Jelaskan Korus dari Muzik Kristian dalam bahasa melayu

Dari zaman Perjanjian Lama hingga sekarang, koir telah memainkan peranan penting dalam penyembahan gereja. Pada Zaman Pertengahan, schola cantorum (kumpulan penyanyi) ialah kumpulan yang ditugaskan untuk menyanyikan lagu-lagu dalam penyembahan. Semasa Reformasi, Luther menggunakan koir (kanak-kanak) untuk mengajar lagu-lagu baru kepada jemaah. Calvin malah hanya membenarkan koir mengiringi nyanyian jemaah di gereja.

Kedua-dua Luther dan Calvin melihat muzik gereja sebagai penting untuk pertumbuhan iman jemaah. Melalui dokumentasi yang ada kita melihat bahawa koir kanak-kanak di genewa yang merupakan sebahagian daripada sekolah, mempunyai tugas untuk membentuk dan menyokong nyanyian berjemaah. Koir kanak-kanak menyanyikan mazmur satu suara. Susunan Mazmur lebih banyak digunakan di rumah, bukan di gereja. Calvin membezakan antara nyanyian jemaah, muzik paduan suara, permainan organ dan nyanyian liturgi. Bagi Calvin, nyanyian paduan suara dalam penyembahan boleh mengalihkan perhatian orang daripada puisi sehingga orang hanya mendengar muzik tanpa menghiraukan mesej dalam lagu tersebut. Itu adalah salah satu bantahan Calvin.

Luther pula banyak menggunakan muzik dalam ibadah. Muzik adalah ciptaan Tuhan dan ia adalah anugerah Tuhan, menurut Luther. Luther mengaitkan muzik gereja dengan penginjilan: Berita Baik penuh dengan nyanyian dan permainan muzik. Iman dan amanah mahu kita menyanyi. Muzik boleh membantu membangkitkan iman. Dalam penyembahan, Luther menggunakan koir untuk menyokong nyanyian jemaah.

Fungsi utama koir dalam ibadah

Sebagai jurucakap baik dari segi dakwah Firman dari segi kesyukuran mahupun mendoakan permintaan jemaah.

Membimbing jemaah menyanyikan lagu berjemaah.

Mengiringi jemaah dalam menjalankan aktiviti tertentu (cth persembahan, perarakan atau Perjamuan Kudus).

Memberi sokongan teknikal kepada jemaah berkaitan tempo, dinamik dan watak lagu lagu yang dinyanyikan (lihat point 2).

Bekerjasama dengan pemuzik untuk berkhidmat ibadah dengan muzik penyembahan.

Selalunya koir yang bertugas tidak mahu menjadi pejabat yang bertanggungjawab membimbing jemaah menyanyikan lagu jemaah. Jika ada pejabat, kebanyakan ahli mengambil mudah kerana mereka hanya menyanyi satu suara. Malah, menyanyi unisono adalah sangat sukar.

Sebaik-baiknya seorang kantoria menyanyikan semua lagu jemaah sedia ada dengan susunan 4 suara, SATB (atau susunan suara yang serupa), kedua-dua susunan ringkas dan istimewa. Untuk mencapai matlamat ini, pendidikan koir progresif diperlukan supaya setiap ahli boleh menyanyi secara berdikari tanpa perlu "pergi" kiri dan kanan.

Jika lagu-lagu jemaah dapat dinyanyikan dengan baik dan betul, penuh dengan semangat, maka ibadah kita sendiri akan lebih hidup dan bermakna. Ingat bahawa kita sering mengingati muzik yang dinyanyikan dalam satu perkhidmatan lebih daripada kita mengingati apa-apa lagi.

Terdapat banyak perkara yang mesti dipertimbangkan dalam pelayanan kita sebagai pejabat. Perkara yang paling penting ialah persediaan kita untuk menyanyikan lagu-lagu gereja mestilah menyeluruh. Jangan sampai kami tidak tahu pasti cara menyanyikan lagu-lagu ini. Sehingga jemaah tidak terganggu ketika beribadah, dengan berlakunya perkara yang tidak diingini.

Jelas kepada kita bahawa PS tidak selalu perlu menyanyi sebelum dan selepas khutbah. Tetapi lebih penting untuk menyanyi sebagai satu unit ibadah. Jika menyanyi sebelum dan selepas khutbah, nyanyian adalah sebahagian daripada ibadah, bukan persembahan untuk dipuji.