Saya mau tau Tabel 8. Versi Rejosudiro dari Kabupaten Banjarnegara. Jelaskan dalam bahasa melayu

Tabel 9 di bawah ini berdasarkan silsilah dari Purbalingga yang diduga dijadikan pijakan bagi Sasoso & Tri Atmo (1993). Silsilah tersebut menyatakan bahwa Wongso Utomo adalah anak pertama, yang disusul oleh Wironagoro, Wirokusumo. Istri Wargo Utomo II adalah anak keempat, sedangkan anak kelima adalah putri yang diserahkan kepada Sultan Pajang. Tabel 9 menempatkan Wirokusumo di Banjarpetambakan dan berbeda dengan Versi Kanonisasi. Nama Wongso Utomo merupakan nama yang tidak lazim karena Wongso Utomo berarti sama dengan nama Warga Utomo. Nama tersebut mungkin sebagai pertanda bahwa ia akan dijadikan pengganti ayahnya. Babad Banyumas pada umumnya selalu menyebut bahwa Wargawijaya adalah anak yang diharapkan menjadi pengganti ayahnya sehingga disebut Wongso Utomo. Akibatnya, posisi Wongso Utomo telah menggeser Wiranegara atau Wironagoro dari posisi Wirasaba dan Wirokusumo dari Merden. Kemungkinan Wiranegara atau Wironagorc sama dengan Wongso Utomo. Silsilah Purbalingga ini memang mengacaukan susunan anak dan menantu Adipati Warga Utama I.

Tabel 9. Versi Silsilah Purbalingga

Tabel 10 adalah berlandaskan teks versi Kalibening itu menyatakan bahwa putra Kejawar menikah dengan anak perempuan yang sulung. Disusul dengan dua anak laki-laki, yaitu Wargadirana dan Wargawijaya, selanjutnya anak keempat dan kelima adalah anak perempuan (Priyadi, 2016: 64). Nama Wargadirana sama artinya dengan Wirayuda pada Tabel 7. Jika hal itu bisa dipertahankan, maka Wargadirana berkedudukan di Banjarpetambakan. Untuk Pamerden tidak dijelaskan siapa yang menerima karena kedua anak terakhir adalah perempuan dan tidak disebutkan nama menantunya. Anak perempuan keempat, misalnya, tidak disebutkan nama suaminya. Namun, anak perempuan bungsu itu kemungkinan yang diserahkan kepada Suitan Pajang,

Tabel 10. Teks Versi Kalibening

Perbedaan susunan anak dan menantu Adipati Warga Utama I bisa diselesaikan berdasarkan versi-versi kanonisasi yang tidak berbeda jauh dengan teks versi Kalibening. Teks tertua itu secara jelas mengakui anak Kiai Mranggi Kejawar adalah anak menantu sulung Adipati Wirasaba. Tabel 11 merupakan rekonstruksi dari perbedaan versi, yang dilanjutkan dengan kondisi kesejarahan ketika memasuki masa Mataram, pasca-Palihan Nagari, kasepuhan-kanoman.