Saya mau tau Mahipo bintua-bintua             Sedang bertanya-tanya dari Limboto, Gorontalo

Odeo hintea lihua                    Bagaikan barang yang dimandikan

Tilola lulu’ubuwa                    Ditinggalkan cucu perempuan

Wolo du’alo yiluwa                 Dengan do’a-do’a selamanya

Lipunto biye lahuwa               Negeri yang kita nyanyikan (idamkan)

Molinggadu lo dutuwa            Terletak berdampingan

Ma tomoliyatuwa                    Sudah hendak bersatu badan

Sesudah memperoleh jawaban yang menyenangkan hati, dua kerajaan yang telah lama berseteru itu, akhirnya saling merapatkan barisan armadanya. Ketika di hadapan keduanya seraya berkata : “Sikarayi kalili huwangga lo olongia lo Hulanto to hilawo moputi” (Senjata dari karaeng yang terpilih kepunyaan raja Gorontalo pada hati yang putih). Maksudnya adalah agar keris (Huwangga) ini diberikan kepada raja Gorontalo sebagai bukti kehendak hati yang ingin berdamai. Selanjutnya Hohuhu Popa dengan cara yang sama menghadap ratu Limboto, Momiyo dan Ntihedu (putrid Detubiya) mencabut kerisnya dan meletakannya dihadapan mereka seraya berkata : “Sikarayi kalili huwanga lo olongia lo Limutu tide alinaya” (senjata dari karaeng yang terpilih, kepercayaan raja Limboto tidak menganiyaya) yang juga maksudnya kurang lebih sama dengan pernyataan sebelumnya.

Sejak dilakukan ikrar bersama di sungai Lupoyo itu maka usaha untuk menggalang perdamaian secara menyeluruh pun dilakukan, yang antara lain diwujudkan dengan cara saling mengunjungi antara pembesar kedua negeri yang berttikai. Akhirnya diputuskan unutk merundingkan secara lebih jauh hasilnya melalui perjanjian yang disepakati bersama di atas sumpah. Ketika akan melakukan perjanjian tersebut Ratu to Huliyalio tolo Limboto, Momiyo telah digantikan oleh putranya Pomontolo, yang selanjutnya berangkat ke Gorontalo untuk berunding (lo duudula) dengan pembesar Gorontalo. Ia didampingi oleh Hohuhu Popa, Wulea lo Lipu Pomalo serta pembesar-pembesar kerajaan lainnya. Sesampainya di Lupoyo (Gorontalo) mereka menyampaikan salam melalui tuja’i sebagai berikut :

Baate-baate Loti’alo                Baate-baate sudah berpindah Haluan

Lo Limutu Hulontalo                Dari Limboto Gorontalo

Wuudionto dulalo                    Kehormatan dibawa bersama

Wameti tayuyuwalo                Terimalah dan angkatlah

Tuja’i ini dibalas oleh bate-bate Gorontalo :

Baate-baate lo ti’alo               Baate-baate sudah berpindah haluan

Wuudionto dilelo                    Kehormatan dibawa bersama

Wametalo talaalo                  Terimalah dan jagalah

Tayuyuwo lo dudulalo            Terimalah, angkatlah berdampingan