Jelaskan Sejarah dari Masjid Sankt-Peterburg

Pada tahun 1798, lebih dari lima ratus personel militer Muslim mengajukan petisi untuk membangun rumah ibadah dan sebuah situs untuk pemakaman. Kemudian pada tahun 1803-1804, proyek pembangunan masjid direncanakan akan dibangun di Sankt-Peterburg atas perintah departemen militer. Arsiteknya pada saat itu ialah Andrey Voronikhin (Penjaga Kompleks Tatar, 1804) dan Luigi Rusca (Penjaga Resimen Izmailovsky, 1803). Kedua proyek tersebut (termasuk situs pemakaman) tetap tidak terealisasi. Tempat untuk salat dialokasikan tidak jauh dari tempat proyek pembangunan.

Pada tahun 1862, para pejabat menolak penjaga militer Akhund Mukhammed Alim Khantemirov untuk mulai mengumpulkan uang untuk pembangunan masjid di Sankt-Peterburg. Menurut sensus penduduk sipil tahun 1869, dari 1.700 Muslim yang secara permanen tinggal di Sankt-Peterburg  adalah bangsa Tatar yaitu sekitar 1585 orang.

Tahap 1: Panitia pembangunan masjid katedral di Sankt-Peterburg dan pengumpulan sumbangan

Pada tahun 1881, para wali Akhund menjawab pertanyaan tentang pembangunan masjid katedral di Sankt-Peterburg dari kedua komunitas Muslim diantaranya Mukhamed Shakir Yunusov, dan Ataulla Bayazitov, kemudian dari dua pedagang serikat yaitu Rakhmetulla Khalitov dan Abdulla Kutaev. Sebelum komunitas Muslim mengajukan pertanyaan, mufti Orenburg yaitu Salimgirey Tevkelev sudah lebih dahulu menyetujui masalah ini dengan direktur Departemen Agama Kementerian Dalam Negeri A. N. Mosolov. Itu tentang pembentukan organisasi publik untuk mengumpulkan sumbangan — "Komite Pembangunan Masjid Katedral". Dana yang terkumpul dimaksudkan untuk pembangunan masjid, dengan sekolah untuk anak laki-laki dan lembaga amal untuk orang sakit. Awalnya sumbangan hanya dikumpulkan dari kalangan bangsa Tatar yang tinggal di kota.

Sejak awal berdirinya kota Sankt-Peterburg, bangsa Tatar adalah mayoritas mutlak dan melebihi jumlah perwakilan dari negara Muslim lainnya. Berdasarkan laporan yang diterima dari A. Bayazitov, majelis agama Orenburg seharusnya melaporkan setiap tahun kepada kementerian tentang dinamika pengumpulan sumbangan, serta memberikan perkiraan biaya untuk pembangunan masjid tersebut. Di surat kabar Rusia-Tatar Bakhchisaray, A. Bayazitov mengirimkan daftar dengan nama dan menyumbangkan jumlah dua kali setahun untuk publikasi.

Jumlah sederhana yang dikumpulkan karena izin untuk mengumpulkan sumbangan hanya di kalangan umat Islam yang tinggal di Sankt-Peterburg. Pada tahun 1902, komunitas Tatar memiliki simpanan uang sekitar 44 ribu rubel (setara 10,9 juta rupiah). Pada pertemuan umum umat Islam yang diadakan pada tanggal 12 April 1902, putusan publik dibuat atas dasar pembangunan masjid dengan modal yang telah terkumpul.

Keinginan untuk pembangunan masjid diungkapkan dengan memilih lokasi untuk konstruksi di dekat tempat kedua komunitas Muslim berada: komunitas pertama terletak di sebuah apartemen di Jalan Glazovskaya №9 (sekarang Jalan Konstantin Zaslonov); komunitas ke-2 berada di Jalan Sungai Moika №28. Dalam proyek tersebut, kecuali musala, seharusnya mencakup apartemen untuk tempat tinggal para pendeta juga.

Tahap 2: Panitia pembangunan masjid katedral di Sankt-Peterburg

Beberapa organisasi amal di seluruh wilayah Rusia berinisiatif menggalang dana untuk pembangunan masjid di Sankt-Peterburg, hal itu terjadi mungkin berkat demokratisasi kehidupan publik di negara tersebut dibawah gempuran peristiwa-peristiwa revolusioner yaitu peristiwa manifesto tanggal 17 April 1905 tentang kebebasan beragama dan peristiwa manifesto tanggal 17 Oktober 1905 tentang pemberian hak-hak sipil demokratis warga negara.

Organisasi amal di kalangan umat Muslim telah menerima perkembangan yang berbeda secara kualitatif sejak tahun 1898, menurut surat edaran pemerintah, organisasi Masyarakat Amal Muslim di Sankt-Peterburg telah didirikan, pendirinya adalah pedagang dari serikat pertama Syamsi Asadullayev, kepala industrialis terbesar Haji Zeynalabdin bersama istrinya Sona Khanum, kepala kedokteran Abdul Khalik Akhundov, kepala sekolah Rusia-Tatar Baku Sein Abidin Ganiev, serta sultan kembar Kazakh Valikhanov yang bertugas di Sankt-Peterburg.

Pada tahap awal, 125 orang menjadi anggota Masyarakat Amal Muslim, kemudian meningkat menjadi lebih dari 160 anggota. Setiap tahun, anggota organisasi Masyarakat Amal Muslim mengajukan petisi untuk penyediaan tempat yang luas untuk ibadah yang khusyuk; kemudian Ramadhan Bayram dan Amir Kurban Bayram dari Bukhoro, menjadi anggota kehormatan. Ketua terakhir Masyarakat Amal Muslim ialah Zahid Syamil, cucu Imam Syamil.

Selama bertahun-tahun dari era Revolusi Rusia Pertama (1905-1907) dan Revolusi Pemerintahan (28 Mei 1906), organisasi Masyarakat Amal Muslim sudah mengajukan petisi untuk umat Muslim yang berada di Sankt-Peterburg (sesuai keputusan pertanggal 5 November 1905) tentang pembentukan organisasi “Komite Pembangunan Masjid Katedral". 53.300 rubel (setara 13,2 juta rupiah) yang dikumpulkan sejak tahun 1883; telah diterima dari Akhund A. Bayazitov ke rekening komite, sebagai penerus pengumpulan sumbangan.

Menurut petisi tersebut, kegiatan organisasi publik direduksi menjadi sebagai berikut:

penggalangan dana untuk pembangunan masjid;

akuisisi situs untuk bangunan keagamaan;

pengembangan proyek, perkiraan, dan sketsa perencanaan untuk rumah ibadah;