Tolong jelaskan mengenai Seni batu dari Orang Austronesia

Ada sekitar enam ratus hingga tujuh ratus situs seni batu yang ditemukan di Asia Tenggara dan Melanesia, serta lebih dari delapan ratus situs megalitikum. Situs-situs yang secara khusus terkait dengan ekspansi Austronesia berisi karya seni piktogram dan petroglif. Di Asia Tenggara, situs-situs yang terkait dengan Austronesia dapat dibagi menjadi tiga jenis secara umum: Seni Megalitikum di Sulawesi dan Kepulauan Sunda Besar; Seni Lukis di Nusa Tenggara, pesisir Papua, dan Melanesia; dan Seni Ukir di Papua Nugini dan Melanesia. Meski berdekatan, tradisi-tradisi ini dapat dengan mudah dibedakan dari tradisi seni batu Australo-Melanesia di Australia (kecuali Kepulauan Selat Torres) serta dataran tinggi pedalaman Papua, yang menunjukkan batas-batas ekspansi Austronesia.

Penentuan umur seni batu bisa dibilang sulit, tetapi beberapa situs memiliki usia jauh sebelum kedatangan imigran Austronesia, seperti lukisan Lene Hara di Timor Leste yang memiliki usia antara 6.300 hingga 26.000 BP. Sementara itu, lukisan lain yang lebih baru dapat diperkirakan usianya berdasarkan objek lukisan. Penggambaran tembikar, kapal, dan barang logam, misalnya, menunjukkan situs seni batu berusia antara 2.000 hingga 4.000 BP. Beberapa kelompok pemburu-pengumpul juga terus memproduksi seni cadas hingga era sekarang, sebagaimana dibuktikan oleh benda modern yang mereka lukis.

Kebudayaan megalitikum sebagian besar hanya terbatas di barat Asia Tenggara, dengan konsentrasi terbesar berada di Indonesia Barat. Meskipun sebagian besar situs itu tidak bertanggal, rentang usia situs adalah antara abad ke-2 hingga ke-16 M. Situs megalitikum dapat dibagi menjadi dua periode. Yang pertama adalah tradisi megalitik yang lebih tua yang terkait dengan budaya kapak segi empat neolitik (2.500 hingga 1.500 SM); sedangkan yang kedua adalah tradisi megalitik abad ke-3 atau ke-4 SM yang terkait dengan kebudayaan Dongson (non-Austronesia) Vietnam. Prasetyo (2006) mengemukakan bahwa tradisi megalitikum pada mulanya bukanlah asli Austronesia, melainkan inovasi yang diperoleh melalui perdagangan dengan India dan Tiongkok, tetapi ini hanya memiliki bukti yang minim atau bahkan tidak ada di Thailand, Vietnam, dan Filipina.

Seni Lukis Austronesia (SLA) adalah jenis seni batu yang paling umum di Asia Tenggara Kepulauan. Umumnya berupa adegan dan piktogram yang biasanya ditemukan di rumah gua di dekat pesisir. Ciri khasnya ialah penggunaan pewarna merah hartal, yang kemudian diganti oleh pewarna hitam arang. Situs-situs SLA sebagian besar berpusat di Indonesia Timur dan Melanesia, meski secara keseluruhan dapat ditemukan di seluruh Asia Tenggara Kepulauan. Kemunculannya terkait erat dengan daerah sebar tutur bahasa Austronesia, yang dibuktikan lebih lanjut dengan munculnya artefak logam (perunggu) dalam lukisan. Lukisan gua kebanyakan ditemukan di dekat pantai. Motif yang umum termasuk telapak tangan, sinar matahari, perahu, dan sosok manusia dengan hiasan kepala atau senjata dan perlengkapan lainnya. Lukisan juga menampilkan motif geometris yang mirip dengan motif Seni Ukir Austronesia. Beberapa lukisan juga dikaitkan dengan jejak ritus penguburan manusia, termasuk pemakaman kapal. Kemunculan bentuk perahu diyakini terkait dengan ritual "kapal orang mati" yang tersebar di Austronesia.

Situs SLA yang paling awal berasal dari Vanuatu, yang berusia sekitar 3.000 BP, sesuai dengan waktu migrasi Austronesia. Situs-situs ini sebagian besar menampilkan figur muka dan tapak tangan. Situs-situs selanjutnya yang berasal dari 1.500 BP dan seterusnya, mulai menunjukkan perbedaan regional dalam gaya seninya. SLA dapat dengan mudah dibedakan dari lukisan gua Australo-Melanesia era Pleistosen yang lebih tua dengan melihat corak, warna, dan komposisinya, meskipun sering kali ditemukan di lokasi yang sama. Motif-motif khas SLA (contohnya perahu) sebagian besar tidak terdapat dalam lukisan gua yang umurnya lebih tua dari kedatangan orang Austronesia, kecuali lukisan tangan. Beberapa contoh lukisan SLA juga ditemukan di lokasi yang relatif sulit dijangkau seperti tebing tinggi yang menghadap laut. Tidak ada jejak SLA yang ditemukan di Taiwan atau Filipina, meskipun motif-motif tertentu seperti spiral dan lingkaran konsentris ditemukan dalam bentuk petroglif ukir yang menjadi leluhur SLA.

Seni Ukir Austronesia (SUA), yang terdiri dari petroglif yang diukir pada permukaan batu, jauh lebih langka daripada SLA. Sebagian besar situs ini terletak di pesisir Melanesia. Situs SUA, yang dapat ditelusuri kembali ke petroglif Wanshan di Taiwan, diyakini terkait erat dengan kebudayaan prasejarah Lapita. Motif umum dari tradisi ini adalah ukiran geometris lengkung seperti spiral, lingkaran konsentris, dan bentuk menyerupai wajah. Pola ini mirip dengan pola geometris di SLA, meskipun dianggap sebagai dua tradisi seni yang terpisah. SUA sangat dominan di Kepulauan Solomon dan Kaledonia Baru, di mana peninggalan sejarah berupa ukiran jauh lebih banyak daripada lukisan.

O'Connor dkk. (2015) mengusulkan bahwa SLA berkembang selama awal ekspansi Austronesia ke selatan yang laju, mungkin sebagai jawaban atas tantangan dalam komunikasi seiring munculnya gaya hidup melaut. Seiring dengan perkembangan SUA, simbol-simbol material dan ritual serta teknologi terkait mungkin merupakan manifestasi dari "ideologi kuat" yang disebarkan oleh pemukim Austronesia yang merupakan pusat dari "neolitisasi" dan asimilasi cepat dari berbagai populasi asli non-Austronesia di Asia Tenggara Kepulauan dan Melanesia.

Pulau-pulau di ujung timur Melanesia (Vanuatu, Fiji, dan Kaledonia Baru) dianggap sebagai bagian dari Oseania Jauh karena berada di luar batas visibilitas antarpulau. Gugusan pulau ini mulai menunjukkan perbedaan dengan tradisi SLA dan SUA di Oseania Dekat. Sementara tradisi seni mereka menunjukkan kelanjutan yang jelas dari tradisi SLA dan SUA, mereka juga memunculkan inovasi unik pada setiap pulau, seperti meningkatnya penggunaan arang hitam, motif persegi, serta lebih banyak dilukis di gua daripada di tebing terbuka.

Di Mikronesia, tradisi seni batu dapat dibagi menjadi tiga wilayah: barat, tengah, dan timur. Pembagian tersebut mencerminkan berbagai gelombang migrasi besar dari Filipina ke Kepulauan Mariana dan Palau pada 3.500 BP; migrasi budaya Lapita dari Melanesia ke bagian tengah dan timur Mikronesia sekitar 2.200 BP; dan yang terakhir migrasi dari barat Polinesia ke timur Mikronesia pada sekitar 1.000 BP.

Di barat Mikronesia (Palau, Yap, Guam, dan Mariana Utara), seni batu meliputi lukisan di langit-langit gua yang tinggi dan tebing cadas yang menghadap laut. Hasilnya sangat mirip dengan SLA dalam hal motif dan lokasinya yang relatif susah diakses. Motif yang umum termasuk telapak tangan, wajah manusia, kura-kura dan ikan, lingkaran konsentris, dan bintang bersudut empat. Petroglif jarang ditemui, tetapi kebanyakan terdiri dari bentuk manusia dengan tubuh segitiga tanpa kepala atau lengan. Hal ini diyakini terkait dengan upacara pemakaman di mana kepala dicabut dari tubuh jenazah. Sebuah tradisi megalitik terkenal di barat Mikronesia adalah tiang batu haligi suku Chamorro. Struktur ini berupa tiang batu yang berfungsi sebagai penopang rumah panggung. Benda ini berasal dari zaman Latte (900 hingga 1700 M), ketika gelombang baru imigran dari Asia Tenggara membawa teknik budi daya padi ke kepulauan. Tradisi megalitik lainnya ialah batu rai, piringan batu besar berbentuk donat yang digunakan sebagai alat tukar di Pulau Yap.

Sebaliknya, seni batu di tengah Mikronesia (Chuuk, Pohnpei, dan Kosrae) didominasi oleh pahatan batu dengan motif yang terkait erat dengan seni batu khas Melanesia. Termasuk motif lengkung spiral dan lingkaran konsentris, ilustrasi pohon, dan motif "salib berselubung". Petroglif Pohnpaid berwujud kumpulan ukiran batu dengan motif yang didominasi oleh jejak kaki, salib berselubung, dan garis "pedang dayung". Di Mikronesia Tengah juga terdapat reruntuhan kota batu Nan Madol (1.180–1.200 M) di Pohnpei dan Leluh (1.200–1.800 M) di Kosrae.

Di atol rendah timur Mikronesia, seni batu jarang ditemukan atau bahkan tidak ada, karena tidak adanya permukaan yang cocok untuk dilukis atau diukir.

Di Polinesia, seni batu didominasi oleh petroglif, bukannya lukisan, dan menunjukkan lebih sedikit variasi daripada seni batu Oseania Dekat dan Asia Tenggara Kepulauan. Di pulau-pulau barat Polinesia yang berdekatan dengan Melanesia, seni batu jarang dijumpai (seperti di Tonga dan Samoa) atau bahkan tidak ada sama sekali (seperti di Kepulauan Cook). Namun, petroglif amat melimpah di pulau-pulau Polinesia Jauh, seperti Hawaii, Marquesas, dan Rapa Nui. Pulau Rapa Nui memiliki konsentrasi ukiran terbesar di Polinesia secara keseluruhan; sedangkan situs petroglif Puʻuloa di Hawaii memiliki jumlah petroglif terbesar dalam satu situs dengan lebih dari 21.000 ukiran. Orang Polinesia juga memiliki situs upacara keagamaan megalitik yang disebut marae.

Di Tonga dan Samoa, situs seni batu yang ada sebagian besar terdiri dari ukiran dengan motif lengkungan, figur orang, ubur-ubur, kura-kura, burung, dan telapak kaki. Seni ini biasanya dibuat di formasi batuan alam atau kompleks marae.

Di pulau-pulau tengah-timur Polinesia, yang meliputi Marquesas dan Kepulauan Society, petroglif lebih banyak dijumpai. Petroglif menunjukkan motif khas seperti kura-kura, wajah, cekungan, orang lidi, perahu, ikan, pola lengkungan, dan lingkaran konsentris. Seperti di barat Polinesia, petroglif ini dipahat di situs marae atau di bebatuan tepi sungai. Lukisan-lukisan batu yang ada juga menampilkan motif yang sama namun dengan gaya yang berbeda.

Di Kepulauan Hawaii, petroglif memiliki beragam bentuk seperti tongkat, anjing, perahu, layar, dayung, jejak kaki, dan hiasan kepala. Namun, gambaran kehidupan bahari jarang dibuat, tidak seperti petroglif Polinesia yang lainnya. Petroglif biasanya diukir di batu-batu besar, lava yang membeku, dan tebing. Lukisan merah bergambar anjing di tebing dan gua juga dapat ditemukan di Kauai dan Maui. Bentuk lain dari tradisi megalitik Hawaii adalah struktur mirip punden berundak yang disebut heiau.

Di Rapa Nui, ukiran bermotif khas tetapi masih menunjukkan kesamaan dengan teknik dan motif Marquesas. Motif yang ada yaitu berupa bagian tubuh manusia (khususnya vulva), hewan, tumbuhan, benda upacara, dan perahu. Motif yang menonjol juga adalah figur "manusia burung" yang terkait dengan kultus tangata manu dewa Makemake. Ekspresi seni batu yang paling terkenal di Rapa Nui adalah arca moai. Beberapa lukisan bergambar burung dan perahu juga ditemukan di sana.

Seni batu di Selandia Baru dapat dibagi menjadi dua. Pulau Utara memiliki lebih banyak ukiran daripada lukisan, sedangkan Pulau Selatan lebih unik karena merupakan satu-satunya pulau di Polinesia di mana terdapat lebih banyak lukisan daripada ukiran. Lukisan batu di Selandia Baru dibuat dengan pewarna merah dan hitam dan kadang-kadang dilukis di ketinggian yang sulit digapai. Lukisan biasanya menggambarkan sosok manusia (terutama seseorang yang menghadap ke depan dengan tangan tertekuk), burung, kadal, anjing, ikan, dan apa yang telah dikenali sebagai "manusia burung". Ukiran di ruang terbuka seperti tebing umumnya menampilkan motif spiral dan lengkung, sedangkan ukiran di gua tertutup menggambarkan wajah dan perahu. Motif yang serupa juga dapat dilihat pada dendroglif di batang pepohonan.