Jelaskan Perbandingan catatan kitab-kitab Injil dari Pengakuan Petrus

Awalnya para murid menyampaikan berbagai hipotesis umum mengenai identitas Yesus menurut orang banyak, berkisar dari Yohanes Pembaptis ke Elia, Yeremia (hanya dalam catatan Matius 16:14) atau salah satu dari para nabi. Cambridge Bible for Schools and Colleges, mengikuti tulisan rabi Yahudi dari abad pertengahan, David Kimhi, serta teolog John Lightfoot, menyarankan bahwa Yeremia "disebutkan sebagai representatif para Nabi, karena dalam kanon Yahudi Kitab Yeremia ditempatkan yang pertama di antara kitab-kitab para nabi, setelah Kitab Raja-raja."

Sebelum kejadian ini, ada hipotesis yang sudah diberikan mengenai Yesus, yang dicatat dalam  oleh orang-orang di istana Herodes Antipas ketika ia menduga apakah Yesus adalah Yohanes Pembaptis yang bangkit dari kematian.

Proklamasi bahwa Yesus adalah Kristus (= Mesias, dalam bahasa Ibrani) adalah fundamental bagi Kristologi; Pengakuan Petrus dan penerimaan Yesus akan gelar "Mesias" membentuk suatu pernyataan definitif dalam naratif Perjanjian Baru mengenai pribadi Yesus Kristus. Di sini, Yesus tidak hanya menerima gelar Kristus dan Anak Allah, tetapi mengutarakan proklamasi wahyu ilahi dengan menyatakan bahwa Bapa di sorga telah mengungkapkannya kepada Petrus, tanpa keraguan menyatakan Diri-Nya sebagai Kristus dan Anak Allah sekaligus.

Dalam perikop Injil Matius, Yesus juga memilih Petrus sebagai pemimpin para Rasul, dan menyatakan: "Di atas batu karang ini Aku akan mendirikan jemaat-Ku". Kebanyakan denominasi Kristen setuju bahwa pernyataan ini diterapkan pada Petrus, tetapi tidak sepakat dalam penafsiran mengenai apa yang terjadi setelah Petrus.

Rujukan "Bapa-Ku" unik karena dalam Perjanjian Baru, Yesus tidak pernah menyebut orang lain dengan rujukan semacam itu dan hanya merujuk kepada Bapa-Nya, tetapi ketika berbicara dengan para murid-Nya, Ia menggunakan Bapa-mu, tidak memasukkan Diri-Nya sendiri ke dalam rujukan itu.