Jelaskan Komunitas senobitik selanjutnya dari Monastisisme senobitik

Gagasan monastik senobitik tidak berakhir pada kelompok-kelompok awal tersebut, namun menginspirasikan kelompok-kelompok dan individu-individu masa mendatang:

Mar Awgin mendirikan suatu biara di Gunung Izla, di atas Nisibis di Mesopotamia ( 350), dan tradisi senobitik dari biara ini tersebar ke Mesopotamia, Persia, Armenia, Georgia, India, dan Tiongkok.

Mar Saba mengorganisir para rahib di Gurun Yudea ke dalam suatu biara di dekat Betlehem (483), dan biara ini dipandang sebagai induk dari semua biara dalam Gereja Ortodoks Timur.

St. Benediktus dari Nursia mendirikan biara di Monte Cassino di Italia (529), yang merupakan benih dari monastisisme Katolik Roma pada umumnya, dan dari Ordo Santo Benediktus pada khususnya.

St. Bruno dari Cologne mendirikan biara pertamanya di Pegunungan Chartreuse di Prancis (1084) yang menjadi tonggak berdirinya Ordo Kartusian.

Dalam Kekristenan Timur maupun Barat, senobitisme mengukuhkan diri sebagai bentuk utama monastisisme, dengan banyaknya pendirian biara yang didukung kaum bangsawan dan penguasa pada zamannya. Perolehan harta milik dan kekayaan secara berlebihan mengakibatkan sejumlah upaya reformasi, misalnya yang dilakukan oleh St. Bernardus dari Clairvaux di Barat dan St. Nilus dari Sora di Timur.