Jelaskan Absurdisme dari Makna kehidupan

Dalam filsafat absurdisme, hal yang absurd muncul dari adanya pertentangan mendasar antara pencarian individu akan makna kehidupan dan alam semesta yang tidak bermakna. Sebagai makhluk yang mencari arti kehidupan di dunia tanpa makna, manusia memiliki tiga cara untuk menyelesaikan dilema tersebut. Kierkegaard dan Camus menjelaskan solusi dalam karya mereka, The Sickness Unto Death (1849) dan The Myth of Sisyphus (1942):

Bunuh diri (atau, "melarikan diri dari keberadaan"): solusi dengan cara seseorang mengakhiri hidupnya sendiri. Baik Kierkegaard dan Camus menolak opsi solusi ini.

Keyakinan agama terhadap suatu keberadaan yang transenden: solusi yang dilakukan dengan seseorang percaya pada keberadaan realitas yang berada di luar hal yang absurd sehingga ia dapat memiliki makna kehidupan. Kierkegaard menyatakan bahwa kepercayaan pada hal apa pun di luar hal yang absurd membutuhkan penerimaan agama yang mungkin tidak rasional tetapi perlu terhadap hal yang tidak berwujud dan tidak dapat dibuktikan secara empiris (sekarang biasa disebut sebagai "lompatan keyakinan"). Namun, Camus menganggap solusi ini sebagai "bunuh diri secara filosofis".

Penerimaan Absurd: solusi di mana seseorang menerima dan bahkan merangkul hal yang absurd dan terus hidup dengannya. Camus mendukung solusi ini (terutama dalam novel alegoris 1947 The Plague or La Peste ), sementara Kierkegaard menganggap solusi ini sebagai "kegilaan setan".