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Board of trustees of the public Museum of the city of Milwaukee (Wisconsin). JOUÉ-DU-BOIS PAROISSE — FIEFS — COMMUNE Du XVe Siècle à la fin du XVIIIe Siècle. Suite. CHAPITRE VII. — CHAPELLES Sommaire : I. NOTRE-DAME DE BAUDONNET. — II. CHAPELLE DE N.-D. DES AIDES. — III. CHAPELLE SAINT-JACQUES. — IV. L'ORATOIRE DE LA BOUCHERIE. Avant la Révolution, la paroisse de Joué-du-Bois ne possédait qu'une seule chapelle publique : N.-D. de Liesse, au village de la Raitière (1). Les chapelles domestiques étaient relativement nombreuses. Nous terminerons cette première partie par une courte notice sur chacune d'elles. I. NOTRE-DAME DE
par une courte notice sur chacune d'elles. I. NOTRE-DAME DE BAUDONNET (2) VULGAIREMENT SAINT-ROCH. — A quinze cents mètres du bourg de Joué-du-Bois, sur le vieux chemin de La Molle-Fouquet (3), Jean Le Verrier, seigneur de Joué, érigea ou répara vers 1520 un assez vaste sanctuaire, en l'honneur de Notre-Dame et de Saint-Roch (4). Faisant aveu à Jean d'Harcourt en 1522, il put affirmer son droit de proposer un chapelain à ce bénéfice. (1) Notice sur la Raitière. [Bullet. de la Soc arch el hist. de l'Orne. VIII). (2) Nom d'un petit ruisseau qui passe au bas de la terre
d'un petit ruisseau qui passe au bas de la terre de Saint-Roch. (3) Ce vieux chemin traversait la cour et longeait les communs de la ferme. (4) Le propriétaire de Saint-Roch nous a montré l'emplacement de cette chapelle. La grande porte était tournée vers Joué-du-Bois ; la porte Tudor qui se voit encore était latérale : le lambris en bardeaux était peint dans le genre du XVIe siècle l'aiguille qui soutenait le faîté est encore à la remise de la ferme. Embarrassé par les grandes herbes, il sent ses forces s'épuiser, il va périr. A ce moment, la pensée lui
s'épuiser, il va périr. A ce moment, la pensée lui vint d'invoquer Marie la mère et le secours des chrétiens ; il promet de leur témoigner sa reconnaissance s'il peut échapper à ce danger. Quelques instants après, il avait escaladé la rive, il était sauvé. Sa famille le reçoit avec des transports de joie et remercie avec lui sa céleste bienfaitrice. Tous ratifient son vœu et bientôt une gracieuse chapelle s'élevait au milieu de la prairie sous le titre significatif de Notre-Dame des Aides. Le 8 août 1522, Thomas de Fonlupt, sieur du Belle, et demoiselle Jacqueline Regnault, sa femme,
Fonlupt, sieur du Belle, et demoiselle Jacqueline Regnault, sa femme, la dotèrent de quinze livres de rentes par contrat passé devant Nicolas Leboucher et Richard de la Noë, tabellions royaux à Briouze, à la charge de dire trois messes, savoir les dimanche, mercredi et vendredi de chaque semaine. Le 12 février 1676, par la générosité de Louis Etienne, sieur du Belle, et de Marguerite Malrot, son épouse, la fondation de N.-D. des Aides fut considérablement augmentée. Outre la dite rente de 15 livres assignée sur leurs terres, les châtelains donnèrent par acte passé devant Jean Gérault et Jacques Des Cours,
par acte passé devant Jean Gérault et Jacques Des Cours, tabellions à Briouise, six acres de terre labourable et six acres de pré et cela sans augmenter les charges de messes. Ils se contentaient de réclamer un de profundis avec oraison à la fin de chaque messe et d'imposer au bénéficiaire la récitation du petit office de la Vierge dans le cas où il ne serait pas in sacris. En 1752, Jacqueline-Charlotte-Henriette Etienne du Taillis du Belle, autorisée par l'Évêque de Sées, reconstruisit la chapelle de concert, avec sa sœur, demoiselle de Montfort. Par ordonnance de l'Évêque de Sées, Me
demoiselle de Montfort. Par ordonnance de l'Évêque de Sées, Me Pierre de Brais, curé de Rasnes, doyen d'Annebecq, en fit la visite dont il dressa procès-verbal. Toutes choses étant en bon état, il inaugura le nouveau sanctuaire (24 août 1752). Six ans plus tard, en vertu d'une nouvelle commission, il y bénissait les statues de Saint-Roch et de Sainte-Barbe. En 1630, Jean Coupry du Bas-Désert et après lui son neveu, Étienne Coupry, avaient desservi la chapelle du Belle. En 1759, Louise-Jacqueline Etienne présenta François Engerrand. Le jeune abbé n'était que sous-diacre; il fut stipulé dans l'acte passé à Argentan, rue
sous-diacre; il fut stipulé dans l'acte passé à Argentan, rue de la Poterie « qu'il serait tenu, en attendant qu'il ait reçu l'ordre de prêtre, d'y faire acquitter les messes et le tout en conformité, tant des anciens contrats de fondation de 1522 et de 1676, que de celui passé devant les notaires d'Argentan, le 23 août dernier. À Fr. Engerrand succéda Joseph Guillouard de la Vallée (1562) et, le 20 novembre 1766, Louis-Julien Dupont-Boismartel, prêtre du Mans. Après la mort de la dernière des Etienne, Renard du Bocq et P. Fr. Morel d'Aché, ses héritiers, vendirent le Belle aux
P. Fr. Morel d'Aché, ses héritiers, vendirent le Belle aux du Bois-Tesselin (1777). P. Fr. Morel, ayant pris à sa charge une partie des services religieux, construisit à Aché un oratoire et obtint de l'Évêque de Sées l'autorisation d'y faire acquitter la moitié des messes fondées, l'autre moitié devant être dite à l'autel de la chapelle Saint-Sauveur en l'église paroissiale (28 septembre 1781). Le curé et les paroissiens, par suite de ce nouvel arrangement et en vertu d'une ordonnance de Mgr J.-B. d'Argenton devaient nommer le titulaire, percevoir et conserver 150 livres pour le prêtre qui dirait les messes et
150 livres pour le prêtre qui dirait les messes et 20 livres pour la fourniture du pain et du vin. Les seigneurs d'Aché et du Belle blessés dans leurs privilèges commencèrent une série de réclamations pendant lesquelles les débiteurs de la fondation se refusèrent à verser les rentes échues. Quatre ans plus tard, dans le désir de mettre un terme à ce triste état de choses, les parties intéressées adressèrent à l'évêque de Sées un rapport très long et très circonstancié. Les suppliants ne réclamèrent pas contre la réduction, division et translation ordonnée par l'Évêque (28 septembre 1781) ; mais
et translation ordonnée par l'Évêque (28 septembre 1781) ; mais les sieurs du Bois-Tesselin, nouveaux seigneurs, prétendirent avoir droit à la nomination du titulaire, exigèrent qu'on célébrât les messes non au maître autel, mais en la chapelle Saint-Sauvateur qui, bien que faisant corps avec l'église paroissiale, appartenait propriétariement aux seigneurs du Belle et enfin protestèrent contre l'immixtion des trésoriers de Joué-du-Bois dans l'administration de la fondation. Par ce contrat, la terre de la Floussière (223 livres de rentes) fut attribuée au chapelain. Joseph Guillouard devint curé de Beaurains. Il habita la Concilière chez son cousin Gérard (la collation eut lieu
la Concilière chez son cousin Gérard (la collation eut lieu le 16 février 1767). Renard du Bocq. 5) Canton d'Alençon, paroisse de Congé (6) C'est à cette époque que l'on commença à écrire le Bel au lieu de le Belle, — 171 — En vertu de celle interminable supplique, le 30 novembre 1785, le sieur d'Aché et ses successeurs furent autorisés à percevoir la rente de 250 livres au capital de 5.000 livres faisant partie des revenus attachés à la dite fondation et due, nous ne savons comment, par le sieur marquis de Falconer, seigneur de la Motte, à la
sieur marquis de Falconer, seigneur de la Motte, à la charge de faire célébrer une messe aux jours de dimanches et fêtes en la chapelle du manoir seigneurial d'Aché. De leur côté, les sieurs du Bois du Bel purent recueillir les arrérages de la dite rente de 250 livres et les autres rentes dues par la fondation, à la charge de faire dire et célébrer dans leur chapelle Saint-Salvateur en l'église de Joué-du-Bois une messe basse tous les jours de dimanches et fêtes à heure convenable pour qu'elle pût servir de seconde, première messe aux habitants, et par un prêtre
de seconde, première messe aux habitants, et par un prêtre qui serait présenté par les dits sieurs. La Révolution supprima la fondation : la terre de la Houssière sur laquelle une partie des rentes était assise fut temporairement attribuée à l'hospice d'Alençon. A son retour de l'émigration (1785), le chevalier Alexis du Bois-Tessélin réunit un énorme dossier pour faire valoir ses droits; les réclamations ne furent pas écoulées et la chapelle de N.-D. des Aides demeura sans rentes et sans chapelain. III. CHAPELLE SAINT-JACQUES. — La première chapelle dédiée à Saint-Jacques fut bâtie à la fin du XVIIe siècle sur
Saint-Jacques fut bâtie à la fin du XVIIe siècle sur le bord du grand chemin perré d'Alençon à Domfront par Josselin le Verrier seigneur de Joué. Spacieuse comme celle de la Rairie, elle possédait une élégante façade, une tour avec clochette et à l'intérieur les statues de Saint-Jacques, de Sainte-Barbe, de Saint-Vaast et de Sainte-Ursule ? à laquelle la croyance populaire attribuait la vertu de favoriser les enfantements laborieux. Jacques de Bron, seigneur du Champ-de-la-Pierre et en partie de Joué-du-Bois depuis son héritage de 1597, céda sa terre de la Fouquière aux Poullain de Beauchêne (3). La chapelle Saint-Jacques Saint-Jacques
Fouquière aux Poullain de Beauchêne (3). La chapelle Saint-Jacques Saint-Jacques délibération du 26 octobre 1783, les habitants de Joué-du-Bois avaient déjà reconnu que les trésoriers précédents n'avaient jamais présenté de titulaire et demandaient à être déchargés de ce soin et de faire rentrer les rentes (Arch. Évêché). (2) Chartrier de Beauvin communiqué par M. Acbard. (3) Beauchêne, manoir sis en Saint-Martin-l'Aiguillon détruit vers 1880. Un Poullain de Beauchêne a joué un rôle pendant la Révolution. — 172 Jacques précédemment négligée fut l'objet d'une restauration complète. Charles Poullain avocat et bailli de la haute-justice de Joué y consacra la majeure partie
de la haute-justice de Joué y consacra la majeure partie de sa fortune. Il tint à la pourvoir de tout et à lui assurer un entretien convenable. Entre autres ornements, il offrit un beau calice d'argent marqué et ciselé, qui appartient maintenant à la fabrique de Sainte-Marie-la-Robert (1), et fonda en trois fois une rente de 300 livres (2). Cette rente abaissée à 200 livres par un jugement rendu à Falaise, le 19 oct. 1740, amena le chapelain, Jean Delaunay, à réclamer une réduction. La requête fut présentée à Fleuré, le 18 août 1746. L'Évêque de Sées donna commission au
le 18 août 1746. L'Évêque de Sées donna commission au curé de Saint-Martin-l'Aiguillon de faire les informations nécessaires et d'examiner les contrats de fondation. Le Commissaire adressa ensuite son procès-verbal à l'Évêque qui octroya, du consentement de Me Charles Poullain, héritier et présentateur de la dite présence, la réduction demandée (10 oct. 1746). J. Delaunay en demeura le chapelain jusqu'à sa mort (1781). Pendant la Révolution, quelques-uns de ces fanatiques qui n'avaient pas peur des saints, détruisirent le modeste sanctuaire avec une rage vraiment infernale (3). Il a été rebâti en 1882 par la générosité de Jacques Lesage, et Mgr
en 1882 par la générosité de Jacques Lesage, et Mgr Trégaron, évêque de Sées, a daigné le bénir solennellement, le 29 mai 1888. IV. L'ORATOIRE DE LA BOUCHERIE. — Il est situé sur le bord du grand chemin de Pré-en-Pail à Argentan. La solitude qui l'entoure, le cercle de sapins qui l'abritent, lui donnent un (1) Ce calice porte l'inscription suivante: "Donné à la Chapelle de Saint-Jacques paroisse de Joué-du-Bois par Mtre Charles Poullain, avocat, fondateur d'elle et sur un écusson, un poulain caracolant. L'abbé Ch. Poullain de Beauchêne le légua en 1820 à la fabrique de Sainte-Marie-la-Robert et la
légua en 1820 à la fabrique de Sainte-Marie-la-Robert et la charge de faire acquitter quelques obits. (2) Le premier acte fut passé devant Guillaume Broussin not. royal du Menne (3 mai 1716) il fondait 50 livres pour un obit et une messe par semaine. Le 2e passé devant le même (19 mai 1725), élevait la rente à 200 livres. Le 3e passé devant Thomas Potier, notaire au Val-d'Écouen (18 juin 1735), stipulait que 200 livres seraient prises sur la terre du Moulinay (Rasnes) et 100 livres sur les biens sis à Orgères, à diverses charges et spécialement à celle de
à Orgères, à diverses charges et spécialement à celle de tenir les écoles aux enfants de sept villages de Joué-du-Bois dénommés. (3) Ces profanateurs ont été poursuivis et frappés par la Providence. — 173 — aspect très mystérieux. Le Christ et les saints qu'on y vénère sont protégés par une forte grille de fer. Mme de Vigan, la propriétaire actuelle, l'a restauré il y a quelques années. A côté de ces nombreuses chapelles, nous devons mentionner les onze croix de granit érigées par les ancêtres : Croix, 1° de la Bruyère, 2° des Pallières, 3° de la Maladrerie, 4° de
Bruyère, 2° des Pallières, 3° de la Maladrerie, 4° de la Barillère, 5° de la Heurteventière, 6° des Liens, 7° du Rosaire, 8° du Mesnil, 9° de la Hersonnière, 10° du Bourg, 11° de la Rairie (1). Des pieux fidèles ont relevé et restauré ces croix abattues pendant la Révolution. FIN DE LA PREMIÈRE PARTIE. IIe PARTIE. — LES FIEFS. (1) CHAPITRE I. FIEF PRINCIPAL du: FIEF DE JOUÉ. Sommaire : I. LE MANOIR. — II. LES RESSOURCES DU SEIGNEUR. — III. LES SEIGNEURS. Le fief principal de Joué-du-Bois était un fief de chevalier ou de haubert (2) relevant de
un fief de chevalier ou de haubert (2) relevant de la baronnie d'Annebecq (3). Son territoire s'étendait du sommet des collines de St-Georges-d'Annebecq aux Feugerets d'Orgères et de la route de Prez-en-Pail aux forges de la Poélerie. Les bois de Blancfief se rattachaient à la seigneurie, qui, nous dit la lettre au roi (1539), avait des extensions en St-Martin-des-Landes et en St-Martin-l'Aiguillon. Le fief du Belle dont nous parlerons plus tard était absolument secondaire. Les aînés du Gralion, de la Barillière et des Grandières relevaient de la maison de Rânes ; celle de Carrouges avait la lisière de terrain qui
; celle de Carrouges avait la lisière de terrain qui est enclavée entre le moulin de Besnard, l'Oratoire et la Couperie. En sa qualité de fief de haubert, la terre de Joué-du-Bois était tenue, quand le ban et l'arrière ban du roi étaient appelés, à fournir un archer monté et armé. L'aveu du 11 mai 1511, après avoir affirmé que cet archer était « pour aider Messire Josselin Hallay, seigneur de Jouvilly, M. Louis de St-Germain, seigneur des Noësberies et Ambroise Leroy, écuyers » ajoute ces mots significatifs : « ou leurs successeurs. » Le fief de Joué fut à
ou leurs successeurs. » Le fief de Joué fut à jamais désuni par les lots de 1516. I. LE MANOIR. — Le manoir qui servit d'habitation aux vieux seigneurs existe toujours. La tradition populaire et une certaine analogie de style avec la partie ancienne du château de Rânes nous portent à croire qu'il fut bâti au commencement du XVIe siècle, et probablement même cinquante ans plus tôt, au déclin de la possession anglaise. Les lots de 1516 nous le montrent organisé comme il l'est présentement. Le jardin, la cour, le domaine et la métairie sont à peu près les mêmes.
domaine et la métairie sont à peu près les mêmes. Il était entouré de douves et défendu par des communs munis de meurtrières et flanqué de sept tours. D'après les lois de 1530 une des douves traversait le grand jardin. Il suffit d'un coup d'œil pour reconnaître que l'aile droite n'a pas été construite Les trois ponts-levis qui menaient cette demeure à l'abri d'un coup de main furent changés en ponts fixes sous Louis XIII, et les murs de clôture reçurent les couronnements en granit qu'on y voit encore. La cour et les salles du rez-de-chaussée, envahies par l'humidité, ont
cour et les salles du rez-de-chaussée, envahies par l'humidité, ont été exhaussées d'environ 0 m. 50, ce qui a donné à la monumentale cheminée de la cuisine un aspect moins gracieux. Les meneaux en forme de croix qui coupaient si bien les grandes fenêtres, ont été brisés et les petites ouvertures de l'aile du manoir agrandies. L'oratoire adjacent à la chambre principale a été converti en cabinet. On y remarque encore des vestiges de fenêtres gothiques du XIVe. En perçant le plafond, on retrouve, paraît-il, la voûte primitive. Enfin l'on a fait disparaître les constructions qui avaient été accolées du
a fait disparaître les constructions qui avaient été accolées du côté des petites douves quand « M. de la Lande et ses belles-sœurs avec leurs maris » avaient été contraints d'y faire une commune habitation. Les communs d'un beau style renaissance, ont été détruits, il y a vingt ans, et l'on ne peut plus admirer les avenues majestueuses qui, allant au Theil et à la Drouarderie, dominaient la contrée et encadraient gracieusement le vieux château. II. LES RESSOURCES DU SEIGNEUR. — Autour de leur château, les seigneurs de Joué possédaient douves, jardins, garennes, domaines, métairies et fermes. Les fermiers et
douves, jardins, garennes, domaines, métairies et fermes. Les fermiers et métayers apportaient leurs termes, les aînés ou vavasseurs recueillaient les redevances des puinés et payaient eux-mêmes celles de leurs belles terres. Rânes compléait ses aînés par centaines; le fief de Joué n'en avait qu'un nombre relativement restreint et, parmi elles, plusieurs ne comptaient que deux à trois puinés. Les de Beaurepaire ont-ils été les premiers possesseurs du fief de Joué ? Y eut-il une famille primitive du nom de Joué ? Renoult de Joué, qui fit aveu en 1298 du fief des Grandières et le champ Durillon, était-il un des
fief des Grandières et le champ Durillon, était-il un des membres de cette vieille race ? Jean de Joué, prêtre qui fit aveu du fief de la Brumanière en 1378, en fut-il le dernier rejeton ? Le fait est difficile à établir puisque les de Beaurepaire sont constamment désignés dans les actes publics sous le nom de Joué. En tous cas, nous savons d'une manière positive par les pièces conservées au chartrier de Rânes qu'en 1381 un de Beaurepaire (Guillaume) fit aveu à Guillaume de Chalon, baron d'Annebecq pour le fief de Joué (7 septembre 1381), et certainement de cette
fief de Joué (7 septembre 1381), et certainement de cette date à celle de 1515, époque de la mort de François de Beaurepaire, le fief de Joué-du-Bois est resté en leur possession. Les de Joué de la Brumanière, de Si-Georges, de l'Auramière, de Montreuil et de Loucé, dont parlent les pièces diverses du chartrier de Rânes, sont tous de la famille de Beaurepaire. Parmi eux on cite les noms de : Guillaume, prêtre, qui céda une partie de son patrimoine à Thomas de Joué son frère (1392); Jean, qui, par les lots de 1408, eut les seigneuries de Joué et
les lots de 1408, eut les seigneuries de Joué et de la Brumanière. Robert, qui afferma en 1411 la noble sergenterie du Houlme. Plus tard (1452) Jean de Joué mit à bail la terre du Châtel et la dîme de Montreuil. En 1454, Samson de St-Germain, baron d'Annebecq, rentré en possession de ses domaines confisqués par le roi Jean, remit, de concert avec son épouse Marguerite de Husson, le fief de Loucé à Ambroise de Beaurepaire, seigneur de Joué. Le même Ambroise fit aveu de sa seigneurie de Joué en 1461. Son frère Jean acheta le Bisson de Rânes de
1461. Son frère Jean acheta le Bisson de Rânes de Louis de la Lande, seigneur du lieu, fieffa le Mesnil de Joué à Guillaume Sagot en 1465 et à Henri Gérard en 1474 et renonça en 1488 à ses droits de propriété sur la chapelle St-Nicolas de Rânes. À la même époque, on voit un Hector de Joué, faisant aveu de la Brumanière (1495) et Pierre de Joué curé de Neuvy-en-Houlme. Ambroise s'était fixé à Joué-du-Bois, c'est là que lui naquirent d'Ambroise de Lamboul, sa femme, un fils et trois filles. Sa mort prématurée fut une source de difficultés. Michel
filles. Sa mort prématurée fut une source de difficultés. Michel Moignet, gendre de Jean de Joué et tuteur des enfants mineurs, osa se dire seigneur de Joué et de la Brumanière et faire aveu comme tel. Mais Jean de Gruel, son gendre, se contenta d'être seigneur de la Brumanière et des deux Mesnil, (ceux de Rânes et de Joué). François de Beaurepaire devint donc, hélas pour peu de temps, le seigneur du fief de Joué. La mort de Fr. de Beaurepaire, fils d'Ambroise, arrivée au commencement du XVIe siècle, fit tomber la seigneurie en quenouille, et le 4 fév. 1516
tomber la seigneurie en quenouille, et le 4 fév. 1516 ses trois sœurs se partagèrent la succession de la manière suivante : Le premier lot, comprenant la Molle du Château, eut son siège au bourg. On lui attribua tout ce qui avoisinait le manoir. Il s'étendit du pré de la Fontaine au bourg jusqu'au Vivier, et depuis le Theil jusqu'à l'étang de la Brousse et la Vallée. C'est à ce lot que revenaient les grosses parties des libertés et dignités, c'est lui qui présentait au bénéfice de Joué. Il était obligé de faire les serments et hommage à la baronnie
obligé de faire les serments et hommage à la baronnie d'Annebecq. On lui donna pour tenants tous les hommes qui habitaient aux environs du domaine. Les places et franchises que la seigneurie possédait en la baronnie de la Ferté-Macé demeurèrent communes aux trois lots. Le siège du second lot était la Heurteventière, où l'on voit encore les armes des de Broon. Ce lot partant de la Fouquière allait jusqu'au chemin de La Motte-Fouquet à Joué-du-Bois et prenait les bois des Vallées. Il possédait au bourg une petite ferme dite de Joué, présentait à la chapellenie de St-Roch et avait sa
Joué, présentait à la chapellenie de St-Roch et avait sa part des privilèges et franchises. Le troisième lot, désigné sous le nom de la Maillardière, ne fut connu sous celui de la Chaux que lorsque les nouveaux seigneurs habitèrent le manoir renaissance qu'ils firent construire à l'extrémité de la vallée de la Courbe. À ce lot revenaient les belles terres et l'étang de la Chaux avec l'étang de la Blandelière (à la Villière). Il présentait au bénéfice de St-Pierre-de-la-Chaux, et avait pour tenants tous les hommes qui se trouvaient sur le territoire de la commune de la Chaux avec des
le territoire de la commune de la Chaux avec des extensions dans celle de Joué-du-Bois. Le premier lot échut aux enfants de feu Marguerite, femme de Edmond de Cobar, sieur de Loucey; le second, à Jeanne, qui se maria plus tard à Jean de Loré; et le troisième, à Suzanne, épouse de Jean Le Verrier, sieur de la Guiardière et autres lieux. Jean Le Verrier devint sieur de Champseul en 1527. La mort de son frère le fit peu après sieur du Champ-de-la-Pierre : enfin la vente de Joué-du-Bois par les gendres de Edmond de Cobar remit aux mains de
les gendres de Edmond de Cobar remit aux mains de Jean Le Verrier un vaste territoire. Jean Le Verrier fit aveu en 1522 au baron d'Annebecq. Armoiries : d'hermines à trois quintes feuilles de sable. Le Verrier, nom très répandu dans la basse Normandie aux XVe et XVIe siècles. On le retrouve à Champfé, Taillebois, La Carneille, La Chaux, Le Champ-de-la-Pierre, Joué-du-Bois... Les armes ont varié suivant les branches de la famille. Celles des Le Verrier du Champ-de-la-Pierre étaient : d'argent frette de gueules, ou d'après La Roque, à la hure de sanglier de sable, celles des Le Verrier Champfé
hure de sanglier de sable, celles des Le Verrier Champfé et Joué portaient d'argent au lambel de gueules de trois pendants abaissés sous un chef d'azur chargé de trois peelets rangés d'argent. Louis Desquez, sieur des Buats, époux de Suzanne de Cobar, fit aveu à Aubert de St-Germain en 1528; Louis de la Lande, sieur du Détroit, mari de Roberde et Charles Desquez, époux de Isabeau, firent aveu la même année. En 1530, des lots très détaillés, que l'on conserve encore au chartrier de M. Retout, fixèrent la part de chacun. Après la mort de Jean (1550), Josselin Le Verrier,
chacun. Après la mort de Jean (1550), Josselin Le Verrier, son fils, s'établit au manoir avec sa vieille mère Suzanne. Sa sœur Jeanne épousa Thomas Le Verrier sieur de la Chaux, Françoise, Claude de Broon (1561); la troisième, Guillaume de Ste-Croix; la quatrième, Eustachie Aubert, sieur de Caudemone, et une cinquième, Jacques de Valborel, sieur de la Pente. Josselin vécut pendant la triste époque des guerres de religion et fut maltraité par les réformés. L'on montre, au haut de la tourelle de l'escalier les ravages faits par les boulets des protestants; on dit même que la tour, dont les pieds