Jelaskan Makam para rasul dari Para Rasul (Kristian) dalam bahasa melayu

Petrus: disemayamkan di dalam Basilika Santo Petrus, Bandar Vatican, Rom, Itali

Andreas: disemayamkan di dalam Gereja Katedral Santo Andreas, Patras, Yunani

Yakobus bin Zebedeus: disemayamkan di dalam Gereja Katedral Santiago de Compostela, Sepanyol

Yohanes: disemayamkan di dalam Basilika Santo Yohanes, Efesus, Turki

Filipus: disemayamkan di dalam Gereja Para Rasul Kudus, Rom, atau di Hierapolis, dekat Denizli, Turki

Bartolomeus: disemayamkan di dalam Basilika Benevento, Itali, atau di Basilika Santo Bartolomeus di Pulau, Rom, Itali

Matius: disemayamkan di dalam Katedral Salerno, Salerno, Itali

Yakobus bin Alfeus: disemayamkan di dalam Katedral Santo Yakobus di Yerusalem atau di dalam Gereja Para Rasul Kudus di Rom

Tomas: disemayamkan di dalam Basilika Santo Tomas Rasul di Ortona, Abruzzo, Itali, atau di Basilika San Thome di Madras, India

Simon: disemayamkan di dalam Basilika Santo Petrus di Rom, di bawah altar Santo Yosef, bersama-sama dengan azimat Yudas Tadeus

Yudas Tadeus: disemayamkan di dalam Basilika Santo Petrus, di bawah altar Santo Yosef, bersama-sama dengan azimat Simon; dua potong tulangnya tersimpan di Tempat Suci Kebangsaan Santo Yudas di Chicago, Illinois, Amerika Syarikat

Matias: disemayamkan di dalam Biara Tarekat Benediktin Santo Matias di Trier, Rheinland-Pfalz, Jerman

Paulus: azimat disemayamkan di Basilika Santo Paulus Luar Bandar di Rom

Yudas Iskariot: sisa-sisa jenazah terdapat di Hakal Dama, dekat Lembah Hinom, Yerusalem, Israel

Senarai nama kedua belas rasul yang terdapat dalam Alkitab

Keempat senarai nama para rasul dalam  Suci Perjanjian Baru ( 3:13–19, Matius 10:1–4, Lukas 6:12–16, dan Kisah Para Rasul 1:13) menunjukkan bahawa semua rasul berjenis kelamin laki-laki. Keempat injil kanonik dan kitab Kisah Para Rasul memperkenalkan kedua belas rasul dengan nama-nama yang berbeza-beza. Berbeza dari Injil Matius dan Injil Markus, Injil Lukas menyenaraikan nama "Yudas bin Yakobus" sebgai ganti nama "Tadeus". Berbeza dari ketiga injil sinoptik, Injil Yohanes tidak memuatkan senarai nama kedua belas rasul. Kendati tetap menyebut mereka sebagai "kedua belas murid" (Yohanes 6:67–71), Injil Yohanes tidak memuatkan banyak penjabaran mengenai mereka, dan tidak menyebut semua nama mereka. Injil Yohanes juga membezakan kegunaan istilah "rasul" dan "murid".