Tolong jelaskan mengenai Gelar dan legitimasi dari Aleksander II Zabinas

Nama dan gelar Raja-raja Seleukia yang terkenal tidak pernah ditemukan dalam koin-koin atau mata uang logam, namun hanya diturunkan dalam literatur-literatur kuno. Gelar Aleksander II memiliki ejaan yang berbeda, yakni "Zabinaeus" dalam prolog berbahasa latin, buku XXXIX Historiarum Philippicarum, sementara Yosefus menggunakan ejaan "Zebinas". Dalam interpretasi Yunani, penyebutan "Zabinas" digunakan oleh banyak sejarawan seperti Diodoros Sikolos dan Porfirios. Zabinas adalah nama asli Semit, berasal dari Bahasa Aram (זבן, diucapkan Zabn) yang berarti "beli" atau "untung". Menurut seorang ahli Mesir dan filologi asal Prancis Pierre Jouguet, arti Zabinas sebagai nama gelar Aleksander II adalah "budak yang dijual di pasar". Hal ini berdasarkan pernyataan Porfirios dalam tulisannya bahwa Aleksander II dinamakan Zabinas oleh Suriah karena ia adalah "budak yang dibeli". Dalam pandangan seorang arkeolog Jean Antoine Letronne yang menyetujui bahwa Aleksander II adalah seorang penipu karena tidak ada mata uang koin dengan "Zabinas" yang dicetak diatasnya, karena hal tersebut merupakan ejekan. Di sisi lain, sejarawan Philip Khuri Hitti mencatat "Zebina", terjemahan lain Zabinas terdapat di Ezra (10:43) menunjukkan bahwa Zabinas berarti "dibeli dari Tuhan". Ahli numismatika Nicholas L. Wright juga menganggap bahwa Zabinas berarti "dibeli dari Dewa".

Walaupun konsensus akademis menganggap bahwa Aleksander II adalah seorang penipu kelahiran non-Seleukia, Yosefus menerima bahwa AleksanderII sebagai Dinasti Seleukia, namun tidak merinci keterkaitannya dengan penguasa-penguasa sebelumnya. Sejarawan Kay Ehling menganggap bahwa penerimaan Yosefus terhadap Aleksander II adalah propaganda yang sukses. Namun, Nicholas L. Wright berpendapat bahwa AleksanderII harus dianggap sebagai Seleukia yang sah dan keturunan dari AntiokhosIV dengan uraian-uraian berikut ini:

Catatan Porfirios tentang adopsi oleh Antiokhos VII mungkin berdasarkan fakta-fakta. Yustinus menyebut Antiokhos VI sebagai anak tiri dari Demetrios II. Dalam pandangan Nicholas L. Wright, keterkaitan antara Antiokhos VI dan musuh ayahnya merupakan indikasi bahwa Demetrios II mengadopsi AntiokhosVI dalam rangka menutup keretakan dalam keluarga Kerajaan. Demikian pula kemungkinan AleksanderII memang putra AlexandrosI yang diadopsi oleh AntiokhosVII. Sejarawan abad ke-2 Arrianos, berbicara tentang seorang Aleksander, putra dari AlexandrosI yang diangkat menjadi Raja oleh Diodotos Tryphon pada tahun 145 SM. Bagian ini yang membingungkan, karena secara numismatika terbukti bahwa yang diangkat menjadi Raja oleh Diodotos Tryphon adalah Antiokhos VI. Menurut Nicholas L. Wright, bahasa Arrianos menandakan bahwa ia mungkin memiliki akses ke sumber-sumber yang menyebut bahwa AleksanderII adalah putra dari AlexandrosI.

Catatan Yustinus mengenai Protarchos, yang diduga sebagai ayah Mesir dari Aleksander II, tidak masuk akal. Nicholas L. Wright mengatakan bahwa AleksanderII adalah putra (tidak sah) dari AlexandrosI, kemungkinan besar AleksanderII adalah anak bungsu AlexandrosI yang dijadikan menjadi seorang pendeta, karenanya ia dipanggil Zabinas (yang dibeli dari Dewa). Diragukan bahwa AleksanderII adalah keturunan rendah dari seorang pria Mesir yang klaim atas takhtanya diketahui umum sebagai pemalsuan, namun ia diterima sebagai Raja di Suriah. Cerita mengenai asal-usul AleksanderII yang berasal dari Mesir mungkin diciptakan oleh istana DemetriosII, dipertahankan di istana oleh putranya Antiokhos VIII dan dijaga oleh sejarawan-sejarawan karena sifatnya yang memalukan.