This task is in Spanish. Based on the given context, generate a question which can be answered by the given context. Generate a question that has more than 7 words. You can paraphrase the given context while forming the question.
 Suggestion: The question may involve starting question words like WHERE, WHEN, HOW, WHAT (in Spanish).

Q: CONTEXT: Argumento 
En Pride Lands,[Nota 1] el león Mufasa gobierna a todos los animales como su rey junto con su esposa Sarabi. El nacimiento de su hijo y heredero, Simba, provoca resentimiento en el hermano de Mufasa, Scar, que anhela convertirse en el nuevo rey león. El tiempo transcurre y el cachorro es instruido por su padre sobre las responsabilidades que habrá de tener cuando se convierta en el nuevo soberano. Mientras tanto, Scar trama un siniestro plan para deshacerse de sus familiares y apoderarse del trono. Primeramente engaña a Simba y a su amiga Nala al incitarlos a explorar un cementerio de elefantes ubicado en una región apartada de Pride Lands. Pese a las advertencias de Mufasa sobre ese lugar, la curiosidad de Simba y Nala los lleva hasta ese sitio. Al llegar, son atacados por las hienas Shenzi, Banzai y Ed, quienes trabajan para Scar pese a los maltratos que reciben de su parte.
ANSWER: Sarabi

A: ¿Cómo se llama la madre de Simba?
****
Q: CONTEXT: La versión original del artículo, o partes de él, ha sido extraída de Voz de América. Voz de América libera sus contenidos bajo dominio público. 9 de noviembre de 2012 El cacerolazo y movilización del denominado 8N – 8 de Noviembre – contra el gobierno argentino y la presidenta Cristina Fernández de Kirchner, que creció a través de las redes sociales después de la anterior protesta de 13 de septiembre, superó todos los pronósticos. Un millón de personas se congregaron en las calles, plazas y monumentos históricos del Gran Buenos Aires. Las manifestaciones más importantes fueron en el Obelisco, la Plaza de Mayo, la Casa Rosada – Gobierno – el Congreso Nacional y la Residencia Presidencial de Olivos. También se produjeron marchas en las principales ciudades del interior del país como Córdoba, Mendoza, Rosario, Salta, Tucumán, La Plata y Mar del Plata; y en los pueblos más pequeños. Las consignas fueron múltiples: la inseguridad, la inflación, la corrupción, la falta de justicia, los ataques a la libertad de expresión, el cepo a la moneda extranjera, los intentos de reforma de la Constitución nacional y de reelección presidencial. "Pedirle disculpas a los jóvenes, pedirle disculpas porque no supimos votar, o porque creímos, nos engañaron", gritaba Amanda Rodríguez, un ama de casa bonaerense. "Yo la voté a Cristina, yo la fui a ver y no nos escucha. La gente es pacífica, la gente quiere justicia, quiere que no, ¿porque la votó el 54% solo es derecho de esos? ¿Y de los demás que somos? Los impuestos los pagamos todos", decía. Celia Calvo, una ex empleada bancaria mostró su inconformidad y frustración. "Porque soy jubilada, entonces tengo que sufrir todos los días, contar el centavo para llegar a fin de mes, porque estoy cansada de que no haya libertad, que (el gobierno) esté lleno de corruptos", aseguró. De la misma manera, argentinos residentes en el exterior se manifestaron en las embajadas nacionales de Londres, París, Madrid, Roma, Sídney, Bogotá, Santiago de Chile, Río de Janeiro, New York, Miami, Atlanta, entre otros. "Yo la voté, pero me defraudó, me defraudó porque no se cumplió nada de lo que prometió", dijo Ernesto Villa, un arquitecto. A diferencia del cacerolazo anterior, cuando programó un acto casi en simultáneo en la provincia de San Juan, esta vez la presidenta decidió seguir las protestas desde su residencia. Pero al mediodía, hizo una visita a la ciudad de Ezeiza para inaugurar un centro cultural y evitó hablar de la manifestación y, en cambio, recordó a su esposo, el ex presidente Néstor Kirchner. "Lo que me transmitió fue no aflojar nunca, ni en los peores momentos", dijo Fernández de Kirchner. El gobierno solo se pronunció a través del senador oficialista y exjefe de Gabinete kirchnerista Aníbal Fernández quien desestimó la multitudinaria protesta de la noche del jueves contra el gobierno argentino. "Ni me quitó el sueño el día de ayer, ni me quita el sueño el día de hoy", aseguró Fernández, habitual vocero de la opinión gubernamental.
ANSWER: Un millón

A: ¿Cuántas personas protestaron contra la mandataria el 8 de noviembre?
****
Q: CONTEXT: La comunidad 
La actitud de la Inquisición, que en un principio quería forzar la desaparición de los judíos mediante su integración forzosa en la comunidad cristiana, provocó un efecto paradójico, y casi sin paralelo. Perpetuando la memoria de la parte más reciente de los condenados y, por extensión, la de todos los portadores de los linajes infamantes, aunque no fueran parientes o hubieran sido sinceros cristianos, generó una comunidad que, aunque ya no tuviera elementos religiosos judaicos, ha conservado una estructuración grupal muy próxima en el resto de comunidades judías de la diáspora: su papel en el sistema económico, la fuerte cohesión de grupo, la endogamia interna, el modelo de cooperación e interdependencia, la conciencia de judeidad y la hostilidad social exterior son elementos que, en diferentes grados, los han hecho ser percibidos como todavía judíos, o con más precisión como judíos católicos, y suministraron las bases organizativas del grupo después de la conmoción inquisitorial. En el contexto mallorquín de los siglos XVII al XIX, la solución comunitaria era coherente con una estructura social mucho más rígida que la de los siglos anteriores, en la cual también nobles, mercaderes, artesanos, jornaleros o campesinos conformaban unidades endogámicas poco permeables entre sí, que igualmente ha persistido hasta tiempos relativamente recientes, a pesar de no ser portadoras de un estigma social.
ANSWER: mediante su integración forzosa en la comunidad cristiana

A:
¿Cómo quería conseguir en un primer momento la Inquisición que los judíos dejasen de serlo?
****