CRITIQUE No108

### 2002年リリック演劇祭１　演劇ユニット家出　ハムレット・イン・ザ・ミラー

『ハムレット・イン・ザ・ミラー』と聞いて、ハムレットをネタにした新しい芝居だと思っていた。そこで、本当に『ハムレット』をやったのでびっくりした。正直な感想は、随所に面白い着想を見せながら、それを統一して何を表現しようとしたのかは、必ずしも明確ではなかったということであろうか。
冒頭、ハムレットが鏡の中の剣士とやり取りをする。なかなか面白くて出足好調である。これはハムレットの分身かと思いきや、この俳優が敵であるクローディアスをも演じる。そうかクローディアスも人の子、彼もまた逡巡したのであるということを描きたいのかと思っていると、確かに、例の独白をクローディアスにもやらせている。けれでも、その他は普通に『ハムレット』が進行していく。
一方、オフィーリアとガートルードは同じ女優が演じている。そこでまた考える。母親と恋人の同一化、母親に似た娘を愛してしまうマザコンのハムレットか、そして、それ故にストレートに愛情を表現できず狂気を装うしかなかったという解釈。が、どうもそれも考えすぎのようだ。
しばしば、袖のところから声がする。復讐を迫るハムレットの内面の声か？　だが、次第にそれが民衆の声となってくる。そうか、歴史を動かすのは民衆であるという芝居なのか。実際にレアティーズがクローディアスに父親の死の説明を求めるシーンでは、民衆も姿を見せ、クローディアスに迫る。だが、ラストにフォーティンブラスは登場せず、シェイクスピアの四大悲劇のラストでよくある、「世界が変わった」と実感するあの雰囲気がない。だから「歴史を動かす云々」という解釈自体が筋違いという感じだ。
一つ言えるのは、笑いへの志向ということである。ポローニアスが本を読んでいるハムレットに「何を読んでいるのか？」と訊ねて、ハムレットが「ことば、ことば、ことば」と答えるところ、しゃれ好きの小田島雄志訳ですら「ことば」にしているところを「もじ、もじ、もじ」としていた。多分、もじもじしながらハムレットがそう言う。Wordsを「文字」と訳してよいのかどうかはおいておくとして、笑いへの志向が見られた。そう言えば、ハムレットの心を説明するのにあちらこちらへと無駄話をするポローニアスをハリセンで叩くクローディアスとガートルードというのは、なかなか新鮮だった。ただ、そのあと普通のハムレットの芝居、つまり悲劇に戻らねばならないので、役者はちょっと窮屈そうに見えた。ここは一つ、完全にお笑いにしてしまうのも手ではあったか、と、そんなことを思った。
最後になるが、自らの内面を劇化することが多い日本の小劇場の風潮とは異なって、シェイクスピアを正面から（鏡に写して？）取り上げたことに拍手を送りたいと思う。
シェイクスピアの脚本を星野あつしが超訳・構成　11月２日午後４時　長岡リリックホール第１スタジオ
06/11/2002

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