Jelaskan Pengaruh Reformasi dari Universitas Jenewa

Sejarah berdirinya Académie de Genève tidak dapat dipisahkan dari gerakan Reformasi Protestan di Jenewa . Akademi ini kemudian memulai proses sekularisasi yang panjang.

Pada tanggal 21 Mei 1536, warga Jenewa, yang bertemu dalam sebuah sidang, mengadopsi Reformasi dan Jenewa secara de facto menjadi independen dari kekuasaan pangeran atau gerejawi mana pun. Mereka juga mengesahkan "Pasal Sekolah" yang menetapkan kewajiban untuk menyekolahkan anak-anak.

Pembentukan ide-ide Reformasi oleh Calvin, yang menetap di kota ini pada tahun 1536, tidak berjalan mulus dan Calvin diusir dari kota ini pada tahun 1538. Calvin dipanggil kembali ke Jenewa pada tahun 1541 untuk menyelesaikan usahanya dalam membangun Reformasi dan merumuskan program sekolahnya dalam Tata Gereja pada tanggal 20 November 1541. Untuk meneguhkan iman dalam pikiran orang-orang, diperlukan pendeta-pendeta yang terlatih secara teologis yang memiliki keterampilan berkhotbah dan mengajar penduduk. Kebutuhan akan sebuah akademi untuk melatih para teolog masa depan ini menjadi jelas.

Calvin mendasarkan dirinya pada contoh Akademi Lausanne, yang didirikan pada tahun 1537 oleh otoritas Bern. Karena konflik teologis, Theodore Bèza meninggalkan Akademi Lausanne dan datang ke Jenewa pada tahun 1558 untuk membantu Calvin dengan proyek akademinya. Ini adalah awal dari persaingan yang telah berlangsung selama berabad-abad antara kedua institusi tersebut.

Praktik pengajaran eksegesis diadopsi, yang mungkin terinspirasi dari apa yang dilakukan oleh Ulrich Zwingli di Akademi Zurich pada tahun 1553. Kegiatan ini terdiri dari pertemuan para mahasiswa dan pendeta untuk membaca dan menafsirkan teks-teks Alkitab.

Berdirinya Akademi Jenewa pada tahun 1559

Akademi ini didirikan pada tahun 1559, yang tercatat dalam dokumen pendirian "Leges Academiae Genevensis". Calvin dan Theodore Bèza berbagi kursi teologi.

Retorika, dialektika, bahasa Ibrani dan bahasa Yunani kuno diajarkan di sana.

Theodore Bèza juga menjadi rektor pertama yang dipilih oleh Dewan Pendeta. Posisi ini pada saat itu tidak memberinya kekuasaan yang nyata, tetapi memberinya tugas untuk mencatat daftar mahasiswa yang terdaftar dalam buku rektor. Theodore Bèza sejak awal berkomitmen pada misi pendidikan dan misi internasional untuk akademi yang melampaui misi keagamaan yang dianjurkan oleh Calvin. Ia ingin melihat ajaran teologi dilengkapi dengan ilmu kedokteran dan hukum.

Dari tahun 1581 dan seterusnya, gerakan sekularisasi secara perlahan berkembang dan Dewan Kota Jenewa menunjuk tiga 'sarjana' untuk akademi tersebut.