Coba jelasin Rujukan teks dari Xian (Taoisme) dalam bahasa melayu dong

Bahagian ini menjelaskan secara kronologi mengenai bagaimana Bangsa China mendeskripsikan xian. Sementara teks-teksa awal seperti Zhuangzi, Chuci, dan Liezi mengiaskan xian dan pulau-pulau ajaib untuk mendeskripsikan keabadian spiritual, teks selanjutnya seperti Shenxian zhuan dan  Baopuzi menggunakan istilah keabadian secara harfiah serta menerangkan teknik alkimia esoterik China untuk melanjutkan umur secara fizikal. Misalnya, teknik neidan (内丹 "alkimia dalam") meliputi latihan pernafasan Taixi (胎息 "respirasi embrio"), meditasi, visualisasi, latihan seksual, dan sukan Tao Yin  (yang kemudian dikembangkan menjadi Qigong dan Taijiquan). Di lain pihak, teknik waidan (外 丹 "alkimia luar") untuk keabadian meliputi resipi alkimia, tanaman-tanaman ajaib, mineral-mineral yang jarang berlaku, ubat-ubatan herba, jamu, dan teknik diet seperti inedia .

Perwakilan paling awal dari Xian, bertarikh dari Dinasti Han, menggambarkan mereka terbang dengan sayap-sayap berbulu (kata yuren 羽 人 "manusia bersayap" selanjutnya diertikan sebagai "Taois") atau memandu naga. Dalam kesenian China, xian sering dilukiskan bersama dengan simbol-simbol keabadian seperti naga, burung jenjang, musang, rusa putih, pokok pain, persik, dan cendawan.

Disamping naskah-naskah utama tersebut, naskah-naskah lain menggunakan pelbagai variasi tulisan xian.  Xian (仙) muncul pada Chunqiu Fanlu, Fengsu Tongyi, Qian fu lun, Fayan, dan Shenjian;  Xian (仙) muncul dalam Caizhong langji, Fengsu Tongyi, Guanzi, dan Shenjian.