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仁青林寺
Section: 建筑

仁青林寺第二层楼上的热不赛（明辉佛殿），有柱4根，其内供奉至尊绿度母（救八难度母）鎏金铜像和密集金刚8岁身量镀金铜像，高1.3米；还供奉有五世达赖和法尊罗布嘉措银铸像、本尊13佛以及四臂观音镀金佛像。佛龛内供奉噶当小塔一百余座，为响铜铸造；经橱内供奉各种经书。强巴拉康（弥勒佛殿），有柱2根，其内供奉弥勒佛镀金铜像、高0.3米的泥塑药师八如来、其他各种镀金、响铜、银铸造的多尊佛像。

仁青林寺第三层楼上，有仁青林寺历代活佛的卧室等等。此外还有长号、唢呐、长柄鼓、神鼓、铜银质的经水盏等法器，法衣多套。

21世纪初，该寺有佛殿（宽4柱）、僧舍、库房、茶厨、招待所等建筑。佛殿面积16柱，平面呈长方形，藏式平顶。殿内供奉三世佛、五世达赖和十一面观音等泥塑像五十余尊；四壁悬挂多幅格鲁派题材的唐卡。
阿奴律陀
Section: 統治

阿奴律陀在國境內廣修灌溉工事，他修補密鐵拉湖，引米界河、照濟河、班朗河（Panlaung River）河水灌溉皎施周邊農地。工程歷時3年，皎施後來成為緬甸重要的產糧地區，被美稱Ledwin，意為「米國」，據說得皎施者必可在上緬甸稱王。

阿奴律陀首先重整他的國家，他以兵源多寡制定了城鎮的等級，從中挑出精良的勇士作為護衛。江喜陀與良宇披、牙底由、牙隆梨畢是阿奴律陀手下知名的四個將領。他麾下還有具有傳奇色彩的印度穆斯林裴多及其子瑞冰祇、瑞冰尼。
怯喀寺
Section: 简介

甲·怯喀巴圆寂后，怯喀寺堪布由赛·基布巴继任。赛·基布巴（1121年－1189年），本名“却吉坚赞”，“赛”是其氏族名。他于1164年左右创建新怯喀寺即基布寺（位于今昂仁县境内），故他被称为“基布巴”。甲·怯喀巴圆寂后，他同时担任了怯喀寺和基布寺的堪布。

赛·基布巴圆寂后，拉·隆格旺秋任怯喀寺和基布寺的堪布。拉· 隆格旺秋（1158年－1232年），本名绛曲仁钦，生于吐蕃王室朗达玛之子欧松一系的后裔雅隆觉卧家族。自从他开始，怯喀寺和基布寺的堪布均由雅隆觉卧家族的成员出任。拉·隆格旺秋曾经向喀且班钦·释迦室利（印度那烂陀寺最后一任寺主）学习过佛法（即“说一切有部”）。
嘎则寺
Section: 简介

嘎则寺位于西藏自治区拉萨市墨竹工卡县工卡镇以北大约4公里的嘎则村，海拔3850米。为藏传佛教直贡噶举派寺院。

该寺创建于吐蕃时期。据传说，7世纪由松赞干布创建，原名“欧若料久拉康”，意为“中镇不变佛殿”。另据《卫藏道场胜迹志》记载，该寺为8世纪莲花生创建，起初奉宁玛派，后弘期改奉噶当派。

该寺由大殿、26个修行室、僧舍组成。大殿高二层，门朝南，石木结构，藏式平顶，平面为“凸”字型。前廊面积2柱，壁画为四大天王、观世音菩萨等。大殿面积30柱，壁画为千尊释迦。佛堂面积4柱，主供强巴佛，另外还有数座合金佛塔，四周是转经回廊，回廊的壁画为千尊无量寿佛。大殿二层设有寺院住持住处，北面有护法神殿，面积6柱，供奉四臂金刚、能舍金刚、松赞干布、赤松德赞塑像等等。
Quorum (分布式系统)
Section: 算法的好处

在分布式系统中，冗余数据是保证可靠性的手段，因此冗余数据的一致性维护就非常重要。一般而言，一个写操作必须要对所有的冗余数据都更新完成了，才能称为成功结束。比如一份数据在5台设备上有冗余，因为不知道读数据会落在哪一台设备上，那么一次写操作，必须5台设备都更新完成，写操作才能返回。

对于写操作比较频繁的系统，这个操作的瓶颈非常大。Quorum算法可以让写操作只要写完3台就返回。剩下的由系统内部缓慢同步完成。而读操作，则需要也至少读3台，才能保证至少可以读到一个最新的数据。

Quorum的读写最小票数可以用来做为系统在读、写性能方面的一个可调节参数。写票数Vw越大，则读票数Vr越小，这时候系统读的开销就小。反之则写的开销就小。
Quorum (分布式系统)
Section: 基于Quorum投票的冗余控制算法

算法来源于[Gifford, 1979][3]。 分布式系统中的每一份数据拷贝对象都被赋予一票。每一个读操作获得的票数必须大于最小读票数（read quorum）（Vr），每个写操作获得的票数必须大于最小写票数（write quorum）(Vw）才能读或者写。如果系统有V票（意味着一个数据对象有V份冗余拷贝），那么最小读写票数(quorum)应满足如下限制：

Vr + Vw > V

Vw > V/2

第一条规则保证了一个数据不会被同时读写。当一个写操作请求过来的时候，它必须要获得Vw个冗余拷贝的许可。而剩下的数量是V-Vw 不够Vr，因此不能再有读请求过来了。同理，当读请求已经获得了Vr个冗余拷贝的许可时，写请求就无法获得许可了。
十三人合議制

建久10年（1199年）4月1日，問注所被獨立設置於鎌倉殿御所外，訴訟裁決不再由鎌倉殿獨攬大權。《吾妻鏡》建久10年（1199年）4月12日條記載，源賴家不再直接裁定訴訟事件，轉而由北條時政、比企能員等十三位有力御家人共同商議處理政務；外人亦不可參與訴訟裁決。

然，合議制成立後，亦有多次源賴家親裁的紀錄。例如，正治2年（1200年）5月，源賴家裁定陸奧國新熊野社的領地糾紛；6月，源賴家確認梶原景時遺孀的領地所有權；12月，源賴家欲沒收御家人於治承、養和年間獲封超過500町的土地，賞賜予其側近，而後在三善康信的勸戒下才延後實施。
李稚华
Section: 家庭

李媛华，嫁北魏彭城王元勰

李稚妃，嫁北魏轻车将军、尚书郎中、朝阳伯、清河崔勗

元亨，长子，平凉宣公

元俭，次子，乌水县公

昌宁郡主，长女，嫁大将军、延寿公于寔

元媛柔，次女，出家

元氏，三女，嫁柱国、安武公李穆

李休纂，北魏太子舍人

李延考，北魏太尉外兵参军

李长妃，嫁北魏使持节、镇北将军、相州刺史、文恭子荥阳郑道昭

李仲玉，嫁北魏司徒主簿荥阳郑洪建

李令妃，嫁北魏使持节、抚军、青州刺史、文子范阳卢道裕
谐拉康
Section: 谐拉康碑

《谐拉康碑甲》刻有藏文正书，共有六十二列，其中吐蕃时期的藏文特点明显。1979年王尧访问谐拉康时，见谐拉康已毁，此碑尚存，但碑顶已经落下。1952年，黎吉生（Hugh Edward Richardson）在JRAS上发表了对该碑的解读。

朱塞佩·图奇、黎吉生、王尧、李方桂、恰白·次旦平措等藏学家都曾经研究谐拉康碑文。李方桂认为，西面碑文是800年至810年间造，东面碑文是812年造。李方桂、柯蔚南《古代西藏碑文研究》载，“西边石碑的碑文61行是赤德松赞的一道敕令，大概是在他统治初期颁赐的。它是一道赐予娘·定埃增部族地位、官衔、特权和免税权的敕令。”
谐拉康
Section: 简介

谐拉康，又称“伍茹上部谐拉康”，因为其位于拉萨河（几曲）上游。谐拉康位于拉萨市区以东80公里的墨竹工卡县尼玛江热乡谐村，位于拉萨河（几曲）上游的玛热柏曲西岸。此处河谷广阔，是拉萨河（几曲）上游的产粮地。谐拉康因《谐拉康碑》（谐拉康盟文诏敕碑）而知名，古籍记载其文字“字体如狮子扑天和珍珠宝串”。

《贤者喜宴》ja卷108页载，毗摩米特罗为了考验娘·定埃增是否具有宗教根器，便将一无顶竹帽置于仓房口上，让娘·定埃增用此帽任取青稞，结果娘·定埃增竟然用这顶破帽子装了满满一大仓房的青稞。后来，用这些青稞作为资金，兴建了该寺，命名为“谐拉康”，意思是“帽儿寺”。
斑點珍龜

斑點珍龜有兩個亞種：

納馬夸蘭斑點珍龜（Homopus signatus signatus）活動于南非-納米比亞交界處及納米比亞南部。

南部斑點珍龜（Homopus signatus cafer，即以前的H. s. peersi）活動於開普敦附近。

斑點珍龜（學名：Homopus signatus）是珍龜屬下小型龜，世上最小的龜之一。原生於南非和納米比亞南部。

其活動範圍只局限於小纳马夸兰和南非西部乾旱地區，雄性大小約6—8（2.4—3.1英寸），雌性約10（3.9英寸）。重95—165克（3.4—5.8盎司）。貝殼扁平有鋸緣，顏色由褐色到橘色不等。
船辨慶
Section: 作品构成

源義经讨伐平氏后，因兄源頼朝的猜忌，不得不離開城里帯着家臣赶往西国。前段表现源義经与静御前依依惜别之情。后段表现平知盛的怨霊在海上阻扰義经一行的场面。

子方 - 源義経

ワキ - 武蔵坊弁慶（ワキツレ 義経の従者三人）

アイ（狂言方） - 大物浦的漁師

前シテ（前主角） - 静御前

アイ - 大物浦の漁師

ワキ - 武蔵坊弁慶（ワキツレ 義経の従者三人）

子方 - 源義経

子方 - 源義経

ワキ - 武蔵坊弁慶（ワキツレ 義経従者三人）
真愛每一天
Section: 演員陣容

湯姆·荷蘭德 飾演 哈利

瑪格·羅比 飾演 夏綠蒂

凡妮莎·寇比 飾演 喬安娜

汤姆·休斯 飾演 吉米

凯瑟琳·斯戴曼 飾演 蒂娜

麥特‧布徹 飾演 法庭觀察者

丽莎·艾科恩 飾演 瑪麗的母親

理查·柯德瑞 飾演 戴斯蒙舅舅

威尔·梅瑞克 飾演 傑伊

约书亚-麦古尼 飾演 羅瑞

Jon Boden and Sam Sweeney 飾演 街頭藝人

李查·葛瑞夫斯 飾演 湯姆爵士（遺作）
真愛每一天
Section: 評價

《明報》的石琪給予一星半（最高五星），他說：「故事平庸尷尬，情味和喜劇感都不足。李察·寇蒂斯是英國影視資深吃香編劇，卻不是好導演。」

在臺灣則獲得普遍性的好評，於戲院上映長達兩個月，票房高達2千2百萬美元，位居本片票房第二高的國家，在PTT電影版亦為許多網友認為是當年度最好看的電影。

在韓國，本片同樣上映長達兩個月，於上映首周便勇奪韓國2013年第49周周末票房冠軍，創下超過300萬的觀看人次，總票房高達2千3百萬（$23,434,443）美元，成為本片票房第一高的國家，同時創下韓國外國電影浪漫喜劇票房第一名。
真愛每一天
Section: 劇情大綱

在波西一歲生日那天，小凱因酒駕車禍而重傷，起因是她和她男友吉米之間並不愉快，為了杜絕此事發生，提姆決定帶著她回到她和吉米相識之前。小凱揍了吉米一拳，讓兩人交往一事不會發生。但在回到現在後，提姆發現波西沒有出生，他和瑪麗的孩子也變成兒子。在向父親確認能力後，提姆回到過去，讓小凱遭遇車禍一事發生，並確保波西出生，接著和瑪麗一起試圖改善小凱的生活。小凱和吉米分手，並和提姆的朋友傑伊安定下來，兩人也生了孩子。而提姆和瑪麗又生了個兒子。

提姆得知他父親罹患癌症，即使回到過去也改變不了此事，若回到更久之前，則會破壞他和瑪麗的關係，而這是提姆不願意的。詹姆士表示自己早已知道罹癌，並多次回到過去試圖延長壽命，他建議提姆把生命中的每一天活兩次，第一次面對生命中的所有未知，第二次則多加注意世界的美麗之處，提姆聽從了這個建議。在提姆的父親過世後，提姆仍不時利用時間旅行去探望他。
乃苏寺
Section: 简介

2012年11月25日，西藏军区总医院院长李素芝率领医疗队来到林周县巡诊。他们到达海拔4200多米的乃苏寺。原本只有8名僧人的乃苏寺，此时聚集了数百人，闻讯赶来的有该寺附近的民众以及邻近的仁青查寺、波多寺、毕龙寺等9个寺庙的僧人。医疗队开展了义诊及卫生宣传等活动。

2012年，该寺的僧人赤列索朗被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。2012年6月30日，拉萨市2012年上半年和谐模范寺庙暨爱国守法先进僧尼表彰大会在拉萨举行，包括乃苏寺在内的拉萨市15个寺庙荣获“拉萨市和谐模范寺庙”称号。
聖羅倫斯海道

海道的聖羅倫斯河旁分段共設有七個船閘，當中兩個由美國方面營運，其餘五個則歸加拿大方面營運；而威蘭運河及其沿線的八個船閘則全坐落加拿大境内。海道在加拿大境内的設施由聖羅倫斯海道管理公司（）營運，而美國境内的設施則由聖羅倫斯海道發展公司（）管理。

聖羅倫斯海道（英語：；法語：）是一系列連接大西洋至北美五大湖的運河、船閘和航道，以聖羅倫斯河為名。海道全長3,700（2,300英里），東起加拿大魁北克省蒙特婁和朗基爾，西至威蘭運河在伊利湖的出口並包含該運河在内，船隻並可從此處一直航行至蘇必略湖的盡頭（即五大湖的極西端）。美加約四分之一人口居住在其流域以内。
聖羅倫斯海道
Section: 歷史

拉辛運河和威蘭運河雖然讓水路交通來回五大湖和大西洋，但兩者的規模簡陋，到了19世紀末已不能容納日益龐大的出海船隻。與此同時，北美各地出現興建鐵路的熱潮，威脅水路交通的地位。

隨著大湖區城市的工業活動日益頻繁，各界亦關注水路交通在貨物運輸所擔當的角色。美加兩國遂於1909年成立國際聯合委員會（），以研究五大湖海道方案。委員會建議落實聖羅倫斯海道，但在美國鐵路和大西洋沿岸港口業界代表游說下，加上兩次世界大戰和經濟大蕭條等外圍因素影響，項目遲遲未能動工。

加方對美方的曖昧態度漸感不耐煩，並準備自行在加國境内興建海道，當中威蘭運河擴建工程於1932年完成。另外，魁北克東部和拉布拉多多座新鐵礦開業，業界急需水道從該處通往大湖區的鋼鐵工廠。加上利用聖羅倫斯河河水作水力發電的條件豐厚，最終促成美國國會參議院於1954年通過兩國共同興建海道的計劃。海道的聖羅倫斯河旁分段於同年10月動工，動員2萬2千名工人，耗資4億7千萬美元興建，當中3億3620萬元由加拿大政府支付。開幕儀式於1959年6月26日舉行，由加拿大女王伊利沙伯二世、時任加拿大總理迪芬碧嘉和美國總統艾森豪主禮。
金逵珉
Section: 歷程

隨後，金逵珉再次逃到中國的煙台，在這兒，他得悉蒙古會把所有的北韓難民送到南韓，因此他在久後又穿越戈壁沙漠，抵達蒙古。2001年，他來到南韓，並成為了一名電影導演，製作了《冬日蝶》等關於脫北者的作品。同時，他還入讀了韓國外國語大學政治系，也和南逃到當地的北韓女子結婚，育有一女。

金逵珉出生於北韓南部地區黃海北道，其父為軍人。1995年，金逵珉入讀大學。同年，北韓爆發大規模的北韓饑荒，其父也因而被裁走，糧食停止配給。隨後，他從偷運入口的收音機中得悉南韓和中國的生活水平遠比北韓好而計劃逃亡。1999年4月，他從黃海北道走到元山市，再從當地北上清津市，最後逃到邊境的會寧市後抵達中國境內。然而，在1年後，他因被當地人告密而被遣返，並被監禁在清津集中營。兩個月後，即金正日的生日中，他獲赦釋放。
日本海中部海域不明船事件
Section: 概要

2002年9月4日下午5時15分，防衛廳向海上保安廳通報「能登半島北北西約400公里的海面上，發現有不明船。」之後海上保安廳派出巡視船15艘，並加上直升機前往該處。首相官邸內的危機管理中心也隨即設置官邸對策室以應對緊急狀況，海上自衛隊則派遣P-3獵戶座協助監視該船行動。

不過，至現場時的海域並非距離日本本土200海浬內的專屬經濟區，而是位在公海，因此無法命令船上人員停船，只能監視尾隨該船隻。劍型巡視船於能登半島西北方約450公處確認工作船編號名稱為「ZU-DAN1211」，在這此之後仍持續監視。隔日9月5日0時37分，不明船通過防空識別區，日方也結束跟隨任務，事件結束。
杰堆寺
Section: 简介

杰堆寺位于林周县驻地以西、春堆乡的拉康村旁边。

1012年，杰堆寺由尚那囊·多杰旺秋创建。1239年，蒙古军队侵入西藏，在拉萨以北的杰拉康（杰堆寺）发生了一次规模并不很大的战斗，造成“杰拉康寺被焚毁，索敦等五百佛教僧人被杀”。多达那波攻打杰拉康，显示了蒙古军队雄厚的军事实力，西藏遂向蒙古军屈服。不久，多达那波便开始修复杰拉康的佛殿，以此示好西藏僧俗。

杰堆寺的布局是一封闭式方形庭院。主殿及庭院东侧的寺碑均很珍贵。主殿内的壁画从题材可知为晚期格鲁派风格的作品。

杰堆寺的寺碑和造像碑是该寺珍贵文物。寺碑立于1240年，该碑正面为藏文楷书，共计十四行227个字，碑文内容“劝导世人崇信佛法，习经中观，集利益广众之计，取分内之造化”。寺碑为当年侵入西藏的蒙古军队为弥补毁灭该寺之罪过，将该寺重修，并且立此碑以表达忏悔。
色瓦龙寺
Section: 简介

色瓦龙寺内主供赤列桑布塑像，塑像内装藏四颗释迦牟尼舍利、莲花生修练而成的利佛甘露之五种伏藏、大译师拜若杂纳的手抄本、婆罗门七世之肉身、噶当派仲敦·杰瓦迥鼐的一撮发辫、达布拉吉的坐垫、曲杰平措的肉身及其花白的发辫、仁增·曲吉扎巴的朱红单钹和大袍等。寺内还供奉四尊大小各异的释迦牟尼像、莲花生像、贡觉久赞的舍利宝塔以及米拉日巴、帕木竹巴、杰丹贡布等药泥塑像、般若十万颂等佛经。

色瓦龙寺的护法殿供奉四臂怙主、阿其曲珍等护法神像。

色瓦龙寺所在地环境清幽，历代名僧皆曾来游。该寺曾有24间房子，其中包括6根柱子的集会经堂，僧人最多时达50多名，僧人基本定额为42名。该寺在文化大革命时遭到严重破坏，几乎毁损殆尽。1984年起，该寺修复，有11间房子，6名僧人。
澳大利亚内阁
Section: 历史

2015年，總理騰博將“政務次長”職位改爲“助理部長”，理由是“政務次長”容易引起混淆。

第一次陆克文内阁（2007年12月3日－2010年6月24日）

吉拉德内阁（2010生6月24日－2013年6月26日）

第二次陆克文内阁（2013年6月27日－2013年9月18日）

阿博特內閣（2013生9月18日－2015年9月15日）

騰博內閣（2015生9月21日－2018年8月24日）

第一屆莫里森内閣（2018年8月24日-2019年5月29日）
澳大利亚内阁
Section: 內閣保密制度

内阁文件和其他政府文书分开保存，在不用时或政府更替时可以销毁。 自1986年以来, 内阁会议纪要和记录不包括在30年文件公开规则的公开范围内。

内阁部长必须遵守内阁团结原则。内阁做出决定后，所有部长在公开场合必须支持此决定并为其辩护，不论该部长自己的看法如何。

澳大利亚内阁遵循英国国会的内阁制度，内阁的政策决定向议会负责，但内阁会议的讨论保密，除了宣布决定之外内阁会议内容不对公众透露。此保密制度为的是确保关乎国家安全的信息不被泄漏，此外与会部长可以畅所欲言并在意见相左时无需顾忌公众影响。
穆罕默德·阿布都
Section: 生平

1849年，出生于埃及布赫拉省的舍乃拉村的穆斯林农民家庭。

1862年，先后在坦塔艾哈迈迪耶大学、开罗爱资哈尔大学学习。

1871年，拜哲马鲁丁·阿富汗尼为师。

1877年，毕业于爱资哈尔大学，获学士学位。

1880年，主编《埃及现实报》。

1881年，支持埃及民族党人起义，被英国殖民政府流放叙利亚。

1884年，在巴黎参与创立旅欧穆斯林组织“牢不可破关系协会”。

1885年，应聘在贝鲁特伊斯兰学院任教。
Eighth Wonder (AAA專輯)
Section: 收錄內容

drama（作詞：Mitsuhiro Hidaka / 作曲：SiZK・MUSOH）
西島隆弘和宇野實彩子主唱

Eighth Wonder（Wonder Land Remix）
Bonus Track

戀音與雨空（Acoustic Version）
Bonus Track

虹 （Music Clip）

Miss you （Music Clip）

PARTY IT UP （Music Clip）
Eighth Wonder (AAA專輯)
Section: 概要

「初回限定盤」收錄了「Miss you」、「PARTY IT UP」、「Love Is In The Air」等5首歌曲的PV和製作花絮（Making）。

在9月30日於公信榜專輯週排行榜取得第1位，成為AAA出道以來第2張公信榜每周銷量排名第一的專輯，亦是AAA出道以來首張第1位的原創專輯。

本作的標題「Eighth Wonder」取自全國巡迴演唱會「AAA TOUR 2013 EIGHTH WONDER」的標題，並以「邁入出道8周年的AAA打開全新的門扉」為概念。

本作分「初回限定盤（Jacket A 2CDs+DVD+Goods）」、「初回限定盤（Jacket B 2CDs+DVD）」、「Jacket C 2CDs盤」和「PLAYBUTTON」4種版本
夏寺
Section: 简介

2008年拉萨3.14事件发生后，2008年3月15日，藏族村民益西在林周县夏寺的尼姑的鼓动下赶到林周县城，带头冲击林周县公安局。后来，他与其他参与冲击的村民一道向政府自首。法庭部分采纳了其辩护律师的辩护意见，使益西减轻判刑。 最终，益西因聚众冲击国家机关罪、寻衅滋事罪，被拉萨市中级人民法院一审判处有期徒刑12年，剥夺政治权利1年。

夏寺位于西藏自治区拉萨市林周县强嘎乡达吉村，为藏传佛教寺院。夏寺位于林周县城旦马山山坳之处，拥有108座灵塔，到21世纪初已有700多年历史。

据说，该寺创始人是格西·夏热瓦。距离林周县唐古乡藏雄村村委会17公里处有一佛塔，相传便是格西·夏热瓦的出生地。传说，他的母亲在该地为一富人家当仆人，出门提水时，在一块很大的磐石上生下他。因仆人不能哺育孩子，格西·夏热瓦被扔在磐石上，秃鹫为他取暖，白唇鹿给他喂奶，格西·夏热瓦逐渐长大，并且在秃鹫的指引下，来到澎波河流域，兴建了夏寺。
杰吉寺
Section: 简介

第司·桑结嘉措所著《黄琉璃》中载，宗喀巴在后藏弘扬格鲁派时，拜了许多名师，并多次赴位于前藏与后藏结合处的尼木县，吞弥的后代云丹嘉措受宗喀巴的影响而创立杰吉寺。该寺主供宗喀巴，主要景观为高6米的宗喀巴坐像。

清朝咸丰八年（1858年），西藏高层发生冲突，噶伦夏扎·旺曲杰布被摄政热振·阿旺益西楚臣坚赞囚禁于杰吉寺。同年末，夏扎·旺曲杰布逃离杰吉寺，最终成为“热振事件”的胜者，取代热振担任摄政。

1997年7月，普松乡乳巴寺7名僧人集体离开该寺，塔荣镇杰吉寺的僧人则在杰吉寺门口张贴藏独标语。
鐘琴 (銅鐘)
Section: 大型钟琴

芝加哥大学的洛克菲勒教堂（美国）

杜克大学的教堂（美国）

佛罗里达州的波克花园（美国）

堪培拉的国家钟琴（澳大利亚）

惠灵顿的战争纪念园（新西兰）

波兰的移动钟琴（波兰）

堪萨斯大学的钟楼（美国）

加州大学河滨分校的钟楼（美国）

爱荷华州立大学的斯坦顿纪念钟琴（美国）

北爱荷华大学的钟楼（美国）

密苏里州立大学的钟楼（美国）

明尼苏达州罗彻斯特的布鲁梅尔钟楼（美国）

普林斯顿大学的1892届克利夫兰塔（美国）
2013年羅傑斯盃
Section: 冠軍

拉斐爾·納達爾 擊敗  米洛斯·拉奧尼奇（6–2、6–2）

這是納達爾今年第8座冠軍與生涯第58座冠軍。

沙蓮娜·威廉絲 擊敗  索拉納·克斯蒂（6–2、6–0）

這是小威廉絲今年第8座冠軍與生涯第54座冠軍。

亞歷山大·皮亞 /  布魯諾·蘇雷斯 擊敗  柯林·弗萊明 /  安迪·穆雷（6–4、7–64）

耶萊娜·揚科維奇 /  卡塔琳娜·斯雷博特尼克 擊敗  安娜·蓮娜·歌恩菲特 /  克韋塔·佩什克（5–7、6–1、[10–6]）
东印度公司治下的印度
Section: 规章制度

在普拉西战役之前，东印度公司的领土，包括管辖区的首府，如加尔各答、马德拉斯和孟买，绝大部分都实行自治。自治机构称为“城镇委员会”（Town council），由商人组成。委员会的权力很小，只能管理地方事务，不过，它防止了东印度公司的官员滥用职权，犯下严重的错误。普拉西战役之后，东印度公司取得了孟加拉“Diwani”的头衔，开始受到英国公众关注。东印度公司的财政管理开始受到质疑 - 东印度公司的一些官员在返国的时候腰钱万贯，但是，东印度公司本身却出现了净亏损。有一些人声称，官员的财富都是通过极力搜刮而得来的。到了1772年，东印度公司已经要向政府借款维持运作。有人开始担心东印度公司贪污受贿的风气会传回英国。英国政府在这一问题上受到了考验。1773年，英国政府在进行了多次咨询之下，引入了规章法令（Regulating Act），法令的详题说明了它的目的：“以更好地管理东印度公司在印度和欧洲的事务”。

引入法令的英国首相诺斯勋爵起初计划将东印度公司的领土交给政府管理，但是，这一计划遭到了不少反对。因此，他被迫作出妥协，在法令中加入条文，承认东印度公司有权代表国王行使权利。不过，这也确立了君主对东印度公司领土的最终主权。法令通过后，东印度公司需要接受政府和国会的监管，各个方面的通讯，亦要接受政府审查。法令还确立了孟加拉威廉堡管辖区的至高地位。法令通过后，沃伦·黑斯廷斯获提名为总督，另外四人获提名为四人会议（Council of Four，又称加尔各答行政会议）成员，管理监视印度事务。次等管辖区，如马德拉斯圣乔治堡管辖区，和孟买管辖区，未经孟加拉总督会同行政会议（Governor-General of Bengal in Council）批准，不得擅自发动战争或签署条约 - 除非有擅自作出决定的必要。次等管辖区的总督，需要听从威廉堡总督的命令，也需要将一切重要的资讯，传达予威廉堡总督。不过，这一法令的条纹太过含糊，使得印度官员有机会对条文作出各种解释，印度政府因此没有作出改善，各总督、各地方总督、各行政会议成员之间，经常发生争执。法令也有针对贪污风气的条文：禁止东印度公司官员在当地进行自己进行贸易，或者是接受当地人的“礼物”。
东印度公司治下的印度
Section: 领土扩张

普拉西战役和布克萨尔战役完结后，东印度公司巩固了自身在印度的地位，迫使莫卧儿帝国皇帝沙·阿拉姆二世将在孟加拉、比哈尔和奥里萨三地征收税款的权力，“Diwani”，交给东印度公司，使得东印度公司成为了“Diwan”。1773年，东印度公司成为了下恒河平原（Lower Gangetic plain）大片区域的实际统治机构。同时间，东印度公司也开始在孟买和马德拉斯附近进行扩张。四场英迈战争（Anglo-Mysore Wars）和三场英马战争完结后，东印度公司又控制了象泉河以南的大片地域。

东印度公司扩张的形式主要有两种。第一种是直接吞并印度土邦，并在当地直接进行管治。通过这种方式纳入东印度公司的版图之内的地区包括北方邦、德里、信德、旁遮普、西北边境省，和英锡战争结束后获得的克什米尔。不过，东印度公司在获得克什米尔后不久，就和查謨的多格拉王朝签署了阿姆利则条约（Treaty of Amritsar），出卖了克什米尔，使得此地从此成为了一个土邦。1854年，东印度公司又吞并了拜拉尔（Berar），奥都（Oudh）也在两年后，被东印度公司吞并。
东印度公司治下的印度
Section: 征收税款

沃伦·黑斯廷斯担任总督后，东印度公司开始在孟加拉管辖区征收地税。为此，东印度公司在加尔各答和巴特那建立了税务委员会（Board of Revenue），还将之前的税收记录，由穆尔斯希达巴德运到加尔各答。奥都割让貝拿勒斯后，此处也开始实行新税收制度。貝拿勒斯的税收由常驻官员（Resident）负责。1774年，东印度公司为了遏制贪污风气，用省委员会取代了“区域稅吏”（District Collector）。各区都有印度稅吏协助委员会收税。稅吏（Collector）这一职衔的名称，反映了“印度政府地税征收的核心：这是政府的主要功能，它塑造政府的行政部门和管理模式。”

1765年之前，孟加拉仍然实行莫卧儿帝国时代的收税制度：地税包收人（Zamindar）以莫卧儿帝国皇帝的名义，在“Diwan”的监督之下征收地税。在这一制度之下，土地没有单一的所有者，农民、包收人、政府都拥有土地的部分产权。包收人是政府和农民之间的中间人，通过经济租获利。在莫卧儿时代，土地的产权属于政府所有，包收人只是代替政府收税。东印度公司获得“Diwani”的头衔之后，因为不熟悉印度事务，而犯下了不少错误，甚至有可能加剧了1770年孟加拉饑荒。东印度公司并没有尽力缓解灾情。大饥荒的经济和文化影响非常深远。孟加拉作家Bankim Chandra Chattopadhyay在一个世纪后就创作了以此为题的小说Anandamath。
维多利亚时代女性
Section: 生育控制及有关问题

维多利亚时代的学者担心女性运动会产生危害。加拿大医生就进行了单车是否适合女性的讨论：

1896年，有人在自治领医学月刊和渥太华医学月刊发表了一系列信件。他在信件中表达了自己的憂慮：女性在单车座椅上面有可能出现突然的性紧张释放。部分医生建议同僚鼓励女性避开踩单车这一种危险的现代运动，继续进行传统的悠闲活动，避免加拿大女性对性的渴求过多。然而，并非所有的学者都认同这种说法，而有关讨论一直进行到20世纪。

环球旅行问世后，女性遇到了新的问题：其他地区的马、驢或者是骆驼，往往并未受过训练，不能横鞍骑乘。部分女性在大衣下穿着马裤或者是朱阿夫裤，解决这个问题。另一部分的女性，则穿源自印度的马裤Jodhpurs解决问题。女性因此可以在有需要时横鞍骑马。女性在一战结束之前，都要横鞍骑马。女旅行家伊莎贝拉·伯德（Isabella Bird）挑战了这一社会禁忌。她在42岁时接受医生建议，出国旅行。她在夏威夷旅游时下定决心，要好像男人那样骑马，而不是采用“不切实际”的横鞍骑乘，游览全岛。她曾经游览过美国西部、洛基山脉、日本、中国、巴格达、德黑兰和黑海地区。她的游记极受欢迎，畅销不衰。
维多利亚时代女性
Section: 婚姻及家庭

工人阶级的家庭生活远远没有中上阶层的舒适。法定最低居住质量对当时的大众来说，是一个新概念。工人阶级主妇的责任是尽量保持家居清洁、温暖和干燥。伦敦工人居住的贫民区有严重的过度拥挤问题。多个家庭住在同一个房间的情况并不罕见。90个人住10间房，或者是12个人住一间房（7英尺乘14英尺）是最极端的例子。租金对工人来说，十分之高。百分之85的伦敦工人家庭，用五分之一收入支付房租，百分之50的家庭，用四分之一至二分之一的收入支付房租。社区越贫穷，租金越高昂。伦敦克尼（Hackney）附近的旧尼克尔区（Old Nichol）的每立方尺租金，比伦敦西区的高四至十倍。在贫民区拥有房产的人包括贵族、教士和上流社会的投资者。

当时的市面上面，有很多关于家政的书籍，在中产阶级之间很受欢迎。除了比顿夫人的著作之外，有关家政的书籍还有弗雷德里克·佩德利夫人（Mrs. Frederick Pedley）的婴儿照顾及儿童管理（Infant Nursing and the Management of Young Children）和家政实践或家庭主妇职责（Practical Housekeeping; or, the duties of a home-wife），珍·爱伦·潘顿（Jane Ellen Panton）的由厨房到阁楼（From Kitchen to Garret，在十年内发行了十一个版本），雪莉·福斯特·墨菲（ Shirley Forster Murphy，后任伦敦首席医疗官）的如何使我们的家变得健康（Our Homes, and How to Make them Healthy）。
维多利亚时代女性
Section: 离婚及法律歧视

针对女性的家庭暴力逐渐得到社会改革家的关注。国会在1853年才通过了第一个针对家庭暴力的法例，防止和惩罚针对女性及儿童的暴力的法令（Act for the Better Prevention and Punishment of Aggravated Assaults upon Women and Children），而第一个针对虐待动物的法例，早在1821年，就已经通过。有关立法未能完全杜绝针对女性及儿童的暴力，因为法例的效力有限，处处受到限制。

当时的法律只认定男性是人，法律承认女性权利的过程十分缓慢。女性的权利到了20世纪才完全获得认可。女性在结婚后会丧失财产权，权利并不会在离婚后恢复。就法律而言，丈夫掌有支配妻子的收入的权利。女性不能开银行账户。已婚女性不能未经丈夫批准达成协议。各种财产限制为女性结束失败婚姻制造困难和障碍。同时间，这些限制禠奪了女性控制自己的金钱的权利。
噶丹泽旺
Section: 生平

僧格朗嘉占领古格以后，委派自己的儿子因陀罗菩提南杰（Indara-bhoti-rnam-rgyal）统治古格地区。僧格朗嘉并继续派兵至西热、嘉嘉（现约在日喀则地区范围内）一带，强迫当时的西藏末代藏巴汗丹均旺波（Kar ma bstan skyong dbang po）交纳金银、茶叶纳贡。17世紀後期，僧格朗嘉的孙子德雷南杰（Delegs Namgyal，1675年－1705年在位），乘西藏与不丹交战之际，挥兵攻占了古格、普兰等地，德雷南杰在不丹和西藏格魯派的爭端中支持同宗竹巴噶举派（vbrug-pa-bkav-rgyud）的不丹 ，他以支持不丹的名义加紧打击在古格的格鲁派僧人和寺院，宣称要把格鲁派驱除出阿里地区，并准备出兵东进，在军事上呼应不丹打击格鲁派，引发拉达克战争。

明朝末年（1626年），与拉达克相邻的古格国王赤·扎西扎巴德，改变祖先尊奉藏传佛教的传统，允许葡萄牙籍天主教传教士神甫安东尼奥·德尔·安德拉德等人（化装成商人从印度翻越玛那山口潜入）在境内传教。传教士不仅处处攻击佛教，并于1626年借助古格国王的支持，拆毁民房、修建起西藏历史上第一座天主教堂，从印度召来更多的传教士，并试图劝说古格国王夫妇正式改信天主教，强迫喇嘛还俗等，由此引起了出家为僧的国王之弟扎达的反感，领导虔诚信仰佛教的当地藏人起来反抗。拉达克国王僧格朗嘉（1595年－1645年）应古格当地佛教徒之邀，于1635年派兵攻入古格，杀死国王，驱逐传教士，曾经作为西藏文明之中心的古格王朝至此灭亡。
羅興亞人衝突
Section: 历史

在1948年缅甸独立后，短短幾年內，穆賈希德（圣战者）叛軍取得了飛速的進展，並驅逐了若開人村民離開穆斯林佔多数的孟都和布迪当，1948年11月，政府在該地區宣布戒嚴，並派遣第5營緬甸步槍和第2欽營解放該地區。1949年6月，穆賈希德幾乎控制了全阿拉干地區。緬甸政府的控制減少到僅剩實兑，緬甸政府指責聖戰者鼓勵數以千計的孟加拉人從東巴基斯坦偷渡缅甸，意圖使該地脫離緬甸。

1946年5月，緬甸阿拉干地區的穆斯林領導人會晤了巴基斯坦創始人穆罕默德·阿里·真納，並要求正式吞併若開墨玉半島的孟都和布迪当。真納拒絕，說他不能干涉緬甸的內部事務。在真納拒絕後，阿拉干的穆斯林向新成立的緬甸政府提出了建議，要求把這兩個鄉鎮讓給東巴基斯坦。這些建議被緬甸議會否決。
六八运动
Section: 背景

而在捷克斯洛伐克则发生了被称为布拉格之春的改革运动。1968年8月，苏联率军入侵捷克斯洛伐克试图逆转这一改革。捷克斯洛伐克公民以消極抵抗來回應苏联對其主權的侵犯。蘇軍士兵驚恐的發現街道上到處都是反對他們的標語，他們的水源常被莫名其妙的切斷，建築物上到處都是花朵、捷克斯洛伐克國旗、以及類似“一頭大象不能吞下一隻刺猬”這樣的標語。街上的行人往苏军坦克上涂万字，乡村的路标被重新涂成“Москва”（莫斯科）以指示士兵们离开捷克斯洛伐克。

而1968年發生在東方集團的一系列戲劇性事件顯示极左翼政治与共产主义的关系其实是含糊不清的。1968年发生在贝尔格莱德的学生游行是南斯拉夫二战以来首起大规模示威，不过事实上南斯拉夫的学生运动不仅发生在贝尔格莱德，塞拉耶佛、萨格勒布及卢布尔雅那同樣出現了類似的情景，但要比貝爾格萊德溫和許多。铁托滿足了學生的部分要求，但對於其他要求當局選擇了鎮壓。
六八运动
Section: 各地的情况

在捷克斯洛伐克，民眾集會抗議蘇聯的控制，最終蘇聯出動坦克鎮壓示威，史稱“布拉格之春”。

1968年墨西哥城奧運會開幕的10天前「特拉特洛尔科事件」，也被稱作「特拉特洛爾科大屠殺」、「特拉特洛爾科之夜」，執政革命制度黨進行鎮壓。

在日本1960年代至1970年代反對美日安保條約的一系列群眾運動稱為「安保鬥爭」。1967年三里塚抗爭事件，農民、工人與學生組成同盟反強制徵收。1968年夏由東京大學學生發起的「东京大学事件」，並構成了日本全國學生運動的一個重要組成部分。1972年沖繩政權移交後的美軍基地問題。
六八运动

在法國、西德、意大利等地皆出現學生主导的示威的情況。由於當時正值冷戰，不少左翼的示威者及反戰人士皆有同情共產主義色彩，因此政府特別重视。儘管在社会主义国家中，也有人抗议共产党官僚和军事菁英缺乏言论自由和侵犯其他公民权利。在中欧和东欧，如华沙，波兰和南斯拉夫等地，发生了广泛的抗议活动，其中代表是捷克斯洛伐克的布拉格之春民主運動，日本則有新宿騷亂等極左暴動，土耳其左右冲突亦在此阶段开始，所以並非只在西方出現。

在许多其他资本主义国家中，反对独裁统治，国家压迫和殖民化的斗争也带有1968年的抗议活动的特点，例如北愛爾蘭衝突、墨西哥城的特拉特洛尔科大屠杀以及反1964年巴西政变運動。在美国，这些抗议活动标志着民权运动的转折点，该运动引发了诸如黑豹党等革命运动。为了响应春节攻势，抗议活动还引发了反对越南战争的运动，遍及美国以及伦敦、巴黎、柏林和羅馬。大规模的抗议活动也波及到欧洲。其中最庞大的是法国的五月风暴，学生运动与多达1000万名工人的罢工相联合，几天后，这一运动到了几乎能够推翻政府的地步。
1927年臺灣
Section: 出生

10月30日——洪一峰，歌手、知名台語歌曲創作家。（2010年逝世）

11月23日——楊日松，知名法醫。曾參與多起重大刑案，被譽為「台灣福爾摩斯」。（2011年逝世）

12月11日——傅正，黨外運動參與者。先後參與中國民主黨及民主進步黨的創黨。生於中國江蘇省高淳縣。（1991年逝世）

4月7日——郭宗清，軍人。海軍二級上將，曾任駐巴拉圭共和國特命全權大使。（2010年逝世）

5月22日——許遠東，金融學者。曾任中央銀行總裁。（1998年逝世）

6月10日——林洋港，政治人物。曾任南投縣長、中華民國司法院院長。（2013年逝世）
1927年臺灣
Section: 大事記

4月24日——東京臺灣青年會底下設置社會科學研究部。:206

5月29日——下午三時，於臺中市聚英樓宣佈組成「臺灣民黨」，發出宣言決議，選出蔡式穀、蔡培火、蔣渭水及邱德金為臨時中央常務委員。

6月3日——總督府以妨害治安為由依《治警法》第八條第二項禁止「臺灣民黨」組成。

6月16日——在謝春木與日本政府交涉下，政府提出禁止奉民族主義及不能由蔣渭水支配為條件；謝氏表示組織為合議制，並且不表明民族主義。預定名為「臺灣民眾黨」，最後定於7月10日舉行結黨式。

7月10日——臺灣民眾黨成立。:206下午三時，於臺中市聚英樓原址舉行結黨式。出席黨員62人，推洪元煌為議長。通過黨則，選舉彭華英、黃周、謝春木、陳逢源、陳旺成為委員，發表綱領政策，臺灣民眾黨正式成立。
1928年臺灣
Section: 大事記

7月9日——《臺灣大眾時報》被迫停刊:207。

7月14日——建功神社鎮座祭:171。

7月15日——臺灣民眾黨召開第二次黨員大會，通過《大會宣言》，號召「打倒公敵帝國主義」，指出「今後援助農工及各團體組織之政策，亦即本黨之基礎工作」，此宣言因被日本統治者認為內容不妥，禁止其散布:3109。

4月25日——第九次臺灣議會設置請願運動:207。

5月5日——高松宮宣仁親王訪台:170。

5月7日——《臺灣大眾時報》於日本東京創刊:207。

5月14日——臺中不敬事件：朝鮮獨立運動參與者、在臺朝鮮人趙明河於臺中以短刀行刺來臺灣訪問的皇族久邇宮邦彥王（天皇裕仁的岳父）未遂。此事導致臺灣總督上山滿之進、總務長官後藤文夫、警務局長本山文平、臺中州知事佐藤續等人為該事件在同年6月至7月間相繼引咎辭職。
1928年臺灣
Section: 出生

5月20日——文夏，本名王瑞河，筆名愁人，台灣知名台語歌曲歌手、作詞家、演員，曾灌錄超過1,200首台語歌曲，而有「國寶歌王」之稱號，著名作品包括黃昏的故鄉、媽媽請你也保重等。（2022年逝世）

6月20日——黃靈芝，作家。作品包括俳句、短歌、評論、詩、小說與散文。（2016年逝世）

8月5日——張豐緒，政治人物。曾任屏東縣長、官派臺北市市長。（2014年逝世）

8月20日——黃信介，黨外運動領袖。美麗島事件主要人物，民主進步黨第三、四屆黨主席。（1999年逝世）

10月25日——許新枝，政治人物、商人。曾任民選第六屆桃園縣縣長、臺灣省政府民政廳長、內政部政務次長、監察委員。
1937年臺灣
Section: 大事記

9月21日：臺南－馬公航線開始由日本航空輸送經營:34。

9月30日：內台時差撤廢，午後十一時起實施:269。

11月4日：彰化神社社格升為「鄉社」:7。

12月27日：發表正式指定三座國立公園「大屯」「次高太魯閣」「新高阿里山」:271。

4月1日：報紙漢文欄縮減:211。

6月1日：報紙漢文欄禁刊:211。

6月26日：臺南飛行場正式開場，隔日舉行開幕式:32。

7月15日：臺灣地方自治聯盟解散:406:211。

8月15日：臺灣軍司令官宣布臺灣進入「戰時體制」:406:211。
1937年臺灣
Section: 出生

2月17日——許曹德，臺灣獨立運動參與者、白色恐怖受難者。因全國青年團結促進會案、許蔡台獨案入獄。（2018年逝世）

3月22日——李鴻禧，憲法學者。

5月14日——釋證嚴，宗教人士。慈濟功德會的創辦者。

5月30日——朱樹勳，醫學者。曾任臺大醫學院外科主任、亞東紀念醫院院長。

9月3日——郭為藩，學者、政治人物。曾任文建會主委、教育部長。

10月2日——黃文雄，人權活動家。四二四刺蔣案主角。

10月12日——張俊彥，電機學者、中央研究院院士，曾任交通大學校長。（2018年逝世）
诺罗敦·尤瓦那

1993年回国，担任西哈努克的私人顾问，等级与副总理相同。同年授予王子亲王爵位。西哈莫尼国王继位后，任命他为王家最高顾问。他生活低调，对王位和政治不兴趣，回国后入寺庙修行。

虽然尤瓦那亲王有子女在红色高棉统治期间失踪，但他以王家最高顾问的身份反对审判前红色高棉领导人。他认为1975年至1979年期间的动乱导致两百多万柬埔寨人被屠杀是越南和泰国政府对柬埔寨干预的结果；且他表示自己相信审判将违背民族和解和民族利益。不过，西哈努克和西哈莫尼都没有对审判发表公开声明。

尤瓦那亲王曾在柬埔寨有名的西索瓦公立学校学习，后被送往中国留学。1970年他携妻子及三岁大的长子Veakchearavouth去香港旅行，原以为很快回国，然而不久后就发生了朗诺政变。尤瓦那申请回国，但被拒绝。随后尤瓦那前往中国，与身处北京的父亲西哈努克会合。1975年红色高棉夺取政权后，尤瓦那没有回国，而是流亡香港。1980年在美国罗德岛州一家外科手术器械公司工作。
卓瓦曲碘寺
Section: 简介

2009年起，西藏自治区先后在拉萨市当雄县、尼木县、曲水县开展“广播电视进寺庙无线覆盖试点”，使当雄县康玛寺、嘎洛寺，尼木县杰吉寺、卓瓦曲碘寺，曲水县萨玛扎寺、琼果央孜寺等44座寺庙实现广播电视“舍舍通”（即每个僧舍都通广播电视）。

卓瓦曲碘寺位于西藏自治区拉萨市尼木县尼木乡日措村，为藏传佛教寺院。该寺有元代的佛塔。

1995年4月，尼木乡卓瓦曲碘寺4名女尼在拉萨八廓街呼喊藏独口号，2名女尼在普松乡政府门口散发藏独传单。1996年10月，卓瓦曲碘寺18名女尼集体离开该寺，以抵制寺庙爱国主义教育。
乳巴寺
Section: 简介

乳巴寺位于西藏自治区拉萨市尼木县的乳巴湖旁边，为藏传佛教寺院。乳巴湖畔有大片杨树林、古柳、湿地，景色秀丽。

1997年7月，普松乡乳巴寺7名僧人集体离开该寺，塔荣镇杰吉寺僧人则在杰吉寺门口张贴藏独标语。

21世纪初，在开展爱国主义教育时，乳巴寺僧人土登达瓦态度较为暧昧，虽经村委会、乳巴寺民主管理委员会进行劝导，但效果不彰。后来，请他父母与他谈话，经父母开导，土登达瓦思想转变，后成为乳巴寺民主管理委员会副主任。
花園城市高架橋

花園城市高架橋（英語：）是加拿大安大略省尼亞加拉區一座橋樑，跨越威蘭運河連接聖凱瑟琳斯和濱湖尼亞加拉。大橋載有伊利沙伯皇后道（QEW）的六條行車線，來回方向各三線行車。大橋由48座主樑連貫而成，全長2.2（1.4英里），離威蘭運河水平面約40米高。在各條跨越威蘭運河的橋樑當中，花園城市高架橋編號為4A（4號橋為荷默開啓橋）。

此橋於1960年1月動工，橫跨威蘭運河的主橋跨段則於同年7月安裝，橋樑全線於1963年10月18日通車。大橋在施工期間以鄰近的荷默開啓橋為名，稱為荷默高架橋（）；通車後大橋則改以聖凱瑟琳斯市的暱稱“花園城市”為名。大橋通車初期曾收取過路費，到1973年則取消收費。安大略省政府於2000年代初斥資1780萬元，分三階段復修花園城市高架橋的橋面和橋墩；工程完成後橋面壽命延長至大概2025年，橋墩壽命則延至2025年之後。
拉达克战争
Section: 首战阿里告捷

1679年，五世达赖喇嘛及其爱徒第巴桑结嘉措、持教法王达赖汗命令噶丹泽旺（达赖汗的堂弟、扎什伦布寺僧）率领蒙藏联军反击拉达克王的入侵，收复失地。藏文文献记载，噶丹泽旺笃信格鲁派，极有胆略，当时正在扎什伦布寺出家为僧。五世达赖喇嘛对他面授机宜，亲手授予他护身符、护法神幢，对他寄以莫大的期望。噶丹泽旺亦表示愿意遵命而行，但是考虑到参与征战必定要杀害生灵，所以便提出要退戒还俗，才能够率兵出征，在得到五世达赖喇嘛同意后，向自己的堪布退还了戒律和袈裟。他从藏北的纳木错湖畔征集了2500名蒙古骑兵，向阿里进发。噶丹泽旺进抵萨噶地方时，得到在此处任职的颇罗鼐的祖父阿松的配合支持，征调了一些当地的武装一同出征。

噶丹泽旺带领蒙藏联军，进入了阿里境内。蒙藏联军的反击显然没有引起拉达克王足够的重视。其将领更是认为噶丹泽旺是“头撞铁锤”自取灭亡之道，并宣称“要将马匹拴在拉萨的石碑上”。在这种舆论之下，释迦嘉措率领拉达克军队向东进军，目的明显，即一鼓作气击败蒙藏联军，并乘胜追击攻打卫藏。据考证，双方在森格藏布（印度河）上游扎西岗附近的荒原交战。这次遭遇战，精锐的蒙古骑兵充分发挥了骑兵突击的战术优势，彻底击溃了释迦嘉措率领的拉达克军。骑兵的优势使“拉达克人再也不敢在荒原旷野上厮杀”。面对锋芒正盛的蒙藏联军，被击溃的拉达克军逃窜至布壤达拉卡、扎章扎西岗等城堡之中负隅顽抗。由于蒙古军善于驱骑突袭并不善于徒步攻坚，再加上噶丹泽旺兵力有限，因此战事便进入胶着状态。
拉达克战争
Section: 战争背景

1626年（时值明朝末年），与拉达克相邻的古格国王赤·扎西巴登（赤·扎西扎巴德），改变祖先尊奉佛教、为佛教施主的传统，支持葡萄牙籍天主教传教士神甫安东尼奥·德尔·安德拉德等人（化装成商人潜入）在境内传教以打擊佛教勢力，并于1626年拆毁民房、修建起西藏历史上第一座天主教教堂。从印度陸續入境的传教士還试图劝说古格国王夫妇正式改信天主教，强迫喇嘛还俗等。種種措施引起了出家为僧的国王之弟扎达的反感，领导虔诚信仰佛教的当地藏人起来反抗。拉达克国王僧格南嘉（1595－1645年）应古格当地佛教徒之邀，于1635年派兵攻入古格，杀死国王，驱逐传教士，曾经作为西藏文明之中心的古格王朝至此灭亡。

僧格南嘉占领古格以后，委派自己的儿子因陀罗菩提南杰（Indara-bhoti-rnam-rgyal）统治古格地区。僧格朗嘉并继续派兵至西热、嘉嘉（现约在日喀则地区范围内）一带，强迫当时的西藏统治者末代藏巴汗丹均汪波交纳金银、茶叶多箱。17世紀後期，僧格朗嘉的孙子德列南嘉（Delegs Namgyal，1675－1705年在位）乘西藏与不丹交战之际，挥兵攻占了古格、普兰等地，德雷南杰在不丹和西藏格魯派的爭端中支持同宗竹巴噶举派（vbrug-pa-bkav-rgyud）的不丹，他以支持不丹的名义加紧打击在古格的格鲁派僧人和寺院，宣称要把格鲁派驱除出阿里地区，并准备出兵东进，在军事上呼应不丹打击格鲁派，这就造成了此次拉达克战争。
银月桂叶
Section: 颁奖程序

被授予银月桂叶奖章的个人或团队需要先由德国奥林匹克体育联合会主席向联邦总统提名，随后由联邦总统交付德国联邦内政部负责该项运动的分支机构进行审核，并最终由德国联邦内政部长根据德意志联邦共和国基本法第58条签署生效。在一般情况下，银月桂叶奖章由联邦内政部长进行颁发，只有在特定条件下才由联邦总统亲自颁发。

1950年6月25日，马术运动员弗里茨·蒂德曼和1950年德国足球冠军得主斯图加特足球俱乐部分别成为首位获颁银月桂叶的个人及团体；网球运动员英格·波曼则在1950年7月2日成为首位获奖的女性。

尽管在银月桂叶的颁奖规则中明确表明了可以授予在音乐方面有杰出表现的个人或团体，但迄今为止在这一领域仅有零星的获奖者。例如在1954年曾绝无仅有的两次授予音乐领域，其中之一更是授予了巴特菲尔伯尔的曼陀铃乐团。
银月桂叶
Section: 知名團隊獲獎者

德国国家女子足球队 (European Champion 1989, 1991, 1995, 1997 and World Champion 2003, 2007)

德國國家手球隊 (World Champion 2007)

Germany national women's wheelchair basketball team (Paralympic silver medallists 2008, Paralympic gold medallists 2012)
银月桂叶
Section: 知名個人獲獎者

沃納·格呂布邁爾，1954年授勳。

威廉·布雷姆, 視力障礙殘奧會滑雪金牌得主，2010年獲此殊榮。

沃爾夫岡·古利希，運動攀岩，1985年與 Kurt Albert 一起獲獎

徐懷雯, 羽毛球

施巴斯坦·維度爾，四屆一級方程式賽車世界冠軍，2012年2月22日授勳

施特菲·嘉芙，網球

托尼·烏爾曼，賽車運動，1953年授勳。

韦雷娜·本特勒，視力障礙殘奧會冬季兩項運動員和越野滑雪運動員。
松濤
Section: 歷史

後來茶園停辦，1904年（明治37年）轉成種植果樹，稱「鍋島農場」。農場地在大正時代被逐漸改造成高級住宅用地。1924年（大正13年）又在附近修建起兒童遊樂園。1934年（昭和9年）4月交由澀谷區管理。。

這一帶本來是山地，江戶時代紀州德川家的下屋敷在此建起。1876年（明治9年），轉讓給旧佐賀藩主的鍋島家，開始將狹山茶移植到這裡的茶園種植。1890年（明治23年）茶園生意因東海道線開通外地茶流入而銷量漸漸變差。。
Never Gone
Section: 背景

《Never Gone》在美国获得白金唱片销量认证。首周销量293,000张，并空降Billboard 200季军位置。在日本,《Never Gone》售出528,000张唱片并成为2005年西方歌手专辑销量亚军。 这是组合成员 Kevin Richardson 2006年离队前参与最后一张专辑。Kevin Richardson 曾于2006年以追寻其他兴趣为理由离队，已于2012年回归。

在专辑上市后不久，Backstreet Boys 便开始了 Never Gone Tour 全球巡演。《Never Gone: The Videos》在2005年12月20日以DVD为介质上市。其中包括幕后花絮和"Incomplete", "Just Want You To Know", "I Still三首歌曲的MV。其中，德国版DVD内增加一份以歌曲"Just Want You To Know"伴奏为背景的幻灯片并介绍了即将到来的演唱会。
哮吼
Section: 诊断

最常见的系统描述义膜性喉炎的严重性是的Westley评分。此测试用于研究目的，不用于帮助患者。评分是五个因素得分的总和：清醒程度、紫绀、喘鸣、吸气和回缩每个因素得分列在右侧表中，最后得分范围从0到17。

血液检测和病毒培养（病毒测试）会对呼吸道造成不必要的刺激。 虽然可以通过病毒培养（采用鼻咽抽吸术（用管吸鼻粘液的过程）实现）进行确诊，这些培养通常仅限于研究之用。 如果采用标准治疗后，患者症状没有改善，可做进一步测试，检查有无细菌。
哮吼
Section: 病因

75％的情况下，副流感病毒（主要是类型1和2）是导致义膜性喉炎的病毒。其他可引起义膜性喉炎的病毒包括甲型及乙型流感病毒、麻疹病毒，腺病毒和呼吸道合胞病毒（RSV）。痉挛性义膜性喉炎（带压迫性咳嗽的义膜性喉炎）是由同类导致急性喉气管炎的病毒引起的，但不具有感染的常规迹象（如发热，咽痛、加白细胞数目 增多等）。治疗痉挛性义膜性喉炎与常规义膜性喉炎采取相同的治疗方法。

细菌性义膜性喉炎包括喉白喉、细菌性气管炎、义膜性喉炎和喉气管支气管肺炎。喉白喉是由白喉棒状杆菌 引起的，而细菌性气管炎、义膜性喉炎、喉气管支气管肺炎由病毒感染引起，继而由细菌感染。最常见的导致义膜性喉炎的细菌是金黄色葡萄球菌、肺炎链球菌、流感嗜血杆菌和卡他莫拉菌。
哮吼
Section: 治疗

重要的是尽量保持义膜性喉炎患儿平静。医生通常给孩子类固醇，但在重度情况下会使用肾上腺素。如果孩子的血液中的氧气量低于92％，则需要输氧。重度义膜性喉炎患者可以住院观察。如果需要氧气，最好采用“漏气”方法（让氧气源在孩子的脸附近），因为氧气面罩相比，这种方法不易打扰孩子。为配合治疗，小于0.2％的人需要气管插管（放入呼吸道的管）。

可使用糖皮质激素（例如如地塞米松和布地奈德）治疗义膜性喉炎。服用类固醇后，患者症状六小时内会有显著改善。可以口服、注射或吸入类固醇，但口服最佳。通常单剂量即足够量，并且安全。0.15，0.3和0.6毫克/千克剂量的地塞米松效果几乎一样好。
柴維梓
Section: 生平

民國7年（1918年），中華民國第二屆國會參議員選舉中央選舉會第一部選舉人。

**民國28年（1939年）臘月十九日**，日軍侵入柴家村，在柴維桐、柴維梓、柴維楷（大地主）和柴紹武（村會計）家中大肆搶掠，臨走時放火燒毀房屋近70餘間，大火持續三天三夜。

**民國29年（1940年）前半年**，柴中錄、柴金德、柴發家（無後人）前往東黃村日本據點談判，欲要回被搶去的牛馬，結果有去無回。直到1948年解放後，農民在家挖土時才發現三人屍骨，證實係當時被日軍活埋。
南昌地铁5号线
Section: 历史

2013年6月，第二轮建设的线路中取消了5号线。

2013年11月，有报道指出5号线计划在2016年开工。

2022年7月16日《南昌市第二轮城市轨道交通线网规划》进行批前公示，当中5号线为环线。

2008年9月15日，当时公示的5条线路规划中包括5号线。

2009年7月29日，5号线确定为远期规划，将根据实际情况而建设。

2013年4月，市政府表示将提前建设目前规划的线路。

2013年5月，政府规划第二轮地铁建设，提出的三套方案中只有最后一套会建设5号线。
日本国铁ED54型电力机车
Section: 历史

与同时期采用抱轴悬挂式牵引电动机的其他电力机车相比，虽然布赫利式传动方式能够大幅减少牵引电动机承受的振动冲击，但由于这种电力机车数量较少，且该传动方式结构特殊，因而对机车的检修维护和运用管理造成一定困难，乘务人员亦较抗拒驾驶该型机车。结果，ED54型电力机车的运用频率越来越低，甚至在六个月内机车仅走行了180公里。1930年代中期以后，随着各种新型国产电力机车投入服务，ED54型电力机车很快就退出了运用，至1930年代末已经被弃置在大宮工场的侧线。1948年11月，ED54型电力机车正式除籍。ED54-2号机车在报废后很长时间仍然被放置在大宫工场内，至1960年代中期才被拆解。

1926年（大正15年），为了满足东海道本线的电气化需要，日本铁道省向瑞士订购了两台干线客运电力机车，当时定型为7000型电力机车（7000、7001）。机车的机械部分由瑞士机车和机器制造厂（SLM）制造，电气设备由勃朗-包维利股份公司（BBC）提供。1928年（昭和3年）10月，根据铁道省的车辆形式称号规程修订，该型机车改称为ED54型电力机车。ED54型电力机车投入运用后，始终都在东海道本线担当旅客列车的牵引任务，并先后配属国府津机关区、沼津机关区和东京机关区。
日本国铁ED54型电力机车
Section: 技术特点

ED54型电力机车最重要的特点是其走行部结构。表面上，该型机车看起来似乎采用1-D-1轴式，但事实上是更为复杂的1ABA1轴式。ED54型电力机车具有两对导轮和四对动轮，走行部结构类似于德国蒸汽机车的克劳斯-亥姆霍兹式转向架。第一对及第四对动轮分别与两端的两对导轮组成联动轮对，虽然动轮和导轮均安装在同一底架上，但两者之间具有杠杆式联动机构，配合第一对及第四对动轮的横移量，可以使机车通过曲线时动轮配合导轮作一定程度的横向位移，从而提高机车的曲线通过能力，减轻轮缘磨耗。

ED54型电力机车是干线客运用的直流电力机车，适用于供电制式为1500伏直流电的电气化铁路。机车采用非承载式结构的全金属箱形车体，车体构造与ED12型电力机车大致相同。车体两端各设有一个司机室，车体中部为电气室，电气室内中央顺序布置了四台大型牵引电动机，凸轮轴接触器、起动电阻、电动发电机等装置安装在其中一侧，而电动通风机安装在顶棚下方。机车两端为通过台区域，并有突出于车体两端的檐篷。车顶相对两端司机室上方的位置各装有一台双臂式受电弓。
能登半島沿海不明船事件
Section: 概要

護衛艦「妙高號」釋放搭載的登陸艇準備登船，登船部隊由航海長伊藤祐靖3等海佐（少校）指揮，裝備以艦內備有的豐和64式7.62毫米自動步槍與自衛隊制式9mm手槍（SIG P220手槍）為主。

雖然海上自衛隊成員都有接受過步槍與手槍的射擊訓練，但用於應對恐怖活動的重要技能-CQB（近接戰鬥）卻無人精通，艦上甚至連防彈衣也沒有，在這種情況下登船是十分危險的。

護衛艦「榛名號」在不明船的行進路線上投下在參觀時用於防止墜海的防護網，試圖讓網纏住不明船的螺旋槳，強迫不明船停止以利「妙高號」組員的登船，但是因為誤判海流而失敗。

不明船在躲過攔截後開始加速逃逸，「第二大和丸」、「第一大西丸」分別在3時20分、6時6分脫離日方防空識別圈，日本自衛隊被迫停止追蹤。