Jelaskan Organikisme dari Otak global

Pada abad ke-19, sang sosiolog Herbert Spencer memandang masyarakat sebagai sebuah organisme sosial dan memperkirakan kebutuhannya akan suatu sistem saraf. Ahli serangga William Wheeler mengembangkan konsep bahwa sebuah koloni semut adalah satu organisme yang terkembang dalam ruang. Pada tahun 1930an, Wheeler menciptakan istilah superorganisme untuk menggambarkan entitas demikian. Konsep ini kemudian digunakan oleh pemikir seperti Gregory Stock dalam bukunya, Metaman, dan Joel de Rosnay, untuk menggambarkan masyarakat planet sebagai sebuah superorganisme.

Aspek mental sistem organik seperti ini, dalam level planet, pertama kali dijelaskan secara umum oleh seorang paleontologis dan pendeta Jesuit bernama Pierre Teilhard de Chardin. Pada tahun 1945, ia memperkirakan akan adanya "planetisasi" kemanusiaan, yang ia saksikan sebagai fase berikutnya dalam pemercepatan "sosialisasi" kemanusiaan. Teilhard menggambarkan bahwa baik sosialisasi dan planetisasi adalah proses-proses perkembangan makrobiologis yang tidak dapat dimundurkan maupun dikekang. Perkembangan ini kemudian akan berakhir dengan munculnya noosfer, atau pikiran global (lihat "emergentisme" di bawah).

Teori sistem hidup yang lebih baru menggambarkan organisme dan sistem sosial sebagai suatu "subsistem kritis" ("organ") yang harus dipertahankan agar tetap dapat hidup, seperti sistem transportasi internal, sumber daya, serta sistem pembuatan keputusan. Teori ini telah menginspirasi beberapa pemikir, termasuk Peter Russell dan Francis Heylighen, dan membuat mereka berpikir bahwa otak global adalah semacam jaringan subsistem pemroses informasi untuk sistem sosial planet.