izzako/sundanese-pixelgpt huggingface dataset:
Contona, kaulinan petualangan 3D "Banjo-Kazooie: Nuts &amp; Bolts" (2008) sacara eksplisit nyedek ka tedium anu ditanggap pikeun ngumpulkeun jumlah token anu ageung
Ku pertengahan 2010s, kumaha oge, platformers 3D anu dimaksudkeun pikeun ngayakeun réplikasi pangalaman sapertos, kaasup "Yooka-Laylee" jeung "A Hat dina Time"
"Super Mario Odyssey" mangrupakeun balik deui ka buka-dunya "sandbox" gaya 3D midangkeun, kalawan "Eksplorasi leuwih buka-réngsé kawas dina "Super Mario 64" jeung "Super Mario Sunshine" ."
Dileupaskeun dina Oktober 2017 pikeun Nintendo Switch
"Bowser's Fury" mangrupikeun bagian tina sékrési ulang 2021 "Super Mario 3D World" dina Nintendo Switch
Implements 3D open-world "free-roaming" midangkeun dina fashion sarupa "Odyssey", ti mana eta ngawengku loba elemen
2023: "Super Mario Bros"
"Super Mario Bros. Wonder" mangrupikeun kaulinan "Super Mario" sidescrolling 2D anu diumumkeun dina 21 Juni 2023 sareng dirilis dina 20 Oktober taun anu sami
Karakter anu tiasa dicoo kalebet Mario, Luigi, Toad, Putri Peach, Putri Daisy, Yoshi, Nabbit sareng Toadette
Anyar kakuatan-up kaasup buah nu transforms pamuter kana gajah jeung kembang anu ngamungkinkeun pamuter ka nyieun gelembung nu newak musuh
Nalika ngarampa Wonder Flower, karakter pamuter ngalaman épék aneh anu ngalibatkeun karakter sareng dunya anu dirobih
Ieu mangrupikeun patandingan anu munggaran anu nampilkeun Kevin Afghani salaku sora anyar Mario sareng Luigi, saatos diumumkeun yén aktor saméméhna Charles Martinet mundur tina peran dina Agustus 2023
Seri "Super Mario" parantos ningali pujian kritis anu luar biasa ti kritik sareng pamirsa
Séri ieu rengking salaku franchise kaulinan pangalusna ku IGN di 2006
Dina 1996 "Next Generation" narajang séri éta salaku nomer 5 dina "100 Kaulinan Terbaik Sepanjang Waktu", ogé ngarang "Super Mario 64" dina nomer 1 sanaos nyatakeun aturan yén séri kaulinan diwatesan ku hiji éntri
Dina 1999, "Next Generation" didaptarkeun runtuyan "Mario" salaku nomer 3 dina "Top 50 Kaulinan tina Sadaya Time" maranéhna, commenting yén, "Jalna desain kaulinan teu pernah cocog dina 2D sarta teu acan bisa disaruakeun ku pamaen aksi 3D
Midangkeunana ngan saukur genius - Shigeru Miyamoto nyerat buku dina platformer
"Éléktronik Kaulinan Bulanan" ngahubungkeun kaunggulan séri ieu kana kreativitas sareng inovasi para pamekar, nunjukkeun yén " séri "Sonic the Hedgehog" Sega parantos robih sakedik dina opat installment na dina Genesis
Seri Mario parantos robih sacara signifikan dina unggal kaulinan anyar."
Aslina "Super Mario Bros." dilélér tempat pangluhurna dina "Electronic Gaming Monthly" ' s greatest 200 kaulinan tina daptar waktu maranéhanana jeung luhur 100 kaulinan IGN tina daptar sadaya-waktu dua kali (dina 2005 jeung 2007)
"Super Mario Bros" ngapopulérkeun kaulinan pidéo ngagulung sisi sareng nyayogikeun konsép dasar sareng mékanika anu tetep sapanjang séri séri
"Super Mario Bros" dijual 40,24 juta éksemplar, ngajadikeun éta kaulinan vidéo laris dina sakabéh séri
Rupa-rupa kaulinan vidéo séri anu sanés réngking salaku anu pangsaéna dina séri éta
Kaulinan kaasup "Super Mario Bros.. 3", "Super Mario World" jeung "Super Mario 64" pikeun sawatara ngaran
Sateuacan "Super Mario Odyssey", "Super Mario Galaxy" parantos 10 taun janten kaulinan anu paling rengking dina GameRankings
"Super Mario" mangrupikeun salah sahiji waralaba kaulinan vidéo anu paling laris, parantos terjual langkung ti unit di dunya as of 2021
Tujuh kaulinan "Super Mario" munggaran (kaasup tilu judul "Super Mario Bros" munggaran, dua judul "Super Mario Land" munggaran, jeung "Super Mario World" ) geus dijual unit nepi ka Maret 1993
Kaulinan dina séri "Super Mario" parantos gaduh penjualan anu kuat, réngking diantara kaulinan vidéo anu paling laris sepanjang waktos
"Super Mario Bros." dijual leuwih ti unit di sakuliah dunya dijual dina sababaraha platform ku 1996
Versi NES aslina dijual 40.23 juta unit sareng mangrupikeun kaulinan NES anu paling laris, kalayan dua sekuelna, "Super Mario Bros. 3" (18)
juta éksemplar) jeung "Super Mario Bros. 2" (10 juta éksemplar), réngking di tempat kadua sareng katilu masing-masing
"Super Mario World" mangrupikeun kaulinan anu paling laris pikeun konsol SNES, ngajual 20 juta éksemplar
"Super Mario World" ogé mangrupikeun kaulinan laris katujuh sepanjang waktos
"Super Mario 64" ngajual paling seueur salinan pikeun Nintendo 64 (11 juta), sedengkeun "Super Mario Sunshine" mangrupikeun kaulinan laris kadua (5.5 juta) dina GameCube (kadua "Super Smash Bros. Melee" )
"Super Mario Galaxy" geus dijual 12,80 juta unit as of March 2020, anu mangrupikeun kaulinan 3D laris dina séri éta dugi ka 2019, sareng mangrupikeun kaulinan laris kasalapan pikeun Wii
Sequel na "Super Mario Galaxy 2" boga 7.41 juta unit dijual, nempatkeun dina twelfth
"Super Mario 3D World" mangrupikeun kaulinan laris kadua dina Wii U sareng sareng port Switch anu langkung populer parantos dijual langkung ti 14 juta éksemplar digabungkeun sahingga janten kaulinan 3D Mario laris ka-2
"Super Mario Odyssey" gaduh 26,95 juta unit dijual dina Séptémber 2023, ngajantenkeun éta kaulinan 3D anu paling laris dina séri dugi ka ayeuna, sareng diantara kaulinan anu paling laris pikeun Nintendo Switch
"Wii Super Mario Bros anyar" parantos dijual 30,32 juta éksemplar di sakuliah dunya, kaulinan laris kaopat dina Wii, kitu ogé salah sahiji video kaulinan laris sepanjang waktos
Séri "Super Mario" ogé dijual saé dina konsol genggam
"Super Mario Land" parantos dijual 18.14 juta éksemplar, tur mangrupakeun kaulinan laris kaopat pikeun Game Boy
sequel na, "", dijual 11.18 juta éksemplar, nempatkeun kagenep
"Anyar Super Mario Bros" pikeun Nintendo DS dijual 30,80 juta unit, ngajadikeun eta kaulinan laris pikeun konsol, sarta laris portabel entri
Pikeun sakabéh konsol jeung kaulinan handheld nu teu acan dibuntel jeung konsol a, "Super Mario Bros 3" mangrupa kaulinan laris kaopat, sedengkeun "New Super Mario Bros" kalima, "Super Mario Land" mangrupa sabelas, sarta "Super Mario 64" mangrupa kadalapan belas
Di Inggris, "Super Mario Bros." nyaéta merek kaulinan vidéo anu paling kasohor, diakuan ku 91% populasi sawawa Inggris as of 2021
Kendrick Lamar Duckworth (gumelar di Compton, California, 17 Juni 1987) dikenal ogé Kendrick Lamar atawa K.dot nyaéta salah sahiji "rapper" sareng panulis lagu ti Amérika Sarikat
Kendrick kawéntar salaku salah sahiji inohong paling berpengaruh dina génrena, ku lantaran manéhna ngasupkeun pesen-pesen mangrupa koméntar sosial jeung kritik dina lirik laguna
Dina taun 2018, Kendrick Lamar jadi artis kahiji nu meunangkeun Hadiah Pulitzer dina widang musik salian musisi klasik atawa jazz pikeun albeumna, “"Damn"”
Désa budaya mari-mari mangrupa déwa wisata budaya anu aya di Kota Kinabalu, Sabah-Malaysia
Hidrosefalus nyaeta panyakit anu disebabkeun ku gangguan aliran cai dina jero otak, biasana dina bagean ventrikel serebral, ruang subarachnoid, atawa ruang subdural
Kusabab ieu gangguan, cairan dina jero otak jadi ngalobaan nu saterusna bakal ngahalangan jaringan otak disakitarna, utamana pusat-pusat vital saraf
Dina unggal 1.000 orok anu lahir, aya hiji nepika dua di antarana anu kakeunaan panyakit hidrosefalus, jeung jumlahna bisa leuwih badag lamun di negara-negara berkembang
Dina tekanan normal, sakurang-kurangna aya lima jalma anu kakeunaan ieu panyakit dina unggal 100.000 populasi
Ku kitu oge, faktor umur jadi salah sahiji panyabab nambahna penderita ieu panyakit
Ningali dina sajarahna, asal kecap hidrosefalus nyaeta tina basa Yunani: ὕδωρ, "hydōr", artina cai, jeung κεφαλή, "kephalē", artina sirah
Venevisión nyaéta jaringan televisi Vénézuéla milik Grupo Cisneros
Stasion ieu diadegkeun dina taun 1961 ku Diego Cisneros
Kantor pusatna di Caracas
Kini-kini nyaéta sato anu megar tina endog papatong
Hirup di handapeun beungeut cai balong atawa sawah
Ieu kagolongkeun kana hama anu sok ngaganggu kana pelak lauk mas, patin, gurame, jeung sajabana ku cara nyeuseup getihna
Kini-kini hirupna dina cai ti endog nepi ka megar, sanggeus éta ngaliwatan métamorfosis jadi nimfa lajeng ganti kulitna ("karapas") jadi papatong
Sanggeus ieu hirupna pindah ka darat
Kini-kini loloba kapanggih hirup di wewengkon tropis jeung subtropis, méakeun hirupna di jero cai
Katempo hirup ditempat kayaning sawah, solokan, bendungan, situ, rawa, jeung balong
Tumor otak nyaéta panyakit tumor anu lumangsung nalika sél-sél abnormal kabentuk dina otak
Ieu tumor otak kabagi kana dua; tumor primér, anu sumber asalna ti jero otak, jeung tumor sekundér, anu ngarambat ti tumor anu posisina dina luar otak ― katelah ku tumor otak metastasis
Kabeh jinis éta bisa nimbulkeun gejala anu rupa-rupa dumasar sakumaha badagna tumor jeung bagian otak anu aub
Tanda-tanda anu ditimbulkeun ku ieu tumor nyaéta nyeuri sirah, cecengkeleun, goreng panempoan, utah, jeung masalah mental
Gejala anu sanesna nyaéta hésé ngaléngkah, ngomong, jeung leungit kasadaran
Nepika ayeuna, tumor otak téh panyababna teu dipikanyaho sacara jelas, tapi opat persen tina kasus tumor otak jigana disababkeun ku radiasi "CT scan"
Sajaba ti éta, panyabab sanésna anu leuwih saeutik kajadiana nyaéta paparan vinil klorida, virus Epstein-Barr, radiasi pengion, jeung sindrom anu diwariskeun jiga neurofibromatosis, sklerosis tuberosa, jeung panyakit von Hippel-Lindau
Jinis tumor primér anu mindeng kakeunaan ka orang dewasa nyaéta meningioma jeung astrositoma, sedengkeun anu ka budak leutik umumna medulloblastoma
Aya rupa-rupa tanda atanapi gejala tumor otak anu dialaman ku hiji jalma boh tumor jinak atanapi tumor ganas (kanker)
Tumor otak primér jeung sekundér nunjukkeun gejala anu sarua numutkeun kana bagian anu kakeunaan, ukuran, jeung laju tumuwuhna tumor
Contona, tumor badag dina lobus frontal bisa ngabalukarkeun parobahan dina kamampuh mikir, sedengkeun tumor leutik anu eunteup di "Wernicke" (area leutik anu fungsina kana pamahaman basa) bisa ngabalukarkeun risiko anu leuwih badag
Nyeri sirah kusabab paningkatan tekanan intrakranial bisa ngajadikeun mimiti gejala kanker otak
Tapi, nyeri sirah kalawan teu aya gejala nu sanésna jarang pisan kajadian
Biasana, gejala-gejala nu sanés muncul heula sateuacan nyeri sirah
Tanda-tanda anu nunjukkeun nyeri sirah téh aya hubunganana jeung gejala awal tumor otak diantarana: nyeri sirah dibalukarkeun ku manuver Valsalva, nyeri sirah anu nyababkeun hudang tina sare, nyeri sirah anyar anu dirasa ku jalma anu langkung kolot, atawa nyeri sirah anu parah dina isuk-isuk
Kapribadian hiji jalma bisa robah kusabab tumor anu ngaruksak lobus otak
Ieu bagian, utamana lobus frontal, temporal, jeung parietal mangrupakeun pusat kontrol émosi, suasana haté, nalar, jeung kabiasaan
Kulantaran éta, tumor di bagian ieu bisa ngabalukarkeun kabiasaan sosial anu teu pantes, sok ambek, seuseurian tanpa alesan, kitu ogé gejala psikologis kayaning depresi sarta kahariwang
Panyebab utama kanker otak anu paling kawéntar nyaéta radiasi ionisasi, kalayan sakitar 4% kasus kanker otak umumna disababkeun ku radiasi tina CT scan
Ieu bisa lumangsung lantaran prosés karsinogenesis radiasi dina CT scan
Saliyan ti eta, mutasi gén penekan tumor, jiga P53, ogé bisa nyababkeun tumor otak
Kaayaan bawaan jiga panyakit Von Hippel-Lindau, sklerosis tuberosa, neoplasia éndokrin ganda, jeung neurofibromatosis tipe 2 ogé ngabogaan résiko badag kana timbulna tumor otak
Tumor otak mindengna hésé didiagnosis kusabab teu aya gejala kusus anu pasti, ngan kombinasi gejala anu tangtu tanpa indikasi panyabab nu sanes bisa jadi pituduh
Proses diagnosis biasana dimimitian ku pencatetan jujutan medis jeung gejala pasien, dituturkeun ku panalungtikan klinis jeung laboratorium pikeun nyingkirkeun inféksi
Pamariksaan biasana ngawengku pamariksaan panon, THT, éléktrofisiologi, jeung pamakéan éléktroensefalografi anu mindeng ngabantuan dina nganalisis tumor otak
Tumor otak ogé boga tangtangan diagnosis jeung terapi nu mirip jeung tumor dina bagian badan nu sanés
Aya tangtangan husus dina ngadiagnosis tumor otak kusabab otak téh dipisahkeun tina getih ku sawar getih-otak—anu ngontrol zat naon wae nu bisa asup
Penanda radioaktif anu umumna dipaké pikeun ngadeteksi tumor dina bagian badan nu sanés, teu bisa dipaké pikeun ngadeteksi tumor otak kusabab aya sawar getih-otak tea
Biasana dideteksi ku alat MRI atawa CT scan anu bisa ngadeteksi gangguan jeung bisa jadi indikator utama pikeun jinis tumor otak jiga glioma ganas, meningioma, jeung metastasis otak
Tumor otak teh boga dua sifat, jinak atawa ganas, bisa muncul di sababaraha bagian otak, jeung bisa diklasifikasikeun minangka tumor primér atawa sekundér
Tumor primér nyaéta tumor anu mulaina dina jero otak, sedengkeun tumor sekundér atawa métastasis nyaéta tumor anu nyebarna ka otak tina bagian awak anu sejen
Angka kakeunaan tumor sekundér kira-kira opat kali leuwih tinggi dibandingkeun tumor primér
Pambagean tumor sistem saraf pusat umumna make skala opat poin (I-IV) anu dijieun ku Organisasi Kaséhatan Dunya dina taun 1993 jeung, beuki luhur poin stadiumna nandakeun bahaya tumorna beuki parah
Tumor stadium hiji nyaéta tumor anu pang ringana jeung lolobana tumor jinak
Skala anu dijieun ku instansi nu sejen biasana sarua nyaéta tina I nepika IV
Tumor otak anu kaasup klasifikasi tumor primér di antarana gliomas (50,4%), meningiomas (20,8%), adenoma pituitari (15%), jeung tumor selubung saraf (10%)
Tumor-tumor umum anu ieu ogé bisa diklasifikasikeun dumasar kana jaringan asalna, misalna: Sekundér
Tumor otak sekunder nyaéta tumor métastasis anu asalna tina kanker di organ nu sejen, siga bayah, pinareup, ginjal, jeung usus badag
Sel-sel kanker nyebar tina tumor primér ngaliwatan sistem limfatik jeung pembuluh geutih, tuluy tinggal di otak jeung ngajieun neoplasma anyar
Tumor sekundér leuwih umum tibatan tumor primér, Kalawan kira-kira 170.000 kasus anyar unggal taun di Amerika Serikat
Ieu tumor mindeng kajadian dina fase terminal kanker metastasis jeung mangrupakeun panyabab utama tumor dina rongga intrakranial, nu bisa ngaruksak otak jeung ngurangkeun volume rongga intrakranial
Data ngeunaan panyakit kanker otak nunjukkeun angka anu béda-béda antara nagara maju jeung nagara berkembang, jeung nagara berkembang téh boga kajadian anu leuwih saeutik
Ieu bisa disababkeun ku maotna patali tumor anu teu didiagnosis lantaran kurangna aksés ka fasilitas kaséhatan modern jeung maotna disababkeun ku faktor nu patali kamiskinan
Statistik ogé nunjukkeun yén sababaraha jinis tumor otak primér leuwih mindeng dina masarakat anu tangtu
Panalungtikan nunjukkeun yén kajadian tumor ganas dina sistem saraf pusat (SSP) béda-béda dumasar kana nagara asal pasien
Contona, tumor SSP di Amérika Serikat jeung nagara-nagara di Eropa kalér rélatif loba, sedengkeun di Jepang jeung nagara-nagara di Asia éta leuwih saeutik
Angka anu beda-beda ieu matak bisa nunjukkeun faktor biologis ogé diagnosis dina ngalaporkeun patologis anu beda-beda carana
Data global ngeunaan kajadian kanker tiasa dipendakan di Organisasi Kaséhatan Dunya anu dikelola ku Badan Penelitian Kanker Internasional nu aya di Perancis
Gabus; "Channa striatus" nyaéta hiji lauk anu asalna tina kulawarga "channidae"
"Channa striatus" loba kapanggih hirup di susukan atawa situ di Sulawesi, Kapuloan Sunda, Maluku
Saméméhna teu dipikanyaho ti Irian Jaya, Nugini, tapi dikumpulkeun dina aliran deukeut Bintuni di Semenanjung Vogelkop
Di alam bébas lauk gabus beuratna bisa nepi ka 2.5 kg kalawan panjang 50 cm, ieu kungsi kapanggih di susukan di India kahakananna sabangsaning lauk leutik, hurang, cacing, bancét, jeung sajabana
Di daérah Sumatra ieu lauk jadi bahan utama pikeun kadaharan jeung bahan nyieun kurupuk, pémpék, lauk asin, jeung sajabana
Lauk gabus loba kapanggih di Indonésia, utamana di susukan, rawa, dam, di Sumatra, Jawa jeung Kalimantan
Di dunya, distribusi lauk gabus nepi ka Malaysia, Kamboja, India, Myanmar, Bangladésh, Laos, Viétnam, Thailand
Lauk gabus bisa hirup dina cai kiruh tur garing sabab boga alat eungapan/ngarénghap anu disebut labirin
Lauk gabus mangrupakeun lauk anu "teritorial"
Lauk gabus mijah dina usum hujan ti Oktober nepi ka Désémber: Sacara husus, genus "Channa" nyaéta lauk anu bisa hirup di cai kalawan ciri pH asam 7-8, jerona 1-2 m suhu 23
-27 ° C, oksigén leyur rélatif kurang, sarta CO, jangkung
Dumasar kana kelir cai, lauk ieu ogé bisa adaptasi jeung lingkungan anu eusina humus luhur tina gambut
"Channa striatus" sok disebut ogé aruan, haruan (Melayu jeung Banjar); kokolan (Batawi); kitu deui bayong, bogo, slipperygan, kutukan (Jawa)
Aya sababaraha jenis lauk gabus ilahar kapanggih di Indonésia
Anu kahiji nyaéta "Channa striata" mindeng kapanggih sarta ngabogaan ukuran awak anu teu badag teuing
Kadua nyaéta "Channa micropeltes" atawa mindeng disebut "gabus toman" Jinis gabus ieu ageung kalayan panjangna dugi ka I m sareng beurat 5 kg
Inpormasi anu sanésna (Said, 2006) nyatakeun yén aya sababaraha Jinis séjén Channa di lebak Walungan Musi, nyaéta serandang (Channa pleurophthalmus), sarko (Channa lucius), persuasi (Channa cyanospilos), jeung jalai
Sanajan kitu, ayana jarang kapanggih
Awakna manjang semu buleud; huluna gepéng (kawas oray); cécépét buntutna buleud
Kelir tonggong jeng awakna poék sarta borontok kombinasi kelir hideung nepi ka semu konéng, palebah beuteungna bodas; sungutna rubak bisa calawak kalayan huntuna rangéténg
Ekstrak lauk gabus mibanda asam lemak saperti EPH, DHA, asam palmitat, asam oleat, jeung asam stearat
Sagigireun dimangpaatkeun pikeun "lauk pauk", lauk gabus geus ditalungtik ku dababaraha nagara pikeun ubar
Hiji "formulasi" tina ékstrak lauk gabus anu kabuktian mujarab pikeun nurunkeun kadar gula getih ku cara ngahijikeun sareng ékstrak lauk gabus "(Channa striata)" anu ngagaduhan kagiatan nyageurkeun tatu "gangren" dina pasén diabétes sareng tatu saatos operasi, dipiharep janten hiji antidiabétik
Kabuktian ékstrak lauk gabus ieu bisa ngurangan kadar gula getih nepika 86,00%, leuwih gedé ti "glibenclamide" ku 76% nu dipaké salaku kontrol positif
Kandungan albumin dina lauk gabus mibanda kagunaan pikeun nyingkahan sitokin proinflamasi tayalian TNFα dan IFNγ, bisa ngubaran hipoalbumin utama ka jalma anu ngarandapan "inflamasi" panyakit nahun ("kronis") kayaning gagal ginjal sarta kurang asupan protéin
Oray bedul; "Ophiophagus hannah"; (Bahasa Inggris: King cobra) nyaéta hiji spésiés oray anu peurahna matih kalawan pangawakanna panjang
Ieu oray maneuh di sawaréh India nepi ka Asia Tenggara
Oray ieu mangrupakeun salahsahiji réptil nasional India
Ieu oray mibanda ngaran daérah kayaning : ""tedung selor"; "tedung selar"" (Melayu), sarta "ula anang / dumung enthong" (Jawa)
"Hamadryas hannah" téh ngaran ilmiah anu munggaran dipaké ku "naturalis" Theodore Edward Cantor dina tahun 1836 anu ngaguar 4 spésimén oray bedul, tilu spésimén dipibanda ti Sundarban, India, sarta hiji spésimén dipibanda ti Kolkata
Takson "Naja bungarus" diusulkeun ku Hermann Schlegel dina taun 1837 anu ngadéskripsikeun spésimén oray bedul ti Jawa
Takson genus "Ophiophagus" diusulkan ku Albert Günther dina taun 1864
Takson ieu dumasar kana kabiasaan oray sok ngahakan oray séjénna
Panjang awak oray bedul téh ilaharna ti mimiti 3.18 nepi ka 4 méter
Spésimén pangpanjangna anu kungsi kapanggih tayalian 5.85 méter
Jaluna leuwih badag batan bikangna
Awak palebah luhurna "(dorsal)" kelirna zaitun, coklat semu konéng, aya ogé kulawu, palebah huluna katempo kelirna leuwih béngras
Awak palebah handapna "(ventral)" kelirna kulawu nepika semu coklat, palebah beuheungna semu konéng paselang jeung borontok hideung
Dina oray anu ngora kénéh, kelir awakna leuwih poék nepika semu hideung, kalawan paselang jeung belang-belang leutik kelir bodas atawa semu konéng
Sok sanajan kitu, ieu belang-belang téh masih kénéh katempo nepika mangsa déwasa, sanajan ngan saukur ngalangkang wungkul
Hulu oray bedul ukuranna kawilang badag teu pati monyong tur katempo bentelu
henteu kawas oray séjéna, di satukangeun sisit palebah embun-embunna mibanda sapasang "perisai oksipital" ukuranna gedé
"Perisai labial" (biwir) lobana 7 siki, sawaréh nepi ka palebah panonna
"Pupil" matana buleud tur gedé
Sisit-sisit "dorsal" aya 15 jajar di tengah awakna
Sisit "ventral" lobana 215 nepi ka 262 siki
Sisit "anal" nunggal, sisit-sisit "subkaudal" lobana 80 nepi ka 120 buah, sawaréhna ngawangun sisit nunggal sawaréhna mangrupa sisit anu papasangan
Sebaran jeung ékologi
Oray bedul loba kapanggih hirup di sawaréh India (Maharashtra, Karnataka (Dandeli), Arunachal Pradesh, Sikkim, Bengal kulon, Bihar, Orissa, Andhra Pradesh, Kerala, Tamil Nadu, Madhya Pradesh, sarta Kapulauan Andaman), Nepal, Bhutan, Bangladésh, Myanmar, Cina (Fukien, Kwangtung, Hong Kong, Kwangsi, Hainan, Yunnan, SW Sichuan, Tibet), Laos, Viétnam, Kamboja, Thailand, Malaysia, Singapura, Indonésia (Sumatra, Kapuloan
Mentawai, Riau, Bangka-Belitung, Jawa, Bali, Kalimantan), jeung philipina (Balabac, Jolo, Luzon, Mindanao, Mindoro, Negros, Palawan, Panay, Cebu, Bohol, Samar)
Oray bedul hirup di daérah landeuh nepi ka tonggohna 1800 méter dpl
Habitat utamana ngalimpudan leuweung, rawa-rawa, sabangsaning rungkun, kebon jeung sawah, malahan sakapeung kapanggih hirup di sabudeuren imah
Ieu oray ilaharna nyayang ngaliang di jero taneuh, tumpukan batu, rungkun anu hieum, aya ogé dina sela-sela akar tatangkalan
Oray bedul utamana mikaresep tempat saperti kebon awi jeung leuweung babakoan
Oray bedul dipikanyaho salaku sato "diurnal" tayalian ngider unggal poé, sanjan kitu ari peuting mah ieu oray téh arang ka panggih ngider
Oray bedul geus kasohor salaku oray anu sok ngahakan oray séjén, kaasup oray anu mibanda peurah
Spésiés oray anu sok dihakan ku oray bedul kayaning kobra India, krait, oray beurit, "Rhabdophis", oray cai, malahan ngakan anak oray sanca
sagigireun ngakan oray séjén, oray bedul ogé sok ngahakan rupa-rupa kadal, beurit, sarta manuk
Sabada ngakan mangsa anu kawilang gedé, ieu oray bisa hirup sababara bulan kahareup bari jeung teu baranghakan
Ieu ku ayana "metabolisme" dina awakna anu ngendoran/ngalilaan
Oray bedul dianggap henteu "agresif"
Ilaharna bakal nyingkah lamun ngarasa ka ganggu, tapi kanyhoan bakal "agresif" mangsa keur ngajaga sayang jeung endogna
Mangsa keur ngarasa kaancam, ieu oray bris campego/ngangkat huluna nepi ka kawas nangtung, beuheugna ngarubakan kawas séndok kawas kobra, disada ngajéos bari jeung nembongkeun sihungna
Mangsa macok, ieu oray bakal nahan pacokanna bari ngégél salila dalapan menit
Oray bedul mangsa baranahan sok nyieun sayang tina tumpukan daun garing, ilaharna di kebon awi (numpukeun daun awi garing)
Sayangna ditempatkeun dina handapeun tatangkalan, ngagunduk nepika jangkungna 55 cm (0.55 méter) rubakna nepi ka 140 cm (1.4 méter) pada bagian dasarnya
Sayang ieu sahenteuna aya sarohangan pikeun oray ngendog "(ovipar)"
Lobana endog oray bedul timimiti 7 nepi ka 43 siki, kalayan 6 nepika 38 siki bisa mengar sabada si sileungleuman 66 nepi ka 105 poé
"Temperatur" di jero sayang gumantung kana "élevasina" mimiti 13.5 nepi ka 37.4 °C
Oray anu bikangna baris ngajaga sayangna salila dua nepi ka 77 poé
Anak oray anu kakara megar mibanda panjang awakna kurang leuwih 37.5 nepi ka 58.5 cm tur beuratna ti 9 nepi ka 38 gram
Oray bedul ieu kagolongkeun oray sendok anu mibanda peurah
Peurahna mibanda "sitotoksin" jeung "neurotoksin", kaasup dijerona "alfa-neurotoksin sarta" "Three-finger toxin"
Kandungan peurah séjéna baris ngabalukarkeun "kardiotoksin"
Peurah oray ieu bisa ngabalukarkeun kana sistem saraf korban anu dipacok, baris ngarasa kacida nyeri, tetempoan ranyany ("blurred vision"), "vertigo", tunduh, jeung "paralisis"
Korban baris tilar dunya dina waktu 30 menit sabada di pacok
Ancak; "Ficus rumphii Bl. "
katelah ogé waringin jawa nyaéta hiji tutuwuhan anu asalna tina genus Ficus kulawargana Ara, "Moraceae"
Ngaran Ficus rumphii dicokot tina ngaran saurang ahli botani asal Jerman, tayalian Georg Eberhard Rumphius
Ficus rumphii téh jangkungna bisa ngahontal 20 méter, ieu tutuwuhan bisa kapanggih hirup salaku epifit mun kaparengan sikina murag dina sela-sela dahan tangka séjén
Kaina mibanda kelir bodas semu kulawu
Daunna buleud endog kalawan méncos ka tung-tungnakeun kelirna semu beureum nalika masih kénéh ngora saterusna robah jadi héjo kolot mangsa geus ngolotan
Tulang daun katempo écés
Kawas "spésiés" Ficus anu séjéna, geutahna tangkal acak mibanda kelir bodas
Kembangna "diserbuki" ku nyiruan
Ficus rumphii kagolongkeun tutuwuhan anu mibanda dua tempat hartina anu hirup dina hiji tempat mubanda kembang lalaki wungkul anu hirup di tempat séjén mibanda kembang awéwé wungkul
Kembangna anu di "serbuki" ku nyiruan, éngkena baris jadi buah
Buah Ficus rumphii kelirna hideung, wujusna buleud, loba mibanda siki tur rasana amis
Ieu buah dipikaresep ku manuk jeung lalay anu sakalian ogé ngabantu dina prakna "penyerbukan"
Tangkal ieu sok dimangpaatkeun pikeun pangiuhan, anu remen katempo ogé ieu tangkal dimangpaatkeun salaku Bonsai
Ieu tangkal loba kapanggih hirup di India, Cina kidul, Indochina, jeung Malaysia
di Myanmar, ieu tangkal sok disebut "nyaung-phyu", di China disebutna "Xin ye rong"
Di Indonésia, ieu tangkal disebut Ancak (Bl), Waringin Jawa (Jw)
Dina basa Inggris ieu tangkal ngarana Rumphf's Fig
Ieu tangkal dok kapanggih hirup di sisi susukan, sela-sela batu jeung dahan tatangkalan
Cantigi wangi; Gandapura; "Poerwa djamboe" (Jawa); "Gaultheria fragrantissima", nyaéta hiji spésiés tutuwuhan kembangan anu pituin ti Asia kidul jeung Asia tenggara tina genus Gaultheria
Cantigi wangi hirup di wewengkon pagunungan anu perenahna di luhureun sakira 1900 M, remen kapanggih hiru di gunung anu ngaluarkeun kénéh gas vulkanik; utamana di Kabupatén Priangan
Di Sri lanka ieu tutuwuhan katelah ""Wel kapuru" - වල් කපුරු" atawa ""Wel kapuru" - වෙල් කපුරු" dimangpaatkeun salaku ubar hérbal
Tutuwuhan ieu aya di Assam, di Nilgiris, sareng di pasir caket Toungoo, di Burma, tapi dugi ka ayeuna tétéla teu aya usaha anu soson-soson pikeun ngamangpaatkeunana salaku daun anu ngahasilkeun minyak "wintergreen" (ngaran komérsial pikeun métil salisilat)
Tangkal cantigi wangi téh kagolongkeun tangkal leutik anu ngarungkun, usum kembangan mimiti bulan April nepi ka bulan Méi
Wujud tangkal, ukuranna sarta daunna tiasa bénten pisan dumasar kana habitatna, dina leuweung anu iuh tur jemlék taneuhna tangkal cantigi wangi ilaharna mangrupa rungkun badag atawa tangkal leutik jeung daun badag
Dina kaayaan anu langkung garing sareng negrak katojo panon poé sapertos di lamping gunung, tangkal éta mangrupikeun rungkun leutik anu daunna laleutik
Cantigi wangi loba kapanggih hirup ti mimiti India, Sri Lanka nepi ka Nepal, Tibet, aya ogé di Himalalaya China kidul, Viétnam, Myanmar, Semenanjung Malaysia, Sumatra, Jawa, jeung Bali
"Gaultheria fragrantissima" pituin ti leuweung tropis jeung subtropis ti gunung anu perenahna 1.375 nepi ka 2.650 méter
Éta tiasa dipendakan dina rupa-rupa kaayaan, kalebet di handapeun tingkat leuweung kolot sareng di sisi leuweung dina taneuh beueus anu beunghar humus, ogé dina lamping anu garing sareng negrak cahaya panon poé paselang jeung rungkun-rungkun anu lian
Tina daun spésiés ieu sareng G. leucocarpa, Bl
Di Jawa dipibanda hiji minyak atsiri kujalan "disuling" nu nurutkeun skétsa Greshoff, p. 33, ieu sarua jeung minyak "wintergreen" ti Amérika anu geus lila-dipikawanoh tur dipibanda tina daun Gaultheria procumbens, L. Konstituén utama nyaéta métil salisi
minyak "Wintergreen" nyaéta ubar imahan anu kamashur/populér di Amérika, nu dilarapkeun dina pamakéan "internal" sareng ékternal
Di Éropa, ieu ngan dina pamakéan éksternal wungkul, husus salaku ubar ngalawan rambut murudul "(rontok)"
Daun, ogé tiasa dianggo pikeun tujuan ubar, pamakéan asam salisilat "purity" luhur
Minyak sulinganna di wewengkon pagunungan Jawa nurutkeun Vorderman di Nagara Karajaan dimangpaatkeun pikeun "parfum"/seuseungitan utamana pikeun sawatara ménak karaton
Kacaritakeun di Jogja jeung Solo minyakna dipaké di pasar pikeun nambahan bau seungit kana rampé nu dijual (Pandanus)
Gres-Hoff mertélakeun yén conto pangkolotna tina "terapi salisilik", miboga réputasi salaku agén "rubbing" dina ngalawan kasakit reumatik
Vorderman dina (Tijdschr
Genees-ahli 1898, p. 82) deui nyarankeun yén pamakéan, dibarengan ku bahan séjén
Numutkeun Scheffer (Jurnal v. Ind
T. L. &amp; V. kunde jilid 25, kaca 321) “infusion” tina daun cantigi seger tiasa dijieun salaku téh
Salajengna minyak ieu, kaasup dina Garoetsche, sagigireun dipaké salaku minyak rambut, hiji deui aplikasi anu dipaké ku élmu geus dipikawanoh cukup éfisién, sanajan ngankabeneran ku cara ieu; tayalian ieu minyak dimangpaatkeun pikeun "antiseptik"
Saterusna, Gres-hoff, dina wewenang Teysmann, ogé nembrakeun yén di wewengkon Dieng ieu daun dijieun ubar anu diramu jeung rupa-rupa herbal, kaasup bagian tina dua Gaul-spésiés theria
Vorderman (Medicines II) ogé nyebutkeun, yén di Bagelen Kalér daun purwa djamboe minangka salaku ubar nasional
vol VIII, p. 211) ngalaporkeun yén daun G.fragrantissima dipaké jeung daun seureuh
Minyak kedah disuling tina daun seger, kitu deui numutkeun "Greshoff" buahna tiasa didahar
Minyak tina daun "Gaultheria fragrantissima" mibanda hasiat séjén salaku ubar asup angin, pikeun asup angin dipaké ± 2 ml minyak "Gaultheria fragrantissima"
Digosok kana dada jeung beuteung
Digunakeun sacara topikal pikeun ngubaran rematik, scabies, sareng neuralgia, dicandak sacara internal pikeun ngubaran cacingan
Komposisi kandungan kimia
Daun jeung tangkal 7,6 cc M. minyak tina s.g. tina 1,175, jadi 0,89%, ampir 98% diwangun ku métil salisilat
Daun, akar jeung tangkal "Gaultheria fragrantissima" ngandung "saponin" jeung "flavonoid"
Sagigireun daunna ogé mibanda "tanin" jeung minyak atsiri, kitu deui akar jeung tangkalna ogé mibanda "polifenol"
Dina awal 1867 "Broughton" ngabuktikeun yén "métil salisilat" kapanggih dina daun "Gaultheria fragrantissima"
Sabalikna, tiasa mitembeyan pikeun ngadamel "asam salisilat" alami sareng "natrium salisilat" alami
Ku kituna, panalungtikan dilaksanakeun pikeun ngumpulkeun data ngeunaan kamungkinan produksi minyak "wintergreen" di India
Catetan ieu ngandung hasil anu dicandak
Daun anu dicandak tina Nilgiris sareng ti Assam parantos disuling dina "skala" komérsil, sareng angka untung rugi parantos digarap, dumasar kana hasil saleresna minyak disaring teu nganggo cai, "Gaultheria fragrantissima", ogé katelah "G. Leschaulti DC"
Brandis ngajelaskeun éta lumangsung di Nepal, Sikkim, dina latitud 6.000 nepi ka 8.000 "kaki"; ogé di Butan jeung Khasi Hills jeung di pasir wétaneun Toungoo dina 6000 nepi ka 7.000 "kaki"
Tumuwuh sacara gregaris dina Nilgiris
Éta lumangsung di Paini Hilis, di pagunungan Travancore, di Ceylon, di zona pagunungan luhur Yunnan, sareng di pagunungan Jawa sareng Sumatra
J.Copeland, anu konservator leuweung, Chamba, ngabejaan panulis yén anjeunna pernah nempo tutuwuhan dina pasir Punjab, sanajan anjeunna datang di sakuliah éta pisan remen di Burma
Babakan diserep ogé sanggeus aplikasi rapih, sarta henteu dianjurkeun alatan poténsi "sensitizing" kuat
"Métil salisilat", kapanggih dina "Sweet Birch" "(Betula lenta)" jeung "Wintergreen" (Gaultheria fragrantissima atanapi procumbens), kaserep pisan kalawan bébas, utamana dina ayana cai; Ku alatan éta, "Cautious", kacida éncér, pamakéan lokal wungkul "imperatif" kalawan aplikasi tina minyak ieu
Gampangna nyerep konstituén di luhur tiasa janten alesan yén aranjeunna "iritasi" atanapi sénsitipitas
Tés "in vitro" dina bahan kimia "terasing" anu disebatkeun sateuacana henteu tiasa dipercaya dibandingkeun sareng sadayana minyak sareng dibandingkeun dina kaayaan vivo
Kudu ati-ati nalika nganggo minyak anu ngandung bahan kimia ieu dina jumlah anu "signifikan"
"Studi in vitro" dina jaringan pinareup/"payudara" manusa sareng kulup sareng kulit sato nunjukkeun yén "bénzil asétat" gancang kaserep, nyiptakeun panghalang dina "stratum corneum", atanapi lapisan sél paéh luhur (4, 5, 6, 11), sakumaha anu disebatkeun sateuacana
Ieu sigana nunjukkeun yén, sanajan "operator" bisa ngurangan "volatility" bahan seungit, proporsi utama minyak atsiri dilarapkeun ka kulit bisa ninggalkeun ku évaporasi tinimbang ngaliwatan kulit
Aya tilu subspésiés anu dipikanyaho: Tutumbu ka luar
[[Kategori :Tutuwuhan ubar]] [[Kategori: Tutuwuhan tropis]] [[Kategori:Tutuwuhan]]
Bangku; "Bench ; Banco; lincak" nyaéta parabot paragi diuk anu ukuranna leuwih panjang batan korsi
Alatan panjang, bangku bisa didiukan ku sababaraha urang dina waktu anu sarua
Bangku ilaharna dijieun tina bahan kai, logam, plastik, batu jeung sajabana
Ditempo dina wujudna bangku aya anu makéq panyarandéan aya ogé anu henteu maké, ilaharna bangkumah di tempatkeun diluar rohangan kayaning di taman, diburuan, atawa tempat séjén anu remen kadatangan jalma réa saperti di warung, kantor, greja jeung réa-réa deui
Bincurang; "tibia" téh nyaéta tulang bitis anu gedé, kuat, jeung "anterior (frontal)" perenahna handapeun tuur sarta luhureun mumuncangan
Tulang bincurang Ieu kagolongkeun tulang gedé anu kadua dina awak manusa, sabada
"femur" Tulang bincurang kuat tur panjang alatan salaku tunjel sakabéh beurat awak manusa
Osman I atawa Osman Ghazi (Turki Utsmaniyah: عثمان غازى, Osmān Ġāzī ; maot 1323/4) nyaéta pangadeg Dinasti Utsmaniyah jeung pamingpin mimiti Nagara Usmani, nu dina mangsa harita masih mangrupa kadipaten leutik
Manéhna ngawariskeun jabatan bapana salaku adipati dina kaayaan Kasultanan Seljuk
Nalika kasultanan kasusahan, Osman ngabébaskeun dirina jeung mingpin kadipatén anu ngadaulat nepi ka ahir hayatna dina taun 1323 atawa 1324
Saenggeus maotna, turunanna maké ngarana salaku ngaran dinasti jeung nagarana (dinasti jueng nagara dikenal
salaku 'Utsmaniyah' atawa 'Utsmaniyah' dina basa Arab jeung Indonésia, ogé 'Ottoman' dina éjahan Kulon)
Kulantaran langkana sumber sajarah ti jamanna, saeutik pisan informasi faktual ngeunaan Osman I. Euweuh hiji sumber tinulis ti jaman Osman anu salamet
Catetan sajarah ngeunaan Osman teu ditulis nepi ka abad lima belas, leuwih ti abad sanggeus manéhna maot
Ieu nyababkeun tangtangan anu gedé pikeun para sejarawan dina ngabédakeun fakta jeung mitos anu aya hubunganana
Ngaran jeung pangajén
Sajumlah ulama yakin yén ngaran aslina Osman nyaéta ngaran asli Turki, meureun Atman atawa Ataman, nu saterusna dirobah jadi Osman, ngaran Arab
Sumber Bizantium awal ngarékam ngaranna salaku Ατουμάν (Atouman) atawa Ατμάν (Atman), sedengkeun sumber Yunani sacara konsistén ngagunakeun varian saperti θ, τθ, atawa τσ pikeun nyebut Uthmān (éjahan Arab) atawa ʿOsmān (éjahan Turki)
Sumber-sumber Arab awal ogé ngarékam ngaran maké hurup ط tibatan ث, nunjukkeun variasi linguistik dina ngucapkeun ngaran
Paling dipikaresep, Osman ngadopsi ngaran Arab-Muslim ieu pikeun alesan gengsi sarta ngagambarkeun idéntitas leuwih mulya engké dina kahirupan
Sanajan daptar Sultan Ottoman sok nempatkeun Osman salaku pangawasa kahiji, panagjén sultan ngan resmi dipaké ku pangawasa Ottoman dina 1383, dina mangsa pamaréntahan incuna, Murad I. Dina mangsa pamaréntahanna, Osman nahan panagajén heubeul na, bey, nu sarua jeung patih atawa kapala suku dina konteks eta, panagaén manéhna dicekel bari masih subjék tina Kasultanan Seljuk Rum
Ieu negeskeun transisi tina status régional anu handap ka tingkat kakawasaan anu leuwih luhur nalika dinasti Ottoman maju
Tanggal kalahiran Osman henteu dipikanyaho sacara pasti, sareng hese pisan pikeun terang kahirupan awalna kusabab kurangna sumber sareng gangguan tina mitos sareng legenda anu muncul engké
Diperkirakeun yén Osman lahir dina pertengahan abad katilu belas, sigana sakitar 1254 atanapi 1255 numutkeun sejarawan Ottoman abad genep belas Kemalpaşazade
Numutkeun tradisi Ottoman, bapana Osman, Ertuĝrul, mingpin suku Kayı ti Asia Tengah ka Anatolia pikeun lolos tina serangan Mongol
Anjeunna sumpah satia ka Sultan Kayqubad I ti Kasultanan Rum, anu masihan anjeunna idin pikeun ngadegkeun hiji emirat (kadipaten) di Söğüt, suburb Seljuk wawatesan jeung Kakaisaran Romawi Wétan
Lokasi ieu tétéla strategis
Di kulon, Kakaisaran Romawi Wétan (Byzantium) beuki lemah, sedengkeun di wétan, pasukan Muslim di handapeun Turki Seljuk ancur dina nyanghareupan agresi Mongol, kaasup ngepung Baghdad
Kira-kira taun 1281, Osman jadi patih jeung pupuhu sanggeus bapana maot
Antukna, loba mercenaries ngagabung ka Osman dina harepan weakening monarki Ortodoks
Sajaba ti éta, populasi Turki di handapeun kapamimpinan Osman I terus strengthened ku pangungsi kabur ti Mongol
Di antarana, aya soldadu Ghazi atawa pejuang Islam, anu yakin maranéhna berjuang pikeun perluasan atawa pertahanan Islam
Dina kapamimpinan kuat sarta kompeten Osman, prajurit ieu geura-giru jadi kakuatan formidable, sarta yayasan nagara anu gancang diteundeun
Osman ngagaduhan hubungan anu caket sareng Syekh Edebali, tokoh sufi anu kasohor di daérahna
Salah sahiji carita kawentar ngeunaan hubungan maranéhanana nyaéta "Impian Osman"
Dina ieu carita, nalika Osman saré di padumukan Syéh Édébali, manéhna ngimpi yén bulan muncul tina dada Syéh Édébali tuluy asup kana dadana sorangan
Tina bujal Osman tuluy tumuwuh hiji tangkal gedé nu ngiuhan jagat
Di handapeun tangkal ieu, aya gunung-gunung anu ngocor cai tina suku gunung
Jalma-jalma nyandak cai pikeun nginum sareng ngebon
Syekh Edebali nafsirkeun ngimpi minangka tanda yen Osman jeung turunanna bakal dipaparin kakawasaan, sarta putri Syekh Edebali (dilambangkeun sabage bulan dina impian) bakal jadi pamajikan Osman
Ngimpi Osman ditafsirkeun minangka tanda yén kakuatan anu dipiboga ku Osman sareng turunanna mangrupikeun anugerah ti Gusti
Salian ti némbongkeun legitimasi kakawasaan, impénan ieu ogé sacara implisit nekenkeun yén Osman katut turunanana boga tanggung jawab pikeun ngajaga karaharjaan rahayatna
Setelah runtuhnya Kesultanan Seljuk, Osman berhasil menaklukkan benteng Eskişehir dan Karacahisar
Kemudian, ia menguasai kota penting di wilayah tersebut, Yenişehir, yang kemudian dijadikan ibu kota negaranya
Setelah kemenangan dalam Pertempuran Bapheus melawan Romawi Timur, Osman mulai mengatur pasukannya di dekat wilayah kekuasaan Romawi Timur
Pengaruh Osman yang semakin kuat menyebabkan masyarakat Romawi Timur secara bertahap meninggalkan wilayah tersebut menuju seberang Anatolia
Para pemimpin Romawi Timur mencoba menahan laju Osman, tetapi persiapan mereka sangat buruk dan tidak efektif
Sebaliknya, Osman menggunakan sisa masa pemerintahannya untuk memperluas wilayahnya ke arah utara sepanjang Sungai Sakarya dan ke barat daya menuju Laut Marmara, mencapai keberhasilan pada tahun 1308
Pada tahun yang sama, pengikutnya ikut serta dalam penaklukan kota Ephesus, salah satu kota Romawi, dan menduduki kota tepi pantai terakhir milik Romawi, meskipun kota tersebut kemudian menjadi bagian dari wilayah Amir Aydin
Penaklukan terakhir Osman adalah Bursa
Meskipun Osman tidak secara langsung terlibat dalam pertempuran, keberhasilan menduduki Bursa membuktikan pentingnya kota tersebut sebagai pijakan strategis untuk melawan Romawi Timur di Konstantinopel
Bursa kemudian dijadikan ibu kota pada masa kekuasaan putra dan penerus Osman, Orhan
Wuwung; bubungan téh nyaéta bagian tina hateup imah anu pang luhurna
Wuwung mangrupakeun lolongkrang tina sambungan hateup kénca jeung katuhu; tukang jeung hareup
Dina kapercayaan Jawa, wuwung téh jadi hiji perlambang punclut gunung suci anu mangrupa tempat suci pang luhurna
Wuwung aya anu dijieun tina taneuh liat, kramik, séng, semén malah kiwari aya anu sijieun tina asbés, jeung réa-réa deui sarta rupa-rupa papaésna
Wahjoe Sardono (30 Séptémber 1951 – 30 Desémber 2001), leuwih diwangun ku mononim Dono, nyaéta hiji aktor, komika, jeung dosen asal Indonésia
Anjeuna mangrupakeun salasahiji tina anggota grup komedi Warkop
Lahir di Delanggu, Klaten, karier Dono dirintis nalika masih kuliah di Universitas Indonesia (UI) ku janten karikaturis jeung aktivis sosial
Anjeuna teras dipilih janten asisten dosen ku guru besar sosialologi UI, Selo Soemardjan, jeung mulai ngajerkeun sababaraha kuliah umum sareng kuliah kelompok sareng Paulus Wirutomo
Sangkan lulus kuliah, Dono mulai ngabangun popularitas sareng grup Warkop anu teras nglakoni 34 judul film komedi ti taun 1980 nepi ka taun 1995
Sanajan éta, Dono ogé aktif nulis sababaraha novel sareng tulisan-tulisan sosial di média massa nepi ka akhir hayatna
Anjeunna tilar dunya di akhir taun 2001 akibat panyakit kanker paru-paru
Muslim Afrika-Amérika ayeuna nujul kana komunitas Afrika-Amérika anu taat kana agama Islam
Kiwari, komunitas ieu nyusun kira-kira 20% tina total populasi Muslim di Amérika Serikat
Islam mimiti anjog di Amérika Serikat ngaliwatan kapal mawa budak ti Afrika, jeung Al Qur'an munggaran kapanggih di Amérika milik hiji Afrika anu kapaksa diangkut ka dinya
Diperkirakeun kira-kira 15-30% budak anu dibawa ka Amérika nyaéta Muslim
Sanajan kitu, lolobana maranéhna kapaksa ngarobah agama Kristen dina mangsa perbudakan di Amérika
Umat Islam munggaran di Amérika dibawa sacara paksa
Ti abad ka-16 nepi ka abad ka-19, loba umat Islam ti Afrika Kulon dibawa jadi budak ku padagang budak bodas anu diéksploitasi karajaan Islam beuki teu stabil di Afrika
Diperkirakeun kira-kira 15-20% urang Afrika anu diperbudak éta Muslim, jumlahna puluhan rébu
Loba pamilik budak di Amérika nyobaan ngaleungitkeun jati diri Islamna budak jeung maksa maranéhna jadi Kristen
Sanajan kitu, pikeun sababaraha budak, Islam jadi hiji wangun lalawanan, sarta loba nu terus latihan di rusiah, sanajan sababaraha bisa ibadah kabuka di wewengkon terpencil sapanjang basisir Géorgia jeung Karolina Kidul
Budak Muslim sering ngaliwat berpendidikan tibatan juragan budak, kusabab tingkat melek anu luhur di Afrika Kulon dina waktu éta
Sababaraha di antarana malah diajar di paguron luhur kawas Timbuktu jeung Djenne jeung ngapalkeun Al Qur'an
Bari sababaraha boga budak hargana kaahlian ieu, loba batur narékahan pikeun ngurangan atawa nyumputkeun pangaweruh éksténsif ngeunaan budak sabab ditantang kapercayaan yén "Africans" éta "inherently inferior" mun Éropa
Penindasan perbudakan ngagaduhan dampak anu dahsyat pikeun umat Islam Afrika
Sanajan aranjeunna tetep di Amérika nepi ka awal abad ka-20, kiwari euweuh grup Muslim Amérika anu bisa disusud langsung ka budak Muslim
Sanajan kitu, carita maranéhanana tetep penting dina teologi Islam hideung dina budaya Amérika, kaasup pangaruh maranéhanana dina musik blues
Sanggeus emansipasi, loba budak pindah ti padesaan Amérika Kidul ka puseur pakotaan di Kalér, dina periode dipikawanoh salaku Migrasi Agung
Di dinya, seueur urang Afrika Amérika anu katarik kana rupa-rupa denominasi Islam, masing-masing ngaréspon kana rasisme ku cara anu unik
Salah sahiji anu pangheulana nyaéta Kuil Élmu Moorish di Amérika, diadegkeun ku Noble Drew Ali di 1913
Élmu Moorish ngajarkeun yén budak anu dibébaskeun sanés urang Afrika, tapi "Asiatics" anu ageman aslina nyaéta Islam
Ali nulis kitab suci anyar nu ngamajukeun identitas ieu, nentang Kristen bodas, sarta envisioned peradaban Asiatik anyar
Buku suci ieu narik loba pengikut, sarta dina sapuluh taun, leuwih ti 30.000 urang nganggap Ali nabi
Nanging, salaku minoritas ras sareng agama, aranjeunna sering janten sasaran diskriminasi
Ti taun 1930-an nepi ka 1980-an, FBI nalungtik Sci Moors, percaya yén identitas "Asiatik" anyar maranéhna predisposed aranjeunna pikeun ngarojong Jepang salila Perang Dunya II
Urang Afrika-Amerika séjén anu katarik Ahmadiyah asalna di Pakistan, dimana umat Islam mimiti nuturkeun Ghulam Ahmad, anu ngaku narima wahyu ti Allah dina taun 1879 sarta nganggap dirina Mahdi, Al Masih Kristen, jeung titisan dewa Hindu Kresna
Pikeun seueur umat Islam, ieu mangrupikeun bid'ah, tapi nalika mubaligh Ahmadiyah, Muhammad Sadiq, sumping ka AS dina taun 1920, anjeunna mendakan pengikut di komunitas kulit hideung anu katarik kana pesen Ahmadiyah ngeunaan persatuan ras sareng lalawanan kana imperialisme Kulon
Dina 1930, Wallace D. Fard ngadegkeun Nation of Islam (NOI)
Saatos Fard ngiles dina 1934, Elijah Muhammad mingpin rombongan, nyatakeun yén Fard nyaéta Mahdi, Al Masih, sareng Gusti dina wujud manusa
Anjeunna ngajarkeun yén Muslim hideung mangrupikeun manusa munggaran, sareng yén jalma bodas diciptakeun ku élmuwan gélo sareng bakal dirusak ku Gusti
Ajaran ieu kontroversial sareng dianggap teu ortodoks ku seueur umat Islam, tapi gaduh daya tarik anu signifikan pikeun sababaraha urang Afrika Amerika
NOI ogé maénkeun peran dina gerakan hak-hak sipil, sareng tokoh sapertos Malcolm Kawas Moorish Science, NOI diawasan ku FBI
Dina abad ka-21, kalolobaan Muslim Afrika-Amérika nuturkeun cabang Islam Sunni anu langkung tradisional
Seueur di antarana asup Islam Sunni ti kelompok Muslim Afrika-Amérika sareng ditarik kana protés Islam ngalawan supremasi kulit bodas
Muslim Sunni ieu geus maénkeun peran penting dina gerakan Islam global, kaasup di akademisi Islam kayaning karya groundbreaking Amina Wadud dina feminisme Islam
Sanajan kitu, diskriminasi ngalawan Muslim hideung terus
Sanggeus serangan teroris 11 Séptémber 2001, mumusuhan ka umat Islam ngaronjat, kalawan kajahatan hate ngalawan Muslim naek 1700%
Muslim Afrika-Amérika ogé henteu kalis tina diskriminasi
Contona, nalika Keith Ellison, Muslim Afrika-Amérika, kapilih jadi Kongrés di 2006, anjeunna dilabélan urang asing anu "ngarusak peradaban Amérika"
Tuduhan anu sami muncul ngalawan présidén Afrika-Amérika anu munggaran, Barack Obama, anu sanaos Kristen, sering ngaku janten Muslim anu lahir asing, anu jelas yén seueur urang Amerika masih ningali Muslim hideung salaku ancaman
Numutkeun survey 2017 Pew Research Center, Muslim Afrika-Amérika (kaasup ras campuran atawa Hispanik) sakitar 20% tina populasi Muslim di Amérika Serikat
Sakitar 70% tina populasi Muslim Afrika-Amérika lahir di Amérika Serikat
Tapi, Muslim ngan ukur sabagian leutik tina populasi kulit hideung di Amérika Serikat
Lolobana urang Amérika hideung nyaéta Kristen (79%) atawa teu boga agama (18%), sedengkeun sakitar 2% urang Amérika hideung nyaéta Muslim
Sakitar satengah tina Muslim hideung (49%) nyaéta mualaf, anu tingkat konversi anu kawilang luhur
Ku ngabandingkeun, ngan 15% tina Muslim non-hideung asup Islam, sarta ngan 6% Kristen hideung dirobah jadi Kristen
Muslim Hideung, kawas kalolobaan urang hideung Amérika, boga tingkat tinggi komitmen agama
Contona, lolobana Muslim hideung (75%) jeung Kristen hideung (84%) nyebutkeun agama pohara penting pikeun maranéhanana
Ieu tingkat komitmen leuwih luhur ti Muslim non-hideung (62%)
Muslim Hideung oge leuwih gampang ti Muslim séjén di AS solat lima waktu sapoé (55% dibandingkeun jeung 39%)
Dina awal 1900-an, sababaraha pamimpin agama Muslim di AS negeskeun yén Islam mangrupakeun agama alami jalma hideung, ngagambar narasi Muslim Afrika anu direbut abad ka tukang jeung dijual salaku budak di Amérika
Anu paling menonjol diantara kelompok ieu nyaéta Bangsa Islam, diadegkeun dina 1930 jeung ayeuna dipimpin ku Menteri Louis Farrakhan
Ayeuna, ngan dua ti unggal 100 Muslim hideung anu ditaliti ngaidéntifikasi jeung Bangsa Islam
Kontras, lolobana Muslim hideung nyebutkeun maranéhna Muslim Sunni (52%) atawa teu kagolong kana denominasi Islam tangtu (27%)
Tapi, survéy 2017 henteu nanyakeun naha umat Islam kungsi ngaidéntifikasi jeung Bangsa Islam saméméhna, titik anu penting sabab loba umat Islam hideung anu kasohor kawas Muhammad Ali, Malcolm X, jeung Imam W. Deen Mohammed mangrupakeun anggota Nation of Islam saméméhna
ngarobah kana bentuk Islam lianna
Kakeristenan di Éropa mangrupa agama kalawan jumlah panganut panglobana di Éropa
Agama ieu dipraktékkeun di Éropa ti abad kahiji, sarta sababaraha Surat Paulus ditujukeun ka urang Kristen nu hirup di Yunani jeung Kakaisaran Romawi
Numutkeun kana ulikan 2010 ku Pew Research Center, 76,2% tina populasi Éropa ngaidentipikasi Kristen
Dina 2010, Katolik éta grup Kristen panggedena di Éropa, akuntansi pikeun leuwih ti 48% Kristen buana urang
Grup kadua panggedéna nyaéta Ortodoks, anu nyababkeun 32% urang Kristen Éropa
Sanajan Reformasi Protestan dimimitian di Éropa, ngan ngeunaan 19% Kristen Éropa nuturkeun tradisi Protestan
Rusia boga populasi Kristen panglobana di Éropa, dituturkeun ku Jérman jeung Italia
Pikeun sahenteuna milénium, Éropa ampir sinonim jeung budaya Kristen, sanajan agama asalna di Wétan Tengah
Budaya Kristen maénkeun peran utama dina peradaban Kulon, mangaruhan kamekaran filsafat, seni, sareng sains
Éropa boga warisan budaya Kristen euyeub, kalawan loba wali, syahid jeung paus hailing ti buana
Sadaya paus ti 741 dugi ka 2013 ti Éropa
Éropa ogé imah loba puseur agama Kristen, titilar jeung situs suci
Perdagangan budak Atlantik ogé katelah perdagangan budak trans-Atlantik atanapi perdagangan budak transatlantik, lumangsung sapanjang Samudra Atlantik ti abad ka-15 nepi ka abad ka-19
Mayoritas jalma enslaved sarta dibawa ka Dunya Anyar, via rute padagangan triangular jeung Passage Tengah, sumping ti tengah jeung kulon Afrika Kulon
Aranjeunna dijual ku Afrika kulon ka padagang budak Éropa barat, sedengkeun sajumlah leutik direbut langsung ku padagang budak dina razia basisir, teras dibawa ka buana Amérika