Coba jelasin Kepercayaan dari Urang Badui dalam bahasa minangkabau dong

Kaparcayoan masyarakaik Kanekes nan disabuik sabagai ajaran Sunda Wiwitan, ajaran nenek moyang turun temurun nan barasar pado panghormatan ka karuhun atau arwah nenek moyang dan pemujaan ka roh kakuatan alam (animisme). Walaupun kabanyakan aspek ajaran ko adolah asli tradisi turun-temurun, pado pangambangan labiah lanjut ajaran leluak ko juo agak dipangaruah dek babarapo aspek ajaran Hindu, Buddha, dan di lamo dari ajaran Islam.

Bentuk panghormatan ka roh kakuatan alam ko diwujud malalui sikap mangarajoan dan malestarikan alam; yaitu mangarajoan alam sekitar (gunung, bukik, lembah, hutan, kabun, mata aia, sungai, dan sadolah ekosistem di dalamnyo), jo maagiah penghargaan tinggigo-tingginyo ka alam, jo caro mangarajoan dan mangarajoan hutan larangan sabagai bagian dalam usaho mangarajoan kasaimbangan alam semesta. Inti kayakinan ko ditunjuakan jo adonyo pikukuh atau ketentuan adaik mutlak nan dianut dalam kehidupan sahari-hari urang Kanekes (Garna, 1993). Isi paliang paralu dari 'pikukuh' (kapatuhan) Kanekes tu adolah konsep "tanpa parubahan apo pun," atau parubahan sesedikit mungkin:

Lojor heunteu beunang dipotong, pèndèk heunteu beunang disambung (panjang tidak bisa/tidak boleh dipotong, pendek tidak bisa/tidak boleh disambung).

Tabu tu dalam kehidupan sahari-hari diinterpretasian sacaro harafiah. Di bidang patanian, bantuak pikukuh tu adolah jo indak maubah kontur lahan untuak ladang, sahinggo caro baladangnyo sangaik sederhana, indak maolah lahan jo bajak, indak mambuek terasering, hanyo mananam jo tugal, yaitu sapotok bambu nan diruncingan. Di pambangunan rumah juo kontur permukaan tanah dibiayaan apo ado, sahinggo tiang panyangga rumah Kanekes acok kali ndak samo lamo. Katokan dan karajo urang-urang tu pun ikhlas, polos, indak basa-basi, bahkan dalam badagang urang tu indak mangarajoan tawa-manawa.

Objek kayakinan paliang paralu untuak masyarakaik Kanekes adolah Arca Domas, nan lokasinyo di rahasiakan dan dianggap paliang sakral. Urang kanekes mangunjuangi lokasi ko untuak malakuan pemujaan sataun sakali di bulan Kalima, nan pado tahun 2003 batampuah jo bulan Juli. Hanyo Pu'un atau ketua adaik paliang tinggi dan babarapo anggota masyarakaik tapileh se nan ma ikuikan rombongan pemujaan tu. Di komplek Arca Domas tu ado batu lumpang nan mangaluwakan aia hujan. Kalau pado wakatu pemujaan ditamuakan batu lumpang tu ado dalam kaadaan panuah jo aia nan janiah, mako untuak masyarakaik Kanekes itu marupokan patando bahwa hujan pado tahun itu ka banyak turun, dan panen ka berhasil ancak. Salain itu, kalau batu lumpang kariang atau bakair karuah, mako marupokan patando gagal panen.

Untuak sabagian kalangan, berkaitan jo kataguhan masyarakaiknyo, kayakinan nan dianut masyarakaik adaik Kanekes ko maambekan kayakinan kaagamoan masyarakaik sunda sacaro umum sabalunnyo masuak Islam.