Jelaskan Kepercayaan dari Urang Simalungun dalam bahasa minangkabau

Jikok diselidiki labiah dalam urang Batak Simalungun punyo babagai kapicayoan nan takaitan jo pamakaian mantra-mantra dari Datu (dukun) disertai parsambangan ka roh-roh nenek monan nan salalu diadoan panggilan ka Tigo Dewa nan disabuik Naibata, yaitu Naibata di ateh (dilambang jo warna Putih), Naibata di tangah (dilambang jo warna Merah), dan Naibata di bawah (dilambang jo warna Hitam). 3 warna nan marupokan Dewa-Dewa tersebut ( Putih, Merah dan Hitam) mamadangakan babagai ornamen urang Simalungun dari baju sampai hiasan rumahnyo.

Urang Simalungun picayo kalau manusia dikirim ka dunia dek naibata dan dilengkapi jo Sinumbah nan bisa juo batampuah di dalam babagai benda, macam paralatan dapur dan sebagainya, sahinggo benda-benda ko harus disambah. Urang Simalungun manyambat roh urang mati sabagai Simagot. Baik Sinumbah maupun Simagot harus diagiah korban-korban pujaan sahinggo inyo ka mandapekan babagai manfaat dari kaduo sasungguhan tu.

Ajaran Hindu jo Budha juo pernah mangaruhi kahidupan di Simalungun, hal ko dibuktikan jo peninggalan babagai patung dan arca nan basobok di babarapo tampek di Simalungun nan manggambaran arti Trimurti (Hindu) dan Sang Buddha nan manungguangi Gajah (Buddha).

Kini ko, mayoritas urang Batak Simalungun maadoan ajaran Kristen sakitar 65% (90% Protestan, dan 10% Katolik), dan paamoeluk agamo Islam cukuik signifikan jo jumlah 34%, dan sakitar 1% masih maadoan sistem kepercayaan tradisional.