Jelaskan BEBERAPA SURAT PENDAHULUAN dari Kitab Makabe yang Kedua

Surat tentang perayaan pentahbisan Bait Allah di Yerusalem (1:1–9)

Surat kaum pemuka di Yerusalem kepada orang-orang Yahudi di negeri Mesir (1:10 – 2:18)

KEJADIAN-KEJADIAN DI MASA PEMERINTAHAN RAJA SELEUKUS

Heliodorus datang ke Yerusalem (3:1–12)

Gempar di Kota Suci (3:13–23)

PENGEJARAN AGAMA OLEH RAJA ANTIOKHUS EPIFANES

Kefasikan Simon dan imam besar Yason (4:1–22)

Menelaus menjadi imam besar (4:23–29)

Lisimakhus terbunuh dalam pemberontakan (4:39–42)

Antiokhus Epifanes merampasi Bait Allah (5:11–20)

Pegawai-pegawai tinggi di negeri Yudea (5:21–27)

Maksud pengejaran yang sebenarnya (6:12–17)

Eleazar disiksa dan dibunuh (6:18–31)

Tujuh orang bersaudara serta ibunya disengsarakan (7:1–42)

BANGSA YAHUDI MENGALAHKAN KEBUDAYAAN YUNANI

Orang-orang Yahudi mengalahkan Timotius dan Bakhides (8:30–33)

Nikanor lari dan mengakui kesalahannya (8:34–36)

Raja Antiokhus Epifanes dihukum (9:1–17)

Surat raja Antiokhus kepada orang-orang Yahudi (9:18–29)

PEPERANGAN YUDAS MELAWAN BANGSA-BANGSA TETANGGA DAN MELAWAN LISIAS

Ptolemeus Makron kena kemurkaan raja (10:10–13)

Gorgias dan benteng-benteng di daerah Idumea (10:14–23)

Yudas mengalahkan Timotius dan merebut kota Gezer (10:24–38)

Penyerbuan Lisias yang pertama (11:1–12)

Perdamaian dengan orang-orang Yahudi (11:13–38)

Peristiwa Yope dan Yamnia (12:1–9)

Penyerbuan ke daerah Gilead (12:10–16)

Yudas pulang melalui kota Efron dan Skitopolis (12:27–31)

Korban untuk orang-orang yang tewas (12:38–45)

Raja Antiokhus V dan Lisias — Menelaus dihukum (13:1–8)

Doa orang-orang Yahudi dan kemenangan mereka di kota Modein (13:9–17)

Raja Antiokhus V berunding dengan orang-orang Yahudi (13:18–26)

PEPERANGAN DENGAN NIKANOR, PANGLIMA DEMETRIUS II

Imam besar Alkimus campur tangan (14:1–14)

Nikanor bersahabat dengan Yudas (14:15–25)

Alkimus mengobar-ngobarkan api permusuhan (14:26–36)

Yudas mengajak orang-orang Yahudi untuk bertempur (15:6–16)

Nikanor kalah dan tewas (15:25–36)

Kitab Makabe yang Kedua memperlihatkan beberapa pokok penafsiran doktrinal yang berasal dari Yudaisme Farisi, serta ditemukan juga dalam teologi Katolik dan Ortodoks Timur.

Isu-isu doktrinal yang diangkat dalam 2 Makabe, misalnya:

Doa bagi mereka yang meninggal dunia dan kurban persembahan, keduanya untuk membebaskan orang yang telah meninggal dunia dari dosa

Jasa baik dari para martir

Perantaraan para orang kudus (15:11–17) (setidaknya sebagaimana terlihat dari suatu sudut pandang Kristen); komentari di New American Bible tentang ayat 14 menyebutkan bahwa "doa Yeremia di surga telah digunakan dalam tradisi Katolik Roma sebagai kesaksian biblika tentang perantaraan para kudus"