Jelaskan Sejarah Kerajaan Yunani-India dari Kerajaan Indo-Yunani

Ada sejumlah narasi sejarah yang sintas dari zaman Helenistis, sekurang-kurangnya narasi tentang raja-raja dan perang-perang. Peninggalan tertulis semacam ini tidak ada di India. Sumber utama Yunani-Romawi mengenai Kerajaan Yunani-India adalah karya tulis Yustinus, sebuah antologi petikan karya tulis sejarawan Romawi, Pompeyus Trogus, yang menyusun karya tulisnya dengan mengacu kepada sumber-sumber pustaka Yunani pada masa pemerintahan Kaisar Agustus. Selain dari selusin kalimat yang disajikan Yustinus tersebut, geograf Strabon beberapa kali mengungkit India dalam bantahan panjang lebar terhadap keterangan Eratostenes tentang bentuk daratan Erasia. Kebanyakan di antaranya murni klaim-klaim geografis, tetapi ada pula pernyataannya tentang sumber-sumber Eratostenes yang meriwayatkan bahwa beberapa raja beretnis Yunani melancarkan perang penaklukan sampai ke tempat-tempat yang lebih jauh lagi daripada Aleksander. Sehubungan dengan riwayat ini, Strabon tidak meyakini kebenaran sumber-sumber Eratostenes. Ia juga tidak meyakini kebenaran riwayat yang mengatakan bahwa Menandros dan Demetrios putra Eutidemos menaklukkan lebih banyak suku daripada Aleksander. Separuh riwayat Menandros di dalam salah satu jilid karya tulis Polibios tidak sintas dalam keadaan utuh.

Ada sumber-sumber sastrawi India, mulai dari Milindapanha, catatan dialog antara Acarya Nagasena dan tokoh-tokoh dengan nama terindiakan yang mungkin ada sangkut pautnya dengan raja-raja Yunani-India, misalnya Menandros I. Nama-nama di dalam sumber-sumber tersebut diindiakan secara konsisten, tetapi ada perbedaan pendapat seputar identifikasinya. Sebagai contoh, sebagian pihak berpendapat bahwa Darmamitra adalah pengindiaan nama "Demetrios", sementara sebagian lagi menganggapnya sebagai nama seorang pangeran India. Ada pula laporan Zhang Qian terkait ekspedisi bangsa Tionghoa ke Baktria pada masa pemerintahan Maharaja Wudi yang tercatat di dalam Pustaka Datuk Sejarawan Istana dan Pustaka Han, dengan bukti tambahan di dalam Pustaka Han Terkemudian. Nama-nama tempat maupun tokoh yang dialihaksakan ke dalam bahasa Tionghoa sukar diidentifikasi, dan ada beragam tafsir yang dikemukakan.

Bukti lain dari pengaruh Yunani-India yang lebih luas dan lebih lama mungkin sekali tersirat di dalam prasasti Yawanaradya yang dipertanggal abad pertama SM. Prasasti ini memuat istilah "orang Yawana", turunan dari istilah "orang Yona", yang mungkin sekali pada masa itu berarti "bangsa Yunani-India".