Jelaskan Adaik dari Urang Sasak dalam bahasa minangkabau

Suku sasak mampunyoi adaik istiadaik nan hampia unik. Pangaruh Bali jo Malayu sangaik taraso dalam adaik istiadaik suku ko. Pangaruh Bali datang dari Karajaan Karangasem nan pernah manguasoi Pulau Lombok salamo kurang labiah 2 abaik, sadangkan pangaruh Malayu barasa dari pandakwah Islam di gumi sasak. Adaik jo budayo nan barasa dari pangaruah Bali saroman Gandang Beleq, Gamelan Tokol, Parang Topat jo Cakepung atau Cepung. Samantaro adaik jo budayo nan barasa dari pangaruh Malayu saroman Gambuih, Rudat, jo Cilokaq Sasak.

Adaik istiadaik suku sasak  dapek lo disaksiann katiko acaro parkawinan mulai dari malahiran gadih sampai nyongkolan. Gadih/dedare sasak katikonyo akan dinikahan dek seorang lelaki/ terune mako nan padusi harus dilarian dulu karumah kaluargo dari pihak laki-laki nan dikana jo sabutan merariq atau pelarian.

Caranyo cukuik sadarhano, gadih/dedare pujaan indak mambaritahuan ka kaduo urangtuonyo kok ingin manikah. Gadih/dedare tasabuik tu harus dibaok dek pihak laki-laki untuak disambunyian samantaro wakatu di rumah pihak kaluargao dari laki-laki/terune'. Tapi. jan lupo aturan, manciluik gadih jo malariannya (manciluik dalam artian si gadih alah siap manikah jo sipanciluik) biasonyo dilakuan jo mambaok bara urang karabaik atau kawan dari pihak kaluargo laki-laki. Salain sabagai saksi karabaik nan dibaok untuak manciluik gadihtu sakalian sabagai pangiriang dalam prosesi itu. Gadih tu indak buliah dibaok langsuang ka rumah laki-laki harus dititipan karabaik laki-laki. Tantu menikahan gadih caronyo maminta izin ka urang tuonyo (redaq) labih tahormat daripado manciluik gadih tanpo pambaritahuan talabiah dulu, tapi proses modeko alah jarang ditamuan karano kabiasaan urang sasak labih dominan manciluiknyo supayo indak tahambek dek hal nan indak diinginan saroman indak disatujui dek urang tuo gadih atau katabatehan kamampuan dalam hal materi dek proses "redaq" biasono mahabisan biaya nan labiah gadang daripado malarian gadih (merarik) indak ba izin.

Dalam proses palaraian gadih, sasudah sahari manginap. pihak kerabaik laki-laki mangirim utusan ka pihak kaluargo padusi sabagai pambaritahuan bahwa anak gadihnyo diciluik jo kini barado di ciek tampek tapi tampek manyambunyian gadih tu dirahasioan, indak buliah dikatahui kaluargo padusi. 'Nyelabar', istilah bahaso satampek untuak pambaritahuan itu, jo dilakuan dek karabaik pihak laki-laki tapi urang tua pihak laki-laki indak dibuliahan ikuik.

Rombongan 'nyelabar' tadiri labih dari 5 urang jo wajib manganakan pakaian adaik (dodot). Rombongan indak buliah langsuang datang kakaluargo padusi. Rombongan talabiah dulu maminta izin pado Kliang atau tetua adaik satampek, sakada raso panghormatan ka kliang, datang pun ado aturan rombongan indak diparkanankan masuak ka rumah pihak gadih. Mereka duduak baselo dihalaman muko, ciek utusihan dari rombongan tu nan beko sabagai juru mangecek manyampaian pambaritahuan.