Gw mau tau Asli dari Purana. Jelasin dalam bahasa jawa

Wyasa, minangka panulis saking Mahabharata, kanthi tradhisional dipunanggep minangka panyusun Purana. Nanging, kaserat ingkang wiwitan versi tanggal saking jaman Kamaharajan Gupta (Katiga abad kalima Masehi) saha kathah bahan babagan tanggal, lumantar referensi sajarah saha cara sanès, periode punika saha abad-abad salajengipun. Teks-teks ingkang mungkin kaserat ing sadaya tlatah India.

Tanggal kadamelipun teks-teks ingkang kaserat boten nemtokaken tanggal asal Purana. Ing satunggal sisih, punika wonten manéka wujud lésan sadéréngipun kaserat, déné wonten ing wekdal ingkang sami, punika sampun dipunéwahi kanthi bertahap nalika abad ingkang angka 16.

Sawijining referensi wiwit kapanggih wonten ing Upanishad Chandogya (7.1.2). (antawis taun 500 SM).Upanishad Brhadaranyaka ngacu purana minangka "kelima Weda", itihāsapurāṇaṃ pañcamaṃ vedānāṃ, nedahaken wigatinipun agama wiwit saking mitos, kadosipun punika wonten ing wujud murni lésan. Ingkang wigati, wujud ingkang paling misuwur itihāsapurāṇaṃ inggih punika Mahabharata. Tembung punika ugi wonten ing Atharwaweda 11.7.24.

Miturut Pargiter, ingkang "Purana asli" kadosipun tumuju ing tanggal redaksi akir saking Weda. Banjir gavin nggayutaken medalipun Purana kaserat sajarah kaliyan medalipun kultus pemujaan ingkang pusatipun ing déwa tartamtu ing era Gupta: korpus Puranic inggih punika badan ingkang jangkep saking bahan ingkang nengenaken pandangan kultus. Wendy Doniger, dhedhasar studi Indologis, netepaken tanggal prakiran kaliyan manéka Purana. Punika tanggal Markandeya Purana kanggé c. 250 CE (kaliyan satunggal tanggal kanggec 550 CE.), Matsya Purana kanggé c. 250-500 CE, Vayu Purana kanggé c. 350 CE, Harivamsa saha Wisnu Purana kanggé c. 450 CE, Brahmanda Purana kanggé c. 350-950 CE, Wamana Purana kanggé c. 450-900 CE, Kurma Purana kanggé c. 550-850 CE, saha Lingga Purana kanggé c. 600-1000 CE.

Ide-ide ingkang umum kapanggih wonten ing sadaya korpus nanging boten mungkin kanggé nglacak garis prabawa satunggal dhumateng sanèsipun saéngga korpus Purana langkung prayogi dipuntingali sadaya.

The All India Kashiraj Trust, dipunbentukm wonten ngandhapipun Vibhuti Narayan Singh, Maharaja Kashi, ndedikasikaken piyambakipun kanggé penerbitan Purana.