Saya mau tau Hirarki sosial dari Paviliun Kerta Gosa

Dalam lukisan, status sosial digambarkan oleh posisi hirarkis karakter, ukuran tubuh mereka, sisi di mana mereka ditempatkan (kiri atau kanan tempat kejadian). Siwa, dewa Hindu yang paling menonjol, ditampilkan lebih besar dan lebih menakutkan daripada dewa lainnya. Demikian pula, Bhima mendominasi manusia lain dalam cerita itu. Pelayan Bhima, Twalen dan Mredah biasanya muncul berdampingan, dengan Mredah, putra Twalen, ditempatkan sedikit di bawah ayahnya.

Usia dan kelas sosial juga berperan dalam penempatan lima Pandawa bersaudara. Kekuatan Bhima benar-benar bersifat fisik, jadi tubuhnya harus tidak terhalang dan siap untuk bertempur. Bhima mengenakan sarung hitam-putih yang, di Bali, diyakini memiliki kualitas pelindung magis. Di Surga, adegan pertempuran tidak berdarah, dan Bhima biasanya berada di pusat panel perang. Tubuhnya jauh lebih kecil daripada di neraka, menunjukkan kepentingannya yang berkurang dibandingkan dengan para dewa.

Lukisan Bhima Swarga adalah epik moral, yang menggambarkan kebijaksanaan dan ketekunan, dan kemenangan tertinggi kebajikan atas kejahatan. Dikatakan, “Dia yang dengan pengabdian sengit mendengarkan pembacaan Mahabharata mencapai sukses tinggi sebagai konsekuensi dari jasa yang menjadi miliknya melalui pemahaman bahkan sebagian kecil darinya. Semua dosa orang yang membaca atau mendengarkan sejarah ini dengan penuh pengabdian dihapuskan."