Jelaskan Karya dari Ireneus

Dengan menyitir gambaran dari Perjanjian Lama dan Baru, ia membuktikan bahwa dunia diciptakan Allah yang penuh cinta kasih, yang kemudian ternoda oleh dosa-dosa manusia. Adam, manusia pertama yang tak berdosa, menjadi orang yang berdosa karena menyerah pada godaan. Tetapi kejatuhannya telah ditanggulangi oleh karya manusia tak berdosa yang kedua, yaitu Kristus, Adam baru/Adam kedua. Tubuh sebenarnya tidaklah jahat; pada hari penghakiman, tubuh dan jiwa orang-orang percaya akan diangkat, mereka akan tinggal bersama-sama Allah untuk selamanya.

Ireneus paham bahwa ajaran Gnostik memikat kecenderungan manusiawi yang ingin mengetahui hal-hal rahasia yang belum diketahui orang lain. Tentang orang-orang Gnostik ia menulis, "Segera setelah seseorang dimenangkan, orang tersebut menjadi sombong dan merasa dirinya begitu penting, ia pun berjalan mengangkat dada dengan gaya seekor ayam jantan." Tetapi orang-orang Kristen seharusnya menerima anugerah Allah dengan rendah hati, dan tidak mengandalkan kegiatan-kegiatan intelektualnya yang akan membuat ia sombong.

Demonstrasi Pemberitaan Kerasulan (The Demonstration of the Apostolic Preaching atau Proof of the Apostolic Preaching, "Bukti Pemberitaan Kerasulan"), di mana sebuah salinannya dalam bahasa Armenia diketemukan pada tahun 1904. Karya ini tampaknya merupakan suatu instruksi bagi orang-orang yang baru masuk Kristen.

Eusebius menyebutkan karya-karya lain dari Irenaeus, sekarang hilang, termasuk On the Ogdoad, suatu surat tidak berjudul ditujukan kepada Blastus mengenai perpecahan (schism), On the Subject of Knowledge (Mengenai Pengetahuan), On the Monarchy (Mengenai Monarkhi) atau How God is not the Cause of Evil (Betapa Allah bukan Penyebab Kejahatan).