Saya mau tau Karakteristik dari Diri sejati dan diri palsu

Winnicott berpendapat bahwa diri sejati telah ada sejak masa bayi, tepatnya ketika individu merasakan pengalaman hidup untuk pertama kalinya. Pengalaman itu meliputi peristiwa pemompaan darah dan pernapasan, yang disebut Winnicott sebagai "menjadi makhluk". Bermula dari fase itu, bayi menciptakan sebuah realitas bahwa hidup layak untuk dijalani. Sementara itu, gerak-gerik bayi yang spontan dan nonverbal berasal dari indera naluriahnya. Apabila gerakan tersebut direspons oleh orang tua, maka hal tersebut akan menjadi landasan perkembangan dari diri sejati bayi tersebut.

Winnicott mengatakan apabila pengasuhan yang cukup baik tidak tersedia, maka respons bayi akan mengarah ke usaha pemenuhan ekspektasi (harapan) orang tuanya. Winnicott menyatakan bahwa situasi seperti itu akan menciptakan diri palsu. Dalam diri palsu, ekspektasi orang lain bisa menjadi sangat penting dan bertentangan dengan perasaan diri sebenarnya. Winnicott lantas melihat bahaya diri palsu terkait bahwa bayi akan membentuk serangkaian hubungan yang salah melalui introjeksi (masuknya gagasan ke dalam diri seseorang secara tidak sadar) atau bahkan dengan menunjukkan perilaku yang seolah-olah nyata. Namun, pada kenyatannya, apa yang dilakukan bayi hanya untuk menyembunyikan kekosongan perasaan dibalik tampilan luarnya.

Diri palsu sangatlah berbahaya karena bayi dipaksa menyelaraskan kehendak ibu atau orang tuanya dan membangun pengenalan objek yang impersonal. Walau begitu, Winnicott tetap menganggap diri palsu juga penting, khususnya untuk mencegah situasi yang lebih buruk terkait hilangnya diri sejati yang tersembunyi.