Jelaskan From Disgust to Humanity dari Martha Nussbaum

Dalam bukunya From Disgust to Humanity: Sexual Orientation and Constitutional Law yang diterbitkan tahun 2010, Nussbaum menganalisis peran yang dimainkan perasaan jijik dalam hukum dan debat publik di Amerika Serikat. Buku ini terutama menganalisis isu-isu hukum konstitusional yang dihadapi kelompok gay dan lesbian Amerika tetapi juga menganalisis isu-isu seperti undang-undang anti-perkawinan antar orang yang berbeda suku dan kebangsaan, segregasi, antisemitisme dan sistem kasta di India sebagai bagian dari tesis yang lebih luas mengenai "politik rasa jijik".

Nussbaum berpendapat bahwa motivasi mendasar dari mereka yang mengadvokasi pembatasan hukum terhadap kelompok gay dan lesbian Amerika adalah "politik perasaan jijik". Pembatasan hukum ini termasuk melarang orientasi seksual yang dilindungi di bawah undang-undang anti-diskriminasi (lihat Romer v. Evans), pengesahan undang-undang sodomi terhadap orang dewasa yang setuju (Lihat: Lawrence v. Texas), larangan konstitusional terhadap pernikahan sesama jenis (Lihat: California Proposition 8 (2008)) dan pernikahan antar ras. Nussbaum juga berpendapat bahwa larangan hukum terhadap hubungan seksual di luar nikah, masturbasi, hingga konsumsi alkohol dan perjudian dalam ruang privat atau di perkumpulan-perkumpulan privat merupakan bagian dari politik rasa jijik.

Dia menghubungkan "politik rasa jijik" dengan Lord Devlin dan penentangannya yang terkenal terhadap laporan Wolfenden, sebuah laporan yang merekomendasikan dekriminalisasi tindakan homoseksual konsensual secara privat. Devlin mendasarkan penentangannya karena hal-hal itu "menjijikkan bagi kebanyakan pria". Bagi Devlin, fakta bahwa beberapa orang atau tindakan tertentu dapat menghasilkan reaksi emosi dan rasa jijik yang populer dapat memberikan panduan yang tepat dalam pembuatan undang-undang. Nussbaum juga mengidentifikasi 'kebijaksanaan rasa jijik' seperti yang dianjurkan oleh Leon Kass sebagai aliran pemikiran "politik rasa jijik" lainnya karena mengklaim bahwa rasa jijik "... adalah ekspresi emosional dari kebijaksanaan yang mendalam, di luar kekuatan akal untuk mengartikulasikannya".

Nussbaum selanjutnya secara eksplisit menentang konsep moralitas berbasis perasaan jijik sebagai panduan yang tepat untuk membuat undang-undang. Nussbaum menunjukkan bahwa rasa jijik yang populer telah digunakan sepanjang sejarah sebagai pembenaran untuk persekusi. Berdasarkan karyanya sebelumnya tentang hubungan antara rasa jijik dan malu, Nussbaum mencatat bahwa dalam sejarahnya, rasisme, antisemitisme, dan seksisme, semuanya didorong oleh perasaan jijik massa.

Untuk menggantikan "politik rasa jijik" ini, Nussbaum mendukung prinsip kerugian dari John Stuart Mill sebagai dasar yang tepat untuk membatasi kebebasan individu. Nussbaum berpendapat bahwa prinsip kerugian, yang mendukung ide-ide hukum seperti persetujuan, usia mayoritas, dan privasi, melindungi warga negara, sedangkan "politik rasa jijik" hanyalah reaksi emosional yang tidak dapat diandalkan tanpa kebijaksanaan yang melekat padanya. Lebih lanjut, Nussbaum berargumen bahwa "politik rasa jijik" ini telah dan terus menyangkal kemanusiaan dan kesetaraan warga negara di hadapan hukum tanpa alasan yang rasional, dan menyebabkan kerugian sosial yang nyata bagi kelompok-kelompok yang terkena dampak.

From Disgust to Humanity mendapat pujian dari publikasi liberal Amerika, dan menghasilkan wawancara di The New York Times dan majalah lainnya. Salah satu majalah konservatif, The American Spectator, menawarkan pandangan yang berbeda, dengan menulis: "Uraian [Nussbaum] tentang 'politik rasa jijik' tidak memiliki koherensi, dan 'politik kemanusiaannya' telah mengkhianati dirinya sendiri dengan tidak memperlakukan mereka yang menentang gerakan hak-hak kelompok gay dengan lebih simpatik." Artikel tersebut juga berargumen bahwa buku tersebut dinodai oleh kesalahan faktual dan inkonsistensi.