Gw mau tau Jenengan Alloh dari Alloh. Jelasin dalam bahasa sunda

Dumasar katerangan: Allaahu ismun li dzaatil wajibul wujuud

nu hartina: Alloh téh hiji ngaran hiji al anu pasti aya di mana ayana (éksisténsi).

Jadi écés Alloh téh hiji ngaran hiji hal anu wajib pikeun dilayanan kalayan sebenar-benarna,

alatan dumasar katerangan: Allaahu ismun li dzaati ma'budi bi haqq

hartina: Allah éta téh hiji ngaran hiji hal anu wajib dilayanan (ma'budi) kalayan sebenar-benarna pangladén (ibadah).

Sawatara teori mecakan menganalisa etimologi ti kecap "Alloh". Salah sahijina ngomong yén kecap Allāh (الله) asalna ti gabungan ti kecap al- (sang) sarta ʾilāh (pangéran) ku kituna hartosna "Sang Pangéran". Tapi téori ieu nyalahan basa sarta kaidah basa Arab. Wangun ma'rifat (definitif) ti ilah nyaéta al-ilah, lain Alloh. Ku kituna kecap al-ilah dipikawanoh dina basa Arab. Pamakéan kecap kasebut contona ku Abul A'la al-maududi dina Mushthalahatul Arba'ah fil Qur'an (h. 13) sarta Syaikh Abdul Qadir Syaibah Hamad dina al-adyan wal Furuq wal Dzahibul Mu'ashirah (h. 54). Kadua nu nulis kasebut lainna ngagunakeun kecap Alloh, melainkan al-ilah minangka wangun ma'rifat ti ilah. Dina basa Arabpun dipikawanoh kaidah, saban isim (kecap barang atawa kecap sipat) nakiroh (umum) anu miboga wangun mutsanna (dua) sarta loba, mangka isim ma'rifat kecap itupun miboga wangun mutsanna sarta loba. Hal ieu henteu lumaku pikeun kecap Alloh, kecap ieu henteu miboga wangun ma'rifat mutsanna sarta loba. Sedengkeun kecap ilah miboga wangun ma'rifat boh mutsanna (nyaéta al-ilahani boh al-ilahaini) atawa loba (nyaéta al-alihah). Ku kituna kecap al-ilah sarta Alloh nyaéta dua kecap anu nu béda.Ahmad Husnan. Meluruskan Pamikiran Pakar Muslim. Al Husna, Surakarta. Citakan Kahiji, Muharram 1425 H / Méi 2005 M. h. 25-27.

Téori séjén ngomong kecap ieu asalna ti kecap basa Aram Alāhā.Encyclopaedia of Islam, Alloh

Cendekiawan muslim sakapeung menerjemahkan Alloh jadi "God" dina basa Inggris. Tapi kitu, sawaréh anu séjén ngomong yén Alloh henteu pikeun ditarjamahkeun, kalayan berargumen yén kecap kasebut husus sarta agung ku kituna kudu dijaga, henteu mibanda wangun loba sarta génder (béda jeung God anu mibanda wangun loba Gods sarta wangun feminin Goddess dina basa inggris). Isu ieu jadi penting dina usaha penerjemahan Al Qur'an.