Jelaskan Kalender Aceh dari Keuneunong

Sejak tahun 2015 lalu, sistem penanggalan Keuneunong telah dijadikan sebagai acuan dalam membuat kalender khusus untuk kawasan atau provinsi Aceh. Maka, dalam Kalender Aceh, sistemnya dihitung sesuai sistem Keuneunong namun tetap memakai penanggalan pada Kalender Masehi. Kalender Aceh juga disikluskan berdasarkan peristiwa penting dalam ajaran agama Islam dalam penanggalan Arab.

Bulan pada kalender Aceh ini tetap 12 bulan. Bulan (bahasa Aceh disebut beuluen) pertama disebut "Asan-usen". Bulan Asan-asun sebagai bulan yang bertepatan pada waktu Muharram di dalam tahun Hijriah. Bulan Asan-usen akan merujuk kepada peristiwa terbunuhnya Husen dan Hasan, cucu Nabi Muhammad SAW. Bulan selanjutnya disebut "Sapha" (Safar), lali kemudian bulan "Molot" atau disebut juga bulan "Mulot Phon" di mana bulan ini bertepatan pada Rabiul Awal, sebuah bulan yang sangat identik dengan tradisi Maulid nabi. Bulan berikutnya adalah Adoe Mulot atau "Mulot Teungoh" (berkenaan dengan masa Rabiul Akhir). Lalu bulan berikutnya ialah bulan "Mulot Seuneulheuh" atau disebut juga bulan "Madika Phon"(berkenaan dengan bulan Jumadil Awal).

Bulan "Khanduri Boh Kayee" atau disebut juga bulan kenduri buah-buahan (sebagai masa Jumadil Akhir). Lalu ada bulan "Khanduri Apam" (bersamaan dengan bulan Rajab), bulan yang dikenal dengan sebuah tradisi kenduri apam, penganan yang menyerupai atau sejenis surabi. Selanjutnya adalah bulan ke delapan dikenal dengan bulan "Khanduri Bu" (berkenaan dengan Sya’ban). Disusul bulan "Puasa" (bulan Ramadhan), lalu bulan "Uroe Raya" (bulan Syawal), lalu ada bulan "Meuapet" atau disebut juga "Meurapet" (bulan Dzulqaidah) dan terakhir adalah bulan "Haji" (bulan Dzulhijjah).

Sementara itu untuk penggunaan nama-nama pada hari di Kalender Aceh, dimulai dengan hari Seulanyan (Senin), Seulasa (Selasa), Rabu (tetap Rabu), Hameh (Kamis), Djeum’at (Jumat), Sabtu (tetap Sabtu) dan terakhir Aleuhad atau Ahad (Minggu). Peluncuran kalender Aceh akan dilengkapi berbagai gambar dengan latar belakang budaya Aceh, Masjid, adat, sastra Aceh dan berbagai hal yang berkenaan dengan Aceh.

Kalender Aceh, telah diresmi pada peluncurannya di acara 'Aceh Hijriah Carnival', sekaligus dalam rangka memperingati Tahun Baru Islam, 1 Muharram 1437 H, yang diadakan do Taman Sari, kota Banda Aceh, Aceh. Lebih lanjut, dalam almanak Aceh ini disusun berdasarkan atau sesuai dengan penanggalan Aceh. Karena Sejak masa lampau, masyarakat Aceh telah memiliki penanggalan tersendiri yang telah merujuk pada tahun Hijriah, di mana peristiwa-peristiwa besar dalam agama Islam serta tradisi Aceh, terkandung di dalamnya.

Hanya saja, Penanggalan yang ada itu, sejak dahulu dipakai namun secara konsep tidaklah tertulis, dan tidak memiliki format pasti yang ada pada kalender Masehi sekarang. Sistem penanggalan Orang Aceh menetapkan hanya dengan mengingat dari terjadinya berbagai peristiwa besar, lalu diterapkan dalam kehidupan sosial. Mengingat hal itulah, agar tradisi penanggalan itu idak hilang karena tergerus dan terpengaruh zaman, pihak Adat Aceh berinisiatif untuk menyusun sebuah kalender yang diberi nama Kalender Aceh dalam bentuk print atau baku dan tertulis kedalam format kontemporer. Dengan harapan Adat Aceh, generasi muda dan orang Aceh bisa mempertahankan adat yang telah mengakar dalam kehidupan mereka dari generasi ke generasi. Dan penanggalan di kalendar Aceh, mempunyai keunikan sendiri yang tidak ada di dalam kalender atau Almanak Masehi maupun kalender atau Almanak Hijriah.