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德国驻成都总领事馆
Section: 历史

自开馆以来，成都与德国之间的交流成果显著，相继与德国柏林、波恩结为友好城市，并开通了成都直飞法兰克福的航线。截至2014年，成都与德国进出口总额达到15.06亿美元；在蓉投资德企53家，到位资金11.25亿美元；与德国有直接经贸往来的本土企业超过1000家。而四川的德国企业也从开馆前的仅有几家发展至2014年的120多家，投资总额突破10亿美元。另一方面，德国驻成都总领事馆签证处已于2007年1月18日正式开始办理签证业务。初期受仅理德国公民的紧急事务以及中国公民的部分签证申请，平均每天只受理10个签证。至2012年，这一数字达到每天60个，并随着直航的开通继续翻倍。

成都总领事馆从构思至设立共历经8年，这是在德国经济界经过对中国14个城市的选择后决定的。在正式建馆前，德国外交部曾3次向德国企业界征求意见，并在先后3次表决中一致通过该决定。 期间德国驻华大使薄德磊亦曾亲赴成都选址。至2004年12月5日，欧盟国家在成都设立的第一个总领事馆、也是成都近20年迎来的第二家外国总领馆——设于威斯顿联邦大厦内的德国驻成都总领事馆正式开馆，首任总领事葛思茂主持了揭幕仪式，四川省及成都市的相关政府领导人则到场祝贺。初期馆内共设5名工作人员，其中2名是在中国聘请的雇员，在面积达1000平方米的25层正式办公场所完成装修前，总领事馆都将租用6层的一间办公室作为临时办公点。
吳榮元

吳榮元（1949年—），臺灣左翼政治人物。1949年，生於台南，現為勞動黨主席。1972年，就讀国立成功大学時，接觸到《資本論》等馬克思主義經典，遂與同學數人秘密籌組成功大學共產黨，並自製五星紅旗、印刷《共產黨宣言》；事發之後，先後被判死刑與無期徒刑，1975年因蔣介石逝世遇特赦減刑。1986年出獄，投身臺灣勞工運動持續至今。曾任勞動人權協會第二任會長、勞動黨主席、台灣地區政治受難人互助會總會長、兩岸和平發展論壇召集人。

1993年4月26日，吳榮元在《自立早報》的【焦點對談】中聲言：

2009年，臺灣民間數十個認同九二共識的民間團體合組兩岸和平發展論壇，以社會運動形式致力於兩岸和平發展，吳榮元曾任召集人。2016年10月13日，吳榮元在兩岸和平發展論壇聲明稿中說，本年由兩岸經貿文化論壇轉型而來、與2009年成立的兩岸和平發展論壇同名的「兩岸和平發展論壇」，應該體認當前兩岸關係的新形勢，在擴大參與交流的基礎上，重視落實和平紅利的合理分配，讓更多兩岸人民共享和平紅利。
多謝
Section: IFPI唱片銷量榜

1-20 8 鄭秀文 多謝 (新曲+精選)

1-27 7 鄭秀文 多謝 (新曲+精選)

2-3 9 鄭秀文 多謝 (新曲+精選)

2-17 7 鄭秀文 多謝 (新曲+精選)

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日期 位置 歌手 專輯

12-23 3 鄭秀文 多謝 (新曲+精選)

12-30 2 鄭秀文 多謝 (新曲+精選)

1-6 2 鄭秀文 多謝 (新曲+精選)

1-13 6 鄭秀文 多謝 (新曲+精選)
南通支云足球俱乐部
Section: 历史

2014年12月17日，正式注册为广西龙桂达足球俱乐部股份有限公司，并报名参加2015年中国足球乙级联赛。

2015年12月31日，俱乐部变更工商注册，北迁江苏省南通市，并更名为南通支云足球俱乐部。

2018年10月27日，在中国足球乙级联赛半决赛中，南通支云以总比分1-0击败陕西大秦之水，成功打入决赛，并成功升入中甲联赛。

2021年，球隊找來前香港足球代表隊吳偉超做助理教練，傑志體育會中堅李毅凱做內援球員。
聖鬥士星矢 黃金魂 -soul of gold-
Section: 製作人員

原作：車田正美

企畫：森下孝三、清水慎治、川城和實

製作人：梅澤淳稔、寺本知資、仲吉治人、前川伸二

系列監督：古田丈司

系列構成：竹内利光

Designworks：追崎史敏

主要角色設計：本橋秀之

次要角色設計：森本由布希

次要角色設計（神鬥士）：西野文那

小物設計：

美術監督：（Production-ai）

色彩設計：舟田圭一（Wish）

摄影監督：大泉鉱（T2studio）

摄影監督補佐：石黑瑠美（T2studio）
MSM

Men who have sex with men，男男性行为者

其他

Mechanically separated meat, 机械分离的肉，一种食品

Methylsulfonylmethane，二甲基砜，一种化合物和膳食补充剂

人或组织

M.Sm., Matilda Smith的缩写,植物学家

Divine Ms. M, 贝特·米德勒，美国艺人

Militant Socialist Movement,激进社会主义运动, 毛里求斯的一个政党
斯坦利·布鲁斯

布鲁斯退休后逐渐出现耳聋，他的妻子埃塞尔在1967年3月去世后受到很大打击，同年8月25日他也去世，享年84岁。很多人参加了他的追悼会，包括英国王室成员。他的骨灰被撒入堪培拉的伯利格里芬湖中。堪培拉郊区的布鲁斯和墨尔本东南部的布鲁斯国会选区以他的名字命名。

布鲁斯在1910年代

布鲁斯上尉在一战期间

比利·休斯、赫伯特·普拉滕和斯坦利·布鲁斯

布鲁斯政府成员，1923年

1928年澳大利亚移民海报《men, money and markets》

斯坦利·布鲁斯总理
阿列克謝·布魯西洛夫
Section: 十月革命后

1918年8月，他被契卡逮捕，但因为几位参加红军的旧同僚力保，他得以被释放。他的儿子被征召进入红军，但在1919年秋天邓尼金进攻莫斯科的攻势中牺牲。此事彻底将本就同情革命的布鲁西洛夫推向红军一方，并立刻参与编写俄军一战期间的经验总结。

十月革命后不久，莫斯科亦爆发战斗，布鲁西洛夫被击中他卫生间的流弹碎片伤到脚。他很少与旧同僚会面，亦拒绝出国流亡。他在回忆录中表示，这是因为他深爱着俄国的军队和人民，认为在此关头不抛弃人民而是以旁观者角度记录历史是他的职责。
阿列克謝·布魯西洛夫
Section: 一战军功

1915年10月，布鲁西洛夫在总参谋长阿列克谢耶夫同意下，将沃里尼亚地区的两万德意志人驱逐出境。

1916年3月，布鲁西洛夫获得西南方面军指挥权，决策上也取得更大的自由度。俄军先前的攻势趋向于集中大量兵力与炮火在狭窄的地段上发动进攻，以图突破对方的防线。由于俄军兵力堆积在一小块地区，同盟国能轻易调集大军进行反击，令俄军几次无功而返。

布鲁西洛夫决定在整个西南方面军的宽大正面上发动进攻，以期大范围迷惑敌军，使其失守某些关键点。他摒弃对无价值地区的饱和轰炸，反而命令炮兵对指挥所，道路网等等关键目标实施精确打击，从而瓦解德军在整个战线上的指挥与组织能力。闻名遐迩的德军炮兵专家格奥尔格·布吕歇穆尔在与布鲁西洛夫对阵中汲取了宝贵的经验，并在日后其组织皇帝会战的火力准备时学以致用。布鲁西洛夫甚至不着眼局部的兵力优势。只要一个师仍然能支援他，布鲁西洛夫就能让它转移到其他战线上。
阿列克謝·布魯西洛夫
Section: 早年生活

布鲁西洛夫一直在家受教育，直到14岁进入军校就读。1872年他修完军事课程后，被分配到第15骑兵团。该团驻守在库塔伊西附近，故布鲁西洛夫彼时经济压力较军校同侪小些。

1874年，布鲁西洛夫晋升至中尉，1877年至1878年的俄土战争中崭露头角，曾因战绩于报告中被提到三次，获三等圣斯坦尼斯拉夫勋章及三等圣安娜勋章，不久又因在卡尔斯打败奥斯曼军队，获二等圣斯坦尼斯拉夫勋章。

布鲁西洛夫出生在今格鲁吉亚第比利斯，父亲阿列克谢·尼古拉耶维奇·布鲁西洛夫（Aleksi Nikolaevich Brusilov）是俄国人，母亲安娜·路易莎·涅斯托耶姆斯卡（Anna Luiza Niestojemska）是波兰人。布鲁西洛夫家族三代人都在帝俄军队中担任军官。他的祖父在1812年曾参加拿破仑入侵防御作战。他父亲官至中尉，1856年死于肺结核，此后不久母亲也逝世，布鲁西洛夫便由在库塔伊西的亲戚收养。
紙上城市 (電影)
Section: 發行

本片原定2015年7月31日上映，後來改至6月19日。後又改至同年6月5日。2015年3月，最後選定於2015年7月24日推出，這原為《鬼哭神嚎：惡靈15》的發行日。台灣原定2015年8月28日上映，但由於驚奇四超人的票房慘賠，於上映三個禮拜前取消，改為發行DVD。

爛番茄專業新鮮度55%，Metacritic得分57，整體評價普通，影評人主要認為電影深度不足，但仍獲得一般青少年男女的青睞。

電影最先於巴西首周開出238萬美元的票房，排於《小小兵》和《魔鬼終結者：創世契機》後。美國首周票房為1250萬美元名列當周第六，遠低於2014年的《生命中的美好缺憾》（首周4800萬美元）。
紙上城市 (電影)
Section: 演員

賈斯特·史密斯 飾 馬克斯·「雷達」·林肯（Marcus "Radar" Lincoln）

奥斯丁·阿布拉姆斯 飾 班·史塔林（Ben Starling）

荷絲頓・塞奇 飾 萊西·佩貝爾頓（Lacey Pemberton）

潔絲·辛克萊 飾 安吉拉（Angela）

格里芬·弗里曼 飾 傑森（Jase）

凱特琳·卡弗 飾 貝卡·阿靈頓（Becca Arrington）

卡菈·布諾 飾 康妮·雅各布森（Connie Jacobsen）
I WILL (FTIsland專輯)
Section: 背景

2015年3月2日，FTIsland的韓國經紀公司FNC娛樂老闆在韓成浩（）於FNC娛樂的網站發表了FTIsland將回歸韓國樂壇的消息，後來在3月13日宣布樂隊將在3月23日推出第五張正規專輯，並在同日開設專輯預告網站。

3月17日，專輯預告網站釋出先行歌曲《To The Light》的音樂錄影帶，這是2014年FTIsland在日本發行的第14張單曲《To The Light》之韓語版本。次日（3月18日），專輯預告網站公布大碟收錄曲目與預告照片，並選定歌曲《PRAY》為專輯主打曲目。
普拉昌达道路

普拉昌达曾对记者解释说，“普拉昌达道路”这一共产主义理论包括武装斗争、和平群众运动、和平协商、区别对待外部势力的外交政策等四个方面。该路线成型于2001年，被认为并未超越马克思列宁主义和毛泽东思想，而只是共产主义普遍真理和尼泊尔的具体革命实践相结合的创造性产物。

普拉昌达道路（尼泊爾語：，羅馬化：Mālemāvād ra Prachaṇḍapath），全称马克思列宁毛主义普拉昌达道路，是尼泊尔共产党（毛主义中心）的意识形态路线。尼泊尔共产党（毛主义中心）宣称该理论是对马克思列宁毛主义的发展。该理论得名于尼泊尔共产党（毛主义中心）的领袖普拉昌达。
東波里安人

他們的生計以農業為主，兼營狩獵，捕魚，養牛和養蜂，也經營手工業。

9世紀前，他們是可薩汗國臣民並向他們納貢，在880年羅斯人奧列格征服了他們，成為他們的臣民。

994年中一份文件最後一次提及他們。

波里安人（波蘭語：；烏克蘭語：；俄語：），是一個6－9世紀生活在東歐第聶伯河的斯拉夫人部落，他們的名來自古斯拉夫語поляна，即是平原，因為他們多生活在開闊平原。

他們分為東西兩支：東支成為烏克蘭人，西支成為波蘭人。
北信濃線
Section: 路線資料

管轄、路線距離（營業距離）：
信濃鐵道（第一種鐵道事業者）：
長野站－妙高高原站間 37.3公里
距離標沿用信越本線時期（高崎為起點），線內各平交道書寫的距離也是信越本線時代由高崎起計算的距離。
日本貨物鐵道（第二種鐵道事業者）：
長野站－妙高高原站間 37.3公里

軌距：1067毫米

站數：8個（包括起終點站）
飯山線的運行調整與沿線各站的一括管理的執行由豐野站站長與社員配置，除了越後心跳鐵道管理的妙高高原站以外各站的營運，原則上委托所在市町等。長野站與JR東日本共同使用。
美國歷史區

美國的歷史區由美國內政部指定、美國國家公園管理局保護。聯邦級的歷史區會列入國家史跡名錄，但即使登录在冊，歷史區業主還是有權對其作任何改動，不受法規限制。州級歷史區偶爾會有限制政策，而地方級歷史區則有最嚴密的法律保護措施，由縣或地方政府來管理。

美國的歷史區（英語：）是具有歷史或建築意義上重要性的、由一片建築和其他地產組成的區域。歷史區按指定單位的不同而分為不同的等級，其大小也不盡相同。而歷史區內的建築本身也可按是否能體現出這片區域的歷史性分為無贡献財產（Non-contributing property）和有贡献財產（Contributing property）。
罗烽
Section: 生平

1979年3月，罗烽、白朗获得正式平反，恢复中国共产党党籍及政治名誉，恢复原工资级别。1979年10月，罗烽、白朗到人民大会堂参加第四次全国文学艺术界代表大会，罗烽拄手杖，白朗坐轮椅。1982年夏，罗烽和白朗迁到国务院机关事务管理局分配的木樨地24号楼内居住。

1973年，罗烽曾发现自己两臂疼痛、半身麻痹。1980年代，罗烽因多年心情积郁以及脑软化引发精神失常，被送往北医三院精神病研究所治疗，病情有所好转。

1991年10月23日，罗烽在北京病逝，享年81岁。
勇者鬥惡龍 節奏劇場
Section: 开发与发行

《勇者斗恶龙 节奏剧场》本体收录60余首曲目，这些乐曲选自「勇者斗恶龙系列」前10款本传，每款游戏各收录6首左右。乐曲为原版音乐的交响乐改编版，由系列作曲人椙山浩一监修。厂商还在任天堂eShop上发布免费追加下载内容（DLC），推出了红白机原版乐曲。制作人间一朗在售前采访中称，开发者将会应玩家意见发布追加下载歌曲。

「勇者斗恶龙系列」是由史克威尔艾尼克斯出品，以角色扮演游戏为主导的作品系列，《勇者斗恶龙 节奏剧场》是该系列首款节奏游戏。本作由indieszero开发，是继《最终幻想 节奏剧场》（2012年）和《最终幻想 节奏剧场 谢幕》（2014年）之后的第三款「节奏剧场」游戏。游戏总监、indieszero董事长铃井匡伸喜爱「勇者斗恶龙系列」游戏与音乐，自迈入游戏业就一直期望能开发相关游戏。
勇者鬥惡龍 節奏劇場
Section: 玩法

《勇者斗恶龙 节奏剧场》亦融入了角色扮演要素。游戏收录了数十位「勇者斗恶龙系列」的角色，他们角色有各自的经验值、能力值、职业、特技等属性。玩家游玩歌曲前要编组四人小队。游戏中角色会自动与敌人战斗（BMS）或前行（FMS），而玩家演奏准确度会影响角色的战斗表现和前行速度。游戏后，角色会获得经验值，继而升级並提升强度。游戏设有解锁歌曲的「挑战模式」；为完成击败头目等挑战任务，玩家需培养角色、调整队员搭配。本作亦设有「勇者斗恶龙系列」常见的「达玛神殿」，供玩家转变角色职业。

依游玩方式，曲目分为战斗音乐关卡（BMS）、场景音乐关卡（FMS）、事件音乐关卡（EMS）三类。BMS对应紧张的战斗曲，谱面背景为「勇者斗恶龙系列」风格的第一人称视角战斗画面。和《最终幻想 节奏剧场》BMS的横向音符轨道不同，本作BMS的音符从屏幕顶部向底部纵向流动。FMS主要为舒缓的地图音乐，背景和《最终幻想 节奏剧场》相同，展现小队在场景中冒险前行的场面。EMS背景和前作的Q版动画不同，改为游戏录屏剪辑。各曲目均有三种难度。除了常规游玩风格外，本作还引入了简单模式，将滑动音符替换单击音符。
勇者鬥惡龍 節奏劇場

《勇者斗恶龙 节奏剧场》本体收录60余首乐曲。曲目改编自前10款本传游戏的配乐，由系列作曲者椙山浩一监修。游戏发行后，厂商又多次推出免费下载曲目。媒体认为游戏遵循了《最终幻想 节奏剧场》前作的公式。评测人称赞游戏的机制、美术风格及「勇者斗恶龙系列」元素，但不满游戏本体未收录原版音乐且曲目数量少。游戏售出12万套。

《勇者斗恶龙 节奏剧场》（日語：）是indieszero开发的任天堂3DS平台节奏游戏，由史克威尔艾尼克斯于2015年在日本发行。该作是「勇者斗恶龙系列」首款节奏游戏，也是继《最终幻想 节奏剧场》和《最终幻想 节奏剧场 谢幕》之后的第三款「节奏剧场」游戏。除配合音乐节奏击打音符这一节奏游戏根本玩法外，该作还融入了角色扮演元素，即玩家挑选四名角色编组小队。
節奏劇場系列
Section: 作品

《節奏劇場 最終幻想》（，） － 2012年發行，對應任天堂3DS、iOS平臺。

《節奏劇場 最終幻想 謝幕》（，） － 2014年發行，對應任天堂3DS平臺。

《節奏劇場 勇者鬥惡龍》（） － 2015年發行，對應任天堂3DS平臺。

《節奏劇場 最終幻想 全明星嘉年華》（）  － 2016年發行，對應大型電玩平臺。

《節奏劇場 Final Bar Line》（，）  － 2023年發行，對應任天堂Switch、PlayStation 4平臺，爲系列首次支援中文。
八色姓
Section: 分级

朝臣（あそみ・あそん）：皇族分支及辅佐天皇的重要氏族，以源氏（814年起）和平氏（825年起）最為著名。

宿禰（すくね）：授予拥有相当势力的豪族。

忌寸（いみき）：授予在技术或实务方面做出贡献的渡來人系氏族。

天武十三年（684年），八色姓的制度正式颁布，八色姓中的八种姓实际上仅有真人、朝臣、宿禰、忌寸四种得到了被赐予。八色姓按等级顺序分别是：

真人（まひと）：皇族成员（包括已臣籍降下的皇族），拥有“真人”姓的氏族，其出身多为继体天皇的后裔，这一安排旨在强化皇室的权威与地位。
八色姓
Section: 起源

天武天皇十三年（公元684年），天武天皇颁布诏令废除了原来的氏族制度体系，将诸氏族的姓氏重新整理，为以下八种新的姓氏：。事实上八色姓的制定并非孤立的政策，而是天武朝一系列政治变革中的重要环节，在八色姓颁布前的几年内，多次将“造”姓和“直”姓的氏族或个人改赐为“连”姓。这一政策使得以往由“臣”、“连”姓氏族垄断的高级职位，开始向出身于“造”、“直”姓的官员开放。

姓大约出现在古坟时代后期。姓的作用在表明各豪族的地位，由大和王权的大王赐给臣服大王的豪族，以承认他们地位，没姓的人是平民与奴隶。姓的级别从高到低是臣、連、造、君、直、县主、村主，还有宿禰，大化革新前日本大約有三十種姓，必须注意同姓豪族不一定有血緣關係，豪族的血緣關係由“氏”决定，二者合称“氏姓制度”。
八色姓
Section: 影响

八色姓的制定體現了天武天皇強化中央集權和官僚化改革的努力。通過整理氏姓制度，為律令制的進一步推行奠定了基礎。根据六国史的记载，自天武朝起，记录在案的改姓多达1200例，这些改姓主要涉及五位以下低位阶的官员，以此激勵中下层官员，通过表现获得改姓进而晋升的机会，为官僚体系注入了竞争活力，並促進了社會流動性。

同時通過賜姓和对姓的严格控制，朝廷還加強了對地方和氏族的控制，使姓不再仅仅是家族荣誉的象征，而是律令制度下的人事管理工具，与冠位制度一同整合身分制度与官僚制度。此外，八色姓也在一定程度上重整了貴族社會內部的等級秩序，八色姓的制定明确了皇族、皇族分支，和辅佐天皇的重要氏族的崇高地位，從而構建了明確的等級秩序，鞏固律令制國家，在律令国家的发展中发挥了重要作用。
德萊茲測試
Section: 法規

測試設計要求物質被引入到眼內前，必須確定在兔子進行初始測試的物質及在皮膚上的的效果。如果兔子顯示“劇烈疼痛”或痛苦而必須立即安樂死的跡象，研究必須終止，而該化合物不應在其他動物身上進行測試。在認為有嚴重眼刺激性的測試中，用於測試的第一隻兔子的眼睛測試後應立即沖洗。在英國，偏離這些準則需要得到內政大臣事先批准。

在英國，內政部發布眼睛刺激性試驗的指引，以減少動物痛苦為宗旨。在其2006年的指導方針，它“強烈建議”在進行動物測試前體外篩查試驗所有化合物，並要求可行時使用替代測試。此外，它要求測試溶液物理和化學性質「可以預測不會產生嚴重不良反應」；因此“已知具腐蝕性或高氧化反應或還原電位的物質不能進行測試”。
德萊茲測試
Section: 背景

約翰·亨利·德萊茲（John Henry Draize，1900年－1992年）研修甲狀腺功能亢進並獲得化學藥理學博士學位。隨後，他加入了懷俄明大學，研究對牛，其他家畜和人有毒的植物。美國陸軍於1935年招募德萊茲調查芥子毒氣等化學製劑的影響。

這個報告所述技術被FDA用於評估物質的安全性，如殺蟲劑和防曬等，後來被採納用於篩查許多其它化合物。德萊茲在1963年退休，儘管FDA從未親自附加他的名字於這個技術，這個程序仍然被俗稱為“德萊茲測試”。為了區分測試的器官，這個測試現在通常被稱為“德萊茲眼部測試”和“德萊茲皮膚測試”。
德萊茲測試
Section: 替代方法

負責工業和公共衛生的監管機構正在積極評估動物自由測試，以減少德萊茲測試的需求。在2009年之前，經濟合作與發展組織（OECD）從未驗證測試眼睛或皮膚潛在刺激的任何替代方法。然而，2000年 OECD 已經確認腐蝕性測試能代替腐蝕性物質的德萊茲測試，這代表酸，鹼等腐蝕性物質，不再需要在動物身上進行德萊茲測試。除了腐蝕性測試，人類皮膚等效模型和跨表皮電阻測試儀（TER）在某些層面也能代替德萊茲測試。此外，使用人類眼角膜細胞（HCE-T細胞）也是測試化學品的潛在眼睛刺激另一個很好的替代方法。

2009年9月 OECD 確認了兩種德萊茲眼睛測試的替代選擇：牛角膜透明度測試（BCOP）和分離雞眼測試（ICE）。1995年由歐洲委員會和英國內政部資助的研究評估了上述九個潛在的替代測試，包括雞蛋尿囊膜（HET-CAM）實驗，並從人類眼角膜細胞培養的上皮細胞模型，比較德萊茲測試的數據。研究發現，沒有任何替代測試能證明是一種可靠的替代動物測試，然而，一项事後的數據分析研究發現在測試中“性能優良”的組合。
賄征伐
Section: 例子

當天，正岡等人不斷要求供餐業者親自將膳食送上，並且以米飯涼了、太硬或有異物為由，在桌子上弄翻米飯，最終食堂陷入混亂，呼叫供餐業者以及敲打桌子的聲音響遍整個食堂。成功造成動亂正岡等人雖然很滿足，但是運動就此結束的話又顯得若有所失。此時，他的同級生與供餐業者互相毆鬥，正岡等人便藉此大舉進逼供餐業者，讓供餐業者不得不倉惶逃回供餐處。

其後，學校對肇事的11名學生下達停學，並且搬離宿舍的處分。其中，有些未有參與運動的學生卻遭到處分，而正岡本人卻未有受到懲罰。當時參與運動的學生認為，這是因為正岡平時的舉動不像是策劃動亂的學生。

儘管正岡對於自己未有受罰而沾沾自喜，然而由於同時有無辜的學生無端受牽連，對此感到不滿的他便與該學生一同向學校遞交解釋信。最終，那名學生在十多日後復課，其餘停學的學生亦相繼復課。
賄征伐
Section: 历史

對於發起運動的學生，學校方面曾經以下達警告或勒令退學等手段作為處分。以1883年在東京大學爆發的賄征伐為例，總共146名學生遭到勒令退學，並且被禁止在其他官立、公立和私立學校就讀；然而這項處分遭到大量人士非議，最終退學處分撤銷，學生們相繼復課，其中包括平沼騏一郎（後來成為第35任內閣總理大臣）、奧田義人（後來成為東京市長）和日置益（後來成為外交官，先後擔任駐中華民國等國家的公使）等。

舊制高等學校的學生宿舍在成立初期便由供餐業者提供膳食，然而膳食無法滿足學生的要求，感到不滿的學生繼而發動賄征伐。學生表達不滿的手段五花八門，其中包括將預定數量的米飯全部吃光後要求添飯、不斷敲打桌子、以及扔毀茶碗和碟子等，不時演變成暴力對抗。賄征伐最早能追溯至慶應義塾等學校。其後，賄征伐蔓燃至日本各地，可說是明治時代學生的生活寫照。
賄征伐
Section: 影響

北海道帝大預科的惠迪寮亦曾經多次發生賄征伐，在1890年代時曾經超過一年無供餐，其後在1907年改為採用自行煮食制度。進入大正時代後自行煮食制度開始流行，第一高等學校（1919年）、第八高等学校（1920年）和第七高等學校（1921年）亦相繼採用。

學生發動賄征伐，本身是為了改善膳食質素，但是由於過程中食具等遭到破壞，修理費自然亦從膳食費上彌補，最終膳食供應未有任何改善。

當時，在第五高等中學校的學生宿舍習學寮發生的賄征伐相當激烈，作為學校幹事之一的椿奏一郎引入自行煮食作為對策，讓學生選出負責煮食的委員來安排菜單以及購買食材。自行煮食制度在1891年開始實行，由於制度讓學生感到有自信和自覺，因此大受歡迎。
棒球的性隱喻
Section: 細節

最常見的用法是以「壘包」表示肢體親密的程度。定義可能有所不同。

美國常見的是以下的定義：

一壘：嘴對嘴接吻，特別是法式濕吻。

二壘：接觸或親吻乳房，有些定義下，這是指隔著衣服（即未直接碰觸皮膚）碰觸性感帶或是相互抚慰。

三壘：碰觸腰部以下性感帶，但沒有性交，有些定義下，這可以指口交。

本壘：陰莖插入陰道的性行為。

陽春全壘打：直接跑回本壘。迅速發展；指一夜情。

界外球：偏了。指肛交。

華人世界有時是沿用美國的定義，但也有些是使用以下的定義，故在溝通上，可能會造成誤解：
超惑星战记
Section: 故事概要

歐美版設定

詹森和他的宠物青蛙弗雷德掉入地球的一个洞中。他在这里发现一辆战车「索菲亚三世」，并驾驶其和辐射变异生物战斗。玩家控制詹森和战车索菲亞三世，寻找弗雷德的下落，并击败变异生物和头目Plutonium。

日版設定

宇宙歷2052年蘇菲亞第三行星（）遭受到強大的「GOEZ」率領著「Inbem黑暗星團」（）的來襲而損傷。逃到衛星NORA的科學研究院集合力量開發一台對抗機器，他是破壞GOEZ的最終兵器－超行星萬能車輛「金屬攻擊者」（，NORA/MA-01）。而搭乘者是天才少年駕駛員「凱恩·加德納」（）面臨激戰的故事。
曹世镐
Section: 音樂作品

2019年《Doesn't Matter Where We Live》（與南昶熙）

2020年《What's Wrong》（與南昶熙）

2021年《Winter of Dreams》（與南昶熙、柳星恩）

2007年《Trun It Up》

2013年《Guest House Project No. 1312》（與南昶熙）

2019年《Where are You Now》（與南昶熙，由Rocoberry製作）
安立敏
Section: 生平

2002年1月至2002年3月，任铁道部纪委书记、党组成员，人事司司长（政治部组织部部长）。2002年3月至2013年3月，任铁道部纪委书记、党组成员。2013年3月至2017年9月，任中国铁路总公司党组纪检组组长、党组成员。2017年9月起，任中国铁路总公司党组成员。

1993年4月至1994年6月，任铁道部政治部办公室副主任。1994年6月至1998年9月，任铁道部人事司副司长（政治部干部部副部长）。1998年9月至2002年1月，任铁道部人事司司长（政治部组织部部长）。
順序功能流程圖

順序功能流程圖可以用來可以分為數個步驟的程式。

順序功能流程圖的主要成分有：

步驟及其相關的動作。

轉態及其相關的邏輯條件。

步驟及轉換之間的連結。

順序功能流程圖中的步驟可以是有效（active）或無效（inactive）。只會執行有效步驟中的動作，步驟可以依以下任一個方式變為有效。

是程式撰寫者指定的初始步驟師。

在掃描循環中，此步驟被設定有效，且還沒失效。

若有一個步驟，在它前面的所有步驟都是有效的，而且連接到此步驟的轉態條件成立，此步驟會有效。若進行了一個轉態，所有之前的步驟都會失效，而轉態後的步驟會有效。
愛情已成往事 (歌曲)
Section: 內容

〈愛情已成往事〉是瑪丹娜生平首支翻唱的歌曲，它最早是在1978年由蘿絲羅伊斯樂團（Rose Royce）所演唱，當時曾獲得告示牌單曲榜第32名的成績；而後也有多位歌手翻唱過，不過仍屬瑪丹娜在1984年翻唱的版本最廣為人知。〈愛情已成往事〉最早的版本是一首純黑人靈魂式歌曲，原編曲配樂和旋律較瑪丹娜的版本要來的活潑和高亢，瑪丹娜將整首歌曲改編的太拖沓和沉重，即使她很用力的放感情在唱，但顯然仍並不討好，音樂權威滾石雜誌（Rolling Stone）甚至直接批評說這首歌曲根本就不適合瑪丹娜。

〈愛情已成往事〉是瑪丹娜所有單曲之中，從歌曲發表上市到推出單曲所經歷時間最長的，期間共歷經了12年。這首歌在1996年推出單曲時，歌迷對它並不感興趣，所以儘管唱片公司為了這首歌特地拍攝了音樂影片，但市場的冷淡反應依舊無法挽回它的頹勢。〈愛情已成往事〉在美國單曲榜最高成績僅獲得第78名，創下瑪丹娜單曲成績新低的紀錄，它甚至在瑪丹娜一向所向披靡的舞曲榜成績也慘跌，僅落得第16名。
马库斯·弗雷德里希
Section: 生平

除科研外，马库斯·弗雷德里希对教学充满了激情，他在课堂中采用现代交互科技（如投票设备）。此外他是研究院长与用于增进教学的教学委员会成员。2014年他获得了德国大学教学的最高荣誉奖Ars legendi-Preis für exzellente Hochschullehre。

马库斯·弗雷德里希致力于发展用于规划和控制指导交通供给的有预测能力的多模式交通模型，其中包括个人交通，基于道路铁路等的公共交通。他核心的科研行为只要集中在交通行为数据采集的方法(出行频率，出行距离，交通工具，出行目的等), 交通网络的整合分析（由于拥堵导致的时间损失，道路施工与交通事故会带来怎样的影响), 道路网络的规划与评估，交通需求模型的发展，以及公共交通网络的设计。
马库斯·弗雷德里希
Section: 研究重点

马库斯·弗雷德里希的研究重点如下 :

获取交通数据的方法包括使用新的数据源

交通建模
交通需求的模拟与预测
交通供给的模拟
多模式交通模型，用于私人与公共交通，以及货物流。
道路搜索及选择模型
继续发展分析目前交通状况的方法和交通控制中心的短期预测
为综合大区域和详细规划的宏观和微观模型的耦合

评估，优化与规划方法
用于规划与交通网络分类的方法
交通供给（私人与公共交通）质量的分析与评估
公共交通供给的规划与评估

新科技与组织形式的影响，发展与潜力
个人与集体的交通影响系统
出行服务（如共乘，汽车和自行车共享的概念）
新信息和通信技术的影响
歡迎來我家
Section: 小說登場人物

倉田健太

太一與珪子的長男。私立大學2年級生、在電視製作公司打工。

倉田七菜

太一與珪子的長女。高中3年級生。

西澤攝子

總經理。30餘歲，單親家庭出身的資深主管。

真瀬

營業部長。約55歳。

以神奈川縣橫濱市都區茅崎的「港北New Tower」為故事發生的舞台。

倉田太一

本作品主角。今年52歳。原為銀行副行長，之後轉至中堅企業「中野電子零件製造」擔任該公司的總務部長。

倉田珪子

太一的妻子。熱中於地方志工活動的虔誠基督教徒。
李光耀之死
Section: 悼念活動

总统陈庆炎

荣誉国务资政吴作栋

前内阁部长王邦文

前任部长丹那巴南

前高级政务部长施迪

日薪公共雇员联合会秘书长穆都古玛

丹戎巴葛社区领袖梁镇龙

《海峡时报》前记者赵环玮

李光耀次子李显扬

李光耀的国葬于新加坡时间3月29日下午2点在新加坡国立大学文化中心举行。中华人民共和国副主席李源潮、韩国总统朴槿惠、美国前总统比尔·克林顿等世界各国政要将会参加此次国葬活动。

發言的人士包括：

李光耀長子、总理李显龙
李光耀之死
Section: 國際回應

首相马里亚诺·拉霍伊表示，他对李光耀的逝世深表痛心。

总统贝拉克·奥巴马称，他对李光耀的逝世表示痛心，在悼文中称李光耀是“历史真正的巨人”。美国前总统乔治·赫伯特·沃克·布什表示，他与夫人对于李光耀的逝世感到难过。

总理哈珀在声明中说，他伤心地得知李光耀的死讯，并代表加拿大人民传达慰问，称李光耀为“备受尊敬和有成就的领导者”。。

总统恩里克·佩尼亚·涅托在推特上发布消息称，对李光耀的逝世深表遗憾。

总理卡姆拉·珀塞德－比塞萨尔对李光耀逝世表示哀悼 。
圣雷米

圣雷米 (多尔多涅省)，法国多尔多涅省的一个市镇

圣雷米 (科多尔省)，法国科多尔省的一个市镇

圣雷米 (阿韦龙省)，法国阿韦龙省的一个市镇

圣雷米 (科雷兹省)，法国科雷兹省的一个市镇

圣雷米 (孚日省)，法国孚日省的一个市镇

圣雷米（Saint-Rémy）是法語常用地名，可以指：

普罗旺斯地区圣雷米，法国罗讷河口省的一个市镇

圣雷米 (法国安省)，法国安省的一个市镇

圣雷米 (卡尔瓦多斯省)，法国卡尔瓦多斯省的一个市镇
妙高高原站

妙高高原站（日语：／ Myōkō-kōgen eki */?）是位於日本新潟縣妙高市的鐵路車站，由越後心跳鐵道（朱鷺鐵）及信濃鐵道共同使用，是兩會社的境界站，亦是全新潟縣中最南端的車站。

過往為由東日本旅客鐵道（JR東日本）營運時，為信越本線其中一部份，隨北陸新幹線於2015年3月14日開業，輚交由第三部門鐵道接辦，因本站位於新潟縣，故撥歸朱鷺鐵所管理，現時為有人站。

按現時的列車班次安排，兩社的列車均不會進入對方的路段內行駛，形式了來往新潟縣與長野縣的乘客，均必須在此站轉乘另一公司的列車才可繼續行程。因此實行與泊站相同的轉乘方法：盡量讓兩社的列車停靠在同一月台上，乘客下車後往前走便可轉乘另一公司的列車。大部份轉換等候都可以在10分鐘內完成，但個別班次，等候時間卻可以超過半小時，亦未能完全做到列車同月台轉換的要求。
不再失去
Section: 歌曲

〈不再失去〉是《夢醒美國》專輯所推出第三首單曲，前面兩首分別為和專輯同名單曲〈夢醒美國〉（第37名）和〈好萊塢〉（未進入美國單曲榜）。
而有別於前兩首歌曲的曲風，〈不再失去〉是首節奏較平淡的抒情歌曲，旋律還談不上是特別的悅耳動聽，因此瑪丹娜在這首歌曲中添加了福音唱詩班的大合聲作為襯底音樂，欲打造出像〈宛如祈禱者〉般壯麗弦樂與磅礡氣勢。

唱片公司並未替單曲〈不再失去〉拍攝音樂影片，而從上一首單曲〈好萊塢〉成為瑪丹娜出道以來第一首打不進單曲榜的歌曲來看，〈不再失去〉的成績應該也不會相差太遠。由於電台點播率一直持續低迷，因此〈不再失去〉也不意外的成了《夢醒美國》這張專輯中第二首無法進入流行榜的歌曲，不過它在舞曲榜上的表現仍舊出色，最高名次摘下了1週冠軍。
IZUMO2
Section: 相關商品

Complete Box

發售日：2006年3月31日

書籍

IZUMO -猛き剣の閃記- 公式コンプリートファンブック

出版社：グラフィック社　發售日：2005年11月25日　ISBN 9784766115994

發售日：2005年10月28日

第二巻 白鳥 琴乃＆白鳥 明日香

發售日：2005年10月28日

第三巻 サクヤ＆北河 麻衣

發售日：2005年12月22日

第四巻 ヒミコ＆大斗 剛

發售日：2005年12月22日
IZUMO2
Section: 角色介紹

楓（聲：金田めい）

IZUMO登場過的角色。

須佐之男接受徐福的指導而創造出的女郎蜘蛛，之後持續追隨其左右，在須佐之男敗亡之際以自己的性命將其魂魄送往葦原之國。

蔓（聲：楠鈴音）

大王花精靈。

須佐之男（スサノオ　聲：金山業）

IZUMO登場過的角色。

被前作主角塔馬光打敗之後加入了人類軍的陣營，在與卑彌呼戰鬥時不敵而亡，靠著楓的力量將自己的魂魄轉世到現代日本，在過程中靈魂一分為二，分別化成了「猛之魂」與「剛之心」。
新疆和平解放
Section: 经过

时任西北军政长官公署副长官兼任河西警备总司令、新疆警备总司令的陶峙岳是国军驻疆部队的主官，他与新疆省政府主席包尔汉主张投降中共。9月24日晚12时，陶峙岳正式通电，率领河西警备司令部3.8万名官兵投共，是为酒泉起义。25日，解放军和平进入酒泉，酒泉易幟。在此情勢下，叶成、马呈祥等忠于中华民国的军官当日凌晨携家眷逃离迪化市。陶峙岳代表7万名驻疆官兵，通电易幟。9月26日，新疆省政府主席包尔汉、迪化市政府市长屈武通电易幟，标志新疆易幟。

10月1日，中华人民共和国建立。5日，中国人民解放军第一野战军第一兵团在酒泉召开进疆誓师大会，王震宣布10日开始向新疆进军。11月，第一兵团机关在王震的率领下进入迪化市。12月17日，新疆省人民政府成立。三区民族军于12月20日正式被收编为中国人民解放军第五军。30日，国军投共部队被改编为中国人民解放军第二十二兵团。日后，他们大部分成为了新疆生产建设兵团的一部分。其后，解放军通过新疆剿匪战役，迅速控制了新疆省的局势。当时只有尧乐博斯和乌斯满·巴图尔抵制共产党，起兵反抗解放军，但最后都被解放军打败。
弗拉芒人
Section: 著名人士

安德雷亞斯·維薩里（1514年—1564年）解剖學家、醫生，他編寫的《人體的構造》（De humani corporis fabrica）是人體解剖學的權威著作之一。被認為是近代人體解剖學的創始人。

艾迪·莫克斯（1945年6月17日—）曾經奪得所有三大環賽和五大古典賽的冠軍，其中包括五次環法自行車賽冠軍。被稱作「食人魔」，是史上最偉大的自行車選手。

老彼得·勃魯蓋爾（約1525年－1569年9月9日）文藝復興時期布拉班特公國（曾在15-17世紀建國，領土跨越今荷蘭西南部、比利時中北部、法國北部一小塊）的畫家，以地景與農民景象的畫作聞名。

蘿拉·菲比安（1970年1月9日－）生於比利時埃特爾貝克的女性歌手，具有比利時和加拿大雙重國籍。曾代表盧森堡參加1988年歐洲歌唱大賽，所唱歌曲名為「相信」（Croire），獲得比賽第四名。
弗拉芒人
Section: 文化

這樣的情況是由基於對南北文化的「文化極端」現象，在荷蘭及法蘭德斯所流行的刻板印象所造成。而我們也可以在說荷蘭語的佛拉蒙人身上明顯地看見高度的國家意識，這多半是由於比利時長期以來在歷史的發展所造成的影響。除了這個首要的政治及社會關係，透過佛拉蒙人的出生地、城市以及其所使用的語言，亦存在著強烈的自我身分認同傾向。

佛拉蒙人由於語言跟風俗習慣的差異，在比利時中形成一個可以清楚分辨的群體。然而，當與荷蘭比較時，這些文化以及語言學上的差異便迅速消失，因為佛拉蒙人與荷蘭人使用同一種語言，擁有相近的風俗習慣以及傳統宗教但是，佛拉蒙人普遍對於是否作為一個單一政體的觀點，則會依主題、地點與個人背景變化很大。通常，尤其是在國家層級上，佛拉蒙人很少認為自己是荷蘭人，反之亦然。
弗拉芒人
Section: 歷史沿革

比利時的南方以及北方經過二世紀的隔絕之後，在宗教、社會、文化的發展大有不同，而威廉一世激烈的語言政策是造成南方尼德蘭反抗的原因之一。威廉一世使標準荷蘭語作為唯一的 官方語言以整合南北雙方，不僅未顧及瓦隆地區居民長久使用法語的習慣，亦忽略法語已為大眾普遍生活所廣泛使用。並且， 法語比荷蘭語有更高的社會評價，故大眾並未有使用荷蘭語的高度動機。此外，由於南方快速的工業化突顯了南北雙方之間的經濟差異，使用法語方言的人口、政府以及菁英們紛紛擔心自己的地位和自主權將喪失。

在西班牙之後，佛拉蒙人又相繼遭受奧地利、法國的統治。1794年至1815年在法國的統治下，法語為唯一的官方語言，人民被強迫只能在公眾場合中使用法語，導致精英及少部分中產階級的法語化。
拿破崙戰敗後（1815），維也納會議將南北尼德蘭合併為尼德蘭聯合王國，由威廉一世擔任國王。威廉一世強力的推動荷蘭化的同化政策，處處以荷蘭化為指標，他還制定了法律，重新建立荷蘭語在學校的使用，結果引起南方人民的反抗。
科西嘉人
Section: 歷史沿革

在公元前1000年紀相繼受到腓尼基人﹑迦太基人和希臘人的影響。公元前3世紀羅馬帝國統治該島後﹐居民逐漸羅馬化﹐接受了拉丁語。羅馬帝國崩潰後一度臣屬拜佔廷帝國﹐並先後有汪達爾人﹑哥特人﹑倫巴德人﹑法蘭克人等日耳曼部落入侵。8世紀以後的400年間﹐又不斷遭到阿拉伯人的侵襲。11～18世紀先後為義大利的比薩和熱那亞二城市所統治。1768年熱那亞將科西嘉島割讓給法國。科西嘉人雖反抗法國統治，但法國仍於1769年控制全境。法國大革命中﹐科西嘉與法國的關係日益密切。該島於1794年被英國佔領﹐1796年回歸法國。

在撒丁島的最東北部，有部落也叫作科西，他們住在撒丁島的最東北端; Lestricones / Lestrigones（Lestriconi / Lestrigoni）; Longonenses（Longonensi）; Tibulati，他們住在撒丁島的最北端，靠近古城Tibula和科西。
其他像人民伊特魯里亞人，希臘人，羅馬人，迦太基人，在歷史中去到科西嘉島，也有一些現代科西嘉的祖先。
科西嘉人
Section: 產業和生活

主要從事畜牧業(飼養綿羊﹑山羊)﹐以產奶酪著稱﹔兼事農業﹐種植黑麥﹑大麥﹑玉米等﹐沿海種植葡萄﹑柑橘和油橄欖。亦從事漁業和旅遊業。

科西嘉島有許多農村市集和慶祝當地特產的節日，這些節日可以感受到科西嘉人民對他們島的熱愛。

A Fiera di U Casgiu in Venaco 5/2 5/3

在Venaco舉辦的農村的乳酪與當地農產品的市集節日

Fiera di U Vinu in Luri 7/11 7/12
科西嘉人
Section: 社會、家庭與婚姻

傳統上，婚姻是家庭所安排的，新郎新娘通常配偶的選擇很少或根本沒有發言權。父母的同意，可以由各種謀略規避：情侶可以幾天一起私奔，從而影響女生的（和她的家人的）榮譽和迫使父母從婚姻和仇殺之間進行選擇;或夫妻可以公開宣布他們打算結婚，讓社會來判斷是否要制裁他們;或者男性可能會試圖透過誘拐一不願年輕女子強制婚姻。這些選擇有很大的風險，如果不成功則會牽連到雙方家庭的仇殺。村內通婚是首選。通常都是居住在父方家庭，未婚成年人平時就與兄弟姐妹同住。

傳統上，原則是，女人和男人從他們的原生家庭接受嫁妝和繼承財富，但這並不是一個嚴格的規則：它是由許多其他因素，包括整個島嶼婚姻狀況和居住來做修改。如今，村裡的財產權，特別是在山區，往往是不分割並共同繼承的，以確保那些願意留在村裡的人將保留家庭財產的使用權。幾代移民後，出售村裡的財產變得不太可能，因為這需要所有的繼承人和他們的後代的同意。
瓜拉尼人
Section: 社會、家庭與婚姻

傳統歡迎客人、向客人致敬的方式是：女主人必須哀悼、訪讀客人已死去的親屬的令人欽佩的事蹟。客人避用他們的手遮住臉，作為表達悲傷的樣子。一些像這樣的歡迎方式已經漸漸不為人所用了。

在一些族群中，歡迎的儀式提供年輕人約會的機會。這些慶祝活動被稱為 kotyú ，旨在舉行、慶祝重要的神話，同時讓年輕男子和年輕女子一起跳舞以表達他們的愛意。他們一邊跳kotyú，一邊交換正式、親善友好的，甚至浪漫的歡迎及問候。

一個男孩要成為青少年，他必須要和一群人一起通過啟動儀式。整個儀式的方向會依照薩滿來進行。男孩的下唇會被一塊木板劃破，接下來的幾天他必須按照嚴格的規定進食，主要以玉米為主。儀式之後，他就可以用成人的話和成人的交談方式來和人交談。在啟動儀式中，男孩被教導適當的行為，包括：努力工作、克制自己不去傷害他人、培養穩健適中的習慣、不酗酒以及決不毆打他未來的妻子。
當一個女孩到達青春期時，她將會在其他女性親屬的照顧下被隔離一段時間。她的母親將給予她關於未來婚姻指導。
瓜拉尼人
Section: 信仰與節日

位於阿根廷北部的國立米西奧內斯大學蒐集並編纂許多瓜拉尼的神話和傳說，於1870年出版《神話與傳說：一趟探訪瓜拉尼土地之旅》（此為暫譯，原文Myths and Legends: A journey around the Guarani lands），此書於1906年譯成英文。

瓜拉尼神話和傳說大致可以分為以下幾大類：

宇宙起源和末世論的神話：Ñamandú，支配一切事物的創造與毀滅，意即「第一個到來的，真正的父親」。在他之後，來了萬神殿的眾神，其中Yporú，更常稱呼為Tupã，是為眾神之首。Yaci是一個統治夜晚的”好”神，而Aña是住在伊瓜蘇底部的邪惡之神。
瓜拉尼人
Section: 歷史沿革

最先到來的兩個耶穌會傳教士，神父巴爾塞納(Alonzo de Bárcena)和神父安古洛(Angulo)，在1585年來到了現在位於巴西南部的巴拉那州(Paraná (state))。很快地，許多耶穌會傳教士先後接連到達，並在亞松森建立一所耶穌會大學。1608年，在一次耶穌會對於西班牙奴役瓜拉尼人的抗議後，西班牙國王菲利普三世Philip III of Spain授與耶穌會在Guayrá部落地區傳教及殖民的官方權力。在早期，「巴拉圭」被廣義地用來指稱巴拉圭河的流域，包括部分現今的烏拉圭、阿根廷、玻利維亞和巴西。

探索的任務通常是由聖芳濟修會 Franciscan的修道士完成的。在亞松森的早期歷史中，神父路易斯•博拉尼奧斯(Luis de Bolaños)將天主教教理翻譯成瓜拉尼語，並向居住於他定居處附近的瓜拉尼人傳教。在1588年至1589年間，聖弗朗西斯‧寇索蘭諾(Francis Solanus)從祕魯出發，橫越查科的荒野，止步於亞拉森。途中沒有注意、關注到瓜拉尼人。他的離去一併將傳教的任務及保護當地瓜拉尼人不被奴隸販子抓走的工作留給了耶穌會傳教士。
克丘亞人
Section: 產業與生活

印第安人早在4500年前便首先栽培了玉米、馬鈴薯、木薯、可可等農作物，而這些作物到今日仍繼續地在克丘亞人的土地上生長，其中馬鈴薯與藜麥是現今克丘亞人的兩大主食，而他們的日常菜餚還包括馬鈴薯燉肉，並佐以辣椒、芫荽及花生。
天竺鼠則是另一種當地的佳餚，通常僅在特殊節慶時才會宰殺食用，而早在印加帝國時期前天竺鼠就已經被當作蛋白質的重要來源之一。

傳統上，克丘亞族的民族認同傾向當地化，但他們都與已建立的經濟系統緊密連結。他們在海拔較低的地區從事農業，在祕魯普納海拔較高的地方從事畜牧業，安地斯社會分布的海拔高度很廣，所以他們培植的可食作物及牲畜非常多元，他們通常一同進行生產活動，並實行年度的財產再分配制度。
多數克丘亞人以農耕及畜牧為業，他們種植能夠在高原環境中生存的玉米、馬鈴薯、雜糧，而他們至今仍沿用印加時期的梯田耕法，而由於這些勞力密集產業消耗掉克丘亞人相當多的時間，因此他們並沒有甚麼其餘的時間去進行其他經濟活動。
克丘亞人
Section: 歷史沿革

獨立後，土生白人地主階級掌握了多數國家的政權，實行獨裁統治，企圖維護舊有的莊園土地所有制和封建制度繼續剝削人民，經濟發展極其緩慢；而英、美等國則乘虛而入，將南美洲各國變成其原料供應地、傾銷商品及輸出資本的場所。特別是19世紀末崛起的美國，憑著經濟實力和優良的地理位置，排擠其他國家在南美洲的勢力，成為新霸主。

而為了爭取自由及故鄉解放，南美洲人民對殖民政府進行了長期的抗爭運動，到18世紀後期，殖民國竭力維護的不平等政策日益成為社會發展的最大障礙，使得南美洲人民走上拉丁美洲獨立戰爭的道路。1810年，武裝起義烈火燃遍整個南美洲，經過十多年奮戰終於推翻了殖民統治，到1826年，相繼建立起10個獨立國家，只有圭亞那等少數地區尚處在英、法、荷殖民統治。
克丘亞人
Section: 社會、家庭與婚姻

在祕魯地區的克丘亞人的教育程度遠低於都市人口的教育程度，而這是因為克丘亞孩童在家庭事務及農業生產上是重要的勞力來源，因此他們通常傾向留在家中幫忙勞務而不是到學校接受正規教育，而當地學校教育政策都是以應試教育為基礎，而不是訓練學生的解決問題能力，學校及老師方也並不特別鼓勵學生在各方面有積極的表現，另外，由於學校教育通常是透過西班牙語來傳遞，因此這也是間接造成克丘亞語世代傳承的危機。

男女雙方的結合在克丘亞社會中需要經過一系列長期的儀式及過程，大部分未婚的青年男女都是在社會節慶中結識，當一對年輕戀人決定要步入婚姻時，準新郎的家屬便會前去拜訪準新娘的家，討論婚禮事宜以及雙方該為這場婚禮各付出多少財產，而這整個過程準新郎都不會參與，在正式的訂婚日男女雙方必須交換天主教的念珠，在婚禮當天，新娘將會離開她的原生家庭並成為男方家庭的一員，祈求婚後多產等慶祝儀式也會在這天舉辦。
海地人
Section: 歷史沿革

1502年正式成為西班牙殖民地。受天花影響，缺乏免疫力的阿拉瓦克族絕跡，西班牙人遂從非洲販運大量黑奴，成為島上主要的勞動力。

1697年根據勒斯維克條約，海地被割讓給法國。

當時的這塊區域是加勒比海地區中最為富有的，因此法國人繼續引進非洲黑人來種植作物，這些非洲黑人大都來自西非幾內亞灣或奴隸海岸，使得非洲黑人人口大幅增長，超越白人人口。甚至在1685年時頒布了《黑奴法典》，但這也使得社會越加不安，最終爆發革命。

海地原為印第安人部落阿拉瓦克族的泰諾人的居住地。泰諾人原為南美洲的民族，後被加勒比人趕走，往北遷至加勒比海地區與北美洲地區。泰諾人稱海地島為“Ayiti”，指山多的土地。

泰諾族當時主要以農耕、狩獵、魚獲和採集食物為主。1492年時粗計泰依諾族人口數字從10萬人到200萬人都有。當時共分為五個酋長國：Marién、Maguá、Maguana、Jaragua、Higüey。這些酋長國之下又分成小酋長國。這些酋長國以一種進貢制度為基礎，進貢的物品包括了泰諾族所耕種的食物。
海地人
Section: 藝術文學

其中康巴斯（compas），是一個複雜的，不斷變化的音樂，來自非洲的節奏和歐洲交際舞，與海地的資產階級文化混合起來。這是一個精緻的音樂，用酥皮（méringue）為基本節奏。在海地克里奧爾語中，其拼寫為konpadirèk或者依其發音通常拼寫為konpa。
還有Rara也是海地重要的音樂元素之一。

海地的藝術特色是強烈絢爛的色彩與幽默狡黠的象徵，其受到了伏都教象徵意義的強烈影響與非洲美洲文化特色的結合而成。他們的繪畫與雕塑是最具特色與代表性的。

海地人的音樂風格同樣也是受到了原美洲印第安人與泰諾人、西班牙法國、非洲等的影響，而成為一複雜又別具特色的結合，而其音樂特色的來源還有伏都教的禮儀。
巴塔克人
Section: 藝術與文學

最早關於Sigale-gale的記載是二十世紀初的德國傳教士Johannes Warneck的記錄。內容記述當一個富有的巴塔克人死時沒有兒子，他的親友便會舉辦一場別開生面的盛宴以悼念他的死亡與證明他的財富。在這個盛典上，以死者形象製作的木偶身著傳統服飾，在輪臺上透過繩索來控制木偶的四肢，與死者的妻子、父母、兄弟一同舞蹈。操作木偶的人必須跟著音樂節奏，手腳並用的用力拉動木偶每個部位，讓木偶動的很自然流暢。在盛宴中，主人家會發送豬肉、牛肉或水牛肉給來參加的人。而木偶舞在跳到規定的時間後，Sigale-gale木偶便會被扔在村莊的牆上不再理會。巴塔克人有句俗話：「財富就和Sigale-gale木偶一樣，都是一時的」，指的就是一個有錢人若沒有後代，死後的靈魂就會無人照顧。

巴塔克人是有名的木頭雕刻家，雕刻是巴塔克文化中一個很重要的傳統，因為這關係到傳統的房屋建設，他們的家屋使用了複雜的模仿宇宙的雕刻圖案裝飾。他們也善於使用最原始的雕刻方式製造手工藝品。

巴塔克的木偶表演“Sigale-gale”來自一個古老的故事。相傳以前有一個生不出孩子的女人Nai Manggale，為了避免死後無法安息在亡者之地並被迫對未亡的配偶降下詛咒，她在臨終前交代她的丈夫以她為範本製作一個真人大小的木偶Sigale-gale，並於木偶前撥放輓歌，於是Sigale-gale誕生了。
巴塔克人
Section: 信仰與節日

受到印度教的影響，巴塔克人採行二次葬（Pekualuh），有好幾次葬禮：在人剛死大約五天之內進行第一次埋葬（暫時性的）。五年十年之內家族的人存了錢會把過去五年十年當中過世的親人骨骸重新挖出，將屍骨上的泥土洗凈，放置於另一具棺材中，並撒上一些由草藥、石灰、椰子水和香料製成的混合物，集中起來再建一個家墓“Tambak”。同屬一個瑪伽的不同家族在累積了足夠的財富之後，又會一起蓋一個屬於瑪伽的墓“Tugu”。巴塔克人的墳墓會盡量模仿家屋的外觀象徵延續，像是托巴族的石棺墓與其家屋同為船型。

巴塔克人一度有過食人習俗，但吃人肉並非日常飲食，而是儀式性的食用死刑犯與亂倫犯作為對犯罪的懲罰，並藉由吃掉罪犯身上的某一部份來清除對整個群體的負面影響。巴塔克人會將死刑犯從臉部開始以凌遲的方式將肉割下給群眾分食，接著把罪犯半殘的身體放置在石台上，割開胸膛取出心臟（交由族長製成巫藥），並將施過法的汁液倒入罪犯胸膛測試他有沒有施行報復的黑巫術。之後罪犯會在斷頭台進行最後審判，若獲得眾人同情則罪犯可以一刀兩斷，若被認為罪該萬死，劊子手行刑時將會以鋸的方式給予折磨。在馬可·波羅、尼科洛·達·康提、史丹福·萊佛士、弗蘭茨·威廉·容洪等人的著作中皆有提及巴塔克的食人習俗。
巴塔克人
Section: 社會、家庭與婚姻

巴塔克所有支族都是數個家庭共同居住在一個家屋中。一般而言，托巴族的家屋中會居住兩到三個家庭，而卡羅族的家屋則固定住有八個家庭。

卡羅族家屋裡沒有隔間，固定住著八個有親屬關係的家庭，每兩個家庭共用一個火塘（灶，由三顆石頭組成，分別代表本身家族、給妻者家族和討妻者家族，這三者維持著平衡與社會秩序，是社會的基石。）

卡羅族家屋內部分成八等份，中間六等份為家屋主人本身家族的家庭居住（血親），另外兩等份一等份為給妻者家庭所居住，也就是主人妻子原生家族的某個家庭（姻親），另一等份為討妻者家庭所居住，也就是主人的妹妹或女兒嫁過去的家族裡的某個家庭（姻親）。卡羅族建屋時將樹根朝向西方，他們認為西方較為神聖，因此屋子裡的西北或西南邊是地位較高的給妻者家庭住的（樹根集中處），對角處則是地位較低的討妻者居住（樹頭集中處）。
NGC 2276

它是由弗里德里希·奧古斯特·特奧多爾·溫尼克在1876年發現的。在特殊星系圖集中，該星系被提及兩次，一次被稱為Arp 25，屬於有一個大質量旋臂的螺旋星系，另一次被提及為Arp 114，與NGC 2300成對，屬於靠近橢圓星系並被擾動的螺旋星系。

眾多星爆旋臂中的一支中，包含一個質量是太陽50,000倍的中等質量黑洞，命名為NGC 2276-3c。NGC 2276-3c產生了兩種噴流：一種是長約2,000光年的大型無線電噴流，另一種是約6光年長的"內部噴流"。這個星系顯示出增強的恆星形成速度，可能是與矮星系的碰撞引發，或者通過與其相鄰的壓縮氣體和塵埃的引力相互作用造成。
比哈爾人
Section: 產業與生活

遊客在比哈爾邦不僅可以了解豐富多彩的印度歷史和文化，還可以欣賞到當地迷人的自然風光和野生動物。另外，為了推動健康旅遊，比哈爾邦政府宣布分別在王舍城和菩提伽耶建立了兩座印度傳統的阿育吠陀醫療康復中心。

男性傳統服飾為dhoti和kurta)，然而西方的長褲和襯衫正流行於城市和鄉村。女性的傳統服飾為ghagracholi，通常僅限於民間舞蹈或慶祝場合，被視為傳統禮服；日常則穿著紗麗。

該園區集中了大量以農業為基礎的工業企業以及食品加工企業。工業園與印度全國所有主要的工商業中心聯通暢達。巴特那還擁有一座軟體技術園，它的基礎設施一流，提供世界級的休閑設施和完善的設施管理。

旅遊業是比哈爾邦地方經濟中最重要的行業之一。比哈爾邦擁有大量有待開發的旅遊資源，當地政府目前正在採取改善基礎設施以及擴大比哈爾邦知名度等措施，以振興當地的旅遊業。每年大約有24,000,000人次拜訪比哈爾邦
比哈爾人
Section: 歷史沿革

「比哈爾」一名是從維哈爾變來。維哈爾原是巴特那的一個古城，現在名叫比哈爾·夏立夫。在古代，這座城曾經是一個王國的京城。公元9世紀時，城裡修建了一座維哈爾廟（佛教寺院），從此以後，該城的名字就改稱維哈爾，後來整個地區都叫維哈爾，即比哈爾。。

比哈爾邦古代有4個王國，即維戴赫國、梨奇維國（李查維）、恩格國和摩揭陀國。摩揭陀國位於比哈爾邦中部，直到中世紀初還存在。維戴赫國位於現在的比哈爾邦北部，即古代的迪爾普格蒂地區。現在該地區叫迪爾胡特。維戴赫國的京城是密蒂拉。恩格國則位於比哈爾邦東部的摩哈南達河岸一帶。
比哈爾人
Section: 現況

單位為印度盧比

下表是表示比哈爾邦邦內生產總值由印度統計和計畫部門所公佈的資料，單位為百萬印度盧比。

^  包括賈坎德邦，為2000年11月15日脫離比哈爾邦，成為印度第28邦。

比哈爾邦有三個機場, 其中兩個是國際機場（Jay Prakash Narayan Airport和格雅机场）。比哈爾邦大多數城市都有鐵路相連，並通過鐵路和印度其他地方相通，如德里、加爾各答和孟買。

比哈爾邦的教育和社經環境相對整體印度仍有待加強；HDI指數為0.41(2011)，偏低，於全印度的邦排名為第27名；識字率男女分別為73.4%和53.3%，整體平均63.4%，全印度邦排名第28名。

比哈爾邦以農業為主，其農業產出占其邦GDP的90%。根據統計部2008年2月的數據統計，2006-07財年比哈爾邦GDP約為236億美元，較前一年相比增長達到18.28%。從2004年到2007年，比哈爾邦的GDP增長了22%。比哈爾邦是印度北部印地語地區經濟新興邦之一，人均收入148美元。
比爾人
Section: 產業與生活

在過去，比爾人依賴森林維生，以狩獵採集為生活方式。過了很久一段時間，比爾人才漸漸採用農耕的生活方式。在鄉下地區的比爾人，他們的主食者要是，玉米、高粱、還有一些雜穀。但是由於公平交易商店(控制商品計畫)的引進，他們開始以小麥為他們的主食。由於森林政策的嚴格執行，比爾人很難再依賴森林維生，因此他們不得不改變飲食習慣。:193

父親，作為一家之主。控制家庭所有成員的收入和分配的日常工作。母親通常被分配和監督她的女兒和女兒女婿之間的工作。母親職責包括準備家庭餐點和將食物送到男人工作的地方。從源頭取水，擠牛奶，清潔畜舍，並收集木柴和野果是一些女性的日常工作。在農業方面，女性協助移栽，除草，收穫。孩子們通常指派服用牛放牛的任務。犁地和播種的農業工作由男性完成，狩獵主要是男性的活動。