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les vauriens sont groupés dans le parti d’en face. En troisième lieu, la jeune politique comprend que les problèmes de l'heure présente sont essentiellement différents de ceux d’hier et d’avant-hier. Elle abandonne à l’histoire les grandes querelles du XIXe siècle. Ainsi en est-il de la lutte entre l’ancien régime et la grande Révolution, l’ancien régime étant plus mort que la Rome des Césars et la grande Révolution étant dépassée dans les idées et dans les faits. La jeune politique considère que l’ère des querelles religieuses transposées sur le plan politique, est close. Elle se rend compte également qu’un programme de
est close. Elle se rend compte également qu’un programme de réformes sociales au sens étroit du mot, est radicalement insuffisant. Que veut-elle ? La jeune politique démocratique veut une transformation totale de l’économie qui, sans détruire la propriété, détruira la suprématie du capitalisme, une réforme profonde de l’Etat, des institutions et des méthodes parlementaires caractérisées par leur désolante stérilité ! À La jeune politique peut-elle compter sur les vieilles générations pour réaliser ses fins ? Certainement non. Ce n’est pas du tout que la nouvelle génération prétende avoir plus d’intelligence et de mérite que ses devancières. À quelque chose près,
et de mérite que ses devancières. À quelque chose près, toutes les générations se valent, mettant à part ces accidents heureux et exceptionnels que sont les hommes de génie. Si la nouvelle génération prétend à juste titre faire mieux que ses devancières, c’est qu’elle a devant elle le résultat des expériences faites par les devancières. C’est que les faits ont dissipé des illusions qu’il était normal de nourrir précédemment. Les conceptions de 1843, de 1875 ou de 1900 avaient une incontestable grandeur, elles répondaient à un certain développement d’esprit public, à un certain état du monde, elles pouvaient à juste
à un certain état du monde, elles pouvaient à juste titre faire battre les cœurs. Mais elles sont aujourd'hui périmées. Or, les vieilles générations ne peuvent pas pleinement réaliser ce changement. C’est un fait que l’homme reste marqué par les préoccupations et les conceptions de sa jeunesse ; il peut donner une adhésion formelle aux idées nouvelles, les fibres intimes de son être n’en restent pas moins toutes imprégnées du passé. Voyez les auteurs de la paix : Clemenceau, Lloyd George. Au soir de sa vie, Clemenceau, le vieux Titan, avait conservé une intelligence extraordinairement lucide et une volonté puissante
avait conservé une intelligence extraordinairement lucide et une volonté puissante ; néanmoins, son incompréhension du monde nouveau sorti de la guerre fut totale. La politique comme sa philosophie datait d’un siècle. Lloyd George, avec une imagination plus brillante encore, n’arriva à concevoir rien d’autre que le retour à une politique traditionnelle d’équilibre dominée par les souvenirs de Louis XIV et de Napoléon ! Et pourtant ces deux hommes étaient des personnalités exceptionnelles. Il y a des jeunes qui sont nés vieux et qui resteront vieux, il y a des vieux qui restent jeunes ou qui, parce qu’ils étaient des inadaptés
qui restent jeunes ou qui, parce qu’ils étaient des inadaptés dans leur jeunesse se trouvent par hasard adaptés au monde nouveau. Ces exceptions sont heureusement nombreuses, elles n'ont pas cependant le pouvoir d'infirmer cette loi qu’on ne peut compter. d’une façon générale, sur les vieilles générations pour réaliser une œuvre nouvelle. Faites le tour des partis. Allons de gauche à droite. À l’extrême gauche, vous trouvez les bonzes du socialisme, confits dans la doctrine immuable et vivant heureux dans l’espoir théorique d’une révolution qu’ils n’ont pas réellement la volonté de faire. À gauche, les vieux cadres du radicalisme n’arrivent pas
faire. À gauche, les vieux cadres du radicalisme n’arrivent pas à comprendre le malaise du temps présent. On peut rajeunir la lettre du programme, l’esprit reste déplorablement vieux. Voyez à ce sujet la motion de la fédération radicale du Calvados. Pour cette fédération, ou plutôt pour les vieux qui la dominent, il n’y a qu’une tâche urgente : lutter contre le cléricalisme. À droite, avec un allant incontestable, M. de Kerillis essaye de redonner de la cohésion et de la vie au parti conservateur ; le vieil état-major, avec Marin en tête, se prodigue pour faire échouer cet effort de
en tête, se prodigue pour faire échouer cet effort de rénovation. À l’extrême droite, l’Action Française, qui a eu, il y a trente ans, une pensée créatrice, est devenue une monotone répétition. Ne croyons pas que nous fassions exception à la règle commune. Dans les divers mouvements issus du Sillon un badernisme qui, à nos yeux, reste sympathique, mais badernisme quand même, apparaît ici ou là. Dans toutes ces constatations, il n’y a rien d’affligeant pour un croyant et pour un sage. La loi du vieillissement est comme celle de la mort, une grande loi de la nature à laquelle
la mort, une grande loi de la nature à laquelle on n'échappe pas en voulant l'ignorer ou en se révoltant contre elle. Les générations, les individus ont ou ont eu leur heure, et celle-ci passe. Ce n'est pas parce que les artères se durcissent et les esprits se foncent que le monde doit se figer pour conserver à ceux qui vieillissent le cadre intellectuel et moral de leur jeunesse. Le devoir des anciennes générations est de s'efforcer de comprendre le monde nouveau et de s'y adapter le mieux possible. Mais, comme elles n'y parviendront jamais pleinement, elles doivent céder la
comme elles n'y parviendront jamais pleinement, elles doivent céder la première place à la jeunesse qui monte. Ce n'est que par cette jeunesse que de grandes choses se feront. Fabien FRANCE. ANECDOTE FISCALE Sous l’Ancien Régime, l’État en tant que pompe à finances n'avait pas meilleure réputation que de nos jours. Un fermier général, ce fastueux ancêtre de notre contrôleur, causant avec un brave homme de vigneron lui demanda ce qu’il pouvait arriver à gagner par jour. — Quarante sous environ, Monsieur. — Et que fais-tu de cet argent ? — Ma foi, Monsieur, j’en fais quatre parties. Je me
— Ma foi, Monsieur, j’en fais quatre parties. Je me nourris de la première ; avec la deuxième, je paye mes dettes ; je place la troisième. Quant à la quatrième je la jette à l’eau. — Comment cela ? Je ne comprends pas. — Je vais vous l’expliquer. Je commence par me nourrir du quart de mon gain ; l'autre quart est pour mon père et ma mère ; le troisième quart sert à élever mes enfants ; le quatrième quart est pour l’État qui en fait un tel gaspillage que lui donner c’est vraiment comme si je le
gaspillage que lui donner c’est vraiment comme si je le jetais à l’eau. Qu’en pensez-vous ? On ne sait pas ce que pensait de cela Monsieur le fermier général mais ce qu'on sait bien c’est que sous l’Ancien ou le Nouveau Régime on est toujours logé à la même enseigne. Paul SUD. SÉCULAIRe... Oui, évidemment, en ce sens que son institution remonte à plus d'un siècle. Mais il ne faudrait pas, au sujet de la Foire-Haute, exagérer démesurément une ancienneté qui ne saurait — à l’examen — faire corps avec l'histoire de notre ville depuis ses origines médiévales jusqu'au siècle
l'histoire de notre ville depuis ses origines médiévales jusqu'au siècle de la radio, télégraphie, phonie, scopie et de toutes les télé-merveilleuses dont la science nous a gratifiés. Quand a-t-elle été fondée ? de ne le sais au juste ; mais si mes multiples occupations ne m'ont guère permis jusqu’à présent d'interroger avec fruit, en ce qui concerne ses origines, nos archives municipales et les délibérations au Parlement de Bretagne, par voie de déduction je puis tout de même lui assigner un point de départ. On sait, de toute façon, qu'elle n'existait pas au XVème siècle, car le procès verbal dressé
n'existait pas au XVème siècle, car le procès verbal dressé par ordre de Pierre II, duc de Bretagne en 1450, pour la réfection du Domaine Ducal de Morlaix, et qui énumère les quatre principales foires de cette ville, n'en fait aucune mention. Il faut, à mon avis, renoncer à la faire remonter au-delà de la création de la route royale Paris-Brest tracée par le duc d’Aiguillon. Antérieurement au tracé de cette magnifique artère, le lieux de Saint-Nicolas, où elle se tient, était d’un accès difficile qui n’eut guère permis un déploiement comparable à celui dont la foire des 15 et
déploiement comparable à celui dont la foire des 15 et 16 octobre offre le spectacle. Quoi qu'il en soit, près de deux siècles d’existence, c’est déjà un bel âge ; mais ce n’est point, à coup sûr, son ancienneté qui donne à la Foire-Haute un lustre, une renommée que n’éclipse nulle autre foire en Bretagne, car à ce point de vue, la foire de Sainte-Catherine devrait l’emporter sur elle, et de beaucoup... Mais, aussi bien, ce ne sont pas tant l'origine et l'importance de la Foire-Haute qui valent à nos yeux de Morlaixiens, que les souvenirs de jeunesse ramenés chaque
yeux de Morlaixiens, que les souvenirs de jeunesse ramenés chaque année à la surface de notre mémoire par les prémices de cette manifestation. "Foar an Nec’h ! (la foire du haut). Le seul énoncé de ces syllabes bretonnes sur les lèvres de nos grand'mères — à l’époque où les grand'mères morlaisiennes ne parlaient pour la plupart que le breton — c'était un ardent rayon de soleil qui perçait soudain les nuées grises de l'automne pluvieux..., c'était la vision d'un monde entrevu dans nos songes d’enfants, conforme à l’idéal que l'on peut se faire de l’existence à l’âge de six ou
peut se faire de l’existence à l’âge de six ou sept ans. Dès que les mots « Foire-Haute » (prononcés foirotte) commençaient à revenir dans les conversations de nos parents, avec quelle impatience nous attendions l'arrivée des roulottes de ceux que nous appelions les « bohémiens » ou les « saltimbanques », quelles que fussent leur origine et leur spécialité. Un beau jour, on les voyait enfin déboucher de quelque route, faire leur entrée en ville, hautes sur roues, brinquebalantes, leurs fenêtres garnies de calicot rouge, chargées de piquets, matelassées extérieurement de bâches pliées, pleines intérieurement d’une marmaille généralement mal
extérieurement de bâches pliées, pleines intérieurement d’une marmaille généralement mal lavée et mal peignée, tirées d’un pas tranquille par une rosse résignée.. Et la nouvelle se répandait promptement dans les quartiers les plus éloignés des places : — « Les boutiques de bohémiens sont arrivées ! » Les classes terminées, il n'était plus question de rentrer « à la maison » et de faire ses devoirs. Nos places voyaient alors accourir des ribambelles de gosses en sarrau, en sabots, « porte-cahiers » de bois sur le dos, qui faisaient cercle autour des barraques en cours de montage place Thiers ou
autour des barraques en cours de montage place Thiers ou place des Jacobins, puis, plus tard, après la couverture de la rivière, au-delà du viaduc, place Cornée... Les « bohémiens », qu’ils fussent confiseurs, athlètes, montreurs de fauves, directeurs de manèges ou « comédiens », m'apparaissaient à moi comme des êtres supérieurs au commun des mortels. Leur existence errante me semblait la plus enviable qui fut, et je n’imaginais rien de comparable en fait de jouissance pour un homme, à cette vie dispersée en des pays lointains ou proches que je n’avais nul espoir de connaître jamais autrement que de
je n’avais nul espoir de connaître jamais autrement que de nom. Avec quels regards d'envie je couvais les petits « saltimbanques » de mon âge, et combien je recherchais leur conversation, surtout s'ils faisaient déjà de l'acrobatie ou de la souplesse avec leurs parents, ou s’ils étaient fils de fabricants de berlingots... — « Quand même, pensais-je... ceux-là c’est chiche à eux, d’être toujours à voyager sans avoir à l’école, et d'être toujours à faire de la gymnastique ou bien des bonbons ! » Notre émerveillement croissait à mesure que s'érigeaient les éphémères bâtisses de toile et de bois à
s'érigeaient les éphémères bâtisses de toile et de bois à l'intérieur desquelles se dérouleraient des séances réservées aux favorisés de la fortune et dont nous n’aurions que des échos, grâce aux rires, aux cris, ou réflexions des spectateurs à la sortie. Avec les dix sous libéralement octroyés par la mère pour la « grande foire », on aurait, hélas ! vite épuisé la gamme des jouissances et réjouissances accessibles, si les parades, les boniments, les airs des orgues, les feux des boutiques, l'odeur des gaufres et du sucre en fusion, la vue des tableaux barbares servant de façades aux ménageries
la vue des tableaux barbares servant de façades aux ménageries et aux tentes minables s'exhibaient : la « Femme Araignée » ou la « femme sauvage »... si toute la partie gratuite de ce spectacle n’eût suffi à contenter les plus exigeants et les moins fortunés. ... Ah ! les danseuses en maillot rose pailleté à mi-corps... les « hommes de bronze », Jeanne d'Arc en armure resplendissante, la jeune troupe Audin rangée pour la parade en attendant la... onzième reprise de Saint Antoine et son cochon ( « Quatre sous, c'est quand même seulement, messieurs-dames ! »), les lutteurs
sous, c'est quand même seulement, messieurs-dames ! »), les lutteurs et jongleurs perchés sur une estrade, faisant appel aux amateurs parmi la foule ( « On ne paie qu’en sortant, et si l'on est content ! »).., Ah ! les cris de la fausse négresse nourrie de flammes sentant le pétrole ; les chevaux de bois cabrés, l’âne pacifique hochant la tête, repassant cinquante fois sous nos yeux, enfourchés par des gosses favorisés, par des paysannes en grand châle ou par de grands diables de paysans à l'air godiche ; les minuscules bonshommes qui frappaient la cloche argentée du Limonaire,
les minuscules bonshommes qui frappaient la cloche argentée du Limonaire, accostant les tuyaux peints d'où fusaient des jets puissants d’harmonie ! Et l'invraisemblable va-et-vient canalisé par les rangées de boutiques et de baraques ; les attroupements de badauds autour des camelots ayant plein la bouche du « titre de réclame et de publicité » ; les épicières en plein vent adossées à une pile du viaduc ; Louis à Brun et Jean-Louis à Guiader, les chanteurs de gwena à l'tragiques relatant les forfaits de Combot, de Jean-Marie Caër, ou la catastrophe de Lagoubran ; le bondieu sard barbu qui faisait
catastrophe de Lagoubran ; le bondieu sard barbu qui faisait fortune en débitant le cantique et la médaille de Saint-Hubert... et que sais-je ? Ce sont là autant de souvenirs que les plus de 80 ans pourront revivre en voyant surgir une fois de plus en leur existence les « boutiques » annonciatrices de Foire-an-Nec'h. Une huitaine de jours après la grande panégyrie j’assistais avec mélancolie au démontage des théâtres, cirques et baraques. J'en voulais aux « bohémiens » qui s’en allaient sans regret vers d'autres lieux ; je leur reprochais une certaine ingratitude à l’égard de notre ville qu’ils
reprochais une certaine ingratitude à l’égard de notre ville qu’ils n'eussent jamais dû quitter à mon gré, et vouais par contre une muette reconnaissance à ceux d'entre eux qui, d'aventure, prolongeaient leur séjour sur nos places. Et voilà que d’avoir remué les cendres de ces Foires-Hautes d'antan, je sens refleurir en moi l’âme ingénue de mes huit ou dix ans, l’âge heureux où l’on ne pressent pas plus la politique que les complications internationales, et où l’on n’imagine rien de plus beau que les merveilles de la moquette morlaisienne. KÉRFLÉUT. Dimanche à Kérnesquès Coupe de France F. C. Lorientais centre
Dimanche à Kérnesquès Coupe de France F. C. Lorientais centre Stade Morlaisien L’émotion causée par l’affaire Nozières n’est pas près de se calmer. Les moralistes déplorent même qu'elle passionne trop vivement l’opinion, au point de faire négliger à celle-ci les actualités d’un intérêt infiniment plus puissant puisqu'elles affectent notre vie nationale. Le reproche n’est peut-être pas exagéré, mais il faut reconnaître que le public a certaine excuse. L’empoisonnement de M. Nozières avec toutes les histoires plus ou moins réelles qui se sont greffées sur ce grand crime a tout ce qu’il faut pour éveiller et retenir la curiosité publique. Les
qu’il faut pour éveiller et retenir la curiosité publique. Les drames du poison troublent toujours profondément les âmes sensibles. Ils comportent habituellement, des raffinements qui révoltent davantage la conscience humaine que l’assassinat brutal et sanglant, pâture ordinaire des annales criminelles. La mort, administrée goutte à goutte par une main familière est plus horrible par la mise en scène hypocrite qui l’accompagne et le mystère qui l’enveloppe. Presque toujours, le coupable est une femme et, sauf à la campagne où les moyens sont grossiers et maladroits, l’assassinat ne se présente jamais sous les apparences de la banalité Violette Nozières en a
sous les apparences de la banalité Violette Nozières en a donné une preuve nouvelle. Je viens de dire que l’empoisonnement était un crime féminin. Si l’on consulte les statistiques judiciaires, on constate que cette opinion est vérifiée de la façon la plus constante, tandis qu’il est établi que les meurtres par violence sont commis huit fois sur dix par des hommes. Il en a toujours été ainsi. De même, on a toujours constaté que la plupart des empoisonneuses étaient des névrosées, dégénérées ou hystériques. Il convient d’ajouter toutefois que le nombre de ces crimes accuse depuis quelques années une diminution
nombre de ces crimes accuse depuis quelques années une diminution assez sensible, du moins à la ville, peut-être en raison de ce qu’il n’existe plus de poisons inédits, dont la présence ne se décèle pas au premier examen. L’opération présentant plus de risques, celui ou celle qui l’envisage réfléchit davantage et s’abstient plus souvent. L’emploi des stupéfiants a toutefois ouvert, depuis quelque temps, une voie nouvelle ; mais ce moyen original n’offre guère que des perspectives limitées. L’art des poisons a varié au cours des siècles. L’antiquité romaine et le seizième siècle furent, si l’on peut dire, ses périodes les
seizième siècle furent, si l’on peut dire, ses périodes les plus florissantes. Cléopâtre et Lucius connurent d’étonnantes formules. Plus tard, Borgia et Catherine de Médicis eurent les leurs et, à cette époque, l’Italie fut un laboratoire sans égal en toxiques variés. On vous empoisonnait pour le plaisir ou pour expérimenter un poison ; un gant vous communiquait une maladie sans remède ; l’égratignure d’une bague vous envoyait dans l’autre monde et, même, il était dangereux parfois, de respirer l’odeur d’une rose. Au dix-septième siècle, les procédés devinrent plus vulgaires. La Brinvilliers qui supprima son père et ses deux frères, sans
Brinvilliers qui supprima son père et ses deux frères, sans parler de quelques autres en leur administrant ce qu'elle appelait « un coup de pistolet dans le bouillon » ne fit usage, d’après ses déclarations, que de vitriol, d’arsenic et de venin de crapaud. La cantharide à hautes doses apparut plus tard, dans l’entourage de Louis XIV, mais pour des fins particulières, quand Madame de Montespan, délaissée, voulait à la fois se venger et gagner l'amour du roi. Toutefois, pendant plus d’un siècle, ce fut uniquement l’arsenic qui servit aux empoisonneurs. C’était alors une véritable épidémie qui atteignit jusqu’à la
empoisonneurs. C’était alors une véritable épidémie qui atteignit jusqu’à la maison royale et on eut beau brûler Vives une foule de criminels, il fallut de longues années pour mettre fin à la mode du poison. Les alcaloïdes, toxiques nouveaux, firent leur apparition vers 1848 et ce fut ainsi, avec de la nicotine, que le comte de Bocarme tua son beau-fils à Mons. Mais, en dehors de l’atropine, de la strychnine, de la morphine, jusqu'au jour récent où les somnifères firent leur apparition, c’est la vulgaire « mort-aux-rats », arsenic ou phosphore qui fut l’arme de prédilection des empoisonneuses. On en
phosphore qui fut l’arme de prédilection des empoisonneuses. On en mit dans les sauces, dans les confitures, dans les tisanes. En 1851, Hélène Jégado, servante dévouée dont tout le monde chantait les louanges, s’en prit à 28 personnes dont la plupart en moururent. Cette maniaque du crime fut guillotinée, ce qui n’empêcha pas, quinze ans plus tard, une garde-malade, Marie Janneret, de tuer neuf personnes. Ces deux femmes n’avaient aucun mobile qui justifiât leur crime ; habituellement, les empoisonnements ont pour cause de supprimer un mari gênant, de toucher un héritage ou d’exercer une vengeance. Il est parfois aussi des
héritage ou d’exercer une vengeance. Il est parfois aussi des motifs plus futiles. Tel fut celui qui, en 1847, décida une jeune lilloise de 16 ans, Hortense Lahousse, à supprimer ses parents. Elle leur reprochait, en effet, de l’empêcher de fréquenter un jeune ouvrier sculpteur et de mener l’existence de son goût. Cette affaire présente une certaine analogie avec celle de Violette Nozières. Un soir, après le dîner, le père, la mère et la sœur aînée furent pris de coliques violentes. Pendant trois jours, Hortense les soigna avec le dévouement le plus édifiant, mais après un mieux sensible, les douleurs
le plus édifiant, mais après un mieux sensible, les douleurs reparurent plus violentes et, l’un après l’autre, deux décès se produisirent. Seule la sœur cadette put vaincre le mal. Tout d’abord on accusa une intoxication alimentaire fortuite, puis, sur certaines dénonciations, la justice s’émut et s’étonna que, de toute la famille, Hortense Lahousse n’eut pas été incommodée. Après une instruction sévère, la criminelle finit par se contredire et par avouer avoir mélangé à de la confiture du sulfure noir d’arsenic acheté pour tuer les mouches et d’avoir ajouté ce poison à du sirop quand elle soignait ses parents après le
à du sirop quand elle soignait ses parents après le premier empoisonnement. Son âge lui permit de se tirer d’affaire à bon compte puisqu’elle fut condamnée seulement à vingt ans d’emprisonnement dans une maison de correction. Depuis vingt ans, nos Cours d’assises ont connu quelques grandes empoisonneuses : Mme Galtier qui fit mourir son mari et son frère pour toucher l’assurance qu’elle leur avait fait contracter, puis sa grand-mère, pour en hériter ; Jeanne Gilbert qui, à Saint-Amand, tua son père, sa mère, sa belle-mère et une voisine ; Mme Bassot qui supprima son mari pour pouvoir suivre son amant
Bassot qui supprima son mari pour pouvoir suivre son amant ; Marie Bourreau qui envoya à son ancien ami des cachets qu’un autre absorba et en mourut. Elles s’en tirèrent toutes à bon compte ; la justice d’à présent est plus clémente que celle d’autrefois. Georges ROCHER. PARTIS ET JOURNAUX Question toujours intéressante que celle des moyens d'existence des partis et des journaux. Le parti socialiste et son organe quotidien le Populaire se font, à cet égard, des "maisons de verre". M. Lebas, député, administrateur délégué du Populaire, publie donc dans son journal aujourd'hui, quelques chiffres intéressants. Les ressources totales
dans son journal aujourd'hui, quelques chiffres intéressants. Les ressources totales du parti socialiste sont évaluées à 1.680.000 francs, soit 1 million 280.000 francs provenant des cotisations des adhérents, plus 420.000 francs provenant des cotisations des élus parlementaires. Ces derniers sont taxés par le parti à raison de 250 francs par mois, soit 3.000 francs par an. Le parti socialiste compte 130.000 membres cotisants environ. Quant au Populaire, à la suite des difficultés intérieures rencontrées par le parti, on a prétendu qu’il avait perdu beaucoup d’abonnés. D’après les chiffres donnés par M. Lebas, il semble que cette chute, depuis le mois
M. Lebas, il semble que cette chute, depuis le mois de mai 1932, ait été de 600 environ, puisque le nombre des abonnés, il y a seize mois, était de 44.000, et qu'il est à la fin du mois de Septembre, de 38.785. Depuis le janvier dernier — et c’est peu après cette date qu’on commencia les difficultés — la chute est d'un peu plus de 4.000 abonnés : 42.079 en janvier, et 38.785 fin de septembre. Ces chiffres suffisent à indiquer que le parti socialiste est une force organisée considérable. Mais les divergences doctrinales et les rivalités de personnes