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auraient été déjà engagées dans la première phase de l'offensive et il n'y en aurait qu'une trentaine d'intactes formant réserve de la masse de manœuvre ; mais engager ne veut pas dire user et si quelques unités sont laissées un tiers ou même une moitié de leurs hommes sur le terrain, beaucoup d'autres, grâce au système de continuelle rotation, n'ont subi que des pertes minimales. Jusqu'à présent une vingtaine de divisions seulement auraient été retirées de la lutte et, sans doute, envoyées au repos dans des secteurs calmes, où elles relèvent des divisions fraîches qui viennent les remplacer. Cet afflux
relèvent des divisions fraîches qui viennent les remplacer. Cet afflux continuel de troupes change l'aspect général de la bataille, ou plutôt lui rend son ancien aspect en donnant de nouveau le premier rôle à l'élément humain, dégagé tout à coup de la prépondérance du machinisme guerrier. C'est la bataille napoléonienne en rangs serrés, en masses profondes, mais la bataille napoléonienne prenant des proportions que l'on n'avait jamais rêvées (Luigi Barzini, Corriere della Sera, 2.4). Les Allemands exagèrent d'ailleurs cette tactique et ont déjà été obligés plusieurs fois d'en constater les périls. En somme, leurs troupes, longuement dressées à ce nouveau
périls. En somme, leurs troupes, longuement dressées à ce nouveau procédé de combat (Gino Calza Bedolo, Giornale d'Italia, 7.4), sont réparties en deux catégories : l'une, très petite, obtenue par sélection, en écrémant toute l'armée, qui constitue les troupes d'assaut ; l'autre, très grande, qui constitue les troupes de choc : une minorité de soldats intelligents qui aplanissent la route à une majorité d'inconscients, les premiers lancés en éclaireurs, avançant avec une extrême rapidité, ayant pour arme essentielle la mitrailleuse qui leur fournit la protection d'un barrage, cherchant dans un secteur donné les points faibles de l'adversaire, les attaquant, et,
secteur donné les points faibles de l'adversaire, les attaquant, et, aussitôt qu'un premier succès est obtenu, appelant à eux la grosse masse qui les suit et agit par le poids de son nombre. Théorie excellente mais que l'orgueil allemand peut rendre dangereuse en se trompant sur la force de l'assaut et la désorganisation présumée de la défense. Si celle-ci se reprend, se réorganise, il arrive ce qu'on a vu à Albert, à Beaumont-Harnai, à Vimy, etc., des divisions prises en formations serrées, en paquets, sous le feu d'un adversaire que l'on avait cru ébranlé, et qui cessent d'exister en un
l'on avait cru ébranlé, et qui cessent d'exister en un quart d'heure. Châtiment sanglant de la présomption allemande se traduisant à Vimy, le 28, par la marche de bataillons, s'avançant comme pour une promenade militaire, précédés de leurs officiers à cheval, et, le 27, sur la route d'Amiens, par une pointe de cavalerie courant droit à la ville comme si le chemin était libre et se terminant vite par un massacre sous le feu des auto-mitrailleuses canadiennes (Secolo, 4.4). d) La résistance morale. Le bombardement de Paris. Toute cette violence de l'offensive allemande laisse les alliés de France et d'Angleterre
de l'offensive allemande laisse les alliés de France et d'Angleterre intrépides et calmes. « On a pleine confiance, en Italie, écrit le Secolo, 3.4, en la résistance des Anglais. On sait que l'imperturbable fermeté a toujours été leur plus précieuse vertu. Notre peuple les juge d'un mot qui se répète ces jours-ci avec insistance : ce sont des gens qui ne cèdent pas ! » Quant aux Français, « il suffit de voir les troupes qui marchent à la bataille fières, résolues, chantant parfois de vieux chants patriotiques comme si la guerre ne faisait que commencer ; il suffit de
la guerre ne faisait que commencer ; il suffit de voir les troupes qui reviennent du combat, fatiguées, titubant de sommeil mais marquant le pas, en ordre et solides encore, pour sentir la valeur immense d'une volonté inébranlable de vaincre et d'un sentiment profond de supériorité sur l'enemi. Armée et peuple sont merveilleux de foi tranquille. » Paris sous le bombardement du grand canon (du « canonissime » comme l'appelle la Gazzetta del Popolo) s'est fait une âme de guerre et rien n'est plus faux que les descriptions de panique répandues par les agences ennemies (Corriere della Sera, 2.4). Le
répandues par les agences ennemies (Corriere della Sera, 2.4). Le bombardement n'arrête ni ne trouble l'activité de Paris : on en parle seulement beaucoup et parfois sur un ton léger (Tribuna, 7.4). Les alchimistes de Berlin ont encore une fois manqué leur coup ; et cependant ils l'avaient bien combiné ! Deux ou trois semaines de trouble produit par l'action impitoyable des Gothas, puis la grande offensive, la marche sur l'Oise, et, en même temps, le « kolossal » bombardement, et sa répercussion par toute la France, en échos exagérés, en bruits de destruction de quartiers entiers se mêlant aux
en bruits de destruction de quartiers entiers se mêlant aux bruits de désastres sur le front anglais, propagés par toute la ténébreuse avant-garde allemande d'espionnage et de défaitisme si habile à mobiliser dans les moments de crise toutes les crédulités qui peuvent servir ses desseins, celle des prétendus « bien informés » et celle des découragés et celle des simples badauds. Mais rien n'y a fait : il n'y a pas eu de panique, le public est resté calme. Les Allemands ont pu inonder la France d'espions, mais ceux-ci n'ont pas réussi à saisir le secret de l'âme française (Tempo,
pas réussi à saisir le secret de l'âme française (Tempo, 7.4). Le calme n'empêche pas d'ailleurs l'indignation, et le massacre du Vendredi Saint, dans une église parisienne, fortifie encore la volonté de résistance de la France, cimente sa concorde, la rend plus jeune et plus ardente (Giornale d'Italia, 2.4). Les journaux reproduisent tous, avec des commentaires de violente réprobation contre l'Allemagne, la protestation du cardinal Amette. Par contre, M. Mussolini, dans le Popolo d'Italia, 6.4, reprenant un thème qu'il a souvent traité en termes véhéments, publie un article intitulé : « Le troupeau sans pasteur ». A l'annonce du massacre
« Le troupeau sans pasteur ». A l'annonce du massacre parisien, tous les regards des croyants se sont tournés vers Rome dans une attente illusoire. Le Vendredi-Saint, une église, soixante-cinq tués et cent blessés. Des femmes, des enfants en prière. Est-il possible que le Pape ne trouve pas contre l'Empereur une de ces apostrophes qui, jadis, foudroyaient les rois ? N'est-ce pas toujours la chaire de Grégoire VII ? Les Papes, alors, auraient appelé les croyants aux armes pour la guerre sainte. L'excommunication aurait frappé les coupables. L'Osservatore Romano proteste (6.4) contre les nouvelles fantaisies hostiles au Vatican qui se
(6.4) contre les nouvelles fantaisies hostiles au Vatican qui se donnent cours à propos du bombardement de Paris (cf. Bull. quot. n° 772, p. 5, col. 1). Le Corriere d'Italia, (7.4) croit ne pas se tromper en affirmant que le Saint-Siège, qui était sur le point de prendre une initiative en vue d'empêcher le bombardement des villes, a dû y renoncer parce qu'une campagne était préparée d'avance tendant à dénoncer cette initiative comme une preuve de germanophilie. L'offensive allemande, avec les alternatives d'inquiétude et d'espoir qu'elle cause, avive le sentiment de la solidarité de l'Italie avec ses alliés. « Non,
de la solidarité de l'Italie avec ses alliés. « Non, amis italiens, écrit M. Camillo Manabini (Tempo, 7.4), ne tremblez pas pour le sort de la chère France qui est notre sort même ». Les journaux du 3.4 signalent la magnifique audace des aviateurs italiens en France et M. Gino Galza Bedolo (Giornale d'Italia, 3. 4) décrit l'œuvre des soldats travailleurs italiens au front français, œuvre précieuse, lui a dit un général, qui représente une collaboration directe de l'Italie sur ce front, Mais c'est surtout la présence de troupes autrichiennes en France qui frappe l'opinion italienne et lui montre que
en France qui frappe l'opinion italienne et lui montre que la bataille qui s'y livre est bien, de toute évidence, "La bataille commune" (Popolo d'Italia, 3.4). Cette impression se lie d'ailleurs à celle que produisent l'offensive diplomatique du comte Czernin et la contre-offensive, poussée à fond, de M. Clemenceau. II. — LE DISCOURS DU COMTE CZERNIN Le discours du comte Czernin est une offensive politique déclenchée pendant un intermède de l'offensive militaire, une offensive d'hypocrisie doublant l'offensive de la force. "Notre unique mouvement doit être un mouvement de défiance." Le pacifisme des déclarations de Czernin est évidemment pour usage interne,
pacifisme des déclarations de Czernin est évidemment pour usage interne, destiné à faire patienter les populations affamées et exténuées (Giornale d'Italia, 4.4). "Hypocrisie", écrit le Secolo, 4.4. "Monument d'hypocrisie", reprend le Giornale d'Italia, 5.4, et ce même mot revient dans toutes les appréciations de la presse. Mais l'hypocrisie des formules d'adhésion aux principes fondamentaux posés par le Président Wilson est bien vaine quand elle aboutit à la déclaration de parfaite solidarité entre les deux Empires (Secolo, 4.4). On trouve un peu de tout dans ce discours, besoin de paix des populations austro-hongroises, nécessité d'obéir à l'Allemagne, désir de flatter Wilson,
populations austro-hongroises, nécessité d'obéir à l'Allemagne, désir de flatter Wilson, souci d'enlever aux paix conclues en Orient leur caractère d'annexions, dessein d'attirer aussi la Serbie et le Monténégro dans une sujétion larvée, de les réduire à la condition présente de la Roumanie, volonté de continuer la guerre tout en parlant de la paix, rage réactionnaire contre les mouvements slaves, etc. ; mais toutes ces hypocrisies de détail, en quelque sorte, viennent se fendre et, en même temps, de dissiper dans l'hypocrisie finale trop énorme pour ne pas éclater et se dissoudre d'elle-même, celle qui consiste à affirmer l'entière solidarité avec
dissoudre d'elle-même, celle qui consiste à affirmer l'entière solidarité avec l'Allemagne dans la volonté de tout garder en Orient et de ne rien céder en Occident et à prétendre, en même temps, rejeter sur l'Entente, la responsabilité de la continuation de la guerre. Le comte Czernin démolit ainsi impitoyablement les intrigues pacifistes ourdies par ses propres agents. "L'Amérique, l'Angleterre et la France sauront désormais comment il faut considérer l'Autriche-Hongrie, vassale obéissante et zélée de l'Allemagne, sa complice, sa mercenaire sur les champs de bataille français, son instrument inaliénable et inséparable. Ceux qui avaient rêvé de séparer l'Autriche de l'Allemagne ou
Ceux qui avaient rêvé de séparer l'Autriche de l'Allemagne ou tout au moins d'en faire l'agent d'une paix honnête au sein de la ligue teutonique seront désormais renseignés." Le discours du comte Czernin est, en définitive, un service rendu à l'Italie dont il fortifie l'action nettement anti-autrichienne au sein de l'alliance des peuples libres contre les Empires de proie (Giornale d'Italia, 5.4). Cette sorte de satisfaction avait été déjà exprimée par le Corriere della Sera, 4.4. Le ton de menace que prend maintenant le comte Czernin, relativement surtout aux aspirations de la France et de l'Italie, permet d'évaluer aujourd'hui toute
de la France et de l'Italie, permet d'évaluer aujourd'hui toute l'ingénuité des illusions que certain de nos alliés a nourries les mois derniers au sujet des dispositions pacifiques de l'Autriche. M. Clemenceau a déjà infligé au comte Czernin le plus solennel démenti au sujet des négociations de paix qu'il lui avait attribuées et nous pouvons nous féliciter de ce que le mensonge du ministre autrichien lui a été rejeté à la face par l'homme d'Etat français avec tant de prompte et laconique fermeté. Le même journal (5.4) revient avec insistance sur cette idée de l'avantage qu'offre à l'Entente, en coupant
sur cette idée de l'avantage qu'offre à l'Entente, en coupant court à toute illusion, le discours de Czernin. Il est vrai qu'il y a quelque chose d'encore plus explicite que ce discours, comme affirmation d'indéfectible solidarité entre l'empire de Charles Ier et celui de Guillaume II et c'est la participation de divisions autrichiennes à l'offensive contre les Anglo-Français. Mais le mensonge du ministre austro-hongrois est le meilleur commentaire que l'on puisse désirer, d'un autre discours dans lequel le chancelier allemand affirmait, il y a quelque temps, l'utilité de "causer" entre ennemis (cf. Recueil de documents étrangers nos 7 et 8,
ennemis (cf. Recueil de documents étrangers nos 7 et 8, p. 65). Le comte Czernin nous montre l'usage que la perfidie de nos adversaires ferait de cette "causerie" à laquelle ils nous invitaient. Il a parlé dans un double but : pour assister à l'action des armes une tentative d'action politique destinée à désagréger la coalition ennemie et pour réagir contre l'esprit de résistance qu'il rencontre à l'intérieur de la monarchie (Corriere d'Italia, 5.4) ; mais son discours, déjà frappé de plein fouet par le premier démenti de M. Clemenceau, démontre, au fond, l'impérialisme irréductible de nos ennemis sous les
démontre, au fond, l'impérialisme irréductible de nos ennemis sous les formules humanitaires dont ils se servent avec une hypocrisie qui touche à l'ironie. Pour l'Idea Nazionale, 5.4, l'Autriche est menacée d'une grave crise intérieure et ne peut faire face à ce péril qu'en restant fermement et étroitement unie à l'Allemagne. Le comte Czernin veut faire croire que la monarchie austro-hongroise est encore un Etat indépendant, qui peut parler et traiter librement de la guerre et de la paix, alors qu'elle ne peut vivre en dehors de la sphère d'influence de l'Empire allemand qui, d'ailleurs, a également besoin d'elle, la vie
l'Empire allemand qui, d'ailleurs, a également besoin d'elle, la vie de l'Autriche étant nécessaire à l'Allemagne pour l'expansion de sa force dans l'espace, comme la force de l'Allemagne est nécessaire à l'Autriche pour la prolongation de sa vie dans le temps. Le ministre autrichien confirme la thèse réaliste soutenue en Italie (Tribuna, 5.4) de l'indivisibilité de l'Allemagne et de l'Autriche. Son mensonge honteux fait apparaître toute la ruse grossière de sa manoeuvre tendant soit à semer la zizanie entre les alliés, soit à discréditer le chef énergique du gouvernement français, soit à légitimer la participation autrichienne à l'offensive allemande après
soit à légitimer la participation autrichienne à l'offensive allemande après une prétendue démonstration de l'impossibilité d'un accord. Le mensonge dénoncé immédiatement, et prouvé, met en évidence aux yeux du monde dégoûté l'état d'abjection morale auquel a fini par tomber la monarchie déshonorée (Corriere della Sera, 7.4). Ce dégoût nous inspirera une plus haute et plus ferme attitude de conscience et de volonté à l'égard de l'Autriche. Il y a dans l'Entente une école diplomatique qui reçoit de durs coups : elle a perdu son temps, encouragé Vienne et Berlin à persister dans leurs desseins d'écrasante domination et, en définitive, prolongé
persister dans leurs desseins d'écrasante domination et, en définitive, prolongé la guerre. Aujourd'hui elle a la preuve de la duplicité de l'Autriche qui avait pris l'initiative des conversations, comme l'établie la note remise par le comte Revertera au commandant Armand, le 25 février. Il s'agit, en somme, d'une des nombreuses manœuvres obscures que la diplomatie allemandienne a glissées dans les replis sagement de la tragédie avec le double but de troubler et désorienter ses adversaires et de servir humblement les inspirations de Berlin (Secolo, 7.4). M. Clemenceau a fait sentir au ministre autrichien la griffe de polémiste. La lettre impériale
au ministre autrichien la griffe de polémiste. La lettre impériale reconnaissait les justes revendications de la France sur l'Alsace-Lorraine. En somme, Charles Ier se montrait disposé à trahir l'Allemagne si la France, de son côté, montrait une égale disposition à trahir. La cordialité entre les deux alliés était un coup dur, à moins (et l'hypothèse ne paraît pas du tout invraisemblable) que l'empereur, en écrivant cette lettre, ne se soit abaissé jusqu'à faire œuvre de gent provocateur poussé par l'Allemagne. Quoi qu'il en soit, l'incident qui a pris l'expression d'un scandale devient, de nos jours, de plus en plus utile.
scandale devient, de nos jours, de plus en plus utile. C'en est fini des chimériques espérances d'accord avec l'Autriche. On respire mieux et l'on voit plus clair (Corriere della Sera, 10.4). Maintenant peut s'ouvrir la "croisade antiautrichienne". Le congrès des nationalités opprimées par l'Autriche va se réunir à Rome "capitale de la croisade anti-autrichienne à la tête de laquelle est aujourd'hui l'Etat national italien en armes" (Corriere della Sera, 5.4). Il y a des malentendus à éliminer, des ententes à conclure. À Rome, les peuples de la monarchie stipuleront une alliance fondée sur le droit et puiseront la force de
alliance fondée sur le droit et puiseront la force de rétablir la vérité et le bon sens dans la diplomatie de tous les alliés. Si la conférence de Rome n'avait d'autre résultat que celui-là, créer une vérité internationale au sujet de l'Autriche et, par la voix unanime de tous les peuples intéressés, l'imposer à la conscience politique de l'Entente, son utilité serait déjà énorme. Les Slaves qui jusqu'en 1917 regardaient vers Petrograd dans l'attente de la libération (Popolo d'Italia, 7.4) se tournent, maintenant, vers Rome, mère antique de trois civilisations. À Rome, « l'égoïsme sacré », formule politique négative va
À Rome, « l'égoïsme sacré », formule politique négative va se compléter par l'altruisme sacré, formule populaire positive qui concilie les intérêts de tous dans un but commun. Les promoteurs du Congrès, écrit la Stampa, 7.4, reproduisant leur programme, se proposent de créer à l'Autriche une situation insoutenable, par deux moyens, rébellion des soldats appartenant aux nationalités opprimées par les Hasbourg, qui combattent en ce moment dans les rangs autrichiens, et suppression des antagonismes entre nationalités. Il s'agit aussi d'établir entre la délégation italienne et les délégations des nationalités opprimées par l'Autriche les accords de principe d'une politique d'union contre
par l'Autriche les accords de principe d'une politique d'union contre l'impérialisme austro-allemand pour la guerre et l'après-guerre, ces accords de principe devant faciliter au Gouvernement, en la préparant dans l'opinion publique, la solution équitable de tous les problèmes particuliers. L'Idea Nationale, 8.4 annonce l'arrivée à Rome des délégations tchèque, polonaise, roumaine et yougoslave ainsi que de MM. Albert Thomas, Franklin Bouillon et Fourier, qui représenteront au Congrès les organisations françaises. Ce Congrès, dit-elle, aura une grande répercussion politique aussi bien en Italie que parmi les alliés et dans le camp ennemi et pourra avoir des résultats positifs d'une grande efficacité
ennemi et pourra avoir des résultats positifs d'une grande efficacité pratique s'il n'excède pas, comme c'est bien l'intention de ses promoteurs, les limites de sa compétence. Il montrera, en tout cas, aux gouvernements que l'on ne peut, à la fois, rendre dommage au principe des nationalités et ménager l'Autriche dans la naïve illusion d'une paix séparée. La paix ainsi conclue ne serait qu'une trêve et le traité ne serait vraiment, cette fois, qu'un chiffon de papier (Secolo, 8.4). Le comité italo-yougoslave n'a pas la prétention de se substituer au gouvernement : il sera bon toutefois que les accords de principe
: il sera bon toutefois que les accords de principe se complètent bientôt par des accords précis et spéciaux, particulièrement au sujet de l'Istrie et de la Dalmatie, de Fiume et de Zara. « Seuls les pactes clairs font l'amitié longue » — Dans le même journal, 9.4, M. Mario Borga déplore la formule primitive de la guerre italienne, « égoïsme sacré », qui était un contresens de la part d'une puissance de l'Entente : on a pris un mesquin préjugé nationaliste pour le suprême intérêt de l'Italie et l'on a créé en pays neutres et même alliés ces défiances
a créé en pays neutres et même alliés ces défiances qui ont tant nuí à sa cause. Le congrès d'aujourd'hui, négation de l'égoïsme, les dissipera définitivement. Il n'est pas douteux que l'on arrive à un accord. Entre Polonais, Tchèques, Roumains et Italiens, il ne peut même pas y avoir discussion : entre Italiens et Yougoslaves, il suffira qu'il y en ait une claire, précise et sincère des deux côtés. Il faudra ensuite donner à ces résultats du congrès toute la diffusion possible en Autriche-Hongrie et aussi organiser en pays neutres et alliés une propagande commune pour neutraliser les effets des
et alliés une propagande commune pour neutraliser les effets des anciennes propagandes, italienne et yougoslave, follement intransigeantes, pour prouver l'union par le fait de la réunion d'orateurs italiens, yougoslaves, polonais et tchèques parlant de la même tribune pour défendre la même cause. Cette propagande servira aussi à montrer de plus en plus la vanité de toute illusion de paix séparée avec l'Autriche, à faire tomber les derniers préjugés qui lui restent favorables et dont, notamment, on trouve encore en France la déplorable expression dans des articles comme ceux de M. Reinach dans le n° 31 de la Revue Internationale et
Reinach dans le n° 31 de la Revue Internationale et des livres comme celui du comte de Fels L'Entente et le problème autrichien. « L'écrasante documentation impitoyablement faite par le chef du Gouvernement français des procédés de ruse et de déloyauté du Gouvernement de Vienne, d'abord mendiant la paix à travers des intrigues obscures et inavouables, puis impudemment arrogant et provocant arrive à point pour donner au congrès de Rome la marque de l'Entente, de toute l'Entente désormais unanime à considérer l'Autriche comme une ennemie peut-être plus dangereuse par ses procédés insidieux que la brutale Allemagne elle-même » Delenda Austria,
procédés insidieux que la brutale Allemagne elle-même » Delenda Austria, voilà la formule de l'accord entre les Italiens et les Yougo-Slaves qui ont fini par s'apercevoir qu'il y a pour les deux nations des intérêts vitaux bien plus importants que ceux qui se rattachent à la possession de quelques kilomètres de la côte dalmate. L'Italie est heureuse et fière de se mettre à la tête de la nouvelle alliance (Messagero, 9.4). Le Congrès s'ouvre le 8 avril au Capitole. La délégation tchéco-slovaque a pour chefs MM. Benes, Havel, et Vesely ; M. Trumbich est à la tête de la délégation
; M. Trumbich est à la tête de la délégation yougo-slave dont fait partie un groupe d'officiers serbes « irrédentis » venus exprès de Salonique : une délégation de députés à la Skouptchina est venue de Corfou : le député Zamorski et M. Lort dirigent la délégation polonaise. Les membres du comité italien parmi lesquels les sénateurs Rufini et Albertini et les députés Barzilai, Martini, Torre, Canepa, Bevione, Federzani, Arco, di Cesaro, etc. sont tous présents. Des représentations française, anglaise et américaine assistent à la conférence : pour la France, les députés Franklin-Bouillon et Albert Thomas et MM. Fournol et
les députés Franklin-Bouillon et Albert Thomas et MM. Fournol et de Quirille ; pour l'Angleterre, MM. Steed et Seaton Mills pour l'Amérique M. Nelson Gay. Le sénateur Rufini est nommé président, une des vice-présidences est donnée à M. Franklin-Bouillon (Corriere della Sera, 9.4). : L'accueil de la presse continue à être très chaleureux. Le Giornale d'Italia, 9.4 écrit que la journée du 8 avril restera historique car c'est la première fois que la question autrichienne apparaît comme une question non plus intérieure mais européenne et même mondiale. Il se réjouit du révolutionnaire que marque la présence de représentants anglais et