Q: Apakah teks berikut masuk ke dalam mode retorika "narasi"?
Teks: Eleh Arema ka Persebaya, ngaliwatan gul penentu ti Yamamoto dina menit ka-51 nimbulkeun kuciwa para suporter Arema – anu teu narima lantaran ieu kahiji kalina Singo Edan (landian Arema) eleh ngalawan Bajul Ijo (landian Persebaya) di imah. saprak 23 taun. Karusuhan anu dipikawanoh sacara internasional (dumasar kana Wikipedia) minangka Musibah Kanjuruhan 2022, dipicu ku invasi pitch ku dua suporter anu teu sopan anu ngadeukeutan parade pikeun menta hampura ti pejabat sareng pamaén Arema anu kaleungitan. Kacaritakeun yén dua unsur ieu henteu ngalakukeun tindakan anarkis, tapi kagagabahanana jadi "inspirasi" pikeun ratusan elemen séjén pikeun ngagabung hiji-hiji. Naon deui, kira-kira tabuh 22.00 WIB, sakumna pamaén Persebaya geus asup ka stadion, nepi ka sabagian suporter ngarasa boga kalenturan pikeun nempatan wewengkon lapang. Ngan éta suporter anu teu sopan sigana hilap yén invasi lapangan ieu ogé bahaya pikeun pajabat sareng pamaén sorangan. Tangtos (sapertos kedahna), aparat kaamanan, ditambahan ku personil Polri sareng TNI, nyobian ngadorong deui fans kusabab alesan kaamanan. Pikeun babandingan saderhana, urang tiasa ningali kumaha ketatna musisi anu kasohor dijaga ku fans na.
Pilihan jawaban: iya/tidak
Jawaban:

tidak