Jelaskan Abaik Partengahan jo Utsmaniyah dari Sijarah Haji dalam bahasa minangkabau

Salamo Abad Tangah, jamaah haji ka bakumpua di ibu kota Siria, Mesir, dan Irak untuak pai ka Makkah dalam kalompok dan karamba tadiri dari puluhan ribu jamaah haji. Para panguwaso Muslim ka batanggung jawab atas Haji, dan maagiah patronase negara untuak mangorganisasian kafilah ziarah ko. Untuak mamfasilitasi pajalanan ziarah, sabuah jalan sepanjang 900 mil dibangun, mambentang dari Irak ka Mekkah dan Madinah. Pangambangan jalan itu mungkin dikarajoan di kalifah Abbasiyah katigo al-Mahdi, apak dari kalifah Abbasiyah Abbasiyah Harun al-Rashid, sakitar tahun 780 M. Iko ditamoan 'Jalan Zubayda' (Darb Zubaidah), dek bini Harun, dek inyo takenal mangarajoan parbaikan di sepanjang rute dan mambariinyo jo aia dan rumah makan untuak jamaah haji bakala. Baik Harun jo Zubayda mangarajoan ibadaik haji babarapo kali mangarajoan kagiatan parbaikan di Mekkah jo Madinah.

Banyak informasi tantang haji abad tangah datang dari pamandangan langsuang ka tigo pelancong Muslim - Nasir Khusraw, Ibnu Jubair, dan Ibnu Batutah - nan mangarajoan ziarah dan mancatat laporan detal tentang pajalanan haji di zaman mereka. Khusraw mangarajoan haji pado tahun 1050 Masehi. Mulai pajalanan partamo dari Granada pado tahun 1183 M, Ibnu, Jubayr, panduduak asli Spanyol, mangarajoan ziarahnyo pado tahun 1184 dan kemudian pai ka Baghdad. Ibnu Battuta, panduduak asli Maroko, maninggaan rumahnyo pado tahun 1325 dan malakuan ziarahnyo pado tahun 1326 M. Sasudah runtuah Baghdad pado tahun 1258 (salama periode Mamluk), Damaskus dan Kairo manjadi poin utamo untuak para paZiarah. Samantaro jamaah haji jamaah haji di Siria, Irak, dan Iran, dan Anatolia bergabung jo kafilah Damaskus, urang-urang nan barasa dari wilayah Afrika Utara dan Sub Sahara bergabung jo kafilah Kairo.