Saya mau tau Etika dari Origenes

Origenes sungguh-sungguh yakin akan keberadaan kehendak bebas manusia, dan menolak keras ajaran kaum pengikut Valentinus mengenai keterpilihan orang-orang tententu. Origenes justru meyakini bahwa jiwa-jiwa yang tak berjasad sekalipun memiliki kemampuan untuk membuat keputusan sendiri. Lebih lanjut lagi, dalam tafsirnya atas riwayat Yakub dan Esau, Origenes mengemukakan bahwa peri kehidupan seseorang saat lahir sesungguhnya bergantung pada amal perbuatan jiwanya semasa prawujud. Menurut Origen, ketimpangan semu peri kehidupan manusia, yakni ada yang miskin, ada yang kaya, ada yang sakit-sakitan, dan ada yang sehat walafiat, sesungguhnya adalah akibat dari amal perbuatan jiwanya sebelum menitis ke dalam raga. Origenes membela gagasan mengenai kehendak bebas manusia dalam tafsir-tafsirnya atas sejumlah contoh kemahatahuan ilahi akan masa depan yang termaktub di dalam Kitab Suci. Ia berpendapat bahwa riwayat Injil tentang kemahatahuan Yesus akan pengkhianatan Yudas sebelum terjadi, dan riwayat Kitab Ulangan tentang kemahatahuan Allah akan pembangkangan bangsa Israel di masa depan, hanya sekadar menunjukkan bahwa Allah sudah sejak semula mengetahui kejadian-kejadian yang akan terjadi. Oleh karena itu Origenes menyimpulkan bahwa pribadi-peribadi yang terlibat dalam kejadian-kejadian tersebut tetap saja membuat keputusan sendiri berdasarkan kehendak bebas masing-masing.

Origenes adalah penganjur ahimsa yang gigih. Dalam Melawan Kelsos, ia mengemukakan bahwa fitrah ahimsa adalah salah satu gatra agama Kristen yang paling menonjol secara lahiriah. Kendati mengakui bahwa ada orang Kristen yang mengabdi pada negara selaku personel angkatan bersenjata Romawi, Origenes menggarisbawahi kenyataan bahwa sebagian besar umat Kristen tidaklah demikian, dan menegaskan bahwa tindakan melibatkan diri dalam peperangan duniawi sesungguhnya bertentangan dengan ajaran Kristus. Origenes membenarkan bahwa adakalanya perang memang perlu bagi sebuah negara non-Kristen, tetapi juga menegaskan bahwa orang Kristen mustahil melibatkan diri dalam perang semacam itu tanpa mengkompromikan imannya, karena Kristus secara mutlak melarang segala bentuk kekerasan. Menurut Origenes, tindak kekerasan yang diriwayatkan dalam beberapa bagian Kitab Suci Perjanjian Lama sesungguhnya bermakna kiasan, dan menunjukkan sejumlah ayat Perjanjian Lama yang ia tafsirkan mendukung ahimsa, misalnya  dan . Origenes mengemukakan bahwa andaikata semua orang cinta damai dan cinta sesama seperti umat Kristen, tidak akan ada lagi peperangan, sehingga negara tidak lagi membutuhkan angkatan bersenjata.