Jelaskan Etimologi dari Jin

Asal pembentukan kata "jin" yaitu dari huruf 'jim' ("ج") dan 'nun' ("ن") ini menunjukkan makna tertutup, Syaikh al-Islam berkata: "Ia dinamakan jin karena ketertutupannya dari pandangan manusia."

Kata jin menurut bahasa (Arab) berasal dari kata ijtinan (yang berarti istitar/tersembunyi).

Jadi jin menurut bahasa berarti sesuatu yang tersembunyi dan halus, sedangkan setan ialah sifat dari setiap yang durhaka dari golongan jin dan manusia.

Jin Qorin dan Jin Murni hidup di alam yang berbeda

Dalam kisah yang diriwayatkan oleh Jabir Bin Abdillah, bahwa ketika tiba giliran Iblis untuk meminta, iapun berkata, “Ya Tuhanku, manusia (Adam) inilah yang telah Engkau muliakan atasku, kalau Engkau tidak memperhatikannya, aku tidak akan kuat menghadapinya.”

Allah berfirman; “ Tidak akan dilahirkan seorang anak dari nya kecuali dilahirkan pula seorang anak dari bangsa kamu.”

Iblis berkata lagi, “Ya Tuhanku, berilah tambahan kepadaku.”

Allah berfirman, “Kamu dapat berjalan jalan ditubuh mereka seperti mengalirnya darah dan kamu dapat membuat hati mereka sebagai rumah-rumah untuk kamu.”

Ada dari golongan Jin adapula dari golongan Malaikat

yang berdampingan saat manusia lahir, ketika manusia wafat Jin Qorin golongan Malaikat sebagai saksi dari manusia ketika hidup, ia menghadap kepada Allah, sedangkan Jin Qorin bergabung dengan golongannya sampai hari kiamat, lalu ia bisa berubah menjadi Jin Khodam.

Abdullah bin Mas’ud meriwayatkan, Nabi ﷺ bersabda, ’Tak ada seorang pun dari kalian kecuali telah ditunjuk qarinnya dari golongan jin & qarinnya dari golongan malaikat.’

Orang-orang bertanya, ‘Termasuk Anda, wahai Rasulullah ﷺ?’

Beliau ﷺ menjawab, “Termasuk aku. Hanya saja Allah membantuku untuk menundukkannya sehingga qarinku hanya mendorongku dengan kebenaran.”

Aisyah meriwayatkan, “Rasulullah ﷺ pernah meninggalkanku pada suatu malam. Aku diliputi rasa cemburu kepada beliau. Kemudian beliau datang dan melihat apa yang aku lakukan. Beliau bertanya, ‘Ada apa Aisyah, kamu cemburu?’

‘Bagaimana orang sepertiku tidak cemburu kepada orang sepertimu,’ jawabku. Rasulullah ﷺ menyambung, ‘Sehingga kamu dikuasai setanmu?’

‘Wahai Rasulullah, apakah bersamaku ada setan?’ tanyaku.

‘Ya.,’ jawab beliau, ‘Dan bersama semua orang.’