Coba jelasin untuk sefardim: dari Vayikra (parsyah) dong

Udhiyyah atau Qurban (kurban dalam Islam)

Parsyah tersebut memiliki kesejajaran atau dibahas dalam sumber-sumber klasik:

(lebih memilih kepatuhan terhadap pengorbanan).

(persembahan dari bibir kita bukan sapi).

(ketidaktahuan dosa);  (bakaran);  (pengorbanan);  (persembahan);  (pengorbanan);  (bakaran);  (persembahan);  (persembahan).

Kebijaksanaan Ben Sira 50:1-29.  Yerusalem, sekitar tahun 180 SM.

Philo. Penafsiran alegoris  3:48:143-49:144; Pada Kelahiran Habel dan Korban yang Dipersembahkan oleh-Nya dan oleh Saudaranya Kain  36:118; Pada anak Cucu dari Kain dan Pengasingannya  35:123; Pada Kawin dengan Studi Pendahuluan yang  30:169; Pada Perubahan Nama  41:234; Pada Mimpi, Bahwa Mereka yang Dikirim Tuhan  1:14:81, 2:10:71, 44:296; Undang-Undang Khusus Yang 1:  37:199, 42:233, 43:236, 53:289; 2:  6:26; 4:  23:119, 123. Alexandria, Mesir, awal abad ke-1 MASEHI. Dicetak ulang dalam, misalnya, Karya Philo: lengkap dan Lengkap, Baru Diperbarui Edition. Diterjemahkan oleh Charles Duke Yonge, halaman 66, 108, 144, 319, 361, 372, 393, 409, 553, 556, 561, 570, 627-28. Peabody, Massachusetts: Hendrickson Publishers, 1993. .

Josephus, Antiquities of the Jews 3:9:1-4.  Sekitar tahun 93-94. Dicetak ulang dalam, misalnya, karya-Karya Yosefus: lengkap dan Lengkap, Baru Diperbarui Edition. Diterjemahkan oleh William Whiston, halaman 94-95. Peabody, Massachusetts: Hendrickson Publishers, 1987. .