Tolong jelaskan mengenai Seni bina dan operasi dari Hammam Saffarin dalam bahasa melayu

Seperti beberapa hammam lain di bandar ini, Saffarin Hammam terletak bersebelahan dengan perigi atau mata air semula jadi yang membekalkan sebahagian daripada airnya dan dibina di kawasan bercerun yang menjadikan saliran lebih mudah. Suka hammam lain di bandar, struktur hammam tidak begitu menonjol dari luar, tetapi boleh dikenali dari bumbung dengan kubah bertindik yang merupakan ciri seni bina hammam. Dari Place Seffarine ia ditandakan hanya dengan pintu masuk gerbang ladam kuda, dari mana laluan bengkok menghala ke bahagian dalam.

Susun atur hammam adalah serupa dengan kebanyakan rumah mandian bersejarah di bandar dan diwarisi daripada model Rumah mandi Rom. Bilik pertama masuk dari jalan, dan yang terbesar, ialah bilik menanggalkan pakaian (mashlah dalam Arab atau goulsa dalam bahasa tempatan [[Moroccan] Bahasa Arab]] dialek), bersamaan dengan [[apodyterium] Rom]. Bilik membuka pakaian Saffarin Hammam membezakan dirinya dengan dihiasi dengan lebih mewah. daripada kebanyakan hammam Maghribi. Ruang ini terdiri daripada segi empat sama besar yang ditandakan oleh empat tiang, ditutupi oleh kubah tinggi yang besar, yang terletak di dalam petak besar yang sudutnya diliputi oleh empat kubah yang lebih kecil. Kubah utama dan gerbang ruang dihiasi dengan motif stuko berukir, manakala dinding bawah ditutup dengan kerja zellij jubin. Dinding barat daya ruang itu menampilkan air pancut dinding yang dihiasi dengan corak geometri berwarna-warni dalam zellij, di bawahnya terdapat lembangan air. Ruang itu juga termasuk tempat duduk dan loker penyimpanan di sekeliling perimeternya. Berhampiran pintu masuk juga terdapat kawasan penerimaan tetamu atau meja di mana pengunjung boleh membayar perkhidmatan. Pengunjung biasanya berhak mendapat empat atau lima baldi air, dan perlu membayar jika mereka mahukan lebih.

Dari bilik membuka pakaian pengunjung terus ke tempat mandi/basuh yang terdiri daripada tiga bilik. Antara hammam bersejarah di Fes, Hammam Saffarin adalah unik kerana mempunyai bilik berasingan untuk lelaki dan wanita. Ini membolehkan hammam dibuka kepada kedua-dua jantina sepanjang hari, bukannya mengadakan waktu buka berasingan untuk lelaki dan wanita. Tiga bilik, mengikut urutan, ialah: bilik sejuk (el-barrani dalam dialek Arab tempatan), bersamaan dengan frigidarium, bilik tengah atau bilik hangat (el-wasti dalam bahasa Arab), bersamaan dengan tepidarium, dan bilik panas (ad-dakhli dalam bahasa Arab), bersamaan dengan caldarium. Ketiga-tiga bilik ditutup dengan bumbung berkubah. Bilik yang hangat juga mempunyai ruang sisi kecil atau ceruk yang boleh memberikan privasi tambahan untuk mandi. Laluan menuju dari bilik menanggalkan pakaian ke bilik sejuk juga memberi akses kepada satu set tandas (tandas hari ini) di sepanjang jalan.

Hammam mempunyai dua relau (satu untuk bahagian wanita dan satu untuk bahagian lelaki) yang, untuk kecekapan, terletak di bahagian belakang kompleks betul-betul di belakang bilik panas, tetapi pada tingkat yang lebih rendah daripada bilik bersebelahan. Bilik yang hangat dan panas dipanaskan menggunakan sistem hipokaust tradisional seperti yang dilakukan oleh rumah mandian Rom. Asap panas daripada api melepasi bawah lantai bilik-bilik dan kemudian naik melalui serombong di dalam dinding dan naik ke cerobong. Air dipanaskan dalam dua kawah loyang yang besar (dibuat di bengkel Place Seffarine di luar) yang diletakkan di atas api. Air yang dipanaskan kemudiannya dibawa dan dituangkan ke dalam besen air besar (dipanggil burma) di tengah-tengah bilik panas. Dari besen ini, air juga dibawa dalam baldi ke bilik hangat. Relau memerlukan bahan api yang berterusan dan oleh itu perlu dikendalikan oleh buruh sepanjang waktu hammam beroperasi. Bahan api, yang diangkut terus ke hammam di belakang keldai, disediakan oleh kayu tetapi juga dengan mengitar semula sisa hasil sampingan industri lain di bandar seperti pencukur kayu daripada tukang kayu bengkel dan lubang zaitun dari penekan zaitun yang berdekatan]. Sistem tradisional ini terus digunakan sehingga abad ke-21.