Jelaskan 1.    Mbah Badjuri dari Pecalukan, Prigen, Pasuruan

4.    Mbah Kidjan yang diberi julukan Anggres

6.    Mbah Pondok (satu-satunay keturunan Raden Ardiman yang tidak punya keturunan)

Anak no 1 dan 2 tinggal di daerah Gempol sampai akhir hayat  beliau, sedangkan anak no 3 sampai dengan 9 tetap di Pecalukan tersebar di beberapa dusun yang sampai sekarang pesarean beliau semua terawat dengan baik.

Sepanjang hidupnya beliau menjadi sesepuh yang dihormati dan dibanggakan sampai akhir hayat beliau. Karena memang selama hidupnya beliau membaktikan diri dengan segenap hati untuk membantu masyarakat desa Pecalukan baik dalam hal mengatasi permasalahan keamanan, perkawinan, sampai pada wabah penyakit yang saat itu dinamakan Bug Geblug dalam istilah Jawa.  Khususnya untuk masalah yang satu ini masyakat berkumpul bersama-sama dengan membawa obor kemudian denagan dipimpin satu orang ketua, mereka berkeliling kampong sambil membaca Nadumud Burda. Maksudnya agar setan-setan pembawa wabah penyakit pergi semua.

Sampai sekarang kebiasaan ini masih dipakai, khususnya pada saat salah satu warga mengadakan tasyakuran akan menempati rumah baru selalu dibacakan sholawat Nadumud Burda dengan maksud agar sebelum dihuni hal-kal yang tidak baik dalam rumah tersebut supaya hilang semua. Sehingga waktu menempati rumah tercipta ketentraman dan kedamaian bagi semua penghuni rumah.

Untuk menghormati sesepuh yang merupakan leluhur desa Pecalukan setiap 1tahun senantiasa diadakan haul,dengan memberi doa pada leluhur desa Pecalukan Raden Mas Adiman, Juga sebagai ungkapan rasa syukur kepada Yang Maha Kuasa atas berkah yang dilimpahkan kepada seluruh masayarakat desa Pecalukan selama ini, serta agar terhindar dari bencana, malapetaka, maupun hama penyakit.juga di adakan SELAMATAN DESA berupa 7 Ancak Besar yang di bawah ke Pendopo Kelurahan tersebut dilaksanakan secara gotong royong sesuai dengan kemampuan masing-masing. Yang terpenting bisa melaksanakan setiap 2 tahun sekali, biasanya setiap bulan besar setelah (Hari Raya Idul Adha), sebab masyarakat Pecalukan masih percaya apabila tidak diadakan acara selamatan desa atau bersih desa bisa diartikan kurangnya rasa mensyukuri nikmat yang diberikan oleh Yang Maha Kuasa, serta ada sebagian masyarakat percaya bahwa Pengawal setia mbah RM Adiman senantiasa datang  berkeliling desa dalam wujud “Macan Putih (Mbah Klosot)” setiap malam sebelum selamatan desa.

Demikianlah sampai sekarang semua tradisi dan ritual budaya tetap dipertahankan dan dipelihara masyarakat sebagai bagian dari kearifan lokal daerah tersebut.