Jelaskan Tarekat Sufi dari Kota Linxia dalam bahasa melayu

Hezhou sudah pun menjadi pusat Islam yang penting pada 1670-an, apabila tuan guru sufi Kashgar Āfāq Khoja melawat masyarakat orang Islam di sempadan barat laut Empayar Qing. Ketika ajarannya di Xining, Didao dan Lanzhou dicatatkan dengan lebih baik, kemungkinan besar dia juga mengajar di Hezhou.

Apa pun, anak murid Cina Āfāq Khoja Ma Tai Baba dan seorang lagi tuan guru sufi Cina, Qi Jingyi-pengasas cabang tarekat Qadiriyyah China- dikebumikan di Hezhou. Tempat keramat gongbei di sekeliling kubur mereka di sebelah barat Kota Linxia terus menjadi pusat kesarjanaan Islam yang penting.

Bagaimana pun, anak jati Hezhou dan anak murid Ma Tai Baba yang paling mempunyai harapan, Ma Laichilah yang merevolusikan kehidupan orang Islam barat laut China pada pertengahan kurun ke-18 dengan menjadikan Hezhou sebagai pusat menhuan Hua Si, pertubuhan utama pergerakan sufi Khufiyyah. Tidak lama kemudian, ramai orang dari masyarakat Hui dan Salar terbabit dalam konflik antara pengikut-pengikut Khufiyyah Ma Laichi dengan pengikut-pengikut satu lagi tarekat sufi - Jahriyyah, yang diasaskan pada 1760-an oleh Ma Mingxin. Konflik itu mencapai kemuncaknya pada tahun 1781 apabila tanah Salar di Wilayah Xunhua beberapa kilometer ke barat kota itu dikepung seketika oleh penentang berbangsa Salar yang melaluinya dalam perjalanan ke Lanzhou, dalam satu percaturan yang tidak berjaya untuk menyelamatkan Ma Mingxin daripada penjara.

Pemberontakan dan Perang Minoriti Muslim

Tidak lama selepas permulaan Massive Muslim Armed RebellionPemberontakan Bersenjata Muslim Besar-besaran di barat laut China pada tahun 1862, Hezhou menjadi salah satu kubu kuat bagi penentang beragama Islam yang berjuang menentang Dinasti Qing dan membunuh ramai orang bukan Islam bangsa Han dan Manchu di barat laut China. Pemimpin pemberontakan di kawasan Hezhou ialah Ma Zhan'ao, pemimpin menhuan Huasi yang berpangkalan di Hezhou, sebuah tarekat sufi Khufiyya yang diasaskan seabad yang lalu oleh Ma Laichi. Leftenan teratasnya adalah Ma Haiyan dan Ma Qianling. Seorang pemimpin yang pragmatik, Ma Zhan'ao kelihatannya memilih untuk mengelakkan pertumpahan darah yang keterlaluan; tidak lama selepas menawan kota itu, dia berusaha membolehkan pegawai-pegawai Qing melarikan diri daripada kota penentang itu dengan apa sahaja aset yang mampu dibawa mereka.

Pada lewat 1872, tentera Qing yang diketuai jeneral Zuo Zongtang telah menumpaskan penentang dari kelompok Hui di kawasan-kawasan ke timur Hezhou (Shaanxi and Ningxia), dan mencecah Sungai Tao, yang memisahkan Wilayah Linxia hari ini daripada jiran timurnya, Dingxi. Cubaan Zuo untuk bertapak di barat sungai Tao disentap oleh pejuang Muslim Ma Zhan'ao. Namun Ma sedar bahawa beliau tidak mampu bertahan menentang tentera Qing selama-lamanya, dan pada awal 1873 beliau menghantar anaknya, yang bernama Ma Anliang, ke markas utama Zuo di Anding untuk berunding peralihan sokongan. Bagi menurut perjanjian itu, Ma Zhan'ao menyerahkkan Hezhou kepada tentera kerajaan, menghukum penduduk tempatan yang menentang penyerahan itu, dan dia sendiri menyertai pihak kerajaan untuk berjuang menentang penentang yang berada jauh ke barat. Sebagai balasan, Zuo memberi layanan yang lebih baik kepada mayarakat Islam Hezhou berbanding yang diberikannya kepada orang Ma Hualong di Jinjipu, atau berbanding kumpulan yang mempertahankan Suzhou kemudiannnya pada tahun itu. Muslim Hezhou terselamat daripada pembunuhan beramai-ramai atau pemindahan ke kawasan terpencil; sebaliknya, sebagai isyarat yang unik semasa perang itu, Zuo bertindak mengurangkan ketegangan antara kaum dengan memindahkan sebahagian orang Han tempatan yang bukan Islam dari situ. Meskipun begitu, bagi mengukuhkan kawalan kerajaan ke atas kawasan itu, orang Islam dilarang tinggal di dalam tembok kota Hezhou. Untuk selama beberapa dekad selepas itu, kota bertembok itu kekal menjadi kawasan orang Han bukan Islam, dengan masjidnya diubah menjadi tokong Buddha, manakala orang Islam Hui tinggal dan membina masjid mereka di luar tembok kota itu, khususnya di selatan subbandar Bafang.

Ma Zhan'ao sendiri berjuang bersama-sama Zuo Zongtang menentang penentang beragama Islam jauh ke barat. Atas usahanya (dan permintaan Zuo), Ma kemudiannya dianugerahkan dengan "topi berbulu pangkat ke-5" (); keturunannya dan keturunan leftenannya memainkan peranan penting dalam sejarah kawasan ini selama dekad-dekad mendatang.

Masjid dan makam di Kota Linxia

Kota Linxia mempunyai lebih daripada 80 buah masjid, yang dibina dalam pelbagai gaya senibina. Terdapat juga sejumlah tempat keramat Gongbei yang berpusat sekeliling kubur tuan-tuan guru sufi.

Kompleks tempat keramat gongbei utama Kota Linxia:

Da Gongbei (, "Gongbei Agung"), bersebelahan Taman Hongyuan di barat laut pusat kota.Berpusatkan sekeliling kubur Qi Jingyi (1656–1719), ia menjadi pusat utama tarekat sufi Qadiriyyah di China.

Gongbei Tai Baba  (), di sebelah barat. Ia dibina di sekeliling kubur Ma Tai Baba ("Pak Ma Agung", 1632–1709), anak murid Khoja Afaq dan guru Ma Laichi.

Gongbei Hua Si  (),di sebelah barat. Ia merangkumi kubur Ma Laichi  (马来迟) dan sebuah masjid besar (Hua Si, atau Masjid Beraneka Warna).

Gongbei Yu Baba (), juga dikenali sebagai Gongbei Bei Chengjiao ("Gongbei di Sudut Utara Tembok Kota"), utara pusat kota. Terdapat juga sejumlah gongbei yang lebih kecil di serata kota itu.