Jelaskan Konsistensi internal dari Kritik terhadap Kekristenan

Inkonsistensi telah ditunjukkan oleh para kritikus dan skeptis, menghadirkan kesulitan yang berbeda pada angka dan nama untuk fitur yang sama dan urutan yang berbeda untuk apa yang seharusnya menjadi peristiwa yang sama. Tanggapan terhadap kritik-kritik ini termasuk dokumenter hipotesis, hipotesis dua sumber (dalam berbagai samaran), dan pernyataan bahwa Surat Pastoral adalah tulisan dengan nama samaran. Kontras dengan sikap kritis ini adalah posisi yang didukung oleh para tradisionalis, yang menganggap teks itu konsisten, dengan Taurat yang ditulis oleh satu sumber, tetapi Injil oleh empat saksi independen, dan semua surat-Surat Paulus, kecuali mungkin Ibrani, telah ditulis oleh Rasul Paulus.

Sementara pertimbangan konteks ini diperlukan ketika mempelajari Alkitab, sejumlah sarjana menemukan beberapa kisah Kebangkitan Yesus dalam keempat Injil Matius, Markus, Lukas dan Yohanes, sulit untuk digabungkan. E. P. Sanders menyimpulkan bahwa inkonsistensi membuat kemungkinan pemalsuan yang disengaja tidak mungkin: "plot yang disengaja untuk menumbuhkan keyakinan akan Kebangkitan mungkin akan menghasilkan cerita yang lebih konsisten. Sebaliknya, tampaknya ada kompetisi: 'aku melihat dia,' 'aku juga,' 'wanita-wanita itu melihatnya pertama,' 'Bukan, saya yang pertama, mereka tidak melihat-nya,' dan sebagainya."

Harold Lindsell menunjukkan bahwa adalah "distorsi kotor" untuk menyatakan bahwa orang-orang yang percaya pada alkitab ineransi mengira setiap pernyataan yang dibuat dalam Alkitab adalah "benar" (bukannya "akurat"). Ia menunjukkan adapernyataan yang jelas palsu dalam Alkitab yang dilaporkan secara akurat (misalnya, Setan adalah pembohong dan kebohongan yang akurat dilaporkan sebagaimana yang sebenarnya dia katakan). Para pendukung ineransi alkitab tidak mengajarkan bahwa Alkitab didiktekan secara langsung oleh Allah, tetapi bahwa Allah menggunakan "kepribadian yang khas dan gaya sastra dari para penulis" dari kitab suci dan inspirasi Allah menuntun mereka dengan sempurna untuk memproyeksikan pesan melalui bahasa dan kepribadian mereka sendiri .:Art. VIII