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des Sénégalais » je répondais « j’en ai déjà, ce sont les Moïs.» Nous pouvons facilement former une vingtaine de bataillons mois dans toute l’Indochine, avoir aussi une division cambodgienne, c'est à peu près tout ce que ce pays peut donner. Mais nous pourrions avoir une armée active annamite importante et surtout une forte armée de réserve. Quand je suis arrivé en Indochine, on m’a présenté une revendication en vue de la réduction du service militaire. A ce moment là, les Annamites faisaient 4 ans de service. On en prenait fort peu et on les gardait 4 ans. J’ai dit
fort peu et on les gardait 4 ans. J’ai dit : « C’est absurde. Si vous ne les gardiez que 3 ans et ensuite 2 ans, vous auriez bien plus de réservistes instruits.» Donc nous pouvons avoir une armée qui serait très utile pour la sûreté des communications et pour une foule de choses de l’arrière mais commandée par qui? Par des officiers de carrière indigènes en grande majorité, car mon premier soin a été de faire décider par un décret de novembre 1926 que les Annamites non naturalisés pourraient avoir accès à l’épaulette, j’avais même fait installer pour eux
avoir accès à l’épaulette, j’avais même fait installer pour eux une école à Fréjus et l’ai visitée. Après les incidents de Yên-Bái, on s’est imaginé que c’était une faute, une imprudence de donner des galons à des officiers annamites qui n’auraient pas eu le baptême de la naturalisation française et le recrutement a été arrêté ou à peu près. Mais il faut le reprendre, car c’est une preuve de suspicion qui leur est extrêmement sensible. Une armée indigène commandée en grande partie par des officiers indigènes, un matériel bien au point, des cadres d’Etat-Major fournis par la Métropole, par l’Armée
point, des cadres d’Etat-Major fournis par la Métropole, par l’Armée Coloniale, vous pouvez avoir avec tout cela un instrument de défense nationale qui, en temps de guerre, pourrait aligner en face d’une armée d’invasion, quelques 250000 hommes encadrés par des techniciens français, et dont on n’aurait pas raison aussi facilement qu’on se l’imagine. Lecteurs au numéro ! Abonnez-vous d’urgence à « l’Effort indochinois ». Sachez que chaque abonnement nous réserve, sur la vente au numéro, une économie égale à 40 pour cent. PAIX 1938 A Cliché Trung Bac Ce fut la banquière qui chôma le moins de la kermesse OPINIONS
la banquière qui chôma le moins de la kermesse OPINIONS FRANÇAISES SI L’INDOCHINE DEVENAIT la proie du Japon... par A CLÉMENTI JENES gens qui avez le bonheur de vous abreuver aux sources vivifiantes du Savoir, vous êtes-vous jamais inquiété de prévoir ce que vous deviendriez si notre belle Indochine tombait aux mains du Japon? Dans une étude préparatoire sur l’Autonomie, parue en mars 1937, par conséquent avant le conflit sino-japonais (1), j’avais sommairement envisagé les conséquences d’une événementualité de ce genre. J’écrivais, en effet : ...« Fidèle à ses traditions, la France s’est honorée en organisant ici l’instruction occidentale et,
la France s’est honorée en organisant ici l’instruction occidentale et, les écoles devant se multiplier sans cesse, il n’est pas présomptueux de prédire que, d’ici quelques décades, les deux tiers des Indigènes écriront et parleront correctement notre langue. D’ici vingt-cinq ou trente ans, notre Culture aura si bien imprégné les masses, aujourd'hui ignorantes, que le français, compris de tous, d’officiel deviendra populaire, sans que le «quoc-ngu », le «chu-nom» et les idiomes locaux soient abandonnés. Ne voyons-nous pas déjà, au contraire, les jeunes gens d’à présent mener de front l’étude de notre langue et de celle maternelle et enrichir cette
de notre langue et de celle maternelle et enrichir cette dernière d’un nouveau vocabulaire emprunté ou dérivé du français ? « Indispensable pour servir de truchement entre les races locales (anamite, annamite et thaï) et à cause des mêmes raisons qui l’ont fait adopter par les chancelleries étrangères — hommage flatteur pour la richesse de ses expressions et son incomparable clarté — la langue française est donc appelée à devenir d'un usage courant dans les cinq pays de l’Union. Sans doute ne sera-t-elle pas d’une pureté rigoureuse dans les campagnes et donnera-t-elle probablement naissance à un sabir plus ou moins
et donnera-t-elle probablement naissance à un sabir plus ou moins analogue à celui qui est en usage dans nos vieilles colonies, mais son emploi se généralisera et s’étendra jusque dans les provinces étrangères voisines, établissant ainsi une influence indochinoise dans ces pays, pour le plus grand avantage de la prospérité économique de la Colonie et de son prestige moral. «Aussi l’on peut s’imaginer le désordre et les préjudices énormes qui frapperaient l’Etat indochinois si... le pays tombait sous le talon de fer de l’Allemagne ou du Japon dont le premier soin serait de remplacer par la leur l’exquise langue de
soin serait de remplacer par la leur l’exquise langue de Voltaire... «Le commerce serait gravement entravé et les études de la jeune génération brutalement arrêtées. Le chaos gagnerait la péninsule entière, depuis les marches birmanes et chinoises jusqu’à l’extrême pointe de Cambodge. Le mal serait incalculable!» À l’époque où parurent ces lignes, je ne pouvais prévoir que les évènements de Chine allaient si promptement illustrer la justesse de mes appréhensions. Les faits dépassent hélas mes prévisions. Déjà, dans le courant de l’automne 1931, lors de l’installation des Japonais à Moukden, le premier soin des autorités nippones avait été de fermer
le premier soin des autorités nippones avait été de fermer l’Université que le gouvernement chinois avait fondée dans cette ville. Mais ce n’était rien, comparativement à ce qui devait bientôt suivre... Sitôt après cette fermeture, s’organisa dans Moukden terrorisée la chasse aux « suspects dangereux ». Considérés comme tels, les professeurs, les étudiants et les anciens élèves de l’Université furent arrêtés de tous côtés. Echappèrent seuls ceux qui réussirent à forcer les cordons de police... Un grand nombre d’entre eux finirent misérablement et furent portés sur la liste des « disparus ». On sait ce que cela veut dire... De
disparus ». On sait ce que cela veut dire... De la capitale, ces méthodes énergiques de « japonification » à outrance furent rapidement étendues à la Mandchourie entière. Sans jugement, par leur seule qualité d’étudiants, ou de collégiens, une multitude de malheureux innocents encombrèrent les cachots. Quant à ceux qui purent déjouer les recherches des sbires nippons en se réfugiant en Chine, ils menèrent une vie lamentable. Errant de ville en ville à la recherche d’un gagne-pain hypothétique, rares furent les favorisés qui purent découvrir un établissement scolaire qui consentisse à les recevoir pour continuer leurs études. Or ces faits
à les recevoir pour continuer leurs études. Or ces faits abominables se sont renouvelés dans les territoires récemment occupés par les troupes d'invasion du Japon. Partout où ont passé les soldats japonais, les mêmes méthodes furent rageusement appliquées. Dès les premiers jours du conflit — nous ne disons pas la guerre, puisqu’elle n’est pas encore déclarée... et on se demande anxieusement ce qui serait advenu si elle l’avait été ! — une jeunesse infiniment plus nombreuse que celle mandchoue a été l’objet de la même haine cruelle. En juillet 1937, donc sitôt les premières escarmouches dans la région pékinoise, la
donc sitôt les premières escarmouches dans la région pékinoise, la grande et très prospère Université de Nam-Kai, à Tien-tsin, servait de cible commune aux bombes et aux obus conjugués de l’artillerie et de l’aviation nippones qui s’acharnèrent sur elle jusqu’à son complet anéantissement. Puis les mêmes ravages continuèrent méthodiquement à travers la malheureuse Chine envahie et torturée, au hasard de l’avance japonaise. Parmi les établissements scolaires ou scientifiques les plus marquants qui ont été bombardés et détruits sciemment, je citerai : l’Université nationale de Nankin, un modèle du genre qui faisait l'orgueil de la Chine et l’honneur de notre humanité,
faisait l'orgueil de la Chine et l’honneur de notre humanité, l’Institut de Sien-Hien dans le Hopei, l’Université Sun-Yat-Sen de Canton, célèbre à juste titre. (Lire la suite en 4e page) L’EFFORT INDOCHINOIS Vendredi 25 Mars 1938 RÉFLEXIONS D’UN ANNAMITE MOYEN M. A. Varenne et le statut POLITIQUE DE L’INDOCHINE Je viens de lire le discours prononcé au Comité du Pacifique, d’après les uns, au Centre d'Etudes de politique étrangère, selon les autres, par M. A Varenne, et dans lequel le conférencier a envisagé successivement la nécessité d'industrialiser l’Indochine, de créer une armée indochinoise, et d’accorder des réformes politiques aux Indigènes.
une armée indochinoise, et d’accorder des réformes politiques aux Indigènes. Le délégué du Tonkin au Conseil supérieur des Colonies se réclame toujours de la collaboration franco-indigène. Au cas où ses suggestions seraient prises en considération, le résultat de cette collaboration sur le plan économique sera le suivant : propriété et direction essentiellement européennes ; main-d’œuvre indigène à bon marché en raison de la concurrence extrême orientale. Notre collaborateur Xuân-Tiêa s’est chargé de dire, dans notre dernier numéro, ce que nous pensions du projet d’industrialisation de M. Varenne. Nous nous proposons maintenant d’analyser la pensée de l’ancien Gouverneur général de l'Indochine,
maintenant d’analyser la pensée de l’ancien Gouverneur général de l'Indochine, en ce qui concerne la question politique. Autant M. Varenne a traité longuement la première question, autant il a passé brièvement sur la dernière qui, pourtant, est, à notre avis, non moins importante. Nous regrettons que le conférencier n’ait pas développé son point de vue. Il nous aurait permis de pénétrer à fond sa pensée, et nous l’aurait dispensé de l’interpréter, comme nous allons le faire. Que propose, en somme, M. Varenne ? « Une grande fédération indochinoise ayant une large autonomie administrative ». Cette fédération existe depuis 1887, et
large autonomie administrative ». Cette fédération existe depuis 1887, et l’autonomie administrative n’est pas une idée nouvelle. Des prédécesseurs de M. Varenne à l’avenue Puginier, gênés dans leur action par la tutelle trop ferme de la Métropole, en ont parlé avant lui. L’un d’eux, M. de Lanessan — pour ne citer que celui-là — n’a-t-il pas insisté, dans son livre « La colonisation française en Indochine », sur la nécessité, sur le « besoin d’une indépendance (des colonies) d’autant plus grande qu’elles sont éloignées ». Il a encore ajouté que « pour avoir des colonies prospères, il faut leur accorder
« pour avoir des colonies prospères, il faut leur accorder une grande indépendance » Ces lignes furent écrites en 1895, c’est à dire il y a plus de 80 ans, et l'auteur ne pouvait parler, bien entendu, que de l’indépendance administrative. Américain en effet, s’applique à des colonies peuplées de Blancs, sans comparaison possible avec l’Indochine. M. Varenne ne serait-il pas en contradiction avec lui-même quand dans une interview qu’il accorda à un correspondant d’un journal saigonais, et relative à certaines questions indochinoises, il a répondu affirmativement à cette question: — « Alors, c’est une tendance à l’organisation dominionale ?
— « Alors, c’est une tendance à l’organisation dominionale ? » Quoi qu’il en soit, ce n’est là heureusement que l’opinion personnelle de M. Varenne, car d’autres Français ont émis des avis diamétralement opposés. Parmi ceux-là je ne citerai que le Capitaine Fernand Bernard qui, dans un livre très courageux : « L’Indochine. Erreurs et Dangers. Un programme », a écrit : « On n’admet pas volontiers que l’on puisse comparer les Annamites aux Européens qui peuplent le Canada et l’Australie. C’est là un effet de notre orgueil occidental. Nous voulons croire qu’entre les blancs et les jaunes, il y
voulons croire qu’entre les blancs et les jaunes, il y a un fossé que rien ne peut combler, que les différences intellectuelles s’opposent à toute alliance réciproque. L’évolution des peuples jaunes a commencé par le Japon; elle se poursuivra nécessairement, bientôt peut-être, dans les autres pays; il faut qu’en Indochine, elle se fasse par nous et pour nous ». Ces lignes ne datent pas d’aujourd’hui, mais de 1901 ! Et elles ont été écrites non pas par des observateurs superficiels, par des journalistes qui ne font que passer mais par un officier des premiers temps de la conquête et de
un officier des premiers temps de la conquête et de l’établissement du Protectorat français en Indochine. Outre l'opposition raciale, l’établissement d’un dominion français de l’Indochine ne paraît pas désirable parce que vivent côte à côte des peuples allogènes et inégaux dans leur développement, les uns évolués et qui ont « tendance à marcher vite », les autres « attardés, moins pressés et qu’il faut amener au développement des premiers ». Si nous le comprenons bien, M. Varenne estime que l’Annamite veut marcher trop vite qu’on doit le freiner et le contraindre à attendre le Khmer et le Thai qui ne
contraindre à attendre le Khmer et le Thai qui ne se pressent pas — ils ne se pressent jamais — et marquent le pas derrière lui. Il restera sur place, reculera même s’il le faut, jusqu’à ce qu’il soit rattrapé. Ce n’est pas de cette indépendance limitée — nous dirons maintenant « autonomie » — qui n’est en effet qu’une décentralisation administrative plus forte en faveur du Gouverneur Général, que nous voulons, ce que nous avons tendu de la France, c’est l'autonomie intégrale, administrative comme politique, financière et économique. Tel n’est pas seulement le vœu d’un groupe de jeunes Annamites
n’est pas seulement le vœu d’un groupe de jeunes Annamites qui ont « tendance à marcher vite », selon l’expression de M. Varenne. C’est aussi le vœu formulé par un de nos compatriotes, bien connu de M. le Délégué et dont le loyalisme ne peut être suspecté. Je veux parler de M. Pham Quynh qui, dès 1930, aspirait à « une grande nation asiatique faisant partie du commonwealth français », à un « État libre dans le cadre de l’Empire français », tout comme « le Canada vis-à-vis de l’Angleterre ». Mais cette forme d’autonomie, le dominion, n’a pas l’air
». Mais cette forme d’autonomie, le dominion, n’a pas l’air de plaire à M. Varenne. C’est un mot qui ne convient pas à l’Indochine, dit-il. Le Dominion britannique TROIS arguments : 1. Excellent par produits de première marque. 2. Complètement de toutes spécialités. 3. Renouvellement fréquent et Médicaments (rats. PHARMACIE MONTÉSCLAIR A UN L'HYGIENE ET LA SANTÉ CHUONG C’est ce qu’on appelle, dans le langage courant, le nivellement par en bas. Parce que des élèves d’une même classe n’ont pas la même faculté d’assimilation des leçons du même maître, faudrait-il que toute la classe redouble, triple l’année, pour attendre quelques
que toute la classe redouble, triple l’année, pour attendre quelques esprits lents? Dans la course au progrès, nous avons dû marcher plus vite que les autres. Est-ce une raison pour dire que ces derniers nous ont été sacrifiés? Non. Nous pourrions même dire que nous sommes les moins favorisés par la commune mesure qui, nous trouvant plus précoces, nous néglige parfois. Nous pourrions également ajouter que toutes les concessions qu’on nous a faites, nous les méritons à un double titre. Il faut d’abord faire la part du libéralisme de la France. Ensuite, nous avons droit à sa reconnaissance. Nous avons,
France. Ensuite, nous avons droit à sa reconnaissance. Nous avons, en effet, et par notre sang et par notre argent, contribué à la défense du sol français aux heures sombres de la Grande guerre. Quoi qu’il en soit, M. Varenne n’a pas insisté sur le statut politique à accorder aux Indochinois, sur les adhérences politiques dans la cité indigène que nous a promis M. Albert Sarraut depuis 1919, et que nous attendons toujours. La promesse a été pourtant ferme, car l’ancien gouverneur général nous a même appelés par anticipation « citoyens indigènes ». M. Varenne croit-il apporter une solution au
citoyens indigènes ». M. Varenne croit-il apporter une solution au problème angloissant de la jeunesse indochinoise quand il prétend résoudre le « problème des élites » par le gâteau du fonctionnarisme ? Les ambitions de nos parents qui se sont sacrifiés pour nous donner l’instruction nouvelle, nos ambitions propres ne se bornent pas à peupler les bureaux de fonctionnaires — fussent-ils juges ou administrateurs. Nous désirons devenir des citoyens. Ngoc-Anh Maison VINHLOI MAI VAN HAM PROPRIÉTARIEN AUTO-CYCLES AUTOMOTO Fournitures générales pour autos, cycles, pousse-pousse Agent Exclusif des Pneumatiques, Vélos et pousse-pousse Michelin Stock accumulateurs. — Dinin Huile Mobil Essenee Sheli
pousse-pousse Michelin Stock accumulateurs. — Dinin Huile Mobil Essenee Sheli 4 Prix défiant toute concurrence 121, Rue Julien Blanc — Hanoi — Téléphone : 540 Le premier film parlant annamite On nous annonce que le premier film parlant annamite : Canh Dòng Mà (Champ hanté) que des artistes de cinéma tonkinois viennent de tourner à Hongkong pour le compte d’une Société chinoise de production de films sera projeté très prochainement sur les écrans d’Indochine. La réalisation de ce film n’est, paraît-il, qu’une conséquence inattendue de la guerre sino-japonaise sans laquelle il n’aurait pas vu le jour. C’est, en effet, à
il n’aurait pas vu le jour. C’est, en effet, à cause de l'invasion de la Chine par le Japon qui empêche le placement de leurs films dans les provinces chinoises conquises que les « producers » célestes songèrent à l’Indochine pour y trouver un débouché à leurs films. Et c’est grâce à cette circonstance que l’auteur du scénario Canh Dòng Ma, M. Dàmquang-Thiên, put entrer en relation avec le directeur d’un cinéma chinois de Hanoi, lequel signa avec lui, au nom de la firme chinoise South China Motion Picture Co, un contrat en vue de la fabrication du film en
un contrat en vue de la fabrication du film en question. On prévoit que la projection de ce film, premier film parlant annamite, sur les écrans d’Indochine attirera un public des plus nombreux. Grande matinée spéciale La direction de l'Ecole Thang Long organisera, au Cinéma Majestic, le vendredi 25 mars 1938 à 17 heures, au profit de l’Association sportive « Thang Long Sports », sous la présidence de M. Bertrand, Recteur d’Académie, Directeur de l’Instruction publique en Indochine, une grande matinée spéciale dont voici le programme : 1") Allocution de M. Couteau, président de la Fédération sportive du Tonkin. 2”)
M. Couteau, président de la Fédération sportive du Tonkin. 2”) Conférence sur les Sports par M. Hoarau, professeur à l’Ecole Thang Long. 3") Projection du film documentaire «Les Jeux olympiques de Berlin». 4 ) Projection du film « Les trois lanciers du Bengale». L’affaire Giraldou Le public se rappelle l’affaire d’un exploitant de mine nommé Giraldou qui tua, par mégarde (qu’il dit), d’un coup de révolver, un instituteur Triêu Tuan Ban à Nguyen Binh, le 27 septembre 1937. La Cour Criminelle vient de condamner Giraldou à trois ans d’emprisonnement avec sursis. Condamnation on ne peut plus équitable. Loterie Indochinoise La
sursis. Condamnation on ne peut plus équitable. Loterie Indochinoise La 1ère tranche de la Loterie Indochinoise de 1938 autorisée par le Décret du 27 Janvier 1938 et dont les modalités d’émission ont été fixées par les arrêtés du 28 Février 1938, comprend 800.000 billets de 1$, répartis en 4 séries de 200.000 chacune. Chaque série comporte 4.489 lots : 1 lot de 4.000$ 4.000$ 8 lots de 1.000 8.000. 80 lots de 100 8.000. 400 lots de 50 20.000. 4.000 lots de 10 40.000. Tous les billets des 4 séries, qu’ils gagnent ou non aux différents tirages partiels, participent au
qu’ils gagnent ou non aux différents tirages partiels, participent au tirage commun des 5 Lots Interséries suivants: 1 lot de 100 000$ 1 lot de 30.000. 3 lots de 10.000. Futurs confrères Nous apprenons que le Tân (Ffao, hebdomadaire en langue annamite, dirigé par M. Nguyên Van Lô, paraîtra le 25 mars 1938 à Hanoi. On nous annonce d’autre part la parution à Vinh, pour avril prochain, du Phúc Hung Bao, journal d’information et de vulgarisation en langue annamite, dirigé par M. Thai Nam Van. À nos futurs confrères nous présentons nos meilleurs vœux de succès. Des garagistes se plaignent
présentons nos meilleurs vœux de succès. Des garagistes se plaignent Nous recevons d’un garagiste de la place la lettre suivante : Hanoi le 22 mars 1938 Monsieur le Directeur, Les pèlerinages battent actuellement son plein chez nous, c’est ainsi que les routes conduisant vers les endroits sacrés sont très fréquentées. Des mesures locales réglementant la circulation des voitures sur ces routes ont été prises par les autorités de certaines provinces pour assurer la sécurité publique. Nous ne pouvons que féliciter les promoteurs de cette heureuse initiative. Mais je crois toutefois nécessaire de protester contre certaines mesures par trop arbitraires et
nécessaire de protester contre certaines mesures par trop arbitraires et certains excès des agents d’exécution. En effet, si vous avez l’occasion de vous promener dans une auto (surtout dans une auto de location) vers Béat Duc, province de Hadoong, par exemple, vous serez arrêté en plusieurs endroits aussi bien à l'aller qu’au retour. On demandera à votre chauffeur un tas de papiers (permis de circulation spécial pour ce tronçon de route, livret, certificat médical, etc...) Malheur à vous si votre chauffeur n’en est pas muni. On consignera votre voiture, et vous serez obligé de marcher à pied si les autres
vous serez obligé de marcher à pied si les autres moyens de transport vous font défaut. C’est ce qui est déjà arrivé, une fois, à mes clients. Ils ont dû attendre à Hadoong 2 bonnes heures avant que je puisse leur envoyer une 2e voiture. Mon chauffeur avait tout simplement oublié son permis de circulation spécial bien que ma voiture soit régulièrement autorisée, par arrêté du gouvernement Superior, à circuler sur tout le territoire du Tonkin. Le lendemain malin, pour retirer la voiture consignée, mon secrétaire dut verser la somme de 8$A0 pour une série de contraventions. Il me paraît
de 8$A0 pour une série de contraventions. Il me paraît que l’affaire aurait pu s'arranger autrement, car, lorsqu’il était à la Gendarmerie, un agent lui dit ces mots qui laissent sous-entendre bien des choses : « Si votre chauffeur avait été plus intelligent, vous n’auriez pas eu à payer cette lourde amende. » La même mésaventure est arrivée également à un autre garage qui a eu à payer 2$ 00 de plus que moi. Comme vous voyez, d’une part, les amendes ont été exorbitantes d’autre part, la consigne des autos est encore inouïe. Je vous serais donc vivement reconnaissant si
est encore inouïe. Je vous serais donc vivement reconnaissant si vous vouliez bien relater ces faits tyranniques et sournois dans votre journal afin que des excès de pouvoir inadmissibles ne se produisent plus. Veuillez agréer, etc... À nos lecteurs et abonnés Nous remercions de tout cœur nos abonnés de vieille date ainsi que tous les lecteurs qui nous ont fait parvenir leur abonnement depuis le lancement de notre numéro spécial, c’est-à-dire depuis le 9 octobre 1937. Nous sommes dans l’obligation de dire aux uns comme aux autres que, devant la hausse verticale du papier et les exigences sans cesse grandissantes
hausse verticale du papier et les exigences sans cesse grandissantes de notre imprimeur, il nous serait impossible de tenir, si ils mettent trop de retard à régler leur abonnement ou leur réabonnement. Que il y ait des lecteurs qui reçoivent régulièrement L’Effort depuis sa parution c’est-à-dire depuis dix-huit mois et qui n’ont pas songé à lui envoyer le moindre centime, cela est invraisemblable, mais cela est vrai ! Nous prions donc très instamment ceux-là ainsi que nos abonnés de fraîche date et nos anciens abonnés dont l’abonnement a expiré soit le 1er octobre 1936, soit le 1er janvier 1938 de