Jelaskan Kiprah dalam Ilmu Psikologi dari Carl Gustav Jung

Perubahan fokus Jung yang mendalami dunia psikologi diinspirasi oleh penyelidikan Freud. Temuannya mengkonfirmasi banyak ide Freud, dan, untuk jangka waktu lima tahun (antara 1907 dan 1912), ia adalah kolaborator erat Freud. Dia memegang posisi penting dalam gerakan psikoanalisis dan secara luas dianggap sebagai penerus yang paling mungkin bagi perkembangan psikoanalisis. Tapi ini bukan hasil dari hubungan mereka. Sebagian karena alasan temperamental dan sebagian karena perbedaan sudut pandang, kolaborasi yang utuh. Pada tahap ini, Jung berbeda dengan Freud sebagian besar atas desakan yang terakhir pada basis kajian seksual neurosis. Ketidaksepakatan serius terjadi pada tahun 1912 yang ditandai dengan terbitnya karya Jung berjudul Wandlungen und Symbole der Libido (Psikologi Ketidaksadaran, 1916), yang bertentangan dengan banyak ide Freud. Meskipun Jung telah terpilih sebagai presiden International Psychoanalytic Society pada tahun 1911, ia mengundurkan diri daripada tahun 1914.

Konsep terkemuka Jung yang melampaui Freud adalah pembedaan dua kelas orang menurut sikapnya: ekstraversi (outward-looking) dan introversi (inward-looking). Kemudian dia membedakan empat fungsi pengetahuan — pikiran, perasaan, sensasi, dan intuisi — yang dominan dalam diri setiap individu. Jung juga memandang mimpi sebagai sesuatu yang luar biasa dan fantasi yang kuat karena intensitasnya yang tidak biasa. Oleh karena itu, mimpi bersifat simbolik sehingga tidak dapat secara gamblang dan mudah dipahami karena intensi personal yang terkandung di dalam karakteristiknya.

Jung juga tidak sependapat dengan Freud mengenai seksualitas. Dia percaya libido bukan hanya energi seksual, tetapi juga energi psikis yang umum sehingga itu juga berfungsi untuk memotivasi individu dalam sejumlah cara penting, termasuk hal spiritualitas, intelektualitas, dan kreativitas. Bahkan, libido dalam perspektif Jung merupakan sumber motivasi individu untuk mencari kesenangan dan mengurangi konflik.

Perbedaan lainnya antara Jung dan Freud tampak dalam konsep ketidaksadaran kolektif (atau transpersonal). Ketidaksadaran kolektif Jung ini adalah kontribusinya yang paling orisinal dan kontroversial dalam teori kepribadian. Kontribusinya ini menyoal tingkat ketidaksadaran yang juga dimiliki manusia lainnya yang terdiri dari ingatan laten dari masa lalu leluhur dan proses evolusi. Menurut Jung, pikiran manusia memiliki karakteristik bawaan yang “tercetak” padanya sebagai hasil evolusi. Kecenderungan-kecenderungan universal ini berasal dari masa lalu leluhur manusia. Ketakutan akan kegelapan, ular dan laba-laba mungkin menjadi contoh, dan menarik bahwa gagasan ini baru-baru ini dihidupkan kembali dalam teori prepared condition.

Setelah banyak mengkritik karya-karya Freud, ia dengan sengaja membiarkan aspek dirinya berfungsi lagi dan memberikan sisi irasional dari sifat bebasnya. Pada saat yang sama, ia mempelajarinya secara ilmiah dengan membuat catatan rinci tentang pengalaman anehnya. Dia kemudian mengembangkan teori bahwa pengalaman-pengalaman ini datang dari area pikiran yang dia sebut sebagai ketidaksadaran kolektif, yang dia pegang dibagi bersama oleh semua orang. Konsepsi yang banyak diperebutkan ini dikombinasikan dengan teori arketip yang dipegang Jung sebagai hal mendasar dalam studi psikologi agama. Dalam istilah Jung, arketip adalah pola naluriah, memiliki karakter universal, dan diekspresikan dalam perilaku dan gambar.

Konsep Psikologi Carl Gustav Jung

Setelah berkarya dalam perkembangan dunia ilmu psikologi, Jung mengembangkan konsep psikologi yang sangat berpengaruh hingga saat ini, yakni yang paling kontroversial adalah psikoanalisis. Psikoanalisis adalah teori yang menegaskan bahwa seluruh aspek kepribadian individu mengalami perkembangan yang holistik. Sederhananya, kepribadian setiap orang sejatinya mengalami proses evolusi.

Jung melandasi teorinya pada gagasan bahwa terdapat dua level dalam psyche, yakni kesadaran dan ketidaksadaran. Kesadaran merupakan pengalaman yang bersifat personal sedangkan ketidaksadaran berkaitan dengan keberadaan masa lalu. Di titik ini, Jung sampai pada kesimpulan bahwa psyche andil membentuk dan mengubah kepribadian dan kepribadian tercipta melalui sebuah proses evolusi psyche yang kompleks dan mutual. Oleh karena itu, di dalam proses evolusi psyche terdapat beberapa tingkatan: