Jelasin soal Kauditan Satu, Kauditan, Minahasa Utara dong

Kauditan Satu merupakan salah satu desa yang berada di kecamatan Kauditan, Kabupaten Minahasa Utara, Sulawesi Utara, Indonesia.

DESA KAUDITAN adalah nama desa yang ke enam setelah nama desa TUWAA, MATANI, KARONDORAN, KAWANGKOAN dan TEMBOAN.

KAUDITAN diambil dari asal kata “Ma-Udit” atau “Maudit-uditan” yang artinya BERSATU dan BERUSAHA SUNGGUH-SUNGGUH. Demikianlah  gagasan dari Petrus Ngantung sebagai Kepala Wanua (Tua Um Banua).

Dahulu kala ± 300 meter dari jantung desa yang sekarang, tepatnya di lokasi pekuburan umum

Desa Kauditan, disanalah berasalnya desa tertua yang dinamakan TUWAA.

TUWAA artinya Tempat Tujuan Dari Kelompok Keluarga, yang di tempat itulah mereka bermukim dengan di pimpin oleh Kuriken sebagai Wadian.

Sekitar Tahun 1645, penduduk dilanda penyakit sampar sehingga banyak penduduk yang meninggal

dunia. Oleh Kuriken sebagai Wadian berusaha keras dimana saat kritis itu berupayalah mencegah penyakit tapi sia-sia sehingga Kuriken memanggil semua tua-tua dan mengadakan musyawarah untuk diperoleh pendapat untuk mencegah akibat lebih parah lagi kemungkinan terjadi.

Dimpudus Ngantung bertindak sebagai Tonaas dengan mengambil keputusan untuk  Kumaset artinya Pindah tempat.Hal ini oleh Kuriken memerintahkan kepada penduduk agar meninggalkan kampung Tuwaa untuk selanjutnya ke arah utara ± 100 meter dan disitulah nama desa mereka namakan MATANI yang artinya Pemukiman Baru.

Tiada beberapa lama kemudian setelah menempati desa Matani, penduduk digelisahkan oleh berita-

berita akan ada gangguan serangan dari suku lain yang datang dari pulau. Masa itulah Dimpudus Ngantung diangkat sebagai TETERUSAN yang artinya Panglima Prang. Seluruh ibu-ibu rumah tangga diharuskan memiliki semprotan (berdasarkan catatan cerita orang tua-tua bahwa semprotan digunakan sebagai senjata dalam menghadapi musuh apabila semua laki-laki turun ke kebun dan meninggalkan rumah).

Setelah bertahun-tahun penduduk menempati desa ini, merasa amanlah penduduk sehingga nama desa

mereka namakan KARONDORAN yang artinya Sudah Betul-Betul. Sementara itu penduduk semakin pula bertambah dan pemukiman diperpanjang ke arah Utara sampai dimana sekarang dinamakan Lorong Pasungkudan. Persatuan kekeluargaan pada masa itu sangat erat, adat istiadat tetap membudaya bagi penduduk masa itu. Sifat-sifat gotong royong menjadi dasar utama bagi penduduk. Rasa jiwa Mapalus itu terpatri selalu di hati masyarakat karena sering dipelopori oleh orang-orang tua yang dibawah pengaruh Petrus Ngantung. Saat itu Petrus Ngantung diangkat Pa’endon Tua yang artinya Penasehat. Tahun 1814 Petrus Ngantung terpilih dan diangkat menjadi Kepala Wanua yang disebut Tu’a Um Banua yang kita kenal dengan nama Ukung Tua yang pada akhirnya istilah tersebut menjadi “HUKUM TUA” dimana pengertian semua istilah tersebut sama yaitu PELINDUNG (Kepala Adat).

Sementara itu, Petrus Ngantung mulai membuka lembaran baru dengan kebesaran serta keberaniannya dan disertai dengan kebijaksanaannya, Petrus Ngantung sebagai Ukung Tua (Hukum Tua) mulailah mengatur penduduknya serta menganjurkan kepada masyarakat pada waktu itu agar membuka ladang dan ditanami padi ladang secara terus menerus dan ternyata semua itu berhasil. Dengan keberhasilan ini menambah kepercayaan penduduk kepada pimpinan mereka. Perkembangan desa mulailah teratur dan perkembangan penduduk pun semakin bertambah dikarenakan keturunan maupun datangnya penduduk baru dari desa lain karena perkawinan.

Oleh Petrus Ngantung melihat semakin pula besar desa Karondoran maka melalui musyawarah desa,

nama desa di ganti dengan nama KAWANGKOAN yang artinya Desa Besar.

Petrus Ngantung sebagai Hukum Tua dengan keberanian dan kebijaksanaannya berusaha berkomunikasi dengan pemerintah penjajah pada masa itu sehingga mulailah Petrus Ngantung mengatur strategi desa Kawangkoan dengan memperluas dan mengalihkan penduduk menyusuri jalan pos yang dirintis oleh Portugis (kini adalah jalan raya jurusan Kema). Waktu itu desa masih terbatas hingga yang sekarang di depan Gereja GMIM.

Melihat bahwa pemandangan yang indah ke arah pantai Kema, maka melalui musyawarah lagi nama

desa diganti dengan nama TEMBOAN yang artinya Memandang Dari Arah Ketinggian.

Bertahun-tahun penduduk dipimpin oleh Petrus Ngantung maka sepanjang itulah kepercayaan penduduk kepada pimpinan mereka berdasarkan adat istiadat. Gagasan-gagasan apapun asalkan itu menyangkut kepentingan penduduk, apabila di pertemuan tua-tua di desa hanya selalu  dijawab  dengan  satu  perkataan  yang  dalam  bahasa  daerah  disebut  “UDIT UN TANU NI’ TU”.

Bertitik tolak dari itulah sehingga nama desa Temboan, diganti menjadi KAUDITAN yang diambil dari asal kata “Ma-Udit” atau “Maudit-uditan” yang artinya BERSATU dan BERUSAHA SUNGGUH-SUNGGUH. Petrus Ngantung meninggal Dunia pada Tahun 1898 yang telah memimpin desa sejak Tahun 1814 hingga 1891 atau selama 77 Tahun memimpin desa.