Jelaskan Alih aksara dari Prasasti Camundi

Transliterasi isi prasasti tersebut adalah sbb.:

caitramāsa. tithi. caturdaśi kŗṣṇapakṣa. (tu. wa.)

wŗ. wāra. julung pujut. paścimastha grahacāra. aśwīnī nakṣatra. aświdewa

tā. māhendramaṇḍala. prītiyoga. wairājyamuhūrtta. śākunīkaraṇa. me

sarāśī. // tatkāla kapratiṣṭhān pāduka bhaṭārī maka tĕwĕk huwus

śrī mahārāja digwijaya ring sakalaloka mawuyū yi sakala dwīpantara

Terjemahan isi prasasti tersebut adalah sbb.:

Selamat tahun Saka telah berjalan 1214

Bulan Caitra tanggal 4 paruh gelap

Pada wuku Julungpujut, perbintangan di barat, bulan Aswin

Mandala mahendradewata, yoga priti, jam Wairajya, karana Sakuni

Tanda zodiak kambing jantan, tatkala didirikan sebuah arca paduka bhatari, setelah

Sri Maharaja menang di seluruh wilayah dan menundukkan semua pulau-pulau lain

R. Goris (1928) melakukan pembacaan awal, namun belum lengkap. Pembacaan tersebut kemudian dilengkapi oleh Stutterheim, di mana pada awalnya sengkala tahun dibaca 1254 Saka (1332 M). Ini menyebabkan timbul penafsiran bahwa arca Dewi Camundi melambangkan Tribhuwanatunggadewi, sedangkan kalimat "...mawuyu yi sakala dwipantara..." ketika itu dibaca "...mawuyu yi sadeng..." sehingga dihubungkan dengan Peristiwa Sadeng. J.L. Moens menduga arca Bhairawa menggambarkan Gajah Mada, dan bahwa kemungkinan Tribhuwanatunggadewi bigami dengan Cakradara dan Gajah Mada.

Damais dan Boechari memastikan bahwa tahun dibaca 1214 Saka (1292 M), yaitu di masa Kertanegara, sedangkan kalimat "...mawuyu yi sakala dwipantara..." dan arca Dewi Camundi adalah untuk memperingati keberhasilannya menjadi raja penguasa di seluruh Nusantara.