Saparan Wanaléla itu apa sih? Jelaskan dalam bahasa jawa ya

Saparan Ki Ageng Wanaléla minangka adat, upacara lan perayaan komunitas. Lokasi kasebut ana ing Kabupaten Sléman, Wilayah Khusus ing Yogyakarta. Maèstros ing upacara tradisional iki yaiku Purwa Widada (Alm), Tugiman, SS (keturunan Ki Ageng Wanaléla). Nganti saiki budaya iki isih kauri-uri.

Saparan Wanaléla minangka salah sawijining upacara tradisional sing ditindakaké kanggo nyambut sasi Sapar ing kalènder jawa / Islam. Upacara iki biasané ditindakaké ing Dusun Wanalélo, Désa Widadamartani, Kecamatan Ngemplak, Kabupatèn Sléman, DI Yogyakarta. Upacara Saparan Wanaléla biasané diwiwiti kanthi pengajian gedhé minangka upaya kanggo nglanjutaké perjuangané Ki Ageng Wanaléla minangka panyebar Islam. Banjur, upacara iki bakal dipungkasi karo panyebaran Apem.

Acara ing ndhuwur, Saparan Wanaléla ditindakaké nalika dina Jumuah sawisé sholat Jumuah rampung. Acara diwiwiti kanthi kirab prajurit ( bregada), warisan Ki Ageng Wanaléla, gunungan apem lan para peserta liyané sing uga memikat acara kasebut. Kirab diwiwiti saka balé désa Widadamartani, tumuju kuburan Ki Ageng Wanaléla. Ing njero baris pusaka, ana sawetara jinis prajurit, kaya ta Bregada Ganggèng Samodra, Kecamatan Bregada Muspika Ngemplak, Bregada Ki Ageng Wanaléla lan Bregada Ugel-Ugelan. Kabeh prajurité nganggo kostum lan aksesoris sing béda.

Ki Ageng Wanaléla minangka tokoh leluhur sing dianggep cikal bakal Pondok Wanaléla. Ki Ageng Wanaléla, sing duwé jeneng asli Jumadi Gena, minangka keturunan Raja Brawijaya V lan salah sawijining pimpinan sing nyebar agama Islam sajroné Kerajaan Mataram.

Ing wektu kasebut, dheweké manggon ing dusun Wanaléla, lan salah sawijining pendhidhikan spiritual sing dhuwur. Mula, dhèwèké dikongkon déning Raja Mataram menyang Kerajaan Sriwijaya ing Palémbang sing nalika semana mbantah Kraton Mataram. Dhèwèké uga suksès ngalahaké Kerajaan Sriwijaya. Pramila jenengé Ki Ageng Wanaléla luwih misuwur ing wektu samana nganti luwih akèh wong teka sinau saka dhèwèke.

Sawisé konsultasi lan kesepakatan masyarakat, kabèh keturunan Ki Ageng Wanaléla diundang lan njaluk nglumpukaké pusaka sing kasebar ing pirang-pirang papan supaya dipasang lan diarak ing sekitar désa menyang tujuan pungkasan, komplèks Ki Ageng Wonolelo. Banjur pusaka kasebut disimpen .