Saya mau tau Fermentasi sosial dari Peristiwa Srikaton 1888

Peristiwa Srikaton adalah gerakan yang bertipe messianisme. Gerakan-gerakan messianisme marak terjadi pada paruh kedua abad ke-19 atau pada suatu zaman yang dikenal sebagai zaman modal atau zaman perkebunan. Umumnya tipe gerakan messianisme ini adalah gerakan Ratu Adil. Sebuah gerakan messianisme tidak terjadi begitu saja tetapi membutuhkan necessary and sufficent conditions. Ada proses fermentasi sosial yang harus ditelusuri bahkan puluhan tahun sebelumnya. Sebagai contoh, fermentasi sosial yang terjadi pada Pemberontakan Petani Banten ditelusuri oleh Sartono Kartodirdjo sampai seratus tahun sebelumnya.

Peristiwa Srikaton terjadi ketika Praja Mangkunegaran berada pada puncak krisis yang sangat besar. Hama kopi dan tebu merajalela dan pasaran kopi dunia pun jatuh. Keadaan ini sangat memperparah keuangan Mangkunegaran karena rumah tangganya sangat bergantung pada ekspor kopi dan gula. Untuk mengatasinya terpaksa dikerahkan cultuurdienst yang besar. Namun keuangan kerajaan defisit dan untuk menutupnya Prangwedana V harus berutang besar-besaran. Agar keadaan tidak semakin parah maka mulai Mei 1888, keuangan Mangkunegaran dipegang oleh residen A.J. Spaan. Berbagai hal tersebut menimbulkan ketidakpuasan pada rakyat Mangkunegaran.

Orang-orang mulai merasa bahwa mereka sedang berada pada zaman kalabendu atau zaman kesusahan. Berbagai ketidakpuasan ini akhirnya memunculkan desas-desus akan datangnya juru selamat yang bernama Ratu Adil. Hal ini juga disumbang oleh banyaknya literatur seputar akhir zaman dan eskatologi Jawa, misalnya karya-karya Ranggawarsita, Serat Musarar Jayabaya, dan Serat Akhiring Jaman.

Ketidakpuasan ini akhirnya dapat dieksploitasi oleh seorang juru kunci, yakni Imam Sampurna. Untuk memperluas gerakannya dan menarik penduduk desa, Imam Sampurna juga merekrut para bekel atau kepala desa. Para bekel disukai karena mereka mempunyai otoritas legal untuk menggerakkan penduduk desa. Beberapa bekel seperti akhirnya diangkat menjadi senapati atau pemimpin perang. Keterlibatan bekel dalam gerakan messianisme ini juga disumbang oleh ketidakpuasan yang dialami para bekel. Penghapusan apanage dan kemunculan perkebunan secara besar-besaran telah menyebabkan bekel terdeprivasi.