Jelaskan Ayat 8 catatan dari Kisah Para Rasul 28

"Ayah Publius": Fakta bahwa ayah Publius masih hidup dan tinggal di Malta lebih lanjut mengindikasikan bahwa istilah ὁ πρῶτος τῆς νήσου, ho protos tes nesou, "[Orang] yang pertama di pulau itu" (Kisah 28:7), merupakan gelar jabatan pemerintahan resmi (bukan sekadar "kepala suku").

"Terbaring karena sakit demam dan disentri": diterjemahkan dari ,     . Pulpit Commentary mencatat bahwa "istilah-istilah yang digunakan di sini semuanya adalah istilah (medis) profesional". Ketepatan penulisan istilah-istilah medis di sini mendukung bukti bahwa penulis Kisah Para Rasul, Lukas, adalah seorang tabib.

Istilah , , dalam bentuk jamak, sering muncul dalam tulisan-tulisan Hippokrates, Aretaeus, dan Galen (yaitu tabib-tabib terkenal pada zaman kuno), tetapi selain di sini, di bagian-bagian lain dalam Perjanjian Baru selalu dalam bentuk tunggal. Penggunaan bentuk jamak mengindikasikan "serangan demam yang terjadi berulang-ulang" seperti halnya malaria.

Istilah δυσεντερία, , hanya muncul sekali di sini dalam seluruh Perjanjian Baru, adalah kata teknis umum untuk penyakit "disentri," dan sering dipakai oleh para penulis medis kuno bersama-sama dengan kata  atau  ("demam"), untuk mengindikasikan stadium-stadium berbeda dari penyakit tersebut.

Istilah Συνέχεσθαι, , "terkena (penyakit)", juga ekspresi medis umum yang berlaku untuk segala penyakit (lihat banyak kutipan dari Hobart, pp. 3, 4, dari Galen dan Hippocrates), yang juga digunakan oleh Lukas, dengan πυρετῴ, pyreto, pada , dan dalam makna yang sama pada .

Kata Κατακεῖσθαι, , digunakan secara khusus untuk "terbaring di tempat tidur karena sakit" (lihat ), yang setara dengan decumbo dalam bahasa Latin.

"Paulus masuk ke kamarnya; ia berdoa": Dalam versi Etiopia Kisah Para Rasul, setelah "Paulus masuk dan berdoa", ada tambahan: "dan ia (Publius) memintanya (Paulus) untuk meletakkan tangan atasnya (ayah Publius)" artinya bahwa Publius meminta tolong agar sang rasul melakukannya atas ayahnya, setelah mendengar kejadian yang berhubungan dengan "ular beludak" (Kisah 28:3-6) sebelumnya, yang menyebabkannya berkesimpulan bahwa ada yang ilahi dan luar biasa pada Paulus; bisa juga bahwa ayah Publius sendiri yang meminta Paulus melakukannya.