Jelaskan Skop dan aspek budaya dari Kepoliseksualan dalam bahasa melayu

Poliseksualiti adalah berbeza daripada poliamori, keinginan untuk terlibat dengan lebih daripada satu orang sekaligus, atau keseksaan, yang menjadi tarikan kepada semua jantina. Poliseksualiti merangkumi minat kepada banyak, tetapi tidak semestinya semua, seksualiti.

Poliseksualiti adalah istilah pengenalan diri yang tiada bentuk yang jelas dan tidak mempunyai perbezaan struktur yang nyata, kerana terdapat pelbagai jenis orang yang menggunakan istilah tersebut untuk menggambarkan diri mereka sendiri.

Hubungan antara agama dan keseksualan berbeza-beza di antara sistem kepercayaan, dengan beberapa melarang tingkah laku poliseksual dan lain-lain memasukkannya ke dalam amalan mereka.  Agama-agama monoteistik utama umumnya melarang aktiviti poliseksual.

Bendera kebanggaan poliseksual direka oleh pengguna Tumblr dengan tanda tangan "Samlin", dan pertama kali dibuat umum di blog @fuckyeahpolysexuality pada 11 Julai 2012.  Samlin mengisytiharkan bendera bahawa, "Saya, sebagai individu poli, sangat sedih dengan fakta bahawa kita tidak mempunyai bendera ... jadi saya membuat satu :P Saya menjadikannya serupa dengan bendera bi dan pan, kerana mereka semua berada di bawah payung multiseksual. -Samlin".  Warna dan reka bentuk bendera poliseksual adalah berdasarkan panseksual dan bendera kebanggaan homoseksual, meminjam merah jambu dan biru, dan menggantikan jalur kuning dan ungu dengan yang hijau.  Jalur merah jambu poliseksual mewakili daya tarikan kepada orang yang dikenalpasti sebagai perempuan, jalur hijau mewakili tarikan kepada orang yang dikenalpasti di luar binari lelaki-perempuan tradisional, dan jalur biru mewakili tarikan kepada orang yang dikenalpasti adalah lelaki.

Jacques Derrida telah mencadangkan bahawa jika orang dapat melangkaui pembangkang binari seperti "maskulin/feminin" dan "heteroseksual/homoseksual," yang mana "putih/etnik" dan "orang Amerika/imigran" juga ditambahnya, suara yang ditandakan secara seksual" atau "tandatangan poliseksual".

Dalam bukunya, Kebebasan Seksual dalam Sastera Pemulihan, Warren Chernaik mencadangkan bahawa Aphra Behn membentangkan "ideal seksual yang transgresif, androgini yang menimbulkan persoalan dan menumbangkan sempadan jantina."  Pakaian salib wanita boleh melampaui keghairahan seksual semata-mata untuk memenuhi ideal kemungkinan poliseksual yang samar-samar.