Jelaskan Imigrasi dari Pemindahan agama paksa umat Islam di Spanyol

Posisi menonjol para cendekiawan Islam menyatakan bahwa Muslim tak dapat bertahan di sebuah wilayah yang penguasanya membuat pengamalan keagamaan yang sebenarnya menjadi tak memungkinkan. Sehingga, Muslim wajib hijrah kala mereka mereka dapat melakukannya. Bahkan sebelum pemindahan agama paksa sistematis, para pemuka agama berpendapat bahwa umat Islam di wilayah Kristen akan menjadi bahan tekanan langsung dan tidak langsung, dan menyebut imigrasi sebagai cara untuk melindungi agama dari pengikisan. Ahmad al-Wansharis, ulama Afrika Utara pada zaman itu sekaligus otoritas utama umat Islam Spanyol, menulis pada 1491 bahwa berimigrasi dari wilayah Kristen ke Muslim wajib dilakukan dalam nyaris setiap keadaan. Selain itu, ia menyatakan bahwa umat Islam yang bertahan akan mendapatkan hukuman berat dan memperkirakan bahwa mereka akan sementara masuk ke dalam neraka setelah kematian.

Namun, kebijakan otoritas Kristen umumnya menghalangi imigrasi semacam itu. Kemudian, pilihan ini hanya diterapkan bagi kalangan orang kaya yang tinggal di dekat pesisir selatan, dan bahkan kemudian dengan kesulitan besar. Contohnya, di Sierra Bermeja, Granada pada 1501, pilihan pengasingan ditawarkan sebagai alternatif dari pemindahan agama hanya untuk orang-orang yang membayar sepuluh dobla emas, yang kebanyakan warganya tak mampu memberikannya. Pada tahun yang sama, para penduduk desa Turre dan Teresa dekat Sierra Cabrera di Almeria berjuang melawan militan Kristen dengan bantuan dari para penyelamat Afrika Utara mereka di Mojácar kala meninggalkan wilayah tersebut. Warga Turre kalah dan rencana pelarian berganti menjadi pembantaian. Warga Teresa hengkang namun harta benda mereka, selain barang-barang yang dapat dimuatkan dalam perahu-perahu kecil mereka, ditinggalkan dan dirampas.

Kala edik pemindahan agama di Kastilia secara tersurat diijinkan untuk berimigrasi, edik tersebut secara tersirat melarang nyaris seluruh tempat tujuan yang tersedia bagi penduduk Muslim Kastilia, dan akibatnya "nampak seluruh" Muslim menerima pemindahan agama. Di Aragon, Muslim yang berharap untuk pergi diwajibkan pergi ke Kastilia, melakukan perjalanan darat di sepanjang Kastilia melalui Madrid dan Valladolid, dan akhirnya bergerak melewati laut di pantai barat laut, semuanya pada tanggal akhir. Cendekiawan kajian keagamaan Brian A. Catlos berkata bahwa imigrasi "bukanlah pilihan yang disediakan". Sejarawan Spanyol L. P. Harvey menyebut rute yang diwajibkan tersebut "tak masuk akal" dan "sangat sulit dicapai" karena pilihan pengasingan "pada prateknya, nyaris tidak ada", dan sejarawan Sefardi Maurice Kriegel sepakat, berujar bahwa "pada prakteknya, mereka tak mungkin smeninggalkan jazirah tersebut". Selain itu, sejumlah kecil Muslim kabur ke Prancis, dan dari sana menuju Afrika Utara.