Jabarkan Radikal dan politis dari Grafiti

Graffiti sering memiliki reputasi sebagai bagian dari subkultur yang memberontak terhadap otoritas, meskipun pertimbangan para praktisi sering berbeda dan dapat berhubungan dengan berbagai sikap. Ini dapat mengekspresikan praktik politik dan dapat membentuk hanya satu alat dalam berbagai teknik perlawanan. Salah satu contoh awal termasuk band anarcho-punk Crass, yang melakukan kampanye stensil anti-perang, anarkis, feminis, dan pesan anti-konsumeris di seluruh sistem London Underground selama akhir 1970-an dan awal 1980-an. Di Amsterdam grafiti adalah bagian utama dari adegan punk. Kota itu ditutupi dengan nama-nama seperti "De Zoot", "Vendex", dan "Dr Rat". Untuk mendokumentasikan grafiti, sebuah majalah punk dimulai yang disebut Galeri Anus . Jadi ketika hip hop datang ke Eropa pada awal 1980-an sudah ada budaya grafiti yang bersemangat.

Protes siswa dan pemogokan umum Mei 1968 melihat Paris dihiasi slogan-slogan revolusioner, anarkis, dan Situasionis seperti L'ennui est contre-révolutionnaire ("Boredom adalah kontrarevolusi") dan Lisez moins, vivez plus ("Baca lebih sedikit, hidup lebih" ). Meskipun tidak lengkap, grafiti memberi kesan 'millenarian' dan semangat pemberontak, yang diperlengkapi dengan kecerdasan verbal, dari para pemogok.Perkembangan seni grafiti yang terjadi di galeri seni dan perguruan tinggi serta "di jalan" atau "bawah tanah", berkontribusi pada pelapisan kembali pada 1990-an bentuk seni yang jauh lebih dipolitisasi dalam subiklanan, gangguan budaya, atau taktis. gerakan media. Gerakan atau gaya ini cenderung mengklasifikasikan seniman berdasarkan hubungannya dengan konteks sosial dan ekonomi, karena, di sebagian besar negara, seni grafiti tetap ilegal dalam banyak bentuk kecuali bila menggunakan cat non-permanen. Sejak 1990-an dengan munculnya Street Art, semakin banyak seniman beralih ke cat non-permanen dan bentuk lukisan non-tradisional.

Praktisi kontemporer, dengan demikian, memiliki beragam dan sering kali praktik yang saling bertentangan. Beberapa orang, seperti Alexander Brener, telah menggunakan medium tersebut untuk mempolitisasi bentuk seni lainnya, dan telah menggunakan hukuman penjara yang diterapkan pada mereka sebagai sarana protes lebih lanjut. Praktik kelompok dan individu anonim juga sangat bervariasi, dan praktisi tidak selalu setuju dengan praktik masing-masing. Sebagai contoh, kelompok seni anti-kapitalis Space Hijackers melakukan sepotong pada 2004 tentang kontradiksi antara unsur-unsur kapitalistik Banksy dan penggunaan citra politiknya.

Graffiti teritorial menandai lingkungan perkotaan dengan tag dan logo untuk membedakan kelompok tertentu dari yang lain. Gambar-gambar ini dimaksudkan untuk menunjukkan kepada orang luar pandangan tegas pada rumput siapa. Subjek graf yang terkait dengan geng terdiri dari simbol samar dan inisial yang benar-benar dibuat dengan kaligrafi yang unik. Anggota geng menggunakan grafiti untuk menunjuk keanggotaan di seluruh geng, untuk membedakan saingan dan rekan dan, paling umum, untuk menandai perbatasan yang bersifat teritorial dan ideologis.