Saya mau tau Riwayat dari Abdul Hamid Abulung al-Banjari. Jelaskan dalam bahasa banjar

Pas masa Kesultanan Banjar diparintah ulih Sultan Tahlilullah, inya wan Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjari ditulakakan ulih Kesultanan banjar hagan manuntut ilmu mamakai biaya karajaan ka tanah suci Mekkah. Tatapi sepak terjangnya kada banyak nang tahu karana inya  kadada maulah kitab karangan nang kaya ulama-ulama lain.

Syeikh Abdul Hamid Abulung atawa Datu Abulung baisi paham tasawuf Wahdatul Wujud. Pandangan tasawuf nang diumpatinya dipangaruhi aliran ittiihad Abu Yazid Al-Busthami wan Al-Hallaj nang masuk ka Indonesia malalui Hamzah Fansuri, Syamsuddin Al-Sumatrani wan Syekh Siti Jenar.

Kasampatan Syekh Abdul Hamid dalam mengambangakan ajaran wujudiyyah mulai mendapatakan sandungan pas ada habar nang tasiar sampai ka telinga Sultan Tahmidillah wan Syekh Muhammad Arsyad Al-Banjari bahwa ajaran nang dibawanya dianggap marasahakan masyarakat. Dilapurakan Abdul Hamid mangajarakan urang-urang bahwa kadada wujud kacuali Allah. Kadada Abdul Hamid kacuali Allah; Dialah aku wan akulah Dia.  Syekh Muhammad Arsyad sabagai penganut ajaran Syekh Muhammad bin Abdul Karim Al-Sammani Al-Madani guru matan tukuh-tukuh Tarekat Samaniyah Nusantara kada satuju lawan pamikiran wujudiyyah-nya Syekh Abdul Hamid wan bahkan disambat musyrik.

Akibat matan pamikirannya, Syekh Abdul Hamid Abulung maninggal di tangan alguju Kesultanan Banjar. Inya dihukum mati ulih keputusan Sultan Tahmidillah, atas partimbangan Syekh Muhammad Arsyad, nang wayahtu manjabat sabagai mufti besar.  Inya dimakamakan di Kampung Abulung Sungai Batang Martapura.