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乌桓
Section: 历史

汉武帝元狩4年（前119年），汉骠骑将军霍去病进攻匈奴左地，迁乌桓于上谷、渔阳、右北平、辽东、辽西五郡，置护乌桓校尉，使之与匈奴隔离，為漢偵察匈奴動靜。王莽时期，令烏桓不再向匈奴繳納皮布，多次強召乌桓伐匈奴，甚至以妻子為人質，動輒威殺之，招致乌桓反目，遂降匈奴。

漢光武帝建武二十二年（46年）乌桓趁匈奴内乱之时进攻匈奴，把匈奴赶出大漠以南。东汉对乌桓优抚，允许乌桓人部分移居太原关内各地，駐牧於遼東屬國，乌桓人大多归附于汉。烏桓南遷後，原居地為鮮卑所佔，留在塞外的部分烏桓人民，亦附鲜卑，常助鮮卑攻擊漢朝。
敦阿都拉萨
Section: 首相（1970年至1976年）

在1969年马来西亚大选中，执政联盟在多个州属失利。阿都拉萨随后促成多个政党加入政府，包括砂拉越的人民联合党、槟城的马来西亚民政运动、霹雳州的人民进步党以及泛马回教党等，共同组成州级及中央联合政府，并于1973年正式成立国民阵线（Barisan Nasional）作为新的执政联盟。1972年，阿都拉萨接纳马哈迪·莫哈末重返巫统，并在之后任命其为教育部长。

1970年9月22日，东姑阿都拉曼宣布退休，由阿都拉萨接任马来西亚第二任首相，并兼任国防部长及外交部长。接任后，他推动一系列政策变革，包括积极实施国家教育政策与宣布推行新经济政策，旨在于20年内通过经济重组与贫穷消除，提升马来人与土著群体的经济地位。
敦阿都拉萨
Section: 从政经历

1969年五一三事件爆发后，国家陷入种族冲突与政治危机，政府宣布全国进入紧急状态。副首相阿都拉萨受命成立国家行动理事会（英語：，简称NOC），并担任主任。该理事会临时接管国家行政权，以恢复社会秩序，取代当时已被暂停的国会职能。理事会宣布暂停国会及部分州议会运作，同时延迟原定于东马举行的选举，并实施宵禁等紧急措施。阿都拉萨曾表示，理事会预计需要两周时间以恢复秩序。国家行动理事会在1971年国会重新召开后正式解散。同年11月，阿都拉萨被诊断患有癌症。

回国后，阿都拉萨进入政府部门工作。1950年参加巫統，並被选为巫統青年团团長。1951年，出任巫统副主席。1952年，成为彭亨州秘书助理，并于1955年2月以33岁的年龄出任彭亨首席部长一职。

1955年7月，阿都拉萨参加马来亚联合邦首次全国立法立法议会之大选并获得胜利，随后成为教育部长。1956年，聯盟代表团前往英国进行独立谈判，他是代表团的成員之一。任职教育部长期间，他主导撰写《1956年拉萨报告书》，提出国语（马来语）作为全国学校教学媒介语的长期目标，奠定马来西亚教育政策的基础。该报告对原有以英语、华语和淡米尔语教学的学校体系产生深远影响。
敦阿都拉萨
Section: 荣誉与奖项

柬埔寨 :
 友好合作勋章大军官勋位 (1962)

菲律賓 :
 拉坎杜拉勋章大链章级 (2017)

英国 :
 圣米迦勒及圣乔治勋章爵级大十字勋章荣誉成员 (GCMG) (1972)
 圣约翰正义爵士勋衔 (KStJ) (1967)

砂拉越 :
 犀鸟之星拿督巴丁宜勋章 (DP) – 拿督巴丁宜

比利时
 比利时王国皇冠勋章大十字级 (1967)

:
 汶莱第一等王冠勋章 (SPMB) – 拿督斯里巴杜卡 (1959)
 汶莱第二等王冠勋章 (DPMB) – 拿督巴杜卡 (1958)
洋县
Section: 地理

汉江是长江最大支流，横贯全境，境内流长87千米，在东段由于曲流深切，形成著名的汉江黄金峡。清代康熙年间洋县知县邹溶所作的《黄金峡赋》是对汉江黄金峡集文学、科学价值为一体的描写。湑水河在流经洋县时与汉江交汇，其较大的支流有溢水河、灙水河、酉水河、金水河、沙河、桃溪河等。县内有沙河水库与谠河水库。

地跨凉亚热带与暖温带，年平均气温14.6℃，年降水量约800毫米。氣候属北亚热带内陆性季风气候，境内四季分明，光照充足，气候温和湿润。根据气候分布的水平差异和垂直差异，全县分为5个气候地带，汉江平川地带为北亚热带沿汉江平坦湿润气候，巴山丘陵地带为北亚热带巴山丘陵湿润气候，秦岭南丘陵地带属北亚热带秦岭丘陵半湿润气候，秦巴低山丘陵地带为秦巴低山丘陵半湿润过渡性气候，秦岭中山地带为秦岭中山暖温带湿润气候。
洋县
Section: 旅遊

华阳三台寺始建于东汉末年，是陕西当地的著名寺院，清末毁于匪患，2013年时在原三台寺的旧址上修复了山门、天王殿、大雄宝殿、罗汉堂，并在寺庙两边修建了两条长廊，其长廊大殿内供奉的佛像全部为缅甸进口的金丝楠木的树根雕塑而成。其中五百罗汉堂位于原华阳三台寺旧址，按照明清建筑风格建设，面积达148741平方米，是目前中国最大的五百罗汉堂。最高的释迦牟尼雕像高6.6米，由黄金樟木树根整料雕刻而成。

青山观，又名青武山，位于巴山北麓、汉水南岸的洋县石关乡（現已併入磨子橋鎮）境内，距洋县县城28公里，距西乡县城28公里，其山海拔747米，山势险峻陡峭。青山观主殿始建于元成宗大德八年（西元1304年），距今将近八百年历史。山上建有关公殿、娘娘殿、财神殿、观音殿、灵官殿、药王洞和祖师殿。山顶有明朝万历元年（西元1573）修建的青武观。山上现存有八殿两碑一亭。
洋县
Section: 歷史沿革

中華民國元年2月10日，洋縣城各界懸掛“漢”字白旗，鳴炮祝賀反正。3月，縣城始設警察事務所。警察上街，強剪男子髮辮，以示擁護新政，終結清朝及君主制。

中華民國二年（1913），廢府設道，洋縣屬漢中道。十七年（1928）撤道，行省、縣制，洋縣屬陝西省政府。

晉以前為城固縣轄地。西晉泰始三年（267），始在境內置興道縣、黃金縣。其後，時局多變，郡縣頻設。

唐乾元元年（758）起為洋州州治所在地。

元代至元二十年（1286）划入陕西等处行中书省。

明洪武三年（1370）改洋州為洋縣，属陕西承宣布政使司汉中府。
單一選區兩票制
Section: 雙重提名

不論德國聯立制或日本並立制，均有雙重提名（dual candidacy，或稱「重複登記（提名）」）設定，即候選人同時參選單一選區及名列政黨比例代表名單，一旦在單一選區獲勝，就從名單中剔除、順位遞補；若落選可依政黨得票分配席次「敗部復活」。

日本則多了「惜敗率」（）的運用，其公式：該單一選區落選者得票數除以該單一選區當選者得票數。政黨可將不同單一選區候選人在名單中排同一優先順位，以單一選區落選但惜敗率高者取得席次。

目前中華民國是少數採取並立制卻無雙重提名的國家。
斐迪南一世 (奥地利皇帝)
Section: 生平

他智力很低，头部过大，四肢过短。在位時並無實權，完全受首相梅特涅擺布，包括在1831年娶撒丁国王维克托·伊曼纽尔一世的第六个孩子的玛丽娅·安娜公主（1803－1884）（即使御医已证实他无法传宗接代）。虽然只是挂名夫妻，异常贤惠的皇后如同护士般照顾着随时会颠痫症发作又如同小孩的丈夫。

1835年弗朗茨一世驾崩，42岁的斐迪南成为奥地利皇帝斐迪南一世。1848年革命後，梅特涅下台，玛丽娅·安娜和苏菲两妯娌终于成功说服斐迪南一世退位，讓位給苏菲的长子弗朗茨·約瑟夫。

退位后，两夫妇搬到布拉格的一座城堡居住，全心全意地投入园艺，並有收集盾牌和乐器演奏等嗜好。同时他的精神和健康状况也大有起色，甚至懂得和妻子一齐庆祝银禧。1875年斐迪南逝世，享壽82岁。
苏武
Section: 生平

衛律软硬兼施无效，意识到蘇武不会屈从，只得報告单于。然而单于越發想使苏武投降，就把苏武囚禁在大地窖內，不給他吃喝。天下雪，蘇武躺在地上，以雪同氈毛一起吞下为食，幾日不死。匈奴以為他是神人，就將蘇武流放至北海（今俄羅斯西伯利亞貝加爾湖），讓他放牧公羊，說等公羊生小羊才可回汉朝。他的部下常惠等人则被安置到別的地方。

蘇武到了北海，沒有供應糧食，只能掘野鼠所儲藏的果實吃。蘇武拄著漢節牧羊，起居都拿著，以致節上毛全部脫落。過了五、六年，单于的弟弟于靬王到北海打獵。蘇武會編打獵的網，矯正弓弩，于靬王器重他，供給他衣服、食物。三年多過後，于靬王大病，賜蘇武馬匹、牲畜、衣服、穹庐。于靬王死後，他的部下也都遷離。冬天，丁靈人盜走了蘇武的羊馬，蘇武再度陷入困境。
朝青龍明德
Section: 相撲生涯

1999年1月以若松部屋所屬的相撲力士身份登上土俵，並取四股名「朝青龍明德」，「明德」取自其母校明德義塾高等學校，「青龍」取自該校附近的青龍寺。2001年即晉級幕內力士，2002年晉昇為大關，成為首位蒙古出身的大關力士，成就超越其偶像旭鷲山。2003年1月，橫綱審議委員會針對其不當言論和行為作風仔細審核，最終仍一致推舉他晉升為橫綱。

2004年，朝青龍連續兩場所（1月場所、3月場所）取得全勝優勝。在同年的5月場所，被北勝力英樹擊敗，連勝紀錄停在35場。後再與北勝力進行優勝決定戰，擊敗北勝力，拿下三場所連勝。同年的9月場所由大關魁皇博之獲勝，朝青龍雖無緣拿下全年六場所完全優勝，但同年的11月場所開始至隔年達成了歷史新猷的「七連霸」與年間六場所完全優勝等歷史性記錄。2005年，朝青龍挑戰八連霸失敗。
朝青龍明德
Section: 爭議

2002年朝青龍與因傷休戰許久的貴乃花光司對戰，落敗退場後口出惡言，回休息室時曾表達「可惜自己沒往貴乃花傷處踢一腳」的言論，引發議論。

2003年與旭鷲山對戰時，朝青龍認為其起身動作影響自身攻勢，要求審判委員重新判決，並向對方刻意作出挑釁意味濃厚的動作。此後，朝青龍曾刻意扯下旭鷲山的髮髻並破壞其汽車照後鏡，甚至在澡堂與對方發生肢體衝突。

朝青龍常以左手手刀領取懸賞金。

朝青龍涉嫌裝病未參與練習訓練，曾受到日本相撲協會多次警告。

朝青龍練習時，要求曾在土俵上擊敗他的力士作為他的練習對象。

2007年，朝青龍以「腰部過勞骨折」為由請假退出夏季巡業，卻在7月25日於蒙古與前日本國家足球隊明星球員中田英壽參加足球義賽，遭媒體披露。日本相撲協會理事伊勢之海對此作出嚴詞批評，理事長北之湖遂於8月1日召開臨時理事會，宣布朝青龍停賽四個月、減薪30%等嚴厲處罰。
朝青龍明德
Section: 退役後

政治方面，朝青龍在2013年加入蒙古民主黨，並於2017年8月3日被任命為總統巴特图勒嘎的特使，負責促進蒙古與日本之間的關係，其後於2020年10月27日辭職。

2017年，受馬雲邀請，在他投資製作的電影《功守道》中演出。

2018年，日本小學館出版的一篇漫畫中出現了侮辱成吉思汗的內容，朝青龍在Twitter上表達不滿，要求出版社謝罪。在蒙古國駐日大使館提出抗議後，小學館發表緊急聲明，為「對被受敬重的蒙古英雄成吉思汗作出不恰當表現」致歉。
卡爾一世 (奧地利皇帝)

1916年11月，卡尔在他的伯祖父弗朗茨·約瑟夫去世後繼承了王位。他開始與同盟國秘密談判，希望和平結束第一次世界大戰，但沒有成功。儘管卡尔努力通過恢復聯邦制和擁護斯拉夫主義來維持帝國，但奧匈帝國還是迅速解體：捷克斯洛伐克和斯洛文尼亚人、克罗地亚人和塞尔维亚人国宣布成立，匈牙利在1918年10月。在1918年11月11日停戰之後，卡尔“放棄參與”國家事務，但沒有退位。德-奧共和國於次日宣布成立，1919年4月，奧地利議會正式推翻哈布斯堡王朝，並將卡尔終身驅逐出德奧共和國。

奧地利皇帝卡爾一世（德語：，1887年8月17日—1922年4月1日），全名卡爾·弗朗茨·約瑟夫·路德维希·胡伯特·格奥尔格·玛利亚·冯·哈布斯堡-洛特林根（德語：）是哈布斯堡王朝与奥匈帝国末代君主（1916年至1918年在位）。作为匈牙利国王，称卡罗伊四世（匈牙利語：），即卡尔四世；作為波希米亞國王，稱卡雷爾三世（捷克語：），即卡尔三世。卡尔是奧地利奧托大公和薩克森公主瑪麗亞·約瑟法的兒子，1914年他的伯父奧地利弗朗茨·斐迪南大公遇刺身亡後，卡尔成為弗朗茨約瑟夫皇帝的推定繼承人。1911年，他與波旁-帕爾馬的齊塔公主結婚。他在2004年10月3日被教宗若望保祿二世列為真福品，在天主教會受到崇敬，並被天主教會稱為奧地利的真福卡爾。
卡爾一世 (奧地利皇帝)
Section: 生平

1918年11月11日卡爾宣布：“我正式放弃参与任何政务，但不会放弃皇位。”次日，德意志-奧地利共和國成立，卡爾被迫离开维也纳。1919年三月流亡瑞士，4月奥地利议会宣布废黜卡爾的皇位。

1921年卡爾两次試圖在匈牙利保守派人士的幫助下在該地復位，但因未获得匈牙利摄政霍爾蒂的支持未果。

1922年3月9日，卡爾在葡萄牙馬德拉自治區感冒，轉為嚴重肺炎、心脏病發作兩次，同年4月1日因呼吸衰竭病逝，享年僅34岁。死后葬在山上聖母教堂，而非維也納的皇家墓穴，心臟則在瑞士的穆里修道院。

67年后的1989年，他的妻子齐塔在瑞士逝世。
中山

中山，指沖繩島中部地區，即中頭

中山市，广东省下辖的一个地级市，古稱香山

中山县 (唐朝)，唐朝时短暂设置的县，在今河北省

中山區 (臺北市)，台湾臺北市下辖的一个区

中山區 (基隆市)，台湾基隆市下辖的一个区

中山区 (大连市)，辽宁省大连市下辖的一个市辖区

中山街道，多处地方有名为“中山街道”的行政区

中山町，日本山形縣東村山郡下轄的町

中山道，日本江戶時代的五街道之一

中山路，多处地方有名为“中山路”的道路
高雄 (消歧義)
Section: 地名

高雄郡：1920年至1924年存在的郡市（相當於今之縣市）等級行政區劃，為高雄州所轄

高雄街：1920年至1924年存在的街庄等級（相當於今之鄉鎮）行政區劃，為高雄郡所轄

高雄市 (州轄市)：1924年至1945年存在的郡市等級行政區劃，為高雄州所轄

高雄 (大字)：1920年至1925年存在的大字等級（相當於今之村）行政區劃，為高雄街、高雄市所轄

高雄市 (省轄市)：1945年至1979年存在的縣市等級行政區劃，為中華民國臺灣省所轄，範圍為高雄縣市合併前的高雄市去掉小港區
高雄 (消歧義)
Section: 人物

高雄 (歌手)，馬來西亞男歌手，原名林福財，代表作有《霧情》、《生命中的回憶》等

高雄 (政治人物)，中国政治人物，曾任廣西壯族自治區副主席、公安廳廳長，廣西壯族自治區人大常委會副主任

高雄 (美国政治人物)，美国越南裔政治人物

高雄 (演員)，香港男演員，原名何耀深，曾主演無綫電視劇《林沖》

高雄 (香港演員)， 与上述演员同名的香港男演員高雄，生卒年不详，在1969年至1989年活跃于香港影视圈，曾參演電視劇《沈胜衣》、《天龍八部》（1982年版，飾公冶乾）、《射雕英雄傳》（1983年版，飾全金發）、《蜀山奇侠》（饰长眉真人）等
芝麻湯圓
Section: 做法

材料：（約50顆）

皮料：糯米粉4杯，滾水220毫升，冷水200毫升（將皮的材料分兩次做）

餡料：芝麻粉200克，砂糖200克，無鹽奶油或豬油140克

芝麻粉加入砂糖拌勻，將奶油或豬油融化成液狀，加入芝麻粉裡攪拌均勻即可。將芝麻餡分成一個個小團，儘量調整成圓球狀，然後放進冰箱冰硬（也可以冰到略硬時，取出揉圓再冰到變硬）。

為了避免皮變硬，可以將皮的材料分成兩半，先做一半，包好再做另一半。將糯米粉2杯調入滾水110毫升，用筷子攪拌，使部分糯米粉變成團狀，然後加入冷水100毫升攪拌成團，溫度降低後，用手揉成軟麵團。分割每個小團約重20克，輕壓出一個凹槽，填入餡料、收口、搓圓即可。
寓言
Section: 寓言的歷史

伊索寓言中包括了許多最為大家知道的西方寓言，相傳為古希臘的伊索所著。故事的主角多是動物之間的互動，如鷹和夜鶯或龜和兔或螞蟻和蚱蜢，也有人類與季節，巴勒隆的哲学家台美忒利阿斯（Demetrios Phalereus）编寫了世界上第一部《伊索寓言》，台美忒利阿斯是亞里斯多德的再传弟子，原书收有故事约二百则，此书早已失传。

伊索寓言的特色是擬人論，用故事的主角多是動物之間的互動，其中的一系列故事，大都篇輻短小，卻能闡述大道理，深具哲理。

中國寓言文學，是古代中國文學中的一支奇葩，至今已經有3,000多年的發展歷史，中國的戰國時代是寓言創作的黃金時代，百家爭鳴，連帶地也創造出大量的哲學性寓言，在《孟子》、《列子》、《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《戰國策》中都可看到不少寓言故事，《莊子》書中寓言約200則，更堪稱為戰國寓言的代表作。
韩国迁都计划
Section: 背景及遷都原因

1948年8月，大韓民國成立，建都漢城（中文名稱於2005年改為首爾）。建國不久便經歷韓戰，其後大韓民國經濟不斷發展，首爾作為全國政治、經濟和文化中心，到2000年左右，首都圈（包括首爾、仁川及其他周邊衛星城鎮）面積近2000平方公里，人口激增，近一半人口居住在首都圈。導致遷都的原因，歸納於以下各點：

首爾位處漢江，自古以來就是朝鮮半島的政治、經濟、文化的中心。但它距離最北的地方和朝鮮民主主義人民共和國（北韓）的臨時軍事分界線（三八線）只相距40公里，朝鮮和韓國南北兩大政權自朝鲜战争以來，兩國在1953年只簽訂了《朝鲜停战协定》，因此實際上是維持在作戰狀態，并不是结束战争。早在1970年代冷戰時期，首爾地理上的弱勢，促使當時大韓民國政府動議遷都。隨著近年駐韓美軍的戰略調整，從首爾周邊向南撤至中部地方，令首爾軍事保障漸失，遷都「避戰」呼聲漸高。
韩国迁都计划
Section: 新首都候選地點

大韓民國國會於2003年12月通過了《新行政首都特別法》，為遷移行政首都奠定了法律基礎（雖然首爾市議會通過了一項反對遷都的決議，當中質疑《新行政首都特別法》有否違憲）。2004年6月15日，新行政首都推進委員會公佈了新都的4個候選地點：

忠清北道陰城郡與鎮川郡

忠清南道天安市

忠清南道燕岐郡與公州市

公州市與論山郡的交界地帶

候選地點均佔地超過7000萬平方米，可置人口50多萬。這些選址的現狀均為郊野和農地。其中兩處候選地點都涉及公州市，是指這兩地都有公州市的管轄地帶。
娥蘇拉·勒瑰恩
Section: 生平

勒瑰恩就讀於柏克萊高中。1951年，她自哈佛大學拉德克利夫學院畢業，主修文藝復興時期的法國與義大利文學，並獲得文學學士學位，同時加入了斐·貝塔·卡帕榮譽學會。童年時，她曾對生物學與詩歌懷有興趣，但因數學上的困難而限制了她的職涯發展方向。勒瑰恩之後進入哥倫比亞大學攻讀研究所，並於1952年取得法文文學碩士學位。不久後，她展開博士學位課程，並於1953至1954年間獲得傅爾布萊特計畫獎學金，赴法國進一步深造。

勒瑰恩的閱讀涉獵科幻與奇幻作品，她與手足常常閱讀《非凡刺激故事》與《模擬科幻小說與事實》等雜誌。她特別熱愛神話與傳說，尤其是北歐神話，以及父親經常講述的美洲原住民故事。她喜歡的作家還包括鄧薩尼勳爵和劉易斯·帕吉特。勒瑰恩自小便對寫作展現出濃厚興趣，9歲時就寫出一篇短篇小說，並在11歲那年首次將作品投稿至《模擬科幻小說與事實》，但作品遭到退稿，此後她10年間並未再次投稿。
娥蘇拉·勒瑰恩
Section: 風格與影響

文化人類學對勒瑰恩的寫作具有深刻影響。她的父親阿弗烈·克魯伯是該領域的先驅之一，曾任加州大學人類學博物館館長。受父親研究工作的薰陶，勒瑰恩自幼便浸潤於人類學與文化觀察之中。除了神話與傳說，她童年還閱讀了伊莉莎白・葛洛芙・弗雷澤所著的兒童讀物《金葉：來自金枝的故事》（），這是一本改寫自其夫詹姆斯・喬治・弗雷澤經典著作《金枝》，該書探討神話與宗教的起源與結構。勒瑰恩曾表示，與父親的友人們一同生活，使她從小便體驗「他者」的存在，尤其是依喜的生命經歷對她產生深遠影響，其故事背景與精神被認為滲入她的作品，如《流放星球》、《幻象之城》、《森林即世界之語》與《一無所有》等。

勒瑰恩年輕時廣泛閱讀經典文學與推想小說。她後來曾說，早期的科幻小說對她影響不大，直到她讀到狄奧多·史特金和考德懷納·史密斯的作品，才真正受到啟發；她更坦言自己童年時對這類作品還抱有輕蔑態度。她認為影響自己最深的作家包括維克多·雨果、威廉·華茲渥斯、查爾斯·狄更斯、鮑里斯·巴斯特納克，以及菲利普·狄克。雖與狄克就讀同一所高中，兩人卻素未謀面；她後來曾表示，小說《天鈞》正是獻給狄克的致敬之作。勒瑰恩也自認在寫作風格上深受J·R·R·托爾金與列夫·托爾斯泰影響，並表示她更偏好閱讀維吉尼亞·吳爾芙與荷黑·路易斯·波赫士，而非羅伯特·海萊恩等主流科幻作家。她曾批評海萊恩的作品屬於「白人征服宇宙」的典型。多位學者也指出，勒瑰恩從小便熱愛閱讀的神話故事，在她作品中有明顯痕跡。例如短篇〈安吉亞爾的嫁妝〉就被視為對北歐神話的重述。
娥蘇拉·勒瑰恩
Section: 寫作編年史

自2002年起，勒瑰恩陸續出版多部作品集與選集。當年，她將1994至2002年間的短篇小說集結成《世界誕生之日：諸物語》，其中亦收錄中篇小說《失樂園》。該作品集探討了非典型的性別觀與無政府主義等議題。其他出版作品還包括同年問世的短篇集《轉機》，以及之後推出的選集《虛實之間》（，2012年）與《瀚星小說與故事集》（）。後者由美國圖書館出版，收錄「瀚星宇宙」相關作品，為兩冊精裝版本。

此時期勒瑰恩的其他重要作品包括2008年出版的《拉維妮亞》，靈感取自維吉爾史詩《埃涅阿斯紀》中的角色；以及《西岸三部曲》：《天賦之子》（2004年）、《沉默之聲》（2006年）與《覺醒之力》（2007年）。雖然該系列為青少年文學，第三部《覺醒之力》仍於2009年榮獲星雲獎最佳小說。勒瑰恩晚年漸漸淡出虛構創作，轉而專注於散文、詩作與部分翻譯工作。她生前最後的出版品包括兩本散文集《夢境自有其解釋》（）與《娥蘇拉・勒瑰恩：寫作對話錄》（），以及詩集《至此為止：2014—2018最後詩作》（），皆於她辭世後出版。
元首制

古羅馬的元首制，是拉丁文Principatus（英文：Principate）此一政治制度的中文翻譯。Principatus源自於Princeps——直譯為第一公民。由這位第一公民來領導國家的制度，就稱為元首制。在羅馬史的劃分上，羅馬的「元首制」始於公元前27年，終止於三世紀的末期。

公元前一世紀的羅馬共和國發生了連番的內戰，最後由屋大維掃除群雄，建立不可動搖的政治地位。由於羅馬共和在傳統上，一向厭惡「國王」的稱號，於是屋大維便在共和國的架構上，讓第一公民同時擁有傳統的保民官、統帥等統治大權，並時常參與執政官的競選。基本上，元首制通常被認為是「披著共和制外衣」的君主制，而後代史學家通常用皇帝來指稱這個時期的國家領導人，並將屋大維改制後的羅馬國家視為羅馬帝國的開端。
中华人民共和国第七届运动会

开幕式于9月4日在北京工人体育场举行，中共中央总书记、国家主席江泽民宣布大会开幕，国务院总理李鹏、国务院副总理朱镕基等党和国家领导人均有出席。本届运动会非常受中国政府的重视，并将其视为北京申办2000年夏季奥运会的一次造势活动，是检验北京承办国际性大型比赛的能力的试金石。国际奥委会亦派出由执委率领的代表团观摩七运会开幕式与部分赛事。

中华人民共和国第七届运动会于1993年9月4日至9月15日在北京市举行。1986年4月30日，国务院决定七运会在四川举办。1988年，受到通货膨胀和价格闯关的影响，中国经济出现问题，需要进行三年治理整顿，为了压缩基建项目、完成财政增收节支任务，国务院决定收回七运会主办权。1991年，全国体育工作会议决定，七运会由北京市主办、四川省与秦皇岛市协办部分项目。從七運會開始，全運會改為夏季奧運會後一年舉行。
历史书 (圣经)

《路得記》記載摩押寡婦路得跟隨婆婆拿俄米回到以色列的經過，及她後來所得到的祝福；

《撒母耳記上下》（描寫掃羅和大衛的王朝時代；

《列王紀上下》和《歷代志上下》記載從所羅門統治的時代一直到猶太人成為巴比伦的階下囚為止的故事；

歷史書是構成基督教《舊約聖經》主要的部分之一。包括以下12卷书（天主教和东正教包括其他书），所记载的是以色列人进入迦南地以后的事。

《約書亞記》記載摩西的後繼者約書亞的生平；

《士師記》記載人民背叛造物主，經由士師拯救的故事；
宏盟集團
Section: 历史

1999年 buys Sheppard Associates

2001年 buys Grizzard Communications for US$91m

2001年 Matthew Freud leads £10m buyout of Freud Communications

1986年 DDB Needham与BBDO合并

1986年 Omnicom集团成立

1993年 收购TBWA

1996年 收购Ketchum Communications

1996年 Ketchum和香港的Newscan合资成立Ketchum Newscan
多媒体超级走廊
Section: 目的

多媒体超级走廊位于雪邦，距首都吉隆坡市中心南下约30公里，其覆盖面积有15（9.3英里）宽、50（31英里）长，总面积为750平方（290平方英里）。马来西亚两座主要智慧型城市赛城（Cyberjaya）和布城（Putrajaya）亦坐落于多媒体超级走廊涵盖的范围内。2006年12月7日，巴生港加入该计划，同时为了管理并监督多媒体超级走廊的发展，也成立了马来西亚数码经济机构（MDEC）。

（中文版）为了实现2020年宏愿，多媒体超级走廊对马来西亚跨入二十一世纪刻不容缓。多媒体超级走廊致力于提供最佳的平台，充分地发挥多媒体领域无限的潜力。多媒体超级走廊亦是一个全球性的测试台，以从固有的发展框架跳脱探索，进而在标新立异的信息时代中为生活、工作和娱乐各方面带来创新。
胸罩
Section: 結構及制造

为实现胸罩的大规模生产，制造商往往以双臂展开的女性作为尺码原型。这种设计还假定两个乳房大小和位置一致。考虑到衣物的贴身，制造贴身胸罩无疑是个挑战，皆因每位女性的乳房在体积、宽度、高度、构成、形状及在胸部的位置上都有所不同。制造商所制定胸罩尺寸标准都接近合身，尽管测量数据可以帮助女性在困难时期找到合身的胸罩，但不同厂商之间的尺寸有所差别。一些制造商透过设立“虚荣尺码”和虚标尺码，试图说服女性购买更薄更丰满的胸罩。科学研究表明，现行胸罩尺寸标准存在很大缺陷。

英国和美国销售的六成至七成胸罩带有钢圈，钢圈由金属、塑料或树脂制成。钢圈内置于罩杯边沿底端，与胸带相邻，增强文胸在穿着者身上的稳固性。钢圈起到固定支撑和收纳含阔乳房边沿的作用。无钢圈或软罩杯胸罩，利用额外的接缝和内加强件支撑乳房。而T恤胸罩则利用无需缝制的机械一次成形模杯直接作为内衣的罩杯，有的罩杯内部加入额外的填充或成型的面料，以提升胸围尺寸和加深乳沟。
胸罩
Section: 词源

胸罩的英文“”1893年在英语中首次使用。1904年，德普公司在广告文案中借用法语中有时尚特征的单词“brassière”（法语原意为“上臂”），形容他们的新款胸围，受到人们更为广泛的接受。该产品于其他胸罩的早期版本一样，类似于带筋去骨的吊带背心。该词1907年首次出现在《时尚》中，并在1911年收入《牛津英语词典》。1914年11月3日，美国正式为胸罩设立专利类别，并把第一项专利颁给玛丽·菲尔普斯·雅各布。1930年代，“brassiere”被简写成“bra”。

在法语中，胸罩的术语为“soutien-gorge”（“乳沟扩张器”的委婉说法），“gorge”为乳沟的委婉说法，可追溯至1905年由赫米尼耶·科多勒开发的外衣。法语单词“brassièere”指的是儿童用背心、紧身马甲，其来源于意为“护臂”古老单词“braciere”，指军装，后来演变成军用胸甲，再后来就成了女人的胸衣。
胸罩
Section: 法律问题

美国交通與运输管理局建议女性穿无钢圈胸罩，以防被金属探测器检出。对此，名为“凯旋国际”的瑞士公司于2001年底推出一款“飞行常客胸罩”。胸罩不带金属扣，钢圈由树脂制成，以确保不被仪器检测到。

2010年6月，律师布兰妮·霍斯特曼前往迈阿密联邦拘留中心会见客户，接受安检时，她的钢圈胸罩与金属探测器有反应。她在洗手间脱掉胸罩后，却以不戴胸罩有违拘留中心着装规定为由，被禁止进入监狱。联邦公共律师办公室联络典狱长琳达·麦格鲁调查此事，得知狱警曾收到一份允许穿着钢圈胸罩者进入监狱的备忘录，但霍斯特曼造访期间的值班看守对修改后的规定毫不知情。典狱长将此事归结为“一时记错”，保证不会有同类事件发生。

2009年11月，佛罗里达州坦帕地区希尔斯伯勒县越野锦标赛活动期间，有家长和老师抱怨女生穿着运动胸罩、男生赤膊上阵。县体育主任兰尼斯·罗宾逊向该县所有公立学校的体育主管下发校董会规定，表示尽管运动胸衣被设计为外衣，但不管天气多么热，女生至少要穿无袖T恤，而男生不许赤膊上阵。该规定适用于所有赛事及训练课程。教练罗伊·哈里森表示，考虑到学校的安全，他不会遵照规定：“我们的训练集中在八月和九月，就算是晚上，室外的酷热指数高达103 °F（39 °C）、105 °F（41 °C）和107 °F（42 °C），而且在我看来，跑步时不让男生赤膊、女生穿运动胸罩都成了安全问题。”教练员和运动员们纷纷指出，跑步时穿运动胸罩、合身的窄脚短裤和赤膊上阵，就像穿泳衣和紧身排球服一样很常见。
摩西五经
Section: 成書

圣经考证學者分析摩西五經，認為它們是由不同年代、不同來源的文件所編輯而成，並非摩西一人所獨撰。學者根據他們文句措辭的風格不同，將其分析比對出五個不同來源：

耶和華文獻（The Jahwist），或譯雅威典，簡稱J典、耶典，因文集均稱呼上帝為「耶和華」而得名。約成書於前950年前後。

伊羅興文獻（The Elohist），或譯厄羅亨典，簡稱E典、伊典。這部分稱上帝為「伊羅興」，為複數形名詞，這是古迦南對神的稱法。約成書於前721年前後。

申命記文獻（The Deuteronomist），或譯申命紀典，簡稱D典、申典。約成書於前650年前後，由猶太王國的約西亞王所主導。
摩西五经
Section: 主要經卷

申命記是妥拉最後一書。第1至30章由摩西帶領猶太人侵入迦南前，在摩押平原上向他們訓誡三篇講道。第一篇講述四十年曠野漂泊的原因，並以遵守律法（或教義）的勸勉告終，這被稱為摩西律法； 第二篇提醒猶太人要遵守與耶和華立的律法（或教導），是他們佔有迦南這地方的基礎；第三篇安慰以色列人，若不忠而失去土地，只要悔改，即可恢復。最後四章（31-34）包含摩西之歌、摩西的祝福，以及敘述從摩西到約書亞的領導權袍的傳遞，以及摩西在尼波山(Mount Nepo)上的死亡。

數字是從摩西在西奈山借與耶和華立約而成為走難民眾的領袖，說上帝應許給他們迦南之地。他們的首要任務就是攻佔迦南，因此須點算人數。但摩西上西奈山四十日，超出民眾預期的日子，因此民眾認為摩西不能回來，發声要求摩西之兄造金牛犢以代替耶和華。摩西下山後見此忿怒非常，屠殺三千民眾。到達迦南前，沿途死了一萬五千人。在迦南邊地，探子前往查探，由於害怕而不願攻打，他們的領袖處死怕死者。直到新一代猶太人完成任務，準備渡過約旦河而結束。
概念
Section: 概念的范围和内容的定义

在将一个概念细分为亚概念时，要注意两分法的应用，来防止逻辑谬误的发生。

在逻辑学中，一个概念的定义被看作是适当的，如果这个定义的用词描述的范围与概念范围相同。比如：

正方形是四个边长都長度一樣的长方形

在一些哲学理论中概念范围与概念内容的定义不同。

概念范围（外延）是指所有包括在这个概念中的事物，比如“白”的概念范围是所有白色的事物。范围相同的概念被称为是相当的，在逻辑研究中，尤其是在数学逻辑中相当的概念往往被看作是相同的。
达沃·苏克
Section: 职业生涯

同年苏克转会到西班牙塞維利亞。1992年克罗地亚独立之后，苏克成为了克罗地亚国家队成员。在获得西甲最佳射手的称号之后，苏克在1996年欧洲足球锦标赛上，为克罗地亚队贡献了三個入球：其中小組賽丹麦队一役中獨進兩球，淘汰掉了衛冕冠軍，其中完場前在禁區邊緣的吊射被認為是歐洲國家杯賽史最精采的進球之一（雖然這球有越位的嫌疑）；他在這場比賽也曾经在中場線上吊射大门，而在門前驚險擋下這球的舒梅切爾当场竖起大拇指称赞其精準脚法，遺憾錯失帽子戲法的蘇克也不吝嗇地稱讚丹麥巨人的快速回防；八強賽對陣應屆冠軍德國隊，他在落後時攻進追平分，但隨後什蒂马茨領紅牌離場，多一人的德國在一次進攻中靠著薩默爾在禁區內和比利奇爭球成功後在門前得到超前分。雖然八強止步，但第一次在國際大賽亮相的克羅埃西亞便淘汰了衛冕軍並和冠軍隊纏鬥整場，實在令人驚豔，而其中最亮眼的蘇克被歐洲足總評選為賽事最佳陣容的其中一名前鋒。

在歐洲杯一戰成名的苏克隨後加盟皇家马德里，帮助该队赢得1997年西甲联赛冠军以及1998年的欧洲冠军杯。苏克在1998年世界杯以6個入球勇夺金靴奖，除了最後一場小組賽對阿根廷沒有進帳之外，剩下六場各進一球：十六強賽對上羅馬尼亞，他上半場結束前的一次妙傳使得隊友成功在禁區內製造對手的犯規，他親自操刀十二碼得手，1比0晉級；八強賽又是對上德國隊，上半場尾聲時他突破德國隊防線，沃恩斯不得不對他犯規而領紅牌離場，導致德國隊後防崩盤，他在完場前還完成了一次精彩的一挑三得分，最後克羅埃西亞以3比0大勝；準決賽對上地主法國隊，他在下半場開始時把握了法國防線溝通上的失誤首開得分，但最後法國靠著圖拉姆連下兩城逆轉；最後季軍賽對手是荷蘭，他在兩軍戰成1平時攻進超前分，協助克罗地亚取得了前所未有的季军成绩。1999年苏克来到英超的，但表現已開始下滑，在2000年的歐洲足總杯決賽PK戰中甚至難得的操刀十二碼失手；一年後又接连转会到以及1860慕尼黑，至2003年退役。
鍾景輝
Section: 作品概述

電視製作方面，由他擔任旁白的亞洲電視紀錄片節目《尋找他鄉的故事》系列廣為世界各地華人所知。其獨特的聲綫亦令不少藝員爭相模仿（如王祖藍等等）。2001年8月退休後，他加入無綫電視，參與多套電視劇演出：《LovingYou我愛你2》、《甜孫爺爺》、《高朋滿座》、《火舞黃沙》、《滙通天下》、《樓住有情人》、《建築有情天》、《有營煮婦》、《巴不得媽媽》、《法外風雲》等，另一方面擔任節目主持。亦不時在電影中演出，作品包括《最愛》、《虎度門》、《源來是愛》等，其中《賭神3之少年賭神》的反派演技令人印象深刻，與《法外風雲》中的反派演技相提並論。

在舞台劇方面，鍾景輝演出無數，是香港戲劇協會的創辦人兼會長（至今）。他首倡以廣東話演出荒誕劇及百老匯音樂劇。曾七度獲得香港舞台劇獎的最佳男主角獎及四度獲得最佳導演獎。著名的導演作品包括《夢斷城西》、《蝦碌戲班》、《劍雪浮生》、《天之驕子》等。近年主演作品包括《瘋癲皇帝》、《推銷員之死》、《莫扎特之死》、《金池塘》、《風雨守衣箱》、《瘋狂夜宴搞偷情》、《承受清風》、《謀殺遊戲》等。2006年參與香港藝術節之演出，和鄧萃雯合演《不期而遇的男人》、《相約星期二》、《小城風光》等。
鍾景輝
Section: 導演作品

*以下列表只記錄鍾景輝導演的影視作品，若有遺漏，請協助補充相關資料。

1967年：《太平山下》

1968年：《夢斷情天》

1969年：《錄音機情殺案》

1970年：《君子好逑》

1972年：《文天祥》、《武則天》、《良友三部曲》、《紫薇園的秋天》、《夢影》、《紫薇園的春天》

1973年：《智多星》、《劊子手》、《正在想》

1974年：《香港風情畫》

1975年：《清宮殘夢》

1976年：《董小宛》、《紅樓夢》

1976年：《被出賣的新娘》

1978年：《專誠拜訪》
鍾景輝
Section: 背景

為挖角人才，麗的電視於1975年8月與鍾景輝達成跳槽共識，留侍他與無綫電視完約後隨即加盟。其時無綫電視把他由製作部經理調任為總經理助理。至1976年2月，鍾景輝出任麗的電視中文節目總監，1976年12月兼任助理總經理（節目），1977年8月接掌副總經理。他在1982年2月本來想離職發展興趣，自組「皇牌製作」公司，終獲挽留接手李兆熊原先負責的節目製作事務，到了1983年3月1日離任。離職前為亞洲電視藝員訓練班戲劇課當導師及牽頭籌辦了「亞洲業餘歌手大賽」。另外還在1979年至1981年間出任香港話劇團藝術總顧問。此後歷任1983年與1984年2個年度的香港小姐競選司儀、邵氏兄弟製片公司合辦的電影電視演員訓練中心（現無綫電視藝員訓練班）導師，1983年6月應邀受聘為香港演藝學院戲劇學院系主任，繼而任創院院長。翌年，即1984年11月，擔任剛成立的香港戲劇協會首任會長。

1994年，鍾景輝獲香港戲劇協會頒發十年傑出成就獎，1999年和2000年獲頒發香港藝術家年獎舞台導演獎及「戲劇∕戲曲獎助計劃」戲劇成就獎，2001年獲頒發香港演藝學院榮譽院士。接著於2002年7月，他獲香港特區政府頒發銅紫荊星章，2005年獲明報週刊頒發最突出電視男藝員獎、2006年獲香港電視廣播有限公司頒發萬千光輝演藝大獎，2007年2月獲頒發世界傑出華人獎及美國加州的哈姆斯頓大學榮譽哲學博士學位。在2009年，他獲香港藝術發展局頒發「2009香港藝術發展獎」之「傑出藝術貢獻獎」，2012年榮獲「2011香港藝術發展獎」之「終身成就獎」。2013年，再獲香港特區政府頒發銀紫荊星章。2018年，獲香港舞台劇獎－終身成就獎。同年，獲頒香港樹仁大學榮譽文學博士學位。
安平

安平縣 (台灣)，19世紀末臺南府轄下的一個行政區

安平古堡，台灣最古老的城堡，古稱安平城、熱蘭遮城

安平港，位於台灣台南市的港口

安平區，台灣台南市下辖的一个区
安平 (臺南市地名)：安平區裡的一個地名，範圍相當於古代的一鯤鯓。

安平可以指：

地名或建築

安平县，中國河北省衡水市下辖的一个县

安平鎮，多處地名為「安平鎮」的行政區

安平郡，中國古代的郡

安平橋，位在中國福建省泉州市晉江市安海鎮（古稱「安平」），為明末名將鄭芝龍、鄭成功父子故鄉附近
摩西

依照出埃及记的记载，摩西受耶和華之命，率领受奴役的希伯来人离開古埃及前往一块富饶的应许之地──迦南。原本僅需十一天的行程，卻因以色列民不信服上帝的指引，且抗拒摩西的領導，而延宕了征途，在西奈半島上的流離生活遠不如在埃及時的安定，當時西奈半島仍在古埃及統治之下，以色列民歷經四十餘年的艱辛跋涉,（有指是是避免和迦南各族正面衝突，另外迦南已有很多強大部族居住，陆路受非利士人阻攔），才最終抵達應許之地。他們在流徙期間所經過的西奈半島地區，要麼已有其他民族佔據，要麼則因土地貧瘠、水源缺乏而不適合長期定居。

在加底斯巴尼亞，因缺乏水源，以色列民與摩西發生爭執。摩西未能遵從上帝的吩咐，而是以杖擊打磐石取水。因這次不順服，上帝宣告摩西不得渡過約旦河，無緣與以色列民一同進入應許之地。在摩西的領導下，以色列人不僅擺脫了被奴役的境遇，更在西奈半島期間接受並恪守十誡，從此成為歷史上首個信奉一神教的民族。這一轉變使猶太教得以確立，形成了集政治、宗教、民族認同、神權與政權於一體的獨特體系。
摩西
Section: 聖經記載

約基別並非任由命運擺佈，而是將箱子策略性地放置在尼羅河畔的蘆葦叢中。由於法老女兒經常在此處沐浴，這個位置的選擇顯然經過深思熟慮，意在使箱子被人發現。法老女兒很快發現了蘆葦叢中的箱子。當她打開箱子，看見男嬰正在啼哭，立即辨認出這是希伯來人的孩子，但仍決定收養。這名男嬰的原生家庭所取的名字已無從考證，世人僅知其養母為他取名為摩西。

在古埃及的信仰中，只有慈悲為懷、廣行善事的人，死後才可進入天堂。考古學家霍伊塞·蒂爾斯利指出，當時的埃及婦女享有與男性相當的地位，在法律和經濟層面上擁有平等機會，包括收養子女的權利。這從出土的紙莎草文獻中可見一斑，其中記載了埃及婦女收養奴隶的案例。而關於摩西的撫養，《綜合聖經辭典》提到，聘請其生母為乳母的做法，與美索不達米亞地區的收養慣例相符。”
摩西
Section: 以摩西（梅瑟）為主題的電影

《十诫》（1923年無聲电影，西塞·狄米爾（Cecil B. DeMille）執導）

《十诫》（1956年电影，西塞·狄米爾執導）

《埃及王子》（The Prince of Egypt，夢工廠1998年动画电影）

《十诫》（The Ten Commandments，2007年3D动画电影）

《方舟展覽》（Ark Exhibition, Noah's Ark Theme Park, Ma Wan, Hong Kong，香港馬灣挪亞方舟主題公園)
武士道
Section: 主要内容

武士社会尊重礼仪，不光是社会阶层秩序的尊从，更进一步说“礼仪端正”，才是武士强人一等的表现。武士道要求武士具有勇猛坚毅、视死如归、忠诚仁爱的精神，养成重视礼仪修养，勤俭寡欲的习气。礼节被上升到等级制度的高度《家康遗训》就有对于等级制度礼节的规定，如第四十五条写道“平民对武士失礼，武士可杀之”。幕府颁布针对大名的《武家诸法度》和针对嫡系家臣武士"旗本"、"御家人"的《诸士法度》中明文规定："奖励文武忠孝，以正礼仪"或"励忠孝，正礼法"。日本最著名的禮法流派是小笠原派。其創始人小笠原清務說：「所有禮法的目的都是為了陶冶精神。心靜即能打消凶惡暴漢動粗念頭，指的就是這等的心意磨鍊。」镰仓武士小笠原贞宗据禅苑清规之内容，制定了日本历史上第一部武家礼法《六波罗殿御家训》。

明治维新以后，以小笠原流为代表的武家礼法对国民普及作法教育。昭和13年（1938），日本文部省成立「作法教授要項調査委員会」，当时礼法的最高权威、《日常礼法心得》的作者、贵族院议员、侯爵德川义亲任调查委员长。不久文部省颁布《昭和国民礼法要项》，在学校贯彻实施，标志武士道礼法成为日本全体国民修身教育的一部分。日本国民礼法对姿态、最敬礼、参拜礼、敬礼、问候、言语、起居、递交、包结、服装、皇室礼法、家庭生活礼法、社会生活礼法进行了规定，是明治维新以来日本礼仪的概括，至今仍为典范。昭和42年（1967年）3月29日，文部省发出声明，指所有高等学校都能于正规体育课程中教授弓道。
武士道

1869年，明治政府通过版籍奉还废除幕府时的身份制度，宣布四民平等，废除封建俸禄，武士阶层解体。1871年制定戶籍法为废除等级制着手简化阶层成分，宫廷贵族和大名被指定为华族，武士被指定为士族或卒族，其余者划为平民。明治维新后，武士阶层占据了新政府和地方行政的大部分官职。武士和武士制度虽然消亡，但是武士精神作为一种思想范式和日本美的符号深深植根于国民性格之中，化为纵贯列岛的“国风”，并对后来日本的政治、军事和社会生活产生了举足轻重的影响。天皇制、日本神道、武士道三位一体，构成了日本政治文化传统的基本要素。

武士道，或者武士道精神，是日本封建社会中武士阶层（称作侍，日文：／ Samurai；也有稍微古老的说法武士，日文：／ Bushi）的道德规范以及哲学。如同欧洲中世纪出现的騎士精神，武士道是基于一些美德如义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己。只有通过履行这些美德，一个武士才能够保持其荣誉，丧失了荣誉的武士不得不进行切腹（日文：／ Seppuku，或 Harakiri）自杀。新渡戶稻造认为，对武士来说，最重要的是背负责任和完成责任，死亡不过是尽责任的一种手段而已，倒在其次。如果没有完成责任所规定的事务，所受的懲罰比死还可怕。认为切腹是武士唯一谢罪的方法的观点是错误的。浪人指的是武士畏罪逃亡或效忠的君主或國家滅亡卻不隨之而亡的人。
武士道
Section: 武士道的起源

1890年更颁布强调“和魂”的《教育敕语》，本着“以儒教为根本”的原则，倡导全日本国民均“应义勇奉公，以辅仁天壤无穷之皇运”，以为天皇之“忠良臣民”，武士道全民化确立了明治时代的武士道，皇国臣民化构筑了“一君万民”体制，把国民道德规范总结为“孝悌忠信”与“共同爱国”两大纲目。臣民对于天皇的“忠诚”赋予“爱国”的意义，使武士道精神披上“爱国主义”的躯壳，体现出近代国家意识。于是武士道成为近代日本教育方针的灵魂。建构起以武士道精神、国家主义为核心，以忠君爱国为内容的近代国民道德。一是以忠孝为本，尊崇五伦五常等儒家伦理纲常。《教育敕语》要求臣民“克忠克孝”，并与“皇祖皇宗”的“肇国宏远”相联系，称其为近代日本“国体之精华”，“教育之渊源”。宣传家族国家观，奉天皇为最高家长。在五伦五常方面，《教育敕语》亦要求臣民“孝父母，友兄弟，夫妇相和，朋友相信”等。二是倡文武两道，但以武为先，强调“尚武精神”。

明治时代之后：因實行四民平等、廢刀令，使武士的地位被削弱，但而後隨著軍國主義的發展，武士道再度被提倡，並被強調成對天皇的徹底服從與勇武。

1868年日本明治维新后，日本转变为近代资本主义社会。武士道发展转化为近代军人精神伦理和扩展为国民普遍道德及行动准则的武士道，更成为日本军国主义的最重要的精神支柱。明治政府以赎买方式废除取消了武士身份等级及财产特权，武士阶层随之瓦解。1878年，陆军卿山县有朋以陆军省（相当于部）名义发布的《军人训诫》，就要求军人必须把天皇当作“神”来崇拜，向军队灌输绝对尊崇天皇的思想；还特别提倡“武士道”精神，宣扬军人精神的三大根本在于“忠诚”、“勇敢”、“服从”的武士道精神。1881年建立了宪兵制度，1882年又以天皇名义发布《軍人勅諭》，再度重申军人应绝对遵守“武士道”的“忠节”、“武勇”、“礼仪”、“侠义”、“质素”等，把武士道进一步发展为近代军人的信条。
生駒吉乃
Section: 生平

移居到小牧山城

1563年，信長為攻略美濃將主要兵力移駐小牧山城，在此地有為她建設專屬宅邸，然而吉乃在生完三個小孩以後，健康狀況並不太好，以致於臥病在床，因此留在生駒屋敷養病遲遲未移住。後來信長還是將她移居到小牧山城，時時造訪，但吉乃還是於1566年過世，死後便進行火葬，信長贈送香華料與660石俸祿給生駒家。

史料記述織田信忠的生母亦同樣姓生駒氏緣故，一般被認為是信忠的生母以及是信長最寵愛的女性等傳說。

1558年時，生下信長次子織田信雄，有傳說同一年出生的信長三子織田信孝，其實比信雄早幾天生，吉乃較得信長寵愛重視緣故，信孝只好排行在後面；1559年時，生下女兒德姬。信長原本已有長子織田信正（過繼庶兄信廣為嗣子），卻以吉乃之子做嫡長子，並名分上成為信長正室·濃姬的養子。
生駒吉乃
Section: 諸史料逸聞相異記述

早期文史記錄以「生駒家宗女」稱之，身份與事蹟仍有不明確之處，吉乃的事蹟可能會雖著文史發現而變更。

現今對生駒吉乃的事蹟，大多來自『前野家文書』（又稱『武功夜話』）這部文書著作。

生駒氏相傳是藤原良房的後裔子孫，姓氏由來取自祖居地大和國平群郡生駒庄，室町時代後期近畿地方發生應仁之亂，時為生駒氏當主的生駒家廣為躲避戰禍輾轉遷居至尾張國丹羽郡小折村並在此安居，成為尾張生駒家初代宗主。

生駒家宗（尾張生駒家第3代宗主，生駒豐政之子），是尾張國丹羽郡小折村（今愛知縣江南市小折町）的當地富商，主要從事往返飛騨國至三河國之間的商圈經營而致富，而本家屋敷的富麗規模在當地有小折城的別稱。

生駒家宗曾服屬犬山城主·織田信康與信清父子兩代，在織田信長統一尾張之後，轉而仕屬織田信長，其女後來成為信長的側室，其子生駒家長也成為信長的家臣，織田信長借重生駒家的居地是聚集各地人力場所與商路財力情報而備受重用。
生駒吉乃
Section: 登場作品

織田信長（1994年、TX、演：草野由紀子）

豐臣秀吉 獲取天下！（1995年、TX、演：高島禮子）

秀吉（1996年、NHK大河劇、演：齊藤慶子）

織田信長 取得天下的傻瓜（1998年、TBS、演：麻生祐未）

利家與松（2002年、NHK大河劇、演：森口瑤子）

濃姬（2013年、EX、演：白須慶子）

THE LEGEND & BUTTERFLY（2023年、東映、演：見上愛）

漫畫

信長老師的年幼妻子（雙葉社、紺野安須作）
粗野主义
Section: 歷史

勒·柯布西耶是粗野主义最著名的代表人物，代表作品有马赛公寓和印度昌迪加尔法院。这些建筑用当时还少见的混凝土预制板直接相接，没有修饰，预制板没有打磨，甚至包括安装模板的销钉痕迹也还在。

受“粗野主义”影响的还有英国的詹姆斯·斯特林爵士（莱汉姆住宅）、美国的保罗·鲁道夫（耶鲁大学建筑系馆）、美国的路易·康（李查醫學研究中心）、德国的哥特佛萊德·伯姆、日本的前川国男（京都文化会馆、东京文化会馆）及其学生丹下健三（山梨县文化会馆）等人。

這一詞彙最早由瑞典建築師漢斯·阿斯普隆德（Hans Asplund）所起，以描述烏普薩拉的建築“Villa Göth”（1950年建成）。當時他所用的是瑞典語“nybrutalism”（新粗野主義），後來迈克尔·文特里斯等英格蘭建築師也埰用了這一名稱。其概念在英国的史密森夫妇（Alison & Peter Smithson）手上得到進一步發展。建築評論家雷納·班海姆在1966年出版《The New Brutalism: Ethic or Aesthetic?》一書，使得這個詞彙流傳開。
粗野主义

歷史上，粗獷主義的評價有著多個分歧；部分特定建築以及整個運動都受到一系列批評（通常被描述為『冷漠』或『無靈魂』），但也得到了建築師和當地社區的支持，近幾十年來，這一運動再次引起了人們的興趣。2006年，一些波士頓建築師呼籲將這一風格重新定位為「英勇建築」，以擺脫「粗獷」這一術語的負面含義。同時許多粗獷建築已成為文化偶像，獲得了受保護的地位。

在英國，粗獷主義受到社会主义原則影響的實用、低成本公營住宅的設計中得到體現，並迅速傳播到世界其他地區，尤其是東歐。粗獷主義的設計最常見於機構建築，如省議會、公共工程項目、大學、圖書館、法院和市政廳。這一運動的流行在20世紀70年代末開始下降，有些人將其與都市衰退和極權主義聯繫在一起。粗獷主義在社會主義和共產主義國家中的流行，歸因於將傳統風格與資產階級聯想在一起，而混凝土則強調平等。
宫部美幸
Section: 嗜好

宮部美幸出了名的喜好電玩，自嘲玩起電玩時，會玩得連抽菸都忘了。官方網站「大極宮」上是這麼寫的：「非常喜歡唱卡拉OK跟打電玩，一年365天都要握著控制器。」

多年前她一度因病而減少工作量，為了打發時間，某位作家朋友推薦了電玩給她，沒想到從此與電玩結下不解之緣。她表示《Dream Buster》這部科幻作品的世界觀與人物設定受遊戲影響很深，並以作家的觀點嚴厲批評過PS2遊戲《俠盜銀河(Rogue Galaxy)》的劇本。

由於喜愛 2001 年的經典 PlayStation 2 遊戲《ICO》，於 2004 年將其改編爲小說《ICO: 霧之城》（講談社出版）。

《幻想水滸傳III》發售前，在官方網站連載過8篇試玩報告。看了日本動畫工作室GONZO所製作的遊戲開場動畫後，便同意將《勇者物語》交給GONZO製作成動畫作品。
宫部美幸
Section: 媒體化作品

無止境的殺人（長い長い殺人，2008年5月31日上映，導演：麻生學，主演：長塚京三）

完美的藍（パーフェクト・ブルー，2010年9月18日上映，出品：角川Cineplex，導演：下山天，主演：加藤羅莎）

理由（2004年12月18日上映，出品：Asmik Ace Entertainment，導演：大林宣彦，出品：WOWOW，主演：村田雄浩、中濱奈美子、寺島咲、岸部一德、大和田伸也）

勇者物語（ブレイブ・ストーリー，2006年7月8日上映，動畫，出品：華納兄弟，導演：千明孝一，配音：松隆子）
宫部美幸
Section: 生平

1979年自東京都立墨田川高等學校畢業，宮部在二十三歲那年到一間法律事務所當速記員，晚上到「講談社」主辦的小說寫作研習班學習寫作。研習班的負責人是日本推理作家協會理事長山村正夫，講師都是當時著名的作家。宮部隨後考取了一級速記員的資格，其可能與她日後下筆極迅速俐落、能在極短時間內完成百萬字鉅作有關；而律師事務所的工作經驗，也讓宮部目睹了各式各樣世界上的人生悲喜劇，其深深影響了她後來的創作。宮部後來到「東京瓦斯」擔任催繳員，對此她曾表示這段工作經驗「就了解社會層面的角度來看，收穫實在是非常豐富」。

1960年生於東京都深川（现江東區門前仲町），是日本戰後經濟正逐漸起飛的年代。宮部的祖先在德川幕府末期駿河地方任小官，曾於天保年間（1830－1844年）鬧飢荒時被派遣至大阪當巡查。宮部家境並不富裕，父親謀職於鋼鐵廠，母親患有肺病，初中畢業便進入洋裁學校學裁縫。「從前那些上班的女性被稱做BG（business girl），我母親就是一個下町BG」宮部美幸表示，並形容自己的家庭是「高度成長時代的一個平凡的下町家庭」。宮部小時候很喜歡看書、聽故事，但小學、中學的作文成績並不出色。
神經內科
Section: 神經失調

神經失調是失調影響中央神經系統、周邊神經系統、或位於中央和周邊神經系統的自主神經系統。常見情況包括：

頭疼失調，譬如偏頭痛和緊張頭疼（群族頭疼）

情景引發的失調，譬如癲癇症

神經退化性失調，例如老年癡呆，包括阿茲海默病

腦血管的疾病，譬如瞬變局部缺血的攻擊和衝程

失眠

腦性麻痺

中央神經系統（腦炎的）細菌、黴菌、病毒和寄生傳染，腦膜炎並且周邊神經（神經炎）

瘤- 腦腫瘤、脊髓腫瘤、周邊神經的腫瘤

運動混亂譬如帕金森氏症的疾病、舞蹈病、hemiballism
謝爾·馬格納·邦德維克
Section: 邦德維克第二次内阁

維克托·諾曼 — 勞工和行政管理大臣(2004年6月合并)

英耶德·斯科 — 社会事务大臣(2004年6月合并)

达格芬·赫布罗滕 (Chr.) — 劳动和社会事务大臣

拉爾斯·斯蓬海姆 (自由党) — 农业大臣

佩尔-克里斯蒂安·福斯 (C) — 財政大臣

奧德·埃納爾·德呂姆 (Lib.) — 司法和警察大臣

瓦爾格·斯瓦斯塔·海於格蘭 (Chr.) — 文化和宗教事务大臣

茜爾德·弗拉菲尤·約翰遜 (Chr.) — 国际援助大臣
謝爾·馬格納·邦德維克
Section: 邦德維克第一次内阁

Magnhild Meltveit Kleppa (中间党) — 社会事务大臣

Eldbjørg Løwer (自由党) — 劳工和管理大臣

古德芒德·萊斯塔 (Cen.) — 財政大臣

Aud Inger Aure (Chr.) — 司法大臣

安娜·恩格尔·朗斯坦 (Cen.) — 文化大臣

茜爾德·弗拉菲尤·約翰遜 (Chr.) — 人权和发展大臣

瓦爾格·斯瓦斯塔·海於格蘭 (Chr.) — 兒童和家庭事務大臣

约恩·利勒通 (Chr.) — 宗教、教育和科研大臣
豬肉
Section: 部位

背脊：大里肌（背肌肉）、小里肌（腰內肉）、肥豬肉、大排（排骨、帶骨里肌）、小排（里肌小排、五花小排、腩排）、二層肉（離緣肉）。

腹脅：五花肉（三層肉）、肝連肉（隔間肉）。

腿：腿肉（瘦肉、赤肉、精肉）、大腿肉（猪肘、蹄膀、腿庫、腳庫）、腱子肉（老鼠肉）、腳蹄（豬腳）。

除了將整頭豬烹調，如燒乳豬、燒豬外，一頭豬被屠宰後一般會按部位分割，然後才供給食店或在市場零售，豬肉主要英式和美式切法，又可分割為不同食用部位。

肩胛：梅花肉（胛心肉）、頸肉（槽頭肉、雪花肉、霜降肉、松阪豬）、頰肉（嘴邊肉、豬頭皮）、骨仔肉（豬頭肉）。
翁倩玉
Section: 生平

翁倩玉的祖父翁俊明（1892年－1943年，祖籍廣東潮州澄海縣的臺灣人）醫師是第一位參與同盟會的台籍人士和抗日台灣人，也是中國國民黨臺灣省委員會（即臺灣省黨部）第一任主任委員。外祖父劉北鴻是台南地區的大地主，其先祖為清朝舉人。而父親翁炳榮為台灣早期重要的媒體推手。至於兄長翁祖模則是建築師，曾設計教育部體育署體育聯合辦公大樓、宏總亞太財經廣場及台灣高鐵台中站。1951年，翁倩玉1歲時，翁炳榮擔任中國廣播公司駐日本代表，翁倩玉3歲時開始在日本生活。在一個偶然的機會裡，翁倩玉進了東寶株式會社；翁炳榮給她語言訓練，教她唱中文歌，並且親自作詞。翁倩玉8歲時，進入東京向日葵劇團。翁倩玉11歲時，演出美國與日本合作的電影《大波浪》（The Big Wave，改編自賽珍珠同名短篇小說）。翁倩玉16歲時，跟隨聲樂家松田敏學習聲樂，並在日本哥倫比亞唱片出版首張單曲《》；同年，與中央電影公司簽下電影合約。

1960年代末，翁倩玉以《紅色艷陽》、《悲哀的十字架》等曲在日本流行而受到歡迎，更與昭和圍棋聖吳清源、職業棒球選手王貞治因在日當紅而獲稱為「中華三寶」。1968年，翁倩玉參演台灣電影《小翠》，票房極佳。1972年，翁倩玉以主演電影《真假千金》獲得第10屆金馬獎最佳女主角獎。1973年，翁倩玉轉往CBS/Sony唱片公司發展，並以電影《愛的天地》獲得東南亞電影節特別演技獎。1978年，翁倩玉參演在台灣的最後一部電影作品《新西廂記》，此後專心在日本發展演藝事業。1980年，翁倩玉曾到香港舉辦個人演唱會。1985年，翁倩玉曾短暫往香港發展，剛巧當時香港無綫電視購入了日本電視劇《阿信的故事》於午後劇場播放，翁倩玉就初試啼聲主唱了這個香港版本的粵語主題曲《信》，沒想到這首主題曲播出後大受歡迎，很快便流行起來成為家傳戶曉的勵志歌曲，也成為了翁倩玉在香港的經典作品。
中立國
Section: 武裝中立

武装中立（英語：Armed neutrality），在国际政治中，指一个主权国或一个国家集团，在战争中不支持任何一方，並声称将抵御任何入侵的做法。著名的武装中立國包括瑞士和曾經的瑞典，他们在整个第一次世界大战和第二次世界大战中維持武装中立。

「武装中立」有时也指「武装中立联盟」，1780年叶卡捷琳娜二世组织了第一次武装中立联盟，以在美国独立战争中保护中立国船只 。第二次武装中立联盟則出現在法国大革命战争中。 第三次武装中立联盟曾有機會在美国内战時期成立，但並从未真正实现。
中立國
Section: 中立國的權利及義務

交战国军舰在中立国港口停留的时间不得超过24小时，但中立国可施以不同的限制。船只需要修理时例外，最起码保证使其能够返海航行所需的修理时间。另外一个例外情况是如果敌对一方的军舰已经在港口停泊，先进入港口的军舰必须比后进入的军舰提前二十四小时起航。交战一方在中立国领水内捕获的船只必须交给该中立国，该中立国必须拘留船上人员。

交戰方不得入侵中立領土，而中立國抵制任何此類企圖並不損害其中立性。

中立国必须拘留进入其领土的交战部队人员，但不包括逃跑的战俘（非指逃兵）。交战部队不得征募中立国国民，但他们可以出国参军。交战部队的战斗人员和军用物资不得经过中立领土进行运输，但伤员可以。中立国可以为交战国提供通讯设施，但不得提供军用物资，虽然中立国不需要阻止此类物资的出口。