Coba jelasin Kabudayoan dari Urang Bali dalam bahasa minangkabau dong

Kabudayoan Bali takenal akan seni tari, seni patunjuikan, jo seni ukia. Miguel Covarrubias mangamati bahwo satiok urang Bali patuik disabuik sabagai seniman, sabok ado babagai aktivitas seni nan dapek inyo lakukan—talepeh dari kasibukannyo sabagai patani, padagang, kuli, supia, dan sabagainyo—mulo dari manari, bamain musik, malukih, mamahek, manyanyi, hinggo bamain lakon. Dalam suatu desa nan bobrok sakalipun dapek dijumpoi sabuah pura nan rancak, pamain gamelan andal, jo bahkan aktor babakek. Bahkan sesajen nan dibuek padusi Bali mampunyoi sisi artistik pado jalinan potoangan daun karambia jo susunan buah-buahan nan rapi jo manjulang. Manuruik Covarrubias, seniman Bali adolah pangrajin amatir, nan malakukan aktivitas seni sabagai wujuik pasambahan, jo indak paduli apokah namonyo akan dikanang atau indak. Seniman Bali juo marupokan paniru nan elok, sahinggo ado pura nan didekorasi dengan ukian manyarupoi dewa khas Tionghoa, atau dihiasi relief dengan onda-onda, nan inyo contoah dari majalah asiang.

Gamelan marupokan bantuak seni musik nan vital dalam babagai acaro tradisional masyarakaik Bali. Satiok jenis musik disasuaikan dengan acaronyo. Musik untuak piodalan (hari jadi) babedo dengan musik pangiriang acaro metatah (mangasah gigi), damikian pulo pakawinan, ngaben, melasti, jo sabagainyo. Gamelan nan baaneka ragam pun disasuaikan dengan babagai jenis tari nan ado di Bali. Manuruik Spies, seni tari mambuek utuah kahidupan masyarakaik Bali sakaliguih manjadi elemen pantiang dalam sarangkaian upacaro adaik maupun pribadi nan indak ado habihnyo.

Sabagaimano di Jao, urang Bali juo mangenal patunjuakan wayang, tetapi dengan bantuak wayang nan labiah manyarupoi manusia daripado wayang khas Jao. Urang Bali juo mampunyoi aspek-aspek unik nan takaik dengan tradisi raligiusnyo. Kahidupan raligiusnyo marupokan sinkretisme antaro agamo Hindu-Buddha dengan tradisi Bali.