Saya mau tau Sosiologi metodologi pengetahuan ilmiah dari Filsafat ilmu

Menurut Kuhn, sains adalah aktivitas komunal yang inheren yang hanya dapat dilakukan sebagai bagian dari komunitas. Baginya, perbedaan mendasar antara sains dan disiplin lain adalah cara komunitas berfungsi. Lainnya, terutama Feyerabend dan beberapa pemikir post-modernis, berpendapat bahwa tidak ada perbedaan yang cukup antara praktik sosial dalam sains dan disiplin lain untuk mempertahankan perbedaan ini. Bagi mereka, faktor sosial memainkan peran penting dan langsung dalam metode ilmiah, tetapi mereka tidak berfungsi untuk membedakan sains dari disiplin ilmu lain. Dalam hal ini, sains dikonstruksi secara sosial, meskipun ini tidak selalu menyiratkan gagasan yang lebih radikal bahwa realitas itu sendiri adalah konstruksi sosial.

Namun, beberapa (seperti Quine) mempertahankan bahwa realitas ilmiah adalah konstruksi sosial:

Objek fisik secara konseptual diimpor ke dalam situasi sebagai perantara yang nyaman bukan menurut definisi dalam hal pengalaman, tetapi hanya sebagai posisi yang tidak dapat direduksi yang sebanding, secara epistemologis, dengan dewa-dewa Homer ... Untuk bagian saya, saya, fisikawan qua lay, percaya pada objek fisik dan bukan dalam dewa-dewa Homer; dan saya menganggapnya sebagai kesalahan ilmiah untuk percaya sebaliknya. Namun dalam pijakan epistemologis, benda-benda fisik dan dewa-dewa hanya berbeda dalam derajat dan bukan jenisnya. Kedua jenis entitas memasuki konsepsi kita hanya sebagai posisi budaya.

Reaksi publik para ilmuwan terhadap pandangan seperti itu, khususnya pada 1990-an, dikenal sebagai perang sains.

Perkembangan besar dalam beberapa dekade terakhir adalah studi tentang pembentukan, struktur, dan evolusi komunitas ilmiah oleh sosiolog dan antropolog – termasuk David Bloor, Harry Collins, Bruno Latour, Ian Hacking, dan Anselm Strauss. Konsep dan metode (seperti pilihan rasional, pilihan sosial atau teori permainan) dari ekonomi juga telah diterapkan untuk memahami efisiensi komunitas ilmiah dalam produksi pengetahuan. Bidang interdisipliner ini kemudian dikenal sebagai studi sains dan teknologi. Di sini pendekatan filsafat ilmu adalah untuk mempelajari bagaimana komunitas ilmiah benar-benar beroperasi.