Jelaskan Catatan sejarah dari Bangsa Karia

Tidak jelas kapan bangsa Karia mulai tercatat masuk dalam sejarah. Definisi ini tergantung sesuai pada penamaan Karia pada masa itu sebagai "Karkiya" atau "Karkisa" yang disebutkan dalam catatan orang-orang Het. Pada Zaman perunggu, bangsa Karkisa yang pertama disebutkan dibantu Liga Assuwa melawan Raja Het, Tudhaliya I. Kemudian pada tahun 1323 SM, Raja Arnuwandas II mampu menulis ke bangsa Karkiya agar mereka memberikan suaka untuk Manapa-Tarhunta yang telah digulingkan dari "tanah Sungai Seha", salah satu pemerintah dalam kompleks Luwian Arzawa di barat semenanjung Anatolia. Hal ini mereka lakukan, agar Manapa-Tarhunta memungkinkan untuk mengambil kembali kerajaan-nya. Pada tahun 1274 SM, bangsa Karkisa juga disebutkan antara orang-orang yang berjuang di samping Kerajaan Het ketika menghadapi Mesir dalam Pertempuran Kadesh. Kesimpulan secara keseluruhan, catatan Het sepertinya menunjuk pada keturunan Luwian untuk bangsa Karia dan, dengan demikian, mereka kemungkinan telah kehilangan sejarah literasi mereka pada Masa Kegelapan Anatolia.

Hubungan antara Zaman Perunggu bangsa "Karkiya" atau "Karkisa" dan Zaman Besi bangsa Karia lebih rumit, meskipun sama-sama berada di bagian barat Anatolia, karena ketidakpastian mengenai lokasi yang tepat dari bekas peta dalam geografi bangsa Het. Namun, anggapan ini cocok jika dilihat dari sisi linguistik mengingat bahwa bangsa Fenisia yang menyebut mereka "KRK" dalam buku naskah dan disebut juga sebagai "krka" dalam bahasa persia kuno.

Sejarah bangsa Karia berikutnya muncul dalam catatan awal abad milenium pertama SM; Homer's menulis tentang golden armor (pelindung emas) atau ornamen dari kapten bangsa Karia, Nastes, saudara Amphimachus dan anak Nomion, mencerminkan reputasi kekayaan bangsa Karia yang mungkin telah mendahului zaman kegelapan Yunani dan dengan demikian diingat dalam tradisi lisan.

Dalam beberapa terjemahan dari teks-teks Alkitab, bangsa Karia juga disebutkan dalam 2 raja-Raja 11:4, 11:19 (/kɑˈɽi/; כָּרִי, dalam bahasa Ibrani yang secara harfiah berarti "seperti lemak domba/kambing", secara kontekstual "yang mulia" atau "yang terhormat") dan mungkin disinggung dalam 2 Samuel 8:18, 15:18, dan 20:23 (/kɽɛˈti/; כְּרֵתִי, mungkin tidak berhubungan karena "t", mungkin merujuk ke bangsa Kreta). Mereka juga disebut sebagai tentara bayaran dalam prasasti yang ditemukan di Mesir kuno dan Nubia, tertanggal pada masa pemerintahan Psammetichus I dan II. Mereka kadang-kadang disebut juga sebagai "Cari" atau "Khari". Sisa-sisa bangsa Karia telah ditemukan di kota kuno Persepolis atau kota modern Takht-e Jamshid di Iran.

Sejarawan yunani Herodotus mencatat bahwa bangsa Karia sendiri diyakini aborigin (bangsa asli) dari Karia tapi mereka juga, dengan konsensus umum dari sumber-sumber kuno, sebelumnya orang-orang maritim yang secara bertahap masuk ke pedalaman. Plutarch menyebutkan bangsa Karia sebagai "ayam" oleh bangsa Persia pada rekening mereka karena mengenakan punuk bulu seperti leher ayam pada helm mereka; julukan tersebut diungkapkan dalam bentuk hak istimewa bahasa Persia ketika prajurit Karia yang bertanggung jawab untuk membunuh Cyrus Muda dihargai oleh Artahsasta II (r. 405/404–359/358 BC) dengan kehormatan memimpin tentara Persia dengan penis emas di titik tombaknya.

Menurut Thucydides, sebagian besar bangsa Karia yang menetap di Cyclades sebelum Minoa. Zaman Perunggu Tengah (MMI–MMII) perluasan Minoans ke wilayah ini tampaknya telah mendatangkan biaya bagi mereka. Berniat untuk mengamankan pendapatan di Cyclades, Minos dari Knossos membentuk angkatan laut dengan mendirikan koloni pertama dan mengambil kontrol dari laut Hellenic dan berkuasa atas Cyclades. Dalam melakukannya, Minos mengusir bangsa Karia, banyak yang telah berubah menjadi bajak laut sebagai cara hidup. Selama pemurnian Athena oleh Delos, semua kuburan yang digali dan ditemukan lebih dari setengahnya adalah milik bangsa Karia (diidentifikasi oleh gaya lengan dan metode penguburan).

Menurut Strabo, bangsa Karia, dari semua "bangsa barbar", memiliki kecenderungan tertentu untuk berbaur dengan orang-orang Yunani,"Hal ini terutama terjadi dengan bangsa Karia, untuk, meskipun bangsa lainnya belum memiliki atau berhubungan sangat dekat dengan orang-orang Yunani atau bahkan mencoba hidup dengan fashion Hellenic atau untuk belajar bahasa kita ... namun bagnsa Karia telah berkeliaran di seluruh Yunani melayani ekspedisi untuk dibayar. ... dan ketika mereka diusir dari situ [pulau] ke Asia, bahkan di sini mereka tidak dapat hidup terpisah dari orang-orang Yunani, yang saya maksud ketika Ionia dan Dorians kemudian menyeberang ke Asia." (Strabo 14.2.28)