Jabarkan Surealisme dari Tristan Tzara

Tzara dan Breton kembali berdamai pada tahun 1929 setelah sebelumnya berselisih paham dan memiliki pendapat yang berbeda. Ide-ide Tzara mempengaruhi karya-karya surealisme Breton seperti karya First Manifesto of Surrealism yang menunjukkan hal-hal primitif, ketidaksadaran, dan imajinasi yang kabur. Breton mengatakan perselisihannya dengan Tzara tempo dulu hanya perselisihan kecil. Breton dan Tzara kembali bekerja sama dalam membuat karya L'Homme approximatif (Approximate Man). Tzara terus mempublikasikan karya surealis namun agaknya seiring berjalannya waktu ia semakin berbeda pemahaman tentang filsafat dan pergerakan.

Pada tahun 1933, Tzara ambil bagian dalam kongres Asosiasi Penulis dan Seniman Revolusioner di kalangan intelek Spanyol. Tzara berangkat ke Spanyol kala kondisi di negara tersebut tengah terjadi Perang Saudara Spanyol. Segalanya semakin sulit saat terjadi pendudukan Nazi di Perancis saat Perang Dunia II, para seniman terpaksa melarikan diri dari pusat Perancis dan meninggalkan harta benda mereka. Selama masa sulit tersebut, Tzara menulis di majalah-majalah perlawanan dan melakukan siaran di radio Free French. Tzara pindah ke Tolouse, kemudian bergabung dengan Henri Lefebvre, seorang tokoh yang mengagumi Tzara karena pemikiran dan upaya Marxis dalam perubahan sosial.

Usai perang, Tzara kembali ke Perancis dan menjadi warna negara Perancis serta mengambil alih harta bendanya yang dulu ditinggalkan. Tzara menjadi lebih aktif di dunia politik namun ia tetap aktif menulis dan melakukan siaran tentang ktitik terhadap politik modern. Ia juga menulis esai tentang Meksiko dan Mesir Kuno. Banyak puisi ditulis oleh Tzara pada masa itu, namun kehidupannya beralih pada masalahEsoteris. Tzara juga menentang invasi Uni Soviet ke Hungaria dan hubungannya dengan negara bekas jajahan Perancis.