Q: Apakah teks berikut masuk ke dalam mode retorika "persuasif"?
Teks: Kennengngan ibada oreng Bhuddha areya Vihara otaba identik keya kalaban Klenteng. Mongghu oreng awam ka vihara ban kelenteng eyangghep kennengngan ibada se pada. Tape, vihara reya aropaaghi kennengngan ibada ummat Bhuddha. Samentara kelenteng aropaaghi kennengngan ibada kaangghuy oreng Tridharma (tello' aghama), iya areya Konghuchu, Taoisme, ban Bhuddha. Jiya artena, ummat Bhuddha bisa aibada e vihara ban kelenteng. Tape da' oreng Taoisme ban Konghuchu coma ngalakone ibada e kelenteng to', ban banne e vihara. Parbhidh'an kaduwana iya kelenteng reya eyurus maso sefu, reng lake'. Mon vihara eyurus maso reng bini'. Tape parbhidh'an vihara ban klenteng laenna areya, e dalem vihara umuma coma bada patung otaba rupang dewa-dewi, se dimma statussa banne dhaddhi tuan roma. Tape kelenteng bada duwa' rupang se statussa dhaddhi tuan roma.
Pilihan jawaban: iya/tidak
Jawaban:

tidak