Jelaskan Upacara pendudukan dari Tajul muluk dalam bahasa melayu

Sebaik sahaja tapak binaan dibersihkan, dukun atau bomoh mula membakar kemenyan bagi mengasapi persekitaran. Dia kemudiannya memotong buluh berukuran sedepa yang dicacakkan ke dalam tanah bersama setimba air. Kemenyan dibakar lagi sambil beberapa mantera khas dibaca dukun tersebut. Bekas air dan kayu diperiksa pada fajar keesokan harinya - jika baldi tersebut ditumphahkan ataupun batang buluh dipendekkan, maka tapak tersebut dianggap ada bala; jika air bekas itu bertambah sehingga melimpah ruah dan batang buluh dipanjangkan maka kawasan tersebut dianggap membawa tuah. Setelah kawasan binaa yang sesuai telah dibina, sebuah lubang besar dikorek sebagai tapak tiang ibu. Tujuh butir beras dimasukkan ke dalam lubang tersebut besertakan dengan mantera tertentu sebelum tiang seri dimasukkan ke dalam lubang tersebut. Jika butir-butir beras ini menghilang keesokan harinya, ia dipercayai petanda tenaga buruk; tahap keburukan itu bergantung kepada ukuran ibu ketua.

Satu cara yang lain melibatkan pentafsiran mimpi: dukun meletakkan empat batang kayu di tengah tapak yang sudah dibersihkan lalu menyeru nama mana-mana semangat atau dewa. Dukun mengambil segenggam tanah lalu membacakan mantera berikut: