hpprc/jawiki-wiktionary huggingface dataset:
(東京) せんれー [sèńréé] (平板型 – [0])
IPA: [sẽ̞nɾe̞ː]
(京阪) せんれー (平板型)
洗礼 (せんれい)
(キリスト教) キリスト教に入信する際に受ける儀式。
人生や行動などに変化をもたらす経験や出来事。 留学先で現代美術の洗礼を受け続けた。
留学先で現代美術の洗礼を受け続けた。
何かを始めるにあたって受けるつらい体験。仕打ち。試練。 初登板で10失点と容赦ない洗礼を浴びた。
初登板で10失点と容赦ない洗礼を浴びた。
契機
アゼルバイジャン語: vəftiz
イタリア語: battesimo 男性
英語: baptism
オランダ語: doop 男性
ギリシア語: 現代ギリシア語: βάπτισμα (váptisma) 中性 (sacrament), βαφτίσια (vaftísia) 中性 複数 (ceremony) 古典ギリシア語: βαπτισμός (baptismós) 男性
スウェーデン語: dop 男性
スコットランド・ゲール語: baisteadh 男性
スペイン語: bautismo
スロヴァキア語: krst 男性
スロヴェニア語: krst 男性
セルビア・クロアチア語: krštenje 中性, krst 男性
チェコ語: křest 男性
デンマーク語: dåb 通性
ドイツ語: Taufe 女性
トルコ語: vaftiz
ノルウェー語: dåp 男性
ハンガリー語: keresztelő
フィンランド語: kaste
フランス語: baptême 男性
ブルガリア語: кръщение (krǎšténie) 中性
ヘブライ語: הטבלה טקס נוצרי 女性
ポーランド語: chrzest 男性
ポルトガル語: batismo (ブラジル), baptismo (ポルトガル)
マケドニア語: крштевање (krštévanje) 中性
ルーマニア語: botez 中性
ロシア語: крещение (kreščénije) 中性
アルメニア語: մկրտել (mkrtel)
イタリア語: battezzare
英語: baptize 、baptise 古英語: fulwihtan
古英語: fulwihtan
スコットランド・ゲール語: baist
チェコ語: křtít
フィンランド語: kastaa
フランス語: baptiser
ブルガリア語: кръщавам
ポーランド語: chrzcić
ポルトガル語: batizar
ラテン語: baptīzāre
ロシア語: крестить (kr'estít') (未完了相), окрестить (okr'estít') (完了相)
洗 礼(繁体字:洗禮 xǐlǐ)
(日本語に同じ)キリスト教入信のための儀式。
洗 礼(繁体字:洗禮 xǐlǐ)
洗礼を行う。
最 低(さいてい)
最も低いこと。(副詞的に用いて)最も低い場合で。 過去最低の水準 日本の最低気温 更にアメリカのバード少将が南極探検に行った時には、最低零下四四度の極寒のところでも、なお凍らないで水のままの形で大気中に浮かんでいる霧粒があったという報告すらある。(中谷宇吉郎『樹氷の科学』)
過去最低の水準
日本の最低気温
更にアメリカのバード少将が南極探検に行った時には、最低零下四四度の極寒のところでも、なお凍らないで水のままの形で大気中に浮かんでいる霧粒があったという報告すらある。(中谷宇吉郎『樹氷の科学』)
(「最低」「最低でも」などの形で副詞的に用いて)最も小さい場合でも。少なくとも。 恥を忍んで、パアトナーの救援隊に便乗するとしても、谷川岳では、遭難者を一人ひきおろすのに、最低、五万円はかかる。(久生十蘭『一の倉沢』)
恥を忍んで、パアトナーの救援隊に便乗するとしても、谷川岳では、遭難者を一人ひきおろすのに、最低、五万円はかかる。(久生十蘭『一の倉沢』)
気分・調子・品性や品質などが極度に劣ること。 (※他人の言動を非難する時にしばしば用いられる。) 人の悪口を言うなんて最低だ。 最低の出来映え
(※他人の言動を非難する時にしばしば用いられる。)
人の悪口を言うなんて最低だ。
最低の出来映え
(最も低い)最下
(極度に劣る)最悪、惨憺
(全般)最高
最低限
英語: lowest
ラテン語: īnfimus
英語:worst, terrible
ピンイン: zuìdī
注音符号: ㄗㄨㄟˋ ㄉㄧ
広東語 イェール式: jeuidai 粤拼: zeoidai
イェール式: jeuidai
粤拼: zeoidai
最 低
最も低い。
最 低
少なくとも。
最低(최저)
最も低いこと。
(東京) きゃくしょく [kyàkúshókú] (平板型 – [0])
IPA: [kja̠kɯ̟βɕo̞kɯ̟β]
(京阪) きゃくしょく (平板型)
脚色 (きゃくしょく)
芝居の仕組みや脚本。また、小説や実在の事件などに基づき、芝居や映画などの脚本をつくること。
事実を誇張すること。話の一部を飾ったりふくらませたりすること。
(中国史) 古代中国における履歴書。
誇張
潤色
捏造
粉飾
小説や実在の事件などに基づき、芝居や映画などの脚本をつくる。 これは名高い安珍清姫の伝説が脚色されたものである。(酒井嘉七『京鹿子娘道成寺』)
これは名高い安珍清姫の伝説が脚色されたものである。(酒井嘉七『京鹿子娘道成寺』)
事実を誇張する。話の一部を飾ったりふくらませたりする。
潤 色(じゅんしょく)
光沢を加えるため色をつけること。
面白みを表出させるため事実を誇張したり虚構を織り交ぜること。
脚色
尾鰭を付ける
輪を掛ける
преувеличить (preuveličitʹ)
誇張する。
貫禄 (かんろく)
外見や態度などから感じられる威厳。 貫禄が備わっている。
貫禄が備わっている。
(「貫禄がつく」などの形で)太ることの諧謔的表現。
「貫」は、知行地からの収穫を銭に換算した「地行高」、「禄」は主人からの与えられる給与で、「貫」「禄」を合わせて武士の地位の尺度を言った。
俗に「貫録」とも書かれることがある。
一時期、新聞では日本新聞協会用語懇談会によって定められた「貫録」を代用語として用いられていたが、現在では本来の用字「貫禄」に戻すよう指示されている。
貫目
風格
朝鮮語:관록 관록이붙다
なみかぜ【波 風】
波が立つほど激しい風
激しい風によって波がたつこと。
比喩表現として、争いごと、及びそれをおこすこと。 「~を立たせるような発言は慎むべきだ」
「~を立たせるような発言は慎むべきだ」
勿怪の幸い
思いがけず訪れた幸運のこと。
棚から牡丹餅
勿怪は「思いがけない」「意外」という意味を含む。
行 脚 (あんぎゃ)
修行のために僧侶が各地を回ること。 伝には、諸国を経歴して広く仏事を作した、とあるが、別に行脚の苦修談などは伝えられていない。(幸田露伴 『連環記』)
伝には、諸国を経歴して広く仏事を作した、とあるが、別に行脚の苦修談などは伝えられていない。(幸田露伴 『連環記』)
徒歩で旅をすること。
(比喩)ある目的を持って複数の地を訪れること。 わたしは日本人に、日本の食べ物に目を開かせ、日本の持つよさを理解してもらいたい一念からヨーロッパに食行脚するのだともいえる。(北大路魯山人 『欧米料理と日本』)
わたしは日本人に、日本の食べ物に目を開かせ、日本の持つよさを理解してもらいたい一念からヨーロッパに食行脚するのだともいえる。(北大路魯山人 『欧米料理と日本』)
行 脚 (xíngjiǎo)
修行のために僧侶が各地を回ること。
目 標(もくひょう)
道などを行く際の目印。目途。
標的。まと。
到達や実現を目指してもうけた水準。
英語 (語義1、2) target, aim, object (語義3)end, goal
(語義1、2) target, aim, object
(語義3)end, goal
目標(목표)
(日本語に同じ)目標
目標(mục tiêu)
(日本語に同じ)目標
ピンイン: mùbiāo
注音符号: ㄇㄨˋ ㄅㄧㄠ
広東語: mukbiu
閩南語: bo̍k-phiau
客家語: muk-phêu
目 標( (簡): 目标)
(日本語に同じ)目標
ふ↗ほー
訃 報 (ふほう)
人が死去したことの知らせ。 恩師の訃報に慟哭する。
恩師の訃報に慟哭する。
訃音
訃告
英語: obituary
IPA: /drjivjisjina/

древеси́на (drevesina) 女性 (複数 древесины)
木材。
IPA(?): /yzaɣaʧ/
үзагач (üzağaç) (ラテン文字 üzağaç)
木材。
IPA(?): /yzaɣaʧ/
üzağaç (キリル文字 үзагач)
木材。
普 及(ふきゅう)
広く行き渡ること。
物が多くの人々の手に届くようになること。 「携帯電話の普及率が上昇した」
「携帯電話の普及率が上昇した」
ある概念が共通の認識として広く知られるようになること。 「総理大臣のこの発言を契機としてこの言葉は巷間に普及した」
「総理大臣のこの発言を契機としてこの言葉は巷間に普及した」
浸透
伝播
人口に膾炙する
普及 (ピンイン:pǔjí 注音符号:ㄅㄨˇ ㄐㄧˊ 閩南語:phó·-ki̍p)
普及する
普及させる
普及(보급)
(日本語に同じ)普及
普及(phổ cập)
普及する
ぞっとしない
つまらない。興味を引かない。それほど面白いものでもない。好ましくない。 一句として見ても、また前句との付きぐあいから見ても、どうにもあまりぞっとしないと思われる句が七部集の中でもたくさんにある。(寺田寅彦 『連句雑俎』) 裸石鹸を顔へ塗りつけられた事はあまりない。しかもそれを濡らした水は、幾日前に汲んだ、溜め置きかと考えると、余りぞっとしない。(夏目漱石『草枕』)〔1906年〕
一句として見ても、また前句との付きぐあいから見ても、どうにもあまりぞっとしないと思われる句が七部集の中でもたくさんにある。(寺田寅彦 『連句雑俎』)
裸石鹸を顔へ塗りつけられた事はあまりない。しかもそれを濡らした水は、幾日前に汲んだ、溜め置きかと考えると、余りぞっとしない。(夏目漱石『草枕』)〔1906年〕
(ハノイ) IPA(?): /muwʔk͡p̚˧ˀ˨ʔ tiɜw˧˧/
(フエ) IPA(?): /muwʔk͡p̚˨ˀ˨ʔ tiɜw˧˧/
(ホーチミン) IPA(?): /muwʔk͡p̚˨ˀ˧ʔ tiɜw˧˥/
mục tiêu【目標】*
目標。
목표 (mokpyo)
<目標>;*
目標
出动 (繁): 出動 (chūdòng)
出動する
(軍隊を)派遣する
(多くの人が)一斉に行動する
出 動(しゅつどう)
編成された隊や作業車などが活動するために現場に行くこと。
(諧謔的)でかけること。 盛り場へ出動するぞ。
盛り場へ出動するぞ。
積極的な打開策を取ること。 財政出動
財政出動
出動(출동)
(日本語に同じ)出動
ピンイン: chūdòng
注音符号: ㄔㄨ ㄉㄨㄥˋ
広東語: cheutdung
閩南語: chhut-tōng
出動 (簡): 出动
出動する
(軍隊を)派遣する
(多くの人が)一斉に行動する
출동 (chuldong)
<出動>;*
出動
出发点 (繁): 出發點 (chūfādiǎn)
出発点
出發點(출발점)
出発点
出發點(xuất phát điểm)
出発点
出發點 (簡): 出发点 (ピンイン:chūfādiǎn 注音符号:ㄔㄨ ㄈㄚ ㄉㄧㄢˇ 閩南語:chhut-hoat-tiám)
出発点
xuất phát điểm【出發點】*
出発点
IPA: /t͡ɕhuɭba̠ɭd͡ʑʌ̹m/
ハングルでの音声表記: 출발점
출발점 (chulbaljeom)
<出發點>;*
出発点。
出发点 および 出發點 も参照。
出発 点(しゅっぱつてん)
出発する地点。
物事を始める時。
出访 (繁): 出訪 (chūfǎng)
外国を訪問する
出訪 (簡): 出访 (ピンイン:chūfǎng 注音符号:ㄔㄨ ㄈㄤˇ)
外国を訪問する
出 境(しゅっきょう)
他の地域へ出ること。
入境
chūjìng 注音符号: ㄔㄨ ㄐㄧㄥˋ
広東語: cheutging
閩南語: chhut-kéng
出 境
出国する。
ある地区から出る。
出国/出國 - 国籍を有する、又は通常居住する国から出る。対義語は「回国/回國」など。
出 面
でづら 参照。
ピンイン: chūmiàn
注音符号: ㄔㄨ ㄇㄧㄢˋ
広東語: cheutmin
閩南語: chhut-bīn
出面
顔を出す
名前を出す
出面
(広東語)外
出 品(しゅっぴん)
展覧会などに作品や物品を出すこと。
出品(출품)
(日本語に同じ)出品
ピンイン: chūpǐn
注音符号: ㄔㄨ ㄆㄧㄣˇ
閩南語: chhut-phín
出品
製品
出品
製品を出す
출품 (chulpum)
<出品>;*
出品
出 入(しゅつにゅう)
出ることと入ること。
出すことと入れること。
出入(출입)
出入り。
外出
ピンイン: chūrù
注音符号: ㄔㄨ ㄖㄨˋ
閩南語: chhut-ji̍p
出入
出入り。
出入
食い違い。
출입 (churip)
<出入>;*
出入り
外出
(東京) しゅっしょく [shùsshókú] (平板型 – [0])
IPA: [ɕɨβɕːo̞kɯ̟β]
出色 (しゅっしょく)
他より目立って優れていること。 出色の出来
出色の出来
遜色
出 色 (ピンイン:chūsè 注音符号:ㄔㄨ ㄙㄜˋ 閩南語:chhut-sek)
(日本語と同様)出色な。
遜色
出 神 (ピンイン:chūshén 注音符号:ㄔㄨ ㄕㄣˊ 閩南語:chhut-sîn)
ぼんやりする、うっとりする
出 息 (ピンイン:chūxi 注音符号:ㄔㄨ ̇ㄒㄧ 閩南語:chhut-sek)
前途、見込み
喧噪
(東京) けんそー [kèńsóó] (平板型 – [0])
IPA: [kẽ̞ɰ̃so̞ː]
(京阪) けんそー (平板型)
喧騒 (けんそう)
やかましい、騒がしいこと。
人が大勢集まる場所で人々の話や歩行する足音により生じるざわめき。
円 熟(えんじゅく)
人格や技術などが十分に熟達すること。円満熟達。 その思想と伎倆の最も円熟した時、後代に捧ぐべき代表的傑作として、ハムレットを捕えたシェクスピアは、人の心の裏表を見知る詩人としての資格を立派に成就した人である。(有島武郎『二つの道』)
その思想と伎倆の最も円熟した時、後代に捧ぐべき代表的傑作として、ハムレットを捕えたシェクスピアは、人の心の裏表を見知る詩人としての資格を立派に成就した人である。(有島武郎『二つの道』)
完熟
熟練
洗練
朝 令 暮 改(ちょうれいぼかい)
政府や権限ある者による法律、命令、方針、主張などが二転三転して安定しないこと。 四月初一. (舊二月晦)晴。銀行封鎖預金毎月三百圓引出し得べき筈なりしに當月より金百圓となる。政府に一定の方針なく朝令暮改の窮状笑ふべく憂ふべきなり。(永井荷風 『荷風戰後日歴 第一』 ) 就中、社員が度々不平を鳴らし、かつ実際に困らせられたのは沼南の編輯方針が常にグラグラして朝令暮改少しも一定しない事だった。(内田魯庵 『三十年前の島田沼南』)
四月初一. (舊二月晦)晴。銀行封鎖預金毎月三百圓引出し得べき筈なりしに當月より金百圓となる。政府に一定の方針なく朝令暮改の窮状笑ふべく憂ふべきなり。(永井荷風 『荷風戰後日歴 第一』 )
就中、社員が度々不平を鳴らし、かつ実際に困らせられたのは沼南の編輯方針が常にグラグラして朝令暮改少しも一定しない事だった。(内田魯庵 『三十年前の島田沼南』)
『漢書・食貨志』採録 晁錯『説文帝令民入粟受爵文』中の「勤苦如此,尚復被水旱之災,急政暴虐,賦斂不時,朝令而暮改」より
朝三暮四
朝 令 暮 改(zhāolìngmùgǎi)
(日本語に同じ)
出 身(しゅっしん)
その土地や身分の生まれ、または育ちであること。
その学校や団体の出であること。
生まれ (1)
出 (で) (2)
出身(출신)
(日本語に同じ)出身
出身(xuất thân)
~の出身である
ピンイン: chūshēn
注音符号: ㄔㄨ ㄕㄣ
閩南語: chhut-sin
客家語: chhut-sṳ̂n
出身
(日本語に同じ)出身
出身
~の出身である
(ハノイ) IPA(?): /s̪wɜʔt̚˧ˀ˦ thɜn˧˧/
(フエ) IPA(?): /s̪wɜʔk̚˦˥ thɜŋ˧˧/
(ホーチミン) IPA(?): /s̪wɜʔk̚˦ˀ˥ thɜŋ˧˥/
xuất thân【出身】*
~の出身である。
출신 (chulsin)
<出身>;*
出身
稀薄
『希』と『薄』は、両方とも同じく「うすい」「すくない」を意味する字。「稀薄」の「同音の漢字による書きかえ」
希 薄(きはく)
色や密度が小さいこと。薄いこと。淡いこと。
何らかの要素が感じられないか、感じられても弱いこと。 希薄な権利意識。 繋がりが希薄になる。
希薄な権利意識。
繋がりが希薄になる。
可能性が低いこと。
(語義1)淡薄
濃厚
出门 (繁): 出門 (chūmén)
外出する
家を離れ遠くに行く
取 捨 選 択(しゅしゃせんたく)
不要なものを捨て、必要なものを選び取ること。
出 門(しゅつもん)
外出のため門を出ること。
出入りする門。
出門(출문)
(日本語に同じ)出門
出門 (簡): 出门 (ピンイン:chūmén 注音符号:ㄔㄨ ㄇㄣˊ 閩南語:chhut-mn̂g)
外出する
家を離れ遠くに行く
출문 (chulmun)
<出門>;*
出門
ピンイン: chūlù
注音符号: ㄔㄨ ㄌㄨˋ
閩南語: chhut-lō·
客家語: chhut-lu
出 路
出口
活路
販路
출석 (chulseok)
<出席>;*
出席
결석
(ハノイ) IPA(?): /s̪wɜʔt̚˧ˀ˦ ˀɓaːn˧˩/
(フエ) IPA(?): /s̪wɜʔk̚˦˥ ˀɓaːŋ˧˩/
(ホーチミン) IPA(?): /s̪wɜʔk̚˦ˀ˥ ˀɓaːŋ˨˦/
xuất bản【出版】*
出版する。
출판 (chulpan)
<出版>;*
出版
출판권
출판물
출판사
出 口
でぐち 参照。
出 口(でぐち)
日本人の姓のひとつ。
出口(출구)
でぐち
出口(xuất khẩu)
輸出する
ピンイン: chūkǒu
注音符号: ㄔㄨ ㄎㄡˇ
広東語: cheuthau
閩南語: chhut-kháu
客家語: chhut-héu
出口
量詞: (繁): 處/ (簡): 处
でぐち
出口
輸出する
出港する
口に出す
入口
(繁): 進口/ (簡): 进口
xuất khẩu【出口】*
輸出する
IPA: /t͡ɕhuɭɡu/
ハングルでの音声表記: 출구
출구 (chulgu)
<出口>;*
出口。
입구 (ipgu)
てぐち も参照。
(東京) でぐち [déꜜgùchì] (頭高型 – [1])
IPA: [de̞ɡɯ̟βt͡ɕi]
(京阪) でぐち (頭高型)
でぐち【出口】
外へ出る所。
物事の終わり。解決のめど。
いりぐち
アルバニア語: dalje 女性
アルメニア語: ելք (yelk')
イタリア語: uscita 女性
英語: exit
オランダ語: uitgang 男性
カタルーニャ語: sortida 女性
スウェーデン語: utgång
スペイン語: salida 女性
チェコ語: východ 男性 (建物), výstup 男性 (列車等)
中国語: 出口 (chūkǒu)
朝鮮語: 출구
デンマーク語: udgang 通性
ドイツ語: Ausgang 男性
ノルウェー語: ブークモール: utgang 男性
フィンランド語: uloskäynti
フランス語: sortie 女性
ポーランド語: wyjście 中性
マケドニア語: излез (ízlez) 男性
リトアニア語: išėjimas 男性
ロシア語: выход (výχod) 男性
ピンイン: chūdào
注音符号: ㄔㄨ ㄉㄠˋ
広東語: cheutdou
閩南語: chhut-tō
出道
デビューする
入 口
いりぐち 参照。
入口(입구)
いりぐち
入口(nhập khẩu)
輸入する
ピンイン: rùkǒu
注音符号: ㄖㄨˋ ㄎㄡˇ
広東語: yaphau
閩南語: ji̍p-kháu
客家語: ngi̍p-héu
入 口
いりぐち
入 口
輸入する
口に入れる
出口
(ハノイ) IPA(?): /ɲɜʔp̚˧ˀ˨ʔ xɜw˧˩/
(フエ) IPA(?): /ɲɜʔp̚˨ˀ˨ʔ xɜw˧˩/
(ホーチミン) IPA(?): /ɲ̻ɜʔp̚˨ˀ˧ʔ xɜw˨˦/
nhập khẩu【入口】*
輸入する。
입구 (ipgu)
<入口>;*
入口 이 가게의 입구를 찾고 있습니다만, 어디일까요?: この店の入り口を探しているですけど、どこでしょうか。
이 가게의 입구를 찾고 있습니다만, 어디일까요?: この店の入り口を探しているですけど、どこでしょうか。
출구
(東京) いりぐち [ìrígúchí] (平板型 – [0])
IPA: [iɾjiɡɯ̟βt͡ɕi]
(京阪) いりぐち (平板型)
いりぐち【入(り)口】
中へ入る所。
物事の始め。
アラビア語: مدخل (mádxal) 男性
アルメニア語: մուտք (mutk')
イタリア語: entrata 女性
英語: entrance
エスペラント: enirejo
オランダ語: ingang 男性
カタルーニャ語: entrada 女性
ギリシア語: είσοδος 女性 (eísodos)
クルド語: قاپی
スペイン語: entrada, 女性
スロヴェニア語: vhod 男性
チェコ語: vchod 男性
中国語: 入口 (rùkǒu), 門口, 门口 (ménkǒu), 進口, 进口 (jìnkǒu)
朝鮮語: 입구 (Ipgu)
ドイツ語: Eingang 男性
ノルウェー語: inngang 男性
フィンランド語: sisäänkäynti
フランス語: entrée 女性
ベトナム語: lối vào
ポルトガル語: entrada
マケドニア語: влез (vlez) 男性
ルーマニア語: intrare
ロシア語: вход 男性 (vxod), въезд 男性 (v'jezd), подъезд 男性 (pod'jézd)
ピンイン: shǐde
注音符号: ㄕˇ ̇ㄉㄜ
広東語: saidak
使得
使える
~に...させる
使得
宜しい
(広東語)出来る
使劲 (繁): 使勁 (shǐjìn)
力を入れる
使勁 (簡): 使劲 (ピンイン:shǐjìn 注音符号:ㄕˇ ㄐㄧㄣˋ)
力を入れる
使节 (繁): 使節 (shǐjié)
使節
使 節(しせつ)
国家を代表して外国に派遣される人。
使節(사절)
(日本語に同じ)使節
使節 (簡): 使节 (ピンイン:shǐjié 注音符号:ㄕˇ ㄐㄧㄝˊ)
(日本語に同じ)使節
使 命(しめい)
使者として命じられた任務。
与えられた任務。
語義2
英語: mission
ドイツ語: Auftrag 男性, Mission 女性
ピンイン: shǐmìng
注音符号: ㄕˇ ㄇㄧㄥˋ
閩南語: sù-bēng
客家語: sṳ́-min
使命
(日本語に同じ)使命
使命(사명)
(日本語に同じ)使命
使命(sứ mệnh)
(日本語に同じ)使命
(ハノイ) IPA(?): /s̪ɨ̞̠˧ˀ˦ mɜjŋ̟˧ˀ˨ʔ/
(フエ) IPA(?): /ʂɨ̞̠ɰ˩ˀ˧ men˨ˀ˨ʔ/
(ホーチミン) IPA(?): /ʂɨ̞̠ɰ˦ˀ˥ mɜːn˨ˀ˧ʔ/
sứ mệnh【使命】*
使命。
(ハノイ) IPA(?): /s̪ɨ̞̠˧˩ l̪iɜw˧ˀ˨ʔ/
(フエ) IPA(?): /ʂɨ̞̠ɰ˧˩ liɜw˨ˀ˨ʔ/
(ホーチミン) IPA(?): /ʂɨ̞̠ɰ˨˦ l̻jiɜw˨ˀ˧ʔ/
sử liệu【史料】*
史料。
试制 (繁): 試製 (shìzhì)
試作する
試 製(しせい)
試しに作ってみること。
試作
試製(시제)
(日本語に同じ)試製
試製 (簡): 试制 (ピンイン:shìzhì 注音符号:ㄕˋ ㄓˋ)
試製する
试用 (繁): 試用 (shìyòng)
試用する
施 用(しよう)
目的に当てはめて使用すること。
施用(시용)
(日本語に同じ)施用
施用 (ピンイン:shīyòng 注音符号:ㄕ ㄩㄥˋ 閩南語:si-iōng)
使用する
시용 (siyong)
<試用>;*
試用
<施用>;*
施用
ピンイン: shīzhǎn
注音符号: ㄕ ㄓㄢˇ
閩南語: si-tián
客家語: sṳ̂-chán
施 展
(能力を)発揮する
施 加 (ピンイン:shījiā 注音符号:ㄕ ㄐㄧㄚ 閩南語:si-ka)
(圧力や影響を)加える
せんさく
【穿鑿】1穴を開けること、2細かく調べること。
【詮索】細かく調べること。
施 肥(せひ、しひ)
作物に肥料を与えること。
施肥(시비)
(日本語に同じ)施肥
施肥 (ピンイン:shīféi 注音符号:ㄕ ㄈㄟˊ)
施肥する
猛 禽(もうきん)
大型で獰猛な鳥。
猛鳥、鷙禽、鷙鳥
猛禽類
英語:raptor
猛禽(맹금)
(日本語に同じ)猛禽
猛禽(mãnh cầm)
(日本語に同じ)猛禽
猛禽 (ピンイン:měngqín 注音符号:ㄇㄥˇ ㄑㄧㄣˊ 閩南語:béng-khîm)
猛禽類
酩 酊(めいてい 酩、酊共に酔っ払った状態を意味する)
甚だしく酔っ払っている状態。 「運転手は酩酊した状態で運転し、事故を起こしたと見られている」
「運転手は酩酊した状態で運転し、事故を起こしたと見られている」
泥酔
激甚 (げきじん)
激しく甚だしい状態。 被害は激甚だ
被害は激甚だ
激烈
施 行
(しこう、せこう)法令の効力を発生させること。
(しこう、せぎょう、しぎょう)実際に行うこと。
(せぎょう)僧侶や貧しい人に物を施し与えること。
ピンイン: shīxíng
注音符号: ㄕ ㄒㄧㄥˊ
閩南語: si-hêng
客家語: sṳ̂-hàng
施 行
施行する。
施行(시행)
(日本語語義1,2)施行。
施行(thi hành)
施行する。
(ハノイ) IPA(?): /thi˧˧ hɐjŋ̟˨˩/
(フエ) IPA(?): /thɪj˧˧ hɐn˧˧/
(ホーチミン) IPA(?): /thɪj˧˥ hɐn˨˩/
thi hành【施行】*
施行する。
IPA: /ɕhiɦɛ̝ŋ/
ハングルでの音声表記: 시행
시행 (sihaeng)
<試行>;*
試行。
<施行>;*
施行。
事 项 (繁): 事項 (shìxiàng)
事項
華奢 (かしゃ)
派手に飾っていること。
豪華、風流
華 奢 (きゃしゃ 別表記:花車)
姿がほっそりとして上品なさま。 華奢な体つき
華奢な体つき
器物が繊細で弱々しいさま。 華奢につくられた椅子
華奢につくられた椅子
上品で優雅なさま。
英語:[意義1]slender ; [意義2]delicate
사항 (sahang)
<事項>;*
事項
事变 (繁): 事變 (shìbiàn)
事変
事變(사변)
事変
事變 (簡): 事变 (ピンイン:shìbiàn 注音符号:ㄕˋ ㄅㄧㄢˋ 閩南語:sū-piàn)
事変
事变 および 事變 も参照。
事 変(じへん)
非常の出来事。
宣戦布告なしで行われる戦闘行為。
鷹 揚(おうよう, 古:ようよう)
何事も恐れずに悠然としている様。 五位の語が完らない中に、誰かが、嘲笑った。錆のある、鷹揚な、武人らしい声である。(芥川龍之介『芋粥』)
五位の語が完らない中に、誰かが、嘲笑った。錆のある、鷹揚な、武人らしい声である。(芥川龍之介『芋粥』)
ゆったりしていて小事にこだわらないこと。おっとりしていること。 鷹揚な態度で話す。
鷹揚な態度で話す。
『詩経 大雅・大明』「維師尚父、時維鷹揚(尚父・太公望呂尚が率いる兵は、鷹が飛び立つように勇ましい)」より
英語: liberal(ly) ; generous ; big-hearted
鷹 揚 (yīngyáng 簡体字:鹰扬)
鷹が飛び立つように雄々しく勇ましい。
(比喩)文名が遠くまで響いている。
鷹揚虎視
事跡
事迹(사적)
事跡
事 迹 (繁): 事蹟 (shìjì)
事績
事跡
(東京) じせき [jìsékí] (平板型 – [0])
(東京) じせき [jíꜜsèkì] (頭高型 – [1])
IPA: [d͡ʑise̞kji]
事蹟 (じせき)
物事の行われた跡。
1 2 『大辞林』松村明 編、三省堂。
ピンイン: shìjì
注音符号: ㄕˋ ㄐㄧ
閩南語: sū-chek
客家語: sṳ-chiak
事 蹟 (簡): 事迹
事績
事蹟
(東京) じせき [jìsékí] (平板型 – [0])
(東京) じせき [jíꜜsèkì] (頭高型 – [1])
IPA: [d͡ʑise̞kji]
事跡 (じせき)
物事の行われた跡。
1 2 『大辞林』松村明 編、三省堂。
事迹
事跡(사적)
(日本語に同じ)事跡
事 績(じせき)
成し遂げた業績とその功績。
事績(사적)
(日本語に同じ)事績
tüy も参照。
IPA(?): /tuj/
tuy (キリル文字 туй)
結婚、結婚式。
(ハノイ) IPA(?): /twi˧˧/
(フエ) IPA(?): /twi˧˧/
(ホーチミン) IPA(?): /twi˧˥/
tuy【雖】
~ではあるが。
tuy nhiên
tuy thế
tuy vậy
tuy rằng
(東京) してき [shìtékí] (平板型 – [0])
IPA: [ɕite̞kji]
史的 (してき)
歴史に関する様子。
史的(사적)
(日本語に同じ)史的。
史蹟 も参照。
史迹 (繁): 史跡 (shǐjì)
史跡
史蹟
史 跡(しせき 「史蹟」の「同音の漢字による書きかえ」)
歴史上の事件や建造物のあった場所。
史蹟
史跡(사적)
(日本語に同じ)史跡
史跡 (簡): 史迹 (ピンイン:shǐjì 注音符号:ㄕˇ ㄐㄧ)
(日本語に同じ)史跡
史迹 も参照。
史跡
史 蹟(しせき 「史跡」に「同音の漢字による書きかえ」がなされる)
歴史上の事件や建造物のあった場所。
史跡
史蹟(사적)
(日本語に同じ)史蹟
史 籍(しせき)
歴史を記述した書物。
史書
史籍(사적)
(日本語に同じ)史籍
史籍 (ピンイン:shǐjí 注音符号:ㄕˇ ㄐㄧˊ)
(日本語に同じ)史籍
射 的(しゃてき)
弓や銃で的に向かって撃つこと。
的に向かってコルクの弾丸を撃ち、撃ち落としたら賞品が貰える遊び。
射的(사적)
射的
IPA: /sha̠d͡ʑʌ̹k̚/
ハングルでの音声表記: 사적
사적 (sajeok)
<私的>;*
私的。
<史的>;*
史的。
사적 (sajeok)
<私的>;
私的。
<史的>;
史的。
<史跡>;*, <史蹟>;*
史跡。
<史籍>;*
史籍。
<事績>;*
事績。
<事迹>;*, <事跡>;*
事跡。
<射的>;*
射的。
四五
四、五(しご)
四か五くらい。通常、助数詞を伴う。一語であり四五とも書くが、四十五と区別するため読点を入れた表記。 四、五人。 四、五日。
四、五人。
四、五日。
一、二
二、三
三、四
五、六
朝鮮語: 네다섯 , 너덧 , 네댓 , 사오
五六
五、六(ごろく)
五か六くらい。通常、助数詞を伴う。一語であり五六とも書くが、五十六と区別するため読点を入れた表記。六の読みは助数詞に従う。 五、六個。 五、六匹。 五、六日。
五、六個。
五、六匹。
五、六日。
一、二
二、三
三、四
四、五
六、七
朝鮮語: 대여섯 , 오육
穿 鑿(せんさく 古くは「せんざく」とも)
穴を穿つこと。 穿鑿機の音響は遠く息苦しい空気のかなたにある。(宮本百合子 『ロンドン一九二九年』)
穿鑿機の音響は遠く息苦しい空気のかなたにある。(宮本百合子 『ロンドン一九二九年』)
細かいところまで立ち入って、根掘り葉掘り尋ね、調べること。 僕も叔父があの時賊軍に加わって、討死をしたから、そんな興味で少しは事実の穿鑿をやって見た事がある。(芥川龍之介 『西郷隆盛』)
僕も叔父があの時賊軍に加わって、討死をしたから、そんな興味で少しは事実の穿鑿をやって見た事がある。(芥川龍之介 『西郷隆盛』)
あれこれ細かく憶測すること。 おまえみたいな下劣な穿鑿好きがいるから、私まで、むきになって、こんな無智な愚かな弁明を、まじめな顔して言わなければならなくなるのだ。(太宰治 『俗天使』)
おまえみたいな下劣な穿鑿好きがいるから、私まで、むきになって、こんな無智な愚かな弁明を、まじめな顔して言わなければならなくなるのだ。(太宰治 『俗天使』)
詮索 : 意味2、3の別表記としても使われる
ピンイン: chuānzáo
注音符号: ㄔㄨㄢ ㄗㄨㄛˋ
閩南語: chhoan-chho̍k
穿 鑿 ( (簡): 穿凿 )
こじつける。
穿鑿(천착)
(日本語に同じ)穿鑿。
穿 鑿(xuyên tạc)
歪曲する。
詮索(せんさく)
細かく調べること。 こんな平凡な景色の記憶がこんなに鮮明に残っているには、何かわけがあったに相違ないが、そのわけはもう詮索する手づるがなくなってしまっている。(寺田寅彦 『涼味数題』)
こんな平凡な景色の記憶がこんなに鮮明に残っているには、何かわけがあったに相違ないが、そのわけはもう詮索する手づるがなくなってしまっている。(寺田寅彦 『涼味数題』)
あれこれ細かく憶測すること。 島原から天草にかけてを、国立公園にするとかしないとか、いろいろ取沙汰されていながら、なかなかその運びにいたらないのは、このような土地の人々の不熱心の然らしむるところか。だが、そのような詮索は、私にとつては、必しも必要なことではない。(長谷健 『天草の春』)
島原から天草にかけてを、国立公園にするとかしないとか、いろいろ取沙汰されていながら、なかなかその運びにいたらないのは、このような土地の人々の不熱心の然らしむるところか。だが、そのような詮索は、私にとつては、必しも必要なことではない。(長谷健 『天草の春』)
穿鑿
語義1
英語:inquiry
英語:inquire
啓 蒙(けいもう)
蒙昧な状態を啓発すること。教育を施して良い方向へ導くこと。
人々に教えて広めること。
教化
薫陶
啓発
啓蒙主義、啓蒙思想、啓蒙専制君主
英語:enlightenment
啓蒙する (けいもうする)
(他動詞) 〔人に〕正しい考え方や知識を教え、良い方向へ導く。 1927年、平林初之輔「文学の本質について(一)」 単に読者をたのしませるだけでなくて、読者の心に何物かを与へ、それによつて読者を啓蒙し、人類社会の改善に貢献するところあらしめようと意欲するに至るのも、これ亦、至極当然の径路である。 1981年、西田八郎、第94回国会衆議院 私はそういう意味で、冒頭に申し上げましたように、日本の社会はそうした障害者と老人を締め出す社会になっておると思うのですね。だから、そういう点について、ただ行事を計画するだけでなしに、具体的にどういう方向で国民の意識を啓蒙していかれるのか、そのような点について総務長官から伺いたい。
1927年、平林初之輔「文学の本質について(一)」 単に読者をたのしませるだけでなくて、読者の心に何物かを与へ、それによつて読者を啓蒙し、人類社会の改善に貢献するところあらしめようと意欲するに至るのも、これ亦、至極当然の径路である。
1981年、西田八郎、第94回国会衆議院 私はそういう意味で、冒頭に申し上げましたように、日本の社会はそうした障害者と老人を締め出す社会になっておると思うのですね。だから、そういう点について、ただ行事を計画するだけでなしに、具体的にどういう方向で国民の意識を啓蒙していかれるのか、そのような点について総務長官から伺いたい。
(他動詞) 〔正しい考え方や知識を〕人々に教えて広める。 1932年、宮本百合子「一九三二年の春」 日本プロレタリア文化連盟は文化活動を通じて常に正々堂々と日本の勤労大衆が現在経験しつつある政治的経験の深刻な階級的意味を啓蒙し、専制と恐慌、帝国主義戦争の重圧からの抜道はプロレタリアにとって何処にあるかということを明らかにして来ている。 1968年、村上孝太郎、第58回国会参議院 それが有害な食料品を防止するためには、一つには、やっぱり先生のおっしゃるような生化学的な知識を啓蒙して、生活の知恵を持つということも必要ですけれども、他方に衛生監視員の数もしっかり整備するということだと思うのであります。
1932年、宮本百合子「一九三二年の春」 日本プロレタリア文化連盟は文化活動を通じて常に正々堂々と日本の勤労大衆が現在経験しつつある政治的経験の深刻な階級的意味を啓蒙し、専制と恐慌、帝国主義戦争の重圧からの抜道はプロレタリアにとって何処にあるかということを明らかにして来ている。
1968年、村上孝太郎、第58回国会参議院 それが有害な食料品を防止するためには、一つには、やっぱり先生のおっしゃるような生化学的な知識を啓蒙して、生活の知恵を持つということも必要ですけれども、他方に衛生監視員の数もしっかり整備するということだと思うのであります。
英語:enlighten
↑ 青空文庫(2004年3月22日作成)(底本:「平林初之輔文藝評論全集 上巻」文泉堂書店、1975(昭和50)年5月1日発行)https://www.aozora.gr.jp/cards/000221/files/2603_15344.html
↑ 「第94回国会 衆議院 予算委員会 第18号 昭和56年2月26日」国会会議録検索システム https://kokkai.ndl.go.jp/txt/109405261X01819810226/257 2021年10月29日参照。
↑ 青空文庫(2002年4月22日作成)(底本:「宮本百合子全集 第四巻」新日本出版社、1986(昭和61)年3月20日第5刷)https://www.aozora.gr.jp/cards/000311/files/1984_6518.html
↑ 「第58回国会 参議院 予算委員会 第17号 昭和43年4月9日」国会会議録検索システム https://kokkai.ndl.go.jp/txt/105815261X01719680409/73 2021年10月29日参照。
IPA: /sə.lɔ̃/
SAMPA: /s@.lO~/

~によると。
~に従って。
~に応じて。
熏陶 および 薰陶 も参照。
ここでの「薫」は「薫りを染み込ませる」、「陶」は「陶器を焼成する」という意味を持つ。香を焚いて薫りを染み込ませ、土を捏ねて形を整えながら陶器を作成する意を原義とする。
(東京) くんとー [kùńtóó] (平板型 – [0])
IPA: [kɯ̟̃βnto̞ː]
薫陶 (くんとう)
徳教によって訓育すること。人徳・品位などで人を感化し、よい方へ導くこと。 兄はその大広間に仮の仕切として立ててあった六枚折の屏風を黙って見ていた。彼はこういうものに対して、父の薫陶から来た一種の鑑賞力をもっていた。(夏目漱石『行人』)〔1913年〕
兄はその大広間に仮の仕切として立ててあった六枚折の屏風を黙って見ていた。彼はこういうものに対して、父の薫陶から来た一種の鑑賞力をもっていた。(夏目漱石『行人』)〔1913年〕
薫陶成性
徳教によって訓育する。 彼等が所謂宗教に淡泊なるは隠れもなき事実なれども、数百年来儒教の中に薫陶せられて、又封建の君臣主義に養育せられ、世々徹骨の習慣を成して動かすべからざるその趣は、仮りに之を評して一種の宗門信徒と云うも不可なきが如し。(福沢諭吉 『福翁百話』)〔1896-1896年〕 「伜もどうか君等の指導で一人前の男にしたいと思う。馬鹿ではないが文学みたやうな事が好きで、数学の方が得意でない。もう文学は一切やらせないことにしたが、君もまあそう云う方向でこれを薫陶してくれ給へ。」(木下杢太郎『少年の死』)〔1968年〕
彼等が所謂宗教に淡泊なるは隠れもなき事実なれども、数百年来儒教の中に薫陶せられて、又封建の君臣主義に養育せられ、世々徹骨の習慣を成して動かすべからざるその趣は、仮りに之を評して一種の宗門信徒と云うも不可なきが如し。(福沢諭吉 『福翁百話』)〔1896-1896年〕
「伜もどうか君等の指導で一人前の男にしたいと思う。馬鹿ではないが文学みたやうな事が好きで、数学の方が得意でない。もう文学は一切やらせないことにしたが、君もまあそう云う方向でこれを薫陶してくれ給へ。」(木下杢太郎『少年の死』)〔1968年〕
懇 願(こんがん 懇は「真心」の意味)
真心から願うこと。
嘆願
懇請
すてばち【捨(て)鉢、棄鉢】
やぶれかぶれ、自暴自棄。望みを失いやけな振舞に出ること。 刃に歯向う獣のように捨鉢になって彼れはのさのさと図抜けて大きな五体を土間に運んで行った。(有島武郎 『カインの末裔』)
刃に歯向う獣のように捨鉢になって彼れはのさのさと図抜けて大きな五体を土間に運んで行った。(有島武郎 『カインの末裔』)
修行僧が、唯一有することを認められる鉢を捨てて修行を投げ出すことから、との説があるが、有力な出典はなく、又、「鉢」の字を当てるのは明治以降であって、江戸期は「捨罪(『罰』の誤りか?)」などの記法もあり、語源俗解の疑いがある。「すてっぱち」の例もあり、「やけっぱち」「やけのやんぱち」「うそっぱち」等にみられる「はつ(=はてる)」に由来する「はち、ぱち」を、「すてる」に付し、強調したものではないか。
鎖。
顰 蹙 (ひんしゅく)
不快に感じて顔をしかめること。眉をひそめて嫌に思うこと。 私自身に就いて云うならば、斯ういう島民の扱い方に対して別に人道主義的な顰蹙も感じないが、さりとて之を以て最上の遣り方と推奨することにも多分の躊躇を感ずる。(中島敦 『南島譚 鶏』)
私自身に就いて云うならば、斯ういう島民の扱い方に対して別に人道主義的な顰蹙も感じないが、さりとて之を以て最上の遣り方と推奨することにも多分の躊躇を感ずる。(中島敦 『南島譚 鶏』)
顰蹙を買う
不快に感じて顔をしかめること。眉をひそめて嫌に思うこと。 ひとの下品な歩き恰好を顰蹙していながら、ふと、自分も、そんな歩きかたしているのに気がついた時みたいに、すごく、しょげちゃった。(太宰治 『女生徒』)
ひとの下品な歩き恰好を顰蹙していながら、ふと、自分も、そんな歩きかたしているのに気がついた時みたいに、すごく、しょげちゃった。(太宰治 『女生徒』)
英語:frown ; disgust(「嫌になる」意)
顰 蹙 (颦蹙 píncù)
(文語)(心配や不快で)顔をしかめる、眉をひそめる。
顰蹙を買う
ある言動によって他人から嫌がられ、軽蔑される。 いちいちそれを詮議するには当りませんが、美談を掲げてその効果を期待する精神の中には、さういふ隙間が往々あつて、やゝ深くものを見、鋭く判断する力をもつた者の顰蹙を買ふのです。(岸田國士 『文芸と国語』)
いちいちそれを詮議するには当りませんが、美談を掲げてその効果を期待する精神の中には、さういふ隙間が往々あつて、やゝ深くものを見、鋭く判断する力をもつた者の顰蹙を買ふのです。(岸田國士 『文芸と国語』)
英語: be frowned at
拙 速(せっそく)
(積極的評価)質は万全ではないが、仕事、処理などが速いこと。 「早飯、早陣、早走り」――何事も拙速を尊ぶのが戦国時代の生活法で、早陣というのは陣立てするのに神速を尊ぶことである。(w:国枝史郎『蔦葛木曽棧』)
「早飯、早陣、早走り」――何事も拙速を尊ぶのが戦国時代の生活法で、早陣というのは陣立てするのに神速を尊ぶことである。(w:国枝史郎『蔦葛木曽棧』)
(消極的評価)仕事、処理などが速いだけで、品質が劣ること。 調査というと、研究よりも一段低級のもののように考えられ、その成果もガリ版などで速報的に処理されるので、作業そのものが拙速で権威のない仕事に陥りがちである。(中井正一『調査機関』
調査というと、研究よりも一段低級のもののように考えられ、その成果もガリ版などで速報的に処理されるので、作業そのものが拙速で権威のない仕事に陥りがちである。(中井正一『調査機関』
類義語:軽挙
語義1
巧遅
『孫子・戦略』「兵聞拙速,未睹巧之久也」
拙 速 (zhuōsù)
質は万全ではないが、仕事、処理などが速い。
巧迟/巧遲
颦 蹙 (顰蹙 píncù)
(文語)(心配や不快で)顔をしかめる、眉をひそめる。
猜 疑 (さいぎ)
人の言動に、何か裏があるのではないかと疑うこと。 叔父はどこまでも私を子供扱いにしようとします。私はまた始めから猜疑の眼で叔父に対しています。穏やかに解決のつくはずはなかったのです。(夏目漱石『こゝろ』)
叔父はどこまでも私を子供扱いにしようとします。私はまた始めから猜疑の眼で叔父に対しています。穏やかに解決のつくはずはなかったのです。(夏目漱石『こゝろ』)
猜疑心
英語:suspiciousness
フランス語 baguette の転写。
バゲット
(食品) 細長い棒状のフランスパン。
このページはスタブ(書きかけ)です。このページを加筆して下さる協力者を求めています。
恩 恵(おんけい)
めぐみ。利益。
好ましい結果。好影響。 恩恵に浴する。
恩恵に浴する。
恩寵
弊害
損害
鶪
部首: 鳥鳥 + 9 画
総画: 20画20
異体字 : 䴗(簡体字), 鵙(異体字), 鶍(別字)
筆順 : ファイル:鶪-bw.png
形声。「鳥」+音符「狊 /*WEK/」。ある種の鳥を指す漢語{鶪 /*kweek/}を表す字。 かつて「会意形声文字」と解釈する説があったが、根拠のない憶測に基づく誤った分析である。
かつて「会意形声文字」と解釈する説があったが、根拠のない憶測に基づく誤った分析である。
もず(鴃、百舌)。
音読み 呉音 : キャク 漢音 : ケキ 慣用音 : ゲキ
呉音 : キャク
漢音 : ケキ
慣用音 : ゲキ
訓読み もず
鶪 *
ローマ字表記 普通話 ピンイン: jú (ju2) ウェード式: chü 広東語 イェール式: gwik1
普通話 ピンイン: jú (ju2) ウェード式: chü
ピンイン: jú (ju2)
ウェード式: chü
広東語 イェール式: gwik1
イェール式: gwik1

Unicode 16進: 9DAA &#x9DAA; 10進: 40362 &#40362;
16進: 9DAA &#x9DAA;
10進: 40362 &#40362;
四角号碼: 67427
倉頡入力法: 月大竹日火 (BKHAF), X月大竹日 (XBKHA)
鶍
部首: 鳥鳥 + 8 画
総画: 19画19
異体字 : 鶪(別字)
筆順 : ファイル:鶍-bw.png
「鶪」の異体字。日本で「狊」が「易」に変化した。
いすか。スズメ目アトリ科の鳥。
音読み 無し
訓読み いすか
鶍 *
ハングル: 조 文化観光部2000年式: jo マッキューン=ライシャワー式: cho イェール式: co
文化観光部2000年式: jo
マッキューン=ライシャワー式: cho
イェール式: co
「鳥」と同音。日本の地名や人名を表す。

Unicode 16進: 9D8D &#x9D8D; 10進: 40333 &#40333;
16進: 9D8D &#x9D8D;
10進: 40333 &#40333;
倉頡入力法: 日竹竹日火 (AHHAF)
疼 痛 (とうつう)
痛みの漢語的表現。医学用語としても使われる。 左の脚の筋が痙攣って、股と膝との関節に烈しい疼痛を覚えた。(加能作次郎『世の中へ』) 又、脳膜炎に罹(かか)って意識を失い、疼痛だけを激烈に感ずるらしい患者などは、万が一にすらも恢復する見込は無いのですから、一刻も早く安らかに死なせてやるのが、人道上正しいのでありますまいか。(小酒井不木『安死術』)
左の脚の筋が痙攣って、股と膝との関節に烈しい疼痛を覚えた。(加能作次郎『世の中へ』)
又、脳膜炎に罹(かか)って意識を失い、疼痛だけを激烈に感ずるらしい患者などは、万が一にすらも恢復する見込は無いのですから、一刻も早く安らかに死なせてやるのが、人道上正しいのでありますまいか。(小酒井不木『安死術』)
ずきずきする痛み。うずくような痛み。
(東京) とーつー [tòótsúú] (平板型 – [0])
IPA: [to̞ːt͡sɨβː]
英語:pain
疼 痛 (téngtòng)
ずきずきする痛み。うずくような痛み。
疼 痛 (téngtòng)
ずきずきと痛む。
Education for Sustainable Development の頭字語。 持続可能な開発のための教育
持続可能な開発のための教育
DES
このページはスタブ(書きかけ)です。このページを加筆して下さる協力者を求めています。
Convention on Biological Diversity の頭字語。 生物の多様性に関する条約
生物の多様性に関する条約
このページはスタブ(書きかけ)です。このページを加筆して下さる協力者を求めています。
Communication, Education and Public Awareness の頭字語。 持続可能な資源利用の広報、教育、普及啓発。
持続可能な資源利用の広報、教育、普及啓発。
APEC
このページはスタブ(書きかけ)です。このページを加筆して下さる協力者を求めています。
建 仮(けんかり)
(会計)建設仮勘定 の略。 ○建設中路線に係る資産(建仮 )と見合い債務も承継する。(松田昌士提出資料 - 内閣総理大臣官邸ページ2011年2月27日閲覧)
○建設中路線に係る資産(建仮 )と見合い債務も承継する。(松田昌士提出資料 - 内閣総理大臣官邸ページ2011年2月27日閲覧)
英語: construction in process(progress)
腐 乱(ふらん 「腐爛」の「同音の漢字による書きかえ」)
腐ってただれること。
類義語: 腐敗
英語:decomposition, putrefaction
朝鮮語:부란(腐爛)
中国語:腐烂/腐爛(fǔlàn)
英語:decompose, putrefy, rot
中国語:腐烂/腐爛(fǔlàn)
腐 爛(ふらん 「腐乱」に「同音の漢字による書きかえ」がなされる)
腐ってただれること。
英語:decomposition, putrefaction
腐ってただれる。 下人は、それらの死骸の腐爛した臭気に思わず、鼻を掩った。しかし、その手は、次の瞬間には、もう鼻を掩う事を忘れていた。ある強い感情が、ほとんどことごとくこの男の嗅覚を奪ってしまったからだ。(芥川龍之介『羅生門』)
下人は、それらの死骸の腐爛した臭気に思わず、鼻を掩った。しかし、その手は、次の瞬間には、もう鼻を掩う事を忘れていた。ある強い感情が、ほとんどことごとくこの男の嗅覚を奪ってしまったからだ。(芥川龍之介『羅生門』)
英語:decompose, putrefy, rot

ピンイン: fǔlàn
注音符号: ㄈㄨˇ ㄌㄢˋ
閩南語: hú-nōa
客家語: fú-lan
腐 爛 ( (簡): 腐烂 )
腐爛する。
腐 爛(부란)
(日本語に同じ)腐爛。
my pleasure
("thank you"などに対して) どういたしまして、気にしないで。喜んで。 「ありがとう」と言われた時に、好意的に返答する際に使える言葉。喜んでやっているんですよ、という感じが含まれる。
「ありがとう」と言われた時に、好意的に返答する際に使える言葉。喜んでやっているんですよ、という感じが含まれる。
("nice to see you"などに対して) こちらこそ。
語義1
it's my pleasure
you're welcome
don't mention it
no worries
腐 烂 (繁): 腐爛 (fǔlàn)
腐乱する。
袖 珍(しゅうちん)
持ち運び出来るほどのサイズ。
袖珍本と同義。
俗 諺 (ぞくげん)
世間で使われている諺。 日本の俗諺が、瓜二つと形容するやうに、驚く程、よく似てゐるのである。(芥川龍之介、『手巾』、1916年。)
日本の俗諺が、瓜二つと形容するやうに、驚く程、よく似てゐるのである。(芥川龍之介、『手巾』、1916年。)
同義語 - 俚諺 :俗世間で使われている諺。
類義語 - 鄙諺 :俗な世間で使われている諺。鄙俗な諺。「鄙」の字義は否定的であり、その点で「俚諺」「俗諺」とは若干違う。
nice to see you
はじめまして
nice to meet you
(公式)How do you do?
how-d'ye-do
how are you doing
古くは「珍事」と書かれたが、江戸時代末期から「椿事」という書きかたが生まれた。池上禎造によると、中国白話小説の「這樁事」の「樁」(助数詞)の誤読にもとづくかという。
椿 事(ちんじ, 「珍事」に「同音の漢字による書きかえ」がなされる)
思いがけない出来事。
翠 黛(すいたい)
緑色のまゆずみ
緑色を帯びる山の景色。
鯉口を切るる
いつでも抜刀できるよう刀に手をかけること。
たから も参照。
だから
(断定の助動詞終止形「だ」+順接原因の助詞「から」)~を理由として。 そこで今云った通り新参の私のあとから、すでに四五人の新進作家が出るくらいだから、そのあとからもまた出て来るに違ない。(夏目漱石『文壇の趨勢』) 人は、これだから信じられぬと、わしは悲しい顔して、その身代りの男を磔刑に処してやるのだ。(太宰治『走れメロス』) 現象によつて暗示される運命の目論見は「死」だ。何となればあらゆる現象の窮極する所は死滅だからである。(有島武郎『運命と人』) 諸行無常老少不定といふので鬼が火の車引いて迎へに来りや今夜にも是非とも死なゝければならないヨ。明日の晩実は柳橋で御馳走になる約束があるのだが一日だけ日延してはくれまいかと願つて見たとて鬼の事だからまさか承知しまいナ。(正岡子規『墓』)
そこで今云った通り新参の私のあとから、すでに四五人の新進作家が出るくらいだから、そのあとからもまた出て来るに違ない。(夏目漱石『文壇の趨勢』)
人は、これだから信じられぬと、わしは悲しい顔して、その身代りの男を磔刑に処してやるのだ。(太宰治『走れメロス』)
現象によつて暗示される運命の目論見は「死」だ。何となればあらゆる現象の窮極する所は死滅だからである。(有島武郎『運命と人』)
諸行無常老少不定といふので鬼が火の車引いて迎へに来りや今夜にも是非とも死なゝければならないヨ。明日の晩実は柳橋で御馳走になる約束があるのだが一日だけ日延してはくれまいかと願つて見たとて鬼の事だからまさか承知しまいナ。(正岡子規『墓』)
だから
順接。前に述べた言葉が後に述べた言葉の理由になる際に用いる。 私はその人を常に先生と呼んでいた。だからここでもただ先生と書くだけで本名は打ち明けない。(夏目漱石『こころ』) 「あのね、ハナはノーミソの腐つたものなんですつてさ......」(略)真面目になつて教へる方も教へる方だが、「ふうん」と感心してきいてる者もきいてる者だ。が、だから面白い。(平山千代子『ハナとタマシヒ』)
私はその人を常に先生と呼んでいた。だからここでもただ先生と書くだけで本名は打ち明けない。(夏目漱石『こころ』)
「あのね、ハナはノーミソの腐つたものなんですつてさ......」(略)真面目になつて教へる方も教へる方だが、「ふうん」と感心してきいてる者もきいてる者だ。が、だから面白い。(平山千代子『ハナとタマシヒ』)
相手の理屈に対する無関心を示す。 そんなに食べると太るよ。 — だから?
そんなに食べると太るよ。 — だから?
繰り返し言っているように。 だから問題はそこじゃないの。何度言えば分かるの。
だから問題はそこじゃないの。何度言えば分かるの。
以前に自分が言ったとおりになった、というニュアンス。 だから言ったでしょ。そんな危ないことをしなければよかったんだよ。
だから言ったでしょ。そんな危ないことをしなければよかったんだよ。
(方言、宮城・鹿児島等)同意を表す。そうだよね。
それゆえ
なので
ゆえに
アイヌ語: wakusu
英語: so , therefore
朝鮮語: 그래서 (geuraeseo)
ドイツ語: deshalb , darum , also
ノルウェー語: ブークモール: derfor
フィンランド語: siksi
フランス語: donc , du coup
ポーランド語: więc , dlatego
ロシア語: значит (znáčit), поэтому (poétomu), потому (potomú)
英語: so what , who cares
フランス語: et alors
吟 味(ぎんみ)
詩歌を吟じてその含蓄を味わうこと。
物事をよくよく精査すること。
よく調べて選定すること。
罪人に対して詮議を行うこと。
監督すること。
数学の問題などで、導かれた解が題意を満たすか検討すること。
検討、追及
吟 味 (yínwèi)
味見をする。賞味する。
体験する。
詩を吟詠し楽しむ。
荘 厳(そうごん、しょうごん、仏教では「しょうごん」が多い。荘、厳 共に「おごそか、いかめしい」の意)
重々しく立派さを感じさせる様子。 「荘厳な音楽が聞こえる」
「荘厳な音楽が聞こえる」
仏像を法具で装飾すること。
荘重
重厚
厳粛