Jelaskan Pemujaan dari Paduka

Paduka kerap dihadiahkan kepada mempelai putri sebagai salah satu di antara sekian banyak harta sesannya. Paduka juga dipuja dan dipersembahkan sebagai penunai nazar.

Pada perayaan yang berkaitan dengan Batara Witoba, kuilnya di Pandaripura diziarahi umat Hindu dari Alandi, kota yang erat kaitannya dengan pujangga Dnyaneswara, dan Dehu, kota yang erat kaitannya dengan pujangga Tukarama, sembari mengarak paduka kedua orang suci tersebut yang disemayamkan di dalam palkhi (joli).

Ada pula keyakinan populer seputar menyentuh (sparsa) kaki arca yaksini salabanjika. Konon apabila sang yaksini berjalan mengitari sebatang pohon yang sedang meranggas, pohon itu akan kembali bersemi dan berbuah. Yaksini salabanjika juga merupakan salah satu ragam hias pada siku-siku penyangga di bagian atas tiang banyak kuil Hindu.

Amalan terkenal lainnya yang masih berkaitan dengan pemujaan paduka adalah upacara mengundang Batari Lasmi, dewi kemakmuran. Pada hari raya Dipawali, Batari Lasmi diundang masuk ke rumah dengan sarana sederet jejak kaki (paduka) yang digambar di lantai dengan cat atau kolam dan diterangi lampu-lampu minyak, mulai dari pintu depan sampai ke sanggah pemujaan. Amalan ini dijalankan dengan harapan Batari Lasmi berkenan melimpahkan kemujuran kepada orang-orang seisi rumah tersebut.

Di bawah pohon Bodhi di Budhagaya, tempat Sang Budha mendapatkan pencerahan, terdapat sebuah singgasana kosong dengan ukiran jejak kaki pada tumpuan kakinya. Tempat ini sangat disucikan.