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en flanc le fossé dudit saint Hilaire, de telle sorte qu'il y eut breche et tumba une partie d'icelle tour dans ladite fosse » (p. 252). Le lundi 12 octobre, la Tour du Colombier et la Porte Saint-Hilaire furent encore battues par l'artillerie royale, et les assiégeants « firent grands préparatifs de fascines et autres matériaux pour emplir les fossés » (p. 252). « Le mardi douzième dudit mois, tout le jour fut battu comme devant et faite breche près la porte saint Hilaire à la muraille, la tour du Colombier et les murailles rompues en plusieurs lieux » (p.
Colombier et les murailles rompues en plusieurs lieux » (p. 253) (1). Dans l'image, haute de 42 centimètres et large de 53, les faits ci-dessus sont reproduits en partie. Au côté droit du spectateur, on voit plusieurs enseignes ou compagnies de troupes à pied de l'armée assiégeante, portant des lances, et, disséminées en arrière des fossés de la ville assiégée, des bombardes en action et des tentes. A gauche, le reste présente des murailles, la Porte Saint-Hilaire, la suite des murailles et la Tour du Colombier. (1) Cette image, achetée 100 francs, par M. Pottier, ancien conservateur de la Bibliothèque
100 francs, par M. Pottier, ancien conservateur de la Bibliothèque municipale, fait partie de la Galerie des Estampes relatives à la Normandie, et rattachées à la Bibliothèque. (2) Mélanges de la Société de l'Histoire de Normandie, 2e série, pp. 259-267, 1893. Au-dessus de la Porte Saint-Hilaire, vers l'angle du boulevard Saint-Hilaire actuel, est une première brèche, où des soldats montent à l'assaut, et, au-dessous d'elle, de l'autre côté de Robec, près de la Tour du Colombier, on voit une seconde brèche, plus considérable, où des soldats montent également à l'assaut. Les assauts ne sont pas de même date, 15 octobre
Les assauts ne sont pas de même date, 15 octobre l’un et 26 octobre 1562 l’autre. L'image a pour titre : Le vrai pourtrait de la ville de Rouen assiégée et prise par le roi Charles IX (1562), et, au bas de la relation abrégée du siège, on lit : Imprimé à Paris pour Mathurin Breuille. Dans la partie supérieure de l'image sont, à gauche, les armes de France, et, à droite, celles de Rouen. Elle est précieuse, cette image, en ce que l'auteur a vu les lieux qu'il représente, et certainement les faits que la chronique récemment publiée raconte.
et certainement les faits que la chronique récemment publiée raconte. La ville fut prise le jeudi 26 octobre 1562, et Sainte-Colombe, qui monta le premier à l'assaut de la brèche ouverte, le 26 octobre, immédiatement à droite de la Tour du Colombier, y fut mortellement blessé. Aussitôt Rouen fut pillé par les troupes royales, pendant trois jours, sans distinction de religion, « chose horrible à voir », dit la Chronique. « À l'entrée desd. soldats, fut exécutée la cruauté et fureur de la guerre sur toutes personnes indifféremment se trouvant sur le pavé, par les rues » (p. 267). Tantum
sur le pavé, par les rues » (p. 267). Tantum Religio potuit suadere malorum! (Lucrèce, lib. I, v. 102.) Les fortifications de Rouen aussi souffrirent beaucoup dans ce quartier Est de la ville assiégée, et surtout dessous de la Porte Saint-Hilaire, et elles restèrent longtemps en triste état. Aussi, le 3 janvier 1576, 14 ans après, « le lieutenant remette le nombre des étrangers qui sont sur les frontières prêts d'entrer en France ; que le Roi (Henri III) est assez empêché ailleurs pour conserver sa ville de Paris; et la nécessité de fortifier Rouen, particulièrement du côté de la
la nécessité de fortifier Rouen, particulièrement du côté de la dernière brèche » (p. 232), celle près de la Tour du Colombier, dont nous venons de parler. On y pourvut avec les deniers de la Ville, et Henri IV les trouva réparées quand il vint, de nouveau, assiéger Rouen, en 1589 et 1590; mais la brèche n'en était pas moins restée béante pendant 14 ans, depuis le siège de 1562, aussi fameux par les actions militaires, que par plusieurs aventures, dont il fut témoin et dont je crois à propos de dire un mot, pour compléter le tableau du siège
de dire un mot, pour compléter le tableau du siège de 1562. Sur le versant nord de la côte Sainte-Catherine, « d'où se faisait notre batterie à Rouen » (celle de l'armée du Roi), dit Jacques Amyot, le fameux traducteur de Plutarque et le témoin du fait qu'il raconta plus tard à Montaigne, se promenait le duc François de Guise, informé par la Cour qu'un gentilhomme protestant, angevin ou manceau, voulait l'assassiner. Ce dernier fut découvert et confessa la vérité, alléguant pour sa défense, suivant Montaigne : « l'intérêt de la cause de son parti, et qu'aucuns lui avaient persuadé
la cause de son parti, et qu'aucuns lui avaient persuadé que ce serait une exécution pleine de piété, d'extirper en quelque manière que ce fut un si puissant ennemi de leur religion ». Le duc François de Guise lui répondit par cette leçon de morale évangélique : « Or, suivi ce prince, je vous veux montrer combien la religion que je tiens est plus douce que celle de quoi vous faites profession. La vôtre vous a conseillé de me tuer sans m'ouïr, n'ayant reçu de moi aucune offense, et la mienne me commande que je vous pardonne, tout convaincu que
mienne me commande que je vous pardonne, tout convaincu que vous êtes de m'avoir voulu tuer sans raison » (i). Cette leçon de morale chrétienne fut donnée dans la batterie royale de la côte Sainte-Catherine, qui, pendant ce siège, tirait sur la Tour du Colombier et sur la muraille, sa voisine, et dont il vous est loisible de rétablir l'emplacement sur le versant de la montagne. De plus, Antoine de Bourbon, roi de Navarre et père de Henri IV, visitant les tranchées de l'armée royale, en face des mêmes fortifications, dans le Vivier Martinville, le 15 octobre 1562, y fut
dans le Vivier Martinville, le 15 octobre 1562, y fut blessé à l'épaule gauche (2), lors du premier assaut. Porté à Darnétal, où se trouvait une partie des troupes royales, puis aux Andelys. par la Seine, il y mourut de sa blessure, le 17 novembre, un mois après l'avoir reçue dans ces parages. Enfin ce siège est célèbre encore par l'aventure extraordinaire d'un capitaine protestant, resté dans Rouen, François de Civille, blessé, le 12 octobre, à peu de distance de la Porte Saint-Hilaire, au-dessus d'elle, non loin de l'endroit où fut livré l'assaut du 15 octobre, et où s'ouvre aujourd'hui
fut livré l'assaut du 15 octobre, et où s'ouvre aujourd'hui la rue qui porte son nom. En raison de l'aventure que vous connaissez tous et dont il a laissé les détails dans un Discours, que beaucoup d'entre vous ont contribué à publier, en 1863 (1), il signait : « Mort, enterré et ressuscité ». Très miraculeusement sauvé, François de Civille vécut encore quarante-huit ans, après sa mort apparente. Frappé le 12 octobre 1562, il mourut le 23 décembre 1610. (1) Essais de Montaigne, liv. I, ch. 23. — Voltaire a introduit la même pensée dans l'une de ses tragédies, Alzire,
introduit la même pensée dans l'une de ses tragédies, Alzire, acte V, scène VII et dernière. (2) D'autres disent : « à l'épaule droite », peu importe. La Chronique, publiée par M. Héron, ne précise pas. Autrefois on disait de la capitale de l'Attique : « On ne peut y faire un pas sans y fouler une histoire ». Ce mot très vrai, de Cicéron, dans une lettre à son fils, on peut le redire, aujourd'hui, de l'ancienne capitale de notre vieille Normandie. Et j'ajouterai, en modifiant légèrement la réflexion faite sur la frontière des Etats, pour marquer le rôle
faite sur la frontière des Etats, pour marquer le rôle de Rouen, ville fortifiée, tant de fois maltraitée dans nos guerres civiles et dans nos guerres étrangères : Près de la pierre où son rempart commence, Aucun endroit n'est pur de sang humain. De ces vieilles fortifications, jadis si formidables, que reste-t-il aujourd'hui ? Quelques rares vestiges, depuis la place Cauchoise jusqu'au-delà de la place Saint-Hilaire, intéressants vestiges surtout par les souvenirs historiques qui s'y rattachent, et qui viennent de vous être rappelés, pour l'endroit où ils sont plus nombreux qu'ailleurs. Ceux-là sont pour le plaisir de l'esprit; mais il
qu'ailleurs. Ceux-là sont pour le plaisir de l'esprit; mais il en est d'autres encore pour le plaisir des yeux, dont il reste à dire deux mots. En descendant de la place Saint-Hilaire, où commence le boulevard appelé Gambetta, présentement, au-delà de la rivière de Robec, qu'on traverse immédiatement sur la chaussée qui la couvre, on trouve, sur la droite, une dépression de terrain assez sensible qui servait jadis de fossé aux vieilles fortifications du Vieux Rouen. C'est une muraille haute d'environ huit mètres en quelques endroits, et longue d'environ quarante mètres, construite en pierres de taille. Celles du bas ont
mètres, construite en pierres de taille. Celles du bas ont des dimensions plus considérables que celles du haut. Elles offrent en moyenne quinze ou seize assises de pierres diminuées de place en place, par les redressements que la crête a subis. Dans toute leur étendue les pierres sont souvent délabrées, maltraitées qu'elles ont été par les sièges ou par le suite du temps. Quelques arbrisseaux sont excrus près de la crête, implantés par les graines des ormes du voisinage, que le vent y a portées. La dernière partie de la même muraille, celle qui va rejoindre l'emplacement de l'ancienne Tour
même muraille, celle qui va rejoindre l'emplacement de l'ancienne Tour du Colombier, est un peu en retraite, rebâtie avec des pierres d'un plus petit appareil, et d'autres matériaux grossiers, qui accusent des réparations postérieures, hâtivement faites sur une superficie de douze mètres carrés environ. C'est la brèche par laquelle eut lieu le dernier assaut, celui du lundi 26 octobre 1262, qui rendit les troupes royales maîtresses de Rouen. Quoique bâtie sur pilotis, toute la muraille, dans sa longueur, n'est pas trop en désaccord avec l'aplomb ni avec l'équerre, après bientôt cinq siècles de durée. Les bâtiments qui lui font suite,
cinq siècles de durée. Les bâtiments qui lui font suite, sur un assez long espace, appelés la Matelasserie aujourd'hui, ont conservé le nom de Colombier. Ils ont été élevés sur un massif carré de pierres, qui a remplacé la Tour ronde des anciens temps, dont on peut retrouver quelques traces à la base du massif complet. On voit encore, enclavé dans un étage de la Matelasserie moderne, un ancien et gros pilier en pierre, au milieu duquel est sculpté le fond d'un grand panier servant de nid à deux ou trois colombes; le tout bien sculpté et remontant à une
trois colombes; le tout bien sculpté et remontant à une haute antiquité. Le pilier devait soutenir les arêtes d'un plafond aujourd'hui disparu, et la présence des colombes rappelle que là se trouvait un colombier, avant la Tour ronde, qui en a pris et gardé le nom. Ce sont là de curieuses armes parlantes, dont peu de personnes soupçonnent l'existence en cet endroit. Voilà tout ce qui a tenu et duré jusqu'à nos jours, dans cette partie pittoresque de nos vieilles fortifications, à l'extrémité des jardins de l'Hospice Général, à deux pas du cours de Robec, dont les eaux sont détournées
pas du cours de Robec, dont les eaux sont détournées dans un canal ouvert devant elles, quand on procède au curage. Des détails archéologiques et historiques, que vous venez d'entendre, les uns sont tout nouveaux, les autres peu connus, sauf l'aventure de François de Civille. Leur mérite est de combler une lacune chez les historiens de la Porte Martinville et de la Porte Saint-Hilaire, et de faire que les pierres de ces vieux restes de nos vieilles fortifications ne sont plus aussi muettes sur leur belliqueux passé, et sur l'intérêt historique qui s'y rattache. Il m'a paru que je devais
historique qui s'y rattache. Il m'a paru que je devais les tirer de l'oubli immérité dont elles avaient été jusqu'ici l'objet; le premier devoir de tout membre d'une Commission des Antiquités de la Seine-Inférieure, dont Rouen est le siège, étant d'expliquer le rôle des débris qui couvrent encore cette ville historique, toutes les fois que le fait est possible, et je remercie vivement notre Président et mes deux anciens élèves de m'en avoir fourni l'occasion et les moyens, aussi nouveaux qu'incontestables. En remerciant M. Bouquet de son mémoire, M. Pelay demande si ce n'est pas dans ces bâtiments de l'ancien
demande si ce n'est pas dans ces bâtiments de l'ancien Hospice général que les Frères des Écoles chrétiennes donnèrent à Rouen leurs premières leçons, peu de temps après la fondation de leur école de Darnétal. Un dessin exécuté au pensionnat de Saint-Gervais, lors des fêtes de la béatification de J.-B. de la Salle, montre que les traditions de son Institut tiennent pour l'affirmative. Eglise Saint-Maclou. Inscription. À la démolition de l'ancienne sacristie, la mairie de Rouen a recueilli une plaque de plomb large de 315 millimètres et haute de 195. On y lit les lignes suivantes, communiquées par M. Garreta
On y lit les lignes suivantes, communiquées par M. Garreta : MESSIRE LOUIS CH. DE PETIT DE CHAPOT CVRÉ DE CETTE PAROISSE, ET DOYEN DE LA CRETI ENTE, A POSÉ CETTE PIERRE LE AVRIL 1737 M. le Président lit ou analyse les documents suivants : NOTE SUR LE CIMITIÈRE DES JUIFS À ROUEN Il n'est pas douteux que, dans les années qui précédaient la Révolution, les juifs, si peu nombreux qu'ils fussent alors à Rouen, ne possédassent dans cette ville, un terrain spécialement affecté à ceux de leur nation ou de leur culte. Dans le Fonds du Bailliage de Rouen,
de leur culte. Dans le Fonds du Bailliage de Rouen, aux Archives départementales, nous trouvons un acte, du 10 mai 1786, par lequel le lieutenant de police autorise l'inhumation d'une enfant alsacienne (Marie-Anne Heiman, âgée de 8 mois, fille d'Abraham Heiman) « au lieu où les juifs sont enterrés, au faubourg Saint-Sever, entre l'habitation des Frères Saint-Yon et la nouvelle grande route », terrain qui leur avait été donné par le nommé Lécuyer. Cette affectation d'un terrain à la sépulture des israélites devait être de date assez récente, et elle fut de courte durée. Le 14 messidor an IV, l'Administration
fut de courte durée. Le 14 messidor an IV, l'Administration départementale, informée qu'il y avait à Rouen un terrain appartenant à plusieurs juifs, où un de leurs compatriotes venait d'être enterré, ordonna à l'Administration municipale, « de faire cesser la distinction que les juifs voulaient établir, et de contraindre tous les citoyens à faire enterrer leurs morts dans le cimetière commun. » Au Moyen Âge, les juifs avaient eu un cimetière du côté du cimetière Saint-Maur. Nous en avons indiqué l'emplacement dans un mémoire lu précédemment à la Commission des Antiquités. NOTES SUR LES ÉGLISES SAINT-GODARD ET SAINT-LAURENT DE ROUEN
Antiquités. NOTES SUR LES ÉGLISES SAINT-GODARD ET SAINT-LAURENT DE ROUEN Par un décret du 17 février 1791 (sanctionné par le Roi le 23 du même mois), l'Assemblée Nationale supprima 24 paroisses dans la ville de Rouen, qui en comptait alors 36. Celle de Saint-Laurent fut du nombre de celles qui disparurent. Elle fut réunie à celle de Saint-Godard, et, par une conséquence naturelle, mais qui toutefois ne s'imposait pas nécessairement, l'église de Saint-Godard resta seule affectée au service paroissial. La réunion des deux paroisses parut légitime ; le choix qui fut fait de l'église de Saint-Godard le parut moins, surtout
fut fait de l'église de Saint-Godard le parut moins, surtout à Jacques-Joseph Dumesnil, prêtre assermenté, ancien curé de la paroisse supprimée, devenu curé constitutionnel de la nouvelle paroisse. Celui-ci ne put voir sans un très vif regret la préférence donnée à l'église de Saint-Godard sur celle de Saint-Laurent, parfaitement en état, suivant lui, de contenir ses nouveaux comme ses anciens paroissiens, et qui, de plus, au jugement de tous, offrait l'avantage d'une construction aussi solide qu'élégante. Il se donna beaucoup de mouvement pour obtenir de l'Administration une décision favorable à ses désirs ; il n'épargna dans ce but ni mémoires,
ses désirs ; il n'épargna dans ce but ni mémoires, ni démarches. Au mois d'août 1793, il s'adressait une dernière fois au Ministre de l'Intérieur pour obtenir l'échange de l'église de Saint-Godard contre l'église de Saint-Laurent qu'il avait sans cesse sous les yeux. Sa requête fut renvoyée, pour avis, au Département; par le Département, au District; par le District, à la Municipalité. Il y avait joint deux mémoires imprimés, l'un intitulé : « Précis des motifs qui doivent déterminer dans le choix à faire entre les deux églises de Saint-Godard et de Saint-Laurent » ; l'autre : « Motifs que
et de Saint-Laurent » ; l'autre : « Motifs que fournissent les propriétaires, trésoriers et habitants de la paroisse Saint-Laurent pour la conservation de leur église », et, de plus, un procès-verbal de visite des deux églises, dressé par Le Brument et Courtois, architectes experts, en présence de l'ingénieur Lamandé et des deux commissaires du District et de la Municipalité, les citoyens Bouvet et Caudron. Les efforts du curé Dumesnil ne furent pas couronnés de succès. Ils n'empêchèrent pas l'église de Saint-Laurent d'être mise en vente et d'être adjugée, le 15 nivôse an XI, au citoyen Etienne Moutet pour le
15 nivôse an XI, au citoyen Etienne Moutet pour le prix dérisoire de 18,000 L. L'église de Saint-Godard, au contraire, fut sauvée, non « par l'effet de la cabale aristocratique », comme le disait, en 1793, le curé Dumesnil, mais parce que, malgré son infériorité comme œuvre architecturale, elle avait sur l'église rivale l'avantage d'une plus grande étendue ; et c'était sur ce point que l'architecte Vauquelin avait insisté. À présent nous sommes dispensés de faire un choix entre l'un et l'autre de ces édifices. Nous n'avons qu'à nous réjouir des travaux qui, depuis cinquante ans, ont été exécutés pour
des travaux qui, depuis cinquante ans, ont été exécutés pour la consolidation et la décoration de l'église de Saint-Godard, à nous applaudir aussi de l'heureux résultat de la campagne entreprise assez récemment pour empêcher la ruine de l'église de Saint-Laurent et pour conserver à la ville de Rouen un de ses monuments religieux les plus remarquables. Ainsi s'est trouvé réalisé, grâce aux efforts combinés des Sociétés Savantes, de la Presse et de l'Administration, le vœu exprimé par notre ancien confrère, M. De la Quérière, à la fin de sa notice sur Saint-Laurent, 1866 : « Nous appelons de tous nos
sur Saint-Laurent, 1866 : « Nous appelons de tous nos désirs le moment où notre administration municipale aura pu traiter à des conditions équitables de l'acquisition de cette intéressante église et de sa belle tour. » L'aile du midi a été depuis ajoutée, mais avec des négligences qui ont donné lieu à des ruptures, des scissures, des affaissements et au surplomb actuel du mur au midi de 3 pouces 9 lignes et 4 pouces. Depuis longtemps cette église menaçait ruine et n'était dans le fait qu'une assez belle grange, sujette à de grandes et continuelles réparations. De plus, il devait
à de grandes et continuelles réparations. De plus, il devait en coûter beaucoup pour la suppression des marques de royauté et de la féodalité très multipliées dans cette église. On avait offert de son emplacement et de ses matériaux 50,000 l. Les vitraux de cette église étaient garnis de parements de verres peints, montés en plomb, inutiles pour les réparations qu'ils ont soufferts depuis qu'ils existent. Ces vitrages, longtemps encore en usage dans nos temples, y affaiblissaient l'action des rayons du soleil, et on peut dire que, si, d'une part, ils ajoutaient à leur majesté, ils nuisaient singulièrement à leur
ils ajoutaient à leur majesté, ils nuisaient singulièrement à leur salubrité. N'étaient-ils défendus par aucun grillage? L'église est tellement obscurcie par la peinture des vitres, qu'il serait absolument impossible, pendant 4 mois au moins de l'année, de célébrer sans lumière les vêpres qu'on dit maintenant à 3 heures. La contretable faite par le menuisier Pottier pour l'église Saint-Godard pourrait être mise en l'église Saint-Nicolas dont la contretable tombe en ruines de toutes parts, 1793. La menuiserie du buffet d'orgues est d'un style grotesque, fort ancien et peint en bois des Îles, 18 avril 1792. Saint-Laurent. — La voûte est en
Îles, 18 avril 1792. Saint-Laurent. — La voûte est en pierres et sera éternelle; la contretable et les chapelles sont de toute beauté, la chaire à prêcher est bonne et nouvellement ornée de son chapiteau; le pavement a été fait à neuf, il y a huit ans; l'orgue vient d'être remis en état et est un petit chef-d'œuvre du fameux Lefebvre, pour lequel on a dépensé, il y a 2 ans, 1,000 écus, et est sûrement un des plus agréables de la ville; les fonts baptismaux sont en marbre et nouvellement construits; il y a un superbe clocher, le seul
nouvellement construits; il y a un superbe clocher, le seul dans Rouen qui n'ait pas été mutilé; une horloge qui fait toute la commodité du quartier et qu'on ne pourrait, sans de grands frais, replacer à Saint-Godard, qui n'a pour clocher qu'une tour très basse masquée par le comble de l'église, ce qui met plus de la moitié des paroissiens hors d'état d'entendre le son des cloches, qui, d'ailleurs, sont faibles, tandis que celles de Saint-Laurent sont très fortes et se font entendre, par la position du clocher, dans toute la ville. L'église de Saint-Laurent moins étendue en surface que
la ville. L'église de Saint-Laurent moins étendue en surface que la précédente (l'église Saint-Godard), mais suffisante pour la nouvelle circonscription, présente dans son ensemble et dans toutes ses parties, un assez joli édifice gothique. Une tour pyramidale, élevée sur le milieu d'un portail régulier annonce, par sa grandeur et son élégance, un monument digne des motifs qui l'ont fait élever; les façades latérales, le chevet du chœur et l'élévation de la nef, terminée par des balustrades, offrent, par l'harmonie de leurs masses et la légèreté des détails, l'effet le plus majestueux et le plus satisfaisant; des piliers engagés, fortement prononcés
majestueux et le plus satisfaisant; des piliers engagés, fortement prononcés et heureusement terminés, en même temps qu'ils donnent à cette fabrique la solidité qu'exige la poussée des voûtes intérieures, ajoute encore au brillant de sa décoration. L'intérieur de cette église, comme la précédente, est composé d'une nef, avec les bas-côtés, avec cette différence que les uns et les autres sont terminés par des voûtes aux crochets, de hauteurs très différentes, qui, en même temps que cette disposition propage la lumière au milieu de la nef, présente le meilleur système de distribution et de décoration et le plus approuvé par les
distribution et de décoration et le plus approuvé par les maîtres de l'art. La table d'autel est d'un assez bon style; il présente un baldaquin composé de colonnes et de leur piédestal, avec leur entablement en marbre; il peut prétendre au mérite d'entrer en parallèle avec les meilleures productions de ce genre. Du reste ce monument est salubre par l'élévation de son sol, et ne laisse rien à désirer du côté de la solidité; de très gros murs bien distribués, des voûtes très surmontées, des piliers engagés, capables de résister à tout, assurent à la postérité qu'excepté les légères réparations
à tout, assurent à la postérité qu'excepté les légères réparations inséparables des couvertures de toute espèce d'édifice, il est à l'abri de toute dépense importante, même en cas d'incendie, 29 Mars 1791. Signé : GUEROULT. Extrait d'un mémoire imprimé, in-4° de 11 feuillets, intitulé : Motifs que fournissent les Propriétaires, Trésoriers et Habitants de la Paroisse Saint-Laurent pour la conservation de leur église. Depuis l'époque où l'on jugeait ainsi du mérite relatif de ces deux églises, nous avons assisté à de singulières variations de goût. Un des reproches faits à l'église de Saint-Godard, c'était le manque de contre-table; en cela