Gw mau tau Organisasi Militer Rakyat Muslim dari Ismet Popovac

Pada akhir September atau awal Oktober 1942, Popovac bertemu dengan pemimpin Chetnik Dobroslav Jevđević dan Petar Baćović. Ketiganya setuju untuk membentuk milisi Muslim Chetnik. Pada bulan Oktober, Popovac meminta bantuan Italia dalam memerangi Partisan. Chetnik Muslim Popovac segera "disahkan" oleh Italia dan terdaftar sebagai bagian dari Milisi Sukarelawan Anti-Komunis mereka (; MVAC). Popovac dan Pašić menjadi pemimpin politik Muslim Chetnik, yang milisinya secara resmi disebut Organisasi Militer Rakyat Muslim (; MNVO). Musakadić diangkat sebagai pemimpin militer Muslim Chetnik. Tokoh Muslim lainnya, Mustafa Mulalić, menjadi wakil ketua Komite Nasional Pusat Chetnik. Pembentukan MNVO sesuai dengan strategi Chetnik untuk mengadu domba etnis Kroasia dan Bosniak di Herzegovina timur. Menurut Marko Attila Hoare, seorang sejarawan yang mengambil spesialisasi Balkan, MNVO adalah bagian dari gerakan menuntut otonomi bagi kaum Bosniak yang lebih luas.

Vladimir Zečević, salah satu agen utama Mihailović di Herzegovina, percaya bahwa "tujuan utama Popovac adalah untuk melindungi kaum Muslim, daripada berjuang untuk bangsa dan kepentingan Serbia." Hubungan dekat Popovac dengan pemimpin Muslim Chetnik Suljaga Salihagić, salah satu penulis Memorandum Muslim untuk Adolf Hitler pada bulan Desember 1942, tampaknya mendukung pernyataan ini.

Pada bulan Oktober 1942, Popovac mengeluarkan seruan kepada anggota Muslim di Partisan, mendesak mereka untuk bergabung dengan Chetnik dan berbalik melawan Ustaše. Dalam sebuah laporan kepada Mihailović tertanggal 3 November, Popovac menulis:Saya menyerukan kepada Anda agar umat Muslim dan Ortodoks di Stolac melakukan kerja sama yang erat di mana melalui perjuangan bersama Muslim dan Ortodoks, warga Kroasia, yang sebagian besar condong ke Ustaša, bisa diusir. Dengan cara itu, seluruh tepi kiri Neretva dari Gabela ke Mostar dapat dibersihkan, dengan jumlah pengungsi diperkirakan mencapai 12.000 orang.

Dilaporkan bahwa Popovac telah "memenangkan suara mayoritas Muslim" di distrik Mostar, Konjic, Nevesinje dan Gacko. Akhirnya, dia terlihat sebagai salah satu "perwakilan Muslim pro-Chetnik yang paling terkemuka" di Bosnia.

Pada Oktober 1942, selama Operasi Alfa, serangan gabungan Chetnik-Italia melawan Partisan, Chetnik membunuh antara 543 dan 2.500 warga sipil Muslim Bosnia dan Katolik Kroasia di Prozor. Beberapa hari kemudian, Popovac tiba di kota itu untuk menghibur penduduk Muslim dan menasihati orang-orang Chetnik di sana agar tidak melakukan kekejaman yang lebih lanjut. Dia juga berusaha merekrut pejuang Chetnik baru dari penduduk Muslim setempat, tetapi tidak berhasil karena kejinya tindakan Chetnik terhadap mereka. Pada tanggal 31 Desember, dalam menghadapi perlawanan terhadap umat Muslim yang meluas, Popovac dan MNVO-nya menyusun resolusi sumpah setia kepada Raja Petar yang sedang diasingkan dan kepada Mihailović, mengklaim Muslim Bosnia sebagai "bagian integral dari keserbiaan" dan MNVO sebagai "bagian dari Chetnik, Kementerian Angkatan Darat, Angkatan Laut dan Angkatan Udara."

Pada bulan Januari 1943, Popovac memimpin MNVO dalam serangan yang mengakibatkan jatuhnya sebuah desa komunis yang sebagian besar dihuni oleh Muslim. Pada bulan yang sama, Chetnik melakukan sejumlah pembantaian terhadap Muslim, terutama di Bosnia Timur, di wilayah Koraj, Bijeljina, Srebrenica, Višegrad, Foča, Goražde, dan Vlasenica. Antara Januari dan Maret 1943, Chetnik Popovac berjuang melawan Partisan sebagai bagian dari operasi militer pimpinan Poros yang dikenal sebagai Kasus Putih di Neretva. Selama operasi itu, Chetnik melakukan kekejaman yang lebih-lebih terhadap Muslim. Meskipun demikian, Popovac dan Pašić terus mencari dukungan umat Muslim. Mereka menyatakan dalam "Sambutan kepada Ikhwanul Muslimin di Čajniče dan Distrik Terdekat Lainnya" bahwa tujuan utama Chetnik adalah "perlindungan ​​​terhadap kepentingan Muslim". Chetnik, menurut klaim mereka, akan "menjamin masa depan yang aman bagi rakyat kita dengan prinsip-prinsip tertinggi Islam: kebebasan beragama, kesucian keluarga, penghormatan terhadap hak milik pribadi, keadilan sosial, dan kebebasan politik yang demokratis." Mereka menyangkal bahwa Muslim bertanggung jawab secara kolektif atas kejahatan Ustae, dengan menulis: "Muslim lebih dekat dengan saudara-saudara Ortodoks-nya karena hubungan darah dan tanah."