Jelaskan Pernikahan dari Suratmi Susanta

Pada 1957, Suratmi menikah dengan tetangganya yang bernama Susanta Sastrawidagda (meninggal tahun 1992) dan tinggal di Jalan Noyorono No. 43, Kampung Kebonan, Kelurahan Sriwedari, Kecamatan Laweyan, Kota Surakarta. Ketika belum menikah, dia memiliki banyak penggemar yang ingin melamarnya. Saat itu, ayahnya telah meninggal dunia, sehingga yang bertindak sebagai kepala keluarga adalah kakak laki-lakinya. Anehnya, setiap ada pemuda yang ingin melamarnya, kakaknya tidak memperbolehkan dengan alasan seperti kurang bertanggung jawab dan tidak cocok dengan keluarga. Hal itu terjadi setidaknya hingga tiga kali.

Keluarga Sastrawidagda sendiri lebih menyukai melihat film dan olahraga daripada melihat wayang orang, bahkan suami Suratmi itu aktif sebagai pelatih tenis sampai akhir hidupnya untuk mencukupi kebutuhan keluarga. Sastrawidagda memiliki adik bungsu bernama Sudarta yang dahulu merupakan salah satu kiper klub Persatuan Sepak Bola Indonesia Semarang (PSIS). Setelah pensiun menjadi pemain, adiknya itu aktif melatih sepak bola bagi para pemula.

Awal kedekatan Sastrawidagda dengan Suratmi dimulai ketika dirinya diajak menonton wayang orang oleh Subarja, tetangganya yang bekerja sebagai portir di Taman Sriwedari. Dia sebenarnya ragu untuk ikut melihat karena terlanjur melakukan janji menonton film dengan temannya yang lain. Namun, akhirnya dia datang ketika pertunjukan sudah setengah main, tepat saat adegan antara bambangan dan cakil. Peran bambangan itu diperankan oleh Suratmi. Hal inilah yang membuatnya tertarik dan sering melihat wayang orang. Dia lantas selalu menunggu sampai pertunjukan selesai agar dapat mengantar Suratmi pulang berjalan kaki.

Kabar kedekatan antara Suratmi dan Sastrawidagda ini kemudian terdengar sendiri oleh kakak Suratmi. Kakaknya akhirnya mendatangi Sastrawidagda untuk meminta ketegasannya. Ibu dari Sastrawidagda sendiri awalnya tidak menyetujui mendapatkan menantu seorang penari, tetapi dia berusaha bijak menerima kemauan anaknya itu. Setelah menikah, keduanya tinggal di rumah Suratmi dan dikaruniai enam orang anak. Dalam hal mendidik anak-anaknya, Suratmi menginginkan anak-anaknya tidak menjadi penari seperti dirinya karena lingkungan pergaulan penari saat itu tidak bagus.

Setelah berkeluarga, Suratmi menekankan kehidupan beragama kepada anak dan cucunya sejak dini, meskipun kesadaran beragama untuk dirinya sendiri bisa dikatakan sudah terlambat. Hal ini disebabkan karena dia merasa kehidupannya kurang tenteram. Ketika dia meminta diajari salat, ada saja yang mengatakan percuma saja karena masih “joget”. Oleh karena itu, jalan yang ditempuhnya untuk mencari ketenteraman adalah menganut agama Katolik, yang diikuti pula oleh suaminya.

Selain memiliki keterampilan menari, Suratmi juga memiliki kemampuan merias pengantin. Ketika masih aktif sebagai pemeran bambangan, dia dulu merias mukanya sendiri dan mengetahui aturannya, seperti alis berbentuk ilat kadal (memanjang ke atas) dan athi-athi ngudhup turi (rambut halus di pelipis wanita harus melengkung seperti bunga turi). Keterampilan tersebut didapatkannya ketika membantu Gunarja (bibi suaminya) ketika mendandani pengantin.

Dalam hidup bermasyarakat, Suratmi aktif dalam kegiatan Pemberdayaan Kesejahteraan Keluarga (PKK) sebagai anggota biasa, bukan pengurus. Dia sadar jika menjabat sebagai pengurus harus aktif dan waktunya akan berbenturan dengan kesibukannya yang lain. Selain PKK, dia juga aktif dalam kegiatan Dharma Wanita dan Persit Kartika Candrakirana karena suaminya bekerja di lingkungan militer. Setelah pensiun, kegiatan-kegiatan itu ditinggalkannya dan hanya hadir jika diberikan undangan. Sampai dengan tahun 2010, kegiatan yang masih dijalaninya adalah menjadi anggota di Paguyuban Sriwandawa dan Paguyuban Seni Mantan Wayang Wong Sriwedari bersama Darsi Pudyarini.