Coba jelasin Pagelaran Sepisan dari Dhagelan Mataram dalam bahasa jawa dong

Ing bacira Dalem Ngabéan, panggénanipun Pangeran Hangabehi, wonten pemancar radhio Walandi ingkang naminipun MAVRO (Mataramsche Vereneging Radio Omroep). Salah satunggaling giyaran ajeg MAVRO inggih punika uyon-uyon gendhing Jawi. Saking prakarsa Pangéran ingkang mesthi kathah kalodhangan kanggé giyaran ing radhio Walandi, guyon-guyon para punggawa karaton dipun giyaraken minangka rubéda ing giyaran gendhing Jawi sarta uyon-uyon. Selingan puniki naminipun "Dhagelan". Sasampunipun ngalami macem-macem perkembangan ing bentuk aslinipun, dhagelan puniki katingal kados ciri-ciri kados puniki: (1) ngemot cariyos tinamtu; (2) migunakaken basa Jawi minangka basa piwucalan, (3) materi cariyos kaangkat saking sosial budaya bebrayan Jawi; (4) kairing gamelan lan sindhèn minangka gegambaran, (5) kadhangkala nganggé jogèd; (6) ) paraga kadang–kadang nembang;(7) nganggé busana utawi busana Jawi asalipun saking kagunan Jawi sanèsipun. Piranti kadosta gamelan, sindhèn, beksan, tembang, rasukan, saged kagunakaken kanggé banyol utawi kanggé bahan gumujeng. Kajawi puniku, tradhisi lan tata krama ing tlatah Jawi mliginipun Ngayogyakarta pancèn maringi warni marang gaya tutur lan gaya nyariyosaken cariyos-cariyos ingkang dipun tembangaken. Kanthi ciri lan jangkep ingkang kados makaten. Dhagelan Mataram rumiyin katinngal sanget lan dipun tampi déning bebrayan Jawi, nalika budaya Kilenan. Kawontenan punika ugi dipun sengkuyung déning kirangipun jinis-jinis klangenan ingkang wonten ing jaman punika. Dhagelan Mataram, minangka salah satunggaling banyolan kas Ngayogyakarta, kober kuncara ing wiwitan 1970-an ngantos 1980-an, utamanipun nalika maéstro dhagelan Yogya, Basiyo, wira-wiri ing panggung. Tontonan Dhagelan Mataram asring dipun gelar ing tingkat desa lan kapanéwon.