Coba jelasin Sejarah dari Zij dong

Beberapa zīj awal mentabulasikan data dari teori planet India (dikenal sebagai Sindhind) dan dari model Persia Sassanid pra-Islam, tetapi sebagian besar zīj menyajikan data berdasarkan model Ptolemeus. Sejumlah kecil zīj mengadopsi perhitungan mereka yang mencerminkan pengamatan asli tetapi sebagian besar hanya mengadopsi tabel mereka untuk mencerminkan penggunaan kalender atau garis bujur geografis yang berbeda sebagai dasar perhitungan. Karena sebagian besar zīj umumnya mengikuti teori sebelumnya, kontribusi utama mereka mencerminkan peningkatan teknik trigonometri, komputasi, dan observasi.

Isi zīj awalnya didasarkan pada Tabel Handy (dikenal dalam bahasa Arab sebagai al-Qānūn) oleh Ptolemeus, Zij-i Shah disusun dalam Sassanid Persia, dan Siddhanta India oleh Aryabhata dan Brahmagupta. Zij Muslim, bagaimanapun, lebih luas, dan biasanya mencakup materi tentang kronologi, lintang dan bujur geografis, tabel bintang, fungsi trigonometri, fungsi dalam astronomi bola, persamaan waktu, gerakan planet, perhitungan gerhana, tabel untuk visibilitas pertama dari bulan sabit, perhitungan astronomi dan/atau astrologi, dan instruksi untuk perhitungan astronomi menggunakan model geosentris episiklik. Beberapa zīj melampaui konten tradisional ini untuk menjelaskan atau membuktikan teori atau melaporkan pengamatan dari mana tabel dihitung. Karena konflik agama dengan astrologi, banyak astronom berusaha memisahkan diri dari astrologi, secara khusus bermaksud agar zīj mereka tidak digunakan untuk perhitungan astrologi. Namun, banyak zīj digunakan dengan cara ini, seperti al-Zij al-jadid karya Ibn al-Shatir.

Lebih dari 200 zīj yang berbeda telah diidentifikasi yang diproduksi oleh para astronom Islam selama periode dari abad kedelapan hingga kelima belas. Pusat produksi zīj terbesar adalah Bagdad di bawah khalifah Abbasiyah pada abad ke-9, observatorium Maragheh pada abad ke-13, observatorium Samarkand pada abad ke-15, dan observatorium Konstantinopel Taqi ad-Din pada abad ke-16. Hampir 100 lebih zij juga diproduksi di India antara abad ke-16 dan ke-18. Salah satu zij India yang paling terkenal adalah Zij-i Muhammad Shahi, yang disusun di observatorium Jantar Mantar milik Jai Singh II di Amber. Hal ini penting untuk mempekerjakan penggunaan pengamatan teleskopik.  Risalah zij terakhir yang diketahui adalah Zij-i Bahadurkhani, yang ditulis pada tahun 1838 oleh astronom India Ghulam Hussain Jaunpuri (1760–1862) dan dicetak pada tahun 1855, didedikasikan untuk Bahadur Khan. Risalah tersebut memasukkan sistem Heliosentrisme ke dalam tradisi zīj.