Apakah teks berikut masuk dalam mode retorika "argumentatif"?
Teks: Lagu-lagu daerah Betawi biasanye memiliki beberapa unsur khusus, seperti berisinye nilai-nilai leluhur, atau nasihat yang dibawakannye dengan pantun yang bersifat jenaka, dan menghibur. Selain ntu, bejibun dari lagu-lagu daerah Betawi yang biasanye dalam pementasannye ntu liriknye dapet diubah-ubah sesuai dengan ide yang ingin disampaikannye si penyanyi. Meski begitu, nada dan beberapa baris lirik tidak diubah agar tetap menjadi ciri dari lagu tersebut. Jali-Jali, atau juga dikenal sebagai Si Jali-Jali adalah lagu daerah Jakarta yang cukup terkenal di kalangan masyarakat Betawi. Menurut asal-usulnye, lagu ntu konon lahir, dan dikembangkannye oleh peranakannye Tionghoa di Jakarta melalui musik tradisional mereka, ya ntu gambang kromong. Dengan permainan biolanye, lagu Si Jali-Jali dipopulerkan oleh Pak Sagi, konduktor Kerontjong Pak Sagi pada tahun 1942. Karena kental dengan nuansa budaya Betawi, Jali-Jali kemudian dijadikannye lagu daerah Betawi. Seperti kebanyakannye lagu daerah Jakarta yang berasal dari budaya Betawi, lagu Si Jali-Jali ini juga terdiri dari syair-syair yang dipadu dengan musik upbeat. Jadi, di setiap bait lirik lagu ntu, baris pertama, dan kedua hanyalah sampiran, sedangkan baris ketiga dan keempatnye adalah inti pesannye.
Pilihan jawaban: iya/tidak
Jawaban:

tidak