Tolong jelaskan mengenai Respon kritikal dari Attack on Titan dalam bahasa melayu

Ramai yang telah menganalisis Attack on Titan sebagai mewakili "keputusasaan yang dirasai oleh golongan muda dalam masyarakat hari ini". Penulis Mao Yamawaki menggelarnya sebagai "kisah masa depan kanak-kanak lelaki dan perempuan pada terasnya", dengan misteri baharu setiap episod. Misteri inilah yang dikatakan pengkritik Tomofusa Kure yang menguatkan jangkaan pembaca. Karya seni manga itu telah dikritik sebagai kasar oleh beberapa pengulas, dengan Isayama sendiri mengakui lukisannya adalah "amatur". Walau bagaimanapun, pengkritik yang sama menyatakan bahawa selepas bertahun-tahun disirikan, seni itu telah bertambah baik, dan Kure percaya bahawa sekiranya ilustrasi itu "diperhalusi", ia tidak akan menyampaikan "kengerian" yang merupakan ciri utama karya itu. Dalam ulasan ringkas, Jason Thompson mencatatkan bagaimana watak-watak mudah menerima "power-up" untuk mencipta kelainan plot, tetapi menyimpulkan bahawa kelainan plot ini dan dunia pasca-apokaliptik manga adalah "terlalu bagus untuk terlepas".

Attack on Titan telah mendapat populariti yang kuat bukan sahaja di Jepun, tetapi juga di seluruh dunia. Sebagai contoh, liputan anime itu muncul di muka depan akhbar percuma Hong Kong am730 pada 27 Mei 2013, mengenai popularitinya di Hong Kong serta di tanah besar China dan Taiwan. Siri ini juga mendapat kritikan: majalah Korea Selatan Electronic Times menuduh Attack on Titan mempunyai mesej ketenteraan yang melayani kecenderungan politik Perdana Menteri Jepun Shinzo Abe, manakala siri ini juga bergema dengan belia Hong Kong yang melihat para Titan yang menyerang sebagai metafora untuk tanah besar China. Pengulas media Hong Kong Wong Yeung-tat memuji gaya Isayama dan kepelbagaian latar Attack on Titan, yang membuka dirinya kepada pelbagai tafsiran pembaca.

Pada tahun 2013, media memautkan kepada catatan blog 2010 oleh Isayama yang menunjukkan bahawa reka bentuk watak Dot Pixis adalah berdasarkan kepada Jeneral Imperial Jepun Akiyama Yoshifuru, yang rekod perangnya termasuklah kekejaman semasa pendudukan Jepun di Korea dan China seperti membenarkan pembunuhan beramai-ramai di Port Arthur berlaku. Internet flame war tentang jeneral dan pengaruhnya terhadap watak itu berlaku di blog Isayama dan termasuk ancaman bunuh kepada pengarang. Memandangkan banyak ancaman yang ditulis dalam bahasa Jepun mempunyai kesilapan tatabahasa, media Jepun mendakwa bahawa ia ditulis oleh bukan penutur asli bahasa Jepun. Pada 2015, Kementerian Kebudayaan China menyenaraikan Attack on Titan sebagai salah satu daripada 38 judul anime/manga yang diharamkan di China.

Tafsiran kritikal Attack on Titan menunjukkan ciri-ciri yang dikongsi oleh kaum Eldia dan orang Yahudi, dengan menyatakan penganiayaan mereka oleh orang Marley sebagai serupa dengan penganiayaan Yahudi oleh Nazi Jerman. Ini telah membawa kepada tuduhan dan pembenaran teori antisemitisme dan fasisme terhadap siri tersebut dan pengarangnya, Isayama, termasuk dakwaan bahawa Isayama mempromosikan nasionalisme dan teori penguasaan global Yahudi. Walau bagaimanapun, hujah-hujah yang bertentangan telah mendakwa bahawa, sementara orang-orang Eldia mencerminkan orang-orang Yahudi, mereka bertujuan supaya para pembaca bersimpati dan bukannya untuk digambarkan sebagai penjahat. Pada tahun 2020, Shaan Amin, menulis untuk The New Republic, mengenal pasti Attack on Titan sebagai kegemaran komuniti internet alt-right dan nasionalisme putih, sambil juga menunjukkan bahawa orang cenderung untuk "menyaring cerita untuk mencari mesej yang mereka harapkan".