Jelaskan Urutan penomoran paus dari Daftar Paus Gereja Katolik

Nomor regnal pada nama paus mengikuti penomoran menurut kebiasaan penguasa-penguasa monarki Eropa. Paus yang mengunakan nama regnal yang sama sekali baru biasanya tidak menggunakan nomor regnal, atau belum menggunakannya hingga paus lain memilih menggunakan nama regnal yang sama. Yohanes Paulus I merupakan pengecualian karena ia langsung menggunakan nomor regnal I ("Pertama") pada namanya secara resmi. Antipaus umumnya dianggap sebagai "pengeklaim takhta" (pretender), dan nomor regnal mereka akan digunakan ulang oleh paus pemilik nama regnal serupa yang dianggap sah oleh Gereja. Namun, terdapat beberapa pengecualian atas aturan penomoran tersebut. Hal tersebut salah satunya disebabkan oleh satu atau beberapa nomor regnal yang terlewati pada periode Abad Pertengahan dengan alasan adanya salah kaprah dalam pencatatan daftar paus. Penyebab lainnya adalah beberapa antipaus yang diperhitungkan dalam urutan penomoran secara tidak sengaja, baik dengan alasan kekeliruan maupun alasan beberapa antipaus tertentu dianggap sebagai paus yang sah di masa lalu.

Aleksander: Antipaus Aleksander V (1409–1410) awalnya terdaftar dalam Annuario Pontificio sebagai paus yang sah hingga abad ke-20, , ketika para paus hasil Konsili Pisa diklasifikasikan ulang sebagai antipaus. Pada saat itu, ada tiga paus setelahnya yang telah menggunakan nama Aleksander, sehingga saat ini terbentuk celah dalam urutan penomoran Aleksander yang terletak pada nomor urut yang ditempati antipaus tersebut sebelumnya.

Donus: Nama ini hanya digunakan oleh satu paus. Paus Donus II yang apokrif mungkin saja muncul karena kekeliruan dalam membedakan kata Latin dominus (tuan) dan nama Donus.

Feliks: Antipaus Feliks II (356–357) tetap diperhitungkan dalam urutan penomoran paus.

Yohanes: urutan penomoran paus bernama Yohanes secara khusus cukup membingungkan. Pada urutan penomoran modern, paus-paus bernama Yohanes menggunakan nomor regnal yang mereka gunakan sewaktu kepemimpinan mereka.

Antipaus Yohanes XVI (997–998) tetap diperhitungkan dalam urutan penomoran paus.

Paus Yohanes XXI (1276–1277) memilih untuk melewati nomor regnal XX karena mengira bahwa terdapat "Paus Yohanes" lainnya di antara Paus Yohanes XIV dan Yohanes XV. Kenyataannya, Paus Yohanes XIV terhitung dua kali secara tidak sengaja, dan hal tersebut menjadi salah kaprah yang signifikan pada masa itu.

Pada abad ke-16, kesalahan penomoran tersebut dibumbui dengan legenda mengenai seorang paus wanita bernama Paus Yohana, yang disebut-sebut merupakan orang yang sama dengan Paus Yohanes VIII oleh beberapa penulis. Paus Yohana tidak pernah dicatat dalam Annuario Pontificio.

Antipaus Yohanes XXIII (1410–1415) dicatat dalam Annuario Pontificio sebagai paus yang sah hingga abad ke-20. After the Pisan popes were classified as antipopes, Paus Yohanes XXIII (1958–1963) chose to reuse the number, citing "twenty-two [sic] Yohaness of indisputable legitimacy."

Martinus: urutan penomoran Paus Martinus I (649–655) diikuti oleh Paus Martinus IV (1281–1285) alih-alih "Martinus II". Oleh karena kemiripan antara nama Marinus dan Martinus, nama "Marinus" pada Paus Marinus I dan Marinus II dikelirukan sebagai "Martinus" serta dicatat sebagai "Martinus II" dan "Martinus III".

Stefanus: Paus terpilih Stefanus (752) meninggal sebelum ditahbiskan sebagai uskup. Dia sebelumnya dikenal dengan nama "Stefanus II", tetapi Takhta Suci menghapus namanya dari daftar paus resmi pada tahun 1961. Penomoran pada paus-paus setelahnya yang bernama Stefanus akhirnya diperbaiki dan saat ini dikenal sebagai Paus Stefanus II (752–757) hingga Paus Stefanus IX (1057–1058).