hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
经济体系
Section: 定义

产出将如何分配：当货物到达最终消费者手中时，生产即告完成。这个关于如何分配产出的基本问题寻求确定可能的最佳媒介，通过这种媒介，经济资源分配链中的瓶颈和障碍可以减少到最低限度，并优化消费者的满意度。

何时生产：消费者满意度部分是季节性分析的函数，因为需求和供应的力量与时间因素有很大关系。这个基本的经济问题需要深入研究时间动态和季节性变化与消费者需求的满意度。值得注意的是，这些根本问题的解决办法可以由经济制度的类型来决定。

对经济系统的研究包括这些不同的机构和机构如何相互联系，信息如何在它们之间流动，以及系统内的社会关系（包括产权和管理结构）。传统上，对经济制度的分析侧重于市场经济和计划经济之间的二分法和比较，以及资本主义和社会主义之间的区别。随后，经济系统的分类扩大到包括其他不符合传统二分法的主题和模型。
经济体系
Section: 类型

常见的经济体制类型有：资源导向型经济、资本主义、共产主义、社会主义、计划经济、封建主义、国家主义、水力帝国、市场经济、重商主义、互惠主义、散财宴、参与型经济、工人自治、混合经济、乔治主义、美国学派、指导主义、日本模式、北欧模式、社团主义、社会市场经济、新经济政策、国家资本主义、社会主义市场经济、礼物经济、以物易物、后稀缺、佛教经济学、伊斯兰经济、分产主义、奴隶制度与雇佣劳动、循環經濟、集聚经济、数字经济、绿色经济、信息经济、知识经济、自然经济、虚拟经济等。

经济体系通常根据其生产资料的产权制度和占主导地位的资源配置机制来划分。将私有制与市场配置相结合的经济称为“市场资本主义”，将私有制与经济计划相结合的经济称为“指令资本主义”或“指导主义”。同样，将生产资料公有制或合作所有制与经济计划相结合的制度称为“社会主义计划经济”，将公有制或合作所有制与市场相结合的制度称为“市场社会主义”。一些观点建立在这一基本术语的基础上，将其他变量考虑在内，例如经济中的阶级进程。这导致一些经济学家根据工人阶级被党的领导层剥削的分析，将苏联经济归类为国家资本主义。这种观点不考虑名义所有权，而是考虑经济企业内部的组织形式。
小白菜

中国中部多称之为青菜，也叫上海青。北方人则称为油菜或。在香港說到白菜專指白菜仔，在香港另兩種可以叫白菜的蔬菜，圓白菜是叫椰菜，大白菜叫黃芽白或紹菜。在英語中，按粵語“白菜”發音譯作 bok choy（或 pak/buk choi），而大白菜则是 Chinese Cabbage 或 napa cabbage。

小白菜（学名：，异名 或 ）又稱普通白菜，與大白菜（卷心白菜）相對，是一种原产东亚的蔬菜；因为有许多品种且性状相异，所以有不同俗名，例如：青菜、油白菜、小菘菜、塔菜、塌菜、塌棵菜、塌地松、黑菜、乌塌菜、油菜、小油菜、菜薹等，甚至青梗白菜（青江菜）也是小白菜的品种之一。小白菜與大白菜是近親，同属蕓薹一種，和西方的圓白菜也較近，同屬十字花科蕓薹屬。
小白菜
Section: 历史

白菜由中国人培育产生，古名为“菘”，至少从南北朝时起就是中国南方最常食用的蔬菜之一。唐代出现了白菘、紫菘和牛肚菘等不同的品种。宋代陆佃的《埤雅》中说：“菘性凌冬不凋，四时常见，有松之操，故其字会意，而本草以为耐霜雪也”。元朝时民间开始称其为“白菜”。明朝中医学家李时珍在《本草纲目》中记载：“菘性凌冬晚凋，四时常见，有松之操，故曰菘。今俗之白菜，其色清白。”《本草纲目》记载了一些白菜的药用价值。

明代以前白菜主要在长江下游太湖地区栽培，明清时期不结球白菜（小白菜）在北方得到了迅速的发展。与此同时在浙江地区培育成功结球白菜（大白菜）。十八世纪中叶（康乾盛世）在北方，大白菜取代了小白菜，且产量超过南方。华北、山东出产的大白菜开始沿京杭大运河销往江浙以至华南。鲁迅在《朝花夕拾》的《藤野先生》一文中说：“大概是物以希（稀）为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为‘胶菜’”。
小白菜
Section: 文化

关于白菜的民间谚语有：
方便食用：“白菜可做百样菜”、“种一季吃半年，从冬可以吃到春”、“萝卜白菜，各有所爱”
便宜：“大头白菜论斤卖，一二文钱价不昂”
种植方法：“头伏萝卜二伏芥，三伏里头种白菜”、“白菜密插，芥菜跑马”、“淹不死的白菜，旱不死的葱”、“萝卜白菜葱，多用大粪攻”、“霜降摘柿子，小雪砍白菜”。
营养价值：“白菜萝卜汤，益寿保健康”、“白菜是个宝，赛过灵芝草”、“鱼生火，肉生痰，白菜豆腐保平安”、“立冬白菜赛羊肉”

香港歌手林子祥的《分分鐘需要你》一句「鹹魚白菜也好好味」是貧窮生活的鮮活反映

小白菜相较大白菜尺寸小巧，叶面光滑，故给人以圆润美丽的印象。民间故事《杨乃武与小白菜》中，貌美的女主人公的绰号为“小白菜”。台北國立故宮博物院藏有白玉翡翠雕刻的翠玉白菜。河北民歌《小白菜》描写一个亲生母亲去世后受到继母虐待的小姑娘的遭遇，其旋律优美，被歌剧《白毛女》引用。
T恤
Section: 歷史

美國士兵在第一次世界大戰期間，注意到歐洲士兵使用的棉質內衣輕巧舒適，而自己的士兵則穿着羊毛（綿）制服，大汗淋漓。這種棉質汗衫在美國士兵之間馬上成為搶手貨，並其形狀而稱之為T裇。第二次世界大戰期間，T裇成為了美國陸軍及海軍的標準內衣。

二戰後T裇開始以外衣形式出現。尊·榮、馬龍·白蘭度、詹姆士·狄恩都曾在全國電視如此穿着過。公眾當初對此大為驚訝，但到了1955年社會開始接受這種服裝。占士·甸在電影《阿飛正傳》中的穿着，讓T裇成為時尚的服裝。
政党制度
Section: 政党的组织结构

政党在政府外自行建立的组织机构包括党的中央组织、党的领导者、党的地方组织和外围组织:264-265。

党的中央机关是政党的全国性领导组织，领导全体党员，协调党内工作。又可细分为党的全国代表大会、党的中央委员会、党的核心决策机构、执行机构等。

党的领导者也就是党的领袖或领导集团。领袖的产生一种是党内选举产生；一种是大选中获胜的国家元首也就是党的领袖；而落选的在野党候选人虽然也是名义上的党的领袖，但并无实际作用，在野党基本属于无领袖状态。

党的地方组织有三种类型。一种是根据行政区划设立党组织；一种是根据选区建立党组织，还有一种是根据自行设定的规定设定地方组织。
政党制度
Section: 政黨體系的分類

兩黨半（two-plus）
兩黨半政黨體系由兩大黨加上一個長期存在規模中等的第三黨組成。兩黨半體系下，兩大黨往往都不足以各自掌握過半議會席次，而必須與第三黨協商組成聯合政府。三個政黨通常正好代表民意的左，中，右三股勢力。聯邦德國是兩黨半體制的典型。德國社民黨和德國基督教民主聯盟（CDU/CSU）兩者都無法單獨組成政府，因此德國自由民主黨雖席次不多，卻長期保有選擇左右兩派的權力。兩黨半體系通常是選舉採行單一選區制配套比例代表制的產物。台灣政黨體系自1990年代中期起具有兩黨半的特色，但由於中國國民黨弱化失去執政能力，第三黨主要以台灣民眾黨、時代力量為主，逐漸打破「民主進步黨和中國國民黨互相競爭」的結構，逐漸與現時中國國民黨競逐第二大黨的政治地位，同時讓兼具台獨左派與右派並存的民主進步黨往右推擠，開始向兩黨半發展。

多黨制分為溫和多黨制與粉碎多黨制。溫和多黨制政黨體系由三個以上總數有限的，有實力取得國會議席的政黨組成，沒有任何兩個政黨能長期掌握政府組織權，其政府必為聯合政府。但由於具有規模的政黨相當固定，故聯盟模式也相對穩定。代表性案例是以色列。粉碎多黨制由三個以上，數量不固定且政黨存在不穩定的多個政黨組成，黨派聯盟模式較無章法可循，政治情勢常常陷入混亂。相當多實行競爭性政黨制的發展中國家出現粉碎多黨的特徵，局勢動亂往往以軍事政權或威權體制告終。比較典型的粉碎多黨制國家或地區有俄羅斯和香港。以香港政黨為例，第一大黨民主建港協進聯盟在立法會全部70席上僅得13席，所佔之議席比例不足全部議席的兩成；至於第二大黨公民黨也只得6席。除以上政黨外，亦包括香港經濟民生聯盟（8席）、香港工會聯合會（5席）、自由黨（4席）以及人民力量、熱血公民、香港本土、香港教育專業人員協會、新世紀論壇、港九勞工社團聯會各一席。
政党制度

在一個國家中，政黨制度或政黨體系是存在於市民社會的若干政黨組成的整體，其特徵在於該國政黨的性質與數目。一般受到该国法律规定或长期政治实践而形成相对固定的结构模式。

最早對政黨體系進行科學化研究的是法國學者杜瓦傑，杜瓦傑的研究主要關注不同的國會選舉制度會導致不同的政黨體系，從而極大程度地決定該國的政治穩定和發展。

关于政党制度应当包含的内容，学术界存在争议。有人认为政党制度是国家对政党活动的法律规定；有人认为政党制度是执政参政的体系和党与党之间的关系；有人认为政党制度是政党内部的组织方式和活动规则。通常情况下，政党制度是指政党执政、参政的方式和党际关系:257。
兩黨制
Section: 亞洲

日本在戰後出現五五年體制，長達三十八年維持作為執政黨的自由民主黨一黨獨大，和第一大在野黨日本社會黨的政治格局，直至1993年。社會黨的最大反對黨地位先後被新進黨及民主黨取代。2009年大選實現政權更迭，但2012年大選，民主黨遭到毀滅性的慘敗，自民黨連同公明黨和支持修憲的右翼小政黨掌握三分之二的參眾兩院絕對多數席次，日本重新回到自民黨一黨獨大的狀態。民主黨此後改組為民進黨，但之後再分裂為偏左的立憲民主黨和偏右的國民民主黨，直至2020年合併成為新的「立憲民主黨」。

大韓民國自以來，大部分時間均為兩黨制，1980年代後期民主化以來，也逐漸有多黨制的競合，1997年首度政黨輪替。現時主要由兩大政治陣營組成，保守陣營（右派，以國民力量為首），自由或進步陣營（中間偏左，以共同民主黨為首）。自由派支持主要來自全羅道及光州，而保守派支持主要來自江原道、慶尚道、釜山等地區。在首爾首都圈、忠清道等，兩大陣營維持競爭的關系。
兩黨制
Section: 美洲

北美國家與歐洲國家不同之處是，北美沒有如同歐洲一般悠久的階級對立與社會主義工人運動傳統，因此兩黨制中的左派，並非具社會主義背景的工人階級政黨，也非歐洲的傳統自由主義政黨。

北美的自由派政黨，主張政府對經濟進行干預提供較多社會福利，實行多元文化政策，鼓勵寬鬆和包容的態度解釋個人自由，例如傾向同情少數族裔，支持婦女墮胎和同性戀權利，醫療上的克隆（基因複製技術等等）的自由派政黨。美國民主黨與加拿大自由黨及新民主黨是其代表。

與自由派相反，這些國家的保守派政黨，一方面強調經濟自由，反對經濟干預，主張減稅，也就是個人處分私有財產的自由，反對大規模的社會保障措施，另一方面則是強調傳統社會道德和宗教價值，反對婦女脫離家庭（即反對離婚及向單親家庭提供更多補貼），反對同性婚姻。北美兩黨制當中的保守派政黨美國共和黨和加拿大保守黨與基督新教中的福音派有密切關係。
兩黨制
Section: 大洋洲

澳大利亞的兩大政黨分別是澳大利亞工黨和保守派自由黨－國家黨聯盟。眾議員選舉制度採取排序複選制，因此形成兩黨制，而參議院則是每州産生6席，連同2地區各2席，每三年改選一半議席，因同時應選，故形成有利小黨的名單比例代表制。

新西蘭過去的選舉制度是單一選區制，因此形成兩黨制，分別是新西蘭工黨和新西蘭國家黨。自1996年改行名單比例代表制以來，兩黨均難以單獨取得過半數議席，需要與小黨合作組成聯合政府。但因只有工黨與國家黨能夠籌組政府，因此也是多黨合作的兩党制。
兼爱
Section: 典載

《莊子‧盜拓》載：“儒者偽辭，墨者兼愛，五紀六位將有別乎？”

1921年，梁啟超出版《墨子學案》，以為「墨學所標綱領雖有十條，其實只從一個根本觀念發出來，就是『兼愛』...墨子講兼愛常用『兼相愛交相利』六字連講，必合起來。他的意思纔明，兼相愛是理論，交相利是實行這理論的方法。」

《呂氏春秋》載：“墨子貴兼。”任公解釋：“墨子貴兼者，墨子主兼愛，常以兼易別。故墨子自稱曰：兼士。其非墨家者，則稱之曰：別士。”

《孟子‧盡心上》載：“墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。”

《孟子‧滕文公上》載：「墨氏兼愛，是無父也。無父無君，是禽獸也。」
兼爱
Section: 釋義

(三)兼愛是視人若己且平等的愛。

視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身。(〈兼愛中〉)為人之國，若為其國，夫誰獨舉其國以攻人之國者哉？為彼者由為己也。為人之都，若為其都，夫誰獨舉其都以伐人之都者哉？為彼猶為己也。為人之家，若為其家，夫誰獨舉其家以亂人之家者哉？為彼猶為己也，然即國、都不相攻伐人家不相亂賊，此天下之害與？天下之利與？即必曰天下之利也。(〈兼愛下〉)愛人之親，若愛其親。(〈大取〉)

(二)兼愛是富含犧牲精神的愛。

仁人之事者，必務求興天下之利。(〈兼愛下〉)
斷指與斷腕，利於天下相若，無擇也。死生利若，一無擇也…殺己以存天下，是殺己以利天下。(〈大取〉)

仁人本於兼愛之心，求興天下之大利，無論斷手指或斷手腕，捨命或全生，只要是對天下有利，就不需選擇了。殺自己以存保天下，即為了天下之利而殺自己。「墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不還踵」(《淮南子‧泰族訓》)更是墨家犧牲精神之寫照。
兼爱
Section: 兼愛的價值根源

天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者無有也…今大者治天下，其次治大國，而無法所度…故父母、學、君三者，莫可以為治法。然則奚以為治法而可？故曰莫若法天。…既以天為法，動作有為，必度於天，天之所欲則為之，天所不欲則止。然而天何欲何惡者也？天必欲人之相愛相利，而不欲人之相惡相賊也。(〈法儀〉)

從兼愛思想形成的時代背景來看，兼愛是作為「興天下之利，除天下之害」的方法被提出，因此它是為了達成治亂目標所採行之手段，僅有工具性價值。但檢視《墨子》，兼愛不單有工具性價值，本身還具備道德上的普遍施用性、可成為人們依循的道德準則，故兼愛本身即含有內在價值。此內在價值根源何處？多數學者皆肯定「天志」為「兼愛」內在價值之根源。換言之，人們要實行兼愛，是出於天志的要求，這從《墨子》中可尋得明證：
后堀河天皇

後堀河天皇（日语：／ Go-horikawa Tennō；1212年3月22日—1234年8月31日），第86代日本天皇（1221年7月29日—1232年11月17日在位）。讳茂仁（日语：／ Toyohito）。高倉天皇第二皇子守貞親王（後高倉院）的第三皇子。母為持明院基家之女、北白河院藤原陳子。

承久3年（1221年），承久之亂發生後，因為鎌倉幕府排除參與討幕的後鳥羽天皇血統繼承皇位，在迫使年僅四歲的仲恭天皇禪位後，只好將源平合戰時為源氏擒獲之後鳥羽天皇的同母兄、正在隱居中的守貞親王以法皇行院政，立其子、高倉天皇之孫茂仁親王繼位，是為後堀河天皇。
谈迁
Section: 生平

入清不仕，自稱江左遺民，以佣書、幕僚為生，顺治十年（1653年），江南义乌朱之锡进北京做弘文院编修，聘谈迁做书记，遂從嘉興運河坐船北上入京。兩年期間幾乎遍訪明朝的降臣、皇親、宦官和公侯門客，藉此修訂《國榷》。順治十三年（1656年）應沈貞亨之聘，與錢朝瑋前往山西平陽（今山西臨汾）擔任幕僚，順治十四年（1657年）丁酉，欲前往祭拜張慎言墓未果，是年十二月十一日（1658年1月14日）以疾卒於幕所。朱之锡《北游录序》赞扬谈迁：“或途听壁窥，轶事绪闻，残楮圮碣，就耳目所及无遗者，其勤至矣。”其著作尚有《枣林杂俎》、《北游录》、《西遊錄》、《枣林集》、《史論》、《海昌外志》等。

万历二十一年（1594年）甲午十月十二日生，祖籍汴梁（今開封），靖康時隨宋室南渡，定居鹽官西南棗林村，遷至馬橋麻涇港西。

自幼好學，入學為弟子員，不喜八股文，“家徒壁立，最嗜书，好撰述。”明朝天启元年（1621年）開始撰寫《国榷》，至天启六年1627年完成初稿，以后仍陆续修订。清顺治二年（1645年），又续订明崇祯、弘光两朝史事。順治四年（1647年），全稿遭大盗奪取，時已53歲，又发愤重寫，新寫《國榷》共一百零四卷，五百萬字，內容比原書更精彩。南明弘光元年（1645年）為閣臣高弘圖的記室，荐為中書舍人，以“時事日非，不足與有為”，力辭未就。
後嵯峨天皇
Section: 簡歷

邦仁王在承久之亂的前一年出生，為土御門天皇的皇子。由於承久之亂的緣故，土御門上皇自請流放土佐，導致邦仁王的幼年生活相當艱苦。

仁治三年（1242年），年僅10歲的四條天皇駕崩。在討論繼承人選時，公卿九條道家等人擁立順德天皇的兒子忠成王，但是遭到了當時鎌倉幕府的執權北條泰時以及六波羅探題北條重時拒絕，理由是忠成王為承久之亂的參與者順德天皇的皇子。北條泰時選擇擁立未直接參與承久之亂的土御門天皇的皇子——邦仁王登基，是爲後嵯峨天皇。

事實上，後嵯峨天皇與北條氏存在著親緣關係，他的外叔公土御門定親的側室就是北條泰時和北條重時的妹妹。

寬元四年（1246年），後嵯峨天皇禪位予其子後深草天皇並開始實施院政。正元元年（1259年），後嵯峨上皇因寵愛幼子恆仁親王而廢長立幼，逼退了後深草天皇，擁立恆仁親王為龜山天皇，造成兩系皇統對立，後深草天皇的後裔稱為持明院統，龜山天皇的後裔稱為大覺寺統，雙方後在鐮倉幕府的調停下決定兩系皇室交替出任天皇，史稱兩統迭立。兩統迭立的問題導致了後續的南北朝時代以至後南朝長達200年的動亂。
後深草天皇

後深草天皇（日语：／ Go-fukakusa Tennō；1243年6月28日—1304年8月17日），日本第89代天皇（1246年2月16日—1260年1月9日在位）。名久仁（日语：／ Hisahito）。他是後嵯峨天皇之子。

後嵯峨天皇禪位予其子後深草天皇後，又因愛幼子而反悔，廢長立幼，1259年逼退了後深草天皇，後深草天皇憤怒而剃髮出家。後嵯峨天皇立了另外一位愛子恆仁為龜山天皇，龜山天皇後裔稱為大覺寺統，後深草天皇子孫稱為持明院統，兩系皇統對立，雙方後在鐮倉幕府的調停下決定兩系皇室分別繼任天皇，史稱兩統迭立。
龟山天皇
Section: 家族

父：後嵯峨天皇（1220-1272）

母：西園寺姞子（1225-1292，大宮院）：西園寺實氏之女

皇后：洞院佶子（1245-1272，京極院）：洞院實雄之女

中宮：西園寺嬉子（1252-1318，今出川院）：西園寺公相之女

女院：西園寺瑛子（1273-1336，昭訓門院）：西園寺實兼之女

女御：近衛位子（1262-1296，新陽明門院）：近衛基平之女

典侍：
久我通能之女
三條實平之女
三條實任之女
法性寺雅子（中納言典侍）：法性寺雅平之女
帥典侍：平時仲之女
梁立人
Section: 爭議

2005年政治改革方案被否決後，梁指方案「將全體區議員納入行政長官選舉委員會，立法會功能選舉新增5席都給區議會界別，使這兩項選舉的選民基礎擴大至300萬人」，但事實上行政長官選舉委員會仍然只有1600人。即使是親建制派，也大多定議「選民基礎」為可直接投票的人，而非把「間接代表」也計算進去，被批評為建制派護航。

2010年，梁立人在中资左派报纸文汇报中发表文章「爱国就要支持共产党」惹起轩然大波。而梁立人也与中联办、中央政府等高层人士关系密切。然而梁立人早於1981年已申請移民新加坡，90年代更舉家移民美國經商，直至生意失敗才回港發展，至逝世仍持有美國護照。
梁立人
Section: 生平

梁立人主政香港和新加坡媒体期间，曾协助香港丽的电视（及后的亚洲电视）、香港无线电视、以及新加坡广播局组建戏剧创作组，为兩地电视文化带入了“创作主导制作”的方针策略及激活了电视剧的创作文化。从此香港电视剧和新加坡电视剧进入重视原创性、重视创新创意的阶段。而梁立人也鼓励唯才是用，喜欢起用新派模式和思维的创作人，使得香港电视剧在七十年代开始至今进入题材鼎盛的百花齐放时代。

梁立人曾经担任香港丽的电视、香港亚洲电视、香港无线电视、新加坡新传媒电视的管理层，也担任过多家中文电视台电视剧创作部高管、新加坡广播局戏剧处处长。曾创作、主理了上百部经典中文电视剧，如香港电台电视部的《狮子山下》、《小时候》等，香港亚洲电视的《大地恩情》、《变色龙》、《大内群英》、《我来自潮州》、《我和僵尸有个约会》等，香港无线电视的《绝代双骄》、《僵尸奇兵》、《大运河》、《成吉思汗》等，新加坡电视剧《人在旅途》、《霧鎖南洋》等，台湾华视电视剧《包青天》等，是香港首屈一指的编剧家，被称为“金牌编剧”、“香江戏剧神笔”。
梁立人
Section: 評論文章

《吃屎狗自白 （页面存档备份，存于）》－　2004年3月4日香港太陽報

《司法獨立有如賭命 （页面存档备份，存于）》－　2004年12月2日香港太陽報

《香港的耶穌 （页面存档备份，存于）》－　2005年3月13日香港太陽報

《嫌貧愛富才是正確方向 （页面存档备份，存于）》－　2005年3月20日香港太陽報

《令人作嘔的美式民主 （页面存档备份，存于）》－　2005年3月25日香港太陽報 bad link

《大律師沒資格談公義 （页面存档备份，存于）》－　2005年3月26日香港太陽報
複振器
Section: 非穩態複振器電路

粗略的來說，狀態一（輸出高電位）的持續時間與R1、C1相關，狀態二的持續時間與R2、C2相關。因為R1、R2、C1、C2都可以自由配置，因此可以自由決定振盪週期及占空比。

不過，在每個狀態的持續時間是由電容在充電開始時的初始狀態（電容兩端的電壓）決定的，而這又與前一個狀態中的放電量有關；前一個階段的放電量又由放電過程中電流通過的電阻R1、R4與放電過程的持續時間決定…。總而言之，在剛啟動電路時，要花費頗長的時間把電容充電（一般而言電容兩端在未啟動時是完全放電的），不過之後的各個階段的持續時間便會變短並趨於穩定。

因Q1的基極電壓等於C2兩端跨壓，所以隨著C2充電，Q1的基極電壓也漸漸升高

此狀態一直持續到Q1的基極電壓達到0.6V以前。當Q1基極電壓達0.6V時，Q1導通：此電路進入狀態一

當電路剛接上電源時，兩個電晶體都是截止狀態。不過，當這兩個電晶體的基極電壓一起上升時，由於電晶體製造過程中不可能把每個電晶體的導通延时控制得一樣，所以必然有其中一個電晶體搶先導通。於是此電路便進入其中一種狀態，而且也保証可以持續振盪。
複振器

複振器是一種用來產生在兩種狀態間變化的系統的電子電路，譬如說振盪器、定时器、触发器等等。最常見的形式是用來產生方波的非穩態振盪器。

複振器大致上可以分成3種：

非穩態複振器（astable multivibrator），這種電路不管在哪一種狀態中都不是穩定的；它持續的由一種狀態轉變到另一種狀態，這種複振器又被稱為弛張振盪器。

單穩態複振器（monostable multivibrator），它所處的兩種狀態中有一種是穩態。這種電路會在外部訊號觸發時落入非穩態，但是在非穩態持續一段時間後還是會回到穩態。這種電路適用於對外部事件產生持續固定長度的訊號，也有人稱這一類的電路叫单稳态触发器（One Shot）電路，常見於用來除去接点弹跳（Switch Bounce）的現象。
商品化
Section: 批評

一般人講過商品化通常都有负面的意味，马克思更是嚴厲批評商品化對社會的衝擊。其中，對商品化最主要的批評是它忽略了個人往往很難忍受不斷改變的市場。

所謂「教育商品化」就是「教育市場化」與「教育企業化」，也有「教育产业化」之称，要達到此二化，首先政府與國家就要退出教育部門，逐年減少對各級學校的教育預算支出，才能放任市場經濟機制介入與支配，也才能迫使大學淪為販賣文憑的「學店企業」，從而，在服膺「最大效益/最小成本」的企業營利公式指導下，授課性教育軟硬體設備（譬如教室、電腦室、英語教室與實驗室等）的投資一定遠遠優先於課餘性教育軟硬體設備的投資（例如宿舍教育、社團教育、圖書館的書籍採購、K書空間、不受他人打擾的學習討論空間，與供學生們辦活動的公共空間等）。

另一方面，則是長期沿習而未加批判反省的「學分主義」大學教育思維，強化了上述前者投資遠遠優先於後者投資的普遍現象。所謂「學分主義」，就是以設定為「學分」的課業學習才是大學教育的核心內容，而宿舍教育、社團教育、圖書館的使用與擴充與課外活動等等，向來不被設定為大學「學分」，因此，就被既有的大學教育主流思維視為邊緣、可有可無的位置，所以，也就反應在校方的投資與經費運用的決策上，當校方為了增加營收而超收學生，卻不增建宿舍，宿舍短缺危機就不斷惡化了。推動教育商品化的國家以歐美國家為主，由于教育商品化不全是好的，近年來很多教學團體都反對教育商品化。
商品化
Section: 商业与经济学

商品化可能是市场中实体的期望结果，也可能是任何一方都没有积极寻求实现的无意结果。(For example, see Xerox#Trademark.)

根据新古典经济学理论，消费者可以从商品化中受益，因为完全竞争通常会导致价格降低。品牌生产商通常会遭受商品化的困扰，因为品牌价值（以及要求溢价的能力）可能会受到削弱。

商品化一词描述了将经济价值分配给以前从未用经济学术语考虑过的事物，有时也用于描述将独特品牌产品的市场转变为基于未区别产品的市场的过程。

这两个概念本质上是不同的，并且企业界更常使用商品化来描述通过竞争加剧（通常导致价格下降）将市场转变为未分化的产品。从经济角度讲，商品化与市场从垄断竞争之一转变为完全竞争的阶段密切相关，并且通常从这一阶段开始，商品化实质上是在客户对品牌或版本之间几乎没有价值差异或没有价值差异的情况下成为商品。
商品化
Section: 例子

现在清楚的是，西方对原始的迷恋与它自身在身份上的危机有关，它甚至在调情其他体验宇宙的方式时也需要清楚地划分主体和客体。

霍克斯指出，由于“承认与和解的希望”，边缘化群体被这一概念所吸引。

当占主导地位的文化要求提供“他者”作为进行中的政治变革的标志时，“美国梦”确实可以包容差异，这会引发本质主义文化民族主义的复兴。

土著文化的商品化是指“一个社区的生活区域，在其被旅游业渗透之前，还不在市场交易标准所规定的经济关系范围之内”（Cohen 1988，372）。可以通过观察自1950年代以来夏威夷文化变革的视角来描述文化商品化：夏威夷卢奥（Hawaiian Luau）曾经是为社区成员和当地居民保留的传统表演，但由于旅游业的兴起，这种传统已失去了部分文化底蕴。的意思，现在主要是“以营利为目的”的表现。
現代標準漢語
Section: 语法

国语运动以及新文学运动以来，不少语言学家投入现代汉语语法研究。初期有刘复的《中国文法通论》、金兆梓的《国文法之研究》，以及后来黎锦熙的《新著国语文法》（1924）、王力《中国语法理论》、高名凱《汉语语法论》、吕叔湘《汉语语法分析问题》、朱德熙《语法答问》。如《新著國語文法》的最大特點是在最大程度上仿照英語文法。《新著國語文法》在民国时代讲现代汉语语法的著作中，影响最大。在以上专家语法的基础上，国家教育系统颁布一类教学语法。教学语法又称学校语法。

現代標準漢語以典範的現代白話文著作為文法規範，典範的現代白話文著作是指現代優秀作家、理論家如魯迅、郭沫若、茅盾等人的代表性優秀作品，毛澤東、周恩來等人的論著和國家發布的各種書面文件如法律文本、通告、政令等。1898年，马建忠以印欧语系的语法为基础，发表了第一本汉语语法专著即《马氏文通》，从此奠定了所谓的现代汉语语法的基础。
現代標準漢語
Section: 地方差异

以上的差異用詞，一般使用時，對方都能大概理解。在近幾年隨著網路交流、電視娛樂節目變得普及，兩岸三地的用詞開始有重新融合的趨勢。譬如「粉絲」對追星族、球迷、影迷的統稱；諸如此類，都是在兩岸三地，自1980年代開放接觸與交流之後，文化呈現的融合之勢。

同样使用简化字的地区，如中国大陆和新加坡，用词的习惯也稍有不同。正體中文的文献，如果仅在文字上转换为简化字形式，根据规范的要求，通常还不算作简体中文。現在，「現代標準漢語」的三個名稱恰好體現了地方用語的差别，如「普通話」（中国大陆、港澳）、「國語」（台灣、港澳）、「華語」（馬來西亞、新加坡）。
現代標準漢語

1923年，中華民國教育部國語統一籌備會決定基於現代北方的官话白话文文法和北京話語音制定「新國音」，以取代老國音，1932年經中華民國教育部頒佈《國音常用字匯》後，被採納為中國的官方語言。當前在中国大陆和臺灣為實務上的官方語言，在新加坡則是官方語言之一，也是东南亚及其他海外華人群体除粵語外廣泛採用的其中一種中文通用語，且作為聯合國六種正式語文之一，成為漢語國家暨地區的非汉族、汉语方言使用者、外國人、華僑與華裔學習漢語的主要參照。

現代標準漢語，亦稱新國音、國語、標準官話、標準漢語、華語、普通話，是一種漢語標準語與通用語，以北京官话为基础音、官話白話文著作为语法规范與書面文體，廣泛通行於華人地區。

現代標準漢語在各地有不同標準、稱呼與地位，依通行地區分為多套標準：於中国大陆為“普通话”，為法定共通語言；於臺灣為“國語”，扮演著實際官方语言角色；在新加坡和马来西亚等東南亞地區為“華語”；在香港和澳門常稱為「國語」或「普通话」，但常用度遠不及粵語。
马科斯·巴格达蒂斯

巴格达蒂斯首個ATP男單決賽是2005年的巴塞爾大衛杜夫瑞士室內賽，他以7-6(12-10), 3-6, 5-7, 4-6負於雅典奧運會男單季軍智利球員费尔南多·冈萨雷斯，奪得亞軍。

在澳网公开赛上，巴格达蒂斯以非种子身份淘汰了罗迪克、纳尔班迪安、等三位前十种子选手闯入决赛，引起了大眾关注。

巴格达蒂斯在2006年澳網決賽面對一號種子费德勒，決賽前雙方曾對陣過3次，其中2次在大滿貫賽事（包括2004年美網第二輪和上一年度的澳網第四輪），在澳網開幕兩週前的多哈-埃克森美孚公開賽（公開賽）中是雙方的第三度交手，三次對賽中費德勒均能在盤數沒有落後下獲勝。
迈克尔·菲尔普斯

菲爾普斯在15岁时在2000年雪梨奧運成为68年来美国最年轻的参加奥运会的男子游泳运动员。虽然他没有赢得金牌，但他已经开始在游泳界成名。悉尼奥运会的五个月之后，菲尔普斯在他15岁零9个月时打破了200公尺蝶泳的世界纪录，成为打破游泳世界纪录的最年轻的运动员。隔年，16歲時在2001年世界游泳錦標賽又刷新了他自己保持200公尺蝶式的世界纪录（1分54秒58）。

在2003年，菲比斯打破了他自己创下的400米个人混合的世界紀錄（4分9秒09）。在同年六月，他打破了200米个人混合泳的世界纪录（1分56秒04）。接下来在 2004年8月，菲尔普斯在雅典奧運上再一次打破了他自己创下的400米个人混合泳的世界纪录（4分8秒41）。2008年8月10日，菲尔普斯在北京奧運上再一次打破了他自己创下的400米个人混合泳的世界纪录（4分3秒84）。此外，在男子200米蝶泳決賽破世界紀錄成績奪金（1分52秒03）。
迈克尔·菲尔普斯
Section: 个人生活

2003年春，菲尔普斯在位于美国马里兰州的陶森中学（Towson High School）毕业並進入密西根大學。

2015年2月21日，菲尔普斯宣布与加州小姐妮可·约翰逊订婚，二人在2009年相识并开始交往，在2012年时曾短暂分手。他与妮可的儿子布默··費爾普斯（Boomer Robert Phelps）于2016年5月5日出生。

菲尔普斯生長在马里兰州巴爾的摩的Rodgers Forge社區。小時候，他被诊断出患有「注意力不足过动症（ADHD）」。

他的父親麥可·佛瑞德·費爾普斯（Michael Fred Phelps）是馬里蘭州州警，而他的母親黛博拉·蘇·“戴比”·費爾普斯（Deborah Sue "Debbie" Phelps，閨姓大衛森［Davisson］）則是一位中學校長。他們兩人在1994年離婚。
迈克尔·菲尔普斯
Section: 争议

2009年1月31日，英国著名小报《世界新闻报》独家披露了菲尔普斯吸食大麻的惊人消息并附带照片为证。照片上，这位美国“英雄”正用一个玻璃管罩在嘴上吸烟，这种水烟枪通常被用来吸食大麻。该报称，这张照片摄于2008年11月6日，当时菲尔普斯在美国南卡罗来纳大学参加一个聚会。

2009年2月1日，据路透社消息，北京奥运八金得主菲尔普斯正式回应先前被英国媒体曝光的吸毒一事并发表道歉声明。对此，菲尔普斯表示：

美国奥委会（USOC）对此也做出了回应，声明如下：

2009年2月5日，美国泳协在其网站上宣布，对菲尔普斯进行3个月的禁赛，处罚时间从2月5日开始，在这禁赛的三个月裡，菲尔普斯还将被泳协切断资金支持。
大學學科能力測驗
Section: 標準

成績由低至高排序，第121,176名考生的成績為前標

成績由低至高排序，第80,784名考生成績為均標

成績由低至高排序，第40,392名考生成績為後標

成績由低至高排序，第19,389名考生成績為底標

後標：成績位於第25百分位數之考生級分

底標：成績位於第12百分位數之考生級分

延續上面例子（到考考生為161,567人）：

成績由低至高排序，取第142,179名考生的成績為頂標（161,567 × 88% = 142,178.96，取整數，小數無條件進位）
大學學科能力測驗
Section: 題型

國語文寫作能力測驗為107學測起新增的考科。兩大題的寫作題目分別為知性題一題、感性題一題。

備註：

多選題之各選項獨立計分，答錯須倒扣至該小題0分為止。其中自然科之多選題會提示各題應選幾項，而國文科、數學科之多選題不會提示應選幾項。

「選擇式填充題（選填題）」為數學科的特殊考法。各填充題根據該題應填入之數字或符號數目給予相對應的格子數目，並且格子中只能選擇填入數字0～9或符號「-」及「±」，考生須於相對應之題號在答案卡上劃記。該題型之目的為方便讀卡閱卷。
大學學科能力測驗
Section: 課綱範圍

數學、物理皆於高二開始分為A版與B版：A版課程為基礎單元課程內容；B版課程則包含基礎與進階單元課程內容。

99課綱的學測（102年施測）之自然考科範圍：基礎物理（一）全、基礎物理（二）A、基礎化學（一）全、基礎化學（二）全、基礎生物、基礎地球科學。

102、103年學測英文聽力作為甄選入學審查參酌資料之一；104年起為學測指考必考科目之一。

備註：

國文、社會考科的歷史部分依95課綱的內容命題。（※國文、社會考科的歷史部分於104學測起依101課綱命題。）
尤斯图斯·冯·李比希
Section: 成就

在慕尼黑李比希住在一座按照他的意愿建的房子里，旁边是他的化学研究所。他虽然依然对学生讲课，但是主要承担讲课和实践任务的是他的助手。

1852年他的一个朋友的女儿在他家里患霍亂，他发明了浓缩肉汁来拯救获得这种急性消化道传染病的方法。一开始只有慕尼黑的一些药店卖浓缩肉汁。但后来有人从李比希手中买来了生产浓缩肉汁的许可并开始在乌拉圭大批生产浓缩肉汁并向全世界推销。一开始他们打算将浓缩肉汁当作穷人食品卖，但是由于其成本比较高、营养丰富，因此后来成为调味品的主要成分。

从1846年至1849年他与他的英国学生在他的私人实验室里研制可溶的磷肥料。他们研制的产品过磷酸钙今天依然是世界上使用最多的磷肥料。这些肥料在19世纪后半页巨大地提高了收成和食品供应状况。

通过他的研究、他的创新的新教学方法，尤其是试验教学、以及通过他在化学、药学、生理学和农业方面的著作李比希举世闻名，他在吉森的实验室成为各国化学家的圣地。
尤斯图斯·冯·李比希
Section: 影响

1840年他发表了他最重要的关于农业化学的书。为了普及化学知识，他从1841年开始不定期地在《奥格斯堡汇报》上发表科普性的、名为《化学邮件》的小文，获得很大欢迎。

李比希是第一个将试验引入自然科学教学的人。通过他的研究他改善了化学中的分析方法，使得化学成为一门精确的学术。在最早的60名诺贝尔化学奖获得者中有42人是他的学生的学生。

李比希是19世纪最著名和最有成果的化学家，是有机化学、农业化学和营养生理学的奠基人。

通过他的写作他对化学的发展的影响非常大。从1831年开始他与汉瑞默克一起编辑出版一份重要的化学和药学年报。

他与他人一起出版了一本化学手册和一本有机化学手册。他还发表了许多关于改善农业操作的书籍。
尤斯图斯·冯·李比希
Section: 生平

李比希是一个化学品商人的儿子，他从小就使用父亲的作坊里的药品、香水和清潔劑进行實驗，很早就对化学产生了浓厚的兴趣。他对年市上的艺人做的化学试验也非常感兴趣。他尤其感兴趣的是制作鞭炮，在这个过程中他首次接触到了二價醋酸汞。

李比希一开始在达姆施塔特上中学，但是成绩非常差，被迫中断。他的老师是这样评价他的智力的：“你是一头羊！你连当一个药铺学徒都不行。”此后李比希在黑彭海姆的药铺当学徒的确也没有持续到底，他觉得那里传授的知识不符合他自己的要求。他回到达姆施塔特在他父亲的作坊中做帮手，同时他在大公爵图书馆里通过读书和在作坊中自己做试验自学化学。
育德帝
Section: 生平

阮文祥、尊室說以朝廷名義下令廢除了育德帝皇子身份，復為建瑞郡王房公子，復名阮福膺𩡤，囚育德帝於太醫院講堂。建福元年（1884年）九月，阮文祥和尊室說以近來衛城衙守衛不嚴，鎭定郡公阮福綿𡩈之子阮福洪甎越獄逃走為由，上書請求將將育德帝移置到承天府監獄幽禁，並要求育德帝諸子女各隨生母回外家居住，這一建議立即得到了批准。阮文祥私下要求監獄，不准供應育德帝飲食。九月初六日（10月24日），阮福膺禛終於餓死。由於阮福膺禛只在位三日，還沒有制定年號。後世遂以其生前住於皇城的育德堂，稱之為育德皇帝。

同慶乙酉年（1885年）十月，同慶帝晉贈育德帝為瑞原郡王（越南语：／），賜諡莊恭（越南语：／）。成泰二年（1890年），成泰帝追尊其為皇考恭惠皇帝（越南语：／），建皇考廟。成泰四年二月初一日（1892年2月28日），皇考廟建成，舉行追尊禮。成泰十三年（1901年）二月十五日，成泰帝給他上廟號恭宗（越南语：／），諡號寬仁睿哲靜明惠皇帝（越南语：／），改皇考廟為恭宗廟；並在祥光寺附近修建安陵，以安葬其遺骸。
何凤山
Section: 展覽、榮譽及紀念

2001年1月23日，以色列政府在耶路撒冷授予「國際義人」證書和獎章，由何鳳山兒子何曼德先生和女兒何曼禮女士代表父親接受。

2005年，聯合國正式譽何鳳山為「中國的辛德勒」。

2007年，以色列政府授予何鳳山「榮譽公民」的稱號。

2008年，美國國會山莊舉辦“鳳凰的羽翼：何鳳山博士和奧地利猶太人援救”展覽。

2008年11月6日，何鳳山紀念牌在奧地利首都維也納原中華民國總領事館舊址（約翰內斯巷22號）前揭幕。由美國海外遺產保護委員會和維也納以色列文化協會製作的兩塊銅質紀念牌分別鑲嵌在大門兩邊，上面用德文和英文刻上何鳳山的感人義舉。
何凤山
Section: 生平

到上海避難的3萬猶太難民，超過了加拿大、澳大利亞、印度、南非、新西蘭五國當時所接納猶太難民的總和。維也納愛樂樂團首席小提琴演奏家海因茨·格林伯格（）、美國前財政部長麥可·布魯蒙賽爾也是當年手持何鳳山所發的簽證、到上海避難的見證人。許多人憑著何鳳山發放的簽證，逃到加拿大、南美各國、菲律賓、美國、巴勒斯坦、古巴等地，躲過災難。古巴等地還有一本書中說，1939年有4000名猶太人在維也納拿著到上海的簽證逃到了巴勒斯坦。

一位猶太人大屠殺的倖存者說：「有些人雖然早已不在人間，但他們的光輝仍照亮世界；這些人是月黑之夜的星光，為人類照亮了前程。」曾任世界猶太人組織秘書長的伊斯雷爾‧辛格的父母當年也是何鳳山所救的，他們憑著何鳳山發的簽證入境古巴，然後進入美國（伊斯雷爾本身在紐約出生）。他說：「我的父母是何鳳山博士救的，他是一位真正的英雄。」
王鸿绪
Section: 生平

康熙三十三年（1694年），因大學士王熙、張玉書的推薦，康熙帝以《明史》「自開局纂修以來，歲久未告竣，事預期速，蕆宜專責成」，責成王鴻緒開始編修《明史》。康熙三十八年（1699年）升工部尚書。康熙四十一年（1702年），《明史》列傳剛脫稿，尚未訂正，萬斯同即逝於王鴻緒寓所，《明史》的編纂進入了另一個階段。康熙四十三年（1704年）參與纂修《佩文韻府》。康熙四十七年（1708年）四月改戶部尚書。

康熙四十八年（1709年）正月，王鴻緒被免職，以原官解任回籍，他私下帶走史稿，經五年的刪改潤筆，康熙五十二年（1713年）史稿撰筆初成，康熙五十三年（1714年）進呈。雍正元年（1723年）六月十七日，王鴻緒進呈《明史稿》310卷，體例均備，七月十八日內閣將之交明史館收藏。不久王鴻緒將《明史稿》刻為己作，此即《橫雲山人明史稿》，不具萬斯同之名。同年八月十五日，王鴻緒卒於金山張堰家。明史的第二次修稿至此終點。
帕特里斯·埃夫拉
Section: 簡歷

2017年1月25日，埃夫拉自由轉會至法甲球會馬賽，合約為期十八個月，同年11月10日，埃夫拉跟馬賽解除合約。2018年2月7日，埃夫拉自由轉會至英超韋斯咸，合約為期4個月。合約完結後，埃夫拉沒有跟韋斯咸續簽合約，重回自由身。

2014年5月27日，曼聯與埃夫拉續約1年至2014/15年球季尾。

2014年7月21日，埃夫拉以120萬英鎊轉會費由曼聯轉投義甲球會尤文圖斯，合約為期兩年，另消息透露如尤文圖斯能取得2015/16年度欧洲冠军联赛資格，曼聯會多收30萬英鎊。
帕特里斯·埃夫拉
Section: 榮譽

英格蘭社區盾 (5)：2007年、2008年、2010年、2011年、2013年；

欧洲冠军联赛 (1)：2007/08年；

國際足協世界冠軍球會盃 (1)：2008年；

祖云达斯

意大利甲组超级联赛 (3): 2015年、2016年、2017年

摩納哥

法國聯賽盃 (1)：2003年；

曼聯

英格兰足球超级联赛 (5)：2006–07賽季、2007–08賽季、2008–09賽季、2010–11賽季、2012–13賽季；

英格蘭聯賽盃 (3)：2005/06年、2008/09年、2009/10年；
哈維·阿隆索
Section: 个人生活

阿隆索与妻子 Nagore Aramburu 於2009年7月11日在 San Santiago 结婚，两人育有一子 (Jontx, b.2008/03/11)二女 (Ane, b.2010/03/30、Emma, b.2013/12/02)。

阿朗素出生于足球世家：他的父親佩里科·阿隆索曾效力过皇家蘇斯達与巴塞罗那，一共取得过兩次西甲冠軍，并曾代表西班牙国家队参加过1982年世界杯，而沙比·阿朗素的哥哥米高·阿朗素亦曾是皇家蘇斯達的一員。此外，阿隆索的弟弟琼恩·阿隆索（Jon ）是足球裁判員。
哈維·阿隆索
Section: 榮譽

德國超級盃冠軍：2016

西班牙

歐洲國家盃冠軍：2008、2012

世界盃冠軍：2010

FIFA年度世界最佳十一人: 2011年、2012年

欧洲杯最佳阵容: 2012年

勒沃库森

德国足球甲级联赛冠軍：2023–24

西班牙超級盃冠军：2012

歐洲聯賽冠軍盃冠軍：2013–14

欧洲超级杯冠軍：2014

拜仁慕尼黑

德国足球甲级联赛冠軍：2014–15、2015–16、2016–17

德國盃冠軍：2015–16
哈維·阿隆索
Section: 國家隊

2008年欧洲杯上，在利物浦表现平平的阿隆索在强手如云的西班牙队中失去了主力位置，在比赛中多以替补身份参赛。西班牙最终赢得了该届欧洲杯的冠军，阿隆索在球队的全部6场比赛中，总共出场4次，其中在小组赛最后一场迎战希腊队的比赛中，阿隆索以队长身份首发出场，而尽遣替补的西班牙队则最终以2－1取胜。

2010年的南非世界杯标志着阿隆索国脚生涯的一大巅峰。阿隆索在西班牙队的比赛中场场首发。决赛对阵荷兰队，阿隆索在第28分钟遭到对方后腰尼热尔·德容的飞踹，导致肋骨轻微骨裂。但阿隆索仍然在场上坚持踢了近一个小时后才替换下场。西班牙最终凭借安德烈斯·伊涅斯塔在加时赛的一粒进球以1-0战胜了荷兰队，捧起了球队历史上第一座大力神杯。
等号
Section: 相關符號

代表不等的是等號加上斜線「≠」（U+2260 ≠ UNICODE 2260）。在LaTeX，此為"\neq"指令。

過去大多數程式語言受限於ASCII 字元集，故以~=、!=、、=/=或<>等代表布林運算的不等操作符。

~ (U+007E ~ UNICODE 007E)，有時用來代表正比、和等價關係有關、幾何學的相似，又或代表隨機變數根據概率分佈的分佈情況。

≒ (U+2252 ≒ UNICODE 2252)，用於日本、韓國和臺灣
等号
Section: 历史

“相等”在英文中 equals 的詞源為拉丁文“æqualis”（來自 aequus），意為“均勻，相同或相等”。相等符號的第一次使用，出現在威爾斯數學家 罗伯特·雷科德所撰寫的《The Whetstone of Witte》，相當於現代數學表示法的。相等符號的原始形式比現在要寬得多。在他的書中解釋了他的“Gemowe 線”的設計（意思是雙線，拉丁文gemellus）：

… to auoide the tediouſe repetition of theſe woordes : is equalle to : I will ſette as I doe often in woorke vſe, a paire of paralleles, or Gemowe lines of one lengthe, thus: =, bicauſe noe .2. thynges, can be moare equalle.
孫明揚
Section: 背景

2018年，他在專欄中透露意外吸入泳池水致右肺發炎，需在瑪麗醫院留醫3個月，曾數次進出深切治療部，體重下跌超過20磅。

2024年10月22日凌晨，孫明揚於香港寓所中安詳離世，享年80歲，其死訊最先經由《星島頭條》在翌日凌晨兩點多報導。家屬並於10月31日假中環花園道聖若瑟堂為其舉行安魂彌撒，隨即辭靈出殯，奉柩柴灣哥連臣角火葬場火化，其後孫明揚的骨灰安放於柴灣哥連臣角紀念花園。

2012年4月3日，孫明揚卸任教育局長之後，曾經接受小腸氣手術後，同月25日切除患癌的甲狀腺。部分批評聲音指近月多次出現高官患病入院情況，但政府都未及時對外交代病情，敦促港府設立機制，讓市民在官員患病影響工作時得悉情況，以釋公眾疑慮。《蘋果日報》披露孫明揚在近半年立法會會議時經常打盹沉睡，「疲態盡現」。至2016年獲香港公開大學頒授榮譽教育博士。
趙翼
Section: 生平

早年家贫，二十一岁结婚，妻二十七岁，婚后常住娘家。

乾隆二十一年（1756年）夏，选为军机处行走，两次跟随乾隆出塞，参与机要，颇受军机大臣傅恒的器重。

乾隆二十六年（1761年）一甲狀元後來被降至第三名进士（探花）。授翰林院編修。历任广西镇安府知府、廣東廣州府知府、贵州贵西兵备道。

乾隆三十六年（1772年）以母病辞官归里，主讲安定书院，潜心讀書。

乾隆五十二年（1787年）臺灣發生林爽文之亂，閩浙總督李侍堯邀請趙翼入幕府商研；當時臺灣總兵柴大紀欲從嘉義突圍內渡。趙翼恐棄守城池易引發連鎖反應，力勸閩督封還此旨；不久，乾隆帝命欽差大臣福康安率兵援臺，遂能與守臺官兵裏應外合。
观察 (杂志)
Section: 历史

1946年1月6日，在重庆召开了《观察》第一次发起人会议，决定了刊物的名称、缘起和征股简约。同年9月1日，在上海创刊，16开本，每期约6万字，作为时政性政论杂志，其主要内容是议论政事、宣传自由民主。 杂志封面的英文是：INDEPENDENCE（独立）、NON-PARTY（无党无派）、THE OBSERVER（观察）——这是《观察》的基本立场，“民主”、“自由”、“进步”、“理性”、“公平”、“独立”、“建设”、“客观”是该刊物的的“基本原则和主张”。

《观察》的诞生与《客觀》的影响颇有关联，储安平回忆：“在《客观》出版的时候，我们获得各方面的鼓励。特别是许多前辈，他们都是自由思想而保持超然地位的学人，他们鼓励我们继续在这一方面努力。许多朋友和读者也一致惋惜《客观》的夭折，希望我们继续努力。在这种鼓励下，我们渐渐计划自己来办一个刊物——不仅刊物的立场、态度、水准等，能符合我们的理想，并且这个刊物机构在办事上也能多少贯彻我们的精神。”
观察 (杂志)
Section: 观察丛书

另外，与《观察》周刊同期发行有观察丛书，共16种：

张东荪，《民主主义与社会主义》

潘光旦，《政学罪言》

吴恩裕，《唯物史观精义》

费孝通，《乡土中国》

吴世昌，《中国文化与现代化》

储安平，《英人·法人·中国人》

朱自清，《论雅俗共贪》

何永信，《中国在戥星上》

费孝通，《乡土重建》

萧乾，《红毛长谈》

樊弘，《两条路》

费孝通、吴晗等，《皇权与绅权》

王力，《龙虫并雕斋琐语》

周东郊，《新疆十年》
毛澤東：鮮為人知的故事
Section: 版本

本書中文版原本計劃由台灣遠流出版公司發行，但書中指稱中華民國國軍將軍胡宗南「有可能是紅色代理人」，引起胡家親人不滿，胡為真向該公司董事長王榮文施壓，導致該公司最後放棄出版。幾經波折之下，最後由香港開放出版社印行。
張戎說，該書「是一個認識毛澤東的新的視野」，「希望給讀者提供一個嶄新的角度了解毛澤東」，「書中沒有作者的主觀評語，沒有用字眼去批判毛澤東」，「只是用事實說話，由讀者自己去感覺毛澤東值不值得批評或誇獎」。

為了撰寫這本書，张戎跑遍全世界的圖書館，比如东柏林、前苏联、阿尔巴尼亚等国档案馆。她采访了毛澤東亲属和身边工作人员如孟锦云、师哲、章含之、张玉凤等，以及早年的罗章龙、易礼容、曾志、李淑一、萧克等，共过事的王光美、李立三夫人、林彪女儿、博古女儿、王明儿子、邓小平继母等，还有台湾张学良、陈立夫、蒋纬国等，有的不止一次。
毛澤東：鮮為人知的故事
Section: 爭議

張戎在書中直指中華民國國軍名將胡宗南是「紅色代理人」（red sleeper），導致胡宗南的後人及舊部屬群起抗議。2006年3月28日，前任中華民國國家安全局第一副局長、前駐新加坡代表胡為真（胡宗南之子）透過台灣遠流出版事業公司董事長王榮文表達對本書的不滿：「為了維護父親名節，什麼事都可以做；出版前是朋友，出版後是敵人。」3月30日，王榮文建議作者放棄在第二十九章寫胡宗南。4月，王榮文指出：張戎並沒有直接證據，書中卻說「胡宗南是共諜，還把他的部屬一一送入虎口」，「這是品德上嚴厲的指控。」所以遠流出版事業公司決定放棄出版中文版。王榮文對於“失去了一本暢銷書”表示遺憾，有“悵然若失的感覺”。

台灣靜宜大學法律學系教授黃瑞明認為：「不管張著的史學價值如何，它既然不是一本誨淫誨盜之書，就有被出版的權利。」“由於這一事件涉及到重量級人士（知名出版家與中研院院士），加上張戎又是一個與臺灣沒有任何淵源的大陸作家，所以，即使是一些喜愛標榜‘用文明來說服’的名家也全都噤聲不語。諷刺的是，就在毛澤東的三十周年忌日即將來臨前夕，張戎的著作竟然只能在實施一國兩制的香港出版。”（〈《達文西》能《毛澤東》卻不能〉，原刊於台灣《蘋果日報》2006年9月7日〈論壇〉版。）
毛澤東：鮮為人知的故事
Section: 书评

卡迪夫大学历史系教授班国瑞（Gregor Benton）和诺丁汉大学中国政策研究所教授（时任牛津大学政治学系和亚洲研究中心教授）曾锐生（Steve Tsang）认为，本书“就毛澤東以及更廣闊的歷史背景作出的大量結論都存在瑕疵”，“對毛澤東形象的重塑並不審慎，或者是沒有公正地評價他”，“關於毛澤東（1949年之前）的某些最重要結論，與證據不符”，“最大的問題在於其片面性和對材料的不恰當使用”，“無益於人們正確地理解毛澤東或者20世紀的中國”。

哥伦比亚大学教授黎安友在《伦敦书评》上列举了书中大量违背史实的耸人听闻之论，并认为“許多發現來自無法查證的資料，其他一些發現是公然臆測的結果或者建立在間接證據的基礎上，而有些發現則是不真實的”，“許多結論都基於對證據的曲解、誤導或牽強附會”，“某些論證，不只是濫用資料，而且毫無根據地捕風捉影”。黎安友还评价作者“張戎、哈利戴是饒舌的喜鵲（magpies）：他們把每個能夠吸引眼球的證據都放進書裡，卻不管它們出自何處或者是否可靠” 。
順性院

順性院（1622年—1683年9月19日，即生於元和8年，卒於天和3年7月29日（日本舊曆），德川幕府三代將軍德川家光的側室，家光四子甲府宰相德川綱重的生母。六代將軍德川家宣的祖母。本名夏（以下稱為「阿夏」），父親是京都的商人彌市郎，由於阿夏生下家光的兒子，成為武士，並改名為藤枝重家。

阿夏進入大奧後，本來是家光的正室鷹司孝子身旁的侍女，是「御末」以下的官職。像這樣的侍女想見到將軍根本就是不可能的。不過阿夏後來被升為「御湯殿」。「御湯殿」是在將軍入浴時，要在一旁伺候的官職。阿夏就是在照料家光時被家光看上的，並且成為家光的側室。
郊區
Section: 字詞的來源

在英國、澳洲，「城區」（suburb）單純是指都市中心附近人口聚集較多的地區。（例如：內人口密集的克里夫敦區，因為不屬於市中心內的區域，因此被稱為「suburb」）澳洲由於擁有大量的土地、不需要進行城市的防禦，再加上發達的鐵路，早在19世紀就開始發生城市蔓延現象。由於美國、英國和澳洲對「suburb」的定義不同，經常引起誤會。澳洲的「inner suburb」是指雪梨等大城市內人口密集的地區，在美國稱為「neighborhood」（近鄰）。「outer suburb」則是指大城市範圍外緣的區域，與美國所說的「suburb」意義相同。

日本對於郊區（郊外）的定義並不明確，約略是指大城市的市區和外圍之間、距市中心有一段距離、綠意較多且大多為獨棟住宅的區域。日本政府認定的大都市圈，由於在國勢調查統計中發表的資料過於簡略，並未如同美國，由白宮的行政管理預算局（OMB）依據人口調查的基礎來統一定義「大都市圈」（metropolitan area）的明確範圍，日本的情況則是有各式各樣的大都市圈定義標準，每個地方政府、研究人員和機構都獨立的進行調查，並未整合並定義出共同的標準。
郊區

郊區大多都是位在離城市較近的平坦地區。郊區出現以前，在歐洲、亞洲的許多國家，過去普遍都有許多居民在城牆（將主城區包圍起來）外圍居住，並且有密集商業活動的情形。在沒有建設城牆習慣的美國和日本，城市外圍一定區域內普遍也有集合居住和商業發展。

以往城市的傳統定義，在政治和經濟形態變化、人口增加的影響下，城市的界限已經漸漸模糊。此外由於鐵路、巴士、汽車和高速公路等交通設施的出現，讓人們能方便地從較遠的地區，前往人口和商業密集的都市中心工作（通勤），引此產生了「郊區」。
DNA逆轉錄病毒

此類病毒也可以稱做擬逆轉錄病毒（pararetrovirus） ，這個詞是1985年出現的。

其過程經歷：

dsDNA（雙鏈DNA）→(+)ssRNA（正義單鏈RNA）→(-)ssDNA（反義單鏈DNA）→(±)dsDNA（雙鏈DNA）→mRNA（信使RNA）

雙鏈去氧核糖核酸逆轉錄病毒（ds-DNA RT）是巴爾的摩病毒分類系統中的第七類病毒（Group VII）。這類病毒一般不被認為是DNA病毒（該分類中的Group I&II），而被認為是逆轉錄病毒（該分類的Group VI&VII），因為這類病毒的增值需要以RNA作為橋樑。包括肝去氧核糖核酸病毒科(hepadnaviridae肝病毒科)和花椰菜病毒科(Caulimoviridae)。
中美洲联邦共和国
Section: 恢复联邦的尝试

1842年，弗朗西斯科·莫拉桑回到哥斯达黎加，并通过选举控制该国政府。他试图恢复联邦，并策划首先入侵尼加拉瓜，但却是被哥斯达黎加保守派推翻；9月15日，即中美洲联合省独立21周年那一天被处死。

拉斐尔·卡雷拉在危地马拉建立稳固的保守派政权。但是，在尼加拉瓜、洪都拉斯和萨尔瓦多，不断发生试图推翻保守派的政变。这三国具有较强烈的联邦主义情绪，一再地试图恢复联邦。1842年，这三国组成松散的中美洲邦联，但是3年后因内部纷争而瓦解。

中美洲联邦共和国解散后，原成员国的保守派和自由派仍对邻国的相同派系予以支持，并在邻国国内发生政治冲突时予以援助。中美洲各国政府经常在敌对派掌权的邻国发动革命，推翻其现政权。1851年，卡雷拉指挥的一支由危地马拉军队和萨尔瓦多、尼加拉瓜、洪都拉斯保守派组成的强大军队打败萨尔瓦多和洪都拉斯的联军，摧毁恢复联邦的最后希望。此后中美洲五国曾经多次组织起联邦或邦联，但都未延续长久。这些尝试包括：
中美洲联邦共和国
Section: 内部纷争

中美洲联合省独立后即分裂为保守集团和自由集团，前者主张建立强有力的中央集权政府，保持教会和军人的特权，并维持旧有的土地占有制度；后者则主张实行向各省分权的联邦制度，废除神职人员的特权，实行土地改革。从自然条件上来说，中美洲的各省之间缺乏交通手段，各个地区的地方观念根深蒂固，造成地方村镇和乡村对于国家首都的嫉妒，并导致内部倾轧，最终导致联合省的分裂。

1825年，曼努埃尔·何塞·阿尔塞被第一届议会选为总统，他在危地马拉大主教的支持下试图抵御自由派的影响。由于萨尔瓦多省进行了许多反教会的社会改革，并且传播来自法国的自由思想，他派军队侵入萨尔瓦多，引发了内战。自由派领袖之一、洪都拉斯人弗朗西斯科·莫拉赞击败了阿尔塞的军队，解放了萨尔瓦多，然后凭借着来自尼加拉瓜和洪都拉斯的援助，侵入危地马拉，放逐了危地马拉大主教，阿尔塞总统逃亡墨西哥。自由派赢得了对国家的控制。原危地马拉省长何塞·弗朗西斯科·瓦伦迪亚成为过渡总统，莫拉桑则于1830年当选总统。
中美洲联邦共和国

中美洲联邦共和国（西班牙語：），初称中美洲联合省（），是中美洲历史上的一个联邦共和国，存在于1823年—1841年，由過去新西班牙總督轄區下辖的危地马拉都督府的領土組成。有時會被誤譯為中美洲合眾國。领土包括今日的危地马拉、萨尔瓦多、洪都拉斯、尼加拉瓜、哥斯达黎加，以及墨西哥东部恰帕斯州的一部分。

联邦共和国由危地马拉、萨尔瓦多、洪都拉斯、尼加拉瓜和哥斯达黎加五個邦加一個聯邦特區（新瓜地馬拉，今瓜地馬拉市）組成 。（巴拿馬當時為西蒙·玻利瓦尔创建的哥倫比亞共和國的一部份，而貝里斯當時為英國殖民地）。在1830年代，首府為克薩爾特南戈的第六個邦洛斯阿爾托斯加入了聯邦，洛斯阿爾托斯的領土包括今日的瓜地馬拉西部高原和墨西哥南部的恰帕斯州。