Jelaskan Uskup dari Adam Stefan Sapieha

Sapieha diangkat sebagai Uskup Kraków pada 24 November 1911 dan dikonsekrasi oleh Paus Pius X di Kapel Sistina pada 7 Desember tahun yang sama. Tahun 1915 membentuk komite bantuan bagi para korbang Perang Dunia I.

Setelah Perang Dunia I, Sapieha menjadi lawan vokal dari konkordat baru untuk negosiasi antara Tahta Suci dan pemerintahan baru Polandia. Ia berargumentasi bahwa Gereja Polandia harus benar-benar independen dari negara dan tingkat tertinggi haruslah Uskup Agung Warsawa. Sikap ini mengarah pada konflik dengan Kardinal Achille Ratti, duta dari Paus Benediktus XV yang kemudian menjadi Paus, selama kongres paska perang pertama uskup-uskup Polandia di Gniezno yang diadakan pada 26-30 Agustus 1919. Sapieha berpikir bahwa Polandia harus memutuskan hubungannya tanpa pengaruh dari luar dan meminta Ratti untuk keluar dari ruang konferensi. Sapieha tidak diangkat menjadi kardinal oleh Ratti ketika ia menjadi Paus Pius XI tahun 1922.

Tahun 1922, Sapieha diangkat sebagai senator dari partai Persatuan Nasional Kristen Bersatu atau dalam bahasa Polandia Chrześcijański Związek Jedności Narodowej (atau disingkat Chjena). Ia memerintahkan upacara peringatan dan mengangkat masalah proklamasi atas pembunuhan Gabriel Narutowicz. Itu adalah pidato satu-satunya yang ia lakukan sebagai senator karena perintah kepausan pada masa itu melarang klerus sebagai pejabat publik. Ia mengundurkan diri pada 9 Maret 1923

Sapieha dilantik sebagai Uskup Agung Metropolit tahun 1925 ketika Keuskupan Kraków ditingkatkan menjadi Keuskupan Agung. Ia menerima gelar honoris causa dari Universitas Jagiellonian tahun 1926. Pada September 1930, setelah pemimpin oposisi ditangkap dan ditahan di Benteng Brest, Uskup Agung Sapieha dan Teodorowicz mengkritik pedas pemerintah. Karena hal ini dan kadang-kadang ketidakcocokan dengan pemerintah, Sapieha diberi penghargaan Orde Elang Putih (Order Orła Białego) tahun 1936.

Aktivitas selama Perang Dunia II

Selama Perang Dunia II, ketika pimpinan tertinggi gereja August Hlond di Prancis, Sapieha secara de facto memimpin gereja Polandia dan menjadi salah satu pimpinan negara. Salah satu organisasi penting di mana ia ambil bagian adalah Dewan Kesejahteraan Nasional ('National Council of Welfare), yang dibentuk dengan model Caritas. Sejak awal pendudukan Nazi, ia adalah aktivis independen, bekerjasama dengan Pemerintahan Polandia dalam pengasingan.

Agustus 1944, Sapieha terpaksa menjalankan seminari Polandia secara rahasia karena pendudukan Nazi. Ia memindahkan seminaris (termasuk calon Paus Yohanes Paulus II, Karol Wojtyła) ke wisma keuskupan untuk menyelesaikan pelatihan mereka.

Penulis biografi Sapieha, Jacek Czajkowski menggambarkan situasi ketika kardinal diundang Gubernur Hans Frank ke pesta ulang tahun Adolf Hitler bulan April 1942. Ia mengatakan pada perwira Jerman: Tidak! Mereka tidak akan mengubah apapun, mereka akan mengambil foto saya dan menulis uskup Polandia datang di pesta ulang tahun Hitler dengan ucapan selamat. Katakan padanya saya tidak akan datang. Anekdot lainya menceritakan ketika gubernur Hans Frank memerintahkan kardinal untuk menyerahkan kunci-kunci Istana Wawel. Sapieha membalas: Jangan lupa untuk mengembalikan pada saya ketika Anda meninggalkan Wawel.Józef Dużyk, di artikelnya "Pangeran Gereja" menceritakan hal yang mungkin paling penting dalam masa penjajahan ketika Kardinal Sapieha melayani tamunya, Gubernur Frank, dengan roti coklat dengan selai wortel di piring perak. Mengatakan bahwa uskup-uskup di Kraków selalu punya piring perak, namun untuk apa yang mereka makan di piring-piring itu, mereka berterima kasih pada penjajah. Versi lain dari cerita in kata Frank, bahwa uskup-uskup makan apa yang juga dimakan umatnya.