Jelaskan Pemerhatian dari Sejarah Haiwan dalam bahasa melayu

Sejarah Haiwan mengandungi sejumlah besar pemerhatian saksi mata, khususnya biologi marin, berbeza dengan "zoologi simbolik" Plato. Gaya dan ketepatan Aristoteles boleh dilihat dalam petikan di mana beliau membincangkan tingkah laku dan anatomi cephalopod, menyebut penggunaan dakwat terhadap pemangsa, penyamaran, dan isyarat.

Pemerhatian Aritstoteles hampir semuanya tepat, menurut ahli falsafah Anthony Preus, walaupun Mario Vegetti berpendapat bahawa Aritstoteles kadang-kadang membiarkan teori mengaburi pemerhatian.

Beberapa pemerhatian Aristoteles tidak dipandang serius oleh sains sehingga ia ditemui semula secara bebas pada abad ke-19. Sebagai contoh, beliau mencatatkan bahawa sotong jantan mempunyai hectocotylus, iaitu tentakel (lengan) yang menyimpan sperma dan yang boleh memindahkannya ke dalam badan betina; kadangkala anggota berkenaan terputus semasa mengawan. Kisah itu rata-rata dianggap khayalan semata-mata sehingga naturalis Perancis Georges Cuvier menggambarkannya dalam 1817 Le Règne Animal (Alam Haiwan).  Aristoteles juga menyatakan bahawa anak ikan yu (dogfish) tumbuh di dalam badan ibunya secara terikat dengan tali pada sesuatu bahan seakan plasenta (kantung kuning telur). Ini telah disahkan pada tahun 1842 oleh ahli zoologi Jerman, Johannes Peter Müller. Aristoteles juga menyatakan bahawa ikan keli sungai yang dipanggil glanis menjaga anak-anaknya, ketika betina pergi selepas bersalin; jantan menjaga telur selama empat puluh atau lima puluh hari, mengejar ikan kecil yang mengancam telur, dan membuat bunyi merungut. Ahli zoologi Amerika kelahiran Switzerland, Louis Agassiz pada tahun 1890 mendapati bahawa pemerhatian itu adalah tepat.

Antara kaedah-kaedah pemerhatian Aristoteles termasuk pembedahan (ilustrasinya terdapat dalam satu lagi karya Aristoteles yang tidak terperlihara, bertajuk Pembedahan), jadi beliau memerhati anatomi haiwan secara langsung, walaupun tafsirannya tentang fungsi struktur yang diperhatikan tertakluk kepada kekhilafan. Seperti pengarang klasik lain seperti Plinius yang Tua, Aristoteles juga mengumpulkan bukti daripada para pengembara dan golongan berpengetahuan khusus seperti nelayan dan penternak lebah tanpa banyak percubaan untuk menyokong hujah-hujah mereka.