Jabarkan Abad ketujuh belas dari Skeptisisme filosofis

Selama tinggal lama di Paris, Thomas Hobbes aktif terlibat dalam lingkaran skeptis besar seperti Gassendi dan Mersenne yang fokus pada studi skeptisisme dan epistemologi. Tidak seperti teman-temannya yang skeptis, Hobbes tidak pernah menganggap skeptisisme sebagai topik utama diskusi dalam karya-karyanya. Meskipun demikian, Hobbes masih dicap sebagai skeptis agama oleh orang-orang sezamannya karena menimbulkan keraguan tentang kepenulisan Pentateukh dan penjelasan politik dan psikologisnya tentang agama-agama. Meskipun Hobbes sendiri tidak melangkah lebih jauh untuk menantang prinsip-prinsip agama lain, kecurigaannya terhadap kepenulisan Mosaik menyebabkan kerusakan signifikan pada tradisi keagamaan dan membuka jalan bagi para skeptis agama di kemudian hari seperti Spinoza dan Isaac La Peyrère untuk mempertanyakan lebih lanjut beberapa kepercayaan mendasar dari agama tersebut. Sistem agama Yahudi-Kristen. Jawaban Hobbes terhadap skeptisisme dan epistemologi secara inovatif bersifat politis: dia percaya bahwa pengetahuan moral dan pengetahuan agama bersifat relatif, dan tidak ada standar kebenaran absolut yang mengaturnya. Akibatnya, karena alasan politik, standar kebenaran tertentu tentang agama dan etika dirancang dan ditetapkan untuk membentuk pemerintahan yang berfungsi dan masyarakat yang stabil.