Jelaskan Penuturan Yusuf dari Arimatea dari Lingkup Pilatus

Penuturan Yusuf dari Arimatea adalah sebuah legenda Abad Pertengahan yang dikarang dalam bahasa Yunani, konon oleh Yusuf dari Arimatea, orang yang meminta jenazah Yesus untuk dimakamkan. Karya sastra ini menceritakan secara kronologis kisah sengsara Yesus dan sejumlah kegiatan Yesus bersama Yusuf dari Arimatea sesudah kebangkitannya. Kendati Pilatus bukan tokoh utamanya, karya tulis ini lazim disekelompokkan dengan karya-karya sastra Lingkup Pilatus karena menonjolkan sidang pengadilan dan hukuman mati terhadap Yesus. Waktu penulisannya tidak diketahui, dan naskah-naskah tertuanya berasal dari abad ke-12. Tampaknya si penulis mengenal baik Surat Herodes kepada Pilatus dan Kisah Pilatus (Injil Nikodemus), oleh karena itu kemungkinan besar karya sastra ini ditulis pada rentang waktu mulai sesudah waktu penulisan Kisah Pilatus ditulis (kira-kira pada abad ke-5) sampai abad ke-12. Karya sastra ini bermuatan agenda anti-Yahudi dan memperlihatkan ketidaktahuan yang sangat besar akan adat-istiadat bangsa Yahudi yang dikecamnya. Yusuf dari Arimatea dikisahkan menyumpahi "orang-orang Yahudi haus darah yang memaklumkan perang melawan Allah". Nikodemus, satu-satunya orang Yahudi yang baik, dikatakan lebih teguh berpegang kepada kebenaran dibanding sekian banyak orang Yahudi lainnya. Pada bagian penutup, Nikodemus secara langsung mengungkapkan harapannya agar "semua orang... [nanti] tidak lagi tunduk kepada syariat Musa."

Karya tulis ini memuat uraian terperinci mengenai para penyamun yang disalibkan bersama-sama Yesus. Gestas si penyamun durjana adalah seorang pembunuh bergangguan kejiwaan sekaligus perampok yang gemar menenggak darah bayi. Demas si penyamun budiman adalah seorang pengusaha penginapan dan semacam pendahulu Robin Hood. Ia mencuri harta orang kaya dan menyantuni fakir miskin. Demas merampok Bait Allah dan mencuri syariat agama Yahudi itu sendiri. Dalam aksinya itu, ia berhasil menggondol harta peninggalan Salomo dan mempermalukan Sarah, anak perempuan Imam Besar Kayafas, dengan mencuri pakaiannya. Hilangnya syariat membuat orang-orang Yahudi kalang-kabut. Yudas disuap orang Yahudi dengan tiga puluh keping emas (alih-alih perak) untuk mendapatkan bukti dan mendakwa Yesus atas kejahatan yang diperbuat Demas. Yesus ditangkap atas dakwaan mencuri syariat. Yesus tidak menanggapi dakwaan itu karena tidak bersalah. Orang-orang Yahudi menjadi rusuh dan ingin membakar Sarah hidup-hidup, karena mereka mustahil merayakan Paskah tanpa syariat. Sarah malah menganjurkan mereka untuk bersama-sama menghancurkan Yesus demi menemukan kembali syariat. Sesudah dikhianati Yudas dengan kecupan, Yesus kembali ditangkap dan diserahkan kepada Kayafas dan imam-imam kepala.

Saat disalibkan, Yesus bercakap-cakap dengan kedua penyamun yang disalibkan bersama-sama dengannya. Gestas mengatakan bahwa andaikata dulu dia sudah tahu bahwa Yesus adalah seorang raja, sudah barang tentu dia akan membunuh Yesus. Gestas melontarkan hinaan dengan menyebut Yesus sebagai seekor binatang liar. Demas justru dapat merasakan kuasa Yesus dan mohon ampunan. Dari atas salib, Yesus menyurati para malaikat bahwa Demas harus masuk ke firdaus. Ia juga menitahkan agar anak-anak Abraham, Ishak, Yakub, dan Musa (maksudnya bangsa Yahudi) dilemparkan ke dalam neraka.

Yusuf dari Arimatea meminta jenazah Yesus dan menguburkannya, tetapi kemudian dipenjarakan orang-orang Yahudi yang menyalahi syariat agama mereka sendiri dengan memenjarakannya pada hari Sabat. Yesus yang sudah bangkit menampakkan diri bersama-sama Demas di penjara dan meluluhlantakkan penjara itu dengan cahaya yang sangat menyilaukan sehingga Yusuf bebas dari kungkungan. Ketiganya berangkat ke Galilea dan berjumpa dengan Rasul Yohanes, yang takjub melihat penampilan surgawi Demas yang tidak sanggup ia ungkapkan dengan kata-kata.