Монгольская империя и из­менение политической картины мира
Предмет: История, 5 класс
Автор: Фёдоров Олег Дмитриевич

Ход урока

В истории Евразии было несколько великих империй кочевников с главной ставкой в Монголии:

 держава хунну (3 – 1 в. до н.э.),

 государство Сяньби (1 в. до н.э. – 4 в. н.э.),

 Жуаньжуаньский каганат (4 – 6 вв.),

 Тюркский каганат (6 – 8 вв.),

 Уйгурское ханство (8 – 9 вв.),

 Киргизский каганат (9 – 10 вв.).

Чингисхан стал основателем (1206 г.) и великим ханом Монгольской империи, мировой державы средневековья, объединившей Великую Евразийскую степь от Дуная до Тихого океана, и самое протяженное пространство от Новгорода до Индокитая, включая Тибет.

«Властитель степного океана» и покоритель Вселенной в социологических опросах на Западе назван «Человеком тысячелетия».

В ХIII веке на лесостепных рубежах Евразийской степи (Ононский бор в Даурии) зарождается новая сила — монголы. В 25-летней войне с чжурчженями (1210-1235) окончательно гибнет Золотая империя Цзинь и открывается путь к богатствам Китая. Великий монгольский полководец Чингизхан (властитель океана) устремляет взор к бескрайним просторам Евразийской степи. В год победы над чжурчженями монгольский курултай принимает решение о западном походе, а уже к 1240 году пал Киев и завоевана Русь. Создана мировая империя, равной которой не знала история человечества.

В эпоху кочевых империй в масштабах Евразии на длительное время устанавливался биполярный мировой порядок, уравновешенный Поднебесной. Великие военные столкновения чередовались с миром и взаимопроникновением и взаимообогащением культур. Кочевые народы подарили миру, жителям Великих Китайских равнин и будущим цивилизованным европейцам такие элементы культуры как седло, штаны, музыкальные инструменты, музыку, танцы, пищевые продукты скотоводства и др. Кочевые империи растекались по необъятным океанским просторам Великой степи. В «плавильном котле» этих империй не только поглощались другие государства, но благодаря караванной торговле создавался интенсивный материальный и культурный обмен между кочевниками и народами, живущими на «берегах» Великой степи. Монгольский мир соединил Запад и Восток в единое пространство, отличавшееся невиданной безопасностью международной торговли и религиозной терпимостью. Великий Шелковый путь шел из Ханбалыка (Пекина) на Запад по двум генеральным направлениям. Северный путь шел через Нижнюю Волгу, где была расположена столица Золотой Орды. Южный путь шел через «Хорасан», что в переводе с персидского означает «Восток» (Персии). Благодаря ирригации упорный труд земледельцев создал здесь цветущие оазисы. Здесь расцвела персидская культура, родился «персидский Гомер» — Бессмертный Фирдоуси, а Нишапур – столица Хорасана – стал родиной Омара Хайяма. После взятия Пекина монголы были потрясены увиденным богатством.

Степные кочевники, не видевшие ничего подобного доселе, начали с остервенением грабить и разрушать китайские города. Но вскоре Чингисхан изменил тактику. В Пекине он встретился с плененным китайцем — Елюй Чуцаем, который принадлежал к родственному монголам царскому роду киданей. Этот род правил в Китае с 10 по 11 века. Пленник оказался исключительно мудрым и образованным грамотеем-книжником. Став приближенным к Чингисхану, он убедил хана не уничтожать города и земледельцев, а обложив их налогами, использовать на благо империи. Ему принадлежит крылатое выражение: «Царство, завоеванное на коне, не может управляться с коня». Кстати, как вы помните из курса 5 класса, другой великий полководец Александр Македонский возил за собой в походах ученика и племянника Аристотеля философа Каллисфена.

С книгопечатанием монголы познакомились раньше, чем европейцы. Первым цивилизованным народом тюркской нации стали тюрки-уйгуры. В 9 веке Уйгурское ханство перешло к оседлому образу жизни, уйгуры создали собственный алфавит, исповедовали буддизм и христианство. Уйгуры почти четыре столетия до монгольских завоеваний контролировали Великий Шелковый путь. И став вассалами монголов они продолжили выполнять эти функции во имя процветания Великой империи, активизировав торговый обмен между Восточной Азией и мусульманским миром. Кроме того, на значительной части Монгольской империи уйгурский тюркский язык и алфавит использовался ханской администрацией, в которой уйгуры часто работали в качестве грамотеев и писцов. Ханом Угэде (сыном великого Чингисхана) в горной живописной долине Орхона, окруженной бескрайней евразийской степью, была основана столица Монгольской империи Каракорум. Этот Рим кочевников в первой половине 13 века стал мировой столицей. В дальнейшем столица была перенесена в Ханбалык (Пекин). На западных рубежах Великой Евразийской степи монголы впервые встретились с европейцами – генуэзцами и венецианцами, основавшими торговые фактории в Северном Причерноморье. Здесь обнаружилась «пропасть» в представлениях «диких» евразийцев и «цивилизованных» европейцев по отношению к зарождающемуся капитализму. Как писал Лев Гумилев, крымские генуэзцы считали главной целью в жизни - выгоду, а монголы рассматривались как объект для коммерческих операций. Эта раннекапиталистическая этика была чужда русским, татарам, византийским грекам. Когда в причерноморских степях случился массовый падеж скота, вызвавший голод, этим воспользовались генуэзцы, по дешевке скупившие у татар детей для работорговли. Узнав об этом, золотоордынский хан Джанибек возмутился и двинул войско на Кафу. Хану было непонятно, как можно использовать беду соседа для обогащения.

Николай Трубецкой, автор концепции культурно-исторических регионов, считал, что задача России — создать полностью новую собственную культуру, которая не будет походить на европейскую цивилизацию. Когда она станет самой собой: Россией-Евразий, сознательной наследницей и носительницей великого наследия Чингисхана. По мнению Трубецкого, евразийские народы связаны общностью исторической судьбы. Н.С. Трубецкой в труде «Наследие Чингисхана» перечислил следующие традиции, положенные в основу создания единого евразийского геополитического пространства средневековья. Деление людей на подлых, эгоистичных, трусливых и тех, кто ставит свою честь и достоинство выше безопасности и материального благополучия (на языке монголов первые назывались «черной костью», вторые — «белой костью» или люди «длиной воли»). Сочетание глубокой религиозности с веротерпимостью к христианам, мусульманам, буддистам и сторонникам других конфессий, повышенное уважение к кочевникам, морально превосходящим покоренные оседлые народы.

Чингисхан умер в 1227 году в шестидесятилетнем возрасте. Его могила затерялась у священных истоков трех великих рек Монгольской империи — Онона, Керулена и Туула, питавшими своими водами Степь предков. Обстановка в империи в начале 1260-х отличалась большой напряжённостью. После смерти великого хана Мункэ (1259) развернулась борьба за верховную власть между его братьями Хубилаем и Ариг-Бугой. В 1260 году Хубилай был провозглашён великим ханом на курултае в Кайпине, Ариг-Буга — в Каракоруме. Согласно одной точке зрения, курултай в Шанду был нелегитимным, так как в империи уже был избран великий хан Ариг-Буга согласно монгольскому обычаю минората. Согласно другой точке зрения, оба курултая были нелегитимными, так как на каждом присутствовала только часть чингизидов, причём не было таких крупных фигур как Берке и Хулагу. Хулагу, воевавший на Ближнем Востоке, заявил о поддержке Хубилая; правитель Улуса Джучи Берке поддержал Ариг-Бугу. В Булгаре чеканились монеты с именем Ариг-Буги, однако практической помощи Берке ему не оказывал. Одновременно усилился, воспользовавшись смутой, чагатаид Алгу, в 1262 году разбивший войска Ариг-Буги. Он подчинил себе Хорезм, изгнав из всех городов наместников и чиновников Берке. Уничтожение в Бухаре джучидского отряда численностью в 5000 человек также связывается с действиями Алгу. Военные силы Берке были заняты на юге и западе, поэтому он ничего не мог противопоставить Алгу, захватившему и разрушившему важнейший торговый город Отрар. Уцелевший после казней угэдэидов начала 1250-х Хайду также принял сторону Ариг-Буги, надеясь, что потомки Толуя в раздорах сами приведут свой род к гибели. Когда Ариг-Буга покорился Хубилаю, Хайду не последовал его примеру и решился собственными силами защищать свои права на ханскую власть, которая, как он считал, должна принадлежать дому Угэдэя. Он воспользовался войной между Алгу и Берке. С помощью Джучидов Хайду овладел долиной Эмиля, Тарбагатаем и бассейном Чёрного Иртыша, восстановив часть Угэдэйского улуса. Алгу отправил против Хайду одного из своих военачальников, который был побеждён и убит. Затем Алгу послал одного из царевичей с большим войском, которому удалось победить Хайду. Однако смерть Алгу (1266) помогла ему утвердиться на захваченной территории.

Итак, к концу XIII века монголы захватили следующие страны: Польшу, Венгрию, Россию, Палестину, Персию, Ирак, Индию, Камбоджу, Бирму, Корею и Вьетнам. После смерти Темуджина в 1227 г. к власти придут еще пять ханов, и пятым будет Хубилайхан, который достигнет в 1279 г. объединение всего Китая под властью Юаньской династии. Хубилай объединил под своей властью также Тибет и Корею. Монгольская империя стала открываться для европейцев после путешествия Марко Поло, служившего некоторое время при дворе Хубилая. Однако со смертью этого хана в 1294 г. закончилась эра монгольских завоеваний и победоносный марш монгольских армий прекратился, а монгольский народ смешался с оседлым населением соседних народов.