Coba jelasin Mantra Dayak Berangas dari Urang Barangas dalam bahasa minangkabau dong

Suku dayak Berangas iko mampunyo ciek budaya yang manarik untuak di katahui dan marupokan salah satu kaunikan sub-suku dayak iko, yaitu iolah Mantra untuak badan padusi urang suku Berangas. Suku barangas sandiri marupokan ciek suku yang dikatokan sudah hampia ta modernisasi oleh pangaruah zaman samo bahasonyo alah punah sasuai yang di jalehan di ateh, tapi ado kaunikan tasandiri dan budaya yang masih dipraktekkan sampai kini iolah Mantra untuak badan anak gadih di lingkup suku Dayak Berangas.

Mantra iko iolah mantra-mantra yang di gunokan dan dibaco samo kaum padusi dari suku berangas, mantra iko marupokan papaduan budaya asli jo Banjar yang identik jo agamo islam. Mantra yang di lafalkan sandiri manganduang kato-kato kaugamoan sarupo kato "Bismillah", namo "Rasulullah SAW" . Diantaro kearifan lokal yang tarefleksi dari mantra-mantra iko adolah representasi dari nilai "perempuan' jo "kaperempuanan". Mantra iko sandiri sabananyo di amalkan dan difungsikan sabagai upaya untuak mangontrol badan, pikiran, jo parasaan bagi kaum padusi dalam suku urang dayak Berangas, dan gunonyo pun juo untuak manjago kahormatan padusi sarato kadudukannyo dalam masyarakaik sahinggo padusi juo dapek manjadi kaum yang dihargoi bahkan bakuaso dalam babarapo hal sarupo aspek kaluargo yang manganggap padusi atau ibu sabagai sosok yang dihargoi.

Ado ampek  buah babacaan atau mantra yang manarik dan badasarkan pado kuatnyo makna kaperempuanan yang tarefleksi di dalam isi mantra itu. Padusi manjadi subjek atau palaku dalam mantra, samantaro objeknyo adolah badan inyo sandiri. Badan Padusi dalam mantra iko dijadikan sabagai alat politik untuak mancapai tujuan tatentu.

(1). Mantra bagi saurang bini yang sadang bajauahan jo lakinyo, digunokan agar lakinyo indak malupokan bini di rumah. Barikuik mantranyo.