十字军东征

context: 十字军东征。这是一系列在罗马天主教教皇的准许下的战役，由西欧的封建领主和骑士对他们认为是异教徒的国家发动了持续近200年的宗教战争。十字军东征最初参与成员，例如：骑士、商人、农民，多数是自愿的，受拜占庭帝国之邀，参与夺回圣地战争。这些十字军也非拜占庭帝国主力部队。东正教徒也参加了其中几次十字军。参加这场战争的士兵配有十字标志，因此称为十字军。十字军主要是罗马天主教势力对穆斯林统治的西亚地区作占领并建了一些基督教国家，因而也被形象的比喻为“十字架反对弓月”；但也涉及对“基督教异端”、其他异教徒和对其他天主教会及封建领主的“敌对势力”的征服，如第四次十字军东征将矛头指向了东正教的拜占庭帝国。
qas: question: 十字军东征大约历经了多长的时间？
answers: text: 200年

question: 为什么参加十字军东征的士兵被称为十字军？
answers: text: 配有十字标志

question: 如何形容罗马天主教势力对穆斯林统治的西亚地区作占领并建了一些基督教国家？
answers: text: 十字架反对弓月

context: 11世纪的欧洲正处于克吕尼运动的高峰期，宗教的思想观念与感情已深入到人们的骨髓，人们的时空观、财富观、劳动观以及其他一切行为，无不受到基督教的深刻而持久的作用，在几乎任何一个教堂或小村庄都会听到人们发自内心的对天国的追求和对地狱的恐惧。十字军东征发生前的10—11世纪之交，正值基督教史上的所谓“世界末日”，而这时的西欧也正处于长期的荒年。人们疯狂地相信《启示录》中提到的基督在十字架上被钉死以来的千年末日已经来临，类似“世界末日之时，西方皇帝会在耶路撒冷加冕，并与反基督的异教徒在那里战斗”的传言在欧洲各地到处散播。在当时宗教文化浓厚的时代氛围中，去往圣地进行“圣战”成为一条便捷的赎罪途径，对于穷苦又无援的民众来说，朝圣或到东方去“圣战”也是他们改善命运的出路。
qas: question: 11世纪欧洲的宗教的思想观念因为哪一运动的高度影响而深入到人们的骨髓？
answers: text: 克吕尼运动

question: 西欧人在于基督教中称为什么的日子当中相信启示录中提到的千年末日已经来临？
answers: text: 世界末日

question: 去往圣地进行圣战因为当时欧洲的哪一种气氛而成为一条便捷的赎罪途径？
answers: text: 宗教文化浓厚

context: 在这种压力下，一种强烈的“赎罪”与“修来世”的意识成为当时的社会时尚，人们把现实苦难看作是上帝对其的惩罚，积极提倡苦修、禁欲、补赎，并由此引发出狂热的对物崇拜和圣地朝圣。在欧洲圣地朝圣早已有之，但此刻的朝圣被教会赋予了新的含义，即朝圣本身也是一种补赎，朝圣者启程之始要象教士一样立誓信教，朝圣期间要过独身生活，并要朝圣者到达圣地进行祈祷时，“他本身已具有了一种权力，可杀一个邪恶的人或治愈一个病人”。到11世纪时，欧洲朝圣者的人数空前增长。原先小规模的朝圣被大规模的忏悔朝圣所代替。1054年康布雷主教率领3000名朝圣者前往耶路撒冷；1064年—1065年德国科隆、美因兹等地的主教率领上万名基督徒和一支拥有相当人数军队组成的朝圣大军前往耶路撒冷，结果约有3000人在途中倒毙。
qas: question: 在朝圣期间的生活必需如何度过？
answers: text: 独身

question: 欧洲朝圣者在什么时后时暴增？
answers: text: 11世纪

question: 康布雷主教在1054年时带着多少人去朝圣？
answers: text: 3000

context: 东欧的拜占庭帝国长期奉行的东正教派，并与罗马的天主派在神学、教会组织等各方面的分歧不断扩大。1053年，拜占庭帝国基督教会君士坦丁堡牧首弥格耳，因君士坦丁堡的拉丁礼教堂拒绝使用希腊礼拜仪式，遂将其全数关闭。罗马教廷提出抗议。弥格耳反而质问西方教会弥撒用无酵饼源自犹太人实为异端。罗马教宗良九世派了枢机主教亨拜至君士坦丁堡，与弥格耳谈判，但是双方各不相让，谈判破裂。1054年7月14日亨拜进入圣索非亚大教堂，将开除弥格耳教籍的判书放到祭台上，出了教堂。而弥格耳不肯屈服，当众把罗马教宗送来的诏书烧毁。之后罗马教宗和君士坦丁堡牧首相互绝罚，基督宗教正式分裂为西方天主教和东方东正教。
qas: question: 君士坦丁堡的拉丁礼教堂在什么时候拒绝使用希腊礼拜仪式？
answers: text: 1053年

question: 与弥格耳谈判的对象是由谁来指定的？
answers: text: 罗马教宗良九世

question: 西方天主教和东方东正教是由那一宗教分裂而来的？
answers: text: 基督宗教

context: 有历史学家认为，虽然发起第一次十字军东征的教皇乌尔班二世没有提及罗马教廷谋求在东方的影响力，但不失为号召十字军的目的之一。从罗马帝国晚期到11世纪，教会官员的任命尽管理论上是罗马天主教会的任务，但实际上由世俗权威履行。主教和修道院长们接受世俗权利，买卖圣职活动泛滥，甚至神圣罗马帝国皇帝对罗马教廷施加影响。教皇格里高利因应当时的宗教改革呼声，提出的教会的权柄高于政治的权柄，并下令禁止贵族私自封立主教及指派教会职位，要求圣品人员严守独身的誓言。然而，这对西方基督教世界的封建统治者们，尤其是靠日耳曼主教和伦巴底主教支持的神圣罗马帝国皇帝亨利四世构成威胁，因此发生了叙任权斗争。教皇和皇帝双方势力都需要引导舆论获取民众支持，而号召人们对圣地的宗教热情对确立教皇的“普世权威”是有利的。
qas: question: 实际上罗马帝国晚期到11世纪教会官员的任命是由哪一方执行？
answers: text: 世俗权威

question: 贵族私自封立主教及指派教会职位这状况被谁所禁止？
answers: text: 格里高利

question: 哪一行动对教皇的普世权威的确立是有利的？
answers: text: 号召人们对圣地的宗教热情

context: 实际上，来往朝圣的人们中有不少带着朝圣者和商人的双重角色。如10世纪末期，一些意大利商人利用拜占庭给他们的保护建立了同埃及与叙利亚的商业关系。他们对圣地表现出热忱，在安提阿和耶路撒冷为朝圣者建造旅舍。后来，穆斯林与热那亚和比萨舰队作战失利，加之诺曼人征服西西里，伊斯兰势力逐渐丧失了在地中海的优势地位，意大利沿岸各共和国的商业野心受到了有力的刺激。实际上基督徒对异教徒的“圣战”的序幕在东征之前就已拉开，如1090年意大利南部皈依基督教的诺曼人从穆斯林手中夺回了西西里岛。而最早的十字军运动发生在西欧的边缘——伊比利亚半岛，西欧的基督徒与穆斯林的矛盾在此表现最为剧烈。早年阿拉伯人入侵并灭亡西哥特王国时，半岛上就开始了收复失地运动。
qas: question: 意大利商人在10世纪末期时建立了同埃及与叙利亚的商业关系是利用什么达成的？
answers: text: 拜占庭给他们的保护

question: 伊斯兰势力因为哪一民族对西西里的征服而逐渐丧失了在地中海的优势地位？
answers: text: 加之诺曼人

question: 哪一族群在1090年后结束了对西西里岛的控制？
answers: text: 穆斯林

context: 11世纪，支援伊比利亚人对异教徒的战斗的外国骑士增多，同时半岛北方基督教的卡斯蒂利亚王国与莱昂王国实现了联合。在第一次十字军东征前夕，作为与东征部队的呼应，教皇乌尔班二世便鼓励这里的基督徒们收复塔拉戈纳。教皇乌尔巴诺二世在1095年11月在意大利皮亚琴察召开宗教会议，正好东正教的拜占庭皇帝派来特使在会议上痛陈突厥人西侵的压迫，于是教皇在会议上疾呼西欧应收复圣地并解救同为基督教兄弟的危难，但对抗强大的穆斯林势力必须有更多的团结势力，于是教皇在同年11月冬天在法国克莱芒召开更大的基督教会议发表演说以号召更多响应者，此次参与会议多达数万人并且包含了各地大主教与封建贵族骑士与平民，造成贵族与平民间热烈响应，并且确立以十字记号为军队徽帜，制订大量徽章大量发放，十字军的名称由此而来。
qas: question: 支援伊比利亚人对异教徒的战斗的外国骑士在什么时后得到增长？
answers: text: 11世纪

question: 拜占庭皇帝派人在哪边举行的会议上痛陈突厥人西侵的压迫？
answers: text: 意大利皮亚琴察

question: 十字军的名称因为哪一标志而得名？
answers: text: 十字记号

context: 克莱蒙特会议后，在教皇乌尔巴诺二世的指导下，加之对经济和精神特权的憧憬，西欧许多社会阶层都跃跃欲试，指望在十字军东征中能够碰到好运气，改变自己的处境。第一次十字军空前需要现款，这导致了经济社会一度混乱。许多主教、贵族，甚至农民拿出了窖藏多年甚至百年的货币，法兰克帝国瓦解和早期封建割据的局面可见一斑。不少贵族、自由人为踏上征途而千方百计获取装备、物资和现款，包括出售不动产、掠夺犹太人等等。教皇委派一批正式传教士到欧洲各地向骑士阶层宣传十字军运动，预定于1096年8月由欧洲武装骑士组成部队出发。然而，有一些自告奋勇的狂热宣传分子同时鼓动了下层贫民。这些被鼓动的贫民或来自于领主的农民和仆役，或有城市流民、亡命之人等等，他们或许不知道十字军的宣传意义，但他们知道要摆脱目前的困顿和窘况。1096年3月，在“隐士”彼得和沃尔特·桑萨瓦尔的率领下，这些平民迫不及待地自行组织出发了，即平民十字军。
qas: question: 许多主教、贵族因为第一次十字军而将什么献出？
answers: text: 窖藏多年甚至百年的货币

question: 负责宣传十字军运动的正式传教士是由谁委派的？
answers: text: 教皇

question: 带领平民十字军的哪一位人有隐士称号？
answers: text: 彼得

context: 平民十字军这群“军队”似乎不是前去作战，去同基督教的敌人搏斗，而更像是举家移民。“他们以牛羊当作马用，沿途拖着双轮小车，车上堆著破碎的行李和孩子们，每经过一个堡垒或城镇，孩子们伸手问道，‘这是耶路撒冷吗？’。”这只看似可怜的队伍，却漫无纪律，沿途残忍地进行劫掠和屠戮，许多犹太人、匈牙利人等在他们眼中看起来像“异教徒”的人都惨死在他们手下，但他们本身损伤惨重，疾病、斗殴和贫困让这支队伍渐趋萎靡。在死去过半人的情况下，平民十字军到达君士坦丁堡，又被君士坦丁堡的皇帝打发到小亚细亚迎战精锐的突厥人，几乎全军覆没。1096年秋天，由武装贵族和骑士组成的正规十字军开始出发。1099年，十字军占领埃及法蒂玛王朝穆斯林控制下的耶路撒冷，并建立了十字军国耶路撒冷王国和三个附属小国：伊德萨伯国、的黎波里伯国、安条克公国。这次战事中十字军屠杀了安提阿和耶路撒冷二城。屠城之举影响深远，令基督徒日后对穆斯林留下永不磨灭的伤痛。
qas: question: 许多犹太人和匈牙利人都被哪一漫无纪律的军队杀死？
answers: text: 平民十字军

question: 平民十字军到达君士坦丁堡已经处于什么样的状态？
answers: text: 死去过半人

question: 埃及在什么时后被十字军占领？
answers: text: 1099年

context: 1144年，穆斯林开始反击，塞尔柱人摩苏尔总督赞吉攻打伊德萨伯国。耶路撒冷国王向法王路易七世和德国国王康拉德三世求援，开始了第二次十字军东征，结果失败，伊德萨伯国灭亡。期间因赞吉遇刺，便由其子努尔丁继承其位，积极统合穆斯林世界的力量，为日后的萨拉丁反收复耶路撒冷作准备。1187年，埃及此时已经更换为阿尤布王朝，并统一了伊斯兰世界中前什叶派统治的法蒂玛王朝和逊尼派巴格达两者的力量，其苏丹是连西方人都称赞有骑士风度的萨拉丁，他以圣战为号召，动员穆斯林军队反攻十字军国家，最终成功攻克耶路撒冷，俘虏了耶路撒冷国王。神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世、英国狮心王理查一世和法王腓力二世发动了第三次十字军东征，腓特烈一世在途中坠水而死，其部队退出战争。法王腓力二世与英王理查一世及后不和，腓力以国内发生纠纷为借口，途中返回法国，最终只剩理查孤军力战萨拉丁。萨拉丁进行了顽强的抵抗，双方互有胜负，最终达成停战协议。
qas: question: 哪一国家因为第二次十字军东征而灭亡？
answers: text: 伊德萨伯国

question: 萨拉丁的哪一种特质被西方人称赞？
answers: text: 骑士风度

question: 腓特烈一世的死因为？
answers: text: 坠水

context: 1202年，教皇英诺森三世发起了第四次十字军东征。最初的目标是埃及，后来受威尼斯的利诱，改变了军事计划，攻占了君士坦丁堡，掠夺并屠杀达一星期之久，拜占庭帝国的大部分土地也被攻克，并建立了拉丁帝国。1204年，法国国王腓力二世兼并了诺曼底公国的全部领土，法英交恶。1215年，英格兰贵族强迫英国国王约翰签订《大宪章》，要求王室尊重司法过程，接受王权受法律的限制。约翰无意遵守，随即爆发内战。次年约翰病逝，内战停火。教皇英诺森三世曾经屡次想要同化基督教派阿尔比派，但最终还是失败。1209年，英诺森三世发起了“阿尔比十字军”，讨伐整个法国南部的阿尔比派。此次暴力镇压经历20年。自此，阿尔比派全被异端裁判所除灭，至14世纪末期，该派逐渐消失。
qas: question: 第四次十字军东征是由谁所发起的？
answers: text: 教皇英诺森三世

question: 英国国王约翰签订大宪章是被哪一方所逼迫的？
answers: text: 英格兰贵族

question: 阿尔比十字军是由谁发起的？
answers: text: 英诺森三世

context: 天主教徒相信，十字军的最初目的是收复被穆斯林统治的圣地耶路撒冷。当塞尔柱土耳其的穆斯林在安纳托利亚对基督教的拜占庭帝国取得军事胜利时，十字军的战役为响应拜占廷的求助而被点燃了。旷日持久的战役断断续续在黎凡特地区展开，战争中敌友双方界线不完全是按宗教划定，例如第五次东征时基督徒们与罗姆苏丹国结盟。十字军虽然以捍卫宗教、解放圣地为口号，但实际上是以政治、社会与经济等目的为主，伴随着一定程度上的劫掠，参加东征的各个集团都有自己的目的，甚至在1204年的第四次十字军东征劫掠了天主教兄弟东正教拜占庭首都君士坦丁堡。所以，美国学者朱迪斯·本内特在他的著作《欧洲中世纪史》里写道，“十字军远征聚合了当时的三大时代热潮：宗教、战争和贪欲”。到1291年，基督教世界在叙利亚海岸最后一个桥头堡——阿卡被攻陷，十字军国家的命运告终。十字军东征对西方基督教世界造成了深远的社会、经济和政治影响，其中有些痕迹至今尚存。
qas: question: 耶路撒冷的收复是哪一军队一开始的目的？
answers: text: 十字军

question: 基督徒在哪一次的十字军东征时与罗姆苏丹国结盟？
answers: text: 第五次

question: “十字军远征聚合宗教、战争和贪欲的热潮”是谁的观点？
answers: text: 朱迪斯·本内特

context: 1212年，传说教会在法国和德意志组织儿童十字军东征。有学者认为参与者其实多为流浪人员。教皇英诺森三世生前发起，1218年开始的第五次十字军东征，以埃及阿尤布王朝为进攻目标。1219年攻占埃及杜姆亚特，1221年由于尼罗河水泛滥被迫撤退。几乎于此同时，1219年至1221年，成吉思汗发动第一次蒙古西征，灭穆斯林花剌子模王朝，令伊斯兰世界两面受敌。第六次十字军东征仍然以埃及阿尤布王朝为进攻对象。神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世通过军事压力和谈判，为耶路撒冷第二王国取得耶路撒冷、伯利恒和通往地中海的走廊。但是到1244年耶路撒冷再度被流亡的花剌子模穆斯林占领。1236年—1241年，成吉思汗长子术赤的次子拔都率领蒙古军团向高加索、东欧、中欧进行第二次蒙古西征，建立金帐汗国。
qas: question: 第五次十字军东征的进攻目标在哪？
answers: text: 埃及阿尤布王朝

question: 将埃及阿尤布王朝当作进攻目标的战争除了第五次十字军东征还有？
answers: text: 第六次十字军东征

question: 花剌子模穆斯林占领耶路撒冷是于何时？
answers: text: 1244年

context: 法王路易九世发动第七次十字军东征，进攻埃及阿尤布王朝，被埃及马木留克奴隶兵团击败，路易九世被俘，1250年以大笔赎金赎回。阿尤布王朝也于1250年被马木留克王朝取代。1252年至1260年，成吉思汗四子拖雷的三子旭烈兀率领10万蒙军进行第三次蒙古西征，灭巴格达末代阿拔斯王朝哈里发，大有把西亚穆斯林势力连根拔起之势，之后蒙古征服者建立了伊儿汗国，继续准备西征，近东伊斯兰世界的存亡岌岌可危。1270年，此次东征由法王路易九世领导，进攻突尼斯穆斯林哈夫斯王朝。路上发生流行病，路易九世染病身亡，军队撤退。
qas: question: 谁因为第七次十字军东征的战败而被俘虏？
answers: text: 路易九世

question: 带领第三次蒙古西征的人的祖父为？
answers: text: 成吉思汗

question: 路易九世因为什么病而死掉？
answers: text: 流行病

context: 第九次十字军东征，有时也被合并成第八次十字军东征的一部分。由英格兰王储爱德华王子于1271及1272年发动。他获知法王路易九世在西线失败之后，率军渡海在巴勒斯坦阿卡登陆，企图从东线进攻。初期爱德华获得了军事上的胜利，但最后由十字军已经严重地失去对圣战的热情，内讧连连，无法调和，最后与穆斯林缔结和约、黯然回乡。此后，十字军在东方的领土逐渐落入穆斯林手中。1291年，最后一个据点阿卡被埃及马木留克铁骑攻陷，耶路撒冷王国灭亡。北方十字军战役是由丹麦和瑞典信奉天主教的国王，德意志的宝剑及条顿骑士团和他们的盟友针对北欧波罗的海东南部，信奉异教的立陶宛发起的十字军战役。瑞典和德意志为反对俄罗斯的东正教徒而发起的战役，有时候也被认为是北方十字军战役的一部分。
qas: question: 1271、1272年爱德华王子发动的战争有时候被归到哪一战争下面？
answers: text: 第八次十字军东征

question: 十字军严重失去对圣战的热情是哪一场战争失败的原因之一？
answers: text: 第九次十字军东征

question: 瑞典和德意志因反对俄罗斯的东正教徒而发起的战役有时候会被归到哪一战役之中？
answers: text: 北方十字军战役

context: 圣地亚哥骑士团是以收复伊比利亚，驱逐穆斯林摩尔人为使命。胡斯战争，教宗马丁五世发出了教宗诏书组织十字军要消灭胡斯派。蒙古军入侵波兰，后来教宗亚历山大四世发动了十字军对抗鞑靼人。亚拉冈十字军，由玛定四世发起，对亚拉冈王国的彼得三世发动。挪威十字军，由西格尔一世率领，后来协助耶路撒冷国王鲍德温一世攻占西顿。阿尔比十字军或卡特里派十字军，教宗诺森三世发起为铲除卡特里派，对法兰西南部隆格多克发动的长达二十年的军事讨伐。第一次十字军由西欧封建贵族骑士们在西亚建立了短暂王国，耶路撒冷王国仅维持了88年，但是十字军东征却对地中海沿岸国家人民包括都带来了深重灾难，伊斯兰世界无复阿拉伯帝国时期的强大直到鄂图曼土耳其人的崛起。之后十字军还在威尼斯人帮助下侵入当时土耳其人无法攻破的君士坦丁堡，成为两百年后鄂图曼土耳其大军攻下此城的肇因。数次大规模军事动员也使西欧各国人民损失惨重，几十万十字军死亡，教廷和封建主却取得了大量的财富。并使日后东方伊斯兰世界与西方基督教世界互相对立加剧。
qas: question: 胡斯战争的目的是将哪一教派消灭？
answers: text: 胡斯派

question: 耶路撒冷王国在成立后多久就灭绝？
answers: text: 88年

question: 君士坦丁堡在200年后遭到鄂图曼土耳其袭击因为与哪一族群有关？
answers: text: 威尼斯人

context: 十字军东征带动了东西方之间的贸易，使不少商人从中变得富有，他们开始赞助画家和建筑家，令更多人成为画家或建筑家，间接影响了欧洲文艺复兴的开始。十字军缺陷多，例如以骑士为中枢的军队根本没组织、没军纪、作战时没有统一的指挥号令者、面对长期对峙的后勤补给几乎毫无规划等。十字军所到之处，抢掠、偷盗，遍地焦土，时有所闻，使十字军声名日渐恶化。整个十字军运动失去社会后盾。自十三世纪以来，随着商业社会的成长，以及封建君王的王权伸张，封建贵族的社会经济地位急剧下落，骑士精神在新政治和新社会里，丧失其传统地位；因此以收复圣地展现中古骑士精神的十字军运动，便失去了社会号召力。十三世纪后，“十字军”逐渐转型，脱离“收复圣地，援助东方基督教徒”的单纯目的。自从教宗英诺森三世发动十字军对抗阿尔比派，“十字军”的定义逐渐转变为泛指“奉教会旨意，以基督之名从事圣战的活动”。
qas: question: 不少商人因为哪一场战争而变得很有钱而让欧洲文艺复兴的开始有的基础？
answers: text: 十字军东征

question: 封建贵族的社会经济地位从什么时间开始快速下降？
answers: text: 十三世纪

question: “收复圣地，援助东方基督教徒”是十字军在什么时间以前的目的？
answers: text: 十三世纪

context: 关于十字军东征的起源和历史背景，在历史学界存在广泛的争议。一般来说，它与11世纪欧洲的社会和政治形势、天主教会改革、基督教与伊斯兰教在欧洲和中东地区的斗争有着紧密的联系。从第一世纪开始，创始于罗马帝国境内犹太省的基督教迅速传遍罗马帝国。4世纪时的基督教已是罗马帝国的最大宗教，313年米兰敕令使之合法化，并在380年时狄奥多西大帝任内成为为罗马帝国的国教。在随后的几个世纪，耶路撒冷、巴勒斯坦和叙利亚地区都处于罗马帝国及其分裂后的拜占庭帝国境内，基督徒在圣地占据压倒性优势。7世纪，伊斯兰教在阿拉伯半岛兴起，先知穆罕默德的后继者——四大哈里发时期的穆斯林们迅速向阿拉伯半岛以外的地区扩张，中东的历史格局从此发生巨变。而此时拜占廷帝国和波斯的萨珊帝国因彼此的连年战争而筋疲力竭，人民厌战，新兴的穆斯林从中得利，获取民心。
qas: question: 11世纪欧洲的社会和政治形势、天主教会改革都和哪一战争有关系？
answers: text: 十字军东征

question: 基督教至少在什么时后已经是罗马帝国的最大宗教？
answers: text: 4世纪

question: 哪一宗教是让中东的历史格局发生巨大变化的因素？
answers: text: 伊斯兰教

context: 穆斯林在636年的约旦击败拜占廷军队，并于638年占领了圣地耶路撒冷穆斯林称为古都斯。在7世纪的剩余时间里，阿拉伯人不可阻挡地向北方和西方驱进。阿拉伯军队于711年渡过直布罗陀海峡，并击败了西哥特人；次年扩张至伊比利亚半岛中部；到8世纪30年代，在欧洲西面，以北非柏柏尔人为主的穆斯林征服者挺进到法兰克王国的心脏地带，却在732年的图尔战役中被查理·马特挫败，其在西欧的扩张步伐遂被遏止。而在东面，717年—718年君士坦丁堡抵挡住了乌迈耶王朝阿拉伯人的围攻，到9世纪时西西里岛和许多其他地中海岛屿已被阿拉伯人夺取。在这场征服风暴过去后的时期，尤其是在阿拔斯王朝时代，在耶路撒冷有奥米耶朝所建立的年集市，吸引了大批西欧商人和朝圣者。
qas: question: 西哥特人在什么时后被阿拉伯军队击败？
answers: text: 711年

question: 图尔战役中查理·马特击败了以哪一族群为主的军队？
answers: text: 北非柏柏尔人

question: 西西里岛和许多其他地中海岛屿到了什么时候已经被阿拉伯人占领？
answers: text: 9世纪

context: 在《圣阿丹南传》里，对下列情况表示惊讶：“来自各国的无数商人群众，常聚集于耶路撒冷来互相进行买卖。”在869年耶路撒冷主教狄奥多西写给君士坦丁堡的同僚的信里，赞扬了萨拉森人的宽大政策，因为基督徒可以建造教堂并依照他们自己的法律过活。10世纪，拜占庭收复了周边一些失地，但未占领耶路撒冷。909年，伊斯兰教什叶派首领在突尼斯以法蒂玛和阿里的后裔自居，自称哈里发，是为法蒂玛王朝，建都马赫迪亚。1009年，西方对穆斯林态度发生了巨变，日后圣地的统治权在十字军出现前反复在什叶派和逊尼派政权之间交替。这一年，第六任埃及法蒂玛王朝哈里发暴君哈基姆下令摧毁包括圣墓教堂在内的所有耶路撒冷基督教堂和犹太会堂，加深了对非穆斯林的迫害。基督教徒到耶路撒冷朝圣的路被封，在近东，朝圣者受新入主西亚的突厥奴隶军人穆斯林侮辱的消息传至西欧，基督教与伊斯兰教互相对立气氛更加严重。
qas: question: 是谁在写给君士坦丁堡的同僚的信中称赞萨拉森人的宽大政策？
answers: text: 狄奥多西

question: 哪一个地方是法蒂玛王朝的首都？
answers: text: 马赫迪亚

question: 犹太会堂在1009年时因为谁么命令而被摧毁？
answers: text: 哈基姆

context: 1039年，在埃及，哈基姆的继任者收受了一定的财物后允许拜占庭重建圣墓教堂，双方关系再次和平。随后，朝圣者被允许往来于圣地，同时突厥穆斯林统治者们也认识到朝圣者之于增加财源的重要性。因此，对异教的迫害中止。然而，破坏毕竟已经造成，而后来的塞尔柱人加剧了基督教世界的堪忧。塞尔柱人原是突厥乌古斯部落联盟的一支，居于中亚吉尔吉斯草原，以其酋长塞尔柱命名。1037年，日益强盛的塞尔柱人建立王朝。1055年，塞尔柱王朝推翻白益王朝，控制了巴格达的哈里发政权。塞尔柱帝国的扩张引发了与拜占庭帝国和法蒂玛王朝在中东地区的利益冲突，其中1071年在曼齐刻尔特一役中拜占庭的惨败，以及1073年耶路撒冷为塞尔柱人所占领，对十字军东征产生了刺激作用。
qas: question: 突厥穆斯林统治者们在哪一建筑重建时知道了朝圣者之于增加财源的重要性？
answers: text: 圣墓教堂

question: 塞尔柱人的酋长被称为？
answers: text: 塞尔柱

question: 耶路撒冷在1073年被哪一族群所占？
answers: text: 塞尔柱人

context: 在塞尔柱突厥人的统治之下，叙利亚和巴勒斯坦的人民及基督徒的地位，史学界尚存争议。从摩西·吉尔的著作和现存的古手稿残片来看，“塞尔柱的占领巴勒斯坦时期，屠戮多，人口减少，文物遭肆意破坏…”。一般认为，塞尔柱突厥人常刁难、虐待前来耶路撒冷朝圣的基督徒。但是，美国史学家詹姆斯·汤普逊援引拉姆塞的话说，“塞尔柱苏丹以极其宽大和容忍的态度，来统治他们的基督教臣民，甚至有偏见的拜占庭历史学家，也隐约谈到：基督徒在很多情况下宁愿受苏丹的统治而不愿受此前的皇帝的统治……至于宗教迫害，在塞尔柱时代，没有一点痕迹。”。“既然11世纪以前穆斯林的统治和11世纪土耳其人的统治并没有那么大的反差，而西欧的反应却反差强烈，甚至会大量流传关于土耳其人虐待的说法，那只能说明同过去相比西欧这一方发生了变化。”。
qas: question: 巴勒斯坦的文物在被哪一族群占领时遭到任意的破坏？
answers: text: 塞尔柱

question: 从谁说过的话可以得知塞尔柱苏丹治理基督教人民时是用极为宽大和容忍的态度？
answers: text: 拉姆塞

question: 基督徒在被苏丹统治时认为哪一统治方比较好？
answers: text: 苏丹

context: 1071年，塞尔柱帝国在曼齐刻尔特战役中大胜拜占庭帝国军队，结果使拜占庭丧失了大半的国土，其版图只限于巴尔干半岛一隅和安纳托利亚西北角。君士坦丁堡方面面临重重威胁，不得不寻求西方的军事援助。作为对曼齐刻尔特局势的回应，1074年教皇格里高利七世发出名为“上帝的士兵”呼吁，而这常常为当时的西欧所忽视。11世纪前，欧洲人口并不多，许多人受着贫困的侵袭；木质城堡局限了人们的视野；货币不流通，文化只见于王宫和修道院。权力分散和野蛮粗暴是这个时代的特征。1000年左右开始，大规模的人口迁移趋停，人口逐渐增加。农民们有了较好的工具，他们开垦荒地和森林以扩大耕地，富余粮食也越来越多。
qas: question: 拜占庭在1071年在什么战争之后丧失了一半的领土以上？
answers: text: 曼齐刻尔特战役

question: 上帝的士兵这一则呼吁是由哪一位教皇发出的？
answers: text: 格里高利七世

question: 欧洲在什么时间之前还是有大规模的人口迁移？
answers: text: 1000年左右

context: 欧洲在1000年左右开始，城市居民增加，开始有别于乡村，不过这些城市规模远小于东方。在东方许多港口，西欧人的身影较频繁出现了。随着基督教在维京人、马扎儿人和斯拉夫人中的传播和加洛林王朝的崩溃，西欧国家的疆域逐渐趋稳；另外，采邑制更加普及，封建领主遍布，他们买得起包括战马在内的作战装备，这些领主以及随从们被称为“骑士”，成为贵族阶层的一个象征，建立在日耳曼崇尚勇武、荣誉和忠诚传统上的骑士制度逐渐成形。许多国家内战、民族迫害和领主间的私战等暴力事件不断发生，像公国、伯国这样的封建领地实力相对均衡。贵族阶层的作战和冒险欲望强烈，这与当时天主教廷发布旨在使人们克制暴力的“上帝和平、上帝休战”运动相矛盾。
qas: question: 让西欧国家的什么逐渐稳固加洛林王朝的崩溃是其中一个原因？
answers: text: 疆域

question: 西欧贵族的哪一阶层因为买得起包括战马在内的作战装备而得名？
answers: text: 骑士

question: 天主教廷的什么推广活动与当时贵族阶层的作战和冒险欲望强烈相冲突？
answers: text: 上帝和平、上帝休战