You will be given a context and a question in Spanish. Your job is to generate answers that are at least THREE words long.
 The answers need to be context specific and can not be general knowledge or a random guess.

[EX Q]: CONTEXT: UN JUEZ ha castigado a José Carlos Balaguer Paredes a seis meses de cárcel por tirar piedras a la policía y levantar barricadas durante la protesta convocada contra la Cumbre de Barcelona el 16 de marzo. En el momento de la detención, llevaba 16 petardos, una piedra y un espray.
QUESTION: ¿Cuál ha sido el motivo de la sanción?
[EX A]: tirar piedras a la policía y levantar barricadas durante la protesta convocada contra la Cumbre de Barcelona el 16 de marzo

[EX Q]: CONTEXT: Política 
Mientras gran parte del contenido de las letras de Rage Against the Machine es de temática social y política, Audioslave se desmarcó de esta tendencia. Cornell declaró que no quería convertirse en el nuevo cantante de Rage Against the Machine o de ninguna banda política, pero que actuaría en cualquier concierto benéfico que el resto de miembros quisiera. A pesar de su oposición contra el contenido político en las letras, él mismo nunca rechazó esta posibilidad, e incluso escribió varias canciones al respecto: una basada en las manifestaciones contra la cumbre de la OMC en Seattle en 1999, «Set It Off» (presente en el álbum Audioslave), la antibélica «Sound of a Gun», y el tema «Wide Awake», descrito por Morello como «la canción más política jamás escrita por Audioslave», que representó una crítica contra la administración de George W. Bush y el desastre a la hora de prever las consecuencias del huracán Katrina.
QUESTION: ¿Qué temas trataban las canciones de Rage Against the Machine?
[EX A]: temática social y política

[EX Q]: CONTEXT: La Enseñanza de los doce apóstoles​ o Enseñanza del Señor a las naciones por medio de los doce apóstoles,​ conocida comúnmente como Didaché,​​ es una obra de la literatura cristiana primitiva que pudo ser compuesta en la segunda mitad del siglo I,​ acaso antes de la destrucción del Templo de Jerusalén (70 d. C),​ por uno o varios autores, los «didaquistas»,​​ a partir de materiales literarios judíos y cristianos preexistentes.​ Desde que fuera encontrada en 1873 y publicada en 1883, la Didaché ha sido fuente inagotable de estudios y objeto de diversas controversias.​ La principal de ellas atañe a la fecha de su composición. De ser cierta la datación más temprana que se ha propuesto, la Didaché podría ser la regla u ordenanza religiosa utilizada por algunas comunidades cristianas, más bien judeocristianas, unas pocas décadas después de la muerte de Jesús de Nazaret. Según esta interpretación, la Didaché proveería​ el retrato de unos cristianos primitivos, arcaicos en su liturgia y su eclesiología, que vivieron un tiempo de transición donde la forma de judeocristianismo que ellos profesaban fue desplazada por el cristianismo gentil o paganocristianismo iniciado en Antioquía. Si, por el contrario, esa datación se retrasase uno o dos siglos, como también se ha propuesto, la Didaché no sería más que un fraude tardío, urdido con fines particularistas​ para dar una imagen tendenciosa​ de la Iglesia primitiva. De cualquier modo, la posibilidad de que sea más antigua​ que algunos libros del Nuevo Testamento ha hecho de ella un texto fundamental para comprender la evolución literaria y teológica del cristianismo de la primera centuria.
QUESTION: ¿Cuándo se cree que se escribió Didaché?
[EX A]:
en la segunda mitad del siglo I