Coba jelasin Yunus mengingkari panggilan TUHAN dari Kitab Yunus dong

Yunus belajar menginsyafi, bahwa Allah mengasihi bangsa-bangsa lain.

Kitab Yunus memuat kisah yang luar biasa yaitu seseorang ditelan oleh ikan besar hidup-hidup dan kemudian dimuntahkan kembali, tetapi di samping itu mengandung informasi aktual yang dapat dibuktikan keberadaannya dalam sejarah:

Bentuk kitab ini adalah cerita sejarah (bukan perumpamaan)

Yunus bin Amitai memang benar ada. Ada catatan sejarah di luar kitab Yunus, yaitu 2 Raja-raja 14:25 yang menunjukkan bahwa ia hidup pada zaman raja Israel, Yerobeam, yang memerintah dari sekitar tahun 787 - 747 SM.

Orang Yahudi meyakini kisah Yunus adalah sejarah (Flavius Yosefus. Antiquitates Iudaicae. IX, 10, 2).

Orang Kristen memandang kisah Yunus sebagai sejarah, terutama karena dikutip oleh Yesus Kristus (Matius 12:39, 40; ).

Niniwe adalah kota yang benar-benar pernah ada dan sudah dilakukan penggalian arkeologi untuk membuktikannya.

Periode kerajaan Asyur pada zaman Yunus sudah dapat dijabarkan oleh peneliti arkeologi dan sejarah, yaitu suatu periode kekacauan di dalam negeri, yang mendukung pernyataan pada . Dengan penetapan masa hidup Yunus sekitar tahun 787 - 747 SM yaitu pemerintahan raja Yerobeam, maka berarti ia tiba di Niniwe setelah masa pemerintahan Salmaneser III yang penuh pertumpahan darah (859 - 824 SM), melibatkan 32 ekspedisi perang. war campaigns. Juga berarti sebelum pemerintahan raja lain yang penuh peperangan, yaitu Tiglat-Pileser III yang memerintah dari tahun 745-727 SM. Jadi Yunus tiba di Niniwe yang dipimpin oleh sejumlah raja-raja lemah di Asyur. Periode yang meliputi kira-kira 50 tahun pertama abad ke-8 SM ini ditandai dengan perang saudara yang terus menerus, kekacauan penerusan tahta di istana, perselisihan agama dan perang terbuka antar kelompok dalam negeri, sehingga dikatakan dalam kitab Yunus: "yang semuanya tak tahu membedakan tangan kanan dari tangan kiri."

Tokoh Yunus diperkirakan didasarkan pada tokoh yang dikenal hidup pada masa pemerintahan Yerobeam II (786-746 SM). Raja ini memperluas perbatasan negerinya dari Hamat sampai Laut Mati. Dalam Perjanjian Lama, Yunus bin Amittai disebutkan di luar kitab Yunus sendiri hanya sekali yakni dalam 2 Raja-raja 14:25 (untuk informasi lebih jauh tentang tokoh ini sendiri, lihat artikel Yunus). Kitab ini sendiri kemungkinan disunting pada masa pasca-pembuangan (setelah 530 SM) dan didasarkan pada tradisi lisan yang telah diturunkan sejak abad ke-8 SM. Yunus dianggap sebagai salah seorang nabi kecil karena kitab aslinya ditulis bersama-sama dengan kitab-kitab kenabian lainnya yang lebih kecil dalam sebuah gulungan saja (yang juga dikenal sebagai "Kitab yang Duabelas").

Sebagai bagian dari Perjanjian Lama, kitab ini terdapat dalam Tanakh Yahudi dan Alkitab Kristen. Kisahnya mempunyai sejarah penafsiran yang menarik dan telah menjadi cerita termasyhur melalui cerita-cerita populer anak-anak. Dalam Yudaisme kitab ini adalah Haftarah untuk dibaca pada sore hari pada perayaan Yom Kippur karena kisahnya sendiri menceritakan kesediaan Allah untuk mengampuni mereka yang bertobat.