Tolong jelaskan mengenai Asa-usua dari Urang Jambi dalam bahasa minangkabau

AL. Kroeber dalam bukonyo Anthropologi mancekan bahwa ado 8 (otago) ras paliang paralu di dunia yaitu Ras Kaukasoid, Mongoloid, Negroid, Bushman, Weddoid, Australoid, Polinesia, dan Ras Ainu.

Jauah sasudah Zaman es mako Ras Mongoloid manyebar ka selatan banua Asia bahkan sampai ka banua Amerika malalui Selat Bering. Salah ciek sub-ras Mongoloid adolah Malaian Mongoloid nan mamadang-adang panduduak Asia Tenggara lauik dan daratan masyarakaik nan bakudua Melayu marupokan percampuran dari hasil paduan urang Austro-Melaniosoid dari selatan jo Paleo-Mongoloid dari utara.

Dengan dasar ko makannyo bangso Melayu (Melayu Jambi) adolah percampuran antaro banyak sub-ras manusia dan paduan antaro banyak macam pengaruh kabudayaan sajak 10.000 SM. Urang Austro-Melanesoid pado mulonyo manampuah kawasan dakek pantai dan sungai-sungai, iduik di dalam goa batu karang atau abris sous roches. Kini lokasi goa batu karang jauah di pedalaman.

Goa ko ditamui di Sumatra (Jambi, Medan, Langsa/Aceh), Sulawesi, Papua, Kedah dan Pahang Malaysia. Migrasi manusia Ras Mongoloid masuak perairan Asia Tenggara malakuan manusia Proto Melayu (Melayu Tua) dan Deutro Melayu (Melayu Muda).

Tapi indak dapek tau kapastian katiko penyebaran itu dimulai, ahli sejarah hanyo manjalehan interpretasi ka runtuangan benda-benda budaya nan diinggaan, Iko pun jumlahnyo sangaik tabateh sahinggo tabateh pulo apo nan bisa diungkapkan.

Diperkiraan migrasi Paleo-Mongoloid ka Asia Tenggara tajadi dalam periode Prasejarah nan sangaik lamo antaro tahun 10.000 SM sampai tahun 2.000 SM di Asia Tenggara manusia Paleo Mongoloid ko basobok jo manusia Austro-Melanesoid nan mananakkan manusia Proto Melayu. Pas Indonesia masuak zaman metal, mako antaro tahun 2000-500 SM dan antaro tahun 500 SM - sampai maingjak awal abaik Masehi tajadi baliak migrasi panduduak dari daerah Tonkin, Dongson di pagunuangan Bascon-Hoabinh, Vietnam ka Asia Tenggara.

Kasebarannyo manusia pado periode ko adolah percampuran manusia Proto Melayu jo Ras Mongoloid nan mananakkan manusia Deutro Melayu. Proto urang Melayu mangambangan kabudayaan batu tua yaitu Kabudayaan Kapak Persegi dan Kabudayaan Kapak Lonjong. Kapak Persegi disabuik Kapak Genggam atau Kapak Sumatera, sadangkan kapak lonjong disabuik Kapak Pendek. Paralatan iduik manusia Proto Melayu antaro lain adolah paralatan mikrolit, serpihan batu obsidian.

Manusia Deutro Melayu di Indonesia mangambangan kabudayaan Logam dan Parunggu. Manusia Deutro Melayu sangaik paralu aratinyo untuak sijarahpanyebaran urang bangso di Indonesia karano nyolah nan dianggap sabagai cikal ka urang Melayu dan Kebudayaan Melayu tamasuak Melayu Jambi.

Kebudayaan Dongson masuak Indonesia malalui 2 (duo) arah. Phon dari Vietnam manyebar ka Kamboja, Thailand, Malaysia, Sumatra, Jawa, dan ka arah Nusa Tenggara. Di daerah ko tu mangambangakan kabudayaan Kapak Persegi atau Kapak Genggam dan Kapak Sumatera. Kaduo, dari daratan asia, ka Taiwan, Filipina, Sulawesi, Maluku dan Papua mangambangan kabudayaan Kapak Lonjong. Untuak pulau Sumatera alah tadentifikasi paliang kurang ado 6 etnis paliang tuwo di antaro lain:

1) urang Kerinci di kaldera danau Kerinci.

2) urang Besemah (Pasemah) di lembah Dempo.

3) urang Ranau di Lampung disakita danau Ranau

4) urang Minangkabau di lembah danau Singkarak/Maninjau.

5) urang Batak Toba di danau Toba.

6) urang Alas Gayo di tanah Gayo Aceh.

Sajak ratusan tahun patang wilayah Jambi alah dihuni dek masyarakaik Proto Melayu seperti urang Kerinci, urang Batin, urang bangso Duabelas, urang Penghulu, dan urang Kubu atau urang Anak Dalam. Di maso lampau awak ko alah melatar-balakangi pangambangan Bahaso Melayu Jambi, budaya Melayu, maupun pasang naiak dan turun karajoan Melayu di daerah Jambi. Sarupo itu juo awak alah malalui pajalanan sejarah nan sangaik lamo diawali maso Pra Sejarah, Melayu Buddha, dan Melayu Islam, sampai maso perjuangan malawan penjajah dan periode kamerdekaan.

Sabalun Abad Masehi masyarakaik Proto Melayu di Jambi alah mangambangan sabuah corak kabudayaan Melayu Pra Sejarah di daerah pagunuangan dan dataran tinggi. Masyarakaik pandukuang kabudayaan ko antaro lain adolah urang Kerinci. Urang Kerinci diperkirakan alah manampekan kaldera danau Kerinci sakitar tahun 10.000 SM sampai tahun 2000 SM Inyo alah mangambangan kabudayaan batu bantuak kabudayaan Neolitikum.

Di zaman dulu nan dimaksud jo wilayah Kerinci adolah  tamasuak daerah nan disabuik dalam adaik Jambi sabagai Kerinci Atas dan Kerinci Rendah. Istilah Kerinci baasa dari kato "Korintji" nan artinyo nagari di ateh bukik. Diperkirakan sakitar awal abaik 1 Masehi agamo Buddha mulai ado di daerah Jambi. Kehadiran agamo Buddha ko alah mandorong kalahiran dan pangambangannyo sabuah corak Kebudayaan Melayu Buddha.

Kebudayaan ko diidentifikasi sabagai corak kabudayaan Melayu Kuno. Kehadiran Kebudayaan Melayu Buddha ko di daerah Jambi manampuah rantai waktu (periode) nan lamo, yaitu:

1) Maso muncuanyo agamo Buddha sakita abaik 1 Masehi.

2) Maso pangambangan sakita abaik 4-6 Masehi.

3) Maso kejayaan sakita abaik 6-11 Masehi.

4) Maso manurun sakita 11-14 Masehi.

5) Maso tanggalam sakita abaik 14-19 Masehi.

6) Maso muncul kembali sakita awal abaik 20 Masehi hinggo kini.

Pado itu, maso kabudayaan Melayu Buddha mulai mundua, mako basamo-samo periodenyo kabudayaan Melayu Islam mulai mangambang. Kehadiran Islam di Jambi diperkirakan tajadi pado akhir abaik 7 M sampai sakitar awal abaik 11 M. Di awal abaik 11 M, ajaran Islam mulai manyebar ka sadolah lapisan masyarakaik pedalaman Jambi.

Dalam panyebaran Islam di Jambi pulau Berhala, pulau nan barado di sabalah timur lauik Jambi dipandang sabagai pulau nan sangaik paralu dalam sijarah Islam di Jambi. Kehadiran Islam ko alah mambaok perubahan mendasar untuak kehidupan sosial/masyarakaik Melayu Jambi. Agamo Islam sacaro langsuang lambek tapi pasti, mulai manggeser kabudayaan Melayu Buddha sampai barehnyo sabuah corak Kabudayaan Melayu Islam.

Dewasa ko dalam kehidupan sahari-hari masyarakaik Melayu Jambi labiah dominan unsua Islaminyo. Di dalam hal kabiasaan tradisi nampak ado akulturasi antaro unsua kabudayaan nan Islam jo corak Melayu Kuno nan budhistik. Unsua-unsua kabudayaan Melayu Jambi antaro lain adolah sabagai iko (Fachruddin Saudagar, 2006):