Литовское государство и Русь
Предмет: История, 5 класс
Автор: Кочережко Сергей Сергеевич

Ход урока

Мы продолжаем наши разговоры об истории средневековой Руси. Начать в этот раз я хотел бы вот с чего. Вспомните, как вычитали какую-нибудь захватывающую книгу (детектив, например) или смотрели кино. Герои борются друг с другом, вы переживаете за кого-то из них, потому что не знаете, кто победит, и в конце узнаёте итог борьбы. А теперь если вы расскажете другу, чем книга или фильм закончились, он будет читать или смотреть также как вы? Вовсе нет: если мы знаем, чем сюжет закончится, у нас неизбежно формируется внутреннее представление, что так и должно быть, по-другому закончится не могло, и у других героев объективно нет шансов против того, кто победил. Но мы-то знаем, что у них были шансы, причём вполне серьёзные.

Также и в истории: мы знаем, чем многие исторические события закончились (достаточно открыть форзац учебника и посмотреть, кто в какой битве победил), поэтому часто у нас формируется представление, будто бы так и должно было быть, будто бы иначе и быть не могло. Вот это не так: ещё как могло. Для наших потомков будет очевидно, что в 2020 г. в истории нашей страны должно было произойти именно такое событие, и иначе быть не могло. Но для нас это далеко не очевидно: мы не знаем, что будет завтра. Мы уже начали говорить о процессе объединения русских земель и о том, что началась борьба право стать центром этого объединения. И мы, конечно, знаем, кто победил в этой борьбе: тот самый город, который сейчас является столицей нашей страны – Москва. Для нас это очевидно, но для жителей русских княжеств XIII-XIV вв. это было вовсе неочевидно.

У Москвы было два серьёзных конкурента в борьбе за это право: Тверь и Литва. Причём гораздо более серьёзным конкурентом была Литва.

1. История Литвы

До XIII в. – первобытный этап: многочисленные литовские племена (летьгола, земигола, литва, жмудь, ятвяги и др.) жили по течению рек Западная Двина, Неман и Балтийскому побережью. Они принадлежали к земледельческим народам, занимались животноводством и рыболовством, охотой и бортничеством. С XII в. совершали набеги на западные русские земли. На них нападали крестоносцы с целью захватить земли и распространить католичество (а литовцы тогда были язычниками).

Миндовг (1237-1263) – первая попытка создать государство

• 1246 – принял православие

• 1251 – принял католичество для сближения с Ливонским Орденом

• в итоге вернулся в язычество и продолжил воевать с Ливонским Орденом Гедимин (1316-1341)

• стал называть себя Великим князем литовским, сделал столицей Вильно, основал династию

• принял папское посольство

• начал бороться с Ордой, поэтому с 1330-х гг. Смоленск стал вассалом Литвы и перестал платить «выход» в Орду

• к концу его княжения русские земли составляли уже более двух третей всей территории Литовского государства (Минское и Брестское княжества = современная Восточная Белоруссия, Туровское княжество, Пинское княжество, Витебское княжество)

• в состав государства Гедимина вошли Ольгерд (1345-1377) 1362 – битва у Синих вод.

В итоге за Литвой окончательно закрепились: Киевская земля, Подольская (Восточная часть) земля, Волынская земля, Брянское княжество, Северская земля, Черниговское княжество.

Три похода на Москву в союзе с Тверским князем

первый – 1368: Дмитрий Донской направил войско в Тверь, чтобы подчинить её. Михаил Александрович Тверской ушёл в Литву за помощью к своему зятю – великому князю Ольгерду. Ольгерд отправился в первый поход против Москвы: подошёл с войском к Москве, но не решился штурмовать только что выстроенный каменный Московский Кремль (трое суток стоял под стенами и ушёл, разграбив округу и забрав пленных).

второй – 1370: Михаил Александрович Тверской в Орде получает ярлык на великое княжение владимирское, но во Владимир его не пускают, а Донской опять направляет войско под Тверь. Михаил опять обращается к Ольгерду, тот опять идёт на Москву (декабрь 1370 – второй поход Ольгерда на Москву). Вновь его войско дошло до Москвы, стояли 8 дней, но когда узнали, что двоюродный брат Донского – Владимир Андреевич собрал войско, то заключили мир. Михаил Тверской потерял поддержку Ольгерда.

третий – 1371-1372 • 1372 – третий поход Ольгерда к Москве с целью поддержки тверского князя Михаила Александровича. Встретились с Донским у южных границ (г. Любутск) и в июле заключили соглашение, по которому тверской князь возвращает имущество, захваченное на территории великого княжения, и выводит оттуда своих наместников, а Ольгерд обязывался больше не вмешиваться в борьбу русских князей.

Главная особенность: большинство западнорусских, украинских и белорусских земель переходили под власть Литвы добровольно и бесконфликтно, и только небольшая часть этих земель была подчинена силой.

Причины отсутствия конфликтов:

1) «присоединение зачастую происходило в рамках династических союзов»;

2) Северо-Восточная Русь была захвачена Ордой, а между Ордой и Литвой западные и юго-западные князья выбирали Литву (оказавшиеся под властью Литвы русские княжества были освобождён от монгольского ига, не подвергалась монгольским набегам и не истощались «ордынским выходом»):

• Владимир и Москва были подчинена Орде и выслуживалась перед ней;

• входившие в состав Литовского княжества русские земли не платили дань Золотой Орде;

• собиравшаяся с русских княжеств в составе Литвы дань была меньше ордынского выхода;

3) поначалу княжество литовское было языческим, что не вызывало конфликта с православными, литовские князья не препятствовали православным обрядам и деятельности православной церкви, а напротив, сами часто принимали православие и помогали православной церкви (при Гедиминовичах православная церковь пользовалась огромной поддержкой):

• многие литовские князья принимали православие, но вопрос веры для литовских князей был всегда лишь политическим вопросом

литовские князья легко переходили из одной веры в другую (из язычества в православие, в католицизм и обратно);

принимая христианство, многие литовские князья оставались язычниками (например, Ольгерд, умирая, завещал сжечь себя – похоронить по языческому обряду);

литовские князья шантажировали константинопольского патриарха тем, что примут католичество (в итоге они приняли католичество);

• церковно Литва подчинялась митрополиту киевскому и всея Руси, который находился в Москве;

литовские князья очень ревновали Москву тем, что митрополит находился в Москве;

Ольгерд временно получил самостоятельного митрополита Романа из тверских бояр;

митрополит Алексий не мог контролировать литовские церкви;

4) литовское правительство придерживалось правила «мы старину не рушим, а нового не вводим», поэтому «условия присоединения русских земель к Литовскому государству удовлетворяли и бояр, и горожан, и церковь»:

• государственный строй, общественный строй, правовая система, обычаи и традиции остались такими, какими они были до вхождения в состав Литвы, только место Мономаховичей заняли Гедиминовичи (Гедимин заменил правителей княжеств, кем раньше были русские князья, своими родственниками – Гедиминовичами, главная функция которых заключалась в сборе дани в пользу великого князя литовского);

• давало привилегии и автономии добровольно присоединившимся русским землям;

• взимало с них дань по размеру меньшую, чем Орда взимала с Северо-Восточной Руси (русское население Литовского княжества воспринимало эту дань как плату литовскому князю за защиту от иностранных нападений, в первую очередь – крестоносцев); 5) это давало возможность связей и торговли с Европой ;

2. Роль бывших древнерусских князей в истории Великого княжества Литовского

Русские земли, с их высоким уровнем культуры и государственности оказали огромное влияние на политическую и общественную жизнь Литовского государства (литовская государственность складывалась на русской основе):

• главная особенность литовского государства – двуэтничтость, причём балтийское население было в меньшинстве, а 9/10 населения Великого княжества литовского составляли восточные славяне – украинцы и белорусы (феодальная знать Великого княжества Литовского состояла в основном из русских );

в XV в. "литовский элемент" тонул в массе русской народности, составляя, по подсчетам исследователей, лишь одну десятую часть населения • долгое время древнерусский язык в западном варианте (близкий к украинскому и белорусскому) был государственным языком Литвы (большинство документов Литвы того времени составлено на русском языке, а литовская письменность отделилась только в XVII в.) и средством общения;

• первыми литовскими законами стала минимально переработанная «Русская правда» (на землях княжества действовали нормы «Русской правды» и церковного права);

• Рюриковичи, признавшие власть Гедимина, на правах наместников управляли подвластными землями, получая «корма» и судебные пошлины (их отношения с великим князем определялись договорами);

• литовская знать крестилась русскими именами, принимала православную веру;

• церковные вопросы.

Ольгерд попытался получить согласие Константинополя на создание в Литве самостоятельной митрополии, но ему было отказано: литовские православные продолжали подчиняться киевскому митрополиту;

православное население Литвы входило в сферу власти киевского митрополита (в XIII в. киевские митрополиты сидели в Киеве, с 1299 г. во Владимире, с 1326 г. – в Москве);

• литовская культура много восприняла из восточнославянской культуры.

Итак, в середине – второй половине XIV в. возникала перспектива возможного объединения всех восточнославянских земель под верховной властью великого литовского князя. В середине XIV в. решался вопрос: кто первым (Литва или Русь) дойдёт до Тихого океана.

В итоге конфликт Москвы и Литвы стал неизбежен.

Причины того, что Литва перестала претендовать на объединение русских земель:

• принятие католичества;

• объединение с католической Польшей;

• резко возросло могущество московских князей, которые после Куликовской битвы стали лидерами освободительного движения и защитниками Православной церкви;

• складывание крепостного права в Речи Посполитой, соединение национальных, религиозных и социальных противоречий: землевладельцы – поляки-католики (в сознание обращенной в католичество шляхты внедрялась мысль, что православие - религия "холопов"), крестьяне – православные русские.

Последствия

• Гедиминовичи (Вельские, Трубецкие) и Рюриковичи (Одоевские, Белевские, Новосильские и др.), чьи владения располагались на восточных границах Литвы, стали переходить на службу к московским князьям. • высокий уровень внутренней напряженности;

• во второй половине XV в. владельцы части входящих в Литовское государство земель стремятся перейти в Русское государство

• одновременно в славянских землях в составе Литвы идет процесс становления украинской и белорусской народностей (он был осложнен тем, что в нем почти не участвовала политическая и духовная элита, которая активно воспринимала польскую культуру).

Дальше всё изменилось 1385 – князь Ягайло подписывает Кревскую унию. Польская сторона выдвинула идею объединения (унию) двух государств, причём условием брака наследника Ольгерда – князя Ягайло – и польской королевны Ядвиги и получения литовским князем польской короны стаю распространение в Литве католичества. Содержание унии: литовский князь Ягайло должен был принять христианство по католическому обряду, окрестить Литву и включить ее земли в состав Польши и вступить в борьбу против Тевтонского ордена.

Последствие: польско-литовско-русские войска победили в Грюнвальдской битве 15 июля 1410 г. (погибла большая часть командиров ордена, немецкая экспансия была остановлена). В итоге 1 июля 1569 – между Польшей и Литвой была заключена Люблинская уния, означавшая политическое объединение Польши и Великого княжества Литовского в одно государство – Речь Посполитую:

• выбирался совместный король, которого одновременно провозглашали Великим князем;

• сеймы должны были быть только объединенными, то есть польско-литовскими;

• единой становилась денежная система;

• польская и литовская шляхта имели право владеть землями в обоих частях государства.

Роль ВКЛ в истории России:

• на долгое время вобрало в себя огромный массив древнерусских земель, оказав влияние на их историю;

• было фактором развития Московского государства, выступая конкурентом за право считаться центром объединения русских земель (борьба за лидерство в деле объединения Руси во многом определяла политику московских правителей)

Дополнительная информация

• анимированная карта: Литовское государство и Русь в середине XIII — XIV в. (показать, какие княжества бывшего Древнерусского государства перешли в состав Великого княжества Литовского в XIII-XIV вв.

• изображения князей`