Coba jelasin Sasudah kamardekaan dari Persatuan Islam dalam bahasa minangkabau dong

Sasudah kamardekaan, dakwah Persis di bidang pamikiran Islam taruih bakambang. Hal iko ditandoi jo ditabikannyo majalah-majalah baru, di antaronyo majalah Aliran Islam pado 1948. Salanjuiknyo ditabikan pulo majalah Risalah (1962), Iber (1967), jo Pemuda Persis Tamaddun (1970). Publikasi dari Persis indak anyo babahaso Indonesia (Melayu), tapi ado juo nan babahaso Sunda. Patimbangan tabiknyo majalah babahaso Sunda adolah dek mayoritas jamaahnyo urang Sunda sainggo manjadi daya tarik di Jawa Barat. Majalah tu di antaronyo At-Taqwa, kudian ado majalah Iber nan bamakna “kaba” atau “ barito” nan batahan cukuik lama. Majalah nan baslogan “Basana Moal Basi (Bahasonyo indak ka basi)” ko dipalopori dek K.H. Abdullah.

Katalibatan Persis dalam politik nasional amaik dipangaruahi dek sikap para pamimpin jo tokoh-tokohnyo. Kok Ahmad Hassan manjadi palatak dasa prinsip-prinsip Persis nan basifaik pamikiran kaagamoan, mangko M. Natsir jo M. Isa Anshary (kaduonyo murid A. Hassan) basikap amaik politis jo aktif dalam babagai medan politik nasional.

Pado 8 November 1945 di Yogyakarta, didirikanlah partai politik Masyumi sabagai pangganti wadah pasatuan umaik Islam sarato pangganti organisasi Masjumi, nan bantuakan Japang. PERSIS manjadi anggota istimewa basamo jo Muhammadiyah sarato Nahdlatul Ulama (NU). Di antaro tokoh Persis nan talibaik iyolah Mohammad Natsir. Mohammad Natsir, nan marupokan murid dari A. Hassan, tapiliah manjadi katua umum partai Masjumi inggo maantanyo manjadi Pardano Mantari Indonesia.

Pado maso kapamimpinan Muhammad Isa Anshory (Katua Persis dari 1949 sampai 1962), Persis dihadokan jo kondisi politik Indonesia nan indak stabil dek paham kuminih makin manguek. Di bawah kapamimpinannyo, Persis kareh malawan PKI. Baliau tamasuak tokoh nan acok badebat jo tokoh-tokoh kuminih. Pado 4 Maret 1957, baliau manandotangani manifesto politik Persis nan dikaluakan dek Pimpinan Pusek Persis untuak manulak konsepsi Bung Karno nan mambaok kaum kuminih ka dalam pamarintahan Republik Indonesia. Bukti lain karehnyo Persis manantang kuminih adolah tabantuaknyo bagian otonom Persis nan diisi dek kaum mudo nan banamo Pemuda Persis untuak malakukan infiltrasi ka daerah-daerah nan dikuasoi PKI.

Kapamimpinan barikuiknyo, Persis agak manjauah dari dunia politik Indonesia. KH. E. Abdurrahman nan tapiliah manjadi katua umum (1962-1983), mamiliah untuak mampatahankan bantuak asali organisasi. Kapamimpinan baliau maambiak pola kapamimpinan ulama (agamo), bukan kapamimpinan politik sainggo baliau disabuik sabagai panagak khittah Persis. Salamo maso kapamimpinannyo, Persis canduang pado kagiatan-kagiatan dakwah, baiak babantuak tabligh taupun pandidikan dari tingkek pusek inggo cabang.

Pado maso kapamimpinan KH. Aceng Zakaria (katua umum sajak 2015), Indonesia dihadapkan jo kondisi politik nan samakin mamaneh, tarutamo manjalang Pemilu 2019. Persis indak mangarahkan dukuangan politiknyo kapado salah satu partai politik maupun salah satu capres jo cawapres. Persis masih manjago jarak jo kontestasi politik nasional.

Kini organisasi Persatuan Islam alah tasebar di banyak provinsi di Indonesia, utamonyo di Jawa Barat jo DKI Jakarta. Bahkan, tabantuak pulo Pimpinan Cabang Istimewa (PIC) subagai pimpinan jam'iyyah di lua nagari, sarupo di Singapura, Mesir, Turki, jo nagara-nagara lain.