心所

心所（しんじょ、, チェータシカ、, チャイタシカ）とは、仏教における心（）の構成要素・機能・中身のこと。五位分類においては、「心所法」として表現される。

今日アビダルマによって研究され注釈される主な心所は以下がある。
 アヌルッダによる『アビダンマッタ・サンガハ』 - 上座部仏教による52心所
 ブッダゴーサによる『』 - 上座部仏教による52心所
 世親による『阿毘達磨倶舎論』 - 説一切有部による46心所
 無著による『大乗阿毘達磨集論』 - 大乗仏教による51心所
 トンパ・シェンラプ()による 『蔵窟』 () - チベット・ボン教による51心所

部派仏教

上座部大寺派 
南伝の上座部仏教（上座部大寺派）では、『アビダンマッタ・サンガハ』に則り、心所（しんじょ、, チェータシカ）を以下の全52種とする。心所は4つある勝義諦のひとつである。

同他心所（どうたしんじょ、, アンニャサマーナ・チェータシカ）（13）
共一切心心所（くいっさいしんしんじょ、, サッバチッタサーダーラナ・チェータシカ）（7） - あらゆる心に必ず生まれる七つの心所
触（そく、, ）
受（じゅ、, ）
想（そう、, ）
思（し、, ） - 意思
一境性（いっきょうしょう、, ） - 集中力
命根（みょうこん、, ）
作意（さい、, ） - 注意力
雑心所（ぞうしんじょ、, パキンナカ・チェータシカ）（6）
尋（じん、, ）
伺（し、, ）
勝解（しょうげ、, ）
精進（しょうじん、, ） - 努力
喜（き、, ） - 喜び
欲（いよく、, ）
不善心所（ふぜんしんじょ、, アクサラ・チェータシカ）（14）
【痴系】
痴（ち、, ） - 無知
無慚（むざん、, ） - 罪を恥じないこと
無愧（むき、, ） - 罪を恐れないこと
掉挙（じょうこ、, ）
【欲系】
貪（とん、, ） - むさぼり
見（けん、, ） - 邪見
慢(まん、, ）
【怒系】
瞋（しん、, ） - 怒り
嫉 (しつ、, ） - ねたみ、嫉妬
慳（けん、, ） - 物惜しみ
悪作（おさ/あくさ、, ） - 後悔
【その他】
昏沈（こんじん / こんぢん、, ） - 落ち込み
睡眠（すいめん、, ） - 眠気
疑（ぎ、, ） - 疑い
浄心所（じょうしんじょ、, ソーバナ・チェータシカ）（25）
【共浄心所】
信（しん、, ） - 仏法僧など、善なる対象に対して心を澄ませること
念（ねん、, ） - 気づき、自覚
慚（ざん、, ） - 罪を恥じること
愧（き、, ） - 罪を恐れること
無貪（むとん、, ）
無瞋（むしん、, ） - 慈しみ
中捨（ちゅうしゃ、, ） - 心の平静さ
身軽安（しんきょうあん、, ）
心軽安（しんきょうあん、, ）
身軽快性（しんきょうかいしょう、, ） - 体の身軽さ
心軽快性（しんきょうかいしょう、, ） - 心の身軽さ
身柔軟性（しんにゅうなんしょう、 , ） - 体の柔軟さ
心柔軟性（しんにゅうなんしょう、 , ） - 心の柔軟さ
身適合性（しんちゃくごうしょう、, ）
心適合性（しんちゃくごうしょう、, ）
身練達性（しんれんだつしょう、, ）
心練達性（しんれんだつしょう、, ）
身端直性（しんたんじきしょう、, ）
心端直性（しんたんじきしょう、, ）
【離心所】
正語（しょうご、, ） - 嘘をつくことなど悪しき言葉の行為から離れること
正業（しょうごう、, )
正命（しょうみょう、, )
【無量心所】
悲（ひ、, ） - 他人の苦しみを取り除いてあげたいという心
喜（き、, ） - 他人の幸福を喜ぶ心
【智慧の心所】
慧根（えこん、, ） - 真理に対する智慧

説一切有部 

説一切有部の『倶舎論』では、心所（心所法）を以下の全46種とする。

心所法（しんじょほう、caitasika dharma, チャイタシカ・ダルマ）（46）
大地法（だいじほう、mahā-bhūmika dharma, マハーブーミカ・ダルマ）（10）
受（じゅ、vedanā, ）
想（そう、saṃjñā, ）
思（し、cetanā, ）
欲（よく、chanda, ）
触（しょく、sparśa, ）
慧（え、mati, ）
念（ねん、smṛti, ）
作意（さい、manaskāra, ）
（しょうげ、adhimukti, ）
三摩地（さんまじ、samādhi, ）
大善地法（だいぜんじほう、kuśala-mahābhūmika dharma, クシャラ・マハーブーミカ・ダルマ）（10）
信（しん、śraddhā, ）
勤（ごん、vīrya, ）
捨（しゃ、upekṣā, ）
慚（ざん、hrī, ）
愧（き、apatrāpya, ）
無貪（むとん、alobha, ）
無瞋（むしん、adveśa, ）
不害（ふがい、ahiṃsā, ）
軽安（きょうあん、praśrabdhi, ）
不放逸（ふほういつ、apramāda, ）
大不善地法（だいふぜんじほう、akuśala-mahābhūmika dharma, アクシャラ・マハーブーミカ・ダルマ）（2）
無慚（むざん、āhrīkya, ）
無愧（むき、anapatrāpya, ）
大煩悩地法（だいぼんのうじほう、kleśa-mahābhūmika dharma, クレーシャ・マハーブーミカ・ダルマ）（6）
痴（ち、moha, ）
放逸（ほういつ、pramāda, ）
懈怠（げだい、kauśīdya, ）
不信（ふしん、āśraddhya, ）
惛沈（こんじん、styāna, ）
掉挙（じょうこ、auddhatya, ）
小煩悩地法（しょうぼんのうじほう、parītta-kleśabhūmika dharma, パリーッタクレーシャブーミカ・ダルマ）（10）
忿（ふん、krodha, ）
覆（ふく、mrakṣa, ）
慳（けん、mātsarya, ）
嫉（しつ、īrṣyā, ）
悩（のう、pradāsa, ）
害（がい、vihiṃsā, ）
恨（こん、upanāha, ）
諂（てん、śāṭhya, ）
誑（おう、māyā, ）
憍（きょう、mada, ）
不定地法（ふじょうじほう、aniyatabhūmika dharma, アニヤタブーミカ・ダルマ）（8）
悪作（おさ/あくさ、kaukṛtya, ）
眠（めん、middha, ）
尋（じん、vitarka, ）
伺（し、vicāra, ）
貪（とん、rāga, ）
瞋（しん、pratigha, ）
慢（まん、māna, ）
疑（ぎ、vicikitsā, ）

大乗仏教

唯識派・法相宗 

唯識派及びその東アジア後継である法相宗では、『唯識三十頌』に則り、心所（心所法）を以下の全51種とする。

心所法（しんじょほう、caitasika dharma, チャイタシカ・ダルマ）（51）
遍行心所（へんぎょうしんじょ、sarvatraga, サルヴァトラガ）（5）
作意（さい、manaskāra, ） 
触（そく、sparśa, ）
受（じゅ、vedanā, ）
想（そう、saṃjñā, ）
思（し、cetanā, ）
別境心所（べっきょうしんじょ、viniyata, ヴィニヤタ）（5）
欲（よく、chanda, ）
勝解（しょうげ、adhimokṣa,  / adhimukti、）
念（ねん、smṛti, ）
定（じょう、samādhi, ）
慧 （え、prajñā,  / mati, ）
善心所（ぜんしんじょ、kuśala, クシャラ）（11）
 信（しん、śraddhā, ）
精進（しょうじん、vīrya, ）
慚（ざん、hrī, ）
愧（き、apatrāpya, ）
無貪（むとん、alobha, ）
無瞋（むしん、adveṣa, ）
無癡（むち、amoha, ）
軽安（きょうあん、praśrabdhi, ）
不放逸（ふほういつ、apramāda, ）
行捨（ぎょうしゃ、upekṣa, ）
不害（ふがい、ahiṃsā, ）
煩悩心所（ぼんのうしんじょ、kleśa, クレーシャ）（6）
貪（とん、rāga, ）
瞋（しん、pratigha, ）
癡（ち、mūḍhi,  / moha, ）
慢（まん、māna, ）
疑（ぎ、vicikitsā, ）
悪見（あっけん、dṛṣṭi, ）
随煩悩心所（ずんぼんのうしんじょ、upakleśa, ウパクレーシャ）（20）
小随煩悩（10）
忿（ふん、krodha, ）
恨（こん、upanāha, ）
覆（ふく、mrakṣa, ）
悩（のう、pradāsa, ）
嫉（しつ、īrasyā, ）
慳（けん、mātsarya, ）
誑（おう、māyā, ）
諂（てん、śāṭhya, ）
害（がい、vihiṃsā, ）
憍（きょう、mada, ）
中随煩悩（2）
無慚（むざん、āhrīkya, ）
無愧（むき、anapatrāpya, ）
大随煩悩（8）
掉挙（じょうこ、auddhatya, ）
惛沈（こんじん / こんぢん、styāna, ）
不信（ふしん、āśraddhya, ）
懈怠（けだい、kausīdya, ）
放逸（ほういつ、pramāda, ）
失念（しつねん、muṣitasmṛtitā, ）
散乱（さんらん、vikṣepa, ）
不正知（ふしょうち、asaṃprajanya, ）
不定心所（ふじょうしんじょ、aniyata, アニヤタ）（4）
悔 (悪作)（げ (おさ/あくさ)、kaukṛtya, ）
(睡)眠（(すい)めん、middha, ）
尋（じん、vitarka, ）
伺（し、vicāra, ）

ボン教 
ボン教の『蔵窟』 (mdzod phug)では、心所（'du byed）を以下の全51種とする。
 遍行心所 (5)
 受 (tshor ba)
 想 ('du shes)
 思 (sems dpa')
 触 (reg pa)
 作為 (yid la)

 別境心所 (5)
 欲 ('dun pa)
 信解 (mos pa)
 念 (dran pa)
 三昧 ('dzin pa)
 知恵 (shes pa)

 善心所 (11)
 養育 (gso ba) - 憐憫の気持ちを起こすこと。 (悲)
 無貪 (ma chags)
 不受 (mi len) - 自分のものにしない心。 (不偸盗)
 正語 (smra ba, bden pa) - 変わらない言葉を喋る心。
 喜 (kun dga') - 諍いが静まった心。
 静寂な音声 (ngag zhi) - 実に静まった心。
 柔和な言葉 (tshig 'jam) - 喜ばしい言葉を生じさせる心。
 神の心 (lha sems) - 一切に平等で落ち着いた心。 (捨)
 慈 (byams pa) - 極めて優れた友愛の心。
 真実の行 (bden pa) - 確証を見せること。
 不逸脱 (mi 'da') - 義（don）から後戻りしない心。

 根本煩悩心所 (6)
 瞋 (zhe sdang)
 痴 (gti mug)
 慢 (nga rgyal)
 貪 ('dod chags)
 嫉 ('phra dog)
 無明 (ma rig)

 随煩悩心所 (20)
 悪見 (lta ba)
 疑 (the tshom)
 忿 (khro ba)
 恨 (mkhon 'dzin)
 覆 ('chab pa)
 遍計所執 (kun brtags)
 慳 (yang pa, ser sna)
 誑 (sgyu ma)
 諂 (g.yo ba)
 驕 (rgyag pa)
 害 ('tshe ba)
 無慚 (ngo tsha med pa)
 憂鬱な夢 (non rmis) - 落胆が増すこと。
 掉挙 (rgod pa)
 不信 (ma dad)
 懈怠 (le lo)
 放逸 (bag med)
 失念 (brjed ngas)
 散乱 (g.yeng ba)
 迷乱 ('khrul pa)

 不定心所 (4)
 悪作 ('gyod pa)
 睡眠 (gnyid)
 尋 (rtog pa)
 伺 (dpyod pa)

脚注・出典

参考文献

関連項目 

五位
心 (仏教)
煩悩

仏教用語
仏教哲学の概念