You will be given a context and a question in Spanish. Your job is to generate answers that are at least THREE words long.
 The answers need to be context specific and can not be general knowledge or a random guess.

Ex Input:
CONTEXT: Además de la cuestión financiera, el Consejo de Seguridad cree que las partes implicadas en un proceso de paz tienen expresar su compromiso político como "condición previa" al envío de "cascos azules". "El Consejo reafirma que la desmovilización y el desarme deben tener lugar en un ambiente seguro, que dé a los ex combatientes la confianza necesaria para abandonar las armas", agregó Chowdhry. La declaración presidencial destaca que "la ayuda internacional es necesaria para un desarrollo económico y social que facilite el éxito de la reintegración". El proceso de desmovilización, desarme y reintegración debe hacerse de una forma integrada para que los "cascos azules" puedan facilitar la transición del proceso de mantenimiento de la paz al de construcción de la paz. Para lograr esos objetivos, los quince miembros del Consejo de Seguridad opinan que los mandatos dados a los "cascos azules" deben contener una provisión concreta sobre la desmovilización, el desarme y la reintegración. En ese proceso, las agencias humanitarias de la ONU también deben tener un mandato del Consejo de Seguridad al respecto, especialmente en lo que se refiere a la desmovilización y reintegración de los niños soldados, meta en la que el Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) debe representar un papel destacado. Una de las claves del éxito para las operaciones de mantenimiento de la paz es, a juicio del máximo órgano de decisión detener el tráfico ilegal de armas ligeras en las zonas en conflicto.
QUESTION: ¿Qué es esencial para mantener la paz según el Consejo de Seguridad?

Ex Output:
detener el tráfico ilegal de armas ligeras en las zonas en conflicto


Ex Input:
CONTEXT: Historia 
El fútbol en Vizcaya se dio a conocer en la década de 1890, gracias a que los marineros ingleses que trabajaban en los puertos vizcaínos solían jugar partidillos de football en sus ratos libres. Poco después, se les fueron uniendo aficionados vizcaínos. El interés de los vizcaínos por este novedoso deporte fue aumentando, hasta que, en 1898,[n. 1] unos jóvenes del gimnasio Zamacois de Bilbao tuvieron la idea de fundar un equipo de football, como los existentes en Inglaterra; a este equipo lo bautizaron con el nombre de Athletic Club, si bien el equipo no se constituyó legalmente hasta el 5 de abril de 1901 en la asamblea celebrada en el Café García del número 8 de la Gran Vía (esquina calle Berástegui).  Por entonces, el Athletic disputaba los partidos en las campas de Lamiaco, situado en los terrenos del hipódromo de la localidad vizcaína de Lejona.
QUESTION: ¿Cuándo se empezó a popularizar el fútbol en Vizcaya?

Ex Output:
en la década de 1890


Ex Input:
CONTEXT: Al juzgar a un dictador no se interviene contra una persona o un país concretos, sino contra quien ha despreciado unos valores que nos atañen a todos. El derecho a la vida y la dignidad es universal. La cuestión planteada por el encausamiento del general chileno Augusto Pinochet va más allá de la persona o el país del que se trata en este caso concreto. Lo que está en juego en realidad es la responsabilidad internacional de los dirigentes políticos cuando en el ejercicio de su cargo han violado los principios contenidos en la Declaración Universal de Derechos Humanos. La discusión, más allá de las fronteras concretas de los países, debe centrarse en la responsabilidad en la que incurren los regímenes no democráticos. Desafortunadamente, una de las cosas más comunes hoy en día es la incoherencia del discurso político. De un lado se habla de economía global, de derecho a la injerencia, de solidaridad internacional, de toda una serie de conceptos de nuevo cuño que inducen a pensar en la relativización de la soberanía nacional. No sin razón, puesto que en numerosos aspectos se pueden comprobar cómo los desmanes o errores de unos u otros terminan por afectar a todos. La globalización de la economía es un claro ejemplo de cómo los estados tienen una especie de responsabilidad internacional, en tanto que para enderezar una situación que puede afectar a otros estados, se ven obligados a responsabilizarse ante los organismos económicos internacionales que fiscalizan una gestión que en principio correspondería exclusivamente a la esfera de la soberanía nacional. Ahora bien, cuando se trata de responsabilidad política, y aquí es donde surge la incoherencia, los enfoques siempre habían sido opuestos al de la globalización, en base al sacrosanto principio de que cada pueblo es dueño de sus destinos, que es una forma de definir la soberanía nacional. La práctica nos demuestra que la realidad es totalmente distinta: si los pueblos fuesen siempre dueños de sus propios destinos, o sea libres, no surgirían gobiernos autoritarios, porque como dijo Sócrates "la libertad no consiste en escoger amo, sino en no tenerlo".
QUESTION: ¿Qué se considera un derecho para todo el mundo?

Ex Output:

derecho a la vida y la dignidad