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无政府主义
Section: 策略

當今無政府主義者的暴力程度，總体上比古典时代要低。他們大多會在示威時跟警方進行武力對抗、把行動升級至騷亂層面，並投擲燃烧瓶，這在加拿大、墨西哥、希臘等地較為常見。激进示威者也會以黑群的形式出現，當中每個人都穿着黑色服裝，然後當中一些會跟警方發生衝突。不過他們不僅會跟權力機關發生衝突，還會參與對抗種族主義者及法西斯主義者的鬥爭。當法西斯主義者舉行仇恨集會時，無政府主義者便會採取反法西斯主義行動，阻止集會進行。

在現代，印度的起事無政府主義者博南諾因反對一切非暴力手段，而把19世紀後期克魯泡特金等無政府主義者探討過的暴力問題帶回主流討論。博南諾及法國極左派組織隐形委员会皆鼓吹人們自行組織多個非正式的小團體，當中每個成員都應對自己的行為負責，但他們會自行配合，以暴力破壞的形式反抗國家、資本主義等他們眼中壓迫眾人的事物。隐形委员会的成員於2008年被捕，並被控以多項罪名，包括從事恐怖主義活動。
十字
Section: 作为符号的十字

英国和爱尔兰地方独立的凯尔特高十字。

挪威神话中奥丁神的符号是一个在环中的十字。

古代卐字（後被纳粹党借用）。

古埃及T形十字章也是十字的一种，因为有时它出现在基督教内容中，这种十字有一个拉丁名「Crux Ansata」 (「有把手的十字」)。

耶稣死在十字架上，因此十字符号常代表基督教，也被用來代表基督教社团，若將十字架倒立則為聖伯多祿十字，雖然倒十字架在天主教很正常，但在部分中基督新教代表著惡魔與黑暗，甚至是與撒旦教有關連；也有反對基督教者會將十字架倒立，作為一種反基督的宣示或挑釁。
粉丝
Section: 来源

因此在山東外亦有「山東粉」之名，可能是「」的語源。

除了山東的龍口粉絲以外，其他地方亦有生產粉絲。例如：台灣最早的發展為中農粉絲、最為著名的爲龍口粉絲；而在日本的僧人都會吃粉絲，而當地的粉絲有60%都是來自奈良縣的櫻井市及御所市所出產的粉絲。不過，製造這些粉絲的原材料綠豆依然是從中國進口的。

龙口粉丝是中国的传统特产之一，其生产历史悠久。据史料记载，龙口粉丝已有三百多年的历史，最早产地是招远，以后逐渐发展到龙口、蓬莱、莱州、栖霞、莱阳、海阳等地。龙口粉丝的出口最早可追溯到一百多年前，一九一六年龙口港开埠后，直接把粉丝运往香港和东南亚各国，这时招远、龙口生产的粉丝，绝大多数卖给龙口粉丝庄，龙口成为粉丝的集散地，因而得名龙口粉丝。因其原料好，气候适宜，加工精细，因而产品质量优异，被称为“粉丝之冠”。
叶圣陶
Section: 对文学的贡献

叶圣陶的现实主义写作形式成为许多作家效仿的对象。他承认阅读一些西方小说家的作品，对他的写作助益良多，“如果我没有阅读英文，如果我没有接触英文读物，我就不会写作小说。” 他的作品是反思与思辨的。这些不知依靠感知，而且依靠切实而客观的观察。叶圣陶不仅是一位作家，而且是一名新闻记者。对现实的观察成为了他写作的源泉，他它为中国现代文学开创了一片新天地。

叶圣陶的语言是简练而感人的，他以用恰当的词语表述自己的能力而出名。叶圣陶在他的报道中强调感觉与情感。人物在叶圣陶的笔下鲜明活泼，他深深的洞察到人物的内心世界。知名作家赵景深盛赞叶圣陶是写作界的异数，拥有着杰出且惊人的才能。他的优美文章持久而韵美的留存于世。他表达的情感和感觉构筑了真相与现实的基础，也使他的文章充满无穷的力量。 叶圣陶说：“情感如同忽明忽暗的灯火，但是记述却因为这灯火而引人注目”这段谈话一定程度上体现了叶圣陶不仅是一为善于讲述故事的人，他更是一位艺术家。
叶圣陶
Section: 叶圣陶的作品

《夜》1959

《平常的故事》1959

《微波》1959

《篋存集》（诗）1960

《潘先生在難中》（短篇小说）1964

《叶聖陶散文》（散文）1983

《我與四川》（散文和诗）1984

《文章講話》（教育，与夏丏尊合著）1997

《兒童文學研究》（文學研究）1947

《精讀指導舉隅》（教育）1948

《寫作雜談》（教育）1951

《叶聖陶童話選》（童话）1956

《叶聖陶出版文集》（文选）1958

《抗爭》（短篇小说）1959
叶圣陶
Section: 生平

1906年，考入長元吳公立高等小學。高小常組織旅行，鼓勵學生進行體育訓練。1907年，升入蘇州公立第一中學，和吳賓若，汪應千同學。讀書的同時接受軍事訓練，又同顧、王、吳幾個同學組織「放社」，研習詩詞，金石篆刻。1909年，任教中學的表兄孫伯南轉任存古學堂，想繼續從學，投考存古學堂不中。1910年，袁希洛任校監督，帶領學生下田勞作，又經蘇州巡撫程德全同意，帶學生到王廢基操練。課餘辦級報，字喜李叔同的魏碑，詩喜南社諸人。1911年，雙十武昌起義後大喜，11月5日，蘇州光復，參加學團。

1912年1月14日，參與中國社會黨蘇州支部。28日，從公立一中畢業。2月，經袁希洛和吳訥士介紹，到中區第三初等學校教書。同時參加社會黨聚會，主張反袁，反對優待清室。4月，參加吳縣教育會。8月，應李二我邀請，兼大聲報文藝副刊雜錄部編輯，開始創作小說。11月22日，參加三二學社。1912年2月，組織公立一中同學會。5月，到蘇州法政學校補習。7月，湖口起義失敗，對時局沮喪。
世界结核病日
Section: 历年主题

2001年：“积极发现、治愈肺结核病人”

2002年：“遏制结核病，消除贫困”

2003年：“短程督导化疗治愈了我，也将治愈你”

2004年：“控制结核病，让每一次呼吸更健康”

2005年：无，由各国自己制定。

1996年：“我们面临结核感染的危险”

1997年：“防治结核病　人人保健康”

1998年：“结核病—严重危胁人类健康的传染病”

1999年：“依法控制结核病　防止结核病蔓延”

2000年：“动员全社会共同关注结核病”
手阳明大肠经
Section: 经脉循行

支脉從缺盆部上行頸旁，通過面頰，進入下齒齦，迴繞至上唇（會地倉），交會於人中，左脈向右，右脈向左，分佈於鼻孔兩側，接足陽明胃經。

大腸手陽明之脈，起於大指次指之端，循指上廉，出合谷兩骨之間，上入兩筋之中，循臂上廉，入肘外廉，上臑外前廉，上肩，出髃骨之前廉，上出於柱骨之會上，下入缺盆，絡肺，下膈，屬大腸。其支者，從缺盆上頸，貫頰，入下齒中；還出挾口，交人中，左之右，右之左，上挾鼻孔。

手陽明大腸經起於食指末端（商陽），沿食指橈側緣向上，出第一、二掌骨間（合谷），進入兩筋（拇長伸肌腱和拇短伸肌腱）之間的凹陷處，沿前臂橈側，進入肘外側，經上臂外側前緣，上肩，出肩峰部前邊，向上交會頸部（會大椎），下入缺盆（鎖骨上窩），絡於肺，通過橫膈，屬於大腸，大腸下合於足陽明胃經的上巨虛穴。
足阳明胃经
Section: 經脈循行

起於鼻翼兩側（迎香），上行到鼻根部，與旁側足太陽膀胱經交會，向下沿著鼻的外側（承泣），入上齒齦，回出環繞口唇，向下交會於頦唇溝內承漿穴（任脈）處，再向後沿著口腮後下方，出於下頜大迎處，沿著下頜角頰車，上行耳前，經過上關（足少陽膽經），沿髮際至額（頭維），與督脈會於神庭。

面部支脈：從大迎前下走人迎，沿著喉嚨，會大椎，入缺盆，向下通過橫膈，屬胃，絡於脾臟。

缺盆部直行支脈：經乳頭，向下挾臍旁，入小腹兩側氣衝。

胃下口部支脈：沿腹裡向下到氣衝處與前脈會合，再由此向下至髀關，直抵伏兔部，下至膝臏，沿著脛骨前脊外側，下經足背，進入足第二趾外側端（厲兌）。
饕餮纹
Section: 圖像

饕餮紋有浓厚的神秘色彩，是突出動物面部的抽象化圖像，形態猙獰可怖。 其特徵為，有一正面的獸頭，具對稱的雙角、雙眉、雙耳，以及鼻、口、頷等；有的在兩側有長條狀的軀幹、肢、爪和尾等。餘下空間多填以雲雷紋。饕餮上有類似水牛的角、老虎的鼻和鳥的羽毛。布局一般为：以鼻梁为中线，两侧作对称排列，成一兽面形象，大眼、有鼻、双角，通常没有下唇。也有使用两个夔纹对称排列，组成饕餮形象的例子。

學者把商代和周代的饕餮紋分為4型：「獨立獸面紋」、「歧尾獸面紋」、「連體獸面紋」與「分解獸面紋」。獨立獸面紋無體無尾，而分解獸面紋是到殷墟二期才興起的，軀體和尾變化為線條，足、爪則已消失。

饕餮紋這種將左右對稱的側面，組合成正面的圖案的手法，人類學家稱作「分割再現」或「分割描寫」。在古代美洲，運用類似手法的怪獸圖案也很常見，有的與饕餮紋酷似。
譚詠麟
Section: 背景

1969年参加乐队比赛前，谭咏麟就读于北角官立小學、馬伕子弟學校和筲箕灣官立中學。1972年，他短暂在新加坡義安工藝學院学习，主修經濟學。

1981年，谭詠麟与楊潔薇（Shirley）在美国拉斯维加斯註册结婚，但一直沒有向外界公開，直至楊父楊碧山在1993年離世，他的名字出現在訃告上，婚姻才算半公開，兩人並無子女。1990年代中期，與其女性伴侶朱颖婷（Wendy）育有一子譚曉風。

谭咏麟在1950年生於北角健康村平房區，是家中獨子，父亲谭江柏是前中華民國男子足球代表隊主力队员，與曾志偉的父親曾啟榮是隊友，兩家是世交。譚詠麟與曾志偉在小時候因大家的父親在足球場練習足球而結緣一起玩耍，直至1980年代初譚主持台灣綜藝節目，遇上來當嘉賓的曾志偉，二人才重遇，因而獲曾志偉邀請回到香港參演新藝城電影。
譚詠麟
Section: 演唱事業

同年受到東京音樂節組委會邀請，赴日表演，香港亦派出張國榮及陳潔靈與其同行。7月譚詠麟在紅館連開17場個人演唱會，這是他連續第四年舉辦個人演唱會。由於檔期問題無法再加場，當局只批准主辦方舉辦至7月26日，以便撥出緊接的檔期，予同公司的張學友舉行首次6場的個人演唱會。 8月18日他再一次聯同日本谷村新司，韓國趙容弼，於韓國88體育館舉行了「PAX MUSICA 87」（亞洲和平音樂會87）。

1987年，譚詠麟推出了《牆上的肖像》和《再見吧！？浪漫》兩張唱片。這年他作了十多首曲，在《牆上的肖像》專輯作曲兩首，在《再見吧！？浪漫》專輯作曲五首，當中作曲作品《知心當玩偶》入選該年度「十大中文金曲」，此外，他這年也有為其他歌手作曲，例如劉德華的《下雨晚上》、梅艷芳的《最後一次》、何嘉麗的《無情者有情人》、彭健新的《我的心》。
譚詠麟
Section: 新四大天王論

Beyond接受訪問時，黃貫中認為「新四大天王」虛名如蟹黃，三子表示欣賞譚詠麟提攜後輩之心，但新四大天王人選還未夠資格，天王虛名只會加重歌手壓力。

謝霆鋒接受電台訪問時指出「新四大天王」的外號只是包袱。

谭咏麟於2004年11月接受傳媒訪問時，認為李克勤、許志安、古巨基、梁漢文四位歌手應成為香港2000年代的新四大天王，此舉未獲得認同，引起了歌迷各大媒体及业内人士的强烈不满和质疑。同年12月新城勁爆頒獎禮上，劉德華及「新四大天王」古巨基、許志安、李克勤及梁漢文同時得獎（即共有五人獲獎）。
機動戰士GUNDAM
Section: 创作背景

另外，一开始并没有高达这个人形机器人，但是Clover（，玩具制造公司）的社长小松志千郎希望有机器人能够登场（估计是方便玩具设计销售）。为此，科幻小说家高千穂遥建议主创团队参考由罗伯特·海萊恩（Robert A. Heinlein）创作的科幻小说《星舰战将》（Starship Troopers）一书。受到书中提到的强化装甲作战服的启发，并考虑设计成符合当时的时代潮流所追捧的高度为50米到100米的超大机器人。最终，高达的高度定在了《星舰战将》作战服的2.5米和100米高度之间的18米高度。

高达还被设计成长、中、近距离白刃格斗等三大类机器人。分别是钢坦克（），钢加农（），高达（）等三种。而吉恩的机器人则被称为“机动战士”（，Mobile Suit）。制作当时正值人类探索太空的步伐加快，制作团队考虑必须有一个适合高达18米的机器人活动的宇宙空间。正巧创作者之一的神田从书店买了一本由“杰瑞德·K·欧尼尔”（1927年2月6日－1992年4月27日）写的关于宇宙科幻的内容中提到了“太空殖民地”。受此启发，创作了高达剧中那些直径达数公里的适合高达活动的超巨大空间站。
機動戰士GUNDAM
Section: 關連作品

2002年，曾負責電視版角色設計的安彦良和在角川書店的《》月刊開始連載「機動戰士GUNDAM THE ORIGIN」（《》本身是為了連載這部作品而創刊），故事與部分的細部設定則重新檢討，因此產生諸多與動畫版相異之處。

1992年，近藤和久以重製原作為目標，在萬代出版的漫畫雜誌《漫畫新兵器》（）以「機動戰士 0079（）」為題開始連載。其後連載雜誌歷經MediaWorks的《MS・SAGA》、《月刊Comic電擊大王》的更迭，於2005年連載完結。
機動戰士GUNDAM
Section: 製作人員

演出：貞光紳也、藤原良二、小鹿英吉、横山裕一郎、斧谷稔（富野喜幸）、行田進、関田修、久野弘

作畫監督：安彦良和、山崎和男、青鉢芳信、富沢和雄、大泉学、中村一夫、鈴村一行

原畫：スタジオZ、中村プロダクション、アニメフレンド

製作人：関岡渉（名古屋テレビ放送）、大熊信行（創通エージェンシー）、渋江靖夫（日本サンライズ）

編劇：星山博之、松崎健一、荒木芳久、山本優、富野喜幸

分鏡：斧谷稔（富野喜幸）、山崎和男、貞光紳也、久野弘
徐福
Section: 徐福的記載

日本最早出現的徐福東渡日本的記錄是1339年日本南朝大臣北畠親房所著的《神皇正統記》。而成書于8世紀時的日本典籍《古事記》和《日本書紀》只提到了秦朝人移民到日本的情況，沒有徐福東渡的記載。有觀點認為這是因為中國8世紀時尚未明確提出徐福東渡所到之地就是日本。最早提到徐福的是源隆國的今昔物语。

宋代歐陽修的《日本刀歌》明確指明徐福所滯留的地方就是日本，并且認為徐福東渡時攜帶了大量的典籍，才使得在中國遭秦始皇焚書坑儒的典籍在日本得以保留。但是這種說法的真實性難以考證。1339年日本南朝大臣北畠親房所著《神皇正統記》將此事作為信史記錄，稱“孔子全經唯存日本矣”。
徐福
Section: 徐福的去向

中華民國南京古物保存所、前暨南大学及輔仁大學教授卫聚贤认为徐福去了美洲，他在《中国人发现美洲》考证：“美洲特产四十多种动植物矿产为先秦人民所知”。卫聚贤研究吴人《外国图》“亶洲去琅琊万里”，得出亶洲是美洲而不是日本，他还提到现在美国檀香山还有中国篆书刻字的方形岩石，旧金山还有中国篆文的古箭。

日本官方為紀念徐福之偉績，曾在很長一段時間舉行相關祭祀活動，從宇多天皇到龜山天皇由天皇主祭徐福達80多次，直到明治維新才停止。和歌山新宮市每年11月28日也慶祝徐福東渡，1980年他們慶祝徐福來日2200年。金立每五十年有一次徐福大祭。
孔庙
Section: 各地孔廟

苏州文庙：苏州文庙创建于北宋景祐二年（1035年），由北宋著名政治家、军事家、文学家范仲淹创办。它是苏浙沪地区最大的孔庙，也是全国第二大孔庙。

南京夫子庙：南京夫子庙位于秦淮河北岸，原是祀奉孔子的地方，始建于宋代景祐元年（公元1034年），是就东晋学宫旧址扩建而成。元代为集庆路学，明代为应天府学。

济南府学文庙：济南府学文庙坐落于济南市历下区明湖路248号，北临大明湖，临近芙蓉街等老城街巷。文庙创建于宋熙宁(公元1068-1077年)年间，元末倾塌，明洪武二年（公元1369年）重建。到了清代，也多次对文庙进行修整，但基本保持了明朝文庙的规模和建筑布局。
孔庙
Section: 建築

作为礼制庙宇的孔庙多與地方官學結合，亦即所謂「廟學制」，布局主要可以分为前庙后学、左庙右学、右庙左学等形式。其中崇圣祠、明倫堂、大成殿、大成门是中國、朝鮮、越南、琉球皆有的主要建筑，中國孔廟一般都有萬仞宮牆、泮池、禮門、義路、棂星门、东西两庑几部分，有些孔廟並設有鄉賢祠、名宦祠、節孝祠、孝子祠等。中國的孔廟一般都是三进院落（曲阜孔庙是九进），也有许多只有两进。

在越南，地方孔廟稱文址（Văn chỉ），村社孔廟稱祠址（Từ chỉ）。

乡贤祠：用于纪念当地籍贯的历史名人，由知县具文遂级呈报朝廷，经审批后入祠立碑纪念。

名宦祠：用于纪念当地政绩突出官员，由知县具文遂级呈报朝廷，经审批后方可入祠立碑纪念。
梁明帝
Section: 家庭

新安王蕭瑀

晋安公主，长女，入隋以萧后姐封任城夫人。嫁王衮

萧氏，嫁唐朝内史令、延安靖公窦威

萧氏，母為張皇后，嫁杨广为晋王妃，即隋煬帝的蕭皇后

萧氏，第七女，嫁侯莫陈毅，贞观十四年（640年）卒

西梁宣帝萧

曹氏

張皇后

蕭嶚，孝惠太子，母宣靜皇后王氏

蕭巖，安平忠烈王

蕭岌，東平孝王

蕭岑，吳郡王

孝靖帝蕭琮

蕭某

義興王蕭瓛

晉陵王蕭瑑

臨海王蕭璟

南海王蕭珣

義安王蕭瑒
梁明帝
Section: 生平

西梁是南梁的一個分裂王朝，它的地盤主要在今天湖北襄陽、荊州地區，首都江陵（今湖北省荊州市）。蕭巋的父親蕭與梁元帝蕭繹不和，蕭繹繼梁帝位後，蕭就投靠西魏，被西魏皇帝封為梁王，在他的統治地盤內他自稱皇帝，但實際上西梁的「皇帝」在他們的領土上並沒有真正的主權，很長時間裡北朝在西梁設有江陵總管，一方面用來監督西梁的君主，另一方面這些總管擁有兵權來保護西梁不被南朝攻擊。蕭死後他的兒子蕭巋於562年以皇太子身份繼帝位。

蕭巋的年號是天保，他繼續他父親的政策，聯合北朝（北周）來抵抗南朝（南陳）的威脅。北周武帝宇文邕滅北齊後蕭巋親自赴長安祝賀，因此深得宇文邕的信任。北周大丞相楊堅辅政时遭尉遲迥之亂，萧岿没有采纳手下将帅联合尉迟迥以尽忠北周、席卷山南的建议，而是听了鸿胪卿柳庄的话支持杨坚。杨坚登基为隋文帝後，萧岿再次親自赴長安祝賀，又贏得了楊堅的信任。後來蕭、楊兩家又通婚，蕭巋的一個女兒還嫁給了楊廣，後來成為隋煬帝的皇后。由於蕭、楊兩家的關係如此親密，因此後來隋將它駐在西梁的江陵總管撤回，使得西梁獲得了自主權。
蔓草纹

蔓草紋常與其他植物紋樣結合，形成如「纏枝牡丹」或「纏枝蓮紋」等變體，例如在明代鬥彩瓷器上便出現以蓮花為主體的纏枝蓮紋，廣泛應用於建築、紡織、石雕、木雕及青花瓷器。這類組合紋樣在文人士大夫的日常用品中尤為常見，例如織物、陶瓷、石刻和磚刻等藝術形式。據博物館資料顯示，纏枝紋在明清時期的瓷器與紡織品中大量出現，反映了其工藝與文化價值。

蔓草紋的設計常以現實中的藤蔓植物為模仿對象，例如常青藤、扶芳藤、紫藤、金銀花、爬山虎、凌霄和葡萄等，通過線條的捲曲與反覆延伸，形成對稱或循環的裝飾結構。在中國文化中，蔓草紋被賦予吉祥寓意，如象徵長壽、子孫繁衍、人際和諧與婚姻美滿，這些概念源自傳統對植物生長特性的觀察，如「蔓草滋長、纏綿不絕」的意象。由於其適應性強，蔓草紋在古代社會各階層中普遍應用，常見於衣物、建築構件和器皿的邊緣裝飾，成為一種多功能的中國風紋樣。
侦探学园Q
Section: 用語

冥王星（）

首領為哈迪斯王的組織，活動是協助委託人制定殺人計劃，有不直接殺人的方針。而當某成員或委託人的行動失敗時，另一成員會為行動失敗的成員或委託人施以催眠（有時還會於某成員或委託人行動前施以催眠）。每個成員身上也有「冥王星」的刺青標誌，而其標誌則為行星「冥王星」的惑星記號，而且許多成員的代號取自神話中的人物。

九頭龍匠的作品

TESTA·DI·DRAGO（）
由九頭龍匠所設計的小提琴，共有「9」個，名字為意大利文，意思解作「龍頭」，琴頭為龍的頭部，琴頸的花紋和琴身的設計較獨特，音色的震撼力驚人，可以讓聽眾有一種靈魂被抽走的感覺。
侦探学园Q
Section: 出版書籍

東立出版社：2009年6月26日、ISBN 978-986-10-3812-4

《偵探學園Q DDS推理題庫》（）

講談社：2004年6月17日、ISBN 978-4-06-334880-4

東立出版社：2009年6月19日、ISBN 978-986-10-3811-7

單行本全22卷（中國大陸僅發行前10卷）。於2007年9月6日發行的《偵探學園Q PREMIUM》單行本全1卷（全8話）。故事從單行本最終卷的4年後開始。

《偵探學園Q 推理筆記》（）

講談社：2003年9月13日、ISBN 978-4-06-334768-5
侦探学园Q
Section: 電視動畫

恋ごころ（第1話 - 第11話）

歌・作詞 - 菅崎茜 / 作曲 - 大野愛果 / 編曲 - 小林哲（Label - GIZA studio）

虹色にひかる海（第12話 - 第21話）

歌・作詞 - 北原愛子 / 作曲 - 春畑道哉 / 編曲 - 德永曉人（Label - GIZA studio）

みえないストーリー（第22話 - 第34話）

作詞 - AZUKI 七 / 作曲 - 大野愛果 / 編曲 - 小林哲 / 歌 - 岸本早未（Label - GIZA studio）

風に向かい歩くように（第35話 - 最終話）
分治法

分治法這個名稱有時亦會用於將問題簡化為只有一個細問題的算法，例如用於在已排序的列中尋找其中一項的折半搜索算法（或是在數值分析中類似的勘根算法）。這些算法比一般的分治算法更能有效地執行。其中，假如算法使用尾部遞歸的話，便能轉換成簡單的迴圈。但在這廣義之下，所有使用遞歸或迴圈的算法均被視作「分治算法」。因此，有些作者考慮「分治法」這個名稱應只用於每個有最少兩個子問題的算法。而只有一個子問題的曾被建議使用減治法這個名稱。

这个技巧是很多高效算法的基础，如排序算法（归并排序、快速排序）、傅立叶变换（快速傅立叶变换）。

另一方面，理解及設計分治法算法的能力需要一定時間去掌握。正如以歸納法去證明一個理論，為了使遞歸能夠推行，很多時候需要用一個較為概括或複雜的問題去取代原有問題。而且並沒有一個系統性的方法去適當地概括問題。
分治法
Section: 示例

在程式中可以看出分治法的應用：在merge_sort()中，將原來針對索引first到last的數組排序的問題，分為二份較小的問題

先針對索引first到mid的數組排序。

再針對索引mid+1到last的數組排序。

分治法在高级语言中主要的一个思想是递归，LISP语言中的体现出了极丰富的分治法。

以下是归并排序C语言的示例代码，输入参数中，需要排序的数组为array[],起始索引为first，终止索引为last。调用完成后，array[]中从first到last处于升序排列。
分治法
Section: 早期历史上的先例

高德納舉了一個最初並沒有涉及計算機的分治算法例子，就是一般郵局用於分發信件的方法：信件在主要郵局根據不同的地理範圍而分到不同的袋裡，每個袋亦在運送到地區郵局時分到更小的袋裡，如是者直至信件被派發為止。這個方法與早於1929年的打孔卡排序機所用的基数排序相類同。

至於專門用於計算機之上而且正確地分析的分治算法早期例子，則可以數到约翰·冯·诺伊曼於1945年發明的歸並排序。

另一個顯著的例子是Anatolii Alexeevitch Karatsuba於1960年發明在步驟內將兩個n位數相乘的Karatsuba算法。它反證了安德雷·柯爾莫哥洛夫於1956年認為這個乘法需要步驟的猜想。
魔戒及第三紀元
Section: 內容

至於剛鐸，經過三千年的繁榮，到了第三個千年初期，這開始改變。剛鐸被半獸人和東方人從附近的魔多襲擊。

第三紀元早期，五位巫師來到中土大陸：白袍薩魯曼、褐袍瑞達加斯特、灰袍甘道夫和二位藍袍巫師。他們來自西方阿門洲的使者，代表維拉幫助他們獲得自由和解放。許多世紀以來他們默默工作，並且他們除觀察之外也忠告人民。但是黑暗力量甦醒，他們決定採取行動對抗似乎居住在幽暗密林（Mirkwood）中間的黑暗力量。在攻擊期間，力量出逃至魔多。這是索倫，早先被認為消滅了。並且在同年，至尊魔戒在夏爾（Shire）被發現。

埃西鐸很快被埋伏的半獸人殺死了。和背叛了他的至尊魔戒丟失了在安都因河（Anduin）。皇家血液的承繼人繼續帶領亞爾諾和剛鐸足足千年，兩個王國享用自由和繁榮。之後，亞爾諾受到來自東北安格馬（Angmar）巫王的攻擊。越來越多人民從北部出逃，雖然安格馬巫王在第三紀元第三個千年的初期被擊敗了。但亞爾諾卻由於皇室內鬥更早滅亡。它的人民驅散了，皇族名望和數量上減少了；但是他們依然保留了努曼諾爾皇族血統。他們成為了北方遊俠，保護北部的道路免受東方魔多威脅。
東京藝術大學

东京艺大由東京美術學校與東京音樂學校於1949年5月合併成立，設有美术学部、音乐学部以及美術、音楽、映像、国際芸術創造等4研究科。培养了许多日本代表性的艺术家，其中美术学部是日本绝大多数著名画家、艺术家的摇篮。在日本国内被一致公认为日本最高的艺术家培养机构。

东京艺术大学（日语：／ Tōkyō Geijutsu Daigaku */?，英語：），是一所校本部位於日本东京都台东区上野公园的国立藝術大學。主要目的为培养美术和音乐领域的艺术家。常簡稱“艺大”（げいだい）。
東京藝術大學
Section: 著名校友

陳澄波

廖繼春

李梅树

李石樵

顏水龍

後藤仁

郭東榮

林田球

山口飛翔

李叔同：画家、作曲家、演员、作家

黄土水：雕刻家

野村萬齋：演員、狂言師

大賀典雄：Sony公司社長、CEO、會長，聲樂家、指揮家

山岡晃

黛敏郎

千住明

团伊玖磨

高嶋綠

坂本龙一

瀧廉太郎

山田耕筰

木下牧子

芥川也寸志

張福興

岩代太郎

濱渦正志

岩崎琢

海野雅威

常田大希

林達川

陳抱一

許幸之
東京藝術大學
Section: 沿革

東京藝大最初僅招收男性學生，後於1946年開始招收女性學生。研究所於1963年設立，並於1977年開始頒授博士學位。2004年4月1日，由於日本制定《國立大學法人法》並廢止《國立學校設置法》，該校改制為“国立大学法人东京艺术大学”（ Kokuritsu Daigaku Hōjin Tōkyō Geijutsu Daigaku）。

1949年5月根据《國立學校設置法》，“东京美术学校”（ Tōkyō Bijutsu Gakkō）和“东京音乐学校”（ Tōkyō Ongaku Gakkō）合并成新制“东京艺术大学”。原東京美術學校併入後改組為該校的美術學院。
澳門元
Section: 名稱

不過葡萄牙本土實際上是使用他種貨幣：1999年前使用士姑度（Escudo之粵語音譯，中國大陸譯為「埃斯庫多」，現時則改用歐羅），因此澳門所稱的“葡幣”對不知情者來說易生混淆；而在葡萄牙所有屬地的歷史上，僅有澳門從未使用過士姑度作為其合法貨幣。

因最初与墨西哥比索的关系（葡語Pataca即西语的Peso），在葡萄牙語中澳門元的圓為“Pataca(s)”，仙為“Avo(s)”。1圓分為10毫，1毫再分為10仙。

Avos一字其實是仙塔沃的簡稱，即仙的意思。
澳門元
Section: 與港元掛鉤

澳門元曾經長期與士姑度掛鈎，匯率為1澳門元兌換5士姑度，直至1974年康乃馨革命後，士姑度連番貶值。澳葡政府於1977年4月7日宣布澳門元與士姑度脫鈎，改與與港元掛鈎（即實行固定匯率制度）。1978年底，澳門元兌港元的匯率調整為100.25兌100元。

由於港元與美元實行聯繫匯率制度，港元是以7.75至7.85兌1美元的範圍內浮動，所以澳門元便與美元間接掛鉤，匯率約為1美元兌澳門幣8元。澳門對澳門元與外幣的進出境都沒有外匯管制，遊客可以在澳門的酒店、銀行、兌換店等地自由兌換澳門元，但在澳門以外要把澳門元兌換成其他貨幣就較為困難。
澳門元
Section: 現行流通之貨幣樣式

澳門流通硬幣直到1952年才首次發行，由葡萄牙鑄幣廠鑄造，總額為九千圓。昔日面值最少的流通硬幣是5仙（已知只在1952年和1967年發行，但早已退出流通），現時流通硬幣中面值最少的是1毫。而昔日面值最大的流通硬幣是20圓（只在1974年發行，因資料不詳對於是否屬於流通貨幣有爭議），現時流通硬幣中面值最大的是10圓（非常用硬幣且只在1997年發行，常用硬幣面值最大為5圓）。

澳門第一款流通鈔票是在1906至1907年間由大西洋銀行發行，初期發行均為紙幣，面額為1圓、5圓、10圓、20圓、50圓與100圓。

往後數十年間發行各種面值的紙幣（1仙、5仙、1毫、2毫、5毫、1圓、5圓、10圓、20圓等），直至1952年發行澳門流通硬幣，5圓以下的紙幣開始被硬幣取代用於輔助貨幣流通和方便找贖。至1961年25圓鈔票停止流通，1996年9月大西洋銀行首次發行20圓紙幣。
美少女夢工場
Section: 中文版沿革

1992年9月20日、DOS 美少女夢工廠中文版 (精訊資訊)

1994年4月2日、DOS 美少女夢工場2中文版 (精訊資訊)

1996年3月29日、DOS/WINDOWS 美少女夢工場2豪華中文光碟版 (精訊資訊)

1997年11月20日、美少女夢工場 元祖 光碟永久保存版(精訊資訊)

1998年7月15日、Windows 95 美少女夢工場～夢幻妖精～中文版 (精訊資訊)

2000年3月15日、Windows 美少女夢工場Q中文版  (精訊資訊)
美少女夢工場

《美少女夢工場》、《美少女夢工場2》、《美少女夢工場～夢幻妖精～》、《美少女夢工場5》均由赤井孝美擔任人物設定，《美少女夢工場4》則由天廣直人擔任人物設定。

本作第五代在台湾的中文名稱，因代理商從精訊資訊換成光譜資訊而衍生的版權問題，而改名為《美少女夢工坊》；不過一般民眾仍隨意混稱，不加分別。本作第四代、第五代及前代合集（《美少女梦工场123绚丽版》）在中国大陆由北京娱乐通发行，发售名均为《美少女梦工场》。

美少女夢工場（日语：，英语：，又译作「」）是由日本GAINAX公司推出的一系列養成遊戲，全數均有推出中文版。故事是在標準的奇幻世界（第五代为现代世界与奇幻世界交织），其玩家在遊戲中要扮演退役勇者（第三部作品《夢幻妖精》除外）受天神（或妖精女王）所托照顧女孩的善盡父職（第五代可以选择扮演母亲），把女儿由10歲養至18歲，期間可透過學習、打工和冒险來改變女儿的能力值，按發生的事件以及不同的能力值來決定其結局。
美少女夢工場
Section: 作品系列

此作新增了以动态表现再现女儿状态的MOE(Motion of Emotion)系统，以及第一次加入玩家可扮演母亲这一要素。行程安排由以往的每月一次改为每周一次，使得游戏时间大为增加。而角色设定方面，则重新由赤井孝美担当。

2005年9月1日推出，首發平臺為PlayStation 2。

作為本系列的四代，但人設更換為天廣直人。

本作有Windows、PS2和PSP三个版本，分别于2007年3月3日、2008年2月7日和2008年9月25日推出。
日本成人遊戲
Section: 製作

故事劇情往往是影響成人遊戲銷售量的主要因素之一，因此負責開發企畫的負責人以及負責故事劇情的劇作家便占一定的地位。一般來講通常由企畫案的負責人進行遊戲的大體故事內容，再由劇作家對細部的劇情進行編寫或修改。雖然劇作家的工作本質從早期到今日並無多大差別，但今日有些玩家開始對遊戲劇情極為重視，甚至在2000年時還有雜誌專門訪問這類成人遊戲的劇作家。

另一方面，對於遊戲之中的呈現技術則是不斷的在演進，且不時有新的技術被投入使用。原因在於一般戀愛遊戲中的玩法框架已大致確定，這讓作為主要客戶群的御宅族開始重視遊戲給玩家的呈現觀感。這也讓有些僅管在遊戲引擎技術上較為缺乏的小型廠商，因為其擁有優秀的繪圖者以及良好的作畫品質，透過遊戲中的呈現而吸引了玩家的遊玩，甚至能與正式的遊戲廠商相互競爭。
日本成人遊戲
Section: 概要

在日本成人遊戲的類型上，遊戲多以冒險遊戲和視覺小說占了絕大多數，相比之下脫衣麻雀、養成遊戲、模擬遊戲、戰略遊戲、戰略角色扮演遊戲、動作遊戲與射擊遊戲則較為罕見。在其所呈現的視覺上，不同於絕大多數海外遊戲所強調的擬真立體電腦圖形，大部分為具動畫漫畫風格的二次元圖像，遊戲的進行一般是以靜止圖片為主；這一特點和ACG文化中的御宅族結合，成為御宅族文化的其中一種。此外，也有一些遊戲會添加動畫的元素。亦有少部分成人遊戲採三維的設計，例如由ILLUSION所推出的作品。另外也存在著由真人演出的成人遊戲，如1995年由白夜書房發售的《步美物語真人版》（），但這類遊戲極為罕見。二次元圖像也可以輕易的做出現實中較為困難或需要高資金、高科技攝影技術的情景，例如觸手、獵奇等特殊的場面。

在成人遊戲的製作上，由於這些電子遊戲多以冒險遊戲和視覺小說為主，使得日本成人遊戲不需要購買昂貴的遊戲引擎許可，或者是獨自開發專用的遊戲引擎；在不需要特別深奧的技術之下，一些開發者只要使用一般的家用電腦便可製作出一部作品，更甚者已經成功研製出個人電腦使用的通用軟體開發套件。而這些遊戲的劇本、CG、程式編寫、音樂、聲優、廣告和企劃的經費通常需要約數百萬日圓，使得日本成人遊戲的價格平均由3000日圓至8000日圓不等，通常售出1000套便能收回遊戲開發的成本。不過雖然日本成人遊戲成為御宅次文化的重要一環，使得可以用來開發遊戲的資金與資源愈來愈豐富，但相對來說政府也開始對遊戲展開更嚴格的監管，要求遊戲開發的企畫書本身並不能包含直接的性行為企畫，這些迫使得一些經典代表成人作品改為強調包括「萌」、「感動」、「懷舊」等浪漫風格。
日本成人遊戲
Section: 歷史

1996年，Cocktail Soft發售了《歡迎來到Pia Carrot!!》，內容主要圍繞打扮成餐廳女服務生的戀愛故事。《歡迎來到Pia Carrot!!》其遊戲系統如同《純愛手札》的簡易版，遊戲內容更加強調宛如可能真實發生的愛情故事，同時與性愛場景相比更加強調漂亮的遊戲角色。1997年Cocktail Soft公司再次發表續作《歡迎來到Pia Carrot!!2》，同樣也受到大眾的歡迎，總共銷售出近10萬套遊戲。隨著《歡迎來到Pia Carrot!!》遊戲大量的推廣，使得這也幾乎成為了日本秋葉原御宅族文化的代名詞，同時也是當地特色店鋪女僕咖啡廳以及角色扮演餐廳的源點。

1995年，伴隨著Windows 95的銷售與電腦科技的進步，使得一般民眾能在較之前更加低廉的金額之下購買到個人電腦。由於技術的進步，使得電腦較過去有著更高容量的儲存運轉能力，同時在影像與聲音呈現上也有顯著的改善。在銷售倫理管制方面，日本國會於1999年制定了與兒童色情相關的法律，政府此時期開始加強了對成人色情產業的監管，這些迫使了遊戲廠商得為此作出改變。而在社會發展方面，由於《美少女戰士》、《新世紀福音戰士》與《庫洛魔法使》等電視動畫的播出，開始出現了一批喜愛動漫畫的「御宅族」客戶群，並為此讓日本成人遊戲擁有一穩定的客源。在新聞媒體積極地發揮作用之下，創造了御宅族文化一詞。
威廉
Section: 著名人物

威廉三世 (荷蘭伯爵)

威廉四世 (荷蘭伯爵)

威廉五世 (荷蘭伯爵)

威廉六世 (荷蘭伯爵)

威廉一世 (尼德兰)

威廉二世 (尼德兰)

威廉三世 (尼德兰)

威廉一世 (奥兰治)（沉默者威廉）

威廉二世 (奥兰治)

威廉四世 (奥兰治)

威廉五世 (奥兰治)

威廉一世 (苏格兰)（獅王威廉）

威廉二世 (蘇格蘭)（英格蘭王威廉三世）

威廉一世 (西西里)

威廉二世 (西西里)

威廉三世 (西西里)
印度盧比
Section: 流通中的貨幣

5盧比
主色：橄欖綠色
正面：圣雄甘地
背面：曳引機

10盧比
主色：巧克力棕色
正面：聖雄甘地
背面：科納克太陽神廟

20盧比
主色：黃綠色
正面：圣雄甘地
背面：埃洛拉石窟

50盧比
主色：螢光藍色
正面：聖雄甘地
背面：亨比與戰車

100盧比
主色：薰衣草紫色
正面：聖雄甘地
背面：王后階梯井

200盧比
主色：亮黄色
正面：聖雄甘地
背面：桑吉佛塔

500盧比
主色：橙黄色
正面：新聖雄甘地
背面：德里紅堡

2000盧比（2023年後停止發行）
主色：洋紅色
正面：聖雄甘地
背面：曼加里安號火星軌道探測器
印尼盾
Section: 歷史

印尼在1610年至1817年間曾使用荷屬東印度作為貨幣，在二戰由日本所佔領的时期開始出現Rupiah，至二戰結束由爪哇盧比（Java Rupiah）取代。

印尼盾於1949年11月2日首度發行，當時的廖內群島和新幾內亞仍使用非標準的貨幣——廖內盧比（Riau rupiah）與西伊里安盧比（West Irian rupiah），它們分別於1964年和1971年轉用印尼盾。至1965年12月13日為應付通貨膨脹，當局發行新的印尼盾，每新盾兌1000舊盾。

在1997年至1998年的亞洲金融風暴，印尼盾貶值了35%，成為了蘇哈托被推翻的主要因素之一。當時每一美元相等於2000至3000盾，至1998年6月更跌至每美元對16800盾。

印尼盾的輔幣分別有Rp5、Rp25、Rp50、Rp100、Rp500等幾種面額。而紙幣則有Rp100、Rp500、Rp1,000、Rp5,000、Rp10,000、Rp20,000、Rp50,000、Rp100,000等面額。
蘇哈托
Section: 軍旅生涯

1942年3月，荷蘭投降日本，蘇哈托放棄他的荷蘭軍籍，回到武揚托羅。在過了一個月的失業生活之後，他加入了日軍所組成的日惹保安隊。1943年10月，蘇哈托從保安隊轉任日本的傀儡民兵「鄉土防衛義勇軍」，並當到排長。在這段時間，他認識到了日本的武士道，並用以統領軍隊，並且他也激起他的反荷的民族主義思想。但在此時，他的民族主義是指向日本軍國主義的。據信，民族主義和軍國主義影響蘇哈托的思想至深。

蘇哈托在他18歲時完成學業，並在武揚托羅的一家銀行得到一份文書方面的工作。但在一輛腳踏車意外的撕破他唯一的工作服之後，即被迫辭職。在失業一陣子之後，蘇哈托於1940年6月加入了荷蘭皇家東印度陸軍，在日惹附近的昂望進行基礎訓練。後來，荷蘭被德國占領，日本對於印尼的石油資源虎視眈眈。為了抵抗危機，東印度陸軍開始接受爪哇人加入軍隊。於是蘇哈圖加入了朗帕爾（Rampal）的第十三大隊，並在荷軍在昂旺的幹校（Kaderschool）接受短期訓練，成為一名士官，分發基薩盧雅（Cisarua）的後備營。
蘇哈托
Section: 争议

这些措施导致印尼华人在社会中面临着种种困境和歧视。他们的文化、语言和宗教表达受到限制和压制，对其身份认同和社会参与造成了阻碍。这些政策被批评为对印尼华人进行文化灭绝和种族歧视的体制化手段。

苏哈托独裁统治期间，印尼的贪污问题非常严重，这段期间被称为KKN（印尼語：，中文称腐败、勾结和裙带关系）。1980年代初，苏哈托子女的公司相继获得了丰厚的政府合同，并通过垄断以得到市场竞争的保护。其中一些例子包括由西蒂·哈尔迪扬蒂·鲁克玛娜垄断的高速公路市场，由巴姆班和汤米·苏哈托垄断的国家汽车项目，甚至苏哈托表弟苏威卡莫诺还拥有印尼最大连锁电影院21 Cineplex。据说该家族控制着印尼约36,000平方公里的房地产，包括雅加达100,000平方米的黄金办公空间和东帝汶近40%的土地。此外，苏哈托的家庭成员还获得了1,251家印度尼西亚最赚钱的国内公司免费股份（大部分由苏哈托的华裔亲信经营），而外国公司则被鼓励与苏哈托家族公司建立"战略伙伴关系"。与此同时，苏哈托家族经营的各种基金会规模越来越大，每年从公共和私营部门收取数百万美元的“捐款”。

1997年，《福布斯》将苏哈托列为全球第四大富豪，他的个人净资产为160亿美元，尽管苏哈托在最后一年担任总统时期的年薪仅为2.1万美元。苏哈托家族控制着360万公顷的印尼土地，面积相当于整个比利时，还直接拥有或在至少564家公司中控股，其几乎涉足印尼的所有经济领域。1984年，22岁的汤米·苏哈托凭借10万美元开始创业。在十周内，他的汇普斯集团（Humpuss Group）就已经有了20个子公司，之后快速增加至60个。一年后，汤米收购了印尼国家石油公司的子公司Perta Oil Marketing，立即使他成为主要的原油经纪人和运输商，Perta每月能达到100万美元的利润。大部分印尼的收费公路由国有公司Jasa Marga建设和运营，随着项目的完成，这些项目给寡头们带来了巨额利润和挪用机会。1989年，苏哈托颁布了一项法令，将他的女儿西蒂·哈尔迪扬蒂·鲁克玛娜所在的集团与Jasa Marga共同经营的所有收费公路利润中的75%划归给她，进一步推高了成本。苏哈托次子班邦将他的集团定位为主要外国电力公司的合作伙伴，并迫使印尼国营电力公司以虚高的价格购买电力。
蘇哈托
Section: 卸任之後

1998年蘇哈托下台後，其總統一職由科技部長优素福·哈比比接任。此後蘇哈托被揭發曾透過不同手段來為自己的家族及親信致富，當中包括貪污、壟斷等手段。據估計，蘇哈托家族的資產總值達150億美元。

之後聯合國人權委員會曾表示，該委員會總共調查了六宗最大型的侵犯人權案件，其中包括蘇哈托於20世紀60年代任職期間殺了的近50萬人。

蘇哈托執政期間，其家族成員控制國家經濟命脈，官商勾結、裙帶資本主義盛行。他的家族和親友控制了印尼的金融業、汽車業、電力、建築業、交通業、森林、礦產、新聞媒體和房地產業，幾乎每個經濟領域都有蘇哈托家族的身影。據印尼商界人士透露，蘇哈托家族慣用的斂財手法是：通過其所控制的公司與國營公司簽訂合同，壟斷經營，從中牟利。
Microsoft Visual Studio
Section: 支援的產品

Team Foundation Server

Python

ASP.NET

Microsoft Azure

Node.js

Visual FoxPro

Visual SourceSafe

Microsoft Visual J++

Microsoft Visual C++

Microsoft Visual C#

Visual Basic .NET

TypeScript

JavaScript

Microsoft Visual Web Developer
Microsoft Visual Studio
Section: 歷史

Visual Studio 2015正式版（RTM）发布与2015年7月20日。
Visual Studio 2015 Update 1 发布于2015年11月30日。
Visual Studio 2015 Update 2 发布于2016年3月30日。
Visual Studio 2015 Update 3 发布于2016年6月27日。

2018年6月6日，Microsoft宣布了Visual Studio 2019 (version 16)。

2018年12月4日，Visual Studio 2019 Preview 1 发布。

2019年1月24日，Visual Studio 2019 Preview 2 发布。
李书文
Section: 生平

李書文與許多出身北洋新軍的將領交好，其中又以後來加入奉軍的許蘭州、李景林及張驤伍為著，經常在他們府中來往長住。1907年，許蘭州聘請他為部隊總教習。民國初年，至馮國璋府教授武術。1925年，李景林聘請他為其部隊總教官，他與弟子霍殿閣一同前往。1926年，攜李萼堂、魏鴻恩至山東沈鴻烈海軍處為武術教練。

袁世凱在天津小站鎮訓練北洋新軍時，因為聽聞黃四海大名，派人禮聘他為武術教練，黃四海以年老推辭，推薦李書文前去，李書文名聲漸漸在京津流傳。1910年，天津中華武士會成立，八極拳門下張景星率王中泉、李書文至武士會擔任教習，以李書文名聲最盛，曾與李瑞東、李存義結拜，依年紀排行第三。李瑞東曾將他與黃四海換藝所得的金剛八式，又授與李書文，傳為一時佳話。
李书文
Section: 弟子

當時軍中高級將領亦不乏將領向李求教者，諸如:許蘭洲、任國棟、陳富貴、張驤伍、那玉昆、劉序東、柳虎臣、沈鴻烈、劉之沂、劉之潔、李景林、韓複榘、夏鶴一等。其中，李景林的部下張驤伍甚至拜為入門弟子，並在民國軍閥內戰結束後委聘李書文前來執教。

為避免輩份混亂，李書文之孫輩，如李子昆、李子芳，雖經他指導，但在拳譜輩份上則指定由其他弟子擔任師父，如李子昆為霍殿閣之徒，李子芳為高啟臣之徒。其徒侄趙樹德、董義清、韓潔泉、李學義、董會亭、張子亭、劉漢周、沈中山、姚春符、董義文等都曾追隨他闖天下。
依納爵·羅耀拉
Section: 生平

他到處遊歷，當他到蒙塞拉修道院，將他的劍放在蒙塞拉聖母的態像前。在1522至1523年間在小鎮茫萊撒（Manresa）的山洞，祈禱、靈修及冥想，尋求獻身之道，他開始常常得到神視。於是他在這草擬他所發展的《神操》（Spiritual Exercises）。

1491年，依納爵‧羅耀拉生於比利牛斯山脈附近的羅耀拉城堡，為西班牙巴斯克人貴族。他年幼時就立志當軍人。在1521年法軍圍攻潘普洛纳，他堅守陣地，以致腿部負了重傷，使他無法再從事金革戎馬。在養病期間心中非常煩悶，開始研讀基督的一生及諸聖人列傳，如聖道明及聖方濟等。並且立志作一個基督的精兵。
威爾斯親王威廉
Section: 求學經歷

威廉入讀伊頓的決定打破了王室子女就讀高登斯頓學校的傳統（其父與祖父均曾就讀該校）。戴安娜的弟弟及父親均為伊頓校友。王室與小報媒體達成協議，允許威廉在不受干擾的情況下學習，以換取定期更新他的生活情況。新聞訴願委員會主席約翰·韋克漢姆表示：「威廉王子不是一個機構，也不是肥皂劇明星或足球英雄。他是一個男孩：在未來幾年，或許是他生命中最重要的階段，有時甚至是痛苦的，他將成長為一個男人。」在伊頓期間，他經常於週末前往附近的溫莎城堡與祖母共進茶敘，討論國家文件及憲法職責，以「為他未來成為國王做準備」。

1991年6月，威廉因被同學用高爾夫球桿意外擊中前額，被送往皇家伯克郡醫院。他的頭骨出現凹陷性骨折，隨後在大奧蒙德街醫院接受手術，留下永久疤痕。此事引發媒體廣泛關注。1999年，他因手指骨折接受了左手手術。從伊頓畢業後，威廉休了一年空檔年，期間參與了英國陸軍在伯利茲的訓練演習。作為雷利國際計劃的一部分，他在智利南部的托爾特爾鎮工作了十週，參與當地建設項目並教授英語，與其他年輕志願者同住並分擔家務。他對非洲文化的興趣促使他自學斯瓦希里語。
威爾斯親王威廉
Section: 早年生活

威廉是自1905年7月喬治親王與瑪麗公主（後為喬治五世與瑪麗王后）誕下約翰王子後，首位由威爾斯親王與威爾斯王妃所生的子嗣。九個月大時，威廉隨父母出訪澳洲與紐西蘭，是他首次海外之行。此行亦為英國王室首次攜嬰幼兒出訪。威廉與父母在紐西蘭奧克蘭總督府的合影獲得全球廣泛報導，這被視為促使威廉手中的嗡嗡蜂玩具成為紐西蘭文化標誌的主因。

1982年6月21日，威廉於英國夏令時間21時03分出生於倫敦聖瑪麗醫院，是查理斯三世（時為威爾斯親王查理斯）與其首任妻子威爾斯王妃戴安娜的長子，當時其祖母伊利沙伯二世在位。白金漢宮於6月28日公布其全名為威廉·亞瑟·菲利普·路易斯（）。威廉於8月4日在白金漢宮的音樂廳由時任坎特伯雷大主教羅伯特·倫西施洗，當日恰逢其曾祖母伊利沙伯皇太后的82歲生日。
威爾斯親王威廉
Section: 威爾斯親王

2022年9月27日，威廉與凱瑟琳訪問安格爾西島和斯旺西，是他們成為威爾斯親王及王妃後的首次威爾斯之行。2023年2月，兩人訪問法爾茅斯，是他們成為康沃爾公爵及公爵夫人後首次到訪該地區。2023年3月，威廉單獨訪問波蘭，期間前往熱舒夫會見波蘭及英國軍隊與烏克蘭難民，並在華沙總統府與波蘭總統安傑伊·杜達會談。2023年10月，威廉與凱瑟琳譴責哈馬斯對以色列的襲擊。2024年2月，威廉訪問英國紅十字會總部，會見協助以色列—哈馬斯戰爭中的平民的援助人員，並發表政府批准的停戰呼籲。同月下旬，威廉因未公開的「個人事務」臨時取消出席其教父康斯坦丁二世的追悼儀式。2024年12月，威廉出席巴黎聖母院官方重開儀式，期間問候美國總統當選人特朗普，並與其舉行私人會晤討論英美關係。2025年4月，威廉代表查理斯三世出席教宗方濟各的葬禮。

伊利沙伯二世於2022年9月8日駕崩，威廉的父親繼位為查理斯三世。威廉作為現任王儲，於9月9日被其父親冊封為威爾斯親王。關於此頭銜的爭議在威爾斯引發公眾討論。截至9月17日，一份要求廢除該頭銜的請願書已獲得超過3萬個簽名，而輿觀的民調顯示，66%的受訪者支持威廉獲得該頭銜，22%表示反對。10月30日，威爾斯議會議長艾琳·瓊斯指出，授銜儀式並非憲法要求，並認為對當代的威爾斯無必要。肯辛頓宮亦表示授銜儀式「不在考慮範圍內」。作為英國君主長子，威廉繼承了康沃爾公國，為其帶來額外收入。該公國是成立於1337年、價值7.6億英鎊的實體，旨在為君主的長子提供私人收入。
文震亨
Section: 生平

弘光元年（清顺治二年，1645年），清军攻占苏州后，避居阳澄湖。清军推行剃发令，自投于河，被家人救起，绝食六日而亡。

文震亨家富藏书，长于诗文繪画，善园林设计，著有《长物志》十二卷，为传世之作。并著有《香草诗选》、《仪老园记》、《金门录》、《文生小草》等。近年有学者从明代物质文化的角度深入探讨文震亨的《长物志》。

文震亨生于万历十三年（1585年），是書画家文徵明曾孫，篆刻家文彭孫，文震孟弟。天啟六年（1626年）選為貢生。曾參與五人事件，營救被魏忠賢迫害的周順昌。

崇祯年間为中书舍人，武英殿给事。曾任職於南明，遭到阮大鋮、马士英等排擠，辞官退隐。
甪直古镇
Section: 概况

甪直的古名“甫里”得名于唐代诗人陆龟蒙。陆龟蒙隐居在此镇上，因他又名“甫里先生”，人们就称这个地方为“甫里”。甫里后来又叫甪直是因为古时甫里鎮分为甫里、六直两个区。传说古代独角神兽“甪端”守护六直，年年五谷丰登。而吴音“六”、“甪”同音，后来“六直”就变成“甪直”了。直到清朝末年，甫里正式改为元和县甪直鎮。

根据2004年资料记载甪直镇面积 64平方公里，人口78985人。甪直镇，水陆交通方便，苏沪高速公路、苏昆太高速公路和苏州绕城高速公路从镇中穿过，有公交车直达苏州、昆山、上海。甪直镇北的吴淞江，可容200吨的船舶航行，直通京杭大运河和上海港。
甪直古镇
Section: 景观

陆龟蒙墓近保圣寺。唐代诗人陆龟蒙不愿做官隐居甫里，生时高风亮节。后人为了纪念他，因为他生前喜欢看斗鸭，开了一方水塘，种上荷花，养上几只鸭子，水塘中间有一座清风亭，相传是甫里先生读书的地方。甫里先生墓在清风亭侧，墓碑上刻有“唐贤甫里先生之墓”。在清风亭后有两株参天古银杏，相传为先生手植，已有一千多年了。

保圣寺是建于梁朝天监二年(公元503年)的千年古刹。极盛在北宋大中祥符六年(公元1013年)。当时叫《保圣禅院》，有五千间殿堂，一千和尚，和杭州的灵隐寺齐名。
保圣寺博物馆藏有国宝——唐代杨惠之手塑的九尊古罗汉像。日本美术史家大村西崖教授在考查了甪直保圣寺藏杨惠之塑的古罗汉像，认为是炉火纯青之作。1961年3月4日保圣寺罗汉塑像列入中华人民共和国国务院批准的国家级文物第一批全国重点文物保护单位
蓬萊

蓬莱阁，位于中华人民共和国山东省煙台市蓬莱区的一座阁楼，为“中国四大名楼”之一。

蓬莱路，中國大陸與香港有名為蓬萊路的道路。

蓬萊山
蓬萊山，中国古代傳說中，渤海的三座神山之一。
蓬萊山 (日本)，位於日本滋賀縣大津市的一座山，亦有「蓬萊山」就是指富士山的說法。

蓬萊，是道家的詞語，出自《列子·湯問篇》，形容高雅出俗、難以尋覓的美好景緻，亦可以指：

蓬莱区，中华人民共和国山東省煙台市的一個市辖区。

蓬莱镇，中华人民共和国多处地方有名为蓬莱镇的行政区。

蓬萊町 (岡崎市)，日本愛知縣岡崎市的町名。
高青县
Section: 乡土民俗

由于高青县原为两县合成，又农村人口流动较小，故其县境内地方口音不完全相同，民俗也有细小差别。

县内每年的主要集会与山东各县类似，主要有

市集：每隔五天在县内各镇有市集，市集时在街道两侧摆摊出售散货。因农村人民交通不便，生活用品主要依赖市集，故该日往往镇上车水马龙熙攘热闹。但公路交通往往因此堵塞。

城乡物资交流会：该集会兴于1980年代初，其目的在于活跃商品经济。每年10月集会一次，时长5天。集会时除路旁大量摆摊出售农产品外，另有马戏团表演，露天电影等。

元宵灯会：元宵节县各单位在县城摆灯展览，各种灯笼五彩缤纷。但是近年来没有组织元宵灯会。
高青县
Section: 历史沿革

1947年3月，黄河归道。入夏，国军重点进攻山东，相继占领整个沂蒙地区，越过胶济线进攻渤海解放区。7月，国军第十二军霍守义部再度进攻并占领道旭至张王庄之黄河沿岸，并与8月24日进驻高苑，青城县。入秋后中共军队很快反攻，占领高苑，青城县全境。1948年3月周(村)张(店)战役,共军占领了淄博大部分地区。4月潍县战役之后，中共控制山东战局，局势稳定。1948年4月23日，高苑县、青城县合并为高青县。从此高青县成为中共管辖范围一直未变。

高青县的疆域历史上多有变更，大致上，高苑县以高城镇(位于马踏湖西北)为中心，青城县以青城镇（济水（黄河）清河镇渡口以南）为中心，两县合并后在两县城之间居中处重新建立新县城。1956年，高青县并入齐东县。1958年，齐东县析入邹平、博兴。1961年恢复高青县，田镇复为县城至今。高青县东北邻县蒲台县，1956年因黄河改道被撤销，原蒲台县旧镇划归齐东县，后归高青县。迄今最后一次调整是在1990年，此后高青县大部分地区由原先的惠民地区管辖转至淄博市管辖，原所属旧镇一镇划归滨城区后仍归惠民地区管辖。
高青县
Section: 地理资源

高青县南北濒临两大河流，北为黄河，南为小清河。现今黄河为古济水水道，故史料多以济水相称。清咸丰五年(1855年)，黄河改道北侵济水，故形成今日河道。小清河发端于趵突泉，为流经山东主要水系。高青县为平原地形，无山，平均海拔12米。县水利资源丰富，有大型水库和引黄水渠供给淄博市区用水。

水患威胁在该县历史上较为常见，咸丰年间青州府志多次记载该县历史上发生水患。民国二十一（1932）年全国大水，国民政府也记载了该县支脉沟泛滥，农田受灾情形。1938年因花园口决堤黄河改道，该县境内黄河干涸。1947年3月，黄河回归故道，黄河水患问题时时威胁县境。1996年，华北雨量较大，黄河泛滥，该县多处河堤因曲折水急而发生险情。
關東煮

關東煮的由來主要有二：一是江戶時代關東地區開始流行用醬油煮おでん，二是1923年關東大地震，當時關東的廚師到關西地區避難，而關西地區的廚師為了復興災區也進入關東地區，帶動了東西料理的交流。

臺灣的關東煮在日治時期傳入，常將其音譯俗寫作黑輪 （正字為「烏輪」）。

1997年中國大陸的日資便利商店羅森將之引入大陸，並稱其為熬點，7-Eleven中国大陆各分店则将其称为好炖。

有說關東煮源自“味噌田樂”，那就是用水煮熟豆腐或者蒟蒻，再用味噌（麪豉）調味後進食。

關東各地製作關東煮的方法會有所不同。不過跟一般的鍋料理不同，關東煮製作簡便，材料可以隨時放進湯裏煮。因此冬天的時候，這種料理尤其受歡迎。在日本，關東煮可以在便利商店或者路邊攤買來吃。
關東煮
Section: 日本以外的關東煮

近幾年關東煮在中國大陸也很風行，在路邊的便利店和飲食商業區内很容易就能買到，而口味與用料同樣與日本的關東煮有較大變化。在中國大陸的羅森所賣的關東煮（燉點）當中，最受歡迎的3種口味為貢丸、魚豆腐和蘭花豆腐乾。

關東煮在臺灣也十分流行，常將其音譯俗寫作黑輪 （正字為「烏輪」），其中黑輪也稱為甜不辣。關東煮在日本時代傳入台灣，直至今日台灣的關東煮大部分已獨立為當地口味，且在放置的材料上，也有相當的差異性。外觀上也有長條、圓形扁平狀的區別，主要由魚漿製成。
威尼斯
Section: 歷史

隨着拿破崙於1797年5月12日（第一次反法同盟期間）佔領威尼斯，威尼斯共和國宣告滅亡，恰好是独立后1100年。這位法蘭西的征服者導致威尼斯歷史上最美好的一個世紀的結束︰在18世紀時，威尼斯也許是歐洲最優雅的城市，對於藝術、文學及建築都擁有巨大的影響力。拿破崙對於這個城市的猶太人而言，似乎是個解放者，雖然因為他們被限制居住在幾個區域中而引起爭論。他移除了猶太區出入口，並結束猶太人居住及旅遊的區域限制。

拿破崙在1797年10月12日根據坎波福爾米奧條約，將威尼斯交于奧地利統治。奧地利政府則在1798年1月18日正式接管威尼斯。1805年，拿破崙與奧地利簽署了普雷斯堡條約，從奧地利手中奪回了威尼斯，並納入自己的義大利王國內。但是隨著拿破崙在1814年的戰敗，威尼斯又再次歸奧地利掌控的倫巴第-威尼西亞王國的統治。在曼寧的帶領下，一次短暫的革命發生在1848－1849年間，建立了聖馬可共和國（威尼斯第二共和國），但之後在奧軍的鎮壓下失敗了。
威尼斯
Section: 人口

威尼斯主要信奉羅馬天主教（2018年威尼斯宗主教區居民人口約為85.0%），但由於與君士坦丁堡的長期交集，東正教在城市也具有很大的影響；由於移民因素，現在威尼斯也有龐大的穆斯林社區（2018年約有25,000人，占城市人口的9.5%）和一些印度教和佛教居民。

截至2018年，威尼斯86%的人口是意大利人。最大的移民群體包括：5,934 (2.3%)孟加拉國人、5,578 (2.1%)羅馬尼亞人、4,460 (1.7%)摩爾多​​瓦人、3,351 (1.3%)中國人和 2,511 (1%)烏克蘭人。
威尼斯
Section: 經濟

2001年，威尼斯只有大約760人從事潟湖農業，他們為老城市場提供主要來自聖伊拉斯莫島的食物。在地從事海洋捕撈工作的獨資公司僅有366家。無孔貽貝的捕撈也是當地重要的漁業資源之一，在潟湖附近則建造由蘆葦床、成排的桿或水壩劃定的魚類養殖場，覆蓋了550平方公里潟湖中的92平方公里。

2024年4月，威尼斯當局以調控一日遊旅客人數為由，規定一日遊遊客若在4月下旬至7月中旬中的29天熱門日期來到威尼斯，需要購票，門票為5歐元。若一日遊遊客被發現沒有買門票，則會面臨50至300歐元的罰款。