Jelasin soal Ger toshav  dalam bahasa melayu dong

Bangsa bukan Yahudi yang mempunyai kewajipan untuk menerima Tujuh mitzvot, tetapi tidak diperlukan untuk hadir di hadapan mahkamah Rabbinikal untuk menjadi Ger Toshav; yang merupakan pilihan peribadi tersebut. Menurut Kellner (1991) di Maimonides, seorang ger toshav boleh menjadi peringkat peralihan dalam perjalanan untuk menjadi seorang ger tzedek (Ibrani: גר צדק) atau "pemastautin asing yang benar", menganut agama Yahudi. Beliau andaian bahawa hanya ger tzedek penuh akan ditemui pada zaman Mesias.

Walau bagaimanapun, Rabai Menachem Mendel Schneersohn menyatakan bahawa status ger toshav akan terus wujud, walaupun dalam era Mesias. Ini adalah berdasarkan kepada kenyataan tersebut dalam Hilchot Melachim 12:05 "the entire world's (kol ha'olam) occupation will be nothing but to know G‑d." Dalam erti yang nyata, beliau menegaskan, kol ha'olam juga termasuk orang bukan Yahudi. Sebagai bukti, beliau memetik 11:04, juga berkennan dengan era Mesias, di mana sama erti dengan ha'olam kulo 'dunia secara keseluruhan' jelas merujuk kepada bangsa-bangsa lain yang bukan Yahudi. Dalam teks Hilchot Melachim 12:05, Maimonides eksplisit mengubah topik untuk orang-orang Yahudi dengan menggunakan istilah Yisra'el, menjelaskan bahawa "Therefore, the Jews will be great sages and know the hidden matters, grasping the knowledge of their Creator according to the full extent of human potential," yang menunjukkan bahawa Yahudi dan bukan Yahudi akan wujud bersama pada zaman Mesias.

Jika terdapat kes istimewa walaupun terdapat seorang Raja Yahudi dan Majlis Sanhedrin, dan kesemua dua belas Bani Israel tinggal di Israel, undang-undang Yahudi tidak membenarkan untuk memaksa seseorang untuk menukar dan menjadi ger tzedek yang bertentangan dengan kemahuannya sendiri.