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Coopérateurs de l'Avenir de Plaisance le Fédéral dans la fédération. Conventions. DIVERS Deutscher Sozialdemokratischer Verein. Samstag soir 9 heures, rue de Bretagne, 49 Forêtzmng der General versammlung. CONVOCATIONS DU DIMANCHE E.S.F._ 1. p. Assemblée générale du groupe parisien, à 9 heures du matin. Maison Commune, 49, rue de Bretagne Rapport, propagande. Locataires. Permanence de 9 h. à midi, 68, rue des Entrepreneurs. 18, rue Cambronne et 70, rue Seebach-Mérol. 1ère, Issy-les Moulineaux Permanence de 9 h. à 12, boulevard Gambetta, au cercle de la famille. LA PRESSE Syndicale et Socialiste Pour la semaine anglaise De l'Ouvrier des Cuirs et Peaux
Pour la semaine anglaise De l'Ouvrier des Cuirs et Peaux (Brisson) Tous ont compris les avantages et la portée morale de la diminution des heures de travail toutes les explications sur ce sujet furent données et nous ont permis, à la faveur de la discussion qu'elles ont provoquée, de retenir quelques réflexions faites. Deux d'entre celles-ci méritent que l'on s'y arrête la première a trait au travail à domicile. Certains camarades semblent vouloir, se retranchant derrière les ordres du jour votés dans différents Congrès, que l'on mène d'abord campagne contre ces deux méthodes de travail, estimant qu'avec elles l'application de
ces deux méthodes de travail, estimant qu'avec elles l'application de la semaine anglaise est rendue difficile. Certes, il faut reconnaître tout ce qu'a de mauvais cette organisation du travail, mais j'estime que vouloir abolir ces méthodes avant de demander une diminution des heures de travail, c'est un peu méconnaître l'action revendicative du syndicalisme. En effet, se basant sur les possibilités du moment et sans abandonner une parcelle du rôle social qu'il s'est assigné, il se doit de marcher à la conquête d'une amélioration possible pour la classe ouvrière. Or, à l'heure actuelle, en prenant particulièrement le travail aux pièces, à
l'heure actuelle, en prenant particulièrement le travail aux pièces, à domicile et semaine anglaise, j'estime que c'est cette dernière revendication qui a le plus de chance de réussite et qu'ainsi c'est vers elle que doivent aller tous nos efforts (sans abandonner la lutte indispensable contre les trois ans!) On est forcé de constater que le travail aux pièces et le travail à domicile sont tellement entrés dans les mœurs en France que l'on est à se demander si nous arriverons dans la société actuelle, aux ateliers. On objecte aussi qu'il y aurait perte pour les ouvriers travaillant aux pièces. J'estime
y aurait perte pour les ouvriers travaillant aux pièces. J'estime que c'est peu probable qui s'appelle Paris comme sa mère, « Mme Mariette. Chacun a soulevé son voile, la vérité a été loyalement avouée de part et d'autre, et aucune équivoque n'est plus possible. En raison même de mon acte de naissance, ton consentement échappe aux formalités de l'état civil. Je me marierai assisté de deux témoins et ce sera tout. Pour la forme, je j'ai seulement prévenu ma fiancée et sa famille que tu étais très souffrante et incapable de te déplacer. Nous irons te voir tous deux aux
de te déplacer. Nous irons te voir tous deux aux fêtes de Noël. C'est convenu avec Jeanne qui t'aime déjà. D'autres missives s'égarèrent encore au bout des doigts de la dame en deuil. Visiblement, elle les relisait pour la centième fois peut-être, car son regard ne courait pas d'une ligne à l'autre, mais semblait plutôt submergé sous le douloureux recueillement de la pensée qui, seule, épelait les mots dans l'égrégement inconscient d'une prière sue et répétée à satiété. À la clairière de Cize, elle s'arrêta. Ses yeux errèrent sur les volets clos de la petite chaumière, se reposèrent, éperdus, une
volets clos de la petite chaumière, se reposèrent, éperdus, une minute, sur la perspective du pavillon de chasse en bout de l'allée, puis, dans un hoquet de souffrance, elle murmura, en reprenant sa marche Merci, Mariette, d'avoir gardé mon secret. Quand elle parvint à Mansat, la soir tombait, laissait couler ses ombres roses et violettes sur la campagne vosgienne. Elle se dirigea vers le cimetière, contigu à la vieille église romane. Tout au fond, adossée au mur, une haute pierre de granit s'érigeait sur laquelle étaient gravés les noms des fermiers et des fermières dé funérailles. Entrepreneurs des Carrières à
fermiers et des fermières dé funérailles. Entrepreneurs des Carrières à grès ILS LANCENT LE LOCK-OUT POUR DÉTRUIRE LEUR SYNDICAT Depuis plusieurs semaines, les carriers à grès de Saint-Chéron sont en lock-out par l'entrepreneur Reignard. Ce dernier a juré de détruire le Syndicat ouvrier, qui le gêne, et il espère y arriver en prenant par la famine les travailleurs qui le composent. Pour toucher à ses fins, il fit appel, dernièrement, à la Bourse libre. Une trentaine de chambres avaient été retenues pour loger les briseurs de grèves puis, au dernier moment, M. Reignard, redoutant sans doute les conséquences de son
moment, M. Reignard, redoutant sans doute les conséquences de son attitude, renonça à employer ce moyen. Les chambres furent décommandées et les briseurs de grèves aussi. C'est un aveu d'impuissance, que les travailleurs enregistrent avec joie. Le patron lock-outeur trouve, en la personne de son commis, nommé Boisseau, une aide de tous les instants pour poursuivre son entreprise contre le Syndicat. Ce dernier partage toute la haine de son patron contre les travailleurs syndiqués. Cependant, leurs efforts combinés seront vains. Le Syndicat résistera aux coups qui lui seront portés, car les travailleurs, qui ont donné des preuves de leur volonté,
les travailleurs, qui ont donné des preuves de leur volonté, sont résolus à ne pas céder, et jusqu'ici on ne constate aucune défaillance dans leurs rangs. À Boutigny, la situation est plus nette un gros patron radical, libéral, partisan de la liberté pour tous a déclaré que le jour où le Syndicat serait tombé il signerait le contrat même avec augmentation de salaire mais comme deux Limousins sont plus têtus qu'un Limousin, et qu'il y en a plus d'un cent, M. Chatel n'est pas prêt de donner sa signature, à moins qu'il ne puisse faire autrement, et c'est ce qui
moins qu'il ne puisse faire autrement, et c'est ce qui arrivera. En attendant, on voit l'alliance politico-radicale-réactionnaire-bondieuse signer une affiche, pour prévenir les ouvriers qu'au "si, le 20 juillet, ils n'ont pas repris le travail, personne ne fera plus partie du personnel. MM. les patrons ont compté sans l'esprit de sacrifice qui anime la classe ouvrière, qui sait bien, elle, que la mort du Syndicat entraînerait la perte de tous les avantages acquis, depuis déjà quelques années, par une lutte incessante. Et c'est pourquoi les travailleurs lutteront jusqu'au bout, six mois s'il le faut, pour que le Syndicat sorte victorieux
mois s'il le faut, pour que le Syndicat sorte victorieux de la lutte engagée par le patronat. Pour les aider à triompher des prétentions des exploiteurs, le Syndicat fait appel à la solidarité ouvrière. Il y a cent familles à qui il faut assurer la subsistance. Adresser les fonds au trésorier, François Marchand, à Saint-Cheron (Seine-et-Oise). Il n'y aura aucune perte on fera moins à lundi et la compagne n'en sera pas fâchée, même en admettant un instant qu'il y aura diminution de salaires, ce serait aux travailleurs de revendiquer une augmentation. Mais nous savons que partout où la semaine
une augmentation. Mais nous savons que partout où la semaine anglaise ou demi-anglaise est appliquée, il n'y a pas eu diminution de salaire à Arpajon est à Lyon dans la chaussure à Paris dans la sellerie, les travailleurs ne s'en plaignent pas, bien au contraire. Le Cri Postal (Claude Gueux): Que l'on ne s'y méprenne pas, s'il reste encore, aux PTT, des emplois de commis qui sont en majeure partie réservés aux candidats civils, ce n'est que provisoire. On parle déjà, dans les milieux politiques inspirés par M. de Mun, de se servir de ce débouché pour casser annuellement une
de se servir de ce débouché pour casser annuellement une vingtaine de sous-officiers réduits. Qu'importe à ces "libérateurs" si les commodités administratives d'un semblable déni de justice sont lamentables? Ils ont ainsi sauvé la Patrie sans que leurs propres intérêts et ceux de leur progéniture soient touchés. La Tribune de la Voix Ferrée Laissons se débrouiller entre eux l'Etat et les Compagnies. Pour nous, faisons en sorte de ne pas nous laisser arracher par l'un ou l'autre de ces deux larrons le pain de nos vieux jours. La crainte seule d'une telle possibilité fera dresser comme un sénateur homme, même
d'une telle possibilité fera dresser comme un sénateur homme, même les inconscients qui ont oublié leurs devoirs et nous défions bien quiconque de toucher au fruit de nos efforts énergiques. Ce sont là peut-être aussi des paroles arrogantes, dites, monsieur Barthou? Que voulez-vous, nous ne possédons pas la passivité des nourrissons de la Fraternelle, en compagnie desquels vous avez dernièrement, si gaiement et si intimement, le Champagne. Nos raisons ne sont pas les mêmes et nos désirs d'existence non plus. Cédés à la Houblonnière depuis trois quarts de siècle. La dernière macération portait le nom de Pierre Lassagne et sa
dernière macération portait le nom de Pierre Lassagne et sa femme née Valérie Goldheim décédés tous deux tragiquement dans la nuit du 25 octobre 1893. Elle demeura longtemps en face de cette pierre et elle pleura. À la nuit close, un conducteur inconnu qu'il était obligé de fermer la porte, attaqua la prière de se retirer. Elle s'éloigna et gagna la gare. Une demi-heure après, elle montait dans le train qui prenait à Remiremont de conscience avec l'express de Paris. Le compartiment qu'elle avait choisi était vide. Il y eut seulement une minute d'arrêt. La locomotive venait à peine de
seulement une minute d'arrêt. La locomotive venait à peine de stopper que le sifflet du chef de gare retentit elle repartit, entraînant à sa suite une dizaine de wagons. La fugitive se pencha alors par la porte son regard désolé embrassa l'admirable paysage boisé qui, dans le dévalement gradué des collines, s'abaissait jusqu'à l'horizon de la Moselle. Mais, pesque aussitôt, elle se rejeta, défaillante, dans l'angle du compartiment et ses lèvres bruissèrent faiblement dans l'adieu jeté pour toujours à la terre vosgienne. FIN. La Encre Miette
6e année. — N° 284. Paraissant tous les dimanches. 23 juin 1901. BULLETIN DES COMMOTIONS SOMMAIRE : La loi d'association au Sénat (suite). — Nécrologie. LA LOI SUR LES ASSOCIATIONS DISCOURS DE M. DE LAMARTINE prononcé au Sénat à la séance du 12 juin. (Suite.) Elle était, d'ailleurs, déjà tombée sous les coups de vos plus éminents confrères dans cette consultation qui restera l'un des plus beaux monuments de la science juridique française et l'un des plus purs titres de gloire de ce barreau de Paris qui, sous tous les régimes, sans distinction d'opinion ni de parti; n'hésite jamais à
régimes, sans distinction d'opinion ni de parti; n'hésite jamais à faire entendre le cri de sa conscience indignée lorsque le droit est menacé par la force, et à mettre son talent au service de la justice sans s'inquiéter de savoir si la justice va être la plus faible. (Applaudissements à droite) Non, la Chambre n'a pas admis votre théorie des biens sans maître, et ce n'est pas d'ailleurs la seule de vos théories juridiques qu'elle ait rejetée. Elle a rejeté votre théorie des vœux, objet illégitime du contrat, aussi votre théorie de la personnalité-fiction, aussi votre théorie de la société
théorie de la personnalité-fiction, aussi votre théorie de la société de biens juxtaposée à l'association, et d'autres encore. Sur le terrain politique, la Chambre vous a tout accordé; sur le terrain juridique, rien, pour ainsi dire; et il semble vraiment que, comme malgré elle, elle se soit efforcée de vous démontrer qu'un pareil projet, en ce qui touche le moins les Congrégations, n'avait rien de commun avec le droit. (Très bien! et applaudissements à droite.) Si, maintenant, quittant le côté juridique de la question, nous l'examinons dans les faits, nous voyons que certains reproches ont été dirigés contre les congrégations
voyons que certains reproches ont été dirigés contre les congrégations religieuses, ils se reproduiront ici assurément et nous ne manquerons pas d'y répondre. Mais, sur ce terrain des faits, quelque chose domine tout : c'est la preuve par l'aveu même des auteurs de cette loi de la grandeur des services que rendent les Congrégations, les non autorisées comme les autorisées, au point de vue de la charité et de l'accroissement de l'influence française à l'étranger et dans nos colonies. En ce qui concerne l'accroissement de l'influence de notre pays au-delà de nos frontières, ils sont rares, ceux qui nient ces
de nos frontières, ils sont rares, ceux qui nient ces services rendus par les congrégants. (Très bien! très bien! à droite.) Il en est cependant, je dois le reconnaître. Mon excellent ami M. Lerolle a lu à la Chambre un extrait de la délibération prise le 5 septembre 1900 au Couvent du Grand-Orient : « Les élus du parti républicain, dit cette délibération, sont invités à dénoncer au Parlement la séculaire protection française des missions et à ne plus renouveler le vote des crédits portant les subventions dont elles ont jusqu'ici bénéficié. » Mais quand ceux des hommes qui pensent
jusqu'ici bénéficié. » Mais quand ceux des hommes qui pensent ainsi arrivent au pouvoir, leurs idées sur ce point se modifient complètement. J'en trouve la preuve dans ce fait que M. de Launay, qui assistait ce Conseil, non pas comme simple maçon, mais comme membre du Conseil d'Ordre, et qui, quelques jours après, prêta le serment d'obéissance aux Loges, n'a pas protesté, lui membre du ministère actuel, quand l'honorable ministre des Affaires étrangères, M. Delcassé, va défendu à la Chambre, avec une énergie que chacun se rappelle, nos missionnaires en Chine contre les attaques de M. Sembat. Le ministre de
Chine contre les attaques de M. Sembat. Le ministre de la Marine n'a pas protesté non plus quand M. le président du Conseil a, dans la discussion de la loi des associations à la Chambre, fait dans le même sens que M. le ministre des Affaires étrangères des déclarations plusieurs fois répétées, nettes, précises, formelles. Je ne veux en citer qu'une : « M. Dansette, dit M. le président du Conseil, insiste sur les services qui ont été rendus à la civilisation et particulièrement à notre pays par les Missions étrangères. Il montre le zèle qu'elles ont déployé et rend
étrangères. Il montre le zèle qu'elles ont déployé et rend hommage, par conséquent, à des qualités et à des services que le gouvernement n'a pas méconnus. » J'ai à peine besoin de rappeler ici — M. Dansette m'en a épargné le soin — le langage que j'ai tenu à cet égard. Le gouvernement s'est montré juste, je crois, lorsqu'il a rendu hommage, lui aussi, à des titres qu'il connaît mieux que personne; tous nos ministres des Affaires étrangères, tous nos ambassadeurs, tous nos consuls, tous nos gouverneurs des colonies, sans exception, tiennent, sur ce point, un langage identique. Et, parmi
exception, tiennent, sur ce point, un langage identique. Et, parmi ceux-ci, ceux qui souvent en France ont été les adversaires les plus passionnés des Congrégations, lorsqu'ils ont franchi la frontière, se trouvent contraints, devant l'évidence des faits, de reconnaître les services inappréciables qu'elles rendent à notre pays, non pas seulement dans nos colonies, mais chez des nations rivales. On peut citer notamment l'exemple de M. Pichon, de Paul Bert. Vous vous rappelez, sans doute, le passage du magnifique discours de M. le comte Albert de Mun où il a raconté comment Paul Bert, dans les couloirs de la Chambre, lui
comment Paul Bert, dans les couloirs de la Chambre, lui avait demandé d'aller voir le supérieur des Missions étrangères pour s'assurer de ses sympathies et lui dire qu'il comptait sur son concours. « J'ai fait cette démarche, ajoutait M. le comte Albert de Mun, et le supérieur a largement tenu cette promesse. » On sait comment l'œuvre des Congrégations à l'étranger a été résumée dans la lettre adressée au président de la Commission de la Chambre des députés par quelques membres de l'Institut. Ce document s'explique ainsi : « S'il n'est pas exact qu'en Orient, en Chine, en Afrique, les
n'est pas exact qu'en Orient, en Chine, en Afrique, les missionnaires soient les seuls défenseurs et propagateurs de la langue et de l'influence françaises, ils sont, sans conteste, les plus en vue et les plus nombreux. Grâce à eux et au « protectorat catholique » dont ils sont les agents naturels, la France avait gardé de son glorieux passé une primauté justement enviée de ses rivaux... » Cette lettre, vous le savez, est signée de noms bien connus et de noms de protestants et de libres penseurs. Et la lettre continue en disant que ce qui démontre surtout l'importance et
continue en disant que ce qui démontre surtout l'importance et la grandeur de cette œuvre française accomplie à l'étranger par nos Congrégations, c'est l'acharnement que mettent nos adversaires à nous la disputer. Par exemple, pour le maintien de notre protectorat catholique en Orient, nous dépensons, nous autres Français, quelques centaines de mille francs ; ce sont des millions que dépensent nos voisins pour essayer de nous supplanter. Et ceci, c'est notre ambassadeur lui-même à Constantinople qui va nous le dire. Dans un document qui a été lu à la Chambre, M. Constans, après avoir fait remarquer que nos écoles catholiques,
M. Constans, après avoir fait remarquer que nos écoles catholiques, quoique florissantes, restent cependant stationnaires, ajoute ceci : « Ce n'est pas que nos religieux soient inférieurs à leur tâche, mais nos ressources sont trop restreintes; nous n'avons que 700000 francs à dépenser pour patronner et soutenir tant d'œuvres, tandis que les autres nations, la Russie en particulier, dépensent des millions pour favoriser leurs coreligionnaires. » Heureusement, nos religieux sont désintéressés et courageux jusqu'à l'héroïsme. » Avec quelques centaines de francs reçus chaque année, nos religieux font des prodiges. » (Applaudissements à droite.) Ce qui prouve encore combien nos rivaux
(Applaudissements à droite.) Ce qui prouve encore combien nos rivaux nous envient et cherchent par tous les moyens à nous arracher notre protectorat catholique en Orient, c'est le fait si toponymique cité à la tribune de la Chambre des députés par M. Dansette. Ce fait mérite d'être rappelé : « Récemment, dit M. Dansette, l'empereur d'Allemagne fit écrire au Supérieur général des Trappistes la lettre suivante : « Nous apprenons que les bâtiments de la Trappe française de Terra Sainte tombent en ruines, que le gouvernement français ne fait rien pour vos religieux. « Remplacer les Français par des Trappistes
pour vos religieux. « Remplacer les Français par des Trappistes allemands, et le gouvernement impérial se chargera, lui-même de relever vos bâtiments, dédoter votre monastère et de vous protéger. » Le Père Sébastien Wiart répondit à cette manière : « En cette occurrence, je ne réunirai pas mon chapitre. « Ancien soldat, ancien combattant de 1870, je réponds au nom de mes religieux : La Trappe de Palestine demeurera pauvre, mais elle demeurera française. » (Vifs applaudissements au centre et à droite.) Et M. Dansette ajoutait : « Il faut que le nom de celui qui a fait cette réponse
que le nom de celui qui a fait cette réponse soit connu des représentants de ce pays, il s'appelle le P. Sébastien Wiart. » (Nouveaux applaudissements sur les mêmes bancs.) M. le comte de Blois — C'est un ancien capitaine aux zouaves pontificaux. M. de Lamarzelle : Vous dites, je le sais : « Mais ces Congrégations actuellement non reconnues, qui nous rendent hors de France ces services, eh bien, nous les reconnaîtrons : la loi admet, la possibilité pour elles de se faire autoriser. » Oui, c'est exact, mais la reconnaissance, l'autorisation ne peuvent avoir lieu qu'en vertu d'une
la reconnaissance, l'autorisation ne peuvent avoir lieu qu'en vertu d'une loi, et l'on vous a démontré à la Chambre — nous reviendrons bientôt d'ailleurs sur ce sujet quand nous serons arrivés à l'article 13 — que l'autorisation par la loi équivalait à l'impossibilité en fait d'obtenir l'autorisation. On nous a rappelé qu'on n'avait jamais vu se produire en France le fait d'une Congrégation autorisée par une loi, et cela malgré l'existence du régime de 1825 qui est en vigueur depuis soixante-quinze ans. Mais admettons qu'on se soit trompé sur ce point; admettons qu'en fait, après la promulgation de la loi,
point; admettons qu'en fait, après la promulgation de la loi, des autorisations se produisent ; l'existence de ces Congrégations autorisées ne pourra toujours être qu'absolument précaire : un ministère quelconque pourra d'un trait de plume dissoudre une Congrégation autorisée, disperser ses membres, confisquer ses biens, détruire en un instant et par un pur caprice l'œuvre de tant d'années peut-être accomplie par tant de soins, de travaux, de peines de toute sorte. Cela sera ainsi, vous le savez, puisque votre projet admet cette énormité qu'un acte arbitraire du pouvoir exécutif, qu'un simple décret rendu en Conseil des ministres, sans même que
simple décret rendu en Conseil des ministres, sans même que le Conseil d'Etat intervienne, pourra détruire ce qu'un acte du pouvoir législatif avait produit. Et puis parmi ces Congrégations que vous visez, il en est une au moins que vous voulez atteindre de vos proscriptions, une pour laquelle il ne peut être question d'autorisation, celle des Jésuites. C'est un éternel honneur d'être la première frappée quand la persécution commence pour l'Eglise. Eh bien, celle-là, il faut le dire très haut, plus haut que jamais à cette heure où les persécutions vont l'atteindre, cette Congrégation là est une de celles qui
vont l'atteindre, cette Congrégation là est une de celles qui ont rendu et qui rendent encore aujourd'hui à l'étranger, le plus de services à la France. (Très bien! très bien! adroite.) M. l'amiral de Cuverville : C'est parfaitement vrai! M. de Lamarzelle : Regardez d'abord la Chine, cette terre sur laquelle toute l'Europe a, en ce moment, les yeux fixés : Ne voyez-vous pas quelle fut l'œuvre des Jésuites en Chine? Ne savez-vous pas qu'au XVIIe siècle les Jésuites y avaient acquis une telle influence, que ce pays serait alors devenu une immense France asiatique ouverte à tous les progrès
devenu une immense France asiatique ouverte à tous les progrès de la civilisation, si une malheureuse rivalité d'ordre n'était venue entraver leur œuvre. En attendant, aujourd'hui, vous reconnaissez encore que leur œuvre est bonne là-bas pour nous, puisque vous les récompénsez. Tout récemment encore, vous en avez décoré un, le P. Becker. M. Victor Leydet : Qu'on le décore, mais qu'il s'en aille! M. de Lamarzelle : Je répondrai à cette interruption. Ne voquez-vous donc pas l'exemple donป'on a pas qu'à Madagascar, dans nos mauvais jours, les Jésuites ont été seuls à représenter l'influence française et à combattre, au prix
seuls à représenter l'influence française et à combattre, au prix de quels travaux et de quels périls, l'influence rivale. Il y a cinq ans, je venais d'avoir l'honneur d'entrer dans cette assemblée, à cette tribune même, je vous énumérais tout ce que les Jésuites avaient fait là-bas de grand, de noble, de beau, de fécond pour la France, et vous applaudissiez alors, non pas ce que je disais, mais ce qu'avaient fait ces Français pour leur pays. Et en Orient donc! je vous rappelais tout à l'heure combien y est encore grand le prestige de la France. Ce prestige est
encore grand le prestige de la France. Ce prestige est dû aux Congrégations: "Le jour où la France les abandonnerait, a dit M. Constans, ; c'en serait fait de son prestige dans tout l'Orient. " Or, ce qui contribue le plus à le maintenir, Ce prestige, c'est l'Université de Beyrouth. Or, l'Université de Beyrouth est tenue par les Jésuites. Je veux ici encore citer M. Constans: "Les Pères Jésuites en particulier, dit-il, avec le plus soin probablement que vous ne me connaissez - je suis peut-être plus au torvé à faire leur éloge, " exercent en Syrie une action puissante;