Teks: Hari Rayè Nyêpi diyakinin sêbagè awal Taun Pêmbaruan, yaitu kêjalinnyè tolêransi umat bêragamè nyang rukun. Wayah ntu banyak pêrtikèian antêrsuku bangsa (suku Caka, Pahiava, Yueh Chi, Yavana, amè Malaya) dêngan kondisi mènang amè kalèh nyang silih bêganti. Gêlombang pêrêbutan kêkuasèan antêrsuku nyêbabin kêombang-ambingnyè kêidupan bêragamè ntu. Pêrtikèian akhirnyè dimênangin suku Caka di bawèh pimpinan Rajè Kaniskha I. Bêrkat kêpêmimpinan Rajè Kaniskha I nyang bêrasil nyatuin bangsè nyang tadinyè bêrtikèi dêngan paham kêagamèan nyang saling bêrbèda. Olèh karna ntu, sistim kêrajèan di India makè sistim kalèndêr suku Saka. Sêtêlèh sistim kalèndêr Saka masup kê dalêm Kitab Nagarakêrtagama, taun Saka rêsmi dipakè di Indonèsia.
Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk teks di atas?
Jawaban:

narasi