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董橋
Section: 生平

父親為書法家，曾任職幾家印書館。董橋到臺灣讀大學，經中華民國僑務委員會分發至臺灣省立成功大學外文系，1964年畢業。

董橋曾在英國倫敦大學亞非學院研究多年。曾任《今日世界》叢書部編輯、香港美國新聞處編輯、英國廣播公司節目製作、《讀者文摘》中文版總編輯、香港公開大學中國語文顧問、香港中文大學出版組主任、《明報月刊》與《明報》總編輯等職。

董橋撰寫文化思想評論及散文多年，曾獲第七屆香港中文文學雙年獎（散文組），花蹤世界華文文學獎。著作有《回家的感覺真好》、《保住那一髮青山》、《倫敦的夏天等你來》、《沒有童謠的年代》、《從前》、《小風景》、《白描》等。董橋學貫中西，散文備受推崇，曾任大學文學獎、全球青年華文文學獎、城市文學獎等大賽評審。文評家陳子善撰有《你一定要看董橋》一文，推許董橋作品。董橋文章《小風景：年輕蕭夏林的憤怒》曾在網路上廣泛流傳。
張明敏
Section: 背景

1983年2月，張明敏受到香港青年聯會的邀請而錄下《我的中國心》。1984年，中央電視台春節聯歡晚會的總導演黄一鶴計劃邀請香港歌手前來演出。在聽到《我的中國心》的情況下，黃透過新華社聯絡上張所屬的唱片公司「永恒唱片」，春晚會導演袁德旺邀請張再次於央視春節晚會演唱此曲。結果張明敏憑此曲风靡中国大陆。往後數年間，即1985年至1989年，張明敏主力在中國內地發展歌唱事業。在1985年於北京舉辦了其首個於內地舉行的演唱會「愛我長城，修我長城——張明敏『中國心』演唱會」，一共四場。後往來多個內地城市舉行了超過二百場演唱會。直至1990年回到香港，投身青年社會交流工作，任中華全國青年聯合會委員。1989年起任香港中華出入口商會會董，1991年起任香港青年聯會常務董事。告別香港樂壇之前，張明敏主唱過而且流行的民歌有《中華民族頌》、《龍的傳人》、《我是中國人》、《外婆的澎湖灣》以及《爸爸的草鞋》等。在1990年代，他於九十年代初在深圳投資二百萬元，開辦卡拉OK歌廳。1998年繼續從商，於上海投資二百萬元開設一間酒吧。不過所有生意都失敗收場。

其演藝事業始於1976年。張當時已參加了多個公開歌唱比賽。1977年至1979年參加了由工聯會工人俱樂部主辦的「全港工人歌唱比賽」和由香港電台主辦的「全港業餘歌手歌唱比賽」，取得了兩次冠軍獎項。他當年選擇了後者所帶來的獎品─永恒唱片歌手合約而放棄了前者給他的文志唱片歌手合約，1979年簽約旗下。同期仍與姐夫與胞姊一同經營電子錶廠。加入唱片公司初時推出的首張唱片是一張雜錦碟《鄉間的小路》（葉佳修、劉文正、朱逢博等人參與灌錄）。後由於該時期台灣校園民歌興起，他於是翻唱翻錄一些校園民歌，灌錄一些個人專輯。1981年至1982年順應潮流改唱民族歌曲，成為媒體稱呼的民族歌手。於1982年憑翻唱鳳飛飛的《我是中國人》奪得十大中文金曲獎。在1980年代，張明敏曾開辦過卡拉OK廳、酒廊、公共關係公司和廣告公司。1983年至1984年於香港推出的專輯均獲得白金銷量的成績。《我的中國心》為永恒唱片為其推出的第五張兼最後一張唱片。其時剛續約永恒唱片的他本於1990年才約滿，礙於合作上跟鄧炳恒產生糾紛，令他的歌手合約期被凍結。
陳少琪
Section: 個人介紹

2009年，陳少琪、金培達再次為在香港舉辦之第五屆東亞運動會創作了主題歌《衝出世界》，由逾60位歌手包括張學友、譚詠麟、李克勤、楊千嬅、許志安、梁詠琪、張敬軒等參與錄音。國際版本的主題曲“You are the Legend”破天荒地邀請了5位元東亞地區的頂尖歌手包括中國朱哲琴、香港的陳奕迅、日本的中孝介、韓國的蔡妍和台灣的任賢齊以英、日、韓語及普通話四種語言演繹，充分展現東亞運動會各參賽地區的團結。

由百事可樂集團全力贊助，浙江衛視主辦， “百事群音樂隊大歡唱60年大型演唱會”在2009年4月至9月之間在上海舉辦。透過該活動挑選出最流行的歌曲，推廣樂隊文化在中國的發展。 陳少琪與葉展華（香港資深唱片公司負責人）共同擔任「百事群音」音樂總監，為本節目擔任策劃統籌，並負責本節的創意、策劃、製作、聯絡嘉賓及評委、推廣等相關工作。一連十輯的「百事群音演唱會」中，陳少琪除了擔任音樂總監之外，也將會擔任十強樂隊的音樂顧問，及評委。在三個月的比賽進程中，為各樂隊提供意見與協助，讓他們在邁進明日天團的路上，走的更有信心和力量。
周耀輝
Section: 獎項

2006年獲得廣州電台頒發「年度最佳詞人獎」。

2017年為林二汶包辦全碟中文歌詞的《People Like Us》及與麥浚龍和林夕合作的概念唱片《Evil is a point of view》皆獲得華語金曲獎的「十大粵語唱片」。

2018年由周耀輝包辦全碟歌詞的《剎那的烏托邦》，亦獲得華語音樂傳媒大獎「年度粵語專輯」。

2020年藉著與馮穎琪發起的《一個人一首歌》獲得第十四屆香港藝術發展獎之「藝術教育獎」（非學校組），得獎計劃為「2018/19大專生藝術通識計劃（音樂）- 《一手歌：聽城內的那雙手》- 大專生 X 社區 X 音樂」。
周耀輝
Section: 創作特色

周耀輝的詞風華麗精緻，遊走於主流與非主流之間，鮮有純粹的情歌，內涵豐富，在芸芸華語作詞人中獨樹一幟。名作包括《忘記他是她》、《忽然之間》、《色盲》、《佛洛伊德愛上林夕》、《麥當娜一吻》、《盲年》、《黑白》等，設想獨特、文化底氣深厚，最是敢於挑戰另類偏鋒題材，自言喜歡寫side cut多於主打歌。他的作品立意極為高明，題材往往取材於現實，涉及社會、政治：如《天問》、《愛彌留》、《你真偉大》、《撐著》、歷史、宗教、文化、性別意識等極為廣泛，詞作中常常大量運用諷喻、聯想、雙關、引用等手法。他的作品很容易將人帶入他所營造的獨特氛圍中，甚至可能是在不知所云中淪陷在詭秘壓抑的氣氛裡，就連張國榮都曾用“醉生夢死”來形容讀他作品的感受。

1989年發表第一首詞作〈愛在瘟疫蔓延時〉，從此踏足詞壇，於兩岸三地發表逾千首詞作，曾多次獲獎。除歌詞書寫以外，亦出版文集《突然十年便過去》、《假如我們甚麼都不怕》、《紙上染了藍》、《一個身體兩個人》及創意練習《7749》。周氏同時活躍於多元藝術創作，常為不同劇場演出填詞，如《迷走都市I、II、III》、《電紫兔‧克》、《火星日常》等。近年亦參與視覺藝術創作。2012年，於HAJI gallery舉行跨時空媒體性別展《迷糊／情欲／對象》；2013年參與由Burger Collection與1a Space策劃的《滴嗒滴》展覽。現為風車草劇團及文藝復興基金會理事，香港文學生活館核心成員。最近還獲邀成為香港國際詩歌之夜2017《古老的敵意》的出席詩人，並由中大出版社以其歌曲《雌雄同體》為題出版中英雙語詩集。
王良和
Section: 作品

詩觀的衝突與主流的競逐：香港八、九十年代詩壇的流派紛爭──以「鍾偉民現象」映照(哲學博士論文──香港浸會大學，2001年)

鍾偉民新詩評論集，青文書屋2003年7月出版

“青年文學獎與「余派」之說”，香港中文大學、北京大學聯合出版《中文學刊》4期，2006年，頁319-358。

“從偉大、聖潔到回歸原鄉──論黃國彬的崇高感與飛升意識”，收入陳炳良、梁秉鈞、陳智德編《現代漢詩論集》，香港，嶺南大學人文學科研究中心，2005，頁283-304。

小學中國語文教材中的文學元素──台灣《國語實驗教材》的啟示”，香港中文大學《中國語文通訊》第71期，2004年9月，頁2-12。
飲江
Section: 作品

飲江最新詩集《於是搬石伏匿匿躲貓貓你沿街看節日的燈飾》 (水煮魚文化，2022)，就如他 2010 年出版的詩集，收錄了他的新舊作品，有異想的戲仿、語帶雙關、複沓、引用世界文學和流行文化的典故，以及近年嘗試的標點符號實驗。此詩集由飲江多年好友ywc.lyc裝幀設計，為每本書加插小手工，可說是好友之間的對話，偶然將這手工書變成具寓意的「展品」，正好與飲江的詩歌相呼應。

其詩歌作品散見於《伴侶》《盤古》《大拇指》《素葉》《新穗》《詩雙月刊》《香港文學》《秋螢》《呼吸詩刊》《詩潮》《小說風》《字花》等香港報刊雜誌。

1997年出版詩集《於是你沿街看節日的燈飾》，並獲「香港中文文學雙年奬」；2010年出版詩集《於是搬石你沿街看節日的燈飾》，収錄其詩作130余首。
胡燕青
Section: 文學創作

一路走來——胡燕青散文選2，2024

一米四八，1997

那一塊錢，2011

野地果，2016

過程，2018

小時代，2020

世界末日，2023

三線一族，2000

頭號人物，1999

你就是二年級的啟啟嗎?，1998

啟啟怕不怕考試?，1998

啟啟的腳趾有話說，1998

全天候跑道，1998

十九歲的天空，1998

啟啟上小學，1997

文學平民－－談寫作教學與本地創作，2006
董允
Section: 生平

其間董允曾勸劉禪不應立過多后妃，認為：「古者天子后妃之數不過十二，今嬪嬙已具，不宜增益。」劉禪最終都不聽，但仍憚忌董允的威嚴。當蔣琬為益州刺史時，上书劉禪，希望能賜費禕及董允爵位、領土，但董允始終推辭不受。劉禪漸漸長大，寵愛宦官黃皓，黃皓更想擅權專政，董允每每上諫劉禪，下責黃皓，令黃皓始終無法為所欲為，董允在位時，黃皓之位都不過黃門丞。

董允的祖上曾是益州巴郡江州人，所以父亲董和举家从荆州南郡枝江搬迁到益州，之后在益州牧刘璋手下为官。

此后，劉備夺得益州，继续信任董和。立太子刘禅時，又選中董允為太子舍人，後調任洗馬。223年，劉禪即位，升董允為黃門侍郎。227年，後來諸葛亮準備北伐，駐於漢中，諸葛亮擔心成都的劉禪，於《出師表》中提到郭攸之、費禕、董允之名，希望劉禪多多聽取他們的意見，更升董允為侍中，領虎賁中郎將，統率宿衛親兵。
于吉
Section: 民間藝術

于吉在小說《三國演義》第二十九回：小霸王怒斬于吉，碧眼兒坐領江東中登場，其形象為「見一道人，身披鶴氅，手攜藜杖，立於當道，百姓俱焚香伏道而拜。」

孫策要求于吉乞雨的故事大致與《搜神記》接近，只是于吉伏誅後，不斷顯靈向孫策索命，情節比《搜神記》更為神怪，如「忽香爐中煙起不散，結成一座華蓋，上面端坐著于吉。策愈怒，拔佩劍望于吉擲去，一人中劍而倒。眾視之，乃前日動手殺于吉之小卒，被劍砍入腦袋，七竅流血而死。」、「火起處，又見于吉立於火光之中。」、「是夜孫策宿於寨內，又見于吉披髮而來。」、「忽見于吉立於鏡中。策拍鏡大叫一聲，金瘡迸裂，昏絕於地上。」等，以怨魂的形態向孫策索命。

另于吉向孫策自我介紹時，自稱「貧道乃瑯琊宮道士。」，瑯琊宮成了道觀的名稱。《志林》曰：「初順帝時，琅邪宮崇詣闕上師于吉所得神書於曲陽泉水上，白素朱界，號太平青領道，凡百餘卷。」，其中琅邪人宮崇是于吉弟子之名；詣闕，诣是“至、前往”的意思；“阙”本义指皇宫门前两边供瞭望的楼，后引申为皇帝居处，借指朝廷，面見聖上之意。因此小說將于吉說成貧道乃瑯琊宮道士是對《志林》下原文理解之誤。此情況就如將長史楊弘、大將張勳誤寫成人物「楊大將」的筆誤。
于吉
Section: 生平

《搜神記》記載了孫策要于吉求雨一事，這事件為《三國演義》所採用。孫策的部隊欲渡江偷襲許昌，于吉隨軍出征。當時大旱，氣候炎熱。孫策催促諸將士盡速開船，親身前往監督，看見將士們多在于吉那處，孫策因此憤怒地說：「是我不如于吉，所以大家都先去找他麼？」於是便派人捉拿于吉。于吉到後，孫策責問說：「天旱不雨，水流阻礙，沒有下雨的時候，我軍無法渡江，因此我一大清早出來做事，卿不分憂解勞，安坐船中，裝神弄鬼，敗壞我軍隊伍，現在該把你除掉。」令人把他綁在地上，於陽光下曝曬，要他求雨，若能感動上天降雨，就赦免，不能下雨就斬殺。忽然雲氣蒸發，於天上逐漸集合，中午時下起大雨，溪澗盈溢。將士喜悅，以為于吉必定被釋放，共同前往慶祝道賀。孫策惱羞成怒，反而將于吉殺了。將士感到哀惜，一起把屍體收納起來。到晚上，忽然有雲層覆蓋天空；將士們到天明前往觀看，于吉屍體已不知去向。

于吉生于琅琊郡，先在東方寄居，往來於吳郡、會稽兩地，建立精舍修道場，燒香讀道書，製作符水為百姓治病，吳、會的人多奉事之。孫策曾經於郡城門樓上集會諸將賓客，于吉當時身穿盛服，手裡拿著小匣，以漆畫之，裡面裝著名為「仙人鏵」的法器，在樓下經過。當時有三分之二的諸將及賓客，皆下樓迎拜，管理賓客的官員大罵也不能阻止，於是孫策即時下令將于吉收押。這些信奉于吉的人都差使婦女入見孫策母吳夫人，請求解救于吉。吳夫人對孫策說：「先生也是幫助我軍祈福，還醫護將士，不可將他殺害。」孫策說：「這先生是妖妄之人，能幻惑衆心，還使諸將不復相顧君臣之禮，都不理會我孫策，紛紛下樓去禮拜他，不可不將他除去。」諸將再次聯署上書，乞求放過于吉，孫策說：「過去南陽張津為交州刺史，捨棄先聖先賢的典章與教訓，廢除漢朝法律，還曾戴上紅色頭巾，鼓琴燒香，讀邪俗道書，說有助教化，最終為南夷所殺。迷信之事甚為無益，諸君還未醒悟而已。現在這位先生已在死人的名單上，各位不要再浪費紙筆了。」立即催促將于吉斬之，梟首於巿。信奉于吉的人尚且不認為于吉已死而說是「尸解」（捨棄肉體而成仙），繼續向于吉祭祀求福。
于吉
Section: 身份事跡考證

近代學者認為漢順帝時活躍的于吉，或與漢獻帝時活躍於吳、會的道士于吉非同一人，主要理據為古時根據禮儀，近百歲的長者，即使有罪也不加刑。而當時就算是天子出外狩獵見到近百歲的長者，都會敬齒尊賢，因此學者認為孫策所誅殺的道士于吉，非活躍於漢順帝時獻神書與順帝的于吉，二者是兩個完全不同時代的人，因史料記載有誤才出現混淆。

史學家裴松之引《志林》所載，漢順帝時（125-144年），琅邪人宮崇進宮獻神書《太平青領道》，凡百餘卷。漢順帝至建安中，經歷五六十載，于吉當時已接近一百歲。

于吉事亦見述於《後漢書·襄楷傳》，名字為干吉。于吉於（東海）曲陽泉水上得仙人授神書一百七十卷，名為《太平清領書》。東漢漢順帝時，于吉的徒弟宮崇進宮獻其師所傳「神書」（道教典籍）《太平清領書》。其言以陰陽五行為本，多巫覡雜語，被視為妖妄不經，順帝命「有司」藏之，後張角頗得此書真傳。
天使的声音

1990年出生的Jean-Baptiste Maunier现在和父母兄弟住在里昂，他在六年級的時候加入了聖馬克兒童合唱團，而該團常在星期日的早晨負責著里昂地區的彌撒。在拍攝放牛班的春天時，導演Christophe Barratier四處找尋着合適的小演員，而來到聖馬克兒童合唱團（Les Petits Chanteurs de Saint-Marc）的時候——事實上聖馬克兒童合唱團並不是像片中一樣的純男童的兒童合唱團，而是有少數女孩子的。導演一眼就相中了Jean-Baptiste Maunier，使的他從三千位試鏡者中脫穎而出。令人驚艷的歌聲，更是讓在場試鏡的工作人員大吃一驚。

concerto pour une viox　（天使的声音·法）,演唱者：Clemence （页面存档备份，存于） & Jean-Baptiste Maunier

这是一首沒有歌词却被吟唱得非常浪漫、令人感动冥想的法国歌曲。它是法国当代音乐天才Saint-Preux1969年在波兰游历期间所作，最初由法国著名的吟唱家Danielle Licari于1970年发行专辑演唱(Concerto Pour Une Voix)。她的声音当时被评论为天使般的声音。这首法国老歌的最新版本(Concerto Pour Deux Voix)是由十几岁的法国男孩Jean-Baptiste Maunier和法国女少Clemence Saint-Preux演唱的。
平安夜 (歌曲)
Section: 歷史

圣尼古拉教堂因为洪水1900年代早期遭到破坏，因此小镇的中心迁移到河上游较安全的地方，一所新的教堂建在了靠近一坐新桥的岸边。一个很小的称作（平安夜纪念小教堂）小教堂建在了原来被毁坏的教堂遗址上，旁边最近的房子又改建成了一个博物馆，这里全年都吸引着全世界的游客前来访问，但是起初的时候只是在12月。

这首颂歌1818年12月24日第一次在奥地利欧本多夫当地的圣尼古拉教堂演出。莫爾在此之前2年就已经写出了歌词，但是在这个平安夜他才带给格魯貝爾，请求他编一首吉他伴奏曲子。这样做的原因不明；可能莫爾只是想为子夜弥撒作一首新的颂歌，也有传说当晚圣尼古拉教堂的管风琴不能工作（故事一个流行的版本说因为老鼠咬坏了管风琴的风箱）。
美國職業足球大聯盟
Section: 媒体报道

2023年开始，Apple TV获得了MLS在全球范围内10年的版权，并以“MLS Season Pass”的名义播放全场次比赛，任何提供Apple TV服务的国家或地区均可观看。美国的福克斯体育、加拿大的TSN和RDS亦获得授权，在各自国家提供有限场次的直播。

从2012年到2014年，MLS比赛由NBC Sports转播，每年有40场比赛，主要在NBCSN上播出，部分比赛在NBC网络上播出。从Fox Soccer转至覆盖范围更广的NBCSN使得2012赛季的收视人数翻了一番。
美國職業足球大聯盟
Section: 隊伍變化

2005赛季后聖荷西地震迁往休斯敦，改名为休斯敦1836（因为1836年是休斯敦建城之年）。不過由於1836年正是德克薩斯從墨西哥獨立之年，在當地拉丁裔球迷抗議後，更名為休斯敦迪納摩。

2006年红牛公司收購大都會明星隊並將隊名改為紐約红牛。

隨着2004赛季的到來，大聯盟擴充了美国芝華士和位于猶他鹽湖城的皇家盐湖城，芝華士隊和洛杉磯銀河共用一个主場家得寶中心球場（Home Depot Center），這兩支球隊被安排在西部赛區，而堪薩斯城巫師被移到東區。
美國職業足球大聯盟
Section: 足球大聯盟規則

大聯盟在季中會設立明星賽，初期由東部聯盟明星隊對西部聯盟明星隊，後來改為大聯盟明星隊與另一海外球隊對壘（多爲大聯盟明星隊與英超球隊對壘），2021年改為大聯盟明星隊與墨超明星隊對壘。

跟其他北美運動聯賽一樣，足球大聯盟於聯賽（常規賽）完成後立即展開季後賽，季後賽冠軍獎盃為大聯盟盃。一般而言，季後賽冠軍會被稱為該球季的總冠軍，而非聯賽積分最高的球隊。

大聯盟設立薪金上限，但在2006年通過新例，給予每隊一個「指定球員」名額：該名球員的薪金中，只有四十萬美元將被計算在薪金上限中，其餘的由球隊東主自行支付。該例原以吸引一些如貝克漢等球星轉投大聯盟為目的（因此通過時被戲稱為「碧咸條例」），而碧咸最後成為了大聯盟的第一位「指定球員」。
石鼓书院
Section: 建筑格局

珠玑文字任流传，昌黎首唱，石湖继吟，霞客纪游，姜斋感旧，佳节数从头，太息前人俱往矣；
锦绣江山烦指点，左挟岣嵝，右挹回雁，前连青草，后接朱陵，风光都在眼，喜看形胜更超然。

二楼为藏书楼。藏书是中国古代书院产生的前提条件，是判定书院起源的重要标准，也是古代书院三大基本职能之一。自宋初始，朝廷将赐书作为对书院的重视和褒奖。宋真宗颁给全国各地官学、书院发送国子监印本经书，石鼓书院宋时就摹印国子监及本道各州书籍供人研习。后来，各朝学者、名流霁学石鼓书院，不乏其人，藏书丰富涉及经、史、子、集，范围极其广泛。

大观楼前有孔子雕像矗立，为纪念万世师表孔夫子。

合江亭始建于唐贞元三年（787年）至七年（791年）间，衡州刺史齐映所建。贞元十七年（801年）后，衡州刺史宇文炫又增其制，为楼阁式建筑。历朝各代，石鼓山上建筑屡经废兴，合江亭均在必建之列。唐永贞（805年）中，韩愈途径衡州，尝游石鼓，登亭揽胜，留下千古绝句，历代步其韵而和者众。合江亭亦因诗中“瞰临眇空阔，绿净不可唾”而称“绿净阁”。
石鼓书院
Section: 历史沿革

宋孝宗淳熙十四年（1187年），理学大师朱熹、张栻来此讲学，朱熹作《石鼓书院记》，张栻在合江亭中立碑，书韩愈《合江亭》诗和《石鼓书院记》。后人将此镌制成石碑，置于石鼓书院内，名曰“三绝碑”。宋仁宗庆历四年（1044年），石鼓书院改为衡州路的官学。宋度宗咸淳10年（1274年）正月，湖南提刑、南宋民族英雄文天祥驻衡州时，作诗《合江亭》：“天上名鹑尾，人间说虎头。春风千万曲，合水两三洲。……”；淳熙十二年（1185年），部使者潘田青（一作畴）就原址建屋数间，榜以鼓额，“将以俟四方之士有志于学，而不屑于课试之业者居之”，未竟而去。提刑宋若水继成，奉先圣先师之像，集国子监及本道诸州印书藏其中。请朱嘉作记，诫诸生勿为科举功名所乱，而要辨明义利，有志“为己之学”。时戴溪为山长，与诸生讲《论语》，有《石鼓论语问答》3卷。七年林田井学教授兼山长凡三年，“补葺经创”，鼎新书院，并刊大字本《尚书全解》40卷南宋开庆元年（1259年），书院毁于兵火。景定元年(1260年)提刑俞琰命山长李访重建书院。宋末琴家郭沔曾寄居住石鼓山上，他泛舟于湘江上，创作出《潇湘水云》这首著名的琴曲。

元代书院继续办学，但其田产于至元十九年（1292年）为灵岩寺僧强占，经邓大白、王复、康庄、程敬直等历任山长长达62年争讼，才得归还。元末又毁于兵火。

明永乐十一年（1413年），知府史中重修书院以待旅游学者，设礼殿祭祀孔子，乾张祠祭祀韩愈、张拭。天顺、弘治年间均有修葺。正德四年（1509年）叶钊为山长，讲圣贤身心之学、道德之首，剖晰异议、阐发幽微“时学者翕然云从”。哲学家、教育家、书法家湛若水至书院讲论“体认”之学，理学家、教育家王守仁的传人邹守益亦来大倡“良知”之说。二十八年，知府蔡汝楠以书院为朱熹、张栻、湛若水、邹守益“过氏之地”，乃重整书院，订立规约，以学文敦行、辨声慎习、等伦常、识仁体训士，刊《说经札记》、《衡汀间辨》、《太极问答》等，“忘倦”达4年（1549年-1552年）。又请赵大洲、皮鹿门等“海内名公”讲学其中，诸士环听，“宛然一邹鲁洙泗之夙也。”。著名地理学家徐弘祖在其《徐霞客游记》中对石鼓的景色有详细描述；万历四十年（1612年）巡抚记事，观察邓云霄大修书院，以“铸士陶昆”、建有讲堂、敬义堂、回澜堂、大规模、仰高楼、砥柱中流坊、棂星门、风雩、沦浪、禹碑、合江诸亭、其他“殿祠号舍，罔不完葺”，规模极一时之盛，崇祯十五年（1642年）提学高世泰修葺。青年时的王船山更是多次写诗词颂扬石鼓书院。明朝末年，书院再次毁于兵火。
石鼓书院
Section: 著名山长

石鼓书院位于衡阳市石鼓区石鼓山，海拔69米，相传山上有石鼓，高六尺，能发出鼓声，故得其名。北魏郦道元《水经注》所载：“山势青圆，正类其鼓，山体纯石无土，故以状得名。”另一说，是因它三面环水，水浪花击石，其声如鼓。晋时瘐阐《观石鼓》诗云：“鸣石含潜响，雷骇震九天。”从《水经注》来看，秦代以前，石鼓之名就已载于史册。

建于石鼓山上的石鼓书院，历史悠久，源远流长。诸多史料显示，创建于唐元和初（806年～810年）的石鼓书院，为中国古代最早的一所由私人办学的书院，也是清代及以前中国南方文化学术中心。在北宋全国四大书院中，石鼓书院实际上又是首屈一指的。从创建历史渊源看，它比创建于五代南唐升元年间（937年～942年）的白鹿洞书院早120多年；比创建于宋太祖开宝九年（976年）的岳麓书院早160多年；比创建于宋真宗大中祥符二年（l009年）的睢阳书院（又称应天府书院）早199年。
Haro
Section: C.E.紀元中的哈囉

由杜蘭朵秘密指派的暗殺小隊潛入拉克絲住所企圖行刺時，觸動了她的粉紅色哈囉，在屋內到處彈跳叫喊，驚醒了基拉、瑪露·拉美雅斯、安德魯·包撲菲杜等人，得以趕及帶同拉克絲逃離至並展開防衛行動。自由高達被秘密回收並修復後，機庫兩道鑰匙皆藏在粉紅色哈囉中，直至暗殺隊出動MS攻擊大宅，拉克絲才取出鑰匙讓基拉駕駛自由高達擊倒暗殺隊MS。

除了原本的粉紅色哈囉之外，在廣告動畫中也走出現多隻其他顏色的哈囉。

在第20话“”（）中，出现过一群不同颜色的哈囉一起欢迎阿斯兰的镜头。

機動戰士高達SEED DESTINY

奉札夫特議長吉伯特·杜蘭朵之命假扮拉克絲的蜜雅·坎貝爾也有一隻紅色哈囉。另外札夫特在攻陷地球軍「羅安格林砲台」後的勞軍大會上，從天而降的粉紅色薩克戰士的肩部護甲也漆有紅色哈囉的圖案，成為蜜雅勞軍演唱會的焦點。
Haro

哈囉（Haro），是從機動戰士GUNDAM開始的GUNDAM系列作品中出現的架空寵物用機器人。由大河原邦男設計，原本要用作《無敵鋼人泰坦3》中的小型修理用機器人，但在監督富野由悠季的決定下在GUNDAM出場。（《泰坦3》中，哈囉作為修理機械人的角色，後來為《機動戰士GUNDAM 00》所沿用。）

原本的造型是黃綠色的球體，在其他紀元的高達系列，如在《SEED》系列（宇宙紀元）和《機動戰士GUNDAM 00》（西元）等多個年號中，也有同形但顏色不同的哈囉登場。

除了ACG作品裡的哈囉，在現實中作為吉祥物，也有許多哈囉商品存在。
Haro
Section: 宇宙世紀中的哈囉

機動戰士GUNDAM

在初代GUNDAM劇中哈囉是阿姆羅·雷自行製作的具基本應答會話人工智能的寵物機器人，在第一話就登場，之後在艦上充當三位小朋友的玩伴，移動方式有如球般的滾來滾去，彈來彈去如翅膀般擺動上部的蓋子並彈跳跟伸出四肢走動。

機動戰士Z GUNDAM

由於阿姆羅及白色基地在一年戰爭後一度成為頗受歡迎的傳奇，因此有廠商在戰後生產了商品化的哈囉；卡密兒·維丹在月面的废物堆中无意发现了哈囉。卡缪将其修复后又成了阿伽玛号上两个孩子的玩伴。（剧场版中被改为从补给品中找到）
量產品與阿姆羅自製品不同之處在於，取消了伸縮內藏的四肢。改為可從中央（口部）打開成為手提式電腦的型態。
聖誕快樂 (2005年電影)
Section: 劇情簡介

蘇格蘭軍隊收到一批樂器（蘇格蘭風笛），神父帕爾曼和其他士兵忍不住吹奏，激起思鄉之情。

德軍收到一堆聖誕樹。史賓克引吭高歌，蘇格蘭軍隊和奏。三方軍官決定停戰。在此夜，眾人無分彼此，相互分享食物，共同喝酒、吃巧克力、聊彼此家人......神父帕爾曼主持彌撒。

由於德法地理相連，三方軍官聊至家人時，霍斯特麥爾懷念與妻子共遊法國，歐德貝赫分享自己畫的不像的妻子畫作，告知遺失唯一的妻子照片。令人意外的是霍斯特麥爾竟在戰場拾獲歐德貝赫的錢包想著戰後循錢包內的地址交還，因為錢包裡的照片，讓霍斯特麥爾立即物歸原主，而歐德貝赫也再度找回妻子的照片。
北京医院
Section: 历史沿革

1990年，新楼扩建竣工，9月1日举行新楼门诊启用仪式，此前还启用了部分新病房。1992年9月26日举行新楼启用典礼，党和国家领导人为该院题词。同时制定了该院长远规划，准备“办成一流的医疗技术，一流的医疗设备，一流的管理水平，一流的服务质量的现代化医院。”同年11月25日，卫生部批复同意该院总体规划，建筑面积145888平方米，总床位800张。

1986年起，该院实行院长负责制。1987年被卫生部命名为“文明医院”、“全国卫生文明建设先进集体”。1989年，在成立医疗质量管理委员会的基础上，院领导确定将三级甲等医院医疗质量作为质量管理目标，提出在1990年代的目标是：第一步成为三级甲等医院，第二步创建三级特等医院。
北京医院
Section: 院内逝世名人

1920年：杨昌济（教育家，毛泽东老师及岳父）

1924年：熙礼尔（英国外交官禧在明之兄，汇丰银行北平分行首任经理）

1939年：钱玄同（文学家）

1948年：朱自清（文学家）

1953年：徐悲鸿（画家）

1955年：张澜（中国民主同盟主席）

1957年：袁仲贤（外交部副部长）、齐白石（画家）

1959年：章次公（北京医院中医科主任，第三届全国政协委员）

1963年：罗荣桓（中华人民共和国元帅）

1972年：陈正人（原第八机械工业部部长）、曾山（原内务部部长）、邓子恢（原国务院副总理、中共中央农村工作部部长）
正電子
Section: 歷史

保羅·狄拉克於1928年發表了一份論文，當中提出電子能夠擁有正電荷及負電荷。在這份論文中，狄拉克首次引進了狄拉克方程，這條方程統一了量子力學、狹義相對論及電子自旋，而自旋當時還是一個很新的概念，用於解釋塞曼效應。論文中狄拉克並沒有明確地預測新粒子的存在，但他允許電子可以用正能量或負能量作解。正能量解成功解釋了實驗結果，但負能量解卻令狄拉克相當困惑，因為在他的數學模型中負能量解跟正能量解一樣有效。在量子力學中是不能夠無視負能量解的，這點就跟經典力學很不一樣；雙重解意味着電子有可能會在正負能量態間自發跳躍。然而，實驗並沒有觀測到這樣的躍遷。狄拉克把這個理論與觀測間的衝突稱為“未解決的難題”。

狄拉克於1929年十二月撰寫了一份後續論文，嘗試解釋相對論性電子那無可避免的負能量解。他的論點是“……具有负能量的电子在外加（电磁）场中移动就像它携带了正电荷”。他繼續論述說所有空間都可被視為充滿負能量態的“海”，因此這樣就阻止了電子在正能量態（負電荷）與負能量態（正電荷）間的躍遷。論文同時探討了質子是這種海中的島的可能性，及這種島其實是負電荷電子的可能性。狄拉克承認，質子與電子的巨大質量差是一個難題，但同時表示將來的理論“有希望”解決這個問題。
冠生园
Section: 历史

1933年 冼冠生率各部门负责人到日本参观访问，得到启发，回国后制出了杏华软糖、鱼皮花生等产品，还雇佣外国技师制作了果酱夹心糖，在民国此类都是首创产品。

1934年 冠生园假座（借用）上海“大世界”举办月饼展览会，特邀影后胡蝶制成著名的宣传广告“唯中国有此明星，唯冠生园有此月饼”，轰动上海。

1938年 抗战全面爆发，冼冠生总经理将冠生园迁往陪都重庆，并在重庆留下了冠生园的字号牌匾。

1945年 抗战胜利，冼冠生总经理回到上海，致力于恢复冠生园旧貌。

1952年 4月21日，在“五反”运动中，冼冠生被诬指犯有“五毒”，受不了逼供，从冠生园楼上跳下，毙命在南京路上。冠生园旋即被当局接管。
冠生园
Section: 负面事件

2001年中秋节前夕，南京冠生园月饼被揭發在過期月饼中提取馅料，再造新月餅應市。南京冠生园是1956年公私合营后冠生园的南京分部独立出的公司，和上海的冠生园集团有限公司等其他冠生园企业都继承了冠生园的品牌，但没有直接关系。2001年9月3日，中国中央电视台《新闻30分》播出了相关采访片段，此后举国哗然，南京冠生园不久即宣布破产，其他各地的冠生园品牌也受到影响，其中上海冠生园直至当年9月17日才恢复生产，当年中国大陆月饼市场低迷不振。

南京冠生園以過期月餅加工再造的做法，始於1993年。當時南京冠生园食品厂总经理吴震中堅稱這是行業慣例，又堅稱在卫生防疫法里，並没有明令禁止有關做法，他還說为什么厂家它不能公开地这样讲，只是因應消费者的心理状态。冠生園被質疑漠視消費者健康時，吳震中說：「这个我觉得你还没有跳出这个误区，我跟你讲，就是说今天政府你说它是漏洞也好，今天它法令规定说，个别产品或者分装的时候作为它的生产日期，这就给整个食品行业有了一个，我们不说它是漏洞，应该是有一个模糊的空间。」
NForce 2
Section: 產品型號

nForce 2 Ultra 400 -- AGP 8X, 400MHz FSB外频、双通道DDR400

nForce 2 400 -- AGP 8X, 400MHz FSB外频、單通道DDR400

nForce 2 -- AGP 8X, 333MHz FSB外频、双通道DDR333

nForce 2 IGP -- AGP 8X, 333MHz FSB外频、双通道DDR333，整合GeForce 4 MX 圖形顯示核心
基本单位 (统计学)
Section: 社会团体法人

社会团体法人指依据《社会团体登记管理条例》，经国务院民政部门和县级以上地方各级人民政府民政部门登记注册或备案、领取《社会团体法人登记证书》的各类社会团体；以及依法不需要办理法人登记、由机构编制管理部门管理其机关机构编制的群众团体。社会团体法人包括：

学术性社团：各类学会、研究会等；

行业性社团：各类协会、商会等；

专业性社团：各类从事专业业务的促进会等；

联合性社团：各类联合会、联谊会(同学会、校友会)等；

其他群众团体：工会、共青团等。
基本单位 (统计学)
Section: 个体经营户

个体经营户，指除农户外，生产资料归个人所有，以个体劳动为基础，劳动成果归劳动者个人占有和支配的一种经营单位。其中包括：

按照《民法通则》和《城乡个体工商户管理暂行条例》规定经各级工商行政管理机关登记注册、领取《营业执照》的个体工商户。具体是指公民在法律允许范围内，依法经核准登记，从事工业、商业、建筑业、运输业、餐饮业、服务业等活动的个体劳动者。

依据《民办非企业单位登记管理暂行条例》，经国务院民政部门和县级以上地方各级人民政府民政部门核准登记、领取《民办非企业单位(合伙)登记证书》或《民办非企业单位(个人)登记证书》的民办非企业单位。

没有领取《营业执照》但有相对固定场所、实际从事个体经营活动三个月以上的城镇、农村个体经营户。但不包括农民家庭以辅助劳力或利用农闲时间进行的一些兼营性的工业、商业及其它活动。
基本单位 (统计学)
Section: 事业单位法人

事业单位法人指经国务院机构编制管理部门批准、国家事业单位登记管理部门登记或备案；或经地方县级以上机构编制管理部门批准、地方县级以上事业单位登记管理部门登记或备案，领取《事业单位法人证书》，取得法人资格的事业单位。事业单位法人包括：

中国共产党各级委员会（党委）与各级政府直属事业单位；

中共中央、国务院直属事业单位举办的事业单位；

中华人民共和国各级人大、政协机关，法院、检察院和各民主党派机关举办的事业单位；

中共各级党委部门、各级政府部门举办的事业单位；
堕落天使 (消歧义)

堕落天使 (1995年电视剧)，1995年韩国SBS出品的电视剧，韩载硕、崔真实等主演。

墮落天使 (1995年電影)，1995年香港电影，由王家卫執导。黎明、金城武、李嘉欣、楊采妮、莫文蔚主演。

堕落天使 (1996年电影)，1996年电影，乔纳森·卡普兰、菲尔·乔安诺导演。

堕落天使 (电脑游戏)，2001年电脑游戏，由台湾奧汀科技有限公司开发的PC用角色扮演游戏（RPG）。

堕落天使 (2003年电影)，2003年电影，Scott Smith导演。

墮落天使 (2012年電視劇)，2012年BS朝日出品的电视剧，和田正人主演。
鍾會
Section: 評價

鍾毓：「会挟术难保，不可专任。」（《三国志·魏书二十八·鍾会传》）

陳壽：「壽春之破，會謀居多，親待日隆，時人謂之子房。」（《三國志·鍾會傳》）；「王凌風節格尚，毌丘儉才識拔幹，諸葛誕嚴毅威重，鍾會精練策數，咸以顯名，致茲榮任，而皆心大志迂，不慮禍難，變如發機，宗族塗地，豈不謬惑邪！」（《三國志·王毌丘諸葛鄧鍾傳第廿八評》）

司馬師：「此真王佐材也！」（《三國志·鍾會傳》注引《世語》）

夏侯霸：「有鍾士季，其人管朝政，吳、蜀之憂也。」（《三國志·鍾會傳》注引《世語》）又曰：「有鍾士季者，其人雖少，終為吳、蜀之憂，然非非常之人亦不能用也。」（《三國志·鍾會傳》注引《漢晉春秋》）
鍾會
Section: 生平

這時，鄧艾偷渡阴平，奇襲進軍向成都，于绵竹擊殺諸葛瞻，劉禪率眾投降。姜维听闻诸葛瞻兵败，又听到许多关于劉禪的传言，于是引军弃剑阁往成都。鍾會即率大军到达涪縣，同时派遣部下追赶姜维。刘禅遣使敕姜維等令降於鍾會，姜維得知消息後歸降於鍾會。鍾會於是禁止士兵搶奪侵擾，向蜀漢官員釋出善意，與姜維建立交情。此前鍾會在汉中时從蔣琬的兒子蔣斌處問到蔣琬葬在涪縣，于是去涪縣祭拜了蔣琬。

十二月，魏帝曹奐下詔任命鍾會為司徒，並且進封他為縣侯，增加一萬戶的食邑，另外還封他的兩個兒子為亭侯，各給予一千戶的食邑。

平蜀後，鍾會密報司馬昭說鄧艾居功自傲、想要謀反，司馬昭便命令鍾會把鄧艾關進囚車解押回朝。於是鍾會進軍成都，監軍衛瓘先行，把司馬昭的手諭傳達給鄧艾的士兵，於是鄧艾的士卒皆放下武器，並將鄧艾押入囚車。而後，鍾會又收到司馬昭書信，說怕鍾會收服不了鄧艾，已派中護軍賈充率領步兵騎兵萬人通過斜谷、屯軍樂城，司馬昭自己則率領十萬兵士屯軍長安。
鍾會
Section: 家庭

贾氏，嫡母。孙氏被鍾繇休妻後，钟繇更纳贾氏。

鍾毓，字稚叔，鍾會的異母兄。太和二年(228年)為黃門侍郎。繼承鍾繇爵位定陵侯，後歷任曹魏廷尉、尚書、後將軍，都督徐州、荊州軍事。死後追贈车骑将军，諡「惠侯」。

鍾繇，字元常，東漢末年為司隸校尉，鎮守關中，被曹操譽為蕭何。曹魏時為廷尉、太尉，曹叡即位後封定陵侯、升遷為太傅，死時魏帝曹叡素服弔唁。諡號「成侯」。也是著名書法家。

張昌蒲，鍾繇的妾，太原兹氏人。甘露二年二月病死，年五十九。
张苍
Section: 生平

前206年，刘邦受封为汉王，张苍随从入汉中。后来常山王张耳归汉，刘邦任命张苍为常山太守，随从劉邦灭赵。赵地平定后，张苍獲任命为代之相，负责防备匈奴。不久又迁为赵相。张耳去世，张苍复相赵王张敖，不久再迁为代相防备匈奴。燕王臧荼反，张苍以代相从攻燕有功，封为北平侯，1200户。

张苍明于历法、术数，萧何为相国时，以列侯身份出任计相，为相国萧何的副手，驻于相府。淮南王黥布造反平定后，刘邦立子刘长为淮南王，张苍出任淮南相。汉高后七年，迁为御史大夫。高后八年，以周勃、陈平为首的功臣集团和朱虚侯刘章为首的刘氏皇族联合，发动政变，诛除诸吕。张苍亦参加，并与功臣列侯們一同擁立汉文帝。
张苍
Section: 学术思想

汉朝建立后，张苍删补增订整理古代的数学著作《九章算术》。张苍另著《张苍》16篇，在《汉书·艺文志》视为阴阳家的代表作品。

张苍亦是汉初儒家的代表人物之一。与当时大多数儒家知识分子不同，张苍治《春秋左氏传》，属于西汉时期居于非主流派的古文经学，张苍以此授洛阳人贾谊。

张苍早年师从荀子，与其同学李斯、韩非不同，其为人博览群书，深通律曆，明于曆算，为战国秦汉时期阴阳家代表人物之一。汉初确定正朔律曆，张苍认为汉仍属「水德」，故而仍须以十月为岁首，服饰尚黑。其说为汉朝采纳，历法仍采用秦的《颛頊曆》。
NForce 4
Section: 產品型號

nForce 4 Ultra -- 1Ghz HyperTransport, 4組SATA 300MB/s

nForce 4 SLi -- 支持SLi，4組SATA 300MB/s

nForce4 SLI x16 -- 对比nForce 4 SLi，支援真正的双PCI-E X16，將SLi效能完全發揮。這不是單晶片組，南北橋采用HyperTransport連接

Intel平臺

nForce 4 SLi X16 Intel Edition，支援Quad SLi

nForce 4 SLi Intel Edition，支援SLi

nForce 4 SLI XE Intel Edition，支援SLi，2006年1月17日发布，代号C19
Graphite
Section: 與其他智慧字型技術的相容度與比較

Graphite是一個建基於TrueType字型格式的技術，並新增了三個自用的新表格。它允許各種智慧構建字體的規則，包括有：連體字、字型替換、字型插入、字型重排、標音符定錨、縮排及對齊。Graphite的的規則可以對內容敏感，從而可自動調節要採用的字形。例如：把所有非結尾的 s 字用 ſ 替代。

Graphite字型會把所有字型構建信息直接儲在字型檔裡，所以要顯示Graphite的智慧字型構建，應用程式只需要提供為Graphite字型的支援，而無需知道有關文字的書寫方式。因此，Graphite系統的設計極為適合作為無法依賴系統內建之字型構建信息的少數民族書寫系統。從這方面來看，Graphite的性質與蘋果電腦開發的AAT類似，但與要求應用軟件提供對內建字型構建信息的OpenType又不同。
許達然
Section: 專長

許的專長是台灣歷史，特別是社會史、文化史、文學史以及清領時期歷史。其他專長還有歷史社會學、中國社會史、19世紀和20世紀歐洲社會和思想史、西方史學理論、文學社會學、當代文化理論等。他的學術著作以中、英文發表，部分尚有中文、日文譯本。

他有4部用漢語撰寫的學術專書：《二十世紀台灣短篇小說史論》、《十八和十九世紀台灣社會史論》、《台灣人民起事和歷史發展，1683－1894》、《漢族族群械鬥和台灣社會，1683－1894》預計要在台出版。
許達然
Section: 生平

許達然小學時就讀臺南市進學國民學校（現臺南市中西區進學國民小學），深受鄧正宗老師的關懷照顧和言教身教影響。初中就讀臺灣省立臺南第一中學初中部，高中則是臺南市長榮中學高中部。之後考取東海大學（在台灣台中市）歷史系，師從王德昭、楊紹震、藍文徵、黎烈文等。畢業後服預備軍官役，並曾在退伍後返回東海大學擔任助理教職。

他在台灣台南市出生，是家中長子。父許筱華（1920年－1990年），母何富（1921年－2014年）共育有4子（文雄、安然、國賓）2女（照子、麗美），其中許安然已歿（1946年-2012年），許國賓曾任台南市選舉委員會委員（2007年8月7日3年期滿卸任）。
阿布扎比

阿布達比（阿拉伯語發音：[أبو ظبي]，阿拉伯語發音：[ɐˈbuˈðˤɑbi]；英語：）是阿拉伯联合酋长国之阿布扎比酋长国的首府，也是阿拉伯联合酋长国的首都。阿布扎比位於阿拉伯聯合酋長國的中西邊海岸，位於波斯灣的一個T字形島嶼上。近中西海岸，大部分城市和酋長國都居住在與該國其他地區相連的大陸上，截至2021年，阿布扎比市區的人口估計為150萬，截至2016年，阿布扎比酋長國的人口為290萬，而80％人口持有外国国籍。它是世界上外派員工生活費用最昂貴的城市之一，在阿聯酋內僅次於迪拜。

石油改變了阿布達比的命運，阿布達比因為坐擁全球第五大石油蘊藏，石油的財富讓阿勒納哈揚家族登上阿聯總統寶座，杜拜邦長拉希德（Sheikh Rashid bin Saeed al Maktoum）則登上總理寶座。目前阿布達比設有地方和聯邦政府辦公室，是阿拉伯聯合酋長國政府和最高石油委員會的所在地。近代隨著都市的快速發展和城市化進程，加上龐大的油氣儲量和產量以及較高的平均收入，阿布達比已經轉變為一個發達的大都市。更成為阿拉伯联合酋长国重要的政治、工業、文化和商業中心。阿布扎比約佔阿聯4000億美元經濟的三分之二。
內湖
Section: 地名

內湖區：台灣台北市底下的一個市轄區。

內湖 (臺北市內湖區大字)，台灣臺北市內湖區的主聚落及附近地區，日治後期為大字。

內湖 (臺北市文山區)，台灣臺北市文山區的一個地名，日治後期為大字。

內湖 (苗栗縣)，台灣苗栗縣通霄鎮的一個地名，日治後期為大字。

內湖 (雲林縣)，台灣雲林縣四湖鄉的一個地名，日治後期為大字。

內湖：台灣新竹市香山區的一個里，日治時期鐵道部曾設「內湖乘降場」（簡易站）。

內湖：南韓全羅南道新安郡安佐面的一个里。

內湖村：台灣雲林縣四湖鄉的一個村。
內湖
Section: 學校

新竹市內湖國民小學：位於台灣新竹市的一所國民小學。

新竹市內湖國民中學：位於台灣新竹市的一所國民中學。

南投縣內湖國民中學：位於台灣南投縣鹿谷鄉的一所國民中學。

雲林縣內湖國民小學：位於台灣雲林縣四湖鄉的一所國民小學。

台北市立內湖國民小學：位於台灣台北市內湖區的一所國民小學。

台北市立內湖國民中學：位於台灣台北市內湖區的一所國民中學。

台北市立內湖高級中學：位於台灣台北市內湖區的一所高級中學。

台北市立內湖高級工業職業學校：位於台灣台北市內湖區的一所高職。
京华烟云 (2005年电视剧)

2006年中国内地各大卫视在黄金时段重播本剧，再度引起轰动并取得收视佳绩。尤其是原本收视平平的四川卫视更是凭借重播《京华烟云》跃居全国15个中心城市省级卫视收视的第4位。

香港由美亞電視塔在2006年晚上10點播出，馬來西亞TV8在下午15:30播出。本劇亦在北美地區以中文對白配英文字幕的形式播出，片名為Moment in Peking，加拿大Omni-2晚上9點播出，美國八頻道24點播出、十八頻道晚上7點播出。本剧在泰国播出时被译作《烟云中的大家庭》。

《京华烟云》，是据著名文學家林语堂提名诺贝尔文学奖的原著《京华烟云》而改编的44集电视连续剧。由中国中央电视台领衔制作并于2005年10月在中央電視台綜合頻道八點檔首播，由于本剧是赵薇自2001年的《情深深雨濛濛》四年之后首度回归电视荧屏，加上与1988年华视版《京华烟云》的对比，在2004年11月开拍之起就引起媒体和大众关注。最终本剧成为2005年度中国全国收视率总冠军。
京华烟云 (2005年电视剧)
Section: 故事大綱

婚禮那天，曾家一日三娶，好不熱鬧，但三個洞房卻風光各異，平亞和曼妮柔情捲捲，說不出的恩愛；襟亞被牛素雲來個下馬威，忍氣吞聲；蓀亞以為娶的是莫愁，酒醉一夜後才發現不對。

這一錯便是終生的痛。莫愁因為姐姐嫁給蓀亞，記恨木蘭；牛素雲因為結婚的時候木蘭搶走她的風頭，處處和木蘭作對；蓀亞更是冷冰冰的，對此木蘭選擇全盤接受，還要在外面表現周到。心情鬱悶的蓀亞在女學生曹麗華的身上找到安慰，二人偷偷相愛。

沖喜並沒有如期挽救平亞的生命，平亞不久去世，曾太太因此大病了一場！木蘭和蓀亞木已成舟，不管是否相愛，日子都要過下去！蓀亞與曹麗華的艱難相愛終於敗露，木蘭最先察覺，但為顧全大局，她並沒有聲張。木蘭的痛苦只有一個人可以傾訴，就是立夫。很自然地，她把立夫當成知己，立夫也經常安慰木蘭，面對正直善良上進的立夫，木蘭後悔當初的決定！
孙子算经
Section: 内容

主要是关于分数的应用题，包括面积、体积、等比数列等计算题，大致都在《九章》中论述的范围之内；

对后世的影响最为深远，如下卷第31题即著名的“鸡兔同笼”问题，后传至日本，被改为“鹤龟算”（据藤原松三郎之《日本数学史概要》）。

除法法则：“凡除之法：與乘正異乘得在中央，除得在上方，假令六為法，百為實，以六除百，當進之二等，令在正百下。以六除一，則法多而實少，不可除，故當退就十位，以法除實，言一六而折百為四十，故可除。若實多法少，自當百之，不當復退，故或步法十者，置于十百位（頭位有空絕者，法退二位。餘法皆如乘時，實有餘者，以法命之，以法為母， 實餘為子。”
贤良寺
Section: 历史见证

李鸿章第一次进京时便住在这贤良寺，与当时外省官吏一样，之后多次进京，李鸿章也居于贤良寺。庚子事变之后，时任两广总督的李鸿章从广州被调回北京与八国联军议和，就住在贤良寺。当时的北京已被八国联军控制，贤良寺因有李鸿章居住而成为当时“由清国政府管辖的两个小院”之一（另一个是与联军议和的庆亲王府）。

乾隆二十年（1755年），贤良寺迁移建至冰渣胡同（有称冰盏胡同），正门开在冰渣胡同北边。移建后的贤良寺面积减少，但仍规模不小，主要建筑有山门、碑亭、前殿、正殿、经楼、东西配殿、寮房等。正殿前有两座碑亭，正殿面阔五间，为绿琉璃瓦歇山顶，悬木额“贤良寺”。其余建筑均为大式硬山灰筒瓦顶，还有乾隆皇帝御书心经塔碑。因贤良寺距皇宫很近，外省官吏进京述职多居于此，如康有为、沈子培、王病山等维新派人物进京时都居住于此，左宗棠进京也多次在此居住。
开元盛世
Section: 政績

杜佑的《通典·食貨典·歷代盛衰戶口》記載唐玄宗开元十四年（726年）时的盛況：“米斗至十三文，青（治所在今山東青州）、齊（治所在今山東歷城）穀斗至五文。自後天下無貴物。兩京米斗不至二十文，麵三十二文，絹一疋二百一十二文。東至宋（治所在今河南商丘）、汴（治所在今河南開封），西至岐州（治所在今陝西鳳翔），夾路列店肆待客，酒饌豐溢。每店皆有驢，賃客乘，倏忽數十里，謂之驛驢。南詣荊（治所在今湖北江陵）、襄（治所在今湖北襄樊），北至太原（今屬山西）、范陽（今北京），西至蜀川（今四川）、涼府（今甘肅武威），皆有店肆，以供商旅，遠適數千里，不持寸刃。”

唐玄宗於這段時間甚為節儉，規定三品以下的大臣，以及內宮后妃以下者，不得配戴金玉製作的飾物，並且遣散宮女，以節省開支。他又下令全國各地均不得開採珠玉及製造錦繡，一改武則天以來後宮的奢靡之風。他並命令宇文融清查全國的逃亡戶口及籍外田地，大幅增加唐朝的稅收及兵力來源。通過這些措施，唐朝的財政變得豐裕，而且全國的糧倉充實，致使物價下調，人民豐衣足食。到天寶元年（742年），大唐帝國的人口約4891萬人，可见唐玄宗在位三十年时的治世。
卷积定理

利用卷积定理可以简化卷积的运算量。对于长度为的序列，按照卷积的定义进行计算，需要做组对位乘法，其计算复杂度为；而利用傅里叶变换将序列变换到频域上后，只需要一组对位乘法，利用傅里叶变换的快速算法之后，总的计算复杂度为。这一结果可以在快速乘法计算中得到应用。

注意以上的写法只对特定形式定义的变换正确，变换可能由其它方式正规化，使得上面的关系式中出现其它的常数因子。

这一定理对拉普拉斯变换、双边拉普拉斯变换、Z变换、梅林变换和Hartley变换（参见Mellin inversion theorem）等各种傅里叶变换的变体同样成立。在调和分析中还可以推广到在局部紧致的阿贝尔群上定义的傅里叶变换。
光明日报
Section: 历史

1966年5月8日《光明日报》1版发表化名“何明”的文章《擦亮眼镜，辨别真假》，批驳“三家村”和“燕山夜话”，率先开始批驳邓拓。

1967年1月8日《光明日報》發表《赵树理是反革命修正主義文藝路線的“標兵”》，導致他最后被迫害致死，終年64歲。

1978年以来，《光明日报》几次调整办报方针，但以知识分子为主的读者对象始终没有改变。

1978年5月10日，刊发题为《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章。

1982年11月，《光明日报》明确为中共中央领导和主办。
彼得·克劳奇
Section: 生平

高治於1999年入選英格蘭U20出賽世界青年足球錦標賽，隊友包括阿仙奴青訓產品史超活·泰萊、艾殊利·高爾、效力富咸的安德魯·莊遜和史篤城左翼艾法寧頓。然而，他們只能以3場全敗、零入球，於小組賽出局。英格蘭U21領隊大衛·柏列將高治帶入隊中，於2002年瑞士歐洲U21足球錦標賽決賽週，他射入一球。

熱刺

2009年7月27日高治成功轉投熱刺，轉會費沒有透露，估計金額約為1,000萬英鎊，簽約五年，週薪高達7萬英鎊，再次投效由哈利·列納領導的球隊。

史篤城

2011年8月31日高治以破球會歷來轉會費紀錄的1,200萬英鎊加盟史篤城，簽署四年合約。
蚁群算法
Section: 应用

车间组调度问题（GSP）

附带依赖安装时间顺序的单机总延迟问题（SMTTPDST）

附带顺序相依设置/转换时间的多阶段流水车间调度问题（MFSP）

限量车辆路径问题（CVRP）

多站车辆路径问题（MDVRP）

车间作业调度问题（JSP）

开放式车间调度问题（OSP）

排列流水车间问题（PFSP）

单机总延迟时间问题（SMTTP）

单机总加权延迟问题（SMTWTP）

资源受限项目调度问题（RCPSP）
蚁群算法
Section: 相关的方法

反作用搜索优化的重点在于将机器学习与优化的结合，加入内部反馈回路以根据问题、根据实例、根据当前解的附近情况的特点自动调整算法的自由参数。

禁忌搜索（TS）类似于模拟退火，他们都是通过测试独立解的突变来遍历解空间的。而模拟退火算法对于一个独立解只生成一个突变，禁忌搜索会产生许多变异解并且移动到产生的解中的符合度最低的一个。为了防止循环并且促进在解空间中的更大进展，由部分或完整的解组建维系了一个禁忌列表。移动到元素包含于禁忌列表的解是禁止，禁忌列表随着解遍历解空间的过程而不断更新。

遗传算法（GA）支持一系列的解决方案。解的合并或突变增加了解集，其中质量低劣的解被丢弃，寻找高级解决方案的过程模仿了这一演变。

模拟退火（SA）是一个全局优化相关​​的通过产生当前解的相邻解来遍历搜索空间的技术。高级的相邻解总是可接受的。低级的相邻解可能会根据基于质量和温度参数的差异的概率被接受。温度参数随着算法的进程被修改以改变搜索的性质。
蚁群算法
Section: 常见的扩展

下面是一些最常用的变异蚁群算法：

全局最优解决方案在每个迭代以及其他所有的蚂蚁的沉积信息素。

添加的最大和最小的信息素量[ τmax，τmin ]，只有全局最佳或迭代最好的巡逻沉积的信息素。所有的边缘都被初始化为τmax并且当接近停滞时重新初始化为τmax。

蚁群系统已被提出。

所有解决方案都根据其长度排名。然后为每个解决方案衡量信息素的沉积量，最短路径相比较长路径的解沉积了更多的信息素。

COAC的信息素沉积机制能使蚂蚁协作而有效地寻解。利用正交设计方法，在可行域的蚂蚁可以使用增大的全局搜索能力和精度，快速、高效地探索他们选择的区域。 
正交设计方法和自适应半径调整方法也可推广到其他优化算法中，在解决实际问题施展更大的威力。
市舶司
Section: 宋朝市舶司

北宋宋哲宗元祐三年（1088年），设密州板桥市舶司（位于膠西縣板橋）。

北宋宋徽宗政和三年（1113年），设秀州华亭市舶司（位于華亭縣）。

南宋宋高宗绍兴十五年（1145年），设江阴港市舶司、温州市舶司。

北宋宋太祖開宝四年（971年），设廣州市舶司。

北宋宋真宗咸平二年（999年），设杭州市舶司、明州市舶司（位于鄞縣三江口）。

北宋宋神宗熙宁年间，设秀州澉浦市舶司（位于海鹽縣澉浦）。

北宋宋哲宗元祐二年（1087年），设福建市舶司（位于晉江縣）。
市舶司
Section: 明朝

洪武七年（1374年），明州、泉州、广州三市舶司同时关闭废弃。

永乐元年（1403年），复置太仓黄渡、宁波、泉州、广州、交趾云南五市舶司，准日本通贡宁波，琉球通贡泉州，但民间海禁事例并没有取消。

成化十年（1474年），福建市舶司提举武全在福州澳桥购买土地，福建市舶司正式从泉州迁到福州，并废止泉州的来远驿。自此泉州的福建市舶提举司历时380余年的使命至此结束。

嘉靖二年（1523年），严申海禁，罢浙江、福建二市舶司，只留广东市舶司，不久亦废除。嘉靖三十九年（1560年），经凤阳巡抚唐顺之的请求，三司才得到恢复。嘉靖四十四年（1565年），浙江市舶司以浙江巡抚刘畿的请求，又罢。福建市舶司开而复废，至万历中始恢复。自此以后，终明之世，市舶司无大变动。
姚崇
Section: 生平

長安四年（704年）九月任靈武道行軍大總管、安撫大使，出鎮靈州。

唐玄宗即位之初，詔封姚崇為兵部尚書、同平章事，其後再加封為梁國公。姚崇在再度任相後即向玄宗提出十項建議，即「姚崇十策」：

廢除武周時所定的嚴刑峻法；

後來張柬之助唐中宗復位，這時姚崇外調為亳州及常州刺史。其後在唐睿宗時，再任宰相，但因為與太平公主發生衝突，結果被貶至申州任刺史，其後又不斷調遷，但即使為地方官員，其為政仍甚得民心，可見他並沒有因被外調而灰心。
姚崇
Section: 家庭

姚祥，懷州長史、檢校函谷關都尉

姚懿，字善意，銀青光祿大夫、硤州刺史、巂州都督、長沙縣開國男，諡文獻

劉氏，姚懿的繼室夫人，洺州刺史劉志逵之女

兄：姚元景，潭州刺史

弟：姚元素，宗正少卿，姚弇父，姚誾祖父

王氏，陝州刺史王當之女

沛國夫人劉氏（652年～685年），父劉君潁，生姚彝、姚；有墓誌銘。

郑嬿，出自荥阳郑氏，隋朝晋陵县县令、丹徒公郑善政曾孙女，唐朝朝散大夫、沔州汉阳县县令、丹徒公郑守元孙女，唐朝邛州司户参军郑嘉会之女
李濟
Section: 生平

1896年7月12日，李濟生於湖北鍾祥縣雙眼井，父親是縣裡教「大館」的先生。1900年，四歲時發蒙讀書。1905年，入縣立高小。1907年，父親到北京參加會考，考中後分到學部，家人坐火車到北京。次年入江漢學堂，學習半年後轉考入五城學堂。1911年，考入清華學堂，期間曾從琴家黃勉之學習古琴。

1918年，李濟畢業後赴美留學，就讀麻省克拉克大學學習攻讀心理學，和徐志摩同住半年。一年後改修社會學碩士學位。1920年進入哈佛大學人類學系，並於1922年加入美國人類學會。他受民族學家羅蘭·狄克森與體質人類學家恩斯特·虎頓指導，於1923年完成論文《中國民族的形成》，從而獲得人類學博士學位，並於同年回國擔任南開大學教授，首開人類學課程。
李濟
Section: 影响

李濟對中國考古學的影響是持久與多面向的：他堅持以第一手的材料作為立論依據，並主張考古遺物的分類應根據可定量的有形物品為基礎；從文化人類學的觀點詮釋考古資料，並不以中國的地理範圍限制中國考古學的研究問題。“把中國文化放在世界文化裡”進行研究，在張光直看來，正是一種“人類學”的“古史觀”；但這一觀察，並未阻止張光直得出這樣的結論：“1950年以前，中國考古學最主要的特徵是民族主義”。張光直認為：“事實上，民族主義考古學是全世界每一個國家都有的，最常見的就是‘文明的起源’這一類的主張。”

李濟在1928年至1937年所主持的殷墟發掘，塑造了中國考古學學術體系的雛形。李濟是1950年代至1980年代的中國大陸與臺灣考古學的主要領導人物，如夏鼐、尹達、高去尋、石璋如、尹煥章與趙清芳等都曾接受他與梁思永的指導與訓練，並參與殷墟的發掘工作；他在臺灣所栽培的學生，如張光直、許倬雲等，亦為中國考古學與中國上古史界的領導人物。張光直評價道：「就中國考古學而言，我們仍活在李濟的時代。」國立中央大學中國文學系退休教授姚振黎表示，當「中國考古學大師」李濟在中央研究院歷史語言研究所已然成為「華人考古學之父」，李濟自道「國寶古物再搬遷，是不得已的選擇」，仍自覺「好像初出籠的包子似的，總帶了些熱氣」。