Coba jelasin Pamarintahan adaik Urang Gumai dari Urang Gumai dalam bahasa minangkabau dong

Urang Gumai tabagi ka dalam tigo kalompok badasakan genealogi jo teritori, yakni Gumai Talang, Gumai Lembak, jo Gumai Ulu. Masiang-masiang kalompok (bisa disabuik Marga), dipimpin dek saurang “Jurai Kebali’an” atau kapalo suku.

Jurai Kebali’an adolah pawarih jo panaruih silsilah Gumai manuruik garih katurunan laki-laki (patrilinial). Tugas saurang Jurai kebali’an, tarutamo bana adolah mandanga, manarimo jo mamparatian kaluah kasah jo pamohonan rakyaik. Sarato mandanga laporan-laporan dari Jurai Tue manganoi pakambangan kundisi kahidupan rakyaiknyo.

Salain itu inyo batugas pulo untuak mamanjekan do’a salamaik, murah razaki, kasehatan jo kasajahtaroan kapado Ukhang Kelam (sabutan adaik untuak Allah SWT atau nan Maha Ghaib) dalam ciek upacaro adaik. Saurang Jurai Kebali’an juo baparan mandamaikan satiok pasalisiahan jo jalan maagiahan kaadilan badasakan kabijaksanoan, kaarifan jo pandangan karohaniannyo.

Singkek kato, Jurai Kebali’an marupokan sumber hukum tatinggi di lingkuangan adaik Gumai. Manjadi tampek batanyo, mangadu, panyampai doa, sarato tampek maminta kaputuihan. Pandangan karohanian ikolah nan mambedakan tugaih antaro Jurai Kebali’an jo Jurai Tue sarato Mimbar.

Posisi dalam struktur adaik Gumai nan lain adolah “Jurai Tue”, atau bisa disabuik kapalo Dusun. Tugaihnyo adolah manguruih saluruah kapantiangan rakyaik dusunnyo, sarato manyalasaian pasangketaan-pasangketaan ketek di antaro rakyaiknyo. Apobilo suatu pamasalahan indak tasalasaikan atau indak ado jalan kaluanyo, mako pamasalahan tasabuik ka disampaikan kapado Jurai Kebali’an. Tiok dusun mampunyoi Jurai Tue-nyo surang-surang. Tugas Jurai Tue, babarapo di antaronyo adolah manguruihi masalah bacucuak tanam, mancari rimbo baru untuak baladang, mauruihi kamatian, kalahiaran, panikahan, kasehatan, jo parumahan.

Samantaro posisi pantiang lainnyo di dalam struktur adaik Gumai adolah “Mimbar”. Mimbar marupokan suatu kalompok nan dipiliah sacaro khusuih nan batugaih subagai pangawal pribadi Jurai Kebali’an. Dalam manjalankan karajonyo, mereka dapek batugaih subagai kurir (utuihan), sekretaris pribadi jo paran lainnyo.

Sagalo sasuatu nan bakanaan jo panjagoan kaamanan jo kaparaluan Jurai Kebali’an. Pado saluruah wilayah Gumai hanyo ado 8 angguta Mimbar. Mimbar bagarik/batugaih hanyo ateh parintah (ataupun sagalo inisiatif/kahandak hatinyo mandapek rastu) dari Jurai Kebali’an

Bakanaan jo adonyo konsep ‘pamarintahan’ jo ‘marga’, di dalam kahidupan sosial urang Gumai, tadapek duo pamimpin nan hiduik badampiangan. Di antaro Kapalo Suku atau Jurai Kebali’an atau Imam, jo Kapalo Marga atau Depati atau Pasirah. Pabedaan pokok dari Jurai Kebali’an jo Kapalo Marga adolah bahso Jurai Kebali’an tatap manguasoi saluruah suku jo indak tapangaruah dek wilayah pamarintahan. Samantaro Kapalo Marga hanyo manguasoi Marga-nyo se. Pabedaan lainnyo adolah bahso Kapalo Marga dipiliah badasakan pamiliahan, samantaro Kapalo Suku badasakan katurunan.