Jelaskan Dunia Pertengahan dari Kritik terhadap Islam

Pada abad-abad awal kekhalifahan Islam, hukum Islam

memungkinkan warga untuk bebas mengekspresikan pandangan mereka, termasuk

kritik terhadap Islam dan otoritas keagamaan, tanpa takut penganiayaan. Dengan

demikian, sudah dikenal beberapa kritikus Muslim dan skeptis Islam yang muncul

dari dalam dunia Islam sendiri. Dalam abad kesepuluh dan kesebelas di Suriah

hiduplah seorang penyair buta bernama Al-Ma'arri. Dia menjadi terkenal karena

puisi yang dipengaruhi oleh "pesimisme yang meresap." Dia melabeli

agama secara umum sebagai "rumput berbisa" dan mengatakan bahwa Islam

tidak memiliki monopoli atas kebenaran. Dia memiliki rasa jijik khususnya terhadap

Mereka membaca kitab suci mereka, meskipun fakta memberitahu saya bahwa ini adalah fiksi dari awal sampai akhir. O Nalar, engkau (sajalah) bicara dengan kebenaran. Kemudian binasalah orang-orang bodoh yang memalsukan tradisi keagamaan atau menafsirkannya!

Kritikus awal lainnya adalah dokter Persia Muhammad ibn Zakariya al-Razi pada abad ke-10. Dia mengkritik Islam dan semua agama kenabian

secara umum di beberapa risalah. Meskipun berpandangan demikian, ia tetap diagungkan

sebagai seorang dokter di seluruh dunia Islam. Pada tahun 1280, filsuf Yahudi,

Ibn Kammuna, mengkritik Islam dalam bukunya Pemeriksaan terhadap Tiga Keyakinan. Dia beralasan bahwa Syariah tidak sesuai dengan

prinsip-prinsip keadilan, dan bahwa ini melemahkan gagasan Muhammad menjadi orang yang sempurna: "tidak ada bukti bahwa Muhammad mencapai kesempurnaan

dan kemampuan untuk menyempurnakan orang lain seperti yang diklaim." Maka sang filsuf mengklaim bahwa orang-orang masuk Islam atas dasar motif