Jelaskan Gereja Timur dari Mitra (pakaian)

Bentuk mitra yang lazim digunakan dalam Gereja Ortodoks Timur dan Gereja-Gereja Katolik Bizantium mengikuti bentuk mahkota tertutup para Kaisar Bizantium. Dengan demikian, mitra Bizantium pada dasarnya juga merupakan turunan dari καμιλαύκιον, meskipun dikembangkan dari tutup kepala sekular pada masa-masa yang lebih kemudian, lama sesudah tutup kepala itu mengalami berbagai perubahan. Mitra berbentuk mahkota baru digunakan oleh para uskup selepas kejatuhan Konstantinopel (1453).

Mitra Gereja Timur dibuat membentuk mahkota cembung yang tertutup sepenuhnya, dan menggunakan bahan brokat, damas, atau kain emas. Mitra Gereja Timur juga dihiasi dengan tekat, dan sering kali bertatahkan ratna mutu manikam. Lazimnya ada empat buah ikon yang dipasang pada mitra (sering kali berupa ikon Kristus, ikon Teotokos, ikon Yohanes Pembaptis, dan Salib). Ikon-ikon ini akan dicium oleh uskup sebelum mengenakan mitra. Mitra Gereja Timur lazimnya berwarna keemasan, tetapi ada pula yang menggunakan warna-warna liturgi lainnya.

Bagian puncak mitra dihiasi dengan salib kecil dari logam atau sulaman gambar salib. Menurut tradisi Gereja Ortodoks di Yunani, semua mitra uskup dihiasi dengan salib tegak, sama halnya dengan tradisi Gereja Ortodoks di Rusia, sementara mitra-mitra yang dianugerahkan kepada para imam dihiasi dengan sulaman gambar salib. Kadang-kadang sulaman gambar salib ini diganti dengan sebuah ikon.

Sebagai salah satu perlengkapan kebesaran kekaisaran, mitra dan perlengkapan kebesaran lainnya, seperti sakos (dalmatik kekaisaran) dan epigonation, merupakan lambang dari kekuasaan temporal para uskup (khususnya kekuasaan temporal Batrik Konstantinopel) dalam penyelenggaraan pemerintahan Millet-i Rûm (komunitas umat Kristen) di wilayah Imperium Utsmaniyah. Mitra ditanggalkan pada saat-saat tertentu yang dianggap khusyuk dalam perayaan Liturgi Ilahi dan ibadat-ibadat lainnya. Lazimnya mitra ditanggalkan dan dipakaikan kembali ke kepala uskup oleh protodiakon.

Pemakaian mitra adalah hak prerogatif para uskup, namun dapat pula dianugerahkan kepada para arkipresbiter, protopresbiter, dan arkimandrit. Mitra yang dikenakan imam-imam ini tidak dihiasi salib pada puncaknya, dan dianugerahkan berdasarkan hasil kesepakatan sinode para uskup.