Jelaskan Kehidupan awal dan pendidikan dari Ahmad Rasyid

Ahmad Rasyid lahir di Kampung Air Hangat (), Manindjau, Onderafdeeling Oud Agam pada 15 Desember 1895 (dalam penanggalan Hijriah: Ahad, 27 Jumadil Akhir 1313) di malam hari. Ia merupakan anak ketiga dari delapan bersaudara dari pasangan Abdul Samad Al-Kusai dan Siti Abbasyiyah atau lebih dikenal dengan Uncu Lumpur. Ayahnya adalah ulama terkenal di Maninjau, sedangkan ibunya bekerja sebagai guru agama. Nama "Achmad Rasjid" sebenarnya diberikan oleh ayahnya, Abdul Samad Al-Kusai. Selama masa kecilnya, ia dibesarkan oleh neneknya, Andung Bayang dengan penuh kasih sayang, dibedungnya dengan kain panjang dan dihangatkannya dengan air panas di dalam botol.

Ahmad Rasyid mengenyam pendidikan formal pertama di bangku Tweede Class School () yang setara dengan Sekolah Rakyat (SR) pada tahun 1902 dan di Nagari Maninjau sampai tahun 1909. Controlleur Manindjaoe memberikan bantuan pendidikan berupa beasiswa dan menjadi guru apabila Ahmad Rasyid meneruskan pendidikan di Kweekschool atau dalam , Fort de Kock. Namun, peluang tersebut diabaikannya dengan alasan lebih suka mempelajari agama Islam dan sikapnya yang menentang bentuk penjajahan. Selain itu, ia sejak awal menetapkan pendiriannya untuk berkeinginan melanjutkan studinya di Universitas Al-Azhar. Gurunya, Abu Hanifah—dikenal sebagai Tuan Ismail—menyarankan Ahmad Rasyid agar mempelajari ilmu agama terlebih dahulu kepada Abdul Karim Amrullah atau lebih dikenal dengan nama Haji Rasul, ayahanda Hamka di Surau Jembatan Besi. Selama menerima bimbingan dari Haji Rasul dalam kurun waktu 1910 sampai 1917, ia mempelajari ilmu tauhid, ilmu kalam, mantiq, Bahasa Arab, tarikh atau sejarah kebudayaan Islam, dan ilmu-ilmu keagamaan lainnya, seperti syariat, tasawuf, Al-Quran, tafsir, dan hadis dengan mustalahnya.

Ahmad Rasyid juga berhasil berunding dengan Van der Plas, Vise Vooreitte Kood van Indie, mengenai pembatalan peraturan-peraturan Belanda bagi kaum bumiputra, dan lain-lain, dalam menghadapi Perang Dunia kedua pada tahun 1942. Ketika masa pendudukan Jepang, mereka berusaha agar para muridnya tidak melakukan kegiatan ibadah seperti puasa dan menghalangi pelaksanaan salat dengan mengadakan pertemuan di waktu menjelang Magrib. Bahkan, sehari setelah Jepang menduduki Indonesia, Ahmad Rasyid berunding dengan Syu Co Kung (Penguasa Jepang di Padang), menjelaskan dan meminta agar kegiatan agama tidak diganggu.