Jelaskan Latar Belakang dari Penghancuran Masjid Babri

Dalam agama Hindu tempat kelahiran dewa Rama, yang dikenal sebagai "Ram Janmabhoomi", dianggap sebagai situs suci. Situs ini sering diyakini berada di tempat di mana Masjid Babri berdiri di kota Ayodhya di Uttar Pradesh: bukti sejarah untuk mendukung kepercayaan ini langka. Ada konsensus ilmiah yang kasar bahwa pada 1528, setelah penaklukan wilayah Mughal, sebuah masjid dibangun di lokasi tersebut oleh jenderal Mughal Mir Baqi, dan dinamai "Masjid Babri" setelah kaisar Mughal Babur. Kepercayaan populer menyatakan bahwa Baqi menghancurkan sebuah kuil Rama untuk membangun masjid; dasar historis untuk kepercayaan diperdebatkan.   Bukti arkeologis telah ditemukan dari struktur pra-dating masjid. Struktur ini telah banyak diidentifikasi sebagai kuil Hindu dan struktur Buddha.

Setidaknya selama empat abad, situs ini digunakan untuk tujuan keagamaan oleh umat Hindu dan Muslim. Klaim bahwa masjid berdiri di lokasi sebuah kuil pertama kali dibuat pada tahun 1822, oleh seorang pejabat pengadilan Faizabad. Sekte Nirmohi Akhara mengutip pernyataan ini dalam mengajukan klaim atas situs tersebut kemudian pada abad ke-19, yang mengarah pada insiden kekerasan keagamaan yang tercatat pertama kali di situs tersebut pada tahun 1855. Pada tahun 1859 Inggris administrasi kolonial membuat pagar untuk memisahkan halaman luar masjid untuk menghindari perselisihan. Status quo tetap di tempatnya sampai tahun 1949, ketika berhala-berhala Rama diam-diam ditempatkan di dalam masjid, yang diduga oleh relawan Hindu Mahasabha. Hal ini menyebabkan keributan, dengan kedua pihak mengajukan gugatan sipil mengajukan klaim atas tanah. Penempatan berhala dilihat sebagai penodaan oleh pengguna Masjid. Situs itu dinyatakan dalam perselisihan, dan gerbang ke Masjid terkunci.

Pada 1980-an, Vishva Hindu Parishad (VHP) memulai kampanye untuk pembangunan sebuah kuil yang didedikasikan untuk Rama di lokasi tersebut, dengan Partai Bharatiya Janata (PBJ) sebagai suara politiknya. Gerakan ini didukung oleh keputusan hakim distrik, yang memutuskan pada tahun 1986 bahwa gerbang akan dibuka kembali dan umat Hindu diizinkan untuk beribadah di sana. Keputusan ini disahkan oleh politisi Kongres Nasional India Rajiv Gandhi, saat itu Perdana Menteri India, yang berusaha untuk mendapatkan kembali dukungan dari umat Hindu yang telah hilang karena kontroversi Shah Bano. Meskipun demikian, Kongres kalah dalam pemilihan umum 1989, dan kekuatan BJP di parlemen tumbuh dari 2 anggota menjadi 88, menjadikan dukungannya penting bagi pemerintah baru V. P. Singh.

Pada bulan September 1990, pemimpin PBJ LK Advani memulai Rath Yatra, sebuah demonstrasi politik yang melintasi sebagian besar India utara ke Ayodhya. Yatra berusaha untuk menghasilkan dukungan untuk kuil yang diusulkan, dan juga berusaha untuk menyatukan suara Hindu dengan memobilisasi sentimen anti-Muslim. Advani ditangkap oleh pemerintah Bihar sebelum ia bisa mencapai Ayodhya. Meskipun demikian, sejumlah besar karvak karv atau aktivis Sangh Parivar mencapai Ayodhya dan berusaha untuk menyerang masjid. Ini menghasilkan pertempuran sengit dengan pasukan paramiliter yang berakhir dengan kematian beberapa karvator kar. PBJ menarik dukungannya kepada kementerian VP Singh, mengharuskan pemilihan baru. PBJ secara substansial meningkatkan penghitungannya di parlemen serikat, serta memenangkan mayoritas dalam majelis Uttar Pradesh.