Gw mau tau Kelompok I Lempeng 1b dari Prasasti Babahan

//O// ṡaka 839 bulan ṡrawaṇa kṛṣṇa, tithi caturthī, rggas pasar wijaya krānta, tatkālan saŋ ratu ṡrī ugrasena tua lumaku ka buwunan, saha twa ya nugrahenda tua da pitā-

maha di buwunan ida bhikṣu dharmmeṡwara, meda pitāmaha di soṅan bhikṣu dharmmacchāya, me partapanan dahulun bukit di ptuŋ, saha twa pisukataŋ saŋ ratu ṡrī ugrasena, tua pari-

maṇḍalan (Goris membacanya parimaṇḍala) partapanan di ptuŋ, haṅgaña denan air taḷbud, haṅgaña lodan hyaŋ padmaka, haṅgaña daruhan airana (Goris membacanya air) daruhan, haṅgaña daṅinan da hyaŋ baŋkyaŋ sidi saha twa syuruḥ da-

to partapanan di ptuŋ pasamahyan tirthāña (Goris membacanya tibaña), jalanaṅĕn anak maŋdirus, paṅatawanaŋña tua partapanan di ptuŋ, pañuŋsuṅyan di catuspatha, anadatu anak dharmmana, tumaku marhuma, maŋrawi

di kasimayan banua len dahulun bukit hyaŋ wihara ṡīma, ṡāla siluŋluŋ, kakluṅan, paṅulumbigyan, pĕndam (seharusnya pĕndĕm), prataya, aluki tkan prāpta kālaña, kimatiña (Goris membacanya dimatiña) tyaraḥ a-

nak, kithidaña (Goris membacanya kiṭidaña) labuḥ manekayu, kyaṛ tkilap, kasiddhanda pitāmaha suruhĕn marhantwaŋ ya, tani pibĕṅĕnya, tani bratyanya anak wanua tani pahenyan ya pirak pañukṣma Pada tahun Ṡaka 839 bulan ṡrawaṇa hari keempat menuju bulan mati, pada saat hari pasaran wijayakrānta, ketika itulah saatnya paduka raja Ṡrī Ugrasena melakukan perjalanan ke Buwunan, juga itulah saatnya beliau menghadiahkan orang-orang tua

di Buwunan, yaitu beliau bhikṣu yang bernama Dharmmeṡwara, keinginan orang di Songan yang bernama bhikṣu Dharmmacchāya, dan pertapaan yang berada di puncak bukit di Ptung, dan ditentukan batas-batasnya oleh Saŋ Ratu Ṡrī Ugrasena, itulah

wilayah pertapaan di Ptung, batas utaranya Air Talbud, batas selatannya Hyang Padmaka, batas baratnya Airana bagian barat, batas timurnya Da Hyang Bangkyang Sidi juga itulah perintahku terhadap

pertapaan di Ptung dan memanfaatkan air sucinya, hendaknya orang-orang yang melakukan perjalanan melewati pertapaan di Ptung itu, (membayar biaya kepada?) orang yang bertanggung jawab di sekitarnya, jika ada orang-orang itu, bertempat tinggal di sana, melakukan pemujaan (purnama atau tilem)

di tempat suci desa lain di wilayah puncak bukit, wihara, ṡīma, ṡāla, siluŋluŋ, kakluṅan, paṅulumbigyan, pĕndĕm, prataya, dan aluki, jika pada waktunya ada orang mati tyarah (bersimbah darah?)

orang yang jatuh dari pohon, disambar petir, orang-orang di pertapaan itu diizinkan untuk menyuruh menguburkannya, tidak dikenakan biaya, tidak diberatkan orang-orang itu, tidak dikenakan pirak pañukṣma (biaya penyucian)