马祖列岛

context: 马祖列岛是隶属中华民国的群岛，位于台湾海峡正北方，面临闽江口、连江口和罗源湾，与中国大陆仅一水之隔，距中国大陆最近点约9.25公里。主要由南竿岛、北竿岛、高登岛、亮岛、东莒岛、西莒岛、东引岛、西引岛及其附属小岛共计36个岛屿、礁屿组成，面积29.6平方公里，居民人口约12,600多人。1999年以马祖列岛为范围的马祖国家风景区成立，隶属于交通部观光局管理。除了地形地貌和人文特色外，因地理位置关系而成为多种候鸟过境或渡冬的区域，2000年成立马祖列岛燕鸥保护区，主要针对白眉燕鸥、红燕鸥、苍燕鸥、凤头燕鸥、黑尾鸥、岩鹭、插尾雨燕等7种鸟类。2000年6月曾在此发现在世界鸟类红皮书中被列为临绝种的黑嘴端凤头燕鸥共4对，每年的最佳赏燕鸥季为5月到8月。马祖除通用国语之外，还通用操长乐口音的闽东语，当地称为“平话”、“马祖话”或“福州话”，官方则称之为“福州语”。
qas: question: 由中华民国所管辖的地区中哪一部分距离中国最近只有约9又四分之一公里？
answers: text: 马祖列岛

text: 马祖列岛

question: 负责管理马祖国家风景区的单位为？
answers: text: 交通部观光局

text: 交通部观光局

question: 如果要去马祖观看黑嘴端凤头燕鸥最好要在什么时间之前去？
answers: text: 8月

text: 5月到8月

context: 白犬列岛，位于马祖列岛最南端的行政区，通称莒光乡，并分成东岛与西岛。从南竿福澳港搭乘顺风轮，大约50分时间，东西岛交通船大约10分。大埔聚落保存着马祖算是最完整的石屋聚落，不但石屋保存的完整，早期渔民使用的渔网、居民的床铺、衣橱、厨具、都保有着古早的味道。大浦石刻是清朝福建巡府董应台为了赞许驻守东莒光的沈有容不费一兵一卒智平60于名倭寇的事迹所刻的。福正聚落也算石屋保存完整的地方，但是建造风格、规模却是跟大埔聚落的大相廷迳，在福正聚落最重要的就是有百年历史的灯塔：东犬灯塔，此灯塔是从前洋人为了能保障通商行船的安全所建造，除了灯塔尚能发光以外，还保存着当年洋人办公的房舍、宿舍等等，目前正由莒光乡公所修缮并开放给民众参观。
qas: question: 马祖列岛的所有岛屿当中哪一部分是最南端的？
answers: text: 白犬列岛

text: 白犬列岛

question: 马祖的哪边还能看的到最完整的石屋聚落？
answers: text: 大埔聚落

text: 大埔聚落

question: 福正聚落最主要的特色为什么设施？
answers: text: 东犬灯塔

text: 灯塔

context: 东犬灯塔创建于公元1872年，东犬灯塔为台湾第一批采用花岗石建造的洋式灯塔，楼高四层，由塔身、塔灯及塔三部分组成，长年以来保存相当完好，其空间构造甚具特色，是研究清代洋式灯塔的重要实例。东犬灯塔，塔座系由花岗石砌造，空心圆筒形平面，座身向上微收，内做螺旋石梯，盘旋直上。座顶叠涩出檐，上设工作平台，外围铸铁栏杆，塔顶安圆拱形铸铁灯罩以及圆标。东犬灯塔由地面至风标的总高为六十四英尺，即一九点五米。其基地呈长方形，长约一八四米，宽约六一．五米，面积约一二三一六平方米。但民国六十七年国防部因战备需要，将西南角围墙拆除约五十米，故目前面积约一○五四九平方米。
qas: question: 台湾第一座采用花岗石建造的洋式灯塔于何时建立？
answers: text: 公元1872年

text: 1872年

question: 为何东犬灯塔对于研究清代洋式灯塔的人来说是重要的？
answers: text: 长年以来保存相当完好，其空间构造甚具特色

text: 空间构造甚具特色

question: 1米95公分换算成英尺大概是多少？
answers: text: 六十四英尺

text: 六十四英尺

context: 岛屿之间距离比较近的，如南竿→北竿、东莒→西莒，早期靠的是一般的小游艇，在面对恶劣海象的时候显的危机重重。现在，南北竿的交通船，引进了新型的游艇“吉顺轮”，通过台湾海峡考验的吉顺轮，由于行驶速度更快、更稳、载客量更大，给了南北竿乡民一个舒适和保障；而东西莒交通船用的还是一般的轻型小游艇。岛屿之间距离比较远的，如南竿→莒光、南竿→东引，则是用较大的船舶。南竿到莒光的交通船“顺风轮”是属于载客量高达近百人的中型游艇；东引→南竿的交通船则是台马轮，航程大约两小时，票价新台币350元。另外，这两个地方另外有直升机作为紧急运输的交通工具。
qas: question: 现在如果要从北竿去南竿会搭什么交通工具？
answers: text: 吉顺轮

text: 吉顺轮

question: 东西莒还是用什么交通工具互通？
answers: text: 轻型小游艇

text: 轻型小游艇

question: 搭台马轮从南竿到东引区要花费多少时间？
answers: text: 大约两小时

text: 两小时

context: 位于马祖列岛，被中华民国博物馆学会列入2004年9月版《台湾博物馆名录》的博物馆有：马祖民俗文物馆和马祖渔业展示馆。文学史及其相关论述方面，目前还没有“马祖文学史”及其相关议题的专书出版；博硕士论文方面，目前已经有人研究马祖列岛的民间传说，篇目有：曹诗颖〈马祖民间传说研究〉、陈孜涵〈马祖列岛民间传说研究〉。在俗谚语的研究著作出版方面，目前已有陈高志《马祖俗谚析论》、出版；其他文类著作的出版有：郑有谅的《遗留马祖战地中的精神标语》、陈春梅的《烟硝下的教化记忆》。境内没有推广及赞助文学活动的基金会；县内没有全国性文学社团。地方性的文学、艺文团体有：“连江县北竿文化推展协会”、“马祖艺文协会”、“连江县马祖文史工作协会”、“马祖云台文化协会”、“马祖闽东文化交流协会”、“马祖东莒文化促进协会”、“马祖鼓板协会”、“连江县摄影学会”、“马祖闽东建筑艺术发展协会”、“妈祖在马祖文化交流协会”、“马祖芙蓉海画会”等。文学活动方面，2009年连江县政府举办首届“马祖文学奖”征文活动，并且将得奖作品集结出版。
qas: question: 〈马祖列岛民间传说研究〉这一篇论文是研究哪一区的民间传说？
answers: text: 马祖列岛

text: 马祖列岛

question: 《烟硝下的教化记忆》与《马祖俗谚析论》分别是谁与陈高志所著作的书？
answers: text: 陈春梅

text: 陈春梅

question: 马祖文学奖是由哪一单位所举办的活动？
answers: text: 连江县政府

text: 连江县政府

context: 连江县的县籍作家有谢昭华，是作家、文学评论者。“摆暝”为福州话“排夜”之意，即在元宵节前后各庙宇订有自己“摆暝”的行程，信众在庙宇供桌上排放自家准备的供品祀神，而庙宇则举办迎神绕境的活动。南竿乡复兴村牛角社区每到秋季举办之地方青年成年礼，来由是信众感念临水夫人庇佑小孩平安长大成人，而在这时举行地区青年，通常为马祖高中之学子的成年礼。系列活动有古礼成年礼、勇闯平安关、临水夫人文化论坛等。连江县政府近来于每年农历九月初九重阳节举办“妈祖在马祖--升天祭”，以“妈祖在马祖”作为招徕观光客之口号与行动，也让世人以此感念妈祖孝顺慈爱的精神。
qas: question: 摆暝这一个活动会在什么时间前后举行？
answers: text: 元宵节

text: 元宵节

question: 牛角社区的成年礼会在何时期举行？
answers: text: 秋季

text: 秋季

question: “妈祖在马祖”这个口号是连江县于何时举办之活动的揽客手法？
answers: text: 每年农历九月初九重阳节

text: 每年农历九月初九重阳节

context: 补库之意是焚化库宝给神明，以补充神明的财库。马祖各村至少建有一座庙宇为村民之信仰中心，神明管辖村庄的范围称为“境”，信徒认为神明的社会如同人类社会，一样会有他村神明来本境作客、或凶神恶煞过境要周旋打发等需要支出钱财的时候，为了使神明能有钱财运用保护村民，而定期举行补库仪式，焚化元宝给神明使用。补库前由庙委或社头统计补库户数及收取各户费用。补库当天下午，各户准备一份供品或白米送至庙宇，红纸书写“弟子某某某敬叩；庙方会准备包子、面糊等食品和纸钱，由道士诵经后布施饿鬼，后再焚化神明的库宝，仪式后庙方会在庙埕、村头村尾、村庄交界安插令旗，表示神明镇守村境、阻绝邪祟；参加补库的家户则领回供品或白米，以及盖有神讳、庙印的布符，将其张贴门楣之上，表示神明镇宅平安。当晚举行“食福”，有参加补库之家户派员参加聚餐，餐后取回福品。
qas: question: “境”在马祖所代表的意义为？
answers: text: 神明管辖村庄的范围

text: 神明管辖村庄的范围

question: 马祖人会在何时准备份供品或白米送至庙宇？
answers: text: 补库当天下午

text: 补库当天下午

question: 马祖人相信将盖有神讳、庙印的布符贴在门上会有什么效果？
answers: text: 神明镇宅平安

text: 表示神明镇宅平安

context: 马祖的美食有清蒸黄鱼、淡菜、笔架、东莒光蛤、鱼面、黄金饺、萝卜丝饼、紫菜、继光饼等，特产有八八坑道高粱、东涌陈高、老酒、鱼面、黄鱼、红糟、米醋、马祖酥、芙蓉酥、黄金饺、金银花茶等。继光饼，相传中国明朝大将戚继光曾镇守于马祖清剿倭寇，为了能够在执行任务的时候还能填饱肚子，戚继光将军将圆型的面饼中间戳一个洞，让烤熟以后的面饼可以穿过绳子绑在腰间或胸口，方便将士们行军、执行任务时食用，因而得名。麦葱，在马祖俗称野葱，这种野葱普遍生长于马祖四乡五岛的山坡地，每到冬、春两季，就是野葱生长的旺季，在北竿乡怀道楼旁的山坡地、莒光堡旁的山坡地一带生长的最多最易摘采。黄金饺又名地瓜饺，是马祖道地的甜点，主要由地瓜粉调制而成。黄金饺的内馅是取等比例的花生和糖混合，再加酌量的五香粉、猪油及葱末搅拌而成，在外型的变化上，可以包成水饺、三角圆等形状。可水煮、油炸，各有风味。
qas: question: 笔架与芙蓉酥皆是哪一地区之特产？
answers: text: 马祖

text: 马祖

question: 继光饼是谁发明的？
answers: text: 戚继光

text: 戚继光

question: 成分中有地瓜粉的马祖甜点又可以被称为？
answers: text: 地瓜饺

text: 黄金饺

context: 中华民国政府所辖马祖地区在解除战地政务以后，军事重地一一解禁成为民众观光的景点，而马祖列岛的多山、岩礁、岩岸地形，也造就了许多值得观光的美景，县政府特别针对观光这块市场进行推动马祖五岛四乡的观光资源，如元宵摆暝、马祖蓝眼泪。塘后道沙滩是北竿乡最著名的景点，这座沙滩早年的时候是连接北竿岛塘岐村、后沃村的重要联外道路，每当涨潮的时候，海水会淹没塘后道沙滩，使得后沃澳村成为海外孤岛。现今的塘后道沙滩，为了两村联络方便，特别铺设了水泥道路，但这也使得原本塘后道沙滩涨潮就被淹没的特色消失；塘后道沙滩还有一个特点，南岸属于沙滩，北岸属于泥滩，同一个沙滩沙质有两种区别。后沃村大致仍属军事据点，以战争与和平纪念公园、螺蚌山自然生态步道为主；战争与和平纪念公园里面放了很多台湾早期在使用的军事器材，而在战争与和平纪念展览馆里面，则放有台湾早期使用的轻兵器、中国大陆心战文宣等装备。
qas: question: 什么事情让马祖地区成为观光景点？
answers: text: 解除战地政务

text: 解除战地政务

question: 后沃澳村会在什么自然现象中变成孤岛？
answers: text: 涨潮

text: 涨潮

question: 螺蚌山自然生态步道位于哪一行政区？
answers: text: 后沃村

text: 后沃村

context: 芹壁村被认为是北竿最美丽的村落，保存着大量古早海盗时期的石屋，由于居民大多数搬离，导致石屋欠缺人管理，以致损毁的损毁倾颓的倾颓，而在北竿乡公所的努力下，除了保留一些原始的石屋外，陆续修复受损的石屋并改建为民宿。午沙村介于上村、塘岐村之间，属于沙滩旁的小村落，在白沙港尚未启用之前，此处属于重要的军港，北竿乡的物资多半由此运进，但是在白沙港启用以后，午沙港渐渐失去重要性，解除战地政务后，作为战时掩蔽的午沙坑道也解禁，目前北竿乡公所正在架设内部的照明、通联等线路以开放给民众观光。坂里村界于坂山、里山之间，属于北竿乡难得的平原地形，此处出产的农业曾经供给北竿乡民大量的食物，而坂里村的特色就是拥有开阔的沙滩。
qas: question: 芹壁村的古早海盗时期的石屋最后被改造成什么得以加以利用？
answers: text: 民宿

text: 民宿

question: 上村与塘岐村之间的村落在白沙港还没有启用之前作为什么用途？
answers: text: 军港

text: 军港

question: 坂里村的地理地形是属于哪一种？
answers: text: 平原

text: 平原