Jelaskan Karya filosofis dari Peter Wessel Zapffe

Zapffe berpandangan bahwa manusia lahir dengan kemampuan pemahaman diri yang terlalu terkembang dan sudah tidak sesuai dengan desain alam. Kehausan manusia akan keadilan dalam hal seperti kehidupan dan kematian tidak dapat dipenuhi, dengan demikian kemanusiaan secara umum memiliki suatu kebutuhan yang tidak dapat dipenuhi alam. Tragedinya kemudian adalah manusia menghabiskan seluruh waktunya untuk mencoba tidak menjadi manusia lagi. Pada akhirnya, umat manusia adalah sebuah paradoks.

Dalam "Mesias Terakhir", Zapffe menggambarkan empat prinsip mekanisme utama yang digunakan manusia untuk menghindari paradoks tersebut:

Isolasi – suatu penafian yang dilakukan secara sewenang-wenang terhadap semua pikiran den perasaan yang destruktif dan mengganggu

Anchoring atau penjangkaran – "penjangkaran titik-titik tertentu di dalam, atau penciptaan dinding di sekeliling, keberantakan kesadaran". Dengan mekanisme penjangkaran ini, seseorang dapat memfokuskan perhatiannya terhadap suatu nilai atau ideal. Zapffe juga memperluas prinsip penjangkaran ini kepada masyarakat secara garis besar dan menyatakan bahwa "Tuhan, Gereja, Negara, moralitas, takdir, hukum kehidupan, masyarakat, masa depan" seluruhnya adalah contoh titik berat jangkar primer kolektif.

Distraksi – ketika "seseorang mengabaikan batasan-batasan kritis dengan cara membuat diri sendiri terkagum-kagum dengan kesan-kesan tertentu". Dengan distraksi, seseorang dapat memindahkan seluruh energinya ke dalam suatu tugas atau ide agar pikiran tidak sibuk melawan diri sendiri.

Sublimasi – pemfokusan ulang energi dari hal-hal negatif terhadap hal-hal positif. Orang-orang yang menggunakan sublimasi menjauhkan diri dan memandang eksistensi mereka dari sudut pandang estetis (mis. penulis, penyair, pelukis). Zapffe sendiri menunjukkan bahwa karya buatannya adalah produk sublimasi.

Untuk merayakan ulang tahun ke-65 filsuf Norwegia-Kanada Herman Tønnessen, buku I Choose the Truth. A Dialogue Between Peter Wessel Zapffe and Herman Tønnessen pun dipublikasikan pada tahun 1983. Kedua filsuf ini sudah saling mengenal satu sama lain selama bertahun-tahun. Tønnessen pernah belajar di Universitas Oslo dengan Arne Næss.