Jelaskan Akad-akad Timur Dekat Kuno dari Perjanjian (Alkitab)

Istilah Ibrani untuk perjanjian, בְּרִית (bĕrit), berasal dari akar kata yang mengandung makna "potong", karena kesepakatan atau perjanjian diikat dengan cara berjalan melewati potongan-potongan daging hewan kurban.

Ada dua ragam utama perjanjian di dalam Alkitab Ibrani, yaitu ragam mewajibkan dan ragam menyanggupi. Ragam mewajibkan tampak pada perjanjian-perjanjian bangsa Het, dan mengatur hubungan di antara dua belah pihak yang sederajat. Ragam menyanggupi tampak pada perjanjian-perjanjian yang diikat Allah dengan Abraham dan Daud, dan secara khusus mengatur hubungan antara pihak yang lebih mulia derajatnya dengan pihak yang lebih rendah derajatnya, kurang lebih sama dengan piagam "anugerah raja", yang memuat prakata kesejarahan, batasan, stipulasi, saksi, berkat, dan kutuk. Di dalam piagam-piagam anugerah, raja dapat saja memberi anugerah kepada abdinya sebagai pahala bakti. Allah menganugerahkan pahala kepada Abraham, Nuh, dan Daud di dalam perjanjian-perjanjian yang diikat-Nya dengan mereka. Di dalam perjanjian dengan Abraham, Allah mewajibkan diri-Nya untuk menjadikan keturunan Abraham sebagai umat pilihan-Nya dan menjadikan diri-Nya sebagai sembahan mereka. Selaku pihak yang lebih mulia derajatnya, Allah menjalankan laku wajib yang menyertai tindakan bersumpah dengan melibatkan pemanfaatan api atau hewan dalam pengikraran sumpah kurban. Dengan bertindak demikian, Allah menjadi pihak yang akan menanggung kutuk apabila tidak menunaikan kewajiban. Sepanjang sejarah, pihak yang lebih rendah derajatnya sering pula menjadi pihak yang menjalankan berbagai macam laku tertentu, dan dengan demikian menjadi pihak penanggung kutuk.