Jabarkan °Era Islam dari Silat Melayu dalam bahasa melayu

Seni mempertahankan diri Melayu mencapai kemuncak sejarahnya dengan kebangkitan Islam pada abad ke-15 di bawah Kesultanan Melaka. Zaman itu terkenal dengan penyerapan falsafah Islam dan unsur-unsur tasawuf, atau tasawuf Islam, dalam silat. Teks sastera menyebut beberapa ahli sufi yang terkenal seperti Makhdum Sadar Jahan yang merupakan guru kepada Sultan Ahmad Shah, serta Syeikh Mansur yang mengajar Hang Tuah ilmu tasawuf. Era itu juga menyaksikan pengenalan Baju Melayu yang menjadi pakaian seragam pengamal silat sehingga hari ini.

Era Melaka yang berlangsung sehingga awal abad ke-16 juga merupakan latar yang popular untuk cerita dan legenda dalam kesusasteraan Melayu klasik. Banyak eksploitasi pahlawan diceritakan dalam teks sastera terkenal seperti Sejarah Melayu dan Hikayat Hang Tuah. Dalam Malay Annals, kehebatan mempertahankan diri raja-raja dan bangsawan Melayu diceritakan secara dramatik dalam banyak vignet berwarna-warni, contohnya, Sultan Alauddin secara peribadi menangkap pencuri dalam penerbangan. Legenda-legenda ini penting kerana mereka menetapkan prinsip pemerintahan ketuhanan raja-raja, raja-raja yang dikatakan sebagai bayangan tuhan di bumi, dan kerana mereka mengikat dengan kuat hak ketuhanan dengan mesin perang, silat. Hikayat Hang Tuah mengisahkan kehidupan Laksamana Hang Tuah yang lagenda, seorang ahli seni mempertahankan diri yang terkenal, yang eksploitasinya masih diceritakan hari ini sebagai sebahagian daripada warisan budaya silat. Pertarungannya dengan salah seorang sahabatnya, Hang Jebat adalah penggambaran pertarungan silat yang terkenal dalam kesusasteraan dan seni, dan juga menjadi subjek paling kontroversi dalam budaya Melayu, mengenai persoalan kesetiaan dan keadilan tanpa syarat. Dalam kesusasteraan awal, silat Melayu umumnya dikenali sebagai ilmu perang ('ilmu ketenteraan'), ilmu hulubalang ('ilmu Hulubalang'), ilmu prajurit ('ilmu askar') dalam sastera.

Pengaruh asing, seperti di semenanjung Tanah Melayu era sebelum Islam, memainkan peranan penting dalam membentuk pelbagai aspek budaya dalam masyarakat Melaka. Malay Annals merekodkan enklaf Chams di antara banyak enklaf asing di bandar Melaka. Chams yang tiba selepas pemecatan ibu kota Champa, Vijaya pada 1471, dikatakan memainkan peranan penting dalam perkembangan seni mempertahankan diri pada zaman Melaka. Mereka diketahui dipandang tinggi oleh raja-raja Melayu kerana keilmuan mereka dalam seni mempertahankan diri dan berkemahiran tinggi dalam seni peperangan. Memandangkan adalah perkara biasa pada masa itu untuk pejuang terkemuka diangkat menjadi ketua tentera perang dan menerima pangkat atau pemberian daripada raja, Chams juga meningkat dalam pangkat, mengisi jawatan penting dalam kesultanan. Semasa pemerintahan Sultan Mansur Shah, seorang putera Cham bernama Indera Brama telah dilantik sebagai menteri kanan di mahkamah Melaka, menandakan kepentingan mereka.

Sejak abad ke-15 dan seterusnya, Malayisasi menyebarkan banyak tradisi Melayu termasuk bahasa, kesusasteraan, seni mempertahankan diri, dan nilai budaya lain di seluruh Asia Tenggara Maritim. Catatan sejarah mencatatkan hubungan rapat antara Melaka dan Kesultanan Brunei, yang membawa kepada penyebaran Silat ke seluruh wilayah seawal abad ke-15. Puisi epik kebangsaan Brunei, Syair Awang Semaun, mengisahkan lagenda seorang pahlawan yang gagah dan berani Awang Semaun yang banyak menyumbang kepada pembangunan Brunei, dan yang juga dikatakan adik kepada Awang Alak Betatar atau Muhammad Shah (1405–). 1415), Sultan Brunei yang pertama. Sultan kelima, Bolkiah, yang memerintah antara 1485 dan 1524, cemerlang dalam seni mempertahankan diri dan diplomasi. Di bawah Sultan ketujuh, Saiful Rijal (1575–1600), kesultanan terlibat dalam Perang Castilian menentang Empayar Sepanyol pada tahun 1578, dan mereka akan menggunakan Silat dan amalan kebal. Selepas itu, beberapa patriot cemerlang sebagai pahlawan, termasuk Pengiran Bendahara Sakam di bawah pemerintahan Sultan Abdul Mubin (1600–1673). Ketika Brunei naik ke status kuasa maritim di persimpangan Asia Tenggara, ia membina perpaduan kerajaan melalui peperangan dan penaklukan, dan berjaya meluaskan kawalannya ke atas kawasan pesisir pantai Sarawak dan Sabah dan Kepulauan Filipina zaman moden. , yang berada di bawah kawalan Kesultanan selama lebih daripada dua abad.