Tolong jelaskan mengenai Evolusi Perayaan Ka'amatan dari Tadau Kaamatan dalam bahasa melayu

Untuk mengadakan Sambutan Pesta Ka'amatan Peringkat Daerah dan Negeri pertama kali dicetuskan oleh Arwah OKK Sodomon (Ketua Anak Negeri Keningau) pada tahun 1956. Pada Persidangan Tahunan Ketua Anak Negeri Ke-6 pada November 1956 OKK Sodomon membentangkan cadangannya supaya kerajaan tempatan mengiktiraf secara rasminya. Perayaan Ka'amatan asli, dan perayaan itu diberi cuti tiga hari. Cadangan itu dibahaskan dan akhirnya dipersetujui. 24, 25 dan 26 April setiap tahun, tanpa mengira bulan purnama, diisytiharkan sebagai hari kelepasan am untuk perayaan Ka'amatan, terutamanya Kadazandusun dan Murut. Bagaimana untuk menganjurkan Perayaan Ka'amatan mereka kemudian diserahkan kepada daerah yang berbeza. Sementara itu, pada mesyuarat jawatankuasa eksekutif Persatuan Kadazan Penampang, Allahyarham Tun Fuad Stephens mencadangkan agar perayaan Pesta Ka'amatan tidak terhad kepada Kadazan, Dusun dan Murut sahaja tetapi perlu diperluaskan kepada seluruh penduduk asli Sabah. (kemudian Borneo Utara).

Pada 29 Jun 1960, Tun Fuad merayu agar semua orang asli Sabah, "yang menggunakan bumi Sabah yang baik untuk menanam makanan mereka" harus merayakan Perayaan Ka'amatan semeriah Kadazandusun. Maka sambutan Pesta Ka’amatan seluruh Negeri Sabah yang pertama telah diisytiharkan dan diadakan dari 30 Jun hingga 1 Julai 1960 di Sekolah St. Michael lama di Penampang. Cuti negeri selama dua hari untuk Pesta Ka'amatan telah diluluskan secara rasmi oleh kerajaan sebagai tindak balas kepada permintaan yang dibuat oleh Persatuan Kadazan. Surat-surat daripada pelbagai etnik Kadazandusun di seluruh Negeri Sabah kepada Persatuan Kadazan menyatakan bahawa ahli-ahli mereka bergembira menyambut Pesta tersebut secara serentak dengan rakan-rakan Kadazan dan anak negeri di seluruh Negeri. Sambutan Perayaan Ka'amatan Peringkat Negeri yang pertama bermula pada pagi 30 Jun 1960 dengan nyanyian misa diikuti dengan perarakan Ekaristi Kudus. Empat belas kampung di daerah ini mengambil bahagian dalam persembahan pelbagai tarian dan bunyi muzik tempatan. Buat julung kalinya pemimpin negeri dan ketua masyarakat dari pelbagai daerah di Sabah menghadiri Festival tersebut.

Tiga ekor kerbau disembelih untuk memberi makan kepada orang ramai dan lebih seratus balang tapai mengalir untuk menghilangkan dahaga orang ramai. Pukulan gong tanpa henti menyediakan muzik dan mood untuk tarian Sumazau tanpa henti. Sorotan lain yang disertakan ialah pertandingan pakaian tradisional "Unduk Ngadau", Orang Tua dan Ketua Anak Negeri, sukan tradisional tempatan yang lain dan perlawanan bola sepak. Pesta Ka'amatan seluruh Negeri yang pertama merupakan satu langkah penting ke arah penyatuan semula pelbagai penduduk asli Sabah dan ini membuka jalan kepada perubahan “Masyarakat Kadazan Penampang” kepada “Persatuan Kebudayaan Kadazan (KCA) , Sabah” (kini KSCA, atau Persatuan Kebudayaan Kadazandusun). Pada awal 60-an KCA membuka keahliannya kepada semua Dusun, Murut, Rungus, Paitan dan kumpulan etnik asli lain yang budaya dan bahasanya mempunyai pertalian yang rapat antara satu sama lain. Sejak itu, Pesta Ka'amatan di seluruh negeri telah disambut dan disambut setiap tahun di bawah penganjuran aktif Persatuan Kebudayaan Kadazan Sabah. Bagi menyelaraskan perayaan dengan promosi pelancongan kebudayaan, Persatuan Kebudayaan Kadazan telah memutuskan pada tahun 1986 bahawa tarikh ditetapkan pada 30 dan 31 Mei setiap tahun. Bulan Perayaan Ka'amatan akan dilancarkan pada 1 Mei setiap tahun, sebagai menandakan permulaan perayaan Ka'amatan peringkat daerah dan kampung, kemuncak dan kemuncak dalam Pesta Ka'amatan Peringkat Negeri pada 30 dan 31 Mei.