Coba jelasin Studi lain dari Acting white dong

Dua cendekiawan bernama Philip J. Cook dan Jens Ludwig di tahun 2007 melaporkan hasil penelitian yang menyatakan bahwa orang kulit hitam tidak menghadapi tekanan sosial yang lebih kuat terkait keberhasilan akademik dibandingkan orang kulit putih dan tidak pula merasakan keterasingan terkait pendidikan. Melalui kajian anekdot dan etnografi, Cook dan Ludwig menilai bahwa anggapan tersebut memang dirasakan oleh siswa minoritas, tetapi mereka menggarisbawahi bahwa hal ini tak dapat disamaratakan secara inheren dan tidak secara substansial pula memengaruhi perilaku siswa di kelas. Dua cendekiawan ini lantas menyebut fenomena acting white sebagai sebuah distraksi dari reformasi pendidikan.

Meskipun hasil studi Ogbu tahun 1978 telah banyak dibahas, sebuah studi tahun 2003 mempertanyakan validitasnya. Sosiolog Karolyn Tyson dan ekonom William Darity Jr. dari Universitas Carolina Utara, Chapel Hill melakukan penelitian intensif selama 18 bulan di 11 sekolah Carolina Utara pada tahun 2003. Studi ini menunjukkan bahwa siswa kulit putih dan kulit hitam pada dasarnya memiliki sikap yang sama terhadap prestasi skolastik. Keduanya dipandang memiliki keinginan untuk berhasil di sekolah dan menunjukkan tingkat penghargaan diri lebih tinggi apabila mereka berprestasi. Tyson dan Darity kemudian menilai acting white sebagai sebuah masa peralihan remaja, seperti dalam film-film John Hughes.

Roland G. Fryer, Jr. dan Paul Torelli dalam sebuah studi tahun 2010 menyatakan bahwa fenomena acting white kemungkinan berpengaruh kecil atau bahkan tidak sama sekali pada siswa yang mencapai kecerdasan rata-rata. Namun, mereka berpendapat bahwa fenomena tersebut kemungkinan justru menggambarkan peran disparitas kedua ras kulit tersebut terhadap tingkat prestasi yang lebih tinggi. Berbeda dengan anggapan Fordham dan Ogbu, Fryer menyatakan bahwa fenomena acting white lebih umum terjadi tatkala sekolah tersebut lebih terintegrasi secara rasial. Hal tersebut tercermin pada kelompok-kelompok lain, seperti halnya imigran Italia di West End Boston dan Suku Maori di Selandia Baru. Ia kemudian menyimpulkan bahwa tentu akan ada kompromi yang harus dibayar ketika seseorang melakukan pekerjaan dengan baik terhadap penolakan dari rekan sekelompok yang secara historis berprestasi rendah.

Seorang pengacara bernama Stuart Buck juga menyelidiki fenomena ini dalam Acting White: The Ironic Legacy of Desegregation (2010). Ia menyatakan bahwa segregasi sekolah kulit hitam yang terdiri dari guru, konselor, dan staf lainnya yang memiliki ras asal yang sama dengan populasi siswa telah menanamkan pandangan pada siswa bahwa mereka adalah mentornya. Lalu, adanya integrasi sekolah sejak pertengahan hingga akhir abad ke-20 kemudian menyebabkan siswa kulit hitam merasa dikendalikan oleh orang kulit putih. Atas hal tersebut, seorang siswa kulit hitam yang giat mencapai kesuksesan akademik lantas dicap sebagai seseorang yang mencoba meninggalkan kelompok minoritasnya.

Margaret Beale Spencer dan Vinay Harpalani (2008) berpendapat bahwa acting white yang kerap dilontarkan oleh remaja kulit hitam tidak serta merta merefleksikan nilai budaya mereka. Sebaliknya, fenomena tersebut ialah manifestasi dari perkembangan identitas rasial mereka yang terjadi seiring dengan kenakalan remaja yang lazim. Menggunakan kerangka 'Nigrescence'''  William E. Cross (1991), Spencer dan Harpalani menyatakan bahwa penggunaan istilah acting white yang dikaitkan dengan prestasi akademik persis seperti penggunaan istilah nerd oleh remaja kulit putih. Satu-satunya perbedaan ialah bahwa remaja kulit hitam mengungkapkannya dalam istilah rasial. Hal ini terjadi tidak hanya karena kenakalan remaja yang lazim, tetapi juga terkait fakta bahwa remaja kulit hitam tengah bergulat dengan identitas rasialnya dan pencarian jati diri sebagai seorang "hitam".