Jelaskan Mantera-mantera dari Momolianisme dalam bahasa melayu

Antara manteranya (rinait atau inaait) adalah seperti berikut:

doi kada kati gangang arai

odoi kososodop zou do mogiginipi

kosou ku do nokotimung kito do pamakanan do karamaian diti

Nga ino noh maan zou do mamagavau do paai diti

Do ounsikou nodi ka'ka do bambaazon

Do kosuni vagu do toun tiso do kaanu no vagu kotimung kito

om ogumu nodi do pamakanan tokou mantad do paai

bagi menyucikan makan ini (padi)

aku berjumpa dengan engkau (huminodun) dan kita telah makan bersama dalam keramaian itu

sebab itu lah aku memuja semangat padi ini

supaya bersukacitalah semangat padi (bambaazon)

dan tumbuh lagi padi-padi di tahun hadapan supaya dapatlah kita berkumpul lagi

dan banyaklah lagi makanan kita yang tercipta dari padi

Melalui legenda, mengenai “Nunuk Ragang” sebagai penempatan awal kaum Kadazandusun (daerah Ranau, Sabah). Di mana nenek moyang telah hidup di hutan secara kolektif dengan mendiami rumah panjang yang mengumpulkan beberapa keluarga (seperti minoritas dari suku Kadazan-Dusun yang masih hidup kini bersama antara 150-200 orang) dan belum tahu padi.

Pada tahun 2004 gerakan “Kadazan-Dusun Cultural Association (KDCA)” telah membangun sebuah memorial sakral di tempat kampung pertama legendaris..