高等学校古典B/西鶴諸国ばなし
大晦日（おおつごもり）は合はぬ算用

ある浪人たちが宴会を開いた。客は七人。主催者も客も浪人である。
大晦日（おおつごもり）は合はぬ算用

宴会の途中、主催者の持っていた小判十両を包み紙ごと客に見せ、宴会の終わりに回収して枚数を確認したら、なんと一両足りず九両である。客たちの間に、誰かが小判一両を盗んだのか、という疑いが生じてしまった。主催者は騒ぎをしずめようと、自分がもともと一両使ってしまっていたことにして、騒ぎをしずめようとしたが、客たちは、先ほどは確かに十両あったはずだ、と言い、騒ぎがしずまらない。ついには、運悪く小判を持ち合わせていた人が、疑いをかけられることを不名誉とし、自害するとまで言い出す。
大晦日（おおつごもり）は合はぬ算用

さらにあたりを探していたら、今度は、もう二枚小判が出てきて、合計で十一両になってしまい、今度は逆に、小判が一両あまってしまった。 客の誰かが騒ぎをしずめるために、一両を出したのだろう、と主催者は考え、この一両を持ち主に返そうとするが、仲間を気づかってか名乗り出ない。
大晦日（おおつごもり）は合はぬ算用

問題が解決しないので、いつまでたっても帰れない。
大晦日（おおつごもり）は合はぬ算用

そこで、主催者は一計を思いつき、客を一人ずつ帰すことにして、帰る際に持ち主が見られることなく小判を持って帰れるように、離れの庭に小判一両を置くことにした。持ち主が回収してくれ、という事である。
大晦日（おおつごもり）は合はぬ算用

客を全員帰してから、主催者が最期に庭を確認したら、小判がなくなっていたので、誰かが回収したはず、その誰かとは持ち主が回収したということにしよう、ということにした。
大晦日（おおつごもり）は合はぬ算用

こうして、騒ぎを解決させた。
大晦日（おおつごもり）は合はぬ算用

主人の機転、座慣れした武士の振る舞い、見事なものだ。
大晦日（おおつごもり）は合はぬ算用

原田内助(はらだ うちすけ)が、義理の兄から借金十両を借りた。
大晦日（おおつごもり）は合はぬ算用

内助は義兄の援助に喜び、浪人仲間と宴会を開いた。 十両を包んだ紙の上書きが面白かったので、宴会を盛り上げるため、小判といっしょに紙の上書きを回覧して、仲間のみんなに包み紙の上書きを見せた。そして宴会の終わる頃、小判と包み紙を回収すると、なんと小判が一両足りない。
大晦日（おおつごもり）は合はぬ算用

内助はその場を収めよう(おさめよう)と、すでに一両使っていたが忘れていたということにしたが、浪人仲間たちが言うには確かに十両あったはずだとなり、場が収まらない。衣服を脱いで探したら仲間の客がたまたま一両持ち合わせていたが、身の潔白を証明するため自害するとまで言い出す。さらに念入りにあたりを探すと、さらにもう二枚小判が出てきて、合計十一両になってしまった。 (浪人仲間が持ち合わせていた一両は合計から除いている。)
大晦日（おおつごもり）は合はぬ算用

内助の考えるに、だれかが騒ぎを沈めるため一両を出したことになり、その一両を内助は持ち主に返そうとするが、誰も名乗り出ない。また、解決しないので、帰るに帰れない。そこで内助は、小判を外の庭の手水鉢の上に置いて、帰る際に持ち主に取ってもらうように言い、そして一人ずつ戸を閉めて帰すことにした。その後、内助が見ると、小判はなくなっていたので、つまり誰かが持ち帰ったことになる。
大晦日（おおつごもり）は合はぬ算用

こうして、騒ぎは解決した。
大晦日（おおつごもり）は合はぬ算用

主人の機転、座慣れした武士の振る舞い、見事なものだ。
品詞分解

榧・かち栗・神の松・やま草 の(格助) 売り声 も(格助) せはしく(シク・用) 、餅 つく(四・体) 宿 の(格助) 隣 に(格助) 、煤 を(格助) も(係助) 払は(四・未) ず(助動・打消・用) 、二十八日 まで(副助) 髭 も(係助) そら(四・未) ず(助動・打消・用) 、朱鞘 の(格助) そり を(格助) かへし(四・用) て(接助)、「春 まで(副助) 待て(四・命) と(格助) 言ふ(四・体) に(接助)、 是非に(副) 待た(四・未) ぬ(助動・打消・体) か(係助)。」と(格助)、 米屋 の(格助) 若い(ク・体・音便) 者 を(格助) 、にらみつけ(下二・用) て(接助)、 すぐなる(ナリ・体) 今 の(格助) 世 を(格助) 、横 に(格助) わたる(四・体) 男 あり(ラ変・体)。 名 は(係助) 原田内助 と(格助) 申し(四・用) て(接助)、 かくれ も(係助) なき(ク・体) 浪人。 広き(ク・体) 江戸 に(格助) さへ(副助) 住みかね(下二・用)、 こ(代) の(格助) 四、五年、 品川 の(格助) 藤茶屋 の(格助) あたり に(格助) 棚 借り(四・用) て(接助)、朝 の(格助) 薪 に(格助) こと を(格助) 欠き(四・用)、 夕べ の(格助) 油火 を(格助) も(係助) 見(上一・未然) ず(助動・打消・終)。 これ(代) は(格助) かなしき(シク・体)、 年 の(格助) 暮れ に(格助)、女房 の(格助) 兄、 半井清庵(なからゐせいあん) と(格助) 申し(四・用) て(接助)、 神田 の(格助) 明神 の(格助) 横町 に(格助)、 薬師 あり(ラ変・終)。 こ(代) の(格助) もと へ(格助)、 無心 の(格助) 状 を(格助)、 遣はし(四・用) ける(助動・過・体) に(接助)、 たびたび(副) 迷惑ながら、見捨てがたく(ク・用)、金子(きんす)十両 包み(四・用) て(接助)、 上書き に(格助) 「貧病 の(格助) 妙薬、金用丸、よろづ に(格助) よし(ク・終)。」 と(格助) 記し(四・用) て(接助)、内儀 の(格助) かた へ(格助) おくら(四・未) れ(助動・尊・用) ける(助動・過・体)。
品詞分解

内助 よろこび(四・用)、 日ごろ(副) 別して(副) 語る(四・体)、浪人仲間 へ(格助)、「酒ひとつ 盛ら(四・未) ん(助動・勧・終)。」 と(格助)、 呼び に(格助) 遣はし(四・用)、 幸ひ(副) 雪 の(格助) 夜 の(格助) おもしろさ、 今 まで(副) は(係助)、 くづれ次第 の(格助)、 柴 の(格助) 戸 を(格助) 開け て(接助)、 「さあ(感) これ(代) へ(格助)。」 と(格助) 言ふ(四・終)。 以上 七人 の(格助) 客、 いづれ(代) も(係助) 紙子 の(格助) 袖 を(格助) つらね(下二・用)、 時 なら(助動・断・未) ぬ(助動・打消・体) 一重羽織 、どこやら(副) むかし を(格助) 忘れ(下二・未) ず(助動・打消・終)。 常 の(格助) 礼儀 すぎ(上二・用) て(接助) から(格助)、 亭主 まかり出で(下二・用) て(接助)、「私(代) 仕合はせ の(格助) 合力 を(格助) 請け て(接助)、思ひまま の(格助) 正月 を(格助) つかまつる。」 と(格助) 申せ(四・已) ば(接助)、おのおの()、「それ(代) は(係助)、あやかりもの。」 と(格助) 言ふ(四・終)。 「それ(代) に(格助) つき(四・用) 上書き に(格助) 一作 あり(ラ変・終)。」 と(格助)、 くだんの(連体) 小判 を(格助) いだせ(四・已) ば(接助)、 「さても(感) 軽口なる(ナリ・体) 御事。」 と(格助) 見 て(接助) 回せ() ば(接助)、杯 も(係助) 数 かさなり(四・用) て(接助)、 「よい(ク・体、音便) 年忘れ、 ことに(副) 長座。」 と(格助) 、千秋楽 を(格助) うたひ出し(四・用)、 燗鍋・塩辛壺 を(格助) 手ぐり に(格助) し(サ変・用) て(接助) あげ(下二・未然) させ(助動・使・用)、「小判 も(係助) まづ(副)、御仕舞ひ(四・用) 候へ(補丁・四・命)。」 と(格助) 集むる(下二・体) に(接助)、十両 あり(ラ変・用) し(助動・過・体) うち、 一両 足ら(四・未) ず(助動・打消・終)。 座中 居直り(四・用)、 袖 など(副) ふるひ(四・用)、 前後 を(格助) 見れ ども(接助)、 いよいよ(副) ない(ク・体、音便) に(格助) 極まり() ける(助動・過去・体)。
品詞分解

あるじ の(格助) 申す(四・体) は(係助)、「そ(代) の(格助) うち 一両 は(係助)、 さる(連体) 方 へ(格助) 払ひ(四・用) し(助動・過・体) に(接助)、 拙者 の(格助) 覚え違へ。」 と(格助) 言ふ(四・終)。「ただ今 まで(副助) たしか(副) 十両 見え(下二) し(助動・過・体) に(接助)、 めいよ の(格助) こと ぞ(終助) かし(終助)。 とかく(副詞) は(係助) めいめい の(格助) 見晴れ。」 と(格助) 上座 から(格助) 帯 を(格助) とけ(四・已) ば(接助)、 そ(代) の(格助) 次 も(係助) 改め(下二・用) ける(助動・過・体)。 三人目 に(格助) あり(ラ変・用) し(助動・過・体) 男、 渋面 つくつ(四・連用、音便) て(接助) もの を(格助) も(係助) 言は(四・未) ざり(助動・打消・用) し(助動・過・体) が(接助)、 膝 立て直し、「浮世 に(格助) は(係助)、かかる(ラ変・体) 難儀 も(係助) ある もの かな(終助)。 それがし(代) は(係助)、身ふるふ(四段・体) まで(副助) も(係助) なし(ク・終)。 金子 一両 持ち合はす(四・体) こそ(係助、係り)、 因果 なれ(助動・断・已、結び)。 思ひ(四・用) も(係助) よら(四・未) ぬ(助動・打消・体) こと に(格助)、 一命 を(格助) 捨つる(下二・体)。」 と(格助) 思ひ切つ(四・連用、音便) て(接助) 申せ(四・已) ば(接助)、 一座 口 を(格助) そろへ(下二・用) て(接助)、「こなた(代) に(格助) 限ら(四・未) ず(助動・打消・用)、あさましき(シク・体) 身 なれ(助動・断・已) ば(接助) とて(格助)、 小判 一両 持つ(四・終) まじき(助動・打消当然・体) もの に(助動・断定・用) も(係助) あら(補動・ラ変・未然) ず(助動・打消・終止)。」 と(格助) 申す(四・終)。 「いかにも(副) こ(代) の(格助) 金子 の(格助) 出所 は(係助)、 私(代) 持ち来たり(四・用) たる(助動・完・連体)、 徳乗 の(格助) 小柄、唐物屋十左衛門かた へ(格助)、一両二歩(ぶ) に(格助)、昨日 売り(四・用) 候ふ(補丁・四・体) こと、まぎれ は(係助) なけれ(ク・已然) ども(接助)、折ふし わるし(ク・終)。 つねづね(副) 語り合はせ(下二・用) たる(助動・完・体) よしみ に(格助) は(係助)、生害 に(格助) および(四・用) し(助動・過・体) あと にて(格助)、御尋ね(下二・用) あそばし(補尊・四段・連用) 、かばね の(格助) 恥 を(格助) 、せめて(副) は(係助) 頼む(四・終)。」 と(格助) 申し(四・用) も(係助) あへ(補動・下二段・未然) ず(助動・打消・用)、 革柄 に(格助) 手 を(格助) 掛くる(下二・体) 時、「小判 は(係助) これ(代) に(格助) あり(ラ変・終)。」 と(格助)、 丸行灯 の(格助) 影 より(格助)、 投げいだせ(四・已) ば(接助)、 「さては(接)。」 と(格助) 事 を(格助) 静め(下二・用)、 「もの に(格助) は(係助)、 念 を(格助) 入れ(下二・用) たる(助動・了・体) が(格助) よい(ク・体、音便)。」 と(格助) 言ふ(四・体) 時、 内証 より(格助)、 内儀 声 を(格助) 立て(下二・用) 、「小判 は(係助) こ(代) の(格助) 方 へ(格助) まゐつ(四・用、音便) た(助動・完・終、口語)。」 と(格助)、 重箱 の(格助) 蓋(ふた) に(格助) つけ(下二・用) て(接助)、座敷 へ(格助) いださ(四・未) れ(助動・尊・用) ける(助動・過・体)。 これ(代) は(係助) 宵 に(格助)、 山の芋 の(格助)、 煮しめ物 を(格助) 入れ(下二・用) て(接助) 出ださ(四・未) れ(助動・受・用) し(助動・過・体) が(接助)、 そ(代) の(格助) 湯気 にて(格助)、 取りつき(四・用) ける(助動・過・体) か(係助)。 さ(副) も(係助) ある(ラ変・連体) べし(助動・推・終)。 これ(代) で(助動・断・用) は(係助) 小判 十一両 に(格助) なり(四・用) ける(助動・過・体)。 いづれ(代) も(係助) 申さ(四・未) れ(助動・尊・用) し(助動・過・体) は(係助)、 「こ(代) の(格助) 金子、ひたもの(副) 数 多く(ク・用) なる(四・体) こと、 めでたし(ク・終)。」 と(格助) 言ふ(四・終)。
品詞分解

亭主 申す(四・体) は(係助)、 「九両 の(格助) 小判、 十両 の(格助) 詮議 する(サ変・体) に(接助)、 十一両 に(格助) なる(四・体) こと、 座中 金子 を(格助) 持ち合はせ られ(助動・尊・用)、 最前 の(格助) 難儀 を(格助)、 救は(四・未) ん(助動・婉曲・連体) ため に(格助)、 御出だしあり(連語) し(助動・過・体) は(係助) 疑ひなし(ク・終)。 こ(代) の(格助) 一両 我(代) が(格助) 方 に(格助) 、 納む(下二・終) べき(助動・当・体) 用 なし(ク・終)。 御主 へ(格助) 返し(四・用) たし(助動・願・終)。」 と(格助) 聞く(四・体) に(接助)、 たれ(代) 返事 の(格助) して も(係助) なく(ク・用)、 一座 異な(ナリ・体、口語) もの に(格助) なり(四・用) て(接助)、 夜更け鶏 も(係助)、鳴く(四・体) 時 なれ(助動・断・已) ども(接助)、 おのおの(副) 立ちかね(下二・未) られ(助動・自発・用) し(助動・過・体) に(接助)、 「こ(代) の(格助) うへ は(係助) 亭主 が(格助)、 所存 の(格助) 通り に(格助) あそばさ(四・未) れ(助動・尊敬・用) て(接助) たまはれ(補尊・四・命)。」 と(格助) 、願ひ(四・用意) し(助動・過・体) に(接助)、 「とかく(副) あるじ の(格助)、 心まかせ に(格助)。」 と(格助) 、 申さ(四・未) れ(助動・尊・用) けれ(助動・過・已) ば(接助)、 か(代) の(格助) 小判 を(格助) 一升枡 に(格助) 入れ(下二・用) て(接助)、 庭 の(格助) 手水鉢 の(格助) 上 に(格助) 置き(四・用) て(接助)、「どなた(代) に(助・断・用) て(接助) も(接助)、 こ(代) の(格助) 金子 の(格助) 主、 取らせ(下二・未) られ(助・尊敬・用) て(接助)、 御帰り(四・用) たまはれ(補尊・四・命)。」 と(格助) 、御客 一人づつ、立た(四・未) しまし(助・尊・用) て(接助)、 一度一度に(副) 戸 を(格助) さしこめ(下二・用) て(接助)、 七人 を(格助) 七度 に(格助) 出だし(四・用) て(接助)、そ(代) の(格助) 後 内助 は(係助)、 手燭 ともし(四・用) て(接助) 見る(上一・体) に(接助)、 たれ(代) と(格助) も(係助) 知れ(下二・未) ず(助動・打消・用)、 取つ(四・用、音便) て(接助) 帰り(四・用) ぬ(助・完・終)。
品詞分解

あるじ 即座 の(格助) 分別、 座 なれ たる(助動・存続・体) 客 の(格助) しこなし、 かれこれ(代) 武士 の(格助) つきあひ、 格別 ぞ(終助) かし(終助)。