Jelaskan Kahidupan sosial dari Urang Tamil dalam bahasa minangkabau

Pado maso migrasi di abad ka-18 jo 19 sabananyo ado duo kalompok nan datang ka Indonesia, yoitu Tamil Jo Sikh namun kaduonyo bapisah karano ado pabedaan tampek asal, agamo, jo mato pancaharian. Pado tahun 1887 Tamil muslim di Indonesia alah ado lembaga komunitas nan banamo South Indian Moslem Foundation And Welfare Committee. Kamudian untuak Tamil muslim, sultan Deli maso itu mambarikan duo petak tanah untuak di bangun pamukiman jo masajik nan banamo Masajik Ghaudiyah.

Kadatangan urang iko sacaro kahidupan sosial masiah bapegang teguh jo kahiduoan sosial dari tampek asalnyo, tapi sairiang bajalannyo wakatu jo proses sosial yang tajadi jo warga lokal akhirnyo duo budaya iko saliang baririangan jo manambah nuansa budaya di Sumatera Utara dan Medan.

Sasudah kadatangannyo di maso lalu untuak mancari karajo, pado akhirnyo urang Tamil iko manatap di daerah yang alah lamo di jadikan tampek karajonyo dan kini pamukimannyo banamo Kampuang Madras yang ado di jalan Zainul Arifin nan badakatan jo daerah batang aia nan pado maso dulu di jadikan sabagai moda Transportasi. Kamudian sairiang bajalannyo wakatu kampuang Madras iko indak hanyo di isi dek urang Tamil sajo, tapi alah mulai di isi dek urang-urang suku banso lain sarupo Cino, Aceh, Jawa, jo Malayu.

Kampuang Madras sarupo nan dikatahui di huni urang suku banso Tamil sangaiklah kental jo nuasa India, mulai dari arsitektur sarato kabudayaan sosial sahari-hari.