Tolong jelaskan mengenai Dampak langsung dari Penjarahan Amorion

Tidak lama setelah Amorion dihancurkan, Khalifah al-Mu'tashim mendengar kabar burung bahwa pasukan Teofilos akan menyerangnya. al-Mu'tashim berangkat dengan pasukannya dan bergerak seharian melintasi jalanan yang mengarah ke Dorilaion, tetapi mereka tidak melihat tanda-tanda serangan Bizantium. Menurut ath-Thabari, al-Mu'tashim kemudian mulai mempertimbangkan serangan ke Konstantinopel, tetapi kemudian ia mendengar kabar mengenai persekongkolan yang dipimpin oleh keponakannya, al-Abbas bin al-Ma'mun. al-Mu'tashim terpaksa menghentikan kampanye militernya dan langsung kembali bersama pasukannya ke kerajaannya. Ia membiarkan benteng-benteng di sekitaran Amorion dalam keadaan utuh serta meninggalkan Teofilos dan pasukannya di Dorilaion. Ia mengikuti jalur langsung dari Amorion ke jalur gunung Kilikia. Selama perjalanan tersebut, pasukan kekhalifahan dan tawanannya dibuat menderita oleh kondisi di wilayah pedesaan Anatolia tengah yang kering. Beberapa tawanan begitu letih sampai-sampai mereka tidak dapat bergerak dan akhirnya dihabisi nyawanya, sementara yang lainnya berhasil melarikan diri. Sebagai balasannya, al-Mu'tashim memisahkan orang-orang yang paling penting di antara para tawanan tersebut dan kemudian menghukum mati sisanya, yang berjumlah sekitar 6.000 orang.

Teofilos lalu kembali mengirim utusan-utusan yang dikepalai oleh tourmarches (pasukan kuda) Charsianon, Basil. Mereka membawa hadiah dan surat permintaan maaf. Mereka menawarkan uang tebusan untuk para tahanan berpangkat tinggi senilai 20.000 litra Bizantium (sekitar 6.500 kg) emas dan pembebasan semua orang Abbasiyah yang ditangkap oleh Bizantium. al-Mu'tashim menolak tebusan tersebut. Ia menyatakan bahwa perang yang ia kobarkan menghabiskan biaya yang melebihi 100.000 litra. Ia menuntut penyerahan Teofobos dan juga domestikos ton scholōn (sebuah jabatan militer senior) Manuel orang Armenia yang pernah membelot dari pihak Abbasiyah. Utusan Bizantium menolak mengabulkan tuntutan tersebut. Mereka tak dapat melakukannya karena Teofobos sedang memberontak dan Manuel sudah mangkat akibat luka-luka yang diderita di Anzen (menurut beberapa sumber). Sebagai gantinya, Basil menyerahkan surat kedua dari Teofilos dengan nada yang lebih mengancam. al-Mu'tashim dibuat murka oleh surat tersebut dan lalu mengembalikan semua hadiah dari kaisar.

Setelah kejatuhan kota Amorion, Teofilos meminta bantuan dari negara-negara lain dalam menghadapi ancaman Abbasiyah: utusan-utusan dikirim ke istana Ludwig yang Saleh di barat (berkuasa 813–840) dan istana Abdurrahman II (berkuasa 822–852), Amir Kórdoba. Para utusan Bizantium disambut dengan hormat, tetapi tidak ada bantuan yang diberikan. Di sisi lain, Abbasiyah tak mencoba memanfaatkan keberhasilan mereka. Perang Bizantium-Abbasiyah masih terus berlanjut selama beberapa tahun, tetapi setelah Bizantium sempat unggul, gencatan senjata disepakati oleh kedua negara ini (dan mungkin juga pertukaran tawanan yang tidak termasuk tawanan berpangkat tinggi) pada tahun 841. Sebelum menjemput ajalnya pada tahun 842, al-Mu'tashim tengah mempersiapkan serangan besar yang lain, tetapi armada yang ia siapkan untuk menyerang Konstantinopel hilang akibat badai di perairan lepas pantai di Tanjung Kelidonia beberapa bulan kemudian. Setelah wafatnya Khalifah al-Mu'tashim, Abbasiyah mengalami gangguan. Pada 844, Pertempuran Mauropotamos menjadi pertempuran besar terakhir yang berlangsung di antara kedua negara tersebut hingga dasawarsa 850-an.

Salah satu tokoh Bizantium yang ditangkap di Amorion, strategos Aetios, dihukum mati tak lama setelah ia ditawan Menurut sejarawan Warren Treadgold, tindakan tersebut mungkin diambil sebagai balasan terhadap surat kedua yang dikirim oleh Teofilos kepada khalifah. Setelah ditawan selama bertahun-tahun, tawanan yang tersisa didesak untuk masuk Islam. Setelah mereka menolak, mereka dihukum mati di Samarra pada 6 Maret 845, Mereka dikenang oleh Gereja Ortodoks Timur sebagai 42 Martir Amorion. Beberapa kisah juga bermunculan soal Boiditzes dan pengkhianatannya. Menurut legenda 42 Martir, ia menjadi mualaf, tetapi tetap dihukum mati oleh khalifah bersama dengan tawanan-tawanan yang lain. Namun, tidak seperti jenazah tawanan-tawanan lain yang mengapung "secara ajaib" di Sungai Tigris, jenazah Boiditzes tenggelam ke dasar sungai.