Tolong jelaskan mengenai Kompleks Kaabah dari Byōdō-in dalam bahasa melayu

Bangunan utama di Byōdō-in, Dewan Phoenix terdiri daripada dewan tengah, diapit oleh koridor sayap berkembar di kedua-dua belah dewan tengah, dan koridor ekor. Dewan tengah menempatkan imej Amida Buddha. Bumbung dewan memaparkan patung phoenix Cina, dipanggil hōō dalam bahasa Jepun. Bangunan itu dianggap sebagai hampir satu-satunya contoh yang tinggal dari Zaman Pemangku Raja Fujiwara, yang juga dianggap sebagai salah satu aset budaya terpenting Jepun.

Dewan Phoenix, yang siap pada tahun 1053, adalah contoh dewan Fujiwara Amida. Ia terdiri daripada struktur segi empat tepat utama yang diapit oleh dua koridor sayap berbentuk L dan koridor ekor, terletak di pinggir kolam buatan yang besar. Walaupun nama rasminya Amida-dō, ia mula dipanggil Hōō-dō, atau Dewan Phoenix, pada permulaan zaman Edo. Nama ini dianggap berasal dari kedua-dua keserupaan bangunan dengan burung phoenix dengan sayap dan ekor yang terulur, dan sepasang burung phoenix yang menghiasi bumbung.

Di dalam Dewan Phoenix, satu imej Amida (c. 1053) dipasang pada platform tinggi. Arca Amida diperbuat daripada cypress Jepun dan ditutup dengan daun emas. Ia telah dilaksanakan oleh Jōchō, yang menubuhkan kanon perkadaran baharu dan teknik baharu, yosegi, di mana beberapa keping kayu diukir seperti cangkerang dan dicantumkan daripada di dalam. Patung itu berukuran kira-kira tiga meter tinggi dari muka hingga lutut. Duduk dalam posisi meditasi dengan punggung sedikit membongkok, badannya rileks tanpa sebarang ketegangan. Isyarat tangannya dipanggil 'Inso', iaitu kedua-dua tangannya diletakkan di atas riba, tapak tangan menghadap ke atas, ibu jari dan telunjuk membentuk bulatan. Gerak isyarat ini adalah variasi Dhyana Mudra (Meditasi Mudra), yang mencadangkan penumpuan Hukum Baik. Urna, iaitu titik putih di dahinya di antara matanya, adalah Mata Ketiga Amida Buddha, simbol kebangkitan dan keupayaan untuk melihat penderitaan semua makhluk. Senyuman tenang patung itu melambangkan kemuliaan Buddha setelah mencapai Pencerahan. Dengan ekspresi wajah yang harmoni dan lembut, dia melihat sedikit ke bawah, yang menunjukkan keadaan meditasi, serta perasaan belas kasihan terhadap penonton. Rambutnya pendek dan ikal, bersama-sama dengan Ushnisha, iaitu jambul runcing yang terletak di tengah kepala.

Diterapkan pada dinding dewan adalah ukiran relief kecil dari langit, tuan rumah yang dipercayai telah menemani Amida ketika dia turun dari Syurga Barat untuk mengumpulkan jiwa orang beriman pada saat kematian dan mengangkut mereka dalam bunga teratai ke Syurga. Lukisan Raigō di pintu kayu Dewan Phoenix, yang menggambarkan Keturunan Buddha Amida, adalah contoh awal Yamato-e, lukisan gaya Jepun, dan mengandungi gambaran pemandangan sekitar Kyoto.

Terdapat taman 'Jōdo-shiki' dengan kolam di hadapan bangunan, yang pada tahun 1997 dikorek sebagai sebahagian daripada penggalian arkeologi. Memandangkan kuil menghadap ke Timur, ia menunjukkan bahawa penonton perlu menyeberangi kolam Aji-ike di hadapan Dewan Phoenix, untuk sampai ke Tanah Tulen Buddha. Taman-taman tersebut adalah ditetapkan secara nasional Tapak Bersejarah dan Tempat Keindahan Pemandangan.