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达姆施塔特工业大学
Section: 知名校友

Ernst May（1886–1970）：建筑师，城市规划师（新法兰克福）

Eduard Zintl（1898–1941）：化学家，Zintl phase发现者

Kurt Heinrich Debus（1908–1983）：火箭飞行器专家，美国NASA肯尼迪空间站主要设计者

Günter Behnisch（1922–2010）：著名建筑师，慕尼黑奥林匹克体育场（Olympiastadion München）设计者

Gerhard Sessler（* 1931）：电子工程师TU Darmstadt电声学教授，驻极体麦克风和硅麦克风发明者
法律实证主义

法律实证主义（legal positivism; Rechtspositivismus，為與德國之法律實證主義（Gesetzespositivismus）區分，嚴格上稱為法實證主義），或称法实证论、实证法学、概念法學派，是当代的一种法理学和法哲学流派。此主義指出法律是人定的規則，和道德沒有必然的關係。

在欧陆方面，凯尔森亦被认为是法实证主义的代表，其纯粹法学理论被认为法律作为“规范”，是与事实及道德相分的第三领域。

實質上實證法學與法實證主義仍有一段差距，凱爾森創立法律位階最高階為基礎規範。而法實證主義則忽視法律文字以外的社會、文化、價值等因素，強調法律的規範。因此，難以認為實證法學等同於法實證主義。
特里同

特里同（古希臘語：，羅馬化：Trítōn，又譯特立頓、托利頓、）是希腊神话中海之信使，海王波塞冬和海安菲特里忒之以子。他一般被表现为一个半魚人的形象，上半身是人型但带着一条鱼的尾巴。

就像父亲一样，他也带着三叉戟，不过他特有的附属物是一个海螺壳，用来当作号角以扬起海浪。当他用力吹响这只海螺的时候，就像一只凶猛的野兽所发出的咆哮，连具有神力的巨人都为之动容。

根据赫西俄德的《神谱》，特里同和他的父母住在大海深处的金殿内；而阿尔戈英雄记中他居住在利比亚的海边，当阿尔戈号驶上小叙尔特斯（Lesser Syrtes）的海岸后，船员们将船带到特里同尼斯湖（Tritonis），当地的神祇特里同指引他们驶入地中海。
一孩政策
Section: 历史沿革

1979年下半年起，中国大陆多地按照一胎化的要求修改计划生育规定。10月，邓小平在会见英国客人时说，“人口问题是一个重要问题。现在，我们正在把计划生育、降低人口增长率作为一个战略任务。我们提倡一对夫妇生一个孩子。凡是保证只生一个孩子的，我们给予物质奖励。”

1979年一年里，全国29个省区市有27个出台了本省的计划生育条例，明确规定用经济的、行政的和法律的手段控制生育；除部分少数民族外，一胎化在全国城乡全面实行，仅云南、青海、宁夏、新疆农村可生育两孩。

1982年7月，第三次全国人口普查数据显示中国大陆人口总数突破10亿，1982年底，第五届全国人民代表大会第五次会议将计划生育定为基本国策。
一孩政策
Section: 影响

該政策後續在中國境外引發討論，包括政策的有效性，以及在政策執行過程中侵犯人權的指控，也擔憂该政策所帶來的弊端。例如強制避孕、強制墮胎和虐殺女嬰、黑戶口、男女比例失调等等。而一孩政策下出生的独生子女一代，沒有兄弟姊妹，被稱為「小皇帝」或「小公主」，成為後續社會道德倫理很多問題的本源。

一孩政策是否百分百有效地控制中國大陸的人口增長，有一些不同的看法。

据中国政府官方估计，中国的计划生育政策使得中国少出生4亿多人、使世界60亿人口日推迟4年到来，获得了包括联合国人口基金会在内的肯定。
联合国粮食及农业组织
Section: 調查

2019年舉行的糧農秘書長選舉中，喀麥隆的麥迪・芒貴（Medi Moungui）代表非洲參加競選，原是正式提名的5名候選人之一。但他在中國取消喀麥隆近8000萬美元的債務後宣佈退選。時任德國聯邦食品及農業部部長尤利娅·克勒克纳回憶投票當天的情況，表示：「在投票前就傳出消息說，非洲國家被要求在投票間對自己的選票拍照。」糧農組織觀察員們認為，這顯示出中國可能在投票前就和非洲國家達成了交易。

巴伐利亞廣播電視台、中德意志廣播電視台、柏林－布蘭登堡廣播電視台以及西南德意志廣播電視台的聯合調查記者團隊發現，過去4年間，聯合國現任糧農組織秘書長屈冬玉根據中國利益對該組織做出調整，包括在重要職位安插經過「嚴格的政治意識形態」審查的中國員工、大量提供對環境產生影響而有爭議的農藥、為一帶一路倡議服務。
联合国粮食及农业组织
Section: 历史背景、结构和财政

宾内·兰江·森：1956年11月 – 1967年12月

阿德克·亨德里克·博尔玛：1968年1月 – 1975年12月

爱德华·萨乌马：1976年1月 – 1993年12月

雅克·迪乌夫：1994年1月 – 2011年12月

约翰·博伊德·奥尔：1945年10月 – 1948年4月

诺里斯·E·多德：1948年4月 – 1953年12月

菲利普·V·卡尔顿：1954年1月 – 1956年4月

Herbert Broadley （代理）：1956年4月 – 1956年11月
联合国粮食及农业组织
Section: 计划和成果

粮农组织在1994年建立了跨界动植物病虫害紧急预防系统，通过帮助政府协调它们的响应，关注像牛瘟、口蹄疫和禽流感等疾病控制。一项关键内容是全球根除牛瘟计划，---该计划已提前达到目标，亚洲和非洲的大部分地区在已延长的观测期内仍无牛瘟发生。与此同时，蝗虫观测监控世界范围的蝗虫状况，并对受影响的国家和捐助人提供虫灾预测。

粮农组织全球粮食和农业信息及预警系统（GIEWS）监控全球粮食供求状况，并为国际社会迅速提供有关全球、区域和国家的作物前景和粮食安全状况的。在迫近粮食紧急情况下，经常与世界粮食计划署协同，迅速派出作物和粮食供应评估小组，有时也作为进一步干预和援助的先行者。
横滨正金银行
Section: 历代行长

9代目 （1913年2月28日〜1913年9月13日） 水町袈裟六

10代目（1913年9月〜1919年3月） 井上准之助

11代目（1919年3月〜1922年3月） 梶原仲治

12代目（1922年3月〜1936年9月） 尔玉谦次

5代目 （1890年3月〜1897年4月） 园田孝吉

6代目 （1897年3月〜1906年3月） 相马永胤

7代目 （1906年3月〜1911年6月） 高桥是清

8代目 （1911年3月〜1913年2月） 三岛弥太郎
横滨正金银行
Section: 中国业务

汉口分行：1894年，横滨正金银行在汉口英租界江滩开设汉口分行（今门牌号码为沿江大道129号、南京路2号），1921年拆除旧屋，建造4层大楼，由景明洋行设计，建筑面积5632平方米，属于简化的古典主义风格，麻石外墙一直到顶。主入口设在转角处。沿两条马路的2个立面柱廊采用爱奥尼柱式的双柱排列。内部装饰华丽，有一些日本元素。1998年被公布为武汉市文物保护单位，又被列为武汉市优秀历史建筑。2006年作为汉口近代建筑群的一部分列为全国重点文物保护单位。现在为湖北省国际信托公司使用。

1893年，横滨正金银行到中国开展业务，此后分支机构陆续撤出中国。

上海分行：1893年开设，起初在南京路租房营业，业务发展后，购进外滩32号地皮建造行屋。1923年买下外滩24号老沙逊洋行行址，请英商公和洋行设计，到1924年重建了一座6层古典主义建筑风格的花岗石大楼。建筑面积为18932平方米。柱廊采用爱奥尼柱式。1945年后，该楼改作中央银行行址，大楼也易名为中央大楼。1949年后又成为中国人民银行华东区行办公楼。1956年上海市纺织工业局迁入大楼办公。现为中国工商银行上海市分行。
小姐
Section: 意義

但随着1980年代香港夜總會的发展，由於直稱以「妓女」一詞來稱呼夜總會的性工作者太不尊重，市民及媒體慢慢使用“舞小姐”來代替妓女，但是小姐一詞依然是一般日常女性稱呼，沿用至今。

傳入中国内地後，由於色情業氾濫，“小姐”在大陸民间已演變成為妓女的代名詞而成為禁忌，但在正式场合，“小姐”一词依然不含贬义色彩，是对于年轻女性的通用称呼语。但纵观而论，由于“小姐”一词已为较易引起纷争的敏感词，故在正式用语中渐由“女士”这一称谓所取代。

民国以来，发展为对未婚女性的尊称，对应英语中的“Miss”（已婚女性则尊称为「太太」或「夫人」，对应英语中的Mrs），如“王小姐”；亦曾直接音譯為「密司」，如“密司王”，不加姓氏直呼“小姐”的口語用法是很普遍的，一般不含侮辱成分。在香港，服務行業如飲食業或零售業的店員面對女性顧客時，或面對一位陌生的女性時，為尊重對方，會稱她為「小姐」。在中国大陸改革开放以来，不加姓氏直呼“小姐”的口语用法曾用做对饭店、餐館等女性服务员的称谓。
小姐
Section: 對小姐負面的爭議

在臺灣中的發展，最早期時候「小姐」是意指「千金小姐」，是對女性的通用尊稱，到現在依然如此。另外，原稱為「妓女」的情色行業女子與皮條客為了掩飾其不法行業，刻意以「小姐」稱呼，意圖以「小姐」的通用尊稱閃避，但在一般場合下，稱呼一般行業女子為「小姐」，不會引起職業上的誤會。稱呼許多職位的女性，如教育、醫護、政府、專業人員等，若迴避職稱以小姐呼之，依然被認為是不恰當的。

「小姐」自古是古雅高貴的女性，代表富貴、傳統、禮儀，比一般稱呼的「姑娘」更文雅。因此不少人都認為：「不必將此稱呼看得太重，同時越去避諱一個詞語反而使該詞語更趨負面，所以鼓勵女性以『小姐』相稱以減少負面形象，而且在正式场合，『小姐』仍是正式的稱謂。」
大井川鐵道

由於同樣都是使用蒸汽機車的山鐵路，大井川鐵道於1986年1月25日與台灣的阿里山森林鐵路結為姐妹鐵路。除此之外，大井川鐵道與瑞士的布里恩茲-羅特洪鐵路（Brienz Rothorn Bahn，BRB）也締結了姊妹鐵路關係，兩家公司的鐵路線同樣都是使用Abt齒軌系統。而大井川鐵道也是全國登山鐵道‰會的成員。

大井川鐵道股份有限公司（日语：／ Ōigawa Tetsudō */?），簡稱大井川鐵道或大鐵，是位於日本靜岡縣的鐵路公司。

大井川鐵道擁有兩條鐵路線，一條是大井川本線，另一條是井川線。其中大井川本線有動態保存的蒸氣機車；井川線是日本現存僅有的Abt式鐵道，因此又暱稱為「南阿爾卑斯Abt線」。除了鐵路以外，該公司也經營巴士客運服務。
大井川鐵道
Section: 鐵道概況

21000系（21001系）：前南海電氣鐵道的南海高野線急行用車。

國鐵12系客車:於2025年7月由JR西日本轉讓5輛給大井川鐵道，並規劃將來與其擁有的E31型4號電力機車連結進行運轉。

國鐵14系客車:於2016年6月由JR北海道轉讓4輛給大井川鐵道，並在2018年3月由原本的停泊地新金谷站運送至千頭站。

E10型

伊吹500型（500型）

ED90型：Abt式電力機車

DD20型

DB1型

國鐵C10型：8號機

國鐵C11型：190號機

C11型：227號機

C11型：312號機

C12型：164號機
對角論證法
Section: 实数

康托尔的证明表明区间[0, 1]不是可数无穷大。该证明是用反證法完成的，步骤如下：

假設区间[0, 1]是可數無窮大的，已知此區間中的每個數字都能以小數形式表達。

我們把區間中所有的數字排成數列（這些數字不需按序排列；事實上，有些可數集，例如有理數也不能按照數字的大小把它們全數排序，但單只是成數列就沒有問題的）。對於那些有兩種小數形式的數字，例如0.499 ... = 0.500 ...，我們選擇前者。

舉例，如果該數列小數形式表現如下：
r1 = 0 . 5 1 0 5 1 1 0 ...
r2 = 0 . 4 1 3 2 0 4 3 ...
r3 = 0 . 8 2 4 5 0 2 6 ...
r4 = 0 . 2 3 3 0 1 2 6 ...
r5 = 0 . 4 1 0 7 2 4 6 ...
r6 = 0 . 9 9 3 7 8 3 8 ...
r7 = 0 . 0 1 0 5 1 3 5 ...
...
軟身神像
Section: 台灣

台灣現存軟身神像有：

基隆市仁愛區龍德慈惠堂的三尊軟身媽祖神像(自湄洲島來)

台北市萬華區料館天后宮的軟身媽祖神像（原臺北大天后宮的媽祖軟身神像)

台北市北投區關渡宮干豆二媽神像，干豆二媽頗負盛名，信仰範圍涵蓋雙北、基隆、宜蘭、以及桃園。

台北市大同區大龍峒保安宮鎮殿保生大帝、及部分力士會等。

新北市汐止區濟德宮的媽祖神像

新北市淡水區鄞山寺的定光古佛神像

新北市新莊區武聖廟的關聖帝君神像

新北市中和區順濟天后宮的媽祖神像

桃園區桃園護國宮太子廟巡案太子神像
城隍庙
Section: 著名城隍廟

彰化城隍廟（建於清朝雍正十一年，西元1733年）

田洋城隍廟

鹿港城隍廟（建於清朝乾隆十九年，西元1754年）

雲林虎尾大屯城隍廟

雲林土庫都城隍廟

嘉義城隍廟（建於清朝康熙五十四年，西元1715年）

中寮安溪城隍廟（建於清朝乾隆四十年，西元1775年）

嘉邑鹿草安溪二隍殿 （页面存档备份，存于）（建於西元2016年）

全臺首邑縣城隍廟 （建於清朝康熙五十年，西元1711年

南邑城隍廟（建於西元1996年）
比哈尔语

比哈尔语是在印度比哈尔邦和邻近地区的印度-雅利安语支语言的合称。ISO 639-1代码为 bh （页面存档备份，存于）。

比哈尔语之下有10多种语言，包括

昂加语（anp）——(印度)

博杰普尔语（bho）——(印度)

加勒比印度斯坦语（hns）——(蘇里南)

库马利语（kyw）——(印度)

摩揭陀语（mag）——(印度)

迈蒂利语（mai）——(印度)

摩杰语（mjz）——(尼泊爾)

萨德里语（sck）——(印度)
花燈
Section: 花燈用途

在全世界的華人庆典中都有使用花燈，特別是在過年、元宵节、中秋节、燈節 (中華民國)等佳節期間。香港在每一年的過年期間都會有舞龍舞獅的表演，而舞龍舞獅表演中的獅頭就是花燈的其中一種表現。

部份的藝術家、燈藝師
、工藝師把做花燈升級為一種美學與藝術的創作，並在大型的展覽中展出。

现在華人社会中，花燈的作用已经变成了一种收藏与欣赏的传统工艺品。許多花燈改LED作为光源。

花燈不僅是觀賞用，在製作的過程，可以磨煉製作者的耐心。在中華人民共和國與中華民國的部份國小、國中、高中或大學都有在教授學生花燈，以培養學生們的耐心。
花燈
Section: 全球概況

花燈上常常可以見到中國傳統文化的吉祥圖案，這些在花燈上的圖案都隱藏特別而且正面的意涵。如：瓶子象徵平安。作者期許來觀賞花燈的遊客們在往後的一整年都能平安。

除了花燈，還有花燈舞蹈，這是中國特有的文化。還有跟花燈有關的中國文學、連續劇：

宋朝•向子諲《鷓鴣天》

紫禁煙花一萬重，
鰲山宮闕隱晴空。
玉皇端拱彤雲上，
人物嬉遊陸海中。

宋朝•辛棄疾《青玉案·元夕》

有使用花燈作為素材的連續劇：

《長安十二時辰》。

三千鴉殺-電視劇角色傅九雲、小川在劇中一起做兔子花燈。
楊三郎 (畫家)
Section: 生平

1945年戰後，楊三郎被台灣省行政長官聘為台灣省美術展覽（省美展）的籌備委員，並在同年10月22日在台北市中山堂舉辦首屆由政府官方主辦的展覽。1955年，擔任國內外評審委員、評議委員、諮詢等。1957年，曾任行政長官公處諮議，省展準備委員會主任。

昭和七年（1932年）與劉啟祥同船前往法國留學，其作品「賽納河」亦於此時入選了法國秋季沙龍。昭和九年（1934年），自法國返台後，即與顏水龍、李梅樹、李石樵、廖繼春、陳澄波、陳清汾、立石鐵臣等7位畫家致力於台陽美術協會的籌備，台陽美術協會於1933年在台北鐵路飯店正式成立，並開始策畫台美展，為台灣藝術的推廣盡心。
約翰一書
Section: 主要内容

（覆蓋約翰一書4章1節至5章21節）要試驗一切受感示的言論。凡是否認基督曾以肉身降世的言論都“不是出於上帝”而是出自敵基督者的。這些人出於世界，並且與世界打成一片。但受感示的真理之言卻出於上帝。約翰說：“上帝就是愛，”又說，“不是我們愛上帝，乃是上帝愛我們，差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。”因此，我們的確有義務要彼此相愛！愛别人的，上帝便會與他們保持聯合，使愛在他們裏面得以完全。這會將懼怕除去，使他們能够“暢所欲言”。約翰說：“我們愛，因為上帝先愛我們。⋯⋯愛上帝的，也當愛弟兄。”

表現愛心作上帝的兒女意味到要遵守上帝的誡命，藉此可以憑着信心戰勝世界。相信上帝兒子的人，上帝作證祂要賜他們“永生，這永生也是在祂兒子裏面”的。堅信若按照上帝的旨意求什麼，祂必定會聽。雖然所有不義的事都是罪，然而也有一種不至於死的罪。凡從上帝生的，必不慣常犯罪。儘管“全世界都臥在那惡者手下，⋯⋯上帝的兒子已經來到”，並且把“智慧”賜給他的門徒，使他們可以認識真實的上帝，「藉着祂的兒子耶穌基督」與他聯合。因此，他們務要自守，遠避偶像！
露西 (南方古猿)
Section: 发现

1973年11月，第一轮实地考察接近尾声时约翰森注意到了一处前端被略微切开的胫骨上段的化石。在附近找到了股骨下端。当他试图拼接两段化石时，膝关节所成角度显示编号为AL 129-1的化石属于直立行走的原始人类。此化石年龄超过三百万年，远大于任何当时已知的标本。此地点距之后科考队发现露西的位置有2.5（1.6英里）远。

法国地质学家莫里斯·塔伊布于1972年在埃塞俄比亚阿法尔三角洲发现了哈达尔地层。稍后他组建了国际阿法尔科学考察队，邀请了来自三个国家的三名科学家共同指导研究工作。参加科考队的科学家有美国人类学家唐纳德·约翰森、英国考古学家玛丽·李奇、法裔古生物学家伊夫·科庞。科考队由四名美国人与七名法国人组成。1973年秋天科考队调查了哈达尔有关人类起源的化石与文物。
露西 (南方古猿)
Section: 显着特点

露西的一个显着特征是外翻的膝盖，该特征显示露西通常直立行走。其股骨头小，股骨颈短，皆为原始特征。露西的肱骨与股骨的长度比为84.6%，现代人类为71.8%，黑猩猩为97.8%，这显示或南方古猿的上肢开始缩短，或下肢开始變長，或两者同时进行。露西的腰曲也显示其习于直立行走。尽管其他南猿个体带有足弓，露西可能是非病理性平足。

约翰森发现了露西的左胯骨和骶骨。骶骨的保存很好，但是胯骨被扭曲了。这导致了两种不同的重建方案。第一种方案预计露西的骼嵴小、没有内唇。这个方案中的髂骨与猿的髂骨类似。此方案因两侧骼相同时耻骨下支无法与互相接触而被证明有误。
露西 (南方古猿)
Section: 展览

名为《露西的遗产：埃塞俄比亚的隐藏的宝藏》的巡回展览正在美国进行。此展览中将展示包括露西化石在内的超过一百件文物。这项展览获得了埃塞俄比亚政府同意，由休斯顿自然科学博物馆组织协调。休斯顿自然科学博物馆在2007年8月31日到2008年9月1日进行了展出。

露西被保存在亚的斯亚贝巴的衣索比亞國家博物館，对外展示的则是一件塑膠复制品。克利夫兰自然历史博物馆陈列有经过重建的原件倒模复制品。位于纽约的美国自然历史博物馆在人类生物与进化厅展出包括南方古猿在内的人类祖先在其栖息地上的活动。芝加哥菲爾德自然歷史博物館在《进化的行星》展中展出了重建后的露西骨架倒模。
璧

在玉器中，璧是用于祭天的玉器，《周礼·春官·大宗伯》记载“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。

玉璧最早出现在新石器时代，考古发现最早的玉璧是在红山文化，良渚文化也有出土玉璧。玉璧在商周时期比较兴盛，汉代以后逐渐式微。

璧是中国古代用于祭祀的玉质环状物，凡半径是空半径的三倍的环状玉器称为璧。《尔雅》云：“肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”，所谓肉是指边，好是指孔。实际上这一比例仅仅是理想的，实际出土的玉器很少合乎这一比例。
孟子正義
Section: 編撰過程

於嘉慶二十一年（1816年）冬天，里堂父子已開始準備編撰《孟子正義》。二人先以近兩年時間，博採歷代有關《孟子》及趙注之論述，編次為《孟子長編》三十卷。其後，再根據《長編》，刪繁補缺，於嘉慶二十四年（1819年）七月，草成《孟子正義》三十卷。

但在翌年七月，里堂舊病復作，故於《孟子正義》的校謄、編訂上，僅能手錄其中十二卷。里堂離世後，焦廷琥秉承父志，繼續《孟子正義》之校對、謄錄工作。惜半年有餘，於道光元年（1821年）二月，廷琥亦以病終。

终於道光五年（1825年），由焦循之弟焦徵將《孟子正義》付梓完成。
黄岛区
Section: 历史

1929年9月，南京国民政府改置海西区，辖黄岛、薛家岛等地。

1944年，设藏马县。1946年9月改珠山县为胶南县。1956年，藏马县并入胶南县。

1976年10月，山东省革命委员会决定，将黄岛、薛家岛、辛安共计3处人民公社从昌潍地区胶南县划出，组建黄岛革命委员会，为县级建制。

1979年1月，国务院批准，将黄岛革命委员会所辖3处人民公社从昌潍地区分出，改为青岛市黄岛区，县级市区建置。

1984年8月改人民公社为乡镇建制，成立黄岛镇、薛家岛镇。原辛安人民公社一分为二，成立辛安镇和柳花泊乡。
黄岛区
Section: 交通

1988年原胶南市政府安排企业购置并开通了原胶南市辖区首条公交线路。2005年原胶南市政府通过招标引入交运集团温馨巴士。2014年，青岛交运集团与青岛八方交通集团达成收购协议。至此原胶南市辖区公交全部由交运集团温馨巴士有限公司运营。

明清至建国初期，道路货物运输主要依靠商贩手推车和牲口驮运。

1987年7月黄岛区公交公司成立，并开通了两条公交线路。1989年4月开发区公交公司成立。1993年9月两者合并成为青岛经济技术开发区公交总公司。2015年1月在原有开发区公交公司基础上成立了真情巴士集团有限公司。至此原黄岛区辖区公交全部由青岛真情巴士集团有限公司运营。
黄岛区

黄岛区是中国山东省青岛市所辖的一个市辖区。黄岛区与第九个国家级新区青岛西海岸新区实行一个机构两块牌子的管理体制。首批国家级经济技术开发区青岛经济技术开发区，青岛港重要的港区青岛前湾保税港区和董家口港区均位于黄岛区。

黄岛区位于京津冀都市圈和长三角都市圈的中间地带，是沿黄河流域主要出海通道和亚欧大陆桥东部重要端点，是沈（阳）海（口）、青（岛）银（川）国家东西、南北大通道的交汇点；与朝鲜半岛、日本列岛隔海相望，与釜山、东京、旧金山等湾区城市处于同一黄金纬度，具有辐射内陆、连通南北、面向太平洋的战略区位优势。
德华银行
Section: 旧址

青岛分行旧址：位于市中心海边的太平路青岛路口，文艺复兴样式，1901年建成。1922年日本占用作为总领事馆。建筑现为民居，同时也是全国重点文物保护单位。战后德华银行重回青岛，行址设于馆陶路青岛取引所，1945年关闭。

济南分行旧址：位于经二纬一路西口，1906年成立，是济南第一家外资银行。1922年建筑归属中国银行，现为山东省优秀建筑。

北京分行旧址：位于东交民巷，1917年和1945年两次关闭，1966年遭到严重破坏，1992年拆除。
德华银行

德华银行（德語：，直译为“德意志亚洲银行”），德国于1889年在中国创办的银行，由德意志銀行牽頭，由德国13家大银行联合投资组成，属于德国海外银行系统，为德国资本在华活动的中心机构，资本总额为白银500万两。服务于德国与亚洲地区的贸易，经营存放款、外汇、发钞和投资业务，向中国政府的借款曾达到上亿美元，是1912年成立的五国银行团成员之一，在1914年以前是在华影响力仅次于香港上海汇丰银行的外国银行。

1953年，德意志銀行在漢堡重建德华银行，1972年德意志銀行與EBIC group合辦「歐亞銀行」（Europäisch-Asiatische Bank），德华银行同時併入歐亞銀行。EBIC group後來退出，1986年歐亞銀行更名「德意志銀行（亞洲）」（Deutsche Bank (Asia)），1987年－1988年德意志銀行（亞洲）併入德意志銀行。德意志銀行自身於1995年開始至上海發展。
MDict
Section: 词库

由熱心網友为MDict制作的“词库”包括中国大百科全书，百度百科，互动百科，大英百科，中日英德法韩文维基百科、维基字典、维基文库，天涯网文，现代汉语词典，成语词典，新华词典，唐诗、宋词、元曲鉴赏词典，牛津、朗文、剑桥英语（双解）词典；花鸟娱乐辞典，医学辞典，数理化辞典，美食词典等，截止2013年6月28日，Mdict词库共计1789部。

MDict词库格式为.mdx和.mdd（可选），软件本身并不提供词库，但软件作者提供了词库制作工具MDXBuilder，词库格式采用压缩算法来缩小体积，同时支持读取多个词库文件。有民间爱好者自制的兼容软件也可读取此类词库，如Android平台上的深蓝词典、EBPocket、EBDic、SeederDict、Qdict和欧路词典都提供了读取Mdict词库的功能。PC上的Goldendict、EBWin、欧路词典支持读取MDict词库格式。
麥浚龍
Section: 獎項

IFPI香港唱片銷量大奬2015頒奬典禮 - 十大數碼暢銷歌曲 《念念不忘》

2018年

2018年度叱吒樂壇流行榜頒獎典禮 — 叱咤樂壇至尊唱片大獎 《the album part one》

2019年

第三十八屆十大中文金曲頒獎音樂會 - 全球華人至尊金曲獎《羅生門》（與謝安琪合唱）

2016年

IFPI香港唱片銷量大獎頒獎禮2015 - 十大銷量廣東唱片 《Addendum》

IFPI香港唱片銷量大奬2015頒奬典禮 - 十大數碼暢銷歌曲 《羅生門》 （與謝安琪合唱）
麥浚龍
Section: 簡介

2004年，麥浚龍加盟Silly Thing與Chapel of Dawn後，銳意向非主流曲風發展，髮型也有改變，把初出道的長髮剃光至今。《Proto》大碟後一年，2005年，原班人馬創作出《Otherside》大碟，憑《雌雄同體》於2005年度叱咤樂壇流行榜頒獎典禮首次奪得“叱咤十大 第九位”，得獎的他在台上激動落淚。《雌雄同體》同時亦得到香港作曲家及作詞家協會頒發的《最佳另類作品2005》奬項。
2015年推出大碟《Addendum》獲得叱咤樂壇至尊唱片大獎、十大銷量廣東唱片、全球華人至尊金曲獎《羅生門》等多個殊榮。

麥浚龍原名麥允然，英文原名，是香港商人麥紹棠之子，哥哥是麥浚翹。小學一年級時跟隨家人移民加拿大，後回流香港，就讀於香港國際學校直至預科。

2002年出道，並推出第一隻EP《ON THE ROAD》，出道前曾到日本向TRF的SAM〈丸山正溫〉學習舞蹈。出道初期被傳出其父親出錢幫忙製作碟和宣傳，其後麥浚龍與唱片公司一致否認，環球唱片陳少寶更表示在取錄麥浚龍之初，並不知道其父是麥紹棠。麥浚龍在星路途中遇到許多的挫折，有時更在台上表演時遭觀眾喝倒彩。
麥浚龍
Section: 争议

2025年有新聞報導，麥浚龍執導電影《風林火山》期間曾要求任賢齊親身演出吊頸戲份，並向其解釋已穫醫學意見吊頸10秒沒事的。任賢齊拒絕其要求後他便着替身代為演出，奈何替身吊頸接近1分鐘後他仍未叫停。事後替身需要送院救治，任賢齊、金城武等均極為震怒，並拒絕往後的拍攝工作。該電影的武術指導熊欣欣亦發文狠批麥浚龍「不懂尊重別人」及「心理變態」。知名導演王晶亦直指麥浚龍如果不是有個有錢的父親，他壓根就不會有執導的機會，覺得其能力和作品水準都不值一哂。

2003年，廉政公署曾對香港娛樂圈採取名為「舞影行動」的打擊樂壇貪污舞弊行動。盛傳麥浚龍父親為了捧紅兒子，不惜砸下巨资，贿赂电视台和广播电台購買獎項，甚至連出席音樂節目的歌迷都是花钱雇来的。多達48名娛樂圈人士被捕，當中包括麥浚龍及其經理人區滿才。2004年前環球唱片高層陳少寶被判無罪。最後麥浚龍等人不獲起訴，無罪釋放。
淄川区
Section: 历史沿革

淄川之地，夏商为青州之域，秦属齐郡。西汉初建般阳县，南北朝·元嘉五年（公元428 年）为贝丘县。隋·开皇十八年（公元598年）为淄川县， 唐初置淄川郡。宋置淄川郡属京东东路。元设般阳路，治所在淄川城。明初设般阳府，洪武九年（1376年）升淄川县为淄川州，洪武十年（1377年）又改为淄川县，属济南府。清沿明制。辛亥革命后，废府设道，淄川县属济南道。民国17年（1928年）撤道，民国20年（1931年）县辖十路改为九区。1948年3月，淄川县全境解放，辖11个区。1955年4月，淄川县制撤销，原县境内建立杨寨、洪山、昆仑3 个区。1956年2月，撤销昆仑、杨寨两区，设淄川区。1958年4月，洪山区撤销，归淄川区。

淄川城又名龟城。旧淄川县志曾经根据传说记载：县城在建设时，东南天空有祥云闪现，施工者挖掘城壕时，果然挖出一只乌龟，人称神龟，这就是般阳古城又名“龟城”的来历。明弘治十四年（1501年），淄川知县杨武再修城时，按其传说，把旧城依据地形规划建设为龟型。西南为首，四门为足，预备仓为腹，按照龟纹形状设有东西、南北向街道，般水向北、向西环城入孝水，四门外护城河围城而流，东北隅为尾。又隔数十年后，知县鲁惠于正德十四年又对城池维修，挖出小乌龟数十个，这更神化了“龟城”的传说。前几年在留仙湖清淤时，又从湖里挖出了三只大龟，再一次验证“龟城”传说的真实性。
聚碳酸酯
Section: 生产与应用

因其耐熱性和穩定性，許多人不知道的是也被用作燈泡的主要材質。

例：

Nalge Nunc International: Nalgene® 水樽；

Sabic 的 LEXAN® 品牌；

Mobay Chemical Company 的 MERLON® 品牌；

聚碳酸酯是日常常见的一种材料。由于其无色透明和优异的抗冲击性，日常常见的应用有CD/VCD光盘、桶装水瓶、婴儿奶瓶、树脂镜片、防弹玻璃、車頭燈罩、動物籠子、行李箱、登月宇航员的头盔面罩；智能手機的機身外殼等等。
聚碳酸酯
Section: 對環境的影響

由vom Saal和Hughes在2005年8月所出版的文獻中，暗示研究经費的來源與其結論之間的關係，產業界所資助的研究往往會發現沒有什麼重大影響，而政府所資助的研究則會發現這個影響是很大的。

聚碳酸酯所製成的容器不應使用次氯酸钠或其它鹼性清潔劑來沖洗，否則會釋放出雙酚A，會影響生殖系統。

目前有關聚碳酸酯容器能否用於貯存食物仍然有爭議。爭議點在於：當聚碳酸酯水解後，會釋出双酚A：

超過100項研究發現了具有生物活性的双酚A會來自於聚碳酸酯。其中，Howdeshell等的研究指出，而在常溫下，聚碳酸酯所製成的動物籠會釋放出雙酚A到水中，這可能是雌老鼠的生殖系統會腫大的原因。不過，動物籠所用的聚碳酸酯可能為工業用等級，而不是FDA所認可的食品用等級。
聚碳酸酯
Section: 性质

聚碳酸酯燃烧时会发出热解气体，塑料烧焦起泡，但不着火，离火源即熄灭，发出稀薄的苯酚气味，火焰呈黄色，发光淡乌黑色，温度达140℃开始软化，220℃熔解，可吸红外线光谱。

聚碳酸酯的耐磨性差。一些用于易磨损用途的聚碳酸酯器件需要对面进行特殊处理。

密度：1.2 g/cm^3

可用温度： −100 ℃ 至 +180 ℃

熱變形溫度：135 ℃

融点：約250 ℃

屈折率： 1.585 ± 0.001

光透過率：90% ± 1%

熱傳導率：0.19　W/mK
市中区 (枣庄市)
Section: 历史

市中區， 之前名稱為城區棗莊，早在唐、宋時期形成村落，元、明以後隨着煤炭工業的發展，逐步形成集市。

民國十七年（1928年）建棗莊鎮，直屬嶧縣。
1958年11月嶧縣治所由嶧城遷至棗莊。1960年1月撤銷嶧縣建制，建立縣級棗莊市。

1961年6月建立縣級棗莊鎮，直屬棗莊市。10月棗莊市升格為省轄市，下轄齊村、嶧城等4區。
1976年7月建立棗莊市市中區，下轄2處人民公社和3處街道；同年12月合併為1處人民公社和1處街道。
1981年12月1處街道分設為5處街道。
1983年11月區劃調整，市中區轄區又增加了原屬齊村區的9處人民公社和1處社改鄉。
山亭区

山亭区，简称“郳”，古称合城、合乡，别称翼云。是中国山东省枣庄市市辖区，地处山东省南部，枣庄市东北部。山亭区是国家可持续发展实验区、国家森林城市、国家重点生态功能区。山亭区抱犊崮是铁道游击队、临城劫车案的发生地。世界颜氏、倪氏的发源地，伏羲、左丘明和墨子的故里。同时山亭是沂蒙革命老区，山东省第一个红色县级政权，山东省第一所军政大学所在地。

山亭被誉为“能源城、航空城、生态谷”，是淮海地区最重要的新能源基地，境内有山东省装机规模第一的光伏电站、还具备了抽水蓄能电站、风力电站、空气压缩电站、1000Kv特高压等。还是沂蒙山区的关口，境内四条高速纵横，拥有枣庄翼云机场。區人政府駐地山城街道。
山亭区
Section: 历史沿革

双山县、 麓水县时期，1943年8月，鲁南区党委确定费滕边实验县和边西县合并建立费滕峄中心县委，集中有效力量开展与敌九十二军和地方土顽的斗争。1944年4月，区党委及军区为集中力量主动抗击敌顽，开辟新区工作，决定将费滕峄中心县委改为双山县委，县委机关驻枣庄市山亭区徐庄镇核桃峪村。1946年4月，双山县改名麓水县，属尼山专区。

中华人民共和国(1949-)
白彦县时期,1950年5月撤销麓水县，其辖区并入白彦县,办公地点在今山亭区山城街道石龙口村附近。1961年9月12日枣庄建制为地级省直辖市，辖齐村、台儿庄、峄城、薛城4个区及枣庄镇，齐村区驻地齐村镇。山亭境内乡镇街（道）属齐村区（至今位于枣庄市中区原齐村区的资产归山亭区所有）。
山亭区
Section: 旅游资源

位于山亭区东南部，内有巢云竹林、桃源仙境、君山望海、凤落古崖四个景区。2004年被评为首批全国农业旅游示范点。

位于山亭区东南部北庄镇境内，海拔509米。以熊耳山为主体，集双龙大裂谷、溶洞群、龙抓崖等自然奇观为一体。2001年12月被国家批准为国家地质公园。

位于枣庄市山亭区山城街道办事处东江村。遗址成不规则形，东西约900米，南北约500米，总面积约45万平方米。遗址分为东、西两个台地

位于山亭区凫城乡王家湾村。2015年6月，峄县抗日民主政府成立地旧址被确定为省级文物保护单位。
十日談
Section: 中譯

《十日談選》，柳安(羅皚嵐)譯，光華書局，1929年

《十日談》，黃石、胡簪雲譯(英國Thomas Wright英譯本)，上海開明書店出版，1930年12月

《十日清談》，閩逸(陳天放)譯，世界書局，1941年3月

《十日談》，方平、王科一譯，上海藝文出版社，1958年3月

《十日談》，錢鴻嘉譯，江蘇譯林，1993年7月

《十日談》，王永年譯(依意大利文譯)，北京人民文學出版社，1994年

《十日談》，肖天佑譯，花城出版社，2001年1月
十日談
Section: 內容

《十日談》故事來源廣泛，取材於歷史事件、義大利古羅馬時期的《金驢記》、法國中世紀的寓言、東方民間故事（阿拉伯、印度和中國的民間故事，如《一千零一夜》、《馬可波羅遊記》、《七哲人書》），乃至於宮廷傳聞、街談巷議，兼容並蓄，熔鑄古典文學和民間文學的特點於一爐。

這些故事中除了對於現實生活的描寫、愛情的稱揚、商人的智慧和才幹之外，同時對於當時的帝王、貴族、教會等等勢力的黑暗面加以揭露諷刺；如《十日談》的「第三日」更描述了一位猛男馬賽多（Masetto）如何以肉體滿足了修道院的修女們。
藉著雨點說愛你
Section: 電影

《現在，很想見你》的故事，由《》的幕後製作人員改編拍成電影，土井裕泰擔任導演，由竹內結子、中村獅童主演，2004年10月30日在日本東寶系院線上映。主題曲是Orange Range的《花》。

秋穗澪（本姓榎田）—竹內結子

秋穗巧—中村獅童（粤语配音：張繼聰）

秋穗佑司—武井証

高中時代的巧—淺利陽介

高中時代的澪—大塚千弘

18歳時的佑司—平岡祐太

彩—美山加戀

澪大學時代的友人—田中圭

永瀬綠—市川實日子
藉著雨點說愛你
Section: 電視劇

製作人：伊與田英德

主題曲：Orange Range羈絆

秋穗澪（本姓榎田）—Mimura

秋穗巧—成宮寬貴

秋穗佑司—武井証

永瀨萬里子—岡本綾

本鄉尚美—余貴美子

榎田涼子—三田佳子

《現在，很想見你》的電視劇版本在2005年7月3日首播，在東京放送（TBS）星期日晚上9時播映，與《》、《太陽之歌》並稱為「TBS 純愛三部曲」。

編劇：飯野陽子、篠崎繪里子

導演：平野俊一、山室大輔、大岡進
藉著雨點說愛你
Section: 小說

所長

巧工作的律師代書事務所的所長。長的很像大白熊犬。

永瀬小姐（永瀬さん）

巧在事務所的同事。

頁碼老師（ノンプル先生）

巧與佑司於町内的17號公園對話的老人。原職為教師。

維尼（アレックス）

頁碼老師養的長毛狗，聲帶被前飼主動手術摘除，只會發出「～？」的聲音。

長椅上的年輕人（ベンチの青年）

在17號公園的長椅上讀著《生活實用辭典》的青年，町内自治會長的兒子。

阿格衣布星（アーカイブ星）
禄莱
Section: 1950年至1963年

到他1960年逝世為止海德克始终在设计新相机。此时已经没有人在监督他注意成本了。比如他设计了一个型号为的相机，光是为组装就需要造一些非常昂贵的工具，由于这台相机的销售量不高，因此它实际上亏本。这和爱克发的设计原则正好相反。爱克法适用把尽量多的型号放进同一外壳。

这台相机售价435德国马克，对于爱好者来说是相当贵的。它有一砷测光表，可以自动调节从1/30至1/300秒的快门速度以及3.5至22的光圈。相机上只有两个旋钮，一个是调距离，另一个有1/30秒的闪光灯快门速度和的夜间摄影速度。售价为498德国马克的也可以手动设定曝光数据。
禄莱

祿萊（德語：，德語發音：[ˈʁɔlaɪ]）是一間製造光學產品的德國公司，以双反相机禄莱福莱著称，该照相机在胶卷照相机中拥有前驱的地位。

該公司於1920年在不伦瑞克创立，一开始的名字是（福兰克和海德克精细工艺和光学作坊），经过多次改名和更改公司形式后1962年称为、1979年、2004年）。2006年公司大本营前往柏林，而生产则依然留在不倫瑞克。2007年它被分成三个公司。位于柏林，主要负责专业产品（中片幅相机、放映机），主要负责欧洲的消费者产品（35毫米影片数码照相机），则负责摄影测量法。

1960年代末当时已经过时的禄莱福莱销售量下降，因此公司决定扩大产量和产品种类。但是这个措施却是当时还相当小的禄莱公司无法实现的。1970年公司在新加坡创办了自己的生产线，在相机工业中此举有领先意义，但是却使得公司为德国精良产家的声誉遭到打击。1982年公司在多次改组后决定局限于中片幅相机和少数其它产品。1986年添加了测量系统，从1991年开始公司也生产数码和现代傻瓜相机。
禄莱
Section: 1982年后

禄莱摄影技术有限公司改名为禄莱有限公司，已开始出售远东的数码照相机和消費電子產品如设备和数码录像机。它依然拥有禄莱的商标权。它的总部位于柏林。2006年它停止消费查产品的出售。

剩下的摄影测量和特别生产于2007年和2008年合并成禄莱测量。这个公司的总部依然在不伦瑞克，但是只是一个别的公司的部门了。

2004年禄莱摄影技术有限公司把其生产部分分出为禄莱生产有限公司。2005年9月禄莱生产公司改名为福兰克和海德克有限公司，原公司创办人的两个孙子成为公司股东。这个公司继续在公司的老地方在不伦瑞克生产中片幅照相机、幻灯机、摄影配件以及物镜。2009年2月27日该公司宣布倒闭，6月30日所有131名职员被解雇。
寶島春夢
Section: 部份角色

鄭恕峰 飾 楊健雄 (影射楊吉雄)

陳月茹 飾 陳千水 (影射陳萬水)

陳東 飾 黃君輝 (影射黃昆輝)

佘文炳 飾 徐力德（影射徐立德）

何文進 飾 關仲（影射關中）

傅湛杰 飾 吳伯黑（影射吳伯雄）

計祥龍 飾 許俊良 (影射許信良)

周兆麟 飾 羅立嘉 (影射羅文嘉)

關偉倫 飾 黃羊珍 (影射黃輝珍)

李潤祺 飾 蕭百長 (影射蕭萬長)

陳正君 飾 侍衛長 （影射李登輝時代擔任該職的曹文生或王燕軍）
寶島春夢
Section: 劇集特色

李大輝曾要國安局密謀暗殺宋子瑜。

興票案中，「給錢宋子瑜之子的長輩」其實是李大輝。

李大輝對連霑失望，連霑經常對於李大輝的提醒，只懂用日文稱「知道」。

921大地震時，宋子瑜立即趕到現場探視，而連霑只懂睡覺，視探視為畏途，並稱自己由小至大怕見血。

為了令到客家吳資政(影射吳伯雄)不支持宋子瑜，李大輝下令對吳資政查稅，斷宋子瑜一臂。

有影星為錢去連霑造勢大會登台，下半場為理想去宋子瑜造勢大會登台。

國民黨立委楊繼雄，依照李大輝提供的劇本揭發興票案，並以黨產支持記者前往美國調查宋子瑜之子在美國的五幢房子(宋氏夫妻稱美國的五幢樓宇合起來的價錢與台灣樓宇低)
合法性
Section: 合法性危機

社會暴力升級時，政府的合法性也受威脅，如魏瑪共和時代的德國；

在社會發展過程中，有的部門發展得很快，有些則沒有太大發展，落後者會有不安、無根的感覺，甚至走上街頭；

在多種族、多部落的國家，語言或宗教方面出現尖銳衝突，如加拿大的法語省份魁北克；

控制的地區不獲國際的承認，如以色列控制的約旦河西岸、加沙地帶及戈蘭高地，只有土耳其承認的北塞浦路斯；

國家無法控制全部的領土，如中華人民共和國、烏克蘭、格魯吉亞、索马里、摩尔多瓦、阿塞拜疆等；

國家實際上處於分裂的狀態，如中華人民共和國和中華民國、朝鮮民主主義人民共和國和大韓民國、南越和北越、西德和東德等；
合法性
Section: 来源

宗教民族主义（religious nationalism），宗教民族主义通过共同的宗教得到合法性。

原则上，共产主义国家通过民众对共产主义社会无以伦比的“经济平等性”和“经济增长”的期望来获得合法性。这样的人类基于本性的最高级理想社会无疑能够为共产主义政党提供较高的合法性。

爱国主义和民族主义能激起对国家的忠诚。这可以采取多种形式。前述描述的民主有时被称为“全民民族主义”（civic nationalism）。其它形式的可能对国家有益民族主义还包括：

种族主义，种族主义的国家从文化和传统的群体得到合法性。
合法性
Section: 定义

就法律的角度来看，合法性并不等同于遵守法律。某些行为可能并无触犯法律，但却不具备合法性。例如某些违反人道的法律，其法律本身不具备合法性。这类法律常见于专制政权，其法律的不合法性来源于其制定者统治的不合法性。某些行为可能触犯了法律，但却具有合法性。例如：羅薩·帕克斯在争取非裔美國人民權運動中采取的不合作運動。当政府各分枝就合法性的来源产生冲突的时候，往往造成宪政危机。

合法性被认为是政府行政的最基本条件：如果一个政府缺乏必要程度的合法性，它将很快地崩溃瓦解。最早研究“合法性”问题的马克思·韦伯认为，若要维持统治的持久存在，必须唤起合法性的信仰。勞勃·道爾谈到合法性时，将其比喻为一个蓄水池：只要它能够保持在一定的水平线上，便能保持稳定。如果它一旦低于这个水平，将身处险境。一个政权通常需要得到大多数民众的认可才能维持其权利。但是这里有一个例外：很多并不为多数民众所接受的政权通过一小部分社会精英阶层的认可，而使其政权看似具有合法性。
竹內結子
Section: 演出

隼鳥號HAYABUSA（2011年10月1日、FOX）- 水沢恵

鬼壓床了沒（2011年10月29日、東宝）- 日野風子 / 矢部鈴子

洋芋片（2012年4月7日）-路人（客串）

草莓之夜（2013年1月26日、東宝）- 姬川玲子

男兒有淚不輕彈（2009年11月14日、東宝）- 山岸徹子

宅配男與披頭四搖籃曲（2010年1月30日、東宝）- 樋口晴子

花戀物語（2010年6月12日、東宝）- 薰

我與妻子的1778個故事（2011年2011年1月15日、東宝）- 牧村節子
竹內結子
Section: 家庭

2006年7月中村獅童涉嫌酒後駕車，又不理交通號誌被警察局拘留時，被傳媒大肆披露女星岡本綾當時也在車上，竹內結子與中村兩人因而進入分居狀態。

2006年10月竹內結子申請與中村獅童離婚，2008年2月29日離婚協議正式成立。

2005年5月10日，竹內結子在她的個人官方網頁宣佈與著名歌舞伎演員中村獅童相戀，契機乃拍攝《藉著雨點說愛你》期間假戲真作。同日她與中村獅童一起會見記者，宣佈已懷孕3個月。兩人於6月25日結婚，同年底生下一男嬰。
竹內結子
Section: 生平

2017年7月5日，竹内结子开通个人官方Instagram帐户，拉近她与粉丝之间的距离。Instagram开通后不久，就有将近88900名网友关注她的Instagram帐户。竹内结子Instagram的第一张照片就是她化妆和身穿礼服的照片，但她的头发已经剪短（之前2013年为主演《段田凜 勞動基準監督官》剪过一次短发，到2015年下半年逐渐留长发）。

2020年9月27日，在位於東京澀谷區的公寓內被發現不省人事，送往醫院後宣告死亡，警方怀疑案件为自杀。当晚，竹内结子跟丈夫中林大树晚餐后，独自上楼休息。之后中林大树走进卧室，发现她已经在衣帽间上吊自杀，于是在凌晨两点叫来救护车，但此时竹内结子已经停止呼吸。由于自杀时并未留下遗书，竹内结子的自杀原因至今仍然不明（一说产后抑郁症）。9月30日，竹内结子的葬礼在丈夫与儿子的见证下秘密举行，之后遗体火化并下葬。
栖霞市
Section: 地理

栖霞市地處胶东半岛腹地、烟台市中部，东鄰牟平区和海阳市，西接招远市和龙口市，南毗莱阳市，北連福山区和蓬莱区，是烟台市唯一的不邻海的县级市，總面积1793.2488平方公里。栖霞市多山地丘陵，平均海拔178.72米，轄區内山地占72.1%，丘陵占21.8%，平原占6.1%，由东向西依次分布牙山、唐山、方山、艾山、蚕山五座山脉，最高峰艾山海拔814米。多年平均气温11.4°C，年均日照总时数为2659.9小时，年均无霜期209天，年均温度13.6°C，年均降水量640至846毫米。

栖霞市的河流属于季风雨源型河流，汛期常暴发山洪，枯水期则易断流，河流泥沙量大。栖霞市有河道114条，均发源于栖霞境内，主要有白洋河、清水河、漩河、清阳河、黄水河、杨础河六大河系。白洋河是栖霞市第一大河，由市境东部流出至福山区汇入内夹河，最终流入黄海。清阳河北向自栖霞市流入福山区，注入外夹河，最后流入黄海。位于白洋河、清阳河下游的福山区门楼水库是烟台市最大的水库、主要的水源地，有“烟台人喝一斤水，八两半来自栖霞”的说法。黄水河自栖霞市向北流入龙口市，注入王屋水库，之后流入渤海。清水河、漩河、杨础河自栖霞南向流入莱阳市，汇为五龙河，注入黄海。
栖霞市
Section: 历史

栖霞市因“日晓辄有丹霞流宕，照耀城头，霞光万道”而得名，市境的人类居住史可追溯到6000年前，春秋前属牟子国，战国为齐国东莱地，秦朝属齐郡，西汉属腄县，東漢末廢腄縣，分属黄县、东牟县和昌阳县，魏晋南北朝因之。唐朝栖霞分属蓬莱县、莱阳县、牟平县，神龙三年（707年）在今栖霞境内设置阳疃镇，屬蓬莱县。伪齐阜昌二年（1131年）析蓬莱縣阳疃镇及莱阳縣一部置栖霞县。金元時期属登州，明清時期属山东登州府。

1914年栖霞属山东省胶东道。1925年改属东海道，1928年直隶于山东省，1934年隶属鲁东区，1937年隶属山东省第七行政督察区，1939年12月改隶山东省第九行政督察区，1941年3月析栖霞之东北部置栖东行署，1945年析置牙前县，1950年5月牙前县并入，1950年8月属莱阳专员公署，1953年9月4日栖东县并入，1958年11月改属烟台专区，1983年10月改為烟台地区，1983年11月起属烟台市，1995年11月30日撤县设栖霞市。
希伯來書
Section: 本書大綱

大祭司的更美之約（8:1-13）

地上和天上的聖所（9:1-22）

基督獻己為祭除掉了罪（9:23-10:18）

勸勉和警告
對信徒的勸勉（10:19-10:24）
不可停止聚會（10:25-10:31）
不可丟棄勇敢的心（10:32-10:35）
信徒必須忍耐（10:36-10:39）

當持守盼望免被廢棄 
信徒當力求進長（5:11-6:3）
警告：背道者，沒有福音再為他們預備（6:4-8）
務要堅持盼望承受應許（6:9-20）

麥基洗德的祭司等級（7:1-14）

另興起的祭司耶穌基督（7:15-28）
希伯來書
Section: 主要内容

作者總結上文説，“律法既是將來美事的影兒，”就不能藉着重複獻上祭物而除去“罪的意識”。然而，耶穌來到世上是要遵行上帝的旨意。作者説：“我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上祂的身體，就得以成聖。”因此，希伯來人應該謹守他們就信心所作的公開聲明，毫不動搖，並且“彼此相顧，激發愛心，勉勵行善”，不放棄大家聚集的機會。并且在得知真道，清楚知道耶稣基督是神所立的赎罪祭之后，如果停止聚会，离弃基督，再回到犹太教去找赎罪祭，赎罪祭就再也没有。

前約規定每年要在帳幕獻祭，作者將這項安排描述為“律例、制定着到改正時期為止罷了”。可是，基督以大祭司的身分來到的時候，卻把自己的寶血獻上，而非用山羊和公牛犢的血。摩西揮灑動物的血使前約生效，並且藉此潔淨了作為先模的帳幕；但與新約有關的屬天實體卻必須有更好的祭物。“因為基督並不是進了人手造的聖所、真聖所的模型、乃是進了上天本境，如今替我們顯在上帝面前。”基督也不必年年獻祭，彷彿以色列的大祭司所為一般，因為“祂在今世的末期、乃是儘一次地顯現，藉着自己之奉獻為祭，好把罪廢掉。”
希伯來書
Section: 主要教义

作者引用旧约圣经，表明这些经文应用在耶稣的身上，彰显了耶稣基督的神性。

作者給希伯來人的信表明，亞伯拉罕盼望上帝的王國，“等候那座有根基的城，就是上帝所經營所建造的”。這座城是屬於天上的。“因着信，”亞伯拉罕竭力追求這王國，甘願作出極大的犧牲，要藉着“更美的復活”得享它的種種幸福。從亞伯拉罕和其他所有忠心男女身上，读者可以見到傑出的榜樣！在希伯來書第11章，保羅將他們描述為「如同雲彩的許多見證人」。這項記載，特别鼓舞人；而且普通人都可以與這些謹守忠誠的忠心人士一同享有偉大的特權和希望。要“存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程”。

作者引用詩篇45:7，“上帝啊，祢的宝座是永永远远的，祢的国权是正直的。祢喜爱公义，恨恶罪恶，所以上帝，就是你的上帝，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。”（希伯来书1:8-9）

作者引用詩篇102:25-27，诗篇102篇是作者“困苦发昏的时候，在耶和华上帝面前吐露苦情的祷告。”，25-27节写到“祢起初立了地的根基，天也是祢手所造的。天地都要灭没，祢却要长存；天地都要如外衣渐渐旧了，祢要将天地如里衣更换，天地就都改变了。唯有祢永不改变，祢的年数没有穷尽！”这里是作者发自内心的对创造宇宙万物的独一上帝耶和华的赞美。而希伯来书作者在1章10-12节引用了同样的话语来赞美圣子耶稣基督。因此，这里也很清楚地彰显了耶稣是三位一体独一上帝的第二位格，就是耶和华上帝。
劉步蟾
Section: 北洋水師

1881年，李鴻章決定在德國購買兩艘鐵甲艦（即定遠及鎮遠），命劉步蟾前往船廠監造、驗收，協助駕艦回國。1885年劉步蟾隨定遠號回到中國，被任為定遠管帶，官階為副將。1888年，北洋水師正式成立，劉步蟾參與起草水師章程，並被任為水師“右翼總兵”，官阶正二品。李鴻章向朝廷密奏中，指劉步蟾“才可大用”。

1890年，北洋水師訪問香港，提督丁汝昌因事離艦。劉步蟾除下提督旗，改懸總兵旗。引起艦隊英籍總監督琅威理上校（William Lang）不服，琅威理認為他身為丁汝昌副手，理應保留提督旗，步蟾不理會。琅威理向李鴻章投訴，李卻支持劉步蟾，琅威理一怒辭職，返回英國。
劉步蟾
Section: 黃海海戰

1895年2月4日，日軍魚雷艇突襲威海衞，定遠受損入水，被迫擱淺作炮台，继续射击防卫，先后击退了日军数次进攻。2月9日，日本陸軍佔領地上岸炮，擊傷定遠。劉步蟾以劉公島即將陷落，為免定遠落入敵手，將定遠炸沉。當天晚上，劉步蟾吞食鴉片自殺殉國。獲清政府以提督陣亡例撫恤。

劉步蟾指揮作為中國海軍主力的定遠號與日艦作戰，戰事由中午至下午，定遠中彈極多。而提督丁汝昌在戰事初即身受重傷，艦隊實質由劉步蟾指揮。劉步蟾在戰事中因作戰英勇，立誓“苟丧舰，将自裁”，不稍退避，海戰後被昇為記名提督，並代理受傷之丁汝昌為水師提督。
電子道路收費系統
Section: 使用情況

鲁通卡是山东省联网高速公路电子收费专用缴费卡，由山东省交通运输厅发行，包含“鲁通卡（A卡）”和“鲁通卡（B卡）”，其中“A卡”为记账卡，而“B卡”为预付费卡。2013年8月28日，山东高速集团推出了兼具高速公路ETC功能的第三方支付预付费卡“信联卡”，并计划自同年12月31日起，该卡与鲁通卡可在京、津、冀、鲁、晋五省市高速公路使用。

京津冀地区于2010年9月28日完成区域内高速公路联网不停车电子收费系统的互联互通。2013年年底前，山东、山西将并入京津冀联网区域。

武汉市在横跨长江和汉江的桥梁和隧道上设置了ETC系统，对于车辆进行收费。2018年1月1日停止收费前，除武汉长江大桥、江汉一桥和江汉二桥之外，武汉市市域范围内所有横跨长江和汉江的桥梁和隧道都征收通行费。
電子道路收費系統

ETC 系統一般透過車輛擋風玻璃上安装的收發器（英文：）來進行收費。當車輛經過收費點時，收發器便會對收費點的感應器發出訊號，系統便會自动扣费並記錄下車輛經過的時間，或是僅作記錄而暫不扣費，待到之後的某個的時間點再向車主發出收費賬單。

電子道路收費系統（英語：，縮寫ETC；另称，缩写ERPS），是收費道路上安裝的一類自動收取車輛通行費的電子系統，通常見於高速公路、施行收費政策的橋樑和隧道以及部分城市道路，便於快速放行所要收費的車輛，以緩解交通擁堵狀況。
牟平区
Section: 历史沿革

商、西周属于莱国领地；

春秋为牟国领地；

战国属于齐国东境；

秦属于齐郡陲县。

西汉初期在现在牟平所在地设置东牟县，隶属于青州东莱郡。

新莽改称弘德县；

东汉时仍恢复为青州东莱郡东牟县；

三国曹魏时隶属于青州长广郡。

晋初撤东牟县，其地并入治所在今福山区之牟平县地。

北魏属光州东牟郡牟平县地。

齐周时，今牟平属光州东莱郡文登县地。（高齐天保七年，分牟平置文登，同年省长广郡入东莱郡。）

隋代属青州东莱郡文登县地。
铜雀台
Section: 歷史沿革

建安五年，曹操擊敗袁紹，於鄴建都漳河畔大興土木修建銅雀台，高十丈，分三台，各相距六十步遠，中間各架飛橋相連。建安十八年（213年），曹操又在銅雀台南方建一金虎臺。次年（214年），又在銅雀臺北建一冰井臺，合稱為“三臺”。《水经注·卷五·浊漳水》记载：“在邺城的西北隅，以墙为基，台高十丈，有屋百余间……巍然崇舉，其高若山”。

建安十七年（212年），曹植作《銅雀台賦》，其辭曰：「從明後而嬉游兮，登層臺以娛情。見太府之廣開兮，觀聖德之所營。 建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。……」曹操聽後大為讚賞。當時曹丕也写了《登台赋》，其名句为：“飞阁崛其特起，层楼严以承天。”曹操持重金从匈奴赎回汉末蔡邕之女蔡文姬，在铜雀台上接见她，让她演唱名著“胡笳十八拍”。
快易通
Section: 歷史

1995年9月，易通咭有限公司獨自發展了另一套自動道路繳費系統，並於翌年5月安裝在大老山隧道進行試驗，其後在1997年10月擴展至城門隧道及將軍澳隧道，此系統與「駕易通」系統並不兼容。另外，青嶼幹線及大欖隧道原本也在擴展使用之列，但在1998年中隨著兩個系統計劃合併而棄用「易通咭」系統，並改用「駕易通」系統。

由於兩套獨立的系統（另一套為「易通咭」系統），對駕駛人士構成不便，在香港特區政府的支持下，「駕易通」與「易通咭」兩家公司在1998年10月1日起把兩個系統合併（統一改用「駕易通」系統，同時停用「易通咭」系統），並易名為「快易通」，在原本已安裝收費系統的9條隧道及1條橋樑繼續提供服務，其後於2008年3月擴展至剛啟用的尖山隧道及沙田嶺隧道。
Mini moke

Mini Moke 是一輛由英國汽車公司在1964 至1968 年，在伯明罕的Longbridge 車厰，依據 Alec Issigonis 爵士設計的柯士甸 迷你 (Mini) 汽車，改裝而成的開篷汽車。在英國生產了15,000 輛。之後，分別在澳洲，葡萄牙 及意大利生產。

Mini Moke 的誕生，來自一個現實需要。就是英國軍方建議設計一輛，類似美國軍方吉普車的輕型軍車以應付需要。 但後來發覺 Mini Moke 的輪軚胎太細和車身離地太低，以致不適合作為越野車之用。 它後來被推出成為一輛低成本，低維修的民用車輛。 它在英國生產至 1968年，1966 至 1981 年在澳洲生產。它曾經在美國短暫地被推出市場，但銷售量不佳。
巴布亚省
Section: 人口与宗教

巴布亚省人口2000年普查时为2,220,934人，到2010年普查已增加到280多万，2014年估计人口大约350万，平均每位母亲有2.9个孩子。20世纪90年代以来，巴布亚省的人口增长率是印尼所有省份中最高的，每年超过3%，主要原因是印尼其他省份的人口迁入。在1961年时，巴布亚各族原住民几乎占省人口的全部，现在只有大约一半。这些移民是印尼政府推动的移民方案促成。

巴布亚省的人口密度较大的地方主要是沿海的城市，例如查亚普拉、马老奇、比亚克等，内陆主要是在巴列姆山谷的瓦梅纳。巴布亚省外籍人士最多的城镇是米米卡县的蒂米卡，他们大部分都在印尼自由港公司（Freeport Indonesia）工作。大约有2000人来自美国，其余的外国人来自日本、加拿大、澳大利亚、德国。