Coba jelasin Regine Olsen (1837–1841) dari Søren Kierkegaard dalam bahasa banjar dong

Sabuah bagian nang panting matan kahidupan Kierkegaard (rancak dianggap beisi pengaruh ganal dalam karyanya) marupakan pertunangannya nang putus lawan Regine Olsen (1822 - 1904). Kierkegaard batamuan lawan  Regine pas 8 Mei 1837 pas itu inya langsung ketuju lawan si Regine. Kaitu jua si Regine. Dalam jurnal-jurnalnya, Kierkegaard manulis cintanya lawan si Regine:

Ikam ratu hatiku nang tasimpan di lubuk hatiku nang paling dalam, dalam kahibakan pikiranku, di sana ... ilahi nang kada dikenal! Oh, kawakah aku bisa parcaya wan dongeng-dongeng si penyair, nang habarnya pas urang melihat obyek nang inya cinta, inya membayangakan bahwa inya sudah pernah melihat nya pas bahari, bahwa semuaan cinta nang kaya semuaan pengetahuan marupakan kenangan wara, bahwa cinta gin beisi nubuat-nubuat di dalam diri sorang.  ... kayanya bagiku bahwa aku harus beisi kebungasan lawan berataan binian supaya kawa menyaingi kecantikan ikam: bahwa aku harus beputar bakaliling dunia hagan mencarii tempat nang kada aku beisi wan merupakan mister paling dalam matan keseluruhan keberadaanku nang mengarah ka muka, wan pada saat barikutnya ikam nang kaya parak banar dengan lawan aku, mehibaki jiwaku dengan dasyat sehingga aku beubah (transfigured) bagi ku sorang, wan merasaakan kenikmatan pas begana disini.

Pas 8 September 1840, Kierkegaard resmi mengawini si Regine. Namun, Kierkegaard marasa kacewa wan melankolis lawan pernikahan. Kurang matan satahun dari  pinangannya, inya mamutus akan si Regina pada 11 Agustus 1841. Dalam jurnal-jurnalnya, Kierkegaard menyambat sifat "melankolis"inya meulah inya kada cocok hagan kawin; tatapi motif nang sebujurnya memutusakan pertunangannya masih kada jalas. Biasanya dipadahkan bahwa keduanya bujuran saling mencintai, barangkali bahkan juga setelah Regine menikah dengan Johan Frederik Schlegel (1817–1896), seorang pegawai negeri terkemuka (jangan dikacaukan dengan filsuf Jerman Friedrich von Schlegel, (1772-1829) ). Pada umumnya hubungan mereka terbatas pada pertemuan nang kada sengaja di jalanan Kopenhagen. Namun, beberapa tahun kemudian, Kierkegaard bahkan minta izin lawan suami si Regine hagan bepandir dengan Regine, tapi Schlegel menolak.

Kada lawas habis itu, pasangan itu tulak meninggalakan Denmark, dikaranakan Schlegel sudah diangkat jadi Gubernur Hindia Barat Denmark. Pas Regine datang lagi ke Denmark, Kierkegaard sudah meninggal dunia. Regine Schlegel hidup sampai tahun 1904, wan pas kematiannya, inya dikuburakan parak kuburan Kierkegaard di Alkah Assitents di Kopenhagen.

Kierkegaard sudah banyak mempengaruhi literatur pas abad ke-20. Urang-urang nang dipengaruhi banar oleh karya-karyanya tarmasuk Walker Percy, W. H. Auden, Franz Kafka, David Lodge, wan John Updike.

Kierkegaard jua bepengaruh banar lawan psikologi wan inya kurang lebih marupakan pendiri matan psikologi Kristen want Psikologi terapi eksistensial. Para psikolog wan terapis eksistensialis (rancak disambat "humanistik") tarmasuk Ludwig Binswanger, Victor Frankl, Erich Fromm, Carl Rogers, wan Rollo May. May mendasarkan bukunya The Meaning of Anxiety (Makna Kecemasan) lawan karya Kierkegaard Konsep tentang Kecemasan. Karya sosiologis Kierkegaard Dua Zaman: Zaman Revolusi wan Masa Wahini'' membariakan kritik nang manarik tarhadap modernitas. Kierkegaard jua dilihati sebagai pendahulu nang penting matan pasca-modernisme.

Kierkegaard meramalkan habis inya meninggal inya akan terkenal, wan membayangakan karyanya dipelajari wan diteliti dengan instensif. Di dalam jurnal-jurnalnya, inya menulis: Apa nang di perluakan zaman wahini bukanlah urang nang jenius — urang jenius sudah cukup banyak —, malainkan seurang martir, nang hagan mengajar manusia supaya taas sampai mati, inya sorang gin akan taat jua sampai mati. apa nang diperluakan zaman wahini adalah kebangkitan. Wan karana itu suatu hari kelak, lain hanya tulisan-tulisan aku, tatapi jua saluruh hidup aku, saluruh misteri nang membangkitakan tanda tanya tentang mesin ini akan dipelajari tarus. Aku kada suah lupa kayaapa Tuhan menolong aku wan karana itu harapan aku nang terakhir marupakan segalanya sesuatunya adalah hagan kamuliaan-Nya