Jelaskan Peninggalan dari Mao Zedong

Mao tetap menjadi tokoh kontroversial dan hanya ada sedikit kesepakatan atas warisannya baik di Tiongkok maupun di luar negeri. Dia dianggap sebagai salah satu individu paling penting dan berpengaruh di abad kedua puluh. Ia juga dikenal sebagai intelek politik, ahli teori, ahli strategi militer, penyair, dan visioner. Dia dipuji karena mengusir imperialisme dari Tiongkok, menyatukan Tiongkok, dan mengakhiri perang saudara selama beberapa dekade sebelumnya. Dia juga dikreditkan karena telah meningkatkan status wanita di Tiongkok dan untuk meningkatkan literasi dan pendidikan. Pada bulan Desember 2013, jajak pendapat dari Global Times yang dikelola negara menunjukkan bahwa sekitar 85% dari 1.045 responden yang disurvei merasa bahwa pencapaian Mao melebihi kesalahannya.

Kebijakannya mengakibatkan kematian puluhan juta orang di Tiongkok selama 27 tahun pemerintahannya, lebih banyak dari pemimpin abad ke-20 lainnya; perkiraan jumlah orang yang meninggal di bawah rezimnya berkisar antara 40 juta hingga 80 juta, dilakukan melalui kelaparan, penganiayaan, kerja paksa di laogai, dan eksekusi massal. Mao jarang memberikan instruksi langsung untuk pemusnahan fisik orang. Menurut penulis biografi Philip Short, sebagian besar dari mereka yang terbunuh oleh kebijakan Mao adalah korban kelaparan yang tidak disengaja, sementara tiga atau empat juta lainnya, dalam pandangan Mao, adalah korban yang diperlukan dalam perjuangan untuk mengubah Tiongkok. Banyak sumber menggambarkan Tiongkok Mao sebagai rezim otokratis dan totaliter yang bertanggung jawab atas penindasan massal, serta penghancuran artefak dan situs agama dan budaya (terutama selama Revolusi Kebudayaan).

Populasi Tiongkok tumbuh dari sekitar 550 juta menjadi lebih dari 900 juta di bawah pemerintahannya sementara pemerintah tidak secara ketat menegakkan kebijakan keluarga berencananya, membuat penerusnya seperti Deng Xiaoping mengambil kebijakan satu anak yang ketat untuk mengatasi kelebihan populasi manusia. Taktik revolusioner Mao terus digunakan oleh para pemberontak, dan ideologi politiknya terus dianut oleh banyak organisasi Komunis di seluruh dunia.

Di Tiongkok daratan, Mao dihormati oleh banyak anggota dan pendukung Partai Komunis Tiongkok dan dihormati oleh banyak masyarakat umum. Mobo Gao, dalam bukunya tahun 2008, The Battle for Tiongkok's Past: Mao and the Cultural Revolution, memuji dia karena meningkatkan harapan hidup rata-rata dari 35 tahun 1949 menjadi 63 tahun 1975, membawa "persatuan dan stabilitas ke negara yang telah diganggu oleh konflik sipil, perang dan invasi asing", dan meletakkan dasar bagi Tiongkok untuk "menjadi setara dengan kekuatan global yang besar". Gao juga memujinya karena melakukan reformasi agraria besar-besaran, mempromosikan status perempuan, meningkatkan literasi populer, dan secara positif "mengubah masyarakat Tiongkok tanpa bisa dikenali." Mao dikreditkan karena meningkatkan melek huruf (hanya 20% dari populasi yang dapat membaca pada tahun 1949, dibandingkan dengan 65,5% tiga puluh tahun kemudian), menggandakan harapan hidup, hampir menggandakan populasi, dan mengembangkan industri dan infrastruktur Tiongkok, membuka jalan untuk posisinya sebagai kekuatan dunia.

Mao juga memiliki kritikus Tiongkok. Oposisi terhadapnya dapat menyebabkan penyensoran atau reaksi profesional di Tiongkok daratan, dan sering dilakukan di tempat pribadi seperti Internet. Saat video Bi Fujian yang menghinanya saat makan malam pribadi pada tahun 2015 menjadi viral, Bi mendapatkan dukungan dari pengguna Weibo, dengan 80% dari mereka mengatakan dalam jajak pendapat bahwa Bi tidak boleh meminta maaf di tengah reaksi dari afiliasi negara. Di Barat, Mao memiliki reputasi buruk. Dia dikenal atas kematian selama Lompatan Jauh ke Depan dan penganiayaan selama Revolusi Kebudayaan. Warga Tiongkok menyadari kesalahan Mao, namun demikian, banyak yang melihat Mao sebagai pahlawan nasional. Dia dipandang sebagai seseorang yang berhasil membebaskan negara dari pendudukan Jepang dan dari eksploitasi imperialis Barat sejak Perang Candu. Sebuah studi tahun 2019 menunjukkan bahwa sejumlah besar penduduk Tiongkok, ketika ditanya tentang era Maois, menggambarkan dunia yang murni dan sederhana, di mana kehidupan memiliki makna yang jelas, orang saling percaya dan membantu, dan ketidaksetaraan minimal. Menurut penelitian, orang tua merasakan nostalgia masa lalu dan menyatakan dukungan untuk Mao bahkan ketika mengakui pengalaman negatif.

Meskipun Partai Komunis Tiongkok, yang dituntun Mao ke tampuk kekuasaan, dalam praktiknya menolak dasar-dasar ekonomi dari banyak ideologi Mao, Partai Komunis Tiongkok mempertahankan banyak kekuasaan yang didirikan di bawah pemerintahan Mao: ia mengendalikan tentara Tiongkok, polisi, pengadilan, dan media. tidak mengizinkan pemilihan multi-partai di tingkat nasional atau lokal, kecuali di Hong Kong dan Makau. Oleh karena itu sulit untuk mengukur sejauh mana sebenarnya dukungan untuk Partai Komunis Tiongkok dan warisan Mao di Tiongkok daratan. Sementara itu, pemerintah Tiongkok terus secara resmi menganggap Mao sebagai pahlawan nasional. Pada tanggal 25 Desember 2008, Tiongkok membuka Lapangan Mao Zedong untuk pengunjung di kota kelahirannya di Provinsi Hunan tengah untuk memperingati 115 tahun kelahirannya.

Masih ada ketidaksepakatan tentang warisan Mao. Mantan pejabat partai Su Shachi berpendapat bahwa "dia adalah penjahat sejarah yang hebat, tetapi dia juga merupakan kekuatan besar untuk kebaikan." Dengan nada yang sama, jurnalis Liu Binyan menggambarkan Mao sebagai "monster sekaligus jenius". Beberapa sejarawan berpendapat bahwa Mao adalah "salah satu tiran terbesar abad ke-20", dan seorang diktator yang sebanding dengan Adolf Hitler dan Joseph Stalin, dengan jumlah kematian melebihi keduanya. Dalam The Black Book of Communism, Jean Louis Margolin menulis bahwa "Mao Zedong begitu kuat sehingga dia sering dikenal sebagai Kaisar Merah. ... kekerasan yang dia bangun ke dalam seluruh sistem jauh melebihi tradisi kekerasan nasional mana pun yang mungkin kita temukan Di Tiongkok." Mao sering disamakan dengan Kaisar Pertama dari Tiongkok yang bersatu, Qin Shi Huang, dan secara pribadi menikmati perbandingan tersebut. Dalam pidatonya kepada kader partai pada tahun 1958, Mao mengatakan bahwa dia telah jauh melampaui Qin Shi Huang dalam kebijakannya melawan kaum intelektual: "Apa artinya dia? Dia hanya mengubur hidup-hidup 460 sarjana, sementara kami mengubur 46.000. Dalam penindasan kami terhadap kontra-revolusioner, bukankah kami membunuh beberapa intelektual kontra-revolusioner? Saya pernah berdebat dengan orang-orang demokratis: Anda menuduh kami bertindak seperti Ch'in-shih-huang, tetapi Anda salah; kami melampaui dia 100 kali." Sebagai hasil dari taktik semacam itu, para kritikus membandingkannya dengan Nazi Jerman.

Lainnya, seperti Philip Short dalam Mao: A Life, menolak perbandingan dengan mengatakan bahwa sementara kematian yang disebabkan oleh Nazi Jerman dan Soviet Rusia sebagian besar sistematis dan disengaja, sebagian besar kematian di bawah Mao adalah akibat kelaparan yang tidak disengaja. Short menyatakan bahwa kelas tuan tanah tidak dimusnahkan sebagai suatu bangsa karena keyakinan Mao akan penebusan melalui reformasi pemikiran, dan membandingkan Mao dengan para reformis Tiongkok abad ke-19 yang menantang kepercayaan tradisional Tiongkok di era bentrokan Tiongkok dengan kekuatan kolonial Barat. Short menulis bahwa "Tragedi Mao dan keagungannya adalah bahwa dia tetap menjadi budak impian revolusionernya sendiri sampai akhir. ... Dia membebaskan Tiongkok dari belenggu masa lalu Konfusianismenya, tetapi masa depan Merah cerah yang dia janjikan ternyata menjadi sebuah api penyucian steril. Dalam biografi mereka tahun 2013, Mao: The Real Story, Alexander V. Pantsov dan Steven I. Levine menegaskan bahwa Mao adalah "pencipta yang sukses dan akhirnya perusak yang jahat" tetapi juga berpendapat bahwa dia adalah sosok yang rumit yang seharusnya tidak dianggap sebagai orang suci atau direduksi menjadi iblis, karena dia "memang mencoba yang terbaik untuk mewujudkan kemakmuran dan mendapatkan rasa hormat internasional untuk negaranya."

Penerjemah bahasa Inggris Mao, Sidney Rittenberg, menulis dalam memoarnya The Man Who Stayed Behind bahwa meski Mao "adalah seorang pemimpin besar dalam sejarah", dia juga "penjahat hebat karena, bukan karena dia menginginkannya, bukan karena dia berniat melakukannya, tetapi sebenarnya, fantasi liarnya menyebabkan kematian puluhan juta orang." Dikötter berpendapat bahwa para pemimpin PKT "mengagungkan kekerasan dan terbiasa dengan hilangnya nyawa secara besar-besaran. Dan mereka semua berbagi ideologi di mana akhirnya menghalalkan cara. Pada tahun 1962, setelah kehilangan jutaan orang di provinsinya, Li Jingquan membandingkan Lompatan Besar ke Depan ke Mars Panjang di mana hanya satu dari sepuluh yang berhasil mencapai akhir: 'Kami tidak lemah, kami lebih kuat, kami telah mempertahankan tulang punggung.' " Mengenai proyek irigasi skala besar, Dikötter menekankan bahwa, meskipun tentang Mao berada dalam posisi yang baik untuk melihat korban manusia, mereka terus berlanjut selama beberapa tahun, dan akhirnya merenggut nyawa ratusan ribu penduduk desa yang kelelahan. Dia juga menulis: "Dalam prekursor mengerikan Kamboja di bawah Khmer Merah, penduduk desa di Qingshui dan Gansu menyebut proyek ini sebagai 'ladang pembunuhan.' "

Amerika Serikat menempatkan embargo perdagangan di Republik Rakyat sebagai akibat dari keterlibatannya dalam Perang Korea, berlangsung sampai Richard Nixon memutuskan bahwa mengembangkan hubungan dengan RRT akan berguna dalam berurusan dengan Uni Soviet. Serial televisi Biography menyatakan: "[Mao] mengubah Tiongkok dari negara feodal terpencil menjadi salah satu negara paling kuat di Dunia. ... Sistem Tiongkok yang dia gulingkan terbelakang dan korup; hanya sedikit yang akan memperdebatkan fakta bahwa dia menyeret Tiongkok ke dalam abad ke-20. Tapi dengan harga nyawa manusia yang mencengangkan." Dalam buku China in the 21st Century: What Everyone Needs to Know yang diterbitkan pada tahun 2010, Profesor Jeffrey Wasserstrom dari Universitas California, Irvine membandingkan hubungan Tiongkok dengan Mao dengan ingatan orang Amerika tentang Andrew Jackson; kedua negara menganggap para pemimpin secara positif, terlepas dari peran mereka masing-masing dalam kebijakan yang menghancurkan. Jackson secara paksa memindahkan penduduk asli Amerika melalui Trail of Tears, mengakibatkan ribuan kematian, sementara Mao memimpin selama tahun-tahun kekerasan Revolusi Kebudayaan dan Lompatan Jauh ke Depan.

Ideologi Maoisme telah mempengaruhi banyak orang Komunis, terutama di Dunia Ketiga, termasuk gerakan revolusioner seperti Khmer Merah Kamboja, Jalan Gemilang Peru, dan gerakan revolusioner Nepal. Di bawah pengaruh sosialisme agraria dan Revolusi Kebudayaan Mao, Pol Pot Kamboja menyusun kebijakan Tahun Nol yang menghancurkan negara dari guru, seniman, dan intelektualnya serta mengosongkan kota-kotanya, yang mengakibatkan genosida Kamboja. Partai Komunis Revolusioner, AS, juga mengklaim Marxisme-Leninisme-Maoisme sebagai ideologinya, seperti halnya Partai Komunis lainnya di seluruh dunia yang menjadi bagian dari Gerakan Internasionalis Revolusioner. Tiongkok sendiri telah menjauh tajam dari Maoisme sejak kematian Mao, dan kebanyakan orang di luar Tiongkok yang menggambarkan diri mereka sebagai Maois menganggap reformasi Deng Xiaoping sebagai pengkhianatan terhadap Maoisme, sejalan dengan pandangan Mao tentang "antek Kapitalis" di dalam Partai Komunis. Ketika pemerintah Tiongkok melembagakan reformasi ekonomi pasar bebas yang dimulai pada akhir 1970-an dan ketika para pemimpin Tiongkok kemudian mengambil alih kekuasaan, status Mao kurang mendapat pengakuan. Ini disertai penurunan pengakuan negara terhadap Mao di tahun-tahun berikutnya berbeda dengan tahun-tahun sebelumnya ketika negara menyelenggarakan berbagai acara dan seminar untuk memperingati ulang tahun ke-100 Mao. Meski demikian, pemerintah Tiongkok tidak pernah secara resmi menolak taktik Mao. Deng Xiaoping, yang menentang Lompatan Jauh ke Depan dan Revolusi Kebudayaan, menyatakan bahwa "ketika kami menulis tentang kesalahannya, kami tidak boleh melebih-lebihkan, karena jika tidak, kami akan mendiskreditkan Ketua Mao Zedong dan ini berarti mendiskreditkan partai dan negara kami."

Tulisan-tulisan militer Mao terus memiliki pengaruh besar baik di antara mereka yang berusaha menciptakan pemberontakan maupun mereka yang berusaha menumpasnya, terutama dalam perang gerilya, di mana Mao secara populer dianggap jenius. Maois Nepal sangat dipengaruhi oleh pandangan Mao tentang perang yang berkepanjangan, demokrasi baru, dukungan massa, keabadian revolusi, dan Revolusi Besar Kebudayaan Proletar. Sumbangan utama Mao pada ilmu militer adalah teorinya tentang Perang Rakyat, tidak hanya dengan perang gerilya tetapi yang lebih penting, metodologi Peperangan Seluler. Mao telah berhasil menerapkan perang gesit dalam Perang Korea, dan mampu mengepung, mendorong kembali, dan kemudian menghentikan pasukan PBB di Korea, terlepas dari keunggulan daya tembak PBB yang jelas. Pada tahun 1957, Mao juga memberi kesan bahwa dia bahkan mungkin menyambut perang nuklir.

Puisi dan tulisan Mao sering dikutip oleh orang Tiongkok dan non-Tiongkok. Terjemahan bahasa Mandarin resmi dari pidato pelantikan Presiden Barack Obama menggunakan kalimat terkenal dari salah satu puisi Mao. Pada pertengahan 1990-an, gambar Mao mulai muncul di semua mata uang renminbi baru dari Republik Rakyat Tiongkok. Ini secara resmi dilembagakan sebagai tindakan anti-pemalsuan karena wajah Mao dikenal luas berbeda dengan angka umum yang muncul dalam mata uang lama. Pada 13 Maret 2006, sebuah berita di Harian Rakyat melaporkan bahwa sebuah proposal telah diajukan untuk mencetak potret Sun Yat-sen dan Deng Xiaoping.