izzako/sundanese-pixelgpt huggingface dataset:
Ngan aya hiji spésiés kadal jeung tilu spésiés oray, nyaéta kadal sagebrush kalér ("Sceloporus graciosus graciosus"), oray garter ("Thamnophis elegans vagrans"), oray garter landeuh ("Thamnophis sirtalis fitchi"), sarta oray karét ("Charina bottae")
Leuwih ti 1000 tutuwuhan vaskulér tumuwuh di taman nasional ieu jeung sabudeureunana
Ayana cai, kondisi taneuh, gradién, sarta tingkat kaluhuran nangtukeun jinis tutuwuhan naon anu tumuwuh
Biasana, tutuwuhan ieu dibédakeun dumasar tempatna, nyaéta "sagebrush flat," ranca, leuweung, jeung daérah pagunungan
Poténsi pariwisata di Taman Nasional Grand Teton kaitung gedé pisan, ieu kabuktian ku jumlah wisatawan anu ngahontal 3,4 juta di taun 2018
Di taman nasional ieu, aya babaraha kagiatan anu bisa dilakukeun, nyaéta tur beus, paparahuan, ngojay, sasapédahan, naék gunung, nguseup, naék kuda, jueng sajabana
Rain Chudori Soerjoatmodjo () nyaéta saurang panulis, kurator, jeung aktris Indonésia
Manéhna babar ti pasangan panulis jeung jurnalis, Leila S. Chudori jeung Yudhi Soerjoatmodjo
Ti umur 14 taun, manéhna tos loba nulis carpon dina basa Inggris nu dipedalkan di sababaraha media jeung majalah
Karya manéhna nu tos dipedalkeun di antarana "Monsoon Tiger and Other Stories" (2015), "Imaginary City" (2017), jeung "Biru dan Kisah-Kisah Lainnya" (2018)
Salian éta, manéhna maén di sababaraha filem, nyaéta "Rocket Rain" (2013), "Sleep Tight Maria" (2014), jeung "Galih dan Ratna" (2017)
Rain Chudori gedé dina kulawarga nu boga kasang tukang kapanulisan sarta jurnalisme
Leila S. Chudori, indungna, mangrupa panulis jeung jurnalis "Tempo"
Bapana, Yudhi Soerjoatmodjo, nyaéta saurang potografer sarta panulis ésai
Akina ogé, Muhammad Chudori, pernah jadi pamingpin rédaksi di Kantor Berita Antara sarta salah sahiji pangadeg "The Jakarta Post"
Ku sabab dilingkupan ku kulawarga nu boga kasang tukang kapanulisan, karesepan manéhna ka dunya sastra dipangaruhan pisan ku buku nu dibaca kolotna, saperti karya Raymond Carver, Patrick Modiano, jeung Anton Chekhov nu diresepan ku bapana sarta karya James Joyce jeung J.D
Salinger nu diresepan ku indungna
Sanajan kitu, karya sastra nu nyababkan manéhna beuki resep kana dunya sastra nyaéta "Anna Karenina" karya Leo Tolstoy kusabab eusina nu "beurat", ku kitu manéhna boga pamikiran yén panulis bisa nyieun dunya sorangan dina pikiranna
Rain Chudori mimiti nulis dina umur 14 taun, atawa, ti taun 2009
Ti dinya, manéhna tos nulis leuwih ti 40 carpon basa Inggris nu dipedalkeun dina sababaraha média jeung majalah, saperti "Jakarta Globe", "the Jakarta Post", "Tempo English", jeung "Whiteboard Journal", sarta nepi ka majalah luar, "Nylon magazine"
Salah sahiji carpon nu dibuat manéhna nyaéta "Smoking with God" jeung "Taman Gajah"; ieu carpon jeung genep carpon lianna salajengna dibukukeun dina hiji antologi carpon, "Monsoon Tiger and Other Stories", nu dipedalkan dina taun 2015 di handap pamedal Kepustakaan Populer Gramedia (KPG)
Ieu antologi dipamérkeun di Frankfurt Book Fair 2015
Dua taun salajengna, tepatna dina Oktober 2017, Rain medalkeun novél mimitina nu boga jejer "Imaginary City" di handap pamedal nu sarua jeung karya mimitina
Ieu novél dijieun ku manéhna salila tilu bulan dina basa Inggris
Ieu novél dipamérkeun ogé dina ajang Frankfurt Book Fair 2017
Dina taun 2018, manéhhna medalkeun "Biru dan Kisah-Kisah Lainnya" nu mangrupa tarjamahan basa Indonésia ti "Monsoon Tiger and Other Stories"
Proses panarjamahannan teu dilakukeun sorangan, tapi dibantuan ku indungna jeung Abi Dharmoyo
Dina taun 2017, manéhna ngadegkeun Comma Books, pamedal bagéan ti Kepustakaan Populer Gramedia
Di jero Comma Books, manéhna jadi kurator, éditor, sarta panarjamah, salah sahijina kalibat dina panarjamahan karya Raka Ibrahim, "Bagaimana Tuhan Menciptakan Cahaya"
Sateuacanna, dina taun 2015, manéhna jeung baturna, Syarafina Vidyadhana, ngadegkeun Murmur House
Murmur House nyaéta komunitas literasi keur panulis pikeun ngabantu ngembangkeun kabisaan dina nulis sacara babarengan
Ieu komunitas medalkeun "Murmur Journal" nu eusina carpon, puisi, jeung ésai dina basa Inggris
Salian aktip nulis, Rain Chudori ogé pernah jadi pamaén dina sababaraha filem
Filem mimiti nu dimaénkeun ku manéhna nyaéta "Rocket Rain" nu disutradaraan ku Anggun Priambodo jeung dipedalkeun dina taun 2013
Dina ieu filem, manéhna merankeun tokoh nu boga ngaran nu sama, Rain
Ti filem ieu, manéhna meunang nominasi Aktris Anyar Pangalusna dina Piala Maya 2014
Salanjutna, filem kadua nu dimaénkeun ku manéhna nyaéta "Sleep Tight Maria"; ieu filem disutradaraan ku Monica Vanesa Tedja jeung dipedalkeun dina taun 2014
Filem ieu meunang dina kompetisi filem pondok Féstival Sinema Prancis 2015
Dina taun 2017, manéhna merankeun tokoh Mimi dina filem nu disutradaraan ku Lucky Kuswandian, "Galih dan Ratna"
Kedokan nyaéta logak/lombang nu aya cai jeung leutakan paranti munding atawa sato séjén ngadon guyang
Kedokan bisa waé aya dina jajalaneun paranti liliwatan, nutayalian taneuh nu jadi ngalegok balas ka irik ku nungalaliwat
Kedokan ogé nunjul kana hiji logak nu aya disawah ngawangun lombang urut munding guyang, sok disebut ogé kubang
Di alam liar atawa di leuweung kedokan kawangun ku ayana cai hujan nu naneum, bisa waé ku alatan ayana cai nyusu nu tuluy-tuluyan merebey antukna lila kalilaan taneuh nuaya disabudeureuna ogé jadi ngalogak
Henteu ka jalan taneuh waé nu mibanda kedokan dalah jalan nu geus diteuasken maké aspal atawa semén, bisa waé mibanda kedokan ku alatan kandaraan nu ngaliwat ka dinya beuratna ngaleuwihan kakuatan jalan sorangan
balukarna jalan jadi ruksak tur nyaroplok aspal atawa seména, mangsa usum hujan éta jalan nu kentob téh kakeueum ku cileuncang nu ngawangun kedokan
Karéta api Anjasmoro (Aksara Sunda Baku: ) mangrupa Karéta api Panumpang Kelas Éksekutip jeung Ékonomi AC Plus anu dioperasikeun ku PT Kereta api Indonesia (Pesero) Daérah Operasi I Jakarta anu ngalayanan rute Pasar Senén-Jombang liwat Yogyakarta jeung sabalikna
Karéta api Anjasmoro Éksprés mimiti dioperasikeun dina tanggal 1 Desember 2019 anu ngalayanan lalampahan kelas éksekutip jeung ékonomi AC plus pikeun rute Jakarta - Jombang
Saméméhna, rute ieu pernah dilayanan sareng lalampahan kelas ékonomi ti Jombang ka Jakarta, sareng nami karéta api Tebuireng
Dina tanggal 24 Desember 1994 layanan KA Tebuireng ditingkatkeun sareng nambihan rangkéan karéta kelas bisnis, jeung dina tanggal 1 Agustus 1996 sakabéhna rangkéan barobah layanan jadi kelas bisnis
Panambihan layanan kelas éksekutip geus dilayanan di tanggal 1 Agustus 1999 jeung dina tanggal 15 April 2001 karéta anu ngalayanan rute ti Jombang nuju Jakarta dilayanan lalampahan sareng kelas éksekutip jeung bisnis, sareng rangkéan anu urut ti 2 karéta kelas éksekutip (K1) jeung 8 karéta kelas bisnis (K2)
Saprak ogé éta karéta ieu diberi ngaran KA Bangunkarta (Jombang-Madiun-Jakarta)
Dina taun 2013, KA Bangunkarta diperpanjang rutena nepi Surabaya, jeung sanggeus éta eweuh deui karéta anu ngalayanan rute anu sarua
Ngaran Anjasmoro diambil tina ngaran Gunung Anjasmoro anu ngabogaan kaluhuran 2.282 m ti permukaan laut jeung mangrupa tataran pagunungan anu panjang sareng puncak luhuran anu aya di kawasan Jombang, Jawa Wétan
Berikut ieu nyaéta Jadwal Lalampahan KA Anjasmoro GAPEKA 2019 (Ti tanggal 01 Désémbér 2019):
Karéta api Senja Utama Solo
Karéta api Sancaka Utara nyaéta karéta api kelas éksekutip-bisnis anu ngalayanan ruteu Surabaya Pasarturi–Kutoarjo liwat Bojonegoro–Gambringan–Solo
Karéta api ieu dioperasikeun ku Daérah Operasi VIII Surabaya
Karéta ieu mangrupa karéta api munggaran anu ngalayanan ruteu Surabaya-Kutoarjo liwat Gambringan
Ngaran "Sancaka" dicokot tina ngaran oray sanca anu bisa tahan dina sagala kaayaan Karéta api ieu resmi dioperasikeun di tanggal 1 Désémber 2019 di Stasion Surabaya Pasarturi, ku Wakil Gubernur Jawa Wétan, Émil Dardak
Dioperasikeunna KA ieu dipiharep bisa ngakomodir panumpang anu ti Bojonegoro jeung Lamongan ka Solo jeung Yogyakarta, atawa sabalikna tanpa transit heula
Karéta api Sancaka Utara ngagunakeun jalur karéta api Gambringan-Gundih, anu asalna tara dipaké pisan
Jalur éta ngan jadi jalur darurat sawaktu-waktu lamun jalur KA Gambringan-Brumbung jeung Gundih-Brumbung aya gangguan
Jalur ieu kungsi dipaké ku karéta barang migas ti Stasion Rewulu ka Stasion Cepu di taun 2005
Ieu jadwal karéta api Sancaka Utara per 1 Désémber 2019 (dumasar Gapéka 2019)
Loka Resmi PT Kereta Api Indonesia (Persero)
Karéta api Dharmawangsa (Aksara Sunda Baku: "Karéta api Darmawangsa") nyaéta karéta api kelas éksekutip-ékonomi AC anu ngalayanan ruteu Surabaya Pasarturi–Pasar Senén
Karéta api ieu dioperasikeun ku PT Kereta Api Indonesia Daérah Operasi VIII Surabaya
Ngaran Dharmawangsa dicokot tina ngaran salah sahiji inohong ti Karajaan Airlangga, Dharmawangsa Teguh anu digambarkeun miboga awak anu jangkung badag, keker, kuat, sarta wanian
Tuluy ngaran éta dipaké ku KA Dharmawangsa pikeun ngagambarkeun kahandalan jeung kualitas palayananna anu siap dina sagala kaayaan
Jadwal KA Dharmawangsa dumasar GAPEKA 2019 (Ti mimiti 1 Désémber 2019) Jadwal lalampahan karéta api Dharmawangsa [Tambahan] per 7 Fébruari 2020 (dumasar gapéka 2019)
Karéta api Songgoriti nyaéta karéta api kelas ékonomi AC prémium anu ngalayanan ruteu Surabaya Gubeng–Malang jeung sabalikna
Karéta api ieu mimiti dioperasikeun dina tanggal 1 Désémber 2019 saprak médalna "Grafik Perjalanan Kereta Api (GAPEKA) 2019" sareng ngagunakeun rangkéan karéta api Jayakarta pikeun pangoperasianna
Kiwari, tarifna Rp40.000,00 pikeun sakabéh jarak tempuh panumpang
Ngaran "Songgoriti" dicokot tina kawasan wisata Songgoriti di Songgokerto, Batu, Batu anu mangrupa tempat istirahat pilihan kanggo para wisatawan di Kota Batu
Salain éta, dikenal kaayaan candi paninggalan Karajaan Medang, Candi Songgoriti, jeung wisata cai panas
Saméméh ngaran "Songgoriti", aya karéta api sareng ngaran "Jayakarta SGU-ML/ML-SGU" anu beroperasi di lintas Surabaya-Malang kalawan karéta tambahan ngagunakeun rangkéan karéta api Jayakarta anu teu dipaké dina poé isuk di Stasion Surabaya Gubeng anu saterusna diganti ngaranna jadi "Songgoriti" sareng palayanan jeung rangkéan anu sarua ti tanggal 1 Désémber 2019
Ieu jadwal karéta api Songgoriti per 1 Désémber 2019 (dumasar Gapeka 2019)
Ikhsan Leonardo Imanuel Rumbay (gumelar di Tomohon, 15 Januari 2000) nyaéta pamaén badminton nu asalna ti Kota Tomohon
Nyicingan posisi ka 93 di dunia, kiwari kagabung di Klub PB Djarum, Kudus, Jawa Tengah
Sanajan ngora kéneh, manéhna geus miboga loba préstasi nu bisa dibanggakeun
Ikhsan lahir ti kulawarga nu sederhana, kolotna nyaéta patani di Kota Tomohon
Mimiti wanoh ka olahraga badminton lantaran sok maén badminton jeung babaturanna dikampung
Kulantaran kolotna ninggali kaseriusan Ikhsan dina maén badminton, kolotna ngasupkeun Ikhsan ka sakola khusus pikeun badminton nyaéta PB Mutiara Tondano, nu kiwari mah geus bubar
Manéhna kungsi gabung jeung klub Papua, PB Hiu tapi teu lila tuluy balik deui ka Tomohon
Dina umur 11 taun manéhna pindah ka Bandung ngan teu kungsi lila balik deui ka Tomohon kusabab teu betah di Bandung
PB Djarum Sirnas di Manado taun 2015 jadi momen penting pikeun manéhna latihan leuwih haget deui, kusabab dina ieu patandangan manéhna éléh ku Gatjra Piliang Fiqihilahi Cupu
Bulan Juli taun 2015, manéhna tuluy gabung jeung Sekolah Khusus Olahraga (SKO) Ragunan di Jakarta
Di ieu sakola, manéhna dilatih ku Luluk Hadiyanto
Dina taun 2017 Ikhsan jeung Alberto Alvin Yulianto ngawakilan Indonésia pikeun Kajuaraan Péru Internasional 2017 nu diayakeun di benua Amérika bagéan Kidul ti tanggal 16 nepi ka tanggal 19 Marét taun 2017
Maranéhna junun nepi ka meunangkeun posisi "runner up" di kajuaraan éta
Sanajan ngan duaan ngawakilan Indonésia teu matak nyieun maranéhna sieun pikeun tandang jeung lawan nu leuwih jago
Di babak kahiji, Ikhsan meunang ngalawan pamaén asal nagara Péru nyaéta Mathias Zamorano Ramos kalayan skor 21-7, 21-2
Sanggeus éta manéhna ngalawan Luka Wraber ti nagara Austria nu miboga "ranking" jauh leuwih luhur ti manéhna, nyaéta posisi ka 85 pamaén dunia sadengkeun Ikhsan dina wanci harita masih nyicingan posisi ka 447
Sanajan kitu dina éta patandangan manéhna bisa naklukkeun lawan kalayan "straight" "game" 21-15, 21-9. di babak peropatfinal
Lawan liana nyaéta pamaén asal Péru Daniel La Torre Regal, Ikhsan bisa naklukkeun deui ieu lawan ku skor 21-15, 21-11
Di babak semifinal manéhna kudu ngalawan pamaén asal Indonésia ogé nyaéta Alberto Alvin Yulianto
Di babak ieu manéhna meunanngkeun ieu patandangan kalayan skor 21-17, 21-7
Hanjakal dibabak final manéhna éléh ku pamaén asal Méksiko nyaéta Luis Ramon Garrido kalayan hasil ahir 18-21, 14-21
Taun 2017 manéhna ngawakilan Indonësia di Kajuaraan Turkey Internasional 2018 nu diayakeun di Ankara, Turki
Dibabak final manéhna ngalawan pamaén pribumi Turki nyaéta Emre Lale kalayan "straight game" 21-9, 21-14
Di taun 2014 manéhnan gawakilan Pusat Pembinaan jeungLatihan Olahraga Pelajar (PPLP) Sulawesi Kalér sarta jadi juara "runner up" di Kajuaraan Nasional
Sanajan anyaran gabung jeung Sekolah Khusus Olahraga (SKO) Ragunan Jakarta, manéhna geus bisa ngabuktikeun yén miboga bakat anu gedé diwidang olahraga badminton, kucara meunangkeun dua gelar juara nomor tunggal di Djarum Sirnas NTB Open taun 2015 jeun Djarum Sirna Kalimantan Kidul Open 2016
Salian ti éta, Ikhsan ogé nyicingan posisi "runner up" di Kajuaraan Peru Internasional 2017 nu diayakeun di benua Amérika bagéan Kidul
Taun 2018 Ikhsan meunangkeun gelar juara di Kejuaraan Turkey International 2018 dina kategori "International Series"
Salian ti éta, di taun 2019 ieu manéhna jadi juara di "CAFFINO International Challenge 2019" nu diayakeun di GOR Djarum Magelang, Jawa Tengah
Hal ieu jadi préstasi nu dipikareueus ku manéhna kusabab geus sataun teu meunang gelar juara, lain hal nu babari pikeun manéhna lantaran kudu ngalawan atlét senior Indonésia Sony Dwi Kuncoro, kalayan skor ahir 21-13 dan 21-15
Ieu di handap hasil tandang Ikhsan Leoardo Imanuel Rumbay salila jadi atlét badminton Indonésia
Jean-Marie Pfaff (lahir 4 Désémber 1953 di Lebbeke, Bélgia) nyaéta manten kiper ménbal Bélgia nu méakkeun karir profésionalna lolobana di Beveren jeung Bayern Munich
Pfaff maén pikeun tim nasional Bélgia sajumlah 64 kali sarta ngilu ilibiung dina Piala Dunia FIFA 1982 jeung Piala Dunia FIFA 1986
Wanci umur 16 taun
Pfaff gabung ka K.S.K
Beveren di mana bareng manéhna meunangkeun gelar juara Bélgia (1979) jeung Piala Bélgia (1978)
Di taun nu sarua manéhna narima Sapatu Emas Bélgia
Taun 1982, manéhna asup ka skuad Bayern Munich, meunangkeun tilu gelar Bundesliga (ti taun 1985 nepi ka 1987) sarta dua Piala Jérman (1984 jeung 1986)
Pfaff mimiti maén bareng "Red Devils" (Bélgia) di taun 1976 ngalawan musuh kabuyutanna, Walanda
Manéhna jadi kiper nalika Euro 80 jeung Euro 84 sarta Piala Dunia 1982 jeung 1986
Dina Piala Dunia 1982, Pfaff ampir tilelep nalika manéhna didorong ka kolam renang ku saurang jurnalis, sedengkeun manéhna teu bisaeun ngojay
Pfaff kasebutkeun ku Pélé minangka salah sahiji tina 125 pamaén bola pangonjoyna nu dumelah kénéh di bulan Maret 2004
Manéhna jadi béntang TV di Bélgia dina acara pintonan réalitas "De Pfaffs" nu mintonkeun dirina jeung kulawargana ti taun 2002 nepi ka taun 2012
Pfaff ngadahup ka Carmen Seth (lahir 24 Maret 1956) dina bulan Juni 1974
Maranéhna ngabogaan tilu budak awéwé: Debby Edilbert Gerdina (lahir 30 Mei 1975), Kelly Yvonne Danny (lahir 26 Juli 1977) jeun Lyndsey Linda Marc (lahir 4 Oktober 1978)
Beveren Bayern Munich Individual
Karéta api Ciremai Éksprés
Midazolam mangrupa ubar nu kaasup kana golongan bénzodiazépin
Minangka ubar panenang, ieu midazolam mibanda sipat ansiolitik, palemes otot, antikonvulsan, sédatif, hipnotik, jeung amnésik
Dina larapanna ieu midazolam geus dipaké dina rupa-rupa kagiatan biomédis, kayaning bedah jantung, ogé dina prosedur éndoskopi minangka ubar pra-anéstési, minangka tatambah pikeun anéstési lokal, sarta dipaké ogé ku dokter huntu
Pamakéan midazolam bisa ku cara oral, réktal, intranasal, intramuskuler, jeung jalur intravéna
Midazolam kagolong ubar bénzodiazépin anu unik, lantaran onsét éfékna nu gancang sarta durasi tindakan anu pondok
Midazolam guna pisan pikeun ngubaran sakalor
Sok sanajan kitu, aya éfék sagigireunna kayaning napas jadi eungap, tekenan getih jadi rendah, sarta tunduh
Taak kana éfékna jeung sakaw mah bisa kajadian mun ieu ubar dikonsumsi katutuluyan
Taun 1974 ieu midazolam dipaténkan tuluy taun 1982 mimiti dipaké secara médis
Kiwari ieu ubar geus sayaga minangka ubar teu bisa kahontal lantaran waragadna teu pati mahal sarta kaasup ubar generik
Bénzodiazépin upama dipakékeun ka nu geus kolot, nu keur ngandung, ka barudak, nyandu alkohol atawa nu gumantung kana ubar atawa ogé nu boga gangguan kajiwaan, mangka diperlukeun tindakan panyegahan husus
Ka pasén nu keur kritis mah komo kudu ati-ati pisan, sabab bisa kajadian midazolam jeung metabolit aktifna ngakumulasi
Gangguan ginjal atawa liver bisa ngalambatkeun éliminasi midazolam nu antuknya nyababkeun éfék nu katutuluyan sarta kudu ditingkatkeun
Kontraindikasi ngawengku hipersénsitivitas, glaukoma juru heureut akut, syok, hipoténsi, atawa cidera sirah
Luminositas hiji objék mangrupikeun ukuran ti kacaangan intrisikna jeung dihartikeun salaku jumlah énérgi anu dipancarkeun dina waktos anu tetep
Éta dasarna kaluaran kakuatan dina objékna, sapertos kitu, éta tiasa diukur dina unit sapertos Watt
Nanging, para astronom sering leuwih suka nyatakeun luminositas jeung ngabandingkeun luminositas panonpoé (kurang leuwih 3.9 1026 Watt)
Ku cara kieu, kakayaan béntang bisa dikedalkeun salaku 10 luminositas surya (10 L⊙) tinimbang 3.9 x 1027 Watt
Luminositas tiasa aya hubunganana jeung gedéna mutlak ku persamaan: formula_1 di mana L * nyaéta luminositas obyék anu ditaroskeun sareng Lstd mangrupikeun padamelan rujukan (sering kakurangan béntang "standar" sapertos Véga) Luminositas tiasa dikutip pikeun énergi anu dipasahkeun dina gelombang gelombang terbatas (e. G. Jilid optik), atanapi éta tiasa dikutip kanggo tanaga anu dipancarkeun di sakuliah spéktrum éléktromagnétik (dina "kakonsur 'bolometric')
Nanging, kedah diperhatoskeun, yén pangukuran terangna hiji barang butuh pangaweruh kana gedéna anu jelas tur jarakna ka obyék
Anggaran tina kalangkaan gumantung kana ukuran jarak anu akurat
Cahya béntang sékuén maén sacara kira-kira saimbang kalayan jisimna kana kakuatan kaopat, i.e
L ∝ M4
Taman Nasional Zion nyaéta taman nasional anu perenahna di nagara bagian Utah, Amérika Sarikat
Taman nasional ieu mangrupa taman nasional anu munggaran anu aya di nagara bagian éta
Taman Nasional ieu kawentar ku "Zion Canyon"-na
Kira-kira 12.000 taun ka tukang, aya mamot, sloth raksasa, sarta onta anu ngaliwat di wewengkon ieu
Ku sabab sok diporo ku jelema, sarta parobahan iklim, sasatoan ieu tungtungna punah
Urang Anasazi jeung Paiute nyicingan tempat ieu pikeun babaraha lila
Tuluy, di taun 1860-an, John Wesley Powell datang ka Zion pikeun lalampahan ilmiah di Utah Kidul
Manéhna bertahan di kondisi alam anu pohara ganasna
Ngan urang Anasazi, Paiute, jeung katurunan Éropa anu bisa bertahan di wewemgkon ieu
Taman Nasional Zion nyaéta habitat pikeun 68 spésiés mamalia, 291 spésiés avés, 37 spésiés réptil jeung ampibi, sarta 8 spésiés pisces
Lolobana sasatoan di tempat ieu mangrupa sato nokturnal, nyaéta mahluk anu aktip pas peuting
Taman Nasional Zion nyaéta tempat pikeun cicingna genep spésiés bangkong, sarta hiji spésiés salamander
Kabéh bangkong ngalakukeun hibernasi salila mangbulan-bulan nalika usum tiris sarta sanggeus éta, kudu balik deui ka cai pikeun mijah
Di usum semi, nalika suhu naék jadi leuwih haneut, hujan jeung salju nyiptakeun kondisi anu pas keur bangkong pikeun barijil
Habitat ampibi taman nasional ieu ngawengku jujukutan, taneuh keusikan, ranca, tegalan, balong, situ, walungan, jeung leuweung
Spésiés ampibi anu aya di Taman Nasional Zion nyaéta Canyon Treefrog ("Hyla arenicolor"), Great Basin Spadefoot ("Spea intermontana"), Bangkong Tutul Beureum ("Bufo punctactus"), Bangkong Arizona ("Bufo microscaphus microscaphus"), Bangkong Macan Tutul Kalér ("Rana pipiens"), Bangkong Imah Kai ("Bufo woodhousii"), jeung Salamander Maung ("Ambystoma tigrinum")
Di taman nasional ieu, aya dua spésiés manuk anu kawentar, nyaéta Falkon Peregrine jeung Kondor Kalifornia
Di taun 1970, populasi Falkon Peregrine nurun drastis ku sabab pamakéan péstisida pikeun pepelakan nyababkeun beurit paraéh, anu antukna élang kakurangna dahareun, tuluy paraéh
Sakabéh populasi di Amérika Sarikat beulah wétan geus punah, sedengkeun di beulah kulon kari 10 persén deui
Tuluy, publikasi "Silent Spring" anu dipedalkeun ku Rachel Carson ngajéntrékeun alesan ilmiah anu nyababkeun jumlah élang ngurangan sarta éfékna kana ranté kadaharan
Publikasi ieu medalkeun gerakan lingkungan modéren anu nyababkeun dilarangna pamakéan DDT (bahan kimia anu nagbalukarkeun populasi élang nurun)
Kiwari, geus aya 4.000 élang anu aya di taman nasional ieu ku sabab loba jelema anu sadar kana lingkungan ku cara teu maké deui DDT
Di Taman Nasional Zion aya anak Walungan Virgin, anu jadi bagian ti Walungan Colorado anu leuwih gedé
Walungan ieu jaid habitat alami pikeun lauk-lauk di taman nasional ieu
Aya genep spésiés lauk asli di taman nasional ieu, tilu di antarana bisa kapanggih di Walungan Colorado, sedengkeun tilu lianna ngan aya di Walungan Virgin
DI taman nasional, populasi lauk asli Walungan Virgin kajaga ku sabab lingkunganna kajaga sarta diantepkeun sina alami
Ngan, di luar taman nasional, populasi lauk asli Walungan Virgin nurun ku sabab fragméntasi habitat jeung ayana spésiés lauk non-asli
Lauk pituin Taman Nasional Zion nyaéta "Virgin River Spinedace (Lepidomeda mollispinis), Speckled Dace (Rhinichthys osculus), Flannelmouth Sucker (Catostomus latipinnis)," jeung "Desert Sucker (Catostomus clarki)."
Sedengkeun spésiés lauk anu diwanohkeun di ieu taman nasional nyaéta "Rainbow Trout (Oncorhynchus mykiss), Cutthroat Trout (Oncorhynchus clarki), Brown Trout (Salmo trutta), Channel Catfish (Ictalurus punctatus)," jeung "Brook Trout (Salvelinus fontinalis)."
Insékta jeung lancah
Taman Naisonal Zion mangrupa habitat pikeun réa gegeremet (insékta) jeung lancah
Ku sabab kaayaan alamna anu matak nngarojong kana kahirupan gegeremet jeung lancah
Babaraha spésiés gegeremet anu aya di taman nasional ieu nyaéta "Tarantula Hawk/Pepsis Wasp (Pompilidae hemipepsis), Darkling Beetle (Tenebrionidae coelocnemis), jeung Doodlebugs/Antlions (Myrmeleontidae neuroptera)."
Sedengkeun pikeun lancah, ngan aya hiji spésiés, nyaéta "Tarantula" ("Theraphosidae aphonopelma)."
Taman Nasional Zion mangrupa "imah" pikeun loba mamalia
Kacatetkeun, aya kira-kira 68 spésiés mamalia, ti mimiti beurit kangguru leutik nepi ka domba bighorn anu badag
Mamalia anu sok aya di antarana nyaéta uncal bagal, rubah, kalong, domba bighorn, jeung tupai batu
Tuluy,aya hiji spésiés anu unik ti tempat ieu, nyaéta ucing ringtail, anu mangrupa dulurna rakun
Omnivora leutik ieu tara katempo, ku sabab maranéhna kakara kaluar upama kaayaan luar geus poék total
Kalawan tingkat kaluhuran ti mimiti 3.700 nepi ka 8.700 kaki, Taman Nasional Zion miboga rupa-rupa komunitas tutuwuhan, ngarojong leuwih ti 1.000 spésiés tutuwuhan
Ku sabab béda tingkat kaluhuran, nyababkeun béda suhu, inténsitas cahaya panonpoé jeung kadar cai, anu matak béda-béda ogé tutuwuhan anu tumuwuhna
Éta 1.000 spésiés téh cicing di bioma anu béda-béda
Aya nu di riparian, saperti pakis, kembang liar, jeung lumut
aya nu di tegalan, saperti jujukutan, tuluy aya ogé anu di leuweung, saperti aspén jeung pines
Taman Nasional Zion miboga poténsi pariwisata anu pohara gedéna, ku sabab kaéndahan alamna
Ieu kabuktian ku lobana jelema anu datang ka tempat ieu
Unggal taunna kira-kira aya opat juta wisatawan anu datang ka dieu
Kagiatan anu bisa dilakukeun di taman nasional ieu nyaéta ngéksplor kaéndahan "Zion Canyon" maké beus, naék gunung, leuleumpangan di sisi walungan, nérékél kana tebing, sarta kémping
Sri Temasék nyaéta hiji wangunan anu difungsikeun minangka imah resmi pikeun Perdana Mentri Singapura
Ieu wangunan diadegkeun taun 1869, perenahna di Jalan Orchard sagunclukan jeung istana di Singapura
Lega sakumna ieu wangunan kurang leuwih 1.558 m²
Sanajan ieu wangunan téh minangkana mah imah pikeun Perdana Mentri Singapura, tapi acan pernah aya Perdana Mentri anu kungsi dumuk di ieu wangunan
Difungsikeun minangka imah Perdana Mentri Singapurana téh ti taun 1959, da baheula keur zaman kolonial Inggris mah ieu wangunan téh jadi imah pikeun Sékrétaris Kolonial
Tanggal 14 Pébruari 1992 ieu wangunan téh resmi jadi Monumén Nasional Singapura bareng jeung Istana Nagara Singapura
Upama diwincik, ngaran Sri Temasék diwangun ku dua kecap nyaéta Sri jeung Temasék
Kecap "sri" ngandung harti mulya "atawa" "kamulyaan", baheula ieu kecap sok dilarapkeun pikeun jalma-jalma anu linuhung atawa boga kadudukan anu luhur
Ogé ieu kecap dilarapkeun ogé kana barang atawa kapimilik jalma anu agung éta
Sedengkeun kecap "temasék" mangrupa robahan tina kecap asal "tumasik", mun diguar deui ieu kecap tumasik mibanda kecap asal "tasik" anu diseselan ku rarangkén tengah -um- nu hartina nyaéta wewengkon cai nu dikurilingan ku daratan
Harita mah mémang wewengkon nu kiwari jadi Singapura téh katelah ku sebutan Temasék
Sahingga ngaran Sri Temasék téh miboga harti "Kamulyaan Temasék", lantaran unggal nu mikawasa ieu wewengkon Temasék tangtuna dumuk di ieu wangunan
Sri Temasék mangrupa bungalo dua tingkat simétris nu mibanda ciri mandiri jieunan abad ka-19, katara tina ukiran kaina nu némbongkeun unikna paduan motif Wétan jeung Kulon
Sri Temasék mangrupa wangunan bodas kalawan suhunan piramida beureum anu aya di luhureun pasir di komplék Istana
Ieu wangunan mibanda tepas hareup kalawan tilu tihang Tuscan, sarta di sisi jeung tukang wangunanna aya tepas jeroan
Langkan lantéy luhur didékorasi ngabentuk angka delapan sarta di luhureun tepasna dipasang érang-érang Cina warna héjo nu rupa-rupa desainna
Tepas lantéy handap dicirikeun ku lengkungan ukiran lemes sarta fasia gaya Malayu di handapeun para
Pantona maké panto satengah kai pikeun nyamunikeun nalika panto utama molongo
Di pipirna aya jalan satapak pileumpangeun ka gudang jeung ka tempat dumuk palayan
Baheulana aya munara cai nu nyelekeceng di sisieun ieu wangunan nu kiwari mah éta munara caina téh geus diancurkeun
Di lantéy handap, dua panto hareup moncorong ka tepas, di salah sahiji tungtungna aya tangga nu némbongkeun swastika Asia na pager tanggana téh
Tepas jeung rohang utama lantéyna tina marmer sarta di bagéan tukangna aya kamar-kamar nu leuwih laleutik
Kamar paranti saré aya di lantéy luhur, ngamangpaatkeun véntilasi silang nu manco ka tepas, geus jadi ciri has wangunan kieu
Aya rohang sémah di lantéy luhur nu manjang di luhureun tepas
Dibangun taun 1869 mimitina mah ieu Sri Temasék téh minangka tempat dumuk pikeun Sékrétaris Kolonial
Sakumna anu nyekel ieu wewengkon geus dumuk di ieu wangunan, malah mah ti taun 1869 nepi ka 1959
Ngan kiwari mah ieu tempat téh difungsikeun minangka tempat dumuk resmi Perdana Mentri Singapura, ieu kaputusan ditetepkeun ti taun 1959
Sanajan kitu, euweuh saurang ogé Perdana Mentri Singapura nu kungsi nyicingan ieu wangunan, boh Lee Kuan Yew, Goh Chok Tong, sarta Lee Hsien Loong, kabéhanana teu pernah dumuk di Sri Temasék
Nalika Lee Kuan Yew jadi Perdana Menteri taun 1959, manéhna jeung pamajikanna Kwa Geok Choo maheutkeun sangkan henteu pindah ka Sri Temasék, lantaran teu hayang barudakna nu harita arumurna tujuh taun, lima taun jeung tilu taun tumuwuh di lingkungan nu mégah teuing sarta teu nyaman ku ayana palayan nu dianggap ngaganggu kana katengtreman
Saenya kungsi ieu kulawarga téh dumuk di Sri Temasuk basa taun 1965, ngan éta gé sakeudeungeun pisan
Dalah harita lumansungna kajadian pangusiran Singapura ti Malaysia, utamana mah pikeun alesan kaamanan
Mangsa keur dumuk di Sri Temasuk, barudak Lee Kuan Yew sok kasampeur arulin di tepas dina wanci kapeutingnakeun sedengkeun bapana mah anteng maén golf
Bareng jeung Istana Nagara, Sri Temasék diresmikeun jadi Monumén Nasional dina bulan Pébruari 1992
Ngan, ku lantaran jarang dipakéna ieu wangunan téh ngabalukarkeun loba karuksakan di babaraha tempat, boh balukar tina cuaca, kai nu dikorowotan ku rinyuh, ogé deuih lantaran tina faktor umur ieu wangunan nu geus kawilang kolot
Ku kituna diperlukeun program réstorasi nu kawilang teu saeutik waragad nu diperlukeunna
Program réstorasi dimimitian taun 2006
Ngoméan bagéan struktural anu penting, sarta ngomékeun atawa nyiptakeun deui wincik arsitéktur anu hadé
Sawaréh kaina diganti ku aluminium sangkan teu gampang kaserang ku rinyuh
Liang-liang dina temok nu dijieun ti abad ka-19 di sapaparat jalan asup ditarambalan, ari kamar jeung dapur mah éta anyar dibangun
Tempat dumuk palayan dirobah fungsina jadi rohang galéri minangka tempat nyimpen barang-barang koléksian
Réngsé taun 2008, nu antukna ieu program réstorasi Sri Temasék meunang Pangajén Warisan Arsitéktur "Urban Redevelopment Authority"
Pulo Doom (dibaca "Dom", disebut ogé Pulo Dum) nyaéta pulo nu perenahna di Kota Sorong, Propinsi Papua Kulon, Indonésia
Ieu pulo miboga garis basisir sapanjang 4,5 kilométer jeung wilayahna dibagi kana dua kalurahan, Doom Kulon jeung Doom Wétan
Ieu pulo pernah dijadikeun puseur pamaréntahan "Onderafdeling" (subbagéan) Sorong ku Walanda
Ieu pulo miboga loba paninggalan sajarah, saperti wangunan-wangunan Walanda jeung bungker Jepang
Kecap 'Doom' ku urang Malamoi dihartikeun jeung loba tatangkalan buah nu tumbuh ku sabab di ieu pulo loba tatangkalan buah, utamana sukun
Salian éta, masarakat Sorong sok nyebut Pulo Doom téh ku sebutan "Pulo Béntang" lantaran ieu pulo leuwih modérn jeung maju tibatan daratan Sorong sarta ayana listrik nyababkeun dina wengi sok katingali cahya
Géografi jeung administrasi
Pulo Doom perenahna kira-kira 3 kilométer ti basisir Kota Sorong, Propinsi Papua Kulon, Indonésia jeung boga garis basisir sapanjang 4,5 kilométer
Kaayaan topografi ieu pulo didominasi ku dataran handap jeung pabukitan handap
Sacara administratif, ieu pulo kabagi jadi 2 kalurahan, nyaéta Kalurahan Doom Kulon jeung Kalurahan Doom Wétan
Sababaraha pulo di sakurilinganna ogé kaasup kana 2 kalurahan ieu
Pulo Doom nu kaasup Kalurahan Doom Kulon miboga lega 2 kilométer pasagi nu wewengkonna kawates ku Kalurahan Soop di kulon, Kalurahan Raam di kalér, Kalurahan Doom Wétan di wétan, jeung Selat Dampier di kidul
Pulo Doom nu kaasup Kalurahan Doom Wétan miboga lega 1,5 kilométer pasagi nu wewengkonna kawates ku Kalurahan Doom Kulon di kulon, Kalurahan Raam di kalér, Kalurahan Kampung Baru di wétan, jeung Selat Dampier di kidul
Dina taun 2018, jumlah pangeusi dina ieu pulo (jeung pulo di sakurilingna nu kaasup kana kadua kalurahan) nyaéta 8.993 jalma
Salian urang Papua (utamana urang Malamoi), masarakat nu dumuk di ieu pulo nyaéta urang Jawa, Buton, Bugis, Toraja, jeung Tionghoa
Sajarah Pulo Doom teu loba ditulis dina dokumen-dokumen resmi pamaréntah
Sateuacaan Walanda asup, ieu pulo dipercaya mimitina dibogaan ku bangsawan ti Maluku
Catetan mimiti ngeunaan ieu pulo ditulis dina taun 1863 ku H. A. Bernstein nu ngalakukeun panalungtikan kabudayaan keur Muséum Étnologi Nasional di Léiden, Walanda
Dina Januari 1935, ieu pulo ku pamaréntah Walanda dijadikeun puseur pamaréntahan "Onderafdeling" (subbagéan) Sorong
Loba fasilitas pandukung diwangun, saperti jaringan pipa cai ti sumur jeung pambangkit listrik tanaga diésel nu dialirkeun ka kasaluruhan pulo
Dina taun 1950-an, pamaréntah Walanda ngajadikeun Pulo Doom sabagai palabuhan padagangan jeung puseur pagudangan
Dina taun 1963, pamaréntah Walanda nyerahkeun ieu pulo ka pamaréntah Indonésia
Dina taun 1965, ku sabab Pulo Doom teu cukup deui nampung pertumbuhan jeung perkembangan kotana, pamaréntah ngalihkeun pangwangunan ka daratan Papua
Dina taun 1970-an nepi ka 1980-an, Pulo Doom tetep jadi puseur padagangan masarakat lokal ku ayana pasar gedé deukeut jeung palabuhan
Ku sabab éta, masarakat Kota Sorong sok nyebrang ka ieu pulo lamun rék mésér kabutuhan sapopoé
Dina taun 2017, ku sabab kaayaan nu hésé cai, di ieu pulo diwangun sistim pangolahan cai laut jadi cai hérang nu bisa ngayakeun 9.000 liter cai per jamna
Di sapanjang jalan nu ngabagi pulo jadi dua bagéan, loba wangunan arsitéktur Walanda nu desainna dihususkeun pikeun iklim tropis
Ieu wangunan nu masih karawat di antarana Kantor Kapolisian Séktor Sorong Kapuloan jeung Gedong Sakola Dasar YPPK Stella Maris
Loba imah masarakat di sakitar lapangan maén bal, disebut-sebut lapangan maén bal pangmimitina di Papua, mangrupa imah paninggalan Walanda
Salian éta, aya ogé wangunan bungker tilas Perang Dunya II nu ditinggalkeun ku tantara Jepang pikeun pertahanan udara
Ieu bungker dihubungkeun ku belasan nepi ka puluhan terowongan nu diaméterna 1 méter
Ieu bungker ngahubungkeun ogé objék penting saperti palabuhan
Tapi, wangunan-wangunan nu ngandung sajarah ieu teu karawat sareng kotana teu katata lantaran loba wangunan anyar nu teu sarua jeung wangunan paninggalan Walanda
Di bagéan kulon bukit di Pulo Doom, aya garéja béthel nu miboga desain arsitektur Walanda tapi dindingna dibuat ku gaba-gaba (pelepah sagu)
Ieu garéja disebut Garéja Oranye nu diwangun dina taun 1911 nepi ka 1913
Ieu garéja kiwari tos teu digunakeun pikeun imah ibadah, ku kitu kagiatan garéja dipindahkeun ka Garéja Jemaat Béthel Doom nu perenahna di puncak bukit
Di sisi ieu bukit, aya tebing nu luhurna 30 méter; ti ieu tebing bisa ditingali pamandangan laut jeung pulo nu deukeutan, saperti Soop, Raam, jeung Dofior
Di ieu pulo aya ogé masjid nu diwangun dina taun 1926 nu disebut Masjid Jami Doom
Masjid ieu perenahna di Kalurahan Doom Barat jeung ku masarakat dijadikeun puseur kagiatan kaagamaan jeung kamasarakatan
Hiji-hijina tutumpakan nu aya di Pulo Doom nyaéta bécak
Bécak mimiti didatangkeun ka ieu pulo dina taun 1971
Bécak dipilih ku masarakat lantaran topografina nu datar
Di sisi numpak bécak, ieu pulo bisa dikurilingan ku jalan kaki nu lilana ngan 45 menit ku sabab legana teu gedé
Pringséwu nyaéta salah sahiji kabupatén di Provinsi Lampung, Indonésia
Kabupatén Pringséwu ieu mangrupa daérah otonom nu diremsikeun tanggal 3 April 2009 jeung dumasar kana Undang-Undang nomer 48 taun 2008
Kiwari Kabupatén Pringséwu téh tina segi wilayah mangrupa salah sahiji kabupatén paling leutik sakaligus paling padet di Propinsi Lampung nu miboga lega wilayah sakitar 652 Km2, jumlah pendudukna 475.353 jiwa, nu kawengku ti 126 Pekon jeung 5 kalurahan nu kasebar kana 9 kacamatan nyaéta Kecamatan Pringséwu, Pagelaran, Pardasuka, Gadingrejo, Sukoharjo, Ambarawa, Adiluwih, Kécamatan Banyumas jeung Pagelaran Utara
Tina segi wilayah Kabupatén Pringséwu téh mangrupa salah sahiji kabupatén paling leutik sakaligus paling padet di Propinsi Lampung
Kabupatén Pringséwu sacara géorafis pernahna di antara 104045'25"–10508'42" BT dan 508'10"-5034'27" LS
Sajarah Pringséwu dimimitian ku diadegkeunnana salah sahiji perkampungan ("tiuh") "Margakaya" dina taun 1738 Maséhi, nu dihuni ku masyarakat asli suku Lampung-Pubian nu pernahna di sisi walungan Way Tebu (4 Km ti puseur dayeuh Pringséwu ka arah kidul)
Dina taun 1925, sakelompok masyarakat ti Pulo Jawa, ogé ngabuka aréal pamukiman anyar kalayan ngagunakeun cara ku ngababad leuweung nu cukup loba ku tangkal awi di sakitar tiuh Margakaya éta
Kusabab saking lobana tangkal awi di leuweung anu ku maranéhna buka teh, masyarakat nyebut desa nu kakara dibuka éta téh jeung sebutan Pringséwu, nu artina Sarébu Tangkal Awi nu asalna tina basa Jawa
Kiwari, daérah ieu nu baheula leuweung tangkal awi téh geus ngajalma jadi hiji Kota nu cukup maju jeung ramé di Propinsi Lampung, nyaéta nu kiwari dipikawanoh ku "Pringséwu" kiwari ogé kaasup salah sahiji kota paling gedé di Propinsi Lampung
Dina taun 1936, diadegkeun pamaréntahan Kawedanan Tataan nu ngarébu kota di Pringséwu, Wedana nu kahiji nyaéta Bapak Ibrahim nepi ka taun 1943
Tuluy di taun 1943 Kawedanan Tataan dipimpin ku Bapak Ramelan, dina taun 1949 ku Bapak Nurdin, taun 1951 ku Bapak Hasyim Asmarantaka, taun 1957 ku Bapak Saleh Adenan, sarta dina taun 1959 nu diangkat jadi Wedana nyaéta Bapak R.Arifin Kartaprawira nu mangrupa Wedana terakhir nepi ka taun 1964, wanci pemaréntahan Kawedanan Tataan dihapuskeun
Kecamatan Pringséwu téh miboga sababaraha hiji poténsi wisata nu hadé boh tina segi wisata réligi ogé wisata alamna
Objék wisata alamna nyaéta Talaga Gupit nu pernahna di Kecamatan Gadingrejo, Curug Pagasan di Kecamatan Pagelaran Kalér, Guha Maria di daérah Fajar Bulan, Curug Taman Harimau di Kecamatan Pardasuka nu miboga dua titik curug nu boga tingkat kaluhuran 15 m jeung 12 m, Talang Indah di Kecamatan Pringséwu nu mangrupa objék wisata alam nu ngagambarkeun aliran irigasi paninggalan Walanda taun 1928
Sedengkeun tina wisata réligi aya "Rest Area" "Tugu Selamat Datang" miboga pamandangannu éndah sarta didukung sarana jeung prasarana keur istirahat para pangandara
Makam Kyai Haji Kholil di Kelurahan Pringséwu Kulon nu biasa dijadikeun wisata réligi ku pajiarah ti rupa-rupa daérah
Pendopo Pringséwu nu pernahna di tengah puseur kota
Salain éta aya ogé Nggruput nu mangrupa féstival jajanan jeung kaulinan tradisional, diayakeun satiap hari minggu di sakitar komplek perkantoran pamaréntah daérah Kabupatén Pringséwu
Féstival ieu digagas ku salah sahiji komunitas nu aya di Pringséwu nyaéta "Pringséwu Community ."
Ku ayana acara ieu jadi salah sahiji daya tarik wisatawan ti rupa-rupa daérah
Kota Palémbang nyaéta hiji kota sakaligus puseur dayeuh propinsi Sumatra Kidul
Kota ieu aya di sisi Walungan Musi
Kota anu dieusian ku 1,6 juta jalma ieu mangrupa kota panggedéna di Sumatra beulah kidul
Kota Palémbang dilayanan ku Bandara Sultan Mahmud Badaruddin II anu aya di kaléreun kota ieu
Bandara ieu ngalayanan ruteu doméstik jeung internasional
Sedengkeun pikeun karéta api, Palémbang boga Stasion Kertapati, stasion anu ngalayanan karéta api jarak jauh jurusan Bandar Lampung jeung jurusan Lubuklinggau
Ayeuna, geus aya LRT Palémbang anu ngahubungkeun bandara jeung kawasan olahraga Jakabaring anu diresmikeun di tanggal 1 Agustus 2018
Sumatra Kidul Tumbu kaluar
Loka Resmi Pamaréntah Kota Palémbang
Golden Gate mangrupa hiji selat anu ngahubungkeun Teluk San Francisco ka Samudra Pasifik
Golden Gate disebut ogé Tanjung ti Semenanjung San Francisco jeung semenanjung Marin nu dina taun 1937 geus dihubungkeun ku sasak Golden Gate
Garis basisir jeung cai anu ngaliwatan selat Golden Gate diatur ku Wewengkon Rékréasi Nasional Golden Gate Cuaca
Golden gate osok dikurilingan ku kabut, utamana dina waktos musim panas
Golden gate ngajieun patahan gedé dina pasir ti jajaran basisir california, nu nyababkeun kabut nuju ka teluk
Sanajan teu aya stasion ti Golden Gate nu layak, aréa dina selat Golden Gate miboga cuaca mediterania (köppen Csb) kawalang fluktuasi témperatur anu leutik, musim panas nu tiris jeung musim tiris nu hampang
pikeun stasion cuaca pangdeukeutna, tingali kotak cuaca San Francisco
makin deukeut Sasak Golden Gate ti samudra ngaindikasikeun Golden Gate jadi leuwih tiris dina musim panas
Kolom atawa pilar dina arsitéktur jeung téhnik struktur nyaéta élemén struktur nu ngalirkeun beban struktur di luhurna ka élemén struktur di handapna ngaliwatan tekanan
Ku kituna, kolom bisa disebut salaku élemén tekan
Istilah kolom digunakeun hususna dina paletakan buleud gedé ("awak" kolom) nu boga hulu ("kapital") jeung suku ("pedestal") sarta dibuat ti batu, atawa katingalna saperti éta
Paletakan kayu atawa logam leutik biasana disebut "post", sarta paletakan nu boga wangun pasagi atawa wangun salian ti buleud biasana disebut "pier"
Pikeun panggunaan dina téhnik angin atawa gempa, kolom kudu didesain pikeun nahankeun gaya lateral
Élemén tekan lianna biasana disebut "kolom" ogé ku sabab kondisi teganganna sarua
Kolom sering digunakeun pikeun ngadukung balok atawa palengkung dina bagéan luhur témbok atawa lalangit
Dina arsitétkur, "kolom" bisa ngarujuk ka élemén struktur nu ogé boga sababaraha fitur proporsional jeung dékoratif
Kolom bisa jadi élemén dékoratif nu teu perlu dina hal struktur; loba kolom mangrupa bagéan ti témbok
Paranjé nyaéta kolong imah panggung nu dimangpaatkeun pikeun miara ingon-ingon
Ingon-ingon nu sok dipiara dina paranjé kayaning hayam, meri, éntog, marmot, jeung kelenci, embé jeung domba ogé sok dipiara dina paranjé mun pareng kolong imahna leuwih jangkung
Paranjé remen ogé dimangpaatkeun pikeun nunda pakakas tatanén, sakapeung suluh jeung hasil panén ogé sok ditunda di jero paranjé
Karéta api Dharmawangsa Éksprés
Matangi nyaéta ngaran Déwi Hindu anu ka salapan tina sapuluh, anu kaasup kana Déwi Mahavidya
Sapuluh Mahavidya éta téh dianggap perwujudan Déwi anu dianggap salaku Déwi kawijaksanaan
Para Déwi éta di antarana Déwi Kali, Tara, Tripura Sundari, Bhuvanesvhari, Bhairavi, Chhinnamasta, Dhumavati, Bhagalamukhi, Matangi jeung Kamala
Déwi Matangi boga pangaruh-pangaruh di antarana dina widang musik, élmu pangaweruh, basa, jeung seni
Déwi Matangi sok dipatalikeun jeung hal kateusucian anu remen digambarkeun mangrupa "soutcaste"
Matangi ogé kawentar salaku Tantra Saraswati
Tradisi Tantra Hindi
Dina tradisi Tantra Hindi, nétélakeun yén kawijakan kosmik gedé ka salapan nyaéta Matangi
Déwi Matangi sakapeung sok digambarkeun ngabogaan warna héjo poék jeung warna zambrud
Matangi ogé dianggap salaku Déwi nu nawarkeun rohmat jeung berkah
Inspirator jeung Pencipta Karya
Déwi Matangi dipercaya boga pangaruh dina widang sastra jeung seni
Sacara étimologi, Matangi hartina "pikiran" atawa "kamandang"
Ku kituna Matangi nyaéta kawijaksanaan kosmik anu gedé anu nembus kana pamikiran jeung mangrupa perwujudan objéktipitas pamikiran
Kaputusan jeung tindakan Matangi ogé dipatalikeun jeung indra pangdéngé, anu jadi cikal bakal atawa asal-usul jeungpangajaran anu bakal ngahasilkeun pamikiran anu kuat jeung jero
Ku kituna, kawijakan kosmik gedé Matangi maréntahkeun sangkan muja ka dirina kalayan kaiklasan anu disiapkeun sacara asak saméméhna sacara spiritual, sarta dibéré berkah sacara éstétis anu tangtu, pangaweruh anu jero, "arketipe", jeung bakat artistik bakal mantuan kana kasampurnaan kréasi
Matangi mangrupa Déwi gedé anu jadi manipéstasi ékterior tina pangaweruh batin, kasup kana sagala wangun seni, musik jeung tarian
Tina éta hal, Matangi dianggap salah sahiji tina tilu "widoms" gedé kosmik anu aya patalina jeung "logos" ilahi
Matangi nyaéta hiji kawijakan anu ngungkabkeun kakuatan diajar jeung kapaséhan dina debat jeung sawala
Ku kituna Matangi ngawakilan parantara tingkat menengah ("madhyayama") tina logo ilahi, tingkatan anu ngatur ide anu ahirna jadi kecap anu kedal, nyaéta prosés mikir
Ngungkab Rusiah Suci Seni Spiritual
Dina tradisi spiritual India, Matangi pageuh patalina jeung Saraswati, nyaéta Déwi Kawijaksanaan jeung Praméswari ti Déwa Brahma (nu nyiptakeun makro kosmos) tina trinitas Hindi (Trmurti)
Sarua jeung Saraswati, Matangi gé dipintonkeun dina nabeuh Hindi Suci (Vina) anu ngalambangkeun pakta yén manéhna ogé aturan jeung pangaruh domain musik jeung sora anu kadéngé, lain kecap anu diucapkeun
Ku kituna, Matangi sakapeung sok digambarkeun salaku wangun térmanifestasi tina lagu
Matangi digambarkeun ku méga, badéy, gelap, jeung walungan anu ngalir ka lautan (sarua siga Saraswati)
Matangi ngawakilan résonansi getaran nada sora nu lembut, anu ngamaniféstasikeun kana tingkatan dina sakabéh struktur lembut, ti nada S anu kapanggih
Tapi najan kitu, aya bédana antara Saraswati jeung Matangi
Matangi nyaéta wangun Saraswati anu ngaimplikasikeun pangaweruh batin
Atawa Matangi nyaéta wangun mistik "okultisme" jeung gumbira tina Saraswati, sabab Saraswati kakoncara salaku Déwi pangaweruh umum, seni jeung budaya
Urang bisa negeskeun yén Matangi sabenerna nyaéta beungeut Saraswati anu patali jeung énérgi tina kawijakan kosmos gedé Déwi Kali
Mantuan dina Kasuksésan
Matangi nyaéta Déwi anu kesit dina gerakan awakna
Dina basa Sanskekerta Matangi ogé hartina hiji gajah bikang
Dina mitologi Hindi simbul utama tina Déwa Ganésha, anu munggaran lahir tina cinta nyaéa Déwi Parvati jeung Déwa Siwa
Ganésha ogé kawentar salaku Déwa anu huluna gajah
Salah sahiji karakteristikna nyaéta salaku master tina kecap anu diucapkeun jeung élmu pangaweruh anu ngajamin kaberhasilan jeung kameunangan dina debat atwa tindakan séjén anu patali jeung dunya teka-teki
Ku kituna, manéhna dipuja salaku jalma nu ngaleungitkeun rintangan tina saah sahiji tindakan urang
Upamana di India nyaéta hampir wajib pikeun ménta Ganésha saacan prosés ngajar dumasar kana pengalihan spiritual sarta saméméh kagiatan konvénsional penting, saperti kawinan, lalampahan atawa lawungan bisnis
Ku ayana résonansi antara Matangi jeung Ganésha, Déwi Agung disembah salaku praméswari ganésha (dina tingkatan nu tangtu)
Sacara umum, dua selir Ganésha nyaéta Buddha ("kecerdasan berkilau") dan Siddhi (kaberhasilan jeung nyumponan kahayang ngaliwatan kakuatan paranormal), Matangi kasinugrahaan kakuatan anu sarua, ku kituna sakapeung Matangi sok disebut pikeun ngaleungitkeun rintangan jeung kaberhasilan pikeun meunangkeun pangaweruh anu jero ngeunaan bebeneran
Stasion Kediri (KD) (Aksara Sunda Baku: ; Basa Jawa: , "Sêtasiyun Kadhiri") mangrupa stasion karéta api kelas badag tipeu C anu pererahna di Balowerti, Kediri, Kediri, tepatna di Jalan Stasion anu aya di wétan Jalan Dhoho, Kota Kediri
Stasion anu pererahna dina kaluhuran +68 m ieu kaasup Daérah Operasi VII Madiun
Stasion anu masih ngagunakeun sistém parsinyalan mekanik ieu ngabogaan génép jalur karéta api jeung jalur 1 kalawan sepur lurus
Di sabeulah kidul wétan stasion ieu aya sub dipo lokomotip anu baheula pernah digunakeun pikeun tempat istirahat jeung ngarawatan lokomotip KA Krakatau (kiwari ngaranna KA Singasari), KA Brantas, jeung KA Kahuripan; katilu rangkéan KA éta diparkir di jalur 4-6
Sanggeus katilu KA éta diperpanjang rutena nepi Blitar ti tanggal 1 April 2017, sub dipo sareng katilu jalur parkir éta geus jarang digunakeun deui
Ti stasiun ieu, aya rél nuju Jombang liwat Pare anu aya di ujung kidul stasion jeung masih bisa katingali rélna, tapi kiwari geus teu aktip jeung weselna geus dicabut
Aya ogé parcabangan jalur di beulah kidul stasion nuju Depo Pertamina Kediri anu kiwari ogé geus teu aktip
Gajayana (reguler jeung fakultatif), tujuan Jakarta jeung tujuan Malang (aya karéta éksekutip jinis "luxury" dina jadwal reguler) Lokal ekonomi AC
Dhoho, tujuan Kertosono nyambung Surabaya jeung tujuan Blitar Jadwal karéta api
Ieu di handap jadwal karéta api panumpang anu eureun di Stasion Kediri per 1 Desember 2019 (saluyu Gapeka 2019)
Taman Nasional Redwood nyaéta taman nasional anu perenahna di California, Amérika Sarikat
saperti ngaranna, "Redwood", anu hartina kai beureum mangrupa cicirén has tempat ieu
Taman Nasional ieu kawentar ku tatangkalanana anu jangkung pisan, malahan mah pangjangkungna di sakuliah dunya
Pangeusi pituin basisir kalér California geus nyicingan leuweung ieu salila mangrébu-rébu taun
Saacan urang Éropa datang, urang Indian tuluy adaptasi jeung lingkungan ieu, ngaluyukeun basa, budaya, jeung adat istiadat anu nyababkeun kondisi lingkungan ieu kajaga
Sumber kadaharan anu penting pikeun pangeusi pituin di antarana aya uncal, lauk nu asalna boh ti laut atawa ti walungan, kakacangan, béri, jeung sisikian
Maranéhna moro ku cara tradisional
Imah-imah tradisional orang Indian di dieu biasana diwangun tina papan kai beureum anu geus rubuh
Imah-imah ieu diwangun di luhureun lobang anu dikali di handapeun wangunan, kalawan rohang di antara lobang jeung dingding ngabentuk bangku alami
Imah dianggap ku maranéhna minangka mahluk hirup, sedengkeun kai beureum anu dibentuk jadi papan dianggap minangka mahluk roh
Mahluk roh dianggap minangka ras ilahi anu aya saacan jelema aya di tempat ieu
Ti saprak emas kapanggih di Walungan Trinity California Kulon di taun 1850, loba jelema anu parindah ka tempat ieu
Maranéhna maksa urang Indian pikeun indit ti tempat ieu, urang Indian diperkosa, tuluy dijadikeun budak
Urang Indian anu ngalawan tuluy ditelasan
Unit-unit milisi dipancénan pikeun nelasan urang Indian anu ngalawan, nyerang désa-désa séjén, loba lalaki, awéwé, jeung orok anu ditelasan
Saenggeus maranéhna balik, anu nelasan éta diagung-agung saperti pahlawan, tuluy dibayar ku pamaréntah nagara bagian
Di taun 1853, ku sabab urang Éropa kagiur pisan ku lobana tangkal kai beureum anu kawentar kuat jeung tahan lama, salapan pabrik pangolahan kai diadegkeun di Eureka, hiji kota tambang emas.Tatagkalan anu dituar tutuluyan nyababkeun jumlah tangkal nurun drastis
Di abad ka-20, saluyu jeung kamekaran téhnologi, prosés pikeun nuar tatangkalan jadi maké alat anu leuwih modéren jeung éfisién
Alat transportasina pikeun ngangkut kaina gé jadi leuwih modéren, tinu asalna ku kuda jadi ku karéta api
Di taun 1910-an, mimiti loba warga anu paduli kana lingkungan tempat ieu
"Save the Redwoods League" diadegkeun, sarta ngahasilkeun kawijakan pikeun ngabentuk Taman Nagara Bagian Jeddiah Smith, Taman Nagara Bagian Del Norte Coast, jeung Taman Nagara Prairie Creek Redwood