Teks: Susunan imah toraja disusun sangkan ngagampangkeun palaksanaan ritual anu aya dina tata susunan sajian anu nuturkeun arah Wetan-Kulon nurutkeun kapercayaan Aluk Todolo.
digambarkeun perwujudan kapercayaan Aluk Todolo dina unggal rohangan jero Tongkonan: Beulah kalér Tongkonan disebut lulugu dunya atawa beungeut para raja. Bagian ieu dikonotasi salaku hulu, hareup, juragan, bagian anu dipikahormat, sareng dianggap tempat suci tempat Puang Matua cicing ogé tempat dewa asup ka bumi. Wewengkon ieu aya di payuneun Tongkonan sareng dina ngalaksanakeun fungsi ritual minangka upacara sesajen sareng pamujaan pikeun Puang Matua.
Beulah kidul disebut buntut dunya dikonotasikeun salaku suku, bawahan, buntut, pangikut jeung tempat kotor. Di beulah kidul, aya alam Puya tempat arwah jalma anu tilar dunya sarta dijaga ku Pong Lalondong. Bagian ieu dijadikeun kamar tidur anggota kulawarga dimana posisi sirah numutkeun kayakinan kudu nyanghareup ka kalér pikeun meunang berkah ti Puang Matua pikeun nyingkahan sagala rupa panyakit.
Pertanyaan: Apakah mode retorika yang cocok untuk teks di atas?
Jawaban:

deskriptif