Jelaskan Pendidikan perubatan dari John Locke dalam bahasa melayu

Pada tahun 1647, Locke belajar di Sekolah Westminster, yang pada waktu itu merupakan sekolah terkenal di England. Pendidikan di sana berpusat pada pelajaran bahasa-bahasa kuno, iaitu bahasa Latin, bahasa Yunani, dan kemudian bahasa Ibrani. Setelah itu, pada tahun 1652, Locke mendapat biasiswa untuk menempuh pendidikan di Sekolah Gereja Kristus (Christ Church), Oxford, dan tinggal di sana sejak bulan Mei 1652.

Di sekolah itu, Locke kurang menyukai metode skolastik dalam berdebat dan juga tema-tema metafisika dan logika. Karena itu, Locke tidak mendapatkan nilai yang mengesankan ketika beliau mendapatkan gelar hingga strata dua. Beliau lebih banyak menghabiskan waktunya untuk membaca karya-karya sastra, seperti drama, roman, dan sebagainya.

Setelah itu, Locke mulai menyenangi bidang medis, sebagaimana tertulis di dalam beberapa catatan peribadi Locke yang ditulis pada periode akhir dekade 1650-an. Beliau membuat banyak catatan tentang hal-hal yang berhubungan dengan kesehatan dan perubatan.

Melalui minatnya dalam bidang medis, Locke mulai meminati falsafah alam sejak tahun 1658. Pada awal tahun 1660, beliau berjumpa dengan Robert Boyle yang akan banyak memengaruhinya kelak. Sejak tahun 1660, Locke menambah minatnya dengan membaca falsafah mekanis yang baru muncul, yang dimulai dengan membaca karya Boyle. Selain itu, beliau juga mulai rajin membaca karya-karya Descartes.

Perhatian Locke pada waktu-waktu ini tidak terbatas pada bidang medis dan falsafah alam saja, namun juga kepada bidang politik. Situasi politik di England pada waktu itu memang sedang bergejolak. Cromwell, yang pada waktu itu telah mengubah sistem politik England, meninggal pada tahun 1658 sehingga terjadi perubahan lagi di bawah pemerintahan Raja Charles II. Charles II menghendaki pemerintahan yang dengan kuat menguasai negara dan gereja England, dan Locke pada waktu itu mendukung pemerintahan Charles II. Pada bulan November hingga Desember 1660, beliau membuat suatu karangan singkat untuk menanggapi pandangan Edward Bagshaw, yang menegaskan perlunya hakim sipil dalam menentukan bentuk-bentuk ibadah keagamaan. Kemudian pada tahun 1661-1662, Locke menulis dua karya lagi dalam bahasa Latin. Karya pertama menegaskan lagi tesis yang dipakai untuk melawan argumentasi Bagshaw, dan karya kedua berisi penolakan terhadap posisi Gereja Katolik Roma yang menyatakan Alkitab perlu ditafsir tanpa ada kesalahan melalui lembaga magisterium. Di sini, Locke menggunakan teologi Gereja Anglikan dalam mempertahankan pendapatnya.

Pada tahun 1661, Locke diangkat menjadi pensyarah di sekolah Gereja Kristus tempatnya belajar dulu. Beliau mengajar bahasa Yunani dan bahasa Latin. Kemudian pada tahun 1664, beliau menjadi petugas sensor dalam bidang falsafah moral. Selama periode ini, Locke melanjutkan minatnya pada bidang perubatan dan falsafah alam. Kemudian Locke belajar kepada Thomas Willis selama tahun 1661-1662 dan mempelajari kimia pada tahun 1663 kepada Boyle. Selain itu, Locke juga membantu penelitian-penelitian yang mereka lakukan.

Pada tahun 1665, Locke mendapat kesempatan untuk menjadi setiausaha Walter Vane yang bertugas melakukan misi diplomatik ke beberapa negara. Locke meninggalkan England pada bulan November dan kembali pada bulan Februari. Melalui surat yang dikirimnya, tampak bahawa Locke menikmati kunjungan luar negeri pertamanya itu. Setelah itu, Locke ditawarkan pekerjaan menjadi setiausaha diplomat Sepanyol namun beliau menolak. Sekembalinya Locke ke Oxford, beliau melanjutkan studinya dalam bidang kimia dan fisiologi.

Pada tahun 1666, Locke bertemu dengan Lord Ashley yang di kemudian hari membuat perubahan besar dalam hidup Locke. Pada tahun 1667, Locke pindah dari Oxford menuju London untuk bekerja di rumah Lord Ashley. Locke tinggal di sini selama delapan tahun. Selama di London, Locke juga membaca buku-buku perubatan, namun di situ beliau mendapatkan pengalaman langsung dalam soal-soal klinis kerana beliau menjadi asisten dari Thomas Sydenham yang adalah seorang dokter. Locke menemani Sydenham dalam perjalanan-perjalanannya dan juga membuat catatan-catatan tentang soal-soal kesehatan. Di sini, Locke membuat catatan yang akhirnya dibukukan dengan judul De Arte Medica, yang di dalamnya dipakai pendekatan empiris.

Pada tahun 1668, Lord Ashley mengalami gangguan kesehatan yang cukup parah. Locke melakukan operasi terhadap liver Lord Ashley dan keadaannya semakin membaik. Karena itu, Lord Ashley menganggap Locke sebagai penyelamat hidupnya. Setelah itu, untuk mendukung studi Locke dalam bidang kimia, Lord Ashley menyediakan laboratorium di rumahnya.

Selain meningkatkan kemampuan dalam bidang kesehatan dengan praktik langsung bersama Sydenham, perkenalan Locke dengan Lord Ashley juga menambah pengalaman Locke dalam bidang politik. Setahun setelah datang ke London, Locke menulis "Essay tentang Toleransi" yang isinya amat berbeda dengan dua karya yang beliau tulis pada tahun 1660-1662. Pada tahun 1669, Lord Ashley melibatkan Locke dalam urusan pendirian koloni baru di Carolina, khususnya dalam membuat konstitusi Carolina. Locke menjalani tugasnya dalam membantu Lord Ashley hingga beliau meninggalkan England menuju Perancis pada tahun 1675.