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Pierrot, disait-il ; la route est dure, mais tu te reposeras demain ! » Et l'animal reconnaissant frottait doucement sa tête sur la figure du paysan. J. SIMON. QUESTIONS. — 1. Expliquez : déguenillé, route dure. 2. Quels sentiments le conducteur éprouve-t-il pour son cheval ? Quelles expressions le prouvent ? 3. Nature et fonction des propositions de la phrase : Le vieillard arrêta... cheval. Fonction grammaticale de voiture et de mousse dans cette même phrase. RÉPONSES. — 1. Déguenillé : vêtu de haillons, de guenilles. — Route dure : route pénible, où il est très difficile de marcher. 2.
route pénible, où il est très difficile de marcher. 2. Le conducteur éprouvait de la compassion et de l'amitié pour son cheval. Les expressions qui le prouvent sont les suivantes : cela ne fait rien... aveugle ; allons, encore un effort... demain. 3. Le vieillard arrêta la voiture : princ. ; et, avec de la mousse, il essuyait la sueur : princ. coord. à la préc.; par la conj. et ; qui coulait sur son cheval. : sub. par le pron. rel. qui, compl. de sueur. Voiture compl. dir. d'obj. de arrêta ; mousse : compl. de moyen de essuyait.
de arrêta ; mousse : compl. de moyen de essuyait. ARITHMÉTIQUE 1. — Combien de farine peut-on faire avec 50 hectolitres de blé, sachant que l'hectolitre pèse 76 kg et que le blé donne 85 % de son poids de farine ? Solution. — 50 hectolitres de blé pèsent 76 kg x 50 = 3 800 kg. R. : On peut faire un poids de farine égal à 85*6 x 3 800 = 100 3»30*. 2. — Un marchand a acheté 50 m de drap à 39f,75 le mètre. On lui fait une remise de 5 %. Combien doit-il revendre
lui fait une remise de 5 %. Combien doit-il revendre le mètre pour gagner 212' sur le prix de revient ? Solution. — Le prix d'achat s'élève à 39f,75 x 50 = 1987,50. La remise égale 5' x 1987,50 = 99',375. Le prix de revient est de 1987,50 -— 99',375 = 1888 ',125. Le prix de vente total doit être égal à 1888 ',125 + 212' = 2100',125. R. : Le marchand doit revendre le mètre 2100',125 ; 50 = 5» 1. HISTOIRE ET GEOGRAPHIE 1. Quelles sont les régions de la France où les industries métallurgiques sont le plus
de la France où les industries métallurgiques sont le plus développées ? Pourquoi ? 2. Quels sont les principaux ports de la Tunisie ? Quel est l'objet de leur trafic ? 3. La guerre de 1914-1918. Causes. Événements principaux. Traité qui la termina pour la France et ses conditions principales. DÉVELOPPEMENT 1. Nos grandes industries métallurgiques se répartissent en trois régions : 1° Le nord (Lille, Denain, Maubeuge), à cause de la proximité des riches bassins houillères de Valenciennes et de Lens, et de la grande facilité des communications. 2° L'est (Nancy, Mulhouse, Longwy) à cause de la grande production
L'est (Nancy, Mulhouse, Longwy) à cause de la grande production de fer du bassin de Briey. 3° Le centre (St-Etienne, Le Creusot), grâce aux bassins houillères de St-Etienne et de Montceau-les-Mines. 2. Les principaux ports de la Tunisie sont : Tunis, Bizerte, Sousse, Sfax et Gabès. Ces ports exportent surtout des céréales, des vins, de l'huile d'olive, de l'alfa, des phosphates, des minerais. Ils importent des tissus, des objets manufacturés. 3. La guerre de 1914-1918, dite la Grande Guerre, a été causée par l'ambition excessive de l'Allemagne qui rêvait de dominer sur le monde entier, et a eu pour prétexte
dominer sur le monde entier, et a eu pour prétexte l'assassinat de l'archiduc François Ferdinand à Sarajevo. Les événements principaux de cette guerre furent: 1° la violation de la Belgique et la retraite de Charleroi ; 2° la première victoire de la Marne qui sauva Paris, en 1914 ; 3° la résistance de Verdun en 1916 ; 4° la seconde victoire de la Marne, en 1918 ; 5° la capitulation de l'Allemagne, le 11 novembre 1918. Par le traité de Versailles qui la termina (28 juin 1919), l'Allemagne nous restituait l'Alsace-Lorraine, s'engageait à réparer les dommages qu'elle nous avait causés
l'Alsace-Lorraine, s'engageait à réparer les dommages qu'elle nous avait causés et nous cédait les mines de charbon de la Sarre. BREVET ÉLÉMENTAIRE (Lyon, 1930.) ORTHOGRAPHE Une vieille servante. Alors, on vit s'avancer sur l'estrade une petite vieille femme, de maintien craintif, et qui paraissait se ratatiner dans ses pauvres vêtements. Elle avait aux pieds de grosses, galoches de bois, et, le long des hanches, un grand tablier bleu. Son visage maigre, entouré d'un béguin sans bordure, était plus plissé de rides qu'une pomme reinette flétrie, et des manches de sa camisole rouge dépassaient deux longues mains à articulations noueuses. La
camisole rouge dépassaient deux longues mains à articulations noueuses. La poussière des granges, la potasse des lessives et le suint des laines les avaient si bien encroûtées, écaillées, durcies, qu'elles semblaient sales, quoique elles fussent rincées d'eau claire ; et, à force d'avoir servi, elles restaient entr'ouvertes, comme pour présenter elles-mêmes l'humble témoignage de tant de souffrances subies. Quelque chose d'une rigidité monacale relevait l'expression de sa figure. Rien de triste ou d'attendri n'amollissait ce regard pâle. Dans la fréquentation des animaux, elle avait pris leur mutisme et leur placidité. C'était la première fois qu'elle se voyait au milieu d'une
C'était la première fois qu'elle se voyait au milieu d'une compagnie si nombreuse ; et, intérieurement effarouchée par les drapeaux, par les tambours, par les messieurs en habit noir et par la croix d'honneur du conseiller, elle demeurait tout immobile, ne sachant s'il fallait s'avancer ou s'enfuir, ni pourquoi la foule la poussait, ni pourquoi les examinateurs lui souriaient. Ainsi se tenait, devant ces bourgeois épanouis, ce demi-siècle de servitude. Gustave FLAUBERT. QUESTIONS. — 1. Expliquez les expressions : se ratatiner, rigidité monacale, regard pâle, mutisme, placidité. 2. Relevez les détails se rapportant à la description des mains, montrez-en la
détails se rapportant à la description des mains, montrez-en la précision et la valeur, et dites pourquoi l'auteur leur fait une si grande place dans le portrait. 3. Pouvez-vous faire une remarque sur le sens et l'orthographe du mot reinette. 4. Nombre, nature et rôle des propositions contenues dans la phrase : La poussière... subies. RÉPONSES. — 1. Se ratatiner : au sens propre, se flétrir, se rider, se racornir; ici, se ratatiner est synonyme de se rapetisser; la vieille femme, à cause de son émotion, semblait se faire plus petite, plus recroquevillée sur elle-même. — Rigidité monacale : expression
petite, plus recroquevillée sur elle-même. — Rigidité monacale : expression sérieuse et même sévère du visage, telle qu'on l'attribue aux moines qui vivent dans l'austérité. — Regard pâle : regard terne, sans éclat, que rien ne paraît exciter. — Mutisme : au sens propre, état de celui qui est muet; la vieille servante parlait si peu qu'on pouvait la considérer comme muette. — Placidité : état habituel de calme et de paix. 2. « Mains longues, à articulations noueuses; si bien encroûtées, écaillées, durcies qu'elles semblaient sales; elles restaient entr'ouvertes... », expressions d'un réalisme saisissant qui mettent les mains sous
», expressions d'un réalisme saisissant qui mettent les mains sous nos yeux aussi bien que le ferait un tableau. L'auteur fait aux mains une si grande place parce que c'est bien leur aspect qui renseigne le mieux sur la condition sociale des personnes; les mains inoccupées ne ressemblent pas aux mains habituées aux travaux manuels. 3. Le mot reinette désigne différentes variétés de pommes dont la peau tachetée a l'apparence de celle de certaines grenouilles, quoique les grenouilles appelées, proprement, reinettes aient la peau d'un vert uniforme. L'orthographe régulière de ce mot est rainette. On peut présumer que ce mot,
ce mot est rainette. On peut présumer que ce mot, employé pour qualifier des pommes de qualité supérieure, a pris la signification populaire de petite reine, d'où sa seconde orthographe. 4. La poussière des granges, la potasse des lessives et le suint des laines les avaient si bien encroûtées, écaillées, durcies, trois principales, dont deux elliptiques; qu'elles semblaient sales; subordonnée par la conj, que, en corrélation avec si, compl. de conséquence des trois principales précédentes; quoiqu'elles fussent rincées d'eau claire, subordonnée par la conj. quoique, compl. de restriction d'être semblables sales; et, à force d'avoir servi, elles restaient entr'ouvertes, principale
sales; et, à force d'avoir servi, elles restaient entr'ouvertes, principale coordonnée par les principales précédentes; comme pour présenter elles-mêmes l'humble témoignage de tant de souffrances subies, subordonnée par la conj. comme, elliptique, compl. de but de restaient entr'ouvertes. COMPOSITION: FRANÇAISE Donnez de l'amour, Au cours d'une grande famine, en Russie, Tolstoï, consulté sur les moyens de venir en aide aux affamés, disait : « Donnez de l'amour. Celui qui donne l'amour, donne le pain, parce qu'il aime, tandis que celui qui donne le pain ne donne pas toujours l'amour. » En vous rappelant les désastres commis naguère par les inondations
En vous rappelant les désastres commis naguère par les inondations dans le sud-ouest de la France, vous direz comment vous auriez compris l'application du conseil de Tolstoï. BÉVELOPPEMENT. Aucun lieu du globe habité n'est à l'abri des fléaux : guerre, épidémie, famine, inondations, etc. — C'est alors que les malheureux, atteints par quelqu'une de ces calamités, ont besoin d'être secourus. Comment les secourir? Car il y a la manière. Tolstoï va nous la dire. Consulté sur les moyens de venir en aide aux affamés, alors que sévissait, en Russie, une grande famine, l'illustre écrivain répondit : « Donnez de l'amour.
grande famine, l'illustre écrivain répondit : « Donnez de l'amour. Celui qui donne l'amour donne le pain, parce qu'il aime, tandis que celui qui donne le pain ne donne pas toujours l'amour ». Expliquons ces paroles dont il importe de saisir la beauté, « Donnez de l'amour », c'est-à-dire, ne vous limitez pas à donner le pain qui nourrirait le corps. L'affamé réclame aussi ce pain du cœur qui s'appelle commisération, bonté, sympathie, ce pain qui fait qu'on l'assiste matériellement, parce qu'on l'aime. « Celui qui donne le pain ne donne pas toujours l'amour ». En effet, on peut, d'un
donne pas toujours l'amour ». En effet, on peut, d'un cœur sec et sans tendresse, donner par ostentation, par gloire, par respect d'honneur, pour se montrer aussi généreux et même plus généreux que les autres. Dam des dons; faits de la sorte, le coeur n'a aucune part, l'aumône est sans mérite et ne répond pas à tous les besoins de celui qui la reçoit, parce qu'il y manque la bonté qui est la fleur de l'amour. Tel est le sens de l'admirable conseil de Tolstoï. Or, c'est bien ainsi que j'en aurais compris l'application en faveur des malheureux qui ont
j'en aurais compris l'application en faveur des malheureux qui ont eu naguère à subir le fléau, des inondations dans le sud-ouest de la France. Voilà des gens réduits, au pire désespoir. Représentons-nous le tableau navrant. Les eaux déchaînées, ont transformé leur région en un lac immense. Elles ont ruiné leurs récoltes; elles ont envahi leurs demeures, submergeant villes et villages. Combien d'habitants ont vu leurs maisons s'effondrer, leurs meubles flotter comme des épaves! Ce qui est plus triste encore, combien de familles ont vu des leurs engloutis par les eaux, sans qu'il fût possible de les sauver! Conçoit-on l'abîme de
sans qu'il fût possible de les sauver! Conçoit-on l'abîme de détresse où sont plongés les survivants! Ah! c'est là qu'il faut de l'aide, une aide qui embrasse toutes les nécessités d'une pareille infortune. Offrandes d'argent, de vêtements, assistance matérielle, c'est bien. Mais avec cela, ce qu'il faut à ces victimes du sort, c'est le réconfort moral que sait donner l'amour. Sur ces cœurs si affreusement meurtris, il faut, comme le bon Samaritain, se pénétrer tendrement et verser l'huile et le baume de l'amour. Il faut savoir leur dire : « Le coup qui vous frappe, nous vous frappe également ;
Le coup qui vous frappe, nous vous frappe également ; votre douleur, nous la partageons ; à vos larmes, nous mêlons les nôtres. Voyez bien, en nous, des frères à qui vous êtes d'autant plus chers que le destin vous fut plus cruel ». Ainsi agit l'amour ; ainsi a-t-on fait, peut-on dire. Au nom de la France entière si profondément émue, le gouvernement s'est empressé de prendre part à la terrible épreuve qui frappait les sinistrés et de leur assurer des subsides. La France a toujours vibré d'un amour éclairé devant les grandes détresses. Oh! l'amour, l'amour pur, n'est-ce
éclairé devant les grandes détresses. Oh! l'amour, l'amour pur, n'est-ce pas à lui que l'on doit tout ce qui s'accomplit de bien, de bon et de beau sur la terre ? En lisant une œuvre de l'excellent écrivain Octave Pépin, j'ai rencontré ces lignes qui me sont restées dans la mémoire et que je citerai en manière de conclusion: « Ce qui a converti le monde, ce n'est pas le Verbe, c'est l'Esprit Consolateur ; ce n'est pas la froideur du dogme, c'est la chaleur de la charité; ce n'est pas la raison ni les lois, c'est le cœur, c'est
pas la raison ni les lois, c'est le cœur, c'est l'amour. » Honneur donc à Tolstoï pour sa doctrine qui, précisément, se confond à merveille avec la sainte doctrine du Christ. HISTOIRE L'Édit de Nantes. Qu'est-ce que l'Édit de Nantes ? Par qui et dans quelles conditions fut-il signé ? Quelles modifications a-t-il subies pendant le règne de Louis XIII et à la suite de quels événements ? Quand, par qui et pourquoi fut-il révoqué ? Conéquences de cette révocation. ÉVELOPPEMENT L'abjuration de Henri IV avait détaché de lui nombre de ses anciens coreligionnaires et excité la méfiance chez la
de ses anciens coreligionnaires et excité la méfiance chez la plupart des calvinistes qui prirent immédiatement des mesures en vue de défendre les intérêts de leur parti. Au cours de la guerre contre l'Espagne, les uns avaient même quitté l'armée royale et d'autres négligé de la rejoindre. Après qu'il eut contraint l'Espagne à signer la paix (1598), Henri IV, peu soucieux de voir renaître les guerres de religion et désireux d'assurer l'ordre et la tranquillité à l'intérieur, entra en négociations avec les députés du parti protestant ; négociations qui aboutirent à la promulgation de l'Édit de Nantes (1598), sorte de
à la promulgation de l'Édit de Nantes (1598), sorte de Charte des droits et des privilèges des protestants français. L'édit garantit aux protestants le libre et public exercice du culte dans les localités où il était établi avant 1597, et dans deux villes ou lieux par bailliage. Les protestants jouissent d'une complète égalité de droits avec les catholiques et sont admissibles à tous les emplois ; on crée pour eux des chambres mi-parties, c'est-à-dire composées de juges catholiques et calvinistes. Enfin, ils ont le droit de se réunir en synodes provinciaux et nationaux et d'occuper, pendant huit ans, une centaine
provinciaux et nationaux et d'occuper, pendant huit ans, une centaine de places de sûreté. L'édit de Nantes instaurait en France la liberté religieuse ; mais ses deux dernières clauses constituaient des privilèges permettant aux calvinistes de continuer à former un parti organisé au cœur de l'État. Les protestants, tranquilles sous le règne de Henri IV, profitèrent des troubles de la régence de Marie de Médicis et, sous la conduite du duc de Rohan, prirent les armes dans le Midi sous le prétexte du rétablissement du culte catholique dans le Béarn (1621). Luynes prit StJean-d'Angély, échoua devant Montauban ; le traité
(1621). Luynes prit StJean-d'Angély, échoua devant Montauban ; le traité de Montpellier (1622) laissa aux protestants leur organisation politique. Dans une assemblée tenue à La Rochelle ils décrétèrent la division de la France en huit départements militaires, ordonnèrent des levées et la saisie de l'argent des caisses de l'État. Arrivé au pouvoir, Richelieu résolut de briser le parti huguenot et de le réduire à l'obéissance commune. En 1627, il bloqua la ville de La Rochelle, principal centre de résistance des protestants, et, après un siège de quatorze mois, malgré l'intervention de l'Angleterre et la résistance farouche des assiégés, réduisit la
de l'Angleterre et la résistance farouche des assiégés, réduisit la ville à capituler (novembre 1628). Après avoir soumis les insurgés du Languedoc, bloqués dans les Cévennes, Richelieu publia la Grâce d'Alais qui faisait rentrer les protestants dans le droit commun en leur enlevant leurs places de sûreté et le droit de tenir des Assemblées générales. Il leur garantit, en revanche, la liberté du culte et l'égalité absolue avec les catholiques, tenant « pour entièrement condamnable la contrainte religieuse ». Les protestants s'accommodèrent de cette situation, se conduisirent en loyaux sujets et ne prirent aucune part aux troubles de la Fronde
et ne prirent aucune part aux troubles de la Fronde ; Louis XIV rendit publiquement justice à leur fidélité. Cependant ce roi, qui regardait l'unité religieuse comme la garantie de l'unité politique, songea à les ramener au catholicisme. Au début, il sollicite les conversions par des faveurs, des charges, des pensions ; il favorise les missions, les fondations de refuges. Ensuite, contre ceux qui s'obstinent, il emploie la sévérité et interprète d'une façon stricte les édits de Nantes et d'Alais : réglementation tracassière des funérailles, mariages et baptêmes ; exclusion des fonctions publiques et libérales, des corporations d'artisans ; suppression
des fonctions publiques et libérales, des corporations d'artisans ; suppression des chambres mi-parties, démolition des temples, élevés postérieurement à l'édit de Nantes ; fermeture d'écoles. Enfin, après avoir créé une caisse de conversions et accordé une exemption d'impôts aux nouveaux convertis, on impose aux protestants, sur l'ordre de Louvois, l'obligation de loger des dragons qui se conduisent avec brutalité et se livrent à toutes sortes d'excès ; la terreur qu'ils inspirent amène une masse de conversions factices, si bien que Louis XIV, à qui l'on avait caché par quelles violences elles étaient obtenues, crut sincèrement que le nombre des protestants
elles étaient obtenues, crut sincèrement que le nombre des protestants était réduit à quelques centaines « d'obstinent »! L'édit de Nantes n'ayant plus dès lors de raison d'être, le roi en signa la révocation par l'édit de Fontainebleau (octobre 1685) contenant les dispositions suivantes : interdiction du culte public protestant dans tout le royaume, l'Alsace exceptée ; ordre aux ministres de quitter la France ; défense aux fidèles d'émigrer ; obligation d'élever dans le catholicisme les enfants des réformés. Ces mesures tyranniques excitent une vive indignation chez les réformés, la plupart des convertis se rétractent ; malgré la surveillance étroite
plupart des convertis se rétractent ; malgré la surveillance étroite aux frontières et la peine de mort qu'ils encourent, des milliers de protestants quittent la France et se réfugient en Angleterre, en Hollande, en Allemagne surtout, où Berlin leur dut un développement inespéré. La plupart des émigrés étant des industriels ou des commerçants, certaines régions de la France furent fort éprouvées au point de vue économique et beaucoup d'industries furent gravement atteintes. Comme conséquence politique, la révocation excita contre la France la haine des Etats protestants et contribua à la formation de la Ligue d'Augsbourg, la plus formidable coalition qu'eut
formation de la Ligue d'Augsbourg, la plus formidable coalition qu'eut à combattre Louis XIV. Enfin le protestantisme subsista encore en France, surtout dans les Cévennes où une révolte des paysans calvinistes (camisards), immobilisa de nombreuses troupes et le maréchal de Villars, un des bons généraux de Louis XIV, au moment de la guerre de succession d'Espagne. Il faut dire, à la décharge de Louis XIV, qu'il n'aurait probablement pas signé la révocation s'il avait été mieux conseillé et surtout mieux renseigné, bien que cette mesure ait été approuvée par la presque unanimité de la nation. MATHEMATIQUES 1.-1° Etant donné le
presque unanimité de la nation. MATHEMATIQUES 1.-1° Etant donné le système : x=3y (1) y=3z (2) x+y + z=% (3), calculez les valeurs de x, y et z. 2° Que forment les nombres x, y et z ? 3°. Tirer y de l'équation (1) et construire la droite correspondant à l'équation ainsi obtenue. 2° Quand on a cl > R, c'est-à-dire quand le point P est à l'extérieur de la circonférence, le problème est toujours possible. Quand on a cl < R, c'est-à-dire quand le point P est à l'intérieur de la circonférence le problème n'est possible que si OP
de la circonférence le problème n'est possible que si OP est compris entre R et —-Il est facile de constater que si l'on a a = —- , toute corde menée par P sera supérieure au rayon. SCIENCES Electrolyse. Étude de l'électrolyse du sulfate de cuivre. Indication des applications de cette electrolyse. DÉVELOPEMENT l'Électrolyse est la décomposition d'un corps composé conducteur à l'état liquide par le courant électrique. Les conducteurs solides immergés dans le liquide et servant à y faire passer le courant sont les électrodes : électrode positive ou anode et électrode négative au cathode. L'électrolyse ne s'opère que
anode et électrode négative au cathode. L'électrolyse ne s'opère que sur des composés renfermant un métal (ou de l'hydrogène) (acides, bases, sels) ; elle obéit aux règles suivantes : 1° Les produits de la décomposition n'apparaissent que sur les électrodes. 2° La séparation se fait toujours entre le métal (ou l'hydrogène), et le radical simple ou composé qui lui est uni ; le métal apparaît sur la cathode, le radical sur l'anode. Pour électrolyser le sulfate de cuivre on remplit d'une solution de ce sel les deux branches d'un tube en U dans lesquelles on plonge deux lames de platine
en U dans lesquelles on plonge deux lames de platine reliées aux deux pôles d'une pile. Quand le courant est établi on voit la cathode se recouvrir de cuivre métallique, pendant que des bulles d'oxygène se dégagent autour de l'anode. Le liquide qui entoure cette dernière devient en même temps très chargé en acide sulfurique. Les réactions ont lieu d'après les équations : CuS04=Cu + S04 H2S04 + H2O=H2SO4 + O2 Si l'anode est une lame de cuivre au lieu d'être une lame de platine, on ne constate pas de dégagement d'oxygène. Le radical SO4 se combine au cuivre pour
dégagement d'oxygène. Le radical SO4 se combine au cuivre pour former du sulfate de cuivre en quantité équivalente à celle qui a été décomposée ; la composition du liquide reste ainsi constante tant qu'il reste du cuivre à l'anode. Le courant transporte du cuivre, dans le sens de sa marche, de l'anode à la cathode. Les phénomènes de l'électrolyse sont soumis aux trois lois suivantes découvertes par Faraday : 1° Les actions chimiques qui se produisent simultanément dans un même circuit parcouru par un même courant sont équivalentes. 2° La masse décomposée d'un même électrolyte est proportionnelle à la quantité
masse décomposée d'un même électrolyte est proportionnelle à la quantité d'électricité qui a traversé l'électrolyte. 3° Si l'on dispose sur un même courant des vollemètres contenant des sels de métaux différents, les masses décomposées de chaque électrolyte sont celles qui correspondent à une valence des radicaux. Cette electrolyse a des applications : 1° dans la galvanoplastie : dépôt de cuivre dans un moule creux rendu au besoin conducteur par de la plombamine (médailles, objets divers, clichés d'imprimerie, etc.) ; 2° dans la galvanisation, dépôt de cuivre sur des objets métalliques en les rendant conducteurs ; 3° dans l'électrométallurgie, pour l'affinage