Coba jelasin Propagasi dan pengaruh dari Tarekat Rahmaniyah dong

Raḥmâniyya berkembang pesat di luar wilayah Kabylia, di timur dan tenggara Aljazair di mana ia bersaing dengan tarekat Sufi lainnya seperti Qâdiriyya atau Tijâniyya. Namun, di dalam Kabylia, pengaruhnya hampir eksklusif dari tatanan lainnya. Pada tahun 1851, otoritas militer Prancis memperkirakan keanggotaan ordo tersebut menjadi 295.000 anggota.

Setelah kematian Bu Qubrayn, penggantinya 'Alî ibn 'Îsâ al-Maghrib tetap menjadi pemimpin ordo yang tak terbantahkan sampai tahun 1835. Kepemimpinan kemudian lebih diperdebatkan sampai tahun 1860, yang menyebabkan pembagian Raḥmâniyya menjadi cabang-cabang independen. Tapi Muḥammad Amezzyân ibn al-Haddâd dari Saddûk mengambil alih pada tahun 1860, membawa persatuan dan dinamisme kembali ke tatanan selama satu dekade.

Raḥmâniyya, bersama dengan tarekat sufi lainnya, memenuhi peran penting sebagai pusat pendidikan dan organisasi amal. Zawiya menawarkan ajaran dan dukungan yang berbeda di seluruh ordo, tetapi itu termasuk studi tentang agama, tata bahasa, hukum agama, geografi, dan matematika.

Peran dalam pemberontakan tahun 1871

Raḥmâniyya dan Syekh al-Haddâd memainkan peran utama selama pemberontakan Aljazair tahun 1871. Setelah transisi dari rezim militer ke rezim sipil, dekrit Crémieux, dan kekalahan Prancis dalam Perang Prancis-Prusia, Syekh Mokrani meluncurkan pemberontakan melawan otoritas Prancis pada Maret 1871. Tapi pemberontakan benar-benar mendapatkan tanah ketika Syekh al-Haddâd memproklamirkan perang suci melawan Prancis pada bulan April. Segera, sekitar 250 suku dan 150.000 pejuang bangkit dari mana-mana di Kabylia, terutama anggota Raḥmâniyya. Namun, pasukan Kabyle mengalami kekalahan telak pada bulan Juni dan Juli, dan penindasan yang mengikutinya sangat parah.