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索引典
Section: 特定領域的索引典

Evaluation Thesaurus (by. M. Scriven); ISBN 0803943644

Great Song Thesaurus (by R. Lax & F. Smith); ISBN 0195054083

Thesaurus of Psychological Index Terms (APA); ISBN 1557987750

Clinician's Thesaurus (by E. Zuckerman); ISBN 157230569X
赵忠祥
Section: 生平

1981年，赵忠祥主持北京市中学生智力竞赛。1983年，赵忠祥主持中国中央电视台《五四蒲公英青年智力競賽》獲得更大的成功，其間經常說的一句話“答對了，加10分”成為當時的年度流行語；也是在这个节目中，中国大陆首次使用了“节目主持人”这个称谓。

2011年，赵忠祥与广西卫视联手推出中国第一档实景思辨秀节目《老赵会客厅》。《老赵会客厅》是广西卫视在2011年致力于打造卫视品牌、提升频道影响力的高端节目，这档筹备了一年多的节目在广西卫视每周日晚十点半播出。
赵忠祥
Section: 争议

2006年11月20日，饒穎開通博客，發表《從強姦到性虐待，我和趙忠祥那些不為人知的細節》為題自己的三篇日記。在日記中饒穎稱她被趙忠祥的「溫柔」所迷惑，被他的這些「細心」蒙蔽，就這樣心甘情願和他在一起，「為了他，我沒有自我，為了他，我放棄家庭」。詳細道出了從被欺騙到性虐待的種種細節，還提供錄音帶、雙方合照作為佐證。

2005年1月18日，北京二中院对案件作出终审判决，饶颖提起民事诉讼的上诉主张不能成立，法院不予支持，宣布驳回上诉，维持原裁定，同时饶颖需承担一、二审案件受理费各50元。结果宣判后，饶颖情绪激动，拒绝在判决书上签字，还表示会向检察院上诉，而赵忠祥律师表示结果在预料中。
牟其中
Section: 生平

贵阳交行对此判决不服，于2002年2月5日提出上诉。湖北省高级人民法院于2002年5月27、28日历时两天的公开庭审。2002年7月12日湖北省高院终审判决：驳回上诉，维持原判。判决书称：“作为信用证法律关系中的债务人的湖北轻工申请开立信用证的行为并没有被认定为诈骗。”

贵阳交行对于湖北高院的终审判决仍然不服，向最高人民法院申请再审。最高人民法院经审查认为：原终审判决认定事实有误，适用法律不当。并于2002年11月29日做出裁定，指令湖北省高级人民法院另行组成合议庭进行再审。
莫斯科地铁
Section: 路線

兩個納入莫斯科地鐵路網的通勤鐵路路網：

莫斯科中央环线是以原本莫斯科铁路小环线改建而成的通勤铁路，由莫斯科地铁与俄罗斯铁路共同运营。

有关莫斯科5条直径线的详细信息请见维基百科主条目莫斯科中央直径线。莫斯科中央直徑線是五條「」的通勤鐵路，仿效法國的 RER 和德國的 S-Bahn 而改建。

莫斯科地鐵的未來計畫包括：

8號線與8A線東西貫通，原定2023年完成，已確定延期，待大環線項目完成後考慮施作。

10號線計畫在科茹霍夫站與印刷工站之間新增一站。

1號線計畫南延至蒲寧路站，與12號線換乘。
莫斯科地铁
Section: 歷史

9號線--谢尔普霍夫-季米里亚泽夫线為南北直徑線，1970年代開始建設，同樣從與環狀線相交的車站開始建設，1983年南段開通，1985年南延至布拉格站，南延同一天捷克斯洛伐克的布拉格地铁開通莫斯科站（現改名天使站），以見證蘇聯與捷克斯洛伐克的友誼。1980年代中期9號線開始向北延伸，1988年穿過環狀線圈抵達薩維奧洛沃站，蘇聯解體前的1991年延伸至愉悅站。

10號線柳布林诺-德米特罗夫线於1995年開通，計畫早在蘇聯時期便提出，因為莫斯科地鐵環狀線設計，導致乘客大量匯集於環狀線換乘站，為此10號線設計為各條放射線提供環狀線圈外換乘點。苏联解体前後的金融危機困擾10號線的建設，1995年10號線首段通車，然而由於俄罗斯私有化導致的財政動盪，進一步延伸被推遲，直到2005年通往市中心的第二階段才恢復建設，2007年開通至引水管站，並在斯利堅斯克林蔭路站與1、6號線換乘。
莫斯科地铁
Section: 營運資訊

使用三套車卡乘搭來往市郊的俄羅斯鐵路路線需要先到市郊鐵路客戶服務中心或售票機為交通卡購買並登記鐵路乘車證，卡內屬於首都範圍內交通的儲值與俄羅斯鐵路乘車證的面值不互通。

限時任搭車票設有7分鐘內不能連續使用的限制。

只要在90分鐘內從莫斯科地鐵其他路線換乘莫斯科中央环线與莫斯科中央直径线就不會額外扣除車資而只當一程。

90分鐘換乘優惠不適用於其他俄羅斯鐵路路線、小巴及特羅伊茨克行政區內的巴士、無軌電車及有軌電車。
漢語基督教文化研究所
Section: 學術出版（選例）

《翻譯與吸納——大公神學和漢語神學》，楊熙楠、雷保德編，2004年。

《莫爾特曼與漢語神學》，曾慶豹、曾念粵編，2004年。

《蒂利希與漢語神學》，陳家富編，2006年。

《多元性漢語神學詮釋——對「漢語神學」的詮釋和漢語的「神學詮釋」》，林子淳著，2006年。

《道風：基督教文化評論》 - 半年刊。

《文化基督徒——現象與論爭》，漢語基督教文化研究所編，1995年。

《漢語神學芻議》，楊熙楠編，1995年。

《巴特與漢語神學》，鄧紹光、賴品超合編，2000年。
漢語基督教文化研究所
Section: 翻譯出版（選例）

《信仰的理解》，謝列貝克斯著，朱曉紅譯，2004年。

《耶穌基督的上帝》，卡斯培著，羅選民譯，2005年。

《論原罪與恩典——駁佩拉糾派》，奧古斯丁著，周偉馳譯。

《信仰的回答——系統神學五十題》，奧特、奧托編，李秋零譯，2006年。

《基督教傳統——大公傳統的形成》，帕利坎著，翁紹軍譯，陳佐人校。

《基督教思想史》，蒂利希著，尹大貽譯。

《面向奧妙》，考夫曼著，黃勇譯。

《諾斯替宗敎：異鄉神的信息與基督敎的開端》，約納斯著，張新樟譯，2003年。
寻常球鼠妇

寻常球鼠妇（學名：）又称寻常卷甲虫、普通卷甲虫，是一种等足目球木虱科球木虱属节肢动物，呈长卵形，受到惊扰时身体可卷成球状，与犰狳相似，喜欢在潮湿阴暗处生活。

寻常球鼠妇有许多俗称，如：球鼠妇、球潮虫、球蝜，（古時又稱伊威、蛜蝛、蜲繇、蟅），中國某些地區土話俗稱西瓜蟲、皮球蟲、藥丸蟲、團子蟲、不倒翁蟲。俗称西瓜虫的原因是当虫子卷缩时，触角、胸肢及腹肢均卷缩成一圆球，且体背的斑纹状似西瓜的条纹。

背腹扁平，背面有光滑與粗糙顆粒兩種造型，背中央有一條黑色縱紋，兩側具黃色的斑紋，膚色呈灰棕色、灰藍色、灰黑色，血則呈白色，繁殖能力強，是一種小型陸生甲殼類节肢動物，而不屬於昆蟲。

牠們分布在海邊一直到海拔5000米左右的高地，可以在潮濕、温暖及有遮蔽的環境如分解中的落葉和土壤中發現，通常以苔蘚、地衣、樹皮等腐敗有機物維生，也會啃食農作植物根部，一旦進入住宅後很快就會因缺水而死亡。另外，牠們晝伏夜出，具負趨光性、假死性，而且外殼有層薄油，不易被蜘蛛網等黏住，不像昆蟲和蜘蛛那樣高度適應於陸地上生活。
程颐
Section: 思想

大程活潑自然，但小程嚴肅剛正，神聖不可侵犯，甚至不通人情，實為後世所見的「道學臉孔」。在婦女貞操方面，程頤認為：「……凡取以配身也，若取失節者以配身，是己失節也。」有人問程頤先生曰：「寡婦貧苦無依，能不能再嫁乎哉？」，程頤則提出「絕對不能，有些人怕凍死餓死，才用饑寒作為藉口，要知道，餓死事小，失節事大。」，作為衡量賢媛淑女的標準。朱熹（1130—1200）在〈與陳師中書〉也同意這樣的說法：「昔伊川先生嘗論此事，以為餓死事小，失節事大。自世俗觀之，誠為迂闊；然自知經識理之君子觀之，當有以知其不可易也。」主張婦女「從一而終」、壓抑「人欲」。

《宋史》称他“学本于诚，以《大学》、《论语》、《孟子》，《中庸》为指南，而达于‘六经’”。教育以德育为重，强调自我修养，其途径为格物致知。“致知则智识当自渐明”，致知乃在穷理，即尽天理。致知的办法是“格物”。“格，至也”，“格”是内感于物而识其理。“耳目能视听而不能远者，气有限耳，心则无远近也”，因此认识事物的关键乃在“心”。心“与天地合其德，与日月合其明，非在外也”，故致知重“内感”而不重外面事物。在学习方法上，强调求其意，“凡看文字，先须晓其文义，然后可求其意，未有文义不晓而见意者也”。另外，主张读书要思考，“不深思则不能造其学”。或曰：“学者亦有无思而得其乎？”其教育主张和思想对后世教育影响极大。
胡安·卡洛斯·费雷罗
Section: 網球生涯

美國網球公開賽，費雷羅在第一輪以6-4, 6-4, 6-3直落三盤擊敗法國老將法布里斯·桑托羅，第二輪以1-6, 3-6, 6-4, 6-2, 6-4倒趕三盤逆轉擊敗德國球員菲利浦·普茲斯內爾，第三輪以1-6, 6-4, 7-65, 1-0 ret擊敗法國球員吉爾·西蒙，第四輪遭到後來奪冠的阿根廷新秀胡安·馬丁·德爾波特羅以6-3, 6-3, 6-3直落三盤淘汰出局，不過卻也使他的世界排名上升為21，5個月前的世界排名百名之外的115。

8月，費雷羅參加拿大大師賽，在第一輪以6-1, 6-4直落二盤擊敗前世界第一萊頓休伊特，結束對戰紀錄的三連敗，在第二輪以6-3, 7-67擊敗法國球員加埃爾·蒙菲爾斯，但在第三輪以1-6, 3-6直落二盤連續第三度敗給安迪·穆雷，在隔週辛辛那提大師賽，費雷羅在第一輪遭到克羅埃西亞新秀馬林·契利奇以6-3, 6-4淘汰出局。
卡洛斯·莫亚
Section: ATP巡迴賽

1997（5）- 阿姆斯特丹、澳網、、、悉尼室外賽

1998（2）- 馬略卡、ATP年終賽

1999（1）- 印第安維爾斯大師賽

2000（1）-

2001（1）- 巴塞隆納

2002（2）- 香港沙龍公開賽、蒙地卡羅大師賽

2003（3）- 巴塞隆納、布宜諾斯艾利斯、烏馬格

2004（3）- 阿卡普爾科、清奈、羅馬大師賽

2005（1）- 清奈

2006（1）- 布宜諾斯艾利斯

2007（1）- 烏馬格

1996（2）- 布加勒斯特、慕尼黑
古斯塔沃·库尔滕
Section: ATP巡迴賽

2003年 (1) - ATP印第安泉1000大師賽 B

2004年 (1) - 比尼亞德爾馬（BellSouth 公開賽）

^  注解B：為ATP大師賽（共5項）

1996年 (1) - 聖地牙哥（智利公開賽）

1997年 (3) - （葡萄牙卡公開賽）、博洛尼亞、史特加-1（史特加室外賽）

1998年 (1) - 格施塔德（瑞士公開賽）

1999年 (1) - 阿德莱德

2000年 (1) - 聖地牙哥（智利公開賽）
古斯塔沃·库尔滕
Section: 網球生涯

2004年法网第三圈，他以三盤6–4打敗當時世界第一的費德勒，使後者痛失一年內包攬四大滿貫男單冠軍的良機。

2005年，美国权威杂志Tennis推出的《网球史上的Greatest 40》榜单，他位居第37，是其中唯一的巴西选手，也是其中唯三的南美洲选手（另两位是第24名的阿根廷天王吉列尔莫·维拉斯和第40名的阿根廷天后加布里埃拉·萨巴蒂尼）。

2001年，他第三次進入法網男單決賽中，擊敗了1998年亞軍、西班牙的克雷特加 ，奪得冠軍，不過這也是他最後一次奪得大滿貫錦標，之後他再沒有打進法網或其他大滿貫男單决賽。憑藉在法網决賽3戰全勝，古爾頓保有少數網球員能享有的大滿貫單打决賽100%勝率紀錄。
同年征戰美網比賽時，他弄傷了臀部，之後戰績開始下滑，即使當年取得包括法網和大師賽在內個人一年最多的六個ATP單打冠軍，但當年年終排名第一仍被休伊特搶去，而且再沒有重登世界第一，往後幾年雖然偶而在一些小型比賽奪冠，但已不復當年勇。
古斯塔沃·库尔滕
Section: 技術分析

个人鼎盛时期的1997～2001年，五年之内三度法网封王。

他的硬地場的成績也算不俗，他的20個男單冠軍中有來自不同級別的6個硬地球場，比賽包括2000年的印第安納波利斯（RCA錦標賽）和大師盃、2001年的辛辛那堤大師賽、2002年的Costa Do Sauipe，以及2003年的奧克蘭和聖彼德堡；2001年辛辛那堤大賽是接連擊敗、哈斯、、卡菲尼可夫、和而奪冠，2000年大師盃更是接連擊敗和阿加西取得的。而美網男單最佳成績是1999年和2001年的四分之一决赛。

库尔滕是一位單手反拍的球員，反手擊球威力驚人，落點準確，並善長使用大力發球；移动一流，能够覆盖场上任何角落。

與眾多南美網球員一樣，库尔滕善長紅網球，他是首位生涯成功囊括三項紅土大師賽（蒙地卡羅、羅馬、漢堡）及法網，達成「紅土大滿貫」霸業的球員。（按：蘭度曾在上述四項比賽至少兩度掄元，但當時ATP仍是Grand Prix和WCT年代，還沒有大師賽。）
岛津忠恒
Section: 人物

因為顧慮隱居中但仍在家中持有影響力的伯父義久而沒有側室，但是在慶長14年（1609年）以連同尚寧王東上江戶為機會，成功得到江戶幕府令其娶有側室的藉口。在慶長16年（1611年）義久死去時馬上令龜壽姬移往國分城，並用納有8個側室。從39歳開始直至死去為止，與這些側室之間共有33名子女，令這些子女漸漸繼承分家的家督或令其成為重臣們的養子和妻子，成功把權力集中到自己身上。

嗜好有和歌、連歌、茶道，並向東鄉重位學習劍術。（《島津歷代略記》）鹿兒島灣的別名錦江灣的由來是忠恒所詠唱的和歌「」。

與父親義弘不同，性格相當刻薄。

與正室龜壽姬（1571年5月19日-1630年11月9日）是堂姐弟（父親是島津義久），二人因為不和而沒有生下兒子，於是幕府計劃以第2代將軍德川秀忠的兒子國松丸（後來的德川忠長）為忠恒的養子。後繼者問題在後來引致忠恒（家久）暗殺義久的家老平田增宗，在家督相續的問題上糾纏不清。
岛津忠恒
Section: 經歷

根據《繪本太閤記》記載，在城池被攻擊之際，對著董一元率領4萬餘明軍時率1千兵出城，在城外討擊敵人，如入無人之境般持槍突擊，把多數明朝軍隊切斷。守城大將義弘見勢即率領5千兵出城，在城外橫衝直撞地突擊，討取了3萬個明人首級。以後明人和朝鮮人對島津義弘的軍威產生恐懼，並有「可怕的石蔓子」（）的一說。

天正4年（1576年）11月7日，作為島津義弘的三男出生。因為伯父島津義久沒有兒子，以及兄長島津久保在文祿2年（1593年）於朝鮮陣亡，所以被豐臣秀吉指名為後繼者。

成為後繼者以前，每日沉迷在蹴鞠和酒色中，受到正在出兵朝鮮的義弘送來的書狀要求他注意。但是在成為後繼者後，與父親和伯父們同樣武勇優秀。慶長3年（1598年），在慶長之役中跟隨父親義弘以8千寡兵擊破數萬明軍（泗川之戰）。
灵山县
Section: 历史沿革

1949年12月10日，当局将贵县管辖的木格、桥圩等2特区共18个乡划给灵山县暂时管辖。1950年1月10日，当局将原属贵县的木格、桥圩2特区移归贵县管辖。

1950年1月13日，灵山管辖的横东、上南、南山3个特区划归横县管辖。

1951年2月15日，灵山县行政区划又作全面调整，将部分区乡划给横县、合浦、贵县等县管辖。1951年6月2日，又将第七区即那楼区划给邕宁县管辖。

1952年7月，根据广西省钦州地区专员公署核定，将十一区所属的横山、长山和旧时路3个乡划给合浦县管辖,，原属横县的沙塘、岭平、邓塘等3个乡划给灵山县管辖。
又一居
Section: 會所

又一居設有兩個住客會所（一期會所及二、三期會所）

又一居一期會所設施包括已結業的會所餐廳、健身室、兩個室外網球場、室外游泳池（每年四月一日至十月三十一日開放）、壁球室（可用作乒乓球及舞蹈室）、宴會廳、桑拿浴室、蒸氣室、閱讀區、室內及室外兒童遊樂場等。

又一居二期、三期會所設施包括已結業的會所餐廳、室外網球場、室內游泳池、健身室、乒乓球室、桌球室、多用途室、宴會廳、桑拿浴室、蒸氣浴室、閱讀室、圖書館、鋼琴室、電影室、兩張足球遊戲枱、室內及室外兒童遊樂場等。
又一居

又一居（英語：）是一個座落在香港九龍深水埗區九龍塘又一村的私人屋苑，由會德豐發展及銷售所有座數，信和置業只參與21-23及25座的發展，建築師為王董建築師事務有限公司，總承建商為大有建築，管理公司為康業服務。又一居總共由32座物業組成，在1993年至1995年分期落成。又一居共分3期發展，第1期包括第1-20座；第2期包括第21-23及25座；第3期包括第26-33座。又一居的前身是九龍仔（今日被視為九龍塘）朱牯仔村木屋區的一部份，於1986年1月27日發生四級大火後夷為平地。

屋苑在九龍城啟德機場關閉以後，環境更加寧靜。鄰近九龍塘交通中心，港鐵、巴士、小巴和的士站步行十分鐘便可到達，前往新界東、油尖旺及深水埗亦非常方便。1998年又一城落成以後，購物、觀看電影和飲食更為方便，而前往旺角的購物中心需要十五分鐘車程。附近的九龍塘則是有名幼稚園、小學、中學和特殊學校的匯聚處，適合有在學傷健子女的家庭。
丰宁满族自治县
Section: 历史

丰宁（ᡶᡝᠩ ᠨᡳᠩ(feng ning)/ᡶᡠᠩ ᠨᡳᠩ(fung ning)）县名来源于乾隆皇帝御赐，取字“丰阜康宁”。

清乾隆四十三年（1778年）始建丰宁县。据《满洲地名考》：丰宁县取“丰阜康宁”之义。民国时丰宁隶属热河都统。

1940年县治所由凤山镇迁往大阁镇。

1948年5月解放。

1960年5月划归承德市辖。1961年复属承德地区。

1986年12月2日，经国务院批准撤销丰宁县，设立丰宁满族自治县，1987年4月正式挂牌。
帕特里克·拉夫特
Section: ATP巡迴賽

2000年 (1) - 斯海爾托亨博斯（喜力冠軍賽）

2001年 (1) - 印第安納波利斯（RCA錦標賽）

^  注解A：為ATP大師賽（共2項冠軍）

1994年 (1) - 香港沙龍公開賽

1997年 (6) - 費城、香港沙龍公開賽、奧地利聖皮爾藤、紐黑文、長島、慕尼黑大滿貫盃

1999年 (2) - 羅馬B、辛辛那堤B

2000年 (2) - 溫布頓、里昂

2001年 (3) - 溫布頓、加拿大B、辛辛那堤B

^  注解B：為ATP大師賽（共4項亞軍）

1994年 (1) - 博洛尼亞
阿梅莉·毛瑞斯莫
Section: WTA巡迴賽

2003 (2) - 華沙（J&S盃）、費城

2004 (5) - 柏林一級賽、羅馬一級賽（意大利電訊盃）、蒙特利爾一級賽（羅傑斯盃）、奧地利林茨 、費城

2005 (4) - 安特衛普、羅馬一級賽（意大利電訊盃）、費城 、WTA年終賽

1999 (1) - 斯洛伐克布拉迪斯拉發

2000 (1) -

2001 (4) - 巴黎、尼斯、美國埃米莉島(綠土賽)、柏林一級賽

2002 (2) - 迪拜锦标赛、蒙特利尔一級賽（羅傑斯盃）
说一切有部
Section: 歷史

迦濕彌羅僧團認為，其宗派因為反對大天五事而從摩揭陀國遷至迦濕彌羅國，沿用“五師付法”傳說來暗示自身為嫡傳正宗。將《發智論》等同佛說，並認為以迦濕彌羅所傳的《發智論》版本為最正確版，其他傳承為次要。

迦濕彌羅系統的主流《大毘婆沙論》，以《發智論》教義為核心，評判各種不同見解。在闡述《發智論》教義時，以四大論師為準則，而四大論師中，則認定世友尊者的說法是最正確而權威，其他不同意見則只列為參考。將七論中的《發智論》為視為“身論”，其他六論被降為“足論”，形成一身六足的體系。其他六論與《發智論》不同的見解，不是加以修改，重新闡述，否則就是直接忽視不談，一切以《發智論》為主。

《大毘婆沙論》中，其編著者自稱為應理論者、應理論宗，其意為遵從正確理論的人。將尊奉舊有論書者，如尊奉《舍利弗阿毘曇》的犢子部，稱為舊阿毘達磨論者，駁斥其教義，此外也批評了分別說部與大眾部的理論。同屬說一切有部的其他教義傳統，對《發智論》的不同見解，因為不同於他們認可的《發智論》體系，《大毘婆沙論》編者分別將他們歸納為“西方諸師”、“健馱羅國諸論師”、“外國諸師 ”、“譬喻者”、“經部師”等，詳細條列，一一駁斥，將《發智論》教義嚴格的體系化。迦濕彌羅僧團，因《大毘婆沙論》，而被稱為毘婆沙宗。
说一切有部
Section: 基本學說

實有，謂：一切法各住自性。

假有，謂：瓶、衣、車乘、軍、林、舍等。

和合有，謂：於諸蘊和合施設補特伽羅。

相待有，謂：此彼岸、長短事等。

說一切有部認為，三世之一切法之體都屬實有，而補特伽羅則是施設的假名。說一切有者開宗立派的理據是《雜阿含經·七十九經》中的特有文句：

四大論師的三世觀各有特色，《大毘婆沙論》稱世友尊者位異說為最正確。

迦多衍尼子尊者《發智論》提出有為法剎那起滅理論：

據《大毘婆沙論》記載：“百二十剎那成一怛剎那。六十怛剎那成一臘縛，此有七千二百剎那。三十臘縛成一牟呼栗多，此有二百一十六千剎那。三十牟呼栗多成一晝夜”。推知一刹那的時間長度是1/75秒（約為0.013秒）。
说一切有部
Section: 根本宗義

在論書中後世學者試圖歸結出說一切有部學說的最根本宗義。

《雜阿含經》中，一切（Sarvā）指的是十二處。《俱舍論》引用此段來說明，一切就是十二處，十二處就是一切，因此一切有（Sarvāsti）是指，一切法中唯有十二處是存有的，餘法為假名有。說十二處有，這仍屬於除一說部、說出世部和說假部外的佛教部派共同的傳承。

說一切有部，最主要的獨特教義就是認為三世實有，與認為現在實有、過去未來無的分別說部，形成上座部的兩大派系。印順法師認為，在分別說部從上座部分化出來後，原先上座部成員，可能就開始使用「說一切有」來自稱。但一直到《發智論》時代，說一切有部這個名稱才開始被發揚。
经量部
Section: 基本學說

《順正理論》引述了《俱舍論》的說法，稱這裡的“業相續”為心相續：

經量部以“種子”比喻“業”，以“牙起種謝次地而生”比喻“相續”，以結果比喻“果報”；後又將相續細化，以枝葉生長比喻“轉變”，以開花比喻能最後生果的“勝功能”。

《異部宗輪論》所記載的經量部宗義基本上是其前身說轉部的宗義，《異部宗輪論》和《部執異論》與其更早版本即《十八部論》相比，多出了經量部的“異生位中亦有聖法”宗義：

《順正理論》記載了此說中的異生位中聖法是“無漏法種”：
经量部
Section: 派系

按印順法師研究，經量部提出與說一切有部及說轉部相對立的種子熏習學說，種子熏習說至少可分四派：

心、心所相續：經量部的本義，「業」之所依是心、心所法相續，這個學說可能起源於《大毘婆沙論》記載的譬喻師說法：「謂或有執，離思無異熟因，離受無異熟果，如譬喻者。」此理論最早見于龍樹《中論》的記載。

六處相續：室利邏多上座等認為三界有情的心與色都是不斷的，六處都是受到熏習的。這個學說可能起源於《大毘婆沙論》記載的一則譬喻師說法：「謂譬喻者分別論師執，滅盡定細心不滅，彼說無有有情而無色者，亦無有定而無心者，若定無心命根應斷，便名為死，非謂在定。」
金·克萊斯特絲
Section: WTA巡迴賽

2002年 (4) - 漢堡、德國菲爾德斯塔特（保時捷大奬賽）、盧森堡城（盧森堡富通集團錦標賽）、WTA年終賽

2003年 (9) - 悉尼國際賽（Medibank International）、印第安泉一級賽（太平洋寿险杯）、羅馬一級賽（意大利電訊盃）、荷蘭斯海爾托亨博斯（奧迪納公開賽）、史丹福（西部銀行經典賽）、洛杉磯（JP摩根Chase公開賽）、菲爾德斯塔特（保時捷大奬賽）、盧森堡城（盧森堡富通集團錦標賽）、WTA年終賽

1999年 (1) - 盧森堡城（盧森堡富通集團錦標賽）

2000年 (2) - 澳洲霍巴特（澳新銀行塔斯曼尼亞國際賽）、萊比錫（Sparkassen Cup）

2001年 (3) - 美國史丹福（西部銀行經典賽）、萊比錫（Sparkassen Cup）、盧森堡城（盧森堡富通集團錦標賽）
金·克萊斯特絲

2007年5月6日，她宣布退役。2009年3月26日她透過个人官方网站正式宣布重返职业网坛。2012年美網第二輪出局後，她再宣布退役。2019年年底，再次於社群媒體宣布2020年復出，原定1月澳洲賽季復出，但因身體狀況，推遲至2月中東賽季的卡達公開賽才出賽。

金·克萊斯特絲（荷蘭語：，荷蘭語發音：[kɪm ˈklɛistərs]，1983年6月8日—），比利時前職業網球運動員，單打最高世界排名第一，四座大滿貫得主，國際網球名人堂成員。

雙打方面，在2003年，她和日本名將杉山愛合作，奪得法網和温布尔登女雙等七項冠軍，並登上世界排名第一，使她在當時同時成為女單和女雙的世界排名第一。
金·克萊斯特絲
Section: 網球生涯

蒙特婁站中，八強再次遭到兹沃纳列娃而淘汰出局。

在美網中，八強與四強賽事陷入苦戰，斯托瑟、大威廉絲皆戰三盤才驚險取勝，生涯第4度闖入決賽，決賽賽事中丟失三局的表現以6-2, 6-1壓倒性的優勢擊敗兹沃纳列娃，比賽時間僅花1個小時間，順利衛冕成功，也結束溫布頓、蒙特婁二場八強賽事對後者的連敗，

因受傷而避戰法網。

在溫網，在第四輪賽事中，先落後一盤，再連下二盤擊敗艾寧，取得對戰紀錄的三連勝而晉級八強，但在八強賽事中先領先一盤下，遭到俄羅斯女將兹沃纳列娃連下二盤而淘汰出局。

在辛辛那提站中，決賽化解對手莎拉波娃三記冠軍點，決勝盤以6-2取勝，奪得今年第3個冠軍，也是第38個單打冠軍。
腓力一世 (卡斯蒂利亚)
Section: 生平

1504年伊莎贝拉一世去世后，斐迪南二世被宣布为已经明显疯癫的胡安娜的摄政，他随即准备兼并卡斯蒂利亚。然而卡斯蒂利亚贵族畏惧斐迪南的威力，拒绝了这个安排，并把腓力召回西班牙宣布他为卡斯蒂利亚国王。腓力与胡安娜于1506年4月28日带着一大群德国雇佣兵在西班牙登陆。费尔南多二世被这种行为所震惊，他在与腓力进行了两次徒劳无益的会谈之后宣称他的女儿已被女婿绑架并监禁，他将使用一切手段来捍卫她的利益。

正当内战一触即发时，腓力突然于1506年9月25日在布尔戈斯死于伤寒。这就确保了斐迪南二世对卡斯蒂利亚的权力，因而也保证了西班牙的统一。他的死加剧了胡安娜的精神问题，费尔南多于是以她精神失常为由自任卡斯蒂利亚摄政，并将她关在王宫中。费尔南多死后，王位通过胡安娜由她与腓力的儿子卡洛斯一世继承，胡安娜仍被关在宫中，仅在名义上与卡洛斯一世共治。在卡洛斯一世/查理五世统治时代，西班牙是欧洲最强大的天主教国家。卡洛斯和其弟斐迪南先后成为神圣罗马帝国皇帝。
江亚轮
Section: 失事

1948年12月3日，江亚轮从上海十六铺码头启航，当时登记的人数是2607人，这远远超过荷载的2250人。但是，实际搭载的人数远远高于这个人数。超载的原因是宁波有冬至祭祖的传统，加上当时中国人民解放军南下，使得旅沪宁波人纷纷回乡躲避战乱。根据当时宁波旅沪同乡会的统计，搭载人数超过4,000人，甚至达到4,600人。这些人除了正式买票的乘客和船员以外，还包括儿童和开后门上船的乘客。 此外，还有一部分乘客通过船上亲戚递出已经使用的船票而登船。

1948年12月3日晚上6时45分，江亚轮航行到上海吴淞口外横沙西南白龙港海面，北纬31°15′、东经121°47′（见31°15′N 121°47′E﻿ / ﻿31.250°N 121.783°E﻿ / 31.250; 121.783﻿ (江亚轮沉没地点)）时，右舷后部电报房位置发生爆炸，电报房坍塌，对外联络中断。汽笛和电力系统也因爆炸损坏，只发出了一声求救信号，此后再也不能发出声音，全船停电。在爆炸的同时，船体下沉，统舱中的乘客纷纷向甲板拥挤，踩踏无数。登上甲板的人纷纷跳入海中，不少被淹死或者冻死。爆炸后十几分钟，轮船沉没，只有烟囱、桅杆和悬挂的救生艇露出水面。
江亚轮
Section: 事故原因

锅炉爆炸说是江亚轮爆炸最早的解释，由宁波旅沪同乡会善后法律组提出。根据种种迹象（船内发现尸体有炸烂痕迹，船体破口外捲）等等，加上幸存者证明管理锅炉人员“每于轮出吴淞口后，即擅离职守，聚众赌博”。但是，招商局方面否认这一理由的证据也十分充分，因为锅炉连接的装置全部完整，最关键的烟囱仍然呈树立状。

关于江亚轮爆炸的原因存在各种说法，包括锅炉爆炸，触礁，定时炸弹，夹运爆炸物，遭受鱼雷袭击，误触水雷等等，但都未能被证实。更有说法称國軍轰炸机携带的炸弹脱钩碰巧击沉了江亚轮，也有人说是共产党特工安放了炸弹以引起国统區的恐慌，但皆无证据。
江亚轮
Section: 后续事件

海难发生后，积极参与救援的“金源利”号船获得上海各界捐款捐物以弥补救人带来的损失，但是，张翰庭婉拒所收财物，全部捐赠慈善机构。1948年12月30日，“金源利”号船主张翰庭被上海市市长吴国桢授予“上海荣誉市民”称号，此乃上海建市以来唯一获此殊荣之人。“金源利”号获全口岸航行的特权。

1949年5月，张翰庭被中国人民解放军南下主力以杀害共产党员的罪名逮捕，虽经多方营救，但仍然被处以极刑，至今尚未平反。

1998年12月3日，经过《宁波晚报》牵线搭桥，江亚轮幸存者开始一年一度的聚会，纪念当年的海难。这种聚会至2009年仍在持续。2003年12月3日，获救者与张翰庭之子张克劬相会，引起中国众多媒体关注。
六足论

六足論 ，又稱六分阿毘達磨、六分阿毘曇，佛教說一切有部六本論書的合稱。因後世說一切有部以《發智論》為主流，稱為身論，這六本論書便被視為足論。這六本論書為：

《品类论》，龍樹、玄奘、稱友共傳世友造。

《法蕴论》，玄奘傳目犍連造，稱友傳舍利弗造。

《施设论》，玄奘傳迦旃延造，龍樹、稱友傳目犍連造。

《集异门论》，玄奘傳舍利弗造，稱友傳摩訶拘絺羅造。

《界身论》，玄奘傳世友造，稱友傳富樓那造。

《识身论》，玄奘、稱友共傳提婆设摩(天寂)造。
维特尔斯巴赫王朝
Section: 巴伐利亚王国，1806-1918

1806年3月15日，贝尔格公国也被割让给法国。同年7月12日，巴伐利亚王国加入了法国的附庸国组织莱茵邦联并于8月1日脱离神圣罗马帝国。五天后的1806年8月6日，存在了八百多年的神圣罗马帝国宣告解散（伏尔泰曾评价神圣罗马帝国“既不神圣、亦非羅馬、更加不是帝国”）。1808年，巴伐利亚参照法国宪法制定了自己的宪法，境内的农奴制被彻底废除。此后，被与拿破仑战争机器捆绑在一起的巴伐利亚又分别于1809年第五次反法同盟战争和1813年第六次反法同盟战争与奥地利交战，并在1809年通过美泉宫和约获得了萨尔茨堡公国。

在马克西米利安一世约瑟夫的后代们的统治下，巴伐利亚王国成为德意志各国中第三强大的国家，仅次于普鲁士和奥地利，是德意志第二梯队诸侯国的绝对领袖。1871年德国统一后，巴伐利亚成为德意志帝国内仅次于普鲁士的强邦。维特尔斯巴赫家族作为巴伐利亚王国的君主一直统治到1918年一战结束。该年11月12日，巴伐利亚王国末代国王路德维希三世在萨尔斯堡南郊的阿尼夫宫发表了《阿尼夫宣言》，放弃所有士兵和官员的效忠，从而终结了维特尔斯巴赫家族在巴伐利亚长达738年的统治。巴伐利亚共和国旋即成立。
维特尔斯巴赫王朝
Section: 神圣罗马帝国境内的维特尔斯巴赫家族

1803年巴伐利亚在德国政治地图重组过程中获得了维尔茨堡、班贝格、奥格斯堡和弗赖辛等主教国和帕绍主教国的一部分，以及12个修道院、17座城市和村庄的零散土地。这些土地加起来足够补偿之前失去的莱茵河西岸的土地。1805年第三次反法同盟中，巴伐利亚军队首次与法军并肩作战，同年12月奥斯特里兹战役后，神圣罗马帝国被迫与法国签订普雷斯堡和约并出让大片领土：1801年《吕内维尔条约》规定，神圣罗马帝国皇帝弗朗茨二世之弟托斯卡纳大公费迪南三世将自己的领地让给法国，但获得萨尔茨堡选侯国（含萨尔茨堡大主教国、贝希特斯加登以及部分艾希施泰特主教国和帕绍主教国的领土）作为补偿。普雷斯堡和约则规定，肢解萨尔茨堡选侯国，萨尔茨堡大主教国和贝希特斯加登归奥地利，其余部分归巴伐利亚。

尽管马克西米利安四世约瑟夫同情法国大革命，但巴伐利亚的军事和财政状况让他根本无法摆脱奥地利的控制。1800年12月，法军在霍恩林登戰役中击败奥地利-巴伐利亚联军后，让·维克多·莫罗率领的法军再次占领慕尼黑。1801年2月9日，法国与神圣罗马帝国签订《吕内维尔条约》，巴伐利亚失去了莱茵-普法尔茨、茨魏布吕肯公国和于利希公国（虽然条约第七款中提到要给予巴伐利亚领土补偿）。奥地利这种完全不把巴伐利亚的利益放在眼里的行为促使巴伐利亚于同年8月跟法国秘密签订了和平同盟条约，转而与法国结盟，而当时担任第一执政的拿破仑则承诺用于补偿巴伐利亚的领土将从神圣罗马帝国获取。
阿毘達磨大毘婆沙論
Section: 作者

傳說佛滅後四百年，迦膩色迦王（約公元2世紀）時，有諸多異議，部執不同。脇尊者於迦濕彌羅（罽賓）發起結集，其中有五百賢聖，世友志求菩薩，奉為上座，餘為阿羅漢，結集三藏並造注釋。解釋《阿毘達磨藏》的就是《大毘婆沙論》，計十萬頌。一說，佛滅後六百年，北天竺有五百阿羅漢，造《大毘婆沙論》抑止眾說，計十萬餘偈。

《婆藪槃豆法師傳》稱《大毘婆沙論》是佛滅度後五百年中，由《發智論》作者迦多衍尼子親作解釋，諸阿羅漢及諸菩薩共研辯義，馬鳴著文。

另一說法稱，有三阿羅漢，陀槃尼、達悉和鞞羅尼，撰《毘婆沙》，廣釋《阿毘曇》。達悉的風格迷而近煩，鞞羅要而近略，陀最折中。
阿毘達磨大毘婆沙論
Section: 譯本

《阿毘達磨大毘婆沙論》，或題作《阿毘達磨發智大毘婆沙》，五百阿羅漢造，梵本十萬頌，玄奘攜回。公元656年（顯慶元年）唐玄奘譯出，嘉尚、大乘光等筆受，又有多位沙門執筆、綴文、證義、正字，至公元659年譯畢，共200卷。1940年代，法尊将其译成藏文。據研究，奘譯本的版本，與二百年前的版本相比，又有所增改。

《阿毘曇毘婆沙論》，或題作《阿毘曇八犍度毘婆沙》，五百阿羅漢造，梵本十萬餘偈，道泰攜回。公元425年，浮陀跋摩共道泰於北涼譯出，智嵩、道朗等三百餘人考文詳義，至427年譯畢，共100卷。因北涼京城兵亂散佚，現存60卷，相當於唐譯本第一至一百一十一卷。
中国一级行政区
Section: 中华人民共和国

1997年7月1日，对香港行使主权，设立香港特别行政区。1999年12月20日，对澳门行使主权，设立澳门特别行政区。至此，共计23个省、5个自治区、4个直辖市和2个特别行政区，共计34个省级行政区。

1949年

1982年，全国人大通过八二宪法，废除人民公社，恢复乡、镇建制。

1988年4月13日，撤销海南行政区，设立海南省。1997年3月14日，四川省重庆市重新升为中央直辖市。设立重庆直辖市，管辖原四川省重庆市、万县市、涪陵市和黔江地区所辖行政区域。
中国一级行政区
Section: 中華民國

由於政府遷臺後，省的功能與中央政府的重疊性太高，為顧及地區發展，將臺北市、高雄市分別在1967年及1979年升格為直轄市，但當時臺灣省仍涵蓋絕大部分的領土。直到1998年朝野合作修改《中華民國憲法增修條文》部分內容、以及制定《地方制度法》，其中包括「省的虛級化」，其原本擁有的地方自治功能遭到移除。而臺灣省在這次的修憲之下，省級組織被大量精簡，功能也大幅萎縮，才解決此一問題。

政府在2002年修改相關的行政法令，其中要求將與蒙古國之間的邊界以國界標示，同年中華民國外交部再次宣告承認蒙古国；另大陸地區得使用中華人民共和國之行政區劃現狀標示。相關政府機關對大陸地區之行政代號亦逐步廢止，例如：行政院主計處主管之「中華民國各省（市）縣（市）行政區域代碼」於2005年10月3日公告停止適用；政府所發表之「中華民國年鑑」也於2005年起不再將大陸地區列於「土地」一章之中。此後政府文獻中僅列出實際統治區（即台灣地區）之行政區劃。
中国一级行政区
Section: 古代

东晋以后，南北方各国出于领土狭小、难民迁徙、开垦新地、分封奖赏等原因，不断地拆分原有州郡、设立侨置州郡，甚至出现一州仅辖一郡一县，行政结构叠床架屋，混乱不堪。

隋朝时期，文帝开皇三年（583年），整理全国区划，州郡两级合并为州一级，當時共計190州。炀帝大业三年（607）又改州为郡，計185郡。

东汉时期，在西汉基础上将朔方部省入并州部、交趾部改称交州部，西域都护府改为长史府。后期为平叛治乱，赋予一些刺史军政大权，而改称州牧。

三国时期，魏国下辖司隶和12州，吴国下辖4州；蜀国下僅辖益州。

西晋时期，全国分为21州。
中论
Section: 概論

印順法師根據藏傳佛教傳統，將龍樹的著作，分為兩大類：一為抉擇甚深義者，即「深觀」，包括《中論》、《七十空性論》、《六十如理論》、《迴諍論》等，以論理方式深入諸法實相；二為分別菩薩廣大行者，即「廣行」，包括《大智度論》、《十住毗婆沙論》、《菩提資糧論》、《寶行王正論》、《勸誡王頌》等。中論屬於抉擇深義的著作，印順法師稱其為中觀的方法學。

漢傳佛教譯本，時代較早，根本二字還沒被加入，鳩摩羅什直譯為《中論》。至嘉祥吉藏時，改稱為《中觀論》，又稱正觀論。

相傳此論為《無畏論》中的一部份，但現存藏傳《無畏論》，因為其中引用包括提婆等人著作，被考證非龍樹所做，因此這個說法無法被證實。
路德维希二世 (上巴伐利亚)

在1273年结束大空位时代的罗马人民的国王选举中，路德維希二世支持哈布斯堡伯爵鲁道夫一世反对波希米亚国王普热米斯尔·奥托卡二世。

路德維希二世去世后，其领地由长子鲁道夫继承。幼子1314年獲選為德意志國王，即日後的神聖羅馬皇帝路易四世。

路德維希二世与亨利十三世一起支持他们的外甥康拉丁（德意志國王康拉德四世之子）争夺西西里的王位（该王位被康拉德四世的敌人、教皇英诺森四世剥夺）。在1268年康拉丁最终失败并于那不勒斯被处决后，路德維希继承了这位年轻的王子在士瓦本地区的部分领地。
如来
Section: 含義

如字對應梵語、巴利語 （tathā），字面含義爲同樣、如同、如此、因此等。其內涵經過延伸和演繹，可指真如，含两层意思：

凭借真如之道，通过努力，不断累积善因，最后终于成佛，故名如来，也就是真身如来；

通过介绍真如之道，使众生增長智慧、消除煩惱、获取利益，故名如来，也就是应身如来。

如來也有另一層含義，可稱作眾生的自性。《華嚴經》云：“一切眾生皆有如來智慧德相，但以妄想、執著而不能證得。”

如者，就是自性，也就是不變；來者，就是智慧。也就是我們的自性不變，才能夠產生智慧。
如来
Section: 经论解釋

《大日经疏》一：“如诸佛乘如实道来成正觉，今佛亦如是来，故名如来。”

《行宗记》上一之二：“真如平等，体离虚妄，故曰如实。乘履此法出现利生，故得此号。”

《秘藏记本》：“如来谓成佛以后悲愿力故垂化也，乘如而来故曰如来。”

《大智度论》二十四：“如实道来，故名为如来。”

《胜鬘宝窟》上末：“如来者体如而来，故名如来。又如诸佛来，故名如来。问：体如而来，故名如来。此是应身，何有来义？真如法身。云何有来？答：如本隐今显，亦得称来。”
玛丽·皮尔斯
Section: WTA巡迴賽

除了職業賽事成就不俗外，皮雅絲在1900年代至2000年代曾多次代表法國參加联合会杯，並奪得2次冠軍。

1997年決賽勝荷蘭4：1

2003年決賽勝美國4：1

按：協會盃是一年一度女子網球的世界團體錦標賽，是國際網球比賽中最高水平的團體賽。

1997（1）- 漢堡

1998（2）- 埃米莉島、莫斯科一級賽（克里姆林盃）

1999（2）- 多倫多一級賽、萊比錫

2000（2）- 東京一級賽（泛太平洋公開賽）、法網

2003（1）- 洛杉機
赫尔曼·闵可夫斯基
Section: 生平

闵可夫斯基1864年出生于俄国的亚力克索塔斯（今立陶宛的考纳斯），是三兄弟中最小的。父亲是一个成功的犹太商人。由于当时俄国政府迫害犹太人，所以1872年，父亲带全家搬到普鲁士的哥尼斯堡（今俄罗斯的飞地加里宁格勒）定居，与后来成为著名数学家的希尔伯特家仅一河之隔。闵可夫斯基的大哥继承父业成为优秀的商人。二哥就是发现胰岛素和糖尿病有关的著名医学家、被称为“胰岛素之父”的奥斯卡·闵可夫斯基。后来赫尔曼·闵可夫斯基的侄子鲁道夫·闵可夫斯基成为美国著名的天文学家。赫尔曼·闵可夫斯基少年时期就在数学上表现出极高的天赋，被称为神童。当时闵可夫斯基兄弟三人在哥尼斯堡十分有名。

1882年，年仅18岁的闵可夫斯基与英国著名数学家亨利·约翰·史蒂芬·史密斯共同获得由法国科学院悬赏的一个奖项，轰动一时。1885年闵可夫斯基在哥尼斯堡大学获得博士学位。经过短暂的服兵役，1886年成为波恩大学的讲师。1891年闵可夫斯基升为副教授，1894年回到哥尼斯堡大学任教。1895年接替希尔伯特担任哥尼斯堡大学教授。转年，闵可夫斯基转到瑞士苏黎世联邦理工学院工作。这期间，青年时期的爱因斯坦在该校求学，成为闵可夫斯基的学生。闵可夫斯基曾称爱因斯坦为“懒惰的狗”。
赫尔曼·闵可夫斯基
Section: 学术研究

闵可夫斯基工作的主要领域在数论、代数和数学物理方面。在数论领域，他对二次型进行了重要的研究。在1881年法国科学院悬赏的大奖中，闵可夫斯基钻研了高斯、狄利克雷等人的论著，深入研究了n元二次型，建立了完整的理论体系。此后，闵可夫斯基继续研究，于1905年建立了实系数正定二次型的约化理论，被称为“闵可夫斯基约化理论”。

在数学物理方面，闵可夫斯基在波恩大学任职时，曾协助著名物理学家赫兹研究电磁波的理论。1905年以后，闵可夫斯基将几乎所有精力放在电动力学上。1907年，闵可夫斯基认识到可以用非欧空间来描述洛伦兹和爱因斯坦的工作，将过去被认为是独立的时间和空间结合到一个四维的时空结构中，即闵可夫斯基时空。闵可夫斯基时空为广义相对论的建立提供了框架。
皮尔斯
Section: 人名

福兰克林·皮尔斯（1804年－1869年），美国总统

帕特里克·皮尔斯（1879年–1916），爱尔兰作家、政治家

斯图尔特·皮尔斯（1962年－），英国足球運動員

盖·皮尔斯（1967年–），澳大利亚演员

玛丽·皮尔斯（1975年–），法国网球运动员

保罗·皮尔斯（1977年–），美国篮球运动员

克雷格·皮尔斯，澳大利亚演员

休伊·皮尔斯·朗（1893年－1935年），美国州长

皮爾斯·布蘭登·布洛斯南（1953年5月16日－），愛爾蘭裔美國人演員
天平邨
Section: 設施

健體區（2）

健體區（3）及兒童遊樂場

安盛苑健體區及鞦韆

跳飛機

邨內的水池已被填平為花糟

露天劇場

足球場

健體區和兒童遊樂場

安盛苑棋藝區

卵石路步行徑

石湖墟公立學校，大段圍欄被2018年超強颱風山竹吹塌的大樹壓毀

邨內設有多項休憩設施，包括五個兒童遊樂場、三個籃球場、兩個足球場和羽毛球場及溜冰場。天平邨第二期則設有露天劇場。其他設施包括工場及石油氣站。

籃球場

羽毛球場

排球場

滾軸溜冰場

團團轉、搖搖板及彈簧椅
对称性 (物理学)

对称性（）是现代物理学中的一个核心概念，系统从一个状态变换到另一个状态時，系統內的物理或數學特征仍然不變。它也是指一个理论的拉格朗日量或运动方程在某些变量的变化下的不变性。如果这些变量随时空变化，而拉格朗日量或运动方程仍舊不變，則称此性質為为「局域对称性」（），反之，若这些变量不随时空变化，則称此性質为「整体对称性」（）。物理学中最简单的对称性例子是牛顿运动方程的伽利略变换不变性和麦克斯韦方程的洛伦兹变换不变性和相位不变性。:358

数学上，这些对称性由群论来表述。上述例子中的群分别对应着伽利略群，洛伦兹群和群。对称群为连续群和分立群的情形分别被称为连续对称性和離散對稱性。德国数学家赫尔曼·外尔是把这套数学方法运用于物理学中并意识到规范对称重要性的第一人。1950年代杨振宁和米尔斯意识到规范对称性可以完全决定一个理论的拉格朗日量的形式，并构造了核作用的规范理论。从此，规范对称性被大量应用于量子场论和粒子物理模型中。在粒子物理的标准模型中，强相互作用，弱相互作用和电磁相互作用的规范群分别为，和。除此之外，其他群也被理论物理学家广泛地应用，如大统一模型中的，和群，超弦理论中的和群。
腓力一世

腓力一世 (科隆)，科隆大主教

腓力一世 (黑森)，黑森领地伯爵

腓力一世 (萨伏伊)，萨伏伊伯爵

腓力一世 (塔兰托)，塔兰托亲王

腓力一世 (波美拉尼亚-沃尔加斯特公爵)，波美拉尼亚-沃尔加斯特公爵

腓力一世可以指：

腓力一世 (马其顿)，马其顿国王

腓力一世 (法兰西)，法兰西国王

腓力一世 (纳瓦拉)，纳瓦拉国王

菲利普一世 (勃艮第)，勃艮第公爵

奧爾良公爵菲利普一世

腓力一世 (那慕尔)，那慕尔藩侯
張帝
Section: 生平

1980年至1982年，張帝與弟弟張魁及凌峰一起主持中華電視公司綜藝節目《週末2100》，在當時很受歡迎。期間，在1981年5月，演唱由劉家昌作曲的愛國歌曲《國家》，歌詞有「四海之內的中國人，永遠在青天白日下」、「我愛中華」等句，至今仍常為國軍典儀或泛藍活動中使用。

1983年12月16日至1984年5月18日，張帝主持華視綜藝節目《仙歌、仙舞、仙人笑》（共23集，每集90分鐘）。

1989年，張帝代表中國國民黨在台北市南區參選第1屆第6次增額立法委員並當選，但1992年連任失敗。
楊鶴
Section: 兵事

崇禎初年，山西“流寇”首领名单为：“紫金梁（王自用）其首也，余八大王（张献忠）、扫地王、邢红狼、黑煞神、曹操（罗汝才）、乱世王、闯将（李自成）、撞塌天（刘国能）、满天星、老回回（马守应）、李晋王、党家、破甲锥、八金刚、混天王、蝎子块、闯王（高迎祥）、点灯子（赵四儿赵胜）、不沾泥（张存孟）、张妙手、白九儿、一阵风、七郎、大夭王，九条龙、四天王、上天猴（刘九思）、丫头子、齐夭王、映山红、催山虎、冲天柱、油里滑、屹烈眼。”

楊鶴素有清望，薩爾滸大敗後，楊鶴曾說：“遼事之失，不料彼己，喪師辱國，誤在經略；不諳機宜，馬上催戰，誤在輔臣；調度不聞，束手無策，誤在樞部。至尊優柔不斷，又至尊自誤”，崇禎元年又上言：“圖治之要，在培元氣。自大兵大役，加派頻仍，公私交罄，小民之元氣傷；自遼左、黔、蜀喪師失律，暴骨成丘，封疆之元氣傷；自搢紳構黨，彼此相傾，逆奄乘之，誅鋤善類，士大夫之元氣傷。譬如重病初起，百脈未調，風邪易入，道在培養。”時皆以為名言。楊鶴為官清正，但不知兵，一意主撫。
楊鶴
Section: 生平

楊鎬在遼東四路兵敗，楊鶴推薦熊廷弼、張鶴鳴、李長庚、薛國用、袁應泰，使遼東軍備大振，邊患稍息，但楊鶴為官直言不諱，結果被高官所忌，引疾去職，又逢丁外艱守制。天启初，起復四川道御史，二年巡视京营，三年升大理寺左寺丞，本年升太常寺少卿、提督四夷馆，四年（1624年）擢右僉都御史，巡撫南、贛。尚未上任，又丁內艱去職。熊廷弼在廣寧兵敗，魏忠賢以此為藉口，將楊鶴除名。

萬曆二十二年（1594年）甲午科湖廣鄉試第三十九名舉人，萬曆三十二年（1604年）甲辰科三甲四十五名進士。授雒南縣知縣，三十三年調長安縣。三十八年考选，萬曆四十年（1612年），擢授浙江道御史，上疏請東宮講學，又言時事憂危者七，多切時弊。不久，出督兩淮鹽法，四十四年巡按貴州，當其時貴州土司相亂，土地、戶口、貢賦雜亂，朝廷難以節制管理，楊鶴上任後，傳檄讓當時勢力最大的貴州土官水西安氏盡數清查戶籍稅賦，查明貴州土官姓名和承襲的原由曲衷，把資料全部上交有關部門，於是自此簿牒始明，奸弊易核。數年後還朝。
彩園邨
Section: 教育設施

香港道教聯合會鄧顯紀念中學（1982年創辦）（位於旭埔苑商湖閣東南方）

東華三院甲寅年總理中學（1982年創辦）（位於旭埔苑商湖閣東南方）

上水惠州公立學校上午校及下午校（創辦於1956年，於1984年從馬會道舊址遷往上水彩園邨，具體位置爲掃管埔路迴旋處西北方，後於2008年合併上下午校並遷往天平路新校舍）

神召會華人同工聯會彩蒲幼稚園（页面存档备份，存于）（1985年創辦）（位於彩蒲苑停車場大廈地下）

香海正覺蓮社佛教陳式宏學校（页面存档备份，存于）（1982年創辦）（位於旭埔苑商湖閣南面；將於2027年遷入古洞北新發展區）
彩園邨
Section: 屋邨範圍

彩蒲苑內的行人通道和消防通道屬於居屋屋苑範圍，然而由屋苑四座樓宇包圍在中間的彩蒲苑停車場大樓、彩園劇場及活動空地都是由彩園邨負責管理；在旭埔苑東面的四所學校儘管與彩園邨主建築群有一定距離，但仍然屬於彩園邨的一部份，地址皆為「上水彩園邨」；而在東華三院馬錦燦紀念小學東南方、靠近掃管埔路迴旋處的兒童遊樂設施也是屋邨設施之一，由彩園邨直接管理，但由於位置偏僻，而且必須通過小學校園才能到達，屋邨居民大部份都不知道該處遊樂設施的存在，使用率極低。

香港早中期的公共房屋規劃多以公共屋邨為核心，居屋屋苑一般從屬該區主要屋邨。彩蒲苑和百和路兩側的旭埔苑在規劃和建設時都是作為「彩園」區域的一部份而進行，故此大部份靠近兩個居屋屋苑的社區設施也屬於彩園邨，而彩園邨的實際範圍是從寶石湖路向東南延伸至掃管埔路迴旋處，以粉嶺公路、彩園路及東鐵線為南北界。
彩園邨
Section: 屋邨資料

天上野開心廚房

譽小館

PHD薄餅博士

包餃店

太和粉麵

家品屋

順豐速運

目前彩園廣場三樓的主要商戶有：

Starbuck

元氣壽司

OK便利店

7-eleven

爭鮮

傳奇烘焙

MINISO

Dr.Kong

Chateraise

億世家

EG

允記

Grand

雞仔嘜

優品360

屈臣氏

萬寧

中國銀行

位元堂

有三間衣服店

千年史文具店

天德燕窩禮品店
巖仔
Section: 台灣巖仔的現況

台灣巖仔的起源大多來自民間捐建，管理方式有在家管理或在家委託出家人管理，因此寺產也屬於在家信眾。戰後的佛教界不承認「民間佛教」這樣的佛教，但是，要爭廟產、爭管理權之時，卻又認為那是「佛教的」寺廟，因此部分由在家委託出家人管理的巖仔，曾歷經在家和出家為管理權、廟產與祭祀方式而衝突之事，有在家成功取回管理權者，如半天岩紫雲寺；也有在家喪失管理權者，如翠屏岩，後改名觀音山大覺寺，已非傳統的巖仔樣貌。

根據2005年中華民國內政部統計，台灣的佛寺共有2227座，《台灣地區主神寺廟》（仇德哉，1985）一文則指出台灣供奉觀世音的寺廟共595座。此外台灣主祀觀音的廟宇有寺、宮、閣、堂、壇、庵、巖等等的名稱區分。例如，亭為地主所蓋，寺為大廟，堂常為村廟，巖則通常蓋於山邊。19世紀末20世紀初之後，台灣巖仔除另外有寺的別名之外，也多改名。例如艋舺慈雲巖改名為慈雲寺，鼓山打鼓巖改名為元亨寺。雖說如此，兩者之間還是有些許差異，例如巖通常比佛寺規模小，巖仔建築多燕尾脊，巖可由在家眾主持，巖不可如寺般設納骨塔等等。不過在1945年大型巖仔出現後，這種設限已不明顯。
巖仔
Section: 歷史

觀音信仰唐朝時期就已經深入閩南，普陀山的普濟寺原為不肯去觀音院，只是簡單的草棚，唐宋時期由經商的福建人出資修成十方叢林，至今福建人去普陀山第一站一定要去普濟寺。除了產生吸收佛教世俗化的福建道教閭山派之外，也衍生出適合漢人（閩人）民情的漢傳佛教。此階段，觀音菩薩為佛教中，最容易被漢人所接受的主神。

18世紀之後，觀音菩薩為主神的佛教廟宇，大量興建於臺灣、泉漳。這裡面也包含眾多興建於山邊的佛寺，於是「巖仔」一詞，亦往往被直接解釋為「主奉觀音的廟宇」，此等分類尤以台灣為主。而其他清水祖師（清水巖）、顯應祖師（頂泰山巖、下泰山巖）等，則一般不稱為「巖仔」，稱為「祖師廟」。
巖仔
Section: 簡介

巖仔，漳州人發音為（giam ah），泉州人發音為（gam ah），潮州人稱為巖、發音為（ngam），本來意思是山洞，後來靠近山邊的廟就都稱為巖仔。1835年刊行的《彰化縣志》：「閩省漳泉南人謂寺曰巖」。可見巖仔在當時應專指佛寺。

而巖仔於寺廟的正式名稱又可稱為巖或岩，例如台灣桃園市的壽山巖，台灣嘉義縣相當著名的半天巖、臺北市相當著名的芝山巖與寶藏巖，三大清水祖師廟宇三峽長福巖、艋舺清水巖、淡水清水巖、台南市六甲區赤山龍湖巖等。中國泉州的老君岩或中國泉州的岩仔媽祖等。惟因時代變遷，18世紀後巖仔的發展以台灣為主，漳泉兩地幾近絕跡。
又一村
Section: 歷史

1950年，又一村正式動工平整土地，全村114幢花園式洋房、會所陸續於1953-55年落成。1956年，達之路的大坑東道口建立又一村牌坊，1963-64年因擴展道路被清拆。1956年秋季，又一村學校正式開始辦學。

基於余氏對倡建又一村作出了很大的功勞，區內最主要的幹道（達之路）正是紀念余達之。由於余達之生前喜愛花卉，故在區內的道路，大多都以花卉名稱去命名，諸如海棠路、石竹路 、地錦路、高槐路、牡丹路等。又一村內也有大型屋苑如又一村花園及又一居等，全以又一村作命名基礎。
嘉福邨
Section: 歷史

1977年，政府宣布開發粉嶺／上水新市鎮，而區內首個公共屋邨彩園邨於1982年入伙後，港府隨即於同年收回上水彩園邨至粉嶺和合石位於九廣鐵路路軌旁的土地以供興建粉嶺支路（即現時的粉嶺公路）及連接新界環迴公路，當中受影響而需少量清拆的包括百福村、上水吳屋村、粉嶺雞嶺村等。

百福村之後再獲規劃為『粉嶺／上水第39A區』，其中約三分二面積獲規劃用作興建公營房屋並由政府進行收地，其餘用作低密度私人住宅發展。

1990年，政府開始進行百福村內公營房屋地段的收地及清拆工程，並於1993年動工及接受申請，而相關公共屋邨及居屋地段亦分別命名為『嘉福邨』及『嘉盛苑』，並於1995年正式入伙。
嘉福邨
Section: 屋邨資料

現時主要租戶包括萬寧、OK便利店、日本城、百佳超級市場、759阿信屋、百分百餐廳、大班麵包西餅、藥行、圓玄學院粉嶺社會服務中心、富璟護老院、士多、診所和教育中心等。

嘉福商場外貌

嘉福商場1樓商店

屋邨設施包括一兩層商場、多層停車場、露天劇場、羽毛球場、兒童遊樂場、健體區等。

嘉福商場樓高2層，總樓面約59,053平方呎，以街舖為主。領展在2015年10月以逾5.88億元出售商場，買家為小巴大王馬亞木等相關人士。
叶莲娜·杰缅季耶娃
Section: WTA巡迴賽

2002年（4）- 柏林一級賽（卡塔爾電訊德國公開賽）、美國聖迭戈（阿庫拉經典賽）、莫斯科一級賽（克里姆林盃）、WTA年終賽

2003年（1）- 斯海爾托亨博斯（奧迪納公開賽）

2005年（1）- 洛杉磯（JP摩根Chase公開賽）

除了職業賽事成就不俗外，杰缅季耶娃在2000年代曾多次代表俄羅斯參加联合会杯，單打獲得22勝5負成績，雙打獲得4勝4負成績，並奪得1次冠軍。

2005年決賽勝法國3：2 （杰缅季耶娃在決賽參加單雙打3場比賽，均全部獲勝。）
華心邨
Section: 屋邨資料

（註：第1-4座指屬於同一項目的景盛苑，故此略去有關座號。）

華心商場樓高2層，一度由領展管理，商場前稱惠食廣場，設有一個街市。商場於2013年曾經翻新，並重新間隔。目前主要租戶包括百佳超級市場、日本城、麵包西餅店、小型時裝店、醫務所、補習中心和髮廊等。商場前原設水池，不過於2013年已被夷為平地。

2018年，基滙資本購入華心商場。
2020年，商場再次進行翻新。

香海正覺蓮社佛教正覺蓮社學校

粉嶺官立中學

香港保護兒童會聖誕老人愛心粉嶺幼兒學校 （页面存档备份，存于）（1996年創辦）（位於華心邨華冠樓地下）
重力電磁性
Section: 數學形式

E：電場；

Bg：重力磁場，單位為s−1；

B：磁場；

ρg：質量密度，單位為kg⋅m−3；

ρ：電荷密度；

Jg：質量流密度或質量通量 (Jg = ρgvρ，而vρ為產生重力磁場的質量流的速度，單位為kg⋅m−2⋅s−1；

J：電流密度；

G：重力常數，單位為m3⋅kg−1⋅s−2；

ε0：真空電容率；

c：重力傳遞速度，根據廣義相對論，其值等於真空中光速，單位為m⋅s−1。

一個帶微小質量m的測試粒子處於靜態系統中，其所受來自於重力電磁場的淨力（勞侖茲力）類比於電磁學的勞侖茲力方程式：
重力電磁性
Section: 背景

廣義相對論所描述的重力在弱場極限的情況下，可改寫形式為一特別的場，其中有兩個組成類似於電磁學中的電場與磁場。因此透過類比，將其稱為重力電場與重力磁場。重力磁性的表現為跟速度相依的加速度，使得在旋轉巨大物體旁移動的小物體所感受到的加速度，與純牛頓重力學（重力電性）預測的加速度有所不同。細節包括自由落體產生旋轉，以及已經自轉的物理發生進動，這些現象都是廣義相對論的實驗驗證內容。

引力磁效應已被相對論性噴流之分析而驗證。羅傑·潘洛斯曾經提出利用參考系拖曳效應從黑洞中汲取能量與動量的機制。佛羅里達大學的Reva Kay Williams則發展出潘洛斯機制的數學證明。她的模型顯示了冷澤-提爾苓效應如何解釋從類星體及活躍星系核觀測的高能量及亮度。
華明邨
Section: 設施

閒座區

籃球場

團團轉及滑梯

健體區（左）及兒童遊樂場（右）

耀明樓對出的健體區

邨內原有的滑梯估計因安全問題，利用鐵絲網圍封。而滑梯結構已經拆去多時

華明商場樓高2層，於2016年6月底至2017年首季進行翻新工程，更換部份地磚及商舖組合，期間部份商戶如街市、診所及郵局等繼續服務。

2018年，基滙資本向領展購入華明商場。

華明商場北面外貌

華明商場南面

華明商場南面地下商店為2017年加設

華明商場北面地下

華明商場北面1樓

華明街市於2019年2月16至5月15日關閉翻新，期間於附近設有5個檔位的臨時街市，重開後改稱華明市場（Fresh Town），以中國傳統四合院設計，與邨內的仿古設計融合，場內設有近50個商舖，從新鮮食材、乾貨海味、五金水電，到熟食小店等。
華明邨
Section: 周邊設施

明愛香港崇德社幼兒學校 （页面存档备份，存于）（1991年創辦）（位於富明樓地下）

鳳溪廖潤琛紀念學校

方樹福堂基金方樹泉小學

基督教粉嶺神召會小學

五旬節于良發小學

香海正覺蓮社佛教正覺蓮社學校

保良局莊啟程夫人幼稚園 （页面存档备份，存于）（1990年創辦）（位於耀明樓地下）

香海正覺蓮社佛教慧光幼稚園 （页面存档备份，存于）（1990年創辦）（位於禮明樓地下）

基督徒信望愛堂華明幼稚園 （页面存档备份，存于）（1990年創辦）（位於添明樓地下）