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基督教

基督宗教，即廣義上的基督教，是公元一世紀起源於亞洲的巴勒斯坦地區的一神論宗教，信徒稱為基督徒，他們相信猶太人耶穌是神、神之子及基督，全人類唯一的救主，亦即是希伯來人期待的彌賽亞。其與伊斯蘭教、佛教並列為世界三大宗教，也是世界信徒人數最多的宗教。其大部分思想和信仰實踐源自猶太教，包括一神論、彌賽亞、祈禱、宗教典籍、祭司職分等等。基督教核心信仰強調，透過相信耶穌基督的犧牲和復活，信徒可從罪惡中得到救贖，繼而在靈魂和肉身上擺脫死亡；藉著信心和悔改，每個人都可以與神和解，並去天堂與神同在。

基督教的典籍稱為《聖經》，包括出自古以色列先知手筆、主要由希伯來文寫成的《舊約聖經》，以及由耶穌的使徒們及傳道人以通用希臘語寫成的《新約聖經》。經文內容包含信徒日常生活上和救贖上的指導。

基督徒組成的團體稱為教會，是基督教的基本單位；而整個基督教在歷史的發展下，分為多個宗派，包括天主教、東正教、新教等三大分支；另一分法則為依照教會各自的禮儀傳統分為東方基督教及西方基督教。由於歷史發展的緣故，中文「基督教」一詞在狹義上係指新教。
基督教
Section: 共同信仰

三位一体：神有聖父、聖子、聖灵（又譯為圣神）三个位格，圣父是万有之源，圣子是耶稣基督，聖灵是神的灵。三者为同一本体、同一本质、同一属性，圣父是神，圣子是神，圣靈是神，但只有一位神，而非三位神。亞他拿修信经对三位一体进行了比较得到公认的解释，但这仍然是比较难理解的一个概念。相信三位一体被基督徒看作是最重要的一项教义。

由于基督教有不同教派，不同教派的教义会有所出入，對耶穌犧牲的確切意義存在不同看法。但主要教派在信仰上的共同性远大于其差异，以下的教义尽量涵盖各教派公认的基本信仰。

独一真神（“神”或譯“上帝”、“天主”）：宇宙间只有一位独一的至高神，是自有永有、昔在、今在、永在的全能者，称为耶和华或雅威。
基督教
Section: 信徒生活

天主教及東正教認為婚姻是一種聖事，稱為「婚配聖事」，除天主教法典之中載明婚姻無效事項，不許可離婚，但因為世俗化，對普通的信眾管制漸緩。新教認為婚姻雖然不至於到聖禮程度，但認為這是神所設立的一夫一妻的神聖結合而重視婚姻，不贊同離婚，夫妻其中一方或双方犯狭义婚外奸淫罪的情况除外。但新教教會對於普通會眾離婚沒有意見，或者說沒有制約權力。

新教的教會常常在禮拜天的禮拜以外有其他的週間的小型聚會，稱為團契，或者查經班。

泛基督教各教派在這方面仍然還存在許多矛盾，以下為現行實際狀況，而非以解釋聖經內容為依據。

天主教會除東儀天主教會外，要求全職的神父不許娶妻，過單身的生活。基督新教沒有這個限制，牧師可有自由選擇建立家庭的權利。
禅城区
Section: 医院

佛山市第四人民医院（佛山市卫生应急医院）澜石院区

佛山市妇幼保健院（佛山市妇女儿童医院、佛山市产科医院）禅城院区

佛山复星禅诚医院（广东医科大学附属复星禅诚医院）

佛山市口腔医院（佛山大学附属口腔医院）

佛山市中医院（广州中医药大学附属佛山中医院、广州中医药大学第八临床医学院）

佛山市第一人民医院（中山大学附属佛山医院）

佛山市第二人民医院（南方医科大学附属佛山医院）

佛山市第三人民医院（佛山市精神卫生中心、佛山大学附属第三医院）
禅城区
Section: 历史

清朝，禅城称为佛山堡，也称佛山镇。雍正十一年（1733年），佛山从南海县分出，设立“佛山直隶厅”，由广州府直辖。雍正十二年（1734年），“佛山直隶厅”更为“广州府佛山分府”，由广州同知与南海县共同管辖。民国元年（1912年），南海县政府从广州迁回佛山，佛山分府改为佛山镇，隶属南海县第四区。民国14年（1925年），国民政府将佛山镇从南海县分出，成立佛山市，直属于广东省管辖。民国16年（1927年），国民政府将佛山市改为佛山镇，划归南海县管辖。民国30年（1941年），佛山镇隶属南海县佛山特别区。民国35年（1936年）9月1日，南海县政府以民治2116号训令，将佛山特别区下辖的汾文镇、富福镇、佛山镇合并为佛山镇。

1949年10月15日，佛山镇归属中国共产党。同年10月29日，广东省军事管制委员会佛山分会成立，佛山镇改为佛山市，属军管会管辖。1950年1月12日，经中央人民政府政务院批准，佛山市升为地级市，由广东省和珠江专区双重领导。同年3月21日，佛山市结束军事管制。1950年7月20日，佛山市改回佛山镇，重新划归南海县管辖。1951年1月12日，经中央人民政府政务院（1951）政行字第7号文批准，佛山镇改为佛山市。1952年11月，佛山市改属粤中行政区。1954年2月16日，南海县石角小乡、杨棠小乡、果房小乡、隔沙小乡、南涌小乡划归佛山市管辖。同年6月17日，南海县石湾镇划归佛山市管辖。1956年，佛山市改属佛山专区。1958年，南海县超英人民公社、幸福人民公社的敦厚小乡、上游人民公社的东三乡划归佛山市管辖。1966年，佛山升为地级市，由广东省、佛山专区实行双重领导。1970年，佛山改为县级市，隶属佛山地区。
禅城区
Section: 经济人口

2020年，禅城区户籍人口72.44万人，户籍总户数23.64万户，已办居住登记外来人口65.94万人，男女性别比例为95.5：100。

根據第七次全国人口普查數據，截至2020年11月1日零時，禪城區常住人口為1330262人。

2020年，禅城区拥有各类学校262所，其中中等职业教育2所，普通高中11所，普通初中16所，小学75所，幼儿园155所，特殊教育3所。在校学生19.40万人，教职工1.77万人，其中专任教师1.25万人。
八达岭高速公路

40°11′12″N 116°14′09″E﻿ / ﻿40.1866884°N 116.235704°E﻿ / 40.1866884; 116.235704

八达岭高速公路是连接北京市区和著名风景旅游胜地长城八达岭地区的高速公路，北京市民惯称“八高儿”。这条高速公路在延庆开始称为京张高速公路。是国家高速公路网中 京藏高速的路段，原属国道主干线丹拉高速公路（G025）线組成部分。

八达岭高速公路的主要路线为起自北京马甸，经昌平、八达岭地区至延庆。全线限制时速最大100公里，山区地带限速到60公里，是一条收费公路。

八达岭高速公路自1996年开始建设，其中马甸至昌平段31.2公里于1996年11月14日通车，昌平西关环岛经八达岭至延庆西拨子段1998年11月9日通车，西拨子至康庄段以及营城子至延庆联络线2001年9月8日通车。原有的京张公路（1982年改线前）马甸至营城子段现为G6辅路。
北京市交通
Section: 国际及省际交通

国道沿线技术等级为高速公路的路段
 通燕高速公路（曾称京哈高速公路）：通州－燕郊。
 京通快速公路：市区－通州
 京开高速公路：北京－开封

京津冀跨省市省级高速公路
 京蓟津高速公路（机场南线高速公路、京蓟高速公路、京平高速公路）：北京－平谷－蓟州－天津
 大兴机场北线高速：涿州－大兴机场－廊坊
 京津高速公路（京津二通道）：北京－天津－塘沽
 大兴机场高速：市区－大兴机场
 京蔚高速公路（109国道新线高速）：北京－蔚县
 京礼高速公路（兴延高速公路、延崇高速公路）：北京－延庆－崇礼

省级高速公路
 京承高速公路：北京－承德
 机场高速公路：市区－北京首都国际机场
 首都机场北线高速：北七家桥－北京首都国际机场
 京密高速公路：市区－怀柔－密云，机场南线以南段和怀柔城区段已建成。
 京通通燕联络线高速公路：连接 京通快速公路和 通燕高速公路
 北京五环路
 首都机场第二高速：市区－北京首都国际机场
 京昆联络线：连接 五环路和 京昆高速公路
 密涿高速公路：密云－涿州；南段（通州大兴段，属于 首都环线高速的一部分）已建成，北段（密云平谷段）大部分规划中（京平高速以南段建设中）。
 怀雁路（会都快速路/雁栖湖联络线）：怀柔－雁栖镇
北京市交通
Section: 市内交通

北京的公交系统也是全世界最繁忙，载客量最多的公交系统，300路公交车的每天载客量相当于冰岛整个国家的总人口 （页面存档备份，存于）。

2006年以前，北京市的公交车实行月票制，普通乘客只需要每个月40元人民币，就可乘坐主要的公交线路。这个价格标准是中国计划经济时代制定下来的标准，很长一段时间，人们都在争议，北京公交是否应该废除月票制或涨价。
2006年5月10日，北京市正式取消公交地铁纸制月票，取而代之的是自2001年就推出，但到2006年才推广的一卡通IC卡。北京市民可持卡乘公交、坐地铁，坐出租车，甚至可以在特定商户持卡消费。

北京市主要的公共交通枢纽：

东直门交通枢纽

动物园交通枢纽

宋家庄交通枢纽

四惠交通枢纽

西苑交通枢纽

西直门交通枢纽

天通苑北交通枢纽

苹果园交通枢纽（在建中）

北京市为了鼓励公共交通出行，于1997年起开始设置公交专用道，在规定的时间内只准公共电汽车行驶。第一条公交专用道西起长安街延长线复兴路的公主坟南侧最外侧车道，东至东长安街建国门内。在某些城市道路上（如中关村北大街的清华西路至厢白旗桥段）还建设有处于道路中央的封闭的公交专用道仅供公共汽车行驶以提高行车速度。
首都机场高速公路
Section: 历史

2004年9月，首都机场高速开始实行分车道限速，取消超车道，成为中国第一条按照新的《道路交通安全法》规定限速的高速公路。

2011年，首都机场高速调整道路通行收费标准。机场方向收费标准由每车次10元调整为5元，进京方向停止收费。

1992年7月2日，经国务院批准，首都机场高速正式开工兴建，由中国公路桥梁建设总公司与京津塘高速公路北京市公司联合组建的首都高速公路发展公司筹资并建设。1993年9月14日，全线竣工通车，由时任国务院总理李鹏剪彩。在首都机场高速通车前，前往机场通常要行驶京密路。
巢湖
Section: 湿地

巢湖是长江中下游地区的重要湿地，已被列为国家重要湿地，生活有鸟类等多种野生动物。2008年至2009年在湖区的调查共发现鸟类15目33科103种，其中属于国家Ⅱ级重点保护的鸟类3种，安徽省地方重点保护鸟类33种。

由于水土流失、围垦及人类的生产活动使巢湖湿地迅速减少，从1955年到1985年的三十年间，巢湖周围的湿地减少了近200km²。2000年以来，巢湖市共投资2.69亿元开展湿地恢复工程，建设“人造湿地”。
巢湖
Section: 风景名胜

巢湖风景秀美，沿湖周围名胜古迹众多，1987年8月巢湖风景名胜区被安徽省人民政府列入第一批省级风景名胜区；2002年5月被国务院列入第四批国家重点风景名胜区。风景区规划范围1586平方公里，分17个景区和3个景观带，著名的景区、景点有五大国家森林公园：四顶山、太湖山、鸡笼山、冶父山、天井山，三大温泉：半汤、香泉、汤池，五大溶洞：仙人洞、紫薇洞、王乔洞、华阳洞、泊山洞，两大岛：姥山岛、孤山岛，三大古镇：长临河、六家畈、三河等。

位于湖心的姥山岛，是湖中最大的岛，面积0.86平方千米，海拔115米，岛上林木葱郁，四季常青。山巅的文峰塔建于明崇祯四年，塔身七层，高51米。清光绪四年(1878年)，由李鸿章倡导，委任江苏补用道吴毓芬续建，完成7层。塔身由条石垒砌而成，八角飞檐，内有135级石阶可登，砖雕佛像共802尊，但塔中佛像后来多毁于文革。
4個4
Section: 相關遊戲

在這條數式中，填入或空白，令它成為一條完整的數式。

一些變化玩法：

不容許使用乘法（）和除法（）

容許使用括號、冪和平方根

改變右邊的數值

逆置左邊（改為）

参见：其他只用加減的解答（页面存档备份，存于）（日語）

使用1至9共9個數字，每個數字都只可以用一次，利用帶分數的形式來表示100。共有10組答案：

年份問題（）玩法基本上和4個4相同，但使用該年年分裡的數字取代4個4。

24点是在1至13抽四個數（可以重複），用那些數配合各類數學符號算出24。這個遊戲可以用撲克牌來玩。
明度
Section: 简介

在各种色彩模型中，对此色彩属性都有明确的术语。在 Munsell 和 HSV 色彩模型中，使用术语色值表示此属性。而 HSL 色彩模型、 HCL 色彩空间和 CIELAB 色彩空间使用术语明度表示此属性。

在其中一些色彩模型中（如Munsell、HCL 和 CIELAB），明度或色值使用的是绝对数值。例如，在 Munsell 中，明度值为0的颜色是纯黑色，明度值为10的颜色是纯白色。所有可辨别的色彩，明度值必须介于这两个值之间。
明度
Section: 明度和相对明度的关系

标记 – 孟塞尔的 V 数值从 0 到 10，而 Y 数值通常从 0 到 100（解释为百分比）。通常，相对明度被归一化，以便“白色参考值”（例如氧化镁Y = 100的三色值。由于氧化镁 (MgO) 相对于完美反射漫射器的反射率为 97.5%，因此V = 10对应于Y = 100/97.5% ≈ 102.6

长期以来，孟塞尔值一直被用作感知统一的明度标度。一个有趣的问题是孟塞尔值标度和相对明度之间的关系。意识到韦伯-费希纳定律，孟塞尔评论说“我们应该使用对数曲线还是平方曲线？” 事实证明，这两种选择都不完全正确。科学家们最终收敛到大致立方根曲线，与史蒂文斯的明度感知幂律一致，反映了明度与每单位时间每根神经纤维的神经冲动数量成正比的事实。 本节的其余部分是明度近似的年表，最终产生了 CIELAB 。
梅志
Section: 生平

1941年皖南事变后，中国共产党组织文化人撤退，一部分赴香港，一部分赴延安去，胡风一家被安排去香港。到香港不久，太平洋战争爆发，日军占领香港。胡风一家随“抢救文化人”的东江游击队抵达桂林，在桂林居住一年后又回重庆。抗日战争胜利后，1946年胡风一家才回到上海。胡风因一直从事左翼文艺，上了中国国民党的黑名单，所以在1948年经中共地下党安排，秘密经香港转赴东北解放区。梅志和孩子们则留在上海。1949年中华人民共和国成立前后，胡风随中共中央统战部到北京参加第一次文代会，会议结束后回上海与梅志和孩子们团聚。

1914年5月22日（农历四月二十八日），梅志生于南昌。父亲屠伯恺是清朝秀才，教书为生，家庭贫困。1931年，梅志随全家迁居上海后，经介绍加入中国左翼作家联盟（简称“左联”）。1933年夏，梅志在左联结识了胡风，在胡风指导下开始写作。1933年底，与胡风结婚。1934年写成散文《受伤之夜》，自此以笔名“梅志”发表作品。抗日战争全面爆发后，胡风、梅志夫妇携长子张晓谷去武汉，后转重庆。梅志在重庆生下女儿张晓风。
龜山島

龜山島，又稱龜山嶼，舊稱煙斗嶼、大龜嶼或龜山沙汕，因外型似浮龜而得名。國際海圖名稱為五獅嶼，頭城人常稱為龜島或龜嶼。台灣外海、太平洋中的島嶼，位於蘭陽平原東面的太平洋上一座火山島。東西寬3.1公里，南北長1.6公里，面積2.841平方公里，海岸線長9公里，直線距離台灣本島的梗枋漁港約9.1公里，距離烏石港約10公里。行政區隸屬於宜蘭縣頭城鎮龜山里。

1977年以前，龜山島向來都有人居住，後來中華民國政府為軍事需要，將居民強制遷居至台灣本島，並在大溪里建立仁澤新村以安置遷徙過來的島民。1977年之後，直到現今都沒人定居島上，現在該島由海巡署頭城大隊（岸巡第一大隊、第二大隊）官兵管理。
龜山島
Section: 歷史

1974年，由宜蘭縣政府出面向島上村民提議遷村，清空島上住戶後，1977年國防部以軍事需求為由封島，並在島上設置大砲與挖掘軍事坑道。

2015年4月20日，因宜蘭外海發生多起地震，龜山島的龜首位置發生小型崩塌。2024年4月3日，在2024年4月花蓮地震中，龜首再次發生小部分邊坡土石崩塌。

清代道光年間，即有文字紀龜山島上有人居住，人口一度達到700人，居民以捕魚為生。

1938年5月19日，臺灣總督府交通局鐵道部所屬宜蘭旅行社俱樂部募集龜山島遊覽團，從宜蘭大溪漁港出發，登「見取丸」赴龜山島觀光，除船長、船員兩人還有27名旅客。見取丸在中途不幸翻覆，全船只有4人獲救，廖瓊枝的母親廖珠桂也不幸遇難。後在大溪漁港立有招魂碑。
綠島鄉

綠島是由輝石安山岩所形成之火山島，為臺灣第四大附屬島嶼。族群結構上主要為清領時期自琉球嶼與東港移民而來的閩南人，且為臺東縣唯一無原住民族地位的行政區，在戒嚴時期曾是關押政治犯的著名監獄。由於島嶼擁有豐富的海岸生態資源，1980年代以後被劃為「綠島風景特定區」的一部分，旅客人次迅速增加，促使觀光業成為綠島鄉的主要經濟產業。

22°39′36.99″N 121°29′22.43″E﻿ / ﻿22.6602750°N 121.4895639°E﻿ / 22.6602750; 121.4895639

綠島鄉（臺灣話：；阿美語：；卑南語：；達悟語：；巴賽語：；噶瑪蘭語：）位於臺灣臺東縣東南方外海，太平洋之上，為臺東縣的離島鄉之一。管轄範圍為綠島全境，面積約為15平方公里，是臺東縣面積最小的行政區。
綠島鄉
Section: 地理環境

受到菲律賓海板塊的擠壓，綠島正以每年八公分的速度旋轉、移向台東，約五十萬年後綠島就會在台東市位置連接。

島上生物數量分佈約有以下幾類：

台灣狐蝠：為琉球狐蝠亞種。1970年代在綠島約有近千隻，但人類大量捕獵、山產店販售食用，加上棲地遭破壞，已瀕臨絕種。2009年林務局與台北市立動物園合組的研究團隊觀察時，全島僅四隻。

而現今世界上已知最巨大且年紀最老的活珊瑚群體，聳立在綠島南寮灣水深18公尺海底，俗稱「大香菇頭」或「鋼盔」，是顆巨大的團塊微孔珊瑚群體，高約10公尺，圍寬31公尺。澳洲的大堡礁有圍寬更巨大的活體珊瑚，但高度不及綠島的大香菇。2016年9月18日，潛水教練俞明宏發現，「大香菇」在經歷尼伯特、莫蘭蒂兩大颱風的侵襲之下，無法承受強力的浪潮，導致活體珊瑚從底部斷裂，倒在旁邊的小型活體珊瑚塊上。
綠島鄉
Section: 觀光景點

白色恐怖綠島紀念園區：為過去關押政治犯的集中營，解嚴後原址改建為人權博物館，內保存臺灣白色恐怖時期政府當局在綠島對待政治犯的所作所為。

觀音洞：在清朝發現此石灰岩洞，洞內有座石筍，高約120公分左右，形態酷似觀世音菩薩，鄉民膜拜至今已數百年之久。其觀音是背向信眾的，須以反射方式拜拜，所以廟方在前方放置一片不銹鋼片。

朝日溫泉：台灣罕見的海濱溫泉，常有遊客前往泡湯煮食。

哈巴狗岩：形狀很像哈巴狗的島礁，趴在太平洋上，彷彿守護著綠島。

綠島燈塔：在機場之北方，可騎機車去參觀。在本島台東可看到其亮光。

過山古道：早期尚未有環島公路前，南寮村與公館村溫泉聚落兩地民眾來往的重要道路，現已闢建為健行步道。
蘭嶼
Section: 族群

蘭嶼人口現約有5157人，居民多為原住民達悟族，約4303人（佔83.4%）。原住民由巴丹島移民至此有數百年的歷史，今日兩方語言仍能溝通，時有交流活動。島上原住民製作拼板舟，並在春夏季節出海捕飛魚，亦稱為“飛魚季”。有“飛魚的故鄉”之稱。

根據考古與語言學的理論，認為南島語族的擴散是由臺灣經蘭嶼、巴丹島，到達菲律賓，再由東南亞島嶼遷往大洋洲。達悟族（雅美族）人雖然在語言與文化上與巴丹島人相似，但在遺傳上，達悟族人卻更相近於臺灣原住民。

日治時期，蘭嶼被稱做「紅頭嶼社」，下轄7個小字。歷經戰後整併，現有4個行政村，六個部落：
蘭嶼
Section: 研究文獻來源

台灣原住民族歷史語言文化大辭典 （页面存档备份，存于）

地理資訊

台灣地質知識服務網 （页面存档备份，存于）

經濟部中央地質調查所 （页面存档备份，存于）

發現天生科學家-原住民族文化科學學習實踐與發展十年計畫

飛鼠部落 （页面存档备份，存于）

原住民委員會

原住民文獻 （页面存档备份，存于）

數位典藏

阿美族、雅美族口語傳說採錄翻譯資料 （页面存档备份，存于）

論文、期刊

碩博士論文網 （页面存档备份，存于）
蘭嶼
Section: 名稱

戰後初期，約1947年，由於紅頭嶼易引人聯想到紅蟲毒害，在當地鄉公所職員反映名稱不雅後，查訪的縣府職員黃厚源遂以當地特有的五葉蝴蝶蘭改名為蘭嶼，簽報縣長同意，再獲臺灣省行政長官公署民政處定案。

西方國家早年稱蘭嶼為「」（譯為「煙草島」）。目前有些英文網站與電子地圖稱它為 「」（源自日語）或是「」（意為「蘭花之島」，此即蘭嶼的意譯）。

蘭嶼最早的名稱為達悟語「」，意思是「人之島」。漢人最早以台語音譯紅頭嶼（白话字：Âng-thâu-sū）或紅豆嶼（白話字：Âng-tāu-sū）「紅頭嶼」一詞最早出現在康熙末年巡臺御黃叔璥所著之臺海使槎錄的「赤崁筆記」和「番俗六考」中，日治時期以後固定紅頭嶼（日语：／ Kōtō sho */?）之名。
伦勃朗

在伦勃朗的作品中，明暗对照法得到了充分的运用，着重捕捉光线和阴影的绘画技术让人物栩栩如生。与同时代的画家不同，伦勃朗表现的并非是人物的美貌或财富，而是经过深刻洞察后的人性与内在心理。写实的呈现方式，毫不掩饰时间与岁月在模特身上留下的印记是伦勃朗作品的一大特点。他的作品题材多样，从经典的历史场景，故事传说到日常生活场景与人像。他的妻子萨斯基娅·厄伊伦堡与伴侣亨德里克耶·斯托费尔斯，经常成为他作品中女性人物的原型。

伦勃朗虽然从未出国游历，但他的绘画风格受到了在意大利深造过的古画大师及荷兰和弗拉芒画家的影响。在油画和版画创作中，伦勃朗展现了他对古典意象的完美把握，同时加入了他自身的经验和观察。比如圣经场景的绘画中，同时体现了他对圣经文本的理解，对古典构图的运用，以及他对阿姆斯特丹犹太族群的观察。正由于这种感同身受的力量，他被称为“文明的先知”。伦勃朗的著名畫作有《夜巡》、《月亮与狩猎女神》、《犹太新娘》及《杜爾博士的解剖學課》等。
伦勃朗
Section: 绘画生涯

伦勃朗的肖像画风格人物安排具有戏剧性，深深打动人心，他以神话和宗教故事为题材的作品供不应求。他对戏剧很感兴趣，经常利用如同舞台高光的亮色描绘在阴暗背景下的人物。1650年代后，他的画更为宽阔有力，利用疊色使画面更加有立体感。

从1640年代开始，他经常到乡村漫步和作画，创作了许多反映大自然的素描和版画，风格质朴。1661年是他作画最多的一年，1663年以后就作画较少，结交了许多中下阶层的市民，眼界更为开阔，技巧更为成熟，创造力达到顶峰。
伦勃朗
Section: 画作

《风景与好撒玛利亚人》，1638年，今藏于波兰克拉科夫恰尔托雷斯基博物馆

《讲台上的学者》，1641年，今藏于波兰华沙皇家城堡

《若瑟的梦》，约1645年

《苏撒拿和长老们》，1647年

《磨坊》，1648年

《苏撒拿》，1636年

《伯沙撒的盛宴》，约1636–38年

《达那厄》，约1636–43年，今藏于俄罗斯圣彼得堡埃尔米塔日博物馆

《大天使拉斐尔离开托比亚斯的家人》，1637年，今藏于法国巴黎卢浮宫博物馆
鄭南榕
Section: 早年

局勢穩定後，鄭木森在中興紙廠擔任主要幹部的福州市鄉親介紹下，帶領一家遷居至宜蘭縣羅東鎮。1947年9月12日，鄭南榕於臺灣省臺北市城中區漢口街出生，當地多為閩南人，故鄭南榕以臺語為母語。鄭木森夫妻兩人在中興紙廠福利社開設理容美髮院維生，儘管收費較外面便宜，不過由於紙廠本身能提供穩定的客源以及免費的宿舍，使得居住在此的鄭南榕一家生活並不匱乏。之後鄭南榕的弟弟鄭國飛、鄭肇基和鄭清華也接繼出生，4人便在中興紙廠宿舍區內居住著。

鄭南榕在小學開始第1天，便因省籍被同學嘲笑而打架。轉學之後，鄭南榕和弟弟都自認為本省人，且聯合本省人陣營和其他外省人打架。儘管鄭南榕常跟其他孩子一同遊玩，但是在小學成績部分也保持優秀的成績，甚至選上由小學模擬舉辦的縣長選舉。鄭南榕先是第一名的成績考上第一志願臺灣省立宜蘭中學初中部，3年後更前往臺北市並且同時考上台灣省立臺北建國中學高中部和臺灣省立臺北工業專科學校。儘管鄭南榕的父親原本希望兒子就讀5年就能夠畢業的臺北工業專科學校，不過對於升學有著強烈主見的鄭南榕則表明要就讀建國中學。
鄭南榕

1984年，中華民國仍處於動員戡亂時期軍事戒嚴，鄭南榕與友人創辦了黨外運動雜誌《自由時代周刊》，大力批評時政，獲得不少社會民眾迴響。之後鄭南榕更以雜誌社為基地，多次發起要求民主化改革的活動，逐漸成為黨外運動的重要人物。而在解除戒嚴後，鄭南榕仍反對當時中國國民黨（簡稱國民黨）一黨獨大政府對於自由思想訴求的壓制，並且多次公開表示支持臺灣獨立運動。1988年，鄭南榕更進一步在雜誌上刊登了許世楷的《台灣共和國憲法草案》。

鄭南榕（1947年9月12日—1989年4月7日），臺灣社會運動倡議者、時事評論者，也是臺灣政治雜誌出版者及持不同政見者，主張爭取全面言論自由、支持臺灣民主化且致力推動臺灣獨立運動。鄭南榕的父親鄭木森為台灣日治時期來臺的福州人，鄭南榕與客家籍妻子葉菊蘭定居臺北市，育有一女鄭竹梅。1981年鄭南榕成為自由作家，開始接觸政治議題，並為黨外運動雜誌撰寫文章。
鄭南榕
Section: 活動

5月19日，鄭南榕依照計畫以「紀念台灣戒嚴日」為由，帶領示威群眾聚集在臺北市艋舺龍山寺，包括陳水扁、謝長廷等黨外運動重要人士皆前往現場，並且成功在艋舺龍山寺聚集數百名黨外運動支持者和群眾。而面對數千名鎮暴警察以人牆包圍群眾，示威民眾則是直接靜坐抗議並且與警方對峙長達12個小時。這次事件成功得到《時代》和《新聞週刊》等國際新聞媒體的關注，開始報導臺灣黨外運動人士提出的訴求，並且為當時中華民國政府帶來一定的壓力。而當時擔任中華民國國家安全會議秘書長的汪道淵一方面指責鄭南榕「亂來」，另一方面卻又表示：「鄭南榕是不是台灣人，要不然他為什麼要反對戒嚴？」

1986年時，鄭南榕則開始基於對於自由主義的信念而決定以雜誌社為基地、發起種種民主改革行動，對此他還表示「做一個『鷹派』的黨外，鷹派之道無他，永不屈服而已」。而受到當時亞洲處於民主化運動興起的影響，鄭南榕則期望能籌辦活動以突破戒嚴體制。同年2月，鄭南榕開始和江蓋世、江鵬堅等黨外運動人士策畫可能的活動。最終決定於5月19日發起主張解除戒嚴的519綠色行動，抗議中國國民黨政府在臺灣實行臺灣省戒嚴令長達36年。隨後鄭南榕開始於雜誌社討論活動進行方法，並且在每期《自由時代周刊》登上廣告宣傳。儘管當時一些人認為受到戒嚴體制的影響將僅有少數人會出面在指定時間參與活動，不過鄭南榕仍然不斷透過雜誌進行宣傳，甚至發起臺灣各地的串連活動。
李成 (五代)
Section: 作品

《壽山福海》卷，藏於台灣台北國立故宮博物院

《秋山蕭寺圖》，藏於台灣台北國立故宮博物院

《秋山漁艇》，藏於台灣台北國立故宮博物院

《茂林远岫圖》，現藏於遼寧省博物館

《讀碑窠石圖》，現藏於日本大阪市立美術館。

《寒林圖》，藏於台灣台北國立故宮博物院

《群峰霽雪》軸，藏於台灣台北國立故宮博物院

《寒林平野圖》，藏於台灣台北國立故宮博物院

《寒江釣艇》，藏於台灣台北國立故宮博物院

《寒林圖》，藏於台灣台北國立故宮博物院
王诜

王诜（1048年－约1104年），字晋卿，山西太原人，宋朝画家。

宋初開國功臣王全斌後代，居河南开封，自幼好讀書，與蘇軾、黃庭堅、米芾有往來，「十年不遊權貴門」。官至宣州观察使，娶宋英宗赵曙的女兒蜀國長公主，官左卫将军、驸马都尉。

元豐二年（1079年）因受蘇軾「烏台詩案」牽連，贬为昭化军节度行军司马，又因冷落蜀國長公主，宠爱小妾，導致公主鬱鬱而死，神宗罢朝五天。公主乳母告发王诜为人放荡，與小妾恣意淫樂，神宗大怒：“王诜内则朋淫纵欲而失行，外则狎邪罔上而不忠，由是公主愤愧成疾，终至弥笃。”，杖打八妾并把她们婚配兵卒，王诜贬官均州，元豐七年轉置潁州。
許世楷
Section: 經歷

1970年，全世界臺灣獨立運動團體在美國紐約結合為「臺灣獨立聯盟」，許世楷擔任該組織的中央委員，對臺獨運動的參與從日本擴大到國際。

1987年，臺灣獨立聯盟改稱為「臺灣獨立建國聯盟」，許世楷從張燦鍙手中接下該組織總本部主席的職位，一直到1991年為止。由於臺灣民主化的進展，「黑名單」制度終被廢除，許世楷在1992年得以回到家鄉臺灣定居。回到臺灣以後，許世楷依舊從事臺獨運動，先後曾經擔任過「臺灣國民制憲運動委員會」共同召集人、「臺灣文化學院」(臺中)的院長、以及建國黨主席。

1988年，許世楷將《台灣新憲法草案》寄給鄭南榕為發行人的《自由時代》週刊，並於12月10日世界人權日刊出。許世楷本人曾經於1995年、1998年兩度參與立委(臺中市)選舉，未獲當選。

許世楷在1995年以名譽教授的身份退休。回到家鄉臺灣之後，他於1998年開始在靜宜大學任職兼任教授。他的重要學術作品包括：以博士論文為基礎所改寫的《日本統治下的台灣》(東京大學出版會，1984)、《世界各國憲法選集》（1995）、與盧千惠合著的《臺灣是臺灣人的國家》（2009）。
許世楷
Section: 家族知名成員

洪金雀：許世楷母親，出生於南投，留日醫師。

洪耀勳：許世楷大舅，曾任臺灣大學哲學系系主任 （页面存档备份，存于）。

洪伯文 （页面存档备份，存于）：許世楷表哥，旅美生化博士，2001年 Millikin 大學傑出校及榮譽博士。

許嘉種：許世楷祖父，台灣文化協會調查部長，適治警事件遭日警拘留，抗日志士，牌位供奉於忠烈祠。

許乃昌：許世楷伯父，東京台灣青年會左派理論家，台灣民報總主筆，東方出版社總經理。

許乃邦：許世楷父親，律師，台中地方法院推事，二二八事件遭通緝。
张天师
Section: 第六十五代襲位之爭

2009年6月10日（農曆5月18日，為張天師道陵祖師爺壽誕日），張意將在臺北市士林區劍南路鄭成功廟舉行天師陞座大典中宣稱襲職六十五代天師 。張意將曾代表道教，赴韓國參加世界宗教領袖會議。

由於長期以來張天師皆由政府冊封，而六十三代天師張恩溥仙逝之後，中華民國政府並未冊封新任天師，因此至今也並無公認的六十五代天師。

在2008年10月，六十四代天師張源先羽化於臺灣的南投，其後臺灣海峽兩岸有多人出面爭奪天師襲位，包括臺灣的張意將、張美良、張道禎、張懿鳳和張捷翔等五人。張意將称其祖父張新君是六十二代張元旭天師的兒子之一，張道禎視張源先為署理，並非正式天師，表示自己將襲職六十四代天師，其餘诸人則多宣稱襲位六十五代天師。
郭熙
Section: 評價

湯垕：「善得煙雲出沒，峯巒隱顯之態，嘗論畫山曰：『春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明净而如粧，冬山慘淡而如睡』，觀其議論可知其畫也，僕平生見真蹟約五十本，然絶佳者不過一二十軸而已。」

曹昭：「郭熙山水其山聳拔盤迴，水源高遠，多鬼面石。亂雲鷹爪樹，松業攢針，雜葉夾筆，單筆相半，人物以尖筆帶點鑿，絕佳。自著山水訓議論，卓絶千古，可規。」

吳其貞：「郭河陽《春雪圖》絹畫二大幅，氣色尚佳。用筆文秀，氣韻生動，得其自然，為神品上。」

清高宗乾隆：「樹纔發葉溪開凍，樓閣仙居最上層，不藉柳桃閒點綴，春山早見氣如蒸。」

顧復：「《早春圖》雙軿絹大幅，人物生動，室居幽邃，至於峰嵐波流，林木草卉，無非早春二字寫照焉。此大圖中之傑作也，古印鈐角。」
郭熙
Section: 影響

郭熙與李成的「李郭畫派」除盛行於北宋初期至中期，在元朝初期至中期也占有重要地位，師承的畫家主要有劉貫道、曹知白、王士元、王振鵬、羅稚川、唐棣、趙雍、朱德潤、王淵及李容瑾等人，堪與董源、巨然的「董巨畫派」相抗頡之二大主流。明朝的戴進、馬軾、謝時臣、仇英、王問及清朝的袁江、袁耀等人，也都曾受郭熙畫風影響。

郭熙活耀於宋神宗熙寧至元豐年間，是馳名當代的繪畫大師，其畫風格調清新，獲当时文士苏轼、蘇轍、黄庭坚與王安石等人高度赞扬，也深得神宗賞識，皇宮、朝廷的尚書省、中書省、門下省、後省、樞密院、翰林學士院及許多大型寺廟均隨處可見郭熙繪製的壁畫與屏風掛畫，時有「神宗好熙筆」、「受眷被知，評在天下第一」、「禁中官局多熙筆跡」等說法，，於是乎畫師們爭相摹仿，「獨步一時」，為北宋中期最具影響力的山水畫大師。
李唐 (宋朝)
Section: 生平

描绘青绿山水，如《万壑松风图》、《长夏江寺图》等，是北派山水的著名代表人之一，其后用笔及取景变的简括凝炼、构图精练、意境优美，开辟南宋的新画风，并创作人物画《胡笳十八拍》、《采薇图》等，借历史抒发怀念故国，希图中兴的感情。

南宋恢复画院后，李唐经人举荐，进入画院，授成忠郎职务。

李唐精于山水画，变荆浩、范宽之法，山水画最初用峭劲的笔墨，写出北方山河雄峻气势；晚年去繁就简，创大斧劈皴；画水打破鱼鳞纹程式，而得盘涡动荡之状；兼工人物画，初似李公麟，后衣褶变为方折劲硬；并以画牛著称。
图 (数学)
Section: 定义

更一般地，如果一张有向图允许多条头尾都分别相同的边，则称这样的图为有向多重图，这样的边称为多重边。一种允许多重边的有向图定义方法如下：一个有向图是这样的三元组：

是节点的集合；

是边的集合；

是一个关联函数，将每条边映射到一个由顶点组成的有序对上（即一条边被按顺序关联到两个顶点）。

在从到的边 上，节点和称作这条边的顶点，其中是起点或尾（英語：），是终点或头。也说这条边连接了节点和、这条边与节点和关联。一张有向图中的节点可以不属于任何一条边。边称为边的反向边。

节点的出度（英語：）是指起点为该节点的边的数量；节点的入度（英語：）是指终点为该节点的边的数量。
图 (数学)
Section: 特殊的图

强连通图是指每对节点都强连通的有向图。此外，弱连通图是指每对节点都弱联通的有向图。否则，则称图是非连通图。

对于一张图，若不存在大小为k − 1的点集或边集，使得从图中移除该集合后，图就变为非连通图，则称该图是k-点连通图或k-边连通图。k-点连通图通常也简称k-连通图。

连通图是指每对节点都连通的无向图。否则，则称图是非连通图。

在有向图中，如果存在x和y之间的有向路径，则称此两节点的有序对是强连通的。此外，若将图中的所有边都换为无向边，得到的无向图中存在x和y之间的路径，则称此两节点是弱连通的。否则，则称此两点是非联通的。
图 (数学)

图中的边可以是有方向或没有方向的。例如在一张图中，如果节点表示聚会上的人，而边表示两人曾经握手，则该图就是没有方向的，因为甲和乙握过手也意味着乙一定和甲握过手。相反，如果一条从甲到乙的边表示甲欠乙的钱，则该图就是有方向的，因为“曾经欠钱”这个关系不一定是双向的。前一种图称为无向图，后一种称为有向图。

在离散数学中，图（英語：）是用于表示物体与物体之间存在某种关系的结构。数学抽象后的“物体”称作节点或顶点（），节点间的相关关系则称作边。在描绘一张图的时候，通常用一组点或小圆圈表示节点，其间的边则使用直线或曲线。
王希孟
Section: 千里江山图

降清明臣梁清标是该画的发现者，他把画献于清廷。此画没有任何提名、落款，只有两件后裱的题跋。乾隆皇帝在此画上方题诗、盖章。诗的第一句是“江山千里望无垠”，于是后来此画被称为“千里江山图”。清朝覆灭之后末代皇帝溥仪将此画带出宫。溥仪被中华人民共和国扣押為囚徒後，此画被北京故宫博物院沒收並一直珍藏。

横长约 11.92 米（近 12 米），纵高约 51.5 厘米（约 0.52 米）。

“希孟”18岁经宋徽宗指点半年作画的记述源于蔡京书写的此画的题跋。然而该题跋纸张尺寸大幅窄于画作，还有半个章印，明显是后人裱在画上的。该题跋没有关于画作的描述。
雅克·希拉克
Section: 生平

1974年至1976年出任法國總理，其中第二次出任總理是法國第五共和第一次「左右共治」。

1977年至1995年擔任重設的首位巴黎市长，並三次當選，任職長達18年，這個職位為他此後增加政治地位打下基礎。職位原先在巴黎公社以來，因第三共和的政府領導人擔心巴黎市議會選出的市長會有過大的權力而廢除。1981年及1988年兩次參選總統，其中在1988年的結果在第二輪投票敗予社會黨的密特朗。

生于法国巴黎。傑克·希拉克曾经就读于路易勒格朗中學（1950年畢業）、巴黎政治学院（公共服务和政治，1950－1954年就讀）、哈佛大学夏季學校 (1953年就讀)、索米爾裝甲騎兵指揮學院（1956年－1957年，軍種分级1；）、法國國家行政學院公共與政治學碩士學位（1957年－1959年）。原先曾經是法國共產黨的支持者。在夏爾·戴高樂1958年重新上台后，于1962年轉投戴高樂派的新共和国联盟。
雅克·希拉克
Section: 總統任期

2002年7月14日，在巴士底日紀念活動中，希拉克在一支藏在吉他盒中的步槍下倖存。一名刺客向總統車隊開槍，然後被旁觀者壓倒。槍手馬克西姆·布魯內（Maxime Brunerie）接受了精神病學檢查。

席哈克倡議在機票上課徵飛行稅，用來資助 Unitaid，對抗 AIDS 病毒。

2005年5月29日，在法國舉行了全民公決，以決定該國是否應批准擬議中的《歐洲聯盟憲法》條約。結果有55％的選民以69％的投票率拒絕了該條約，對希拉克和UMP造成了毀滅性打擊。公投失敗後，希拉克以德維爾潘（Domenique de Villepin）取代了總理讓-皮埃爾·拉法蘭。希拉克說，法國新內閣的當務之急是遏制失業率，失業率一直徘徊在10％以上。
雅克·希拉克
Section: 政府内的反對派

希拉克有關外交的最初舉動之一是召回曾擔任戴高樂及其繼任者非洲事務首席顧問的雅克·福卡（Jacques Foccart）。希拉克與查爾斯·帕斯誇共同創立了戴高樂SAC組織（在奧里奧爾事件後於1982年由密特朗解散）。

據稱他拒絕與讓·勒龐的國民陣線結盟。

希拉克在1988年大選中第二次與密特朗對決。他在第一輪投票中獲得20％的選票，但在第二輪投票中以46％的優勢輸了。他從內閣辭職。

1992年，他相信候選人不能在倡導反歐洲政策時成為總統，因此他在《馬斯特里赫特條約》的全民投票中投了贊成票。
史明
Section: 日本活動

「獨立臺灣會」後來也和歐洲留學生張維嘉、盧修一等人有所接觸。1971年，歐美同志張維嘉由法國巴黎前來日本，與史明談及建立「獨立臺灣會歐洲支部」。同年，「獨立臺灣會」在會刊《獨立臺灣》發表《致釣魚臺行動委員會的一封公開信》，聲明釣魚臺列嶼屬於臺灣的神聖領土，及其海域為臺灣人漁民既得的生活圈。在這時期，由於史明在日本被歸類為沒有國籍的「亡命者」，因此一旦出境就無法入境。一直到1978年，日本有關政治庇護的居留政策獲得鬆綁，該法令更改成一定時數內自由出入日本國境，仍可獲准居留。

史明長期不願公開「獨立臺灣會」成員資料，只有因刺殺蔣經國未成而被槍斃的鄭評是例外，並被其形容是個「感性的反國民黨者」。1972年，他開始接觸工農勞苦大眾。透過臺灣島內的地下管道，他取得臺灣經濟方面的秘密資料，並利用販賣餃子的空檔時間繼續寫作。1975年，為了整理臺灣島內的地下組織，他再次潛回臺灣。一直到1975年之後，獨立臺灣會才不再從事武裝革命行動，而轉向群眾運動，從事群眾的思想啟蒙與組織培訓。不過在1978年，獨立臺灣會的受訓者返回臺灣後，仍從事張貼標語「臺灣民族獨立，勞苦大眾出頭天」任務，並破壞公共設施，如台鐵列車爆炸案。
史明

流亡日本後，史明在東京池袋開設「新珍味」中華料理店，販賣各種中華麵食，並以此做為推動臺灣獨立的革命基地。1962年，其撰寫的臺灣通史著作《臺灣人四百年史》出版。在試圖整合臺灣獨立相關團體失敗後，他在1967年創辦「獨立台灣會」，並以該團體在臺灣內部推動獨立革命行動。1981年，他開始前往各國宣揚臺灣民族主義。臺灣戒嚴時期結束後，其著作仍被列為禁書，導致了1991年發生的「獨立台灣會案」。1993年，他從日本潛返回到臺灣，在解除政治犯身分後，繼續在體制外推動臺灣獨立運動。2016年，獲聘成為中華民國總統府資政。2019年9月，因年事已高而引發多重器官衰竭，病逝於臺北醫學大學附設醫院。

史明出身日治時代臺北士林的施家望族，早年求學便產生反抗意識。後來留學早稻田大學的政治經濟學部，開始認同馬克思主義。大學畢業不久，在中國抗日戰爭的時局下，他在1943年前往中國大陸並擔任中國共產黨的地下情報員，參與第二次國共內戰。但在1949年，其因不滿中國共產黨的作為，返回臺灣。後來他開始從事臺灣獨立運動，並組織「台灣獨立革命武裝隊」，準備暗殺當時領導人蔣中正，因為行動失敗，遭中華民國政府以叛亂罪名通緝，在1952年流亡日本，自此長期以政治犯身分居於海外。
史明
Section: 晚年生活

2010年，台灣教授協會替史明舉辦「史明生命經驗分享會」，並且頒發榮譽勳章。而從2011年開始，史明也親筆撰寫回憶錄。同年3月起，他每周三晚上在臺北市立法院門口的公投護台灣聯盟基地，主持「史明開講」的系列活動，共計6場。同年6月底開始，他則受邀前往美國聖地牙哥、密西根州、休士頓等地的「臺灣同鄉會夏令營」，進行巡迴演講。晚年的史明還廣泛親近年輕學生，以青年啟蒙者、革命導師的形象被重新認識。2012年12月底，史明前往中正紀念堂廣場，參與反媒體壟斷運動的活動。

2014年3月27日，隨著學生佔領立法院爆發太陽花學運，坐著輪椅的史明堅持前往立法院探望抗議學生、並表示支持，而他也受到參與者的歡迎。但這導致中華人民共和國政府認定有必要對太陽花學運直接做出「較為強硬」的回應。4月19日，史明前往「太陽花論壇」聲援學生，並支持公投護台灣聯盟的活動。從2015年開始，有關史明的紀錄片與回憶錄則陸續發表。同年8月3日，隨著反高中課綱微調運動學生佔領中華民國教育部，史明亦前往現場聲援與演講。
透视
Section: 單點透視法

單點透視法是一种把立体三维空间的形象表现在二维平面上的绘画方法，使观看的人对平面的画有立体感，如同透过一个透明玻璃平面看立体的景物。透视画法要遵循一定的规律，其中几个要素为：

原线：和画面平行的线，在画面中仍然平行，原线和地面可以是水平、垂直或倾斜的，在画面中和地面的相对位置不变，互相平行的原线在画面中仍然互相平行，离画面越远越短，但其中各段的比例不变；

变线：不与画面平行的线都是变线，互相平行的变线在画面中不再平行，而是向一个灭点集中，消失在灭点，其中各段的比例离画面越远越小；

灭点包括四种：
焦点，是作画者和观众看的主要视点，与地面平行，与画面垂直的线向焦点消失。
天点，画中近低远高的，与地面不平行的线都向天点集中消失；天点和焦点在同一垂直线上。
地点，画中近高远低的，与地面不平行的线都向地点集中消失；地点和焦点在同一垂直线上。
餘点，与地面平行，但与画面不垂直的线向餘点集中消失。餘点有许多个，和焦点处于同一水平线上，每个和画面不同的角度都有一个不同的餘点。
马远

马远（1160年—1225年），字遥父，号钦山，道号张方道人。原籍河中（今山西永济附近），侨寓钱塘（今浙江杭州），南宋画家。曽祖父馬賁、祖父马与祖、伯父马公显、父马世荣、兄马逵、子马麟都是画院待诏。

马远擅长山水画，继承和发展了北派山水的画风，能自出新意，下笔遒劲严整，设色清润；用大斧劈皴描画方硬奇峭的山石；树木用笔简要多姿，树叶有夹笔，树干用焦墨，多横斜曲折之态；楼阁大都运用界尺，而加衬染；点景人物自然生动，用不同的线描表现不同条件下的各种水势，对自然观察详细，写实能力高超。

他的画被当时评价为：“边角之景”，“峭峰直上而不见其顶，或绝壁直下而不见其脚，或近山参天而远山则低，或孤舟泛月而一人独坐”；人称“马一角”，后人也有认为这是南宋偏安的写照。他是南宋时期最重要的画家之一；他的画受到当时皇室的青睐，多有当时宋宁宗杨皇后的题字；他和夏圭在宋画院中也吸取了南宗的创作风格，拿水墨苍劲的格调取代了青绿工整，趋向南宗色彩极重。马远与夏圭并称“马夏”，他们在画的布局方面别出心裁，常常只画一角图画，于之前的宏大的山水画外另开生面，故谓「马一角、夏半边」。马远与李唐、刘松年、夏圭合称为“南宋四家”。
即时战略游戏
Section: 遊戲內容

一般來說，大多數即時戰略遊戲包含以下的步驟：

利用專門的單位來採集資源（也就是資金）、建設基地。

而採集到的資源可以用來生產單位、基地建造或是研發科技。

偵查，找出更多資源以及敵人位置。

摧毀、消滅敵人。

除了有時候單人遊戲會有特殊的任務需求外，即時戰略遊戲一般都以摧毀敵人作為任務目標以及遊戲結束的方式。而各家即時戰略遊戲結束的方式有以下幾種：

摧毀所有敵方單位（包含部隊、建築物）。

摧毀所有敵方建築。
即时战略游戏
Section: 歷史

1989年，發行在Sega Genesis遊樂器的《雷霆戰機》（Herzog Zwei），以及1990年，發行在Amiga和Atari ST的《Battle Master》。這兩款可能是最早擁有所有即時戰略必要元素的遊戲。而即時戰略類型的確立是基于1992年，由Westwood Studios（該工作室先前也製作過一款名叫《Battletech: The Crescent Hawk's Revenge》的即時戰術遊戲）製作的《沙丘魔堡II》。在此之後，即時戰略遊戲開始蓬勃發展並進入黃金時期。

沙丘魔堡II帶來的成功影響了暴雪娛樂，與Westwood形成了數年的競爭關係，始于后者第一款即時戰略遊戲魔獸爭霸（1994年），該作品大體上是《沙丘魔堡II》的中古世紀仿作。1995年續作魔獸爭霸II獲得成功。Westwood Studios也於同年推出了《命令与征服》。這兩款遊戲皆改善了畫面與操作，並且后者在當時引爆了網路對戰的熱潮。其中，一套《終極動員令》允許兩位玩家在網路對戰，因為遊戲的兩片光碟都可以獨立运行。后者的资料片红色警戒接替了最受欢迎的对战游戏的位置。
即时战略游戏
Section: 遊戲中的戰術與戰略

至於時間與日夜變化，這些對目前的即時戰略遊戲都缺乏實質的影響。這種情況在《魔獸爭霸III》中有所改善。其中一些單位可以在夜間隱形，甚至是回覆生命。而在某些即時戰略遊戲中（例如，《地球2150》），則是以能見度和部隊開燈與否影響視野和夜間的隱蔽程度。

由於遊戲中的單位普遍不需要持續的補充飲食、彈藥或是燃油，所謂的補給代表的是兵力的補充。後備與補充兵力差距就成了致勝的關鍵之一。

通常，为了避免无限制生产作战单位做成游戏角力不平衡，一些即時戰略遊戲的兵力補給採用人口上限和維護費用作为限制，或者作战单位需求彈藥供給才能作战；相反，也有部分游戏不具體限制單位數目。
羅福全
Section: 經歷

1958年，羅福全自臺大畢業。:122服了一年半義務役，在左營擔任海軍預官。1960年4月退伍。:317當時羅福全因對臺灣選舉不滿，曾以「南山盧外客」的筆名向《自由中國》投稿，批評蔣介石連任第三任總統為違憲。:286同年6月19日蔡同榮組織關子嶺會議，羅福全出席參與結拜。:130-131

1951年，羅福全畢業於嘉義中學初中部，進入臺灣省立臺南第一中學，在高一時透過朋友介紹認識了蔡同榮，:284同屆學生包括陳隆志、張燦鍙。1954年，羅福全自南一中畢業。因為聽說經濟能為國家圖謀富強，遂進入國立臺灣大學經濟系。在臺大時，羅福全曾上過農業經濟教授李登輝的課。:112-113大四時，羅福全曾借住在中山北路二條通的毛昭江家中。:119
羅福全
Section: 其他

羅福全在美國時，認識了韓國的金大中、菲律賓的尼諾·艾奎諾（艾奎諾夫人之夫），當時他們與WUFI約定，誰先回國成功就要幫助另外兩國。後來艾奎諾在馬尼拉下飛機時遭到暗殺，艾奎諾夫人執政後，促成臺獨聯盟與民進黨新潮流等人在馬尼拉的會議。當時羅福全與蔡同榮在總統官邸談到支持臺灣獨立，柯拉蓉推說菲國農葉落後需要國民黨政府協助，羅福全問她「國民黨政權可以支撐多久？」她一聽靠向椅背，愣了半刻。:315-316

2016年11月，蔡英文政府擬開放進口日本核災食品，曾任主婦聯盟環境保護基金會多屆董事長的民主進步黨立法委員陳曼麗於立法院主動提案開放進口日本核災食品，引發爭議。同月13日，羅福全在出席陳唐山回憶錄發表會受訪時表示，他不清楚蔡英文政府有無檢視食品安全相關內容，但若檢視後沒問題應該就可以進口；此外，他還表示，他在日本生活時不會刻意關注食物來源，「日本人覺得沒問題，應該就不會有問題，他們是非常講究安全的」。
喜克索斯人
Section: 復國战争

卡莫斯的进攻出乎喜克索斯人的意料，他们南部的兵营很快就被克服了。卡莫斯带着他的兵一直到达阿瓦利斯，他未能占领阿瓦利斯，但将该城周围的田野摧毁了。上面引述的文献是刻印在在底比斯发现的一根石柱上的。它还记录了这场战争的中断。它记录了卡莫斯捕获了一个阿波比派出的信使。阿波比向他南边的同盟者努比亚请求急救。卡莫斯下令占据西部沙漠中的一个绿洲来中断南北之间的道路，然后沿尼罗河返回底比斯。他在底比斯庆祝他的胜利。但实际上这次胜利只不过是一次出其不意的突然袭击而已。这一年是关于卡莫斯仅有记录的一年。

有人认为卡莫斯的復國战争实际上是阿蒙的祭司们对赛特的信奉者的战争。但这个说法的证据不足。在上面引述的文献中的确提到卡莫斯是在阿蒙的指令下北下攻击亚洲人的，但阿蒙是他的王朝的保护神，类似的用词在埃及所有的王朝中都有使用，它并不表示卡莫斯真的奉阿蒙之命开始了一场宗教战争。卡莫斯开战的根本原因是民族自豪感。在同一文献中他抱怨说他被北面的亚洲人和南面的努比亚人夹在中间。他们都占据着“他的埃及，与他分享着这个国家......我的愿望是拯救埃及和粉碎亚洲人！”因此，在他登基的第三年，他整顿船只，带领着他的军队从底比斯出发北上。
喜克索斯人
Section: 民族

第十五王朝国王的名字、顺序，甚至总数今天还不确定。这些名字出现在建筑物上的象形文字中或出现在如圣甲虫之类的小物件上。但这些名字往往不十分清楚，有时搞不清相应的名字指的是同一个人还是不同的人。埃及史中这段时间的历史年表还非常混乱，只有在新的可定年代的文件和物件被发现后才可能在这一点上有新的进展。

曼內托的埃及史只有通过其他人的著作引述流传下来。但这些著作中所列出的六位国王的顺序也不一样。而且这些名字之间的拼写差异非常大，根本无法将他们联系到一起，它们与在埃及出土的圣甲虫上的名字的差异也很大，它们也无法被联系在一起。
喜克索斯人
Section: 来临

生活在约前300年左右的埃及祭司曼尼索在他写的著名的埃及史中提到过野蛮的喜克索斯人的“入侵”。曼內托在他的叙述中写到，在一个“图提麦由斯”（Tutimaios，今天一般认为这是法老杜迪摩斯一世，Djedneferra Dudimose I）统治期间喜克索斯人占领了埃及。但是上述的法老的统治时间不会早于前1674年，因此曼內托所描写的可能是萨鲁提斯占领孟斐斯及其附近的首都的事件。萨鲁提斯是第十五王朝的创立者。虽然理论上第十三王朝一直延续到前1633年左右，但它后来的统治者只不过是中埃及的地区统治者而已，而且是喜克索斯人的依附。孟斐斯失落的同时，也许与这个事件相应，上埃及的当地统治家族宣布脱离孟斐斯的统治，建立了一个独立的王朝，第十七王朝。这个王朝后来将喜克索斯人赶回了亚洲，解放了埃及。

约前1786年，强大的第十二王朝结束，继承它的第十三王朝很弱小。这两个王朝的首都都不在上埃及的底比斯，而在孟斐斯附近一个叫做It-tawy（直译为“两国的控制者”）的地方。它位于尼罗河三角洲的南端。虽然这个地方位于古埃及的中心，但第十三王朝甚至无力在这里控制整个埃及。首先三角洲西部沼泽地的一个比较强大的家族从中央分裂，建立了第十四王朝。第十三王朝中期內弗爾霍特普一世统治时期（约前1740年至前1730年）这个分裂的过程加剧。內弗爾霍特普一世的弟弟和继承者索贝克霍特普四世统治时期喜克索斯人在尼罗河三角洲出现了。约前1720年他们占领了阿瓦利斯。这些统治三角洲东部的喜克索斯王子和他们的埃及依附者的名字全部在圣甲虫上记录下来了。他们一起被合称为第十六王朝。
饮用水

在世界大部分地區，人類未獲得足夠的飲用水取水途徑，使用水來源亦多半受到病媒、病原或過量毒素或懸浮物的汙染，不利於人體健康。一旦人類飲用或食用這種受汙染的水體，將造成大規模的急性或慢性疾病，即許多國家的主要死因。降低水傳染病發生率是現今開發中國家的重要公共衛生目標。

（）是具有一定品質控管，可供飲用或使用而不會造成立即或長期性危害的水。在多數已開發國家，即使只有極低比例的水實際使用於飲用或烹飪，常見用途包括洗滌和景觀灌溉等，但其家庭、商業和工業用水皆已達飲用水標準。
布列斯特-立陶夫斯克條約

《布列斯特-立陶夫斯克條約》（俄語：；德語：；常被简称为布列斯特条约或布列斯特和约）是第一次世界大战期间，蘇維埃俄國与同盟国（包括德意志帝国、奥匈帝国、保加利亚王國、奥斯曼土耳其帝国）在布列斯特-立陶夫斯克所签订的和约。

1918年3月簽約，表面上俄方損失確實很大，但同年11月德國卻也戰敗投降，使此條約與德國部分被廢止，而後蘇維埃取得政權，又以1922年簽訂之《拉帕洛条约》重新取代之；與土耳其部分亦以1921年的《卡尔斯条约》取代。
布列斯特-立陶夫斯克條約
Section: 条约内容

苏维埃政权拆除阿兰群岛上所有防禦工事，其未來地位由德奧瑞芬四國共同決定。

此外，在8月27日時於柏林所簽訂之補充條款中尚規定苏维埃政权需給付德國60億馬克戰敗賠款，分五期償還，但最後付款日期不得超過1918年底。

苏维埃政权將爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、库尔兰（今拉脱维亚西部）、俄属波兰等地割與德意志帝國與奧匈帝國，上述各地今後之政治狀態，僅德奧二國有權決定；

苏维埃政权将沙皇俄国于1877-1878年俄土战争中占领的阿達罕、卡爾斯、巴統等地区归还给奥斯曼帝国；
布列斯特-立陶夫斯克條約
Section: 影响與得失

此條約德國雖為贏家，表面上是對俄罗斯相當沉重之打擊，实际上很多国土当时并不在刚成立4个月，尚仅控制了彼得格勒及周边的苏维埃政权治下。当时苏维埃政权还不是受国际社会广泛承认的俄罗斯合法政权，反而是后来的高尔察克政府受到西方诸国承认并获得军事协助。俄方纸面所受之損失大致如下：

國土：共126萬7千平方公里，相當於5.7%的國土。

人口：共6200萬人，相當於全國34%的人口。

產業：
農產損失33%
工業損失54%
製糖業損失80%
鐵礦損失73%
煤礦損失75%

財政收入：共損失約27%
王育德
Section: 生平

創刊於同年4月10日的第1期《台灣青年》，在其發刊辭上對《台灣青年》的由來做了歷史上的溯源，說明這本刊物是繼承林呈祿、謝春木、劉明朝、黃呈聰等諸位先輩於1920年所創刊的同名雜誌，同時也延續其追求台灣人自由和幸福的精神。不久，許世楷、張國興等台灣留日學生也相繼加入這份刊物的編輯工作。

1960年2月，時任明治大學講師的王育德與東京大學留學生黃昭堂、廖建龍等六人，共同成立另外一個鼓吹台灣獨立的團體——“台灣青年社”（Taiwan Chinglian Associates），同時也開始創辦日文版的《台灣青年》（The Taiwan Youth）雙月刊。
收费公路管理条例
Section: 《条例》与高速公路

《收费公路管理条例》规定：高速公路及其他封闭式的收费公路不准在除起终点两端设主线收费站；不过，如果高速公路需要穿过不同行政区域，可以根据确定需要的状况设置收费站。

例：京石高速公路的北京起点收费站在杜家坎，在终点石家庄也有主线收费站，除此以外基本没有任何主线收费站；不过，在京冀区域交叉点有一个收费站（北京南收费站）。

《条例》也说，高速公路应实行计算机联网收费，减少收费站点。

例：京沈高速公路已经成为中国大陆的一个比较完整的联网高速公路。除北京和辽宁以外，这条高速公路的天津、河北段（包括香河，大厂段和玉田以东的段落）及唐津高速公路河北段和唐山環城高速公路已经实行联网收费。
速寫

速寫，通常指快速繪畫。大部份的速寫都是快速的素描，僅勾勒出一個物體大致輪廓、形體，而不加繪肌理，光影的細節與變化。對於學習藝術的入門者來說，速寫是大量練習的技巧，也是觀察和美感培養的日記。對於設計師來說，速寫更加是記錄與說明創意的重要表達工具。

人物速寫是觀光區常見的職業之一，以麥克筆勾勒觀光客的輪廓，加上幽默的圖案，並在15到30分鐘內完成，這就是人物速寫。

雖然我們在博物館看到藝術大師的速寫多半是單色，使用鋼筆、鉛筆或炭枝等所畫出的作品。事實上也有很多速寫是用色塊來表現的。
構圖

構圖可說是安排與組合的經驗手法。將對比的東西分為主體與客體，或是前景與背景。將協調的物體用三角軸或是斜線來排列，將光與影變成有情感的組合，這些都是構圖的手法。在超現實主義畫派的構圖當中，以不同的透視點來安排物體，是典型的構圖風格。

構圖（英語：）是在視覺藝術中常用的技巧和術語。特別是繪畫、平面設計與攝影中經常用到構圖這個字。一個好的構圖，可以將平凡的東西變得無與倫比，突出主題；相反，一個不好的構圖，則會將一個有魅力的主角變得俗不可耐，降為閒角。
公有领域
Section: 名称来源

1886年，《保护文学和艺术作品伯尔尼公约》引入“公有领域”概念，第14条明确规定：“本公约适用于在本公约开始生效时尚未进入公有领域的所有作品。”

保护公有领域是保护社会公众的文化权利。《世界人权宣言》第27条第1款规定：“人人有权自由参加社会的文化生活，享受艺术，并分享科学进步及其产生的福利”。

英国1624年《垄断法》规定专利权保护期限，1709年《安娜女王法令》也规定了版权的保护期限，当专利权和版权的保护期限届满，原来受保护的智慧成果将进入社会公有领域，不再受到法律的保护。随后，法国1791年《著作权法》规定超过著作权保护期限的作品进入公有领域，不能得到法律的保护。1896年5月18日，美国最高法院第一次在知识产权判例中使用“公共领域”。
公有领域
Section: 平衡原则

例如，迪士尼公司1928年创作动画形象米老鼠，该作品于2003年失去版权保护，公众将可以自由使用。为此迪士尼联合其他公司游说美国国会在1998年通过了《著作权期限延长法案》，将公司的版权保护期限从75年延长到95年，从而又将米老鼠作品从公有领域纳入了私人领域。由于增加了20年的著作权保护期限，从1998年到2018年的20年间，美国没有作品进入到公有领域。

部分国家的知识产权保护范围不断扩展，打破了公共领域和私有产权保护之间的平衡原则。例如，版权和专利以前被授予各种表达和发明财产权利，但目前出现了保护事实的数据库权利、基因序列、商业模型和软件专利，以及企图利用私有产权保护来封闭公共领域的电子技术措施等。