izzako/sundanese-pixelgpt huggingface dataset:
Dina dasarna praktek pasatujuan internasional diatur ku prinsip "pacta sunt servanda", nu hartina pasatujuan ngabeungkeut sakabéh pihak anu jangji baris ngalaksanakeun kawajiban maranéhanana dina iman alus
Bangsa-banga geus nyieun perjangjian ti jaman baheula, contona perjangjian antara nagara kota Lagash jeung Umma dina 2100 SM jeung Perjangjian Kadés antara Mesir Kuno, Karajaan Mesir jeung Het
Aya rupa-rupa jenis pasatujuan, saperti pasatujuan bilateral anu ngalibetkeun dua nagara jeung pasatujuan multilateral anu diiluan ku leuwih ti dua nagara
Pikeun nyimpulkeun hiji perjangjian, prosés negosiasi, ditampa sareng auténtikasi téks perjanjian diperyogikeun
Sanggeus éta, nagara bisa nyatakeun niatna pikeun kabeungkeut ku hiji perjangjian ngaliwatan penandatanganan, ratifikasi, sarta digentos
Nagara-nagara ogé tiasa ngadamel kaayaan, nyaéta pernyataan sapihak anu ditujukeun pikeun ngaleungitkeun atanapi ngarobih dampak hukum tina katangtuan anu tangtu dina kasapukan, upami kaayaan ieu diijinkeun ku perjanjian anu dimaksud sareng ogé henteu bertentangan sareng maksud sareng tujuan
Aturan ngeunaan interpretasi pasatujuan aya dina Pasal 31 jeung 32 Konvénsi Wina 1969
Dua artikel ieu ayeuna dianggap ngagambarkeun adat internasional
Dasarna perjangjian ditafsirkeun luyu jeung pamahaman anu biasa dibikeun ka hiji istilah nurutkeun konteks sarta dumasar kana maksud jeung tujuan tina perjangjian
Juru basa ogé diidinan ngagunakeun métode tambahan tina interpretasi dina Pasal 32 Konvénsi Wina 1969 pikeun mastikeun hasil interpretasi dilaksanakeun luyu jeung Pasal 31, atawa lamun harti asalna tina interpretasi "ambigu atawa teu jelas" atawa "teu mungkin"
atawa teu munasabah"
Salah sahiji cara pikeun interpretasi tambahan nyaéta ningali dokumen persiapan perjanjian atanapi "travaux préparatoires"
Kasapukan bisa dirobah dumasar kana kasapukan pihak-pihak anu kalibet
Pihak-pihak anu hoyong ninggalkeun kasapukan tiasa ngalakukeun saluyu sareng perjanjian anu dinyatakeun dina perjanjian
Upami teu aya katangtuan pisan, terminasi atanapi ditarikna tina perjanjian ngan tiasa dilakukeun upami pihak-pihak anu kalibet dina perjanjian ti mimiti ngagaduhan niat pikeun nampi kamungkinan terminasi atanapi ditarikna, atanapi upami hak pikeun ngalakukeunana tersirat dina perjangjian
Hiji perjangjian bisa dianggap teu sah alatan kaayaan nu tangtu, contona lamun perjangjian dijieun tina korupsi jeung wawakil nagara séjén, ku paksaan, atawa lamun eusina ngalanggar "jus cogens" atawa norma wajib nu teu bisa dibebaskeun dina kaayaan naon waé (sapertos larangan perbudakan sareng panyiksaan)
Status pakta dina hukum nasional sorangan gumantung kana sistem hukum di unggal nagara
Tablet ieu disimpen di Museum Arkeologi Istanbul, Turki
Ayana perjangjian internasional tiasa dilacak dugi ka rébuan taun ka tukang
Kira-kira 2100 SM, Lagash jeung Umma pangawasa Sumer kuna ngarumuskeun hiji pajangjian wates nu ditulis dina prasasti
Ngeunaan hiji sarebu taun harita, Firaun Ramses II ti Mesir jeung Raja Hethites Hattusili III sapuk dina Mesir-Hittian karapihan perjangjian
Perjangjian Kadés nu mungkas perang antara maranéhna
Tapi, di jaman baheula, wengkuan tina pasatujuan sapertos ieu diwatesan sacara geografis sareng budaya, sareng teu aya konsép komunitas internasional anu diwangun ku nagara-nagara anu statusna sami sareng hak sareng kawajiban diatur dina hukum internasional
Kana waktu, kamajuan penting mimiti muncul dina hubungan antara nagara
Ahli hukum internasional ti Walanda Hugo Grotius medalkeun karyana ngeunaan hukum perjangjian, "De jure belli ac pacis", dina taun 1625
Anjeunna ngagariskeun téori perjangjian dumasar kana konsép kaadilan alam
Anjeunna ogé ngabahas konsép "clausula rebus sic stantibus" (perjangjian jadi batal alatan parobahan dasar dina kaayaan) jeung iman alus
Lajeng, The Peace of Westphalia taun 1648 (anu mungkas Perang Tilu Puluh Taun) dipikawanoh pikeun mikawanoh konsép yén unggal nagara boga kadaulatan pikeun ngatur rahayatna jeung nagara-nagara séjén
teu ngaganggu urusan internal nagara mana waé, sanajan ahli hukum Stéphane Beaulac boga pamadegan yén konsép kadaulatan geus aya saméméh jeung lain kahiji kalina dijieun ku perjangjian perdamaian ieu
Nanging, dina waktos ayeuna, perjanjian internasional ngan ukur kontraktual sareng henteu netepkeun aturan dasar anu berlaku pikeun sadayana
Dina abad ka-19, sanggeus Kongrés Wina 1814/1815 nu mungkas Perang Era Napoleon, buana Éropa ngalaman periode stabilitas anu ngamungkinkeun nagara-nagara Éropa pikeun konsentrasi aranjeunna
dina aspék dasar hubungan internasional, conto nyaéta aturan ngeunaan hukum perang dina Konvénsi Jenewa 1864
Ahli hukum internasional ogé geus mimiti ngabedakeun antara pasatujuan nu ngadegkeun aturan umum jeung pasatujuan nu ngan contractual di alam
Dina waktu ieu ogé mimiti muncul rupa-rupa konsép dina hukum perjangjian kayaning "perjangjian terbuka" (perjangjian nu bisa ditandatanganan ku nagara nu mimitina teu nuturkeun perjangjian) jeung syarat (pernyataan sapihak pikeun mupuskeun atawa ngarobah hukum
dampak tina katangtuan nu tangtu dina hiji perjangjian)
Dina taun 1917, diperkirakeun aya kira-kira sapuluh rébu pasatujuan anu dikuatkeun, jadi abad ka-19 nyaéta abad nalika hukum perjangjian ngalaman gancang
Usaha pikeun ngarumuskeun hukum internasional tinulis dina bentuk perjangjian ditingkatkeun saatos Perang Dunya I. Dina periode ti 19 Méi 1920 nepi ka 1 Januari 1935, aya ampir 3.600 "perjangjian atawa perjangjian internasional" nu kadaptar ka Sekretariat Liga Bangsa-Bangsa
, dina waktos éta hukum ngeunaan perjangjian masih can écés, sarta istilah "perjangjian" sorangan miboga harti anu teu pati jelas
Dina 1925, American Institute of International Law ngamimitian hiji proyék pikeun kodifikasi hukum internasional, nu culminated dina nyoko kana Konvénsi Havana on Traktat ku Konférénsi Internasional Kagenep Amérika Serikat dina 1928
Dokumén ieu sorangan masih
teu lengkep sabab teu aya definisi istilah "perjangjian"
", sarta prinsip-prinsip anu dikandung di dinya téh fragméntal sarta henteu nyumbang loba pikeun ngembangkeun hukum perjangjian
Samentara éta, Komite Ahli Liga Bangsa-Bangsa ngeunaan Kodifikasi Hukum Internasional taun 1926 nganggap kodifikasi hukum perjangjian salaku salah sahiji téma anu kedah dipertimbangkeun
Tapi, sanggeus laporan ieu ditarima ku Déwan Liga Bangsa-Bangsa, téma ieu dianggap kurang urgent
Kajelasan pikeun hukum perjangjian ngan kabuktian dina 1969 kalayan diberlakukanna Konvénsi Wina ngeunaan Hukum Perjangjian
Draf perjangjian ieu dirumuskeun ku Komisi Hukum Internasional (agénsi dijieun ku Majelis Umum PBB) ti 1949 nepi ka 1966 sarta merlukeun 292 rapat jeung 17 laporan ti 4 Special Rapporteurs
Konvénsi ieu dimaksudkeun pikeun ngadegkeun hukum perjangjian jeung cakupan komprehensif
Ku ieu, sakumaha ceuk sarjana hukum Oliver Dörr, "perlu waktu leuwih ti 3000 taun nyieun perjangjian nepi ka hukum perjangjian tungtungna dikodifikasi."
Numutkeun Pasal 38 (1) Statutes of the International Court of Justice, pakta téh salah sahiji sumber utama hukum internasional
Hal-hal anu patali jeung pasatujuan antar nagara diatur dina Konvénsi Wina ngeunaan Hukum Perjangjian anu ditandatanganan taun 1969 sarta dikuatkeun dina taun 1980
Taun 2019 , perjangjian ieu ogé geus diratifikasi ku 116 nagara Bagian tina perjangjian ieu ayeuna dianggap ngawakilan kabiasaan internasional, contona aturan ngeunaan interpretasi jeung parobahan dasar dina kaayaan
Prinsip dasar dina undang-undang kontrak nyaéta "pacta sunt servanda", nu hartina perjanjian mengikat pihak-pihak nu nyieun perjanjian, jadi kudu dilaksanakeun kalawan iman alus
Prinsip ieu ditegeskeun deui dina Pasal 26 Konvénsi Wina 1969
Konvénsi Wina 1969 teu sacara téoritis ngawengku pasatujuan antara nagara jeung organisasi internasional atawa pasatujuan antara organisasi internasional
Aturan pikeun pasatujuan sapertos kieu aya dina Konvénsi Wina ngeunaan Hukum Kontrak antara Amérika Serikat sareng Organisasi Internasional atanapi antara Organisasi Internasional anu ditandatanganan taun 1986
Eusina nyarupaan Konvénsi Wina 1969 "mutatis mutandis" (kalawan parobahan penting anu geus dijieun)
Konvénsi ieu masih kénéh tacan dikuatkeun sabab jumlah nagara anu geusratifikasi masih kénéh teu cukup
eusi konvénsi ieu ampir sarua jeung Konvénsi Wina 1969
Sajaba ti éta, teu loba nagara geus nyieun perjangjian jeung organisasi internasional
Sanajan kitu, alatan kasaruaan ieu, aturan anu aya di jerona masih dianggap hukum internasional
Dina prakna, organisasi internasional mindeng ngarujuk kana 1969 Konvénsi Wina sabab eusina dianggap ngalambangkeun adat internasional
Koropak:Yoshida nandatanganan Traktat Damai San Fransisco
Perdana Mentri Shigeru Yoshida jeung anggota delegasi Jepang nandatanganan Perjangjian San Fransisco
Numutkeun Pasal 2(1)(a) Konvénsi Wina 1969, "perjangjian" nyaéta "perjangjian internasional anu disimpulkeun antara nagara-nagara dina wangun tinulis sareng diatur ku hukum internasional, naha aya dina hiji atanapi dua atanapi langkung dokumén sareng henteu paduli sebutan
Dumasar kana harti ieu, "perjangjian" ngan bisa dirumuskeun ku dua atawa leuwih nagara
Pasatujuan antara pausahaan jeung nagara teu dianggap perjangjian, kitu ogé perjangjian antara hiji nagara jeung suku-suku nu tangtu (saperti Perjangjian Wawaingi antara Kakaisaran Inggris jeung Maori suku
Sanajan perjangjian biasana diwangun ku hiji dokumén, harti ieu ngamungkinkeun pakta nu diwangun ku bursa catetan antara diplomat
Samentara éta, harti anu dikandung dina Pasal 2 (1)( a) Konvénsi Wina 1986 ampir sarua jeung Konvénsi Wina 1969, iwal ti lingkup "ratione na
personae" nu ogé ngawengku kasapukan antara nagara jeung organisasi internasional atawa antara organisasi internasional
Salah sahiji unsur penting dina harti ieu nyaéta "diatur ku hukum internasional", nu hartina hiji dokumén ngan bakal dianggap salaku pajangjian lamun nagara yakin yén dokumén maksakeun kawajiban dina hukum internasional
Ngaran anu dipaké pikeun ngarujuk kana pajangjian henteu mangaruhan status hukumna, boh "konvénsi", "perjangjian" ("accord"), "covenant", "protocol", "statute", "' 'modus vivendi' '", atawa "pakta"
Contona, Pengadilan Internasional dina kasus "Panjang Benua Laut Aegean" dina 1978 dianggap komunike gabungan anu dikaluarkeun ku Perdana Mentri Yunani jeung Turki
Sanggeus nganalisis eusi jeung kasang tukang rumusan ieu komunike, Mahkamah Internasional nyimpulkeun yén Turki jeung Yunani teu boga maksud sangkan komunike ieu jadi hiji perjangjian internasional
Samentara éta, [ [Piagam Bangsa-Bangsa Bangsa-Bangsa]] dianggap hiji pajangjian sabab piagam ieu maksakeun kawajiban anu diatur ku hukum internasional, sedengkeun Piagam Kemitraan jeung Persahabatan Amerika Serikat-Rusia taun 1992 henteu nyumponan sarat ieu sarta henteu dianggap hiji perjangjian
Dina prakna hubungan internasional, nagara-nagara ogé mindeng nyieun memorandum of understanding (, disingget jadi MoU)
Pajangjian biasana ngagunakeun istilah-istilah anu nuduhkeun kawajiban hukum, saperti "ngalaksanakeun", "ngalaksanakeun", "hak" jeung "kawajiban"
Di sisi séjén, mémorandum of understanding ngagunakeun istilah-istilah anu sigana henteu mengikat, sapertos "will"
eusina leuwih gampang dirobah
Tapi, memorandum of understanding ogé bisa dianggap hiji perjangjian lamun eusina nyumponan sarat dina Pasal 2(1)(a ) tina Konvénsi Wina
Samentara éta, sanajan istilah "protokol" bisa nujul kana hiji pajangjian, umumna istilah ieu dipaké pikeun perjangjian tambahan anu jadi kantétan kana hiji perjangjian utama
Kasapukan kitu dianggap bagian nu teu bisa dipisahkeun tina perjangjian utama
Conto nyaéta Protokol 1972 nu ngarobah Konvénsi Tunggal ngeunaan Narkotika 1961
Dina waktu nu sarua, aya ogé istilah "protokol opsional" nu hartina hiji nagara masih bisa nuturkeun kasapukan utamana tanpa nuturkeun protokol
Conto nyaéta Protokol Pilihan ngeunaan Penyelesaian Wajib Perselisihan pikeun Konvénsi Wina ngeunaan Hubungan Diplomatik 1961
Perjangjian Marrakesh 15 April 1994 mangrupa perjangjian konstituén anu ngabentuk dumasar kana jumlah pihak anu kalibet
Sacara harfiah, "perjangjian bilateral" dilakukeun antara dua nagara, sedengkeun "perjangjian multilateral" nyaéta perjangjian anu dilakukeun ku leuwih ti dua nagara
Sanajan kitu, aya ogé pasatujuan bilateral nu ngalibetkeun leuwih ti dua nagara lamun pasatujuan ngabogaan struktur bilateral; dina basa sejen, kasapukan diasupkeun ku sajumlah nagara di hiji sisi jeung sajumlah nagara séjén di sisi séjén
Contona nyaéta Pasatujuan Partnership antara nagara anggota Grup Daerah Afrika, Karibia jeung Pasifik di hiji sisi, jeung Komunitas Éropa jeung nagara anggotana di sisi séjén
Samentara éta, "perjangjian plurilateral" nujul kana hiji perjangjian anu ngan sababaraha nagara miluan sabab subjekna husus atawa wengkuan géografis diwatesan di wewengkon nu tangtu
Contona nyaéta Perjangjian Antartika 1959
Istilah "perjangjian trilateral" ogé bisa dipaké pikeun pasatujuan ngalibetkeun tilu nagara, saperti kasapukan antara Estonia, Latvia, jeung Lituania ngeunaan paguron luhur (2268 UNTS 224)
Dina watesan cakupan wilayah, pakta bisa dibagi jadi "perjangjian régional" jeung "universal"
pasatujuan régional boga cakupan wewengkon husus, bari pasatujuan universal bisa dituturkeun ku nagara mana wae
Aya ogé klasifikasi séjén anu kurang umum dipaké, nyaéta "perjangjian umum" jeung "perjangjian husus"
Dua istilah ieu disebutkeun dina Pasal 38(1) Statutes of the International Court of Justice, sarta Mahkamah Internasional equates "general agreements" jeung "multilateral agreements"
Samentara éta, dina watesan wengkuan téma, "perjangjian konstituén" ("constituent treaty") nyaéta hiji perjangjian anu ngabentuk jeung ngatur jalanna hiji organisasi internasional
Traktat ogé bisa digolongkeun dumasar kana dampakna, nyaéta "perjanjian pembuatan hukum", disebut ogé "perjangjian normatif" jeung "perjangjian kontraktual"
"Dasarna, pasatujuan anu ngawangun undang-undang netepkeun prinsip sareng aturan dasar anu lumaku sacara umum (sajenis "hukum internasional")
Pengadilan HAM Éropa dina kasus "Loizidou v. Turki" nyatakeun yén Konvénsi Éropa ngeunaan Hak Asasi Manusa mangrupikeun conto perjangjian anu ngabentuk undang-undang
Sabalikna, perjangjian kontraktual ngan ukur nguruskeun perjanjian biasa
transaksi hukum antara pihak-pihak nu tangtu saperti pasrahna kadaulatan hiji wewengkon
Sanajan kitu, klasifikasi jenis ieu geus narik kritik sabab aya loba pasatujuan nu ngandung unsur duanana, contona perjangjian perdamaian antara nagara."
Tawar, nyoko jeung auténtikasi
Koropak:Bill Clinton, Yitzhak Rabin, Yasser Arafat di White House 1993-09-13.Perdana Mentri Israél Yitzhak Rabin, Présidén Amérika Sarikat Bill Clinton, jeung Ketua Organisasi Pembebasan Paléstina Yasser Arafat dina upacara nandatanganan Oslo Accords dina 13 Séptémber 1993
Numutkeun Pasal 7 Konvénsi Wina 1969, prosés negosiasi ("negosiasi"), nyoko kana naskah ("adoption"), jeung auténtikasi ("authentication") tina dokumén asli anu dilaksanakeun ku utusan nagara kudu boga Lengkep Surat Kuasa ("kuasa pinuh")
Definisi "full power of attorney" nurutkeun Pasal 2(1)(c) Konvénsi Wina 1969 nyaéta "dokumen anu dikaluarkeun ku otoritas kompeten hiji nagara anu nunjuk hiji atawa sababaraha jalma pikeun ngawakilan nagara dina negotiating, stipulating, atawa ngaoténtikasi téks kasapukan, pikeun nyatakeun niat nagara pikeun kaiket ku hiji kasapukan, atawa pikeun ngalaksanakeun tindakan-tindakan séjén anu aya hubunganana jeung kasapukan."
Utusan anu ngalakukeun teu merlukeun Surat Kuasa Penuh disebutkeun dina Pasal 7(2) Konvénsi Wina 1969, saperti kapala nagara, kapala pamaréntahan, jeung menteri luar nagri
Dina prakna, nagara-nagara nyadiakeun Surat Kuasa Umum ka wawakil permanén dina organisasi internasional sangkan teu perlu ngaluarkeun Surat Kuasa pikeun unggal rundingan
A Full Power of Attorney sorangan teu sarua jeung credential atawa letter of credence, nyaéta surat nu dibikeun ku utusan attending konferensi internasional ka hiji nagara atawa organisasi internasional hosting konferensi
Kapercayaan ieu dikaluarkeun ku nagara utusan pikeun masihan otorisasi anjeunna salaku wawakil nagara
Surat Kuasa Penuh sareng kredensial tiasa digabungkeun dina hiji dokumén
Pasal 8 Konvénsi Wina 1969 teras netepkeun yén upami hiji jalma henteu nyumponan sarat anu didaptarkeun dina Pasal 7, sadayana lampahna dianggap teu boga pangaruh hukum iwal nagara nu dimaksud mastikeun yén tindakan nu dilaksanakeun ngagambarkeun pamadegan nagara éta
Saatos prosés negosiasi réngsé, nagara-nagara anu kalibet dina prosés éta kedah ngadopsi téks perjanjian
Prosés nyoko kana ieu naskah diatur dina Pasal 9 Konvénsi Wina 1969
Nurutkeun artikel ieu, nyoko kana naskah kudu ngalibetkeun sakumna nagara anu kalibet dina nyusunna, kajaba nagara-nagara ieu mikahayang lain
Samentara éta, Pasal 9(2) Konvénsi Wina 1969 nyatakeun yén nyoko kana téks perjangjian dina konperénsi internasional merlukeun persetujuan dua per tilu nagara anu hadir sareng milih, kecuali dua per tilu nagara mutuskeun pikeun nerapkeun aturan séjén
Auténtikasi dokumén nyaéta prosedur anu nangtukeun final, versi otentik tina hiji pajangjian
Prosedur ieu diatur dina Pasal 10 Konvénsi Wina 1969
Nagara anu kalibet dina rundingan bisa nangtukeun prosedur sorangan pikeun auténtikasi pasatujuan
Salian ti éta, aya ogé cara tradisional pikeun ngaoténtikasi téks perjanjian anu diakuan dina Pasal 10(b) Konvénsi Wina 1969, nyaéta ngaliwatan "Initialling", nandatanganan, atawa nandatanganan " ad referendum" dina téks kasapukan atawa "Final Act"
"Inisial" sorangan mangrupa prosedur nalika negotiator utama unggal nagara nulis inisialna di handap unggal kaca
Samentara éta, nandatanganan hiji " referendum iklan " hartina signing nu perlu dikonfirmasi afterwards guna dianggap valid
Dina prakna, "initialling" kana téks kasapukan bilateral dianggap sabagé tindakan nyoko kana téks ogé ngaoténtikasi éta, kajaba perjangjian ogé valid dina basa séjén
Samentara éta, pasatujuan multilateral saméméhna ogé dioténtikasi ku tanda tangan, tapi pasatujuan multilateral ayeuna ditulis dina sababaraha basa anu sarua valid
Tungtungna prosésna jadi panjang jeung hésé
Tandatangan, ratifikasi jeung digentos
Kroasia-EU Accession Treaty Signature dihadiran ku Perdana Mentri Hungaria Viktor Orbán, Perdana Mentri Malta Lawrence Gonzi, Perdana Mentri WalandaMark Rutte, jeung Kanselir AustriaWerner Faymann dina Pasatujuan Aksés Kroasia-EU 2011
Estonia jadi anggota pinuh OECD sanggeus Duta Besar Éstonia ka Perancis Sven Jürgenson nepikeun perjangjian digentos Éstonia ka Departemen Luar Negeri Perancis pikeun neundeun, 9 Nopémber 2010 Duta Besar Éstonia ka Perancis, Sven Jürgenson, nepikeun kasapukan digentos Estonia ka Kamentrian Luar Negeri Perancis pikeun deposit, 9 Nopémber 2010
Kalayan perjangjian digentos ieu, Éstonia sacara resmi ngagabung ka Organisasi Kerjasama Ékonomi sareng Pangwangunan
Nagara jeung subjék hukum internasional lianna (sapertos organisasi internasional) bisa nganyatakeun niat maranéhna pikeun kabeungkeut ku hiji pajangjian
Pasal 11 Konvénsi Wina 1969 ngajelaskeun sababaraha cara nu bisa dilaksanakeun
, nyaéta signing (' 'signature"); bursa dokumén anu jadi perjangjian; ratifikasi (atawa ratifikasi), ditampa ("katampi"), atawa persetujuan ("persetujuan"); digentos ("digentos"); atawa ku cara nu sapuk sejen
Sacara umum, hiji perjangjian internasional bakal nangtukeun prosedur mana nu kudu dituturkeun . "
Pasal 12 Konvénsi Wina 1969 ngamungkinkeun ngagunakeun prosedur penandatanganan upami éta diatur ku perjangjian anu dimaksud atanapi disatujuan ku nagara-nagara anu kalibet dina rundingan
Contona, dina taun 1990, Iraq nyoba ngaku yén maranéhna masih tacan ngaratifikasi pajangjian wates jeung Kuwait dina taun 1963 sarta ngan geus ditandatanganan, jadi perjanjian nyaeta batal
Sanajan kitu, Dewan Kaamanan PBB teu narima argumen ieu sabab pajangjian teu merlukeun ratifikasi sarta geus didaptarkeun ka PBB
Dina prakna , loba pasatujuan masih merlukeun ratifikasi sanajan perjangjian geus ditandatanganan
Pertukaran dokumén diatur dina Pasal 13 Konvénsi Wina 1969
Prosedur ieu biasana dilaksanakeun ngaliwatan bursa catetan diplomatik
Dina prakna, catetan nu dimaksud mindeng nyatakeun yén bursa dokumén constituting pajangjian ieu bakal mawa pangaruh ngan lamun unggal pihak geus ngabéjaan pihak séjén yén prosedur konstitusional na geus réngsé
Ieu sarua jeung ratifikasi
Ratifikasi sorangan didefinisikeun dina Pasal 2(1)(b) Konvénsi Wina 1969 salaku kalakuan hiji nagara di tingkat internasional anu nangtukeun idinna pikeun kaiket ku hiji pajangjian
Ratifikasi bisa dilaksanakeun ku cara tukeur sertipikat ratifikasi (dijieun ku eksekutif) jeung sertipikat ratifikasi nagara séjén (pikeun pasatujuan bilateral), atawa ngirimkeun sertipikat ratifikasi ka lembaga depositary otorisasi (pikeun pasatujuan multilateral)
Prosedur ratifikasi diperlukeun sabab butuh waktu pikeun nagara anu geus nandatanganan atawa ngadopsi kasapukan pikeun nyatakeun yén nagara éta kabeungkeut ku éta
Ieu bisa jadi alatan dina hukum konstitusional hiji nagara, pajangjian éta kudu dijieun undang-undang pikeun jadi hukum, atawa meureun kusabab ratifikasi merlukeun persetujuan ti parlemen di tingkat nasional
Sanggeus prosés ratifikasi, perjangjian anu dimaksud teu kudu ngabeungkeut nagara-nagara anu nuturkeun prosedurna, sabab mindeng pajangjian internasional merlukeun sajumlah minimum nagara anu ngaratifikasi saméméh perjangjian dikuatkeun
Samentara éta, nurutkeun Pasal 14(2) Konvénsi Wina 1969, "acceptance" jeung "approval" boga syarat sarupa ratification
Dasarna henteu aya béda anu signifikan antara tanda tangan anu masih peryogi ratifikasi, ditampa atanapi persetujuan
Sabagéan ageung pasatujuan multilateral ayeuna gaduh artikel anu nyatakeun "tunduk kana ratifikasi, nampi atanapi persetujuan"
Dasarna Konvénsi Wina 1969 ngamungkinkeun pikeun prosedur ditampa sareng persetujuan sabab ratifikasi sering ngabutuhkeun persetujuan parlemén
Aya ogé pasatujuan nu ukur ngidinan ditampa
Conto nyaéta kasapukan anu diadegkeun dina naungan Organisasi Pangan sarta Pertanian
Rupa-rupa pasatujuan multilateral ogé ngawenangkeun prosedur digentos, utamana pasatujuan nu teu bisa ditandatanganan deui (contona sabab deadline geus kaliwat)
Tapi, Pasal 15 Konvénsi Wina 1969 nyadiakeun yén digentos ngan diijinkeun lamun prosedur diijinkeun ku kasapukan atawa lamun nagara pihak ka pasatujuan ngidinan
Dasarna, ngaliwatan prosedur digentos, hiji nagara bisa gabung jeung kasapukan ku ngirimkeun dokumén digentos ka nagara depository
Samentara éta, pikeun "cara séjén sapuk", contona "Teks ngadegkeun Komisi pikeun Persiapan Perjangjian Larangan Uji Komprehensif] Uji Nuklir" taun 1996 diadegkeun ngaliwatan résolusi anu dikaluarkeun ku nagara-nagara anu geus nandatanganan Perjangjian Larangan Uji Nuklir Komprehensif sarta langsung dilarapkeun ka nagara-nagara ieu
Numutkeun Pasal 2(1)(d) Konvénsi Wina 1969, "persyaratan" atanapi "reservasi" ("reservations") nyaéta "pernyataan sapihak, naon waé istilah atanapi sebutan anu tiasa dipasihkeun, dilakukeun ku nagara nalika ditandatanganan, ngaratifikasi, narima, satuju, atawa ngaksés kana hiji perjangjian anu boga tujuan pikeun ngabatalkeun atawa ngarobah dampak hukum tina katangtuan nu tangtu anu aya dina perjangjian dina aplikasina ka nagara."
Persyaratan on dasarna ngan bisa dilakukeun pikeun pasatujuan multilateral, sabab nempatkeun kaayaan dina pasatujuan bilateral sarua jeung ménta pihak séjén pikeun ngarobah eusi perjangjian
sarta mastikeun hiji perjangjian multilateral
Saratna teu sarua jeung deklarasi interpretatif ("deklarasi interpretatif") nu dikaluarkeun ku hiji nagara kalawan tujuan sangkan interpretasi hiji perjangjian saluyu jeung hukum nasionalna
boga dampak hukum dina pasatujuan patali
Contona, Britania Raya ngirimkeun deklarasi interpretasi ngalawan Convention on the Rights] tina Anak anu nyatakeun yén istilah "indung bapa" dina perjanjian ngarujuk ka jalma anu dianggap kolot dina hukum nasional, kalebet kolotna tunggal
Sajaba ti éta, Mahkamah Éropa pikeun Hak Asasi Manusa dina kasus "Belilos v. Swiss" (1988) nyatakeun yén deklarasi interpretasi anu dilakukeun ku Swiss nalika ngaratifikasi Konvénsi Éropa ngeunaan Hak Asasi Manusa mangrupikeun sarat anu teu sah sareng tiasa dipaliré, ku kituna Swiss tetep kaiket ku konvénsi éta sadayana
Hal anu sarua ogé ditepikeun dina masalah "Loizidou v. Turki" (1995), sanajan hakim dina masalah éta henteu ngajelaskeun naha Mahkamah bisa misahkeun sarat tina piagam ratifikasi
Samentara éta, dina taun 1951, Mahkamah Kaadilan Internasional nyatakeun dina pamadegan piwuruk "Reservations to the Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide' ' yén nagara nu ngirimkeun sarat ngan bisa dianggap salaku pihak kana hiji perjangjian lamun saratna teu bertentangan jeung harti jeung tujuan hiji perjangjian (dina hal ieu Genocide Convention). "
Lamun sarat anu diajukeun ku hiji nagara henteu dilarang ku pasatujuan anu sasuai, nagara-nagara séjén masih bisa nolak sarat éta dina dasar naon waé
Pasal 20(4) Wina 1969 Konvénsi lajeng ngécéskeun panolakan hiji sarat ku hiji pihak moal invalidate kasapukan patali, sarta sarat bakal langsung jadi efek lamun nagara sejen narima sarat
ngirimkeun sarat jeung nagara nolak saratna
tiasa mundur sarat iraha waé aranjeunna hoyong iwal kasapukan saluyu gaduh katangtuan sanés
1969 Konvénsi Wina
Aturan ngeunaan interpretasi perjangjian dijelaskeun dina Pasal 31 jeung 32 Konvénsi Wina 1969
Ieu dua artikel dianggap ngalambangkeun adat istiadat internasional anu geus aya ti saméméh 1969 sarta mangrupa Ieu ogé diakuan ku pangadilan saperti International Court of Justice, International Court of Law of the Sea, Pangadilan Éropa ngeunaan Hak Asasi Manusa, Pengadilan Éropa, ogé Badan Patempatan Sengketa Organisasi Perdagangan Dunya
Ku alatan éta, aturan dina dua artikel ieu bisa dilarapkeun ka pasatujuan nu di luar lingkup Konvénsi Wina 1969, saperti pasatujuan dirumuskeun ku pihak nu teu nuturkeun konvénsi
Pasal 31 Konvénsi Wina 1969 nétélakeun yén "Perjangjian diinterpretasikeun kalawan itikad alus luyu jeung harti anu biasa dirumuskeun kana istilah-istilah perjangjian luyu jeung kontéksna sarta dumasar kana harti jeung maksud tina perjangjian."
Pasal 31(3) ogé nyebatkeun dokumén-dokumén séjénna anu bisa dipertimbangkeun babarengan jeung kontéksna, nya éta: 1) perjangjian anu dilakukeun saterusna patali jeung interpretasi perjangjian atawa aplikasina, 2) prak-prakan saterusna nu ngahasilkeun kasapukan dina napsirkeun perjangjian, jeung 3) aturan hukum internasional sejenna nu bisa lumaku
Samentara éta, "tujuan jeung tujuan" hiji perjangjian bisa disebutkeun kalawan jelas dina mukadimah atawa artikel (misalna Pasal 1 Piagam PBB)
Tapi, "maksud jeung tujuan" teu bisa dipaké pikeun ngarobah harti nu ilahar dibikeun ka hiji istilah
Pasal 32 Konvénsi Wina 1969 ogé ngamungkinkeun ngagunakeun sarana interpretasi tambahan ("cara interpretasi tambahan") pikeun mastikeun hasil interpretasi anu geus dilaksanakeun luyu jeung Pasal 31, atawa lamun interpretasi hasilna harti "ambigu"
atawa teu jelas") atawa "manifestly absurd atawa teu munasabah"
Nanging, tujuan utama tina metode interpretasi tambahan ieu nyaéta pikeun ngajelaskeun harti anu diturunkeun tina Pasal 31, sareng Pasal 32 henteu kedah dianggo salaku titik awal
Salian ti yén, nurutkeun ahli hukum internasional Makane Moïse Mbengue, pamakéan istilah "suplemén" (tambahan) jeung "mungkin" (bisa) dina Pasal 32 nunjukkeun yén métode ieu ngan pelengkap, sarta juru boga kabébasan
pikeun milih naha ngagunakeun métode ieu atawa henteu
Dokumén persiapan perjanjian ("travaux préparatoires") sorangan mangrupa salah sahiji conto anu dijelaskeun ku Pasal 32
Aya sababaraha cara tambahan pikeun interpretasi anu bisa dipaké pikeun mantuan prosés interpretasi, contona nyaéta "argumentum a contrario" (interpretasi dumasar kana alesan yén nu nulis perjangjian bakal nyieun rumusan jelas lamun éta maksud nu dipikahoyong ku maranéhna)."
Samentara éta, pasatujuan multilateral mindeng dirumuskeun dina sababaraha basa
Pasal 33 Konvénsi Wina 1969 netepkeun yén sadaya vérsi resmi tina hiji kasapukan dianggap sarua ngadeg, sanajan aya béda dina harti antara versi, iwal pihak-pihak dina kasapukan nyieun katangtuan séjén (contona nyieun hiji basa versi paling otoritatif)
Aturan dina artikel ieu ogé dianggap ngagambarkeun adat internasional
Aturan interpretasi dina Konvénsi Wina 1969 sanés hiji-hijina aturan anu tiasa dianggo
Saluareun éta aya rupa-rupa prinsip, contona prinsip "in dubio mitius" atawa prinsip interpretasi kawates
Dumasar kana prinsip ieu, lamun eusi hiji perjangjian raises mamang, interpretasi nu kudu dipilih nyaeta imposes saeutik kawajiban ka nagara
Prinsip ieu diterapkeun ku Pengadilan Permanén Internasional dina kasus "Wimbledon" jeung "Zona Bébas"
Conto séjénna nyaéta aturan éféktivitas
nu nétélakeun yén eusi perjangjian kudu ditafsirkeun sangkan unggal bagian eusina miboga harti
Prinsip ieu diterapkeun ku Mahkamah Internasional dina kasus "CERD (Georgia v. Rusia)", kitu ogé ku Organisasi Perdagangan Dunya Dewan Banding dina kasus "AS–Bensin"
Pendekatan statis jeung dinamis
Ditilik tina wengkuan waktu, aya dua rupa pamarekan anu bisa digunakeun dina usaha maluruh harti hiji kasapukan, nya eta pamarekan statik jeung dinamis
Pendekatan statik (disebut oge "prinsip contemporaneity") nekenkeun yen eusi perjangjian kudu diinterpretasi nurutkeun harti anu dikandung dina waktu dirumuskeun perjanjian
Pendekatan ieu geus dipaké ku Pangadilan Internasional dina sababaraha kasus, contona "Sengketa Ngeunaan Navigational and Related Rights"
Di sisi séjén, pendekatan dinamis ieu (ogé disebut "interpretasi évolusionér" atawa "évolusionér") ngarujuk kana harti dina waktu interpretasi dijieun
Cara séjén anu leuwih gancang bisa ditempo dina Pasal 21( 3) Customs Treatment of Pool Containers Convention 1994 anu nyatakeun yén amandemen anu diusulkeun ku Komite Konvénsi éta bakal dilarapkeun ka sadaya nagara anggota dina waktos tilu bulan saatos béakna wates waktu dalapan belas bulan upami teu aya anggota anu nampik salami wates waktuna
Terminasi, gantung sareng ditarikna
Konvénsi Wina 1969 ogé ngatur prosedur pikeun ngeureunkeun, ngagantungkeun, atanapi mundur tina perjanjian
Dasarna "terminasi" dianggo dina kontéks perjanjian bilateral sabab kaputusan hiji pihak pikeun ngeureunkeun kalibetna dina perjanjian sapertos kitu ogé bakal ngeureunkeun perjanjian
Di sisi séjén, "ditarikna" dipaké dina konteks pasatujuan multilateral sabab ditarikna salah sahiji pihak moal mungkas perjanjian
Pasal 54 Konvénsi Wina 1969 nyebutkeun yén salah sahiji pihak bisa nungtungan atawa mundur tina hiji perjangjian: a) saluyu jeung kaayaan perjangjian, atawa b) iraha wae kalawan idin ti pihak séjén
The Suppression of Bombings]] 1997, sakumaha disadiakeun dina Pasal 23
Sanajan kitu, sababaraha pasatujuan teu boga katangtuan ngeunaan terminasi atawa ditarikna, contona nyaéta Genocide Convention
Dina kaayaan ieu, Pasal 56(1) tina 1969 Wina Konvénsi ngalarang terminasi atawa ditarikna tina hiji perjangjian iwal pihak-pihak nu kalibet dina perjangjian boga niat ti awal pikeun nampa kamungkinan terminasi atawa ditarikna, atawa lamun hak terminasi atawa ditarikna tersirat dina perjangjian
Numutkeun ahli hukum internasional Anthony Aust, aya sababaraha adat internasional anu aya hubunganana sareng suksesi perjangjian
Dasarna, nagara anyar henteu langsung ngawariskeun kasepakatan anu poko-pokona aya hubunganana sareng hubungan politik nagara miheulaan sareng nagara-nagara sanés, contona, perjanjian aliansi
Nagara nu anyar kabentuk bakal ngawariskeun pasatujuan nu patali jeung status teritorial atawa navigasi walungan, contona, nagara urut Yugoslavia nu diwariskeun kalibet Yugoslavia dina Perjangjian Austria Bangsa-Bangsa dina 1955
Lamun hiji nagara jadi bagian tina nagara sejen ( saperti Jerman Wétan nu dihijikeun jeungJérman Kulon dina taun 1990), perjangjian nu saacanna diiluan ku nagara nu ngagabung moal diwariskeun ku nagara nu narima anéksasi, kajaba kajadian anu lumangsung nyaéta ngahijikeun antara dua nagara (sapertos unifikasiRepublik Yaman sareng Républik Démokratik Rakyat Yaman dina taun 1990)
Nagara-nagara anyar biasana henteu langsung ngawariskeun kasepakatan multilateral sareng aranjeunna bébas milih naha bakal diwariskeun atanapi henteu
Perjangjian internasional ogé tiasa dianggap teu sah kusabab sababaraha hal
Ieu diatur dina Pasal 46–53 jeung 64 Konvénsi Wina 1969, sanajan dina prakna artikel ieu jarang dipaké ku nagara-nagara pikeun nyatakeun hiji perjangjian batal jeung batal
Pasal 46 Konvénsi Wina 1969 ngandung palanggaran hukum nasional ngeunaan kakawasaan pikeun nyimpulkeun pasatujuan ("ultra vires")
Pelanggaran sapertos kitu teu tiasa dianggo salaku alesan pikeun nyatakeun yén perjanjian teu sah upami palanggaran éta nyata sareng aya hubunganana sareng aturan penting sareng dasar hukum nasional
Contona nyaéta nalika hiji wilayah luar negeri nyieun perjangjian jeung nagara séjén tanpa idin ti pamaréntah puseur
Samentara éta, Pasal 47 Konvénsi Wina 1969 nguruskeun kalayan utusan nagara-nagara anu lalawora saluyu jeung watesan kakawasaanana pikeun ngabeungkeut nagara kana pajangjian
Lalawora ieu ogé teu bisa dijadikeun alesan pikeun ngadéklarasikeun hiji perjangjian teu sah iwal watesan ceuk geus dibere beja ka nagara séjén kalibet dina hungkul saméméh utusan dikedalkeun niat na kabeungkeut
Sanajan kitu, aturan ieu ngan relevan pikeun pasatujuan nu teu merlukeun ratifikasi sabab nagara masih boga kasempetan pikeun ngabolaykeun lampah utusan nu ngalanggar wewenang maranéhanana
Hiji perjangjian ogé bisa dianggap teu sah lamun aya kasalahan dina eta (Pasal 48), lamun hiji nagara ngagunakeun cara curang pikeun ngolo-ngolo nagara negotiating séjén pikeun nyimpulkeun hiji perjangjian (Pasal 49), sarta lamun pernyataan hiji nagara kabeungkeut ku hiji perjangjian
dimeunangkeun tina korupsi ku wawakil nagara séjén (Pasal 50) atawa ku paksaan (Pasal 51).ancaman ngagunakeun kakuatan anu ngalanggar prinsip-prinsip hukum internasional sakumaha disebutkeun dina Pasal 2(4) Piagam PBB
Panyusun perjanjian internasional ogé kedah mastikeun yén eusi dokumén henteu bertentangan sareng "jus cogens", nyaéta norma-norma wajib anu teu tiasa dileungitkeun dina kaayaan naon waé (contona, larangan genocide, perbudakan, jeung siksaan
Pasal 53 Konvénsi Wina 1969 nyebutkeun yén pasatujuan kitu dianggap batal dina waktuna kacindekan
Sajaba ti éta, Pasal 64 Konvénsi Wina 1969 netepkeun yén pasatujuan anu bertentangan sareng norma "jus cogens" anu langsung kabentuk bakal langsung dianggap batal sareng batal
Panyimpenan, pendaptaran jeung publikasi
Téks asli Konvénsi Geneva Kahiji ti taun 1864
Pasatujuan bilateral biasana mibanda dua versi aslina ditandatanganan ku duanana nagara, sarta unggal nagara tetep salah sahiji dua dokumén
Kadang-kadang aya ogé pasatujuan bilateral nu ngan boga hiji versi aslina, sarta dina kaayaan ieu duanana nagara bakal nangtukeun nagara mana nu bakal ngajaga perjangjian ieu, atawa maranéhna ogé bisa ménta yén nagara katilu atawa organisasi internasional ngajaga perjangjian
Samentara éta, pikeun pasatujuan multilateral, biasana hiji pihak bakal diangkat jadi depositary, boh nagara, organisasi internasional, atawa patugas administrasi utama organisasi éta
Contona, Piagam PBB ayeuna disimpen dina arsip pamaréntahan Amérika Serikat
Nagara deposito diwajibkeun ku Pasal 76 (2) tina Konvénsi Wina 1969 pikeun nindakkeun kateusaruaan sarta ngabedakeun antara kapentingan nasional jeung peranna salaku depository
Fungsi utama ti depositary diatur dina Pasal 77 (1) taun 1969 Konvénsi Wina, contona, nyiapkeun salinan-salinan asli anu disertipikasi, nampi penandatanganan perjanjian, pariksa naha penandatanganan dokumén saluyu sareng prosedur, sareng ngadaptarkeun perjanjian di Sekretariat PBB
Pasal 102(1) Piagam PBB nétélakeun yén nalika hiji perjangjian anu diasupan ku hiji nagara anggota mimiti berlaku, éta perjangjian kudu kadaptar ka Sekretariat PBB pas-gancangna tuluy dikaluarkeun
Pasal 80 Konvénsi Wina 1969 ogé ngabutuhkeun hal anu sami
Aturan kitu dimaksudkeun pikeun ngahindarkeun praktek perjangjian rusiah saperti jaman antarperang
Sanggeus perjangjian kadaptar ka PBB, perjangjian éta bakal dimuat dina "United Nations Treaty Series" (UNTS)
Nepi ka tungtun taun 2006, UNTS boga 2.300 jilid diwangun ku sakurang-kurangna 50.000 pasatujuan nu kadaptar
Traktat dina hukum nasional
Status hukum perjangjian dina hukum nasional gumantung kana hukum konstitusional masing-masing
Sacara umum, aya dua pendekatan anu mindeng dilarapkeun, nyaéta monisme jeung dualisme
Monisme nganggap yén hukum internasional jeung nasional mangrupa bagian tina tatanan hukum anu sarua
Ku alatan éta, hiji perjangjian bisa langsung jadi bagian tina hukum nasional tanpa kudu diundangkeun heula
Di nagara anu taat kana monisme, pasatujuan biasana kudu disatujuan ku parlemén
Sanggeus disatujuan, eusi perjangjian dianggap minangka hukum anu statusna leuwih luhur ti batan hukum nasional
Conto nagara anu ngagunakeun pendekatan monisme nyaéta Prancis jeung Walanda
Samentara éta, pendekatan dualisme nganggap yén hukum nasional jeung internasional mangrupa dua tatanan hukum misah
Ku alatan éta , nagara anu taat kana dualisme teu méré status husus ka pajangjian
Aturan-aturan dina pajangjian ngan bisa dianggap salaku hukum nasional lamun eusi perjangjian geus dijieun saacanna
Contona nyaéta United Kingdom; sanggeus nagara ngaratifikasi Konvénsi Éropa ngeunaan Hak Asasi Manusa, konvénsi éta dianggap boga kakuatan hukum dina hukum nasional sanggeus Parlemén Britania Raya ngaluluskeun UU HAM 1998
Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) nya éta hiji wangun atikan formal anu ngayakeun atikan vokasional di jenjang pendidikan menengah, minangka lajuningan ti tingkat SMP atawa Madrasah Tsanawiyah
Di Kota Bandung aya 16 SMK Negeri dina naungan Pamaréntah Propinsi Jawa Barat
Sakola ieu digolongkeun kana sakola umum, dingaranan dumasar jumlah di hareupeun kecap SMK Negeri, SMK Negeri, atawa SMK N 1 nepi ka 15, dituturkeun ku kecap Bandung, salaku ciri tina tempat sakola
lokasina, iwal ti SMK PU Negeri Bandung
Sebaran lokasi sakola panglobana aya di Kacamatan Lengkong jeung Buahbatu, masing-masing aya 4 sakola, sarta sakola-sakola séjénna sumebar di rupa-rupa kacamatan di kota Bandung séjénna
Kaanekaragaman program studi atawa jurusan anu diayakeun ku SMK negeri di Bandung, diantarana jurusan-jurusan dina widang kaparigelan dina widang téhnologi jeung rékayasa, téknologi informasi jeung komunikasi, bisnis jeung manajemen, pariwisata, kaséhatan jeung karya sosial komo dina widang seni jeung industri kreatif
Sacara rinci, dina taun 2022 bakal aya 9 urut Sakola Téknik Menengah (STM), 3 sakola ex-SMEA (SMEA), 1 urut SMA Seni Rupa (SMSR), 1 urut Sakola Pariwisata, 1 ex- Sakola Pariwisata.Sekolah Menengah Pekerjaan Sosial (SMP), ogé 1 sakola tilas Sakola Menengah Karawitan Indonésia (SMKI)
Gagajahan; "(Echinochloa crus-galli)"; "Barnyard grass" nyaéta hiji tutuwuhan anu asalna tina kulawarga Poaceae
Salaku jujukutan, gagajahan hirupna ngan sausum kalawan jangkung bisa nepika 2 méter
Ieu jukut liar anu asalna ti wewengkon Asia baheulana digolongkeun kana kulawarga jukut panicum
Dina basa Inggris sok dipiwanoh oge ku cockspur atawa ( cockspur grass), "barnyard millet, Japanese millet, water grass, common barnyard grass", atawa gampangna "barnyard grass" (nu bisa nujul kana sagala spésiés "Echinochloa"
Ieu jukut jangkungna bisa nepi ka 60" (1.5 m), dauna ipis panjang kawas daun paré mindeng katempo bungur palebah puhuna
Seuseueurna tangkalna nangtung, tapi sababaraha aya ogé anu ngampar dina taneuh
sikina ngumpul dina ranggeuyan anu ngawangun spikelet remen kelirna semu bungur, kalawan dibungkus kucangkang kawas paré
Ieu jukut kagolongkeun kana gulma anu matak ngarugikeun kana tatanén, salian ngaganggu kana tutuwuhan paré hususna ogé bisa ngaleungitkeun nitrogén taneuh nepika 80%
Malahan jadi imah pikeun sababaraha hama atawa mosaic virus panyakit
Bisa ngabalukarkeun karugian gedé tur matak méakeun modal dina tatanén
Polymorphous kasar, tufted nahun, kagolongkeun jukut jangkung 0.8–1.5 m; ajeg, rada kandel, dahan dina puhuna
Daunna ipis panjang, 30–50 cm, 1–2 cm rubakna, Rada kandel palebah puhu; ligules teu aya; sheaths sollobong daun rata, remen katempo semu beureum ka palebah puhu; panjang gagang panicle 8–30 cm, héjo atawa semu bungur, exerted, rada ngeluk, dahanna rapet, panjang dahan 5 cm, ajeg aya ogé anu ngampar sessile; Panjang "spikelets" 3–4 mm, padet ngéntép dina dahan, lonyod/"ovoid", remen panjang, héjo ngora nepika
lonyod/"ovoid", remen panjang, héjo ngora nepika semu bungur, buluan pondok di sapanjang "vena"; sajumpluk manjang, Aya anu jocong aya ogé anu ngeluk, anu pang handapna rada anggang, panjang kurang leiwih 10 , sakapeung nyagak; kalawan buluan disaluareunna leuwih panjang ogé heuras dina palebah veins; kantétan ka hiji dua per lima na tina panjanh "spikelet", nyiku tilu, anu kadua sapanjang "spikelet", panutupna pondok; "membran lemma"
sapanjang "spikelet", panutupna pondok; "membran lemma" steril, panjang 2–4&amp;nbsp atawa teu aya panutupna ;cm; "lemma" subur "ovate-elips", "acute", konéng ngora, hérang, lemes, panjang 3–3.5 mm
Agustus – Oktober ; sikina arasak leuwih ti 40,000/tangkal
"crus-galli" leuwih panjang, kembangna rada nyebar Papillosa silia di tungtung bukuna/ruas jeung puhu dahan, "papillose cilia" kandel jeung panjang, "lema steril", sakapeung loba nu nyebar, lemmas steril 0–10 mm long
Gagajahan loba kapanggih hirup di Asia tropis jeung Afrika di pasawahan, sisi jalan, solokan, sapanjang jalur karéta api, sarta di wewengkon anu kaganggu kayaning lahan keusik jeung liang cai
Gagajahan ogé hirup di sisi susukan, situ, jeung balong
Kitu ogé di sakabeh daérah tatanén
Spésiés ieu digolakeun kana Gulma di Amérika Kalér ieu tutuwuhan kapanggih meh di sakabéh benua Amérika Serikat
Kitu deui di kiduleun Kanada ti mimiti Kolumbia Britania Raya nepi ka wétan New Zealand
Mimitina katémbong hirup di Great Lakes dina taun 1843
Gagajahan hirup liar di iklim tropis, mikaresepna tempat anu baseuh nepika tempat jemlék
Gagajahan remen jadi Gulma utamana di pasawahan
Loba katempo hirup liar di sisi jalan, kokocoran cai, tegalan baseuh, pabinihan, jeung di sawah
Gagajahan bisa waé hirup dina cuaca tiis
Ngan bakal keuwih hadé hirupna dina suhu rata-rata 14–16 °C
Henteu masalah jeung kadar haseumna taneuh/ pH taneuh
Gagajahan geus dimangpaatekun kurang leuwih saprak 4,500 taun anu kaliwat
Mangsa usum halodo ieu jukut dimangpaatkeun pikeun parab ingon-ingon, Gagajahan bisa jadi sumber pakan héjo anu bisa nyukupan kabutuhan pakan sapanjang taun, ieu tutuwuhan bisa ditunda nepika 6 taun
Ieu jukut dimangpaatekun oke pikeun reklamasi/nyaeur daérah salinitas ogé taneuh alkaline/basa, utamana di Mesir
Ieu jukut ogé jadi sumber kadaharan sasatoan liar kayaning: kelenci, uncal, unggas cai, jeung réa-réa deui
Usum paceklik siki gagajahan bisa waé dimangpaatekun salaku tambahan bahan pangan, malah sakapeung aya anu ngamangpaatkeun pikeun ngaganti adas
Di Philipina, akarna anu ngora sok digodog pikeun ngubaran gangguan padaharan
Saripati ieu tutuwuhan bisa dimangpaatkeun pikeun ngubaran kasakit limpa/Kawaya
Di Jawa pucukna anu ngora dimangpaatkeun pikeun campuran sayuran
Di Koréa, DynastyJoseon ieu jukut ngahaja dipelak
Pamaréntahan Koréa selatan nyebutkeun cenah, ieu jukut sacara éféktif bisa nurunkeun gula darah jeuk kolésterol
Cetakan Hapus Gancang
USS "Saratoga" nyaéta kapal indung kelas Lexington era Perang Dunya II dina layanan ti Angkatan Sagara Amérika Sarikat
Owler mangrupikeun perusahaan internét Amérika dumasar di San Mateo, California
Pausahaan ieu diadegkeun dina 2011 sarta ngabogaan leuwih ti 3,5 juta pamaké aktip
Dina Juni 2021, Owler sapuk pikeun diakuisisi ku Meltwater
Anak pausahaan nyaéta pausahaan dikawasa atawa dipiboga, boh sacara langsung atawa henteu langsung, ku pausahaan séjén anu disebut pausahaan induk atawa "nyepeng"
Anak perusahaan tiasa janten firma, kemitraan, atanapi korporasi
Dina sababaraha kasus, éta tiasa janten usaha milik nagara
Dina industri karéta api Amérika Sarikat, anak pausahaan operasi nyaéta pausahaan anu statusna anak pausahaan séjén tapi bisa boga infrastruktur sorangan
Béda jeung anak perusahaan non-operasi anu aya dina catetan tinulis wungkul (sapertos saham, obligasi) sareng tiasa nganggo identitas merek indungna sorangan
Anak perusahaan parantos janten gaya hirup dina bisnis modern, sareng seueur pausahaan multinasional ngalaksanakeun operasina nganggo anak perusahaan atanapi unit bisnis
Kaasup pausahaan konglomerat sapertos Berkshire Hathaway, Jefferies Financial Group, The Walt Disney Company, WarnerMedia, atawa Citigroup; ogé pausahaan anu fokus bisnis tunggal saperti IBM atawa Xerox
Aranjeunna ngatur bisnis maranéhanana di sagala rupa tingkatan anak perusahaan
Kim Seon-ho (lahir Méi 8, 1986) nyaéta saurang aktor ti Koréa Kidul
Anjeunna ngamimitian karir di panggung teater sateuacan debut tahun 2017 dina sérial tipi "Good Manager."
Anjeunna janten kawentar pedah séri televisi "Start-Up" (2020)
Salajengna langkung seueur pangakuan pikeun peran utami na di "Hometown Cha-Cha-Cha" (2021), anu disiarkeun dina tvN sareng Netflix
Taun 2021, anjeunna kapilih janten Aktor Tipi Tahun 2021 Gallup Korea
Kim putra hiji-hijina, pituin Bongcheon-dong, di Seoul
Baheula, Kim budak isinan jeung borangan kusabab hiji kajadian nu ngajieun trauma
Imah anjeunna pernah dirampok, indung Kim ditubles ku péso
Kim teu kuma onam pedah kaburu nyumput di kolong ranjang
Basa kelas tilu Kim nuturkeun babaturanna daptar ka kursus akting
Akting ngabantu Kim jadi sonagar jeung ngubaran trauma jaman leutik
Saatos tamat SMA, Kim kuliah akting di Seoul Institute of the Arts
Lulus meunangkeun gelar ti Departemen Panyiaran sareng Hiburan
Salila kuliah, anjeunna milu klub téater di kampusna
Dina klub téater, Kim ngamimitian akting dina sandiwara theater kayaning "My Town", "The Seagull", jeung "Chunpung's Wife."
Kim ngaréngsékeun wajib militer na di 2007 saméméh debut salaku aktor
Anjeunna jadi asistén instruktur di Pusat Pelatihan Angkatan Darat Nonsan, lajeng teras ngalih jadi pagawé layanan umum
Pengalaman di militer ngalegaan pamikiran Kim
Kim mimiti debut di panggung teater New "Boeing Boeing" (adaptasi tina sandiwara Perancis) taun 2009
Anjeunna maen sandiwara nu sarua taun 2013
Taun 2012, Kim maen jadi lakon Dr. Watson pikeun produksi Korea tina drama Sherlock Holmes selatan William Gillette
Dina ahir taun 2013, Kim jadi aktor utama dina lakon "Words I Couldn't Say for 7 Years," ditulis sareng disutradarai ku Park Jung-in, di Teater Daehakro Moonlight
Dina bulan Maret 2014, Kim maen deui dina lalakon nu sami, di Figaro Art Hall di Jung-gu, Ulsan
Dina usum gugur taun harita keneh, Kim maen dina "Rooftop House Cat" usum ka-10, nu diayakeun ku Aligator Teater Company
Kim kapilih jadi boga lalakon Lee Kyung-min sanggeus ngéléhkeun sabudeureun 200 aktor sejen dina audisi umum
Lajeng, Kim kapilih deui dina usum ka-11 jeung usum ka-12th
Dina 2015 anjeunna dicalonkeun pikeun peran judul anu sanés dina lakon Aligator Theatre Company "Goal of Love."
Dua sandiwara eta lumayan sohor di Daehakro
Taun 2015, Kim audisi pikeun peran Austin dina adaptasi Koréa sandiwara karangan Sam Shepard nu judulna "True West," diarahkeun ku "Oh Man-seok."
Kim maén salaku Austin kalawan Lee Hyun-wook jeung Moon Sung-il
Aranjeunna maen sareng Jeon Seok-ho, Kim Jun-won, sarta Lee Dae-il, anu maénkeun lanceukna Austin Lee
Numutkeun Interpark, lakon éta rengking kahiji pikeun penjualan tiket téater
Sandiwara ieu dilaksanakeun di University Road A Art Hall ti tanggal 13 Agustus nepi ka 1 Nopémber
Ogé di 2015, anjeunna maénkeun Valentin dina adaptasi panggung Koréa tina lakon Manuel Puig "Kiss of the Spider Woman" di Art One Theatre, Seoul
Kim manggih kasuksésan jeung dilandih idola téater
Dina 2016, Kim audisi pikeun sababaraha lalakon dina produksi Teater Ganda karangan John Cariani nu judulna, "Almost, Maine."
Kim meunang lalakon eta ngelehkeun 200-an aktor sejen
Kim kapilih jadi tim kadua nu manggung ti mimiti April 2012
Tahun di 2016, Kim maen sandiwara téater sareng Aligator Theatre Company
Kim maen deui lakon Austin dina pagelaran "True West Return" karangan dramawan Sam Shepard
Lajeng maen dina 2016 sandiwara "Closer", karangan Patrick Marber, sareng aktor Bae Seong-woo, Kim So-jin, jeung Park So-dam
Anjeunna dipuji ku kritik pedah tanaga dina panggung kuat
Dina bulan Nopémber 2016, Kim ngagabung kana sandiwara teater karangan Park Dong-wook nu judulna "Voice of Millenium."
Lakon ieu diproduksi ku "Space to Create", perusahaan téater anu diadegkeun ku Ahn Hyuk-won sareng Jeon Seok-ho, jeung iarahkeun ku Park Seon-hee
Pagelaran theater ieu dipintonkeun ti 5 Nopémber nepi ka 31 Désémber di Teater Alit Dongsoong Art Center
Kim mimiti debut dina tipi awal 2017 dina drama seri KBS2 "Good Manager."