Gw mau tau Kata serapan dari Kosakata dalam Al-Qur'an

Para ulama berbeda pendapat mengenai keberadaan kata serapan di dalam Al-Qur'an. Pendapat mereka terbagi menjadi tiga. Pertama, pendapat ulama yang menyatakan bahwa di dalam Al-Qur'an terdapat lafaz yang bukan berasal dari bahasa Arab. Para ulama yang mengemukakan pendapat ini antara lain Abdullah bin Abbas, Mujahid bin Jabir, Abdullah bin Jubair, dan Ikrimah. Pendapat ini juga didukung oleh sebagian ahli fikih. Pendapat kedua menyatakan bahwa di dalam Al-Qur'an tidak ada kata serapan. Pendukung pendapat ini adalah para ahli linguistik. Dalilnya adalah Surah Az-Zukhruf ayat 3 yang menyatakan bahwa Al-Qur'an diturunkan dalam bahasa Arab agar dapat dipahami. Pendapat kedua juga diperkuat oleh Surah Asy-Syuara ayat 195 yang menyatakan bahwa Al-Qur'an diturunkan dengan bahasa Arab yang jelas. Surah Fussilat ayat 44 memberikan penegasan atas kedua ayat tersebut. Ayat ini menyatakan bahwa Nabi Muhammad adalah orang Arab sehingga bahasa Al-Qur'an hanya bahasa Arab saja.

Sementara itu, pendapat ketiga bersifat menengahi pendapat pertama dan kedua. Pendapat ketiga menyatakan bahwa menerima pendapat pertama maupun pendapat kedua sama-sama benar. Pendapat ketiga menyatakan bahwa pendapat pertama benar, karena awalnya kata serapan di dalam Al-Qur'an merupakan bahasa asing yang pengucapannya disesuaikan dengan bahasa Arab. Karena pengucapan lafaz yang disesuaikan, kata berbahasa asing ini kemudian menjadi kata berbahasa Arab. Maka pendapat kedua menjadi benar pula.

Menurut Muhammad Quraish Shihab, kosakata di dalam Al-Qur'an semuanya berasal dari bahasa Arab. Namun terdapat beberapa kata yang merupakan kata serapan dari bahasa asing. Penggunaan bahasa asing di dalam Al-Qur'an merupakan hasil akulturasi antara kebudayaan bangsa Arab dengan kebudayaan bangsa lain. Akulturasi ini terjadi antara bangsa Arab dengan bangsa lain yang masih dalam rumpun bahasa Semit.

Pengumpulan kosakata bahasa asing di dalam Al-Qur'an pernah dilakukan oleh Jalaluddin as-Suyuthi. Ia mengemukakan pendapatnya tentang kosakata  kosakata bahasa asing di dalam Al-Qur'an. Selain itu, ia juga menyampaikan pendapat ulama lain di antaranya pendapat Tajuddin as-Subuki dan Ibnu Hajar al-'Asqalani.