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通城县
Section: 地理

位置 通城县位于湖北省东南部，湘鄂赣三省交界之幕阜山北麓。地跨东径113°36￠-114°4￠，北纬29°2￠-29°24￠。县境南与东南界湖南省平江县、江西修水县，西与西北毗邻湖南省岳阳县、临湘市，北与东北与本省崇阳县相邻。东西最长约45公里，南北最宽约40.5公里。

气候 通城地处中纬度，四季分明。年平均气温15.5°C（山区）至16.7°C（城区）。7月最热，1月最冷，最高气温为39.7°C，最低气温为-15.2°C。无霜期为258天左右，年均降雨量1450毫米（城区）至1600毫米 （山区）。主要灾害有低温、旱涝、连阴雨、大风、冰雹、高温。
通城县
Section: 交通

通城东通九江，南通长沙，北通武汉，西通岳阳。

武深高速、 杭瑞高速过境

武（汉）长（沙）公路: 106国道

通（城）临（湘）公路: 320省道320, 301省道

通（城）修（水）公路: 320省道, 311省道

目前，通城县拥有公路1245公里，每平方公里公路密度为1.085公里，高于咸宁市平均水平。其中：国道25.67公里，县道70.62公里，乡村道680公里，全县现有等级公路242.42公里，有二级公路74公里，有高级、次高级公路118公里。构成了城通乡,乡通城的全方位公路格局。
古耕虞
Section: 生平

豬鬃雖為農副產品，但主要用於工業制刷等作爲原材料和工具，亦為重要的軍需產品。由於當時中國是一個龐大的農業國，工業較不發達，而歐美國家工業發展需要大量豬鬃，因此中國成爲重要的原材料供應囯。20世紀初中國的豬鬃出口基本控制在英國人手裏，古耕虞1925年正式從父親接手經營豬鬃生意之後，便一直打算撇開英國人直接向其他國家出口。

1927年，機會來臨。中國最大的豬鬃出口國美國最大的豬鬃進口商孔公司與古耕虞達成秘密協議，將部分出口到美國的豬鬃秘密發運。古耕虞同時逐漸減少了給英國人的供貨。由於獲得了美國這個當時世界上最大的市場，古耕虞幾乎壟斷了中國豬鬃的出口業務，被稱爲“豬鬃大王”。
台灣宗教
Section: 佛教

在台灣頗負盛名，兼容民間信仰的觀音信仰聖地有艋舺龍山寺、蘆洲湧蓮寺、林口竹林寺、鹿港龍山寺、臺南大觀音亭、關子嶺碧雲寺、鳳山龍山寺及內門紫竹寺等等。民眾家裏奉祀的神佛也以觀音、媽祖、關公、土地公等為多，並常會雕飾以以觀音為主的神佛畫像觀音媽聯。

1895年，臺灣日治時期開始。在治理臺灣所需要的宗教安定力量上，臺灣總督府捨棄19世紀末因對外戰爭勝利而興起的日本國家神道（國教化的神道信仰），而選擇了已經在臺灣稍有根基的佛教。這種與西方世界以基督教治理殖民地的「宗教殖民」不同的「宗教感化」思維模式，也讓原住民與漢人居多的臺灣，同化於日本的速度加快。
台灣宗教
Section: 神道教

隨著日本統治而傳至臺灣，成為大日本帝國以神道教為國教（即國家神道）作為政教合一的統治手段控制台灣，在台灣各地皆有神社，甚至出現揉合日本神道、臺灣民間信仰的新興宗教天母教。

日治時期結束後，人民移除大部分神社，神社幾近絕跡。僅臺南市延平郡王祠（原開山神社）因主祀之鄭成功為中、日混血，偶有出生地平戶市代表，以神道教方式祭祀。

2018年開始重新供奉的屏東縣牡丹鄉高士部落的高士神社，是全台第一座也是目前唯一恢復祭祀的神社，但祭祀神靈為排灣祖靈，並非日本神祇；另外，戰前目前全臺各地仍有一些遺構，在修復後多成為古蹟、觀光景點、忠烈祠等。詳見台灣神社列表。
台灣宗教
Section: 道教

1980年代之前，佛教未經印順、聖嚴、星雲、證嚴等佛教法師宣揚前，正一派或閭山派可說是全台最主要宗教。1980年代，道教勢力略為衰退。不過今只要逢年過節，畫上代表三清的三個「Ｖ」字及制式符首與符腳（閩南話稱「符仔腳」）的正一派符籙在台灣處處可見。台灣現有喜慶喪葬過程，甚至媒體節目與大部分建物，更多處可見道教科儀與風水禁忌。另外，閭山符籙延伸的收驚儀式，更是全台北最大廟宇行天宮的主要特色。

在台灣，道士的宗教約略任務有二，一則度生，一則度死。所謂度死，乃是指喪葬的科儀與做功德，所謂度生，又可分為祈福與驅邪。前者有建醮，謝平安，做三獻等，後者指安胎，起土，補運等。而從事的人員通常稱司公。若再細分，盛行的有正一派與閭山派，閭山派又可分為臨水夫人派與法主公派，臨水夫人派的紅頭司公專門度生，作喜慶的法事居多；法主公派的烏頭司公專門度死，作超渡的法事居多。
Greasemonkey
Section: 隨使用者腳本引發之技術、操作、及道德上的問題

隨著許多網頁專用的腳本激增，分辨某網頁的問題是實際上網頁編程上的BUG，還是訪問者本地端Greasemonkey腳本的困難度也隨之增加。基於如此，抓蟲除錯更為麻煩。

腳本錯誤大致肇因於Greasemonkey開發者與網站開發者缺乏互動。

Greasemonkey只有對HTML網頁有效，對於Flash、Flex，以及Silverlight開發的網頁無效。

多樣化網際網路應用程式對Greasemonkey腳本開發者來說比靜態網頁更困難控制。這是因為該網頁程式執行越多的邏輯，Greasemonkey作者得考慮得越複雜才不會打擾到原本程序的功能。
Greasemonkey
Section: 類似軟體

MouseHole是一種開源軟體，客戶端代理伺服器，允許對網頁內容透過Ruby動手腳。

Monkeygrease （页面存档备份，存于）是一種JavaServlet可用來修改客戶端接收到之前的Java（版權軟體）網頁程式輸出。

Proximodo（页面存档备份，存于）受proximitron啟發並可相互操作；是一種開源軟體，客戶端代理伺服器所以允許對網頁內容動手腳。

Privoxy （页面存档备份，存于）是一種開源軟體，客戶端代理伺服器所以允許對網頁內容動手腳。它支援很多操作系統。
Greasemonkey
Section: 技術明細

大部分Greasemonkey使用者腳本都是自行撰寫，使用對某網站專用的JavaScript代碼，透過文檔對象模型（DOM）介面對網頁內容做操作。userscripts.org維護了個Greasemonkey資料庫。該資料庫描述哪個網址網頁對應到哪個腳本。（注意：廢棄腳本倉庫可能還保留許多還沒合併到新倉庫的腳本）。但由于userscripts.org在2014年5月发生技术故障而无法访问，一些开发者另设网站以发布脚本，Greasemonkey官网也在其官方Wiki站点设立列表（页面存档备份，存于）以展示这些网站。

當使用者載入匹配的網頁，Greasemonkey便呼叫相關的腳本，而該腳本便根据脚本内容改变网页的内容。Greasemonkey腳本亦能透過非網域綁定的XMLHTTP要求來查詢外部HTTP資源。Greasemonkey亦遵循某使用者名.user.js的格式，這讓當該特定使用者拜訪時Greasemonkey可自動偵測並提供安裝選項。除了JavaScript代碼，Greasemonkey腳本包括有限可選用後資料集。該後資料集描述了腳本名稱、腳本描述、網址用來區分同名腳本的位址空間、以及原本該腳本為哪些網址撰寫的列表。
羅漢果
Section: 種植與產地

目前發現最早的記錄，1813年，提到這種植物在廣西種植。目前，桂林的山裏，大約有16平方公里，大約1億顆水果年產量的種植園。大多數種植園位於永福縣和臨桂縣。

永福縣龍江鎮已獲得了「中國的羅漢果之鄉」的名號，在該地區已經有不少公司，專門製作羅漢果提取物和成品。在這些公司中以永福製藥廠是最古老的。

種子發芽緩慢，可能需要幾個月的時間。主要生長在中國南部廣西壯族自治區（主要是在桂林附近的山區），以及在廣東，貴州，湖南，江西等省份。當地山區，由植物遮蔭，且經常被薄霧包圍，讓植物避開太陽的直接照射。野生羅漢果在野外很少，所以它被人工種植了數百年。
羅漢果
Section: 营养价值及有效药用成分

无机元素及其含量(ppm)：鐵(29.12)，鎳(1.18)，鋅(12.81)，鎂(549.96)，鈣(667.52)，鉛(0.065)，銅(0.53)，鉀(12290.8)，鈉(16.49)，鎘(0.015)，鍶(1.69)，鋇(3.31)，鉻(0.53)，鋁(7.72)，鈦(0.30)，鉬(0.4355)，鈷(0.1490)，硒(0.1864)，錫(0.1818)，碘(1.00)，矽(645)，鐵(0.93)。

罗汉果干果含有约：

蛋白质7.2%，粗蛋白质9%（因产地不同而略有差异）。

葡萄糖、果糖约14%。

D－甘露糖（鲜果含量）0.08%。

多种维生素。新鮮水果含維生素C，一項調查顯示每100克含大約含461.12毫克維生素C。通過乾燥的水果損失大約9/10的維生素C，但幾乎仍與鮮橙含有的維生素C一樣多。
羅漢果
Section: 非糖類甜味劑

水果的甜味主要來自羅漢果甜苷，一組三萜烯糖苷，這構成了新鮮水果的果肉約1％。通過溶劑萃取，可以得到含有80％羅漢果苷的粉末，主要的一個是羅漢果皂甙-5。在水果其它類似的成分為賽門苷和新羅漢果甜苷。

羅漢果富含三萜類成分羅漢果皂苷，因其甜度高、熱量低而作為甜味劑被廣泛使用，尤其是作為肥胖者和糖尿病患者的代用糖。許多研究表明，羅漢果皂苷能提高葡萄糖和脂肪的利用，增加胰島素的敏感性，但羅漢果降血糖作用的有效成分和作用機制並不明確。

在過程中，除去外殼和種子，而漿性的水果製作成濃縮果汁或果泥。另外汁液可以從熱水加熱剩餘果肉中提取。果汁勻漿化， 稍微讓它酸化以防止凝膠化和改善風味，然後用果膠酶或其他的酶來分解果膠。然後大部分的異味用離子交換樹脂，例如磺化聚苯乙烯 - 二乙烯基苯共聚物聚丙烯酸除去。另外異味可以經像木炭或膨潤土通過過濾除去；或用明膠或其他膠凝劑析出。然後其餘大部分含硫揮發物，通過低壓揮發除去。然後的汁液用巴氏法滅菌滅活剩餘的天然酶和殺死微生物。該過程聲稱保存存在於水果中的相當大一部分的羅漢果苷。
大卫·吉诺拉
Section: 球員生涯

由於真路拿成為法國於1994年世界杯未能晉級決賽周的代罪羔羊，故他只曾17次代表國家隊出賽。1993年11月17日帶著兩分優勢在歐洲第6組最後一場比賽，主場的法國只要打和保加利亞即可出線到美國參加世界盃決賽周，比賽未段比數1-1平手，因真路拿傳中失誤而導致保加利亞展開反攻，射入決勝球，法國連續兩屆世界盃出局。法國接任的新教練雅凯再沒有選用真路拿，從此在國家隊中淡出。

真路拿曾經效力多家法國及英格蘭的俱乐部，包括圖盧茲（1985-88年）、巴黎競賽（1988-90年）、（1990-92年）、巴黎聖日耳門（1992-95年）、（1995-97年）、托特纳姆热刺（1997-2000年）、（2001-02年）及（2002年）。在巴黎聖日門期間奪得包括法國甲組聯賽冠軍、法國盃（兩屆）及法國聯賽盃等重要錦標。轉戰英倫後，協助熱刺奪得1999年的英格兰联赛杯，同年更獲選英格蘭足球先生及PFA足球先生雙料榮譽。
宁波耶稣圣心堂
Section: 建筑

教堂主体建筑坐东朝西，自西向东分别为钟楼、大厅、袖厅和圣坛，符合教廷圣坛朝东的规定。南墙有一间向外突出，辟有赵保禄墓室。建筑东西长43.94米，南北宽20.58米，高约30米，外形为拉丁十字形布局，建筑总面积为795平方米，在宁波三江口各个角度均十分醒目。建筑外墙为错缝砌实叠墙，厚度为60至70厘米，异常牢固。建筑内部空间由两排共24根立柱分为中厅和左右侧厅，顶部吊顶高度相近，形成巴西利卡形制。吊顶为木筋灰板条吊券顶，在室内空间构成若干尖拱券，构成哥特式教堂的常见内部形式。梁架由木柱支撑，下为青石柱础，木柱外包小柱，形成束状。在教堂建设中，由于本地工匠的介入，教堂屋顶并没有完全采用西式做法。屋顶为筒瓦盖顶，大厅和袖厅采用了中国传统建筑中的抬梁式架构，屋顶坡度小于常见的哥特式教堂，传统哥特式建筑中承担屋顶重量的拱券则完全成为装饰。圣堂上方则是中国传统建筑中的攒尖顶。整座建筑成为中西建筑形式交融的产物。

正面（西面）

南侧面

钟塔

教堂内部

赵保禄墓室

教堂外立面大面积使用青砖，红砖点缀，与浙江地区其他近代建筑相近。门窗多采用尖券，与大小尖顶和其他建筑细节形成向上的动感。教堂正面（西立面）为哥特式教堂典型的“三三式”设计，入口、玫瑰窗和顶部钟塔形成了纵向的划分，而钟塔和两侧大厅构成横向的划分。底层为三扇尖顶券门，象征三位一体的宗教理论。正门采用宁波本地生产的梅园石砌筑，外大内小，剖面为八字形，斜面使用密排线脚，使厚墙中的门洞不再单调。除正门上方设有玫瑰窗外，两扇侧门上方也各设一扇，装饰为卷叶纹，相比西方传统教堂玫瑰窗显得简洁。与哥特式教堂在大厅和圣坛外侧设置飞扶壁的做法不同，江北天主教堂并未设置飞扶壁，而是在扶壁墙上方设置细尖顶，下方使用红砖形成圆窗状。屋檐檐口围绕柱子设置牛腿，下有红砖线条作进一步装饰。
宁波耶稣圣心堂
Section: 历史

赵保禄的继任者为法国神父戴安德，1926年担任浙东代牧区（后为宁波代牧区）代牧。次年8月，由于江北岸亟需拓宽道路（即今江北区境内的外马路），缺乏资金，且受到五四运动后的爱国思潮影响，当时的宁波市长罗惠侨计划收回教堂“白水权”，但国民政府外交部对此只是原则同意，因而未能成事。至1931年，鄞县县长陈宝麟着手就此事向天主堂交涉获得成功，至此教堂对甬江沿岸的特权被地方政府收回。抗日战争爆发后，1941年，宁波被日军占领，日军将同盟国神父迁往上海首善堂。抗日战争结束后的1947年，宁波代牧区改为宁波教区，戴安德成为首任主教:2804。1949年前后，国军多次轰炸中国大陆沿海地区，教堂成为普通百姓躲避空袭的地点。

继苏凤文后担任浙江代牧区主教的是法国遣使会士赵保禄。1884年正式上任时，正值中法战争期间，寧紹台道薛福成将宁波城内法国人迁往江北岸，名为保护，实为监视:67。在赵保禄任上的1899年，教堂增建钟楼，形成现在的外观。同年，教堂以江北岸修建公路需要让地为由，要求清政府将新江桥至轮船码头（今宁波美术馆）及附近水面纳入教堂特权范围，当时称为“白水权”。教堂将这一段甬江江岸出租，用于修建码头，获取收益。赵保禄先后担任浙江代牧区和浙东代牧区代牧，时间长达41年，曾在草马路附近先后买地70余亩，建立大小修道院、普济院和毓才中学等机构，因其对教会拓展影响力和创办慈善事业贡献卓著，获得教宗、清政府、中华民国政府和法国政府颁发的荣誉，其权势亦超过宁波当地主要官员，时人有“道台一颗印，不及赵主教一封信”之说，民国《鄞县通志》更称其为“宰割一府生灵而官无力制止之”。1926年赵保禄死后，灵柩从巴黎运至宁波，亦葬于江北天主教堂。
宁波耶稣圣心堂
Section: 保护和修复

1983年，江北天主教堂被列入江北区文物保护单位，1989年12月被列入浙江省文物保护单位:2456。1999年，宁波市民投票评选江北天主教堂为“宁波市十佳优秀近代建筑”。2005年，浙海关旧址等4座近代建筑并入，“江北岸近代建筑群”整体成为省级文物保护单位。2006年，江北天主教堂被列入第六批全国重点文物保护单位。保护范围西、南为建筑外墙向外5米，东为建筑外墙向外2米，北为中国通商银行宁波分行旧址南墙。建设控制地带为甬江大桥、人民路、甬江北岸合围的区域。

2014年5月，宁波市江北区文保所曾对教堂进行测绘和拍照。2014年7月教堂遭受火灾后，宁波市、江北区政府对教堂进行了紧急加固。2015年1月，国家文物局批复了教堂修复方案，内容包括屋面复原和修理、外立面修缮以及室内和机电设施修缮。修缮时，对之前维修中屋面敷设的小青瓦进行了剔除，改回教堂初建时所用的青筒瓦。同时，对于损毁较严重的塔钟采用最大程度使用原构件的修复方式。2016年7月，教堂完成修复并通过验收。
纹章院
Section: 历史

包蒙（Beaumont Herald Extraordinary）

马尔特拉夫斯（Maltravers Herald Extraordinary）

诺福克（Norfolk Herald Extraordinary）

嘉德纹章官每年£49.07

各郡纹章官每年£20.25

纹章官每年£17.80

纹章官助理每年£13.95

下属办公室：

阿伦德尔（Arundel Herald Extraordinary）
青岛圣保罗堂
Section: 历史

1940年，鲁东信义会将该建筑改建为圣保罗教堂（原建筑未全部拆除，部分加以利用），由乌克兰裔俄籍建筑师尤力甫（Wladimir Yourieff）和丹麦建筑师约翰内斯·普里普-默勒（Johannes Prip-Møller）共同设计，两人同时也是同期建造的台东镇信义会堂的设计者。教堂于1940年奠基，次年竣工开放。

圣保罗教堂的历史可追溯到建于1909年的基督士兵之家（Christliches Soldatenheim），是德国信义会为信奉新教的德军士兵所建。1914年后该建筑改为“德国人之家（Deutsches Heim）”，是青岛德侨的社交中心。1928年，美国信义宗联合会将青岛的原德国信义会改组为鲁东信义会。1936年，青岛德侨将“德国人之家”卖给美国信义会，信义会将其改为教堂使用。
青岛圣保罗堂
Section: 教堂大钟

大钟最宽处直径1米，顶部直径0.5米，高1.2米左右，重约300公斤。大钟顶部刻有德文“Bochumer Verein Gussstahl Fabrik”（波鸿联合铸钢工厂），是制造该钟的工厂厂名。大钟中部刻有两行字，上面一行为一行德文“Der Gerechte wird seines Glaubens leben”（义人必因信得生），是一句出自圣经的箴言，下面一行为德文与阿拉伯数字“10.November 1888”（1888年11月10日）为大钟铸造时间。

大钟被发现后，青岛基督教会孙斌牧师与相关人员赶往聊城测量大钟，并回青岛与钟架尺寸比较，认定该钟为圣保罗堂失散的大钟。由于该钟已属于双力集团财产，而该集团已处于破产清算状态，该钟无法直接移交给教会。2008年2月4日，大钟在聊城市公开拍卖，起拍价10万元，但最终流拍。2009年3月3日，孙斌牧师再次赶往聊城参加大钟拍卖，最终由其个人出资4.4万元买下并捐赠给教会。大钟当晚回到青岛，并于次日经过修理重新挂上教堂钟楼。
上海应用技术大学
Section: 历史沿革

2006年，上海香料研究所并入上海应用技术学院，上海香料研究所在1984年就被批准为硕士学位授权单位，具有长期培养硕士研究生的历史和经验。

2007年，学校通过国家教育部本科教学工作水平评估并获留学生招生资格。

2000年，由上海冶金高等专科学校（1954年成立）、上海轻工业高等专科学校（1956年成立）、上海化工高等专科学校（1959年成立）三校合并，上海应用技术学院成立。

2003年，上海应用技术学院获批应用化学联合培养硕士点。
上海应用技术大学
Section: 办学现状

电气与电子工程学院

城市建设与安全工程学院

计算机科学与信息工程学院

理学院

生态技术与工程学院

轨道交通学院

经济与管理学院

人文学院

马克思主义学院

外国语学院

艺术与设计学院

截止2024年7月，上海应用技术大学共有19个学院，是拥有工学、理学、经济学、管理学、文学、法学、农学、艺术学等学科的综合性大学。

材料科学与工程学院

化学与环境工程学院

香料香精化妆品学部

机械工程学院
陈化成
Section: 生平

陈化成生於福建同安洲，童年移居台灣投靠族親，於淡水厅興直堡頭前庄（今新北市新莊區）成長。新莊民間傳說陳化成早年父母雙亡，自幼跟隨族伯陳大永（妻唐氏），族兄陳謙咸（妻蔡氏）夫婦共同生活，唯化成自幼身長體能過人，食量亦過人，長兄無力供養，遂促其投入軍旅，而其大嫂甚為不捨，臨別時贈與親手縫製布鞋一雙（另說特意赴廟宇求之香火、香包等），陳化成感撫養之恩，行伍間經常把布鞋繫於腰間懷內，不稍離身。陳化成初入軍中，不會使用火槍，亦不曉刀棍，但身高過人，軍官任之為軍旗手，一日，清軍與匪兵交戰失利，苦候援軍不至，只好撤退，此時陳化成的布鞋突然遺失，心急狂奔，欲找尋之。古時鳴金收兵，聞鼓前進，皆以軍旗為指標，士卒見軍旗奔向前線，以為援軍來臨，發動總攻，士氣大振，人人冒死前進，終於打敗敵軍凱旋而歸，陳化成因舉旗有功，順遂昇官。

後因镇压亦是同安人的海盜蔡牵，因此由額外外委、外委一路擢升，嘉慶七年遷金門鎮右營把總，嘉慶十年遷南澳鎮右營千總，嘉慶十四年升桐山營水師守備，嘉慶十五年遷海壇鎮右營游擊，嘉慶十八年五月署銅山營參將，同年十月署水師提標中軍參將，嘉慶十九年補澎湖水師副將，因籍隸本省與歷未符，嘉慶二十四年調浙江瑞安協副將，旋以丁憂奪福寧鎮烽火門參將，道光元年署澎湖水師副將，道光三年二月調臺灣水師副將，同年八月擢廣東碣石鎮總兵，旋調金門鎮總兵，。清宣宗道光十年（1830年）任福建水师提督，驻守厦门，在闽浙总督邓廷桢的支持下多次击退来犯的英国舰队。清宣宗道光二十年（1840年）七月，调任江南提督。时第一次鸦片战争已经爆发，陈化成在两江总督裕谦支持下，完善了位于长江和黄浦江江口吴淞炮台的防御措施，誓死保卫长江水道。道光二十一年（1841年）英军占浙江舟山定海，裕谦、葛云飞等牺牲。
诺福克公爵
Section: 嘉德騎士

曾經有很多任諾福克公爵擁有嘉德勋章.下面是曾經獲得嘉德勋章的諾福克公爵。

1383年 - Thomas Mowbray, 1st Duke of Norfolk

1421年 - John Mowbray, 3rd Duke of Norfolk

1451年 - John Mowbray, 4th Duke of Norfolk

1472年 - 約翰·霍華德，第一代諾福克公爵

1510年 - 托馬斯·霍華德，第三代諾福克公爵

1559年 - 托馬斯·霍華德，第四代諾福克公爵; 在1572年遭到降級
诺福克公爵
Section: 历史

诺福克公爵原为诺福克伯爵，始于诺曼第的罗杰·毕格德（英語：，死于1107年）。他的男性继承人终止于第5代诺福克伯爵，他死于1307年，因此他的爵位被王室收回。1312年爱德华二世授予他的异母兄弟布拉泽顿的托马斯诺福克伯爵爵位，托马斯得到英格兰、威尔斯和爱尔兰的大片采邑。伯爵由他的女儿玛格丽特和玛格丽特的孙子湯瑪斯·莫布雷（英語：）继承。

1397年理查二世授予莫布雷「諾福克公爵」爵位，賦予他原本歸屬於諾福克伯爵的遗產、采邑和頭銜（包括英国纹章院院长）。他年迈的祖母玛格丽特还活着，因此她还顶着诺福克女公爵的头衔过完一生。

在1397年和1476年之间，莫布雷家族拥有诺福克公爵的爵位和采邑。第四代公爵约翰·莫布雷（英語：）1476年去世，男性继承人断绝。他唯一幸存的孩子——3岁的安妮·莫布雷（英語：），在5岁时就被安排嫁给了爱德华四世4岁大的儿子约克公爵理查，安妮在8岁去世。
诺福克公爵
Section: 歷任的諾福克公爵

亨利·霍華德，第六代諾福克公爵（1628年-1684年）

亨利·霍華德，第七代諾福克公爵 (1655年-1701年）

托馬斯·霍華德，第八代諾福克公爵（1683年-1732年）

愛德華·霍華德，第九代諾福克公爵（1685年-1777年）

查爾斯·霍華德，第十代諾福克公爵（1720年-1786年）

查爾斯·霍華德，第十一代諾福克公爵（1746年-1815年）

伯納·愛德華·菲查倫-霍華德，第十二代諾福克公爵（1765年-1842年）
申相玉
Section: 經歷

1953年，與演員崔銀姬結婚，婚後育有兩男兩女。

1970年代，申相玉的事業下滑，原因與當時韓國電影的嚴厲審查及政府的干預有關。

1976年離婚。

1978年，其製片公司被當時的總統朴正熙關閉。同年，與申相玉離婚不久的前妻崔銀姬在香港被北韓特務绑架，而申相玉前往香港調查期間也被綁。事件由金正日親手策劃，目的是要為北韓發展電影工業。但北韓當局否認有關的綁架指控，並聲稱他們是自願到來到北韓。當他們被綁架後不久，曾試圖逃脫，但不成功，並被當局關押，至1983年從獄中獲釋，並得悉被綁原因。

京城中學校（今首爾高等學校）畢業後，東渡日本前往東京美術學校（今東京藝術大學）就學。

崔寅奎的《自由萬歲》，是申相玉首部有份參與的作品，也是韓國自日本獨立後的首部電影。

在1950到1960年代的韓國電影黃金時代，平均每年執導的電影達兩套以上，他又成立製片公司，在1960年代期間共拍了300多部電影，其中1964年的戰爭電影《紅巾特攻隊》更為其獲得第11屆亞洲影展最佳導演殊榮。
东镇路德堂
Section: 历史

1900年，德国柏林传教会传教士昆祚（Adolf Kunze）在台东镇兴建该会在青岛的第二座礼拜堂。第一次世界大战以后，柏林传教会将其在山东的教产转让给美国信义会。1925年，美国信义会在青岛建立鲁东信义会，接管原柏林传教会在青岛周边的传教事务。

1940年，鲁东信义会集资兴建新堂，由丹麦建筑师艾慕尔（Johannes Prip-Møller）和俄国建筑师尤力甫（Wladimir Yourieff）共同设计，东海营造厂承建，1941年7月完工。为与当时台东的整体格调相统一，该教堂也设计为仿中式建筑。
新加坡航空006號班機空難
Section: 結果

交通部民用航空局副局長張國政指05左跑道（05L）在周二晚上亮著白／黃燈號，而05右跑道（05R）只亮著綠色中心線燈。滑行道至跑道有四個大指示牌指示往05左跑道的路線。但他拒絕明確指出機師失誤是意外的主要成因。

報告發表後，臺灣桃園地方法院檢察署召回SQ006三名飛航組員回臺灣接受查問。當時曾傳聞指三名機師會被拘留並起訴，然而桃園地檢署並未起訴他們，三名飛航組員獲准離開臺灣。

行政院飛航安全委員會執行長戎凱在發言中，暗示機師失誤在這次83人死亡的意外中扮演重要角色。
新加坡航空006號班機空難
Section: 事後處理

編號9V-SPK的客機在事故發生當時，所使用的並不是新加坡航空標準的塗裝，而是1998年9月為了慶祝新一代三等機內客艙的設置而特別設計的「Tropical」（熱帶）彩繪。為了對罹難者表達敬重，事故後新加坡航空立刻將另一架繪上Tropical彩繪的姊妹機9V-SPL上的彩繪取消，重新繪上標準新加坡航空塗裝。而9V-SPL也已于2008年末退出新加坡航空機隊。

新加坡航空在意外發生後，將「新加坡─台北─洛杉磯」之間的航班代號更換為SQ30，之後又改為SQ28，「臺灣桃園─洛杉磯航段」也改用波音777執行，直至2008年10月1日取消此段航班。2021年8月，新航一度重启「新加坡─臺灣桃園─洛杉矶航线」，使用空客A350执飞，班号改为SQ35/6，惟目前已恢复直飞。
新加坡航空006號班機空難
Section: 機組人員及乘客

以上三名駕駛均在空難中生還。

事故發生時，飛機上有179名乘客和機組人員，其中包括3名兒童和3名嬰兒，事故發生後，81名乘客和機組人員立即因撞擊而死亡，兩名乘客在醫院死亡，大部分死者均坐在中間位置，原因是該航班屬長途航班預定飛往美國，攜帶了大量燃料，而油箱處於機翼及機身中間部分，故撞擊時中間部分即時粉碎性爆炸，使坐在該處的乘客和機員活活燒死和被濃煙焗死，最終在179名乘員中，共有83人遇難，39人重傷，32人輕傷，25人未受傷。四名空服員遇難。

機組成員：以下共計15人，年齡和總飛行時間計至事發前。
驾驶舱
機長：方剛（41歲，馬來西亞籍，1959年出生，1979年3月12日加入新加坡航空。事故發生時總飛行時數1萬1,235小時，其中波音747-400飛行時數2,017小時）
副機長：拉帝夫希諾（41歲，新加坡籍，1959年出生，1994年6月6日加入新加坡航空。事故發生時總飛行時數2,442小時，其中波音747-400飛行時數552小時）。
加強飛航組員：黃慶龍（38歲，新加坡籍，1962年出生，1992年3月9日加入新加坡航空。事故發生時總飛行時數5,508小時，其中波音747-400飛行時數4,518小時）
花园山圣家堂

1889年，继任的江德成（Epiphanus Caitassace）主教建造了华丽的主教座堂，长36米，宽18米，高20米，可容500人。

1923年12月12日，湖北東境代牧区分为汉口代牧区、武昌监牧区和汉阳监牧区，管理武昌、咸宁、通山、鄂城、大冶、阳新等县教务。3个教区分别隶属于不同的传教修会，汉口代牧区为意大利方济各会，武昌监牧区为美国方济各会，汉阳监牧区为爱尔兰高隆庞传教会。武昌监牧区首任主教艾原道。艾原道在任期间，建立中国圣若瑟善功修女会，开办花园山育婴堂、圣若瑟医院、善导女中、方济印书馆等。

30°33′12.8″N 114°18′9.61″E﻿ / ﻿30.553556°N 114.3026694°E﻿ / 30.553556; 114.3026694

花园山圣家堂是位于湖北省武汉市武昌区花园山的一座19世纪建造的天主教堂，也是天主教武昌教区的主教座堂。1862年，湖北代牧区的主教、意大利方济各会的明位笃（Eustachics Zanoli）主教将主教府、修院从应城乡下迁到省会武昌的花园山，明就任主教后，在武昌花园山购置大片土地，修建颇具规模的主教公署，扩建大修院。
颤音 (语音学)

Chapakuran 語，Wari語和屬於 Muran語的皮拉罕語有十分特殊的顫音音素，雙唇顫動摩擦清齒音 [t̪͡ʙ̥]。

會厭顫音暫時沒有正式的國際音標符號，但在相關書籍中有時以⟨ᴙ⟩（左右倒轉的ʀ，與西里爾字母я同形）表示。

捷克語有兩個相對的齒齦顫音。其中一個發音時舌上抬，因此顫動時可以聽到摩擦音, 聽起來像同時發出[r]和[ʐ]。曾經用過一個符號[ɼ]表示該音，現已廢棄。現在寫成抬舌 r[r̝]。涼山彝族語摩擦元音, 寫作ṳ,i̤, 這兩個音也可以顫動, [ʙ̝, r̝]。
聖母雪地殿
Section: 特色

聖母雪地殿教堂的天花呈拱形，牆身繪有聖經故事和人物的彩色壁畫。祭衣房的壁畫線條秀麗活潑，揉合了中國的繪畫技法和西方色彩，中西方的文化與藝術和諧地融匯一起。壁畫繪有：圣母瑪利亞、帕多瓦或里斯本的聖安多尼、獅子、雙頭鷹與牡丹等圖案，極具藝術價值與觀賞性。

聖母雪地殿教堂主色為白色，帶著黃色的線條點綴，具17世紀葡萄牙修院的建築風格。教堂主堂呈長方形，長為16米，寬4.7米。為承托筒拱結構的屋頂，兩側的牆身厚大且有扶壁。教堂屋頂鋪設紅瓦，屋脊高7米多，檐口高4.8米。在主祭壇右側，設有一間祭衣房；教堂外面的樓梯，可到達上層的唱詩台。
龈颤音
Section: 音位變體

它的调音方法是擦颤音，意味着它是无咝擦音且同时是颤音。

它的调音部位是舌叶 齿龈音，意味着它通过舌缘抵住/靠近齿龈脊。

發聲類型是濁音，意味着發音時聲帶顫動。

本輔音是口腔輔音（口音），表示調音時空氣只從口裡流出。

在大部分印歐語言，齒齦顫音偶爾和濁齒齦閃音作為音位變體，尤其在非重音的音節。西班牙語和阿爾巴尼亞語卻是例外，兩個輔音都是獨立音素。

在瑞典語中齒齦顫音的音位變體通常是濁齒齦無擦通音 [ɹ]。

抬齒齦顫音的特征有：
龈颤音
Section: 特征

齿龈颤音特点:

調音方法是顫動，將氣流引導至發音器官處使其震動以調音。

調音部位是齒齦，即舌尖抵住上齒齦脊調音。

發聲類型是濁音，意味着發音時聲帶顫動。

本輔音是口腔輔音（口音），表示調音時空氣只從口裡流出。

本輔音為中央輔音，調音時氣流在口腔的中央流過舌面，而不從兩側流過。

氣流機制是肺部氣流，即由肺與橫膈膜驱动空气。

清齿龈颤音的特征有：

調音方法是顫動，將氣流引導至發音器官處使其震動以調音。

它的调音部位是齿音，齿龈音或龈后音，意味着在上前齿后调音，接触/接近齿龈脊或在齿龈脊后。它常是舌尖音，意味着它用舌尖发音。
龈颤音
Section: 清齿龈擦颤音

發聲類型是清音，意味着發音時聲帶並不顫動。

本輔音是口腔輔音（口音），表示調音時空氣只從口裡流出。

本輔音為中央輔音，調音時氣流在口腔的中央流過舌面，而不從兩側流過。

氣流機制是肺部氣流，即由肺與橫膈膜驱动空气。

清齿龈擦颤音不在任何已知语言中作为单独的音位存在，除了尼夫赫语的东萨哈林方言。它作为同位异音出现在捷克语。

清齿龈擦颤音的特征有：

它的调音方法是擦颤音，意味着它同时是无咝擦音和颤音。

它的调音部位是舌叶齿龈音，意味着它通过舌缘抵住/靠近齿龈脊调音。
肉鬆
Section: 材料

一般的肉松都是磨成了末状物，适合儿童食用，更講究一點的商家會加入芝蔴、海苔。将肉松拌进粥裡或蘸饅頭食用。素食者也經常使用大豆蛋白製成的素香鬆來拌粥。

在中國江南地區、香港、台灣也會當材料加入粢飯。

台灣常見的台式麵包裡面，也有抹上沙拉再沾肉鬆的肉鬆麵包。

在日本稱作でんぶ(漢字:田麩)，多用魚肉製成，最具代表性的就是「桜でんぶ」，是用鯛魚、鱈魚等白肉魚，與酒、糖等調味品，並加入粉紅色食用色素，所做成的粉紅色魚鬆，象徵著櫻花。

在緬甸，有用蝦肉弄的蝦鬆。
無題詩

有些研究者（如杨柳）认为李商隐诗集中部分有题目的诗也应该属于无题诗一类，理由是这些诗的题目往往是从诗的首句中取前几字为题（如《昨日》、《日射》等），或者诗题与内容本身毫无联系（如《为有》、《一片》等）。但如果以这样的标准来看，李商隐诗集中可以归入无题诗的就有近百首之多。所以此说并没有得到多数人的支持。

另有5首在目前通行的诗集中经常被标为“无题”的（五律“幽人不倦赏”、七绝“长眉画了”、“寿阳公主”、“待得郎来”、“户外重阴”），经冯浩、纪昀等人考订，认为多半是由于版本问题而产生的原题丢失情况，并非真正的无题诗。
哥德式藝術
Section: 名稱和特徵

北歐和東歐是目前維持歌德式藝術最長的地區，這種風格和原始的維京人、斯拉夫人的美學結合。18世紀，哥特風格在英國被重新肯定，稱之為“哥特式复兴”；到了20世紀80年代，英國的音樂界人士又把哥特風格和龐克、重金屬、刺青等聯繫在一起，發展出全新的哥德次文化。

哥特式藝術曾被文藝復興時代的文化工作者認為像哥德人一樣野蠻，故得此名。

哥特式藝術基本以黑色為主，加上少許的紅色和白色，在畫面中充斥着死亡安靜的气息。在繪畫風格上，經常使用脸色苍白、鮮血、繃帶、姿势扭曲、残缺的肢體、散落的翅膀或锁链等元素；在宗教裝飾上，經常使用吸血鬼、管風琴、蜘蛛網、古堡、骷髏、紅酒、墓地等元素，帶有強烈的自我風格。
哥德式藝術
Section: 哥特式建築

哥特式建築的基本構件是尖拱（ogival，或稱尖拱券、尖券）和肋架拱頂。哥特式建築的魅力來自於比例、光與色彩的美學體驗，即通過對光的形而上的沉思，通過對數與色的象徵性理解，使靈魂擺脫俗世物質的羈絆，迎著神恩之光向著天國飛升。該種建築雖曾於歐洲全境流行，不過在歐洲文藝復興時期，一度頗為被藐視。

1137－1144年，聖鄧尼斯修道院院長叙热（1081－1151）主持了聖但尼聖殿的重建。聖但尼修道院教堂始建於8世紀晚期，以早期基督教時期的一位聖徒聖德尼（約258年卒）命名。絮熱立志要把這座在法國人心目中具有紀念碑性質的教堂建成全法蘭西的精神中心，激發法國人的愛國主義情感。由絮熱主持重建起來的這座聖但尼教堂被公認為第一所哥特式教堂。
哥德式藝術

哥特式藝術最主要的媒介是建築物，尤其是歐洲的各類大小教堂，但也包含了建築之下的彫塑、板畫、彩繪玻璃、壁畫和羊皮紙手稿，而在其它方面則很抽象，全歐洲各地的發展速度均不相同。最早的哥特式藝術是大教堂，隨後是修道院的牆壁和廣場中的彫塑，這些藝術品都喜歡展示《新約聖經》和《舊約聖經》中的故事，基督教的聖人們的形象經常以具體的方式被描繪出來。尤其聖母瑪利亞是早期哥特式的靈感中心，她的形象變又威嚴又溫柔，手抱嬰兒，展現出偉大的母性能量。

哥特式藝術起源於12世紀的法国北部，從純粹的羅馬式藝術中發展而來。雖然起源於法國，但是最常使用這個風格的國家卻是德國，哥特式美學因其風格強烈，且表現形式多變，而在西歐、北歐、南歐、中歐及大部份東歐地區中廣泛傳播。14世纪時，法國的哥特式藝術演變為国际哥特式艺术，但在15世紀後期迅速被意大利的文藝復興式藝術所取代。雖然15世紀時的大部份歐洲國家都進入了文藝復興時期，但德國仍有大量的精緻哥特式宮殿，直到16世紀才緩慢的變為文藝復興。
独岛号两栖攻击舰
Section: 服役後相關問題

2008年韓國媒體的報導中，揭露獨島號的火控雷達旋轉狀態時會亂數出現1-3個假目標，對特定區域固定掃描時更高，會出現3-4個假接觸目標，經過修正後也只能降低為1-2個假目標。至於對空搜索雷達更嚴重，旋轉狀態時會亂數出現1-3個假目標，對特定區域固定掃描時會出現3-4個假接觸目標，目前並沒有實施有效的修正工程。

獨島級定位是兩棲突擊艦，功能上是兩棲登陸與直昇機操作兼具的艦種。但是獨島級服役至2011年時仍未配發艦載機，現有的直升機訓練仍是借調韓國陸軍的UH-60，但是陸軍的黑鷹式並未進行抗鹽害處理，實際上不應該在海上操作。目前韓國海軍預定要到2018-2022年的韓國機動直升機（KUM）改造為艦上操作版，因此獨島級的戰力要到服役15年後才能完配。
独岛号两栖攻击舰
Section: 研发历程

2002年10月底由韩进重工业公司开始建造。2005年下水命名為「獨島」號，日本外務省對該艦名為（日本主張擁有主權的）獨島表示遺憾。

与日本海上自衛隊类似，以“大型多功能登陆舰”的形式研制轻型航母，为未来发展大中型航母作铺垫和过渡。

计划用途：

运输登陆作战部队和装备

对舰、对空和反潜作战的指挥

救灾、国际维和行动，紧急撤离在外国民

政治军事意义：

韩国总统卢武铉表示，“独岛”号兩棲攻擊艦表达了韩国自主国防意志，是韩国海军发展的转机。
古畑任三郎
Section: 概要

同《神探可倫坡》一樣，客串演出犯人角色的全為日本名演員或名人。同時與《神探可倫坡》一樣使用較少見的倒敘推理形態，著重如howcatchem（如何抓住犯人），而不是常見的whodunit（誰是兇手）、howdunit（手法）或whydunit（動機）。因此在日本若出現倒敘推理的作品，往往會被叫成「神探可倫坡或古畑任三郎風格」。而本作又被稱為「日本版可倫坡」（日語：）。

《古畑任三郎》由三谷幸喜編劇，田村正和主演，1994年到2008年共拍攝了43集(本章+特別編)。本章共有3部，第1部原名「警部補古畑任三郎」，其後劇名簡化為「古畑任三郎」。

本劇模仿美國影集《神探可倫坡》，每集成獨立成篇，劇中採用固定的形態：先由古畑引言敘述案件的開場白，再以倒敘法披露犯人作案的情形，而後描寫古畑從與犯人的交談及證據中確定其嫌疑，逼得犯人不得不自白犯行。犯人原以為天衣無縫的殺人計劃，都逃不過他的法眼。他的兩句名言是：「世上沒有真正的完全犯罪」、「要想在我面前犯案，就像在魔術師面前變魔術一樣。 」
古畑任三郎
Section: 主要登場人物

西園寺守：石井正則

古畑的另一位部下，精明幹練、邏輯能力佳，和今泉形成強烈對比，因而受今泉嫉妒。隨故事進展，其觀察和推理能力逐漸能和古畑媲美。

向島音吉：小林隆 、田本清嵐（中學生時代）

一位時常出現在案發現場進行初步偵查的制服警員，總是在古畑來到現場時幫他看守腳踏車。雖然是古畑在中學三年級的同班同學和摯友(甚至成年以後還有互相聯絡)，古畑總是記不住他的姓氏。本姓東國原，之後入贅向島家；一度因為離婚改回本姓東國原，可是後來和妻子復合又改成向島。

今泉慎太郎：西村雅彥飾

古畑任三郎的部下。階級為巡査。 是個好吃懶做、幼稚笨拙、不識時務的無能之徒，常常淪為古畑捉弄下的苦主。經常被兇手誤導或因貪玩誤事，每當他犯錯時，古畑都會用力拍他的額頭，但是時常無意之間的一個無心之舉，給了古畑推理出破案關鍵的靈感。曾一度捲入命案差點替兇手背黑鍋、也曾經不小心把古畑鎖在別墅密室裡面幾天。家裡唯一的親人是奶奶，十分健康長壽！甚至已經打破社區的人瑞紀錄。
古畑任三郎
Section: 播放資料

由木村拓哉主演的模仿古畑任三郎的短剧，“拓三郎”的部下“草泉慎太郎”则由草彅剛饰演。每集约15分钟，在SMAP的綜藝節目《SMAP X SMAP》的短劇單元中播出，集数为12集，播出时间分别为：1996年4月15日、4月22日、4月29日、5月13日、5月28日、6月3日、6月24日、7月8日、8月12日、9月9日、9月30日及12月28日。

田村正和本人於開場的獨白部分客串演出。

由西村雅彥主演的巡査・今泉慎太郎是一個在古畑任三郎播放後附屬的一個惡搞的節目。 只在第二季和《西班牙大使殺人事件》后播出。沒有參與《西班牙大使殺人事件》演出的今泉慎太郎、西園寺守、向島音吉演出第12集。
五原县
Section: 历史

清末，在王同春等人的開發下，河套地區大力發展農業。1903年，清廷於該地置五原直隸廳。辛亥革命后，全国废厅改县，中華民國北京政府將其改為五原县。1926年，冯玉祥的國民軍在此誓师效忠國民政府。1928年时，国民政府将绥远特别区改绥远省。五原县为绥远省第四行政督察区管辖。县治在隆兴长（今五原县隆兴昌镇）。

1940年，傅作义部取得五原战役胜利。为适应抗战形势，1942年时以五原县西部设立晏江设治局，以为设置晏江县预备。1949年，九一九起义后，绥远省全境为中共政权控制。其后属绥西专区、陕坝专区。1954年，因绥远省废，改属河套行政区，由此与其它诸县改属内蒙古自治区。1958年，达拉特后旗并入，同时，河套行政区废，归属巴彦淖尔盟。
天使禁猎区
Section: OVA

片頭曲「MESSIAH」

歌 - 柚樂彌衣 / 作詞 - 葉月圭 / 作曲 - 七瀨光

片尾曲「KNIFE OF ROMANCE」

歌 - ΦPHI / 作詞 - ISSAY / 作曲 - SATOSHI HIROSE

音響監督 - 田中英行

音樂 - 七瀨光

製作人 - 久保聰、伊藤善之、春日克典

動畫製作 - Hal Film Maker

製作 - Bandai Visual、Lantis、Hal Film Maker
天使禁猎区
Section: 主要角色

拉斐尔的副官，兼任医院的护士长。是拉斐尔真正所爱的人。

特比尔（，Dobiel，聲：高橋廣樹）

代智天使长。受圣沃夫之命行刺罗洁爱儿，失败。後來成為羅潔愛兒的手下。

贝儿（，Baru，聲：笠原留美）

沙利尔（，Sariel，聲：稻田徹）

權天使长。邪眼的持有者。中空回廊的最高司令官。

卡马尔（，Camael，聲：相澤正輝、楠本一星（廣播劇CD的地獄篇））

能天使长米凯尔的副官。

芭比（，Barbiel，聲：柳澤真由美）
天使禁猎区
Section: 內容簡介

在《天使禁猎区》故事开头，两名来自地狱的邪鬼（不同于惡魔的种族，其国家被天使彻底消灭）九雷和紫罗九音为了向天界报仇，闯入至高天盗走了亚蕾克西儿的身体。他们来到人间时发现亚蕾克西儿的转世是一个名叫无道刹那的少年，他因为与亲生妹妹无道纱罗陷入乱伦的恋情而处于痛苦之中。与此同时，从天界擅自来到的人间的天使肯达，将在上次天地大战中被亚蕾克西儿封印的罗洁爱儿唤醒。罗洁爱儿针对无道刹那展开了一系列的疯狂行动，使一种名叫“天使禁猎区”的可以将人类变为傀儡的游戏软件在学校里流行，导致多名学生遭遇不幸事件。

在用多种方法打击无道刹那没有成功之后，罗洁爱儿从天界召来名叫姬理绘的实习天使直接攻击刹那，但纱罗却代替哥哥而死。因为爱人死亡悲痛欲绝的无道刹那觉醒为有机天使，巨大的能量毁灭了整个城市。在清醒过来後，无道刹那受到亚当·卡达蒙的指示要到星幽界夺回纱罗的灵魂，但发现灵魂已被天界带走。要想找回纱罗，无道刹那就必须对抗众多强大的天使；另一方面，天界也因为宰相圣沃夫达尔达的严厉统治和普遍堕落而混乱不堪。天使禁猎区的故事，于是就此展开…
杭锦后旗
Section: 地理

该旗为古代河套平原农业重地，引黃河灌溉。其中，又有乌拉河、杨家河、黃济渠为骨干。灌溉面积达152万亩。土地肥沃，物产丰盛，其主要特产食用葵花籽颗粒大，可用于榨油、食用。西瓜汁多甜美，枸杞子药用价值很高。

杭锦后旗位于巴彦淖尔市西部，地处河套平原。东与临河区接壤，西傍乌兰布和沙漠与磴口县毗邻，南临黄河与鄂尔多斯市杭锦旗相望，北靠阴山与乌拉特后旗交界。南北长约87公里，东西宽约52公里，总面积1790平方公里。
除淨日

除淨日與除息日、除權日是同一概念，它們的差別在於涉及權益的形式。

由於在除淨日當日買入股票的人已不能享有該等權益，交易所會在除淨日開市前，自動把該股票的上一交易日收市價，扣減該等權益的價值。扣減後的經調整收市價，會定為該股票的開市參考價。

除淨日（英語：或英語：）在股市指一個特定日期，如果某一上市公司宣佈同時派發股息及其它非現金權益（例如紅利股份、紅利認股權證、以折讓價供股等），在除淨日之前一日持有它的股票的人士（即股東）可享有全部該等權益，在除淨日當日或以後才買入該股票的人則不能享有該等權益。
Soft On Demand
Section: 主要子公司與相關公司

DANDY

2006年8月加入。

LADYxLADY

2007年1月加入。女同性戀題材。

ハンター（Hunter）

2007年4月加入。

ギャルソン（GARCON）

2007年6月加入。

サディスティックヴィレッジ（Sadistic Village）

2007年7月加入。

ロケット（ROCKET）

2008年1月加入。 「処女喪失」、「究極の妄想発明シリーズ」系列。

人間考察

2008年9月加入。
阿斯基亚陵
Section: 建筑

陵墓附属有一组有8英尺高的墙的清真寺，长宽为45米和50米，就像陵墓被包围在里面一样。奇特的是这里的朝拜方向都是向东方，而非向西北方的麦加，这是苏丹地区清真寺的特征。在东墙内有一座8英尺高的圣殿。圣殿又被分成四个隔间的连环拱。69根紧挨的方柱排成四列，支撑着屋顶平台。圣殿的内部很暗，只有从庭院里射来的一束光。在最东面的那堵墙中部有一个双壁龛，这是西非伊斯兰建筑的典型特色。右边第二个壁龛内有一个小的宣礼台。这表现了阿訇和卡迪的权威，也显示了正统伊斯兰教义在桑海帝国的影响。

陵墓本身全部是由泥砖造成，呈长14米宽18米的矩形。四面分别对准东南西北四方。泥土金字塔形的坟墓分为三层，17米高。土质外墙倾斜向上，有许多树桩、木桩突出。这些突出物主要是用来作为永久脚手架，以方便泥水匠经常在上面涂灰泥，弥补雨季时被冲走的泥土。这是西非泥造建筑共有的特征，但相比于西非其他宏伟建筑，比如说杰内大清真寺，的排列整齐突出物，阿斯基亚陵的突出物的排列显得杂乱无章。
阿斯基亚陵
Section: 历史

传说阿斯基亚·穆罕穆德通过埃及去麦加朝圣的路上，对埃及的金字塔留下了深刻的印象，决定回去也为自己建造一座金字塔形的坟墓。也有认为这座坟墓是受撒哈拉地区传统坟墓建筑的影响，坟墓被土制的厚墙覆盖着，这一形式也影响了当地许多建筑。

阿斯基亚·穆罕穆德继承了桑尼·阿里的事业，继续四处扩张。帝国边界一度扩张东到大西洋海岸，北到尼日尔河上的爱尔（Air），南到雨林的边缘。帝国占领了西非的贸易中心廷巴克图，控制了通向北方的撒哈拉商路和通向南方雨林的商路，经营着黄金和盐的贸易，逐渐强盛了起来。
格非
Section: 生平

2005年憑作品「江南三部曲」第一卷《人面桃花》奪第四屆華語文學傳媒大獎年度傑出作家獎、第二屆鼎鈞雙年文學獎。2012年「江南三部曲」第三卷《春盡江南》獲第四屆紅樓夢獎決審團獎。2015年「江南三部曲」全卷獲第九屆茅盾文學獎。2018年《望春風》獲第七屆紅樓夢獎決審團獎。

1985年7月畢業於華東師範大學中文系。1986年发表《追忆乌攸先生》，由此开始发表作品。1987年因发表中篇小说《迷舟》成名。1988年发表的中篇小说《褐色鸟群》富有玄奥特色，被认为是先锋文学的一部重要作品。2000年7月，毕业于华东师范大学中文系中国现当代文学专业，获博士学位。同年调任清华大学中文系。
格非
Section: 作品

《戒指花》2007年春风文艺出版社

《隐身衣》2012年上海文艺出版社

《谜舟》2013年花城出版社

《雨季的感觉》2014年上海文艺出版社

《相遇》2014译林出版社

《望春风》2016年译林出版社

《边缘》2013年上海文艺出版社

《月落荒寺》2019年人民文学出版社

《追忆乌攸先生》1986.2《中国》杂志

《没有人看见草生长》1988.2《关东文学》

《欲望的旗帜》1996年江苏文艺出版社
乌拉特前旗
Section: 地理

地貌为“三山两川一面海，千里平原两道滩”。乌拉山、查石太山、白音察汉山，面积2303平方公里，约占30.8%，最高峰乌拉山大桦背海拔2322米。明安川、小佘太川，面积889平方公里，占11.3%。

乌梁素海水域面积44万亩，是中国八大淡水湖之一。套内平原、蓿亥滩和中滩，面积1811平方公里，占24.2%。

乌前旗地处河套平原东端，隶属巴彦淖尔市，东临包头市，西接五原，南与鄂尔多斯市杭锦旗、达拉特旗隔河相望，北与乌拉特中旗接壤。地理位置在东经108°11′～109°54′、北纬40°28′～41°16′之间，其中山旱区4900平方公里，黄灌区2500平方公里。
乌拉特前旗
Section: 历史

清代時，乌拉特三公旗属乌兰察布盟，今乌拉特前旗旗府及整个河套平原的农区昔属伊克昭盟。清末实行“旗县并存”，境内汉族属安北县管理。中华民国时期先后属绥远特别区、绥远省。1954年以后取消“蒙汉分治”体制，安北县并入乌拉特前旗。

秦时，旗境属九原郡中部地。汉代，旗境北部属五原郡，西南部属朔方郡。北魏时期，屬六镇最西面之沃野镇。隋唐時設丰州，經歷五代、遼金時期，直到明初。明中期后，蒙古各部南下漠南，旗境被多伦土默特部所据，後為俺答汗的大明金國所屬，林丹汗被后金所灭後，統治该地的鄂尔多斯部归顺清朝。
富豪刑事
Section: 電視劇

美和子之祖父。大富豪。

鈴木松江（すずき まつえ）：市毛良枝

喜久右衛門之秘書。

伊東隆行 （いとう　たかゆき）：虎爪光揮

神户家的司機。

警察局

鎌倉熊成：山下真司

燒畑署搜查警部。舊式熱血型。

原作：筒井康隆

編劇：蒔田光治、福田卓郎

音樂：

演出：深田恭子、夏八木勳、山下真司

神戶家

神戶美和子（かんべ みわこ）：深田恭子

主角。燒畑署搜查新人刑警。

神戶喜久右衛門（かんべ きくえもん）：夏八木勳
九澳水庫郊野公園
Section: 設施

位於路環東北面，全長1150米，於2003年澳門綠化週期間啟用，該徑是環繞九澳水庫的步行徑。入口設於九澳堤壩馬路往青年挑戰者中心的半山腰上，要進入環湖徑，就得從九澳水庫郊野公園右側的馬路，走上一個十分陡峭的斜坡才可到水壩頂，而水壩頂就是九澳水庫環湖徑的第一道風景線，壩頂的中央是欣賞水庫和環湖徑風景的最佳位置。

水庫於1976年建成，其庫容量可達450000立方米，水庫的功能原是為九澳村居民提供飲用水，後來由於自來水普及，水庫的水只作發電廠冷卻之用。

九澳淡水濕地為澳門首個淡水濕地生態區，淡水濕地生態區原址為九澳村的農耕場所。現生態區提供保存及保護物種的作用，運用山谷溪水和山林生態增加生物多樣性和平衡自然生態。
飛鳥時代
Section: 外交關係

由於唐朝介入朝鮮三國爭鬥，唐朝支持新羅，導致與百濟結盟的大和王权與唐朝走向對立，660年唐朝與新羅聯軍發動唐灭百济之战消滅百濟，為了協助百濟復國，大和王权於663年派軍前往朝鮮半島，但被唐朝與新羅聯軍擊敗，史稱白江口之战。668年高句麗被唐朝消滅後，唐與新羅對朝鮮半島領土展開爭奪，即唐羅戰爭，擔心唐朝威脅的大和王权於是與新羅交好，兩國互派遣新羅使和新羅遣日使，大和王权繼續透過新羅獲得唐朝情報，學習唐朝制度、文化，直到701年再次派出遣唐使為止。

新羅在六世紀國力增強後，大和王權盟友伽耶被逐步併吞，直接危及大和王權的核心利益，但沒能阻止新羅併吞伽耶。另一方面六世紀中葉，新羅聯合百濟擊敗高句麗，又背叛百濟奪取漢江流域之行為，使高句麗和百濟結盟對抗新羅，同時高句麗因為與隋帝國交惡，因此改善與大和王權的關係，新羅因此在東北亞被孤立，與唐帝國結盟成為新羅的選擇。
飛鳥時代
Section: 大和王權

以飛鳥地區為中心的大和王權，經過幾代氏族的發展（通過天皇授予封號或是家主繼承），逐漸推廣到日本本州和九州。而大和這個名字也引申為當時中央政體使用的以抑制在整個日本分散的其他地方氏族和諸侯國的政策。以中國的封建政治體制（包括採用漢字）為基礎，日本人建立了中央集權和以天皇及其氏族成員組成的皇家政府，但是他們並沒有固定的首都。到了7世紀中期，諸侯國逐漸擴大為隸屬於中央政體的藩國。五畿七道體系的最基本的行政單位為國和道。大多數的人口的職業為農民，其他的還包括漁夫，織工，陶工，技工，軍械士和宗教儀式專職人員（如神職）。

從5世紀末開始的日本大和王權以其強大的氏族和親族體系——氏姓制度聞名。每一個氏族都會由最高神主進行神道祭祀，以獲得氏族統治的長期安寧（古神道）。氏族成員多為貴族，不同氏族或負責不同職務，或實際掌控日本各地，並下轄部民，以「姓」區分等級；而作為氏族共主，處於頂峰的人物即為大和王權的統治者——天皇 (當時稱大王)，則透過氏族間接統治。最晚到飛鳥時代初期開始，日本的大和王權從地方性的諸侯政體上升為帝王統治的政體。飛鳥時代作為大和時代的子時代，是日本歷史上第一個由日本天皇統治的時代，當時的國家中心為現在的奈良縣，稱為大和國。
飛鳥時代
Section: 年表及概要

653年（白雉4年）與皇太子葛城皇子（即中大兄皇子）發生政見對立，皇太子移居飛鳥。

654年（白雉5年）孝德天皇去世。

（首都：飛鳥 → 大津）

655年（齊明元年）孝德天皇死後，中大兄皇子掌握政治實權。皇極太上皇再度即位，改稱齊明天皇，遷都飛鳥。

660年（齊明5年）中大兄皇子在飛鳥建造漏刻台。

661年（齊明7年）齊明天皇御駕親征，抵達筑紫（九州）朝倉宮，不久病亡。中大兄皇子臨朝稱制，即為後來的天智天皇。

663年（天智2年）中大兄皇子依百濟之請，派軍支援朝鮮，但在白江口之戰中大敗於唐朝與新羅之聯軍。日本各島開始建築防衛設施。
美国国债券

美國國債，正式名稱为美國財政部證券（英語：），又稱美國財政部債券、美國國庫證券、美國國庫債券，簡稱美債，是美国财政部发行的政府债券，用于弥补税收之外的政府开支，它常被简称为Treasuries。自2012年起，財政服務局取代美國公债局，安排公債的管理。

美国国债券分为可流通国债券和不可流通国债券2种，可流通国债券的流通性非常高，在二級市場的交易非常活躍，不可流通国债券一經購買就不能在市場上交易。

可流通的美国国债券分为4种类型（可轉讓證券）：

短期国债券（或稱國庫券、短期公債，，）
美国国债券
Section: 持有情况

纽约联邦储备银行：持有4.8万亿美元（14%）

共同基金：3.8万亿美元

州和地方政府：2.1万亿美元

商业银行：1.7万亿美元

保险公司：5500亿美元

私人养老金基金：4600亿美元

其他私人实体和个人投资者：约6万亿美元（含1600亿美元的储蓄债券）

到2024年6月，大约27万亿美元的美国国债券（占美国国债券总金额的78%）为美国国内持有。

最大的一些持有者如下：

联邦政府：持有7.1万亿美元（约21%），作为各机构的超额或储备资金，存在财政部
美国国债券
Section: 不可流通国债券

储蓄债券目前有两种形式：EE 系列 和I系列债券。

EE系列债券的支付固定利率，保证在 20 年时至少翻倍（即收益至少达到购买金额的两倍），如果复利计算的利息未达到翻倍，财政部将在第 20 年一次性补足差额，债券会继续支付利息直至 30 年。

二战结束后，美国储蓄债券依然受到欢迎，常被用作个人储蓄工具或作为赠礼。

自2002年起，美国财政部开始调整储蓄债券计划，下调利率并关闭营销办公室。

自2012年1月1日起，金融机构不再销售纸质储蓄债券。
柏林西非會議
Section: 缘由

而且，葡萄牙王國由于曾经与刚果帝国签署过条约，所以在1884年2月26日与英国签署条约，企图阻止刚果协会扩张到大西洋的海岸线。

除了以上国家，其他欧陆国家也想在非洲建立殖民地。法国在1881年占领了突尼西亚和今刚果共和国的领土，又在1884年得到几内亚。1882年，英国占领名义上属于奥斯曼帝国的埃及，并因此控制了苏丹与部分的索马利亚。在1870年与1882年，意大利王國夺得厄立特里亚。刚刚崛起的德意志帝国也在1884年把多哥、喀麦隆与西南非（今纳米比亚）纳入为他的保护国。

1880年代，欧洲国家对非洲有了更大的兴趣。亨利·莫頓·史丹利于1874至1877年发现了刚果河盆地，终于找到非洲最后的“未知的地域”（拉丁语：terra incognita）。比利时国王利奥波德二世于1876年成立了国际非洲协会（法语：Association Internationale Africaine）。得知史丹利的成功后，利奥波德二世邀请他参与协会的工作。该协会的宗旨是探索非洲与为非洲人民带来“文明”。1878年，另一类似组织国际刚果协会成立，虽与非洲协会关系密切，但比较注重经济发展之工作。比利时国王秘密地买通了刚果协会的投资者，把刚果协会变成追求帝国主义的组织，而表面上则以看似支持慈善事业的非洲协会作掩饰。
柏林西非會議
Section: 总议定书

议定书定下了以下的条款：

刚果自由邦正式被定为国际刚果协会的私有财产。于是，二百万平方公里的刚果领土（今刚果民主共和国之全境）被划为利奥波德二世的私人财产。

全体十四个与会国将于刚果盆地全境、马拉维湖及其以东邻近地区享有自由贸易之权利；

尼日尔河与刚果河将对船只自由开放；

与会国签署禁止贩卖奴隶；

根据“有效原则”，与会国只有真正控制某殖民地时，才可以拥有它们。

如若任何国家在将来想拥有非洲海岸的任何部分，都必须通知其他签署国或是订立保护国。