Coba jelasin Hanafiah Ahmad Sesi 1961/1962 dari Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia dalam bahasa melayu dong

Wan Jaafar Abdullah Sesi 1962/1963

Wan Fauzi Wan Mahmud Sesi 1965/1966

Wan Ismail Wan Ibrahim Sesi 1966/1967

Kamaruddin Mohd. Nor Sesi 1971/1972

Abdul Rahman Rukaini Sesi 1974/1975

Wan Hamid Wan Teh Sesi 1975/1976

Abdul Malik Awang Kechil Sesi 1981/1983

Abdul Manaf Haji Deraman Sesi 1983/1984

Azmi Shah Suratman Sesi 1984/1986

Mustaffa Kamil Ayob Sesi 1986/1990

Wan Ahmad Tarmizi Abdul Aziz Sesi 1990/91

Asyraf Wajdi Hj Dusuki Sesi 1999/2001

Mohd Zaidi Aziz Sesi 2001/2003

Mohd Raimi Abdul Rahim Sesi 2003/2005

Mohd Hilmi Ramli Sesi 2006/2009

Muhammad Faisal bin Abdul Aziz Sesi 2009/2011

Ahmad Fahmi Bin Mohd Samsudin Sesi 2011/2013

Muhamad Aliemran b Norasid Sesi 2013/2014

Mohammad Fazril b Mohd Saleh Sesi 2014/2016

Muhammad Khair b Sujud Sesi 2016/2018

Muhamad Nur Iman b Abdul Khudus 2018/2019

Ahmad Farhan Rosli 2019 – kini

– Kemahiran memahami dan menangani isu-isu semasa

– Peningkatan mutu dan gaya kepimpinan

– Pembaharuan dan penyegaran idealisme pelajar di Malaysia

– Kemahiran penguasa dwi ilmu

– Penterjemahan ilmu untuk penghayatan di dunia realiti

– Kajian kes serta kaedah menangani isu-isu pendidikan bersifat massa yang berkaitan

– Praktikal dakwah dan khidmat masyarakat

– Kemahiran menjadi fasilitator, jurulatih dan koordinator serta pengurusan program

– Perlaksanaan program-program untuk pelajar

– Penghayatan amalan-amalan fardhu ain dan kifayah

– Kuliah-kuliah pengajian kitab agama tentang aqidah, tasawwuf dan syariah

– Persekitaran yang sentiasa nasihat-manasihati dan tolong-menolong

– Penghayatan akhlak mulia sebagai teladan generasi muda

PKPIM meletakkan budaya ilmu sebagai satu perkara wajib haraki (gerakan) yang mesti diamalkan oleh ahli persatuan :

1.Memugar budaya ilmu dan berakhlak mulia

Budaya ini selaras dengan tuntutan Allah di dalam surah Al-Alaq yang pertama diturunkan sebagai permulaan suatu kebangkitan dominan ilmu serta alam. PKPIM di dalam orientasinya meletakkan Ālamiyyah sebagai ukuran kekuatan insan bagi membezakan yang hak dan batil. Ianya didasari oleh Al-Quran dan As-Sunnah serta ilmu-ilmu keduniaan lain yang menjadi adunan terbaik pembinaan insan berkualiti.

2. Bersedia untuk belajar, mengajar dan diajar

Sifat ini selaras dengan ciri-ciri pembinan generasi rabbāni yang melatih insan untuk bersifat terbuka, menerima pandangan dan dalam masa yang sama berhikmah dalam menegur pihak lain. Budaya ini mampu memupuk rasa rendah diri (tawadhu`) atas kelebihan yang ada dan memperbaiki kelemahan sendiri serta orang lain.