Jelaskan Negara kesejahteraan dari Sosialisme Islam dalam bahasa melayu

Konsep kesejahteraan dan pencen dikenalkan pada hukum Islam awal dalam bentuk Zakat (amal), salah satu Rukun Islam, di bawah Khalifah Ar-Rasyidin pada abad ke-7. Praktik ini berlanjut sampai dengan masa Kekhalifahan Abbasiyah. Pajak (termasuk zakat dan jizyah dikumpulkan di perbendaharaan pemerintahan Islam dan digunakan untuk menyediakan pendapatan untuk yang memerlukan, termasuk di antaranya orang miskin, yatim, janda, dan Orang Kurang Upaya (OKU). Menurut teolog Al-Ghazali (1058-1111), pemerintah juga harus mengumpulkan persediaan makanan di setiap wilayah jika sewaktu-waktu terjadi musibah atau kelaparan. Kekhalifahan dapat pula dianggap sebagai negara kesejahteraan utama pertama di dunia. (see online)

Pada masa Khalifah Ar-Rasyidin, berbagai program kesejahteraan dikenalkan oleh khalifah Umar Al-Khattab. Pada masa kekuasaannya, kesetaraan diberlakukan kepada semua rakyatnya, bahkan kepada khalifah itu sendiri, kerana Umar percaya bahawa "tidak ada seorang pun, tidak peduli seberapa penting, hidup dengan cara yang dapat membezakannya dengan orang lain". Umar sendiri hidup dalam "kesederhanaan dan melepaskan diri dari kemewahan duniawi", seperti bagaimana dia sering kali memakai "sepatu usang dan biasanya memakai pakaian yang ditambal", atau bagaimana dia tidur "di atas lantai tanpa alas di masjid". Pembatasan kekayaan juga diatur untuk gabenor dan pegawai kerajaan, yang seringkali "diberhentikan jika menunjukkan tanda-tanda keangkuhan atau kekayaan yang dapat membezakannya dengan penduduk lainnya". Ini adalah usaha awal untuk menghapus "perbezaan kelas yang pasti dapat menimbulkan konflik". Umar juga memastikan bahawa perbendaharaan awam tidak akan dibuang untuk "kemewahan yang tidak perlu" kerana dia percaya bahawa "wang itu lebih baik dihabiskan untuk kesejahteraan rakyat dibandingkan kepada bata tak bernyawa".

Pada masa bencana kelaparan pada Tahun 18 Hijriah, Umar melaksanakan reformasi yang lebih jauh, seperti pengenalan pengagihan makanan menggunakan kupon, yang diberikan kepada yang memerlukan dan dapat ditukar dengan gandum dan tepung. Konsep inovatif lainnya adalah pengenalan garis kemiskinan, dengan upaya untuk memastikan standard hidup minimum. Program ini memastikan seluruh rakyat di kekhalifahan tidak ada yang kelaparan. Untuk menentukan garis kemiskinan, Umar memerintahkan eksperimen untuk mengetes seberapa banyak seer (1.25kg) tepung yang diperlukan untuk memberi makan satu orang dalam sebulan. Dia menemukan bahawa 25 seer tepung dapat memberi makan 30 orang, dan dia menyimpulkan bahawa 50 seer tepung dapat mencukupi makan seorang dalam sebulan. Akhirnya, dia memerintahkan untuk memberikan penjatahan makanan kepada orang miskin sebanyak 50 seer tepung per bulan. Sebagai tambahan, kaum miskin dan orang kurang upaya dijamin tunjangan wang tunai. Untuk menghindari adanya penduduk yang memanfaatkan pelayanan pemerintah, "mengemis dan bermalas-malasan tidak diberi ampun" dan "yang menerima tunjangan pemerintah diharapkan menyumbang dalam masyarakat".

Tentang Saidina Umar selaku pemimpin sosialis besar ini, Profesor Ockley berkata yang maksudnya seperti berikut:

"Dia tidak pernah menyimpang wang di dalam peti perbendaharaan negeri, tetapi pada tiap-tiap jumaat malam diberikan kepada rakyat menurut keperluan mereka masing-masing. Dia pun berkata, bahawa barang-barang yang ada di dalam dunia ini oleh Allah diberikan kepada kita dan tidak diberikan sebagai pembalasan kebajikan, sebab pembalasan yang sejati di atas kebajikan termasuk perhitungan di kehidupan yang lain."

Tjokroaminoto juga mencatat dalam bukunya bahawa Mr. J. Pool (bangsa Inggeris) mengakui bahawa Saidina Umar itu "sungguh seorang besar dan baik budi pekertinya, yang tiap-tiap negeri dan tiap-tiap agama harus berbesar hati di atasnya". Umar menurut Tjokroaminiti telah menetapkan peraturan pada tiap-tiap malam datang mengunjungi kumpulan-kumpulan yang diadakan oleh rakyatnya, dengan maksud agar boleh bergaul rapat bersama mereka itu. Diceritakan, bahawa suatu malam ia mendapati seorang perempuan mengeluh dengan berkata: anaknya, lelakinya si perempuan tadi sudah lama pergi meninggalkan rumahnya pergi berperang untuk membela negerinya. Pada keesokan harinya Umar selaku Khalifah pada waktu itu menyuruh memanggil perempuan tersebut dan menetapkan perintah, bahawa buat selanjutnya orang laki-laki tidak boleh dipisahkan dari isterinya lebih lama dari enam bulan berturut-turut.

Pada suatu hari yang lainnya, Umar mendengar seorang perempuan miskin menangis dengan berkata: "Tuhanku, berilah kemarahan kepada Khalifah Umar, sebab pada saat ia menjalankan jawatannya sebagai Khalifah, hamba hidup melarat dan menanggung kemiskinan, dan ia tidak menjaga secukupnya kepada rakyat, tidak memberi pertolongan atau mencukupi kekurangannya". Umar pun hibalah hatinya, mendengar tangis tadi dan segeralah kembali menuju ke Baitul Mal dan segala barang makanan yang ada dibawa dengan dipikul di pundaknya sendiri, kemudian diberikan kepada perempuan tersebut. Perempuan ini mengucapkan terima kasih yang sebanyak-banyaknya padanya seraya berkata: "Hai, orang yang belum pernah aku kenal, sungguh kamu lebih cekap daripada Umar untuk menjadi Khalifah".