Jelaskan Ikonografi dari Koin Romawi Timur

Koin-koin Romawi Timur awal meneruskan kebiasaan-kebiasaan pada ahir masa Romawi Barat. Di sisi depan koin terdapat gambar wajah kaisar dan di sisi belakang biasanya simbol Kristen, seperti salib, atau simbol kemenangan atau malaikat (keduanya cenderung disatukan). Koin emas dari masa Yustinianus II mengangkat kebiasaan yang telah ada dengan menempatkan wajah Yesus pada bagian depan, dan potret Kaisar sebagian atau penuh di sisi sebaliknya. Inovasi ini secara tidak disengaja berefek pada Khalifa Islam Abdul Malik, yang telah menirukan gaya Romawi Timur, tapi mengganti simbol-simbol Kristen dengan simbol-simbol Islam, yang akhirnya mengembangkan gaya khas Islam, dengan hanya huruf-huruf pada kedua sisi koin. Gaya itu kemudian digunakan pada hampir semua koin Islam sampai masa modern.

Gaya Yustinianus II dihidupkan kembali setelah Ikonoklasme berakhir dan dengan variasi yang tetap hingga akhir Kekaisaran.

Pada abad ke-10, muncul koin yang disebut "follis anonim" di antara koin-koin yang ada. Follis anonim menggambarkan wajah Yesus di sisi depan dan terdapat tulisan "XRISTUS/bASILEU/bASILE", yang berarti "Kristus, Kaisar dari para Kaisar".

Koin-koin Romawi Timur berikutnya mulai menjadi ekstrem. Dibandingkan dengan koin logam sebelumnya, koin-koin Romawi Timur menjadi lebih tipis dan lebih lebar seiring dengan berjalannya waktu. Koin-koin emas pada akhir masa Romawi Timur hanya setipis wafer yang dapat ditekuk dengan tangan.

Koin Romawi Timur memiliki prestise hingga mendekati akhir Kekaisaran. Penguasa-penguasa Eropa, saat mereka mulai mengeluarkan koin sendiri, mereka cenderung mengikuti versi sederhana dari pola Romawi Timur, yaitu pada sisi depan terdapat potret wajah penguasa.