jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
gravures, Pion, 1931, 30 fr. Sans doute la maladie a-t-elle empêché l'ancien Président de la République de revoir et de remanier ce neuvième volume de ses Souvenirs, comme il avait fait pour les précédents. C'est ainsi, par exemple, que les références et les citations des documents diplomatiques y sont plus rares, les graphies des noms propres très défectueuses. Le livre se rapproche donc beaucoup plus du journal tenu par M. Poincaré, de janvier à septembre 1916. Sa valeur documentaire n'en est que plus grande, si la lecture en est moins agréable pour le public moyen. Ce document est extrêmement sévère
agréable pour le public moyen. Ce document est extrêmement sévère pour la légèreté de M. Briand, alors président du Conseil et ministre des Affaires étrangères, « orateur prestigieux » mais paresseux, ignorant, insouciant et plus préoccupé d'arranger les affaires que de les régler. Il y règne, d'ailleurs, une « atmosphère d'intrigues », une « atmosphère de petitesse », qui fait dire à l'auteur lui-même : « Comment pouvons-nous tous être si petits au moment où la France est si grande ?» Il n'est pas jusqu'à Gallieni qui n'apparaisse très diminué dans cet ouvrage. Divers J. MARQUES-RIVIÈRE, La Trahison spirituelle de
dans cet ouvrage. Divers J. MARQUES-RIVIÈRE, La Trahison spirituelle de la FM:, in-12 de 286 p., éditions des Portiques, 1931, 13 fr. 50. Certes oui ! ainsi qu'il le prévoit dès la première ligne, ceux qui ont suivi les livres de M. Marquès-Rivière s'étonneront de celui-ci. Mais c'est pour nous le plus agréable des étonnements. Car l'auteur s'y montre presque entièrement dégagé, — non pas complètement cependant —, de ses étranges et nébuleuses croyances ésotériques, tout récemment encore affirmées par lui dans l'Asia mystica signée Zam Bhotiva. Et c'est avec un esprit extrêmement ferme et clairvoyant, avec une érudition solide,
un esprit extrêmement ferme et clairvoyant, avec une érudition solide, avec une conscience d'une belle droiture et un sens très affiné des valeurs spirituelles, qu'il démasque la franc-maçonnerie et son œuvre. Ancien maçon de haut grade lui-même, « récemment converti au catholicisme » déclare la prière d'insérer, il a pu se rendre compte personnellement du véritable esprit de la secte, de ses tendances, de sa malice. Il a eu sous les yeux maints documents révélateurs, qu'il cite et commente. Son livre est donc très solide et très nourri, l'un de ceux que l'on utilisera et répandra utilement, non pas pour
ceux que l'on utilisera et répandra utilement, non pas pour y trouver des noms, mais pour y puiser des idées et des faits. Une première partie, historique, remonte aux origines de la Franc-maçonnerie, et la suit dans ses variations jusqu'à la fin du XIXe siècle. Dans une seconde partie, l'auteur étudie la situation matérielle actuelle de la société secrète, montre fortement l'esprit révolutionnaire qui l'anime, son intime fusion avec le régime actuel, ses menées politiques, son action destructrice sur l'armée et l'école, son ressort essentiel, qui est la haine de l'Église. « Je n'ai jamais vu attaquer le protestantisme ni
l'Église. « Je n'ai jamais vu attaquer le protestantisme ni le judaïsme dans les Loges », déclare M. Marqués-Rivière. La troisième partie recherche la doctrine profonde, celle qui se dissimule même aux initiés. Elle mène à la divinisation de l'homme à la place de Dieu détrôné, et rejoint, pense l'auteur, « les antiques gnoses, l'occultisme, les traditions occultes. » Il n'insiste pas trop sur le « plan astral » et revient vite aux notions plus concrètes : la franc-maçonnerie est « une fausse Église », animée « d'une pensée anti-traditionnelle, anti-spirituelle, anti-chrétienne », contre laquelle sont nécessaires les gestes de
anti-spirituelle, anti-chrétienne », contre laquelle sont nécessaires les gestes de défense. Et, conclut-il, « ce livre en est un. » Charlotte MONTARD, Quatre ans d'Action Française : ce que j'ai vu, ce que j'ai entendu, in-12 de 252 p., éditions Louri, 152, avenue de Neuilly, Neuilly-sur-Seine, 1931, 12 fr. LES PRINCIPALES NOUVEAUTÉS Un livre contre l'Action française. Il ne lui fera pas grand mal... Car Mme Montard ne nous cache pas les motifs de son hostilité. Elle a servi le mouvement, elle a contribué à l'évasion de Léon Daudet, elle a été en prison. Et elle estime que l'on s'est
a été en prison. Et elle estime que l'on s'est montré ingrat envers elle. Elle se venge en essayant de ridiculiser de son mieux ceux qui l'ont laissée tomber. Même si ses griefs sont légitimes, — question que nous n'avons pas à trancher, et qui ne nous intéresse point — le geste n'est pas très joli. Quant au livre, il n'est pas ennuyeux, ni bien méchant. Il paraît que M. Maurras oublie son parapluie dans les taxis, que M. Daudet a bon appétit, que les camelots du roi se jouent entre eux des farces d'écoliers. Tout cela manque de sérieux
entre eux des farces d'écoliers. Tout cela manque de sérieux : on ne juge pas un parti d'après le gros ventre d'un journaliste ou les trop grands pieds d'un autre. C'est de la polémique chez la concierge. Ce qu'il y a de déplorable dans l'Action Française, ce ne sont pas les bizarreries ou les ridicules de tel ou tel individu, c'est la révolte contre les sages décisions de l'Église ; c'est le gaspillage d'une énergie, d'une discipline et d'un courage dont certains jeunes gens ont donné des preuves indéniables, et qu'on voudrait voir au service d'une meilleure cause. XIX. Livres
qu'on voudrait voir au service d'une meilleure cause. XIX. Livres mauvais, dangereux ou inutiles Henri DAMAYE, Vers l'homme meilleur, Alcan. Pas plus qu'aux précédents ouvrages du même auteur, il n'y a à s'arrêter à ces élucubrations d'aliéniste piqué de la tarentule anticléricale. Il ne fait d'ailleurs que ressasser les mêmes idées fixes, toutes inspirées, croit-il, de la même « sociologie psychiatrique » ou de la même « psychiatrie sociologique ». Antimilitarisme, nudisme et naturisme, co-éducation, enseignement sexuel, guerre au catholicisme, imputations calomnieuses contre l'enseignement libre, voilà quelques-unes des obsessions de cet esprit frénétique. Elles ne méritent pas autrement l'attention des
cet esprit frénétique. Elles ne méritent pas autrement l'attention des gens équilibrés. Klaus MANN, Alexandre, roman de l'utopie, traduit de l'allemand par Ralph Lepointe, préface de Jean Cocteau, Stock. M. Klaus Mann est le fils du célèbre écrivain allemand Thomas Mann, et cette origine sans doute a pesé, plus que la valeur propre du livre, sur la décision qui appela celui-ci à l'honneur de la traduction. Dans des phrases gorgées de vide, et aussi de son moi, M. Jean Cocteau nous présente « cet Alexandre gorgé de réussite » et son imprésario, gorgé d'imaginations sensuelles. Il appelle Klaus Mann un
son imprésario, gorgé d'imaginations sensuelles. Il appelle Klaus Mann un de ses compatriotes, c'est-à-dire « un jeune homme qui habite mal sur la terre et qui parle sans niaiserie le dialecte du cœur. » J'aime beaucoup cet « habite mal. » Quant au « dialecte du cœur », mon esprit reste en suspens. Sitôt, en effet, que l'occasion y prêtait le moins du monde, et même lorsqu'elle n'y prêtait pas, l'auteur a appuyé sur les scènes de débauche et d'orgie, il en a semé tout le récit, il les a poussées au plus imprudent réalisme. Est-ce pour cela qu'il se
poussées au plus imprudent réalisme. Est-ce pour cela qu'il se voit décerner ce diplôme de linguiste ? Mystère. Quant à son Alexandre, c'est une physionomie à facettes, où l'imagination romanesque se joue intimement avec l'exacte érudition, mais dont on oublie seulement de faire voir ce qui fit qu'Alexandre fut Alexandre, le génial conquérant du monde, et non pas un quelconque rêveur germanique. Dr J.-C. MARDRUS, Pages capitales, transcription littérale des textes originaux, La Genèse, Ruth et Booz, Le Livre des Rois, Le Livre d'Esther, Le Cantique des cantiques, La Dédanne, Fasquelle. Dans ma naïveté, dirai-je avec le berger de Virgile,
Fasquelle. Dans ma naïveté, dirai-je avec le berger de Virgile, j'imaginais... qu'une condition absolue pour entreprendre des traductions était de posséder une connaissance au moins élémentaire du français. Depuis quelque temps, je n'ai eu que trop d'occasions de mesurer mon erreur. Ce livre du Dr Mardrus m'en apporte une nouvelle. Sans parler des niaiseries et des galimatias, qui surabondent, voici, par exemple, le jargon de l'Épouse du Cantique : « Ma mienne vigneraie... », cette expression qui n'a ni sens ni bon sens, signifie : ma vigne. Ou encore, quelques lignes plus loin : « Un cep de troëne odorant...
lignes plus loin : « Un cep de troëne odorant... », alors qu'il n'est de ceps, que de la vigne. Je n'insiste point, par ailleurs, sur l'odeur du troëne ! Savez-vous aussi ce qu'est un « lieu unanime » ? Et le « lédanon à odeur de rose » ? etc., etc.. J'ignore profondément l'arabe. Mais si la fameuse traduction des Mille nuits et une nuit (encore une perle de langage !), est de cette qualité, (et pourquoi supposer le contraire?), ce sera un nouvel et édifiant exemple de la niaiserie du badaud de lettres contemporain, victime satisfaite du mercantilisme
niaiserie du badaud de lettres contemporain, victime satisfaite du mercantilisme et de la publicité tapageuse. Pour en revenir à ce livre prétentieux et grotesque, où le traducteur introduit de force les rêveries de la Kabbale dans les textes de la Genèse, fait intervenir « le Rabbi Dieu » et « la Serpentine-Guivre », déguise Adam en hermaphrodite, on pourrait du moins supposer qu'il a quelque mérite littéraire. Eh bien ! prenez le Cantique dans la traduction de Crampon, et dans celle du Dr Mardrus ! Vous en serez stupide ! Vous mesurerez de quelle vertigineuse hauteur la première, sans prétention
Vous mesurerez de quelle vertigineuse hauteur la première, sans prétention cependant, dépasse le plat et ridicule déguisement du trop fameux docteur ! Il y a décidément des mystifications qui ont trop duré ! SURCHOIX D'OUVRAGES I. POUR LES PERSONNES PLUS CULTIVÉES QUI RECHERCHENT DES OUVRAGES SOLIDES, PROPRES À LES INSTRUIRE, À LES ÉDIFIER ET À LES TENIR AU COURANT DES IDÉES : J. Lebreton, La Vie et l'enseignement de Jésus-Christ, Notre Seigneur (livre magistral ; 2 volumes ; p. 187) ; — Henry Bidon, Le Château de Blois (livre plein de science historique ; p. 193) ; — A. Boulenger,
de science historique ; p. 193) ; — A. Boulenger, Histoire générale de l'Église (comprendra trois volumes ; travail de toute première valeur ; p. 194) ; — Bremond, La Vie chrétienne sous l'ancien régime (écrit, nuancé, instructif ; p. 195) ; — W. Warde Fowler, Jules César et la fondation du régime impérial romain (un grand livre d'histoire sur un génie exceptionnel ; p. 202) ; — Princesse Bibesco, Croisade pour l'anémone, lettres de Terre-Sainte (livre exquis, d'une rare perfection littéraire. ; p. 217) ; — Charles Silvestre, Pleine terre (chroniques de la vie rurale ; p. 231) ;
terre (chroniques de la vie rurale ; p. 231) ; — Louis Lefebvre, Les Vergers humains (poèmes ; p. 233) ; — Gustave Zidler, Le Semeur d'amour (poèmes ; p. 234) ; — J. Marques-Rivière, La Trahison spirituelle de la franc-maçonnerie (un livre, sérieux et documenté, par un franc-maçon converti ; p. 241). II. — POUR LA GÉNÉRALITÉ DES LECTEURS, POUR LES BIBLIOTHÈQUES ET LES FAMILLES : Abel Dechêne, Le Dauphin fils de Louis XV (un petit chef-d'œuvre d'érudition et de pittoresque ; p. 198) ; — J.-J. Brousson, Les Florentines de Jeanne d'Arc (lecture délicieuse ; p. 205) ;
Florentines de Jeanne d'Arc (lecture délicieuse ; p. 205) ; — Joergensen, Don Bosco (une vie du célèbre thaumaturge pour le grand public ; p. 206) ; — Duchaussois, Rose du Canada (une biographie qui est une chanson de geste ; p. 208) ; — Mgr Millot, Monseigneur Gibier (un livre savoureux sur un grand homme d'œuvres ; p. 208) ; — Sonia E. Howe, Les Héros du Sahara (le P. de Foucauld, le général Laperrine et tout le Sahara ; p. 220) ; — Marthe Oulié, Bidon 5, en rallye à travers le Sahara (récit captivant d'une randonnée ;
rallye à travers le Sahara (récit captivant d'une randonnée ; leçons d'énergie ; p. 224). Le meilleur guide, c'est la « Revue des lectures » Un témoignage intéressant ...Que tous ces confrères ni les autres ne s'offensent pas, si j'affirme, en terminant, cette vérité : le plus sûr, le plus intègre et le plus juste des critiques de nos livres, c'est M. l'abbé Bethléem, en sa Revue des lectures. Il n'est pas de meilleur guide à l'heure actuelle, au milieu du chaos littéraire. L'abbé Bethléem y plonge sans crainte de se salir ou de s'égarer ; il classe, il définit,
se salir ou de s'égarer ; il classe, il définit, il signale le bon et le moins bon, recommande ce qui est recommandable, proscrit ce qui est nuisible, mais en disant pourquoi et toujours, avec la plus nette intelligence même de ce qu'il condamne. Lire la Revue des lectures est le plus sûr moyen de savoir ce qui paraît et la valeur morale et littéraire de toutes les œuvres. Ses blâmes et ses louanges ne coûtent rien aux auteurs ni aux éditeurs ; c'est pourquoi l'optique de l'abbé Bethléem n'est pas tout à fait la même que celle d'un grand
pas tout à fait la même que celle d'un grand nombre de ses confrères... qui le tournent en dérision... (Emile RIPERT, Réponse à une enquête ouverte par la Revue des visages, et publiée dans cette revue en juin 1931). CHRONIQUE DE PROPRIÉTÉ ET D'OUVRAGES Notre Souscription LISTE ARRÊTÉE AU 31 DÉCEMBRE 1931 (Anonyme, Annemasse », 500 fr. — M. Valot, Cherbourg, 160 fr. — M. Madeleine, Paris, 100 fr. — Soeur Marie de Sion, Marseille, 100 fr. — « Anonyme », 100 fr. — M. Comar, Paris, 100 fr. — Son Excellence Monseigneur l'Évêque de Saint-Denis de la Réunion, 100
Son Excellence Monseigneur l'Évêque de Saint-Denis de la Réunion, 100 fr. — « Un Prêtre de Bécon », 100 fr. — M. l'abbé Heitz, Saint-Pierre et Miquelon, 100 fr. — « Anonyme », 100 fr. — « Anonyme, Vannes », 100 fr. — Mme la Directrice de l'asile, Limoux, 100 fr. — Mme Carlier, Paris, 100 fr. — M. Delobeau, Steenwoude, 100 fr. — M. Gonzague Neyret, Saint-Etienne, 100 fr. M. de Boulongne, Paris, 60 fr. — M. Huillier, Paris, 60 fr. — M. Molette, Senones, 60 fr. — M. Hains, Marseille, 60 fr. — M. Bouly, Boissy-Saint-Léger, 60 fr.
Hains, Marseille, 60 fr. — M. Bouly, Boissy-Saint-Léger, 60 fr. — M. l'abbé Cossin, Saint-Julien, 60 fr. — « Anonyme », 60 fr. — M. Kervern, Amiens, 60 fr. — Mlle de Kergos, Kerlaouen, 60 fr. — M. Girard, Paris, 60 fr. — M. de Hautecloque, Alençon, 60 fr. — M. Mazo, Paris, 60 fr. — M. Lepoutre, Roubaix, 60 fr. — M. l'abbé Chapalain, Audierne, 60 fr. — M. Ibos, Paris, 60 fr. — M. Guenser, Metz, 50 fr. — M. Morel d'Arleux, Paris, 47 fr. — R. P. Legrand, Jersey, 45 fr. — M. Morand, Fribourg, 45 fr.
Legrand, Jersey, 45 fr. — M. Morand, Fribourg, 45 fr. — M. Richon, Nancy, 40 fr. — M. Houzet, Croix, 40 fr. — M. Delval, Cambrai, 40 fr. — « Une bibliothèque reconnaissante », 40 fr. — M. Dimas, Doué-la-Fontaine, 35 fr. — Mlles Romagny, Cologne, 30 fr. — M. Naves, Saint-Nazaire, 30 fr. — M. Pannetier, Chantilly, 30 fr. — M. Coursol, Vichy, 30 fr. M. l'abbé Bérard, Trois-Rivières, 29 fr. — Mme Pierre Louis, Bamet, 25 fr. — Mlle Dupuis, Lausanne, 25 fr. — M. Valler, Pontigny, 20 fr. — Mlle Vasseur, Paris, 20 fr. — M. Poupillon,
fr. — Mlle Vasseur, Paris, 20 fr. — M. Poupillon, Roanne, 20 fr. — M. Nélin, Verzy, 20 fr. - l'abbé Simmonot, Grenois, 20 fr. — « Anonyme », 20 fr. — M. Tennes, Porte-Segré, 20 fr. — M. Bouchenot, Vaux, 20 fr. — M. Eygnier, La Seyne, 20 fr. — M. Dronchon, Bachy, 20 fr. — « Anonyme », 20 fr. — M. Schubertzer, Mulhouse, 20 fr. — M. Hureau, Vincennes, 20 fr. — M. Deschamps, Caen, 20 fr. — M. Léauté, Nantes, 20 fr. — M. Poignant, Epinal, 20 fr. — M. Cuvelier, Tourcoing, 20 fr. — M.
20 fr. — M. Cuvelier, Tourcoing, 20 fr. — M. Garnier, Mâcon, 20 fr. — M. Ceillier, Brest, 20 fr. — Un certain nombre de souscriptions inférieures à 20 fr. Total de la cinquante-neuvième liste 3.851 fr. Total des listes précédentes 184.076 fr. 37 Total général 187.927 fr. 37 Nos tournées de conférences Avec M. l'Abbé Gadioux A PARIS Jeudi 7 janvier. — Notre conférencier a rencontré, au Cercle du Luxembourg, à Paris, un auditoire peu commun : il était convié à adresser la parole à une association catholique de professeurs et instituteurs de l'Université. Nous ne donnerons pas ici
professeurs et instituteurs de l'Université. Nous ne donnerons pas ici d'autres indications et n'inscrirons aucun nom propre. Il nous suffira de dire que sa conférence, adaptée spécialement à ces éducateurs, à ces « multiplicateurs », a produit une excellente impression, qu'elle a donné lieu à des échanges de vue captivants, qui se sont prolongés, autour d'une tasse de thé, très tard dans la soirée. Que de résolutions prises, que d'idées emportées dans tant d'écoles publiques de la région parisienne, où nos nouveaux amis feront du bon travail ! DANS L'OUEST ANGERS (Maine-et-Loire), lundi 11 janvier. — C'est encore à un
ANGERS (Maine-et-Loire), lundi 11 janvier. — C'est encore à un auditoire spécial qu'était présenté M. l'abbé Gadioux. Un auditoire très étendu, puisqu'il comprenait plus de cinq cents hommes appartenant à toutes les classes de la société. Quelle admirable initiative franciscaine ! Chaque mois, le R. P. Paulin organise, pour les hommes seuls, une conférence-concert qui remporte toujours un grand succès. Celle du lundi 11 janvier était réservée à notre propagande. S. Exc. Mgr Costes, évêque coadjuteur, vieil ami et abonné de la Revue des lectures, avait tenu à la présider. C'est lui qui présenta et remercia notre conférencier. Quel bonheur
C'est lui qui présenta et remercia notre conférencier. Quel bonheur pour celui-ci d'adresser la parole à ce magnifique auditoire d'hommes qui joint à la « douceur angevine » l'intelligence vive, l'ardeur d'un christianisme vivant et éclairé, l'esprit aussi pétillant que les vins des coteaux du Layon ! NANTES (Loire-inférieure), mardi 12 janvier. — A l'imitation de l'Association franciscaine d'Angers, celle de Nantes, dirigée par le R. P. Geoffroy, organise des réunions identiques. Elles ont le même succès. Le cinéma Jeanne d'Arc, belle salle de sept cents places, était absolument plein d'hommes. Notre petite expérience des conférences à travers la France
d'hommes. Notre petite expérience des conférences à travers la France nous permet de dire que cet exemple d'Angers est absolument unique. On le doit au dévouement apostolique des fils de Saint-François, à leur psychologie, à leur « modernité », qui sait comprendre les besoins de leur époque. Ici, à notre demande, on a supprimé la partie récréative qui est ordinairement pour ces réunions un élément d'attrait. La grande salle n'en est pas moins bondée. M. Tonny Catta, directeur de L'Echo de la Loire, gendre de M. René Bazin, s'exprime déjà de son verbe chaud. M. l'abbé Gadioux est particulièrement en
de son verbe chaud. M. l'abbé Gadioux est particulièrement en forme. Comment ne le serait-il pas devant un public d'hommes si sympathique, auquel on peut parler franchement, simplement, en ami, en camarade, les yeux dans les yeux. Quels élans d'enthousiasme, et quels applaudissements ! M. Tonny Catta tint à souligner le caractère « français » de cette réunion. Nous tenons à remercier M. Tonny Catta pour tout ce qu'il a fait, à Nantes, en faveur de notre cause. NANTES, mercredi 13 janvier. — Car à Nantes ce n'est pas facile d'alerter le grand public ! Une autre réunion était prévue
d'alerter le grand public ! Une autre réunion était prévue pour le lendemain dans la « Salle du chapeau rouge », au centre de la ville. Affiches, tracts, insertions de journaux, y compris Le Phare de la Loire, démarches personnelles, rien n'a été épargné pour attirer un public, sollicité de plusieurs autres côtés, par Le Chant du berceau des tournées Baret, des conférences et réunions politiques, des soirées dansantes... Car à Nantes, on danse, on danse beaucoup, pendant que les cortèges de chômeurs montent vers la place Graslin, en chantant l'« Internationale » ! Malgré tout cela, nous avons eu
l'« Internationale » ! Malgré tout cela, nous avons eu une belle assistance, distinguée, intéressante, sympathique et variée. M. Mathorel, président de l'Association des chefs de famille, a présenté notre conférencier qui s'appliqua à démontrer avec clarté et éloquence, devant cet auditoire cultivé, que l'art et la littérature, comme toute activité humaine, doivent être soumis aux lois éternelles de la morale humaine et divine, et aux lois civiles de la France. Notre devoir est de faire respecter les unes et les autres dans nos âmes, dans nos foyers, dans la société. Nous adressons nos remerciements aux organisateurs de la réunion,
société. Nous adressons nos remerciements aux organisateurs de la réunion, à Mme Binet, présidente de L. P. D. F., à M. Pierre Baudin, cousin de notre conférencier, et aux quelques ecclésiastiques nantais, trop rares, qui ont bien voulu s'intéresser à notre propagande... Apparemment rare à Nantes... COUËRON (Loire-inférieure), jeudi 14 janvier. — Quelle épreuve pour M. le curé de Couëron, qui avait si bien préparé cette grande réunion, d'être cloué au lit par une douloureuse indisposition que nous souhaitons passagère ! Dans cette grosse agglomération ouvrière et paysanne, la conférence de l'abbé Gadioux fut un événement. Dans la grande salle
de l'abbé Gadioux fut un événement. Dans la grande salle Jeanne d'Arc encore inachevée, une assistance énorme se pressait. Toutes les classes de la société y sont mêlées : des ouvriers, des médecins, des paysans, des ingénieurs, sont tenus en haleine pendant deux heures, par l'éloquence chaude, vibrante et cordiale de notre conférencier qui a trouvé à Couëron l'auditoire qu'il préfère. M. l'abbé Durand, premier vicaire, l'a présenté et l'a remercié en lui demandant de revenir. Certes, ce sera avec le plus grand plaisir : à Couëron, il y a une belle salle, que M. le curé sait remplir d'un
une belle salle, que M. le curé sait remplir d'un des publics les plus sympathiques qu'un orateur puisse rencontrer. Merci de tout coeur à nos chers confrères nantais de nous avoir appelés, et d'avoir donné à la Revue des lectures de nouveaux amis si nombreux. ANGERS, vendredi 9 janvier. — À Angers, six conférences dans la semaine sur des sujets divers, dont deux par la Revue des lectures. Celle de lundi a obtenu un grand succès ; celle que des amis nous ont demandé pour vendredi ne va-t-elle pas rencontrer un échec ? Non. La salle Saint-René, cette fois-ci, est
un échec ? Non. La salle Saint-René, cette fois-ci, est pleine d'un public surtout féminin, auquel se mêlent des religieuses. Il comprend beaucoup d'abonnés de la Revue des lectures. M. Charles Poisson, conseiller municipal, préside et compare notre campagne à celle des timbres pour l'air pur : il s'agit dans l'un et l'autre cas, de la santé de l'enfance. Par des anecdotes amusantes plaisamment racontées, il donnera le ton à cette réunion qui sera cordiale, intime, et familiale. Tous nos remerciements à notre abonné et ami M. Bouyer, qui s'est dépensé sans compter pour assurer le succès de cette manifestation
dépensé sans compter pour assurer le succès de cette manifestation de sympathie, Avec M. l'abbé Merme SAULAI (Dordogne), samedi 16 janvier. -— À Sarlat, très cordial accueil de la part de M. l'archiprêtre, par les soins de qui le service des affiches et des tracts a été organisé de façon très sérieuse. Aussi avons-nous le soir, dans la magnifique salle de l'ancien évêché devenu théâtre municipal, une assistance nombreuse, évidemment intéressée par le sujet, et très sympathique. A peu près tous les sièges sont occupés. Au premier rang, un aréopage impressionnant de confrères, clergé paroissial, RR. PP. Jésuites, aumôniers, journalistes.
impressionnant de confrères, clergé paroissial, RR. PP. Jésuites, aumôniers, journalistes. Un CHRONIQUE DE PROPAGANDE ET D'ENTRAIDE 249 très beau groupe de grands élèves du collège, à côté de délégations importantes des autres établissements. Le président de l'Union catholique, M. Souillac, présente l'orateur en quelques phrases aimables. « Il a évangélisé, dit-il, les steppes de l'Amérique latine.... mais il trouvera encore à faire au milieu de la civilisation, un peu trop faisandée parfois, de la vieille Europe. » Prenant ensuite la parole, M. l'abbé Merme commence par situer exactement le problème, et pose vigoureusement la question : « Quel mal combattons-nous