Saya mau tau Asal-usul perkhidmatan fajar dari Tugu Sydney. Jelaskan dalam bahasa melayu

Perkhidmatan Dawn timbul dari peristiwa semasa pendirian Cenotaph. Pada waktu subuh pada Anzac Day, 25 April 1927, lima lelaki yang kembali muncul apabila seorang wanita tua meletakkan karangan bunga di Cenotaph yang belum lengkap. Tertarik dengan kesungguhan masa ini, mereka meyakinkan setiausaha Legion Australia Encik EA Rushbrook MBE untuk menjalankan perkhidmatan rasmi pada waktu subuh di Sydney Cenotaph pada 25 April 1928. Dirasakan sebagai peluang untuk meletakkan bunga karangan dan mengingati Anzacs dalam diam, ia bermula pada jam 4.30 pagi, ketika Anzacs pertama tiba di Gallipoli. Ia tidak diiklankan tetapi menarik 150 orang pada tahun pertama. Kepentingan awam menggalakkan penganjur untuk menjemput presiden Liga Pelaut Pelaut yang Kembali Pemimpin Australia (kemudiannya dinamakan semula Kembali dan Perkhidmatan Liga atau RSL), Dean Talbot, untuk menawarkan doa di perkhidmatan. Menjelang tahun 1930, seramai 2,000 orang menghadiri dan seorang bugler telah ditambah. Pada tahun berikutnya, kehadiran Gabenor menjadikan perkhidmatan subuh lebih rasmi lagi. Kebanyakan elemen ini dikekalkan dalam Perkhidmatan Dawn Anzac Day di Cenotaph di Sydney, yang masih menarik ramai orang setiap tahun.  Apabila ahli sejarah Charles Bean menghadiri Perkhidmatan Dawn 1931 di Wellington, beliau melihat bahawa memegang perkhidmatan pada masa ini adalah sesuai kerana fajar biasanya adalah jam ketika pertempuran besar Perang Besar telah dimulakan.

Idea Perkhidmatan Dawn telah diperluaskan ke negara-negara lain juga. Matahari terbit dengan janjinya pada hari baru yang cerah, ingatan ketegangan menunggu ledakan wisel yang menandakan perintah untuk maju dan lencana matahari yang semakin meningkat yang tentera Australia AIF memakai topi peluru mereka membawa imej yang kompleks ke dalam bermain di setiap Perkhidmatan Dawn. Sejak upacara Anzac Day pertama diadakan di Cenotaph pada tahun 1928, ia mula muncul sebagai tumpuan utama untuk berkabung dan peringatan di NSW.

The Cenotaph telah memperoleh tempat sacrosanct dalam sejarah perkhidmatan peringatan perang di NSW. Selain itu, ia bukan sahaja tumpuan untuk berkabung dan ingatan Australia. Pelawat kenamaan sering meletakkan karangan bunga di Cenotaph. Pada 4 Julai 1942, contohnya, tentera AS ditempatkan di Australia meletakkan karangan bunga di Cenotaph pada Hari Kemerdekaan AS, sebagai ingatan kepada tentera AS yang meninggal dunia dalam mempertahankan Filipina.

Cadangan untuk menambah ukiran seorang jurupamut dan seorang jururawat pada tahun 1962 tidak dapat menghasilkan. Ramai orang, walaupun bekas kapal udara, bersetuju bahawa ia lebih kuat sebagai simbol mudah untuk semua dan bukan sebagai representasi naturalistik setiap orang yang telah berkhidmat.   Satu lagi cadangan pada tahun 1954 untuk mengalihkan Cenotaph tidak menjadi apa-apa, walaupun beberapa rantaian telah dipasang di sekitarnya dan tanjakan telah diperbesarkan.   Foto Majlis Bandaraya pada 11 Ogos 1966 menunjukkan bollard telah dipasang pada tarikh ini.  Kumpulan keamanan dan organisasi feminis menentang aspek legenda Anzac dari tahun 1970-an dan seterusnya menumpukan protes mereka terhadap Cenotaph di Martin Place.   Penukaran Martin Place ke plaza pejalan kaki dari tahun 1960-an seterusnya mengurangkan ancaman kepada monumen dari lalu lintas.