农历

context: 农历，常被误称阴历，是现今东亚地区民间传统广泛使用的传统历法。古代相传为黄帝时代或者夏朝创制，又称黄历、夏历。中华民国成立后，由国父孙中山先生宣布采用西历，而传统历法则被称为旧历、传统历。中华人民共和国成立后，以格里历为公历，旧历改称农历，但在汉语，西方的格里历也称阳历，因此农历常被误称为阴历。若从黄帝时代的公元前2698年起算，至今年为4714年。因为西元没有0年，故须再加或减1。农历是阴阳历的一种，其有配合太阳阳光的二十四节气，其月球的部分是根据朔望月为基准确定的，其岁是以回归年为基准确定的。当前，农历是依据既定的规则，完全依照天文数据计算得来的，因此农历本质上也是一种天文历、月球历。中国现存最早的历书是夏小正，成书于西汉时期，以后历法不断发展，到汉武帝时期制定太初历时已经有了相当完善的历法规则，之后又经历过多次修改。现行农历版本是根据农历基本规则，运用现代天文学成果修订的。农历和格里历、伊斯兰历一样，是现在应用最广泛的历法之一。在许多少数民族地区、朝鲜、韩国、越南、海外华人社区以及分布全世界的华人，农历广泛应用于生日标记、各种民俗活动等方面。农历节日，比如年节、元宵节、端午节、中秋节、清明节、重阳节等的节庆活动，通常被视为中华文化的象征。
qas: question: 农历为现今东亚地区民间广泛使用的传统历法，又被常常误称为什么?
answers: text: 阴历

question: 中华民国成立后，由于谁宣布采用西历，因此传统历法则被称为旧历?
answers: text: 国父孙中山

question: 农历是配合月球的朔望月以及什么的二十四节气为基准?
answers: text: 太阳阳光

question: 相当完善的历法规则，为汉武帝制定的什么历法?
answers: text: 太初历

context: 民用历中，以正月朔日为一年的开始，称为元旦或正旦。民国成立时，废除农历的官方历法地位，同时将农历正月朔日称为春节。在古代，官方通常会指定年号，并确定开始时间；随后，依顺序纪年。比如建元元年、太初元年、宣统三年等。民国成立时，废除农历的官方历法地位的同时废除了年号制度。随后，人们通常直接用民国纪年或公元纪年表示农历年份，或采用黄帝纪年。农历中，同时会使用干支标注年份的顺序，比如公元二零一二年壬辰。民用历中，一年内各个月份依次名称为正月、二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、九月、十月、冬月、腊月。 在中国上古时代，人们把十二律和十二月联系起来。有闰月时，闰月参照上一个月的名称，标记为闰月，比如：闰二月、闰三月、闰四月、闰五月、闰六月、闰七月、闰八月、闰九月、闰十月、闰冬月等。民用历中，一个月内各日名称依次为初一、初二、初三、初四、初五、初六、初七、初八、初九、初十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、廿一、廿二、廿三、廿四、廿五、廿六、廿七、廿八、廿九、三十。
qas: question: 元旦是以正月朔日为一年的开始的称呼，而另一个称呼则名为?
answers: text: 正旦

question: 春节为什么历法的正月朔日?
answers: text: 农历

question: 民国纪年或公元纪年是人民在民国成立后表示什么的?
answers: text: 农历年份

question: 正月、二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、九月、十月、冬月于民用历中，其中缺少哪一月?
answers: text: 腊月

context: 中国的历法与纪年采用阴阳干支三合历；上古时期，根据不同的农业牧业生产情况需要，分别产生过太阳历法和太阴历法。现时阴阳合一的历法作为中国传统历法，最早源自何时无从考究，据出土的甲骨文和古代中国典籍多有记载。从黄帝纪年到清朝末期启用西历，中国历史上一共产生过102部历法，这些历法对中国文化与文明产生过重大影响。有的历法虽然没有正式使用过，但对养生、 医学、思想学术、天文、数学等有所作用。现时阴阳历采用天文演算定气定朔法。日本古时使用中国历法，从1685年开始自行编制历法，一直到明治五年，次年废除天保历，改用欧洲的格里历，并于1910年起停止在官历内并记旧历。但目前日本国立天文台每年2月都会发报的，要项官报中仍有节气和朔弦望等资料可供自行计算农历。现时日本国内仅有如中秋节等少量节日按农历庆祝，其余绝大多数原以农历日期庆祝的节日均在改历时延后约一个月改成了按照公历里的相同日期庆祝。有些侨居海外的华人会使用和大中华地区一致的农历，但在澳洲等地也有人出版按当地时间所制作的历书。部分在南半球出版的此等历书也会因应当地季节而把节气错开半年。
qas: question: 阴阳干支三合历的采用为中国的纪年以及什么?
answers: text: 历法

question: 太阳历法和太阴历法是根据什么的需求而产生?
answers: text: 农业牧业生产

question: 西历为黄帝纪年到什么朝代使用?
answers: text: 清朝末期

question: 日本自创天保历，后来废除，改用欧洲的什么历法?
answers: text: 格里历

context: 多数民族都有年和月的概念：通俗地说，所谓年，就是四季的周期；所谓月，就是月相盈亏周期。准确地测量年的长度和月的长度，可以发现一年比十二个月多大约11天，即一个普通的历法无法同时满足年和月的准确周期，这就有了阴历和阳历的区分。阴历的历月是以月相盈亏周期来制定，有着准确的月的周期，而年只是大体上符合一个四季循环，但其长度和四季周期有一些差异，这就导致新年并非固定于某个季节，而是缓慢推移，从冬季逐年移动到夏季。例如回历、古希腊历都是如此。阳历的历年是以太阳视运动周期为制定的标准，故有着准确的年的周期，没有真正的月的概念，或者月只是大体符合月亮阴晴圆缺变化的周期长度，1个朔望月长约29.530588日，故历月的制订上大月就是30日，小月就是29日，若以12个月为1年，那1年的长度就落在354日或355日之间。例如公历中的月与一个真正的朔望月只相差0.5至1.5天，西方语言中的月与月亮同源，但月亮圆缺与每月日期变化没有固定关系。季节明显的地区，其原创历法多为阳历，比如尼罗河定期泛滥，造就了古埃及的太阳历。
qas: question: 简略的说，年是以什么为周期的概念?
answers: text: 四季

question: 阴历和什么的区分，是因为一个普通的历法无法同时满足年和月的准确周期?
answers: text: 阳历

question: 大月就是30日，小月就为多少日?
answers: text: 29日

question: 古埃及的太阳历是由于什么原因?
answers: text: 尼罗河定期泛滥

context: 中国的农历罕有地同时满足了年和月的准确周期，是为阴阳合历，同时考虑到太阳及月球运动所制定的，因中国以农立国，农民常依此历进行农事，故称为农历。农历通过观测月相，严格按照朔望月的周期确定月份，为农历的阴历部分，12个月平均约在354天左右；通过观测太阳与黄道的关系，观察出回归年的周期约在365天左右，由太阳的高度角变化，影响地表环境的不同，定出二十四节气，为农历的阳历部分；这两部分在结合时衡量到阴历与阳历每年约有11天的落差值，3年便累积约33天，因此每3年置一闰年，但仍然比阳历的回归年少3天左右，为了解决这个问题，自春秋时代起即有十九年七闰法，使依月相变化的阴历与太阳视运动的回归年彼此长度能够更加接近，又为了调和某些节气必须在相应的固定月份，因此就依据气候变化的周期排定闰月的规则以求平衡。这样做到既达到年合四季、月合圆缺，达成阴阳和谐的目的。大多数东亚地区的其他阴阳历都源自中国的农历或受农历影响，比如藏历、和历以及朝鲜半岛和越南的历法等等。
qas: question: 考虑到太阳及月球运动所制定的，因此又为什么?
answers: text: 阴阳合历

question: 农民常依农历进行农事，是由于中国是什么方式立国?
answers: text: 以农立国

question: 阴历部分12个月约在几天左右?
answers: text: 354天

question: 一闰年为每几年?
answers: text: 每3年

context: 天干地支60种搭配，循环往复，每60年干支纪年一个周期、每60月干支纪月一个周期、每60天干支纪日一个周期、每60时辰干支纪时一个周期。天干地支对应到月份，通常采用干支纪月，这种纪月以冬至所在的月为子月，每一年为一个周期，遇到闰月的情况，闰月干支与前月相同。其中地支、特别是地支中的子午，在夏历有着重要地位。地支与月份、时辰有固定关系：年、月表征地球公转，每圈为1年，均分为12格，每格为1个月份，各对应十二地支，日、时表征地球自转，每圈为1日，均分为12格，每格为1个时辰，各对应十二地支；由于这种对应关系，每5年，月份的天干地支正好完成一次周期。
qas: question: 天干地支中每60天干的什么为一个周期?
answers: text: 支纪日

question: 纪月以冬至所在的月为子月，每一年为一个周期，因此通常采用什么?
answers: text: 干支纪月

question: 年、月表示地球的什么转，每圈为1年，其中均分为12格，各对应十二地支?
answers: text: 公转

context: 每个朔望月的始末与中点通过太阳和月球的相对位置确定：以每月太阳直射月球正面的日期满月定出十五，为每月的中点日期，以每月太阳直射月球背面的日期新月定出初一，为每月的始末日期。属阳历的干支月来源于观测太阳的回归年并按地支均分，属阴历的朔望月来源于观测月亮的盈亏。每个干支月比朔望月平均多21.75小时，两者差异积累到一定程度后，朔望月就闰一个月，以此达到两者平衡对应。最终结果是，每32.6个朔望月中有一个闰月。实际观测中，由于定朔和定气的方法与绝对平均值存在差异，每两个闰月并非精确地相差32~33个朔望月，而是28~36个朔望月，总体19年7闰，12乘19除以7，仍然符合32.6的平均值。
qas: question: 每个朔望月的始末与太阳和月球的相对位置中，以每月太阳直射月球正面为满月因此订出什么?
answers: text: 十五

question: 属阳历的干支月，是因为观测太阳的什么，因此配合地支均分?
answers: text: 回归年

question: 多少小时为干支月比朔望月平均来的多?
answers: text: 21.75小时

context: 农历中，一日开始于东经120度线上子夜时分的子正，结束于子夜之前。但习惯中，人们倾向于认为一日开始于寅时5点。 中国传统中，将一日分割为12个时辰，依次是子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。1个时辰等于2个小时，子时是下午11时至上午1时，丑时是上午1时至上午3时，以此类推。农历中，通常会用干支来标记流水日，就像星期那样。比如，2013年春节于2月10日是丁未日，2014年春节于1月31日，又是1月的尾日是壬寅日。农历中，一个月开始于朔日子夜，结束于下一个朔日子夜之前。朔望月的长度大约在29.27至29.83日之间变动着，长期的平均长度是29.530588日，为29天12小时44分2.8秒。因此，农历一个月是29日或30日。有30日的月份习惯上称做大月。有29日的月份习惯上称做小月。
qas: question: 于农历中，子夜时分的子正于东经几度之线上?
answers: text: 120度

question: 一日分割为多少时辰，于中国传统中?
answers: text: 12个

question: 上午1时至上午3时为哪一时?
answers: text: 丑时

question: 农历中的流水日是用什么来标记?
answers: text: 干支

question: 文中，2月10日是丁未日，是于西元几年?
answers: text: 2013年

context: 定气按太阳运行的位置为准，二十四节气分别相应于太阳在黄道上每运动15度所到达的位置。二十四节气中，原本惊蛰在雨水之前，谷雨在清明之前。后西汉末年刘歆将雨水、惊蛰对调，清明、谷雨对调。由于地球靠近近日点时公转速度会比较快，当前近日点在小寒附近，因此冬至到大寒两个中气之间相隔较短，约29.45日；而地球靠近远日点时公转速度较慢，当前远日点在小暑附近，因此夏至到大暑两个中气之间相隔较长，约31.45日并以北半球为准。当两个中气日之间的间隔可以比1个朔望月长时，一个月可能完全在两个中气日之间，这时候，一个月就没有中气。反过来，当两个中气日之间的间隔比一个朔望月短时，两个节气可能完全在两个朔日之间，这个时候，一个月内就有两个中气。1810年春节为立春至2409年除夕的立春前日，600年间的7421个月中，有双中气月19个，无中气月240个。
qas: question: 二十四节气是相应于每运动多少度于太阳黄道上?
answers: text: 15度

question: 二十四节气中将雨水、惊蛰对调，以及清明、谷雨对调是于什么朝代?
answers: text: 西汉末年

question: 冬至到大寒两个中气之间相隔较短，是因为地球靠近哪里时公转速度会较快?
answers: text: 近日点

question: 一个月内有两个中气，是由于两个节气可能完全在何处?
answers: text: 两个朔日之间

context: 以冬至日子夜到冬至日子夜前为一岁。一岁一般为365日，有时为366日。冬至在子月的朔日，则前一年必闰月；冬至在晦日，则冬至后的一年必闰月。1岁通常包含11/12个整月及2个不完整月或12个整月及1个不完整月。冬至所在月为冬月。除冬月以外，一岁将包含12分之11个整月。包含12个整月时，第一个无中气的月份为闰月农历中，各月和中气之间有一定的对应关系。一般情况下，冬至对应冬月、大寒对应腊月、雨水对应正月、春分对应二月、谷雨对应三月、小满对应四月、夏至对应五月、大暑对应六月、处暑对应七月、秋分对应八月、霜降对应九月、小雪对应十月。冬至可以做到100%对应，其余中气不对应率仅0.4%。
qas: question: 前一年为什么时，下一年的冬至会在子月的朔日?
answers: text: 闰月

question: 一岁将包含12分之11个整月，是除了什么月以外会有此情形?
answers: text: 冬月

question: 什么为第一个无中气的月份，包含于12个整月时?
answers: text: 闰月

question: 二月是对应什么?
answers: text: 春分

context: 由于古代，天文知识的匮乏和观测技术的局限，以及缺乏全球通信全球思维；中国古人对冬至的理解，是日影最长的一天正午；因此冬至就是最接近冬至时点正午的那一天，是冬至日。而现代，科学技术的发展，和观测技术的发达；冬至就是太阳直射南半球最南点的时间，现在可以精确到几点几分，如2015年冬至预测是， 2014-12-21 23:03太阳直射南回归线的时间。 争议方面，如果恰逢冬至日是农历的朔日，或晦日,现今，对朔观测定朔精确到小时分钟，这也引发了冬至是归于农历上一月还是下一月的争议，是遵循更古的传统，还是按照朔、冬至具体的时分先后划分？，明清的历法已经逐渐开始定朔、定冬至到时分，如1983年、2014年、2033年问题等情况。
qas: question: 于古代天文知识的匮乏以及什么的局限等，因此在许多理解上面有界限?
answers: text: 观测技术

question: 什么的一天为正午，这是早期古人冬至的理解?
answers: text: 日影最长

question: 现今由于科技进步，可得知冬至就是太阳直射南半球何处的时间?
answers: text: 最南点

question: 引发了冬至是归于农历上一月还是下一月的争议的原因为何?
answers: text: 对朔观测定朔精确