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et dont la fatigue pour lui n'a pas compté lorsqu'il lui a fallu leur apporter la seule preuve de solidarité qu'il était en mesure de donner, car sa première pensée a toujours été qu'il fallait voler au secours de ceux qui avaient besoin. L'orateur fait ensuite un saisissant plaidoyer en faveur de la société ouvrière où il place la cause des possédants contre la masse de ceux qui souffrent et qui travaillent. Il s'attaque aussi à la politique de parti qui divise les hommes et pour faire oublier qu'ils ont un intérêt commun à s'affaiblir les uns les autres. Il
un intérêt commun à s'affaiblir les uns les autres. Il dit que ce est sa conviction d'un idéal humain et précise dans un quelconque sens dirigée sa campagne de propagande. « Le temple de la libre pensée, s'écrie-t-il, est ouvert à tous. Au fronton, est inscrit : Honneur et travail. Bienvenus y seront ceux qui voudront y apporter les fruits de leur intelligence ou de leur travail. » Puis, après avoir défini ce qu'est le libre échange, il ajoute : "Notre assemblée ne se limite pas seulement aux hommes. La libre pensée accueille également la femme. C'est la femme qui,
libre pensée accueille également la femme. C'est la femme qui, la première, parle au cœur de l'enfant ; c'est elle qui, la première, peut semer dans le cœur de l'enfant les sentiments de justice, de vérité et d'amour. L'enfant sera plus tard ce qu'elle l'aura fait. Suivant l'éducation qu'il aura reçue, il sera croyant libre-penseur, républicain ou royaliste. Et n'ai-je pas maintes fois déclaré, avec tous mes amis de la Libre Pensée, que renommée soit protégée ? "Nous voyons chaque jour agir le prêtre. À la maternelle, n'est-il pas qui s'empare de l'enfant ? C'est le baptême. Au fur et
s'empare de l'enfant ? C'est le baptême. Au fur et à mesure qu'il grandit, l'Église le couve des yeux. Elle est comme la vipère qui ne veut point laisser échapper sa proie. Elle le fixe, l'attire et bientôt ce sera la première communion. Mais il paraît que ça ne va pas toujours se faire si tôt. Le pape a senti qu'en France moins d'enfants se marieraient si tôt. Il a vivement abaissé l'âge de la communion de 12 à 7 ans, parce qu'il craignait que bientôt aucun enfant ne voudrait plus consentir à aller à l'église. L'orateur fait aussi le
plus consentir à aller à l'église. L'orateur fait aussi le procès de la confession qui peut faire des enfants les esclaves et les délateurs de leurs parents. Il dénonce les agissements de certains curés qui arrivent même à pénétrer certains secrets de famille, à connaître les idées du papa, et d'où il résulte que dès lors un honnête homme loyal peut se trouver à la merci du curé, comme il l'aurait été heureux de pouvoir discuter là-dessus avec l'abbé Roguet et, s'il l'avait été agréable de prouver à cet homme que jusqu'à sa mort l'Église veillait et surveillait la filière.
que jusqu'à sa mort l'Église veillait et surveillait la filière. C'est alors le travail des patronages fondés sur les lois cléricales, patronages où sont attachés les meilleurs gens et où s'achève la destruction des cerveaux. "N'est-il pas révoltant, demande le citoyen Noël, de voir les prêtres faire se courber en génuflexions vers des idoles, que pour la suite, ils ne cesseront d'opérer ? (Vifs applaudissements.) Mais voyez, dit le citoyen Noël, où le jeune homme normand devra faire les gammes de la caserne. Le prêtre est toujours là; il a tout prêt des lieux pour recevoir les jeunes soldats. Aux
tout prêt des lieux pour recevoir les jeunes soldats. Aux toutes les façons favorables dont dispose l'enseignement, tous les avantages que l'on peut en obtenir, en obtenir, éloigner les médisants dont dispose l'Église, éloigner les médisants qui ne sont pas éloignés de la fin au détriment de celui qui ne veut pas s'agenouiller aux pieds d'une vierge ou d'un saint de plâtre. (Applaudissements.) Le gouvernement, là encore, oublie de venir. Mais que le ministre de la guerre en prenne conscience, qu'un soldat, ait été démontré un enseignement à la Bourse du travail; il saura sévir. Le citoyen Noël voudrait, que
du travail; il saura sévir. Le citoyen Noël voudrait, que le gouvernement eût l'occasion de laisser se gangrener, au sein des cercles catégoriques, ce que la réalité a de naturellement humain. Il voudrait aussi qu'il prît des mesures de nature à empêcher un jour l'émasculation de l'esprit de l'adversaire de ses parents. Et enfin, après avoir traité longuement des associations de familles de famille, il s'élève véhémentement contre les agissements de l'Église qui, d'enfants qui auraient dû s'aimer, a fait des adversaires, pis encore, des ennemis. "C'est ainsi que nous verrons un jour, dit-il, des Français divisés en deux camps
verrons un jour, dit-il, des Français divisés en deux camps prêts à se jeter l'un sur l'autre. Et tout cela, au nom des principes divins de l'amour et de la bonté." L'orateur, s'apercevant à ce moment qu'il a depuis longtemps dépassé le délai qu'il s'était accordé, s'en excuse et s'empresse de conclure : "Ce que je voulais surtout vous dire, s'écrie-t-il, c'est de Vous éloigner de l'Église contagieuse le genre humain lutte la pire. Adhérez aux effets de votre dévoué président; que ceux qui ne en sont pas encore partie adhèrent au Comité républicain. Écartez résolument tout ce qui serait
adhèrent au Comité républicain. Écartez résolument tout ce qui serait de nature à vous diviser. Informez-vous, instruisez-vous, consultant. Et bientôt vous serez convaincus de cette simple vérité : Qu'il faut de l'union, pour l'existence, la solidarité pour le progrès et la fraternité pour le bonheur." De longs applaudissements éclatent, puis le citoyen Passelaigue vient parler du prochain buletin que fera paraître M. le curé de Chaamont. Il oppose la vie modeste de Jésus et l'apparat de nos prêtres modernes et les véhémences apostrophes les font acclamer des assistants. Il termine par un vibrant appel à l'union : "Continuez, dit-il, l'excédente
par un vibrant appel à l'union : "Continuez, dit-il, l'excédente besogne entière de concert avec l'amour Gaudin. Sentez-vous les coudes. Nos espoirs finiront; bien par devenir des réalités. Personnellement, j'ai envie de vous dire : Merci. Et personnellement, à bientôt !" Les deux conférenciers furent vivement félicités par de nombreuses personnes présentes. LE BANQUET Il se tint dans la salle même où avait eu lieu la conférence. M. Joxisset, conseiller d'arrondissement, présidait. Les convives tirèrent honneur de l'excellent repas dont M. Lamonier, cuisinier-pâtissier à Pithiviers, avait dressé le menu. Rapidement servi, ce repas se poursuivit au milieu de l'entrain général
servi, ce repas se poursuivit au milieu de l'entrain général et de la plus franche gaieté. Au dessert, M. Gaudin ouvrit l'ére des toasts par l'allocution suivante : « Messieurs, » Permettez-moi d'abord de présenter les excuses de M. Morn, conseiller d'arrondissement, retenu par une séance du Conseil municipal, ainsi que celles de plusieurs membres du Comité empêchés soit par maladie ou causes diverses. Je remercierai tout particulièrement le notre conférencier, M. Noël, un des apôtres de la libre pensée en France, dont l'orateur ne peut avoir d'égale quelle que soit sa having. Avant d'avoir son tour de parole à
soit sa having. Avant d'avoir son tour de parole à son ami Passelaigue et devant attendre le retour de l'automobile qui doit le ramener à Pithiviers, le citoyen Noël, qui dispose, par ce fait, d'un délai assez long, va en profiter pour passer en revue l'histoire des papes. Ce ne sera pas une deuxième conférence, mais une simple causerie, qui sera très suivie de ses auditeurs et au cours de laquelle seront cités les noms des plus célèbres victimes de l'Église. Le citoyen Noël décrivit successivement les supplices ou les tourments que durent subir Giordano Bruno, Campanella, Galilée, le chevalier
tourments que durent subir Giordano Bruno, Campanella, Galilée, le chevalier de la Barre, Etienne Dolet et plus récemment Francisco Ferrer. Sa peroration émouvante fut longuement applaudie. En France, tout finit par des chansons, répète-t-on en réquemment. Le banquet de Charmont ne pouvait falloir exception à la règle. On eut la joie d'entendre et d'applaudir successivement MM. Sevin et Menault, d'Albainville, Dible Eugène, de Bourges, et Picard, facteur-receveur à Charmont. Il était un peu plus de onze heures lorsque M. Gaudin, auquel son état de santé ne pouvait permettre de rester plus longuement, rendit définitivement leur liberté à ses amis. M.
plus longuement, rendit définitivement leur liberté à ses amis. M. Passelaigue, notre sympathique et dévoué président ; M. Faisy, représentant la presse, qui trouve toujours parmi nous l'accueil le plus cordial. Enfin, je vous remercierai tous, mes amis, qui, de près ou de loin, avez collaboré à la bonne œuvre. J'espère que la bonne semence jetée tout à l'heure à profusion par M. Noël, sur notre fertile terre de Beauce, quelques grains germeront et donneront une abondante moisson. Je suis convaincu, d'ailleurs, que nous aurons au moins obtenu un résultat, car après un exposé si loyal, si large, si tolérant
car après un exposé si loyal, si large, si tolérant de nos idées, on n'osera plus nous représenter comme des personnages douteux, à figure de monstre ou d'ogre des contes de fées. Avant de terminer, j'exprimerai le regret de l'absence de tout contradictoire. Lors d'une conférence faite ici il y a deux ans, M. le directeur du Sillon Charmontais n'avait pas laissé entendre, du haut de la chaire, que prévenu à temps, il serait venu lui-même confondre ses adversaires. Il avait aujourd'hui une belle occasion, pourquoi n'en a-t-il pas profité ? Il ne pourra plus, du moins, invoquer le même
? Il ne pourra plus, du moins, invoquer le même prétexte pour expliquer son absence. Messieurs, je bois à l'émancipation de la pensée humaine. Vive la République anticléricale ! Les convives applaudirent chaleureusement et chacun se vit à M. Gaudin d'avoir tenu à rester quand même au banquet. Pressé par l'heure, M. Passelaigue, qui devait regagner Orléans par Angerville, s'excusa d'être bref : "Citoyens, je n'ai aucunement l'intention d'abuser de la parole. Ce n'est ni l'heure ni le moment. Mais je ne voudrais pas vous quitter sans vous dire, non un adieu, mais un cordial au revoir." Et M. Passelaigue
un adieu, mais un cordial au revoir." Et M. Passelaigue lève son verre à la prospérité du Comité républicain de Charmes, à la santé des convives, à celle de son ami Noël et particulièrement à celle de M. Gaudin. "Je vous engage, dit-il, à entourer votre dévoué président de votre vive sympathie et à lui porter, en toutes circonstances, votre concours le plus dévoué." On applaudit derechef et tous les verres se lèvent. M. Noël va clore la série des toasts. Après avoir fait un éloge très mérité de l'excellent camarade Passelaigue, le Président de l'Union des Libres Penseurs de
camarade Passelaigue, le Président de l'Union des Libres Penseurs de France, annonce qu'il lèvera son verre à "la santé du pape". Des regards étonnés se levant déjà vers lui, il reprit : « Eh ! oui, je vais boire à la santé du Pape. Ne dois-je pas, en effet, lui être reconnaissant ? N'est-ce pas à lui, aux fautes qu'il a commises, que je dois d'avoir eu le plaisir de faire votre connaissance ? » (Rires). A MES SANS savoir si l'invitation avait été reçue par le citoyen Darblay, conseiller municipal, président du groupe "Le Progrès", et sa compagne, parce
municipal, président du groupe "Le Progrès", et sa compagne, parce que ce dîner d'ami avait été organisé, je eus la satisfaction de faire connaissance avec les membres de ce groupe, citoyennes comme citoyens, car il y a là une phalange de femmes intelligentes qui ne le cédèrent pas à rien aux hommes de cette nouvelle organisation. Je les remercias de la confiance qu'elles m'avaient donnée en me nommant leur représentant à la prochaine réunion, fédérale, et dans une causerie de une petite heure, je rendis compte de mon mandat. C'est par des unanimes bravos que fut acclamé le travail fait
par des unanimes bravos que fut acclamé le travail fait à Pithiviers et aussi par les conseils d'union que je donnai. Massas est une petite communauté qui pour l'actuelle organisation, se trouve à la porte de Beauce; elle compte de nombreux libres penseurs; elle pourra, d'un autre côté, engager de nombreuses adhésions nouvelles : c'est le travail auquel chacun devra se livrer. Pour entraîner le "Progrès", il y a une déclaration de principe à accepter, se comprend mais nécessaire, et nos amis ont eu assez raison de la répéter, car le nombre n'est pas indisponsable, il faut certaines qualités :
le nombre n'est pas indisponsable, il faut certaines qualités : une compagnie combattante vaut mieux qu'un bataillon désorganisé. Après que plusieurs membres eurent pris part à une causerie générale, on m'adressa des félicitations, peu méritées, puisque je n'avais fait que mon devoir, et la séance fut levée à minuit, non sans, au préalable, s'être entendu déclarer que la prochaine Fédération aurait lieu vers le commencement du mois prochain, avant la rentrée de Parlement, avec, à l'ordre du jour, la question suivante : "Les incohérences des instituteurs et du gouvernement". Il fut, également décidé de l'organisation d'une conférence publique à faire
fut, également décidé de l'organisation d'une conférence publique à faire à Massas avec mon concours, sous les auspices de la Fédération du Loiret. Un appel est fait en faveur du Journal Libre Penseur de France, que chaque citoyen, dit-on, pour seinstruire et suivre le mouvement intellectuel français ; quelques abonnements se sont produits. Après avoir repris route, par cette terrible piste sibérienne, je faisais les quelques kilomètres qui me séparaient du logis hospitalier qui m'avait ouvert ses portes et je prenais à peine quelques heures d'un repos bien gagné. Le lendemain, je me reprendais au milieu des nombreux étrangers que
lendemain, je me reprendais au milieu des nombreux étrangers que je ne connaissais pas le plaisir de connaître. À ORLÉANS Au milieu des nombreux étrangers que je ne connaissais pas le plaisir de connaître. Je parlai des membres du groupe, Les Émules d'Étienne Dolet et de leurs admirateurs, qui me firent l'accueil le plus fraternel, le plus sympathique. Le délégué de ce groupe à la réunion préparatoire de la Fédération départementale me rendait compte de son mandat. Je fis l'histoire des événements qui se précédèrent à la réunion, de Pithiviers, de l'intérêt qu'il y avait de faire l'union dans le
de l'intérêt qu'il y avait de faire l'union dans le Loiret, et je donnai les plus amples explications sur cette question; enfin, résolue à l'congrès de Niederroedern. J'eus la vive satisfaction, et c'est pour nous une chaude recommandation de votre approbation de tout ce que nous avions fait et entendu nos camarades manifester leur joie. M. Président Suffrage, président du groupe de "La Nouvelle", se trouvant présent, une discussion dessus intéressantes eut lieu durant laquelle la propagande à faire en faveur de l'étude de l'œuvre d'Étienne Dolet, le nouveau martyr de l'Église. À 11 heures, priait fin de cette soirée
de l'Église. À 11 heures, priait fin de cette soirée d'études. Le lendemain, quelques étudiants et citoyens, ayant à leur tête les camarades des Briffaut et Thibault, m'accompagnèrent jusqu'au train qui m'emportait vers la dernière étape. À SAINT-SULPICE-LAURIÈRE Là, je trouvais de vieux amis, plus une nombreuse compagnie que je mis à jour, et le landais, quoique fatigué, je l'entrais avec bonne mine de cette dernière tournée. ÉMILE NOËL. LETTRE DE REMERCIEMENTS À Pithiviers, le 12 octobre 1912. Mon cher Noël, Je peine à me sentir suffisamment remercié pour le couragre, si précieux, si désiré, que vous avez apporté au
couragre, si précieux, si désiré, que vous avez apporté au groupe de Libre Penseur. de Pithiviers, le dimanche 6 octobre. Ensuite, je suis chargé par le Comité Républicain de Charmont, de vous exprimer tous les remerciements si; — et le bagage est lourd, vous le savez, de la manifestation était nombreux — des militants, libres penseurs et des républicains charmontais. J'ajouterais : En vous déplaçant des de Limogès à Pithiviers, puis de cette ville à Charmont, vous étiez inspiré par une volonté inébranlable de répandre la parole nationaleiste dans notre région; et vous espériez y rencontrer un succès. Dites-vous, mon
région; et vous espériez y rencontrer un succès. Dites-vous, mon cher ami, que le premier but vous l'avez atteint. Le second pour passer et confondre le curé de l'endroit, si prolix dans son écrit, mais qui, par son absence calculée, nous a fait une démonstration de sa crainte de parler, il était au moins nécessaire que ce curé assure sa présence à la réunion où vous l'aviez attendu vainement. Cependant, il avait été invité, vous le saviez, par lettre recommandée ! Il résulta qu'il ne vous serait pas permis d'instituer la discussion orale et féconde que vous désiriez, et que
la discussion orale et féconde que vous désiriez, et que nous désirions tous. Le plus bel éloge que je puisse faire de votre méthode large et généreuse discussion, vous le trouverez dans cette constatation. Peu importe cette défaillance, volontaire et calculée de votre adversaire ; aux yeux des hommes indépendants et de conscience droite, votre adversaire est jugé... Et vous aussi, mon cher ami, on sait à Pithiviers et à Charmont que vous menez le combat rationaliste avec vigueur, avec sincérité et avec talent; et que chez certains de vos adversaires ces belles qualités sont complètement dévotes. Continuez, mon cher
adversaires ces belles qualités sont complètement dévotes. Continuez, mon cher ami, si au cours de votre vie de militant vous ne rencontrez point "de mystère en soutane", vous avez que, de-ci, de-là, sur votre chemin vous avez aussi l'assurance de rencontrer des adversaires courageux, loyaux et bien élevés. Exemple : l'abbé Gamier, l'adversaire indomptable de Sébastien Faunès. Encore une fois : merci. Acceptez, mon chèr, Noël, ma fraternelle poignée de mains. EMILE RASSE, Président du groupe de Libre Pensée de Pithiviers. La Fête de l'Enfance À LIMOGES La fête des Enfants fut un réel succès pour la Libre Pensée limousine,
Enfants fut un réel succès pour la Libre Pensée limousine, et l'une des parties de son programme fut la cause de la colère, de l'ultramontanisme, de l'ignorance des chrétiens, dés hypnotisés, évangéliques, dés crétiens, de la part de l'idéologie et de la piété royale catholique romaine du grand centre ouvrier limousin, le tout dirigé avec la plus mauvaise foi contre celui qu'ils ne peuvent souffrir, mais que nous honorons, je cite le citoyen Émile Noël, dont la propagande ne laisse pas un seul répit aux adversaires de la société. Dès le dimanche, la place Haute-Vienne, lieu du siège de la
le dimanche, la place Haute-Vienne, lieu du siège de la Libre Pensée, était agrémentée de mâts à ornements tricolores avec drapeaux. Le dimanche, la fête commença par un dîner festentel, auquel assistait le citoyen Labarthe, de Beaugency. Invité par le président du groupe avec une insistance toute particulière, ces deux citoyens s'étaient rencontrés dans les congrès de la Fédération Nationale. Au dessert, des allocutions animées furent prononcées par le président, le secrétaire général et le citoyen Labarthe. Entre autres, la société de trompettes l'Espérance s'était engagée à donner des aubades au citoyen Noël, aux invités, à son domicile particulier. À
au citoyen Noël, aux invités, à son domicile particulier. À 8 heures 30, sous la pluie, les membres de la société de la Libre Pensée vénérée vint, avec une marche, et c'est, au son d'un pas redoublé que, bannière en avant, les libres penseurs se rendaient à la mairie. Dans la grande salle des fêtes, où des centaines de personnes les accueillaient, commencent la soirée nonévhalique d'éducation et de solidarité. Reçus aux accens des institutrices de la Fanfare de Limoges, les membres du groupe prirent place et gagnèrent l'estrade disposée à la conférence et à la distribution des livrets de
à la conférence et à la distribution des livrets de caisse d'épargne aux enfants dont les noms avaient été signalés. Pendant une heure, notre ami Émile Noël intéressa l'assistance, qui ne lui ménagea pas ses applaudissements, et la péroration de son discours fut saluée d'applaudissements. En passant, il fustigea d'impertinence la bande de biches qui l'insultaient durant plusieurs jours. À mon tour, qu'il me soit permis de dire aux plumitifs en couche d'ordures et de mensonges que jusqu'à ce moment ils taperont sur celui qui serve notre cause, plus nous nous rapprocherons pour le démontrer, et c'est à croire que
nous rapprocherons pour le démontrer, et c'est à croire que s'ils le combattent, ensemble avec les armées des pleutres et des jésuites, c'est qu'ils le craignent et le redoutent. De cela nous sommes fiers. Après la distribution de 250 gâteaux et de rafraîchissements aux enfants, il fut distribué 30 livrets de caisse d'épargne, dont 20 à la Société des Familles nombreuses, et à propos de ces derniers le citoyen Noël, qui était resté étranger à l'affaire, comme est prêt à en témoigner le secrétaire de la dite Société, fut accusé de mauvaise honte par les journaux cléricaux Le Petit Dépouvrier,
de mauvaise honte par les journaux cléricaux Le Petit Dépouvrier, La Croix, La Gazette du Centre, et reçut de M. Pivot, président de la Ligue des Familles nombreuses, la lettre ci-dessous : « Monsieur le Secrétaire général de la Libre Pensée, J'ai accepté votre offre généreuse de vingt livrets de la caisse d'épargne, à partir desquels entre vingt enfants de familles nombreuses et vous ai déjà remercié ; mais on me communique un numéro de votre journal, annonçant que ces enfants doivent participer à une manifestation libre penseuse, au cours de laquelle vous leur remettrez les dix livrets. La fidélité
de laquelle vous leur remettrez les dix livrets. La fidélité de la neutralité de la Ligue que je préside ne me permet pas de souffrir de pareilles conditions. J'espère donc que votre générosité n'en sera pas arrêtée pour cela et que vous voudrez bien me faire parvenir sans conditions de cette donation. » les vingt livrets promis. L'annonce ayant été publiée sans cesse rende aussi cette lettre de publique, pour qu'il ne subsiste pas de mécontentement. Vous faites l'espoir qu'il ne sera rien changé dans vos dissertations, veuillez agréer, mon siège, mes remerciements anticipés. À cette lettre, notre ami répondit
siège, mes remerciements anticipés. À cette lettre, notre ami répondit par une célèbre lettre le 26 septembre. M. Aimé Pivot, président de la Ligue des familles nombreuses, 18, rue de Paris, Limoges; Votre lettre s'est simplement trompée d'adresse, et c'est au président de la Libre Pensée que vous auriez dû écrire, car sans chez-le, je n'ai fait aucune offre généreuse à l'intéressante Ligue dont vous êtes le président vigilant, me contentant seulement, et avec la plus vive satisfaction d'approuver, en le félicitant, mon camarade de bureau, qui seul, avait eu cette initiative, l'initiative née d'une conversation avec votre estimé secrétaire.
cette initiative, l'initiative née d'une conversation avec votre estimé secrétaire. Que dit mon journal? Pour me servir de votre expression, car le Libre-Penseur de France est l'organe de tous les libres penseurs affiliés, il dit qu' l'organisation à la tête de laquelle je suis fier d'être l'un des dévoués servants délivrera aux enfants, 30 livrets de caisse d'épargne, dont 20 ont été choisis par la société des pères de familles nombreuses, sans aucune distinction d'opinions politiques. Il dit également qu'à 8 heures du soir aura lieu, du siège de la Société le départ des enfants, de leurs parents, des membres
Société le départ des enfants, de leurs parents, des membres de la société pour la grande salle des fêtes de l'hôtel de ville, et nos affiches portent ce que c'est dans la dite salle que les livrets seront distribués. C'est bien cela, n'est-ce pas? Tenons-nous en à ce qui a été rendu public, puisque c'est surtout de la publicité que vous parlez. Les libres penseurs ont des enfants, la plus petite part des livrets leur a été réservée. Nous sommes sûrs que ceux-là viendront à l'hôtel de ville, et nous les informons, dans une note générale, que le départ se