Gw mau tau Dampak dari Perjalanan keliling dunia Kalākaua

Menteri Dalam Negeri Henry A. P. Carter dan Abraham Hoffnung dikirim ke Portugal pada Desember 1881 untuk menegosiasikan detail imigrasi, menandatangani Konvensi Provinsional pada 5 Mei 1882. Kapal uap Monarch datang ke Honolulu pada 9 Juni 1882, dengan mengangkut 859 imigran Portugis, 458 diantaranya adalah wanita dan anak-anak.

Amerika Serikat mengesahkan Undang-Undang Eksklusi Tionghoa pada 1882 untuk menyepakati apa yang diyakini sebagai sebuah ekses imigran Tionghoa kelas buruh, terutama di California. Beberapa diantaranya berada di Amerika Serikat, atau pada perjalanan menuju ke Hawaii, dan kepulauan tersebut menjadi dibanjiri dengan pria Tionghoa. Pada 1883, antara Maret dan Mei, 3,400 buruh Tionghoa laki-laki datang ke Hawaii. Legislatur Hawaii kemudian membatasi imigrasi pria Tionghoa sampai 2,400 per tahun. Antara 1878 dan 1884, populasi Tionghoa di Hawaii meningkat tiga kali lipat.

943 buruh kontrak pertama dari Jepang setelah kedatangan Kalākaua datang pada 8 Februari 1885. Beberapa diantaranya adalah 159 wanita dan 108 anak-anak. Pacific Commercial Advertiser menyebut Kalākaua, melalui upayanya, pengaruhnya, dan "karakter genial"nya, sebagai faktor utama dalam pasukan buruh baru. Pada 1985, sebuah patung perunggu Kalākaua disumbangkan ke Kota dan Kabupaten Honolulu untuk mengenang peringatan 100 tahun kedatangan para buruh Jepang pertama setelah Raja mengunjungi Jepang. Hal tersebut dikomisionerkan oleh Komite Sentenial Oahu Kanyaku Imin atas perantara komunitas Jepang-Amerika di Hawaii. Patung tersebut terletak di persimpangani jalan Kalakaua dan Kapiolani di Waikiki.

Laporan Armstrong menjadi landasan kemungkinan imigrasi dari India, khususnya India Timur. Berdasarkan pada sistem kasta mereka, ia menyatakan bahwa orang-orang yang beremigrasi merupakan "orang yang tak peduli dan setidaknya memiliki kekuatan moral dan intelektual". Ia membaginya menurut kepercayaan Hindu dan Muslim. Menurut Armstrong, beberapa imigran perempuan dari India akan menjadi "wanita lajang yang menjalani kesesatan", dari karakter moral tak dikenal bagi Hawaii. Sebuah editorial pada 17 Desember 1881, keluaran The Pacific Commercial Advertiser menyatakan kembali soal analisis Armstrong terhadap populasi India. Karena menjadi orang yang menemani kunjungan Kalākaua, Curtis P. Iaukea dibawa ke India dan Inggris pada tahun berikutnya untuk mengeksplorasi kemungkinan imigrasi India untuk buruh penanaman gula.

Pada 1904, 23 tahun setelah perjalanan, Armstrong menerbitkan Around the World with a King, jurnal harian buatannya tentang perjalanan tersebut. Publikasi tersebut dikritik karena kesalahan penulisan, ketidakkonsistenan dan gaya penulisan satir Armstrong.