Jabarkan Kompilasi Periya Puranam dari Sekkizhar dalam bahasa melayu

Kulothunga Chola II,  ketika itu masih lagi seorang raja muda dan seorang pemuja setia Siva. Baginda meneruskan dengan kerja-kerja pembinaan pusat Saivisme Tamil di Chidambaram yang telah dimulakan oleh raja-raja Chola sebelumnya.  Pada masa yang sama, baginda amat ketagih dengan kitab erotik Jain, Jivaka Chintamani. Menyedari kelemahan Kulothunga, Sekkizhar menasihatkan baginda untuk mengalihkan perhatian kepada riwayat hidup pengikut-pengikut Siva seperti yang diceritakan oleh Sundarar dalam Thiruthondar Thokai

Maka, raja itu menjemput Sekkizhar untuk mengarang riwayat orang-orang alim Saivisme sebagai suatu maha karya. Dengan pengetahuan mendalamnya dalam Veda dan Agama, Sekkizhar menghasilkan karya Periya Puranam (juga dikenali sebagai Thiru Thondar Puranam) yang merakamkan kehidupan enam puluh tiga Nayanmar. Karya ini berasaskan kepada Thiruthonda Thokai oleh Sundarar atau Sundaramūrti (kurun ke-8) dan Thiruthondar Thiruvandadi oleh Nambiandar Nambi (kurun ke-10).

Sekkizhar sendiri menyanyikan maha karya ini di Dewan Seribu Tiang (Ayiram Kaal Mandapam) di kuil Chidambaram. Ini meningkatkan lagi kepopularan agama Saivisme pada zaman Chola.

Menurut tradisi, ketika Sekkizhar sedang duduk termenung di kuil Chidambaram memikirkan bagaimana hendak memulakan karyanya, Siva muncul dan memberikan ayat pertamanya:

Amat teruja dengan bacaan ayat-ayat Periya Puranam, Kulothunga Chola II  membawa maha karya itu bersama Sekkizhar di atas gajah diraja dalam perarakan mengelilingi Chidambaram. Di sepanjang perarakan ini, Kulothunga Chola II memegang kipas Camara untuk menggipas Sekkizhar. Mahakarya ini menjadi sumbangan utama pemerintahan Kulothunga Chola II. Periya Puranam ternyata menjadi mercu keagungan kesusasteraan zaman Chola. Karya ini juga telah mendapa tempat pertama dalam Purana berbentuk hagiografi dalam Tamil. Periya Puranam juga menjadi buku kedua belas belas dan terakhir dalam Tirumurai.