Tolong jelaskan mengenai Keberangkatan ke Prancis dari Jacques de Molay

Pada tahun 1305, Paus Klemens V yang baru terpilih menanyakan beberapa pemimpin tarekat kesatriaan mengenai rencana perang salib baru dan penggabungan tarekat-tarekat. Molay sendiri menolak usulan penggabungan, sebab dia berpendapat bahwa tarekat-tarekat kesatriaan memiliki tujuan yang berbeda-beda, sehingga lebih baik bila tarekat-tarekat dibiarkan terpisah. Mengenai perang salib baru, dia mengusulkan penyerangan berskala besar untuk meningkatkan efektivitas dalam perang.

Pada tahun 1306, mahaguru Kesatriaan Kenisah dan Hospitalaria diminta secara resmi oleh Paus untuk datang dan berdiskusi mengenai masalah penggabungan tarekat di Poitiers. Meskipun diskusi telah dijadwalkan akan dilangsungkan pada tanggal 1 November 1306, Paus yang jatuh sakit mengharuskan diskusi untuk ditunda, bahkan sampai akhir Mei 1307.

Raja Prancis saat itu, Philippe IV, yang telah berhutang pada Tarekat Kenisah, mendukung penggabungan dua tarekat dan menjadikannya pemimpin gabungan tarekat dengan gelar Rex Bellator (bahasa Latin untuk Raja Perang). Molay menolak ide dari raja. Meski demikian, Phillip tetap berusaha untuk menegaskan kekuasaannya atas Paus dan tarekat Kenisah, terutama setelah menempatkan Paus Klemens V, seorang Prancis, dan memindahkan kepausan dari Italia ke Poitiers.

Mahaguru Kesatriaan Hospitalaria, Fulk de Villaret, menunda keberangkatannya ke Prancis, sebab Ia terlibat dalam pertempuran di Rhodes. Villaret belum dapat datang ke Poitiers hingga musim panas 1307, sehingga Molay terlebih dahulu menemui Paus untuk berdiskusi. Salah satu topik yang didiskusikan adalah tuduhan mengenai upacara inisiasi di Tarekatnya oleh beberapa mantan kesatria Kenisah. Molay telah menjawab tuduhan tersebut sebelumnya dengan raja di Paris pada tanggal 24 Juni 1307. Ketika di Poitiers, Molay diminta Paus untuk mengadakan penyelidikan tuduhan tersebut. Dari diskusi tersebut, penyelidikan disetujui untuk dilaksanakan pada tanggal 24 Agustus 1307.

Tuduhan yang dilayangkan pada Kesatria Kenisah dan didiskusikan bersama Paus adalah sebagai berikut.

Tarekat memaksa pengikut baru meludahi dan menolak salib pada saat upacara inisiasi.

Pengikut baru dipaksa ditelanjangi, kemudian dicium tiga kali oleh pembimbingnya pada bagian mulut, pusar, dan punggung.

Pengikut baru yang telah diinisiasi diberitahu bahwa "nafsu yang tidak wajar" diperbolehkan dan harus dituruti.

Pengikut baru diikat oleh sebuah tali yang disebut telah ditahbiskan pada sebuah berhala berkepala manusia dengan janggut tebal, yang dapat ditemukan di setiap loji Tarekat.

Pastor dalam Tarekat tidak menyucikan hosti pada saat misa.