Jelaskan Kategori dari Teologi sistematika

Secara umum, terdapat 12 doktrin yang tercantum dalam Sistematika Teologi + 1 ajaran pembelaan Iman Kristen :

Prolegomena Doktrin Kristen / Pengantar Dogmatika*

Doktrin Allah / Teologi Proper

Doktrin Manusia / Antropologi (Kristen)**

Doktrin Dosa / Hamartologi Kristen)**

Doktrin Keselamatan / Soteriologi (Kristen)

Doktrin Roh Kudus / Pneumatologi (Kekristenan)

Doktrin Malaikat / Angelologi (Kristen)***

Doktrin Iblis / Demonologi (Kristen)***

Doktrin Akhir Jaman / Eskatologi (Kristen)

Pembelaan Iman Kristen / Apologetika.

*) Untuk memasuki semua doktrin yang ada, diperlukan prolegomena sebagai dasar untuk memahami doktrin-doktrin yang ada.

**) Kadang Antropologi dengan Harmatologi digabungkan menjadi satu karena satu kesatuan.

***) Kadang Doktrin Malaikat dan Iblis dijadikan satu dalam Angelologi.

Pengaturan keluar dari beragam ide-ide Kekristenan (dan berbagai topik dan tema yang beragam teks-teks Alkitab) dalam satu, koheren dan tertata presentasi adalah relatif terlambat pengembangan. Dalam Ortodoks Timur, contoh awal disediakan oleh Yohanes dari Damaskus abad ke-8 Eksposisi Iman Ortodoks, di mana ia mencoba untuk mengatur dalam rangka, dan menunjukkan koherensi, teologi dari teks-teks klasik dari Timur teologis tradisi. Di Barat, Peter Lombard abad ke-12 Kalimat, di mana ia dikumpulkan secara tematis besar seri kutipan dari para Bapa Gereja, yang menjadi dasar dari abad pertengahan skolastik tradisi tematik komentar dan penjelasan – terbaik dicontohkan di  Summa Theologica karya Thomas Aquinas. Lutheran skolastik tradisi tematik memerintahkan eksposisi teologi Kristen muncul pada abad ke-16, dengan Philipp Melanchthon Loci Communes, dan itu dimatangkan oleh Calvinis skolastik, dicontohkan oleh John Calvin Institutes of the Christian Religion.

Pada abad ke-19, terutama di Protestan lingkaran, jenis baru dari teologi sistematika muncul: upaya untuk menunjukkan bahwa doktrin Kristen yang terbentuk lebih erat sistem yang koheren didasarkan pada beberapa inti aksioma. Seperti teologi sering terlibat lebih drastis pemangkasan dan reinterpretasi dari kepercayaan tradisional dalam rangka untuk menyatu dengan aksioma. Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher, misalnya, diproduksi Der christliche Glaube nach den Grundsätzen der evangelischen Kirche (Iman Kristen Menurut prinsip-Prinsip Gereja Protestan) pada tahun 1820-an, di mana ide inti adalah kehadiran universal antara manusia (kadang-kadang lebih tersembunyi, kadang-kadang lebih eksplisit) dari perasaan atau kesadaran 'ketergantungan mutlak'; semua tema-tema teologis yang ditafsirkan sebagai deskripsi atau ekspresi modifikasi dari perasaan ini.