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郡望

郡望，是“郡”与“望”的合称，郡是中国古代行政区划单位，望是指望族世家，郡望连用，即表示某一地域范围内的名门望族或该望族的发源地。
郡望始于魏晋南北朝，由于门阀制度的盛行，各个州郡都形成了一批公认的高门大姓氏，当时称为“士族”、“右姓”等，为标榜自己是某地的望族，他们特意在姓氏的前面标出自己家族所在的地域，显示贵族身份，显示与同姓氏其他人的区别。一个郡可以有多个望族，如陈郡有陈郡谢氏、陈郡袁氏等。同一姓氏，不同地区的家族，则使用各自的郡望，如王氏有琅琊王氏、太原王氏；崔氏有清河崔氏、博陵崔氏；李氏有赵郡李氏、陇西李氏。
北魏时期陇西李氏后人的墓志如果记载籍贯，常常写为“陇西郡狄道县都乡和风里”或“陇西郡狄道县都乡华风里”，有些墓志前面缀上“秦州”，如去世于北魏正始二年（505年）的李蕤墓志，去世于永平三年（515年）李庆容的墓志，去世于正光五年（524年）李超的墓志。据《晋书·地理志上》“秦州”条，西晋初年“狄道县”的确属于秦州陇西郡，晋惠帝时则分立狄道郡，前凉时改属凉州，又以狄道县立武始郡。北魏时期狄道县隶属于枹罕镇，枹罕镇之后又改为河州，李蕤、李庆容、李超三人墓志所记载籍贯中的州、郡、县名称及隶属关系依据的是西晋初年的制度。清华大学历史系主任侯旭东教授认为，高门子弟用来标明其身份地位的郡望多产生于魏晋时代，随着时间的推移，那些州、郡、县名称与隶属关系也不断的变化，到北朝时他们居地的名称难免与旧有的郡望不合，这些名门后代为“高自标置”，仍然抱着旧贯不放，这种风气不仅流行于安顿死者的墓志铭中，世间也是一样，国史正传亦深受影响。《魏书·裴延俊》传称裴延俊为“河东闻喜人”而不是“正平闻喜人”，《魏书·李宝传》称李宝为“陇西狄道人”而不是“武始狄道人”，《魏书·郑羲传》称郑羲为“荥阳开封人”而不是“荥阳苑陵人”，《魏书·阳尼传》称阳尼为“北平无终人”而不是“渔阳无终人”，都是这种例子。
刘知几认为碑文中的籍贯和封爵的名称有很多造假，比如记载姓袁的就自称陈郡袁氏，姓杜的就自称京兆杜氏，姓刘的都自称是彭城刘氏，姓魏的都说是巨鹿魏氏，这是一种流行的不当风俗，忘记了史书传记的旧有体例。至明代，籍贯方才彻底替代郡望。
中央研究院历史语言研究所研究员毛汉光指出，士族是具有时间纵度的血缘单位，强调郡望以区别于其他家族，犹如一家百年老店强调金字招牌一般，郡望与士族相始终。
唐初以来的大一统局面以及长期的和平环境，又经历了安史之乱的大动乱，那些高门望族的生存环境和生活条件都有了较大的变化，甚至“唯郑氏不离荥阳”的荥阳郑氏也都城居了，其他鼎甲之家的迁徙之剧、变化之烈更加明显。既然迁徙至他处的高门望族，如岗头卢，泽底李、土门崔家、八宝崔家等所彰示，由于原有郡望已经不能确切予以表识，而另行改用更醒目的称呼，所以其迁居两京（长安、洛阳）的房分或家族，改用坊望予以称呼。
与郡望相关的词尚有：姓望（姓氏与郡望）、地望（地位与名望）等。

参考文献
参见

胞族
宗族
家族
本贯
欧洲
冯 (德国)
曙光号

黎明号（英语：Dawn），也称为曙光号，是美国太空总署的无人太空探测船，于2007年9月27日发射升空，目的是探索小行星带最大的两颗原行星：灶神星与矮行星谷神星，是第一架环绕矮行星的探测器，也是首架在任务期间成功进入两颗太阳系天体轨道（不含地球）的探测器。
曙光号花了四年左右的时间抵达灶神星，2012年9月5日结束灶神星的探测任务后前往谷神星。2014年12月1日曙光号开始持续传回谷神星的高解析度影像，而后在2015年3月6日进入谷神星轨道并绕行至今。根据统计，曙光号任务自2007年执行至今已传回6万9000多幅影像，以及超过132GB的数据。历经11年的航行及探测任务后，因燃料耗尽，由美国太空总署于2018年11月2日正式宣告其停止运作。但未来仍会停留于谷神星附近轨道中。

计画历程
黎明号计画曾多次变更，美国太空总署首次在2003年12月取消该计画，但是随后在2004年2月恢复。该计画在2005年10月中止，但是黎明号计画到了2006年1月又变成延后进行，即使当时美国太空总署宣布黎明号计画状况未有新的改变。美国太空总署在2006年3月2日再度取消该计画。
黎明号制造商轨道科学公司（Orbital Sciences Corp., OSC）呼吁美国太空总署提供建造探测器的经费，为了拓展市场，该公司愿意放弃获利的机会。美国太空总署后来重审取消黎明号计画的决定，然后在2006年3月27日宣布执行黎明号计画。虽然黎明号计画原先的成本为3亿7300万美元，但是由于通货膨胀的缘故，最终的成本总计为4亿4600万美元（2007年）。

设备
曙光号配置有摄像机、可见光及红外线光谱仪、伽马射线和中子探测仪等仪器。马克斯·普朗克太阳系研究所、德国航空太空中心、洛斯阿拉莫斯国家实验室及义大利太空总署分别提供各种所需的仪器。

任务概要
发射准备
黎明号在2007年9月27日于卡纳维尔角空军基地17B号太空发射复合体由三角洲二号7925H发射升空。黎明号原先的发射时间为6月20日，但是因为许多因素干扰而延迟三个月之久。
探测器在2007年4月10日运抵位于佛罗里达州泰特斯维尔的Astrotech公司，准备发射升空。黎明号原先的发射时间预计为6月20日，但是因为运输问题延迟至6月30日。因为用来吊起固体火箭助推器的起重机发生故障，所以发射时间推延至7月7日。不过第二节火箭在6月15日已经成功安装。发射时间后来为了避开凤凰号的预计发射窗口，而继续推延。凤凰号后来在8月4日成功发射升空。

发射
黎明号的发射时间重新设置在2007年9月26日，然后因为天气不佳，再度延后到隔天。9月27日发射窗口为07:20至07:49 EDT之间。黎明号最终于07:34 EDT由三角洲二号7925H顺利发射升空，速度为每秒11.46公里。

巡航
黎明号升空之后，离子推力器开始运作，于2007年12月17日开始进入巡航阶段。黎明号在2008年10月31日完成首次喷射，让探测器前往火星，目的是在2009年2月依赖火星的重力助推前往小行星带。
黎明号在2009年2月17日以549公里近距离通过火星附近，顺利完成重力助推。探测器在同一天进入安全模式，导致部份资料流失。黎明号在两天之后解除安全模式，不过对于后续计划没有影响。这次事件的根本原因为软体程式错误所造成的。

灶神星探测
2011年5月3日，黎明号在距离灶神星1.21百万公里时拍摄了第一张照片，当中灶神星只有约5像素宽。黎明号进入接近灶神星的探测阶段，并于6月12日开始减速，准备在34天后进入环灶神星轨道。
2011年6月1日，黎明号距离灶神星48.3万公里时，为了导航需要拍摄了20张连续照片，解析度已接近哈伯太空望远镜拍摄的灶神星照片。黎明号在抵达灶神星之前开始减速，每周发布更多照片。
美国太空总署证实黎明号在2011年7月16日进入环灶神星轨道，成为首个环绕小行星带小行星的探测器。黎明号确切入轨时间尚不清楚，这是由于当时天文学家只能估计灶神星质量与重力场，无法准确得知其数据。后来黎明号已进入轨道，便能反过来计算灶神星的质量与重力场。黎明号在7月17日06:30 UTC重新检测搭载的设备仪器。
黎明号在9月27日进入距离灶神星680公里的公转轨道，环绕一周的时间为12.3小时。黎明号后来在12月8日进入另一个公转轨道，距离灶神星只有210公里，环绕一周的时间为4.3小时。美国太空总署在2012年5月首度公开黎明号获得的灶神星初步数据，估计灶神星的金属核心直径为220公里。美国太空总署科学家进一步将灶神星视为独一无二的一种小行星，认为它是与岩石行星同时形成的大型小行星残存。

谷神星探测
曙光号在2012年8月26日离开灶神星公转轨道，继续前往谷神星。该探测器于2015年抵达谷神星，比新视野号抵达冥王星还要早五个月，所以曙光号成为了首个近距离探测矮行星的探测器。
2015年1月26日之后，从曙光号拍摄的谷神星图像超过哈伯太空望远镜的分辨率，；而由新视野号拍摄冥王星图像在2015年5月15日超过了哈伯太空望远镜的分辨率。

参见
太阳系探测器列表

参考文献
外部连结

Dawn mission home page （页面存档备份，存于互联网档案馆） at JPL
Dawn mission home page （页面存档备份，存于互联网档案馆） at NASA
莲花生

莲花生（梵文：पद्मसम्भव Padmasambhava；藏语：པདྨ་འབྱུང་གནས།，威利转写：pad+ma-'byung-gnas (EWTS)，藏语拼音：Bämajungnä，生卒年不详），或译莲华生，后世弟子及信徒尊称为莲师或古鲁仁波切（藏语：གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ།，威利转写：gu ru rin po che，藏语拼音：Kuru Rinboqê）。八世纪印度那烂陀寺僧人及云游僧，应寂护论师与藏王赤松德赞礼请入藏创立僧团，为藏传佛教之开山祖师，且为宁玛派的皈依境主尊。所带入的密法称为前译派。由于后世弟子的崇敬，增添了许多神奇色彩，也被称为第二佛陀。
首位将藏密传入汉地的宁玛派教传三十二代祖师诺那呼图克图谓莲花生大士是弥陀身、观音口、释迦心，合诸佛菩萨身口意之三密金刚应化身。
事实上，为了开示密乘与大圆满的教法，于不可说劫以前，十方三世诸佛共同念诵七句祈请文，借由共同念诵莲师七句祈请文的殊胜因缘，诸佛的加持凝聚在一起，化现成莲花生大士。因此，无量劫中，每一劫里都会出现许多化身佛示现人间。而在每一尊佛示现人间的时候，莲花生大士会同时示现，对不共的弟子们讲述密乘教法。

生平
莲花生大士，乌仗那国（即今之巴基斯坦斯瓦特）人，著名佛教高僧。
后由西天竺乌仗那国的国王因陀罗菩提在一处名为郭啸海的水中莲花发现其出生，抱归扶养立为太子，继而成为该国国王。后感金刚萨埵于虚空中现身告知曰：“汝乃教主，实非政王”乃逊位出家，师事阿难尊者，受修释迦牟尼佛预嘱传付显密之法。历事诸师，精通五明、天文、堪舆诸学。并得禅定，受无上密五部心传大法。
按照其传记，莲师应藏王赤松德赞与寂护邀请，约于750年由印度启程前往西藏弘法，以神通战胜了当地原生的鬼神与苯教的巫师，创立了最早的藏地寺庙——桑耶寺。使藏民得以改宗正统佛教。并剃度巴·赛囊等七人出家。由于这七人是西藏历史上最早出家为喇嘛的人，史称预试七人。为了纪念西藏佛教的创立，与寂护、赤松德赞，合称师君三尊。他在西藏传教成功之后便继续云游四方，不知所终。《巴协》是记载莲花生入藏的最早历史文献之一，为后世《布顿佛教史》、《贤者喜宴》、《西藏王统记》、《西藏王臣记》等等众多史书引用。
相传他居住在乌金刹土中。他曾经到不丹帕罗传教，建虎穴寺。其足迹遍及巴基斯坦至不丹一带。

圣者诞生日
据《莲花生传》所载，莲花生大士的圣诞日为藏历六月初十，而诺那呼图克图将藏密传至汉地后，因藏历与汉地惯用的夏历相差约一个月，故而在汉地则将莲花生大士圣诞日定为夏历七月初十。

传奇事迹
按照其传记，莲师于湖中莲花之上被国王因札菩提发现并认养成王子，后被国王罢黜进入森林修行，其后获得许多的神通成就(悉地)。莲师的生平事迹以莲师八变的方式呈现。第五世达赖喇嘛在禅定中挖掘了《具净相印》的伏藏。并且制定了莲师八相的灌顶仪轨，他们分别是

海生金刚上师（Guru Orgyen Dorje Chang）（图片） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
释迦狮子上师（Guru Shakya Sengeyi）（图片） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
莲花王上师（Guru Pema Gyalpo）（图片） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
莲花生上师（Guru Padmasambhava）（图片） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
爱慧上师（Guru Loden Chokse）（图片） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
日光上师（Guru Nyima Oser）（图片） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
忿怒金刚上师（Guru Dorje Drolo）（图片） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
狮子吼声上师（Guru Senge Dradog）（图片） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
藏传佛教中念诵金刚七句祈请文，和莲师心咒来纪念莲花生大士。并在每月的初十举行荟供法会来纪念莲师。

伏藏
莲花生大士是佛教伟大的成就者之一，被称为第二佛陀，应寂护论师与吐蕃赞普赤松德赞迎请入藏弘法，创设僧团，建立了西藏第一座佛、法、僧三宝齐全的佛教寺院—桑耶寺，为藏传佛教的奠基者。相传他曾预言西藏佛法将遭逢灭亡危机，所以在离开西藏前，埋藏许多经典以便后世具缘弟子修习使用，被称为伏藏。伏藏在藏文有“珍宝”和“值得保存”的含义，伏藏不限于经典，有可能是佛像、法器或甘露丸等，藏传佛教各宗派都有，其中宁玛派特别重视，其中《西藏度亡经》是广为人知的伏藏经典。

莲花生大师心咒

在藏地，出家及在家佛弟子经常念诵莲花生大士的心咒，功力神奇、不可思议。
此咒语是否属于“普传”，有所争议，最好透过阿阇黎灌顶传承，否则依照汉传佛教的俗例，应该先诵念《大轮金刚陀罗尼》二十一次跟《三昧耶戒真言》“嗡三昧耶萨埵万”七次或十四次。《大轮金刚陀罗尼》诵念完成之后，视同灌顶完成，日后即不必再诵；《三昧耶戒真言》非常简短，则在无坛城时可加诵。

梵文藏文字母转写
股票市场

股票市场（英语：stock market）指股票发行、买卖、交易的市场。是证券市场的一部分。

历史
1602年，荷兰人开始在阿姆斯特河桥上买卖荷兰东印度公司股票，这是全世界第一支公开交易的股票，而阿姆斯特河大桥则是世界最早的股票交易所。在那里挤满了等著与股票经纪人交易的投资人，甚至需要警察来维持秩序。
1773年，英国的第一家证券交易所在伦敦的乔纳森咖啡馆成立，1802年，该证券交易所获得英国政府的正式批准，该证券交易所后来发展成了现在的伦敦证券交易所。

1790年，美国成立了自己的第一家证券交易所——费城证券交易所。1792年5月17日，24个证券经纪人在纽约华尔街68号外一棵梧桐树下签署了《梧桐树协议》，1817年3月8日这个组织起草了一项章程，并把名字更改为纽约证券交易委员会，1863年改为纽约证券交易所。
20世纪20年代末至30年代，经济大萧条爆发，全世界的股票市场呈现萎靡不振的状态，第二次世界大战结束至20世纪60年代，全世界的股票市场开始了复苏阶段，从20世纪70年代至今，全世界的股票市场出现高度繁荣的局面，不仅股票市场的规模大为扩大，股票交易的次数也日趋活跃。

功能
积聚资本
通过发行股票，资本从投资者手中流入上市公司。

转让资本
股票市场为股票的流通提供了场所。

转化资本
股票市场使非资本的货币资金转化为了生产资本。

分类
集中市场
集中市场（英语：Stock Exchange Market）是指上市股票在证券交易所以集中公开竞价方式进行交易的方式，集中市场的交易商品均为标准化，而竞价的方式则有电脑自动撮合与人工撮合两种，例如台湾的证券交易所就是利用电脑自动交易，而美国的纽约证券交易所则是由经纪人在场内走动叫喊来寻找最佳买卖主。

店头市场
店头市场（英语：Over-the-counter）是指证券在证券商的营业柜台以议价方式进行的交易行为，又称为“柜台买卖”。店头市场也称“柜台买卖市场”。
以台湾的店头市场交易为例，台湾的店头市场以1,000股为成交单位，股价的涨跌幅限制为当天参考价格上下10％(2015/6/1修)，涨跌限制幅度与台湾的集中市场相同。

上柜股票
公开发行公司申请将其所发行的证券（包括股票与公司债）在证券商营业处所买卖者称为上柜申请，经核准可以在证券商营业处所为柜台买卖的股票称为上柜股票，也就是说可以在柜台买卖市场发行与流通的股票叫做上柜股票。
兴柜股票
为了让已申报上市（柜）之公开发行公司的普通股股票在还没有挂牌交易之前，能有合法、安全及透明的交易市场，台湾股票柜台买卖市场制定“兴柜股票制度”，让申请为兴柜股票的公司，投资人在作交易时，可直接与推荐券商议价交易，或者为推荐证券商先行报价，在投资人参考其报价后，透过证券经纪商与推荐券商“议价”交易。
以台湾的店头市场交易为例，兴柜股票的交易时间为上午9时至下午3时，且无涨跌停幅度限制。

投资人之类别
参与证券市场之投资人，大至可分为国内外自然人(个人投资人)与法人。依据投资金额之大小，自然人可分为散户、中实户、大户或公司大股东等。法人方面，于台湾地区，则主要有证券自营商、投信公司及外资法人(如国外投资机构及境外基金)，合称三大法人。投资人将新台币500万元以上之资产委托与代客操作业者(投资信托、投资顾问、信托业或证券商)，由专业经理人操作，于台湾地区，被称为第四大法人。台湾政府于股市大盘指数大幅走跌时，介入股市以降低大盘指数跌幅，而由政府操作之国家安定基金与政府四大基金(邮汇储金、公务员退休抚恤基金、劳工退休基金及劳工保险基金)，亦为参与证券市场之法人投资人。

分析方法
技术分析
技术分析是以预测市场价格变化的未来趋势为目的，通过分析历史图表对市场价格的运动进行分析的一种方法。股票技术分析是证券投资市场中普遍应用的一种分析方法。

基本分析
基本分析法通过对决定股票内在价值和影响股票价格的宏观经济形势、行业状况、公司经营状况等进行分析，评估股票的投资价值和合理价值，与股票市场价进行比较，相应形成买卖的建议。

价量分析
价量分析是通过分析股票的成交价与成交量来观察股票成交的频率，从而预测股票未来的变化与趋势，以便可以提早做出决策。价量分析技术是近期在证券投资市场中崛起的一种分析方法。

演化分析
演化分析是以演化证券学理论为基础，将股市波动的生命运动特性作为主要研究对象，从股市的代谢性、趋利性、适应性、可塑性、应激性、变异性和节律性等方面入手，对市场波动方向与空间进行动态跟踪研究，为股票交易决策提供机会和风险评估的方法总和。

文化
1720年，物理学家牛顿投资过南海股票，亏了2万英镑，事后他感慨地说：“我能计算出天体运行的轨迹，却难以预料到人们的疯狂。”
美国小说家马克·吐温在短篇小说《傻头傻脑威尔逊的悲剧》中借主人公威尔逊之口说出一句名言：“十月，这是炒股最危险的月份；其他危险的月份有七月、一月、九月，四月、十一月、五月、三月、六月、十二月、八月和二月。”

参见
特许金融分析师

参考资料
外部链接
（简体中文）搜狐网——股票交易术语 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
美股开户教程 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
私有化

民营化，又称私有化，指的是一种将国有企业的所有权转给私人的商业模式。

定义
私有化一词有多种不同意思：

最常见的是指将原本由公共部门来执行计划交给私营部门来做。
当一个公司或行业受到的监管减少时，私有化也可以作为“放松管制”的同义词。
同时，政府中的某一个机构也可以进行私有化，这时候叫做“特许经营”或“外包”，在这种情况下，私有化会提供以前在国营机构中享受不到的服务，符合市场效率，例如收税、执法、供水、供电和监狱管理。
私有化的另一个定义是，将上市公司的股份全部卖给同一个投资者，进而使一个公开公司（Public Company）转变为非公开公司（Private Company）。

词源
原本英文中没有这个词。该词首次出现的时间是1923年4月，《纽约时报》的经济版面中首次出现该词，但是带有引号，因为这是一篇德文翻译。文章中提到，美国的一个私人公司要收购德国国有铁路。而在德语中，“Privatisierung”这个词至少从19世纪就开始使用了，而德语的词源则是来自拉丁语，是从和拉丁语一样拼法法的法语“privatus（私人的）”传入德国的。
“再私有化”一词也是直接从德语“Reprivatisierung”中翻译过来的，于1930年代中期在美国被频繁使用，因为《经济学人》报导了德国在1931年的经济危机时大量出售自己的国有银行给私人股东，这种不寻常的行为让该词成为美国社会的日常口语。
由于英国首相玛格丽特·撒切尔（Margaret Thatcher）治下，众多国家企业转为民营企业，“私有化”一词在20世纪70～80年代在英国也变得普遍。撒切尔借鉴了强烈支持私有化的英国国会议员——戴维·豪厄尔（David Howell）的说法，而豪厄尔又是从奥地利的管理学专家彼得·德鲁克（Peter Drucker）在1969年的著作《不连续的时代》（The Age of Discontinuity）那里看来的，而奥地利也属于德语区。

概述
人们往往把“私有化”与工业企业或服务业（如采矿、制造业以及电力等）联系起来。然而，私有化可以被应用于任何资产，如土地、公路乃至自来水等。近年来，一些以往由政府提供的服务如教育、卫生事业等在许多国家成为私有化最热门的新对象。
理论上，私有化有利于建立自由市场，鼓励竞争；其支持者认为私有化的这一特点使公众以竞争性的价格获得更广泛的选择。与之相反，社会主义者反对私有化，认为政府将其对重要公共服务的控制权赋予私有企业会削弱公众对公共服务的控制，而这种行为将导致私有企业因追逐利润而过度压缩成本，并提高服务售价，造成公共服务品质低下，例如医疗、自来水、消防等部门的私有化。此外还有军事私有化形成的军工复合体和监狱私有化形成的监工复合体对和平和人身自由的侵蚀遭到广泛的批评。
一般而言，在第二次世界大战结束后的一段时期，许多国家实行国有化，但在1980年代到1990年代，私有化成为趋势（特别是在英国和美国）。这种私有化的趋势常被归纳为新自由主义政策“全球化浪潮”的一部分。观察家指出，撒切尔夫人和里根的政策对私有化的兴起有重要影响。“私有化”作为术语在1948年被提出，1980年代，由于在《经济学人》中多次出现，而普及起来。
私有化的计划被世界许多国家采用，这些计划分成三类。第一类是1989年后东欧转型经济体在建立市场经济体制的过程中进行的私有化改造。第二类是发展中国家在世界银行、国际货币基金组织等国际金融机构的影响和压力下进行的私有化计划。第三类是发达国家进行的私有化计划，其中进行的最全面且广泛的当数新西兰和英国在1980年代、1990年代进行的私有计划，而其中最大规模之私营化计划是1991年元旦成立之德国邮政。

形式
私有化含多重意义，从广义来说，主要有：

资产的拥有权转移即私有化，例如香港将房屋委员会的商场及停车场售予领汇
利用私人市场的营运方式，无论目的是自负盈亏，还是为了谋取利润，即私营化，在香港的例子包括房屋委员会、医院管理局及香港机场管理局。
把一些演艺团体改以商业原则运作，如：香港芭蕾舞团和管弦乐团。
具体的方法包括：

把公营资产全部或局部卖给私人公司，又或是把股份上市出售。
把服务外判。这种方式的私有化虽然没有出售公产，但其控制或决策权则透过合约落入私人机构手中。合约用竞投获得，通常是价低者得。
对公营服务的种种监管加以撤销，特别是对那些已出售的垄断性企业会这样做。
公司化。这种方式不涉及买卖公产，但是按私人公司结构去重组公营服务，用私人机构的方法去营运。公司化也常是民营化之前的过渡措施，例如大多数国家的邮政、电信服务民营化前会先从政府机构改组成公司。

反私有化运动
民营化是华盛顿共识的主项之一，G7以此来要求发展中国家（尤以中南美洲），世界银行的经援就以受援国的民营化为达成协议的主条件之一。台湾遭受此压力，1989年后多次被迫释放官股党股，也因此从事各种改革，2000年代以来更引发二次金改、油电双涨等争议。对诸如自来水、电力等重要公共服务部门的私有化建议常常遭到民间组织和居民的强烈反对。反私有化运动以游行示威和政治途径实现，有时则演变成为严重暴力冲突。例如玻利维亚中西部城市科恰班巴2000年发生的骚乱；秘鲁南部城市阿雷基帕2002年6月发生的骚动；2004年乌拉圭反自来水经营权私有化运动中，民间组织发起禁止自来水经营权私有化的全民公决，并于10月获得通过。

参考资料
注释
文献
Nico Perrone (2002), Economia pubblica rimossa, Milan, Giuffrè ISBN 88-14-10088-8
Mayer, Florian (2006) Vom Niedergang des unternehmerisch tätigen Staates: Privatisierungspolitik in Großbritannien, Frankreich, Italien und Deutschland, VS Verlag, Wiesbaden, ISBN 3-531-14918-0
Megginson and Netter, From state to market: A survey of empirical studies on privatization, Journal of Economic Literature 39(2), June 2001, 321-89.
Juliet D’Souza, William L. Megginson (1999), "The Financial and Operating Performance of Privatised Firms during the 1990s" （页面存档备份，存于互联网档案馆）, Journal of Finance August 1999
von Hayek, Friedrich, (1960) The Constitution of Liberty
Smith, Adam (1994) The Wealth of Nations
Stiglitz, Joseph Globalization and its Discontents
“私有化”是好事还是坏事？ 中国经济网 2014-06-01
大智度论

《大智度论》（梵语：महाप्रज्ञापारमितोपदेश，罗马化：*Mahāprajñāpāramitopadeśa），又称《摩诃般若波罗蜜优波提舍》、《摩诃般若波罗蜜经释论》、《般若经问论》，简称为《大智释论》、《智度论》、《大智论》、《大论》、《智论》、《释论》等，是以九部般若中的“中品般若”——也就是《大品般若经》（梵本二万二千颂）为对象的注释书，为大乘佛教中观学派的重要著作。本论已不存梵本，仅汉译本传世。
在汉传佛教之中，三论宗吉藏，天台宗慧思、智𫖮，及华严宗澄观等人的著作，都大量引用了《大智度论》。天台止观的代表性著作《次第禅门》一书，就大抵取材自《大智度论》。兼习《大智度论》本是南北朝佛教的普遍风气，而在以长安、邺城为中心的北方佛教中，更出现专门研习《大智度论》的北土智度论师。

题名
吉藏《大品经义疏》引庐山慧远《般若经问论集》（又名《大智论抄》），称《大智度论》的梵语题名为《摩诃般若波罗蜜优波提舍》。自新疆库车出土的二份《大智度论》古写本残卷，亦题为《摩诃般若波罗蜜优波提舍》。

作者
传说龙树为大龙菩萨带至龙宫，得受诸多方等深经、无量妙法，出来后大弘佛法，作《优波提舍》十万偈、《中论》五百偈等。传说所提及的《优波提舍》，或许就是《大智度论》，根据僧叡〈大智释论序〉的记载，龙树作《大智度论》，其略本有十万偈。
对于《大智度论》的作者是否为龙树，现代研究者没有一致的看法。有认为此论是从说一切有部转学大乘之喀什米尔僧人所造，亦有人认为此论即是龙树所造。

翻译
后秦弘始四年（402年）鸠摩罗什于长安逍遥园西明寺始译，至弘始七年（405年）译讫，经论合编合计一百卷。其中，《大品般若经》（梵本二万二千颂）占二十七卷，若扣除经文，释论应为七十三卷。《大智度论》一百卷的前三十四卷详释《大品般若经·序品》，这部份为全译，解释其他品的释论是择要译出。

内容
《大智度论》从大乘中观学派的立场讲述中道实相，以四悉檀和二谛解释实相之理，并对《摩诃般若波罗蜜经》作出系统性的解说，大力阐扬了般若经的空观和菩萨行思想。论中所引经籍甚多，保存大量当时流传于北印度的民间故事和传说，为研究大乘佛教和古印度文化的重要资料。

注释
庐山慧远以《大智度论》“繁重”，为便初学，加以删削而成《大智论抄》，又名《般若经问论集》，已佚。历史上，存在多种《大智度论》的注释，但今仅存北周慧影的《大智度论疏》（原24 卷，现存 7 卷）。

现代考证
比利时研究《大智度论》的学者艾蒂安·拉莫特，基于本论对说一切有部及北印度传说的熟悉程度等理由，以及其他的疑点，提出此论可能不是出身南印度的龙树所造。
日本学者干潟龙祥，仍肯定本论为龙树所作，但是以为鸠摩罗什在汉译过程中已有所增修，产生诸如“秦言”、“天竺语法”之类，绝非梵本会有的段落。
印顺法师支持本论为龙树所造，主张论主包容异说而涵括全印各学派，不止于说一切有部义，所引之事不限于北印，与南印度亦有密切关系。他对其他的怀疑理由也作出回应，并认为“秦言”、“天竺语法”之类的按语，是历代译经者增添夹注的惯例，由僧叡等人为之。

参考文献
外部连结
大智度论 - 福严慧日影音中心 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Maha Prajnaparamita Sastra - Gelongma Karma Migme Chodron的英语译本，转译自Etienne Lamotte对《大智度论》初品的法语译注
《大智度论》之本文相互索引
汉译佛典《大智度论》之二谛哲学 - 华文哲学百科 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
大品般若经与大智度论中的菩萨
朝贡

朝贡（拉丁语：tributum），又称进贡、上贡，是一方将财富以某种形式给予另一方，以表示顺从或结盟，尤其是君主国里臣民献上礼物给君主，或藩属国也会向宗主国献上礼物。这些礼物称为贡品。朝贡是地方臣服于中央统治者，或者属国臣服于宗主国的表示。

词源
据《禹贡·疏》载：“贡者，从下献上之称，谓以所出之谷，市其土地所生异物，献其所有，谓之厥贡。”可见，贡赋之物，为一地“所生异物”，也就是特产之物。

西亚
古代波斯阿契美尼德帝国是古代朝贡帝国的一个例子；其对非波斯臣民的要求除了定期朝贡外不多，但是如果未能定期朝贡后果很严重。贡品可能是黄金、奢侈品、动物、士兵或奴隶。
雅典接受提洛同盟和其他城市的贡品。亚述帝国、巴比伦、迦太基帝国和罗马帝国接受其省份和臣属王国的贡品。

欧洲
罗马帝国和拜占庭帝国后期支付给蛮族的大笔款项基本上是保护费，以防止他们攻击帝国领土。因为帝国不承认政治上存在臣服关系，所以通常不称为“贡品”。

册封体制
中华朝贡体系是最为典型的朝贡体系，自公元前3世纪开始，直到19世纪末期，存在于东亚、东南亚和中亚地区的国际关系体系。东亚朝贡体系乃以中国中原帝国为主要核心的等级制网状政治秩序体系，中原王朝以天朝自居，透过册封，结合儒家思想体系，层层往外推拓。
而在某些时期，中原王朝由于种种原因也曾向周边其它强势的民族或国家进贡。
后期，大约在唐朝时期，朝贡关系渐渐转化为朝贡贸易，遵循“礼尚往来”，例如，东亚（琉球）等国将本国物品以朝贡名义运送到明朝献给中国统治者，以此换取自己所需的天朝货物。
此外，各国的地方政府也会向本国君主进贡贡品，贡品通常是全国各地或品质优秀、或稀缺珍罕，或享有盛誉，或寓意吉祥的极品和精华。贡者：名、特、优也。贡品多为在历史演进的过程中逐步形成了贡品文化，包括制度、礼仪、生产技艺、传承方式、民间传说故事等。

中国王朝内地方对中央的进贡
太湖白鱼是隋朝贡品，《吴郡志》载：“白鱼出太湖者胜，民得采之，隋时入贡洛阳”。
明清两代，鲥鱼是为贡品，自江南送至北京。吴嘉纪有《打鲥鱼》诗：“打鲥鱼，供上用，船头密网犹未下，官长已备驿马送。樱桃入市笋味好，今岁鲥鱼偏不早。观者倏忽颜色欢，玉鳞跃出江中澜。天边举匕久相迟，冰填箬护付飞骑。君不见金台铁瓮路三千，却限时辰二十二。”
鲥贡乃是明太祖定都南京时定下的，鲥鱼为四月左右的回游性鱼类，主要作为太庙祭祀的享品，“鲥非难供而鲥之性难供”鲥鱼离水即死，明成祖迁都后，经二千五百里运送到北京，造成富户的负担加重，捕鲥鱼对贫户而言，事实上是不难的。康熙二十二年，山东按察司参议张能麟上《代请停供鲥鱼疏》，历数鲥贡给百姓带来的不便。康熙下令：“永免进贡”。方濬师云：“向有鱼贡，乾隆初元，恭奉上谕：‘闻江南长江一带有贡献鲥鱼之例，至康熙年停止，因而改为折价向网户征收，充地方公用。’”，亦可证贡品清代与明代相同，作为丁役的一部分，通常为贫户负担，免去仍要改其他丁役负担，比如负担衙门差役的工时费，雍正时摊丁入亩，已将原本地方经费的丁役丁银上缴中央，乾隆时但仍对渔户征银，故有方濬师之疏，同样的有清一代贡品作为丁差丁银的一部分，所有地方都重复征收或加杂派，比如福建的贡糖，及各地的贡茶(如云南普洱茶、台湾文山包种茶及江苏碧螺春)，另外，广东以外国商品上贡，在清代都属摊丁入亩后的加派，其例全国可见。
明代岁贡为均徭银差的一部分，均徭则是以丁为主，服务于官府内的经常性差事，均瑶又分力差与银差，力差多由富户应役，名目多为皂隶、狱卒、门子、马伕、驿馆夫，由应役人亲身应役，银差多为贫户应役缴纳，以平衡负担，名目为岁贡、马匹、草料、工食、材薪、膳夫折价。

延伸阅读
[编]

 《钦定古今图书集成·明伦汇编·官常典·宗藩部》，出自陈梦雷《古今图书集成》

参见
册封
皇家认证
会盟
公行
从属国

外部连结
贡品数据管理 （页面存档备份，存于互联网档案馆），寻找清朝进贡资料，由香港浸会大学图书馆 （页面存档备份，存于互联网档案馆）提供
静安区

静安区（上海话拼音：xhin'oequ，发音：[[Wikipedia:上海话国际音标|[ʑìn.ø̋tɕʼy᷆]]]）是中国上海市的一个市辖区，全区面积37.37平方公里，与6个区接壤。区境东与黄浦区、虹口区交界，西与长宁区、普陀区为邻，南与徐汇区衔接，北与宝山区毗连。区人民政府驻江宁路常德路370号。

概要
静安区是上海市的一个重要行政区，位于上海市的市中心区域。拥有警备区司令部，上海市公安局，上海市政协，上海电视台，解放日报新民晚报文汇报（报业集团）所在地最核心的地区，上海非常繁华和重要的商务、文化、商业中心之一。静安区的核心地段有很多标志性的城市景观和重要设施，如静安寺、南京西路、静安公园、武定路、延平路、北京西路等。该区是上海的商业和金融中心之一，吸引了大量国内外企业和高端消费群体，Kering，LVHM，Richemont，Hermès，chanel，Prada，等中国奢侈品总部都汇聚于此。
此外，静安区也以其浓厚的历史文化氛围和现代化城市功能结合而著称。这里有许多国际化的购物中心、五星级酒店和文化艺术场所，也融合了大量的历史建筑和老街区。因此，静安区被认为是上海最具活力和最国际化的区域之一，具有非常重要的地理和经济地位。

历史
静安区因千年古刹静安寺（始建于公元247年）而得名。相传静安寺建于三国吴赤乌年间，南宋嘉定九年（1216年）从松江（今苏州河）北岸迁来今址（今常德路、南京西路、华山路、愚园路间），香火甚旺，为江南名刹。全上海的第一条现代交通线路即于20世纪初出现并连接静安寺至外滩。
静安区境内的陆地在晋朝至唐朝期间形成。唐朝天宝十年（751年），当地属于华亭县高昌乡。1945年建区时，取境内寺名命名为静安区。当时静安区东起泰兴路、茂名路，西至江苏路，南起长乐路。北至新闸路、梵皇渡路。1949年5月，上海战役结束后，新政权接管静安区后更名为静安寺区。1950年6月，名称改回静安区。1956年撤销静安寺区，常德路以东部分并入新成区，以西并入长宁区。1959年12月（一说1960年1月），撤销江宁、新成两区，当局将江宁区全部以及成都北路以西的新成区部分和长宁路、镇宁路以东的长宁区部分划归新设置的静安区。2015年10月13日，原闸北区并入静安区。

行政区划
目前静安区现下辖13个街道、1个镇：
江宁路街道、​石门二路街道、​南京西路街道、​静安寺街道、​曹家渡街道、​天目西路街道、​北站街道、​宝山路街道、​共和新路街道、​大宁路街道、​彭浦新村街道、​芷江西路街道、​临汾路街道和​彭浦镇。

人口
2010年第六次全国人口普查结果户籍人口305,766人，常住人口246,788人。原闸北区并入后，户籍人口999,178人，常住人口1,077,284人。2020年第七次全国人口普查结果，常住人口为975,707人。

建筑
静安区区内著名地标有：静安寺、静安公园、静安寺广场、上海展览中心（原中苏友好大厦，是上海市重要官方会议场地之一）、南京西路高档商业娱乐休闲街（包括上海恒隆广场、中信泰富广场、梅龙镇伊势丹等）、百乐门大舞厅、上海商城、上海电视台、华山医院等等。
静安区亦由于历史原因和地理位置的独一无二，成为上海高档宾馆酒店最为集中的地区。区内云集：上海波特曼丽思卡尔顿酒店、希尔顿饭店、国际贵都大酒店、锦沧文华大酒店、上海宾馆、静安宾馆、百乐门大酒店。

轨道交通
1号线：共康路站—汉中路站
2号线：静安寺站—南京西路站
3号线、4号线：上海火车站站—宝山路站
7号线：昌平路站—静安寺站
8号线：西藏北路站—曲阜路站
10号线：天潼路站
12号线：天潼路站—曲阜路站
13号线：南京西路站
14号线：武定路站—静安寺站
20号线（建设中）：彭越浦路站—上海马戏城站

宗教
静安区内有诸多寺庙，如静安寺、玉佛寺等，静安区的区名即得名于静安寺。
静安区内在历史上教堂众多，现在仍然开放的基督教堂有怀恩堂（宋庆龄基金会所在地）、新恩堂等；天主教堂有大田路小德肋撒堂等。

文化
自19世纪末、20世纪初以来，静安区素以深厚的文化底蕴为积淀，诞生和出现过许多文化名人，也是政治人物的常到之处。如宋氏家族（蒋中正和宋美龄的中式世俗及西式教堂婚礼即在区内举行）、张爱玲（故居愚园路常德路口的爱丁顿公寓）、施蛰存等等。

全国重点文物保护单位
马勒住宅
中国共产党第二次全国代表大会会址

上海“11·15”特别重大火灾
2010年11月15日，胶州路一幢28层的公寓大楼发生特别重大火灾，造成58人死亡，受伤人数71人。

参考文献
外部链接
维基共享资源上的相关多媒体资源：静安区

参见

静安寺、静安寺街道、静安公园
闸北、闸北区、上海火车站、不夜城
伦敦大学

伦敦大学（英语：University of London，缩写为 UoL，Lond 或 Londin）是一所位于英国伦敦的联邦制公立研究制大学。拥有多个行政独立的学院，为世界上规模最大的大学之一，伦敦大学的成员机构必须遵守和履行伦大的规定，有些成员具备高度自治权力，不受某些规定所限制。
1836年伦敦大学由伦敦大学学院和伦敦国王学院两校成立，迄今经历多所成员的加入和离开，2007年伦敦帝国学院脱离伦敦大学。伦敦大学目前有17所现役成员，学院们各自运作。伦敦大学的学院在自主权上有差异，少数成员拥有高度的自主权，属于可用学院名义来颁授学位的“认可机构”（Recognised bodies），学院可自由选择在学位证书上使用伦敦大学（"University of London"）之名或学院之名来颁授学位，如伦敦政经学院、伦敦大学学院在2008年起，上述两间学院己选择使用学院名义来颁授学位。
多数的学院必须以“伦敦大学”之名颁发学位的“指定机构”（Listed bodies），即其证书必须以伦敦大学之名颁发（"University of London"）；17个成员里，例如伦敦商学院、伦敦大学皇家霍洛威学院、伦敦卫生与热带医学院等虽然是同时持有可颁发学位的皇家特许状和同属伦敦大学的成员学院，但以上三间学院直至2021年依然使用伦敦大学名义颁授学位。
截至2015年，全世界约有200万伦敦大学校友，包括12位君主或皇室成员，世界上60多位总统或首相（包括1位英国首相），85位诺贝尔奖得主，5位菲尔兹奖得主，4位图灵奖得主，6位格莱美奖得主，2位奥斯卡奖得主，3位奥运金牌得主和一些国家的“国父”。
2017年，伦敦大学学院全球MBA课程（由伦敦大学玛丽皇后学院学术指导）启动，可以在全球各地区的附属本地教学中心或在线学习。可以获得的学位是MBA学位（工商管理硕士）。

成员学院
伦敦大学里，有伦敦大学学院、伦敦国王学院、伦敦商学院、伦敦政治经济学院、伦敦大学伯贝克学院、伦敦大学金匠学院、伦敦大学皇家霍洛威学院、伦敦大学玛丽王后学院、伦敦大学亚非学院、伦敦大学城市圣佐治学院等，而伦敦帝国学院于2007年正式脱离伦敦大学联邦。

目前成员
中央学术机关
伦敦大学巴黎校区（University of London Institute in Paris）
高级研究学院（School of Advanced Study）包括以下研究所：
高级法律研究所
古典研究所
英联邦研究所
英语研究所（包括手稿和印刷研究中心）
日尔曼语言研究所
历史研究所
拉丁美洲研究所
罗曼语研究所
美国研究所
沃伯格研究所
米尔港大学海洋生物学研究站

过去的学校
伦敦帝国学院：于2007年独立
贝德福德学院：于1985年并入伦敦大学皇家哈洛威学院
切尔西科技学院：于1985年并入伦敦国王学院
伊丽莎白女王学院：于1985年并入伦敦国王学院
西菲尔德学院：于1989年并入伦敦大学玛丽王后学院
精神病学研究院：于1997年并入伦敦国王学院
伦敦大学药学院：于2012年并入伦敦大学学院
伦敦大学学院教育研究院：于2014年并入伦敦大学学院
伦敦大学哲学及神学学院：于2019年正式关闭，未完成学业的研究生转入伦敦大学学院
伦敦大学城市学院：于2024年整并为伦敦大学城市圣乔治学院
伦敦大学圣乔治学院：于2024年整并为伦敦大学城市圣乔治学院

校友
伦敦大学总共培养出50多位国家总统和总理、85位诺贝尔奖得主及许多其他领域杰出人士。

参考文献
延伸阅读
Harte, Negley. University of London: An Illustrated History: 1836–1986. London: A&C Black. 2000. ISBN 9780567564498. 
Thompson, F. M. L. The University of London and the World of Learning, 1836–1986. London: A&C Black. 1990. ISBN 9781852850326. 
Willson, F. M. G. Our Minerva: The Men and Politics of the University of London, 1836–58. London: Athlone Press. 1995. ISBN 9780485114799. 
Willson, F. M. G. The University of London, 1858–1900: The Politics of Senate and Convocation. London: Boydell Press. 2004. ISBN 9781843830658. 
Rothblatt, Sheldon. The Modern University and Its Discontents: The Fate of Newman's Legacies in Britain and America. Cambridge University Press. 2006. ISBN 9780521025010.

外部链接

伦敦大学网址
伦敦大学国际课程 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
尼古西亚

尼科西亚（希腊语：Λευκωσία，罗马化：Lefkosía，[lefkoˈsi.a]； 土耳其语：Lefkoşa，[lefˈkoʃa]）又称南尼科西亚，是塞浦路斯共和国的首都及最大城市，也是塞浦路斯岛上最大的城市。首都分为南部的希腊人及北部的土耳其人的控制区，是国家分裂后双方政权首都定于同地的唯一案例（类似例子还有耶路撒冷，但目前耶路撒冷全部由以色列实际控制，同时巴勒斯坦国仅声称耶路撒冷东部为其首都且未实际控制此地），然而国际上承认尼科西亚为南塞浦路斯的首都。
尼科西亚位于赛普勒斯岛中部、临派迪亚斯河，北依横越岛国北岸的凯里尼亚山脉，西南临海拔约150米的特罗多斯山。城市总面积50.5平方公里，人口近40万。
尼科西亚为全岛主要的商业中心，同时也是尼科西亚区的行政中心。此城市也由全球化与世界级城市研究小组与网路（GaWC）指定为Beta-级世界都市。

历史
尼科西亚在古代是一个被称为莱德拉（Ledra 或 Ledrae）的城邦。莱德拉的国王奥纳萨戈拉斯（Onasagoras）在前672年曾向亚述国王以撒哈顿进贡。后大约于前300年由托勒密一世之子莱夫科斯（Lefkos）重建。在古希腊、罗马时期，莱德拉是一个毫不起眼的小镇，在当时被称为“莱夫科西亚”（Lefkothea）。348年，第一次有基督教的主教特里菲利奥斯（Trifillios）踏入此镇。约10世纪时，沿海城市帕福斯及萨拉米斯在此时受到威胁，居民开始迁往内陆，使得尼科西亚逐渐变得重要，也成为了岛上的首府。城市中心保留了16世纪时期的威尼斯要塞，将古代及中世纪的部分城市给包围了起来，目前保存完整。莱德拉街是现在最热门的商业街。
1192年塞浦路斯国王吕西尼昂即位，1489年时成为了威尼斯的属地，1570年大约两万名居民死于奥斯曼帝国的围城，后来在1571年被奥斯曼帝国征服。
吕西尼昂国王的即位，也造成了“尼科西亚”一词的出现。原因是法兰克十字军将莱夫科西亚（Lefkothea）的发音，念成“尼科西亚”（Nicosia），此讹传成为了现在广为人知的名称之一。在这时期的法兰西人，经由城市将文化扩展出去，并在15、16世纪，建立许多的宫殿、豪宅、教堂和修道院。吕西尼昂国王的陵寝位于圣索菲亚大教堂中，现址在北方的土耳其人占领区，被改宗成为了塞利米耶清真寺。1821年：希腊人以武力反抗了土耳其奥斯曼帝国统治，其后成功独立。1835年霍乱袭击了尼科西亚。1857年大火烧毁了城市的大片区域。
1878年大英帝国控制了塞浦路斯，并以塞浦路斯作为地中海的重要军事基地，将尼科西亚设为首府。
1960年塞浦路斯脱离英国独立时，尼科西亚遭遇大型暴乱。
1974年因希腊所支持的政变造成土耳其入侵，部分城市区也被土耳其人占领，使首都一分为二，北赛普勒斯对外宣称北尼科西亚为其首都。目前占领区的边界由联合国军队进驻，为塞浦路斯联合国缓冲区。
2003年，历经30年隔绝后开放边境。2008年4月3日，莱德拉街打开了分隔南北两区的关卡。
绿线的南方为国际上承认的尼科西亚首都范围，各国不少大使馆设于尼科西亚，城市的人口是31.34万（至2009年底），而北部的人口为8万4893人。尼科西亚有许多商店、两座现代化购物商场、餐馆和娱乐场所，是重要的商业区。这个城市是一个贸易中心，生产纺织品、皮革、陶瓷、塑胶制品等。城市附近有铜矿。赛普勒斯大学和其他四所大学也座落于此。

政治
自古以来，在地理、运输及经济等各方面尼科西亚都是赛普勒斯的中心。此有利条件及易于管理的情况下，成为赛普勒斯之首府。

政府
赛普勒斯共和国的总统府就座落在尼科西亚市之中，前英国殖民的总督也于此市办公。许多政府机构和各部会也设在此。

市镇
政治上由市长管理。

教堂
在尼科西亚市有16世纪遗留的威尼斯之墙，还有赛普勒斯大主教的宅邸。

气候
尼科西亚为半干旱气候，特性为长时间干热的夏天，和相对温和湿润的冬天。冬天有时会下雨加雪，但出现积雪的现象是非常罕见的（上一次发生这种情况分别是在1950、1974和1997年）。在尼科西亚的Lefkopa气象站，2017年7月2日的最高气温达到了44.7 °C。

友好城市


== 参考文献 ==
摩擦力

摩擦力（英语：friction）指两个表面接触的粗糙物体相对运动或存在相对运动趋势时阻碍它们的相对运动的力，是经典力学的一个名词。广义地，物体在液体和气体中运动时也受到摩擦力。
摩擦力产生的情形：

一物体在另一个物体表面上滑动或将要滑动时，两个物体在接触面上会产生阻止相对运动的作用力，这种作用力称为摩擦力。
物体在静止或运动状态，均可能在接触面上产生摩擦力。
摩擦力与物体相对运动的方向相反。

概述
摩擦力与相互摩擦的物体有关，因此物理学中对摩擦力所做出的描述不一般化，也不像对其它力那样精确。事实上，只有在忽略摩擦力的情况下人们才能引出力学中的基本定律。
摩擦力来源于两个物体接触面间的附着力，但摩擦力大小与接触面积大小几乎无关。
摩擦力内最大的区分是静摩擦力与其它摩擦力之间的区别。有人认为静摩擦力实际上不应该算作摩擦力。其它的摩擦力都与耗散有关：它使得相互摩擦的物体的相对速度降低，将动能转化为热能并提高熵。
固体表面之间的摩擦力分静摩擦力、滑动摩擦力、滚动摩擦力、滚压摩擦和转动摩擦。在工程技术中人们使用润滑剂来降低摩擦。假如相互摩擦的两个表面被一层液体隔离，那么它们之间可以产生液体摩擦，假如液体的隔离不彻底的话，那么也可能产生混合摩擦。
假如润滑剂、液体或气体沿一个固体表面流动，其流速会受摩擦力的影响而降低。固体表面的构造对这个摩擦力的影响比较小，最主要的是流体的横截面面积。其原因是不仅在流体与固体的交面有摩擦力，流体内部不同的层之间也有内部摩擦，流体离固体表面的距离不同，其流速也不同。
一个相对于一个流体运动的物体受到阻力。这个阻力与它的运动方向相反，但是有例外，也就是摩擦力和运动方向相同，例如：在层流的情况下这个阻力与它的速度成比例，在湍流中这个阻力与它的速度的平方成比例。有时一个物体同时受到阻力和摩擦力，比如一辆汽车在运动时既受到空气的阻力也受到其轮胎的滚动摩擦。

固体表面之间的摩擦力
固体表面之间的静摩擦力的来因有两个：固体表面原子、分子之间相互的吸引力（化学键重组的能量需求：电磁力）和它们之间的表面粗糙所造成的互相之间卡住的阻力。动摩擦力可以视为单位移动距离之能量损耗率，该等能量损耗源自于两表面互相碰撞作用之各种粒子之间。

静摩擦力
固体之间并没有互相滑动的情况下，接触面间的摩擦力称为静摩擦力，它存在一个最大值，称为最大静摩擦力。一般而言，静摩擦力是透过平衡方程式求得的，而最大静摩擦力可以摩擦定律来描述，透过判断由求得的静摩擦力与最大静摩擦力之间的大小关系，可以判断固体之间是否互相滑动。

滑动摩擦
F
        =
        μ
        ⋅
        N
      
    
    {\displaystyle F=\mu \cdot N}
  

固体之间互相滑动的情况下，接触面间的摩擦力称为滑动摩擦。它由正向力N和滑动摩擦系数µ决定。

滚动摩擦
滚动摩擦实际上是源自于下列两种情形：

一、接触面非为完全圆滑
二、弹性体的恢复系数小于1的情形所导致的动能损耗
非完全平滑的多边形滚动时，边缘角度转折的不同斜率平面在与底部平面之撞击而转为震动及热能，被视为摩擦的一种，此种能量耗散完全无须物体接触面之间的滑动运动，惟与滑动摩擦之命名易产生混淆。
弹性体恢复系数小于1的影响方式则是于接触点之压缩区，移动方向之前侧压缩区的滚动逆向力矩大于后侧之顺向恢复力矩，而造成总力矩之总和为逆向导致转速降低，转动动能散失入接触区之热能。
两显著差异的例子为在硬质地板上滚动的圆滑钢球与极软之矽胶球，前者因压缩区小且恢复系数高因此单位旋转角度的能耗小，滚动距离远，后者因压缩区大且恢复系数低，因此单位旋转角度的能耗高，滚动距离短。
一般的滚动摩擦力两个因素皆会同时发生。

滚压摩擦
假如滚动运动和滑动运动同时存在，那么这种混合摩擦也被称为滚压摩擦。
这时，摩擦力可以作正功也可以做负功，并通过相对摩擦产生内能。

转动摩擦
一个放在面上的球绕着通过接触点的法向轴转动时所产生的摩擦力被称为转动摩擦，它与转动运动的力矩T（τ）有关：

  
    
      
        N
        =
        
          
            T
            
              F
              
                N
              
            
          
        
      
    
    {\displaystyle N={\frac {T}{F_{N}}}}
  
 in cm

减少有害摩擦的方式
在工程技术中人们往往通过施加润滑剂或使用轴承的方法来减少摩擦，研究这个问题的科学称为摩擦学，它是机械制造的一个分科学。

固体摩擦
两个固体面互相摩擦。假如两个固体面的材料选择不当或它们之间相互施加的压力非常大的话，那么固体摩擦就会造成磨损。在不使用润滑剂或润滑剂失效的情况下会造成固体摩擦。

混合摩擦
在润滑剂不够或运动的开始会出现混合摩擦。这时摩擦面部分地区会直接接触。混合摩擦造成的磨损比固体摩擦要小。在长时间运行的状态下应该避免混合摩擦，但往往在技术工程中混合摩擦被容忍。

液体摩擦
假如两个运动面之间有一层完整的润滑剂的话，那么它们之间的摩擦是液体摩擦，两个运动面不直接接触。虽然如此通过运动面与润滑剂的分子之间的摩擦依然会有很小的磨损。

内部摩擦
内部摩擦是物质内部的原子或分子相互运动所造成的能量损失。由于外部力的作用所造成的不同部位的粒子的加速度的不同可以造成（比如液体）内部的相对运动。内部摩擦的大小与物质的粘性有关。
不像固体表面的摩擦那样含糊，内部摩擦可以通过统计力学的方式相当精确地计算出来。在力学中一般人们在计算时尽量省略摩擦所造成的损失，在流体力学中内部摩擦是理论中的一个内在部分，它可以由纳维-斯托克斯方程来计算。
流变学是研究复杂的流体（比如悬浮液或高分子化合物）的学科。在这些液体中的内部摩擦非常复杂，线性的纳维-斯托克斯方程不能用来描写它了。

参考文献
外部连结
Static friction （页面存档备份，存于互联网档案馆）

参见

粘度