Jelaskan PENGLIHATAN-PENGLIHATAN dari Kitab Zakharia

Penglihatan pertama: para penunggang kuda (1:7–17)

Penglihatan kedua: empat tanduk dan empat orang tukang besi (1:18–21)

Penglihatan ketiga: seorang yang memegang tali ukuran (2:1–5)

Orang-orang buangan dipanggil pulang (2:6–13)

Penglihatan keempat: imam besar Yosua (3:1–10)

Penglihatan kelima: kandil emas yang berhiaskan dua pohon zaitun (4:1–14)

Penglihatan keenam: gulungan kitab yang terbang (5:1–4)

Penglihatan ketujuh: perempuan dalam gantang (5:5–11)

Penglihatan kedelapan: empat kereta (6:1–8)

Kerajaan Sang Tunas di Yerusalem (6:9–15)

Ibadah puasa yang baik (7:1–14)

Hukuman atas bangsa-bangsa di sekitar Israel (9:1–8)

Raja Mesias di Sion (9:9–10)

Hanya TUHANlah pemberi hujan (10:1–2)

Pembebasan Israel dari kuasa-kuasa asing (10:3 – 11:3)

Pembebasan dan pembaharuan Yerusalem (12:1–9)

Ratapan atas dia yang tertikam (12:10–14)

Penyingkiran berhala dan nabi palsu (13:1–6)

Pedang menimpa – Umat baru (13:7–9)

Kemenangan terakhir: TUHAN menjadi Raja di Yerusalem (14:1–21)

Latar belakang kitab Zakharia tidaklah jauh berbeda dengan latar belakang kitab Hagai. Zakharia melayani pada tahun 520-518 Sebelum Masehi. Dalam tahun pertama raja Koresh yang Agung dari Persia, dikeluarkan semacam keputusan untuk mengembalikan orang Yahudi yang terbuang di kerajaan Babel ke negerinya. Zerubabel anak dari Sealtiel dan ahli waris resmi dari raja Daud, yang memimpin rombongan ini dalam perjalanan pulang ke negeri mereka. Raja ini juga memberi izin untuk membangun Bait Allah kembali. Namun, respon yang diberikan bangsa Israel untuk rencana pembangunan tersebut tidak seperti yang diharapkan oleh nabi Zakharia dan Hagai, sehingga Zakharia dan Hagai berusaha untuk menggerakkan bangsa itu untuk memperbaharui aktivitas, dan lapangan Bait Suci yang disiapkan. Kedua nabi ini berusaha untuk merangsang semangat kerja orang Yahudi yang sudah kendur. Bait suci diselesaikan pada tahun ke enam Darius Hystaspes.