Jelaskan Pembentukan jati diri bangsa dari Identitas nasional

Identitas nasional bukanlah sifat bawaan dan pada dasarnya dibangun secara sosial. Identitas nasional seseorang dihasilkan langsung dari adanya unsur-unsur dari "titik-titik umum" dalam kehidupan sehari-hari masyarakat: simbol nasional, bahasa, warna, sejarah bangsa, ikatan darah, budaya, musik, masakan, radio, televisi, dan sebagainya. Di bawah berbagai pengaruh sosial, orang memasukkan identitas nasional ke dalam identitas pribadi mereka dengan mengadopsi keyakinan, nilai-nilai, asumsi dan harapan yang sejalan dengan identitas nasional seseorang. Orang-orang dengan identifikasi bangsa mereka melihat keyakinan dan nilai-nilai nasional sebagai pribadi yang bermakna, dan menerjemahkan keyakinan dan nilai-nilai ini ke dalam praktik sehari-hari.

Banyak sarjana mengkategorikan nasionalisme sebagai nasionalisme sipil dan etnis. Nasionalisme etnis berfokus pada kepercayaan pada mitos nenek moyang yang sama, warisan biologis, hubungan darah, kesamaan bahasa dan agama. Sebaliknya, nasionalisme sipil berfokus pada tanah air teritorial bersama dan keterlibatan dalam masyarakatnya. Ini menghasilkan budaya bersama yang khas bahwa semua warga negara merangkul komunitas. nasionalisme etnis adalah yang berkontribusi pada runtuhnya Uni Soviet, di mana banyak ketegangan muncul ketika dua atau lebih kelompok etnis berbagi wilayah yang sama. Pertanyaan tentang identitas etnis mana yang harus dominan adalah masalah yang signifikan. Oleh karena itu, dalam kesusastraan, nasionalisme sipil adalah ciri dari negara-negara maju secara budaya, dari posisi percaya diri, saling mendekati pada pijakan yang sama,mencari kerjasama berdasarkan saling menghormati. Sebaliknya, nasionalisme etnis merupakan indikasi negara kurang maju, yang disebabkan oleh perasaan tidak mampu dan kebijakan agresif yang menginspirasi. Gellner (1983, hlm. 99-100) mengintensifkan perbedaan nasional-budaya dengan mengklaim bahwa negara-negara sipil Barat berkumpul berdasarkan budaya tinggi. Sebaliknya, masyarakat sipil Timur bergabung berdasarkan budaya lokal, populer, dan tradisional.  Ignatieff (1993, hlm. 7-8). mempertahankan garis yang sama dengan memperdebatkan bahwa nasionalisme etnis adalah nasionalisme massa yang tidak berpendidikan di mana komunitas mendefinisikan individu dan bukan sebaliknya.

Ada tiga aliran utama untuk mendefinisikan identitas nasional. Esensialis melihat identitas nasional sebagai tetap, berdasarkan nenek moyang, sejarah bahasa yang sama, etnis, dan pandangan dunia (Connor 1994; Huntington 1996). Konstruktivis percaya pada pentingnya politik dan penggunaan kekuasaan oleh kelompok dominan untuk mendapatkan dan mempertahankan status istimewa dalam masyarakat (Brubaker, 2009; Spillman, 1997; Wagner-Pacifici & Schwartz, 1991). Akhirnya, sekolah identitas kewarganegaraan berfokus pada nilai-nilai bersama tentang hak dan legitimasi lembaga negara untuk memerintah.

Beberapa sarjana menyelidiki bagaimana budaya populer terhubung dengan proses pembangunan identitas. Beberapa menemukan bahwa genre musik kontemporer dapat memperkuat identitas etnis dengan meningkatkan rasa kebanggaan etnis.