Jabarkan Definisi pertama dari Semiotika

Definisi pertama ini yang sering digunakan, yaitu ilmu mengenai tanda atau sistem tanda. Definisi ini kemudian memunculkan pertanyaan "siapa yang dapat memastikan perbedaan antara tanda dan bukan tanda?" Sebelum semiotika muncul, Agustinus dari Hippo telah menyadari kesulitan membedakan "sesuatu" dari tanda. Seseorang mampu mengetahui sesuatu dan berbicara tentang "sesuatu" dengan pertolongan tanda.

Manusia mengganti "sesuatu" dengan tanda yang disesuaikan dengan "sesuatu". Hal ini yang menjadi ide pemikiran bapak semiotika modern Charles Sanders Pierce yang mencoba mengembalikan segala "sesuatu" ke dalam "sesuatu dalam sesuatu itu sendiri", serta langkah melakukan studi tanda ke dalam upaya pemahaman pikiran manusia dan dunianya.

Namun, di luar itu, sesuatu yang telah diterima sebagai sebuah tanda dapat diterima tanpa harus melalui sebuah perenungan, misalnya seseorang dapat menginterpretasikan Injil atau Al-Qur'an dan meyakini sebuah kesucian serta objek simbolis. Sebaliknya, seseorang juga dapat membunuh dengan menggunakan pembenaran dari kedua kitab tersebut.

Singkatnya, ada sejumlah kondisi yang eksis secara bersamaan untuk mendeterminasi yakin atau tidak yakin meyakini "sesuatu" sebagai tanda. Bagi semiotika, tidak ada masalah aktual dari segala "sesuatu", serta hubungan antara sesuatu atau tanda. Semiotika tidak bersepakat dengan realitas nirtanda karena tidak mampu memberikan pemecahan kepada isu eksis atau tidak eksisnya segala sesuatu di bawah tanda. Secara semiotis, nirtanda akan dibaca sebagai pikiran tanda dengan isi yang sepenuhnya negatif (atau kosong). Lebih lanjut, semiotika adalah sesuatu yang bertujuan meyakini segalanya sebagai tanda dan sistem tanda. Dalam semiotika, segala objek juga bermakna segalanya bukan lagi objek atau tidak ada objek yang sepesifik dalam objek itu sendiri.