Jabarkan Pasca-Talmud hingga 1800an dari Pandangan agama Yahudi mengenai perhambaan dalam bahasa melayu

Pemimpin Kristen, termasuk Pope Gregory the Great (melayani 590-604), membantah pemilikan Yahudi hamba Kristen, karena keprihatinan tentang konversi agama Yahudi dan mandat Talmud untuk menyunatkan hamba. Larangan pertama orang Yahudi yang memiliki hamba Kristen dibuat oleh Constantine I pada abad ke-4. Larangan ini diulangi oleh majlis-majlis berikut: Majlis Penyelamat Keempat (tahun 541), Paris (tahun 633), Majlis Keempat Toledo (tahun 633), Synod of Szabolcs (tahun 1092) larangan ke Hungary, Ghent (tahun 1112), Narbonne (tahun 1227), Béziers (1246). Ini adalah sebahagian daripada peraturan Saint Benedict bahawa hamba-hamba Kristian tidak berkhidmat kepada orang Yahudi.

Walaupun larangan tersebut, orang-orang Yahudi mengambil bahagian dalam perdagangan hamba semasa Zaman Pertengahan. Tahap penyertaan Yahudi dalam perdagangan hamba zaman pertengahan telah tertakluk kepada wacana yang berterusan di kalangan ahli sejarah. Michael Toch menyatakan bahawa idea dominasi orang Yahudi atau bahkan monopoli terhadap perdagangan hamba Eropah Kristian zaman pertengahan, semasa hadir dalam beberapa karya sejarah yang lama, secara amnya tidak berasas. Jews were the chief traders in the segment of Christian slaves at some epochs dan memainkan peranan penting dalam perdagangan hamba di beberapa wilayah. Menurut sumber-sumber lain, orang-orang Kristian abad pertengahan sangat membesar-besarkan kawalan Yahudi yang sepatutnya mengawal perdagangan dan kewangan, dan menjadi taksub dengan plot Yahudi yang dikatakan untuk membebaskan, menukar, atau menjual orang bukan Yahudi. Kebanyakan Yahudi Eropah tinggal di masyarakat miskin di pinggir masyarakat Kristian; mereka terus mengalami kebanyakan ketidakupayaan yang berkaitan dengan perhambaan. Orang Yahudi mengambil bahagian dalam laluan yang telah dicipta oleh orang Kristian atau Muslim tetapi jarang membuat laluan perdagangan baru.

Semasa Zaman Pertengahan, orang Yahudi bertindak sebagai pedagang hamba di Slavonia North Africa, Baltic States, Central and Eastern Europe, al-Andalus dan kemudian Sepanyol dan Portugal, and Mallorca. Penglibatan Yahudi yang paling penting dalam perdagangan hamba adalah di Sepanyol dan Portugal pada abad ke-10 hingga ke-15.

Penyertaan Yahudi dalam perdagangan hamba dicatat pada awal abad ke-5, ketika Paus Gelasius membenarkan orang Yahudi untuk memperkenalkan hamba dari Gaul ke Itali, dengan syarat mereka bukan orang Kristian.  Pada abad ke-8, Charlemagne (ƒ 768-814) secara jelas membenarkan orang Yahudi bertindak sebagai perantara dalam perdagangan hamba. Pada abad ke-10, orang-orang Yahudi Sepanyol berdagang hamba-hamba dari Slavonia, yang telah dibeli oleh Khalifah dari Andalusia untuk membentuk pengawal mereka. Di Bohemia, orang Yahudi membeli hamba-hamba Slavonia ini untuk dieksport ke Sepanyol dan barat Eropah. William Si Penakluk membawa pedagang hamba Yahudi dengannya dari Rouen ke England pada tahun 1066. Di Marseilles pada abad ke-13, terdapat dua pedagang hamba Yahudi, yang bertentangan dengan tujuh orang Kristian.

Rekod-rekod sejarah Abad Pertengahan dari abad ke-9 menggambarkan dua laluan di mana para peniaga hamba Yahudi membawa hamba dari barat ke timur dan dari timur ke barat. Menurut Abraham ibn Yakub, Byzantine pedagang Yahudi membeli orang Slav dari Prague untuk dijual sebagai hamba. Begitu juga, orang-orang Yahudi dari Verdun, sekitar tahun 949, membeli hamba di kawasan kejiranan mereka dan menjualnya di Sepanyol.

Orang Yahudi terus memiliki hamba selama abad ke-16 hingga ke-18, dan amalan pemilikan masih ditadbir oleh undang-undang Alkitabiah dan Talmud. Myriad Ibrani dan sumber-sumber lain menunjukkan bahawa memiliki hamba—khususnya perempuan dari asal-usul Slavia—adalah unik di zaman ini di kalangan keluarga Yahudi pusat-pusat bandar Empayar Uthmaniyyah.