Jelaskan Konteks sejarah dari Parikesit

Dalam pustaka suci Weda, hanya ada satu nama Parikesit yang tercatat; namun, sastra pasca-Weda (Mahabharata dan Purana) tampaknya mengindikasikan keberadaan dua raja dengan nama Parikesit, yang satunya hidup sebelum Perang Kurukshetra dan menjadi leluhur Pandawa (tokoh Mahabharata), yang satunya lagi hidup setelah Pandawa dan merupakan keturunannya. Sejarawan H. C. Raychaudhuri meyakini bahwa keterangan tentang Parikesit yang kedua lebih cocok dengan yang disebutkan dalam pustaka Weda, sedangkan informasi tentang keberadaan Parikesit yang pertama amat langka dan tidak konsisten. Namun Raychaduri penasaran apakah kenyataannya memang ada dua raja dengan nama yang sama. Ia berpendapat bahwa penggandaan nama sebenarnya "dilakukan oleh para penulis silsilah untuk mencatat anakronisme" dalam beberapa bagian Mahabharata, sebagai "duplikasi karangan yang merujuk kepada orang yang sama, yang keberadaannya dalam silsilah penguasa Kuru tidak mewariskan suatu tradisi yang bertahan", sehingga "ada suatu pengacauan kepada catatan silsilah" dalam tradisi pasca-Periode Weda, yang juga mencatat adanya dua nama Janamejaya, putra Parikesit.

Sejarawan Michael Witzel menyatakan bahwa Parikesit adalah penguasa kuno kerajaan Kuru; ia menentukan tarikh Dinasti Pārikṣita sekitar 1200–1100 SM (Periode Regweda Akhir). Sebaliknya, H.C. Raychaudhuri menentukan tarikhnya sekitar abad ke-9 SM. Witzel menganggap Parikṣhit (beserta raja lainnya dalam dinasti tersebut) berperan penting terhadap pengumpulan berbagai naskah yang terpencar menjadi suatu himpunan karya "nasional"—Reg-weda Samhita, Samaweda Samhita, dan Khilani.