Coba jelasin Definisi dan deskripsi dari Purusa dong

Purusha  adalah konsep yang kompleks, yang maknanya telah beragam dari waktu ke waktu dalam tradisi filosofis yang sekarang disebut Hinduisme. Selama periode Weda, konsep Purusha adalah salah satu dari beberapa teori yang ditawarkan untuk penciptaan alam semesta. Purusa, dalam Rigveda, digambarkan sebagai makhluk, yang menjadi korban persembahan para dewa, dan yang pengorbanannya menciptakan semua bentuk kehidupan termasuk manusia.

Dalam Upanishad dan teks-teks filsafat Hindu, konsep Purusha menjauh dari definisi Weda tentang Purusha dan tidak lagi menjadi orang, manusia atau entitas kosmis. Sebaliknya, konsep tersebut berkembang menjadi abstraksi yang lebih kompleks.

Baik Samkhya dan aliran Yoga Hinduisme menyatakan bahwa ada dua realitas tertinggi yang interaksinya menjelaskan semua pengalaman dan alam semesta - Prakrti (materi) dan Purusha (roh). Dengan kata lain, alam semesta dibayangkan sebagai kombinasi dari realitas material yang dapat dilihat dan hukum-hukum non-material dan prinsip-prinsip alam yang tidak dapat dipahami. Realitas material, atau Prakrti, adalah segala sesuatu yang telah berubah, dapat berubah, dan tunduk pada sebab dan akibat. Prinsip universal, atau Purusha, adalah yang tidak berubah (aksara) dan tidak disebabkan. Penyebab, bidang, dan prinsip yang menjiwai alam adalah  Purusha  dalam filsafat Hindu. Hinduisme mengacu pada  Purusha  sebagai jiwa alam semesta, roh universal hadir di mana-mana, dalam segala hal dan setiap orang, sepanjang waktu. Purusha adalah Prinsip Universal yang abadi, tidak bisa dihancurkan, tanpa bentuk dan semua meresap. Ini adalah  Purusha  dalam bentuk hukum dan prinsip alam yang beroperasi di latar belakang untuk mengatur, membimbing dan mengarahkan perubahan, evolusi, sebab dan akibat. Ini adalah Purusha, dalam konsep keberadaan Hindu, yang menghembuskan kehidupan ke dalam materi, adalah sumber dari semua kesadaran, yang menciptakan kesatuan dalam semua bentuk kehidupan, di seluruh umat manusia, dan esensi Diri. Ini adalah Purusha, menurut Hinduisme, mengapa alam semesta beroperasi, dinamis dan berkembang, berlawanan dengan statis.

Baik sekolah Samkhya dan Yoga berpendapat bahwa jalan menuju moksha (pelepasan, realisasi diri) mencakup realisasi  Purusha .

Konsep terkait dan keragaman pandangan

Ide abstrak  Purusha  dibahas secara ekstensif dalam berbagai Upanishad, dan secara bergantian disebut sebagai Paramatman dan Brahman (jangan disamakan dengan Brahmana). Sastra Sutra mengacu pada konsep serupa yang menggunakan kata tersebut .

Resi Angiras dari Atmopanishad milik Atharvaveda menjelaskan bahwa Purusha, penghuni dalam tubuh, ada tiga bagian: Bahyatman (Bagian Luar -Atman) yang lahir dan mati; Antaratman (Atman Batin) yang memahami seluruh rentang fenomena material, kasar dan halus, yang dengannya Jiva menyangkut dirinya sendiri, dan Paramatman yang meliputi segalanya, tak terpikirkan, tak terlukiskan, tanpa tindakan dan memiliki tidak ada Saṃskāra.

Kondisi Vedanta Sutra janmādy asya yatah, berarti bahwa 'Kebenaran Mutlak adalah dari mana segala sesuatu memancar' Bhagavata Purana [S.1.1.1].