Jabarkan (Surah Al-Qiyamah, 75:17-18) dari Al-Quran dalam bahasa melayu

Manakala dari segi istilah pula, al-Quran ialah kalam Allah yang bermukjizat diturunkan kepada Nabi Muhammad melalui perantaraan Malaikat Jibril dalam bahasa Arab, diriwayatkan secara mutawatir dan membaca setiap hurufnya adalah ibadah, bermula dari Surah Al-Fatihah dan berakhir dengan Surah An-Naas. Dari segi aqidah pula, al-Quran secara asasnya mempunyai 2 maksud iaitu Kalam Lafzhi dan Kalam Nafsi. Kalam Lafzhi ialah Kalam yang merujuk kepada pembacaan al-Quran seharian yang berhuruf, yang bersuara yang diciptakan di Luh Mahfuzh oleh Allah SWT. Manakala, Kalam Nafsi pula merujuk sifat Kalam yang terdapat pada dzat Allah SWT Yang Maha Sempurna.

Pemikiran dan amalan berdasarkan Al-Quran bermasalah dari segi hak asasi manusia, kesaksamaan gender dan kebebasan individu.   Ahli teologi epistemologi seperti Mustafa Öztürk dan Fazlur Rahman Malik, yang mempunyai pemahaman historisis, menyatakan dan juga mengatakan bahawa banyak ketentuan dan ungkapan dalam Al-Quran adalah ungkapan (sejarah) yang mencerminkan pemahaman tentang masa di mana ia ditulis, dan bahawa Al-Quran peruntukan seperti harta rampasan, perbudakan, perkahwinan, hukuman, yang tidak mematuhi nilai moral sejagat, tidak mengikat hari ini. Mereka menyatakan pendapat bahawa peruntukan ini harus ditinggalkan dengan syarat bahawa sifat ketuhanan Al-Quran tidak disentuh.