Teks: Kondisi wadon Indonesia wayah era Kartini amat terpinggirkan amè terjebak dalêm sistem nyang sêcarè kultural, èkonomi, sosial, amè politik, kagak memihak wadon. Wadon biasa kagak diperbolehkan bersekolah, ngêjadi pemimpin, bahkan kagak ngêmilikin kebebasan buat ngêmilih laki. Hal êni diperparah olèh norma di masarakat nyang menganggap peran wadon tibang mengurus rumèh, bocah-bocah, amè ngêjadi istri nyang taat kêpadè lakinyè. Terbukènyè mata amè ati Kartini terhadap persoalan wadon amè usahè buat membebaskan diri dari penindasan diperoleh dari diskusi-diskusinyè dêngan sahabat pena Kartini di Belanda nyang bêrnamè Estella Zeehandelaar. Lêbih jauh, sêbênêrnyè Kartini memperoleh pencerahan dari ngêbacè karya sastra. Sêmangêt amè cita-cita Kartini udèh dirasèin olèh sebagian besar wadon Indonesia wayah êni. Sekarang banyak wadon udèh ngêjadi orang penting di perusahaan amè organisasi, bêgawè sêbagè guru, dosen, peneliti, politisi, amè sêbagènyè.
Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk teks di atas?
Jawaban:

argumentatif