Jabarkan Larangan memiliki senjata. dari Perjanjian Umar dalam bahasa melayu

Bukan Islam harus boleh menumpangkan musafir Muslim sekurang-kurangnya 3 hari termasuk menawarkan makanan.

Larangan membeli dari banduan Muslim.

Larangan mengambil hamba yang diperuntukkan untuk orang Islam.

Larangan untuk orang Islam memimpin, memerintah atau menggaji orang Islam.

Jika orang bukan Islam memukul orang Islam, status dzimminya digugurkan

Rumah ibadat bukan Islam haruslah lebih rendah dari masjid di bandar.

Rumah orang Islam tidak boleh lebih tinggi dari rumah orang Islam.

Asal-usul sejarah dokumen ini terletak pada perjanjian di antara penaklum Islam dan Kristian Jazira atau Damsyik yang kemudiannya diluaskan penggunaan kepada Ahlul Dzimma di tempat lain.

Sesetengah sejarahwan Barat mencadangkan yang dokumen ini berdasarkan Jaminan Umar, suatu perjanjian antara Umar ibn Khattab dan Patriark Jerusalem, Sophronius selepas penaklukan Jerusalem ketika pemerintahan Khulafa al-Rasyidin.

Pendapat sarjana Barat berbeza-beza tentang kesahihan Perjanjian ini. Prof. Thomas Walker Arnold dalam bukunya menyatakan "Hal ini berharmoni dengan pertimbangan yang baik terhadap rakyat dari agama yang berlainan, bahawa ‘Umar dirakamkan yang beliau telah mengarahkan elaun duit dan makanan untuk Kristian yang menghidap kusta dari dana awam. Malah dalam amanat akhirnya, ketika mengamanahkan jawatan tinggi itu kepada bakal penggantinya, untuk ingat akan kaum dzimmi (atau orang yang dilindungi dari agama lain): "Saya ingin mengingatkannya tentang dzimmi, yang menikmati perlindungan allah dan Rasul; biarkan mereka melihat bahawa perjanjian dengan mereka itu dikotakan, dan tiada beban yang lebih berat yang dapat mereka tanggung melainkan ini".

Dia meneruskan lagi di dalam bukunya:

"Generasi terkemudian mengaitkan ‘Umar dengan beberapa peraturan ketat yang menghalang Kristian daripada mengamalkan agama mereka dengan bebas, tetapi De Goeje dan Caetani membuktikan tanpa keraguan yang peraturan inilah yang membentuk zaman yang terkemudian; kerana ketika zaman ulama Muslim kurang bertoleransi menerima peraturan ini dengan sebaiknya, peraturan ini menjadi kepentingan untuk mengekalkan keadaan Gereja Kristian di bawah pemerintahan Islam. Peraturan Umar ini adalah seperti berikut: “Dengan nama Allah………. kamu bebas untuk melayan kami sebagai musuh dan pemberontak”.

Sarjana lain menyokong pendapat bahawa dokumen ini adalah hasil karangan mujtahid abad ke-9 (Arthur Stanley Tritton, Antoine Fattal), atau dibuat semasa pemerintahan Umar bin Abdul Aziz semasa Kerajaan Bani Umaiyah, dengan klausa ditambah kemudian (Michael Jan de Goeje, Salo Baron, Norman Stillman). Sarajan lain (Bernard Lewis, Albrecht Noth, Mark R. Cohen), memutuskan yang dokumen ini berasal dari persekitaran pasca penaklukan dan dikarang semula oleh sejarahwan yang terkemudian.