Теория литературы. Литературная пародия
Предмет: Литература, 5 класс
Автор: Архангельский Александр Николаевич

Ход урока

Сквозная тема этого учебного года – герои в жизни и литературе. Героизм, героика, героическое предполагают серьезное отношение к происходящему; геройские поступки требуют от человека жертвенности, служения высоким идеалам. Но, как ни странно, веселье и смех с героикой тоже могут быть связаны, нам в этом предстоит сегодня убедиться. И поможет нам разобраться в этой интересной и сложной проблеме тот самый роман «Дон Кихот» испанского писателя Мигеля де Сервантеса Сааведра, который вы обсуждали на предыдущих уроках.

Вы уже знаете, что Сервантес хотел посмеяться над авторами многочисленных рыцарских романов и не собирался создавать трагический образ главного героя – мечтателя, который хоть и наивен, и далек от жизни, но зато подает нам пример искренней веры в идеал, готов пожертвовать всем ради него и не боится выглядеть смешным в глазах чересчур практических и не очень добрых современников. Писал он «Дон Кихота», как вы знаете, в тюрьме. И чем мрачнее была обстановка, чем несправедливее обвинения, тем веселее был его пародийный замысел. Мы произнесли слово «пародийный», – а что оно значит? Термин «пародия» происходит от греческого «parodia», буквальное значение – «песня напротив». Ну, немного огрубляя, можно сравнить это с нашим «шиворот-навыворот». То есть пародия – это насмешливое произведение, автор которого комически обыгрывает узнаваемые черты чужой книги (стихотворения, пьесы) или какого-то отдельно взятого жанра.

Есть такие черты в «Дон Кихоте»? Конечно. К моменту создания великой книги Сервантеса жанр рыцарского романа о подвигах самоотверженных героев-рыцарей себя исчерпал. Да, когда-то он был живым и цветущим, читателю и слушателю все было в новинку. И торжественное восхваление рыцарства, и учтивость, с которой романные рыцари общаются между собою, и равнодушие авторов к описанию обыденной жизни, окружающей героев. Но постепенно таких романов становилось все больше и больше, их сочиняли не только выдающиеся писатели, но и литературные ремесленники, которые не умели придумать ничего оригинального и повторяли привычные сюжетные ходы да расцвечивали свои многотомные книги красивыми, но ничего не значащими словами. Рыцарский роман выродился, превратился в жанр массовой культуры, что-то вроде сегодняшних телевизионных сериалов. Вот Сервантес и пародировал черты современного ему рыцарского романа. С одной стороны, пародия у Сервантеса получилась. Анализируя роман, вы увидели, что Дон Кихот обладает всем, что необходимо настоящему рыцарю – он облачен в доспехи, у него есть конь с громким именем Росинант, есть у него прекрасная дама, которой он посвящает свои подвиги, есть и верный оруженосец. Дон Кихот готов к любым подвигам, не боится опасностей, смело скачет навстречу приключениям. Но все нормы рыцарской доблести и рыцарского этикета приобрели комический вид – Росинант не бодрый конь, а старая хилая кляча, сам Дон Кихот тоже стар и слаб, а Дульсинея – простая деревенская девушка, а не изнеженная дама. Да и сами приключения Дон Кихота – вы помните, что это были за волшебники, рыцари и великаны. То есть хитроумный идальго, при внешнем сходстве с героем настоящего средневекового романа, на самом деле приобретает противоположные черты, которые делают его самого и его поступки нелепыми и смешными.

Но теперь посмотрим на роман «Дон Кихот» с другой стороны. Если бы его содержание сводилось только к пародийности и смеху, Дон Кихот не стал бы любимым героем многих поколений. А ведь он, такой неуклюжий и подчас бестолковый, действительно превратился в символ настоящего Рыцаря Без Страха и Упрека, который действует вопреки нерыцарскому жестокому времени и грубым неблагородным нравам. Да и сам Сервантес, кажется, от главы к главе все больше любил и жалел своего героя, такого верного, прямодушного, лишенного всякого стремления к личной пользе, к обогащению или наживе – и такого грустного и беззащитного. И не случайно даже оруженосец Дон Кихота, тот нелепый Санчо Панса, для которого даже клячи не нашлось, отчего он благодушно взгромоздился на самого обычного деревенского ослика, – постепенно всё больше и больше нравится нам своей преданностью господину и доверию его принципам и идеалам.

Что же в итоге получился? Роман сразу и возвышенный, и смешной. Роман, пародирующий героя и обстоятельства его жизни – и в то же время поднимающий этого героя на идеальную высоту. Роман, в котором показана наивность героя, граничащая с безумием, и в то же время прославлена его рыцарская доблесть. Получился современный рыцарский роман. Пародийный смех Сервантеса вернул жанру ощущение литературной свежести, заставил его по-новому посмотреть на сюжет, героя, язык повествования о рыцаре. Смех ведь чем-то похож на огонь, он может спалить предмет насмешки без остатка, а может переплавить старую конструкцию, пришедшую в негодность – так что она сияет, как новая.

Жанр литературной пародии возникает еще во времена античности; самая знаменитая древнегреческая пародия сочинена неизвестным автором на «Илиаду» Гомера. Вспомните торжественное звучание гомеровской поэмы, ее грандиозных героев, – а теперь послушайте строки из пародийной поэмы «Война мышей и лягушек», где место великих воинов занимают представители животного царства; вот что рассказывает царю лягушек мышиный принц Петр Долгохвост:

«Должен я прежде о том рассказать, какие нам козни

Строит наш хитрый двуногий злодей, Человек.

Он ужасно Жаден; он хочет всю землю заграбить один и с Мышами

В вечной вражде.

Не исчислить всех выдумок хитрых, какими

Наше он племя избыть замышляет.

Вот, например, он

Домик затеял построить: два входа, широкий и узкий;

Узкий заделан решеткой, широкий с подъемною дверью.

Домик он этот поставил у самого входа в подполье.

Нам же сдуру на мысли взбрело, что, поладить

С нами желая, для нас учредил он гостиницу.

Жирный

Кус ветчины там висел и манил нас; вот целый десяток

Смелых охотников вызвались в домик забраться, без платы

В нем отобедать и верные вести принесть нам.

Входят они, но только что начали дружно висячий

Кус ветчины тормошить, как подъемная дверь с превеликим

Стуком упала и всех их захлопнула.

Тут поразило

Страшное зрелище нас: увидели мы, как злодеи

Наших героев таскали за хвост и в воду бросали.

Все они пали жертвой любви к ветчине и к отчизне».

Но вернемся к роману «Дон Кихот». Так случилось, что из пародии роман стал гимном преданности, верности, чести, внутреннему рыцарству вопреки правде жизни и очевидной логике событий. А смех, обилие комических ситуаций лишь помогают нам воспринять приключения героя, делают его образ понятней и ближе. Так смешное и возвышенное встретились на страницах великой книги и оказалось, что они совсем не исключают друг друга. Наоборот, могут друг друга усиливать.

Итак, постарайтесь самостоятельно, опираясь на полученные знания, сформулировать: что такое литературная пародия. Приведите примеры литературных пародий. Объясните, как в пародии сочетается смешное и серьезное.

А теперь самое главное задание: попробуйте сочинить веселую (и в то же время серьезную) литературную пародию на любую прочитанную вами книгу современного писателя. Или на любой знакомый вам литературный жанр. Вы можете пародировать что хотите – особенности стиля, сюжет, образ героя. Главное, чтобы получилось смешно и серьезно, как полагается в пародии. Дайте прочесть друзьям и родителям. Понравилось ли им?`