Jelaskan Sejarah dari Homa

Tradisi-tradisi homa dapat dijumpai di seluruh Asia, mulai dari Samarkand sampai ke Jepang, dengan rentang sejarah sepanjang 3000 tahun. Homa, dengan beragam tata cara pelaksanaannya di Asia, adalah upacara khidmat mempersembahkan sesaji pangan ke dalam nyala api, dan pada hakikatnya berkaitan dengan tradisi-tradisi agama Weda. Tradisi homa mencerminkan penghormatan terhadap api dan masakan (pākayadnya) yang berkembang di Asia, sementara lembar-lembar Sruti Brahmana di dalam Weda adalah catatan tertua mengenai upacara penghormatan ini.

Yadnyā atau api kurban merupakan unsur khas upacara-upacara śruti perdana. Upacara śrauta adalah suatu bentuk quid pro quo, dalam arti melalui upacara api tersebut orang mempersembahkan sesuatu kepada dewa-dewi dan berharap menerima sesuatu sebagai gantinya. Upacara Weda terdiri atas berbagai macam tindakan mengurbankan benda yang dapat dimakan atau diminum, misalnya susu, grita, dadih, beras, jelai, hewan, atau sesuatu yang berharga, kepada dewa-dewi dengan bantuan para pedanda api. Tradisi Weda ini terbelah menjadi śrauta (berasaskan śruti) dan smarta (berasaskan smerti).

Menurut Phyllis Granoff, berbagai macam aliran agama Budha maupun Jaina memelihara amalan-amalan upacara homa, dan sastra homa mereka menyerap "eklektisisme ritual" aliran-aliran agama Hindu, kendati dengan beragam tata cara pelaksanaan yang muncul dan berkembang sepanjang zaman madya. Menurut Musashi Tachikawa, upacara kurban agama Weda bergaya homa diserap ke dalam agama Budha Mahayana, malah beberapa aliran agama Buddha di Tibet, Tiongkok, dan Jepang melanggengkan pelaksanaan upacara homa.