Saya mau tau Sebagai properti objek dari Vagueness

Satu kemungkinan lain yaitu bahwa kata-kata dan konsep seseorang sangat tepat, tetapi objeknya sendiri adalah kabur. Pertimbangkan contoh awan Peter Unger (dalam makalahnya yang terkenal tahun 1980, "The Problem of the Many"): letak batas awan itu tidak jelas. Untuk setiap butir uap air, orang bisa berdebat apakah itu bagian dari awan atau bukan; dan untuk seberapa banyak uap air disebut awan, orang tidak tahu bagaimana cara menjawabnya. Jadi istilah 'awan' bagi seseorang adalah tepat meski objeknya adalah kabur. Strategi ini tidak diterima dengan baik, sebagian karena makalah singkat Gareth Evans "Can There Be Vague Objects?" (1978).  Argumen Evans tampaknya menunjukkan bahwa identitas kabur itu tidak ada (misal "Princeton = wilayah Princeton "), tetapi seperti yang dijelaskan oleh Lewis (1988), Evans menerima begitu saja identitas-identitas yang sebenarnya kabur, dan bahwa bukti apa pun yang bertentangan tidak ia anggap benar. Karena bukti yang dikemukakan Evans mengandalkan asumsi bahwa istilah bisa secara tepat menunjukkan objek yang kabur; implikasinya adalah bahwa ketika asumsinya salah, maka pandangan terhadap objek yang kabur itu pun menjadi keliru.

Masih terkait, beberapa filsuf yang ingin mempertahankan konsep kekaburan ontologis sebagai fenomena metafisik, menganjurkan aturan-aturan deduksi alternatif melibatkan hukum Leibniz atau aturan-aturan lain untuk validitas. Mereka antara lain yaitu, Peter van Inwagen (1990),  Trenton Merricks dan Terence Parsons (2000).