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## ‘常設展おすすめ情報’ カテゴリーのアーカイブ

### 昔の道具～冬のくらし編～　6（最終回）

### 12月 18日 木曜日

冬のくらしに活躍する昔の道具、暖房道具を紹介しておりますが今日が最終回となります。
今回は携帯できる暖房道具です。

右側の道具がカイロです。
カイロは漢字で「懐炉」と書きます。懐に入れて持ち歩ける暖房器具のことです。カイロが「使い捨て」になったのは昭和53（1978）年頃で、それまでのカイロは燃料を補給して繰り返し使うものでした。
左側はカイロの燃料にする小さな炭です。この棒のような炭に火をつけて、カイロの金属部分の中に入れます。

このカイロは「ハクキンカイロ」といい、炭で発熱するのではありません。気化したオイルがプラチナ(白金)の触媒作用で酸化し熱を出すカイロです。オイルを入れて繰り返し使うことができました。
現在でもアウトドアなどで利用されています。
学校団体の来館者の反応を見ておりますと、個性的な形状の暖房道具の中でも、小学生からの人気が高いのがこのハクキンカイロのようです。

6回にわたって紹介してきました昔の道具～冬のくらし編～ですが、一口に暖房道具といっても素材や形、熱源や使用方法など様々であるということがおわかりいただけたのではないかと思います。
昭和初期の家屋を再現した民俗展示室2を観覧した子どもさんたちの中には
「昔のくらしは大変だった」
「生活が進化してきたのがわかった」
という感想を持つ方も多くおられます。
しかし「辛い」「大変」「手間がかかった」という印象を受ける昔のくらし（ここでいうと昭和初期のくらし）ではありますが、道具をゆっくりと見て、機会があれば体験してもらえば、苦労だけでなく道具に込めた知恵や工夫を感じ取ってもらえるのではないでしょうか。

冬のくらしに活躍した道具は、寒いこの時期だけの展示となりますので、ぜひ博物館でご覧ください。

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### 昔の道具～冬のくらし編～　5

### 12月 17日 水曜日

冬のくらしに活躍する昔の道具、暖房道具を紹介しております。
今回は炭ではなくお湯で暖を取る道具です。

こちらの形の「湯たんぽ」はブリキ製です。プラスティック製のものは今でも見ることができます。
蓋を開けてお湯を入れ、布でくるんで布団の中で使います。お湯を入れて使うほかに、湯たんぽ自体を火にかけて温めることもできました。朝になると、中のお湯を使って顔を洗うこともありました。

こちらの湯たんぽは陶製のもの。栓はなくなっていますが、同じようにお湯を入れ、布に包んで使用します。
とはいえ、使用していた様子は想像ではなかなか難しいものです。このような日常の風景は写真などにもあまり残ることはありません。
ところが、今年度受けた寄贈資料は、木の栓と布も一緒にいただきました。湯たんぽ以外の附属物は使用していた当時のものではありませんが、使用していた様子が理解しやすいものです。

「湯たんぽの木の栓は毎年父親が作成し、穴に合うように布を巻いて調整した」
とのお話しとともに寄贈していただきました。
博物館ではモノだけお預かりしても活用することができません。資料の名称や使用地、製作方法や使用方法など様々な情報とともにお預かりするからこそ、後世に伝えることができます。

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### 昔の道具～冬のくらし編～　4

### 12月 16日 火曜日

冬のくらしに活躍する昔の道具、暖房道具を紹介しております。
前回のブログで紹介した「あんか」の別名は「キシャ」でした。あんかの窓が汽車の窓に似ていることからこう呼ばれたようです。
土製の火入の上に蓋をして暖める道具は他にもあります。

この資料は「大和こたつ」といい、上から布団をかけて足や手を入れて暖めます。当館収蔵の大和こたつは何点かありますが、この資料の使い込まれた風合いはたまりません。

こちらの資料は新旧（？）のこたつです。
右側は炭でなく電気で暖める電気ごたつです。
左側が「やぐらごたつ」といい、木の枠「やぐら」の中に炭火をいれた火入を置き、上から布団をかけて使います。

このようにやぐらの一部が開閉し、中の火入を出し入れすることができます。
このような昔の道具の仕組み、動かし方なども「昔のくらし探検隊♪冬のくらし編」と民俗講座「親子で学ぼう！古い道具と昔のくらし」で体験していただきたいと思っております。
博物館でお待ちしております。

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### 昔の道具～冬のくらし編～　3

### 12月 14日 日曜日

冬のくらしに活躍する昔の道具、暖房道具を紹介しております。
前回のブログで紹介した「手あぶり」の別名は「ダルマ」でした。色といい形といい良く似ています。
火にかざして暖める、「あぶる」ことから名づけられた暖房道具を他にご紹介します。

こちらの道具は「足あぶり」
両足がちょうど乗るくらいの大きさの鉄製の暖房道具です。腰掛の下におき、足をのせて使いました。

こちらの色鮮やかな道具が「江戸手あぶり」
ふたを開けて炭を入れ、ふたを閉めて使います。ふたがついているので、熱があまり逃げず、直火にあたる危険もないので子どもでも安心して使うことができました。上に布団をかけてこたつとしても使うことができます。

最後に別名クイズ第二弾です。
次の資料は「あんか」といって、土製の入れ物の中に火入があり、布団をかけて手足を暖めます。

こちらの資料もその形状から別名でよばれることもありました。さてその別名は下の三つのうちどれでしょうか？

①キシャ　②　カマボコ　③テツゴウシ

答えは次回のブログで。

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### 昔の道具～冬のくらし編～　2

### 12月 13日 土曜日

冬のくらしに活躍する昔の道具といえば暖房道具です。　愛媛県歴史文化博物館民俗展示室では、復元家屋「里のいえ」を中心に昔の暖房道具を展示しています。

トップバッターは火鉢です。灰を入れて炭火で暖を取る道具です。

真鍮（銅と亜鉛の合金）でできた火鉢です。お客さま用に使い、お湯などは沸かしません。
次の写真は桐火鉢といい、その名の通り桐の木でできています。

とはいえ熱源は炭。木材で燃えてしまわないのかと思いますが、縁をよーく見ると

木の火鉢が燃えないように中に銅など金属の箱が入っています。
一口に火鉢といっても素材や使用方法など様々です。

では最後にクイズを一つ。
次の資料は「手あぶり」といって、文字通り手をあぶって暖を取るための道具です。

しかしその形状から別名でよばれることもありました。　さてその別名は下の三つのうちどれでしょうか？

①マメ　②プチトマト　③ダルマ

答えは次回のブログで。

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### 昔の道具～冬のくらし編～　1

### 12月 12日 金曜日

11月26日に行った展示替えでは、冬のくらしに活躍する昔の道具も展示しましたので、これからブログで少しずつ紹介していきたいと思います。

まずは愛媛県歴史文化博物館民俗展示室2、復元家屋「山のいえ」にあるおひついれです。
おひつは、炊き上がったご飯を釜から入れて、保温しておくための入れ物です。ご飯の余分な水分を吸い取ってくれるため、おいしく食べることができたそうです。
しかし寒い冬にはご飯の保温時間も短かったため、稲わらで編んだ入れ物、おひついれに入れていました。

次に、「海のいえ」の座敷で見ることができるのが「夜着（よぎ）」です。

きもののような形をしていますが、夜眠る時に使う寝具です。

この資料はお客様用の夜着ですので、襟元にはビロードが使われており、暖かく眠るだけでなく肌触りも考えられています。
「夜着」のような昔の道具を実際に体験できるのは博物館では「特別」のこと。
普段は申し訳ありませんがご遠慮いただいております。
しかし！「夜着」をはじめとした昔のくらしを「知る」だけでなく「体験」もできるイベント「昔のくらし探検隊♪冬のくらし編」が新春のれきはくで行われます。
また昔のくらしを楽しく学べる講座「親子で学ぼう！古い道具と昔のくらし」も年明け1月17日（土）に開催されます。こちらは親子ではなくても参加OKです。

小学校3年生の社会科では「昔の道具とくらし」を学校で学びます。教科書に出てくる昔の道具に博物館で出会うことができますので、ぜひおいでください。

〇「昔のくらし探検隊♪冬のくらし編」
学芸員とめぐるれきはく内探検ツアー！昔のくらしってどんな感じ？
日時：1月4日（日）、5日（月）13：30～（一時間程度）
集合場所：総合案内横
参加費：常設展チケット（当日券）が必要（中学生以下は無料）
〇民俗講座③「親子で学ぼう！古い道具と昔のくらし」
日時：1月17日（土）13：30～15：00
参加費：無料
申し込みが必要です。希望する講座名・講座番号とご住所・お名前・年齢・電話番号など必要事項を記入し、はがきなどでお申込み下さい。
お問い合わせ：企画普及グループ　歴史文化講座係
TEL（0894）62-6222
FAX（0894）62-6161

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### 昔のお正月料理

### 12月 11日 木曜日

11月26日に、当館ボランティアさん3名とともに、愛媛県歴史文化博物館の民俗展示室2において展示替えを行いました。
海のいえ、里のいえ、山のいえそれぞれの食事模型をお正月料理のものに展示替えしました。

海のいえのお正月料理はちゃぶ台の上に並んでいます。

山のいえのお正月料理は囲炉裏を囲んでいただきます。

里のいえは、ずらりと並んだ箱膳でのお正月料理です。
例年、この時期しか展示しないレアな食事模型です。
現代のおせち料理にも見られる、数の子や昆布を使った料理、お雑煮もありますので比べてみるのもおススメです。

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### テーマ展「江戸・近代の絵巻を楽しむ」開幕！

### 11月 29日 土曜日

テーマ展「江戸・近代の絵巻を楽しむ―博物館コレクションから―」が本日１１月２９日（土）に開幕しました。

会場は、文書展示室です。

愛媛県歴史文化博物館では、平成６年の開館以来、愛媛の歴史や人々のくらし・文化に関わるさまざまな資料を収集してきましたが、今回は、博物館コレクションの中から、江戸時代・近代の絵巻を特集展示しました。

瀬戸内海の航路、海上交通をビジュアルに描いた「西国海路図絵巻」（江戸時代中期、当館蔵）

別子銅山における銅の採掘から精錬までの過程を描いた「別子鉱山図巻」（明治１８年、当館蔵）

道具の妖怪が大行進する姿を描いた「百鬼夜行絵巻」（江戸時代写、当館蔵）

宇和島市吉田町の吉田秋祭りの江戸時代後期の様子を描いた「吉田祭礼絵巻」（大正５年写、当館蔵）

この４点を、大パノラマのように広げて展示しています。

絵巻資料は、通常展示室では展示スペースの関係上、長い幅で広げて展示、紹介することが難しいのですが、今回は４点に絞り、なるべく多くの場面をご覧いただけるようにしています。

会期は、平成２７年１月２５日（日）までとなっています。（常設展示観覧料で観覧できます。）

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### テーマ展「すえのうつわもの－館蔵品の須恵器紹介－」開催中

### 11月 7日 金曜日

10月11日（土）より、考古展示室にて「すえのうつわもの－館蔵品の須恵器紹介－」と題したテーマ展を開催しています。

これは、当館保管の須恵器のうち、５世紀後半から８世紀ごろのもの、およそ300点を展示し、時期ごとの変遷や器種の多様性を紹介するものです。

展示している須恵器の出土した遺跡名を列挙しますと、展示室入って右側から順番に、上難波南10号墳、松環古照遺跡、久米窪田Ⅴ遺跡、上難波南０号墳（いずれも松山市）、経ヶ岡古墳（四国中央市）、上三谷原古墳（伊予市）、大小谷谷窯跡（四国中央市）、尾土居窯跡（西条市）、片山１号墳、同４号墳、同７号墳（いずれも今治市）、池の内遺跡（西条市）です。

また、展示室中央部では、上三谷４号墳（伊予市）から出土した大型の壺や、池の内遺跡から出土した大型の甕、大下田２号東墳（砥部町）から出土した器台、上三谷２号墳（伊予市）から出土した装飾須恵器などを展示しています。

本テーマ展は、来年４月５日（日）まで開催しております。常設展示室の一部ですので、常設展示観覧料が必要（小中学生は無料）となりますが、須恵器の優美な形や古代人の技を感じに、ぜひ見にいらしてください。

また、平成27年２月７日(土)には、三吉秀充氏（愛媛大学埋蔵文化財調査室講師）による講座「須恵器の生産と流通」も開催されます。そちらもあわせてご参加ください。

jboy | カテゴリー: 常設展おすすめ情報, 館蔵資料紹介 |

### テーマ展「悼みのかたち－縄文・弥生時代のお墓－」の開幕

### 3月 21日 金曜日

今年度、考古展示室においては「常設展示室における復元住居の遺跡－半田山遺跡と片山内福間遺跡－」、「発掘された伊予の井戸」といった２つのテーマ展を行ってきました。それぞれ生活を営む上で重要となる「住居」と「井戸」をテーマに企画したものですが、今回は「悼みのかたち－縄文・弥生時代のお墓－」と題した「お墓」の展示を行います。
古来より、墓には、単純に地面に穴を掘っただけの土坑墓や、土を盛って築いた墳丘墓、土器棺や木棺を使って埋葬した墓など様々な形態があり、こうした特徴の違いは、時代や地域など、人々の死生観や社会構造の変化が大きく反映しているようです。また、そこから出土する人骨や副葬品は、人類学や考古学にとって大変貴重な資料も多く、当時の社会を知る上で重要な手掛かりとなっています。
そこで本展では、北井門遺跡２・３次調査（松山市）・持田町３丁目遺跡（松山市）・水満田（みつまた）遺跡（砥部町）といった縄文時代後期末～弥生時代後期の遺跡を中心に取り上げ、縄文人・弥生人の埋葬に対する意識や習俗、社会構造の変化について紹介したいと思います。
本テーマ展は、６月８日（日）まで開催しております。常設展示室の一部ですので、常設展示観覧料が必要（小中学生は無料）となりますが、ぜひ見にいらしてください。

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hyo | カテゴリー: 常設展おすすめ情報 |