Jelaskan Perkembangan dari Aure dalam bahasa melayu

Nimbus dalam seni Kristian pertama kalinya muncul pada abad ke-5, tetapi motif yang sama ini telah pun diketahui dari beberapa abad sebelumnya, dalam seni Yunani kuno sebelum Kristian. Ia ditemui dalam beberapa gambaran raja-raja dan tuhan-tuhan Parsi, dan muncul di syiling Empayar Kushan, pada raja Kanishka, Huvishka dan Vasudeva, serta pada kebanyakan representasi Buddha dalam seni Greco-Buddha dari abad ke-1 AD. Penggunaannya juga telah dikenal pasti ke orang Mesir purba ke Yunani purba dan Rom kuno, gambaran Trajan (gerbang Constantine) dan Antoninus Pius (di sebalik pingat) ditemui padanya. Maharaja Rom kadang-kadang digambarkan memakai mahkota berseri, dengan sinar yang ditujukan untuk mewakili sinar matahari. Menurut tradisi Islam, Nabi Muhammad tidak boleh digambarkan dalam imej, lukisan tidakpun sebagainya; bagaimanapun sesetengah pelukis agama telah menunjukkan kehadirannya dalam babak sejarah dengan menggunakan aure yang kosong dan menyala sebagai gantian.

Dalam bentuk membulat, nimbus merupakan penggunaan semula jadi dan primitif akan mahkota, yang diubahsuai dengan cahaya dari kepala makhluk atau sesuatu yang unggul, atau dengan halo. Kemungkinan semua kaitan selepasnya merujuk kembali kepada astrologi (bandingkan Mithras), orang yang amat dimuliakan yang dikaitkan dengan matahari dan mewakili imej matahari; jadi aure adalah Khvarenah (kemuliaan) kepada Majusi. Dari penggunaan awal ini, rupa bentuk "glory" atau "nimbus" mungkin telah diubahsuaikan atau diturunkan pada kepercayaan-kepercayaan lain.