Kamu bisa jelasin ke aku soal Tallit dalam bahasa melayu?

Tallit (Ibrani moden: ) atau tallet(h) (Ibrani Sephardi: ), juga dipanggil talles (Yiddish), adalah kain ibadah "tutup" yakni yang dipakai semasa pagi khidmat Yahudi (ibadah Sacharit) dalam agama Yahudi, semasa khidmat Taurat, dan pada Yom Kippur dan cuti lain. Ia mempunyai pilin khas dan diikat "pinggiran" dikenali sebagai tzitzit bercantum pada empat hujungnya. Tallit kadang-kadang juga dirujuk sebagai arba kanfot, bermaksud ‘empat sayap’ (dalam siratan dari empat hujung).

Manakala sesetengah pakaian atau objek mungkin dilayan lebih kadangkala, tallit adalah kesan peribadi khas, amnya digunakan untuk kebanyakan tahun atau seumur hidup dan tidak akan dibuang. Kebanyakan Yahudi lelaki (dan sesetengah perempuan) mempunyai amat sedikit tallitot dalam seumur hidup mereka. Tallit lusuh dilayan dengan teramat hormat, seperti ia sarung kesucian, diperoleh dari tahun penggunaan. Walaupun terdapat tiada tradisi mandatori, dalam Konservatif, pemulih, dan dalam hal lain keluarga bukan-beragama sehelai tallit, baik juga tefillin, adalah berkemungkinan diberi hadiah khas, dari ayah ke anak lelaki, dari ayah mertua kepada anak lelaki mertua, atau dari cikgu ke pelajar. Ia mungkin dibeli untuk menandakan waktu khas, seperti kenduri, sebuah bar/bat mitzvah, atau percutian ke Israel. Apabila manusia mati, ia adalah tradisional yakni dia dikebumikan berpakai hanya dalam kittelnya, dengan tallitnya dikainkan atas dia. Dalam hal lain, Yahudi beragama diperlukan untuk mempunyai tallitnya sendiri (Shulchan Aruch, Orach Chaim, Bab 2).

Sejak memakai tallit pada sesetengah masa dianggap wajib untuk lelaki, sebuah saumaah akan lazimnya mempunyai rak didapati dengan tambahan, untuk pelawat dan tetamu, atau pada sesiapa yang terlupa untuk membawa mereka sendiri dengan mereka. Tambahan yakni saumaah boleh didapati untuk memberi selalunya biasa dan mudah, tetapi mencukupi untuk memenuhi kewajipan. Walaupun lelaki bukan-Yahudi dijangka untuk memakai kippah (penutup kepala) apabila melawat saumaah, ia boleh dikerut untuk bukan-Yahudi untuk meletakkan tallit, hanya jika dia mempelajari atau bersedia untuk memeluk agama Yahudi.

Menurut Yahudi Rabbinik, manusia digalakkan untuk memakainya pada pelbagai mata hidup mereka sebagai Yahudi, dan kebanyakan ahli bijaksana menganggap tzitzis sebagai wajib. Dalam Agama Yahudi Pemulihan, penggunaan tallit telah menurun semasa lazim pada abad ke-20, tetapi pada tahun kebelakangan, ia telah pulang digemari. Pelbagai pihak berkuasa telah dibezakan samada perempuan dibenarkan untuk memakai tallit manakala sesetengah pihak berkuasa Ortodoks Moden membenarkannya. Dalam lain rumpun agama Yahudi ia lebih lazim dilakukan.