Jelaskan Kedudukan, fungsi dan struktur dari Sanmon dalam bahasa melayu

Walaupun kepentingannya, sanmon bukanlah pintu gerbang pertama kuil, dan sebenarnya ia biasanya berdiri di antara  sōmon (pintu gerbang luar) dan butsuden (secara harfiah "Dewan Buddha", iaitu dewan utama). Ia pernah disambungkan kepada struktur seperti serambi yang dipanggil , yang bagaimanapun beransur-ansur hilang semasa tempoh Muromachi, digantikan dengan , sebuah bangunan kecil yang terdapat di kedua-dua belah pintu pagar dan mengandungi tangga ke tingkat kedua pintu pagar. (Kedua-dua sanrō jelas kelihatan dalam foto Tōfuku-ji di atas.)

Saiz sanmon ialah penunjuk status kuil Zen. Secara struktur, sanmon kuil peringkat pertama sebagai Nanzen-ji di Kyoto  ialah teluk 5x2 dua tingkat, tiga pintu masuk gerbang (lihat gambar di bawah). Tiga pintu gerbangnya dipanggil ,  dan  dan melambangkan tiga pintu gerbang kepada pencerahan, atau satori. Memasuki, jemaah haji boleh secara simbolik membebaskan diri daripada tiga nafsu , , dan . Hakikatnya pintu gerbang mempunyai pintu masuk tetapi tiada pintu, dan oleh itu tidak boleh ditutup, menekankan fungsi simbolik semata-mata sebagai batas antara yang suci dan yang profan.

Sebuah kuil peringkat kedua akan mempunyai pintu masuk tunggal dua tingkat, 3x2-teluk, pintu masuk (lihat gambar di bawah). Cerita kedua kuil peringkat pertama atau kedua biasanya mengandungi patung Shakyamuni atau dewi Kannon, dan 16 Rakan, dan menganjurkan upacara keagamaan berkala. Bahagian tepi "sanmon" dari dua pangkat pertama juga boleh menempatkan patung Niō, warden yang bertanggungjawab menangkis kejahatan.

Sebuah kuil peringkat ketiga akan mempunyai satu tingkat, lx2-teluk, pintu masuk tunggal.