Tolong jelaskan mengenai Mitos dari Sumur Bandung dalam bahasa sunda

Dina kapercayaan sabagéan masarakat, Sumur Bandung dijaga ku putri nu geulis pisan ngaranna Kentring Manik Mayang Sunda, nu ngajaga alam goib dayeuh Bandung. Tokoh ieu, dina carita Raden Mundinglaya di Kusuma nu dikumpulkeun C.M. Pleyte (1906), atawa dina Wawacan Guru Gantangan dicaritakeun, yén Kentring Manik Mayang Sunda atawa Nyi Ken Buniwangi nyaéta prameswarina Prabu Siliwangi. Putrana ngaranna Guru Gantangan.

Ngaran Buniwangi di sabagéan masarakat tradisional nu dumuk di wewengkon Bandung kalér masih kungsi disebut mantra-mantra nalika ngalakukeun upacara salametan. Nepi ka di wewengkon Punclut aya lokasi nu dianggap sakral jeung dipahing keur ngucapkeun kecap-kecap kasar atawa sombong. Lamun hal éta dilakukeun, ku kituna biwir jalma nu éta bakal terus calangap.

Saha Buniwangi teu kungsi dijelaskeun dina sajarah Sunda. Naha asalna ti ngaran Nyi Ken Buniwangi alias Kentring Manik Mayang Sunda atawa lain. Mung, di daérah éta sapanjang jalan ngahubungkeun Dago jeung Maribaya, sakurangna aya tilu tenpat nu dingaranan Buniwangi. salah sahijina mangrupa astana buhun nu dianggap keramat.

Nurutkeun carita, Kentring Manik sateuacanna ngajaga dua sumur. Nu hiji deui ayana di lokasi nu kiwari jadi Palaguna Plaza. salah sahiji lokasi ti wangunan puseur balanja, sateuacanna aya gedong De Kock. Di luhur taneuh nu bakal diadegkeun wangunan éta, sateuacanna aya sumur.

Sateuacan sumur éta ditimbun, nu bogana ngayakeun salametan heula ku cara meuncit munding. Hulu sato éta dikubur di sumur éta, kalawan harepanna nu nungguan sumur éta moal ngaganggu.