Tolong jelaskan mengenai Penemuan Arkeologi dari Hazael

Patung gading berukuran 7 inci ditemukan dari istana Hazael di reruntuhan Arslan Tash, Suriah utara (kota kuno Hadatu), yang penting bagi arkeologi. Sejumlah artefak istana lain sekarang ada di Museum Aleppo in Suriah.

Prasasti berbahasa Aram ditemukan di Tel Dan pada tahun 1993-1994 yang menurut para pakar arkeologi didirikan oleh Hazael. Di situ tertera bahwa Hazael telah mengalahkan "Yoram, anak Ahab, raja Israel" dan "Ahazia, anak Yoram, raja dari rumah Daud" serta menghancurkan kota-kota mereka. Arti penting dari penemuan ini:

Salah satu catatan sejarah tertua mengenai raja-raja Israel dan Yehuda.

Bukti pemerintahan Yoram, raja ke-5 Yehuda, dan anaknya, raja Ahazia.

Bukti pemerintahan Ahab, raja ke-7 Israel, dan anaknya, raja Yoram.

Bukti bahwa Daud memang pernah memerintah.

Bukti sejarah kerajaan yang dikuasai oleh keturunan Daud sampai 150 tahun setelah meninggalnya Daud, seperti janji TUHAN.

Penggalian di Tell es-Safi yang dipercayai adalah kota Gat, menunjukkan bukti pengepungan kota ini oleh Hazael.

Kehancuran tempat pemukiman di Tell Zeitah pada abad ke-9 diduga juga akibat serangan Hazael.

Prasasti perunggu berukiran dari kendali kuda penarik kereta diperoleh dari Hazael, sesuai tulisan di atasnya, ditemukan sebagai hadiah di 2 tempat di Yunani: Heraion di Samos dan di kuil Apollo di Eretria, Euboea. Tulisan itu berbunyi "yang diberikan oleh dewa Hadad kepada tuanku Hazael dari 'Umq pada tahun tuanku menyeberangi Sungai itu". Sungai yang dimaksud tampaknya adalah Orontes. Bentuk segitiga di depannya menunjukkan "Tuan dari binatang-binatang" memegang ukiran singa (sphinx) terbalik di satu tangan dan dengan ukiran dewi yang memegang dadanya serta menginjak kepala singa. Ketika Tiglat-Pileser III merebut Damaskus tahun 733/2 SM, barang-barang ini menjadi jarahan yang kemudian diambil oleh orang Yunani Euboea.

Prasasti "Stele of Zakkur" menyebutkan "Bar Hadad, anak Hazael" ("bar" dalam bahasa Aram berarti "anak", sama dengan "ben" dalam bahasa Ibrani; "Bar Hadad" dalam bahasa Aram, sama dengan "Ben Hadad" dalam bahasa Ibrani).

Lemaire, A. 1991. Hazaël, de Damas, Roi d’Aram. Pp. 91–108 in Marchands, Diplomates et Empereurs, Etudes sur la civilisation mésopotamienne offertes à P. Garelli. Paris: Editions Recherche sur la Civilisations.

Maeir, A. 2004. The Historical Background and Dating of Amos VI 2: An Archaeological Perspective from Tell es-Safi/Gath. Vetus Testamentum 54(3):319–34.