Jabarkan Shentong dari Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoche

Shentong memandang dua doktrin kebenaran sebagai cara untuk membedakan antara realitas relatif dan realitas mutlak. Ia menyetujui bahwa realitas relatif itu memiliki kekosongan akan sifat alamiah diri sendiri, tetapi menyatakan bahwa realitas mutlak memiliki "kekosongan" () dari fenomena relatif  "yang lain" (), tetapi dirinya tidak kosong. Realitas mutlak ini adalah "tanah atau substrat" yang "tidak diciptakan dan tidak bisa dihancurkan, noncomposite dan di luar rantai kemunculan yang saling bergantung." Dolpopa mengidentifikasi realitas mutlak ini dengan sifat Buddha.

Pandangan shentong ini berkaitan dengan Ratnagotravibhāga sutra dan sintesis Yogacara-Madhyamaka akan Śāntarakṣita. Kebenaran dari sunyata diakui, tetapi tidak dianggap sebagai kebenaran tertinggi, yang adalah kekosongan alamiah dari pikiran. Wawasan tentang sunyata ini adalah persiapan untuk pengenalan akan sifat-sifat alamiah pikiran.

Hookham menjelaskan posisi shentong, dengan merujuk pada Tahapan Progresif Meditasi mengenai Kekosongan oleh Khenpo Tsultrim. Khenpo Tsultrim menjelaskan lima tahapan meditasi, yang ia kaitkan dengan lima mazhab atau pendekatan:

"Meditasi Sravaka akan bukan-diri" - meditasi mengenai kekosongan skandha dan nir-eksistensi dari diri pribadi;