TASK DEFINITION: This task is in Spanish. Based on the given context, generate a question which can be answered by the given context. Generate a question that has more than 7 words. You can paraphrase the given context while forming the question.
 Suggestion: The question may involve starting question words like WHERE, WHEN, HOW, WHAT (in Spanish).
PROBLEM: CONTEXT: Recorrido 
Esta autovía tiene sentido general norte a sur. Comienza en la rotonda Juan María Gutiérrez, donde convergen varias carreteras de importancia: la Ruta Provincial 36, que conduce a las ciudades de Quilmes Oeste, Avellaneda y Buenos Aires; la Ruta Nacional A004, que enlaza a la Ruta Nacional 1, también conocida como Autopista Buenos Aires - La Plata (con peaje), y es la opción más rápida para acceder a la capital de la República Argentina; y la Ruta Provincial 1 que se extiende hasta la ciudad de La Plata. Existe un puente sobre la rotonda que une la Ruta Nacional A004 con la Autovía 2.
ANSWER: con peaje

SOLUTION: ¿Qué tipo de autopista es la Ruta Nacional 1?

PROBLEM: CONTEXT: No espere el lector una definición previa de la palabra cultura: según Georges Balandier se han detectado por lo menos doscientas cincuenta definiciones serias o competentes. Y me dicen que en la Universidad de Yale hay quien se ha entretenido coleccionándolas hasta llegar a las mil seiscientas... En todo caso, intentaré explicar brevísimamente la evolución del concepto de cultura a fin de subrayar no tanto las innumerables definiciones existentes como el contexto del pensamiento en que se han producido y su configuración actual. El concepto de cultura, como el de historia, al que está estrechamente ligado, tal como lo entendemos hoy, es relativamente reciente. Al correr de los siglos se había manifestado un enfrentamiento entre dos mundos, de los que tenían conciencia explícita los pensadores e incluso la gente común: el de la naturaleza y el del espíritu; éste último sería, para entendernos, el de la cultura que se oponía a la naturaleza. La idea del dualismo o la contradicción en que vivían los hombres, que era como la característica definitoria del ser humano, ocupó millares de páginas de la historia del pensamiento antiguo e incluso medieval, en que la cultura era, de un modo u otro, el- cultivo de la fe religiosa- y se manifestaba no sólo a la sombra de los teólogos, sino también a la de los arquitectos o los pintores del arte sacro. El Renacimiento tiende a identificar la cultura con la literatura y las artes, liberándolas en parte de la pesada carga de la religión; pero hasta los siglos XV y XVI no se avanza sustancialmente en el concepto de cultura como- cultivo del pensamiento- y reflexión abierta sobre la vida: se trata del humanismo de los moralistas, del gusto literario y artístico, del patrimonio de los hombres sumamente civilizados.
ANSWER: siglos XV y XVI

SOLUTION: ¿Cuándo empieza a hablarse de cultura como cultivo del pensamiento?

PROBLEM: CONTEXT: 30 de mayo de 2005 30 de mayo de 2005París, Francia — Contundente decisión del pueblo francés, tras los resultados del referendo del día 29 del presente mes y después de numerosas especulaciones sobre la aceptación o negativa a la Constitución Europea que debe ser aprobada por ratificación, en los 25 países de la Unión para 2006. Los resultados dieron al NO un 54,87% frente al 45,13% de votos por el SÍ, lo que además de un evidente rechazo a la constitución es un freno de contención para Europa, que ve con preocupación sus intereses políticos y económicos en busca de adhesión de nuevos miembros, lo que ha obligado al presidente francés Jacques Chirac a tener que aceptar el hecho consumado y a tratar de renegociar el tratado con la Unión Europea a partir de un nuevo referendo, para así no verse más en dificultades. Antes de Francia, nueve de los veinticinco países ya habían realizado consultas populares para decidir el futuro de la carta magna comunitaria. En el caso de España, el referendum, a pesar de dar un resultado positivo en favor de la Constitución Europea, fue votado por poco más del 40% de los potenciales electores, según algunos por cierta lejanía con la política de ese país. El rechazo a la Constitución Europea se percibió en el pueblo, ya que los comunistas, organizaciones antiglobalización y la extrema derecha preconizaban su repudio al Tratado de la Constitución, temerosos de lo que pueda ser el final del modelo social europeo, con la entrada de los diez nuevos miembros en mayo de 2004, así como en la aceptación de los otros como Rumania, Bulgaria, Turquia y posiblemente Suiza. Además, Chirac argumentó que el triunfo del NO traería serios reveses para Francia y su relación con Europa. Varios analistas creen que el resultado tiene que ver más con una inconformidad de los franceses con el gobierno Chirac que con un verdadero desacuerdo con la Constitución Europea. A finales de abril, un sondeo mostraba una leve victoria del "sí". A nivel europeo, las cosas se pondrán mas inquietantes, pues esta negativa francesa es para los líderes de la Unión una gran decepción, ya que puede causar mayores dificultades y esto podría ser decisivo para el referendo de este miércoles 1 de junio en Holanda, el 27 de septiembre en Dinamarca y también en el Reino Unido, en donde la consulta se realizaría en la primavera de 2006.
ANSWER: este miércoles 1 de junio

SOLUTION:
¿Cuándo se celebran las votaciones en Holanda?