Teks: Ta’ enga’ nyamana, jhajhan se bada neng  Makassar reya ta’ ekaghabay dari korma. Ghun anyama jhajhan otaba kue korma. Jhajhan jiya koca’en, nyatana ekaghabay dari susu karamel. Susu se abarna soklat jiya dhaddhi para’ pada’a bi’ korma dhingla epabungkol abak loncong. Marena jiya, jhajhan jiya etaburi kacang neng attassa. Mon ejhelling lakar senga’ korma ongghu. Polana barnana pada bi’ korma. Soklat. Keng ghun etambai kacang. Jhajhan korma otaba kue korma reya bisa ebelli neng Makassar. Tape jhajhan reya mon ghun ejhuwal neng Makassar padana keya ta’ ekennal bannya’ oreng. Kodhu ejhuwal ka jhauna keya. Pola neng Mekka bada tayya. Jha’ reng Mekka reya se andi’ bhungkana korma, se lakar ekennal bannya’ oreng. Masa’ pas ta’ melo pes-nampessa keya maske ta’ ekaghabay dari korma. Sapa tao bannya’ hasella keya, salaen ngennalaghi jhajhan se bada neng Makassar.
Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk teks di atas?
Jawaban:

argumentatif