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À propos de cette déclaration, les journaux conservateurs sont unanimes à déclarer qu’une période d’essai est nécessaire avant d’accorder l’autonomie aux Boers. Le Morning Post dit qu’on ne peut permettre que les Boers reviennent tout droit de leurs commandos au Parlement. Le Daily Mail dit qu’il faut que les Boers soient instruits sur les méthodes des gouvernements civilisés. Le Daily News dit : Les Anglais paraissent oublier que les Boers ont déjà prouvé leur capacité de se gouverner eux-mêmes. En considérant exclusivement le régime d’exception de Johannesburg et de Pretoria, on oublie que pendant de longues années les Boers de
on oublie que pendant de longues années les Boers de l’État d’Orange ont conservé un gouvernement libre, qui a été un modèle d’une administration moderne. LE DISCOURS CHAMBERLAIN ET L’ALLEMAGNE Le vif mouvement de protestation contre le discours de M. Chamberlain, faisant allusion à la conduite des troupes allemandes dans la campagne de France, a déterminé le gouvernement prussien à adresser une circulaire aux autorités provinciales, les invitant à faire valoir, auprès des citoyens bien pensants, les inconvénients de troubler les relations anglo-allemandes. La presse ne s’en montre pas moins irritée contre le ministre anglais. La Correspondance nationale libérale regrette
irritée contre le ministre anglais. La Correspondance nationale libérale regrette que l’organe autorisé du gouvernement, la Gazette de l’Allemagne du Nord, n’ait pas fait écho plus énergiquement au sentiment populaire ; "Les temps de la politique de Bismarck, où l’on savait du moins par les articles de la Gazette de l’Allemagne du Nord ce que le gouvernement voulait, ne sont plus ! " dit la Correspondance, reproduite par un grand nombre de journaux. La Gazette de Vos et la Post déclarent qu’elles n’estiment pas suffisantes les explications ultérieures fournies par M. Chamberlain sur son discours d’Édimbourg. "M. Chamberlain s’est rendu
M. Chamberlain sur son discours d’Édimbourg. "M. Chamberlain s’est rendu coupable d’une nouvelle insolence en qualifiant d’agitation artificielle l’explosion d’indignation qui s’est manifestée spontanément dans l’Allemagne entière ! " s’écrie le Nouvelliste de Hambourg. LES TROUBLES À ATHÈNES La Nouvelle Presse libre explique comme suit la genèse des troubles : "Comment se fait-il que les étudiants soient irréductiblement hostiles à la traduction de la Bible en grec moderne ? Et comment se fait-il que les professeurs n’aient pas le pouvoir d’empêcher ces jeunes gens de se livrer à ces désordres ? La réponse est celle-ci : les étudiants de l’université
? La réponse est celle-ci : les étudiants de l’université d’Athènes croient qu’ils luttent pour une cause nationale. Jusqu’ici, il n’y a pas eu de traduction de la Bible en grec moderne. Les Grecs sont d’avis qu’elle possède un saint privilège. Au temps où la supériorité ottomane voulait absorber la nationalité grecque, c’était l’Église qui, par le texte de la Bible grecque, conservait les traditions helléniques et contribuait pour une large part à la conservation du sentiment national chez les descendants d’Homère et de Platon. Il y a cependant des personnages illustres qui réclament la traduction en grec moderne, et
personnages illustres qui réclament la traduction en grec moderne, et parmi eux est la reine. La traduction est prête depuis longtemps, mais le synode a refusé de la laisser publier. Il y a également un mouvement dans une certaine partie de la jeunesse grecque à Athènes en faveur de la langue moderne, mais les étudiants y sont hostiles et l’opposition parlementaire est avec les étudiants qui, c’est assez curieux, se battent pour un idéal réactionnaire. Ils vont plus loin et demandent la prohibition d’autres traductions et la destruction de celles qui existent." L’Actualité Bibliographique L’INQUISITION EN ESPAGNE Dans le numéro
qui existent." L’Actualité Bibliographique L’INQUISITION EN ESPAGNE Dans le numéro du 1er novembre de la Grande Revue, M. Ch. Langlois, publie sous le titre "l’Inquisition en Espagne" un article qui fait partie d’une série commencée par lui dans les numéros des 1er septembre et 1er octobre de cette année. La machine inquisitoriale, inventée contre l’hérésie était, dit-il, un incomparable instrument de règne. Les grands de la terre, papes et rois, ne pouvaient manquer de s’en apercevoir et de l’utiliser contre leurs ennemis politiques. Le Saint-Siège, lui, ne pouvait échapper à cette tentation, puisque l’Inquisition était son œuvre; les inquisiteurs étaient
cette tentation, puisque l’Inquisition était son œuvre; les inquisiteurs étaient ses agents. D’autre part, le pape avait à la fois des intérêts spirituels comme père universel des fidèles, et des intérêts temporels comme petit prince italien. Il était dans la nature des choses que, confondant les deux personnages, il considérait toute opposition au prince italien comme une résistance au chef de l’Eglise, à l’Eglise; or, toute résistance à l’Eglise est, d’après la doctrine romaine, formellement énoncée par saint Thomas d’Aquin, une manifestation d’hérésie; d’où il suit que s’élever contre n’importe quelle volonté du pape, c’est s’exposer à mettre en branle
quelle volonté du pape, c’est s’exposer à mettre en branle contre soi la procédure inquisitoriale. Lorsque les Colonna engagèrent une vendetta contre les Gaëtani, Boniface VIII, qui était un Gaëtani, les déclara hérétiques. Lorsque Cola di Rienzo mit en question la souveraineté pontificale à Rome, c’est d’hérésie qu’il fut accusé. Dans chacune des grandes villes de Lombardie et de Toscane, il y avait au moins deux partis, celui du Pape disposait de l’inquisition locale. Lorsque Savonarole, ce saint homme, gêna la politique d’Alexandre VI (Borgia), à Florence, ce fut d’hérésie qu’il fut accusé. Tous ceux qui s’efforcèrent d’empêcher que le
qu’il fut accusé. Tous ceux qui s’efforcèrent d’empêcher que le rêve d’innocent IV et de ses successeurs l’unification de l’Italie, sous l’hégémonie du Saint-Siège, devînt une réalité : Manfred, les Visconti de Milan, les della Scala de Vérone, les Maffardi de Faenza,Gatturcio de Lucques, Passerino de Mantoue, etc., ont été excommuniés comme hérétiques ou fauteurs d’hérésie. Lorsque les Vénitiens s’opposèrent, en 1309, à ce que Clément V annexât Ferrare au détriment de la maison d’Este, Clément les mit, comme hérétiques, au ban de la chrétienté. Si les papes ont très souvent et finalement échoué dans leurs entreprises italiennes, ce n’est
souvent et finalement échoué dans leurs entreprises italiennes, ce n’est pas faute d’avoir eu recours à l’Inquisition. Ils ont échoué pourtant; c’est, dit M. Ch.V. Langlois, que l’Inquisition n’était redoutable qu’appuyée de la force matérielle sur le « bras séculier. » Les particuliers, obligés d’obéir à ses citations, étaient perdus d’avance, mais les princes n’avaient rien à craindre d’elle tant qu’ils étaient en mesure de soutenir leur attitude à main armée : il est arrivé plus d’une fois que le « tyran » lombard ou toscan, excommunié suivant les règles comme contumace au Saint-Office, n’en ait tenu compte que pour
comme contumace au Saint-Office, n’en ait tenu compte que pour rosser plus copieusement, chez lui, les « familiers » et les amis dudit Office et du Saint-Siège. En pareil cas, les souverains pontifes avaient pris, il est vrai, l’habitude, au treizième siècle, de faire prêcher contre les rebelles des « croisades » analogues aux croisades proprement dites contre les Infidèles. A ceux qui s’enrôleraient pour donner aux sentences pontificales la sanction de la force, ils offraient, outre les privilèges ordinaires des véritables croisés, le produit d’impositions à lever sur les églises, et, par dessus tout, l’appât de domaines à conquérir;
églises, et, par dessus tout, l’appât de domaines à conquérir; car les domaines des contumaces étaient naturellement confisqués : il ne restait plus qu’à les prendre. Depuis que cette méthode avait réussi contre les Albigeois, on l’estimait excellente, puisque grâce à elle les hérétiques cathares de la France méridionale avaient été réduits, elle pouvait procurer aussi le châtiment de cette hérésie particulière qu’était la désobéissance au Saint-Siège en quelque matière que ce fût. Des « croisades » furent, en effet, lancées, sous Alexandre IV, contre Ezzelino da Romano, qui, pendant trente années, avait tenu l’Inquisition en échec dans la marche
trente années, avait tenu l’Inquisition en échec dans la marche de Trévise; contre Uberto Pallavicini, le chef du gibellinisme en Lombardie, contre Manfred. Boniface VIII n’eut longtemps rien de plus à cœur que ses croisades contre les Colonna et les Aragonais de Sicile. Clément V a lancé une « croisade » contre l’Empire, Jean XXII contre Milan... La liste de ces entreprises exclusivement politiques, déguisées sous le manteau de la religion, serait assez longue. La plus considérable est sans conteste la « croisade » contre les héritiers de Frédéric II dans le royaume de Naples, dont la direction fut confiée
dans le royaume de Naples, dont la direction fut confiée par les papes français du treizième siècle à Charles d’Anjou, frère de saint Louis. Ce mode de coercition, si singulier de la part du Saint-Siège, la guerre civile entre chrétiens, atteignit parfois son but initial : Charles d’Anjou, par exemple, écrasa les partisans de Manfred et de Conradin, Louis de Hongrie eut raison des rebelles de Faenza. Toutefois, c’était un expédient hasardeux, il ne réussit pas toujours, et les princes, champions du pape, comme Charles d’Anjou et Louis de Hongrie, avaient trop de penchant à garder pour eux le profit
avaient trop de penchant à garder pour eux le profit des expéditions heureuses. Rome ne gagna rien de positif à la substitution des Angevins aux Hohenstaufen, et l’autorité temporelle des massacreurs d’innocent IV ne s’est jamais établie en Italie. Hors d’Italie, les papes ne pouvaient raisonnablement prétendre qu’à une autorité morale. Cependant, ils avaient une politique européenne. Il va sans dire que, dans le jeu qu’ils jouaient sur ce vaste échiquier de la christianité occidentale, il leur était impossible d’utiliser l’Inquisition proprement dite. Les rois n’étaient pas justiciables du Saint-Office. Mais les papes du treizième siècle, enivrés par le progrès
Mais les papes du treizième siècle, enivrés par le progrès continu de leurs pouvoirs théoriques, n’ont pas craint de réclamer, pour eux-mêmes le droit de juger les rois, de les déposer et de les remplacer. Ayant déposé entre autres Frédéric II et Pierre d’Aragon, ils ne trouvèrent rien de mieux, pour assurer l’exécution de leurs sentences, que d’ordonner aussi contre ces princes des « croisades » à l’Albigeoise. Ces croisades n’eurent aucun succès, et le seul résultat de la dernière (contre Pierre d’Aragon), fut de coûter très cher à la France qui, en cette circonstance s’était faite l’exécutrice des hautes
France qui, en cette circonstance s’était faite l’exécutrice des hautes œuvres pontificales. L’Espagne, dit l’auteur, semblait la première destinée au fléau de l’Inquisition d’État. L’institution inquisitoriale n’avait été admise au treizième siècle ni en Castille ni en Portugal. L'archevêque de Compostelle demandait en 1317 à l’inquisiteur Gui ce qu’il fallait faire d’hérétiques languidociens qui s’étaient réfugiés dans son diocèse, « parce que la Manière de les traiter est, jusqu’à présent, inconnue dans nos régions. Les chrétiens des provinces du Nord qui reconquirent peu à peu, au Moyen-Âge, la plus grande partie de la Péninsule sur les Musulmans, se montrèrent longtemps
partie de la Péninsule sur les Musulmans, se montrèrent longtemps disposés à respecter la religion et l’organisation ecclésiastique de leurs sujets infidèles, autant plus qu’ils avaient manifestement l’intérêt à les ménager. Alfonse VI de Castille s'intitulait imperator de los dos cultos. La situation de l’Espagne chrétienne du Moyen-Âge n’était pas sans analogie avec celle de la Bosnie d’aujourd’hui : la partie de la population plus laborieuse professait paisiblement la religion musulmane ; les Juifs abondaient ; la caste dominante des chrétiens se composait de paysans pauvres et d’une aristocratie militaire. Le point de départ des changements qui furent à la
Le point de départ des changements qui furent à la création, en Espagne, d’une "inquisition nationale" fut un mouvement antijuif. À la fin du quatorzième siècle, les judéo-islands d’Espagne furent troublées par des persécutions d’une violence extraordinaire. De grands massacres eurent lieu en 1391. De très nombreux Juifs n’échappèrent à la mort qu’en se convertissant au christianisme. Saint Vincent Ferrer est resté l’apôtre légendaire de ces conversions en masse, dont le principal effet fut d’intercaler dans la société espagnole, entre la classe des "vieux chrétiens" et celle des infidèles, la classe métisse et méprisée des "nouveaux chrétiens", conversos ou marranes.
classe métisse et méprisée des "nouveaux chrétiens", conversos ou marranes. La classe des marranes augmenta beaucoup pendant le quinzième siècle, parce que des assauts, pareils à celui de 1391, se reproduisirent en 1449, 1467, 1470, 1473, etc., surtout parce que les princes commençaient à encourager systématiquement les conversions par les moyens les plus drastiques. En 1492, les Juifs qui n’étaient pas encore partis furent expulsés jusqu’au dernier. Même temps, les Musulmans étaient placés, par analogie, à des traitements du même genre. Saint Vincent Ferrer baptisa déjà, dit-on, des milliers de Mudéjares (Musulmans des provinces chrétiennes). Lorsque Ferdinand et Isabelle eurent
Mudéjares (Musulmans des provinces chrétiennes). Lorsque Ferdinand et Isabelle eurent conquis le dernier des Etats Maures indépendants, le royaume de Grenade, et triomphé des rébellions successives qui prolongèrent la durée des années de travail et de conquête, ils offrirent aux vaincus la conversion ou l’exil. Ces conversions forcées n’étaient pas naturellement bien sincères, et la plupart des conversos continuaient à pratiquer en secret leurs rites traditionnels ; ou mêlaient tant bien que mal les usages rabbiniques ou musulmans aux pratiques chrétiennes. L’inquisition instituée en Espagne pour extirper les racines de l’islamisme et du judaïsme, fut obligée d’y renoncer après un
l’islamisme et du judaïsme, fut obligée d’y renoncer après un siècle d’efforts. On ne sait pas assez que l’inquisition espagnole a commencé par un échec. Cependant, elle fut dès l’origine plus formidablement armée qu’aucune autre institution similaire : instrument de la politique monarchique, elle était assurée du concours le plus empressé du bras séculier; elle jouissait aussi d’une certaine popularité (qui lui avait toujours manqué ailleurs) parmi les "vieux chrétiens", parce qu’elle s’attaquait surtout, dans les premiers temps, aux "nouveaux" ; elle eut, tout de suite, ses tribunaux locaux, avec un "Conseil suprême", la Suprema de Madrid, au centre. En
un "Conseil suprême", la Suprema de Madrid, au centre. En outre, on peut croire que rien ne fut négligé par frère Thomas de Torquemada, le premier "inquisiteur général", et par ses émules, pour justifier la confiance de Ferdinand et d’Isabelle. Faute de documents, il est impossible de dresser maintenant une statistique complète des conversos qui ont comparu devant l’inquisition d’Espagne depuis 1480 jusqu’à la date où l’on désespéra définitivement d’en venir à bout. En terminant, l’auteur fait remarquer que le peuple espagnol, à la fin du quinzième siècle, c’est-à-dire lorsque l’Inquisition prit charge de son salut, était le premier du
l’Inquisition prit charge de son salut, était le premier du monde ; et, à la fin du dix-huitième siècle, lorsque l’Inquisition l’eût marqué de son empreinte, le dernier. FRANCE La France en Afrique. M. G. Courtellemont. — Revue générale des sciences 15/10. Les Français, les Européens, le Mur de Chine et l’âme Scandinave. Aug. Monnier. — Plume 1/10. France et Angleterre. A. Beal. — Sanitiden n° 1. Les relations entre la France et l’Angleterre C. Q. — Dansk Tidskrift 9. Games in Old and Modern France. A. Lang. — Blackwood’s Mag 10. ALLEMAGNE Allemagne et Autriche-Hongrie. Georges Blondel. — Réforme
Mag 10. ALLEMAGNE Allemagne et Autriche-Hongrie. Georges Blondel. — Réforme sociale 16/10. La toute jeune Allemagne. Benoît. — Université catholique n° 8. Le situation économique de l’Allemagne. M. Ikel. Fraternité 5-10/10. Progrès de l’Allemagne. G. V. — Revue française 10. Le operato di difesa sociale in Germania. — Minerva n° 8. Local Taxation in Germany. Fogo. — Economie J. 9. The Kaiser and His Family : a Study in Heredity-Grav. Ch. Lowe. — Pall Magazine 10. The German Order of the Iron Cross. Lonsdale Haie. — Nineteenth Century 10. AMÉRIQUE La guerre de l’Indépendance américaine. — Revue des Questions militaires
La guerre de l’Indépendance américaine. — Revue des Questions militaires 9. Gli Americani a Parigi. — Minerva 8. Les railways en Amérique. Barré. — Revue française de l’Etranger et des Colonies 9. The Comic Paper in America. Grav. Shelton. — Critic 9. Are the americans beating us ? (I. Yes ! so say the Americans. II. No ? so say the Britishers.) Grav. — Review of Reviews 15/10. The Value of Ethical Ideals in American Politics. Mac Veagh. — Harvard Graduates Magazine 9. Two Presidents and the Limits of American Supremacy. — Fortnightly Review 10. ANGLETERRE La nation insociable. G.
Supremacy. — Fortnightly Review 10. ANGLETERRE La nation insociable. G. M. A. — Revue bleue 19/10. Anglais et Allemands. L. Jadot. — Nouvelle Revue 15/10. Les Anglais dans le Golfe Persique. Le conflit anglo-turc. Rouire. — Revue bleue 12/10. RÉPUBLIQUE ARGENTINE Le Problème géographique de la frontière du Chili et de l’Argentine. E. A. Martel. — La Nature 19/10. Le développement de la République Argentine. — Economiste français 5/10. Eintheilung der Republic Argentinien in Militärbezirke. — Int. R. f. die gesammten Armeen und Flotten 9. AUSTRALIE L’Australie, origine et constitution de la Commonwealth. Maistre. — Revue de géographie 9. Australian.
de la Commonwealth. Maistre. — Revue de géographie 9. Australian. Réform. — Invention 21/9. Thirty years in Australia : some memories. Cambridge. — Empire Review 10. The original Natives of North-West-Western Australia and the Administration of Justice. Ch. W. Slaughter. — Westminster Rev. 10. Glimpses of Australian Exploration, Grav. J. Bryant. — Travel 9. BELGIQUE La Charte coloniale de la Belgique. — Bulletin du Comité de l’Afrique française 10. Compulsory Voting in Belgium. Nérinex. Annals of the American Academy of Political and Social Science 9. : * Notes Economiques Le Commerce Italien Le dernier fascicule de statistique nous donne pour
Commerce Italien Le dernier fascicule de statistique nous donne pour le commerce de l’Italie, du 1er janvier au 30 septembre 1901, les chiffres suivants, non compris les métaux précieux : 1901 1900 Importation. 1.372.293.015 1.249.619.722 Exportation. 1.017.713.315 967.014.400 Totaux... 2.390.009.330 2.216.634.122 Différences : Importation + 122.673.293 Exportation + 50.701.915 Total.... + 173.375.208 Les principales augmentations sont données à l’importation par les céréales (+82 millions), par les cocons et déchets grégés (+ 8 millions), par les soies grégés (+ 24 millions). De très nombreux articles sont en forte diminution à l’importation. L’exportation italienne a eu ses principales augmentations dans la catégorie
L’exportation italienne a eu ses principales augmentations dans la catégorie soie (+ 61 millions) soie moulinée, (449,6), déchets (43), et dans la catégorie coton, fils (+5,4), tissus unis (+ 6,4); à citer encore en augmentation les huiles d’olive (+ 13 millions). Les diminutions ont été très nombreuses à l’exportation : les plus fortes ont porté sur les articles suivants : vins (— 18 millions), les essences, les confiseries et conserves, les tartres et lies (— 3,4), le chanvre (6,8). Bulletin Financier Paris, le 30 novembre 1901. Nous avons eu cette semaine plusieurs séances où le marché a présenté sa physionomie
semaine plusieurs séances où le marché a présenté sa physionomie des meilleurs jours de jadis. Malheureusement, la baisse du Rio-Tinto est venue jeter une ombre au tableau et a eu pour effet d’arrêter, sinon de modérer, l'entrain général. Cependant, certains compartiments ont repris une plus grande solidité et d’autres ont conservé la majeure partie des progrès acquis. Quant au Rio, ce sont les nouvelles — accompagnées de ventes importantes, malheureusement pour les cours — qui ont produit la violente réaction dont ses titres ont été frappés. Ce que l’on sait à New-York, ou ce que l’on croit savoir, sur l’Amalgamated
à New-York, ou ce que l’on croit savoir, sur l’Amalgamated et le considérable stock de cuivre qu’elle détient, fait craindre que ce formidable Trust ne finisse comme a fini la combinaison Secrétan. On dit que le métal accumulé aux Etats-Unis s’élève maintenant à 85,500 tonnes, en augmentation de 44,000 tonnes sur le stock connu au 31 décembre 1900. C’est l’Amalgamated qui détient les trois quarts de ce stock, et l’on ne sait pas comment elle arrivera à son double but, qui est de se débarrasser au plus vite, tout en maintenant les prix élevés du métal. Par contre, on constate
maintenant les prix élevés du métal. Par contre, on constate tous les jours que le Trust fait des efforts énormes pour arrêter ou limiter la production des mines dont elle a la direction. C’est ainsi que les plus importantes des Etats-Unis, la Butte et Boston, la Montana et l’Anaconda ont chômé presque constamment depuis quatre mois. Mais un jugement vient de délier ces grandes entreprises de leurs engagements envers l’Amalgamated, et il faut s’attendre à voir, d’ici peu, leur production jeter sur le marché de nouveaux stocks de métal. De plus, le Trust a eu à compter, dès sa constitution,
plus, le Trust a eu à compter, dès sa constitution, avec la concurrence des mines restées indépendantes. Celles-ci, sachant que les cours étaient maintenus artificiellement grâce à des achats de l’Amalgamated, ont augmenté le plus possible leur production, que le Trust a dû absorber sous peine de voir fléchir les prix. La situation devient aujourd’hui intenable, et le syndicat est visiblement débordé. Félix MOLINA. BOURSE DE BRUXELLES Bruxelles, 29 novembre. Les dispositions du marché continuent à être excellentes. Le mouvement de reprise s’est fortifié et développé. Presque toutes les valeurs inscrites à notre cote à terme en ont largement bénéficié.
inscrites à notre cote à terme en ont largement bénéficié. La liquidation s’est opérée très facilement, le taux ayant été très modéré et l’argent abondant. Sur le marché du comptant, les dispositions sont favorables. La reprise signalée au groupe des valeurs de fer et de l’acier s’est encore accentuée. Quant aux valeurs commerciales congolaises, elles sont complètement orientées vers la hausse ; les cours ont fait des bonds successifs. C’est ainsi que l’ordinaire Haut-Congo à 1,440, l’ordinaire Katanga à 1,325 et la Lomami à 1,385, ont élevé leurs cours de 4 à 500 fr. dans la dernière quinzaine ; évidemment,
4 à 500 fr. dans la dernière quinzaine ; évidemment, ce groupe devrait éviter de telles exagérations. L’activité reste toujours grande en valeurs charbonnières. La fermeté et même la hausse sont à signaler en valeurs de banques; la Dividende Outre Mer s’est avancée à 117 ; la Banque de Bruxelles à 712 50. En valeurs de chemins de fer, la fondatrice du Chemin de fer du Congo est ferme à 4,800; en tramways, la tendance est plutôt favorable. Les valeurs étrangères sont bien tenues, mais les transactions sont peu nombreuses. Manuel Diplomatique et Consulaire, publié par le ministère des affaires
Manuel Diplomatique et Consulaire, publié par le ministère des affaires étrangères de Belgique.— Bruxelles, Oscar Selpens et Cie, 1 vol. petit in-8° de 400 pages. Prix: 5 fr. L’élégant volume que vient d’éditer la librairie Oscar Selpens et Cie, sous la direction du ministère des Affaires étrangères, comblera une véritable lacune. Tandis que la plupart des grandes administrations ont leur annuaire, aucun ouvrage ne mentionnait jusqu’ici ni les états de service, ni le classement hiérarchique des agents du service extérieur de notre pays. Le Manuel, qui nous fournit ces renseignements avec une précision autorisée, constitue, en outre, un véritable guide