Jelaskan Kakarabatan dari Urang Rana dalam bahasa minangkabau

Sistem kakarabatan yang balaku di urang Rana ko adolah sistem kakarabatan patrilineal manarik garih katurunan dari pihak laki-laki manatap satalah malaksanakan nikah patrilokal. Jugo kaluarga batih atau gabungan dari kaluarga inti mambantuak ciek kasatuan kakarabatan abadasarkan ciek kakek moyang yang samo. Dalam pambagian harato warisan pihak laki laki samo padusi punyo bagian yang samo.

Urang Rana suko samo pakawinan yang sifeknyo saliang maagiah kapado pangantin padusi yang urang Rana sabuik matukar. Ado lo kaluarga yang maagiah syaraik ka laki laki yang nio manjadi manantu harus masuak ka dalam soa mereka.

Pamilihan Jodoh basifaik eksogami( kawin keluar) soa. Soa adolah kasatuan karabaik yang tingga di babarapo kampuang). Urusan pakawinan ko marupoan tanggung jawab anggota soa.

Pihak lalaki haruih maagiah kupang(maskawin) kapado pihak padusi. Kupang yang biasonyo diagiah yoitu babarapo buah gong, babarapo meter kain putih, babarapo helai kain sarung palakaik, babarapo puluah piriang, cangkia, babarapo bilah parang, babarapo buah kuali samo babarapo ikua babi. Meski maskawin yang diagiah banyak tatapi iko ndak bagitu mambarekan karano ditangguang dek soanyo

Maskawin tabagi ateh tigo macam yoitu gau, bagian yang diagiahan kapado urang tuo calon bini. Kupang fena, diagiahan kapado anggota Soa san Stoppe, diagiahan kapado Kapalo Soa. Pado kampuang yang masyarakaiknyo baragamo kristen, kupang tatap manjadi syaraik adaik tatapi Stoppe untuak kapalo Soa diganti samo pitih. Untuak Kampuang yang mayoritas masyarakaiknyi baragamo islam sabagian gadang maskawin diganti samo pitih.

Ado parkawinan samo caro maminang (himlao) dimano pihak laki laki maminang saaik si gadih baru sajo lahia. Jiko ndak mampu mambayia kupang ado yang malakukan kawin lari ( hakafian) karano saliang mancintai samo ndak direstui dek urang tuo dan ado lo laki laki yang mangabdikan dirinyo kapado mintuo sajak calon bininyo masih ketek sabagai ganti kupang(bauta).