Saya mau tau Sajarah dari Kuta Bandung. Jelaskan dalam bahasa banjar

Sambatan Bandung matan kata bendung atawa bendungan karena tabandungnya sungai Citarum lawan lava Gunung Tangkuban Parahu nang imbah itu mambantuk talaga. Kisah bahari nang dikisahakan lawan urang tuha di Bandung manyambat bahwa ngaran Bandung diambil matan sebuting kandaraan di banyu nang tadiri matan dua parahu nang diikat bagampiran nang dikiau perahu bandung nang dipakai lawan Bupati Bandung, R.A. Wiranatakusumah II, sagan malayari Ci Tarum sagan mancari wadah kadudukan kabupatin nang hanyar sagan manggantiakan indung banua nang lawas di Dayeuhkolot.

Bardasarkan pilusupi Sunda, kata Bandung juwa baasal matan kalimat Nga-Bandung-an Banda Indung, nang marupakan kalimat sakral duwa luhur karana mangandung nilai ajaran Sunda. Nga-Bandung-an artinya manyaksiakan atawa basaksi. Banda adalah samunyaan hal nang ada di alam hidup yaitu di bumi duwa atmuspir, baik mahluk hidup juwa banda mati. Parsamaan kata dari banda ilah harta. Indung berarti Ibu atau Bumi, disambat juwa sabagai Ibu Pertiwi wadah Banda badiam.

Matan Bumi-lah samunyaan dilahirakan ka alam hidup sabagai Banda. Samunyaan hal nang ada di alam hidup ialah Banda Indung, yaitu Bumi, banyu, tanah, api, tanaman, hiwan, manusia wan sagala isi parut bumi. Langit nang rada di luar atmuspir ialah wadah nang menyaksiakan, Nu Nga-Bandung-an. Nang disambat sabagai Wasa atawa Sang Hyang Wisesa, nang bakuasa di langit tanpa batas wan samunyaan alam semesta tamasuk juwa Bumi. Jadi kata Bandung baisi nilai pilusupis sabagai alam wadah samua mahluk hidup duwa banda mati nang lahir wan diam di Ibu Pertiwi nang kabaradaanya disaksiakan lawan nang Maha Kuasa.

Kuta Bandung amun ditilik geografisnya mimang talihat dikulilingi ulih gagunungan, ngini manunjukakan bahwa pas masa lalu kuta Bandung mimang marupakan sabuah talaga atawa danau. Kisah Sangkuriang marupakan kisah nang mancaritakan kayapa sawat tabantuk danau Bandung, duwa kayapa kisah tarbantuknya Gunung Tangkuban Perahu, imbah itu kayapa juwa karingnya danau Bandung nang maninggalakan cakungan nangkaya wayah ini. Banyu matang danau Bandung ujar kisah karing akibat mangalir liwat guha nang bengaran Sanghyang Tikoro.

Dairah tarakhir sisisaan danau Bandung nang jadi karing adalah Situ Aksan, nang pas tahun 1970-an masih jadi danau sagan bawisata, tagal wayah ini hudah jadi dairah parumahan duwa pamukiman.

Kuta Bandung mulai dijadiakan sabagai kawasan parmukiman matan pamarintahan kulunial Hindia Walanda, liwat Hubnur Jenderalnya waktu itu Herman Willem Daendels, mangaluarakan surat kaputusan tanggal 25 September 1810 tentang pambangunan sarana duwa prasarana sagan kawasan ini. Isuk harinya paristiwa ini diabadiakan sabagai hari jadi kuta Bandung.

Kuta Bandung secara rasmi mandapat status gemeente (kuta) datang Hubnur Jindiral J.B. van Heutsz pas tanggal 1 April 1906 dengan luas wilayah wayah itu sakitar 900 ha, wan batambah jadi 8.000 ha pas 1949, sampai tarakhir batambah pulang jadi luas wilayah wayah ini.

Pas wayah parang kamirdikaan, pas 24 Maret 1946, sapalih kuta ini dibanam lawan bubuhan pajuang kamirdikaan sabagai strategi parang wayah itu. Paristiwa ini dipinandui lawan sambatan Bandung Lautan Api wan diabadiakan dalam lagu Halo-Halo Bandung. Imbah itu kuta ini lalu ai ditinggalakan lawan sapalih panduduknya nang mangungsi ka dairah lain.

Pas18 April 1955 di Gadung Mardika nang dulu bangaran Concordia, Jalan Asia Afrika, wayah ini, basubarangan lawan Hotel Savoy Homann, diadakan Kunpirinsi Asia-Afrika nang imbah itu diadakan pulang KTT Asia-Afrika 2005 di kuta ini pas 19 April-24 April 2005.

Pas 24 April 2015, Kunpirinsi Asia-Afrika diadakan pulang di kuta ini imbahnya 20 April-23 April 2015 di Jakarta.