Урок 47. «Не стоит село без праведника…» по повести А.И.Солженицына «Матренин двор»
Предмет: Литература, 11 класс

Конспект урока

Литература

11 класс

Урок № 47

«Не стоит село без праведника…» по повести А. И. Солженицына «Матрёнин двор».

Перечень вопросов, рассматриваемых по теме:

1. Познакомить с историей создания рассказа «Матрёнин двор»;

2. Показать судьбу русской женщины, которая пережила суровые испытания жизни;

3. Дать краткий обзор русской деревенской жизни в начале 50-х годов XX века.

Тезаурус

Праведник – человек, который живёт праведной жизнью, ни в чём не погрешающий против правил нравственности. (С. И. Ожегов. Словарь русского языка)

Деревенская проза – направление в русской литературе 1960-1980-х годов, осмысляющее драматическую судьбу крестьянства, русской деревни в XX веке, отмеченное обострённым вниманием к вопросам нравственности, к взаимоотношениям человека и природы.

Антитеза – стилистический приём, основанный на резком противопоставлении понятий и образов, чаще всего основывается на употреблении антонимов.

Список литературы

Основная литература:

1. Журавлёв В. П. Русский язык и литература. Литература. 11 класс. Учебник для общеобразовательных организаций. Базовый уровень. В 2 ч. Ч 2. М.: Просвещение, 2015. — 431 с.

2. Солженицын А. И. Матрёнин двор. Рассказы. Школьная. М.: Детская литература, 1959. — 239 с.

Дополнительная литература по теме урока:

1. Гордиенко П. В. Особенности языка и стиля рассказа А. И. Солженицына «Матрёнин двор». Русская словесность, 1997. С. 66-68.

Открытые онлайн-ресурсы по теме урока:

1. Литература о жизни и творчестве А. И. Солженицына: http://www.solzhenitsyn.ru/ (дата обращения: 25.08.2018)

Теоретический материал для самостоятельного изучения

Среди авторов, которых литературоведы относят к писателям «деревенской прозы», Александр Исаевич Солженицын стоит особняком. Говоря о темах, ранее запрещённых, он выводит процесс художественного осмысления народной жизни на новый уровень. Писатель одним из первых начинает говорить о трагических последствиях коллективизации, об ужасах послевоенной жизни крестьян, о нравственном упадке деревни, о человеческих судьбах, истерзанных системой.

Его рассказ «Матрёнин двор» занимает особое место в отечественной литературе. Это автобиографическое произведение. После смерти Сталина Александра Солженицына реабилитируют. Некоторое время он живёт в деревне Мильцево во Владимирской области, где снимает угол у Матрёны Васильевны Захаровой.

Мы вспоминаем Матрёну Тимофеевну Корчагину из некрасовской «Кому на Руси жить хорошо». Героиня Солженицына тоже «ко всякой работе ловка», приходилось ей и коня на скаку останавливать, и в избу горящую входить. Правда, крестьянка абсолютно лишена героического начала: конь, остановленный Матрёной, сани понёс с испугу, а во время пожара она спасает фикусы. Нет в её внешности ничего от «величавой славянки», не назовёшь её «красавицей, миру на диво». Она скромна и незаметна.

Солженицын не даёт развёрнутого портрета Матрёны. Из главы в главу повторяется всего лишь одна деталь – её улыбка, указывающая на природную душевность и доброту. Автору важно изобразить не столько внешнюю красоту простой русской крестьянки, сколько её внутренний мир: «У тех людей всегда лица хороши, кто в ладах со своей совестью» – пишет Солженицын.

Глубокий народный характер Матрёны проявляется в первую очередь в её речи. В рассказе присутствует обилие просторечной, диалектной лексики и архаизмов. Например: «три-дни», «приспею», «иззаботилась», «теперича», «любота», «пособить», и многие другие.

Обилие подобной лексики создаёт особенный речевой колорит. Автор погружает читателя в атмосферу места действия и замечает, что это не только Матрёна, а «так выговаривали все в деревне». Способность к словотворчеству, по мысли писателя, − одно из коренных свойств народа. Так же значительно народна и манера речи Матрёны: «И всегда одни и те же доброжелательные слова раздавались мне из-за перегородки. Они начинались каким-то низким тёплым мурчанием, как у бабушек в сказках».

Матрёна живёт очень просто. Всё её «богатство» − фикусы, колченогая кошка, коза, мыши и тараканы, да ещё пальто, перешитое из железнодорожной телогрейки. Всё это говорит о крайней бедности героини, − Матрёна хоть и проработала всю жизнь в колхозе, но с большим трудом смогла получить маленькую пенсию. О фикусах говорится так: «Они заполняли одиночество хозяйки безмолвной, но живой толпой. Они разрослись привольно».

События рассказа ограничены чёткими временными границами: лето – зима 1956 года, однако, благодаря воспоминаниям героини и размышлениям рассказчика, эти несколько месяцев вбирают в себя историю четырёх десятилетий. Восстанавливая судьбу Матрёны, мы понимаем, что её личные беды так или иначе связаны с поворотами истории: с Первой мировой войной, на которой в плен попал Фаддей, с Великой Отечественной, откуда не вернулся муж, с колхозом, который оставил без средств к существованию. Её судьба – частица всего народа.

Главной героине противопоставлен образ брата её покойного мужа, Фаддея. Создавая его портрет, Солженицын семь раз повторяет прилагательное «чёрный», тем самым использует приём антитезы по отношению к светлому облику Матрёны с её лучезарной улыбкой. Фаддей, как и Матрёна, – жертва бесчеловечных обстоятельств, но в отличие от неё, он обозлён на судьбу и вымещает злость на своей жене и сыне. Им движет корысть и алчность. Почти слепой старик, «пригорбленный большою поясницею», он оживляется, когда наседает на Матрёну по поводу горницы, и затем, когда ломает избу своей бывшей невесты: «глаза… деловито поблёскивали», «ловко лазил», «живо суетился» – так описывает поведение Фаддея Солженицын. Моральные качества героя особенно ярко проявляются накануне похорон Матрёны. Когда «дочь его трогалась разумом, над зятем висел суд, в собственном доме лежал убитый им сын, на той же улице – убитая им женщина, которую он любил когда-то», Фаддей думал только о том, чтобы «спасти брёвна горницы от огня и от козней Матрёниных сестёр». На поминки он даже не приходит.

Двор Матрёны играет в рассказе роль пространственного центра. И по ходу развития событий это пространство расширяется: в поле зрения попадает вся деревня, колхоз, станция, город, а в связи с сообщениями по радио и вся страна. Сопоставляя эпизоды, изображающие этот широкий мир, мы понимаем, что основой отношений в нём становится ложь. Этому миру лжи и противопоставлен Матрёнин двор.

Рассказчик Игнатич – это обобщенный образ человека, угнетаемого системой. Герой также многое пережил и это отпечаталось на его характере и привычках. Он видел войну, отсидел около десяти лет в лагере. Одет Игнатич в лагерную телогрейку, питается два раза в сутки. Герой видит выход в одном – затеряться где-то в глуши России. Он ищет душевного покоя, гармонии подальше от городской суеты. Игнатич выбирает место, где не будет слышно радио, вдалеке от железной дороги, где его не достанет рука тоталитаризма – в глубокой деревне.

Персонажи Солженицына – это не борцы с системой, а обычные люди, которые пытаются выжить. После смерти Матрёны рушится что-то ценное и основообразующее в жизни маленькой деревни. Её дом разбирают и растаскивают, остатки имущества делят между собой родственники, двор остаётся пустым и бесхозным. Такой трагичной видит Солженицын и судьбу России.

Примеры и разборы решения заданий тренировочного модуля

Филворд - английский кроссворд

Найдите в филворде слова-ответы на вопросы:

К какой прозе относится рассказ «Матрёнин двор»?
Рассказ «Матрёнин двор» написан в традициях __________.
Встречающиеся в рассказе слова «неуладкой», «к ужоткому», «горница» называются: ____________.
Приём расположения образов с постепенным нарастанием значимости, который использует автор в финале рассказа (село − город − вся земля наша), называется: _____________.
Как называется выразительная подробность в художественном тексте (пачка «важных» бумажек, плетёный кузов Матрёны и др.)?

Правильный вариант:

Д

Е

Р

Е

В

Е

Н

С

К

А

Я

С

О

Е

Л

Д

Н

Л

И

И

А

Э

Р

Е

А

Л

И

З

М

А

Н

Р

У

К

Б

Ю

И

Л

Ь

Я

Н

Г

С

Р

Д

И

А

Л

Е

К

Т

И

З

М

Ы

О

Х

О

С

Р

Н

О

Л

Р

Н

Л

Р

Л

В

Г

Р

А

Д

А

Ц

И

Я

Д

Е

Т

А

Л

Ь

Х

М

А

Н

М

Подсказка: градация – стилистический приём, расположение слов и выражений по возрастающей или убывающей значимости.

Разбор задания: рассказ «Матрёнин двор» открыл дорогу такому явлению в русской литературе, как «деревенская проза». Основу повествования составляет судьба русского крестьянства. В рассказе мы встречаемся с описанием среднерусской деревни в послевоенное время.

Выделение цветом

Каким элементом композиции является эпизод разрушения дома Матрёны? Выделите цветом верный ответ.

Завязкой;
Экспозицией;
Кульминацией;
Развязкой.

Правильный ответ:

Завязкой.

Подсказка: событие, с которого начинается конфликт.

Разбор задания: Разрушение дома Матрёны принесло целую вереницу несчастий. Во время перевоза погибает и сама Матрёна: «На переезде – горка, въезд крутой. Шлагбаума нет. С первыми санями трактор перевалил, а трос лопнул, и вторые сани… застряли… туда же…понесло и Матрёну. Что она там подсобить могла… два паровоза… тех троих расплющили…». Погибает и сын Фаддея, над его зятем нависает суд: «…он не только вёз горницу, но был железнодорожный машинист, хорошо знал правила неохраняемых переездов – и должен был сходить на станцию, предупредить о тракторе».