A text is given in English. Translate it from the English language to the Urdu language. The translation must not omit or add information to the original sentence.

[Q]: Insurance for Gas Cylinder Blast Victims customers registered premises.
[A]: گیس سیلنڈر دھماکے کے متاثرین کے لئے انشورنس


[Q]: The Union Health Minister further said that multisectoral action is one of the key strategies which makes a strong case for transforming Indias TB elimination efforts from a siloed health sector response to a holistic approach. Citing the example of polio to highlight multi-sectoral approach, Dr Harsh Vardhan stated that TB is not only a medical problem, it has social dimensions and needs to be addressed through multi-sectoral approach. All of us can be leaders to end TB in our own capacities.
[A]: وزیرصحت نے مزید کہاکہ کثیرشعبہ جاتی کارروائی حکمت علمیوں میں ایک کلیدی حکمت عملی ہے جو بھارت سے تپ دق کے خاتمے کے عمل کو مہمیز کریگی ۔اس سلسلے میں صحت کے شعبے کی جانب سے کی جانے والی بندھی ٹکی کوششوں کے علاوہ ایک مجموعی طریقہ کار اپنایاجاسکے گا ۔پولیو سے متعلق کثیر شعبہ جاتی طریقہ کارکی مثال پیش کرتے ہوئے ڈاکٹرہرش وردھن نے کہاکہ ٹی بی محض ایک طبی مسئلہ نہیں ہے بلکہ اس کے سماجی زاویے بھی ہیں اوراس مسئلے کو کثیر شعبہ جاتی طریقہ کاراپناکرحل کیاجاسکتاہے ۔ ہم سے ہرایک شخص ٹی بی کے خاتمے میں اپنی صلاحیت کے مطابق اپناکرداراداکرسکتاہے ۔ مجھے پورایقین ہے کہ ہم سب مل کر ایک ایسانیا طریقہ کاروضع کرسکیں گے جو ہماری صحت اورمعاشرے کو لاحق خطرات سے نمٹنے کے لائق ہوگا۔


[Q]: Which would translate something like this that if you were to peel the stem of the banana tree, there appear leaves underneath which form the psuedostem, one can go peeling the leaves forming the stem till there isnt any tree left at all  Similarly man has been divided into castes and the human in him has disappeared.
[A]:
جس طرح کیلے کے تنے کو چھیلا جائے تو پتّے کے نیچے پتّہ، پھر پتّے کے نیچے پتّہ اور آخر میں کچھ نہیں نکلتا ہے لیکن پورا پیڑ ختم ہوجاتا ہے ٹھیک اسی طرح انسان کو بھی ذاتوں میں تقسیم کیا گیا ہے اور انسان رہا ہی نہیں ہے۔ وہ کہا کرتے تھے کہ اگر حقیقت میں بھگوان ہر انسان میں ہوتے ہیں، تو انھیں ذات پنتھ اور دیگر سماجی بنیادوں پر تقسیم کرنا مناسب نہیں ہے۔