Tolong jelaskan mengenai Lagu, Guys dan tolakan dari Malam Guy Fawkes

Salah satu aspek penting dari peringatan Malam Guy Fawkes di Victoria adalah perpindahannya dari pusat komunitas, ke pinggiran mereka. Mengumpulkan kayu untuk api unggun semakin menjadi wilayah anak-anak kelas pekerja, yang meminta bahan-bahan yang mudah terbakar, uang, makanan dan minuman dari tetangga yang lebih kaya, seringkali dengan bantuan lagu.  Paling dibuka dengan akrab "Ingat, ingat, tanggal lima November, Bubuk Mesiu Pengkhianatan dan Plot". Sajak yang direkam paling awal, dari tahun 1742, direproduksi di bawah ini bersama satu lagu yang memiliki kesamaan dengan sebagian besar lagu Guy Fawkes Night, yang direkam pada tahun 1903 di Charlton-on- Otmoor:

Hiburan terorganisir juga menjadi populer di akhir abad ke-19, dan pabrikan kembang api abad ke-20 mengganti nama Hari Guy Fawkes menjadi Malam Kembang Api. Penjualan kembang api agak berkurang selama Perang Dunia Pertama, tetapi dilanjutkan pada perdamaian berikutnya. Pada awal Perang Dunia Kedua, perayaan kembali ditangguhkan, dilanjutkan pada November 1945. Bagi banyak keluarga, Malam Guy Fawkes menjadi perayaan domestik, dan anak-anak sering berkumpul di sudut jalan, disertai dengan patung Guy Fawkes mereka sendiri. Ini kadang-kadang didandani dengan hiasan dan kadang-kadang seikat kain yang hampir tidak bisa dikenali diisi dengan isian apa pun yang cocok. Sebuah survei menemukan bahwa pada tahun 1981 sekitar 23 persen anak sekolah Sheffield membuat Guys, terkadang beberapa minggu sebelum acara tersebut. Mengumpulkan uang adalah alasan populer untuk kreasi mereka, anak-anak mengambil patung mereka dari pintu ke pintu, atau memajangnya di sudut-sudut jalan. Tapi terutama, mereka dibangun untuk menyalakan api unggun, kadang-kadang terdiri dari kayu yang dicuri dari tumpukan kayu lainnya—"sebuah konvensi yang dapat diterima" yang membantu mendukung tradisi November lainnya, Mischief Night. Geng saingan bersaing untuk melihat siapa yang bisa membangun yang terbesar, kadang-kadang bahkan membakar kayu yang dikumpulkan oleh lawan mereka; pada tahun 1954 Yorkshire Post melaporkan kebakaran pada akhir September, situasi yang memaksa pihak berwenang untuk membuang tumpukan kayu yang tersembunyi untuk alasan keamanan. Namun akhir-akhir ini, kebiasaan mengemis untuk "satu sen untuk Pria" hampir sepenuhnya hilang. Sebaliknya, beberapa kebiasaan yang lebih tua masih bertahan; di Ottery St Mary, penduduk berlarian di jalan-jalan membawa tong-tong tar yang menyala, dan sejak tahun 1679 Lewes telah menjadi lokasi beberapa perayaan 5 November paling mewah di Inggris, Api Unggun Lewes.

Umumnya, perayaan 5 November modern dijalankan oleh badan amal lokal dan organisasi lain, dengan tiket masuk berbayar dan akses terkontrol. Pada tahun 1998 sebuah editorial di Catholic Herald menyerukan diakhirinya "Bonfire Night", dengan menyebutnya sebagai "tindakan ofensif".  Penulis Martin Kettle, menulis di The Guardian pada tahun 2003, meratapi sikap "kadang-kadang pengasuh" terhadap kembang api yang membuat orang enggan mengadakan pertunjukan kembang api di kebun belakang mereka, dan "sikap yang terlalu sensitif" terhadap sentimen anti-Katolik yang dulu begitu menonjol di Malam Guy Fawkes. David Cressy meringkas perayaan modern dengan kata-kata ini: "Roket-roket itu terbang lebih tinggi dan membakar lebih banyak warna, tetapi semakin sedikit hubungannya dengan kenangan pada tanggal 5 November ... mungkin dapat diamati bahwa Hari Guy Fawkes akhirnya tiba menurun, telah kehilangan hubungannya dengan politik dan agama. Tapi kami telah mendengar itu berkali-kali sebelumnya."

Pada tahun 2012, wartawan BBC Tom de Castella menyimpulkan: