Jelaskan Agamo dari Urang Kei dalam bahasa minangkabau

Umumnyo urang Kei alah mameluk agamo kayak Islam atau Kristen, akan tapi sabagian masih picayo konsep mode roh-roh dan kakuatan-kakuatan sakti manuruik agamo nenek moyangnyo. Roh (mitu) dianggap bisa maadoan kabahagiaan jo kesah lo. Panen nan berhasia atau gagal, kahidupan nan sajahtera atau malapetaka nan manimpa panduduak dianggap datang dari kakuatan mitu. Dek karano itu, salain mangarajoan upacara-upacara ketek di lingkungan kaluarga, satiok tahun inyo maadoan pulo upacara khusus "mambarasiahan" nagari sacaro massal. Upacara barasiah desa ko disabuik sob-sob. Mitu dapek juo dipalati dek manusia malalui praktik ilmu gaib nan awak sebut suanggi. Manuruik Yong Ohoitimur, agamo asli di Kei pada dasarnya mengandung unsua-unsua: Animisme, Magi, dan Totemisme.

Animisme barasa dari kato latin yaitu anima aratinyo "roh" Dari asal kato ko, jiwa bisa diartikan sabagai roh. Jadi animisme dapek diadifinikan sabagai kayakinan akan ado roh-roh nan masuak benda-benda di dalam alam semesta, misalnyo pohon, hutan, batu, aia, dan macamnyo. Istilah animisme, partamo kali dikaluaan dek Edward Tylor, malalui bukonyo Primitive Culture. Untuaknyo bantuak agamo nan paliang awal adolah the beliefe in spiritual being. Dalam visi Tylor tantang evolusi agamo, salain arwah-arwah dan makhluk-makhluk halus tu, muncul dewata; tu di antaro para dewata tu salah surangnyo muncul sabagai dewa atau Tuhan nan paliang gadang, dan akhirnyo dewata nan lain indak diakui lai.