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(Lectures et Débats Aspects de l'Amérique. (Clarté 1er mars), À lire notamment, dans le même numéro, des Notes sur Molière, par Jean Bernier, d'une remarquable vigueur et richesse intellectuelles. Tribune des Travailleuses L'Ouvrière Le Parti communiste va posséder son organe spécial de propagande parmi les femmes. L'OUVRIÈRE sera le journal de toutes celles qui doivent demander au travail salarié leur subsistance et celle de leurs enfants. L'OUVRIÈRE essaiera de dire à toutes et tous la vie ardue des femmes soumises au pénible labeur des champs. L'OUVRIÈRE montrera l'incessante besogne de la mère dans les familles prolétariennes. L'OUVRIÈRE sera la protestation
la mère dans les familles prolétariennes. L'OUVRIÈRE sera la protestation incessante de la femme opprimée par le capitalisme et les Lois bourgeoises. Elle intéressera toutes les travailleuses. Pour paraître le samedi 11 mars prochain. Abonnement annuel 12 francs. Le numéro 0 fr. 25. Demander des bulletins d'abonnement L'Humanité. Journée internationale des femmes Les femmes communistes de toutes les sections de l'Internationale commémoreront un jour de cette semaine l'action énergique des ouvrières de Pétrograd le 8 mars 1917. Aux cris de « La paix Du pain » celles-ci parcoururent les rues de la ville et leurs manifestations devinrent le signal de
de la ville et leurs manifestations devinrent le signal de la révolution russe de mars 1917 qui jeta le tsarisme à bas. Les femmes communistes, unies par de communes aspirations vers une vie meilleure, affirmeront leur volonté de créer une société nouvelle dans laquelle les êtres humains égaux devant le devoir de travailler seront égaux dans la répartition des produits du travail. En retard sur l'évolution générale le régime français actuel n'a pas même encore donné aux femmes l'égalité politique. Si insuffisant que soit le bulletin de vote mis par le régime parlementaire aux mains des citoyens, la femme n'en
le régime parlementaire aux mains des citoyens, la femme n'en jouit pas. Notre manifestation protestera contre cette injustice. Notre manifestation dira aussi que nous nous élevons de tout notre pouvoir contre les abus commis par ce qu'on est venu appeler la Justice. Acquittement des grands profiteurs, envoi des marins de la mer Noire à Biribi, impunité assurée aux officiers coupables d'assassinats juridiques, violation répétée de la liberté individuelle et de la liberté de pensée. Tout cela appelle notre réprobation. Les ouvrières et employées communistes affirmeront en cette journée leur volonté de faire respecter les lois existantes sur le travail et
de faire respecter les lois existantes sur le travail et leur dignité de travailleuses. Toutes s'engageront de toutes leurs forces contre le retour possible d'une guerre impérialiste qui menacerait la vie de leurs frères, de leurs compagnons, de leurs enfants. Plusieurs manifestations ont eu lieu ou vont avoir lieu. Les adhérents du Parti communiste doivent y entraîner les autres femmes. À Paris, dans la salle de l'Union des Syndicats, rue Grange-aux-Belles, nous espérons que jeudi prochain une masse compacte de femmes viendront s'affirmer solidaires de leurs compagnes des autres pays et apporteront par leur présence le témoignage de leur sympathie
et apporteront par leur présence le témoignage de leur sympathie au vaillant prolétariat russe si cruellement éprouvé en ce moment. Il faut que devant le capitalisme mondial se dresse le faisceau mondial de toutes les forces prolétariennes. Les femmes ne sauraient en être écartées. Marthe BIGOT. Une réponse Pourquoi la femme voit l'homme partir à regret aux réunions corporatives Il y a du vrai dans ce que dit la camarade Jeanne Bidezla femme retient souvent son mari à la maison et l'empêche, par persuasion ou des cris, de prendre part aux réunions de son syndicat. Examinons les raisons qui motivent
aux réunions de son syndicat. Examinons les raisons qui motivent son attitude et voyons si l'homme n'y a pas une part de responsabilité. Souvent, lorsque l'ouvrier, ou l'homme, plus simplement, se marie, il cherche une conformité de situation plutôt qu'une conformité de goûts et de pensées. Dans le ménage établi sur une base si peu solide, le mari continue, le plus souvent, à vivre en sybarite, sans s'inquiéter outre mesure de faire partager à sa femme ses idées politiques et sociales, élever des gosses, cuire le pot-au-feu, laver le linge et grossir, par dessus le marché, les revenus de la
et grossir, par dessus le marché, les revenus de la maison, par un salaire ou un traitement, tel est le rôle pour lequel la femme, aux yeux de bien des hommes, et même à ceux de camarades communistes, est bâtie. Lui faire prendre part à la vie corporative et sociale; c'est la détourner, au grand détriment du bien-être général, de son travail domestique. L'homme s'octroie la part qui lui plaît le mieux et le fait échapper à mille soucis familiaux. Il est convaincu, du reste, qu'il s'acquitte de la charge qui lui est dévolue au mieux des intérêts de tous.
qui lui est dévolue au mieux des intérêts de tous. Aussi, lorsque la femme essaye de retenir son mari à la maison, parce qu'elle ne comprend pas ou s'exagère la portée de son acte, elle n'est plus altruiste qu'aujourd'hui, Thoreau décide de s'en passer, ou plutôt de la constituer pour son compte. Et il vit et écrit Walden. Pour soi et pour nous. Voilà Robinson-Thoreau. Mais vous entendu bien que Walden est le contraire de cette décidément basse histoire que devient de plus en plus le roman d'aventures. Walden nous ramène en nous au lieu de nous en sortir, et
ramène en nous au lieu de nous en sortir, et Robinson-Thoreau ne lutte pas pour suppléer à la société par hasard absente, mais pour se retrouver lui-même. Mais nous nous sommes baladés sans souci au bord de l'étang de Walden et voici qu'il faut trop tôt songer au retour. Dommage, car il y avait ici beaucoup d'autres choses à dire, qui nous touchent de près. Je tâcherai d'en parler ailleurs. C'était un fameux révolutionnaire, cet homme qui voulait être lui-même. On prétend que Mirabeau se livra au vol de grand chemin « pour se rendre compte du degré de résolution
chemin « pour se rendre compte du degré de résolution nécessaire à celui qui veut se mettre en opposition formelle avec les lois les plus sacrées de la société ». Il déclarait qu' « il ne faut pas au soldat qui combat dans les rangs moitié autant de courage qu'à un brigand de métier », « que l'honneur ni la religion, ne se sont jamais mis en travers d'une résolution ferme et mûrement réfléchie. » C'était viril, suivant qu'en va le monde et cependant c'était vain, sinon désespéré : Un homme plus sain se serait trouvé assez souvent en opposition
homme plus sain se serait trouvé assez souvent en opposition formelle » avec ce qu'on estime « les lois les plus sacrées de la société », en obéissant à des lois encore plus sacrées, et de la sorte eût mis sa fermeté à l'épreuve sans s'écarter de son chemin. Ce n'est pas à l'homme à prendre cette attitude vis-à-vis de la société, mais c'est à lui à se maintenir dans l'attitude, quelle qu'elle soit, où il se trouve par suite d'obéissance aux lois de son être, qui n'en sera jamais une d'opposition à un gouvernement juste, s'il a la chance
une d'opposition à un gouvernement juste, s'il a la chance d'en rencontrer un. Thoreau, qui écrit ces lignes à la fin de Walden, pas plus que nous n'avait eu cette « chance », de rencontrer un gouvernement, l'homme n'a qu'à s'en prendre à lui-même d'un état de choses qu'il a créé. Cependant, si tout se bornait quelques soirées prises sur la vie de famille, la femme tolérerait peut-être ou subirait cela comme tant d'autres choses, hélas ! Mais la réunion ne saurait se terminer sans une halte chez le bistrot le plus proche, « entre copains on ne peut se
le plus proche, « entre copains on ne peut se séparer sans boire une tournée suivie de l'autre, le temps passe, la femme attend. La femme maudit la réunion, le syndicalisme et les camarades et se promet bien de « faire l'impossible pour garder désormais son homme au logis. » A-t-elle tout à fait tort ? Que on ne me dise pas, comme on le répétait à une mienne petite amie qui souffrait de l'attitude de son mari « Allez donc avec lui, il reviendra plus tôt ». L'argument ne vaut pas pour certaines, et des meilleures, parfois. Qui donc
vaut pas pour certaines, et des meilleures, parfois. Qui donc préparerait les repas du lendemain, raccommoderait et laverait les vêtements, veillerait sur les gosses -qui dorment et qu'on ne peut, tout de même, pas laisser seuls, le soir avant un certain âge ? Voilà la tâche que la maman se voit imposer. Son dévouement parfois exagéré, cependant, sert trop admirablement l'égoïsme masculin pour que les hommes aient jamais pensé à en alléger la charge en modifiant les conditions de vie. Comment, le voulant bien, cependant, la femme pourrait-elle prendre sa part de vie sociale et corporative ? Bête de somme
part de vie sociale et corporative ? Bête de somme aux multiples fonctions, elle ne réclame, quand vient le soir, que le juste repos de son corps. Ce qu'il faut pour que, à l'égal de l'homme, elle puisse s'instruire efficacement, militer et s'épanouir librement, c'est réaliser l'œuvre d'émancipation totale, celle dont parle Kropotkine dans son livre « La Conquête du pain ». C'est non pas seulement lui donner le bulletin de vote qui, s'il lui sert à améliorer son sort et celui de son enfant, ne la libérera pas complètement et la laissera quand même opprimée dans son ménage ;
et la laissera quand même opprimée dans son ménage ; c'est organiser l'idéale cité où libérée, enfin, de l'abrutissant travail du ménage, déchargée d'une part de la besogne maternelle, elle pourra, suivant ses goûts, développer harmonieusement ses facultés, les utiliser à son gré et prendre sa part de la vie sociale. Cela, on ne le dira jamais assez haut pour amener nos camarades, résignées ou passives, à refairechir sur leur misérable sort. Camille GASTESBEILH. Extrait du journal d'une communiste Nous publions ci-dessous un extrait de notes prises au jour le jour par une communiste. Qu'est-ce que le communisme ? se
jour par une communiste. Qu'est-ce que le communisme ? se demande-t-elle. Et pour répondre à cette question, elle donne une vue d'ensemble sur tout le développement humain; qui doit nécessairement aboutir à une forme sociale dans laquelle tout appartiendra à tous. Ne verra-t-on pas un jour que toute l'histoire humaine jusqu'ici a été qu'une sorte de préhistoire une grande lutte pour préparer le terrain à une société vraiment humaine ? Et sera-t-on alors pour continuer de civilisation, en désignant un ordre social où chaque jour après jour des millions d'heures de travail sont employées dans les fonctions les plus basses
de travail sont employées dans les fonctions les plus basses ? Aujourd'hui, des millions le et qui, comme la nature dans laquelle on ne saurait trouver deux êtres parfaitement similaires, permettra, à chaque individu d'être pleinement lui-même. Le mouvement féministe démocratique en Amérique Nous avons déjà relaté ici le sérieux effort fait par les femmes d'Amérique. pour conquérir l'égalité des droits. Elles veulent faire voter un amendement à la constitution, établissant que la distinction des sexes n'a rien à faire en matière de droit. La propagande faite en vue de cet objet a eu jusqu'ici un certain succès. Toutefois les
cet objet a eu jusqu'ici un certain succès. Toutefois les socialistes n'ont pas manqué de faire une grave objection aux représentants de ce mouvement. La constitution de l'Amérique comporte certaines lois de protection ouvrière. Adopter le principe d'une égalité pure, ne serait-ce pas porter atteinte à ces lois ? Miss Elsie Hill, une des militantes les plus actives de l'égalité de droit pour les femmes, répondit qu'il ne pouvait être question. Mais qui ne voit là une preuve de plus de la faiblesse du mouvement démocratique bourgeois ? On commence par établir des principes d'un caractère abstrait et on y
par établir des principes d'un caractère abstrait et on y voit le salut. Mais ayant à faire à une société de classes rien n'est garanti qu'un jour les législaturens n'en abusent. Cela démontre clairement que les principes comme tels sont insuffisants, et qu'il s'agit avant tout d'établir un ordre social lui-même déterminé par un esprit de vraie solidarité, recherche partout le bien commun. La démocratie c'est la forme, c'est l'abstraction. Le communisme par contre, organisation vivante et tendant au bien-être de tous peut seul mettre en pratique ce qui pour la bourgeoisie ne restera toujours qu'un vain mot. A. G.
la bourgeoisie ne restera toujours qu'un vain mot. A. G. ACTUEZ VOS ORDRES EN VÊTEMENTS avec le BRONZE O. S. H. TEINTURE avec les SACHETS S. I. R. dans la teinte qui vous plaira. Résultat parfait. EN VENTE PARTOUT aux BB QUINTS: S. % R., 4, rue Jussieu, LYON – M LES PETITS BONSHOMMES DOIVENT ÊTRE LUS PAR TOUS NOS ENFANTS. Assurez le succès du seul journal qui ne bourre pas les petits crânes. Abonnez-vous, SI, rue de Presbourg, Paris (160). Un an 16 fr. six mois 9 fr. Les 4 premiers numéros sont expédiés sur demande accompagnée de 20
4 premiers numéros sont expédiés sur demande accompagnée de 20 centimes. gouvernement juste. Ça ne se faisait pas, de son temps. Alors, il continuait, quand même, à constituer son Amérique, en résistant tranquillement aux gouvernements qu'il trouvait en face de lui: C'est ça, Désobéir. Et il faut lire ce livre, où cent passages, marqués à la tremie d'une âme d'acier, expriment la résolution paisible, qui n'a aucune raison de s'incliner devant l'injuste, et qui finalement demeure victorieuse des lois, des lois d'une société bâtie sur l'injuste. Pages écrites voilà soixante-dix ans, et que je lisais avec une émotion brûlante, car
ans, et que je lisais avec une émotion brûlante, car elles sont notre histoire et le meilleur de nous, notre histoire de la guerre et d'après la guerre, et l'histoire des révolutionnaires de toujours. Et combien simplement exprimée; combien cette simplicité est forte! J'y songeais en lisant ce que Romain la controverse la non-acceptation, dans aucun sujet de la situation révolutionnaire. « La non-acceptation, écrit Rolland, la suprême résistance. Refuser son consentement et son concours à l'État criminel, est l'acte le plus héroïque qu'un homme de notre temps peut être accompli (1). » Certes, et où trouverions-nous exemple meilleur de
accompli (1). » Certes, et où trouverions-nous exemple meilleur de cet héroïsme, dans les dernières années, que chez la non-acceptant de L'Ardessus de la Mêlée ? Mais il faut voir tout le sens, toute la responsabilité qui frémit sous les termes que nous employons une telle vertu, lorsqu'elle n'est pas la formule de la coutinuelle émeute, lorsqu'elle poursuit une fin réfléchie et générale, une telle vertu, condensation et extrémité des vertus révolutionnaires, n'appartient qu'aux héros, individuels ou peuples, aux héros et aux martyrs. Elle fut celle de Thoreau, et flambe encore aux pages de Désobéir, Marcel MARTINET. (1) L'Art Libre
encore aux pages de Désobéir, Marcel MARTINET. (1) L'Art Libre (février). IL FAUT SAUVER LE PEUPLE RUSSE. NOUVELLES INTERNATIONALES LA CRISE politique anglaise M. Lloyd George a passé la journée d'hier dans la solitude et la méditation. La crise ouverte officiellement, il y a quelques jours, par son offre de démission au parti conservateur, n'a pas été close par le refus de ce dernier. L'opposition de personnes qui existe entre sir Younger, leader conservateur, et M. Lloyd George, premier ministre n'est qu'une forme de la division des partis bourgeois en Angleterre. Les conservateurs d'extrême-droite sont irrités du traité anglo-irlandais, inquiets
Angleterre. Les conservateurs d'extrême-droite sont irrités du traité anglo-irlandais, inquiets de l'effritement de l'empire britannique qui se poursuit en Égypte et aux Indes. Ils reprochent à M. Lloyd George ce qu'ils appellent sa bienveillance envers les Soviets et redoutent le prestige que Gênes donnera à l'idée révolutionnaire. Ils ne faussent pas au Premier ministre d'avoir gardé un penchant pour la démocratie sociale, qui fit la réputation de sa jeunesse. En Angleterre, comme dans tous les états capitalistes, devant le désordre économique et politique issu de la guerre, deux tendances adverses s'affirment chez les possédants les uns veulent la répression et
s'affirment chez les possédants les uns veulent la répression et la restauration du vieux système social les autres, convaincus de l'impossibilité d'un retour en arrière, cherchent des solutions. Mais les uns et les autres n'ont en vue que la défense du capitalisme. Les conservateurs extrémistes croient que cette défense sera mieux assurée par leur parti dégagé de toute alliance avec les libéraux. Les coalitionnistes s'efforcent de faire prévaloir leur tactique en invoquant la nécessité de grouper toutes les forces bourgeoises. M. Churchill réclame l'unité de commandement dans la grande bataille qui sera livrée prochainement « contre le péril croissant du
qui sera livrée prochainement « contre le péril croissant du communisme ». Cet aveu du progrès révolutionnaire dans la bouche d'un ministre de Grande-Bretagne est ce que les communistes peuvent relever de plus intéressant dans la grande discorde des capitalistes anglais. Robert PELLETIER. Les négociations de M. Lloyd George Londres, 5 mars. (Par téléphone de notre correspondant particulier). M. Lloyd George est rentré à Londres ce soir sans que la conférence avec les ministres unionistes qui avait été annoncée comme devant avoir lieu aux Chequers, ait été tenue. Néanmoins, une entrevue a eu lieu ce soir, au domicile de lord
entrevue a eu lieu ce soir, au domicile de lord Balfour. La crise semble être temporairement aplanie. Les leaders unionistes ont refusé d'accepter la démission de M. Lloyd George parce qu'ils ne se sentent pas capables de gouverner sans lui. Mais, les leaders unionistes ne sont pas suivis par leurs troupes qui sont fatiguées de Lloyd George et qui soutiennent sir Younger qui, malgré ultimatum du premier ministre, reste à son poste de président de l’organisation unioniste. De là, incontestablement, une défaite pour M. Lloyd. La confusion la plus extrême règne en ce moment. Les uns disent que les élections
règne en ce moment. Les uns disent que les élections auront lieu très prochainement, les autres prétendent qu’elles n’auront pas lieu avant l’automne. Les suppositions les plus bizarres sont émises. On parle de la constitution d’un parti du centre ayant pour seul programme de résister au programme socialiste-communiste. On parle d’un autre côté d’un regroupement des partis. Cette situation ne peut durer longtemps. Maintenant, on attend les déclarations que va faire M. Bamour devenu sir Bamfour. Mais il est douteux qu’il apporte rien de nouveau. M. Churchill contre les travaillistes Au cours de son discours à Loughborough, samedi, M. Churchill,
Au cours de son discours à Loughborough, samedi, M. Churchill, après avoir pris la défense du gouvernement de la coalition, a énuméré les raisons pour lesquelles selon lui, le Labour est incapable de gouverner, la première, c’est que c’est un parti de classes, la seconde, c’est que le Labour Party comprend des éléments profondément divisés. Les chefs travaillistes se sont montrés durant les trois dernières années, a-t-il ajouté, trop timides, craignant leurs propres troupes une troisième raison est « l’absurdité des doctrines qui sont contraires aux aspirations du cœur humain » La Conférence d’Orient retardée Rome, 5 mars. M. Schanzer,
» La Conférence d’Orient retardée Rome, 5 mars. M. Schanzer, ministre des affaires étrangères, dans ses entretiens avec les ambassadeurs de France et de Grande-Bretagne, a exprimé l'opportunité que la réunion qui doit avoir lieu à Paris entre les trois ministres des affaires étrangères de l’Entente, ait lieu après le vote de la Chambre. En conséquence, cette conversation ne pourra avoir lieu avant le 21 ou le 22 mars. (Radio.) FEUILLETON DU 6 MARS 1922 CYRIL, BUYSSE (Traduit du flamand par l’auteur) PREMIERE PARTIE CHAPITRE PREMIER L’huilerie et la minoterie de M. De Beule formaient un groupe de vieux bâtiments,
de M. De Beule formaient un groupe de vieux bâtiments, à côté d’un beau grand jardin. Un rentier du village y demeurait jadis. La maison d’habitation était en bordure de la rue, et les bâtisses, qui plus tard devaient devenir une fabrique, abritaient alors, comme une sorte d’asile, des vieillards et nécessiteux. Le grand jardin les séparait de la maison du rentier et de la rue ils avaient leur chemin d’accès. À la mort du rentier, M. De Beule avait acquis le tout. Il y installa sa fabrique, à l'abord modestement, puis l’agrandit peu à peu jusqu’à ce qu’elle absorbât
modestement, puis l’agrandit peu à peu jusqu’à ce qu’elle absorbât toutes les vieilles maisonnettes. Pleurs et lamentations des vieillards et des indigents, ainsi contraints, à tour de rôle, de chercher un autre toit mais, puisque c’était l’inévitable, ils finissaient par se résigner. Et même par en tirer profit. Car ceux qui avaient encore du monde jeune chez eux offraient leurs services à M. De Beule. Le mouvement syndical en Bulgarie Sofia, février. Au lendemain de la guerre qui a coûté à notre pays les plus grands sacrifices, nous avons assisté à une courte période de prospérité industrielle, limitée d'ailleurs assez
à une courte période de prospérité industrielle, limitée d'ailleurs assez généralement aux industries actives pendant les hostilités. Les autres, celles que la guerre avait réduites au chômage, ne purent reprendre leur travail par suite du manque de matières premières, de machines et de capitaux. L'industrie ne put donc, même dans ses meilleurs jours d'après-guerre, embaucher tous les démobilisés, et il y eut déjà des sans-travail. En 1920 la crise économique devint grave et le chômage s’étendit. Des milliers de travailleurs du textile, des tabacs, des spiritueux, furent jetés sur le pavé. Il en fut de même dans la petite industrie.
pavé. Il en fut de même dans la petite industrie. Les ouvriers des ports chômèrent. Le chômage atteignit son apogée, au commencement de l’été dernier. Une autre particularité de la vie économique de la Bulgarie au lendemain de la guerre a été l’énorme immigration des capitaux étrangers dans le pays. La Bulgarie a de tout temps été au point de vue économique vassale de grandes puissances. Mais la guerre lui a fait perdre les derniers vestiges de son indépendance et l’a transformée en une colonie de l’Entente. L’exploitation des prolétaires Considérons maintenant la situation de la classe ouvrière. Pendant la
Considérons maintenant la situation de la classe ouvrière. Pendant la guerre elle fut exploitée sans mesure. Les usiniers remplacèrent le travail des adultes mobilisés par celui des femmes et des enfants et profitèrent de la faiblesse de ces derniers pour prolonger la journée de travail, détériorer les conditions de travail et revenir sur les premiers commencements de la législation sociale. Alors que les prix des denrées les plus indispensables sont vingt-cinq fois ceux d’avant-guerre, les salaires n’ont fait que doubler. Ajoutons à cela les effets du chômage, les impôts nouveaux, les difficultés du logement, et nous aurons esquisse à grands
les difficultés du logement, et nous aurons esquisse à grands traits la condition extrêmement pénible de l’ouvrier bulgare. Des chiffres brutaux l’illustrent qui ont trait à l’augmentation de la mortalité des adultes et à la mortalité vraiment terrifiante des enfants d’ouvriers. Le capitalisme en dissolution condamne le prolétariat à la dégénérescence et à la mort. Pendant la guerre, les syndicats ne purent pas résister efficacement au renchérissement des vivres. Mais après l’armistice ayant repris des forces et soutenues encore par le Parti communiste qui s’étendait très rapidement (le nombre des adhérents des syndicats s’est quintuplé) ils purent commencer un mouvement