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代理 (政治)
Section: 临时职位或代理职位

在君主立宪制国家，君主事先没有遇先下詔，就突然退位、禪讓或駕崩，除了宪法、法律规定由储君或備位親王直接繼位的情形除外，要求必须按照法定程序产生新的国家元首，过渡期内，被授权临时行使国家元首权利的人称为“代理国家元首”。
例如：柬埔寨国王诺罗敦·西哈努克曾多次突然宣布让位，均由谢辛代理柬埔寨国家元首。君主暂时无法履行职务时（例如发生疾病、出国访问等情况）则由“監國”、“假王”、“摄政王”或类似的职位代行元首职责。
例如：拉瑪九世駕崩後，太子摩訶·瓦集拉隆功等待繼位時，自稱「監國假王」。
又如英格兰法律规定，君主短期无法视事时，由称为“国务参事”（Counsellor of State）的亲王会议临时代行元首职责，而君主长期无法视事时，则会任命摄政王代理元首职务。

在总统制国家，当总统突然辞职、去世，除了国家宪法规定由副总统接任为合法“总统”以外；有的国家不设立副总统职位或宪法没有作出规定由副总统接任的情形下，被授权代理行使“国家元首”权利的人即被称为“临时总统”、“代总统”。
例如：中華民國行憲後第一任總統蔣中正於當年因帶領（名義上是執政黨「中國國民黨」總裁）中華民國政府從中華民國大陸地區撤退來臺，其總統職務由時任副總統李宗仁代行總統職權，成為代總統（而在李流亡美國期間，由時任行政院院長閻錫山行使總統職權）。嚴家淦、李登輝分别以時任總統蒋中正、蒋经国於任期中過世後，依《中華民國憲法》以副總統身分繼位總統職務，成為新任總統，即「真正的總統」。
臨時政府
Section: 定義

看守政府：指國家因政黨輪替等內部因素，政權即將轉移至新政府的過渡期間，任期屆至的舊政府處於「看守待移交權力」而得名。看守政府與臨時政府最大的差異在於其不會發生政府易幟、更改國號等情形，且大部分的公務人員將會繼續留任，政府的組成不受影響。

臨時政府的組成除來自單一勢力或者多方勢力談判共組的聯合政府之外，亦有其他多樣態的類型，包括由外國勢力扶植的傀儡政權、战争期間或戰後暫時性的军事占领、国际组织的直接監管，以及联合国托管领土等等。

此外，另有一種情形是原本政權垮台後，該國陷入国家分裂或军阀割據的狀態，部分勢力則以「臨時政府」為名並宣稱擁有全部主權，形成類似殘存國家的狀態。
陸游
Section: 詩詞

另也工於詞，纖麗處似於秦觀，雄快處似於蘇軾，超爽處更肖辛棄疾。以《訴衷情》（當年萬里覓封侯）、《卜算子》（驛外斷橋邊）等最為著名。

他的文學理論也具有相當影響力，主張詩文為發洩人心鬱悶的利器，又主張養氣以求工。

雖然詩風前後轉變了三次，但陸游的詩中一直充滿強烈的愛國情感。其他也有較為平淡、清麗、甚至是奇譎的作品（詩集中有數百首記夢的詩），不過那是少數。

《關山月》、《書憤》、《金錯刀》、《農家嘆》、《黃州》、《長歌行》等，均為其代表作。
陸游
Section: 歷任職官

绍兴三十二年（1162），三十八歲，枢密院编修官兼编类圣政所检讨官

隆兴二年（1164），四十歲，镇江通判

乾道元年（1165），四十一歲，隆兴通判

乾道五年（1169），四十五歲，夔州通判

乾道八年（1172），四十八歲，左承议郎权四川宣抚使司干办公事兼检法官，十月改任成都府安抚司参议官

乾道九年（1173），四十九歲，蜀州通判，五月摄嘉州事

淳熙元年（1174），五十岁，蜀州通判，十二月摄荣州事

淳熙二年（1175），五十一岁，朝奉郎、成都府路安抚司参议官兼四川制置使司参议官

淳熙五年（1178），五十四岁，提举福建路常平茶事
陸游
Section: 生平

陸游“年十二能詩文”，學劍，並鑽研兵書。29歲赴臨安省試，名列第一。次年參加禮部复試，因名次居於主和派權臣秦檜的孫子之前，又因不忘國恥“喜論恢復”，要求“賦之事宜先富室，徵稅事宜覆大商”，爲秦檜所黜。檜死，紹興二十八年出任福州寧德縣主簿，紹興三十年，召入敕令所，為刪定官。宋孝宗即帝位，賜進士出身。後因力勸張浚北伐，發生部下將領不合的情況，再加上主和派阻饒，宋孝宗立即動搖，而陸游亦被冠上“交結臺諫，鼓唱是非，例說張浚用兵”之罪名而遭免職。乾道六年，使任夔州通判。

家庭雖帶給陸游良好的文化薰陶，尤其是愛國教育。他在20歲左右与某氏結婚，夫妻感情甚篤，可是其父母卻不喜歡其妻，硬逼他們夫妻離散，某氏改嫁他人，陸游亦另娶小他兩歲的王氏為妻。離婚後陸游非常傷痛，紹興二十五年（1155年）31歲遊經沈園時，陸游在沈園牆上寫了《釵頭鳳》詞以寄深情，此後屡次賦詩懷念，直至75歲時還寫了有名的愛情詩《沈園》。明清以来，陆游与前妻的爱情故事多有演绎。至近代已为陆游妻杜撰了唐琬一名。
以巴冲突
Section: 和平进程

2000年，美国总统克林顿召集了一次巴勒斯坦总统亚西尔·阿拉法特和以色列总理埃胡德·巴拉克之间的和平高峰会。以色列总理巴拉克称已经提供了巴勒斯坦人大约95%的有争执的领土，连同在东耶路撒冷上的巴勒斯坦主权。

在1995年拉宾被暗杀之后，和平进程减慢到几乎停止的地步。巴勒斯坦人在居住地上的生活程况沒有改善，以色列定居点也没有拆除。並且，居住在西岸地区的巴勒斯坦人遭受到了来自巴勒斯坦军事组织的自杀式炸彈襲擊，夾雜在以色列人的還擊下，他们感觉无法生活下去了。
以巴冲突
Section: 历史

2024年1月8日，美國國務卿布林肯警告，以巴衝突可能很容易就會演變成一場全面的地區衝突。他正在中東穿梭外交，希望給緊張局勢降溫。

2024年1月9日，以色列繼續攻擊哈馬斯。加沙衛生部門表示，自去年10月7號衝突爆發以來，加沙已有超過2.3萬人死於戰火。

2024年1月12日，美英兩國對也門的胡塞武裝目標發動空襲，導致衝突升級。胡塞武裝之前多次發動襲擊，已嚴重干擾紅海的商業運輸。
 針對當前紅海局勢和針對也門的空襲行動，中國外交部發言人毛寧在例行記者會上表示，中方對紅海局勢緊張升級感到憂慮，呼籲有關各方保持冷靜克制，避免衝突進一步擴大。
全北大學

該校現有32,309名學生(研究生4,798名、本科生27,511名)，1,032名專任教師(正教授671名、副教授232名、助教授129名)，提供國内頂級的最優質教育與研究環境和設施。

作爲地區重點國立大學之一，與全球70多國家433多所海外姐妹大學和國際教育機構展開著廣泛的活躍的交流(2020.12)。

1個大學本部直屬學科(智能農場學科)，

还设有研究生院(一般大學院,   10個特殊大學院 - 經營大學院/教育大學院/生命資源科學大學院/法務大學院/保健大學院/產業技術大學院/信息科學大學院/行政大學院/環境大學院、   4個專門大學院 - 醫學專門大學院/口腔醫學專門大學院/法學專門大學院/柔軟印刷電子專門大學院)，4個法人(產學協力團、發展支援財團、全北大學校醫院、消費者生活協同組合)，師範學院附設高中，其他200多所研究所、特別事業團和機構。
國際金融中心 (香港)
Section: 重要活動

2006年2月19日，第9屆世界消防競技大賽在香港舉行，比賽項目亦包括國金二期跑樓梯比賽，由香港消防處救護員黃家偉以14分54秒勝出。

2006年5月17日，電影《達文西密碼》的慈善首映禮在國際金融中心Palace IFC電影院舉行，出席人士包括香港特別行政區行政長官曾蔭權。

2007年11月11日晚至12日凌晨，曾被借用作拍攝電影《蝙蝠俠—黑夜之神》的場景。當時拍攝的一個鏡頭，是蝙蝠俠從國金頂樓一躍而下。

2007年12月31日，國金倒數活動首度舉行。是日除了是首個高清製作的倒數活動外，更是香港的倒數活動首次作全球播放，並有煙火匯演，和台灣台北101大樓相同。
國際金融中心 (香港)
Section: 組成

78樓：國際結算銀行亞太區辦事處

79樓：國際貨幣基金組織駐香港特別行政區分處

部分由33樓通往43、45、46、47、48、49、50、51及52樓的升降機亦可到達35樓

56樓另用作升降機轉乘樓層，但基於大廈保安系統設計，兩個結構並不設公共通道連接，56樓辦公室須由55樓乘搭扶手電梯進入

68、69樓：道富公司（State Street）

70樓：博華太平洋（7001-7002，7014-7016）弘毅投資（7006-7011）

71、72、73、75及76樓：恒基兆業地產有限公司
國際金融中心 (香港)
Section: 歷史

香港站上蓋發展計劃於1996年3月進行招標，其中2至4期的項目最終由新鴻基地產、恒基兆業、香港中華煤氣、中銀香港、新中地產及地鐵合作發展，並組成了中環海濱置業發展公司以300億元奪得項目的發展權，成為香港史上單一項發展成本最高的物業。其建築費達到每平方呎2,000元，較一般商廈的建築成本高出兩至三成。

香港站上蓋發展計劃共分四期，第一期為國際金融中心一期，第二期設約588,900方呎商場及為一幢88層高的摩天寫字大廈，樓面面積約195萬1,600方呎，至於第四期為酒店項目，樓面約110萬方呎，約提供1,200間客房。
國富論
Section: 原书

《国民财富的性质和原因的研究》 （页面存档备份，存于）中译，新国学网

《国富论》（中譯） 来自 天涯法律网（海南）

《国富论》（中譯） 来自 青少年新世纪读书计划指导委员会

The Wealth of Nations （页面存档备份，存于）（英文）来自 Mondo Politico Library （页面存档备份，存于） – 全文，屏幕适应格式。

The Wealth of Nations （页面存档备份，存于） at MetaLibri Digital Library （页面存档备份，存于）

The Theory of Moral Sentiments （页面存档备份，存于） at MetaLibri Digital Library （页面存档备份，存于）
國富論
Section: 内容

第4部，共9章，主要内容是列举和分析不同国家在不同阶段的各种经济理论；

第5部，共3章，主要内容是分析国家收入的使用方式，是为全民还是只为少数人服务，如果为全民服务有多少种开支项目，各有什麽优缺点；为什麽当代政府都有赤字和国债，这些赤字和国债对真实财富的影响等。

第1部，共11章，主要内容是分析形成以及改善劳动力生产能力的原因，分析国民财富分配的原则；

第2部，共5章，主要内容是讨论资本的性质、积累方式，分析对劳动力数量的需求取决于工作的性质；

第3部，共4章，主要内容是介绍造成当时比较普遍的重视城市工商业，轻视农业的政策的原因；
國富論
Section: 评价

一般认为这部著作是现代经济学的开山之作，后来的经济学家基本是沿着他的方法分析经济发展规律的。这部著作也奠定了资本主义自由经济的理论基础。繼后的经济学家李嘉图进一步发展了關於自由经济、自由竞争的理论；马克思则聲稱他从中看出自由经济产生“周期性经济危机”的必然性，提出“用计划经济體系解决”的思路；凯恩斯则提出政府干预市场以進行经济宏观调节的方法。

目前的经济學理论仍然处于不断探索、不断完善的过程，尚没有任何一种尽善尽美、可以完全解决经济問題的方法；但《國富論》这本书仍然可以看作是用古典经济学研究方法写作的第一部著作，对经济学研究仍然在起一定的作用；现代经济学研究都是在这部著作的基础上进行的，不论是发展它或反对它。
生态学

生态学（德語：），是德国生物学家恩斯特·海克尔于1866年定义的一个概念：生態學是研究生物與其周围环境（包括非生物环境和生物环境）相互关系的科学。德语（最初：Oecologie）是由希腊语词汇 （家）和后缀 （学问）组成的，意思是“研究居住在同一自然环境中的动物（Lebewesen）的学科”，目前已经发展为“研究生物與其环境之间的相互关系的科学”。环境包括生物環境和非生物环境，生物环境是指生物物种之间和物种内部各个体之间的关系，非生物环境包括自然環境：土壤、岩石、水、空气、温度、湿度等。

生态学是生物学的一个分支，生物学的研究对象向微观和宏观两个方面发展，微观方面向分子生物学方向发展，生态学是向研究宏观方向发展的分支，是以生物个体、种群、群落、生态系统直到整个生物圈作为它的研究对象。生态学也是一个综合性的学科，需要利用地质学、地理学、气象学、土壤学、化学、物理学等各方面的研究方法和知识，是将生物群落和其生活的环境作为一个互相之间不断地进行物质循环和能量流动的整体来进行研究。
生态学
Section: 生态危机

生态危机的潜伏期不易被人们发现，一旦形成则很难再恢复，需要付出多年的努力和几十倍到几百倍的代价才能消除危机的影响。由于滥垦滥牧，在美国、苏联、中国都出现过“黑风暴”现象，水土流失、沙漠扩大、水源枯竭、气候异常、森林消失等生态危机都是由于人类不适当的活动造成的。生态危机造成的物种灭绝则永远也无法恢复，目前人类造成的生态危机还包括全球变暖、酸雨、臭氧层破坏，已经造成全球性的生态危机，全球生态危机已经威胁到90%以上的生物物种。

在自然条件下，由于环境的变化，会出现生态系统的演替。但如果变化过快，也会出现大量物种灭绝的危机，如恐龙在不到一万年的时间内全部灭绝；火山爆发造成当地生态系统的灭绝，都是生态危机。但最常见的是由于人类活动造成的局部地区的生态系统严重破坏，多处生态系统的破坏导致整个生态圈的结构和功能紊乱，最终会威胁人类本身的生存和发展。
生态学
Section: 综合层次，范围和组织的规模

生态系统之间并不是完全互相隔绝的，有的物种游动在不同的生态系统之间，每个生态系统和外界也有少量的物质能量交换。人类会创造人工生态系统，如农田的单一物种，城市的生态系统，都是人工创造的，人工生态系统一离开人类的维护，就会破坏，恢复到自然状态。

一切生物都是通过从外界摄取能量和物质以维持生命的，生态系统中的能量和物质流动正是通过各种生物摄取食物的方式形成的，而这种将各种生物联系到一起的能量和物质流动的链条则叫做食物链。食物链这个词是英国动物学家查爾斯·艾爾頓（C.S. Elton）于1927年首次提出的，据他自己说是受到中国俗语“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的启发。
約翰·何頓·康威
Section: 和马丁加德纳

康威可能是马丁·加德纳的数学科普中最重要的成员。他经常拜访加德纳，并经常给他写长信，总结他的娱乐研究。在1976年的一次访问中，加德纳几乎把他囚禁了一个星期，向他打听刚刚公布的彭羅斯密鋪的信息。 康威发现了许多（如果不是大部分）密鋪的主要特性。加德纳在1977年1月的专栏中向世界介绍彭羅斯密鋪时，就使用了这些成果。那期《科学美国人》杂志的封面上刊登了彭罗斯倾斜的特点，并根据康威的草图制作。

康威的职业生涯与数学科普作家、《科学美国人》杂志专栏作家馬丁·加德納的职业生涯交织在一起。当加德纳在1970年10月的《数学游戏》专栏中介绍康威生命遊戲时，该文立即成为了他所有专栏中阅读量最大的专栏，也让康威一下子成了名人。加德纳和康威在20世纪50年代末第一次通信，这些年来，加德纳经常写康威的一些有趣小程序。例如，他讨论了康威的《豆芽游戏》（1967年7月）、《哈肯布什》（1972年1月）和他的《天使与魔鬼问题》（1974年2月）。在1976年9月的专栏中，他回顾了康威的《论数字与游戏》一书，甚至设法解释了康威的超现实数。
約翰·何頓·康威
Section: 貢獻

他发明了一种新的數字系統：超現實數，这与一些游戏有密切的关系，也是高德纳的数学小说作品的主题。他还发明了一种超大数的命名法--康威链式箭头符号。其中的许多内容在《ONAG》的第0部中都有讨论。這個方法可以表示連高德納箭號表示法都難以表示的數。

他也是豆芽游戏（sprouts）的发明者之一，以及哲球棋（philosopher's football）的发明者。他对许多其他的游戏和谜题进行了详细的分析，如索馬立方塊、象棋接龙、康威的士兵等。他提出了天使问题（angel problem），并给出了部分恶魔有必胜策略的情况证明。至于天使有必胜策略的情况，则要等到2006年才由4位其他数学家独立证明。
約翰·何頓·康威
Section: 荣誉

他在1981年的获奖提名词是：他是一位多才多艺的数学家，他将深厚的组合学洞察力与代数技巧结合在一起，尤其是在构建和处理“非主流”代数结构方面，以完全出乎意料的方式阐明了各种问题。他在有限群理论、结子理论、数理逻辑（包括集合论和自变量理论）和博弈论（也包括博弈论的实践）方面做出了杰出的贡献。

康威获得伯里克奖（1971年），当选为英国皇家学会院士（1981年），是波利亚奖（LMS）的第一个获得者（1987年），获得尼默斯数学奖（1998年），并获得美国数学会的Leroy P. Steele数学博览会奖（2000年）。
中原官话
Section: 分区

1985年，中國科學院語言研究所（今中國社會科學院語言研究所）李榮發表〈官話方言的分區〉，將中原官話獨立分出。1987年，中國社會科學院和澳洲人文學院合作編纂《中國語言地圖集》，將中原官話分為9片，分別為：鄭曹片、蔡魯片、洛徐片、信蚌片、汾河片、關中片、秦隴片、隴中片、南疆片 中華民國教育部漢字古今音資料庫中的小學堂官話 （页面存档备份，存于）亦沿用此分類法。

2005年，中國社會科學院語言研究所發表《中原官話分區（稿）》一文，將關東的中原官話東半部重新分區，分為兗菏片、徐淮片、鄭開片、洛嵩片、南魯片、漯項片、商阜片、信蚌片8片。2012年，中國社會科學院語言研究所、中國社會科學院民族學與人類學研究所、香港城市大學語言資訊科學研究中心撰寫的《中國語言地圖集（第2版）》承襲此分類，將中原官話分为十四片。
中原官话
Section: 語音特徵

濮陽、商丘、清豐、南樂一帶則將子讀為「得」dê[te]，如車得、票得、房得、孩得等等。但是，商丘一带，会有特殊情况，"子"前音节若为an, en, in, un, ang eng, ying, ong，"得"会变成den音，如房子fang den, 箱子xiangden, 棒子bangden, 光膀子guang bang den。

中古輕脣音部分，在中古後期發音為蟹攝、止攝合口三等非組的字，如「非肥匪費」等，在關東除了信蚌片，其餘多發fi音。關西則如下：

開封、鄭州、洛陽等地，普通話中的“-子”尾詞不加“-子”尾，而以[au]音作結尾。如開封：鴨子iau，騾子luau，鼻子biao，筷子kiau。
九二共識
Section: 台灣方面的解釋和使用

「九二共識」促成1993年4月「辜汪會談」，在新加坡簽署4項協議。2008 年6月，兩會在「九二共識」基礎上恢復協商，迄2015年3月，舉行10次會談，簽署21項協議。

行政院大陸委員會於民國103年（2014年）12月11日公布「民眾對兩岸議題之看法」民調結果，對於今年11月於北京舉行的亞太經濟合作會議（APEC），多數民眾肯定「蕭習會」和「王張會」中，兩岸重申在「九二共識」的基礎上推進兩岸關係，有助兩岸和平穩定發展（47.4%），未過半（33.4%）認同政府「九二共識」的立場（一中各表，「一中」就是中華民國）。

民進黨曾承認「九二共識」

1992年共識存在的事實，民進黨執政初期也曾承認，並接受「一個中國，各自表述」的共識。民進黨陳前總統於2000年接見美國亞洲基金會（The Asia Foundation）會長傅勒博士（William Fuller）時曾表示，「新政府願意接受海基、海協兩會之前會談的共識，那就是『一個中國、各自表述』」（民國89年6月27日總統府新聞稿），時任陸委會主委蔡英文雖於隔日召開記者會否認政府接受該共識，但表示所謂的可用「一個中國，各自表述」就是我方描述1992年香港會談對「一個中國」問題爭議協商過程的用語。
九二共識
Section: 台灣方面歷史

2000年4月28日，時任中華民國行政院大陸委員會主任委員的蘇起為了重新包装「一個中國，各自表述」，创立了“九二共识”这一名詞以形容1992年雙方經過正式換文後同時確定海基会表述的过程。適逢中華民國總統选举結束後、政權移交前，該名詞隨後列入中國國民黨的黨綱之中。

2005年，时任中國國民黨主席連戰訪問中國大陸，與時任中共中央總書記胡锦涛會面後，中国共产党和中華人民共和國政府開始在正式文件上使用“九二共識”，并将其阐述为「各自以口頭方式表述海峽兩岸均堅持一個中國原則的共識」。这一阐述被非正式地简称为“各表一中”。
九二共識
Section: 概述

2005年，當時的國民黨主席連戰訪問中國大陸與中共中央總書記胡錦濤會晤之後，中共與國民黨共同承諾將推動九二共識。因此，九二共識成為國民黨對中華人民共和國的指導方針，九二共識的字眼也首次出現在中華人民共和國的官方文件上，成為對台方針的组成部分。2008年5月20日以後，在馬英九總統任內，九二共識被正式確立，海峽兩岸簽訂ECFA協定以及兩岸領導人會面，被認為是基于九二共識取得的最大成就。

支持者認為，「九二共識」意在消去政治分歧，加强民族認同，是兩岸達成和平的政策，在此基礎上能够促進經濟上的互利以及政治上的互信，有利於區域穩定，維持兩岸和平，促進中國統一。

反对者認為，九二會談並未達成「共識」。中華民國政府基于中华民国宪法认為「一個中國」就是中華民國，中国国民党认为“九二共识”的实质是“一个中国，各自表述”；中華人民共和國政府和中国共产党則始終而强调「两岸同属一个中国」，拒絕承認九二共识包括「各自表述」，堅持两岸事务性商谈不得涉及「一個中國」的具体政治涵義。雙方對「各自表述」的範疇界定不同，其實並無「共識」可言。
武夷山市
Section: 行政区划

武夷山市下辖3个街道办事处、3个镇、4个乡：

崇安街道、​新丰街道、​武夷街道、​星村镇、​兴田镇、​五夫镇、​上梅乡、​吴屯乡、​岚谷乡和​洋庄乡。

武夷山市比较规范的区划建制始于宋代，人口中心地带命名为城坊，周边东、西、南、北方位设立四个乡，乡以下的行政单位为“里”，共有19“里”。元朝、明朝的行政区划设置基本沿用宋代既定模式。清代雍正年间，增加了5个乡，共9乡，“里”数未变，但“里”下细分出更小的行政单位“图”，全境共有89图。

中华民国初期，崇安县的区划设置变化不大，但之后有较大变革。1928年9月，福建省政府颁布《县组织法》，形成“县→区→村、里→闾”的四级建制并实行保甲制 。1936年全县被划为4个区，形成“县→区→乡、镇→保→村”的5级区划，每区辖若干镇、乡，镇、乡下辖“保”，“保”再细分为若干村落。1939年联保改为乡、镇。1942年，区建制撤销，但留有屏山区署。1943年崇安全县辖一区、三镇、8乡。1947年屏山区署撤销，乡镇建制不变。民国时期崇安县还有中国共产党简短的苏维埃政府行政区划。
武夷山市
Section: 教育

武夷学院是武夷山市的一所普通高等学校，前身是建阳师专、南平师专，2007年3月升格为拥有本科教育的普通高等学校，校学生约1。此外，还有民办职业高等学校武夷山职业学院。

全市有各类中学14所，学生约1.6万人，教师950人；各类小学116所，学生约1.4万人，教师1380人。2009年武夷山市高考第一类本科院校上线率为8.69%，万人第二类本科院校上线率列南平地区第五名。

1902年4月中西学堂创立，这是武夷山的第一所小学。1925年崇安县立初级中学创立，之后私立“三一中学”、“三一、陶淑联合中学”随之创立，并开设有高中课程。1953年崇安中学成立。现在武夷山市是福建省首批基础教育课程改革实验区、信息技术教育实验区之一。
武夷山市
Section: 人口与文化

字4：“家”（普音：“jia”；武音：“qio”）

嵐谷熏鵝

嵐谷熏鵝是先將鵝肉煮熟，然後再塗抹上辣椒、白鹽、味精、上等油，其次將塗抹好了的熏鵝架於底下放著糯米（桂葉、茶葉等）的鍋中，用柴火燒到一定程度的時候，一隻嵐谷熏鵝即可出爐。

雪裡紅

武夷山傳統風味素菜，具有開胃健脾、助消化等作用。雪裡紅含多種胺基酸和維生素，故稱「健康菜」。

街頭粿

武夷山早餐小點，武夷山的街頭巷尾常飄著粿仔的香氣，因此也有人稱其為「街頭粿」。一碗粿仔，配上辣椒醬，喝一碗熱呼呼的肉皮湯，武夷山的味道盡顯無疑。
道路運輸
Section: 客运

泛指利用道路，行駛使用橡膠車輪並且自備動力的車輛，循一定的路線、站点載運乘客前往目的地，並且由駕駛員以目視方式駕駛車輛。在市區、都會區中行駛一定的路線，負責載運乘客通勤往返，有些地區道路提供專用路權（公車專用道）供市區公車行駛（公車捷運系統）；這些市區公車班次密集，並且在車門使用無階梯式的無障礙設計，方便老人及身心障礙乘客上下車。

連接城市與城市、市區與郊區的公路客運班車，行駛一般公路或是高速公路，通常需要長時間的行駛，所以座位較為舒適，並且使用能高速平穩行駛的巴士。城際巴士收費及運價高於市區公車，通常採取里程計費。目前世界第一大公路客運公司為美國的灰狗巴士，路線遍布全美各州、加拿大及墨西哥。
海峽交流基金會
Section: 兩會協商談判

第八次陳江會談

於2012年8月9日在臺北─圓山飯店舉行，完成簽署《海峽兩岸投資保障和促進協議》及《海峽兩岸海關合作協議》 。另共同發表了「人身自由與安全保障共識」。

第九次陳德銘與林中森會談

於2013年6月21日在上海─上海東郊賓館舉行。由海協會會長陳德銘與海基會董事長林中森，在上海東郊賓館共同簽署《兩岸服務貿易協議》。

第六次陳江會談

於2010年12月16日在臺北─圓山飯店舉行。僅簽訂《海峽兩岸醫藥衛生合作協議》，並決定成立協議落實的檢討機制，但在經濟合作方面仍無法達成共識。

第七次陳江會談

於2011年10月19日在天津─天津迎賓館舉行。完成簽署《海峽兩岸核電安全合作協議》。
健康
Section: 定義

健康与生病不是绝对的对立面，而是相对的有过渡性阶段的状态。處於此階段的人，稱為亞健康。據世界衛生組織全球性調查指出，全球只有5%人群處於健康狀態，20%經醫生確診為生病狀態，而有75%人們處於亞健康。長期處於亞健康，而無法排除影響健康因素，可能導致人們往生病狀態靠攏。亞健康主要因素有以下四點：一、過度疲勞。二、心血管疾病(無病徵，無徵兆)。三、衰老。四、生物週期。

对任何生物体，健康是一种动态平衡。这是一种平衡的状态：均衡地输入和输出能量和物质（甚至允许生长）。

健康也意味着有继续生存的期望。

对有情感的动物，例如人类，自演化以來就有追求生理面與物質面兩種更好的生活方式，所以對健康的認知與要求會有更广的概念。
健康
Section: 其他

健康的範圍非常廣泛屬於最核心的事是有關医学领域方面的如：营养学、疾病预防、公共衛生和公共健康等事务。人们可以调查这些方面来帮助评测健康的程度。

在一些国家，健康包括在满足更基本的食品、住所和基本的医疗保障后，对身体状态的管理。很多这类的实践是为了追求幸福，实际上，是致力于控制富裕的副作用，例如肥胖和缺乏锻炼。

健康观念从19世纪后期在西方国家开始逐渐流行，那时正是中产阶级在工业化的世界开始出现；也从那时开始，一个新兴的繁荣的大众有了时间和资源来追求幸福和其他形式的自我提升。许多早期的消费产品，从玉米片到漱口水，都是从公众对健康日益增长的兴趣中派生出来的。
健康
Section: 保持健康

公共衛生可以用以下的話來描述：「藉由社會及組織，公營及私營部門、群體及個人進行系統性的努力，來預防疾病、延長人類壽命及促進健康的科學及藝術。」。公共衛生以人口健康分析為基礎，關注威脅社群健康的事件或疾病。要探討的人口可以少到極少數人，也可以多到包括各大洲的所有人口（例如瘟疫）。公共衛生有許多的子領域，但一般會和流行病學、生物統計學及医疗卫生相關。環境健康、群體健康、心理健康及職業衛生也是公共衛生相關的領域。

運動會強化肌肉及循环系统，運動可以維持或增強體適能，也可以促進健康，如2018年討論度最高的核心與深蹲運動。
但若長時間不運動，肌肉將會退化，甚至萎縮。

健康科學是科學著重在健康的分支，有二個主要的方向：研究人體及健康相關的議題，來瞭解人類（及動物）體內的運作，並且應用這些知識來促進健康、預防及治療疾病或其他身體或心理的損害。健康科學可分為許多領域，包括生物學、生物化學、物理、流行病學、藥學及醫學社會學。應用健康科學應用衛生教育、生物工程、生物科技及公共衛生等領域的知識，更進一步的瞭解健康相關議題及促進人們的健康。
張大千
Section: 代表作

《湖畔風景》（潑彩山水圖）：張大千於1972年74歲時，於美國加州十七哩海岸(17 Mile Drive)小半島所繪之公園湖畔風景潑彩山水圖(住居環蓽盦附近)

《金箋峨嵋記青山中花》（潑彩山水圖）

1968年《春雲曉靄》潑彩山水

1971年《可以橫絕峨嵋巔》（潑彩山水圖）

1973年《青城天下幽》潑彩山水圖

1978年《長江江靜瀨船秋水釣魚》潑彩山水圖

1979年《闊浦遙山系列》潑彩山水圖、《摩耶精舍外雙溪》潑彩山水圖、巨幅金箋《金碧潑彩紅荷花圖》
張大千
Section: 品類

〔2〕	開創於中期的「粗潑細筆（寫意）式」「潑墨」及「潑彩」畫法︰改以中國國畫之「工筆、寫意、鉤勒、設色、水墨等技法形式」為輔，反而在大部份的畫紙上，以「潑墨」及「潑彩」畫法粗潑以成之。「以墨（彩）潑紙素，腳蹴手抹，隨其形狀為石、為云、為水，應手隨意，圖出云霞，染成風雨，宛若伸巧，俯觀不見其墨污之跡（見《唐朝名畫錄》）」。故「粗潑畫法」係隨「畫紙上的水流形狀之意」作成，並非是畫家之「筆意」所能確實控制自如。如張大千1968年作《瑞士奇峰》（潑墨）、張大千1966年作《瑞士紀遊》（潑彩）、張大千1966年作《愛痕湖》（潑彩）、張大千1976年作《山高水長》（潑墨）、張大千1977年作《秋山獨往》（潑墨潑彩）等。

〔3〕	開創於中晚期的「粗潑抽象式」「潑墨」及「潑彩」畫法︰有些仍是以中國國畫之「工筆、寫意、鉤勒、設色、水墨等技法形式」為輔。畫紙上的絕大部分作畫內容，都是以「潑墨」及「潑彩」畫法粗潑以成之。其「粗潑畫法」也是隨「畫紙上的水流形狀之意」而成，並非是畫家之「筆意」所能確實控制自如。如張大千1965年作《幽谷圖》（潑墨潑彩）、張大千1965年作《瑞士冰壑》（潑彩）、張大千1967年作《瑞士雪山》（潑彩）、張大千1972年作《春山積雪》（潑墨潑彩）等。
張大千
Section: 生平

1898年，張大千生於四川内江安良里。父張懷忠，早年從事教育後從政，再改鹽業。母曾友貞是天主教徒，亦是當時知名的女畫家，人称“张画花”。兄弟十人，張大千排行第八；二兄張澤，號善孖，別號虎痴，以畫虎名於世。姐張瓊枝，亦善畫，妹張敏是老么。

1907年，随姐从母习画，母曾氏善绘民间剪纸花卉。1911年，能畫山水、花鳥和人物。9月，就读内江福音堂开办的华美初等小学。1914年春，就读重庆曾家岩求精中学，秋转学江津中學。1915年春，仍回重庆求精中学就读。1916年冬，與表姊謝舜華定親。1917年，與仲兄張澤留學日本京都公平学校，學習染織技术，闲时自学繪畫。
刑天
Section: 原名

在甲骨文和金文的记载，刑天為一人形符號，為氏族部落的象征圖騰。刑天原本是華夏族無名神祇，被断首后才被稱作「形天」，因「天」的字型本义即是人头。在《山海經》的原本記戴，稱作「形天」，而「刑天」之得名，相信為陶淵明所改。根據《太平御覽》引用《陶靖節集讀山海經詩》，「刑天」意為「形体夭殘」，但可能傳抄錯誤而有「」與「」二說。

千年以來，文人皆争辩陶淵明用「刑天」或「形夭」，北宋時曾紘表示「」才是正確，但南宋時的周必大則提出反駁，認為「」用在詩詞上邏輯不通，故「」才是正確。然而到了清代，陶澍則傾向曾紘之說，其后魯迅及郭沫若認為「形夭」及「形天」則達不到此意，故用「刑天」。
刑天
Section: 《山海經》的刑天

刑天在神話中為炎帝文臣，酷愛音樂，为炎帝祝壽時創作《扶犁曲》、《豐年詞》等詩曲。

自炎帝被黃帝在阪泉之战打敗之後，刑天便跟隨在炎帝身邊，定居南方。當時，蚩尤起兵復仇，刑天本欲参战，但被炎帝制止。后蚩尤部被黃帝剷平，刑天得知蚩尤死訊一怒之下便手持利斧、盾牌，殺到天庭中央的南天門外，指名要與黃帝單挑獨鬥。最後刑天不敵，被黃帝用軒轅劍斬去頭顱。

黃帝為免刑天復活，於是把他的頭顱埋在常羊山裡。《山海經·海外西經》中記載：「刑天與帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。」沒了頭的刑天並沒有因此死去，而是重新站起來，並把胸前的兩個乳頭當作眼睛，把肚臍當作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因為沒了頭顱，所以他只能向著天空猛劈狠砍，在黑暗中拼命廝殺，使得其他生靈都不敢接近他。
牛津大学新学院
Section: 历史

1379年，主教威廉在牛津买下一块地皮，并预备向英王理查二世申领皇家特许状。威廉原本计划以建立一所高等学府，培养更多的教士，用以补足因黑死病流行而大量缺乏的教会人员。威廉在他自己起草的特许状中规定学院应有一位校监和70名学者。新学院所在的土地原先分别隶属牛津市、默顿学院和王后学院，在这块地上曾有过一条市政水渠，附近贼匪聚集。在黑死病爆发时期，还曾作墓地之用。

恰与其名字相反，1379年成立的新学院是牛津大学历史最悠久的学院之一。时任温彻斯特主教的威克姆的威廉成立新学院时，将其命名为“牛津温彻斯特的圣玛丽学院”（The College of St Mary of Winchester in Oxford）。因为这所学院也是牛津第二所以圣母玛利亚命名的学院（第一所为今日的奥里尔学院），为作区分而习惯性称为新学院。
淅川县
Section: 地理

猴山：位于丹江和淇河之间，主峰在荆紫关北6公里处，海拔943.3米,北坡陡峭，南坡较缓，岩层为石灰岩。

香炉山：位于淇河和东簧河之间，主峰位于西簧乡北5公里处，海拔849.9米。

玉皇顶：位于淇河下游以东，鹳河以西，主峰位于西黄、寺湾、毛堂三乡交界处，海拔902米北部与西峡的封子山相连，自西北向东南蔓延到横沟一带，山势骤降成为丘陵；至黄柏观形成一分支，再度隆起，出现凤凰寨、大寨等海拔700米以上的山脉，以及五台岭等较大丘陵。

淅川位于伏牛山南麓，全县从西北到东南长约107公里，宽约46公里，总面积2798平方公里。淅川县是西北突起向东南展开的马蹄形地形，西北部为低山区，中部为丘陵区，东南部为岗地及冲积平原区，丹江口水库位于县南部，县北部和西北部属于秦岭东段延伸部分的伏牛山南侧，山体大致为东西走向，海拔在900米左右的山脉自北向南连绵不断，县西和西南部有秦岭和大巴山，与湖北交界的走马岭东西两峰海拔高度分别为1033米和1086米是全县最高峰。丹江口水库东边属于南阳盆地西南边缘，呈平垄岗状。
淅川县
Section: 经济

淅川经济以农业为主，辣椒产业尤为发达，被称为“全国辣椒第一城”。淅川辣椒年产12万吨，其中朝天椒10万吨。出口量占全国30%，年出口额达到5000万美元。淅川县以建设“辣椒淅川、水上淅川、林果淅川”的特色农业强县为目标，主导产业为小辣椒、花椒、林果、湖桑、水产、畜牧、林业，特色产品有食用菌、大枣、胡桑、烟叶，着力打造“香花小辣椒”、“丹江鱼”、“淅水鹅”、“淅川大灵枣”四大品牌。粮食作物以小麦，玉米，红薯为主，其次是谷子，大豆，绿豆等粗粮作物；经济作物有烟叶，辣椒，芝麻，花生，油菜籽等；果树种类繁多，但具有规模批量生产的不多，主要有大枣，柿子，葡萄，樱桃，苹果，梨，红果，栗子，核桃，杏；中药材方面，以种植黄姜为主，主要分布区在西簧乡、寺湾镇以及老城、荆关、毛堂、大石桥一带。

中共建政后的1980年代淅川以矿产开采和金属加工为主。近几年则是以电解铝、铁合金冶炼、汽车减振器加工、制药业为主。因为工业中大多为资源开发型企业，并且污染严重，但为了保护水质，该县关闭了大批污染企业，主力发展“低碳经济”。目前，淅川正在建设淅川产业集聚区，聚集区位于香花镇、厚坡镇和九重镇交界地带，该区交通便捷，省道S335贯穿全境，距离焦柳铁路和二广高速不足30公里，距南阳机场和襄樊机场均在100公里以内，即将修建的宁西铁路和汉十铁路连线、内邓高速均穿境而过；电力供应充裕，现有35KV变电站二座，110KV变电站四座、220KV变电站一座，全区规划面积19.7平方公里，已建成区面积5.1平方公里。主导产业为新材料、化工产业，主要龙头企业为淅川县电业局、福森集团、铝业集团、九信电冶、淅川汽车减振器公司。
淅川县
Section: 人口方言

根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，淅川縣常住人口538569人。

淅川话属于汉语北方方言中原官话河南话的分支，按照发言差异，可分为西北区（以荆紫关、西簧、寺湾为代表）和东南区（以香花、九重、厚坡为代表，属于邓州话），两区的发音有稍微差异。淅川话在词汇上和普通话存在很多差异，有一些独特的词汇，在词的构成中有一些不同的语素，比较明显的有“起”，在淅川话中，“起”在淅川话中有方位的意思，一些特色词汇举例如下：

明成化六年（1470年），全县总人口为1.43万，至1948年，人口增至30.7万余人，中华人民共和国成立后，受国家政策影响，人口暴增，1958年前后饿死数万，易子相食时有发生。1970年代达到顶峰，但随着计划生育政策的限制，人口增长率不断下降，1985年与1978年相比，下降了10.9%。根据官方的统计，截止2007年年末全县总人口为74万人，常住人口为656121人，其中城镇人口为190413人，出生率为10.42‰，死亡率为4.48‰，自然增长率为5.94‰。城镇化率为29.02%。2009年到2011年，因南水北调移民至外县市的人口达16.2万。
海峡两岸关系协会
Section: 沿革

针对海基会的成立，经过批准，1990年11月26日，唐树备以国务院台办副主任、发言人的名义，就海基会成立回答新华社记者提问。1991年4月28日至5月4日，陈长文第一次率海基会访问团到北京访问，正式提出台湾方面要求解决的问题，他们此行与大陆方面的国务院副总理吴学谦、中央台办、国务院台办主任王兆国、副主任唐树备会见。吴学谦与陈长文的会见是大陆负责对台工作的高层人士1949年以来第一次公开会见获得台湾当局授权的人士。

1990年11月21日，台湾方面成立了“海峡交流基金会”（简称“海基会”），辜振甫任董事长。台湾媒体报道，海基会副会长兼秘书长陈长文将“综理会务”，“未来主要任务是处理与保护两岸民众权益有关的事务性工作，接受台官方委托办理各项涉及公权力的事务”。行政院院长郝柏村表示：未来大陆政策仍坚持“不接触、不谈判、不妥协”的“三不政策”，大陆工作的重心仍在两岸民间往来。陈长文表示，台湾方面的新政策是：单纯事务性事情“要接触、要谈判、要妥协”，但高层次政治问题仍坚持“三不政策”。
海峡两岸关系协会
Section: 兩會協商談判

2008年11月4日，兩會再度由陳雲林與江丙坤領銜於台北圓山飯店舉行协商谈判，針對兩岸包機直航新航線及增加班次與航點、兩岸海運直航、全面通郵、食品安全管理機制，以及面對世界金融風暴兩岸如何應對等問題進行協商。两会会谈成果包含四个协议，《海峡两岸空运协议》、《海峡两岸海运协议》、《海峡两岸邮政协议》、《食品安全协议》。

2008年6月12日海協會長陳雲林和海基會董事長江丙坤在北京舉行协商谈判，針對多項攸關兩岸交流議題達成共識，包括兩岸包機直航、大陸游客來台等，並將推動兩岸合作在台灣海峽海域探勘開發油田。雙方並簽署《海峽兩岸包機會談紀要》。
亨利一世 (英格兰)
Section: 家庭和子女

理查德，母亲是安斯弗里德，由林肯主教罗贝尔·布卢埃抚养长大；

康沃尔伯爵雷金纳德·德邓斯坦维尔，于1110年代或1120年代初期出生，母亲可能是西比拉·科比特；

罗伯特·菲茨伊迪丝，母亲是伊迪丝·福恩；

除玛蒂尔达和威廉之外，亨利与第一任妻子苏格兰的玛蒂尔达可能还育有一个早夭的儿子理查德。亨利和第二任妻子鲁汶的阿德莉萨没有子女。

亨利与不同情妇育有众多非婚生子女。

格洛斯特伯爵罗伯特·菲茨罗伊，于1090年代出生，母亲是牛津郡北部盖伊家族的一名女子；
亨利一世 (英格兰)
Section: 后期统治（1107年—1135年）

1111年至1113年间，法兰西与安茹叛乱迭起，亨利渡海至诺曼底，支持在叛乱中对抗路易的外甥香槟伯爵蒂博二世。为在外交上孤立路易，亨利让自己年幼儿子威廉·阿德林与富尔克的女儿玛蒂尔德订婚，将自己的非婚生女玛蒂尔达与布列塔尼公爵科南三世成婚，借此分别与安茹、布列塔尼结为同盟。路易让步，于1113年3月与亨利在日索尔附近会面，达成和平协议，将有争议的城堡划归亨利，确认亨利对曼恩、贝莱姆、布列塔尼的宗主权。

亨利为应对法兰西与安茹的威胁，在诺曼底边境外拓展自己的支持者网络。贝莱姆的罗贝尔等他认为不可靠的诺曼贵族遭逮捕或剥夺财产，亨利用他们被没收的地产去收买邻境（尤其是曼恩）潜在盟友。1110年左右，亨利试图逮捕年幼的威廉·克利托，但威廉的监护人在他被捕前，将他转移至安全的佛兰德。大约此时，亨利可能已开始自称为诺曼底公爵。贝莱姆的罗贝尔再度与亨利反目，1112年，他以法兰西使节的新身份现身亨利的宫廷时，遭逮捕囚禁。
亨利一世 (英格兰)
Section: 早年（1068年—1099年）

在此期间，威廉和罗贝尔似乎皆未信任亨利。待到反红发威廉的叛乱彻底平息，亨利才于1088年7月返回英格兰。亨利面见国王，却未能说服国王赐还母亲的地产，遂在秋天又返回诺曼底。然而，亨利离开期间，视他为潜在竞争对手的叔父巴约主教厄德说服罗贝尔，称亨利与红发威廉共同密谋反叛公爵。亨利登岸后，便被厄德就捉拿，囚禁在讷伊拉福雷，罗贝尔遂收回科唐坦伯爵领地。亨利在讷伊拉福雷被关押整整一冬，直到1089年春，诺曼底贵族中的高层人士说服罗贝尔释放他。

虽然亨利已不再正式担任科唐坦伯爵，但他仍继续掌控诺曼底西部。亨利的两名兄长间的争斗犹在继续。红发威廉继续镇压英格兰境内对其统治的反抗，同时与诺曼底及邻邦蓬蒂厄众贵族结成多次同盟来对抗罗贝尔。罗贝尔则与法兰西国王菲利普一世结盟。1090年底，红发威廉鼓动鲁昂一名权势颇大的市民科南·皮拉图斯反叛罗贝尔；科南得到鲁昂大部分支持，呼吁毗邻的公爵驻军也改换阵营，归附自己。
王艮 (泰州)
Section: 学说

王艮的门徒以平民百姓居多，「入山林求會隱逸，過市井啟發愚蒙，沿途聚讲，直抵京师」，但亦不乏著名學者如徐樾、顏鈞、王棟、王襞、羅汝芳、何心隱等人，子弟至五傳共有487人，羅汝芳為集大成者。黃宗羲稱此一派竟能“赤手以搏龍蛇”。泰州学派提出“百姓日用即道”的观点，强调“知之为知之，不知为不知，是天德良知也”。

王艮在讲学時别出心裁，按《礼经》制着深衣、戴五常冠，“行则规圓方矩，坐则焚香默识”，他一生布衣，拒絕入仕，並直指统治者：“使僕父子安乐于治下，仍与二三子讲明此学，所谓师道立，则善人多，善人多，则朝廷正，而天下治矣”，故被斥為“異端”。
王艮 (泰州)
Section: 生平

先世原居苏州，後祖王伯寿落户於泰州安丰场，以烧盐为生。王艮生於明憲宗成化十九年（1483年），為「灶丁」（烧盐的苦力）階級，世代為灶户，“七歲受書鄉塾，貧不能竟學”，十一歲時家貧輟學。

十九歲時隨父王守庵經商至山東。在山東曲阜曾謁孔廟而嘆曰：“夫子亦人也，我亦人也”。十九歲後“常銜《孝經》、《论语》、《大学》袖中，逢人质难，久而信口谈解，如或启之”，因善经营，“自是家道日裕”，成為富戶。

三十八歲時，遠赴江西，师从江西巡抚王阳明，是王阳明的重要弟子之一，陽明一開始覺得他個性高傲，因此把他的名字改成帶有靜止意思的“艮”字；王艮經常與師爭論，“時時不滿師說”，堅持自己的觀點，既“反复推难、曲尽端委”，又“不拘泥传注”、“因循师说”，於是自創“淮南格物說”。有一次坐“招搖車”（蒲輪）招搖過市，遭陽明指責。
景泰藍
Section: 歷史

元代存世品十分罕見，幾乎全部收藏於兩岸故宮。其製品無款或後改款，多以纏枝蓮為主題紋飾：盛開的花朵飽滿舒展，以小花苞陪襯；枝葉肥厚，伸展自如，佈局得當。雖然工藝乃至纏枝蓮紋樣最初都來自西亞，但是整體設計已經完全內化為中華樣式，沒有絲毫不妥之處。此外偶爾可見葡萄紋樣，構圖對稱。

這一時期器物的最大特點在於琺瑯的質地，很多釉色有水晶般的透明感，尤其是葡萄紫、草綠、絳黃等幾種顏色似用進口琺瑯釉料燒造，色相獨特，為後代所未見。

此時工藝水平很高，不惜工本，掐絲線條奔放有力，鎏金的金層很厚。
景泰藍
Section: 發展

隨著景泰藍的不斷發展和市場的需要，一些實用產品、旅遊紀念品的景泰藍大量生產，新品種、新花色、新工藝不斷湧現。近幾年來景泰藍行業裏出現了脫胎景泰藍、銀胎景泰藍，畫琺瑯與掐絲琺瑯相結合的景泰藍、機制景泰藍、仿日本七寶燒的銀晶藍，以及多種工藝相結合的景泰藍。特別是“多工藝結合景泰藍”尤為突出。這是一種以景泰藍為主體，然後與牙雕、玉雕、木雕、漆藝以及花絲鑲嵌等工藝結合。

到了清代乾隆時期景泰藍又有了新的發展，不僅品種繁多，而且也會製作具有西洋風味的西方仕女杯碟這類的作品。而且琺瑯釉料從六七種發展到十幾種，使景泰藍的色調更加豐富典雅，工藝技術更加細膩精湛。到了晚清時期景泰藍從單純的宮廷藝術逐漸走向了民間（日常生活用品的大量製作）和國際市場。光緒至民國初的景泰藍作坊，有老天利、德興成、靜遠堂、志遠堂等。尤以老天利最有名，在1904年的美國芝加世界博覽會上，其景泰藍獲一等獎，這就使景泰藍的聲譽日益增高、身價倍增。
景泰藍
Section: 製作過程

琺瑯是用鉛丹、硼酸鹽、玻璃粉等原料化合熔製而成的不透明或半透明的光澤物質，它加上不同的氧化金屬，就變成不同顏色的琺瑯，也就是琺瑯彩。熔製成的琺瑯冷卻後，變成固體，在填用之前，再磨成細粉，摻水調和。將琺瑯色粉加入溶劑中，調出不同顏色的釉藥，依照紋絲輪廓用金屬小鏟把各種琺瑯釉料填入絲紋空隙中，先點地、次點花、再點藍、後加亮白。

入窯焙燒，使用800-1000度的高溫燒熔，將粉狀釉料熔化。因為焙燒之後琺瑯釉藥的體積會比原來的縮小1/3左右，為了使器面不會凹凸不平，需要用同樣顏色的琺瑯多次填充。如此反復兩次至三、四次的上釉焙燒，才能將釉面與銅絲相平而毫無凹坑。
加法
Section: 运算方法

在电子数字计算机中，加法器负责执行整数加法，通常采用二进制算术。最简单的架构是行波进位加法器，它遵循标准的多位数加法算法。一种稍作改进的设计是进位跳过架构，同样符合人类的直觉：在计算 时，人们不会执行所有的进位操作，而是跳过连续的  ，直接得出结果。

1694年，莱布尼茨制造出了另一种机械计算器——步进计算器。1709年，乔瓦尼·波莱尼对其设计进行了改进，制造出了一台由木材制成的计算钟，能够执行所有四则运算。

这些早期尝试并未取得商业成功，但为19世纪后期的机械计算器提供了灵感。
加法
Section: 性质

在整数中，加数为 1 的加法有特殊意义：对于任何整数 a，整数 (a + 1) 是大于 a 的最小整数，称为 a 的后继。例如，3 是 2 的后继，7 是 6 的后继。这样，a + b 可以视为 a 的第 b 个后继，加法成为后继函数的迭代函数。例如，8 是 7 的后继，7 是 6 的后继，所以 8 是 6 的第 2 个后继，因此 6 + 2 = 8 。

将有单位的物理量相加时，只有相同單位的量可以相加。例如，50 毫米加 150 毫米等于 200 毫米。相加不同的量时，情况则不同，例如5 英尺加 2 英寸等于 62 英寸，因为 1 英尺等于 12 英寸。另一个例子是，3 米加 4 平方米没有意义，因为米和平方米没有可比性。这是因次分析的一个基本例子。
加法
Section: 符号与表示

（1 加 1 等于 2）

（2 加 2 等于 4）

（1 加 2 等于 3）

（见结合律）

（见乘法）

当一个整数紧接一个分数时，表示两者的和，此类形式称为带分数。例如：

该记法可能引发混淆，因为在大多数其他数学语境中，符号并置通常表示乘法而非加法。

一般加法运算中，待相加的数字或对象统称为项（term）或加数（addend 或 summand），结果称为和（sum），此术语体系同样适用于多项求和情形，但需与乘法运算中的因数（factors）明确区分。有些人将第一个加数称为被加数（augend）。事实上，在文艺复兴时期，许多学者根本不将首个加数视为「加数」。而今由于了解加法交换律的普遍性，「被加数」一词已鲜少使用，两项通常统称为加数。
減法
Section: 定义

此外，在可计算性理论中，由于减法在自然数上并非良定义，数与数之间的运算实际上是通过“截断减法”或称为monus的运算来定义的。

在更抽象的代数系统中（如群、环、域）：

群​​：若  是一个群，减法  定义为 ，其中  是  的加法逆元。

已知两个加数的和与其中一个加数，求另一个加数的运算，符号为“  ”，结果为差。

在集合论中，减法通过差集定义。给定两个集合  和  ，它们的差集  包含所有属于  但不属于  的元素。例如：

若 ，，则 。
減法
Section: 符号与表示

英语单词subtraction（减法，名词）来源于拉丁语动词“subtrahere”，而该动词本身由前缀“sub”（意为“（从）下方”）和动词“trahere”（意为“拉拽”）复合构成。因此，减法的字面含义就是“从下方拉出”或“取走”。而subtrahend（减数）则由添加动名词后缀“-nd”派生（字面意义为“被拉出的事物”）。

减法通常用被减数与减数之间的减号"-"来表示（中缀表示法的一种），运算结果则用等号“=”表示。例如：

（2 减 1 等于 1）

（4 减 6 等于 -2）

在某些情况下，即使没有出现减号，减法运算亦可“约定俗成”。例如在记账的一列数中，若下方数字以红色显示，则通常表示需要减去该列中较小的数，差值写在该行下方横线之下的位置。
減法

減法（英语：substraction、法语：soustraction）是四则运算之一。减法运算的本质，就是「逆着加法去寻找原数」。

例如： 中，已知  是  和  的和，其中一个加数是  ，求另一个加数  。

其中， 稱為被減數， 稱為減數， 是  和  的差。

减法遵循几个重要的规律：

减法不像加法那样符合交換律，即改变运算顺序会一同改变结果符号。它也不满足结合律，也就是说，当需要连续减去两个以上的数时，减法的执行顺序会影响结果。由于  是加法單位元，减去  不会改变一个数的值。
青天白日旗
Section: 青天白日旗含義

蔣中正認為青的顏色就是表示高大的青天，白的顏色就是表示光明的白日，用以象徵我們革命軍人和革命黨黨員高尚偉大的人格，光明磊落的胸懷，與冰清玉潔的修養。同時，又是表示我們國家之偉大，凡青天之所覆，白日之所照，都是我們國勢之所及。還有紅色是表示我們的國家乃由無數革命黨員革命軍人的血所染成功的，用以表示我們為國犧牲的精神。

青色代表光明純潔、民族和自由；白色代表坦白無私、民權和平等。

青天白日，取象宏美，中國為遠東大國，日出東方為恒星之最者，且青天白日，示光明正照自由平等之義。

白日光芒尖鋒，示革命進銳。

孫中山將叉光解釋為十二道光芒，以代十二時辰，代表一天十二個時辰，一年十二個月，更鼓舞國人時刻精進奮鬥與時俱進，同時象徵子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，即「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」。
国家语言文字工作委员会
Section: 沿革

1949年吴玉章向毛泽东写信，提出为了有效地扫除文盲，需要迅速进行文字改革。毛泽东把信批复给郭沫若、茅盾等人研究，同年10月成立中国文字改革协会（即文改会）。12月，吴玉章任常任理事会主席。

1952年2月5日，政务院文化教育委员会下设的中国文字改革研究委员会召开成立大会，马叙伦任主任委员，吴玉章任副主任委員，丁西林（丁燮林）、吴晓铃、林漢達、季羡林、胡乔木、韦悫、陸志韋、陈家康、叶恭绰、黎錦熙、魏建功、羅常培為委員。:60

1954年10月，中国文字改革协会改組为国务院直属的中国文字改革委员会，23位委員是丁西林、王力、朱学范、吴玉章、吕叔湘、邵力子、季羡林、林汉达、胡乔木、胡愈之、马叙伦、韦悫、陆志韦、傅懋勣、叶恭绰、叶圣陶、叶籁士、董纯才、赵平生、黎锦熙、聂绀弩、魏建功、罗常培。吴玉章为主任委员，胡愈之为副主任委员，吴玉章、胡愈之、韦悫、丁西林、叶恭绰为常务委员。:63
水舞 (建筑艺术)

水舞，是一種新的建築藝術，屬於戶外人工噴泉的一種。

除此之外，傳統土風舞中也有一種稱為水舞的同名曲目，在葉門人的土風舞當中，就有水舞一曲，慶祝尋獲水源。

不過當代提到水舞，大部份還是提到以電腦控制的戶外人工噴泉造景，因為它們已經成為旅遊的重點之一。以多組的沉水馬達，配上好幾種顏色的燈光，以及固定的音樂曲目，使得水舞在演出時，相當華麗奪目。

根據美國水景設計公司的說法，第一個獲得專利的水舞系統應該是1986年動工的美國德州達拉斯聯合國銀行大樓(Texas Commerce Bank Tower)前的噴泉。然而最早的設計可追溯到1976年佛羅里達州华特迪士尼世界未來世界的跳蛙瀑布系統(Leapfrog Water Fountains of Epcot Center)。
新亞書院
Section: 校史

1963年，香港中文大學正式成立。當時各成員書院之教學及行政均為獨立，大學中央僅負責統籌與全校有關的行政事宜；其後，顯徑邨建校方案旋即被馬料水方案取代。1973年，新亞書院遷入沙田區香港中文大學校園，新亞教育文化會則在農圃道舊校舍開辦新亞中學。

1957年，新亞書院、崇基學院、聯合書院組成中文專上學生協會，為香港成立第二所大學作準備。

1961年，政府提議將當時仍未定名的第二所大學，設於沙田顯徑邨現址一帶。當中新亞書院建築物擬設於現今顯徑邨二、三期，以及獅子山鐵路隧道入口。
新亞書院
Section: 學生宿舍

學思樓（）（女生宿舍，為1970年代尾雅禮協會及伯利衡公司為中大援建的四幢宿舍之一，由時任院長金耀基命名）

志文樓（Grace Tien Hall）（男女生宿舍，唯只有一樓為男生樓層；此宿舍是司徒惠在新亞書院的最後一件作品）

紫霞樓（）（男女生宿舍，男女生各佔三層；由呂元祥建築師事務所設計，2002年入伙，由時任校長金耀基題字）

梅雲堂（）（男女生宿舍；由馬海（建築顧問）有限公司設計，利基控股承建，2019年5月14日進場動工，2022年尾竣工，2023年5月入伙）
新亞書院
Section: 新亞「四大活動」

新亞書院校慶是新亞在新學期開學後第一個書院活動，在9月孔子誕（官定校慶）至10月10日新亞成立日間舉行，活動包括大笪地(類似年宵的活動，同學可以自由投攤買賣食物或禮物)、千人宴(在新亞書院圓形廣場舉行，當天晚上，很多學生(包括校友)都會聚首一堂，一起吃盆菜看明星表演，場面非常熱鬧)及解謎遊戲(該等遊戲內容配合該年的主題，創作出遊戲讓學生們互相競技，於樂群館地下林耀明夫人堂舉辦，但需以團隊形式預約)。此外，書院亦會在校慶期間，在水塔上掛上「誠明 新亞書院校慶」直幡，並於夜間開啟塔側的射燈，以示慶賀。

新亞書院迎新營，乃各書院迎新營之一（合稱大O），是專為準一年級學生亦設的活動，旨趣在於讓他們透過迎新營認識朋友及學長，並瞭解書院和大學生活。新亞迎新營通常在8月尾最後數天舉行（而2016年迎新營則橫跨至9月1日），為期4日（亦有部分年份只有3日）。其中，在第二日下午的「城市探索」中，部分組別會由新亞中學（新亞書院1956-1973年校址）出發，並藉遊戲認識新亞校史；而在第三日下午，包括本書院在內的四所2000年前成立書院，會進行「四院會師」，並於其後與全部書院學生合照（然後2000年後成立書院進行「新四院會師」）。
圣人
Section: 东亚

唐代時，武成王姜尚被尊为武聖，设武庙祭祀，与文庙同规格。其陪祀、从祀者中多有被称为兵聖、谋聖等称号的杰出军事家。

明代武庙被废除，岳飛、關羽被追封为岳聖帝君、關聖帝君，民间称其为武聖，建岳王廟、關帝廟，至清代關羽被官方尊为武聖。

《孔子家語-五儀解》孔子曰：「所謂聖人者，德合於天地，變通無方，窮萬事之終始，協庶品之自然，敷其大道，而遂成情性，明並日月，化行若神，下民不知其德，覩者不識其鄰，此謂聖人也。」孔子自省此論述標準，並不自認為聖人，謹慎的以次一等的「君子」自居，後世卻妄加違封為「聖人」、「至聖」...等，錦上添花。
圣人
Section: 基督教聖人

東正教會其有獨特的聖人觀，其中最奇特的是恭敬聖愚。

而大多數新教的宗派都不認為有在地上對人封聖的必要，因為他們認為不合聖經的教訓，也認為聖經已經明示任何人均可直接向主祈禱，擺脫任何有形無形的關係束縛。

基督教聖人是指在基督教中被教会认可为聖的人物。雖然聖人的設立出現在基督宗教中，但不同教會對聖人的理解和認可卻不是一致的，有的更完全不認同。目前聖人的設立只出現於天主教會、聖公宗、東正教會等。一般來說，基督宗教的圣人被認為能直接与上帝相连，可以带領別人到上帝的道路。
数
Section: 數的類別

移動到更多層次的抽象化時，實數可以被延伸至複數。
歷史上，此數的誕生源自於如何將負1取平方根的問題。

從這一問題，一個新的數被發現了：-1的平方根。
此數被標記為i，由萊昂哈德·歐拉介紹出的符號。
複數包含了所有有形式的數，其中和是實數。
當為零時，被稱為虛數。
相同地，當為零時，為實數，因為它沒有虛數部份。
一個和為整數的複數稱為高斯整數。
複數是個代數閉域，即任一複數係數的多項式都能有解。
複數也可以對應至複數平面上的點。

實數由所有能被十進位數表示的數所組成，不論其為有理數或無理數。
另外，實數也可以分為代數數和超越數，
其中超越數一定是無理數且有理數一定是代數數，其他則不一定。
實數的符號為ℝ(Real的縮寫)。
實數可以被用來表示量度，而且對應至數線上的點。
當量度只可能精準至某一程度時，使用實數來表示量度總是會有一些誤差。
這一問題通常以取定一適當位數的有效數字來處理。