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高梁桥
Section: 历史

高梁桥因横跨古高梁水而得名。古时该桥宽约6米。桥上置闸，称“高梁闸”，又称“西城闸”。此闸已毁，现存闸板一件。高梁桥是青白石三孔联拱式石桥，两侧设有石护栏。桥西面原来有清朝乾隆十六年（1751年）兴建的“倚虹堂”，南岸设有船坞，中华民国时期被拆卖。1980年代初期展宽高梁桥路路面时，重修高梁桥。此后又经过多次修缮。桥长约16米，宽约10米，共有16对石柱。

高梁桥始建于元朝至元二十九年（1292年）。元世祖忽必烈为满足元大都的用水和南粮北运的需要，派都水监郭守敬引昌平白浮泉以及西山玉泉诸水汇流来此，形成水道，流经护城河、积水潭，直达通惠河。该桥建成后，多次受到修缮和改造。现存的桥为清朝所建。高梁桥是元朝出元大都和义门的主要通道。明朝、清朝时，是出北京内城西直门向西北的主要通道。
凱恩斯 (昆士蘭州)
Section: 歷史

位於凱恩斯以西的高原地區發現黃金後，受惠於其黃金運輸出外的需求，凱恩斯終於在1876年開埠。此地本為紅樹林沼澤和沙丘，爾後被人用乾泥、鋸末、道碴、瓦礫等填平。1886年開始興建一條鐵路，連接凱恩斯和位於阿瑟顿臺地上的賀巴頓，用以運輸低地的甘蔗、玉米、稻米、香蕉、菠蘿，及高地的水果和乳製品。本土農業的成功奠定了凱恩斯港口的地位，1906年成立的凱恩斯港務局支持該城的經濟發展。

1926年4月25日澳紐軍團日，凱恩斯水手與士兵戰爭館由市長德拉帕揭幕。

在二戰其間，凱恩斯是盟軍在太平洋戰場上的一個集結基地。現在的機場也是當時美國空軍與皇家澳洲空軍的基地，水上飛機以聖三一河為基地，而美國海軍和皇家澳洲海軍海軍基地鄰近現在的碼頭。戰機就是從此地起飛，參與1942年的珊瑚海海戰。
凱恩斯 (昆士蘭州)
Section: 地理

凱恩斯是澳大利亚的一个區域都市，城市从南面的(Edmonton)延伸至北面的至艾利斯海滩(Ellis Beach)成长条形，共约52。但是凱恩斯市郊的擴張時，不断占用过去的甘蔗农场卻引發严重問題。出于地表擠壓或者由于海风，许多房屋建在山坡上，卻使这些房屋群面臨危险。按澳大利亚国家地理和地质学家的看法，由于当地富饶但鬆散的粘土土壤，凱恩斯是全澳最容易发生滑坡的地方。

凱恩斯位于約克角半島的东部基部，珊瑚海和大分水岭之间的海滨。城市的北方濱臨聖三一灣(Trinity Bay)，市中心則座落在聖三一水道旁 (Trinity Inlet)，慕格雷夫河(Mulgrave River)及巴倫河(Barron River)流經市郊。市中心對開海旁是一大片泥灘。
凱恩斯 (昆士蘭州)

由於距離州內多處旅游胜地很近，所以成為许多外籍觀光客來訪的第一站；前往大堡礁搭船僅一个半小时，戴恩樹雨林和考驗角是當地著名的热带雨林園區；许多遊客也經此前去庫克敦、約克角半岛和阿瑟顿臺地。

凱恩斯成功利用周遭的自然资源，为觀光客建立了许多小型的主題公园。其中包括哲布凯原住民族文化公园，和一條7.5公长、悬於世界遗产的热带雨林上的觀光纜車。

凱恩斯（英語：，又譯堅士市、 柬兹、開因茲），是澳大利亚昆士蘭州北部的濱海城市和一个地方行政区域，於1876年開埠。該城以當時昆士蘭總督威廉·惠靈頓·凱恩斯之名命名。早期是礦工前往霍金森金礦（Hodgkinson Gold Field）的中繼補給站，爾後發展成出口蔗糖、黃金、礦物和農產品的海港城市。今日凱恩斯发展迅速，人口為153,181人(2021年統計），觀光业尤為发达。
RocketBoy
Section: 职业生涯

2000年3月，孟阳参加了成都的一个《雷神之锤III》比赛，最后获得亚军。自此，他开始了半职业化的训练征程，开始了电子竞技项目职业玩家的生涯。2000年8月，孟阳参加了在北京举行的中国第一次职业电子竞技联盟（CPL）预选赛，他打到第四名，而第三名是他之后很多年的朋友和主要对手CHJ。那届CPL比赛跟那一年的世界电子游戏挑战赛中国区（WCGC，WCG前身）同在一座大楼里，而且是同一天。于是，孟阳打完CPL就去打WCGC了。《雷神之锤III》项目因为参加的就是那么几个熟人，所以干脆都没打，大家一致同意让参赛经验比较多的Gameboy和Butcher去韩国参加总决赛。

WCGC之后，孟阳于2001年来到北京，加入北京天下华彩网络软件有限公司，成为一名职业选手。2001年WCG预选赛，第一场就抽到了孟阳和CHJ，最终孟阳获胜。之后，孟阳拿下WCG中国区《雷神之锤III》冠军，代表中国去了韩国。2002年WCG，孟阳报了《雷神之锤III》和《虚幻竞技场》两个项目，最终拿到WCG中国区的冠军，并在《雷神之锤III》总决赛中获得世界第四，这是当时中国人在这个项目上的最好成绩。
RocketBoy
Section: 战绩

2005年 QuakeCon全球锦标赛《毁灭战士3》项目－亚军

2006年 CPL全球巡回赛新加坡站《雷神之锤III》项目－第四名

2007年 华硕世界电子竞技大师赛（WGT）《雷神之锤III》项目－亚军

2002年 WCG总决赛《雷神之锤III》项目－第四名

2004年 WCG中国赛区总决赛《虚幻竞技场2004》项目－冠军

2004年 升技长城百万挑战赛－冠军

2004年 CPL冬季锦标赛《毁灭战士3》项目－全球冠军
武田信勝
Section: 生平

起初，武田信玄與其長子武田義信互相有嫌隙，最後義信幽死，武田家失去繼承人。信玄的次子海野信親是盲人，三子早逝，其餘的兒子都過繼給他人家。根據甲陽軍鑑的紀錄，信玄臨死前，遺命是要孫子信勝在十六歲時正式繼承武田家，不過在信勝十六歲之前，暫時由其父勝賴攝政武田家，而勝賴也在實質上繼承了武田家。但從文書考證來說，實際上確實由武田勝賴繼承了武田家督之位。

1582年，織田信忠率兵攻打武田家，武田一族節節敗退，終於逃到天目山。武田信勝雖然與家臣土屋昌恆等殘餘武田家武士奮戰抵禦織田聯軍包圍，無奈頹勢難挽，於是信勝在這裡元服，完成信玄讓他繼承武田家的遺願後，與父親勝賴、繼母北條夫人一起自殺。信勝後來葬在山梨縣大和村田野的景德院，法名法雲院殿甲巖勝信大居士。
行政村 (中華人民共和國)
Section: 编组形式

村划分的次级编组为村民小组。一个行政村（村民委员会）可以下辖多个村民小组。村的人口规模主要依据当地的人口密度、自然地理、经济水平而定。

在城镇即城市、镇的非农业区、非农业产业为主的地区，存在另外一种形式的行政编组“社区”（行政机构为“居民委员会”）。村和社区的行政地位相同。但是行政村为村民的集体经济组织，村民平等拥有其经济红利（人合而不是资合的组织性质），而居民委员会管辖下的居民，除非这一居民委员会是由村民委员会过渡而来，否则往往没有这样共同的经济利益。所以，即使是“城中村”，由于其村民集体且平等拥有土地等经济利益，与同城的居委会（其土地为国有）也完全不同。

作为解决三农问题的实际措施之一，自2000年前后开始大面积推行“合并行政村” 的改革并推出系列农村改革措施，2003年3月农村税费改革在全国推行，2004年3月5日温家宝总理承诺五年内取消农业税，2006年全面取消农业税。村的合并工作先后在各个省、自治区推行，各省区、各县（市）分步骤进行。截至2004年，行政村的数量由1991年的1018593个减至2004年的625147个，其中部分由于城市化和工业化，转为社区（居民委员会）。行政村的人口规模依照各地的人口密度不同而有差异，在中部、东南沿海地区，合并之前约为1000人左右，西部地区只有数百人；合并之后，人口规模中部、沿海地区超过二千人。
滿月臺
Section: 建築

進入「昇平門」即可見到寬廣的「毬庭」，高麗王曾在這裡閱兵及觀看擊球比賽。

從「毬庭」徑直走，依序穿過「神鳳門」(신봉문)、「閶闔門」(창합문) 及「會慶門」(회경문) 等宮門後，就看見正殿「會慶殿」(회경전)。會慶殿所在的基座，係砌有4條寬大岩石階梯的高臺，滿月臺的主建築群就是坐落在此礎基上。
高臺上聳立的主建築群之西方，是高麗王日常處理政事和起居的房間。

建造王宮時，先築起高臺，高臺上再蓋了建築物，許多類似的建築物組成一個統一的建築群落，建築物的屋頂部分層層疊疊，對稱的效果，顯得這王宮更宏偉壯麗。

王宮城牆的正門在東邊，稱為「廣化門」()。從廣化門往西走一段路，向北拐，就看見滿月臺宮殿群。大門為雙層城樓的「昇平門」(승평문)，其左右兩旁各有一座亭樓。
杨忠

楊忠可以指：

楊忠 (西汉)，安平敬侯杨敞长子，司马迁外孙，杨忠的孙子杨宝为“结草衔环”的主人公

楊忠 (北朝)，北周時代將軍，隋文帝楊堅之父

杨忠 (明朝宦官)，明朝宦官

杨忠 (宁夏)，明朝武官

楊忠 (新著龍虎門)，王風雷的貼身保鏢

杨虎城，中華民國西北軍將領於國民革命軍北伐前易名

杨忠 (八路军)，中國人民抗日戰爭烈士，犧牲時任八路軍第115師教導6旅政治部主任兼冀魯邊軍區政治部主任

杨忠 (1944年)，西飞集团公司董事长、 党委书记，第十届全国人大代表
杨浩
Section: 生平

仁壽四年（604年），伯父隋煬帝即位。大業二年九月十四日（606年10月20日），隋煬帝楊廣允許楊浩繼承秦王爵位，以作為秦孝王楊俊的繼嗣。又封楊浩的弟弟楊湛為濟北侯。後來楊浩擔任河陽都尉。

大業九年（613年），禮部尚書楊玄感造反，左翊衞大將軍宇文述率兵討伐，到河陽時修書於楊浩，楊浩又到宇文述軍營中，士兵們幾次來往。有司彈劾楊浩以諸侯身份與內臣來往，楊浩因此被廢黜王位，免除官職。

大業十四年三月十一日（618年4月11日），隋煬帝在江都被右屯衛將軍宇文化及所弒，右禦衛將軍獨孤盛戰死。宇文化及準備立蜀王楊秀為皇帝，眾人輿論認為不行，於是殺死楊秀與他的七個兒子。又殺死齊王楊暕及其二子與燕王楊倓，隋朝的宗室、外戚，無論老幼一律殺死。只有楊浩因平時與宇文化及的弟弟宇文智及交好，得以保全。宇文化及自稱大丞相，總百揆，以蕭皇后名義擁立楊浩為帝，楊浩居於別宮，只負責簽發詔令、敕書而已，宇文化及以兵監守之。
國語日報
Section: 報導取向

《國語日報》的新聞報導以文教新聞為主，不像一般商業報紙常報導許多社會新聞及影劇八卦。在報業史上，這是一個最凸出的例子，因此大部份的國小會訂閱給小學生閱讀。目前該報也開始關注媒體素養教育及兒童人權，也會有針對小朋友的國際情勢導讀。

目前每日的四大張中包含了下列各版：

焦點新聞

綜合新聞

國際新聞

生活

漫畫

科學教室

故事

兒童園地（低中年級）

兒童園地（高年級）

文藝

語文教室（六日為藝術教室）

家庭

教育
國語日報
Section: 歷史

2011年1月1日，《小作家月刊》與《國語日報週刊進階版》合併。4月1日，「資訊室」更改為「資訊中心」。2012年9月6日，《中學生報》創刊，以國、高中生為主要讀者群，每周四出刊。

2017年2月，董事長林昭賢(林奕華之父)屆齡退休不到一年，且未如期召開董事會完成改選，爆發董事會爭議。

1990年10月9日，當選教育部社教有功團體。1994年4月1日，《小作家月刊》正式面世。7月2日，正式成立「出版中心」。

1995年2月12日，《國語日報週刊》正式面世。10月29日，舉辦「第一屆國語日報兒童文學牧笛獎」。2000年4月9日，正式推出「國語日報社網站」。2000年10月25日：資訊室正式成立。
大湖車站
Section: 歷史

2006年8月1日：因業務量下降，降為三等站，但臺鐵運務段及車站專區的網頁標示還是二等站（於2016年6月標示已更為三等站）。

2013年9月30日：啟用多卡通刷卡機。

2020年12月：進行車站外觀整建工程，於2021年3月底完工。

1900年11月29日：設立「大湖街乘降場」，位置於今竹湖陸橋下方。

於1916年因站場處於下坡，列車停靠屢生困擾而南移至基隆起373公里又879公尺處現址設站。

1920年10月1日：全臺地名大變革，站名配合更改為「大湖」。
RTF
Section: 歷史及標準

作為微軟公司的標準文件，早期外界需要向微軟付款數十美元，才能購買一本薄薄的RTF標準文件。不過随着採用RTF格式標準的軟件愈來愈多，RTF格式也愈來愈普遍，微軟公司就把標準文件公開，放在網上供開發者下載。

RTF 的標準握在微軟公司手裏。最新版本為2008年的 1.9.1 版，包括了 Office 2007 新增的功能。微軟現已不再對 RTF 規格作更新，Word 2010 或以後版本新增的功能，無法正確儲存到 RTF 格式。
甲賀忍法帖

甲賀忍法帖（日语：／ Kōga Ninpōchō）是日本小說家山田風太郎的作品，於1958年12月至隔年11月之間在光文社的「面白俱樂部」雜誌上連載，是山田著名的忍法帖系列（伊賀忍法帖、柳生忍法帖等）中的第一部。

2003年漫畫家瀨川雅樹將此部小說改編成漫畫作品，此後知名動畫公司GONZO更針對漫畫推出動畫作品，有關動漫畫版內容，詳見BASILISK～甲賀忍法帖～條目。真人電影版的《忍 SHINOBI》於2005年9月在日本上映（松竹映畫製作），由小田切讓與仲間由紀惠主演。
岡山車站 (臺灣鐵路)
Section: 歷史

1900年（明治33年）11月29日：設立「阿公店驛」

1920年10月1日：地名變革，改為日式地名「岡山」（日语：／ Okayama ）。

第二代岡山車站建於1923年11月，為日式古典木造建築。

1966年：為配合都市計畫，省府決定車站東遷約380公尺至頂後紅（今碧紅里）。

1985年
7月1日：改線工程開始。
8月14日：新站房動土典禮:26。

1993年10月29日：現今車站及新線啟用。
死因裁判官
Section: 各地制度

(b) 建議如何防止同類死亡事件再次發生；

(c) 清白的人可洗脫嫌疑；

(d) 及早認識可危害生命的新事物；

(e) 促使當局注意由可預防疾病引致的死亡以及藥物的誤用；

(f) 阻嚇可能處事輕率的人士；及

主要任務，是調查下列死亡的原因和有關情況：

(a) 原因不明的死亡；

(b) 意外致死的死亡；

(c) 有可疑之處的死亡；或

(d) 為公眾利益必須調查的死亡

而調查的目的是為求：

(a) 有關人等可確知死亡真相；
森美兰
Section: 歷史

内战结束后，拿督克拉那立盟约接受英国的保护。拿督克拉那顺利地当上芙蓉区酋长的位子，而英国有权利索取宁宜河一半的税金，并委派参政司协助英国殖民政府管理该区。英国的势力逐渐扩张，最后在英国殖民地参政司下统一了全州。马来联邦随后成立，森美兰州，连同雪兰莪、彭亨跟霹雳被迫加入，沦为英国的保护国。森美兰政府被迫割让南宁、士毛月、昔加末等地予临近州属。

来自苏门答腊的米南佳保人在15世纪在今森美兰地區建立城邦，受到马六甲苏丹国和随后的柔佛苏丹国的保护。18世纪起，来自印尼群岛的武吉斯人开始进犯马来半岛。由于柔佛苏丹国的势力逐渐式微，米南加保人决定回苏门答腊寻求援助。在这期间，各米南加保城邦相互兼并，自立为君主，内战连绵。
森美兰
Section: 人口

大马公民中（970,604人）以米南加保人为主（58.3%），其餘依次為华人（24%）、印度人（15.7%）、其他土著（1.57%）及其他（0.43%）。在包括非大马公民方面中，马来人土著为主（55.8%），其餘依次為华人（23%）、印度人（15%）、其他土著（1.5%）、其他（0.43%）及非大马公民（4.27%）。

大概40%的人口都居住在芙蓉县，使得芙蓉县成為州内人口最密集的区域；其余6成人口则分布在其他县。州内的华人以客家人为主，因为地理环境靠近吉隆坡，大部分芙蓉人皆以粤语交谈。而南部靠近马六甲州和柔佛州的市镇则一般都以华语或閩南福建话沟通。
森美兰
Section: 教育

达哈国民中学（SMK Dato Mohd Taha）

淡边端姑勿刹中学（SMK Tunku Besar Tampin）

芙蓉新城国民中学 （SMK Seremban 2)

SMK Seri pagi

瓜拉庇劳中华国民型华文中学 SMJK Chung Hua, Kuala Pilah

芙蓉中华中学 CHUNG HUA HIGH SCHOOL

波德申中华中学 CHUNG HUA MIDDLE SCHOOL
約克號驅逐艦

約克號（）是英國皇家海軍的一艘42型驅逐艦，於1985年開始服役。是第三批次4号舰，是英国建造的最后一艘42型驅逐艦。第三批次舰是根据福克蘭戰爭的经验做了改进，舰体延长至141米，加装了2座20毫米口径“密集阵”近程防御系统。

約克號於2005年8月30日駛抵中國海軍南海艦隊湛江港進行訪問，9月初途經香港。在2006年的以黎衝突中，約克號曾與格洛斯特號（HMS Gloucester D96）一同在貝魯特進行撤僑工作。

另外，英國皇家海軍以往历史上也曾有數艘戰艦被命名為約克號。
敏捷软件开发

「敏捷」（Agile 或 agile）一詞由「敏捷軟件開發宣言」（Manifesto for agile software development）中開始普及，「敏捷軟件開發宣言」定義了相關的價值和原則。敏捷軟體開發的框架不斷的發展，兩個最廣泛被使用的是 Scrum 與 Kanban。

敏捷軟體開發（英語：），又稱敏捷開發，是一種應對快速變化需求的軟體開發模式，描述了一套軟體開發的價值和原則。此模式中，自組織的跨功能團隊在緊密的協作中發掘使用者或顧客的需求以及改良解決方案，此模式也強調適度的計畫、進化開發、提前交付與持續改進，並且鼓勵快速與靈活的面對開發與變更。這些原則支援許多軟件開發方法的定義和持續進化。
敏捷软件开发
Section: 价值观

工作軟體：工作軟體比在會議中向客戶呈現文件更有用並更受歡迎。最好的做法是和程式碼一起評論，保持外部文件的輕量化，而不是沉重的文件，後者需要花費很大的精力，且很快就會過時。

客戶協作：在軟體開發週期的初始階段，需求無法完全收集，所以最好直接涉及到付費客戶、最終用戶或者代理，以便在反饋的基礎上逐步闡述和調整詳細的需求。

回應變化：敏捷軟件開發方法的重點是快速響應變化和持續發展。

一些軟體開發者組織了敏捷聯盟，為非營利組織，根據宣言的價值觀和原則促進軟體開發。吉姆·海史密斯（Jim Highsmith）代表敏捷聯盟（Agile Alliance）介紹宣言：
敏捷软件开发
Section: 敏捷方法的适用性

另外的问题是项目初期的大量假定或者快速收集需求可能导致项目走入误区，特别是客户对其自身需要毫无概念的情况下。与之类似，人之天性很容易造成某个人成为主导并将项目目标和设计引入错误方向的境况。开发者经常能把不恰当的方案授予客户，并且直到最后发现问题前都能获得客户认同。虽然理论上快速交互的过程可以限制这些错误的发生，但前提是要有效的“负反馈”，否则错误会迅速膨胀，并在最终提交时造成极大返工。

组织文化必须支持谈判

人员彼此信任

人少但是精干

开发人员所作决定得到认可

环境设施满足成员间快速沟通之需要

最重要的因素恐怕是项目的规模。规模增长，面对面的沟通就愈加困难，因此敏捷方法更适用于较小的队伍，40、30、20、10人或者更少。大规模的敏捷软件开发尚处于积极研究的领域。
橋頭車站 (台灣)
Section: 車站概要

臺鐵車站目前為三等站，是鐵路縱貫線逆行方向計算最後一站三等站，也是高雄市所有鐵路車站中唯一僅停靠區間車的三等站，站內設有「鐵路之旅－小站巡禮紀念章」及「鐵道旅行·幸福美好111」之戳章，供旅客蓋戳留念。台鐵台語站名廣播依橋頭舊名「橋仔頭」播送，曾一度更改為「橋頭」廣播，2016年底再度將廣播由「橋頭」改回「橋仔頭」。

捷運橋頭火車站由於月台前後沒有橫渡線，列車需經由南岡山－橋頭間北機廠的道岔調頭，但在2012年12月23日南岡山站通車後，本站回復為一般的停靠站，原先的落客月台亦回復載客功能。

本站為搭乘捷運欲往岡山、路竹、臺南車站方向旅客的兩鐵轉乘站之一，捷運通車後業績增長2倍、假日5.7倍。由於高捷免費搭乘結束，使臺鐵轉搭高捷人潮銳減，遂取消對號列車停靠，改停區間快車，之後台鐵再次改點，取消區間快車停靠。本站是高雄市停靠車次最少的車站。
橋頭車站 (台灣)
Section: 歷史

2013年9月30日：啟用多卡通刷卡機。

2018年8月23日：由於熱帶性低氣壓24W影響，造成岡山=橋頭區間溪水超過警戒線雙向停駛。首次有普悠瑪號北上136次停靠，隨後原班列車改南下133次普悠瑪號返回潮州。

2007年：由美濃窯朱邦雄博士創作橋頭站陶壁公共藝術「天工開物」，尺寸12公尺高 × 9公尺寬 × 6公分至45公分厚。

2008年3月9日：隨著捷運紅線「橋頭火車站—小港」段正式通車而啟用。

2012年12月23日：紅線自本站往北延伸通車至南岡山站（現為岡山高醫站）。
三洞四辅十二类
Section: 四辅

随着经书的增加，通过三洞编目已经不能包纳全部的经书，于是出现了四辅的分类法，也就是辅助、补充三洞的经书。包括：

太玄部：辅助洞真，重玄為宗。據傳尹喜於函谷關遇老子，拜師求道，得道德、妙真、西昇等五卷。

太平部：辅助洞玄，三一為宗。據傳老君於蜀授干吉神書，至漢順帝時，宮崇獻其師干吉所得神書百七十卷，號《太平經》。

太清部：辅助洞神，太一為宗。據傳左慈於天柱山精思，而神人授之金丹仙經，左慈又將其傳付於葛玄。
三洞四辅十二类
Section: 三洞

洞就是“通”的意思，表示诵习这些经书可以达到通于神明的境界。三洞的概念大约在东晋初期开始形成。到陆修静编撰《三洞经书目录》使用三洞的分类法，并且自称三洞弟子，这一概念基本定型。

三洞包括：

洞真部：即上清经，天寶君所出。上清寶經三百卷，玉訣九千篇，符圖七千章，祕在九天之上，大有之宫，交付青童君封於玉華青宮。又有太帝君命扶桑大帝撰出三十一卷，獨立之訣，據傳清虛真人小有天王褒以之授魏華存。

洞玄部：即灵宝经，靈寶君所出。太上紫微宮中金格玉書，靈寶真文篇目，十部妙經，合三十六卷，天真皇人囀天音而辯析之。據傳太極真人徐來勒等仙真，降付葛玄，又傳授教戒訣要。

洞神部：包括《三皇文》和其他召鬼唤神的书籍，神寶君所出。小有天玉府中有三皇文，本出大有宫，皆上古三皇、八帝所得授之書，以藏名山，據傳為帛和、鮑靚得之；唐皇室曾以三皇文為鮑靚所造，語涉妖妄，下令以《道德經》代之。南宋時，有道派將三皇文與洞神籙階剝離，歸入靈寶，而以正一盟威籙以下諸雜錄，天心正法，五雷諸法，考召之文，書禁之術，隸為洞神部。
三洞四辅十二类
Section: 十二部

灵图：对经书原文的图解以及以图像为主的经书

谱录：记录高真上圣事迹和功德的经书

戒律：各种戒律、功过格

威仪：斋醮科仪方面的经书

方法：个人修炼以及设坛祭祀的方法

众术：炼丹术、五行变化、数术

在四辅分类法出现之后，又出现了十二部分类法。就是将三洞各细分为十二部，共36部。而四辅则不分部。最早见于《洞真太上仓元上录》，定型于《道教义枢》。包括：

本文：经书原文

神符：各种符

玉诀：对道经的注解和阐述
道教戒律
Section: 歷史

南北朝時期，道教產生正式的戒條，如道民三戒，錄生五戒，祭酒八戒，想爾九戒，智慧上品十戒，老君戒百八十條，又有「律文」多論犯罪刑罰之規章，如女青鬼律。道教戒律部份源自儒家的綱常禮教和佛教戒律。

唐代道士張萬福作《傳授三洞經誡法籙略說》，書中記載三歸戒（初起心入道受）、五戒（令除五欲、出五濁、修五德）、八戒（持八事以契入神）、無上十戒（在俗男女所受，斷十惡行十善）、初真戒，以及各派道士所受戒等等。

早期道教有所謂「天誡」或「道誡」，如《太平經》：「唯原省念所言，思見天誡，以成其身，不使陷危」，而有「虛無為自然圖道畢成誡」，「貪財色災及胞中誡」等教誡；《老子想爾注》中有「道貫中和，當中和行之；志意不可盈溢，違道誡」。《想爾注》文無「道誡」具體內容，然《道藏》《太上老君經律》中列有「道德尊經想爾戒」（想爾九誡）。
道教戒律
Section: 分类

初真五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，爲清信士所受戒律。又名五戒。。

初真十戒：
第一戒者，不得不忠不孝，不仁不信，当尽节君亲，推成万物。
第二戒者，不得阴贼潜谋，害物利己，当行阴德，广济群生。
第三戒者，不得杀害含生，以充滋味，当行慈惠，以及昆虫。
第四戒者，不得淫邪败真，秽慢灵气，当守贞操，使无缺犯。
第五戒者，不得败人成功，离人骨肉，当以道助物，令九族雍和。
第六戒者，不得谗毁贤良，露才扬己，当称人之美善，不自优其功能。
第七戒者，不得饮酒食肉，犯律违禁，当调和气性，专务清虚。
第八戒者，不得贪求无厌，积财不散，当行节俭，惠恤贫穷。
第九戒者，不得交游非贤，居处秽杂，当慕胜己，栖集清虚。
第十戒者，不得轻忽言笑，举动非真，当持重寡辞，以道德为务。

八戒：一者不得殺生以自活；二者不得淫慾以為悅；三者不得盜他物以自供給；四者不得妄語以為能；五者不得醉酒以恣意；六者不得雜臥高廣大床；七者不得普習香油，以為華飾；八者不得耽著歌舞，以作倡伎。

想尔九戒：分上中下三品，共九条。又称老君想尔戒、道德尊经想尔戒，源出《老子道德经想尔注》，爲正一派的主要戒律之一。正一派道长认为，能持上品戒者，可望位登仙班；能持中品戒者，可以延年益寿；能持下品戒者，可以避免夭伤。
上品戒文：行无为，行柔弱，行守雌勿先动。
中品戒文：行无名，行清静，行诸善。
下品戒文：行无欲，行知止足，行推让。
聖母誕辰主教座堂
Section: 建築風格

主教座堂主體為一層，坡屋頂，木屋架；鐘樓部分為三層，平屋頂。

教堂立面對稱，為典型的古典式構圖，牆面用壁柱劃分，是經過簡化處理後的“新古典主義”風格。建築外牆正面用石材，兩側用水刷石粉面，立面主體結構為鋼筋混凝土結構。立面頂高約12米，兩旁鐘樓為三層，高約13米，中間依然是三段式的構圖模式，三扇門、三扇窗和三角形山花，以橫線條為主。教堂的大鐘是英國製造的，為紀念葡王伯多祿五世榮登王位。

教堂主殿為矩形平面，左右兩邊各有一個耳堂和一個祈禱室，其中最古老的耳堂採用木拱頂，供奉貞節聖母。主祭壇空間深遠，設計簡單，僅僅以彩色玻璃窗為背景，因為祭壇下面掩埋着16和17世紀的主教和聖徒遺骨，為教堂帶來無限的榮光。室內裝飾基本上都是1937年重建時的古典建築細部與線腳，天花為平頂，兩側牆上有高窗，室內裝飾簡潔，表現了新古典手法。教堂入口處的木製葡國屏風、教堂內部的聖像以及彩色玻璃窗都是有價值的歷史文物。教堂內部色彩以淡綠色為主。從寬敞的中廳、祈禱室、主祭壇可以領略到主教座堂的氣派。
豹
Section: 分布

已经绝迹的国家（地区）：
香港，科威特，利比亚，新加坡，叙利亚，突尼斯。

可能已经绝迹的国家（地区）：
阿拉伯联合酋长国，埃及，韩国，摩洛哥。

豹的栖息环境多种多样，適應力异常頑強，尽管多数栖息地是在热带草原和雨林中，也有很多种群生存在包括森林、草原、濕地沼澤、荒漠、雪地等多种地形环境中。从海拔100米的低地到海拔3000米的高山也都有豹的存在。

相比别的野生猫科动物豹的分布范围最为广泛，从非洲南部到中亚，东亚，北到中國東北再到东南亚等都有它们的身影。在非洲和印度半岛的豹数量相对稳定。中亚和西亚的种群被分割在几个零星的区域中，而在俄罗斯东南和中国东北的远东豹（Amur leopard）已经濒临灭绝。
豹
Section: 亚种

从18世纪的林奈开始，直到20世纪初的波科克，过去动物学家根据形态学而命名的豹亚种多达27个。然而，直到近年的分子遗传学研究，1996年Miththapala等人确立了其中8个亚种为有效，2001年Uphyrina等人又进一步添加了一个（阿拉伯豹）总共9个有效亚种。

报道过有黑豹出没的地区包括中国西南地区，缅甸，尼泊尔，印度南部和爪哇岛等。据称在马来半岛的南部黑豹的数量超过了一般的豹子。而黑豹在非洲很少见。

在人工饲养环境中为了刻意繁殖黑豹人们会选择有亲缘关系的个体进行交配，这使人工饲养的黑豹种群面临近亲交配的威胁。调查显示黑豹的繁殖率比一般的豹相对低下。
豹
Section: 现状

豹从1975年7月起受濒危野生动植物物种国际贸易公约（CITES）附录一的保护。这意味着豹的出口需要事先取得出口许可证，而且每年有大约2600头的限额。国际自然保护联盟（IUCN）2008年将豹认定为近危物种（NT），而对五个亚种有不同的认定：斯里兰卡豹和波斯豹为濒危物种（EN），爪哇豹、阿拉伯豹和远东豹为极危物种（CR）。

非洲多国已禁止（
•如安哥拉、刚果民主共和国、卢旺达等）或严格限制（如南非、纳米比亚、坦桑尼亚）猎杀豹。坦桑尼亚政府2007年7月将每只豹的出口关税从2500美元提高到12000美元。1988年12月10日经中华人民共和国国务院批准，豹已被列为国家一级保护动物，严禁捕杀。
大堂前地

22°11′37″N 113°32′29″E﻿ / ﻿22.1936868°N 113.5413161°E﻿ / 22.1936868; 113.5413161

大堂前地（葡萄牙語：；俗稱大廟頂），是聖母聖誕堂（俗稱大堂/Sé）前的廣場，位於澳門南灣一小山崗上。可由大堂街通新馬路並與龍嵩街相連，大堂斜巷通南灣大馬路，主敎巷和大堂巷通板樟堂街，板樟堂巷通議事亭前地。

在昔日澳門，大堂與前地位於南灣岸邊的山崗上。前地旁的聖母聖誕堂（即大堂）為天主教澳門教區的主教座堂。現前地已鋪了充滿南歐風情的黑白色石塊磚塊，建有一噴水池與石十字架。該石十字架在數年前曾被颱風所毀。2005年，大堂與大堂前地同被列為世界文化遺產「澳門歷史城區」的一部份。
高台院
Section: 生平

在秀吉獲得了長濱城後培植了一批人才做為親信，這些人以本來是小和尚的石田三成爲首、成員多為文人的文派，以及寧寧或秀吉的遠房親戚為主、由福島正則與加藤清正等戰將組成的武派。因爲寧寧對這些人自幼照顧且視如己出，所以不論文派武派都視寧寧為母而非常尊敬她。

官位不斷攀升的秀吉顯現好色本性，時常拈花惹草，有一次寧寧氣不過便寫信向信長抱怨這樣的事，重視家臣家庭關係的信長也回信安慰她，誇寧寧是個賢妻，還在信中譏諷秀吉為「禿鼠」為寧寧出氣，更言明必要時可亮出這封「上諭」給他看，此後寧寧便時常拿這封信牽制玩過頭的秀吉，效果卓越。
高台院
Section: 登場作品

德川家康（1964年、NET、演：市川和子）

太閤記（1965年、NHK大河劇、演：藤村志保）

功名十字路（1966年、NET、演：山田五十鈴）

戰國太平記 真田幸村（1966年、TBS、演：東山千榮子）

影視劇

出世太閤記（1938年、日活、演：市川春代）

凸凹太閤記（1953年、大映、演：伏見和子）

太閤記（1958年、松竹、演：瑳峨三智子）

新書太閤記（1959年、MBS、演：円山榮子）

大話太閤記（1964年、東宝、演：濱美枝）
依巴谷
Section: 地理學

依巴谷反對希臘時期普遍接受的觀點，認為大西洋、印度洋和裏海是個單一海洋的一部分。同時，他擴充了居住區(即陸地上有人居住的部分)的範圍，一直延伸到赤道和北極圈 。 
依巴谷的想法反映在托勒密的《地理學指南》。從本質上講，托勒密的作品是嘗試延伸和實現依巴谷對地理學應該是甚麼的設想。

在計算氣候帶的緯度（至日的晝夜長度與緯度相關）時，依巴谷使用的黃道傾角，是令人意外精確的23°40'（西元前2世紀下半葉的實際值大約是23°43'），而所有古代的其他作者只知道一個四捨五入的24°，甚至托勒密使用的也是不太準確的23°51'。
依巴谷
Section: 星表

在此之前，西元前4世紀的歐多克索斯曾在《法埃諾梅納》（ Phaenomena） 和《恩特羅蒙》（Entropon）這兩本書中描述了恆星和星座。阿拉托斯（Aratus）根據歐多克索斯的作品寫了一首詩，"法埃諾梅納"或"阿拉蒂亞"（'Arateia'）。依巴谷寫了一篇關於"阿拉蒂亞"的評論，是唯一保存下來的作品，其中包括許多恆星的位置和升起、中天、和沉沒的時間，這些可能都是依據他自己的測量結果。

在他的職業生涯後期（可能約在135 BC），依巴谷彙編了他的星表，但原件未能留存下來。他還根據他的觀測，建造了一個描繪出星座的天球儀。托勒密說他對恆星的興趣可能是因為觀測到超新星（根據普林尼的說法）而受到啟發，或者是因為他發現了歲差。托勒密說依巴谷無法將他的數據與蒂莫查裡斯和阿裡斯蒂盧斯觀測的結果相協調。詳細的資料請參考發現歲差。在拉菲爾的雅典學院畫作中，描繪擁有天球儀的依巴谷，作為天文學的代表人物。
罪恶之城 (电影)
Section: 演员

克里夫·欧文 - 迪怀特

班尼西欧·狄奥·托罗 - 杰克

麦克尔·克拉克·邓肯 — Manute

布莱特妮·墨菲 - 沙莉

罗莎里奥·道森 — Gail

阿丽克西斯·布莱德尔 — Becky

喬許·哈奈特 — 那男人

玛莉·雪登 — 顾客

米基·洛克 - 马弗

伊利亚·伍德 - 凯文

卡拉·古奇诺 — Lucille

洁米·金 — 葛蒂／温蒂

鲁特格尔·哈尔 — 洛克主教

弗兰克·米勒 - 牧师
教區
Section: 概述

東方禮直屬教區：和一般直屬教廷的教區不同，東儀天主教會只是直屬宗主教區或大總教區，而不是教廷。

東方禮教區：性質和拉丁禮的教區一樣。

而聖公會的教區也跟天主教相同，是指在一個地理區域內由多個牧區及傳道區組成的組織，是由教區主教管轄。在一些大都市的教區，如加拿大聖公會多倫多教區，會再把全個教區細分為幾個分區，方便管理。

根據香港聖公會《教省規例》（第八屆總議會）規例二十五第1.1.條，「如欲設立新教區，在其境內至少須有五(5) 牧區，且須有聖品五(5)人，方可請求設立。」

教區設教區議會，由牧區及傳道區聖品及平信徒組成，是教區依據教區憲章及規例成立的最高決策組織。教區議會通常每兩年舉行一次。
天主教澳門教區
Section: 概況

澳門教區在澳門的社會福利服務範圍十分廣範，包括老人院、孤兒院、青年中心、傷殘中心、醫療所、寄宿、社區服務機構等三十二個組織單位，影響全澳一半以上的人口。澳門天主教學校更是澳門教育的一個重要的組成部分，如聖若瑟教區中學網絡，並設立澳門天主教學校聯會以促進天主教學校的教學。

澳門教區現任主教李斌生，為澳門第三位華人主教。主教座堂為聖母誕辰主教座堂，下分九個堂區和一傳教區。神父21人2016年教友人數30,314人。，教區早期有四大修會，包括耶穌會、方濟各會、奧斯定會、多明我會 (道明會) 及一個女修會。現有男修會8個、女修會17個，其他團體3個。有會士81人（有鐸品者52人），修女206人。
天主教澳門教區
Section: 在澳修會

至聖聖三聖母會

天主教真福團

聖母聖心愛子會

聖言會

韓國殉教福者聖職修道會

道生會

主業團

嘉諾撒仁愛女修會

瑪利亞方濟各傳教修會

母佑會

寶血女修會

天神之傳教女修會

玫瑰道明傳教女修會

善牧會

聖保祿孝女會

永援聖母傳教修女會

耶穌小姊妹友愛會

仁愛傳教女修會

瑪利諾女修會

聖安尼仁愛修女會

瑪利亞小姊妹會

耶穌瑪利亞聖心修女會

天主教真福團

韓國殉教福者修女會

嚴規熙篤會
天主教澳門教區
Section: 教區歷史

澳門教區成立之時，因東亞尚屬新宣教的區域，已成立的教區不多，故管轄範圍曾廣至包括中國、日本、越南以及南洋諸島（菲律賓除外）。其後天主教會由澳門向外派遣傳教人員，各地逐漸升格為宗座代牧區或教區，1981年後迄今之涵蓋範圍僅澳門全境。

澳門教區原屬東印度宗主教（即果阿總主教）管轄之下，當時果阿與澳門同為葡萄牙殖民地。1961年印度侵併果阿後，澳門教區轉由聖座直接牧養。1999年澳門回歸中國後，天主教澳門教區仍由聖座牧養，而非天主教中國主教團成員。
机器人三定律
Section: 定律

第零定律

機器人不得傷害整體人類，或坐視整體人類受到傷害；

第一定律

除非違背第零法則，否則機器人不得傷害人類，或坐視人類受到傷害；

第二定律

除非違反第一或第二定律，否則機器人必須服從人類命令

第一定律

機器人不得傷害人類，或坐視人類受到傷害；

第二定律

除非違反第一定律，否則機器人必須服從人類命令

第三定律

除非違反第一或第二定律，否則機器人必須保護自己。

在1985年《機器人與帝國》中，艾西莫夫將三大法則擴充為四大法則：
机器人三定律
Section: 簡介

「机器人三定律」在艾萨克·阿西莫夫于1942年发表的作品《转圈圈》（Runaround，《我，机械人》（I, Robot）中的一个短篇）中第一次明确提出，載於小說裡虛構的《西元2058年第56版機器人手冊》中，并且成为他的很多小说，包含基地系列小说中机器人的行为准则和故事发展的线索。机器人被设计为遵守这些准则，违反准则会导致机器人受到不可恢复的心理损坏。但是在某些场合，这样的损坏是不可避免的。在两个人互相造成伤害时，机器人不能任人受到伤害而无所作为，但是这会造成对另一个人的伤害，在一些小说中这造成了机器人的自毁。

三定律在科幻小说中大放光彩，在一些其他作者的科幻小说中的机器人也遵守这三条定律。同时，三定律也具有一定的现实意义，在三定律基础上建立新兴学科「机械伦理学」旨在研究人类和机械之间的关系。但是現存的機械人並未有足夠的智能去分辨人類和危險等概念，因此三定律並未實際應用在機械人上面；或許要等人工智慧有顯著進展才有可能，只不過就算AI智能可達到人類水平，內在倫理的複雜性加上定律有賴於文化與情境，將成為制定「機器人約束」的莫大挑戰。
雅诺
Section: 衰落

重新稱呼自己為亞爾諾國王的是雅西頓國王亞瑞吉來布一世，卡多蘭向雅西頓稱臣。但是，雅西頓最終還是被毀壞了，成了廢墟。加上國土曾遭到東北安格馬邪惡勢力的入侵，亞爾諾的人民漸漸消亡，不過王國名義上的附庸哈比人並不受影響，依然繼續在夏爾過著與世無爭的悠閒生活。而另一些人類，則改為生活在如布理的村莊中，亞爾諾僅餘的少量的登丹人移居到瑞文戴爾南部，成為行蹤飄忽的北方遊俠。

亞爾諾原先的首都是伊凡丁湖Lake Evendim旁的安努米那斯，但在第三紀元861年遷都於佛諾斯特，安努米那斯人口漸漸減少。

在亞爾諾的第十任國王艾蘭多在第三紀元861年駕崩以後，他的三個兒子之間互相爭位，引發內戰。長子艾姆拉斯要求亞爾諾王位，但最後能統治雅西頓地區作為他的王國，另外兩個兄弟則建立了卡多蘭和魯道爾王國。
雅诺
Section: 歷史

亞爾諾和剛鐸於第二紀元3320年由伊蘭迪爾和他的兩個兒子埃西鐸及安那瑞安共同建立的。二個王國歷史交錯，為人所知兩國都是登丹人的流亡國度。

在亞爾諾建立之前，已經有規模可觀的努曼諾爾殖民人口居住在那裡，他們是在努曼諾爾帝國皇帝塔爾-曼奈德和塔爾-阿達瑞安在位時期開始移民到達亞爾諾。但登丹人到達之時，與登丹人同一祖先的當地居民伊甸人後裔也在，他們並且與早期殖民結合，很快混和出土產人口。

亞爾諾的第二任國王埃西鐸（並且同時是剛鐸國王）於第三紀元2年被半獸人殺害，當埃西鐸到格拉頓平原，被半獸人伏擊，在危急之際埃西鐸戴上至尊魔戒隱形，但至尊魔戒背叛了他，至尊魔戒變大滑落了他的手指，埃西鐸因此被發現而亂箭射死，他的三個兒子也被杀死，留在瑞文戴爾的幼子瓦蘭迪爾繼承了亞爾諾和登丹人最高君王的王位。但由於瓦蘭迪爾的疏忽，他和其後的承繼人一直沒有要求奪回剛鐸王位，南北王國因此分裂，但亞爾諾的統治者保留了登丹人最高君王名銜，雖然南方王國的實力遠比亞爾諾強大。
舊城牆遺址
Section: 舊城牆位置

據《澳門地理》描述昔日的城牆：“其牆所經，自今東望洋山頂天文臺西側起，下山，經水坑尾細井巷，上大炮臺，連接大炮臺城，複下山，再接慈幼院，北繞白鴿花園，經大三巴圍營地之西，南通天街經窗門街過萬里長城，媽閣廟之東北背、繞西望洋山城至海濱，足見葡人當時所占只限于三巴門城南之地，至今牆界，尚斷續可尋。”

舊城牆遺址於半島多個地方仍有跡可尋，如聖羅撒女子中學後門（東望洋新街），山頂醫院往加思欄花園的山坡上，利馬竇中學部分圍牆，以及主教山上的西望洋瞭望台，而被列入澳門歷史城區的一段，位於聖安多尼堂區聖方濟各斜巷，在大三巴哪吒廟前的一道黃土牆。土牆後面則為茨林圍。
舊城牆遺址
Section: 局部倒塌事件

2022年9月中旬，公共建設局公佈最終調查報告摘要，並分析於古城牆上、下兩地盤對於古城牆倒塌之影響。據調查摘要，事故是因為嘉安閣側古城牆下方砌石護土牆的自身結構不完整和砌石塊之間的鬆散而存在著穩定性的缺陷；而專科大樓觀光走廊及私人地盤在同期進行施工，對該砌石護土牆構成安全性隱患、加上暴雨連場進一步弱化該砌石護土牆的穩定性，共同誘發本次古城牆倒塌事故的發生。而事故發生前，兩地盤在施工規劃、邊坡安全評估及監測、古城牆的保護及監測等方面都未有確實執行，令事發前未有發現危機。調查摘要指出，在私人地盤「設置的監測系統中，監測頻率為每三日一次的人手讀數，監測頻率較低；監測點的安裝位置集中在古城牆牆體頂部、嘉安閣及金麗閣的結構上以及基坑頂部，僅能反映該地盤的基坑開挖情況，未能有效監測古城牆牆體、特別是嘉安閣側砌石護土牆的穩定性」。而專科大樓工程展開前，「並未對古城牆的尺寸、結構、以及其下方的山體和護土牆的穩定性及完整性作深入的調查及評估，並進行安全監測，也沒有適當的古城牆保護措施以及妥善的雨水收集及排放措施」。

2022年6月9日傍晚，嘉思欄馬路近山頂醫院傳染病大樓的地盤的一段古城牆發生山泥傾瀉和局部倒塌，導致旁邊的嘉安閣停車場牆身倒塌，同時波及大廈內的一至三樓近古城牆的單位。文化局表示正聯同相關部門進一步瞭解情況及事故原因，待山坡加固，確保安全、穩定後，將按城牆原來的樣式、工藝及材料進行修復，但局方仍未透露倒塌範圍。至於將長50米、有400年歷史的古城牆如何修復原貌暫未公佈，並澄清古城牆牆腳並沒有因地盤施工外露。 位於事故現場旁的嘉安閣中有住宅單位被泥石覆蓋，整個牆身倒塌，浴室和廚房後露台均受波及。有住戶批評政府部門在反映該事件即將發生前反應緩慢，到事件發生後才後知後覺。 6月10日，土地工務局接消防局通知跟進作檢測，初步判斷嘉安閣結構沒有即時危險。由於事發位置鄰近被判定的不動產城牆遺跡，加上環境複雜，為保障市民安全，土地工務局及公共建設局立即跟進，已展開緊急維護工程，而事發地點鄰近的私人建築項目被要求停工。
加思欄兵營
Section: 沿革

修院被拆卸後，原放在修院裏的家具陳設，包括畫像與祭袍在內，部份已被遷往主教座堂，而另一部份則被搬往玫瑰堂；耶穌受難像祭壇被遷往聖若瑟修院聖堂教堂內安放（現僅餘四支柱藏於該堂的唱經台下）。至於屬於天使聖母教友會的祭袍與物品則於1872年被遷往聖奧斯定堂內安放。

兵營在1937年重建。直至1974年康乃馨革命在葡萄牙爆發後，葡萄牙在澳門的軍隊於次年全部撤出，澳葡政府自立軍事化保安部隊，並將大樓改作為澳門保安部隊司令部辦公大樓。至今仍是澳門保安司司長、保安部隊事務局及保安協調辦公室的辦公大樓。
三葉蟲
Section: 分類

鏡眼蟲目 Phacopida（早奧陶世~晚泥盆世）：這類三葉蟲未有確實的祖先資料。具有發達的複眼──裂色眼，對環境有很強的適應能力，多具有發達的捲曲器官。

砑頭蟲目 Proetida（晚寒武世~晚二疊世）：泥盆紀後期的大滅絕中唯一倖存的三葉蟲類，具有流線型的身體，但身上沒有刺和裝飾。

聳棒頭蟲目 Corynexochida（早寒武世~晚泥盆世）：由萊得利基蟲目演化而成，是分佈範圍極其廣泛的三葉蟲類別，各大洲都有其代表。

裂肋蟲目 Lichida（中寒武世~晚泥盆世）：這類三葉蟲未有確實的祖先資料。身軀長滿小刺。小刺主要用作保護身體，免受襲擊，而且具有平衡的作用。
三葉蟲
Section: 化石分布

今天在全世界发现的三叶虫化石可以分上万种，由于三叶虫的发展非常快，因此牠们非常适合被用作标准化石，地质学家可以使用牠们来确定含有三叶虫的石头的年代。三叶虫是最早的、获得广泛吸引力的化石，至今为止每年还有新的物种被发现。一些印第安人部落认识到三叶虫是水生动物，他们称三叶虫为“石头里的小水虫”。

三葉蟲是美國俄亥俄州（）、威斯康辛州（）和宾夕法尼亚州（）的州化石。

在英属哥伦比亚、纽约州、中国、德国和其他一些地方发现过非常稀有的、带有软的身体部位如足、鳃和触角的三叶虫化石。

在俄罗斯、德国、摩洛哥、美国和加拿大均有商业采集三叶虫化石的企业。
三葉蟲
Section: 特征

许多三叶虫有眼睛，还有可能用来作味觉和嗅觉器官的触角。有些三叶虫是瞎的，可能牠们居住在非常深的海底，那里没有光，因此用不着眼睛。有些（比如蛙形镜眼虫）有很大的眼睛。

三叶虫的眼睛是由方解石（碳酸钙，）组成的。纯的方解石是透明的，有些三叶虫使用单晶的、透明的方解石来组成其每只眼睛的透镜。这与大多数其他节肢动物不同，大多数节肢动物使用软透镜的、由甲壳素组成的眼睛。三叶虫坚固的方解石透镜无法像人的软晶状体的眼睛那样来调节焦距。但是有些三叶虫的方解石组成一个内部的、复合结构，这个结构可以降低球差，同时提供极好的景深。在今天生存的动物中蛇尾海星使用类似的透镜。

三叶虫除了有一对口前的触角和一对尾鬚外，其他附肢之间没有区别。每个附肢有六个节。属最原始的双肢型附肢，集成了运动和呼吸两大功能，与其他早期的节肢动物类似。

虽然三叶虫只在背部有盔甲，但是它们的外骨骼还是相当沉重的，牠们的外骨骼是由甲壳素为主的蛋白质联合方解石和磷化钙等矿物组成的。不像其他节肢动物那样能够在蜕皮前重新吸收外骨骼中的大部分矿物，三叶虫在蜕皮是将所有盔甲中的矿物全部抛弃，因此一只三叶虫可以留下多个良好地矿物化的外骨骼，这提高了三叶虫化石的数量。在蜕皮时外骨骼首先在头部和胸部之间分开，这是为什么许多三叶虫的化石不是缺少头部就是缺少胸部，其实许多化石是三叶虫蜕掉的皮，而不是死去的三叶虫形成的。大多数三叶虫的头部有两个面部缝合来简化蜕皮过程。
質心
Section: 重心

这就意味着合力矩T=0。因为其合力矩为零，可以视为体系所有的质量集中于质心，而没有体系自身转动的效应。

常用於天體力學

平行場

一些不均勻的引力場中可以通過可變但並行的場來建模： g(r) = g(r)n,其中n是一些常數單位矢量。雖然不均勻的引力場不能完全平行，但如果物體足夠小，這種近似可能是有效的。然後可以將重心定義為構成組成物體位置的特定加權平均值。即是質心平均超過每個粒子的質量，重心平均超過每個粒子的重量：

Another way to view this definition is to consider the gravitational field of the body; then rcg is the apparent source of gravitational attraction for an observer located at r. For this reason, rcg is sometimes referred to as the center of gravity of M relative to the point r.
額我略十三世
Section: 創立格里曆

大多數農民都反對此一改革，他們擔心地主得以藉此多收取10天的地租。但是，西班牙、葡萄牙、波蘭和意大利等天主教國家遵從此一改革。法國、荷蘭共和國的一些省、日耳曼和瑞士區域內的一些天主教諸侯隨後在一兩年內效仿，匈牙利則於1587年使用此一曆法。

然而，歐洲新教徒則是在一個多世紀後接受新曆法。如丹麥、荷蘭共和國的其餘各省以及神聖羅馬帝國和瑞士所屬的新教諸侯，在西元1700年間採用格里曆。而此時儒略曆已落後新曆法11天。

1752年，英国及其北美殖民地規定1752年9月2日星期三的下一天是1752年9月14日星期四。
始祖鳥屬
Section: 古生物學

始祖鳥的標本最值得注意的是牠那已發展的飛羽。它們是不對稱的及有著現今鳥類飛羽的結構，翼片由羽支—小羽枝—羽纖支的排列來提供平衡。尾巴羽毛則較小不對稱，且與現今鳥類相似及有著堅固的翼片。拇指卻沒有獨立的小翼羽。

始祖鳥的體羽並沒有很多資料，而當中只有柏林標本曾被適當的研究。由於涉及多個物種，只有柏林標本的研究則並不能完全代表所有始祖鳥的品種。柏林標本在腳上有已發展的羽毛，這些羽毛只顯示了基本的輪廓，而有些則已被分解了（就像平胸總目缺乏羽纖支），但就部份而言是堅實的及可以支撐飛行。
始祖鳥屬
Section: 描述

由於始祖鳥有著鳥類及恐龍的特徵，始祖鳥一般被認為是牠們之間的連結：可能是第一種由陸地生物轉變成鳥類的生物。1970年代，約翰·奧斯特倫姆指鳥類是由獸腳亞目恐龍演化而來，而始祖鳥就是當中最重要的證據。牠保有一些鳥類的特徵，例如叉骨、羽毛、翅膀及部份相反的首趾。牠亦有一些恐龍特徵，例如長的距骨升突、齒間板、坐骨突及人字形的長尾巴。奧斯特倫姆亦發現始祖鳥與馳龍科很顯著地相似。

始祖鳥的首個遺骸是在達爾文發表《物種起源》之後兩年的1862年發現。始祖鳥的發現似乎確認了達爾文的理論，並從此成為恐龍與鳥類之間的關係、過渡性化石及演化的重要證據。事實上，在戈壁沙漠及中國就恐龍的進深研究提供了更多證據有關始祖鳥與恐龍的關係，例如長有羽毛的恐龍。始祖鳥較接近現今鳥類的祖先，因牠有著很多鳥類的特徵；因牠與當時鳥類的分歧程度仍有疑義。
始祖鳥屬
Section: 分類

Griphornis longicaudatus Woodward, 1862 [nomen oblitum 1961 per ICZN Opinion 607]

Griphosaurus longicaudatum (Woodward, 1862) [lapsus]

Griphosaurus longicaudatus (Owen, 1862) [nomen oblitum 1961 per ICZN Opinion 607]

Archaeopteryx macrura Owen, 1862 [nomen oblitum 1961 per ICZN Opinion 607]
北极星
Section: 北極星的重要性

北極星是天際導航（即透過觀察天體來辨別方向）的重要指標，可應用於野外活動和航海活動中。在未有指南針之前，尤其是地中海附近的航海民族常透過觀察北極星來導航。在儒教、道教及華人民間信仰中，北極星又稱帝星、紫微、太一，是最重要的神祇之一。

在東亞地區，尚未出現機械鐘錶以前，人們主要是以太陽影子作為計時工具。例如在春秋戰國時期出現了圭表，其主要是根據太陽在一年四季的影子落在圭條為準。“圭“指地面上的銅條。由於不準確性而經過再一次的改良而成為“赤道日晷”。其中赤道日晷的指向依據北極星的位置以及當地的維度為準。冬季時，由於太陽仰角較低，因此則是看日晷的反面。
北斗七星
Section: 北斗九星

古代傳有北斗九星，以為北斗七星顯明，另有二星隱而不見。《楚辭》王逸注：「九鬿（錢大昕指九鬿為九魁之訛寫），謂北斗九星也。」《史記索隱》引徐整《長曆》曰：「北斗九星，相去九千里。其二陰星不見者，相去八千里。」陶宏景《冥通記》曰:「北斗有九星，今星七見，二隱不出。」五代徐铉《步虚词》诗曰：“整服乘三素，旋纲蹑九星”。

北斗第八星和第九星所指為何，主要有三種說法：

《文選》六臣注以北斗七星、玄戈、招搖為九星。

洪興祖《楚辭補註》以北斗七星、輔星、招搖為九星。

《宋史天文志》以北斗七星、弼星（瑤光之右）、輔星（開陽之左）為九星。
北斗七星
Section: 指向

通过北斗七星，我们可以找到许多知名天体。沿天璇、天枢方向，可以找到北极星，沿天权、天枢方向，可以找到五车二，沿天权、天璇方向，可以找到北河二，沿天权、天玑方向，可以找到轩辕十四，沿“勺柄”往外方向，可以找到大角星，沿天玑、天权方向，可以找到织女星。

在北美洲，這個星群也稱為酒葫蘆，是大熊座星座的一部分。大熊座中這兩顆非常靠近，並且可以指引出北極星。北極星是一顆拱極星，並且幾乎永遠在正確的指出北方方向。因此，北美洲有個民間傳說，所有的黑奴都喜歡尋找酒葫蘆，跟隨它就可以找到北極星，到可以獲得自由的北方。
北斗七星

《史記天官書》：「斗為帝車，運于中央，臨制四鄉。分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆繫於斗」索隱引宋均注「是大帝乘車巡狩，故無所不紀也。」指天帝以北斗為車，巡視四方，於陰陽、四時、五行、節氣、曆紀，無不加以條理，而這些天時、曆數之變化，皆與北斗相繫。《五行大義》亦說「北斗居天之中，當昆崙山之上，運轉所指，隨二十四氣，正十二辰，建十二月。又州國分野、年命莫不政之，故為七政。北斗七星據璇璣玉衡以齊七政。」

北斗七星是由北天七顆排列成斗形的亮星組成的星官，與大熊座尾部重疊，由於容易辨識，所以常用作指示方向。北斗七星的中國星名由口至斗杓依序為天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽和瑤光，前四星稱「斗魁」；後三星稱「斗杓」，二者合而为斗。依西方拜耳命名法則依序稱大熊座α、大熊座β、大熊座γ、大熊座δ、大熊座ε、大熊座ζ和大熊座η。通過口的兩顆星連線，朝天璇至天樞方向延長5倍可以找到北極星，這兩顆也稱作「指極星」。
计量单位

單位（unit），在物理学及数学上，是由惯例或法律定义和采用的某一“基础物理量”或“基本计数基准”的确切量值或数值，作为公认的测量标准。單位的給定皆屬人為，常伴隨著某種表示法，例如公尺、秒、公斤等，以方便人們在溝通某一量時有共通的概念。

计量单位（，measurement unit）又称度量單位，为单位的具体统称，为人类计算一个数额的方法。例如，在數字中，单位一般为“1”；在计算长度的时候，单位可以是“纳米”、“毫米”、“厘米”、“分米”、“米”、“千米”、“光年”等；在计算时间的时候，单位可以是“微秒”、“秒”、“分钟”、“时”、“日”、“星期”、“月”、“年”、“世纪”等。
楠梓車站
Section: 車站概要

本站為二等站，同時是鐵路縱貫線最後一站二等站。本站主要為楠梓區、大社區、燕巢區及部分仁武區通勤主要門戶。

本站舊式的台語站名廣播依楠梓的古名「楠仔坑」發音；新式台語站名廣播一度更改為「楠梓站」直接發音，2011年底將新式的台語站名廣播由「楠梓站」改回「楠仔坑」發音。

過往車站北邊有台灣中油的橋頭油庫及中國石化公司的貨運側線，其中中油從橋頭油庫運輸油品經南迴線到馬蘭車站（2001年廢站後改以公路運送），而中國石化公司的貨運側線運送化學品罐車到竹南車站。兩貨運側線已於2009年拆除。
颱風彩蝶
Section: 防灾措施

8月29日热带低气压成形后，美国国家气象局驻关岛办事处向天宁岛、罗塔岛、萨皮安岛（）和阿格里汉岛发布热带风暴观察预警。8月30日，罗塔岛和阿格里汉岛的热带风暴观察预警升级成热带风暴警告，天宁岛和萨皮安岛则接获台风警告。全部4个岛都进入一级待命状态，北马里亚纳群岛政府建议天宁岛和萨皮安岛沿海地区及居留建筑质量不佳的居民撤离，并用多所学校充当避难所。萨皮安岛有约700人疏散，岛上机场也予关闭，致使约1000名游客被困。为防万一，关岛上的学校于8月31日关闭，该岛于8月30日晚收到热带风暴警告。关岛总督费利克斯·佩雷斯·卡马乔（）宣布岛上进入紧急状态并保持二级待命。受台风威胁，关岛安东尼奥·汪帕特国际机场有多架次航班延迟或取消。

面对台风威胁，九州地方政府将超过25万居民疏散。风暴登陆后，政府仍然建议居民不要立即返回，以免因洪灾或山体滑坡导致人员伤亡。有田町在风暴期间第一个发布撤离令。宫崎市有2万1483户居民在得知附近河流水位可能大幅上涨后撤离，延冈市也有1万居民得知类似消息后疏散。西日本旅客铁道全部停运，对四国的4万7800居民构成影响。轮渡服务也予关闭，给数万人的交通出行造成不便。此外，风暴还造成至少723架次航班取消。日本最大的炼油公司JX能源停止所有海运操作，第二大炼油企业出光兴产则停止向周边其它炼油厂送货，第四大炼油公司科斯莫石油中止向四日市市和坂出市送货。日本各地共有约700所学校停课，政府派出约1500名军人前往东京，帮助沿海地区做好应对台风来袭的准备，并在风暴过后协助清理工作。宫崎县官员向预计会降下暴雨的地区发布洪灾预警。
颱風彩蝶
Section: 影响

气旋存在后期，其外围雨带又从韩国东南部掠过。蔚山市测得的24小时降雨总量达319毫米，浦项市的24小时降雨量更高达540.5毫米。该国在台风期间的最高降雨量为622.5毫米。风暴外围在港口城市釜山产生时速121公里的阵风，足以破坏8块广告牌并刮倒部分树木。受暴雨影响，釜山发生多起交通事故，还有许多人受伤，浦项有一艘货轮在大浪推动下搁浅。彩蝶在韩国各地共计夺走六条人命，损失总额为1亿1540万美元。

风暴在俄罗斯千岛群岛产生75毫米降水，相当于当地平均1个月的降雨量。阵风时速达到83公里，但还不足以构成重大破坏。台风来袭期间，大洋城有多条未经铺筑的道路被大浪冲毁。

9月3日，冲绳开始受到彩蝶外围雨带的影响。幸而岛上没有遭遇台风的最强风力，最高阵风时速不过85公里。两名年长女性因阵风受伤，当地还有轻度停电，部分房屋受损。位于冲绳和日本本土之间奄美群岛的喜界岛在气旋来袭期间出现每小时122公里的强烈阵风，奄美大岛则受到9米高的狂浪冲击。
颱風彩蝶
Section: 善后

风暴名称发音与阿拉伯语「先知」（阿拉伯语：，罗马化：）类似，为避免出現與宗教的相關爭議，世界气象组织台风委员会同意将其退役，永远都不会再在西太平洋热带气旋命名时采用，用于取代的新名称是杜蘇芮（，韩语：，秃鹫），于2012年首度启用，2023年被除名，替代名称待定。

11月8日，距彩蝶消散近两个月後，美国总统乔治·沃克·布什宣布北马里亚纳群岛为重大灾区。以便该群岛获得美国政府拨款，用于修复受损建筑、支付垃圾清理及其它应急费用。群岛还获得联邦资助，用于减轻未来灾害的破坏程度，分摊防灾减灾和救灾的开销。政府最终一共向北马里亚纳群岛提供了104万6074.03美元。