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du 20 février 1932), il y paraît sans rabat. Enfin, on s'applique à faire croire aux bonnes gens de France que l'abbé Heumann est toujours vivant. CARNET DE LA REVUE « Un nouveau remède de l'abbé Heuman ! », lit-on dans un prospectus 1931-1932, ayant pour titre « 214.000 lettres de remerciements ». Et le prospectus explique : « Rovase est le nom de la dernière création de l'abbé Heuman, c'est le fortifiant par excellence, à base de vitamines. » Or, l'abbé Heumann est mort en 1918. Son « nouveau remède » date donc de quatorze ans au moins, et
remède » date donc de quatorze ans au moins, et d'une époque où les vitamines faisaient à peine leur entrée dans la thérapeutique. Le « nouveau remède » de l'abbé Heumann, s'il est nouveau, n'est donc pas de l'abbé Heumann. Mais on voudrait faire croire le contraire : exploitation sur toute la ligne. C'est le mot de la fin. Un évêque remplit un devoir de sa charge Toute une presse lui déclare la guerre Qui prend sa défense ? Mgr l'évêque de Quimper a adressé récemment à son clergé une ordonnance, en vue de prévenir les excès auxquels donnent lieu
ordonnance, en vue de prévenir les excès auxquels donnent lieu les bals, danses et promenades en auto-car. La Croix (25 mars 1932) et le Journal des débats (27 mars) ont publié le document. D'autres journaux ont publié la dépêche Havas qui en résumait les dispositions. Mais voici qui mérite particulièrement notre attention. Les journaux maçonnisants et certains journaux d'information sont partis en guerre, comme ils l'avaient fait récemment à propos d'une ordonnance analogue de Mgr l'évêque de Saint-Brieuc, et comme ils le font toujours en pareille circonstance. Nous citons : L'Ère nouvelle (article de R. de Marmande ; 26 mars)
L'Ère nouvelle (article de R. de Marmande ; 26 mars) ; La Gauche (trois colonnes ; 25 mars) ; L'Homme libre (27 mars) ; Le Journal (Clément Vautel, 27 mars) ; Le Matin (long article de son « envoyé spécial », M. Léo Gerville-Réache ; 27 mars) ; L'Œuvre (long article de La Fouchardière ; 29 mars) ; L'Ordre (Louis Marsolleau ; 25 mars) ; Le Populaire (29 mars) ; La République (Nicolas Lerouge ; 25 mars)... Et cela continue. L'attaque contre la doctrine catholique est donc engagée, et menée sans relâche par les adversaires de l'Église. Quant à la
sans relâche par les adversaires de l'Église. Quant à la défense, elle n'existe pour ainsi dire pas. CARNET DE LA REVUE 401 À part La Croix qui, le 29 mars, a remis en place (mais sans nommer le journal et le journaliste), Le Malin et son « envoyé spécial », aucun journal n'a riposté aux attaques haineuses ou saugrenues dont le document épiscopal a été l'objet ; aucun journal n'a profité de cette occasion pour rappeler et affirmer les droits de l'Église, l'enseignement de l'Église, l'obéissance due à l'Église, les dangers de la danse à tous les points de vue,
dangers de la danse à tous les points de vue, etc. Or, il en est de même à peu près sur tous les points où la religion est concernée : d'une part, des attaques multiples, incessantes et combinées ; d'autre part, peu ou point de défense. Ainsi, la doctrine finit-elle par s'oblitérer, sur tous les points, jusque chez les meilleurs catholiques. En Amérique Les bibliothèques automobiles Et en France ? Un ami d'Amérique nous adresse sans commentaire un document qui mérite l'attention de nos lecteurs : une image en couleurs, découpée dans quelque revue (notre correspondant a oublié les références).
découpée dans quelque revue (notre correspondant a oublié les références). L'image représente un « book wagon » ; traduisons, puisqu'il le faut, par « bibliothèque-automobile ». La voiture ressemble d'assez près aux « bazars » qui circulent dans nos campagnes, mais ses rayons (shelves) portent, au lieu de menus objets de mercerie, des livres. Une demi-douzaine de clients entoure la voiture qui stationne. Sous l'image, une brève inscription que nous traduisons : « Avez-vous Tarzan ou Robinson Crusoe ? » Puis deux lignes d'explication : « Des bibliothèques-automobiles transportent à travers la campagne de quoi lire gratuitement (free reading matter).
travers la campagne de quoi lire gratuitement (free reading matter). Les livres prêtés à un passage sont repris la fois suivante. Cette heureuse méthode de donner le goût des bons livres est en train de se répandre à travers le pays. » La clientèle de ces bibliothèques ambulantes serait-elle surtout composée d'enfants ? On pourrait le croire, car cinq au moins des personnes qui entourent la voiture sont très jeunes. On aurait tort de confirmer cette impression CARNET DE LA REVUE 403 par la présence de Robinson Crusoe qui ne fut point du tout écrit pour les enfants, comme on
fut point du tout écrit pour les enfants, comme on le croit généralement chez nous. Peut-être notre ami voudra-t-il compléter les renseignements si aimablement communiqués et nous dire quels livres composent ces bibliothèques, quel public elles atteignent et qui en fait les frais. Quoi qu'il en soit, si, à l'heure actuelle, nous souffrons d'avoir imité béatement les États-Unis, il semble bien, pour une fois, qu'ils nous donnent un magnifique exemple. Les catholiques laisseront-ils chez nous à des camelots sans vergogne — voire à des colporteurs de café ou de savon — le soin de fournir à nos campagnes la part
— le soin de fournir à nos campagnes la part intellectuelle qu'elles réclament ? Y laisseront-ils propager les revues malpropres et les collections à bon marché qui ont fait tant de mal aux ouvriers de nos villes ? Est-ce utopie de rêver à une bibliothèque cantonale, bien approvisionnée, sagement administrée et qui distribuerait à domicile, surtout pendant les mois d'hiver, de saines lectures ? Ne serait-ce Pas l'un des meilleurs moyens de rénovation chrétienne de nos populations rurales ? Il y a déjà de longues années que nous avons lancé, ici-même, cette idée, et proposé sa réalisation à des jeunes
ici-même, cette idée, et proposé sa réalisation à des jeunes gens riches qui y consacreraient leur fortune, et, à des jeunes gens pauvres qui y gagneraient leur vie... Jusqu'à présent, nous n'avons encore vu personne sur les routes de France. Un journal catholique, « Le Nouvelliste de Lyon », recommande, une fois de plus, le théâtre licencieux À Lyon, à l'occasion de la foire, on donna, au théâtre des Célestins, pendant deux semaines, du 1er au 14 mars 1932 inclus, la dégoûtante opérette que nous avons dénoncée ici même (en janvier 1931, p. 50), Les Aventures du roi Pausole. Tous
janvier 1931, p. 50), Les Aventures du roi Pausole. Tous les journaux de Lyon, dans leur chronique théâtrale, ont laissé entendre que la pièce était « légère, très libre, pas pour les jeunes filles, etc. » Seul, Le Nouvelliste de Lyon (dans son numéro du même jour, 2ème page, 7ème colonne), publia un article élogieux, faire aucune réserve au point de vue moral. Après une légère critique de la partition d'Honegger, le journal catholique ose écrire : Si cette partition n'est pas une réussite totale, elle s'abrite derrière un livret étincelant, qui emporte tout, la salle et même la musique...
étincelant, qui emporte tout, la salle et même la musique... Inutile de vous conter les aventures pittoresques et imprévues de ce brave Roi Pausole qui connaît toutes les libertés, celles du langage et les autres. Nous sommes en pleine chronique gauloise, de celles qu'on laisse entendre plus qu'on ne sous-entend, de celles où le poivre est un piment anodin, de celles enfin qui participent d'un esprit rabelaisien dont il vaut mieux rire que de s'offusquer, tant elles gravitent dans le domaine de la grande fantaisie. Traité en vers libres adorablement frappés, ce livret est le cadeau le plus royal qu'un
frappés, ce livret est le cadeau le plus royal qu'un auteur pouvait faire à un compositeur... Si après un tel éloge, les lecteurs ne se précipitent pas aux "Célestins", Le Nouvelliste de Lyon n'aura vraiment pas gagné son argent... Mais Le Nouvelliste reste pieux : l'article qui recommande cette ordure est immédiatement suivi des « Nouvelles religieuses », avec un avis aux pèlerins de Lourdes. Et Le Nouvelliste continuera : car ses lecteurs se laissent bafouer et ils sont contents. Le rayon de librairie des Grands magasins doit être surveillé en province comme à Paris À Lille, le « Magasin
en province comme à Paris À Lille, le « Magasin des Galeries lilloises, filiale des grands Magasins du Printemps de Paris », étalait, au rayon de librairie, plusieurs volumes licencieux. C'était la saison des étrennes : le scandale était donc plus grave et la protestation s'imposait doublement. Mme la présidente de la « Ligue patriotique des Françaises », section de Lille, se chargea d'écrire. Le 31 décembre 1931, elle reçut la réponse suivante : Madame, Nous avons l'honneur de vous accuser réception de votre lettre du 26 courant, signalant dans notre rayon de librairie, la présence de certains livres dont
notre rayon de librairie, la présence de certains livres dont les titres et les sujets ont échappé à notre attention. Nous regrettons vivement cet incident et nous vous remercions bien sincèrement de nous avoir fait part de votre impression. Nous nous empressons de vous faire savoir que des ordres ont été donnés pour que ces volumes soient immédiatement retirés de notre rayon et pour que, à l'avenir, de tels faits ne puissent se reproduire. Nous vous sommes très reconnaissants de votre intervention, qui nous prouve l'intérêt que vous voulez bien porter au maintien du bon renom et de la correction
porter au maintien du bon renom et de la correction de notre Maison et nous vous serions particulièrement obligés de vouloir bien faire part de notre décision aux dames adhérentes de votre groupement. Nous vous prions d'agréer, Madame, l'expression de nos respectueux hommages. Le Directeur, Signé : ILLISIBLE. Voilà ce qu'on obtient, quand on requiert. Écrivons donc, sans jamais nous lasser. Des agents de publicité sont groupés sous l'égide de la franc-maçonnerie Attention ! Il existe un « Groupe fraternel (maçonnique) de la publicité. » Ce groupe maçonnique, à ce que rapporte le Bulletin hebdomadaire des loges de la région
que rapporte le Bulletin hebdomadaire des loges de la région parisienne du 3 janvier 1932 (p. 26), s'est réuni le mercredi 13 janvier 1932, à midi, en un déjeuner, au buffet du Grand Orient, 1 Ledit numéro du Bulletin hebdomadaire nous fournit, à ce propos, des détails intéressants : Ce déjeuner sera suivi de l'Assemblée générale : rapport général du secrétaire ; rapport financier du trésorier. Discussion. Examen de nombreuses admissions. Distribution du nouvel Annuaire. Pour participer au déjeuner, au prix de 30 francs, tout compris, envoyer les adhésions avant le lundi 18 janvier, au président, le F. Maximin, 60,
le lundi 18 janvier, au président, le F. Maximin, 60, rue Lemercier, Paris (17e). Le Bureau et les membres du groupement rappellent aux FF.-, qu'ils se tiennent à leur entière disposition, pour leur fournir toute documentation concernant tout ce qui se rattache à la publicité. Ils invitent fraternellement les annonceurs francs-maçons à leur réserver leur confiance. Le groupe comprend les spécialistes de chaque branche de la publicité : journaux, revues, affiches, éditions, impressions, publicité par l'objet, publicité radiophonique. Les FF. non inscrits au groupe et qui désireraient en faire partie, à condition que leur profession se rattache à la publicité,
à condition que leur profession se rattache à la publicité, peuvent participer à ce déjeuner en adressant leur adhésion au F. Maximin. Les membres du groupe qui ne pourraient participer à ce déjeuner sont priés d'assister sans faute à la réunion qui suivra et qui s'ouvrira vers 13 h. 30. Présence indispensable. Le groupe remercie les FF.-, qui ont bien voulu s'adresser à lui pour leurs ordres. Le F.-. Maximin, président, adresse à tous les membres du groupe ses vœux les plus frat. et les plus cordiaux, à l'occasion de la nouvelle année. Les journaux catholiques et les annonceurs de
la nouvelle année. Les journaux catholiques et les annonceurs de toutes classes sont donc dûment avertis. Voici quelques renseignements complémentaires. 1° Le franc-maçon Léon Maximin, président de ce groupe maçonnique de publicité, est, par ailleurs, président du « Groupement amical (maçonnique) de solidarité de la place Clichy » à Paris. Il est aussi président du « Syndicat des représentants en publicité » fondé le 1er juin 1926, qui a son siège social 60, rue Lemercier, Paris (17e), et qui comprend tous les représentants de la profession (journaux politiques, illustrés, de modes, techniques, annuaires, affiches, etc.). 2° Nous croyons intéressant de
modes, techniques, annuaires, affiches, etc.). 2° Nous croyons intéressant de citer ici les noms des représentants en publicité qui se sont groupés dans ce syndicat, sous la présidence du franc-maçon Léon Maximin. Ce sont : MM. Eugène Bernier, 47, rue de Lancry, Paris (10e), vice-président ; chevalier de la Légion d'honneur depuis le 8 février 1927 ; — Francis Loyer, secrétaire ; 8, rue Rochechouart, Paris (9e) ; — Bernard Dostert, trésorier ; 12, rue Cauchois, Paris (18e) ; — Léon Mayeau, trésorier-adjoint ; chef des services de publicité d' « Univers publicité », secrétaire-général d' « Hygiène et bien-être
« Univers publicité », secrétaire-général d' « Hygiène et bien-être » ; 38, rue de la Croix-Nivert, Paris (15e) ; — Bittard, administrateur ; 41, rue Vivienne, Paris (2e); — Brucken, administrateur ; 5, rue Davy, Paris (17e) ; P. L. Courrier, administrateur ; de « Select agency », publicité touristique et routière ; 19, rue du Rocher, Paris (8e) ; — Henri Dornier, administrateur ; 53, rue de l'Echiquier, Paris (10e) ; — E. Holtz, administrateur, CARNET DE LA REVUE 405 spécialiste de publicité agricole ; 20, rue de Staël, Paris (15e) ; — Milton-Louis Lecoq, administrateur ; 18,
Staël, Paris (15e) ; — Milton-Louis Lecoq, administrateur ; 18, rue de la Goutte d'or, Paris (18e) ; — Charles-Henri Monnier, administrateur ; 13 bis, passage Verdeau, Paris (9e) ; — Hubert Louvat, administrateur ; 7, rue de Romainville, Paris (19e) ; — Henri Vignon, administrateur ; modes féminines ; 106, rue de la Tour, Paris (16e) ; — Lucien Birgé, de la commission de contrôle ; 51, avenue Trudaine, Paris (9e) ; — Maurice Lorin, de la commission de contrôle ; directeur du « Consortium général de publicité » ; 18, rue Robert-Planquette, Paris (18e). 3° Une question se
; 18, rue Robert-Planquette, Paris (18e). 3° Une question se pose : quels sont les membres du « Groupe fraternel (maçonnique) de la publicité » ? Nous attendrons, pour répondre à cette question, que l'Annuaire de la presse veuille bien nous renseigner sur ce point, et publier les noms des membres du « Groupe fraternel (maçonnique) de la publicité », comme il publie régulièrement les noms des membres de « l'Association fraternelle (maçonnique) des journalistes ». Dès à présent néanmoins, les catholiques doivent veiller : ils savent que la secte cherche à les circonvenir, ils ne se laisseront pas surprendre.
cherche à les circonvenir, ils ne se laisseront pas surprendre. Des publications démoralisantes et révolutionnaires dans nos colonies On lit dans Comoedia (21 février 1932) et L'Intransigeant (20 février 1932), l'information suivante. À la réunion de février des romanciers et auteurs coloniaux, présidée par Pierre Mille, M. André Demaison dénonça le danger, pour l'indigène, des publications démoralisantes ou subversives que nous laissons bénévolement importer chez lui par ballots. Nous ? Qui ? Quels sont ces ballots ? Où plutôt quels sont les coupables ? Quels sont ceux qui démoralisent les indigènes et en font des ennemis de la France ?
indigènes et en font des ennemis de la France ? On voudrait qu'un citoyen bon Français, ou un catholique résolu, posât la question au Ministre des colonies et demandât que des mesures fussent prises pour mettre un terme à ce désordre. 408 CARNET DE LA REVUE Les Francs-maçons dans la médecine et les professions qui s'y rattachent QUATRIÈME LISTE A.-M. BOUCHARD, docteur en 1897 ; 122, avenue des Champs-Elysées, Paris-8e. (Répertoire maçonnique, p. 92). C. BOUCHARD, sage-femme ; ex-interne des hôpitaux ; 48, rue de Chabrol, Paris-10e. (Bulletin hebdomadaire, 25 janvier, aux annonces). Paul BOUDIN, docteur en 1900 ; docteur
janvier, aux annonces). Paul BOUDIN, docteur en 1900 ; docteur en droit ; ex-interne de Lyon ; 186, rue de Vaugirard, Paris-15e. (Bulletin hebdomadaire, 1er janvier 1920 ; 10 avril 1921 ; 22 mai 1922, p. 10 ; 26 novembre 1922, p. 11 ; 16 juin 1927, p. 15 ; Annuaire de la Franc-maçonnerie universelle, 1930, p. 93 ; Annuaire de la Grande Loge, 1931, p. 51). IL BOUFFIER, docteur en 1906 ; 116, rue de la Forge, à Noisy-le-Sec. (Bulletin hebdomadaire, 1er mai 1920, p. 4). Jean-Pierre BOUILLET, docteur en médecine ; maire du 16e arrondissement (en 1922) :
en médecine ; maire du 16e arrondissement (en 1922) : chevalier de la Légion d'honneur, depuis le 7 mars 1925 ; vénérable d'une loge parisienne. (Bulletin hebdomadaire, 3 mai 1919, p. 3 ; 7 février 1920, p. 4 ; 11 février 1922, p. 3 ; 6 février 1927, p. 22 ; 6 mai 1928, p. 11). François-Aimable-Désiré BOULLENGER, docteur en 1896 ; chevalier de la Légion d'honneur, depuis le 10 juillet 1918 ; 35, boulevard Voltaire, Paris-6e. (La Libre parole, 27 mars 1914). Léon BOURGOUGNON, pharmacien depuis 1903, Moulins. (Supplément du Répertoire maçonnique, p. 21). Ibrahim BOURLA, chirurgien-dentiste depuis 1906
du Répertoire maçonnique, p. 21). Ibrahim BOURLA, chirurgien-dentiste depuis 1906 : 5, rue Gay-Lussac, Paris-5e. (Supplément du Répertoire maçonnique, p. 21 ; La Libre parole, 18 mars 1914). Léon-Gaston BOURNIQUEL, pharmacien ; (en 1905), 59, rue de la République, Toulouse. (Répertoire maçonnique, p. 102). Anatole BOURY, docteur en médecine, ancien conseiller municipal d'Issy-les-Moulineaux, chevalier de la Légion d'honneur depuis le 16 juillet 1908 ; vénérable d'honneur de la loge « Les zélés philanthropes ». (Répertoire maçonnique, p. 103 ; La Libre parole, 28 mars 1914 ; Bulletin hebdomadaire, 13 mars 1927, p. 7 ; 27 mars 1927, p. 8 ;
1927, p. 7 ; 27 mars 1927, p. 8 ; 22 mai 1927, p. 6 ; 2 février 1930, p. 8 ; 2 novembre 1930, p. 8). Henri BOUXIN, pharmacien depuis 1900 ; 106, rue Caulaincourt, Paris-18e. (Bulletin hebdomadaire, 6 mai 1928, p. 7). Louis BOYER, docteur en 1904 ; officier de la Légion d'honneur, depuis le 20 février 1928 ; 24, rue Paul-Bert, Paris-14e. (Répertoire maçonnique, p. 107 ; La Libre parole, 30 mars 1914). J. BRAU, docteur en médecine, depuis 1917 ; 3, rue du Palais-de-Justice, Coulommiers, Seine-et-Marne. (Bulletin hebdomadaire, 13 décembre 1931, p. 12). BRENIER, docteur en
(Bulletin hebdomadaire, 13 décembre 1931, p. 12). BRENIER, docteur en médecine. (Bulletin hebdomadaire, 4 février 1923, p. 5). BROCARD, docteur en 1897 ; docteur ès-sciences ; 49, avenue de la Source, Nogent-sur-Marne. Répertoire maçonnique, p. 114. BROCHARD, pharmacien depuis 1898 ; 168, avenue Jean-Jaurès, Paris-19. (Répertoire maçonnique, p. 114). Félix BROSSE, docteur en 1922 ; 39, rue Notre-Dame de Lorette, Paris-19. (Bulletin hebdomadaire, 7 janvier 1922, p. 9). Jean-Louis-Joseph BRUEL, chirurgien-dentiste depuis 1884 ; 11, boulevard Saint-Denis, Paris-10. (Répertoire maçonnique, p. 1161). Isidore BRULL, docteur en médecine. (Bulletin hebdomadaire, 9 décembre 1923, p. 5). BRUNEAU, pharmacien ; (en 1904) 39,
décembre 1923, p. 5). BRUNEAU, pharmacien ; (en 1904) 39, rue Poulet, Paris-18. (Répertoire maçonnique, p. 118). BRUNET, pharmacien ; (en 1914) 48, rue Raynouard, Paris-16. (La Libre parole, du 1er avril 1914). Gaston BUGES, docteur en médecine ; (en 1926) 227, rue de Vaugirard, Paris-15. (Bulletin hebdomadaire, 17 janvier 1926, p. 15). BULLET, directeur (en 1909) de la pharmacie centrale des hôpitaux ; 11, quai de la Tournelle, Paris-5. (Supplément du Répertoire maçonnique, p. 26). BUREAU, pharmacien. (La Libre parole, 1er avril 1914). Rectification Dans notre numéro du 15 mars 1932 (p. 285), nous avons classé M. Bonvoisin, pharmacien,
mars 1932 (p. 285), nous avons classé M. Bonvoisin, pharmacien, 36, avenue Parmenier, Paris (18e), parmi les francs-maçons. A ce propos, M. Bonvoisin est venu nous porter à domicile, sans aménité ni politesse, des récriminations déplacées. Dans l’intérêt de la vérité et de la justice, nous avons remis la question à l’étude. Et nous avons constaté que, trompés par une parité de nom et de profession, nous avions commis, au préjudice de M. Bonvoisin, une grave erreur. Carnet de la Revue Nous nous excusons de cette erreur auprès de M. Bonvoisin. Nous sommes heureux de déclarer que M. Bonvoisin, pharmacien,
Bonvoisin. Nous sommes heureux de déclarer que M. Bonvoisin, pharmacien, 36, avenue Parmentier, à Paris (18e), n'a jamais été et n’est nullement franc-maçon. Une histoire pour finir Elles sont venues me voir toutes les deux. Deux amies, deux apôtres. Quelques ressources, mais la crise... Bref, il y a dix jours, elles ont décidé d’ouvrir une librairie. Leur petite ville de cinq à six mille habitants n’a aucune librairie propre... Elles feront donc du bien et de bonnes affaires. Elles l’espéraient... Elles le croient encore. Mais tout de même... C’est pourquoi elles sont venues. Elles voudraient savoir... et elles cherchent elles-mêmes
elles sont venues. Elles voudraient savoir... et elles cherchent elles-mêmes une explication à ce qui leur arrive : — On ne nous connaît pas encore... Pensez donc, il n’y a que dix jours que nous sommes installées... — Et vous n’avez vu personne ? Aucun client ? Aucune cliente ? — Si, deux ouvrières qui nous ont acheté, l’une un volume à 3 fr. 50, et l’autre un volume à 6 francs... Une dame aussi, une dame des œuvres de la paroisse. Elle n’a rien acheté. Mais elle nous a beaucoup questionnées. Finalement, elle nous a reproché deux choses :
beaucoup questionnées. Finalement, elle nous a reproché deux choses : de ne pas tenir toutes sortes de livres et de ne pas ouvrir notre magasin le dimanche... « Vous manquerez des ventes », a-t-elle dit... Cela nous a fait de la peine. De la peine !... C’est qu’on n’a rien sans peine, dans l’apostolat... Et surtout dans l’apostolat par le livre... Tous ceux qui s’y consacrent sont destinés à souffrir, et beaucoup... Est-ce que vous êtes allées voir M. le curé et ses vicaires ? — Nous avons même commencé par là... M. le curé nous a bien reçues. Mais
par là... M. le curé nous a bien reçues. Mais il est âgé, et très occupé. Quant à ces Messieurs, l’un fait du cinéma, l’autre dirige les scouts : ils n’ont pas le temps de lire... J’encourageais ces bonnes filles de mon mieux... Et je pensai, à part moi, quand elles furent parties, un peu réconfortées : « C’est partout la même chose. » LE MARÉCHAL. Herbert WILD, Le Dernier avatar de Sambor Rutland, Albin Michel, 1932, 15 fr. (publié d'abord dans La Revue hebdomadaire, à partir du 5 septembre 1931). IV. — Romans recommandés pour les lecteurs d'âge convenable
1931). IV. — Romans recommandés pour les lecteurs d'âge convenable ou sagement formés. — Alex BERRY, Mon cousin le pirate, Flammarion, 1931, 12 fr. — J. KESSEL, Fortune carrée, éditions de France, 1932, 15 fr. (publié d'abord dans Gringoire, à partir du 26 juin 1931). — R. de LA CHEVASNE, Compagnie de Jésus, Monetle et ses pauvres, Peigues, 1932, 12 fr. Gertrude Yon LE FORT, Le Voile de Véronique, traduit de l'allemand par Jean Ghuzeville, Pion, 1931, 15 fr. — Colette YVER, Le Vote des femmes, Calmann-Lévy, 1932, 12 fr. (publié d'abord dans La Revue des deux mondes, du 15
(publié d'abord dans La Revue des deux mondes, du 15 août au 15 septembre 1931). V. — Récits pour l'enfance et la jeunesse. — CARLÈGLE, La Chasse à l'éléphant ou Les Vertus ménagères, album illustré, éditions Bourrelier-Chimènes, 77, rue Denfert-Rochereau, Paris (15e), 6 fr. — Victor FELIX, La Perle du labyrinthe, Lemerre, 1931, 9 fr. — Michel-Ange JABOULEY, Le Recours en grâce, éditions de « Pécheurs d'hommes », 3, avenue de la Bibliothèque, à Lyon ; dépôt à Paris, 35, avenue Villemain, Paris (14e), 1932, 2 fr. — Léon PINEAU, L'Enfance heureuse d'un petit paysan, Delagrave, 1932, 10 fr. Une