Saya mau tau — Akram Zuaiter dari Izz ad-Din al-Qassam. Jelaskan dalam bahasa melayu

Jasad-jasad yang telah syahid diangkut dari medan perang ke Jenin, kemudian dihantar ke Haifa untuk diserahkan kepada keluarga mereka. Pihak berkuasa British menetapkan dua syarat: pertama: pengebumian pada pukul sepuluh pagi esok, Khamis 11/ 21/1935, dan yang kedua: bahawa pengebumian hendaklah bermula dari rumah Izz al-Din Qassam yang terletak di luar bandar ke tanah perkuburan di negara Sheikh, jadi tidak mungkin untuk berjalan dengan mayat di dalam bandar.

Akhbar tempatan menyiarkan berita kematian Al-Qassam di muka depannya, dan apabila berita itu sampai kepada orang ramai, Haifa menutup kedainya, dan berpusu-pusu ke rumah Al-Qassam. Delegasi datang dari seluruh Palestin untuk mengambil bahagian dalam pengebumian, dan menara mula mengisytiharkan berita itu ke seluruh negara. Orang ramai membawa keranda tiga orang mati, dan menuju ke Masjid Al-Jarina (Al-Nasr) di tengah Haifa, melanggar syarat pihak berkuasa British. Selepas solat jenazah, anak Syeikh Yunus Al-Khatib, bekas hakim Mekah, menyampaikan orang mati dengan ucapan yang mengagumkan, di mana dia menjelaskan "pahala orang yang mati syahid ada di sisi Tuhan mereka."

Akhbar Liga Arab pada 3 Januari 1936 berkata: “Rakyat Palestin meraikan peringatan seorang mujahid dari utara Syria yang gugur sebagai syahid demi kemerdekaan selatan Syria, dan bukan itu sahaja, malah beliau memimpin sebuah kempen jihad, mungkin yang pertama seumpamanya dalam sejarah Islam moden di Palestin, Syria dan Timur Arab secara keseluruhannya.”

Abd al-Wahhab al-Kayyali berkata dalam bukunya “The History of Modern Palestine,” menjelaskan keputusan Perang Ya’bad:

“Kesyahidan heroik Al-Qassam memberi kesan yang mendalam ke atas seluruh Palestin, dan ia tidak lama kemudian menjadi simbol pengorbanan dan penebusan... Oleh itu, revolusi Al-Qassam memberikan bayangan besar di pentas politik Palestin, dan setiap percubaan untuk mewujudkan hubungan baik antara rakyat Palestin dan pihak berkuasa kerajaan menjadi ditakdirkan untuk gagal, dan selepas kurang daripada sebulan Tentera bertempur dengan al-Qassam. Jabatan Siasatan Jenayah mula menyatakan kebimbangannya tentang perkembangan peristiwa. Kebencian terhadap kerajaan merebak ke seluruh kampung di Palestin. Pendapat umum mula memandang al-Qassam dan pengikutnya dengan penuh penghargaan dan menganggap mereka sebagai pahlawan dan syuhada.

Liga Al-Qassam selepas kesyahidan syeikh Al-Qassam

Selepas kesyahidan Syeikh Izz al-Din al-Qassam, pada 8 Disember 1935, tentera British menyerbu rumah Nimr al-Saba, Datuk Bandar Qalqilya, dan menangkapnya, bersama anaknya Ahmad al-Saba' dan saudara Abd al-Rahim al-Saba', dengan alasan bahawa mereka adalah ahli kumpulan Izz al-Din al-Qassam. British, dan mereka bercakap tentang segala-galanya dari Liga di hutan Ya`bad. Ini Tahap rancangan bahagian adalah untuk rakyat Palestin melihat bahawa terdapat jihad dan revolusi, dan untuk mengambil kesempatan daripada tribunal untuk menyatakan trend baru yang ingin memaksakan dirinya di tempat kejadian, dan mengarahkan kerja kepada seorang jihad. arah. Ahmed Al-Shugairi, salah seorang peguam yang membela mereka, berkata menggambarkan mereka semasa dipenjarakan: “Mereka berada dalam keadaan psikologi yang tenang, tidak dicemari oleh kebimbangan dan kebimbangan, dan ketenangan iman dan ketakwaan tergambar pada wajah mereka, mengawal mereka. tingkah laku, dan tidak ada pada mereka yang menunjukkan bahawa mereka telah meninggalkan pertempuran semalam.” Dan tidak ada salahnya mereka kembali kepadanya esok.”

Dan dari apa yang dikatakan oleh Syeikh Nimr al-Saadi di hadapan mahkamah: “Saya mengaku sebagai sahabat al-Qassam dan salah seorang penyokongnya, dan saya percaya bahawa Syeikh Izz al-Din al-Qassam berada di pihak yang benar dalam semua yang dilakukannya. , dan bukan pada kepalsuan, dan dia tidak mempunyai matlamat peribadi, tetapi dia adalah seorang pejuang demi Tuhan dan tanah air.” Orang ramai di mahkamah bersorak untuk banduan ketika mereka meninggalkan mahkamah, maka Syeikh Asaad Al-Mufleh berkata kepada mereka, dengan berkata: “Jangan takut kepada kami, kami tidak takut kepada sesiapa pun kecuali kepada Tuhan, kami betul, dan kami tidak mengambil berat tentang kekuatan asalkan kita percaya pada hak kita, dan Allahuakbar, segala puji bagi Allah.” Orang ramai melaungkan: “Allahuakbar, Allahuakbar”.