Jelaskan Pandangan tentang bodhisattva dari Sarwastiwada

Mengenai perpecahan praktik, Mahāvibhāṣā diketahui menggunakan pandangan praktik Buddhis sebagai terdiri dari Tiga Kendaraan. Sarvāstivādin juga tidak berpendapat bahwa itu tidak mungkin, atau bahkan tidak praktis untuk berusaha menjadi seorang Buddha yang tercerahkan sepenuhnya (Skt. Samyaksaṃbuddha), dan karena itu mereka mengakui jalan seorang Bodhisattva sebagai seorang yang sah. Referensi ke Bodhisattvayāna dan praktik Enam Pāramitā biasanya ditemukan dalam Sarvāstivāda juga.

Mahāvibhāṣā dari Vaibhāṣika Sarvāstivādin mencakup skema empat pāramitā: kedermawanan (dāna), disiplin (śīla), energi (vīrya), dan kebijaksanaan (prajñā), dan ia mengatakan bahwa empat pāramitā dan enam pāramitā pada dasarnya sama.

Para guru asing berpendapat bahwa ada enam pāramitā, menambahkan kesabaran (kṣānti) dan meditasi (dhyāna). Tetapi para guru Kaśmīra mengatakan bahwa dua yang terakhir termasuk dalam empat yang pertama. Kesabaran termasuk dalam disiplin dan meditasi dalam pengetahuan intuitif; mereka dicapai setelah menyelesaikan disiplin dan kebijaksanaan.