Jelaskan Asal usul dari Agnotologi dalam bahasa melayu

Istilah ini pertama kali dicipta dan digunakan pada tahun 1992 oleh ahli bahasa dan ahli sejarah sosial Iain Boal      atas permintaan seorang profesor dari Universiti Stanford, Robert N. Proctor.  Perkataan itu mempunyai asalan daripada sebuah perkataan Yunani Neoklasik iaitu agnōsis (  , 'tidak tahu'; rujuk. Attic Greek ἄγνωτος, 'tidak diketahui' dan -logia (  ).

Istilah "agnotologi" pertama kali muncul dalam cetakan dalam nota kaki sebuah buku yang diterbitkan pada tahun 1995 oleh Universiti Stanford yang bertajuk: The Cancer Wars: How Politics Shapes What We Know and Don't Know About Cancer :Ahli sejarah dan ahli falsafah sains cenderung untuk menganggap kejahilan sebagai suatu sifat vakum yang sentiasa berkembang di mana pengetahuan disedut - atau bahkan, seperti yang pernah dinyatakan Johannes Kepler, sebagai seorang ibu yang harus mati supaya sains dapat dilahirkan. Kejahilan, walaupunbagaimanapun, adalah lebih kompleks daripada ini. Ia mempunyai geografi politik yang berbeza dan sering berubah dan ia menjadi penunjuk cemerlang politik keilmuan. Kita memerlukan agnotologi politik untuk melengkapkan epistemologi politik kita. Dalam suatu temu bual pada tahun 2001 mengenai kerja lapangannya mengenai lapidarynya dengan batu akik, Professor Proctor telah menggunakan istilah itu untuk menggambarkan penyelidikannya sebagai "agnologi" dalam nada "hanya separuh bergurau". Dia menghubungkan topik tersebut dengan menyatakan kekurangan pengetahuan geologi dan kajian tentang akik sejak penerangan pertama yang diketahui oleh Theophrastus, seorang ahli sejarawan purba pada tahun 300 SM, berbanding dengan penyelidikan meluas mengenai batu dan mineral lain seperti berlian, asbestos, granit, dan arang batu . Dia berkata batu akik adalah "mangsa ketidakpentingan saintifik," kerana ia tidak dipedulikan oleh ahli sejarahwan lain dan beliau memanggil perkara ini sebagai " pembinaan sosial kejahilan".

Dia kemudiannya dipetik sebagai menyebutnya "agnotologi, kajian tentang kejahilan," dalam sebuah artikel yang diterbitkan oleh The New York Times pada tahun 2003 mengenai ahli sejarah perubatan yang memberi keterangan sebagai saksi pakar .

Pada tahun 2004, Schiebinger , mendakwa bahawa kajian agnotologi mempersoalkan mengapa manusia tidak mengetahui maklumat penting dan kebarangkalian kenapa perkara ini berlaku adalah kerana "sifat budaya dan politik".

Pada tahun 2004, Schiebinger menawarkan definisi yang lebih tepat dalam sebuah makalah mengenai pelayaran penemuan saintifik pada abad ke-18 dan hubungan jantina,  dan membezakannya dengan epistemologi, teori ilmu pengetahuan, dengan mengatakan bahawa yang dua perkara ini (epistemologi dan teori ilmu pengetahuan) mempersoalkan bagaimana manusia mengetahui manakala perkara yanag awalan itu 9pelayaran dan hubungan jantina) mempersoalkan mengapa manusia tidak tahu : "Kejahilan selalunya bukan disebabkan ketiadaan ilmu tetapi ianya datang dari hasil perjuangan politik dan budaya."

Professor Proctor telah menganjurkan sebuah acara mengenai Agnotologi bersama Londa Schiebinger yang merupakan isterinya dan rakan profesor dalam bidang sejarah sains   Pada tahun 2008, mereka menerbitkan sebuah buku antologi yang bertajuk Agnotology: The Making and Unmaking of Ignorance, yang "memberikan teori baru untuk meluaskan perspektif semasa kita hendak menanyakan soalan 'bagaimana kita nak tahu' untuk bertanya: Mengapa kita tidak tahu apa yang kita tidak tahu?" Mereka menempatkan agnotologi dalam bidang epistemologi .