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Q: Wehret den Fortsetzungen . Weshalb wird in Deutschland bestimmten Medien und Kulturformen so wenig Respekt entgegen gebracht? Was bedeutet das für die Kulturpolitik dieses Landes über 60 Jahre nach dem Ende der Herrschaft des Nationalsozialismus? Manfred Spitzer behandelt diese Fragen freilich nicht, das genaue Gegenteil ist der Fall: es scheint den Naturwissenschafter völlig gleich zu sein, ob bis in die Sechziger Jahre hinein in Deutschland mit einem Begriff der "Entartung" Populärkultur indiziert und beschlagnahmt worden ist. Im übrigen immer noch, bloß heißt es heute eben eher "bestialisch" oder halt "verrohend". Die Rede von "Medienverwahrlosung" ist in! Während die "Hochkultur" mit ihren etablierten Formen nach 1945 kaum mehr angreifbar geworden war, galt dies für die populäre Kultur keineswegs, da diese ja vor allem für Kinder und Jugendliche interessant, dadurch GEFÄHRDET Werden könnten, und demnach zu schützen sind: ein Titel wie "Vorsicht Bildschirm", der unter dem Deckmantel der Naturwissenschaft umfassende Kenntnise von Medien und Kulturformen vorgibt, trägt viel dazu bei.  Computer- und Videospiele hätten demokratiepolitisch eigentlich selbstverständlich das Recht sich in ihrer Kultur und Ästhetik mit Krieg und Gewalt auseinander zu setzen - in Deutschland gelten sie nicht einmal als "Kultur". Geht es um Gewalt, stellt kaum jemand eine affirmative Beziehung von Darstellungen zur "Realität" in frage. Da gilt keine Satire, Ironie, Reflexion oder Überhöhung. Selbst vermeintliche Distanz wird stets als "Ästhetisierung" angenommen, oder gar kurzerhand "noch expliziter" gemacht: sauber und rein soll sie sein, die "Massenkultur", dann scheint sie wenn schon nicht erwünscht halt gerade noch erlaubt zu sein.  Das ist keine Polemik sondern gelebte Politik im Sinne von Agitatoren wie Herrn Spitzer. Und das Grundgesetz? Als Jugendschutz und Gesetzgebung gegen Verherrlichung von Gewalt geht das alles leicht durch, es wird ja (fast) nichts (vor)zensiert!  Und als Tüpfelchen auf dem I Wird im Sinne eines neuen Biologismus dabei noch eine zu überzeugende "Hirnforschung" bemüht: fragt der Vater den Sohn was er später einmal werden wolle - Antwort: "Hirnforscher oder Gehirnchirurg", was den Bildungsbürger sehr erfreuen dürfte. Gut auch, dass er nicht Videospieldesigner gesagt hat...

A: NEG
****
Q: Nicht schlecht - als Jugendbuch . Wenn man bedenkt, dass es sich bei diesem Buch um ein Jugendbuch handelt - mit einer gewissen geschlechtlichen Gewichtung, ist es auch für Erwachsene gut lesbar.  Die Idee einer Figur, die eine parallele Welt entdeckt, in der sie eigentlich schon immer gelebt hat, ohne sie wahrzunehmen ist nicht wirklich neu und Teenager als als Dämonen- - hier Schatten- -jäger in Ausbildung ist spätestens seit "Buffy" ein vertrautes Konzept. Und das es in allen Bereichen Gute und Böse gibt kennt man eigentlich auch schon. Genau wie die oft überaus sprechenden Namen der Akteure, die keine Hauptfiguren sind.   So weit, so wenig originell. Aber die Mischung stimmt und es wird weniger auf die Schwärmerei und Schmachterei wert gelegt als in der "Twilight"-Reihe, weswegen mir die "Chroniken der Unterwelt" mindestens die Zeit zum Lesen des zweiten Bandes wert ist. Wozu unter anderem neben der sehr stringenten Geschichte auch die Sprache beiträgt, die immer wieder zu amüsieren versteht.

A: POS
****
Q: Eher was für Hundetrainer . Aufgrund der guten Rezensionen hatte ich mir dieses Buch gekauft und habe mir ein bisschen zu viel davon versprochen. Als ich den Titel las dachte ich an viele neue Ideen und Anregungen wie man das Alltagslben mit seinem Hund spannend gestalten kann, doch es ist mehr ein Buch für Hundetrainer, die ihre Übungsstunden mit diesem Buch abwechslungsreich gestalten sollen, und noch nicht mal das gelingt wirklich gut.

A:
NEG
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