Tolong jelaskan mengenai Kehidupan awal dari Duski Samad (akademisi)

Duski Samad lahir dari pasangan Djalaluddin dan Maimunah sebagai anak dari 12 bersaudara. Ayahnya seorang tokoh agama di kampungnya. Jabatan ayahnya sebagai qadi nikah di Sikabu, Lubuk Alung, pengurus masjid, dan pengajar Al-Qur'an bagi anak-anak. Ayah dan ibunya diberi gelar Guru Tuo (guru yang dituakan) oleh masyarakat. Ibunya juga menjadi guru mengaji dan ilmu dasar keislaman bagi anak-anak perempuan di Sikabu. Sebelum menikahi ibunya, ayahnya baru menceraikan istri pertamanya yang hanya berkawin selama tiga bulan. Duski Samad mengingat ayahnya sebagai orang berwatak tegas dan keras dalam mendidik anak-anaknya. Ketika perintah ayahnya tidak diindahkan anak-anaknya, ayahnya tak segan-segan memakai ikat pinggang untuk menghukum mereka.

Duski Samad mulai belajar agama kepada ayahnya di Surau Balenggek Sikabu Bukik dekat rumahnya sejak usia enam tahun, satu tahun sebelum memasuki sekolah dasar (SD). Ia belajar bacaan salat, rukun tiga belas, dan mendengar kaba atau cerita sebelum tidur adalah rutinitasnya kala tinggal di surau. Setiap hari libur, anak-anak surau bergotong royong membersihkan surau lalu pergi mandi ke Tapian Puti, sekitar 2 kilometer dari surau.

Duski Samad memasuki Sekolah Dasar Nomor 2 Sikabu pada 1968. Awalnya ia tidak mau bersekolah dan lebih menyukai membantu ayahnya bertani dan bermain di sawah. Namun, seorang tuo kampung bernama Muhammad Djamil menasihatinya apakah kamu ingin jadi koncek (katak) yang sukanya di sawah. Ia mendapatkan pendidikan keagamaan langsung dari ayahnya. Sebelum dan sepulang sekolah ia belajar agama kepada ayahnya. Ia diajari ayahnya di surau bersama anak-anak lainnya. Ia belajar matan bina, matan ajrumiah, matan taqrib, dan Tafsir Jalalain kepada ayahnya.

Pada awal bersekolah, Duski Samad merasa ia tidak tertarik dengan pelajaran sekolah tetapi karena ada teman di sekolah ia terus bersekolah. Dalam otobiografinya ia mengaku bukan termasuk siswa cerdas di awal-awal masa sekolahnya, tetapi berhasil naik kelas. Saat bersekolah, sesuai pesan ayahnya ia selalu memakai peci karena berkopiah adalah tanda orang siak atau orang alim. Ketika kelas V SD, ia terpilih mewakili Kecamatan Lubuk Alung mengikuti Pekan Olahraga Seni dan Agama (Porseda) antar SD, SMP, dan SMA di bawah Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Kabupaten Padang Pariaman. Saat mengikuti lomba tingkat kabupaten, ia tidak berhasil menang dan pingsan saat tampil tanpa diketahui sebabnya.

Sebelum ayahnya sakit keras menjelang meninggal, ayahnya berwasiat agar ketika dia sudah meninggal dunia, janganlah menangis lalu ambil Al-Qur'an dan bacalah. Nasihat ini berkesan di hatinya. Ketika ayahnya benar-benar meninggal dunia, tanpa berpikir panjang ia langsung membaca Al-Qur'an sampai tertidur di dekat jenazah ayahnya, sementara ibu, kakak, dan adiknya dalam keadaan menangis.

Saat Duski Samad berumur 11 tahun, ayahnya meninggal dunia pada 31 Mei 1971. Ia masih duduk di bangku kelas IV sekolah dasar ketika itu.

Sepeninggal ayahnya, masyarakat Sikabu meminta Tuanku Salih, seorang ulama dari Balah Air VII Koto, menggantikan peran ayahnya sebagai ulama. Ia pindah belajar kitab kepada Tuanku Salih di Surau Lereng Kampung Tangah Sikabu. Duski Samad menjadi asisten Tuanku atau disebut "Sampan" Tuanku. Ia mengikuti tugas Tuanku dalam memimpin acara kenduri, kematian, dan hari besar Islam seperti Maulid Nabi. Sebagai "Sampan", ia mendapat berkah berupa imbalan dari tugasnya mendampingi pekerjaan Tuanku.

Duski Samad merasakan ibunya sebagai sosok pekerja keras dan setia dalam mendampingi suaminya. Setelah masa Pemberontakan Gerakan 30 September (G30SPKI), ia membantu ekonomi keluarga dengan berjualan makanan dan minuman di kedai atau balapau di Simpang Empat Sikabu. Setelah suaminya meninggal dunia, sebagai orang tua tunggal bagi anak-anaknya, ia semakin keras dalam mencari nafkah bagi keluarga. Ia menjajakan berjualan kain berjalan kaki hingga lebih dari 10 km dalam sehari dari Sikabu hingga ke kampung tetangga seperti Surantih, Kayu Gadang, Koto Buruk, hingga Kampung Koto. Ia tidak hanya menerima kredit kain menggunakan uang, tetapi juga menerima barter dengan barang lain seperti ayam, telur, beras dan barang lain yang bisa dibawa. Anak-anaknya termasuk Duski Samad mendampingi ibunya berjualan.