Jelaskan Warna Liturgi: Putih dari Tahun liturgi dalam bahasa melayu

"Biasa" berasal dari akar yang sama dengan perkataan kami "ordinal", dan dalam pengertian ini bermaksud "minggu yang dikira". Dalam Gereja Katolik dan dalam beberapa tradisi Protestan, ini adalah minggu-minggu biasa yang tidak sesuai dengan musim. Dalam bahasa Latin, musim ini dipanggil minggu setahun, atau "melalui tahun".

Dalam bentuk Ritus Rom semasa yang diterima pakai berikutan Konsili Vatikan Kedua, Masa Biasa terdiri daripada 33 atau 34 hari Ahad dan dibahagikan kepada dua bahagian. Bahagian pertama bermula dari hari selepas Perayaan Pembaptisan Kristus sehingga hari sebelum Rabu Abu (permulaan Lent). Ia mengandungi mana-mana dari tiga hingga lapan hari Ahad, bergantung pada berapa awal atau lewat Paskah jatuh.

Fokus utama dalam pembacaan Misa ialah pelayanan Kristus di dunia, bukannya satu peristiwa tertentu. Pengiraan hari Ahad disambung semula selepas Eastertide; walau bagaimanapun, dua Ahad digantikan dengan Pentakosta dan Ahad Triniti, dan bergantung pada sama ada tahun itu mempunyai 52 atau 53 minggu, satu boleh ditinggalkan.

Dalam bentuk Ritus Rom sebelum 1970, Masa selepas Epiphany mempunyai mana-mana dari satu hingga enam hari Ahad. Seperti dalam bentuk ritus semasa, musim terutamanya berkaitan khutbah dan pelayanan Kristus, dengan banyak perumpamaan beliau dibaca sebagai bacaan Injil. Musim bermula pada 14 Januari dan berakhir pada hari Sabtu sebelum Ahad Septuagesima. Ahad yang ditinggalkan selepas Epifani dipindahkan ke Masa selepas Pentakosta dan disambut antara Ahad Dua Puluh Tiga dan Ahad Terakhir selepas Pentakosta mengikut perintah yang ditunjukkan dalam Kod Rubrik, 18, dengan peninggalan sepenuhnya mana-mana yang tidak terdapat hari Ahad dalam tahun semasa. Sebelum semakan 1960, hari Ahad yang ditinggalkan akan disambut pada hari Sabtu sebelum Ahad Septuagesima,atau, dalam kes Ahad Dua Puluh Tiga selepas Pentakosta, pada hari Sabtu sebelum Ahad Terakhir selepas Pentakosta.