Jelaskan Venerasi di dunia muslim dari Georgius

Santo Georgius digambarkan sebagai tokoh kenabian dalam sumber-sumber Islam. Georgius dimuliakan oleh orang-orang Yahudi, Kristen dan Muslim karena kepribadiannya yang komposit yang menggabungkan beberapa pahlawan alkitabiah, Alquran dan mitos kuno lainnya. Dalam beberapa hal dia diidentifikasi dengan Elia atau Mar Elis, Georgius atau Mar Jirjus dan yang lainnya sebagai Khadir. Janji terakhir yang berarti "nabi hijau", biasa terjadi pada kesalehan umat Kristen dan Muslim. Samuel Curtiss yang mengunjungi sebuah gua buatan yang dipersembahkan kepadanya dimana dia diidentifikasi dengan Elia, melaporkan bahwa wanita Muslim tanpa anak biasa mengunjungi tempat suci tersebut untuk mendoakan anak-anak. Per tradisi, dia dibawa ke tempat kemartirannya dalam rantai, oleh karena itu pendeta Gereja St Georgius mengaitkan orang sakit terutama yang sakit mental ke rantai semalam atau lebih lama untuk penyembuhan. Hal ini dicari oleh umat Islam dan Kristen.

Masjid Nabi Jurjis yang dipugar oleh Timur Lenk pada abad ke-14, terletak di Mosul dan diduga berisi makam Georgius. Namun hancur pada bulan Juli 2014 oleh Negara Islam Irak dan Syam, yang juga menghancurkan Masjid Nabi Sheeth (Set) dan Masjid Nabi Younis (Yunus). Militan menyatakan bahwa masjid semacam itu telah menjadi tempat kemurtadan dan bukan doa.

Georgius atau Hadrat Jurjays adalah santo pelindung Mosul. Bersama Teodosius, dia dihormati oleh komunitas Kristen dan Muslim di Jazira dan Anatolia. Lukisan dinding Kırk Dam Altı Kilise di Jazira dan Anatolia. Lukisan dinding Kırk Dam Altı Kilise di Belisırma yang didedikasikan kepadanya berasal dari tahun 1282-1304. Lukisan ini menggambarkannya sebagai seorang ksatria bertatahkan yang muncul di antara para donor termasuk seorang lasy Georgia bernama Thamar dan suaminya, Emir dan Consul Basil, sementara Sultan Seljuk Masud II dan Kaisar Bizantium Andronikos II juga disebutkan dalam prasasti.