You will be given a context and a question in Spanish. Your job is to generate answers that are at least THREE words long.
 The answers need to be context specific and can not be general knowledge or a random guess.

Q: CONTEXT: Temas 
El concepto de la muerte, tal y como es abordado en la película, fue objeto de discusión por varios críticos. Para Scott, resulta destacable el contraste entre el tabú que rodea a la muerte y el rol que tiene el oficio relacionado con esta. En su reseña notó cómo el responsable de preservar los cuerpos asume «un último acto de compasión» con tal de presentar al difunto de forma que se mantengan recuerdos gratos de su vida. Al principio Daigo y su familia son incapaces de superar estos tabúes, y el protagonista es marginado por su esposa y sus amistades debido a los valores tradicionales de la sociedad. Es solo a través de su trabajo como empleado funerario que Daigo se siente plenamente realizado. Según comentó Peter Howell, del Toronto Star, al final el espectador llega a la conclusión de que «la muerte puede que sea la culminación de una vida, pero no es el fin de la humanidad». Para Okuyama, tanto la película como el libro en el que está basada funcionan a manera de «protesta silenciosa pero persistente» en contra de la discriminación a quienes trabajan con la muerte, la cual sigue existiendo en el Japón contemporáneo. En resumen, «la muerte es parte natural de la vida, no debe ser algo repulsivo».
QUESTION: ¿Por qué se aparta socialmente a Daigo a causa de su empleo?

A: debido a los valores tradicionales de la sociedad
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Q: CONTEXT: 22 de septiembre de 2018 El periodista Mario Gómez, reportero del periódico El Heraldo de Chiapas, fue asesinado este viernes (21 de septiembre) cuando salía de su casa en Yajalón, Chiapas, al sur de México. Dos hombres armados dispararon en su contra y, pese a ser trasladado a un centro médico cercano, falleció por las heridas. Ambos asesinos huyeron sin ser detenidos por las autoridades. El Comité para la Protección de los Periodistas (CPJ) reporta que este es el noveno periodista asesinado en México en lo que va del año 2018. En una nota editorial del medio en el que laboraba "directivos, reporteros, columnistas, fotógrafos y personal [...] condenamos enérgicamente la cobarde agresión que sufrió nuestro compañero". "Ante esta situación pedimos una investigación exhaustiva para dar con los responsables de este hecho", añadieron. Desde junio de 2016, Gómez había denunciado amenazas en su contra luego de publicar un reportaje sobre dos diputados relacionados con desvíos de recursos. En esa ocasión, el chofer de uno de los legisladores le escribió vía Facebook "Voy a ir por ti y te voy a volar la cabeza". Para Balbina Flores, de Reporteros Sin Fronteras (RSF), la muerte de Gómez fue "un hecho que nos entristece y nos agobia, sobre todo ahora que estamos presionados por la falta de recursos suficientes para la protección de periodistas en riesgo". Ante las amenazas, la Fiscalía de Chiapas le había dado medidas precautorias que, sin embargo, tiempo después le retiraron. Luego del asesinato, la fiscalía condenó el homicidio y aseguró que un grupo de agentes ministeriales se trasladó al lugar de los hechos para colaborar con las investigaciones. Animal Político informa que los familiares del periodista, que tenía un hijo de siete años, solicitaron a las autoridades que se establezca un perímetro de seguridad en su domicilio. La organización Artículo 19 ha documentado 118 asesinatos de periodistas posiblemente por su labor desde 2000 hasta la actualidad. Tan solo en el gobierno de Enrique Peña Nieto, 45 periodistas han sido asesinados, once de ellos en el estado de Veracruz. Este es el noveno asesinato de periodistas en este año. En meses previos, Carlos Domínguez, Pamela Montenegro, Leobardo Vázquez, Juan Carlos Huerta, José Guadalupe Chan y Rubén Pat fueron asesinados. RSF considera a México uno de los países más peligroso para ejercer la labor periodística.
QUESTION: ¿A quién han matado cuando abandonaba su hogar en Yajalón?

A: El periodista Mario Gómez
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Q: CONTEXT: Al lector de hoy no le es fácil compartir tan sana hilaridad. Lo más duradero del humor de esta novela, que coincide con el tipo de comicidad más primitiva e invariable, son las escenas de garrotazo y tentetieso, propias del masoquismo melancólico de ZZNM o del sadismo desembozado de ZZNM y ZZNM. ZZNM y ZZNM son con toda minuciosidad molidos a palos, mordiscos, coces, puñetazos,etc... cada pocas páginas de la novela; sus palizas tienen algo de onírico, como las de los dibujos animados, y es obvio que por más que les zurren nunca corren auténtico peligro de muerte y después de cada vapuleo van a reanimarse semimilagrosamente. Hay que conservar un fondo de espontánea brutalidad infantil para disfrutar a lo largo de tantas páginas de estos veniales linchamientos, y tal fondo suele faltar hoy a los aficionados a la literatura clásica. Pero las complacencias sádicas de la novela son a menudo aún más refinadas. Con razón ZZNM, en sus ZZPItres, exclama: "Ambas partes de ZZTO forman una verdadera enciclopedia de la crueldad".
QUESTION: ¿Cómo son heridos los personajes?

A:
a palos, mordiscos, coces, puñetazos,etc...
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