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Input: Consider Input: 綺麗にまとまってます . まとめあげたファンタジーです。  何か大切なものに気付かせられる本です。  凄く読みやすいし、一つ一つの文章がとても綺麗。  梨木果歩さんにしては長めな物語ですが、飽きることなく読めました。  この世界に是非入り込んでみて下さい。

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Input: Consider Input: 漂流と邂逅 . 「理不尽」あるいは受容不可能な状況に押し出され、流浪に漕ぎ出す主人公二人の、複合幻想と邂逅の物語。桐野夏生の物語の多くは、周辺、辺境、下層へ「回帰」あるいは「堕ちていく」ことへの、妥協なきカタルシスを描く。「人の『文学的』解放」というものをこんにち彼女ほど描けている作家はいないだろう。いささかの強引さと、結末が蛇足でありその無意味さは気にかかったがそれ以上に著者の「人（女性）の解放」への首尾一貫したこだわりがある。

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Input: Consider Input: アジアにおける「人権」を問う . 中国の少数民族問題を論じることは難しい。その「難しさ」には二つの側面がある。一つには、今の日本でこの問題を論じること自体、ともすれば「親米」か「親中」か、といった国内ポリティクスの文脈の中に位置づけられがちだということがある。   　また、本書で扱われているようなマイノリティによる「自由権」侵害への抗議は、本来「民族自決権」の主張と不可分に結びついている。ならば、それを求める人々に自由権と同時に民族自決権を与えさえすれば全ては解決するのか。恐らくそう単純にはいかないところにもう一つの難しさがある。自由と民主主義を「力」で押し付けようとするアメリカの行為が、世界中で混乱を招いていることを考えれば、そのことは明らかだろう。  　が、いかに「民族自決」の理念が疑わしいものであろうと、必死の思いでそれにすがりついて自らのおかれた過酷な状況を訴えようとする人々の訴えをむげに否定するわけにはいかない。ましてや、それを暴力で押さえつける行為が許されてよいはずがない。本書に収録されたラビア・カーディルさんへのインタヴューを読めばわかるように、いわゆる「民族主義者」と、体制に協力的な「現実主義者」との境界は自明ではない。決して中国政府が言うように、一握りの人だけが「民族主義者」になる訳ではないのである。   　これらは、むろん簡単に答えを出せる問題ではない。しかし、少しでも前に進もうとするなら、アジアにおける「人権」や「自由」の問題について、今からでも本質的な議論を積み重ねていくしかないだろう。そのような難しい課題を手放さずに「中国」や「アジア」と向き合っていくことは可能だろうか？本書に収められた貴重なインタヴュー群は、読者にそう問いかけているのではないだろうか。


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