jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
nom du premier jour de chaque mois, connaissant la lettre dominicale, simple ou double de l'année : les initiales D, L, Ma, Me, J, V, S représentent par abréviation les noms des jours de la semaine; enfin le Tableau II donne le nom du jour correspondant à un quantième donné, connaissant le nom du premier jour du mois. TABLEAU I, Indiquant le nom du premier jour de chaque mois, suivant la lettre dominicale de l'année. Mois. A B C D E F G H A B C D E F G H Janvier D S V J Me Ma L
G H Janvier D S V J Me Ma L D S V J Me Ma L Février Me Ma L D S V J Me Ma L D S V J Mars Me Ma L D S V J J Me Ma L D S V Avril S D S V J Me Ma L D S V J Mai L D S V J Me Ma Ma L D S V J Me Juin J Me Ma L D S V V J Me Ma J L D S Juillet S V J Me Ma L D D
S Juillet S V J Me Ma L D D S V i Me Ma L Août Ma L D S V J Me Me Ma L D S V J Sept. V J Me Ma L D S S V J Me Ma L D Octobre U L T T Me Ma T L O S V J Me Ma Nov Ém Ma L D S V J J Me Ma L D S Déc Y J Me Ma L D S S V J Me Ma L D Exemple : Quel jour correspond au 21 juin 1911 (nouveau
Exemple : Quel jour correspond au 21 juin 1911 (nouveau style). La lettre dominicale de 1911 est A. D'après le Tableau I, le 1er juin (colonne A) est un jeudi. D'après le Tableau II, le 21 juin (colonne J) est un mercredi. TABLEAU II, Donnant le nom d'un quantième du mois, connaissant le nom du premier jour du mois. PREMIER JOUR DU MOIS QUANTIÈME Lundi Mardi Mercredi Jeudi Vendredi Samedi Dimanche 1 8, 15 22, 29 Lundi Mardi Mercredi Jeudi Vendredi Samedi Dimanche 21 9, 16, 23, 30 Mardi Jeudi Samedi Dimanche Lundi Mardi Mercredi Jeudi Vendredi Samedi Dimanche Lundi
Samedi Dimanche Lundi Mardi Mercredi Jeudi Vendredi Samedi Dimanche Lundi Mardi Mercredi Jeudi Vendredi Samedi Dimanche Lundi Mardi Mercredi Jeudi Vendredi Samedi Dimanche Lundi Mardi Mercredi Jeudi Vendredi Samedi Dimanche Usage de ces Tableaux pour la vérification des dates. Calendrier julien (vieux style). — Voici un exemple de vérification et de critique des dates d'un document historique. En 1290 eurent lieu une éclipse de Lune au mois d'août et une éclipse de Soleil au mois de septembre : elles sont relatées dans la Chronique de saint Martial de Limoges (édition de la Société de l'Histoire de France, p. 197) avec
de la Société de l'Histoire de France, p. 197) avec assez de détails pour permettre une discussion intéressante. Anno MCCXC, littera dominicalis A, aureo numero XVI, luna XII, die lunae post Assumptionem beatae Mariae, scilicet XVII calendis septembris, noctu sequenti ante diem Martis subsequentem, circa duas vel tres horas, fuit eclipsis Lunae particularis. Item eodem anno, aliis currentibus ut supra, die Martis ante Nativitatem beatae Mariae, ante primam, fuit eclipsis Solis particularis. L'éclipse de Lune a donc eu lieu dans la nuit du lundi au mardi après l'Assomption de l'année 1290 : quelles dates correspondent à ces deux jours ?
1290 : quelles dates correspondent à ces deux jours ? L'Assomption est une fête fixe dont la date est le 15 août; on est donc amené à chercher sur quel jour de la semaine tombait le 15 août 1290. Le Tableau de la page 48 donne d'abord la lettre dominicale de 1290 : elle est à l'intersection de la colonne renfermant l'année 1200 (2e colonne à partir de la droite, commençant par 500) et de la ligne horizontale de l'année 90 (4e colonne des années); on trouve A conformément au texte ci-dessus. Dans le Tableau I, colonne A, on trouve
texte ci-dessus. Dans le Tableau I, colonne A, on trouve que le 1er août était un mardi; dans le Tableau II, colonne Ma, on trouve que le 15 août était aussi un mardi, et que le lundi et le mardi suivants étaient le 21 et le 22. Donc l'éclipse a eu lieu dans la nuit du 21 au mardi 22, ou bien, d'après le texte, le 22 août 1290 à 2h ou 3h du matin. C'est ce qu'on peut vérifier au Tableau des éclipses dans l'Art de vérifier les dates (t. Ier, p. 75, 3e édition). Cela s'accorde très bien
(t. Ier, p. 75, 3e édition). Cela s'accorde très bien avec l'âge de la Lune qui était à son 14e jour le lundi; or, le jour de l'éclipse est nécessairement celui de la pleine Lune, 14e ou 15e de la lunaison. Mais il y a une erreur dans le texte en ce qui concerne la date du lundi, fixée au 17 des calendes de septembre, c'est-à-dire au 16 août; il faut lire le 12 des calendes de septembre (xii au lieu de xvii), ce qui provient manifestement d'une erreur de copie. D'ailleurs, cette date serait impossible au point de vue
copie. D'ailleurs, cette date serait impossible au point de vue astronomique, comme on va le voir bientôt. 2° L'éclipse de Soleil a eu lieu le mardi avant la Nativité de 1290, à quelle date correspond ce jour ? La Nativité est une fête fixe dont la date est le 8 septembre; cherchons donc quel jour de la semaine correspond au 8 septembre 1290. La lettre dominicale de 1290 étant A, le Tableau I, colonne A, montre que le 1er septembre était un vendredi; le Tableau II, colonne V, montre que, le 8 étant aussi un vendredi, le mardi d'avant était
le 8 étant aussi un vendredi, le mardi d'avant était le 5. Donc l'éclipse de Soleil eut lieu le 5 septembre au matin (avant l'office de prime), ce qui est conforme au Tableau des éclipses précité. Cette date s'accorde très bien avec celle du 22 août, car on sait que l'intervalle de temps qui s'écoule entre une éclipse de Lune et l'éclipse de Soleil qui la suit immédiatement doit être sensiblement égal à une demi-révolution synodique de la Lune ou à un demi-mois lunaire (29 jours), c'est-à-dire 14 jours. Or, du 22 août au 5 septembre, il y a 14
du 22 août au 5 septembre, il y a 14 jours, ce qui est l'intervalle prévu. La date erronée du 16 août donnerait 20 jours, ce qui est astronomiquement impossible. La valeur du nombre d'or qui sert à désigner l'âge de la Lune à une date donnée apporterait une nouvelle confirmation de la date du 22 août. Calendrier grégorien. — Exemple de vérification d'une date. La nouvelle de la découverte de la planète Neptune par Galle, de Berlin, d'après les indications de Le Verrier, fut annoncée à l'Académie des Sciences de Paris dans la séance du 5 octobre 1846 (Comptes
de Paris dans la séance du 5 octobre 1846 (Comptes rendus, t. XXIII, p. 659). A quel jour de la semaine correspond cette date ? Le Tableau de la page 41 donne D comme lettre dominicale de 1846 (intersection de la colonne 1800 et de la ligne horizontale 46); le Tableau I, colonne D, indique que le 1er octobre était un jeudi, et le Tableau II, colonne J, que le 5 octobre 1846 était un lundi. Le lundi est, en effet, le jour des séances de l'Académie des Sciences : la date est donc vérifiée. Remarque. — Si la date
la date est donc vérifiée. Remarque. — Si la date comprend une année séculaire grégorienne, telle que 1600, 1700, etc., le nombre correspondant à l'année est zéro (0). Le lecteur qui fera usage des Tableaux pour trouver la lettre dominicale correspondante ne devra pas oublier de prendre les lettres de la ligne horizontale supérieure C, E, G, H A placées en regard du zéro (0). Ainsi : Année Lettre Année Lettre grégorienne, dominicale grégorienne, dominicale 1600 BA 1800 E 1700 C 1900 G On trouvera ainsi, à l'aide du Tableau I, que le 1er janvier 1600, colonne BA (seconde partie
I, que le 1er janvier 1600, colonne BA (seconde partie du Tableau), était un samedi; de même, le 1er janvier 1700 était un vendredi, etc. Concordance des calendriers julien (vieux style) et grégorien (nouveau style) Exemple : Pierre le Grand arriva à Paris le 7 mai 1717 (nouveau style), d'après les Mémoires de Saint-Simon ; édition Hachette, t. IX, p. 228. Quel jour de la semaine correspond à cette date grégorienne et quelle est la date correspondante dans le calendrier russe (julien) ? Le Tableau de la page 41 donne d'abord la lettre dominicale de 1717 dans le calendrier grégorien
d'abord la lettre dominicale de 1717 dans le calendrier grégorien : elle est à l'intersection de la colonne du siècle grégorien 1700 (5e colonne à partir de la gauche, commençant par 1700 et 2100) et de la ligne horizontale 17 (1re colonne des années commençant par 0) : on trouve C. Le Tableau I, colonne C, donne S ou samedi pour le 7 mai. Le Tableau II, colonne S, donne V pour le 7 mai. C'était donc un vendredi, conformément au document précité. Pour transformer la date grégorienne en date julienne, on se servira du Tableau auxiliaire suivant, qui donne
julienne, on se servira du Tableau auxiliaire suivant, qui donne la date grégorienne des retards du calendrier julien sur le grégorien : Le calendrier julien Dates grégoriennes retardee De 10 jours du 15 oct. 1582 au 28 févr. 1700 11 — 1 mars 1700 28 févr. 1800 12 — 1 mars 1800 28 févr. 1900 13 — 1 mars 1900 28 févr. 2100 Ce Tableau (qui est une conséquence immédiate de la suppression grégorienne du 29 février des années séculaires 1700, 1800 et 1900) montre qu'en mai 1717 le retard était de 11 jours. La date grégorienne du 7 mai
était de 11 jours. La date grégorienne du 7 mai 1717 (nouveau style) devient donc le 26 avril 1717 (vieux style) dans le calendrier russe ou julien. C'est ce qu'on vérifie avec les Tableaux précédents. Le Tableau de la page 48 donne la lettre dominicale de 1717 dans le calendrier julien à l'intersection de la colonne 1700 (4ème siècle, à partir de la gauche) et de la ligne horizontale 17 : on trouve F. Le Tableau I, colonne F, donne L ou lundi pour le 1er avril, et le Tableau II, colonne L, donne V ou vendredi, c'est-à-dire le même
II, colonne L, donne V ou vendredi, c'est-à-dire le même jour que précédemment. La transformation inverse d'une date du calendrier julien en date du calendrier grégorien s'effectue de la même manière et doit présenter la même vérification, c'est-à-dire conduire au même jour de la semaine en partant de l'une ou l'autre date. On se sert pour cette transformation du Tableau auxiliaire suivant, qui donne en date julienne l'avance du calendrier grégorien sur le julien : Le calendrier grégorien Dates juiliennes. Avance de 10 jours du 5 oct. 1582 au 15 févr. 1700 11 — 19 févr. 1700 17 févr. 1800
févr. 1700 11 — 19 févr. 1700 17 févr. 1800 12 — 18 févr. 1800 16 févr. 1900 13 — 17 févr. 1900 15 févr. 2100 Exemple : L'ukase abolissant le servage en Russie est du 19 février 1861 (vieux style); la date grégorienne correspondante, de 12 jours en avance, d'après le Tableau ci-dessus, est le 3 mars 1861 (nouveau style). On trouve facilement le jour correspondant à la date indiquée. En effet, le Tableau, page 48, donne, pour 1861, la lettre dominicale A; le Tableau I, colonne A, indique que le 1er février était un mercredi et le Tableau
que le 1er février était un mercredi et le Tableau II, colonne Me, que le 19 février 1861 (vieux style) est un dimanche. D'autre part, le Tableau, page 41, donne, pour 1861, la lettre dominicale F; le Tableau I, colonne F, indique que le 1er mars est un vendredi, et le Tableau II, colonne V, que le 3 mars 1861 (nouveau style) est un dimanche. Donc la date s'écrira 19 février 1861, selon l'usage adopté. 3 mars Remarque. — Les questions relatives à la détermination du jour de la semaine correspondant à un quantième donné, et réciproquement, peuvent aussi se
correspondant à un quantième donné, et réciproquement, peuvent aussi se résoudre sans le secours des Tables I et II, à l'aide des concurrents et des réguliers solaires. Les définitions des concurrents et des réguliers solaires sont les mêmes dans le calendrier julien et dans le calendrier grégorien. Il importe donc de bien employer, dans les applications, la lettre dominicale du calendrier renfermant la date pour laquelle on opère, puisque celle-ci, pour une même année, n'est pas la même dans les deux calendriers. Concurrents. — Le concurrent d'une année est le nombre de jours écoulés, dans l'année précédente, depuis le dernier
nombre de jours écoulés, dans l'année précédente, depuis le dernier dimanche de décembre. Il représente donc le complément à 7 de la lettre dominicale de l'année considérée. Valeur Lettre numérique Dominicale. Valeur numérique de la semaine. A 1 6 Dimanche 1 B 2 5 Lundi 2 C 3 4 Mardi 3 D 4 3 Mercredi 4 E 5 2 Jeudi 5 F 6 1 Vendredi 6 G 7 0 Samedi 7 Les années bissextiles ayant deux lettres dominicales ont aussi deux concurrents; le premier, correspondant à la première lettre dominicale, sert pendant les deux premiers mois, et le deuxième pendant
sert pendant les deux premiers mois, et le deuxième pendant le reste de l'année. Réguliers solaires. — Ce sont des nombres attachés invariablement à chacun des mois de l'année; ils représentent la valeur numérique attribuée, dans le calendrier perpétuel, à la lettre dominicale correspondant au premier de chaque mois. Mois Régulier Mois Régulier Mois Régulier Janv. 1 Mai 2 Sept. 6 Fév. 4 Juin 5 Oct. 1 Mars 4 Juill. 0 Nov. 4 Avril 0 Août 3 Dec. 6 Mode d'emploi pour déterminer le jour de la semaine correspondant à un quantième donné : ajouter le concurrent, le régulier et
un quantième donné : ajouter le concurrent, le régulier et le quantième, diviser par 7; le reste est le jour de la semaine cherché. Exemple. — Quel jour de la semaine correspond, dans le calendrier grégorien, au 5 octobre 1863? Le Tableau de la page 41 donne D pour lettre dominicale, le concurrent est par suite 3. Le régulier d'octobre étant 1, on aura donc 3+1+5 = 9; divisant par 7, le reste est 2 ou lundi, ainsi qu'on l'a vu page 56. Trouver le quantième répondant à un jour de la semaine donné : ajouter 14 à la valeur
de la semaine donné : ajouter 14 à la valeur du jour de la semaine donné, retrancher le concurrent et le régulier et diviser par 7; le reste donnera le quantième dans la première semaine du mois. Ajouter 7, 18, 21 ou 28 au reste suivant que le jour était le 2e, 3e, 4e ou 5e du mois. Exemple. — Quel est le quantième correspondant, dans le calendrier julien, au troisième dimanche de février 1861? Le Tableau de la page 48 donne A pour lettre dominicale de 1861; le concurrent sera donc 6 et le régulier solaire 4. On aura,
sera donc 6 et le régulier solaire 4. On aura, 1 étant la valeur numérique répondant au dimanche. 1 +14 — ( 4 +6 ) = 5, qui, divisé par 7, donne 5 pour reste; ajoutant 7, puisque l'on considère le troisième dimanche, il vient 19 : le jour cherché est donc le 19 février 1861. ainsi qu'on le voit page 59. CALENDRIER COPHTE. L'année des anciens Égyptiens était une année vague, composée de 365 jours, sans intercalation; elle comprenait 12 mois de 30 jours, suivis de 5 jours complémentaires, épagômenes. C'est de cette année qu'il est question dans l'ère
épagômenes. C'est de cette année qu'il est question dans l'ère de Nabonassar, qui commence le mercredi 26 février de l'an 747 après J.-C. L'édit de Canope, que nous a conservé la Stèle de Tanis, prouve qu'à partir de l'an -20 avant J.-C., sous le règne de Ptolémée Épiphane, les Égyptiens, abandonnant l'année vague, ajoutèrent tous les quatre ans un 6e jour épagomène, afin de rendre leur année fixe. On savait déjà que l'addition d'un 6e épagomène eut lieu en l'an 8 de l'ère actiastique; cette année, composée de 366 jours, commence le dimanche 29 août de l'an 23 avant J.-C.
commence le dimanche 29 août de l'an 23 avant J.-C. et finit le lundi 29 août de l'an 22 avant J.-C. Plus tard, les Cophtes, tout en conservant l'année fixe de l'ère actiastique, en tirent l'application à l'ère de Dioclétien ou des Martyrs. L'an 1 de l'ère des Martyrs commence le vendredi 29 août de l'an 284 après J.-C. et finit le vendredi 28 août de l'an 285 après J.-C. Les 12 mois de ce calendrier portent les noms de tut, boubeh, hatur, kohalr, tubeh, amehir, barmhat, barmudeh, bachones, bawne, abib, mesori, et les jours complémentaires sont les épagômenes. CALENDRIER
abib, mesori, et les jours complémentaires sont les épagômenes. CALENDRIER MUSULMAN. Le calendrier musulman remonte, pour sa forme actuelle, à l'an 1 de l'hière, qui commence le 16 juillet de l'an 622 après J.-C. Les mois, dans ce calendrier, suivent le cours de la Lune et sont de 29 ou 30 jours; les années se composent constamment de 12 mois, comprenant ensemble 354 ou 355 jours. Il suit de là que l'année musulmane, purement lunaire, commence, d'une année à l'autre, 10 ou 11 jours plus tôt dans l'année solaire. Le cycle lunaire des Musulmans, composé de 30 années lunaires, après
cycle lunaire des Musulmans, composé de 30 années lunaires, après lesquelles les années communes de 354 jours et les années abondantes de 355 jours reviennent dans le même ordre, comprend 19 années communes, sous les nombres 1, 3, 4, 6, 8, 9, 11, 12, 14, 15, 17. 19, 20, 22, 23, 25, 27, 28 et 30, et 11 années abondantes, sous les nombres 2, 5, 7, 10, 13, 16, 18, 21, 24, 26 et 29. Dans la pratique, les jours comptés par les Arabes et les autres peuples qui suivent le calendrier musulman ne sont pas toujours bien d'accord avec
le calendrier musulman ne sont pas toujours bien d'accord avec les jours marqués dans les calendriers imprimés. Cela vient de ce que ces peuples ne comptent pour le 1er jour du mois que le jour même où le croissant de la nouvelle lune devient visible pour eux, ce qui n'a lieu que le 2e jour environ après la conjonction du Soleil et de la Lune; mais cet inconvénient disparaît par le soin qu'ils ont de joindre à leur date le nom du jour de la semaine, ce qui permet toujours de ramener à sa véritable place le jour qu'ils ont
de ramener à sa véritable place le jour qu'ils ont voulu indiquer. Les Musulmans comptent leur jour à partir du coucher du Soleil du jour civil précédent. Les mois se succèdent dans l'ordre suivant: Mois. Jours. Moharem. 30 Safar 29 Rébi 1er 30 Rébi 2e 29 Djoumada 1er. 30 Djoumada 2e 29 Mois. Jours. Redjeb 30 Shaaban 29 Ramadan 30 Schouala. 29 Dzou'l-cadeh. 30 Dzou'l-hedjeli. 29 ou 30 CALENDRIER ISRAÉLITE. Le comput israélite remonte, pour sa forme actuelle, au IVe siècle après Jésus-Christ; il sert principalement aux juifs modernes à fixer leurs fêtes et leurs cérémonies religieuses. Dans ce calendrier,
fixer leurs fêtes et leurs cérémonies religieuses. Dans ce calendrier, les mois, réglés sur le cours de la Lune, sont des mois lunaires, de 29 ou 30 jours, et l'année se compose de 12 mois lunaires lorsqu'elle est commune, et de 13 mois lunaires lorsqu'elle est embolismique. L'année commune peut avoir 353, 354 ou 355 jours suivant qu'elle est défective, régulière ou abondante. De même l'année embolismique peut avoir 383, 384 ou 385 jours suivant qu'elle est défective, régulière ou abondante. Les années communes et les années embolismiques se succèdent entre elles de telle sorte qu'après une période de 19
entre elles de telle sorte qu'après une période de 19 ans le commencement de l'année israélite arrive à la même époque de l'année solaire. L'année israélite est donc une année lunisolaire. Tableau des mois israélites ANNÉE commune embolismique D. K. A. I). 11. A. Heshvan. 30 30 30 30 30 30 Kislev 29 30 29 30 30 30 Tebeth. 29 29 29 29 29 29 Shebat 30 30 30 30 30 30 Adar 29 29 29 30 30 30 Veadar. 29 29 29 Nisam. 30 30 30 30 30 30 Iyar 29 29 29 29 29 29 Sivan. 30 30
Iyar 29 29 29 29 29 29 Sivan. 30 30 30 30 30 30 Tamouz 29 29 29 29 29 29 Av. 30 30 30 30 30 30 Eloul. 29 29 29 29 29 29 Sommes. 353 351 355 383 384 385 La période de 19 ans, ou cycle lunaire des Juifs, imité de celui des Grecs, comprend 12 années communes et 7 années embolismiques. Les années communes sont les 5e, 7e, 9e, 10e, 12e, 13e, 15e, 16e et 18e du cycle; les embolismiques sont les 3e, 6e, 8e, 11e, 14e, 17e et 19e du cycle. Le jour israélite commence
14e, 17e et 19e du cycle. Le jour israélite commence au coucher du Soleil du jour civil précédent. CALENDRIER RÉPUBLICAIN Dans le calendrier républicain français, qui n'a été en usage que pendant treize années, jusqu'au 1er janvier 1806, on compte les années à partir du 22 septembre 1792, époque de l'équinoxe d'automne et de la fondation de la République. Les mois de ce calendrier ont tous également 30 jours, et les jours complémentaires, qui suivent le dernier mois, sont au nombre de 5 ou de 6, suivant que l'année républicaine doit avoir 365 ou 366 jours. L'année commence à minuit,
doit avoir 365 ou 366 jours. L'année commence à minuit, avec le jour civil où tombe l'équinoxe vrai d'automne pour l'Observatoire de Paris. Le commencement d'une année et, par suite, sa durée ne peuvent donc être obtenus à l'avance qu'à l'aide d'un calcul astronomique précis. Le mois est composé de 3 décades, les décades sont de 10 jours nommés primidi, duodi, tridi, quartidi, quintidi, sextidi, septidi, octidi, nonidi, décadi. Les 12 mois portent les noms de vendémiaire, brumaire, frimaire, nivôse, pluviôse, ventôse, germinal, floréal, prairial, messidor, thermidor, fructidor. Le Tableau suivant fait connaître la correspondance entre les calendriers républicain et
suivant fait connaître la correspondance entre les calendriers républicain et grégorien pour les premiers jours de chaque mois républicain de l'an 1 à l'an XV. Il sera facile d'en déduire celle d'un jour quelconque d'un mois et d'une année républicaine donnés. Tableau de concordance entre les calendriers républicain et grégorien Ère républicaine.. 1792 1793 1794 1795 1796 1797 1798 1799 1800 1801 1802 1803 1804 1805 1806 1807 Ère grégorienne. 1792 1793 1794 1795 1796 1797 1798 1799 1800 1801 1802 1803 1804 1805 1806 1807 ier vend. Sept. 22 22 22 23 22 22 22 23 23 23 23
22 22 23 22 22 22 23 23 23 23 23 23 23 23 22 22 22 1er brum.. Oct. 22 22 22 22 22 22 22 23 23 24 23 23 23 23 23 22 22 22 ier frim. Nov. 21 21 21 22 21 21 21 22 22 22 22 22 22 22 22 22 22 22 ier nivôse. Déc. 21 21 21 22 21 21 21 22 22 22 22 20 22 22 22 Ère grégorienne. 1793 1794 1795 1796 1797 1798 1799 1800 1801 1802 1803 1804 1805 1806 1807 1808 ier pluv. Janv. 20 20
1804 1805 1806 1807 1808 ier pluv. Janv. 20 20 20 21 20 20 20 21 21 21 21 21 21 21 21 21 20 20 20 1er ventôse. Févr. 19 19 19 20 19 19 19 20 20 20 20 21 20 20 20 21 20 20 20 ler germ. Mars. 21 21 21 21 21 21 21 22 22 22 22 22 22 22 22 22 22 22 ier floréal.. Avril. 20 20 20 20 20 20 20 21 21 21 21 21 21 21 21 ier prairial. Mai. 20 20 20 20 20 20 20 21 21
Mai. 20 20 20 20 20 20 20 21 21 21 21 21 21 21 21 21 20 20 21 ier messidor. Juin. 19 19 19 19 19 19 19 20 20 20 20 20 20 20 20 20 19 20 20 20 19 19 20 ier therm.. Juill. 19 19 19 19 19 19 19 20 20 20 20 20 20 20 20 20 20 20 20 20 20 20 20 19 19 20 20 20 20 20 20 20 19 19 19 19 19 19 19 19 20 ier fructidor. Août. 18 18 18 18 18 18 18
ier fructidor. Août. 18 18 18 18 18 18 18 19 19 19 19 19 19 19 19 19 19 19 19 19 19 18 18 18 18 18 18 18 18 19 19 19 19 19 19 19 19 19 19 20 CALENDRIER CHINOIS Il est luni-solaire et réglé sur les mouvements vrais du Soleil et de la Lune rapportés au méridien de Pékin, tels qu'ils se déduisent des Tables astronomiques. L'année renferme ordinairement 12 lunaisons ou mois; de temps en temps, on intercale une 13e lunaison, pour rétablir à peu près l'accord des mouvements de la Lune et
à peu près l'accord des mouvements de la Lune et du Soleil. Les années communes, de 12 lunaisons, renferment 351 ou 355 jours, et les années pleines, de 13 lunaisons, varient entre 383 et 384 jours. L'année commence avec la lunaison dans le cours de laquelle le Soleil entre dans le signe zodiacal des Poissons, ce qui, pour le méridien de Pékin, arrive actuellement vers le 19 février. Une lunaison ne pouvant dépasser 30 jours, on voit que le commencement de l'année chinoise est compris entre le 20 janvier et le 19 février. Pour les usages ordinaires de la vie,
le 19 février. Pour les usages ordinaires de la vie, on compte les années depuis l'avènement au trône de l'empereur régnant. Dans la chronologie, les années sont réparties par cycles de 60 ans. Le cycle sexagésimal est lui-même formé au moyen de deux autres: l'un décimal, répété 6 fois consécutivement, et l'autre, duodécimal, répété 5 fois de suite, à côté du premier. Par suite de cette combinaison une année est désignée par deux caractères différents, comme le montre le Tableau des cycles, donné page 1. Le 76e cycle sexagésimal a commencé en 1864. L'année Ké'ng-Su, 478e du 768e cycle, commence