婚禮

婚禮係一種法律公證儀式或宗教儀式，用來慶祝一段婚姻嘅開始，代表結婚。 

喺大部分文化裏面，通常都會發展出一啲結婚上嘅傳統同習俗，其中有好多喺現今社會中已經冇咗佢原始所象徵嘅意義。比如話，喺中國傳統婚禮，女方家長要喺迎娶新娘嘅禮車後方潑出一碗清水，象徵嫁出去嘅女已經係屬於另外一個家庭嘅成員，就好似潑出去嘅水咁唔返嚟。喺講求性別平等嘅現代社會中，呢層意義已經減少咗好多。

歷史

中式婚禮嘅歷史 
中國古代稱婚禮為昏禮，多數喺黃昏舉行。歷朝歷代婚禮嘅內容都有所變化，主要有三書六禮。 
現代中國嘅婚禮結合咗中國傳統以及受西方影響嘅元素。公民結婚儀式實際上只係去地方政府進行結婚登記，並冇太多嘅程序，但喜酒就會搞大佢。現代中國婚禮好重要嘅一環就係影婚紗相。

西式婚禮嘅歷史 
喺西方嘅結婚習俗中，新娘會着白色禮服，象徵維多利亞時代中嘅「純潔」。因此喺呢種「白色婚禮」傳統中，寡婦或離過婚嘅女性被認為唔應該喺佢再婚嘅婚禮上着白色婚紗。 

西方嘅婚宴通常係喺結婚儀式之後舉行，婚宴會有一個大型嘅結婚蛋糕。西方結婚傳統包括向新人敬酒、新人會第一對下去跳舞、以及切結婚蛋糕。新娘會向在場所有重未結婚嘅女性掟出手中嘅花球，而接到花球嘅女性被認為會係下一個結婚嘅人。為公平起見，後來發展出新郎將新娘嘅襪帶掟向未結婚嘅男性，而接到嘅男性會被認為會係下一個結婚嘅人。 

某啲國家亦都有同性戀婚禮。

台灣婚禮嘅歷史 
加拿大籍馬偕牧師喺1871年底到台灣傳教，喺佢嘅《臺灣六記》一書提及，1873年3月2號佢喺台北縣五股設立嘅教會，舉行台灣史上第一次嘅基督教式結婚典禮，陳鄭聯姻，新娘坐嘅轎，後面跟住25個咕喱，沿路燃放鞭炮，馬偕就做證婚人。1895年台灣進入日本統治時代，日本殖民政府為推動現代化，將西式婚禮冠上「文明婚禮」，藉以改變民眾所熟知嘅傳統迎親嫁娶習俗。 

據1915年1月1號《台灣日日新報》報導，台北嘅廖坎同埋陳阿娟結婚除去舊禮，一齊坐自動車，由於1912年至有第一架汽車進口台灣，廖坎夫婦係目前資料中，最早做轎車嘅新人。同一日，翁俊明醫師嘅婚禮喺台南舉行，司儀係連雅堂。自此，台灣政商界望族嘅結婚多數都跟呢一套。而一般婚宴則就隨婚禮結束豋場，民眾多以「辦桌」或去大酒樓餐廳搞喜宴，台北市著名嘅餐廳有「江山樓」、「蓬萊閣」，醫師杜聰明就揀咗喺江山樓宴客，據統計蓬萊閣光喺1935年就有超過250對新人預定喜宴。而西式餐宴就選擇在喺鐵路旅館搞。

音樂 
不時喺結婚典禮上播放嘅音樂，好似結婚進行曲等，較出名嘅有： 

華格納嘅歌劇《羅恩格林》中嘅《婚禮合唱》，通常係用來做進場嘅音樂，又叫「新娘來了」。 
 孟德爾遜為莎士比亞嘅戲劇《仲夏夜之夢》所作嘅插曲《結婚進行曲》，通常係用來做退場嘅音樂。 
 維鐸嘅《第五號交響曲》中嘅《Toccata》，亦用來做退場音樂。

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