Coba jelasin Perbandingan Dengan Fasisme Eropa dari Statisme Shōwa dong

Statisme Shōwa awalnya kadang-kadang diberi label retrospektif "fasisme", tapi ini bukanlah sebutan terhadap ideologi tersebut. Ketika alat-alat otoriter negara seperti Kempeitai mulai digunakan pada awal periode Shōwa, alat-alat itu digunakan untuk melindungi supremasi hukum di bawah Konstitusi Meiji dari musuh-musuh negara, baik di kiri maupun di kanan.

Beberapa ideolog, seperti Kingoro Hashimoto, mengusulkan kediktatoran satu partai, berdasarkan populisme, dengan pola gerakan fasis Eropa. "Sebuah Penyelidikan Kebijakan Global dengan Ras Yamato sebagai Nukleus" menunjukkan pengaruhnya dengan jelas.

Cita-cita geopolitik ini berkembang menjadi Doktrin Amau (天羽声明, Doktrin Monroe Asia), yang menyatakan bahwa Jepang memikul tanggung jawab penuh atas perdamaian di Asia, dan dapat dilihat kemudian ketika Perdana Menteri Kōki Hirota memproklamasikan ekspansi Jepang yang dibenarkan ke Tiongkok utara sebagai penciptaan  "zona khusus, anti-komunis, pro-Jepang dan pro-Manchukuo" yang merupakan "bagian mendasar" dari keberadaan nasional Kekaisaran Jepang.

Meskipun sayap kanan reformis, kakushin uyoku, tertarik dengan konsep tersebut, sayap kanan idealis, atau kannen uyoku, menolak fasisme karena mereka menolak semua hal yang berasal dari barat.

Karena ketidakpercayaan serikat pekerja dalam persatuan seperti macam itu, Jepang menggantinya dengan "dewan" (経営財団, keiei zaidan, harfiah "fondasi manajemen", disingkat: 営団 eidan) di setiap pabrik, yang berisi perwakilan manajemen dan pekerja untuk mencegah konflik. Ini adalah bagian dari program untuk menciptakan persatuan nasional tanpa kelas. Yang paling terkenal dari dewan adalah (帝都高速度交通営団, Teito Kōsoku-do Kōtsū Eidan, atau "Dewan Transportasi Kecepatan Tinggi Ibukota Kekaisaran", TRTA), yang selamat dari pembongkaran dewan di bawah pendudukan Sekutu. TRTA sekarang menjadi Tokyo Metro.