馬超

馬 超（ば ちょう、、熹平5年（176年）- 章武2年8月（222年9月）は、中国後漢末期から三国時代にかけての蜀漢の将軍。字は孟起（もうき）。諡は威侯。司隷扶風郡茂陵県の人。『三国志』蜀志に伝がある。

後漢の名将馬援の子孫。祖父は。父は馬騰。弟は馬休・馬鉄。従弟は馬岱。妻は楊氏・董氏（妾）。子は馬秋・馬承。娘は劉理の妻。

父が羌族との混血であったため、この血を引いている馬超も漢王朝の支配を受けない民族からの信望が厚かった。関中における独立軍閥の長の座を父から引き継ぎ、曹操に服属していたが、後に韓遂と共に曹操に反乱を起こして敗れた。一族も勢力も失い流浪した末、益州の劉備の下に身を寄せ、厚遇を受けた。

生涯

若き日 
馬騰と韓遂は義兄弟として友好関係にあったが、やがて対立して争うようになり、馬騰の妻子はその最中に殺害された。建安初期、勇将として知られていた馬超は、韓遂の部下で、同じく若い頃に勇名を得ていた閻行に矛で刺されかけ、さらに折れた矛で首筋を殴られて殺されそうになった。曹操の命令で関中鎮定の任務を帯びた司隷校尉の鍾繇と涼州牧の韋端が両者の間を仲裁し、利害を説いて説得したため、馬騰と韓遂は和解した。

建安7年（202年）、鍾繇の要請を受けた馬騰は、曹操への援軍として1万余の兵とともに馬超を派遣し、平陽で郭援・高幹を討伐させた。馬超は司隷校尉の督軍従事に任命され、龐徳らと共に郭援と戦った。この時馬超は足に矢を受けたが、負傷した足を袋に包んでなおも戦い続け、敵軍を大破した。その功績から、詔勅によって徐州刺史に、後に諫議大夫に任命された。

建安13年（208年）、丞相となった曹操は馬超を召したが、馬超は応じなかった。韓遂と再び不仲となった馬騰が老いを理由に入朝すると、馬超は偏将軍・都亭侯に任命され、父の軍勢を引き継いだ。弟の馬休・馬鉄にも官職が与えられ、馬騰の一族郎党が鄴に移住したが、馬超のみは留め置かれた。

潼関の戦い 

建安16年（211年）3月、曹操は鍾繇・夏侯淵らに命じて漢中の張魯を討伐しようとした。馬超をはじめとする関中の諸将らはこの動きを見て、自分たちが攻められるのではないかと疑心暗鬼になった。

この時、韓遂は張猛の反乱を鎮圧するため遠征していたが、馬超は遠征から戻った韓遂に「鍾繇は私に将軍（韓遂）を捕まえるよう命じました。彼らは信用できません。自分は父を棄てて将軍を父とするので、将軍も子を棄てて自分を子と思っていただきたい」と語ったという。閻行は参加を諌めたものの、韓遂は「（涼州）諸将は量らずとも意を同じくしている。これは天命である」と答え、謀反に同調した。

馬超・韓遂・楊秋・李堪・成宜らに加え、侯選・程銀・張横・梁興・馬玩らあわせて10の軍閥が挙兵し、弘農・馮翊の郡県にまで呼応する者が相次いだ。反乱に従わなかった蘭田の劉雄鳴は馬超に撃破され、曹操のもとへ逃亡した。また馬超は京兆の学者である賈洪を捕らえ、布告文を起草させた。

馬超が10万の軍勢の指揮を執り黄河南岸の潼水の地に布陣すると、曹操は曹仁に潼関を防がせた（潼関の戦い）。

同年7月、曹操が到着して黄河の南岸に布陣し、北岸の馬超らの軍と対峙した。曹操は徐晃・朱霊らに黄河を渡らせ、陣地を構築し梁興を破った。続いて曹操も潼関から北に黄河を渡ろうと試み、先に兵を渡河させ、曹操は許褚が指揮を執る虎士100人余りと共に殿軍となったが、馬超は騎兵1万余りを指揮してその殿軍に猛攻をかけた。その苛烈さに曹操軍は混乱し、曹操自身も許褚がいなければ命を落とすところであった。また、曹操軍の典軍校尉である丁斐が機転を利かせて牛や馬を解き放ち、馬超らの軍を混乱させたため、曹操は渡河することができた。馬超は曹操の渡河作戦を北岸で防ぐことを主張していたが、韓遂の賛同を得ることができなかった。この話を聞いた曹操は馬超の存在をいっそう警戒し、「馬（ば）の小僧が死ななければ、わしは葬られる土地すら無くなるだろう」と語ったという。潼関の戦いにおける曹操軍の戦死者は5桁にのぼった。

その後も激しい攻防が続いたが、次第に戦局が膠着し始めると、馬超・韓遂と曹操の間に会談が設けられた。馬超は己の武勇を頼みに会談の場で曹操を捕らえようとしたが、護衛の許褚がいたため実行できなかった。

同年9月、渭南に駐屯する涼州諸将は黄河西岸の割譲および講和を求めたが、曹操はそれを拒絶していた。しかし賈詡の進言により、なおも続く土地の割譲と人質の引き渡しの具申を偽って受け入れ、さらには賈詡の離間の策を用いたため、馬超らは韓遂に疑念を持ち、不和となった。その隙を見逃さなかった曹操に攻撃された馬超らは大敗を喫した。馬超は安定に至ったのち涼州へと逃れた。

曹操は安定まで追撃したものの、蘇伯と田銀が河間で反乱を起こしていたため、引き揚げようとした。楊阜は馬超の武勇と影響力について警戒を促し、「厳重に備えておかねば、隴上の諸郡は国家のものでなくなります」と進言した。曹操はもっともだと考えたが、やむなく帰還の途に就いた。

再起と敗北を重ねて 

建安17年（212年）5月、馬超の反乱に連座する形で父と一族200人あまりが処刑された。さかのぼること同年１月、馬超が羌族の兵を集めて隴上で蜂起すると、冀城以外の郡や県の全てが馬超に呼応した。馬超軍の包囲下に置かれた冀城において、涼州刺史の韋康らは8月まで抵抗を続けていたが、助けは来なかった。

涼州別駕の閻温は、包囲網を掻い潜って夏侯淵に援軍を要請したものの、その足取りを発見した馬超軍に追われ、捕縛された。引き出された閻温に対し、馬超はその捕縛を解くと、「今や勝敗は歴然としている。あなたは孤城のために援軍を求めたが、囚われの身となっている。どこに義を成そうというのか？　もし私の言に従うならば、城に戻り、東から救援は来ないと伝えるように。これぞ禍い転じて福と為すというもの。さもなくば、ただちに殺す」と言った。偽って要求を受け入れた閻温は、車に乗せられて帰城すると、「大軍が3日のうちに来る。頑張れ！」と叫んだ。その後、懐柔に失敗した馬超は閻温を殺した。

閻温の死をきっかけに、韋康は太守ともども降伏の意思を抱くようになった。楊阜は徹底抗戦を訴えたものの、韋康はついに講和を求めて開城した。馬超は入城すると、援軍に来ていた張魯の将軍の楊昂に韋康と太守を処刑させた。冀城を根城にして同州の他の城を味方につけた馬超は、自らを征西将軍・并州牧・涼州総督と称した。また遅れて救援にやってきた夏侯淵を迎撃し、汧県の氐族をも呼応させて敗走させたほか、氐族の千万・阿貴らを味方につけてその勢力を盛り返した。

9月、楊阜・姜叙が鹵城において反旗を翻した。馬超が鎮圧に向かったところ、楊阜らと結んでいた趙衢・梁寛らが冀城を占拠して門を閉じ、馬超の妻子をことごとく殺してさらし首にした。これを受けて馬超は初め鹵城を攻めたが、歴城に目標を変え、そこで姜叙の母を捕らえた。姜叙の母に罵倒された馬超は激怒し、姜叙の母と子を斬った。戦いの最中、馬超は楊阜に重傷を負わせ、その宗族7人を戦死させたものの、ついには漢中の張魯を頼って落ち延びていった。

その後、馬超は張魯に何度も兵を借りて失地回復を試みたが、不首尾に終わっている。韋康の旧臣である趙昂とその妻の王異が立て籠もる祁山を馬超が包囲した際、姜叙らから救援依頼を受けた夏侯淵は、曹操の許可を待っていれば姜叙たちは必ず負けると判断し、進軍した。包囲から30日が経過して援軍が到着すると、馬超はその先行部隊を率いる張郃を羌氐数千人とともに迎え撃ったものの、結局交戦しないまま撤退し、趙昂夫妻の息子で人質としていた趙月を殺した。

張魯は馬超を都講祭酒に任じるだけでなく、さらには自分の娘を嫁がせようとしたが、ある臣下に「身内を愛せない者が、どうして他人を愛することなどできましょうか」と諫められ、とりやめた。また漢中には、馬超の妾の弟である董种がおり、潼関の戦いにおける馬超の敗北を機に三輔から移ってきていた。建安19年（214年）の元旦、董种が馬超のもとに訪れてお祝いを述べると、馬超は胸を叩いて吐血し、「家族が皆、1日にして命を落としたというのに、今われわれ二人で何を祝えるというのか！」と嘆いた。

劉備への帰服 
建安19年（214年）、張魯に不満を抱き、内心鬱々としていた馬超は、劉璋のいる成都を包囲していた劉備に密書を送り、降伏を申し入れた。また張魯配下の楊白らが妬みから危害を加えようとしたため、馬超は武都から氐族の居住地を経て、益州へと出奔した。

劉備は馬超の来降を聞くと、「私は益州を手に入れたぞ」と言って喜び、すぐさま李恢を使者として送り馬超の軍兵を迎えとらせた。劉備が馬超の軍兵を城壁の北に駐屯させると、恐れをなした劉璋は程なく降伏し、蜀は劉備の手中に入った。馬超は劉備により平西将軍に任命され、臨沮を治め、都亭侯に再び封じられた。この時、劉備の武の重鎮として、関羽・張飛と共に名が挙げられている。

馬超の帰順を知った関羽は、馬超が誰に比肩するかを諸葛亮に書簡で問うたが、関羽の自尊心の高さを知っていた諸葛亮の「孟起（馬超）は益徳（張飛）に比肩しますが、髯殿には及びません」という返事を見て大いに喜び、来客に見せびらかした。

建安22年（217年）、馬超は劉備の漢中攻略戦に従軍し、下弁方面での作戦に張飛・呉蘭・雷銅らと共に参加したが、曹洪・曹休らに阻まれ撤退した。

建安24年（219年）、劉備を漢中王に推挙した群臣たちの筆頭に馬超の名がある。馬超は仮節・左将軍に任命された。

章武元年（221年）には驃騎将軍・涼州牧となり、斄郷侯に封じられるが、章武2年（222年）に47歳で亡くなり、子の馬承が後を嗣いだ。

没する間際、馬超は「私の一門宗族200人余りは孟徳（曹操）にあらかた殺されてしまい、ただ従弟の馬岱が残るのみです。途絶えんとしている宗家の祭祀を継承する者として彼を陛下に託しますこと、くれぐれもよろしくお願いいたします。他に申し上げることはありません」と、劉備に上疏している。

景耀3年（260年）、威侯の諡号を送られた。

逸話 
『三国志』蜀志「彭羕伝」によると、彭羕は劉備に重用されていたが、その野心を警戒した諸葛亮の進言により左遷されることになった。内心不愉快に思った彭羕は、左遷される前に馬超を訪ねた。彭羕が受けた処遇について質問した馬超に対して、彭羕は劉備を「老革」と罵り、「君が外で兵を挙げ、私が内を取り持てば、天下は思いのままである」と馬超に言った。流浪の末に帰順し、常に自分の身を危惧していた馬超はこの言葉に驚駭して何も答えず、後にその発言を上表すると、彭羕は投獄された。獄中から諸葛亮に送った弁明の手紙で、彭羕は「内だの外だのと言ったのは、孟起に北方で功を立ててもらい、主公（劉備）に忠誠を尽くして、共に曹操を討とうというだけの話であり、他意はありません。孟起の告げたことは事実ですが、彼は言葉の真意を汲み取れておらず、なんとも心の痛むことであります」と述べているが、最後には処刑された。

『山陽公載記』によると、馬超は劉備からの待遇が厚いのをいいことに常々劉備の字を呼び捨てにしたため（目上の人間は官職名で呼ぶのが礼儀であり、字で呼ぶのは無礼）、怒った関羽が馬超の殺害を申し出た。劉備のとりなしでそれは実行されなかったものの、次の宴会の際、関羽と張飛が彼らの席におらずに劉備の側に侍っているのを見た馬超は驚き、「私は今、敗北を悟った。主人の字を呼んだがために、あやうく関羽と張飛に殺されるところであった」と歎じた。そして字呼びをやめ、劉備に敬意をもって仕えるようになったという。
しかし裴松之は、窮地に陥っていたが劉備に帰順し爵位も授かった（すなわち臣従を受け入れた）馬超が、主君を字で呼ぶほど傲慢に振る舞うとは考えられず、また当時荊州の守りについていた関羽が益州に行ったことはないため、両者の邂逅はありえず、さらに関羽の建言を知らない馬超が、関羽と張飛が武装して立っているのを見ただけで事態を悟るのはおかしいとして、この記述の信憑性を疑問視している。

評価 
陳寿は「馬超が武勇を恃んで一族を破滅させたことは残念であるが、窮地から抜け出て安泰に至ることができたのだから、まだましではないだろうか」と評している。

楊戯の『季漢輔臣賛』では、「合従して三秦を主導し、潼水を保って国家の計略を練ったが、諸将の志に異同があり敵に隙を突かれて、一族を滅ぼし軍勢を失った。道に背き徳に反したが、劉備に身を託した」と評されている。

楊阜は「韓信・黥布のような武勇を持ち、羌胡の心を甚だ得ている」と評する一方、「父に背を向け君主に叛き、涼州の将を虐殺した」、「強なれど不義である」と批判している。

諸葛亮は「文武に優れ、人並みはずれた勇猛さを持ち、当代の英雄である」と評し、英布・彭越に喩えている。

荀彧は「関中諸将はまとまりがないが、韓遂・馬超のみは最強である」と評している。

王商は「勇あれど不仁、利を見て義を思わない人物であり、唇歯となすべきでない」と評している。

孫盛は、馬超が父に背いたことを、家族よりも利益を優先した極端な残酷さであり、人質を取ることの無意味さを表す例として挙げている。

墓所 

成都市新都区に墓所の跡地が残っている。道光17年（1837年）に「漢故征西将軍馬公諱超字孟起之墓」との墓碑が立てられ、宣統元年（1909年）には立派な社殿が建てられたが、文化大革命の際に破壊された。県級文物保護単位。

漢中市勉県にも馬超墓が存在する。乾隆41年（1776年）、畢沅によって「漢征西将軍馬公超墓」という碑文が制作された。『関中陵墓志』および畢沅の著作『関中勝跡図志』によると、建興5年（227年）に諸葛亮が沔陽を訪れた際、自ら祭祀を行ったという。周辺には、皇帝の詔のもと建てられた最古の武侯祠であるや女郎祠（の墓）がある。省級文物保護単位。

創作での扱い

三国志演義 
小説『三国志演義』において、馬超は「冠の玉のような顔、流星のような眼、虎の体に猿の、の腹に狼の腰」を持った、「生まれつき白粉を塗ったように色白、唇は紅をさしたよう」な美将であり、「錦馬超」（きんばちょう）として称えられている。初登場するのは、長安を占拠した李傕一派と馬騰・韓遂が戦った時である。わずか17歳で敵将の李蒙・王方を討ち取る鮮烈な活躍を見せるだけでなく、馬騰らの敗走時にもしんがりを務め、追撃する張済を退けている。『演義』において馬騰は曹操と対立する涼州の一勢力として描かれているため、袁紹残党の高幹と馬一族の戦いは採用されていない。

孫権討伐を目論んだ曹操は、後顧の憂いを断つべく馬騰を西涼から許昌に召し寄せ、謀殺を図る。馬騰は馬休・馬鉄・馬岱を連れて都に向かうが、黄奎との曹操暗殺計画が発覚し、息子2人を含めて殺害されてしまう。涼州に留まっていたため難を逃れた馬超は、唯一逃げ延びた従弟の馬岱と共に、復讐のために兵を起こす。このように、『演義』では挙兵と一族誅殺の時系列が前後している。

馬超は、韓遂およびその8人の配下とともに20万の大軍をもって長安に攻め寄せ、陥落させる。潼関の戦いにおいては、所々で馬超の勇猛ぶりが史実に増して際立つように筆が進められ、特に曹操が渡河する際、馬超はその超人的な武で曹操軍を蹴散らしながら曹操を苛烈に追い、戦役半ばでは、許褚がしかけた一騎打ちに応じ、上半身裸になった許褚と死闘を繰り広げる。賈詡の離間の計により韓遂と決裂して敗北するのは史実と同じだが、『演義』では馬超以外の全員が曹操軍に寝返る。これに激怒した馬超は、楊秋にそそのかされて降伏を選んだものの未だ決心がつきかねていた韓遂の左腕を切断し、次いで梁興・馬玩を斬り殺す。その後、曹操軍に包囲される中で孤軍奮闘するも、馬を射られ落馬したところを龐徳と馬岱に助けられ、隴西まで逃走する。

涼州での再起にまつわる話の流れは基本的に史実通りであるが、そこでの殺戮の描写はより凄惨なものとなっている。降伏した韋康を一族もろとも殺害し、歴城襲撃時には、尹奉の家族および本人と王異を除いた趙昂の家族を皆殺しにする。馬超の妻子らが皆殺しにされる場面では、冀城から締め出された馬超が見ている前で彼女たちが一人ずつ斬られては、その死体が城壁から投げ落とされていく。またこの時点で曹操の許可を得た夏侯淵が救援に駆けつけ、馬超の軍勢を壊滅させている。

その後、史実と同じく漢中の張魯の元に身を寄せるが、涼州に出兵することはない。劉璋への救援に名乗りをあげた馬超が、葭萌関で劉備軍の張飛と一騎討ちする事象は『演義』の創作である。そして諸葛亮の策により、楊松の讒言に惑わされた張魯に無理難題を課され、引き返せなくなったところを、李恢に説得されて劉備軍に降る。援軍だったはずの馬超が劉璋を脅すと、絶望的な状況に愕然とした劉璋は降伏を決意する。

関羽が諸葛亮に送った書状の内容は、史書にあるような馬超の能力についての問いとは異なり、馬超との試合を望むものになっている。

帰順後は、曹操と劉備との漢中攻防戦で活躍する。陽平関を失った曹操軍の加勢に来た曹彰を、馬超は孟達軍とともに挟み撃ちにし、曹操をして「鶏肋」と言わしめる状況へと追い込んでいる。その後、劉備が漢中王となるにあたって五虎大将軍に任じられる。

関羽敗死後、逮捕の情報を孟達に知らせるべく彭羕が遣わした使者を、馬超の巡視隊が捕える。事情を知った馬超は彭羕に鎌をかけ、反乱の意思を聞き届けた後にそれを告発している。

劉禅の即位に応じて、曹丕が司馬懿の進言で5方面から蜀を攻めようとした時、諸葛亮はその対策の一つとして、羌族からの人望が厚く「神威天将軍」と称される馬超を西平関（架空の関）の守護に当たらせている。南征の際、陽平関の守備を任される。

死去の場面は描かれないが、北伐の際、諸葛亮が馬超の墓を訪れる場面がある。

京劇 

京劇において、馬超を主役とする演目は数多く存在する。主に『三国志演義』を題材とし、『反西凉』『戦潼関』（潼関の戦い）、『戦冀州』『賺歴城』（涼州再起時）、『戦馬超』『両将軍』（張飛との一騎打ち）などがある。京劇には、身分や性格、年齢などにより区別される様々な役柄が存在するが、将軍である馬超は「武生」、なかでも兜や甲冑を身につけ、武芸に優れるだけでなく威厳も備えた青壮年の「長靠武生」に割り当てられている。

その他 
明代中期の筆記小説集である『耳談』およびその増補版『耳談類増』には、「漢左将軍馬超墓」という話が載せられている。以下はその前半部のあらましである。

新都の参議である楊廷儀が、父親の埋葬地にふさわしい場所を探していると、ある土地から「漢左将軍馬超之墓」と彫られた石碑を発掘する。これを吉兆の験ありと見なした楊廷儀がその地に決めると、程なくして、錦袍をまとい玉帯を締めた馬超が夢に現れ、「私の墓を荒らさないように」と戒める。楊廷儀が意に介さないでいると、またもや夢を見た。武装した馬超は弓を引き、両目を射当てられた楊廷儀は現実世界において全盲になってしまう。しかし楊廷儀は妥協するどころか、（霊験あらたかであるため）ますます意思を固めていく。その次に見た夢で、馬超は大いに怒った様子で「お前に禍いをもたらしてくれよう！」と告げる。その後すぐ、楊廷儀の家族らが強盗殺人を犯し、事が露見した結果、彼らは凌遅刑に科せられる。そして、それに連座した楊廷儀は棄市に科せられてしまった。

後半部には上記の件を目撃した人物の家族による見解が付されているが、そこでは『三国志演義』には採用されていない『三国志』蜀志の記述（臨終時の上疏の内容、張魯による馬秋殺害など）に触れられており、この物語における馬超の人物像は史書に基づくものであるとわかる。

また『耳談類増』で加えられた「漢将軍墓」という話では、馬超が弓を射て人を失明させることへの言及がある。

家系図 

 馬平
 ┣━━━━━━━━┓
 馬騰　　　　　　　
 ┣━━┳━━┓　　┃
 馬超　馬休　馬鉄　馬岱
 ┣━━┓　　
 馬承　馬秋

脚注

注釈

出典

参考文献 
陳寿『三国志』蜀志「馬超伝」

関連項目 

 五虎大将軍

ちよう
3世紀アジアの軍人
後漢献帝期の群雄
涼州軍閥の人物
張魯軍の人物
劉備軍の人物
咸陽出身の人物
3世紀中国の人物
176年生
222年没