Jelaskan Sawangan dari Daur séksagenari dalam bahasa sunda

Daur ieu geus dipaké di Cina ti saprak millenium kadua BC (keterangan ieu dipanggihan tina tulang ramalan Dinasti Shang) anu digunakeun jang ngaranan masing-masing poé dina saminggu. Panggunaan daur ieu jang sapopoé berlanjut terus nepi ka Dinasti Zhou. Ringkesna, hampir sakabéh entry dina Spring and Autumn Annals ngagunakeun sistem ieu.

Kalender ieu digunakeun ku jalma réa dina mangsa Dinasti Han Kulon (202 BC - 8 AD) anu kamungkinan gedé dimulai di periodé peperangan nagara (nyaéta periodé di mana wilayah-wilayah di Tiongkok jaman éta silih berperang sakumaha ogé loba terjadi parobahan dina sistem birokrasi jeung militér kekaisaran). Dumasar  , kalender ieu dikirimkeun ka Jepang di taun 553, tapi karék digunakeun jang kagunaan politik mangsa jaman Suiko  (推古?) atawa sekitar taun 602.

Kalender ieu diitung maké kombinasi antara  jeung . Dua istilah ieu digunakeun jang ngitung taun-taun dina civil calendar. Ngombinasikeun bentuk daur anu leuwih gedé anu eusina 60 istilah. Istilah pertama dibentuk dengan cara nambahkeun gagang kahiji jeung cabang kahiji, gagang kadua jeung cabang kadua, jeung saterusna. Lamun hidep mulai ti , maka taun ka 61 bakal jadi kinoé-né ogé. Perhitungan ieu ogé anu jadi asal-usul tradisi perayaan ulang taun anu ka 60 di masyarakat Jepang. Salian ti éta, sistem ieu ngagunakeun loba unsur alam jeung sasatoan nu matak ngahasilkeun macem-macem mitos di Jepang. Nepi ka kiwari, masayarakat Jepang masih ngahubungkeun antara kaberuntungan jeung kasialan jeung poé-poé atawa taun-taun tertentu.