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avait rien à faire, avaient fini par en prendre leur parti. Ils confièrent cependant leur peine à une voisine catholique. "Oh! oh! dit celle-ci, je connais un médecin qui pourrait faire quelque chose dans un cas même incurable. Priez saint Antoine, et il vous obtiendra la guérison de votre enfant." Ces bonnes gens suivirent le conseil et le lendemain matin les yeux de l'enfant étaient ouverts. La famille demanda à se faire catholique, et depuis lors elle édifie la Société de Saint-Joseph. Gloire et reconnaissance au bon saint Antoine ! Un certain nombre de nos confrères se dévouent avec un
Un certain nombre de nos confrères se dévouent avec un zèle et une persévérance au-dessus de tout éloge à l'œuvre capitale de la formation de la jeunesse tant européenne qu'indigène. Négliger cette œuvre serait exposer les jeunes garçons à tous les périls d'une éducation athée ou sectaire et livrer la mission à des adversaires nombreux, déterminés et armés de toutes pièces. De plus, ne pas avancer en cette voie, c'est reculer, à cause de la déconsidération dans laquelle on tombe auprès des païens et des protestants. L'éducation des jeunes filles est aussi importante. De ce côté, nos deux maisons religieuses
est aussi importante. De ce côté, nos deux maisons religieuses du Bon Pasteur et de Saint-Joseph, indépendamment du bien considérable produit par leurs œuvres de charité dans les hôpitaux, les refuges, crèches, etc., nous rendent d'immenses services. Les missionnaires qui s'occupent des Indigènes, rencontrent deux obstacles principaux à la conversion des païens : 1° la concurrence des protestants, et 2° l'indifférence ou les préjugés des infidèles. Néanmoins, leur ministère, grâce à Dieu, n'est pas sans consolations. M. Vallet m'écris de Mysore : "Nous avons eu peu de conversions, et j'ai lieu de craindre plusieurs défections : l'argent des protestants fait
lieu de craindre plusieurs défections : l'argent des protestants fait beaucoup de mal. Pour les adultes, je me consolerais encore en me disant que ce sont les mauvais qui nous quittent. Mais combien d'enfants suivent les protestants ! Le mois dernier, c'était une petite fille que l'on envoyait à Bangalore, et un petit garçon, son frère, que l'on expédiait à Tumkur. Nous avions bien pris ces enfants à l'orphelinat, mais les protestants ont offert une pension de trois roupies par mois aux parents, et tout a été perdu. Plusieurs autres faits de ce genre se sont passés cette année-ci. Pour
faits de ce genre se sont passés cette année-ci. Pour garder nos enfants, il nous faudrait plus d'écoles, d'orphelinats, d'hôpitaux libres et bien établis. Alors seulement nous pourrions résister à l'envahissement de nos adversaires." Chickballapur est un district presque tout télougou, confié au P. Gerbier qui nous écrit : "À Chickballapur les chrétiens semblent avoir secoué l'apathie habituelle aux Indiens. Les mois de Marie et du Sacré-Cœur de Jésus ont attiré chaque jour à l'église un nombre considérable de fidèles; j'ai établi l'Apostolat de la prière et la confrérie du Sacré-Cœur, et un certain nombre de chrétiens se sont inscrits.
Sacré-Cœur, et un certain nombre de chrétiens se sont inscrits. Les enfants assistent régulièrement au catéchisme. Les chrétiens de Soucépaléam, qui sont tous néophytes, surpassent les autres par leur ferveur et leur exactitude à remplir leurs devoirs religieux. Je ne puis taire la consolation que j'ai éprouvée pendant mon séjour au milieu d'eux. Chaque matin, hommes, femmes et enfants entendaient la sainte messe, après laquelle chacun allait à son travail. Le soir, au son de la cloche, ils revenaient à la chapelle pour dire en commun le chapelet et la prière du soir, qu'ils terminaient par un ou deux cantiques
prière du soir, qu'ils terminaient par un ou deux cantiques chantés par tout le monde. C'est dans ce village que j'ai eu le bonheur de baptiser, mercredi dernier, 12 catéchumènes : j'ai lieu d'espérer qu'ils seront dignes de leurs aînés. Le jour de leur régénération spirituelle a été une fête pour les habitants du village, qui se sont disputés l'honneur de tenir leurs nouveaux frères sur les fonts baptismaux. Le démon n'était pas content. Il essaya d'obséder plusieurs des nouveaux convertis. Ceux-ci perdaient l'usage des sens et frappaient la terre de la tête avec une violence extrême. Pendant que j'étais
de la tête avec une violence extrême. Pendant que j'étais à Soucépaléam, on vint me chercher, le soir, en disant qu'un malheureux catéchumène était dans ce triste état. Je me rendis dans sa chaumière, et manifestai mon étonnement de le trouver tranquillement assis, avec le plein usage de ses sens. Oh ! Père, me répondit-on, il a été réellement saisi par le diable, et il commençait à frapper la terre de sa tête, mais aussitôt que le courrier est parti pour aller vous chercher, le malin esprit l'a quitté et laissé en repos. Maintenant qu'il est devenu enfant de Dieu,
laissé en repos. Maintenant qu'il est devenu enfant de Dieu, j'espère que l'ennemi du genre humain n'aura plus l'audace de le tourmenter. À Manchanahally il n'y a point de chapelle. J'ai été obligé de faire l'administration, comme j'ai pu, dans un petit réduit que m'avait cédé provisoirement une bonne veuve chrétienne. J'ai profité du moment de ma visite pour préparer la construction d'un oratoire. Les chrétiens de Kadacinahally, dont les uns sont Bandjig'as et les autres Oddas, se montrent animés d'une foi vive et d'un grand attachement pour le prêtre. La chrétienté de Goocunta a été bien éprouvée l'année dernière
La chrétienté de Goocunta a été bien éprouvée l'année dernière par la disette. Ce qui lui manque surtout, c'est une nouvelle chapelle; car celle qu'elle possède est beaucoup trop petite et menace ruine de tous côtés. Permettez-moi encore de dire un mot d'une bonne veuve chrétienne, sage-femme de profession, qui ne néglige rien pour baptiser les enfants de païens en danger de mort. Lorsque je me trouve à Chickballapoura, elle vient presque chaque semaine me faire inscrire les noms des enfants ainsi baptisés. Exempte de cet esprit mercenaire et vaniteux qui caractérise la plupart des Indiens, elle refuse toute rétribution,
qui caractérise la plupart des Indiens, elle refuse toute rétribution, ajoutant : Pourquoi me payer, Père ? je n'ai besoin de rien. Si je lui dis que les âmes des enfants, auxquels elle a ouvert la porte du ciel, viendront au-devant d'elle à l'heure de sa mort, elle réplique avec une humilité touchante : Oh ! Père, ne parlez pas ainsi, je ne suis qu'une pécheresse ; j'ai commis trop de péchés pour mériter ce bonheur. Ce district de Chikballapoura, qui, en 1885, n'avait que 600 chrétiens, en compte maintenant plus de 3,000. Cette augmentation provient surtout de l'exploitation des
plus de 3,000. Cette augmentation provient surtout de l'exploitation des mines d'or de Colar. Ces mines abandonnées depuis longtemps ont été reprises, il y a une quinzaine d'années, par des compagnies anglaises, et attirent une foule d'étrangers. En ce moment, ce pays, autrefois inculte et inhabité, a une population d'environ 15,000 habitants européens, cast-indiens, indigènes de tout pays et de toutes races. On y compte plus de 2,000 catholiques, parmi lesquels un bon nombre de mineurs Italiens. L'administration en est d'autant plus difficile que les habitants sont dispersés sur un espace très vaste, et que les chrétiens ne sont pas
espace très vaste, et que les chrétiens ne sont pas de premier choix, comme c'est l'ordinaire dans ces agglomérations d'hommes réunis par l'appât de l'or. Mais grâce au dévouement du missionnaire la situation s'est améliorée. M. Fraysse m'écrit : Le prêtre résidant parmi les mineurs a pu constater ce qu'étaient ces chercheurs d'or venus des quatre coins du monde, de langage et d'usages différents et de mœurs libres. Il s'est rendu compte de l'état déplorable où se trouvaient un très grand nombre de chrétiens, état que l'on pouvait soupçonner peut-être, mais dont on ne voyait pas assez la misère profonde.
mais dont on ne voyait pas assez la misère profonde. Il fallait trouver le moyen d'y remédier. Pour cela, l'important était d'avoir une habitation et une église. Grâce à Dieu, à la bonne volonté de certaines compagnies, au concours des chrétiens et à l'appoint de la mission, nous avons obtenu un beau terrain, situé en un endroit assez central; une église très convenable a été bâtie; le prêtre y a sa demeure, et les écoles reçoivent déjà près de 80 élèves. C'est un petit commencement. Cette année le choléra a fait, ici, des ravages effrayants. Nous avons perdu 85 chrétiens,
fait, ici, des ravages effrayants. Nous avons perdu 85 chrétiens, dont quelques-uns n'ont pu recevoir les sacrements, tant l'attaque a été foudroyante. La plupart des païens, lorsqu'ils se voyaient atteints, demandaient le prêtre catholique. Impossible de se rendre aux désirs de tous; mais c'était une joie de voir qu'au moment de cette grande affliction, ils avaient recours au ministre du vrai Dieu. Des protestants, voire même des Turcs, réclamaient la dernière bénédiction du prêtre. 37 païens et 5 protestants ont été baptisés. Les confessions annuelles ont atteint le chiffre de 800, et les communions de dévotion celui de 1,096. Voilà,
800, et les communions de dévotion celui de 1,096. Voilà, Messieurs, un aperçu de nos travaux, et quelques-uns des résultats obtenus au Mayssour. Gloire au Sacré-Cœur de Jésus qui soutient et console ses serviteurs ! Recevez, E. Louis, Évêque de Mysore. L'évêque anglican vient d'adresser une circulaire à tous ses ministres pour les exhorter à travailler d'une manière spéciale à l'extension des missions indigènes. Jusqu'à présent, ils se contentaient de jouir en paix de leurs gros appointements, ne s'occupant que des employés du Gouvernement qui d'ailleurs ne leur donnent pas beaucoup d'ouvrage. "Maintenant, c'est à nos catholiques qu'ils s'attaquent de
beaucoup d'ouvrage. "Maintenant, c'est à nos catholiques qu'ils s'attaquent de préférence, car ces apôtres du mensonge trouvent plus facile de "pervertir" que de "convertir". Il faut voir avec quel entrain ils se consacrent à cette mauvaise besogne, promettant de l'argent et des places à quiconque veut les entendre. Grâces à Dieu, le succès ne couronne pas toujours leurs efforts. Dans le district de Wellington, le P. Foubert a réussi à leur enlever un certain nombre de leurs plus anciens adeptes, parmi les Badagas, peuplade des montagnes. Depuis deux ans, ce cher Père cherchait à implanter la foi parmi eux; les
cher Père cherchait à implanter la foi parmi eux; les pourparlers ont duré longtemps, mais ils ont heureusement abouti, et déjà plusieurs familles ont reçu le baptême. Je viens de leur construire une chapelle-école que le Père Robin, assisté du Père Terrat, a bénite solennellement, à la grande joie des nouveaux chrétiens et en présence de tous les chefs païens des hameaux environnants. Le principal d'entre eux avait donné 100 roupies pour cette construction, et, le jour de la bénédiction, étant à son grand regret obligé d'aller à la Cour d'Ootacamund, il envoya son fils porter des excuses au P.
d'Ootacamund, il envoya son fils porter des excuses au P. Robin, et le remplacer à la cérémonie. Après la bénédiction qui semble avoir produit sur ces pauvres gens le meilleur effet, tous, chrétiens et païens, ont pris part à une sorte d'agape fraternelle consistant en cigares, sucre, betel, etc. Chose étonnante ! Les païens ne paraissent pas s'opposer le moins du monde aux conversions. De deux familles, ayant promis de recevoir le baptême, tardaient à tenir leur promesse : les païens eux-mêmes la leur rappelèrent. Ces pauvres gens, excessivement superstitieux, sont pour ainsi dire à la merci des "Corombers", magiciens
sont pour ainsi dire à la merci des "Corombers", magiciens et sorciers, la terreur du pays. L'un deux se présente-t-il dans un village, on s'empresse aussitôt de lui offrir tout ce qu'il désire, tant est grande la crainte qu'il inspire. Que la lumière de la Foi éclaire les esprits et mette à la place de cette crainte servile l'amour du Bon Dieu. À Ootacamund, le P. Biolley a ramené au giron de la sainte Église, M. Rees, ex-secrétaire du gouvernement de Madras et actuellement collector des Nilghiris. Ce parfait gentleman, qui passe à juste titre pour un des plus brillants
qui passe à juste titre pour un des plus brillants écrivains de l'Inde, a fait publiquement sa première communion, à la grande édification de tout le monde, et depuis s'est approché plusieurs fois des sacrements avec sa femme, fille de sir Dormer, commandant en chef des troupes de la présidence de Madras. 83 baptêmes d'adultes ont compensé largement la peine que nos confrères se sont données pour étendre le royaume de Dieu au milieu de difficultés sans nombre dans le district d'Ootacamund. Dernièrement les "Church-Sisters", religieuses protestantes, y ont fait leur apparition. Elles ont été acclamées par leurs co-religionnaires et
leur apparition. Elles ont été acclamées par leurs co-religionnaires et toutes les bourses se sont ouvertes pour elles. Leur dessein est d'attirer dans leurs écoles et leurs orphelinats les enfants catholiques. Pour cela elles les reçoivent gratuitement et donnent même de fortes sommes aux parents. Voulant contrebalancer cette funeste influence, le P. Biolley a ouvert une école mixte de jeunes enfants East-Indians, trop exposés par leur pauvreté à se laisser entraîner. Elle compte actuellement 45 élèves. Les ministres établissent des écoles partout, à tous les coins de rue, et de grandes dames anglaises, pour seconder leurs pernicieuses entreprises, vont de
grandes dames anglaises, pour seconder leurs pernicieuses entreprises, vont de maison en maison demander des secours. Si Deus pro nobis quis contra nos ? Si nous sommes dépourvus des puissants moyens dont disposent nos ennemis, nous avons pour nous la grâce du Bon Dieu, ce qui vaut beaucoup mieux. Au Wynad le P. Gudin, à l'exemple du Bon Pasteur, est toujours à la recherche des âmes. Il doit, sur tous les points de son vaste district, repousser les attaques de la propagande protestante qui établit des écoles jusque dans les plus petits hameaux. Les fatigues de ces luttes incessantes et
plus petits hameaux. Les fatigues de ces luttes incessantes et l'insalubrité du climat lui ont valu, cette année, une double visite de la fièvre qui l'a contraint de venir à Wellington refaire sa santé et acquérir de nouvelles forces pour voler à de nouveaux combats et à de nouvelles victoires. Il a enregistré 106 baptêmes de païens, ce qui est certainement un beau résultat, si l'on considère les difficultés qu'il a dû surmonter. Au mois de juillet, nous prenions possession de la nouvelle école de Koonoor dont je vous ai parlé dans mon dernier compte-rendu. 86 élèves, dont 46 internes,
parlé dans mon dernier compte-rendu. 86 élèves, dont 46 internes, la fréquentent actuellement. Le mois prochain, nous allons livrer cette école aux Frères Irlandais de Saint-Patrick, qui ont déjà à Madras une institution analogue. Ils sont attendus ici pour les premiers jours de novembre, et ils feront de cette école une des meilleures institutions de la Montagne. Déjà la belle apparence du bâtiment et sa situation unique, à Koonoor, excitent la jalousie des Protestants. Ils ne peuvent concevoir qu'on les ait devancés sur cette colline qui domine Koonoor et dont l'aspect est vraiment enchanteur. Mais nous y sommes, et avec
l'aspect est vraiment enchanteur. Mais nous y sommes, et avec la grâce de Dieu nous y resterons. Laissez-moi payer mon tribut de reconnaissance à M. Laurent Reilly, excellent catholique irlandais, qui a su réaliser une assez belle fortune par ses plantations de café. Il a cédé à la mission un bungalow évalué à 12,000 roupies pour nous aider à supporter les frais d'entretien de la nouvelle école. Afin de remercier le généreux bienfaiteur j'ai cru devoir demander au Souverain Pontife par l'entremise de Son Excellence Mgr Ajuti, de lui accorder le titre de chevalier de Saint-Grégoire. Le Saint-Père ayant daigné
le titre de chevalier de Saint-Grégoire. Le Saint-Père ayant daigné accueillir ma requête, j'ai remis solennellement les insignes de l'Ordre au nouveau dignitaire, en présence de plusieurs missionnaires. N'est-ce pas là un précieux témoignage du bienveillant intérêt que l'immortel Pontife Léon XIII porte aux missions de l'Inde, et en particulier à celle de Coïmbatore, fière de posséder un chevalier de Saint-Grégoire le Grand ? « À Coïmbatore, nous avons pu, malgré l'opposition systématique des Protestants, élever notre école indigène au rang de collège de 2e classe, ce qui nous permettra d'offrir à nos enfants tous les avantages de l'éducation supérieure.
d'offrir à nos enfants tous les avantages de l'éducation supérieure. « Le pensionnat où nous comptons actuellement 60 internes, est devenu insuffisant ; il faudra l'agrandir, ainsi que l'école. Dans quelques mois, ce sera un fait accompli. Nous pourrons ainsi tenir tête à nos adversaires avec avantage. « Mais toutes ces écoles pèsent lourdement sur les fonds de la Mission. On a dû en ouvrir une nouvelle pour les enfants parias, dans un quartier de la ville où cinq écoles protestantes se disputaient nos enfants catholiques et cherchaient à les gagner par l'appât de l'argent. « Cette école qui n'a
gagner par l'appât de l'argent. « Cette école qui n'a à peine que deux mois d'existence, compte déjà 64 enfants et leur nombre augmente de jour en jour. « Les païens eux-mêmes désertent les Protestants pour venir chez nous. Aussi nos adversaires étaient-ils obligés dernièrement d'aller de maison en maison chercher eux-mêmes les enfants et les conduire à leurs écoles; mais grâce à Dieu, ç'a été en vain : leur proie leur a échappé. Tous ces établissements occasionnent des dépenses bien considérables, mais absolument nécessaires sous peine de voir nos chers enfants puiser, dans les sources de l'hérésie, le poison
chers enfants puiser, dans les sources de l'hérésie, le poison qui tue l'âme en étouffant la foi. « Toujours sur la brèche pour combattre les Protestants, nous serions heureux d'avoir au moins la paix avec les païens. Malheureusement il n'en est pas toujours ainsi ; car ils suscitent souvent de grandes misères à nos chrétiens. « Dans mon dernier compte-rendu, je vous parlais des belles espérances dont se berçait le P. Tour, qui jetait alors les fondements d'une nouvelle chapelle. Hélas! elles n'ont pas été de bien longue durée ! Le démon jaloux a semé la zizanie dans le champ,
Le démon jaloux a semé la zizanie dans le champ, et, depuis plus de dix mois, les païens se sont tous réunis pour faire la guerre aux chrétiens de Pallapalayam, résidence du P. Tour. Inutile de vous dire combien cet état de choses a été pénible pour les chrétiens. Plusieurs fois pendant la nuit, ils ont vu leurs jardins pillés, sans qu'il leur ait été possible d'obtenir justice, l'évidence du crime n'ayant pu être démontrée. — Il y a environ deux mois, une pauvre chrétienne a été cruellement frappée, mais cette fois les coupables ont été punis de la prison.
cette fois les coupables ont été punis de la prison. Cette condamnation n'a fait qu'exciter la haine des païens, qui ont interdit à tous et à chacun d'avoir aucune relation avec les chrétiens.—Enfin, tout dernièrement encore ils se sont jetés sur deux enfants chrétiens qui veillaient pendant la nuit à la garde de leurs troupeaux et leur ont arraché leurs bijoux après les avoir grièvement blessés. L'affaire est actuellement entre les mains de la police, et il y a tout lieu d'espérer que les coupables, contre lesquels on a pu procéder, seront punis. « Aussi les païens, craignant de recevoir
procéder, seront punis. « Aussi les païens, craignant de recevoir enfin le châtiment que mérite depuis longtemps leur indigne conduite, commencent-ils à se rapprocher du P. Tour. Ils ont expulsé les auteurs de cette attaque nocturne, et montrent le désir de vivre en paix avec nous, comme par le passé ; mais la crainte de la justice seule pourra mettre un frein à leur haine du christianisme. Pauvres aveugles ! pourquoi poursuivent-ils ainsi de leur haine ceux qui ne cherchent qu'à leur faire du bien ? « Daigne le bon Dieu, en considération de ce qu'ont eu à souffrir les
Dieu, en considération de ce qu'ont eu à souffrir les chrétiens, abaisser sur ces pauvres païens, depuis si longtemps rebelles à la grâce, les regards de son infinie miséricorde et ouvrir enfin leurs yeux à la lumière de la vraie Foi ! « Recevez... « JOSÉPH-LOUIS, « Ev. de Coïmbatore. » CHAPITRE VIII ÉTABLISSEMENTS COMMUNS I. — ÉTABLISSEMENTS COMMUNS EN EXTRÊME-ORIENT Collège général de Pinang. — On a plusieurs fois formulé des plaintes contre le Collège général de Pinang, au sujet de la santé des élèves, qui, à la fin de leurs études, rentraient dans leur mission plus ou moins
de leurs études, rentraient dans leur mission plus ou moins affaiblis, quelquefois gravement atteints. Ce fait (qui, du reste, n'est pas particulier au Collège général) s'expliquerait suffisamment par la longueur des études, qui durent ordinairement sept ou huit ans ; mais il est permis de croire que les conditions matérielles où se trouvait l'établissement n'y étaient pas étrangères. Depuis longtemps les anciens bâtiments du collège demandaient à être renouvelés : les rez-de-chaussée n'étaient pas suffisamment exhaussés au-dessus du sol, et les étages manquaient de la hauteur nécessaire. Aujourd'hui, tous ces inconvénients ont disparu avec les nouvelles constructions, qui sont hautes,
inconvénients ont disparu avec les nouvelles constructions, qui sont hautes, spacieuses et bien aérées. Aussi, n'avons-nous pas été surpris d'apprendre, par le rapport de nos confrères du Collège, que, dès cette année, la santé générale s'est heureusement ressentie des nouvelles conditions hygiéniques, et a été meilleure que les années précédentes. Nous ne pouvons que faire des vœux pour que cette amélioration se maintienne et se développe, et donne ainsi une entière satisfaction à Nosseigneurs les Vicaires Apostoliques qui envoient ou désireraient envoyer des élèves au Collège général. Procures. —Les bâtiments qui avaient jusqu'ici servi aux procures de Hong-kong et de
qui avaient jusqu'ici servi aux procures de Hong-kong et de Shanghaï, ont dû être abandonnés et les procures transférées ailleurs. A Hongkong, l'ancienne maison étant devenue inhabitable à cause du voisinage, M. Lemonnier avait fait, en 1890, l'acquisition d'une propriété située dans un quartier paisible, où se trouvaient déjà la cathédrale, l'évêché, le séminaire, l'établissement des Frères et la procure des Dominicains espagnols. La nouvelle maison avait pu être occupée en juin 1890, mais la chapelle n'a été inaugurée que cette année, en la fête de Pâques. À Shanghai, outre que la procure se trouvait placée loin du centre des
que la procure se trouvait placée loin du centre des affaires et dans un quartier devenu très tumultueux, les murs des bâtiments existants s'étaient affaissés en plusieurs endroits, et dans un prochain avenir, une reconstruction complète serait devenue nécessaire. Dans ces conditions, le meilleur parti était de transférer ailleurs la procure. Le nouveau bâtiment, bien adapté à sa destination, se trouve établi sur le quai de France, entre la procure des Lazaristes et le consulat de France, tout près de l'église et non loin du bureau des Messageries. La procure fut bénie le 3 décembre 1891 par Mgr Garnier, vicaire
fut bénie le 3 décembre 1891 par Mgr Garnier, vicaire apostolique du Kiang-nan. M. Lellonnier, ancien procureur général, qui réside depuis quelque temps à Shanghai, y a retrouvé une amélioration notable de sa santé, si gravement compromise. À Singapore, M. Couvreur qui avait été obligé par son état de santé de quitter momentanément la procure, a pu y rentrer au mois d'août, sinon complètement rétabli, du moins assez fort pour faire face aux travaux qui lui incombent. Sanatorium de Béthanie. — Au moment où s'impriment ces pages, le compte-rendu annuel du Sanatorium de Hong-kong n'est pas encore arrivé jusqu'à nous,