Jabarkan Agama dan kumpulan etnik dari Faisalabad dalam bahasa melayu

Wilayah Punjab, di mana Faisalabad merupakan kota kedua terbesar, telah berleluasa perbezaan sosiobudaya.

Saiz populasi berbeza mengikut daerah tetapi beberapa faktor yang membezakan merangkumi struktur usia muda, nisbah ketergantungan usia tinggi, peratusan lelaki yang lebih tinggi, bahagian penduduk berkahwin yang lebih tinggi, dan heterogenitas dalam kasta dan bahasa. nama="SAS"

Islam adalah warisan bersama di rantau ini dengan majoriti 97,22% Muslim menurut laporan banci Pakistan 1998 dan lembaran data penduduk 2001.  Pengaruh Islam jelas terdapat dalam nilai-nilai asas pelbagai penduduk termasuk tradisi budaya , perkahwinan, pendidikan, diet, upacara dan polisi dengan mungkin mencerminkan perbezaan yang nyata di desa luar bandar berbanding dengan kawasan bandar. Orang tinggal dalam keluarga gabungan yang erat, walaupun sistem keluarga nuklear muncul kerana perubahan keadaan sosio-ekonomi.  Budaya Pakistan kuno berlaku dalam kebanyakan amalan perkahwinan di rantau ini, kerana melakukan sekatan tertentu yang berkaitan dengan etnik dan kasta. Walau bagaimanapun, pengaruh masyarakat yang lebih moden telah mempengaruhi beberapa perubahan, terutamanya dalam bidang sistem mas kahwin. Dalam budaya kuno berikut, perkahwinan biasanya diatur oleh ibu bapa atau jodoh. Dalam beberapa keadaan, suami mesti membeli isterinya daripada ibu bapanya. Upacara perkahwinan, yang lebih atau kurang formal, merangkumi ritual yang bersifat universal dan mempunyai kepentingan sosiologi. Kajian yang dilakukan pada tahun 2007 dan 2013, yang terakhir di sebuah desa terpencil di Kabupaten Faisalabad, mengakui adanya bias gender dan diskriminasi terhadap wanita, dengan menyatakan bahawa "Diskriminasi gender bukanlah fenomena baru", dan itu ia masih wujud di dunia moden.   Lebih jauh dinyatakan bahawa keadaan mungkin lebih buruk di kampung kerana "setiap kali seorang gadis dilahirkan, tidak ada yang merayakan kelahirannya, sedangkan ketika seorang anak lelaki dilahirkan, ini bermaksud kegembiraan dan perayaan yang luar biasa. "

Perubahan sosial di rantau ini merupakan proses yang perlahan tetapi ada petunjuk bahawa perubahan telah terjadi kerana lebih banyak kampung terdedah kepada pelbagai bentuk media dan masyarakat bandar yang dimodenkan. Lebih jauh diperhatikan bahawa telah ada "usaha sadar dan gigih" untuk mendidik masyarakat desa dan bandar mengenai berat sebelah dan kesetaraan gender.  Pada awal tahun 2014, ada perarakan yang dikenali sebagai "White Ribbon Campaign" yang berlangsung di hadapan Faisal Press Club. Penunjuk perasaan merayu kepada pemerintah untuk mengadopsi undang-undang baru "untuk melindungi wanita yang didiskriminasi dalam keluarga dan tempat kerja."

Golongan minoriti yang sudah lama, terutama Hindu dan Kristian, merasakan kerentanan kerana kepercayaan agama mereka. name="BBC:Kristian Pakistan" Pekerja dan pekerja ladang terdiri daripada perkampungan Kristian yang tidak terkira di seluruh Punjab; banyak keturunan orang-orang yang memeluk agama Hindu menjadi Kristian di bawah Raj British, dan dianggap sebagai kasta rendah berdasarkan kelahiran mereka.  Sebilangan kecil orang Kristian yang kaya dan berpendidikan tinggi telah menetap di Karachi; namun, sebagai akibat peningkatan Islamisasi, intoleransi agama dalam masyarakat Pakistan, undang-undang penistaan ​​agama dan ketenteraan Islam, kebanyakan meninggalkan Pakistan untuk menetap di negara-negara lain di mana terdapat lebih banyak toleransi agama, seperti Kanada dan Australia.