jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
87, 3 de sept. Incoté, 3 d’oct. 89,25 payé, 3 de nov. 89,50 à 90, tend. lourde. Farines. Ouverture courant 128 vend., 0 prochain 128 vend., août, 3 d’août incoté, 3 de sept. 124 vend., 3 d’oct., 3 de nov. incotés, tend, sans air. Clôture courant 128 vend., prochain 128 vend., août. 3 d’août incotés, 3 de sept. 124 vend., 3 d’oct. 124 Tend., 3 de nov. 125 vend., tend, sans aff. Avoines. Ouverture courant 62, 61,50, 61,75, 61,50, 61,75, prochain 63,50, 63,25, 63, 62,75, août 62,50, 3 d’août 83,50, 63, 63,25, 3 de sept. 63, 3 d’oct. 63,50, tous
63, 63,25, 3 de sept. 63, 3 d’oct. 63,50, tous payés, 3 de nov. 63 à 64. tend, faible. Clôture disp. cote officielle 60, courant 61,25 payé, prochain 62 payé, août 62 à 62,25, 3 d’août vend., 3 de sept. 62,25 payé, 3 d’oct. 62,25 payé, 3 de nov. 63 payé, tend. faible. Sucres. Ouverture courant 221 payé, prochain 221 à 214,50, août 221 à 221,50, sept. 221 payé, 3 d’oct. 210,50 payé, de nov. 211,50 payé, tend. calme. Clôture: courant 223,50 à 224 payé, prochain 224 à 224,50, août 224 à 224,50, sept. 220 payé, 8 d’oct. 210,50 à
224 à 224,50, sept. 220 payé, 8 d’oct. 210,50 à 211. 3 de nov. 211,50 à 212 payés, tend. calme. Cote officielle 224 à 222 1/2. Farine de consommation. Cote officielle, de la farine établie par la Chambre Les grandes heures pauline-Pierre (Suite de la première page.) Il est précisé que l’objectif des Missions étrangères, dès leur fondation, fut d’accélérer la conversion des Gentils, non seulement en leur annonçant l’Evangile, mais surtout en préparant par les meilleurs moyens possibles et élevant à l’état ecclésiastique ceux des nouveaux chrétiens ou de leurs enfants qui seraient jugés propres à ce saint état,
leurs enfants qui seraient jugés propres à ce saint état, afin de former dans chaque pays un clergé et un ordre hiérarchique tel que Jésus-Christ et les apôtres l’ont établi dans l’Eglise. « Tous les ouvriers évangeliques qui appartiennent à la Société des Missions étrangères doivent donc comprendre aussi que leur principale fin, leur principale obligation est de s’appliquer à la formation d’un clergé indigène aussitôt que dans les lieux où ils travaillent il y aura un nombre suffisant de chrétiens pour composer une Eglise et pouvoir en tirer des pasteurs. Pénétrés d’un esprit vraiment apostolique et n’ayant d’autre intérêt
pasteurs. Pénétrés d’un esprit vraiment apostolique et n’ayant d’autre intérêt que celui de la religion, lorsqu’ils verront le clergé formé de manière à se perpétuer lui-même et les nouvelles Eglises assez solidement établies pour pouvoir se conduire elles-mêmes et se passer de leur présence et de leurs soins, ils consentiront avec joie, si le Seigneur le juge à propos, à céder tous leurs établissements et à se retirer pour aller travailler ailleurs. » C’est de cet admirable effort que le premier évêque annamite un des cinq sacrés par S. S. Pie XI en ce dimanche de la Trinité est un
Pie XI en ce dimanche de la Trinité est un document vivant. Mgr Tong est sans doute un des ecclésiastiques les plus accomplis parmi les 1500 prêtres indigènes qui exercent présentement le saint ministère dans les vicariats apostoliques confiés aux Missions étrangères de Paris, comme le vicariat apostolique où il est envoyé comme coadjuteur du vénéré Mgr Marcou est un des plus riches en promesses. De Mgr Tong, le R. P. Jean Considine, directeur de l’Agence Fières, rapporte dans l’Illustrazione Vaticana ce jugement, d’un journal de Saïgon « Le P. Jean Tong possède trois grandes qualités: c’est un chef qui
Jean Tong possède trois grandes qualités: c’est un chef qui frappe immédiatement par la lucidité de ses jugements et par la clarté de ses décisions c’est un prêtre par sa bonté, par sa charité et par les dons de la grâce répandus en lui avec tant de largesse c’est un orateur d’une doctrine toujours sûre qui exprime sa pensée avec éloquence pas d’obscurité dans son discours parce qu’il n’y en a point dans son esprit ni dans sa foi. Il prêche avec le même succès en français que dans sa langue maternelle. » Sur le vicariat apostolique de Mgr Marcou,
langue maternelle. » Sur le vicariat apostolique de Mgr Marcou, le même P. Considine, qui l’a visité, rend ce témoignage « c’est une terre d’espoir. De ses 500 000 habitants, 100 000 sont catholiques, distribués en 41 paroisses desservies par 94 prêtres et 60 religieuses indigènes. Un jour ordinaire de la semaine, le mardi 15 mars, lorsque je célébrais la messe dans la cathédrale, nous distribuâmes la sainte communion, deux autres prêtres et moi, pendant vingt minutes il en avait été de même aux deux messes précédentes. Les communions, ici, surpassent journellement le millier. Durant toute la journée, je pouvais
surpassent journellement le millier. Durant toute la journée, je pouvais voir dans l’église des gens en prière vieillards absorbés dans leur méditation, mères avec leurs enfants faisant le chemin de la croix. Vers le soir, le long des sentiers des rizières, je voyais des groupes réciter le chapelet des garçons, derrière les abreuvoirs des buffalos confiés à leur garde, disaient le Pater avec une simplicité qui eût embarrassé un sophiste occidental. » Il convenait sans doute de souligner dans ce journal l’exacte concordance des traditions de nos Missions étrangères avec la pensée constante de l’Eglise. Nos missionnaires ont patiemment, jour
la pensée constante de l’Eglise. Nos missionnaires ont patiemment, jour après jour, élaboré les éléments de leurs chrétientés appelées à s’achever par l’organisation de la hiérarchie indigène. C’est au Pape qu’il appartenait de discerner l’heure où le progrès devait s’inaugurer. Il le fait maintenant, on voit avec quelle persévérance et quel esprit de décision. Il ne perd aucune occasion pour rendre hommage aux missionnaires qui ont préparé cette heure, et c’est assurément faire écho à sa pensée que de noter ici, en ce moment même, que 145 syndicats appartiennent à l’industrie meunière parisienne. Cours du disponible huile de lin 205
l’industrie meunière parisienne. Cours du disponible huile de lin 205 à 525, huiles d'arachides à fabrique (6 de taxe en plus) 211,25 à 216,25, huiles d'arachides neutralisées désodorisées 250 à 260, huiles d'arachides raffinées supérieures 260 à 270. HALLES CENTRALES Vif d'art. 13 juin. Crie de la viande. -«• ATTIVAGE-66 La veille bœufs 80 917 kg, veaux 123 591 kg., moulons 50732 kg., porcs 28 097 kg. Arrivages approximatifs du Jour 380 000 kg. Bœufs. Le kilo du quart de derrière 6,50 à 10, quart de devant 2 à 4,50, aloyau 8,50 à 15, paleron 2,50 à 5. Veaux. Le
aloyau 8,50 à 15, paleron 2,50 à 5. Veaux. Le kilo première qualité 10 à 12, deuxième 7,50 à 9,90, troisième 6 à 7,40, pans-cuisses 7 à 15. Moulons. Le kilo première qualité 11 à 13,50, deuxième 8,50 à 10,90, troisième 5,50 à 8,40, gigot 13 à 20. Porcs. Le kilo première qualité 9,80 à 10,50, deuxième 7 à 9,70, filet 10 à 16,50, poitrine 6 à 8,50. Beurres des laiteries coopératives industrielles. Le 103 Normandie 6,80 à 14,50, Charente, Poitou, Touraine 10 à 18, autres provenances 10 à 13, malaxés Normandie 6,50 à 12,50, Bretagne 6,50 à 12, autres
malaxés Normandie 6,50 à 12,50, Bretagne 6,50 à 12, autres provenances 6 à 11. Arrivages 32 340 kg. Œufs. Le mille Picardie et Normandie 250 à 520, Bretagne 260 à 330, Poitou, Touraine, Centre 320 à 800, Champagne, Bourgogne, Bourbonnais 350 à 370, Auvergne et Midi 320 à 350. Arrivages 445 colis. Volailles. La pièce pigeons 1 à 11 le kilo canards 13 à 15, lapins morts 8,50 à 10, poulets morts 6 à 8, vivants 4 à 20. Légumière. Les 100 kg carottes 100 à 150, champignons de couche 450 à 700, chicorée 150 à 200, épinards 60 à
450 à 700, chicorée 150 à 200, épinards 60 à 100, lèves 160 à 180, haricots verts Midi 160 à 650, navets 150 à 250, oignons 120 à 150, oseille 60 à 100, pois Paris 100 à 180, pommes de terre Algérie 150 à 170, Midi-Paris 85 à 150, Hollande 30 à 50, Saucisse rouge 35 à 45; le centime: artichauts Midi 20 à 110, bretons 50 à 130, choux 60 à 80, choux-fleurs 60 à 200, escaroles 50 à 70, laitues 10 à 40: les 100 bottes: cresson 30 à 50: les 100 bottes: poireaux 300 à 400; les
à 50: les 100 bottes: poireaux 300 à 400; les 3 bottes: radis 0,75 à 1,25. L'anniversaire de la fondation de l'Institut des œuvres religieuses et les fils de notre pays ont été de bons ouvriers des grandes entreprises apostoliques de la Papauté. G. Vanneufville. NOS AMIS DÉFUNTS JÉSUS, MARIE, JOSEPH Inhumation, 7 h. 30 chaque dimanche M. le chanoine Jean Mazin, 83 ans, à Saint-Louis (diocèse de Tours), où il s'était retenu pour raison de santé. M. Léon Bretton, 63 ans, à Saint-Urbain. Mme Donat, directrice de l'école du Sacré-Cœur, à Bourbonne-les-Bains (Haute-Marne). M. Joseph Depraz, directeur de l'école
Sacré-Cœur, à Bourbonne-les-Bains (Haute-Marne). M. Joseph Depraz, directeur de l'école libre, 61 ans, à Langres (Haute-Marne). M. Paul Gruau, notaire honoraire, à Vancé (Sarthe). Le commandant Maurice Fontaine, à Cherbourg (Manche), capitaine de frégate en retraite. Mme Férat, 82 ans, à Granville (Manche). Mme Besnard, 82 ans, à Granville. La R. Mère Marie-Claire, supérieure de la maison hospitalière des religieuses Ursulines, à Angoulême (Charente). Mlle Joséphine Mac, à Axeres (Hautes-Pyrénées) M. Léon Maire, 47 ans, à Valdahon (Doubs). Mme Vve Aimé L'Appartiment, 48 ans, à Nantes mère de dix enfants. NECROLOGIE Nous apprenons le décès de M. l'abbé Georges Naud,
NECROLOGIE Nous apprenons le décès de M. l'abbé Georges Naud, vicaire à l'église Notre-Dame de Vincennes, les obsèques auront lieu, en l'église Notre-Dame de Vincennes, le mercredi 14 juin 1933, à 9 heures. Le service de trentaine pour le cardinal Ceretti Cité du Vatican, 12 juin. Un service de trentaine a été célébré, ce matin, en l'église Sainte-Agnès, place Napoléon, pour le cardinal Ceretti, qui était protecteur de cette paroisse. La colonie française était représentée par Mgr Vidal, conseiller ecclésiastique de l'ambassade Mgr Béchetoille, ancien président de l'œuvre de la Propagation de la Foi, à Lyon Mgr Hertzog, Mgr Fontenelle
Propagation de la Foi, à Lyon Mgr Hertzog, Mgr Fontenelle et de nombreux Ordres religieux, dont le défunt cardinal était protecteur. Le cardinal Sincero a donné l'absoute. Pour le Congrès Eucharistique national à Angers 5-9 juillet 1933 Règne 83 501 Tr. 95. Anonyme, 10 fr. M. Tran Van Hot, à Hue-An (Tonkin), 50 fr. 95 pour la Semaine religieuse; 1. Auger, 4 415 Tr. 60. Total général 632 tr. 55. Adresser (es contributions) soit aux bureaux (C. c. Bonne Presse, 1 668, Paris). en spécifiant au verso Pour ce vague d'Angers contenus au secrétaire du Congrès, M. le chanoine Oger,
d'Angers contenus au secrétaire du Congrès, M. le chanoine Oger, 12, rue du Voilier, Angers (C. c. Marles, 173-10). Nouvelles religieuses Le dimanche 17 juin 1933, le cardinal Verdier, archevêque de Paris, présidera, à l'église Saint-Honoré, à 6 heures de l'après-midi, les fêtes du troisième centenaire de l'érection de la paroisse et de la restauration de la chapelle de la Vierge. À Bagneres-de-Bigorre, un triduum solennel sera célébré, les 18, 19 et 20 juin, en l'honneur du centenaire de la fondation, en mars 1838, du Carmel. Le R. P. Paul de Jésus, Carmel déchaussé, sera l'orateur de ce triduum, dont
de Jésus, Carmel déchaussé, sera l'orateur de ce triduum, dont la clôture sera présidée par S. Exc. Mgr Gerlier, évêque de Tarbes et Lourdes. Mgr Grente a offert à Mgr Harscouët le titre de chanoine d'honneur de la cathédrale du Mans. -Mgr Picaud, évêque de Bayeux, accepte le titre de chanoine d'honneur de Rennes. La Semaine Hebdomadaire de Vannes convoque les malades et blessés en pèlerinage à Sainte-Anne-d'Auray, pour le jeudi 13 juillet. Inscriptions chez M. l'abbé Slarez, vicaire à la cathédrale de Vannes. À Barbentane, en Provence, Mgr Coste, archevêque d'Aix, vient de poser la première pierre d'une nouvelle
archevêque d'Aix, vient de poser la première pierre d'une nouvelle école libre de garçons, en présence du maire, des membres du Comité, du directeur diocésain des œuvres et d'une grande affluence de monde. Mgr Louis Bois de La Villegendière, archevêque de Rouen, a nommé doyen du Chapitre métropolitain Mgr Lesourd chanoines titulaires M. les chanoines Le Picard, Lemonier, Tamigi chanoines honoraires MM. Decressain, Désanmaux, Heullant, Hue, Garon chapelains d'honneur de la métropole MM. Duménil, Andrieux, Lagineux, de Milleville, Lagentil. Samson. Ferment directeur de l'Union diocésaine des œuvres catholiques de jeunes gens: M. le chanoine Santais, directeur du Bulletin reliéieux: M.
gens: M. le chanoine Santais, directeur du Bulletin reliéieux: M. le chanoine Xamigi, directeur de l'Echo de Normandie, M. le chanoine Lemoigne, vicairo diocésain, M. le chanoine Caron. Dans le diocèse de Tulle, M. le chanoine J.-B. Raille, secrétaire de l'évêché, est nommé secrétaire général et chancelier. Dans le diocèse de Moulins, M. l'abbé Fourny a été nommé chancelier de l'évêché. Dans le diocèse de Nantes, Mgr Le Fer de la Motte prépare, par une lettre au clergé et aux fidèles de Nantes, la grande procession du 18 juin. AVIS DIVERS Séance annuelle de la Société des Amis du Muséum.
DIVERS Séance annuelle de la Société des Amis du Muséum. La Société des Amis du Muséum national d'histoire naturelle et du Jardin des Plantes tiendra sa séance solennelle le lundi 12 Juin, à 15 heures, au grand amphithéâtre du Muséum, 57, rue Cuvier, sous la présidence de M. Hubert Sérot. Radio-diffusion de la "Messe du Pape Marcel" à la célèbre maîtrise de Dijon qui donnera, le dimanche 18 juin, à 9 h. 15, une exécution de la Messe du Pape Marcel, à 6 voix, qui sera diffusée par les postes Lyon-La Côte. Conférence. M. J. Osusky, diplomate tchécoslovaque, "La place
Lyon-La Côte. Conférence. M. J. Osusky, diplomate tchécoslovaque, "La place de l'Europe centrale dans la politique européenne", le vendredi 16 juin, à 15 h. 30, au Centre européen Carême, 173, boulevard Saint-Germain. Ligue française catholique espérantiste. Le 18 juin, à 8 heures, en la crypte de Saint-Jean-Evangéliste, place des Abbesses, messe annuelle suivie d'une réunion amicale avec allocution en espéranto "Pourquoi, nous catholiques, sommes-nous espérantistes ?" Bureaux transférés de l'Association familiale de Seine-et-Oise, 3, rue d'Anjou, à Versailles (tél. 16-78), ouverte de 8 h. 30 à 15 h. 30 et de 14 h. à 18 heures, seul la matinée après-midi.
de 14 h. à 18 heures, seul la matinée après-midi. Le vendredi 16 juin, fête de saint François de Sales, le grand thaumaturge des Dauphins, le panégyrique sera donné par le P. Fitzgerald, de l'Action populaire; l'orgue sera tenu par M. le chanoine Hector Reynaud, curé de Saint-Jean de Valence. Ce même jour sera inaugurée une exposition de 21 dioramas sur la vie du Saint, œuvre remarquable de Georges Bertrand. ENCYCLIQUE « DILECTISSIMA NOBIS » De l'injuste situation de l'Église catholique en Espagne Chers Frères, Depuis et Bénédiction apostolique. Très chère, de tout temps, Nous a été la noble nation
chère, de tout temps, Nous a été la noble nation espagnole, à cause d'abord des insignes services qu'elle a rendus à la foi catholique et à la civilisation chrétienne, à cause de son traditionnel et ardent attachement au Siège apostolique, et tout spécialement à cause de ses grandes institutions et de ses grandes œuvres apostoliques. Elle a toujours été, en effet, la mère féconde des saints et la patrie de missionnaires et de fondateurs illustres d'Ordres religieux, ornement et soutien de l'Église de Dieu. Le nouveau régime en Espagne et l'Église Attitude hostile à la religion des détenteurs actuels du
l'Église Attitude hostile à la religion des détenteurs actuels du pouvoir Justement parce que les gestes glorieux de l'Espagne ont toujours eu une connexion intime avec la religion catholique, Nous sommes d'autant plus affligés par le spectacle des efforts déplorables et répétés qui finalement lui raviront non seulement sa foi catholique, mais encore les plus beaux titres de sa grandeur civile. Voilà pourquoi ainsi que Nous y poussait notre paternelle affection Nous n'avons pas manqué d'avertir bien des fois les détenteurs actuels du pouvoir de ce pays que fausses étaient la voie et la conduite qu'ils suivaient. Ce n'est pas
la voie et la conduite qu'ils suivaient. Ce n'est pas en médisant et en blessant l'âme du peuple qu'on peut efficacement procurer la prospérité nécessaire à chaque nation, ni pratiquement assurer la concorde de tous les citoyens. Nous en avons chargé Notre nonce chaque fois que surgissait le péril d'une nouvelle mesure légale, contraire aux droits sacro-saints de Dieu et des âmes. À Nos chers fils espagnols eux-mêmes, tant ecclésiastiques que laïques, Nous n'avons jamais manqué de faire parvenir de plus en plus ouvertement les sentiments de Notre cœur très aimant au milieu de leurs angoisses, et, quand l'occasion s'en
aimant au milieu de leurs angoisses, et, quand l'occasion s'en est présentée, de leur adresser même publiquement Nos paroles paternelles. La loi sur les confessions et Congrégations religieuses Aujourd'hui, alors qu'a été sanctionnée la loi sur « les confessions et Congrégations religieuses », Nous ne pouvons pas ne pas élever de nouveau la voix pour faire entendre Notre réprobation et Notre plainte au sujet de cette loi, qui est une nouvelle et très grave injure faite non seulement à l'Église et à la religion, mais encore aux principes et aux institutions de liberté civile sur lesquels prétend s'appuyer le nouveau
institutions de liberté civile sur lesquels prétend s'appuyer le nouveau régime espagnol. L'Église s'accorde avec toutes les formes de gouvernement Or Nous tenons à attirer l'attention sur ce point, Notre parole ne s'inspire nullement, comme quelques-uns l'affirment faussement, de sentiments d'hostilité à l'égard de la nouvelle forme de gouvernement de l'Espagne ni d'aversion envers les autres changements politiques qui s'y sont récemment accomplis. Il est évident pour tous que l'Église catholique, sans s'attacher à une forme de gouvernement plutôt qu'à une autre, pourvu que soient sauvegardés et protégés les droits de Dieu et de la conscience chrétienne, ne fait aucune
de Dieu et de la conscience chrétienne, ne fait aucune difficulté pour s'accorder avec toutes les institutions civiles qu'elles aient la forme royale ou républicaine, qu'elles soient sous le pouvoir aristocratique ou populaire. La preuve en est, pour ne parler que des faits les plus récents, dans les nombreux traités et Concordats, comme on les appelle, qui ont été signés en ces derniers temps, de même dans les rapports qui interviennent nécessairement entre le Saint-Siège et les divers États, sans excepter aussi ceux qui, après la dernière grande guerre, ont abandonné leur régime monarchique pour adopter le gouvernement républicain. Elle
abandonné leur régime monarchique pour adopter le gouvernement républicain. Elle représente pour eux un principe d'ordre et de paix. Bien plus, jamais ces Républiques tant dans leurs institutions que dans leurs aspirations à une juste grandeur et prospérité de la nation, jamais, disons-nous, ces Républiques n'ont sans nul doute souffert aucun dommage, ni du fait des relations amicales nouées avec ce Siège apostolique, ni du fait des conventions qu'ils ont eu l'idée, en conformité des nécessités du temps, de conclure et d'observer avec une confiance réciproque, concernant les affaires des sociétés ecclésiastique et civile. Et même, car c'est là chose
sociétés ecclésiastique et civile. Et même, car c'est là chose absolument connue et certaine, Nous pouvons affirmer que de cette pleine confiance et de cette concorde entre l'Église et les États, il est résulté pour les sociétés civiles de grands avantages et de grands profits. En effet, nul ne l'ignore, en face des remous de perturbation sociale, qui gagnent de proche en proche, il n'y a pas de digue plus solide et plus convenable que l'Église catholique. Elle est la plus grande éducatrice des peuples sans défaillance, elle concilie efficacement et heureusement les droits de l'autorité légitime et de la
et heureusement les droits de l'autorité légitime et de la liberté humaine, les exigences de la justice et le bien de la paix désirée. Malgré les provocations, elle a maintenu la tranquillité. Il est impossible que ceux qui gouvernent la République espagnole n'aient pas toutes ces choses présentes à l'esprit bien plus même, ils n'ont pu douter que Nous et vous, Vénérables Frères dans l'épiscopat, avions la ferme volonté de leur prêter notre concours pour le maintien de l'ordre et de la tranquillité sociale. Avec Nous et avec l'Épiscopat d'Espagne, l'accord a été presque unanime, de la part non seulement
l'accord a été presque unanime, de la part non seulement des clergés séculier et régulier, mais encore de toutes les classes du laïcat, c'est-à-dire du peuple espagnol presque tout entier. Malgré les opinions différentes des uns et des autres, malgré les provocations et les vexations des adversaires de l'Église, obéissant néanmoins paisiblement aux chefs de la République, tous se sont toujours abstenus de repousser la violence par la force, de soulever les foules et d'exciter les troubles, enfin de pousser à la guerre civile. C'est à cette discipline et à cette obéissance conseillées par la doctrine catholique que revient justement
cette obéissance conseillées par la doctrine catholique que revient justement et à bon droit le mérite d'avoir maintenu tout ce qui subsiste encore de tranquillité dans l'État que les luttes des factions et les efforts des amateurs de nouveautés s'employaient à renverser en violant tous les droits et tous les devoirs de la nation. L'attaque est remise. Des Sociétés secrètes Ce Nous a été une cause de grand étonnement et de profonde douleur que certains parmi ceux qui combattent l'Église aient osé, pour justifier leurs attaques, affirmer publiquement que leurs projets leur étaient imposés par la nécessité de défendre la
projets leur étaient imposés par la nécessité de défendre la République. Pareil argument est évidemment si calomnieux et si faux qu'il nous est permis de conclure justement que la lutte menée contre l'Église espagnole a pour cause l'incompréhension de la foi catholique et de ses œuvres bienfaisantes que la haine et l'hostilité que favorisent et poussent contre le Seigneur et contre son Christ les destructeurs de tout ordre religieux et civil, groupés en Sociétés secrètes, comme on le voit au Mexique et dans la République russe. La loi sur les « confessions et Congrégations religieuses » a) La séparation de
« confessions et Congrégations religieuses » a) La séparation de l'Église et de l'État. Le principe est détestable Mais, pour en revenir à cette funeste loi sur « les confessions religieuses et les Congrégations », grande a été Notre douleur en constatant que les législateurs ont ouvertement affirmé dès le début que l'État n'a aucune religion particulière et que, par suite, ils voulaient confirmer et ratifier le principe de la séparation de l'Église et de l'État, si injustement inscrit dans la Constitution espagnole. Sans Nous arrêter longtemps sur ce point, Nous voulons tout de suite affirmer combien sont loin de
Nous voulons tout de suite affirmer combien sont loin de la vérité et se trompent ceux qui tiennent pour permise en soi et bonne pareille séparation, surtout lorsqu'il s'agit d'une nation dont la majorité des citoyens se glorifie d'être chrétienne. Cette séparation néfaste, si Nous la considérons attentivement comme plusieurs fois, à l'occasion, Nous l'avons indiqué, notamment dans l'Encyclique Quas Primas, est la conséquence nécessaire de la théorie des Laïcistes. qui s'efforcent de se séparer de Dieu, de détacher la société humaine de Dieu et par là même de l'Église. Par ailleurs, si pour tout autre peuple c'est une absurdité
Par ailleurs, si pour tout autre peuple c'est une absurdité et une impiété que de chasser de l'État le Dieu créateur et Providence et le maître de la société civile elle-même, ceci répugne de façon plus spéciale encore à la nation espagnole, chez qui l'Église toujours et justement a eu la place principale et la plus heureusement active dans les lois, dans les écoles et dans toutes les autres institutions privées et publiques. Dommageable pour les individus et les États. Notons encore que cette entreprise impie n'est pas uniquement un dommage irréparable pour la conscience chrétienne même du peuple et