Урок 41. «Донские рассказы» и «Лазоревая степь» как новеллистическая предыстория эпопеи «Тихий Дон»
Предмет: Литература, 11 класс

Конспект урока

Литература

11 класс

Урок № 41

«Донские рассказы» и «Лазоревая степь» как новеллистическая предыстория эпопеи «Тихий Дон».

Перечень вопросов, рассматриваемых в теме

Рассмотрение важных этапов в жизни и творчестве М. Шолохова.
Определения места «Донских рассказов» и «Лазоревой степи» в творчестве писателя.
Развитие представления о традициях и новаторстве в художественном творчестве.

Тезаурус

Авторская позиция — авторское понимание жизни и её оценка, в частности оценка изображённых характеров.

Гуманизм (от лат. humanitas — «человечность», humanus — «человечный», homo — «человек») — этическая жизненная позиция, утверждающая, что люди имеют право в свободной форме определять смысл и форму своей жизни.

Новаторство — обогащение литературы новыми художественными открытиями, дополняющими национальную традицию данной литературы и оказывающими влияние на последующее развитие словесного творчества. Все великие и даже просто крупные писатели были для своей эпохи новаторами.

Социалистический реализм (соцреализм) — художественный метод литературы и искусства (ведущий в искусстве Советского Союза и других социалистических стран), представляющий собой эстетическое выражение социалистически осознанной концепции мира и человека, обусловленной эпохой борьбы за установление и созидание социалистического общества. Изображение жизненных идеалов при социализме обусловливает и содержание, и основные художественно-структурные принципы искусства. Его возникновение и развитие связаны с распространением социалистических идей в разных странах, с развитием революционного рабочего движения.

Эпопея — большая эпическая поэма, крупное произведение, повествующее о значительных исторических событиях.

Эпос — произведение, которое обнимает в единой цельной картине все движущие силы эпохи, не замалчивая ни одной и свободно указывая им место, вовсе неравноценное, в общем движении истории.

Список литературы

Основная литература:

1. Журавлёв В. П. Литература. 11 класс, М.: Просвещение, 2003. С. 196-204

Дополнительная литература:

1. Краткий пересказ. Русская литература. 10-11. Маханова Е. А., Госсман А. Ю., Р.-н-Д.: Феникс, 2017. 288 с.

Теоретический материал для самостоятельного изучения

Михаил Шолохов родился в 1905 году на хуторе Кружилинский на Дону. Он был внебрачным сыном украинки, жены донского казака Анастасии Кузнецовой и богатого приказчика Александра Шолохова. В раннем детстве мальчик носил фамилию Кузнецов. А в 1913 году был усыновлён родным отцом.

В 1910 году семья переезжает на хутор Каргинский, где Михаил начинает брать уроки у местного учителя, а после поступает в школу. Юный Шолохов служит в продотряде, но самовольно снижает обложение людей своего круга, за что попадает под суд «за превышение власти». Будущему писателю грозит смертная казнь, но родители спасают сына. Осенью 1922 года Шолохов переезжает в Москву, где начинает пробовать себя в роли писателя. В 1925 году выходят первые произведения, составляющие сборники «Донские рассказы» и «Лазоревая степь». Автор посвящает «Донские рассказы» событиям смутного времени. Гражданская война в них изображена «антиромантично», без прикрас. Литератор Бирюков пишет: «Страницы рассказов густо окрашены кровью». Лейтмотивом произведений является классовая ненависть, которая становится сильнее родственных чувств.

Герои «Донских рассказов» — простые люди. Автор даёт возможность читателю самостоятельно делать выводы об их внутреннем мире через описание семейных конфликтов и разлома в социальных отношениях между донским казачеством. Многие персонажи имеют реальных прототипов.

В рассказе «Шибалково семя» Шолохов испытывает главного героя в предельно трагических обстоятельствах. Высокое чувство справедливости заставляет его убить предательницу:

«Кинулся я к Дарье. Она сидит, оправилась и дитя на руках держит. Я ей и говорю; — Не дам я тебе дитя к грудям припущать. Коли родился он в горькую годину — пущай не знает материного молока, а тебя, Дарья, должен я убить за то, что ты есть контра нашей Советской власти. Становись к яру спиной!.. — Яша, а дитё? Твоя плоть. Убьёшь меня, и оно помрёт без молока. Дозволь мне его выкормить, тогда убивай, я согласна...

— Нет, — говорю я ей, — сотня мне строгий наказ дала. Не могу я тебя в живых оставить, а за дитя не сумлевайся. Молоком кобыльим выкормлю, к смерти не допущу. Отступил я два шага назад, винтовку снял, а она ноги мне обхватила и сапоги целует...

После этого иду обратно, не оглядываюсь, в руках дрожание, ноги подгибаются, и дитё, склизкое, голое, из рук падает... Ден через пять тем местом назад ехали. В лощине над лесом воронья туча...»

Герой «Шибалково семя» объясняет свой поступок с идеологической точки зрения.

В рассказе «Чужая кровь» старик Гаврила и его жена, потерявшие сына, белого казака, выхаживают коммуниста-продотрядника и начинают любить его, как родного. Шолохов рисует трагедию расставания — старик, «с усилием задушив рыдание» и «кривя изуродованное болью, мокрое лицо» кричит:

«Прощай, родимый! ... Солнышко ясное смеркнется без тебя у нас…»

В рассказе «Родинка» автор показывает ужас братоубийственной борьбы. В кульминации сюжета главный герой Николай Кошевой погибает в бою с белогвардейцами — его убивает атаман, который в последний момент узнаёт в нём собственного сына. Атаман не может простить себе непреднамеренное убийство и кончает жизнь самоубийством. Кто виноват в этой ужасной трагедии? Этот же вопрос задаёт Михаил Шолохов в рассказах «Нахалёнок», и «Жеребёнок».

Родина у писателя ассоциируется с родным ему Доном и кубанскими просторами. В малом эпосе 1920-х годов разворачиваются картины довоенной жизни казачества и событий Первой мировой войны. Позднее автор отражает их в романах «Тихий Дон» и «Поднятая целина».

В годы Великой Отечественной войны Шолохов продолжает писать. В это время он работает над произведением «Они сражались за родину».

В 1956-ом году писатель выпускает рассказ «Судьба человека», в основе которого лежит реальный случай. Это история солдата, который теряет во время войны жену и детей. Смыслом жизни для него становится забота о маленьком мальчике — сироте. Герой называет себя его отцом, тем самым даёт им надежду на новую жизнь.

В 1965 году Михаил Шолохов становится лауреатом Нобелевской премии по литературе. В своей речи он говорит: «На мой взгляд, авангардом являются те художники, которые в своих произведениях раскрывают новое содержание, определяющее черты жизни нашего века… Я принадлежу к числу тех писателей, которые видят для себя высшую честь и высшую свободу в ничем не стесняемой возможности служить своим пером трудовому народу».

Примеры и разбор решения заданий тренировочного модуля

1. Единичный выбор.

Как назывался первый опубликованный рассказ Шолохова?

«Слово о Родине»

«Родинка»

«Один язык»

Правильный ответ: «Родинка».

2. Единичный выбор.

Какой из этих сборников рассказов не принадлежит Шолохову?

«Донские рассказы»

«О Колчаке, крапиве и прочем»

«Лазоревая степь»

«Голубая чашка»

На уроке рассказывается о творчестве писателя и даётся ряд его произведений, в который входят и «Донские рассказы», и «О Колчаке, крапиве и прочем», и «Лазоревая степь».

Правильный ответ: «Голубая чашка».