Jabarkan Dalam budaya Kristen dari Gerbang Emas (Yerusalem)

Menghormati tradisi Yahudi (lihat di atas) dan terinspirasi oleh akun kehidupan apokrif Perawan Maria, artis Kristen pada abad pertengahan menggambarkan hubungan kakek-nenek Yesus dari pihak ibunya, Yoakim dan Anna, Bertemu di Gerbang Emas. Pasangan ini kemudian menjadi teladan idealisme Kristen mengenai kesucian hubungan suami-istri dalam pernikahan. Kebiasaan saleh seorang mempelai laki-laki membopong pengantin perempuannya melewati ambang pintu rumah mereka pada hari pernikahan mungkin didasarkan pada simbolisme tradisional Gerbang Emas ini bagi mereka yang percaya. Dalam karya-karya seni di awal abad pertengahan, prinsip Dikandung Tanpa Noda untuk kelahiran ibu Kristus, Maria, umumnya digambarkan dalam bentuk yang dikenal di Italia sebagai Metterza: tiga generasi dari nenek, ibu, dan anak laki-laki.

Metafora ini juga sering ditampilkan dalam fenomenologi personalis Paus Yohanes Paulus II, "Teologi Tubuh" ("Theology of the Body"), suatu koleksi refleksi tema ini "Crossing the Threshold of Hope" ditulis untuk mendorong penganut setia Katolik Roma menghadapi tantangan materialisme dan peningkatan sekularisme dan diterbitkan menjelang milenium baru pada tahun 1998. Ambang batas antara alam duniawi dan surgawi yang dilambangkan dengan Gerbang Emas merupakan Tubuh Mistik Gereja, sering dipandang sebagai Mempelai Kristus.

Dalam eskatologi Kristen, matahari terbit di timur melambangkan kebangkitan Kristus pada waktu fajar menyingsing pada hari minggu Paskah dan arah Kedatangan-Nya yang Kedua kali. Tempat-tempat suci bagi ibadah jemaat Kristen pada sebuah altar sering diatur dengan pengarahan ke timur. Gerbang kota Kristen di pusat-pusat perkotaan sering memuat artefak keagamaan yang dimaksudkan untuk menjaga kota dari serangan dan untuk memberkati para wisatawan. Gerbang Ostra Brama di Vilnius, Lituania berisi ikon dari Bunda Kami di Gerbang Fajar, yang dihormati baik oleh penduduk penganut Katolik Roma dan Ortodoks.