Tolong jelaskan mengenai Minum dari Simposium dalam bahasa melayu

Simposium akan diselia oleh "symposiarch" yang akan memutuskan sejauh mana kekuatan wain untuk malam itu, bergantung pada sama ada perbincangan yang serius atau kepuasan sensual akan datang. Orang Yunani dan Rom lazimnya menghidangkan wain mereka yang dicampur dengan air, kerana meminum wain tulen dianggap sebagai kebiasaan orang yang tidak bertamadun. Walau bagaimanapun, terdapat perbezaan besar antara simposium Rom dan Yunani. Simposium Rom ( convivium ) menghidangkan wain sebelum, dengan dan selepas makanan, dan wanita dibenarkan menyertainya. Dalam simposium Yunani, wain hanya diminum selepas makan malam, dan wanita tidak dibenarkan hadir.

Wain itu diambil dari krater, balang besar yang direka untuk dibawa oleh dua lelaki, dan dihidangkan dari kendi (oenochoe). Ditentukan oleh Juruacara, wain telah dicairkan kepada kekuatan tertentu dan kemudian dicampur. Hamba lelaki akan menguruskan krater, dan memindahkan wain ke dalam kendi. Mereka kemudian pergi ke setiap lelaki dalam simposium dengan kendi dan mengisi cawan mereka dengan wain.  Beberapa formaliti diperhatikan, yang paling penting di antaranya ialah penyembelihan, menuangkan sedikit wain untuk menghormati pelbagai dewa atau orang mati yang berkabung. Dalam serpihan daripada c. 375 SM memainkan Semele atau Dionysus, Eubulus mempunyai dewa wain Dionysos menggambarkan minuman yang wajar dan tidak wajar:Untuk lelaki yang berakal, saya hanya menyediakan tiga krater: satu untuk kesihatan (yang mereka minum dahulu), yang kedua untuk cinta dan keseronokan, dan yang ketiga untuk tidur. Selepas yang ketiga habis, orang bijak pulang ke rumah. Krater keempat bukan milik saya lagi - ia tergolong dalam kelakuan buruk; yang kelima adalah untuk menjerit; yang keenam adalah untuk kekasaran dan penghinaan; yang ketujuh adalah untuk pergaduhan; yang kelapan adalah untuk memecahkan perabot; yang kesembilan adalah untuk kemurungan; yang kesepuluh adalah untuk kegilaan dan tidak sedarkan diri.Selaras dengan sifat kesederhanaan Yunani, simposium sepatutnya menghalang perayaan daripada terlepas, tetapi kesusasteraan dan seni Yunani sering menunjukkan bahawa had krater ketiga tidak dipatuhi.