izzako/sundanese-pixelgpt huggingface dataset:
Kazekage tétéla nyaéta Orochimaru anu nyamur, Hokage 3 ogé mitembeyan pertarungan sengitnya jeung Orochimaru anu ngagero Hokage 1 sarta Hokage 2 kalawan jurus terlarang pikeun maéhan Hokage 3
Kankorou bertarung jeung Shino anu mecenghul anjog - anjog, duanana draw
Sasuke ngéléhkeun Temari tuluy ngudag Garaa
Sasuke ampir terbunuh ku Garaa
Untungna, Naruto sarta Sakura anjog
Shikamaru ngalawan para ninja sada tapi kehabisan cakra
Manéhna ditolong ku Asuma disaat kritis
Garaa narajang Sakura, nyieun Naruto anu mimitina sieun dina Garaa jadi ambek
Sasuke anu geus lemah henteu bisa nulungan Naruto
Garaa robah jadi Shukaku
Naruto rék ngagero kamabunta, tapi kalahka kamagichi anu kaluar
Katak leutik putra kamabunta
Naruto junun ngagero kamabunta kalawan cakra robah buntut salapanana
Pertarungan sengit lumangsung, Naruto sarta kamabunta meunang ngalawan Garaa
Samentara di Konoha, Hokage 3 ngagunakeun jurus mematikan anu ngudukeun pamakéna ngorbankeun nyawa pikeun ngenyot nyawa Orochimaru
Malangna, Orochimaru leupas sarta ngan roh kadua leungeunnya anu terhisap
Perang lekasan jeung mundurna satru sarta pati Hokage 3
Saréngsé pemakaman Hokage 3, dua sosok nyaksian Konoha anu geus porak - poranda ti kejauhan
Maranéhanana nyaéta anggota Akatsuki
Kakashi meunangkeun informasi ngeunaan organisasi akatsuki ti Jiraiya
Sasuke diondang ku Kakashi pikeun inum di hiji kedai, di mana di kedai kasebut dua anggota akatsuki tadi keur reureuh
Kurenai sarta Asuma anjog, maranéhanana miluan dua anggota akatsuki tadi
Kurenai sarta Asuma reuwas waktu nyaho yén salah sahiji ti maranéhanana nyaéta Itachi Uchiha
Saurang clan Uchiha anu membantai sakumna anggota clannya sarta mangrupa lanceuk kandung Sasuke anu hayang Sasuke bunuh
Itachi dibaturan ku saurang pengkhianat ti nagari pepedut, Kisame Hoshigaki
Ogé senior ti Zabuza
Asuma sarta Kurenai ampir éléh nepi ka Kakashi anjog
Pertarungan Kakashi sarta itachi dimeunangkeun Itachi
Kakashi tatu mental alatan jurus ilusi Itachi
Guy anjog sarta nyieun Itachi sarta Kisame kabur
Para penasehat Konoha manggihan Jiraiya sarta méntana pikeun jadi Hokage ke-5
Jiraiya nampik jeung alesan masih aya hiji sannin deui anu leuwih alus batan dirina sarta Orochimaru sarta ahli dina widang médis
jiraiya ngajak Naruto néangan sannin katilu kasebut
Kakashi anu tatu alatan serangan Itachi dirawat di imah gering
Sasuke anu datang menjeguk tanpa ngahaja ngadéngé percakapan para jonin ngeunaan Itachi anu datang ka Konoha néangan Naruto
sasuke jeung amarah néangan Itachi
Naruto papanggih jeung Itachi sarta Kisame di hotél waktu Jiraiya keur indit babarengan gadis anu geus dihipnotis ku Itachi
Sasuke anjog pas waktu, tapi Itachi kuat teuing pikeun Sasuke
Itachi menghajar Sasuke nepi ka babak belur
Naruto anu mecakan nulungan cakranya diserep pedang milik Kisame
Naruto ampir ditebas, untungna Jiraiya anjog pas waktu
Itachi sarta Kisame mawa lumpat diri alatan ngarasa henteu bisa menandingi Jiraiya
Guy anjog sajongjonan saterusna sarta slah nalapung Jiraiya
Sasuke anu tatu parna dibawa balik ka Konoha ku Guy, samentara Naruto sarta Jiraiya neruskeun néangan sannin katilu
Jiraiya ngécéskeun dina Naruto ngeunaan bahayanya Akatsuki tuluy ngajarkeun Naruto jurus anyar anu baheulana mangrupa salah sahiji jurus handalan hokage 4 nyaéta "Rasengan"
Naruto kalawan hésé payah mempelajarinya
Naruto ngagunakeun "kagebushin" bogana pikeun ngaluarkeun rasengan
Jiraiya sarta Naruto anjog di hiji désa
Naruto sarta Jiraiya ahirna papanggih kalawan shizune sarta Tsunade
Naruto anu nyaho Tsunade nyaéta calon Hokage 5, Naruto ambek sarta nangtang Tsunade bertarung
Kalawan gampang Tsunade mematahkan serangan "rasengan" Naruto
Nempo keteguhan Naruto, Tsunade nangtang Naruto pikeun ngawasa jurus éta dina waktu hiji minggu
Naruto mimitina nampik tapi sanggeus diiming - imingi kongkorong hokage 1 anu hargana mahal, Naruto daék
Di luar dugaan, Kabuto sarta Orochimaru manggihan Tsunade sarta bernegosiasi yén lamun Tsunade menyembuhkan Orocimaru mangka manéhna baris ngahirupkeun Adi sarta Kabogoh Tsunade anu lila maot
Tsunade ménta waktu pikeun berfikir
Jiraiya mengjaak Tsunade minumkemudian ngancem Tsunade lamun mantuan Orochimaru mangka manéhna baris maéhan Tsunade
Samentara éta, Shizune nyaritakeun dina Naruto ngeunaan mangsa tuluy sarta penderitaan Tsunade saprak kaleungitan jelema anu di sayanginya
Naruto anu ngadéngé carita éta terpacu pikeun ngaréngsékeun jurusnya
Tsunade nyaksian latihan Naruto, saterusna mencampurkan ubar diminuman Jiraiya
Saterusna manéhna indit manggihan Orochimaru sarta Kabuto
Orochimaru ampir dibunuh Tsunade tapi Kabuto menghalanginya
Tsunade megatkeun pikeun henteu nulungan Orochimaru
Perang snegit antar sannin dimimitian waktu Jiraiya anjog
Naruto menghantam Kabuto jeung Rasengan
Pertarunagn beuki memuncak waktu katilu sannin ngagero mangaa séwang - séwang
Kamabunta sarta manda kalibet pertarungan sengit
Di mana penclutna, manda kabur
Orochimaru sarta Kabuto ogé mawa lumpat diri
Naruto sarta Tsunade diadu argumen deui di restoran ngabalukarkeun duanana duel deui
Ayeuna Tsunade henteu nakol naruto melainkan mikeun kado mangrupa kongkorong sarta kecupan di tarang
Naruto Uzumaki nyaéta inohong utama carita ieu
Manéhna nyaéta saurang ninja ti désa Konoha, Salah sahiji désa militer pangkuatna di dunya ninja
Naruto dikarakteristikkan minangka saurang ninja anu pinuh kejutan, bersemangat, marahmay, hiperaktif, kikuk, lugu, sarta pohara ambisius dina ngahontal cita-citanya pikeun jadi Hokage, ninja pangkuatna di Konoha
Dina awak Naruto, tersegel sabuntut monster robah buntut salapan anu kungsi narajang sarta ampir ngancurkeun désa Konoha
Alatan monster anu aya dina awakna éta pisan, manéhna dijauhi ku nu nyicingan désa di mangsa leutikna nepi ka manéhna bertekat membuktikan ka balaréa di Konoha yén manéhna baris jadi Hokage sangkan manéhna bisa diaku di désa éta, sakaligus jadi incaran ninja-ninja anu hayangeun kakuatan Kyuubi, si robah buntut salapan
Manéhna sanggat mikaresep Sakura Haruno, tapi asihna bertepuk palebah leungeun alatan Sakura leuwih mikaresep Sasuke batan Naruto
Naruto nyaéta putra ti Hokage ke-4 anu ngaranna Minato Namikaze
Sakura nyaéta salah sahiji batur hiji tim sakaligus wanoja idaman Naruto, tapi manéhna leuwih mikaresep Sasuke batan Naruto
Manéhna nyaéta saurang ninja berbakat anu sok meunang peunteun sampurna di saban ujian anu dituturkeunana
Sakura mibanda kepribadian anu unik sarta remen ogé manéhna bertindak di luar nurani pikeun ngajaga wangwanganana minangka saurang wanoja anu alus sarta anggun anu mindeng disebut kalawan "nurani Sakura"
Sasuke nyaéta réncang hiji tim Naruto sajaba Sakura
Manéhna nyaéta saurang ninja berbakat anu sok menyendiri sarta arang bergaul
Dangongna anu tiis sarta pangabisa bertarung anu luhur nyieunana digilai réa wanoja utamana Sakura
Manéhna mibanda mangsa tuluy anu kelam sarta —sama kawas Naruto— hirup sorangan; tanpa réncang sarta kulawarga
Cita-citanya nyaéta pikeun jadi ninja anu kuat sarta maéhan Itachi Uchiha, lanceuk kandungnya, anu tanggung jawab luhur pati sakumna kulawargana
Kota Jayapura nyaéta ibukota propinsi Papua, Indonésia
Dayeuh ieu mangrupa ibukota propinsi anu perenahna pang wétan di Indonésia
Dayeuh anu éndah ieu perenahna di Teluk Jayapura
Saméméhna dayeuh ieu kungsi ngaranna "Hollandia", tuluy "Soekarnopura"
Dayeuh ieu mibanda lega wewengkon 9,4 km2 sarta pendudukna saloba 172.723 jiwa (2000)
Dayeuh Jayapura ogé kungsi ngaranna "Port Numbay"
Haji nyaéta rukun (tihang ageman) Islam anu kalima sanggeus sahadat, solat, zakat sarta puasa
Ngalakukeun ibadah haji nyaéta wangun ritual taunan anu dilaksanakeun kaum muslim sadunya anu sanggup (matérial, fisik, sarta keilmuan) kalawan nganjang sarta ngalaksanakeun sawatara kagiatan di sawatara tempat di Arab Saudi dina hiji waktu anu dipikawanoh minangka usum haji (bulan Dzulhijjah)
Hal ieu béda kalawan ibadah umroh anu bisa dilaksanakeun sawaktu-waktu
Kagiatan inti ibadah haji dimimitian dina tanggal 8 Dzulhijjah sabot umat Islam bermalam di Mina, wukuf (berdiam diri) di Padang Arafah dina tanggal 9 Dzulhijjah, sarta lekasan sanggeus ngabalangkeun jumrah (ngabalangkeun batu simbolisasi setan) dina tanggal 10 Dzulhijjah
Balaréa Indonésia sawajarna ogé nyebutkeun poé raya Idul Adha minangka Poé raya haji alatan babarengan kalawan perayaan ibadah haji ieu
Sacara lughawi, haji hartosna ngadon atawa nuju sarta ngadatangan
Nurutkeun etimologi basa Arab, kecap haji miboga harti qashd, nyaéta tujuan, maksud, sarta ngadon
Nurutkeun istilah syara', haji ialah nuju ka Baitullah sarta tempat-tempat nu tangtu pikeun ngalaksanakeun amalan-amalan ibadah nu tangtu ogé
Anu dimaksud kalawan temat-tempat nu tangtu dina definisi diatas, sajaba Ka'bah sarta Mas'a(tempat sa'i), ogé Arafah, Muzdalifah, sarta Mina
Anu dimaksud jeung waktu nu tangtu ialah bulan-bulan haji anu dimimitian ti Syawal nepi ka sapuluh poé kahiji bulan Dzulhijjah
Sedengkeun amal ibadah nu tangtu ialah thawaf, sa'i, wukuf, mazbit di Muzdalifah, melontar jumrah, mabit di Mina, sarta séjén-séjén
Jalma-jalma Arab dina jaman jahiliah geus mikawanoh ibadah haji ieu anu maranéhanana warisi ti nini moyang tiheula kalawan ngalakonan parobahan disana-sini
Tapi, wangun umum palaksanaanana masih tetep aya, kawas thawaf, sa'i, wukuf, sarta melontar jumrah
Ngan waé palaksanaanana réa anu henteu luyu deui jeung saréat anu sabenerna
Ku kituna, Islam datang sarta ngabenerkeun sagi-sagi anu salah sarta tetep ngajalankeun nanaon anu geus luyu kalawan petunjuk syara' (saréat), sakumaha anu diatur dina al-qur'an sarta sunnah rosul
Kasang tukang ibadah haji ieu ogé didasarkan dina ibadah sarupa anu dilaksanakeun ku nabi-nabi dina ageman Islam, utamana Nabi Ibrahim (nabina ageman Tauhid)
Ritual thawaf didasarkan dina ibadah sarupa anu dilaksanakeun ku umat-umat saméméh nabi Ibarahim
Ritual sa'i, nyaéta lumpat antara pasir Shafa sarta Marwah (wewengkon rada luhur di kira-kira Ka'bah anu geus jadi hiji kahijian Masjid Al Haram, Makkah), ogé didasarkan pikeun mengenang ritual pamajikan kadua nabi Ibrahim sabot néangan susu pikeun anakna nabi Ismail
Samentara wukuf di Arafah nyaéta ritual pikeun mengenang tempat paamprokna nabi Adam sarta Siti Hawa di beungeut bumi, nyaéta asal mula ti kalahiran sakumna umat manusa
Jenis ibadah haji
Saban jamaah bébas pikeun milih jenis ibadah haji anu hayang dilaksanakeunana
Rasulullah SAW mikeun kabébasan dina hal éta, sakumaha katémbong dina hadis katut
Aisyah RA ngomong: Kami indit beribadah babarengan Rasulullah SAW dina taunhajjatul wada
di antara kami aya anu berihram, pikeun haji sarta umroh sarta aya ogé anu berihram pikeun haji
Jelema anu berihram pikeun umroh ber-tahallul sabot geus aya di Baitullah
Keur jelema anu berihram pikeun haji lamun manéhna ngumpulkeun haji sarta umroh
Mangka manéhna henteu ngalakonan tahallul nepi ka kalawan réngsé ti nahar
Katut nyaéta jenis sarta pengertian haji anu dimaksud
Kagiatan ibadah haji
Katut nyaéta kagiatan utama dina ibadah haji dumasar urutan waktu: Lokasi utama dina ibadah haji
Makkah Al Mukaromah
Di dayeuh ieu pisan nangtung puseur ibadah umat Islam sadunya, Ka'bah, anu aya di puseur Masjidil Haram
Dina ritual haji, Makkah jadi tempat pembuka sarta panutup ibadah ieu sabot jamaah diwajibkeun ngalaksanakeun niat sarta thawaf haji
Dayeuh di palebah wétan Makkah ieu ogé dipikawanoh minangka tempat puseurna haji, yiatu tempat wukuf dilaksanakeun
Wewengkon ngawangun padang lega ieu téh tempat ngariungna kira-kira dua juta jamaah haji ti sakumna dunya
Di luar usum haji, wewengkon ieu henteu dipaké
Tempat nangtungna tugu jumrah, nyaéta tempat palaksanaan kagiatan melontarkan batu ka tugu jumrah minangka simbolisasi tindakan Nabi Ibrahim sabot ngusir setan
Dimasing-maising tempat éta nangtung tugu anu dipaké pikeun palaksanaan: Jumrah Aqabah, Jumrah Ula, sarta Jumrah Wustha
Di tempat ieu jamaah ogé diwajibkeun pikeun menginap hiji peuting
Tempat di deukeut Mina sarta Arafah, dipikawanoh minangka tempat jamaah haji ngalakonan Mabit (Bermalam) sarta ngumpulkeun bebatuan pikeun ngalaksanakeun ibadah jumrah di Mina
Nyaéta dayeuh suci kadua umat Islam
Di tempat ieu pisan panutan umat Islam, Nabi Muhammad SAW dimakamkan di Masjid Nabawi
Tempat ieu sabenerna henteu asup ka dina ritual ibadah haji, tapi jamaah haji ti sakumna dunya biasana menyempatkan diri nganjang ka dayeuh anu tempatna kurang leuwih 200 km kalér Makkah ieu pikeun berziarah sarta ngalaksanakeun sholat di masjid Nabi
nyaéta hiji kota di Préféktur Gifu, Jepang
Kota ieu ayana di Pulo Honshū, kidul-wetaneun Kota Gifu, ibukota préféktur
Walungan Toki ngalir ngaliwatan wewengkon kota
Toki kawentar ogé salah sahiji panghasil karajinan taneuh liat Jepang
Ieu produk dijieun di wewengkon nu ilahar disebut "Mino-yaki"
Toki ogé kota baraya jeung Faenza, Emilia-Romagna, Italy
Dina usum semi 2005, Toki asup kana warta nasional Jepang mangsa "outlet mall" dibuka di ieu kota
Mal nu relatif jarang di luar kota-kota utama, tur ngajadikeun ieu kota kawentar di sakuliah Jepang sanggeus kampanye iklan
Sajarah nyieuh karajinan taneuh liat di wewengkon Toki katempona geus mimiti leuwih ti 1.300 taunanu kaliwat
Sawatara tempat urut tempat meuleum jeung sesa-sesa barang karajinan, dina gaya abad ka-7, kapanggih di ieu wewengkon
Téknik sarta gambaran artistik nepi ka puncakna dina Perioda Azuchi-Momoyama (1568 - 1614) mangsa barang pecah-belah dipaké pikeun upacara nginum teh geus dihasilkeun di ditu
Pangéran féodal "Daimyo" pohara mengagumi poci téh, mangkok, pariuk sarta pakakas kawas éta jeung gaya unik minangka "Oribe"
Leuwih réa dipaké keur kaperluan sapopoé saprak titik mimiti periode Edo (1603- 1867)
Produksi masal dimimitian ti Era Meiji (1868–1912), porselen jeung karajinan taneuh liat ti Toki kiwari kapanggih di sakuliah Jepang
Kota ieu dihijikeun dian 1 Pebruari, 1955, ngawengku wewengkon nu saméméhna dibagi dina 5 kacamatan (Tokitsu, Oroshi, Tsumagi, Dachi jeung Izumi) sarta 3 desa (Tsurusato, Sogi jeung Hida)
Dina Januari 2004, referendum diayakeun keur mutuskeun naha Toki leuwih hadé ngagabung jeung kota tatanggana, kota jeung kacamatan Tajimi, Mizunami jeung Kasahara, tapi gagal sabab teu meunang dukungan mayoritas
Geografi jeung demografi
Toki aya dina 35°21′09" kaler, 137°10′59" wetan
Legana nyaéta 116.16 km²
Dina 31 Maret, 2007, masarakatna 63,524 jiwa jeung 22,381 umpi, hirup kumbuh di ieu kota tur kapadetanna nyaéta 546.9/km²
Walikota Toki kiwari nyaéta Nobuhiko Ohno
Walikota saméméhna nyaéta: Badan perwakilan
Toki ngabogaan dalapan-belas wakil dewan kota, nu mangrupa badan legislatif kota
nyaéta hiji kota nu aya di Gifu, Jepang
Dina 1 Agustus, 2006 populasina ditaksir 96,374
Legana nyaéta 2177.67 km²
Takayama nyaéta kota sobat jeung Denver, Colorado
Kota Takayama kaasup kota kolot, geus aya ti périodeu Jōmon
Takayama kawentar dina widang tukang kai
Dipercaya yén tukang kai ti Takayama nu ngawangun Istana Kaisar di Kyoto sarta sababaraha kuil di Kyoto jeung Nara
Kacamatan jeung budayana, masih aya nepi ka kiwari, nyokot wanda kana ahir abad ka-16, waktu marga Kanamori ngawangun Kastil Takayama
Kira-kira saratus taun saterusna aya dina kakawasaan Shogun Tokugawa
Tapi, daerah gunung tur misah di wewengkon séjén di Jepang ngajaga ieu wewengkon tetap misah, ngajadikeun Takayaman ngawangun budayana sorangan leuwih ti 300 warsih
nyaéta hiji kota nu aya di Préféktur Gifu, Jepang
Dina taun 2003, populasina 103,736 tur kapadetanna 1,333.54 jiwa per km²
Legana nyaéta 77.79 km²
Tajimi aya di wewengkon Tono di Préféktur Gifu, di Walungan Toki
Tajimi kawentar ku keramik, hususna gaya Oribe jeung Seto
Unggal dua tahun aya féstival keramik, Mino International Ceramics féstival diayakeun unggal tilu taun
Tajimi ogé tempatna Eihō-ji, nu boga Nanzenji tina sakola Rinzai ajaran Budha Zen
Eihoji ayana di Kokeizan, di beulah kalereun kota
Tajimi ogé tempat biara Katolik nu boga Pakumpulan "Divine Word."
Biara nu kawentar ku "wine"
Kota ieu diadegkeun dina tanggal 1 Agustus, 1940
Tajimi boga kota sobat nu raket jeung Terre Haute, Indiana, USA saprak taun 1960-an
nyaéta hiji kota nu aya di Préféktur Gifu, Jepang diadegkeun dina tanggal 1 April, 1954
Dina taun 2003, populasina 51,543 tur kapadetanna 688.99 jiwa per km²
Legana nyaéta 74.81 km²
Minokamo salah sahiji kota nu populasi urang Brasilna panglobana sakuliah Jepang
mibanda sakola husus Brasil, tim maenbal jeung toko grosir, Minokamo narima pangaruh Amérika Latin sacara jelas
Bisa disebutkeun yén Minokamo teu béda ti wewengkon kota sub urban
Budaya Jepang jeung Brasil teu ngahiji keur ngabentuk budaya anyar di Minokamo; féstival penting saperti "karnaval" lain mangrupa acara nu dibewarakeun
Hal nu penting nyaéta urang luar teu maké baju nu béda, saperti para olahragawan Brasil
Dina taun 2003, populasina 50,008 tur kapadetanna 1,706.56 jiwa per km²
Legana nyaéta 28.21 km²
Kota ieu diadegkeun dina 1 Méi, 2003, ku ngahijina Hozumi jeung Sunami
nyaéta hiji kota nu aya di wewengkon Tōnō Gifu, Jepang
Dina taun 2003, populasina 42,393 tur kapadetanna 242.25 jiwa per km²
Legana nyaéta 175.00 km²
Kota ieu diadegkeun dina tanggal 1 April, 1954
Mizunami jadi kawentar dinat taun 1995, basa nyieun piring keramik panggedéna sadunya, dicatet dina Guinness Book of Records, dijieun ku Pakumpulan Inatsu Town Planning
Ukuran garis tengahna 2.8 méter
nyaéta hiji kota di Kidul-Kulon Préféktur Gifu, Jepang
Dina tanggal 1 Juli, 2004, populasina 34,925 tur kapadetanna 93 jiwa per km²
Legana nyaéta 374.57 km²
nyaéta hiji kota nu aya di wewengkon Tōnō di Gifu, Jepang
Kota ieu diadegkeun dina tanggal 1 April, 1952
Salila Periode Edo dina Sajarah Jepang (1603-1868), Nakatsugawa salah sahiji kota pos, disebutna Nakatsugawa-juku, salah sahiji tina 69 stasion Nakasendō sapanjang jalur Nakasendō
Jalur ieu manjang ti mimiti sasak Nihonbashi di Tokyo, waktu harita disebut Edo, nepi ka sasak Sanjō Ōhashi di ibukota kaisar di Kyoto
Salah sahiji jalan utama nu dipaké salila périodeu Edo, jeung salah sahiji jalan nu ngahubungkeun Edo jeung Kyoto
Dina tanggal 13 Pébruari, 2005 kota jeung désa di handap ieu asalna ti Distrik Ena (nu ngalebur dina ngahiji ieu) jeung Désa ti Distrik Kiso, Nagano: Ku ngahijina kota jeung désa ieu, populasina 86,498 tur kapadetanna 128 jiwa per km²
Legana nyaéta 676.38 km²
Tempat-tempat di Jepang merhatikeun kadaharan sacara husus, utama salila indit-inditan sarta wisata, sarta lolobana wewengkon di Jepang tenar pikeun kadaharan lokalna
Pikeun urang Jepang, mecakan kadaharan ieu salila lalampahanana dianggap minangka salah sahiji hal anu penting
Nakatsugawa kawentar pikeun panén "kastanye" sarta "kastanye" nu kawentar nyaet "kurikinton" (栗きんとん)
Kurikinton dihasilkeun ku leuwih tiheula ngagolakkeun cai sarta tuluy ngagodogkeun kastanye, tuluy dicampurkeunn jeung gula sarta dijieun kastanye
Ilaharna loba dijieun salila di bulan-bulan usum Gugur
Réa kulawarga nyieun sorangan di pawonna, sedengkeun meuli kurikinton keur oleh-oleh
Dina 31 Agustus, 2005, populasina 154,787 tur kapadetanna 1,940.90 jiwa km²
Legana nyaéta 79.75 km²
Kota ieu diadegkuen dina tanggal 1 April, 1918
Ogaki nyaéta tempat tujuan keur pangarang haiku Matsuo Basho
Unggal bulan Nopember diayakeun féstival Basho
Mekah, Makah, Mekkah, atawa Makkah anu ngaran panjangna Makkah Al-Mukarromah (مكة المكرمة) nyaéta dayeuh utama di Arab Saudi sarta mangrupa tujuan utama umat Islam dina ibadah haji
Dayeuh Mekkah mangrupa salah sahiji dayeuh pangsucina, nurutkeun hadits Nabi Muhammad saw
Di Mekkah ogé aya Masjid Al-haram, anu di jerona aya Ka'bah minangka kiblat umat Islam sadunya
Dayeuh Mekkah perenahna kira-kira 600 kilométer ti Madinah sarta kira-kira 200 kilométer ti Jeddah
Mekkah perenahna dina koordinat 21°25′24″LU, 39°49′24″BT
Dayeuh Mekkah mangrupa hiji landeuh heureut anu dilingkung ku gunung sarta pasir
Alatan kaayaan ieu pisan, Mekkah mindeng kakeunaan caah dina jaman baheula, saméméh ahirna dipigawé rekonstruksi dayeuh Mekkah
Kawas dayeuh-dayeuh séjénna di wewengkon Arab Saudi, dayeuh Mekkah mibanda iklim gurun Ékonomi
Dina abad ke-5 nepi ka abad ke-6 Masehi, Mekkah dipikawanoh minangka pasar atawa bandar tempat perdagangan ti kidul Arab ka bagian kalér Arab, nyaéta di Syam
Kafilah-kafilah mindeng ngaliwatan Mekkah saméméh neruskeun lalampahan ka Syam
Kauntungan para kafilah biasana ngahontal 600.000 pound sakali lalampahan ka Syam
Ayeuna, Mekkah ngembangkeun industri dina sektor perhotelan, peternakan, tatanén sarta pangladén jamaah haji
Dayeuh Mekkah henteu leupas ti carita Nabi Ibrahim, anu dina waktu éta ninggalkeun anakna, nyaéta Nabi Ismail sarta pamajikanana Siti Hajar disebuah landeuh
Landeuh ieu baheulana dina kaayaan anu panas, gersang sarta kosong
Tapi, berkat rahmat Alloh, mangka dipercikkanlah Cai Zam-zam, anu ngarobah Mekkah ti lahan angar jadi lahan anu subur
Kafilah Jurhum saterusna ngawangun dayeuh Mekkah ieu, sarta diteruskeun nepi ka Quraisy
Saterusna, dayeuh ieu aya dibawah naungan pamaréntahan Islam, sanggeus penaklukan Mekkah dina taun630 Masehi
Saterusna pamaréntahan dayeuh Mekkah dicekel ku Bani Abbasiyah, Bani Umayyah, sarta Kasultanan Utsmaniyah
Dina ahirna, sabot penyatuan Arab, dayeuh Mekkah dikadalikeun ku Karajaan Arab Saudi nepi ka ayeuna
Madinah atawa Madinah Al Munawwarah: مدينة رسول الله atawa المدينه, (ogé Madinat Rosul Alloh, Madīnah an-nabī) nyaéta dayeuh utama di Arab Saudi
Mangrupa dayeuh anu ramai diziarahi atawa didatangan ku kaum Muslimin
Disana aya Masjid Nabawi anu mibanda pahala sarta keutamaan pikeun kaum Muslimin
Dina Hadits, Nabi Muhammad SAW bersabda yén: "Solat di masjid kuring (Masjid Nabawi) ngabogaan pahala 1000x sarta Solat di Masjidil Haram (Mekkah) ngabogaan pahala 100000x" Dayeuh ieu dewasa ieu mibanda nu nyicingan kira-kira 600.000 jiwa
Pikeun umat Muslim dayeuh ieu dianggap minangka dayeuh suci kadua
Dina jaman Nabi Muhammad SAW, dayeuh ieu jadi puseur dakwah, pangajaran sarta pamaréntahan Islam
Ti dayeuh ieu Islam tuluy menyebar ka sakumna jazirah Arabia sarta tuluy ka sakumna dunya
Dayeuh ieu berjarak kurang leuwih 600 km di palebah Kalér Dayeuh Mekkah
Dina mangsa tuluy merlukeun waktu cukup lila pikeun ngahontal Madinah (kurang leuwih hiji bulan) kalawan ngagunakeun Unta
Sedengkeun ayeuna bisa ditempuh kurang leuwih 6 jam ngaliwatan jalan bébas tahanan anu diwangun ku pamaréntah Arab Saudi
Dina mangsa kakawasaan Usmaniyah Turki, aya jalur karéta seuneu anu nyambungkeun Madinah jeung Amman (Yordania) sarta Damaskus (Syria)
anu mangrupa bagian ti jalur karéta seuneu Istambul (Turki)-Haifa (Israél) anu dipikawanoh kalawan ngaran Hejaz Railway
Kiwari jalur éta geus euweuh deui sarta stasiun karéta seuneu Madinah dijadikeun Musieum
Jalur ieu baheula dipaké pikeun kelancaran pengangkutan jamaah haji
Ayeuna sajaba ngagunakeun jalan darat, dayeuh Madinah bisa diakses ngaliwatan Hawa kalawan bandara boga skala internasional anu utamana dipaké dina usum haji sajaba Bandara King Abdul Aziz di Jeddah Sacara géografis, dayeuh ieu datar anu dikelilingi gunung sarta pasir pasir sarta beriklim gurun
Ti sektor ékonomi, aya sektor tatanén sarta perkebunan leuwih leuwih perkebunan korma anu geus dipikawanoh saprak mangsa lampau, peternakan selayaknya nu nyicingan Arab sarta perdagangan ditambah kalawan sektor jasa utamana jasa pangladén para peziarah di antarana nyaéta usaha perhotelan sarta penginapan
Sajaba dipikawanoh minangka dayeuh puseur perkembangan Islam
Madinah ogé mangrupa puseur ti atikan Islam saprak mangsa Nabi Muhammad SAW
Ogé réa ajengan-ajengan sarta Cendekiawan Islam anu mecenghul ti Madinah di antarana nyaéta Imam Malik
Ayeuna di Madinah aya sagala rupa Jami'ah (Universitas) sarta paguron paguron luhur Islam séjénna, contona ialah Universitas Islam Madinah
Dayeuh Madinah dina mangsa saméméh perkembangan Islam dipikawanoh kalawan ngaran Yathsrib
Dipikawanoh minangka puseur perdagangan
Saterusna sabot Nabi Muhammad SAW hijrah ti Mekkah dayeuh ieu digantian ngaranna jadi Madinah sebgai puseur perkembangan Islam nepi ka anjeunna wafat sarta dimakamkan di ditu
Saterusna dayeuh ieu jadi puseur penerus Nabi Muhammad anu dipikawanoh kalawan puseur khalifah
Aya tilu Khalifah anu maréntah ti dayeuh ieu nyaéta Abu Bakar, Umar bin Khattab sarta Utsman bin Affan
Dina mangsa Ali bin Abi Thalib pamaréntahan dipindahkan ka Kufah di Irak alatan lumangsung gejolak pulitik alatan terbunuhnya khalifah Utsman ku kaum pemberontak
Saterusna sabot kakawasaan pindah ka bani Umayyah, mangka pamaréntahan dipindahkan ka Damaskus sarta sabot pamaréntahan pindah ka bani Abassiyah, pamaréntahan dipindahkan ka dayeuh Baghdad
Dina mangsa Nabi Muhammad SAW, nu nyicingan dayeuh Madinah nyaéta jelema anu ngagem agama Islam sarta urang Yahudi anu ditangtayungan di mana ayana
Tapi alatan penghianatan anu dipigawé ka nu nyicingan Madinah sabot perang Ahzab, mangka kaum Yahudi diusir kaluar Madinah
Kiwari Madinah babarengan dayeuh suci Mekkah dibawah pangladén pamaréntah Karajaan Arab Saudi anu mangrupa ladén kadua dayeuh suci
Yerusalem (basa Ibrani: ירושלים Yerushalayim, basa Arab: أورشليم القدس Urshalim-al-quds atawa ngan القدس Al-quds waé nyaéta dayeuh di Wétan Tengah anu mangrupa dayeuh suci pikeun ageman Islam, Kristen sarta Yahudi
Dayeuh ieu diklaim minangka ibukota Israél, sanajan henteu diaku sacara internasional, atawa bagian ti Paléstina
Sacara de facto dayeuh ieu dikawasa ku Israél
Para élit Israél nganggap dayeuh suci ieu téh bagian ti nagarana sarta éta téh wangun idéologi "Zionisme".Ti kabéh nagara anu ngabogaan hubungan diplomatik kalawan Israél, ngan Kosta Rika sarta El Salvador waé anu nempatkeun kedutaan maranéhanana di Yerusalem
Séjénna di Tel Aviv, alatan nurutkeun PBB, Yerusalem baris dijadikeun Dayeuh Internasional
Ku jalma-jalma Paléstina, Yerusalem ogé dianggap minangka puseur dayeuh Paléstina
Dayeuh historis Yerusalem nyaéta hiji warisan dunya anu ditangtayungan ku UNESCO mimiti taun1981
Dayeuh ieu ngabogaan nu nyicingan sagedé 724.000 jiwa sarta lega 123 km2
Yerusalem geus dicicingan saprak abad ke-3 Saméméh Masehi
Minangka dayeuh anu tempatna strategis, Yerusalem remen ogé dijadikeun sasaran bangsa-bangsa badag kawas Babilonia sarta Romawi
Dina jaman Romawi, wewengkon Yerusalem dikawasa ku Pontius Pilatus
Saterusna dina ke-7 Masehi, dayeuh Yerusalem dikawasa ku khalifah Umar bin Khattab
Waktu éta, Yerusalem dikawasa ku Uskup Sophronius
Saterusna, Yerusalem dikawasa ku kekhalifahan Islam sarta dina ahirna taun1948 dikawasa sacara henteu sah ku Israél
Yerusalem perenahna dina koordinat 31°47′N, 35°13′E di wewengkon plato Pegunungan Judean
Jerusalem perenahna 60 kilométer ti Tel Aviv sarta Laut Tengah
Iklim Jerusalem sorangan beriklim laut tengah, nyaéta haneut, tiis sarta panas
Yerusalem sarta Islam
Pikeun kaum Muslim, Yerusalem mangrupa tempat katilu pangsucina dina Islam
Lamun balik ka sajarah Yerusalem, urang bisa nempo yén dayeuh ieu ngalaman kesengsaraan saméméh kadatangan Islam
Di waktu Islam ngawasa dayeuh ieu barulah ngahontal ketenangan sarta kaamanan
Réa padagang-padagang Arab berdagang di dieu kaasup ti Makkah sarta Madinah
Dayeuh ieu ogé jadi kiblat kahiji umat Islam saméméh ahirna pindah ka Makkah
Disaat soldadu Salib ngawasa dayeuh ieu, kabéh nu nyicingan dayeuh, kaasup anu ngagem agama Kristen dibunuh kalawan telenges
Sanggeus Salahuddin Al-Ayubi ngawasa dayeuh ieu balik, jelema Islam, Kristen, sarta Yahudi bisa beribadah tanpa ayana gangguan Rujukan
Karbalā' (كربلاء) nyaéta hiji dayeuh di Irak, jaraknya kira-kira 100 km palebah kulon daya Bagdad dina
Nu nyicinganana berjumlah 572.300 jiwa (2003)
Karbala mangrupa puseur dayeuh Propinsi Al Karbala
Kaum Muslim Syi'ah nganggap Karbala minangka salah sahiji tempat suci, di handapeun Mekkah sarta Najaf
Karbala mangrupa salah sahiji dayeuh pangbeungharna di Irak
Asal dévisana asalna ti nu datang anu beribadah sarta produk pangan, utamana korma
Sacara administratif, Karbala kabagi jadi dua distrik, "Karbala Kolot", puseur ageman, sarta "Karbala Anyar", wewengkon padumukan di mana aya sakola Islam sarta wangunan pamaréntah
Di puseur dayeuh kolot aya Mashad al-Husain, astana Husain bin Ali, incu Nabi Muhammad
Astana Husain nyaéta tempat ziarah pikeun kaum Muslim Syi'ah, utamana dina perayaan mengenang perang Poé Asyura
Réa peziarah lansia ngadatangan astana éta semata-mata pikeun nungguan ajal, alatan astana éta dipercaya minangka salah sahiji gerbang nuju surga
Lokasi séjén anu didatangan kaum Syi'ah ialah al-Makhayam, baheula dipercaya minangka tempat kamp Husain, di mana keberanian Husain sarta pamiluna diperingati sacara umum
Kaitanana anu reukeut jeung Syi'ah Islam ngajadikeun Karbala minangka puseur instruksi sarta sumebarna kaagamaan; manéhna miboga saeutikna 100 masjid sarta 23 madrasah, di antarana milik ajengan kawentar, Ibnu Fahid, anu diwangun 440 taun ka tukang
Ngaran dayeuh bersejarah ieu asalna ti akar etnis Assyria, Babilonia atawa Persia
Dayeuh ieu mangrupa astana umat Kristiani saméméh dicokot alih ku Islam
Kemasyhuran Karbala di antara kaum Syiah dikarenakan Perang Karbala dina 10 Oktober 680
Husain sarta adina Abbas dikubur ku hiji jalma ti suku Bani Asad, sarta saterusna dipikawanoh kalawan ngaran Mashad al-Husain