Jelaskan Hadits tentang warisan muhammad dari Khotbah Fadak

Setelah mendapat penolakan tersebut dari Abu Bakar, Fatimah pun menuntut warisan dari harta almarhum ayahnya, yaitu Muhammad. Abu Bakar juga menolak hal ini, mengklaim bahwa Muhammad telah mencabut hak waris sanak saudaranya. Dia menyatakan bahwa Muhammad secara pribadi mengatakan kepadanya bahwa para nabi tidak meninggalkan warisan dan apa yang mereka tinggalkan adalah milik ummat yang harus dikelola oleh khalifah. Abu Bakar awalnya adalah satu-satunya saksi atas pernyataan ini, yang disebut sebagai hadits warisan Muhammad.

Keaslian tentang riwayat yang dikemukakan Abu Bakar

Dalam karyanya al-Tabaqat al-kubra, ahli hadits Sunni Ibn Sa'd (w. 845) melengkapi hadits warisan dengan dua rantai periwayatan yang mencakup banyak sahabat terkemuka Muhammad, seperti Umar, Utsman, dan Zubair. Secara khusus, ia memasukkan dalam kedua rantai ini beberapa orang dari wangsa Hasyimiyah yang terkenal, seperti Ali dan Ibnu Abbas, yang keduanya diketahui telah dengan keras membantah klaim Abu Bakar ini dalam sumber-sumber lain.

Di sisi lain, Soufi berpendapat bahwa Abu Bakar secara umum dianggap sebagai satu-satunya perawi yang kredibel dari hadits ini dalam sumber-sumber Sunni, menambahkan bahwa laporan serupa yang dikaitkan dengan sahabat lain telah ditolak oleh Sunni. Sejalan dengan hal ini, Sajjadi menulis bahwa semua versi (yang kredibel) dari hadits ini diriwayatkan dari Abu Bakar; sekutunya, yakni Umar; putrinya, yakni  Aisyah; dan Malik bin Aus al-Hadatsan, meskipun beberapa sumber utama telah memperdebatkan apakah Malik bin Aus al-Hadatsan adalah seorang sahabat Muhammad. Namun demikian, Soufi mencatat bahwa kesaksian Abu Bakar cukup kuat bagi Sunni untuk membuat pengecualian terhadap aturan warisan Quran. Namun, pihak Syi'ah 12 Imam menolak keaslian hadits warisan berdasarkan tradisi mereka sendiri, menunjuk juga pada kontradiksi hadits ini dengan Quran.