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pour son honnêteté et sa bonté d'âme, Collin le jeune. Je me permets toutefois de revendiquer pour un autre honneur d'avoir donné l'exemple de la confraternité littéraire. C'est de la même sorte et dans le même esprit. Le premier-là, monsieur, ce fut Voltaire. Je possède de l'auteur de Mérope un autographe dont je vous envoie une copie ; il est ainsi conçu : "Si Monsieur le contrôleur général, il faudrait, en France, pensionner tous les hommes de talent, ce serait, sans doute, pour vos finances une plaie bien fâcheuse mais bien désastreuse, et le trésor n'y pourrait pas répondre. Contre
bien désastreuse, et le trésor n'y pourrait pas répondre. Contre cela, et quoique peu d'hommes puissent se réclamer d'un solide mérite que M. de La Harpe, ne pas réclamer une pension pour ce mérite dans l'intérêt de la collectivité. Je viens simplement, monsieur, empiéter sur vos fonctions, et contrôler le chiffre de deux livres (sans doute un mille livres) dont Sa Majesté a bien voulu me griser, il me semble que M. de La Harpe n'ayant pas de pension, est trop faible de moitié, et qu'on doit la donner lui et moi. Vous aurez donc, monsieur, une dernière reconnaissance. Vous
et moi. Vous aurez donc, monsieur, une dernière reconnaissance. Vous voulez bien sanctionner cet arrangement et donner à M. de La Harpe le brevet de la pension de retraite, sans lui faire savoir que je suis pour quelque chose de cet événement. Il sera aisément persuadé, ainsi que le monde, que cette pension est une juste récompense des services qu'il a rendus à la littérature. M'avez-vous, monsieur le contrôleur général, accepté d'avance mes remerciements, et croisez, monsieur, au profond respect de votre fidèle et très-obéissant serviteur, AROUEST DE VOLTAIRE, à un gentilhomme ordinaire de la chambre du roi. Il jugerez-vous,
un gentilhomme ordinaire de la chambre du roi. Il jugerez-vous, monsieur, que Voltaire a, aujourd'hui, assez de détracteurs pour qu'on ne doive rien cacher de ce qui peut contribuer à faire connaître son véritable caractère. Il se cru qu'en rapprochant cette lettre de celle du Citoyen d'Harleville, en faveur de son ami Guillard, l'honorable dernier n'aurait rien à souffrir et que la mémoire y gagnerait. Je les ai lus, etc. Il y a dans la Gazette des Tribunaux des 29 et 30 avril, le citoyen Ach. Gournot entreprend la critique du projet de propriété littéraire et artistique élaboré par la
du projet de propriété littéraire et artistique élaboré par la Commission nominée par l'Empereur, et composée des personnes suivantes : Barthe, Dupin âgé, Lebrun, etc., Ingres, La Guéronnière, Schneider, Nogent Saint-Laurens, Vernier, Vuillefroy, Suin, Duvergier, Herbet, Flourens, Nisard, de Sacy, Augier, Auber, Maury, Taylor, Th. Gautier, Doucet, Lemaistre, Ed. Thierry, Firmin Didot, et des présidents de la commission des auteurs dramatiques (M. Aug. Maquet) et du comité de la Société des gens de lettres. Cette haute commission, dans laquelle apparaissaient tant de membres de l'Institut, du Conseil d’État, du Sénat, ou de la magistrature la plus élevée, avait pour vice-présidents
ou de la magistrature la plus élevée, avait pour vice-présidents MM. les ministres de Persigny et Rouland, sous la présidence de S. E. le comte Walewski, ministre d'État. On devait donc s'attendre à un projet très compétent, très généreusement et très profondément étudié. En effet, peu de jours après la publication de ce grand document au Moniteur, le Journal des Débats lui consacrait un article approbatif, et plusieurs autres journaux suivaient dans la même voie. Mais aujourd'hui la commission rencontre un critique dans une importante feuille judiciaire. Le cas pourrait être grave ! Essayons de juger la principale objection que
être grave ! Essayons de juger la principale objection que formule M. Ach. Gournot contre le travail que la commission a mis un an de soins, de sollicitude et de scrupules à élaborer. Après avoir cherché à établir la contradiction que présente le fait d'une propriété, tout d'abord reconnue, — pour être cinquante ans plus tard expropriée moyennant redevance, — M. Gournot entre dans l'appréciation des difficultés qu'offre à ses yeux l'application du projet, au point de vue des contrefaçons, des imitations d'une idée mère, des similitudes, des dérivés, etc., etc. Puis, il en arrive à une objection de fait,
etc. Puis, il en arrive à une objection de fait, et toute pratique. Il pense que cette perpétuité de propriété assurée à un producteur et représentée à tout jamais par une redevance de cinq pour cent sur le produit brut de la vente entre les mains des exploitants de tous les temps, ne sera que lettre morte et leurre véritable au point de vue du principe : — attendu que tout auteur sera contraint d'abandonner son droit éternel aux mains du premier acheteur qui lui fera de cet abandon une condition expresse de son traité. Le critique de la Gazette
condition expresse de son traité. Le critique de la Gazette des Tribunaux pense que le bénéfice de cette propriété, d'abord absolue, puis cinquante ans après la mort du créateur de l'œuvre avantagée d'un droit fixe et perpétuel, viendrait ainsi échouer devant la rapacité des éditeurs, qui ne traiteront que moyennant cession absolue, totale et éternelle de tout droit. Si ce danger est à craindre pour les héritiers de l'auteur, — de celui qui a produit une œuvre d'art ou d'esprit, — au lieu de travailler trente ans dans un comptoir commercial pour acquérir un immeuble dont la transmission héréditaire est
commercial pour acquérir un immeuble dont la transmission héréditaire est si bien protégée par les lois, — il semble que rien, au fait, n'est plus simple que de le conjurer ! Il n'y a, en effet, pour cela qu'à stipuler que l'auteur, le créateur d'une œuvre n'a pas le droit de l'aliéner au profit d'un tiers spéculateur, — de déclarer que toute vente de cet ordre sera nulle, et même punissable, comme le serait tout pacte sur une succession ordinaire, immobilière. Par ce moyen, et quelqu'envie qu'un vendeur imprudent ait d'aliéner à tout jamais la valeur de son œuvre, les
d'aliéner à tout jamais la valeur de son œuvre, les cinq pour cent qu'elle doit — si elle vit ! — perpétuellement procurer à ses héritiers, il devra se conduire en bon père, et il ne lui sera permis de vendre que les produits contemporains de lui-même. En résumé, et selon nous, M. Gournot, malgré les titres valables qu'on lui connaît pour disserter sur pareille matière, poursuit son examen critique du projet de la commission d'une façon plus littéraire et pittoresque que vraiment concluante. La grande objection de l'aliénation de la propriété perpétuelle ainsi soulevée, et résolue par lui-même, —
la propriété perpétuelle ainsi soulevée, et résolue par lui-même, — c'est-à-dire annulée sous la plume qui la soulevait, — le reste semble plus spéculatif ou spécieux que vraiment pratique, et son argumentation est plutôt de sentiment, c'est-à-dire une sorte de platonisme dans la critique, qu'elle n'est effective et démonstrative. N'oublions pas d'ailleurs que le travail de la commission s'appelle projet, et que le Conseil d'État et le Corps législatif auront à étudier ce qui est proposé. C'est dire que la loi n'ira au Bulletin que rendue aussi pratique que sa délicate matière le comporte. Il parait qu'après la quatrième représentation
délicate matière le comporte. Il parait qu'après la quatrième représentation d'un Homme de rien, de M. A. Langlé, la pièce en vogue au Vaudeville (Vaudeville et vogue. Enfin!) lady Harriette Warr. — cette théâtro-mane insulaire qui a fait don à Mlle Edith Riquier de l'éventail de Jacques Callot, dont nous avons récemment parlé, — aurait envoyé une personne de sa société complimenter Mlle Derieux sur la façon élégante, hautaine et passionnée dont elle joue le rôle de la duchesse, et l'aurait priée d'accepter son flacon. Sans doute, c'est un bijou charmant, et dont la garniture de turquoises et d'or ciselé
charmant, et dont la garniture de turquoises et d'or ciselé vaut peut-être mille francs; le cadeau n'est donc pas vulgaire ! Mais ce qui doit être surtout remarqué en tout cela, c'est la bonne grâce mécénienne avec laquelle l'opulente étrangère, — qui puise ses principales distractions dans la fréquentation de nos théâtres, témoigne sa reconnaissance aux artistes qui l'ont charmée. Lady Harriette Warr., dont nous avons indiqué les illustres parentés, est une femme d'une cinquantaine d'années, à l'air le plus aristocratique, et dont le grand coupé jaune est remarqué au Bois par la beauté de son attelage noir. Elle voyage
Bois par la beauté de son attelage noir. Elle voyage la moitié de l'année avec un de ses neveux, membre du parlement, qui l'accompagne chaque soir dans nos théâtres. Nous lisons cette phrase, cette pensée dans une lettre inédite de Jean-Jacques Rousseau. Après avoir raconté à Malesherbes (11 novembre 1771) que, las d'écrire, il veut se consacrer tout entier à la botanique, qui est sa passion, il ajoute: « Quand, après avoir offert à son pays le tribut de son zèle on le voit inutile, il est bien permis alors de vivre pour soi-même et de se contenter d'être heureux
de vivre pour soi-même et de se contenter d'être heureux !» On nous assure que la Ville songe sérieusement à donner à la population un square couvert, rendez-vous central et universel de la bonne société, et que la fameuse collection Courtois, qui va être mise en vente ce mois-ci, pourrait bien en offrir les éléments principaux; Il parait qu'un des projets municipaux serait de placer l'édifice de verre, dessiné dans le goût oriental, dans le jardin des Tuileries, c'est-à-dire dans le centre même de Paris. D'autres parlent d'un espace des Champs-Élysées, du côté de l'avenue Gabriel. Attendons. CORRESPONDANCE. — Merci
Champs-Élysées, du côté de l'avenue Gabriel. Attendons. CORRESPONDANCE. — Merci affectueux à Niort. — Avis à Velluire que le médecin en question serait bien inutile à une personne que le. — Un abonné supplie l'édilité parisienne de ne pas oublier, dans les nouvelles dénominations des rues de Paris, notre Jeanne d'Arc. Recommandé — Un autre abonné (dit-il !) réclame contre le nom de rue des Vosges, donné récemment à tout un côté de l'ancienne rue du Pas de la mule. « Pourquoi, dit cet abonné possible, justement nous rappeler ce nom, contre lequel proteste spirituellement, du reste, la statue de
nom, contre lequel proteste spirituellement, du reste, la statue de Louis XIII, en lui tournant le dos ? Est-ce que ce bon vieux nom de Pas de la mule n'indiquait pas bien la physionomie de ce quartier homogène, où toutes les maisons sont historiques, et qui se croyait, par cela même, à l'abri des remaniements révolutionnaires? Enfin, si le besoin d'une nouvelle appellation se faisait violemment sentir, ce qui est loin d'être prouvé, ne pouvait-on point trouver un nom plus en harmonie avec le caractère tout particulier de ce côté de Paris? Si cette petite observation ou protestation pouvait être
de Paris? Si cette petite observation ou protestation pouvait être présentée à l'attention de nos édiles, peut-être reviendraient-ils sur cette décision d'un éclectisme au moins criard. » — A la signora marchesa Amalia de B***, Hôtel de la Paix : Puisque vous désirez, je ne sais pourquoi, une réponse imprimée, la voici, madame : La nouvelle a été donnée pour la première fois, il y a une dizaine de jours, par la Gazette des Étrangers, que dirige M. Henri Legrand et que rédige M. Henri de Pène. Notre aimable et spirituel confrère, qui vit dans le meilleur monde parisien et
spirituel confrère, qui vit dans le meilleur monde parisien et étranger, est toujours très-bien informé, et il use de ses informations avec beaucoup de tact et de délicatesse. Mais ceux qui ont reproduit la nouvelle l'ont fait repasser par leur plume, et elle s'y est embourbée! Ceci vous explique tout. Au reste, si vous voulez avoir chaque matin un bon compte rendu de la veille et un utile programme de la journée, prenez cette Gazette des Étrangers, qui vous est dédiée, et les quelques semaines que vous passez à Paris auront leur guide excellent. Moi Parisien, dont le métier est
auront leur guide excellent. Moi Parisien, dont le métier est pourtant de savoir ce qui se passe, je m'en sers quotidiennement, comme si j'arrivais de Pétersbourg, de Washington, de Madrid ou du Caire. JULES LECOMTE. M. LOUIS VEUILLOT. La modération a son ivresse comme la passion, et je crois qu'il y a quelque mérite à juger les hommes les plus ardents et les plus passionnés avec un parti pris d'excessive retenue, et par ces temps de peinture violente, à faire de douces études sans se laisser étourdir par les clameurs des partis. Un journal, autre que celui-ci, qui s'aviserait de
des partis. Un journal, autre que celui-ci, qui s'aviserait de mettre en regard du portrait de l'écrivain ultramontain celui de l'auteur du Fils de Giboyer, serait certainement accusé d'ironie : mais nous devons donner satisfaction à tous les instincts et poser des prémisses dont chacun de nos lecteurs, selon son tempérament, son éducation et ses principes, tirera lui-même les conclusions. Si nous nous permettons d'émettre une opinion toute personnelle, c'est pour ne pas abdiquer un droit qui nous est acquis par notre initiation aux luttes contemporaines, et notre coopération (si restreinte qu'elle soit) au mouvement littéraire. D'ailleurs, on remarquera que
restreinte qu'elle soit) au mouvement littéraire. D'ailleurs, on remarquera que loin d'attiser le feu et d'exciter les passions, nous avons attendu, pour satisfaire une impatience trop légitime, que le bruit qui s'est fait autour des deux écrivains se fût un peu apaisé. Un jour, en 1838, M. Louis Veuillot écrivit dans ses Pèlerinages de Suisse : « Pour moi ce que je préfère, C'est cela, je l'avoue franchement, c'est qu'on n'ait pas brûlé Jean Calvin, et qu'on n'ait pas également brûlé Luther ; c'est qu'il ne se trouve un prince assez pieux et politique pour ouvrir une croisière contre les
assez pieux et politique pour ouvrir une croisière contre les protestants. » En 1851 on lui reprocha au contraire d'avoir manqué de respect à la fois pour les doctrines mêmes du christianisme, et M. Veuillot, avec un humorisme, et M. Veuillot, phrase que nous avons citée, la tête et gauche sur ses mains droite sur son cœur, et le poing levé à haute voix : « Le publicement, cette phrase pourrait être mieux ne 51, je ne la renie point, et je reste insensible au plaisir de la trouver fidèle à mes opinions. J'écrivais en 1838, je le reprends aujourd'hui
à mes opinions. J'écrivais en 1838, je le reprends aujourd'hui cette phrase célèbre de la solitude : mon âme et conscience, devant Dieu et devant les hommes. » Voilà donc ce que pense aujourd'hui ce chrétien ! Il n'est pas trop de dire que les auto-da-fés de M. Veuillot ne sont pas mon fait, mais je ne suis pourtant pas l'auteur de cette persévérance dans une opinion et j'oublie un instant la cause pour me souvenir que de la constance avec laquelle je la défends. Un homme qui exprime son opinion. Bénédiction de l'établissement consacré aux pupilles de la marine
opinion. Bénédiction de l'établissement consacré aux pupilles de la marine (Brest). D'après un croquis de M. Léonnec. "Nous opinions aussi avancées que celles citées plus haut, n'a qu'une portée de raisons logiques. Cette conviction, est-elle sincère ? On serait tenté de le croire en trouvant M. Veuillot et en retrouvant M. Veuillot, argumentant sur la brèche, multipliant ses coups et ses attaques, donnant une valeur et une ardeur incroyables. Que son ennemi s'appelle M. de Montalembert, le comte d'Haussonville, M. Proudhon, ses adversaires sont les mêmes ; il n'a ni la courtoisie, ni la fine épée, ni l'orgueil de merci;
la courtoisie, ni la fine épée, ni l'orgueil de merci; il s'arme d'un instrument noueux qui, brandi par ses mains, prend des airs redoutables, prend des airs suaves, avouons-le, ses adversaires en ont souvent la peau s'ils se sont trop vantés et tirant de la froide. J'ai l'intime de M. Veuillot m'a souvent assuré que lorsqu'il lui échappait un blasphème involontaire en parcourant le livre d'un écrivain catholique, les reproches qu'il se donnait, et qu'il tentait depuis dix ans de sa conversion avec une ferveur et une foi profonde. Je ne voudrais tout prendre, M. Veuillot n'est du plus irrationnel
ne voudrais tout prendre, M. Veuillot n'est du plus irrationnel que les fondamentalists, et ce redressement de torts qui se porte le chevalier errant du respect de l'Église et de l'État, ce théocrate qui n'est pas royaliste et qui retarde de six siècles au moins, a quelque grandeur. Le style de M. Veuillot est aussi reconnaissable que celui de Mérimée (que l'auteur de Colomba me pardonne !) Sa phrase est ardente, elle rugit, elle éclate, elle tonne, et vous pensez bien que la forme, le contour et la ligne perdent quelque peu à ces violents soubresauts; mais si le style
quelque peu à ces violents soubresauts; mais si le style de Veuillot n'a pas la sérénité des marbres, il a du moins la fougue et la passion, qui sont la vie, et en lisant un portrait écrit de sa main, une réponse ou une attaque, on se sent en face d'une personnalité littéraire où s'est incarnée la polémique. Louis Veuillot est né à Orléans (Loiret), en 1813, et son père était ouvrier tonnelier; il ne reçut d'autre éducation que celle qu'on donne dans les écoles mutuelles. À treize ans, il entrait chez un avoué. Sentant l'insuffisance de ses études, il
entrait chez un avoué. Sentant l'insuffisance de ses études, il s'enfermait des journées entières dans les bibliothèques, lisant sans ordre ni discernement, refaisant complètement son éducation. À dix-neuf ans, il écrivit son premier article à l'Esprit public. Critique ardent et passionné, il attaquait sans mesure tous ceux qui étaient justiciables de sa plume, et à vingt ans, eut son premier duel avec un acteur qu'il avait ridiculisé ; l'année suivante, il se battit aussi contre le rédacteur en chef du Journal de Rouen. En 1834, il passe au Mémorial de la Dordogne, et, sommé de rétracter un mot plus que
la Dordogne, et, sommé de rétracter un mot plus que léger, soutient encore son opinion l'épée à la main. En 1837, il vient à Paris pour collaborer à la Charte de 1830, journal qui ne vit ce que vivent les chartes, et Louis Veuillot fonda une feuille doctrinaire, intitulée : la Paix. Jusqu'alors, il l'a bien souvent avoué depuis, Louis Veuillot n'avait aucune foi politique ni religieuse; ce n'est qu'en 1838, pendant un voyage qu'il fit à Rome, en compagnie de M. Olivier Fulgence, que fortement impressionné par les pompes des cérémonies pontificales, il sentit se développer en lui cette
des cérémonies pontificales, il sentit se développer en lui cette foi religieuse dont il s'est fait l'un des plus ardents défenseurs. Il se fit présenter au pape et abjura son erreur aux pieds du Saint Père. À son retour à Paris, il étonna chacun par son ascétisme et la pureté de ses pratiques religieuses; son livre : les Pèlerinages de Suisse, un code d'intolérance et de fanatisme, fit grand bruit et fut violemment attaqué. Il répondit à la critique par un autre livre religieux : le Saint-Rosaire médité (1840). Rome et Lorette, Agnès de Laurens, ou Mémoires de la Sœur
et Lorette, Agnès de Laurens, ou Mémoires de la Sœur de Saint-Louis, suivirent de près. Quand le maréchal Bugeaud fut nommé gouverneur général de l'Algérie, il se souvint de Louis Veuillot, qu'il avait connu à Périgueux, et l'emmena comme secrétaire. Mais la place du journaliste, qui luttait vainement contre ses instincts de polémiste, était à Paris ; il y revint, et publia les Français en Algérie. C'est, je crois, vers cette époque que M. Veuillot donna au journal le Correspondant un roman, intitulé: L'honnête Femme, dont il rachèterait probablement assez cher les exemplaires errants. Que M. Veuillot se rassure, ils
cher les exemplaires errants. Que M. Veuillot se rassure, ils sont devenus introuvables! Appelé à des fonctions ministérielles à l'intérieur, Veuillot donna sa démission après huit mois d'exercice et devint l'une des colonnes du journal l'Univers; il ne fut pas toujours cette Turris eburnea dont parle l'Écriture : Et je crois qu'en dehors des époques révolutionnaires, jamais journal n'enregistra d'aussi violentes polémiques; celle soutenue contre l'Université valut à Veuillot six mois de prison. Devenu rédacteur en chef de l'Univers, il marcha d'accord avec MM. de Falloux et de Montalembert jusqu'au dix décembre ; il se sépara violemment d'eux à cette
dix décembre ; il se sépara violemment d'eux à cette époque et publia successivement les Libres-Penseurs, — l'Esclave Vindex, — le Lendemain de la Victoire. Un jour, à propos des classiques de la littérature, M. Veuillot, plus royaliste que le roi, voua les évêques à l'anathème et les traita un peu comme il avait traité Luther et Jean Hus. L'archevêque de Paris le censura; il en appela au Saint Père, plaida sa cause en cour de Rome et fut absous. Une autre fois, M. Dupin, à propos de certains droits féodaux, avait flétri le moyen âge; M. Veuillot, qui regardait
féodaux, avait flétri le moyen âge; M. Veuillot, qui regardait peut-être cela comme une personnalité, prit en main la défense de ces temps fortunés et écrivit un livre, intitulé : le Droit du seigneur. Dans sa lutte avec Émile Augier, qui l'avait mis à la scène sous le nom de Déodat, M. Veuillot, peut-être un peu fatigué de tant de combats, ne riposta pas aussi violemment qu'on avait cru, j'allais dire qu'on avait espéré qu'il le ferait. Sa lettre, insérée au journal le Figaro, pour lequel cette réponse était une bonne fortune, fut trouvée pâle. On pouvait pourtant y lire
bonne fortune, fut trouvée pâle. On pouvait pourtant y lire la phrase suivante : « Je ne me suis jamais proposé que le rôle de suisse qui fait taire les mauvais drôles et met les chiens à la porte, afin que le service divin ne soit pas troublé. J'ai fait mon devoir. » Vous l'entendez, c'est le seul rôle qu'ambitionne M. Louis Veuillot; il lui suffit, et je trouve qu'il est modeste, il pourrait avoir moins d'humilité. CHARLES YRIARTE. M. ÉMILE AUGIER, L'auteur du Fils de Giboyer n'a guère que quarante-deux ans, et il y a plus de cinq ans
quarante-deux ans, et il y a plus de cinq ans qu'il porte l'habit brodé de l'olivier de paix et s'assied sur le fauteuil de M. de Salvandy. Avec toutes les qualités nécessaires pour ne pas être académicien, M. Emile Augier a eu cette singulière bonne fortune d'être lauréat de l'Académie française, qui donna à sa Gabrielle un prix de vertu. À partir de ce jour il était voué au fauteuil, et les audaces de l'Aventurière, les effronteries du Mariage d'Olympe et celles des Lionnes pauvres, ne pouvaient rien contre cet arrêt des immortels. Qui se douterait qu'il y a sous
arrêt des immortels. Qui se douterait qu'il y a sous cet Aristophane un poète à l'âme tendre qui a écrit les Pariétaires, un rêveur qui s'est promené jusqu'à trente ans sous les pâles églantins, un amoureux de la forme qu'une fresque à demi effacée sur un mur de Pompéi plonge en d'indicibles contemplations. Il y a loin de la Ciguë au Fils de Giboyer; plus loin encore du Joueur de flûte aux Effrontés, et, dans son œuvre complète, le jeune pasteur de Sapho, au rythme arcadien, au front couronné de cypris et de thym, côte à côte avec Sergine et
cypris et de thym, côte à côte avec Sergine et Giboyer, doit rester insensible à leurs diatribes et à leurs articles de fond. Nous regrettons le poète sans méconnaître l'auteur dramatique; M. Emile Augier est, aujourd'hui, l'écrivain qui fait parler ses acteurs avec le plus d'autorité. Son langage est vibrant et son style est châtié; il a l'audace, il a le trait et le mot, et s'attaque hardiment aux vices et aux ridicules; il est moderne, il est précis, il est clair, il est concis, et suit le précepte d'Horace: Festinat ad eventum. Ses deux dernières œuvres dramatiques ont soulevé