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塞内加尔

塞内加尔共和国（法语：République du Sénégal），通称塞内加尔（法语：Sénégal），是西非国家，位于塞内加尔河的南岸，首都达喀尔。它的西边是大西洋，北边是毛里塔尼亚，东边是马利，南边是几内亚和几内亚比绍。冈比亚在塞内加尔的包围之中，维得角群岛在距离其海岸约560公里处。

历史
根据考古发现，塞内加尔在史前即有人居住了。在塞内加尔占主导地位的伊斯兰教在11世纪第一次传入该地区，95%的塞内加尔人是穆斯林。在13世纪和14世纪，该地区属于东部的曼丁哥（Mandingo）帝国的势力范围，同时期该地区还有卓洛夫（Jolof）帝国。
15世纪中叶葡萄牙人侵入，来到塞内加尔，1659年法国在圣路易斯港建立殖民点，并在迪乌布尔杜战役和莱巴尔桥战役战役后，于1864年成为法国殖民地，1909年并入法属西非洲，最终占领该地区。
1959年1月，塞内加尔同法国殖民地法属苏丹结成马里联邦。1960年4月4日同法国签署权力移交协定，并于1960年6月20日完全独立。但由于国内政治困难，联邦于8月20日解体。塞内加尔和苏丹（更名为马里共和国）分别宣布独立。1960年8月，利奥波德·塞达尔·桑戈尔当选为塞内加尔第一任总统。
在马里联邦解体之后，总统桑戈尔和总理马马杜·迪亚（Mamadou Dia）共同执政。1962年12月，迪亚试图发动政变，但没有成功。迪亚被逮捕被监禁，并且塞内加尔通过了一部新的宪法以巩固总统的权力。1980年，总统桑戈尔决定退出政坛并将权力交给了他精心挑选的继承人——阿卜杜·迪乌夫（Abdou Diouf）。
1982年2月1日，塞内加尔同冈比亚组成了名义上的塞内冈比亚联邦。但是，联盟在1989年解散。自1982年以来，卡萨芒斯（Casamance）地区分裂势力同政府军冲突不断。
阿卜杜·迪乌夫在1981年至2000年期间担任总统职务。他鼓励放宽政治参与，减少政府对经济的干预，扩大外交接触特别是与其它发展中国家，改善民主与人权。迪乌夫担任了四届总统。在2000年总统大选中，他败给了反对党领袖阿卜杜拉耶·瓦德。塞内加尔完成了历史上第二次权力的和平交接，也是第一次一个政党同另一个政党之间的权力交接。2004年12月30日，总统瓦德宣布塞国政府与分裂势力在卡萨芒斯签署和平协定，卡萨芒斯分裂势力宣布放弃武装斗争。
2012年3月25日，麦基·萨勒在总统竞选中通过两轮投票，最后在第二轮投票中击败了寻求连任的阿卜杜拉耶·瓦德，以65.80%的得票率成功当选为新一任总统。

地理
塞内加尔是一个西非沿海国家。塞内加尔的面积有196,190平方公里，其中192,000平方公里是土地，4,190平方公里是水域。塞内加尔的国土面积略小于英国和美国的南达科他州。塞内加尔西部临北大西洋，北部和茅利塔尼亚接壤，东部和马里接壤，东南部和几内亚接壤，西南部和几内亚比绍接壤。此外，冈比亚全境都被塞内加尔包围。塞内加尔对领海要求为12海里。 塞内加尔地形主要为平原，东部和东南部有丘陵高地，沿岸多起伏的沙丘。
塞内加尔河（the Senegal River）是其北方边界，在其境内长850公里。另外，塞内加尔还有冈比亚河和卡萨芒斯河。首都达喀尔位于佛得角半岛（the Cap-Vert Peninsula），是非洲大陆的最西端。
塞内加尔受信风带影响，属夏雨冬干型的热带莽原气候，中部和东部大部分为半沙漠地带。年雨量约600毫米，由北向南递增，雨季为六月至十月。最高月均温27℃，最低月均温17℃，由内陆向海岸递减。

行政区划
塞内加尔全国划分为14个行政区，区下设45省，省下设103县。
塞内加尔11个区分别为：

达喀尔区
久尔贝勒区
法蒂克区
考拉克区
科尔达区
卢加区
马塔姆区
圣路易区
坦巴昆达区
捷斯区
济金绍尔区
2008年9月10日，新设卡夫林区、凯杜古区、塞久区3个区。

政治
塞内加尔为一个总统制的共和国，总统任期5年（2007年前为7年），现任总统麦基·萨勒于2012年4月就职。
塞内加尔国会为一院制，议席共150席，与总统选举分开举行，议员任期5年。
2019年5月4日，塞内加尔国会表决通过宪法改革案，永久取消塞内加尔总理职位，行政权力将会以总统为中心。

经济
塞内加尔经济活动以农业（花生、棉花、稻米）、渔业、矿业（磷矿）、工业为主，工业化程度较其他西非国家来得高。西非国家中央银行总部设于首都达喀尔。
1994年1月，在国际援助团体的支持下，塞内加尔采取了一个大胆而极具雄心的经济改革计划。改革先由将本国货币（非洲法郎，以固定汇率同前法国法郎挂钩，现在同欧元挂钩）贬值50%开始。政府价格控制和补助也渐渐被取消了。
鉴于1993年该国经济倒退了2.1个百分点，塞内加尔做了一个重要的转变，在经济改革计划的实施下，从1995到2001年国家每年GDP的实际增长率平均在5%左右。每年的通货膨胀率被减少到低于1%，但到2001年据估计又涨到了3.3%。投资占GDP的比例从93年的13.8%稳定增长到97年的16.5%。
介于此，塞内加尔开始成为世界经济增长最快的国家之一。该国主要的工业包括食品加工、采矿业、水泥生产、化肥、纺织、进口石油提炼和旅游业。出口产品包括鱼类、化学品、棉花、布匹、落花生和磷酸钙，主要的外国市场是印度，占出口额的26.7%（1998年）。其他外国市场包括美国、意大利和英国。作为西非国家经济共同体的成员国，塞内加尔正在努力实现区域一体化以及对外统一关税。塞内加尔同时也是非洲工商业法规一体化组织的成员国。1996年，塞内加尔实现了互联网的全部连接，创造了信息技术服务的繁荣。私营经济现在占GDP的82%。而在消极的一面，塞内加尔又要面对由来已久的城市人口高失业率，社会经济发展不平衡以及青少年犯罪问题。

人口
塞内加尔，人口1585万(2017年)，主要民族为沃洛夫族占了全国人口的40%，颇尔族、谢列尔族则次之。全国人口中有约90%信仰伊斯兰教，5%信仰拜物教，约5%信仰罗马天主教。

体育
足球在塞内加尔是最受欢迎的运动。而塞内加尔的足球运动曾在世界足球史上绽放光芒，2002年世界杯足球赛首次参赛，并在首场比赛扳倒卫冕冠军法国，直到八强赛才败给土耳其，同时在近期的2021年非洲国家杯上也获得冠军，现时也产出不少球员在五大联赛效力，如沙迪奥·文尼、爱德华·门迪、南帕利·门迪、查克哈欧·库亚特、伊斯马伊拉·萨尔（英超）、萨迪奥·马内(德甲)、库利巴利（意甲）、伊德里萨·盖伊（法甲）等，除此之外，摔角在塞内加尔也是另一项受欢迎的运动。

环境保护
参与“非洲绿色长城”计划成功经验。

注释
参考文献
外部链接

 维基导游上有关塞内加尔的旅行指南
 OpenStreetMap上有关塞内加尔的地理信息
 维基媒体的塞内加尔地图集  （英文）
印第安保留地

印第安保留地（英语：Indian reservation）或国内属国（英语：Domestic dependent nation）是由美国印第安人部落管理的地区，这些地方因为拥有自己的部落主权，属于一级行政区。
虽然与美国的各州同等级，符合一个国家应该具备主权的政府、公民的要素定义，就理论上，也是与州一样规格的一个独立政治实体，但这些行政区仍归类在各州的领土内，由联邦或各州将权力交由美国印第安人部落托管，是美利坚合众国的印地安民族的特殊行政区划。
由美国内政部印第安事务局负责规划。
美国目前有326个保留地，意味着全国550余个联邦认定的部落并不是都有保留地；某些部落有多于一个，某些没有，或者一个保留地里面有多个部落等。由于印第安人的分布错综复杂，在某保留地内部常常有其它部落或者非保留地的飞地。

概要
目前保留地面积总计约225410平方公里，略小于老挝或中国广西壮族自治区，占美国领土面积的2.3%。有12个保留地面积比最小的州（罗德岛州）还要大。9个保留地面积大于第二小的特拉华州。纳瓦霍族保留地是美国最大的印第安保留地，其面积和西维吉尼亚州或狮子山接近。美国大部分的保留地位于密西西比河以西地区，根据早年与印第安人签定的协议或者从公共领地中划分而成。
第一个保留地于1758年8月29日在新泽西州南部建立。截至2012年，美国境内的250万美洲原住民当中有100万居住在印第安保留地。
因为美国原住民部落拥有有限的部落主权，因此保留地内的法律不同于周围地区。这些法律可能会允许该地区可以像拉斯维加斯那样建立赌场以吸引游客。其地方政府产生方法也具有部落特色。大部分保留地由联邦政府设立，之后行政权力便交还给当地原住民族，少数位于东部州的保留地由各州认定。
不过部落主权法律豁免权可能会遭到滥用，是由于其是由联邦政府负责监督的，所以如果某些可疑行为被州政府察觉，也难以调查，因为那不属于州政府的管辖范围内。

比较
中国和西方都有学者将中国土司制度与美国印第安保留地比较的描述。

另见
自治区
加拿大原住民保留区

参考资料
外部链接
走进美国印第安部落区
美国内政部印第安事务局 （页面存档备份，存于互联网档案馆） （英文）
慧远

慧远（334年—416年），俗姓贾，并州雁门楼烦县（今山西宁武附近）人，东晋高僧，是中观般若学大师，曾居庐山东林寺，人称称庐山慧远或东林慧远。后世净土宗认为，他曾在此组织莲社，推广念佛往生，将其尊为净土宗初祖，但净土宗二祖善导师承来自昙鸾、道绰一系，与慧远无前后师承关系。

生平事迹
由儒入佛
慧远少通儒家五经与道家老庄之学，年十三曾随舅父令狐氏游学许（今河南许昌）、洛（今河南洛阳）。354年欲南下访儒生范宣，值世乱道阻，闻道安法师（314年－385年）于太行恒山弘扬佛学，遂改道前往谒见，他被道安高尚的人格、渊博的学识所慑服，拜道安为师。在道安门下，听闻般若经后，决心出家。

辗转修行
358年奉道安命，前往荆州探问竺法汰疾病，而于荆州破斥道恒“心无义”见解。年二十四即登讲席，引庄子之见来说明佛教之实相义理，使迷惑者晓然领解。361年随道安入王屋山，数年内几经流离，于366年止于湖北襄阳，在此驻锡十二年。
建元十四年（378年）秦将苻丕攻襄阳，道安为太守朱序所拘，不能离去，遂分散徒众各随所之。慧远奉道安命，至江南弘教，住荆州上明寺，时年45岁。

住持东林寺
慧远辞别道安，原欲南向访问同学慧永，以践昔日罗浮山共住之约。因慧永栖止庐山西林寺，遂亦居止庐山。慧远初住龙泉精舍，后慧永请江州刺史桓伊建东林寺。寺成，慧远乃移居东林寺。慧远内通佛理，外善群书，为当代僧众所钦敬。庐山之东林寺为当时南地佛教中心（鸠摩罗什所居之长安为当时北地佛教中心）。当时名仕谢灵运，钦敬慧远，替他在东林寺中开东西两池，遍种白莲，慧远所创之社，遂称“白莲社”，因此，后来净土宗又称“莲宗”。被后世净土宗追尊为净土宗初祖。慧远居东林寺直至圆寂。春秋八十有三。

组识译经
于庐山期间，慧远整肃僧团、聚徒讲学，并组织译经事业。曾请僧伽提婆译出《阿毘昙心论》四卷、《三法度论》二卷；佛驮跋陀罗(觉贤，359年—429年)译出《修行方便禅经》。慧远均为新译经作序。又常以书信，与鸠摩罗什往返研讨义理。昙摩流支来华时，慧远曾遣弟子昙邕参与译出《十诵律》。

主要著作
《法性论》，鸠摩罗什读而赞叹，可惜已佚。
《沙门不敬王者论》，内有五篇论文，首篇论述为何出家沙门无须礼敬国主，终篇则说明形尽神不灭之理。
《大乘大义章》，此为慧远罗列佛教义理问题向鸠摩罗什大师请教、罗什作答的往返书信，经后人整理而流传。
《大智度论钞》，此系慧远将罗什新译百卷《大智度论》删节而成二十卷，并为钞本作序。《钞》佚失，只有序文传世。
附记一则：慧远曾赞赏罗什门下僧肇所作《般若无知论》，并由刘遗民执笔，就关河与庐山看法不同之处，书问僧肇，僧肇亦有回信说明。原信虽非慧远亲自所写，然亦足以代表慧远的论点。

知名弟子
慧远的门徒甚多，知名僧人有：昙邕、昙恒、道昺、法净、法领等；俗家弟子则有：刘遗民、宗炳、周续之、雷次宗等。

净宗初祖
后世净土宗推崇慧远为初祖，但他在生前并没有提出净土宗的名称，未建立净土宗理论与宗派，与二祖善导之间也没有师承关系。
据说，慧远曾于402年7月与刘遗民等僧俗一百二十三人，于山北般若台阿弥陀佛像前共誓往生西方，由刘遗民作誓文。后世称为“结社”，成为净土宗在中国的开端。相传，慧远在庐山东林寺同刘遗民、雷次宗等共一百二十三人在阿弥陀佛像前发愿，共期西方，希望由经行念佛，修行念佛三昧，而得解脱。
但是在隋唐的佛教文献中，并没有“慧远结莲社”的记载。慧远结莲社此事最早的记载，出自宋朝陈舜俞（?-1074年）《庐山记》中所引《十八高贤传》。后南宋僧志磐编《佛祖统记》时，将《十八高贤传》加以修定并收录，于是成为后世流传的版本。
南宋宗晓作《莲社继祖五法师传》，依《庐山记》，首度推崇慧远为净土宗初祖，并建立善导、法照等五位净土宗祖师传承世系。志磐编《佛祖统记》继承宗晓的六祖说，又提出了净土七祖说。后世遂以慧远为净土宗初祖。
后世净土宗所传的慧远故事，并非全属史实。慧远被推为净土宗初祖，与法眼宗永明延寿大师被推为净土宗六祖，与南宋之后佛教重心南迁有很深的关连。

也有传说慧远居庐山，“影不出山，迹不入俗”，每次送客游履，常以虎溪为界。而陶渊明与道士陆修静一起访问慧远，归途中，三人谈笑风生，不知不觉跨越了虎溪，三人相视大笑。这一传说成了后世《虎溪三笑图》的题材，作为儒释道三教和睦相处的象征，长传不衰。但根据元末陶宗仪《南村辍耕录》考证，陆修静在元嘉末年至庐山，当时慧远已过世三十年，陶渊明已过世二十年，三人会谈之说恐怕只是伪托。

注释
参考资料
《高僧传·慧远传》慧皎
《新编佛教辞典》陈兵 编著
隶书

隶书为秦书八体之一，是汉字中常见的一种庄重的字体风格，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书相传起源于秦朝，相传由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。
隶变，是汉字由小篆演变为隶书的过程，大约发生在秦汉之间，是汉字发展的转折点，对后世的汉字有很大的影响。中国文字在小篆以前仍然遵从“六书”造字原则，汉隶则不再遵守“六书”原则，自行变化造形。现代的楷书和行书写法绝大部份和隶变之后相差不远。

名称
过去一般认为隶书之由来为“奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，曰隶字”。但近来指出“隶”字亦有“附属”的含意，可能意旨其为篆字之衍生。今之楷书也称“今隶”或“隶书”。

发展
起源
隶书基本是由篆书演化来的，汉字从小篆到隶书的演变过程称为“隶变”，主要将篆书圆转的笔划逐渐改为方折，书写速度更快，因为在竹简、木简（简牍）上用漆写字很难画出圆转的笔划。传说秦始皇在“书同文”的过程中，命令李斯创立小篆后，也采纳了狱吏程邈整理的新字体，并将其命名为“隶书”。汉朝的许慎在《说文解字》记录了这段嬴政妄改文字后，汉朝恢复和发掘传统文字的历史 ：“秦烧经书，涤荡旧典，大发吏卒，兴役戍，官狱职务繁，初为隶书，以趣约易，而古文由此绝矣”。“孝宣皇帝时，召通《仓颉》读者，张敞从受之。凉州刺史杜业，沛人爰礼，讲学大夫秦近，亦能言之。孝平皇帝时，征礼等百余人，令说文字未央廷中，以礼为小学元士。黄门侍郎扬雄，采以作《训纂篇》。凡《仓颉》以下十四篇，凡五千三百四十字，群书所载，略存之矣……郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自相似。虽叵复见远流，其详可得略说也……盖文字者…前人所以垂后，后人所以识古。故曰：本立而道生。知天下之至赜而不可乱也”。也有人认为，作为秦国官方文字的小篆书写速度较慢，而隶书化圆转为方折，提高了书写效率。例如郭沫若用“秦始皇改革文字的更大功绩，是在采用了隶书”来评价其重要性。
但北魏郦道元《水经注》引孙畅之所言，指临淄人发掘古冢，得到称齐太公六世孙胡公之铜棺，上面只有三个是古字其余与隶书同，可证隶书非始于秦朝。北宋《宣和书谱》更据此推论胡公先始皇时已四百余年，怀疑隶书与篆籀相生，只是未通行于当时，搞不好是程邈知此体，就自作一家上奏朝廷来解云阳之难，否则隶书怎会在胡公之棺出现。近年出土《青川木牍》、《天水放马滩秦简》、《云梦睡虎地秦简》等，至少证明战国后期的秦国已有隶书雏形。

繁盛与变化
西汉初期仍然沿用秦隶的风格，到新莽时期开始产生重大的变化，产生了点画的波尾的写法。到东汉时期，产生了众多风格，并留下大量石刻。《张迁碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》是这一时期的代表作。

再创高峰
魏晋以后的书法，草书、行书、楷书迅速形成和发展，隶书虽然没有被废弃，但变化不多而出现了一个较长的沉寂期。
到了清代，在碑学复兴浪潮中隶书再度受到重视，出现了郑燮、金农等著名书法家，在继承汉隶的基础上加以创新。

书写方式
隶书主要有五句口诀，即
“蝉头雁尾，
衡平竖直，
一波三折，
蝉不两设，
雁不双飞。”

蚕头雁尾
行笔的时候，将笔锋有重处进行逆锋后斜笔。行笔重处即“蚕头”，在收笔时候的斜锋处，由于形似大雁的翅膀。因此也故名“雁尾”。

一波三折
书写隶书的时候，需注意笔划。例如写“一”字的时候，先逆锋行笔，再慢慢弯曲笔刃后上提收笔。即“一波三折”。

蝉不两设，雁不双飞
与楷书不同的是。写一个字的时候，须注意不要二次重复开锋与重笔。即“蝉不两设，雁不二尾”。

隶书的名称
秦隶
汉隶
古隶，指秦隶跟汉隶
今隶，指魏晋以后演化而来的楷书
佐书，新莽六书所列书体，即秦隶
八分，笔画分出波磔的隶书。唐代人将今天所说的楷书称为“隶书”，将汉隶称为“八分”
草隶，草书与隶书，或即是草书

参考来源
外部链接

[编]

 《钦定古今图书集成·理学汇编·字学典·隶书部》，出自陈梦雷《古今图书集成》
隶书的演变过程 （简体中文）
隶书 （页面存档备份，存于互联网档案馆） - 中国书体概述 （页面存档备份，存于互联网档案馆） - 国立台南大学 （繁体中文）
蒙古语族

蒙古语系（英语：Mongolic languages），是世界基本语系之一，各语言主要分布在蒙古国、中国、俄罗斯等地，使用人口约600-700万，构成了蒙古语族群。

分布
蒙古语分布在蒙古国和中国内蒙古自治区以及中国新疆青海，东北三省等地蒙古族自治区县。布里亚特语和卡尔梅克语分布在俄罗斯联邦和独联体地区，中国境内则有分别和这两种语言相近的巴尔虎－布里亚特方言和卫拉特方言。这两种方言再加上内蒙古方言就是中国蒙古语的三大方言。达斡尔语分布在中国内蒙古自治区及黑龙江省。其他 4种语言分布在中国甘肃、青海两省。蒙戈勒语分布在阿富汗。使用蒙古语系语言的人口共约600-700万。

介绍
蒙古语系共同起源于原始蒙古语，现今包括9种语言：蒙古语、布里亚特语、卡尔梅克语、达斡尔语、蒙戈勒语（阿富汗的埃马克人与赫拉特少数蒙古人）、东部裕固语、土族语（蒙古尔语）、东乡语、保安语。历史上，中国境内的卫拉特方言和卡尔梅克语接近，巴尔虎-布里亚特方言和俄罗斯的布里亚特语接近。现在这两种话和蒙古语的共同性不断增加，所以在中国境内它们处于蒙古语方言的地位。
蒙古语系9种语言之间存在着基本上相近的语法体系和大量的同源词。同时，各语言之间又互有差异，各有自己的不同于其他语言的特点。差异的大小是不同的。大体上说，蒙古语、布里亚特语、卡尔梅克语、达斡尔语比较近，而前三者更近些；东部裕固语、土族语、东乡语、保安语比较近，而东部裕固语又和后三者稍远些；蒙戈勒语则和其他8种都不很近，但从基本特点看，稍近于蒙古语、布里亚特语、卡尔梅克语。因此，可以断定，蒙古语系各语言源于一种"共同蒙古语"。现代的 9种语言是经过长期演变几次分化而形成的。可能是开始分为东西两个方言。蒙古语、 布里亚特语、 卡尔梅克语、达斡尔语、蒙戈勒语来自古东部方言，东部裕固语、土族语、东乡语、保安语来自古西部方言。到东西两个方言发展为语言时，在东方的语言里，达斡尔语、蒙戈勒语各为一个方言，蒙古语、布里亚特语、卡尔梅克语还只是一个方言；在西方的语言里，东部裕固语自为一个方言，土族语、东乡语、保安语共为一个方言。到这5个方言都发展为语言时，蒙古语、布里亚特语、卡尔梅克语、土族语、东乡语、保安语各形成为方言。最后一步才是这6个方言继达斡尔语、蒙戈勒语、东部裕固语之后，也形成语言。
蒙古语系语言都是粘着语，体词和动词都可以在词干后依一定次序接几层语法粘附成分，表示几层语法意义。大部分语法粘附成分既出现在古代文献中，又出现在上述各种语言的口语中，也有一些语法粘附成分只出现在文献记载和几种口语中，其他口语不见。口语中个别的语法形式在文献中找不到。
蒙古书面语和9种口语名词后附加属格：宾格、与-位格、离格的粘附成分，以表示各种语言既有共同性，又有差异性。
从历史上看，蒙古语系语言都有元音和谐律。元音和谐律的基本性质是：在词根内部、词根和构词成分之间、词干和语法成分之间，性质相同的元音表现为互相适应，即某些元音之后可以出现某些元音；性质相反的元音表现为互相排斥，即某些元音之后不能出现某些元音。一双双互相对立的元音，组成舌位较后较低或发音时器官较紧张的一组和舌位较前较高或发音时器官较松弛的另一组。同组元音互相和谐，异组则否。有的语言在此基础上又增加元音的唇状和谐，于是同一个语法成分，在语音面貌不同的词干之后，要求分别出现4种不同的语音形式。
元音和谐在9种语言中的发展变化是不平衡的。大体上说，蒙古语、布里亚特语、卡尔梅克语保留得比较完整；达斡尔语、蒙戈勒语、东部裕固语处于半保持半破坏状态；土族语、东乡语、保安语已经在很大程度上破坏，词的两组语音形式的对立已很不明显，但历史上存在过元音和谐，仍然留有痕迹，可以推寻。蒙古语系语言还有辅音和谐现象。主要表现是：在有舌位较后较低的元音的词里出现软腭辅音时，部位偏后；在有舌位较前较高的元音的词里出现软腭辅音时，部位偏前。在词首位置的这种软腭辅音，在古代可能只有塞音而没有擦音，现代的蒙戈勒语和东乡语还是如此（从喉擦音变为软腭擦音的另当别论）。古代的清或清音带送气的软腭塞音在现代蒙古语（卫拉特方言除外）和布里亚特语都变成了擦音。卡尔梅克语和蒙古语卫拉特方言、达斡尔语、东部裕固语、土族语、保安语从塞音向擦音演变的范围更窄一些。
契丹语已被证实与蒙古语系有关，但分化早于原始蒙古语开始分化之前，故该类语言又被称为“旁蒙古语”（Para-Mongolic）。蒙古国的两块石碑布谷特碑和惠斯陶勒盖碑铭上用蒙古婆罗米文字书写的语言也被认为与蒙古语有关，武阿勒认为是蠕蠕语。此外，已灭绝的鲜卑语与吐谷浑语等，也被认为属于这个语族。

与其他语系的关系
阿尔泰民族假说认为突厥语系、蒙古语系、通古斯语系可以组成阿尔泰语系。有时还包括朝鲜语系、日本语系、阿伊努语。
图兰主义认为阿尔泰语系可以和乌拉尔语系组成乌拉尔-阿尔泰语系。

蒙古语系分类
芬兰语言学家杨虎嫩认为，现存的所有蒙古语系语言可以分为4个语支，均是由13世纪成吉思汗年代的原始蒙古语分化而来。而契丹语等语言，虽然也属于鲜卑–蒙古语系 ，但并没有传承下来，已经灭绝，不是现代蒙古语系诸语言的祖先。这些已经灭绝的鲜卑-乌桓语也被称为“旁蒙古语”，它们与蒙古语的祖先在很早之前已经分开发展。

鲜卑–蒙古语系
旁蒙古语族(鲜卑-乌桓语族)†
乌桓语†(乌桓)
蠕蠕语†(柔然) ？
鲜卑语†(鲜卑、辽西国、前燕、西燕、后燕、南燕 (十六国)、北燕、西秦）
拓跋语†(代 (十六国)、南凉)？
吐谷浑语†(吐谷浑)
室韦语†(室韦)
契丹语† (zkt)(辽代、西辽)
蒙古语族(蒙古语系)
古代蒙古语†（尼伦、乞颜、蒙兀国）
中古蒙古语†(xng)（蒙古帝国、金帐汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、伊儿汗国)
通用蒙古语支（Common Mongolic branch）
蒙古语 (mon)
喀尔喀蒙古语 (khk) （蒙古国）
察哈尔蒙古语 (mvf) （中国内蒙古）
科尔沁蒙古语（中国内蒙古兴安盟、通辽）
鄂尔多斯蒙古语（中国内蒙古鄂尔多斯）
布里亚特语 (bua)
蒙古国布里亚特语 (bxm) （蒙古国）
俄罗斯布里亚特语 (bxr) （俄罗斯布里亚特）
中国布里亚特语（巴尔虎布里亚特语） (bxu) （中国内蒙古呼伦贝尔）
卫拉特语 (xal)（蒙古国、中国:内蒙古阿拉善、新疆）
卡尔梅克语(xal)（俄罗斯卡尔梅克）
哈米尼干语（俄罗斯外贝加尔边疆区）
达斡尔语支（Dagur branch）
达斡尔语 (dta) （中国:内蒙古莫力达瓦、黑龙江梅里斯、新疆塔城）
西喇古儿语支（Shirongolic branch）
康家语 (kxs) （中国青海尖扎）
土族语 (mjg) （中国:青海、甘肃）
保安语 (peh) （中国:青海、甘肃）
东乡语 (sce) （中国:甘肃东乡、新疆）
东部裕固语 (yuy) （中国甘肃肃南）
蒙戈勒语支（Moghol branch）
蒙戈勒语 (mhj) （阿富汗赫拉特）

注释
参见
蒙古语文字
蒙古语方言列表
中国语言列表#蒙古语系

外部连结
Browse by Language Family-Ethnologue （页面存档备份，存于互联网档案馆）
司铎

祭司（英语：Priest），依信仰或神职层级而有不同的称呼，如祭师、司铎或神父等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为共祭或主祭的神职人员。祭司在早期社会中已经出现（如巫觋宗教）。根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在天主教会中祭司（司铎）除了要主持弥撒及婚礼外，为一班人祷告、告解、临终祷告，甚至驱魔也是祭司的职务，或协助主教管理教务。祭司（司铎）通常也是一个教堂的负责人。

古代埃及
古埃及宗教中，与神明沟通的责任和权利属于法老，而法老将此责任托付给祭司们。

古代中国
在上古时代，儒生是专门从事国家祭祀礼仪的职业人才。他们世代相传，将古老的典章制度、历史记录保留下来。到孔子的时候，集历代之大成，整理了易、书、礼、乐、诗、春秋六大经典，后乐经失传，也称五经，其中仪礼、礼记均记载了古代天子、官员、儒生主持各类祭祀的相关内容，其中对先师、祖先的祭祀一直保留至今：现在，在祭孔仪式中，经常由文教相关官员、教育机构负责人担任主祭。在祭祖中，则由宗长、族长、家长等担任主祭；不过，向上帝献祭是皇帝的特权，普通百姓和官员皆不能向“上帝”或“天”献祭，参见天坛。所以在此意义上，皇帝既是政治领袖，也是最高宗教领袖，兼任大祭司的职位。

犹太教
摩西五经记载，上帝将利未支派分别出来，成为服事上帝的人。民数记指出，利未支派不在数点之内，也代表以色列所有头生的事奉上帝。而在利未支派之中，只有亚伦的子孙才有权作大祭司，形成了“旧约”祭司体系的传统 。
在旧约时代，如果不是亚伦的子孙而立为祭司，是一项很严重的罪行。
以色列人分为南北两国时，北方以色列国的第一个王耶罗波安，因为恐怕百姓上耶路撒冷献祭，人心就会渐渐归向南国犹大，所以设立了两个金牛犊，分别安放在但和伯特利，然后擅立“凡民”为祭司，“凡民”是指非亚伦子孙。

献祭的种类
赎罪祭
赎愆祭
馨香燔祭
馨香素祭
馨香（为感恩、还愿、甘心所献的）平安祭

基督教
天主教和东正教
天主教会和东正教会的宗教职位，在英文是priest，但是翻译到中文后未译为“祭司”，而译为“司铎”（“神父”）。之所以在英文中称为priest，是因为司铎所主持的弥撒，本义是“感恩祭”，也是一种献祭，所以主持献祭的人称为祭司就是合理的。
明清时期的耶稣会士教将sacerdote（priest）译作“撒责尔铎德”，随后的文献渐渐简称为“铎”，“铎德”或“司铎”  ，其中“司铎”既是音译也是意译，而“神父”则是日常生活中人们对司铎的称呼。最早一批中国本土神学家的著作里已经开始大量使用“撒责尔铎德”、“司铎”等词。福建教友李九标曾解释说：“泰西诸司铎之航海而东也，涉程九万，历岁三秋。比入东土，而尺丝半粟，毫无所求于人，独铎音远播。……标不敏，戊辰秋杪，始得就艾、卢二司铎，执经问道。……司铎若洪钟，叩之即响。兹铎音具有，真足令愚者醒，顽者驯，智者见智，而仁者仁。”明清时期即使有反教心理的儒士，也使用“司铎”的称呼，直到清末民初的文献中也更多“司铎”一词，而少见“神父”。如今，天主教的正式文献中也用“司铎”，如2009年教宗本笃十六世发表《致在中华人民共和国境内的天主教主教、司铎、信友及度过献身生活者牧函（纲要）》。
近一千年来在天主教会只有男修士才可担当此职位，但并非所有修士都以成为司铎为志，选择终身为修士的所在多有。拉丁礼的天主教会的司铎终身不可结婚，而东正教会及东仪天主教会的司铎可以在领受副执事品前结婚，但主教只能在修士中挑选，还有一些不是修士的独身者是司铎。近年有天主教会改革派人物曾倡导容许由女性担任司铎但被教会内的保守派拒绝。关于女性不能领受神品的出处，是因为女性的诸多不便，在祭台前是不能用一般的血液事奉的，而女性不能恒常事奉。司铎分为教区司铎和修会司铎，教区司铎由教区主教管辖；修会司铎由修会总会长管辖。要注意的是修士不是天主教会的宗教职位之一。天主教会的神职人员仅包含执事、司铎（神父）与主教。
司铎的首要任务是：

“服务圣道”——“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”
“服务圣事及圣体”——天主藉著司铎的手在教友生活的不同光景中圣化、坚强他们对主的信靠。
成为“天主子民的领袖”——就如基督一般地“他来不是为接受服事，而是为服事他人。”以百般的忍耐和各样的教训，去反驳、去斥责、去劝勉。
成为天主教会司铎过程：

要找修院/堂区/资深司铎，定期会面，给予指导，分辨圣召，
若要成为教区/修会司铎便分别要向教区修院/修会申请。
若申请被接纳，
教区→修生
修会→初学生→发初愿后成为修会会士（修士/修女）
然后接受灵修、人文、哲学、神学、牧灵等培育，一般至少7年
之后，向主教申请成为执事。若主教批准，由主教授予执事圣秩，祝圣其为执事。
经过约1年过渡期，再向主教申请成为司铎（神父）。若主教批准，由主教授予司铎圣秩，祝圣其为司铎。

英国国教
英国国教（圣公会）保留了天主教会的圣统制，同样有祭司，英文和天主教会司铎一样称为priest（圣品）。不过，有部分华人地区错误把priest译成“牧师”（pastor），容易令人误解圣公会祭司的角色。而日本圣公会则使用司祭来称呼priest，称谓比较正确。

战乱中的祭司
在战乱中，神父或牧师可以代表和平的象征，也是沟通者。例中日战争中外国来的牧师、神父从事人道救援工作，当时的日军不敢轻易冒犯，以免干犯西洋外国，遭人谴责。而在单国玺枢机的回忆中，隆其化神父曾在其小时候一人阻挡日军士兵进入教堂。

相关条目
雷鸣远
金陵十三钗
Priest：2018年韩国OCN电视剧。
热血司祭：2019年韩国SBS电视剧。

参见
牧师
天主教会圣职
修士、修女
拉比
主祭式自行火炮

注释


== 参考文献 ==
云阳县

云阳县位于中国重庆市东部，位于长江上游，是三峡工程库区腹心地带。东邻奉节县，南临湖北省利川市，西临重庆市万州区，北接开州区、巫溪县。云阳县发展迅速，大数据产业、大健康产业和旅游业日渐繁荣，是中国西部百强县，2021年地区生产总值达528亿，位居重庆各县第一位。全县常驻人口达92万（2021年），其中县城城区人口超过42万，全县城镇化率接近60％。在城市建设方面，云阳县是全国文明城市、全国卫生县城、中国优秀旅游城市，拥有干净整洁富有品味的城市街道和景观，拥有中国5A级风景区龙缸，2个4A级景区张飞庙、三峡梯城，旅游资源丰富。另外云阳生产的鲜面，占据中国70％以上的市场，是云阳布局全国的重要产业，目前云阳在推动鲜面生产的智能化、数据化管理工作，正在建构中国鲜面制造的行业标准。

历史沿革
周赧王元年（前314年），秦灭巴国在原巴国置巴郡，在云阳地域建朐忍县。北周天和三年（568年）县治迁汤口（今云阳镇），更名云安县，隶巴东郡。元朝至元二十年（1283年）省县入军，军改为州，为云阳州，属夔州路。明朝洪武六年（1373年）十二月，州降为县，为云阳县，属夔州。
1999年9月28日，县治从云阳镇迁至双江镇，是三峡库区迁移最远的全迁县城，动迁人口超过17万。

行政区划
云阳县下辖4个街道办事处、31个镇、6个乡、1个民族乡：
双江街道、​青龙街道、​人和街道、​盘龙街道、​龙角镇、​故陵镇、​红狮镇、​路阳镇、​农坝镇、​渠马镇、​黄石镇、​巴阳镇、​沙市镇、​鱼泉镇、​凤鸣镇、​宝坪镇、​南溪镇、​双土镇、​桑坪镇、​江口镇、​高阳镇、​平安镇、​云阳镇、​云安镇、​栖霞镇、​双龙镇、​泥溪镇、​蔈草镇、​养鹿镇、​水口镇、​堰坪镇、​龙洞镇、​后叶镇、​耀灵镇、​大阳镇、​外郎乡、​新津乡、​普安乡、​洞鹿乡、​石门乡、​上坝乡和​清水土家族乡。
原属四川省万县地区，地级万县市，1997年随并入重庆市。
云阳县原辖25个镇、40个乡：

镇：云阳、云安、江口、双江、凤鸣、盘石、龙角、宝坪、故陵、红狮、南溪、长洪、双土、桑坪、路阳、农坝、高阳、渠马、关市、黄石、巴阳、沙市、鱼泉、盛堡、人和；
乡：硐村、毛坝、栖霞、宝塔、院庄、泥溪、耀灵、云峰、票草、新津、龙洞、洞鹿、石门、后叶、养鹿、九龙、上坝、水磨、外郎、里市、普安、堰坪、新阳、塔棚、大阳、白龙、建全、双水、帆水、莲花、凤桥、清水、富家、青山、团坝、千丘、文龙、向阳、龙塘、水口。
2012年1月，根据重庆市关于云阳县行政区划调整的批复，撤销水口乡、蔈草乡、泥溪乡、养鹿乡，设立水口镇、蔈草镇、泥溪镇、养鹿镇。

交通
348国道过境，汉渝高速已列入国家规划。

旅游资源
张飞庙：始建于1700多年前的张恒侯庙素有“巴蜀胜景，文藻胜地”之称，庙宇建筑风格独特，名文名书字画碑刻数百件，其精湛的镌刻艺术将书法神韵表现得淋漓尽致，故有文、书、刻三绝之誉。2001年11月，张飞庙被确定为全国重点文物保护单位。
龙缸龙洞：位于云阳县境内东南隅，紧邻湖北利川市，核心区离县城80公里。国家AAAAA级旅游景区，国家地质公园，有“天下第一缸”之美誉，被旅行者称为长江三峡最后的“香格里拉”，被户外爱好者誉为重庆版的“小华山”。2016年国庆假期旅游“旅游服务最佳景区”。
磐石城：以雄、险、奇而闻名遐迩的磐石城（又名磨盘寨），四面绝壁，顶面平夷，总面积3.5公顷。磐石城三面环水，雄立云阳新县城后制高处，雨过天晴，烟浮雾涨，磐石城如一叶轻舟在云海中荡漾。1983年，中国城市规划设计院陈古福教授嘱四川规划院将磨盘寨辟为三峡旅游点。
长滩河：位于县境东南部，滩多峡长，石笋河、老鸦峡、黄陵峡等全长数十公里，景点众多，雄、险、幽、秀，动人心魄。

全国重点文物保护单位
张桓侯庙
彭氏宗祠

云阳武斗
1968年，四川省万县地区发生了九县一市造反派组织武装攻打云阳县城的大规模武斗。从6月2日到8月11日结束，历时两个多月，规模之大、时间之长、造成的损失都在全国罕见。
造成这次事件的主要原因是刘结挺、张西挺为控制即将成立的四川革委会，挑动有不同意见的群众武斗。两月间有约万人直接参加这次武斗，共造成约850人死亡和大量武器弹药、粮食及其它物资耗费。造成人员伤亡最多的四大血案为：凤凰山血案、祖师观血案、城口苦黄垭血案、巫溪朝阳红池坝血案，其中头两处均在云阳境内。

教育
截至2015年云阳县有138间学校。截至2005年云阳县有138间学校。在十年内，从2005年到2015年，云阳县学生的人数减少了42,000个人。
截至2015年建全乡有7间学校。 四新村学校有1名学生，另外一个学校有1名学生; 向国正是四新村学校的老师。

参考文献
外部链接
云阳县人民政府
毒物

毒物（poison）或称毒性物质，依语境有时称毒药，是对生物体有害或致命、造成不适反应的任何化学物质的总称。此术语用于广泛的科学和工业领域，而通常在特定领域中有明确的定义；它也可用于口语或比喻，而具有广泛的意义。
毒物对生物体造成的影响因种类不同各异，不适反应的类型以及程度也各不相同。另外对于有的生物来说具有毒性而对于别的生物来说无毒的“选择毒性”在自然界中也存在。比如，抗生素对某些微生物具有毒性，但对于其他生物基本无害。此外，生物所必需的各种微量化合物如维生素、矿物质等，若超过一定量后也会出现毒性。例如钙是骨骼形成所必需的，但是摄取过多钙会损伤肾脏。
日常生活中称为“毒物”的除了急性或慢性毒性物质外，还有致癌或者导致畸变的物质，极端的例子有如沙利度胺，它是一种强力的致畸性物质但毒性极弱。在毒理学的基本观点上，所有物质多少都具有毒性。大量摄取砂糖、食盐也会对身体有危害，但是这一般不称作毒物。一般认为的毒物应该是具有急性毒性或者剧毒性的物质。
对生物体中毒施加以其它药物，使其影响得到抑制或化解称为解毒。
很多种生物为防止外敌或者捕获猎物都带有毒性。来自生物体的毒物称为毒素。另外人工制成的毒物也有很多。既有非本意生产出的化合物中带有毒性的例子，也有如化学武器等带有强力毒性的化合物被人为制造出来的情况。

法律
中华人民共和国
针对毒的法律有《食品卫生法》，《剧毒物品管制条例》，《药品管理法》等，根据《剧毒物品品名表》（GA58-93）将毒分为以下四类

A级无机剧毒物品
B级无机剧毒物品
A类有机剧毒物品
B类有机剧毒物品

中华民国
根据《毒性及关注化学物质管理法》分为:

第一类毒性化学物质：化学物质在环境中不易分解或因生物蓄积、生物浓缩、生物转化等作用，致污染环境或危害人体健康者。
第二类毒性化学物质：化学物质有致肿瘤、生育能力受损、畸胎、遗传因子突变或其他慢性疾病等作用者。
第三类毒性化学物质：化学物质经暴露，将立即危害人体健康或生物生命者。
第四类毒性化学物质：化学物质具有内分泌干扰素特性或有污染环境、危害人体健康者。
※更多请见环保法规查询系统

利用
有毒物质常作为原料或者反应媒介被广泛运用在工业制品等的制造方面在日常生活中做出贡献。例如：

乙硼烷（B2H6） — 半导体制造（P型硅膜的形成）
三氢化砷（AsH3） — 半导体制造（N型硅膜的形成）
氰化钠（NaCN）、氰化钾（KCN） — 烫金用溶液
二硫化碳（CS2） — 纤维胶（制造人造丝的中间生成物)）
铅（Pb）、二氧化铅（PbO2） — 铅酸蓄电池的电极
氨（NH3） — 氮肥制造
四氯乙烯（Tetrachloroethylene,PCE） — 干洗用溶液
此外对人体构成影响的成分，若使用得当也能利用在医疗方面。如肉毒素（botulinus toxin）是肉毒杆菌（Clostridium botulinum）产生的毒素，将其注射或涂抹在脸部皮肤、可抑制肌肉运动，减少皱纹，具美容功效。蛇毒可防止血栓形成，具药用价值。微量砒霜也能帮助治疗血癌和其他癌症。朱砂为传统中药，《神农本草经》中列为玉石部上品，称能养精神，安魂魄。用于安神、镇静，大约有10%的中成药中含有朱砂。

代表性的毒物
某些元素的单质
氟（F2）、臭氧（O3）、白磷（P4）
硒（Se）、砷（As）
铍（Be）、镉（Cd）、汞（Hg）、铅（Pb）、钚（Pu）、铊（Tl）、钋（Po）等

无机化合物
氰化钾（KCN）、氰化钠（NaCN）
氟化氢（HF）、氰化氢（HCN）、硫化氢（H2S）、氨气（NH3）、叠氮化氢（HN3）、一氧化碳（CO）、三氧化二砷(砒霜)(As2O3)
氯化汞（HgCl2）等

有机化合物
乌头碱（Aconitine）、鹅膏覃氨酸（Aconitine）、异鹅膏胺（Muscimol）、秋水仙素（Colchicine）、石房蛤毒素（Saxitoxin）、珊瑚礁鱼毒素（Ciguatoxin）、破伤风痉挛毒素（Tetanospasmin）、河豚毒素（Tetrodotoxin）、软骨藻酸（Domoic acid）、海葵毒素（Palytoxin）、肉毒杆菌毒素（Botulin toxin）、蓖麻毒素（Ricin）、胡卢巴碱 （Trigonelline）、短杆菌肽（Gramicidin）、毒芹素（Cicutoxin）、刺尾鱼毒素（Maitotoxin）等
光气、沙林、梭曼（Soman）、塔崩（Tabun）、VX
戴奥辛、尼古丁、多氯联苯、氟代乙酸、甲基汞（CH3HgCl）、四乙基铅等
甲醇

分类
标准名NFPA 704详细记载物质毒性分类。

剧毒物质
乃对人类新陈代谢系统或行动系统产生重大伤害者。包括：阻止过氧化氢酶反应、使血红素无法携带氧等。以下为其列表。

半数致死量（LD50）在25mg/kg以下，或者在空气中最大允许浓度低于百万分之三十（30ppm）的都属于剧毒性物品。

有毒生物
有毒生物引发的中毒原因多种多样，既有通过螫针、棘刺、牙的毒液引发，也有经过摄取后进入体内引发的中毒症状。

动物
哺乳类 — 鸭嘴兽、懒猴、沟齿鼩、鼩鼱、吸血蝠、鼹鼠
爬行类 — 眼镜蛇、响尾蛇、蝮蛇、海蛇、珊瑚蛇、]等各种毒蛇；毒蜥
两栖类 — 树蛙、蟾蜍、箭毒蛙、蝾螈等
鱼类 — 褐蓝子鱼、鳐、河豚、鳗鱼、泥鯭、坑鳒等
软体动物 — 蓝圈章鱼、芋螺类等
节肢动物 — 蜘蛛、蝎子、蜈蚣等
甲壳纲 — 花纹爱洁蟹、埋扇蟹类等
昆虫纲 — 蜂、蚂蚁、毒蛾、毒蝶、斑蝥等
腔肠动物 — 海葵、海蜇等
棘皮动物 — 海星、海胆、阳隧足、棘冠海星等

植物
有毒植物多含有各种生物碱毒性，具体参照有毒植物。

菌类
毒覃 — 鳞柄白毒鹅膏菌、毒鹅膏菌、豹斑毒鹅膏菌、毒蝇鹅膏菌、蝶形斑褶菇、盔孢菌、亚稀褶黑菇、红褐杯伞、鹿花菌、褐盖粉褶菌等

原生生物
引发赤痢症状的变形虫等

其他
鸩毒

食毒文化
毒与饮食文化
有的食物在品种改良以前的原种或改良以后依然含有毒，这様的食物所含毒称为自然毒。
特别是玻里尼西亚一帯以芋类为主食的文化圏常将有毒的芋磨研成粉末，经过水浸泡后溶解出水溶性的有毒物质。在东亚地区如中国，日本也常常将含有氰化物等有毒物质的豆类制作成豆馅食用。另外将河豚等的有毒部位除去后也用于食用。
相关食物有河豚、马铃薯、银杏、蕨等

相关条目
环境监测
污染物排放控制技术
绿色化学
半数致死量
致癌物质

注释
参考资料
外部连结
预防中毒手册系列 - 台北荣民总医院毒药物防治咨询中心
任天堂DS

任天堂DS（日语：ニンテンドーDS，英语：Nintendo DS，官方简称DS，中文圈民间简称NDS）是日本电玩游戏商任天堂开发的第三代掌上游乐器。DS是Dual Screen（双萤幕）的缩写。主要的特征包括双萤幕显示，其中下方的萤幕为触控式萤幕；并配备有麦克风声音输入装置和Wi-Fi无线网路功能。
任天堂DS在北美地区于2004年11月21日发售，12月2日在日本上市。台湾则于12月13日正式发售。而欧洲在2005年3月11日公开发售。中国大陆由神游科技使用“iQue DS（iDS）”（神游DS双屏互动多媒体系统）的名称推出，于2005年7月23日发售。
任天堂DS至今共推出过三款改良机型，依时间顺序分别为任天堂DS Lite、任天堂DSi及任天堂DSi LL。
在2006年7月底，任天堂正式宣布DS主机的日本销量突破1000万大关，为日本电玩史上销售最快的主机。截至2009年3月6日NDS主机在全球的累计销量突破1亿台。2004年11月21日问世的NDS主机用时4年3个月零2周的时间达到了1亿台的销售成绩，创造了家用游戏机史上的最快纪录。
截止2011年11月5日世界累计销量1.5亿台，即一星期平均销售约40万部。打破同公司生产的GameBoy（约1.18亿部）的销量纪录，成为全世界最高销量的掌上型游戏机。
任天堂DS的下一代掌机为任天堂3DS。

特性
双萤幕
任天堂DS有上下两个包含背光的3英吋液晶萤幕，可显示26万色。以往许多游戏中必须要透过画面切换才能看到的讯息，现在可以使用新增的第二个萤幕来看。

触控式萤幕
触控式萤幕为任天堂DS最大的特点之一。使用下方的触控式萤幕和附带的触控笔，玩家可以灵活自如地控制游戏进行。而且触控式萤幕引入了许多以前通过按键不能实现的游戏方式。

声音识别
通过机身内的麦克风，玩家可以通过声音来操纵游戏。

网路通信
主机支援Wi-Fi通讯协定，可以透过任天堂公司的无线网路服务“Nintendo Wi-Fi Connection”与世界各地的玩家一起进行游戏。

无线通信
任天堂DS主机内建的无线通信功能，可以将多部任天堂DS主机直接连线进行游戏。分为“Wireless Play（无线通信游玩）”和“Download Play（下载游玩）”两种方式。
“Wireless Play（无线通信游玩）”需要准备与人数相同的NDS主机和游戏软体，最大人数无上限，依照游戏软体而有不同，例如“大合奏!バンドブラザーズ（大合奏）”游戏可支援无上限的同时游玩的人数。
“Download Play（下载游玩）”只需要准备一份游戏软体，其他的NDS使用者就能够从装有游戏软体的NDS主机上下载游戏，并进行连线游玩。
因为 Game Boy Advance 通信连线接头在任天堂DS上被取消的关系，Game Boy Advance的游戏软体在任天堂DS 上无法连线对战。

双卡带插槽
机身上同时配备有任天堂DS和Game Boy Advance的游戏卡带插槽。

技术规格
CPU：ARM946E-S 67MHz + ARM7TDMI 33MHz
记忆体：4MB（中国大陆iQue DS宣称具备简体中文操作界面，预定将内存扩大至10MB，实际发售时仍维持4MB）
VRAM：656KB
显示器：3英吋（对角线）附有背光的TFT彩色液晶显示器
解析度256x192，颜色数26万色
ROM：日本MegaChips公司研发的特殊规格记忆体卡匣，最大支持8Gbit（1024MB）以上
三维性能：每秒十二万个多边形
二维性能：每秒三千万点
输入：十字键，A，B，L，R，X，Y，START，SELECT，触控式萤幕，麦克风
网路功能：IEEE 802.11b(DS Lite采用IEEE 802.11g)（Wi-Fi）
电源：内置充电式锂电池（3.7V/850mAh）
声音：立体声喇叭
重量 : 约275克（NDS Lite约218克）

主机颜色
NDS 现时有六种主机颜色可供选择，分别是：

铂银(Platinum Silver)：2004年12月2日发售
墨黑(Graphite Black)：2005年3月24日发售
纯白(Pure White)：2005年3月24日发售
海蓝(Turquoise Blue)：2005年4月21日发售
甜蜜粉红(Candy Pink)：2005年4月21日发售
红(Red)：2005年8月8日发售

改良机型
任天堂DS Lite
任天堂DS Lite（Lite 即比旧版的任天堂DS更轻巧和更光亮的意思）已于2006年3月2日推出，比起旧版的任天堂DS主机体积和重量上都更加缩小，推出之际在日本造成一股抢购热潮。

任天堂DSi
任天堂于2008年10月2日任天堂战略发表会上公布的新款NDS系列主机。
NDSi是NDS家族继NDS Lite后最新的改版主机，改变之处有：

取消GBA卡匣插槽，也不支援GB/GBA向下相容
主机厚度比起NDSL薄2.6mm，重量减轻12%
上下萤幕皆扩大为3.25吋 LCD萤幕
内建两个30万像素相机镜头，分别放置于转轴与上盖外侧，拍摄的照片可直接传到Wii照片频道观看
增加音乐播放功能，可自由调整播放速度，支援格式为AAC(延伸副档名为：mp4、m4a)
新增SD记忆卡插槽，并可以支援SDHC规格
主机内部增加Flash记忆体，并开放DSi Ware服务，与WiiWare一样可上网下载购买最新游戏，沿用原本Wii点数，且Wii点数改名为任天堂点数
内建应用程式，类似Wii频道设计，并内建Opera浏览器
2010年3月之前登记DSi即可得到1000点任天堂点数
于2008年11月1日在日本发售，第一波为黑、白两色，定价18900日元。
自任天堂DSi起开始加入强制锁区功能，并一直延伸至任天堂3DS。

任天堂DSi LL/XL
任天堂于2009年11月21日在日本开始发售任天堂DSi LL/XL。
任天堂DSi LL/XL是NDSi的改良版，主要变更为︰

上下屏幕皆扩大为4.2吋LCD屏幕
电池续航力提升
机身随屏幕变大，重量增加约100克
介面系统变更

参考资料
外部连结
任天堂DS （页面存档备份，存于互联网档案馆）（任天堂溥天台湾NDS官方网页）（繁体中文）
任天堂DS （页面存档备份，存于互联网档案馆）（任天堂香港NDS官方网页）（繁体中文）
神游DS （页面存档备份，存于互联网档案馆）（神游科技中国NDS官方网页）（简体中文）
ニンテンドーDS（页面存档备份，存于互联网档案馆）（任天堂公司网站内的NDS网页）（日语）
ニンテンドーWi-Fiコネクション（页面存档备份，存于互联网档案馆）（任天堂Wi-Fi无线网路服务网页）（日语）
Nintendo Inside （页面存档备份，存于互联网档案馆）（日本任天堂新闻）（日语）
C/2006_P1

麦克诺特彗星（英语：Comet McNaught），编号为C/2006 P1，是一颗非周期彗星，由英澳天文学家罗伯特·麦克诺特于2006年8月7日使用南乌普萨拉施密特望远镜而发现。它是40多年来最明亮的彗星，在2007年1月和2月，南半球的观察者可以用肉眼轻松看见它。
该彗星的最大视星等估计为-5.5等，是自1935年以来第二明亮的彗星。1月12日，当它到达近日点时，全世界在白天都能够看见它。它的彗尾估计长7,493.5万公里，在最高点时横跨天空35度。
彗星在近日点附近的亮度因前向散射而增大。

发现
2006年8月7日，在赛丁泉巡逻系统的例行观测过程中，透过感光耦合元件影像发现了麦克诺特彗星，该系统旨在搜寻可能对地球造成碰撞威胁的近地天体。这颗彗星位于蛇夫座，亮度非常低，星等约为+17等。从2006年8月到11月，这颗彗星穿过蛇夫座和天蝎座时被拍到和追踪，亮度逐渐提升，视星等达到+9等，但仍然太暗，无法用肉眼看见。然后，在12月的大部分时间里，彗星都消失在太阳的光芒中。
之后，人们发现这颗彗星正在迅速变亮，并在2007年1月初达到肉眼可见的亮度。直到1月13日左右，北半球的观测者都可以看见它，此时彗星位于人马座及其四周星座。彗星的近日点为1月12日，距离为0.17天文单位（约2,543万公里）。它离太阳够近，可以被太阳和太阳圈探测器观测到。该彗星于1月12日进入太阳和太阳圈探测器的LASCO C3相机的视野 ，并可近乎即时地在网路上观看。1月16日，彗星离开太阳和太阳圈探测器的视野。。由于距离太阳较近，北半球的地面观测者只有一小段时间能看见彗星，只有在明亮的黄昏时分才能看见它。
当它在1月12日到达近日点时，它成为自1965年池谷-关彗星以来最明亮的彗星。这颗彗星被Space.com称为“2007年大彗星”。2007年1月13至14日，估计彗星的视星等达到最大，为−5.5等。1月12日至14日，它的亮度足以在白天，太阳东南方向约5至10度处可见。2007年1月15日，它最接近地球，距离为0.82天文单位（约1.23亿公里）。
穿过太阳后，麦克诺特彗星出现在南半球。在澳大利亚，根据发现彗星的库纳巴拉布兰赛丁泉天文台的说法，彗星亮度理论上将在1月14日日落后达到最大，届时其可见时间为23分钟。1月15日，珀斯天文台观测到这颗彗星，其视星等估计为−4.0等。

扇形彗尾
通过近日点后，麦克诺特彗星的尘埃尾呈现了非常特殊的扇形，彗尾末端散开呈现辐射状；其中最宽的条纹，阔逾10度，长达35度，弯曲超过135度（而满月的视直径约是0.5度），与黄道光几乎重叠。在彗星西下后一至二小时内，仍可看到彗尾；甚至在北半球的一些地区都能观测到。
麦克诺特彗星的扇形尘埃彗尾成因尚未明了；有可能是彗核所喷发出的物质，受太阳风推压，进而呈现出辐轮的形状。同样的现象也发生在1910年一月大彗星（C/1910 A1）、1976年的威斯特彗星以及1965年池谷·关彗星之上。
壮观旳彗尾在二月上旬起已收细成一小扇形状，而视亮度亦降至2月10日之4等左右。

图片
参考资料
外部连结
天文爱好者拍摄的麦克诺特彗星彗星照片（页面存档备份，存于互联网档案馆）（spaceweather.com）
每日一天文图2007年1月9日
SOHO prepares for comet McNaught（页面存档备份，存于互联网档案馆），2007年1月11日ESA
北京天文馆在1月11日傍晚拍摄的麦克诺特彗星
Comet Tail Still Visible Up North2007年1月19日天空和望远镜杂志
麦克诺特彗星日记（日语），米户实 著，2007年1月14日起连载