Jabarkan Perang Salib I dari Yerusalem dalam Kekristenan

Perlakuan buruk terhadap umat Kristen kian parah ketika laskar-laskar Perang Salib I bergerak mendekati Yerusalem. Lantaran curiga umat Kristen Timur sudah bersekongkol dengan laskar salib, pemerintah daulat Islam di Yerusalem membantai sebagian besar warga Kristen, dan warga Kristen yang luput dari maut lekas-lekas hengkang meninggalkan kota itu. Meskipun laskar-laskar salib memang berniat melindungi para peziarah Kristen yang sering diserang dan dibunuh orang-orang Turki, melindungi tempat-tempat suci Kristen yang dihancurkan Khalifah Alhakim Biamrillah, dan sesungguhnya jauh-jauh datang demi menanggapi permintaan bantuan dari Kaisar Aleksius Komnenos, tidak ada bukti persekongkolan semacam itu.

Pada tanggal 15 Juli 1099, angkatan bersenjata Perang Salib I berhasil merebut Yerusalem. Kecuali umat Kristen Timur, sebagian besar populasi kota itu dibunuh. Meskipun demikian, umat Kristen Timur selanjutnya diusir keluar dari Yerusalem, lantaran dicurigai bersekongkol dengan umat Islam oleh pemerintah daulat Latin di kota itu. Yerusalem menjadi ibu kota sebuah 'kerajaan Kristen Latin', lengkap dengan jemaat Latin dan seorang batrik Latin, yang semuanya tunduk kepada Sri Paus. Godefridus dari Bouillon, pemimpin Latin pertama kota itu, terpilih pada tahun 1099. Karena berwatak rendah hati lagi sangat mengagungkan Yesus, sampai-sampai beranggapan bahwa Yesus sajalah yang pantas menyandang gelar raja di Yerusalem, Godefridus menolak digelari raja dan hanya mendaku diri sebagai pelindung kota itu. Selaku pelindung Yerusalem, Godefridus berdaya upaya mendongkrak populasi kota itu sampai akhir hayatnya pada tahun 1100. Pada tahun 1100, Balduinus I, adik Godefridus, naik takhta menggantikan mendiang abangnya. Berbeda dari abangnya, Balduinus tidak sungkan menyandang gelar Raja Yerusalem. Seawal-awalnya sejak tahun 1115, lantaran prihatin melihat populasi Yerusalem yang terus menyusut, Balduinus I menawarkan salah satu lingkungan di Yerusalem kepada umat Kristen Seberang Yordan untuk dijadikan tempat bermukim. Umat Kristen di daerah Seberang Yordan langsung menyambut tawaran Balduinus, lantaran kerap menjadi bulan-bulanan agresi Muslim. Sesudah Salahuddin merebut Yerusalem pada tahun 1187, pengurusan Gereja Makam Kudus dan banyak gereja lain kembali dipercayakan kepada umat Kristen Timur.