Coba jelasin penyunting Kitab Ezra-Nehemia () dari Kitab Yeremia dong

nabi abad ke-6 SM Daniel, yang membaca nubuat Yeremia mengenai "70 tahun" sebelum hal itu digenapi (Daniel 9:2).

Judul perikop dalam Kitab Yeremia menurut Alkitab Terjemahan Baru oleh LAI adalah sebagai berikut.

Yeremia dipanggil dan diutus (1:4–19)

Nubuat tentang hukuman atas Yehuda

Israel murtad kepada TUHAN (2:1–37)

Israel dan Yehuda diajak kembali kepada TUHAN (3:6–13)

Umat yang akan datang di Sion (3:14 – 4:4)

Yehuda mendapat ancaman dari utara (4:5–31)

Hukuman TUHAN tidak dapat dielakkan (5:1–31)

Malapetaka yang akan menimpa Yerusalem dan Yehuda (6:1–26)

Yeremia menjadi penguji umat (6:27–30)

Khotbah Yeremia mengenai Bait Suci (7:1–15)

Melawan penyembahan ratu sorga (7:16–20)

Melawan ibadah tanpa kesetiaan (7:21–28)

Penyembahan berhala dan akibatnya (7:29 – 8:3)

Ratapan atas Yehuda dan Yerusalem (8:18 – 9:11)

Diancam dengan keruntuhan dan pembuangan (9:12–22)

Mengenal Allah adalah kebahagiaan manusia (9:23–26)

Allah yang hidup dan berhala-berhala (10:1–16)

Yehuda menjadi sunyi sepi (10:17–25)

Nyawa Yeremia terancam di Anatot (11:18–23)

Keluhan Yeremia dan jawab Allah (12:1–17)

Ikat pinggang yang menjadi lapuk (13:1–11)

Buyung anggur yang dipecahkan (13:12–14)

Mengenai musim kering (14:1 – 15:4)

Kedahsyatan yang ditimbulkan oleh perang (15:5–9)

Hukuman Allah atas bangsa itu (16:1–21)

Pergumulan nabi oleh karena bangsa yang berdosa (17:1–18)

Hari Sabat harus dikuduskan (17:19–27)

Pelajaran dari pekerjaan tukang periuk (18:1–17)

Doa Yeremia minta pembalasan terhadap musuhnya (18:18–23)

Pelajaran dari buli-buli yang pecah (19:1–15)

Kutuk atas Pasyhur karena memenjarakan Yeremia (20:1–6)

Keluh kesah Yeremia akibat tekanan jabatannya (20:7–18)

Pembuangan raja Zedekia diberitahukan (21:1–10)

Nubuat melawan raja Yehuda (21:11 – 22:9)

Nubuat melawan raja Salum (22:10–12)

Nubuat melawan raja Yoyakim (22:13–19)

Nubuat melawan raja Konya (22:20–30)

Janji tentang Tunas Daud yang adil (23:1–8)

Penglihatan tentang dua keranjang buah ara (24:1–10)

Yehuda akan dibuang ke Babel tujuh puluh tahun lamanya (25:1–14)

Piala amarah TUHAN atas bangsa-bangsa (25:15–38)

Yeremia mau dibunuh, karena menubuatkan kemusnahan Bait Suci — Nabi Uria dihukum mati (26:1–24)

Disuruh untuk memikul kuk Babel (27:1–22)

Nabi Yeremia lawan nabi Hananya (28:1–17)

Surat kiriman kepada orang-orang buangan di Babel (29:1–23)

Sikap seorang buangan terhadap surat Yeremia (29:24–32)

Nubuat tentang pemulihan bangsa Israel

Pembelian ladang sebagai jaminan dari keselamatan Yehuda yang akan datang (32:1–44)

Janji pemulihan keadilan Yerusalem dan Yehuda (33:1–13)

Perjanjian dengan keturunan Daud dan keturunan Lewi (33:14–26)

Yeremia memberitahukan nasib terakhir raja Zedekia (34:1–7)

Janji kepada budak-budak Ibrani tidak ditepati (34:8–22)

Kisah seputar penggenapan hukuman atas Yehuda

Pembakaran kitab nubuat Yeremia oleh raja Yoyakim (36:1–32)

Raja Zedekia meminta petunjuk kepada Yeremia (37:1–10)

Zedekia memindahkan tempat Yeremia dikurung (37:17–21)

Yeremia dimasukkan ke dalam perigi; ia tertolong oleh Ebed-Melekh (38:1–13)

Pembicaraan terakhir dengan raja Zedekia (38:14–28)

Perintah Nebukadnezar untuk melindungi Yeremia (39:11–14)

Janji kepada Ebed-Melekh bahwa ia akan dilepaskan (39:15–18)

Yeremia tinggal pada Gedalya (40:1–6)

Masa Gedalya menjadi gubernur dan pembunuhannya (40:7 – 41:18)

Yeremia memperingati supaya jangan mengungsi ke Mesir (42:1–22)

Yeremia dipaksa mengungsi ke Mesir (43:1–7)

Yeremia bernubuat bahwa Mesir akan ditaklukkan oleh Nebukadnezar (43:8–13)

Nubuat terakhir dari Yeremia di Mesir (44:1–30)

Kata penghiburan Yeremia kepada Barukh (45:1–5)

Firman TUHAN tentang bangsa-bangsa (46:1)

Mengenai suku-suku bangsa Arab (49:28–33)

Hukuman TUHAN atas Babel (51:1–64)

Zedekia, raja Yehuda — Runtuhnya Kerajaan Yehuda (52:1–30)

Penyusunan, pengurutan, dan penomoran pasal

Berkebalikan dengan kitab-kitab lain yang terkadang memiliki isi yang lebih banyak pada naskah Septuaginta daripada naskah Ibraninya, Kitab Yeremia justru lebih pendek pada naskah Septuagintanya, yaitu kira-kira sepertujuh () kali lebih pendek daripada naskah Ibraninya. Selain itu, urutan pasal-pasal dan ayat-ayatnya juga berbeda, dimulai dari Yeremia 25–52.

Ayat-ayat Kitab Yeremia dalam naskah Ibrani yang tidak terdapat dalam Septuaginta:

Berikut merupakan tabel perbandingan susunan dan penomoran pasal-pasal dan ayat-ayat Kitab Yeremia menurut naskah-naskah Ibrani (yang digunakan oleh Alkitab Ibrani, Naskah Masorah, Alkitab Vulgata Latin, dan sebagian besar Alkitab versi modern) dengan naskah Septuaginta (yang digunakan oleh Alkitab Septuaginta dan Alkitab versi Gereja Ortodoks Timur) versi suntingan Alfred Rahlfs atau Lancelot Charles Lee Brenton. Terdapat sedikit perbedaan tatanan antara Septuaginta versi Brenton dan versi Rahlfs. Urutan CATSS (Computer Assisted Tools for Septuagint Studies) menggunakan urutan versi Rahlfs, yang agak berbeda dalam beberapa detail dengan suntingan Joseph Ziegler dalam Göttingen LXX. Swete's Introduction sebagian besar sependapat dengan versi Rahlfs.

Berikut merupakan tabel perbedaan penomoran pasal bila diurut berdasarkan urutan naskah Septuaginta.