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vie apostolique. En 1882, Mgr Simon était allé en Chine, à Talifou, étudier de près la langue et les mœurs chinoises. À son retour, il s'arrêta à Bhamo. Le Père Fercot profita de son passage pour se mettre, lui aussi, à l'étude de cette langue du fils du Ciel. Il travailla avec tant de persévérance, et le jour et la nuit, qu'il put commencer à prêcher parmi les nombreux Chinois émigrés sur le territoire birman. Cependant la maladie l'obligea de descendre à Mandalay : il se remit promptement et retourna à son poste. La guerre avec les Kachins lui fit
à son poste. La guerre avec les Kachins lui fit reprendre pour la seconde fois le chemin de la ville d'Or. Ces sauvages, descendant de leurs montagnes, avaient juré de s'emparer de Bhamo. Les Chinois se joignirent à eux; tout fut chez nous ravagé et pillé. Mgr Simon avait à grande peine relevé de ses ruines cette intéressante chrétienté, quand une nouvelle épreuve menaça d'anéantir en quelques heures l'œuvre qui avait coûté tant d'argent et de fatigues. L'évêque, malade, venait de descendre à Mandalay, pendant que le Père Fercot, mieux portant, reprenait en toute hâte la route de Bhamo. Il
portant, reprenait en toute hâte la route de Bhamo. Il y était depuis peu de jours, lorsqu'éclata toute à coup la guerre anglo-birmane. « Le capitaine d'un steamboat birman reçut l'ordre de faire saisir les Européens par un gouverneur de la place voisine. Nos Pères se virent donc arrêtés et conduits en prison, où ils n'eurent d'ailleurs à subir aucun mauvais traitement. Le gouverneur de Bhamo, qui autrefois avait visité la France et l'Italie, se montra plein d'égards. Cependant il n'était question autour d'eux que de mort et de tortures barbares. L'avenir n'était guère rassurant. Les missionnaires se préparèrent à
barbares. L'avenir n'était guère rassurant. Les missionnaires se préparèrent à paraître devant Dieu; mais la Providence veillait sur ses enfants. Le gouverneur de Bhamo reçut l'ordre d'envoyer à Mandalay les prêtres européens. Il y avait encore à craindre pour la route. Les gardes pouvaient bien les égorger ou les jeter au fleuve. Le bon Dieu garda les captifs dans ce double danger. Le convoi arrivait à quelques kilomètres au-dessus de Mandalay, quand on apprit que les troupes anglaises avaient emporté la ville et détrôné la dynastie des Alaouites. Les Pères étaient sauvés. Les gardes, effrayés à leur tour, demandèrent grâce
étaient sauvés. Les gardes, effrayés à leur tour, demandèrent grâce et vinrent tous à l'Évêché chercher protection. Quelques semaines plus tard, le Père Fercot, deux fois pillé, une fois emprisonné, mais toujours joyeux, repartait pour son cher district. En février dernier, on le rappela pour le charger de la direction des écoles. Il avait été pendant quelques années, à Bhamo, aumônier des troupes anglaises. L'an passé, sa santé ne fut jamais bonne. Il put néanmoins faire sa classe et s'occuper de la maison. Vers la fin de l'année, à la fièvre et à la dyspepsie qui le tourmentaient depuis longtemps,
fièvre et à la dyspepsie qui le tourmentaient depuis longtemps, vint se joindre une forte et mauvaise toux. Les médecins pourtant ne prévoyaient pas un danger prochain. Pour lui procurer un changement d'air, Mgr Simon l'envoya, le 22 février, à Rangoon, avec permission d'aller plus loin, s'il était nécessaire. Le voyage fut assez pénible. À son arrivée, il fut reçu par le Père Guérin, qui lui prodigua les soins de la charité la plus affectueuse. Pourtant le cher malade ne tarda pas à se sentir plus fatigué. On fit appel à tous les secours de l'art : ils demeurèrent impuissants.
à tous les secours de l'art : ils demeurèrent impuissants. « Le divin Maître appelait son apôtre à la récompense du fidèle serviteur. — Depuis plusieurs jours, le pauvre Père n'avait déjà plus sa connaissance parfaite, lorsque le 8 mars, veille de la Saint-Joseph, par une faveur insigne, il recouvra le plein usage de ses facultés, put se confesser et faire sa préparation à la mort. Dès lors, il ne parla plus. « Le 23 au matin, voyant que l'agonie s'annonçait, le Père Guérin lui administra le sacrement d'Extrême-Onction. Le soir, 10 h. 30 m., notre cher confrère rendait son
soir, 10 h. 30 m., notre cher confrère rendait son âme à son Créateur. « Mgr Simon délégua le Père Huysman pour représenter la Mission aux obsèques, qui eurent lieu à Rangoon, le 25 mars, fête de l'Annonciation, au milieu d'une grande affluence. La haute société anglaise elle-même tint à honneur de rendre, par sa présence, un dernier hommage à celui dont elle avait apprécié plus d'une fois les mérites et les talents distingués. » M. NICOL MISSIONNAIRE APOSTOLIQUE DU KOUY-TCHEOU Né.... le 22 juillet 1865. Parti.. le 13 novembre 1889. Mort., le 16 avril 1892. « Le P. François
1889. Mort., le 16 avril 1892. « Le P. François Nicol, écrit Mgr Guichard, naquit le 22 juillet 1865, à Trémerel, commune d'Ambon, canton de Muzillac, au diocèse de Vannes. « Dès son arrivée au Kouy-tcheou, il fut envoyé dans le district le plus éloigné de la province, à Ou-tchoan, à 13 ou 14 journées de la capitale, pour apprendre la langue sous la direction du Père Cuq. « À la retraite annuelle de l'an dernier, je le destinai au district de Tin-fan, où il fit vaillamment ses premières armes en compagnie du Père Poux. Je me disposais à le
en compagnie du Père Poux. Je me disposais à le charger d'un district, et déjà sa résidence allait être complètement bâtie ; mais Dieu n'a pas voulu nous le laisser plus longtemps; jeune encore, il était mûr pour le ciel. Tombé malade à Tin-fan, il vint chercher du repos à Kouy-yang-fou. Les soins intelligents et dévoués du Père Vray, l'affection délicate de son compagnon de route, le Père Poux, et l'espoir d'une prompte guérison lui abrégèrent les fatigantes longueurs du chemin. Il était loin de penser qu'il faisait sa dernière étape ici-bas. Son illusion faillit devenir la nôtre, surtout quand
étape ici-bas. Son illusion faillit devenir la nôtre, surtout quand nous le vîmes si peu préoccupé de son mal. Il ne se plaignait d'aucune souffrance locale, ne toussait point et manifestait souvent le désir de prendre de la nourriture. Mais les battements précipités du pouls, la fièvre qui résistait à tout remède, la respiration plus difficile que de coutume, étaient autant de symptômes qui auraient dû nous désabuser, dès le premier instant, si l'amitié pouvait jamais se résoudre à perdre tout espoir. « D'ailleurs notre confrère s'était laissé dire qu'il ressusciterait à Pâques pour tout de bon et chanterait lui-même
ressusciterait à Pâques pour tout de bon et chanterait lui-même un solennel Alleluia ; et cette espérance était profondément enracinée dans son cœur de missionnaire et sa tête de Breton. « Il était vraiment Breton ce jeune confrère qu'il nous a été donné de connaître un peu et d'aimer beaucoup. Sous un extérieur timide, il cachait un caractère d'une rare énergie. Ceux qui l'ont vu de près, spécialement à l'aurore de sa vie cléricale, racontent volontiers que, dès cette époque, pour le futur Père Nicol, prendre et tenir une résolution, c'était tout un. Devenu missionnaire, il continua d'être reconnaissable aux
c'était tout un. Devenu missionnaire, il continua d'être reconnaissable aux mêmes signes de race. Son temps était sagement distribué et son règlement apostolique exactement observé. Studieux, tout entier à son devoir, il était avant tout un homme d'ordre ; chez lui, au spirituel comme au matériel, il y avait une place pour chaque chose et chaque chose était à sa place. Le Jeudi-Saint, il fallut lui apprendre que sa dernière heure allait bientôt sonner. Il reçut cette nouvelle sans témoigner aucune émotion, nous pria de nous éloigner de son lit, et se prépara avec un grand recueillement à recevoir les
et se prépara avec un grand recueillement à recevoir les derniers sacrements. Après s'être confessé plusieurs fois, il appela le Père Lucas chargé de l'assister. La bouche auparavant embarrassée recouvra momentanément sa liberté. "Ah Père, lui dit-il, Père, quelle bonne nouvelle vous m'avez annoncée ! C'est que vraiment je ne me croyais pas du tout en danger ! Je ne sais comment vous remercier de ce grand service que vous m'avez rendu. Pendant ces nuits et ces jours que vous avez passés auprès de moi, j'ai dû vous causer de la fatigue et des ennuis ; il faudra me pardonner
la fatigue et des ennuis ; il faudra me pardonner tout cela, et puis, quand je vais être mort, penser encore un peu au petit Nicol, surtout en célébrant la sainte Messe." Sa figure s'illumina d'un gai sourire : "Ecoutez donc, Père, écoutez : C'est très curieux ce que j'ai à vous dire. Dans mes autres maladies, j'avais coutume de demander ma guérison aux âmes du Purgatoire, à charge pour moi, si j'étais exaucé, de faire à leur intention telle ou telle bonne œuvre déterminée. Or, c'était infaillible, j'étais toujours exaucé séance tenante. Cette fois encore, dès que je me
exaucé séance tenante. Cette fois encore, dès que je me suis senti atteint, je n'ai pas manqué de recourir à ma recette favorite. Chose étonnante, elle ne m'a pas réussi ! J'avais pourtant fait un vœu qui peut compter : une messe chaque mois pendant toute ma vie pour le soulagement des âmes du Purgatoire ! A cette heure je comprends pourquoi elles n'ont pas voulu de mon vœu ; elles n'ignorent pas que je n'en ai plus pour longtemps, et que par conséquent je ne pourrai pas tenir ma promesse. Voilà pourquoi elles ne s'emploient pas à ma guérison."
promesse. Voilà pourquoi elles ne s'emploient pas à ma guérison." Le vendredi saint, il s'informa de nouveau de la gravité de son état : "Je suis très heureux, dit-il ensuite, d'être sûr qu'il n'y a plus d'espoir. Cette certitude m'est d'un grand secours ; elle m'aide sinctuellement à me bien préparer." Vers trois heures de l'après-midi, il accueillit avec reconnaissance la proposition qui lui fut faite par le Père Lucas de réciter avec lui les prières du chemin de la croix ; il offrit généreusement ses souffrances, sa vie, sa mort, à son Dieu crucifié dont il pressait l'image dans
mort, à son Dieu crucifié dont il pressait l'image dans ses mains défaillantes. Le reste de ce jour, le dernier de sa vie, il le passa à écouter les exhortations de son évêque et de ses amis. Jouissant pleinement de l'usage de ses facultés, il savait trouver toujours quelque mot aimable pour un service rendu. Tout ce que ses confrères pouvaient imaginer pour le soulager, était accepté avec un gracieux sourire. "Merci, disait-il, souvent, merci ; jamais on ne m'a si bien soigné." Une tranche d'orange qu'on lui donnait pour étancher sa soif, c'était d'après lui un festin dont il
étancher sa soif, c'était d'après lui un festin dont il promettait de se souvenir. Aux approches de la nuit, notre cher malade éprouva plus de difficulté à s'exprimer. On le voyait s'assoupir et se réveiller brusquement. Vers deux heures du matin, il dit au Père Lucas accoudé à son chevet : "Père, c'est fini, je vais mourir, veuillez appeler Monseigneur." Je lui administrai alors l'Extrême-Onction et lui appliquai l'indulgence plénière in articulo mortis. Agenouillés autour de son lit, les missionnaires présents récitèrent les prières de l'agonie, auxquelles il répondait par signes. Peu de temps après, il recouvra subitement la parole
signes. Peu de temps après, il recouvra subitement la parole et s'écria : "Père, je glisse, je glisse, à moi." La vie avait déjà abandonné les membres inférieurs. Pour le rassurer, deux de ses amis, les Pères Lucas et Marchand, le saisirent dans leurs bras, il laissa tomber de ses lèvres ces paroles qui devaient être les dernières : "Mon Dieu, mon Créateur, mon Rédempteur, mon Sauveur, ayez pitié de moi ! Jésus, ayez pitié de votre indigne missionnaire ! Divin Cœur de Jésus, ayez pitié de moi ! Saint Joseph, sainte Anne d'Auray, saint François mon patron, oh !
Joseph, sainte Anne d'Auray, saint François mon patron, oh ! priez pour moi pauvre pécheur, maintenant, car c'est l'heure de ma mort !" Et un dernier souffle s'échappa de sa poitrine avec cette sainte prière. C'était le samedi saint, à Koy-yang-fou, le 16 avril 1892, vers 6 heures du matin. Pendant trois jours, nos deux mille cinq cents chrétiens de la capitale n'ont pas cessé de réciter près de son cercueil l'office des morts, et le cinquième après le décès, mercredi dans l'octave de Pâques, nous l'avons conduit au cimetière catholique, où il repose près de Mgr Faurie et de
catholique, où il repose près de Mgr Faurie et de quatre missionnaires, MM. Mihière, Vielmon, Fourcy et Gilles. M. BÉROULLE Né le 28 novembre 1847. Parti le 6 novembre 1872. Mort le 17 avril 1892. Voici la notice que nous avons reçue de Mgr Bardou, évêque de Coimbatore, sur la vie et la mort du cher et regretté P. Béroulle. "La mort en nous enlevant le bon P. Béroulle (Henri-Frédéric), a privé la Mission d'un apôtre pieux et zélé. Le cher défunt était un de ces vrais missionnaires toujours prêts à se soumettre à la volonté de Dieu, à se
à se soumettre à la volonté de Dieu, à se dépenser au salut des âmes. D'une obéissance constante, d'un dévouement à toute épreuve, il se conciliala sans peine l'affection et l'estime de ceux qui le connurent. « C'est surtout pendant la famine de 1877 que se dévoilèrent les merveilleux trésors de zèle et de charité de cette âme si apostolique. Les officiers du Gouvernement, frappés de sa conduite admirable, reconnurent qu'ils auraient en lui un aide puissant et dévoué pour combattre les terribles effets de la famine. Le P. Béroulle fut donc chargé, pendant près d'un an, de nourrir chaque
fut donc chargé, pendant près d'un an, de nourrir chaque jour, aux frais de l'État, plus de 1,800 affamés. « Dès lors, à Matoor, résidence du Père, les malheureux affluèrent de tous côtés : c'est qu'ils trouvaient meilleur accueil auprès du missionnaire que chez les officiers civils, dont la plupart s'engraissaient au préjudice des pauvres affamés. « Le bon Dieu bénit un si beau dévouement. Le Père eut la joie, en ces jours difficiles, de régénérer un grand nombre de païens dans les eaux saintes du baptême, et d'en envoyer beaucoup au ciel. Au milieu de tant de fatigues, entièrement
beaucoup au ciel. Au milieu de tant de fatigues, entièrement oublieux de lui-même, il ne prenait guère de repos que lorsqu'il y était forcé par la fièvre, qui venait le visiter souvent. À la famine se joignit bientôt le choléra, fléau non moins terrible et meurtrier. La présence de ce nouvel ennemi exigeait un surcroît de travail. Le missionnaire puisa, dans l'ardente charité de son cœur, force et dévouement. Sans compter avec la peine et les dangers de la contagion, il volait partout; on le trouvait près du pauvre que son aumône arrachait à la mort, au chevet du pestiféré
son aumône arrachait à la mort, au chevet du pestiféré dont il consolait et recevait le dernier soupir. « Plus tard, le cher Père répétait parfois avec une simplicité charmante : « J'ai souvent dit au choléra de me prendre : il ne m'a pas voulu... Je serais parti si volontiers ! « Cependant, parmi ces malheureux qu'il avait sauvés d'une mort certaine, plusieurs, hélas ! après avoir pratiqué la religion deux ou trois ans, retournèrent au paganisme. Le cœur de l'apôtre en fut vivement affligé. Et un jour, voyant un de ces apostats, il ne put s'empêcher de lui
un de ces apostats, il ne put s'empêcher de lui dire : « N'ignorez-vous pas que sans moi vous auriez depuis longtemps cessé de vivre?— C'est vrai, répondit le malheureux; mais aussi, alors que j'étais bien disposé, pourquoi ne m'avez-vous point laissé mourir? » « Ce fut pour le missionnaire un coup terrible. Sa santé, jadis si robuste, ébranlée déjà par la fièvre, devint chancelante, si bien que je me vis obligé de le changer de poste. Je le nommai chapelain du couvent Européen d'Ootacamund et auxiliaire du P. Biolley. Dans ce nouveau poste, il consacra à son œuvre de
Dans ce nouveau poste, il consacra à son œuvre de prédilection, la conversion des païens, tout le temps que lui laissait le fidèle accomplissement de ses devoirs d'aumônier. « Ses sermons en tamoul, très corrects, élégants même, étaient fort goûtés. C'est ce qui le fit demander pour prêcher une retraite à Bellary, diocèse de Madras, où sa parole produisit d'heureux fruits de salut. « Je place ici un trait que le bon Père se plaisait à raconter, quand on le complimentait sur sa manière de parler : il donnera une idée de la difficulté qu'éprouve le missionnaire à faire comprendre
idée de la difficulté qu'éprouve le missionnaire à faire comprendre à ces pauvres gens, matériels et grossiers, les vérités de notre sainte religion. Un jour, il avait, pendant près de deux heures, expliqué les principaux articles du catéchisme à une assemblée de chrétiens. Il chargea le catéchiste de récapituler ce qu'il avait dit et de s'assurer qu'il avait été compris. Pour lui, il se retira, ferma la porte de l'église, et prêta l'oreille pour entendre les réponses. Le catéchiste ayant interrogé au hasard une femme, elle répondit : « Le Père parle anglais ; nous, pauvres gens, que pouvons-nous y
Père parle anglais ; nous, pauvres gens, que pouvons-nous y comprendre? — « Eh! ajoutait-il en riant, n'est-ce pas que je parle bien le tamoul? » « A cette époque, le nouvel établissement de Wellington pour les enfants Européens réclamait un homme intelligent et dévoué, pour le diriger et y exercer la surveillance. J'y nommai le P. Béroulle. « Quoi, dit-il, en apprenant cette décision, moi à la tête d'un pareil établissement ! Y songe-t-on ? » Cependant il était obéissant : il se soumit. N'y avait-il pas là d'ailleurs un vaste champ ouvert à son dévouement et à son
un vaste champ ouvert à son dévouement et à son zèle ? Il s'adonna donc et de tout cœur à ses nouvelles fonctions. « Sa tendresse pour ses enfants fut celle d'une mère. Plusieurs étant encore en bas âge, il ne craignait pas de leur rendre tous les services. Aussi l'appelaient-ils « la grand-mère Béroulle ». Ils abusèrent plus d'une fois de son affection; mais ils savaient reconnaître qu'on ne pouvait les aimer davantage ni les soigner mieux que le bon Père ne les soignait. « C'est dans ce poste de charité que le bon Dieu est venu apporter à
de charité que le bon Dieu est venu apporter à M. Béroulle la récompense de ses vingt années de mission, employées au service de son divin Maître et de son prochain. « Le dimanche des Rameaux, 10 avril, le cher Père conduisit ses enfants en promenade sur la montagne. Au retour, il éprouva un léger mal de tête et un peu de fièvre. Il n'en prit garde. Au temps de la famine, il avait autrement souffert. Le lendemain, il célébra le saint sacrifice selon son habitude, à 6 h. 30 m. Pendant son action de grâces, les frissons augmentèrent tout
m. Pendant son action de grâces, les frissons augmentèrent tout à coup à tel point qu'il dut se retirer et s'aliter. Il venait de dire sa dernière messe. La fièvre persévéra, et le jeudi, le docteur anglais, plusieurs fois consulté mais toujours indécis sur la nature du mal, déclara une pleurésie déjà si avancée qu'elle offrait peu d'espoir de guérison. « Quand on fit connaître au malade la gravité de son état : « Ah ! c'est fini, dit-il avec un calme édifiant; tant mieux! mais il faut que j'achève de régler mes petits comptes ; et il demanda son
de régler mes petits comptes ; et il demanda son confesseur. Dès lors, il ne songea plus qu'à mourir. Je veux aller faire la Pâque avec mon bon Maître », s'écriait-il avec amour. « Ses confrères voisins étaient accourus. Ils lui suggérèrent de s'unir à eux et de prier la sainte Vierge de le guérir; on lui fit même prendre de l'eau de Lourdes. Le samedi, le cher malade se trouva tout à coup soulagé de l'oppression qu'il avait jusque-là éprouvée. On crut un moment que c'était la guérison. Et déjà lui-même se plaignait doucement : « La bonne Vierge
déjà lui-même se plaignait doucement : « La bonne Vierge pourrait bien m'avoir « joué « le tour... » Je serais si heureux pourtant d'aller chanter mes Alléluias au Ciel !... » « Ce désir était trop ardent et trop légitime pour n'être pas exaucé. Le mieux n'avait été, hélas! que l'avant-coureur du dénouement fatal ; car le lendemain, saint jour de Pâques, à 10 heures du soir, le bon Père Béroulle s'endormait paisiblement dans le Seigneur. « Averti par télégramme de cette mort si soudaine, je me rendis à Coonoor, où devaient avoir lieu les obsèques. Le lundi, vers
Coonoor, où devaient avoir lieu les obsèques. Le lundi, vers 4 heures du soir, arriva de Wellington le convoi funèbre. La dépouille mortelle du vénéré défunt était portée par une compagnie de soldats anglais, que suivait un nombre considérable de chrétiens. Les vêpres des morts furent chantées avec la plus grande solennité possible, et après l'absoute, nous déposâmes le Père dans le petit cimetière de Coonoor. C'est là qu'il repose à côté du regretté P. Dalquié, dans le lieu même qui avait été, en 1873, le théâtre de ses débuts dans la carrière apostolique. » M. METGE MISSIONNAIRE APOSTOLIQUE, DIRECTEUR
dans la carrière apostolique. » M. METGE MISSIONNAIRE APOSTOLIQUE, DIRECTEUR DU COLLEGE GÉNÉRAL Né le 23 juillet 1858. Parti le 5 novembre 1884. Mort le 7 mai 1892. M. Armand Metge a été un des plus brillants élèves du petit séminaire de Saint-Pierre (sous Rodez). L'Annuaire de cet établissement a consacré à sa mémoire une notice nécrologique, dont nous reproduisons à peu près intégralement le texte, nous contentant d'encadrer dans le récit quelques détails complémentaires. Le P. Metge était né à Arjac, petite paroisse du canton de Conques, d'une famille très aisée, plus chrétienne encore, fort estimée dans le pays.
très aisée, plus chrétienne encore, fort estimée dans le pays. Tout enfant, il montra beaucoup d'intelligence et d'heureuses dispositions à la piété. Après les premières leçons reçues au village, il fut envoyé au petit séminaire de Saint-Pierre, en octobre 1872. Entré d'abord en huitième, il se distingua aisément parmi ses petits condisciples, et n'eut pas de peine à occuper le premier rang, qu'il ne céda jamais, qu'il conserva jusqu'à la fin de sa rhétorique, pendant les huit ans qu'il passa au petit séminaire. En juillet 1880, nous le voyons sortir avec grand honneur de la maison, littéralement chargé de couronnes
avec grand honneur de la maison, littéralement chargé de couronnes que lui valaient les quinze prix de sa dernière année. Ses succès, dans toutes les branches de l'enseignement, étaient relevés par un grand amour du travail, par un caractère plein d'énergie, et, ce qui vaut mieux encore, par une tendre et solide piété. Pendant ces années du petit séminaire, son âme concevait déjà la pensée de devenir missionnaire, pensée qu'il se plaisait à nourrir par de fréquentes lectures, où il se prenait d'enthousiasme pour la vie apostolique. Aussi, au sortir de la rhétorique, renonçant aux grades universitaires qu'il aurait pu
de la rhétorique, renonçant aux grades universitaires qu'il aurait pu facilement conquérir, il s'empressa d'entrer au Séminaire des Missions-Étrangères de Paris, où l'avaient précédé plusieurs de ses anciens condisciples, parmi lesquels le jeune Auguste Séguret, qui devait quelques années plus tard, dans le Laos Tonkinois, être mis à mort pour le nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ, en haine de la Foi et de la France. Le séjour de M. Metge au Séminaire des Missions-Étrangères dura quatre ans, et se passa dans l'étude sérieuse de toutes les sciences ecclésiastiques, dans les exercices de la piété la plus fervente, dans la plus entière
de la piété la plus fervente, dans la plus entière régularité. Le cours des études achevé, le jeune aspirant ordonné prêtre recevait sa destination pour le Collège Général de Pulo Pinang. Avant de s'embarquer pour sa lointaine mission, une visite à son pays, à sa famille, au petit séminaire lui fut accordée. Nous le reçûmes avec bonheur. Il était heureux lui-même de nous revoir dans un bien court passage. Nous le trouvâmes mûri par les années de son séminaire, et saintement impatient d'aller enseigner dans un grand Établissement où sont admis de jeunes enfants venus de la Corée, du Japon,