Tolong jelaskan mengenai Pemerintahan Lambung Mangkurat dari Kerajaan Negara Dipa

Ampu Jatmika memiliki dua orang anak bernama Ampu Mandastana (atau Empu Mandastani) dan Lambung Mangkurat (atau Lembu Mangkurat yang dipercaya merupakan tokoh Dayak Ma'anyan bernama Dambung Mangkurap). Berdasarkan sejarah lisan, sebelum Ampu Jatmika meninggal, dia memerintahkan kedua anaknya untuk membuang patung gangsa (simbol raja) ke laut tidak menjabat sebagai raja karena mereka keturunan waisya atau mereka akan mengalami malapetaka, dan bertapa untuk mencari raja sesungguhnya.

Lambung Mangkurat menggantikan Ampu Jatmaka sebagai penguasa ke-2 Negara Dipa dengan gelar Ratu Kuripan. Sejak masa pemerintahan Lambung Mangkurat, ia berhasil memperluas wilayah Negara Dipa yang terbentang dari Tanjung Silat sampai Tanjung Puting. Kerajaan Negara Dipa saat itu memiliki daerah-daerah bawahan yang disebut wilayah Sakai, yang masing-masing dipimpin oleh seorang Mantri Sakai. Sebuah pemerintahan Sakai kira-kira sama dengan pemerintahan lalawangan (distrik) pada masa Kesultanan Banjar. Keberadaan wilayah Sakai (desa adat) yang sudah ditaklukan oleh Lambung Mangkurat meliputi wilayah dari Tanjung Puting sampai Tanjung Silat, diceritakan dalam Hikayat Banjar, (Rass:314) sebagai berikut:

Maka orang piadak ampat puluh hari ampat puluh malam, makan dan minum. Sagala Sakai sama datang: orang batang Tabalong, orang batang Barito, orang Batang Alai, orang batang Hamandit, orang batang Balangan dan batang Pitap, orang batang Biaju Kecil, orang batang Biaju Besar dan orang Sabangau, orang Mandawai sarta orang Katingan, orang Sampit sarta orang takluknya, orang Pambuang sarta orang takluknya, sakaliannya itu datang dangan parsambahannya. Sukaramailah piadak itu, ada barwayang di Dalam, di Pagongan orang barwayang wong, di Paseban orang manopeng, di Sitilohor orang marakit.

Setelah perpindahan ibu kota kerajaan Negara Dipa dari Candi Laras (Margasari) ke Candi Agung (Amuntai), Lambung Mangkurat mengikuti saran dari ayahnya bertapa (balampah) di sungai (di tempat bernama Luhak Bagaya) dan berhasil memperoleh Puteri Junjung Buih yang muncul dari buih. Berdasarkan penelitian J.J. Ras, dia merupakan putri dari Ngabehi Hileer dan dipercayai memiliki keturunan Dayak. Dia kemudian dijadikan Raja Putri di Negara Dipa. Raja Putri ini sengaja dipersiapkan sebagai jodoh bagi seorang pangeran (keturunan kesatria) sengaja dijemput dari Majapahit yaitu Raden Putra yang kelak bergelar Pangeran Suryanata I. Putri Junjung Buih dipercaya sebagai manifestasi Jata atau Tambun penguasa alam bawah yang dideskripsikan sebagai naga maha raksasa penyangga bumi. Pernikahan Pangeran Suryanata yang melambangkan Pengeran Matahari dengan Putri Junjung Buih memiliki dasar di kepercayaan lokal kaharingan akan persatuan langit dan air.

Kerajaan ini dikenal sebagai penghasil intan pada zamannya.

Negara bawahan Majapahit dan peralihan kekuasaan tahun 1437

Mengikuti permintaan Ampu Jatmaka (pendiri Negara Dipa), putranya, Lambung Mangkurat, berhasil membawa keajaiban dengan muncul dari buih, Puteri Junjung Buih, seorang putri yang diangkat sebagai Raja putri, sementara Lambung Mangkurat menjadi mahapatih. Akan tetapi Puteri Junjung Buih yang saat itu belum menikah ternyata dekat dengan putra Empu Mandastani yaitu Bambang Padmaraga dan Bambang Sukmaraga. Karena kekhawatiran akan malapetaka akibat penguasa yang bukan keturunan raja seperti dipesankan oleh Ampu Jatmaka, Lambung Mangkurat membunuh kedua keponakannya tersebut. Mendengar kematian putra-putranya Empu Mandastana dan istrinya bela pati (bunuh diri) disekitar kawasan candi.

Setelah peristiwa ini, Lambung Mangkurat pergi ke Jawa untuk meminang seorang Raden Putra atau Jaka Kuwik atau Panji suranata (putra brawijaya V), pangeran Majapahit (keturunan kesatria) untuk dinikahkan dengan Raja Puteri Junjung Buih. Raden putra ini memerintah dengan nama Maharaja Suryanata. Keturunan Lambung Mangkurat dan keturunan Putri Junjung Buih dengan Pangeran Suryanata inilah yang kelak sebagai raja-raja di Negara Dipa leluhur para pangeran Banjarmasin. Kepercayaan tentang pentingnya keturunan raja untuk memimpin kerajaan akan berlanjut dari Negara Daha hingga Kerajaan Banjar.

Menurut beberapa sejarawan, Maharaja Suryanata ini tidak lain adalah Kuda Bandjaran Sari atau Tjakra Nagara, pangeran Majapahit putra Angka Wijaya (versi Serat Kanda), yang menurut Sejarah Pulau Jawa oleh Raffles, dikirim ke Banjarmasin dengan banyak kapal dan pasukan sebagai penguasa sekitar tahun 1437 -1438 AD (1360 Saka), yang kerajaan sebelumnya telah ditundukkan oleh jenderal Ratu Pengging (Andayaningrat - kakek Hadiwijaya dari Pajang).

Nama Putra Brawijaya yang dijadikan raja di Banjar adalah Panji Suranata.