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chaire. Belle occasion, pour le conférencier, de dire au clergé de la paroisse et aux fidèles, sa gratitude. Ne quittons pas Brive-la-Gaillarde sans signaler la belle prospérité de deux journaux catholiques, tous deux dirigés par des prêtres éminents, puissamment aidés par des collaborateurs pleins de zèle: La Croix de la Corrèze, hebdomadaire tirant à 50.000 et Le Petit Gaillard, quotidien, tout récemment créé, et déjà répandu. Nous avions déjà trouvé à Rodez La Croix de l'Aveyron, quotidienne elle aussi, due au zèle vigoureux et hardi de deux ecclésiastiques, maîtres de l'art d'écrire... et d'imprimer. Et voilà ce qui console de
l'art d'écrire... et d'imprimer. Et voilà ce qui console de prétendues « impossibilités absolues » décrétées ailleurs par de braves gens pas très braves, et résignés à faire du « sur place » à perpétuité ! VIGEOIS, dimanche 24 janvier. — Joli petit pays, où nous arrivons sous un ciel étoilé, et trouvons pour nous accueillir un excellent doyen, très vieil abonné de la Revue des lectures. La prochaine fois, car M. le curé, comme le bon archiprêtre de Brive, veut « qu'on remette ça », et au plus vite, on sera beaucoup moins timide dans les invitations; les Messieurs,
on sera beaucoup moins timide dans les invitations; les Messieurs, en nombre, rempliront les vides, et tout sera pour le mieux. ARGENTAT, lundi 25 janvier. — Encore une arrivée de nuit, après avoir franchi en autobus de bien jolis sites... Argentat a une salle profane, ou, si l'on préfère, indépendante à souhait: un cinéma, avec, comme vestibule d'entrée, un bar bien achalandé et garni de clients qui seront tout à l'heure, à la grande surprise de M. le doyen, des auditeurs très attentifs. La salle se remplit peu à peu. Elle est archi-comble et presque tapageuse, quand le conférencier, présenté
Elle est archi-comble et presque tapageuse, quand le conférencier, présenté par M. le curé, commence à parler. La salle se calme, elle devient silencieuse, elle applaudit. L'auditoire, très peuple, comprend ce langage que Poneroi CHRONIQUE DE PROPAGANDE ET D'ENTRAIDE 373 rait, au premier abord, devoir le dépasser. En résumé, bonne conférence. Nous ne recueillons guère d'abonnements dans ce genre d'auditoire, mais le bien s'y fait : bien moral, exaltation des enseignements de l'Église, glorification de la famille, leçons vivantes et pratiques de salubrité sociale. Merci à M. le Doyen et à son cher troupeau, que nous reverrions avec grand plaisir.
à son cher troupeau, que nous reverrions avec grand plaisir. TULLE, mardi 26 janvier. — Et voici Tulle, paresseusement allongée au bord de sa rivière transparente, au fond d'une cuvette de montagnes. Nous remercierons d'abord le vénéré Mgr Castel, de l'audience prolongée, affectueusement confiante, accordée au conférencier. Mgr apprécie la Revue des lectures. Il présidera la conférence et, en attendant, permet bien volontiers à M. l'abbé Merme d'aller, chez lui comme à Limoges, porter la bonne parole aux séminaristes. Ce fut chose facile, et fort agréable à réaliser, grâce à la complaisance de M. le supérieur. Le succès de cette
la complaisance de M. le supérieur. Le succès de cette causerie fut, comme à Limoges, très grand. À ces futurs prêtres, qui seront, demain, l'Église de France, il ne déplut aucunement d'entendre les considérations très surnaturelles et très pratiques auxquelles se prêle la grande question de la presse. Soutenir ce qui est, organiser solidement ce qui n'existe pas, et, de tout son pouvoir, faire face à cette puissance malfaisante du mauvais journal, poison des âmes. Que dire de la conférence elle-même où ne vint pas un nombre d'auditeurs proportionné au nombre des habitants de la ville ? Un point réconfortant
nombre des habitants de la ville ? Un point réconfortant tout de même : cet auditoire fut vraiment intéressant, vibrant même. Nous n'avons certes pas dit à Tulle un adieu définitif ! MEYMAC, mercredi 27 janvier. — Le bon doyen de Meymac, chez qui nous devions être le lendemain, assistait à la réunion de Tulle. Navré de ces quelques 150 auditeurs perdus dans une salle faite pour en abriter 500. Monseigneur lui avait recommandé, disait-il, de préparer pour le lendemain une salle plus garnie, compacte, à la conférence de la Revue des lectures. Compacte, elle le fut à souhait. Cette
Revue des lectures. Compacte, elle le fut à souhait. Cette affluence extraordinaire, débordante, pressée, dans un gros bourg où notre œuvre est à peu près inconnue, nous inspirait même quelque inquiétude. On constitua un bureau, après consultation du corps électoral... si j'ose dire. Après quoi, ce fut la satisfaction de traiter familièrement et en toute franchise le sujet des lectures. À Meymac, comme presque partout, la maison Hachette a un dépôt important et actif de ses publications. Hélas, nous ne serons pas tout de suite en force pour détruire cette forteresse, mais qu'il est donc réconfortant de voir le peuple,
forteresse, mais qu'il est donc réconfortant de voir le peuple, l'excellent peuple des campagnes de France, s'entasser pour écouter, pendant plus d'une heure et demie, un prêtre les supplier, avec arguments à l'appui, de ne pas se laisser empoisonner et de se défendre énergiquement, sur ce terrain-là, comme ils se défendaient naguère sur le front. 374 Mœurs de théâtre Il faut payer pour jouer une pièce ou pour la faire jouer Considérons les choses de plus haut sans entrer dans le domaine des personnalités. L'argent préside aujourd'hui à la plupart des entreprises qui touchent au théâtre ; c'est-à-dire que le
des entreprises qui touchent au théâtre ; c'est-à-dire que le théâtre, qui était jadis un art, est devenu une entreprise commerciale comme une autre. Je connais un directeur, un brave homme, totalement fermé à toute culture intellectuelle. Il est arrivé à monter un théâtre régulier, à jouer des pièces qui durent sur l'affiche. Je lui demandai un jour comment il avait réalisé cette réussite, pour moi, vraiment énigmatique ; il me répondit : « Je commande des pièces aux auteurs les plus connus et je les fais représenter par les interprètes les plus notoires. C'est là tout mon secret ».
interprètes les plus notoires. C'est là tout mon secret ». Les auteurs les plus connus ! À quels moyens un auteur doit-il recourir pour arriver à cette notoriété ? Pour un écrivain qui franchit les portes de la renommée par la voie du talent, quatre-vingt-dix-neuf autres se sont laissés prendre au mirage et encombrent la carrière. Il est des directeurs de théâtre qui ne vivent que par ces... associations... Mais il n'y a pas que les auteurs qui paient pour se faire jouer ; il y a aussi les artistes qui paient pour jouer. De jeunes personnes aspirent au titre
qui paient pour jouer. De jeunes personnes aspirent au titre d'étoiles ; mais ce titre ne s'obtient pas uniquement par le mérite. Il y a le riche protecteur qui est là pour commanditer l'entreprise théâtrale. Et voilà comment on nous impose des vedettes qui n'en sont pas. De telles mœurs jettent un véritable discrédit sur l'industrie théâtrale ; elles découragent aussi les jeunes ambitions, le travail, la probité, le talent réel. Ne venez pas dire que c'est un bien, au point de vue social, de voir ceux qui possèdent apporter leur fortune à ceux qui ne possèdent pas ; c'est
leur fortune à ceux qui ne possèdent pas ; c'est le tribut de l'orgueil déposé devant la déloyauté d'un exploiteur. C'est par là que notre art du théâtre est en train de perdre toute sa supériorité dont nous avions pu être fiers jadis. (Louis SCHNEIDER, Le Petit Marseillais, 6 juin 1929). Un fléau social Le journal pornographique ...Un seul journal pornographique a pu atteindre, sous la rubrique des annonces de maisons louches, maisons de rendez-vous, le chiffre d'affaires de cinq cent mille francs en une année. Le journal pornographique est un fléau social-type : sa fin est de conduire les
un fléau social-type : sa fin est de conduire les jeunes gens à l'immoralité et aux prostituées, avec la suite de dégradations morales, mentales et physiques liées à ce genre de dépravations. (Le Relèvement social, 1er février 1901). Petit Courrier Questions et Réponses II. (RÉPANDRE LES BONNES LECTURES, C'EST UN ACTE DE CHARITÉ QUI S'IMPOSE). — Oserais-je vous demander un service? Vous ne faites que cela dans votre excellente Revue des lectures. On lit et on lit n'importe quoi, ici, comme partout, hélas! Dans mes nombreuses allées et venues à travers le canton, je me suis aperçu que j'avais dans
travers le canton, je me suis aperçu que j'avais dans chaque commune ayant curé ou non, un excellent dépositaire de lectures dans la personne de la dizaine des ligueuses. Pourquoi ne pas m'en servir, en lui faisant parvenir chaque mois, au même temps le paquet du bulletin cantonal, un autre paquet de livres intéressants, susceptibles d'élever un peu, tout en distrayant. J'aurais ainsi environ dix-huit dépositaires. Ici il n'y a que des cultivateurs. L'esprit est resté bon... en général. Une bonne moitié de pratiquants, un tiers d'indifférents et quelques hostiles. Voilà le terrain. Restent les armes. J'ai exactement 1.600 francs
Voilà le terrain. Restent les armes. J'ai exactement 1.600 francs en caisse... « Quid sunt inter tantos » 1 Il y a sans doute disproportion entre le rêve et la réalité, car si je me lance dans les actualités à 11 ou 15 francs, la source sera vite tarie. J'ai préféré consulter un spécialiste en la matière, et lui confier le soin de diriger l'entreprise (si possible), sûr, qu'en agissant ainsi, j'éviterai le faux pas inévitable à un homme qui n'est pas du bâtiment R. — Le beau programme! La charité intellectuelle! L'apostolat par le livre I Aussi nous sommes-nous
charité intellectuelle! L'apostolat par le livre I Aussi nous sommes-nous empressés de tendre la main au bon confrère, et de lui indiquer de bons volumes à bon marché. Il est servi maintenant... Et il répand le bon grain, à tour de bras, par monts et par vaux ! Courage, frère, et que Dieu vous soit en aide ! D 12. (DÉVOUEMENT ADMIRABLE), — En vous envoyant mon pauvre mandat de 80 francs, pour renouveler mon abonnement à la Revue des lectures, j'éprouve le besoin d'ajouter quelques mots d'excuses, ou plutôt d'explications. Je voudrais envoyer tellement davantage. Et je ne le
d'explications. Je voudrais envoyer tellement davantage. Et je ne le puis. Voici mon maigre budget : 3.650 fr. de rente viagère que j'ai mis cinquante ans à gagner. Là-dessus, il faut prélever 1.100 francs de loyer, pourtant bien humble, 300 francs de femme de ménage, car j'ai 75 ans et ne puis tout faire. PETIT COURRIER Chauffage, éclairage, blanchissage, 300 francs ; journal catholique, revue et paroisse, 150 francs ; médecin et remèdes, 150 francs au moins. Il reste 1.500 francs pour s'habiller et se nourrir. Je ne mange jamais de viande, et ne bois que de l'eau ; je
de viande, et ne bois que de l'eau ; je puis ainsi boucler mon budget, et me trouve très heureuse, mais j'ai le grand regret de ne pouvoir dépasser le prix de votre abonnement, et pourtant quelle sympathie j'ai pour votre si belle œuvre!... Et ne pouvoir la prouver que par des mots. Je suis soulagée d'avoir ainsi déposé mon bilan devant vous : vous verrez ainsi que le modeste mandat n'est pas signe d'indifférence. R. — Cette lettre est rigoureusement authentique, et elle est datée du 16 décembre 1931. Après l'avoir lue, baissons la tête, inclinons-nous profondément devant un
Après l'avoir lue, baissons la tête, inclinons-nous profondément devant un tel sacrifice... Et bénissons Dieu qui procure à notre œuvre de tels sujets de consolation. 13. (UN DE NOS AMIS NOUS OFFRE SES « DROITS D'AUTEUR » POUR NOTRE PROPAGANDE). — Voici une partie des sommes promises. Le prix de cinq abonnements pour des prêtres du clergé paroissial qui se verraient dans la nécessité matérielle de vous abandonner. Dans quelques mois, je vous enverrai encore 300 francs et j'espère qu'ainsi, dans dix bonnes paroisses du pays de France, je contribuerai à faire un peu de bien par vous, en vous
à faire un peu de bien par vous, en vous offrant des « droits d'auteur » sur mes petits ouvrages. Je souhaite avoir des imitateurs encore plus généreux. R. — Nous le souhaitons aussi, cher confrère. Mais vous donnez un exemple d'une rare qualité. Notre reconnaissance. Les abonnements seront servis. 14.(NOTRE REVUE EST CATHOLIQUE ; ELLE JUGE LES OEUVRES D'APRÈS LA DOCTRINE CATHOLIQUE). — J'ai lu, hier, sur Judith, la Nouvelle Revue des jeunes (15-12-31). Je Lis, ce malin, même sujet, la Revue des lectures. Eh bien! je ne comprends pas. Vous dites que la pièce de Giraudoux est «
pas. Vous dites que la pièce de Giraudoux est « blasphématoire ». Or, Henri Gouhier dit qu'elle n'est ni religieuse, ni irréligieuse. Ce qui lui manque, d'après ce critique, c'est qu'elle n'offre « aucun équivalent tragique de Dieu. » Vous dites que, sous la plume de Giraudoux, la bête a des accents particulièrement violents et ignobles, que la crudité de certaines phrases est effarante, qu'elle est voulue par l'auteur et nullement exigée par la nature des personnages, et que le public a, par ci par là, renâclé. Henri Gouhier n'a rien vu, n'a rien dit de tout cela, et de
rien vu, n'a rien dit de tout cela, et de tout cela, ses lecteurs, les jeunes, ne sauront rien. D'ailleurs il professe qu' « en art, seule compte la justification par les œuvres ». Or, ce qu'il a admiré, de l'œuvre, ce n'est pas seulement le style, c'est la « magnifique architecture spirituelle qui fait bondir et rebondir les âmes comme aux accents d'une musique secrète ». Vous parlez d'antipatriotisme et d'antimilitarisme. Allons donc! Le poète des cités qui, dans Siegfried, a parlé de la patrie PETIT COURRIER 377 avec une délicatesse plus vraie que tant de ronflements patriotiques! Et
une délicatesse plus vraie que tant de ronflements patriotiques! Et vous voulez que je comprenne? Et vous vous demandez ce que vont faire les catholiques ? La Nouvelle Revue des jeunes vous a répondu d'avance. Ces réflexions n'appellent aucune réponse, bien entendu. Vous pensez bien d'ailleurs que je suis pleinement d'accord avec le critique de la Revue des lectures. R. — Eh ! oui ! Pour nous, la doctrine de l'Église, les vérités de la foi et les exigences de la morale existent. Et elles inspirent tous nos jugements. De là l'effarement que notre œuvre produit dans certains milieux :
là l'effarement que notre œuvre produit dans certains milieux : un catholique qui se permet de juger les ouvrages de l'esprit en catholique. Jamais on ne comprendra cela, jamais on ne pardonnera cela dans un certain monde. 15. (L'ENFANT ET LES PÉRILS DE LA RUE). — Je ne me désintéresse pas de votre œuvre si courageuse. Je viens donc mettre à contribution votre obligeance pour un renseignement. Comme le temps est de l'argent, ci-joint dix francs. Cette petite image a été donnée, je ne sais où et je ne sais comment, à mon petit garçon de huit ans. Je ne
comment, à mon petit garçon de huit ans. Je ne puis démêler si ce que représente l'image et le texte est oui ou non réhensible pour des enfants. Vous qui êtes au courant et qui connaissez la moralité de tous les éditeurs, veuillez me dire ce qu'il en est : vous m'obligerez. R. — Cette image que vous avez trouvée aux mains de votre enfant de huit ans, c'est la couverture d'un abject roman de la collection à 25 centimes éditée par Ferenczi... N'oubliez jamais, Madame, que votre enfant, dès lors qu'il sort dans la rue, est exposé, surtout s'il
lors qu'il sort dans la rue, est exposé, surtout s'il est seul, à des dangers de toutes sortes. 16. (« L'ILLUSTRATION » ET LES NUDITÉS QU'ELLE CONTIENT). — Une suggestion que je vous livre. Beaucoup de familles abonnées à L'Illustration sont gênées par les nudités de certains numéros, fort beaux d'ailleurs (voyez le numéro de Noël dernier). M. l'abbé Bethléem ne pourrait-il soit demander lui-même à L'Illustration, soit (ce qui vaudrait peut-être mieux) faire demander, par quelques abonnés de différentes régions, que de pareilles reproductions soient imprimées non sur la page même, mais, comme le fait d'ailleurs souvent cette revue,
page même, mais, comme le fait d'ailleurs souvent cette revue, sur une feuille collée-même sur la page. Il devient ainsi aisé de supprimer ce qui fait difficulté, sans rien gâter par ailleurs. R. — Des familles, beaucoup de familles sont gênées ! Ces familles gênées vont écrire ! Peut-être. Des réclamations de ce genre, isolées ou collectives, ont déjà été portées auprès de L'Illustration : elles sont demeurées vaines. Ne nous décourageons pas cependant. Nous adjurons donc les abonnés de L'Illustration qui sont gênés par certaines nudités, d'intervenir dans le sens que vous indiquez. Nous adressons particulièrement notre appel à
sens que vous indiquez. Nous adressons particulièrement notre appel à MM. les curés qui connaissent, dans leur paroisse, de ces familles gênées...; et aussi aux nombreuses personnalités du monde ecclésiastique et catholique qui, abonnées à L'Illustration depuis un temps immémorial, sont depuis si longtemps gênées. Beaucoup de personnes gênées ! Donc beaucoup de lettres. A moins que tant de personnes gênées ne veuillent pas s'imposer une gêne de plus : celle d'écrire une lettre. Quoi qu'il advienne, nous saurons la vérité : l'été prochain, nous nous présenterons à L'Illustration et nous demanderons aux services compétents de vouloir nous dire si
nous demanderons aux services compétents de vouloir nous dire si beaucoup de personnes gênées ont réagi et écrit. D 17. (IL SE PRODUIT, DANS CERTAINES SALLES DE CINÉMA, DES DÉSORDRES QU'ON NE SOUPÇONNE PAS). — C'est par la lecture de votre « Bulletin de documentation et d'action », que j'ai eu l'idée de vous écrire ce qui suit : A la suite d'une confidence, j'ai été plusieurs fois au cinéma X:.. près de la place Pigalle, et au cinéma Z... sur les grands boulevards, à Paris. A chaque fois, j'ai été le témoin observateur et très indigné de faits très
été le témoin observateur et très indigné de faits très nombreux, honteux et immoraux qui se livrent à une inconduite révoltante, sans la moindre gêne. Je soumets ces faits véridiques à votre appréciation. R. — Hélas ! mon cher correspondant, vous ne nous apprenez rien... Mais la consigne est de garder le silence le plus complet sur tous les scandales du cinéma : il faut, avant tout, que cette haute et noble industrie française, (boum ! boum !) menacée par la concurrence étrangère, (doucement les basses) ne soit pas gênée dans son développement, contrariée dans son effort, troublée dans sa
dans son développement, contrariée dans son effort, troublée dans sa prospérité (trémolo), ou empoisonnée dans sa purée ! D 18. (UN JOURNAL ANTICLÉRICAL DISPARAIT D'UN KIOSQUE). — J'ai eu l'occasion de vous envoyer, il y a quelques semaines, un numéro du journal X..., qui était régulièrement exposé à la devanture d'un marchand de journaux à ..., et je vous demandais si vous ne pourriez pas faire cesser ce scandale. J'ai aujourd'hui la satisfaction de vous dire que ce journal n'est plus jamais exposé au kiosque en question. Permettez-moi de vous remercier de ce que vous avez fait pour cela... R.
remercier de ce que vous avez fait pour cela... R. — Nous avons fait ce que nous avons pu, et nous avons réussi. Nous ne réussissons pas toujours, malheureusement. Le succès n'est pas définitif cependant : il faudra veiller, mon ami, et, s'il y a lieu, nous alerter de nouveau. 19. (A PROPOS DE L'ARTICLE DE PAUL REBOUX SUR SAINTE CATHERINE). — Je lis (page 125 du numéro du 15 janvier de la Revue des lectures), sous la rubrique « petit courrier », une correspondance qui dénote une singulière et agressive mentalité, malheureusement trop répandue parmi les catholiques d'aujourd'hui. Il
agressive mentalité, malheureusement trop répandue parmi les catholiques d'aujourd'hui. Il s'agit d'une innocente plaisanterie relative à Sainte Catherine, parue dans le numéro du 29 novembre de Radio-Magazine. De l'avis de personnes plutôt timorées à qui j'ai montré ce journal, il faut avoir vraiment l'esprit bien mal tourné pour jeter des flammes à propos de cet article et de ces dessins, comme le fait votre correspondant et comme vous le faites vous-même, lui emboîtant le pas et partant du pied gauche... Qu'eussiez-vous dit, Monsieur l'abbé, si vous aviez vécu au temps du Pape des fous, si longtemps toléré par l'indulgence aimable
du Pape des fous, si longtemps toléré par l'indulgence aimable et maternelle de l'Eglise ? Moi-même je me souviens qu'aux Facultés catholiques de Lille, au temps lointain de ma folle jeunesse, les étudiants jouaient chaque année une revue aux couplets souvent un peu vifs, dont s'allaient de bon coeur les professeurs, tant ecclésiastiques que laïcs. Et je me figure le « tolé » qui s'élèverait si, supposant la dévotion spéciale à Sainte Catherine inexistante, on voulait l'instituer aujourd'hui avec son cortège de manifestations joyeuses et burlesques, et donner cette Sainte comme patronne des jeunes filles à marier... Je m'imagine les
comme patronne des jeunes filles à marier... Je m'imagine les fulgurants articles de la Revue des lectures et de La Croix, criant au sacrilège ! Nos pères avaient l'esprit plus large que nous : c'est sans doute qu'ils en avaient davantage. Attention! Monsieur l'abbé, aux exagérations qui nuisent à l'excellente cause que vous défendez, car c'est d'après ces excès de zèle que vos adversaires jugeront votre œuvre et s'en iront répétant : Ab uno disce omnes. Avec mes excuses pour ma franchise... Vous êtes tout excusé, cher Monsieur... Je vous demande seulement la permission de vous répondre avec la même
demande seulement la permission de vous répondre avec la même franchise. Il ne s'agit pas du « Pape des fous », ni des revues jouées par les étudiants catholiques, il s'agit d'un article, non pas d'un écrivain quelconque de bonne ou médiocre compagnie, mais d'un article de Paul Reboux. Et, entre ceci et cela, il y a un abîme. Evidemment vous ne voyez pas, vous ne pouvez pas concevoir, ni à réaliser : vous ne connaissez pas Paul Reboux... Vous semblez même ignorer, et votre lettre ignore son nom. Vous parlez de vos farces d'étudiants... Parlons-en... Dites-moi, est-ce que vous
parlez de vos farces d'étudiants... Parlons-en... Dites-moi, est-ce que vous avez parfois admis à ces fêtes intimes des types de... ? J'ai oublié le nom que portent ces rues-là dans votre ville... Ah ! j'y suis : la rue des Études. Vous vous rappelez ces figures, cette mise, cette démarche animale, ce langage de pourceau... Vous les avez invités, par hypothèse. Ils sont venus, et ils se sont mêlés à vos jeux, à vos chansons, à vos propos... Ou plutôt, non, la supposition même a quelque chose d'odieux et d'irritant. Si ces gouapeurs-là s'étaient mêlés de « mettre en boîte
Si ces gouapeurs-là s'étaient mêlés de « mettre en boîte » avec vous les professeurs ecclésiastiques ou laïcs, ou leurs saints patrons, de souiller votre pittoresque avec leur infamie, vous ne vous seriez pas bornés à protester, vous les auriez bientôt renvoyés à leurs bouges, sans ménagement. Cette mesure que vous n'avez jamais eu l'occasion de prendre, vous, elle a été prise à Paris, parce qu'elle s'imposait. À Paris, les midinettes fêtent la Sainte Catherine, chaque année, avec entrain. Elles assistent même à la messe, ce jour-là... Cérémonie fort libre, certes... Rien à dire à cela : on est entre
certes... Rien à dire à cela : on est entre soi. Mais dans la rue ! la canaille masculine qui se mêlait aux groupes des jeunes filles se livrait à de tels scandales que le préfet de police a dû intervenir et prendre un arrêté sévère... C'est que, voyez-vous, il y a des choses qui sont de mise en famille, et qui changent totalement de caractère lorsqu'un indifférent ou un indésirable s'y mêle. Nous avons tous eu un vieil oncle, ou un vieux parent quelconque que nous aimions à plaisanter dans le cercle de la famille : c'est de cette