Coba jelasin Kehidupan awal dari Doubravka Přemyslovna dong

Tidak ada yang diketahui tentang masa kecil dan masa muda Doubravka. Pada tahun 1895 Oswald Balzer membantah laporan bahwa sebelumnya pernikahannya dengan Mieszko I, Doubravka menikah dengan Günther dari Merseburg dan mereka memiliki seorang putra, Gunzelin. Pandangan ini didasarkan pada fakta bahwa Thietmar dari Merseburg di dalam kroniknya bernama Gunzelin, putra Günther, saudara Bolesław I yang Pemberani, putra Doubravka. Saat ini para sejarahwan percaya bahwa Gunzelin dan Bolesław I sebenarnya adalah sepupu atau saudara ipar.

Pernikahan dengan Mieszko I dan peran Kristenisasi di Polandia

Pada paruh kedua tahun 964 sebuah aliansi di antara Boleslav I yang Kejam, Adipati Bohemia, dan Mieszko I dari Polandia disimpulkan. Untuk memperkokoh kesepakatan tersebut, pada tahun 965 putri Boleslav I, Doubravka dinikahkan dengan Mieszko I. Terdapat perbedaan agama di antara pasangan tersebut; calon istrinya penganut agama Kristen dan Mieszko adalah seorang pagan.

Dua sumber independen menyatakan Doubravka berperan penting di dalam perpindahan Mieszko I dan Polandia ke agama Kristen. Yang pertama adalah kronik Thietmar, yang lahir dua tahun sebelum kematian Doubravka. Ia menulis bahwa putri Bojemia itu mencoba membujuk suaminya untuk menerima agama Kristen (bahkan dengan biaya membatalkan pernikahan mereka dan Aliansi Polandia-Bohemia). Pada akhirnya, ia akhirnya berhasil dengan pergantian agama Mieszko I dan seluruh Polandia.

Pada gilirannya, kronikus abad ke-12 Gallus Anonymus mengatakan bahwa Doubravka datang ke Polandia yang dikelilingi oleh pejabat sekuler dan religius. Ia setuju untuk menikah dengan Mieszko I dengan syarat bahwa ia telah dibaptis. Penguasa Polandia menerima, dan baru kemudian dapat menikahi putri Bohemia.

Namun sejarahwan modern menuduh bahwa pembaptisan Mieszko I didikte oleh keuntungan politik dan seharusnya tidak dikaitkan dengan tindakan Doubravka, yang menurut pandangan modern sama sekali tidak memiliki peran di dalam pergantian agama suaminya. Mereka mencatat bahwa pergantian agama Mieszko I berkat Doubravka merupakan bagian dari tradisi Gereja yang menekankan pergantian agama para penguasa paganisme melalui pengaruh perempuan.

Di sisi lain, sastra tidak menolak memberi Doubravka peran penting di dalam Kristenisasi bangsa Polandia. Di dalam proses pernikahannya, ia tiba di Polandia dengan para ulama Kristen, di antaranya mungkin Jordanes, menahbiskan Uskup Polandia pertama pada tahun 968. Atribut tradisi kepada Doubravka adalah pembentukan Trinitas Suci dan Gereja-gereja St. Wit di Gniezno dan Santa Perawan Maria di Ostrów Tumski, Poznań.

Pernikahan Doubravka memperkuat aliansi Mieszko I dengan Bohemia, yang berlanjut bahkan setelah kematiannya. Pada tanggal 21 September 967 Mieszko I dibantu oleh Bohemia di dalam pertempuran sengitnya melawan Velunzani yang dipimpin oleh Wichmann II.

Ketika setelah kematian Otto I, Kaisar Romawi Suci pada tahun 973, sebuah pertikaian untuk supremasi di Jerman dimulai, baik suami Doubravka dan suadara Boleslav II yang Saleh, Adipati Bohemia, mendukung calon yang sama untuk takhta Jerman, Adipati Heinrich II dari Bayern.