Coba jelasin Pemilihan Asli dari Pandangan Islam pada evolusi dalam bahasa melayu dong

[Muktazilah]] saintis dan ahli falsafah al-Jahiz (sekitar. 776-869) adalah yang pertama biologi dan ahli falsafah Islam untuk membangunkan teori awal evolusi. Ramalannya mengenai pengaruh persekitaran ke atas haiwan, mempertimbangkan kesan alam sekitar pada kemungkinan haiwan untuk terus hidup, dan mula diterangkan  perjuangan untuk kewujudan , pelopor kepada pilihan semula jadi. Al-Jahiz's ideas on the struggle for existence in the Book of Animals have been summarized as follows:

Dalam Bab 47 "India", bertajuk "Pada Vasudeva dan Peperangan yang Bharata," Abu Rayhan Biruni cuba untuk memberi a  penjelasan naturalistik mengapa perjuangan yang diterangkan dalam Mahabharata "terpaksa mengambil tempat." Beliau menjelaskan ia menggunakan  semulajadi proses yang termasuk fikiran biologi berkaitan dengan evolusi, yang telah membawa beberapa ulama untuk membandingkan idea beliau untuk Darwinisme dan pilihan semula jadi. Ini adalah kerana Biruni menggambarkan idea pemilihan buatan dan kemudian memohon kepada alam semula jadi:

Pada abad ke-13, Nasir al-Din al-Tusi menerangkan bagaimana elemen berubah menjadi mineral, maka tumbuhan, maka haiwan, dan kemudian manusia. Tusi kemudian menyala untuk menerangkan bagaimana keturunan kebolehubahan adalah faktor penting bagi evolusi biologi benda hidup:

Tusi membincangkan bagaimana organisma dapat  menyesuaikan diri dengan persekitaran mereka:

Tusi kemudian menjelaskan bagaimana manusia berkembang daripada haiwan maju:

Manusia seperti [mungkin [antropoid beruk]]] tinggal di Barat Sudan dan lain-lain sudut yang jauh di dunia. Mereka dekat dengan haiwan oleh tabiat, perbuatan dan tingkah laku mereka. [...] Manusia mempunyai ciri-ciri yang membezakan beliau daripada makhluk lain, tetapi dia mempunyai ciri-ciri lain yang menyatukan dia dengan dunia haiwan, kerajaan sayur atau walaupun dengan badan-badan tidak bernyawa.

Bahan dalam Ibn Miskawayh 's al-Fawz al-Asghar dan Encyclopedia of the Brethren of Purity  Encyclopedia of the Brethren of Purity (Surat-Surat Ikhwan al-Safa) telah dikritik sebagai lebih bersemangat. Muhammad Hamidullah describes their evolutionary ideas as follows:

Terjemahan bahasa Inggeris pada Encyclopedia of the Brethren of Purity diadakan sejak 1812.

Pada abad ke-14, Ibn Khaldun selanjutnya memajukan gagasan terdapat dalam Encyclopedia of the Brethren of Purity. Penyataan-penyataan berikut dari karyanya pada 1377, Muqaddimah, menjelaskan gagasan evolusi:

Pelbagai cendekiawan Islam yang lain dan saintis, termasuk polymath Ibn al-Haytham dan Al-Khazini, membincangkan dan membangunkan gagasan-gagasan ini. Diterjemahkan ke dalam bahasa Latin, kerja-kerja ini mula muncul di Barat selepas zaman Pembaharuan dan mungkin mempunyai kesan ke atas falsafah Barat dan sains.