Tolong jelaskan mengenai Karier dari Martha Nussbaum

Pada tahun 1970-an dan awal 1980, dia mengajar filsafat dan studi klasik di Harvard, tempat dia ditolak untuk mendapatkan posisi permanen oleh Departemen Klasik pada 1982. Nussbaum kemudian pindah ke Universitas Brown, tempat dia mengajar sampai tahun 1994, sebelum dia bergabung sebagai anggota Sekolah Hukum Universitas Chicago. Bukunya yang diterbitkan di tahun 1986, The Fragility of Goodness, membahas tentang etika Yunani kuno dan tragedi Yunani, yang membuatnya menjadi sosok yang terkenal di bidang humaniora. Di Brown, mahasiswa Nussbaum termasuk filsuf Linda Martín Alcoff dan aktor dan penulis drama Tim Blake Nelson. Pada tahun 1987, Nussbaum mendapat perhatian publik karena kritiknya terhadap The Closing of the American Mind, karya filsuf Allan Bloom. Karya yang lebih baru (Frontiers of Justice) membuat Nussbaum dikenal sebagai ahli teori keadilan global. Karya Nussbaum tentang kapabilitas sering kali berfokus pada kebebasan dan kesempatan yang tidak setara bagi perempuan. Dia telah mengembangkan jenis feminisme khusus dengan mengambil inspirasi dari tradisi liberal, tetapi menekankan bahwa liberalisme perlu memikirkan kembali secara radikal tentang relasi gender dan relasi dalam keluarga.

Bidang utama karya filosofis Nussbaum lainnya adalah emosi. Dia membela pandangan neo-Stoik tentang emosi yang menyatakan bahwa emosi merupakan penilaian yang menganggap hal-hal dan orang-orang, di luar kendali agen itu sendiri, sebagai hal yang sangat penting bagi kemajuan kehidupan orang itu. Atas dasar ini, dia telah memberikan analisis tentang kesedihan, rasa welas asih, dan kasih sayang, dan, dalam buku yang kemudian, analisis terhadap rasa jijik dan malu.

Nussbaum telah terlibat dalam banyak perdebatan sengit dengan para intelektual lainnya, baik dalam tulisan-tulisan akademiknya maupun di halaman-halaman majalah semi-populer dan resensi buku. Dia juga pernah memberikan keterangan ahli di pengadilan Colorado dalam perkara Romer v. Evans. Dalam keterangannya, dia menentang klaim bahwa sejarah filsafat telah memberikan justifikasi untuk mendukung undang-undang yang menolak hak kaum gay dan lesbian untuk mencari pengesahan aturan non-diskriminasi di tingkat lokal. Sebagian dari kesaksiannya membahas arti potensial dari istilah tolmêma dalam karya Plato, yang menjadi kontroversi, dan pada waktu itu disebut menyesatkan oleh para kritikus.

Dia menanggapi tuduhan ini dalam sebuah artikel panjang yang disebut "Cinta Platonik dan Hukum Colorado". Nussbaum menggunakan banyak referensi dari Simposium Plato dan interaksinya dengan Socrates sebagai bukti argumennya. Perdebatan ini berlanjut dengan jawaban dari salah satu kritikusnya yang paling keras, Robert P. George.

Nussbaum pernah mengkritik Noam Chomsky sebagai salah satu intelektual kiri yang memegang keyakinan bahwa "seseorang tidak boleh mengkritik teman, solidaritas lebih penting daripada kebenaran etika". Nussbaum menunjukkan bahwa seseorang dapat "menelusuri garis argumen ini ke penghinaan Marxis lama terhadap etika borjuis, tetapi itu memuakkan terlepas bagaimana asalnya". Di antara rekan-rekan akademisnya yang buku-bukunya telah dia ulas secara kritis adalah Allan Bloom, Harvey Mansfield, dan Judith Butler. Perdebatan akademis lainnya adalah dengan tokoh-tokoh seperti John Rawls, Richard Posner, dan Susan Moller Okin.

Pada Januari 2019, Nussbaum mengumumkan bahwa dia akan menggunakan sebagian dari Penghargaan Berggruen Prize-nya untuk mendanai serangkaian diskusi meja bundar tentang isu-isu kontroversial di University of Chicago Law School. Diskusi-diskusi ini akan dikenal sebagai Meja Bundar Mahasiswa Martha C. Nussbaum.