Jelaskan Cultivating Humanity dari Martha Nussbaum

Cultivating Humanity: A Classical Defense of Reform in Liberal Education menarik teks Yunani klasik sebagai dasar untuk mempertahankan dan mereformasi pendidikan liberal. Memperhatikan aspirasi filsuf sinisisme Yunani Diogenes untuk melampaui "asal-usul lokal dan keanggotaan kelompok" untuk menjadi "warga dunia", Nussbaum menelusuri perkembangan gagasan ini melalui Stoikisme, Cicero, dan akhirnya liberalisme klasik Adam Smith dan Immanuel Kant. Nussbaum memperjuangkan multikulturalisme dalam konteks universalisme etika, dan membela penyelidikan ilmiah tentang ras, gender, dan seksualitas manusia, dan selanjutnya mengembangkan peran sastra sebagai imajinasi naratif tentang pertanyaan-pertanyaan etika.

Pada saat yang sama, Nussbaum juga mengecam tren ilmiah tertentu. Dia mengecam dekonstruksionis Jacques Derrida: "sebenarnya [dia] tidak layak dipelajari bagi seseorang yang telah mempelajari Quine dan Putnam dan Davidson". Dia mengutip Zhang Longxi, yang menyebut analisis Derrida tentang budaya Tiongkok "merusak" dan tanpa "bukti studi serius". Lebih luas lagi, Nussbaum mengkritik Michel Foucault karena "ketidaklengkapan historisnya [dan] kurangnya kejelasan konseptual", namun tetap memilihnya karena memberikan "satu-satunya karya yang benar-benar penting untuk memasuki filsafat di bawah panji 'postmodernisme.'  Nussbaum bahkan lebih kritis terhadap tokoh-tokoh seperti Allan Bloom, Roger Kimball, dan George Will atas apa yang dia anggap sebagai pengetahuan "lemah" mereka tentang budaya non-Barat dan deskripsi yang tidak akurat tentang departemen humaniora saat ini.

The New York Times memuji Cultivating Humanity sebagai "sebuah pembelaan multikulturalisme yang teliti dan penuh semangat" dan menyebutnya "pembelaan keragaman yang tangguh dan mungkin definitif di kampus-kampus Amerika". Nussbaum menerima Penghargaan Grawemeyer Universitas Louisville 2002 dalam Pendidikan untuk karyanya Cultivating Humanity.