Jelaskan Riwayat dari Muwaqqit dalam bahasa sunda

jmpl|kénca|Masjid Amru bin Ash di al-Fusthath (ayeuna bagian ti Kairo), dimana posisi kahiji  muwaqqit sacara resmi kacatet.

Beda jeung posisi muadzin anu sajarah jeung asal-usulna loba disebutkeun dina catetan sajarah, asal-usul posisi muwaqqit teu pati jelas. Catetan sajarah pangheubeulna nunjukkeun yén posisi ieu aya di Mesir dina abad ka-13 Kasultanan Mamluk. Numutkeun Raja, muwaqqit munggaran dipikawanoh. Anu bakal dibukukeun nyaéta hiji jalma anu ngaranna Abu al-Hasan Ali bin Abdul Malik bin Sim'un, anu maot dina taun 685 H (1286/1287 M) sarta jadi muwaqqit di Masjid Amru bin Ash di [ [Fustat |al-Fusthath]], Mesir. Putrana Muhammad al-Wajih (maot 701 H atawa 1301/1302 M) jeung incuna Muhammad al-Majd ogé jadi muwaqqit di masjid nu sarua.{{sfn|Raja|1996|p=298–299} } dina waktu nu sarua posisi nu sarupa ogé bisa aya di Al-Andalus jeung Maghribi tapi dipikawanoh ku istilah béda. Dina Al-Andalus di Dina ahir abad ka-13, aya pasangan bapa-anak ngaranna Ahmad jeung Husain kalawan ngaran kulawarga "bin Baso", anu mangrupa astronom jawab nangtukeun waktu solat di Masjid Agung Granada. Judul-judul anu béda kacatet dina naskah-naskah anu nyebut dua tokoh ieu, diantarana al-muadzdzin al-mubarak, al-imam al-mu'addil al-mubarak, asy-syaikh al-mu'. addil, amin al-awqat, jeung muwaqqit. Di Universitas Al-Qarawiyyin di Fes katelahna gelar al-mu'addil pikeun astronom Muhammad al-Sanhaji (kira-kira 1317). Kira-kira taun 1300, panulis Mesir Ibn al- Ukhuwwah nyerat buku pegangan ngeunaan profési anu aya dina waktos éta. Ieu buku nyebatkeun jabatan muadzin sareng tugas sareng syaratna, tapi henteu nyarios jabatan muwaqqit.