Tolong jelaskan mengenai Tanggapan kritis dan populer dari Satyajit Ray

Karya Ray disebut penuh humanisme dan universalitas, dan sederhana dengan kompleksitas mendalam. Sutradara Jepang Akira Kurosawa berkata, "Tidak melihat film-film Ray artinya berada di dunia tanpa melihat matahari atau bulan." Namun para detraktornya menemukan bahwa film-filmnya lamban, bergerak seperti "siput besar." Beberapa orang menemukan humanismenya terpikir sederhana, dan karyanya anti-modern; mereka mengkritiknya karena kurang mode ekspresi baru atau eksperimentasi yang ditemukan dalam karya-karya orang yang sezaman dengan Ray, seperti Jean-Luc Godard. Menurut Stanley Kauffman, beberapa kritikus meyakini bahwa Ray menganggap bahwa para penonton "dapat memahami sebuah film sederhana karakter-karakternya, ketimbang menempatkan susunan dramatis pada hidup mereka." Ray mengatakan bahwa tidak ada yang ia anggap lamban. Kurosawa membelanya dengan berkata bahwa film-film Ray tidak lamban, "Karyanya dapat disebut terkomposisi mengalir, seperti sungai besar".

Para kritikus sering kali membandingkan Ray dengan artis-artis dalam perfilman dan media lainnya, seperti Chekhov, Renoir, De Sica, Hawks atau Mozart. Penulis V. S. Naipaul membandingkan sebuah adegan dalam Shatranj Ki Khiladi (Para Pemain Catur) dengan sebuah drama Shakespeare; ia menyatakan "hanya tiga ratus kata yang dikeluarkan namun bagus! – suatu hal yang langka terjadi." Bahkan, para kritikus yang tak hanya menyukai aestetik film-film Ray umumnya menyadari kemampuannya untuk menyoroti seluruh budaya dengan seluruh nuansanya. Obituari Ray dalam The Independent mencantumkan pertanyaan, "Siapa yang dapat menandingi?" Karyanya dipromosikan di Prancis oleh The Studio des Ursuline.

Memuji jasa-jasanya untuk dunia perfilman, Martin Scorsese menyatakan: "Karyanya berada dalam perusahaan dari tokoh-tokoh sezamannya yang hidup seperti Ingmar Bergman, Akira Kurosawa dan Federico Fellini."

Ideologi-ideologi politik mengangkat isi dengan karya Ray. Dalam sebuah debat publik pada 1960an, Ray dan pembuat film Marxis Mrinal Sen beradu argumen. Sen mengkritiknya karena memasang idola matinée idol seperti Uttam Kumar, yang ia anggap tukang kompromi. Ray mengatakan bahwa Sen hanya menyerang "target-target gampang", seperti halnya orang Bengali kelas menengah. Namun Ray sendiri telah membuat film-film tentang Bengali kelas menengah dalam film-film seperti Pratidwandi dan Jana Aranya yang berlatar belakang pada masa gerakan naxalit di Bengal. Para advokat sosialisme berkata bahwa Ray tak "berniat" untuk menghiraukan kelas-kelas bawah di negara tersebut; beberapa kritikus meremehkan kemiskinan dalam Pather Panchali dan Ashani Sanket (Guntur Jauh) melalui lirik dan aestiteik. Merek berkata bahwa ia tak memberikan solusi pada konflik-konflik dalam cerita, dan tidak dapat menyoroti latar belakang burjoisnya. Dalam gerakan-gerakan naxalit pada 1970an, para agitator sempat melukai putranya, Sandip. Pada awal 1980, Ray dikritik oleh seorang anggota parlemen dan mantan aktris India Nargis Dutt, yang menuduh Ray "mengekspor kemiskinan." Ia ingin ia membuat film yang mewakili "India Modern."