Jelaskan Interpretasi dari Aturan Santo Fransiskus

Cita-cita yang ditetapkan Santo Fransiskus dalam pemerintahannya sangat tinggi; kehidupan kerasulan harus dipraktekkan oleh saudara-saudaranya, dan memang kita melihat bahwa St. Fransiskus dan para sahabatnya hidup dengan sempurna menurut standar itu. Tetapi jumlah saudara meningkat pesat, dan di sisi lain, beberapa diterima ke dalam ordo yang tidak memiliki niat murni dan semangat Fransiskus yang besar, aturan tersebut menimbulkan banyak kontroversi, dan sebagai akibatnya, banyak deklarasi dan eksposisi. Eksposisi pertama dari aturan tersebut diberikan oleh St. Fransiskus sendiri dalam Wasiatnya (1226). Dia menempatkan kehidupannya sendiri dan kehidupan murid pertamanya sebagai teladan bagi saudara-saudara. Selain itu, dia melarang mereka "untuk meminta surat apa pun dari Kuria Roma, baik untuk gereja atau tempat lain, baik dengan dalih berkhotbah, atau karena penganiayaan tubuh mereka." Ia juga menghimbau kepada semua saudara "untuk tidak memberi penjelasan pada Regula", tetapi karena ia telah menulisnya dengan murni dan sederhana, demikian pula mereka harus "memahaminya secara sederhana dan murni - dan dengan operasi suci menaatinya sampai akhir." Namun demikian kami memiliki sejumlah besar eksposisi aturan, dan tidak dapat dikatakan bahwa mereka, sebagian besar, bertentangan dengan kehendak St. Fransiskus. Dia sendiri di masa hidupnya cukup rendah hati untuk tunduk dalam segala hal pada keputusan Gereja, dan karena itu dia ingin para putranya melakukannya. Bahkan para Spiritual, yang berpegang teguh pada aturan, seperti Olivi dan Clareno, tidak menentang penjelasan aturan yang masuk akal, dan telah menulis eksposisinya sendiri. Selain itu, keputusan para paus bukanlah dispensasi, tetapi interpretasi otentik dari suatu aturan, yang mengikat hanya sejauh disetujui oleh Gereja. Untuk melanjutkan dengan urutan, pertama-tama kita akan berbicara tentang interpretasi otentik, kedua tentang eksposisi pribadi.