Saya mau tau Isi Naskah dari Kategori (Aristoteles)

Teks dimulai dengan penjelasan tentang apa yang dimaksud Aristoteles dengan kata-kata yang bersifat  "sinonim" atau univokal, "homonim" atau samar-samar, dan "paronim" atau denominatif (terkadang diterjemahkan sebagai "turunan").

Dari sini kemudian ucapan dibagi menjadi:

sederhana, tanpa komposisi atau struktur, seperti "manusia", "kuda", "perkelahian"; atau

terstruktur atau dalam komposisi, seperti "seorang pria berdebat", "kuda berlari", dan sejenisnya.

Dalam hal ini, benar dan salah hanya berlaku untuk kata-kata dalam komposisi terstruktur.

Selanjutnya, Aristoteles membedakan apa yang dimaksud"tentang si subjek" (of a subject) dan apa yang ada "pada si subjek" (in a subject).

Apa yang dikatakan "tentang si subjek" adalah menggambarkan keadaan subjek itu secara keseluruhan, yakni untuk menjawab pertanyaan "apa itu?" Adapun yang dikatakan “pada si subjek) adalah predikat yang tidak menggambarkan proposisi secara keseluruhan dan tidak dapat hadir tanpa adanya subjek, seperti bentuk dari sesuatu benda. Hal  terakhir ini kemudian dikenal sebagai inherensi.

Dari semua hal yang ada,

Beberapa dapat dipredikasisi (predicated, diberi atribut) tentang si subjek (of a subject). Misalnya, manusia dapat dipredikasi dengan Fulan atau Fulanah, sehingga kita dapat mengatakan "Fulan adalah seorang manusia"; di mana proposisi ini menggambarkan keadaan subjek secara keseluruhan.

Beberapa ada pada si subjek (in a subject), tetapi tidak dapat dipredikasikan dari subjek apa pun.

Beberapa ada pada keduanya. Contohnya kata "sains" yang dipahami sebagai subjek tetapi dapat dipredikasi, misalnya, dengan kata "geometri", seperti "geometri adalah sains".

Beberapa tidak daoat masuk pada keduanya. Ini biasanya substansi individu, yang tidak dapat dipredikasi karena mereka adalah individu; dan tidak bisa berada pada  subjek, karena mereka adalah substansi.