Jelaskan Teks dari Codex Nanianus

Teks Yunani Kodeks ini tergolong jenis teks Bizantin. Bacaan non-Bizantium dikonfirmasi oleh Codex Monacensis dan Minuscule 1071, meskipun tidak ada alasan yang nyata untuk berpikir bahwa naskah-naskah itu saling terkait.

Naskah mempunyai hubungan dengan Codex Basilensis dan anggota lain keluarga tekstual Famili E, tapi Nanianus bukan termasuk keluarga ini.

Hermann von Soden mengklasifikasikan teksnya ke dalam kelompok keluarga Io yang mengacu pada sembilan manuskrip dalam Injil Lukas. Mereka tidak membentuk kelompok. Menurut Soden kelompok tekstual Io adalah hasil resensi Pamfilus dari Kaisarea (~ 300 M). Aland menempatkannya dalam Kategori V, meskipun tidak murni teks Bizantium, dengan sejumlah bacaan non-Bizantium.

Menurut Metode Profil Claremont merupakan keluarga tekstual Kx dalam Lukas 10, sedangkan dalam Lukas 1 dan Lukas 20 ada campur teks Bizantium. Dekat dengan minuscule 974 dan 1006 dalam Lukas 1 dan Lukas 10.

Naskah ini memuat teks-teks tanda-tanda zaman (Matius 16:2b-3), penderitaan Kristus di Getsemani (Lukas 22:43-44), Yohanes 5:3.4, dan Pericope Adulterae (Yohanes 7:53-8:11) tanpa tanda apapun, yang dianggap tidak otentik dalam edisi kritis modern. Memuat akhir panjang Injil Markus (16:9-20), tetapi tidak ada Pembagian Ammonius, dan Kanon Eusebius pada margin. Dalam teks Pericope Adulterae ada beberapa bacaan aneh (lihat di bawah), beberapa memiliki kedekatan tekstual dengan Codex Tischendorfianus III.