Jelaskan Sistem religi dari Urang Wai Apu dalam bahasa minangkabau

Bupolo marupoan namo awal Pulau Buru manuruik bahaso Buru, sadangkan waekolo adalah nama kelompok kekerabatan (noro atau soa) yang menyatakan diri sebagai penunggu atau Geba Eptugu (geba = orang, eptugu = penunggu) di pusat Pulau Buru. Pusat Pulau Buru samo Gunung Date jo Danau Rana sandiri adolah miliak saluruah urang Bupolo. Geba Bupolo mambagi panduduak manjadi limo yoitu: Geba Fuka Bupolo yang mandiami daerah pagunuangan, Geba Fuka Unen yang tingga di sentral pulau (sakitar Danau Rana samo Gunung Date), Geba Fuka Fahan yang tingga di lereang-lereang pagunuangan, Geba Masin yang tingga di daerah pasisia pantai, serta Geba Alakton ataupun Geba Masnit yang marupoan babagai macam kalompok katurunan asiang, sarupo: Arab samo China. Kalompok atau etnis yang tarakhir ko mandiami Pulau Buru karano minyak kayu putiah samo damar.

Urang Bupolo mamandang kosmologi mereka samo istilah Bumilale. Istilah ko digunoan untuak manyabuik Gunung Date samo Danau Rana sabagai pusat dari kadiaman komunitas Bupolo. Bumilale bararti tanah gadang ataupun tanah luweh. Istilah ko manandoan sabuah kabesaran daerah dibandiangkan daerah lainnyo. Dikaranokan nilai kabasarannyo, sentral samo asal usul manusia di Pulau Buru takanduang dalam Bumilale, mako muncua kaparcayoaan diri yang kuek samo bangga ateh identitas diri mereka sabagai orang-orang Bumilale. Salain Bumilale dianggap yang paliang rancak, Bumilale jugo dapet dikecekan sabagai "tanah madu" atau tanah yang paliang elok dibandiangkan samo pulau yang lainnyo.

Nilai sentral samo sakral dalam konteks Bumilale mambungkuih ampek unsua dasar kahidupan, yoitu:

Opolastala (konsep budaya untuak menyabuik Sang Pencipta) sabagai sumber.