Tolong jelaskan mengenai Versi-versi Inggris dari Roman Aleksander

Roman Aleksander sangat populer di Inggris pada Abad Pertengahan, sampai-sampai disinggung pula dalam Canterbury Tales karangan Chaucer, pada bagian permohonan maaf si rahib kepada rombongan peziarah karena mengulangi kisah yang sudah sangat terkenal. Ada lima roman utama dalam bahasa Inggris Pertengahan sintas. Sebagian besar hanya tinggal sisa-sisanya saja. Ada pula dua versi dari Skotlandia. Salah satu di antaranya kadang-kadang dinisbahkan kepada John Barbour, pujangga yang menulis dalam bahasa Skotlandia Awal. Versi ini hanya termuat dalam sebuah buku cetakan dari abad ke-16. Versi Skotlandia yang satu lagi ditulis dalam bahasa Skotlandia Pertengahan pada tahun 1499.

King Alisaunder, dari sekitar tahun 1275. Berdasarkan ortografi Abad Pertengahan, kata "king" mungkin sekali ditulis "kyng" dan kata "Alisaunder" mungkin sekali ditulis "Alysaunder".

Romance of Alisaunder (atau Alexander of Macedon), yang kadang-kadang disebut Aleksander A, adalah sisa-sisa sebuah naskah yang memuat 1247 baris tulisan dalam bentuk bait-bait aliteratif. Versi ini mungkin sekali ditulis pada kurun waktu tahun 1340 sampai tahun 1370, tak lama sebelum puisi dengan bait-bait aliteratif kembali marak bermunculan, dan diyakini sebagai salah satu puisi aliteratif tertua yang masih ada. Versi ini terlestarikan dalam sebuah buku catatan pelajaran sekolah dari tahun 1600. Versi Aleksander A memuat cerita tentang bagaimana Nektanebus menurunkan benihnya yang kemudian hari dilahirkan dan diberi nama Aleksander, cerita tentang kelahiran dan masa muda Aleksander, dan berakhir di tengah-tengah cerita Filipos mengepung kota Bizantion. Mungkin sekali sumber Aleksander A adalah versi resensi I² dari Historia de Preliis. Meskipun Aleksander A ditambahi bahan-bahan yang terambil dari Historiae Adversum Paganos karangan Paulus Orosius, ayat-ayat penjelasan yang merupakan ciri khas tulisan Orosius dihilangkan oleh pengarangnya, yang hanya ingin menonjolkan tindakan-tindakan kepahlawanan Aleksander.

Alexander and Dindimus, yang kadang-kadang disebut Aleksander B, juga ditulis dalam bentuk bait-bait aliteratif. Sisa-sisa karya sastra ini terdapat dalam kumpulan naskah  dan terdiri atas lima surat hasil hubungan korespondensi antara Aleksander dan Dindimus, raja kaum Brahmana, para filsuf yang menghindari segala hawa nafsu, ambisi, dan kesenangan duniawi. Cara hidup kaum Brahmana dalam naskah ini mencerminkan cara hidup ideal seorang ahli zuhud, yang juga diamalkan tarekat-tarekat zuhud Eropa pada Abad Pertengahan, misalnya tarekat Fransiskan. Sumber Aleksander B adalah versi resensi I² dari Historia de Preliis.

Wars of Alexander, yang kadang-kadang disebut Aleksander C, adalah versi aliteratif terpanjang dari sekian banyak Roman Aleksander dalam bahsa Inggris Pertengahan. Sumber awalnya adalah resensi I³ dari Historia de Preliis yang termuat dalam naskah MS Ashmole 44 dan dan naskah MS 213 di Dublin Trinity College. Meskipun tidak utuh, kedua naskah tersebut cukup saling melengkapi. Dalam versi ini, surat-surat dan ramalan-ramalan diberi ruang yang lebih luas. Surat-surat dan ramalan-ramalan kerap bernada menggurui dan berfalsafah. Surat-surat merupakan unsur integral dari tradisi Pseudo-Kalistenes. Tema yang dominan adalah keangkuhan yang berakibat kejatuhan raja-raja. Dalam The Wars of Alexander, sang pahlawan selalu digambarkan memiliki kelebihan-kelebihan yang tidak dimiliki manusia biasa, yang ditunjukan melalui cerita bahwa Aleksander seorang diri mampu membuat lusinan musuh jatuh tersungkur dan bahwa Aleksander selalu berlaga di tengah-tengah medan perang.

Prose Life of Alexander, salinan karya Robert Thornton, sekitar tahun 1440.

The Buik of Alexander, tanpa nama pengarang, dinisbahkan kepada John Barbour. Menurut edisi cetak pertamanya yang terbit pada tahun 1580, versi ini diduga berasal dari tahun 1438.

The Buik of King Alexander the Conquerour karangan Gilbert Hay, 1499. Karya sastra ini ditulis dalam bahasa Skotlandia Pertengahan.