Jelaskan Sejarah dari Hubungan Sufi dan Salafi

Pasca kenaikan harga minyak minyak dunia yang mencapai tiga kali lipat pada pertengahan tahun 70-an, dan pengambilalihan perusahaan minyak Saudi Aramco secara progresif antara tahun 1974 sampai 1980, Kerajaan Saudi Arabia memperoleh pemasukan dari ekspor minyak dalam jumlah besar. Kerajaan Saudi Arabia mulai membelanjakan puluhan miliar dollar di seluruh Dunia Islam untuk mempromosikan gerakan Islam yang diunggulkan di negara itu. —yang dikenal sebagai Islam Salafi atau Wahhabi—. menurut Pnina Werbner (Professor Emerita Antropologi Sosial di Keele University), Pendanaan Saudi terhadap "kritik Wahhabi/Salafi" (bersamaan dengan kekuatan modernisasi) telah membuat tarekat Sufi "terancam untuk menghilang sama sekali" dalam tahun 1970 and 80-an. walaupun beberapa tarekat "telah menghidupkan dirinya kembali" sejak saat itu, Werbner menggambarkan abad 21 sebagai abad fajar dengan "garis pertempuran telah ditarik antara" kedua kelompok "di dalam dunia Islam Sunni."

Islamopedia.org menyatakan bahwa kelompok Salafi "dituduh telah melakukan perusakan dan pembakaran sejumlah masjid dan tempat suci kaum Sufi" yang dimulai pada tahun 2011, merefleksikan "kebangkitan permusuhan yang telah lama dipendam" di antara keduabelah pihak.

Mufti Besar Al Azhar DR. Ali Gomaa Mohamed Abdel Wahab, yang di mana dia sendiri adalah seorang penganut Sufisme, mengkritik bahwa gejala ini sebagai sesuatu yang tidak bisa diterima.

Perbedaan Keyakinan dan Amalan Agama

Terdapat beberapa keyakinan dan praktik keagamaan Sufi yang diyakini kelompok Salafi sebagai hal yang tidak Islami, antara lain:

Maulid, Peringatan kelahiran tokoh sufi yang dikeramatkan — dianggap Bid'ah oleh kaum salafi.

Shalawat (puisi yang memuji Nabi Muhammad SAW.) — ditentang oleh kelompok Salafi. Namun diperbolehkan jika tidak diiringi dengan alat musik.

Zikir ("mengingat" Allah) Berjama'ah — ditentang oleh kelompok Salafi

Tawasul (perantara) mendekatkan diri atau memohon kepada Allah SWT. melalui perantara nabi, imam atau tokoh Sufi yang memiliki kedudukan baik di sisi Allah SWT. adalah amalan Sufi. Menurut pendapat kelompok Salafi, "mengandalkan pada perantara antara seseorang dan Allah untuk mencari syafaat" adalah salah satu di antara "sepuluh tindakan yang mengingkari Islam". Kelompok Salafi meyakini bahwa hanya orang saleh yang masih hidup yang dapat diminta untuk berdoa kepada Allah sebagai tawasul

Wasilah (kewenangan syafaat Nabi Muhammad) — sedikitnya satu kelompok yang menyatakan diri mereka Salafi — Ahl-e Hadith di India — menganggap Wasilah adalah sejenis dengan Syirik (Politeisme). Mereka berargumen bahwa Nabi Muhammad adalah orang biasa sehingga tidah mampu lagi memberi syafaat atas nama orang-orang yang mendoakannya. Kelompok Sufi menganggap bahwa walaupun sudah tidak hidup lagi secara fisik di dunia, Nabi dan para wali masih hidup.

Ziarah (syafaat dari tokoh sufi yang dikeramatkan) — Amalan Sufi dengan mendatangi makam tokoh sufi yang dikeramatkan juga ditolak oleh kelompok Salafi.