Coba jelasin Dalam Gereja Katolik dari Deuterokanonika dalam bahasa melayu dong

Philip Schaff mengatakan bahawa "Majlis Hippo pada tahun 393, dan Majlis Carthage ketiga (yang keenam mengikut pengiraan lain) pada tahun 397, di bawah pengaruh Augustine yang hadir dalam kedua-duanya, menubuhkan kanon Kitab Suci Katolik, termasuk Kitab Lama. Apokrifa Perjanjian, . . . Bagaimanapun keputusan ini tertakluk kepada pengesahan gereja seberang laut (Rom); dan kelulusan Takhta Rom yang diterimanya semasa zaman Innocent I dan Gelasius I (414 AD) mengulangi senarai buku alkitabiah yang sama. Kanun ini kekal tidak terganggu sehingga abad ke-16, dan telah diluluskan oleh Majlis Trent pada sesi keempat."

Majlis Trent pada tahun 1546 menyokong keputusan majlis-majlis terdahulu tentang buku-buku apa yang dimasukkan dalam kanon.   Majoriti peserta di majlis di Trent menyokong keputusan ini, tetapi terdapat minoriti peserta yang tidak bersetuju dengan buku kanun yang diterima. Antara minoriti yang tidak bersetuju dengan kemasukan buku deuterokanonik dalam Canon ialah Kardinal Girolamo Seripando dan Thomas Cajetan —yang menjadi penentang Martin Luther di Augsburg .    Bapa-bapa Majlis Trent mengesahkan kenyataan pelbagai majlis serantau sebelumnya yang turut memasukkan buku-buku deuterokanonik dalam kanon, seperti Sinode Hippo pada tahun 393 dan Dewan Carthage pada tahun 397 .

Teks-teks Kitab deuterokanonika Katolik adalah: