You will be given a context and a question in Spanish. Your job is to generate answers that are at least THREE words long.
 The answers need to be context specific and can not be general knowledge or a random guess.

Example Input: CONTEXT: 10 de mayo de 2013 El alcalde de Bogotá, Gustavo Petro, firmó la mañana de hoy (10) el contrato de diseños de ingeniería para la primera fase del metro de la capital colombiana con el consorcio internacional L1 (integrado por las españolas Euroestudios e Idom y la colombiana Cano Jiménez). El metro, básicamente, es un símbolo de identidad de la ciudad. No tenerlo es malo. Tenerlo es bueno — Gustavo Petro, alcalde de Bogotá. En el momento de la firma protocolaria, el burgomaestre capitalino indicó que la "ciudadanía es diversa y las soluciones de movilidad también", demandando un proceso de verificación del cumplimiento contractual sin intervención de su autoridad a través de veedurías ciudadanas. Para Mauricio Santamaría, director del Departamento Nacional de Planeación, destaca el cumplimiento que podría tener la entrega de los diseños a fin de proporcionar un cronograma fiable y los costos definitivos del metro, aclarando que el tema ya se venía tratando con anterioridad pero "que ahora coge forma" tras la aprobación del aval de estudios realizado por el Banco Mundial el 25 de abril pasado. Según las especificaciones de los estudios en detalle, que deben ser cumplidas a cabalidad en septiembre de 2014, contemplan los elementos base e insumos para el proceso de lícitación de las obras que se desarrollarán a finales de ese año. La obra, que deberá iniciarse al iniciar el segundo semestre de 2015, será totalmente subterránea con una longitud de 27 km, 28 estaciones de parada (algunas de ellas con conexión a los troncales de TransMilenio y paraderos de los buses del SITP) y un patio de mantenimiento de los trenes ubicado en el barrio Tintal de la localidad de Kennedy.
QUESTION: ¿Cuándo se pondrá en marcha la construcción de la infraestructura?
Example Output: a finales de ese año

Example Input: CONTEXT: 2 de junio de 2013 El papa Francisco recibió ayer al presidente de Uruguay José "Pepe" Mujica en una audiencia privada. La reunión se concretó en el Palacio Apostólico Vaticano y duró 45 minutos, tratándose de uno de los encuentros privados más largos que hasta ahora ha mantenido Francisco con un mandatario. "Le transmití algunas preocupaciones, algunas conocidas, como lo que está pasando en Colombia, que yo le doy una importancia de carácter trascendente. Y cuando digo lo que está pasando en Colombia, es el proceso de negociación que se está llevando a cabo", indicó Mujica, que además informó que le pidió por otra iniciativa de paz, sin precisar de dónde provino. El presidente uruguayo agregó que su visita al papa también fue en atención a la presencia de la religión en la región. "Tomamos la decisión de venir a hablar fundamentalmente por nuestra manera de pensar y lo importante para América Latina que es la tradición cristiana", señaló. Durante el encuentro, Mujica reconoció la labor de los distintos sacerdotes en América Latina y sostuvo que "dieron su vida por la igualdad y libertad". Tras el encuentro, Francisco dijo estar "muy contento por haberse reunido con un hombre sabio", según informó el portavoz de la Santa Sede, Federico Lombardi. Consultado sobre si le había pedido algo en particular para Uruguay, Mujica respondió que él pasa el sombrero por todas partes y sobre el tema de la pobreza indicó que cuando se llega a las franjas más duras de esta ya no hay un problema meramente económico sino que hay que hacer algo más. "Hay que ponerle calor militante, de compromiso. Yo le pido a esta Iglesia, y a todas, que traten de echar una mano militante, no solo en cuestión de recursos económicos. Hay que poner otros tipos de recursos", explicó el presidente. Y concluyó: "Francisco es un papa singular para los que somos del Río de La Plata. Es como hablar con un amigo del barrio. Es un papa que yo creo que, si lo dejan, se va a poner a hacer una revolución en el seno de la Iglesia, hacia la sencillez". El Vaticano calificó al encuentro de cordial, en el que intercambiaron informaciones y reflexiones sobre la situación sociopolítica del país y sobre el papel de la religión. Señaló que afrontaron temas de común interés, como el desarrollo integral de la persona, el respeto de los derechos humanos, la justicia y la paz social. Además agregó que "se destacó la relevante contribución de la Iglesia católica en el debate público sobre tales cuestiones, además en la paz internacional, como también su servicio a toda la sociedad, especialmente en el ámbito de la asistencia y la educación". Antes de comenzar la audiencia, Mujica y Francisco recordaron a un amigo en común ya fallecido, el escritor uruguayo Alberto Methol Ferré. "Nos abrió la mente", señaló el presidente, mientras que el sumo pontífice expresó: "Nos ayudó a pensar". El mandatario uruguayo le regaló al papa una composición con tres estatuillas al estilo de los gauchos y un libro del propio Alberto Methol Ferré y de Alver Metalli, La América Latina en el siglo XXI. Por su parte, Francisco le entregó una copia del documento con las conclusiones de la Asamblea de Obispos Latinoamericanos de Aparecida (Brasil). El papa le obsequió además un cuadro con los primeros planos de la Plaza de San Pedro, a lo que el mandatario respondió entre risas: "Es un problema, ahí hay un periodista que conoce mi casa y sabe que mucho lugar no tengo".
QUESTION: ¿Dónde se juntaron el pontífice y el mandatario uruguayo?
Example Output: el Palacio Apostólico Vaticano

Example Input: CONTEXT: Todo el mundo parece estar de acuerdo en considerar que fue Edward B. Tylor el primero que formuló una definición abierta a las concepciones con los antropólogos mismos, de los sociólogos?, de los filósofos o de los hombres de pensamiento en general. La antropología cultural posterior a Tylor profundizó en algunos de los conceptos implícitos en su definición, que se amplió o restringió según los autores o las escuelas. Por ejemplo, para algunos la cultura era la característica del hombre como ser social: en este sentido la vieja oposición entre naturaleza y espíritu llegaba a ser una separación radical, esto es, una diferenciación absoluta entre los hombres y los animales. Por otra parte la cultura podía ser una adquisición acumulativa, esto es, una- herencia social-. Es más, la- herencia social- llegaría a ser una- herencia histórica- común a toda la humanidad. De todos modos, vistas las pluralidades sociales y la evolución diferenciada de las diversas sociedades,- una- cultura designa un tipo particular de herencia social: según Linton la cultura en su conjunto se compone de gran número de culturas, cada una de las cuales es característica de un grupo determinado de individuos.
QUESTION: ¿A quién pertenece cada cultura?
Example Output:
un grupo determinado de individuos