Jelaskan Antipaus Aleksander V dari Jan Hus

Pada tahun 1409, Konsili Pisa berupaya menyelesaikan skisma kepausan dengan memilih Aleksander V sebagai Paus, namun Gregorius dan Benediktus tidak mau tunduk. (Aleksander kemudian dinyatakan sebagai "antipaus" oleh Konsili Konstanz pada tahun 1418.) Hus, para pengikutnya, dan Wenceslaus IV mengalihkan kesetiaan mereka kepada Aleksander V. Di bawah tekanan Raja Wenceslaus, Uskup Agung Zajíc akhirnya melakukan hal yang sama. Zajíc kemudian mengajukan tuduhan terhadap pengikut Wycliffe di Praha kepada Aleksander V, menuduh mereka melakukan "gangguan gerejawi".

Pada tanggal 20 Desember 1409, Alexander V mengeluarkan bulla kepausan yang memberi kewenangan kepada Uskup Agung untuk bertindak melawan Wycliffisme di Praha. Semua salinan tulisan Wycliffe harus diserahkan dan doktrin-doktrinnya ditolak, dan khotbah bebas harus dihentikan. Setelah dikeluarkannya bulla pada tahun 1410, Hus mengajukan banding kepada Alexander V, tetapi sia-sia. Buku-buku Wycliffe dan naskah-naskah berharga dibakar, dan Hus serta para pengikutnya diekskomunikasi oleh Alexander V.

Kerusuhan terjadi di berbagai bagian Bohemia. Pemerintah memihak kepada Hus, dan kekuasaan para pengikutnya meningkat dari hari ke hari. Ia terus berkhotbah di kapel Betlehem, dan semakin berani dalam melontarkan tuduhan-tuduhannya terhadap Gereja. Gereja-gereja di kota itu dikenai larangan, dan tuduhan diajukan ke Praha, tetapi tanpa hasil.

Kecaman terhadap Indulgensia dan Perang Salib

Uskup Agung Zbyněk Zajíc meninggal pada 1411, dan dengan kematiannya, gerakan keagamaan di Bohemia memasuki suatu tahap yang baru— pertentangan mengenai indulgensia muncul. Pada 1411, Yohanes XXIII menyatakan perang salib melawan Raja Ladislaus dari Napoli, yang menjadi pelindung Gregorius XII. Di Praha perang itu pun dikhotbahkan, dan para penjual indulgensia mendesak rakyat agar memenuhi gereja-gereja dan memberikan persembahan mereka.

Hus, mengikuti teladan Wycliffe, mengangkat suaranya menentang indulgensia. Namun. ia tidak dapat melakukannya dengan orang-orang di universitas. Pada 1412, terjadilah pertentangan di mana Hus menyampaikan khotbahnya yang berjudul Quaestio magistri Johannis Hus de indulgentiis. Khotbahnya itu diambil secara harfiah dari bab terakhir buku Wycliffe, De ecclesia, dan traktatnya, De absolutione a pena et culpa. Hus menegaskan bahwa tidak ada seorang paus atau uskup pun yang berhak mengangkat pedang atas nama Gereja. Seharusnya, ia berdoa untuk musuh-musuhnya dan memberkati mereka yang mengutuknya. Orang memperoleh pengampunan melalui pertobatan yang sungguh-sungguh, bukan melalui uang. Para doktor di fakultas teologi menjawab, tetapi tidak berhasil. Beberapa hari kemudian beberapa pengikut Hus, yang dipimpin oleh Vok Voksa z Valdštejna, membakar bulla-bulla kepausan. Hus-lah, kata mereka, yang harus ditaati, dan bukan para gerombolan palsu yang terdiri dari pezinah dan Simonis yang mereka sebut sebagai Gereja.

Sebagai tanggapan, tiga orang dari kalangan bawah yang secara terbuka menyebut indulgensia sebagai penipuan dipenggal. Mereka kemudian dianggap sebagai martir pertama Gereja Husite. Sementara itu, fakultas telah mengutuk empat puluh lima artikel dan menambahkan beberapa tesis lain, yang mereka anggap sesat, yang berasal dari Hus. Raja melarang pengajaran artikel-artikel ini, tetapi baik Hus maupun universitas tidak mematuhi keputusan tersebut. Mereka meminta agar artikel-artikel tersebut dibuktikan terlebih dahulu bahwa artikel-artikel tersebut tidak alkitabiah. Kekacauan di Praha telah menimbulkan sensasi. Para utusan kepausan dan Uskup Agung Albik mencoba membujuk Hus untuk menghentikan penentangannya terhadap bulla kepausan dan raja tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak.