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dont la censure algérienne n'a pas permis que le compte-rendu parvienne jusqu'à nous. Comme témoignage du passé, comme programme de l'avenir, il est intéressant de connaître les idées que la délégation d'Alger a versées dans la circulation, et qui sont consignées dans les deux brochures qui figurent en tête de notre sommaire. Pour elle, le nœud capital de la question algérienne est dans l'administration et la constitution politique, non dans la colonisation : aussi inscrit-elle sur son drapeau uniquement cette double devise : assimilation à la France, institutions civiles, double pensée. D'une justesse inégale, et surtout d'une manifeste insuffisance :
pensée. D'une justesse inégale, et surtout d'une manifeste insuffisance : d'une justesse inégale, car les institutions civiles sont le droit immédiat, absolument certain de la population civile de l'Algérie ; l'assimilation à la France au contraire, un droit éventuel, subordonné à une foule de conditions et de réserves : pensée d'une manifeste insuffisance, car les délégués attribuent aux formes administratives une puissance de création qui n'appartient qu'à l'organisation régulière de tous les éléments sociaux, surtout des éléments industriels. Ils se traînent ainsi dans la vieille routine libérale qui s'imaginait que les chartes et les constitutions suffisaient au bonheur des peuples.
les chartes et les constitutions suffisaient au bonheur des peuples. Le spectacle de l'Angleterre, de la Belgique et de la France, les trois pays les mieux dotés dans ce genre et les plus assaillis par la disette, prouve qu'il faut encore quelque chose avec les droits civils, — du travail et du pain. — ce qui est peu de chose pour des gens bien nantis de ce côté, mais beaucoup pour le peuple, qui ne peut, tout entier, devenir député, et qui préfère, en Algérie du moins, au plaisir de voter celui de ne pas payer d'impôt foncier. Voyons, Messieurs
voter celui de ne pas payer d'impôt foncier. Voyons, Messieurs les délégués et vous tous, publicistes et hommes d'État qui, non satisfaits que l'Algérie ait été, aux applaudissements du pays, déclarée terre à jamais française, demandez encore qu'elle soit assimilée à la France, qu'entendez-vous par là? Voulez-vous dire que la mère-patrie doit, par de nouveaux actes, consacrer plus solennellement encore ses irrévocables desseins? Qu'elle doit exiger que tout orgueil, même celui du consul anglais, s'incline enfin devant notre souveraineté? Nous sommes des autres, et toute manifestation qui aura pour objet et pour résultat de souder par des liens plus intimes
et pour résultat de souder par des liens plus intimes encore et plus insolubles, l'Algérie à la France, aura notre pleine approbation. Il faut que les émigrés, les vaincus et l'Europe, ne conservent sur ce point le prétexte d'un doute. Mais faut-il pour cela assimiler l'Algérie à la France en la déclarant partie intégrante du territoire français, à la façon de l'Alsace et du Pays bas, de la Corse et des pays conquis sous l'Empire? Ainsi le pensent et le disent avec plus ou moins de mesure les délégués d'Alger. Ainsi le doivent proposer certains députés, d'après un bruit qui
Ainsi le doivent proposer certains députés, d'après un bruit qui a couru récemment dans le monde politique. Cette opinion, nous regrettons de le leur dire, ne supporte pas l'examen, et ne s'explique que par le besoin de stabilité qu'éprouvent des hommes tourmentés par les ennuis d'une mauvaise administration, ou le besoin qu'éprouvent certains agioteurs de vendre à plus haut prix des terrains acquis à fort bon marché. Nous compatissons à leur peine et n'en méconnaissons pas la gravité, mais pour Dieu, que l'on n'en cherche pas le remède dans les plus dangereuses, les plus impossibles chimères ! Sait-on bien à
plus dangereuses, les plus impossibles chimères ! Sait-on bien à quoi s'engagerait la France par un décret d'annexe territoriale de nos possessions africaines ? Toute leur étendue deviendrait désormais aussi sainte que chaque parcelle du sol national. De tout le Tell et de tout le Sahara algérien jusqu'à ses limites extrêmes, (et qui les a fixées?) nous ne pourrions par convenance politique ou militaire, abandonner un seul point, pas plus que nous ne pourrions livrer à l'ennemi le moindre hameau de nos frontières ! Il faudrait, sous peine d'abdication et de suicide, que la puissance du pays fût toujours et
de suicide, que la puissance du pays fût toujours et partout en ces vastes solitudes présente avec les caractères de la souveraineté absolue ! Or, la plus vulgaire sagesse conseille de ne pas se lier ainsi, par de téméraires engagements, en pays nouveau et inconnu, au seuil du désert, et d'attendre pour englober le territoire dans le sol national si ancien, qu'une conquête bien déterminée, suivie des progrès tant de l'occupation que de la colonisation, et de la soumission définitive de la race vaincue, ait préparé l'annexion. Les nationalités ne se font pas ainsi à la discrétion des conquérants. Elles
se font pas ainsi à la discrétion des conquérants. Elles doivent s'appuyer sur les faits et seulement les consacrer. En France nous sommes tous membres de la même patrie, parce que nous vivons d'une vie intellectuelle, morale et physique, commune sous ses aspects principaux, et que le coup porté sur un point, retentit, par l'intime solidarité de tous les organes, dans le corps social entier; aussi sentons-nous que nous sommes un dans la grande patrie française, et contre cette unité ne protestent ni le Corse, ni le Catalan, ni le Franc-Comtois, ni l'Alsacien, ni l'habitant du Comtat Venaissin, malgré la
Franc-Comtois, ni l'Alsacien, ni l'habitant du Comtat Venaissin, malgré la difficulté des premières soudures, et de réelles différences de mœurs : c'est qu'au-dessous de toutes ces écorces diverses circule la même sève. Mais, peut-on nous proposer d'entrer en unité nationale avec cette multitude d'étrangers dont le nombre en Algérie dépasse celui des Français, avec les Arabes et les Kabyles du Tell et du Sahara? Les étrangers, dominés encore par les lois personnelles et les traditions de leur pays, n'entreront dans la communauté française qu'après une première élaboration, et les indigènes en ont pour des siècles peut-être avant de pouvoir y
en ont pour des siècles peut-être avant de pouvoir y participer. Est-il bien difficile de comprendre que la nation française ne peut, sous peine de rompre l'unité qui fait sa force, reconnaître pour frères et concitoyens, des pertes qui ne seraient point erg que ses hôtes ou ses ennemis ? Les partisans de l'assimilation ne semblent pas tous soupçonner que telle en soit la conséquence nécessaire. Si on leur montre qu'il est d'une suprême absurdité de soumettre à nos lois, à nos mœurs civilisées des races encore patriarcales et musulmanes, ils se récrient; et l'on a vu dernièrement dans le
ils se récrient; et l'on a vu dernièrement dans le banquet d'Alger un colon rejeter au loin le ridicule d'une pareille prétention. C'est tout simple, le bon sens ne peut être tout à fait chassé d'une tête française. Mais que parlez-vous dehors d'annexion et d'assimilation ? Que parle-t-on de Corse, et d'Alsace, et des départements réunis sous l'empire par un simple décret, que parle-t-on de droit commun et de lois nationales? Est-ce donc qu'en s'incorporant l'Alsace et la Corse, et la Belgique ou le Piémont, la France maintenait le droit particulier des vaincus? Est-ce qu'elle reconnaissait un droit français pour
particulier des vaincus? Est-ce qu'elle reconnaissait un droit français pour les Français, un droit indigène pour les indigènes? Comment l'unité de législation civile, commerciale, criminelle, administrative, pourrait-elle cesser d'être la conséquence fatale de l'assimilation de l'Algérie à la France, pour l'Algérie comme pour toute autre province? Quiconque parle d'assimilation, demande qu'il le sache ou non, que l'Arabe et le Kabyle soient déclarés citoyens français, assujettis à la milice, au recrutement, au jury, au code civil et pénal. Est-ce là ce qu'on veut ? Que l'on ait le courage de son opinion ! On parle des États-Unis sans plus de fondement.
opinion ! On parle des États-Unis sans plus de fondement. Les Indiens, exterminés, refoulés, n'y sont que la moindre partie des habitants, et l'on comprend que la fédération n'ait pas à s'en préoccuper. Par le nombre, comme par la puissance, les émigrants sont tout, et l'Union tout entière est la grande famille au sein de laquelle ils viennent s'incorporer. L'Algérie n'offre rien de pareil. Là, sur une population de 3 millions, il n'y a que 45 à 50 000 Français, et les indigènes, que la France ne veut ni exterminer, ni refouler, comme les Indiens, y constituent le fonds même
ni refouler, comme les Indiens, y constituent le fonds même de la population; les étrangers européens et non naturalisés y sont plus nombreux que les Français. Enfin, l'Algérie n'est pas une solitude inculte au sein de la France, qui soit abordée par des colons que saisit malgré eux ou de leur gré le droit national, l'Algérie est en dehors de la France, et l'accès matériel est défendu par la nature même. Pressés par ces instances sévères de la raison publique, que répondent les partisans de l'assimilation? Ils se contentent de la jouissance pour les Français du bénéfice des lois françaises.
la jouissance pour les Français du bénéfice des lois françaises. À la bonne heure! mais qu'ils confessent donc le tort d'une formule qui implique la naturalisation immédiate des Arabes et des Kabyles. Pour être moindre, l'erreur sera trop grave encore, et il importe de la faire toucher du doigt! Dans un pays où tout est nouveau, tout à faire, le droit commun est une vaine utopie. À une situation exceptionnelle il faut des règles exceptionnelles, variées, souples et mobiles comme les faits eux-mêmes. Les États qui naissent et grandissent ne doivent pas être enfermés dans les cadres immobiles des États
doivent pas être enfermés dans les cadres immobiles des États vieillissants. Où serait, je le demande aux colons, l'avantage pour eux d'être régis par des lois plutôt que par des ordonnances? Il faut n'avoir jamais vu comment se font les lois pour vouloir en tenter l'expérience! Les ordonnances, il est vrai, ont le tort d'être instables; mais c'est un grand bonheur que cette facilité de réforme et de progrès dans une société où la nouveauté des entreprises cause tant de fautes! Les colons ont du moins la chance de faire entendre raison au conseil d'État ou aux ministres, qui, après
entendre raison au conseil d'État ou aux ministres, qui, après tout n'ont pas, quoi qu'on en dise, le parti pris de les vexer; mais faire entendre raison à des Chambres entièrement étrangères à la question algérienne, se livrer aux chances des amendements, aux lenteurs des rapports et des discussions, à toutes ces pérégrinations du Palais-Bourbon au Luxembourg et du Luxembourg au Palais-Bourbon, qui laissent mourir en route une bonne partie des projets de loi, c'est renoncer à une condition désagréable pour une multitude. C'est bien pis que de tomber de Scylla en Charybde, car le dommage est loin d'être égal.
Scylla en Charybde, car le dommage est loin d'être égal. Les colons n'auraient pas assuré six mois du régime des lois qu'ils réclameraient à grands cris celui des ordonnances. Sont-ils du moins fondés à demander par voie d'ordonnance les lois et institutions françaises? Pas davantage, et eux-mêmes, quand ils en arrivent à formuler leurs vœux en détail, ne proposent que des mesures en tout différentes du droit commun. Ils demandent que les étrangers soient admis dans un bref délai à la naturalisation, à être affranchis d'un odieux régime hypothécaire, dérogation du code civil! Ils demandent que la centralisation soit diminuée,
du code civil! Ils demandent que la centralisation soit diminuée, que les autorités locales aient de plus amples pouvoirs, dérogation au droit administratif! Ils demandent que des listes électorales pour le jury et pour les élections de toute nature soient dressées sur l'impôt fictivement évalué, puisque les terres en sont affranchies, que l'instruction publique soit obligatoire et non facultative, que le territoire militaire soit complètement distinct du territoire civil, — dérogation au droit politique! Ils consentent à ce que sur le territoire militaire, les indigènes et les civils soient traités militairement, que les trois divisions militaires puissent être confiées par
militairement, que les trois divisions militaires puissent être confiées par un simple arrêté du ministre à un seul commandant, — dérogation au droit militaire! Partout, en tout, les colons qui crient le plus au droit commun, ne savent demander qu'un droit exceptionnel. Et pourrait-il en être autrement, lorsque avec un chiffre de 50 000 Français au plus, c'est-à-dire la moitié de la population d'un arrondissement disséminée sur une surface grande comme le tiers de la France, on a la prétention de constituer trois départements dotés de la plénitude de la vie sociale et politique? Que nos concitoyens d'Algérie comprennent donc
vie sociale et politique? Que nos concitoyens d'Algérie comprennent donc que l'unité n'est pas l'uniformité. Autant l'une est nécessaire et précieuse, autant l'autre est inutile et fâcheuse. Au nom de l'unité soumettons à notre empire tous les éléments de la population africaine, régions-les avec sagesse, élevons-les avec amour à la dignité humaine, à la puissance politique, à la fécondité productive: que notre œil de maître surveille et excite tout, mais gardons-nous d'une identité de procédés qui ferait violence aux situations naturelles. Entre la simple alliance par le protectorat, comme aux Marquises, et l'incorporation comme la Corse, il y a toute
Marquises, et l'incorporation comme la Corse, il y a toute une échelle de combinaisons diverses, accommodées à la diversité des circonstances, où doivent prendre place à des hauteurs proportionnelles avec leur affinité à la France, les pays soumis à notre souveraineté. Et n'oublions jamais que les corps de nations, comme les corps humains ne doivent pas tenter de s'assimiler des éléments trop hétérogènes. Au nom de ces principes, demandons une législation particulière, qui résume en elle tous les résultats de l'expérience, et facilite les généreuses témérités de l'innovation. La seconde formule inscrite sur la devise algérienne: Institutions civiles, est excellente
formule inscrite sur la devise algérienne: Institutions civiles, est excellente et se prête à d'heureux développements, elle conduira bientôt à son complément naturel: Institutions politiques. À la base plaçons les institutions municipales d'une importance trop peu appréciée, et faisons de communes bien organisées, vivant de la plénitude de la vie sociale, les solides assises de l'édifice politique et administratif. Cessons enfin de nous extasier sur l'excellence du mécanisme administratif de la France, qui craque de toutes parts sous le poids de la bureaucratie. Surtout dans nos prévoyantes sollicitudes faisons aux éléments de la vie domestique, agricole, industrielle et commerciale la
éléments de la vie domestique, agricole, industrielle et commerciale la part qui leur convient. Dépouillons-nous de cette vieille erreur qui nous persuade que la prospérité matérielle naîtra d'elle-même du mécanisme administratif et politique, et posons un bon système de colonisation comme complément nécessaire du système constitutionnel. Delpech en a dit quelques mots dans sa brochure, et en bons termes : il critique avec une parfaite justesse la culture morale et préconise l'association. Mais comment il l'entend, nous l'ignorons. Si c'est à la façon de son collègue M. le comte Rastet-Boulbon, nous savons quel cas il faut faire de cette philanthropique
nous savons quel cas il faut faire de cette philanthropique pensée. Nous ne sommes pas plus rassurés, si nous ouvrons la toute petite lettre à Mgr le duc d'Aumale, dont l'auteur est, si nous avons bon nez, M. le vicomte de Pina, autre délégué de l'année dernier. Dans sa brochure, très spirituelle du reste, et des plus sensées, on n'est pas peu étonné de lire, après une mordante critique de la petite culture, des propositions comme celle-ci : « Pour cela, Monseigneur, vous n'aurez qu'une seule chose à faire. Au lieu de diviser la terre en cent parties et de
lieu de diviser la terre en cent parties et de la donner à cent qui n'ont rien, vous la donnerez à un seul qui ait quelque chose, à la seule charge d'y loger, nourrir et salarier les 99 autres. Tout le monde y trouvera son compte et la patrie la première. » Le salaire! voilà l'association que recommandent MM. les délégués d'Alger. Le prolétariat, voilà leur idéal ! Aussi comprenons-nous bien les vives protestations qui éclatent du sein même de la colonie contre la mission de confiance dont les a investis l'aristocratie des habitants. L'Akhbar contenait, il y a peu
investis l'aristocratie des habitants. L'Akhbar contenait, il y a peu de jours, une lettre qui les accusait de trahison envers la cause publique, lettre injuste sans doute, puisqu'ils obéissent aux convictions de leur vie entière et de leurs traditions de famille, sans moins qu'à leurs intérêts, mais qui doit les éclairer sur ce qu'il y a de triche à faire pour s'élever à la hauteur de leur mandat, il ne s'agit plus de recommencer en Algérie la féodalité du capital ni de la race, mais de fonder une véritable et puissante démocratie au profit du peuple, au profit de la
puissante démocratie au profit du peuple, au profit de la France et de l'humanité entière. JULES DUVAL. PETITE CORRESPONDANCE. Nogent-le-Rhône. — M. H. — Merci. — Nous recevons à l'instant les 125 fr. La lettre nous prouve une fois de plus que vous êtes tous animés du meilleur esprit. Nogent-le-Rhône. — M. M. — Nous utiliserons. — Merci. — Le CI. entre en rédaction. — M. M. — J'expédie les 30 fr. — Merci. — Manchester. — M. A. — Reçu les 12 fr. — Merci. — Nous serons bienheuroux de vous voir. Forges-du-Neubourg. — M. T. — Nous étions
de vous voir. Forges-du-Neubourg. — M. T. — Nous étions sûrs d'avance de vous voir accueillir sur la brèche. — Reçu les 120 fr. — Merci. Sainte-Hermine. — M. B. — Et vous aussi, nous vous attendions. — Les 74 fr. Vinebles. — M. P. — Reçu les 25 fr. de M. R. — Merci de l'augmentation. — Nous vous mandons la note sur l'appareil en question. Alger. — M. J. S. L. — Reçu les 100 fr. — Merci. — Nous vous réinscrivons avec l'augmentation. — Quand nous aurons compris, nous vous expliquerons. Vous pouvez juger par la petite
compris, nous vous expliquerons. Vous pouvez juger par la petite correspondance même que tout va bien. La Guignère. — M. de C. Expédié votre lettre le jour même, et je ne tiens pas venir. — F. C. Marseille. — M. A. — Nous vous expédions un paquet franco pour Roussillon; veuillez l'acheminer également franco à sa destination. — Vous tiendrez compte. Bourse du 15 juillet 1847. FONDS PUBLICS 1 or Plus Plus Dernier.. INDUSTRIEL sv VALEURS FERMEAUX. cours. haut. bas. cours. ET CIVIL. UKI 3 p. 010 J. du 23 déc. au Ct 77 60 77 60 77 43 77
déc. au Ct 77 60 77 60 77 43 77 45 4 Can. 5 0]0 — — lin courant 77 70 77 70 77 60 77 65 Act. dJ. » 5 p. 010 J. du 21 sept. au Ct 3% h" "" »» »» .;>. »» Ch. S. G. » 1, — — lin courant 55 418 60 515 50 518 50 v. r. dr. » 4 m J. g.~d'~êoûrT»»» »».' Jia.,iq. de Fr. d' cours 32" -» — " 4 010 J. » » lui Io 0. V. de Pal'. " " LV r. «ÏV Brap. (SU. au Ct
Pal'. " " LV r. «ÏV Brap. (SU. au Ct » « ,,¡» C. hyp....... » 1U. JlÍt 'Vq? fin Ct . » Goulu.... » 1160»» -à, Orléans à u B. du Trésor. » 5 1.8 bans...... 4,05^ PRIM'KA. fin cour. rin procii. H.iiavre.. 6 3 p. O{O...... d. I) ... II. »* M" ... »• »• '» Avignon... 6 5 p. 910 d. 50 "*" »* »»» »» —»»■ **> u" ". St'r. à Bâle. » ?.»PORTS&. du Ct à fin du mois. D'un mois à Vautre. |Paris-Str... 1 i p. ejo ". "" "" »i» »» 101" Il''
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32 4 2 • d* 4843.... 410 1 14 Ment. à Tr. > Dette intérieure 25 3,4 — Banque... » »• 'Paris-Lyon I MSfcTD&.fiOio <E3? » "JO "1° — d, Em. 4844. » .u. >•» iBord-Teste EOLI.. 2 412 » ".. "," PMEOWT > h." ... !Zinc V. M.. » SAI-FI.... » » »I» AUT&ICHK » ..n. »»!LinMaber > tfr!if)n lInii>rl'l.. »■<» »» — Foimwnx de l'Avevron... c» » CHEMINS DE FER A TERRE (Dernier cours.) Versailles (r.-d.).. ""Paris à Rouen 962 50) Orléans à v lenoR. il — (r.-jj.).. »-.,,1 Rouen au Havre... Bordeaux à Cette.. il Paris à
»-.,,1 Rouen au Havre... Bordeaux à Cette.. il Paris à Orléans... 1272 50 Maisonneuve à Avignon 621 75) Nantes if — Lyon 421 50 I Paris à Strasbourg 421 -» À Amiens, SUIS (les 50 kilos) Les suifs de la boucherie ont éprouvé au marché du jour une forte baisse ; on a vendu d'abord à 73 fr., et le cours a successivement tombé à 69 fr., prix auquel on a fait quelques achats, les fabriques étant arrêtées par la chaleur, les besoins sont peu pressants. 4 derniers mois en revente, 74. Chandelle, 74 à 75. Bougie stéarique supérieure, 1
revente, 74. Chandelle, 74 à 75. Bougie stéarique supérieure, 1 fr. 55. Oléines (les 100 kilos), 84. Stéarine, 265 fr., hors barrière. L'un des gérants: F. CANTAGREL. Spectacles du 16 juillet. 7 h. 12 FRANÇAIS.—Amphitryon, le Distrait. 7 h. 12 OPERETTE.—Ne touchez pas à la Reine, le Nouveau Seigneur 7 h. 12 THEATRE-LYRIQUE.—Intrigantes et Amour. 7 h. 12 VAUDEVILLE.—Chapeau gris, dernier Amour, un Vœu, le Magistrat 7 h. 12 GYMNASE.—Dernier Chapitre, Charlotte Corday. 7 h. 12 VARIÉTÉS —Le Hochet, Turlurette, Qui dort d'un œil. Mousquetaire 7 h. 12 PALAIS-ROYAL.—Secours contre l'incendie, Judith, Un père. 7 h. 14 BOITE-SANS-MAITRE—Le Chiffonnier. 8
l'incendie, Judith, Un père. 7 h. 14 BOITE-SANS-MAITRE—Le Chiffonnier. 8 h. 12 GAITE.—La Maupin, l'Eclat de Rire, le Chevalier de Saint-Rem. 7 h. 12 CIRQUE.—Soirée équestre. 7 h. 14 GAITE.—Barbe-Bleue. 7 h. 12 FOLIES.—Les Garçons, la Fille du Porteur d'Eau, la Fille de 6 h. 12 LUXEMBOURG.—Le Chiffonnier, on demande un Mari, la Chérît 5 h. 31 GRAMONT.—Portrait, Fille, Marguerite, Dur-à-Cuire. 5 h. 31 DÉLASSEMENTS.—Vaugelas, Miel, les Fifres et les Tambours. CHATEAU-THUILLERIE (barrière Hochement).—Feydeau. Prix: Dimanche, lundi, et samedi, 2 fr.—Dinners: 1 fr.—Fêtes d'automne: 3 fr. PAPIER DE BARBESPELIS, 3 fr. 5 et dans les pharmacies de la province et
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