Jelaskan Ketinggalan dan penyempurnaan dari Makmum dalam bahasa melayu

Makmum adalah dimaafkan sekiranya ketinggalan di belakang imam sehingga tiga rukun yang panjang iaitu rukuk dan dua sujud manakala iktidal serta duduk di antara dua sujud dikira rukuk pendek. Contohnya, ketika makmum sedang menghabiskan bacaan al-Fatihah pada rakaat pertama, imam melakukan rukuk, iktidal, sujud pertama, duduk di antara dua sujud dan sujud kedua. Sebelum imam berdiri untuk rakaat kedua, lalu makmum rukuk, maka dia dikira mendapat rakaat berkenaan.

Bagi makmum yang syak sama ada sudah membaca Fatihah atau belum, lalu imam rukuk, maka makmum itu mesti menghabiskan bacaan al-Fatihahnya dan dimaafkan ketinggalan tiga rukun yang panjang.

Setiap makmum yang ketinggalan rakaat di belakang imam haruslah menggantikannya sebaik selepas imam selesai memberi salam. Orang yang mendapatkan rukuk bersama imam dianggap telah mendapatkan satu rakaat berjemaah, biarpun tanpa sempat menyempurnakan rukun fatihahnya.

Sekiranya makmum sempat mengikuti rukuk imam dengan sempurna (sekadar dapat menyentuh lutut) sebelum imam bangun untuk iktidal, dikira makmum sudah mendapat rakaat. Jika makmum tidak sempat menyempurnakan rukuk, atau makmum memasuki solat semasa imam sujud atau duduk tahiyyat dan sebagainya, maka tidaklah dikira ia mendapat rakaat itu.

Apabila makmum hanya sempat masbuq di tahiyyat akhir, tidaklah ia perlu membaca doa dalam tahiyyat akhir kerana doa tahiyyat itu disunatkan hanya untuk orang yang bertasyahhud akhir. Makmum yang masbuq itu juga diperbolehkan duduk iftirasy seperti di dalam rakaat kedua.

Jika makmum sedang takbir lalu imam memberi salam, makmum ditegah duduk kerana duduk itu mengikut imam. Jika makmum itu duduk dengan sengaja dan tahu akan tegahannya maka batallah sembahyang itu.

Bagi kes solat Subuh, makmum masbuq mestilah berqunut sekali lagi untuk dirinya di rakaat keduanya meskipun ia telah berqunut bersama imam di awal sembahyang tadi.

Dalam solat Jumaat pula, sekiranya makmum sempat mendapat rakaat kedua dengan ia sempat rukuk bersama imam, maka dikira ia mendapat solat Jumaat itu, dan makmum itu hanya perlu menyelesaikan jumlah dua rakaat sahaja. Tetapi, sekiranya makmum tidak sempat rukuk dalam rakaat terakhir solat Jumaat, maka ia dikira solat Zohor dan perlulah menyempurnakan jumlah empat rakaat.