hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
醉打金枝 (無綫電視劇)
Section: 與歷史不符的部份

劇中的李白最後與一名玉真公主成婚，當為駙馬。但根據歷史記載，只有比代宗早七十多年執政的唐睿宗有一個名為玉真的公主，而此位公主跟李白一樣，於唐代宗登基當年逝世。

劇中角色常會打，而在劇中被稱為馬弔。事實上，馬弔與乃兩種不同遊戲。TVB其他古裝劇集，例如後來的《皆大歡喜》等等，也有以為馬弔這種錯誤。

郭子仪妻王氏，天宝年间初封琅琊县君。进封太原郡君、霍国夫人。王氏生六子八女，另外郭子仪次子郭旰和四子郭昢
非她所生的。

李白的生平在本劇裡全屬虛構。因為唐代宗李豫在公元762年登基為皇，而當年正好是李白病逝那年。所以，李白沒有可能在那時出現。
哲別
Section: 生平

哲别骁勇善战，精於射术，能百发百中地射击飞动中的碗，曾於战斗中，徒手抓著敌军射来的無箭头的箭，仍搭上弓射去，竟能一箭穿透敌方主将心窝。此外哲别的刀法也是非常了得，在一生的南征北討中，哲别手持蒙古弯刀殺敵，如入无人之境。

哲別原是泰赤烏部的屬民，1202年铁木真收服泰赤乌部後，臣服於铁木真。1211年隨成吉思汗征金，充當先鋒。1218年奉成吉思汗之令，率兵兩萬追殺乃蠻王子屈出律，消滅西遼，掌握絲路中、東商貿，為蒙古軍隊即將開始的西征先行佈署。
七色★星露
Section: 故事

石蕗正晴是一名普通的學生。有一天下課時不小心撞上了園藝部的女孩─秋姬絲茉茉。為了賠罪，就幫忙秋姬絲茉茉與她的好友八重野撫子，忙完後他去買了一罐飲料，但是一個不注意撞上了一個抱著不明的果汁的人，同時他的飲料與不明的果汁掉到地上，就這樣他也沒看清楚就撿起來並喝下了那一罐不明的果汁，使其身體變為在日落後便變成山羊布娃娃般的體質。

為了回復原狀，如月老師說需要由湊集七個「星」而作成的藥。但是，能採集星露只有Stellar Spinear（）而已。所以他坐著說明書（，Recipe）去尋找Stellar Spinear，而Stellar Spinear就是秋姬絲茉茉，並且被秋姬絲茉茉取名為小雪。
七色★星露
Section: 衍伸商品

Fami通文庫版發售之前，在Enterbrain發行的PC美少女遊戲雜誌「TECH GIAN」附錄並與Fami通文庫以同樣的尺寸、設計的發行（著：市川環、插畫：）。

Fami通文庫版發售後，在「TECH GIAN」的附錄中則以其他Fami通文庫的東西代替。

（著：市川環、插畫：）ISBN 978-4-7577-2834-9

七色★星露（正體中文版、尖端出版）ISBN 978-957-10-3741-7

由Fami通文庫（Enterbrain）在2006年6月30日發售。
七色★星露
Section: 用語

Stellar Spinear（）

通稱「」（Spinear）。指的是使用「」收集「星露」的人。在中算是一個非常精銳的高薪職業。

Stellar Waber（）

製造「」的工匠。如月夏芽的本職。

魔杓（，英文：Ladle）

採集「星露」所必要的杓，前端被製成湯匙狀。一般來說會變成戒指的形狀來察知是否有「星露」從天空落下（察知是否有流星），然後詠唱咒語讓戒指變回原版的杓形（不過若習慣之後不用詠唱咒語也能快速變形）。每一隻由杓本身決定主人，其他人若打算使用它就會發生拒絕反應。
關鍵格
Section: 更深層的範例

應用於運動的關鍵格

關鍵格的起點

關鍵格的終點

完成的動畫

對於形狀的漸變，第一個關鍵格是原本的形狀，最終的關鍵格則是變形後的形狀。不過關鍵格並不能精確定義形狀的漸變過程。在Adobe Flash中，可為兩張圖片加上形狀提示，提供給程式較佳的內插方向。

「不使用」形狀提示的變形

關鍵格的起點

關鍵格的終點

完成的動畫

「使用」形狀提示的變形

關鍵格的起點

關鍵格的終點

完成的動畫

當一個物件平滑改變自己的顏色時，就可以關鍵格定義動畫，一開始先顯示原本的顏色，數秒後顯示最終的顏色。
透骨草科

透骨草科（学名：Phrymaceae）以前只分成一属—透骨草属（Phryma）一种透骨草（Phryma leptostachya Linn.），但最新的基因分析认为许多原来在玄参科的属应该列入本科，重新分成11属约190种，。主要分布在北美洲，约有160种，其次在澳洲有约30种，另外30种分布在世界各地。

本科植物为一年生或多年生草本，也有高达4米的灌木，花萼5，管状有齿；心皮内有两个薄板，果实为蒴果开裂。

1981年的克朗奎斯特分类法将其列入马鞭草科内，1998年根据基因亲缘关系分类的APG 分类法将新扩大的本科列入唇形目。
透骨草科
Section: 属

旋柱草属 Glossostigma Wight & Arn.

微癣草属 Peplidium Delile

透骨草属 Phryma L.

亮腕草属 Leucocarpus D.Don

波染荑属 Berendtiella Wettst. & Harms

通泉草亚科

通泉草属 Mazus Lour., 1790

肉果草属 Lancea Hook.f. & Thomson

透骨草亚科（约160种）

沟酸浆属 Mimulus L.

野胡麻属 Dodartia L.
电鳐科
Section: 分類

西方大電鱝 Tetronarce occidentalis

祕魯大電鱝 Tetronarce peruana ：又稱祕魯電鰩。

砂大電鱝 Tetronarce puelcha

半海大電鱝 Tetronarce semipelagica

麥氏大電鱝 Tetronarce macneilli ：又稱麥氏電鰩。

小盤大電鱝 Tetronarce microdiscus

地中海大電鱝 Tetronarce nobiliana ：又稱珍電鰩、地中海電鱝。
預製組件
Section: 應用

由於公屋項目對滲漏的要求比一般住宅以至豪宅高，因此大部分同類的項目一般採用半機械式施工技術（即抬模或預製樓板+主力牆）興建；而全機械式由於會產生嘈音污染等問題，因此於住宅項目上甚少採用，大多出現於1980年代初中期施工的公私營房屋物業上。

1970年代錦綉花園工程，建築師黃祖棠、黃振輝父子（黃克競家族成員）決定先興建數幢樣本平房，再套用至整個項目，往後的康樂園亦如是，屬全港首兩例。滙豐總行大廈的工程，由於建築師諾曼·福斯特採取「衣架計劃」的桅杆桁架支撐法，因此整幢大廈均採用預製組件施工。
双鳍电鳐科
Section: 分類

黑斑雙鰭電鰩 Narcine maculata (Shaw, 1804)：又稱黑鰭木鏟電鱝、黑鰭雙鰭電鱝。

眼斑雙鰭電鰩 Narcine oculifera Carvalho, Compagno & Mee, 2002：又稱眼斑雙鰭電鱝。

獅色雙鰭電鰩 Narcine leoparda Carvalho, 2001：又稱獅色雙鰭電鱝。

舌形雙鰭電鰩 Narcine lingula Richardson, 1846：又稱舌形木鏟電鰩、舌形雙鰭電鱝。
靖相青
Section: 生涯

在靖相青入選山東隊的那年，他奪得了武鳴錦標賽的個人小項冠軍。翌年的合川冠軍賽，他得到亞軍。2005年，他取得了長春錦標賽男子團體小項的第二。隨後一年，他獲得了漳州冠軍賽和樂山室內錦標賽男子個人小項的亞軍。同年的多哈亞運，靖在個人小項排名第23位，團體小項被馬來西亞淘汰出局。

靖相青在1995年開始正式長開他的射箭運動生涯。那一年，他於山東章丘市體育學校接受射箭訓練，教練是周少敏。次年，他轉至河南新鄉市體育學校，其教練豐喜印。2000年，他加入山東濟南市體肓學校，張淑珍為他的教練。2003年，他先後成為山東射箭隊及國家隊的一員，教練分別是王國章、郝偉與楊昌勛。3年後，他的國家隊教練改為郭梅珍。
度人经
Section: 內容

本經讲述元始天尊向十方天真大神、上圣高真、妙行真人、无鞅数众说经的故事，宣扬“仙道贵生，无量度人”、“齐同慈爱，异骨成亲，国安民丰，欣乐太平”之旨。經中記述宇宙的生成：宇宙初開的渾沌，稱為「大梵」，經過長遠的劫運，開展出「五篇真文」、「赤書玉字」等天書，其後梵炁羅佈，諸天形成，眾神列位，天地的運度於是開始。

《度人经》由五個部份組成：1) 道君前序；2) 經文二章：「元始洞玄」章、「元洞玉曆」章（包括三界魔王歌音）；3) 道君中序；4) 大梵隱語（靈書中篇）；5) 道君後序，其他諸家注本，則增入《靈書上篇》、《靈書下篇》，並附《太極真人頌》。
度人经
Section: 注解

(明) 張宇初《元始無量度人上品妙經通義》

柏夷（Stephen R. Bokenkamp）“The Wondrous Scripture of the Upper Chapters on Limitless Salvation,” Early Daoist Scriptures

(宋) 劉元道《靈寶度人上品妙經旁通圖》

(宋) 陳椿榮《太上洞玄靈寶無量度人上品經法》

(宋) 蕭應叟《元始無量度人上品妙經內義》

(元) 薛季昭《元始無量度人上品妙經註解》

(元) 陳致虛《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經注》
度人经
Section: 題解

靈寶，指神妙的珍寶。《雲笈七籤》卷一七曰：「靈者，神也，在天曰靈。寶者，珍也，在地曰寶。天有靈化，神用不測，則廣覆無邊。地有眾寶，濟養群品，則厚載萬物」。《元始元量度人上品妙經四注》：「變化無方，曰靈，欽崇貴愛，曰寶」。

度人，指救度眾人。《元始元量度人上品妙經四注》：「一國之人受此度人妙法，故云皆受護度；度得成真之道，故云得長生...此經度人，凡有四種。一者白日升天，即身而度；二者解變易而度；三者死而不朽，後更起生；四者魂神暫滅，即昇南宮（朱陵火府）受化」。
北海狗
Section: 特征

北方海狗是恒温动物。但由于极地的寒冷气候，海狗必须借助其厚厚的皮毛（一年褪一次）及一层约5公分厚的皮下脂肪进行保暖。海狗还长有长而敏感的胡须，以此来感知四周是否存在食物或天敌。海狗的另一外形特征是其鳍状肢，这使它们得以成为快速而优雅的泳者。成年海狗的鳍状肢长约45公分長，宽约15公分。

雄性成年北方海狗长约2.1米，重达270公斤；雌性长约1.5米，重达140公斤。北方海狗幼崽出生时重为4-5公斤左右，4个月大时约为16公斤。

雄性海狗与雌性海狗的区别在于，雌性毛皮颜色较浅，且雄性颈部毛更浓密。新生海狗毛皮呈黑色，并会在一年内转为与成年海狗相同的灰棕色；其牙齿细小，且必须在持续稳定的抚养下才会继续生长——即，无论何时停止对新生海狗的抚养，其牙齿便暂停生长。
北海狗
Section: 繁殖

雌性海狗5岁开始具备生殖能力，此后通常每年都会生育，直至25岁——而它们的寿命却可能有四十多年。

海狗的怀孕期是12个月，但胚胎在卵子受精后的头5个月内并不发育。这确保了小海狗能在群栖地出生，而不是在海里。通常情况下母海狗每胎产一仔，但偶尔也有一胎产两仔。

幼崽出生后，起初皮毛是黑色的。它们的母亲在照料它们一两天后必须下海捕食，以恢复体力。随后，母海狗会回来照料幼崽多天，然后再度下海捕食。这一模式会持续4到6周。母海狗是靠气味和叫声来分辨幼崽，并回到其身边的。
北海狗属
Section: 下属物种

麦克纳利北海狗 Callorhinus macnallyae Repenning & Tedford, 1977†

Callorhinus kurilensis (Jordan & Clark, 1899)

本属包括以下物种：

井上氏北海狗 Callorhinus inouei Kohno, 1992†

吉尔摩氏北海狗 Callorhinus gilmorei Berta & Deméré, 1986†
三皇文

《三皇文》，亦称《三皇内文》，为《天皇文》、《地皇文》、《人皇文》的合称，屬於道藏三洞「洞神部」。 是唐代以前道士的必读书。内容记载鬼神谱系、修道要诀、驱除凶危的一些具体操作和符图与存思法等。古本《三皇文》今已佚失。

据葛洪记载， 鲍靓于晋惠帝永康年中，入嵩山石室得《三皇文》。 鲍靓又师事左元放（左慈），受《三皇》、《五嶽》劾召之要，後又傳《三皇文》给葛洪。《三皇文》主要内容是“劾召鬼神”的符图之类，以及存思神仙真形之术。
三皇文
Section: 篇目

《大有籙圖人皇內文》1卷（《道藏闕經目錄》記載《洞神大有錄圖》2卷有符，佚失）

《八帝妙精經》3卷（明道藏收錄《洞神八帝妙精經》1卷）

《八帝玄變經》3卷（明道藏收錄《洞神八帝元變經》1卷）

《八帝神化經》2卷（《道藏闕經目錄》記載《洞神八帝神化經》4卷，佚失）

根據《太上洞神三皇儀》，《大有籙圖經目》所載洞神經十四卷如下：

《大有籙圖天皇內文》1卷（《道藏闕經目錄》記載《洞神大有錄圖》2卷有符，佚失）

《大有籙圖地皇內文》1卷（《道藏闕經目錄》記載《洞神大有錄圖》2卷有符，佚失）
老子想尔注
Section: 內容與思想

《想爾注》相信神仙可學而成，鼓勵道民修行成仙；修成仙士，出於努力學習，而不信天生而成的宿命說:176-177。《想爾注》認為善保精氣可以實現仙壽，要做到無思無欲、無為無名、不貪榮求寵，不爭強好勝，不為惡事等:61，秉承老子自然 無為的思想，批判人性的各種欲望，常以俗人與道人相對照，所謂物質享受、功名利祿，均違反了「道」，仙士才能達致長生，有宗教清修的意義。欲望是有為的，違反無為，道人要以心的力量規約欲念。《想爾注》激發道民向善，以心的意志行善勝惡:166-168，發揮《道德經》「至誠」與清靜的道德意識，從至誠所發的善、所行的忠孝仁義才是真性，要行仁義需有至誠之心，否則就是詐為仁義。與批評道德虛詐的老子作比較，想爾注有限度地接納了世俗的仁義之說。至誠符合道家的「道」，無心無意，自然而成。「清靜」是一種修養境界，是奉道者的基本工夫。修道者能清靜，就能無欲和體道，合乎自然，超越世俗的欲望:170、172，是體現道的實踐工夫。《想爾注》提出「道氣」說，點出道氣、精氣的修練，道或道氣的本質是自然和清靜:158-159；並提出「結精成神」說，強調精、氣、神三者結合的養生說；精與道共為一體，是生命本源，必須保養精氣:165。

《想爾注》有神道設教的教法，指出畏道畏天的宗教約束力，使人改過遷善:169。注文以第一人稱「吾」口吻來假託「道」言，對信眾發布教導和訓誡:61，把《道德經》中的「吾」解釋為「道」，把「道」擬人化或神格化:286，形而上的「道」改成為有意志的神靈，至尊至上:157-158。注文中的「道」也指老子，等同「道」和老子兩者:287、290。《想爾注》強調信眾要遵守和奉行「道誡」，信眾只有謹守道誡，才可以延年增壽，除災得福:61，得道成仙。守誡使人去惡從善，在自我信道守誡的工夫達致較高境界時，就可以即使置身惡事之間亦如胎兒。只要不違道誡，就可以「淵深似道」，體認精微之氣。《想爾注》所提及的道誡，就是「想爾戒」，是條目式的簡約戒條:159、169、160。《想爾注》發揮和詮釋天師道戒律「想爾戒」的教訓:293、298，闡述和解釋「想爾九戒」和「想爾二十七戒」:154。「道」的落實就是道誡，是道德的總原則，用以解決善惡、欲望等問題，是根本之道:161。上古帝王都遵守大道教誨，用以教化天下，故能實現太平之治；下古的帝王漸漸不信大道，導致天象混亂，疾疫盛行，人民離亂。帝王只有奉道守道，才能致太平之世:62。
灵谷寺
Section: 布局

无梁殿是灵谷寺仅存的一座明代建筑，至今已有600多年历史。殿内原供奉无量寿佛，因而曾名无量殿。又因建筑为砖石拱券结构，不施寸木，所以俗称无梁殿。正因为无梁它才得以在战火中幸存，是中国现存五大无梁殿中历史最悠久、规模最宏大的一座。无梁殿东西长50米，南北宽34米，殿顶为重檐九脊，上盖灰黑色筒瓦，正脊上竖有三个喇嘛塔。殿内是砖砌的券洞穹窿，五间三进，每间一券，侧面三进各为一纵列式大筒券，中间一券最大，宽11.4米，高14米。前后两券较小，宽4.88米，高7米。东、西山墙内壁上端的砖垛向里叠砌，层层挑出，达1米之多，欲坠而不落，令人拍案称奇。1933年，灵谷寺旧址修建阵亡将士公墓，无梁殿改建为公墓祭堂。

邓演达墓由中国农工民主党于1957年筹建，总面积5000余平方米。墓道入口处为圆形花坛，目前一片草坪，中间有十字形的水泥甬道将草坪分割。甬道尽头是水泥平台，邓墓就筑于平台中央，墓前竖一块花岗石墓碑，高4.8米，宽1.2米，正面镌刻“邓演达烈士之墓”七个镏金大字，背面刻有中国农工民主党中央委员会撰写的碑文。1931年，邓演达在南京麒麟门外沙子岗被杀害。1953年春，时任江苏省副省长的季方提议，在紫金山南麓选择墓址，迁葬邓演达。最后决定以灵谷寺东侧的国民革命军阵亡将士公墓第二公墓作为邓演达墓的墓址。1957年11月29日是邓演达烈士殉难二十六周年纪念日，中国农工民主党及江苏省各界人士为烈士举行了安葬公祭典礼。
三一学院
Section: 美國

三一基督學院，伊利諾伊州帕洛斯高地

三一學院和神學院，印第安納州新堡

三一國際大學，伊利諾伊州迪爾菲爾德

三一路德學院 (華盛頓州)，華盛頓西雅圖

三一黃華盛頓大學，2004年前稱三一學院

杜克大學，1924年前稱三一學院
三一文理學院，杜克大學本科文理學院

三一學院 (康涅狄格州)，康涅狄格州哈特福德

三一學院 (佛羅里達州)，佛羅里達州新里奇港

三一學院 (佛蒙特州)，佛蒙特州伯靈頓

三一浸会学院，佛羅里達州傑克遜維爾

三一聖經學院，北達科他州艾伦代尔
但以理书第8章
Section: 异象

正当这山羊极其强盛的时候，那大角折断了，在角根上向天的四方，长出四个显著的角来。四角之中，有一角长出一个小角，向南、向东、向荣美之地，渐渐强大，高及天象，将些天象和星宿抛落在地，用脚践踏。并且以为高及天象之君；祂日常的祭祀从祂除掉，祂的聖所被毁坏。因过犯的缘故，有军兵和日常的祭祀交付与他；他将真理抛在地上。

但以理在异象中看见自己在以拦省书珊城中乌莱河边，见有一只双角的公绵羊面向河站着，一角高过另一角，更高的是后长出来的。见那公绵羊往西、往北、往南抵触；兽在他面前都站立不住，他任意而行，渐渐强大。突然有一只公山羊从西而来，遍行全地，脚不触地；这山羊两眼之间，有一显著的角。山羊往那双角的公绵羊直闯，折断他的两角；绵羊无力抵挡，被撞倒在地，用脚践踏。
花木街道
Section: 行政区划

2002年3月成立，分社区管理中心驻锦绣路101号2楼，下辖4个居委会，其中世茂湖滨花园居委会为2009年新成立。

2009年成立，新社区管理中心驻杨高中路2797号3号楼三楼，下辖联洋新社区第一至第六居委会，也均为2009年新成立。

1996年成立，分社区管理中心驻严中路185号，下辖8个居委会（包含筹建中的由由九居委会），其中由由八居委会为2009年新成立。

2001年4月成立，分社区管理中心驻白杨路1133号，下辖8个居委会。
花木街道
Section: 花木图集

合欢路300号上海图书馆东馆

玉兰路218号花木街道办事处

玉兰路96号花木社区卫生服务中心

玉兰路356号上海市建平世纪中学

杜鹃路152号花木中心小学

海桐路151号六一幼儿园(海桐部)

世纪公园

世纪广场

龙阳路2345号上海新国际博览中心

磁悬浮龙阳路站

世纪大道2000号上海科技馆

丁香路425号上海东方艺术中心

前程路99号中国浦东干部学院

合欢路201号上海浦东展览馆
同安縣
Section: 历史沿革

明洪武元年（1368年），泉州路改为泉州府，同安属之。清兵入関之后，曾屠城四日，同安县军民死难五万多人。同安县教谕陈鼎自縊殉国，其子陈永华因此投奔鄭成功並成為明鄭名將。

1776年，清廷从同安县析置马巷厅。

1912年，马巷厅被撤，其地复归同安县管辖。

民国元年（1912年），廢府、州、厅，同安县属南路道。

民国3年（1914年），南路道改名廈門道。同年，金门、厦门两地，自同安县析出，设思明县。民国4年（1915年）金门由思明县析出独立设县，管辖大、小金门，大嶝、小嶝及周边岛屿，是为金门县。
林協忠
Section: 配音作品

《李洛克的青春全力忍傳》：阿凱、奈良鹿丸、油女志乃、旁白

《十二國記》：淺野郁也

《魯邦三世》：魯邦三世※超視版本

《坦克王》：萬人迷、海神、弓箭手、黑龍

《光速蒙面俠21》：蛭魔妖一、塞伯拉斯、高見伊知郎、大田原誠、赤羽隼人、葉柱類、山伏權太夫、仙洞田壽人、笠松新信、山本鬼兵、大平洋、青柳卓、大水牛牛島、道古堀出、圓子令司※領班

《蟲師》：化野※DVD版本

《足球王》：宮本拓也、柳清範

《勇者王》：猿頭寺耕助、超龍神、麥克桑達斯、高魯帝馬克、索魯塔特J、原種－肋骨

《淘氣小魔女》：野田郁也

《瀨戶的花嫁》：阿政※領班

《飛天小女警Z》：毛茸怪獸
克劳汀·盖因·德·唐森

唐森生于法国东部阿尔卑斯山区的格勒诺布尔，父亲曾是议会的议长。克劳汀在她的父母愿望下自幼即當修女，戴上了面纱，但打破了她誓愿和成功，1714年教皇克莱蒙十一世正式获准她为从俗。

她是日后成为大数学家、物理学家的让·勒朗·达朗贝尔的生母，但出生后的第二天就将其遗弃。达朗贝尔后来拒认唐森是他的母亲，仅认可其养母。

克劳汀·亚历桑德琳·盖因·德·唐森(Claudine Alexandrine Guérin de Tencin) (1682年—1749年12月4日) 法國女作家及文學事業贊助人，资助出版了包括《论法的精神》等重要著作。因與著名作家及政界人物過从甚密而成為18世紀社會知名人士。
大遠行

其他的精靈來到森林覆蓋的伊利雅德（Eriador），沿著後來（Arnor）的西大道（Great West Road）貫穿亞爾諾。最終，凡雅族（Vanyar）和諾多族（Noldor）越過伊瑞德隆（Ered Luin），而帖勒瑞族（Teleri）依然在伊利雅德。

歐羅米終於找到最高隘口（High Pass），後來在那裡建立了瑞文戴爾（Rivendell），大部分的精靈越過迷霧山脈，以林威（Lenwë）為首領的部分精靈卻留了下來，他們就是南多族（Nandor）精靈。
魏華存
Section: 生平

元代茅山宗追尊魏華存為第一代太師。

同時她也是玄天上帝之師。《搜神記》記載：“玄帝念道專一，遂感玉清圣祖紫虚元君（玉清紫元君、玉清圣祖紫元君），传授无极上道，元君告玄帝曰：子可越海东，游历于翼轸之下。”

魏華存羽化後，東晉道士楊羲自稱得魏華存降臨，稱其已封為「紫虛元君南嶽魏夫人」，授與上清經及仙真內傳（《隋书·经籍志》著录《清虚真人王君内传》一卷，题「弟子华存撰」）。楊羲又撰有《魏夫人傳》，神化魏華存的生平事蹟。
2007年至2008年欧洲冠军联赛

2007–08年歐洲冠軍聯賽為第 53 屆欧洲冠军联赛，是首次有來自 53 個歐洲國家（黑山獨立後首次派出球隊參加，安道爾亦首次有球隊參賽）所屬球會進行爭奪冠軍。本届決賽是有史以来第一次由兩支英格兰的球队争夺冠军，最终在2008年5月21日，俄羅斯莫斯科的卢日尼基体育场舉行的比赛中，曼聯凭借互射十二碼战胜車路士夺得冠军。

连续第二年，英格兰超级联赛的球队在赛事中表现出色，所有四支参赛球队全部打入半準決賽，并在準決賽中占据三席。而且在淘汰赛階段中，四支英格蘭球队除最终夺冠的曼聯外，都只是見负于本國球队而被淘汰（阿仙奴负于利物浦、利物浦负于車路士、車路士负于曼聯），而國際米蘭、AC米蘭、里昂、羅馬、巴塞隆拿等傳統欧洲劲旅则先后被英超球队击败。
2007年至2008年欧洲冠军联赛
Section: 外圍賽

第一圈外圍賽抽籤儀式於2007年6月29日位於瑞士尼永的歐洲足協總部進行。首回合於2007年7月17日至7月18日進行，次回合則於7月24日至7月25日進行。

第二圈外圍賽抽籤儀式於2007年6月29日位於瑞士尼永的歐洲足協總部進行，首回合於2007年7月31日至8月1日進行，次回合則於8月7日至8月8日進行。

第三圈外圍賽抽籤儀式於2007年8月3日位於瑞士尼永的歐洲足協總部進行。首回合於2007年8月14日至8月15日進行，次回合則於8月28日至8月29日進行。而第三圈外圍賽勝方者，將會進入歐洲聯賽冠軍盃三十二強分組賽，負方進入歐洲足協盃第一圈（為悼念西維爾已故球員佩亞達，AEK雅典對西維爾之次回合比賽將改於9月3日舉行）
抗美援朝第二次战役

抗美援朝第二次战役是中國共產黨支持北韓共產黨而排出正規軍偽裝成中国人民志愿军投入朝鲜战争后對聯合國軍发起的第二场大規模战役，時間從1950年11月25日至12月24日。此役以太白山脈為界分成東、西兩個戰場，西线的主要戰役為清川江战役，东线則為长津湖战役。戰役時間正值隆冬，戰場溫度達到零下30度，兩軍部隊因凍傷失去戰鬥能力甚至凍死的人員甚至比因作戰死亡者更多。

在第一次戰役結束後，聯合國軍指揮官道格拉斯·麥克阿瑟刻意忽視中國人民志願軍與聯合國軍交戰的情報，而錯誤樂觀地提出在聖誕節返鄉的宣告，戰力不足的聯合國軍遭到中國人民志願軍重擊，被迫撤退重整防線。志願軍在這階段的勝利將聯合國軍逐出朝鮮半島北部，戰場退回到38度線周邊場域。
都靈裹屍布
Section: 历史

梵蒂岡對於這塊殮布是否真正包裹過耶穌的遺體，保持非常慎重的立場。一方面，贊同對耶穌殮布的敬禮，另一方面，教宗若望·保祿二世說，將科學的歸於科學。

1988年，英國牛津、瑞士蘇黎世和美國亞利桑那州圖森市的3家著名實驗室進行放射性碳定年法測試，每個實驗室分得的裹屍布塊很小（一塊長5.7公分、寬1公分的布塊被分為三份），因此採用適合微小樣本的加速器質譜法技術，結果顯示裹屍布布料的年代介於1260至1390年。但義大利杜林理工大學研究團隊稱，耶路撒冷約在公元33年時發生規模8.2大地震，碎裂岩石在強大的壓力下釋出大量中子，和氮原子核撞擊反應後才留下類似X光片的影像；此外，大量中子輻射會增加裹屍布上「碳14」的同位素，才會在先前的檢測中，誤導這塊布的真實年代。此外以色列領銜植物學家、耶路撒冷市希伯來大學單寧教授（Avinoam Darin）對測試的有效性質疑，他說那一次僅僅對已被高度污染的殮布一角所取下的小塊樣品進行了測試，而他是根據對整塊殮布所作的植物學研究，而且把研究的結果與西班牙奥维耶多所保存、被廣泛相信是耶穌入殮用的面巾做了仔細的比對。在西班牙奥维耶多主教座堂內保存著這塊面巾，面巾的文獻記載在可追溯到公元第一世紀。

人面圖像有鬍子和及肩頭髮，身體有傷痕痕跡。聖經《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》曾提及耶穌被用細麻布裹好、安放在墳墓，因此基督徒認為它可能是耶穌被釘死在十字架後所用的裹屍布。耶穌復活後至保存於君士坦丁堡之前，殮布的下落是一個謎。1204年君士坦丁堡被十字軍攻佔，殮布失蹤。1353年，殮布被發現供奉在法國的利雷。根據歷史學家資料是由一位十字軍長沙尔尼的戈弗雷（Geoffroi de Charny）在士每拿城被摧毀時帶回法國。中世紀薩伏依王朝將法國、義大利和瑞士交界的阿爾卑斯山西部併入版圖。1452年薩伏依王室將其保存在尚贝里特別建造的一所小聖堂。1532年一場大火幾乎將它燒燬，產生了兩條相等的烤焦痕跡，幸而只是沿著身體的兩旁。該殮布於1578年由薩伏依公國王室送到都靈一直保存至今。原本僅有少數人相信都靈所保存的殮布是耶穌的遺物。然而，1898年5月28日展出時，意大利王國考古攝影家塞貢多·皮亞（Secondo Pia）獲准拍照所發現影像卻瞬間引起大眾矚目。抱持懷疑態度的人認為它只不過是中世紀被偽造繪製而成的“藝術作品”，甚至推測是達文西照相實驗作品，並指出頭像即為達文西。至今，科學家、歷史學家、研究學者們一直還在研究中。
都靈裹屍布

裹屍布於1354年首次被提及，然而在1389年被特鲁瓦主教譴責為贗品。目前，天主教會既沒有正式認可也沒有否定裹屍布的存在，2013年，教宗方濟各曾將其稱為「受鞭打和釘死在十字架上的人的象徵」。自1578年以來，裹屍布一直保存在都灵主教座堂的神圣裹尸布小堂中。

都靈裹屍布（英語：），也稱為聖裹屍布（英語：）是一塊印有男性臉部面容及全身正反兩面痕跡的麻布，尺寸約長4.4公尺、寬1.1公尺，保存在意大利都灵主教座堂（又名聖若翰洗者大教堂）的薩伏伊王室神圣裹尸布小堂內。傳說為當時包裹耶穌屍體的麻布。
八賢里

位居都市計畫區外圍的八賢里，本為典型水稻耕作社區型態。1980年代福壽螺災害入侵加上累積天災災變，耕地凌亂破碎，水稻稻田多為休耕。之後，部分農田轉作生產姣白筍、山藥、西瓜、甘藷及蔬菜等高經濟價值農產。近年，因「三芝名人文物館」及類似圓山草堂藝文單位入駐後，連同三處廢耕水車遺跡成為台北縣北海岸著名景點之一。

25°13′56″N 121°31′06″E﻿ / ﻿25.2321051°N 121.5184441°E﻿ / 25.2321051; 121.5184441

八賢里是台灣新北市三芝區下轄的一里，因為地點特殊及文化面向豐富，被中華民國行政院文建會選擇為重點社區之一，並取名為「共榮社區」。若不算及觀光旅客與未設籍人士，八賢村常住人口達756人，構成族群為閩南人與不會說客家母語的客家族群。
助焊剂

助焊剂也称焊剂，在冶金术中是用化学方法清洁焊接金属表面以便锡焊、铜焊、或定位焊接的物质。焊剂有膏狀和液態兩種，不同的金属所用的焊剂也有不同，例如焊锡用氯化铵或松香；焊镀锌铁及其他锌面材料用氢氯酸或氯化锌；铜焊或以铜定位焊接黑色金属则用硼砂。

焊接材料在高温熔融后容易黏附于干净的相应焊接金属表面，但这些金属表面在高温下很易形成氧化层，使焊接材料难以黏附在表面。焊剂在室温稳定，在高温还原性很强，能清除金属表面氧化层。此外，焊剂在锡焊与铜焊过程中还能起润湿作用。
邱峻

邱峻（1982年8月22日—），中国上海人，著名职业围棋棋手，中国棋院九段，三次世界亞軍。邱的父亲是著名围棋教练邱鑫，1988年开始学棋，1995年入段，2006年升为八段。2011年8月13日，第二次进入世界大赛决赛成为中国第31位九段。2009年与上海外国语大学的高材生邓瓅俊结婚。2018年以後淡出棋壇，轉向教學工作。

邱峻九段是典型長考派，韌性極強，不輕易認輸，因此绰号“磨王”，又諧音「魔王」。對局部變化有深刻研究，飛刀很多，又稱「渾身都是刀」。

流行幾十年的低位中國流布局，因邱峻發揚掛星位然後點角的下法，使低中國流布局幾乎絕跡，是其對棋壇最大貢獻。
台鐵TEMU1000型電聯車
Section: 概要

TEMU1000型電聯車於基隆港吊運下船（2006年12月17日）

TEMU1000型在花蓮車站進行公開展示（2007年1月23日）

兩列TEMU1000型太魯閣列車在頭城車站待避與通過（左為TEMU1007+1008，右為TEMU1001+1002列車）

TEMU1000型電聯車在縱貫線進行試運轉時行駛臺北到高雄直達以3小時15分的行車時間，打破EMU300型電聯車的3小時47分的紀錄。到了2008年，因本型列車組數量有限，及西部已有高鐵之故，中華民國交通部宣布，本型車將主要服務東部民眾，為行駛於宜蘭線、北迴線為主的東部幹線及部分跨線列車:115。
台鐵TEMU1000型電聯車
Section: 運用方式

2015年10月15日，TEMU2000型取代現有西部幹線彰化到花蓮之間的營運模式，但本型車也將首度以正班車名義，運行至知本，替駛東部幹線樹林─花蓮─台東（知本）間的部分班次。

2016年10月20日，原由TEMU2000型代為行駛的278、285次再度改回由本型車行駛，並將起迄站改至員林站。

TEMU1000型電聯車全數隸屬於台北機務段，從2007年5月8日開始投入營運:9，主要行駛往返於西部幹線員林到台東之間，由於本型列車尚未無階化為了配合臺中高架化的月臺，太魯閣列車暫時退出山線改行海線，而部分列車由樹林以及東部幹線的台東，知本為始發站。TEMU1000型電聯車正進行無階化改造，當列車故障無法運轉，或列車編組檢修時則改為TEMU2000型電聯車替駛。
台鐵TEMU1000型電聯車
Section: 形式說明與編組方式

2014年9月，第5編組由日立重新打造的TED1010車體部份運抵來台，並經五個多月的後續機電與內裝組裝，與連同TEM1019、TEP1010車廂之修復作業後，已於2015年2月6日完成組裝及靜態測試。2015年2月10日，第5編組開始進行動態運轉測試，原規劃於2015年農曆春節期間恢復載客營運:16－22。不過後來因動態運轉測試所需時數尚未達到，故無法支援春節輸運，並暫時停在樹林站內。春節過後已經恢復並持續進行動態運轉測試中，並且於2015年3月25日擔任232車次起重新投入營運:6－7。

2012年12月，第5編組於事故受損輕微的TEMU1009部分，曾於該月初由機車頭牽引至成追線轉換方向，之後再將TEM1018摘除，改掛事故編組TEMU1010的TEM1020，與第2編組的TEMU1003聯掛恢復運行。不過2013年3月，TEMU1004已經恢復與TEMU1003聯掛；2013年4月，第6編組於4月5日停放花蓮時，因調度失誤導致TEMU1011被調車中的機車頭撞上，使得先頭車TED1011聯結器罩破損而必須進廠維修，因此其再度由機車頭牽引至成追線轉換方向，與修復完成的TEMU1012聯掛，2013年5月下旬，TEMU1011已經修復完畢，恢復與TEMU1012連掛。
至正条格
Section: 明朝《永乐大典》中的残本内容简介

明初修《永乐大典》，将《至正条格》收入，但只是残本，原书卷数已不可考究，根据《永乐大典》记载，残本共23卷，分祭祀、户令、学令、选举、仓库、捕亡、赋役、狱官等27目。

清朝乾隆年间修《四库全书》，根据《四库总目提要》记载，《永乐大典》收录的23卷残本《至正条格》相关内容介绍如下：

“凡分目二十七：曰《祭祀》，曰《户令》，曰《学令》，曰《选举》，曰《宫卫》，曰《军防》，曰《仪制》，曰《衣服》，曰《公式》，曰《禄令》，曰《仓库》，曰《厩牧》，曰《田令》，曰《赋役》，曰《关市》，曰《捕亡》，曰《赏令》，曰《医药》，曰《假宁》，曰《狱官》，曰《杂令》，曰《僧道》，曰《营缮》，曰《河防》，曰《服制》，曰《跕赤》，曰《榷货》。
至正条格
Section: 现存残本《至正条格》简介

残本《至正条格》没有全部条格的目录，但通过《四库全书总目》为《至正条格》撰写的提要，可知其条格篇目分别为：祭祀、户令、学令、选举、宫卫、军防、仪制、衣服、公式、禄令、仓库、厩牧、田令、赋役、关市、捕亡、赏令、医药、假宁、狱官、杂令、僧道、营缮、河防、服制、站赤、榷货，共27门，与现在的唐令、金令篇目大多相同。

韩国发现的元刊残本《至正条格》包括条格12卷、断例近13卷，以及断例全部30卷的目录。据统计，条格存374条，断例存426条，总数共计为800条，占《至正条格》颁行总条数(条格加断例一共2759条)的29％。其中现存条格占原条格总数约22％，现存断例占原断例总数约40％。
至正条格
Section: 现存残本《至正条格》的重要史料价值

在元朝法律中，断例基本相当于唐朝和金朝的律，条格基本相当于唐朝和金朝的令。这个在断例和条格的篇目上反映的很明显。

新发现的残本《至正条格》，是研究元朝历史和中国古代法制史极为重要的史料。

残本《至正条格》收录了大量元朝后期的法令文书，是研究元朝后期历史的重要史料。

残本《至正条格》所收录至治二年（1322年）以前的元朝文书，虽然时间上和《元典章》重合，所收录延祐三年（1316年）以前的元朝文书，虽然时间上和《通制条格》重合，但是其中有相当一部分内容是这二书以及其他史籍所没有记载的。还有的文书则是这二书以及其他史籍虽有但记载不详，或者记载有误。
监控网络
Section: 連續監督的14項健康指標

此國家監督系統承擔著採集、分析、預測和及時分發來自自由職業全科醫師所提供的流行病學資料資料，並與由法國衛生監督所（InVS）建立的監督機構融合為一體。
在14種跟蹤疾病中，11種為傳染性指標（隨後括弧中出現的數字表示跟蹤開始年份），其中包括：

流行性感冒（1984）

急性腹瀉（胃腸炎）（1990）

麻疹（1984）

流行性腮腺炎（1985）

水痘（1990）

帶狀皰疹（2004）

男性尿道炎（1984）

甲型、乙型、丙型病毒性肝炎（2000）
希爾伯特第十七問題
Section: 文獻

E.  Artin,  Über die Zerlegung definiter Funktionen in Quadrate, Abh. Math. Sem. Hansischen Univ. 5（1927）, pp. 100-115

E. Artin and E. Schreier, Algebraische Konstruktion reeller Körper, Abh. Math. Sem. Hansischen Univ. 5（1927）, pp.85-99
鳥山石燕
Section: 简介

在狩野派门人狩野周信的门下学习绘画，同时师从俳句大师東流斎燕志学习诗歌。因为安永5年（1776年）完成的《画图百鬼夜行》三部曲的影响，他作为专门的妖怪画家而出名。之后他又创作了《今昔画图续百鬼》、《今昔百鬼拾遗》、《百器徒然袋》（均为三部曲形式）。

他所创作的妖怪画的特点在于，并不是集中地表现恐怖感，而是在画中描绘出一些能够使人微笑或是感到奇妙的因素。在这些画作中，石燕往往融入了一些隐喻以及暗喻的手法，而读者也经常可以通过细细品味这些细节来体会到画家的创作本意。他的画作带给了后世很大的影响，一些有名的作家如水木茂、京極夏彦等等也以他的画作作为基础进行过创作。
大元通制
Section: 编修经过

延祐三年（1316年）五月，书成。书成之后，又命“枢密、御史、翰林、国史、集贤之臣相与正是，凡经八年而是事未克果。”

至治三年二月十九日（1323年3月26日），元英宗最终审定，命名《大元通制》，颁行天下。

至大四年（1311年）三月元仁宗即位不久，决定根据《至元新格》编修新法律，允中书所奏，“择耆旧之贤、明练之士，时则若中书右丞伯杭、平章政事商议中书刘正等，由开创以来政制法程可著为令者，类集折衷，以示所司，”分为制诏、条格、断例三部分：此外将介于《条格》、《断例》之间的内容编成成别类。
大元通制

《大元通制》大部分已经失传，目前只有条格的一部分幸存于世，名为《通制条格》，《通制条格》内容包括元太宗六年（1234年）到元仁宗延祐三年（1316年）80多年间元朝官方颁布的关于法律方面的圣旨条画、律令格例以及司法部门所判案例的汇编，史實多為《元史》所不載。

《大元通制》是元朝的法律之一。

《大元通制》是继《至元新格》之后元朝政府颁布的第二部法律，内容包括了元仁宗延祐三年（1316年）之前元朝历代帝王发布的关于法律方面的一系列圣旨条画、律令格例以及司法部门所判案例的汇编。
持至尸逐侯單于
Section: 生平

初平元年（190年），曹操一眾成立反董卓聯軍時，於夫羅跟張楊依附勃海太守袁紹，屯兵漳水。二年（191年），於夫羅欲叛冀州牧袁紹，張楊不從，於夫羅脅持張楊出走。袁紹遣麴義追击，於夫羅败於鄴，逃往黎陽（今河南浚县东）。於夫羅後又攻破度辽将军耿祉，勢力得以重整。三年（192年）春，於夫羅在內黃（今河南内黄县西北）被征討黑山賊的东郡太守曹操打敗。四年（193年）春，於夫羅在后将军袁術出兵曹操的根據地陳留時，跟黑山賊别部一同支援袁術，战于匡亭，又被击败。

於扶罗原任右贤王。中平四年（公元187年），汉灵帝刘宏討伐張純与鮮卑，調发南匈奴兵，單于羌渠派左賢王呼廚泉与右贤王於夫羅出征。

五年（188年），南匈奴國內右部䤈落与屠各胡反對發兵，發生政變，羌渠被殺，羌渠之子於夫羅即位單于。叛者则擁立須卜骨都侯為單于，于是於夫羅率眾赴京师洛阳申訴苦情，上诉杀其父之族人立须卜骨都侯为单于事。其後一直留居漢地。須卜骨都侯在叛亂後的一年死，單于之位懸空，只有南匈奴的老王在管理。
至元新格
Section: 存世残篇

现存的96条分别收录于《至元新格》的十章之中，具体分类如下：公规（12条）、选格（12条）、治民（10条）、理财（4条）、赋役（10条）、课程（10条）、仓库（12条）、造作（11条）、防盗（6条）、察狱（9条）。

《至元新格》的全文虽然已散佚，但一些学者从《元典章》和《通制条格》中辑录出96条内容，其中93条见于《元典章》，内有56条并见于《通制条格》，而另有3条则仅可在《通制条格》中见到。为我们研究《至元新格》提供了重要的史料依据。
至元新格
Section: 编修经过

至元二十八年（1291年），《至元新格》修成，“始为新格一编，请於世庙，颁行多方。”

元世祖至元二十八年五月二十一日（1291年6月18日），命中书参知政事何荣祖“以公规、治民、御盗、理财等十事辑为一书，名曰《至元新格》，命刻板颁行，使百司遵守。”《至元新格》颁行天下。

元世祖至元八年十一月十五日(1271年12月18日)，元世祖忽必烈下诏将国号“大蒙古国”改为“大元”，同一天下诏，禁行金朝《泰和律》。

从1206年开始，元朝政府因为处理实际事务的需要，陆续颁布了一系列相关的法律条文，到1291年，何荣祖根据元朝政府之前颁布的所有法律条文，选择符合天下统一后国家的实际情况的一部分法律条文，汇集在一起，编成《至元新格》。
画图百鬼夜行
Section: 前篇阴

河童是一种著名的水生小型妖怪。（石燕的说明：也被叫做川太郎）。

川獭是一种水獭，据说可以变成人形。

垢尝是一种寄生在老旧浴室中的妖怪。其名称的含义是舔食污垢，因此石燕着重描写了它的舌头。亦作垢舐。

山姥在日本民间传说中被认为是一种形似老婆婆，居住在山中的妖怪。

犬神是四国传说中一种狗的灵魂，它会听从施术者的命令。在这里石燕采用了拟人化的手法，让它戴上了乌纱帽。

猫又是一种猫形妖怪，具有分叉的尾巴是它的特征。
李東寧
Section: 生平

1925年7月朴殷植辞去临时大统领职务后，大韩民国临时政府领导层出现了很大的震荡。为挽回局面，李东宁将内务总长金九扶植成为临时政府的国务领（后改名国务委员会主席）。大韩民国临时政府从此进入李东宁与金九的时代。作为更有凝聚力的元老，李东宁在此后相当长的时期里出任临时政府主席一职。1931年九一八事变后，韩国独立运动陷入低谷时期，李东宁建议金九组建韩人爱国团敢死队，并成功制造虹口公园爆炸事件。李东宁执政时期倡导建立广泛的抗日统一战线，在与中国国民党和共产党联合抗日的同时，也积极撮合在华各派韩国独立运动党派。1940年5月8日，在他和金九的努力下，韩国国民党、韩国独立党和朝鲜革命党三党正式合并更名为“韩国独立党”。

李东宁1869年出生于朝鲜王朝贵族家庭，18岁考取进士走上仕途，后从事韩国独立运动。1904年，他在汉城组建救国运动组织“青年会”。1906年与李相卨等人在今中国延边朝鲜族自治州龙井市创办新式学校瑞甸书塾。1907年，李相卨作为高宗特使前往海牙后，李东宁回到汉城从事反日救国运动，同年与安昌浩、梁起铎、金九等人成立抗日救国组织新民会 。1911年，李东宁携家眷搬到吉林通化柳河县。他与李相龙、李会荣等人在当地买下200垧土地，带领来华朝鲜民众拓荒:107-108。他还与李始荣、李会荣、李相龙等人创办了新兴武官学校，与李相龙一起创办《韩民族新闻》，与李会荣等人开办“耕学社”，并协助李会荣、吕准在通化开办哈泥河武官学校:108。
亞維瑞

亞維瑞族從未踏足維林諾，他們在中土大陸成為森林居民。很少人知道他們的一切，他們沒有出現在傳說裡，有文獻指他們大約在貝爾蘭（Beleriand）南部，部分亞維瑞族精靈沒入伊利雅德及安都因河（Anduin）河谷的南多族（Nandor）及辛達族（Sindar），他們即是西爾凡精靈（Silvan Elves）。亞維瑞族被推測是第一個和人類接觸的民族。亞維瑞族精靈教導人類基本的文化和技術，雖然亞維瑞族的技藝不及其他精靈種族，但也遠勝原始人類。

在《中土世界的歷史》，伊奧（Eöl）亦是亞維瑞族精靈。他最為人知的是引誘雅瑞希爾作為他的妻子，並有多名矮人傭人。

在《珠寶之戰》裡，敍述了六支亞維瑞族的名稱：Kindi，Cuind，Hwenti，Windan，Kinn-lai，Penni。這是托爾金作品裡唯一有關亞維瑞族的敍述。多温尼安（Dorwinion）可能是亞維瑞族的領地。
伊维察·奥西姆

伊万·“伊维察”·奥西姆（波斯尼亞語：，1941年5月6日—2022年5月1日），波黑足球教练，前日本国家足球队主教练，現波黑足總顧問。

奥西姆1959年在萨拉热窝泽列兹尼察足球俱乐部开始足球生涯，1970年转会至法国斯特拉斯堡足球俱乐部，1972年转会色当足球俱乐部，1975年转会瓦朗謝訥足球俱樂部，1976年又转回斯特拉斯堡，1978年退役。他共为南斯拉夫国家足球队效力16场比赛。

退役后，奥西姆执教家乡泽列兹尼卡队，率领其两度获得南斯拉夫甲级联赛亚军，并曾打入过欧洲联盟杯四强。1984年，他率领南斯拉夫队参加洛杉矶奥运会，获得铜牌。1986年，奥西姆执教南斯拉夫国家队，率队打入1990年世界杯足球赛八强。1992年，在率领南斯拉夫队获得参加欧锦赛资格后，奥西姆辞职，因为他的家庭深陷于南斯拉夫战争战火中。他表示：“我的国家已经不配参加欧锦赛，当人们遭受如此痛苦时，我无法将家庭事务与国家队主教练身份协调起来。”
刘昌赫

1986年，刘在升到三段后因为需要服兵役而暂时离开棋坛。1988年，刘回归棋坛，以三段身份一举击败霸主曹薰铉，夺取第一个头衔——“大王”，登上棋坛顶端。在其后数年，刘战绩彪炳，与曹薰铉、李昌镐、徐奉洙并称为韩国四大天王。1993年，刘击败曹薰铉夺取富士通杯冠军。1996年，与李昌镐一同被授予九段。此后，他又曾夺取过应氏杯、富士通杯、三星杯、春兰杯和LG杯冠军。

刘出生于汉城，早年依靠母親剪下報紙棋譜背誦，通過實戰自学成才，虽然9岁起就获得过许多业余比赛冠军，但始终无法获得职业身份。1984年取得了世界业余围棋锦标赛亚军，仅败给了中国专业棋手王群。回国后，刘终于突破瓶颈，在定段赛上取得10胜1负，成功入段成为职业棋手。
鎖羅盆
Section: 著名事件

著名靈異研究者陳雲海曾為此作出調查，據他在電台節目「架勢堂」所言，數十年前鎖羅盆村隔离村一个牛屎湖村的村民乘船出外參加婚宴，回程時船隻發生意外，全村村民只剩下數餘人，後來再無人定居，经流传就变成锁罗盆一夜消失的传说。由於很多房屋連家具被掉空，惹來不少傳言。及後陳雲海向鎖羅盆附近地區駐守警員查問，未有聽聞有人在鎖羅盆突然心臟病死亡等奇怪事件。

2017年4月尾，高等法院裁定漁護署將6幅土地不適合納入郊野公園範圍之決定並不合法，令包括西貢海下、白腊和鎖羅盤等地之保育與規劃需重新探討，「鎖羅盤」的名字又一次出現於主流媒體之上。

鎖羅盆不斷爆出有鬼的傳聞。有傳聞指有男子在香港日治時期進入鎖羅盆慶祝太平清醮時發現村內一片死寂，所有村民都消失了。而有行山人士在此地指指南針（羅盤）失靈，「鎖羅盆」因而得名。亦有人在此地懷疑被鬼嚇至心臟病死亡。也有人指堤壩中的樹有懷疑昆蟲蟎的存在。眾多離奇怪異的事件也是引起多個行山人士前往鎖羅盆探秘的原因。
家家有腦電腦循環促進學習計劃
Section: 計劃內容

提供翻新電腦及所需軟件：計劃會免費給予成功申請者翻新的電腦及所需軟件，翻新電腦的會具備一定規格，而且會預先安裝一些基本軟件，包括中文版Windows 2000、MS Works 7.0和防毒軟件。計劃所提供的電腦是循環再造的，由社會各界人士捐贈，再經相關機構進行翻新，才送予申請者。

申請人可依照個別情況在兩個計劃中（計劃A或計劃B）作出選擇。計劃A服務包括全部四個部份，分別是提供 翻新電腦及所需軟件、保養維修及技術支援熱線、家長 IT 培訓及家訪 及 寬頻上網；計劃B服務只有兩個部份，分別是 寬頻上網 及 家長 IT 培訓及家訪。
马军 (环保人士)

他在1992年從北京國際關係學院國際新聞系畢業後，曾在香港南華早報任職研究員，2000至02年出任南華網有限公司北京代表處首席代表，其後轉到一家咨詢公司任職，現時為該公司合夥人之一。他著有《中國水危機》一書（1999年出版），分析了當時中國七大流域的水資源問題。

马军（1968年5月22日—），北京人，是中國民間環境保護組織「公眾與環境研究中心」的創辦人。由于个人绘制「中国水污染地图」（1999年）而被评为「2006绿色中国年度人物」，并且登上时代周刊的「2006年度全球最具影响力100人」。
鍾舒漫
Section: 獎項

2016年度勁歌金曲頒獎典禮 - 最佳創作歌手 銀獎

2017年度

2017勁歌金曲優秀選第一回 - 得獎歌曲《從不信自己》

2017勁歌金曲優秀選第二回 - 得獎歌曲《Be Water, My Friend》

YAHOO!人氣大獎2017 頒獎典禮 - 網上熱爆歌曲《小碎步》

第四十屆十大中文金曲 - 全年最佳進步獎 金獎

新城勁爆頒獎禮2017 - 勁爆歌曲《小碎步》

新城勁爆頒獎禮2017 - 勁爆躍進歌手
末日警鐘 毀滅·新生

《末日警鐘 毀滅·新生》（）是聯合公園的第三張錄音室專輯，在2007年5月15日於美國、加拿大及台灣等地上市，實體CD單曲版本則在4月30日上市。這是第一張由團員麥克擔任製作人的聯合公園專輯。此外，這也是聯合公園的專輯中第一隻被標籤為家長忠告的專輯。

本專輯的第一首單曲，也是電影變形金剛的主題曲「過去的我」（What I've Done）分別在美國和英國以數位下載的形式於2007年4月3日推出。

截自2009年10月，專輯已在全球銷售超過八百萬張。
末日警鐘 毀滅·新生
Section: 發行

「過去的我」音樂錄影帶幕後花絮

《末日警鐘 毀滅·新生》專輯製作過程紀錄片。

此外，可供電腦讀取的DVD-ROM中收錄以下內容：

電腦桌面壁紙

螢幕保護程式

即時通訊軟體（AIM）圖示

PDF 版的歌詞本

一個僅能透過DVD連結到的特殊官方網頁，其中有 Flash 小程式和歌迷網站工具包可供下載。

特別版中也包含了32頁的歌詞本，其中收錄有麥克和喬瑟夫的插畫藝術作品，以及錄音過程的照片。

另外在歌詞本中，也出現歌詞與歌曲有所出入的情況。
沙城站
Section: 车站历史

2003年7月31日，沙蔚铁路竣工通车，沙城站成为三条铁路线的交汇站。

2018年4月10日，原行经关沟段的国铁客运列车均于本站绕行丰沙铁路，至此京包铁路关沟段仅剩余北京市郊铁路S2线在此运行。本站现今也成为国铁列车在京包铁路进出的第一站。

1909年，京张铁路建成通车，此站初设。

1955年，丰沙铁路竣工通车，沙城站成为京包铁路和丰沙铁路的交汇站。

1966年，重建沙城站。成为京包铁路的一个区间站。

1972年，丰沙铁路复线竣工，沙城站日益成为重要的铁路枢纽。
凡雅族
Section: 歷史

自此抵達阿門洲後，其他精靈很少看見凡雅族精靈，許多凡雅族精靈取名為艾明、英格威及英格威之妹茵迪絲（Indis）。茵迪絲是芬威的第二任妻子，芬國昐（Fingolfin）和費納芬（Finarfin）的母親。茵迪絲的丈夫芬威在佛密諾斯（Formenos）被米爾寇（Melkor）所殺後，茵迪絲和女兒芬迪絲（Findis）返回阿門洲。

當歐羅米發現了精靈後，每個部族都要挑選一位使者隨歐羅米返回維林諾，以確認他們高貴的身分。米恩雅派出了英格威。他回來後，米恩雅的精靈因他的見聞而接納他成為領袖。英格威及歐羅米帶領米恩雅精靈抵達維林諾。英格威遂成為所有精靈的最高君王，即著名的Ingwë Ingweron，「首領之首」。他的子民便是凡雅族，他們居住在泰尼魁提爾山（Taniquetil）山麓，在曼威宮殿之下。
凡雅族

在托爾金（J. R. R. Tolkien）的作品裡，凡雅族（Vanyar）是最美麗和最高貴的精靈。凡雅族是精靈三族裡最小的部族，是首個抵達阿門洲（Aman）的精靈族群。傳說中，凡雅族是由艾明（Imin）建立的，他是首位在庫維因恩（Cuiviénen）甦醒的精靈，他的妻子叫艾明雅（Iminyë）。首位跟隨歐羅米（Oromë）的凡雅族精靈卻是英格威（Ingwe），英格威成為凡雅族君王，帶領凡雅族人前往維林諾，英格威也是阿門洲的艾尔达精靈的最高君主。

凡雅族的語言是萬雅林語（Quendya），萬雅林語是昆雅語（Quenya）的一種方言，只流行在維林諾。

凡雅（vanya） 在昆雅語中解作「美麗」，是指凡雅族精靈美麗的金髮。他們亦稱為米恩雅（Minyar），意思是「第一」，表示是首先到達阿門洲的精靈。昆雅語的「vanya」作為動詞使用解作「離開/消失」，這是指幾乎整個凡雅族在精靈的早期歷史消失，後來在「vanya」後加上「r」，作為名詞。但是，在後期的昆雅語，托爾金可能將「vanya」這動詞廢除。在灰精靈的語言裡，凡雅精靈被稱為 Miniel（複數：Mínil），對應其昆雅名字 Minyar 意為「第一」。
大明会典

《大明會典》是明朝的行政法典，專述有明一代典章制度。其體例遠源《周禮》，近取《諸司職掌》。明太祖朱元璋於洪武二十六年（1393年）詔令仿《唐六典》體例編纂，然未成書；至孝宗弘治十年（1497年）正式開館纂修，歷武宗正德年間參校刊行，世宗嘉靖時兩度續修，神宗萬曆四年（1576年）由內閣首輔張居正奏請重修，至萬曆十五年（1587年）二月成書，稱《重修會典》，共二百二十八卷。自弘治十年始修至萬曆定本頒行，歷時整整九十載，堪稱明代典制體史籍中纂修最久、過程最繁者。

《大明會典》以六部官制為綱，分述各行政機構職掌與實例。每官職之下，先載相關律令，再繫以事例；若無適當律令，則獨錄事例。其內容綱目並舉，涵蓋宗人府、吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部等文武衙門，並附南京諸曹職掌。萬曆本匯輯《皇明祖訓》、《大誥》、《大明令》、《大明律》、《諸司職掌》、《大明集禮》等十餘種法律與典制文獻，兼收歷朝事例，務求「諸司一體，前後相貫」，以成「一代畫一經常之典」。此書不僅為明代百司遵行之大經大法，更開清代會典體例之先河，於中國法制史影響深遠。始制於明太祖洪武二十六年（1393年），至神宗万历十五年（1587年）2月成書。歷時195年始成。
胡星斗
Section: 观点

胡星斗是废除劳教、废除户籍、信访研究、政治改革研究的代表人物之一，也是因网站被关闭、起诉而胜诉的中国第一人，被载入有关法学著作。其文章《林彪真相》是林彪研究的最早网络文章之一（1999年），国内外媒体曾经报道他最早与乌有之乡的公开论战，他也是内参和国内外媒体报道的为四川大地震下半旗志哀活动的主要推动者之一。

胡星斗认为，“西方炒作西藏問題極其不智，導致中國國內保守主義抬頭，導致中國極端民族主義情緒的高漲。中國的改革開放、民主法制事業可能在民族主義的大潮中出現倒退。這將是中國的悲劇，對西方也沒有好處。我擔心，極端民族主義將會削弱中國，令中國陷入封閉、內戰。”
精靈甦醒

後來，他們再次起程，艾明意識到他們碰見越來越多的精靈，然而他的部族卻最少，他計劃要選擇最後一組出現精靈。

他們碰見正在觀星的十八對精靈，泰太及埃奈爾正等待艾明對那些精靈宣示，但艾明表示他無意這樣做，泰太遂收納了這十八對精靈，這十八對精靈高大而有黑髮，他們是後來大部分諾多族（Noldor）精靈的祖先。

精靈的數目增至一百四十四位，他們居住在一起，學習語言，日子過得甚為愉快，艾明卻表示他應要尋找他的子民，但泰太和埃奈爾滿於現狀，沒有加入。艾明、艾明雅及十二位精靈獨自離開，大肆搜索庫維因恩附近的地區，但他們找不到任何精靈。
莱里达省
Section: 著名人物

霍安·卡普德维拉，足球运动员（1978年出生于塔雷加）

萨尔瓦多·塞吉，无政府主义者（1896年出生于托尔纳沃斯，1923年逝世于巴塞罗那）

博揚·柯爾基奇，足球运动员（1990年出生于利尼奥拉）

洛雷娜·戈麦斯，女歌手（1986年出生）

何塞·博雷利·丰特列斯，政治家，西班牙工人社会党人（1947年出生于莱里达省波夫拉德塞古尔，后在莱里达求学）

卡莱斯·普约尔，足球运动员（1978年出生于波夫拉德塞古尔）
選擇性剪接

選擇性剪接（英語：；又称“可变剪接”）是基因表达的方式，在複雜的動物例如人類细胞是非常普遍的。真核细胞的基因序列中，包含了內含子（intron）與外顯子（exon），兩者交互穿插。其中內含子在基因轉錄成mRNA前体後會被RNA剪接體移除，剩下的外顯子才是能夠存在於成熟mRNA（之後再進一步轉譯成蛋白質）的片段。

而選擇性剪接便是利用這樣的特性，一條未經剪接的RNA，含有的多種外顯子被剪成的不同組合，可轉譯出不同的蛋白質。就能將同一基因中的外顯子以不同的組合方式來表現，使一個基因在不同時間、不同環境中能夠製造出不同的蛋白質（基因表現調控），可增加生理狀況下系統的複雜性或適應性。例如抗體的製造。
启新洋灰公司
Section: 历史

最初建于1889年，初名“唐山细棉土工厂”。1900年被英国人骗走。1906年被清政府收回，改为官督商办，名为“启新洋灰股份有限公司”。这是中国人自办的第一个近代水泥生产企业。工厂位于唐山市，总部在天津。1954年8月开始公私合营，现为“唐山启新水泥有限公司”。

创办人周学熙是清两江总督周馥的儿子，是袁世凯的幕僚。该企业股东中有袁世凯，袁世凯六子袁克桓1933年-1946年任总经理长达13年。袁世凯长子袁克定的儿子袁家融也曾任副总经理。该企业历任总经理中还有前北洋政府國務總理龚心湛。故该企业具有较深厚的官僚背景。
第一次蘇貞昌內閣
Section: 概述

蘇貞昌與謝長廷被視為在2008年中華民國總統選舉中的潛在競爭對手。蘇貞昌內閣與謝長廷內閣不同的地方：謝內閣延用游錫堃內閣的主要官員；反之，蘇貞昌則對內閣大幅度改組，內政、外交等部長均作出改組，並延攬曾任行政院大陸委員會主任委員四年的民進黨不分區立委蔡英文為行政院副院長。

蘇貞昌內閣在任期間，建立法源凍結及罷免有案在身、後來被起訴的金融監督管理委員會主任委員龔照勝。由於金融監督管理委員會為獨立機關，其主任委員有任期保障，但被起訴卻無法更動以回應社會期待，這個問題在蘇內閣在任期間得以解決。