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香港會議展覽中心
Section: 工程結構/背景

2007年1月，香港政府重新規劃第3期的工程，由於選址必須與第1期及第2期相連，所以預料第3期的選址會是灣仔運動場，而且面積亦夠大；預計於2015年或者之前可以落成啟用，而原先的灣仔運動場擬於銅鑼灣掃桿埔重新設置。2010年代，基於啟德體育城落實於2021年前落成，屆時香港大球場將會取代灣仔運動場成為灣仔區公眾及學界運動會場地，意味著灣仔運動場有機會騰空作為擴建用地。

展覽廳中庭擴建（左）

展覽廳中庭擴建（右）

從另一角度看進行中的香港會議展覽中心中庭擴建工程

來往新翼舊翼的臨時室內行人通道

工程於2009年完成

各展覽廳重新命名如下：

香港會議展覽中心於2003年向政府提議興建第3期，建議在未來的灣仔填海區擴建。由於灣仔填海計劃受到阻礙，此項建議未能夠實施。香港政府一直有研究擴建會展，選址除了位於灣仔的兩幢政府大樓、灣仔碼頭巴士總站，還有一直被灣仔區議會反對的灣仔運動場。
香港會議展覽中心
Section: 定期會議、展覽及活動

HOFEX（只供業內人士）

中小企國際推廣博覽

佳士得香港春季/秋季拍賣會

蘇富比香港春季/秋季拍賣會

保利香港春季/秋季拍賣會

中國嘉德香港春季/秋季拍賣會

亞洲海鮮展

博鰲青年論壇（香港）

香港動漫電玩節

全球展覽日

國際現代化中醫藥及健康產品展覽會

香港美食博覽

香港電腦通訊節

邵逸夫獎頒獎典禮

冬日美食嘉年華

新城勁爆頒獎禮

香港家庭用品展（只供業內人士）

香港禮品及贈品展（只供業內人士）
香港會議展覽中心
Section: 環境保護

2012年9月，香港會議展覽中心（管理）有限公司與獻愛長者慈善社合作，將未食用的麵包捐贈予老人院和有需要人士。

2010年代，香港會議展覽中心（管理）有限公司投資了約4千萬港元將所有燈泡、光管、冷氣及水龍頭等陸續更換成為新一代的節約能源產品，又聘請了兩間環境保護公司回收用以展覽用的建築廢料。

2011年7月，香港會議展覽中心（管理）有限公司開始與志願團體惜食堂合作，每日收集未上枱的食物，經過嚴格處理後，再經由惜食堂捐贈予低收入人士，合作一年來合共派發了446公斤食物。11月，香港會議展覽中心（管理）有限公司斥資26萬港元購買了一部廚餘處理機，每日可以將100公斤廚餘轉化為肥料，轉送予香港農業及學校需要。
亞苟諾

亞苟諾 Argonui（在位期間：第三紀元2848年——第三紀元2912年）是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的史詩式奇幻小說《魔戒》中的人物。他是第十三任登丹人酋長。

依照傳統，亞苟諾幼年時期居住在愛隆的瑞文戴爾之中，當他父親亞拉松一世還是登丹人酋長時，亞苟諾去到荒野，成為北方遊俠一員。

亞苟諾在位期間，甘道夫再次進入多爾多哥，他發現被囚的矮人國王索恩二世 Thráin II，原來索倫將他捉住，折磨索恩二世迫他交出矮人七戒的最後一枚戒指，索恩二世臨駕崩之前，將通往山下王國所在的鑰匙和地圖交給甘道夫。
大牛湖
Section: 歷史背景

工廠結業後蓄水池荒廢多年，1946年和平後，百廢待興，當年有本地年輕的井欄樹村村長邱志雲跟父老合力成立協泰合作社作商家投資，小夏威夷重新開發水塘，搭棚略為修葺，闢作小夏威夷游泳場經營，點綴亭台樓閣、廣植花木、長橋、小艇，風景優美，以竹及木板搭建橋樑方便泳客橫過游泳場，並在橋的中央及游泳場旁邊建設涼亭，以及更衣室及小賣部，十多廿名年輕村民提供飲食如炒麵。在當年較盛名只有西環鐘聲泳棚和荔枝角東方泳棚，因不用長途跋涉去游泳，吸引了大批市區的人趁假日專門入來游泳及划艇，村民和遊人都樂意來此嬉水。可惜好景不常，據邱前村長說游泳場無正規救生員，由於有家長疏於看顧幼童，讓不諳水性的幼童嬉水，因此再度有數名小幼童溺斃，經營者遂停辦業務。加上當時村內人口急升，豬農、菜農和花農製造不少生活廢水，井欄樹村處於上游，溪水受到污染，游泳場只好關閉。

大牛湖曾經是香港小學旅行的熱門地點之一。

1906年，加拿大商人連尼（Alfred Herbert Rennie）（有譯雷利、倫尼）在照鏡環附近填海的平地（現今調景嶺）開設「連尼麵粉廠」。

當年連尼建築了堤壩，阻截了三道山溪，其中一條為井欄樹溪，匯聚成蓄水池（就近村民多叫水塘），以水力作上述麵粉廠生產，以解決麵粉廠的供水及電力問題。當時的蓄水池長度約50米，闊25米，水深高達48英尺。曾有個港九居民聯合會建議用「小洞庭」，但在九龍塘就已經有個地方叫「小西湖」，就不好再用湖名。鄰近的民眾常常到此游泳，然而有部份人因不諳水性而溺斃，大牛湖因而被稱為「猛鬼湖」、「死人湖/池」，湖畔亦豎立了兩塊刻有「南無阿彌陀佛」字樣的石碑。
大牛湖
Section: 事件

1950年4月4日，一名18歲男學生在兒童節當天與10多位同學到「小夏威夷」游泳遇溺沉湖喪生。

1950年8月3日中午12時，英華書院18歲五年級學生與一群同學到「小夏威夷」水深高達48英呎的地方游泳遇溺沉湖，直至晚上9時仍未能放光積水尋獲他，任職司機的父親及母親只能夠在湖畔痛哭不已。

2020年開始，除源自山上、以及眾村的非地下管道污水，加上了有很多外傭選擇於假日到深塱石澗瀑布和大牛湖上的溪流聚會、野餐、沖洗、及大小便廢污，當中可能有潛在患者。這樣的污水使新冠病毒更容易向下流向將軍澳村，徒增疫情擴散風險。
大牛湖
Section: 現況

公路伴隨新市鎮落成，這條山路因失去其功能而荒廢，水霸亦因工廠關閉而再沒有人打理，就這樣與小徑埋藏於山林之中。直至二千禧年代初，當時的前邱村長任西貢區議會議員，要求重修輯深塱古石磴棧道小徑時，更爭取到由當年的懲教署壁屋監獄囚犯人員來幫忙為部份路段鋪上新混凝土山徑，令該帶重見天日，重新供兩地居民閒遊玩樂之用。

連尼麪粉廠之畜水池壩現已倒塌但尚有大壩之結構留在遺址，未知為人工鑿拆抑或自然毀壞。

現時的大牛湖在地理上分成了上下兩個池塘，上池塘因為景色秀麗怡人，被香港的民眾稱為「美麗湖」；而下池塘，則被附近居民稱為「大牛湖」。下方有「蓮苑台瀑布」，上方有「小夏威夷徑瀑布」﹔兩瀑均位於壩遺址下方不遠處。湖處地的深塱石澗上有橋樑三座︰畜水池附近之新建清平橋、蓮苑臺，以及就近將軍澳村的平安橋。
蝴蝶谷

此外，蝴蝶谷南面曾於1950年代至1960年代興建平房區，分別稱為衛民村（荔枝角平房區）、蝴蝶谷新村和梅崗村。後來為配合政府清拆平房區的政策，及興建八號幹線，兩個平房區皆於2001年被清拆。而山谷北面的寮屋區梅崗村亦已因類似的原因被拆。隨著八號幹線、蝴蝶谷交匯處及中華電力有限公司荔枝角400仟伏變電站等基建設施於蝴蝶谷一帶興建及發展，現今蝴蝶谷已非民居之地。儘管蝴蝶谷不復昔日模樣，現今山谷裡仍有一溪流(位於中華電力有限公司荔枝角400仟伏變電站與長坑路之間，長坑路中段有小徑前往溪流)從大蒸場流出長沙灣及荔枝角，反映蝴蝶谷仍為一河谷，而坳背山北部之長坑村正取名於此。

這裡原本有許多黃金顏色的蝴蝶，所以命名蝴蝶谷。每當春天，掛滿在樹上的蝶蛹，就孵化成萬千隻黃金蝴蝶。這山谷本來已是綠蔭蔽天，加上成千上萬的蝴蝶，展翅遨翔，使得山谷黯然無光。由於清代嘉慶二十四年（西元1819年）刊行的《新安縣志》並無蝴蝶谷的記載，所以該地的早期歷史尚不清楚。在第二次世界大戰期間，日本皇軍把整個山谷的參天樹木都給砍掉盜伐，偷運回日本，蝶蛹沒有棲息的地點而絕跡。近年，儘管樹木再度生長，蝴蝶再度出現，然而亦不能回復舊貌，數量已大幅減少。
曹公潭
Section: 歷史

2001年3月17日，4名男童於曹公潭戲水，其中1名13歲男童抽筋遇溺，同伴延誤報警求救。男童被救起時，已全無氣息，送院證實不治。

2021年7月24日，2名女士於曹公潭照潭徑附近的瀑布戲水，其中一人遇溺，最終搶救無效不治。

2022年3月22日，驟雨及大霧天氣下，3名南亞漢在曹公潭中嬉水，其中17歲南亞漢懷疑不懂游泳，遇溺後失去蹤影，最終搶救無效不治。

2022年9月12日，下午4時許，35歲外籍女傭於曹公潭跌進瀑布池下4米深的潭底，其後消防發現女事主，延至下午6時在醫院證實不治。
小西湖 (香港)
Section: 多人遇溺

消防員在1964年7月23日（星期四）晚上10時在小西湖打撈起住在香港島西環石塘嘴的麥慶文的遺體。

1964年8月26日（星期三）下午2時，一群九龍塘官立小學學生到小西湖捉魚，10歲四年級籍貫廣東省高明縣蔡啟華不幸失足墮進湖底，消防局派出工程車及救護車打撈，當天仍然無法尋獲，直至1964年8月27日（星期四）下午3時半才浮出屍體。。

1965年7月20日（星期二）晚上7時，旺角勞工子弟學校二年級學生，11歲的石洪標在小西湖遇溺，消防局在晚上11時打撈，直至晚上11時半才把他的屍體撈出。

小西湖在1966年4月25日（星期一）上午10時，水務署職員開水閘時，發現因游泳遇溺失蹤的13歲九龍橫頭磡的林才源及馮國源的全裸屍體。
小西湖 (香港)

小西湖（英語：）位於香港九龍的九龍塘之筆架山的筆架山道、歌和老街及龍翔道之間。

小西湖是水務署所建築的人造蓄水池，水深約20英尺，它的儲水主要供九龍塘區淋花及沖廁之用，並開設了一條地下水道連通尖沙嘴火車站。它共有高低等兩個湖泊，驟似中國浙江省杭州市的西湖景致，因而得名。

南華體育會遊藝部在1937年11月14日（星期日）舉辦「小西湖旅行團」，人數高達50人，當日上午9時45分在香港島統一碼頭出發，每人收費港幣2毫，提供野餐午膳，加插民眾識詠口琴表演及遊戲，下午3時半回程。
小西湖 (香港)
Section: 1940及50年代的香港書刊描述的周圍環境

1940年5月20日，香港《大公報》，第七版，作者：新亞。
「第一湖之右邊是平原；第二湖的湖後為平坦的小丘，可供結下帳幕。」

1941年2月24日，香港《國民日報》

之「木刻與詩」刊登由廣東省的詩人梁儼然（梁松生）先生的「小西湖之旅」。

「初春的小湖，單調而幽鬱，只有朦朧斷續的水聲，墜落荒涼的石隙旁。枯寂的斜橋，跨腳在死水的池上，柔風浴浸著松陰的淡影，心靈像殘葉而飄蕩。年青的詩人，放下一刻的安息，跑上海外的高原，把種子撒下山岡，使烽火裡的詩群底旗幟，展開了新生的光芒。」根據該首新詩的內容，小西湖有斷續的水流，有斜橋橫跨在兩個蓄水池間，周邊有茂密的松樹叢林。
光学

大多數常見的光學現象都可以用古典電动力學理論來說明。但是，通常這全套理論很難實際應用，必需先假定簡單模型。幾何光學的模型最為容易使用。它試圖將光當作射線（光線），能夠直線移動，並且在遇到不同介質時會改變方向；它能夠解釋像直線傳播、反射、折射等等很多光線現象。物理光學的模型比較精密，它把光當作是傳播於介質的波動（光波）。除了反射、折射以外，它還能夠以波性質來解釋向前傳播、干涉、偏振等等光學現象。幾何光學不能解釋這些比較複雜的光學現象。在歷史上，光的射線模形首先被發展完善，然後才是光的波動模形.

很多現象涉及到光的波粒二象性。只有量子力學能夠解釋這些現象。在量子力學裏，光被視為由一群稱為光子的粒子組成。量子光學專門研究怎樣用量子力學來解釋光學現象。

進一步將光学細分類。光的纯科学领域，通常被称为光学或「光学物理」。应用光学通常被称为光学工程。光学工程中涉及到照明系统的部分，被特别称为「照明工程」。每一个分支在应用、技术、焦点以及专业关联上，都有很大不同。在光学工程中，比较新的发现，通常被归类为光子学（photonics）。
光学
Section: 應用

大氣獨特的光學特性造成很多壯觀的光學現象，像天空的藍色就是瑞利散射的結果，將較高頻率的顏色（藍色）反射到觀察者眼前。因為藍光比紅光容易被散射，當透過較厚的太氣來直接觀測太陽（如日出或日落）時，太陽會呈現紅色。天空中其他顆粒物也可以在不同角度散射不同顏色的光，因此在黃昏和黎明時會有多彩發光的天空。大氣中冰晶或其他物質的散射造成了暈、晚霞餘暉、華、雲隙光及幻日等大氣現象。這些現象的不同是因為空氣中粒子的大小及其幾何形狀。

海市蜃楼是光因為不同溫度下空氣折射率的變化而產生的光學現象。光線在傳播於不同溫度下的空氣時被偏折而在遙遠的距離或天空中生成虛像，因此物體會出現於原先不可能出現的位置。其他相關的光學效應包括新地島效應，也就是太陽上昇的比預期時間要快，而且形狀扭曲。複雜蜃景是和逆溫下的折射有關的光學現象，是像島嶼、懸崖、船舶及冰山等物體在地平線上，其外形伸長且拉高，看起來像「童話故事裡的城堡」。
光学
Section: 近代光學

特別領域的光學研究也包括光和特定材料之間的關係（如晶體光學及超材料），其他的研究包括電磁波的現象，以及光学涡旋、非成像光学、非线性光学、統計光學、光度学及辐射度量学等。此外，電腦工程師對積體光學、機器視覺及光學計算等有興趣，這些可能是下一代電腦中的重要組件。

現在，光學中純物理的部份會稱為光物理學，和光學中應用科學或工程的部份分開，後者則稱為光電工程。光電工程的主要領域包括有照明工程、光子学及光電工程等，實務應用光学透镜设计、光学构件的制作和检测及影像處理等。其中部份領域有些重疊，而各概念的差異在不同的地區或是不同的產業也會略有不同。因為雷射技術的進展，在數十年前就開始了一個非線性光學的專業研究社群。
亞拉德
Section: 總覽

他是第十四任登丹人酋長，在他任內伊利雅德（Eriador）長期處於動盪不安，邪惡生物橫行的情況，而且他們的仇敵索倫（Sauron）也加緊追殺埃西鐸（Isildur）的後裔。另外登丹人在此時進一步衰落，因為他們在卡多蘭（Cardolan）的最後一個據點塔巴德（Tharbad）也喪失了。

亞拉德是亞爾諾的登丹人（Dúnedain）。他的父親是登丹人酋長亞苟諾（Argonui）。不清楚他有沒有任何兄弟姊妹。他的兒子是亞拉松（Arathorn），孫子是復興了登丹人王國的亞拉岡（Aragon）。
亞拉松二世

亞拉松二世只在位三年，他與吉爾蘭生下兒子亞拉岡二世，亞拉松二世在一次行動中被半獸人殺死。

他於第三紀元2933年駕崩以後，由兒子亞拉岡二世，即後來的剛鐸及亞爾諾國王伊力薩·泰爾康泰 Elessar Telcontar繼位。

亞拉松二世 Arathorn II（在位期間：第三紀元2930年——第三紀元2933年）是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的史詩式奇幻小說《魔戒》中的人物。他是第十五任登丹人酋長。

依照傳統，亞拉松二世幼年時期居住在愛隆的瑞文戴爾之中，當他父親亞拉德還是登丹人酋長時，亞拉松二世去到荒野，成為北方遊俠一員。
逾越節
Section: 现代节期的变化

除此之外，一种说法是耶穌在尼散月14日守逾越节。这个“偏差”可能来自于对希伯来历法的误解。与希伯来历每日开始于日落不同，现代一般的习惯是每日开始于子夜。因此虽然当耶稣在尼散月14日的日落后与门徒进晚餐时已经是尼散月15日了；但是按照后世的习惯，尼散月14日还未结束。在尼散月14日过耶稣受难日及以此计算复活节的基督教派被称为守十四日派。

现代犹太教逾越节庆祝的时间与古代的不尽相同。

现代犹太人的历法是以19年为周期，固定每个月的长短和置闰时机。而古代犹太人的历法则是按照天文观测，当耶路撒冷出现新月的那一天作为一个月的第一天。中东地区的传统历法以日落作为每一日的开始，而新月跟随着太阳从地平线上升起、在日落后不久落下。这样古代的以色列人在春分前后，观测到耶路撒冷出现新月的那天，就是尼散月一日的开始。从这天向后数14日就是逾越节。而现代的固定历法会产生18至30小时、甚至一整个月的误差。
地名学

地名学（toponymy）是研究地名由来、语词构成、含义、演变、分布规律、读写标准化和功能，以及地名与自然和社会环境之间关系之學，它是地理学一个分支学科。地名研究历史悠久，中国东汉班固所撰《汉书·地理志》，记载四千多处各类地名，还对部分地名命名原由和名称演变作了说明；北魏郦道元所撰《水经注》，记载地名达两万处左右，有语源解释的达2,300多处。

地名学作为一门学科开始研究的历史并不长，是从19世纪后期首先在西方发展起来的，并地名研究机构，出版有相关著作。早期地名学研究着重于地名记述和语源考证，到20世纪初以后，转入综合研究地名阶段。

中國大陸从1950年代末开始研究地名标准化，并从综合研究地名产生、发展和分布规律，於1977年成立中国地名委员会。此委員會於1998年所編之《外國地名譯名手冊》是中國翻譯外國地名的主要根據。另外，地名委員會所編之《外國地名漢字譯寫通則》也十分重要。
孚王府
Section: 历史

现孚王府大门外挂的单位牌子计有8块：

世界图书出版社

万国学术出版社

中国科学院自然科学史研究所（在此建设中国科技史资料中心）

中国-葡萄牙科学历史中心

中国科学技术史学会

中国科学文化音像出版社（中院西配殿一层）

2016年1月22日，市政协委员、北京市文物局前局长孔繁峙向市政协十二届四次会议提交“老城重组应列出‘王府腾退保护’时间表”的提案。孔其後接受记者訪問時，表示孚王府目前被佔用，住了378户居民，已经成为典型的居民大杂院，亟待腾退保护。
網路戀情
Section: 面對面的差異

若從見面的有無，網路愛情可以分為兩大類型：從網路延伸到現實的愛情及僅發生在網路上的愛情，不涉及現實生活。

第一種類型是從網路延伸到現實的愛情，乃是以網路作為媒介，又可以分為見面確認關係型與見面發展關係型，見面發展關係型乃雙方透過網路認識，雙方見面相處過後才開始戀情；見面確認關係型雙方亦透過網路認識，在還沒見面之前，已發展出相當程度的戀愛感覺，再見面後確認彼此的關係。此類的網路愛情似乎在機會上有了更多的選擇，但是在外貌方面冒更大的風險，交友過程更多風險，其付出的時間成本更多，而網路作為媒介跟傳統實體書信筆友的差別可能是在瞬間呈現與延後呈現，此外，匿名性與想像亦佔了相當大的部分。

目前談到網路戀情，都將網際網路定位為一個交友的媒介，卻忽略了很多網路上的親密關係並不會發展到現實面對面接觸這一個步驟；然而，從交往到結束過程全部都發生在網路上的情形俯拾皆是。在現實生活中，問及個人的親密關係，大多數人將其視為極私密問題而不願意回答，例如只發生在網路上的愛情、網路性關係等較不願意透露，若利用線上溝通，則因為隔離、匿名、化名的特性，人們較容易卸下心防，願意將自己的隱私部分與人分享。張維安提到，在網路上以文字的即時互動中，文字失去了其深思熟慮的性質，轉而變成類似口語的情感反映，但卻也無面對面口語表達的面子問題，而能夠放膽表白。與此同時，網路戀情有極大可能衍生一系列問題，如詐騙、誘導未成年人性交等。
網路戀情
Section: 簡介

2000年台灣網站蕃薯藤專欄HerCafe曾與《張老師月刊》針對網路戀情做過訪談調查，分析出有超過三成的受訪者冀望能在網路上發展愛情。針對網路戀情的障礙，則有6成的受訪者認為「暱稱造成不信任感」、其次是「擔心對方會透過網路同時發展新的戀情」。此次訪談計有11957份有效回答，年齡有65.4%在15～29歲之間。

另一個爭議的地方則是已婚者在正式婚姻關係之外所發展出的網路戀情，是否算是外遇的一種。

目前已有不少電影是以網路戀情為主題，如台灣電影《五月之戀》，日本電影《網路情人》，美國電影《電子情書》、《愛上電子情人》等；關於網路戀情的小說也相當多，知名的有1998年網路作家痞子蔡的《第一次的親密接觸》。
区域地理学
Section: 背景

区域地理学是一门古老的学科，早期的区域地理学以区域的描述为主，中国战国时期的《尚书·禹贡》天下分为九州，分别记载有山川、湖泊、土壤等自然地理的内容。中国历代的方誌和全国性的总誌部分就带有区域地理的特点，如唐代的《元和郡县图志》记载当时全国政区沿革、范围、山川、户口、贡赋和古迹等情况，还附有地图，近现代的区域地理著作非常接近。

在西方，区域地理学最早可追溯到古希腊时期，西方古代也有相关记载的著作，如古罗马时期斯特拉波的《地理学》，对当时已知世界的自然特征、物产、城市、风俗等作的记载。13世纪，意大利人马可·波罗写的《马可·波罗游记》关于东方的见闻，可以说是关于东方的区域地理著作。区域地理学作为一门学科研是于19世纪从西方首先开始的。
江汉大学
Section: 校史

早在民国元年（1912年），蒋翊武、石瑛等人便已創立一所同名大學，並由宋教仁擔任首任校长，校训為“学以经世，识以济民”。但成立后仅一年（即民国二年（1914年）），袁世凯政府为扼杀中华民国而遭到强行解散。

1978年中国大陆改革开放之后，建立現有的江汉大学。江大原位于汉口，原址附近的一条道路仍称江大路。后学校搬迁至汉阳。

2001年10月，江汉大学、华中理工大学汉口分校、武汉职工医学院、武汉教育学院4所院校合并。2009年湖北省化学研究院并入，统一为现在的江汉大学。
江汉大学
Section: 学院机构设置

江汉大学一共有19座下属学院及3所附属医院，1所教学医院：

商学院

法学院

人文学院

设计学院

音乐学院

美术学院

人工智能学院

智能制造学院

数字建造与爆破工程学院

光电材料与技术学院

医学院

生命科学学院

教育学院

外国语学院

体育学院

继续教育学院

高等职业技术学院

卫生技术学院

高尔夫学院（合作模式）

汽车工程学院(筹)

武汉市第五医院（附属二医院）

武汉市第六医院（附属一医院）
戴玉强
Section: 生平

戴玉强的特点是，嗓音天赋极好、甜美柔润、气质典雅，中低声区流畅舒展，高音区刚劲奔放而又畅达华美。代表作有中国歌曲《在那遥远的地方》、《松花江上》、《我爱你，中国》、《思乡曲》；著名的歌剧咏叹调《今夜无人入睡》、《星光灿烂》、《奇妙的和谐》；歌剧《我心飞翔》，《刘胡兰》、《草原之歌》、《伤逝》、《图兰朵》、《托斯卡》等。戴玉强获得过中国文化部“文华表演奖”、“梅花奖”、日本静冈国际歌剧比赛第一名。

戴玉强早年学习土木工程。1984年从山西考入中央戏剧学院表演系歌剧班，1987年-1989年任山西省歌舞剧院演员，1990年考入总政歌舞剧团。1991年～1993年在解放军艺术学院音乐系进修学习。

2001年，世界三大男高音放歌紫禁城。戴玉强被“三高”的经纪人鲁道斯誉为“世界第四男高音”，由此声誉鹊起。2003年戴玉强访问美国，在旧金山戴维斯交响乐厅成功举办了个人独唱音乐会。
重返德军总部
Section: 纵览

游戏拥有一个完整的单人游戏故事主线（很多灵感从原来版本而来），同时还有一个多人配合的基于网路的多人游戏版本。在多人游戏中，玩家可以选择不同分工的游戏角色，并且经过熟练的配合取得胜利。游戏中只有四个不同角色：军官、医疗兵、工程师和士兵。士兵可以选择不同的特殊武器分化为各个兵种。游戏中出现了很多其他以第二次世界大战为蓝本的游戏没有的武器，比如火焰喷射器和空中烟弹。多人游戏里面有个场景非常像电影《抢救雷恩大兵》中诺曼第登陆的样子，在精彩程度上远远超过《荣誉勋章：联合袭击》。

和原来的德军总部3D游戏不一样的是，重返德军总部的单人任务里面只有一小部分在城堡或者监狱中完成。单人游戏以1943年被纳粹控制的欧洲为背景，创造了一个名叫B.J.的为盟军战斗的战士的形象。主人公在一次任务中被逮捕，随后投放进了“狼穴”城堡。玩家必须扮演主角B.J.布拉茲考維茨，逃出监狱，继续自己的使命，找出隐藏在地下的各种秘密：生物科技和秘密武器等。游戏中玩家还能看到不少著名的人物，比如勇者斗恶龙里面不死的撒克逊人辛里奇。还有电影《木乃伊》、《木乃伊归来》里面的各种不死之物。
重返德军总部

《重返德军总部》（英语：，又译作「」），是一款由id Software开发的第一人称射击游戏，由Activision在2001年发布。单人游戏和多人游戏部分分别由Gray Matter Interactive和Nerve Software开发。id公司则由于开发了前作德军总部3D而作为主要开发者对整个开发过程进行指导和监控。

2003年，游戏被移植到了PS2和Xbox主机上面，重新命名为操控复苏和战争趋势。两个版本都包含了以威廉·約瑟夫·布拉兹科维奇，绰号“B.J.”的探员为主角的单人游戏。

游戏使用了一个大幅度改动的雷神之锤III引擎。2010年8月，id公司在年度的QuakeCon活動中，宣佈了本遊戲及Enemy Territory所使用的引擎在GPL條款下公開原始碼。
重返德军总部
Section: 重返德軍總部:深入敵後

2005年，id公司和SD公司宣布下一个版本的深入敌后游戏将会使用毁灭战士III引擎，这个版本的游戏将会展示广阔的空间和惊人的图像效果。游戏不再作为德军总部系列发行，而是向雷神之锤系列靠拢，名为深入敌后:雷神战争（Enemy Territory: Quake Wars），与雷神之锤4背景相通，已在2007年发布。

id Software后来授权Splash Damage公司开发了重返德军总部的资料片，重返德軍總部:深入敵後（Wolfenstein : Enemy Territory，简称ET）。这个版本里面没有单人游戏，开发者把它放到互联网上面，供玩家免费下载。
電腦娛樂分級機構
Section: 现分级制度

除上面5種級別外，CERO還有3種較特殊的級別，這兩種並不需要顏色指定：

教育、資料庫：適用於在遊戲主機中推出的，沒有特別指定年齡層的對象的非遊戲類教育軟體和工具書。

審査預定/CERO規定適合：主要用於未發售的遊戲的宣傳物品（前者）/試玩版（後者）。表示該作品準備會取得CERO的正式級別。

CERO总共对游戏分为五个级别：

要注意的是，只有施行《青少年保護育成條例》的13個縣，才會按法例所規定，對Z級的販賣者進行年齡審查。其餘27個縣都是以自主審查的方式執行CERO的評級。實際上不少店舖不會發售Z級，甚至D級的遊戲。
娛樂和休閒軟件發行商組織

娱乐和休闲软件发行商组织（Entertainment and Leisure Software Publishers Association），簡稱ELSPA，是一个位于英国的由游戏发行商创立的组织，成立于1989年，原名為欧洲休闲软件发行商组织（European Leisure Software Publishers Association），2002年开始改用现名。

1994年到2003年之间，ELSPA主动地对由英国电影分级委员会（BBFC）豁免的游戏进行了分级。等级分为四类，分别为3、11、15、18岁以上适合。后来由泛欧游戏信息组织（PEGI）所取代。

ELSPA负责对英国境内销售的电脑游戏进行管理，并且进行打击盗版的工作。
多馬 (使徒)
Section: 教會傳統中的多馬

耶柔米貴為西方教會中學識最淵博的拉丁教父、基督教學者和聖經翻譯家，他們共同書寫了（《給馬塞廬斯書信》，公元59年），在信中有一句話是這樣說的：「有多馬在印度。」或在凱撒利亞的優西比烏的著作當中，提到的教會史料亦看見多馬的足跡。多馬把基督信仰傳到東北面的奧斯若恩的緩衝王國，其首都埃得沙王阿布加（Abgar）向多馬求救，希望多馬能差人來醫治自己，這個人就是聖猶達，由這位記載在路加福音第十章的70門徒之一，前往埃得沙承擔重任。說他是被矛刺死的。古代教會用一支矛與一柄木匠曲尺為標誌，來象徵多馬的忠心與犧牲。他是失明者、印度、巴基斯坦、斯里蘭卡的主保聖人。

據教會傳統說法，多馬後來去到印度傳福音並在當地殉道。歷史上無法判斷多馬曾否到訪北印度，但這不是不可能的事，傳統上是說他在南印度殉道。時間推斷為公元72年，於清奈附近殉道，被當地的印度教教徒殺死。印度的傳統教會及基督徒群體，傾向支持多馬是在7月3日逝世，也定下這天為「聖多馬日」在印度也有一群自稱為「圣多马基督徒」，因爲他們相信多馬於公元52年把基督教帶到喀拉拉邦，其後待在印度沒有回去，直至殉道。
多馬 (使徒)
Section: 新約中的多馬

當耶稣在最後晚餐向門徒明示自己将要離去，並向門徒保證自己必再来接門徒到所预备的地方同住，同时又說这條路門徒是知道的（《约翰福音》第14章第1-4节），而多馬抗議他們不知道。（《约翰福音》第14章第5节），耶稣就此說了一段詳細而難明有關他與上帝關係的道。

多馬最為人知在《约翰福音》第20章第24-25节，他懷疑耶穌復活，表示要摸到他的傷口才相信真有其事，而耶穌亦顯示了其身上的傷痕證實自己復活。

在看到活著的耶穌後，他宣告對耶穌的信心，大聲說道：「我的主啊！我的上帝啊！」是第一位首先宣示三位一體奧祕的門徒。耶穌亦稱他為信徒。
色尼区
Section: 历史

1959年7月6日成立中共那曲县委员会，同年10月7日成立那曲县人民政府。

那曲县曾名黑河县，为了不致使黑龙江省“黑河市”与西藏的“黑河县”重名，1965年11月3日，经中华人民共和国国务院批准，正式将黑河县改名为“那曲县”。2017年改为那曲市色尼区。

那曲古时候为苏毗部落，是吐蕃王朝主要的军事粮草和马匹供应基地，唐宋以来为主要交通驿道。

1942年西藏噶厦政府设绛曲基巧（即藏北总管，相当于现在的地区或地级市）。

1956年10月西藏自治区筹备委员会在那曲设立基巧办事处。
方志学
Section: 方誌学与与相邻学科的关系

经济学：古志书中不少内容反映当时当地人民的经济生活和关系，有些还是正史书籍中所没提及的，它是研究古代经济情况的一个重要资料来源。

考古学：古志中一般列有古迹志，金石志；近代的志书中也详载本地区的考古发掘的成果，为考古发掘提供了线索和原始资料；考古发掘又可验证方志记载的是否属实。

方志学的研究领域涉及到地理学、历史学、政治学、经济学等多个学科范围。

地理学：方志中所记载的大量的自然现象和人文现象；

历史学：地方志史和志书中记载大量史料；

政治学：历代编修地方志，都是当时政治需要，为政治服务的，历代地方志所记述的内容一般都涉及当地的世家大族、社会集团、政权机构和政治制度等。
方志学
Section: 发展简史

清朝中叶，修志成风，名家辈出，产生了探讨方志学方面的专论，形成了以戴震为代表的纂辑派（又称地学派），和以章学诚为代表的撰著派（又称史学派）。两派在总结前人的经验和自身经验积累的基础上展开广泛讨论，争论的焦点是地理沿革和地方文献孰重孰轻的问题。

清朝末期，孙诒让总结出修志总例6条：纂辑、测绘、校雠、采访、检查案牍和缮写。

民国以后，对地方誌的研究方面取得了较大的进展，出版了大量关于方志研究方面的专著。

1981年，中国地方史志协会(1985年改名中国地方志协会)成立。
安得烈
Section: 生平

安得烈生于伯赛大，一個位于加利利海边城镇（《约翰福音》1:44）。他曾是施洗约翰的门徒，也是耶稣第一个门徒（《约翰福音》1:37-40）。在见到耶稣后，把耶稣的事告诉了哥哥彼得。他住在迦百农（《马可福音》1:29）。在福音书曾有数个重要场合他被指认为和耶稣较亲密的门徒。 （《马可福音》13:3；《约翰福音》6:8，12:22）；《使徒行传》只提过他一次。

他和他兄弟彼得都是渔夫，因此传统说耶稣召他们作门徒许诺使他们得人如得鱼。于是他和哥哥彼得撇下所有跟随耶稣。

聖經三次提及安德烈。第一次是约翰福音第一章记载他跟从主的那天，去找自己的哥哥西门，对他说，我们遇见弥赛亚了，于是领他去见耶稣;第二次是约翰福音第六章记载安得烈对耶稣说：在这里有一个带着五个大麦饼，两条鱼的孩童;第三次是告诉耶稣有希利尼人（希腊化的犹太人）想要见祂。
安得烈
Section: 主保圣人

俄罗斯，乌克兰 ，苏格兰， 西西里岛 ， 希腊 ， 罗马尼亚 ， 教区， 菲律宾 ， 阿马尔菲 ， Luqa （ 马耳他 ）和普鲁士; 维多利亚教区 ，陆军游骑兵，水手，渔民，鱼贩，绳制造商，歌手，高尔夫球和表演

优西比乌引用俄利根的說法，稱安得烈曾在小亚细亚沿黑海传道，安德烈因此成为罗马尼亚和俄罗斯的主保圣人。

公元10世纪中期，传说有数件安得烈的圣物被带到苏格兰，安放在今日的圣安德鲁斯小镇。他因此又成为苏格兰的主保圣人，其象徵物聖安得烈十字 也成為蘇格蘭國旗)。
約翰 (使徒)
Section: 约翰的工作

四处传道──公元33年五旬节圣灵降临之后，约翰与其他使徒均热切传扬耶稣的救恩。《圣经》记载，约翰常与彼得一起工作，曾在圣殿门前行神迹（使徒行传3章:1-10）；在犹太公议会面前勇敢作见证（徒4:13）；到撒玛利亚传道。 （使徒行传8:14）

得蒙启示──约翰热衷上帝的道理，得蒙启示编写耶稣的生平──约翰福音。约翰得蒙启示写下约翰一书、约翰二书和约翰三书，勉励信徒在生活上表现彼此相爱的精神，过圣洁的生活；在信仰上，勉励信徒要战胜异端的诱惑和破坏。当他被放逐至拔摩岛时，耶稣把末后之事启示他，让他一一记录下来，写成《启示录》。
約翰 (使徒)

雖然約翰福音作品的作者傳統上都是使徒約翰，但只有少數當代學者相信福音書是他寫的，大多數當代學者的結論是他都沒有寫。無論使徒約翰是否寫了約翰福音中的任何一部作品，大多數學者都同意這三部書信是由同一位作者所寫，而且書信的作者與啟示錄的作者並不相同，不過學者之間對於書信的作者是否與福音的作者不同，則普遍有不同的看法。

傳統上，使徒約翰被認為是《約翰福音》的作者，許多基督教派也認為他是其他幾本《新約聖經》的作者（約翰三書和《啟示錄》與《約翰福音》一起被稱為《约翰文书》），這取決於他是否有別於或與福音書作者約翰、長老約翰和拔摩的約翰相提並論。
約翰 (使徒)
Section: 生平

收有三位代表性弟子传承遗绪：

坡旅甲：（Polycarpus，69年–156年）
伊納爵：（Saint Ignatius of Antioch，也称作Theophorus，即「神的使役」，67年–110年）
帕皮亚：（Saint Papias，70年–155年）

受耶稣的重托──在耶穌受刑之时，受託奉养耶稣的母亲瑪麗亞。就在那天，把马利亚接到自己家中去。（约翰福音19:25-27）

遭受逼迫──根据特土良的说法，约翰曾因传道而遭受严酷的逼迫，晚年更被流放拔摩岛。
多特蒙德
Section: 市容

多特蒙德老市政厅 - 1899年建成，建筑师是弗雷德里希·库尔里希。

U塔 - 原为一个啤酒厂建筑，现在已经改建成艺术和创意中心。

德国足球博物馆 - 2015年10月23日开业，展示德国足球的发展历程。

圣雷诺德教堂 - 多特蒙德历史最悠久的教堂之一，建于1230-1450年之间。

圣马利亚堂 (多特蒙德) - 圣马利亚教堂坐落在多特蒙德的主城，于12世纪建成，其建筑形式结合了罗马式和哥特式的建筑元素。教堂内珍藏有很多中世纪的艺术宝藏，如康拉德·冯·索斯特的圣马利亚祭坛。
多特蒙德
Section: 地理

多特蒙德是位于鲁尔区东部的独立城市，城市边界长约87公里，并与其他12个城市接壤（其中包括2个独立城市），接壤的城市从东北顺时针方向开始分别是波鸿（独立城市）、卡斯特罗普-劳克瑟尔、瓦尔特罗普、吕嫩、卡门、施韦特、翁纳、霍尔茨维克德、哈根（独立城市）、黑尔德克和维滕。地理上看，多特蒙德是威斯特伐利亚低地的一部分，城市南部毗邻阿尔代山丘和绍尔兰。

埃姆舍尔河发源于多特蒙德东面的霍尔茨维克德，然后向西流经多特蒙德和其他城市，最终在丁斯拉肯注入莱茵河。

多特蒙德位于温带属于海洋性气候（CFB）。冬天凉爽,夏天温暖。年平均气温约为9°C-10°C（48°F-50°F），年平均降水量约为800毫米（31英寸）。冬季常有雨夹雪，夏季则以阵雨为主。多特蒙德有人口稠密地区的气候特征，例如城市气候典型的热岛效应。
多特蒙德

多特蒙德是北萊茵-威斯特法倫州的"綠色都市"。市內接近有一半地區是佈滿水道、林地、耕地和綠色地帶和寬敞的公園例如威斯法倫公園和龍白克公園。根據歷史所見，一百年前在市內範圍大規模的採煤、煉炭、煉鋼之後，現在的市容跟以前比較是一個頗大的對比。

多特蒙德（德語：，[ˈdɔʁtmʊnt] ⓘ），德國西部北萊茵-威斯特法倫州的重要城市，位于魯爾區東部。截至2005年6月20日，多特蒙德人口有587,830人，是德国第七大城市。

魯爾河從市內南面流過，小河埃姆斯查河流過多特蒙德市區。多蒙特-埃姆斯河運河同樣流入多蒙特港，而多蒙特港是德國最大的運河海港，連接多蒙特與北海。
江苏省泰州中学
Section: 校区

1996年地级泰州市成立后，市政府决定在迎春东路建设校区，该校区于1999年8月启用。占地226亩，建筑面积7万平方米，拥有多媒体教室、电子阅览室、闭路电视、校园网、体育馆、游泳馆、400米塑胶跑道田径场和高标准学生公寓等设施。该校区后于2016年转让由泰州市第二中学使用。

2010年5月，泰州市政府决定在高新区筹建江苏省泰州中学新校区。目前作为学校法定注册地，占地面积20.2万平方米，总建筑面积15.1万平方米。此校区由华南理工建筑设计研究院设计，按三个年级共60个班级的全寄宿制现代化高中规划建设，风格上再现安定书院的韵味。
江苏省泰州中学
Section: 历史

后泰州于1941年沦陷，原校舍被汪精卫政府用于驻军，学生则迁至东街小学上课。部分学生及教员于泰县叶甸成立了苏北中学。

1945年抗日战争结束后，苏北中学迁址泓园继续办学，更名为扬子江中学。时敏中学则迁回安定书院旁的原址。

1949年泰州解放，在中华人民共和国建立以后，泰州地区的中学校进行了整顿，并建立了中国共产党组织。时敏中学与扬子江中学、淮南中学合并，于泓园旧址组成了泰州私立联合中学。后私立联合中学拆分为苏北泰州中学及泰州市泰州中学（现泰州市第二中学）。此后苏北泰州中学又多次更名，最终于1980年定名为江苏省泰州中学。
江苏省泰州中学
Section: 校园文化

核心图案形如篆书“川”字，两侧的银杏叶和水滴形图案，意味着“水木泰州”。银杏叶指代胡瑗和胡锦涛所植的银杏树，同时象征着泰州文脉。

海军东路校区正门的题字与校徽相同，由范曾题写。而迎春西路老校区的正门校名由校友胡锦涛题写，旧门则为木制牌匾。

明体达用

要求学生“明做人之理，明做事之理，明学问之理；成合格之才，成顶用之才，成栋梁之才”。

江苏省泰州中学校歌为《明体达用与时共进》。

江苏省泰州中学的校徽由北京知行堂广告有限公司设计，由中英文校名、银杏叶和篆书“州”字衍变而来的核心图案组成。中文校名由书画大师范曾先生题写。
阿基米德公理
Section: 形式敘述以及證明

簡單地說，阿基米德性質可以認為以下二句敘述的任一句：

給出任何數，你總能夠挑選出一個整數大過原來的數。

給出任何正數，你總能夠挑選出一個整數其倒數小過原來的數。

這等價于說，對於任何正實數、，如果，則存在自然數，有

實數的完備性蘊含了阿基米德性質，證明利用了反證法：

假設對所有，（注意表示个相加），令，則爲的上界（上方有界，依實數完備性，必存在最小上界，令其為），於是有

得出也是的一個上界，這與是最小上界矛盾。這樣就由實數的完備性推出了阿基米德性質，但阿基米德性質推不出實數的完備性，因為有理數滿足阿基米德性質，但並不是完備的。
阿基米德公理

這公理的粗略意義是，數字系統不存在具有无穷大或无穷小性質的元素。

这个概念源于古希腊对量的理论。由于它出现在阿基米德的《论球体和圆柱体》的公理五，1883年，奧地利數學家奥托·施托尔茨赋予它这个名字。

在抽象代数和分析学中，以古希腊数学家阿基米德命名的公理，是一些赋范的群、域和代数结构具有的一个性质，可表述如下：

對於任何正實數  及 ，即使  多麼小，或是  多麼大，也必定存在自然數 ，使得 。
尼玛县
Section: 沿革史

1990年文部办事处迁驻木嘎热色村（即现今的县政府驻地尼玛镇木嘎热色社区）。

1993年8月1日，撤销文部办事处，正式成立尼玛县，辖19个乡，83个行政村，24321人。同时，撤销双湖办事处，改设双湖特别区，名义上隶属尼玛县，行政上独立，但人大、司法受尼玛县管辖。

2002年，将措折罗玛镇（原南措折乡）、协德乡（旧译西德乡）、措折强玛乡（原北措折乡）、嘎措乡（旧译嘎尔措乡）等1镇3乡（面积不详）整建制划归双湖特别区。尼玛县西北部的大片无人区（藏色岗日～拉雄错～隆桑曲地区，面积3.76万平方公里）划归阿里地区改则县。尼玛县面积减少为7.25万平方公里。
娛樂軟件分級委員會
Section: 争议

批评家还认为ESRB把含有性内容的游戏分为AO级别，而不管游戏有多少暴力内容。已经有28款游戏被定为AO级别（其中一款被評為AO後取消發售）。其中一款是在线赌博游戏，对它的评价是“强烈的性内容”。另外一款此类游戏是“真实的血腥”类游戏《Riana Rouge》。这款游戏中含有女同性恋内容，很多批评家认为应该以性内容而把游戏定为AO级别，而不是因为暴力。

ESRB曾经因为对游戏暴力内容审查不够严格而被告上法庭。事实上，ESRB从未单纯因为暴力内容而把游戏定为AO级别。比如《猎人者》这类游戏已经包含了足够的强烈暴力内容，但是仍然只得到M分级，而它的电影版被严格分为R级别（未成人需成人陪同）。很多批评家认为游戏应该被分为AO级别。
娛樂軟件分級委員會
Section: 分级过程

游戏要进行分级，发行商必须要交给ESRB一份游戏完整或者接近完整的拷贝，不能去除任何可能产生问题的内容。

ESRB开始进行独立工作，对游戏进行鉴定。工作小组由三人组成，如果三人对分级意见一致，则报告上交ESRB总部。

游戏准备发行的时候，发行商必须再交给ESRB一份最终版游戏。ESRB会再次审核游戏的内容和先前的区别。如果发行商隐瞒了某些不良内容，将会受到惩罚，最严厉的是不能发行此款游戏。

ESRB的游戏鉴定人员的身份是完全保密的，这些人不能和任何游戏有关产业的企业产生关系。
聖地亞哥-德孔波斯特拉
Section: 世界遺產

在联合国教育科学文化组织世界遗产委员会第9次会议中，最終决定将其收入世界遗产名录，编号第347号。

聖地亞哥-德孔波斯特拉主教座堂

拉霍伊宮

聖瑪麗亞教堂（SantaMaríaa Real do Sar）

聖馬丁皮納利奧修道院

圣地亚哥-德孔波斯特拉大学

加利西亞當代藝術中心（阿爾瓦羅·西塞·維埃拉的建築作品）

聖多明戈斯德博納瓦爾公園（爱德华多·奇利达與阿爾瓦羅·西塞·維埃拉的建築作品）

加利西亞文化城（彼得·埃森曼的建築作品）
安多县

安多县（藏語：ཨ་མདོ་རྫོང་，威利转写：a mdo rdzong，藏语拼音：Amdo Zong）位于中國西藏自治区北部、怒江上游，是那曲市的一個縣。「安多」藏語意為「末尾或下部」。原西藏政府黑河宗的安多八部落地区1960年改设安多县。常住人口約4万人，县人民政府驻地帕那镇。

截止2012年，经行政区划调整后的安多县总面积43410.85平方公里（不包含唐古拉山脉以北西藏自治区实际管理范围内的47502.45平方公里）。属高原亚寒带半湿润季风气候，年照时数2847小时，年降水量为411毫米。本县是纯牧业县，是西藏自治区畜产品基地县之一。
特里尔
Section: 旅游与名胜

特里爾的文化遺產內容相當豐富，现存的古代建筑杰作於1986年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產，总称为世界遗产：特里尔的古罗马建筑、主教教堂和圣母教堂。

尼格拉城門有2000多年历史，俗称“大黑门”，特里尔市的象征（列入世界文化遺產）；

特里爾圓形劇場；

古罗马浴场：包括凱撒浴場，如今是古典艺术节的舞台广场（列入世界文化遺產），芭芭拉浴場和牲畜市场浴场（Viehmarktthermen）；

君士坦丁巴西利卡君士坦丁大帝的加冕大堂（Palastaula）（列入世界文化遺產）；
特里尔

特里爾（德語：；法語：），德國最古老的城市，位于莱茵兰-普法尔茨州西南部，摩泽尔河岸，靠近卢森堡边境。開埠於公元前16年，曾为罗马帝国四帝共治制时期西部凯撒（副皇帝）的驻节地。特里尔並非唯一一個自称最古老的德国城市，但其作为“城市”而非殖民地或驻軍地有著超过两千年的历史，确實是全德境內最古老的。

特里尔位于莱茵兰-普法尔茨州西南部的摩泽尔河谷中，两岸是低缓的红砂岩山丘，布满葡萄田，属于著名的摩泽尔-萨尔-鲁沃（Mosel-Saar-Ruwer）葡萄酒产区。

特里尔是最早的基督教在阿尔卑斯山北侧的主教教区。中世纪，特里尔大主教是一个重要的教会诸侯；他管辖的主教辖区控制了从法国边界到莱茵河的大片地区。特里尔大主教也是神圣罗马帝国的7个选帝侯之一。
特里尔
Section: 历史

12世纪，特里尔成为大主教教区兼选侯国，他们将特里尔设为选侯国都城，直至18世纪和19世纪交替时结束选帝侯的统治。

1815年，法国军队短暫佔领了特里尔，以后又被划归到普鲁士的统治之下。1949年联邦德国成立后，特里尔归属莱茵兰-普法尔茨州。

前16年，羅馬帝國奥古斯都皇帝在凯尔特人的发源地“特来佛里”附近建立“奥古斯都·特雷维里”（拉丁語：）。293年，戴克里先皇帝将城市划入罗马帝国；不久，她被戴克里先的副手、西部帝国的恺撒君士坦提乌斯一世选为自己的驻地。5世纪，法兰克人占领特里尔。870年加洛林王朝时期，特里尔被划入东法兰克王国。
维尔纽斯
Section: 歷史

1362年或1363年立陶宛大公阿爾吉爾達斯在藍水之戰中大敗金帳汗國後，擴展領土至基輔、波多利亚與烏克蘭原野，同時原基輔羅斯的文明──東正教、斯拉夫教會語言和法律傳統都傳入了維爾紐斯，使得該地取代基輔，在與波蘭聯合並強化天主教影響前、一直是作為斯拉夫東正教文明的中心。

1387年立陶宛大公约盖拉給予该市马格德堡权利。在1503年到1522年期间，该市周围建起了城墙，有9个城门和3座塔。白羅斯文人法蘭西斯克·斯克里納 於約莫1522年左右，在該地設立了東歐史上第一個印刷所。
维尔纽斯
Section: 地理与气候

维尔纽斯位于维尔尼亚河和内里斯河的汇合处。据认为维尔纽斯的名称就得名于穿过城市的维尔尼亚河。维尔纽斯距离波罗的海和立陶宛主要海港克莱佩达312公里。维尔纽斯和立陶宛其他主要城市之间以公路相连，距离考纳斯102公里，希奥利艾214公里，帕內韋日斯135公里。

维尔纽斯位于立陶宛的东南部（54°41′N 25°17′E﻿ / ﻿54.683°N 25.283°E﻿ / 54.683; 25.283）。距离白俄罗斯边界仅有40公里。维尔纽斯的地理位置位于立陶宛的一角，造成这种情况应归因于几个世纪以来立陶宛这个国家边界形状的改变；过去，维尔纽斯曾经处于立陶宛大公国的地理中心。
维尔纽斯
Section: 交通

维尔纽斯火车站是一个重要枢纽，旅客列车能直达明斯克、加里寧格勒、莫斯科和圣彼得堡。该火车站也是泛欧铁路走廊9号线的一个中转站。

维尔纽斯是A1公路的起点，该公路穿越立陶宛，连接着三个主要城市（维尔纽斯、考纳斯和克莱佩达），也是欧洲E85公路的一部分。连接帕内韦日斯的A2公路为欧洲E272公路的一部分。其它始发于维尔纽斯的公路有A3、A4、A14、A15、A16。A19公路则穿过维尔纽斯的南部。

尽管在过去内里斯河可以通航，但其通航能力不是太好，现在没有定期航线。该河流源自白俄罗斯，连接维尔纽斯和克尔纳韦，在考纳斯注入尼曼河。

维尔纽斯机场运营着大部分立陶宛通往欧洲城市的国际航线。航点包括25个国家的50多个城市。机场离市中心仅有5公里，坐火车能直达维尔纽斯火车站。
加利西亚 (西班牙)
Section: 經濟

加利西亞的畜牧業比較發達，全自治區擁有上百萬頭奶牛和肉牛，品質優良。“凱爾特”牌牛奶暢銷西班牙全國。牧場都是小面積的，規模小。林木茂盛的山區還出產木材。

加利西亞海岸又彎又曲，多港灣，是西班牙最重要的漁業中心。海產特別豐富，除鱈魚、鱒魚、鮭魚、鰹魚和沙丁魚等各種魚類外，還盛產扇貝、淡菜、牡蠣、蠔、龍蝦和海蟹等，水產量佔全國近一半。維哥是西班牙最大的漁港。

加利西亞豐富的雨量造成田園樂土的外貌，很適合玉米、馬鈴薯等農作物的生長。過多的雨水沖刷了陡峭山地的表土，造成水土流失。一塊塊狹小及分割的家族農場，被稱為“迷你田產”，很難採用機械化耕作。長期以來，加利西亞山區屬於西班牙收入最低的地區之一，造成人口大量外流，曾有大批加利西亞人移民拉丁美洲各國，以致拉美當地土生居民，不管西裔移民來自西班牙何處，都稱他們為加利西亞人。加利西亞種植業落後的狀況，直到近年來才有所改變。
加利西亚 (西班牙)
Section: 语言-文学

加利西亚语与西班牙语一样同属于拉丁语族，与葡萄牙语更接近。在加利西亚，一些地名的写法与西班牙语有区别，例如拉科鲁尼亚，西班牙语为 La Coruña ，而加利西亚语为 A Coruña ，奥伦赛也有两种写法， Orense 和 Ourense 。

罗莎莉亚·卡斯特罗是用加利西亚语写作的著名女作家。她的诗作《加利西亚之歌》为西班牙文学中的瑰宝。她在帕德龙的故居已辟为纪念馆。1916年出生于帕德龙附近的小说家塞拉用西班牙语创作，是内战后小说的第一个创新者，1989年荣获诺贝尔文学奖。
加利西亚 (西班牙)
Section: 主要城市

圣地亚哥-德孔波斯特拉：自治区首府，世界上有名的天主教朝圣圣地之一。圣地亚哥-德孔波斯特拉古城于1985年被列为世界文化遗产。

卢戈：卢戈省首府，卢戈古城有世界上保存最完整的古罗马城墙（Muralla Romana de Lugo）。

奥伦塞：奥伦塞省首府，有着发达的采矿业，也是西班牙西北部重要的铁路交通枢纽和编组大站。

拉科魯尼亞：拉科魯尼亞省首府，是一座濒临大西洋的港口城市，也是自治区的第二大城市。

蓬特韦德拉：蓬特韦德拉省首府，历史上是由罗马人建立的贸易港。
托萊多 (西班牙)
Section: 歷史

罗马人在托莱达纳地区留下了许多遗迹，例如一条令人印象深刻的渡槽，只有塔霍河两侧的基座被保留下来，一条罗马道路，其中一部分可以在河左岸的山坡上看到，还有一个圆场（可容纳约13000-15000名观众），位于一个公共公园内，部分被挖掘出来。还有许多其他遗迹，尽管在许多情况下被认为遗失，但很可能在城市的地下，如剧院（位于圆场附近的场地上，目前是一所学校）、圆形剧场（在科瓦丘埃拉斯区下方）、重要的水利工程基础设施（如通往光辉基督清真寺的大门旁边的遗迹），许多堤道（例如最近在上述清真寺花园下方约7米处发现的堤道），以及温泉、拦河堰和别墅。

必须强调的是，这些历史建筑中大多数都被拆除了，垫石被用来建造其他建筑和城市周围的城墙，所以托莱多最大的考古财富可能还被埋在地下。

在日耳曼的第一次入侵之后，旧城墙被重建，目标是防御。尽管如此，在411年，这座城市还是被阿兰人征服了，这要归功于他们的精湛马术和战争艺术，但他们又在418年被西哥特人击败。在击败了他的对手阿吉拉一世后，阿塔纳吉尔德在这座城市建立了自己的法院，然后与利奥维吉尔德一起成为托莱多西哥特王国的首都和主教区，从而获得了巨大的世俗和宗教意义（正如托莱多教会所证明的那样），城市达到10000名居民（使其成为当时最大的西班牙城市之一）。在托莱多附近的瓜达穆尔，发现了瓜拉萨尔的宝藏，这是西哥特国王的一套特殊的王冠。
托萊多 (西班牙)
Section: 著名人物

奥斯特拉西亚的布伦希尔德（543年-613年）：西哥特王国公主，奥斯特拉西亚王西吉貝爾特一世的王妃。

桑乔三世（1134年－1158年）：卡斯蒂利亚王国国王（1157年－1158年在位）。

費爾南多二世（1137年－1188年）：莱昂及加利西亚国王。

阿方索十世（1221年－1284年）：卡斯蒂利亚王国国王、莱昂王国国王和加利西亚王国国王。

卢卡斯·瓦斯克斯·德·艾利翁（1478年－1526年）：探险家。

胡安娜一世（1479年－1555年）：卡斯蒂利亚王国、亚拉冈王国等国女王。
托萊多 (西班牙)
Section: 著名景点

巴布马杜姆门（Puerta Bab al-Mardum），建于10世纪，托莱多最古老的城门。

老比萨格拉门（Puerta de Bisagra），建于10世纪，安达卢斯时期该市的主要入口，又名阿方索六世门（Puerta de Alfonso VI）。

太阳门（Puerta del Sol），由医院骑士团建于14世纪。

新比萨格拉门（Puerta de Bisagra Nueva），建于16世纪，今日该市的主要入口。

坎布隆门（Puerta del Cambrón），建于穆斯林时期，16世纪重建
全州话
Section: 石塘音系

eiŋ门生冷

aŋ帮男寒

iaŋ想长上

uaŋ黄烦玩

oŋ工共中

ioŋ穷雄

m̩□（～妈：妈妈）

共5个：

阴平312 高专天

阳平213 穷皮杂

上声45  古五以

去声24  盖近共

ye雪绝血

ɯ黑白贼

ə去二

ai带牌街

uai怪快

ei杯梅

uei回国活

au考脑好

iau鸟飘照

əu头楼狗

iəu油周牛

iẽ钱展见

yẽ船全鲜

iŋ金平城

yŋ云群
阿吉仔
Section: 生平

林清吉出生於嘉義縣東石鄉，自稱中國福建人。阿吉仔6個月大時罹患小兒麻痺，導致手腳重度萎縮。

1987年，阿吉仔以《命運的吉他》（張宗榮作曲作詞）一曲成名；演唱時，他坐在板凳上晃動單手與頭部，以痛苦的表情唱出社會底層人物的心聲，其表演時的肢體動作成為模仿對象。在他與前妻阿秋離婚前，阿秋背著他趕通告、巡迴走唱。

2001年，阿吉仔代表台灣團結聯盟在台南縣參選立法委員，想為身障者發聲，最後得四千餘票而落選，也因此背負債務。2005年，他復出歌壇，在各地夜市巡迴走唱和販賣獨立製作的專輯。
2008年1月4日晚間，阿吉仔蒞臨中國國民黨於同年立法委員選舉推派候選人陳根德的造勢晚會，公開批評教育部自編的《教育部線上電子字辭典》灌輸錯誤觀念（例如：「穿衣服」叫做「包皮」，「喝酒」叫做「買春」，「放鞭炮」叫做「打砲」）。
政治地理学
Section: 研究領域

批判政治地理學探討傳統政治地理學在現代趨勢中的批判，與批判地理學的走向一樣，立論多關注於後現代、後結構和後殖民理論。例如：

女權主義地理學主張將權力關係辨認為父權結構， 並嘗試理論化身份與身份認同政治的其他概念。相關研究包括酷兒理論和青年研究。

後殖民主義理論重視帝國主義，嘗試將政治地理學的核心理論適用於各學門，重點學門包括發展地理學。

環境正義認為在環境法規與政策發展、實施和執法的場域中，所有參與人應獲公平待遇以及具有意義的參與過程，無論其種族、膚色或收入等。它主張平等享受健康環境帶來的益處是一種普世的人權。
政治地理学

政治地理学可以追溯到亚里士多德的《政治学》和孟德斯鸠的《论法的精神》。早期主要研究地理环境和气候因素对政治制度和人的政治行为的影响。19世纪以後转为研究地缘政治、国家的领土、疆界、首都、行政区划、海外属地等政治现象及国际政治关系格局與发展变化趋势等。

政治地理学（英語：）研究人类社会政治现象的空间分布与地理环境关系，為人文地理学及政治学的次學門。政治地理學探討政治過程與空間結構之間的交互影響，傳統上將研究尺度分為三級：以國家為中心的研究，在前者之上的國際關係（或地緣政治）的研究，以及在其之下的地方的研究。
约翰·提托
Section: 針對未來人提托的批評

但是質疑點在於以當時超先進可以做時空旅行的科技，也有管理世界的機器人，為何還要依賴70年前的電腦？為何不能乾脆換新所有電腦？

另一種猜測是第一個編譯器起源是IBM 5100，第二個是唯一看出組合語言與C語言的發展過程的機器，第三是整數溢位問題確實是得從C跟ASM看，簡單來說看編譯器發展初期的狀況可以得到安全領域中靜態分析的能力，第四是確實所有程式碼都是基於組合語言建立起來的，包含所有基礎建設中的飛機、工廠、核電廠等，加上蠕蟲會造成所有基礎建設的問題，簡單來說是世界性的問題，因此看來合理。

2038年1月19日凌晨3時許，有些UNIX電腦軟體可能出錯，即2038年問題這是電腦界公開的事務，不是什麼未來秘密。因為有一些軟體用距離1970年1月1日零時的秒數來記錄時間，而2038年1月19日凌晨03:14:07距離那時的秒數用十六進位表示是0x7FFFFFFF，即電腦中32位元正整數的上限。此時之後的時間有這種記錄時間的方式記錄成為負數，即1970年1月1日之前。
约翰·提托
Section: 概述

他说美国政府将会认为美国人希望安全胜过自由。现在的美国爱国者法案可被认为是为了安全过度的牺牲了自由（有人说这是宪法自由），并且进一步的立法正在计划之中，使得警察可以没有完备手续就可以搜查或拘留任何人。这个法案被认为是提托预言的一个证明。另一個可能的証明是美國通過的其一個憲法修改，內容是以後所有的犯罪案件的判刑準則都不會根據案例，只會依據當時法官的個人判斷。

他提到IBM 5100计算机有未被IBM公司公开的特殊功能。

他多次评论美国的宪政和民权的变化。

他说狂牛症将会影响美国并被遏制。

他说在伊拉克不会找到大规模杀伤性武器。并且美国和伊拉克之间会再次爆发一场以使伊拉克无核化为目的的战争。
约翰·提托
Section: 提托对未来世界的描述

在宗教方面，提托說宗教會在美國人生活中會變得更重要，嚴守安息日的人會越來越多，但權力會被分散。他又說自己亦相信天主及會到教堂朝拜天主。在2036年，宗教為人民生活的主要部份；痛苦和改變令人類聚在一起及更接近主，但宗教會比現在變得更個人。那時沒有大型、集中的宗教。另外，朝拜主的日子已轉為星期六，即主所指的安息日以及將會有新的十誡。

另一種猜測是第一個編譯器起源是IBM 5100，第二個是唯一看出組合語言與C語言的發展過程的機器，第三是整數溢位問題確實是得從C跟ASM看，簡單來說看編譯器發展初期的狀況可以得到安全領域中靜態分析的能力，第四是確實所有程式碼都是基於組合語言建立起來的，包含所有基礎建設中的飛機、工廠、核電廠等，加上蠕蟲會造成所有基礎建設的問題，簡單來說是世界性的問題，因此看來合理。