Jelaskan Teks dari Kisah Para Rasul 7

Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Yunani.

Sejumlah naskah tertua yang memuat salinan pasal ini antara lain adalah

Codex Ephraemi Rescriptus (~450 M)

Codex Laudianus (~ 550 M)

Papirus 33 (~ 550 M)

Pasal ini dibagi atas 60 ayat.

Terjemahan Baru (TB) membagi pasal ini (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):

= Pembelaan Stefanus; Panggilan kepada Abraham ()

= Bapa-bapa leluhur di tanah Mesir ()

= Allah menyelamatkan bangsa Israel melalui Musa ()

= Bangsa Israel memberontak terhadap Allah (; Keluaran 32)

Pidato atau kotbah Stefanus di depan mahkamah Sanhedrin adalah pembelaan iman seperti yang diberitakan oleh Kristus dan para rasul. Stefanus merupakan pelopor bagi semua orang yang membela iman alkitabiah terhadap mereka yang menentang atau memutarbalikkan ajaran Kristiani, dan dialah syahid yang pertama karena alasan itu. Yesus membenarkan tindakan Stefanus dengan menghormatinya di hadapan Allah Bapa di sorga (lihat Kisah Para Rasul 7:55).

Kasih Stefanus akan kebenaran serta kesediaannya untuk mengorbankan hidupnya guna mempertahankan kebenaran itu sangat bertentangan dengan mereka yang kurang perhatikan untuk "berjuang untuk mempertahankan iman yang telah disampaikan kepada orang-orang kudus" () dan mereka yang atas nama kasih, hubungan baik, dan toleransi, tidak merasa perlu untuk menentang para guru palsu dan pemutar balik kemurnian Injil hasil karya kematian Kristus (lihat ).

Lawan-lawan Stefanus memandang pemberitaannya menantang dua pilar kesalehan dalam Yudaisme abad pertama: hukum dan Bait Suci (). Stefanus diminta menjawab tuduhan-tuduhan itu, bukan sebagai seseorang yang membela diri sendiri tetapi sebagai saksi bagi Injil (). Ia mengungkap kepalsuan tuduhan tersebut dengan menegaskan kesetiaannya pada hukum Allah dan ibadah sejati, tetapi lebih penting, ia menyatakan bagaimana upaya agamawi, dalam hal ini Yudaisme abad pertama, merupakan penghalang bagi pengetahuan sejati mengenai sarana keselamatan Allah, Mesias.

Stefanus, seperti seorang jurutulis bijaksana yang mengajarkan mengenai Kerajaan (Sorga), mengeluarkan harta yang lama dan baru. Sering dikatakan bahwa pidato ini tidak benar-benar menjawab tuduhan yang disampaikan kepadanya, tetapi pembacaan yang cermat dapat melihat bahwa dari awal sampai akhir pidato itu telah secara implisit membantah tuduhan menghina Allah dan hukum-Nya. Namun, perkataan Stefanus ini, dari pengamatan Ellicott, belum selesai ketika terputus oleh kemarahan para hadirin (), dan ketidaklengkapannya itu menyulitkan pemahaman argumentasinya karena tidak diketahui seberapa jauh yang akan disampaikan, meskipun juga merupakan bukti tidak langsung bahwa catatan ini sungguh benar, sekalipun tidak harus dianggap rekaman kata-demi-kata.