Gw mau tau https://commons.wikimedia.org/wiki/File:IMG-20190804-WA0010(2).jpg dari Biak Nampe, Munte, Karo

Tidak sedikit tempat-tempat di Indonesia memiliki sejarah atau dongeng atas nama yang dimilikinya sekarang. Misalnya saja, Gunung Tangkuban Perahu yang diambil dari cerita rakyat mengenai perahu yang ditendang hingga telungkup lalu menjadi gunung. Lalu ada lagi asal usul nama Danau Toba yang dipercaya berasal dari cerita rakyat mengenai Samosir yang tahu kalau dia adalah anak ikan lalu akhirnya si istri mengutuk suaminya beserta kampung itu menjadi danau dengan pulau di tengah-tengahnya.

Begitu pula dengan desa Biaknampe. Desa ini memiliki cerita rakyat juga atas asal usul nama ‘Biaknampe‘ yang sekarang. Menurut informan yang kami wawancara, ia mengatakan bahwa Biaknampe memiliki arti: ‘Aturannya di atas/Seharusnya di atas’.

Hal ini dikarenakan sebuah kisah tentang seorang pemuda bernama Sebayak Sarinambah yang hendak mendirikan sebuah kerajaan di tanah Karo. Hanya saja, ia ingin membuat keputusan tentang di mana pusat kerajaan itu akan berdiri. Maka dari itu, Sebayak Sarinambah pun berinisiatif untuk melepas seekor kerbau untuk berjalan menyusuri tanah karo. Di mana kerbau itu berhenti, di situlah pusat kerajaan akan ia dirikan. Ia berharap kerbau itu berhenti di dataran (yang sekarang disebut dengan Biaknampe), sebab tanah di dataran tersebut sangat subur. Akan tetapi, kerbau itu malah terus berjalan hingga akhirnya berhenti di Munte (ada yang bilang di Buluh Naman).

Akibat lokasi pemberhentian kerbau itu adalah Desa Munte, bukan di atas/dataran tinggi. Maka Sebayak Sarinambah dan warga-warga yang bermukim di kerajaan  sering mengatakan bahwa seharusnya kerajaan berdiri di atas.  Jadi kalau ada yang bertanya mengapa kerajaan yang didirikan Sarinambah ada di Desa Munte,  mereka sering menjawab “Biaknampe/Seharusnya diatas/aturannya diatas kami mendirikan kerajaan.” (cerita ini belum mendapat alur yang pasti dan terbukti. Masih sebatas jawaban dari satu-dua informan yang berusia cukup tua di Desa Biaknampe)

Biaknampe juga punya kisah lain akan sebutannya. Ada masyarakat yang mengatakan bahwa awalnya Biaknampe tidaklah bernama seperti sekarang. Dulu, sebelum masa kemerdekaan kala desa ini bermukim di dekat Gereja (GBKP), desa ini disebut dengan nama ‘Rantai Besi.’

DESA BIAKNAMPE: SEJARAH & ARKEOLOGI

Setiap lokasi tentu memiliki sejarahnya sendiri-sendiri. Mulai dari masa primitif, masa penjajahan Jepang dan Belanda, hingga masa Pasca-kemerdekaan. Namun belum ditemukan secara jelas alur sejarah yang pernah terjadi di desa Biaknampe.

Walau begitu, ada beberapa kata kunci mengenai masa-masa penting di Biaknampe. Sejauh ini, diketahui ada dua hal yang pernah terjadi di Biaknampe, yakni tahun 1946: Desa Biaknampe pernah dijadikan sebagai dapur umum pertempuran bagi pejuang Indonesia. Lalu, dikatakan juga oleh informan kami bahwa tahun 1947: warga desa Biaknampe menemukan temuan di sawah-sawah dan halaman gereja, yakni beberapa helm, peluru, hingga  24 keping logam lainnya. Namun benda ini dibakar tanpa alasan yang jelas.

(sejarah ini juga masih tidak valid akibat berasal dari satu-dua narasumber tanpa crosscheck lebih lanjut)

Terakhir, informan kami mengatakan bahwa desa Biaknampe merupakan tanah milik turunan dari marga Sembiring Milala.

Masih ada beberapa temuan lagi yang belum bisa didapatkan alur sejarah perjuangannya. Meski telah ditemukan sebuah makam yang membuktikan keadaan namanya di daftar pahlawan perjuangan. Nama pejuang itu yakni Mangkat/Pangkat Ginting. Akan tetapi, ini juga masih belum mendapatkan crosscheck akan kebenaran dan kepastian alur sejarahnya.

Pada suatu masa juga dikatakan bahwa dahulu rumah-rumah di desa Biaknampe masih berupa rumah adat yang besar-besar. Bahkan mampu menampung hingga beberapa kepala keluarga. Masyarakat juga klaim bahwa rumahnya lebih antik daripada rumah adat Karo di Lingga sekarang. Walaupun besar, keberadaan rumah-rumah adat yang besar tersebut bisa tidak terlihat dari kejauhan akibat tertutup oleh hutan lebat yang padat dan tak kalah besar.

Seiring kemajuan zaman, rumah-rumah adat berganti menjadi rumah-rumah papan pada umumnya. Bahkan sudah ada yang memiliki rumah berbahan utama batu. Sehingga, eksistensi rumah adat di desa ini sudah tidak ada lagi sekarang selain jambur/los semata.