Jelasin soal Mansinam  dalam bahasa sunda dong

Mansinam nyaéta pulo tempat panginjilan munggaran didakwakeun di Papua. Salian ti beunghar budaya, di ieu tempat ogé aya karukunan antar umat beragama. Di pulo ieu, Depdikbud ngaliwatan Direktorat Pelestarian Cagar Budaya jeung Musieum (Dit. PCBM), Direktorat Jenderal Kabudayaan ngadegkeun musieum anu ngaranna Musieum Mansinam. Musieum bakal jadi tempat ngajar jeung ngajaga karukunan antar umat beragama.

Wangunan musieum ieu réngsé dina taun 2013. Taun 2014 dilaksanakeun kajian tata perenah jeung desain interior museum, anu diwangun ku nyieun galur carita, koleksi anu rék dipamerkeun, rarancang jeung desain fasilitas pameran, desain interior. , pencahyaan, warna, tata perenah sareng desain, sistem sora. Samentara éta, palaksanaan karya paméran museum réngsé dina taun 2015.

Lantai dasar musium ngandung informasi umum, nyaéta ti jaman pra-Kristen saméméh datangna Kristen, lajeng waktos robah nalika Otto jeung Geisler sumping, sarta periode pembaharuan sanggeus evangelism sumebar, sarta wewengkon partisipatif.

Di lantai kadua aya kamar audio-visual anu ngandung inpormasi ngeunaan jaman pembaharuan. Éta ogé bakal nunjukkeun sababaraha réplika objék anu tiasa dirampa. Katerangan ngeunaan zending jeung karakterna, peran masarakat lokal dina nyebarkeun agama Kristen. Di lantai luhur bakal dipintonkeun jaman saméméh kamerdikaan, mangsa sanggeus kamerdikaan, sarta ngeunaan ulang 5 Pébruari.

Tanggal 5 Pébruari 1855 C.W. Ottow sareng pasanganna J.G.Gaissler dugi ka Mansinan anu perenahna di seberang Dore (Manokwari). Salaku tempat tinggal samentawis, aranjeunna nganggo pondok gudang panumpang batubara anu ditinggalkeun ku para pelaut di pantai. Kaayaan anu disanghareupan éta hésé pisan. Kapal anu mawa éta deui. Teu aya anu tiasa diajak ngobrol iwal Frits. Aranjeunna teu tiasa komunikasi sareng warga lokal sareng basana, aranjeunna nyalira nyalira. Warga satempat teu ngarti kana maksud jeung tujuan dua urang asing ieu dumuk di Mansinam.

Dina panutup surat disebutkeun yen Sultan Tidore ngutus maranéhna jadi jalma hade jeung niat alus, tapi maranéhna teu percaya, sabab Sultan teu kungsi ngalakukeun nanaon alus ka maranéhna (rakyat Pulo Mansinam, tapi ogé Papua). sacara umum). Komo deui, rahayat geus biasa nandangan kateuadilan ti Sultan Tidore.

Ku sabab pajeg unggal taun maranéhna dijarah jeung kulawargana dijadikeun budak, ku kituna teu anéh lamun maranéhna teu percaya kana eusi surat Sutan Tidore katut sagala kateranganana. Dina kahirupan sapopoe masarakat satempat boga kacurigaan ka Ottow jeung Geissler, sanajan maranéhna teu wani narajang dua urang asing, tapi dina panon maranéhanana, ngarah mikir yén engké atawa saterusna dua urang asing bakal dipiceun, ku kituna Ottow jeung Geissler sok waspada. (mansinam.com).