Jelaskan Upanisad dari Warna (Hindu)

Chandogya Upanisad menunjukkan bahwa Warna dialokasikan berdasarkan kelahiran seseorang dan kelahiran sebelumnya:

Cerita Mahabharata, yang diperkirakan selesai sekitar abad ke-4 M, membahas sistem Warna di bagian 12.181.Wiracarita menawarkan dua model di Warna. Model pertama menggambarkan Warna sebagai sistem kode warna, melalui seorang bijak bernama Bregu;

Deskripsi ini dipertanyakan oleh orang bijak terkemuka lainnya Bharadwaja yang mengatakan bahwa:Mahabharata kemudian menyatakan, menurut Alf Hiltebeitel, seorang profesor agama,Mahabharata kemudian membacakan model perilaku untuk Warna, bahwa mereka yang cenderung marah, senang, dan berani mencapai Warna Kesatria; mereka yang cenderung beternak dan hidup dari membajak mencapai tingkat Waisya; mereka yang menyukai kekerasan, ketamakan dan kenajisan mencapai Sudra. Kelas Brahmana dimodelkan dalam Wiracarita, sebagai keadaan default pola dasar manusia yang didedikasikan untuk kebenaran, penghematan dan perilaku murni. Memang selanjutnya menegaskan bahwa semua manusia adalah anak-anak Brahmana, yang tidak masuk akal, kecuali dipahami dengan cara ini.  Dalam teks-teks Hindu era Mahabharata dan pra-abad pertengahan, menurut Hiltebeitel,

Bhagawadgita menggambarkan profesi, tugas, dan kualitas anggota Warna yang berbeda.