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divisé en deux grandes chambres et une petite, éclairées également chacune par une porte. Cette maison est bornée d'un côté, par le sieur Ben Sellaoui; d'un autre côté, par Cadafi el Bouanani; derrière, par les propriétaires Cabana, et devant, par la rue Derb Ourd Scène. La dite maison est habitée par les parties saisies et leur famille. Deuxième Lot (G Numéros 2, 3, 4 du cahier des charges). 1° Un Lieu dit Bel-Abbès, territoire de Mansourah, comptant de quelques oliviers, d'une contenance superficielle de trente-quatre ares, quatre-vingts centiares, portant le numéro 217 du plan cadastral. Ce terrain est borné au
numéro 217 du plan cadastral. Ce terrain est borné au nord, par Ben Achour; à l'est et au sud, par les parties saisies, et à l'ouest, par le numéro 218. 2° Une terre arrosable située sur le territoire de Mansourah, d'une contenance superficielle de trente-cinq ares, quinze centiares, portant le numéro 219 des parcelles et le numéro 173 de l'acte des concessions provisoires. Complantée de treize gros pieds d'oliviers; ce lot est figuré aujourd'hui au plan par le numéro 2115. Cette terre est limitée au nord et à l'est, par Omar ben Achour et par Achour, et des autres côtés,
Omar ben Achour et par Achour, et des autres côtés, par le sieur Abdelkader ben El Arbi ben di Erreguig Brixi, l'une des parties saisies. 3° Une Olivette sise sur le territoire de Mansourah au lieu dit Bel-Abbès, complantée d sept pieds d'oliviers, d'une contenance superficielle de vingt-six ares, portant le numéro 219 section F du plan cadastral. Cette olivette est bornée de ses divers côtés, par Abdelkader El Brixi, sus-nommé, et par les propriétaires Haj Omar ben Achour et Hoffmann, en - Troisième Lot (Numéros 5, 6, 7 du cahier des charges). 1° UN JARDIN sisse sur le territoire
cahier des charges). 1° UN JARDIN sisse sur le territoire de Mansourah au lieu dit Bel-Abbès, d'une contenance superficielle de quinze ares. Portant le numéro 214 du plan section F. Ce jardin est borné par un chemin, le numéro 213 et les parties saisies. 2° UNE MAISON sise sur partie du jardin numéro 214 et de la propriété numéro 215, comprenant un simple rez-de-chaussée, de deux chambres, une écurie et une grande cour close de murs. 3° Une Propriété témoin (5/192) formant la moitié dividée partie sud d'une propriété appelée Chebak, située sur le territoire de Mansourah, au lieu dit
Chebak, située sur le territoire de Mansourah, au lieu dit Imuma, d'une contenance superficielle de un hectare quinze ares soixante centiares, portant le numéro 215 du plan cadastral section 1. Complantée d'oliviers, de figuiers et autres arbres fruitiers. Cette propriété est bornée : au nord, par les numéros 219, 218, 217, 216 et 214; au sud, par les numéros 254 et 254 bis; à l'est, par le numéro 255, et à l'ouest, par les numéros 229 et 230. Le Quatrième lot (Numéro 6 du cahier des charges) UNE PROPRIÉTÉ (située sur le territoire de Mansourah, appelée Bel-Abbès, au lieu dit
sur le territoire de Mansourah, appelée Bel-Abbès, au lieu dit à l'Imama, d'une contenance d'environ cinq hectares dont un hectare complètement planté d'oliviers, portant le numéro 67 du plan section G. Cette propriété est bornée : au nord, par le numéro 57 ; au sud, par le numéro 98 ; à l'est, par le numéro 65 et un bassin, et à l'ouest par les numéros 68 et 68 bis. Cinquième lot (Nos 9, 10, 11 du cahier des charges) 4° Une parcelle de terre sise sur le territoire de Mansourah, d'une contenance superficielle de un hectare cinquante-quatre ares quarante centiares,
d'une contenance superficielle de un hectare cinquante-quatre ares quarante centiares, portant le numéro 48 de la section G. Cette parcelle de terre est bornée : au nord, par le numéro 44 ; à l'est, par le numéro 47 ; au sud, par le numéro 49, et à l'ouest, par le numéro 51. 2° Une parcelle de terre sise sur le territoire de Mansourah, d'une contenance superficielle de cinquante-un ares vingt centiares, portant le numéro 56 de la section G. Cette parcelle de terre est bornée : au nord et au nord-est, par les numéros 55, 57 et 58 ; au
nord-est, par les numéros 55, 57 et 58 ; au sud, par le numéro 57, et à l'est, par le numéro 54. 3° Une parcelle de terre sise sur le territoire de Mansourah, d'une superficielle de un hectare cinquante-cinq ares soixante-cinq centiares, portant le numéro 59 du plan section G. Cette parcelle de terre est bornée : au nord, par le numéro 55 ; à l'est, par le numéro 65 ; au sud, par le numéro 66, et à l'ouest, par les numéros 57 et 58. Sixième lot (Nos 12, 13 du cahier des charges) 1° Une terre labourable au
13 du cahier des charges) 1° Une terre labourable au dites Fougal Cherchali, sise sur le territoire de Négrier, section d'Ouzidan, d'une contenance totale de un hectare quatorze ares cinquante centiares, portant le numéro 189 bis du plan de Tlemcen section A. 2° Une autre terre labourable en contigue à la précédente, sise au même lieu, d'une contenance superficielle de quatre-vingt-dix ares, quatre-vingt-quinze centiares et portant le numéro 192 du plan, en vue d'un jardin. Ces deux parcelles de terre qui n'en forment, qu'une seule aujourd'hui sont limitées : au nord, par les numéros 189 et 191 ; à l'est,
nord, par les numéros 189 et 191 ; à l'est, par un ravin ; au sud, par le numéro 198 ; et à l'ouest, par les numéros 194 et 191. Septième lot (Numéro 14 du cahier des charges) Une Propriété d'origine domaniale dite El Maïda ou Demée, située dans la tribu des Ouled Ala, commune mixte de Remehi, arrondissement de Tlemcen, entre les Ghossels et Ouzidan, d'une contenance de quarante-un hectares, vingt-sept ares, quatre-vingt-dix centiares, portant le numéro 500 du plan de délimitation en nature de terre et palmiers. Cette propriété est bornée : au nord par le ravin dit
propriété est bornée : au nord par le ravin dit Chabet Taourirat ; au sud, par un autre ravin connu sous le nom de Chabet Djeboub ; à l'est, par un ancien chemin de Tlemcen au Pont-de-l'Isère faisant limite du territoire des Béni Ouazen. La dite terre désignée par M. le Commissaire enquêteur sous le nom de Demée a été attribuée par moitié chacun aux sieurs El Arbi ben di Erreguig El Brixi et Abdelkader ben El Arbi ben di Erreguig El Brixi, appelés tous deux Reguig Bereksi, nom patronymique. Huitième lot (Numéro 15 du cahier des charges) Une Propriété
Huitième lot (Numéro 15 du cahier des charges) Une Propriété d'origine domaniale, dite Dar Kaalah el Djebel, sur le territoire des Béni Ouazen, commune mixte d'Ain-Fezza, arrondissement de Tlemcen, d'une contenance superficielle de trente-un hectares vingt-un ares, portant les numéros 400, 405 et 406 section G du plan. Cette propriété est limitée : au nord, par le ravin Gibouse ; à l'est, par l'ancienne route d'Oran à Tlemcen ; au sud, par le territoire d'Ouzidan ; et à l'ouest, par un chemin. Le titre de la Contribution foncière n'existant encore qu'imparfaitement en Algérie, et notamment à Tlemcen, à Montagnac (Remehi)
qu'imparfaitement en Algérie, et notamment à Tlemcen, à Montagnac (Remehi) et à Aïn-Fezza, il n'a pu être obéi à les prescriptions de l'article 675 du code de procédure civile. Mises à prix L'adjudication des immeubles civils dessus désignés aura lieu, outre les charges, clauses et conditions de l'enchère et les frais payables en sus, sur les mises à prix suivantes fixées par la poursuivante, savoir : Pour le premier lot, mille francs, ci 1,000 fr. Pour le deuxième lot, trois cents francs, ci... 300 fr. Pour le troisième lot cinq cents francs, ci 500 fr. Pour le quatrième lot mille
cents francs, ci 500 fr. Pour le quatrième lot mille francs, ci....... 10,000 fr. Pour le cinquième lot trois cents francs, ci. 300 fr. Pour le sixième lot trois cents francs, ci 300 fr. Pour le septième lot cinq cents francs, ci 500 fr. Pour le huitième lot, quatre cents francs, ci 400 fr. Il est déclaré, conformément aux dispositions de l'article 692 du code de procédure civile, modifié par la loi du 21 mai 1858, que tous ceux du chef desquels il pourrait être pris inscription sur les dits immeubles. immeubles, pour raison d'hypothèques devront requérir cette inscription avant
immeubles. immeubles, pour raison d'hypothèques devront requérir cette inscription avant la transcription du jugement d'adjudication. Fait et rédigé par moi, avoué poursuivant, à Tlemcen, le 1889. Signé G. SABATIER. Enregistré à Tlemcen, le 1889, folio, case, réçu soixante-quinze centimes, décime huit centimes. Signé: POINSIGNON. Pour plus amples renseignements, s'adresser en l'étude de M° G. SABATIER, avoué poursuivant, au greffe du tribunal civil de première instance de Tlemcen, où le cahier des charges est déposé. Etude de M° PITOLLET, notaire à Tlemcen. Aux termes d'un acte passé devant M° PITOLLET, notaire à Tlemcen, le vingt-six mai mil huit cent quatre-vingt-neuf, le
à Tlemcen, le vingt-six mai mil huit cent quatre-vingt-neuf, le sieur Abraham fils de David benjamin, colporteur, demeurant à Tlemcen, a loué son temps, son travail et son industrie au sieur Simon fils de Moïse Lachkar, commerçant, demeurant à Tlemcen, pour six années qui ont commencé le vingt-six mai mil huit cent quatre-vingt-neuf. Il sera employé dans un magasin que le sieur Lachkar possède à Bedeau à la vente des tissus, comestibles et autres marchandises et encore au colportage des dites marchandises dans les tribus et marchés du département d'Oran. Ce bail a eu lieu sous les conditions et moyennant
Ce bail a eu lieu sous les conditions et moyennant le salaire stipulés au dit acte et spécialement sous la condition expresse que le sieur Bonjamin devrait effectuer toutes les affaires au comptant et que les tiers n'auraient aucun recours contre le sieur Lachkar pour les affaires faites à terme. Pour insertion, Signé : PITOLLET. LA GARANTIE INDUSTRIELLE Compagnie anonyme d'Assurances contre les Accidents de Toute Nature Capital social : 2,600,000 francs Siège social à Paris, 7 rue d'Argentuil Assurances Collectives id Travaux agricoles id Individuelles id de Sapeurs-Pompiers id contre les Accidents de Chasse id Chevaux et Voitures id
contre les Accidents de Chasse id Chevaux et Voitures id contre le bris des glaces. M. L. GAUSSENS, Agent Général, à TLEMCEN. Certifié à la somme de insertion n° Le Gérant: Pérès Tlemcen. — Imp. Pérès et Ganannia, Pour la légalisation de la signature de M. PÉRÈS, Tlemcen le, 1889. Le Maire,
Septième Année. No 13 PRIX : UN Franc par An Samedi 27 Mars 1915 Journal paroissial hebdomadaire Organe de L’ŒUVRE DE LA PRESSE & des Diverses ASSOCIATIONS de Saint-Donatien, à Nantes LA VIE PAROISSIALE BAPTÊMES. — Le 21 : Marie-Augustine-Rose-Anne Gergaud, aux Deux-Fours, route de St-Joseph ; Georges-Albert Cheminant, 15, rue du Coudray. ONDOINEMENTS. — Le 19: Un garçon, né Pallu, 116, rue des Chalâtres. — Le 21 : Une fille, née Lebrun, 112, rue des Chalâtres . SÉPULTURES. Le 13 : Anne Gérard, fine Bourgeoise, 65 ans, à la Pilotière, route de Paris. — Le 18 : Raymonde Savarit,
Pilotière, route de Paris. — Le 18 : Raymonde Savarit, 5 ans, 111, rue d’Allonville. — Le 19 : Marie Le Serlon, 33 ans, 59, rue St-Donatien.— Le 20 : Louise Delimelle, née Braud, 53 ans, au Port-Guichard ; — Xavier Guérif de Launay, 16 ans, 6, avenue de l’Eperonnière ; Alexandre Bouvier, 32 ans, 5, rue de Coulmiers. — Le 22 : Marie Déramé, 66 ans, 81, rue d’Allonville. — Le 23 : Clotilde Merlet, 30 ans, 82, rue de Paris. SERVICES Lundi 29, à 7 h. 1/4, service funèbre pour M. Francis Debray, mort au champ d’honneur. À
funèbre pour M. Francis Debray, mort au champ d’honneur. À 8 h. 1/2, service anniversaire pour Mme Jeanne Rembeaux, décédée rue Saint-Donatien. La première Messe de dimanche commencera à 5 heures, et il en sera ainsi jusqu’à la Toussaint. La Retraite pascale des hommes et des jeunes gens s’annonce bien. — La grâce de Dieu travaille les esprits et les cœurs. — Prions pour que le très grand nombre l’accepte, cette grâce, qui est si abondamment répandue pour tous, « en ces temps de miséricorde, en ces jours de salut. » La Communion générale des hommes aura lieu dimanche, à
» La Communion générale des hommes aura lieu dimanche, à la messe de 6 heures— Allocution par M. le Prédicateur de la station quadragésimale. Que dans les familles on sache se gêner pour faciliter aux hommes et aux jeunes gens l’assistance à cette communion générale. — Aux heures pénibles que nous traversons, que les hommes prennent à cœur leur rôle... N’est-ce pas à eux tout d’abord que revient la Réparation nationale ?.. Nous nous lamentons souvent sur la situation qui nous a été faite; mais qui l’a faite ? Est-ce que les hommes, les votants, les pères de famille n’ont
que les hommes, les votants, les pères de famille n’ont pas ici à faire leur examen de conscience ? Dimanche, la dernière messe basse, à l’Église, aura lieu à 8 h. 3/4, à cause de l’Évangile de la Passion et parce que la Messe de catéchisme n’aura pas lieu. Bénédiction des Rameaux commencera à 9 h. 1/2. C’est une cérémonie toujours touchante par le souvenir qu’elle rappelle et par la procession qui se fait en mémoire de l’entrée triomphale de Jésus à Jérusalem à pareil jour. Clôture de la Retraite des Hommes, à Vêpres.— Toute la basse nef du côté
des Hommes, à Vêpres.— Toute la basse nef du côté du cimetière, ainsi que le transept de Saint Agapit, leur seront réservés. À la suite des Vêpres, Sermon; et, comme action de grâce, Procession solennelle des Reliques de nos S. S. Patrons, Donatien et Rogatien. Nota. — Les Hommes de France au Sacré-Cœur sont instamment priés de former le cortège des Reliques, et, selon qu’il a été décidé dans les Réunions, ils sont tous invités à porter ostensiblement leur insigne pendant la procession. La grande semaine va s’ouvrir. Qu’elle soit vraiment la semaine sainte pour toutes les familles ! Le
vraiment la semaine sainte pour toutes les familles ! Le Jeudi-Saint sera, nous l’espérons, une magnifique journée. Ce jour-là, il n’y aura qu’une messe à la Basilique : à 9 heures. On distribuera cependant la Communion à différentes heures, notamment à 6 heures et à 7 heures. Si on le peut, il est préférable d’attendre à communier à la messe solennelle de 9 h., en même temps que le clergé. Cette Communion rappelle si bien celle des Apôtres au Cénacle ! Après la messe de 9 heures, procession au reposoir et adoration ensuite toute la journée. — Ce jour-là, les
et adoration ensuite toute la journée. — Ce jour-là, les Adoratrices ne prendront pas leur insigne et ne réciteront pas à haute voix les prières de Montmartre. Le Lavement des pieds, cérémonie toujours très touchante, aura lieu à 3 heures. — Allocution. L’Office des Ténèbres sera chanté à 4 heures, le mercredi et les deux jours suivants. La Veillée Sainte au reposoir commencera à 7 h. 3/4 : Chapelet, cantique, sermon. — Des cantiques, lectures, chapelets, chants liturgiques, chemin de croix occuperont les heures suivantes jusqu’à minuit. Les Hommes de France au Sacré Cœur, et ceux qui désireront s’adjoindre à
France au Sacré Cœur, et ceux qui désireront s’adjoindre à eux, feront ensuite la garde devant Notre Seigneur de minuit à cinq heures. — Ils seront divisés en cinq groupes, et chaque groupe va être invité par une circulaire pour l'heure qui aura été combinée. Cette seconde partie de la nuit sera d’autant plus intéressante que les groupes des hommes et des jeunes gens seront plus nombreux pour chaque heure. Le Vendredi-Saint, l’office commencera à 9 h. — L’Adoration de la Croix, qui s’y fera, est toujours une touchante attraction, et de très nombreux fidèles se font un devoir de
et de très nombreux fidèles se font un devoir de venir accomplir cet acte de religion. À la suite de l’office, procession pour rapporter la Sainte Hostie au grand autel. Quête pour la garde et l’entretien des Lieux-Saints. Il n’y a pas de Chemin de Croix public, en ce jour, mais tous les bons chrétiens, qui le peuvent, trouvent un moment pour le faire en particulier. Le soir, à 7 h. 3/4 : Chapelet, Cantique Au sang qu’un Dieu va répandre, sermon de la Passion, chant du Stabat. Le Samedi-Saint, office à 9 h., suivi de la messe solennelle. —
office à 9 h., suivi de la messe solennelle. — L’Alleluia, annonce de Pâques, se fera entendre. Pour bien nous réjouir à Pâques, passons très pieusement la Semaine Sainte. Le Dépôt de la Croix-Rouge 94, rue de Coulmiers, impasse Caillé, sera fermé depuis le Jeudi-Saint, 1er avril, jusqu’au Mardi de Pâques inclusivement. Les personnes généreuses qui voudraient faire aux soldats blessés de nos ambulances paroissiales un petit cadeau de tabac à fumer, pour garnir les blagues qui ont été faites, sont priées de l’apporter au Dépôt avant jeudi. On peut encore déposer son offrande, en nature ou en argent, chez
encore déposer son offrande, en nature ou en argent, chez Mme Mercier, 43, rue Desaix, et chez Mlle de la Martinière, 83, rue du Coudray. La glandule Guerre de 1914-1915 En vente: 20 centimes, chez M. Legoux, 12, rue Evêque-Emilien, et chez Mme Le Potier, au Pinier, route de Paris. Le 2e fascicule est paru. Le Pèlerinage annuel du Mardi de Pâques aura lieu, cette année, avec une seule Réunion, à 9 h. 1/2, pour la ville et la campagne. — Elle sera présidée par Monseigneur. Le soir, à 2 heures, Réunion générale à Notre-Dame de Toutes-Aides, présidée par M.
heures, Réunion générale à Notre-Dame de Toutes-Aides, présidée par M. le chanoine Ricordel. — Pour le temps des Pâques — Soyez logiques ! Vous croyez à l’existence de Dieu, car l’insensé seul peut le nier, dit la Sainte Écriture ; Or, qui dit Dieu, dit Être tout puissant et infiniment bon ; Or, Dieu tout puissant et infiniment bon est notre Créateur ; Or, le Créateur a le droit de commander à ses créatures et les créatures ont le devoir d’obéir ; Or, Dieu a donné aux hommes, créatures raisonnables, dix commandements ; Or, si Dieu tout puissant commande, c’est
dix commandements ; Or, si Dieu tout puissant commande, c’est pour être obéi ; Donc celui qui croit en Dieu et n’obéit pas à ses commandements ou à l’un de ses commandements, n’est pas logique, car il dit à Dieu en réalité : Vous êtes mon Créateur, vous êtes tout puissant, je vous dois l’existence et je n’existe que par vous, vous avez tous les droits sur moi ; vous pouvez me commander ; je n’ai qu’un devoir, celui de vous obéir, c’est vrai, je l’avoue, je l’affirme, mais... je ne vous obéirai pas ! Continuons. — Vous croyez que
ne vous obéirai pas ! Continuons. — Vous croyez que Dieu a donné son Fils unique pour sauver le monde coupable ; Vous croyez que ce Fils est venu, qu’il s’est incarné au sein de la Vierge Marie ; vous croyez qu’il a prêché son Évangile et qu’il est Dieu lui-même... Or, dans cet Évangile divin, Notre-Seigneur dit qu’il instituera le sacrement de son corps et de son sang, que celui qui le prendra aura la vie surnaturelle, que celui ne le prendra pas n’aura pas la vie surnaturelle en lui, et qu’il ne sera pas sauvé ; Or, ce
lui, et qu’il ne sera pas sauvé ; Or, ce sacrement promis, il l’a institué le Jeudi Saint; et ce sacrement persiste par la puissance transmise aux prêtres ; vous le savez, vous le croyez... Pourquoi n’êtes-vous pas logiques jusqu’au bout et ne recevez-vous pas ce sacrement ? Le Fils de Dieu fait homme, Notre-Seigneur-Jésus-Christ a dit dans son Évangile que les péchés seraient remis à ceux-là seuls à qui les apôtres et les prêtres, leurs successeurs, les remettraient... Notre-Seigneur a établi une Société, qui s’appelle l’Église catholique, et lui a donné tous ses pouvoirs... Vous la connaissez et vous
a donné tous ses pouvoirs... Vous la connaissez et vous la soutenez même... Or, cette Église catholique, usant de pouvoirs divins, a spécifié les ordres de son Chef relativement à l’Eucharistie et aux péchés, — sans parler du reste, — dans ces deux commandements formels : Tous tes péchés confesseras à tout le moins une fois par an ; Ton Créateur tu recevras au moins à Pâques humblement... Vous connaissez ces commandements, vous les faites peut-être apprendre à vos enfants et petits-enfants ... Pourquoi n’êtes-vous pas logiques jusqu’au bout ? Pourquoi ne vous confessez-vous pas ? Pourquoi ne communiez-vous pas
Pourquoi ne vous confessez-vous pas ? Pourquoi ne communiez-vous pas ? Allons, vous à qui ces questions s’adressent, soyez logiques ! S. PAGE D’ACTUALITÉ Pour sauver une vie 10 janvier 1915. Lettre d’un médecin aide-major dans la région d’Albert : M., est un de ces petits villages ruinés dont il ne reste que quelques maisons échappées par miracle au bombardement, comme ils le sont tous sur le front. Ce village forme une pointe au milieu des tranchées allemandes; il en est entouré à l’Est, au Nord et à l’Ouest. On ne peut y aller que par une route dans un
ne peut y aller que par une route dans un ravin. Dans ce village, dans les tranchées qui sont tout autour, des Français tiennent depuis deux mois... Notre régiment était venu, en renfort, pour conquérir les premières tranchées ennemies. Le deuxième bataillon s’est groupé la nuit dans un petit bois, puis, au petit jour, les clairons ont sonné la charge, et, baïonnette au canon, tous les nôtres sont partis en avant. Il y a cent mètres à parcourir dans une demi-obscurité. Nos soldats arrivent aux tranchées allemandes. Ils sont accueillis par une rafale de balles, par des grenades à main.
par une rafale de balles, par des grenades à main. Ils se maintiennent pourtant dans une première position conquise, mais ne poursuivent point leur effort. Un des nôtres, qui s’est aventuré trop loin, est tombé devant le « poste d’écoute » de l’ennemi, petite tranchée qui est placée en avant de ses grandes lignes. Pendant un jour et deux nuits, il est resté là, et il se plaint ; et, dans la plaine, lorsque s’interrompt le crépitement des fusils, le fracas des obus, ses gémissements s’élèvent. Tous, chez nous, ont le cœur serré. Il n’y a pas moyen de lui
le cœur serré. Il n’y a pas moyen de lui porter secours. Dans les tranchées allemandes se trouvent des chasseurs bavarois, tireurs très habiles qui touchent toujours leur cible. Aussi personne ne sort sa tête de nos tranchées. L’homme crie toujours. Il appelle à l’aide. Il dit qu’il a deux enfants, qu’il a soif, qu’il souffre, qu’il ne peut bouger... Le deuxième jour, dans l’après-midi, nos 1e ont tirés dans les tranchées boches avec une admirable précision. On a vu voler des bras et des musettes ; les talus sont bouleversés. Le soir, les Allemands ne donnent plus signe de
bouleversés. Le soir, les Allemands ne donnent plus signe de vie. Ont-ils quitté la tranchée? Sont-ils restés? Mon médecin-major, mon caporal infirmier, Ronigué, et un commis à la pâtisserie de chez Potin, du boulevard Sébastopol, qui a vingt-trois ans, ont décidé d’y aller voir. Nous allons dans nos tranchées de première ligne. Mon caporal s’attache une longue corde autour des reins, pour le cas où il serait blessé. Mon médecin-major me remet ses papiers. « C’est plus commode d’y aller à deux, m’a-t-il dit. Gardez-moi ça pour que ces imbéciles d’Allemands ne les aient pas. Il n’est pas attaché, lui.
d’Allemands ne les aient pas. Il n’est pas attaché, lui. Et, tandis que personne n’ose lever la tête au-dessus du talus de la tranchée, les voici tous deux qui ont sauté par-dessus et avancent en rampant. La corde se déroule.... Un long silence... Une angoisse... La corde est à moitié. Pas un coup de feu, et elle continue de se dérouler, régulièrement. Ils sont arrivés. Mais l’homme blessé ne va-t-il pas crier, donner l’éveil? On entend sa voix dans la nuit qui tombe. Que les minutes sont longues ! Quatre-vingt-dix mètres de corde sont déroulés. Un temps d’arrêt. Un silence.
mètres de corde sont déroulés. Un temps d’arrêt. Un silence. On essaye de tirer légèrement. La corde rend et revient dans nos mains. Nos cœurs battent. Nous tirons, nous tirons. Il y a des secondes d’arrêt, des accrochages qui paraissent interminables. La distance diminue. Nous nous risquons à les regarder. Ils rampent. Un coup de feu part brusquement. Trop tard, les Boches! Les nôtres sont arrivés, avec leur blessé. Nous avons les larmes aux yeux. — Ils ne l’auront pas, va, les Boches, dit un Parisien au malheureux, qui a encore toute sa connaissance. Et on rapporte le blessé en