Coba jelasin Pemerintahan dari Semerkhet dong

Teori lama, yang didukung oleh ahli sejarah dan Egiptolog seperti Jean-Philippe Lauer, Walter Bryan Emery, Wolfgang Helck, dan Michael Rice pernah mengatakan bahwa Semerkhet adalah seorang perebut kekuasaan dan bukan pewaris takhta yang sah. Asumsi mereka didasarkan pada pengamatan bahwa sejumlah kapal batu dengan nama Semerkhet ada di atasnya, aslinya ditulis dengan nama raja Anedjib. Semerkhet hanya menghapus nama Anedjib dan menggantinya dengan miliknya sendiri. Selanjutnya, mereka menunjukkan bahwa tidak ada pejabat tinggi dan imam yang terkait dengan Semerkhet ditemukan di Saqqara. Semua raja lainnya, seperti Den dan Anedjib, dibuktikan di mastaba setempat.Michael Rice: Egypt's Making: the Origins of Ancient Egypt, 5000-2000 BC. Taylor & Francis, London/New York 1990, , page 127.

Hari ini teori ini hanya memiliki sedikit dukungan. Beberapa Egiptolog seperti Toby Wilkinson, I. E. S. Edwards, dan Winifred Needler menyangkal 'teori perebutan', karena nama Semerkhet disebutkan di atas prasasti-prasasti batu seperti juga Den, Anedjib, dan Qa'a. Benda-benda itu ditemukan di galeri bawah tanah di bawah piramida bertingkat (dinasti ketiga) raja Djoser di Saqqara. Prasasti tersebut menunjukkan bahwa raja Qa'a, penggantinya langsung Semerkhet dan sponsor kapal tersebut, menerima Semerkhet sebagai leluhur yang berhak dan pewaris takhta. Selanjutnya, para Egiptolog menunjukkan bahwa hampir setiap raja dinasti pertama memiliki kebiasaan untuk membawa kapal-kapal khusus (yang disebut 'kapal peringatan') dari makam pendahulunya dan kemudian mengganti nama pendahulu mereka dengan milik mereka sendiri. Semerkhet tidak hanya menyita kapal Anedjib, di makamnya beberapa artefak dari nekropolis ratu Meritneith dan raja Den juga ditemukan. Tidak adanya makam pejabat tinggi di Sakkara bisa dijelaskan oleh pemerintahan Semerkhet yang agak singkat. Tampaknya satu-satunya pejabat resmi Semerkhet, Henu-Ka, telah bertahan dari rajanya: Namanya muncul di atas bendera gading dari makam Semerkhet dan Qaa.

Cetakan-cetakan segel dari situs pemakaman Semerkhet menunjukkan domain kerajaan, Hor wep-khet, (yang berarti "Horus, hakim komunitas ilahi") dan rumah tangga baru Hut-Ipty (yang berarti "rumah harem"), yang dipimpin oleh istri Semerkhet. Dua tag gading menunjukkan 'Pengawal Horus' tahunan, sebuah pesta yang terhubung dengan koleksi pajak reguler. Tag lainnya melaporkan perayaan kultus untuk dewa nenek moyang, Wer-Wadyt ("sang Putih yang Agung"). Dan tag selanjutnya menunjukkan perayaan pesta Sokar pertama (dan satu-satunya).Eva-Maria Engel: The Domain of Semerkhet. In: Stan Hendrickx: Studies in Memory of Barbara Adams: Proceedings of the International Conference „Origin of the State, Predynastic and Early Dynastic Egypt“, Krakow, 28th August - 1st September 2002. Peeters, Leuven 2004, , page 705–710.

Sementara Batu Kairo melaporkan keseluruhan masa pemerintahan Semerkhet, sayangnya, permukaan lempengan batu itu sangat usang dan sebagian besar peristiwanya sekarang tidak terbaca. Bagan berikut mengikuti rekonstruksi oleh Toby A. H. Wilkinson, John D. Degreef, dan Hermann Alexander Schlögl: