Jelaskan Zaman Besi dari Dan (Israel)

Menurut  dan , Yerobeam mendirikan dua pemujaan anak lembu emas sebagai dewa-dewa sembahan di Betel dan Dan. Ada yang berspekulasi bahwa tindakan ini terkait dengan cerita Anak Lembu Emas yang dibuat Harun, sebagai oposisi sejumlah pihak di Israel terhadap pemujaan berhala Yerobeam. Para sarjana Alkitab menafsirkan bahwa Yerobeam berusaha menyaingi Bait Suci di Yerusalem (Bait Salomo), dengan mendirikan "kursi tahta Allah" di seluruh bentangan kerajaan Israel (dari utara sampai ke selatan), bukan hanya di satu lokasi di atas tutup Tabut Perjanjian di Yerusalem. "Kursi tahta Allah" di Yerusalem di atas Tabut Perjanjian dilambangkan dengan adanya dua "kerub" di kedua sisinya, di mana para sarjana percaya Yerobeam menggunakan 2 anak lembu emas di kedua batas negaranya, mengapit tahta Allah yaitu seluruh wilayahnya - mengimplikasikan bahwa seluruh kerajaannya sama kudusnya dengan Tabut Perjanjian.

Di antara reruntuhan tembok kota, dekat pintu masuk gerbang sebelah luar telah ditemukan sejumlah bagian Prasasti Tel Dan. Batu basalt ini memuat tulisan bahasa Aram (dalam abjad Aram) mengenai seorang raja di Damaskus. Para peneliti lokasi itu percaya bahwa raja yang dimaksud adalah Hazael (~ 840 SM), meskipun sebagian kecil sarjana berspekulasi bahwa raja itu adalah Ben-Hadad III (~ 802 SM). Pada satu bagian prasasti yang terlestarikan terdapat huruf-huruf 'ביתדוד' (BYTDWD), yang oleh para arkeolog diakui merujuk kepada kata-kata "Beit Dawid dalam bahasa Ibrani, yang bermakna "Bait Daud" atau "Rumah Daud" atau "Keluarga Daud" (. Satu baris di atasnya, tertulis 'MLK YSR'L', yaitu "melekh yisrael", artinya: "raja Israel". Ini merupakan pertama kalinya tulisan nama Daud telah ditemukan ditemukan pada prasasti dengan tarikh pembuatan sebelum tahun 500 SM.