Q: Apakah teks berikut masuk ke dalam mode retorika "eksposisi"?
Teks: Kerak telor udeh ade dari zaman bahela. Ntu garesan udeh jadi gacoannye warga Jakarte. Dari tua ampe anak muda pade demen sama ntu makanan. Kerak telor udeh mulai dikenal dari tempo dulu, taon 70an dah kurang lebihnye. Rasanye yang ajib bener bikin semua orang pade demen, ga orang Jakarte aje yang demen. Pokoknye mantep dah rasanya, tapi sekarang udeh jarang ditemuin, paling masih ade di Rawabelong, acara festival Jakarte, dan pasar malam. Yang udeh pasti selalu ade ntu makanan ade di Rawabelong, kate orang sono sih rasanye sedep bener dah. Gaheran die bertahan dagang disono. Pasar malem rawasari Jakarta pusat juga ade yang jual ntu makanan, dan selalu rame gapernah sepi etdahhhh. Dan yang paling banyak abang kerak telor pas hajatannye Jakarte di PRJ ntu abang kerak telor bejejer jualan, bener-bener dah didemenin semua warga.
Pilihan jawaban: iya/tidak
Jawaban:

tidak