Jelaskan Penyebaran dari Haul (Islam)

Penyebaran budaya haul turut dibawa semasa migrasi kalangan sayyid dari Hadramaut ke Asia Tenggara yang puncaknya terjadi sekitar abad ke-19. Kalangan sayyid ini kemudian banyak diterima baik oleh pihak Hindia Belanda maupun Malaya Britania yang mengikutsertakan mereka dalam aktivitas perdagangan. Para sayyid ini kemudian mendapat tempat tersendiri di kalangan para penguasa daerah maupun masyarakat setempat karena selain sukses dengan kegiatan perdagangan namun juga dikenal sebagai tokoh spiritual karena kedalaman ilmu agama dan pertalian darahnya dengan Nabi Muhammad. Meski jarak antara Hadramaut dengan kawasan Hindia Belanda dan Malaya Britania terpisah sangat jauh namun pertalian budaya tetaplah kuat, para Hadramis ini kemudian mengembangkan ajaran dan budaya mereka di tanah perantauan ini sebagaimana di tempat asal mereka sehingga semakin mengukuhkan posisi mereka sebagai tokoh yang berpengaruh sepanjang abad ke-19 tersebut.

Pada perkembangan selanjutnya, haul tak lagi jadi acara yang hanya dilakukan kalangan sayyid saja namun juga bagi kalangan kiai/ulama yang tak punya latar pertalian darah dengan Nabi Muhammad. Haul ulama menjadi panggung bagi tokoh agama, baik dari kalangan kiai atau habaib, untuk menjaga eksistensi pengaruh dan gagasan keagamaannya di Indonesia. Kiprah para sesepuh, teladan ulama, kebijaksanaan para habaib, yang mungkin dalam beberapa hal bisa tampak kurang relevan karena arus zaman, ketika dihadirkan kembali dalam ajang haul, diharapkan memberi inspirasi generasi setelahnya.

Meski ditujukan dengan semangat meneladani sifat dan pemikiran orang-orang saleh, namun tak jarang haul dapat juga menjadi sarana politik praktis bahkan hingga provokasi. Haul yang kerap kali dihadiri ribuan ummat sangat rawan disusupi kepentingan-kepentingan sesaat, khususnya ketika pihak penyelenggara justru keliru memilih sosok untuk mengisi ceramah dalam acara haul tersebut.