Tolong jelaskan mengenai Bacaan lainnya dari Codex Nanianus

Dalam Matius 8:13 ada interpolasi και υποστρεψας ο εκατονταρχος εις τον οικον αυτου εν αυτη τη ωρα ευρεν τον παιδα υγιαινοντα (dan ketika perwira itu kembali ke rumah pada jam itu, ia menemukan budak baik), sebagaimana Sinaiticus, Ephraemi, Basilensis (dengan tanda bintang), Campianus, (Petropolitanus Purpureus), Koridethi, (0250), f1, (33, 1241), g1, syrjam.

Dalam Yohanes 2:1 termuat τριτη ημερα (hari ketiga) untuk ημερα τη τριτη (hari ketiga); bacaan ini didukung oleh naskah-naskah kuno: Vaticanus, Koridethi, naskah Keluarga Ferrar, Minuscule 196, Minuscule 743.

Dalam Yohanes 2:3 ada bacaan unik λεγει η μητηρ αυτου προς αυτον (ibu-Nya berkata kepada-Nya), semua naskah kuno lainnya memuat λεγει η μητηρ του Ιησου προς αυτον (ibu Yesus berkata kepada-nya).

Dalam Yohanes 3:2 termuat προς αυτον (kepada-Nya), sebagian besar naskah-naskah memuat προς τον Ιησουν (kepada Yesus); bacaan codex ini didukung oleh Sinaiticus, Alexandrinus, Vaticanus, Cyprius, Regius, Vaticanus 354, Macedoniensis, Sangallensis, Koridethi, Tischendorfianus III, Petropolitanus, Atous Lavrensis, Athous Dionysiou, Uncial 047, Uncial 0211, Minuscule 7, 9, 461, 565.

Dalam Yohanes 3:34  ada bacaan unik εκ μερους (oleh bagian) bukan εκ μετρου (dengan mengukur); bacaan ini hanya didukung oleh Minuscule 1505.

Dalam Yohanes 4:51 termuat υιος (anak) untuk παις (hamba), bacaan codex ini didukung oleh Codex Bezae, Cyprius, Petropolitanus Purpureus, Petropolitanus, 0141, 33, 194, 196, 743, 817, 892, 1192, 1216, 1241.

Dalam Yohanes 6:3 kalimat ο Ιησους εις το ορος (Yesus di gunung) memiliki urutan kata-kata unik, naskah kuno lainnya memuat εις το ορος ο Ιησους (di gunung Yesus).

Dalam Yohanes 6:24 ada bacaan unik εγνω (tahu) untuk ειδεν (melihat); ini tidak didukung oleh naskah kuno lainnya.

Dalam Yohanes 6:51 telah membaca unik περι της του κοσμου ζωης (tentang kehidupan dunia), naskah kuno lainnya telah υπερ της του κοσμου ζωης (kehidupan dunia).

Dalam Yohanes 6:67 telah membaca unik μαθηταις (murid-murid), hal ini didukung oleh Codex Koridethi, naskah kuno lainnya telah δωδεκα (twelfe).

Dalam Yohanes 7:17 itu sudah biasa membaca ποτερον, tapi korektor berubah menjadi προτερον, membaca adalah ditemukan dalam naskah berhuruf kecil 1216 dan 1519.

Dalam Yohanes 7:32 telah membaca οι αρχιερεις και οι Φαρισαιοι υπηρετας, membaca adalah didukung oleh naskah-naskah kuno: Papirus 75, Vaticanus, Seidelianus saya, Cyprius, Regius, Petropolitanus Purpureus, Borgianus, Washingtonianus, Koridethi, Petropolitanus, Athous Lavrensis, 0105, 0141, 9, 565, 1241. Sebagian besar dari naskah-naskah yang telah membaca ini di urutan υπηρετας οι Φαρισαιοι και οι αρχιερεις.

Dalam Yohanes 7:34 kalimat και οπου εγω ειμι υμεις ου δυνασθε ελθειν dihilangkan (dan di mana saya anda tidak bisa datang). Kelalaian ini tidak didukung oleh diperiksa naskah.