十三經

十三經係十三部先秦經典統稱，以儒家為中心。由漢《五經》開始，到南宋時集合叫《十三經》。《十三經》分別係《詩經》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《論語》、《爾雅》、 《孝經》、《孟子》。研究十三經，就叫經學，經學又分做今文經學同古文經學兩派。

史
漢劉徹做皇帝時，罷黜百家，獨尊儒術。整理先秦儒家經典，以《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為《五經》，立於學官。

唐時，《春秋》三傳升為經，即《左傳》、 《公羊傳》、《榖梁傳》；《禮經》分為《三禮》，即《周禮》、《儀禮》、《禮記》。呢六部書再加上《易》、《書》、《詩》，並稱為《九經》，亦立於學官，用於開科取士。晚唐，唐文宗開成年間，在國子學刻石，內容除咗《九經》之外，重加咗《論語》、《爾雅》 、《孝經》，是為《十二經》。

五代十國時後蜀國主孟昶刻《十一經》，收《孟子》，而踢走《孝經》同《爾雅》。

十三經
南宋時，《孟子》正式畀當時人視為經，同《論語》、《爾雅》、《孝經》一起，加上原本《九經》，集合為《十三經》。但要到明代李元陽刻十三經注疏，十三經個名先叫定落來。

大清乾隆時期，刻石《十三經》經文，1815年學者阮元刻《十三經注疏》，從此，《十三經》在儒學典籍中個地位，更加鞏固。《四庫全書總目》之中，有關著錄經部書籍，達一千七百餘部，約兩萬卷。

阮元《皇清經解》
 王先謙《皇清經解續編》
 五經
 六經
中國歷代書籍並稱

彭林，《十三經注疏》與中國古代學術研究