Jabarkan Agama Kristen dari Teofani

Eusebius, Uskup Kaisarea pada abad ke-4, menulis sebuah makalah berjudul "Ihwal Manifestasi Ilahi" (, Peri Teofanias), mengacu kepada inkarnasi Yesus. Rujukan Eusebius sehubungan dengan pokok bahasan tersebut mencakup ironi-ironi komparatif berikut ini. Dalam naskah pertama "injil menurut Yani" (maksudnya Yohanes Penginjil, bukan Yohanes Pembaptis), dijabarkan bahwa di sebelah atas dari mahkota duri yang terpasang di kepala Yesua (nama Yesus dalam bahasa Ibrani) terpampang kalimat dalam tiga bahasa, yakni "INRI, INBI, YHWH". Salah satunya adalah kalimat dalam bahasa Aram, yang ditulis Pontius Pilatus, dan yang huruf-huruf pertama dari tiap kata di dalamnya adalah YHWH, yakni kalimat "Yesua Hanozri Wemelek Hayedhudim" (Yesus orang Nazaret, raja orang Yahudi). Naskah-naskah Alkitab Yahudi terdahulu yang ditemukan di Qumran maupun di tempat-tempat lain, mengungkap fakta bahwa katib-katib Yahudi sudah sedari dulu mengganti kata YHWH dengan kata-kata lain demi menghindari laku sesat melisankan "kata" Allah dengan suara nyaring, misalnya dengan kata-kata Ibrani seperti "elohim", "adonai", dan "memrah", yang kemudian hari diterjemahkan menjadi "Bapa", "Tuhan", dan "Firman" Allah. Ironisnya, YHWH juga adalah kata Aram yang berarti "Aku ada" dalam deklinasi ilahi, sehingga ketika berbicara kepada Musa, dari belukar yang menyala-nyala, Yhwh memperkenalkan diri sebagai, "Yhwh YHWH" (secara harfiah berarti, Aku adalah Aku). Agaknya Pontius Pilatus paham akan hal ini ketika menuliskan kalimat tersebut, sekalipun ditentang orang-orang Farisi. Mungkin dapat pula dikatakan bahwa wujud inkarnasi Yesus pernah disaksikan seorang Raja Persia terdahulu (Nebukadnezar), yakni sosok yang dilihatnya menyertai Daniel, Sadrakh, Mesakh, dan Abednego di dalam tanur yang menyala-nyala.

Analisis tradisional ayat-ayat Alkitab menggiring para sarjana Kristen untuk memahami teofani sebagai manifestasi tak-ambigu Allah kepada manusia. Tak-ambigu berarti pihak atau pihak-pihak yang menyaksikan manifestasi tersebut tidak sangsi lagi bahwa yang dilihatnya adalah Allah yang sedang menampakkan diri. Andaikata tidak demikian, maka digunakan istilah hierofani yang lebih umum sifatnya.