Gw mau tau Hidup Serbia! dari Pidato Gazimestan

Hidup perdamaian dan persaudaraan antara bangsa! "

Pidato tersebut disambut dengan antusias oleh para penonton di Gazimestan, yang saling meneriakkan "Kosovo adalah Serbia". Beberapa juga menjuluki Milošević sebagai Mali Lazar ("Lazar Kecil"), sementara yang lain bersorak, "Eropa, tidakkah kalian ingat bahwa kami pernah membela kalian!" (mengacu pada inti dari mitos Kosovo di mana Serbia mengorbankan dirinya demi mempertahankan tradisi Kristen Eropa dari serbuan Muslim Turki).

Matija Bećković, seorang penyair dan akademisi terkenal, memuji acara tersebut sebagai "puncak dari pemberontakan nasional Serbia, di Kosovo sebagai jantung Serbia .... Pada peringatan enam ratus tahun pertempuran Kosovo, kita harus menekankan bahwa Kosovo adalah Serbia; dan ini adalah kenyataan paling mendasar, terlepas dari tingginya angka kelahiran etnis Albania dan angka kematian orang Serbia yang tinggi. Ada begitu banyak darah Serbia yang tumpah di sana dan ia adalah tanah suci Serbia sehingga Kosovo akan tetap menjadi milik Serbia meskipun tiada satu pun orang Serbia yang tersisa di sana."<ref>Quoted by Vidosav Stevanović, Milošević: The People's Tyrant", footnote 18, pg. 219. I.B. Tauris, 2004.</ref>

Politika, sebuah surat kabar yang berbasis di Beograd, menerbitkan ulang pidato Milošević secara penuh dalam edisi khusus yang didedikasikan sepenuhnya untuk Kosovo. Janez Drnovšek, anggota badan kepresidenan kolektif Yugoslavia dari etnis Sloven, duduk di sebelah Milošević selama perayaan tersebut dan menggambarkan suasana hati sang presiden Serbia sebagai sebuah "euforia".

Meskipun banyak orang Serbia memberi sambutan hangat, pidato itu dicemaskan di negara-negara konstituen Yugoslavia lainnya serta oleh orang Serbia yang anti-Milošević.  Sentimen nasionalis yang diungkapkan oleh Milošević dianggap sebagai penyimpangan dari pendekatan anti-nasionalis yang diambil mendiang pemimpin Yugoslavia Josip Broz Tito dan, seperti yang dikomentari Robert Thomas, "hal itu secara efektif merupakan penolakan terhadap warisan Titois". Klaim Milošević bahwa Serbia "membebaskan diri mereka sendiri dan jika mereka bisa, mereka juga membantu orang lain untuk membebaskan diri mereka sendiri" dipandang oleh beberapa orang sebagai komitmen untuk mengubah perbatasan internal Yugoslavia guna mewujudkan Serbia Raya. Kekhawatiran tentang agenda Serbia Raya diperkuat dengan kehadiran uskup Ortodoks Serbia dari Dalmasia yang memberikan pidato sambutan di mana ia membandingkan Dalmasia dengan Kosovo.

Wartawan Inggris Marcus Tanner, yang menghadiri pidato Gazimestan, menyebut bahwa "perwakilan [dari Slovenia dan Kroasia] ... tampak gugup dan tidak nyaman" dan berkomentar bahwa ungkapan sentimen nasionalis Serbia telah "memungkinkan gagalnya semua upaya resolusi konflik di Kosovo secara permanen."

Media internasional memberikan komentar yang beragam. Banyak komentator mencatat sejumlah peristiwa yang belum pernah terjadi sebelumnya dan penyimpangan dari ideologi antinasionalis yang dianut oleh Tito. Meskipun pidato yang menganjurkan kerukunan dan demokrasi digambarkan sebagai "kata-kata yang mendamaikan" (seperti yang dikatakan oleh surat kabar Inggris The Independent''), apa yang diucapkan Milošević sangat bertentangan dengan apa yang ia lakukan terhadap orang-orang Albania di Kosovo.

Banyak komentator telah menafsirkan pidato tersebut sebagai pernyataan terselubung oleh Milošević di mana dirinya siap menggunakan kekerasan untuk memajukan kepentingan Serbia; Tim Judah berspekulasi bahwa ungkapan "pertempuran bersenjata" adalah "upaya Milošević untuk mengancam para pemimpin Yugoslavia lainnya, yang karena protokoler terpaksa hadir". Milan Milošević (tidak ada hubungannya dengan Slobodan Milošević) berkomentar bahwa Slobodan "tidak memikirkan perang di Kroasia dan Bosnia-Herzegovina pada waktu itu. Melainkan ia hanya memikirkan Kosovo." Namun, Slobodan menolak pandangan ini di Pengadilan Pidana Internasional untuk Bekas Yugoslavia pada tahun 2002 dan 2005:

"Ini adalah pidato perdamaian, mengajak segenap rakyat untuk hidup bersama dalam harmoni, semua bangsa, termasuk Turki, Gorani, Ashkali yang tinggal di Kosovo, serta di seluruh Yugoslavia."

Terkait penggunaan frasa "pertempuran bersenjata", dia berkata:

"Itu adalah jenis kalimat biasa yang digunakan setiap orang di saat ini karena perdamaian masih belum stabil di dunia pada saat ini, di dunia modern. Dan jika tidak demikian, mengapa negara memiliki tentara?"