Jelaskan Pandangan Katolik dari Akulah Tuhan Allahmu

Katekismus Gereja Katolik (KGK) mengajarkan bahwa "Perintah pertama mendesak manusia untuk beriman kepada Allah, untuk berharap kepada-Nya, dan untuk mengasihi-Nya melebihi segala sesuatu." Dikutip pula persyaratan dari Shema, "Kasihilah , Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap kekuatanmu", beserta jawaban Yesus ketika dicobai oleh Iblis:

Dalam penjelasan Gereja Katolik mengenai perintah pertama, KGK mengutip Dialog dengan Trifo karya Santo Yustinus Martir untuk mendukung pengajaran bahwa umat Kristen dan Yahudi percaya pada Allah yang sama.

KGK menjelaskan makna frasa "Akulah " pada permulaan Sepuluh Perintah Allah sebagai suatu ekspresi keberadaan Allah dan otoritas-Nya:

Selanjutnya KGK menjelaskan mengapa kebajikan iman Kristiani merupakan hal pokok dalam ketaatan pada perintah pertama:

Perintah pertama juga berkaitan dengan keputusasaan dan presumsi yang mengarah pada kesombongan sebagai dosa-dosa terhadap harapan:

Cinta dan kasih dipandang sebagai elemen-elemen penting dari ketaatan pada perintah pertama:

Menurut Santo Agustinus, perintah pertama dapat ditafsirkan sebagai "Kasihilah Allah dan kemudian lakukan apa yang kamu kehendaki". Untuk menjelaskan hal ini, Peter Kreeft mengatakan bahwa semua dosa "melayani allah lainnya, menuruti komandan yang lain: dunia atau kedagingan ataupun setan", sementara apabila seseorang benar-benar mengasihi Allah maka ia akan melakukan apa yang dikehendaki Allah.

Doa, kurban, janji, dan kaul juga dipandang sebagai kewajiban-kewajiban penting yang disyaratkan oleh ketaatan pada perintah pertama. Bagaimanapun, KGK menuliskan bahwa masing-masing individu mempertahankan suatu kebebasan hati nurani berdasarkan perintah pertama. Setiap orang seharusnya mengikuti apa yang ia yakini dengan kehendak bebas tanpa ancaman atau paksaan dari luar, kendati tidak berarti bahwa setiap jenis ibadah dapat diterima secara moral.

Menurut ajaran Katolik, perintah pertama mengecam takhayul, penyembahan berhala, ramalan, magi, pelanggaran terhadap penyembahan Allah, ateisme dan agnostisisme.

Ajaran Katolik juga menegaskan bahwa ramalan (mencari petunjuk mengenai masa depan melalui horoskop, astrologi, pembacaan garis tangan, penafsiran pertanda dan takdir, dll.) dilarang oleh perintah pertama karena praktik-praktik terlarang itu bertentangan dengan penghormatan yang seharusnya diberikan manusia kepada Allah. Demikian halnya dengan magi, sihir, dan sumber-sumber kekuatan supernatural atau adikodrati yang serupa, adalah dilarang sekalipun demi memulihkan kesehatan.

Ajaran Katolik juga memandang perintah pertama sebagai larangan terhadap ateisme dan agnostisisme: