izzako/sundanese-pixelgpt huggingface dataset:
&lt;ns&gt;0&lt;/ns&gt; &lt;revision&gt; &lt;timestamp&gt;2022-09-27T02:05:46Z&lt;/timestamp&gt; &lt;contributor&gt; &lt;ip&gt;2001:448A:1082:7537:D906:CA98:194E:C7DD&lt;/ip&gt; &lt;/contributor&gt; &lt;comment&gt;Nyieun kaca anyar == Kajadian == == Gumelaran == == Kapupus == == Poé peré nasional di Indonésia == == Rujukan ==&lt;/comment&gt; &lt;origin&gt;631094&lt;/origin&gt; &lt;model&gt;wikitext&lt;/model&gt; &lt;format&gt;text/x-wiki&lt;/format&gt;
Luis Milla Aspas nyaéta salah saurang pamaén bal ti Spanyol anu kungsi maén salaku gelandang bertahanan
Milla lahir 12 Maret 1966 di Spanyol
Ayeuna umurna geus nincak kana 56 taun
Kiwari jadi pelatih klub Indonésia, Persib Bandung
Anjeunna maén pikeun tilu klub kaasup Barcelona sarta Real Madrid
Karir profésional salaku pamaén nepi ka-16 taun kalawan nyangking tilu Gelar La Liga (hiji jeung Barcelona sarta dua jeung Real Madrid) jeung akumulasi jumlahna aya 338 maén sarta ngasupkeun 11 gol
Sanggeus pangsiun jadi pamaén, Milla nyokot lisénsi tuluy jadi manajer Tim Kelompok Umur Spanyol salila sababaraha taun
Milla mimiti kalibet salaku pelatih profésional dina taun 2007-08, mantuan Michael Laudrup di Getafe CF
Dina mangsana usum panas di Eropa, Milla diangkat jadi manajer , sanggeus Vicente del Bosque diangkat jadi manajer tim nasional senior
Dina turnamén kahijina, 2009 UEFA European Championship, timnya teu lolos ti fase grup
Nanging, dina édisi 2010 di Perancis, anjeunna mingpin Spanyol ka final, sanajan kudu eleh ku
Tuluy dina taun anu sarua, Milla ngaganti Juan Ramón López Caro salaku pelatih
Sanajan dina kaayaan krisis nalika ngalatih, Milla bisa mawa Spanyol asup kana Championship Éropa 2011, sanggeus ngéléhkeun dina play-off dua laga
Di babak final di Dénmark, Milla mingpin Spanyol U-21 nyangking gelar katilu maranéhanana, sanggeus kaasupan ngan dua gol dina lima pertandingan (opat kameunangan sarta ngan hiji imbang)
Anjeunna dipecat saatos timnya gagal lolos ti fase grup dina Olimpiade 2012
Dina Pébruari 2013, Milla diangkat palatih tim Liga Pro UAE,Al Jazira Club
Pertandingan kahijina salaku palatih nyaéta éléh 1-3 ku Tractor Sazi FC dina Liga Champions AFC 2013
Milla balik deui ka Spanyol dina 2015, nandatanganan salaku palatih kapala klub Segunda División CD Lugo jeung mundur dina ahir Pébruari 2016 dina kaayaan anu teu jelas
Dina musim Liga Spanyol anu sarua, Milla gabung jeung Zaragoza di Segunda División, dipecat sanggeus genep pertandingan teu ngalaman meunang
Dina tanggal 21 Januari 2017, Milla ngaganti Alfred Riedl di timnas Indonésia kalayan nandatanganan kontrak dua taun
Dina Oktober 2018, kontrakna diputus ku Persatuan Sepak Bola Seluruh Indonésia (PSSI)
Psikologi industri nyaéta ulikan ngeunaan paripolah manusa di tempat pagawéan
Élmu dina psikologi industri museurkeun kana kaputusan kelompok, moral pagawé, motivasi digawé, produktivitas gawé, setrésna pagawéan, pilihan pagawé, stratégi pemasaran, desain alat gawé jeung sagala rupa pasualan téknis anu séjénna
Psikolog industri nalungtik jeung ngaidentipikasi kumaha paripolah manusa sanggeus diimprovisasi ngaliwatan prakték buruh anu pikabitaeun, program pelatihan, jeung sistem umpan balik
Kamekaran psikologi industri di Indonésia dipangaruhan pisan ku kamekaran psikologi di nagara-nagara wétan utamana Amérika Serikat
Sajarah psikologi industri
Psikologi industri jadi populér dina taun 1903 nalika Walter Dill Scott nulis "The Theory of Advertising", sarta ieu élmu mimiti dilarapkeun dina dunya bisnis
Dina taun 1913, "Psikologi Hugo Munsterberg sarta Efisiensi Industri" miboga wengkuan anu leuwih lega ambahanana
Nepi ka ayeuna, psikologi industri leuwih museur kana masalah Sumber Daya Manusa saperti pamilihan jeung nempatkeun pagawé, évaluasi kinerja pagawé jeung sajabana
Psikologi industri jadi populér di Indonésia salaku widang ilmiah anyar dina taun 1950-an
Lembaga Pendidikan Asisten Psikologis diadegkeun ping 3 Maret 1953, dipupuhuan ku Prof. Dr. Slamet Imam Santoso
Lembaga anu diadegkeun téh robah jadi ngawas Psikologi Vokasional jeung Psikologis Korporasi, anu saméméhna katelah Balai Psikotéknik dina wengkuan Kemendikbudristek Républik Indonésia
Cabang psikologi industri
Cabang psikologi industri ngawengku psikologi Sumber Daya Manusa (SDM), paripolah organisasi, psikologi rékayasa, bimbingan vokasional jeung karir, pangwangunan organisasi jeung hubungan industrial
Inohong psikologi industri
Aya tilu tokoh anu boga peran penting dina mekarkeun psikologi industri jeung organisasina Walter Dill Scott
Scott nyaéta salah saurang inohong anu ngulik pasualan dina widang iklan tina puseur implengan psikologis
Buku kahijina dijudulan "The Theory of Advertising" jeung buku kaduana dijudulan "The Pyschology of Advertising."
Ieu dua buku téh ngabahas paripolah manusa dina dunya iklan
Musterberg ngalarapkeun unsur psikologi kana urusan industri
Bukuna anu medal taun 1913 dijudulan "Psikologi dan Efisiensi Industri" ngabahas tilu pasualan, nyaéta seléksi pagawé, uraian pagawéan, jeung unsur psikologis dina iklan
Frederick W. Taylor
Taylor medalkeun buku kahijina dina taun 1911, judulna "Principles of Scientific Management" anu ngabahas prinsip-prinsip pikeun ngaronjatkeun produktivitas atawa kinerja pagawé
Élmu anu dipaké bisa dilarapkeun dina milih pagawé anu kompetén, mekarkeun poténsi pagawé, ngalibetkeun pagawé dina program pelatihan jeung mekarkeun kompeténsi, ngawangun gawé babarengan anu hadé antara pagawé jeung pimpinan pauusahaan
Wengkuan psikologi industri
Wengkuan psikologi industri jeung organisasi nyaéta mekarkeun karir pagawé, évaluasi dina industri jeung organisasi, seléksi pagawé, kaséhatan méntal pagawé, kasugemaan pakasaban, dinamika kelompok, résolusi konflik dina organisasi, parobahan organisasi, motivasi pagawé, pelatihan pagawé jeung nempatkeunana
Latihan nyaéta program anu dirarancang sacara sistematis pikeun ngaronjatkeun kamampuh pagawé, ngaronjatkeun pamikiran pagawé, jeung ngalatih sikep pagawé dina raraga ngaronjatkeun kinerja pagawé
Salah sahiji konsép dasar latihan nyaéta diajar, dina waktosna, unggal karyawan ngalaman seueur parobihan dina sikep sareng kamampuanna hasil tina pangalaman sareng prakték
Evaluasi pangajaran diwangun ku tilu katégori, nya éta kamampuh kognitif, kaparigelan dikuasai, jeung kacerdasan sosial
Ngajén dina organisasi
Analisis pagawéan anu lengkep bakal jadi dasar tina sakabéh kagiatan pangwangunan sumber daya manusa dina hiji organisasi
Analisis padamelan kalebet déskripsi padamelan, pilihan karyawan, penilaian kinerja karyawan, program pelatihan karyawan
Karyawan anu mindeng dievaluasi ngalawan kategori samar atawa teu jelas kayaning "dipercaya," "berwawasan," jeung "inisiatif"
Sangkan penilaian kinerja pagawé leuwih akurat, analisis sipat positif pagawé anu aya patalina langsung jeung pagawéan kudu dilaksanakeun sangkan méré kontribusi anu positif pikeun pausahaan
Anu kudu diperhatikeun dina psikologi industri nyaéta aya bédana dina sifat karyawan anu individu
Bedana ieu bakal mangaruhan etos kerja karyawan sareng efektivitas perusahaan
Kalayan kecap sanésna, prosés milih karyawan anu leres bakal ngajantenkeun perusahaan langkung efektif
Strategi anu digunakeun dina milih karyawan diwangun ku strategi mékanis sareng strategi klinis
Dina stratégi mékanis, data pagawé dikumpulkeun nurutkeun tungtunan baku, contona daptar patarosan / questionnaires atawa wawancara terstruktur
Data dimeunangkeun tina ngumpulkeun jawaban kuesioner, dina konteks pertanyaan jeung jawaban anu sarua, mangka data hiji jalma dianggap sarua jeung data batur
Ngolah data dina strategi mékanis ngagunakeun métode statistik, sarta ngolah data teu kudu dilaksanakeun ku lulusan psikologi
Dina strategi klinis, data dikumpulkeun sacara fleksibel, patarosan anu ditaroskeun tiasa béda pikeun unggal individu dina wawancara anu henteu terstruktur
Jawaban anu diala tangtu gumantung kana persepsi psikolog
Kaséhatan méntal pagawé
Stress sanés hal anu ngahalangan pikiran, sanés kahariwang atanapi tensi ku kituna pagawé kedah dilempengkeun, tapi setrés mangrupikeun hal anu mangaruhan kaséhatan fisik sareng kaséhatan méntal
Setrés ogé réaksi anu timbul sacara teu sadar sareng teu terkendali
Ku kituna, stress bisa timbul, boh alatan aya stimulasi atawa euweuh stimulasi
Anu ngabalukarkeun setrés dina pagawéan nyaéta kurangna pangrojong, boh ti rekan-rekan kerja, pengawas jeung atasan; beban kerja anu luhur, ogé beban kerja anu rendah supados karyawan ngarasa kirang ditantang; henteu mampuh ngadalikeun lingkungan gawé, sarta kurangna kamerdikaan; ayana mumusuhan di lingkungan gawé, ayana konflik interpersonal; kurang istirahat alatan jam gawé tinggi
Pagawé anu sugema kana pagawéanana tangtu miboga sikep anu positip, sedengkeun pagawé anu kurang atawa henteu sugema condong mibanda sikep négatif
Aya sababaraha faktor anu mangaruhan kana kasugemaan pagawéan, nyaéta gaji, tunjangan jeung komisi, rekan gawé anu ngarojong, kaayaan gawé anu nyaman, jeung sajabana
Karyawan ngarasa leuwih sugema kana pagawéanana lamun tantangan jeung beban gawé anu dibikeun luyu jeung kamampuhna, henteu gampang teuing
Dinamika kelompok mangrupa ulikan ilmiah anu dilarapkeun pikeun nangtukeun sipat kelompok, paripolah dina kelompok, hubungan antara individu jeung kelompokna, boh kelompok leutik boh kelompok gedé
Wawasan ngeunaan dinamika grup bisa ngarobah persepsi batur sangkan teu ngakibatkeun asumsi salah dina mangsa nu bakal datang
Padungdengan dina organisasi
Lamun individu gawé bareng dina grup atawa tim, bakal salawasna aya potensi konflik
Konflik sorangan mangrupa réaksi behavioral jeung psikologis individu alatan salah persepsi jeung batur
Béda persepsi bisa timbul kusabab bédana tujuan, tujuan, jeung métode anu digunakeun pikeun ngahontal éta tujuan
Parobahan jeung kamekaran organisasi
Parobahan sareng pamekaran organisasi mangrupikeun prosés anu terus-terusan dumasar kana prinsip sareng prakték élmu ngeunaan paripolah manusa; parobahan jeung pangwangunan organisasi dina kondisi dinamis masih direncanakeun sacara saksama jeung sistematis pikeun ngahontal tujuan saperti mekarkeun kompeténsi organisasi, ngaronjatkeun kualitas gawé, jeung éféktivitas organisasi
Sababaraha psikolog ngahubungkeun masalah motivasi gawé jeung tilu ciri behavioral
Anu kahiji nyaéta arah
Tingkat motivasi hiji pagawe anu reflected dina kaputusan manehna nyieun diantara sababaraha lampah alternatif, kitu ogé sabaraha lila waktu nu diperlukeun pikeun ngarengsekeun tugas na
Anu kadua nyaéta perjuangan sareng sumanget
Perjuangan sareng antusias karyawan tiasa ditingali tina beban kerja anu disanghareupan, waktos anu diperyogikeun pikeun ngarengsekeun padamelan, sareng gancangna damel
Perjuangan saurang pagawé teu salawasna kudu dina wujud pangorbanan fisik anu ngucurkeun késang, tapi tina segi katabahanna dina nyanghareupan halangan jeung tekanan dina pagawéan sarta usaha pikeun ngungkulan masalah
Katilu nyaéta kegigihan dina ngahontal cita-citana
Karyawan anu boga motivasi kerja anu luhur bakal ngalaksanakeun tugasna kalayan saé dina kaayaan gering, frustasi, sareng halangan-halangan sanés
Élmuwan bakal terus ngalakukeun ékspérimén sanés nalika hipotésisna kabuktian salah
A seller bakal terus jadi sumanget ngeunaan pursuing target jualan sanajan aya konsumén atawa konsumén nu discourage manéhna
Motivasi bisa datangna tina faktor internal atawa éksternal
Faktor éksternal anu bisa ngadorong motivasi gawé saperti komisi, pujian, jeung teguran ti atasan
Sanajan kitu, ieu faktor éksternal balik deui ka unggal individu, contona, hiji pagawe anu narima peringatan ti atasan na sabenerna hayang ngabuktikeun yén anjeunna rada sanggup dina karya
Sedengkeun faktor internal anu asalna ti jero diri sorangan nya éta minuhan ego individu saperti status jeung jabatan, rasa boga harga diri anu luhur, kasugemaan dina ngalaksanakeun tugasna kalawan bener jeung bener, ayana attachment ka jalma séjén kalawan hiji frékuénsi
ku kituna mangaruhan kinerja organisasi
Pelatihan jeung nempatkeun pagawé
Analisis padamelan mangrupikeun référénsi anu dianggo pikeun nangtukeun katampi sareng panempatan karyawan
Analisis padamelan kalebet déskripsi padamelan, spésifikasi padamelan, évaluasi padamelan, sareng desain ulang padamelan
Analisis padamelan ogé tiasa dianggo pikeun ngaévaluasi sareng ningkatkeun éféktivitas sareng efisiensi anu dihontal ku pagawé, salaku panungtun dina meunteun kinerja pagawé, sareng sajabana
Dadaran kalungguhan ngajelaskeun jabatan, tanggung jawab, tugas, sareng wewenang karyawan
Spésifikasi kalungguhan mangrupa informasi ngeunaan karakter pagawé anu diharepkeun ku pausahaan, pangalaman gawé para pagawé saméméh nyicingan hiji pausahaan, jeung tingkat pendidikan para pagawé
Evaluasi kalungguhan mangrupa penilaian anu dijadikeun acuan pikeun pausahaan dina nangtukeun kompensasi atawa gaji anu luyu jeung beban gawé pagawé
Desain ulang kalungguhan
Desain ulang kalungguhan mangrupa kagiatan asihan tugas pikeun adaptasi pakasaban heubeul ka fungsi anyar
Prosés redesign pakasaban ieu dilaksanakeun pikeun ngaronjatkeun produktivitas pagawe luyu jeung kompetensi maranéhanana
Desain ulang padamelan ogé dilaksanakeun upami peryogi padamelan énggal atanapi perobihan padamelan
Arbopirus atawa arbovirus, wancahan tina arthropod-borne virus, nyaéta golongan pirus anu sumebar ngaliwatan artropoda, di antarana pirus dénggi, cikungunya, jeung zika
Serayo nyaéta salah sahiji kabudayaan Suku Kerinci anu asalna ti Kabupatèn Kerinci, Propinsi Jambi
Rafael José Orozco Maestre (5 Maret 1954 – maot 11 Juni 1992 dina umur 38 taun) langkung dikenal salaku Rafael Orozco Maestre, nyaéta panyanyi-penulis lagu sareng produser rékaman sareng mingpin vokalis tina band Kolombia Binomio de Oro
Tanti Nurlita nyaéta saurang aktris sarta aktor Indonésia
Manéhna dipikawanoh di industri perfilman Indonésia nalika midangkeun tokoh Ibu Bombi dina sinétron Suparman Reborn
Étilén glikol (IUPAC name: étana-1,2-diol) nyaéta sanyawa organik (a vicinal diol) with the formula
Utamana dipaké pikeun dua guna, bahan baku pabrik serat poliéster jeung resép antibeku
Rupana cairan kentel tanbau, tanwarna, jeung babari kaduruk
Karasana amis, tapi toksik lamun loba
Agén paniis jeung pamindah panas
Étilén glikol utamana dipaké salaku agén antibeku dina paniis ("coolant"), jeung sistem mobil jeung AC anu boga chiller atawa bagian anu kudu tiis sahandapeun titik beku cai
Dina sistem paniis/pamanas géotermal, étilén glikol jadi cairan anu ngakut panas ngaliwatan kompa panas géotermal
Ketut nyaéta ngaran pikeun anak kaopat nurutkeun tradisi ngaran dina budaya Bali
Disangka akarna asalna tina kecap "kitut" anu hartina buntut
Nurutkeun urutan kalahiran, ngaran umum pikeun barudak di Bali nyaéta: Wayan, Made, Nyoman, Ketut
Ketut nyaéta ngaran tukang dina runtuyan, sanggeusna disebut Wayan deui (pikeun anak kalima jeung saterusna)
Pikeun sababaraha wewengkon, utamana sabagéan désa di Bali Wétan, anak kalima jeung saterusna umumna maké ngaran “Ketut”, sangkan teu aya ulangan “Wayan” saperti di wewengkon nu séjén
Wayan ti basa Bali nyaéta ngaran pikeun anak kahiji
Asalna tina kecap "wayah" anu hartina pangkolotna
Wayan mangrupa urutan kahiji dina ngaran tradisional Bali
Teras dituturkeun ku Made, Nyoman jeung ditungtungan ku Ketut
Lamun leuwih ti opat budakna, bakal diulang deui ka urutan kahiji
Sanajan kitu, pangulangan ieu teu dipake di sababaraha wewengkon Bali, utamana di Bali bagian wétan
Made (tina basa Bali) nyaéta ngaran pikeun budak kadua numutkeun tradisi ngaran di kalangan suku Bali
Barudak nu ngarana Made biasana dipiheulaan ku budak nu ngarana Wayan atawa Putu, tuluy dituluykeun ku budak nu ngaranna Nyoman jeung Ketut
Disangka ngaran “Made” asalna tina kecap "madya", nu hartina tengah
Rupa-rupa tina ngaran "Made" nyaéta "Kade" atawa "Kadek"
Salah sahiji kacamatan di Bali, nyaéta Karangasem, condong ngagunakeun ngaran "Nengah" (asalna tina kecap "tengah") pikeun budak kaduana
Nyoman nyaéta ngaran pikeun budak katilu dina budaya Bali
Asalna tina kecap "nyoman" anu hartina panungtung
Kecap dasar Nyoman nyaéta "anom" anu hartina leutik
Nyoman nyaéta urutan katilu dina ngaran tradisional Bali, dimimitian ku ngaran Wayan jeung Made, tuluy dituluykeun ku Ketut
Basa Suluk atawa Basa Tausug nyaéta basa nu dipaké di Sulu wewengkon Filipina, Malaysia jeung Indonesia ku Urang Tausug
Numutkeun sajarah, basa asli Tausug atanapi Suluk saleresna mangrupikeun basa urang Tagimaha (Taguima Basilan)
Basa Tausug nyaéta basa panganteur atawa "lingua franca" saméméh jaman kasultanan deui nepi ka ayeuna
Urang Tausug atawa Suluk asalna ti kulawarga Malayu-Austronésia (Polinésia) salaku masarakat Nusantara sabudeureunana
Basa Sug anu diomongkeunana sarua jeung basa Malayu baheula anu dicampurkeun jeung basa Arab jeung basa étnis séjénna di sabudeureun Mindanao
Urang Suluk atawa Tausug ogé miboga sababaraha dialék atawa ragam basa numutkeun daérah atawa daérah, di antarana ragam basa Tausug Tapul, Tausug Basilan, Lugus, Gimbahanun jeung sajabana
Litsea nyaéta hiji genus tutuwuhan ti kulawarga Lauraceae
Ieu genus ngawengku loba spésiés ti wewengkon tropis jeung subtropis Amérika Kalér jeung Asia
Spésiés anu kiwari geus ditampa:
Kinésiologi nyaéta ulikan ngeunaan gerak awak manusa jeung mahluk hirup lianna
Élmu kinésiologi museur kana prinsip jeung mékanismeu gerak dina fisiologi, biomékanika, jeung anatomi
Kecap "Kinésiolog" asalna tina basa Yunani, "kī́nēsis", hartina "gerakan", jeung -λογία "-logía" hartina "élmu"
Gerak atawa "élmu gerak manusa" dina kinésiologi anu dilarapkeun kana prinsip mékanis dina gerak manusa disebut biomékanika kinésiologis, sedengkeun aplikasi anatomi dina gerak manusa disebut ogé anatomi kinésiologis
Aplikasi kinésiologi pikeun kaséhatan manusa, saperti biomekanika jeung ortopédi, kakuatan, psikologi latihan, metode réhabilitasi (saperti terapi fisik) jeung latihan
Ulikan ngeunaan gerak manusa jeung sato ngawengku tindakan sistem tracking gerak, éléktrofisiologi aktivitas otot jeung otak, rupa-rupa métode pikeun ngawas fungsi fisiologis, sarta panalungtikan ngeunaan téhnik behavioral jeung kognitif
Sajaba ti éta, kinesiology ngawengku pencegahan, pangropéa, penyembuhan, assessment, sarta fungsi gerak dina widang olahraga, pagawean, jeung kahirupan sapopoe
Contona, saurang pamaén ténis ngalakukeun gerakan "groundstroke forehand" atawa téhnik kalawan runtuyan gerakan nu ngagunakeun saminimal mungkin énergi anu dimimitian ti awalan, "dampak", jeung "turutan", nu hartina efisien, hasilna bal bakal ngaliwatan net tur teu meuntas kaluar garis hartina éféktif, salila pamaén ténis teu tatu dina kabéh runtuyan gerakan
Minangka alternatif, kinesiologi ogé dipaké pikeun mariksa réspon kana rangsangan otot dina awak nu geus ajeg tur sacara ilmiah bisa dibuktikeun leuwih ti dua puluh taun
Otot bakal ngaréspon kana rangsangan fisik jeung méntal
Pikiran atawa sambungan awak boga mékanisme gerak anu kuat pisan sangkan otot langsung ngaréspon kana bebeneran jeung kabohongan, kana naon anu alus jeung anu henteu pikeun awak manusa
Sajaba ti éta, unggal otot ogé patali jeung bagian awak lianna kayaning pencernaan, sirkulasi getih, sarta organ husus
Lamun otot gagal, bagian séjén anu aya hubunganana sareng otot éta ogé bakal kapangaruhan
Prinsip kinésiologi nyaéta gerakan manusa efisien, éféktif jeung aman mangrupa gerakan hadé (téhnik anu hadé)
Sabab unggal pola gerak ngagunakeun tanaga (energi) anu éfisién dina ngahontal hasil atawa udagan anu dituju keur nyingkahan cidera
Sajaba ti éta, pikeun nganalisis gerak efisien, éféktif jeung aman patali jeung analisis tulang jeung sendi (anatomi), sistim otot saraf (fisiologi) gerak manusa, jeung prinsip hukum mékanika patali jeung gerakan manusa (mékanika)
Dina kinésiologi, tilu widang pamarekan élmu (anatomi, fisiologi jeung mékanika) bisa jadi jawaban dina ngalakukeun gerakan sacara éfisién, éféktif jeung aman
Kinésiologi mangrupa gabungan anatomi, fisiologi jeung mékanika
Struktur kinesiology boga tilu bagian
Kahiji, "gabungan taktak" nyaéta gabungan anu diwangun ku bal jeung stop kontak kalayan gerakan sabudeureun sakabeh tilu sumbu
Sirah humerus articulat kalawan "fossa glenoid of scapula" pikeun ngabentuk gabungan taktak
Sendi taktak mangrupa salah sahiji sendi anu aktif gerakna dina awak jeung salah sahiji anu paling stabil
Gerakan anu bisa dilakukeun ku manusa ngaliwatan sendi taktak nyaéta fleksi, ékténsi, hiperéktési, abduksi, aduksi, sirkumduksi, lateral rotasi, medial rotasi, horizontal abduksi, horizontal abduksi jeung skapulasi
Kadua, gabungan siku nyaéta kompleks siku anu diwangun ku tilu tulang, tilu ligamén, dua sendi jeung kapsul
Artikulasi humerus kalawan ulna jeung radius ilahar disebut gabungan siku
Gerakan anu bisa dilakukeun ku gabungan siku nyaéta fléksi sareng ékténsi
Katilu, gabungan handap nujul kana bagian awak ti hips ka tuur
Sendi handap ngawengku hip, tuur, tulang, éngkel jeung sendi suku
Gerakan anu bisa dilakukeun ku manusa ngaliwatan sendi handap nyaéta inversi, éversi, abduksi jeung sajabana
Salah sahiji téhnik tés anu bisa dipaké dina kinesiologi nyaéta "téhnik tés leungeun-tarik-handap."
Tahap mariksa pikeun tingkat kahiji bisa ngagunakeun hiji ramo, nyaéta ramo indéks, tingkat kadua ngagunakeun dua ramo nya éta ramo indéks jeung ramo tengah, tingkat katilu ngagunakeun tilu ramo nyaéta ramo indéks, tengah jeung cincin, tingkat kaopat ngagunakeun opat ramo
ramo nyaéta ramo indéks, ramo tengah, jeung ramo tengah.manis jeung pinky, sedengkeun tingkat lima ngagunakeun lima ramo anu kuncup
Upami aya anu tiasa ngahontal tingkat anu tangtu, tés kinesiologi nganggo téknik "tarik-turun" bakal nguatkeun
Metoda ieu dianggo pikeun diagnosis ngagunakeun tés komprési otot, sistem kerja refleks awak sareng gelombang éléktromagnétik awak, anu ngamangpaatkeun kecerdasan alami awak manusa
Ngaliwatan gerakan ieu jalma bisa komunikasi jeung awak sorangan nu bisa dipigawé boh sacara manual atawa ngagunakeun pakakas
Dina kinesiologi, urutan pamariksaan dimimitian ti pamariksaan Abnormalitas Morfologis pikeun ngadeteksi abnormalitas dina rangka awak: dina "kolom vertebral" : "scoliosis", "hyperlordosis", "gibbus", "sacralization", "tropisme", "spondylolisthesis", "spina bifida" ; dina "toraks" : "dada corong, dada japati, dada tong, dada rickett, alur Harrison, scapula jangjang;" dina pelvis: "pelvis lega, cleft anterior."
Kadua, asal muasal tipologi bakal nangtukeun bédana dina palaksanaan latihan fisik
Dituluykeun ku penilaian rentang gerak gabungan ( "range of motion = ROM)" jeung "kalenturan gabungan (fleksibilitas)"
Rentang gerak sareng kalenturan anu alit teuing atanapi ageung teuing, tiasa nyababkeun tatu pikeun latihan fisik
Sanggeus éta, evaluasi postur dilaksanakeun ngagunakeun métode "New York State Posture Rating Scale"
Pamariksaan ieu ngahasilkeun penilaian anu ngadukung penilaian biostatik
Penilaian defects musculoskeletal anu tiasa janten indikasi kamungkinan tatu nalika latihan fisik "."
Ujian ieu ogé tiasa ngagolongkeun individu kana sababaraha kualifikasi fisik anu sampurna, kirang sampurna sareng goréng
Saterusna puseur gravitasi awak ditangtukeun ngagunakeun métode Waterland Shambes.Kacindekan anu dimeunangkeun tina penilaian ieu ngeunaan luhur jeung handap puseur gravitasi (dina posisi "supine" ), kitu ogé naha proyéksi puseur gravitasi ( dina posisi nangtung) katuhu di tengah antara dampal suku jeung sabaraha badag osilasi éta
Dinamika puseur gravitasi luhur jeung handap mangrupa fungsi tina distribusi massa awak, nu robah dina latihan fisik
"Métode Somatotyping Heath Carter Atlas Sheldon"
Penentuan somatotipe ieu bakal masihan gambaran ngeunaan jinis obesitas gynecoid "(obesitas awak handap)" atanapi android "(obesitas awak luhur)."
Jinis gynecoid tumuwuh tina tipe endomorphic dominan nu pisan "rawan tatu", sedengkeun tipe android tumuwuh tina tipe mesomorphic, nu miboga kamampuh muscular alus
Dua asal tipologis bakal nangtukeun bédana dina manajemen latihan fisik
Meunteun kinematik suku jeung suku ngagunakeun "analisis gait lapangan," nu diwangun ku métode "TreatMat Evaluasi" jeung métode Penilaian
Aya lima "determinan gait anu kuat", nyaéta panjang fase nangtung "(sikap tungkai tunggal)", "laju leumpang," frékuénsi léngkah "(irama)," "panjang léngkah" jeung babandingan "lebar pelvis/lebaran ankle."
Anu pamungkas nyaéta évaluasi kinétik "(Muscle Force" ) anu mangrupa pamariksaan kakuatan otot "(strength)" jeung daya tahan otot ( endurance ")" ngagunakeun dinamométer
Doping téh asalna tina kecap "dope", nyaéta campuran narkoba jeung narkotika anu asalna dipaké pikeun balap kuda di Inggris
Doping nujul kana konsumsi ubar oral atawa parenteral atawa zat ku atlit dina hiji kompetisi
Tujuan utama konsumsi doping nyaéta pikeun ningkatkeun préstasi olahraga ku cara anu teu wajar
Zat asing atawa ubar anu dikonsumsi pasti dina jumlah anu teu normal atawa dikonsumsi dina dosis teu normal
Nurutkeun IOC ("International Olympic Committee") taun 1990, doping mangrupa usaha pikeun ngaronjatkeun kinerja ku cara ngagunakeun zat atawa métodeu anu dipahing dina olahraga sarta henteu patali jeung indikasi médis
Istilah dope mimiti dipikawanoh dina taun 1889, nyaéta dina hiji lomba pacuan kuda di Inggris
Kecap dope asalna tina hiji sélér bangsa di Afrika Tengah
Dina waktu harita, doping henteu jadi masalah
Kasus tilar dunya munggaran alatan doping lumangsung taun 1886 (dina waktu éta istilah doping teu acan dipikawanoh), nyaéta dina olahraga balap sapédah di kota Bordeaux ka Paris di Perancis anu jarakna 600 km
Hiji pembalap tilar dunya sanggeus dibéré ubar pikeun ngaronjatkeun kamampuh ku palatihna
Sajarah pamakéan doping dina olahraga kurang leuwih aya ti abad ka-19 dina ngojay, sarta paling umum nyaéta dina balap sapéda
Waktu harita, ubar populér dipaké doping nyaéta kafein, gula larut dina éter, inuman alkohol, nitrogliserin, heroin, jeung kokain
Dina 1910, gerakan anti doping dina olahraga mimiti muncul sanggeus Rusia manggihan cara pikeun mariksa doping, sarta dina waktu éta doping ditantang ku masarakat alatan bahaya eta
Saatos diajar ngeunaan bahaya, kampanye ngabasmi doping dimimitian
Saterusna, masarakat mimiti ngarti pentingna nyegah doping di atlit sahingga dina 1972 hiji ujian doping resmi dilaksanakeun di Olimpiade Usum tiis di Grenoble
Sanajan kitu, sanajan métode tés pikeun doping atawa bahaya na geus dipikawanoh, nepi ka ayeuna pamakéan doping masih dilaksanakeun ku atlit kalawan alesan yén atlit teu ngarti atawa teu hayang ngarti bahaya doping, kahayang atlit
meunang sagala cara, stimulasi hadiah nalika unggul, atlit ngarasa yakin yén ubar maranéhna nyokot mangrupa novelty nu teu bisa dideteksi dina cikiih maranéhanana
Wanda doping anu biasa dipaké
Morfin boga pangaruh pisan dina SSP ( "Sistem" Saraf Pusat) dina bentuk analgesia, ningkatkeun parobahan mood anu teu teratur, ngantuk ekstrim, sareng depresi pernapasan
Upami morfin aya dina saluran pencernaan, éta tiasa nyababkeun turunna motilitas peujit, seueul sareng emesis
Sajaba ti éta, aya ogé jalma beunghar anu karacunan nepi ka titik koma, miosis sarta depresi engapan
Atlit nyandak stéroid anabolik pikeun ningkatkeun massa otot sareng kakuatan
Dina awak, jinis stéroid anabolik nyaéta téstostéron
Stéroid anabolik dicokot kalawan tujuan synthetically modifying téstostéron
Seueur atlit nyangkut nginum obat ieu sabab tiasa ngirangan nyeri sareng nyepetkeun pamulihan otot saatos latihan
Doping jinis ieu dina sistem kardiovaskular bakal nyababkeun koléstérol HDL turun sareng ningkat ngadadak, métabolisme ati bakal ruksak sareng rentan ka panyakit tumor ati, pikeun réproduksi lalaki nyababkeun produksi sareng mobilitas spérma turun
Sedengkeun dina awéwé, éta bakal ngabalukarkeun amménorrhea, HIV sarta AIDS alatan inféksi jarum unsterile, ngalaman depresi, sarta ngabalukarkeun jerawat kaleuleuwihan dina beungeut
Jenis doping ieu tiasa nyababkeun tremor, hipertensi, kahariwang, résiko gumpalan getih, stroke sareng résiko serangan jantung
Jenis "doping" ieu dipaké pikeun nurunkeun denyut jantung biasana dipaké pikeun panahan atawa shooting angka
Jenis "doping" ieu ngagaduhan efek samping tina gangguan bobo, nurunkeun tekanan darah, sareng penyempitan saluran pernapasan
Jenis ieu, disebut oge "ubar desainer", mangrupakeun ubar nu bisa lulus pamaké tina deteksi ku tés doping
Zat ieu husus dijieun pikeun atlit tanpa lisénsi médis légal
Dampak konsumsina tiasa ngancem kaséhatan awak atlit éta sorangan
Obat diuretik nalika dikonsumsi bakal nyababkeun sering urination
Ieu kajadian pikeun mantuan éncér ubar doping nu geus diasupkeun kana awak
Sajaba ti éta, diuretik ogé bisa leungit beurat pikeun kaperluan olahraga tangtu nu ngagunakeun beurat awak salaku indikator cocok
Balukar samping tina obat ieu nyaéta pusing, turunna tekanan darah, kram sareng ngalaman teu saimbangna éléktrolit
Doping getih nyaéta prosés ngaronjatkeun sél getih beureum kalawan tujuan nganteurkeun oksigén ka bayah jeung otot dina jumlah badag
Carana tiasa ngalangkungan transfusi getih atanapi konsumsi obat anu ngandung "éritropoétin."
Tujuan konsumsi doping getih nyaéta pikeun manjangkeun daya tahan kinerja atlit dina pertandingan
Nalika aya seueur oksigén, atlit tiasa langkung stabil sareng kirang kacapean
Konsumsi ubar "éritropoétin" sanés pikeun tujuan médis dikhawatirkan bakal ngalaman gumpalan getih dugi ka maot
Jenis ubar ieu mangrupikeun stimulan pikeun sistem saraf pusat
Pangaruhna ampir sami sareng adrenalin
Efek samping tina jenis doping ieu tiasa nyababkeun stroke, masalah jantung sareng masalah akut anu sanés
Jenis ieu mangrupikeun ubar anu ditujukeun pikeun murangkalih anu ngalaman masalah kamekaran sacara alami
Sabab, cara gawéna bisa ngarangsang réproduksi jeung régenerasi sél
Sacara ilegal, atlit leres-leres ngarepkeun kauntungan tina ngonsumsi "hormon pertumbuhan manusa" supados prestasina langkung kuat
Sanajan kitu, HGH mangrupa salah sahiji doping dilarang sabab bisa ngabalukarkeun komplikasi kayaning kasakit kronis pikeun enlargement organ
Zat anu aya dina doping
Narkoba kelas ieu miboga éfék stimulating sistim saraf pikeun ngaronjatkeun impulses, ku kituna bisa ningkatkeun alertness, ngurangan kacapean, kamungkinan ngaronjatkeun rasa kompetisi jeung mumusuhan
Sababaraha conto ubar kelas ieu kalebet amphetamine, kokain, kafein, ophedrine, ephedrine, amiphemazole
Ieu obat miboga pangaruh nyeri
Sababaraha conto anu kaasup wanda narkotika nyaéta morfin, kodein, diamorfin (heroin), dipapon, metadon, nalbufin, pethidin
Zat ieu mangrupa kimia psikoaktif anu diturunkeun tina pepelakan ganja anu nyababkeun perasaan rélaxasi
Contona nyaéta ganja
Dina ubar konvensional, glukokorticosteroid dipaké utamana salaku ubar anti radang jeung nulungan nyeri
Ieu ubar umumna dipaké pikeun ngubaran asma, muriang, radang jaringan jeung rematik rheumatoid
Glukokorticosteroid bisa ngahasilkeun rarasaan euforia, berpotensi masihan atlit kauntungan anu teu adil
Atlit biasana ngagunakeun éta pikeun nutupan nyeri anu dirasakeun tina tatu sareng panyakit
Sababaraha conto kalebet dexamethason, fluticason, prednison, triamcinolon, acetonid jeung rofleponid
Alkohol jeung Beta Blockers
Zat anu biasa dipaké ku atlit dina olahraga anu henteu ngagunakeun kagiatan fisik saperti panahan jeung catur
Pangaruh obat ieu nyaéta ngadalikeun tekanan darah tinggi, arrhythmia (irama jantung henteu teratur), angina pectoris (nyeri dada) jeung migrain
Sababaraha conto nyaéta acebutolol, betaxolol, carteolol, celiprolol, esmolol, labetalol, metipranolol, nadolol, oxprenolol, pindolol jeung timolol
Tujuan awal penanganan pamakéan doping di kalangan atlit nyaéta ngawengku 3 prinsip dasar, nya éta ngajaga kaséhatan atlit, wujud hormat kana kode etik médis jeung olahraga sarta kompetisi adil pikeun atlit dina kompetisi
Badan anti doping munggaran nyaéta WADA ( Badan Anti Doping Dunya )
WADA mangrupikeun lembaga anti-doping dunya anu tugasna pikeun nyegah panggunaan doping di tingkat dunya
Kadua, LADI ( Lembaga Anti Doping Indonésia) nyaéta lembaga anti doping di Indonésia anu sacara resmi robah ngaranna jadi Organisasi Anti Doping Indonésia (IADO) sanggeus didéklarasikeun bébas tina hukuman ku pingpinan
Dasar karya WADA sareng LADI kedah ngarujuk kana "The World Anti-Doping Code" anu dinyatakeun ka Kopenhagen dina 5 Maret 2003
Tekenan tina program WADA sareng LADI ngan ukur pikeun ngalaksanakeun tés doping ka atlit olahraga kalapa, anu bakal dilaksanakeun di luar kompetisi sareng pamilon bakal dilaksanakeun sacara acak
Kasus di Indonésia
Kasus doping anu geus kajadian téh matak pikasediheun pisan pikeun dunya olahraga
Kasus doping munggaran lumangsung ka Arif Rahman Nasir, salah sahiji atlit Indonésia anu kabuktian ngonsumsi doping
Atlét kempo éta kabuktian ngagunakeun doping stéroid anabolik méthandienone dina kajawaraan Sea Games 2011
Waktu harita, Arif sabenerna bisa meunang medali emas dina olahraga (olahraga) kempo nomer Kyu Kenshi
Sanggeus kabuktian ngagunakeun doping, Arif diwajibkeun mulangkeun medali emas anu dimeunangkeun waktu harita
Hal ieu tangtu ngérakeun ngaran Indonésia nu jadi tuan rumah
Kasus kadua lumangsung taun 2013, salah saurang atlét asal Indonésia kabuktian ngagunakeun doping dina renang, diwakilam Indra Gunawan
Anjeunna kabuktian ngagunakeun obat tipe Methylhexanemine
Waktu harita, Indra Gunawan tampil ngawakilan Indonésia dina "Asian Indoor and Martial Arts Games" (AIMAG) taun 2013 dina 50 meter gaya dada
Daék teu daék gelar kajuaraanna dileungitkeun jeung kudu narima hukuman dua taun henteu meunang miluan dina kompetisi internasional
Kasus katilu, dilakukeun ku atlit renang anu milu dina acara éstafét gaya bebas di "Asian Indoor and Martial Arts Games" (AIMAG) taun 2013, Guntur Pratama, anu ogé kabuktian ngagunakeun Methylhexaneamine
Hukuman anu ditarima ku Guntur saimbang jeung anu ditarima ku Indra
Balukar tina kalakuanana, Indra jeung batur-baturna dihukum larangan dua taun ku FINA nu lumaku ti 1 Juli 2013
Sacara internal, anu ngalanggar bisa dihukum larangan tilu bulan teu ilubiung dina kompetisi ku Badan Anti Doping Indonésia (LADI)
Tapi, kusabab miskomunikasi antara LADI sareng FINA, sanksi dikalikeun jeung sadaya gelar anu dimeunangkeun ku Indra jeung kolegana dileungitkeun salaku hasil tina medali SEA Games 2013 di Myanmar
Kasus kaopat lumangsung nalika WADA ngahukum LADI dina 7 Oktober 2021 ku sabab henteu masihan conto doping jeung henteu nyumponan ambang tés doping taunan
Hukuman éta lumaku nepi ka sataun
Salaku hasil tina sanksi, Indonésia dilarang ngibarkeun bandéra nagara dina acara tunggal internasional jeung kajuaraan multievent
Ti saprak éta sanksi lumaku, Indonésia terus narékahan pikeun minuhan sarat WADA, di antarana ngalaksanakeun tés doping anu nyumponan ambang taunan jeung ngaréngsékeun masalah administrasi LADI, sangkan Indonésia bébas tina sanksi jeung jangka waktu kurang leuwih opat bulan
The Kongrés Internasional Matematikawan 2026 bakal jadi 30th International Congress of Mathematicians anu diayakeun di Philadelphia ti 22 Juli nepi ka 29 Juli 2026
Willughbeia nyaéta hiji genus tutuwuhan ti kulawarga "Apocynaceae", munggaran dipedar salaku genus taun 1820
Pituin Asia Tenggara kalayan sababaraha spésiés di Subbuana India
Sababaraha spésiés buahna biasa didahar di sababaraha nagara, tapi lolobana mah cucukan jeung geutahan
Areuy atawa liana nyaéta tutuwuhan anu akarna dina taneuh sarta ngamangpaatkeun tangkal atawa naon waé pikeun nanggeuy, ngarambat ka luhur nepi ka kanopi sangkan bisa ngahontal cahya panonpoé
Ieu istilah teu nujul ka kelompok taksonomi, ukur watek/kabiasaan tumuwuhna, sarupa jeung "tangkal" atawa "rungkun"
Sababaraha suku jeung marga anu ngandung spésiés areuy:
Batik Ciamis nyaéta batik anu asalna ti Ciamis
Kiwari batik Ciamis téh ampir tinggal ngaranna
Ngaranna anu baheula gedé, kiwari tilem kagusur ku kamodérenan jaman
Sajaba ti éta kamajuan industri tékstil anu sing sarwa citak (kaasup industri batik citak atawa printing ogé milu mangaruhan kana éksisténsi batik Ciamis
Teu ukur kitu, balukar tina bituna gunung Galunggung jeung situasi perékonomian anu teu stabil ogé, jadi milu ngarojong kana kaayaan pangusaha batik tulis, nepi ka loba anu bangkar
Lokasi industri batik Ciamis sarta anu masih éksis nepi ka kiwari nyaéta di wewengkon Kacamatan Ciamis
Sacara géografis aya di antara ± 108°20’-108°40’ Bujur Timur jeung 7°40’20” Lintang Selatan, kalayan jangkungna ± 199 m tina beungeut cai
Seni kriya sacara umum nyaéta salah sahiji karya nu dipaké pikeun pakakas sederhana dina kahirupan sapopoé, anu dijieun ngandelkeun kaparigelan leungeun, sarta sacara pungsional, miboga mangpaat pikeun nyumponan kabutuhan sapopoé
Seni kriya ngaréfléksikeun lingkungan budaya jeung géografis
Hartina tina prosésna, téhnik nu nyieunna, wangun karya jeung mangpaatna seni kriya kagambar dina ajén-ajén éstétika jeung logikana
Kriya nyaéta cabang seni rupa anu ngabogaan akar kuat, nyaéta nilai tradisi anu miboga ajén luhung, utamana dina zaman klasik, zaman di mana kriya mangrupa media seni utama di nusantara
Pikeun lewih jelasna, ieu di handap dipedar ngeunaan kamekaran sajarah kriya ti mangsa ka mangsa
Kriya Zaman Klasik
Baheula, pengrajin karaton ngahasilkeun karya seni kalayan karajinan sareng konsép filosofis anu luhur sareng ngahasilkeun produk kalayan legitimasi artistik anu istimewa
Aya pola pikir metafisik anu ngandung nilai spiritual, agama, sareng magis dina barang-barang karajinan
Disagigireun ti éta, karajinan ogé dirojong ku susunan budaya tradisional anu ngagambarkeun sumanget jaman
Karajinan mangrupikeun seni murni anu diagungkeun dina jaman klasik
Produk anu diproduksi ku karajinan dina jaman klasik sorangan rupa-rupa pisan, sababaraha diantarana nyaéta: Zaman Madya (Islam)
Dina abad pertengahan atawa jaman Islam di Indonésia, pamakéan karajinan geus mimiti condong ngageser kana nilai pamakéan na
Ajén-inajén kaagamaan jeung magis mimiti leungit alatan pangaruh Islam
Sanajan kitu, ajén-inajén spiritual jeung tradisi budaya nusantara tetep diajénan
Objék anu dihasilkeun biasana sami sareng jaman klasik
Zaman Modern (Kolonial)
Dina jaman kolonialisasi Walanda, karajinan beuki ngageser kana objék sapopoé anu "underestimated" pikeun ajén seni maranéhanana
Dina mangsa ieu, pangaruh asing mimiti nguatkeun sarta karajinan teu bisa bersaing jeung cabang seni lianna kayaning lukisan nu jadi média utama dina mangsa éta
Seni Karajinan Kiwari (Kontémporér)
Karajinan dinten ieu deui ngaapresiasi sakumaha sakuduna jeung teu diskriminasi ngalawan sakumaha aranjeunna baheula
Malah loba seniman murni lokal jeung internasional bisa bersaing ku mawa karajinan salaku produk karya maranéhanana
Sajaba ti éta, karajinan ogé bisa bersaing jeung produk massal
Karajinan boga nilai leuwih dina hal tradisi jeung kaahlian
Contona, karajinan bisa jadi souvenir has wewengkon tangtu
Karajinan ogé tiasa janten produk éksklusif kalayan nilai anu langkung luhur sabab ngan ukur diproduksi dina jumlah kawates (henteu di pasar)
Média saperti etsy.com ogé nampung produk karajinan sangkan bisa bersaing di pasar internasional
Dumasar kana pamahaman yén karajinan bisa boga atawa euweuh gunana, di dieu aya sababaraha fungsi seni karajinan
Karajinan Kriya umumna bisa dibagi jadi dua cabang utama atawa payung dumasar kana bahan dipaké jeung téhnik ngadamelna
Di handap ieu mangrupakeun jenis atawa rupa seni karajinan dumasar kana unggal klasifikasi bahan jeung téhnik ngadamelna
Kamekaran Seni Karajinan di Nusantara
Dina kamekaranana di Indonésia, seni karajinan dibagi jadi 3 golongan
Di handap ieu katerangan: Éta tilu tahapan mekarna seni karajinan di Nusantara
Sangkan leuwih jéntré, urang bisa ningali ciri-ciri seni karajinan anu aya dina jaman harita
Seni karajinan tradisional klasik (kajadian dina jaman Hindu-Budha
Dina waktu ieu aturan-aturan kasenian geus dibakukeun dina pituduh seni ku seniman atawa master dina waktu harita
Kualitas seni, boh éstétis boh téknis, salawasna dumasar kana falsafah hirup jeung pandangan Islam, Hindu jeung Budha
Salah sahiji conto karajinan jaman ieu nyaéta wayang kulit, pérak jeung emas, ukiran kai, keris, karajinan topéng, jeung sajabana
Seni karajinan tradisional rahayat (seni karajinan anu asalna ti daérah)
Salasahiji ciri kabudayaan étnis anu ngahasilkeun gaya kasenian tradisional nyaéta nuturkeun karakter jeung tatakrama hirup di masarakat katut lingkungan alam tempat masarakatna hirup
Jinis sareng produksi karya karajinan tradisional ieu ditangtukeun ku bahan sareng alat anu aya di lingkungan tempat masarakat hirup
Seni karajinan Indonésia anyar (jaman kolonial)
Seni karajinan di jaman kolonial leuwih nekenkeun kana nilai rasional jeung kahirupan fisik
Tingkat kasadaran ajén-inajén luhung kana ajén-inajén tradisional seni karajinan téh beuki lemah, boh seni karajinan klasik boh seni karajinan rahayat anu asalna ti daérah
Sababaraha kasenian karajinan anyar bisa digabungkeun jeung kasenian tradisional jeung ngagunakeun bahan industri
Komersialisasi anu nganiaya para seniman ku kituna henteu tiasa ngaliwat kaahlian anu dipibanda
Parahu kumureb nyaéta jenis suhunan wangunan tradisional Sunda anu ditingali tina wangun suhunannana
Jenis wangunan ieu dingaranan parahu kumureb ku lantaran wangunnana téh mangrupa parahu anu nangkuban atawa tibalik
Wangunan anu miboga bentuk suhunan parahu kumureb umumna bisa dipanggihan di daerah Banten jeung Jawa Kulon, saperti Garut, Cimahi, jeung Tasikmalaya
Jenis suhunan wangunan ieu dikenal ogé ku ngaran "jubleg nangkub" di daérah Sumedang
Wangun suhunan parahu kumureb dibentuk ku opat wangun, nyaéta sapasang wangun trapésium samakaki jeung sapasang wangun segitilu samakaki
Unggal wangun nu sapasang téh miboga lega nu sarua sarta posisina téh ditempatkeun pahareup-hareup
Nu matak ngabédakeun jenis ieu suhunan jeung jenis suhunan nu séjénna téh nyaéta belah hareup jeung tukang suhunan ieu katutup ku wangun segitilu éta
Tungtung luhur ti wangun segitilu éta ogé anu jadi puncak ti ieu suhunan
Unggal wangun segitilu dihubungkeun jeung wangun trapésium ku garis-garis suhunan nu kabentuk barengan tina dua wangun éta, panjangna téh leuwih pondok ti garis alas suhunan
Bahan anu biasana dipaké pikeun nyieun rangka suhunan jenis ieu biasana tina kai atawa awi; lamun panutup suhunanna biasana dijieun tina hateup atawa injuk
Salian ti éta, pamilihan bahan-bahan tambahana sarupa mur, baut, paku, jeung sajabana, atawa pangrobahan bahan suhunan masih gumantung ka izin jeung kaputusan pamimpin désa atawa jalma nu dikolotkeun
Pamilihan wangun suhunan jenis ieu ogé aya kaitanna jeung panempatan posisi panto hiji imah
Wangunan atawa imah anu miboga suhunan parahu kumureb biasana panempatanan pantona dikenal ku istilah buka palayu nyaéta nunjukkeun yén panto imah téh diperenahkeunna nyinghareup ka salah sahiji sisi wangun suhunanna; panto diperenahkeun nyinghareup ka bagéan imah nu manjangna
Kapercayaan masarakat tradisional Sunda ngawujudkeun tilu lapisan dunya dina wangunan pamatuhanna, nyaéta imah panggung
Bagéan dina imah panggung, nyaéta: 1) bagéan panghandapna, ngalambangkeun alam maot anu diwujudkeun dina bentuk pondasi umpak jeung kolong, sipatna jahat jeung ngaréprésétasikeun naraka; 2) bagéan tengah, ngalambangkeun alam kahirupan manusa, sato, jeung tutuwuhan, sipatna nétral jeung ngarépréséntasikeun dunia; 3) bagéan luhur, ngalambangkeun alam déwa, sipatna sakral jeung ngarépréséntasikeun surga
Katilu bagéan imah sarta dunya nu diréprésentasikeun éta téh disambungkeun sacara vértikal ku tiang-tiang imah anu jadi pusatna
Ku kituna, wangun suhunan téh miboga makna nu penting pikeun masarakat Sunda
Salian ti méré iuh ti hujan jeung panas, sarta méré unsur éstétika jang wangunan imah, wangun suhunan parahu kumureb téh boga kagunaan ngagancangkeun cai hujan anu turun sangkan gera nepi kanu taneuh, ditingali tina wangun suhunan anu boga kamiringan 45°
Bahan panutup suhunan anu tina injuk atawa hateup ogé gunana sangkan méré hawa sejuk jang bagian jero imah ku lantaran sipat injuk jeung tepus téh miboga hantaran panas anu leutik, nu mana radiasi panonpoé téh bisa gancang diserep tuluy dileupaskeun deui
Ékonomi Kréatif nyaéta konsep ékonomi anyar anu ngutamakeun inovasi jeng kreativitas
Eta mangrupakeun rahasia lancarna ékonomi kréatip nu ngutamakeun intelektual jeng meunang harta, gawe jeng kasejahteraan
Ide jeng Peluang Ékonomi Kréatif
Industri ékonomi kréatif nyaéta inti ti ékonomi Kréatif nu digerakkeun ku para inovator jeng kreator
Rahasia na nyaéta kreativitas nu ngajadikeun pikiran anyar di industri kréatif
Inovasi ogé ngalengkepan konsep ékonomi kréatif nyaeta ngalakukeun nu dipikiran ku kreativitas
Hasilna nyaéta nyiptakeun ékonomi kréatif nu miboga gagasan anyar, ngerjakeun jeng konsep nu beda, oge alternatif anyar di pasar ékonomi kréatif
Modal Dasar jeng Pilar Ékonomi Kréatif
Ékonomi kréatif tina perkembangan na wajib merhatikeun faktor nu mangaruhan industri kréatif
Saperti faktor modal, komponen inti, komponen rojongan, faktor nu ngagerakkeun jeng faktor nu ngadorong ekonomi
Eta mangrupakeun modal dasar nu dibutukeun palaku industri usaha
Dina peta industri kréatif pamaréntah nyieun lima pilar ékonomi kréatif nu dijabarkeun nyaeta, sumber daya, insdustri, teknologi, institusi jeng lembaga ngabiayaan
Conto wujud Ékonomi Kréatip
Aya sababaraha wujud ékonomi kréatif khususna di Indonesia, nyaeta di bidang "fashion" (baju, aksesoris jeng sajabana), teknologi (fotografi, desain grafis, vidio kaulinan), "handicraft" (karajinan), "digital marketing" (pamasaran digital) jeng kuliner
Bisa disimpulkeun, tina conto conto nu disebut, ékonomi kréatif nyaeta kagiatan produksi barang jeng jasa nu ngalibatkeun implengan, ide jeng kreativitas
Usaha pamaréntah ngeunaan Ékonomi Kréatip di Indonesia
Sanajan program ékonomi kréatip bisa disebut anyar nyaéta jaman pamaréntahan presiden SBY taun 2004 tapi pamaréntah ningkatkeun ékonomi kréatip di masa pamaréntahan Presiden Joko Widodo
Bisa ditempo Indonesia boga Kamenparekraf nyaeta Kamentrian Pariwisata jeng Ékonomi Kréatif nu di di cangking ku mentri Sandiaga Uno
Salah sahiji conto na nyaeta Kamenparekraf ngabangun kerja sama jeng Bhizare tujuanna nyaeta ngabiayaan restoran Indonesia khususna di luar negri
Ogé nyiptakeun kerja sama ekspor-impor bumbu rempah nu aya di Indonesia
Éstétika Sunda nyaéta istilah lain dina kaéndahan
Dina kabudayaan Sunda, éstétika aya pakuat kaitna sareng étika
Étika anu kasamprak nyaéta tata aturan kanggo kahirupan, saleresna ogé maluruh unsur éstétika jeung kaduana, étika jeung éstétika diciptakeun ku masyarakat
Sifat Éstétika Sunda
Éstétika sifatna "momentum" atawa kaayaanna aya pakuat kaitna jeung konteks hiji waktu, dina bahasa Sunda disebut nuju pareng, atawa aya dina kaayaan "pada waktunya."
Kaéndahan tiasa dirasa (contona rasa waas) dina sadaya kondisi atawa kaayaan sabab aya pakuat kaitna jeung unsur waktu
Konci Kecap Éstétika Sunda
Aya tilu istilah konci kecap éstétika Sunda, diantarana: Siga
Ungkapan kaéndahan dina budaya Sunda umumna ngagunakeun alam pikeun sumber acuan kanggo tolak ukur jeung parbandingan
Istilah siga ieu dumasar kana upaya atawa teknik pikeun nyaruakeun objek alam ka jero rekaan
Siga biasana dipake pikeun panciptaan alam
Orang sunda gaduh cara anu khas kanggo hiji objek estetik
Pami ninggal pamandangan anu éndah, orang Sunda pasti nyebat "siga lukisan", pami ninggal lukisan anu saé pasti nyebat "siga enya"
Enggoning aya hubungan antara alam jeung rekaan
Batik Priangan nyaéta istilah nu dipaké pikeun ragam batik nu dihasilkeun di wilayah Priangan, daerah di Jawa Barat
Dina kamekaranana, batik Priangan kapangaruhan ku batik ti daerah séjén di Indonesia
Inspirasi motifna dipangaruhan ku sajarah, alam, sarta tata nilai sosial-budaya nu aya di sabudereun Cianjur, Sukabumi, Bandung, Sumedang, Garut, Tasikmalaya, jeung Ciamis
Saacan bangkar ti saprak Krisis Moneter, Batik Priangan pernah kasohor taun 1960-1980-an
Ieu khususna Batik Garutan, batik Tasikmalaya, jeung batik Ciamis
Sajarah Batik Priangan
Sajarah batik Priangan tiasa dipaluruh kana kecap "euyeuk" jeung "pangeuyeuk"
Dina naskah buhun Sunda "Sanghyang Siksakandang Karesian" dina abad ka-16 M, disebutkeun yen urang Sunda geus apal kana aktivitas ngabatik ku ragam pola nu antik
Batik Priangan saenyana kapangaruhan ku tradisi Jawa sareng sumebarna agama Islam
Mekarna batik di Tatar Sunda patali jeung nu ngungsi Perang Diponegoro taun 1825-1830
Salah sahiji nu ngungsi ieu nyaeta ti wilayah Banyumas, nu mangaruhan pisan kana ragam jeung corak batik nu aya di Ciamis, Indramayu jeung Tasikmalaya
Batik di awal abad ka-20, terutama di Cirebon, Indramayu, Ciamis, Tasikmalaya dan Garut
Motif Batik Priangan
Dumasar kana wilayahnya, batik dibedakan antara batik pedalaman jeung batik pesisiran
Batik Priangan kaasup kana batik pesisiran
Motif pada kain batik mengandung makna simbolik, yang merupakan deskripsi dari berbagai bentuk yang berasal dari alam, flora, fauna, maupun aneka peristiwa
Sumberdaya manusa dina hakekatna mangrupa salah sahiji aset anu miboga peran penting dina hiji pausahaan
Di jaman ayeuna anu pesat berkembang, khususna di jaman digital siga kieu, pausahaan kudu pinter jeung selektif dina milih sumber daya manusa