Gw mau tau Politik dari Olympe de Gouges

De Gouges menjadi satu-satunya wanita Prancis dalam daftar revolusioner dan abolisionis Abbé Henri Grégoire (1750-1831) sebagai bentuk apresiasi aktivitas politinya. Meskipun dia bukan seorang immediatis seperti beberapa generasi abolisionis seperti William Lloyd Garrison (1805-1879) di Amerika Serikat, namun pemikiran abolisionis turut membangun pemahamannya tentang dunia dan tentang dirinya sebagai seorang penulis, dan segera membumikan pemikirannya pada wanita. Revolusi Prancis sendiri mengubah pemikiran Gouges lebih jauh ketika hak-hak warga negara tidak diterapkan pada warga negara perempuan. Faktanya, semua jenis partisipasi politik perempuan secara resmi dilarang oleh Majelis Nasional Prancis pada tahun 1793, setelah salah satu dari beberapa pemberontakan yang dipimpin oleh perempuan. Kegigihan politik Gouges menunjukkan dirinya paling ganas dalam penjara di mana dia “memasang mimbar” setidaknya dua kali terakhir, menyelundupkan pamflet yang mengutuk kondisi penjara, dan yang menerima bahkan menuntut secara sembrono tanggung jawab atas ide-idenya, serta menantang bagaimana hak kebebasan berbicara diwujudkan dalam UUD baru.

Dia sering disebut sebagai pendiri feminisme modern karena pembelaannya yang tak henti-henti untuk hak-hak perempuan dalam tulisan dan tindakannya. Sementara catatan sejarah dalam akuntansi sejarawan John R. Cole (2011), ia menerbitkan permasalah terkini dan kebijakan publik lebih sering dan lebih berani daripada wanita lain dan membuat tuntutan yang lebih formal dan menyeluruh untuk perluasan hak sipil dan politik penuh kepada perempuan. Seruannya kepada perempuan untuk mengidentifikasi diri sebagai perempuan dan bersatu untuk mendukung satu sama lain juga dapat dianggap sebagai kontribusi bagi revolusioner dan konsep kewarganegaraan, dan tetap menjadi fokus penting bagi feminisme modern saat ini.

Gouges berkontribusi nyata pada luasnya wacana tentang hak-hak perempuan di Prancis akhir abad ke-18, dan pada penderitaan orang-orang yang kurang mampu secara umum. Mungkin yang paling menunjukkan keberanian politik dan kemandirian intelektual Gouges adalah sikap yang menyebabkan kematiannya. Keputusannya untuk terus menerbitkan karya-karya yang dianggap menghasut bahkan ketika bahaya penangkapan semakin besar itu menunjukkan keberanian dan komitmennya untuk membela mereka yang kurang beruntung dan menunjukkan definisi dirinya sebagai seorang aktivis politik. Dia adalah satu-satunya wanita yang dieksekusi karena hasutan selama Pemerintahan Teror (1793-1794). Pada bulan Mei atau Juni 1793 posternya Tiga Guci [atau Kotak Suara] muncul, menyerukan referendum untuk membiarkan rakyat memutuskan bentuk pemerintahan baru yang harus diambil. Mengusulkan tiga bentuk pemerintahan yaitu republik, federalis, atau monarki konstitusional, itu ditafsirkan sebagai pembelaan monarki dan digunakan sebagai pembenaran untuk penangkapannya pada bulan September.