Jelaskan Teks dari Codex Cyprius

Teks Yunani kodeks ini tergolong jenis teks Bizantin. Bersama-sama dengan Codex Petropolitanus termasuk keluarga Π, yang berhubungan yang dekat dengan Codex Alexandrinus. Menurut Tregelles, kritikus tekstual, ada banyak bacaan yang baik dan berharga, tetapi menurut kritikus tekstual yang lain, Kenyon, teks kodeks ini tidak memiliki nilai yang luar biasa, karena usia naskah tergolong "muda". Menurut Gregory, kritikus tekstual, ada banyak bacaan kuno, lebih tua dari jenis teks Bizantin. Hermann von Soden, kritikus tekstual, memberinya kode ε 71, diklasifikasikan ke tekstual keluarga Ika dan asal usul teks ini terkait dengan Yerusalem.

Menurut Silva Danau, kritikus tekstual, teks kodeks ini memiliki bentuk yang agak encer dari keluarga Π, dengan sejumlah besar bacaan unik, yang sebagian besar adalah ejaan yang salah atau kecerobohan dan kesalahan yang tidak disengaja. Juru tulis berpendidikan tentunya tidak akan menghasilkan varian yang terdapat pada Markus 4:1; 6:26; 9:4; 13:3; 14:38; 16:4. Pembacaan yang tidak bersesuaian dengan naskah lain dari Keluarga Π didukung oleh naskah di luar keluarga itu dan tampaknya akan terkait dengan kelompok Aleksandria muda (C, L, M, N, Δ), tetapi jumlah dari bacaan Aleksandria tidak banyak dan menurut Silva lebih merupakan akibat pengaruh jenis teks asing yang tidak disengaja.

Kurt Aland menempatkan teks ini pada Kategori V. Teks kodeks ini  dikutip pada edisi Novum Testamentum Graece Nestle-Aland ke-27 (NA27). Menurut CMetode Profil Claremont tergolong keluarga Πa pada Lukas 1, Lukas 10, dan Lukas 20. Profil kelompok ini adalah sebagai berikut: Lukas 1: 1, 4, 12, 14, 30, 34, 41, 44; Lukas 10: 1, 8, 15, 22, 23, 30, 32, 37, 38, 47, 48, 53, 57, 63; Lukas 20: 2, 4, 8, 9, 19, 23, 24, 26, 28, 33, 34, 50, 61, 62, 64, 65, 70, 74, 75.