Jelaskan Biografi dari Sadruddin al-Qunawi

Sedikit yang diketahui tentang kehidupan pribadi Qūnawi. Ayahnya, Majduddīn, adalah keturunan Persia yang menetap di Konya. Dalam biografi kaum intelektual Konya, Aflākī menggambarkan komunitas mistik dan cendekiawan yang erat di Konya. Migrasi yang tak henti-hentinya ke Anatolia telah membuat kota yang berada di perbatasan antara Turki dan Persia ini memiliki karakter kosmopolitan yang menonjol dan mengundang setiap pencari ilmu—Muslim, Yunani, dan Armenia—untuk datang.

Dalam masa-masa inilah ayah al-Qūnawī, Majduddīn Isḥāq, memulai karirnya sebagai negarawan dan penasihat kerajaan Seljuk Rum. Pada saat yang sama, dalam suatu ibadah haji, Majduddīn bertemu Muḥyiddīn Ibnu 'Arabī, yang kemudian menjadi teman sekaligus guru spiritualnya. Saat Majduddīn wafat, berbagai sumber Arab dan Persia mengatakan bahwa Ibnu Arabi menikahi ibunya dan mengambil al-Qunawi sebagai anak angkatnya.

Salah satu penggalan kisah hidupnya tercatat ketika Rumi, yang baru pindah ke Konya, dibawa ayahnya untuk menemui al-Qunawi. Pada saat itu al-Qunawi menitipkan Matsnawi (bentuk puisi Persia) kepada Rumi muda, dan meramalkannya akan menjadi orang yang dikenal.

Al-Qunawi tidak hanya dikenal sebagai ahli kalam dan filsafat Peripatetik, tetapi juga sebagai ahli ḥadīth. Tidak diragukan bahwa al-Qunawi mempelajari filsafat dari karya-karya Ibnu Sina, selain mempelajari terjemahan bahasa Arab dari karya-karya Plato dan Aristoteles. Dia merupakan satu dari sedikit kritikus Aristoteles pasca-Avicena yang benar-benar berwawasan.

Pengaruh al-Qūnawi tampak pada beberapa muridnya, di antaranya Quthbuddin al-Shirazi yang menulis syarah tentang Ḥikmat al-Ishrāq karya Suhrawardi. Murid al-Qūnawī lainnya adalah penyair sufi Fakhruddin al-Iraqi yang berperan penting dalam memperkenalkan ajaran Ibnu 'Arabī ke dalam bahasa Persia.