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se ressaisit vite ; il ne tarde pas à retrouver son calme, à reprendre le train ordinaire de sa vie paisible ; et, plein des souvenirs brillants qui le hantent, il va élaborer bientôt le programme de la campagne prochaine ; il va s’ingénier à préparer pour ses nouveaux hôtes un accueil de plus en plus affable, à leur ménager tous les plaisirs de l’esprit, toutes les satisfactions des sens. Puis, n’est-il pas, comme Arcachon ou Biarritz, une station hivernale qui a ses habitués ? À cheval sur l'Océan et sur la Gironde, il bénéficie à la fois de la
sur la Gironde, il bénéficie à la fois de la douce chaleur des vents d’Ouest et des ardeurs brûlantes du soleil méridional. Dans son Parc magnifique, dans l’Oasis où sont blottis coquettement tant de chalets et de villas, que de gens frileux ou affaiblis, de brumaire à ventôse, viennent goûter, sous les pins et les peupliers, les bienfaits d’une température toujours clémente, la plus uniforme de la côte océanique, et réconforter leurs poumons du mélange salutaire des effluves résineux et des exhalaisons marines ! La jolie cité, aussi bien, n’aura pas, cette année encore, à regretter la saison qui finit,
pas, cette année encore, à regretter la saison qui finit, car elle a brillé de l’éclat le plus resplendissant et jamais les baigneurs n’y ont été plus nombreux. Nous en avons ici, au jour le jour, relaté toutes les phases, et rien de ce qui intéresse la vie de notre belle plage n’y a été oublié. Nous avons rendu compte de toutes les réjouissances organisées par la Société des Fêtes et les diverses Sociétés locales, avec le concours de la Ville et de l’Administration des Casinos. Nous avons dit quelles brillantes représentations théâtrales nous ont été données, grâce à la
brillantes représentations théâtrales nous ont été données, grâce à la direction de bon goût et au sens esthétique de MM. Méton et Speck, qui ont su nous faire entendre des artistes lyriques et comiques de la plus haute valeur, et constituer des troupes d’une homogénéité parfaite. Nous avons constaté, enfin, que le soleil, qui est l’amant de notre jolie cité, ne l’a pas boudé un seul jour, et qu’il lui a fait sa cour en grand seigneur, alors qu’il se montrait parcimonieux de ses rayons sur toutes les plages du Nord. Et maintenant, à l’œuvre pour 1909 ! — Les
Nord. Et maintenant, à l’œuvre pour 1909 ! — Les jours mauvais ne nous attristeront que d’un deuil momentané. Mais ne tardera point à parer Royan de ses brillantes métamorphoses, à faire vibrer ses bois des gazouillis de toute la gent ailée ! L’hirondelle, par son retour, viendra dérider les fronts les plus moroses et annoncer l’arrivée prochaine, en essaims gracieux et tourbillonnants, de ses sœurs gentilles de Paris et de Bordeaux, dont les toilettes blanches opposeront leur contraste prestigieux à sa plume d’ébène. Et juillet les ramènera toutes à leur nid préféré, ces messagères vaporeuses de la belle saison
leur nid préféré, ces messagères vaporeuses de la belle saison royanaise, qui égaieront nos promenades de leurs frou-frous soyeux, de leurs parures chatoyantes, — mais qui surtout, comme toujours, nous charmeront de leur élégance, de leur beauté, et nous séduiront de l’amabilité de leur sourire ! Comme le héraut d’armes devant les tombes royales de Saint-Denis, je ne saurais donc clore ici ma dernière chronique qu’avec le cri traditionnel : "La Saison est morte ! Vive la Saison !"... SUR LES FLOTS Le pays ne saurait témoigner trop de reconnaissance à celui qui, sur son bâtiment, va déployer sous des
à celui qui, sur son bâtiment, va déployer sous des cieux nouveaux le pavillon de sa nation et porter aux îles lointaines, aux continents étrangers, la langue, la pensée et le génie de sa race. "Il faut, a dit Michelet, que la France crée un peuple de marins qui, voué d’avance à son métier héroïque, le préfère à tout ; qui, dès les premières années, bercé par la Mer, n’aime que cette grande nourrice et ne la distingue pas de la Patrie elle-même. " Ce peuple, il est créé. Le marin a, dans la mer, non seulement une nourrice, mais
marin a, dans la mer, non seulement une nourrice, mais une puissante éducatrice qui sait inspirer, mieux que toute autre maîtresse, la réflexion, le sang-froid, l’énergie, le courage et l’héroïsme. Par elle, tranquillement, nous le voyons s’abandonner à la perfidie des flots, porter un défi perpétuel à tous les périls dont il est menacé, et atteindre une hauteur morale qu’il est donné à peu d'hommes de connaître et de dépasser. Nous le voyons vivre avec une âme éclairée et agrandie par l’incomparable beauté, par la diversité sans cesse renouvelée des spectacles qu’il a sous les yeux. Sur l’eau qui le
spectacles qu’il a sous les yeux. Sur l’eau qui le berce comme une mère, sur l’humble barque ou le fastueux navire qui l’emporte, il est à tout instant à la merci des vents, de la rupture du gouvernail, de l’explosion d’une chaudière. Mais il va, sans effroi, avec quiétude, vers l’horizon qui l’appelle : devant lui, la route est libre, et si la terre natale est loin, c’est pour elle que, plein de foi, il s’élance à la conquête des mers. Le marin n’est heureux que sur les flots. La mer est son domaine; il jouit là d’une existence indépendante
mer est son domaine; il jouit là d’une existence indépendante et libre. Le roulis ou le tangage de son navire, l’assaut des vagues, le mugissement de la tempête ont pour lui des charmes inconnus du terrien. Sur le pont de son bâtiment docile aux lames, il plonge son regard vers le ciel, gris ou bleu, clément ou menaçant ; il prête l’oreille au souffle du vent, qui bruit dans la mâture ou dans les hautes cheminées ; il entend résonner, dans la brume, les appels répétés des cloches et des sirènes; il sondé de son œil scrutateur, quand le gros
sirènes; il sondé de son œil scrutateur, quand le gros temps l’assaille et que la nuit survient, les profondeurs de l’obscurité, pour y découvrir les phares qui le guideront vers la côte en lui faisant éviter les écueils; — et tout cela, pour lui, avec les manœuvres du bord, c’est sa vie, qu’il ne voudrait remplacer par aucune autre. S’il parle peu, s’il n’échange que des mots brefs avec le patron soucieux du gouvernail, s’il n’interpelle que laconiquement le jeune mousse pour qu’il veille, attentif, à l’écoute du foc, le marin sait agir. Sa pensée est plus active que sa
marin sait agir. Sa pensée est plus active que sa parole. C’est, avant tout, un homme de caractère positif, d’énergie et de sang-froid. Ses jours sont durs, sa lutte contre les flots ne lui laisse aucun répit, mais qu’importe ! Enveloppé de vents, de vagues et d’étoiles, pour rien au monde il ne voudrait être privé du spectacle grandiose de l’Océan, du mouvement perpétuel des eaux, des émotions intenses que lui font éprouver les volontés capricieuses de cette « gueuse » qu’il adore, en dépit de ses trop fréquentes infidélités. Rien ne l’arrête. Frêle atome ballotté sur un frêle esquif,
Rien ne l’arrête. Frêle atome ballotté sur un frêle esquif, il avance, les yeux fixés sur l’inconnu, guidé dans sa course téméraire par une pâle étoile, entouré de mystère, l’abîme éternellement ouvert au-dessous de lui, ne voyant, le jour, que le reflet du ciel, perdu la nuit dans l’immensité noire. L’épouvante ne le connaît pas. Il lutte, il résiste devant les éléments déchaînés et, le plus souvent, il vainc le ciel et l’eau, il triomphe de la tempête. Mais qu’on ne croie pas, lorsqu’il reprend sa route avec sérénité, que sa victoire l’enorgueillisse : il est aussi modeste que courageux,
sa victoire l’enorgueillisse : il est aussi modeste que courageux, et face à face avec l’infini, debout devant la mort qu’il regarde sans peur, il sait que la vie, pour lui, est un incessant combat, et il l’offre à sa Patrie avec autant de simplicité que de vaillance. Cependant, hélas ! un jour vient où la mer prend sa revanche et l’engouffre, lui et tant d’autres, dans ses profondeurs lugubres. Ce jour-là, la Nation est en deuil, — et Royan, qui aime ses pêcheurs et ses pilotes, pleure avec elle... Gustave Fautras. Le Sentiment du Beau Nous vivons à Royan
Gustave Fautras. Le Sentiment du Beau Nous vivons à Royan dans une atmosphère de beauté. Parler du beau y est donc tout naturel, et c’est ce qui explique pourquoi je traite ici ce sujet. L’amour du beau est un sentiment, un besoin naturel de l’homme. Mais la Beauté est une chose essentiellement vague et personnelle. Chacun de nous s'en fait une idée particulière selon son éducation, son intelligence, son goût. Les peuples primitifs, les peuples sauvages de nos jours se sont fabriqué des idoles, des fétiches, qui matérialisent à leurs yeux l’idée du beau. La beauté est de tous les
yeux l’idée du beau. La beauté est de tous les temps, de tous les pays et de tous les milieux. L’ordre avec lequel la ménagère dispose toutes choses dans sa maison ; le goût qui préside à l’arrangement de sa poupée par une jeune fillette ; le plaisir qu'éprouve le pâtre à s’asseoir chaque soir sous le même chêne, en présence du même paysage, l’expression mise par un musicien dans l'exécution d’un morceau sont la résultante de cet idéal de beauté que chacun porte en soi, comme d’instinct. L’homme qui ne goûte pas la Beauté, sous une forme quelconque, est
ne goûte pas la Beauté, sous une forme quelconque, est une rareté : c’est un être incomplet, atrophié, que la nature a privé d’une des sensations les plus pures, les plus hautes qu’il nous soit permis de goûter dans la vie. Cependant il est indéniable que le sentiment du beau est singulièrement réduit ou déformé chez un grand nombre d’êtres, et l'on est surpris de trouver tant de gens indifférents en présence d’un bibelot artistique, à la vue d’un beau site, devant la représentation même supérieure d’un chef-d’œuvre. C’est que ce sentiment fait presque défaut chez la plupart des individus,
ce sentiment fait presque défaut chez la plupart des individus, et cela faute d’éducation esthétique, faute aussi de savoir arrêter ses yeux sur les belles choses pour les voir, les apprécier, les goûter. Je dis faute d’éducation esthétique. Il est vrai, en effet, que la Beauté, malgré la diversité des aspects qu’elle peut prendre, est soumise à certaines règles générales de forme, de couleur, d’ordre, de proportion, d’harmonie, de simplicité, d’exactitude, desquelles elle ne peut se départir sans perdre précisément son caractère de Beauté. Il est donc nécessaire, pour donner à l’homme le sens du beau, de lui faire comprendre
à l’homme le sens du beau, de lui faire comprendre — les lui apprendre serait impossible, car elles dépendent du goût et ne sont inscrites dans aucun code, — ces dispositions générales qui constituent l’œuvre d’art, qu’elle soit naturelle ou humaine. N’a-t-on pas remarqué aussi combien peu de personnes savent voir? C’est un phénomène étonnant qu’une chose, si facile en apparence, soit si difficile en réalité. Il suffit, dira-t-on, d’ouvrir les yeux ! — « J’ai vu, dira un témoin, et je ne suis pas un halluciné ! » — Mais faites-vous dépeindre un objet, un paysage, un tableau que
Mais faites-vous dépeindre un objet, un paysage, un tableau que vous aurez vous-même observé avec attention, et vous constaterez combien le portrait est loin de la réalité, soit parce qu’il est incomplet, soit parce qu’il est inexact. Naturellement chacun a une tendance à voir seulement ce qui lui plaît, ce qui lui est agréable ou nécessaire. Les autres détails passent inaperçus sans lesquels cependant l’image n’est plus ressemblante à l’original. À côté de ces personnes qui ne voient pas ou qui voient mal, il en est qui voient avec les yeux de l’imagination qui embellit ou enlaidit à plaisir, suivant
yeux de l’imagination qui embellit ou enlaidit à plaisir, suivant le lieu, le moment, la disposition de l’esprit. Ne vous est-il pas arrivé de trouver laide de prime abord une chose qu’après attention vous trouvez plutôt belle ? Et vous avez toujours été de bonne foi dans votre jugement. La nécessité d’habituer les gens à voir et à bien voir est donc impérieuse autant que celle de les habituer à sentir. Avoir vu, c’est déjà beaucoup, sentir c’est autre chose ; mais c’est peu de chose, car dès le moment où vous avez observé un ensemble harmonieux, étudié et goûté
où vous avez observé un ensemble harmonieux, étudié et goûté les détails, vous êtes bien près d’éprouver une émotion d’art pour le peu que vous soyez sensible aux manifestations du beau. Avons-nous donc besoin d’être tous des artistes? L’art est-il bon pour le peuple? Le peuple est-il accessible aux émotions artistiques? À toutes ces questions, je répondrai affirmativement. Être artiste, non pas au sens qu’on attribue généralement à cette expression, mais être capable d’apprécier la beauté et de la sentir, est, je l’ai dit, une des plus hautes, des meilleures jouissances humaines. Pourquoi en priver quiconque? Est-ce que toute créature
jouissances humaines. Pourquoi en priver quiconque? Est-ce que toute créature n’a pas droit à sa part de plaisir, de bonheur? L’art est bon pour le peuple je dirai même qu’il est indispensable. Aimer l’ordre, l’arrangement, l’harmonie, la beauté dans le domaine matériel, n’est-ce pas les aimer dans le domaine moral ? Et n’est-ce pas une des nécessités de notre époque d’élever le niveau moral de l’individu pour le plus grand bien de la généralité? J’ajoute que le peuple est accessible aux émotions artistiques. En l’état actuel de la société, il n’y paraît guère, à en juger par les expositions grotesques,
n’y paraît guère, à en juger par les expositions grotesques, les spectacles de mauvais goût, les lectures grossières auxquels nos contemporains semblent se délecter. Mais j’ai montré combien le sentiment du beau est chose rare chez les hommes. Faisons donc l’éducation artistique de la jeunesse. D’aucuns recommandent les expositions permanentes et gratuites d’œuvres choisies, les conférences, les cours publics, des programmes scolaires sur les choses de l’art. Il faut reconnaître que jusqu’ici rien n’a été fait dans cet ordre d’idées. En attendant que l’Etat ou l’initiative privée se décide enfin à entrer dans cette voie, travaillons nous-mêmes à former l’esprit
à entrer dans cette voie, travaillons nous-mêmes à former l’esprit et le goût de nos enfants. Aussi souvent que nous le pourrons, mettons-les en présence de belles choses. Faisons-les leur observer, apprécier, critiquer. Les occasions ne sont pas rares où nous pouvons exercer notre espèce d’apostolat. Il ne se passe guère de jours où nous n’ayons à admirer une habitation agréable et commode, un meuble élégant, une décoration distinguée, une belle vaisselle décorée avec goût, une verrerie, une poterie aux formes harmonieuses. Ce sont autant de circonstances favorables. Quant à l’initiation au grand art, elle se fera plus tard d’elle-même
l’initiation au grand art, elle se fera plus tard d’elle-même par l’étude, les voyages, les gravures, le développement des facultés que nous aurons cultivées dans le jeune âge. Ce faisant, nous contribuerons à sauvegarder le Juste et le Bien, principales assises de la Société. J. Barrand. Oiseaux de Passage Ce n’est point de la pièce connue dont il est ici question : c’est du passage sur nos côtes océaniques des oiseaux migrateurs. Nous avons relaté, l’autre jour, qu’une pluie de cailles s’était abattue sur la Ville. Surpris par une ondée orageuse, les pauvres volatiles tombèrent en si grand nombre sur
orageuse, les pauvres volatiles tombèrent en si grand nombre sur nos conches, dans nos jardins et sur nos promenades, que l’on en put ramasser par douzaines et s’offrir ainsi, à bon compte, de savoureuses brochettes. Mais la caille n’est point le seul oiseau qui, suivant les lois de la migration, s’en va de la sorte, à époque fixe, du Nord vers le Midi. Les gardiens de phare peuvent, à ce sujet, faire d’intéressantes observations, car ils sont entourés parfois, dans les nuits noires, quand la mer est grosse et qu’une tempête du sud-ouest fait déferler les vagues le long de
tempête du sud-ouest fait déferler les vagues le long de la côte, par des bandes considérables d’oiseaux, de tous plumages et de toutes espèces, qui sont attirés par l’éclat de la lumière et qui viennent se heurter sur les glaces de la lanterne. Il est à remarquer, en effet, que le besoin de changer de pays rapproche les divers ordres de la gent ailée et les fait se confondre, pour le voyage, dans une horde hétéroclite, dans un mélange indescriptible, où les passereaux pérégrinent à côté des oiseaux de proie, où les alouettes, les cailles et les grives voyagent de
où les alouettes, les cailles et les grives voyagent de compagnie avec les corbeaux, où s’unifient sans distinction les races nocturnes et diurnes. Sur la Côte Sauvage, au nouveau phare de la Coubre, le plus puissant de France et probablement du monde entier, qui se dresse devant l’Océan à soixante-cinq mètres de hauteur, et dont l’intensité lumineuse est de trois millions de bec candelabre et la portée de quatre-vingts kilomètres, les veilleurs sont témoins souvent d’exodes de ce genre, quand la crainte des frimas fait abandonner aux oiseaux frileux les régions septentrionales. En Bretagne, de nombreux volatiles migrateurs abordent aussi
régions septentrionales. En Bretagne, de nombreux volatiles migrateurs abordent aussi les côtes extrêmes. A la pointe de Penmarch, où s’élève, à soixante-deux mètres au-dessus du niveau de la mer, le phare d’Eckmühl, dont le pouvoir éclairant est également considérable et représente trente-cinq millions de bougies, les gardiens ont assisté l’an dernier, pendant les nuits des 4 et 5 novembre, à un passage particulièrement intéressant. C’est par milliers que les oiseaux tourbillonnaient autour du phare. Hypnotisés par la lumière, ils arrivaient à tire-d’aile, tournoyaient d’abord, puis, inconscients du danger, se précipitaient sur les glaces. Etourdis par le choc, ou même tout
sur les glaces. Etourdis par le choc, ou même tout à fait assommés, ils tombaient en dehors des murs, où les gens du pays, ravis d’une telle aubaine, les ramassaient à pleins paniers, pour en encombrer, les jours suivants, le marché de Pont-l’Abbé ou de Quimper. Cette chasse d’ailleurs, la nuit, sans permis, est dans les mœurs des Bretons du littoral; c’est un usage en quelque sorte reconnu et consacré par le temps, et contre lequel sont absolument inefficaces les interdictions légales. Dans cet assaut du phare par une légion d’oiseaux, il y avait des cailles, des grives, des alouettes,
d’oiseaux, il y avait des cailles, des grives, des alouettes, des bécassines, des corbeaux, des étourneaux, des chouettes; on y voyait aussi, en moins grand nombre, des canards, des oies, des bécasses, et même une cigogne. Tous, redoutant les atteintes de l’hiver, fuyaient dans un pêle-mêle impossible à décrire : telle la cohue d’une peuplade refoulée par l’invasion et qui, à l’approche de l’ennemi, se rue le long des routes dans une course épouvantée. Bientôt, dans les premiers jours d’octobre, les palombes vont passer elles-mêmes dans la région du Sud-Ouest. Cet oiseau, on le sait, c’est le ramier qui habite
Cet oiseau, on le sait, c’est le ramier qui habite nos forêts et qui, même à Paris, a fait élection de domicile, depuis longtemps, dans les grands marronniers des Tuileries ou des Champs-Elysées. Sur les bords du golfe de Gascogne, dans les immenses bois de pins et de chênes-lièges qui s’étendent de Bordeaux à Bayonne, sur une largeur de vingt à quarante lieues, la palombe est l’objet d’une chasse passionnante. La gentilhommerie gasconne et landaise en a fait l’un de ses sports favoris, et dans la contrée de nombreuses familles y trouvent industriellement leur gagne-pain. Les palombes qui, l'été, restent
y trouvent industriellement leur gagne-pain. Les palombes qui, l'été, restent dans les forêts du Nord de l’Europe, où elles font leurs nids, abandonnent ce refuge vers la mi-septembre pour rechercher des climats plus doux. En masses innombrables, suivant toujours la même route, elles arrivent en France, et du plateau central se divisent et bifurquent pour aller, les unes vers la Provence et l'Italie, les autres vers le Nord de l'Espagne en passant par les landes de la Gascogne. C'est là que les chasseurs de la région les attendent, après avoir fait tous les préparatifs nécessaires pour en capturer le plus
fait tous les préparatifs nécessaires pour en capturer le plus possible. Je ne décrirai pas ces préliminaires compliqués. Je dirai seulement que, dans une cabane disposée sur une éminence, au milieu du bois, se tient le « palombier », c'est-à-dire le chasseur qui dirige les opérations. Sur les arbres d'alentour, à des distances inégales, sont attachées, comme appels, des palombes vivantes, qui ont été aveuglées avec la pointe d'un canif ; d'autres sont par terre, dans une éclaircie dont le sol a été nivelé et nettoyé presque entièrement de broussailles. Un filet, replié à droite et à gauche, clôture l'enceinte.
Un filet, replié à droite et à gauche, clôture l'enceinte. Quand un vol de ramiers est signalé, le palombier, à l'aide de ficelles, fait s'agiter les ailes des appels et, imitant lui-même à s'y méprendre le roucoulement de l'oiseau, il parvient à faire s'arrêter sur les arbres et descendre ensuite sur le sol la plus grande partie des palombes. Il tire alors un fil de fer, le filet se déploie, ses deux ailes se rejoignent et englobent dans leurs mailles les voyageuses imprudentes, tandis qu'au même moment les chasseurs embusqués fusillent celles qui sont encore perchées sur les arbres. La
fusillent celles qui sont encore perchées sur les arbres. La chasse aux palombes, pour ceux qui en tirent profit, est assez lucrative. On ne s'y livre pas, du reste, en automne seulement, mais encore en février et en mars, quand les oiseaux retournent vers le Nord. Aussi, depuis une dizaine d'années, les malheureux volatiles ont-ils été tellement pourchassés que, malgré leur prodigieuse fécondité, l'espèce en a considérablement diminué. Et il se pourrait bien qu'un jour, cette chasse elle-même disparût des mœurs cynégétiques du Sud-Ouest. Gustave Fautras. Le Coin de la Bonne Chère Ménagères, maîtresses de maison, c’est pour vous que
Bonne Chère Ménagères, maîtresses de maison, c’est pour vous que j’écris! Il est un peu tard, sans doute, mais notre journal, qui tient à ne rien omettre, à tant de choses à dire... On a souvent comparé la cité royannaise à une ville exotique. Tous les littérateurs qui ont parlé d'elle, tous les étrangers qui l’ont visitée ont trouvé un cachet presque oriental. De la falaise de Yallières ou de la pointe de Graves, quand elle se montre à vous sous la réverbération d'une lumière intense, avec ses maisons étagées en amphithéâtre autour du vaste hémicycle de la Grande Conche,
en amphithéâtre autour du vaste hémicycle de la Grande Conche, elle vous apparaît, dans ce cadre merveilleux, comme une des villes de l’Egypte ou de la Tunisie qui étalent leur blancheur éclatante entre la voûte azurée du ciel et le fond bleu de la Méditerranée. Mais ce n’est point seulement par son aspect panoramique que Royan présente ce trait de ressemblance avec une ville d’Orient : c’est encore par son marché qu'elle a ce caractère. — Si, en pénétrant dans le hall immense où, tous les matins, les baigneuses vont s’approvisionner, votre odorat était assiégé par des senteurs d’essence de
s’approvisionner, votre odorat était assiégé par des senteurs d’essence de rose, de pastilles du sérail, d’encens, de papier d’Arménie, de tous les parfums violents dont les Musulmans imprègnent leurs tentures et leurs vêtements, l'illusion serait complète : vous pourriez vous croire dans un comptoir d’Alexandrie ou dans un souk tunisien, — abstraction faite cependant du costume des vendeurs et des acheteurs, qui ne portent ni le turban ni le burnous. Cette assimilation n'est point nécessaire, du reste : sans aucune vision d’exotisme, le marché de Royan a son attrait et son charme propres, son originalité toute particulière. Jetons-y un simple