汉语族

汉语族（英语：Sinitic languages），也称汉语、华语，为汉藏语系的一支。
关于其所包含的语言种类，在语言学界主要有两种不同视角：一种考虑到其内部共同的民族（即汉族）或国族（即中华民族）认同，且各汉语分支拥有共同的祖语，故认为汉语族只有汉语一种语言；另一种考虑到不同汉语分支之间的互通性低，有相互独立性，故认为汉语族包含官话、湘语、赣语、吴语、闽语、粤语、客家话七大语言（或加上晋语、徽语、广西平话），亦有观点认为闽语实际上是一群难以相通的亲属语言，其中又分为闽南语、闽东语、闽北语、闽中语、莆仙语、邵将语、海南话、雷州话。前者将官话、湘语、赣语、吴语、闽语、粤语、客家话等视为汉语的方言；后者则认为汉语族包含了数种互相关联又各自独立的亲属语言。“汉语族”这一术语通常是后一种视角下的用词，而前一种视角下则使用“汉语方言”等术语。此外，有说法主张白语（白族的语言）也属于汉语族，因此亦称汉白语族。

人口
汉语族语言的母语者人数大致如下：(2020)

语言
方言学家罗杰瑞估计汉语族下有上百种无法互通的口音。它们形成了一个巨大的方言连续体，总体上差异随距离增加，也有差异明显的分界。

尚未归类的方言有：

韶州土话
八峒瑶语
儋州话
军家话
伶话
迈话
畲话
瓦乡话
平地瑶话

内部分类
传统、方言学的汉语族分类基于与中古汉语的对应关系。这样做做不出太多比较语言学工作（拟测语言间关系的通常方法），也不考虑互通度。即便是方言分类的领域，细节也被搪塞过去，如1980年代新设立的三个平行方言群：徽语、晋语和平话，其中若按不能互通划为分语言的标准，则平话本身就是两种语言，徽语更是要分成好几种。
与白语相似，闽语也被认为直接分化自上古汉语。这次分裂的证据是，闽语之外的所有汉语方言都符合《切韵》的音韵体系。不过该说并未被普遍接受。

分类群间的关系
罗杰瑞将传统的七大汉语方言分成三个更大的类：北部（官话）、中部（吴语、赣语、湘语）及南部（客家话、粤语、闽语）。他认为南部方言起源自汉朝通行于长江谷地的某种地方性通用语，他称之为上古南方汉语；中部则是北部和南部方言的过渡地带。吴语和闽语间的方言边界相当生硬，而其他的，比如官话和湘语、闽语和客家话间的边界则定义模糊。
学者们将中部方言的过渡性质以波浪模型解释。Iwata认为，来自中原的创新因人口流动跨过淮河，产生了江淮官话，接着向东南方传播，形成吴语；沿长江谷地向西传播，形成西南官话和湘语、赣语；东南丘陵中的方言受到的影响则非常小。

定量研究
一份2007年的研究基于词汇相似性、声韵对应规则度等客观标准，以及互通度、相似性等主观标准比较了15个城市城区的方言。大量指标数据显示，官话、新湘语和赣语属于一个大群，而闽语（取样于福州、厦门、潮州）、客家话和粤语属于另一个群。声韵对应指标出现了较多例外，赣语（南昌话）属于南方群，非常接近梅县话；温州话与其他所有方言都有着相当大的差异。
这份研究没有找到官话和中部方言间的明确分野：

长沙话（新湘语）与官话在每项指标上都属于同一类；未统计老湘语。
太原话（晋语）和汉口话在主观指标中异于其他官话，互通度则很高。客观指标中，太原话的声韵对应差异很大，词汇差异较小。
成都话在词汇上有些许差别，其他指标几乎没有差别。
两种吴语方言（温州话和苏州话）占据了过渡的位置，在词汇相似性上离北部/湘语/赣语群更近，主观互通度极近，但在声韵对应规则度和主观相似性上更接近闽语/客家话/粤语群，不过温州话是所有方言中，与其他方言间的声韵对应规则度最低的。两种吴语方言的词汇相似性很高，主观相似性也很高，但互通度很低，苏州话更接近北部/湘语/赣语。
南部分类中，客家话和粤语在主观指标和词汇相似性上离得更近，声韵对应则远些。闽语多样性很高，福州话（闽东语）与闽南语下的厦门话和潮州话的两项客观指标都不高，主观指标实际上更接近客家话和粤语一点。

族内比较
注释
参考文献
李敬忠《语言演变论》，广州出版社，1994年。ISBN 7-80592-204-7

引用
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参见
汉语
汉语方言

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