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囲碁

囲碁とは、ボードゲームの1つで、相手の石を取る事が出来る陣地取りゲームである。対戦は縦9列横9行または縦18列横18行の碁盤で行う。 同じ碁盤と碁石を使うゲーム「連珠(五目並べとも言われる)」とは区別される。
連珠は、自らの陣を競うのではなく、縦横斜めのいずれかに同じ色が五目揃えば勝ちというゲームである。 連珠と五目並べについては勝敗の付け方には差はないが、先手有利な五目並べに対して、先手が途中で番を飛ばさなければいけないというルールがあるのが連珠である。 以下は、囲碁について記述する。
例えば、相手の5子の石を取れば、5目の陣地と5子のアゲハマを獲得することになり、単に5目の陣地を囲うのに比べれば2倍のポイントを稼げる。また盤上から相手の石を取り除く(もしくはその効力をなくす)ことによって自分の石が取られづらくなり、より戦略的に優位になり、3倍4倍の効果が得られる。また、相手に自分の石を取らせるのは損失が大きいため、囲碁においては相手に石を取らせない事が非常に重要である。
とはいえ、1子2子を取られたからもう負け、というものでもなく、そのあたりは囲碁の奥深さとも言える。
また、囲碁の石というものは注意していれば、そう簡単に死ぬものでもなく、初心者のうちは、無理矢理取りに行ってかえって反撃によって取られてしまうケースのほうがかなり多い。
囲碁においては一般にスミや辺から石が打ち始められる。それは、スミや辺が根拠を得やすいからである。 根拠とは、石が生きるためのひとつの方策もしくは準備段階のことである。石は根拠を持つことによって、より自分の石が取られづらくなり次の段階へと進みやすくなる。
また逆に、相手の石の根拠を奪うというのも囲碁においてはよく用いられる戦略の1つである。相手の石の根拠を奪うことによって、相手に生きるための手をたくさん打たせることが出来る。一般に、単に生きたり逃げたりする手は陣地形成の手を兼ねることが難しく、一方で根拠を奪ったり相手の石を逃げさせたりする手は陣地形成の手を兼ねる可能性が大きい。このように相手の弱い石に働きかける手のことを攻める手という。
碁を打ち進めていくと「石数の多い石の集団」と「石数の少ない石の集団」が出来てくる。一般に石数の多い集団は取られづらく、石数の少ない集団は取られる危険性が高くなる。取られてしまう心配にまで及ぶのは戦略的な幅を狭めてしまうので避けるべき事態である。そこで、石数の少ない集団は、他の集団とつながることによってより大きな集団とするべきである。これを連絡と呼び確実に局面を優位にする方策である。
逆に一見連絡しているように見える石でも、これを断ち切っていけば、相手の石を「石数の少ない集団」にすることが出来る場面があるかもしれない。これを切断と呼び、囲碁ではよく使われる攻めの手法の1つである。場合によっては、切断が成功すれば、相手は弱い石を2つ持つことになり、その両方に手数をかけなければならず、どちらか一方が死んでしまう公算が非常に高くなる。
囲碁には「効率の良い手」と「効率の悪い手」がある。アキ三角などは効率の悪い手の代表格とされる。
また、それとは別に「大きい手、小さい手」を論じることがある。囲碁における全ての手は、どれくらいの価値があるのかという事を仮想的に数字に置き換えることが出来ると考えられる。ただし、序盤のようにいろいろ手が考えられる局面や、中盤戦のような複雑な局面では正しく数値化することは当然ながら困難である。ただ、その手の結果によって「だいたいこのくらい」という価値を割り出すことになる。
一般に、序盤では、直接数値化するのが困難であることから一手については戦略性や効率の良し悪しを論じ、終盤に具体的に数字が見えるあたりから大きい手小さい手を論じることになる。
囲碁の序盤は、常識的な手を打っていれば最善手に限りなく近いとされる。ただし、定石や布石は時代ごとに変化を繰り返し進化し続けている。また、定石をそのまま打ったからといって最善というわけでもなく、布石に見合った定石が要求される。
また序盤においては新手や趣向がよく試される。自分の好きな形であればその分だけ優位になる可能性がわずかながらにあるからではないかと思われる。また、囲碁の一局は長く、序盤だけで勝負がつくことはまれであることから新手や趣向が現れやすい。
中盤になってくると、白が打ちやすいのか黒が打ちやすいのかという形勢が論じられるようになる。もし形勢が傾いていれば、形勢の悪いほうは勝負手を打たなければならない。
また、この形勢とは別に「地合いのバランス」というものも論じられる。例えば、白模様と黒模様の間に仮想線を引いて、もし黒の模様のほうが大きければ、白は、模様がそのまま地にならないように消しもしくは荒らしに行かなければならない。またたとえ相手の模様のほうが大きかったとしても、その差がわずかならば、消しや荒らしは危険行為と見て自重し、だまって相手のミスを待つという戦略もありうる。
人間はすべてを完璧に打ちこなすことが出来ない。プロであったとしても必ず間違いをおかす。この間違った手を失着と呼ぶ。また直接負けにつながるような失着を敗着と呼ぶ。
中盤戦の一手の価値の数値化は不可能であるが、終盤戦の数値化や最善手の特定は結構問題なく出来るので、敗着の特定はほぼ全ての対局で可能である。
将棋

将棋は2人で遊ぶボードゲームである。9×9の盤と各20枚(計40枚)の駒を使い、交互に駒を動かし、相手の玉・あるいは王を詰ますと勝ちとなる。取った駒は持ち駒となり、好きなマスに打つことができる。
将棋には以下の駒が存在する。
敵陣に入った際に「成る(駒を裏返す)」ことができる駒がある。
GIMP/はじめに

GIMPは「GNU Image Manipulation Program」の略で、GNU GPLの元でライセンスされたオープンソースの画像処理ソフトである。Photoshopと多くの機能が共通しており、時にPhotoshopクローンと評される。
GIMPプロジェクトは1995年に始まり、1996年1月に最初のリリース(ver 0.54)がなされた。その後11年経ち、現在ではPhotoshopに10万円も払いたくないという人々の間にGIMPは広く普及している。
GIMPは最初のUnixとLinuxでのリリースからWindowsやMac OS Xなどさまざまなプラットフォームに移植された。これらのプラットフォームでGIMPを使うためにはGTK(the Gimp Toolkit)と呼ばれるライブラリをインストールする必要がある。さらにMac OS XにおいてはGTKがネイティブで走らないためXサーバーパッケージが必要である。
GIMPはPhotoshop同様、写真などのビットマップ画像を扱うソフトであり、ベクタ画像を扱うことはできない。ベクタ画像の処理にはAdobe Illustratorや、オープンソースのInkscapeやScribusなどのソフトが必要である。GIMPはカラーカーブやレイヤ、多彩なフィルタなど優れた機能を持ち、Adobe PhotoshopやCorel Paint Shop Proなど企業製のソフトに匹敵するものである。
Web上にはさまざまなソフトに対する多くの画像処理マニュアルがあるが、中にはソフトによらず参考になるものもある。GIMP、Photoshop、Paint Shop Proなどに含まれる機能はどれも似たようなものであるため、それなりに上達したGIMP使いであればPhotoshop用に書かれたマニュアルであっても十分に使いこなすことができる。しかし、Photoshop特有の機能を使う場面においてはこれは不可能である。残念なことにGIMPにはPhotoshopで頻繁に用いられる機能のいくつか、例えば調整レイヤやCMYKカラー、Healing brushなどが無い。しかし大抵の場合、これらのハンディは少しの手間をかければ補える。
今すぐにでもGIMPを使い始めたくなったのならまずはこれを心に留めておいてほしい。
小学校社会/6学年

6年生の社会では、大きく3つのことを学習します。
日本がどのような国であるべきなのか、その基本は 日本国憲法 というものに書かれています。
そしてそれを元にどのような政治が行われ、私たちの暮らしにどう関係しているのかを考えます。
日本の国がどのように歩んできたのか、およそ1万年前から現在までを、いろいろな人物にも注目しながら学習しましょう。
また、日本は世界の国々といろいろなかたちでつながっています。貿易をしたり、外国へ旅行したりするほかにも、国際協力や文化交流など、さまざまです。少し難しい内容かもしれませんが、こうした仕組みなどを知って考えることは、立派な大人となって生きていく上ではとても大切なことです。
では下のリンクから、学びたいことを選びましょう。
「政治と私たちの暮らし」→「日本の歴史」→「世界の中の日本」の順に学びましょう。
民法第793条

法学>民事法>コンメンタール民法>第4編 親族 (コンメンタール民法)>民法第793条
(尊属又は年長者を養子とすることの禁止)
長幼の秩序を乱さないため、倫理的・道義的な側面から、養子となる者についての禁止規定である。戦後の民法改正においても、明治民法の規定(旧・第838条)がそのまま受け継がれている。
尊属は直系・傍系を問わない。よって養子となる者が年少者であっても傍系尊属にあたるならば養子縁組は禁止される。
年長者は、一日でも早く出生していれば該当する。よって養子となる者が養親となる者と同年齢であっても構わない。
養親または養子が夫婦共同で縁組をする場合には、夫婦いずれもこの要件を満たしていなければならない。
明治民法において、本条には以下の規定があった。趣旨は、民法第755条に継承された。
初級システムアドミニストレータ

初級システムアドミニストレータの試験対策ページです(初級システムアドミニストレータは2009年度の春季試験を以て終了しています)。
初級システムアドミニストレータ試験は午前、午後の2つの試験からなります。 全ての試験で600点以上を取ることで、晴れて初級システムアドミニストレータの資格を得ることができます。
試験制度の改定により、2009年度春期試験が最後になります。
初級システムアドミニストレータ/基礎知識

初級システムアドミニストレータ試験(初級シスアド)は2009年(平成21年)度春期の試験を最後に廃止されました。ただし、初級シスアドの後継であるITパスポート試験や基本情報技術者試験にも、この項目で扱う内容に関する問題が出題されています。
ITパスポート試験や基本情報技術者試験の合格を目指される方はしっかり学習してください。
ここでは、学習を進めるにあたって知っていると必ず役に立つ基礎知識をご紹介します。
キロ、メガ、ギガ、そしてミリ、マイクロ、ナノといった、SI接頭語についての認識を深めましょう。
長さにたとえると、1メートルが千倍になれば、それは1kメートルです。逆に1メートルが千分の一になれば、1ミリメートルとなります。そして更に千分の一だと、1マイクロメートルです。例外的に、コンピュータの世界、特に記憶装置の容量計算では、2(=1,024)を1キロとみなす場合がありますですが情報処理技術者試験の場合、特に記載が無い限り、キロは1,000として計算すれば問題ありません。
「コンピュータでは、情報をオン(1)とオフ(0)の組み合わせとして扱う」、という話を聞いたことがあるかと思います。 コンピュータでは、オンとオフの組み合わせを何個か集めたものを一組として扱います。その、最小単位(オンかオフか、の2つに1つの値を持つ)をビット(bit)と呼び、そしてビットを8個集めて一組としたものをバイト(Byte)と呼びます。 1ビットが8個も集まれば、そのオン・オフの組み合わせは256通り(2=256)作ることができます。256通りの組み合わせを2進数の数字とみなし、そしてよく使う文字にあらかじめ文字ごとに番号を付けておき、文字ごとに番号を対応づけることで文字データとして扱います。 ただし8ビットのオン・オフの組み合わせでは、たかだか256通りしか表現できません。そのため漢字やカナなど多様な文字にも番号を付けたい場合は、1文字あたり2バイト(2=65,536通り)を用いるのが一般的です。
なお、これら文字に対して割り当てる番号は、規格として決められています。この規格を「文字コード」と呼び、代表的な文字コードには「ASCII(アスキー)コード」「シフトJIS」「Unicode(ユニコード)」などがあります。
義務教育で習った方も、そんな覚えはないという方も、ざっと目を通してみて下さい。なお、値の右下の「(2)」という表現は、「この数値は、何進数の値として読んで下さい」という意味です。
128 + 0 + 32 + 0 + 8 + 4 + 0 + 0 = 172 {\displaystyle 128+0+32+0+8+4+0+0=172} 皆様、思い出せましたでしょうか?
処理の中心部であるCPUは、CPUが理解できるディジタルな言葉(命令)を、1個ずつ読み解きながら処理を進めています。この命令には番号がつけられており、「次は...フム。『掛け算をせよ』という意味の命令だな。」と、一つずつ解釈しながら処理を進めていきます。
これらディジタルな言葉を、文字コードに対応づけて強引に表示すると「ェ3yチ* 梱ネ@ 界 寓・t0劾 ・t」3」など、人間にとって意味不明な表示となります。
人間が書いたプログラム(これを“ソースコード”あるいは“原始プログラム”と呼びます)を、CPUにわかる命令へ翻訳するソフト(このソフトを“コンパイラ”と呼びます)を通すことで、コンピュータ上で実際に動作するプログラム(これを“実行可能ファイル”と呼びます)を作成します。
コンピュータの仕組みおよび機能は、大きく分けて5つに分類されています。
初級システムアドミニストレータ/標準化

初級システムアドミニストレータ試験(初級シスアド)は2009年(平成21年)度春期の試験を最後に廃止されました。ただし、初級シスアドの後継であるITパスポート試験や基本情報技術者試験にも、標準化に関する問題が出題されています。
ITパスポート試験や基本情報技術者試験の合格を目指される方はしっかり学習してください。
会社組織、特に製造業者のうたい文句として出てくるISO9000シリーズ(JIS Q9000シリーズ)という言葉ですが、これは品質管理・品質保証の国際規格です。ここに挙げる3点で構成されています。
ソフトウェア開発に絡む部分は、以前はISO9000-3と呼ばれる規格でしたが、今日ではISO9001に統合されています。
たとえば、ソフトウェアハウスにソフトを注文するとします。その時、注文する側と作り手とで、用語(たとえば「システム要求分析」とは、どこからどこまでの範囲を指すのか)の意味解釈で食い違いがあってはトラブルの元です。
そこで、ソフトウェアの取引をする際に使える、作業範囲や作業項目の明確な基準が作られました。ソフトウェアライフサイクルプロセス(設計からコーディング、テスト、納入、保守)の国際規格(ISO/IEC 12207)をもとにして産まれた「共通フレーム」がそれです。なお正式名称は「共通フレーム98 SLCP-JCF98:ソフトウェアを中心としたシステム開発及び取引のための共通フレーム」と呼びます。
「環境ISO」とも呼ばれます。ISO14000シリーズ(環境JIS)は環境管理・監査システムを認証するための国際規格です。
情報セキュリティ製品や情報システムが、技術的にどれ位セキュリティ的に強いかを表すレベル(EAL)を名乗るための要件をまとめたものとして策定されました。これは日本語にも翻訳され、JIS規格(JIS X5070)にもなっています。
情報セキュリティ運用対策の規格です。ISO/IEC 15408は技術的な尺度でしたが、こちらは人や組織の運用管理対策です。これも日本語に翻訳され、JIS規格(JIS X5080)になっています。
「ISMS適合性評価制度」と呼ばれ、ISO/IEC 17799をもとにした会社組織への評価認定制度です。情報処理試験センターの上位組織でもある情報処理推進機構(IPA)が普及につとめています。
なお、略称がIOSではない理由は、ISOのページに記されています。
コンピュータ内部での文字データの扱いは、文字ごとに割り振られた番号で管理しています。この番号を「文字コード」と呼びます。以下にあるように、文字コードの付け方(文字コード体系)は何種類もあります。同じ番号であっても文字コード体系が違えば、表示されるのは別の文字となることがあります。これが、よくネットなどで起こる「文字化け」の正体です。
たとえば、Word2007で文書を作っていて、その文書をWord2007フォーマットで保存したとします。ところがまわりの人たちがWord2003しか持っていなかったとしたら、どうでしょうか。そのままではファイル形式が違うため、まわりの人たちは私の作ったファイルを開くことができません。 ですがWord2007には、古いファイル形式でも保存できる機能がついています。このように、古いシステムにも気を遣って設計がなされていることを、下位互換性と呼びます。 逆に、Word2003で作成された文書ファイルはWord2007では問題なく開くことができます。このような場合を「上位互換性がある」と呼びます。
【特徴】
なお、情報処理技術者試験センターが公表する資料の多くもPDFのフォーマットです。
中学校の理科で、「V(電圧) = R(抵抗) × I(電流)」と習いました。このIが、電流を意味するアンペア(A)でした。また、電圧(V)と電流(A)を掛けると、ワット(W)が求まります。
本来ならバッテリー特性は消費電力によって変動するはずなのですが、そんな細かいことは気にせず、単純計算で解きます。答は、2時間です。
光の明るさの単位です。システムアドミニストレータは、コンピュータを快適に使うためにオフィスの明るさにも気を配らないといけないようですが、具体的に「何ルーメンの明るさが適切か」といった出題は、まず出ません。
会社法第243条

法学>民事法>商法>コンメンタール会社法>第2編 株式会社 (コンメンタール会社法)>第2編第3章 新株予約権 (コンメンタール会社法)
(募集新株予約権の割当て)
会社法第309条(株主総会の決議)
商法第550条

法学>民事法>商法>コンメンタール商法>第2編 商行為 (コンメンタール商法)>商法第550条
第550条
対応するドイツ商法典第99条とは異なる。
ドイツ商法典には550条1項に対応する条文がない。
日本の商法典では両当事者に合意があったとしても商事仲立人は報酬を半分ずつ請求することができるものとされている。これについて日本の学説は、商事仲立人が半分ずつ請求することができるのは見本保管義務(商法第545条),結約書の作成・交付義務(商法547条),日記帳に関する義務,黙秘義務及び介入義務(商法第548条,商法第549条)といった厳しい義務を負わされているからで、550条2項の権利はそのような義務を負わない民事仲立人には与えられないと考えている。
ジョーク集/共産圏ジョーク

社会主義国家・共産主義国家をネタにしたジョークである。非効率・官僚主義・秘密警察・独裁体制などがその主なテーマとなる。第二次世界大戦後に発展したジャンルだが、近年は共産主義の衰退により新しいジョークが作られることが少なくなっている。
刑務所の中で。
A「俺は華国鋒に反対してここに送られた」
B「ワシは華国鋒に賛成して捕まった。全くこの国の政治はよくわからん」
C(熱心にうなずいて)「全くだ」
A・B「そういうアンタは?」
C「うん、私が華国鋒だ」
会社法第355条

法学>民事法>商法>会社法>コンメンタール会社法>第2編 株式会社 (コンメンタール会社法)>第2編第4章 機関 (コンメンタール会社法)
(忠実義務)
株式会社の取締役の、会社に対して負う義務についての規定である。
法令等の遵守義務(コンプライアンス等)、忠実義務につき規定する。
忠実義務とは何かについては、商法旧会社編における議論がそのまま引き継がれる。
中学校社会 歴史/明治時代のはじまり

庶民に向けては五榜の掲示(ごぼうのけいじ)を出したが、内容はキリスト教を禁止したり、一揆を禁止したりと、江戸時代と変わらない内容であった。キリスト教の禁止については、外国からの反発により、1873年には解禁になった。
五榜の掲示の原文は、長いので原文紹介は省略する。
1868年、新政府は「江戸」(えど)の地名を「東京」(とうきょう)に改めた。年号を「明治」(めいじ)に、あらためた。1869年に、新政府は東京を首都にした。明治天皇は京都から東京にうつった。
年号が明治の時代を明治時代(めいじ じだい)という。 幕末から明治時代はじめごろに行われる一連の改革を明治維新(めいじ いしん)という。
江戸幕府が無くなったあとも、藩の領地は大名がおさめつづけていた。新政府は1869年に、大名のおさめていた藩の領地を国の領地にさせた。これを版籍奉還(はんせきほうかん)という。
1871年には、明治政府は、藩をやめさせて、かわりに県・府をおきました。府知事(ふちじ)や県令(けんれい)には政府の任命した人間がつきました。
これを廃藩置県(はいはん ちけん)と言います。
江戸時代の身分制度はなくなり、農民や町民は平民になりました。平民は、江戸時代とは違い、職業や済む場所は変われるようになりました。苗字を平民も持てるようになりました。
武士は士族(しぞく)と変わりました。公家と大名は華族(かぞく)となりました。
また、えた・ひにん〈非人〉などの差別をされていた人たちも平民としてあつかう、解放令(かいほうれい)が出された。このように、身分の差が小さくなっていったことを四民平等(しみんびょうどう)という。
武士は、江戸時代に持っていた特権を失いました。
1871年に、不平等条約の改正の交渉のため、岩倉具視(いわくら ともみ)を大使(たいし)とした使節団が欧米に送られた。( 岩倉使節団(いわくらしせつだん) ) 使節団には木戸孝允(きどたかよし)・大久保利通(おおくぼ としみち)・伊藤博文(いとう ひろぶみ)などの政府の首脳たちも、使節団として同行した。 しかし、条約改正は出来なかった。欧米は、日本の法律が不十分なことや、日本の国力が弱いことなどを口実に、日本からの条約改正の要求には応じなかった。
かわりに使節団は、同行した留学生らと共に、欧米の政治などの制度を視察・調査したり、文化などを見学したり、工場などを視察してから、日本に帰国した。
政府の首脳たちが直接に欧米を視察して、日本政府は欧米の国力を知ることになった。
民法第740条

法学>民事法>民法>コンメンタール民法>第4編 親族 (コンメンタール民法)
(婚姻の届出の受理)
令和4年法律第102号による改正により、第733条(再婚禁止期間)が削除されるため、以下のとおり改正される(2024年(令和6年)4月1日施行)。
平成30年法律第59号による改正により、第737条(未成年者の婚姻についての父母の同意)が削除され、以下のように変更
明治民法において、本条には以下の規定があった。
会社法第787条

法学>民事法>商法>コンメンタール会社法>第2編 株式会社 (コンメンタール会社法)>第5編 組織変更、合併、会社分割、株式交換及び株式移転 (コンメンタール会社法)
(w:新株予約権買取請求)
立命館大対策

本項は、立命館大学の入学試験対策に関する事項である。
立命館大学は、京都府京都市にある総合大学である。
科目ごとに難易度が違うのが、本学の入試の特徴である。英語は難易度は標準だが、多量の英文と文法問題と満遍なく聞いてくる。地歴公民は非常に難しい問題が目立っていたが近年は減少傾向。地歴公民(地理は除く)は難しいのでほかの受験生とは差がつきにくい(得意な方は得点源だが)ので、英語・国語でしっかり得点することが合格の分かれ目である。 なお、一般入試の問題は原則として同一日程同一科目であれば学部関係なく同一の問題が使用される。(例: 英語は文系・理系共通問題)
(80分)難易度はどこの学部でも標準的な問題が多いため、他受験生との差がつきやすい。主に、長文読解問題2題、会話文問題1題、文法語法問題1題、語句整序問題1題で構成される。立命館大の英語は長文読解と別に文法や語法問題がそれぞれにきっちり独立して構成されており、読解問題は読解力、文法問題は文法力と、受験生に求められている力が各設問によってかなりはっきりと色分けされている。
(80分)現代文2題、古文1題、漢文1題の4題構成。このうち自分の志望する学部に合わせて主に3題を選択して解答する(2020年度全学統一入試では、文学部は「評論、随想、古文」ないし「評論、古文、漢文」を選択し、他の学部は必ず「評論、随想、古文」を選択する形式)。学部・形式によって異なるが主に現古3題が最も多い。
(80分)立命館の地歴公民は非常に難しく、受験生の間で差が生まれ難いが、地理だけは基礎的な問題が多いので、地理選択者は有利である。(しかし得点調整があるので一概にもそうとは限らない)
問題は難しい。教科書に載っていないような細かい内容を聞いてくる。ただ傾向として標準的な問題と難解な問題に綺麗に分かれるタイプで、基礎~標準レベルをしっかり落とさず得点すれば、9割は十分得点出来る。原始・古代など、本学頻出の範囲を繰り返し学習し、過去問で傾向を研究していれば、平均点が低いことも手伝って、合格点を取ることはできる。
ほぼ全問が記述形式であり、東洋史、西洋史とも2題ずつ出される。問題が難しく、特に中国史を筆頭とする東洋史はレベルの高い学習が必要である。中国史に関しては近現代史(特にアヘン戦争以降)が多いが、近年には古代長江文明や戦国時代についてなど、様々な時代から出題されるので偏りのない学習が必要である。一方、西洋史の方は基本的な用語が問われているのでここでいかに得点するかがポイントである。 中国史の古代から現代史までの過去問を一問一答化して、頻出事項とできなくていい問題とを表示した文書は以下にあり。 http://www.ne.jp/asahi/wh/class/ritsumei.html
問題は難しい。 ほぼ全ての問題が記述式であり、選択問題も、教科書には載っていないような細かい内容を聞いてくる。 日頃から参考書や用語集等の知識を貪欲に吸収していくことが合格には必要不可欠と言える。
2016年より現代社会の試験は行われていない。
問題自体は比較的易しい。ただし数は多いので、処理スピードが大切である。 基本的にはセンターとは異なり、私大らしい語句問題が中心となる。選択と記述の2パターンがあるため、確かな知識力がためされる。 試験日により、地図の読みとり問題が出題される。それはレベルはセンターレベルと変わらない。過去の地図記号を覚えておくことに越したことはない。 勉強するときは教科書より、市販の語句集を読む方が手っ取り早い。地理学にあって存在感を誇る立命館の入試だけに、細かい知識が要求される場面もあるが、他の受験生も出来はよくないと割り切ることも重要だ。出題形式が似ている河合塾の全統記述模試はぜひ受験しよう。得点調整によって点数を下げられやすいといわれるので、高得点を獲得したい。
立命館大学は、多彩なセンター試験利用入試を実施し、私立大学専願の者から国公立大学が第一志望の者まであらゆる層を取り込むことに積極的である。文系の場合「3科目型」「5科目型」「7科目型」があり、得意な教科の組合せで受験できる型を選択するとよい。国公立大学のうちセンター試験で7科目を課す大学を志望する受験者は、センターで同じぐらいの点数を必要とする立命館大学の学部・学科のセンター入試を7科目型で受け、その合否によって、国公立大学のセンターボーダーを確保できたかを判断することがある。その際は、河合塾が発行する「栄冠めざして」などの受験情報誌を参考にすれば、両校のセンターボーダーをおおよそ把握できる。ぜひセンターボーダーの似通った学部・学科を探してほしい。
英語/学習

英語は習得の難しい言語だと思う人は少なくないでしょう。しかし、一方で英語ほど簡単な言語は無いという非ネイティブスピーカーも少なくありません。では何が英語学習における難敵なのでしょうか。
第一に、英語学習の動機は極めて大きな要素です。学習意欲無しに外国語は身に付きません。例えば、英語圏の北米においてさえ、フランス系住民や、メキシコ系など他国からの移民の中には自分達のコミュニティー内に留まり英語を学ぼうとしないものも少なくありません(アメリカ・カナダでは州によりフランス語やスペイン語も公用語、カナダケベック州ではフランス語のみが公用語)。まして完全に外国語として英語を学ぶ場合、単にそれが第一外国語であるから、あるいは受験や昇進等に必要だからというような理由だけでいわば仕方なく学ぼうといういう場合が多いのがまだまだ現状です。「努力不足」だけを責めるわけにはいきません。目標をはっきりさせ、どう学ぶか、よりも先に何のためにどれだけ学ぶか、を決める必要があります。
日本人であれば秋の虫の鳴き声に風情を感じ、アメリカ人であればストレスを感じる、という報告もあるそうです。音の感じ方が全く違うということです。アメリカ人には認識できる音域を、普通の日本人は認識することができない、これは特にリスニングにおいて大きな障害となります。
対策としては同じものを何度も聞き直すリスニングのトレーニングや、音に合わせて発音するシャドウイングをするのが効果的です。
なお、現代アメリカ英語は馴染みこそあれその音声は少々聞き取りにくい部類に入ります。むしろ、イギリス標準英語(クイーンズイングリッシュ、BBC英語)のアクセントの方が聞き取りやすいはずです。
日本語話者のみにかかわらずほとんど全ての英語学習者にとって最大の難関はスペリングと発音です。つまり、個々のアルファベットがその組み合わせによって発音を変化させ、しばしば全く発音されないことさえあるのでスペリングから発音が容易に想像しにくいのです。しかも、その法則は全くないわけではありませんが、同様に文字の組み合わせによって発音の変化するフランス語やドイツ語などに比べてもなお不規則なのです。したがって、日本語のようにあいうえおさえ覚えてしまえば仮名文字のみで書かれた本であれば読める、というわけにはいきません。――それでも、日本語の漢字の読み方ほどには複雑怪奇ということはありませんが。とりわけこのスペルと発音は、アメリカ英語において特に顕著です。
どの言語にも、その言語特有の発音があり、外国人には非常な難関となる場合があります。日本語であれば、『美容院』と『病院』の区別などです。
これは言語の相性によって異なり、例えば普通の日本人であれば日本語に元々無い音であるbとv、faとhaの区別はつく反面(表記もできます)、他の多くのヨーロッパ系言語を含めRとLの区別が発音・聞き取り共にほとんどできませんが、韓国人はかなり容易に区別することができます。一方、フランス人はhやth等の発音が非常に苦手で、よくからかわれる対象になっている(例えば、ハリーポッターに出てくるフランス人女性がハリーのことをアリーと呼んでいて揶揄されていました)。
特に日本人と韓国人は英語との語順の違いに苦しむあまり、無理やりその語順を並べ替えて理解しようとしがちです。その結果、常に母国語を介してしまい英語でものを考えることができなくなってしまうのです。リスニングが苦手な要因のもう一つです。
母国語で先にものを考えてそれを直訳してしまうと、意味が通らない場合がしばしばあります。例えば、(驚きのあまり)「頭が真っ白になってしまった」はMy head became white.ではありません。本当に頭が白くなるわけではありませんから。この場合I couldn't think about anything./I was able to think about nothing./My brain didn't work at all.などがベターでしょう。英語は特に、どこかで聞いたことのあるような馴染みのある単語が多い分、このような罠に引っかかりやすい傾向があります(発音もですが)。
日本史/近世/安土桃山時代

このページ (日本史/近世/安土桃山時代) では、豪華絢爛な文化の花開いた安土桃山時代について解説します。
安土桃山時代とは、織田信長と豊臣秀吉が政権を握っていた時代。1573年から1598年の間の時代である。戦国時代の末期と見なしたり、戦国時代から江戸時代への過渡期と見なす場合もある。始まりを1568年とする場合や、終わりを1603年とする場合もある。
この時代の政治的特色としては、政教分離、兵農分離が行われ身分制度が確立した事、文化的な特色としては、南蛮文化が伝わり、本格的なヨーロッパの文化が流入したことがあげられる。また、南蛮文化に影響されて桃山文化ができたとされる。
「安土桃山時代」というのは、織田信長の末期の居城である安土城と、豊臣秀吉の代表的な城として知られる伏見城の跡地に後世に名付けられた「桃山」という地名に由来するが、この「桃山」というこの地名は伏見城の跡地に植えられた桃の木に由来するという説がある。いずれにせよ、どちらの城も築城者が居留していた期間は短く、さらにすぐに廃城の憂き目に遭っているため、時代名にこれらの城を使用するべきではないという意見もある。
この節では、当時の政治について述べる。
この節は書きかけです。この節を編集してくれる方を心からお待ちしています。
羽柴 (豊臣) 秀吉が農民から成り上がった話や、そのアイデアについてはよく知られているため、ここでは詳説しない。
秀吉は、本能寺の変の際に中国地方は毛利家の征討を信長に命じられ、備中高松城を水攻めにし、落城をのんびりと待っていた。しかし、本能寺の変の一報が入るや否や、毛利輝元と和睦。すぐに引き返し、「天下分け目」と後世呼ばれる山崎の合戦に挑む。
一方、本能寺の変で信長を討った明智光秀は、親類をはじめ様々な武将に味方に就くよう要請するも、焼け跡から信長の遺体が見つからず、「どこかで信長が生きているかも」と思い、光秀に付かなかった(それどころか、一部は秀吉方についている)。
戦いは、天王山を奪取した秀吉軍が勝利する。信長を討った光秀に勝利した秀吉は、天下人の争いで大きく頭角を現すようになる。なお、光秀は敗走中に落武者狩りに襲われ、この世を去る。本能寺の変から7日しか天下人 (実際には完全に信長が天下を取っていたわけではない) になれなかった。
伝統芸能


【MV】#超絶かわいい/mona(CV:夏川椎菜)【HoneyWorks】 ◆歌:mona(CV:夏川椎菜) ◆作詞・作曲・編曲:HoneyWorks ◆歌詞翻譯:Fir(@Fir3k0) ※以AI輔助翻譯,所以算半機翻吧w 自己校正意思
「#超絶かわいい」
君の3分私にください 動画はそのままで 請你給我3分鐘時間吧 影片這樣放着就好
私のかわいいとこ 伝われば嬉しいです 要是能向你傳達到我的可愛之處 我會很高興呢
画面越しで触れないけど 私はいるんだよ 雖然隔着畫面沒辦法觸碰到 但我就在這裡喔
コメントも残して 君を認知させて 也請留下留言 讓我認識到你
かわいい子なんて たくさんいるけど 雖然可愛的孩子 多不勝數
かわいすぎる子は 私しかいない 但過於可愛的孩子 非我莫屬
あざとすぎたって これが私だって 就算過分地裝可愛 這也是我的一面呢
君の一番になるまでやめない 直到成為你的第一之前都不會罷休
君の大好きな人はだーれ? 你最喜歡的人是誰~呢?
超絶かわいい mona 超絕可愛的 mona
君が愛してる人はだーれ? 你最喜愛的人是誰~呢?
超絶かわいい mona 超絕可愛的 mona
私も大好きだから 恋人同士だね 我也最喜歡你了 所以是兩情相悅的戀人呢
花嫁修業頑張るね 新娘修行我會努力以赴呢
もうしばらくこのアピールに お付き合いください 這展現自身的機會 請再多奉陪我一會兒吧
私のかわいいとこ 伝われば嬉しいです 要是能向你傳達到我的可愛之處 我會很高興呢
身長も 足のサイズも 隠れてるホクロも 身高也好 雙腳尺寸也好 隱藏的痣也好
推しなら当然知ってるはずだよね? 如果是主推的話你當然會知道吧?
ファンが大切って 当たり前だけど 雖然粉絲很重要 這是理然當然的
こんなに好きとか 私しかいない 但喜歡到這種地步 非我莫屬
クサすぎる言葉? だって本当だもん 這些話都聽到膩了? 因為這是真心話啦
君の一番になるまでやめない 直到成為你的第一之前都不會罷休
君を虜にしたのはだーれ? 讓你成為俘虜的是誰~呢?
超絶かわいい mona 超絕可愛的 mona
君を幸せにするのだーれ? 讓你變得幸福的是誰~呢?
超絶かわいい mona 超絕可愛的 mona
もっと恋してもいいよ 責任取るからね 即便愛得更深也可以喔 我會負起責任呢
浮気なんてさせないから 我不會讓你三心兩意的啦
君の大好きな人はだーれ? 你最喜歡的人是誰~呢?
超絶かわいい mona 超絕可愛的 mona
君が愛してる人はだーれ? 你最喜愛的人是誰~呢?
超絶かわいい mona 超絕可愛的 mona
私も大好きだから 恋人同士だね 我也最喜歡你了 所以是兩情相悅的戀人呢
花嫁修業頑張るね 新娘修行我會努力以赴呢
歌 (伝統芸能)

この場合の歌は、定型詩の事を指します。
5音と7音を3回以上繰り返し読む歌です。
例) 玉たすき 畝傍(うねび)の山の 橿原の ひじりの御代ゆ 生(あ)れましし 神のことごと 栂(つが)の木の いや継ぎ継ぎに 天(あめ)の下 知らしめししを そらにみつ 大和を置きて あをによし 奈良山を越え いかさまに 思ほしめせか 天(あま)離(さか)る 鄙(ひな)にはあれど 石走る 近江の国の 楽浪(ささなみ)の 大津の宮に 天(あめ)の下 知らしめしけむ 天皇(すめろき)の 神の命(みこと)の 大宮は ここと聞けども 大殿(おほとの)は ここと言へども 春草の 茂く生ひたる 霞立つ 春日の霧(き)れる ももしきの 大宮ところ 見れば悲しも
柿本人麻呂
5・7・5・7・7の5句体の歌です。 現在で読まれている和歌のほとんどが、この形式であり、和歌といえば短歌の事を指すことが多いです。
短歌を詠む際に、表現の幅を広げる技法として韻文全体に使われる表現技法(比喩や対句、体言止めなど)の他に、短歌特有のものがあります。
特定の語句の前に置き、その語句の意味を強めることが出来る、5字の句です。
例)青丹よし→奈良(青丹よし奈良の都は咲く花の薫ふがごと今盛りなり)
千早振る→神(千早振る神代も聞かず竜田川唐紅に水くくるとは)
枕詞に比べて、長い音節から、下の句のテーマへと繋げていく技法ですが、現代ではほとんど使われていません。
2つの意味を持つ、同音異義語を使って、文脈間をつないだり、展開したりする技法です。
例)「みお(を)つくし」...「身を尽くし」/「澪標」 (わびぬれば いまはたおなじ 難波なるみをつくしても あはむとぞ思ふ)

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5・7・7・5・7・7の6句体の歌です。
例)萩の花 尾花葛花 なでしこが花 をみなへし また藤袴 朝顔が花
山上憶良
剣道

大学の教科書 自然科学: 数学 - 物理学; 古典力学 量子力学 - 化学; 無機化学 有機化学 - 生物学; 植物学 研究技術 - 地球科学 - 医学; 解剖学 語学: 日本語 英語 エスペラント 朝鮮語 デンマーク語 ドイツ語 フランス語 ラテン語 ルーマニア語 人文科学: 歴史学; 日本史 中国史 世界史 歴史観 - 心理学 - 哲学 - 芸術; 音楽 美術 - 文学; 古典文学 漢詩 社会科学: 法学 - 経済学 - 地理学 - 教育学; 学校教育 教育史 情報技術: 情報工学; MS-DOS/PC DOS UNIX/Linux TeX/LaTeX CGI - プログラミング; BASIC C言語 C++ D言語 HTML Java JavaScript Lisp Mizar Perl PHP Python Ruby Scheme SVG 小・中・高校の教科書 小学: 国語 社会 算数 理科 英語 中学: 国語 社会 数学 理科 英語 高校: 国語 - 地歴 - 公民 - 数学; 公式集 - 理科; 物理 化学 地学 生物 - 外国語 - 情報 解説書・実用書・参考書 趣味: 料理本 - スポーツ - ゲーム 試験: 資格試験 - 入学試験 その他の本: 防災 - 生活と進路 - ウィキペディアの書き方 - ジョーク集


剣道(けんどう、劍道)とは、日本古来の武術である剣術の竹刀稽古の撃剣を競技化した武道で、剣の理法の修練による人間形成を目的とする道または修行のことです。また現代では、柔道などと同じようにスポーツの一種としてとらえられることが多くなっています。
基本的には、2人の競技者が防具を着用した上で竹刀を持ち、互いに各部位を打突し合うというものである。ただし、稽古その他における剣道は、この限りではない。
竹刀はただ振れば良いというものでなく、正しい構えで打つ必要がある。基本的に竹刀は体の中心に構え、まっすぐ振りかぶってからまっすぐ振り下ろさないといけない。振りかぶったときや振り下ろすとき、竹刀が体の中心から逸れてはいけない。また、力任せに竹刀を振るのもよくない。相手を打った瞬間竹刀が止まるように振るように振るべきで、打つものがなくなったときに勢いあまって竹刀が地面に当たったりしてはいけない。
中学校社会 地理/緯度と経度

経度(けいど、英:longitude ロンジテュード)と緯度(いど、英:latitude ラティチュード)は、地球上での位置を知るための座標のひとつである。 このふたつの座標を使うことによって、地球上のすべての位置を表すことができる。
また、世界地図や日本地図などをみると、線が縦と横に見られるが、これは同じ経度どうしを結んだ線や、同じ緯度どうしを結んだ線であり、それぞれ経線(けいせん)および緯線(いせん)という線である。
では、この2つの座標について詳しく見ていくことにしよう。
経度とは、北極点と南極点を結んだ、縦の座標である。このうち、イギリスのロンドンにある旧グリニッジ天文台(Greenwich Observatory グリニッジ・オブザーバトリー)を通る本初子午線(ほんしょしごせん、Prime meridian プライム・ミリディアン)を0度として、東西に180度ずつ、ひかれている。本初子午線より東側を東経(とうけい、east longitude)と言い、西側を西経(せいけい、west longitude)と言う。
また、経度180度の線にそって日付変更線(ひづけへんこうせん、国際日付変更線、International Date Line インターナショナル・デイト・ライン、略:IDL)がひかれている。なお、日付変更線は陸地等を避けるために、一直線ではない。陸地を避けるのは、もし陸地を日付変更線が通っていると、同じ陸地内で2つの日付が存在することになり混乱を招くからである。
日本の経度は、東経123度から、東経154度のあいだにあります。 東京の経度は、東経140度です。
地球の、回転軸に垂直な面のうち最も太い面と、地表の交わる線を赤道(せきどう、英: Equator イクウェイタ)といい、赤道の緯度は0°です。 緯度は、赤道に平行にひいた、横の座標である。赤道より北側を北緯(ほくい、north latitude ノース・ラティチュード)とよび、南側を南緯(なんい、south latitude サウス・ラティチュード)とよびます。
このうち緯度は、赤道を0度として、南極点(なんきょくてん)を南緯90度として、北極点を北緯90度として、線が引かれています。
日本の緯度は、およそ北緯20度から北緯46度のあいだにあります。 東京の位置は、北緯36度です。
東京を緯度・経度で表せば、北緯36度、東経140度になります。
原則的に赤道に近い地域ほど、暑い地域になります。つまり、緯度が0度に近い地域ほど、暑い地域というわけです。この理由は何故でしょうか?
日本では、昼間の太陽は南に登りますが、南半球の国では昼間の太陽は北に登ります。 つまり、赤道の真上の方角に太陽はあります。じっさいに赤道の地域では、ほぼ真上に、昼間の太陽はあります。 太陽から地球に降りそそぐ太陽光線の向きから見て、赤道の地域は、ほぼ垂直です。しかし北極や南極に近づく地域ほど、太陽光線から見て斜めに降りそそいでいます。
たとえば豆腐をナナメに切ると、まっすぐ垂直に切ったときよりも、断面積が大きくなりますよね?
それと同じように、太陽光がナナメに降りそそぐということは、大きな面積を太陽が照らしていることになります。太陽光線の量は変わらないのに、照らされる面積が広くなってしまったのだから、面積あたりの太陽光線の量は減ります。よって、北極や南極に近づいている、緯度が大きい地域ほど、日差しが弱くなります。そして日差しが高緯度では弱まるので、高緯度は寒いわけです。
なお、北半球(Northern Hemisphere ノーザン・ヘミスフィア)と南半球(Southern Hemisphere サザン・ヘミスフィア)では、季節が逆になります。たとえば北半球が寒い冬の12月〜2月ごろの時期は、南半球では暑い夏の時期です。つまり北半球が冬の時、南半球は夏です。
北半球が暑い7月〜8月ごろの時期は、南半球では寒い時期です。北半球が夏の時、南半球では冬です。
ところで、右上にある図(地球の公転の図)の、太陽のまわりを回っている地球の自転(じてん)の回転軸を見てみると、ナナメですよね?
実際に回転軸は、やや傾いています。
この、地球の自転の回転軸のことを地軸(ちじく、英:axis アクシス、the earth's axis など)と言います。
地軸の向きは、地球と太陽を結んだ面である公転面(こうてんめん)から、角度で23.4度ほど傾いています。 このため、季節によっては、南北両半球で緯度66.33度の緯線よりも高緯度の地域(北極圏、南極圏)で、夏に太陽が沈まない日を 白夜(びゃくや、Midnight sun ミッドナイト・サン) と言います。逆に、冬に太陽が昇ってこない日を極夜(きょくや、polar night ポーロー・ナイト)と言います。
昼間に日の登っている時間の長さが、季節によって違うのも、地軸の傾きによるものです。
文化と宗教

ここで扱う「文化」とは後者の方である。
時代が下るにつれ、世俗も向上していく、そしてときにはベートーベンのような天才があらわれ、「第九」のような作品を生み出す。しかし、それを取り入れるのは民衆である。斬新な物に見えるが、実は民衆によって広められるものである。ゆえに、ここでの研究対象は「俗」なのである。
「赤」という色がある。しかし、科学的に同じ「赤」であっても時と場合あるいは民族によって様々な意味合いを持つことになる。例えば「火」であったり、赤信号のように「危険」という意味や「血」を意味することもある。 色とはある特定のものを象徴するのである。「青信号」というのがあるが、科学的にみればそれは、「緑」である。それにも関わらず、我々は「青信号」と呼ぶ。これは文化的、民俗的視点によるものである。実際に欧米では青信号のことをgreen light(緑信号)と呼んでいる。
ここでいう文化は先述したように「生活様式」のことである。人類学はAnthropologyの訳語で本来は「人間学」と呼ぶべき物であるが、今日では「人類学」が訳として定着している。さて、ここでいう人間は2つに分けられる。「生物としてのヒト」と「文化を持つ人」である。
文化人類学の研究は、まず調査からはじまり、次にそれを記述(民族誌学)し、分析、比較、仮説、立証、そしてモデルの作成へと到る。
文化人類学においては住み込み調査や何度も現地を訪問する方法などがあるが、大切なのは現地の人との信頼関係、そして、価値中立的であることが大切である。例えばアフリカで学校を作り、子ども達を教えながら現地調査を行った和崎洋一の例などがある。他には現地の呪術師になって現地調査を行っている例がある。
実際に調査対象とする現地に赴いて調査をすることをフィールドワークという。フィールドワークは赤子のように、しかも価値中立的に行わなければならない。
このような調査の成果として有名なものは、
が挙げられる。
民族誌を作り上げるためには、まず予備知識が必要である。歴史書などをじっくりと読み、その地域についてのことを学ばなければならない。次にフィールドワークの実践である。そして、それを体系的に記述し、民族誌、つまりエスノグラフィー(ethnography)を作成する。民族誌は民俗誌と書かれる場合もあるが、前者は異なる文化、後者は同じ文化の時代ごとの研究である。それを研究するのが民族(俗)誌学という。
ここで、早川考太郎の最も有名な民族誌の1つ『花祭』からの事例を取り上げてみよう。通常、花祭りとは、4月8日の釈尊降誕会(しゃくそんこうたんえ)のことを指すが、ここでは、12月から1月にかけて奥三河の北設楽郡の20カ村で行われる花祭りのことを指している。
祭りの儀礼には御幣を沢山つけた白い箱(百茎[びゃっけい])を天井からつるす。その下にはかまどがあり、鬼の面を着けた鬼が踊るのだが、それを舞戸(まいこ)と呼ぶ。もともと百茎は天井からつるされたのではなく、四角の建物であったといわれる。つまり、19世紀の半ば頃では舞戸(まいこ)から離れた場所に四角の建物を建てていた。その舞戸と四角の建物の間には米俵を並べた橋が造られ、その橋は白い布で覆われており、建物に入るにはこの白い橋を渡らなければならなかった。四角の建物には天井が無く、まわり(側面)は青い葉と御幣で覆われていた。人々はこの四角い建物をシラヤマ(白山)と呼んでいた。さて、祭りの当日、60歳の男女は白山の中にはいって、おこもりをする。これを浄土という。この白山でおこもりをしているところに舞戸で舞終わった鬼たちが白山をたたきこわしてしまう。するとこの中にいた60歳の男女は、恐ろしさにおびえながらこわされた建物の中からそとに飛び出してくる。これを人々は「沢山の赤子が生まれてきた」と表現してきたという。
日本人の白に対するカラーシンボリズムの研究において著名な研究家に、宮田登が挙げられる。特に『白のフォークロア』(平凡社)は、「白」に着目して研究した著書である。さて、前述した花祭りの例で重要な点は、60歳の男女が浄土入りして白山から出てきたのは赤子と表現されている点にある。それは白い建物の中に一旦入りそして出てきたのが赤子というのは再び生まれ変わったこと、つまり再生を意味しているからである。用は、白い色の装置を通過することによって新しく生まれ変わったことを物語っている。つまり、白は日本人にとって人間の再生の象徴なのである。例えば、結婚式では、白い着物やドレスを着るが、これは、従来の親子関係から、夫婦の関係に生まれ変わることを表しているのである。
中学校社会 地理/地球儀

地球儀(ちきゅうぎ、Globe グロウブ)は、地球(ちきゅう、the globe)を球体で表現した模型。平面に描かれた地図(ちず、英:Map マップ)では方位、角、距離、面積のすべてを同時に正しく示すことはできないが、地球儀は地球と同じ球体であるため、そのいずれにおいても狂いがほとんどない。地球儀の縮尺(縮めた割合)は様々であるが、縮尺とサイズをそれぞれ決められる平面の地図とは異なり、地球儀は縮尺を決めると球体のサイズも決まる。
しかし、持ち歩くには不向きで不便である。このため、時と場所によっては平面の地図のほうが便利な場合もある。
地球上の、2つの地点の間の最短の経路を求めたいなら、地球儀を使って、その地点のあいだを紙テープなどで、まっすぐに貼りあわせてみれば良い。そのテープの経路が、最短経路である。
ちなみに、北極と南極との間の地表の距離は、約20000kmである。つまり、極と赤道のあいだの距離は約10000kmである。なお地球の一周は約40000kmである。
緯度は90度だから、緯度10度あたり、約1100kmである。(本によっては、10度あたり約1000kmと紹介している本もある。)
まず、直角に交わった2本の紙テープを用意する。
1本目の紙テープを、経線にそってはかりたい地点の上に貼り合わせる。つまりテープの方向は、北極と南極とを結ぶ方向になる。(経線は南北に走っているので。)
2本目のテープは、1本目のテープと直角だから、2本目のテープは東西に走っている。
地球儀は丸い。正確な形を反映するには、地球儀のような丸い球形でなければならない。なので、2次元上の平面にかかれた地図には、どんな地図の書き方でも、実物とはちがってひずんでしまう。
2次元平面の地図で面積の比率を正しくしようとすると、方向や角度がずれてしまう。平面上で、方向や角度をただしくしとうとすると、今度は面積比がおかしくなってしまう。

メルカトル図法(ずほう)とは、角度を正しくあらわせる図法である。航海図などとして昔から使われており、等角航路(とうかく こうろ)が直線で表される図法である。 しかし、面積比が正しくない。 赤道から離れるにしたがって、面積が実際よりも大きく描かれてしまう。
たとえばグリーンランドは、じっさいには北アメリカ大陸とくらべて小さいのだが、メルカトル図法だとグリーンランドは北アメリカ大陸と同じくらいの大きさにかかれる。実際のグリーンランドの大きさは、南アメリカ大陸の8分の1くらいの大きさである。(※ グリーンランドは、メルカトル図法の説明で、よく例として用いられる。)
また、方向も正しくはない。
正距方位図法(せいきょほういずほう)は、地図の中心からの方位と、距離が正しい図法である。飛行機の航空図に、つかわれる。2点間の最短経路の大圏コースが、正距方位図法では直線で表される。
モルワイデ図法(モルワイデずほう)は、地図上の任意の場所で実際の面積との比が等しくなる 正積図法(せいせき ずほう) である。地球全体を1枚の平面に表現でき、地図の外周は楕円(だえん)になる。
主に分布図に利用される。
緯線は、どれも水平な直線になる。経線は中央経線が垂直な直線となるが、それ以外の経線は弧を描く。等積になるように緯線の間隔を調整するため、距離の比は一定になっていない。赤道上では正角でなく、南北方向が東西方向に比べ1.234倍に伸びている。地図の周辺部のゆがみが大きくなる。
会社法第937条

法学>民事法>商法>コンメンタール会社法>第2編 株式会社 (コンメンタール会社法)>第7編 雑則 (コンメンタール会社法)
(裁判による登記の嘱託)
会社法の一部を改正する法律(令和元年法律第70号)により、改正。
アンズの栽培

アンズはバラ科の果樹。5mぐらいになる綺麗な花である。
改心自然形に仕立てる。
3月に石灰ボルドー液を散布します。アブラムシなどがつく。
人工授粉が必要です。種は毒があり、水に1日つければ抜けます。
刑法第36条

(正当防衛)
本条は、正当防衛(1項)についてこれを罰しないものとし、過剰防衛(2項)については情状によって刑の裁量的減免を認めた規定である。正当防衛は違法性阻却事由であると理解されている。
日本の通説は、ドイツ刑法第32条1項「正当防衛によって(社会倫理的に)必要とされる行為を行った者は、違法に行為したものではない。」、および、同2項「正当防衛とは、現在の違法な侵害から自己又は他の者を回避させるのに必要(=武器対等の原則)な防衛である。」のドイツにおける議論が参照される。