ihanif/pashto-wikipedia-corpus huggingface dataset:
مرکب

-- -::: -:-:-:-: : - -: :. -مرکب ممکن دې ته مراجعه وکړئ مواد مرکبه ماده هغه ماده ده چې د څو بېلابېلو موادو څخه جوړه شوې وي د فلزي مرکب هغه مرکب دی چې په خپل جوړښت کې فلز او نور مواد ولري. سرمت ، د سیرامیک او فلزي موادو ترکیب ته وايي د غاښونو مرکبات هغه مواد دي چې د غاښونو د غارونو ډکولو لپاره کارول کیږي د زغرې مرکب ، د ټانک د زغرې يو ډول دی الياژ د یو فلز او بل عنصر مخلوط ته ويل کيږي. ریاضي شمېرپوهنه مرکب عدد یو مثبت عدد دی چې لږ تر لږه یو فکتور لري پرته له یو یا پخپله يانې مرکب عدد هغه عدد دی چې پرته له ځان او يو څخه په يو بل عدد هم د وېش وړ وي. مرکب احصایوي میتود ، د سپرمپوز شوي دوراني تحلیل لپاره بل نوم دی ساینس مرکبه زره هغه ذره ده چې د کوچنیو ذراتو څخه جوړه شوې وي تريز بوټی یا د ګلانو بوټو مرکبه کورنۍ. مرکب آتش فشان، مخروطي څو پوړيزه اورغورځی غر ټېکنالوژي ترکیب کول، په واحد عکسونو کې د جلا سرچینو څخه د بصري عناصرو یوځای کول ډیجیټل ترکیب د هایبرډ نمونه د سافټویر ډیزاین نمونه ده چې د کمپیوټر برنامې لپاره کارول کیږي جامع ویډیو، د انلاګ ویډیو سیګنال بڼه جامع انځور، د انځورونو سره یوځای کول لکه مخونه د مثالي ډول تولید لپاره جامع کښتۍ، یوه سمندري کښتۍ چې د لرګیو او فلزاتو په شمول ډیزاین لري یو جامع کمان ، په تیر تیري کې، د ډیری موادو څخه جوړ شوی دی، د ټول لرګیو کمان سره مخالف دی د هایبرډ کړکۍ مدیر د کړکۍ مدیر چې هرې کړکۍ ته د سکرین څخه بهر بفر ورکوي نور یو کامبو کارت، د لوبغاړو او ماډلونو لپاره د بازار موندنې وسیله یو مرکب کرکټر د یو کار په تطبیق کې هغه کرکټر دی چې د اصلي کار دوه یا ډیرو کرکټرونو څخه جوړ وي جامع ترتیب ، په معمارۍ کې، په کالم کې یو ډول پلازمینه ده یو جامع حرکت، په پارلماني کړنلاره کې، په یو حرکت کې د څو حرکتونو په یوځای کولو سره رامینځته کیږي د مخ مرکب ، د عیني شاهد د بیان پر بنسټ د یو شخص د مخ نږدې ورته والی جامع مالي، د مالي بازارونو د فعالیت لپاره یو پراکسي
مرکب اعداد يا ګډې شمېرې

یو مرکب عدد یو طبیعي عدد دی پرته له یو یو نه مرکب دی او نه تام کوم چې اصلي نه دی. یا په بل عبارت، طبیعي شمېرې چې لږترلږه دوه طبیعي شمېرې له یو څخه لوی وي د محصول په توګه لیکل کېدی شي. لومړی پنځوس مرکب عددونه دي: ۴، ۶، ۸، ۹، ۱۰، ۱۲، ۱۴، ۱۵، ۱۶، ۱۸، ۲۰، ۲۱، ۲۲، ۲۴، ۲۵، ۲۶، ۲۷، ۲۸، ۳۰، ۳۲، ۳۳، ۳۴ ۳۵، ۳۶، ۳۸، ۳۹، ۴۰، ۴۲، ۴۴، ۴۵، ۴۶، ۴۸، ۴۹، ۵۰، ۵۱، ۵۲، ۵۴، ۵۵، ۵۶، ۵۷، ۵۸، ۶۰، ۶۲، ۶۳، ۶۴، ۶۵ ، ۶۸، ۶۹، ۷۰. هر مرکب عدد د څو اصلي عددونو د محصول په توګه لیکل کېدی شي. د مثال په توګه، شمېره د په توګه لیکل کېدی شي، او د محاسبې د بنسټیز تیورم له مخې ، دا نمایش بې ساري دی. قانون دا په ټولو مرکبو شمېرو باندې تطبیق کیږي چې له څخه لوی وي یوازې دا قاعده نه تعقیبوي. د مرکبو عددونو ډولونه د مرکبو عددونو د وېشلو یوه لاره دا ده چې دوی د دوی د لومړي نمبر شمېرې په واسطه تقسیم کړئ؛ د مثال په توګه، جامع عددونه چې یوازې دوه اصلي شمیرې لري د - شمېرو په نوم یادیږي. د موبیوس فنکشن له مخې وېشل اړوندې پوښتنې د محاسبې اساسی تیوري د طبیعي شمېرو تجزيه چاڼ پايڅوړ سرچینې بهرنۍ لینک د مرکبو عددونو لست چې په اصلي شمېرو کې تخریب کیږي لومړی ، ، ، ، او د ویشونکي پلاټ په لویو مرکبو شمیرو کې موندل شوي نمونې عددونه لمړي عددونه
مولوي نورالحق مظهري

مولوي نورالحق مظهري پيژندنه مولوي نورالحق مظهري د ملا لعل محمد آخند زوی او د اخترمحمد مرحوم لمسی دی. زېږېدنه مولوي نورالحق مظهري په سپوږميز کال کي د فراه په ولايت بالابلوک ولسوالۍ شيوان په کلي کي په متدينه مسلمانه کورنۍ کي دنيا ته سترګي روڼي کړې. د ژوند پيل پدې خاطر چي پدې وخت کي په افغانستان کي د کمونستانو انقلابونه او د شورويانو يرغل وو په هيواد کي ژوند ډېر سخت وو نو ددوی کورنې هم د نورو افغانانو په څېر ايران ته مهاجر سوه چي پدې وخت کي مولوي صاحب د دوو کالو وو د هجرت په ديار کي يې لومړنۍ زدکړي او ليک لوست د خپل پلار څخه حاصل کړ. د زده کړو دوام ددې وروسته چي ددوی کورنې د هجرت څخه افغانستان ته ستانه سوه د څه مدې وروسته يې پلار دده د مشر ورور مولوي محمد حسن صاحب سره د زدکړو د دوام لپاره د ايران د اهل سنتو ښار زاهدان ته واستوی څلور کاله يې هلته درسونه وويل، کله چي په افغانستان کي د طالبانو اسلامي تحريک حاکم سو او په هيواد کي د ننه ډېري مدرسې جوړي سوې مولوي صاحب هم د نورو طالبانو په څېر خپل هيواد ته ستون سو او په هيواد کي د ننه يې خپلو زدکړو ته دوام ورکړ او د زدکړو تر څنګ یې د خپل مسلمان وولس لپاره په ګڼو برخو کي د خپل توانه سره سم خدمتونه هم کول تر څو چي د امريکايي اشغال په سبب د طالبانو اسلامي تحريک ړنګ سو او د څه وخت لپاره ديني مدرسې وتړل سوې. ددې وروسته مولوي صاحب ايران ته او بيا پاکستان ته د خپلو زدکړو د دوام لپاره سفرونه وکړه چي بالاخره په ميلادي کي د پاکستان په کويټه ښار کي د مظهرالعلوم ديني مدرسې څخه د لوی دورې د احاديثو څخه فارغ سو او د فراغت پګړۍ يې پر سرکړه. نومړي په خپل علمي سفرونو کي د ديني علومو تر څنګ چي مقصودي يې ويل په عصري علومو کي هم ډېره لاس رسي پيدا کړېده. ليکلي آثار سره ددې چي د نوموړي مخي ته ګڼي ستونزي او نا برابر شرايط راغلي دي خو بيا يې هم ډېر علمي او معلوماتي آثار ليکلي دي: لیکل سوي آثار گروههاي گمراه غندل سوي انسانان ډېر ولور نيکمرغي ده که بدمرغي؟ ازالة الشبهات في حجاب النسوة المسلمات د شبهاتو ازاله د حنفي مذهب او لا مذهب ترمينځ مناظره حل المسائل د نيکټايي شرعي حکم استعداد قوي مقالات مظهريهدرې ټوکه جمع الازهار في الآيات والاحاديث والآثار فکري جګړه ژباړل سوي آثار تعليمات ديني اطفال طفل خوب چاپ سوي آثار له بده مرغه چي د اقتصادي ستونزو له کبله تر اوسه تنها د د مولوي صاحب درې آثار چاپ سویدي نور یې همداسي بې چاپه پاته دي. اوسني مصروفيتونه نوموړی د فراغت څخه بيا تردې دمه پوري دديني علومو په خدمت باندي بوخت دی چي د اوس لپاره د تجويدالقرآن ديني مدرسه کي د ديني علومو په تدريس باندي مصروف دی او او د تعلیم الاسلام راډیو فراه څانګي مسئوليت په غاړه لري. نوموړي د تحصيل په دوره کي د ديني فرهنګي کارونو سره ډېره مينه درلودل چي د فراغت وروسته يې هم په همدې لاره کي خپل خدمت ته دوام ورکړی دی او د ګڼو ويب پاڼو او پاڼو لپاره په مختلفو موضوګانو کي افتخاري مقالې ليکي. تر سره کړي دندي: دولتي دندي مظهري صاحب د اسلامي امارت په چوکاټ کي د فتحي څخه مخکي د عالي تحصيلاتو ادارې د سویل لوېديځي حلقې مرستيال وو او د فتحي وروسته تر هـ ق پوري په فراه ولايت کي د لوړو زده کړو وزارت فوق العاده استازی وو. خصوصي دندي مظهري صاحب تقريبا کاله کیږي چې په فراه ولايت کي د تعليم الاسلام راډیو مدير مسئول پاته سوی دی او تقریبا کاله یې د تجویدالقرآن قلعه زمان مدرسه کي تدریس کړی. نوموړی د ځوانانو او محصلينو د اصلاح لپاره په حقيقي او مجازي نړۍ کي ګڼ شمېر جلسات او ګروپونه هم لري چي په هره برخه کي خپلو مينوالو ته مشورې او معلومات ورکوي.
خټانه

خټانه: انګلیسي: اردو: کھٹانہ د ګوجري خوټان-هانا د خوټان پاچا څخه دا د ګوجرانو یوه له لویو او شاهي قبیلو څخه ده ګوټ. چا چې د خوټان پاچاهي څخه د سوات تر ریاست پورې په جنوبي آسیا او منځنۍ آسیا کې مختلف سلطنتونه تاسیس کړل، او څوک چې د ترکستان د خوټان د لرغوني ښار د یوچي یا ساکا سیتیان آرین قبیلې سره تړاو لري. حوالې
دوهمه هجري پېړۍ او مهمې پېښې

۲ هجري د اسلامي کلیزې دوهم کال دی چې په ۶۲۳ هجري او ۶۲۴ مېلادي کلونو وېشل شوی دی. پېښې سه شنبه د شعبان اتلسمه ۱۴ فروري ۶۲۴ هـ ق : د قبلې ساتنه . علي بن ابي طالب له فاطمې بنت محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ص سره واده وکړ. قوانین جهاد په مسلمانانو فرض شو. د قبلې بدلون د مسلمانانو لپاره د بیت المقدس پر ځای اوس کعبه د قبلې په توګه اعلان شوې ده. جنګونه غزوات د ابواء غزا د بواط غزا د سفوا غزوه د ذی العشيره غزا سارایا عبدالله بن جحش سريه عمیر بن عدي سريه سلیم بن عمیر سريه زېږون مروان بن حکم ، د مدینې منورې والي مرګونه حارثه بن سراق ابو سفیان بن حرب طالب ابن ابی طالب عبدالله بن جحش یزید بن الحارث عقیل بن ابی البکر عمیر بن ابی وقاص یزید بن الحارث عبیده ابن حارث عثمان بن مظعون صفوان بن بیعه مهجا بن صالح عقیل بن ابی البکير سعد بن خیتمه مبشر بن عبد المنذر عمیر بن الحمام رافع بن المولي معاذ بن حارث عوف بن الحارث رقیه بنت محمد د محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم لور. ابوجهل سرچينې اسلامي اقتصاد اسلام تاريخ
طالب بن ابي طالب

طالب ابن ابي طالب د ابو طالب مشر زوی و. حضرت ابو طالب ته له همدې امله ابو طالب ویل کیږي. د ده په اړه ډېر روایتونه شتون نلري. د ځینو روایتونو له مخې هغه د بدر په جګړه کې د شرک په حالت کې مړ شو. قريشو چې کله له حجفه نه حرکت وکړ، طالب بن ابو طالب ته د قريشو ځينو کسانو وويل: په خداى قسم، ای بنو هاشمو موږ ښه پوهېږو، که څه هم تاسو له موږ سره ياست، خو ستاسو هيلې له محمد صلی الله عليه وسلم سره دي، طالب د دې خبرو په اورېدو سره له خپلو ملګرو سره بېرته راستون شو. او ويې ویل. لا هُمَّ إِمَّا يغزوَنَّ طَالِبْ فِي عُصْبَةٍ محالفٍ مُحَارِبْ فِي مِقْنَبٍ مِنْ هَذِهِ الْمَقَانِبْ فَلْيَكُنِ الْمَسْلُوبُ غَيْرَ السَّالِبْ وَلِيَكُنِ الْمَغْلُوبُ غَيْرَ الْغَالِبْ یاالله که طالب په دغو پوځي ځواکونو کې له خپل ملګری یا حریف سره جګړه وکړي، نو هغه څوک چې زغره یې له ځانه سره وړي هغه قاتل نه دی، بلکې وژل شوی دی او غالب نه دی، بلکې ماتېدونکی دی علامه دیار بکري لیکلي دي چې د بدر په جګړه کې د مکې مشرکینو طالب په زوره د جګړې خوا ته کش کړ په داسې حال کې چې هغه نه غوښتل چې لاړ شي. مسعودي لیکلي دي چې د قریشو کفارو هڅه وکړه چې طالب په زور د جګړې ډګر ته بوځي، خو هغه د سفر په جریان کې ورک شو او بیا د ده په اړه هیڅ خبر هم نه و، خو په دې اړه د هغه آیتونه د مسعود له قوله نقل شوي دي.چې ژباړه يې په دې ډول ده: ای ربه، دا خلک په زوره له ځانه سره وړي. نو هغوئ ته ماتې ورکړه او دومره کمزوري يې کړه چې ولوټل شي او څوک ونشي لوټلی. حوالې اسلام بنو هاشم
عبدالله بن سعيد

عبدالله بن سعید د هغه صحابه و له ډلې څخه و چې د بدر په جګړه کې يې ګډون کړی و. هغه د قريشو د بنو اميه قبيلې څخه و. هغه یو له سترو شاعرانو او مشهورو اصحابو څخه ګڼل کیږي. هغه ته رسول الله صلی الله علیه وسلم دنده سپارلې وه چې د مدینې د خلکو لیکنې سمې کړي. بشپړ نوم یې عبدالله بن سعید بن العاص بن امیه بن عبد شمس بن عبد مناف دی. د هغه د مړینې په تاریخ کې اختلاف دی، ځينو د بدر د جګړې ورځ ځينو د موته غزا او ځينو بيا يمامه جګړه کې د هغه د مرګ نېټه لیکلې ده سرچينې بدر غزا جګړه
ابولهب

ابولهب زېږون: - مړینه: د قریشو مشر و. اصلي نوم يې عبدالعزي بن عبدالمطلب او لقب يې ابو عتبه و. د مخ د ښايست او ځلاندوالي له امله د عبدالعزي دويم لقب ابولهب شو. مطلب دا نه دی. مفسرين وايي چې دلته د ابولهب څخه مراد د هغه د بلننوم لقب مراد نه دی، بلکې دلته د هغې د دوزخي کېدو ته اشاره ده، په همدې توګه د عبدالعزی پرځای ابولهب کلمه قافيه هم مناسبه برېښده نو ځکه په قران کې په دې نوم ياد شوی دی.د رسول الله صلی الله علیه وسلم سکه کاکا د رسول الله صلی الله علیه وسلم سخت دوښمن و. قرآن ورته د ابولهب لقب ورکړ د دوزخ پلار. مېرمن یې جمیل بنت حرب بن امیه وه چې د ابو سفیان خور وه. هغه د خپل میړه نه زیات د رسول الله صلی الله علیه وسلم دښمنه وه. دا دواړه د قرآن کریم د ۳۰م سورت په سورت کې ذکر شوي او د دوزخ د عذاب خبر ورکړل شوی دی. له سخت مخالفت سره سره يې د بدر په جګړه کې ګډون ونه کړ. ځینې خلک په دې باور دي چې هغه د ناروغۍ له امله معیوب شوی و. په دریو ورځو کې هغه د سترګو د ناروغۍ له امله مړ شو. د ابولهب نوم عبدالعزي بن عبدالمطلب وو. سرچينې ابولهب قريش محمد رسوالله صلی الله عليه وسلم محمدي معجزی اسلامي اقتصاد اسلام
ابوجهل

عمرو بن هشام بن المغیره بن عبدالله بن عمر بن مخزوم د مکې د قریشو مشر و چې اصلي نوم یې عمرو بن هشام المغیره او لقب یې ابوالحکیم و. هغه د اسلام او محمد بن عبدالله يو له سختو دښمنانو څخه و. په مکه مکرمه کې محمد بن عبدالله او صحابه کرامو د ده په لاس سخت شکنجه شول. د بدر په جګړه کې ووژل شو. سرچينې اسلام عرب مشرکان
معطم بن عدي

مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف د جاهلیت په دوره کې د بنو نوفل مشر و، د فجر په جنګ کې یې د خپلې قبیلې مشري کوله. د حضرت جبیر بن مطعم پلار د بدر له جګړې مخکې د کفر په حالت کې وفات شو . د حضرت محمد ص ملاتړ کله چې رسول الله صلی الله علیه وسلم له نخله طائف څخه راستون شو او د حرا غره ته راغی او هلته مېشت شو، رسول الله صلی الله علیه وسلم د قريشو ځينو مشرانو ته پېغام ولېږه، خو هېڅوک چمتو نه شول. تر څو د هغه د ساتنې ضامن شي او محمد رسول الله صلی الله عليه وسلم په خپله پناه کې واخلي، کله چې هغه ته د رسول الله صلی الله عليه وسلم پيغام ورسېد، سره له دې چې مشرک او کافر و، د عربي شرافت او قوي روحيې له وجې سمدستي پاڅېد او د حرا په غره کې يې مستقیماً رسول الله صلی الله علیه وسلم ته ځان ورساوه او له ځانه سره یې مکې مکرمې ته یووړ، زامن یې په تورو تورو د کعبې مخې ته ودرېدل، رسول الله صلی الله علیه وسلم د کعبې طواف وکړ، تر دې وروسته یې هغه او د هغه زامنو رسو الله صلی الله عيه وسلم د خپلو تورو تر سيوري لاندې خپل کور ته بوته او شپه يې په کور کې تېره کړه. قریشو له مطعم څخه وپوښتل چې ستا له محمد صلی الله علیه وسلم سره څه اړیکه ده؟ نو مطعم ځواب ورکړ چې دا زما سره هيڅ تړاو نه لري، زه د محمد ص پلوي يم، تر څو چې هغه زما په ملاتړ کې وي، هيڅوک به هغه ته په جګو سترګو هم ونه ګوري، د معطم د دې ځواب په اورېدو قريش يو دم خاموشه شول رسول الله صلى الله عليه وسلم د مطعم بن عدي دا ښه سلوک هيڅکله هېر نه کړ، نو کله چې د مکې د کفارو يو زيات شمېر د بنديانو په توګه بدر ته راغلل وروسته د بنديانو د خلاصولو لپاره حضرت جبير بن معطم رضی الله عنه د پېغمبر صلی الله عليه وسلم خدمت کې حاضر شو، نو رسوالله صلی الله عليه وسلم وفرمايل: که معطم بن عدي ژوندی وی هغه د کفر په حالت کې مړ شوی او هغه ماته د دې ناپاکو په اړه ويل نو دا وګړي به مې يوازې د هغه په خاطر پريښي ول پرته له فديې . كه مطعم بن عدي ژوندى واى چې د كفر په حالت كې مړ شوى او ماته يې د دغو ناپاكو كسانو په اړه ويلي واى، نو ما به دا خلك يوازې د هغه په خاطر خوشې كړي واى. سرچينې
عتبه بن ربیعه

ابو الولید عتبه بن ربیعه د رسول الله صلی الله علیه وسلم په زمانه کې د قریشو له مشهورو مشرکانو څخه و. هغه د ابو حذیفه ، ولید او هند پلار او د ابو سفیان بن حرب خسر وو. عتبه د بدر په جګړه کې د حمزه بن عبدالمطلب له خوا ووژل شو. سرچينې جاهلان محمدي معجزی محمد
نبوت

نبوت د ټولو الهی دینونو له بنسټیزو عقیدو څخه دی. په اسلامي عقایدو کې نبوت د دین له اصولو څخه ګڼل کیږي او په هغه باندې ایمان د مسلمان کېدو له شرطونو څخه دی. په قرآن او سنتو کې حضرت محمد ص او نورو پیغمبرانو ته د خدای پیغمبران ویل شوي دي. نبوت په حضرت ادم ع پیل شو او د قرآن له مخې په حضرت محمد صلی الله علیه وسلم پای ته ورسېد او سني اهل سنت او شیعه ګان په دې عقیده کې يو شان دريځ لري. د نبوت مانا د لغت تعریف نبا یا نبو د نبوت د کلمې اصل دی. په عربي ژبه کې نبا یا نبو د لاندې مانا لپاره کارول کیږي: خبر ورکوونکی، لوړ ځای، له يوه ځايه راوتلی، روښانه لار، پټ غږ رسالت د ر س ل ويوکي مصدر دی او دا یو پیغام دی، یو کتاب دی، یو پیغمبر دی، یو څوک چې مسؤلیت ور ته سپارل شوی او د لېږلو په مانا کارول کیږي چې جمع حالت يې رسائل او رسالت دی . رسول هم له اصلي رس ل څخه اخیستل شوی چې مانا یې په اسانۍ سره راپورته کېدل. په دیني اصطلاحاتو کې، هغه څوک چې پیغام راوړي او هغه چاته ويل کيږي چې د احکامو تبلیغ ته لېږل کیږي. او د هغه لپاره غوښتنې وحې نازلیږي خدای تعالی خپل د لارښوونې پیغام د پیغمبرانو او رسولانو له لارې رالېږلی، یو لک څلېروېشت زره پیغمبران کائناتو ته راغلي، چې لومړی یې حضرت آدم او وروستی یې حضرت محمد صلی اللہ علیہ و آله وسلم دی. او له دوی وروسته به بل نبي نه راځي. چې په دې اړه حضرت محمد صلی الله عليه وسلم فرمايي : لانبي بعد مني حوالې اسلام سني شيعه ګان
د قطر ملي ورځ

د قطر ملي ورځ په کې د قطر د يووالي ملي يادګاري ورځ ده. دا هر کال د دسمبر په لمانځل کیږي. دا رخصتي د کال د جون په نېټه د هغه وخت د ولیعهد او وارث ظاهر شیخ تمیم بن حمد ال ثاني د فرمان له مخې رسمي شوه. دا د قطر د بنسټ د ورځې په نوم هم پېژندل کیږي. ليدنه رخصتي هر کال د دسمبر په لمانځل کیږي. دا ملي رخصتي ده او ډېری خلکو ته ورځ له ښوونځي او کار څخه رخصت ورکول کیږي. د ۲۰۰۷ کال د جون په میاشت کې د امیري فرمان له مخې، د قطر ملي ورځ هر کال د سپتمبر په ۳ نېټې ته ولېږدول شوه او د قطر د خپلواکۍ ورځې سره يو ځای ولمانځل شوه. لوبې ډېری لوبې د اوونۍ په جریان کې تنظیم شوي. په دې کې شامل دي: د اورشيندي نندارتون: میوزیک، څراغونه او د اورشيندی شامل دي. د کټارا د ملي ورځې جشنونه: د کټارا کلتوري کلي د جشنونو او د میراث پر بنسټ له څخه زیاتو پېښو کوربه توب کوي. د ملي ورځې رسم : د دوحې کورنیچ له لارې د عامو خلکو پریډ غړي. په دې پریډ کې د وسله والو ځواکونو ، آیساف، کورنیو چارو وزارت او د امیري ګارډ منسوبین هم برخه اخلي. د کلاسیک موټر شو: لرغوني موټرونه چې پخوا د دولتي چارواکو ملکیت وو نندارې ته وړاندې کیږي. د فیفا نړیوال جام پای لوبه به د کال د دسمبر په نیټه ترسره شي. موخه او اهمیت جاسم بن محمد الثاني د ۱۸۷۸ کال د ډسمبر په ۱۸ نېټه له خپل پلار محمد بن ثاني وروسته د قطر د ټاپووزمې واکمن شو. داسې انګیرل کیږي چې هغه ټول محلي قومونه د بهرنیو ځواکونو لکه انګلیسانو پروړاندې متحد کړي دي. دې د ټاپووزمې د قومونو لپاره د پام وړ خودمختاري هم ترلاسه کړه. دا رخصتي د ځایی خلکو او بهرنیانو ترمنځ د ملي هویت احساس رامینځته کولو کې مهم رول لوبولی دی. دې د قطر د میراث په اړه د پوهې او ستاینې په ښه کولو کې هم مرسته کړې ده. د قطري ځوانانو آنلاین نیوکه په کې، هیواد د پام وړ انټرنیټي شخړې لامل شو کله چې یو بهرني پروفیسور چې په پریډ کې برخه اخیستې وه خپل غبرګون په آنلاین فورم کې خپور کړ. هغه د قطر د ملي ورځې په اړه په قطر کې د شرم خبره تر سرلیک لاندې په یوه مقاله کې د قطري ځوانانو پر کړنو نیوکه کړې، چې په عادي ډول د دوه ډوله موټرونو د ګرځولو او د لمانځلو پر مهال د ټکان ورکوونکو ماسکونو په اغوستلو بوخت دي. دې کار د نفوسو د حقونو په اړه ملي ډیالوګ پیل کړ چې په هیواد یې نیوکې وکړي. مناظره په تدریج سره په شهرت کې وده وکړه او د ټولنې له ټولو برخو څخه یې په سلګونو ګډونوال راجلب کړل. د لغوه کول د ۲۰۱۶ کال د دسمبر په میاشت کې د سوریې په کورنۍ جګړه کې د حلب د جګړې له پای ته رسېدو وروسته، حکومت د ډسمبر په ۱۸ مه اعلان وکړ چې د حلب ښار له خلکو سره د پیوستون په خاطر به ټول جشنونه لغوه کړي. ګالری حوالې قطر
د سوریې کورنۍ جګړه

د سوریې کورنۍ جګړه عربي : الكريسة السورية هغه کورنۍ جګړه ده چې اوس مهال په سوريه کې د بشارالاسد د حکومت پر ضد روانه ده، دې ته د سوريې انقلاب هم ويل کېږي. پر باغیانو نیوکې که په اسلامي نړۍ کې د هغو دولت ضد جنګیالیو چې په دې جګړه کې یې برخه اخیستې، ملاتړ شوی وای، خو وروسته یې مخالفت کړی، چې لاملونه یې په لاندې ډول دي. د امریکا مداخله. ډېری تونېسۍ او پاکستانۍ مېرمنې سوریې ته تللې چې د جنسي جهاد لپاره په سوریه کې د رژیم په وړاندې جنګېدونکو جنګیالیو سره وخت تېر کړي، دغو مېرمنو په سوریه کې له شلو، دېرشو یا سلو جنګیالیو سره جنسي تېری کړی. جنس د جهاد النکاح په توګه ترسره کیږي او هغه امیندواره تونس ته راستنیږي روضه زینب باندې دوی راکټي برید وکړ. د عامه شتمنیو په غلا او زیانمنولو تورن دي. د کفر په نوم د سوریايي ځوانانو وژل. حوالې
پاکستاني

د پاکستاني کلمې مانا په اصل کې د پاکستان لپاره کارول کيږي. د پاکستاني کليمې ډېرې ماناګانې دي، ستاسې هدف کېدای شي یو له لاندې سرليکونو څخه وي. پاکیستان پاکستانی ملت پاکستاني وګړي پاکستاني ژبې پاکستاني مذهبونه پاکستاني رسنۍ د پاکستان دولت د پاکستان اساسي قانون پاکستان تانبې ژبه پاکستان پاکستان او اسلام پاکستان او افغانستان
پاکستاني ژبې

پاکستاني ژبې په عمومي ډول په درېوو ډلو وېشل شوي دي. اندو - آریایي ژبې : په دې کې اردو ، پنجابي ، سرائیکي ، سېندي ، رانګړي او نورې ژبې شامل دي. دا د پاکستاني ژبو تر ټولو ستره څانګه ده. هندو-ایرانی ژبې . په دې کې پښتو او بلوڅي هم شامل دي. دراویډي ژبې په دې کې یوازې براهوي ژبه شامله ده. چې په بلوچستان کې ویل کیږي. مهمې ژبې د پاکستان مهمې ژبې په لاندې ډول دي پنجابيايالتي ژبه پښتو ايالتي ژبه سندي ايالتي ژبه اردو رسمي ژبه بلوڅي ايالتي ژبه ګوجري کوهستاني هندکو براهوي سرائیکي د پاکستان ژبې پښتو پنجابي ژبه هندکو اردو ژبه
پاکستانی ملت

پاکستانیان هغه خلک دي چې د پاکستان د عصري دولت اتباع دي. په کې، پاکستان د ميلیون څخه ډېر نفوس درلود، چې دا په نړۍ کې پنځم ډېر نفوس لرونکی هېواد جوړوي. پاکستانیان د نړۍ په بېلابېلو هېوادونو کې اوسیږي. د بهر مېشتو پاکستانیانو لپاره ملي پېژندپاڼه د بهر مېشتو پاکستانیانو لپاره کمپیوټري ملي پېژندپاڼه د په نوم هم پېژندل کیږي. کوم چې د نادرا لخوا د اوورسیز پاکستاني فاونډیشن ، د کار او افرادو ځواک وزارت او کورنیو چارو وزارت په دوه اړخیزه ژمنو او هڅو سرته رسېدلی. کوچنی پاکستان د چوټا پاکستان نوم عموما د هغو ښاري سیمو لپاره کارول کیږي چې پاکستانیان یا د پاکستاني نژاد خلک بهرمېشتي پاکستانیان پکې اوسیږي. دین په پاکستان کې دیني نفوس د کانګرس د کتابتون ، پيو ريسرچ سنټر ، سي آی ای ، کتاب حق عالم ، د اکسفورډ پوهنتون ، د پنسلوانیا پوهنتون او نورو لخوا د راټولو شویو معلوماتو له مخې، په هیواد کې د مختلفو عقیدو سلنه په لاندې ډول اټکل شوې ده. اسلام اهل سنت - ۸۰-۹۵ سلنه شیعه - - سلنه نور مذهبونه مسیحیت - شاوخوا . سلنه هندویزم - شاوخوا . سلنه بهايي - له څخه تر سکه مذهب ۲۰۰۰۰ زردشت فارسي - احمدیه - تقریبا . سلنه کلتور د پاکستان ټولنه او کلتور په لويديځ کې د بلوچو او پښتنو او د لرغونو درندو قومونو لکه پنجابيانو ، کشميريانو ، سنديانو ، په ختيځ کې مهاجر، مکرانيان او په جنوب کې بېلابېل توکمونه او په جنوب کې د واخي ، بلتي او شينا اقليتونه شامل دي. شمال. همدا رنګه د پاکستان کلتور د ګاونډیو هیوادونو په قومونو لکه ترکانو ، پارسیانو ، عربانو او نورو جنوبي اسیا، منځنۍ اسیا او منځني ختیځ کې د خلکو تر اغیز لاندې راغلی دی. ژبې سرشمېرنې لاندې د پاکستان د ډېرو ویل کېدونکو ژبو نوملړ دی. په مورنۍ ژبه د پاکستانیانو تناسب هم لاندې شامل دی. سرچينې
دراویډي ژبې

دراویډي ژبې د نړۍ یوه مهمه کورنۍ ده. په دې کې شاملې ژبې زیاتره په سوېلي هند کې ویل کیږي. د دې کورنۍ شاوخوا ژبې د برصغیر د نړۍ په ډېری برخو کې خبرې کیږي، په ځانګړې توګه په سویلي هند او شمال ختیځ سريلانکا کې - همدارنګه د پاکستان ، نیپال ، بنګله دېش ، افغانستان او ایران په ځینو برخو کې ویل کیږي. دراویډی ژبه د سېند د درې په تمدن کې ویل کېده - دې خلکو ته دراویډیان يا د راوړ ویل کیږي. د ژبو دغه ډله د اندو-اروپايي ژبو څخه په بشپړه توګه جلا ده. د دراویډي ژبو نوملړ ځینې دراویډي ژبې په لاندې ډول دي. تامیلي : د هند په تاميل ناډو او د سریلانکا په شمال ختیځ کې ویل کیږي، تاميل تر ټولو پخوانۍ دراویډی ژبه ده. هغه په ادبياتو کې ډېره پراخه ژبه ده. - ملایلم يا مليالم : د هند په کیرالا ایالت کې ویل کیږي تېلوګو يا تېلګو : د هند په آندرا پردیش او تیلنګانا ایالتونو کې ویل کیږي کناډا : په کرناټکا کې ویل کیږي براهوي : دا په بلوچستان او ایران کې ویل کیږي او بلوڅي ژبه پرې د پام وړ نفوذ لري. په هرصورت، د ځینو ژبپوهانو د څېړنو له مخې، دا د یوې لرغونې ایلامیټ ژبې سره تړاو لري چې په عراق کې له څخه تر م.ز پورې ویل کیده. نور وګوره ژبه ژبپوهنه کورنۍ ژبه بروهي دراویډیانو بهرنۍ اړیکې د ژبو توکمي کورنۍ حوالې ژبې دراويډي ژبې تېلوګو ژبه تاميلي ژبې
ایمل هالبرګ

ایمل هالبرګ فنلینډي: ایمل هالبرګ یو فنلنډی لوبغاړی او نڅاګر دی. هغه د صابون په لړۍ کې د آنني تایل طالاسما د رول لپاره پیژندل شوی صلاتوت ایلمات. کرکټر د فبروري ۲۰۱۱ څخه تر نومبر ۲۰۱۸ او د اپریل ۲۰۱۹ څخه تر جون ۲۰۲۰ پورې په سکرین کې و ، کله چې کرکټر په یوه حادثه کې مړ شو. هغه په ۲۰۲۱ کې د ایلینا په تصوراتو کې راڅرګند شو. هغه د انلاین لړۍ ینګ مین کیش مین کې کیسه هم کړې ده، چې د ۲۰۱۳ په دوبي کې ښودل شوې وه، او په فلم نایټ مییر ۲ - پایناجین نادو کې، چې د ۲۰۱۴ په دسمبر کې پریمیر شوی و. هالبرګ د ستورو سره د نڅا د نهم فصل په یوه برخه کې د میلمه قاضي په توګه کار کاوه. د نورو شیانو په مینځ کې، هالبرګ له نڅا څخه خوند اخلي، چیرې چې هغه په ۲۰۱۰ کې د جونیئر اتلولۍ د سپینو زرو او په ۲۰۱۳ کې د ځوانانو ۱۰ نڅا اتلولۍ د سرو زرو مډال ترلاسه کړ. هغه ګیتار او باس هم غږوي. هالبرګ د هیلینا احتي-هالبرګ زوی دی. بهرنۍ اړیکې ایمل هالبرګ
ايلاميټ ژبه

ایلامیټ يا عيلامي ژبه یوه ورکه شوې ژبه ده ، چې له ۲۸۰۰ څخه تر ۵۵۰ مخزېږديزو کلونو پورې په اوسني ایران کې ویل کېده. سرچینې ژبې ژبه ژبپوهنه ژبساپوهنه ژبني حقونه ژبنيزې کينډۍ ژبپوهان
ورکې شوې ژبې

-- -::: -:-:-:-: : - -: :. - ورکه شوې ژبه هغه ژبه ده چې نور یې هیڅ ویونکی نشته، یا هغه ژبه ده چې په اوسني وخت کې په خبرو اترو او دفاترو کې نه کارول کيږي. په دې وروستیو کې ورکې شوې ژبې نور وګوره غلام زکرمن د ژبې اړیکه او د اسرایلي عبراني ژبي بډایه کول . پالګراو میکملان. . - . سرچينې پخوانی ژبې ژبه ژبې ژبپوهان ژبنيزې کينډۍ ژبني حقونه ژبساپوهنه ژباړه ژبپوهنه ژبنيز ليکدودونه
محمدي شريعت

-- -::: -:-:-:-: : - -: :. - محمدي شريعت هغه ټولو احکامو ته اشاره ده چې الله تعالی په خپل وروستي پېغمبر حضرت محمد صلى الله عليه وسلم له لارې مسلمانانو ته د قيامت تر ورځې پورې نازل کړي دي. په بل عبارت، ټول مسلمانان د محمدي شریعت د پیروۍ ادعا کوي. يا دا چې محمدي شريعت هغه شريعت ته ويل کيږي چې د الله تعالی د وروستي پيغمبر حضرت محمد صلی الله عليه وسلم انسانانو او پېرانو ته پېش کړی دی او هغه خاتم النبيين دی. مذهبي رسمونه اصلي مقاله : کوچنی اختر او لوی اختر په اسلامي شريعت کې د مشهورو اسلامي مېلو له جملې څخه دوه مهم اسلامي جشنونه د رسول الله صلی الله عليه وسلم له سنتو څخه ثابت دي. کوچنی اختر لوی اختر سرچينې اسلامي اقتصاد
قرباني

قرباني د ديني مقصد لپاره د انسان يا حيوان ذبحه کول دي. دا طریقه د زرګونو کلونو راهیسې لیدل کیږي. او نن هم د قربانۍ تصور د نړۍ په هر دین او په ځانګړې توګه د اسلام په دین کې موندل کیږي، دغه تصور په پوره قوت سره دوام لري، چې د لوی اختر په مناسبت په ټوله نړۍ کې مسلمانان لمانځي، د حضرت ابراهیم علیه السلام او اسماعیل علیهم السلام په یاد ولمانځئ او ترسره کړئ. حوالې اسلامي اقتصاد قرباني اسلام اسلام اړوند سرلیکونه
سهار

-- -::: -:-:-:-: : - -: :. - سهار يا ګهيځ په انګليسي: د صبح صادق او ماسپښین تر مینځ موده ده. ورځ د سهار، ماسپښین ، ماښام او شپې څخه جوړه ده. سرچينې ورځ د وخت واحدونه شپږ پښې لرونکی ژوي سهارنپور ماسپښين غرمه
غرمه

-- -::: -:-:-:-: : - -: :. - غرمه انګريزي:عموما د ورځې بجې ګڼل کیږي. غرمه د نیمې شپې ضد بلل کیږي. نور وګوره ماسپښین حوالې وخت واحد د وخت واحدونه وخت ورځ شپه
ماسپښین

-- -::: -:-:-:-: : - -: :. - ماسپښینانګليسي: د غرمې او ماښام ترمنځ موده ده. نور وګوره غرمه سرچينې د وخت واحدونه وخت ورځ د ورځې برخې
ماښام (د ورځې برخه)

-- -::: -:-:-:-: : - -: :. - ماښام انګليسي: په اصل کې د ماسپښین او شپې ترمنځ موده ده. که څه هم دا اصطلاح موضوعي ده او لمر په عمومي ډول د لمر له لوېدو څخه دقیقې یا شپږ ساعته مخکې ګڼل کیږي. حوالې د وخت واحدونه وخت ورځ شپه سهار ماښام
نيمه شپه

-- -::: -:-:-:-: : - -: :. - نیمه شپه له یوې ورځې څخه بلې ته لېږد دی، يا هغه شېبه ده چې تاریخ پکې بدلیږي. نور وګوره غرمه ماسپښين مازيګر ماښام شپه حوالې غرمه ماسپښين مازيګر ماښام شپه ماسپښين مازيګر ماښام شپه ماښام شپه شپه ماښآم د وخت واحدونه ورځپاڼه ورځ
عيدګاه

عیدګاه معمولاً له ښاره بهر یو پرانیستی جومات ته وايي چې د اختر د لمانځه لپاره ځانګړی شوی وي. د اختر د لمانځه د ادا کولو ځای چې معمولاً له ښاره بهر، د خلاص اسمان لاندې په تړلي شکل وي. په عیدګاه کې اداء کېدونکي لمونځونه د کوچني اختر او لوی اختر لمونځونه په عیدګاه کې ادا کیږي. هر دوه رکعتونه شپږ اضافي تکبیرونه لري چې درې یې د لومړي رکعت په پیل کې ویل کیږي او پاتې درې یې دویم رکعت ته له داخلیدو مخکې ویل کیږي. سرچينې جوماتونه اسلام عيدګاه مسجد حرام
هدیره

هدیره هغه ځای دی چې د مړو د قبرونو لپاره ځانګړی شوی وي. هدیره د مړو يا انسانانو د جسدونو د ښخولو ځای دی. په ځینو هېوادونو کې لکه د هند یوه برخه مړي سوځول کيږي، مګر د نړۍ په ډېرو برخو کې دوی مړي ښخوي، په دې توپیر سره چې عیسویان مړی په تابوت کې ښخوي او مسلمانان په هدیره کې له تابوت پرته. سرچينې: مزارستان باستانشناسی همارزِ ؛ منبع: هديره مړی مسلمان
تابوت

تابوت په عربي: نعَش د لرګیو کڅوړه ده چې د مړي د لېږدولو او ښخولو لپاره کارول کیږي. په اسلام او یهودیت کې، مړی باید په خاورو کې ښخ شي او تابوت یوازې د لېږد لپاره کارول کیږي، مګر عیسویان خپل مړی په تابوت کې په خاورو کې ښخوي. په ایران کې تر دې وروستیو پورې مړي په برانکارډ يا د لېږد کټ کې وړل کېدل، خو اوس د تهران بهشت زهرا د مړو د لېږد لپاره له تابوت څخه کار اخلي. دا هم وګوره سرچینې مړي مړینه مړی هديره عيسويان اسلام
مړی

په طبي او حقوقي تعریف کې جسد یا مړی د انسان مړينې ته وايي. جلا کول د انسان د بدن د تخریب او تخریب د پړاوونو له مخې د مړي په کتلو سره مالومه شي چې د انسان له مړینې څومره وخت تېر شوی دی. د بدن د تخریب لومړی ګام د حجرو لخوا د انزایمونو خوشې کول دي. دې مرحلې ته د ځان هضم په نوم یادیږي، پدې معنی چې حجرې هڅه کوي خپل ځان د یو انزایم په واسطه له مینځه یوسي چې له دوی څخه پټ شوی وي. د دې انزایمونو سرایت یو هدفمند چلند نه دی او دا پدې معنی ندي چې مړې حجرې خپل چلند اداره کوي ، بلکه دا یوه پروسه ده چې د نورمال حجرو فعالیتونو بندیدو له امله رامینځته کیږي. له دې وروسته، د حجرو د پرتونو ترمنځ مایع تولیدیږي او د پوستکي د پوستکي د مینځلو لامل کیږي. د دې مرحلې په جریان کې، که شتون ولري د بدن په سوریو لکه سترګو ، پوزې ، خولې ، غوږونو ، پرانیستې ټپونو او د بدن نورو برخو کې هګۍ اچول پیل کوي. د دې ماشوم تر زیږون وروسته د پوستکي لاندې ځي او د بدن په خوړلو پیل کوي. دوهم ګام د بدن انفلاسیون دی، په کوم کې چې باکتریا د نسجونو په ماتولو پیل کوي، ګاز خوشې کوي. دا ګاز په کولمو کې جمع کیږي او د کوچني کولمو د پیچلتیا له امله په ځای کې بندیږي. د بدن پړسوب اکثرا په معده کې او ځینې وختونه په خوله او تناسلي برخو کې لیدل کیږي. ژبه هم پړسیدلای شي، کوم چې د مړینې وروسته په دویمه اونۍ کې پیښیږي. د بدن انفلاسیون تر هغه وخته دوام کوي چې موجوده ګاز د تیښتې لپاره خلاص ځای ومومي. دریم ګام بد بوی دی، کوم چې د بدن په هڅو کې وروستی او تر ټولو اوږد ګام دی. پدې مرحله کې د بدن لوی جوړښتونه ماتیږي او نسجونه نرم او مایع کیږي او پروټینونه له منځه ځي. هضمي ارګانونه، مغز او سږي هغه لومړني ارګانونه دي چې مړه کیږي. په نورمال حالت کې، د تخریب له پیل څخه درې اونۍ وروسته، د بدن برخې باید نور د پیژندلو وړ نه وي. عضلات د غوښو او حتی باکتریا لخوا خوړل کیدی شي. ورو ورو، څو کاله وروسته، د بدن پاتې برخه یوازې هډوکي دي . څېړونکي په دې باور دي چې د انسان بدن د تخریب په وخت کې یو ځانګړی بوی خپروي، کوم چې د نورو ژوندیو موجوداتو د بدن بوی څخه توپیر لري، نو دا د انسان د بدن موقعیت موندلو لپاره کارول کیدی شي، په ځانګړې توګه د طبیعي پیښو لکه زلزلې په وخت کې. په تازه څېړنه کې د ۲۶ حیواناتو او ۶ انسانانو جسدونه په ځانګړو کانتینرونو کې اېښودل شوي او د دوی د تخریب بهیر تر ۶ میاشتو پورې څېړل شوی دی. د دې دورې په جریان کې، د دې بدنونو د تخریب شوي نسجونو څخه خارج شوي ګازونه په منظمه توګه راټول شوي او تخریب شوي. څیړونکي پوهیدلي چې د انسان جسدونه د نورو حیواناتو له جسدونو څخه د دې ګازونو پراساس توپیر کیدی شي. د انسانانو او خنزیرونو جسدونه اته ډوله ایسټرونه خپروي چې د نورو حیواناتو څخه توپیر کیدی شي، مګر د حیواناتو جسدونه هم پنځه ډوله ایسټرونه توليدوي چې د انسان مړی پېژندل کېدلی شي.. اړوندې پوښتنې اټوپسی سرچینې بهرنۍ لینک مړینه جنازه مړی انسان طب طبابت
ګيدړ

رده:مقالهها با ریزقالب گونه رده:جعبه آرایه زیستی فاقد رنگ ګیدړ کوچني او متوسط حیوانات دي چې د کینین کورنۍ څخه دي چې په آسیا او امریکا او د انټارکټیکا پرته په ټولو براعظمونو کې ژوند کوي. ګیدړې په قطبي سیمو ، بې ونې میدانونو او د افریقا او منځني ختیځ په دښتو او وچو میدانونو کې ژوند کوي. ریډ فاکس یو له خورا پراخه فاکس ډولونو څخه دی او خورا لوړ توزیع لري او پیژندل شوي فرعي ډولونه پکې شامل دي. دا ګیدړ په اروپا ، آسیا او شمالي امریکا کې موندل کیږي. د ګیدړونو ډولونه د یا ریښتیني ګیدړ نسل پورې اړه لري. فریدون جنیدي د ګیدړ د نوم په اړه لیکي: په پهلوي ژبه کې ګیدړ ته روپاس ویل کیږي او که څه هم په اویستا کې د ګیدړې نوم د ریښې د اروپا بڼه ده، خو د پهلوي ژبه کې د ګیدړ په څیر د دې نخاع په ګوته کوي. اوستا دا هم د روپاس یا تیز تښتونکي بڼه ده، دا اعتبار لري. عمومي ځانګړتیاوې ګیدړ د نورو کنډوالو په پرتله کوچنی دی لکه د کبانو او لیوانو . په دوی کې ترټولو لوی سور فاکس دی، چې وزن یې له څخه تر کیلو ګرامه دی. تر ټولو کوچنی ګیدړ د صحرایی فاکس ډول دی، چې وزن یې تر . کیلوګرامه پورې رسیږي. ګیدړ په خپلو پنجو ګرځي او د نورو کنډکونو برعکس، دوی د بیرته راګرځیدو وړ پنجرې لري. د ګیدړ د حمل موده ۵۲ یا ۵۳ ورځې ده او ښځینه ګیدړې په اوسط ډول ۴ یا ۵ ماشومان زیږوي. د ماشومانو شمیر په مختلفو فاکس ډولونو کې توپیر لري او د وضعیت پورې اړه لري. د مثال په توګه، یو آرکټیک ګیدړ کولی شي په هر امیندوارۍ کې تر پورې ماشومان وزېږوي. د بدن پوښ فاکس مختلف ډیزاینونه او رنګونه لري، په شمول سپین، سور، نسواري او تور، یا د دې ترکیب د نوعې، موسم، او د ژوند ساحې پر بنسټ. همدارنګه، د ویښتو او ویښتو د ودې کچه او د دوی ځینې فزیکي او جوړښتي ځانګړتیاوې د دوی د ژوند چاپیریال پورې اړه لري. هغه ګیدړان چې په دښتو او دښتو کې ژوند کوي معمولاً نسواري یا خاوري رنګ لري او دغه ګیدړان لوی غوږونه او لنډ ویښتان لري ترڅو د صحرا په ګرمۍ کې خپل بدن یخ وساتي. برعکس، هغه ګیدړان چې په قطبي سیمو کې ژوند کوي په عمومي توګه په دې چاپیریال کې د ښه کیموفلاج لپاره سپین دي. دا ګیدړې واړه غوږونه او غټې ویښتان لري چې په قطبي سیمو کې د خپل بدن تودوخه وساتي. سور ګیدړان د خپلو لکو په پای کې سپین ویښتان لري. د دې ګیدړو کوټ په ګرمو موسمونو کې روښانه رنګ لري او په سړو موسمونو کې د دوی د ویښتو ضخامت ډیریږي. همدارنګه، ځینې ګیدړان په مختلفو عمرونو کې مختلف رنګونه لري. چلند په ځنګل کې ګیدړې په اوسط ډول د څخه تر کلونو پورې ژوند کوي او په ځینو مواردو کې تر کلونو پورې. د نورو کینیډونو په څیر، ګیدړونه تل په ډلو کې ژوند نه کوي. ډیری ډولونه معمولا په کوچنیو کورنیو ګروپونو کې ژوند کوي، او ځینې ډولونه، لکه د آرکټیک فاکس ، یوازیتوب ژوند کوي. ګیدړ ټول څاروي ګڼل کیږي. دوی ډول ډول غیر فقاري او حشرات ، ریښی ، کوچني تی لرونکي او د نباتاتو بیلابیل برخې خوري. ډیری ګیدړونه د خوړو لوړ ډولونه لري، مګر ځینې ډولونه لکه د کیک خوړلو ګیدړ ، په ډیرو محدودو خوړو کې تغذیه کوي. ګیدړې په ورځ کې شاوخوا یو کیلو غوښه خوري او پاتې خواړه د ځمکې لاندې، تر واورو لاندې او د راتلونکو خوړو لپاره د پاڼو او بوټو لاندې پټوي. خړ ګیدړ یو له دوو پیژندل شویو ډولونو څخه دی چې کولی شي په ونو کې پورته شي. بل ډول یو حیوان دی چې د ریکون سپي په نوم یادیږي. ډلبندي ګيدړې لاندې ډولونه لري: بنګالي ګيدړان شاه رو ګيدړان دماغه ګيدړان کارسک ګيدړ تبتي ګيدړ قطبي ګيدړ توله ګيدړړ سره ګيدړه سارايي ګيدړه د جنوبي امريکا ګيدړان:او نور پايڅوړ سرچینې انګليسي ويکيپېډيا، نومبر، بهرنۍ لینک ګيدړ ګيدړان سورلنډی
لید

لید د پنځو حواسو څخه یو حسي وسیله ده چې انسان ته د شیانو څخه منعکس شوې لیدل شوې رڼا په کارولو د شاوخوا چاپیریال د پوهېدو او تشریح کولو وړتیا وربښي. بېلابېلې فیزولوژیکي برخې چې په لید کې ښکېل دي په ټولیز ډول سترګې نوم پېژندل کیږي. لید یو له پنځو حواسو څخه دی. د ليد میکانیزم رڼا د قرنيه له لارې تېریږي او د زلاليه ، د سترګو لینز او ویټریوس څخه تیریږي او ریټینا ته رسیږي. کورنیا او لینز په ریټینا کې د شیانو عکس جوړوي. د شاګرد قطر په ایرس کې د ریډیل او سرکلر عضلاتو د انقباض او پراختیا له لارې بدلیږي او د رڼا اندازه چې سترګې ته ننوځي تنظیم کیږي. د خواخوږي اعصابو محرک د ریډیل عضلاتو انقباض او د شاګرد قطر کې زیاتوالی لامل کیږي. د پاراسیمپاتیک اعصابو محرک د دوراني عضلې تړون کوي او د شاګرد قطر کموي. هغه انځور چې د شیانو په ریټینا کې راوتلی وي، په عمق کې وي؛ مګر دماغ د زده کړې له لارې په طبیعي ډول انځور درک کوي. د سترګو لینز محدب مقعد او د محدب درجې دي او په پایله کې، د هغې د متقابل ځواک بدلیږي ترڅو عکس په ریټینا کې پاتې شي. دا میکانیزم چې د تطبیق په نوم یادیږي، د سلیري عضلاتو په مرسته ترسره کیږي. سرچینې رده:زیستشناسی
حسي وسیله

حسي سيستم يا حسي وسيله .عادي حسي سیسټم: بصري سیسټم، د کلاسیک خړ دی انځور لخوا انځور شوی. - دا سکیم د سترګو څخه د نظري اعصابو او نظري جریانونو مرکزي ارتباطاتو ته بصري کورټیکس ته د مالوماتو جریان ښیې. سیمه د مغز سیمه ده چې په لید کې ښکېل ده.حسي وسایل انګليسي: د عصبي سیسټم یوه برخه ده او مسؤلیت یې د حسي مالوماتو ارزونه ده. د حسي سیسټم اجزا عبارت دي له: حسي رسیدونکي، د اعصابو لارې او د دماغ یوه برخه چې د ادراک او احساس ځواک سره تړاو لري. حسي سیسټم حواس کشفوي لکه لیدل ، اورېدل ، لمس کول ، خوند او بویول . په لنډه توګه، احساس د حسی سیسټم له لارې د فزیکي نړۍ څخه د دماغ دماغي سیمې ته لیږدول کیږي. حسي سیسټم د پردی وروستي عصبي سیسټم یوه برخه ده چې د چاپیریال محرکاتو په اړه معلومات راټولوي او د پروسس لپاره دماغ او نخاع ته لیږدوي. دا دنده د حسی اخیستونکو لخوا ترسره کیږي. که څه هم حسي اخیستونکي د بدن په ډیری برخو کې موندل کیږي، دوی اکثرا په حسي ارګانونو سترګو ، غوږونو ، ژبه ، پوزې او پوستکي کې متمرکز دي. حسي ارګانونه زموږ د پنځو حواسو لپاره مسؤل دي. لید د ژوندی موجود لخوا د رڼا احساس دی. رڼا د برقی مقناطیسی څپو یوه برخه ده. اورېدل د غږ درک کول دي. غږ د مختلف فریکونسۍ سره د هوا حرکت دی. بوی پدې معنی دی چې په هوا کې د تعلیق شوي ذراتو شتون پوهیدل. ځینې شیان قوي بوی لري. دا دی، دوی ډیر ذرات خارجوي. خوند په موادو کې د ځینو مالیکولونو درک دی. په ژوندیو موجوداتو کې، ځینې مالیکولونو ته حساسیت شتون لري، د بیلګې په توګه، د مادې خټکی پدې معنی دی چې په هغې کې د تیزابي حالت شتون؛ او مالګینه په موادو کې د مالګې شتون سوډیم کلورایډ معنی لري. لمس یو میخانیکي - حرارتي احساس دی؛ په کوم کې چې د تودوخې او یخ احساس، سختۍ ، سختۍ او فشار شامل دي. خارش هم د دې احساس یوه برخه ده. عام غلط فهمي ټول خوندونه د ژبې په ټولو برخو کې احساس کیدی شي. په هرصورت، په شخص پورې اړه لري، هره برخه د نورو برخو په پرتله یو څه ډیر ځانګړی خوند احساسوي. همدارنګه پنځه اصلي خوندونه دي چې د امامي ذوق سربیره د مالګې او خټکي او خوږ او تریخ شامل دي. انسان تر پنځو زیات حواس لري. که څه هم تعریفونه مختلف دي، د دوی شمیر له څخه تر حواسو پورې توپیر لري. د اوریدلو، لید، خوند، بوی او لمس سربیره، چې د ارسطو لخوا پیژندل شوي حواس دي، انسان کولی شي توازن او سرعت، درد، د غړو موقعیت او نسبي تودوخه هم درک کړي. نور حواس چې ځینې وختونه شمیرل کیږي د وخت احساس، خارش، لوږه، تنده، ستړیا، د ادرار اړتیا، د استخراج اړتیا، او په وینه کې د کاربن ډای اکسایډ کچه، ساینس پوهانو یوه تیوري وړاندې کړې چې نه ده ثبت شوې. تر دې دمه. اړوندې پوښتنې حرکتي وسيله سرچینې پنځه ګوني حسونه اورېدل ليلد
حرکتي وسيله

د حرکت وسیله يا حرکتي وسيله چې په انګليسي کې ورته وايي د حسي سیسټم څېر، د عصبي سیسټم په ټولو کچو کې د جوړښتونو او لارو پېچلې شبکه شامله ده . د حرکت عمل د عضلاتو او عصبي برخو ترمنځ د متحرک او پیچلي اړیکو له امله رامینځته کیږي. د دماغ مختلفې برخې، د سپراسپینل موټرو لارې او د نخاعي موټرو نیورونونه د حرکتي سیسټم برخه ګڼل کیږي. په دغو برخو کې هر ډول ټپ د حرکت اختلال لامل کیږي، چې شدت یې د زیان په ساحه او د هغې حد پورې اړه لري. البته، د عصبي سیسټم حسي برخې هم په حرکت کې برخه اخلي، که څه هم دوی د حرکت سیسټم برخه نه وي. د حرکتي کنټرول د عصبي سیسټم د حسي او موټرو برخو د همغږي او دوه اړخیز عمل پایله ده. د حرکتي سيستم برخې: د حرکتي سيستم ترټولو مهمې عصبي برخې دا دي: د مغزو کورټیکس په کورټیکس کې د موټرو درې ساحې د موټرو کنټرول اغیزه کوي، کوم چې دا دي: د لومړني موټرو ساحه د پریموټر ساحه یا د ثانوي موټرو ساحه د اضافي موټرو ساحه د سپراسپینل لارې چې پکې شامل دي: پیرامیډال لار د اهرام څخه بهر لارې سیربیلم او اړوندې لارې او اړونده لارې نخاع د ټیټ موټرو نیورون وروستۍ عام لاره او د حرکت وسیله وروستۍ عام لاره د شیرینګټن لخوا وړاندیز شوې، د حرکتي سيستم یا عصبي سیسټم یوه برخه ده چې د عضلاتو انقباض او د حرکتي عمل کې د مؤثره پردی میکانیزم په توګه دخیل دی. د وروستۍ عام لارې برخې عبارت دي له: د الفا ټیټ موټرو نیورون چې د الفا موټرو نیورون په نوم یادیږي. دا نیورون په هغه سیمه کې د عضلاتو ریشې رامینځته کوي چې د نیوروموسکولر جنکشن په نوم یادیږي. هر الفا موټور نیورون د عضلاتو ریشې یو مشخص شمیر رامینځته کوي، کوم چې د موټرو واحد په نوم یادیږي. د عضلاتو واحد د عضلاتو فایبرونو سیټ چې د الفا موټرو نیورون لخوا رامینځته کیږي د عضلاتو واحد بلل کیږي. منځګړی نیورونونه د نخاعی سینګ په مخکینۍ سینګ کې. په لویو عضلاتو کې لکه د تیبیالیس انتریر، د موټرو واحد د عضلاتو فایبر یا ډیر لري، او په کوچنیو عضلاتو کې لکه ، د موټرو واحد د عضلاتو فایبرونه لري . کله چې د اعصاب جریان د الفا موټرو نیورون ته ورسیږي، دا پیغام د نیوروموسکولر جنکشن ساحه کې د عضلاتو واحد ته لیږدول کیږي، او په دې توګه، کله چې اغیزمن موټری واحدونه محرک شي، د کنکال عضلات قرارداد کوي او په پایله کې، حرکت واقع کیږي. پايڅوړ اړوندې پوښتنې عصبي سیسټم د حرکت کنټرول پورتنۍ موټور نیورون د ټیټ موټرو نیورون سرچینې . اناتومي سيستم حرکتي عمل حرکتي وسايل حرکتي وسيأ حرکتي وسيله حرکتي سيستم
حس

حس انګليسي: ، د درک لپاره د یو ارګانیزم فزیولوژیکي ظرفیت. د احساساتو مطالعه په مختلفو ساینسي برخو کې شامله ده، لکه نیورولوژي ، ادراکي ارواپوهنه، ادراکي ساینس، یا د ادراک فلسفه ، مګر بیولوژیکي اړخ یې په حسي سیسټم کې تعریف شوی. حواس د انسان د بقا لپاره اړین دي او موږ ته دا توان راکوي چې د محرکاتو شتون درک کړو او د چاپیریال بدلونونو په ځواب کې د بدن شرایطو په دوامداره توګه تنظیم کولو سره د بدن نظم او همغږي وساتو. د هغه دودیز تعریف له مخې چې ريښه يې په ارسطو پورې تړلې ده، په انسان کې پنځه حواس شته: لیدل ، اورېدل ، بويول ، څکل او لمس کول چې پنځه حواس بلل کیږي. مګر د عصري تعریفونو له مخې، په انسانانو کې نور حواس شتون لري، لکه د پروپوزل ، د توازن حس، د درد حس ، د وخت حس، د تودوخې او سړوخې حس ، او د لوري يا ادراک حس ضعیف احساس که څه هم دا احساس په حیواناتو لکه مرغیو کې پیاوړی دی. یا حشرات د انسانانو په پرتله دا د مقناطیسي ساحې د پوهیدو پراساس دي. د بوی حس د حواسو یوه بله بیلګه ده چې د نورو حیواناتو په پرتله په انسانانو کې ضعیف ګڼل کیږي. سربیره پردې، ځینې د داخلي محرکاتو مفهوم تعریفوي، لکه لوږه یا تنده، په دماغ کې په وینه کې د کاربن ډای اکسایډ په کچه کې بدلون، یا د کیمیاوي سینسرونو د محرک احساس د نورو ډولونو حسونو په څیر. تعریف د حس په عمومي ډول منل شوی تعریف یو سیسټم چې د حسي حجرو د یوې ډلې څخه جوړ دی چې پیښو ته ځواب ووایی او د دماغ د ځانګړو برخو سره تړاو لري چې نښې سګنالونه ترلاسه کوي او تشریح کوي. دا د دې حقیقت سره سره چې د مختلف تعریفونو او معیارونو شتون له امله د حواسو د شمیر لپاره هیڅ واحد تړون شتون نلري . د حواسو طبقه بندي حسونه عموما په دوه ډلو ویشل شوي دي: خارجي حواس او داخلي حواس. په بهرنۍ مفکوره کې د فزیکي موقعیت، حرکت، او د بدن وضعیت احساس شامل دی. د لید حس، اوریدل، خوند، بوی، لمس، د توازن احساس، او د تودوخې احساس د حواس د دې ګروپ څخه دي. داخلي حواس هغه څه دي چې د داخلي ارګانونو د محرکاتو څخه رامینځته کیږي، لکه لوږه چې بدن ته انرژي چمتو کوي، د سږو فعالیت او تنفس کنټرولولو لپاره د سږو د سینسر هڅول ، او د عضلاتو فشار، لکه د کولمو د عضلاتو غځول ترڅو ګاز خارج کړي. د کولمو درد لامل کیږي.. برسېره پردې، د حواسو نورې ډلې شتون لري چې د بدن د حسي ارګانونو لخوا نه لیدل کیږي. د وخت ادراک د دې حواس یوه بیلګه ده. د عمل عکس العمل یا احتمالي احساس احساس په ارواپوهنه کې، د بیلګې په توګه د عمل پیل، اجرا کول، او د عمل رضاکارانه کنټرول د دې حواس یوه بله بیلګه ده چې زیانمن شوي، د بیلګې په توګه، د شیزوفرینیا ناروغانو کې. د پېژندنې حس د دې حواسو بله بېلګه ده. د تعریف له مخې ، تشخیصی حافظه له دوو مهمو برخو څخه جوړه ده: پیژندنه او یادښت . ځینې وختونه د پیژني قوي احساس د یادولو یاد بیرته ترلاسه کولو پرته پیښیږي ، لکه د هیلوسینیشن یا ډیجا وو په وخت کې. سرچینې سایت حس . حس ششم چیست --ویکی-ورسیتی تعریف حس درد -- ویکیپدیای انگلیسی پنځه ګوني حسونه اورېدلو حس ليد ليدلو حس لمس کولو بويولو حس
اورېدل

اورېدل د پنځو حواسو څخه یو دی . د غږ د پېژندلو وړتیا د یو ارګان لکه غوږ لخوا د کمپنونو کشف کولو له لارې ترسره کیږي. د اورېدلو نشتوالي ته کوڼ والی ویل کیږي. په انسانانو او نورو شمزۍ لرونکو کې، اوریدل د اوریدونکي سیسټم لخوا ترسره کیږي. وایبریشنونه د غوږ پواسطه کشف کیږي او دماغ ته د عصبي فایبرونو لخوا لیږدول کیږي. د لمس حس په څېر، د اورېدلو حس هم د ژوندیزم څخه بهر د مالیکولونو حرکت ته اړتیا لري. د اوریدلو حد تعریف: د فریکونسۍ لپاره لږترلږه د اوریدلو وړ غږ شدت ته د اوریدلو حد غږ شدت ویل کیږي. د غږ د حس د نسبي کچې تعریف: د غږ د شدت تناسب د غږ د اوریدلو حد کې د غږ شدت نسبت ته د هغه غږ د احساس کچه یا نسبي شدت ویل کیږي. یادونه: د محاسبې د اسانتیا لپاره، د دې لوګاریتمیک ارزښت په پام کې نیول شوی. پايڅوړ پنځه ګوني حسونه اورېدلو حس اورېدل بويولو حس
د څکلو يا خوند حس

د خوند اخیستو وسیله د خوند اخیستلو او د خوند حس لپاره حسي وسیله ده . خوند یو له پنځو حواسو څخه دی. څلور نور حواس دي: بوی ، خوند ، لید ، اوریدل خوند په موادو کې د ځینو مالیکولونو احساس دی. په ژوندیو موجوداتو کې، ځینې مالیکولونه شتون لري چې د حساسیت په نوم یادېږي، د بیلګې په توګه، د یوې مادې خړوبتیا پدې مانا ده چې په هغې کې د تیزابیت شتون لري. د خوند سیسټم جوړښت ژبه او خوله په زرګونو کوچنیو پروجیکشنونو پوښل شوي، کوم چې د لوڅ سترګو لیدل کیږي، چې د پاپیلا په نوم یادیږي. د هر پیپیلا دننه په سلګونو د خوند جواني شتون لري. د کرسټالین پیپیلا استثنا سره، کوم چې د خوند غوټۍ نلري. د ژبې په شا او مخ کې د څخه تر پورې د خوند غوټۍ شتون لري. پاتې نور په چت، اړخونو او د خولې شاته او په ستوني کې موقعیت لري. هر د خوند بوډ له څخه تر پورې د خوند اخیستونکي حجرې لري. په انسانانو کې خوند حس په انسانانو کې، د کلنۍ په شاوخوا کې، د ژبې د پیپیلا د ضایع کیدو او د لعاب په تولید کې د عمومي کمښت له امله، د خوند احساس کمزوری کیږي. انسانان د خوند د کمښت له لارې د خوند محرک اختلالات هم کولی شي. په حیواناتو کې خوند حس ټول تی لرونکي د خوند احساس نه لري؛ ځینې موږکان کولی شي نشایسته وخوري، کوم چې انسانان نشي کولی. پیشوګانې نشي کولی خوږ معلوم کړي. غلط فهمونه د مهشورې عقيدې خلاف، ټول خوندونه د ژبې په ټولو برخو کې احساس کیدی شي. په هرصورت، په شخص پورې اړه لري، هره برخه د نورو برخو په پرتله یو څه ډیر ځانګړی خوند احساسوي. همدارنګه پنځه اصلي ذوقونه دي، چې په هغه کې د مالګې، خټکي، خواږه او ترخې تر څنګ د غوښې امام خوند هم شامل دی. ګالری اړوندې پوښتنې خوند بې خوندي بوی لید اورېدل اورېدلو حس خوند بويولو حس
مارکوس پیټرسن

مارک پاول رابرټ پیټرسن انګلیسي: یو فیلیپین-برتانوي لوبغاړی، سندرغاړی، د تلویزیون کوربه او فوټبالر دی چې په فلیپین کې میشته دی. ژوندلیک پیټرسن په انګلستان کې زیږیدلی و. هغه د فلیپین او برتانوي نسل څخه دی. هغه د پانګاسینان متشبثه نورما ماریو پیټرسن او د برتانوي هوایی ځواک پخواني پیلوټ جورج ټریور پیټرسن یوازینی ماشوم دی. هغه په شپږ کلنۍ کې د فوټبال لوبه پیل کړه او د فوټبال نامتو لوبغاړي کریسټیانو رونالډو ته ګوري. په ۲۰۰۷ کې، هغه مانیلا ته لاړ او په ریډلي نړیوال ښوونځي کې شامل شو. هغه د ټاګالوګ ژبې زده کړه پیل کړې وه، بیرته انګلستان ته واستول شو، او په ۲۰۱۶ کې فیلیپین ته راستون شو چیرې چې هغه په انډرون کالج کې د میلمه پالنې مدیریت زده کړه کوي. په کالج کې، هغه په مسلکي توګه د کایا . لپاره لوبه وکړه. ایلیټ. هغه د یو مدیر لخوا وڅیړل شو، کوم چې د تفریحی صنعت کې یې خپل مسلک پیل کړ. د هغه لومړی کوربه ګیګ د فیلیپین د په توګه و، چیرې چې هغه د فیلیپین تیلو په څیر پروګرامونه وړاندې کړل. بهرنۍ اړیکې مارکوس پیټرسن
مسلمان

-- -::: -:-:-:-: : - -: :. - مسلمان عربي: مسلم، مسلمة، انګريزي:هغه کس ته وایي چې د اسلام په دین ایمان لري. که څه هم د مسلمانانو د عقیدې له مخې اسلام د خدای دین دی او دا دین له رسول الله صلی الله علیه وسلم مخکې هم موجود او هغه څوک چې د الله د دین پیروي کوي مسلمانان دي. د بېلګې په توګه د قرآن له مخې حضرت ابراهيم ع هم مسلمان و. خو نن ورځ د مسلمان مانا هغه څوک دی چې د رسول الله صلی الله صلی اللہ علیه و آله وسلم په دین عمل کوي او ایمان لري. ځکه چې حضرت محمد صلی الله علیه وسلم د دغو انبیاوو په اخیر کې راغلی او د هغه په راتګ د اسلام پخواني احکام منسوخ او نوي احکام د الله جل جلاله له لوري رانازل شوي چې تر قيامته به پرې عمل کول فرض وي. د اسلامي عقيدې بنسټ په لومړي سر کې به هغه کسان چې اسلام به يې مانه دا اعتراف کاوه چې الله یو دی او محمد د صلی اللہ علیه و آله وسلم دی. په دې طریقه هر څوک د اسلام دائرې ته داخلیږي. کله چې څوک حضرت محمد صلی اللہ علیه و آله وسلم د الله تعالی د رسول په توګه ومني نو په هغه باندې لازمه ده چې په هر هغه څه ایمان راوړي او د هغه د پیروي کولو هڅه وکړي. د بېلګې په توګه حضرت محمد صلی الله عليه واله وسلم وويل چې له ما وروسته بل نبي نشته او هغه د خداى وروستى رسول دى، نو پر دې ايمان راوړل د اسلام له دندو څخه دي. د اسلام اساسي عقیدې چې په دې اړه د مسلمانانو په هیڅ فرقه کې اختلاف نشته په لاندې ډول دي الله يو دی او هیڅ شریک نه لري، له هغه پرته بل د عبادت وړ نشته. حضرت محمد صلی اللہ علیه و آله وسلم د الله تعالی وروستی پیغمبر او رسول دی. قرآن د الله تعالی کتاب دی او هره کلمه او حرف يې د الله تعالی له لوري دی. په قیامت او حساب، تر مرګ وروسته پر ژوند باندې ایمان درلودل د لمانځه، روژې، زکات، جهاد او حج په فرضيت ايمان د هغو کسانو لپاره چې د حج توان لري په ملائکو پرېښتو، پخوانیو پیغمبرانو او کتابونو ایمان لرل هغه څوک چې په پورتنیو شیانو باور لري مسلمان بلل کیږي. له دې پرته نور اختلافونه فرعي او سیاسي دي. د مسلمانانو شمېر بیرونی روابط اسلامی ڈائرکٹری اسلام
سهار(سپيده داغ)

-- -::: -:-:-:-: : - -: :. - سحرګاه ،لمرخاته ، سپیده دم سپيده داغ یا اورورا شفق د لمر له لوېدو مخکې افق بلل کېږي. د ماښام ، سهار او لمر د راختلو موده د دې سیمې په عرض البلد پورې اړه لري، او د هغې اوږدوالی په قطبي سیمو کې د څو دقیقو څخه څو ساعتونو ته اوږديږي. په مذهبونو کې په اسلام کې، دا د ورځې د لومړي لمانځه وخت دی چې د سهار څخه تر لمرخاته پورې، او د روژې په میاشت کې، دا د روژې له پیل څخه مخکې وخت دی. داهم وګوره سهار غرمه لمرپرېواته ماښام اورورا يا شفق سرچینې د ورځې وختونه
شپنۍ اورورا

-- -::: -:-:-:-: : - -: :. - شپنۍ اورورا يا ماښامي شفق انګليسي: د شپې د تیاره پیل دی، او پداسې حال کې واقع کیږي چې اسمان معمولا روښانه او نیلي وي. ژوره شپه ده کله چې د لمر مرکز د افق څخه درجو ته ورسیږي. دا د شپې د ژورې اورورا پای په نښه کوي، هغه نقطه چې مصنوعي رڼا ته اړتیا لیدل کیږي. د لمر غروب کېدل ښايي د لمر له لوېدو سره ګډوډ وي، خو لمر د افق لاندې د لمر ورځنی ورکېدل دي. ګالری اړوندې پوښتنې د ماښام لمر اورورا يا شفق سرچینې په انګلیسي ویکیپیډیا کې ونډه اخیستونکي، په سپتمبر کې اخیستل شوي. وخت واحد وخت ورځ او شپه
ترملي اورورا

-- -::: -:-:-:-: : - -: :. - د لمر وړانګې یا هورتاب د اتموسفیر د نظري پدیدې نوم دی چې په کې د لمر وړانګې په داسې ډول لیدل کیږي چې د اسمان له یوې نقطې څخه ځلیږي او د رڼا د ډنډونو په بڼه خپریږي. په حقیقت کې، د سپوږمۍ وړانګې د ورېځو یا نورو شیانو تر منځ د خلا څخه تیریږي، یا دا پېښه د ورېځو او نورو شیانو د ضخامت د توپیر له امله رامنځته کیږي. توپیر هغه وخت رامینځته کیږي کله چې ورېځې یا نور شیان د لمر یوه برخه بنده کړي، او دا په پایله کې د ماښام د لمر د لیدلو لامل کیږي. ترملي اورورا ځکه نومول شوې ځکه چې دا ستونزمنه ده چې د هغې د پېښېدو وخت مالوم کړای شي. د ترملي اورورا په درې ډوله ده: وړانګې چې د ورېځو له خاليګاوو نه تېرېږي. د لمر هغه وړانګې چې د ورېځو په وسيله متفرقې کيږي او خپرېږي. روښانه، ګلابي یا سور وړانګې د افق په سطحه ځلیږي. انځورتون اړوندې پوښتنې د لمر وړانګې سرچینې مشارکتکنندگان ویکیپدیا. . در دانشنامهٔ ویکیپدیای انگلیسی، بازبینیشده در ۱ ژانویهٔ ۲۰۱۲. وړانګې ورېځ لمریز نظام لمر افق
رنګينې ورېځې

-- -::: -:-:-:-: : - -: :. - رنګينې ورېځې يا زرغون کمان يا بوډۍ ټال په انګلیسي کې: یا رینبو یو اریډیسینټ بصری پدیده ده چې په ورېځ کې واقع کیږي او د لمر یا سپوږمۍ په شاوخوا کې څرګندیږي. رنګونه هغه ته ورته دي چې د صابون په بلبلونو یا تیلو کې د اوبو په سطحه لیدل کیږي. دا یو ډول فوټومیټر دی. دا نسبتا عام پدیده اکثرا په بادلونو کې لیدل کیږي او . دوی ځینې وختونه د ورېځو څنډې ته موازي د بانډونو په توګه ښکاري. په ډیری نادره قطبي سټراټوسفیریک ورېځو کې هم لیدل کیږي، چې د موتی د مور په نامه هم یادیږي. معمولا رنګونه پیسټل وي ، مګر کیدای شي خورا روښانه یا مخلوط وي، ځینې وختونه د مور د مور سره ورته وي. کله چې دا لمر ته نږدې ښکاري، د دې اغیز موندل ممکن ستونزمن وي ځکه چې دا د لمر په رڼا کې غسل کوي. دا کیدای شي ستاسو د لاس سره د لمر د ساتنې یا د یوې ونې یا ودانۍ تر شا پټولو سره درملنه وشي. په نورو مرستو کې تیاره شیشې، یا د اسمان لیدل شامل دي چې په محدق عکس یا د اوبو په حوض کې منعکس کیږي. د کلمو د اخستلو ساینس رینبوز د یوناني دیوي ایریس له نوم څخه اخیستل شوي، چې د رینبو دیوی او د زیوس او هیرا پیغمبر دی. میکانیزم رنګينې ورېځې د انحراف پدیده ده چې د اوبو د کوچنیو څاڅکو یا د یخ کوچني کرسټالونو له امله رامینځته کیږي چې په انفرادي ډول رڼا خپروي. د یخ لوی کرسټالونه بې خوبۍ نه تولیدوي، مګر دوی کولی شي هالوس رامینځته کړي، یو بل پدیده. رینبوز د اوبو د خورا یوشان څاڅکو له امله رامینځته کیږي چې د لمر څخه د درجو په اوږدو کې د رڼا توپیر کوي او د څپې مداخلې اغیزې له لمر څخه شاوخوا درجې هاخوا. یو رینبو کولی شي د لمر څخه تر درجو پورې وغځوي. که د ورېځو په برخو کې د اوبو کوچني څاڅکي یا د ورته اندازې یخ کرسټالونه وي، د دوی مجموعي اغیزه د رنګ په توګه لیدل کیږي. بادل باید په نظري توګه پتلی وي، ترڅو ډیری وړانګې یوازې یو څاڅکي ته ورسیږي. له همدې امله، ډیری وختونه د ورېځو په څنډو یا نیمه شفافو ورېځو کې لیدل کیږي، پداسې حال کې چې نوي جوړ شوي ورېځې تر ټولو روښانه او خورا رنګین اریډنس تولیدوي. کله چې په یوه پتلي ورېځ کې ذرات په اندازې کې خورا ورته وي، د کورونا جوړښت بڼه اخلي، د لمر یا سپوږمۍ شاوخوا یو روښانه سرکلر ډیسک چې د یو یا ډیرو رنګونو حلقو لخوا محاصره کیږي. انځورونه سرچینې ورېځ بادونه ساړه ژمی
تانګ

چانګ تانګ چينايي : زېږېدنه -مړ ق م په چين کې د شانګ امپراتورۍ بنسټ ايښودونکی او پاچا و. د هغه اصلي نوم زي لو و او د هغه له مړینې وروسته د تانګ په نوم مشهور شوی. تانګ د شيا امپراتورۍ د وروستي واکمن امپراتور جې جي په نسکورولو سره واک ته ورسېد. له پاچاهۍ مخکې يې په خپله قبيله اوولس کاله حکومت وکړ او په دې موده کې يې هوښيار کسان په مهمو دندو ګمارل او د واک برخه يې ورته برابره کړه. کله چې هغه د ژیا کورنۍ نزول ولید، نو له دوی سره یې جګړه پیل کړه او له یوولسو جنګونو وروسته یې ډیری ځمکې ونیولې او ډیری دولتونه یې د هغه تابع کړل. وروسته له هغه چې د ژیا حکومت له داخلي بغاوت سره مخ شو، تانګ په پای کې په مخزېږديز کې وروستۍ بریا ترلاسه کړه او جیا د خپل پاتې ژوند لپاره له هېواد څخه جلاوطن کړ. تانګ د ډیری چینایانو لخوا درناوی کیږي. هغه تاوان او خراج کم کړ او د اجباري نظامي خدمت کچه یې راټیټه کړه. هغه د ژیړ سیند په اوږدو کې خپل نفوذ پراخ کړ او ډیری لیرې ځمکې یې د هغه معاونین جوړ کړل. هغه اینیانګ هم خپله نوې پلازمینه جوړه کړه. د ګریکپو امپراتورۍ د تانګ امپراتورۍ وروسته د نیما لخوا تاسیس شوه او کاله یې دوام وکړ. د تاریخ پوهانو په وینا، دا د چین په تاریخ کې ترټولو ځواکمن امپراتورۍ دی، نو هیڅ حکومت یې د مقابلې توان نه درلود. دې امپراتورۍ د بویو، ګوګوریو ، هان او چین په امپراتوریو ۷۵۹ کاله حکومت وکړ. چينايي لوبگران چين چينايان چينايي امپراتوران چينايي تاريخ