Jelaskan Historiografi dari Kerajaan Italia di bawah Fasisme (1922-1943)

Kebanyakan kontroversi historiografi bermula dari interpretasi-interpretasi yang amat berbeda tentang fasisme dan rezim Mussolini. Penulis kiri pada tahun 1920an, yang mengikuti pemikiran teoris komunis Antonio Gramsci (1891-1937), menekankan bahwa fasisme adalah sebentuk kapitalisme. Rezim fasis Italia mengendalikan penulisan dan pengajaran sejarah melalui Giunta Centrale per gli Studi Storici'', sebuah organisasi sentral, sambil mengendalikan akses arsip dan mensponsori sejarawan dan ilmuwan yang mendukung ide-idenya, seperti filsuf Giovanni Gentile atau sejarawan Gioacchino Volpe dan Francesco Salata. Pada Oktober 1932, rezim fasis Italia mensponsori sebuah Pameran Revolusi Fasis yang besar, memajang seni modernis dan menyatakan semangat baru terhadap kejayaan Romawi. Setelah perang, kebanyakan historiografi menempatkan Mussolini secara buruk dengan menekankan pada tema fasisme dan totalitarianisme. Sebuah pengecualian adalah sejarawan konservatif, Renzo De Felice (1929-1996), yang membuat biografi sebanyak empat volume dalam 6.000 halaman (1965-1997) dan sampai sekarang masih digunakan sebagai penelitian dokumen publik dan pribadi dan dipakai sebagai sumber dasar untuk para ilmuwan. De Felice berargumen bahwa Mussolini adalah seorang pemodernisasi revolusioner dalam urusan dalam negeri, tetapi bersikap pragmatis dalam urusan luar negeri Italia, dengan bergantung pada kebijakan Realpolitik Italia liberal (1861-1922). Pada tahun 1990an, terjadi sebuah belokan budaya dengan studi-studi yang meneliti isu penerimaan populer fasisme, menggunakan perspektif "pengindahan politik" dan "pengudusan politik". Pada abad ke-21, konsensus pascaperang "antifasis" diserang oleh sekelompok peneliti revisionis yang menggambarkan peran Mussolini secara lebih baik, baik tentang urusan luar negeri maupun luar negeri. Kontroversi terus terjadi karena tidak ada konsensus ilmuwan mengenai berbagai interpretasi yang muncul dalam model-model sejarah revisionis, antifasis, intensionalis, atau kulturalis yang saling bersaing.