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決鬥
Section: 规则

在手枪决斗中，决斗者可以有意打偏，可能表示“不屑与之决斗”。这种做法被1777年的决斗法的第13条禁止，但还是存在不同的习俗。挑战者可以在“满足”后要求立即停止决斗。当决斗者无法继续的时候，有时可由副手代劳——这种情况一般发生在技术要求较高的用剑的决斗中。手枪决斗中，双方各持上好膛的手枪，背对站立，向前走一定步数，最后转身射击。一般来说，侮辱越严重，走的步数越少。另一种做法是，由副手事先在地上用剑标出转身的地方（称作“points”）。一般在给出一个信号（例如扔手帕）之后双方方可开火，以减少作弊的可能。另一种做法是双方轮流射击，被挑战者在前。

决斗经常因为无法就决斗方法（"methodus pugnandi"）达成一致意见而被取消。在Dr. Richard Brocklesby的决斗中，双方不同意要走的步数；Mark Akenside和Ballow决斗时，一者不愿在上午决斗，另一者则拒绝在下午决斗。John Wilkes则对这些细枝末节不屑一顾。当Lord Talbot问他他们应当开火多少次的时候，他回答说：“悉听尊便；在下已带来了‘一袋子弹和一瓶火药’。”
決鬥
Section: 各地区的决斗

19世纪爱奥尼亚群岛的男人之间经常发生形式化的名誉之争。但决斗者是农民而不是贵族。

使用的武器是刀子。“提出挑战”的方法一般是在公共场合彼此进行性冒犯；决斗以一方血流满面终止，一般不会致命。赢家通常向对方身上吐口水，并用围巾浸对方的血液，或者用围巾擦干自己的刀子。

一种叫做Mensur的传统非致命决斗在这些国家的学生中很流行，现在发展成为了Academic fencing。它不是为了“保卫荣誉”，对抗性也不强。它是：

一种传统教育的手段，没有赢家和输家……不避免受伤，而是要求坚强地忍耐。
亚历山大·普希金
Section: 作品

《黑桃皇后》

《基爾沙里》

《埃及之夜》

《上尉的女儿》

《賓客聚集別墅》

《我們在別墅裡度過了一晚》

《巴奇薩拉的噴泉》

《致大海》

《青铜骑士》

《鲁斯兰与柳德米拉》

《致凱恩》

《渔夫和金鱼的故事》

《遲開的花朵更可愛》

《十月十九日》

《枉然的賦與》

《枉然的饋贈》

《你和您》

《當我以臂膊》

《當我緊緊擁抱著》

《哀歌》

《茨崗》

《為了遙遠的祖國的海岸》
亚历山大·普希金
Section: 影响和评价

赫尔岑则说，在尼古拉一世反动统治的“残酷的时代”，“只有普希金的响亮辽阔的歌声在奴役和苦难的山谷里鸣响着：这个歌声继承了过去的时代，用勇敢的声音充实了今天的日子，并且把它的声音送向那遥远的未来”。普列汉诺夫、卢纳察尔斯基、高尔基等人对普希金也有所论述。高尔基曾指出：“普希金的创作是一条诗歌与散文的辽阔的光辉夺目的洪流。此外，他又是一个将浪漫主义同现实主义相结合的奠基人；这种结合……赋予俄罗斯文学以特有的色调和特有的面貌。”

普希金的作品被俄国著名的艺术家编成歌剧、舞剧，改编成话剧、儿童剧和摄成电影。他的诗歌被谱成歌曲，流传至今。俄罗斯文学研究所(又名“普希金之家”)是收藏普希金的私人藏书、手稿和研究普希金的中心。莫斯科和圣彼得堡建有普希金博物馆，圣彼得堡有在他生前最后一处住所莫伊卡河滨河路12号设立的普希金故居博物馆。米哈伊洛夫斯克村和附近的三山村以及普希金安葬地圣山修道院，已改为普希金文物保护区。在俄罗斯，普希金的研究形成为“普希金学”。多年来，普希金的作品被不断结集出版，研究著作也层出不穷。
亚历山大·普希金
Section: 生平

1820年初普希金的一些讽刺诗给他带来了麻烦，在这些诗里他嘲讽了一些当权的人，比如当时的战争部长和教育部长。在一些有权势的朋友的帮助下他没有被流放到西伯利亚，但他依然不得不离开圣彼得堡。他被下放到克里米亚。到1824年为止他在南俄不同的地方居住。从1823年开始他开始写长诗《叶甫盖尼·奥涅金》，这部长诗他一直到1830年才完成。从1824年到1825年他住在他父母的庄院，在这段时间里他与他父亲有很大的意见分歧。

1816年他的诗的风格突然转变了，哀歌成为他最主要的作品。

1817年普希金毕业，他在彼得堡的外交协会任秘书。他经常去剧院，参加阿尔扎马斯的会议。他还加入了一个称为“绿灯”的文学和剧作团体。这个团体与当时贵族中反对沙皇专制的团体有一定的联系。虽然普希金没有参加他们的政治运动，但他与这个运动中的许多人是好朋友，他写的讽刺短诗受到了这个运动的影响。在这段时间里他一直在写一部长诗《鲁斯兰与柳德米拉》，这部长诗从他还在学校里的时候就开始了。1820年5月他完成了这部长诗。但当时的批评界对它的评价不高。
金泳三
Section: 生平

在当时，被学校开除就意味着永远不能再进校门。渡边是位对朝鲜人相对较好的日本人，平日与金泳三的关系也不错。他并没有将金泳三开除，而是给了他无期停学的处分。金泳三回家后，他的父亲曾到学校请求让金泳三复学，校方并没有答复，但第二天传来了日本无条件投降的消息。金洪祚后将儿子送到釜山读书，在庆南中学插班三年级。二戰时期的“问题学生”金泳三从此成了模范生。:21-22:17-20

统营中学的北岛校长是位日本种族主义者，经常侮辱朝鲜人。他还禁止朝鲜学生吃泡菜，一旦发现泡菜，就会不由分说夺过来扔到室外。金泳三上二年级的时候，北岛被调到镇海中学。朝鲜学生被令将他的行李扛到码头。期间学生发现了三大袋当时是奢侈品的白糖。大家都怀疑这是北岛的不义之财。金泳三于是在装白糖的袋子上扎了个洞。结果，北岛到了镇海发现白糖少了一半后。他给统营中学教务长渡边打电话，命令他揪出“犯人”从学校开除。:19-21:16-17
马来西亚封衔
Section: 州封銜

拿督是马来西亚的一种封銜，比太平局紳头衔高级。册封的标准是对国家有杰出贡献，受封仪式都是在王宫进行。通常在马来西亚有拿督荣衔的人士都会受到尊敬。拿督封銜有三等级别；Peringkat Pertama (First-Class)为高级拿督, Peringkat Kedua (Second-Class)为二级拿督。

由蘇丹封賜的拿督是「Dato'」；由州元首封賜的拿督是「Datuk」。假若拥有Dato'头衔者为男士的话，其配偶的头衔为Datin（拿汀）；相反的，拥有头衔者为女士的话，其配偶并不具有任何头衔。

例如：知名華人國際巨星拿督楊紫瓊（霹靂州二级拿督封銜），羽毛球世界排名第一男單球員拿督李宗偉（槟城州二级拿督封銜）。国际巨星拿督成龍配合2015年2月1日联邦直辖区日在马来西亚国家皇宫受国家元首苏丹端姑阿都哈林陛下册封（联邦直辖区二级拿督封銜）。
马来西亚封衔
Section: 聯邦授勋

上述两种勋章在联邦授勋及嘉奖制度中并属于第一级别（即联邦皇家册封及王族勋章，只限最高元首及各州属最高统治者）。在馬來西亞拥有敦头衔者，地位最为尊貴。

丹斯里（Tan Sri）是繼敦之後第二高封銜，与拿督斯里榮譽級別相等，截至2015年12月1日全國有1,020人擁有此名銜，加上2016年52名、2017年51名受封的丹斯里，粗估共有1,123人曾獲此銜。

联邦授勋由最高元首頒授：

敦（Tun）是馬來西亞的最高榮譽，全國共有85人获颁此头銜，最近於2017年受封為敦有三人，其中包括国大党前主席三美威鲁。

敦头衔在古代用以称呼王族，由男性世袭，在现代则由马来西亚最高元首颁赐对国家建设有卓越贡献者，如马来西亚第四任首相敦马哈迪·莫哈末、马华公会第六任总会长敦林良实。凡是获颁护国玛哈拉惹勋章或效忠玛哈拉惹勋章者都能使用敦的头衔。男性敦的妻子称为“杜潘”（如林良实妻子杜潘王维娜）。
孩之寶
Section: 遊戲

Battleship

Candy Land

妙探尋兇 (Clue / Cluedo)

生命之旅 (The Game of Life)

魔法風雲會 (Magic: The Gathering)

龍與地下城 (Dungeons & Dragons)

孩之寶是世界上最大的图版游戏製造商(2004年)。旗下有多個品牌，如Parker Brothers、 Milton Bradley及Wizards of the Coast。除了最受歡迎的图版游戏地產大亨外，以下是一些孩之寶受大眾歡迎及暢銷的游戏：
孩之寶
Section: 玩具

爆旋陀螺

孩之寶給人的印象不是單一的獨立品牌。因為產品除了以孩之寶的名義推出，也屬於它旗下的品牌。例如妙探尋兇是Parker Brother推出的图版游戏，但同時也是孩之寶的產品。以下是一些孩之寶著名的玩具產品：

Easy-Bake Oven

特種部隊（G.I. Joe）

Lincoln Logs

Lite-Brite

蛋頭先生（Mr. Potato Head）

培樂多（Play-Doh）

Tinker Toys
孩之寶
Section: 動畫

在孩之寶推出的動畫之中，比較著名的有：

自從1983年G1開始播出，G2則是純玩具系列，G3還分成主篇以及G3.5，一直到《友情就是魔法》已出到第4代。原本系列作經常被定型為女童才玩的玩具，國際人氣遠低於變形金剛。但G4《友情就是魔法》之後才有180度大轉變，改變社會對玩具性別定型的刻板印象。

又稱作特種部隊，80年代最受歡迎的孩之寶動畫，和變形金剛系列齊名，包括至今的「Renegades」和真人電影目前共出到3代。

1992~1993年推出的產品，到了2012年推出電視動畫(連同布萊絲)。
操作系统历史
Section: 迷你電腦

由于早期的广泛应用，UNIX 已经成为的操作系统的典范。不过，它始终属于AT&T公司，只有那些能负担的起许可费的企业才用得起，这限制了它的应用范围。早期的操作系统是可以被用户软件所利用的功能的集合。一些有能力的公司发展更好的系统，但他们不支持其他公司硬件的特性。

1960年代末1970年代初，几种硬件支持相似的或提供端口的软件可在多种系统上运行。早期的系统已经利用微程序来在他们的系统上实现功能。事实上，除了360/165和360/168外，360/40之后的大部分360系列的机器都实行微程序设计。
白崇禧
Section: 生平

2月27日，臺灣發生「二二八事件」，蔣派兵至臺灣鎮壓。3月11日，國民政府特令國防部長白赴臺:423，前往臺灣「宣慰」，並權宜處理各項事務:8309。上午，白在南京接見臺灣省旅居上海代表:423，面告政府處理臺變方針:8309。

1947年1月11日，蔣接見東北行轅主任熊式輝與國防部長白，商討接收大連問題:8263。1月25日，蔣召見國防部長白、西北行轅主任張治中，商討中共拒和問題:8272。1月30日，國民政府特派白為行政院綏靖區政務委員會督察團團長，谷正綱、鄧文儀為副團長:8275。
白崇禧

其於1931年後歷任中國國民黨中央執行委員、國民政府軍事委員會副總參謀長兼軍訓部長、桂林行營主任、國防部長、戰略顧問委員會主任委員、華中軍政長官:4617。然而，國民政府未能保住在中國東北的戰果，局勢對國府愈趨不利，桂系最終亦無法保住中華民國的半壁江山。其赴臺後被委任為總統府戰略顧問委員會副主任委員:78。1966年病逝於臺北。

其與李宗仁並為民國桂系軍閥的核心人物，多年來一路合作無間。二人最初一同加入國民黨孫中山在廣州的革命陣營，又聯手驅逐廣西的舊軍閥。1927年任淞滬警備司令:4617。國民革命軍北伐時，率廣西軍隊攻至山海關。後任第四集團軍副總司令兼新編第十三軍軍長:4617。北伐成功後，和蔣中正及其他地方勢力多次開戰。1929年蔣桂戰爭失敗後，與李宗仁等退回廣西:4617。八年抗戰爆發後，二人動員廣西的軍隊抗擊日軍，合作指揮多場大戰，屢有勝果。
数值分析
Section: 领域研究

內插法求解以下的問題：有一未知函數在一些特定位置下的值，求未知函數在已知數值的點之間某一點的值。

外推法類似內插法，但需要知道數值的點是在其他已知數值點的範圍以外。一般而言外推法的誤差會大於內插法。

數值分析依其待求解的問題不同，分為不同的領域。

数值分析中最簡單的問題就是求出函數在某一特定數值下的值。最直覺的方法是將數值代入函數中計算，不過有時此方式的效率不佳。像針對多項式函數的求值，較有效率的方式是秦九韶算法，可以減少乘法及加法的次數。若是使用浮点数，很重要的是是估計及控制捨入誤差。
数值分析

数值分析延續了實務上數學計算的傳統。巴比倫人利用巴比伦泥板計算的近似值，而不是精確值。在許多實務的問題中，精確值往往無法求得，或是無法用有理數表示（如）。数值分析的目的不在求出正確的答案，而是在其誤差在一合理範圍的條件下找到近似解。

数值分析（英語：），是指在数学分析问题中，对使用数值近似算法的研究。

巴比伦泥板YBC 7289是关于数值分析的最早数学作品之一，它给出了  在六十进制下的一个数值逼近，是一個邊長為1的正方形的對角線，在西元前1800年巴比倫人也已在巴比倫泥板上計算勾股數，即直角三角形的三邊長比。
数值分析
Section: 誤差的產生及傳播

誤差是数值分析的重要主題之一。誤差的形成可分為幾種不同的原因。

當進行數值分析的設備只能用有限位數來表示一個實數時，就會出現捨入誤差（Round-off error），例如用可顯示十位數字的計算器計算，所得到的結果0.333333333，和實際數值的誤差就是捨入誤差。即使進行數值分析的設備用浮點數來表示實數，仍無法完全避免捨入誤差的問題。

若迭代法的数值分析算到某一程度就中止計算，或是使用一些近似的數學程序，程序所得結果和精準解不同，就會出現截尾誤差。將問題離散化後，由於離散化問題的解不會和原問題的解完全一様，因此會出現離散化誤差。例如用迭代法計算的解，在計算幾次後認為其解為1.99，就會有0.01的截尾誤差。
中国共产党第一次全国代表大会
Section: 代表产生

这13名代表的身份都是记者、学生或教师，他们代表全国50余名党员，但是在全国有重要影响的陈独秀、李大钊均未参加会议。陈独秀当时正在广州擔任南方政府廣東省教育廳長。同时，陈独秀考虑到陈公博刚刚结婚，让他顺便到上海游玩。对于李大钊未参加会议，中国史学界有三种主要说法，一是，忙于北京大学的校务，二是，筹备、出席少年中国学会年会，三是，领导北平八大高校的索薪斗争运动。李大钊于6月3日率代表到新华门总统府请愿时，头部受伤，入院治疗。有作者认为是北京小组成员没有预见到一大的历史意义，故未通知李大钊。即刘仁静在多年后回忆所说称：由于对一大的意义认识不足，一般习惯于在组织活动中不惊动李大钊，因而没有选举他。北京小组选举时，张国焘成为第一个被推选的代表。邓中夏、罗章龙以工作繁忙为由拒绝当选代表。最终刘仁静成为北京小组第二个代表。

全国各地加上日本小组，共有七个共产主义小组推选了12名代表出席大会：上海代表李达、李汉俊；北京代表：张国焘、刘仁静；長沙代表：毛泽东、何叔衡；武漢代表：董必武、陈潭秋；济南代表：王尽美、邓恩铭；广州代表：陈公博；日本留學生代表：周佛海；另外陈独秀又指派代表包惠僧带去了他的信件，其中包括四点意见：“一曰培植党员；二曰民权主义之指导；三曰纪律；四曰慎重进行征服群众政权问题。”另外，南京和徐州两地也分别派出代表郭青杰（或说刘真如）和陈亚峰抵沪出席一大。但南京代表因受无政府主义影响，不愿受纪律约束，中途退席，并“挽陈返徐”。何叔衡因为年纪偏大（45岁），被几位主要代表认为是“老夫子”不适合出席，在开会之前返回长沙。共产国际代表马林和共产国际远东局书记处、赤色职工国际代表尼克尔斯基也参加会议。
中国共产党第一次全国代表大会
Section: 会议决议文件

1956年中共“八大”之后，中共中央办公厅主任杨尚昆出访莫斯科，与苏共交涉，要求把共产国际有关中共的档案交还中共。1957年苏共向中国移交了俄文版的《共产国际中国代表团档案》，其中有两份文件，翻译成中文分别是《中国共产党第一个决议》、《中国共产党第一个纲领》。其中《纲领》中写明了党的名称、奋斗目标、入党条件、组织原则等。但这两份文件无作者、无年月日、无收发文方、仅仅就是稿件而已。中共中央马恩列斯著作编译局刊载于内部保密刊物《党史资料汇报》第六号、第十号上。为了鉴定从苏联运回的这些文件是否可靠，还原译成的中文表述是否准确，中央档案馆筹备处办公室在1959年8月5日，派陈铭康和李玲把文件送中共一大代表董必武请求鉴定。1959年9月5日，董必武写下了亲笔复函：

1950年，中国专家发现了一篇苏联人葛萨廖夫写的《中国共产党的成立》的中文文言译本，详细记述了中国共产党成立的经过，提到了中共“一大”讨论第一个纲领的情况，谈及关于纲领的激烈的争论，但没有收入第一个纲领的原文。葛萨廖夫写此文时在中国，跟共产国际来华代表有工作接触。这篇历史文献，出自一部蓝色封皮、线装的《苏联阴谋文证集汇编》的文言文写的书籍，没有标明何时由何出版社出版。经查证，此书来历是：1927年4月6日清晨，奉系军阀张作霖下令突然包围、突袭、搜查苏联驻华大使馆以及附近的远东银行、中东铁路办事处、庚子赔款委员会苏联代表处，抓走了在苏联大使馆西院的中共领袖李大钊，从大使馆搜去所有文件，内中便有葛萨廖夫用俄文写的《中国共产党的成立》一文。张作霖下令把搜到的文件译成中文文言文，编成此书。葛萨廖夫的《中国共产党的成立》，
中国共产党第一次全国代表大会
Section: 会议经过

最初决定在杭州西湖继续会议。在上海代表李达的夫人王会悟建议下，前往浙江嘉兴南湖继续会议。由她提前在嘉兴安排会议事务。8月2日，王会悟与部分代表等先行乘火车抵达嘉兴。她为会议在烟雨楼前预租了一艘丝网船。次日，其余代表乘火车抵达嘉兴，由王会悟接站、登船。他们佯装成游湖的客人，在船上举行了最后一天的会议。会议结束后，大部分代表当天赶回上海。

陈公博在他1944年所写的回忆文章《我与中国共产党》又补充了一个情节：

（密探）什么都看过，唯有摆在抽屉里的一张共产党组织大纲草案，却始终没有注意，或者他们注意在军械罢，或者他们注意在隐秘地方而不注意公开地方罢，或者因为那张大纲写在一张薄纸上而又改得一塌糊涂，故认为是一张无关紧要的碎纸罢，连看也不看……
伊拉克通讯
Section: 电话

固定电话

154.7万 （2005年）

移动电话

870万(2006年)

在2003年期间遭受破坏的交换机和干线已经修复，但是仍然存在被破坏的问题。交换容量正在提高准入。移动通讯已经被广泛使用，并且一个大城市为中心建立了三个GSM网络，全国范围的连通性得到了完善。目前有870萬的移动通讯用户。

2001年前的伊拉克通讯，可以说是一穷二白，主要的交换机是使用国内的两家大通讯商。

2003年的伊拉克战争严重破坏了包括国际通讯在内的电讯业。美国国际开发署为此修理了交换容量，并且建立了一个移动和卫星通讯工具。目前有线通讯已经超过了战前的水平。
甲骨文
Section: 內容

1914年罗振玉《殷墟书契考释》中释出人、地名外的甲骨文字485个，至1927年的增订本增加到571字。

1933年董作宾发表论文《甲骨文断代研究例》，提出了“贞人集团”的概念。貞人是商朝記事的史官，代表商朝的知識份子。董作宾论文中提出了除世系、称谓、贞人以外的其他七项断代标准，即坑位、方国、人物、事类、文法、字形、书体。坑位指甲骨出土的地區。文法是指卜辭的文法。書體是甲骨文的書寫風格。

陈梦家在《甲骨断代与坑位——甲骨断代学丁篇》一文中创用了“宾组”、“自组”等名称，将董氏提出的一期、二期、三期的贞人集团分别称为“宾组”、“出组”、“何组”。並通过贞人（卜人）来给甲骨分组。對於董作宾提出了“文武丁卜辞时代之谜”的分期说，陈梦家提出异议，他把“文武丁卜辞”分为“子组”“㠯组”“午组”三组卜辞，并且认为它们都属于第一期武丁时代。
甲骨文
Section: 發現與命名

全世界目前已发现的殷商甲骨文字約5000字，但真正被释读出来的字数不到2000字。而在已经破译的甲骨文中，也有一批尚有争议。

甲骨文自發現以來，學者從不同角度提出過多種不同命名：

從書寫材料角度，其文字刻寫於龜腹背甲和獸骨之上，因而有龜甲文字、龜版文、龜甲獸骨文字等名稱。

從文字用途角度，其文字用於占卜記錄，因而有卜辭、貞卜文字、甲骨卜辭等名稱。

從書寫方式角度，其文字為刀筆刻劃，因而有契文、殷契文字等名稱。

从文字发现位置角度，甲骨文大多出土于河南安阳小屯村殷墟遗址，因而有殷墟卜辞、殷墟书契、殷墟文字，简称卜辞、殷契、契文。
甲骨文

一般認為，晚清官員、金石學家王懿榮於光緒二十五年（1899年）從來自河南安陽的甲骨上發現了甲骨文。安陽城西北的小屯村，是商晚期國都遺址“殷墟”的所在，考古發掘及其他途徑出土的甲骨已超過十萬塊。此外，在河南其他地方也有例如狩獵旅行、獻祭、戰爭或其他事件的記錄。这些甲骨文年代被确定为從商晚期武丁在位开始（约前1250－前1200年）延續到春秋 。

甲骨文，又称契文、龟甲文字、殷墟文字、甲骨卜辭，為商朝晚期王室用於占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，是中國乃至於整個東亞已知最早的成體系的成熟文字。商代文字上承原始刻符號，下啟西周文字，是漢字發展的關鍵形態。現成熟的今文字或說楷書即由商代文字漸漸演變而來。除了甲骨文，商代文字也包括商代金文，是通常比甲骨文更正式的書體。
盧泰愚
Section: 逝世与葬礼

盧泰愚病逝后，跟全斗煥不同，韩国政府为他举行了为期五天的国家葬。盧泰愚的路奠（노제）於10月30日在其位於首爾市西大門區延禧洞的住處前舉行，而告別式則選定在首爾奧林匹克公園和平廣場舉辦，現場因新冠疫情防疫規定限制只能50人以下參加，由歌手仁順伊演唱追悼曲《手拉手》，該首歌曲為1988年漢城奧運時的主題曲。告別式結束後，遺體運往首爾追慕公園火化。

因盧泰愚的骨灰無法入葬顯忠院的國立墓地，在告別式後將短暫安放在京畿道坡州市的黔丹寺，家屬希望盧泰愚能在坡州市統一花園下葬，未來不排除由政府公佈下葬地點。據悉，盧泰愚因主導1979年12月12日的雙十二政變，被韓國政府認為「犯下內亂、外患罪而被宣判禁錮以上的刑責」，因此依法喪失入葬國立墓地的資格。
盧泰愚
Section: 晚年

2002年，卢泰愚接受前列腺癌手術後健康轉差，此後一直反覆住院和出院，並在首爾延禧洞的家中療養。其後，他因痼疾患上了罕見的小腦萎縮症和哮喘，同時亦患上肺炎，因而多次住進首爾大學醫院，逝世前夕在首爾大學醫院居家醫療組的照料下生活。

盧泰愚長子盧載憲在受訪時指出，其父在晚年一直都希望參拜國立5·18民主墓地和參與改變謝罪行動，而盧載憲自2016年起代表其父參拜該墓，是第一個負有武力鎮壓光州民主化運動責任的人士之直系親屬，參拜5•18國立墓地。
盧泰愚
Section: 政治军人

1984年，在韩国取得1988年夏季奥林匹克运动会承办权的第二年，国际奥委会提出韩国政局不稳要将奥运会主办城市改为其它国家。兼任大韩体育会会长和韩国奥林匹克委员会委员长的卢泰愚亲自飞往国际奥委会总部瑞士洛桑进行游说，成功说服国际奥委会取消更改承办城市的决定。1988年9月17日，韩国如期成功举办了第24届夏季奥运会，参赛国家数目达到有史以来之最。韩国也在此次奥运会上取得了奖牌榜第4位的前所未有好成绩:40-43。1986年，在卢泰愚担任体育部部长和亚运会组委会会长期间，韩国还成功举办了第10届亚运会:53。

在1985年2月的韩国国会选举中，新民党获得24%的议会席位，成为韩国第一大在野党。执政的民正党主导地位被撼动，在国会席位出现下降。卢泰愚在此次选举中当选国会议员，后成为民正党代表委员，进入政治核心圈。他的政治理念比较中庸，曾在记者招待会上称自己“不是接班人，是候选人”。担任民正党代表委员后，他对在野民主势力也采取怀柔政策，不断改善与民主阵营的关系。他对学生运动也不持否定态度。在他的周旋下，民正党强硬派提出的《校园安定法》议案最终被撤销。:53
算筹
Section: 計算方法

成书于前202年至前186年之间算数书一样用“置”。

南宋数学家开始用书写算草代替算筹算板，为了减少书写的笔划，将4、5、9的筹码简化；为了算草需要，引入〇符号。

日本数学家关孝和将算筹用于代数。后来日本数学家发明用汉字代替算筹。

凡算之法，先识其位，一纵十横，百立千僵，千十相望，百万相当

，此外又说明用空位表示零。。在进行乘法时，“言十即过，不满自如”，即“逢十进一”。

《孙子算经》习惯用“置”表示放置算筹：“置一十九道”，“置周三百六十”，而不用“写下”，说明算筹是运算器具，不是书面计算。
算筹
Section: 算筹的材料和形状

隋朝：《隋书·律历志》记载其算法用竹。广二分，长三寸，正策三廉（三角形）积二百一十六枚成六觚；乾之策也。负策四廉（四方形），积一百四十四枚，成方，坤之策也

日本算家所用算筹，少用竹制，多用小木片制作，因此称为“算木”，长者叫策，短者叫筹。。

周朝用木枝制成算筹，汉代用竹、骨、象牙、玉石、铁等材料制作，长一般在12左右，直径为2至4。最初的算筹的截面是圆形的，后来变成三角、四角形。

汉朝：《汉书·律历志》记载其算法用竹。直径一分，长六寸；二百七十一枚而成觚，为一握。
算筹
Section: 文獻記載

老子：“善數者不用籌策”。

许慎《说文解字》“算，长六寸，计历数者。从竹”。

汉书律历志：“数者，一、十、百、千、万也，所以算数事物，顺性命之理也。…卡悟空…其算法用竹，径一分，长六寸，二百七十一枚而成六觚，为一握”。

魏劉徽注《九章算术》称：“正算赤，负算黑”。

汉末三国时期徐岳撰、北周汉中郎甄鸾注《数术记遗》：“今之常算也，以竹为之”。

《隋书·律历志》：“其算用竹，广二分，长三寸。正策三廉，积二百一十六枚成六觚，乾之策也。负策四廉，积一百四十四枚成方，坤之策也”。
夏小正

《夏小正》用語本就古奧，又因收入《大戴禮記》時就經（本文）、傳（註釋）不分，增加解讀文本的困難。今本《夏小正》成書年代則聚訟紛紜，據《史記》載：「孔子正夏時，學者多傳夏小正」，以為是夏朝之作。現代學者，有主張西周初年、春秋時代，以及戰國時代者，莊雅州認為或許是春秋時代杞國人就所傳先世舊籍，歷經傳寫補充而成。至於「傳」文，夏緯英認為是作於戰國時代早期。

《夏小正》為古代中國的曆事文献之一，也被視作古代農事用書，见于西汉末年戴德的《大戴禮記》第47篇，記載十二個月中，各月的天象、物候和民間生產活動。《夏小正》原文收入《大戴禮記》中，在唐宋時期散佚（而大戴禮記亦有一半同時散佚）。現存《夏小正》為宋朝傅崧卿著《夏小正傳》把當時所藏之兩個版本《夏小正》文稿匯集而成。又就《夏小正》各月篇幅來看，現存本似非全秩，而存有佚文。
秦岭
Section: 污染与破坏

秦岭中存在违法修建别墅的现象一直屡禁不绝，在2014年7月清查出违建秦岭别墅70多栋，让秦岭中禁止修建别墅的禁令形同虚设。

采石也对秦岭造成巨大破坏，部分山体表面破坏严重，植被恢复量大，生态恢复问题紧迫。其中陕西瑞德宝尔有限公司、蓝田天盛采石场、陕西社会水泥有限责任公司（矿山）不仅未按环评要求建设拦渣坝，而且废石废渣沿山坡倾倒。

在2014年7月的检查中，发现秦岭6处地表水饮用水水源地中有3处存在较大安全隐患，一些水源地一、二级保护区内有较多居民居住，生活污水、生活垃圾未经收集，直接排入饮用水水源。还有一些水源地一级保护区内有企业存在，厂区废水等均排入饮用水水源。
秦岭

秦岭-淮河线是中国地理上的南北分界线，秦岭同时也是长江流域与黄河流域的一个分水岭。狭义的秦岭是秦岭山脉的陕西段。位於秦岭山脉北面的关中平原为春秋战国时秦国的领地，在汉代即有“秦岭”之名；又因位于关中以南，故名“南山”。

秦岭是横贯中国中部的一座褶皱山脉，西起甘肃临洮，东到河南省的崤山、熊耳山-嵩山和伏牛山地区，主体位于陕西省中南部，是陕西省关中地区与陕南地区的分界线，呈东西走向，长1600公里。宽200～300公里，海拔2000～3000米。
颜回
Section: 評價

孔子：「語之而不惰者，其回也與！」（論語・子罕第九）

孔子：「回也，非助我者也！於吾言，無所不說。」（論語，先進第十一）

孔子評顏回：「惜乎，吾見其進也，未見其止也！」（論語・子罕第九）

孔子：「回也其庶乎！屢空。賜不受命，而貨殖焉，億則屢中。」（論語，先進第十一）

孔子：「吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發。回也不愚。」（論語・為政第九）

孔子：「回也，其心三月不違仁；其餘，則日月至焉而已矣。」（論語・雍也第六）

孔子：「一簞食，一勺漿。人不勝其憂，己不勝其樂。吾不如回也。」（論語・雍也第六）
颜回
Section: 生平

孔子受困於匡，顏淵在後跟上。孔子說：「吾以女為死矣。」顏淵說：「子在，回何敢死？」

顏回39歲，頭髮盡白，過二年即去世。孔子非常難過，說：「自吾有回，門人益親。」又說：「噫！天喪予！天喪予！」隨從說：「子慟矣。」孔子說：「有慟乎？非夫人之為慟而誰為！」

顏無繇請孔子把車賣掉以用來為顏淵買棺槨。孔子說：「才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之後，不可徒行也。」弟子們又欲厚葬顏回，子曰：「不可。」最後還是厚葬了顏回。子曰：「回也，視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也。」
颜回
Section: 歷代追封

宋真宗大中祥符二年（1009年）加封“兖国公”。

元文宗至順元年（1330年）又加封“兖国复圣公”。

明世宗嘉靖九年（1530年）改封“复圣”。

除了歷代追封外，顏淵的嫡系後代被封为翰林院五经博士，民國時期為「复圣奉祀官」，享簡任官職位及待遇，約比照司長級，世代世袭。

自汉代起，顏淵因為較易查考的關係，被列為七十二贤之首，有時祭孔时独以顏淵配享。此后历代统治者不断追加谥号。

唐太宗貞觀二年（628年）詔稱“先师”。

唐高宗總章元年（668年）追封太子少保。

唐玄宗開元二十七年（739年）封“兖公”。
孔鲤
Section: 受教

此外孔子對孔鲤的教育有所要求：“你读过《周南》、《召南》吗？一个人如果不读《周南》、《召南》，就好像面对着墙站着呢！” 也曾經告誡孔鲤：“鲤儿，我听说可以与人终日不知疲倦一起做的事，只有学习。容貌形体不值得观赏，勇武气力不值得忌惮，先祖不足以称述，族姓不足以赞扬。最终能够获得很大的名气，显著而为世所闻知，让声名留传到后世子孙那里，难道不是学习的效果吗？所以君子是不可以不学习的，容貌是不可以不整饰的，不做整饰就不成样貌，不成样貌就会失去亲属，失去亲属就不能尽心竭力，不尽心竭力就失去了礼仪，失去礼仪就没办法立足社会了。在远处散发光辉的，是整饰造成的；近处却更加明亮，那就是学习的结果。比如水池，积水注入其中，水草长出来。从高处看，就知道它不是水源。”

孔子的弟子陈亢曾问孔鲤：“你在老师那里听到过什么特别的教诲吗？”孔鲤回答说：“没有啊。有一次父亲独自站在庭院中，我快步走过，他问我：‘学诗没有？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学诗就不懂得怎么说话。’我退回后便去学诗。又有一天，父亲又独自站在庭院中，我快步走过，他问我：‘学礼了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学礼就没有立足社会的依据。’我回去就学礼。我就听到过这两件事。”陈亢回去高兴地说：“我提出一个问题，得到三方面的收获，知道了学诗的重要性和学礼的必要性，又知道了君子不偏爱自己儿子的道理。”孔鲤受教、学诗、学礼之事，被后人传为佳话。孔子教子之辞也被尊为“祖训”，并逐渐形成了孔氏家族“诗礼传家”的说法。
美国人口普查局
Section: 调查项目

全国护理院调查

收入和计划参与调查

建设调查

市场吸收调查

统计调查方案动力学

国家纵向调查

钓鱼打猎与野生动物相关的娱乐全国调查

美国房屋调查

住宅金融调查

全国流行病学调查

年度零售业调查

十年间进行的调查：

美国社区调查

消费支出调查

政府普查

最新人口调查

经济普查

国家医院出院调查

国民健康访问调查

全国医院门诊医疗调查

全国犯罪受害调查

全国门诊医疗调查（NAMCS）
美国人口普查局
Section: 歷史

自1903年以来美国政府的官方人口普查数据由美国普查局提供。它的领导机构是其局长、副局长以及一个由助理局长们组成的主要行政机构。普查局有12个地区分局。为了进行每十年的普查工作，它们还可以临时建立更多的处理中心。

进行人口普查的唯一目的是提供可靠的统计数字。假如个人或企业单位需要统计数字，那么普查局只能提供这样被编辑过、一般的数字。回覆的匿名性是非常重要的。按法律规定，任何人，不论是普查局的雇员还是询问者都不允许揭露任何个人、家庭或企业的数据。
瓦西里二世 (莫斯科)

俄罗斯东正教会大力支持瓦西里二世。俄国教会拒绝接受1439年佛罗伦萨大公会议宣布的东正教同天主教合并的决定，为自己留下了更大的活动空间。1448年，瓦西里二世任命俄国人、梁赞大主教约拿为莫斯科都主教，这标志着俄国教会正式脱离君士坦丁堡牧首的管辖而实行自治，提高了俄国的国际地位。

瓦西里二世统治时期，几乎全部废除了莫斯科大公国内部的独立封建领地。诺夫哥罗德、维亚特卡和普斯科夫等共和制城邦的独立性受到削弱：诺夫哥罗德在1441年、1456年和1460年三次遭到瓦西里二世的征讨，维亚特卡则在1457年遭到征讨。这些远征迫使各城邦承认自己是莫斯科大公的附庸。苏兹达尔-下诺夫哥罗德公国实际上被并入了莫斯科大公国。
瓦西里二世 (莫斯科)
Section: 家庭

（大）安德烈·瓦西里耶维奇，乌格利奇和兹韦尼哥罗德王公

谢苗·瓦西里耶维奇，夭折

鲍里斯·瓦西里耶维奇，沃洛茨克王公

（小）安德烈·瓦西里耶维奇，沃洛格达王公

安娜·瓦西里耶芙娜，嫁给了梁赞大公瓦西里·伊凡诺维奇

瓦西里二世的妻子是博罗夫斯克王公雅罗斯拉夫·弗拉基米罗维奇的女儿玛丽娅，两人在1433年结婚。他们的子女包括：

尤里·瓦西里耶维奇，夭折

伊凡三世·瓦西里耶维奇，继承大公公位

（小）尤里·瓦西里耶维奇（与夭折的长子同名），德米特罗夫和莫扎伊斯克王公
瓦西里一世 (莫斯科)
Section: 家庭

瓦西里一世的妻子是立陶宛大公维托夫特的女儿索菲娅。他们有9个孩子，很多没有活到成年。这些子女是：

安娜·瓦西里耶芙娜，嫁给了拜占廷帝国皇帝约翰八世；

尤里·瓦西里耶维奇，夭折；

伊凡·瓦西里耶维奇，戈罗杰茨王公；

安纳斯塔西娅·瓦西里耶芙娜；

丹尼尔·瓦西里耶维奇，夭折；

瓦西里莎·瓦西里耶芙娜，嫁给了苏兹达尔王公；

谢苗·瓦西里耶维奇，夭折；

玛丽娅·瓦西里耶芙娜；

瓦西里二世·瓦西里耶维奇，继承大公公位。
瓦西里一世 (莫斯科)

瓦西里一世在位时期，金帐汗国持续衰弱，使瓦西里一世就好像俄罗斯内定的君主一样；但立陶宛大公向东不断的扩张，却成为莫斯科大公国的最大问题。瓦西里一世小心地处理与这两国之间的关系：他用重金收买蒙古贵族和金帐汗，使他们同意把一些公国并入莫斯科；同时，又于1392年与立陶宛结盟，以防范蒙古人。但这个联盟是徒有虚名的，因为立陶宛大公維陶塔斯企图兼并更多俄国土地。

瓦西里一世·德米特里耶维奇（俄语：Василий I Дмитриевич，1371年—1425年2月），莫斯科大公（1389年~1425年在位）。

瓦西里一世是莫斯科大公德米特里·顿斯科伊的长子，母亲为苏兹达尔大公德米特里·康斯坦丁诺维奇之女叶芙多基娅。他在继承莫斯科大公公位同时也继承了弗拉基米尔大公的头衔（根据德米特里·顿斯科伊的决定）。
谢苗一世

一个不知名的女儿

2.与特维尔的玛丽亚所生

丹尼尔·谢苗诺维奇(1347年出生，早卒)

米哈伊尔·谢苗诺维奇(1348年出生，早卒)

伊凡·谢苗诺维奇(1351年 – 1353年), 与父亲一起死于黑死病。

子女：

1.与立陶宛的爱古斯塔所生

瓦西里·谢苗诺维奇 (1337年 – 1338年)

瓦茜丽莎·谢苗诺娃 (死于1369年), 嫁给了Kashin的米哈伊尔·瓦西里耶维奇

康斯坦丁·谢苗诺维奇(1341年)
性工作者
Section: 類型及名稱

一般稱為「妓女」，又稱「娼妓」、「娼婦」、「婊子」等；廣東俗稱為「雞」，「召妓」又稱為「叫雞」，不過大多場合通常叫「小姐」。但是，在《清稗類鈔》中已有記載「野雞」爲妓女的一種。而以「雞」作爲「妓」的稱號是來自上海方言。另外亦根據不同的工作場所和形式有不同稱謂，例如在中國大陸KTV的「三陪」稱呼為「小姐」，在桑拿和洗浴中心工作的则多稱呼為「技師」。
因人們普遍對性工作者的偏見與歧視，「小姐」在中國大陸某些地方的日常生活中逐漸成為禁忌稱呼。由於網絡的發展，中國大陸的性工作者，亦稱為炮友、極品，所進行的性交易，多稱之為探花、尋花、約炮、瀉火。

一般叫「男妓」，又稱「牛郎」。因廣東話俗稱妓女為「雞」的關係，男性性工作者又被稱為「鴨」。臺灣因為「男妓」、「牛郎」等屬於差別用語，多改稱男模，但容易與事實上的「男性模特兒」混淆。

現時於日本發展出較為發達的男妓行業，東京最大的紅燈區新宿的歌舞伎町一番街，有很多很大的廣告牌。廣告牌上印有眾多牛郎的照片以吸引顧客的光臨。牛郎可以有選擇地提供性服務。由於行業的競爭非常殘酷，導致很多人從事該行業的經歷也相當悲慘。其同樣是備受歧視的一個群體。
人口普查
Section: 歷史

法國在公元1328年出於徵稅目的進行人口普查, 當時法國人口是350萬戶，根據布勞岱爾《法蘭西的特性》推估人口為1600-1700萬人( 參考: Le Recensement du France ) 
1753年英國國會辯論《普查法案》（Census Bill）時，紐卡素議員Matthew Ridley亦公開表明，民眾害怕舉行人口普查將激怒上帝，人民心裡仍揮不去對這法案的恐懼，並威脅法案一旦通過，人民會在四方八面發動騷亂，反抗到底。事實上，當年人口普查的動機，離不開稅收、戰爭準備等因素，因此人口調查結果曾經相當敏感。約在18世紀中葉瑞典就曾把人口統計結果列作國家機密。

中國在东晋哀帝兴宁二年（364年）桓温主持的庚戌土断，规定“不得藏户”，把北来侨民断入黄籍，由於土斷措施，许多隐户、流民被编入户籍。南朝齐初即有户籍检查的記載。《南齐书·虞玩之传》称：“宋元嘉二十七年（450年）八条取人，孝建元年（454年）书籍，众巧之所始也。”陈文帝天嘉元年（560年）的诏令说：“其亡乡失土，逐食流移者，今年内随其适乐，来岁不问侨旧，悉令著籍，同土断之例”。中國雖然很早就有戶籍制度，但戶籍人口數是否等於實際人口數令人懷疑。崇禎17年 (1644年) 明朝滅亡，但是黃冊卻編到崇禎24年 (1652年)。方志中有戶數、丁數的資料，由此可推算總人口數，過去歷史學者一般認為「丁」是「成年納丁稅的男子」，歷史學者何炳棣在其著作《1368-1953年中國人口研究》指出「丁」是賦稅單位。
人口普查
Section: 各地人口普查

中國在明朝有「戶貼制度」。1909年清朝政府進行全國人口普查，中國人口3.7億。

1953年，建政后的中华人民共和国政府进行了第一次全国性普查，截止1953年6月30日24时，中国全国总人口为6亿0194万人，继清朝政府及1940年在满洲国进行“國勢調査”后，政府官方统计到的中国总人口数。

美國自建國以來，從1790年起每個十年便實行一次人口普查至今。最近一次普查於2020年實行。

朝鮮民主主義人民共和國曾於1993年、2008年及2018年進行過三次人口普查。

由於複雜的宗教與民族問題，黎巴嫩於1932年以後未進行過人口普查。
书法
Section: 地域文化

西方書法與傳統東亞書法不同的是，西方書法很少用毛筆寫的，而是用硬筆與紙面呈一定角度書寫而成，其中最有名的筆為鵝毛筆。早期的字母是大約西元前3000年發明的。從希臘字母到拉丁字母，一開始先發展大寫體，後來才發展小寫體。

羅馬人的第一批書接著出現。這批書只有簡單的幾個摺頁，而且是用羊皮紙做的，蘆葦筆在這時也被鵝毛筆取代。基督教信仰在此時給予西方書法發展上很重要的助力。因為這时抄寫聖經和其他聖書的活動非常盛行。在愛爾蘭，僧侶過去都使用安色尔体。在蘇格蘭和其他地方，從這之後開始以「島國風格」稱呼這種書寫方式，這也是泥金裝飾手抄本的全盛時期。
让-雅克·卢梭
Section: 哲学

盧梭亦以蘇格拉底之觀點，指出擁有知識會令人變得自大。盧梭同意，蘇格拉底稱讚無知，鄙視知識，而追求美德。盧梭亦指出，擁有知識會令人損失時間，並且無可彌補。除損失時間外，盧梭認為，擁有知識亦會令人因重視金錢，而不重視美德，反而會以金錢數量，計算人的存在價值。這樣，至少三十個窮人方可以與一個富人有相同之價值。另外，盧梭指出，擁有知識之後，人就不再問其他人是不是正直，但會問其他人有沒有才能，評價一個人的價值，因而只取決於擁有知識，而忽視其他美德。

盧梭在《論科學與藝術》中指出，一切知識的根源都是邪惡。天文學源於迷信，辯論術源於仇恨，幾何學源於貪心，物理學源於虛榮，藝術源於奢侈，法律學源於不公義，歷史源於暴虐，乃至倫理學亦源於自大。

對於知識與道德的關係，對於盧梭而言，擁有知識令人變得虛偽。盧梭認為，自從擁有知識以來，人就變得彬彬有禮，習慣對其他人有禮貌，而導致缺乏美德的人，表面上亦看似擁有美德。這樣不單止令到所有人都因為遵從禮儀，而不敢展示出真正的自己，亦令到人難以真正認清其他人的真面目。真誠的友誼，真正的敬意，亦因人心難測而不復存在，而懷疑、恐懼、冷酷、戒備、憎恨、背叛，就一直隱藏在禮儀背後。
让-雅克·卢梭

讓-雅克·盧梭（法語：；1712年6月28日—1778年7月2日），啟蒙時代法國哲学家、政治学家、教育学家、作曲家与浪漫主义文学家，出生于日内瓦。其《科學和藝術的進步對改良風俗是否有益》及《論人類不平等的起源與基礎》深刻地影响了西方哲学的发展；其代表作《社會契約論》中所論述的人民主權及民主政治哲学思想的深遠影響可見於近代的啟蒙運動、法国大革命以至现代的政治、哲学還有教育思想。他認為不論是傳統和現代的公民社會，都一樣始於私人財產。

盧梭的小說作品《愛彌兒》是一部關於全人公民教育的哲學論文，对康德影响甚大。其言情小說《新爱洛伊斯》對前浪漫主義及浪漫主義時期的小說發展十分重要。不过，一些知名学者认为卢梭虽然预示了浪漫主义的诞生，但是其“现代文学姿态”其实早已“超越了感伤的浪漫主义”，而其崭新的语言观甚至“一直延续到了超现实主义那里”。
让-雅克·卢梭
Section: 生平

起初，法國啟蒙運動的自由主義作家中有幾位是盧梭的朋友，包括德尼·狄德罗和讓·達朗貝爾。但是他的思想與其他人出现嚴重的不合，盧梭反對伏爾泰在日內瓦建立一家劇院，指出劇院是傷風敗俗的學校，結果導致他和伏爾泰反目，成了終生的仇敵。此外，由於盧梭和百科全書派人士後來意見不合，使得《愛彌兒》一書出版，法國及整個歐洲掀起一片反盧梭浪潮，從此盧梭開始逃亡生活。

1756年至1762年間，盧梭隱居在巴黎近郊，發表《社會契約論》、《愛彌兒》(1762)等書。

1745年，盧梭在巴黎時，与泰蕾兹·勒瓦瑟相识。后者成為他的情妇，并為他生了5个小孩。盧梭建議「為了泰蕾兹的名聲」，將小孩都送到育幼院去。
铁幕
Section: 由來

所有德國劇院都必須安裝鐵幕（eiserner Vorhang），作為強制性的預防措施，以防止火災從舞台蔓延到劇院的其餘部分。

铁幕一词出自英国首相温斯顿·丘吉尔1946年3月5日在美国密苏里州富尔顿市的威斯敏斯特学院所发表的题为《和平砥柱》的演讲中：

而纳粹德国的国民教育与宣传部部长戈培尔在一年之前在《帝国》杂志上一篇评论的文章中已经用过这个词了：

丘吉爾第一次記錄使用“鐵幕”一詞是在1945年5月12日給他致美國總統杜魯門的電報中，他對蘇聯的行動表示擔憂。
水粉画
Section: 水粉画的例子

12th-century Buddhist manuscript, India

奥诺雷·杜米埃, Une cause célèbre, ca.1862

克劳德·莫奈，海上日落，1865–70,Ashmolean Museum,Oxford

纽约电池公园、格莱恩·O·科勒曼,31 cm × 42 cm（121⁄4英寸 × 161⁄2英寸）

Léon Bénigni, cover design for Femina magazine, 1920s
水粉画
Section: 历史

古埃及艺术中就使用了用蜂蜜和Tragacanth胶作为黏合剂的一种水粉，这也被用于欧洲泥金装饰手抄本中，虽然当时也称其为“水彩”。波斯细密画和蒙兀儿绘画都是水粉画的典型例子。“Gouche”这个词来源于意大利语的“guazzo”（沼泽） ，用于表示16世纪初在蛋彩画基底上使用油彩表示的作法，可以产生黯淡的效果。

在18世纪的法国，“水粉”被用于称呼不透明的水性媒质。一般通过混合工艺制成，以便在粉彩颜料中加入细节。水粉一般会混合水彩、阿拉伯胶和不透明的白颜料来获得。在19世纪，开始工业生产管装水彩，“中国白”（主要成分是氧化锌）也被加入颜料盒达到可以画水粉画的目的。水粉也可以结合水彩、墨水或铅笔进行使用。19世纪末，为了绘制装饰用的海报，以价格低廉的糊精为黏合剂的水粉颜料被大量生产，以罐装或者粉末的形式出售。
毛泽东思想
Section: 定义及地位

1981年中共十一届六中全会上通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，概括总结了毛泽东思想的内容，认为毛泽东思想在六个方面以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义，而毛泽东思想的活的灵魂，即贯串于六个组成部分的立场、观点和方法，有三个基本方面：实事求是，群众路线，独立自主。

六个方面：

关于新民主主义革命。

关于社会主义革命和社会主义建设。

关于革命军队的建设和军事战略。

关于政策和策略。

关于思想政治工作和文化工作。

关于党的建设。

三个基本方面（或表述为“毛泽东思想活的灵魂”）：
毛泽东思想
Section: 起源和演变

毛泽东思想专注于摧毁旧的社会制度和价值系统，并试图建立一种完全崭新的社会体制，并提出了一整套相应的战略战术和政策策略。在中國以外，许多政党组织使用“毛主义”一词并与毛思想混用，中国官方不曾正式使用过“毛主义”或“毛泽东主义”。一些学者认为毛泽东并没有提出自己独立的价值系统和理论学说，他只是补充了马列主义的思想理论体系，并且反对修正主义，所以不足以称为“毛主义”或“毛泽东主义”。还有一些学者认为毛具有较深的国家主义和左翼民粹主义的观念，“毛主义”则可视为这些元素的混合体。

在中国，毛泽东思想的經濟部分自改革開放以來已被弃用，但其在政治、军事、外交、文艺、哲学等多方面的思想内容則仍然存在於中國大陸的社會中，也极大程度上影響了20世紀全球范围内的一些地區。这其中比较突出的有“枪杆子里面出政权”“没有调查，就没有发言权”“文艺为工农兵服务”“新民主主义”“批评和自我批评”“群众路线”“统一战线”“人民战争”“人民是创造世界历史的动力”“调动一切积极因素”“无产阶级专政下继续革命的理论”“三个世界理论”等。《关于建国以来党的若干历史问题的决议》认为毛泽东思想不包含“无产阶级专政下继续革命”“资产阶级就在共产党内”等毛泽东晚年论点。
毛泽东思想
Section: 内容

毛泽东是中华人民共和国外交思想的奠基人，他明确提出“爱国主义和国际主义结合”的外交思想，坚持独立自主的外交政策。在国家间的关系方面，毛泽东认为国家无论大小，应该一律平等，与周恩来一起提出和平共处五项原则。毛泽东晚年提出的划分三个世界的这一理念，被认为是对中国古代纵横家政治外交思想的继承和发展。

群众专政：对反革命分子的专政要依靠人民群众。

毛泽东推动建立了中华人民共和国特有的“死刑缓期执行”这一刑罚。

毛泽东在长期国内战争和抗日战争中不断探索实践，逐步形成了一套完整的军事理论，包括一系列军事战略战术和军事原则方法等。工农武装割据、农村包围城市，人民战争、游击战、运动战理论；人民战争理论是毛泽东思想的重要组成部分，其游击战、运动战等战略战术理论被认为源于中国古代兵家和道家的思想或世界觀。
過敏性鼻炎
Section: 治療

抗組織胺藥：
口服抗組織胺藥：第二代藥物（如西替利嗪、氯雷他定、非索非那定）因較無或僅有輕微嗜睡副作用，已成為治療輕度或間歇性症狀的首選。它們能快速緩解噴嚏、流鼻水與搔癢，但對鼻塞的改善效果有限。
鼻噴抗組織胺：如氮䓬斯汀，作用迅速（15分鐘內），對鼻部症狀的緩解效果優於口服劑型，可作為第一線或第二線治療選擇。

鼻用皮質類固醇：如氟替卡松、莫米松、布地奈德等。這是治療持續性過敏性鼻炎的第一線藥物，也是最有效的藥物。 它能強力抑制鼻腔的發炎反應，全面改善鼻塞、流鼻水、噴嚏及搔癢等所有鼻部症狀。其效果優於口服抗組織胺藥與白三烯受體拮抗劑的組合。患者需被教導正確的噴鼻技巧（噴頭朝向鼻腔外側壁，避免噴向鼻中膈），並規律使用數天至一週才能達到最佳效果。
過敏性鼻炎
Section: 診斷

血清過敏原特異性IgE檢測（Serum-specific IgE, sIgE）：透過抽血檢測血液中針對特定過敏原的IgE抗體濃度。其結果不受藥物或皮膚狀況影響，安全性高。雖然敏感度略低於皮膚測試且成本較高，但對於不適合進行皮膚測試的患者是極佳的替代方案。

鼻腔激發試驗：在臨床研究或診斷不確定時使用。將可疑過敏原直接施用於患者鼻腔黏膜，觀察是否誘發出典型的鼻炎症狀。此法能最直接地證實特定過敏原與鼻部症狀的因果關係。

影像學檢查（如X光或電腦斷層）在典型的過敏性鼻炎診斷中並非必要，其主要用途是當症狀不典型、單側發作或對常規治療反應不佳時，用以排除鼻竇炎、鼻息肉、鼻腔結構異常或腫瘤等其他疾病。
過敏性鼻炎
Section: 病因與風險因子

環境因素：
過敏原暴露：是誘發疾病的直接原因。常見的室內過敏原包括塵蟎、貓狗皮屑、蟑螂、黴菌；室外過敏原則以樹木、牧草及雜草的花粉為主。
都市化與空氣污染：多項研究證實，生活在都市環境中的兒童患病率高於農村地區。 交通廢氣中的臭氧、二氧化氮和懸浮微粒（特別是PM2.5）不僅會直接刺激鼻腔黏膜，還可能作為佐劑，增強過敏原的致敏性，加劇過敏反應。
菸草煙霧母親在懷孕期間吸菸或嬰兒在出生第一年內暴露於二手菸環境，是兒童罹患過敏性鼻炎的顯著風險因子。近年研究也指出，青少年使用電子菸或加熱菸草產品同樣會增加過敏性鼻炎的風險。

過敏性鼻炎的發生是基因與環境因素複雜交互作用的結果。

遺傳因素：家族史是目前已知最強的風險因子。若父母一方或雙方患有過敏性疾病（如過敏性鼻炎、哮喘、異位性皮膚炎），其子女的患病風險會顯著增加。同卵雙胞胎的共病率約為45-60%，而異卵雙胞胎則約為25%，顯示遺傳佔有重要地位。 此外，在6歲前血清總IgE濃度高於100 IU/mL也被認為是未來發展成過敏性鼻炎的預測指標。
胡耀邦
Section: 评价

胡耀邦在下野后，曾对家人自评道：“我这辈子有两个没有想到，一个是没有想到被放在这么高的位置上；一个是没有想到在我退下来以后还有这么好的名声。”

胡耀邦1989年逝世时，中共中央发布的訃告稱：

中共官方对胡耀邦的评价非常谨慎，在中共领导中邓小平曾说：“耀邦抓党风党纪是铁面无私的，就是不理解自由化的危害。”陈云对胡耀邦的评价是：“不懂经济，但是抓党建工作是把好手，为人正派。然而有些时候，重大方针摇摆不定，不适合主持全面工作。”自视为“胡耀邦反对派”的中共元老邓力群评价道，“胡耀邦从来不搞阴谋，胸怀坦荡，对人不报恶意。与胡相比，赵紫阳则曾经参与过阴谋，也整过人。”1988年11月，邓力群在长沙要求见胡耀邦，虽然在此前一年党内生活会上，他罗列大量“罪状”，系统地批判胡，但胡还是欢迎了他，并同他谈了两个多钟头。事后邓力群感慨说：“我没有想到他并不介意以前的摩擦。”并说他们的谈话“感情是真诚的，气氛是融洽的”，使他有“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的感觉。邓力群认为胡在民族政策上闯了乱子，对民族地区的民族分裂主义危险认识不够，造成西藏和新疆的局势不稳。

另外，胡耀邦任内的民族政策也被一些人批评。许多网络评论认为，过去的许多“正确的”民族宗教政策在胡耀邦时代被认为是“极左”政策而被遗弃。陈永贵曾批评胡耀邦是“胡乱邦”。

胡耀邦对第三代及以后的中共领导人有直接影响，并反射到很多年后对他的评价。2010年4月15日，時任國務院總理温家宝在《人民日报》上发文悼念胡耀邦，并表示铭记胡耀邦生前的教诲：“领导干部一定要亲自下基层调查研究，体察群众疾苦，倾听群众呼声，掌握第一手材料”。此后，中共中央于2015年和2025年的11月20日分别举行了纪念胡耀邦诞辰100周年和110周年座谈会，习近平均出席并发表讲话。他在2015年赞誉胡耀邦“夙夜在公、呕心沥血，鞠躬尽瘁、死而后已”、“坚守信仰、献身理想”、“实事求是、勇于开拓”及“建立不朽功勋”；在2025年的座谈会上，习近平重申胡耀邦是“久经考验的忠诚的共产主义战士，伟大的无产阶级革命家、政治家”，并号召全党学习其崇高精神风范，特别是“坚持实事求是、矢志追求真理”以及“勇立时代潮头、锐意改革创新”的优良作风。
胡耀邦
Section: 家人生活

次子：刘湖，香港华润集团常务董事，副总经理（1945年冬，胡耀邦夫妇将次子送给了陕北老乡刘世昌，胡耀邦坚持让孩子随老乡姓刘，老乡采取了一个折中方案，就叫刘湖（胡））:20；

三子：胡德华，90年代从中科院软件中心下海，1994年组建北京泰利特科技公司，从事金融、银行和办公室等软件系统的开发，2025年3月逝世。
孫女：胡天翎。

小女：李恒（本名李滿妹，為體現男女平等，滿妹隨母姓），葛兰素史克（中国）投资有限公司，外企高管，李恒丈夫为刘晓江，曾任中国人民解放军海军政治委员。

胡耀邦的哥哥為胡耀福（1911-1992），為原長沙市人大代表，瀏陽縣政協委員，1949年初加入中國共產黨。1952年被誣告曾為白軍追殺革命同志而入獄，曾被定性為反革命分子並被開除出黨。1980年平反，1985年恢復黨籍。在被平反後仍於鄉下務農，1992年去世。
胡耀邦
Section: 纪念活动

2014年4月11日，已经退休的前中共中央总书记胡锦涛在胡耀邦逝世25周年（4月15日）前夕到胡耀邦故居参观，引起海內外關注。

2015年11月20日，中共中央召集“纪念胡耀邦同志诞辰一百周年座谈会”，习近平等中央政治局常委出席座谈会。同时，为纪念胡耀邦诞辰100周年，人民出版社出版由中共中央文献研究室编辑的《胡耀邦文选》。

2018年11月18日，在胡耀邦家鄉湖南瀏陽一尊雕像落成，台灣中央社報道「僅有胡的兒子胡德平及湖南省委副書記烏蘭出席揭幕儀式，並無中央官員出席」。雕像由中共中央和國務院批准興建，前中央美術學院黨委書記盛楊設計，以胡耀邦中青年時期的照片為原型。
摇滚
Section: 相关书籍

The Fifties by Pulitzer Prize winning author David Halberstam（1996）Random House（ISBN 978-0-517-15607-0）provides information and analysis on fifites popular culture exploring major social and cultural changes including television, transistor radios, the phenomenon of Elvis Presley and the rise of rock-and-roll.

The Rolling Stone Illustrated History of Rock and Roll : The Definitive History of the Most Important Artists and Their Music by editors James Henke, Holly George-Warren, Anthony Decurtis, Jim Miller.（1992）Random House（ISBN 978-0-679-73728-5）
摇滚

摇滚（英語：，有时为了区别于现代摇滚乐，可称为早期摇滚乐）是一种音乐类型，起源于1940年代末期的美国，1950年代早期开始流行，迅速风靡全球。摇滚乐结合了当时流行的非裔美国人蓝调、乡村音乐、爵士乐、以及福音音乐。虽然一些20年代的蓝调和30年代的爵士乐已经具有摇滚元素，摇滚乐直到50年代才定型成一种独立音樂流派。

人们日常使用的“摇滚乐”这个词有两个不同的意思，两种用法都是正确的。《美国传统英语字典》和《韦氏词典》都把“摇滚乐”定义为从50年代流行至今的，带有摇滚风格的乐曲统称（包含后来出现的龐克摇滚、另类摇滚等）。《大英百科全书》则把“摇滚乐”定义为狭义的、流行于五六十年代的音乐风格；这种音乐后来发展成更兼容并包、更国际化的摇滚音乐（rock music）。本条目介紹“摇滚乐”的第二种解释。
摇滚
Section: 文化影响

从50年代初到60年代初，摇滚乐的发展总是催生出最新的群舞形式。最初，年轻人发现摇滚乐不同寻常的节奏非常适合旧式的吉特巴舞（一种快四步摇摆舞）。一时之间跳舞形成风潮，高中举办舞会，体育馆用跳舞健身，在自己家地下室开舞会都风行一时。电视刚开始普及，年轻人从电视上学最新的舞步，最时髦的衣着。这一系列文化和音乐密不可分。

在英国，战后重建工作比美国更漫长，因此参与摇滚运动的多是劳工家庭的青年（不同于美国的中产阶级富裕青年）。他们最初只是在服饰上反叛，后来才发展出更有持续力的摩托车摇滚青年（rockers）。

在商业领域，摇滚乐重新定义了流行音乐以迎合新兴的年轻人市场。这种摇滚乐经常强调年轻人的消费品，特别是汽车和具有叛逆色彩的服饰。