Jabarkan Doktrin dari Benih ular dalam bahasa melayu

Doktrin benih Ular ini diikuti oleh beberapa kumpulan Kristian kecil, pengikut Branhamisme, Dua-Benih-dalam-Roh Predestinasi Baptis, dan beberapa penganut yang Gerakan Identiti Kristian antara lain. Terdapat variasi doktrin dan perbezaan antara kumpulan-kumpulan ini tetapi kepercayaan asas bahawa Dosa Asal adalah suatu perbuatan hubungan seks di antara Adam dan Hawa dan sebelum perbuatan itu, Hawa tergoda secara seksual oleh ular dan hubungan seks komited dengan ular itu; lagi, bahawa Qabil telah diilhamkan oleh perbuatan itu dengan ular dan Habil dikandung oleh perbuatan itu dengan Adam.

Perbezaan utama ialah pada selepaskesan akta. Beberapa penyokong percaya bahawa ular itu adalah Syaitan sendiri. Yang lain percaya bahawa ular itu adalah haiwan yang dipengaruhi oleh syaitan. Satu lagi perbezaan utama adalah dalam keturunan Qabil. Ada yang percaya bahawa kedua-dua talian kekal berasingan dan keturunan yang akhirnya keturunan Qabil semuanya musnah, yang lain pula percaya bahawa keturunan Qabil menjadi keseluruhannya bercampur-campur dengan keturunan Adam (yang bermaksud bahawa semua manusia sebahagiannya berketurunan dari Qabil), dan yang lain masih percaya bahawa dua garis adalah terpisah hingga ke hari ini. Akhirnya yang lain tidak bersetuju sama ada seks itu sendiri adalah dosa asal atau jika dosa asal adalah untuk keseronokan seks dan bukan seks untuk pembiakan.

Perkara-perkara berikut dan kitab-kitab yang sebahagian besarnya dipersetujui oleh semua penyokong untuk menjadi asas kepada doktrin Benih Ular, walaupun variasi yang berlaku seperti yang dinyatakan di atas.

Dua Pokok. Titik permulaan perbincangan biasanya pada dua pohon, Pokok Kehidupan dan Pokok pengetahuan tentang yang baik dan jahat. () Penyokong mengambil perhatian iaitu perbezaan antara "pokok-pokok yang tumbuh daripada tanah" yang bertentangan dengan "pokok-pokok di tengah-tengah taman." Ini digunakan untuk menunjukkan dua pokok pokok tidak fizikal tetapi prinsip (contoh idea-idea, peraturan). Mereka juga menunjuk kepada Kitab Wahyu, iaitu Pokok Kehidupan kini di syurga untuk menunjukkan bahawa kedua-dua pokok tidak adalah jenis yang sama pokok yang tumbuh di bumi tetapi sebaliknya adalah sesuatu yang spiritual. ( dan ) Tambahan pula mereka menunjukkan bahawa sejak manusia memilih untuk makan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, ia masih perlu menjadi suatu tempat yang boleh dilihat di dunia hari ini, yang mendakwa mereka adalah seksualiti yang terang-terangan kepada masyarakat.

Ular. () Ular dalam bentuk asalnya adalah makhluk yang mampu bertutur, dan ia tidak mempunyai lagi pada ketika itu telah dikutuk pergi "atas perutnya [itu​​]"; dengan itu beberapa penyokong mendakwa bahawa "ular" pada asalnya adalah makhluk seperti seakan manusia tegak. Beberapa penyokong mendakwa ular itu bertujuan untuk digunakan bagi kerja kasar dan dengan itu telah dibuat untuk kelihatan seperti seorang lelaki tetapi telah tidak diberi jiwa. Bab ini menyatakan ular itu "diperdayakan" Hawa. Dalam Bahasa Inggeris Awal Moden perkataan ini secara harfiah bermakna untuk menggoda atau menyesatkan.

Seks. Dalam Alkitab, perbuatan seksual sentiasa tidak langsung dirujuk dalam Musa 'tulisan. Ia sentiasa dirujuk berhati, seperti "mengetahui". Begitu juga dalam Kitab Amsal, ia menyatakan "itu adalah cara perempuan berzina; dia memakan, dan wipeth mulutnya, dan berfirman, yang saya telah lakukan tidak kejahatan." () ini digunakan sebagai bukti bahawa pokok-pokok dan buah-buahan yang hanya satu lagi cara yang samar untuk menggambarkan seks.

Hukuman. () Penyokong juga menunjukkan hukuman yang menunjukkan bahawa perbuatan itu adalah seksual. Apabila Adam dan Hawa berdosa mereka dilindungi kemaluan mereka, bukan mulut mereka, menunjukkan mereka tidak berdosa dengan mulut mereka tetapi dengan alat kelamin mereka. Hukuman Tuhan memakai mereka juga terjejas pembiakan seksual: Dia menjadikan wanita untuk mempunyai kitaran haid dan telah meningkat sakit bersalin. Kutukan Tuhan juga mengadakan permusuhan antara keturunan Adam (contohnya, Habil) dan keturunan ular itu (contohnya, pembunuh Habil iaitu Qabil).

Kelahiran. () Pada kelahiran Qabil, Hawa berkata "Saya telah mendapat satu manusia daripada Tuhan." Penyokong mendakwa bahawa dalam baki dua bab sebelum Banjir, keturunan Adam dipanggil "anak-anak Tuhan", bukan "orang", manakala perkataan "lelaki" merujuk semata-mata kepada keturunan Qabil. Hawa juga dipanggil "ibu kepada semua yang hidup" (), tapi Adam tidak pula dikenali sebagai "bapa kepada semua yang hidup".

Anak. () Qabil dan Habil adalah dari latar belakang pekerjaan yang berbeza. Habil cenderung binatang ternakan dan Qabil menuai tanah. Penyokong mendakwa sifat-sifat ini telah diwarisi daripada nenek moyang mereka; Adam adalah untuk memerintah ke atas haiwan dan ular itu bertujuan untuk cenderung dalam Taman Eden. Satu lagi perbezaan antara mereka ialah Abel, yang lahir tulen, tahu bagaimana untuk memberi pengorbanan yang betul kepada Tuhan. Qabil, yang bukan tulen, tidak tahu bagaimana untuk memberi pengorbanan yang betul, dia hanya tahu dia diperlukan untuk memberikan satu, yang menunjukkan dia hanya mewarisi sebahagian daripada pengetahuan bahawa Habil telah diwarisi. Berhadas beliau juga dipaparkan oleh cemburu dan pembunuhan Habil beliau, beberapa penyokong berhujah bahawa ini bukanlah sifat-sifat Tuhan telah ciptakan dari Adam dan Hawa dan tidak boleh diwarisi daripada mereka.

Dua Garis Berketurunan. () Beberapa penyokong mendakwa bahawa kerana kedua-dua garis keturunan direkodkan secara berasingan ia menunjukkan mereka entah bagaimana berbeza. Ia menyatakan bagaimana perkembangan di sisi Qabil semua (contoh pengisytiharan Lamekh yang negatif dalam  bahawa "aku telah membunuh seorang lelaki yang melukai saya".) Tetapi selaras Syis (Kejadian 5) apa-apa yang disebut tentang apa-apa yang jahat, dan setiap bapa "memperanakkan anak-anak lelaki dan anak perempuan". Akhirnya, kedua-dua talian berkahwin ( "Terdapat gergasi di bumi pada waktu itu dan juga selepas itu, apabila anak-anak Tuhan menghampiri anak-anak perempuan manusia, dan mereka melahirkan anak bagi mereka, yang sama menjadi orang gagah perkasa di zaman purbakala, orang-orang yang kenamaan. "), dan Tuhan kemudiannya memusnahkan dunia dengan banjir. Para penyokong juga menunjukkan prinsip biologi heterosis yang dibuktikan dalam keturunan yang campurbiak daripada dua baris yang diprcayai gergasi.

Kristus. Akhirnya talian Syis ini membawa kepada Yesus, yang dilahirkan oleh seorang perawan. Penyokong mendakwa kepada hakikat bahawa semua manusia tidak suci dan dengan itu tidak mampu "pembiakan" "tulen" Anak Tuhan sebagai sebab Kristus harus dilahirkan oleh seorang perawan. Banyak penyokong mendakwa bahawa Kristus telah lahir dalam keadaan yang sama bahawa Adam dicipta: sempurna dan tanpa dosa. Mereka mendakwa beliau terpaksa diwujudkan oleh Tuhan agar dia menjadi tulen dan untuk menjadi "pengorbanan sempurna".

Perumpamaan lalang. Tidak kira apa jua pemahaman Benih Ular berdasarkan buku Kejadian, ramai yang percaya doktrin memegang bahawa salah satu bukti yang paling penting bagi doktrin berasal dari Yesus yang mengelilingi wahyu Perumpamaan lalang ini. Dalam perumpamaan ini Yesus mengesahkan terdapat dua kanak-kanak yang berbeza hadir di dunia sehingga akhir.