Tolong jelaskan mengenai Sijarah dari Silek dalam bahasa minangkabau

Kajian sijarah silek mamang rumik karano ditarimo dari muluik ka muluik, parnah saurang guru diwawancarai bahsonyo inyo samo sakali indak tahu siapo buyuik gurunyo. Bukti tatulih kabanyakan indak ado. Saurang Tuo Silek dari Pauah, Kota Padang, cuma mangatokan bahso dahulunyo silek ko diwarihkan dari saurang kusia bendi dari Limau Kapeh, Kabupaten Pasisia Selatan, Sumatra Barat. Saurang guru silek dari Sijunjuang, Sumatra Barat mangatokan bahso ilimu silek nan inyo dapekkan barasa dari Lintau. Ado lo Tuo Silek nan tanamo jo namo Angku Budua mangatokan bahso silek iko inyo paroleh dari Koto Anau, Kabupaten Solok. Daerah Koto Anau di Kabupaten Solok, Bayang jo Banda Sapuluah di Kabupaten Pesisir Selatan, Pauah di Kota Padang atau Lintau di Kabupaten Tanah Datar pado masa lalunyo adolah daerah pantiang di wilayah Minangkabau. Daerah Solok misalnyo adolah daerah patahanan karajaan Minangkabau mahadoki sarangan musuah dari darek, sadangkan daerah Pasisia adolah daerah partahanan manghadapi sarangan musuah dari lauik. Indak talalu banyak guru-guru silek nan bisa manyabuikkan ranji guru-guru mereka sacaro langkok.

Pado maso Datuak Suri Dirajo ikolah silek Minangkabau partamo sakali diramu sarato gerakan-gerakan beladiri dari pangawal nan ampek urang tu turuik mawarnai silek itu surang. Namo-namo mereka memang takah namo hewan (Kambiang, Harimau, Kuciang jo Anjiang), namun tantu sajo urang-urang tu adolah manusia, indak hewan manuruik sangko babarapo urang. Asa muasal Kambiang jo Hutan jo Anjiang Mualim mamang sampai kini mambutuahkan kajian labiah dalam dari mano sabananyo mereka barasa karano namo mereka indak manunjuakkan tampek sacaro khas. Mangingek hubungan padagangan nan baumua ratusan sampai ribuan tahun antaro pasisia pantai barat kawasan Minangkabau (Tiku, Pariaman, Aia Bangih, Banda Sapuluah dan Karajaan Indopuro) jo Gujarat (India), Persia (Iran jo sakitarannyo), Hadhramaut (Yaman), Mesir, Campa (Vietnam kini) jo bahkan sampai ka Madagaskar pado maso lalu, bukan indak mungkin silek Minangkabau mamiliki pangaruah dari beladiri nan mereka miliki. Samantaro itu, dari pantai timur Sumatra malalui sungai dari Provinsi Riau nan mamiliki hulu ka wilayah Sumatra Barat, makonyo hubungan beladiri Minangkabau jo beladiri dari Cino, Siam jo Champa bisa tajadi karano jalua padagangan, agamo, ekonomi, jo politik. Beladiri adolah produk budaya nan taruih bakambang badasarkan kabutuhan pado maso itu. Papaduan jo pambauran antar beladiri sangek mungkin tajadi. Bagaimano papaduan ini tajadi mambutuahkan kajian labiah jauah. Awal dari panalitian itu bisa sajo diawali dari hubungan genetik antaro masarakaik di Minangkabau jo bangsa-bangsa nan disabuikkan.