Jelaskan Bahasa Latin dari Kidung Zakharia

Benedictus sesuai yang tertulis dalam Nova Vulgata:

quia visitavit et fecit redemptionem plebi suae

et erexit cornu salutis nobis

in domo David pueri sui,

sicut locutus est per os sanctorum,

qui a saeculo sunt, prophetarum eius,

et de manu omnium, qui oderunt nos;

ad faciendam misericordiam cum patribus nostris

et memorari testamenti sui sancti,

iusiurandum, quod iuravit ad Abraham patrem nostrum,

ut sine timore, de manu inimicorum liberati,

in sanctitate et iustitia coram ipso

Et tu, puer, propheta Altissimi vocaberis:

praeibis enim ante faciem Domini parare vias eius,

ad dandam scientiam salutis plebi eius

per viscera misericordiae Dei nostri,

in quibus visitabit nos oriens ex alto,

illuminare his, qui in tenebris et in umbra mortis sedent,

ad dirigendos pedes nostros in viam pacis.

Kidung Zakharia sesuai yang tertulis dalam Puji Syukur no. 17:

Terpujilah Tuhan, Allah Israel, *

sebab Ia mengunjungi dan membebaskan umat-Nya.

Ia mengangkat bagi kita seorang Penyelamat yang gagah perkasa, *

seperti dijanjikan-Nya dari sediakala *

dengan pengantaraan para nabi-Nya yang kudus,

untuk menyelamatkan kita dari musuh-musuh kita *

dan dari tangan semua lawan yang membenci kita;

untuk menunjukkan rahmat-Nya kepada leluhur kita *

dan mengindahkan perjanjian-Nya yang kudus.

Sebab Ia telah bersumpah kepada Abraham, bapa kita, *

akan membebaskan kita dari tangan musuh,

agar kita dapat mengabdi kepada-Nya tanpa takut *

dan berlaku kudus dan jujur di hadapan-Nya seumur hidup.

Dan engkau, anakku, akan disebut nabi Allah yang mahatinggi, *

sebab engkau akan mendahului Tuhan untuk menyiapkan jalan-Nya,

untuk menanamkan pengertian akan keselamatan dalam umat-Nya, *

Sebab Allah kita penuh rahmat dan belaskasihan; *

Ia mengunjungi kita laksana fajar cemerlang,

untuk menyinari orang yang meringkuk dalam kegelapan maut *

dan membimbing kita ke jalan damai sejahtera.

Dalam Ibadat Harian (Horarium), jika tidak dinyanyikan, ayat didaraskan silih berganti ayat demi ayat oleh dua kelompok umat atau oleh pemimpin dan umat.

Tanda * menunjukkan jeda di tengah satu ayat, artinya alur pendarasan diputus sejenak.