Tolong jelaskan mengenai Kehidupan dan Kemartiran dari Teodorus dari Amasea

Tidak ada yang dapat diketahui tentang St. Teodorus kecuali bahwa ia adalah martir pada awal abad ke-4 (306 adalah tanggal dikutip untuk Teodorus dari Amasea, tetapi 319 untuk Teodorus Stratelates). Cerita-cerita tentang kehidupan dan kemartiran semua hal mitos dan legenda.

Legenda Teodorus dari Amasea menceritakan bahwa ia adalah seorang yang melayani perekrutan di tentara Romawi di Amasea, yang modern Amasya di Utara Turki, sekitar  selatan pantai Laut Hitam di Sinope dan Samsun. (Versi lain mengatakan bahwa ia tidak merekrut tetapi disebut "orang baru" karena dia bertugas di Cohors Tyronum ). Ketika ia menolak untuk bergabung dengan rekan-rekan tentaranya mengatur ritual ibadah di paganisme, ia ditangkap, tetapi kemudian (mungkin karena masa mudanya) bebas setelah peringatan. Namun, ia kembali memprotes paganisme dengan membakar kuil kibele (lokal ibu-dewi) di Amasea. Dia kemudian dihukum mati, dan setelah penyiksaan, dieksekusi dengan dilemparkan ke perapian.

Jenazahnya dikatakan telah ditemukan oleh seorang wanita dari Eusebia dan dimakamkan di Eukhaita, tempat ia dilahirkan. Ini adalah kota Byzantium yang sudah lenyap tetapi diperkirakan sesuai dengan era modern Avkhat, yang berjarak sekitar 30 mil dari Amasea  Sebuah kuil dibangun di sana, yang menjadi tempat ziarah penting.

Gregorius dari Nyssa berkhotbah di tempat kudus untuk menghormati St. Teodorus di akhir abad ke-4, dan ini adalah sumber paling awal untuk setiap informasi tentang dia. Ia mengatakan semua hal tentang kehidupan St. Teodorus melampaui legenda dasar. seperti yang diberikan di atas, tetapi ia menceritakan bagaimana ia bisa mempengaruhi kehidupan pendengarnya dan secara khusus menyebutkan bahwa dia bisa campur tangan dalam pertempuran. Ini menjadi atribut penting dari St. Teodorus. Dia diadopsi oleh perang salib sebagai patron mereka.

Tempat kudus santo didirikan di Eukhaita, mungkin tempat kelahirannya, dan legenda kemartiran dan hidupnya telah dikembangkan oleh hagiographi selama bertahun-tahun. Kemudian penambahan cerita, antara abad ke-8 dan ke-10, menceritakan naga yang meneror distrik sepanjang Amasea, yang bisa mengalahkan dengan bantuan salib. Di daerah Amasea pada waktu itu bertanggung jawab untuk serangan penggarong orang barbar, santo itu konon menengahi terhadap pencurian itu. Tempat kudus-Nya terus dikunjungi sampai sekitar 1100, meskipun distrik itu saat itu diduduki oleh orang Arab.

Di kekristenan barat, dia biasanya disebut 'Teodorus dari Amasea' dari kota kuno di Pontus di mana ia menjadi martir. Kadang-kadang ia disebut 'Teodorus Eukhaita', dari tempat ia lahir dan mungkin dari apa yang telah dilakukannya, dan dimana kuilnya kemudian didirikan. Dalam Kekristenan Timur, dia lebih sering dikenal sebagai Teodorus Teron, "Teodorus yang Merekrut"

Ada banyak kebingungan antara dirinya dan St. Teodorus Stratelates dari Heraclea, yang juga kadang-kadang dikatakan memiliki sebuah kuil di Eukhaita, namun kuil yang terakhir ini sebenarnya di Eukhaneia.