Jelaskan Keterangan Yijing dari Kerajaan Melayu dalam bahasa melayu

Pada laluannya melalui Maritim Asia Tenggara, Yijing melawat Srivijaya dua kali di mana dia tinggal dari 688 hingga 695, belajar dan menterjemahkan teks-teks asal dalam bahasa Sanskrit. Srivijaya nampaknya berkembang sepanjang masa lawatan Yijing, yang awalnya dipanggil "Bogha" semasa kunjungan pertamanya. Pada tahap yang paling besar, kerajaan diperluaskan kepada Malayu, yang nampaknya telah dilampirkan atau telah datang secara spontan di bawah putera Bogha putera. Seluruh negara serta modal menerima nama "Sribogha" atau Srivijaya. Perubahan nama Malayu ke Sribogha mungkin telah berlaku sebelum masa Yijing atau semasa dia tinggal di sana, untuk setiap kali dia menyebut namanya oleh Malayu, ia menambahkan bahawa "kini berubah menjadi Sribogha".

Ekstrak berikut dari karya Yijing, Catatan Amalan Buddha yang Dihantar ke Rumah dari Laut Selatan, selanjutnya menerangkan laluannya melalui Bogha dan Malayu:

Wu Hing datang ke Bogha selepas satu bulan berlayar. Raja menerima dia dengan sangat baik dan dihormati sebagai tetamu dari tanah anak surga Great Tang. Dia naik kapal raja ke Tanah Melayu dan tiba di sana selepas lima belas hari berlayar. Oleh itu dia pergi ke Ka Cha, sekali lagi selepas lima belas hari. Pada akhir musim sejuk, dia menukar kapal dan berlayar ke barat.

Selanjutnya untuk menentukan lokasi Sribogha-Malayu, Yijing memberikan yang berikut:

Di negara Sribogha, kita melihat bayangan plat dial menjadi tidak lama atau pendek (iaitu "tidak berubah" atau "tidak ada bayang-bayang") pada pertengahan bulan kelapan (ekuinoks musim luruh), dan pada waktu tengah hari tiada bayang-bayang jatuh dari seorang lelaki yang berdiri pada hari itu, jadi pada pertengahan musim bunga (ekuinoks vernal).

Oleh itu, dapat disimpulkan bahawa negara Sribogha menutupi tempat yang terletak di khatulistiwa, dan oleh itu seluruh wilayah itu harus menutupi sebelah timur utara Sumatera, dari selatan pesisir Melaka, ke kota Palembang, yang memanjangkan sekurang-kurangnya lima darjah, mempunyai garis khatulistiwa di sekitar pusat kerajaan.

Menurut Yijing, agama Buddha Hinayana kebanyakannya diterima pakai di Srivijaya, diwakili sebahagian besar oleh sekolah Mulasarvastivada, namun terdapat sedikit ahli Mahayana di Malayu. Emas nampaknya telah banyak di dalam kerajaan, di mana orang biasa menawarkan Buddha bunga teratai emas dan menggunakan balang emas. Selain itu, orang-orang kerajaan memakai sejenis kain panjang dan menggunakan minyak wangi.

Selanjutnya, Melayu telah mengakses kawasan penghasil emas di pedalaman Sumatera. Ini perlahan-lahan meningkatkan prestij Melayu yang berdagang pelbagai barang tempatan, termasuk emas, dengan orang asing.