Jelaskan Budaya dari Suku Matbat

Samson merupakan kesepakatan antara suku Matbat dengan suku-suku lain yang tinggal di Kepulauan Raja Ampat. Istilah lain dari samson adalah sasi. Samson berasal dari bahasa Matbat yang berarti larangan. Pelaksanaan ritual samson berlangsung selama setahun sekali dalam rentang waktu enam hingga tujuh bulan. Dalam melakukan ritual ini perlu seorang pemimpin yang disebut dengan istilah mirinyo.

Sebagai masyarakat yang hidupnya tak terlepas dari laut, Suku Matbat memiliki kepercayaan bahwa mereka bisa hidup berkat jasa penjaga laut. Penjaga laut inilah yang memberikan kesuburan kepada makhluk hidup laut sehingga hasil tangkapan mereka saat melaut berlimpah. Oleh karena itu mereka melaksanakan upacara adat. Pada upacara adat, mirinyo akan membacakan mantra saat matahari terbit. Ia berdiri di depan kampung dengan posisi menghadap ke laut. Kemudian ia menancapkan gasamson atau tanda larangan berupa batang pohon salam. Pada batang tersebut daunnya telah dipangkas namun cabang dan rantingnya tetap ada. Fungsinya adalah untuk menggantungkan sesajen seperti pinang, rokok, tembakau hingga carik-carik kain berwarna merah. Tak hanya itu, mirinyo juga menancapkan dua buah gasamson pada ujung-ujung kampung dengan posisi menghadap ke laut.

Di saat gasamson telah ditancapkan, pada saat itulah masa larangan berlaku. Siapapun, baik pribumi atau pendatang tidak boleh mengambil hasil laut sampai hasil sasi atau samson selesai. Pada zaman dahulu, sanksi yang diberikan bagi yang melanggar adalah ia akan dihukum cambuk dan pasung. Seiring berjalannya waktu sanksinya kini berubah. Sekarang bagi siapa saja yang melanggar akan mendapatkan hukuman yang lebih bermanfaat seperti mengerjakan pekerjaan-pekerjaan yang berkaitan dengan kepentingan umum. Sanksi lainnya adalah hasil laut yang dikumpulkan oleh pelanggar akan disita oleh petugas adat. Dalam pelaksanaan samson, tidak hanya pemerintah adat namun semua warga terlibat sebagai pengawas. Maka siapapun warga yang melihat ada terjadinya pelanggaran, dapat melaporkan kepada pemimpin adat.

Masa berlangsungnya samson berakhir jika terjadinya perubahan alam, seperti pada saat angin tak lagi bertiup kencang. Serupa dengan masa dimulainya samson, masa berakhirnya samson juga berlangsung pada pagi hari menjelang matahari terbit. Saat ritual itu diadakan seluruh masyarakat harus menghadap laut. Kemudian kepala adat atau raja mengucapkan rasa syukur atas perlindungan selama masa samson, berterima kasih atas kesuburan yang diberikan serta melakukan permohonan agar warga setempat tidak terkena musibah saat mengumpulkan hasil laut dengan cara mengucapkan mantra-mantra kepada penjaga, penghuni laut dan para leluhur yang telah meninggal. Sebagai tanda bahwa masa samson telah berakhir, mirinyo lalu meniupkan kulit triton dengan keras. Setelah masa samson berakhir, warga dapat menyerbu kembali ke laut namun dengan aturan yang berlaku. Pada hari pertama saat masa samson usai warga pergi ke laut untuk mengambil berbagai biota laut namun tidak boleh melewati batas perairan yang telah ditentukan, yakni hanya sebatas sampai pesisir kampung. Pada hari kedua, masyarakat dapat melaut dengan jarak yang lebih jauh. Pada hari ketiga hingga seterusnya mereka dapat mengarungi laut dengan jarak yang lebih jauh lagi.