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un regain de faveur auprès du grand public. Aujourd'hui, les écrivains prennent, nombreux, conscience de leur rôle qui est la direction des esprits. Ils savent, au surplus, que la splendeur littéraire est faite de santé morale ; et en cherchant à assainir l'atmosphère empoisonnée par toute une littérature malsaine, ils montent vers la beauté. L'Église, qui ne les bride ni ne les gêne : admiratrice du beau, en tant que reflet des perfections divines, elle l'accueille hardiment partout et elle l'encourage quand il le mérite, pour glorifier le Créateur et procurer des joies saines à ses enfants. L'orateur entreprend alors,
procurer des joies saines à ses enfants. L'orateur entreprend alors, à partir du XVIIIe siècle, la nomenclature des écrivains qui furent dans leurs œuvres de grands chrétiens. D'un trait, d'un mot parfois, il fixe la valeur et la personnalité de chacun. Puis il arrive à la renaissance religieuse qui s'affirme de nos jours et qui apparaît à la fois dans les livres et dans les revues. Au passage, il salue la vaillante Revue des lectures et la brillante Revue des deux mondes. Il rappelle que les écrivains catholiques, sachant qu'ils exercent une sorte de sacerdoce, se renferment, pour le comprendre
exercent une sorte de sacerdoce, se renferment, pour le comprendre et le remplir dignement, dans les retraites fermées, œuvre par excellence de réflexion et de sanctification, de même que les artistes du théâtre se gardent d'une ambiance délétère et s'élèvent vers la divine beauté, en bénéficiant des avantages d'une association catholique. Pour faire saisir cette renaissance religieuse, l'orateur montre encore les œuvres de nos écrivains, puissantes et originales, hier méprisées, aujourd'hui recherchées des grands éditeurs, toujours au fait des remous de l'opinion, et qui trouvent indispensable de présenter maintenant à leur clientèle un rayon de littérature religieuse. Mais l'engouement peut
leur clientèle un rayon de littérature religieuse. Mais l'engouement peut aussi devenir, et devient en fait parfois un danger : pour traiter de sujets religieux, il faut une âme délicate de croyant, instruite et disciplinée, et non une bonne volonté entourée d'ignorance. En terminant, Mgr Grente. se fait pressant pour dire nos devoirs envers les écrivains catholiques contemporains. Nous devons les aider à étendre leur renommée et leur influence. Nous devons les lire de préférence à d'autres, les soutenir, les défendre, propager leurs livres. C'est un véritable et fraternel apostolat qui nous sollicite. Un compte rendu ne peut certes rendre
qui nous sollicite. Un compte rendu ne peut certes rendre le son même de la voix, ni livrer le secret du prestige de l'orateur, du moins peut-il fixer utilement notre attention sur des idées et des faits où l'art, la morale et la religion se trouvent unis dans une véritable communauté d'intérêts. (La Semaine religieuse de Paris, 2 avril 1932); CHRONIQUE DE PROPAGANDE ET D'ENTRAIDE Notre Souscription LISTE ARRETÉE AU 31 MARS 1932 M. André Fustier, Saint-Etienne, 960 fr. — M. de la Cotardière, Cotardière, 165 fr. — M. Lamarche, Paris, 160 fr. — M. Aunis, Aunis, 100 fr. —
Paris, 160 fr. — M. Aunis, Aunis, 100 fr. — M. l'abbé Cossin, Saint-Julien, 100 fr. — M. l'abbé Oudin, Gournay, 100 fr. — M. Charvet, Lille, 60 fr. — Son Excellence Monseigneur Dutoit, Arras, 60 fr. — M. Montagne, Clapier, 60 fr. — M. l'abbé Flynn, Paris, 60 fr. — M. Chupin, Le May, 60 fr. — M. Chambon, Saint-Christophe, 60 fr. — M. Coursol, Vichy, 60 fr. — M. Barbedette, Coutances, 50 fr. — Mme Dyot, Elueffont, 50 fr. — Mlle Sarthou, Rio-de-Janiero, 45 fr. — M. Ortéga, Mexico, 30 fr. — M. Gehu, Landrecies, 20 fr. —
Mexico, 30 fr. — M. Gehu, Landrecies, 20 fr. — M. Fourny, Le Perreux, 20 fr. — "Anonyme", 20 fr. — M. Robert, Saint-Pol, 20 fr. — M. Riom, Nantes, 20 fr. — Nombreux dons inférieurs à 20 fr. Total de la soixante-deuxième liste 2.280 fr. Total des listes précédentes : 194.656 fr. 37 Total général 196.936 fr. 37 Nos tournées de conférences Avec M. l'abbé Gadioux CONFLANS-SAINTE-HONORINE (Seine-et-Oise), 4 avril 1932. — Quel doux et bon pays ! L'aumônerie religieuse et l'autorité civile fraternisent en toute cordialité, pour le plus grand bien de tous. Ce soir deux adjoints au
plus grand bien de tous. Ce soir deux adjoints au maire encadrent, sur la scène de la salle des fêtes, M. Mauduit qui présente notre conférencier. Celui-ci captive cet auditoire nombreux et varié qui ne lui ménage pas ses applaudissements. "Nous voulons nous abonner à votre revue, disent plusieurs personnes. Voici l'occasion." C'est ainsi qu'il faut considérer nos conférences : ce sont des "occasions" de dire des vérités, de faire du bien, et de recruter des amis de plus en plus nombreux. M. l'abbé André, curé de Conflans, l'a très bien compris. Il avait préparé cette réunion à la perfection.
bien compris. Il avait préparé cette réunion à la perfection. Le succès l'a récompensé. Nous lui renouvelons nos vifs remerciements. ROUEN, 5 avril. — Attirer un auditoire nombreux dans une ville, c'est très difficile. Il y a quelques années, une de nos conférences à Rouen avait réuni 18 auditeurs. Cette année, M. Maurice Durand, secrétaire général de l'U. P. R., a réussi à remplir la grande et belle salle d'Albane. Il faut dire qu'il a employé les moyens, les grands moyens : annonces dans la presse, affichage intensif, démarches individuelles. Aussi, quel auditoire intéressant, intelligent, agréable ! Après la conférence,
Aussi, quel auditoire intéressant, intelligent, agréable ! Après la conférence, alors que la foule s'écoule, des auditeurs entourent l'abbé Gadioux, lui posent des questions, des objections même. Et ainsi la conférence continue dans la salle et dans les rues où un groupe de magnifique jeunesse, avide de s'instruire, accompagne notre conférencier jusqu'à son hôtel. SAINT-DOMINIQUE (Paris-xiv), 6 avril. — Sollicité par des amis du quartier, M. l'abbé Gadioux donna une conférence dans la crypte de l'église Saint-Dominique, que M. l'abbé Margand, curé de la paroisse, avait mise gracieusement et aimablement à sa disposition. M. le curé avait d'ailleurs annoncé la
à sa disposition. M. le curé avait d'ailleurs annoncé la conférence à toutes les messes, et avait montré avec insistance son importance et son intérêt. Aussi la réunion attira-t-elle le maximum de ce qu'on peut raisonnablement attendre d'une paroisse parisienne. Ce n'est jamais la grande foule ; mais un bon public, sympathique et intéressant. Nous remercions Monsieur le Curé de sa bonté et de son dévouement. LIVRY-GARGAN (Seine-et-Oise), 7 avril. — Nous sommes ici au cœur d'une agglomération populeuse de la grande banlieue. Les chemins boueux sous le ciel maussade, des lotissements aux architectures primitives, des gosses barbouillés et dépenaillés
des lotissements aux architectures primitives, des gosses barbouillés et dépenaillés à la Poulbot, venant à vous avec un gentil sourire et les mains sales... Que tout cela est donc sympathique ! Le passé de cette paroisse vient de recevoir sa nomination de curé-doyen de Magny-en-Vexin : c'est chez tous ces braves gens une désolation. Notre conférence sera la dernière manifestation d'apostolat qu'aura préparée cet admirable prêtre, ce qui ne l'empêchera pas d'assurer jusqu'au bout par ses soupes populaires la nourriture de centaines de chômeurs. CHRONIQUE DE PROPAGANDE ET D'ENTRAIDE 621 Dans la salle de l'Hôtel de France, longtemps avant l'heure,
Dans la salle de l'Hôtel de France, longtemps avant l'heure, des hommes se pressent dans une atmosphère de fumée : il y aura un tout petit nombre de dames, mais beaucoup de jeunes gens, beaucoup d'hommes, appartenant aux groupes catholiques J. O. C. et cercles d'études, mais aussi des indifférents, des inconnus. Dans ce milieu, il ne faut pas faire de littérature. C'est cependant un fin lettré, M. Jean Grès, qui présente notre conférencier. On ne peut imaginer auditoire plus attentif, plus ouvert aux grandes idées, plus capable de s'émouvoir et de vibrer à l'évocation du bien et du beau.
et de vibrer à l'évocation du bien et du beau. Les applaudissements tout au cours de la conférence crépitèrent. Et quand, avec émotion, M. l'abbé Oury, remerciant l'auditoire et le conférencier, demanda que celui-ci revînt bien souvent à Livry et dans la région pour étendre à beaucoup d'autres le bienfait de sa parole ardente et lucide, ce fut de l'enthousiasme. Des représentants d'agglomérations voisines demandèrent à M. l'abbé Gadioux de venir jeter la bonne semence sur leur terrain : ils lui garantissent un bel auditoire. ANGERS, Cercle Catholique des Gadz'Arts, 11 avril. — Le R. P. Paulin qui, cet hiver,
11 avril. — Le R. P. Paulin qui, cet hiver, nous avait préparé à Angers un si bel auditoire d’hommes, voulut étendre aux élèves de l’École d’Arts et Métiers le bienfait de nos idées. Organiser une réunion pour ces jeunes gens est assez difficile : ils ne sont libres que le dimanche. Il fallait introduire cette conférence dans une de nos tournées de l’Ouest : c’est ce que nous avons fait. N’est-ce pas un bon signe des temps que l’attrait de cette jeunesse pour l’étude des grands problèmes sociaux et moraux de l’heure présente? Ils vinrent nombreux entendre notre conférencier.
moraux de l’heure présente? Ils vinrent nombreux entendre notre conférencier. Celui-ci traita le sujet suivant : les jeunes catholiques français devant la littérature de notre temps. Pendant une heure et demie, il tint cette magnifique jeunesse sous le charme et jusqu’à la limite extrême de la liberté que leur donnait le règlement de l’école, il répondit à toutes les questions et objections que lui posèrent ces jeunes gens avides de s'instruire. Des conférences de ce genre ne « rapportent » peut-être pas beaucoup directement à la Revue des lectures. Elles sont, en tous les cas, de merveilleux ensemencements en bonne
sont, en tous les cas, de merveilleux ensemencements en bonne terre, et, disons de, disons de, repos bienfaisant pour un conférencier sur les roues avides de son apostolat. CHÂTEAUBRIANT (Loire-Inférieure), 25 avril. — Nous avions préparé cette tournée de l’Ouest avant que fût fixée la date des élections législatives. C’est ainsi que nous tombons à Châteaubriant en pleine « électricité » électorale.Notre ami Gustave Gautherot, professeur à l’Institut catholique de Paris, essaie d’enlever son siège de député au maire de Châteaubriant. 622 CHRONIQUE DE PROPAGANDE ET D’ENTRAIDE De cette fièvre de la dernière semaine, notre réunion souffre un peu :
de la dernière semaine, notre réunion souffre un peu : les esprits sont surexcités ; ils sont ailleurs. Cependant, grâce à la bonne propagande faite par M. l’abbé Letort et ses vicaires, un public intéressant s’est réuni dans la salle du cercle catholique. M. le docteur Gain présente M. l’abbé Gadioux qui, pendant deux heures, intéressera vivement cet auditoire, composé exclusivement de bons catholiques, pleins de bonne volonté, mais souvent si peu avertis. Pour conclure, M. le curé les invite à prendre les directives de M. l’abbé Bethléem, et, de tout cœur, remercie M. l’abbé Gadioux du bien qu’il a
tout cœur, remercie M. l’abbé Gadioux du bien qu’il a fait à leur ardente, éloquente et spirituelle conférence. SEGRÉ, 26 avril. — La population segréenne est, dit-on, difficile à remuer et à émouvoir. Elle se laissera encore attirer par une pièce de théâtre, surtout si elle est jouée par l’excellente troupe de « la Segréenne ». Celle-ci a donné, paraît-il, ces temps-ci, à la perfection, Notre-Dame de la Mouise et La Passion. Mais on ne peut compter sur un grand public pour une conférence. Or ce grand public, à Segré, nous l’avons eu. Les organisateurs en ont été eux-mêmes étonnés.
nous l’avons eu. Les organisateurs en ont été eux-mêmes étonnés. Il est vrai que M. le chanoine Métayer a eu la bonté de dire que M. l’abbé Gadioux avait été précédé par sa réputation et que « dans la légion des orateurs qui ont passé dans la salle des syndicats, il se classe parmi les meilleurs. » Ce fut donc, de l’avis de tous, une bonne soirée, instructive, utile, agréable, qui, sans lassitude pour personne, se prolongea jusqu’à onze heures un quart. Qui avait dit à Segré que les conférences étaient toujours plus ou moins longues et fastidieuses ? Longues,
étaient toujours plus ou moins longues et fastidieuses ? Longues, oui. Mais fastidieuses... on ne dira plus cela. INSTITUTION LIBRE DE COMBRÈS, 27 avril. — Admirablement situé en pleine campagne craonnaise, ce collège catholique est un des joyaux de la belle couronne des institutions libres angevines. Il abrite plusieurs centaines d’enfants et de jeunes gens, venus des quatre coins de la France, qui trouvent, dans un cadre confortable et aimable, l’ambiance la plus favorable au travail intellectuel et à la formation chrétienne. N’est-il pas inutile de parler à ces jeunes gens de la littérature présente, des lectures qui s’offrent à
gens de la littérature présente, des lectures qui s’offrent à leur curiosité et de notre revue qui peut les aider ? Par leurs maîtres, et par l’atmosphère même dans laquelle ils vivent, ne sont-ils pas soustraits à toute sollicitation dangereuse ? M. le Supérieur, et M. l’abbé Seng, leur aumônier, préparent ces jeunes gens à la vie, à la vie réelle qui les attend, celle des vacances proches, et celle des années à venir. Aussi ont-ils invité chaleureusement M. l’abbé Gadioux à s’arrêter à Combrès. Il a partagé pendant quelque temps la vie durdant et joyeuse de cette fête active.
temps la vie durdant et joyeuse de cette fête active. CHRONIQUE DE PROPAGANDE ET D’ENTRAIDE 623 Le soir, après dîner — grand événement qui rompt la trame du règlement — la division des grands est réunie dans la salle des fêtes et écoute avec attention et enthousiasme la parole vivante et imagée du conférencier de la Revue des lectures. Jeunes, vous devez lire ; ce que vous lisez trop souvent, ce que vous devez lire ; comment vous guider dans la forêt des livres : telles sont les idées que développa M. l’abbé Gadioux. Les quarts d’heure pris sur le
développa M. l’abbé Gadioux. Les quarts d’heure pris sur le sommeil parurent courts. On ne peut imaginer auditoire plus éveillé, plus attentif, plus sympathique. À M. le Supérieur qui remercia notre conférencier d’avoir appliqué l’exemple de la grammaire latine : casuerte ridendo mores, nous devons dire nous-même merci d’avoir fourni à la Revue des lectures un si beau bataillon de jeunes amis. Nul doute qu’après avoir pris conseil de la famille, l’auditeur d’hier deviendra l’abonné de demain, en nous retournant, couverte de son nom, la carte que nous lui avons remise. PAIMBOEUF, 28 avril. — La campagne électorale ici est
remise. PAIMBOEUF, 28 avril. — La campagne électorale ici est assez pacifique. Cependant, M. le marquis de Juigné, député de la circonscription, qui devait présider notre réunion, est appelé au dernier moment dans une autre localité : il sera excusé par M. Gamier, président de l’Amicale des écoles libres, qui présente notre conférencier. La salle du patronage est absolument pleine : public varié, qui comprend les bons catholiques, les indifférents et quelques têtes fortes des « partis avancés ». Ceux-ci se cuirassent d’indifférence apparente, mais ne perdent pas un mot, et écoutent jusqu’au bout. Le reste de la salle est
et écoutent jusqu’au bout. Le reste de la salle est trépidant. Jamais, nous dit-on, on ne s'est amusé si fort. n'avait vu ça à Paimboeuf, petite ville déchue d'un prestige passé. Mais il y a là un curé admirable qui, à la fin de la conférence, sur ce problème des lectures, tire des conclusions pleines d'intérêt et d'utilité pour sa population qu'il connaît. Quant au vicaire très dévoué, qui nous avait appelé à Paimboeuf, il fait construire en ce moment une salle immense : c'est là qu'aura lieu la prochaine conférence de la Revue des lectures. SAINTE-PAZ ANNE (Loire-Inférieure), 29
conférence de la Revue des lectures. SAINTE-PAZ ANNE (Loire-Inférieure), 29 avril. — Il y a bien des grandes villes de France où nous n'avons pas rencontré le bel auditoire de cette petite et charmante localité. Il faut dire que peu de paroisses sont plus homogènes, plus préservées contre l'irréligion, et l'immoralité. Est-ce que le clergé et les pouvoirs publics exercent là une de ces autorités draconiennes qui font trembler un peuple d'esclaves ? Non. Ils ont pris le bon moyen pour éviter le mal, c'est de faire du bien. Ils ont assuré d'un commun accord la direction des distractions publiques
ont assuré d'un commun accord la direction des distractions publiques (kermesses, défilés, fêtes, conçus avec un goût exquis et un souci de dignité). Surtout par des cercles d'études et des cours d'enseignement agricole et professionnel, M. le Vicaire assure l'éducation intégrale de toute la jeunesse masculine et féminine. On pense combien notre conférence a été comprise, goûtée, applaudie par un public si bien préparé. Monsieur le Maire, qui devait la présider, retenu par la maladie d'un de ses enfants, a envoyé une lettre d'excuses et d'encouragement. C'est M. l'abbé Cautin, curé de Sainte-Pazanne, qui a présenté et remercié M. l'abbé
curé de Sainte-Pazanne, qui a présenté et remercié M. l'abbé Gadioux. Il l'a fait avec tant de cœur ! Dans un journal qui n'a rien de comique, une femme pornographe attribue la crise du livre à l'action engagée contre l'immoralité. On se plaint ici et là de la crise du livre... Le lecteur achète de moins en moins. La publicité, pourtant, fonctionne à pleins gaz... Pourquoi ?... Eh bien ! Il faut le dire brutalement, c'est parce que le public français ne peut plus acheter ce qu'il lui plaît. En effet, la base de l'esprit français, son goût et son
effet, la base de l'esprit français, son goût et son divertissement, il est indispensable de le préciser, reposent sur le libertinage, compris dans les deux sens du mot, incrédulité critique et grivoiserie. Que l'âme française soit grivoise, c'est un fait incontestable ; que la littérature, depuis les fabliaux jusqu'à nos jours, ait toujours trouvé le chemin de l'esprit public par la gauloiserie, c'est évident... Mais, depuis quelques années, une série de sociétés, d'édits, d'interventions secrètes et hypocrites sont parvenus à créer une authentique censure. Certains, à gauche, y ont prêté la main. Le malheur, c'est que les républicains laissent faire,
la main. Le malheur, c'est que les républicains laissent faire, par peur de sembler soutenir la « pornographie ». C'est bien là-dessus que comptent les meneurs du jeu. Et ce mouvement ainsi lancé ira loin si on ne l'arrête. Comme toujours, il passera insensiblement de la prétendue obscénité à l'immoralité, qui lui permettra de chasser les livres de critique incroyants ou irréligieux. Puis la littérature française épurée voguera enfin sous le signe du frère ignorantin. Je ne crois pas avoir été le premier observateur à constater ces faits. Mais je suis la première à les exposer. Car, et c'est là
suis la première à les exposer. Car, et c'est là que gît la merveille, les frères qui dirigent l'affaire dans la coulisse ont conquis déjà tous les gens de gauche. L'arrêté pris par Herriot contre certains journaux amusants et galants, moins dangereux pourtant que bien des affaires de librairie réactionnaire auxquelles il donna son aide, est, par exemple, toujours allégué par les censeurs qui parcourent la France. La liberté meurt toujours dans les mains de ceux qui s'en réclament. Et le lecteur « moyen », qui... ne remplacera point l'antique galanterie écrite, par un « populisme » attristant et invendable,
galanterie écrite, par un « populisme » attristant et invendable, cessera de lire, tout bonnement. (Renée DUNAN, La Volonté, 21 avril 1931). Il s'agit de la collection «La Vie et le cœur» (prix, 1 fr. 25; administration, 39-41, passage Choiseul, Paris; paraissant le 10 et le 25 de chaque mois) que nous trouvons ici dans les bureaux de tabacs. Le premier numéro a paru le 25 février 1932; il avait pour double titre : «Les surprisés du premier baiser; jeunes filles, ne vous vendez pas.». Le N° 2 vient de paraître avec le doublé titre : «Le problème sentimental de
paraître avec le doublé titre : «Le problème sentimental de l'union libre; Les confidences d'une jeune mariée». Mais, dès la première page, les titres changent et nous avons : «Les Confidences d'une jeune mariée; En union libre». Pas de nom d'auteur. Cette publication, présentée sous forme d'étude, est d'inspiration nettement communiste; elle sème complètement la famille et toutes les traditions familiales de France. Elle se révolte de la rigueur du code vis-à-vis du divorce, pour faire le plaidoyer de l'union libre, et de la maternité librement acceptée... R. — Nous dénonçons cette publication, et toutes celles qui sortent de la
dénonçons cette publication, et toutes celles qui sortent de la même maison. Cette maison d'éditions malfaisantes a pris, ces temps derniers, une assez rapide extension. Elle a pour dénomination «Editions Nilsson» et pour animateur principal, un Hollandais, M. Willem Binger. Installée au 144 de l'avenue des Champs-Elysées, Paris (8e), elle a créé une succursale aux numéros 30 et 41 du passage Choiseul, à Paris (20e), elle s'est adjoint la librairie Bernardin Béchet, antérieurement située 53, quai des Grands-Augustins, Paris (6e), et elle semble vouloir prendre une place importante sur le marché du papier sale. Elle a édité, pendant quelque temps,
marché du papier sale. Elle a édité, pendant quelque temps, Le Miroir des modes. Elle a lancé récemment, outre l'ignoble collection que vous flétrissez : la collection «Les Trois Couleurs»; la collection «Venus»; la collection «Leur vie romanesque» (c'est-à-dire la vie des vedettes de cinéma); Mystère et destin; Faits divers; Bouillabaisse; et peut-être d'autres publications encore. Vous voyez que les balayeurs, si balayeurs il y a, ne doivent pas encore craindre le chômage : un Hollandais leur réserve du travail. D 36. (LE RADIO P. T. T. RETRANSMET UNE FÊTE MAÇONNIQUE). — Notre poste de T. S. F. lyonnais Lyon-La
MAÇONNIQUE). — Notre poste de T. S. F. lyonnais Lyon-La Doua était relié le 22 mars 1932, à 20 heures 40 environ, à l'École Supérieure des P. T. T., 103, rue de Grenelle, à Paris. Nous avons donc entendu une partie du programme annoncé par le journal : «Gala de la chanson.». Quelle ne fut pas notre surprise, lorsque le speaker annonça que nous allions entendre la retransmission depuis le théâtre des Champs-Élysées (je crois) de la soirée du Grand Orient (F. c.), organisée par la «Rose de Septante», en l'honneur du centenaire de Goethe. Nous avons entendu : le
l'honneur du centenaire de Goethe. Nous avons entendu : le docteur Charpy, sans doute celui indiqué à la page 19 dans votre numéro du 15 janvier dernier; une causerie sur Goethe de M. Jacques Chabannes, homme de lettres; Il a parlé notamment de l'université de Goethe en citant de lui : «Le patriotisme corrompt l'histoire... l'humanité seule est l'homme véritable.» PETIT COURRIER 627 M. Reugis, chef d'orchestre au Trianon lyrique, l'amicale de l'Union générale des artistes, Mme Rambourde de l'Opéra, M. Chaynesky de l'Opéra-comique, M. Petit, membre du jury au Conservatoire de Paris, qui tenait le piano, prêtaient leur concours.
Conservatoire de Paris, qui tenait le piano, prêtaient leur concours. Je vous communique ces renseignements à toutes fins utiles. R. — C'est-à-dire, cher Monsieur, que vous avez assisté, grâce aux frères des P. T. T., à une soirée organisée par une loge du Grand-Orient. La T. S. F. est peuplée de francs-maçons : ne nous étonnons donc point que, de temps à autre, ils nous gratifient d'une audition maçonnique. Ils auraient tort vraiment de se gêner : les catholiques sont si bons ! 37. (DISCRÉDITER LES MAUVAIS FILMS ET AGIR AUPRÈS DES INTÉRESSÉS : RÉSULTATS). — Il me paraît intéressant
AUPRÈS DES INTÉRESSÉS : RÉSULTATS). — Il me paraît intéressant de vous signaler que le film La Chienne ne sera pas donné à X... J'ai donné lecture de votre communication aux réunions de l'Union paroissiale, de la Ligue patriotique des françaises, et dans mes entretiens particuliers, surtout au cours des visites de janvier faites à la «bonne société» (celle qui en général se porte, sans aucun discernement ni scrupule, à tous les spectacles et les accrédite ainsi). J'ai fait écrire des lettres au directeur du cinéma intéressé, par des gens bien placés et par des gens du peuple. Au jour