Jabarkan SIAPAKAH Salafiyyah ITU? dari Muhammad bin Abdul Wahab dalam bahasa melayu

SEBAGAIMANA Yang Telah Disebutkan, Bahwa Salafiyyah Itu Adalah Suatu Pergerakan Pembaharuan Di Bidang Agama, Khususnya Di Bidang Ketauhidan. Tujuannya Ialah Untuk Memurnikan Kembali Ketauhidan Yang Telah Tercemar Oleh Pelbagai Macam Bid’ah Dan Khurafat Yang Membawa Kepada Kemusyrikan.

Untuk Mencapai Tujuan Tersebut, Syeikh Muhammad Bin `Abdul Wahab Telah Menempuh Pelbagai Macam Cara. Kadangkala Lembut Dan Kadangkala Kasar, Sesuai Dengan Sifat Orang Yang Dihadapinya. Beliau Mendapat Pertentangan Dan Perlawanan Dari Kelompok Yang Tidak Menyenanginya Karena Sikapnya Yang Tegas Dan Tanpa Kompromi, Sehingga Lawan- Lawannya Membuat Tuduhan-Tuduhan Ataupun Pelbagai Fitnah Terhadap Dirinya Dan Pengikut-Pengikutnya.

Musuh-Musuhnya Pernah Menuduh Bahwa Syeikh Muhammad Bin `Abdul Wahab Telah Melarang Para Pengikutnya Membaca Kitab Fiqh, Tafsir Dan Hadith. Malahan Ada Yang Lebih Keji, Yaitu Menuduh Syeikh Muhammad Telah Membakar Beberapa Kitab Tersebut, Serta Menafsirkan Al-Qur’an Menurut Kehendak Hawa Nafsu Sendiri.

Apa Yang Dituduh Dan Difitnah Terhadap Syeikh Ibnu `Abdul Wahab Itu, Telah Dijawab Dengan Tegas Oleh Seorang Pengarang Terkenal, Yaitu Al- Allamah Syeikh Muhammad Basyir As-Sahsawani, Dalam Bukunya Yang Berjudul Shiyanah Al-Insan Di Halaman 473 Seperti Berikut:

“Sebenarnya Tuduhan Tersebut Telah Dijawab Sendiri Oleh Syeikh Ibnu `Abdul Wahab Sendiri Dalam Suatu Risalah Yang Ditulisnya Dan Dialamatkan Kepada `Abdullah Bin Suhaim Dalam Pelbagai Masalah Yang Diperselisihkan Itu. Diantaranya Beliau Menulis Bahwa Semua Itu

Adalah Bohong Dan Kata-Kata Dusta Belaka, Seperti Dia Dituduh Membatalkan Kitab-Kitab Mazhab, Dan Dia Mendakwakan Dirinya Sebagai Mujtahid, Bukan Muqallid.”

Kemudian Dalam Sebuah Risalah Yang Dikirimnya Kepada `Abdurrahman Bin `Abdullah, Muhammad Bin `Abdul Wahab Berkata: “Aqidah Dan Agama Yang Aku Anut, Ialah Mazhab Ahli Sunnah Wal Jamaah, Sebagai Tuntunan Yang Dipegang Oleh Para Imam Muslimin, Seperti Imam-Imam Mazhab Empat Dan Pengikut-Pengikutnya Sampai Hari Kiamat. Aku Hanyalah Suka Menjelaskan Kepada Orang-Orang Tentang Pemurnian Agama Dan Aku Larang Mereka Berdoa (Mohon Syafaat) Pada Orang Yang Hidup Atau Orang Mati Daripada Orang-Orang Soleh Dan Lainnya.”

`Abdullah Bin Muhammad Bin `Abdul Wahab, Menulis Dalam Risalahnya Sebagai Ringkasan Dari Beberapa Hasil Karya Ayahnya, Syeikh Ibnu `Abdul Wahab, Seperti Berikut: “Bahwa Mazhab Kami Dalam Ushuluddin (Tauhid) Adalah Mazhab Ahlus Sunnah Wal Jamaah, Dan Cara (Sistem) Pemahaman Kami Adalah Mengikuti Cara Ulama Salaf. Sedangkan Dalam Hal Masalah Furu’ (Fiqh) Kami Cenderung Mengikuti Mazhab Ahmad Bin Hanbal Rahimahullah. Kami Tidak Pernah Mengingkari (Melarang) Seseorang Bermazhab Dengan Salah Satu Daripada Mazhab Yang Empat. Dan Kami Tidak Mempersetujui Seseorang Bermazhab Kepada Mazhab Yang Luar Dari

Mazhab Empat, Seprti Mazhab Rafidhah, Zaidiyah, Imamiyah Dan Lain- Lain Lagi. Kami Tidak Membenarkan Mereka Mengikuti Mazhab-Mazhab Yang Batil. Malah Kami Memaksa Mereka Supaya Bertaqlid (Ikut) Kepada Salah Satu Dari Mazhab Empat Tersebut. Kami Tidak Pernah Sama Sekali

Mengaku Bahwa Kami Sudah Sampai Ke Tingkat Mujtahid Mutlaq, Juga Tidak Seorang Pun Di Antara Para Pengikut Kami Yang Berani Mendakwakan Dirinya Dengan Demikian. Hanya Ada Beberapa Masalah Yang Kalau Kami Lihat Di Sana Ada Nash Yang Jelas, Baik Dari Qur’an

Mahupun Sunnah, Dan Setelah Kami Periksa Dengan Teliti Tidak Ada Yang Menasakhkannya, Atau Yang Mentaskhsiskannya Atau Yang Menentangnya, Lebih Kuat Daripadanya, Serta Dipegangi Pula Oleh Salah Seorang Imam Empat, Maka Kami Mengambilnya Dan Kami Meninggalkan Mazhab Yang Kami Anut, Seperti Dalam Masalah Warisan Yang Menyangkut Dengan Kakek Dan

Saudara Lelaki; Dalam Hal Ini Kami Berpendirian Mendahulukan Kakek, Meskipun Menyalahi Mazhab Kami (Hambali).”

Demikianlah Bunyi Isi Tulisan Kitab Shiyanah Al-Insan, Hal. 474. Seterusnya Beliau Berkata: “Adapun Yang Mereka Fitnah Kepada Kami, Sudah Tentu Dengan Maksud Untuk Menutup-Nutupi Dan Menghalang-Halangi Yang Hak, Dan Mereka Membohongi Orang Banyak Dengan Berkata: `Bahwa Kami Suka Mentafsirkan Qur’an Dengan Selera Kami, Tanpa Mengindahkan Kitab-Kitab Tafsirnya. Dan Kami Tidak Percaya Kepada Ulama, Menghina Nabi Kita Muhammad SAW’ Dan Dengan Perkataan `Bahwa Jasad Nabi SAW Itu Buruk Di Dalam Kuburnya. Dan Bahwa Tongkat Kami Ini Lebih Bermanfaat Daripada Nabi, Dan Nabi Itu Tidak Mempunyai Syafaat.

Dan Ziarah Kepada Kubur Nabi Itu Tidak Sunat, Nabi Tidak Mengerti Makna “La Ilaha Illallah” Sehingga Perlu Diturunkan Kepadanya Ayat Yang Berbunyi: “Fa’lam Annahu La Ilaha Illallah,” Dan Ayat Ini Iturunkan Di Madinah. Dituduhnya Kami Lagi, Bahwa Kami Tidak Percaya Kepada Pendapat Para Ulama. Kami Telah Menghancurkan Kitab-Kitab Karangan Para Ulama Mazhab, Karena Didalamnya Bercampur Antara Yang Hak Dan Batil. Malah Kami Dianggap Mujassimah (Menjasmanikan Allah), Serta Kami Mengkufurkan Orang-Orang Yang Hidup Sesudah Abad Keenam, Kecuali Yang Mengikuti Kami. Selain Itu Kami Juga Dituduh Tidak Mahu Menerima Bai’ah Seseorang Sehingga Kami Menetapkan Atasnya `Bahwa Dia Itu Bukan Musyrik Begitu Juga Ibu-Bapaknya Juga Bukan Musyrik.’

Dikatakan Lagi Bahwa Kami Telah Melarang Manusia Membaca Selawat Ke Atas Nabi SAW Dan Mengharamkan Berziarah Ke Kubur-Kubur. Kemudian Dikatakannya Pula, Jika Seseorang Yang Mengikuti Ajaran Agama Sesuai Dengan Kami, Maka Orang Itu Akan Diberikan Kelonggaran Dan Kebebasan Dari Segala Beban Dan Tanggungan Atau Hutang Sekalipun.

Kami Dituduh Tidak Mahu Mengakui Kebenaran Para Ahlul Bait R.A. Dan Kami Memaksa Menikahkan Seseorang Yang Tidak Kufu Serta Memaksa Seseorang Yang Tua Umurnya Dan Ia Mempunyai Isteri Yang Muda Untuk Diceraikannya, Karena Akan Dinikahkan Dengan Pemuda Lainnya Untuk Mengangkat Derajat Golongan Kami.

Maka Semua Tuduhan Yang Diada-Adakan Dalam Hal Ini Sungguh Kami Tidak Mengerti Apa Yang Harus Kami Katakan Sebagai Jawapan, Kecuali Yang Dapat Kami Katakan Hanya “Subhanaka - Maha Suci Engkau Ya Allah” Ini Adalah Kebohongan Yang Besar. Oleh Karena Itu, Maka Barangsiapa Menuduh Kami Dengan Hal-Hal Yang Tersebut Di Atas Tadi, Mereka Telah

Melakukan Kebohongan Yang Amat Besar Terhadap Kami. Barangsiapa Mengaku Dan Menyaksikan Bahwa Apa Yang Dituduhkan Tadi Adalah Perbuatan Kami, Maka Ketahuilah: Bahwa Kesemuanya Itu Adalah Suatu Penghinaan Terhadap Kami, Yang Dicipta Oleh Musuh-Musuh Agama Ataupun Teman-Teman Syaithan Dari Menjauhkan Manusia Untuk Mengikuti Ajaran Sebersih-Bersih Tauhid Kepada Allah Dan Keikhlasan Beribadah Kepadanya.

Kami Beri’tiqad Bahwa Seseorang Yang Mengerjakan Dosa Besar, Seperti Melakukan Pembunuhan Terhadap Seseorang Muslim Tanpa Alasan Yang Wajar, Begitu Juga Seperti Berzina, Riba’ Dan Minum Arak, Meskipun Berulang-Ulang, Maka Orang Itu Hukumnya Tidaklah Keluar Dari Islam (Murtad), Dan Tidak Kekal Dalam Neraka, Apabila Ia Tetap Bertauhid Kepada Allah Dalam Semua Ibadahnya.” (Shiyanah Al-Insan, M.S 475)

Khusus Tentang Nabi Muhammad SAW, Syeikh Muhammad Bin `Abdul Wahab Berkata: “Dan Apapun Yang Kami Yakini Terhadap Martabat Muhammad SAW Bahwa Martabat Beliau Itu Adalah Setinggi-Tinggi Martabat Makhluk Secara Mutlak. Dan Beliau Itu Hidup Di Dalam Kuburnya Dalam Keadaan Yang Lebih Daripada Kehidupan Para Syuhada Yang Telah Digariskan Dalam Al-Qur’an. Karena Beliau Itu Lebih Utama Dari Mereka, Dengan Tidak Diragukan Lagi. Bahwa Rasulullah SAW Mendengar Salam Orang Yang Mengucapkan Kepadanya. Dan Adalah Sunnah Berziarah Kepada Kuburnya, Kecuali Jika Semata-Mata Dari Jauh Hanya Datang Untuk Berziarah Ke Maqamnya. Namun Sunat Juga Berziarah Ke Masjid Nabi Dan Melakukan Solat Di Dalamnya, Kemudian Berziarah Ke Maqamnya. Dan Barang Siapa Yang Menggunakan Waktunya Yang Berharga Untuk Membaca Selawat Ke Atas Nabi, Selawat Yang Datang Daripada Beliau Sendiri, Maka Ia Akan Mendapat Kebahagiaan Di Dunia Dan Akhirat.”