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Avémant régnum tuum, Dimanche 15 janvier. S. NOM DE JESUS Lundi 16. SAINT MARCEL SAMEDI 14 JANVIER 1911 La journée. Réunis en Conseil ce matin à l’Elysée, les ministres ont procédé à l’expédition des affaires courantes. De plus, le général Courbebaisse a été nommé au commandement du 16e corps, à Montpellier, en remplacement du général Marion, du Conseil supérieur de la guerre. Il a été décidé que les travaux d’amélioration de la gare maritime du Havre devaient être poursuivis avec la plus grande activité. Le discours de M. Pichon n'a pleinement satisfait que les Allemands. En Angleterre, on se montre
pleinement satisfait que les Allemands. En Angleterre, on se montre réservé. En Russie, on avoue à mots couverts que la Triple-Entente n’existe plus. À force de vouloir être bien avec tout le monde, nous finirons par être la dupe de l’Europe. Plus que jamais nous marchons vers une catastrophe. À Pontmain on se prépare à célébrer solennellement le 40e anniversaire de l’apparition de la Sainte Vierge. Depuis son arrestation, M. Samain, président de la « Lorraine sportive », a été maintenu au secret. Les autorités allemandes ne ratifiernt pas la nomination de M. Foret comme maire de Metz. Par suite
nomination de M. Foret comme maire de Metz. Par suite de la grève persistante des cheminots portugais, les transports sont interrompus dans tout le pays. À Huelva (Espagne), la digue d’un immense réservoir d’eau s’est rompue. Il y a onze morts. Il y a un mètre de neige dans certaines régions d’Espagne. De nombreux trains sont bloqués. L’exécution de l’Arabe Ben-Lorbi-ben-Khalifat, assassin de son oncle, et condamné à mort, a eu lieu ce matin, à Orléansville. CONSEIL DES MINISTRES LE NOUVEAU COMMANDANT DU 16e CORPS Les ministres et sous-secrétaires se sont réunis ce matin en Conseil, à l’Elysée, sous la
sont réunis ce matin en Conseil, à l’Elysée, sous la présidence de M. Fallières. Le général Brun, ministre de la Guerre, fait signer un décret nommant le général Courbebaisse, commandant de la 27e division d’infanterie, au commandement du 16e corps d’armée, à Montpellier, en remplacement du général Marion, précédemment nommé membre du Conseil supérieur de la guerre. LE DOUBLEMENT DE LA LIGNE PARIS AU HAVRE M. Jean Dupuy, ministre du Commerce, rend compte de son voyage au Havre. Après la visite des établissements du port et des chemins de fer et après les conférences avec la Chambre de commerce du
et après les conférences avec la Chambre de commerce du Havre, le maire de cette ville, les principaux intéressés et les représentants de l’Ouest-Etat, il a été entendu 1° Que toutes les mesures urgentes sont prises pour améliorer la situation actuelle; 2° Que le projet d’aménagement de la gare maritime pouvait être réalisé sans délai 3° Que l’étude du doublement de la ligne Paris au Havre devait être poursuivie avec la plus grande activité. Les ministres ont ensuite procédé à l’expédition des affaires courantes. L’ACCIDENT DU « DANTON » L’amiral Boué de Lapeyrère, ministre de la Marine, a fait connaître
Boué de Lapeyrère, ministre de la Marine, a fait connaître que les avaries du Danton étaient légères, que ses eaux pourraient reprendre dans trois semaines et que la mise en service du navire ne serait point retardée, les travaux d’aménagement continuant pendant la mise en cale sèche. Les essais du Condorcet se poursuivent avec un plein succès. Nous commencerons dans notre prochain numéro la publication d’un feuilleton appelé « un très beau succès. Le Fils de Fersen » par Mme ARTHUR DOURLIAC Inutile d’insister sur le côté religieux et moral de cette œuvre qui peut et doit être lue par
de cette œuvre qui peut et doit être lue par tous. Pauvre Loulou! C’était la nuit, la nuit d’hiver, triste, humide et froide. Le brave curé venait de s’endormir dans son vieux lit à bateau, quand, tout à coup, le bruit de la sonnette rouillée et grésillée retentit dans le silence du jardin. Un gamin de la ferme? pensa d’abord le prêtre en se dressant. Monsieur le curé! clama Catu du fond de sa chambre. Oui, j’entends. Voulez-vous que j’y aille.. ? Non. Il y eut un silence de quelques instants, pendant lequel le presbytère entier sembla dresser toutes ses
instants, pendant lequel le presbytère entier sembla dresser toutes ses oreilles. Alors, une seconde fois, la sonnette retentit, longuement. lugubrement. Donc, c’était sérieux. En deux temps, trois mouvements, M. le curé s’habille, le gros foulard, la grosse calotte, les sabots, le flanelle. Prenez le revolver clame encore Catu. Qui est là.. ? C’est moi Qui vous.. ? Dubourgueux. Ovide Dubourgueux Je ne vous connais pas. Où habitez-vous.. ? Sur la berge. dans notre voiture. Sur la berge dans sa voiture.. Et vous venez pour du pain.. ? Jamais de la vie Je viens par rapport à ma femme qui est
vie Je viens par rapport à ma femme qui est très malade et qui vous réclame tout de suite. Ah je comprends Au fond, il ne comprenait pas exactement, le brave curé. Ses trois cents paroissiens, il les connaissait tous. Mais Dubourgueux Ovide.. ? Ah bah Et il ouvrit la porte. Alors apparut, à ses yeux clignotants, une sorte de Polyphème, grand, noir, frisé, barbu, pantalonné de velours, ceinturé de rouge. Un de ces êtres étranges, qu’on n’aime jamais à rencontrer, et spécialement à minuit, devant la porte ouverte d’un presbytère isolé. Mais Ovide paraissait ignorer totalement l’impression fâcheuse qu’il
presbytère isolé. Mais Ovide paraissait ignorer totalement l’impression fâcheuse qu’il produisait. Voilà, Monsieur le curé. il s’agirait de prendre vos Huiles et d’activer le mouvement. Elle est très malade.. ? La pauvre chère femme j’ai bien peur. Vous m’accompagnez. Oh je crois bien. Cela fut dit avec une intonation Deux minutes après, Ovide et le curé dévalaient la pente qui conduit à la Seine mais comme le stationnement des roulottes était interdit sur la commune, il fallut prendre une sente herbeuse qui aboutissait à un lointain carrefour, où se profilait la silhouette d’une longue voiture. Ovide prit le curé par
la silhouette d’une longue voiture. Ovide prit le curé par le bras Attention! Ici, il y a un trou. là, une corde. Maintenant, vous pouvez descendre, c’est de plain-pied. Mais, brusquement, le curé s’arrête.. ? C’est un traquenard Comment.. Un aboiement, puis dix, vingt, trente, cinquante retentissaient autour d’eux. Des yeux furieux, des gueules ouvertes, des crocs brillants, voraces de mollets, émergeaient de l’ombre. Une meute de chiens les entourait. Il en arrivait de toutes les formes, de toutes les tailles, de tous les poils. Il y avait des poméraniens, des havanais, des Ring-Charles, des fox, des rats chinois, des
des havanais, des Ring-Charles, des fox, des rats chinois, des bouledogues blancs, des danois, des colleys, des lévriers. Tout cela. bondissait, hurlait, aboyait, gueulait, menaçait. Et le curé pensait « Ce que j'étais mieux tout à l'heure dans mon vieux lit à bateau » Flegmatique, Ovide comprit enfin « Ah c'est eux » Alors, d'une voix tonnante, « Silence » Silence Et ce fut magique. À l'instant, le silence fut tel, qu'on entendit le clapotis du fleuve, dont l'eau noire venait lécher les bords. et là-bas, sur l'autre rive, un écho lointain de forêt répéta « Silence » Mais ce
écho lointain de forêt répéta « Silence » Mais ce n'était pas assez pour Ovide. Il fallait quelque chose comme une réparation. « Silence » fit d'un seul geste, comme les soldats de Frédéric, tous les chiens s'assirent sur leur bienséant. Alors le curé s'avança, un friselis d'émoi à la surface de la peau. D'où viennent donc, toutes ces bêtes.. ? '? Ovide parut gêné. Ce sont des chiens, trouvés, et que j'ai recueillis par humanité. Quelques instants après, le prêtre confessait d'hier la voiture une pauvre femme usée, et qui semblait n'attendre que sa venue pour tourner court à
qui semblait n'attendre que sa venue pour tourner court à une vie de misère. Puis, comme la mort se précipitait, il voulut aller plus vite qu'elle. Au pas de course, il remonta à l'église, prit une hostie consacrée et redescendit. Il y eut les mêmes aboiements. Les deux mêmes commandements énergiques retentirent. Même obéissance mais, en plus, des bouts de tapis, des morceaux de tentes, des oripeaux de cirque villageois jalonnaient, sur l'herbe gelée, le chemin où le bon Dieu devait passer. Sur une petite table en dehors, on avait mis deux lampes à essence l'homme et les enfants de
mis deux lampes à essence l'homme et les enfants de la voiture, tête nue, suivaient attentivement la cérémonie. Le ciel et la terre étaient l'église; la roulotte le sanctuaire et la pauvre bohémienne, les yeux clos, les mains croisées sur la poitrine, devenait le tabernacle de Celui qui, un jour aussi, traqué par toutes les polices, avait cheminé à l'aventure, dans le vague des grandes routes. Et, en remontant le long des maisons silencieuses, où sommeillaient ses vrais paroissiens, le vieux curé avait la même impression que jadis son divin Maître en face de certains Samaritains : Je n'ai pas
Maître en face de certains Samaritains : Je n'ai pas trouvé pareille foi dans Israël. Non, pas même chez le fermier pas même chez l'adjoint, un brave homme pourtant, mais pas davantage. Le lendemain, quel ne fut pas l'étonnement du curé de revoir l'homme géant à sa porte. Cela devenait une obsession. Mais, cette fois, il portait, entre ses bras velus, un amour de loulou feu, une faveur bleue dans les poils, et qui semblait si bien chez lui dans un plus amour de panier Voilà, Monsieur le curé. Vous savez, j'ai l'œil. J'ai vu, hier, que vous aimiez les
savez, j'ai l'œil. J'ai vu, hier, que vous aimiez les bêtes. Je ne sais pas comment vous témoigner ma reconnaissance je n'ai pas d'argent, mais j'ai des chiens. Alors, je vous en offre le plus beau Il ne mentait pas. Le chien valait deux cents francs comme un sou. Oh la jolie bête ne put s'empêcher de s'écrier : M. le curé. N'est-ce pas.. ? Eh bien, elle est à vous. Il s'appelle Djinn. Il y eut aussitôt un siège en règle. Ovide avait mis Djinn sur les bras du prêtre. Catu était dans l'extase et le petit chien, très
prêtre. Catu était dans l'extase et le petit chien, très doux, reconnaissant peut-être la soutane du prêtre rencontrée un jour dans le salon de ses maîtres, se faisait plus gentil encore, plus caressant, semblant implorer pour qu'on le garde, pour qu'on ne le renvoie plus là-bas à la roulotte de famine. Non. indeed ami, dit résolument le curé, je ne puis pas accepter. Et pourquoi.. ? Vous devez bien comprendre. Ce chien-là, vraiment, a été perdu. Possible. Mais je ne peux pas. Dernier mot.. ? Dernier mot loi, une voix autoritaire et aiguille : Mais enfin, Monsieur le curé tout
autoritaire et aiguille : Mais enfin, Monsieur le curé tout de même Catu, taisez-vous Et Ovide s'en va, navré, sa tête énorme se balançant entre ses épaules. Le petit Djinn pleure dans les rudes mains qui l'ont repris. Mais, tout d'un coup, Ovide revient, et brandissant le joli panier Et le panier.. ? Pour lui, pas d'erreur. C'est moi qui l'ai fait, avec les pattes que voici Alors soit, mon ami Ah tout de même fait Ovide, en engouffrant, de satisfaction, dans ses poumons tout l'air de la pièce. Vous le garderez en souvenir de Ovide Dubourgueux Et c'est pourquoi,
le garderez en souvenir de Ovide Dubourgueux Et c'est pourquoi, si vous allez, comme moi, demander, pour votre vieille maman, des œufs à la coque au vieux curé de La Guiche, vous serez étonné, dans le cadre vétusté de son presbytère, du joli panier d'osier au fond duquel il les range. Et si vous l'interrogez Monsieur le curé, quelle est donc la délicate paroissienne. ? Il aura un bon gros rire et vous racontera ce que je viens de vous raconter. PIERRE l'Érmite. VIENT DE PARAITRE Annuaire pontifical catholique de 1911 par Mgr Albert BATTANDIER Un volume de 800 pages
1911 par Mgr Albert BATTANDIER Un volume de 800 pages à deux colonnes avec 122 illustrations. Broché 5 francs, port 0 fr. 40. Maison de la Bonne Presse. 5, rue Bayard, Paris-VIII'. L'Annuaire pontifical catholique gagne chaque année en proportion et en intérêt. Voici le 14e volume où se retrouve une matière très riche et toujours appréciée. Les questions du Souverain Pontife, des cardinaux, de l'épiscopat catholique, des Ordres religieux, des missions, de la Famille et de la Chapelle pontificale, des dicastères pontificaux, des corps diplomatiques, des Ordres pontificaux, du diocèse de Rome, etc., y sont traitées à des points
diocèse de Rome, etc., y sont traitées à des points de vue toujours nouveaux, et les nombreux articles spéciaux d'histoire ou d'érudition achèvent de faire de l'Annuaire une mine inépuisable qui le recommande à la particulière attention du clergé et des fidèles. S. Em. le cardinal Gennari, préfet de la S. Cong. du Concile, félicite et remercie vivement l'auteur de l'Annuaire pontifical « riche de renseignements historiques, chronologiques, statistiques, si nombreux et si variés ». Mgr Dadolle répond au « Temps » Nous lisons dans la Semaine religieuse de Dijon un communiqué de Mgr Dadolle au sujet de l'ordonnance récemment
un communiqué de Mgr Dadolle au sujet de l'ordonnance récemment rendue par treize évêques de la région Est et du Sud-Est, relativement à deux journaux du Lyon, il y avait une sottise à dire, et nous l'avions prévue. Le journal huguenot le Temps s'est chargé d'en donner la formule « Les évêques partent en guerre contre les journaux « républicains » ». Si le huguenot a écrit pour se faire comprendre, il a donc voulu dire que des évêques ont interdit aux fidèles l'achat et la lecture des deux journaux en question, parce que ces feuilles sont « républicaines ».
en question, parce que ces feuilles sont « républicaines ». Or, sans périphrase, nous déclarons à ce huguenot que son assertion est un mensonge. Les évêques, en effet, se sont expliqués très clairement sur les motifs de l'acte qu'ils ont commis. Avec preuves à l'appui et citations précises, ils ont fait voir que les susdits journaux font fréquemment métier de colporteurs d'impiété et de blasphème. C'est toute la raison pour laquelle les évêques ont, d'une part, laissé entendre aux honnêtes gens, en général, qu'ils devraient consigner ces feuilles, et, d'autre part, signifié aux catholiques qu'il y a incompatibilité entre la
part, signifié aux catholiques qu'il y a incompatibilité entre la pratique chrétienne et la fréquentation de ces mêmes tristes feuilles. Après quoi, s'il plaît au Temps de prétendre que propager la négation de Dieu et de la divinité de Jésus-Christ, répandre l'insulte sur le dogme catholique et sur la morale, calomnier l'Église, tout cela, et le reste qui y ressemble, est de la profession dû journal « républicain », le huguenot, en ce cas, aura cu raison de dire que les évêques attaquent les journaux « républicains ». Mais nous croyons, jusqu'à nouvel ordre, qu'il existe des républicains et des
croyons, jusqu'à nouvel ordre, qu'il existe des républicains et des journaux républicains » qui auraient le droit de se croire diffamés par ce qu'il y a implicitement contenu dans le mensonge du Temps. GAZETTE La « Ronde de nuit » déchirée Un individu, qui visitait hier après-midi le musée national d'Amsterdam, a donné un coup de couteau dans le fameux tableau de Rembrandt, le plus célèbre peut-être le Ronde de nuit. L'auteur de ce stupide attentat a été aussitôt arrêté c'est un nommé Sigrist, âgé de vingt-huit ans, il a déclaré avoir agi par vengeance contre l'État. Ancien cuisinier à
déclaré avoir agi par vengeance contre l'État. Ancien cuisinier à bord d'un navire de guerre, il n'avait pas été réengagé, après examen médical. La détérioration du tableau consiste en une coupure assez profonde dans les genoux de la première figure principale du tableau et une large égratignure à la poitrine de la première et de la seconde figure principale. Tout le monde connaît ce tableau, popularisé par les reproductions de tous les procédés graphiques imaginables. Fromentin, dans ces Maîtres d'autrefois, l'a décrit d'une plume qui vaut un pinceau. Peut-être Sigrist a-t-il senti la gravité de son attentat, il est des
a-t-il senti la gravité de son attentat, il est des humbles qui n'ont reçu du ciel que le sens artistique et peut-être Sigrist est-il de ceux-là ? Peut-être, au contraire, n'est-ce qu'une brute qui s'est vengée bascement d'un mécompte personnel sur le matériel de l'État. Ce vandale a ignoré que la Ronde dite de nuit, de Rembrandt, n'est, qu'une Ronde de jour, exécutée à la clarté des lumières il ressemble aux trois quarts des touristes qui vont admirer la fameuse toile. Une rancœur Pourquoi Latham, l'intrépide aviateur, n'est-il pas décoré ? C'est, dit-on, parce que M. Fallières le déteste. Et
? C'est, dit-on, parce que M. Fallières le déteste. Et pourquoi M. Fallières le déteste-t-il? Parce qu'il a pris pour une leçon, et il n'a peut-être pas eu tort, une jolie petite impertinence de Latham. C'était à Béthune. Le président de la République venait d'assister à un vol magnifique de Latham et se fit présenter les aviateurs. Familièrement, il dit à Latham Très bien, mon garçon, Très bien manœuvré. Qu'est-ce que vous faites de votre métier, avant de vous occuper d'aviation ? J'étais homme du monde répondit Latham tranquillement. M. Fallières n'a jamais pardonné à Latham sa réponse si simple.
Fallières n'a jamais pardonné à Latham sa réponse si simple. Et voilà pourquoi Latham n'est pas décoré. Le brouillard se dissipe Est-ce que l'amitié réciproque des peuples influera sur leurs conditions économiques? Quand nos parlementaires sont allés en Russie, l'an dernier, ils ont été déçus de n'y pas trouver de neige à une saison où l'on voit d'ordinaire. Cette fois, c'est le brouillard anglais qui recule La Grande-Bretagne passait avec raison pour la patrie du brouillard. Et voici que le soleil tend à s'acclimater de l'autre côté du détroit. De 1803 à 1892, le nombre moyen de jours de brouillard
1803 à 1892, le nombre moyen de jours de brouillard fut, au cours de l'hiver, de 29. De 1892 à 1900, il tombe à 20. De 1900 à 1910, il n'est plus que de 10. Ce recul du brouillard est, expliqué par la lutte méthodiquement organisée contre les fumées industrielles. M. Pichon pourra découvrir que c'est un effet de l'effort conduite Les joiesusetés du protestantisme Notre correspondant du Cloudes Les prédicateurs protestants ont recours aux moyens les plus bizarres pour frapper l'imagination de la foule. Le fameux Spurgeon, afin de montrer combien la chute est facile, se mettait à califourchon
montrer combien la chute est facile, se mettait à califourchon sur la rampe de sa chaire et se laissait glisser jusqu'en bas avec la rapidité de l'éclair puis, afin de faire voir combien il est malaisé de se relever après être tombé, il se hissait péniblement à la force du bras par le même chemin. Il y a quelques années, je vous parlai d'un pasteur anglican qui endossait pour prêcher l'armure d'un chevalier du moyen âge. Aujourd'hui, le record de l'originalité en matière de prédication est détenu par un capitaine de l'Armée du Salut, nommé R. Brodie. Ce Bossuet d'un
de l'Armée du Salut, nommé R. Brodie. Ce Bossuet d'un nouveau genre, convaincu qu'on oublie ce qu'on a entendu, mais qu'on se souvient de ce qu'on a vu, a cru devoir adopter, pour prêcher sur la mort, le costume, suivant qu'il croit de nature à produire une profonde impression. Il se revêt d'un suaire et se coiffe d'un masque imitant une tête de mort, tandis que dans la main il tient un crâne humain qu'il agite d'une façon significative. Jusqu'à présent, il n'est parvenu qu'à faire rire les gamins qui représentent la plus grande partie de son auditoire. Mgr Fuzet
représentent la plus grande partie de son auditoire. Mgr Fuzet bénit un journal socialiste Le Semeur, organe socialiste de Rouen, avait posé à un certain nombre de ses concitoyens la question suivante : « Ne trouvez-vous pas que c'est non une commutation de peine, mais la révision du procès de Durand qui s'impose et sa mise en liberté ? » Voici la réponse de Mgr Fuzet, archevêque de Rouen : « La surprise que les conséquences inattendues de leur verdict ont causées aux jurés eux-mêmes, et les explications qu'ils ont données paraissent demander la révision du procès Durand. « L'équité
données paraissent demander la révision du procès Durand. « L'équité éclate par elle-même, dit Cicéron, et je doute semble envelopper quelque injustice. » Et puisque vous me donnez la parole dans le Semeur, peu habitué à entendre la voix de l'archevêque, permettez-moi de faire un petit sermon à vos lecteurs. Je leur dirai : « Mes très chers frères socialistes et libres-penseurs, « Les hommes sont naturellement loups les uns aux autres. » C'est Bossuet qui s'exprimait ainsi. C'est là un vilain vice dont nous devrions bien nous dépouiller. Ne soyons pas loups, mais bons les uns aux autres. Si
soyons pas loups, mais bons les uns aux autres. Si divisés d'opinions, de religions que nous soyons, sachons nous supporter dans un véritable esprit de tolérance et de fraternité. Réprimons les haines perturbatrices de la paix publique. Elles retardent les réformes sociales qui mettront fin aux misères imméritées et assureront à tous plus de justice et de bien-être. « C'est la grâce que je vous souhaite, avec bien d'autres, en vous donnant à tous une affectueuse bénédiction. » Nous n'ajouterons qu'un mot : Ainsi soit-il. Les partageurs Un journal prend à Toul des Rothschild, en 1871, ce mot qui est
à Toul des Rothschild, en 1871, ce mot qui est le démarquage d'un propos du XVIe siècle Quatre commandants s'étaient présentés à M. de Rothschild en lui signifiant que le moment du partage général était venu. L'opulent Israélite leur fit valoir qu'en partageant sa fortune avec tous les Français, il reviendrait cent sous à chacun. Il remit donc à chacun d'eux une pièce de cinq francs et leur dit : « Envoyez-moi les autres. » Les quatre hommes se retirèrent un peu abasourdis et n'envoyèrent pas les autres. Le tremblement de terre du Turkestan Village Kurganze, entre Wierzi et Taktakes,
de terre du Turkestan Village Kurganze, entre Wierzi et Taktakes, ou mandate de Wierzi (Turkestan russe) a ressenti hier, vers minuit, un violent tremblement de terre, accompagné d'un grand fracas. Au siècle dernier, un grand seigneur reçut un jour la visite d'un solliciteur qui s'était présenté à lui en lui disant : « Mon cousin » et lui demanda une avance d'argent. Le gentilhomme était un peu sceptique sur cette parenté, que le quémandeur n'arrivait pas à établir. Enfin, dit celui-ci, nous sommes toujours bien parents par Adam. En ce cas, mon cousin, passez donc dans toute la famille et
cas, mon cousin, passez donc dans toute la famille et que chacun vous en donne autant, répondit-il en mettant une petite monnaie dans la main du solliciteur. Au moins celui-là ne se réclamait-il pas du droit au partage. C'était, ce que nous appellerions aujourd'hui, un honnête tapeur. La critique sous le fouet Sous prétexte de rétablir sous son joug véritable la personnalité de Racine, dont il est le descendant, M. Masson-Forestier le présente d'une manière contestable. Les admirateurs de notre grand poète ne la goûtent guère, et M. André Hallays, dans les Débats, s'est chargé de se faire leur interprète.
dans les Débats, s'est chargé de se faire leur interprète. M. Masson-Forestier assigne le Journal des Débats devant le tribunal de la Seine, et il réclame 15000 francs de dommages-intérêts; 2° L'insertion, à titre de réponse, « de 238 lignes en six feuilletons successifs, paraissant chaque jeudi comme ceux du M. Hallays, aux mêmes places et avec mêmes caractères cette publication commençant le jeudi qui suivra le prononcé du jugement sous une astreinte de 1000 fr. par semaine de retard » 3° L'insertion du jugement à intervenir dans le Journal des Débats et dans dix journaux au choix de M.
des Débats et dans dix journaux au choix de M. Masson-Forestier. La critique littéraire par autorité de justice ? C'est une singulière conception. La Prusse contre l'Alsace-Lorraine Traité indigne de M. Samain La nomination de K. Forêt ne sera pas ratifiée Depuis qu'il est arrêté, M. Alexis Samain, président de la « Lorraine sportive » dissoute, est au secret. Son frère et son oncle, M. Léonard, président du groupe indigène au Conseil municipal de Metz, ont essayé de lui rendre visite dans sa cellule. Peine perdue. Ayant appris que son neveu serait entendu par le juge d'instruction, M. Léonard se