Coba jelasin Historia Miraculorum, oleh Rufinus; dari Gregorius Thaumaturgus dong

sebuah catatan dalam Syria mengenai tindakan-tindakan besar Gregorius yang Diberkati (naskah abad keenam);

St. Basil, De Spiritu Sancto.

Berdasarkan tradisi keluarga dan pengetahuan tentang lingkungan, tulisan Gregory dari Nyssa merupakan catatan sejarah yang lebih dapat diandalkan dari versi-versi lain yang dikenal mengenai kehidupan Thaumaturgus. Pada masa Rufinus (~ 400), cerita asli itu menjadi membingungkan; catatan bahasa Suryani kadang-kadang tidak jelas dan saling bertentangan. Bahkan kehidupan oleh Gregory dari Nyssa menunjukkan suatu unsur legendaris, meskipun fakta-fakta itu diberikan kepada penulis dari neneknya, St. Macrina Tua. Dia menceritakan bahwa sebelum konsekrasi keuskupannya, Gregorius mengundurkan diri dari Neocaesarea untuk menyendiri, dan diberi anugerah penampakan santa Perawan yang Diberkati dan Rasul Yohanes, dan yang terakhir ini mendiktekan kepadanya keyakinan atau formula dari iman Kristen, di mana naskah aslinya ada di Neocaesarea ketika biografi itu sedang ditulis. Syahadat itu sendiri adalah penting untuk sejarah doktrin Kristen.

Gregory dari Nyssa menjelaskan panjang lebar mukjizat yang membuat Uskup Kaisarea itu digelari Thaumaturgus. Jelas bahwa Gregorius pasti cukup berpengaruh besar, dan kuasa ajaibnya tidak diragukan lagi. Ada harapan bahwa nama Gregorius akan muncul di antara mereka yang mengambil bagian dalam Konsili Pertama Antiokhia melawan Paulus dari Samosata; mungkin dia mengambil bagian juga dalam konsili kedua yang diadakan di sana melawan heresiarkh (tokoh sesat) yang sama, karena surat konsili itu ditandatangani oleh seorang uskup bernama Theodore, yang merupakan nama asli Gregorius. Untuk menarik orang-orang ke peringatan bagi menghormati para martir, Gregorius menyelenggarakan hiburan non-kristiani yang mungkin menarik bagi orang-orang kafir, yang sudah terbiasa dengan upacara keagamaan yang mengkombinasikan kekhidmatan dengan suasana senang dan bergembira.