Jelaskan Etimolojia no uzu dari Omoseksualidade dalam bahasa tetun

Liafuan omoseksuál ne'e íbridu lia-gregu nian no lia-latín nian ho elementu ulukna'in derivadu hosi liafuan gregu ὁμός "hanesan" (la relasionadu ho liafuan latinu homo, "ema", hanesan iha Homo sapiens), no nune'e tiha konota atu seksuál no afetivu sira entre ema sira ho seksu hanesan, inkluidu lezbianizmu. Liufuan gay jeralmente refere ba omoseksualidade manek, maibé nia bele hetan hodi ho sentidu boot liu atu refere ba ema LGBT hotu. Iha kontekstu seksualidade nian, lézbika refere de'it ba omoseksualidade inak. Liafuan "lézbika" hetan deriva hosi illa gregu Lezbus nian, iha ne'ebé poetiza Safu hakerek tebetebes kona-ba ninian relasionamentu emosionál ho noi sira. Adjetivu omoseksuál deskreve komportamentu, relasionamentu, ema sira, orientasaun etc... Forma adjetivu katak literalmente "seksu hanesan" no ne'e íbridu formadu hosi liafuan gregu "omo-" (forma ὁμός nian "hanesan") no "seksuál" hosi liafuan lia-latín medievál sexualis (hosi liafuan lia-latín klásiku sexus). Loos duni liafuan ne'e to'o tiha ba lia-tetun hakat lia-portugés.

Espesialista balu rekomenda sees kompletamente uzu termu nian omoseksuál dunitán ninia istória klíniku no tanba liafuan refere de'it

ba tipu ida komportamentu seksuál (hasoru sentimentu romántiku sira) no, portantu, iha konotasaun negativu. Iha vizaun ne'ebé afirma katak problema la'ós termu omoseksualidade, fali liafuan omoseksualizmu. Espesialista sira iha literatura psikiátriku konkorda iha pozisiona kriasaun termu omoseksualizmu iha sékulu XIX, hale'u dékada 1860 nian ka 1870 nian, kriadu hosi diskursu médiku atu identifika sujeitu omoseksuál. Bainhira sufiksu "-izmu" hetan utiliza atu referensia pozisaun filozófiku, ideolójiku no/ka sientífiku sira, psikólogu oin-oin afirma katak ninia utilizasaun erradu no uzadu iha pasadu nu'udar forma atu asosia nia ho distúrbiu mentál ka moras. Iha léksiku balu, omoseksualizmu mosu definidu hosi prátika atu omoseksuál sira-nian, enkuantu termu omoseksualidade hetan aplika ba atrasaun sentimentál no seksuál. Mós tan ne'e, ema barak konsidera katak termu omoseksualizmu iha signifikadu pejorativu, no ne'e halo tiha katak ohin termu utilizadu liu hosi ema sira ne'ebé iha vizaun negativu omoseksualidade nian. Nune'e mós, adosaun forma rua hotu nian importante iha naran kampu ida. Termu "omoseksualizmu" hetan utiliza ho frekuénsia, porezemplu, kolokialmente hanesan iha obra akadémiku sira no disionáriu famozu sira lia-portugés brazileiru, nu'udar sinónimu "omoseksualidade" nian lahó distinsaun entre liafuan rua hotu, enkuantu iha dokumentu seluseluk "-izmu" no ninia nahan patolójiku hetan sees no "-dade" hetan adota ne'ebé katak modu ezisténsia nian. To'o oras ne'e iha akadémiku sira ne'ebé, tuir Jurandir Freire Costa nia proposta, sees termu rua hotu no prefere omoafetividade banati-tuir karater "pejorativu" ne'ebé liafuan rua seluk hetan utiliza ho (termu ne'e hetan kria orijinariamente hosi psikanalista alemaun Sándor Ferenczi, iha 1911, ho asentimentu Freud nian).

Aparisaun koñesidu ida-uluk termu omoseksuál iha impresaun hetan hasoru tiha iha panfletu 1869, publikadu anónimamente hosi romansista alemaun ne'ebé moris-mai iha Áustria, Karl Maria Kertbeny, enkuantu nia argumenta hasoru lei Prúsianu hasoru sodomia. Iha 1879, Gustav Jäger uza tiha Kertbeny nia termu sira iha ninia livru Die Entdeckung der Seele (1880). Iha 1886, Richard von Krafft-Ebing uza termu sira omoseksuál no eteroseksual ho ninia livru Psychopathia Sexualis, provavelmente empresta tiha hosi Jäger. Krafft-Ebin nia livru populár loos entre leigu sira no médiku sira, portantu termu "eteroseksuál" no "omoseksuál" sai tiha aseitu liu hotu atu dezigna orientasaun seksuál. Nane'e, termu nia uzu daudauk iha ninia abut sira iha tradisaun abranjente sékulu XIX taksonomia nian personalidade nian. Sira-ne'é kontinua influénsia dezenvolvimentu konseitu modernu nian orientasaun seksuál, no hetan asosia ba domi romántiku no ba identidade, aleinde ninia signifikadu orijinál, ne'ebé seksuál exklusivamente.