Gw mau tau Persyaratan menjadi Sultan Paser dari Sejarah Paser

Yang dapat dipilih dan dinobatkan menjadi Sultan Paser seorang yang menduduki nama kebangsawanan AJI.

Tidak seorang Aji yang boleh dipilih dan dinobatkan untuk menjadi Sultan Paser, terkecuali memiliki kekuatan rohani dan jasmani.

Tidak seorang Aji yang boleh dipilih dan dinobatkan menjadi Sultan Paser, terkecuali memiliki kekuatan rohani.

Tidak seorang Aji yang boleh dipilih dan dinobatkan untuk menjadi Sultan Paser, yang mempunyai sifat sombong, congkak, takabur, suka disanjung dan memuji diri sendiri.

Tidak seorang Aji yang boleh dipilih dan dinobatkan untuk menjadi Sultan Paser, peminum, pemadat, penjudi, pembohong dan pencuri.

Jika dikaji Boyan Bungo Nyaro yang ditetapkan oleh Sultan Aji Muhammad Alamsyah, maka ada ketetapan penting yang sangat strategi bagi kelangsungan kekuasaan. Ketetapan-ketetapan ini sesuai dengan syarat Islam.

Susunan pemerintahan dan pembagian administrasi dalam Kesultanan Paser.

Membentuk petugas keamanan Kesultanan Paser dan penjaga-penjaga keselamatan rakyat.

Menertibkan nama-nama kebangsawanan Paser serta martabat kebangsawanan.

Menentukan bahwa jabatan Sultan, bukanlah hak keturunan lurus dari bawah ke atas, akan tetapi harus dipilih oleh Majelis Adat dan Alim Ulama dari bangsawan yang berhak, memenuhi sarat-sarat yang ditentukan.

Menjunjung tinggi martabat kemanusiaan dalam hukum kemasyarakatan dan menjamin hak perorangan.

Menentukan bahwa pihak kehakiman adalah berdiri sendiri dan tidak boleh dipengaruhi oleh siapapun dan oleh hal-hal apapun.

Memberi ketentuan hukum terhadap beberapa soal perdata dan tindak pidana

Secara tegas menerapkan hukum Islam dan berjihad dalam persoalan yang menyangkut kemasalahatan masyarakat, dan yang menyangkut rasa keadilan.

Berdasarkan Boyan Bungo Nyaro, Sultan Aji Muhammad Alamsyah membagi keseluruhan Paser menjadi 6 wilayah, yaitu:

Wilayah tanah balik, Ibu negerinya berkedudukan di Tanjung Jemelai (sekarang Sepaku Semoi).

Wilayah Tanah Telake, Ibu negerinya berkedudukan di Sebakung (sekarang di Long Kali).

Wilayah Tanah Hulu, Ibu negerinya berkedudukan di Salinau.

Wilayah Tanah Aper, Ibu negerinya berkedudukan di Tabruk.

Wilayah Tanah Pemuken, Ibu negerinya berkedudukan di Cengal.

Wilayah Tanah Adang, Ibu negerinya berkedudukan di Selang (Samuntai sekarang).

Pembagian ini menurut Haji Aji Padang Sarjan, Haji Sardani Usman, et al, menjadi 6 wilayah. Penulisan 6 wilayah ini mengingat silsilah yang dibuat Aji Norman UK, justru ada 8, yang disebutnya, dengan raja raja kecil, yang berkembang dan hanya tercatat sejak tahun 1805. Dan menyebutkan tahun 1890 sudah ada raja Selan (Samuntai). Kemungkinan sejak awal wilayah ini sudah ada mengingat letak selang cukup strategis menghubungkan pusat wilayah dengan pendalaman.

Segenap kepala wilayah diperintah oleh Sultan Aji Muhammad Alamsyah, untuk membangun masjid di ibu negeri. Fungsi Masjid antara lain:

Sebagai tempat salat berjemaah dan mengkaji ilmu agama Islam serta pengetahuan umum.

Sebagai wadah untuk mendekatkan rakyat dengan raja (pemerintahan).

Sebagal tempat bagi raja untuk menerima dan mengetahui keadaan kehidupan dan penghidupan rakyat.

Untuk menjaga keamanan, Sultan Aji Muhammad Alamsyah meneruskan penyelesaian kapal yang telah dirancang kakaknya/Penemban Adam (Aji Duo). Kemungkinan Sultan menambah lagi beberapa buah kapal, dan mempersenjatai kapal itu dengan 3 pucuk meriam.

Fungsinya untuk patroil di sungai dan pantai-pantai laut kesultanan Paser, di Muara Kandilo dan Muara Komam.

Di wilayah Kesultanan Paser, ketersediaan bahan baku kapal khusus kayu ulin dan sintuk tidak menjadi persoalan. Wilayah ini kaya dengan kayu, termasuk damar untuk menambal celah-celah keping kayu yang disusun membentuk perahu / kapal layar agar tidak bocor, kepandaian membuat kapal ini tentu saja sudah lama dimiliki orang-orang Paser yang bekerja sama orang-orang Bugis yang sudah lama bermukim di kawasan pesisir muara sungai Kandilo. Bermata pencaharian sebagai nelayan, dalam perang melawan Andi Mappanyukki tahun 1702 Bugis Paser yang bernama La Palatte, telah menjadi mata-mata yang membela kepentingan Paser.

Stabilitas politik dan keamanan yang tercipta menyebabkan Sultan Aji Muhammad Alamsyah dapat meningkatkan pendapatan negerinya melalui hasil cukai dan pajak. Seiring dengan keamanan di sungai dan laut yang terjamin, juga hasil ladang dan perkebunan yang dibuka sejak Penemban Adam sudah dapat dipetik hasilnya, bahkan kerbau sebagai alat pengelola tanah sawah tadah hujan mulai dipergunakan.