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auprès de moi. La baronne. Que vous êtes mauvais cette nuit, Comte, et comme il vous semble sourire de me faire pleurer. Le Comte. Ma seule excuse est dans cette hypocondrie que vous-même constatiez tout-à-Fait si impartialement. Ne me célédez rien, Baronne, quelle fantaisie vous a-t-elle prise de ne pas vous montrer d’abord cruelle à mes premiers empressements? Vous me saviez déjà quelque peu mélancolique, et vous aviez autour de vous tant de beaux damoiseaux tout brûlants du désir de s’attacher à votre char; je ne parle pas du Duc, il est trop affichant, mais le Marquis est à souhait,
il est trop affichant, mais le Marquis est à souhait, l'honnêteté de sa mine n’a d’égale que la probité de son esprit. La baronne. C’est vrai. Le Comte. De plus, fort instruit; il donne dans la secte, et ne faillit pas à une occasion de parler physiocratie. La baronne. Un homme qui propose une taxe de vingt-cinq sols par pot de rouge! Merci bien. Le Comte. Non? Le vicomte alors; il est fort avenant et n’est pas misanthrope comme moi. Il n’est pas jusqu’au Chevalier que je ne me trouve sincèrement préférable, au point que je ne puis m’expliquer pourquoi
sincèrement préférable, au point que je ne puis m’expliquer pourquoi vous me l’avez sacrifié. La baronne, souriant. Hé ! hé ! Le Comte. Et le petit Abbé? J’oubliais le galant petit Abbé, pauvre Chérubin! Voyons, Baronne, que vous semble du petit Abbé? LA BARONNE, un peu émue. En vérité, Monsieur, je ne sais ce que vous voulez dire. LE COMTE, à part. C’était lui, je ne m’étais pas trompé. (Haut.) Ce cher Abbé, j’aurais le plus grand plaisir à le voir demain. (lève le doigt.) Ah, mon cœur, que j’ai de regrets de ne pouvoir rester plus longtemps à vos
de regrets de ne pouvoir rester plus longtemps à vos pieds. (Bas.) On ne me retient pas, il y a décidément quelque chose. (Haut.) Vous verra-t-on demain chez Madame la Duchesse? LA BARONNE. J’irai à mon ordinaire. Y rencontrerai-je la Comtesse? LE COMTE. Demandez cela au Chevalier. Baronne, je vous baise respectueusement la main. (Il sort. — à part.) L’abbé à droite le Chevalier à gauche!... S’il faut se mettre en colère, on verra. SCÈNE VIII. LA BARONNE, puis L’ABBÉ, FRONTIN, MARTON. LA BARONNE. Dieu soit loué! Je croyais qu’il ne sortirait pas d’ici! La désobligeante espèce avec ses imaginations,
ne sortirait pas d’ici! La désobligeante espèce avec ses imaginations, et que je vais avoir de joie à lui prouver qu’il n’est qu’un sot. (Elle ouvre la porte de la chambre de Frontin.) Allons, mon COCUT, venez, venez vite, tout est fini cette fois. Eh bien, où donc s’est fourré ce petit Abbé qu’il ne paraisse pas incontinent? Mais j’entends du bruit, on dirait de gens qui se querellent. L'ABBÉ, dans le lointain. Au voleur! au voleur! FRONTIN, idem. Au traître! au suborneur! l’abbé. Maraud, je t’apprendrai à escalader les fenêtres! FRONTIN. Coquin, je t’apprendrai à venir en conter à
fenêtres! FRONTIN. Coquin, je t’apprendrai à venir en conter à Marton! (Ils entrent en se colletant.) l’abbé. Frontin! FRONTIN. Monsieur l’Abbé! l’abbé. Comment, butor, c’est toi! Je te donnerais cent coups de bâton sans la considération que je dois à ta maîtresse! la baronne. Je n’y vois goutte! Qu’arrive-t-il, m’amour, qui vous échauffe tant, et vous a fait mettre à demi-nu! Je goûte fort cet empressement, mais ce n’est point chez Frontin que je vous devais rejoindre. l’abbé. Coquin, pendard, je te ferai pendre! FRONTIN. Grâce, Madame la Baronne! Grâce, Monsieur l’Abbé! Je vous prenais pour Bourguignon, le laquais de
Monsieur l’Abbé! Je vous prenais pour Bourguignon, le laquais de M. le Chevalier, qui rôde toujours autour de Marton. Je suis pourtant assez misérable, et il est trop dur de me vouloir faire pendre après m’avoir ravi mon amour. LA BARONNE. Que veux-tu dire?... Marton... ton amour? Expliquez-vous, Monsieur l’Abbé. L'ABBÉ, Ah! Madame la Baronne, c’est la fatalité qui est cause de tout ceci, et ce n’est pas à moi qu’il vous faut en chicaner. À deux reprises vous trompez l’ardeur de mes plus pressants désirs, et juste quand je vois l’Empyrée s’ouvrir devant moi, vous m’envoyez rejoindre Marton! LA
vois l’Empyrée s’ouvrir devant moi, vous m’envoyez rejoindre Marton! LA BARONNE. Marton! Que venait-elle faire chez Frontin? FRONTIN. Ah! Madame, elle avait peur, toute seule là-haut... LA BARONNE. Et, pour respecter sa pudeur, vous alliez, de votre côté, passer la nuit chez Lisette. MARTON, entr’ouvrant la porte. Ah! le magot! J’en étais sûre! LA BARONNE. Tu vois, mon enfant, quel peu de confiance il faut avoir dans les hommes, et combien il t’en coûtera d’avoir cru aux promesses de Frontin. FRONTIN. Pardonnez-nous, Madame la Baronne. LA BARONNE. Tant pis pour toi, Frontin, tu n’as pas pris assez de précautions!... Et
toi, Frontin, tu n’as pas pris assez de précautions!... Et tant pis pour moi... j’en ai pris trop. Frontin, fais la conduite à M. l’Abbé. FRONTIN, effrayé. Ah! Madame, il me veut pendre! LA BARONNE. Reste, courageux Frontin. Marton, tu peux reconduire M. l’Abbé. (l'Abbé fait une grande révérence à la Baronne.) Monsieur! l’abbé. Sans adieu, Madame la Baronne. (Il sort. — À suivre.) HENRI MAZEL. À Ernest Jaubert. Sachant le pouvoir du mot et la valeur des choses, de quelques-unes, d’abord il avait voulu conquérir les cœurs des femmes, l’admiration haineuse des hommes par la toute puissance du Verbe!
l’admiration haineuse des hommes par la toute puissance du Verbe! Vous vous en souvenez, les belles, les harenes, les prudentes, celles qui s’éloignent de la trentième année sans se hâter et les jeunes aussi! Quelqu’un avait dit, avait pu dire: « L’art est une rallonge » Dédaigneux, il souriait et intervenait définitivement. Puis il voulut vaincre par le geste, le regard, l’attitude. Ah! son silence, son particulier silence... Cette joie de vaincre, encore il l’eut, et son orgueil ainsi s’est accru. Il écoute, regarde, il lit : « Feu Villiers de L’isle Adam » Ah! Journaliste! Et la salive amère,
de L’isle Adam » Ah! Journaliste! Et la salive amère, il lui vient aux lèvres une impudique comparaison injurieuse pour Phœbé!... Il note ce mouvement admiratif d’une personne de la société. « La colonnade du Louvre, que c’est beau! Et c’est si peu connu.. » Ah! son rire! « Le cotillon a été magistralement conduit. » « Cet important vaudeville. » « Le thé a été fort brillant. » Et cela l’amuse un instant. Devant le portrait de son grand-père, admiratif : « Comme il me ressemble! » Une de ses façons d’exprimer : « Il est de mes gens,
ses façons d’exprimer : « Il est de mes gens, il n’est pas de mes gens. » Et badin: « Les deux poivrottes d’Yvette Guilbert.» C’est de lui. «Ah! les petits os blancs de sa bouche! » C’est de lui. D’un noyé il dit : « Ses ongles étaient soignés » afin que la société s’intéresse. Juste : M. Olivier Merson a écrit : « M. Dardoise peint avec discrétion. » Après un effort, il dit : « C’est bien — c’est presque bien. » S’il est prêté quelque faiblesse au Pape, respectueux, il dit : « C’est du Léon
au Pape, respectueux, il dit : « C’est du Léon XIII de M. Chartran. » Les petites choses l’intéressent, l’instruisent : « J’ai vu un cochon de six semaines qui pesait 40 livres et j’ai su qu’il pèserait 200 livres à six mois. » Son esprit critique ici se manifeste : « C’est laid, même tout jeune et quoique rose, un cochon! » Il se recommande la mesure : « Sois courageux seulement. » Il se tolère quatre pouces d’ailes. Il dit : « J’ai perdu beaucoup de temps, mais je ne sais pas bien exactement lequel. » « Je
je ne sais pas bien exactement lequel. » « Je ne travaille pas cent jours par année : il est des jours où l’on voit et j’attends ces jours-là. » Son humeur se montre : « Des écrivains me donnent des conseils non sollicités, me frappent sur l’épaule, frappent fort, et me disent : « Ne feriez-vous pas mieux?.. » ou « ne serait-il pas plus sage?. » Ah ! les écouter, les lire!» Et sincère : « Tout ce que je dis des autres écrivains est contre eux, tout ce que je dis de moi est pour moi, sans
ce que je dis de moi est pour moi, sans que cela paraisse être. » Et délicat : « Je l’avais amenée chez moi par surprise. Elle dit gaiement : « C’est un traquenard. » Je l’ai laissée sortir. « Traquenard », le vilain mot! » Tout lui est conseil : « J’ai vu sur une boutique une grande bande de toile : Venez voir les Macнакос. Mais les volets étaient mis et recouverts d’affiches de commerce. Cependant l’affiche était apparente, sans luxe, convenable. Les Macnakos n’étaient-ils point d’un beau noir?... Avant de publier mon poème je voudrais bien qu’il
noir?... Avant de publier mon poème je voudrais bien qu’il me fut dit pourquoi l’on n’est pas venu voir les Macnakos... » Observateur : « Le mot du premier clerc de mon notaire est : pertinemment. » Sérieux. Une de ses lectures : Causes réelles de la précession des équinoxes. Un de ses souvenirs plaisants : « Les jours de première représentation j’étais à côté de M. Barbey d’Aurevilly et, dès le lever du rideau, il me prêtait sa lorgnette. Deux ou trois fois dans la soirée il me la redemandait, me l’empruntait, timidement... » Il dit : « Nous,
redemandait, me l’empruntait, timidement... » Il dit : « Nous, les préférés de la foudre. » Je l’admire. Mais vous vous souvenez, Carrière, du jeune hollandais de Dordrecht et de sa jolie façon ignorante, hésitante, de dire : « Ces bateaux ne savent pas aller en Allemagne. » voulant dire : « Ils n’y vont pas ». Et nous montrant un homme qui passait : « Il a mérité d’être riche. » voulant dire : « Il est riche. » Et dans ma rue, cette vieille femme aux bras ouverts : « Ah ! ma fille ! » Sans science.
: « Ah ! ma fille ! » Sans science. Il décrit ainsi un enterrement idéal : « Sur le cercueil, il n’y a qu’une couronne pas très grosse (cossu), ni trop petite (romance). C’est l’hiver, par le froid, le soleil caché, sans neige (vieille guitare). Pas un effet. Les gens qui suivent sont à pied, silencieux. C’est d’un joli goût. Les femmes tiennent des mouchoirs blancs. Je ne verrai pas cet enterrement, car je serai mort — je serai ce mort. » Glorieux, il dit: « Un homme doit tout obtenir par la façon de dire, quoiqu’il dise. »
tout obtenir par la façon de dire, quoiqu’il dise. » Et il fit cette preuve aussi. D’où cet hommage : « C’est mieux qu’à la Comédie Française. « C’était mieux. A celle aux jambons ou celle au pain d’épices, une fille —belle— se fait peser. Il dit : — 8 sols la livre. La fille : — C’est fait. Le peseur : — 50 kilos. Lui : — Coût : 2 louis. (Les mots ignobles : « 8 sols la livre » glissent à tout petit bruit épurés par la grâce légère du dire.) A une jeune femme peintre, gravement:
grâce légère du dire.) A une jeune femme peintre, gravement: — Et que faites-vous la nuit? — Je dors. — La nuit, il y a de jolis effets. — Je fais le jour un nu qui m’inquiète. — Un homme? — Une femme. — C’est beau aussi. (Aussi — c'était tout le beau masculin, tout le beau féminin évoqués.) Comme il disait ce mot de rien : « aussi » ! Il entre dans une auberge de village. La femme est jolie et son génie s’éveille. Il entre dans une pièce ouest à jouer une fille de trois ans. Il
pièce ouest à jouer une fille de trois ans. Il la place à table près de lui et simplement dit : « Vous mettrez deux couverts. » Il coupe le pain de l’enfant par mouillettes sans les séparer tout à fait de la croûte: (le pain sécherait et s’éparpillerait). Il s’intéresse : Tout n’était pas mensonge dans son mensonge. Ce n’était pas un monstre entier, parfait : Il serait beau. Il coupe la viande, pour ces petites dents, partout petits morceaux. Et l’enfant farouche est pris par la musique des mots. Il va partir, il veut payer, la femme, les
mots. Il va partir, il veut payer, la femme, les yeux baissés, rose : « Puisque vous reviendrez. » Et lui : « Pour que je revienne. » Il paie et part triomphant. Mais enfin, il voit, entend, comprend. Modeste alors, conscient, humble, il s’écrie : « Et je ne saurais plus dire, bien dire : Je voudrais boire un verre d’eau, un verre d’eau pure. » JEAN DOLENT. D'UN KEEPSAKE Le feu se trouve dans l'article sentiments. English spoken. — Solde : serments Juste assez pour qu’on y croie. Occasion de petite-chose, Très complète. Nouveauté : choix De souvenirs
Occasion de petite-chose, Très complète. Nouveauté : choix De souvenirs (gestes et voix, Clins d’yeux, adieux, aveux, prières, Premiers mots, paroles dernières, Rêves roses, baisers fatals). En prime : un rayon d’Idéals. Bouquet à Cloris. Belle au regard profond, ma belle blonde ou brune, Oh! ne aimeriez-vous pas hiverner dans la lune? Belle au rire sans âge, ô naïveté ne aimeriez-vous pas Les envols roses mieux que les gris pas-à-pas? Belle à l’esprit obscur, corps miraculeux, Femme, Que dire de Platon qui vous déniait l’âme? Belle aux gestes d’oiseau, pourtant! combien de fois Rêveuse, vous lève au ciel vos jolis
combien de fois Rêveuse, vous lève au ciel vos jolis doigts! Belle aux poses de sphinx, et que agilement plonge Votre pure pensée au lunaire du songe! Belle au verbe frivole, et que vous savez bien, Si subtile ! enfermer l’infini dans un rien! — Jeune fille, est-ce pas pour rire qu’on invite Ton néant fade aux jeux effroyables du Rite? Jeune femme, du moins il a déjà vogué, Votre cœur incertain... gai gai dessus le quai! — O jeune fille blonde, ô jeune femme brune, Allons, quand vous voudrez, nous passer dans la lune. Sous les yeux anxieux des
nous passer dans la lune. Sous les yeux anxieux des femmes qu'inquiète La nuit venante avec l’alcôve seule encor, Des hommes très beaux défilent dans un décor Joyeux, plusieurs ayant des lauriers à leur tête. Dehors, démente hurle et claque la tempête, On couples, qu’il faudra traverser d’un essor. Quand vous aurez humé dans les cratères d’or Le bacchus qui préside à l’amoureuse fête. Et des esclaves, proxénètes messagers Comme échansons, happant au vol l’ordre ou l’invite, Viennent et vont, l’œil en éveil, les pieds légers : Ce pendant que furtifs, la porte ouverte vite Et close, dans la nuit
furtifs, la porte ouverte vite Et close, dans la nuit en riant chèrement, Dans la tempête s’en vont l’amante et l’amant. Les Amoureuses. Leurs yeux de fleurs baissés, mi-clos et les coins clairs D’où longuement s’épanche un feu de violettes, Elles vont au jardin du soir et leurs toilettes Festonnent la riche indolence de leurs airs. Puis, voilà qu’éclatant en foules rires amers Elles filent fier et droit comme goélettes, Loin de la lune au noir, les seules si seulettes, Loin du soir de la lutte au noir d’asiles chers. Puis, — le jardin complice, avec la nuit qui tombe,
Puis, — le jardin complice, avec la nuit qui tombe, Entr’ouvre une amoureuse et ténébreuse tombe À cette joie éteinte en baisers sanglotants. Longtemps vibre et frémit le frais rideau de mousse, Puis, — tout s’apaise. On sent palpiter l’âme douce Du blond printemps parmi les arômes flottants. J’ai dit votre nom au silence Pour entendre une voix le dire : A peine ai-je vu l’ombre douce Frémir d’un visible murmure Et l’écho discrète s’est tue. J’ai, de brins verts et de fleurs rouges, Pour le lire, tracé les signes De votre nom : mais les volages Abeilles n’ont guère
De votre nom : mais les volages Abeilles n’ont guère eu vergogne De violer mes entrelacs. Elle rêve d’un grand papillon Qui la frôle et la baise et l’enlace, Se fait berceau pour l’endormir lasse Et pour l’éveiller se fait rayon. Elle rêve à la chère démence Des désirs doucement oublieux, Aux yeux toujours perdus dans les yeux L’illusion qui recommence. Elle rêve aux souvenirs futurs, Aux beaux crimes inscrits sur le livre D’indulgence, au pardon de revivre Les matins que le soir fera purs. CHARLES MORICE. DU RHYTHME DANS LES ESPACES COLORÉS En ce temps où les théories de
LES ESPACES COLORÉS En ce temps où les théories de MM. Chevreul et Charles Henry ont motivé nombreuses, les recherches et discussions sur l'avantage — qui s'avérerait — de transporter en art et au théâtre les moyens de suggérer fournis par la connaissance des harmonies colorées, nous sommes heureux de pouvoir ici publier la préface d’un livre destiné à faire bruit dans les milieux savants et lettrés. Cet article a pour but l'Élude synthétique sur la classification des mouvements générateurs des sensations esthétiques et constitue l'Avant-propos d'un Traité élémentaire de Symétrie chromatique, analyse, classification et harmonie géométriques des Sensations colorées.
Symétrie chromatique, analyse, classification et harmonie géométriques des Sensations colorées. Qu’il me soit permis, comme une due reconnaissance, d’ajouter que, naguère, et l’un des premiers, gagné aux idées de M. Cozanet, je basai, sur sa nouvelle théorie, l’orchestration colorée du Cantique des Cantiques représenté au futur Théâtre d’Art. P.-N. ROINARD. Lancés au commencement dans le temps et dans l’espace, et perçus sous forme de sensations par les organes de l’homme, les mouvements, asservis par lui à l’expression de sa pensée, se transformèrent bientôt en arts, sous le double empire d’une production méthodique et de l’inspiration. ESSAIS D’ART LIBRE 254 La
production méthodique et de l’inspiration. ESSAIS D’ART LIBRE 254 La connaissance de ces mouvements et l’étude de leur emploi rationnel, telles sont, dans leur essence même, les sciences esthétiques. Les sensations génératrices des sentiments esthétiques étant de cinq ordres, puisque cinq sens les éprouvent, les groupes d’arts sont au nombre de cinq. Ici je ne m’attache qu’aux sensations de la vue, et je me spécialise même à une seule catégorie d’entre elles. Les arts optiques, en effet, sont de deux espèces. Les uns ne résident que dans les divisions du temps; on les conçoit en dehors de toute couleur; ce
temps; on les conçoit en dehors de toute couleur; ce sont: la sculpture, l’architecture et sa dérivée la chorégraphie. Les autres demandent aux divisions des espaces colorés de s’ajouter aux divisions du temps; ce sont: le dessin, qui n’use que d’un seul des espaces colorés, ou que d’une seule combinaison de ces espaces, et la peinture, qui emploie tous les espaces colorés à la fois, et leurs combinaisons. Je dis d’abord que les arts optiques, qui agissent en dehors de toute couleur, — l’architecture, la chorégraphie et la sculpture, — sont le résultat des sensations produites par des divisions du
sont le résultat des sensations produites par des divisions du temps (divisions rhythmiques pour les deux premiers, arithmiques pour le troisième). Quoique l’étude de ces arts sorte de mon plan actuel, je dois m’expliquer sur cette assertion, pour éliminer de mon étude l’un des deux éléments de toute science d’art, la division du temps. Je prétends qu’au point de vue des arts optiques les divisions du temps constituent les lignes. Une ligne n’est en effet que le temps mis par un corps, mu d’un mouvement uniforme et régulier, à parcourir l’espace d’un point à un autre. La psychologie physiologique, de
l’espace d’un point à un autre. La psychologie physiologique, de son côté, nous apprend que l’œil perçoit des surfaces colorées, et pas autre chose; — des surfaces, divisions du temps, au sens que je viens de définir, — colorées, divisions des espaces colorés. Laissant entièrement de côté les mouvements dans le temps, c’est à cette dernière catégorie de mouvements, les mouvements de l’espace coloré, que je veux consacrer le présent ouvrage. J’étudierai successivement l’origine de ces mouvements (analyse des couleurs), leurs rapports (classification des couleurs), et les lois de leurs enchaînements (harmonie des couleurs). Les couleurs, ou mouvements de l’espace
enchaînements (harmonie des couleurs). Les couleurs, ou mouvements de l’espace coloré, peuvent d’ailleurs être envisagées à deux points de vue tout différents. Au point de vue scientifique, on peut étudier la nature des couleurs, leurs vibrations, leurs réactions physiques, leurs effets chimiques. Cette étude n’est pas ici mon but; d’autres, du reste, l’ont fait avec une compétence indiscutable, et je suis profondément ignorant en pareille matière. Je prétends, au contraire, m’attacher au second côté de la question, le côté purement esthétique, le seul qui doive occuper l’artiste soucieux de guider par des lois précises ses inspirations et son goût. À
par des lois précises ses inspirations et son goût. À ce point de vue, c’est le rythme des mouvements dans les espaces colorés dont je dois approfondir les mystères. Le rythme est en effet le grand régulateur des sciences d’art. Des sons variés et successifs, mais sans commune mesure permettant le calcul de leur valeur relative, ne constituent pas de la musique, mais du bruit. Des phrases intelligibles pourtant, faites de mots précis et de locutions grammaticales, mais sans périodes, sans cadence, sans mesure, peuvent être du français, du latin ou du volapük, elles ne sont pas de la littérature.
ou du volapük, elles ne sont pas de la littérature. Il en va de même pour les couleurs. Des sensations colorées, combinées au hasard, juxtaposées et groupées sans méthode, sans un rythme en permettant l’évaluation respective, produisent des bariolages plus ou moins intéressants, plus ou moins habilement exécutés pour la satisfaction de l'œil : on ne saurait les appeler un art chromatique. Jusqu’ici, cette partie spéciale de l’étude des couleurs a été à peine effleurée. Les grands coloristes, comme les plus habiles ornemanistes, n’ont été que des empiriques possédant un goût plus sûr, une imagination plus vive ou de meilleures
goût plus sûr, une imagination plus vive ou de meilleures recettes que les autres, mais incapables d’expliquer la raison de leurs procédés, incapables, par là-même, d’atteindre au précis et à l’absolu auxquels doit tendre toute science d’art. Il en est de même des savants. Ils ont négligé l’étude d’une question qui ne les intéresse pas personnellement, les physiciens et les chimistes, — peut-être à tort —, ne voyant qu’une utilité toute platonique à savoir si le rose et le grenat s’unissent mieux au rouge qu’au vert, et laissant à l’expérience des artistes le soin de résoudre ces problèmes. Quelques essais
des artistes le soin de résoudre ces problèmes. Quelques essais d’harmonie chromatique ont été faits pourtant, mais leurs auteurs ont tous échoué dans leurs recherches, butés à des erreurs systématiques; les uns, par exemple, attribuent faussement aux nombres, comme Platon, une vertu intrinsèque et représentative; les autres, voulant assimiler trop complètement entre elles les sciences d’art, leurs tentatives de corrélation se transforment en souhaits de poètes, vagues et infructueux essais. De telle sorte, qu’à l’heure actuelle, il n’y a pas, je crois, un seul artiste, un seul savant qui puisse, si je lui présente un simple accord de trois couleurs,
si je lui présente un simple accord de trois couleurs, me répondre, à coup sûr et sans hésitation, quelles quatrièmes couleurs je puisse ou je dois joindre aux trois autres avec la certitude absolue d’obtenir un accord harmonieux. Le savant me calculera le nombre de vibrations de chacune des trois couleurs offertes, mais je ne sais pas qu’une opération mathématique lui permette d’en déduire le nombre de vibrations et, par là-même, la nuance de la quatrième couleur. Quant à l’artiste, il devra brosser plusieurs tons sur sa palette avant de répondre à ma question par un à peu près dont
répondre à ma question par un à peu près dont le plus ou moins d’exactitude ne dépendra que de son goût. C'est la solution de ce problème que j'apporte au public dans mon traité élémentaire d’harmonie chromatique. Comment m’y suis-je pris pour mesurer les divisions des espaces au point de vue optique, et pour pénétrer les secrets des rhythmes chromatiques? La géométrie seule pouvait répondre à ce besoin. C’est donc à la géométrie que j’ai recouru, dans cette théorie entreprise sur l’analyse, la classification et l’harmonie des couleurs. Représentative des rhythmes exécutés par les mouvements dans l’étendue, la géométrie m’a