Kamu bisa jelasin ke aku soal Basyeiban?

Basyeiban atau Basyaiban adalah salah satu famili yang terdapat dalam keluarga Alawiyin. Dalam buku-buku nasab keluarga Alawiyin disebutkan bahwa keluarga Basyaiban memiliki kakek yang sama dengan famili Jamalullail, Al-Qadri, Bin Sahil, As-Srie, Baharun, Al-Junaid, Al-Habsyi, As-Syatiri. Beliau adalah Muhammad Asadullah bin Hasan al-Turabi bin Ali bin Muhammad al-Faqih al-Muqaddam.

Pertama kali yang menggunakan gelar Basyaiban adalah Abubakar Basyaiban bin Muhammad Asadullah. Beliau merupakan salah satu tokoh di zamannya, hafal Al-Qur’an, mempelajari fiqih kepada Syaikh Al-Jalil Muhammad bin Abubakar Ba’abbad. Guru beliau ini memuji Al-Imam Abubakar BaSyaiban akan kecerdasannya serta memberikan ijazah tertulis kepadanya, Al-Imam Abubakar BaSyaiban belajar tasawuf kepada al-arif billah as syaikh al Imam Abdurrahman Assegaf hingga As Syaikh Al Imam Abdurrahman Assegaf memakaikan khirqah kepadanya.

Beliau wafat di kota Tarim pada awal tahun 807 hijriyah dan ada riwayat yang menyatakan Asy-Syaikh Al-Imam Abubakar Basyaiban diperkirakan wafat tahun 803 H (1382 M) di Tarim, Hadramaut (wallahu’a’lam). Antara Waliyullah Al-Imam Abubakar BaSyaiban bin Muhammad Asadullah dengan As Syaikh Al Imam Abdurrahman Assegaf  hidup dalam satu zaman yakni mereka berdua ada keturunan generasi ke 22 dari Jiddina  Muhammad Rasulullah SAW.

Gelar BaSyaiban diberikan karena Abubakar pada suatu waktu ketika mudanya pernah ‘menghilang’ dan kemudian muncul kembali setelah berpuluh-puluh tahun. Rambutnya telah semua putih namun wajahnya tetap kelihatan muda maka ia mendapat sebutan Basyaiban(باشيبان) dari rambutnya yang putih (syaiban/شيبان).

Basyaiban adalah antara kabilah yang pertama-tama berhijrah keluar dari Hadramaut. Mula-mulanya ke Balqeum/Belgaum, Karnataka, India yang tidak jauh dari Surat dan kemudian dari sana ke Indonesia, tepatnya Jawa.