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la Banque de France. COFFRES-FORTS INCOMBUSTIBLES avec portes remplies de plaques de fer acier trempé de 50 mil. d’épaisseur. Sécurité absolue— nombreux certificats 1er, 2e, 3e, fr. à 3,000 fr. et au-dessus Cinq diplômes d’honneur, Vingt médailles d’Or et d’Argent. Dernier diplômé* médaillés or, Exposition. Wandsbeck d’Assers 1885. GRAND PRIX : Bruxelles 1897. Universelle Paris 1889 Médaille or. la plus haute récompense. Trois diplômes d’honneur 1896 Amsterdam, Bordeaux, Leipzig. ENVOI FRANCO DU TARIF ALBUM. Société Générale de Gardes. rue Hoche-Halle, 10, Pau. Tribunal Civil de Pau Étude de M' HUZET, avoué, 1, place du Palais de Justice, VENTE PAR LICITATION
avoué, 1, place du Palais de Justice, VENTE PAR LICITATION fixée au samedi 27 novembre 1897 à midi précis. 1er lot. — Vaste maison avec dépendances, située à Pau, rue Préfecture n° 9 au centre même des affaires comprenant notamment le GRAND Hôtel du Commerce et Café du Commerce. Mise à prix 250.000 fr, revenu annuel susceptible d’augmentation 20.000 fr. 2e lot. — Partie de la propriété dite Les Bambous comprenant maison d'habitation et terres de diverses natures, sises à Bosdarros. Mise à prix 5,000 fr. 3e lot. Marchandises et matériel composant le fonds de commerce et magasin de parapluies
matériel composant le fonds de commerce et magasin de parapluies et ombrelles dénommé Au Jong Phénomène à Pau, rue de la Préfecture n° 9. Mise à prix 5,000 fr. Pour tous renseignements s’adresser à M. HUZET, avoué-licencié et à M. DE MARQUES avoué-collecant. Commune de Meillon. Adjudication des travaux pour la construction d’une école de garçons et pour l’installation de l’école des filles dans l’école actuelle de garçons. Montant du devis 12.688 f. 96 Cautionnement, à fournir. 640 fr. Le dimanche 21 Novembre 1897, à 2 heures de l’après-midi, Il sera procédé à la mairie de Meillon, par M. le
sera procédé à la mairie de Meillon, par M. le Maire, assisté de deux membres du Conseil municipal, du Receveur de la commune, et de M. Claracq, architecte, auteur du projet, à l'adjudication des travaux pour : 1° La Construction d’une école de garçons ; 2° Pour l’installation de l’école des filles dans l’école actuelle de garçons. On pourra prendre connaissance du projet des travaux à la Mairie. Maire : HEDACQ. L'huissier civil le prendra instance de Pau. Etude de Mme H. MOULINONGDET, avouée-licenciée. rue Carnot, n° 11. AUX ENCHÈRES PUBLIQUES Devant le Tribunal civil de Pau A SUITE DE
PUBLIQUES Devant le Tribunal civil de Pau A SUITE DE SAISIE-IMOBILIÈRE Le Samedi 20 Novembre 1897 A MIDI PRÉCIS Du Domaine dénommé le CHATEAU D’IDRON Et de ses dépendances, le tout sis à IDRON En Vingt-deux Lots Sur les mises à prix totales de 9.730 francs. Pour tous renseignements : S'adresser à M. MOULINONGDET, avoué, rue Carnot, 11 EAUX-CHAUDES Mise en adjudication pour le 15 novembre prochain des travaux de restauration à exécuter à l'établissement Thermal pour le compte de la Compagnie fermière et sur leur de prix. Importance des travaux fr. 85,197 (Pour tous renseignements et inscriptions s’adresser avant
travaux fr. 85,197 (Pour tous renseignements et inscriptions s’adresser avant le 12 novembre à M. J. Poisson, architecte, 23, rue Tarn, Pau. A vendre meublée Villa des TILLEULS.Vues plen, Trespoey les perches. Quartier VENTE VOLONTAIRE Le vendredi 12 novembre à 3 h. de l'après-midi, il sera procédé, sur la place de la Haute-Plante, à Pau, à la vente aux enchères publiques de : un landau, un vis-à-vis, une Victoria, une charrette anglaise, harnais état neuf, une selle pour dame, deux selles pour homme, une scie circulaire, une machine à concasser l’avoine et le maïs, une hache-paille, etc. Un hongre pur-sang
l’avoine et le maïs, une hache-paille, etc. Un hongre pur-sang anglais, né le 17 février 1896, par Guise et La Loue. Expressément au comptant et à 500 francs L’huissier chargé de la vente, Signé : D. Piastre-Cassou. Etude de Mme Fivares, notaire. VENTE Aux Enchères Publiques par le ministère de M. Fivares, de son étude à Pau, 2, rue du 11 Juillet. Fixée au mardi 16 novembre 1897, À 2 heures de relevée D’une petite propriété, dite Châlet MELBOURNE, sise à Mons sur le chemin de Lestort, près la propriété La Hartigue, route de Bordeaux, à environ 3 kil. 500
La Hartigue, route de Bordeaux, à environ 3 kil. 500 de Pau. Composée d'un châlet de construction récente avec salle de bain et de douches, écuries, remises et grand jardin clos. Mise à prix : 7.000 fr. On traiterait de gré à gré avant le jour des enchères. Pour plus amples renseignements s’adresser à M. Fivares, rue du 14 Juillet, 2. Etude de M. Sarraillé notaire à La Séparation. VENTE VOLONTAIRE Aux Enchères publiques fixée au Samedi treize Décembre 1897. À 10 heures du matin, en l’étude du dit M. Sarraillé, notaire. De la Propriété de rapport appelée TI'BL ET
Sarraillé, notaire. De la Propriété de rapport appelée TI'BL ET située À AUBERTIX, comprenant une belle maison d’habitation, granges, cour, jardin, prairie, labour, vigne, fromagerie, châtaigneraie, échenassier de pâture, culture, d’une contenance de douze hectares, quarante-ox ares environ. Vin de cru, et si le jour venu pour la vente la propriété ne se trouvait pas d’acheteur, elle sera néanmoins exposée en vente en plusieurs lots ou parcelles. Pour tous renseignements : S’adresser sur les lieux au propriétaire, Madame HUSTE, et à la Séparation au dit M. Sarraillé, notaire. BOULANGERIE bien disposée pour le commerce, restaurant ou autre, située à Gelos
disposée pour le commerce, restaurant ou autre, située à Gelos près l’église, jardin et préau 4 pièces au 1er étage et galerie au Midi. A vendre un lustre et divers meubles antiques. —S’adresser au bureau du Journal. A vendre Rue du Batéau, 1, LUCÉEN Petits Appartements non meublés, au midi. Eau de la Ville. BONNE OCCASION À VENDRE Coupé, Sylphide, Breck, Pliaeton breck, Wagonnette. Assortiment de charrettes anglaises neuves, à un prix modéré. S’adresser chez D. SEGUINOTTE, carrossier, rue Casenave, 73. A vendre du Béarn en face de la Gare. S’adresser sur les lieux facilités pour le paiement
S’adresser sur les lieux facilités pour le paiement
ÉDITION 76, rue de Rome, Paris-8e. Téléphone : LAB : 62-90 ADMINISTRATION : 78, Rue de Rome, Paris-8e Tél. LAB. 28-38 Ch. post. : ALTIS-Paris. 266-00 ABONNEMENT POUR SIX MOIS France : 300 fr — Étranger : 630 fr Mission de Salut au Quartier Latin Voir pages 5 et 8 DIEU nous a placés dans le siècle présent pour que nous y vivions pleinement notre vie d'hommes. Pourrions-nous vivre au milieu des hommes que nous rencontrons chaque jour, indifférents à leur existence, à leurs luttes, à leurs souffrances et à leurs joies, à leurs découragements et à leurs espérances ?
leurs joies, à leurs découragements et à leurs espérances ? Nous ne clamons pas l'Evangile à des foules inconnues ou anonymes, mais à des hommes marqués dans leur vie par la lectures de leur histoire d'hommes. L'Evangile n'est pas une petite formule toute faite que l'on dire sans discernement. C'est la parole vivante du Christ qui s'adresse aujourd'hui à ces hommes qui vivent, qui luttent, et qui peinent. Témoins de Jésus-Christ, il nous faut comprendre et leur vie et leur peine, leurs luttes. Car le Maître a dit : « AIMEZ-VOUS. » Aimer ces hommes, c'est aussi comprendre... Comprendre ceux
AIMEZ-VOUS. » Aimer ces hommes, c'est aussi comprendre... Comprendre ceux qui nous entourent, pas pour élaborer je ne sais quoi, la tactique habile ; comprendre non pour le plaisir de philosophier sur les hommes et les idées de notre temps, mais comprendre parce qu'un jour le Christ s'est jeté parmi nous et loin de nous rejeté au milieu de ce monde, nous a jetés au milieu de ces tribulations des hommes que la proclamation de ce qui fait notre joie et notre espérance sera vraie. Notre espérance ne peut être infinie, car ce n'est pas dans les choses que les
infinie, car ce n'est pas dans les choses que les hommes appellent "christianisme" et encore moins dans la "filiation chrétienne" qu'est la notre foi. Le Christ ne se laisse pas porter dans ces mots. Notre seule et unique assurance et notre inébranlable espérance sont dans la personne vivante du Christ, Seigneur et Maître de tous les hommes. Il est présent aujourd'hui au milieu des durs travaux et des rudes combats des hommes. Et à travers les bouleversements de l'histoire, voici que s'approche le temps qui verra Son Règne de Justice et de Paix sur la terre. Ce Règne vient et
et de Paix sur la terre. Ce Règne vient et nul ne saurait en retarder la venue. Nul ne saurait nous oter notre espérance certaine. En outre, Ce drapeau avec la Croix-Commissaire AVIS OFFICIELS : Sont nommés : La major Florence MITCHELL, Adjointe au Directeur de la Cité de Refuge, La capitaine de 1er classe Suzanne ALQUIER, officière de maison à l'Ecole Militaire. La capitaine de 1er classe Sophie HENNINGER, en second, au Foyer Féminin de Mulhouse. La capitaine de 1er classe Hélène MARTI, en second à la Villa Florence. La lieutenant Evelyne CLERMONTET, O. C. au Poste de Saint-Hippolyte-du-Fort.
La lieutenant Evelyne CLERMONTET, O. C. au Poste de Saint-Hippolyte-du-Fort. La lieutenant Elise DELON, O. C. au Poste de Montparnasse. La lieutenant et Madame Korine YAPOUDJIAN, O. C. au Poste de Castres. La lieutenant Lucie ASURMENDI, en second au Poste de Clermont-Ferrand. La lieutenant Olga MENUT, en second O. C. au Poste de Saint-Hippolyte-du-Fort. La s.-lieutenant Claudette EXCOFFON en second au Poste du Quartier Latin. La s.-lieutenant Georgette PHILIBERT, au Nid, à Saint-Georges. L'aspirant Gérard CHAZEL, au Poste de Nîmes (service spécial). L'aspirante Micheline de PERRON, en second au Poste du Vigan. L'aspirante Renée JAGER, en second au Poste de
du Vigan. L'aspirante Renée JAGER, en second au Poste de Grenoble. L'aspirante Simone PANCERA, en second au Poste de Besançon. Irène PEYRON, Commissaire Général. Le colonel E. Dejonghe nous écrit Nous transcrivons les lignes suivantes que le colonel Dejonghe a bien voulu nous adresser à l’occasion de la mort du brigadier Esnault, survenue en Suisse à l’âge de 83 ans : "Le Brigadier a été promu à la gloire. Français et catholique d’origine, il a été un très fidèle camarade revêtu d’humilité. Il était peu connu parmi nous, n’ayant donné que quelques années de service en France au début de
que quelques années de service en France au début de sa carrière. Peut-être pourrait-on quand même en dire un mot dans En Avant !..." Voilà qui est fait, cher colonel et Madame Dejonghe ! Et nous saisissons cette occasion pour vous dire, en même temps que notre gratitude, le fidèle et respectueux souvenir de tous vos camarades qui sont à la brèche. On lira la semaine prochaine un émouvant article paru en Suisse à la mémoire du brigadier Henri Esnault. Calais (Lieutenant et Mme Hodder) Première étape du week-end. La Croix-Commissaire et son équipe se rendent au "plein-air". Défilé pittoresque
Croix-Commissaire et son équipe se rendent au "plein-air". Défilé pittoresque : en tête le brigadier Abadie, tenant une chaise sous le bras, suivi de notre ami M. Samuels et son inséparable violoncelle, du lieutenant Hodder avec son accordéon en bandoulière. Je ferme la marche en portant un sac bourré d’évangiles. Avec un art que lui envierait un "bonimenteur" professionnel, le brigadier Abadie fait avancer la foule qui s’est arrêtée dès que nous nous sommes installés au coin du boulevard à quelques mètres de la salle. Je suis la "victime" qu’il lance dans l’arène pour amorcer la réunion. — Approchez-vous, Mesdames
lance dans l’arène pour amorcer la réunion. — Approchez-vous, Mesdames et Messieurs... Docile, la foule se serre autour de nous, écoute le violoncelle avec intérêt, puis la méditation biblique : Sachez que dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles... — Nous vivons des temps difficiles, n’est-ce pas, Madame ? La dame interpellée, tenant un enfant par la main, hoche la tête gravement. — N’est-ce pas, Madame ? Une autre dame acquiesce aussi. Quand nous offrons la Parole de Dieu, on vient à nous de tous côtés. Un enfant préfère l’évangile rouge au bleu... Le Lieutenant est obligé
enfant préfère l’évangile rouge au bleu... Le Lieutenant est obligé de courir à la salle pour renouveler notre approvisionnement. Quand nous avons tourné les talons avec chaise, violoncelle, accordéon, sac, une voix d’enfant s’élève en manière de conclusion : — C’est marrant ! Pour la première fois en tant que Chef du territoire en France, la 2e-Commissaire se trouve dans la salle de Calais, inaugurée il y a environ un an et demi. Bien des amis sont venus à la réunion qui se déroule avec sérieux et simplicité. Les premiers mots d’appel sont à peine lancés qu’immédiatement un grand jeune
mots d’appel sont à peine lancés qu’immédiatement un grand jeune homme se lève et s’avance, bientôt suivi de deux dames. Conversions, confessions, lentement préparées et mûries par Dieu dans les âmes... Roubaix (Capitaine et Mme Mesnier) Dimanche matin, les salutistes en plein uniforme, sont assemblés pour une réunion préparatoire de prière. La salle sent bon l’encaustique. Un panneau orne le fond de l’estrade, « Dans la nuit du monde, un seul espoir : Jésus-Christ ». L’Esprit de Dieu, à travers les paroles de la 2e-Commissaire, scrute l’esprit des auditeurs; plusieurs s’abandonnent pleinement et volontairement à son action. L’après-midi, foule des
s’abandonnent pleinement et volontairement à son action. L’après-midi, foule des grands jours. Un camarade sollicite d’un cafetier voisin, le prêt de quelques bancs. Un groupe de jeunes filles vient avec bonne humeur s’asseoir sur les marches de l’estrade. Le brigadier Abadie, qui était à Lille le matin pour la réunion, évoque plaisamment le nom de plusieurs officiers ayant passé récemment dans le poste, et leurs noms sont salués avec affection par les camarades, sans oublier le capitaine Gogibus, notre célèbre « Amiral de la flotte salutiste » ! À l’issue de la réunion, c’est à nouveau la lutte pour la
de la réunion, c’est à nouveau la lutte pour la victoire de Dieu, et tandis que la douce musique du piano et du violoncelle évoque les « torrents d’amour et de grâce », d’autres personnes encore s’abandonnent à ce « grand fleuve qui passe ». Lille (Lieutenant et Mme Piselli) Au-dessus de l’animation des rues grouillantes de Lille, le soir, nous entendons de loin les accents d’un cantique qui nous aident à repérer l’emplacement de la réunion en « plein air ». Plusieurs camarades de Roubaix se sont joints à ceux de Lille, alors que ces derniers étaient venus l’après-midi
ceux de Lille, alors que ces derniers étaient venus l’après-midi à Roubaix. Échange de bons procédés ! Accordéon du lieutenant Piselli, grosse caisse, foule qui bouche à moitié la voie aux voitures... La salle est comble, et bien des personnes sont debout tout le long des murs. Au-dessus de l’estrade, comme à Roubaix, un panneau : « Dans la nuit du monde, un seul espoir : Jésus-Christ ». S. Barrell, CSuite page 7.) capitaine. « Sang, et CAMPAGNE 1952 C ’EST dans ce célèbre quartier de Paris que continueront, toute la semaine prochaine, les réunions de la mission dirigée par
la semaine prochaine, les réunions de la mission dirigée par la 2e-commissaire Peyron, aidée par toute l’Armée du Salut de la capitale. On imagine la surprise de les provinciaux ou d’étrangers venus pour explorer les fameuses caves existentialistes, où se réunissent les pseudo-disciples de Kierkegaard et de Jean-Paul Sartre, et rencontrant l’Armée du Salut proclamant sur le boulevard : dans la nuit du monde, un seul espoir, Jésus-Christ. Sourires de supériorité, plaisanteries faciles, mais stupéfaction de constater que les philosophies apparaissent, vieil Saint-Germain-des-Prés sortent et passent de mode, tandis que le vieil évangile demeure d’actualité après dix-neuf siècles, même au
le vieil évangile demeure d’actualité après dix-neuf siècles, même au Quartier Latin. Que de gens d’ailleurs, parmi ces auditeurs de nos réunions en « plein air », qui ne connaissent pas la Parole de Dieu. La plupart ont pourtant beaucoup lu, quelques-uns ont dévoré des bibliothèques entières. Mais le tout petit livre qui raconte la naissance, la vie, les enseignements, les miracles, la mort tragique et la résurrection glorieuse du fondateur du christianisme, jamais ils ne l’ont eu entre les mains. Nous aurons donc la joie d’une joie mêlée de crainte, de faire connaître le message du Christ à ceux
crainte, de faire connaître le message du Christ à ceux qui ne l’ont peut-être jamais entendu dans sa simplicité sublime et sa force pour bouleverser les vies. Certes l’action humaine ne suffit pas, si purs et si sincères qu’en puissent être les sentiments qu’elle inspire. Nous prierons pendant tous ces jours de mission pour que les témoins du Christ soient effectivement ouvriers avec Dieu. Brigadier G. ABADIE. cIans le NORD de la FRANCE EN AVANT ! 3 15 Mars 1952 Révélation DE DIEU par la foi évangélique ne se contente pas de dire que nous connaissions Dieu. Elle précise que
pas de dire que nous connaissions Dieu. Elle précise que nous connaissons Dieu parce qu'il s'est fait connaître, parce qu'il s'est révélé. Estil y avoir une connaissance de Dieu en dehors de la révélation ? St j’habite un appartement et qu’un nouveau locataire s’est installé à l’étage au-dessus, je Pourrais lire son nom sur sa boîte aux lettres, entendre les n’est qu’erreur et mensonge. Le Dieu véritable a laissé des témoignages de soi dans le monde (Actes 14 : 14-16), où il ne manque pas de signaler sa # «ua ici CO, tuiv. uui V/ 100 11c iiiaiiv^ue pao ue
ici CO, tuiv. uui V/ 100 11c iiiaiiv^ue pao ue oigiiaiei oc* Ults de ses occupations dur présence dans son œuvre. C’est nc ^ e t nocturnes, voir les tapis ^P°n secoue par sa fenêtre, je j ? te connaîtrai pas encore, . Il ‘P que je perçois de nombreux ux signes de sa présence et du Ç je sois parfaitement au clair sur la réalité de son existence. Ce. j e pourrais même me faire une idée de son caractère en combinant les impressions du Ç j’en ai, en écoutant le choix ^ u ’il fait dans les programmes
écoutant le choix ^ u ’il fait dans les programmes de radio. Si juste que pourrait être la connaissance ainsi acquise de ce co-locataire, elle n'en serait pas moins toujours marquée de trois caractères : elle serait indirecte, puisque je ne saurais le connaître que par des signes extérieurs, par les manifestations de l'existence de cet inconnu ; je serait conjectural, consulté par mon esprit, non pas nécessairement fausse d'ailleurs, mais nécessairement incertaine, sujette à caution ; enfin elle ne serait en rien une connaissance réelle et véritable, je ne me croirais pas autorisé à traiter ce personnage comme une
me croirais pas autorisé à traiter ce personnage comme une relation, j'ignorerais son état s'il est lui-même disposé à entrer en rapport avec moi, et les sont ses sentiments à mon égard. Tout sera changé le jour où ce nouveau voisin viendra jusqu'à moi et s'adressera à moi dans un entretien libre et frappant. Cette comparaison peut éclairer, tant bien que mal, la différence et l'opposition que la foi évangélique statue entre la connaissance naturelle de Dieu et la connaissance qui provient de la révélation. Elle fera comprendre pourquoi, à parler exactement, la foi évangélique déclare qu'il n'y a pas
parler exactement, la foi évangélique déclare qu'il n'y a pas de véritable connaissance de Dieu en dehors de la révélation. L'homme peut, cela est clair, acquérir une certaine connaissance de Dieu sous l'égide de la raison, de la nature ou du sentiment. La foi évangélique ne souffre qu'une motion divine que les hommes cherchent Dieu à tâtons (Actes 17 : 27). Les hommes et quelle est l'utilité de cette connaissance étrangère à la révélation, si elle fait connaître véritablement le vrai Dieu et si elle porte l'homme à lui rendre le culte véritable. C'est à cela qu'elle répond non. Elle
le culte véritable. C'est à cela qu'elle répond non. Elle déclare qu'en dehors de ce que Dieu fait lui-même pour se faire connaître, l'homme n'a qu'une connaissance si indirecte, si incomplète, si impersonnelle, si abstraite enfin, de Dieu, qu'il ne le connaît pas véritablement et ne peut avoir à son égard la seule attitude intérieure qui mérite d'être appelée la foi. Jésus-Christ révèle dans sa personne la pensée de Dieu à notre égard. Pour comprendre en quel sens une telle affirmation est faite, nous devons apporter ici une précision indispensable. En octobre 1951 le commissaire Gordon SIMPSON, Secrétaire International pour
En octobre 1951 le commissaire Gordon SIMPSON, Secrétaire International pour l'Europe avait présidé à Paris les Conseils d'officiers et des réunions publiques. Nous sommes heureux de publier une série de courtes méditations du Commissaire se rapportant à la CAMPAGNE MONDIALE 1952 et dont voici la première : LE chrétien est un homme nouveau, né de l’Esprit de Dieu. Il porte en lui l’image d’un Christ juste et saint. C’est dans la foi que le chrétien reçoit son héritage : sainteté, ciel et vie éternelle. Satan connaît la beauté de la sainteté pour l'avoir possédée glorieusement lui-même. Mais l'ayant perdue il
sainteté pour l'avoir possédée glorieusement lui-même. Mais l'ayant perdue il s'acharne, sans cesse, à la faire perdre aussi au chrétien. Il ne peut pas supporter la vue d’une âme faisant voile vers le ciel. Aussi fait-il tout ce qu'il peut pour susciter des tempêtes et rendre son voyage pénible et périlleux. Son procédé le plus perfide consiste à utiliser le monde pour ravir au chrétien son assurance. L'âme chrétienne porte la marque de Dieu. C’est pour porter atteinte à la gloire de Dieu que Satan cherche à avilir l’âme du chrétien en ternissant la sainteté qui lui est donnée en
chrétien en ternissant la sainteté qui lui est donnée en Christ. Il est désolant de constater combien de chrétiens atteints par l’Ennemi ne lui opposent qu’une faible résistance. Et pourtant si notre combat n’est pas « charnel », comme le spécifie l’apôtre Paul, il n’en n'est pas moins un vrai combat. Notre Adversaire, pour être « spirituel » n'en n’est pas moins réel. Mais la promesse est là : Dieu écrasera Satan sous vos pieds (Romains 16.20) La foi chrétienne professe un Dieu actif, un Dieu qui vient à l'homme, qui couvre les distances, qui souffre afin de se révéler,
qui couvre les distances, qui souffre afin de se révéler, un Dieu qui aime, un Dieu qui s’incarne. Voilà pourquoi la foi évangélique ne peut reconnaître le Dieu de Jésus-Christ en dehors de la révélation qui en est donnée par Jésus-Christ lui-même. Ailleurs que dans cette activité révélatrice qui culmine en la personne de Jésus-Christ, il n'y a aucune connaissance possible de ce Dieu actif, qui s'avance, qui se donne, qui s’incarne. Tout ce que l'homme peut connaître de Dieu en dehors de Jésus-Christ n'est donc pas radicalement faux, mais c'est radicalement insuffisant. Cette connaissance naturelle peut dire que Dieu
c'est radicalement insuffisant. Cette connaissance naturelle peut dire que Dieu est ce qu'il est, mais elle ignore que Dieu est le Dieu qui vient, le Dieu qui aime. Elle ignore quelle est la relation véritable qui existe entre Dieu et l’homme, quelles sont les dispositions de Dieu à l’égard de l’homme, quels jugements Dieu porte sur l’homme. Une telle connaissance de Dieu est-elle vraiment la connaissance de Dieu ? Ne conviendrait-il pas de dire que nous avons affaire ici à des idées sur Dieu plutôt qu’à une connaissance qui saisisse véritablement son objet ? De quelque nom qu’on le nomme,
véritablement son objet ? De quelque nom qu’on le nomme, ce Dieu ne reste-t-il pas, pour toute religion naturelle, celui qu’un autel à Athènes nommait « le Dieu inconnu » ? En tout cas, une telle connaissance de Dieu ne peut servir de base au culte véritable. Elle détermine une religion plus ou moins pure, plus ou moins élevée, et l’on peut reconnaître beaucoup d’élévation à certaines religions non chrétiennes. Mais la foi évangélique ne peut penser que ces cultes s’adressent véritablement au Dieu de Jésus-Christ. CONNAITRE Monsieur, nous voudrions voir Jésus ! En vérité, ce n'est pas une requête