Jelaskan Agamo dan kaparcayaan dari Urang Jawa dalam bahasa minangkabau

Mayoritas urang Jawa mamaluak agama Islam Sunni, catatan patamo kontak Islam jo Jawa nan tacatat adolah pado pado 475 Hijriah (1082 M), sabagaimano tampak pado makam Fatimah binti Maimun. Meskipun baitu, parkembangan Islam baru manjadi gencar pado periode Majapahit, sairing dengan pardagangan atau hubungan upeti antaro Majapahit jo berbagai negara bagian takah Perlak jo Samudra Pasai di Aceh. Di pamakaman Troloyo/Tralaya Trowulan (ibu kota Majapahit), ado babarapo batu nisan Muslim nan barasa dari abaik ka-14 (1368 M, 1376 M). Kadekatan situs iko jo kraton manunjuakan adonyo urang-urang Muslim nan punyo hubungan dakek jo istano.

Pado maso awal panyabarannyo, Islam mamperoleh pijakannyo di kota-kota palabuhan di pesisir utara Jawa takah Gresik, Ampel Denta (Surabaya), Tuban, Demak, jo Kudus. Panyebaran jo kagiatan dakwah Islam di kalangan masyarakat Jawa sacara tradisional dikaikan jo Wali Songo.

Minoritas urang Jawa ado pulo nan mamaluak agamo Kristen (Protestan jo Katolik), nan terkonsentrasi di Jawa Tengah (khususnyo Semarang, Surakarta, Salatiga, Magelang) jo Yogyakarta untuak agamo Katolik. Gereja Kristen pribumi takah Gereja Kristen Jawa (Gereja Kristen Jawa) jo Gereja Kristen Jawa Timur (Gereja Kristen Jawi Wetan) ado pulo. Dalam skala nan labiah ketek, agamo Hindu jo Buddha juo masih dianuik dek masyarakaik Jawa. Urang Jawa suku Tengger masih mampraktikan Jawa-Hindu sampai kini, jo tingga di desa-desa di lereng Gunung Bromo. Samantaro itu, kantong masyarakaik Jawa Buddha ado di desa Kalimanggis, Temanggung.

Kebatinan, disabuik pulo jo Kejawèn, Agama Jawa atau Kapercayaan adolah agamo tradisi Jawa, nan terdiri dari campuran animistik, Hindu-Buddha, jo Islam, tautamo Sufi, baik dalam kapercayaan atau praktik. Agamo iko punyo aka pado sijarah jo religiusitas Jawa, aspek-aspek sinkretisasi dari babagai agama..

Urang Jawa di Sumatera Barat

Urang Jawa rami tibo ka Sumatera Barat pado maso panjajahan Hindia Balando samaso Parang Pidari. Sangkek itu Ulando manambah pasukan untuak malawan Pidari dari Jawa nan tadiri dari urang-urang Jawa nan manjadi tawanan Parang Diponegoro, nan disabuik sabagai Laskar Sentot. Kudian sasudah parang, urang-urang Jawa dijadikan pagawai pamarintahan ataupun tanago profesional Hindia Balando sarupo mantri-mantri pakabunan kopi ataupun dotor-dotor nan dikirim tugas katiko ado wabah.

Kudian pulo urang Jawa nan disabuik sabagai urang rantai. Urang rantai adolah urang tahanan dari Jawa nan dipaso karajo. Disabuik rantai dek urang-urang tahanan tasabuik dirantai pado liianyo supayo indak malarian diri. Sabalun dipakarajokan, urang-urang rantai ko ditahan di pinjaro tuo, Pulaukaram, Padang, sabalun ditantukan tampek karajonyo. Urang-urang rantai nan dipakarajokan di Sumatera Barat dijadikan buruh tambang batubara Ombilin, Sawahlunto.

Urang-urang Jawa nan tibo di Sumatera Barat pado maso kolonial mambantuak pamukimannyo surang. Pamukimannyo disabuik Kampuang Jawa atau Kampuang Jao, nan taseba di babarapo kota sarupo Padang, Sawahlunto, jo Solok. Urang-urang Jawa ko baadaptasi jo adat jo kabudayaan satampek, bahkan dapek tabantuak bahaso kreol sarupo bahaso Tansi di Sawahlunto. Bahaso Tansi marupokan bahaso kreol antaro Minang, Jawa, jo bahaso-bahaso lain nan dibaok urang buangan ka Sawahlunto.