Saya mau tau Pemboikotan terhadap Ali dari Saqifah Bani Sa'idah

Sejarawan modern percaya bahwa Abu Bakar kemudian memboikot Ali dan juga Bani Hasyim, dengan tujuan agar mereka tidak lagi memihak kepada Ali. Akibatnya, orang-orang terkemuka berhenti berbicara dengan Ali, sebagaimana diceritakan dalam hadits Sunni yang dikaitkan dengan Aisyah. Para sahabat yang awalnya mendukung Ali berangsur-angsur berbalik dan berjanji setia kepada Abu Bakar. Pada saat yang sama, Ali menarik kembali tuntutan haknya atas jabatan khalifah yang menjadikan Abu Bakar sebagai khalifah satu-satunya di Madinah. Para sejarawan sepakat bahwa hal ini dilakukan oleh Ali untuk menjaga kesatuan umat Islam yang baru lahir.

Penyerangan terhadap rumah Ali dan janji setianya

Meskipun ada banyak ketidakpastian tentang peristiwa tersebut, Ali kemungkinan besar tidak berjanji setia kepada Abu Bakar sampai Fatimah meninggal dunia enam bulan setelah kematian ayahnya, Muhammad. Hal ini juga dilaporkan oleh beberapa karya Sunni kanonik. Dalam sumber-sumber Syiah, kematian (dan keguguran) Fatimah yang masih berusia muda dikaitkan dengan serangan terhadap rumahnya untuk mendapatkan janji setia dari Ali atas perintah Abu Bakar. Sunni dengan tegas menolak tuduhan ini. Setelah kematian Fatimah dan dengan tidak adanya dukungan dari rakyat, disebutkan bahwa Ali telah melepaskan klaimnya atas kekhalifahan demi kesatuan umat Islam yang pada saat itu sedang menghadapi ancaman internal dari kaum Murtad, yang ditambah dengan ancaman eksternal dari Kekaisaran Bizantium dan Sasaniyah. Sejak kematian Muhammad, Ali diyakini telah pensiun dari kehidupan publik dan politik selama kekhalifahan Abu Bakar, Umar, dan Utsman, yang telah ditafsirkan oleh Syiah sebagai bentuk kecaman terhadap tiga khalifah pertama. Sementara itu, dia dikabarkan telah memberikan nasihat Abu Bakar dan Umar dalam urusan pemerintahan dan agama. Ketidakpercayaan dan permusuhan Ali dengan kedua khalifah terdokumentasi dengan baik, tetapi sebagian besar diremehkan atau diabaikan dalam sumber-sumber Sunni. Hal ini dibuktikan selama proses komite pemilihan khalifah tahun 644 saat Ali menolak untuk mengikuti contoh dari Abu Bakar dan Umar. Sebaliknya, Syiah cenderung memandang sumpah setia Ali kepada Abu Bakar sebagai tindakan yang dipaksakan oleh kondisi politik atau yang mereka sebut sebagai . Dengan demikian, Syiah menolak bahwa Ali pernah berjanji setia kepada Abu Bakar dan Umar. Tuduhan bahwa Ali berjanji kepada Abu Bakar di bawah tekanan muncul juga dalam al-Imamah wal Siyasah, yang dikaitkan dengan Ibnu Qutaibah tetapi mungkin ditulis oleh penulis Sunni lain di era Abbasiyah. Konflik-konflik yang terjadi setelah kematian Muhammad ini dianggap sebagai akar perpecahan di kalangan umat Islam saat ini. Mereka yang menerima kekhalifahan Abu Bakar kemudian diberi label Sunni, sedangkan pendukung hak kekhalifahan Ali kemudian membentuk kelompok Syiah.