Jelaskan Analisis dari Piagam Madinah dalam bahasa sunda

Ceuk Bernard Lewis, Piagam Madinah teu sarua jeung perjangjian modél jaman ayeuna, tapi mangrupa wawar atawa proklamasi unilateral ti Muhammad. Anu matak kataji, ieu konstitusi ngasupkeun Yahudi ka jero Umat. Yahudi jadi samasarakat jeung Muslim, padahal agamana séwang-séwangan.

Sarjana hukum L. Ali Khan nyebutkeun yén Piagam Madinah téh kontrak sosial nu diturunkeun tina kasapukan, lain tina fictional state of nature atawa veil of ignorance-na John Rawls. Ieu kontrak diwangun dina konsép hiji masarakat anu rupa-rupa sukuna tapi hirup dina kakawasaan Pangéran.

Muhammad Tahirul Qadri nyusun buku nu dijudulan Constitutional Analysis of the Constitution of Madina, nu medarkeun analisis Piagam Madinah. Anjeunna ngategorikeun artikel-artikelna dumasar konstitusi hukum modéren.

Piagam Madinah ogé ngalembagakeun cara damé pikeun ngahijikeun kahirupan masarakat tanpa kudu asimilasi jadi hiji ageman, basa, atawa budaya. Dina Encyclopedia of Islam, Welch nyebutkeun "The constitution reveals his Muhammad's great diplomatic skills, for it allows the ideal that he cherished of an ummah (community) based clearly on a religious outlook to sink temporarily into the background and is shaped essentially by practical considerations."