Урок 13. Общественное движение в России во второй половине XIX в
Предмет: Россия в мире, 11 класс

Конспект урока

Конспект урока № 13

по предмету «Россия в мире» для «11» класса

Тема: «Общественное движение в России во второй половине XIX в.».

Вопросы по теме:

1. Причины роста общественного движения во второй половине XIX в.

2. Общественное движение: либералы.

3. Общественное движение: консерваторы.

4. Общественное движение: революционеры. Народничество.

5. Распространение марксизма в России.

Тезаурус:

«Земский конституционализм» – земское движение, буржуазно-оппозиционное движение русских либеральных помещиков, требовавших расширения прав земств.

Марксизм – мировоззренческая система, созданная во второй половине XIX в. немецкими мыслителями К. Марксом и Ф. Энгельсом.

Народничество – общественно-политическое движение в России во второй половине XIX в., отражавшее идеологию крестьянской демократии и считавшее возможным переход страны к социализму через крестьянскую общину, минуя капитализм.

«Нечаевщина» – имя нарицательное для обозначения террористического направления в русском революционном движении второй половины XIX в., провокаторских методов и методов мистификации в революционной борьбе.

Нигилизм – философии, ставящая под сомнение (в крайней своей форме абсолютно отрицающая) общепринятые ценности, идеалы, нормы нравственности, культуры.

«Первомартовцы» – группа из восьми террористов -«народовольцев», участвовавших в подготовке и осуществлении убийства императора Александра II 1 марта 1881 года.

«Хождение в народ» – движение студенческой молодёжи и революционеров-народников с целью «сближения» с народом, его просвещения и революционной агитации непосредственно среди крестьянских масс.

Теоретический материал для самостоятельного изучения:

Проведение масштабных реформ 1860-1870-х гг. оказало огромное воздействие на просвещённые круги общества. К началу 1860-х гг. все слои общества сходились в главном – в поддержке царя и его реформаторской деятельности, в готовности объединить силы ради перемен к лучшему. Размышления о судьбах и путях развития России приобрели особую остроту: и консерваторы, и либералы спорили о направлениях и методах преобразования российской действительности.

Начало царствования Александра II явилось периодом дальнейшего развития российского либерального движения. Были предприняты первые попытки создания программных документов и объединения всех либеральных сил.

В середине 1850-х гг. видные либералы-западники К.Д.Кавелин и Б.Н.Чичерин опубликовали «Письмо к издателю», ставшее первым печатным программным документом русского либерализма. Основными положениями этой программы были: провозглашение различных свобод – свободы от крепостного состояния, совести, книгопечатания, свободы выражения общественного мнения; публичность всех правительственных действий; публичность и гласность суда. При этом в этом документе отсутствовало одно из основных либеральных требований — о введении в России конституционного правления. Эта уступка имела свои объяснения. Александр II, приступив к разработке крестьянской и иных реформ, фактически стал выполнять программу либералов. Поэтому своей главной задачей представители этого движения стали считать поддержку правительства. Крупным успехом сторонников преобразований стало включение в конце 1850-х гг. многих либеральных деятелей в состав Редакционных комиссий.

Свой вклад в разработку либеральной программы внесли влиятельные общероссийские журналы славянофильского направления – «Русский вестник», которым руководил М.Н.Катков, и «Русская беседа», редактором-издателем которого был А.И.Кошелев. На их страницах пропагандировалась необходимость отмены крепостного права и наделения крестьян землей, введения независимого суда и местного самоуправления. Либеральные идеи звучали также на страницах «Отечественных записок» А. А. Краевского, «Библиотеки для чтения» А. В. Дружинина и ряда других изданий.

Центром создания более радикального варианта либеральной программы стала Тверская губерния. В 1862 г. тверское дворянство направило Александру II адрес («тверской адрес»), в котором заявило, что оно отказывается от всех своих сословных привилегий и считает необходимым создание представительного органа власти для успеха начатых реформ. Признанные теоретики либерализма К. Д. Кавелин и Б. Н. Чичерин, а также либеральные чиновники и правительство отрицательно восприняли тверской адрес. Особенно подозрительным им показалось то, что парламентская идея исходит от дворянства. Рождались опасения, что дворяне стремятся к народному представительству только затем, чтобы сорвать проведение крестьянской реформы.

В 1860-е гг. наиболее влиятельным либеральным органом западнического направления стал журнал «Вестник Европы», редактором которого был М.М.Стасюлевич. Постоянными авторами «Вестника Европа» были писатели И.А.Гончаров, Г.П.Данилевский, Д.Н.Мамин-Сибиряк, М.Е.Салтыков-Щедрин, А.К.Толстой, историки В.И.Герье, И.Е.Забелин, Н.И.Костомаров, М.П.Погодин, С.М.Соловьёв. Они отстаивал идеи конституционной монархии, гарантии прав личности, законности и свободы печати. Особое внимание уделялось земству, которое рассматривалось как орган народного представительства и основа будущего парламента.

Новый подъем либерального движения пришелся на конец 1870-х — начало 1880-х гг. В это время молодое поколение земских деятелей преодолело преклонение своих предшественников перед государством, вставшим на путь реформ.

Земства активно подавали либеральные адреса с требованиями расширения своих прав, создания центральных представительных учреждений, введения гражданских свобод и т. П.

Некоторые радикально настроенные представители земств (И. И. Петрункевич, Д. И. Шаховской, Ф. И. Родичев, П. Д. Долгоруков и др.) предпринимали попытки взять на вооружение нелегальные методы борьбы и даже пытались заключить соглашение с революционными организациями, но безуспешно.

Более успешной была попытка объединить сами либеральные силы с целью организации общественного давления на правительство. В апреле 1879 г. тайный съезд земских деятелей в Москве принял решение организовать выступления земских собраний с требованиями политических реформ. Но дальше принятого решения дело не пошло.

Надежды на возвращение доверия между земскими либералами и правительством появились после прихода к власти М. Т. Лорис-Меликова. Он не только провозгласил курс на сотрудничество власти и общества, но и стал претворять его в жизнь, разработав проект допуска всех представителей общества к законосовещательной деятельности. Этот проект получил название «Конституции» Лорис-Меликова. Однако после гибели Александра II шанс для сотрудничества либералов с властью оказался утерянным.

Либерализм не стал ведущей политической силой в стране. Его опора в обществе была очень слабой – интеллигенция и незначительная часть дворянства. Развитию либерализма в России мешали безграмотность и общинные формы жизни основной массы населения. Кроме того, либералам не удалось преодолеть разобщенности своих рядов, выработать общую программу и добиться единства действий.

Главными устремлениями консерваторов в 1860-1870-е гг. стали попытки оградить императорскую власть от влияния либеральных чиновников и по возможности не допустить, чтобы реформы ущемляли интересы дворянства. Активность консерваторов имела определённый успех. Из правительства постепенно были удалены основные разработчики крестьянской реформы. Александр II надеялся, что подобный шаг приведёт к примирению сословий и смягчит негодование дворян. В дальнейшем положение консерваторов еще более укрепилось.

Крупнейшим деятелем консервативного направления стал противник отмены крепостного права и проведения других реформ граф П. А. Шувалов. В 1866 г. он был назначен шефом жандармов и главным начальником III отделения. Пользуясь неустойчивым состоянием Александра II, вызванным покушениями на его жизнь, Шувалов установил полный контроль над императором, сосредоточив в своих руках огромную власть, за что получил прозвище Петр IV. С подачи Шувалова вплоть до 1874 г. происходило смещение и назначение министров и других высших чиновников.

Идеологом и вдохновителем консервативного курса стал публицист и издатель, редактор газеты «Московские ведомости», в прошлом видный либерал М. Н. Катков. Он отрицательно относился к проводимым в стране реформам, считая, что они ведут к дальнейшему отрыву интеллигенции от устоев народной жизни, в основе которых лежит идея единения народа с царем. Ответственность за подобное положение Катков возлагал на либералов, навязавших власти реформы, которые лишь развратили общество и способствовали росту революционного движения.

С восшествием на престол Александра III консерватизм стал ведущим направлением правительственной политики, а его главный идеолог К.П.Победоносцев занял место ближайшего советника императора. В 1880-е гг. была предпринята попытка организационного оформления консервативного движения с целью оказания помощи самодержавию в борьбе с революционными выступлениями. В 1881 г. в Петербурге была создана тайная организация – «Священная дружина», руководителем которой был П.П.Шувалов. Участники «Священной дружины» громили подпольные типографии, пытались организовать политический сыск. Однако Александр III не одобрил подобных начинаний. Он считал, что существование общественных организаций, стоящих на страже самодержавия, свидетельствует лишь о слабости власти. Поэтому в 1882 г. «Священная дружина» была распущена.

В целом, к концу XIX в. позиции и роль консерваторов усилились, а многие их идеи легли в основу правительственной политики. Но, так же как и либералы, консерваторы не имели широкой поддержки в обществе.

После крестьянской реформы 1861 г., наряду с либеральным и консервативным движениями, резко усилилось и революционное движение. Это было вызвано несколькими причинами.

Часть радикально настроенной интеллигенции выражала недовольство умеренным характером реформ: сохранением помещичьего землевладения, обременительными для крестьян условиями выкупа земельного надела и введением временнообязанного состояния. У неё сложилось преувеличенное представление о том, что реформа была встречена народом враждебно. Доказательством этого считались выступления крестьян Пензенской губернии и в селе Бездна Казанской губернии. Поводом для действий революционеров служили медлительность правительства при претворении реформ в жизнь, а также непоследовательность самого Александра II, сохранение им на ведущих постах многих деятелей консервативного направления.

Идейным вождем революционного движения в конце 1850-х — начале 1860-х гг. стал редактор петербургского журнала «Современник» Н. Г. Чернышевский. Он выступал в своих статьях за крестьянскую революцию, развивал идеи А. И. Герцена об «общинном» социализме, ратовал за создание революционной организации. В июле 1862 г. Чернышевский был арестован и помещен в Петропавловскую крепость, где провел около двух лет. Там он написал роман «Что делать?», который был напечатан в журнале «Современник». В романе Чернышевский изложил свои взгляды на будущее социалистическое устройство общества, на новую мораль и нравственность. Эта книга стала настоящей «библией» для русских революционеров. В 1864 г. Чернышевский был приговорен к каторге и последующему поселению в Сибири.

Под влиянием идей Герцена и Чернышевского в 1861 г. в Петербурге возникла тайная революционная организация. Для её названия были взяты ключевые слова одной из статей Н. П. Огарева - «Земля и воля». Программа «Земли и воли» включала требования созыва парламента и установления демократической республики, широкого местного самоуправления, равноправия женщин. Выдвигалась также идея передачи крестьянам всей земли и объединения не только сельского, но и городского населения в самоуправляющиеся общины. Практическая деятельность организации сводилась к изданию и распространению революционной литературы, к содействию побегам революционеров из тюрем, материальной помощи ссыльным. «Земля и воля» готовилась начать открытое выступление в 1863 г., когда, по мнению её членов, можно было ожидать крестьянского восстания в связи с тем, что в этом году истекал срок подписания Уставных грамот. Но уже в 1862 г. были арестованы наиболее активные члены «Земли и воли». А в 1863 г. русским революционерам пришлось испытать самое горькое разочарование — не оправдались их расчеты на массовые выступления крестьян. Весной 1864 г. «Земля и воля» приняла решение о самороспуске.

Идеи «общинного» социализма А. И. Герцена и Н. Г. Чернышевского стали теоретической основой своеобразного политического течения русской радикальной интеллигенции — народничества. Народники рассматривали народ, прежде всего крестьянство, как реальную политическую силу и считали своей главной задачей сделать эту силу сознательной и организованной. Они хотели поднять крестьян на революцию, которая дала бы возможность России миновать стадию капитализма и установить новый строй, основанный на принципах равенства и справедливости. Наиболее крупными теоретиками революционного народничества в 1870-х гг. были М. А. Бакунин, П. Л. Лавров и П. Н. Ткачев.

М.А.Бакунин считался идеологом анархического крыла народничества. Он уповал на стихийный народный бунт против самодержавия. Русский народ он считал изначально народом-бунтарем, но его должна была разбудить интеллигенция — «умственный пролетариат». Бакунин отрицал государство, считая его высшим злом.

П.Л.Лавров, в отличие от Бакунина, не преклонялся перед стихийным бунтом. Он считал, что народная революция нуждается в длительной подготовке. Лавров считал, что представители интеллигенции должны идти в народ и при помощи пропаганды помочь ему уяснить его потребности и силу. Построив справедливое социалистическое общество, интеллигенция сможет «оплатить» свой «долг народу».

П.Н.Ткачёв являлся идеологом заговорщического направления в народничестве. В отличие от других народников, Ткачев полагал, что крестьянство не способно самостоятельно осуществить революцию. Революция должна принять форму переворота, который совершит строго законспирированная организация революционеров, члены которой прошли строгий отбор и подчиняются железной дисциплине. Но предварительно эта организация должна была «расшатать» существующую власть путем террора. В ходе революции, по мнению Ткачёва, должна была произойти замена старых государственных институтов на новые, революционные.

Идеи Герцена и Чернышевского, развитые Бакуниным, Лавровым и Ткачевым, стали основой для деятельности революционных народнических организаций. В 1863 г. сложилась организация Н.А.Ишутина — И. А.Худякова (1863— 1866). Её члены ставили перед собой задачу подготовки революционного переворота, результатом которого стало бы переустройство общества на основе коллективной собственности и коллективного труда. В 1865 г. внутри этой организации стала действовать группа «Ад», которая вела подготовку цареубийства, считая, что оно послужит толчком революции. В апреле 1866 г. член «Ада» Д. В. Каракозов совершил неудачное покушение на Александра II. Революционер был казнён, а ишутинская организация разгромлена.

На смену «ишутинцам» пришли «нечаевцы». В 1869 г. бывший вольнослушатель Петербургского университета С. Г. Нечаев основал в Москве общество «Народная расправа». Он составил «Катехизис революционера» — свод правил, которыми должны были руководствоваться его сторонники. Революционер, по мысли Нечаева, не должен был иметь личных интересов, дел, чувств, привязанностей, собственности, даже имени. Всё в нём должно было служить главной цели – осуществлению революции. Нечаев планировал покрыть Россию сетью революционных организаций, связанных железной дисциплиной. Он пытался насадить в «Народной расправе» дух безоговорочного подчинения вождю. Когда один из руководителей организации студент И. И. Иванов усомнился в правдивости некоторых заявлений Нечаева, тот обвинил его в предательстве и вынес ему смертный приговор. Приводить приговор в исполнение должны были все члены организации, чтобы кровь бывшего товарища ещё теснее сплотила их. В ходе следствия по делу об убийстве Иванова организация была разгромлена. Самому Нечаеву удалось выехать за границу. В 1872 г. он был выдан России как уголовный преступник. Нечаев был осужден на многолетнюю каторгу, но отбывал наказание вплоть до смерти в 1882 г. в Петропавловской крепости. Ф.М.Достоевский посвятил С.Г.Нечаеву и его организации роман «Бесы».

В 1869 г. в Петербурге сложился кружок «чайковцев» (по имени одного из его членов — Н. В. Чайковского). В противовес «нечаевщине» «чайковцы» строили свою организацию на принципах высокой нравственности. Члены организации сумели создать всероссийскую сеть своих групп, в которых началась революционная деятельность многих видных представителей народничества: С. JI. Перовской, С. М. Кравчинского, А. И. Желябова, М. А. Натансона и др. Именно «чайковцы» в 1874-1875 гг. организовали знаменитое «хождение в народ». Сотни пропагандистов под видом врачей, инженеров, учителей разбрелись по России, проникая в самые глухие её уголки. Они толковали с крестьянами о революции и социализме. Но мужики, как правило, не понимали «бар» с их господской, полной иностранных слов речью. Чаще всего крестьяне и доносили на пропагандистов в полицию. Власти ответили на «хождение в народ» всероссийской облавой и показательными судами над революционерами.

Неудача агитационного движения заставила революционеров перейти к созданию строго централизованных и законспирированных групп.

В конце 1876 г. в Петербурге возникла организация «Земля и воля», названная так в память первого революционного объединения 1860-х гг. Её создателями были М. А. Натансон, А. Д. Михайлов, Г. В. Плеханов и др. Позже в «Землю и волю» вступили В. Н. Фигнер, С. Л. Перовская, Н. А. Морозов, С. М. Кравчинский. Своей целью члены организации провозгласили переход всей земли в руки трудового крестьянства, организацию жизни общества на принципах общинного самоуправления, решение национального вопроса сообразно желанию населения. Они считали, что осуществить эти цели возможно «только путем насильственного переворота». Для подготовки народного восстания предполагалось использовать организаторские и дезорганизаторские методы работы. Организаторские меры предусматривали ведение пропаганды среди крестьянства и рабочих. Дезорганизаторские методы предполагали проведение действий, ослабляющих правительство, в том числе индивидуальный террор.

Организаторская работа среди крестьян являлась продолжением «хождения в народ». Но при этом «летучая» пропаганда сменилась «оседлой». Члены организации создавали в сельской местности свои поселения, совмещая пропагандистскую деятельность с работой по специальностям фельдшеров, учителей, агрономов.

Народники, видя в рабочих прежде всего выходцев из крестьянской среды, тесно связанных с деревней, пытались наладить пропаганду и среди них. Появились первые рабочие организации, выдвигавшие политические требования -

«Южнороссийский союз рабочих» в Одессе, «Северный союз русских рабочих» в Петербурге. Но деятельность этих союзов оказалась недолгой. Они были разгромлены полицией.

Дезорганизаторской группе народников удалось провести ряд громких террористических актов, взбудораживших всю страну. В январе 1878 г. молодая революционерка В. И. Засулич стреляла в петербургского градоначальника Ф. Ф. Трепова, приказавшего выпороть политического заключенного, не снявшего перед ним головного убора. В августе 1878 г. в центре Петербурга средь бела дня С. М. Кравчинский заколол кинжалом шефа жандармов Н. В. Мезенцева. В марте 1879 г. было совершено покушение на нового шефа жандармов А. Р. Дрентельна. 2 апреля 1879 г. член «Земли и воли» А. К. Соловьёв совершил новое покушение на Александра II. Пять выпущенных им пуль не достигли цели, царь остался жив. Соловьёв был повешен. Власти боролись с революционерами чрезвычайными методами.

В августе 1879 г. «Земля и воля» разделилась на две самостоятельные организации — «Чёрный передел», куда вошли сторонники продолжения пропагандистской работы, возглавляемые Г. В. Плехановым, и «Народную волю», объединившую сторонников индивидуального террора. Организаторами и руководителями «Народной воли» были А. Д. Михайлов, А. И. Желябов, Н. А. Морозов, С. JI. Перовская, В. Н. Фигнер, М. Ф. Фроленко, которые составили её Исполнительный комитет.

Исполнительный комитет вынес смертный приговор императору Александру II и начал настоящую охоту на него.

В ноябре 1879 г. народовольцы организовали покушение на царя при его возвращении из Крыма в Петербург, взорвав царский поезд. Но судьба вновь оказалась благосклонна к императору. Был взорван не тот вагон поезда.

5 февраля 1880 г. был произведён взрыв в Зимнем дворце. Народник С. Н. Халтурин устроился во дворец краснодеревщиком и каждый день проносил туда понемногу динамита. Комната столяров находилась под царской столовой. Взрыв намечался на день, когда на парадном обеде должна была собраться вся императорская семья, но в дело вновь вмешался случай. Начало обеда перенесли на более позднее время. Во время взрыва пострадала только охрана и прислуга: было убито 10 человек и 53 ранено.

1 марта 1881 г. император направился на развод войск в Михайловский замок. Он и на этот раз попытался обмануть судьбу, изменив обычный маршрут следования. Но террористы постарались исключить всякую случайность — на всех путях возможного следования царской кареты были поставлены бомбометатели. Император оказался в ловушке. Александр II был смертельно ранен бомбой, брошенной И. И. Гриневицким, который также погиб. Через девять часов после взрыва император скончался в Зимнем дворце.

Почти все члены Исполнительного комитета «Народной воли» были арестованы. А. И. Желябов, С. JI. Перовская, А. Д. Михайлов, Н. И. Кибальчич, Н. И. Рысаков, подготовившие покушение, были повешены в апреле 1881 г.

Цареубийство не стало, вопреки ожиданиям народников, началом крестьянской революции. Более того, народ был ошеломлен, Александра II в деревнях жалели. Народническое движение зашло в тупик.

Революционное движение стало мощным фактором общественной жизни пореформенной России. Но «хождение в народ» и террор народников не подтолкнули крестьян к революции. Стремившиеся к переустройству жизни на основах «общинного» социализма революционеры не сумели претворить свою программу в жизнь.

Разгром народнических организаций вынудил уцелевших революционеров укрыться за границей. Им предстояло осмыслить причины кризиса народничества и попытаться найти новые идейные ориентиры. Они упорно искали новые теории, на основе которых можно было бы продолжить революционную борьбу.

В Европе в тот период росла популярность марксизма. Первым российским революционером, вставшим на путь марксизма, был Г.В.Плеханов. За границей он объединил единомышленников — видных революционеров: В.И.Засулич, П. Б.Аксельрода, JI. Г.Дейча, В.Н.Игнатова и др. — в группу «Освобождение труда». В программном заявлении, опубликованном в 1883 г., провозглашались следующие задачи: полный разрыв с народничеством; борьба с самодержавием; организация пролетариата и пропаганда социализма в рабочей среде. Эта небольшая организация за 20 лет выпустила более 250 марксистских работ, которые расходились по всей России.

Вскоре в стране возникла целая сеть рабочих кружков по изучению марксизма: в Петербурге – под руководством Д.Благоева, П.В.Точисского, М.И.Бруснёва, в Казани - под руководством Н.Е.Федосеева.

В 1895 г. в Петербурге был создан «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», во главе которого встал В.И.Ульянов. Это была более многочисленная и дисциплинированная организация, занимавшаяся пропагандой марксизма среди рабочих. Но в 1896 г. она была разгромлена полицией, а значительная часть её членов, включая В.И.Ульянова-Ленина, были отправлены в ссылку. Однако деятельность этой организации дала мощный толчок марксистскому движению в России.

Общественное движение в 1860-1870-е гг. имело противоречивый характер. В период разработки либеральных реформ произошла консолидация представителей консервативного и либерального направлений, но в связи с их неоднозначными результатами споры о путях развития России вскоре снова возобновились. Борьба революционеров с правительством в 1870-е гг. окончилась трагедией, произошедшей 1 марта 1881 г. Убийство Александра II резко изменило ситуацию и обрекло реформаторскую политику на неудачу. В 1880-е – начале 1890-х гг. российское общество во многом пересматривало свои взгляды, перерабатывало старые идеи, воспринимало и развивало новые. Появились первые марксистские организации, ширилось рабочее движение.

Теоретический материал для углублённого изучения:

1 марта 1881 года бомбой был убит царь Александра II. Вынесенный «Народной волей» приговор исполнил И.Гриневицкий, так же погибший от взрыва. Это стало первым цареубийством в истории России, когда царь был убит не в результате борьбы за престол, а в результате борьбы народа за свое освобождение.

15 апреля 1881 года на плацу Семеновского полка были повешены пятеро революционеров-народников, участвовавших в подготовке и убийстве царя. Николай Саблин застрелился, когда его пытались арестовать. Геся Гельфман - умерла в тюремной больнице после родов.

Андрей Желябов, крестьянский сын, с юношества был увлечён революционными идеями, активный организатор революционного народовольчества. Учился в Новороссийском университете в Одессе, откуда был в 1871 году исключён после студенческих волнений. «Ходил в народ», за что был осужден во время процесса над 193-мя народовольцами, позже обвинение было снято. После своего задержания Желябов сразу же направил прокурору заявление, с требованием казнить его вместе с ранее задержанным Николаем Рысаковым.

Николай Кибальчич, сын священника, учился в Петербургском институте инженеров путей сообщения, не окончив его, перешёл в Медико-хирургическую академию, где и увлекся революционными идеями. За хранение запрещённой литературы и революционную пропаганду с 1875 по 1878 год сидел в тюрьме. После освобождения перешёл на нелегальное положение и активно включился в деятельность группы «Свобода или смерть», входившей в тайное революционное общество «Земля и воля». Руководил подпольной типографией, занимался публицистикой. Позже вошёл в Исполнительный комитет «Народной воли». Именно ему приписывается изготовление бомбы, которой был убит Александр II. Известен не только как революционер, но и изобретатель. Незадолго до казни, находясь в тюремной камере, он разработал проект реактивного летательного аппарата. Этот проект чудом уцелел в архивах охранки, который был найден лишь после революции.

Тимофей Михайлов, крестьянский сын, питерский рабочий. С середины 1870-х гг. работал чернорабочим, затем котельщиком. В 1880 году вошёл в рабочую организацию «Народной воли» в Петербурге. Был членом центральной группы Василеостровского района. В конце 1880 года вступил в «боевую рабочую дружину». Входил в отряд метальщиков бомб. Во время ареста, 3 марта 1881 года, оказал вооружённое сопротивление. На суде и в момент казни проявил большое мужество.

Софья Петровская, дочь действительного статского советника, губернатора Петербурга, затем члена совета Министерства внутренних дел. В шестнадцать лет поступила на Аларчинские женские курсы, где впервые познакомилась с революционными идеями. В 17 лет бежала из дома из-за требования отца прекратить общения с «сомнительными личностями». В 1871 году возвращается в Петербург, где создает несколько народнических кружков, впоследствии примкнувших к кружку Н.В. Чайковского. С 1872 года участвует в «хождении в народ», для чего получила диплом народной учительницы и окончила фельдшерские курсы. В январе 1874 года арестована и заключена в Петропавловскую крепость, после недолгого пребывания в тюрьме - отпущена к отцу на поруки. В 1877 году вновь была арестована, судима по «процессу 193-х», оправдана, но отправлена в административную ссылку в Олонецкую губернию. По дороге бежала и перешла на нелегальное положение. 1 марта 1881 г. принимала непосредственное участие в убийстве Александра II. Софья Перовская стала первой женщиной в России, казнённой в результате политического процесса.

Николай Рысаков, сын управляющего лесопильным заводом в Белозёрском уезде Новгородской губернии. Окончил уездное училище и реальную школу в Новгородской губернии, где учитель-нигилист оказал огромное воздействие на набожного и отлично учившегося Рысакова. В 1878 году поступил в Горный институт в Петербурге, но вскоре бросил учение и под воздействуем А.И. Желябова перешел на нелегальное положение. К революционерам примкнул поздно, в 1881 году - незадолго до известных событий, но сочувствовал «Народной воле» с учебы в училище. Вскоре после убийства царя был арестован и всех сдал властям.

Игнатий Гриневицкий, польский дворянин. В 1875-1880 годы учился в Технологическом институте в Петербурге, участвовал в польских и русских революционных кружках. В 1879 году вступил в «Народную волю». Вёл пропаганду среди рабочих и студентов, работал наборщиком в подпольной типографии. За дружелюбие и мягкий характер получил прозвище «Котик», впоследствии ставшее его подпольной кличкой. Участвовал в «хождении в народ», распространял нелегальную литературу, принимал участие в работе нелегальной типографии, занимался пропагандой среди рабочих. Был одним из организаторов народовольческой «Рабочей газеты». Игнатий Гриневицкий был смертельно ранен и погиб от той же бомбы, которой он убил царя Александра II.

Геся Гельфман, дочь торговцев из слоя мелкой буржуазии. В 1871 году бежала от отца, желавшего выдать её замуж. В 1874 году окончила акушерские курсы при Киевском университете. Тогда же начала интересоваться революционными идеями. В сентябре 1875 года за активное участие в подпольной деятельности была арестована и полтора года провела в следственном изоляторе в Петербурге. В 1877 году осуждена по «делу 50-ти» на два года принудительных работ. После освобождения в 1879 году была сослана в Новгородскую губернию, откуда бежала обратно в Петербург. Там она занималась агитацией в среде рабочих, заведовала конспиративными квартирами, работала в типографии. Во время судебного процесса Геся Гельфман не признала своей вины в организации убийства царя. Вместо казни приговор был изменен на пожизненную каторгу в связи с тем, что она была беременна. Вскоре после родов она умерла в тюремной камере, ей не оказывалось никакой медицинской помощи.

Николай Саблин, родился в дворянской семье, учился в Московском университет, где в студенческие годы, как и его братья, увлёкся народничеством. В 1874 году в Ярославской губернии вёл революционную пропаганду, после чего вынужден был бежать из России. Заграницей он успел вступить в Первый Интернационал. По возвращении в Россию был арестован и три года просидел в следственном изоляторе по делу «193-х». Выйдя на свободу, он продолжил революционную деятельность. Являлся членом редколлегии народовольческой «Рабочей Газеты». 3 марта 1881 года, когда на конспиративную квартиру пришли жандармы, он застрелился. (https://prometej.info/blog/istoriya/pamyati-pervomartovcev/)

Тренировочные задания:

1. Какие три общественных деятеля из перечисленных ниже были представителями революционного народничества?

1) П. Н. Ткачёв

2) Н. М. Муравьёв

3) М. А. Бакунин

4) В. И. Ульянов

5) П. Л. Лавров

6) П. И. Пестель

Правильный ответ:

1) П. Н. Ткачёв

3) М. А. Бакунин

5) П. Л. Лавров

Разбор задания:

1) П. Н. Ткачёв — ДА, верно, заговорщическое направление.

2) Н. М. Муравьёв — НЕТ, неверно, декабрист.

3) М. А. Бакунин — ДА, верно, бунтарское направление.

4) В. И. Ульянов — НЕТ, неверно, социал-демократ.

5) П. Л. Лавров — ДА, верно, пропагандистское направление.

6) П. И. Пестель — НЕТ, неверно, декабрист.

2. Какие три организации были созданы участниками народнического движения?

1) «Союз благоденствия»

2) «Народная воля»

3) «Союз спасения»

4) «Чёрный передел»

5) «Земля и воля»

6) «Союз истинных и верных сынов Отечества»

Правильный ответ:

2) «Народная воля»

4) «Чёрный передел»

5) «Земля и воля»

Разбор задания:

1) «Союз благоденствия» — НЕТ, неверно, организация декабристов.

2) «Народная воля» — ДА, верно (1879 г.).

3) «Союз спасения» — НЕТ, неверно, организация декабристов.

4) «Черный передел» — ДА, верно (1879 г.).

5) «Земля и воля» — ДА, верно (1876 г.).

6) «Союз истинных и верных сынов Отечества» — НЕТ, неверно, организация декабристов.

Основная литература по теме урока:

Волобуев О.В. История. Всеобщая история. 10 класс. Базовый уровень / О.В. Волобуев, М.В. Пономарев, А.А. Митрофанов. М.: Дрофа, 2018. 277 с.
Пономарев М.В. История. Всеобщая история. 10 класс. Рабочая тетрадь / М.В. Пономарев. М.: Дрофа, 2018. 144 с.
Уколова В.И. . История. Всеобщая история. 10 класс. Базовый уровень / В.И. Уколова, А.В. Ревякин. М.: Просвещение, 2018. 366 с.
Сахаров А.Н. История с древнейших времён до конца XIX века. Базовый уровень. 10 класс / А.Н. Сахаров, И.В. Загладин. М.: Русское слово, 2017. 448 с.

Дополнительная литература по теме урока:

Герасимов Г.И. История России. Учебное пособие. М.: ИЦ РИОР, 1013. 315 с.
Данилов А.А. История России с древнейших врмён до наших дней в вопросах и ответах. М.: Проспект, 2007. 320 с.
Земцов Б.Н. История России. IX – начало XXI. М.: Изд-во Университетская книга, 2012. 552с.
Орлов А.С. История России. Учебник для вузов. М.: Проспект, 2008. 528 с.
Скворцова Е.М. История Отечества. Учебник для вузов. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2008. 845 с.

Интернет-ресурсы:

http://fcior.edu.ru/ Федеральный центр информационно-образовательных ресурсов.
http://school-collection.edu.ru/ Единая коллекция цифровых образовательных ресурсов.