Gw mau tau Yunani Kuno dari Apotheosis (Mopo Eya). Jelasin dalam bahasa gorontalo

Setidaknya dari periode Geometris abad kesembilan SM, para pahlawan yang sudah lama meninggal terkait dengan mitos-mitos pendiri situs-situs Yunani diberikan ritus-ritus chthonic di dalam heron mereka, atau "pahlawan-kuil".

Arthur E.R. Boak, "The Theoretical Basis of the Deification of Rulers in Antiquity", in: Classical Journal vol. 11, 1916, pp. 293–297.

Franz Bömer, "Ahnenkult und Ahnenglaube im alten Rom", Leipzig 1943.

Walter Burkert, "Caesar und Romulus-Quirinus", in: Historia vol. 11, 1962, pp. 356–376.

Jean-Claude Richard, "Énée, Romulus, César et les funérailles impériales", in:Mélanges de l'École française de Rome vol. 78, 1966, pp. 67–78.

Bernadette Liou-Gille, "Divinisation des morts dans la Rome ancienne", in: Revue Belge de Philologie vol. 71, 1993, pp. 107–115.

David Engels, "Postea dictus est inter deos receptus. Wetterzauber und Königsmord: Zu den Hintergründen der Vergöttlichung frührömischer Könige", in: Gymnasium vol 114, 2007, pp. 103–130.

Stephen King "The Dark Tower: The Gunslinger

King David Kalakaua, "The Apotheosis of Pele: The Adventures of the Goddess with Kamapuaa" in The Legends and Myths of Hawaii