Tolong jelaskan mengenai Prosesi dari Pinde Rume

Upacara Pinde Rume dilakukan di lokasi rumah yang akan ditempati. Tanah yang tadi dibungkus kain putih langsung ditebarkan ke sekeliling rumah sambil mengucapkan bismilah. Maksud dari menebarkan tanah dari rumah lama adalah agar suasana rumah yang ditinggalkan tetap terasa di rumah yang baru. Diharapkan seluruh anggota keluarga betah mendiami rumah baru seperti di rumah sebelumnya. Selanjutnya di depan pintu rumah yang baru dilantunkan shalawat dustur oleh grup ngaji atau qori tadi. Usai shalawat diucapkanlah Bismillah sebanyak tiga kali.

Upacara Pinde Rume diakhiri dengan acara makan bersama, menyantap nasi kebuli atau nasi uduk, juga kue-kue khas Betawi,seperti misalnya kue gemblong, talam, geplak, pancong, rangi atau bandros, kue mangkuk Betawi dan masih banyak lagi. Ketika para undangan pulang, tidak lupa mereka masing-masing diberikan bungkusan nasi berkat. Alat-alat rumah tangga yang tadi dipersiapkan memiliki makna filosofis masing-masing:

Pendaringan adalah tempat menyimpan beras. Benda ini dianggap sebagai pusaka, makanya Orang Betawi tidak main-main terhadap benda ini. Orang Betawi zaman dulu pantang melihat langsung pendaringan, terlebih lagi pendaringan milik orang lain.

Lampu Gembreng di ibaratkan sebagai penerangan hati dalam mempelajari segala macam ilmu pengetahuan, khususnya ilmu Agama Islam. Jika dipelajari dengan benar Orang Betawi yakin mampu menyeimbangkan hidupnya dan tidak akan kehilangan pegangan hidup. Orang Betawi sering menyebutnya dengan blendes atau cempor.

Tempayan atau Kendi. Bagi orang Betawi benda ini tidak sekadar untuk menyimpan air minum saja, tetapi juga menunjukkan bahwa mereka adalah masyarakat yang sangat peduli (menolong) orang lain. Dahulu selalu ada tempayan atau kendi di depan rumah Orang Betawi. Hal ini agar orang (musafir) yang membutuhkan, bebas menggunakannya (misal, untuk diminum, mencuci muka atau kaki).

Bumbu Dapur. Orang Betawi memandang dirinya sebagai orang yang mandiri, tetapi mereka sadar hidup bersama-sama orang (suku) lainnya yang digambarkan sebagai bumbu dapur yang beraneka ragam.

Kaca. Tidak hanya untuk berhias, kaca atau cermin juga sekaligus melambangkan kerendahan hati Orang Betawi.

Tempat Sirih. Dipakai sebagai pengobatan.