Saya mau tau ‘pemali anak muda bersiul’ dari Kasipalli

(3) Kasipalli tau lolo akkelong ri pallua.

‘pemali anak gadis bernyanyi di dapur’

(pemali anak gadis bernyanyi di dapur atau sementara memasak).

Makna konteks ungkapan pada contoh (16) diatas bukan menunjuk pada konsep kasipalli tau lolo attontong iareka ammenteng ri timungang ‘pemali anak gadis berdiri dimuka jendela atau dimuka pintu’. Pemalinya anggappa garring ‘mendapat ia penyakit’ berarti memperoleh penderitaan yang mendatangkan rasa tidak nyaman pada tubuh, melainkan untuk menghindari penilaian tidak pantas anak gadis berdiri di muka pintu atau di muka jendela. Pada contoh (17) bukan menunjuk kasipalli tau rungka akkui ‘pemali anak muda bersiul’, pemalinya akkioki tau alusu ‘berarti mengajak mahkluk yang dianggap hidup di alam gaib yang berada diluar alam fisik seperti setan atau jin, melainkan untuk menghindari penilaian adanya kesan yang kurang sopan. Akkui ‘bersiul’ biasanya dipakai dalam kondisi tertentu, misalnya dalam keadaan bernyanyi sambil bersiul.

Contoh kalimat (18) bukan menunjuk pada konsep kasipalli taua lolo akkelong ‘pemali anak gadis bernyanyi di dapur’. Pemalinya buntingi tau toa ‘ia kawin (menikah) dengan orang tua’. Berarti di peruntukkan ungkapan ini khusus pada taraf usia anak gadis yang perjodohannya akan menikah dengan laki-laki yang umurnya sudah tua, melainkan untuk menghindari masakannya hangus hingga menjadi hitam atau masakannya kebanyakan garam karena keasyikan bernyanyi.

Ungkapan lain yang menyatakan larangan pada tingkat dewasa sebagai berikut.

(4) Kasipalli tau loloa annganre akbasa-basa

‘pemali anak gadis makan berbasah-basah’

(pemali anak gadis makan kebanyakan air(kuah) di piring).

(5) Kasipalli tau loloa lekbak annganre teako salloi

‘pemali anak gadis sudah makan jangan kamu lama ammempo. Duduk’.

(pemali anak gadis kalau sudah makan jangan terlalu lama duduk).