jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
la même main. Nombre de noms, 2,000. 12e dossier, Noms inscrits sans avoir le caractère de signatures. Nombre de noms, 23,000. 13e dossier, Pétitions signées par les archevêques et évêques. Nombre de signatures, 630. 14e dossier, Pétition du clergé de second ordre. Nombre des signatures, 14,801. Les pétitions qui ne rentrent dans aucune catégorie restent classées par département. Le résultat général du pétitionnement est celui-ci : Il y a, en tout, 1,800,115 signatures. Les signatures se décomposent, au point de vue du sexe des pétitionnaires, de la manière suivante : Hommes, 1,039,357 ; Femmes, 760,758. Au point de vue de
Hommes, 1,039,357 ; Femmes, 760,758. Au point de vue de la légalisation : Légalisées 470,468 ; Non légalisées. 782,158 ; Légalisées seulement pour la signature des témoins. 550,489 ; Total, 1,809,115. Les croix, avec ou sans attestation, les listes de noms sans caractère de signature forment un chiffre total de 36,223 noms, dont 11,223 pour les croix et 25,000 pour les listes de noms sans caractère de signature. Ce chiffre de 36,223 n'est pas compris dans le total ci-dessus de 1,809,115. Nous avons pris les mesures nécessaires pour que tous les membres du Sénat puissent examiner eux-mêmes les dossiers. Ils
les membres du Sénat puissent examiner eux-mêmes les dossiers. Ils resteront à leur disposition jusqu'au vote définitif. LA SÉANCE La séance est ouverte à trois heures, sous la présidence de M. Barthélemy Saint-Hilaire, vice-président. Le procès-verbal de la séance précédente est adopté après une rectification de M. Foucher de Careil déclarant que, s'il avait été présent hier, il aurait voté pour le projet de loi relatif au conseil supérieur de l'instruction publique. L'ordre du jour appelle la deuxième délibération sur le projet de loi déjà voté par le Sénat, et adopté avec modification par la Chambre des députés, projet relatif
adopté avec modification par la Chambre des députés, projet relatif aux valeurs mobilières appartenant aux mineurs ou aux interdits et à la conversion de tous les titres nominatifs en titres au porteur. Le Sénat passe à la discussion des articles modifiés par la Chambre des députés. Les articles 2, 3, 5, 6 et 7 sont adoptés. M. Gazagne propose d'ajouter, après l'article 10, un article additionnel ainsi conçu : La présente loi sera applicable au père, administrateur légal dans les cas 1° de séparation de corps obtenu contre lui 2° de séparation de bien 3° d'expropriation, et 4° de faillite
de séparation de bien 3° d'expropriation, et 4° de faillite ou de déconfiture. L'honorable membre fait remarquer que le père, administrateur légal, n'est pas suffisamment surveillé dans l'intérêt de ses enfants. Qu'en effet, s'il ne sait pas administrer sa fortune propre, il est également incapable d'administrer la fortune de ses enfants, et que souvent celle-ci se trouvera compromise. Ce qui a décidé surtout l'orateur à présenter son amendement, c'est que, dans son rapport, M. Denormandie déclare que dans un inventaire il est inutile de parapher les titres appartenant au mineur, tandis que, sans cette formalité, ces titres pourront être vendus
tandis que, sans cette formalité, ces titres pourront être vendus par le père. M. Denormandie, rapporteur, répond que l'amendement ne respecte pas la puissance paternelle et doit par conséquent être écarté. La loi est née, dit-il, du silence du Code civil en ce qui touche la fortune mobilière des mineurs, silence qui permet aux tuteurs de la dissiper sans contrôle. La loi est faite, non pour les mineurs, mais pour tous ceux qui sont orphelins de père ou de mère, et contre tous ceux qui ont la responsabilité avec le titre de tuteurs. J'ajouterai que l'amendement vise des cas exceptionnels,
titre de tuteurs. J'ajouterai que l'amendement vise des cas exceptionnels, et qu'il est impossible de procéder ainsi. Si M. Gazagne veut modifier les conditions de l'administration légale, il faut qu'il traite la question à tous les points de vue et qu'il nous apporte un projet complet. M. Gazagne reprend les termes du rapport, les discute et insiste sur la nécessité de ne pas laisser les biens de l'enfant mineur à la discrétion d'un administrateur incapable. M. Cazot, ministre de la justice, garde des sceaux, dit que la question soulevée par M. Gazagne est très grave et qu'on ne peut la
M. Gazagne est très grave et qu'on ne peut la trancher incidemment il est très disposé à l'étudier en s'aidant des lumières du conseil d'Etat mais il demande au Sénat de repousser l'amendement. M. Gazagne, en présence des déclarations du ministre, retire son amendement. Les derniers articles du projet sont adoptés. Le Sénat adopte l'ensemble du projet à l'unanimité. Il décide ensuite qu'il maintient à lundi le commencement de la première délibération sur le projet de loi relatif à la liberté de l'enseignement supérieur. Lundi à deux heures, séance publique. Le scrutin pour l'élection d'un sénateur inamovible sera fermé à
Le scrutin pour l'élection d'un sénateur inamovible sera fermé à trois heures. La séance est levée à quatre heures quarante minutes. CONSEIL MUNICIPAL DE PARIS Séance du 17 février. Dérivation des sources de la vallée de la Vanne. L'Exposition de Melbourne. Liberté de suivre ou de ne pas suivre les cours d'instruction religieuse dans les écoles municipales supérieures.– Manifestation scientifique en faveur de l'explorateur Nordenskiöld. L'Ecole pratique de médecine, installation provisoire.-Transformation des octrois en taxes directes proportionnelles. La séance est ouverte à deux heures trois quarts, sous la présidence de M. Cernesson. Sur le rapport de M. Sick, le conseil
M. Cernesson. Sur le rapport de M. Sick, le conseil adopte un projet de transaction amiable avec la ville de Sens, au sujet de difficultés soulevées à l'occasion de la dérivation des sources de la vallée de la Vanne. Ces difficultés remontaient à l'administration de M. Haussmann, et le conseil municipal de Sens s'est déclaré prêt à accepter les propositions de la ville de Paris, qui sont les suivantes : 1° La ville de Paris payera à la ville de Sens une somme de 270,000 francs pour assurer une distribution journalière dans cette ville de 600 mètres cubes d'eau de
journalière dans cette ville de 600 mètres cubes d'eau de source; 2° la ville de Paris garantira un débit minimum de 1.200 litres par seconde dans le ru de Montereau, l'une des trois rivières captées par la ville de Paris. M. Hattat communique une lettre de M. le ministre de l'agriculture et du commerce qui demande à la ville de Paris de prendre part à l'Exposition internationale de Melbourne, qui doit s'ouvrir le 1er octobre 1880. M. Hattat propose l'ouverture d'un crédit de 5,000 francs. M. le directeur des travaux explique que la ville de Paris n'exposera à Melbourne que
explique que la ville de Paris n'exposera à Melbourne que les objets déjà exposés à Philadelphie, c'est-à-dire des livres, plans et collections renfermés dans une vitrine. Le Crédit demandé n'a pas été dépassé à Philadelphie. Les conclusions de la commission sont adoptées. M. Hovelacque présente un rapport sur un projet de loi déposé par M. Morin, pour que les élèves des écoles municipales supérieures aient la faculté de suivre ou de ne pas suivre les cours d'instruction religieuse. La commission ne croit pas que l'instruction religieuse soit obligatoire dans les établissements du type Turgot. Aucune loi n'oblige à la faire
établissements du type Turgot. Aucune loi n'oblige à la faire donner. La loi du 15 mars 1850 a supprimé l'enseignement supérieur, mais en fait on a laissé exister l'école Turgot et l'on n'a pas osé empêcher la création d'écoles du même type telles que Colbert, Lavoisier, J.-B. Say. Ces écoles ne peuvent être considérées comme des écoles primaires, car elles reçoivent des enfants sortis des écoles primaires mêmes et ayant dépassé l'âge de 13 ans réglementaire pour ces dernières, et elles enseignent en outre des matières étrangères à l'école primaire. En résumé, les écoles supérieures municipales existantes ne sont réglementées
En résumé, les écoles supérieures municipales existantes ne sont réglementées par aucune loi. M. le rapporteur propose donc le projet de délibération suivant : Le conseil, Considérant qu'aucun texte de loi n'impose l'obligation de l'instruction religieuse dans les écoles communales supérieures; Considérant que les dispositions de la loi de 1850 s'appliquent exclusivement aux écoles primaires propres ment dites et ne peuvent à aucun titre être étendues aux écoles supérieures et considérant, par les motifs ci-dessus développés, que l'instruction religieuse doit être bannie de l'enseignement, alors qu'elle n'est point obligatoire; Considérant que les élèves externes pourront recevoir ladite instruction dans leur
que les élèves externes pourront recevoir ladite instruction dans leur propre famille, et que les internes pourront, par les soins de l'administration, être conduits, à certains jours, et sur la demande de leurs parents, dans les lieux affectés au culte, Délibère: M. le préfet de la Seine est invité à faire cesser l'enseignement religieux donné jusqu'à ce jour dans les écoles municipales supérieures. M. le directeur de l'enseignement primaire ne croit pas que la loi de 1833, qui avait créé l'enseignement primaire supérieur, ait été abrogée par la loi de 1850, qui n'a pas créé un nouvel enseignement primaire supérieur.
1850, qui n'a pas créé un nouvel enseignement primaire supérieur. Il lui semble difficile de concevoir des hommes ou des institutions qui ne soient soumis à aucune loi. La loi de 1850 établit dans les écoles primaires deux degrés d'enseignement l'un qui est obligatoire, l'autre qui est facultatif. Ce dernier comprend, par exemple, les sciences physiques et naturelles, la géométrie, l'histoire générale, l'arpentage, etc.; ce sont là les matières enseignées dans les écoles municipales supérieures. Sans doute leur programme comprend quelques emprunts à l'enseignement secondaire, comme l'étude de la mécanique, de la chimie, etc. Le cadre de l'enseignement primaire est
de la chimie, etc. Le cadre de l'enseignement primaire est un peu dépassé, mais pour tout le reste on est dans la loi de 1850. Donc les écoles municipales supérieures relèvent de la loi de 1850, à titre d'écoles primaires. Par un arrêt du mois de décembre 1879, le conseil d'Etat a décidé que le collège Chaptal lui-même était compris dans les établissements primaires, à tort et à travers -les écoles du type Turgot. La conséquence de cet arrêt est que l'enseignement religieux est obligatoire dans les écoles municipales supérieures. Cet enseignement peut, il est vrai, être donné par toute
Cet enseignement peut, il est vrai, être donné par toute personne munie d'un brevet même élémentaire, et dès lors on peut écarter les ministres du culte. Au point de vue pratique, dans des écoles ne comprenant que des externes, il ne saurait y avoir de difficulté. L'instruction religieuse peut être donnée aux enfants par des maîtres laïques, la participation, la préparation de ces mêmes élèves à certains exercices du culte sont laissées au soin des parents. Mais pour un internat il y a plus de difficultés. L'administration, qui représente la famille absente, doit conduire les enfants à l'église ou au
famille absente, doit conduire les enfants à l'église ou au temple. Ne vaut-il pas mieux, au point de vue du bon ordre, de la discipline, du temps, de l'économie, faire participer les enfants à l'exercice du culte dans l'intérieur même de l'école, alors surtout qu'on y a une chapelle et que les ministres du culte n'entrent dans l'école que pour les offices? M. le directeur demande l'ajournement du projet de délibération. M. Marius Martin proteste contre la suppression de l'enseignement religieux. Il admet d'ailleurs la faculté pour les élèves de suivre ou de ne pas suivre les cours d'instruction religieuse.
suivre ou de ne pas suivre les cours d'instruction religieuse. M. Delpech dit que la majorité de la population parisienne est imprégnée du sentiment religieux. L'affluence des fidèles dans les églises le prouve suffisamment. Cette morale religieuse que le rapport traite de « fléau » est pratiquée par les hommes les plus considérables et par les plus belles intelligences de notre siècle. M. Sick fait observer qu'il ne s'agit que de supprimer l'enseignement religieux, c'est-à-dire, les cours faits par les aumôniers. Quant aux services religieux, il est évident que les élèves dont les familles le demanderont pourront y assister. Le
élèves dont les familles le demanderont pourront y assister. Le projet de délibération proposé par la commission est adopté. M. Henricy donne lecture d’une lettre de M. de Quatrefages. Le président de la Société de géographie signale le prochain passage à Paris de M. Nordenskjöld, l’explorateur qui, parti de Suède, a contourné l'Asie et franchi le détroit de Behring. Une manifestation scientifique doit être faite à Paris en son honneur. M. Henricy propose au conseil de s’associer à cette manifestation et de fixer à 5,000 fr. la participation de la Ville. Renvoyé à la commission des finances. Le conseil vote
Ville. Renvoyé à la commission des finances. Le conseil vote un crédit de 200,000 fr. pour solder les travaux d'appropriation de l’installation provisoire de l’Ecole pratique de médecine dans les locaux de l’ancien collège Rollin. M. Leneveux dépose une proposition tendant à ce que le conseil municipal émette un avis favorable au projet de loi présenté par plusieurs députés, tendant à ce que les conseils municipaux soient autorisés à transformer leurs octrois en taxes directes proportionnelles. Renvoyée à la commission des finances. La séance est levée à six heures et demie et la prochaine séance fixée à jeudi. TRIBUNAUX Grandeur
demie et la prochaine séance fixée à jeudi. TRIBUNAUX Grandeur et décadence. Les criminalistes ont beaucoup discouru sur les conséquences de l’hérédité et de la misère. Rarement exemple s’offrit à l'appui de leur thèse, plus frappant que celui de Marie-Camille Ruffier. Elle a eu pourtant ses jours heureux, cette femme qui venait, hier, échouer à la barre du tribunal correctionnel. La nature l’avait comblée de ses dons comme si elle l’eût destinée à briller au premier rang. Ce n’est pas que Camille Ruffier soit belle. A vingt-sept ans, elle est flétrie déjà par la fatigue, par la souffrance, par les
flétrie déjà par la fatigue, par la souffrance, par les désillusions. Mais elle avait la grâce de la jeunesse, le charme de la voix, la distinction des dehors, une intelligence ouverte au beau dans toutes ses manifestations, une facilité d'assimilation remarquable, une mémoire telle qu’elle surprenait ses professeurs. Musique, poésie, peinture, la petite Camille, comme on l’appelait à quinze ans, pratiquait avec un succès égal ces diverses formes de l’art. Elle était née dans une condition des plus humbles. Son père, un modeste employé, sa mère, une couturière laborieuse, s’étaient imposés les plus lourdes sacrifices pour cultiver les dispositions de
imposés les plus lourdes sacrifices pour cultiver les dispositions de l’enfant. A un âge où d’autres usent encore leurs jupes sur les bancs de l’école, Mlle Ruffier connut les applaudissements de la foule, les enivrements du triomphe. Sous le nom de guerre de Jeanne Bray, elle livrait dans les salons parisiens ces grandes batailles artistiques d’où elle sortait victorieuse. Les parents de Camille l’exhibaient comme un prodige. Ils jouissaient de ses succès, sans soupçonner, les malheureux, qu’ils auraient à les expier plus tard chèrement. Cette jeune fille aux aptitudes si étonnantes était frappée d’avance dans les sources mêmes de ses
étonnantes était frappée d’avance dans les sources mêmes de ses facultés. Camille Ruffier comptait des fous parmi ses ascendants. Peu à peu la démence devait envahir son cerveau surmené par le travail. Un jour, la crise éclata au milieu d’une soirée où elle disait la Nuit d’octobre, de Musset, la mémoire lui manqua tout à coup. L’aventure était cruelle. C’était la misère à bref délai. La misère arriva, et la faim avec elle, et, avec la faim, l’anémie. C’en était fait de la prospérité rêvée la débâcle commença ses ravages. Des instincts pervers, faut-il croire, avaient jusqu’alors sommeillé au fond
Des instincts pervers, faut-il croire, avaient jusqu’alors sommeillé au fond de cette nature qui, au milieu du mouvement et du bruit, n’avait pas encore eu le temps de se connaître elle-même. La situation nouvelle surexcita ces instincts. Mlle Ruffier était restée honnête. Elle devint débauchée, astucieuse et employa à faire des dupes toutes les ressources de son esprit. Des plaintes furent portées contre elle. Elle passa en justice. Les magistrats l’acquittèrent. C’était en 1874. La prévenue avait, au préalable, été soumise à l’examen de M. le docteur Blanche, et le savant aliéniste concluait à son irresponsabilité. Rendue à sa famille,
savant aliéniste concluait à son irresponsabilité. Rendue à sa famille, Mlle Ruffier se lance à corps perdu dans une série d’escroqueries dont l’énumération serait interminable. Elle est prise d’une frénésie d’ambition, d’un goût effréné pour le luxe, d’une véritable fièvre d’orgueil. Elle veut des toilettes, il lui faut des voitures, elle essaye de se lier avec tout ce qui porte un nom dans les lettres et dans le monde. La santé lui revient, son état mental s’améliore. Elle déploie une infatigable activité à organiser des concerts, à préparer des réprésentations, le tout aux dépens des personnes qu’elle trompe avec le
le tout aux dépens des personnes qu’elle trompe avec le plus rare sang-froid. De ce nombre sont une couturière, sa sœur veuve et sa fille. A la première, Camille fait espérer la clientèle de riches élégantes. A la deuxième, elle persuade qu’elle lui procurera dans le cimetière Montmartre, fermé aux sépultures, une concession perpétuelle pour le monument qu’elle projette d’élever au mari douloureusement pleure. A la dernière, élève du Conservatoire pour le piano, elle promet sa protection auprès de professeurs célèbres et du directeur du Figaro, pour qui elle disait écrire des nouvelles. La crédulité des trois femmes ne leur
écrire des nouvelles. La crédulité des trois femmes ne leur coûte pas moins de 10 ou 12.000 francs. Lasses, à la longue, elles ont de nouveau livré aux magistrats la dupeuse qui les a ruinées. Camille Ruffier a été, en cette circonstance encore, l’objet d’un rapport de M. Blanche. Le docteur, cette fois, l’a déclarée responsable au moins dans une faible proportion. M. de Beaurepaire, avocat de la République, a discuté, pour en élargir le sens, les conclusions de l’expertise. "Restreindre la responsabilité humaine, a fait remarqué l’organe du ministère public, ce serait accepter l’asservissement du libre arbitre par la
public, ce serait accepter l’asservissement du libre arbitre par la passion. La prévenue a nié ses actes coupables n’est-ce pas la preuve qu’elle en a conscience absolument? M. le substitut ne se refusait pas aux circonstances atténuantes, toutefois. Le défenseur, Me Eugène Bernard, demandait l’acquittement pur et simple. Il a lu des fragments d’un mémoire très littérairement écrit par sa cliente à Saint-Lazare. Me Bernard invoquait, en terminant, les précédentes décisions. Après délibération, le tribunal a condamné Camille Ruffier six mois d'emprisonnement. VARIETES La semaine dernière, une fête littéraire réunissait chez Mme Edmond Adam une centaine d'invités appartenant exclusivement, à
chez Mme Edmond Adam une centaine d'invités appartenant exclusivement, à très peu d'exceptions prés, au monde de la littérature et des arts. M. Jean Aicard, le jeune poète bien connu, a lu devant cet auditoire un poème inédit intitulé Miette et Noré. Le succès a été grand et mérité. Le poème de Miette et Noré, a dit M. Jean Aicard, a tenté « une forme simplifiée d'après les modèles populaires, d'après les chansons populaires, objets d'une étude et d'un mouvement littéraires nouveaux en France. Sous cette forme, le poème apporte l'hommage à l'ouvrier par excellence, que nul progrès ne supprime,
l'hommage à l'ouvrier par excellence, que nul progrès ne supprime, au laboureur ». Mais ce n'est plus le paysan vu à travers les belles traditions de Virgile et de Théocrite c'est le paysan moderne, conquérant du sol, vu directement dans la nature. Ce caractère particulier du poème est d'être un poème provençal. L'auteur a voulu exprimer son pays, le traduire en quelque sorte, traduire le génie local, des idiomes, des paysages, des habitants « au profit de la littérature française ». Il s'est servi, non sans quelques provençalismes, de la langue française, symbole et instrument de l'unité politique, opposant une
langue française, symbole et instrument de l'unité politique, opposant une œuvre provençale française, à l'œuvre en patois provençal des felibres. L'histoire, le drame du poème, est simple. C'est l'histoire de la fille abandonnée, sujet de beaucoup de chansons populaires. Seulement le dénouement est heureux, comme il se veut d'une œuvre de ce Midi où tout finit toujours en bien « où les cérémonies funèbres même ne parviennent pas à l'attrister, tant le soleil est joyeux ». Nous sommes heureux d'offrir à nos lecteurs la primeur de quelques-uns des vers du beau poème de Jean Aicard LE BATTOIR Flic, floc! c'est
beau poème de Jean Aicard LE BATTOIR Flic, floc! c'est le battoir, floc, sur le linge blanc Que frappe aussi l'éclat du soleil aveuglant; Floc, l'écume jaillit et vogue à la dérive Par gros flocons, sur l'eau peu profonde mais vive; Floc, elle y tombe en pluie, en étincelles d'or; Flic, et l'eau qu'elle ride en est plus gaie encore. Ainsi quand vous riez, ô jeunesses coquettes, Votre joue aussitôt se plisse de fossettes, Et vous le savez bien, et vous riez souvent! Ainsi fait en avril l'eau pure sous le vent, Ainsi fait la rivière autour de la laveuse.
le vent, Ainsi fait la rivière autour de la laveuse. Flic, floc! le linge blanc se soulève et se creuse. Car le battoir l'abat dès que l'air l'a gonflé. Il devient comme neuf le linge qu'a filé, Tous les soirs, en chantant, durant sa vie entière, Mère-grand, aujourd'hui couchée au cimetière Flic et floc! c'est qu'on veut le dimanche être beau Et propre! et qu'y faut-il ? un peu de peine et d'eau. Le meilleur travailleur, pardieu, pense au dimanche Flic, floc! l'arbre verdoie et l'aubépine est blanche C'est le beau temps des nids, c'est le mois des amours. Flic,
beau temps des nids, c'est le mois des amours. Flic, floc l'herbe d'amour reverdira toujours. Floc, vient un rossignol se poser sur la rive, Cherchant pour ses petits un peu de bonne eau vive, Et de sa queue en bas et de sa queue en l'air, Imitant le battoir, il reste là tout fier. La laveuse le voit et pense qu'il se moque C'est qu'il lui dit avec son grand œil équivoque Flic et floc, c'est le temps d'aimer; à quand ton tour ?» Le rossignol sait tout, dès qu'il s'agit d'amour! Il sait même le nom de celui qu'on
s'agit d'amour! Il sait même le nom de celui qu'on préfère. Aimer bien, bien chanter, c'est tout ce qu'il sait faire. Avec sa queue il sait encore flic, il faut voir Pour railler la laveuse imiter le battoir! Flic, floc! Elle a quinze ans. Le rossignol s'esquive. C'est qu'il a vu venir quelqu'un sur l'autre rive. Flic, floc! Les yeux baissés, petite, tu le vois, Ce passant ! C'est Noré. Il marche, fouettant l'herbe avec une baguette. Sans doute il va passer sans avoir vu Miette ? Mais floc, floc! le battoir, qui me dira pourquoi ? Se fâche et
le battoir, qui me dira pourquoi ? Se fâche et bat plus fort. « Tiens, Miette, c'est toi ? » Fait le gars s'arrêtant sur la berge opposée. Mais le battoir est sourd toute fille est rusée Le linge claque l'eau bourdonne à quatre pas, Sous ces arbres qui font ramage, on n'entend pas ! Et la belle laveuse, à son linge attentive, Rattrape un mouchoir blanc qui part à la dérive. Oh ce n'est pas d'ailleurs qu'on soit coquette, non Mais Honoré, Noré, c'est là son petit nom Est un gars trop cossu pour une pauvre fille, Flic, floc,