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de Miss Cavell pendant la guerre, en fournit une preuve éclatante. Quand il arrive, pour ses débuts, en 1892, à l'ambassade d'Allemagne à Paris, il est personnellement lié avec l'attaché militaire de l'ambassade, le fameux Schwartzkoppen, de l'affaire Dreyfus. Tout militaire qu'il soit d'esprit et de tempérament, Lancken, ce qui est à son honneur, ne saurait s'empêcher d'apprécier très sévèrement la conduite odieuse de Schwartzkoppen dans cette affaire. Il estime que ce dernier commit la lourde faute d'abord de ne pas dire la vérité à son chef direct, l'ambassadeur, puis de ne pas révéler, lorsque l'affaire Dreyfus eut pris le
de ne pas révéler, lorsque l'affaire Dreyfus eut pris le développement que l'on sait, la vérité tout entière à l'univers. Une simple déclaration de lui déchirerait tous les voiles. Les ténèbres de ce retentissant procès s'illuminaient soudainement. L'innocence de Dreyfus apparaissait à tous. Mais Schwartzkoppen avait reçu l'ordre impérieux de se taire de ses chefs hiérarchiques, désireux de laisser s'aggraver une crise qui affaiblissait grandement l'armée française. Il commit la faiblesse ou plutôt l'infamie de leur obéir, alors que sa conscience lui commandait de parler. Les chefs qui lui donnèrent un tel ordre étaient beaucoup plus infâmes encore et plus
un tel ordre étaient beaucoup plus infâmes encore et plus ignobles que lui. Sur les raisons profondes de la crise de 1905, le débarquement du Kaiser à Tanger, Lancken, qui connut très intimement Holstein, l'Éminence grise, le démiurge de la Wilhelmstrasse, apporte des révélations extrêmement intéressantes. Cette affaire peut, de prime abord, paraître inexplicable. Le gouvernement germanique, en effet, en infligeant à la France une très grave humiliation, dont les conséquences devaient être lointaines et profondes, en exigeant et en obtenant la démission de Delcassé, ne remportait là qu'un succès purement négatif. Il n'en tirait aucun profit matériel, en dehors
purement négatif. Il n'en tirait aucun profit matériel, en dehors de la satisfaction malsaine d'offenser grandement la contrée voisine, avec qui il entretenait des relations, sinon amicales, du moins normales et satisfaisantes. Ces relations, durant les quinze ou vingt dernières années, s'étaient sensiblement améliorées. Une détente très appréciable s'était produite. Environ 1900, un grand nombre de Français, surtout parmi les jeunes, détestaient, au lendemain de Fachoda, l'Angleterre infiniment plus que l'Allemagne. Lancken reconnaît lui-même que si le gouvernement germanique avait eu la sagesse, l'intelligence d'utiliser cette détente, d'adoucir quelque peu le régime qu'il appliquait en Alsace-Lorraine, il s'assurerait du même
le régime qu'il appliquait en Alsace-Lorraine, il s'assurerait du même coup l'espoir et même la certitude d'une paix durable avec la France. Or, le coup de Tanger anéantissait toutes ces espérances, faisant perdre tout le bénéfice de ces vingt années de détente. Quel est l'auteur responsable de cette stupide provocation ? Bülow, dans ses Mémoires, se flatte — il n'y a vraiment pas de quoi — d'avoir conseillé cette politique. Mais Bülow est à la fois vaniteux et léger. Lancken assure que l'homme qui la conseilla, c'est Holstein, le maître tout-puissant de la diplomatie allemande. Holstein, en la circonstance, agit
tout-puissant de la diplomatie allemande. Holstein, en la circonstance, agit pleinement d'accord avec le chef d'état-major Schlieffen, l'auteur du plan stratégique qui comportait la violation de la neutralité belge. Lancken appuie cette affirmation de faits précis, de preuves qui paraissent décisives. Schlieffen, voyant la politique sous l'angle exclusivement militaire, était persuadé que le seul moyen d'assurer l'hégémonie de l'Allemagne dans le monde était d'en finir, une fois pour toutes, dans un moment éminemment favorable, alors que la puissance militaire de la France avait été affaiblie par l'affaire Dreyfus, alors surtout que la Russie, engagée en Extrême-Orient dans une grande guerre
que la Russie, engagée en Extrême-Orient dans une grande guerre contre le Japon, était dans l'impossibilité de prêter la moindre assistance à son alliée. C'est dans cet esprit que Holstein lança l'affaire de Tanger, avec l'espoir qu'elle serait poussée jusqu'au bout, c'est-à-dire jusqu'à la guerre. Le Kaiser qui n'avait pas encore été converti à une politique belliqueuse (il ne le fut qu'en 1912), Bülow, son chancelier, se mirent en travers. Il est difficile de savoir, d'après ses Mémoires, si Lancken les approuve ou les blâme d'avoir agi de la sorte en empêchant le conflit. Rien ne souligne davantage cette mentalité
en empêchant le conflit. Rien ne souligne davantage cette mentalité purement prussienne, cette déformation instinctive des notions de civilisation, de justice, de droit. Lancken, comme on pense, consacre une partie de ses Mémoires à se justifier de l'accusation portée contre lui dans l'exécution de Miss Cavell pendant la guerre. La démonstration qu'il apporte n'est nullement convaincante. Lancken, en réalité, s'il n'est pas le principal coupable (c'est le gouverneur militaire, le type même de la brute prussienne qui ordonna l'exécution) est cependant blâmable de ne pas avoir fait tout ce qui était en son pouvoir pour l'empêcher. Après avoir été éconduit
était en son pouvoir pour l'empêcher. Après avoir été éconduit par le gouverneur, comme il le raconte, il lui restait la possibilité de s'adresser par téléphone à l'empereur lui-même. C'est ce que n'aurait pas manqué de faire un homme vraiment courageux. Mais nous sommes en Prusse où, lorsque les militaires ont parlé, tout le monde, à commencer par les civils les plus haut placés, ne manque pas de s'incliner très profondément. Raymond RECOULY. Sibylle, par Henry BORDEAUX, de l’Académie française (Plon). ...ou le dernier jour, tel est le sous-titre, que M. Henry Bordeaux a donné à son nouveau roman, auquel
M. Henry Bordeaux a donné à son nouveau roman, auquel on peut prédire le succès le plus durable. L’éminent auteur de La Ajax, a imaginé qu’il avait retrouvé dans un vieux meuble des lettres d’amour : si elles auraient été écrites, il y a plus de soixante ans. M. Henry Bordeaux retrace, avec un talent soupple et précis, la vie brillante du second Empire et étudie, avec autant de science et de délicatesse, les différentes expressions d’une passion malheureuse. Maurice CARTIER. obi CH. ROGER II [DESSORT] HEMOZ COLONIE 1 ÉDITIONS = Alior Bai H 0 J. TALLANDIER, ÉDITIONS DE L'ETENDARD
= Alior Bai H 0 J. TALLANDIER, ÉDITIONS DE L'ETENDARD J. Abonnez-vous à la Revue de France Dans le fascicule du 1er octobre : JEANNE DE NAVARRE de le nouveau roman américain de J.-H. l’académicien ROSNY Goncourt CANTON par Raymond RECOULY LES DEBUTS DE JULES FERRY par Jean DIETZ LE CENTENAIRE DE MALFILATRE par Henri BREMOND de l’Académie française Abonnements: un an. 110 fr. ; six mois, 57 fr. trois mois, 29 fr. 60. Spécimen contre 2 fr. 20, avenue Rapp. Paris (7e). LISEZ Les Enfants de Laïn émouvant reportage de LOUIS ROUBAUD La maison de correction, école d’immoralité. Collection
de LOUIS ROUBAUD La maison de correction, école d’immoralité. Collection Le Livre d’Aujourd’hui Les Editions de France Voulez-vous rire ? Ces dames duinentrai ! roman Inédit par PAUL ACHARD Collection Le Livre d’Aujourd’hui Les Editions de France Vient de paraître J. KESSEL Nuits de Montmartre amour, mystère et meurtre. Les Editions de France Un vol. 11; fr. FRIEDA M. René Jouglet a beaucoup voyagé et vécu en Allemagne. De l’avis de nombreux intellectuels allemands, il est actuellement l’un des écrivains français connaissant le mieux l’Allemagne d’aujourd’hui. Cette promenade à travers la Bavière et le Tyrol qu’il nous conte dans Frieda,
la Bavière et le Tyrol qu’il nous conte dans Frieda, est sans doute moins une étude qu’un divertissement délicat, mais nous verrons tout à l’heure qu’il est l’occasion d’amères réflexions. Frieda, une jeune et jolie Allemande de Rhénanie, entreprend avec l’auteur un voyage à travers les Alpes de la Bavière et du Tyrol. C’est une fugue sentimentale, voire passionnée, mais où la pratique du nudisme et certaines bizarreries du voyageur ne laissent pas d’apporter quelque tempérament. Ce court voyage, nous dit l’auteur lui-même dans sa préface, ne pouvait être que ce qu’il fut : heureux, par moments incertain et quelquefois
ce qu’il fut : heureux, par moments incertain et quelquefois désenchanté. Cela ne signifie pas que les choses ne aient pas aussi bien que M. René Jouglet nous le donne à supposer; et le souci d’être impartial nous oblige à dire que ce n’est jamais la faute de Frieda. Au contraire, cette jeune Allemande qui porte la mandoline sur la hanche, est toute fondée de sollicitude pour ce compagnon trop souvent mélancolique. Hélas ! la pauvrette ne sait pas qu’il n’y a rien à espérer d’un auteur en gestation qui n’hésitera pas à gâcher ses vacances et celles de sa
n’hésitera pas à gâcher ses vacances et celles de sa compagne pour méditer son livre jusqu’à la dernière page. Ce diable de Français ne s’est-il pas mis en tête de vouloir isoler, pour la délectation, le charme de l’Allemagne de Beethoven, de Goethe, de Kant... de faire surgir, dans les sites bavarois, l’Allemagne des légendes et des lieder... D’abord, il semble qu’il ait quelque espoir de réussite; le voyage débute bien, et l’auteur nous fait partager son enthousiasme, sa confiance émue, en nous introduisant dans une petite colonie nudiste sur les bords du lac Chiemsee. Il y a là, en
les bords du lac Chiemsee. Il y a là, en particulier, un pasteur de soixante-dix ans, nu sans restriction et pareillement vertueux. Le spectacle de ce vieillard dont la nudité n’a rien à offrir aux regards qui ne soit apaisé, semble donner le le dans un accord de promesses légères et magiques. On se dit alors que l’affaire est dans le sac et qu’on est parti pour 250 pages d'idylles de toutes sortes. Et puis, au premier tournant, voici des galopins à Hitler qui entonnent le Deutschland über alles; dans la région d’Innsbruck, ce sont des Tyroliens qui chantent la
la région d’Innsbruck, ce sont des Tyroliens qui chantent la Wacht am Rhein. Bref, on n’est jamais tranquille et c’est d’autant plus agaçant qu’on était venu avec un cœur généreux, tout prêt à se répandre. L’on est presque peiné de constater que M. Jouglet abandonne aussi aisément cette imagination aimable d’une Allemagne placée sous le signe de Kant. Les grands esprits, à l’en croire, ne seraient pas encore universels pour les masses. Notre voyageur a-t-il oublié, dans les montagnes du Tyrol, que ce même Kant est devenu en France un objet de consommation pour la foule, d’usage forcé comme les
objet de consommation pour la foule, d’usage forcé comme les allumettes de l’Etat Non, M. Jouglet ne l’a sûrement pas oublié, mais il sait que ce qui est possible en France ne l’est pas forcément en Allemagne. Plutôt qu’un grand mouvement de ferveur pour Kant ou pour Goethe, il sait aussi qu’il est plus raisonnable d’attendre des Allemands un mouvement militariste; mais il veut espérer encore et adjure l’Allemagne de réfléchir. Dans ces heures de l’éclipsé tragique, je ne peux point douter de votre retour dans la lumière, Allemagne de Weimar et de Königsberg, Allemagne de Bonn et de Bayreuth,
Weimar et de Königsberg, Allemagne de Bonn et de Bayreuth, Allemagne de Heidelberg, il serait au-dessus de mes forces de vous dire jamais adieu. J’espère en vous. M. Jouglet a raison d’espérer, car l’Allemagne de Bayreuth et l’Allemagne de von Schleicher ne se contrarient nullement; rien n’empêche un Allemand d’être à la fois pan-germaniste et wagnérien, et kantien et goethien,.. Il y a place pour tant de religions dans le cœur d’un homme, qu’il ne faut s’en étonner ni s’en attrister, comme fait l’auteur à propos de ces chanteurs qui mêlent à leurs lieds des strophes chauvines. En somme, les
mêlent à leurs lieds des strophes chauvines. En somme, les inquiétudes qu’exprime Frieda nous touchent peu profondément. Louons surtout M. Jouglet d'avoir tracé de beaux paysages avec un art juste et sensible qui donne tant de séductions à son livre. Marcel AYME. I (1) Grasset, éditeur. Un roman des Tharaud par André BILLY ET un roman d'amour, s'il vous plaît ! Leur premier roman d'amour, leur premier vrai roman, leur premier roman romanesque. Les Bien-Aimées s'inaugurent une nouvelle manière des Tharaud, et non seulement une nouvelle manière en ce qui concerne le choix du sujet, mais aussi une nouvelle manière
concerne le choix du sujet, mais aussi une nouvelle manière d'écrire et de composer. C'est un renouvellement complet, inattendu. Les deux frères se sont-ils sentis tout à coup un peu fatigués de voyager, un peu saturés d'exotisme, un peu las de décrire des paysages et d'étudier des âmes étrangères ? Une nostalgie les a-t-elle pris ? Ont-ils eu le mal du pays, du pays français, de l'âme française ? On est tenté de le croire, mais nous ne saurons pas tout de suite si ce n'est là qu'un caprice, une gageure analogue à celle que tint Anatole France quand il
gageure analogue à celle que tint Anatole France quand il écrivit Le Lys rouge pour témoigner que lui aussi se connaissait en amours mondaines. Il n'est pas impossible que les Tharaud, à qui on a quelquefois reproché une certaine sécheresse d'imagination et de sensibilité, aient voulu nous prouver que, comme Giraudoux, ils savent parler jeunes filles, et, comme Mauriac ou Chardonne, ils sont capables d'analyser un malentendu conjugal. Des jeunes filles, ils en ont mis ici la bonne mesure, et quant au malentendu conjugal décrit dans Les Bien-Aimées, il ne pêche certes point par banalité : il est tout à
pêche certes point par banalité : il est tout à fait exceptionnel. Adrien, le héros de l'histoire, appartient à la moyenne bourgeoisie française, en l'espèce à la moyenne bourgeoisie versaillaise et l'on sait que la bourgeoisie de Versailles forme à l'intérieur de la bourgeoisie française un réduit particulièrement résistant. Cette résistance du milieu versaillais aux influences du dehors ne constitue d'ailleurs qu'un thème épisodique et à peine esquissé de l'ouvrage. Nous ne sommes pas en 1930, nous ne sommes pas dans la première partie du moins, en 1914, nous sommes aux environs de 1900. Adrien est un jeune homme de
aux environs de 1900. Adrien est un jeune homme de 1900. Mais il est en son genre un précurseur. Alors que ses camarades du quartier Latin et du régiment pratiquent d'assez grossières amours il se comptait exclusivement dans la compagnie des jeunes filles. il collectionne les amitiés tendres et les flirts, bien placé qu'il est pour cela du fait que la fortune ébréchée — déjà ! — de ses parents les oblige à prendre en pension chez eux des demoiselles étrangères, anglo-saxonnes ou scandinaves, désireuses de se perfectionner dans la connaissance des choses françaises. C'est donc, autour d'Adrien une sorte
connaissance des choses françaises. C'est donc, autour d'Adrien une sorte de ronde continuelle, de ballet virginal où il n'a qu'à étendre la main pour saisir une partenaire au passage, une Hedda, une Sybil, une Esther, une Hedwige, une Paula, une Emily, sans compter les Florence, les Noémie et les Lucie, amies de sa sœur Charlotte qui, bien que Françaises, ne se montrent pas non plus très farouches. Nous le voyons devenir l'amant de Lucie. Par Noémie il se croit pris tout de bon. Cependant, Clotilde, qui fait de la mauvaise peinture et nourrit un sentiment de l'amour follement idéal et
peinture et nourrit un sentiment de l'amour follement idéal et chimérique, s'introduit dans son intimité par le détour de l'amitié intellectuelle. Elle a de beaux yeux ; pour le reste, c'est un laideron. Aussi laisse-t-elle les sens d'Adrien rester calmes et pousse-t-elle du côté de Noémie d'assez sérieux avantages sans que son amitié pour la peintresse en soit diminuée le moins du monde. Il faut dire que ce garçon n'a pas beaucoup de tempérament ni de volonté. Il a la maladie de l'analyse et du doute : il est l'un de ceux dont on dit qu'ils s'arrêtent pour se regarder
de ceux dont on dit qu'ils s'arrêtent pour se regarder marcher. Il n'obéit qu'à des impulsions subites et souvent contradictoires, il lui arrive de faire exactement le contraire de ce qu'il avait décidé. Un malade ? À peu de chose près. Il flotte, il est à la merci des circonstances et cela lui joue des tours en l'engageant dans des voies périlleuses ou, au contraire, en le retenant quand le moment serait venu d'avancer. Pourquoi se propose-t-il à Clotilde comme mari ? Par pitié ? Par défi chevaleresque au sens commun ? À coup sûr, point par amour. Les voilà
commun ? À coup sûr, point par amour. Les voilà donc convenus de se marier, mais comme il n'a pas beaucoup de tempérament ainsi que je l'ai dit plus haut, et qu'elle n'a jamais caché l'aversion que lui inspire l'amour charnel, il est entendu que ce sera un mariage blanc. C'est un mariage blanc en effet. Il en sera ainsi tous les autres soirs de leur vie. Et ce n'est pas le moindre mérite de ce livre que de réussir à nous intéresser à l'aventure singulière, mais un peu vide, on peut l'avouer de deux jeunes époux vivant dans la
on peut l'avouer de deux jeunes époux vivant dans la continence absolue. Le cas n'est pas invraisemblable et, au surplus, la dédicace des Bien-Aimées convaincra le lecteur sceptique ; il y apparaît que les Tharaud ne se sont pas aventurés dans leur récit sans document ; qu'un médecin les a éclairés de son expérience. Toutefois, ce point reste douteux, car la page 144 au-delà de laquelle ils disent que leur roman ne serait pas allé si ce médecin ne les avait encouragés, ne marque pas un tournant décisif dans la vie d'Adrien. Peut-être s'agit-il de la page 144 du manuscrit...
vie d'Adrien. Peut-être s'agit-il de la page 144 du manuscrit... Quoi qu'il en soit, authentique ou non, la continence d'Adrien et de sa femme ne nous choque pas ; les antécédents du jeune homme la font admettre. Qui sait si la chasteté est aussi difficile qu'on le croit communément ? Qui sait si ce n'est pas rather la sensualité qui est affaire d'application volontaire et systématique ? Qui sait si, pour observer la chasteté, une bonne décision, prise énergiquement et sérieusement une fois pour toutes, ne suffit pas, dans certaines conditions, du moins ? Dans son Guide de la santé,
conditions, du moins ? Dans son Guide de la santé, qui vient de paraître, Gandhi la préconise comme le remède à bien des maux. Il est en tout cas évident que les excitations artificielles, la littérature et le reste, entrent pour une bonne part dans les difficultés qu'elle rencontre à se répandre davantage en Occident. Mais les Tharaud ne se donnent pas pour des adeptes de Gandhi. S'ils nous ont raconté l'histoire d'Adrien et de Clotilde, ce n'est pas pour l'offrir en exemple. Ils ne sont pas de cet avis que la possession tue l'amour. Au contraire ! Ils tiennent
que la possession tue l'amour. Au contraire ! Ils tiennent pour déraisonnable l'expérience conjugale qu'ils nous décrivent, ils nous la montrent aboutissant à un dérèglement complet de l'harmonie où Clotilde et Adrien avaient cru s'installer pour toujours. Ayant passé l'examen de commissaire français auprès des tribunaux indigènes en Tunisie, Adrien a été nommé à Tunis. En pleine ville arabe, lui et sa femme vivent retirés de la société européenne. Une solitude parfaite les entoure. Sans cette retraite, la chasteté d'Adrien ne se serait certainement pas maintenue avec tant de rigueur. Clotilde sent bien qu'un retour en Europe ferait courir à
Clotilde sent bien qu'un retour en Europe ferait courir à cette chasteté de grands risques, car, lorsqu'il est question que son mari aille faire vingt-huit jours à La Rochelle, elle préfère quitter Tunis, qu'elle aime tant, et passer au Maroc, ce qui dispensera son mari de rentrer en France. À Rabat, la même existence continue. La guerre éclate, Lyautey, qui a besoin d'Adrien à Meknès, exige qu'il renonce à s'engager. Cependant des doutes lui viennent, il se demande s'il n'a pas été dupe : "En somme, dans cette tentative héroïque, pour conserver entre nous cet état de pureté que Clotilde
pour conserver entre nous cet état de pureté que Clotilde a tant désiré, elle n'a eu aucun sacrifice à faire car, de toute évidence, la volupté lui fait horreur. Mais moi !" Le renoncement à l'amour, aux enfants, à tout ce qui fait la vie normale, lui apparaît, frustement, comme une simple absurdité. Enfin, tant pis, c'est trop tard ! Des jours passent encore. Il vient à Clotilde une tumeur au sein. Elle refuse d'abord de se faire opérer, mais l'autorité d'un médecin finit par obtenir d'elle un consentement qu'elle s'était obstinée à refuser à son mari. Ce médecin prend
s'était obstinée à refuser à son mari. Ce médecin prend une grande place dans son esprit et ainsi s'augmente le désaccord intime des deux époux. Une amie de Clotilde, Valentine, qui fait aussi de la peinture, concentre alors sur elle toutes les aspirations si longtemps refoulées d'Adrien. Il l'aime, elle l'aime ! Et pendant qu'ils hésitent à se l'avouer, Clotilde, de plus en plus tyrannique, de plus en plus insupportable, s'en va lentement. Enfin, elle meurt et Adrien épouse Valentine : elle le réconcilie avec l'amour, avec la vie. Cette analyse sommaire laisse dans l'ombre une infinité d'états psychologiques qui
analyse sommaire laisse dans l'ombre une infinité d'états psychologiques qui sont la partie la plus attachante et la plus originale du livre et auxquels Jérôme et Jean Tharaud ont sacrifié de propos délibéré leur habituelle stylisation, leur rythme, leurs cadences. Ces artistes de la prose descriptive se sont mués ici en analystes; ces musiciens ont abandonné le chant pour une diction linéaire, spontanée, naturelle où, à la vérité, on ne retrouve pas toujours leur maîtrise d'écriture si élouvelle, mais qui provoque l'admiration, l'étonnement, la joie de tous ceux qui, au-dessus de la perfection formelle, mettent le vigoureux mouvement d'une inspiration
de la perfection formelle, mettent le vigoureux mouvement d'une inspiration originale et révélatrice. André BILLY. "CRIME PASSIONNEL" Puisque mon brillant confrère M. André Lang a ouvert deux enquêtes retentissantes sur certains problèmes de la vie sexuelle — la chasteté et l'initiation — et étant données l'intelligence et la sincérité des réponses qu'il a reçues, je crois pouvoir lui signaler, ainsi qu'à tous ces lecteurs Curieux qui ont pris part à cette joute la morale et de la liberté, le roman extrêmement intéressant de M. Ludwig Lewisohn, Crime passionnel. Lewisohn est un des meilleurs écrivains de l'Amérique contemporaine; certaines de ses
un des meilleurs écrivains de l'Amérique contemporaine; certaines de ses œuvres, d'une valeur exceptionnelle, telles que Mr Crump et Israël, où vas-tu ? ont déjà été traduites en français; il semble, pour d'autres, que leur succès n'ait point égalé leur réel talent; c'est qu'aujourd'hui on ne sait plus se reconnaître et apprécier un beau livre; le livre ainsi, je connais un véritable chef-d'œuvre, un récit et singulier, que la Renaissance du Livre avait publié il y a deux ans : Le Loup des steppes, de Hermann Hesse : il n'a pas obtenu plus de deux ou trois articles de presse.
pas obtenu plus de deux ou trois articles de presse. Quelle sera la carrière du Poids des ombres de Mary Webb, dont je parlais la semaine dernière ? Dans le cas, sans atteindre à ce plan suprême, les ouvrages de M. Ludwig Lewisohn ne se lisent pas d'offrir au lecteur les plus difficiles des mérites incontestables. Par exemple, dans Le Cas de Mr Crump, racontait, avec une vérité atroce et hallucinante, l'histoire d'un jeune artiste devenant la proie d'une maîtresse impitoyable. C'est d'ailleurs cette vérité hallucinante qui demeure la caractéristique du grand talent de M. Ludwig Lewisohn : chacun de
du grand talent de M. Ludwig Lewisohn : chacun de ses romans a l'accent d'une autobiographie. On conçoit aisément que ce chaos monstrueux que l'auteur appelle la "civilisation" américaine puisse ne lui dispenser, comme la boue des alluvions, des sujets en or. Et on se demande comment des écrivains, ayant une si grande valeur humaine, peuvent continuer à vivre dans ce pays de marchands puritains. À dire le vrai, la composition de Crime passionnel renferme un dualisme décevant : la seconde partie, le récit d'un drame de la jalousie, est soudée à la première par un artifice plutôt naïf :