Jabarkan Ikonografi dari Hiperpiron

Koin-koin Bizantium awal melanjutkan konvensi akhir Romawi: 'di bagian depan terdapat kepala sang Kaisar, yang wajahnya penuh dan dibaliknya, biasanya terdapat simbol Kristen seperti salib, atau sebuah Kemenangan atau malaikat (keduanya cenderung bergabung satu sama lain). Koin emas Yustinus II berangkat dari konvensi yang stabil ini dengan menempatkan gambar patung Kristus di bagian depan, dan setengah atau potret panjang Kaisar secara terbalik. Inovasi-inovasi ini kebetulan memiliki efek memimpin kaum Islam Khalifah Abd al-Malik, yang sebelumnya telah meniru gaya Byzantium namun mengganti simbol-simbol Kristen dengan persamaan Islam, akhirnya untuk mengembangkan sebuah ciri khas Gaya Islam, dengan hanya tulisan di kedua sisinya. Ini kemudian digunakan pada hampir semua mata uang Islam sampai periode modern.

Tipe Justinian II dihidupkan kembali setelah akhir Iconoclasm, dan dengan variasi tetap sampai akhir Kekaisaran.

Pada abad ke-10, apa yang disebut "folikel anonim" dipukul bukan koin sebelumnya yang menggambarkan kaisar. Fosil anonim menampilkan patung Yesus di bagian depan dan tulisannya "XRISTUS/bASILEU/bASILE", yang artinya "Kristus, kaisar dari para kaisar"

Koin Bizantium selanjutnya, dan sampai ke masa terjauhnya kekuatan nilai koin tersebut, kecenderungan koin logam mulia semakin tipis dan tampak melebar seiring berjalannya waktu. Koin emas Byzantine semakin tipis menjadi mirip wafer yang bisa ditekuk dengan tangan.

Koin Byzantine memiliki prestise yang bertahan sampai mendekati akhir Kekaisaran. Penguasa Eropa, begitu mereka mulai mengeluarkan koin mereka sendiri, cenderung mengikuti versi pola Bizantium yang disederhanakan, dengan potret penguasa wajah penuh di bagian depan.