Tolong jelaskan mengenai Tahap pelaksanaan dari Labuhan Alit Keraton Yogyakarta

Upacara labuhan memiliki dua tahap, yaitu: tahap persiapan dan tahap pelaksanaan. Tahap persiapan dalam labuhan alit dilaksanakan di tiga tempat, yaitu: Ndalem Keparak (di dalam Keraton Yogyakarta), Gunung Merapi, dan Pantai Parangkusumo. Dalam upacara labuhan ini juga disertakan perlengkapan lainnya yang selama satu tahun disimpan oleh raja yang bertahta dan hanya dapat dibuang dalam acara labuhan. Oleh sebab itu, beberapa hari menjelang palaksanaan upacara labuhan, Sri Sultan menyerahkan guntingan-guntingan kuku dan guntingan-guntingan rambut untuk ditanam di dalam area tanah sengker (tanah yang dianggap keramat) yang ada di Pantai Parangkusumo, sedangkan pakaian-pakaian bekas yang pernah digunakannya harus dilarung.

Pada tahap persiapan dalam labuhan alit yang dilaksanakan di Keraton Yogyakarta, segala sesuatunya hanya dikerjakan oleh istri, putri, dan para sanak keluarga raja yang dibantu oleh para abdi dalem Keraton Yogyakarta. Inti dari tahap persiapan di dalam Keraton Yogyakarta ini adalah pembuatan perlengkapan labuhan berupa apem. Pembuatan apem labuhan ini terdiri atas dua macam, yaitu: apem mustaka dan apem biasa. Apem mustaka berukuran besar dan dibuat dalam jumlah tertentu sesuai dengan tinggi raja yang bertahta, sedangkan apem biasa dibuat sesuai dengan perhitungan yang dilakukan oleh pihak Keraton Yogyakarta. Sementara itu, persiapan di luar keraton (Gunung Merapi dan Pantai Parangkusumo) dilaksanakan oleh masing-masing juru kunci yang dibantu oleh masyarakat setempat. Inti persiapan di kedua tempat ini adalah membersihkan tempat tersebut dari segala macam "kotoran".

Sebagai "hajat negara", pelaksanaan upacara labuhan diatur secara cermat dan melibatkan berbagai instansi maupun lembaga pemerintah sesuai dengan tempatnya masing-masing. Juru kunci merupakan penanggungjawab dan pelaksana di luar keraton yang bertindak atas nama raja. Perjalanan upacara sejak berangkat dari Keraton Yogyakarta hingga tempat pelaksanaan labuhan dilakukan dengan serius dan khidmat. Dari dalam Keraton Yogyakarta, semua perlengkapan labuhan diberangkatkan secara bersamaan ke dua tempat yang digunakan untuk labuhan. Perjalanan perlengkapan labuhan itu melalui rute-rute yang telah ditentukan dan melalui berbagai tahapan yang sudah ditentukan juga.

Pelaksanaan upacara labuhan yang dilaksanakan di tempat-tempat tertentu tersebut menjadi bukti bahwa Keraton Yogyakarta tidak melupakan keberadaan dan peran serta tempat di luar lingkungan keraton dalam kiprah pemerintahannya. Di sisi lain, upacara ini juga menunjukkan bahwa Keraton Yogyakarta merupakan sumber pancaran seni kebudayaan Jawa.