Jelaskan 2. Ngamba dari Urang Ende dalam bahasa minangkabau

Satalah acaro Temba Zazasalasai, diadokan patamuan kaluargo dari pihak laki-laki jo padusi untuak bakonsultasi jo mamutuihkan babarapo hal tamasuak hari jo tangga acaro.

3. Nai ono jo Buku Pelulu

Sabalun acaro iko balangsuang, kaluargo gadang laki-laki alah diundang sacaro lisan sabalun dipanggia (sodho sambu) dek pawakilan kaluargo inti untuak mangikuiki jo manyukseskan acaro lamaran. Salanjuiknyo masiang-masiang kaluargo gadang laki-laki manyiapkan barang-barang hantaran nan ka dibawo. Satalah salasai manyampaikan makasuik jo tujuan tibo, pihak laki-laki pun mambuek syaraik jo manyarahkan sahalai kain tanun Ende kapado urang tuo padusi nan disabuik buku pelulu. Jiko kainnyo ditarimo, bararti lamarannyo ditarimo, baitupun sabaliaknyo, jiko padusi indak manarimo kain tanun, bararti lamarannyo ditulak.

4. Bhaze Duza (balik dulang).

Bhaze Duza artinyo, pihak padusi mambaliakan talam-talam nan dibawo dek pihak laki-laki pado saaik acaro Nai Ono, biasonyo babarapo hari atau saminggu satalah acaro Nai Ono. Jumlah talam nan dibaliakan harus samo jo nan dikirim dek pihak laki-laki tatapi isinyo mungkin babeda.

5. Wa’u ngao dan Wa’u sodho

Wa’u ngao dan Wa’u sodho marupokan tahapan dimano pihak kaluargo mambaritahukan kapado saluruah kaluargo gadang jo masyarakaik satampek bahso alah tajadi paminangan.