izzako/sundanese-pixelgpt huggingface dataset:
Iwungna héjo semu hideung ari tungtungna rada konéng, disimbutan ku bulu-bulu miang kelirna coklat sawaréh semu hideung
Tangkalna ajeg ka luhur, jangkungna bisa nepi ka 15 m; Ø 6-8 cm panjang buku-bukuna 40–50 cm, kandel tangkana 8 mm; mangsa ngora kénéh kelirna héjo kolot, tuluy robah kelir jadi semu gandaria, semu héjo nepi ka semu coklat, palebah buku-bukuna mibanda "lampang" wangunna kawas geulang kelirna pias atawa semu bodas; buku-buku anu deukeut kana puhu tangkal mibanda akar tapi henteu manjangan (akar udara)
Régang bijil tina palebah tangkal anu geus jauh tina taneuh lk
2–3 m ; mimitina bijil régang anu badag tuluy bijil deui régang-regang anu laleutik
Salumpitna ("Culm-sheat") gancang murag, kajaba salumpit anu deukeut kana puhu tangkal sakapeung masih kuat naplok dina tangkalna; panjang salumpit lk
16–20 cm, buluan kelirna coklat kolot dipalebah sisi luarna
Salumpit daunna loyod nepi ka (segi tilu) ngaleutikan ka palebah handapna panjang lk
4–9 cm, tungtungna narikel ka jero
Ceuli salumpit semu buleud tungtungna centang kaluar, rubakna 4 mm jangkungna 3–5 mm
Daun dina régangna "lanset", 20-28 "lokos" 2–5 cm ; palapah daun mangsa keur ngora disimbutan ku bulu-bulu semu bodas cupat daunna leutik kurang leuwih 1 mm; "ligula" rérégéan, jangkung lk
2 mm, Kembangna bijil tina régang anu teu daunnan, wangunna "spikelet" ngagunduk dina gagang kembangna
"Spikelet" wangunna "lanset" lonyod, 8-11 × 3 mm, aya 4 floret anu sampurna jeung hiji "floret" tungtungna henteu sampurna
Awi wulung hirup nyebar di wewengkon Asia tropis: India, jeung dataran Malesia, asal muasalna henteu kanyahoan kalawan pasti
Awi wulung loba dipelak di pilemburan utamana di daérah Jawa, di Banten, Jawa Barat, jeung Jawa Tengah, kiwari geus loba ogé dipelak di Sumatera beulah kidul
Awi wulung ti Jawa, dibawa ka India dina pertengahan abad ka - XIX pikeun dipelakeun di Kebun Raya Kolkata; kiwari awi wulung ogé mimiti mecakan dipelak di Australia, Thailand jeung Filipina
Awi wulung utamana hirup di dataran landeuh tropis anu jemlék, kalawan mibanda hujan dina sataun 1.500-3.700 mm, "lengas udara relatif" leuwih tina 70% jeung panas hawana 20—32 °C
Di Jawa, awi wulung biasana hirup dina taneuh beureum (latosol), coklat semu beureum (laterit), ogé bisa hirup leuwih subur dina taneuh apu anu leuwih garing
Awi wulung loba dimangpaatkeun pikeun nyieun waditra saperti calung, gambang, jeung celempung
Awi wulung ogé dipaké pikeun nyieun "purnitur", balé-balé, jeung rupa-rupa anyaman karajinan
Beurat jinis awi wulung dina kaayan baseuh 0,37—0,48; dina kaayaan garing 0,65
Kadar cai dina tangkal awi anu digaringkeun ku jalan dipoé 16,8%
Iwung bisa waé diasakan pikeun disayur
Saméméhna "Gigantochloa atroviolacea" digolongkeun kana "G. verticillata" , babarengan jeung "G. atter" (bambu ater), "G. pseudoarundinacea" (bambu gombong), katut "G. robusta" (bambu mayan), Kiwari geus dipisah-pisahkeun jadi spésiés séwang-séwangan
Rakit nyaéta kandaraan anu bisa ngambang luhureun cai dijieun tina kantétan awi, kai atawa gebog cau anu dijéjérkeun rapih tuluy dibeungkeut sangkan pageuh, dipaké pikeun meuntas atawa ngangkut barang ogé jalma
Rakit bisa maju ku jalan diwelah ("didayung") aya ogé anu maké tali anu ngagateng paranti panyepengan sangkan rakit kabetot nepi ka peuntas
Rakit ogé bisa nunjul kana pasangan, conto munding dua anu digedéngkeun disebut munding sarakit
Rakit geus ti baheula dimangpaatkeun pikeun kandaraan di walungan-walungan gedé, malahan di wewengkon Sumatra rakit di luhurna dijieun imah geus dipikawanoh ti jaman karajaan Sriwijaya kénéh
Ieu dibuktikeun ku carita di Tiongkok dina jaman dinasti Song (920-1279) kungsi ngajugjug ka hiji wewengkon anu mana rahayat éta tempat nyarieun imahna di luhureun rakit anu ngambang luhureun susukan
Malahan di hiji daérah aya suku (etnis) anu dingaranan suku akit, ieu dumasar kana sajarah jeung kasang tukang pangeusi éta tempat, cenah baheula maranéhna tukang rakit anu kapapancenan ku sultan pikeun nyayagikeun kai leuweung pikeun nedunan éta pamundut Raja
ku lantaran waktuna samporét pikeun nyingget waktu jeung tanaga tuluy waé ngabagi pagawéan jadi tilu bagéan sangkan leuwih gancang tur bisa geuwat nyanggakeun kai ka Raja
Bagéan kahiji disebut akit biasa kapapancénan pikeun ngarakit kai luhureun walungan, bagéan kadua disebut akit ratas pancénna pikeun ngabaladah walungan anu baris diliwatan, bagéan ka tilu disebut akit hutan pancena pikeun nuar kai ti leuweung
Nepika waktuna kai beunang nuar ti leuweung téh geuwat disanggakeun ka Raja anu harita ngarasa bungah tur muji kana kaparigelan ieu warga dina ngaréngsekeun pamundutna, ti wangkid harita ieu warga anu nyicingan éta tempat nelah suku akit (rakit)
Rakit mibanda rupa-rupa kagunaan dina hirup sapopoé ti baheula nepi ka kiwari, sahenteu na katembong rakit-rakit masih kénéh dimangpaatkeun pikeun rupa-rupa kabutuhan ti mimiti meuntaskeun jalma, barang, ngala keusik, tatanén, jeung sajabana
Kiwari rakit dimangpaatkeun pikeun rupa-rupa kabutuhan dina hirup kumbuh sapopoé, rakit ogé ngarandapan parobahan dina wangun jeung kagungan
Salah sahijina rakit anu ngahaja dijieun pikeun ngagantungkeun pelak jukut laut
Rakit anu ngapung di handapeuna dipasang tali panjang anu ditalikeun deui kana tali binih jukut sangkan ngarumbay ka handap
Di Palémbang mah rakit téh luhurna diwangun imah, anu katelahna "rumah rakit"
Imah rakit dijieun tina kai atawa awi anu dejejerkeun tuluy ditalian pageuh pisan, luhureun éta rakit tuluy waé di jieun imah wanguna opat segi, unggal juru imah tipasang tihang anu nanceb ka dasar walungan sangkan kuat ogé rakit henteu kabawa palid sagigireun tihang pikeun ngamankeun imah rakit ditalikeun deui kana gawir anu deukeut imah maké tali tina hoé
Rakit ogé dimangpaatkeun pikeun "budidaya" "kerang hijau" (haremis laut)
Aya dua cara : maké rakit apung, jeung rakit tanceb
Rakit tanceb nyaéta rakit anu dipaseuk kana dasar laut sangkan henteu pinda kabawa lambak laut, rakit anu ngambang handapna dipasang tali sina ngarambay ka dasar cai laut
Disababaraha daérah utamana anu mibanda situ jeung waduk anu badag rakit dipaké pikeun ngingu lauk anu disebut "jaring apung", rakit anu diwangun awi golondongan, jaring, drum, jeung kai
Rakit ngambang luhureun cai sedengkeun handapna ngarumbay jaring anu teuleum ku lantaran maké pang beubeurat, di jero éta jaring dipelakan lauk, saperti lauk nila, emas, lélé, jeung sajabana
Cigadung nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Banjarharjo, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Cihaur nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Banjarharjo, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Cikakak nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Banjarharjo, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Cikuya nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Banjarharjo, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Cimunding nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Banjarharjo, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Cipajang nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Banjarharjo, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Dukuhjeruk nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Banjarharjo, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Karangmaja nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Banjarharjo, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Kertasari nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Banjarharjo, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Kubangjero nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Banjarharjo, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Malahayu nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Banjarharjo, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Parereja nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Banjarharjo, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Penanggapan nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Banjarharjo, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Pende nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Banjarharjo, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Sindangheula nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Banjarharjo, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Sukareja nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Banjarharjo, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Tegalreja nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Banjarharjo, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Tiwulandu nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Banjarharjo, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Bangbayang nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bantarkawung, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Banjarsari nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bantarkawung, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Bantarkawung nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bantarkawung, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Bantarwaru nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bantarkawung, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Cibentang nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bantarkawung, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Cinanas nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bantarkawung, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Ciomas nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bantarkawung, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Jipang nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bantarkawung, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Karangapri nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bantarkawung, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Kebandungan nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bantarkawung, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Legok nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bantarkawung, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Awi kirisik (Bambusa multiplex) nyaéta tangkal awi anu ngahaja dipelak ku lantaran mibanda loba kagunaan, utamana pikeun pager hirup di buruan anu perenahna nyanghareup ka jalan
awi karisik disebut ogé awi ganani ; awi cina ; awi pager atawa "buluh pagar"
Awi kirisik di daérah Jawa disebutna "pring gĕndani, pring cĕndani" (basa Jawa)
Dina basa Inggris disebutna "hedge bamboo" kalawan mibanda rupa-rupa "variasi", atawa numutkeun kultivarna; disebut ogé "Chinese dwarf bamboo"
Awi kirisik tangkalna ngarungkun tur kékép ; "rimpangna" nyagak "simpodial".Iwungna héjo, "lokos"; tangkal anu masih kénéh ngora semu bodas kawas disimbutan ku bubuk lilin
Tangkalna ajeg pucukna ngarumpuyuk, jangkungna bisa nepi ka 8 m, tungtung tangkal ka pucukna melengkung; régangna bijil tina buku-buku tangkal anu masih kénéh deukeut tina taneuh
Dina satangkal régang anu bijil ukuranna méh sarua, panjang lk
7-9, panjang buku-bukuna 30-50 cm sedengkeun "garis" tengahna (0,3–)1,5–2,5 cm
Tangkal awi kirisik kawilang ipis tapi pejel 5 mm (var
"riviereorum"); héjo hérang, kalwan mibanda bulu-bulu anu heuras kelirna coklat nepi ka coklat kolot, utamana anu aya di handapeun buku tangkal; buku-bukuna ngajarendul
Salumpitna/"Culm-sheat" gancang leupas tina tangkal; wanguna kawas "trapesium" leutik, mimtina kawas aya wedakna (semu bodas), henteu buluan, melengkung henteu rata, tungtungna nikel kaluar
"Ligula" rérégéan henteu rata, jangkungna 1,5 mm, "lokos"
Palapah daun gancang leupas, ajeg, wangunna kawas "segi tilu" rada pongpét, palapah handapna méh sarua jeung palapah luhurna, tungtung palapah daun semu méncos, di luarna buluan kelirna coklat
Daun salambar lonyod méncos ka tungtungna 5-13 × 0,6-1,5 cm, daun beulah handap rada keusrak, semu bodas, ngaronyok aya kana 5-26 lambar daun dina tungtung régang; salumpit daun leutik, baruluan ; "ligula" rérégéan, jangkung lk
Awi krisik ditaksir asalna ti wewengkon Indocina jeung Cina beulah kalér; kiwari geus nyebar ka sababaraha nagara di wilayah tropis, kaasup Asia Tenggara
Awi krisik disebut ogé awi ganani bisa hirup dina rupa-rupa kaayaan taneuh, ogé dina "dataran" anu luhur 1.500 m tina beungeut cai laut (dpl)
Awi krisik loba anu mikaresep tur ngahaja dipelak utamana pikeun pager hirup di kebon jeung buruan
Tangkalna anu geus kolot sok dimangpaatkeun pikeun gagang payung atawa jeujeur
Di Indonesia jeung Thailand ieu awi dipaké ogé pikeun anyaman
Di Filipina, tangkalna geus dipecakan dijieun bubur pikeun nyieun kertas pulp
Di Taiwan, Awi krisik dipaké pikeun panghalang angin
Kultivar-kultivar tangkalna leuwih pendék ngahaja dipelak dina pot pikeun papaés buruan
Cau manggala atawa cau kulutuk ("Musa brachycarpa Backer") nyaéta tangkal cau tina kulawarga ("Musaceae") anu buahna aya sikian, rasana kareueut, loba nutrisi anu mangpaat saperti protéin, lemak, karbohidrat, vitamin jeung mineral
Cau manggala sok disebut ogé cau kulutuk asalna ti Asia beulah kalér, cau manggala anu kiwari hirup asalna tina dua spésiés liar : Cau manggala direkahkeun ku jalan dipelak tina anakna, cau manggala loba hirup kalawan liar di sisi susukan, kebon, tegalan, sisi jalan
Pangebatan nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bantarkawung, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Pengarasan nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bantarkawung, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Sindangwangi nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bantarkawung, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Tambakserang nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bantarkawung, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Terlaya nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bantarkawung, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Telaga nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bantarkawung, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Waru nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bantarkawung, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
The 2017 Italian motorcycle Grand Prix was the sixth round of the 2017 Grand Prix motorcycle racing season
It was held at the Mugello Circuit in Scarperia on 4 June 2017
In the Moto2 class, Mattia Pasini won his first Moto2 race and his first victory since the 250cc 2009 Italian Grand Prix
Cau kepok ("Musa acuminata balbisiana cultivars (BBBc)") nyaéta cau anu asalna tina spésiés: "Musa balbisiana", "Genom Triploid BBB (cooking)."
Cau kepok kaasup kana "Musa paradisiaca forma typica (plantain)" taya lian cau anu bisa didahar anu saméméhna kudu diasakan heula, bisa digoréng, diseupan, dikulub, dibubuy, jeung sajabana
Di sababaraha nagara cau kepok disebut ogé : "Saba" (Philipina) ; "Pisang nipah" (Malaysia) ; "Kluain Hin" (Thailand) ; saba (Vietnam)
Cau kepok aya sababaraha rupa: Kepok bodas, kepok konéng, kepok siem, jeung kepok saba
Cau kepok anu ilahar dijual di pasar aya dua rupa: cau kepok bodas jeung cau kepok konéng
Cau kepok bodas cauna rada heuras jeung henteu pati seungit, kulitna leuwih kandel tibadan cau kepok konéng
Saturuy cau kepok beuratna kurang leuwih 14–22 kg, dina saturuy aya 10 nepi ka 16 sikat, unggal sikatna mibanda kurang leuwih 20 cau
Hama cau kepok
Sababaraha panyakit anu remen nyerang kana tangkal cau kepok anu ngabalukakeun karugian ku lantaran cau henteu buahan malahan nepi ka teu hirup: Mangpaat jeung kagunaan
Cau kepok geus ilahar dijieun rupa-rupa olahan : seupan cau, kiripik, kolek, goréng, jeung sajabana
Sagigireun ti éta aya kagunaan séjén tina cau kepok :
Banjaranyar nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Kaligangsa Kulon nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Kaligangsa Wétan nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Kalimati nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Kaliwlingi nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Kedunguter nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Krasak nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Lembarawa nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Padasugih nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Pagejugan nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Pemaron nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Pulosari nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Randusanga Kulon nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Randusanga Wétan nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Sigambir nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Tengki nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Terlangu nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Wangandalem nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Brebes nyaéta salasahiji kalurahan di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Gandasuli nyaéta salasahiji kalurahan di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Limbangan Kulon nyaéta salasahiji kalurahan di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Limbangan Wétan nyaéta salasahiji kalurahan di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Pasarbatang nyaéta salasahiji kalurahan di Kacamatan Brebes, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Bangsri nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bulakamba, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Cau badak "(Musa acuminata)" nyaéta spésiés cau anu asalna ti Asia Tenggara
"Genom : Triploid AAA" ("dessert"), kaasup kana "Musa Paradisiaca Var Sapientum" jeung "Musa Nona L" atawa "Musa Cavendishii", (di mana geus asak cauna bisa langsung "dikonsumsi")
Henteu kudu diolah heula saméméhna : (diseupan, digoréng, dibeuleum, jeung sajabana), biasana disayagikeun pikeun buah seger ("dessert")
Cau badak mibanda ngaran anu béda diunggal nagara, saperti : "But Jainaleka" (Fiji); "Kaina Vavina" (Papua Nugini); "Dwarf Cavendish" (Australia) ; "Sulay Baguio" (Philipina); "Pisang Serendeh" (Malaysia); "Kluai Hom Khico Khom" (Thailand); "Chuoi Tieu Lun" (Vietnam) ; "Dwarf Cavendish" ("International)"
Cau badak ti mimiti melak nepi ka bisa kaala buahna ngabutuhkeun waktu 13 -15 bulan, kembangna anu sok disebut jantung kelirna beureum ati
Kembang jalu jeung bikang ngahiji, kembang bikang anu napel kana turuy (anu engkena baris jadi cau), kembang jaluna aya di beulah luhurna (engkéna bakal murag)
"Komposisi" jeung kandungan kimia anu dipibanda ku cau badak saperti: d"extrose", "sucrose", "levulose", zat tipung, lemak, vitamin jeung mineral
Cau badak bisa dimangpaatkeun pikeun bahan "konsumsi" ogé mibanda mangpaat pikeun ubar
Cau badak bisa jadi kalawan subur di "iklim" "tropis" jeung "subtropis" anu perenahna 0 nepi ka 2.000 m dina luhureun beungeut cai laut
"Musa acuminata" asalna ti wewengkon biogeographical Malesia loba kapanggih hirup di Indonesia
Mikaresep iklim tropis baseuh beda jeung "Musa balbisiana", "hibridisasi éksténsif" tina ieu spésiés téh jadi cikal bakalna ampir kabéh "kultivar" tangkal cau anu aya kiwari
Saterusna ieu spésiés nyebar ka luar kiwari geus teu murni deui ku ayana "campur tangan" manusa
"Kultivar" cau # AAB anu nyebar di sabudeureun Pilipina 4000 taun anu geus kaliwat, ngajadi hiji sabab kaluarna "kultivar" cau anu béda tur dipikawanoh salaku "Maia Maoli" atawa "Popoulo" ieu cau-cau anu hirup di kapuloan Pasifik
Ti Afrika Kulon, maranéhanana diwanohkeun di kapuloan Kanaria anu dibawa ku urang Portugis dina abad ka-16
Ti harita diwanohkeun deui ka Hispaniola (Haiti modérn jeung Républik Dominika) dina taun 1516
Cau badak mibanda ciri anu mandiri: Mangpaat pikeun ubar
Cau badak sarua jeung cau séjéna anu ilahar "dikonsumsi", sagigireun loba mibanda vitamin jeung mineral
Cau badak ogé mibanda mangpaat séjén: Subspésiés
Cau badak ("Musa acuminata") geus dipelak tur direkahkeun dina mangsa anu kacida heubeulna, ieu taya lian cikal bakal tina cau anu kiwari loba dipiara, mibanda sababaraha subspésiés
Aya kana genep nepi ka salapan spésiés anu béda "diantarana":
Banjaratma nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bulakamba, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Bulakamba nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bulakamba, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Bulakparen nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bulakamba, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Bulusari nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bulakamba, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Cimohong nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bulakamba, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Cipelem nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bulakamba, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Dukuhlo nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bulakamba, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Grinting nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bulakamba, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Jubang nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bulakamba, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Karangsari nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bulakamba, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Kluwut nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bulakamba, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Luwungragi nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bulakamba, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Pakijangan nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bulakamba, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Petunjungan nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bulakamba, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Pulogading nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bulakamba, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Rancawuluh nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bulakamba, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Siwuluh nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bulakamba, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Tegalglagah nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bulakamba, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Adisana nyaéta salasahiji désa di Kacamatan Bumiayu, Brebes, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Golodog nyaéta bagéan tina imah anu perenahna aya di hareupeun panto ka rohangan tepas jeung tengah imah
Golodog ilaharna dijieun tina tangkal awi (beunang meulah atawa awi golondongan) bisa ogé tina papan kai
Golodog disebut ogé babancik atawa papanggé
Golodog wangunna kawas bangku, aya ogé golodog anu maké undakan (panécéan) lobana undakan henteu leuwih ti tilu undak
Utamana imah-imah anu mibanda kolong jangkung
Golodog méh sarupa jeung panécéan imah "étnik" urang Batawi.Di Batawi mah disebutna "balak suji" bahana dijieun tina papan kai
"Balak" hartina cilaka sedengkeun "suji" hartina pangiuhan jadi "balak suji" téh bisa di hartikeun tempat ngiuhan jeung nolak bala (cilaka)
Dina wangun imah adat Sunda, umpama ditempo ku cara "horisontal" tina lantéy imah, bagéan imah bisa disebutkeun: tepas, sosoro tuluy pang hareupna golodog
Ciela, Bayongbong, Garut
Kuluwung nyaéta solobong buleud anu dipaké pikeun ngocorkeun cai
Kuluwung ogé nunjul kana solobong tina bahan kai anu dipaké awak kendang, bedug, dogdog jeung waditra séjén anu wangunna kurang leuwih sarua
Kuluwung sok disebut ogé talang, dina basa Inggris disebut "pipe"
Kuluwung pikeun pancuran atawa ngocorkeun cai ka sawah ilaharna dijieun tuna tangkal awi anu buku-bukuna ditotogan heula sangkan liangna bungbas
Kuluwung pikeun waditra dijieun tina tangkal anu mibanda katangtuan sipat : heuras, garing, lempeng, hampang jeung kuat
Bagéan kuluwung anu liangna badag sarta dituruban ku kulit ditunda beulah handap ngarana "setung" atawa "bem" kendang, liang kuluwung anu leutikna ogé dituruban ku kulit disebutna "kempyang" ditunda palebah luhur
Kai anu hadé pikeun bahan kuluwung saperti : jati, kananga, nangka, jeung mahoni
Kiwari kuluwung geus dijieun dina rupa-rupa ukuran jeung bahan anu béda-béda saperti beusi, semén, PVC, poliétiline, VPVC, tambaga, jeung sajabana gumantung kana maksud jeung kabutuhan éta kuluwung
Guha nyaéta liang rubak anu aya dina taneuh, batu atawa di gunung kalawan bisa diasupan ku jalma
Ayana guha ku alatan taneuh jeung batu anu aya di éta tempat saeutik-saeutik leyur kabawa cai, lila kalilaan ngawangun liang anu rubak ("speleogenesisi")
Guha ogé ilahar dipaké pikeun nyebut kana liang anu leutik tina tumpukan batu karang anu aya di jero laut
Guha ngawujud ku ayana rupa-rupa kajadian "géologi" saperti lini, kagiatan "mikroorganisme", bisa waé ngaliwatan prosés "kimia", "érosi", cai, sarta ayana tekenan jeung pangaruh "atmosfer"
Guha ilaharna aya di gunung apu, ku alatan ayana cai hujan anu rembes kana rengat anu aya di éta gunung, cai anu rembes tuluy suub asup ka jero ngaleyurkeun apu anu aya, lila kalilaan rengat beuki ngagedéan antukna ngawangun lombang jeung liang anu rubak
Guha ngawujud ku kajadian "alam" disabudeureunna
Batu, apu, jeung taneuh anu leyur kabawa rembesan cai biasana aya di jero taneuh kalawan mibanda ukuran anu gedé
Sawaréh guha aya ngawangun "speleothem" ku alatan rembesan cai tina lalangit guha anu tuluy-tuluyan dina waktu pohara lilana
Pikeun maluruh umur jeung kajadian "geologis" anu dirandapan hiji guha bisa ditempo dina urut namperna cai dina dasar éta guha "(isotop)"
Ditempo tina lumangsungna kajadian anu ngawangun hiji guha, aya sababaraha "téori" anu nyebutkeun guha dibedakeun kana tilu rupa :
Adipala nyaéta salasahiji kacamatan di Kabupatén Cilacap, Propinsi Jawa Tengah, Indonésia
Ranca Upas nyaéta salah sahiji tempat kémping anu aya di daérah Ciwidéy, perenahna di Jalan Raya Ciwidey Patenggang
Definisi adalah suatu batasan atau arti, bisa juga dimaknai kata, frasa, atau kalimat yang mengungkapkan makna, keterangan, atau ciri utama dari orang, benda, prosés, atau aktivitas
[1] Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, definisi ialah rumusan tentang ruang lingkup dan ciri-ciri suatu konsep yang menjadi pokok pembicaraan atau studi
[2] Definisi juga diartikan sebagai uraian pengertian yang berfungsi membatasi objek, konsep, dan kéadaan berdasarkan waktu dan tempat suatu kajian
[1] Definisi mangrupa usaha para ilmuwan untuk membatasi fakta dan konsep
[3] Daftar isi [sembunyikan] 1 Ciri-ciri definisi 2 Klasifikasi 2.1 Definisi nominal 2.2 Definisi formal 2.3 Definisi operasional 2.4 Definisi paradigmatis 2.5 Definisi luas 3 Teknik-Teknik menyusun definisi 3.1 Definisi ekstensional atau denotatif 3.2 Definisi intensional 4 Referensi Ciri-ciri definisi[sunting | sunting sumber] Suatu arti/makna kata tidak bisa langsung disebut sebagai definisi, karena definisi mempunyai ciri-ciri khusus
[1] Adapun arti/makna kata bisa diartikan sebagai definisi jika terdapat unsur kata atau istilah yang didefinisikan, atau lazim disebut definiendum
[1] Selanjutnya, di dalam arti tersebut harus terdapat unsur kata, frasa, atau kalimat yang berfungsi menguraikan pengertian, lazim disebut definiens, dan tentunya juga harus ada pilihan katanya
[1] Pilihan kata tersebut ialah di mana definiens dimulai dengan kata benda, didahului kata ada-lah
[1] Misalnya kalimat Cinta adalah perasaan setia, bangga, dan prihatin dan kalimat Mahasiswa adalah pelajar di perguruan tinggi
[1] Yang kedua, definiens dimulai dengan selain kata benda umpamanya kata kerja atau didahului kata yaitu
[1] Sebagai contoh Setia yaitu merasa terdorong untuk mengakui, memahami, menerima, menghargai, menghormati, mematuhi, dan melestarikan
[1] Kemudian, definiens juga diharuskan memberi pengertian rupa atau wujud diawali kata mangrupa, seperti kalimat Mencintai mangrupa tindakan terpuji untuk mengakhiri konflik
[1] Adapun yang terakhir ialah bahwa definiens mangrupa sebuah sinonim yang didahului kata ialah
[1] Misalnya Pria ialah laki-laki
[1] Klasifikasi[sunting | sunting sumber] Definisi nominal[sunting | sunting sumber] Definisi nominal berupa pengertian singkat
Definiens pada definisi jenis ini terbagi menjadi ada tiga macam
[1] Pertama, sinonim atau padanan, seperti kata manusia yang bersinonim dengan kata orang, maka jika ditulis hasilnya adalah Manusia]] ialah orang
[1] Selanjutnya terkait dengan terjemahan dari bahasa lain, contohnya Kinerja ialah performance
[1] Asal-usul sebuah kata dalam definisi nominal juga mangrupa hal yang penting, contoh: Psikologi berasal dari kata "psyche" berarti jiwa, dan "logos" berarti ilmu, psikologi ialah ilmu jiwa
[1] Definisi formal[sunting | sunting sumber] Definisi formal disebut juga definisi [[terminologis, yaitu definisi yang disusun berdasarkan logika formal yang terdiri tiga unsur
[1] Struktur definisi ini berupa "kelas", "genus", "pembeda" (deferensiasi)
[1] Ketiga unsur tersebut harus tampak dalam definiens
[1] Struktur formal diawali dengan klarifikasi, diikuti dengan menentukan kata yang akan dijadikeun definiendium, dilanjutkan dengan menyebut genus, dan diakhiri dengan menyebutkan kata-kata atau deskripsi pembeda
[1] Pembeda harus lengkap dan menyeluruh sehingga benar-benar menunjukkan pengertian yang sangat khas dan membedakan pengertian dari kelas yang lain
[1] Contoh kalimat yang mangrupa definisi formal adalah Mahasiswa adalah pelajar di perguruan tinggi
[1] Definisi formal mempunyai syarat-syarat tertentu yang harus dipenuhi agar sesuai dengan aturan yang ada
[1] Di antaranya, fefiniendium dan definiens bersifat koterminus, mempunyai makna yang sama
[1] Kemudian, definiendium dan definiens bersifat konvertabel, dapat ditukarkan tempatnya dan definiens tidak berupa sinonim, padanan, terjemahan, etimologi, bentuk populer, atau pengulangan definiendium
[1] Perbandingannya: Manusia adalah orang yang berakal budi (salah) Manusia adalah insan yang berakal budi (salah) Manusia adalah ciptaan Tuhan yang paling sempurna (benar) Selanjutnya definiens bukanlah kiasan, perumpamaan, atau pengandaian
[1] Contonya kalimat Manusia adalah bagaikan hewan yang tidak pernah merasa puas (salah), kata bagaikan dalam kalimat ini mangrupa sesuatu yang tidak dibenarkan dalam definisi formal
[1] Contoh yang benar berada dalam kalimat Manusia adalah ciptaan Tuhan yang diperintahkan untuk beribadah kepada-Nya
[1] Syarat berikutnya yaitu definiens menggunakan makna pararel dengan definiendium, tidak menggunakan kata di mana, yang mana, jika, misalnya, dan lain-lain, definiens juga harus menggunakan bentuk positif, bukan kalimat negatif; tanpa kata negatif; tidak, bukan
[1] Misalnya bentuk kalimat negatif Pendidikan kewarganegaraan "tidak lain" adalah pembinaan pelajar agar menjadi warga negara yang baik sehingga mampu hidup bersama dalam masyarakat, baik sebagai anggota keluarga, masyarakat, maupun warga negara, sedang yang benar adalah Pendidikan kewarganegaraan adalah pembinaan pelajar agar menjadi warga negara yang baik sehingga mampu hidup bersama dalam keluarga, masyarakat, dan negar
Lahang nyaéta cai beunang nyadap tina dahan mayang tangkal kalapa atawa tangkal kawung
Lahang bisa langsung diinum ogé diolah pikeun nyieun gula beureum atawa cuka
Lahang dina basa Jawa disebut "legen", di Pilipina disebut "tuba", di Malaysia, di Sri Langka jeung India disebut "toddy"
Cai lahang diarah ku jalan disadap tina mayang (kembang) anu diteukteuk palebah puhuna, cai lahang anu nyakclakan ditandéan maké wadah anu disebut lodong
Mayang aya dua rupa : mayang baris pibuaheun (diantep sangkan jadi buah) jeung mayang anu baris diarah lahangna (kudu disiapkeun heula saméméhna) taya lian dijieun tarajé sangkan gampil mangsa naék, dahan mayang (manggar) saméméh diteukteuk dipékprékan heula sangkan eupeur pikeun ngalancarkeun turunna cai lahang
Nyadap lahang dina sapoé dilakukeun dua kali (isuk jeung soré)
Dina satangkal ngahasilkeun lahang 1,75 "léter", loba jeung saeutik lahang beunang nyadap téh gumantung kana usum jeung umur tina tangkal anu disadap, mangsa usum hujan bebeunangan lahang ilaharna leuwih loba kitu deui tangkal anu umurna ngora kénéh beubeunangan lahang leuwih punjul ti batan tangkal anu kolot
Dina 100 ml lahang kalapa seger mibanda sababaraha rupa kandungan kimia : Mangpaat jeung kagunaan
Kandungan kimia anu aya dina cai lahang ieu mibanda kagunaan pikeun ngalancarkeun kahampangan ("diuretik"), ngubaran bunghak, miceun waé, jeung sariawan
Lahang taya lian bahan pikeun nyieun gula beureum, cai lahang digolakeun nepi ka kuled (kurnag leuwih 4 jam); tuluy diparinkeun kana citakan (tina awi atawa batok kalapa), diantepkeun sangkan tiis tur ngabatu (kurang leuwih dua jam)
Sakilo gula beureum mikabutuh cai lahang 7 léter atawa "rendemen" 14%
Lahang beunang nyadap anu ngahaja diteundeun (henteu digodog) bakal jadi lahang bari anu mibanda alkohol, ieu dimangpaatkeun pikeun nyieun cuka ogé pikeun "ngabekukeun" geutah karét anu tadina éncér jadi ngagéblég
Mohamad Sanusi Hardjadinata nyaéta saurang inohong Sunda
Saurang pulitik Indonesia
Sanusi Hardjadinata kungsi ngalungguhuhan sababaraha jabatan pulitik penting, saperti mupuhuan PNI "cabang" Garut, ogé nyepeng kalungguhan "menteri industri dan pembangunan" dina "kabinet" Indonesia
Dina tanggal 28 Juni 1951 anjeunna meunang pancén anyar ti présidén Republik Indonesia mangsa harita (soékarno) pikeun ngalungguhan jabatan anyar : Gubernur "provinsi" Jawa Barat anu di tanda tangan ku "mentri dalam negeri" Iskaq Tjokrohadisurjo
Kalungguhan séjén kungsi kapeto ngalungguhan jabatan "rektor" UNPAD dina periode taun 1964 nepi ka 1966
Pasir nyaéta hiji tempat anu kaayaanna leuwih luhur ti sabudeureunna tapi leuwih handap tur leutik ti batan gunung
Pasir luhurna kurang ti 600 méter, taneuh pasir henteu rumpil atawa ngagawir, pasir wangunna henteu pati lega
Dina basa Indonesia pasir disebut "bukit"; basa Inggris ("hill")
Sanajan wanguna kawas gunung, pasir béda jeung gunung sanajan henteu pati écés wates-watesna, hiji tempat disebut pasir upama luhurna henteu leuwih ti gunung sarta tanjakanna henteu netek kawas gunung
Di Inggris ahli "géografi" mertélakeun cenah anu disebut pasir téh upama mibanda luhur henteu leuwih ti 304,8 méter tina beungeut cai laut
Aya ogé anu nyebutkeun hiji tempat digolongkeun ana pasir upama mibanda luhur sahandapeun 600 méter
Di Skotlandia malahan nyebut kana gunung téh pasir, buktina dina gunung-gunung anu aya di éta wewengkon loba anu mibanda ngaran dimimitian ku sebutan pasir atawa "hill" ("Cuillin Hills" Jeung "Torridon Hills"), urang Amerika malahan henteu mibanda wates anu leuwih écés ngeunaan bédana pasir jeung gunung
Dina basa Malayu, pasir téh hartina sarua jeung gunung, contona nyebutkeun gunung anu ngajajar di Pulo Sumatra disebut "Bukit barisan"
Umumna, pikeun industri, pasir anu dijual kudu gaduh sabaraha dokumén sapertos MSDS atawa "Material Safety data Sheets" sareng COA atawa "Certificate of Analysis"
Taneuh pasir kagolongkeun kana taneuh kelas 6 jeung 7 anu mibanda ciri mandiri: Ngamangpaatkeun taneuh pasir
Taneuh pasir ilaharna dimangpatkeun pikeun melak palawija atawa paré huma, tapi henteu saeutik anu dipelak tangkal séjénna
Di Garut taneuh pasir dimangpaatkeun pikeun melak tangkal "séréh wangi (Cymbopogon nardus)" lantaran ieu tangkal kudu katojo ku cahaya panon poé langsung (ulah kahieuman), ari di Manado mah pasir-pasir téh loba dipelakan tangkal cengkéh
CitakanːKaterangan hasil purah palap F1
Tarékat Syattariyah nyaéta salah sahiji tarékat sufi anu asalna tina India
Tarékat ieu diadegkeun ku Séh Sirajuddin Abdullah as-Syattari (tilardunya 1417 M)
Di Indonésia, tarékat ieu mimiti asup saprak abad ka-16, disebarkeun ku para ulama di antarana Séh Abdurrauf Singkil di Acéh, Séh Abdul Muhyi di Pamijahan jeung Cirebon, Séh Burhanuddin Ulakan di Minangkabau, sarta Séh Yusuf Tajul Khalwati di Banten jeung Makassar
Nepi ka ayeuna, tarékat ieu masih dianut ku loba muslim di Indonésia, sanajan teu saloba tarékat ageung lianna
Leunyay ("Lampyris noctiluca") nyaéta cacing anu ngaluarkeun cahaya mangsa poék (hurung)
Basa Yunani "Lampyridae" anu hartina ngaluarkeun cahaya
Leunyay mikaresep hirup di tegalan anu negrak.Kaluar tina panyumputanna mangsa peuting geus datang.Leunyay écés katempo mangsa peuting poék mongkléng, ilaharna dina peuting bulan Juni jeung Juli
Wanci harita keur usum leunyay kawin, leunyay anu bikang ngaluarkeun cahaya kucap kiceup dina palebah beuteungna pikeun méré tangara ka jaluna anu keur hiber di luhur sangkan gampang ngadeukeutan
Leunyay lain ngandung harti cacing anu sabenerna tapi leunyay téh taya lian ti "kumbang" ; légé atawa bangbung anu bikang, wujudna kawas cacing hirup dina taneuh (kawas cacing), henteu mibanda jangjang kawas jaluna ("larviforme")
Leunyay bikang panjang nepi ka 25 miliméter (dua kali leuwih gedé) ti batan jaluna
Leunyay jeung sabangsana loba kapanggih hirup di : Asia, China, Éropa, India, Rusia, Inggris, jeung Wales
Mikaresep tegalan jemlek jeung daérah anu loba jukut tur negrak ku panon poé
Leunyay sarua jeung "vertebrata", mibanda dua rupa organ "endokrin" anu pajauh bédana
Kahiji taya lian "jaringan kelenjar" "konvensional" jeung "sekresi hormon internal"
Ka duana "organ endokrin" anu diwangun ku "neuron" husus dina sistem saraf pusat sél "neurosecretory".Sél "neurosecretory" taya lian "neuron" husus anu sélna aya disaluareun awak
"Lampyris noctiluca" déwasa bijil tina panyumputan mangsa peuting geus datang ("nokturnal")
Mangsa beurang sapopoé caricing dina tempat anu jemlék nyumput dina handapeun kalakay atawa catang
Larva ogé hirupna "nokturnal" tur jarang katempo, karesepna ngahakan kéong jeung sabangsana
Lauk emas koki
Citakan:Templat:Taxobox Golsom atawa basa latinna "Andinoacara rivulatus", syn
"Aequidens rivulatus",nyaéta lauk darat dina famili cichlid
Ku urang laur negri mah katelahna Green Terror aya ogé nu nganelahkeun lauk gold saum, matakna dina letah urang sunda mah ngarana jadi golsom
Ieu lauk asalna ti daerah Pasifik Amérika Kidul ti walungan Tumbes di Peru nepi ka walungan Esmeraldas di Ékuador
Warna sisitna polymorphic nu miboga warna bodas atawa emas-oranyeu dina tungtung sirip nepi ka buntut jeung cecepet tonggongna
Salian ti éta aya deui dua spesies ampir sarua nu matak bingung ngabedakeunna nyatea "A. stalsbergi" jeung "A. blombergi"
Lauk jaluna tumuwuh leuwih badag batan nu bikang, panjang awakna bisa ngahontal nepi ka 30 cm (12 in) Landihan Green Terror jang lauk golsom cocog jeung tabiatna anu pohara agrésif
Sifat agrésif na kaciri pisan lamun geus pas waktuna umur kawin
Ngan éta ogé teu ngajamin lauk golsom paripoahna kitu kabeh, aya ogé nu rada tenang jeung kalem teu pati teuing sok ngaganggu jeung ngaeredan batur
Lamun di toko akuarium biasana mah golsom nu umurna kaitung rumaja geus bisa dijual-beulikeun
Kadangkala spésiés ieu sok pahili jeung lauk blue acara (Andinoacara pulcher) nu sarua dina panampilan; tapi bisa dibedakeun tina tabiat jeung kalakuanna, lauk blue acara teu pati galak jeung agrésif jeung teu tumuwuh jadi badag siga golsom
Di tempat asalna, Golsom hirup di iklim tropis dina cai anu kadar asam na 6.5–8.0 pH, sadah cai na 25.0 dGH, jeung suhu 20–24 °C (68–75 °F)
Awi tamiang "(Schizostachyum)" nyaéta tangkal awi leutik anu bukuna paranjang
Tamiang ilaharna dipaké pikeun nyieun suling, toléat, sumpitan, jeung sajabana
Awi tamiang disebut ogé awi "ende" (Timor), "buluh tamiyang" (Batak), "trieng iges" (Aceh), "bulo’lan" (Kalimantan)
Awi tamiang baheula dipaké ogé pikeun taropong paranti nunda gulungan kantéh (benang) mangsa keun ninun lawon
Hirupna nahun; tangkalna ajeg ka luhur (Culms) ngadapur kékép pisan
"Rimpang" pendék; "Pachymorph"; panjang 1000-1200 cm; buleudan tangkalna 50-80 mm; buku panjang 65-130 cm
Régangna "lateral dendroid"; barijil tina palebah tangkal anu luhur; salumpitna buluan panjangna 6 mm; "Ligule" ngawangun "membran eciliate"
Daun lonyod; panjang 12,6-24,4 cm; rubak 25-46 mm
Daun palebah luhurna "scabrous"; keusrak "adaxially"; daun palebah handapna henteu pati keusrak
Lukisan kaca Cirebon nyaéta lukisan has Cirebon dina kaca, nu panginten geus ngalobaan saprak abad ka-17 kalayan datangna Islam di Cirebon
Dina kakuasaan Panembahan Ratu I (1568-1649) ti Kasultanan Cirebon, lukisan kaca ieu geus dipikawanoh salaku alat keur rambatan Islam
lukisan Cirebon ieu asalna mangrupa ayat-ayat Al-Qur'an, Asma Allah, Nabi Muhammad, gambar masjid, jeung sajabana
Lukisan kaca ieu dina mangsa Wali Songo, dijieun alat pikeun nyebarkeun agama islam
mimitina lukisan kaca nyaéta lukisan anu dampalna tina kaca pikeun ngalukis
Mimitinamah anu kasohor tina lukisan kaca téh nyaéta lukisan kaca macan anu dilukis ku kaligrafi
Numutkeun Kang Maryoko, lukisan kaca téh nyaéta ngalukis dina kaca, ku cara ngalukisna dina bagian tukang kaca, sedengken hasilna bisa ditinggali di bagian kaca sabalikna atawa harepna
Dina agama islam aya pantrangan ulahna nggambar manusa atawa mahluk hirup sejena, sahingga hal éta nyababkeun ayana lukisan manusa anu digambarkeun ku kaligrafi ayat-ayat Al-Qur'an, saperti kaligrafi anu ngabentuk manusa keur solat, burak keur hiber, jeung sajabana
Kaharepna aya ogé lukisan tokoh wayang saperti Semar, Samiaji, Arjuna, Rahwana, jeung sajabana
Biasana Seni rupa tradisional téh mangrupa bagéan tina kaagamaan
Anu jadi unikna, lukisan kaca ieu henteu jadi bagéan tina agama sanjan aya motif islaman
Urang Cirebon biasana sok ngagantungkeun lukisan kaca dina tembok imah
Reuma nyaéta taneuh huma anu diingkeun sawatara lila sarta geus diwuwuhan jiga leuweung
Kantéh (bola) nyaéta benang anu dijieun tina kapas
Kantéh ilahar dipaké bahan pikeun ninun lawon jeung ngaput, sagigireun tina kapas kantéh bisa ogé dijieun tina bahan séjén saperti sutra, "polyester", wol, jeung sajabana
Kantéh anu hadé sahenteuna kudu mibanda sipat : kuat mangsa dibatek, henteu uduh atawa gampang pegat, henteu méotan atawa murengked mangsa dipaké, henteu nyerep cai tur gancang garing mangsa kacaian
Kantéh pikeun ninun téh aya dua rupa nyaéta kantéh lungsi jeung kantéh pakan
Kantéh lungsi ditinun dina lawon perenahna sajajar jeung panjangna lawon, ku kituna kantéh lungsi mah leuwih liat ogé gintiranna leuwih leutik (pintalan)
Kantéh pakan mah perenahna sabalikna jeung kantéh lungsi
Kantéh paranti ngaput mibanda kagunaan pikeun nyangreud kaputan jeung kelim, ogé ngawangun kaputan anu leuwih éfisién barang beunang ngaput henteu babari lésot atawa pegat ("terdistorsi") tempona dipaké
Sagigireun dijieun lawon, sababaraha daérah ngagunakeun kantéh dina upacara adat jeung kabiasaan saperti: urang Baduy kantéh ogé dimangpaatkeun pikeu nyieun geulang anu engkéna dipaké dina leungeun budak maksudna pikeun nolak bala
Kantéh ogé jadi salah sahiji sarat dina ritual sasajén saméméh ngayakeun pintonan tradisi ubrug, sasajén diteundeun hareupeun waditra maksudna ménta kasalametan pikeun sakabéh anu aya dina éta pamintonan
Dina upacara ngawinkeun aya anu disebut "Nini pangeuyeuk", tayalian panganténa diuk andiprek nyanghareup kolotna anu maksudna seja ménta widi pikeun ngalumangsungkeun upacara, anu jadi perlambangna ku jalan masrahkeun tujuh lambar kantéh panjangna kurang leuwih dua jeungkal
Dina acara adat ngarunghal, kantéh ogé jadi hiji perlambang pikeun pangantén anu ngarunghal jadi lanceuk, pikeun ritual ménta widi tur kaiklasan tinu jadi lanceuk ku lantaran kalengkahan (karunghal) dilaksanakeun saméméh acara huap lingkung
Bahan kantéh (substrat)
Kantéh anu loba kapanggih dipasaran dumasar kana bahan dijieuna bisa dibédakeun kana: Wangun gintiran
Rupa-rupa gintiran kantéh dijieun dumasar kana kaperluan saperti : kantéh anu dirara ("pintal") dijieun tina serat alami atawa Sintétik, kantéh anu kieu leuwih kuat ti batan kantéh tina kapas sok padahal dina ukuranna anu sarua gedéna
Aya deui kantéh filamén kantéh ieu leuwih kuat deui ti batan kantéh anu di rara, kantéh anu modél kieu dibedakeun kana tilu rupa:
Baréra nyaéta pakakas tina kai anu dipaké mangsa keur ninun
Kagunaanana pikeun nyurungkeun kantéh pakan sangkan leuwih rékép jeung kantéh lungsi
Baréra wangunna dempak, panjangna kurang leuwih 1,35 méter dipakéna maju jeung mundur nyurungkeun kantéh pakan anu ngéntép dina sisir tinun
Baréra ogé ngajaga sangkan kantéh lungsi salawasna kabuka (aya lolongkrang) jadi anu ninun gampil mangsa ngasupkeun kantéh pakan
Dina adat ngurus orok ku paraji, baréra ogé jadi hiji pakakas anu dikaluarkeun jeung pakakas séjénna saperti kanjut kundang, kisi, jeung péso
Maksudna mah sangkan éta orok ka hareupna baris jadi budak gedé milik tur séhat
Aang Kunaéfi Kartawiria lengkepna (Mayor Jenderal TNI (Purn
Aang Kunaéfi Kartawiria) nyaéta saurang inohong Jawa Barat anu () saurang Gubernur Jawa Barat, période taun 1975-1985
Dimimitian tina militér salaku Komandan Kodim Kota Cirebon tuluy ngaronjat jadi Panglima Kodam VI Siliwangi
Dina taun 1955, anjeunna ngalungguhan jabatan Komandan Seskoad
Mangsa ngalungguhan jabatan Gubernur, anjeunna jadi salah saurang pangjejer dina ngadegna "rumah sakit" Al-Islam di Bandung perenahna di Jalan Soekarno-Hatta dina kaping 1 Agustus 1990
Hal ieu henteu leupas tina pangrojong Hj
Hadijah Salim, Hj
Roqayah, Hj Saribanon sarta Réktor Universitas Islam Bandung Dr. K.H E.Z
Anjeunna ogé saurang inohong anu gedé pongrojongna kana kamekaran museum Sribaduga di Bandung
Saeutikna aya 22 pusaka kagunganna dipasrahkeun pikeun ngeuyeub-ngeuyeub pangeusi éta "museum Negeri" Provinsi Jawa Barat (baheula kantor "kewadanaan" Tegallega)
Tanggung jawabna kana banda nagara henteu cangcaya
Anjeunna kungsi ngaluarkeun surat paréntah anu ditujukeun ka Bupati Garut No
181.1/5971/Asda I titimangsa 30 Oktober 1982, sangkan nartibkeun taneuh anu keur digarapan ku warga di sabudeureun Darajat I. Maksudna nyingkahan ayana usaha ngaranjah tur ngawasa taneuh nagara (okupasi)
Anjeunna ngayakeun gawé bareng jeung Ali Sadikin pikeun ngamekarkeun wewengkon Jabotabek anu dimimitian Bulan Mei 1976
Udaganana pikeun ngayakeun pangwangunan anu leuwih ngarojong kana ngaronjatna widang sosial, ékonomi, budaya, "tata ruang", jeung administrasi pamaréntahan di wewengkon Jabotabek
Yogié Suardi Mémét (Radén Muhammad Yogié Suardi Mémét) katelah Yogie S. Mémét nyaéta saurang inohong sarta pajuang pituin ti Jawa Barat, Yogié S.M () ngaréngsékeun sakola di SP3AD (1952), Suslapa, jeung Seskoad
Mangsa jumeneng kénéh anjeunna kungsi ngalungguhan sababaraha jabatan penting di pamaréntahan
Mangsa jaman révolusi, anjeunna ngagabung jadi "tantara pelajar (TP)" "Batalyon" 400, daérah "operasina" di Cirebon
Nalika nyepeng kalungguhan jadi "Komandan Yon 330" "Kujang I Siliwangi" kapapancénan pikeun numpes gorombolan DI/TII tur nyangkalak Kahar Muzakkar di Sulawesi, gilig patékadanna moal waka mulang lamun tacan kacangkalak pamingpin éta gorombolan
Mangsa pamaréntah orde baru, dina kaping 20 Januari 1998 anjeunna dibarengan ku dua sobatna (Feisal Tanjung jeung Harmoko), ngadeuheus ka Presidén H.M. Suharto seja nepikeun hasil tina panalungtikan ngeunaan kasadiaan rahayat pikeun ngarojong H.M. Suharto ngadeg deui jadi presidén RI "periode" 1998-2003
Militer jeung Pamaréntahan
Yogie gumelar di Cirebon, 16 Mei 1929 jadi anak kaopat ti 11 dulurna
Yogie gumelar ti pasangan R Memet Bratasuganda jeung Ny
Anjeunna ngajalankeun sababaraha karirna di TNI ku jadi Komandan Jendral Kopassandha (1975-1983) jeung Panglima Daérah Militer VI Siliwangi (1978-1983)
Di taun 1985 nepi 1993, manéhna dipilih jadi Gubernur Jawa Kulon
Saatos jadi gubernur, manéhna dipercanten jadi Menteri Dalam Negeri ti taun 1993-1998
Jabatan akhir anu dipégang manéhna nyaéta anggota Dewan Pertimbangan Agung (1998-2003)
Saanggeus jadi DPA
Saanggeus turun ti jabatan Déwan Pertimbangan Agung, kondisi kasehatanna nurun tur kudu ngalakukeun cuci darah rutin
Kondisi ieu lanjut nepi ka anjeunna tilar dunya di taun 2007
Yogie tilar dunya dina Kamis, 7 Juni 2007 di Rumah Sakit Advent Bandung tabuh 14.15 WIB
Sateuacanna Yogie kungsi kaserang ku kasakit gagal ginjal
Atikan jeung karir
Sababaraha kalungguhan penting dina pamarentahan anu kungsi jadi tanggung jawab anjeunna :
Jaguar nyaéta sato sajenis ucing gedé anu kagolong kana génus "Panthera"
Ieu sati mangrupa ucing linghas katilu sanggeus lodaya jeung singa, sarta ogé mangrupa ucing pangbadagna di lebahan kulon
Ieu sato ngawengku Méksiko kalér, ngaliwatan Amérika Tengah nepi ka Paraguay, Argéntina kalér jeung kidul
Ari jaguar téh sato pamoro anu miboga gégélan nu luar biasa kuat, nepi ka batok cangkang kuya mah bisa ditembus ku sakali ngégél padahal sakitu teuasna
Ieu jaguar hirup kalawan moro mencek, tapir, anjing, séro jeung ogé sasatoan cai lianna kayaning lauk, malah mah oray anaconda nu awakna badag gé teu weléh diporo ku ieu jaguar mah
Solihin Gautama Purwanegara dilandih Mang Ihin téh saurang inohong, pajuang, Gubernur Jawa Barat "periode" 1970 - 1974, sarta Purnawirawan bintang tilu (Letnan Jendral) nu
Anjeunna kapeto ngalungguhan jabatan Gubernur Jawa Barat ngaganti Mayjen Mashudi
Bulan Juli 1965 Mang Ihin diangkat jadi Panglima ngaganti Yusuf anu meunang tugas anyar jadi mentri perindustrian
Anjeunna kapapancénan numpes gorombolan Kahar Muzakkar di Sulawesi
Hasilna henteu nguciwakeun, sabada ngajorag tuluy ngepung panyumputanna
Antukna pasukan siliwangi anu dikomandoan ku Mang Ihin, hasil nyangkalak Kahar Muzakkar jeung balad-baladna, perenahna di hiji saung deukeut susukan Lasolo
Gerakan "gandrung tatangkalan" salah sahiji "program kerja" nalika anjeunna ngalungguhan jabatan gubernur Jawa Barat
Hal ieu dumasar kana hasil panalungtikan anu hasilna ngébréhkeun hiji kaayaan kurangna kasadaran warga masarakat kana ngamumulé tur ngariksa lingkungan
Aya sababaraha sabab anu ngabalukarkeun ieu kaayaan saperti: Ku alatan kitu anjeunna umajak ka sakabéh lapisan masarakat, pikeun ngawangun kasadaran dina ngamumulé lingkungan hirup
Hal ieu ngajanggélék dina sababaraha program anu geus dilaksanakeun dina raraga ngawangun tur ngaronjatkeun kasadaran ngamumulé lingkungan, saperti: Karang taruna, PKK, Pramuka, jeung sajabana
Anjeunna sakulawarga kénging panglélér ti présidén Joko Widodo sareng jajaranna kaping 24 Juni 2017