Gw mau tau Kejelasan aksara tradisional dari Perdebatan mengenai Hanzi tradisional dan sederhana

Lawan mengutip pernyataan serupa: penyederhanaan membuat aksara berbeda lebih mirip satu sama lain dalam penampilan, memberikan mekanisme "pengenalan bentuk" dari bagian membaca petunjuk ambigu otak. Contohnya adalah 無 (wú) "tidak ada", disederhanakan menjadi 无, yang terlihat sangat mirip dengan aksara yang ada 天 (tiān) "langit". Juga, 設 (shè) "menunjuk", dan 沒 (méi) "tanpa", sangat mirip dalam bentuk yang disederhanakan 设 dan 没 dan dapat mengakibatkan kebingungan dalam tulisan tangan yang cepat (Contoh lain dari jenis yang sama adalah 活 (huó) "hidup" dan 話 (huà) "bicara", yang disederhanakan adalah 活 dan 话 dan dapat disalahartikan dalam tulisan tangan yang cepat). Demikian pula, beberapa aksara yang disederhanakan membuat lebih banyak kebingungan. Dalam tulisan tradisional, 千 (qiān) "ribu", dan 乾 (gān) "kering" adalah aksara yang sangat berbeda. Dalam tulisan yang disederhanakan, aksara yang sama tampak hampir identik, menjadi 千 dan 干.

Hanzi yang disederhanakan sering menyertakan aksara yang digabungkan, yang dilihat lawan sebagai tidak berdasar dan acak: 後 (hòu, "di belakang") dan 后 (hòu, "ratu") keduanya disederhanakan menjadi 后. Demikian juga, 隻 (zhī, satuan ukuran) dan 只 (zhǐ, "hanya") digabung menjadi 只; 發 (fā, "kejadian") dan 髮 (fà, "rambut") digabung menjadi 发; 麵 (miàn, mie/tepung) dan 面 (miàn, wajah/sisi/permukaan) digabung menjadi 面; 穀 (gǔ, "tanaman") dan 谷 (gǔ, "lembah") digabung menjadi 谷, dan seterusnya.

Pada tanggal 3 September 1993, Dewan Penggunaan Bahasa & Aplikasi Tiongkok mengizinkan dan memperkenalkan kembali penggunaan aksara ‘鎔’ dan merilis kebijakan Resolusi baru untuk Komplikasi dalam Menggunakan Aksara ‘鎔’ dan Penggunaannya Kembali (《关于"鎔"字使用问题的批复》). Gerakan itu adalah upaya untuk menyelesaikan kontroversi yang disebabkan oleh konflik antara penggabungan aksara yang sah dari ‘鎔’ dan ‘熔’ dan penggunaan nama mantan Wakil Perdana Menteri Zhu Rongji. Menurut undang-undang Tiongkok sebelumnya tentang Penyederhanaan Bahasa Mandarin, aksara ‘鎔’ seharusnya selalu ditulis sebagai ‘熔’; namun, Zhu Rongji bersikeras menulis ‘鎔’ dan tidak mau menyederhanakannya. Dengan demikian, Dewan kemudian memperkenalkan kembali aksara tersebut. Para pendukung aksara tradisional sering menggunakan contoh ini dalam menentang penggunaan hanzi yang disederhanakan, terutama ketika itu berkaitan dengan penggabungan aksara dalam nama pahlawan sejarah, sarjana, filsuf, dan tokoh politik. Mereka juga melaporkan masalah dalam reservasi penerbangan ketika bepergian masuk dan keluar dari Tiongkok Daratan karena penggabungan aksara. Dari semua kesalahan yang telah disebutkan di atas, radikal sisi kiri 鎔 (yang merupakan versi sisi kiri 金) hampir tidak pernah terlihat dalam aksara yang disederhanakan, karena sebagian besar telah digantikan oleh radikal kiri yang disederhanakan yang terlihat dalam aksara seperti 银, 铜, dan 钱.

Profesor Wang dari Universitas Pendidikan Beijing, juga Wakil Presiden Asosiasi Bahasa Tionghoa, dan seorang pejabat Kementerian Pendidikan Tiongkok, setuju dan mengkritik bahwa beberapa aksara terlalu disederhanakan selama kampanye penyederhanaan, dan dengan demikian lebih sulit untuk dipelajari, berlaku, dan digunakan. Wang terutama menunjuk pada aksara gabungan yang ditanggung dengan masalah ini.