Jelaskan Kausalitas dari Genosida Armenia dan Holokaus

Menurut sejarawan Dominik J. Schaller dan Jurgen Zimmerer, diyakini secara luas bahwa bahwa ada hubungan sebab akibat antara genosida Armenia dan Holokaus. namun hingga kini hal tersebut bulum terbukti. Pada 1920-an, ada debat genosida besar di pers Jerman yang menyebabkan banyak nasionalis Jerman memutuskan bahwa genosida  dibenarkan sebagai taktik. Dalam bukunya Justifying Genocide (2016), Stefan Ihrig menulis bahwa "tidak ada senjata berasap" untuk membuktikan bahwa genosida Armenia mengilhami Holokaus. Namun, berdasarkan berbagai bukti yang terkumpul, dia menyimpulkan bahwa Nazi sangat menyadari genosida sebelumnya dan,sampai batas tertentu, terinspirasi olehnya. Meninjau buku Ihrig, sejarawan Armenia Vahagn Avedian yakin bahwa "terlalu banyak faktor yang mengubungkan kedua kasus ini bersama-sama".

Menurut Vahakn Dadrian, David Matas, Yair Aoron, dan cendikiawan lainnya, para pelaku Holokaus semakin berani dengan kegagalan menghukum para pelaku genosida Armenia. Menurut sarjana hukum Internasional M. Cherif Bassiouni, keputusan untuk tidak mengadili penjahat perang Utsmaniyah adalah memperlambat perkembangan hukum Internasional dan mempersulit penuntutan penjahat perang Nazi. Sebaliknya, setelah Perang Dunia II, sekutu memahami bahaya impunitas dan menciptakan Pengadilan Nuremberg.

Selama pidato tahun 1939, Hitler menyatakan bahwa " Saya menempatkan kematian saya, tonggak kepemimpinan saya dalam penuh kesiapan. dan untuk saat ini hanya di Timur, saya menerima perintah untuk mengirimkan kematian tanpa ampun dan tanpa belas kasihan, pria, wanita, dan keturunan dan bahasa Polandia. Hanya dengan demikian kita akan memperoleh ruang hidup (Lebensraum) yang kita butuhkan. Lagi pula, siapa yang berbicara hari ini tentang pemusnahan orang-orang Armenia?

meskipun versi pidato ini menjadi perdebatan, hampir dipastikan bahwa hitler mengetahui tentang genosida Armenia karena ia adalah seorang pembaca surat kabar yang rajin dan genosida itu diliput secara luas di media. Para sejarawan, seperti Ihrig dan Jesrak, tela menakankan bahwa Nazi telah mamasukan genosida Armenia sebagai taktik, dan manfaatnya ke dalam pandangan dunia mereka sendiri dan pandangan mereka tentang ras baru pesanan yang sedang mereka bangun.

Analogi yang dibuat oleh orang-orang sezaman

Pada tahun 1933, penulis Austria-Yahudi Franz Werfel menerbitkan The Forty Days of Musa Dagh. sebuah buku tentang perlawanan Armenia di Musa Dagh. Tujuan buku ini bukan hanya untuk mengenang kekejaman yang dilakukan terhadap orang-orang Armenia, tetapi untuk memperingatkan kepada orang-orang tentang kebencian rasial secara umum dan memperingatkan mereka tentang konsekuensi Nazisme pada khususnya. Selama Holokaus, banyak orang yahudi menemukan kesamaan antara pengalaman mereka dan buku.