Teks: Babarapo ambiguitas dan kontroversi nan talibek dalam pandefinisian ateisme talatak pado suliknyo mancapai konsesus dalam mandifinisian kato-kato bantua dewa jo Tuhan. Pluralitas dalam kondep katuhanan dan dewa manyababkan parbedaan pamikiran akan panarapan kato ateisme. Dalam konteks teisme didefinisan sabagai kaparcayoan pado Tuhan monoteis, urang-urang nan pacayo kapado dewa-dewi lainnyo akan dilkasifikasian sabagai ateis.Sabaliaknyo pulo, urang-urang Romawi kuno pulo manuduah umat Kristen sabagai ateis karano indak manyambah dewa-dewi peganisme. Pado abad ka-20, pandangan ko mulai ditinggaan sairiang jo dianggapnyo teisme maliputi kasaluruahan kaparcayoan pado dewa/tuhan. Definisi ateisme bavariasi pulo dalam halnyo sajauah mano sasaurang harus mangambiak posisi manganai gagasan kabaradoan Tuhan untuak dianggap sabagai ateis. Ateisme kadang-kadang didefinisian sacaro lueh untuak maliputi kaindakparcayoan akan kabaradoan tuha/dewa.
Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk gaya penulisan yang ada di dalam teks di atas?
Jawaban:

argumentatif