Jelaskan Ida Pedanda Sakti Bukian dari Banjar, Banjar, Buleleng

Ida Pedanda Sakti Ngurah Pemade

Dari Klungkung, ia berjalan ke arah barat laut sampai di satu desa yang bernama desa "Taru Pinghe" (sekarang bernama desa Kayu Putih), yang masuk dalam wilayah kekuasaan Raja Ki Barak Panji. Di daerah Buleleng, ia dihadang oleh Warga Pasek Gobleg, dan mengharapkan agar ia mengurungkan niatnya pulang ke Jawa, dan dimohon agar rela tinggal di Taru Pinge sebagai Pandita, menuntun penduduk dalam mengaplikasikan ajaran agama serta sebagai pemimpin segala bentuk upacara keagamaan. Akhirnya, ia berkenan tinggal disana setelah mendapat restu dari Ki Barak Panji Sakti, sebagai penguasa daerah Buleleng. Danghyang Wiraga Sandhi dibuatkan Pasraman di daerah Samong (Taru Pinge), dan diberi kekuasaan sebagai Pandita oleh Ki Barak Panji Sakti dengan batas dari Kalibukbuk sampai dengan Gilimanuk.

Setelah beberapa lama tinggal di Kayu Putih, suatu saat, anaknya yang kedua, “Ida Pedanda Sakti Ngurah Pemade”, pergi diiringi oleh muridnya ke arah utara dari Taru Pinge. Sampai di satu dataran tinggi, ia merasa tercengang, tatkala melihat kebawah dataran itu ada satu tempat yang penuh ditumbuhi alang-alang sampai ketepi laut. Yang lebih aneh lagi di tengah alang-alang itu asap tipis mengepul tak putus-putusnya. Sehingga dari kekagumannya, timbul hasrat untuk mendatangi tempat itu. Ia pun bersama pengiringnya berjalan ke tempat itu. Sesampai disana, ditemukan asap itu mengepul keluar dari dalam tanah dan dijaga dua ekor serigala (anjing) yang berbulu hitam dan putih. Melalui perantara kekuatan batinnya, kedua serigala penjaga asap itu rela pergi, seolah-olah mengijinkannya mendekati tempat itu.

Lagi-lagi tumbuh keheranannya, karena ketidaktahuan nama tempat itu, maka ia berkeinginan memberikan nama. Setelah ia merenung dan mengingat situasi tempat itu, akhirnya diberikanlah nama “Janggala Kusa” (Janggala = tempat, Kusa = alang-alang) yang dalam bahasa Bali disebut Banjar Ambengan. Setelah mendapat ijin dari ayahnya, Ida Pedanda Sakti Ngurah Pemade tinggal membangun Pasraman di Janggala Kusa beserta pengiringnya. Karena ketenarannya, lama kelamaan banyak orang yang datang ke Janggala Kusa minta menjadi muridnya. Semakin hari semakin banyak orang yang datang dan langsung membabat hutan alang-alang itu, kemudian membangun kubu (rumah) berjajar rapi dari arah utara ke selatan yang dalam bahasa bali disebut "Mabanjaran". Karena itu, akhirnya nama Janggala Kusa tenggelam, berganti dengan nama “Desa Banjar”.