Jelaskan Sejarah dari Muzik Kristian dalam bahasa melayu

Muzik terawal rumah ibadat adalah berdasarkan sistem yang sama seperti yang digunakan dalam The Temple in Jerusalem Menurut Mishnah, orkestra biasa terdiri daripada dua belas alat muzik, dan koir terdiri daripada dua belas penyanyi lelaki. Sebilangan instrumen Ibrani kuno tambahan diketahui, walaupun mereka tidak termasuk dalam orkestra Kuil biasa: "uggav" (seruling kecil), "abbuv" (seruling buluh atau alat seperti oboe).

Selepas kemusnahan Kaabah dan diaspora orang Yahudi berikutnya, muzik pada mulanya diharamkan. Kemudian, sekatan ini akan dialih keluar. Dengan 'piyyut (puisi liturgi) muzik Yahudi mula dibuat menjadi bentuk yang pasti. penyanyi menyanyikan piyyutim mengikut melodi yang dipilih oleh pengarang atau oleh dirinya sendiri, sekali gus memperkenalkan melodi kekal sebagai muzik sinagogal. muzik itu mungkin telah dipelihara dengan beberapa frasa dalam bacaan Bible yang mengingati lagu dari kuil itu sendiri, tetapi secara amnya bergema nada setiap zaman dan negara pendengaran di sekelilingnya, bukan sahaja dalam peminjaman sebenar lagu itu. , tetapi sebaliknya dalam nada yang berasaskan muzik tempatan.

Muzik sinagogal awal adalah berdasarkan sistem yang sama seperti yang digunakan di Kaabah di Yerusalem. Menurut Talmud, Joshua ben Hananya, yang pernah berkhidmat di tempat kudus paduan suara Lewi, menceritakan bagaimana para paduan suara memasuki rumah ibadat dari orkestra dengan mezbah (Talmud, Suk. 53a), dan seterusnya mengambil bahagian dalam kedua-dua kebaktian. .

Alkitab dan sumber kontemporari menyebut alat-alat berikut yang digunakan dalam Kaabah purba:

Dalam Nevel, harpa tali 12 tali;

kinnor, kecapi dengan 10 tali;

Dalam shofar, tanduk domba jantan berongga;

chatzutzera ', atau sangkakala, diperbuat daripada perak;