Coba jelasin Ajaran Hongren dari Daman Hongren dong

Hongren adalah seorang guru Chan yang jenius dan signifikan dalam awal pembangunan Chan Cina. Kedua ajaran Daoxin dan Hongren dikenal sebagai "Ajaran Gunung Timur", tapi Hongren lebih menonjol dari keduanya. Dia dijunjung tinggi  oleh tokoh-tokoh Chan kemudian di ibu kota Chang'an dan Luoyang di awal abad kedelapan, ketika Chan pindah dari basis pedesaan ke pusat kekuasaan Cina di kota-kota besar bahkan pengadilan kekaisaran.

Ajaran Gunung Timur terlihat sebagai "otentik" ajaran Buddha Chan, dipromosikan oleh murid Hongren, Shenxiu (神秀) (606? -706), Biarawan Buddha yang paling menonjol di zamannya. signifikansi Hongren yang dapat dicatat oleh fakta bahwa kompilasi dari ajaran-ajarannya, mungkin tak lama setelah kematiannya, Treatise pada Essentials dari Budidaya Mind, (Wade-Giles: lun Hsiu-hsin-yao; ) adalah koleksi awal dari ajaran master Chan.

Meskipun siswa Hongren sudah termasuk spesialis Vinaya, penerjemah sutra, dan Sutra Teratai dan pemandu Tanah Murni, pengajaran Hongren terfokus pada praktik meditasi. Menurut Buku Esensi dari Budi daya Pikiran, ajaran dasar Hongren adalah bahwa Pikiran Murni dikaburkan dengan "berpikir diskriminasi, pikiran palsu, dan pandangan askriptif."  Menghilangkan pikiran palsu dan mempertahankan kesadaran konstan pencerahan alam seseorang memastikan Nirvana secara alami muncul.

Dua teknik meditasi secara khusus menyebutkan dalam buku. Hongren dikatakan telah menginstruksikan, "Lihat dimana cakrawala menghilang jauh di angkasa dan amati ’’itu’’. - Ini adalah awal yang baik untuk duduk dalam meditasi, ketika mereka menemukan pikiran mereka terganggu, untuk memusatkan pikiran mereka pada sesuatu ’’itu’’." (Karakter Cina untuk satu garis horizontal tunggal, menyerupai cakrawala, dan metaforis merupakan kesatuan dari pikiran dan alam Buddha.)

Dia juga mengajarkan bahwa meditator harus mengamati proses mental di dalam: "Lihat kesadaran sendiri secara tenang dan penuh perhatian, sehingga kamu dapat melihat bagaimana hal ini selalu bergerak, seperti air mengalir atau fatamorgana berkilauan. …sampai fluktuasi yang larut dalam stabilitas damai. Kesadaran yang mengalir akan lenyap seperti angin. Bila kesadaran ini lenyap, ilusi semua seseorang akan hilang bersama dengan itu."

Cleary, Thomas (1990) Transmission of Light: Zen in the Art of Enlightenment by Zen Master Keizan, North Point Press ISBN 0-86547-433-8

Dumoulin, Heinrich (1994, 1998) Zen Buddhism: A History, Volume I, India and China, Simon & Schuster and Prentice Hall International ISBN 0-02-897109-4

McRae, John R (1986) The Northern School and the Formation of Early Ch'an Buddhism, University of Hawaii Press, ISBN 0-8248-1056-2

__(2003) Seeing through Zen: encounter, transformation, and genealogy in Chinese Chan Buddhism, University of California Press ISBN 0-520-23798-6