Gw mau tau Budayo dari Urang Malayu. Jelasin dalam bahasa minangkabau

Seni arsitektur kadiaman asli di kapulauan  Malayu buliah tabagi dalam duo bantuak utamo. Nan patamo adolah bantuak kadiaman kaum nan tabagi pulo kapado duo iyolah bantuak tradisional urang asli jo bantuak parahu nan dipunyo suku Flores, Nias, Batak, Melanesia, Toraja jo Papua. Bantuak kaduo adolah seni arsitektur masyarakaik maritim pasisia nan labiah maju sarupo Melayu, Bugis, Aceh, Minangkabau, jo lain-lain, nan mandirikan palabuahan, karajaan, malah dinasti-dinasti. Sarupo juo dalam seni arsitektur suku-suku lain di kapulauan Melayu, kayu marupoan bahan utamo dalam pambangunan rumah tradisional Melayu. Bagaimanopun, panamuan struktur batu lamo utamonyo bangunan rumah ibadat dari zaman karajaan-karajaan  Malayu purba di tanah Melayu dan karajaan Sriwijaya, mambuktikan urang  Malayu juo manggunokan batu dalam pambangunan.

Ado bukti arkeologi bangunan candi campuran batu jo kayu di lambah bujang, Kedah nan dipangaruahi dek seni arsitektur India batangga kurun patamo sabalun Masihi. Dalam kawasan nan lawehnyo labiah dari 350 kilometer persegi, 87 tapak basijarah alah dilaporkan tadiri dari tungku basi, dewan jo jeti di sapanjang sungai purba Lambah Bujang. Ado juo candi-candi nan ditamukan di puncak-puncak gunuang, ciek ciri nan mungkin barasa dari kayakinan urang  Malayu purba manganai kasucian tampek-tampek tinggi.

Candi Muara Takus jo Candi Muaro Jambi di Sumatra marupoan antaro paninggalan arkeologi nan bakaitan jo elemen-elemen arsitektur karajaan Sriwijaya. Sabagian gadang paninggalan arsitektur Sriwijaya dapek juo ditamukan di Chaiya (kini sabuah wilayah di Thailand) di Samananjuang Melayu, nan pernah manjadi pusek tapantiang pado zaman Sriwijaya. Bantuak unik struktur rumah ibadat di Chaiya tadiri dari ruang sel nan mamajang gambar Buddha jo puncak struktur nan ditinggikan dalam bantuak stupa jo surambi nan batingkek-tingkek, nan dapek dicaliak pado Wat Pra Borom That.

Gambaran urang asiang nan tarawal tantang seni arsitektur  Malayu di tanah  Malayu dapek ditamukan dalam babarapo catatan Chino. Ciek catatan dari abaik ka-7 mancaritokan tantang panziarah-panziarah Buddha nan singgah di Langkasuka ado manarangkan nan kotanyo dikaliliangi tembok jo menara-menara paninjau, dan punyo pintu bakamba nan gadang Ciek lai catatan abaik ka-7 dek utusan khas Chino ka Karajaan Bumi Merah mancataikan nan ibu kotanyo punyo 3 pintu utamo nan jarak antaronyo adolah 100 langkah dan dihiasi jo lukisan batemakan Buddha jo samangek-samangek wanita.

Kaadaan fisik bangunan kayu nan mudah rusak jo kurangnyo catatan tantang hasil seni arsitektur sabalun abaik ka-15, manyababkan pangatahuan taparinci tantang seni arsitektur  Malayu tabateh pado 500 taun dahulu saja. Katarangan taparinci tantang seni arsitektur  Malayu nan tarawal adolah manganai Istano gadang Sultan Mansur Shah nan mamarintah Malaka dari taun 1458 hinggo 1477.. Manuruik Sijarah Melayu, bangunan iko punyo tujuah struktur ruang di ateh tiang-tiang kayu, jo tujuah bumbung dari gantiang timbago nan balapis-lapis jo menara-menara batabua ameh, dihiasi jo camin kaco Cino Sumber Portugis juo ado manarangkan tantang Istano Sultan Mansur Shah sarato bangunan musajik batu di Malaka.

Rumah adaik Melayu tradisional dibangunan manggunokan struktur rangka kayu nan sadarano. Inyo biasonyo punyo bumbuang nan miriang, surambi di bagian muko, langik-langik tinggi, banyak bukaan di dindiang untuak sirkulasi udaro, dan acok dihiasi jo ukiran kayu nan indah. Kacantikan jo kualitas ukiran kayu  Malayu malambangkan taraf sosial jo pangkek pamiliak-pamiliaknyo. Hasil seni arsitektur  Malayu nan paliang indah biasonyo dapek dicaliak pado istano rajo-rajo jo rumah golongan bangsawan sarato rumah-rumah ibadat tradisional.

Banyak elemen reka bantuak arsitektur  Malayu kini diadaptasi pado struktur modern untuak mancaminkan identitas Melayu. Struktur bumbuang bagalombang nan disokong dek rangka bajo di bangunan KLIA adolah diilhamkan dari rumah kampuang gaya  Malayu tradisional. Kayu nan marupoan elemen pantiang dalam pambangunan bangunan  Malayu tradisional, juo ditarjamahkan dan digunokan dalam bantuak modern di KLIA jo Putrajaya. Di Putrajaya, rumah pajabaik Pardano Mantari baririk jo panel kayu untuak mancapai tujuan desain iko. Bagian bawah struktur atok bakubah KLIA nampak saakan-akan melitupi jalur nipis kayu nan manuruik arsiteknyo, "mancaminkan struktur kayu tradisional Malaysia, manginterpretasi samulo kaedah pambangunan tradisional jo manguekkan identitas lokal". Salain itu, elemen-elemen bukan seni arsitektur warisan  Malayu juo digunoan pado bangunan modern. Pintu masuak ka dalam Menara Kamba Petronas dihiasi jo motif-motif  Malayu kontemporer nan diadaptasi dari seni karajinan tangan tradisional, tamasuak Songket jo ukiran kayu nan tainspirasi dari bantuak-bantuak hutan hujan tropika.