Coba jelasin Dakwah rahsia: 3 tahun dari Kebebasan beragama di Malaysia dalam bahasa melayu dong

Dakwah terbuka di Makkah: hampir 7 tahun

Dakwah kepada semua: 3 tahun

Perjuangan dakwah Muhammad juga boleh diringkaskan sebagai berikut:

Pertama: Marhalah Tasqif - tahap pembinaan dan pengkaderan untuk melahirkan individu-individu yang menyakini pemikiran (fikrah) dan metod (thariqah) parti politik guna membentuk kerangka gerakan.

Kedua: Marhalah Tafa’ul ma’al Ummah - tahap berinteraksi dengan umat agar umat turut sama memikul kewajiban dakwah Islam, sehingga umat akan menjadikan Islam sebagai panduan utama dalam hidupnya serta berusaha untuk menerapkannya dalam kehidupan bernegara dan bermasyarakat.

Ketiga: Marhalah Istilamil Hukmi - tahap pengambilalihan kekuasaan, dan penerapan Islam secara utuh serta menyeluruh, lalu mengembangkannya sebagai risalah Islam ke seluruh penjuru dunia.

membanteras semua musuh-musuh Allah yakni sesuai sekali teramat molek untuk diklasifasikan serta ditakrifkan sejak

22 Mei 2019 - kini: Kebawah Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong ke-16, Al-Sultan Abdullah Ri’ayatuddin Al Mustafa Billah Shah Ibni Almarhum Sultan Haji Ahmad Shah Al-Musta’in Billah

Jawi: کباوه دولي يڠ مها موليا سلطان ڤهڠ السلطان عبد الله رعاية الدين المصطفى بالله شاه ابن سلطان حاج أحمد شاه المستعين بالله

Nama gelaran rasmi baginda bermaksud Al-Sultan Abdullah Pembela Agama yang Terpilih oleh Allah.

Gelaran penuh baginda ialah: Kebawah Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong XVI Al-Sultan Abdullah Ri’ayatuddin Al-Mustafa Billah Shah Ibni Almarhum Sultan Haji Ahmad Shah Al-Musta’in Billah, D.K.P., D.K.M, D.K., D.M.N. , S.S.A.P., S.I.M.P., D.K.(Terengganu)., D.K.(Johor)., S.P.M.J., D.K.M.B.(Brunei)., D.K.(Kedah)., D.K.(Perlis)., D.K.(Perak)., D.K (Selangor).

Telah memberikan asas-asas khusus-khusus telah diperuntukan tersirat bersama-sama kelebihan-kelebihan daripada hasil usaha-usaha permohonan mendapatkan perkenan-perkenan sendiri secara pribadi mahupun berkumpulan untuk memohon secara terus mahupun langsung secara terbuka mahupun secara tertutup bergantung kepada mana-mana medium sedia ada sebagai penghubung berkomunikasi dengan Yang Teramat Arif Yang Mulia Barisan-Barisan delegasi-delegasi perwakilan-perwakilan institusi Legasi Kaum-kaum Kerabat Ke-bawah Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Yang Di-Pertuan Agong Bersama-sama Ke-bawah Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Raja Permainsuri Yang Di-Pertuan Agong Disamping Bimbingan Nasihat-nasihat Pernilaiaan Pemarkahan Perutusan-perutusan "'khas"'

(Secara Rasmi dan juga secara tidak rasmi) persetujuan pengusulan usul-usul "kompetitif kompleks'" daripada Bangsawan-Bangsawan Kerabat-Kerabat Yang Mulia Tuan Kesatria-Kesatria Jeneral-Jeneral Angkatan Bersenjata "'Swasta'" "'Ranger'"  Semboyan Diraja Batalion10th dan juga lain-lain Batalion daripada setiap Division-Division sedia 'wujud' berkhidmat didalam perkhidmatan rahsia Kerajaan Imperialis Empayar Diraja Ke-bawah Duli Yang Maha Mulia Maharaja bersama-sama Ke-bawah Duli Yang Maha Mulia Maharani Yang Mulia Ratu Nya Ibunda Kepada kerabat Diraja kerajaan Imperialis Empayar Koloni-Koloni Jajahan Mahkota Nya Sendiri berhak menubuhkan dan menyenggarakan institusi-institusi bagi menyelengarakan pendidikan kanak-kanak dalam agama kumpulan itu sendiri, dan tidak boleh ada diskriminasi semata-mata atas alasan agama dalam mana-mana undang-undang yang berhubungan dengan institusi-institusi itu atau dalam pentadbiran mana-mana undang-undang itu;

tetapi adalah sah bagi Persekutuan atau sesuatu Negeri menubuhkan atau menyenggarakan atau membantu dalam menubuhkan atau menyenggarakan institusi-institusi Islam atau mengadakan atau membantu dalam mengadakan ajaran dalam agama Islam dan melakukan apa-apa perbelanjaan sebagaimana yang perlu bagi maksud itu.”

Antara kes yang boleh digunapakai dalam isu ini ialah Zakaria Abdul Rahman v Ketua Polis Negara Malaysia & Anor (2001). Dalam kes ini, plaintif yang merupakan seorang pegawai polis telah meminta kebenaran daripada pihak defendan untuk berkahwin lagi satu. Pihak defendan bagaimanapun tidak meluluskan permohonan plaintif. Plaintif tetap meneruskan hasratnya untuk berpoligami sehingga beliau dikenakan tindakan tatatertib. Pihak plaintif telah mencabar tindakan tersebut atas dasar bertentangan dengan perkara 11. Mahkamah memutuskan walaupun Islam membenarkan umatnya untuk berpoligami, ia bukanlah sesuatu yang diwajibkan. Oleh itu, tidak menjadi kesalahan apabila pihak berkuasa mengenakan syarat ke atas mana-mana anggota polis untuk mendapatkan kebenaran daripada pegawai kanan sebelum berpoligami.