Saya mau tau Bentuk umum dari Argumen dari moralitas

Secara umum, ragam argumen dari moralitas dimulai melalui suatu pengamatan mencakup pemikiran, pengalaman moral, dan kesadaran manusia tentang keberadaan Tuhan. Argumen-argumen inilah yang mengusulkan kesadaran manusia atau kebenaran moral yang diklaim dan dibuktikan melalui suatu pengalaman manusia, sehingga manusia berargumen bahwa Tuhan itu merupakan penjelasan terbaik dan sumber objektif  suatu kehidupan moral, di mana Tuhan itu juga sebagai kebajikan tertinggi dalam setiap ketetapan-Nya. Hal juga dimaksudkan sebagai upaya manusia dalam mencapai sebuah tujuan hanya mungkin dilakukan jika Tuhan ada. Banyak jenis argumen moralitas lainnya menggambarkan upaya dari tindakan manusia yang dapat dilakukan untuk mencapai kemungkinan bahwa Tuhan itu ada.

Normativitas atau tatanan moral sebagai salah satu patokan argumen dari moralitas yang menekankan bahwa kebenaran moral objektif itu ada dan membutuhkan keberadaan Tuhan sebagai pemberi otoritas atau kewenangan. Biasanya, manusia akan berpendapat bahwa moralitas tampak kelihatan mengikat atau kewajiban lebih dari sekadar preferensi, tetapi menyiratkan bahwa kewajiban akan tetap berlaku, terlepas dari faktor atau kepentingan lain. Agar moralitas mengikat, Tuhan harus ada.  Bentuknya yang paling umum, argumen dari moral normativitas adalah:

Manusia mengamati bahwa normativitas moral itu ada.

Penjelasan terbaik tentang normativitas moral adalah bahwa hal itu didasarkan pada Tuhan.

Oleh karena itu Tuhan ada.

Berdasarkan rasionalitas sebagai patokan pada argumen dari  moralitas menunjukkan bahwa tatanan moral di alam semesta. Argumen inilah yang mengemukan bahwa hanya keberadaan Tuhan hanya dapat dipahami secara ortodoks dan mendukung keberadaan tatanan moral di alam semesta, sehingga Tuhan harus ada. Argumen alternatif dari tatanan moral telah mengusulkan bahwa kita memiliki kewajiban untuk mencapai kebaikan sempurna dari kebahagiaan dan kebajikan moral. Kebahagiaan dan kebajikan moral hanya mungkin jika ada tatanan moral alami. Tatanan moral yang kodrati menuntut keberadaan Tuhan, seperti yang dipahami secara ortodoks, jadi Tuhan pasti ada.