Jelaskan Konversi ke iman Katolik dari Scott Hahn

Setelah menempuh pendidikan di Gordon-Conwell Theological Seminary, Hahn ditahbiskan sebagai pendeta di Trinity Presbyterian Church di Fairfax, Virginia, pada tahun 1982. Sejak saat itu ia memegang berbagai jabatan di sejumlah institut, seminari, dan universitas.

Selama masa mudanya Hahn meyakini bahwa Gereja Katolik adalah keliru, dan ia merasa bangga karena berhasil membuat beberapa umat Katolik beralih keyakinan dengan memeluk Kekristenan 'yang lebih murni'. Proses konversinya ke iman Katolik diawali ketika ia dan istrinya, Kimberly, menjadi yakin bahwa kontrasepsi (pengaturan kelahiran buatan) adalah bertentangan dengan hukum Allah. Ia juga merasa terganggu karena dalam pandangannya Gereja Katolik adalah satu-satunya tradisi Kristen yang menjunjung tinggi ajaran kuno yang melarang kontrasepsi, yang telah ditinggalkan oleh kalangan Protestan sejak tahun 1930-an. Hahn melanjutkannya dengan melakukan studi seputar beragam isu yang berkaitan dengan keselamatan, iman, perbuatan baik, dan doktrin Protestan sola scriptura.

Dalam Rome Sweet Home tertulis bahwa salah satu faktor penting di balik konversinya adalah penelitiannya tentang apa yang ia lihat sebagai kunci Alkitab: perjanjian. Hal ini dipandang sebagai suatu ikatan suci kekerabatan yang mengantar manusia ke dalam suatu relasi keluarga. Allah menetapkan serangkaian perjanjian, dan 'perjanjian baru' ditetapkan oleh Yesus Kristus sebagai penetapan keberadaan suatu keluarga yang tersebar di seluruh dunia. Ia meyakini bahwa Yesus dan para rasul menggunakan bahasa berbasis keluarga untuk mendeskripsikan karya keselamatan-Nya: Allah sebagai Bapa, Kristus sebagai Putra dan sulung di antara semua saudara, surga sebagai suatu perjamuan kawin, Gereja sebagai mempelai Allah, umat Kristen sebagai anak-anak Allah.

Menurut Hahn, keluarga baru tersebut dikepalai oleh Kristus dan Sri Paus adalah "perdana menteri" yang telah diberikan kunci kerajaan oleh-Nya, suatu proses yang ia yakini adalah juga terkandung dalam Perjanjian Lama. Hahn berupaya untuk memperlihatkan bahwa Gereja Katolik, dengan pimpinannya yang disebut "Bapa Suci", adalah keluarga yang tersebar di seluruh dunia sesuai deskripsi dalam Alkitab, sementara doktrin-doktrin Protestan seperti sola fide dan sola scriptura adalah tidak biblis karena tidak didapati dalam Alkitab. Dalam pandangannya, Alkitab menekankan perlunya perbuatan dan juga karitas (karya cinta kasih) demi iman yang menyelamatkan (yaitu pembenaran atau justifikasi), dan karenanya keselamatan diperoleh. Ia juga menunjuk Gereja sebagai "tiang penopang dan dasar kebenaran" (1 Timotius 3:15).

Hahn berpindah keyakinan secara resmi ke iman Katolik pada perayaan Paskah tahun 1986 di Milwaukee, Wisconsin. Dengan menggunakan kata-kata istrinya, banyak orang mulai memanggil Hahn "kebalikannya Luther", karena sejumlah besar pendeta Protestan dan akademisi Alkitab mengikuti jejaknya beralih keyakinan ke iman Katolik.

Istri Hahn, Kimberly, mengalami suatu proses konversi yang serupa tidak lama kemudian, bergabung dalam persekutuan penuh dengan Gereja Katolik pada perayaan Paskah tahun 1990 di Joliet, Illinois. Rome Sweet Home mengisahkan proses konversi mereka bersama-sama.

Dalam Ordinary Work, Extraordinary Grace, ia mengisahkan pengaruh Opus Dei dalam konversinya, dan hal-hal yang membuatnya merasa bahwa Opus Dei adalah panggilannya secara khusus di dalam Gereja Katolik: (1) devosi para anggotanya pada Alkitab, (2) ekumenismenya, karena Opus Dei adalah institusi Katolik pertama yang menyambut pihak non-Katolik sebagai rekan kerja, (3) kehidupan sangat lurus hati yang dijalani para anggotanya, (4) mereka adalah orang-orang biasa yang menghidupi teologi, (5) ambisi suci: "suatu etika kerja yang teguh", (6) keramahtamahan yang diperlihatkan dalam menjawab pertanyaan-pertanyaannya, (7) doa: "Mereka meluangkan waktu untuk doa yang intim setiap hari."