Coba jelasin Mumun Akhir dari Zaman Tembikar Mumun dalam bahasa melayu dong

Mumun Akhir (atau Pasca-klasik; 550-300 SM) dicirikan oleh konflik yang semakin meningkat, penempatan di puncak bukit yang diperkubu, dan penumpua penduduk di kawasan pantai selatan. Pendudukan Mumun Akhir ditemui di penempatan Namsan, yang terletak di puncak bukit 100 m di atas paras laut di Bandar Changwonmoden, Gyeongsang Nam-do. Sebuah timbunan sisa cangkerang ditemui di sekitar Namsan, menunjukkan bahawa, sebagai tambahan kepada pertanian, eksploitasi kerang adalah sebahagian daripada sistem sara hidup Mumun Akhir di beberapa kawasan. Rumah-rumah pit di Namsan terletak di dalam lubang lingkar yang kira-kira 4.2 m dalam dan 10 m lebar. Lubang lingkar yang begitu besar ini perlu untuk konflik antara kumpulan. Ahli arkeologi mencadangkan bahawa Mumun Akhir adalah tempoh konflik antara kumpulan.

Bilangan penempatan di Mumun Akhir jauh lebih rendah daripada sub-tempoh sebelumnya. Ini menunjukkan bahawa populasi telah disusun semula dan penempatan mungkin lebih tertumpu kepada sedikit bilangan penempatan yang lebih besar saiznya. Ini disebabkan beberapa petunjuk yang konflik telah meningkat atau perubahan iklim membawa kepada kegagalan tanaman.

Yang ketara, mengikut susunan kronologi tradisional Yayoi, permukiman ala Mumun muncul di Kyūshū Utara (Jepun) semasa Mumun Akhir. Tempoh Mumun berakhir apabila besi muncul dalam rekod arkeologi bersama dengan rumah pit yang mempunyai ketuhar komposit dalaman mengingatkan tempoh bersejarah (agungi).

Sesetengah sarjana menunjukkan bahawa tempoh tembikar Mumun perlu dilanjutkan kepada kk. 0 SM kerana kehadiran barang yang tidak tercatat yang popular antara 400 SM dan 0 SM yang dipanggil jeomtodae  (ko: 점 토대). Walau bagaimanapun, gangsa menjadi sangat penting dalam upacara dan kehidupan elit dari 300 SM. Di samping itu, alat besi semakin ditemui di Korea Selatan selepas 300 SM Faktor-faktor ini jelas membezakan tempoh masa 300 - 0 SM dari skala kebudayaan, teknologi, dan sosial yang terdapat di zaman tembikar Mumun. Kehadiran gangsa dan besi yang jumlahnya tidak sama rata meningkat dari beberapa kubur status tinggi selepas 300 SM menetapkan masa ini selain dari zaman tembikar Mumun. Oleh itu, sebagai satu tempoh teknikal-budaya, Mumun telah berakhir sekitar 300 SM.

Dari kira-kira 300 SM, objek gangsa menjadi barangan kubur yang paling bernilai, tetapi objek besi telah didagangkan dan kemudian dihasilkan di semenanjung Korea pada waktu itu. Tapak Timbunan Cangkerang Pulau Neuk-do Zaman Mumun Akhir-Besi Awal menghasilkan sebilangan kecil objek besi, tembikar Lelang dan Yayoi, dan bukti lain menunjukkan bahawa ketika permulaan Mumun Akhir, masyarakat setempat telah mendapat hubungan ekonomi dan politik yang lebih dekat dengan masyarakat dari Dinasti Zhou Akhir, Jōmon Akhir, dan Yayoi Awal.