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"CROIX ILLUSTRÉE" SOMMAIRE DU NUMÉRO DU 20 SEPTEMBRE Moutons de Panurge (dessin de J. Jamet). En admiration devant les prouesses des guides dans les montagnes (dernière page. 1 photo). Fermes de montagne (de J. et F Bégamey). Les rotatives (de A. Chauveau) L'Erreur d'Odette (roman de P. Gourdon, avec illustration de l'Espagne, suite et fin). Mes neuf frères en voyage de L. Barbier-Jussy). Conseils pratiques de Mme A. Le Purax). Dans le prochain numéro, paraîtra un nouveau roman: L'EXTRÉMITÉ Un an, 6 fr. un numéro, 0 fr. 10. Maisons de la Bonne Presse, 5, rue Bavard, Paris. Un article que
la Bonne Presse, 5, rue Bavard, Paris. Un article que publie, sur la question marocaine, la Gazette de Cologne, contraste agréablement avec les commentaires d'hier de la presse berlinoise. Le journal rhénan insinue ensuite que la raison des inquiétudes allemandes au sujet de l'attitude de la France est que la France a cru pouvoir agir comme commanditaire de l'Europe, et ce fut de la conception de M. Delcassé, ajoute-t-il, qu'est né le conflit marocain. Malgré l'acte d'Algesiras qui avait solutionné la question marocaine, quelque chose était resté de cette conception, et cette tendance était installée dans le Comité marocain, mais
et cette tendance était installée dans le Comité marocain, mais du moment que le gouvernement français déclare exclusivement, comme il le fait, ne pouvoir poursuivre au Maroc que des intérêts européens, un motif d'humeur disparaîtra pour nous. Il n'y a nulle raison de part et d'autre de ne pas montrer une bonne volonté d'agir, et les deux nations peuvent vivre pacifiquement l'une à côté de l'autre au Maroc. LE VIEIL HOTEL-DIEU VA DISPARAITRE Le premier coup de pioche a été donné ce matin à la partie du vieil immeuble qui se trouve dans la rue de la Boucherie et dans
se trouve dans la rue de la Boucherie et dans laquelle se trouve enclavée l'antique et intéressante église de Saint-Julien-le-Pauvre. On sait que depuis longtemps, les locaux de l'ancien Hôtel-Dieu sont désaffectés et que tous les objets d'art et vestiges archéologiques qui en ont été enlevés sont déposés au musée Carnavalet ou dans l'église même. CRÈVE TERMINÉE Perpignan, 16 septembre. À Pezilla-la-Prévoire, une entente est intervenue entre les ouvriers agricoles grévistes et les propriétaires. Le travail reprendra cette après-midi. Amsterdam, 16 septembre. Suivant des nouvelles ultérieures, le nombre des victimes de l'explosion de chaudière dans les mines Laura et Vereeniging
de l'explosion de chaudière dans les mines Laura et Vereeniging est de cinq tués et douze blessés. EN TUNISIE Bizerte, 16 septembre. Le transport de l'Etat Gironde, venant de Casablanca et d'Alger, avec 300 libérés tirailleurs, trains, artillerie de campagne, est arrivé ce matin. Peu de monde assistait au débarquement. La Gironde est partie aussitôt pour le radoub de Sidi-Abdallah pour des réparations diverses. INCENDIE À STAMBOUL Constantinople, 16 septembre. 160 maisons ont été hier la proie de l'incendie dans le quartier de Yedikule, faubourg de Stamboul. EN RUSSIE Arrestations à Saint-Pétersbourg, 16 septembre. Le nombre des révolutionnaires arrêtés hier
à Saint-Pétersbourg, 16 septembre. Le nombre des révolutionnaires arrêtés hier s'élève à 85. Outre des armes, la police a saisi des bombes d'une grande puissance. ALGER Alger, 16 septembre. Le transport VinhLong est arrivé ayant à bord une centaine d'hommes libérés venant de Casablanca. LES VIEILLES ÉGILES Charleville, 16 septembre. L'ancienne cathédrale, la construction la plus imposante de la ville, est restée inchangée depuis le XVIe siècle. Sa construction a été entremise par Philippe le Héroïque en 1533, achevée en 1606 sous Henri IV. Mais il n'y a qu'un nom ici : la France. Notre-Dame de Charleville, c'est l'ex voto
ici : la France. Notre-Dame de Charleville, c'est l'ex voto du royaume de Clotvis et de saint Louis. À mesure que le sculpteur parlait, Rémy sentait son cœur se dilater d'un noble orgueil et il s'écria : "Ce que vous dites là, je le comprends, maître, car mon père était un de ces artisans qui donnèrent leur vie à la cathédrale. Il travaillait à l'Adoration des Mages." Le sculpteur posa son ciseau et descendit de son échafaudage avec une vivacité incroyable à son âge. Il posa sur l'épaule du jeune homme une main qui ressemblait à celle du regardant bien
homme une main qui ressemblait à celle du regardant bien en face et dit : "Que Dieu me soit en aide ! Tu es le fils d'Antoine Fontaine ?" "Il le suis, répondit le compagnon, et il se redressa. Ils eurent une longue étreinte et les vieux ne se lassait pas de regarder Rémy et de la reprendre pour le serrer dans ses bras. Il l'attira enfin sur son échafaudage, le fit asseoir à ses cotés et longuement, à voix basse, il expliqua son émotion. Il avait été apprenti, puis compagnon de même temps qu'Antoine Fontaine sur le chantier de
compagnon de même temps qu'Antoine Fontaine sur le chantier de François le Marchand. Devenus maîtres tous deux, ils entreprirent le groupe de l'Adoration des Mages. Ce dernier pénétra dans le petit bureau qui précède le cabinet du chef de la police de sûreté et demanda aux gardiens, qui s'étaient levés à l'approche de ce visiteur inattendu, s'il pouvait parler à leur supérieur. Celui-ci était absent, et M. Alberti fut introduit auprès du sous-chef qui le reçut avec les mêmes égards et les mêmes formes de profond respect. Il avait à peine eu le temps d'avancer un siège et de prier
peine eu le temps d'avancer un siège et de prier Son Excellence de donner place que M. Alberti, s'avançant jusqu'à la petite table où écrivait le policier, lui dit brièvement : "Je viens me constituer prisonnier soulve coupable de vol et de faux." Le sous-chef de la sûreté recula, et fut lui qui, confondu par cette annonce imprévue, s'assit machinalement en fixant des yeux effarés sur le conseiller privé. Reprenant rapidement son sang-froid, il téléphona à son supérieur, fit écrire les aveux que lui dictait celui-ci. Quelques instants après arrivait le chef de la sûreté qui, après un bref interrogatoire,
le chef de la sûreté qui, après un bref interrogatoire, faisait écrouer le prisonnier. On juge de l'émotion que produisit cette nouvelle dans Copenhague, lorsque peu après elle fut répandue en ville par les feuilles spéciales des journaux. La populace refusait d'y croire et se précipitait au kiosque le plus voisin, au bureau d'un journal, partout où ils avaient chance d'apprendre quelque chose. Dans les banques, à la Bourse, dans les bureaux des différents ministères, le téléphone tintait sans interruption des financiers affairés couraient aux nouvelles des gens, la figure consternée, se pressaient dans les rues qui menaient à la
consternée, se pressaient dans les rues qui menaient à la caisse d'épargne rue. FEUILLETON DU 16 SEPTEMBRE 1908 LE CLERGE PENDANT LA RÉVOLUTION FRANÇAISE En Angleterre (Suite) le serment de l'apostasie avait fait reculer d'horreur tous les vrais ministres de l'Église, et livré leurs titres, leurs sièges, leurs autels à des pasteurs parjurés le servant des rebelles et des lâches avait chassé loin des légions françaises, les héros de l'honneur et livré les armées royales à la bassesse et à la perfidie des parvenus de la démocratie. Des calomnies sans cesse renouvelées avaient disposé le peuple à se passer de
cesse renouvelées avaient disposé le peuple à se passer de ses vrais pasteurs. Des conspirations rejetées contre Louis XVI par ceux-là même qui ourdissaient avaient montré au peuple son plus grand ennemi dans un roi le plus sincèrement dévoué au bonheur du peuple. Avec la calomnie, la terreur avait sans cesse environné de ses brigands les ministres de la religion les émeutes, les armées les bandits, les torches et les piques, sans repos, avaient assiégé le palais du monarque, les châteaux de la noblesse, les possessions et la personne de ses sujets les. Elles. La puissance terrible des mots mystérieux
ses sujets les. Elles. La puissance terrible des mots mystérieux montrait au peuple un monstre réfractaire dans tout prêtre fidèle à sa conscience au seul mot d'aristocrate, la fureur et la rage ne laissaient au Français En général de Seeland où ils avaient mis toutes leurs économies. Mais un barrage de police interdisait l'entrée des bureaux qui, derrière les casques noirs des représentants de l'autorité, prenaient un aspect sinistre. Le scandale Alberti c'est le nom avec lequel il est entré dans le domaine public est probablement le plus grand scandale qui se soit produit au Danemark. La presse danoise le
qui se soit produit au Danemark. La presse danoise le considère avec raison comme une calamité nationale, car outre les millions engloutis, dont la perte va jeter la ruine et la misère dans les campagnes, la boue dans laquelle sombre l'ex-ministre de la Justice va probablement éclabousser d'autres personnes, l'histoire odieuse d'Alberti représentait trop bien le Danemark matérialiste et athée, qu'a si rudement et si justement fustigé le brillant écrivain catholique, Johannes Jorgensen, et qui, si les Danois n'y prennent garde, ne tardera pas à faire de cette nation si sympathique et si intéressante un peuple égoïste et débauché où
sympathique et si intéressante un peuple égoïste et débauché où se répéteront les "scandales Alberti". À la vérité, le mal ne s'est guère étendu plus loin que Copenhague. Les petites villes et les campagnes ont conservé la vigueur morale des anciennes générations mais sera-ce suffisant pour résister à la contagion de la capitale ? Les instituteurs sans Dieu, les pasteurs ultramodernistes se sont multipliés au cours des dernières années, versant dans le cœur des jeunes gens le poison du doute et du scepticisme. La presse, la critique, se plaint devant des œuvres où la valeur littéraire ne suffit pas à
des œuvres où la valeur littéraire ne suffit pas à excuser la liberté et le danger des théories et des idées qu'elles proclament. Comme dans les autres pays scandinaves, la monstrueuse loi du divorce a sapé l'édifice familial qu'elle a profondément ébranlé. Le haut personnage qui maintenant réfléchit à son passé, entre les sombres murailles de sa prison, a été lui-même un adepte enthousiaste de cette loi détestable. Divorcé d'avec sa première femme, remarié elle-même depuis, il avait pris une autre compagne, également déjà divorcée. La malheureuse a appris dans sa luscule demeure d'Ordrup la catastrophe et la honte qui
sa luscule demeure d'Ordrup la catastrophe et la honte qui l'atteignaient. Il y a quelques mois seulement, un krach considérable faisait tomber une banque importante de Copenhague, plongeant dans la gêne et dans le désespoir une foule de personnes appartenant à la petite bourgeoisie. Le nouveau désastre qui vient de s'abattre sur le Danemark va y causer une perturbation considérable. Le déficit s'élève à 14 ou 15 millions de couronnes, 10 millions pour la caisse d'épargne du Seeland, et 4 millions pour la Société d'exportation que dirigeait Alberti. De nombreuses réunions ont eu lieu au cours desquelles on a discuté
réunions ont eu lieu au cours desquelles on a discuté les moyens de réduire dans la mesure du possible l'étendue de la catastrophe, mais on ignore encore si l'État pourra, comme il l'a fait lors du dernier désastre financier, soutenir l'établissement atteint et lui permettre de faire au moins une liquidation convenable. Ce sont les spéculations, sur les mines d'or surtout, qui ont acculé Alberti à la démarche qu'il vient de faire. Pour réparer ses pertes, il a spéculé de plus en plus, n'hésitant pas pour poursuivre ses opérations à opérer des malversations à la caisse d'épargne et à falsifier
opérer des malversations à la caisse d'épargne et à falsifier des obligations qui lui permettaient de tenter de nouveau la chance. Il est impossible encore de dire avec certitude à quelle époque remontent ces vols et ces fraudes mais il est certain qu'ils sont bien antérieurs à son entrée dans le ministère Deuntzer, en 1901. Et il semble non moins certain que pendant tout le temps qu'il fut ministre, il ne cessa de se livrer à de louches opérations de finance. Quelle ironie cet homme appelé à l'honneur redoutable de juger les autres, représentant de la justice, et qui vole
juger les autres, représentant de la justice, et qui vole et falsifie en même temps qu'il signe des arrêts de condamnation. On croirait être en présence d'un de ces personnages inouïs dont Zola a tracé le portrait dans L'Argent et quelques autres des livres de cette œuvre détestable des Rougon-Macquart. Au moment où la chute d'Alberti le livre d'une façon si imprévue à la haine de ses victimes et au mépris de ses convictions, convaincus de son roi que la fuite ou la mort à choisir. Un même jour avait conduit ce roi aux tours du Temple, et haché les
conduit ce roi aux tours du Temple, et haché les débris de son trône un même jour avait produit la liste des prêtres à enfermer aux Carmes et à livrer aux assassins. Les défenseurs de la religion étaient ou égorgés ou chassés de l'empire les héros du Trône étaient ou immolés ou proscrits comme fugitifs vers Coblentz. L'autel était ensanglanté le trône devait l'être. Les impies devaient finir par être régicides le troisième mois depuis le massacre des prêtres, ne s'était pas encore écoulé, Louis XVI parut sur l'échafaud et sa tête tomba sous les décrets d'une Convention d'assassins, appelée
sa tête tomba sous les décrets d'une Convention d'assassins, appelée nationale. Ainsi se vérifia cette prédiction si souvent répétée par les ministres du Seigneur la même main qui menace l'autel renversera le trône. Pour venger l'un et l'autre, un Dieu en ce moment verse tous ses fléaux. La France avait été le scandale de l'Europe, elle en est devenue et l'opprobre et l'horreur. Les nations, au Nord et au Sud, la pressent et la foule, moins pour la subjuguer que pour la resserrer et la réduire à ne dévorer qu'elle-même. Sa secte monstrueuse est la bête féroce enveloppée dans les
Sa secte monstrueuse est la bête féroce enveloppée dans les forêts, de peur qu'elle ne porte les ravages au loin. C'est la peste entourée de circonspection par les peuples voisins, pour éviter d'en être eux-mêmes infectés. Les héros de Gaston font la guerre au dedans, tandis que ceux d'York, de Cobourg, de Frédéric font la guerre aux frontières. Empire malheureux il se suffirait à lui-même pour consommer sa destruction. Il n'y a plus de grands, et tous les petits se dévorent ceux qui ont égorgé les prêtres du Seigneur s'entre'égorgent eux-mêmes tous les premiers. Rebelles ne sont plus Mirabeau est
eux-mêmes tous les premiers. Rebelles ne sont plus Mirabeau est mort, le duc de La Rochefoucaldé même des citoyens, il convient cependant de le féliciter de n'avoir pas tenté d'échapper par le suicide ou la fuite au châtiment qui l'attend. L'expiation qu'il a acceptée en venant se constituer prisonnier rachètera dans une certaine mesure, s'il l'accepte avec une résignation repentante, les fautes qui ont assombri son âge mûr. T. C. LES FÊTES NOTRE-DAME DU SAINT-CORDON Malgré ses apparences d'indifférence religieuse, Valenciennes donne chaque année le spectacle d'une originale et émouvante manifestation de foi populaire qui vient de se renouveler en
manifestation de foi populaire qui vient de se renouveler en une journée de magnifique triomphe. Aux premières vêpres du dimanche de la Nativité, du haut de la flèche de Notre-Dame où elle demeure habituellement silencieuse, Jehanne de Flandre, puissante comme un bourdon de cathédrale, laisse tomber un à un ses battements sonores dont le murmure prolongé vibre à travers les airs jusqu'aux communes voisines et descend en résonances émues jusqu'au fond des âmes. Dès que sa voix retentit, évocatrice de glorieux souvenirs, annonciatrice des solennités prochaines, la ville entière entre en fête et les cœurs en joie. Un souffle d'allégresse
en fête et les cœurs en joie. Un souffle d'allégresse passe sur les bannières et les drapeaux dont se pavoisent les murs, et va réveiller des sentiments de piété et de fierté vieux déjà de neuf siècles, mais toujours vivants dans la « bonne et franche cité » de Froissart. « Voici revenu le grand anniversaire, chantent les appels graves et doux de la cloche. Enfants de Valenciennes, réjouissez-vous. C'est demain le Saint-Cordon » Il n'en est pas un qui ignore son histoire même incroyants, en sont-ils qui n'auraient jamais invoqué son nom béni ? Le culte de Notre-Dame du
invoqué son nom béni ? Le culte de Notre-Dame du Saint-Cordon remplit d'une telle gloire tout leur passé. Leurs pères ont vu briller son image aux jours d'horreur où la peste faisait parmi eux d'effroyables ravages. Des milliers de victimes avaient péri, et les survivants tremblaient sous l'épouvante de la mort, quand en réponse à la prière d'un ennemi d'un voisinage, Bertholin, au soir de la Nativité de l'an 1008, pendant une procession faite à sa demande sur les remparts de la cité en deuil, la Vierge apparut dans les ombres du ciel comme un aurore d'espérance. Ses mains tendaient
ombres du ciel comme un aurore d'espérance. Ses mains tendaient aux anges un cordon qu'ils déroulèrent autour des murailles en une traînée lumineuse, enveloppant leurs hôtes de la toute-puissante sauvegarde. Sur l'heure même, le fiévreux cessa. 15 000 personnes avaient contemplé l'apparition merveilleuse et recueilli le message de la céleste Libératrice demandant qu'on suivît religieusement chaque année le parcours du cordon sauveur. A travers les siècles, le souvenir s'en est gardé et la promesse a été tenue. Même aux époques de troubles et de guerres, la procession du Saint-Cordon ne s'est pas une fois interrompue en neuf cents ans. De
s'est pas une fois interrompue en neuf cents ans. De génération en génération, les pèlerins se sont succédé, les vivants remplaçant les morts, les fils mettant leurs pieds dans l'empreinte des pas de leurs pères, et autour de leur ville fidèle, déroulant chaque année leurs prières publiques comme une interminable chaîne de reconnaissance et d'amour. Le neuvième centenaire de ce prodige devait être fêté avec une solennité exceptionnelle. Valenciennes a revu, il y a quelques jours, des scènes grandioses dignes des âges heureux où, dans une population unanimement croyante, le magistrat convoquait lui-même tous ses concitoyens à faire à leur
magistrat convoquait lui-même tous ses concitoyens à faire à leur Patronne un cortège triomphal dont les vieux chroniqueurs se plaisent à narrer les incomparables splendeurs : « La ville de la Vierge » s'est réveillée dimanche toute parée des couleurs de sa Reine, sous un ciel d'azur où Marie semblait avoir mis son sourire. Le long du trajet qu'allait parcourir le cortège, une floraison d'oriflammes avait surgi, déployant aux fenêtres leurs étoffes gracieuses, se croisant en guirlandes légères au-dessus des rues, laissant flotter sous la caresse de la brise et étinceler au soleil leurs longues traînes aux teintes brillantes. Sous
étinceler au soleil leurs longues traînes aux teintes brillantes. Sous ce dôme somptueux, des guirlandes de verdure couraient le long des mâts, s'enroulaient sur les piliers des arcs de triomphe, se balançaient en haut des fausses portes et encadraient de leurs torches cauldron assassiné, Robespierre a chassé Pétion, Danton a écrasé Condorcet, Marat a emprisonné Brissot, Danton est suspect à ses brigands, et Marat est pourri. Les jacobins de la Gironde et de Marseille ont pris les armes contre les jacobins de la Seine. Ce sont les monstres qui se mordent, se déchirent, s'assassinent les uns les autres. Robespierre reste
mordent, se déchirent, s'assassinent les uns les autres. Robespierre reste seul au milieu de ses brigands, parce qu'il faut encore des bourreaux à la France. L'anarchie est partout, comme la corruption, le meurtre, la famine, la scélératesse et le vertige de la rage. Partout le peuple souffre, partout il pille, il vole, il assassine, partout il crie la liberté, et partout il est esclave de ses bandits. Partout il crie l'égalité et partout il est également dans la misère. Si nous avions à continuer l'histoire de la Révolution française, voilà l'affreux chaos qu'elle offrirait à développer. Nous y verrions encore
l'affreux chaos qu'elle offrirait à développer. Nous y verrions encore des prêtres entassés dans les prisons, des prêtres assassinés nous y verrions la suite des outrages dont l'épouse et l'héritier de Louis XVI sont encore abreuvés. Nous verrions la série des forfaits contre l'autel, contre le trône, se prolonger, s'accroître de jour en jour, et la main du Seigneur s'aggravant aussi de jour en jour, sur une ville qui tue ses prêtres et ses rois. Mais qui pourrait développer encore l'histoire de cet enfer ? Elle n'est et ne peut nous être connue que par quelques victimes qui lui échappent
nous être connue que par quelques victimes qui lui échappent malgré elle. Les démons qui y règnent ont encore l'orgueil de ne laisser approcher aucun de ceux qui pourraient dévoiler leurs désordres, leur confusion, leurs nouveaux forfaits et surtout les montrer tels qu'ils sont sous la main d'un Dieu vengeur. Les nations en ont assez appris et j'en ai assez dit pour montrer par quels crimes et par quelles horreurs, la plus impie des sectes appela ces fléaux. Puisse le Dieu qu'elle a offensé se mettre à leurs maudites fleuries les larges banderoles jetées d'une maison à l'autre en l'honneur
les larges banderoles jetées d'une maison à l'autre en l'honneur de la triomphe du jour. Toutes les nations nie proclament bienheureuse. A l'immaculée Vierge Notre-Dame du Saint-Cordon Chaque quartier a voulu avoir son motif spécial de décoration, tous rivalisent de richesse et de bon goût. L'église Saint-Nicolas, la paroisse populaire par excellence, a tapissé sa façade de panneaux qui exposent, à côté des armoiries de chaque métier, les meilleurs travaux de l'industrie locale touchant souvenir des corporations ouvrières qui avaient leur place officielle à la procession et y apportaient leurs chefs-d'œuvre pour glorifier Marie. C'est dans ce décor ravissant où
chefs-d'œuvre pour glorifier Marie. C'est dans ce décor ravissant où va et vient, joyeuse et recueillie, une foule de plus en plus débordante, que s'avance, au sortir de la grande messe pontificale chantée par Mgr Delamaire, le long cortège historique. Des piqueurs à cheval en prennent la tête, ouvrant la marche de leurs sonneries stridentes auxquelles répondent de loin en loin des fanfares ouvrières. Derrière les brillants cavaliers, les groupes prennent place, gracieux, nombreux, rappelant tous un souvenir local, symbolisant une idée chrétienne. Groupes de pages, de damoiseaux et de rois qui faisaient l'escorte traditionnelle de la châsse du Saint-Cordon.
rois qui faisaient l'escorte traditionnelle de la châsse du Saint-Cordon. Groupes plus sévères d'ouvriers en costume de travail, surmontés de leurs fanions qui représentent le portrait de leur saint et l'image de leur atelier, leur verrerie, leur mine, leurs champs. L'Union catholique des chemins de fer déploie une trentaine de ses drapeaux, portés par des représentants de tous les réseaux, dont quelques-uns arrivent de Nîmes et de Montpellier. Jeunesses catholiques, gymnastiques, œuvres sociales anciennes et nouvelles défilent à leur tour, avec leurs banniers et leurs emblèmes. Et enfin, par-delà les châsses des Saints du pays qui sont venus lui faire
châsses des Saints du pays qui sont venus lui faire une cour d'honneur, voici que se découvre la Vierge ! Traîné par quatre superbes bœufs blancs, le char de l'Apparition s'avance majestueusement, œuvre grandiose qui reconstitue avec une beauté saisissante la scène historique de la délivrance. En haut des remparts de la ville, où Bertholin se tient en prières au milieu des anges, Notre-Dame se dresse debout sur un léger nuage, et d'un geste d'une hardiesse gracieuse jette le cordon béni qui flotte autour des murs crénelés. Un long remous d'enthousiasme fait frémir la foule. Des yeux s'emplissent de larmes.