Jelaskan Kahidupan sosial dari Urang Abui dalam bahasa minangkabau

Kampuang Takpala ko marupoan objek wisata Kabupaten Alor nan acok dikunjungi wisatawan mancanegara ketika bakunjang ka daerah itu.

Urang Abui nan masih mamegang taguah pado adaik istiadaik, memasak juo masih secaro tradisional jo  menggunakan tungku nan tabuek batu.

Untuak mamnuhi kabutuhan hiduiik sahari-hari, warga urang Abui hanyo bagantuang pado hasia hutan. Barupo biji-bijian nan dikumpuakan warga untuak mambuek suvenir dan dijua bagi pangunjuang nan datang kak kampuang tasabuik.

Pamarintah daerah satampek alah manabiakkan Peraturan daerah (Perda) nan manjadikan kampuang Takpala sabagai ciek dari destinasi wisata di daerah itu.

Ado sabanyak 14 rumah adaik tradisional di kampuang Urang Abui ko. Namo rumah tradisional tu adolah rumah lopo.

Rumah lopo punyo ampek bagian atau ruang. Yaitu ruangan manarimo tamu, gudang penyimpanan jaguang jo ubi, tampek mamasak dan lalok, jo rumah sakral.

Rumah sakral ko ado di tangah kampuang. Rumah ko indak buliah dibukak dek sadolah tampek. Urang nan buliah mambukak rumah sakral adolah sub Urang Abui Marang. Itu pun hanyo ciek tahun sakali pas pambukaan lahan.

Rumah sakral di kampuang ko ado duo rumah. Rumah ko indak dihuni, hanyo dibuka ciek tahun sakali pas pambukaan lahan.

Salah ciek rumah adaik disabuik Kolwat (hitam) dan ciek rumah lainnyo disabuik Kanuruwat (pueh). Rumah Kolwat atau itam adolah rumah nan takaitan jo hal kalam atau buruak. Samantaro rumah Kanuruwat sabaliknyo. Rumah ko dinggok suci.

Secara rumun, bagian ketek dari Urang Abui tabagi manjadi tigo yaitu Marang, Kapitang, dan Awenni. Hanyo Urang Marang se nan buliah masuak ka dalam rumah sakral ko. Salain itu, sub suku lain buliah masuak tapi ado syaratnyo. Hanyo anak sulang dari bagian ketek urang tu nan diizinkan.