Tolong jelaskan mengenai Jatna Ibing, Sekretaris I dari Peristiwa 19 Agustus 1966

Atma Achmad, Sekretaris II, sekaligus membekukan Gerakan Pemuda Marhaenis Bandung.

Sebenarnya, pada tanggal 18 Agustus malam sejumlah anggota KAMI, Johny Pattipeluhu, Marzuki Darusman, Gani Subrata, Piet Tuanakotta, dan Taripan Pakpahan memergoki dan "menangkap" sejumlah oknum ASU yang baru saja mengikuti rapat di kantor Wali Kota Kotamadya Bandung. Namun para mahasiswa itu belum bisa dengan segera malam itu menemukan kaitan-kaitan yang cukup jelas antara tangkapan mereka dengan apa yang kemudian terjadi tepat sehari sesudahnya. Mereka yang "ditangkap" hanya mengakui adanya rencana gerakan, yang melibatkan sejumlah perwira Kodim Bandung, Pasukan Gerak Tjepat (PGT) Angkatan Udara dan Brimob Kepolisian RI, tanpa menyebut bahwa itu sudah akan dilaksanakan esok pagi. Satuan Kujang Siliwangi dalam rangkaian pembersihan setelah Peristiwa 19 Agustus 1966, menyita tak kurang dari 150 pucuk senjata api. Ini semacam konfirmasi bahwa memang ada keterlibatan unsur militer dalam peristiwa. Sementara itu Wali Kota Bandung yang menyediakan tempat rapat, di kemudian hari ditangkap Kodam Siliwangi karena keterlibatannya dengan PKI.

Terungkap pula kemudian bahwa gerakan yang dilakukan KAMI dan KAPI tanggal 18 Agustus 1966 yang berupa penurunan dan penyobekan gambar-gambar Soekarno, telah dijadikan alasan pemicu guna meledakkan kemarahan para pendukung Soekarno melakukan pembalasan. Tetapi, gerakan itu sendiri sudah sejak lama direncanakan sejak 2 Agustus hingga 18 Agustus malam sebelum terjadinya aksi penyobekan gambar Soekarno.

Sebenarnya, adalah tokoh KAMI Bandung, Soegeng Sarjadi yang juga Ketua Dewan Mahasiswa Universitas Padjadjaran yang memulai aksi penyobekan gambar Soekarno itu. Sewaktu berlangsung apel massa mahasiswa dan pelajar di markas KAMI Jalan Lembong tanggal 18 Agustus pagi, tatkala tampil di panggung untuk berorasi di depan massa, Soegeng mengeluarkan gulungan kertas tebal di balik jaketnya. Sambil mengembangkan kertas itu Soegeng bertanya kepada massa, "Saudara-saudara, ini gambar siapa?" Dijawab, "Gambar Soekarno!"

Mendapat sambutan yang luar biasa, Soegeng menambah dosis orasinya, "Inilah saudara-saudara, otak Lubang Buaya, arsitek Gestapu! Apakah saudara-saudara setuju kalau gambar orang yang sudah menyengsarakan rakyat ini kita turunkan dan kita hancurkan?!" Begitu mendapat tempik sorak, "Setuju!" Soegeng segera menyobek-nyobek gambar Soekarno itu lalu mencampakkannya ke tanah. Soegeng yang kala itu dianggap salah satu orator ulung oleh para mahasiswa, menambah lagi suntikan terakhirnya, "Semua gambar Soekarno, di kantor-kantor, di rumah-rumah, di perusahaan-perusahaan negara atau swasta agar diturunkan!"

Dampak "suntikan" Soegeng itu luar biasa dan berhasil menggerakkan massa menjelajahi Bandung memasuki kantor-kantor untuk menjalankan apa yang dianjurkannya.

Gambar Soekarno itu berasal dari Mansur Tuakia. "Saya yang menyerahkan gambar itu," ujar Mansur dalam wawancara. Mansur Tuakia, anggota Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah waktu itu adalah Sekretaris I KAMI Bandung. Gambar itu berasal dari bingkai yang biasa digantung di salah satu ruang KAMI Konsulat Bandung, diturunkan dari tempatnya oleh seorang aktivis bernama Anis Afiff atas suruhan Mansur. "Saya menyerahkan kepada Soegeng yang akan berorasi. Saya pikir siapa tahu ada gunanya. Ternyata Soegeng menyobeknya di depan massa pelajar dan mahasiswa." Penurunan dan penyobekan gambar Soekarno tanggal 18 Agustus 1966 itu menjadi gerakan paling terbuka dan terang-terangan selain melalui pawai alegoris empat hari sebelumnya yang untuk pertama kali dilakukan di Indonesia dalam rangka penolakan terhadap Soekarno.

Barisan Soekarno menganggap penyobekan gambar itu sebagai penghinaan besar terhadap Soekarno. Menjadi alasan pemicu membangkitkan kemarahan massa pendukung Soekarno sebagai kekuatan yang bertugas untuk "menagih" keesokan harinya, yang harus dibayar mahal oleh pergerakan 1966 di Bandung, yakni dengan nyawa Julius Usman. Di dalam tubuh KAMI sendiri sempat timbul kontroversi dan tindakan Soegeng itu telah dijadikan bahan kecaman, khususnya di kalangan aktivis yang masih ragu turut serta dalam gerakan menurunkan Soekarno. Rahman Tolleng, tidak ikut mempersalahkan Soegeng. Namun terlepas dari kontroversi itu, bagaiamanapun juga apa yang dilakukan Soegeng menjadi salah satu akselerator dalam proses menuju kejatuhan Soekarno. Eksternal KAMI, terjadi pula polemik tentang "penyebab" Peristiwa 19 Agustus 1966.

Front Pantjasila Jawa Barat menganggap pidato Jas Merah Soekarno telah menjadi pemicu benturan dalam masyarakat. Sebaliknya, DPP PNI Osa-Usep, melalui Ketuanya Osa Maliki, mempersalahkan aksi penurunan dan penyobekan gambar Bung Karno lah yang menjadi pemicu kemarahan massa pendukung Soekarno. PNI Osa-Usep ini sebenarnya pada mulanya cukup mendapat simpati di kalangan pergerakan 1966 karena sikapnya yang tegas menghadapi PNI Ali-Surachman (Asu) yang nyata-nyata punya garis politik sejajar dengan PKI. Namun, dalam hal Soekarno, agaknya PNI Osa-Usep sama saja dengan PNI Asu yang digantikannya dalam kancah politik kala itu.

Sebagai reaksi atas sikap DPP PNI ini tiga tokoh teras PNI Bandung, dari jajaran Ketua, Alex Prawiranata, Emon Suriaatmadja, dan Mohammad A. Hawadi, menyatakan keluar dari PNI. Penilaian DPP terhadap peristiwa itu mereka anggap tidak objektif dan gegabah, yang dilakukan tanpa menanyakan duduk peristiwa sebenarnya terlebih dulu kepada DPD PNI Bandung. Mereka menyatakan pula kekecewaan mendalam terhadap sejumlah Ketua DPP PNI yang dalam berbagai kesempatan senantiasa masih saja menyatakan bahwa "Marhaenisme adalah Marxisme yang diterapkan", padahal harus ditarik garis yang jelas antara Marhaenisme dan Marxisme. Bersamaan dengan itu, PNI telah kembali kepada sikap pengkultusan individu dan sikap pembelaan terhadap Orde Lama Soekarno.

Namun reaksi yang dianggap paling berharga oleh para aktivis pergerakan 1966, adalah yang datang dari Mayor Jenderal Hartono Rekso Dharsono yang kala itu baru sebulan menjabat sebagai Panglima Siliwangi. Selain langsung melakukan tindakan pembersihan internal Siliwangi, juga mengeluarkan keputusan untuk memakamkan Julius Usman yang merupakan mahasiswa Universitas Parahyangan korban Peristiwa 19 Agustus 1966 di Makam Pahlawan Cikutra, Bandung. Mayor Jenderal Hartono Rekso Dharsono menyatakan bahwa tindakan-tindakan mahasiswa dan pelajar sebelum peristiwa pawai alegoris dan aksi penurunan gambar Soekarno merupakan manifestasi semangat angkatan muda yang meluap-luap dan ingin cepat sampai pada tujuan perjuangan.