Jelaskan Konsep Ketuhanan dari Agama Buddha dalam bahasa banyumasan

Perlu ditekankan bahwa Buddha bukan Tuhan. Konsep ketuhanan dalam agama Buddha berbeda dengan konsep dalam agama Samawi dimana alam semesta diciptakan oleh Tuhan dan tujuan akhir dari hidup manusia adalah kembali ke surga ciptaan Tuhan sing kekal.

Ungkapan nang atas adalah pernyataan dari Buddha sing terdapat dalam Sutta Pitaka, Udana VIII : 3, sing merupakan konsep Ketuhanan sing Mahaesa dalam agama Buddha. Ketuhanan sing Mahaesa dalam bahasa Pali adalah Atthi Ajatang Abhutang Akatang Asamkhatang sing artinya "Suatu sing Tidak Dilairkan, Tidak Dijelmakan, Tidak Diciptakan dan sing Mutlak". Dalam hal ini, Ketuhanan sing Maha Esa adalah suatu sing tanpa aku (anatta), sing tidak dapat dipersonifikasikan dan sing tidak dapat digambarkan dalam bentuk apa pun. Tetapi dengan adanya sing Mutlak, sing tidak berkondisi (asamkhata) maka manusia sing berkondisi (samkhata) dapat mencapai kebebasan dari lingkaran kehidupan (samsara) dengan cara bermeditasi.

Dengan membaca konsep Ketuhanan sing Maha Esa ini, kita dapat melihat bahwa konsep Ketuhanan dalam agama Buddha adalah berlainan dengan konsep Ketuhanan sing diyakini oleh agama-agama lain. Perbedaan konsep tentang Ketuhanan ini perlu ditekankan nang sini, sebab masih banyak umat Buddha sing mencampur-adukkan konsep Ketuhanan menurut agama Buddha dengan konsep Ketuhanan menurut agama-agama lain sehingga banyak umat Buddha sing menganggap bahwa konsep Ketuhanan dalam agama Buddha adalah sama dengan konsep Ketuhanan dalam agama-agama lain.

Bila kita mempelajari ajaran agama Buddha seperti sing terdapat dalam kitab suci Tripitaka, maka bukan hanya konsep Ketuhanan sing berbeda dengan konsep Ketuhanan dalam agama lain, tetapi banyak konsep lain sing tidak sama pula. Konsep-konsep agama Buddha sing berlainan dengan konsep-konsep dari agama lain antara lain adalah konsep-konsep tentang alam semesta, terbentuknya Bumi dan manusia, kehidupan manusia nang alam semesta, kiamat dan Keselamatan atau Kebebasan.

Di dalam agama Buddha tujuan akhir hidup manusia adalah mencapai kebuddhaan (anuttara samyak sambodhi) atau pencerahan sejati dimana satu makhluk tidak perlu lagi mengalami proses tumimbal lair. Untuk mencapai itu pertolongan dan bantuan pihak lain tidak ada pengaruhnya. Tidak ada dewa - dewi sing dapat membantu, hanya dengan usaha sendirilah kebuddhaan dapat dicapai. Buddha hanya merupakan contoh, juru pandu, dan guru bagi makhluk sing perlu melalui jalan mereka sendiri, mencapai pencerahan rohani, dan melihat kebenaran & realitas sebenar-benarnya.