Jelaskan Awal periode Islam dari Orang Uzbek

penaklukan Asia Tengah Muslim Arab, yang diselesaikan pada abad kedelapan, dibawa ke wilayah agama baru yang terus menjadi dominan. Orang-orang Arab pertama kali menginvasi Mawannahr di pertengahan abad ketujuh melalui serangan sporadis selama penaklukan mereka Persia. Sumber yang tersedia pada penaklukan Arab menunjukkan bahwa Soghdians dan masyarakat Iran lainnya dari Asia Tengah tidak mampu mempertahankan tanah mereka melawan Arab karena perpecahan internal dan kurangnya kepemimpinan adat yang kuat. Orang-orang Arab, di sisi lain, yang dipimpin oleh seorang jenderal brilian, Qutaybah bin Muslim, dan juga sangat termotivasi oleh keinginan untuk menyebarkan iman baru mereka (awal resmi yang berada di AD 622). Karena faktor-faktor, penduduk Mawannahr dengan mudah ditundukkan. Agama baru yang dibawa oleh orang-orang Arab menyebar secara bertahap ke wilayah ini. Identitas agama pribumi, yang dalam beberapa hal sudah digantikan oleh pengaruh Persia sebelum Arab tiba, kian mengungsi pada abad berikutnya. Namun, nasib Asia Tengah sebagai wilayah Islam tegas didirikan oleh kemenangan Arab atas pasukan Cina di 750 dalam [Pertempuran [dari Talas | pertempuran]]. Pada Sungai Talas

Meskipun kekuasaan Arab singkat, Asia Tengah berhasil mempertahankan banyak karakteristik Iran nya, tetap menjadi pusat penting kebudayaan dan perdagangan selama berabad-abad setelah penerapan agama baru. Mawannahr terus menjadi pemain politik yang penting dalam urusan regional, seperti yang berada di bawah dinasti Persia berbagai. Bahkan, Abbasiyah kekhalifahan, yang memerintah dunia Arab selama lima abad dimulai pada 750, didirikan sebagian berkat besar untuk bantuan dari pendukung Asia Tengah dalam perjuangan mereka melawan penguasa-kemudian Umayyah Khilafah.

Selama puncak kekhalifahan Abbasiyah di kedelapan dan abad kesembilan, Asia Tengah dan Mawannahr mengalami zaman keemasan yang benar-benar. Bukhoro menjadi salah satu pusat terkemuka belajar, budaya, dan seni di dunia Muslim, kemegahan menyaingi pusat kebudayaan kontemporer seperti Baghdad, Kairo, dan Cordoba. Beberapa sejarawan terbesar, ilmuwan, dan geografi dalam sejarah kebudayaan Islam adalah penduduk asli wilayah tersebut.

Sebagai kekhalifahan Abbasiyah mulai melemah dan lokal negara Islam Iran muncul sebagai penguasa Iran dan Asia Tengah, bahasa Persia melanjutkan peran unggul di wilayah itu sebagai bahasa sastra dan pemerintah. Para penguasa bagian timur Iran dan Mawannahr adalah Persia. Di bawah Samanids dan Buwaihi, budaya Parsi-Islam yang kaya Mawannahr terus berkembang.