Tolong jelaskan mengenai Empat unsur pengajaran dari Amanat Perpisahan

Bagian 1: Damai-Ku Kuberikan kepadamu

Ada tiga komponen dalam bagian Yohanes 14 ini:

Yesus berkata bahwa Ia akan pergi kepada Bapa dan menegaskan kembali hubungan keilahian antara Keduanya ()

Perintah untuk mengasihi, dan kedatangan Roh Kudus ()

Yesus memberikan damai dan meyakinkan para murid untuk tidak takut ()

Pada permulaan bagian ini Yesus mengatakan kepada para murid bahwa Ia akan pergi kepada Bapa, menjadikan mereka risau mengenai kepergian-Nya. Namun Ia meyakinkan mereka bahwa Ia akan "pergi untuk menyiapkan tempat" bagi mereka dalam rumah Bapa-Nya dan mereka akan tahu jalan ke sana yaitu melalui Dia. Pernyataaan dalam Yohanes 14:6 adalah:

"Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku."

yang mengidentikasikan Yesus sebagai satu-satunya jalan kepada Bapa, dan kemudian membentuk bagian ajaran dalam komunitas Kristen mula-mula, di mana Rasul Petrus menyatakan dalam Kisah Para Rasul 4:12:

"Dan keselamatan tidak ada di dalam siapapun juga selain di dalam Dia, sebab di bawah kolong langit ini tidak ada nama lain yang diberikan kepada manusia yang olehnya kita dapat diselamatkan."

Ini mengidentifikasi Yesus sebagai satu-satunya jalan kepada keselamatan.

Yesus kemudian menyatakan kesatuan-Nya dengan Bapa dalam :

"Sekiranya kamu mengenal Aku, pasti kamu juga mengenal Bapa-Ku. " dan "Barangsiapa telah melihat Aku, ia telah melihat Bapa".

Pernyataan dalam Yohanes 14:11 "Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku" lebih lanjut menyatakan hubungan khusus antara Yesus dengan Sang Bapa.

Selanjutnya, pernyataan dalam Yohanes 14:26: "Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku," berada dalam kerangka "hubungan pengutusan" di dalam Injil Yohanes. Dalam Yohanes 9:4 (dan juga Yohanes 14:24) Yesus merujuk kepada Bapa sebagai "Dia yang mengutus Aku", dan dalam Yohanes 20:21 dinyatakan "seperti Bapa telah mengutus Aku, demikianlah Aku mengutus kamu" pada waktu Ia mengutus para murid-Nya. Dalam Yohanes 15:26 Yesus juga mengutus Roh: "yang akan Kuutus dari Bapa h datang, yaitu Roh Kebenaran... akan bersaksi tentang Aku." Dalam Injil Yohanes, Bapa tidak pernah diutus, melainkan Ia adalah "pengutus" Yesus maupun Roh Kudus. Yesus juga mengutus Roh Kudus. Roh Kudus tidak pernah sebagai pengutus, melainkan diutus oleh Bapa dan oelh Yesus.

Damai sejahtera yang diberikan oleh Yesus dalam Yohanes 14:27 secara khusus bertolak belakang dengan "perdamaian dunia" dari segi politik dengan menyatakan:

"Damai sejahtera Kutinggalkan bagimu. Damai sejahtera-Ku Kuberikan kepadamu, dan apa yang Kuberikan tidak seperti yang diberikan oleh dunia kepadamu."

Koestenberger menyatakan bahwa ini tampaknya membandingkan "Damai sorgawi" dari Yesus dengan upaya perdamaian dunia pada waktu itu seperti Pax Romana yang ditegakkan oleh Kaisar Augustus. Penggunaan kata "damai sejahtera" (eleos dalam bahasa Yunani) sangat jarang dalam Injil Yohanes dan selain dari satu kali penggunaan lain dalam Amanat Perpisahan (Yohanes 16:33) hanya digunakan satu kali lagi oleh Yesus yang telah bangkit, yang dicatat dalam .

Bagian 2: Akulah pokok anggur, kamulah ranting-rantingnya

Bagian ini merupakan suatu meditasi mengenai Yesus sebagai sumber kehidupan bagi komunitas dan membangun suatu pola pemuridan dalam kitab-kitab Injil.

Pada bagian awal Yesus mengatakan: "Akulah pokok anggur yang benar", mengarah pada penggunaan istilah "Pokok Anggur" (The Vine atau True Vine) untuk pengajaran ini. Para murid (dan juga komunitas) kemudian dirujuk sebagai "ranting-ranting" yang bergantung kepada pokok anggur tersebut:

"Akulah pokok anggur dan kamulah ranting-rantingnya. Barangsiapa tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam dia, ia berbuah banyak, sebab di luar Aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa." - Yohanes 15:5

Bagian 3: Jika dunia membenci kamu

Dalam  Yesus mempersiapkan para murid untuk menghadapi konflik dan kebencian dunia, mengingatkan mereka bahwa Ia juga menghadapi perlawanan:

"Jikalau dunia membenci kamu, ingatlah bahwa ia telah lebih dahulu membenci Aku daripada kamu." (Yohanes 15:18) ... "Mereka membenci Aku tanpa alasan." (Yohanes 15:25)

Yesus memperingatkan para murid mengenai penganiayaan yang akan datang dengan berkata:

" Jikalau mereka telah menganiaya Aku, mereka juga akan menganiaya kamu" (Yohanes 15:20)

Ini kembali menarik paralel antara Yesus dan para murid-Nya, seperti yang telah digambarkan sebelumnya dalam pengajaran ini. Dalam Surat 1 Yohanes () diingatkan kepada para saudara kembali: "Janganlah kamu heran, saudara-saudara, apabila dunia membenci kamu." Secara paralel, Yesus menyatakan dalam :

"Barangsiapa membenci Aku, ia membenci juga Bapa-Ku."

Namun Yesus menghibur para murid dengan memastikan bahwa Ia akan mengutus "Roh Kebenaran" untuk menjadi saksi tentang Dia:

"Jikalau Penghibur yang akan Kuutus dari Bapa datang, yaitu Roh Kebenaran yang keluar dari Bapa, Ia akan bersaksi tentang Aku." (Yohanes 15:26)

Dan Yesus menambahkan bahwa kalau Ia tidak pergi maka Roh Kudus tidak akan datang, dan mengindikasikan bahwa kelanjutan pekerjaan-Nya di dunia akan dilaksanakan oleh Roh Kudus.

Yesus juga memastikan kepada para murid akan kasih Bapa kepada mereka, sekali lagi menarik paralel:

"Bapa sendiri mengasihi kamu, karena kamu telah mengasihi Aku dan percaya, bahwa Aku datang dari Allah." (Yohanes 16:27)

"Dalam dunia kamu menderita penganiayaan, tetapi kuatkanlah hatimu, Aku telah mengalahkan dunia." (Yohanes 16:33)

Setelah pernyataan-pernyatan itu, Yesus memulai rangkaian doanya bagi para murid-Nya.