Jelaskan Teori mitos Kristus dari Charles François Dupuis

Dupuis percaya pada Tuhan impersonal yang merasapi segalanya. Charles Bradlaugh telah mengklasifikasikan Dupuis sebagai panteis. Awal dari penyangkalan formal akan keberadaan Yesus dalam dilacak hingga akhir abad ke-18 Prancis, dan karya-karya Constantin François Chassebœuf de Volney (1757–1820) dan Dupuis. Volney dan Dupuis berargumen bahwa Kekristenan adalah penggabungan dari beberapa mitologi yang ada dan Yesus adalah karakter mitikal

Volney dan Dupuis berpendapat bahwa Kekristenan adalah penggabungan dari berbagai mitologi kuno dan bahwa Yesus adalah karakter mitos. Dalam bukunya, The Origin of All Religious Worship (Origine de tous les Cultes) ia menemukan referensi yang menarik ini untuk Zoroaster dan Eiren. Erin atau Eireann adalah nama kuno Irlandia.

Dewa Cahaya dan prinsip yang baik, memberitahu Zoroaster, bahwa dia telah memberi manusia tempat kesenangan dan kelimpahan. Tempat ini bernama Eiren, yang pada awalnya lebih indah dari seluruh dunia. Tidak ada yang bisa menandingi keindahan tempat yang menyenangkan ini.</blockquote>

Dupuis berargumen bahwa ritual kuno di Syria, Mesir dan Persia telah mempengaruhi kisah Kristen yang dianggap sebagai sejarah dewa-dewa matahari, seperti Sol Invictus. Dia juga berpendapat bahwa kitab suci Yahudi dan Kristen dapat ditafsirkan menurut pola matahari.

Misalnya saja, Teori Kejatuhan Manusia dalam pasal Kejadian, sebagai alegori dari kesulitan yang disebabkan oleh musim dingin, dan kebangkitan Yesus sebagai alegori untuk pertumbuhan matahari. Kekuatan dalam tanda Aries pada ekuinoks musim semi.

Volney berargumen bahwa Abraham dan Sarah berasal dari Brahma dan istrinya Saraswati, dan bahwa Kristus berhubungan dengan Krishna. Karya Volney diterbitkan sebelum Dupuis, tetapi teatp menggunakan versi draf karya Dupuis, dan mengikuti banyak argumennya, tetapi kadang-kadang ada yang berbeda darinya.

Misalnya dalam menyatakan bahwa cerita-cerita Injil tidak sengaja dibuat sebagai alegori yang diperluas yang didasarkan pada mitos matahari, tetapi disusun secara organik ketika pernyataan alegoris sederhana disalahpahami sebagai sejarah.