Saya mau tau Bahan Ajar dari Pondok Pesantren Walibarokah Burengan Banjaran Kediri. Jelaskan dalam bahasa melayu

Bahan ajar pokok yang digunakan dalam proses pembelajaran di Pondok Pesantren Walibarokah Burengan Banjaran Kediri adalah sumber asli agama Islam iaitu Al-Quran dan Al Hadis. Para kyai dan santri memanfaatkan kedua-dua kitab itu sebagai sumber primer. Kitab-kitab yang sifatnya sekunder karya para ulama tidak digunakan. Memang betul bahawa hampir semua pondok pesantren mendasarkan diri pada Al-Quran dan Hadis, namun bahan ajar yang digunakan tidak langsung pada kajian-kajian kedua-dua kitab itu, tetapi menggunakan kitab-kitab sekunder karya para ulama besar terdahulu seperti kitab fiqh, tauhid, dan sebagainya. Di samping kedua-dua kitab utama itu juga diajarkan beberapa ilmu tambahan seperti ilmu tawid, menulis Arab, bahasa Arab, Nahwu, Sorof, Usul Fiqh, Mustholah Hadits, dan sebagainya. Sementara itu bahan kemahiran terdiri daripada pelbagai kursus sesuai dengan bakat mereka. Sedangkan bahan-bahan yang berkaitan dengan kemasyarakatan dan pemerintahan, pondok ini mengajar olah raga, bakti sosial, bahasa Indonesia, kaedah dakwah, pengurusan, dan sebagainya.

Kitab Al-Quran yang menjadi bahan kajian sama dengan kitab yang dipakai oleh masyarakat umum seperti terbitan Toha Putera, Gunung Agung, dan sebagainya. Seringkali kitab Al-Quran yang digunakan oleh para santri dan kyai berasal dari terbitan negara-negara Timur Tengah, khususnya Beirut. Terbitan ini diperolehi ketika para santri menunaikan ibadah haji di Makkah ataupun titip kepada calon haji untuk dapat dibelikan di sana. Kadang-kadang mereka memperoleh kitab itu dari oleh-oleh sahabat mereka yang baru saja datang dari Mekah. Seringkali kitab-kitab terbitan luar negeri ini berfungsi ganda iaitu sebagai bahan ajar dan sekaligus sebagai kebanggaan yang dipamerkan di almari. Sudah barang tentu kitab-kiab hadis yang dibeli di Mekah ataupun Madinah merupakan kitab-kitab hadis besar. Namun demikian ada juga yang memperoleh kitab itu dengan cara membeli dari kedai-kedai kitab di Indonesia.

Biasanya kitab Al-Quran yang digunakan oleh para kyai dan santri berupa kitab 'kosongan' dalam erti bukan kitab yang sudah diberi terjemahan. Para santri, khususnya santri pemula, lebih memilih kitab Al-Quran yang lembaran halamannya mempunyai space yang lebar yang membolehkan mereka dapat mengisinya dengan makna yang diajarkan oleh sang kyai di sela-sela di antara baris yang ada.

Bahan ajar pokok ke dua adalah kitab-kitab hadis atau sunnah nabi. Kitab ini merupakan kitab yang dihimpun oleh para penghimpun hadis yang mengandungi segala fikiran, ucapan, tindakan dan tauladan Nabi Muhammad SAW. Kesaksian dari orang-orang yang masih sempat berguru dengan pengasas Pondok Pesantren Walibarokah Burengan Banjaran Kediri iaitu KH Nur Hasan Al Ubaidah mengatakan bahawa kyai itu menguasai ilmu Hadits (memberi makna dan keterangan) sebanyak 49 jenis himpunan Hadis yang terdiri daripada 6 hadis yang biasanya dikategorikan sebagai kutubussitah (yang tingkat kesahihannya diakui semua sekte Islam kecuali Syiah dan beberapa mazhab yang mengingkari kesahihan hadis Nabi) dan selebihnya adalah pelbagai hadis komplemen. Kitab-kitab hadis kutubussitah terdiri dari himpunan hadis yang disusun oleh Buchori, Muslim, Ibn Majjah, Abi Daud, Sunan Tirmidzi, dan Nasa'i.

Selain kitab hadis-hadis besar, juga dijumpai bahan ajar yang berupa kitab-kitab himpunan. Kitab himpunan merupakan cuplikan-cuplikan undang-undang-undang-undang atau dalil-dalil dari Al-Quran dan Hadis yang disusun mengikut bidang atau topic tertentu seperti Kitabussholah (kitab tentang solat), Kitabudda'wat (kitab kumpulan doa-doa), Kitabul Ilmi (kitab tentang kewajipan belajar ilmu agama), Kitabul Imaroh (kitab tentang keimaman), dan sebagainya. Berdbeda dengan kitab Al-Quran dan Hadis, kitab-kitab himpunan ini disusun sendiri oleh pondok pesantren. Dalil-dalil yang dituangkan dalam kitab-kitab himpunan ini merupakan dasar-dasar undang-undang yang kuat dan applicable.

Jika dilihat dari isinya, kitab-kitab himpunan ini merupakan pengantar bagi para pemula atau jamaah baru. Penggunaan kitab himpunan untuk para pemula ini didasari atas pertimbangan jika mereka langsung belajar dari kitab-kitab besar saja maka pelbagai jenis amalan urgen yang harus segera dilakukan tidak boleh akan diamalkan secara betul. Oleh kerana itu, jika ada jamaah baru maka di samping mereka mengkaji kitab-kitab besar, juga diberikan kitab-kitab himpunan agar dapat segera beramal secara benar sehingga jika meninggal sewaktu-waktu mereka sudah dalam pengamalan yang benar. Dalam hubungan itu kitab-kitab hadis besar merupakan bahan ajar pengayaan dan pendalaman.

Bahan ajar yang juga sangat penting dalam menjaga keimanan para santri adalah nasihat-nasihat ulama yang dituangkan dalam bentuk teks bertulis. Teks ini disebarkan dan menjadi bahan pembinaan baik bagi para santri di pondok pesatren Burengan mahupun warga LDII secara am. Teks nasihat ini mengandungi nasihat-nasihat dalam konteks mengatasi persoalan-persoalan actual dengan menggunakan dasar-dasar hukum Islam iaitu Al-Quran dan Hadis. Dalam undang-undang Islam nasihat ulama merupakan salah satu bentuk dasar undang-undang Islam yang disebut ijma 'atau ijtihad.