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ceux qui, jusqu'à présent, ne se sont pas intéressés au sort de l'émigration juive. Un peuple épars à travers le monde n'a, en ce moment, d'autre soutien que les Juifs d'Amérique. C'est pourquoi la crise actuelle de l'émigration juive acquiert une importance énorme pour tous les Juifs. Les mesures restrictives prises par les États-Unis et le Canada ne portent pas un coup seulement aux émigrants qui sont en route ou même aux portes de ces pays et vont être renvoyés en Europe. Ces mesures peuvent frapper fortement les centres juifs eux-mêmes dans les nouveaux pays. Toutes les institutions et organisations
eux-mêmes dans les nouveaux pays. Toutes les institutions et organisations juives doivent réfléchir sérieusement à cette situation. Personnellement, je peux décrire d'une façon détaillée la situation au Canada, où j'ai passé près de cinq mois, ayant visité toutes les communautés importantes, ainsi que la plupart des colonies agricoles juives situées dans la partie éloignée du Canada occidental. Jusqu'à la guerre, les Juifs connaissaient très peu le Canada et s'intéressaient peu à ce pays. Nous savions qu'il y avait là des colonies Hirsch, organisées anciennement ; de temps en temps nous apercevions la littérature de propagande du gouvernement canadien ou des
apercevions la littérature de propagande du gouvernement canadien ou des sociétés canadiennes de chemin de fer et de colonisation, invitant à venir tous ceux qui désiraient s'assurer un avenir heureux. J'ai toutes les raisons d'affirmer que, même les sociétés juives d'émigration, avaient du Canada une idée très confuse, bien qu'il y eût là-bas près de 150.000 Juifs. Pourquoi donc l'attitude du Canada envers l'immigration a-t-elle soudain changé, alors que l'avenir du pays dépend d'un afflux énorme d'immigrants, alors que sa politique en tout temps fut d'attirer cet afflux, car le territoire peut facilement contenir 150 millions d'habitants et n'en contient
territoire peut facilement contenir 150 millions d'habitants et n'en contient que 8? Montréal, ville de population anglo-française de 700.000 habitants, possède une communauté juive qui a atteint dans la dernière décennie 70 à 75.000 âmes. Le petit négoce, la couture, sont les principales occupations des Juifs. Les émigrants ont dû s'adapter aux conditions locales. Il ne pouvait être question de création personnelle : la vie de la population française catholique primitive, ainsi que celle des conquérants anglais, avaient leurs formes définies, leur système ancien, leur culture solide. La province de Québec était complètement bâtie et colonisée, les villes non seulement
Québec était complètement bâtie et colonisée, les villes non seulement peuplées, mais surpeuplées. La situation moins accentuée toutefois était la même en général dans la province voisine : Ontario, dont la population est surtout anglaise. La ville principale est Toronto, où l'on compte 20.000 Juifs sur 500.000 habitants environ. Quelques milliers de Juifs se sont groupés dans les villes moins importantes du Canada Oriental : Québec, Halifax, Saint-John ; mais ces petits centres ne changent rien au caractère général de la population juive au Canada Oriental : tous s'occupent principalement de commerce et de métiers d'artisans; le travail agricole leur
de commerce et de métiers d'artisans; le travail agricole leur est inconnu. Pourtant, dans un petit rayon dont le centre est Montréal, il y a quelques centaines de fermiers juifs. Mais ce mouvement n'a été compris ni apprécié par personne ; personne n'a essayé de l'organiser ; la plupart des fermiers sont allés dans les villes et n'utilisent les fermes que pour les louer en été. Cependant, il y avait là des possibilités pour le fermage juif, parce que les Juifs s'adaptent beaucoup mieux aux formes intensives de l'agriculture. Il y a quinze ans, un groupe de Juifs planteurs de
y a quinze ans, un groupe de Juifs planteurs de tabac, émigra de Bessarabie dans cette région. On sait que la culture du tabac en Bessarabie doit en grande partie son développement dans ces dernières vingt années au travail juif. Les émigrants apportèrent avec eux des semences de tabac et se mirent à cultiver du tabac de la meilleure qualité dans le climat assez rude de la province de Québec. Les résultats qu'ils obtinrent furent très heureux ; ils réussirent les premiers à fixer la culture des meilleurs plants de tabac au Canada. Les fermiers français suivirent, par la suite,
tabac au Canada. Les fermiers français suivirent, par la suite, leur exemple. Mais en général il arriva à l'immigration juive du Canada ce qui était arrivé aux États-Unis : presque tous les immigrants restaient dans la première grande ville. Les Allemands et les paysans de Galicie-Orientale, les doukhobors et les Menonites, les Danois, les Norvégiens, les Suédois et les Islandais, tous, tous, sauf les Juifs, se dirigèrent droit vers le Canada Occidental, vers cette immense terre promise, où pour tous il y avait et il y a une place libre, où il y a beaucoup de terrain non occupé, où
où il y a beaucoup de terrain non occupé, où pousse le meilleur blé, où il y a tant de possibilités de tout genre. Les communautés juives de Montréal et de Toronto ont formé un bloc qui a fermé la route et n'a pas permis aux Juifs de pénétrer plus ou moins dans le Canada Occidental. Il est d'autant plus étonnant que des bases de nouvelle vie juive y aient été tout de même jetées, bases d'une vie de travail, fondée sur le labeur de l'agriculteur, du pionnier, qui abat le bois, qui laboure la plaine vierge. Il faut s'arrêter
le bois, qui laboure la plaine vierge. Il faut s'arrêter longuement sur ce fait, parce qu'une étape d'essais est déjà passée, parce qu'on peut bâtir sur lui un nouveau système de l'émigration juive, en tout cas dans la partie qui concerne l'émigration des Juifs au Canada. V. GROSMAN. En passant Un pseudo-historien jouant les agitateurs. Une réponse sensée aux antisémites. L'antisémitisme sans pogroms. Vaine théorie. Les doutes de M. BUTE. Les contradictions des antisémites français et allemands. Mariages mixtes. Lorsque, il y a quelques mois, M. Georges Batault publia, dans le Mercure de France, son article sur les bolcheviks et
le Mercure de France, son article sur les bolcheviks et les Juifs, nous avons aussitôt prédit à ce jeune homme une brillante carrière dans le camp antisémite. Nous n'avons été dupés ni par les efforts hypocrites de l'auteur de paraître impartial, ni par sa naïve prétention d'être scientifique. Jugeant d'après le sans-gêne avec lequel M. Batault disposait des faits de l'histoire contemporaine, nous étions sûrs qu'il ne porterait pas longtemps le masque maladroitement fixé de l'objectivisme scientifique et abandonnerait bientôt la pose du prophète savant des froides vérités. Nous savions que M. Batault s'ennuierait très vite sur les crêtes des
que M. Batault s'ennuierait très vite sur les crêtes des chaires doctorales et les quitterait bientôt pour les places vulgaires et bruyantes de la démagogie ouverte et partiale. C'est ce qui est arrivé. Encouragé par son succès dans le camp des ennemis des Juifs, M. Batault a émigré du Mercure de France aux colonnes de la presse quotidienne. Et là, il cultive ses bacilles, non plus dans le bouillon gras du journalisme pseudo-scientifique, mais dans l'eau maigre du bavardage banal. Jusqu'à présent, M. Batault se borne à faire campagne dans l'Eclair; bientôt nous le trouverons dans l'Action Française. Pour cette
l'Eclair; bientôt nous le trouverons dans l'Action Française. Pour cette fois, ce qui nous intéresse n'est cependant pas l'article de M. Batault lui-même, mais la réponse que lui a faite dans l'Eclair, M. Emile Buré. M. Buré nous intéresse parce que, dans son article, nous trouvons un désir sincère d'être juste et une négation indéniable de l'antisémitisme, comme doctrine et méthode d'action. M. Buré remarque très justement que l'antisémitisme, sans les conclusions extrêmes auxquelles arrivent les maniaques logiques dans le genre d'Urbain Gohier, est dénué de sens réel. Détruire les Juifs, les exterminer, c'est impossible. Donc, il faut résoudre la
Juifs, les exterminer, c'est impossible. Donc, il faut résoudre la question juive d'une façon sensée et sans préjugés. M. Buré cite la conversation connue du comte Witte avec Alexandre III. « Est-ce vrai que vous êtes favorable aux Juifs, demanda l'empereur à Witte?» Le ministre répondit : « Avant de répondre à la question de Votre Majesté, je voudrais savoir si Elle croit possible de jeter tous les Juifs dans la Mer Noire. C'est une solution radicale de la question. Mais si Votre Majesté reconnaît que les Juifs ont droit à la vie, il faut créer pour eux des conditions
à la vie, il faut créer pour eux des conditions possibles d'existence. » La réponse de Witte paraît pleine de bon sens à M. Buré. L'antisémitisme comme programme d'action aboutit fatalement à prêcher les pogroms. M. Buré les rejette aussi bien parce qu'ils sont inhumains qu'au nom des Juifs héroïquement tombés pour la France. Mais avec tout cela, dans l'article de M. Buré, il y a des passages montrant que la position qu'il a prise dans la question juive n'est pas tout à fait cohérente. Il a, selon toute apparence, accepté de bonne foi des choses qui n'existent pas, ou
accepté de bonne foi des choses qui n'existent pas, ou qui existent dans une forme autre que celle où les voit M. Buré. Par exemple, il constate que « dans les organisations où les germanophiles jouissent d'une grosse autorité (parti socialiste, ligue des Droits de l'Homme, loges maçonniques), les Juifs sont largement représentés. » Et cela le trouble évidemment. Nous ne disposons pas de données statistiques pour juger du nombre des Juifs dans telles ou telles organisations. Il est possible que le Bloc National compte beaucoup plus de Juifs que le parti socialiste. Mais au fond, cela n'est pas intéressant.
le parti socialiste. Mais au fond, cela n'est pas intéressant. Voici ce qui importe : depuis quand le fait d'appartenir à la Ligue des Droits de l'Homme, aux loges maçonniques ou au parti socialiste est-il un signe d'indifférence aux intérêts patriotiques de la France? Ces organisations se sont-elles montrées peu patriotes pendant la guerre? Et il faut prouver que ce qui attirait les Juifs dans ces organisations, c'était précisément leur tendance « pro-germane » et non d'autres motifs. Il faudrait également expliquer le fait curieux que les antisémites allemands ont accusé les Juifs socialistes, les Juifs maçons et les Juifs
accusé les Juifs socialistes, les Juifs maçons et les Juifs capitalistes du crime contraire : de négliger les intérêts allemands au profit des intérêts français. M. Buré doit reconnaître que cela complique fort la simplicité de son schéma. Et n'est-il pas plus simple, en vérité, de voir les choses telles qu'elles sont réellement? Les Juifs ont un très grand défaut : ils ressemblent à tous les hommes ; défaut qui, parfois est une grande qualité. Si M. Buré accepte notre simple axiome, bien des choses lui apparaîtront dans une lumière nouvelle. Il trouvera naturel qu'il y ait parmi les Juifs
nouvelle. Il trouvera naturel qu'il y ait parmi les Juifs des socialistes, des francs-maçons, des défenseurs des droits de l'homme, des ploutocrates, des idéalistes, des messianiques et beaucoup d'autres espèces du type humain. Car le globe est plein de ces espèces. En France, en Allemagne, en Angleterre, en Amérique, au Japon, en Chine, et aux Indes, partout, il trouvera cette vague aux mille couleurs des contradictions et des conflits humains. Et alors M. Buré conviendra peut-être avec nous qu'il n'y a pas d'urgence spéciale à prêcher les mariages mixtes entre Juifs et non-Juifs comme moyen d'assimilation pour les Juifs. Car
Juifs et non-Juifs comme moyen d'assimilation pour les Juifs. Car il faut encore prouver que la disparition du type juif sera un bien et que les descendants des Juifs provenant de mariages mixtes, seront meilleurs que ces Juifs contre lesquels, avec une exaspération aussi grossière, se prononcent aujourd'hui les divers MM. Batault, avec toutes sortes de contrefaçons et de faux. VERAX. La question juive en Yougo-Slavie (De notre correspondant). Il faut reprendre de nouveau cette question dont j'ai déjà parlé dans les colonnes de la Tribune Juive. Il y a beaucoup d'insécurité dans ce jeune Etat, qui a fortement souffert
beaucoup d'insécurité dans ce jeune Etat, qui a fortement souffert de la guerre, entouré qu'il est d'ennemis, déguisés ou non (Grèce, Albanie, Italie, Autriche, Hongrie, Roumanie, Bulgare) et déchiré par les séparatismes intérieurs. Et le signe éclatant des maladies dont nous souhaitons de tout cœur la guérison à ce pays généreux et démocratique est, à notre avis, l'antisémitisme sans cesse croissant de certains éléments au pouvoir et de certains milieux. Récemment, une feuille anonyme fut envoyée à divers établissements (en particulier aux écoles), intitulée: Lis et souviens-toi. S'adressant aux « chers frères et sœurs Serbes, Croates et Slovènes » les
chers frères et sœurs Serbes, Croates et Slovènes » les auteurs anonymes les invitent à montrer un patriotisme véritable et à travailler à la conservation et au développement de l'Etat. En quoi doit consister ce travail? Dans le boycottage économique des Juifs (et en même temps des autres allogènes). « N'achetez qu'au vrai (sic) frère Serbe, Croate et Slovène, dit le papier ; ne vous adressez qu'au vrai Serbe, Croate et Slovène, médecin, avocat, sage-femme, etc. etc.; » « Car les Juifs ont été au service de tous les ennemis du peuple et ils continuent à être actuellement les espions
du peuple et ils continuent à être actuellement les espions de l'Autriche, de la Hongrie, de la Bulgarie. Les Juifs ont pris toutes les villes yougo-slaves. Ils ont aidé l'ennemi pendant la guerre. Dans les restaurants du Nouveau-Jardin, pendant la guerre, ils exigeaient un verre de sang serbe, etc., etc. » Malgré tout le regret que nous avons à le constater, en certains endroits, l'administration s'est mise à réaliser le programme des pogromistes. Ainsi, dans une ville de la Serbie méridionale, la préfecture a essayé d'expulser quelques familles de commerçants et d'industriels juifs sous le prétexte qu'ils étaient étrangers (sujets
et d'industriels juifs sous le prétexte qu'ils étaient étrangers (sujets espagnols) et que la ville manquait de logements ! Le fait est exact, mais en quoi est-ce la faute des Juifs, sujets espagnols, propriétaires d'établissements très cotés ? Car il n'y a pas de loi, dans le pays, contre les étrangers. Ces Juifs y sont entrés légalement et y vivent depuis plusieurs années occupant à des métiers honorables et non défendus par la loi. Or, un propriétaire de fabrique, reçut l'ordre de partir en trois jours, après avoir liquidé ses affaires. Il faut dire, à l'honneur de la presse locale,
affaires. Il faut dire, à l'honneur de la presse locale, que l'un des journaux influents, non sans restrictions il est vrai, condamna formellement la politique du Tolmatchef serbe. Je n'ai pas encore eu le temps d'établir si ces mesures sont générales ou si elles sont l'œuvre isolée d'un satrape local: Les faits indiqués sont, en tout cas, très caractéristiques. Il faut avouer, hélas ! que la propagande pogromiste de quelques milieux serbes et les mesures antijuives de certains fonctionnaires, sont dues, en partie, aux réactionnaires russes qui se sont bâti en Yougo-Slavie un refuge solide et terrorisent les éléments démocratiques
en Yougo-Slavie un refuge solide et terrorisent les éléments démocratiques des réfugiés russes qui ont tant souffert. Il a été déjà parlé dans la Tribune Juive des manifestations pogromistes de ces groupes. Nous n'insisterons pas davantage sur ce sujet pour l'instant. Ajoutons cependant que l'explication officielle des expulsions dont nous avons parlé plus haut est la suivante : les motifs de ces expulsions ne sont pas ceux que la presse a indiqués ; la mesure n'avait pas de caractère national, mais visait simplement des criminels et des spéculateurs dangereux. Nous voudrions croire qu'il en est ainsi et que la Yougo-Slavie
voudrions croire qu'il en est ainsi et que la Yougo-Slavie démocratique ne prendra pas le chemin des pogroms, même dissimulés. Spectateur. T. : -WAA-T : La vie en Russie soviétique Le fait dominant à l'heure actuelle dans la situation du régime bolcheviste c'est la révolte, couronnée de succès, qui vient d'avoir lieu en Extrême-Orient. Vladivostock a secoué le joug bolcheviste et ce coup, dur pour les communistes, a des répercussions dont il est impossible encore de prévoir la portée. Voici, à ce sujet, les derniers renseignements parvenus à Paris et que communique la Cause Commune (N° 323 et 331). On
que communique la Cause Commune (N° 323 et 331). On mande de Moscou que sur l’ordre de Trotsky des régiments des 4e et 7e armées rouges, ont été dirigés sur Irkoutsk ainsi que quelques corps de cavalerie. Le premier projet qui consistait à envoyer en Sibérie des troupes de la garnison de Moscou a dû être abandonné à cause de l’hostilité croissante de la population contre les bolchévistes. Cependant les troubles ne diminuent point, provoqués surtout par la famine. Les Izvestia de Moscou indiquent qu’ils ont en général un rythme analogue : les ouvriers font grève, les cheminots arrêtent le
analogue : les ouvriers font grève, les cheminots arrêtent le mouvement des trains et les paysans forment des bandes et se vengent férocement des communistes locaux. Les Cosaques d'Oussouriisk se sont insurgés tous et les vieillards ont déclaré la mobilisation dans les villages. A Varo-Grekovo, les Cosaques ont désarmé un régiment de dragons rouges et ont capturé le 28 bataillon des gardes rouges. A Nikolsk-Oussouriisk ils se sont emparés de l'arsenal. Les bolchévistes ont abandonné Khabarovsk. Le pouvoir est aux mains d’un gouvernement local. L’insurrection s’est propagée jusqu’à l'Oural. D’après les plus récentes informations, les rebelles marchent sur Ekaterinbourg et
les plus récentes informations, les rebelles marchent sur Ekaterinbourg et Tcheliabinsk que les bolchevistes fortifient fébrilement et où ils concentrent des forces. Or, l’insurrection sur l'Oural a barré la route à ces troupes et elles sont obligées de se frayer un chemin au milieu des insurgés. Toutes les nouvelles de Sibérie ont produit sur les dirigeants soviétiques un effet de consternation extrême, bien que la presse tâche par tous les moyens de cacher la vraie situation. Celle-ci est rendue plus critique encore par le fait que les difficultés de transport et de ravitaillement rendent absolument impossible le transfert de troupes
et de ravitaillement rendent absolument impossible le transfert de troupes en Sibérie. Les renseignements de l’état-major rouge montrent que l’insurrection en Extrême-Orient est menée par une main ferme et que la population le soutient. Trotsky espère néanmoins pouvoir former une armée et la jeter du Turkestan en Sibérie. Mais cet espoir en vérité semble dénué de fondement. En effet, les troubles ne se localisent pas en Sibérie. Avec une force nouvelle ils reprennent en Russie d’Europe et ils sont aggravés du fait que l’armée rouge est de moins en moins sûre ainsi que le prouve la correspondance suivante reçue par
sûre ainsi que le prouve la correspondance suivante reçue par les Dernières Nouvelles. La distribution de nourriture pour les soldats rouges a été arrêtée à Petrograd. On ne leur a promis que comme ration un demi-hareng. Une émeute de famine mûrit dans les régiments. En prévision de cela une partie des troupes a été désarmée. L'arsenal est gardé sévèrement par des « Koursants (Élèves de l’École Militaire) » et des Chinois. Chez les ouvriers les esprits sont tendus ; ils organisent des meetings volants qui ont un caractère de menace pour les bolchévistes. On s'attend à de graves événements d’une
pour les bolchévistes. On s'attend à de graves événements d’une minute à l’autre. La Cause Commune (N° 330) apprend en outre : Des circulaires bolchévistes secrètes dans le rayon de Moscou constatent que les tendances anti-bolchévistes se renforcent parmi les soldats. Des arrestations en masse ont été opérées contre les officiers subalternes. On affirme que les soldats de l’armée rouge seront privés du droit d’élire des représentants aux soviets. En même temps, la crise du ravitaillement a pris une acuité intolérable. Il n’y a plus d’eau à Moscou, le foin manque, les denrées atteignent des prix de plus en plus
manque, les denrées atteignent des prix de plus en plus fabuleux. Et, suprême calamité, les maladies contagieuses sévissent mortellement. Voici ce que communiquent à ce propos les Dernières Nouvelles (N351) : La syphilis fait dans la population des ravages sans précédent. Elle se propage surtout par les réfectoires en commun et beaucoup d’enfants en sont victimes. On fait sur la maladie des conférences, on pose des affiches, etc., mais il est absolument impossible de lutter contre elle car tout le nécessaire fait défaut. Le typhus, quoique un peu enrayé, pèse lourdement sur la population. Et comme remède à toutes ces
lourdement sur la population. Et comme remède à toutes ces calamités, les bolchévistes fusillent presque tous les malheureux officiers de l’armée "Wrangel" qui, sur promesse « d’amnistie » étaient rentrés de Constantinople en Russie Soviétique. REVUE DE LA PRESSE Les bornes de la patience. Tant que duraient les conférences polono-juives, le gouvernement de Varsovie n’entreprenait rien pour mettre fin aux persécutions contre les Juifs. Il n’y avait rien d’inattendu assurément dans cette politique à double face. Mais les députés juifs participèrent avec patience aux pourparlers, espérant dans le bon sens du gouvernement. Aujourd’hui leur patience est épuisée et ils ont
du gouvernement. Aujourd’hui leur patience est épuisée et ils ont refusé de prendre part plus longtemps aux pourparlers. Le Nasz Haim écrit à ce sujet : « Nous attendrons avec confiance le moment où un gouvernement viendra vers nous avec des promesses réalisées et nous proposera de continuer les conférences. Cette heure doit venir, car la Pologne ne peut se développer sans avoir réglé la question juive. » Cet antisémitisme n’est pas en Pologne un fait spontané, car, en général, l’antisémitisme est une des formes de la réaction. Et le Moment a tout à fait raison lorsqu’il écrit : «
Moment a tout à fait raison lorsqu’il écrit : « En Pologne comme partout, la haine contre les Juifs est une des formes de la réaction. Les hommes qui ne veulent pas comprendre cela disent souvent en guise d’argument que les « progressistes » et même des groupes « socialistes » prennent part à la chasse aux Juifs. On peut répondre que si la réaction se montre dans une société, ce n’est pas seulement sous une forme brutale. Elle bâtit son nid chez divers partis. La question juive est, à ce point de vue, un baromètre. Si la politique d’un
ce point de vue, un baromètre. Si la politique d’un groupe devient antisémite, il suffit de regarder avec attention pour s’apercevoir de l’esprit réactionnaire de ce groupe sous d’autres rapports. » Chacun aime à parler, dit-on, de ce qu’il ignore. C’est pourquoi sans doute la Libre Parole se mêle d’histoire. Nous avons lu avec un étonnement amusé l’article que le journal consacre à la faute historique de Lloyd George. En quoi consiste cette faute? Le lecteur sans doute ne le comprendra pas. Ce n'est qu'à la fin de l'article qu'il est dit : « Lloyd George lit seulement les lettres
est dit : « Lloyd George lit seulement les lettres d'Isaac Rufus, de sir Herbert Samuel et d'autres Juifs. » Ainsi écrit-on l'histoire pour les cochers. Miracles. C'est le Rappel qui les fait connaître, le Rappel, transformé en organe nettement antisémite, sans doute pour augmenter son tirage. Ces miracles se réduisent à ceci : les Juifs en Palestine, réunis autour de drapeaux rouges, massacrent les chrétiens et les Mahométans, tuent les femmes, etc. etc. Le journal cependant ne dit pas pourquoi les Juifs tuant les Arabes finissent par être tués eux-mêmes. Le Rappel se souvient sans doute de la vieille