This task is in Spanish. Based on the given context, generate a question which can be answered by the given context. Generate a question that has more than 7 words. You can paraphrase the given context while forming the question.
 Suggestion: The question may involve starting question words like WHERE, WHEN, HOW, WHAT (in Spanish).

[EX Q]: CONTEXT: 25 de agosto de 2012 Un juzgado de Estados Unidos condenó hoy a Samsung pagar a Apple la suma de 1051 millones de dólares por plagiar el iPad y el iPhone. Durante tres días, el jurado dio los motivos que lo llevaron a dar su veredicto, acerca de las siete demandas interpuestas por Apple contra Samsung y las cinco que interpuso esta última contra la "manzana". Para muchos, las denuncias de Apple contra Samsung fueron una amenaza contra Google y su software Android. Esta no es la primera vez que Apple y Sansumg se enfrentan en un juicio. Ayer, un tribunal de Corea del Sur condenó a Samsung a dejar de vender diez de sus productos, entre ellos el Galaxy S II y ordenó a Apple sacar del mercado surcoreano cuatro de sus productos, entre ellos el iPhone 4. Apple exigía más de 2500 millones de dólares de compensación por plagio. — Declaraciones del abogado de Apple — Declaraciones del representante de Samsung
ANSWER: 1051 millones de dólares
[EX A]: ¿Cuánto dinero tendrá que darle Samsung a Apple?

[EX Q]: CONTEXT: 7 de febrero de 2006 El periódico iraní Hamshahri ha afirmado este lunes (6) que planea la publicación de caricaturas antijudías como respuesta a las "Caricaturas de Mahoma" danesas. La publicación, propiedad del consejo de la ciudad de Teherán señala que los dibujos satirizarán el Holocausto, siguiendo la actitud del presidente de ese país, Mahmud Ahmadineyad, quien en meses anteriores afirmó que el Holocausto es un "mito". Así, Hamshahri ha iniciado un concurso para encontrar las caricaturas más adecuadas para ese propósito. Farid Mortazavi, editor gráfico del diario, le dijo al británico The Guardian: "Los periódicos occidentales imprimieron estas caricaturas sacrílegas con el pretexto de la libertad de expresión, así que vamos a ver si mantienen lo que dicen y publican también estas caricaturas sobre el Holocausto". Mortazavi añadió que la edición impresa del próximo miércoles (8) saldrá la invitación para los caricaturistas que deseen participar en el concurso, cuyos premios serán monedas antiguas para los 12 ganadores —el número es idéntico al de los dibujos publicados por el periódico danés derechista Jyllands-Posten en septiembre pasado, las cuales encendieron la polémica y la ola de protestas, algunas de ellas violentas, en todo el mundo islámico, desde Marruecos hasta Indonesia y Filipinas—. Según el artículo del Jyllands-Posten donde se publicaron las caricaturas, éstas pretendían demostrar que: Para la prensa europea no es clara todavía la justificación que el Hamshahri ofrecerá por la publicación de las caricaturas "antisemitas". Ahmadineyad ha criticado el argumento de la libertad de expresión utilizado por los periódicos occidentales para justificar la publicación de los dibujos de Mahoma. El tema del Holocausto fue escogido debido a que su debate en Europa es considerado por algunos como un tabú, además de que la negación del asunto es criminalizada en algunos países. La prensa europea califica la prohibición islámica de hacer imágenes sobre Mahoma como uno de los tabúes de la religión musulmana. Las caricaturas publicadas en el diario danés tienen mensajes que van desde lo humorístico hasta lo político. Por ejemplo, una caricatura en la que Mahoma a las puertas del paraíso le dice a una fila de suicidas que "se detengan" porque "se agotaron las vírgenes". Otras caricaturas representan a Mahoma usando una bomba como turbante, la media luna creciente sobre la cabeza a manera de cuernos, la estrella y la media luna sobre la cara asemejando a un pirata con un parche en el ojo, etc. Por otra parte, algunos medios han denunciado que las caricaturas mostradas en el mundo musulmán contienen dibujos manipulados que no fueron publicados en los diarios europeos, en los cuales Mahoma es representado con cuerpo de cerdo mientras es sodomizado por un perro, u otros en los cuales el profeta es mostrado como pedofílico. El libanés Dyab Abou Jahjah, de la Liga Árabe Europea, organización con sede en Bruselas, ha lanzado la denominada Campaña por la Libertad de Expresión, en la que espera demostrar que los medios europeos sólo están dispuestos a publicar caricaturas antimusulmanas, pero no a imprimir dibujos anticristianos o antisemitas. Las caricaturas se muestran más adelante. En la primera, la elección de Anne Frank es algo irónica, pues ella fue partidaria del movimiento a favor de la libertad de expresión, y ella creía que las restricciones en la misma eran en parte culpables del ascenso del fascismo en los años treinta del siglo pasado. Paul Belien, del Brussels Journal, apunta que las "tres caricaturas de la AEL publicadas hasta el momento han sido muy instructivas en tanto se han mofado de la persecución de los judíos por parte de los nazis, mientras el señor Mr Jahjah enfatizar que el islamofascismo es de hecho la ideología a la que se adhiere".
ANSWER: como un tabú
[EX A]: ¿Cómo está visto el hecho de satirizar tanto la imagen de Mahoma como el Holocausto?

[EX Q]: CONTEXT: Elaboración de las historietas 
Jan prefiere definirse como narrador de historias antes que como humorista, y para la realización de cada historia parte de algún mensaje que transmitir; no quiere hacer siempre lo mismo, pues al repetirse estas pierden contenido. Así, cada una es distinta en su elaboración, en busca de desarrollar una idea en particular enfocada al mundo que rodea al autor. No quiere sentirse encorsetado por la condición de superhéroe del protagonista, el cual pasa a menudo a un segundo plano, pues considera el entorno de los superhéroes más propio de la cultura norteamericana. De esa forma, lo importante no es que Superlópez reivindique nada ni resuelva injusticias, es el sentido de las historias lo que le interesa al autor. En contraposición del humor disparatado de los números iniciales, intenta profundizar más allá para crear varios niveles de lectura para sus historietas, no le atrae «entretener por entretener», e intenta dirigirse al amplio espectro de lectores con los que la serie cuenta. Un ejemplo ilustrativo es la aventura La caja de Pandora, donde el lector más pequeño podrá ver una divertida historia de monstruos, pero alguien más culto podrá advertir alusiones a los mitos griegos, aztecas, hindúes y egipcios, así como referencias a la parapsicología o la ufología. Esta voluntad de proporcionar múltiples lecturas fue recibida sin embargo con escepticismo por la editorial Bruguera, influida por su subcultura propia. Sin embargo, al incluir aspectos literarios o viajes en sus historietas, Jan no pretende culturizar a los lectores ni suplantar otras artes, sino introducir elementos reales para darle más dimensión a las historias. Se encuentra muy presente además la influencia de obras literarias tales como Alicia en el País de las Maravillas de Lewis Carroll, Los viajes de Gulliver de Jonathan Swift, o de otros autores tales como H. G. Wells, Rudyard Kipling, Stanisław Lem o Boris Vian; Jan define estos referentes como pertenecientes al surrealismo literario.
ANSWER: como narrador de historias
[EX A]:
¿Cómo prefiere considerarse Jan a sí mismo?