Q: Apakah teks berikut masuk ke dalam mode retorika "eksposisi"?
Teks: Salain Kaparcayaan Animisme, komunitas Bugis Makassar pra Islam pun manggunokan paham Dinamisme. Paham tasabuik seyogyanyo marupokan konsekuensi langsuang dari kaparcayaan animisme. Paham dinamisme marupokan bagian dari evolusi kaparcayaan masyarakat nan mancaliak baso saluruah banda materil dirasuki dek roh. Kabaradoan kakuataan magis atau roh tasabuik pado suatu banda mambari dampak pado kasuksesan atau bisa jadi suatu petaka pado manusia. Petaka tasabuik acok kali dikaitkan jo fenomena-fenomena langsuang nan dialami dek manusia. (Muhammad Sandy Rosyadi :2020). Parnyataan tasabuik dikuaikan malalui Artikel nan dipublikasi dek Sabara Nuruddin (2018) baso Komunitas lokal Sulawesi Selatan pra Islam pun meyakini akan adonyo kakuatan sakti pado benda-benda dan alam gaib. Kayakinan tarhadap kabaradoan arwah nenek moyang di eskpresikan jo panyambahan ateh kuburan sarato tampek dan benda benda tartentu nan dianggap mamuek potensi kakuatan gaib. (Sabara Nuruddin: 2018)
Pilihan jawaban: iya/tidak
Jawaban:

tidak