Tolong jelaskan mengenai Aktif dalam Dunia Kepengarangan dari Jasawidagda

Pendidikan guru yang ditekuni olehnya menjadikannya lebih akrab terhadap bacaan atau cerita-cerita, baik itu berbahasa Jawa, Melayu, atau bahasa lain melalui Taman Pustaka. Di samping gemar membaca, keterlibatan aktif dirinya dalam dunia penerbitan juga berhasil membawanya untuk menekuni dunia kepengarangan dengan harapan bisa memberikan pendidikan kepada para pembaca. Hal tersebut ditunjukkan oleh Jasawidagda yang juga pernah bekerja menjadi seorang redaksi kalawarti Pustaka Jawi. Kecintaannya terhadap bahasa dan sastra Jawa, tak pernah membuatnya menjadi surut, hingga memasuki masa pensiun. Hal tersebut dibuktikan dengan sejumlah artikelnya di majalah Medan Bahasa Basa Jawi. Dengan melihat karya dan keterlibatan di dunia bahasa dan sastra Jawa, Jasawidagda tak lagi diragukan akan sumbangannya terhadap perkembangan bahasa dan sastra Jawa.

Jasawidagda termasuk ke dalam sosok pengarang Jawa yang produktif. Selama masa kepengarangannya tersebut, dirinya berhasil menghasilkan sebanyak 15 karya, baik itu novel ataupun buku pelajaran bahasa dan sastra Jawa. Dirinya mulai menulis sejak tahun 1913 hingga Indonesia merdeka. Sebagian besar novelnya tersebut diterbitkan oleh Balai Pustaka. Karya-karya yang dihasilkan olehnya cenderung berlatar tradisional, misalnya terlihat dalam Mitradarma, Jarot (Jilid I dan Jilid II), Keraton Powan, Purasani, Bocah Mangkoenegaran, Pethi Wasiat, dan Cariyos Lelampahanipun Peksi Glathik.

Selain itu, profesinya sebagai guru juga telah membawa dirinya berhasil memberikan pencerahan pemikiran terhadap generasi bangsanya. Dirinya sering kali mendobrak budaya tradisional yang tak sejalan dengan pemikiran modern. Dirinya tidak sependapat dengan orientasi masyarakat Jawa terhadap dunia priyayi. Hal tersebut ditunjukkan dalam novel berjudul Kirti Njunjung Drajat (1924) yang mengangkat pertentangan pandangan yang terjadi antara generasi muda yang diwakili oleh Darba dan generasi tua yang merupakan kelompok priyayi tradisional yang diwakili oleh orang tua Darba. Dalam novel Ni Wungkuk ing Bendha Growong (Balai Pustaka), Jasawidagda berhasil mengemukakan penolakannya terhadap budaya kawin paksa yang lazim dilakukan oleh kalangan priyayi. Berbeda dengan kedua novel tersebut, dirinya juga mengangkat kisah petualangan atau pengembaraan seorang pemuda bernama Jarot dalam novel berjudul Jarot (Balai Pustaka, 1992).

Sebagai seorang guru yang juga aktif dalam dunia penerbitan atau jurnalistik, Jasawidagda juga menulis cerita dengan gaya jurnalistik, seperti dalam Bocah Mangkoenegaran (1930). Dalam novel tersebut, dirinya kuat dalam mengangkat dunia jurnalistik, sehingga orang-orang cenderung melihat dirinya sebagai kumpulan karya jurnalistik. Sebagai lulusan sekolah guru, dirinya tidak mampu meninggalkan hal yang menjadi kewajiban, yakni sebagai seorang pendidik. Maka dari itu, dirinya tidak pernah ketinggalan untuk menyelipkan nasihat-nasihat didaktis dalam setiap karyanya.