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Tuy – Cabaretier – 186 Thái Quang Khánh – Pharmacien – 187 Bùi Xuân Lang – Entrepreneur – 188 Ta Xuân Lang – 189 Nguỵ Đình Văn – Ton – 190 Nguỵ Đình Chi – Commerçante An Khánh 191 Vo Đình Thủy – Entrepreneur Quế Lâm 192 Nguỵ Ngân – Briquetier Tuy Phước 193 Đồ Cử – Commerçant Sơn Trinh 194 Trần Huy – Tùng Lý 195 Vo Đức Liệt – 196 Trương Quang Lợi – 197 Hồ Ung Thanh – 1960 Noms et Prénoms Professions Domiciles Quảng Ngãi 179 Hồ Thuận Commerçant Tu Nghia 180 Hồ Kỳ Trấn –
Hồ Thuận Commerçant Tu Nghia 180 Hồ Kỳ Trấn – 181 Nguyên Tu – 182 Nguyên Uyên – 183 Nguyên Xang – 184 Trần Ngọc Chung – Gérant d'Usine d'Irrigations 185 Nguyên Long Ngô – Commerçant – 186 Nguỵ Liệu – 187 Bùi Huy Tín – Gérant d'Usine d'Irrigations 188 Bùi Thông – 189 Lâm Cung Phong – Commerçant Đại Lộc 190 Nguyên Xuất – 191 Phạm Đoàn Diêm – Pharmacien Tourane 192 Nguyên Ba Gian – Propriétaire de théâtre – 193 Đổ Đăng Khánh – Agent d'affaires – 194 Lê Minh Dieu – Agent d'affaires – 195 Quang Cự
Lê Minh Dieu – Agent d'affaires – 195 Quang Cự – Agent d'assurances – 196 Nguyên Tăng Huỳnh – Tailleur-cordonnier – 197 Huỳnh van Long – Entrepreneur – 198 Hồ van Vinh – Entrepreneur – 199 Huỳnh van Ba dit Jean Ba – Fermier d'abattoir – 200 Lý Hạnh – Fermier du marché 201 Vo van Đôn – Commerçant – 202 Vo Đàn Gia – 203 Lương van Hòa – Transitaire – 204 Nguyên Quốc Tuân – Entrepositaire de tabac – 205 Vo van Đạt – Entrepreneur de transports – 206 Lê van Táp – 207 Nguyên van Chiêu –
206 Lê van Táp – 207 Nguyên van Chiêu – Garagiste – 208 Lê van Dâu – Entrepreneur de transports – 209 Phạm van Long – 210 Mme Nhu Thi Chuông – 211 Trinh Thi Đảo (Mme) – Commerçante – 212 Nguyên Thi Ba – 213 Cao Thi Giang – Propriétaire de théâtre – 214 Nguỵ Thi Tụy (Mme) – 215 Trần Định Hùng – Marchand de bois 216 Trần Đức Thuận – Prêteur d'argent 217 Lê Huyền Lan – Fournisseur des services publics – 218 Mai NOMS ET PRÉNOMS PROFESSIONS DOMICILE 219 Ton That Khanh Fermier d'abattoir Hué 220
PROFESSIONS DOMICILE 219 Ton That Khanh Fermier d'abattoir Hué 220 Hoang Trong Cai Fermier d'abattoir — 221 Huynh Thuc Khang Directeur de Journal — 222 Huynh Thi Chut Marchande de bois d'œuvre — 223 Nguyên Nhon Tu Commissionnaire — 224 Công Ton Nu Lien Tu Fournisseur des services — 225 Dai Hòa Marchand de bois d'œuvre — 226 Trân Thi Bui Fournisseur de bois d'œuvre — 227 Trân Kiên 228 Mme H à Thuc Linh — — 229 Ton That Bang Entrepreneur — 230 Le Ba Dàm — 231 Ton That Dinh Hôtelier — 232 Huynh Trong Bôc Marchand de
That Dinh Hôtelier — 232 Huynh Trong Bôc Marchand de bois d'œuvre Long Tho 233 Vo Van Dat Fermier marché Ancieu Ancieu Tây 234 Ton That Bien Marchand de bois d'œuvre — 235 Hô Pháp Prêteur d'argent Van Xuân 236 Tùng Le Marchand de bois d'œuvre Xuân Hòa 237 Bui Xuân Quang Briquetier Nam Thanh 238 Trân Nhu Dan Briquetier Nam Thanh 239 Hô Thi Thuân Marchand de bois d'œuvre Phu Xuân 240 Hoàng Du Huu Hôtelier Quang Tri 241 Le Van Tâp Garagiste Đồng Hà 242 Mme Le Thi Lang Fournisseur de vivres au pénitencier Laoshan 243 Tô Ngoc
Lang Fournisseur de vivres au pénitencier Laoshan 243 Tô Ngoc Commerçante Đồng Hới 244 Nguyên Thi Tarn Commerçante Ba Đôn 245 Le Quỳnh Commerçant Đồng Hới 246 Hoàng Thua Marchand de bois Tân Toà 247 Tu Khanh Anh Entrepreneur — 258 Lai Ngô Marchand de rotins Trung Bình 249 Trân Duy Ngoại Entrepreneur Duc Xá Sinh Commerçant Ba Đôn 250 Thái Văn Uc Commerçant — 251 Nguyên Văn Lôc Entrepreneur de transports — 2e Partie — Agriculteurs Phanthiêt 1 Nguyên Lâm Agriculteur Phanthuong 2 Tràng Hoà — Phu Tài 3 Pham Du — — 4 Nguỵên Duy Kiếm — Phu
Pham Du — — 4 Nguỵên Duy Kiếm — Phu Bình 5 Tiêu Định Phùng — Phu Bình 6 Thái Kha — — 7 Huynh Văn Nhỏ — Đan Sơn Định 8 Huynh Văn Si — — 9 Nguyên Dang — — 10 Nguyên Duy Hoài — T. — 11 Trần Văn Tài — Phu Hòa 12 Le Van Tron — Hung Long 13 Phạm Thịnh — — 14 Lê Chân — — 15 Nguỵên Tu — Trinh Dương 16 Bui Quế — — 17 Nguyên Cây — — 18 Nguyên Giang — — 19 Vo Xuân Đại — Đại
Nguyên Giang — — 19 Vo Xuân Đại — Đại Hàm 20 Le Quy — Lai An 21 Ngô Nho — — 22 Lê Mao — — 23 Đại Hoa — — 24 Truong Cúc — — 25 Nguyên Gia Thông — Vinh Hòa 26 Nguyên Văn Kiếm — — 27 Đồ Hữu Khanh — — 28 Lê Trung Hùng — Tân Xuân 29 Châu Ngọc Nhụy — — 30 Văn Công Cân — — 31 Nguỵên Hoa — — 32 Đồ Lu — Phu Long 33 Đồ Long — — 34 Nguyên Châu Táp — — 35 Đồ Trúc
— 34 Nguyên Châu Táp — — 35 Đồ Trúc — — 36 Đồ Trường — — 37 Đồ Phong — — 38 Huynh Thuận — Đa Phước 39 Huynh Sóc — — 40 Huynh Thuổng — — 41 Ho Hữu Khanh — Long Lệ 42 Phạm Hữu Tinh — — 43 Dương Hàm Mạc — Long Đức 44 Nguyên Nhuận — — 45 Phạm Kiều — 46 Đô Ngọc Tu — Long Tiễn 47 Huynh Dương Agriculteur Phong Diên 48 Trần Huynh Kỳ Tân Hòa 49 Dang Đари Tri Đức 50 Lâm No Tình Kỳ Ôn Lê — Tường
Đức 50 Lâm No Tình Kỳ Ôn Lê — Tường Cham 51 Nguỵên Nhu Sang — Tân Tài 52 Trần Thế Tích Mỹ Đức 53 Ngô Thiện Thuật — An Thanh 54 Hồ Tu — — 55 Trương Gia Thanh — Phu Quốc 56 Nguyên Xuân Cung — Tân Hội 57 Trấn Quang Hiên — Tri Tùng 58 Nguyên Khoa — Van Ninh 59 Ngô Quang — — 60 Vương Đế — — 61 Nguyên Duy — — 62 Nguyên Định Văn — Vĩnh Xương 63 Nguyên Tú Tâm — — 64 Lê Hữu — — 65 Nguyên Giao Diễn
— 64 Lê Hữu — — 65 Nguyên Giao Diễn Khanh 66 Trần Thi Mến — — 67 Trần Minh — Ninh Hòa 68 Trần Bán — — 69 Nguyên Huy — — 70 Huynh Quang Huy Đông Xuân 71 Nguỵên Hữu Tài — Tuyên Anh 72 Phan Nho Chi — — 73 Lê Kỳ — — 74 Dang Thiện Hiếu — — 75 Huynh Ngọc Liêm — — 76 Huynh Huy Dich — Tuy Hòa 77 Lê Đại — — 78 Phan Tảo — — 79 Nguỵên Trọng Đại — — 80 Dảo Tôc — — 81 Nguyên Tài
— — 80 Dảo Tôc — — 81 Nguyên Tài — — 82 Trương Trọng Câu — — 83 Vo Mân — — 84 Nguỵên Quang — — 85 Vo Quang — — 86 Vo Phiên — Hòa Bình 87 Nguyên Hà Hop — — 88 Nguyên Bá Thao — — 89 Trần Thiếu — — 90 Nguyên Thuật — Tuy Phước 91 Dào Thuyên — — Le hiếu Thuật Agriculteur Tuyphuoc Lâm Ngưu Hai — An Khê Vân Thi — An Khê Hua Lộ — Bình Khê Le Quang — _ Bột Thịnh — _ Trần Luân — Bình
— _ Bột Thịnh — _ Trần Luân — Bình Sổri Nguyên Ngọc Ba — Đoàn Triết — _ Trần Thái Khuê — _ Tôn Nguyên — Sơn Tây Lâm Thua Lương — Nguyên Tích — _ Phan Quang Sơ — Phạm Đình Liên — _ Le Trọng — _ Trần Thi Tú — _ Phụng Thiêm — _ Vo Bát — _ Trường Tông — _ Dinh Kinh — _ Nguyên Thanh — _ Trần Nghĩa — _ Nguyên Xuân — _ Hoàng Vo — Tùng Hải Hoàng Cát Lung Nam Hoàng Cầm — _ Nguyên Toàn — *
Lung Nam Hoàng Cầm — _ Nguyên Toàn — * Nguyên Toàn — Nguyên Mỹ — * Phan Thuận Toại — Vo Thê — .. Lương Ba Tiêu — Tạ Thanh — Trần Mạo — Nguyên Huân Chữ Hèo — Tạ Đieu — ~ Lê Thi Tro — — Bùi Thịnh — Le Cân — . Nguyên Thích Ba Hiếu — Trần Thang — Le Vy — Nguyên Trần — Nguyên Hoàng — Mỏ Đức Trần Luông —
Adveniat regnum tuum Samedi 17 SAINT LAMBERT VENDREDI 16 SEPTEMBRE 1910 La journée Après une journée de repos, les troupes participant aux grandes manœuvres de Picardie ont recommencé leurs opérations. Au banquet offert par le général Michel aux officiers étrangers, des toasts pleins de cordialité ont été échangés. Le secrétaire du bureau de bienfaisance de Cognac vient d'être écroué à la maison d'arrêt, sous l'inculpation d'abus de confiance qualifiés. Ses détournements, qui datent de plusieurs années, sont évalués à plus de 100 000 francs. M. Fallières, accompagné du président du Conseil et du ministre de la Marine, est arrivé dans
Conseil et du ministre de la Marine, est arrivé dans l'après-midi à Saint-Nazaire. Il visite ce soir les chantiers de l'Atlantique et s'embarque sur le cuirassé « Saint-Louis » où, avant de quitter la rade, il offre un dîner intime à diverses personnalités politiques du département. Le « Saint-Louis » lèvera l'ancre dans la nuit. Le Congrès national de la mutualité et de la coopération agricole s'est ouvert aujourd'hui à Rouen. Ce matin, un train de la compagnie de l'Etat a été pris en écharpe à la gare de Bordeaux-Benauge, par une machine haut-le-pied se rendant de la gare Saint-Jean
par une machine haut-le-pied se rendant de la gare Saint-Jean au dépôt de La Bastide. Un soldat d'Agen a été tué sur le coup et deux autres militaires blessés. Les souverains belges sont reçus avec enthousiasme à Amsterdam. Les toasts échangés avec les souverains hollandais ont été prononcés en français. Le bruit court de plus en plus qu'une alliance se négocie entre la Turquie, l'Allemagne et l'Autriche. Les socialistes allemands ont conquis un nouveau siège au Reichstag. L'organe de la Semaine catholique de Saint-Florent, Mgr Leclerc proteste en ces termes contre les incidents sacrilèges qui se sont passés à l'ancien
contre les incidents sacrilèges qui se sont passés à l'ancien Grand-Séminaire Mgr l'évêque ayant été informé des désordres causés par quelques soldats du 86e régiment dans les locaux du Grand Séminaire d'où ses séminaristes furent expulsés, il y a quatre ans, proteste avec une profonde affliction contre cette profanation de la chapelle et des objets religieux. Notre armée, dont les rangs sont formés, en grande partie, des chers jeunes gens appartenant à nos familles chrétiennes, ne saurait être rendue responsable de ces graves faits d'indiscipline sacrilège. Nous savons que les troupes, de passage à Saint-Flour en ont été très affectées.
troupes, de passage à Saint-Flour en ont été très affectées. Il est juste de les imputer à ceux qui, par la parole, par la plume, ou autrement, sement l'irréligion et l'impiété dans des âmes, surtout dans les jeunes âmes. Le mal est là et c'est un mal très inquiétant pour l'avenir du pays. Nous conjurons à tous ceux qui ont à cœur l'ordre, la paix et les destinées de la nation, d'y réfléchir sérieusement. Ils ne manqueront pas de joindre leur protestation à la nôtre, et à celle de tous les catholiques du diocèse. En voyage Demandez à toutes les
les catholiques du diocèse. En voyage Demandez à toutes les gares Les volumes de la « Nouvelle bibliothèque pour tous à 1 franc, et de la « Nouvelle série bijou » à 0 fr. 75 dont voici les titres: NOUVELLE BIBLIOTHÈQUE POUR TOUS Restez chez vous. La Grande Amie, L'Emprise, La Brisure, Le Grand Mulo, Le Sociable, Lisez-moi ça! Et ça! Toujours Elle! Et de Quatre! par Pierre l'Ermite Fils d'émigré. Dans la Tourmente, Au temps de l'empereur, Et 1815, par Ernest DAUDET; Après l'Option, par ROGER DAUDET Les Prétendants de Claudette, par A. DOCHELAC; Alain et Vanna, par M.
de Claudette, par A. DOCHELAC; Alain et Vanna, par M. Reynaldo Monlaur L'ombre d'un Potache, par Jean Vézère: Quand l'été s'annonce, par Gustave L'É Francisco (Pour la jeunesse), par ANNE MAC; Alors ils le reconnurent, par J. des Verrières. Nouvelle collection artistique Pages d'art chrétien, par Abel FRÈRE. Nouvelle collection scientifique D'où venons-nous ? par l'abbé Moreux Qui sommes-nous ? par l'abbé Moreux. Chaque volume, illustré de nombreuses gravures 1 franc port, 0 fr. 20. Relié toile 1 fr. 50 port 0 fr. 35. POUR LA POLOGNE On doit considérer comme l'une des causes de l'état de malaise indéniable où
comme l'une des causes de l'état de malaise indéniable où vit l'Europe les partages successifs de la Pologne à la fin du XVIIIe siècle. Cette spoliation cynique, ce rapt criminel d'une nationalité ont ouvert la porte à tous les brigandages internationaux, en courbant d'une façon aussi insigne le droit bafoué devant la force triomphante. En se taisant devant le grand crime, la France commit alors un péché l'expression est du P. Gratry et une maladresse, car si la Pologne n'avait pas été démembrée, nous n'aurions perdu ni Metz ni Strasbourg. Depuis cent quarante ans que l'iniquité dure, qu'ont fait les
Depuis cent quarante ans que l'iniquité dure, qu'ont fait les Polonais ? Triste histoire que la leur, tristes annales, que celles de leurs révoltes, de leurs misères, de leur abjection Elles ont fait verser en France bien des larmes. Aujourd'hui encore, le Polonais russe est une bête qu'on traque, un homme à corvée, une âme qu'on empêche de prier; le Polonais allemand, un esclave de l'administration qui l'exile, qui l'exproprie, qui l'empêche de parler sa langue. Si l'on tue à Varsovie, on persécute à Posen. Qu'ont fait encore les Polonais ? Ils ont duré. Quelle magnifique leçon d'espoir que celle
? Ils ont duré. Quelle magnifique leçon d'espoir que celle donnée par les Polonais. En face de la brutalité moscovite, en face de la tracasserie teutonne, cette noble race n'a pas cédé. En 1910 comme en 1792, l'Allemand, le Russe et l'Autrichien se trouvent en présence d'une civilisation plus affinée que la leur, et qui est la civilisation polonaise d'une littérature supérieure à la leur, et qui est la littérature polonaise; d'une race aussi féconde ou plus féconde que la leur, et qui est la race polonaise, fraternelle, organisée, optimiste, combative, inassimilable. Malgré les baïonnettes et les décrets, malgré la
combative, inassimilable. Malgré les baïonnettes et les décrets, malgré la Sibérie et malgré Balfour, la Pologne, alliée éternelle de la France, vit encore, que dis-je, elle s'accroît, se discipline, donne à l'univers un exemple magnifique d'énergie. Quand on réfléchit aux privations personnelles, aux tortures personnelles, aux angoisses que « chaque » Polonais a dû s'imposer ou subir, à cet héritage lamentable que « chaque » famille polonaise transmet à ses fils depuis plus d'un siècle, héritage joyeusement accepté, privations gaiement endurées pour l'amour du vieux sol et de la foi antique, on est saisi d'admiration, et l'on se demande quel
antique, on est saisi d'admiration, et l'on se demande quel est le secret d'une semblable résistance. Ne cherchons pas sur la terre. Il y a ici du surnaturel. C'est le catholicisme qui a sauvé la Pologne et qui lui commande l'espoir dans l'avenir. Parce que catholiques, les Polonais ont doublement résisté au Russe orthodoxe, au Prussien luthérien, pour qui germanisation se double de protestantisation et c'est aussi parce que catholiques que les Polonais ont trouvé en Galicie le seul coin de Pologne où le paysan chante encore, dit-on, sous le régime plus doux de la catholique Autriche, seule faite pour
régime plus doux de la catholique Autriche, seule faite pour les comprendre un peu, un asile de paix que ni le royaume (Varsovie) ni le grand-duché (Posen), terrorisés par les Prusse-Russes, ne pouvaient leur offrir aux heures difficiles. C'est dans sa foi que le Polonais a trouvé les moyens de résister aux persécutions russes de 1830, de 1863, de 1875, de 1880, où cent mille chefs de famille furent déportés en Sibérie de 1905, où, dès la tombée du soir, les sentinelles russes tiraient sur les passants dans les rues de Varsovie, et où des milliers de Polonais périrent c'est
de Varsovie, et où des milliers de Polonais périrent c'est grâce à sa foi que le Polonais supporte le régime d'exception où la Prusse l'enserre de jour en jour davantage, aux impôts qui veulent le ruiner, à la conscription forcée qui veut l'abrutir. Son clergé lui montre le chemin il est le premier à ne pas pactiser avec l'ennemi héréditaire, le vaillant clergé polonais aussi, en moins de vingt ans, neuf évêques et cinq cents prêtres ont-ils été exilés dans les solitudes sibériennes. Nous gémissons en France, et à bon droit, sur les ignobles tracasseries gouvernementales. Que sont-elles auprès de
droit, sur les ignobles tracasseries gouvernementales. Que sont-elles auprès de l'enfer russe ? Les « uniates » (catholiques polonais et russes de rite oriental habitant principalement la Pologne) ont souffert mille morts pour n'avoir pas voulu se convertir à l'orthodoxie. Le romancier Zeromski a décrit l'une de ces conversions forcées « Ma chair volait en lambeaux sous le fouet. Enfermé avec des assassins et des voleurs, les bras en croix, je priais des journées entières. Les soldats me crachaient à la figure, on vendait mon bien, on m'arrachait mes petits. » Et ce n'est pas de l'histoire ancienne, et ce
» Et ce n'est pas de l'histoire ancienne, et ce peut être l'histoire de demain. Aussi, de quel amour les Polonais entourent-ils cette religion qui est leur seul lien. Un libre penseur polonais déclarait tout récemment à MM. M. A. Leblond « J'aime de toutes mes forces la religion catholique. Tout notre peuple est attaché jusqu'à la mort à sa foi. La religion tient avant tout son âme, car vraiment elle lui a fait une âme passionnée et douce, forte, évangélique, élevée dans sa simplicité. Elle est la gloire la plus apparente de notre race nos prêtres, leurs zélateurs, furent
plus apparente de notre race nos prêtres, leurs zélateurs, furent des héros. » Que l'on juge, d'après ces déclarations d'un incrédule, de la ferveur des vrais croyants. Faut-il faire ici une restriction ? Oui, et disons que cet amour du Polonais pour sa religion méconnaît parfois la légitimité du catholicisme en dehors du polonisme. Les Lithuaniens en savent quelque chose. En ce moment-ci, la question polonaise est particulièrement à l'ordre du jour d'abord à cause des fêtes de Cracovie, qui, au milieu d'un enthousiasme débordant, commémorèrent, le mois dernier, le cinquième centenaire de la bataille de Grunwald, où les Polonais
cinquième centenaire de la bataille de Grunwald, où les Polonais défirent les chevaliers teutoniques, et par là rendirent à la civilisation un service signalé, à cause aussi du projet d'annexion à la Russie du territoire de Chelm. On ignore généralement, en France, que le royaume de Pologne subsiste encore. Il est formé d'une partie de l'ancienne Pologne tombée dans le lot russe; s'il ne possède ni autonomie intérieure ni Parlement particulier, il a pourtant des frontières précises, des lois spéciales et une capitale, Varsovie, qui lui donnent dans l'empire une personnalité véritable. Le tsar en est le souverain. Or, le
personnalité véritable. Le tsar en est le souverain. Or, le gouvernement russe veut actuellement, malgré tous les traités, arracher du royaume le territoire de Chelm pour l'incorporer purement et simplement à l'empire. Un dessein anticatholique est caché dans cette entreprise. Dans le royaume, en effet, les uniates, dont nous avons parlé plus haut, jouissent, de par la loi, d'une tolérance relative. Il n'en est plus de même dans la Russie proprement dite. Le Saint-Synode, dépité par la décadence de l'orthodoxie, veut conquérir à son schisme ces pauvres uniates polonais. Dans le royaume, il a les mains liées en Russie, il
le royaume, il a les mains liées en Russie, il est le maître. Si l'annexion est votée à la Douma, les uniates seront livrés pieds et poings liés à l'orthodoxie persécutrice. Nous élevons la voix en leur faveur. Si l'amitié russe est appréciée en France, l'amitié française a quelque prix pour la Russie. Si les sentiments religieux n'ont pas de prise sur le Saint-Synode, qu'au moins les considérations humanitaires et politiques ne soient pas lettre morte pour lui. Que la Russie, qui tient à être un Etat civilisé, ne se déshonore pas par cette opération de basse police. Assez de
déshonore pas par cette opération de basse police. Assez de sang a coulé dans l'empire des tsars. Sans doute la bureaucratie allemande, toute-puissante à Saint-Pétersbourg, et qui est l'âme même des persécutions dirigées contre les Polonais, favorise le projet de toutes ses forces il cadrait si bien avec la politique prussienne. Que ce quatrième démembrement n'aboutisse pas. Nous le réclamons au nom de la fraternité chrétienne, de la liberté de conscience, de la paix, de la parole donnée par un tsar mort et doublement sacrée. Pitié pour ces pauvres paysans. Laissez-leur honorer Dieu comme l'ont fait leurs pères. Ne les
Laissez-leur honorer Dieu comme l'ont fait leurs pères. Ne les arrachez pas à la grande communauté catholique. Qu'on ne revoie plus ce spectacle révoltant de fonctionnaires russes faisant sauter à la dynamite des églises uniates. En tout cas, si ce nouveau crime devait être perpétré, nous n'en aurons pas été les témoins impassibles, et il ne sera pas dit que nous n'aurons pas élevé la voix pour les uniates et « pour la Pologne ». La chapelle de St-Michel et de la Légion d'honneur à Montmartre Le Bulletin de l'œuvre du Vœu national au Sacré Cœur de Jésus (15 septembre)
du Vœu national au Sacré Cœur de Jésus (15 septembre) donne, sur les travaux de décoration de la chapelle de saint Michel et de Jeanne d'Arc, à la basilique de Montmartre, les détails suivants qui intéresseront tous nos lecteurs. Toute l'activité est actuellement concentrée sur la chapelle de saint Michel dont le dallage en marbre et mosaïques d'émail, décoré au centre des armes de Jeanne d'Arc, fait bien augurer de la décoration d'ensemble de cette chapelle. On va commencer la pose de la clôture en marbre ajouré et orné de mosaïques d'émail qui formera table de communion et qu'enrichissent des
mosaïques d'émail qui formera table de communion et qu'enrichissent des branches de laurier. La grille qui ferme la chapelle est, comme on le sait, en bronze doré, et, malgré les délais qu'entraîne un moulage particulièrement délicat à cause des finesses de la sculpture, malgré l'importance des travaux de ciselure qui doivent suivre la fonte, malgré les délais qu'entraînent les ajustages à faire sur place, nous espérons que la grille sera en place pour la fête de saint Michel. Dans quelques jours on posera la grande mosaïque qui doit faire pendant à celle de Jeanne d'Arc le sujet en est l'apparition
à celle de Jeanne d'Arc le sujet en est l'apparition de saint Michel à saint Aubert et la fondation de l'abbaye sur le mont Tombe. La pose des verrières consacrées à la vie et à la mort de Jeanne d'Arc suivra de près celle de la mosaïque elle sera également terminée pour le 29 septembre. Quant à la statue de Jeanne d'Arc, œuvre remarquable du statuaire Fagel, qui l'a représentée à genoux et en prières, elle ne pourra figurer dans la chapelle lors de son inauguration, qu'à l'état de moulage en plâtre, l'exécution dans le marbre devant entraîner un délai
en plâtre, l'exécution dans le marbre devant entraîner un délai de plusieurs mois. GAZETTE Un habile homme C'est de M. Crozier, notre ambassadeur à Vienne qu'il s'agit. En octobre 1908, il fut le dernier informé de l'annexion par l'Autriche de la Bosnie et Herzégovine. Il n'apprit, en effet, ce grave événement que par les journaux, et encore avec un léger retard. Au quai d'Orsay, où il fut mandé en toute hâte, on le reçut comme un chien dans un jeu de quilles. Bref, sa mise à pied n'était plus qu'une question d'heures, de minutes, de secondes. Or, M. Crozier est
question d'heures, de minutes, de secondes. Or, M. Crozier est toujours ambassadeur, et toujours à Vienne, théâtre de ses hauts faits diplomatiques. Le bruit court qu'il s'est fait initier à la langue du troisième appartement. Ceci expliquerait cela. En tout cas, sa présence à Vienne explique parfaitement la sinistre décadence de notre politique en Orient, où la Jeune-Turquie, à notre barbe, se « germanise » de plus en plus. La décadence de la langue française Dans la Revue des Deux Mondes, M. Faguet constate que la langue française, au lieu de subir simplement une crise, est en voie de décadence.
de subir simplement une crise, est en voie de décadence. « Il est très vrai, dit-il, qu'on n'a jamais plus mal écrit le français qu'aujourd'hui il est très vrai qu'on ne sait plus du tout le français. Mais, c'est probablement la faute des établissements où on devrait l'apprendre et non pas celui où l'on n'est admis, où l'on ne devrait être admis, que le sachant. Ce n'est pas aux professeurs des Facultés d'apprendre à des jeunes gens de 20 ans la langue française. » Les jeunes gens de 20 ans qui y arrivent devraient la savoir. Ni ils ne la
qui y arrivent devraient la savoir. Ni ils ne la savent, ni ils ne se doutent, sauf rares exceptions, de ce que c'est. La faute en est 1° à l'abandon du latin 2° aux programmes encyclopédiques des lycées 3° aux spécialisations hâtives des « quatre cycles » 4° à la lecture des journaux, qui s'est substituée à la lecture des livres. Tout le monde est d'accord sur ce point; toutefois, ce ne sont pas des jeunes gens de 20 ans qui entrent dans les Facultés. Ce sont des bacheliers de 17 ans, et, même au temps des fortes études latines,
17 ans, et, même au temps des fortes études latines, les jeunes gens de 17 ans n'étaient pas censés n'avoir plus rien à apprendre en français. » À défaut de latin, la lecture lente et réfléchie des bons auteurs français pourrait être une excellente école de langue française. Mais on ne les lit pas, et voilà le malheur. Ce n'est certes pas la littérature des journaux de faits-divers qui formera les jeunes gens à l'usage de la langue française. Les discours électoraux et la chronique des crimes sensationnels ont combiné une sorte de langue que comprennent peut-être ceux qui la