Jabarkan Ali bin Abi Thalib dari Sejarah Al-Qur'an

Beberapa sarjana Syiah percaya bahwa Ali ibn Abi Thalib memiliki apograf pribadi dari Al-Qu'ran, yang dia kumpulkan enam bulan setelah kematian Muhammad, dan ini adalah kompilasi pertama dari Al-Qu'ran. Aspek unik tentang versi ini adalah bahwa ia dikumpulkan sesuai urutan pengirimannya, yang dianut Syiah arus utama adalah satu-satunya perbedaan antara Alquran yang dikenal saat ini dan Al-Qur'an Ali.

Beberapa ulama Syiah berpendapat bahwa Ali mempersembahkan Al-Qur'annya kepada masyarakat, tetapi mereka menolak untuk mengakui salinannya. Salah satu laporan menyatakan, "dia telah membawa Kitab [Allah] yang lengkap, yang terdiri dari tafsir dan wahyu, ayat-ayat yang tepat dan ambigu, ayat-ayat yang dibatalkan dan yang dibatalkan; tidak ada yang hilang darinya, [bahkan tidak] surat alif, juga tidak lam. Tetapi mereka tidak mau menerimanya". Mereka juga percaya bahwa Quran versi Ali berisi ayat-ayat yang tidak terlihat dalam kodeks Usman yang kita miliki saat ini. Mereka percaya perubahan urutan ayat dan surah memang terjadi dan adanya varian bacaan, tabdil, pertukaran kata seperti umma ke imma, penataan ulang kata-kata, dan penghapusan kata-kata yang berkaitan dengan hak Ali sebagai khalifah pertama.

Sarjana Syiah kontemporer Abu al-Qasim al-Khoei memberikan argumen tandingan terhadap keyakinan ini. Dia menyatakan bahwa bahkan jika Al-Qur'an Ali memasukkan tambahan yang bukan bagian dari Al-Qur'an yang ada, ini tidak berarti bahwa penambahan tersebut merupakan bagian dari Al-Qur'an dan telah dihapus darinya karena perubahan. Sebaliknya, tambahan-tambahan itu adalah penafsiran atau penjelasan tentang apa yang dikatakan Allah, atau berupa wahyu dari Allah, yang menjelaskan maksud dari ayat-ayat dalam Al-Qur'an. Tambahan-tambahan ini bukan bagian dari Al-Qur'an standar dan tidak dianggap sebagai bagian dari apa yang diperintahkan oleh Utusan Allah kepada umat Islam untuk disampaikan kepada umatnya.