Tolong jelaskan mengenai Terjemahan Prasasti dari Prasasti Hara Hara

Hormat kepada setiap Buddha, selamat tahun Śaka 888 telah berjalan, bulan Śrāvaṇa, sepersepuluh dari dua minggu yang memudar, Haryaṅ, Vagai, Minggu, (vuku) Sinta, grahacāra di Barat Laut, rumah bulan Rohiṇī, dewa Prajāpati, maṇḍala di Timur, konjungsi Harṣaṇa, muhūrta Wijaya, wali dari simpul astronomi adalah Bulan, setengah-tithi (karaṇa) Kolava, rasi singa. Pada saat itulah Mpu Mano memberikan sumbangan berjasa atas tanah sīma yang merupakan warisannya sebagai anak, warisan dari leluhurnya, ladang yang belum digarap (hara-hara) di selatan tempat tinggalnya. Batas utaranya adalah selatan pagar (pagar) yang dibagi dengan Mpu Mano. Batas baratnya berbagi pagar dengan Paviḍəṅan. Batas timurnya berbatasan dengan Kalampayan. Batas selatannya adalah pagar utara Kalimusan. Itulah yang dia sumbangkan dengan baik kepada Guru Susuk Pagər dan Guru Nairañjanā, [yang namanya disebutkan di sini saja] untuk keperluan praktis [adalah] Mpu Buddhivāla, untuk melayani biara (kuṭi) yang akan dibuat olehnya (Mpu Mano), sebuah yayasan bebas pajak (dharma ləpas) yang menjadi milik individu (kapodgalikan) dari garis keturunan Guru Nairañjanā. Adapun rinciannya: sawah basah di selatan vihara (kuṭi), [berukuran] 3 təmpah, telah diamankan oleh Master Susuk Pagər dan Master of Nairañjanā untuk 2 kāṭi emas. Itu (lapangan) adalah dasar dari Master Susuk Pagər dan Master Nairañjanā, yang (an) meminta tanah perbatasan, sawah di utara, (untuk digunakan) untuk pendiriannya (Mpu Mano) sebuah biara. Itulah sebabnya sawah basah yang diberikan dengan jaminan oleh Mpu Mano ditebus olehnya dengan 3 kāṭi emas, untuk digunakan sebagai sumber daya oleh Biara Suci (kuṭi), karena kebesaran niat (ambək ) dari Mpu Mano bahwa (yan) Dharma harus diperjuangkan olehnya. Apalagi mengenai landasan (dharma), hubungan Mpu Mano dengan Guru ...