Q: Apakah teks berikut masuk ke dalam mode retorika "eksposisi"?
Teks: Carito rakyat nan tasebar lueh dan cukuik diyakini samo masyarakat di daerah tatantu indak dapek langsuang ditarimo mentah-mentah ataupun ditolak bagitu sajo. Contohnyo batu gantuang nan ado didakek danau toba nan dikenal sabagai batu gantuang seruni. Manuruik legenda itu adolah batu tasabuik adolah seruni karano bantuaknyo nan manyarupoi saurang gadih. Hal ikopun dipakuek karano saat itu batu tasabuik alum ado dan posisinyo samo sawaktu Seruni tajebak di batu tasabuik sahinggo masyarakat dulu mampicayoinyo. Namun manuruik penjelasan ilmiah, itu adolah hasil dari alam dan indak ado sangkuik patuiknyo samo Seruni nan barubah manjadi batu. Namun, masyarakat tetap mayakini legenda Seruni karano carito turun tamurun nan alah ado dari dahulu kala. 
Pilihan jawaban: iya/tidak
Jawaban:

tidak