Jelaskan Perjalanan karier dari Ahmad Rasyid

Sejak tahun 1915 hingga tahun 1917, Ahmad Rasyid bekerja sebagai guru agama di pondok pesantren milik Abdul Karim Amrullah. Pada saat perkumpulan Sumatra Thawalib, Ahmad Rasyid oleh kerabat-kerabatnya dipercayai sebagai guru agama. Oleh karenanya, Sumatra Thawalib langsung mengutusnya menjadi guru di daerah Kuala Simpang, Aceh, selama dua tahun, yakni dari 1918 sampai 1919, setelah itu kembali ke Minangkabau. Ketika mengenal dengan Ahmad Dahlan, pendiri Muhammadiyah, Ahmad Rasyid tertarik dan bergabung sebagai anggota "Persjarikatan Moehammadijah" pada tahun 1922 dan mendirikan suatu pergerakan Muhammadiyah ketika pendudukan Belanda dipersulit perizinannya dengan menggunakan nama samaran yang dinamakan sebagai Perkumpulan Nurul Islam bersama dengan para pedagang yang merantau dari Sungai Batang dan Maninjau yang telah bergabung dengan Muhammadiyah di Pekalongan.

Selain memimpin Muhammadiyah di Pekalongan, Ahmad Rasyid juga aktif mengajar sebagai guru agama Islam Madrasah Muhammadiyah dalam kurun waktu dua tahun, antara 1923 sampai 1925. Ia juga terlibat aktif dalam Kongres Islam Hindia Belanda yang dilaksanakan di Cirebon dan Surabaya bersama Oemar Said Tjokroaminoto dan Agus Salim untuk memimpin umat sesuai Al-Quran dan masalah amaliyah Islam. Ketika tahun 1926, Ahmad Rasyid ditugaskan memimpin Muhammadiyah di Minangkabau dan setahun setelahnya ditugaskan ke Aceh dengan tugas yang sama. Ahmad Rasyid diutus oleh Hoofdbestuur Muhammadiyah (bahasa Indonesia: Pengurus Besar Muhammadiyah) semasa pemberontakan antara kelompok komunis dengan Muhammadiyah pada akhir 1925 untuk memimpin dan menata organisasi Islam tersebut yang mulai tumbuh di Minangkabau. Salah satu kalimat populernya semasa memimpin Muhammadiyah di tanah Minangkabau, yaitu "Muhammadiyah di-Nagarikan, Nagari di-Muhammadiyahkan."

Ahmad Rasyid juga diberi tugas sebagai mubalig Muhammadiyah untuk menjadi Guru Kulliyatul Muballighin atau Kulliyatul Muallimin Muhammadiyah di Padang, antara tahun 1932 hingga 1942. Seringkali Ahmad Rasyid diminta untuk menjadi penasihat dalam ihwal agama, baik secara pribadi maupun institusi.

Ketika masa Hindia Belanda, Soekarno sempat diasingkan ke Bengkulu tahun 1938. Ahmad Rasyid saat itu ditunjuk sebagai penasihat Soekarno.Soekarno berguru kepada Ahmad Rasyid mengenai ajaran agama Islam. Bahkan, Soekarno dengan Fatmawati dinikahkan langsung oleh Ahmad Rasyid sebagai penghulu dari pernikahan mereka.

Pada masa Pendudukan Jepang di Indonesia, ia dilantik menjadi anggota Tsuo Sangi-kai dan juga sebagai anggota Tsuo Sangi-in atau saat ini setara dengan Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia dan Dewan Perwakilan Rakyat Daerah untuk daerah Minangkabau.