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华国锋
Section: 评价

他在粉碎江青反革命集团的斗争中有功，以后也做了有益的工作。但是，他推行和迟迟不改正“两个凡是”的错误方针；压制一九七八年开展的对拨乱反正具有重大意义的关于真理标准问题的讨论；拖延和阻挠恢复老干部工作和平反历史上冤假错案的进程；在继续维护旧的个人崇拜的同时，还制造和接受对他自己的个人崇拜。……对经济工作中的求成过急和其他一些左倾政策的继续，华国锋同志也负有责任。很明显，由他来领导纠正党内的左倾错误特别是恢复党的优良传统，是不可能的。

官方的这一历史评价是在邓小平促使华国锋下台的历史背景下做出的，其中一些结论并不完全符合历史事实，如：“两个凡是”并非华所推行，1977年4月以后华的任何发言稿和官媒都一律不再出现“两个凡是”；华在粉碎“四人帮”当月即在会上要求请邓小平出山，而如胡耀邦、胡绩伟等老干部，也都是由华亲自请他们出来工作的；著名的“内人党事件”以及毛泽东钦定的“六十一人叛徒集团案”等皆为华国锋亲自批示平反翻案的；华从未压制过真理标准问题的讨论，反而一定程度上对讨论保持包容开放，甚至是支持的态度；经济上的“洋冒进”政策是和邓小平、李先念等中央领导同志共同决定的，并非华国锋一人之过。决议的起草者邓力群晚年在自述里对华国锋表示了某种歉意：
邓小平
Section: 评价

1984年起，知名华裔数学家陈省身曾三次会面邓小平，商谈中国科研人才的培养、提高教授待遇等问题，对邓小平善于采纳建议和做事果断的魄力留下深刻印象，陈省身认为：“邓小平先生是非常伟大的。他脑筋很快，你跟他讲什么，他很快就懂了。在我见过的世界各国的领袖之中，他是反应最快的。”

1997年，《纽约时报》在邓小平逝世后发表长篇讣文，认为他造就了一个经济腾飞的时期，极大地改善了12亿中国人的生活，并称其为“小个子的伟人”，但同时认为邓小平作为以其高瞻远瞩带领中国人脱离苦难的声望，后来因为在1989年6月下令军队在北京镇压一场民主运动而蒙上污点。另一篇《纽约时报》讣文称邓为“现代中国的设计师（Architect of Modern China）”。
邓小平
Section: 家庭

次女邓楠，1945年10月15日出生，原科技部副部长，现任中国科学技术协会书记处第一书记、常务副主席，是中共第十七届中央委员；丈夫张宏曾任中科院科技开发局局长:33。

三女邓榕，1950年1月25日出生，又名萧榕，小名毛毛，西纠主要代表,著有《我的父親鄧小平》一書，曾任总政组织部副处长，中国驻美大使馆三秘，全国人大常委会政研室副主任，民主与法制出版社社长，中國國際友好聯絡會副會長；丈夫贺平，1946年4月出生；少将贺彪之子，总参装备部少将，曾任中国保利集团公司董事长、总经理:146。

次子邓质方，1952年8月出生，本科毕业于北京大学物理系，后在美国罗切斯特大学物理系获得博士学位:53，曾任中国国际信托投资公司直属的中信兴业公司董事长，1993年初，邓质方正式加入建设部管理企业属下企业「四方集团」，任最重要的上海四方公司总经理。1993年5月邓质方连同首钢、长实、加怡，共同收购香港上市公司「开达投资」，并易名为「首长四方」。妻子刘小元，美国纽约州罗彻斯特大学生物物理学博士:139-145。
邓小平
Section: 邓小平理论

中共十四大把鄧“建設有中國特色的社會主義”的思想寫進中共黨章:23。「十四大」確認鄧的“建設有中國特色社會主義”理論是「當代中國的馬克思主義」，要求把鄧小平理論與毛澤東思想看齊；會議又提出要審慎地推行政治體制改革，並強調精簡機構以提高行政效率，但不提撤銷黨組:174。

邓把这种社会主义叫做“初级阶段的社会主义”:252，为坚持发展生产力、消灭剥削、消除两极分化，最终达到共同富裕:373。

邓的改革还包括由政府对宏观经济主导和调控，其经济改革措施也最早在农村施行:115-118。同时邓重视科技在其中的重要性，提出“科技是第一生产力”:274-275，以科技带动产业改革:107-108。通过吸收国外资本、技术与管理经验，中国加快了自身经济发展速度:77。
政治
Section: 古代政治

权威（auctoritas），在政治活动和制度中对宗教和祖先的崇拜，表现为元老院的承袭体制和对政治的咨询权

和谐状态

奉公守法

自由辩论

中国古代的政治和西方包括古希腊的政治含义有很大不同。中国古代的政治很大意义上是君主和大臣管理和统治国家的活动。这种政治被宣扬为上承天命，因而施行善政才能上合天意，而恶政则违背天道，会受到惩罚。

在罗马人看来，王权统治是一种奴役。因此罗马人设立了两名执政官和保民官来维持这种统治。为了维护人民的自由，古罗马发展出了三种不同的权力和两种和谐状态：

不同的权力

potentia，实在的权力

potestas，根据制度设置的职位所具有的权利和权力
政治

政治（英語：）是指於社会团体中為决策產生的相關活動之範疇，亦可來自他種形式的權力关系，如地位與資源之分配。政治尤指對於群體如國家的統治，和集體或個人為各自領域結成的特定關係。狹義而言，該词多指一國內外事務之監督與管制等治国行为。研究政治與政府的社会学科称作政治科学。

从人类社会学来讲，政治是人类社会中存在的一种非常重要的社会现象，它影响到人类生活的各个方面。这个社会现象非常复杂，因而在不同历史时期、不同文化、不同语言，以及从不同学科角度，不同的学者对他的论述也不相同。而且政治内涵的本身也在不断的变化，因此对政治的阐释也充满了争议，始终没有一个确切公认的定义。
政治
Section: 现代政治

政党是以執政或是促進或保障特定政治理念為目的政治組織，多半會參與選舉或是抗議等政治活動，政党一般會有其意識形態，也會提出其政綱。

政黨政治是指一個國家通過政黨來行使國家政權的一種形式。政黨可能以合法选举、政治革命或军事政变的方式执掌政权，成为执政党，在野党则会以监督或反对党的方式来影响国家政权的行使。而民众通过为政党工作或投票赞成自己支持的政党，來间接的影响公共政策。依政黨體系的不同，又可以分為一党制、一黨優勢制、兩党制及多党制等。

1917年十月革命以來，在世界各地陸續建立的共产主义国家接受了马克思主义的政治观，认为“一切阶级斗争都是政治斗争”，“政治就是各阶级之间的斗争，政治就是反对世界资產阶级而争取解放的无产阶级的关系”，而將國內政治視為全球國際共產主義運動的一部份，並根據相關學說理論制定其內政及對外政策。這樣的政治型態在20世紀後期東歐共產主義國家集團和蘇聯相繼解體後，僅在少數國家得以存續。
氧
Section: 化合物

由於氧的電負性高，所以會與幾乎所有元素形成化學鍵，形成相應的氧化物。包括鋁和鈦在內的大部分金屬，在空氣之中都會在表面形成一層薄薄的氧化物。這使金屬鈍化，有助減慢腐蝕作用。大多數過渡金屬的氧化物都屬於非整比化合物，其金屬比例低於化學式中所示。例如，氧化亞鐵（方鐵礦）的化學式為，其中通常為0.05左右。

二氧化碳（）是地球大氣中的微量氣體。地球地殼岩石有一大部分由各種金屬的氧化物組成，包括：二氧化硅（），可見於花崗岩和石英等；氧化铝（），可見於鋁土礦和剛玉等；氧化铁（），可見於赤鐵礦和鐵鏽等；碳酸鈣（），可見於石灰岩等。除此之外，還有由各種複雜矽酸鹽組成的矽酸鹽礦物。質量遠比地殼大的地幔主要由鎂和鐵的各種矽酸鹽所組成。
氧
Section: 歷史

17世紀，羅伯特·波義耳證明空氣是燃燒過程必需的物質。約翰·梅奧進一步證明，燃燒只需要空氣中的一種成分，他稱之為「銅硝石之靈」（拉丁語：）。在其中一項實驗中，他發現把點燃的蠟燭或老鼠放在蓋著水面的密封容器內，水面都會上升，而且在蠟燭熄滅或老鼠死亡時，水會取代容器內空氣的四分之一容量。他得出的結論是，燃燒和呼吸都會消耗「銅硝石之靈」。

梅奧發現銻在燃燒之後重量有所提升，由此論證「銅硝石之靈」一定是在燃燒過程中和銻結合了。他也認為，肺臟能將「銅硝石之靈」從空氣中分離出來，運送到血液之中，而動物的熱量和肌肉運動都是「銅硝石之靈」與體內某些其他物質反應的結果。梅奧在1668年《兩篇論文》（拉丁語：）中的〈論呼吸〉（拉丁語：）一文中發表了這一系列實驗和發現。
氧

卡爾·威廉·舍勒於1771至1772年間在烏普薩拉最早發現氧元素。約瑟夫·普利斯特里亦於1774年在威爾特郡獨立發現氧，其成果的發表日期較舍勒早，一般譽為氧的發現者。1777年，安托万-洛朗·德·拉瓦锡一系列有關氧的實驗推翻了當時用於解釋燃燒和腐蝕的燃素說。他也提出了氧的現用IUPAC名稱「oxygen」，源自希臘語中的「ὀξύς」（oxys，尖銳，指酸）和「-γενής」（-genes，產生者）——這是因為命名時他以為酸性物質都含有這種元素。在東亞是日本最先開始接觸现代化學，因此將其直譯為酸素，今天依然是氧的日文汉字名稱。在中國則是由清末的徐壽等人的翻譯書籍傳入許多化學詞彙，其中原法文元素名「oxygène」譯為「養」，後譯為「氱」，最終演變為今天的中文名「氧」。

氧气在地球大气中的丰富度使得地球成为现今已知唯一能自然产生火的天体，也是自石器时代以来智人得以利用燃烧各种可燃物（燃料）进行取暖、照明、开荒、食物加工（烹饪）甚至军事火攻的基础。进入工业时代后，人类对氧的應用包括医疗（氧疗和过氧化物消毒）、区域供暖（暖氣）、热机驱动（包括蒸汽机、內燃機、涡轮机和喷射机等）、冶炼、化学工业（石油化工、塑料化工、特种化工、化肥、建材和合成纤维纺织生產等）、金屬氣焊和氣割、水产养殖以及登山、潜水（水肺潜水、潛水器和潜艇）、高空航空器和載人航天器所用的生命保障系統。在低地球軌道因紫外线照射产生的單原子氧足以對航天器造成腐蝕。
巴黎
Section: 歷史

第二次世界大戰結束後，巴黎繼續朝向四周發展，並於1970年代停止盲目擴張，改為發展郊區衛星城。1970年代末開始，法國政府在巴黎西郊的上塞纳省（Hauts de Seine）建設了拉德芳斯中心商務區。環城大道與區域快鐵的完成讓巴黎與鄰近地區可以緊密連結，使得巴黎的大眾運輸系統更加完善。

1919年，法國作為協約國的陸戰主力，與盟友在巴黎進行第一次世界大戰勝利大閱兵。1940年6月14日，巴黎在法國戰役後遭到德軍佔領。1944年巴黎解放前夕，希特勒曾經下令徹底摧毀這座城市，但是指挥官迪特里希·馮·寇爾蒂茨最後並沒有執行這個命令。德軍最后在1944年8月25日被自由法國軍隊全員俘虜，巴黎終於獲得解放，法國人在戴高樂領導群眾下能越過凱旋門，慶祝戰爭的勝利。
巴黎
Section: 行政

法國兩個國會都位在塞納河左岸，盧森堡宮是上議院法國參議院的所在地，位於巴黎第六區的盧森堡公園內，而下議院法國國民議會則位於巴黎塞納河畔的波旁宮。

法國最高法院也設置在巴黎市區，翻案法院是法国是民事和刑事案件的最终上诉法院，位於西堤島上的司法宫（Palais de Justice）。国务委员会則位於巴黎皇家宮殿內部。

即使人口持續增加，巴黎的行政區從1860年以來就沒有重大變化。目前「大巴黎」計劃仍然持續受到矚目，該計畫將巴黎市區持續延伸，納入更多巴黎郊區。

巴黎是法國的首都，也是中央政府的所在地。法國總統的官邸愛麗舍宮位於巴黎第八區，法國總理的官邸馬提尼翁府則位於巴黎第七區。其他政府機構則散佈在市區各處，其中許多機關都位在巴黎第七區，靠近馬提尼翁府。
巴黎
Section: 交通

巴黎的交通網路十分龐大，而且持續發展進步當中。法蘭西島運輸聯合會負責法蘭西島各種交通運輸系統。

巴黎地鐵是巴黎市內交通的主力軍，開幕於1900年，總共有14條主線、2條支線，地鐵站遍佈市內，共有300個車站，總長度為214公里。其中于1998年建成的14號線非常現代化，是第一條全自動無人駕駛的線路。巴黎市內的則有316條。連接市區與法蘭西島其他地區的交通服務則由1960年代開張的區域快鐵（）和遠郊鐵路（Transilien）來負責，其中區域快鐵亦貫穿巴黎市內。巴黎市區的四周還圍著4條有軌電車線路（Tramway）：巴黎路面電車1號線（聖德尼至努瓦西勒塞克）、巴黎路面電車2號線（拉德芳斯商業區至凡爾賽門）、巴黎路面電車3號線（加里利亚诺桥至伊夫里門）與巴黎路面電車4號線（欧奈苏布瓦至邦迪），目前也有6條路線正在計劃當中。

巴黎水上巴士于2008年开通，是巴黎塞纳河和马恩河上的水上運輸服务，连接巴黎市区东南方的奥斯特里茨车站和东南郊的邁松阿爾福。

巴黎是法國的鐵路中心，故旅客從此前往法國各地極為方便。巴黎目前有7個鐵路車站，分別是巴黎北站、巴黎圣拉扎尔车站、巴黎里昂车站、巴黎蒙帕纳斯车站、巴黎东站、巴黎贝尔西站與巴黎奥斯特里茨车站，並提供法国高速列车、Corail與法蘭西島區域鐵路等服務。法國國家鐵路公司目前已經建成多條高速鐵路線（TGV）連接巴黎與其他地區，從巴黎前往里昂只需2小時，抵達馬賽需要3小時。2007年4月巴黎與斯特拉斯堡之間的TGV也部分通車。
诺尔玛
Section: 剧情大纲

诺尔玛喝退众人，走到波霖内面前，她问他是否愿意跟阿达尔吉莎断绝关系，波霖内拒绝，她又问他对自己还有否爱情，他回答没有，诺尔玛安静的笑起来。她对父亲跪下说已有了牺牲，又一个女祭师背叛了自己的信仰与敌人私通，众人问她是谁亵渎了神背叛了祖国。这时诺尔玛看向波霖内与阿达尔吉莎，这两个人脸色苍白，但神情镇定。奥洛维索高声问女儿是谁，出乎意料的，诺尔玛说：就是我!她转身对波霖内说：你虽然背弃了这颗心，但你不再能离开我，你这冷酷的罗马人！比你更有力量的神，已经把我们结合在一起，不论是活的日子，或是死后在黄泉下。

诺尔玛离开父亲来到神庙深处等待阿达尔吉莎，当她得知波霖内拒绝了阿达尔吉莎的请求后心中充满了恨意，爱情居然如此强烈，她的身体一阵一阵的颤抖。无法控制自己感情的诺尔玛在爱恨交加中痛苦异常，她走到祭坛前公布神的旨意，即刻向罗马宣战，奥洛维索要求选出一名牺牲献给神。这个时候波霖内被拖进来，人们发现他鬼鬼祟祟的在神殿附近徘徊，他是来带阿达尔吉莎私奔的。
序曲

序曲（法語：）指歌剧、舞剧等开幕前演奏的短曲，亦称“开场音乐”，由管弦乐團演奏。其使命在于综合地叙述全剧发展的重要关键场面，奏出剧中代表主角发旋律，音樂內容預示了戲劇作品的故事情節（雷奧諾拉為歌劇費德里奧中序曲之一）。

17、18世紀的歌剧序曲分為“法國序曲”及“義大利序曲”兩類。前者為複調音樂風格，由慢板、快板、慢板三个段落组成，中段為賦格形式，末段較短；後者為主調風格，由快板、慢板、快板三個段落組成，後來的交響曲即由此演變而成。歌劇序曲自格魯克以後常有暗示劇情的作用。
漫画
Section: 发展史

可惜漫画後來在中国近现代绘画史上占有的地位並不重要。中國各種學校課程、學者研究、藝術獎、社會評價、政府管制、市場銷售等等各方面，在20世紀內，漫畫在中國長期都處於弱勢地位，少被看重。直到1990年代，中國才有第一本專業漫畫雜誌，晚了美日等國近一世紀。1998年才有第一屆中國漫畫獎，比日本1971年創的手塚賞晚了二十多年。直到2002年，中國美術學院才成立動畫系。

1925年5月，被后人尊称为漫画大师的丰子恺开始在郑振铎主编的《文学周报》上刊载了一些绘画作品，并从5月的第172期为丰先生作品标上了“漫画”的字样，这是漫画的名称第一次出现在中國大众面前。从此，丰子恺的画就以“子恺漫画”的名字风行于各种报刊上。
漫画
Section: 漫畫類型

年齡限制方面，不同國家有不同的分級標準。

兒童漫畫：以兒童為主要讀者對象。（美國DC的E-Everyone級）

少年漫畫：以少年為主要讀者對象。（美國DC的T級為12歲以上）

少女漫畫：以少女為主要讀者對象。（美國DC的T級為12歲以上）

中文漫畫（Manhua）：指在台灣、香港和中國大陸等中文圈出版的漫畫作品。受日式漫畫影響很深，此外，部分漫畫家在漫畫中加入工筆劃的繪畫技法，看起來非常的精緻，以黑白或彩色為主。

韓國漫畫（Manhwa）：指在韓國出版的漫畫作品。由於網路發達，許多韓國漫畫家在網絡平台創作，作品開始受到關注，許多韓劇改編韓漫作品。以彩色為主。
漫画
Section: 起源

漫畫與黑面琵鷺的關係：漫畫一詞在中國古代是一種鳥類的別名，以其用嘴在水中捕魚與畫家在紙上隨意下筆的姿態相似而得名。

起源時間：二十世紀初

重點人物：楊國城、陳定國、王朝基、陳光熙、洪晁明、葉宏甲

當時台灣漫畫的本土意識和色彩強烈，畫作總是富有地方色彩，楊國城、陳繼章開始繪製政治漫畫。後來許多漫畫家受到日本漫畫所影響，開始慢慢出現附有日本漫畫的作品。

起源時間：清末

重點人物：何劍士、李凡夫、黃玉郎、上官小寶

清末期間，何劍士因不滿朝廷腐敗，在上海及香港各大報章刊物上發表了多篇諷刺時局的漫畫。1940年代初抗日戰爭爆發，不少內地漫畫家移居香港，成立了「全國漫畫作家協會香港分會」。1950年代《財叔》漫畫出現，1959年《漫畫世界》半月刊出版，1970年代由黃玉郎及上官小寶帶起以功夫為主題的漫畫熱。
性取向
Section: 定義和相關概念

……很多性的替代模型……將生理性別或社會性別簡單二分，並以此定義性取向……大多数理论家仍想繼續於當中論及性別或社會性別，並主張將更複雜的非二元性別或社會性別概念，更複雜的性別、社會性別與性行為之間的關係，和/或更多的非性別維度納入模型當中。 — 保拉·罗德里格斯·拉斯特

当今的跨性别者会按着性别认同去认定自身的性取向：只認為女性擁有吸引力的跨性別女性會認定為女同性戀者。只認為女性擁有吸引力的跨性別男性會認定為異性戀者。

性取向的分類會在考慮到非二元性別（双性人、跨性別、第三性別等等）時變得複雜起來。社会学家保拉·罗德里格斯·拉斯特（2000）認為性取向的定義應考慮到更多面向：
性取向

目前科學界尚未就性取向的形成原因找到確切答案，不過他們相信其形成受到基因、激素和環境等因素的影響。 儘管目前沒有一套有關性取向成因的理論得到科學界廣泛支持，但他們仍偏向支持有生物性基礎的理論。與社會性因子相比，生物性因子得到更多的證據支持，對於男性的情況而言更是如此。目前沒有實質性證據表明早期童年經歷或撫養方式能影響一個人的性取向。不論文化背景如何，社會上大多數人都是異性戀者，少數人則具有同性戀或雙性戀取向:8:9-10。性取向是個連續體，人們可處於絕對異性戀到絕對同性戀之間的任何一點。

此外在考慮性向认同及語意的情況下，上述分類還可再作延伸。人們會用到其他標籤來形容自己的性取向，譬如泛性戀、多性戀、「沒有標籤能代表自身」。美国心理学会表示，性取向也指「一種身份意識，一種基於這些吸引力、相關行為、及身為這些相關社群一員而形成的身份意識」。在行为科学中，研究者為了抵制性別二元的概念，也會用到戀男向與戀女向去形容特定的性取向。戀男向是指認為男性的氣質具有性吸引力；戀女向則指認為女性的气质具有性吸引力。性偏好一詞的定義範圍跟性取向有著很大重疊，不過在心理學研究上兩者一般不會視作同義。自我認定為雙性戀者的人可能會認為某種性別較具吸引力。性偏好一詞可能在喑指性取向是一種自願的選擇——這跟科學共識相違。
性取向
Section: 形成原因

英國皇家精神科醫學院在2007年表示：

尽管经过了近一个世纪的精神分析和心理学推测，但還是沒有实质性的证据支持撫養方式或童年经历會使得孩童形成异性恋或同性恋取向。看来，性取向在本质上是生物性的，是由遗传因子與早期宫內环境的相互影響决定的。因此性取向不是一項選擇，不過性行為卻明顯是個選擇。

美國精神醫學會在2011年表示：

沒有人知道異性戀、同性戀、雙性戀的形成原因。同性戀曾一度視作因惡劣的家庭互動或心理發展而形成。此一說法主要建基於偏見和錯誤資訊之上。

2007年9月26日，一份代表美国心理学会、加州心理学会、美國精神醫學會、國家社會工作者學會、國家社會工作者學會加州分部的法律簡報指出：
酷兒
Section: 學術界

酷兒研究主要探討與性傾向及性別認同相關的議題，通常聚焦於LGBTQ群體與文化。該領域最初以LGBTQ歷史與文學理論為中心，後來擴展至生物學、社會學、人類學、科學史、哲學、心理學、性學、政治學、倫理學等多個學科，透過研究酷兒群體的身份、生活、歷史與社會觀感來進行分析。像愛爾蘭酷兒檔案館（Irish Queer Archive）等機構致力於蒐集與保存與酷兒研究相關的歷史資料。

在學術界中，「酷兒」（以及相關動詞「queering」）一詞通常指從非異性戀或非順性別的觀點出發，研究文學、論述、學術領域及其他社會與文化現象。雖然酷兒研究與酷兒理論的範圍相當廣泛，但這些研究通常關注LGBTQ+群體的生活，並挑戰「異性戀與順性別為常態或標準」的假設。特別是酷兒理論傾向於在傳統上被視為「穩定」的範疇（例如「同性戀」或「異性戀」）中擁抱模糊與流動性。
酷兒
Section: 範圍

學者與倡議者對於「酷兒」身分是否適用於雙性人有不同的見解。社會學家摩根·霍姆斯（Morgan Holmes）以及生物倫理學者摩根·卡彭特（Morgan Carpenter）與卡特里娜·卡爾卡齊斯（Katrina Karkazis）指出，醫學上對具有非典型性別發展嬰幼兒進行外科「正常化」手術的理由中包含異性戀規範性。霍姆斯與卡彭特將雙性人的身體描述為「酷兒的身體」（queer bodies）。  
在《What Can Queer Theory Do for Intersex?》（酷兒理論能為雙性人做些什麼？）一文中，伊恩·莫蘭（Iain Morland）對比了酷兒理論中的「享樂行動主義」（hedonic activism）與術後雙性人體驗到的身體麻木，並主張「酷兒性」是一種由快樂與羞恥交織而成的感官關係。

美國學者小山惠美（Emi Koyama）指出，雙性人運動中逐漸出現了遠離「酷兒身分模式」的趨勢：

這種（重新奪回標籤的）策略顯然受到1980至1990年代酷兒身分政治的影響，當時的代表團體包括「酷兒國度」（Queer Nation）與「女同復仇者」（Lesbian Avengers）。但不幸的是，雙性人活動人士很快發現這種模式無法讓運動成功。首先，與在多數城市中有龐大且可見的LGBTQ社群相比，雙性人的人數少得多。其次，活動人士意識到，大多數雙性人並不想建立雙性人社群或文化；他們追求的是專業的心理支持，以便能以「普通男性或女性」的身分過平凡生活，而不是接受新的、具誤導性的身分認同。……更糟的是，「雙性」（intersex）一詞開始吸引一些並非雙性人、但因自身為酷兒或跨性別而覺得可能是雙性人的人。……幸運的是，雙性人運動並未完全依賴「酷兒身分模式」作為其策略。
酷兒
Section: 重新詮釋

雖然該詞在當代已被廣泛使用，但仍有人主張，若要成為酷兒，就必須投入於超越體面與同化的解放運動。「我們在這裡！我們是酷兒！接受吧！」（We’re here! We’re queer! Get over it!）以及「不是快樂的同志，而是他媽的酷兒」（Not gay as in happy, but queer as in fuck you）這些口號之所以在酷兒社群中廣受歡迎，正因為它們體現了激進解放的精神。

這種激進的政治立場深深嵌入了「酷兒」一詞的再造使用中。自1990年代初以來，「酷兒」既被用作總稱，也被視為一種獨立的自我身份標籤，適用於那些覺得其他標籤無法準確描述其性傾向和性別認同的人。

作為總稱，「酷兒」常被用來描述所有非異性戀或非順性別者， 但有時也特指那些違反性別與性規範、並持有反同化政治立場的人。 對許多人而言，「酷兒」是一種政治身份，代表著跨越性別、性傾向、種族、階級與身心障礙界線的團結。  
「跨性別語言指南」（The Trans Language Primer）中指出：
余秋雨
Section: 生平

1983年到1986年间，出版了一系列学术著作，包括《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》、《中国戏剧文化史述》、《艺术创造工程》等，先后获全国戏剧理论著作奖、上海市哲学社会科学著作奖、全国优秀教材一等奖。《戏剧理论史稿》是戏剧思想理论著作，博士点教材；《戏剧审美心理学》是中国首部戏剧美学著作。

1985年，余秋雨在从未担任过一天副教授的情况下被破格提升为教授，并以39岁成为当时中国大陆最年轻的文科正教授。1986年获“国家级突出贡献专家”称号，当时获此称号的全国仅十五名，领取国务院特殊津贴。1986年开始被任命为上海戏剧学院副院长、院长，上海市写作学会会长，中共上海市委咨询策划顾问，并被选为“上海十大高教精英”。
余秋雨
Section: 争议与批评

2009年6月，由于媒体大众及社会名人的关注和质疑，都江堰教育局回应余秋雨20万元捐款事件，称余秋雨已改为向三所小学各捐赠一万册图书建设图书馆，实际价值超过20万元，将在9月1日开学前运至都江堰。“秋雨图书馆”建成后，据称花费已超50万元，但相关质疑未被平息。

2008年，上海市教委为余秋雨在上海戏剧学院设立“余秋雨大师工作室”。关于“大师”的称谓，余秋雨在在工作室授牌仪式上表示：“比‘大’字等级更高的是‘老’字，一个人先成‘大人’才能成为‘老人’，那么，既然我已经做了大半辈子的‘老师’，那就后退一步叫叫‘大师’也可以吧。”余秋雨之后将该讲话发表在他的新浪博客上。此番言论引起了广泛争议。
余秋雨
Section: 评价

著名作家王安忆：“我想《文化苦旅》至少是有一种勇敢，它的勇敢在于，它不避嫌疑地让散文这种日见轻俏的文体承载起一些比较重大心灵情节。”

著名文学家、作家李敖评价余秋雨说：“余秋雨，逃避现实，他有没有能力碰到一些核心问题，而不是光游山玩水，光写一些游记之类的文章？”

现代诗人公刘：“余氏带着属于自己却又想着众生的脑袋行万里路，读万卷书，出的来，回得去，进得去，出得来。体会这一点，即足以令人肃然起敬了。”

知名作家田崇雪：“我完全被他的大手笔大气势所折服，被余氏散文所体现的中华当代散文大灵魂、大气派、大内蕴、大境界所折服了。”
全球化
Section: 全球化程度

好國家指數是由35種資料合計而成的統計指數，用到的資料主要是由聯合國產生。指數會計算整體排名，以及分為科學技術、文化、國際和平和安全、世界秩序、環境及氣候、繁榮和平等、健康和福利等七項來計算排名。

2018年整體排名前十名

全球貿易促進報告量測有助於貨品貿易跨越國境，進入其目的地的因素、政策以及服務。全球貿易促進報告由四個子因素組成：市埸開放、邊境管理、運輸及通訊的基礎建設、經商環境。（2010年）的前20名是

新加坡 6.06
全球化
Section: 评价

沒有權力中心的全球規則，然而經由各種政治機制，可以使政府行為者具有責任承擔的能力。

這些政府行為者應該和非政府組織互動，但是在全球治理的時候，卻會有各自獨特且不同的責任。

政府行為者必須代表全不同的構成分子，至少在一個民主的體制之下，例如追求利益的私人企業、感情驅使的民間行為者。

商品一體化是全球化的一大特徵，為制造更多的商品，大量工廠的建立也是必需的。世界各地工廠數量增加，在中國更為顯而易見（在全球化的機遇下，加上自身地租，工人薪金便宜，成為了各國的工廠建立之地，所以中國又稱為「世界工廠」）
全球化
Section: 影響

随着全球化的发展，新问题不断涌现，例如：全球变暖、跨境水资源和空气污染、渔业资源的过度捕捞等环境挑战。全球化进程不仅影响着人类交往、经济和社会以及自然环境，同时这些因素也反过来作用于全球化。

全球范围内的通用标准的数目的增长，例如版权法

国际贸易的增长比世界经济增长速度更快

跨国公司在世界经济中的比重上升

全球金融体系的发展

更多的国际间的文化影响，例如通过好莱坞电影的出口

文化多样性的减少

貧富差距確實擴大

国际旅遊业的发展
塵捲風
Section: 相關現象

儘管在積雪覆蓋的地區加熱差更困難，相同的條件會產生「雪塵捲風」，有時也稱為「雪旋風」。

蒸汽捲是當冷空氣位於溫暖得多的水體或飽和表面時形成的飽和空氣的小氣漩渦柱，其高度不同但直徑較小。它們也經常出現在從發電廠升起的蒸汽中。

在最近燃燒的地區，新沉積的灰燼下的熱煤渣有時可能會產生大量的塵捲風。灰燼的重量較輕，顏色較深，可能會產生數百英尺外可見的塵捲風。

灰燼塵捲風的形成類似於塵捲風，經常在最近火災的燒傷疤痕區域不穩定的日子裏出現。
塵捲風
Section: 構造

某些條件會增加塵捲風形成的可能性：

平坦貧瘠的地形、沙漠或柏油路：平坦的條件增加了熱空氣「燃料」接近恆定的可能性。沙塵或沙質條件會導致顆粒被捲入渦流，使塵捲風很容易被看到，但這對渦流的形成不是必需的。

晴朗的天空或多雲的天氣：地表需要吸收大量的太陽能來加熱地表附近的空氣，並創造理想的塵捲風條件。

微風或無風，氣溫凉爽：塵捲風可持續性的根本因素是近地表空氣和大氣之間的極端溫差。颳風的天氣會破壞塵捲風的旋轉效果。
塵捲風

它們與龍捲風相似，因為兩者都是一種涉及垂直旋轉風柱的天氣現象。大多數龍捲風都與更大的母環流有關，即超級單體雷暴背後的中氣旋。在晴朗的天氣裏，塵捲風在陽光充足的條件下形成漩渦上升氣流，很少接近龍捲風的强度。

塵捲風（英語：，在某些地區也被稱為塵魔、塵旋或沙旋）是一種強壯、形態良好、相對短暫的龍捲風。其尺寸範圍從小至18 in/半米寬或幾碼/米高到大至超過30 ft/10 米寬和超過半英里/1公里高；主要的垂直運動是向上的。塵捲風通常是無害的，但在極少數情况下，它會變得足够大，對人身和財產構成威脅。
宗教與同性戀
Section: 各种宗教的主要立场

不丹薩迦派的宗薩蔣揚欽哲仁波切亦表示：「同性戀性行為只是另一種形式的執著，它与异性恋性行为没有什么本质区别。区别对待这两者就如同认为喜歡吃披薩比喜歡檸檬飯的人糟糕一样是不可取的。」。對於戒律的回答是：「佛經和論典中沒有說：『相較於同性戀，異性戀的不善程度較低』。話雖如此，但是佛教在很大程度上受到文化的影響。這有點不幸，但不可避免。因此，當佛教傳到西藏、日本、漢地，當然還有在它的發源地印度，可能會受到文化價值觀的影響」。

屬於格魯派的達賴喇嘛認為同性婚姻是個人事務，應該尊重個體所處地區的法律規定，當然不同地方的人有著不同的宗教與傳統，人們應該尊重這些宗教與傳統的限制，如同佛教中對於「不當性行為」有些定義，信徒自該遵從，並表示對於非信徒來說，應該由個人自己決定，因為這只是不同形式的性行為，只要安全、雙方同意，就OK。
男同性恋免疫缺乏症

一个叫男同性恋健康危机的特设组织成立，来抗争那些通过劈腿行为，静脉注射毒品，芳香剂而患上的同性恋者才会获得的疾病。不久，在进入美国的海地人、血友病人、无其他风险因素的受血者中，同样的卡波西氏肉瘤和卡氏肺囊虫肺炎疾病群被发现。

AIDS这个术语，在1982年末被提出以精确疾病名称。这个新名字被政治家等人群支持，因为他们意识到术语中所含的「同性恋者」不能很好的概括这个疾病。1984年4月23日，美国卫生及公共服务部部长在记者招待会中宣布AIDS的可能诱因被发现：这种逆转录病毒随后于1986年被命名为人類免疫缺陷病毒。
國際LGBTI聯合會
Section: 介紹

ILGA在1978年8月8日，以「國際同性戀聯合會」為名，由來自澳大利亞、英格蘭、丹麥、法國、北愛爾蘭、愛爾蘭、義大利、荷蘭、蘇格蘭和美國等同性戀組織代表，於英國考文垂市成立，並在1986年更名為「國際男女同性戀聯合會」。IGA成立時的目標如下：

最大化各同性戀組織的效能，採取國際層級的政治行動結盟爭取同性戀權益，尤其要對各國政府和國際機構協力施壓
設置資訊中心，在同性戀組織之間交流相關資訊，以促進對於同性戀受壓迫情況的瞭解和辨識國際政治的角力場
國際LGBTI聯合會
Section: 架構

ILGA世界大會是最高決策單位。在世界大會中，各個團體會員、執行董事會、雙性戀委員會、雙性人委員會、跨性別委員會、女性委員會、青年委員會、區域執行董事會以及各盟友組織，聚集在一起，進行決策、交流、背書、提案、修改組織憲章以及選舉秘書長和各委員會主席等事務。聚會不僅是事務決策場所，同時也是一個供社運人士分享彼此運動經驗，合作結盟的重要場合。然而世界大會或區域年會，有時會因為遭當地激進組織攻擊或者資金缺乏，而不得不停辦或延期。

ILGA由分別來自六個地區分會的1800多個團體會員聯合組成，該六大地區為：泛非洲分會（Pan Africa ILGA）、亞洲分會（ILGA Asia）、歐洲分會（ILGA Europe）、拉美和加勒比分會（ILGA LAC）、北美和加勒比分會（ILGA NAC）和大洋洲分會（ILGA Oceania）。組織營運資金來自會員繳納的會費，以及各國政府和私人基金會的捐贈。團體會員，除各分會舉辦的區域年會（Regional Conferences）之外，還可參與ILGA世界大會（World Conferences）。
國際LGBTI聯合會
Section: 爭議

2011年7月25日，联合国经济与社会理事会（ECOSOC）在日内瓦召开了本年度的实质性全体会议，与会各国以29票赞成、14票反对、5票弃权、6票缺席的结果投票通过了ILGA成为非政府组织諮商地位的申请。

赞成的国家：阿根廷、澳大利亞、比利時、加拿大、智利、厄瓜多、愛沙尼亞、芬蘭、法國、德國、匈牙利、印度、義大利、日本、拉脫維亞、馬爾他、墨西哥、蒙古、尼加拉瓜、挪威、秘鲁、南韓、斯洛伐克、西班牙、瑞士、烏克蘭、英國、美國、委内瑞拉。
同樂運動會

这个同志运动会联盟的目的是，通过举办每年一届的有组织的国际（参与的）运动和文化活动，也就是大家所知的同乐运动会，来培养和加强全球同性恋男女的自尊以及获得非同性恋世界人们对同性恋的尊重和理解。

同乐运动会本來以“同志奥林匹克运动会”為名，但是後來国际奥林匹克委员会提起诉讼，迫使运动会改成了现在这个名称。其它使用“奥林匹克”名称的运动会從没有遭遇相似的命运。

同乐运动会对所有愿意参与的人开放，不管他们的性傾向如何。在同乐运动会中没有资格标准的限制。主辦單位的宣言是：同樂運動會是四年一度的運動文化活動，集合來自世界各地的人。基於大會的參與、包容、個人最佳表現原則，大會歡迎所有人參與，不論性傾向、性別、種族、宗教、國籍、祖籍、政治信仰、運動美術能力、年齡、身心障礙或健康狀況。
酷儿研究

酷儿研究的方法包括搜集酷儿的影响和文学作品的主题；政治趋向和受压迫女性、种族群体、贫穷阶级与酷儿关系的分析；以及研究历史上被忽略的以及被宗教排除在外的酷儿人物和趋向。

酷儿研究不应与酷儿理论相混淆，酷儿研究是酷儿理论里面一个解析主义的分析观点。

酷儿研究是一门从文学理论、政治学、历史学、社会学、伦理学和其它研究酷儿人群的定义、生活、历史和人口的人文学科发展而来的综合学科。

一些最初的酷儿研究的人包括米歇尔·福柯、朱迪恩·巴特勒（Judith Butler）、Audre Lorde、约翰·博斯韦尔和伊夫·科索夫斯基·塞奇威克（Eve Kosofsky Sedgwick）。
奥克语
Section: 特徵

结尾的短辅音/n/消失。

加斯科涅语独有的特征：

拉丁语词首的/f/变成/h/。西班牙语历史上也发生过类似音变。

元音间的鼻音/n/消失。葡萄牙语和加利西亚语乃至巴斯克语历史上均发生过此音变。

拉丁语的-ll-在词中变成⟨r⟩ /ɾ/，在词末变成⟨th⟩（一开始读/c/，后来变成/t/或/tʃ/。

其他方言独有的特征：

词尾的鼻音合流为/ŋ/，在除了加斯科涅语的南部方言中较常见。

拉丁语的-d-擦化成/ð/后在除了加斯科涅语的大部分方言中变成/z/。加泰罗尼亚语一度也发生过此音变，但最终消失或变成了/w/。
奥克语
Section: 保存情况

在现代，奥克语已成为一种罕见且极受威胁的语言。使用者几乎完全集中在法国南部，不太可能存在单独使用者。20世纪初，法国政府试图限制公立学校使用和教授包括奥克语在内的许多少数民族语言。尽管此后法律已經過更改，1993年，拥有独特语言的地区恢复了双语教育，但多年的限制已经导致讲奥克语的人数严重下降。大多数健在的使用者是老年人。

2020年奥克语公共办公室（OPLO）在新阿基坦大区、奥克西塔尼大区和西班牙阿兰山谷对8000人的抽样调查显示，约有54.2萬人会使用奥克语，其中66%为男性，56%居住在乡村地区，平均年龄为66岁。同时，国界以及大区交界的使用者較多，包括比利牛斯-大西洋省（12%）、阿韦龙省（18%）和洛泽尔省（22%）。
时间
Section: 物理学

就今天的物理理论来说时间是连续的，不间断的，也没有量子特性。但有一些理论试图将相对论与量子力学结合起来，如量子重力，弦理论，M理论，预言时间是间断的，有量子特性的；但它们还没有被實驗證明過的。另有一些理论猜测普朗克時間可能才是时间的最小单位。

另外，廣義相對論預測质量產生的重力场將造成扭曲的时空结构，並且在大质量（例如黑洞）附近的時鐘之时间流易比在距离大质量较远的地方的時鐘之时间流易要慢。现有的仪器已經证实了這些相对论關於时间所做精確的预測，並且其成果已經應用於全球定位系統。
时间

在閔考斯基時空中，時間是除了空間三個維度以外的第四維度。長久以來，時間一直是宗教、哲學及科學領域的研究主題之一，但學者們尚且無法為時間找到一個可以適用於各領域、具有一致性且又不循環的定義。在商業、工業、體育、科學及表演藝術等領域都有一些各自來標示及度量時間的方法。一些簡單，爭議較小的定義包括「時間是時鐘量測的物理量。」及「時間使得所有事情不會同時發生。」時間在國際單位製中的基本單位是秒，1967年起採用的定義為「銫-133原子在基態下的兩個超精細能級之間躍遷所對應的輻射的9192631770個周期的時間。」

哲學家對於時間有兩派不同的觀點：一派認為時間是宇宙的基本結構，是一個會依序列方式出現的維度，像艾萨克·牛顿就對時間有這樣的觀點。包括戈特弗里德·莱布尼茨及伊曼努爾·康德在內的另一派認為時間不是任何一種已經存在的維度，也不是任何會「流動」的實存物，時間只是一種心智的概念，配合空間和數可以讓人類對事件進行排序和比較。換句話說，時間不過是人為便於思考宇宙，而對物質運動劃分，是一種人定規則。
維度

时空有四个维度（3个空间轴和1个时间轴），根據愛因斯坦的概念稱為四维时空，宇宙是由時间和空间構成，而這條時間軸是一條虛數值的軸。

弦理論認為宇宙實際上有更多的維度（通常10、11或26個）。但是這些附加的维度所量度的是次原子大小的宇宙。

三維空間中一共有3个维度（上下、前后、左右）。在三維空間中可以往上下、前後、左右移動，其他方向的移動只需用3個三维空間軸來表示。向下移就等於負方向地向上移，向左前移就只是向左和向前移的混合。

在物理學上時間是第四维，與三個空間维不同的是，它只有一個，且只能往一方向前進。
时空
Section: 概要

时间和空间是人类文明最为古老的概念之一。可追溯至远古时期，人类的耕作、放牧等日常劳动都需要测量土地、顺天时，这就产生了最基础的时空概念以及度量方法。古代就有“上下四方謂之宇，往古來今謂之宙”的说法。这里的“宇宙”也就是时空的理念。这也就是诞生了最原始的一维时间和三维空间，并发展同宇宙产生联系。

近代科学，无处不涉及时空的概念和测量方法，特别是文艺复兴以来，经典力学、物理学和天文学在对时空的认知上基本可以分为两条不同但相交的线索：

其一，以牛顿和麦克斯韦的重要理论——经典力学和经典电磁学为代表的时间-空间概念，经历爱因斯坦的狭义、广义相对论，再到现代宇宙论。
时空
Section: 理论

例如在太阳系中，太阳作为这个引力场的源头，它的质量使得整个太阳系的时空发生弯曲。而越靠近太阳，其运动性质受到影响就越大。所以，水星的运动轨迹就受到太阳的影响。而其他恒星所发出的光线在经过太阳边缘时也发生了偏转等。实际观测也证明了广义相对论的正确。

但广义相对论也存在着挑战，20世纪中期的研究表明，就是在特定的条件下，广义相对论会让时空出现“奇点”。在奇点处会让引力场失去意义。

人类对时空认识一直都与宇宙密切相关，而宇宙学原理和爱因斯坦引力场方程就是现代认识宇宙的基础。宇宙学原理认定宇宙是一个整体的，它在时间上是不断变化的，即时间箭头，而在空间上却是均匀的。
电视机
Section: 历史

隨後電視技術進步，1936年柏林奥运会期间，每天用电视播出长达8小时的比赛实况，共有16万多人通过电视观看了奥运会。

1939年，英国大约有 2万个家庭拥有电视机，美国无线电公司的电视也在纽约世博览会上首次露面，开始第一次固定的电视节目演播。二战的爆发使得刚发展起来的电视的发展停滞了10年。战争结束后，电视工业又蓬勃发展起来，电视也迅速流行和發展起来。

1933年，佐利金又研制成功可供电视摄像用的摄像管和显像管。完成了使电视摄像与显像完全电子化的过程，至此，现代电视系统基本成型。今天电视摄影机和电视接收的成像原理与器具，就是根据他的发明改进而来。

1934年8月25日法恩斯沃斯在宾夕法尼亚州费城的富兰克林研究所首次给全世界演示一套完整的全电子电视系统。不幸的是，他的摄像机需要很强的光线，所以他的工作被迫中断。
电视
Section: 現代

现在，电视正在进行着一场革命。

电视技术的现状：当前电视技术的一个最明显的特征就是数字化，首先是节目制作数字化，1990年代末期，英国广播公司率先在全球建立起了“哥伦布”系统。这个系统使得BBC的电视节目储存、编辑、播出全面实现數位化，即非磁带化，从而极大地提高了BBC的工作效率，节省了制作成本。另外，现在的电视机构正在逐渐淘汰传统的模拟摄影機和錄影帶，取而代之的是数字攝影機和各种新兴的记录载体，这个变革大大改善了影像品質。其次，传输技术也多元化起来，除了传统的无线電波微波传输外，现在还有有线电视、卫星电视等传输方式。这些新兴的传输方式有效地减轻了訊号在传输过程中必然会产生的衰减现象，保证了较好的接收品質。最后是接收技术的數位化变革，影音品質提高和人機互動是数字化广泛推广带来的两个最大的好处。

电视机的现状：在本世紀的电视机体积比起上世紀来小很多，儘管螢幕大小与体积成正比，而34英寸是这种技术所能够达到的最大极限，这显然与人们的需求背道而驰。于是，本世紀更多的显示器技术涌现出来，例如背投电视、液晶电视、等离子电视、LED电视等，伴随着电视制作和传输技术數位化，接收装置數位化也成为了必然，數位電視显示效果更好，功能也更多，甚至已经可以实现初步的人機互动。电视机的另一个趋势是智慧化趋势，即与其他电器的结合，特别是与电脑的结合，这将使得电视更加“聪明”具有更多的功能，从而突破电视的传统含义（参见“前景”）。
电视
Section: 前景

電視節目製作的前進方向有兩個；一個是更加的真實化。即更加真實地還原事件本身。例如，CNN在新聞事件中大量的直播運用就是其中的一種體現。另一個是更加的戲劇化，例如，與CNN相對的福克斯娱乐集团 NEWS在其節目中就用大量戲劇化的語言來“渲染”美國對伊拉克的戰爭。當然，上述的這兩個方向只是兩種不同的節目製作方向，是歷來有之，只是近來特徵更為突出。而此外的現象還有，節目窄播化、頻道專業化等。

电视是一种技术，也是一种文化，其文化层面当面临着其他新兴媒体，如私人的錄影設備或互联网上的串流媒體和影碟等的挑战时，影响力必然会像以前的电影、戏剧一样有所下降。但是电视作为一种技术将会有很大的发展，电视这种技术在未来将更加广泛地与其他技术结合，从而充分地方便人们的生活，例如最近电视技术和移动通信技术的结合就使得手机电视的提供率先在挪威成为可能，而另一方面電視台同樣加入其他媒體的發行競爭。而英国广播公司在几年前将电视技术和網路结合在一起，将其核心网站BBCi （页面存档备份，存于）变成了一个巨大的影像资料库，使其在互动能力上走在了世界媒体的前列。
电视
Section: 历史

1941年彩色電視首次成功廣播，1954年美國首度正式廣播，在七十年代起開始取代黑白電視。

德国科学家卡罗鲁斯也為电视研制做出成就。1942年，卡罗鲁斯小组（包括两名科学家，一名机械师和一名木工），造出一台设备。这台设备用两个直径为1米的尼普科夫盘作为发射和接收訊号的两端，每个圆盘上有48个1.5毫米的小孔，能够扫描48行，用一个同步马达把两个圆盘连接起来，每秒钟同步转动10幅画面，图像投射到另一台接收机上。他们称这台机器为大电视。这台大电视的效果比贝尔德的电视要清晰许多。但从未进行过公开展示，因而他们的发明鲜为人知。

1939年，英国大约有2万个家庭拥有电视机，美国无线电公司的电视也在纽约世博览会上首次露面，开始第一次固定的电视节目演播。二战的爆发使得刚发展起来的电视的发展停滞了10年。战争结束后，电视工业又蓬勃发展起来，电视也迅速流行起来。1946年，英国广播公司恢复了固定电视节目，美国政府也解除了禁止制造新电视的禁令；电视工业便飞速发展起来。在美国，从1949年到1951年，不仅电视节目已在全国普遍播出，电视机的数目从1百万台升至1千多万台，成立了许多家电视台。幽默剧、轻歌舞、卡通片、娱乐节目和好莱坞电影常在电视中播出。
荆州市
Section: 政治

1987年8月3日，撤销天门县，设立天门市（县级）。（4市7县）

1988年5月25日，撤销潜江县，设立潜江市（县级）。（5市6县）

1992年5月20日，撤销钟祥县，设立钟祥市（县级）。（6市5县）

1984年2月9日，江陵县一部划入沙市市。（11县）

1986年5月27日（2市9县）
撤销石首县，设立石首市（县级）。
撤销沔阳县，设立仙桃市（县级）。

1987年7月31日，撤销洪湖县，设立洪湖市（县级）。（3市8县）
荆州市
Section: 公共卫生

荆州血防站提醒不要接触发现了钉螺的水域，因为一个作为宿主的阳性钉螺可以释放出成千上万的血吸虫尾蚴。尾蚴可以在10秒钟之内钻进人的皮肤，而只要有一个尾蚴钻进体内，人就会感染上血吸虫。若发现钉螺应及时通知血防站将其清除，以阻断血吸虫病的传播途径。

荆州是长江中下游血吸虫病（俗称“大肚子病”）的源头和重疫区。荆州所有县市区（包括荆州和沙市主城区）以及97%的乡镇、70%的行政村流行血吸虫病，湖北省9个县级“重疫区”中，荆州占6个。血吸虫疫区民众深受血吸虫病煎熬。
荆州市
Section: 资源

荆州市有大小河流近百条，均属长江水系，主要有长江干流及其支流松滋河、虎渡河、藕池河、调弦河等。荆州湖泊众多，全市有千亩以上湖泊30多个．总面积8万公顷，其中洪湖为湖北省第一大湖，总面积3.5万公顷，长湖次之，总面积1.2万公顷。荆州市水域面积大，以洲滩、湖泊为主的湿地资源独具地域特色。历史上水产生产以天然捕捞为主，1952年养殖水面只有0.1万公顷，随后水面开发利用逐年增大，1998年全市养殖水面7.29万公顷，其中池塘占48%、湖泊占37.7 %、水库占5.4%。

荆州市已发现矿产35种，其中探明有一定工业储量的13种，已开采利用的20种。主要能源矿产有石油、煤炭；化学矿产有岩盐、囱水、芒硝、硫铁矿、重晶石；建材矿种有大理石、花岗石、石灰石、粘土、河道砂、卵石；冶金辅助材料有白云岩、优质硅石、耐火粘土；新型矿种有膨润土。此外还有砂金、脉金等。荆州地质构造单一，矿床赋有条件好，围岩性质稳定，除石油、煤炭外，非金属矿产绝大部分裸露地表，便于露天开采。矿产分布集中，全市大多矿产资源分布在低山丘陵地区，散布在城镇周边，交通便利，矿产开发外部条件优越。
托尼·布莱尔
Section: 早年政治生涯

貝理雅於競選期間，他的政綱大致上採納了工黨在1980年代初所走的左翼路線。他雖然呼籲英國應該脫離歐洲經濟共同體，但他個人在黨內的會議中卻表態支持英國不放棄會籍。由於貝理雅亦是解除核武運動的成員，因此他競選時也支持解除核武的大方向。結果，當年工黨雖在1983年大選取得大敗，但由於塞奇菲爾德一向是工黨的據點，使貝理雅當選下院議員，當時年僅30歲。

在1983年7月6日，貝理雅第一次在英國下議院發表他的處女發言。當中他提到：

我是一位社會主義者，我這思想不是從教科書而來，也不是從傳統而來。我只不過相信，它的最大好處就是，社會主義很大程度上代表了理性和道德的存在。它代表合作而非對抗；代表友誼而非恐懼。它代表了平等。
托尼·布莱尔
Section: 與媒體的關係

另一方面，貝理雅任內亦以重用新聞秘書而著稱，當中比較著名的有阿拉斯泰爾·坎貝爾，他曾自1997年5月至2001年6月8日出任首相辦公室發言人，後來更改任首相通訊與策略總監，惟事後於2003年8月29日因為赫頓調查一事辭職。貝理雅與坎貝爾兩人常常被外界批評和讽刺，指他們透過種種「政治化妝」的手段去影響新聞消息。

一般認為，貝理雅應付媒體的技巧遠高於他在國會辯論的能力。他在電視鏡頭面前，總顯露出政治領袖應有的魅力、往往給予觀眾現代、不拘謹和善於表達之感覺。或許世人對貝理雅留下最深刻的電視講話，就是他在1997年8月對威爾斯王妃戴安娜之死所發表的演說，當中他以「人民王妃」形容戴安娜，及後即廣為人們所競相採用。
托尼·布莱尔
Section: 批評

可是到了2004年，有多達50名英國外交官站出來，對貝理雅在以巴冲突所作的政策作出強烈批評，其中批評者更不乏英國駐巴格达以及特拉维夫的大使。他們對英國在2003年跟隨美國出兵伊拉克表示「深切關注」外，又指「現在是時候去將我們的不安訴諸公眾，以望國會能聽到我們的聲音，重新就現行政策作重新評估」。除此以外，他們又敦促貝理雅如果要盡美國盟友的責任，就很應該「以忠實盟友的角色施加真正的影響力」。這批外交官同時又批評英、美並沒為入侵伊拉克後訂下「妥善的善後計劃」外，又罔顧伊拉克平民百姓的生命安危。最後，他們批評貝理雅在以巴和平進程之中，支持保留約旦河西岸地區的以色列猶太人殖民区是「一大退步」，而他們的不滿也是「貝理雅所一手造成的」。他們認為貝理雅這樣是「放棄了過去40年來，指引國際間盡力重建這片聖地的原則」。

貝理雅早年加入工黨不久以後，便加入一個叫工黨以色列之友的組織。1994年，一位昔日與貝理雅在同一所律師行工作的同事，在一次以色列外交官所辦的晚宴中，向他介紹一位叫邁克爾·利維（Michael Levy，後來成為利維勳爵）的人。利維是流行音樂界的大人物，也是位熱心於協助猶太社區籌款的人。貝理雅與利維未幾就成為了好朋友，兩人更時常一起打網球。而工黨黨魁專款在利維管理之下，則成功在1997年大選前取得了亞歷克斯·伯恩施坦和羅伯特·加羅恩等人的鼎力資助，此兩人後來即獲封終身貴族。至於利維本人亦在1997年獲封終身貴族，而到2002年美伊戰爭爆發前，更獲貝理雅任命為中東特使。利維常對貝理雅加以讚揚，指他對「以色列國提供堅定與誠懇的支持」，他對自己則形容是其中一位「頂尖的國際錫安主義者」。
二进制
Section: 表示实数

无限不循环二进制小数表示的是无理数。例如，

0.101001000100001000001000000...有某种模式，但循环节长度不固定，所以是无理数。這個數的數值為，其中為Θ函數。

1.0110101000001001111001100110011111110...是2的平方根的二进制表示，也是一个无理数。它没有可以看出的模式。参见无理数。

=  = 0.0101010101…2

=  = 0.10110100 10110100 10110100...2

在其他基数的计数系统中，有理数的表示也是有穷或循环的。另一相似之处在于，如果我们有一个有穷表示，那么它还会有其他的表示方式，例如几何级数2−1 + 2−2 + 2−3 + ...的和既是1，也是0.111111...。
二进制
Section: 历史

在法屬玻里尼西亞的曼格雷哇島，挪威卑爾根大學的人類學家Andrea Bender和Sieghard Beller發現，在曼格雷哇人的語言上，存在著一個似乎混合了十進位和二進位的數學系統。它先於西方幾個世紀，為首個在歐亞大陸之外發展出的二進位算法。

印度学者平甲拉（公元前两世纪左右）通过二进制方法来研究韵律诗。他的二进制中用到的是长短音节（一个长音节相当于两个短音节），有些像摩尔斯电码。与西方的位置表示法不同，平甲拉的系统中，二进制是从右往左书写的。
二进制
Section: 不同進位數转换

八进制转为二进制：

658 = 110 1012

178 = 001 1112

二进制转八进制：

1011002 = 101 1002 （三位一组） = 548

100112 = 010 0112 （用零填充 (密码学)，三位一组） = 238

遵循二进制化为十进制的方法即可。所不同的是每一位乘上一个底数为8的幂。

658 = (6 × 81) + (5 × 80) = (6 × 8) + (5 × 1) = 5310

1278 = (1 × 82) + (2 × 81) + (7 × 80) = (1 × 64) + (2 × 8) + (7 × 1) = 8710
阿尔巴尼亚语
Section: 历史

最古老的阿尔巴尼亚语证明文件可以追溯到1462年，而第一张阿尔巴尼亚语录音是由诺贝特·约克勒于1914年4月4日在维也纳录制的。

然而，正如福特森所指出的，阿尔巴尼亚文字作品在這個時間点之前就已经存在；祇是目前還沒有發現，或是散佚了。1332年的一封信中明确提到了书面阿尔巴尼亚语的存在，第一批保存下来的书籍，包括盖格方言和托斯克方言的书籍，都具有拼写特征，表明某种形式的共同文学语言已经发展起来。

阿尔巴尼亚语也在1308年的《欧洲东部描述》中提到：

也就是说，上述阿尔巴尼亚人的语言与拉丁人、希腊人和斯拉夫人的语言不同，因此他们根本不理解对方。（原文：Habent enim Albani prefati linguam distinctam a Latinis, Grecis et Sclauis ita quod in nullo se intelligunt cum aliis nationibus.）
阿尔巴尼亚语
Section: 音系

标准阿尔巴尼亚语有7个元音和29个辅音。其中盖格方言有长元音和鼻化元音，而托斯克方言没有，并且中央元音 ë 在词尾脱落。

重音大部分固定在最后一个音节上。

盖格方言的 n (femën，意为“女人的”) 在托斯克方言里会变成 r (femër).

闪音r和颤音 rr 的对立就像西班牙语、亚美尼亚语一样。

硬颚鼻音/ɲ/和西班牙语ñ、法语和意大利语gn相对应。它不是鼻音和滑音的组合。

软腭化边音 ll 接近英语中所说的“Dark L”。

由于技术限制，字母ç有时会写成ch，就像其他复合字母（xh、sh和zh）一样。通常会简单地写成c，少数情况下为了消解上下文的歧义也会写成q。
联合国教育、科学及文化组织
Section: 组织的活动

教科文组织还公开发出“声明”，以教育公众：
塞维利亚声明（Seville Statement on Violence）：1989年教科文组织通过的声明，反驳人类具有暴力生物倾向。

特定具有文化和科学价值的项目和地方，如
世界地质公园
始于1971年的人與生物圈計劃（MAB）
文学之城：2004年，苏格兰第一个流动图书馆的城市爱丁堡，第一次获此殊荣。2008年，爱荷华州的爱荷华市成为了城市文学。
濒危语言和语言多样性项目
人类口头和非物质遗产代表作
始于1997年的世界记忆计划
始于1965年的国际水文计划（IHP）
世界遗产

鼓励“思想通过图像和文字的自由流动”：
促进言论自由，新闻自由和信息自由立法，通过对通信的发展及传播和信息计划的国际计划
促进信息通信技术的全面普及，通过全民信息计划
促进多元化和文化多样性的媒体

促进事件，例如：
由联合国在1998年宣布的，2001年至2010年之间向世界儿童推广和平文化的与非暴力的“国际十年”。
世界新闻自由日，每年的5月3日，促进表达和新闻自由的自由是一项基本人权，它是任何健康的民主和自由社会的重要组成部分。
与巴西环球电视网合作的巴西Criança Esperança项目，以筹集资金为促进社会融合和预防暴力的社区项目。
国际扫盲日
和平文化国际年“International Year for the Culture of Peace”
联合国教育、科学及文化组织
Section: 成員國

盧森堡

马达加斯加

马拉维

马来西亚

馬爾地夫

馬爾他

马绍尔群岛

毛里塔尼亚

模里西斯

墨西哥

密克羅尼西亞聯邦

摩尔多瓦

摩納哥

蒙古国

蒙特內哥羅

摩洛哥

緬甸

纳米比亚

瑙鲁

尼泊尔

荷蘭

新西兰

尼加拉瓜

尼日尔

奈及利亞

纽埃

挪威

北馬其頓

阿曼

巴基斯坦

帛琉

巴勒斯坦

巴拿马

巴拉圭

秘魯

菲律賓

波蘭

葡萄牙

羅馬尼亞
联合国教育、科学及文化组织
Section: 研究所及中心

联合国教科文组织的學院及中心是為支持联合国教科文组织一些計劃而設的支援組織，包括:

位於法國巴黎的联合国教科文组织国际教育规划研究所總部，分部位於阿根廷的布宜諾斯艾利斯與塞內加爾的達卡。

位於瑞士日内瓦的教科文组织国际教育局。

位於德国汉堡的联合国教科文组织终身学习研究所。

位於俄罗斯莫斯科的联合国教科文组织信息技术教育研究所。

位於埃塞俄比亚亚的斯亚贝巴的联合国教科文组织非洲能力建设国际研究所。

位於委内瑞拉加拉加斯的联合国教科文组织拉美及加勒比地区高等级教育国际研究所。
同性戀恐懼
Section: 起因

不同文化的男性已经被惯养出性别优越的观念，即对相对弱势女性的支配，因受宗教影響，女性被視為弱者及關懷的對象，这一观念已经深入到社会生活的每一个层面。当男性发现有传统所赋予他们的特权被挑战的时候，实行“性别角色越界”的男女同性恋则被他们视为是对其切身利益的威胁。

一些過去的法律曾经被認為是鼓励或合法化恐同者，例如已經在美國廢除的性悖軌法（2003年被美國最高法院宣布違憲）、英國的28条（英國1988年增訂法律禁止涉及同性戀內容的性教育，於2003年廢除），以及区别对待同性恋和异性恋的同意年龄（這存在較少爭議，因為各國的同意年龄法律不同）。