Jabarkan Ruang suci dari Liturgi Katolik dalam bahasa melayu

Ibadah dalam Perjanjian Baru "di dalam roh dan kebenaran" () tidak dikaitkan secara eksklusif dengan mana-mana tempat atau tempat tertentu, kerana Kristus dilihat sebagai bait suci Tuhan yang benar, dan melalui dia orang Kristian juga dan seluruh Gereja menjadi, di bawah pengaruh Roh Kudus, bait Allah (). Walau bagaimanapun, keadaan duniawi Gereja di bumi menjadikannya perlu untuk mempunyai tempat-tempat tertentu untuk merayakan liturgi. Di dalam gereja-gereja, kapel dan pidato ini, umat Katolik memberikan penekanan khusus pada altar, tabernakel (di mana Ekaristi disimpan), tempat duduk uskup (' cathedra ') atau imam, dan tempat pembaptisan.

"Misteri Kristus sangat kaya sehingga tidak dapat dihabiskan oleh ungkapannya dalam tradisi liturgi tunggal. Sejarah perkembangan dan perkembangan upacara ini menjadi saksi kepada pelengkap yang luar biasa. Ketika Gereja-gereja menjalankan tradisi liturgi masing-masing dalam persekutuan iman dan sakramen iman, mereka memperkaya satu sama lain dan bertumbuh dalam kesetiaan kepada Tradisi dan kepada misi bersama seluruh Gereja." ( CCC 1201 ) Sebagai katolik atau universal, Gereja percaya ia boleh dan harus memegang dalam kesatuannya kekayaan sebenar bangsa dan budaya ini.

"Dalam liturgi, di atas semua sakramen, ada bahagian yang tidak berubah, satu bahagian yang ditetapkan secara ilahi dan yang mana Gereja adalah penjaganya, dan bahagian yang boleh diubah, yang Gereja mempunyai kuasa, dan kadang-kadang. tugasnya, untuk menyesuaikan diri dengan budaya orang-orang yang diinjili baru-baru ini." ( CCC 1205)