Gw mau tau Tefer Iovios: dari Prasasti Eugubinae

Pengorbanan domba betina dengan doa-doa yang biasa digunakan untuk masing-masing dewa dari dua trias.

Persembahan persondro sorsom (suine) di kaki kanan gerbang dengan persembahan persembahan.

Persembahan persondro staflare (lembu atau domba) di kaki kiri gerbang.

Penetapan prosecta (pemotongan daging kurban).

Pemberian persembahan persembahan yang menyertai persondro sorsale  di kaki kanan di mana sorso dipersembahkan kepada dewa (dicemarkan).

Pemberian persembahan yang menyertai persondro staflare  di kaki kiri seperti di atas.

Pembakaran atau penghinaan terhadap persondro sorsale.

Pembakaran atau penghinaan terhadap persondro staflare.

Membuang bejana yang digunakan untuk persondro selama doa di atas dupa (atau makanan sereal).

Fisus Sancius (disebut juga sebagai Fisovius = Fiducius):

Pengorbanan tiga anak babi menyusui dengan doa biasa, pengudusan dengan dupa (atau makanan) dan biji-bijian seperti di gerbang Trebula.

Pemakaian mandraculum (kain putih) di sekitar tangan kanan oleh peritual.

Menambahkan ficla dan strucla ke prosecta.

Penempatan sopo (offa) di belakang.

Peritual sambil berlutut menawarkan persembahan, mefa dan spefa menumpahkannya dari bejana.

Doa untuk arx dan masyarakat.

Selama persembahan doa dan tripodium.

Pembagian prosecta dan persembahan persembahan sambil berlutut.

Menghancurkan dan menumpahkan api mefa, persembahan anggur, sopa (mungkin isi perut bagian bawah).

Menggiling sambil duduk, berdoa di atas dupa atau makanan yang digiling.

Dua kendi profan dan dua kendi suci ditempatkan dalam barisan.

Loh II mencatat berbagai pengorbanan untuk Iove, Iovio (atau Iovia? Iuno menurut ejaan Newman) dan Marteuntuk diadakan sebagai penebusan dari kemungkinan kesalahan ritual yang tidak diketahui;

Festival Hondia  di mana anjing dipersembahkan sebagai korban kepada Hondos Iovios; pesta kepada Hondos Iovios yang diadakan oleh gens Petronia (dua festival terakhir ini sebenarnya bisa menjadi satu); pengorbanan dan pesta sodalitas dari Fratres Atiedii di mana domba jantan dan babi dikorbankan untuk Iove oleh sepuluh kelompok keluarga pomperias ke-dua belas, wilayah Iguvium; akhirnya pengorbanan anak sapi di pesta Iove Patre diadakan oleh gens Vocia (Lucia). Loh mungkin terpisah-pisah, misalnya pencatatan hanya bagian akhir dari ritual di awal.

Berikut adalah ringkasan upacara di festival Hondos: