Jelaskan Sejarah dari Nahdlatul Ulama dalam bahasa jawa

Minangka asil kolonisasi lan amarga anané tradisi, wis nimbulaké kesadaran masarakat sing sinau kanggo nglawan martabat bangsa iki, liwat pendidikan lan organisasi. Gerakan sing metu ing taun 1908 dikenal kanthi jeneng " Awakening Nasional ". Semangat kebangkitan terus nyebar - sawise wong-wong pribumi weruh saka kasangsaran lan lagging karo bangsa liya. Nanggepi, macem-macem organisasi pendidikan lan pembebasan muncul.

Nanggapi pambangunan nasional, Nahdlatul Wathan (Awakening ing Tanah Air) dibentuk ing taun 1916 . Dadi ing taun 1918 Taswirul Afkar diadegaké , uga dikenal minangka "Nahdlatul Fikri" (awakening pikiran), minangka kendaraan kanggo pendidikan agama lan sosial politik santri. Saka ing kono, Nahdlatut Tujjar , (gerakan dagang) didegaké.

Union kasebut digunakake minangka basis kanggo ningkatake ekonomi masarakat. Kanthi eksistensi Nahdlatul Tujjar , Taswirul Afkar , uga katon minangka kelompok sinau, uga minangka institusi pendidikan sing cepet banget lan nduweni cabang ing pirang-pirang kutha.

Minggat saka munculé manéka macem-macem komite lan organisasi lan lembaga adhedhasar, adhedhasar perlu kanggo mbentuk organisasi sing luwih inklusif lan luwih sistematis, kanggo ngantisipasi jaman. Dadi sawise koordinasi karo macem-macem ulama , amarga ora ditampa dening para ulama tradisional kanggo ngunjungi Konferensi Islam Dunia ing Indonesia lan Timur Tengah, pungkasane ana persetujuan sing ditampa saka sarjana pesantren kanggo mbentuk organisasi Nahdlatul Ulama (Awakening Ulama) ing 16 Rajab 1344 AH 31 Januari 1926 ) ing kutha Surabaya . Organisasi iki dipimpin dening KH Hasjim Asy'ari minangka Rais Akbar

Ana akeh faktor sing nyebabake pambentukan NU yang melatar belakangi berdirinya NU . Antarane faktor kasebut yaiku perkembangan lan nganyari maneh pamikiran Islam sing mbutuhake larangan kabèh bentuk praktek Sunni. A panginten kanggo Muslim bali menyang ajaran Islam "murni", yaiku kanthi cara umat Islam mundur saka sistem Islam. Kanggo pesantren kiai, pamikiran agama anyar isih kudu bener, nanging ora kanthi ninggalake tradhisi ilmiah para sarjana sadurunge sing isih relevan. Kanthi mekaten, Jam'iyah Nahdlatul Ulama kedah sanget kanthi cepet.

Kanggo ngetrapake prinsip dhasar organisasi iki, KH Hasjim Asy'ari ngrubah buku Qanun Asasi (asas dhasar), banjur uga ngrubah buku I'tiqad Ahlussunnah Wal Jamaah . Buku kasebut banjur diwenehake ing NU khittah , sing dadi basis lan referensi kanggo warga NU kanggo mikir lan tumindak ing bidang sosial, agama lan politik.