissent réagir contre la chaleur et la malaria dont presque tous souffrent ici. « Nous venons d’avoir ici, pour ses vacances, un jeune instituteur hollandais qui est salutiste et qui fait une véritable œuvre missionnaire dans la province d’Atieh. Il parle le français et s’est beaucoup intéressé à l’œuvre en France. » Que Dieu multiplie le nombre de ceux qui iront porter aux païens les secours de l’Evangile. (1 Cor. XV, 25.) Dans cette grande parole de saint Paul, tout chrétien trouvera d’abord une règle de vie intérieure. Les conquêtes promises au
d’abord une règle de vie intérieure. Les conquêtes promises au Seigneur Jésus ne s’accompliront que par le moyen d’âmes en qui il régnera sans partage. Nous sommes donc conviés à un examen de conscience. Avons-nous coutume d’y procéder souvent? Nous, qui ne nous confessons pas aux hommes, ou qui, du moins ne n’y sommes pas tenus, prenons-nous au sérieux l’exhortation de l’apôtre : « Que chacun donc s’éprouve lui-même ? » La question est celle-ci : Jésus-Christ règne-t-il sur toutes les manifestations de notre personnalité, parce qu’il a établi son trône dans ce cœur d’où découlent les sources de la
trône dans ce cœur d’où découlent les sources de la vie ? Règne-t-il sur l’ensemble de notre temps et de nos ressources? Sur nos projets personnels et sur nos projets de famille? Si Jésus nous demandait notre fils, notre fille, pour servir dans quelque bataillon particulièrement exposé, à l’avant-garde de son armée, laisserions-nous partir notre enfant comme nous laissions, il y trois ou quatre ans, notre fils bien-aimé partir pour le front? Saurions-nous dire : « Il faut qu’il règne », comme nous disions alors : « France d’abord? » Jésus est-il le Maître de nos paroles, de nos lectures,
Jésus est-il le Maître de nos paroles, de nos lectures, de nos pensées, de nos sentiments ? Le même apôtre qui a dit : « Il faut qu’il règne » a dit aussi : « Ce n’est plus moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi ». Cette parole, pourrions-nous nous l’approprier ? Oh ! la beauté, la simplicité, l’harmonie d’une existence où, du jour de la conversion jusqu’au jour de la mort, Jésus règne ; où devant son image au fond du sanctuaire, brûle jour et nuit la flamme du pur amour et de l’entière soumission. Mais
la flamme du pur amour et de l’entière soumission. Mais un texte tel que celui-ci ne nous permet pas de nous hypnotiser sur les phénomènes de vie intérieure. Si la pitié a une pointe dirigée vers le dedans, elle a aussi une pointe dirigée vers le dehors. « Il faut qu’il règne », c’est une règle de vie sociale. Disciples de Celui qui n’a vécu que pour ses frères, qui est venu chercher et sauver ce qui était « perdu », le chrétien porte le souci de sa famille, de sa ville, de sa patrie. Dans tous ces cercles concentriques,
sa ville, de sa patrie. Dans tous ces cercles concentriques, Jésus veut établir son empire. « Il faut qu’il y règne. » Ceux qui sont rangés parmi ses soldats déshonoreraient leur uniforme de chrétien s’ils ne faisaient rien pour que son règne s’étende. Les ennemis du Seigneur Jésus, dans la société dont nous faisons partie, s’appellent l’ignorance, la superstition, le scepticisme railleur, l’incrédulité matérialiste. Ils s’appellent encore l’alcoolisme, le taudis, la tuberculose, la débauche patentée. Ils s'appellent aussi la littérature malsaine, les spectacles démoralisateurs, les jeux d’argent, les courses de taureaux... Il s’agit de nous liguer contre ces fléaux qui
taureaux... Il s’agit de nous liguer contre ces fléaux qui empoisonnent l’âme des jeunes générations et menacent l’existence même du pays. Aidons d’abord de notre adhésion, de notre souscription, de notre collaboration personnelle les nobles combattants de toutes ces saintes causes ; puis soyons nous-mêmes de ces lutteurs intrépides, ne craignant ni la calomnie, ni les disgrâces, ni même, s’il le faut, les coups et les blessures. Car, dans cette campagne, les efforts collectifs, les grands barrages d’artillerie ne suffisent pas ; il y faut l'assaut individuel, le corps à corps. Oh ! savoir aborder une âme, entrer avec elle
corps. Oh ! savoir aborder une âme, entrer avec elle en relation d’intimité, et, à force d’insistance, de sainte habileté, de prière et d’amour, la conquérir pour celui dont il est dit : « Il faut qu’il règne ! » *** Enfin, la portée de cette parole dépasse les frontières d’une église, d’une ville, d’une nation, d’un continent, d’une race. C’est une portée mondiale. C’est sur la famille humaine, dont tous les membres sont solidaires, dont les intérêts sont maintenant étroitement entrelacés, qu’ « il faut qu’il règne ». Il n’est pas venu pour être le Sauveur des Européens ou
n’est pas venu pour être le Sauveur des Européens ou des peuples de race blanche, mais le Sauveur du monde entier. A l’établissement de son règne jusqu’aux extrémités de la terre tout chrétien doit contribuer. Il y a des intérêts les plus élevés de la civilisation, de l’idéal le plus pur que l’esprit humain ait pu concevoir. Pour que se constitue enfin, dans les temps nouveaux que nous abordons, la grande humanité pacifique et fraternelle, « il faut qu’il règne ». Le temps est venu où, sur toute la surface de la terre « il faut qu’il règne » et,
de la terre « il faut qu’il règne » et, pour cela c’est une campagne gigantesque qu’il s’agit d’engager. Une campagne à laquelle le ne saurait suffire une petite armée de métier, mais qui exige la mise en commun de toutes les forces, le service militaire obligatoire, la nation armée. Quand donc le comprendra-t-on dans notre France? Quand sonnera le jour de la levée en masse de la grande offensive, sur tout le front, contre ces ennemis dont il est dit qu’il « les mettra sous ses pieds » et dont les plus formidables sont encore le paganisme et l’Islam
dont les plus formidables sont encore le paganisme et l’Islam ? [Le Journal des Missions] Les Officiers qui dirigent la Colonie. Les enseignements de l’Armée du Salut Qu’est-ce que la Sanctification ? Par le GÉNÉRAL FONDATEUR Les Conditions (Suite). Ne sommes-nous pas responsables de l’influence que nos habitudes de manger, de boire, de nous vêtir ou autres, exercent pour le bien ou le mal de ceux qui nous entourent? Certainement. Rien n’est plus clairement exposé dans la Bible que le devoir de renoncer non seulement aux choses et aux habitudes qui sont mauvaises en elles-mêmes, mais aussi à celles qui,
qui sont mauvaises en elles-mêmes, mais aussi à celles qui, quoique innocentes et peut-être sans danger, pourraient exercer une influence nuisible sur autrui. (Cor. vi. 9, 11,13. Rom. xiv. 21). (Cor. xi. 31). Quelle est la troisième condition d’une entière Sanctification ? La consécration ou la soumission immédiate et absolue à Dieu de l’être entier et de tout ce que nous possédons. Expliquez cela avec plus de détails. Très volontiers, car il existe plus d’erreurs graves sur ce point que sur aucun autre de la vie religieuse. Afin de montrer ce qu’est une vraie consécration ou un abandon entier, décrivez
ce qu’est une vraie consécration ou un abandon entier, décrivez la conduite d’Adam qui l’a rendu nécessaire ? Adam délaissa une vie de soumission et de service constant et entier à Dieu, et osa agir d’une manière indépendante de Dieu. Il cessa d’être un serviteur de Dieu, de vivre pour plaire à Dieu en toutes choses, et se mit à vivre pour se plaire à lui-même et agir selon sa propre volonté. Quelle conduite est donc nécessaire pour que les descendants d’Adam, qui sont malheureusement dans la condition dans laquelle Adam est tombé, puissent reprendre, dans la confiance et la