Coba jelasin Perkembangan pra-Abbasiyah dari Gerakan penterjemahan Yunani-Arab dalam bahasa melayu dong

Raja kesembilan Empayar Sasan, Shapur II, menubuhkan Akademi Gondishapur yang akan menjadi pusat perubatan, perpustakaan, serta kolej di mana pelbagai subjek seperti anatomi, teologi, perubatan dan falsafah akan dipelajari. Kemudian, Khosrow I menubuhkan sebuah balai cerap yang boleh menawarkan pengajian dalam bidang pergigian, seni bina, pertanian dan pengairan, asas-asas memerintah dalam ketenteraan, astronomi, dan matematik. Akademi Gondishapur kemudiannya dianggap sebagai pusat perubatan penting terbesar pada abad keenam dan juga abad ketujuh. Walau bagaimanapun, semasa abad ketujuh Masihi, Empayar Sasania telah ditakluki oleh tentera Islam, tetapi mereka mengekalkan pusat itu.

Lebih jauh ke barat, maharaja Byzantium Justinianus I menutup Akademi Athens pada 529 M. Seiring dengan penolakan institusi pendidikan awam utama, ramai sarjana melarikan diri dari rantau ini dengan pengetahuan dan bahan mereka. Ulama migran ini mencari suaka di Parsi, yang pemerintahnya secara aktif memastikan laluan selamat mereka keluar dari Byzantium dan menyokong cita-cita akademik mereka.

Empayar Islam Awal dan Zaman Umayyah (632–750 CE)

Walaupun terjemahan Yunani ke Arab adalah perkara biasa semasa Zaman Umayyah disebabkan oleh populasi besar berbahasa Yunani yang tinggal di empayar, terjemahan teks sains Yunani adalah terhad. Gerakan penterjemahan Yunani-Arab bermula secara utamanya pada zaman Abbasiyah. Walau bagaimanapun, banyak peristiwa dan keadaan semasa kebangkitan empayar Islam membantu membentuk latar dan keadaan di mana gerakan itu berkembang. Penaklukan Arab sebelum dan semasa zaman Umayyah yang merebak ke Asia Barat Daya, Parsi, dan Timur Laut Afrika meletakkan asas kepada tamadun yang mampu menyemarakkan gerakan penterjemahan Yunani-Arab. Penaklukan ini menyatukan kawasan besar di bawah negara Islam, menghubungkan masyarakat dan orang-orang yang sebelum ini terpencil, menyegarkan laluan perdagangan dan pertanian, dan meningkatkan kekayaan material. Kestabilan serantau yang baru ditemui di bawah dinasti Umayyah berkemungkinan memupuk kadar celik huruf yang lebih tinggi dan infrastruktur pendidikan yang lebih besar. Warga Kristian berbahasa Suryani dan komuniti Kristian Helenistik lain di Iraq dan Iran telah diasimilasikan ke dalam struktur empayar. Orang-orang Hellenized ini sangat penting dalam menyokong minat institusi yang semakin meningkat dalam pembelajaran Yunani sekular.