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滿天姬

1613年，在南光坊天海的建言下，家康將滿天姬再嫁給津輕弘前藩主津輕信枚。但是當時信枚已經有一位寵愛的女子了，此女即石田三成之女辰姬。想當初，津輕家被豐臣秀吉認可為大名的地位，這都是受到石田三成之恩所賜；因此在關原之戰以後，津輕家收容藏匿了三成的兒子石田重成與辰姬。辰姬長大後與信枚相愛，等同夫妻一般，但這件事卻一直沒有也不能讓幕府知道。

松平滿天姬（1589年?—1638年5月5日），安土桃山時代～江戶時代的女性，也是德川家康異父弟、下總關宿藩主松平康元之女。

她被伯父家康做為養女，在1599年的時候嫁給福島正則的養嗣子福島正之（正則姊夫別所重宗的七男）。後來在1607年時，因為正之有亂行，被幽禁而死，正則因此送滿天姬回到娘家。但當時滿天姬已經懷了正之的孩子，回去後不久便生下一個兒子。
兒童的性
Section: 觀察

早期兒童身體經驗

有關早期兒童身體經驗的性研究，根據1950年代提出的金賽報告，兒童出生5個月後就有能力體會生理性反应。金賽也觀察到，在三歲的小孩子當中，女孩子會比男孩子更頻繁地撫弄生殖器。在精神分析学，兒童時期對生殖器撫弄（genital play）並非青春期或成年人自體性慾的性刺激（autoerotic stimulation）－不是自慰（masturbation）。，這大概是因為女生比男生的運動功能發展得更早。

因此，兒童性經驗的研究與解釋便常因研究者身上含有的社會偏見所影響，像是社會一般認為兒童是沒有性慾的即是一例。間接搜集資料以及偏見使得研究的結論極不準確，而更大的困難在於，兒童性感受或經驗常不被大人所理解，或許是被解釋為無知的舉動或對自我身體的好奇。而且我們也不知道兒童的性經驗在統計上的模式，甚至因人類的性取向有許多不同的模式（如同性戀、性偏差），使得單一個統計模式並沒有太大的意義。
统计学家列表
Section: P - T

尤金·斯勒茨基 (1880–1948)

Adrian Smith (1946–)，第63任英國皇家學會會長

Cedric Smith (1917–2002)

斯内德克 (1881–1974)

卡尔斯奈德 (1869–1946)

查尔斯·斯皮尔曼 (1863–1945)

戴维·斯皮格霍尔特 (1953–)

乔赛亚·斯坦普 (1880–1941)

斯蒂芬·施蒂茨勒

Dietrich Stoyan (1940–)

田口玄一 (1924–2012)
统计学家列表
Section: F - J

Seymour Geisser (1929–2004)

Lyndhurst Giblin (1872–1951)

罗伯特·吉芬 (1837–1910)

科拉多·基尼 (1884–1965)

格拉斯 (统计学家) (1940–)

本杰明·贡培兹 (1779–1865)

I. J. Good (1916–)

Phillip Good(1937–)

威廉·戈塞 (1876–1937) - 以其笔名“学生氏”(Student)著称
统计学家列表
Section: K - N

阿弗雷德·洛特卡 (1880–1949)

菲利普·伦德伯格 (1876–1965)

Prasanta Chandra Mahalanobis (1893–1972)

南希·曼特尔 (1919–2002)

威爾赫姆·萊克希斯 (1837–1914)

Jarl Waldemar Lindeberg (1876–1932)

Dennis Lindley (1923–)

Yuri Vladimirovich Linnik (1915–1972)
兒童情色
Section: 典型国家案例

在美国，关于儿童情色或儿童色情的定义不仅仅是“衣着”的问题。如果某些图像中涉及儿童生殖器或耻骨区的“淫荡”展示，那么即便图像中的儿童有穿着衣服也会违背美国诸多联邦法律，如：18 U.S.C. § 2252(a)(2)、18 U.S.C. § 2252(a)(4)、18 U.S.C. § 2256(2)(E)等。美国联邦第十巡回上诉法院将“淫荡”定义为“趋向激起情欲；猥亵；非礼；淫秽；性骚扰；趋向贬低性道德”。

在美国联邦，一些美国国会议员提议禁止某些童模网站。而美国的一些州正在考虑这方面的立法。但是反对者认为这些举措有违背《美国宪法第一修正案》之嫌。

新泽西州於2018年2月正式實行一條反對兒童情色的法律。該條法律定義了何謂「以帶性暗示的方式展示儿童」：展示儿童未被完全遮蓋，或半透明地顯露的私密部位；以任何形式接触儿童的私密部位；以姿势、构图、版面或生动的感官细节，來滿足觀客的淫欲；用其他方式展示儿童，以达到性刺激或性满足的目的。
兒童情色
Section: 名詞術語

兰宁和黑兹尔伍德（Hazelwood）把兒童情色分為五大類：

有關兒童的出版物（跟兒童成長、性教育、戀童等事物有关的书籍、雜誌、文章、圖片）

有關兒童的非出版物（個人信件、音頻、電子郵件等等）

跟兒童有關的照片、圖片、影片（比如在照片、海報、電視節目上出現的兒童）

「兒童情色」（child eroica）一詞由肯尼思·V·兰宁（Kenneth V. Lanning）於1980年代初所創，用於代指任何用于个人性目的，但並非色情的儿童相关材料。由於其定義取決於觀者的主觀性興奮感受，故其界線比起兒童色情（以有沒發生性行為等客觀因素界定）更為模糊及廣義。它可能包含与性无关的图像；与儿童或恋童有关的书籍和杂志；玩具、日记、衣物等。
海丰县
Section: 歷史

1988年1月，经国务院批准，在原海丰、陆丰两县的行政区域上设置地级汕尾市，并析海丰县南部沿海的汕尾、红草、马宫、东涌、田墘、捷胜、遮浪7镇建置城区；设陆丰县北部山区的河田、河口、新田、螺溪、水唇、上护、南万、东坑8个镇设置陆河县。汕尾市管辖城区、代管海丰县、陆丰县、陆河县。

1949年后，县区域废都约，实行乡镇建制。

1952年春，原属惠阳县的小漠、元澳2个建制乡，划为海丰县属。

1958年冬原惠阳县的高潭区又划为海丰县属，至1962年7月高潭区复归惠阳县（今惠东县）。
福山潤
Section: 簡歷

2006年榮獲日本文化放送最佳男聲優獎。

2007年榮獲第一屆日本聲優大賞「主演男聲優獎」。

2009年榮獲第八屆「」最佳聲優獎。

2009年榮獲第三屆日本聲優大賞「」。

2011年，辭退長年所属的PRODUCTION baobab事務所，和森川智之共同設立AXL ONE事務所。

電玩遊戲代表作品有：『』（凱伊路·迪那敏斯）、『學園天堂 BOY'S LOVE SCRAMBLE!』（伊藤啓太）、『金色琴弦』（志水桂一）、『METAL GEAR SOLID PORTABLE OPS』（努爾）、「暗殺教室」（殺老師）等。
福山潤
Section: 人物介紹

自認為最得意的一道料理是章魚燒。喜歡的酒類是甘甜的雞尾酒系飲料。書面公佈的資料是任何食物都喜歡吃（就食材來說特別是蔥），但由於本身有過敏性體質 ，所以食物中若含有如：防腐劑、食用色素及小麥類等化學合成物質者皆不能食用（其中又以小麥類食物過敏最為嚴重）。雖然已經獲得相當的治療，但還是仍須小心注意著不讓症狀再次復發。

个人十分喜欢说冷笑话，曾表示冷笑话是日本必须代代相传的文化。

喜歡的動畫作品是『渥太利亞』，福山潤表示這部動畫是從小至今最令他感動的一部動畫，排名心中喜愛動畫的NO.1。其次是  『劇場版 最終教師』、『海潮之聲』、『綠山高校 甲子園篇』。喜歡的電視特攝影集是『假面騎士』。
福山潤
Section: 福山潤的評論

雜誌短篇專欄『福山參部作』的第一部作「」裡，形容自己對角色的投入有著這樣的心情循環：當自己接受了一個角色時，會不自覺的將愛情注入這個角色裡像自己的另一個分身；當故事將近尾聲必須離開這個角色時，會因這個角色的即將逝去而感到哀傷。然後再次收拾起感傷的心情，重新期待著與另一個新角色的相逢。

「我不會希望自己在二十年後也勉強維持同樣的戲路。比起維持現在的戲路，我更希望能挑戰不同的演出。」

其他短篇專欄：《》，發行。
『ESSAY 』Vol.19 （2005年10月5日）第1回 - Vol.24（2007年2月8日）第6回、最終回。
『』Vol.25（2007年5月9日）第1回 - Vol.26（2007年秋預定）第2回～。
C++/CLI
Section: 语法改变

C++/CLI是一门独立的语言（比如新的关键字），而不是像C++托管扩展一样是C++的超集。（C++托管扩展有一些不标准的关键字如__gc和__value）。所以，C++/CLI对于这些语法有较大的改变，尤其是去除了一些意义不明确的关键字，增加了一些对.NET的特性的语言级别的支持。

有歧义的语法，像MC++的不同版本用新的操作符gcnew区分：在C++/CLI，.NET引用类型的创建需要要使用新的关键字gcnew，以和本地类型区分开。
C++/CLI增加了新的泛型概念（书写方式与C++的模板相似，但行为有很大的測試区别）。
C++/CLI
Section: 数据类型

C++/CLI的另一个变化就是使用“!类名（）”来声明一个托管类型的“析构方法”（在垃圾回收器回收对象之前的不确定的时间由CLR调用），而原来的“~类名（）”是用来定义“传统的析构函数”（能被用户自己调用）。另外，下面的例子说明了如何在C++/CLI中托管对象如何自动调用“传统析构函数”。

在一个典型的.NET程序中（例如直接使用CLI）编程，可以由用户自己调用的“解构方法”是用实现IDisposable接口，通过编写Dispose方法来实现显式释放资源；而不确定的“解构方法”是通过重载Finalize函数来实现的。
C++托管扩展
Section: Managed C++ 的重大改變

以及

来使用 Windows Forms。

To compile code to target the CLR, a new compiler option must be introduced.

一個新的前置處理引導（preprocessor directive）

這是必須的。此外 #using directives 必須用 namespace 的方法來 import 更多的函式庫（libraries），像是 Base Class Library，例如：
C++托管扩展

托管C++允许程序员编写托管代码，内存管理的工作现在可以让CLR去自动处理，访问时也增加了类型检查，减少了缓冲区溢出和内存泄漏的危险，增加了程序的稳定性，但是在性能敏感的应用中，庞大的.NET框架和缓慢的自动内存管理并不是必要的，传统非托管代码仍然是一些人的首选。

.Net框架封装了大量的API，例如网络访问、字符串操作、数据访问、XML服务、图形界面控件库、邮件服务、加密服务、文件输入／输出，甚至是WMI管理，也使得应用程序员可以编写更加简洁的代码。目前只有托管C++及其后继者C++/CLI可以做到无缝整合托管和非托管代码，而在托管代码中调用COM的速度又相当慢，所以经常被用于其他语言和非托管代码之间的桥梁。
沙田機場
Section: 歷史

1962年9月1日晚上 ，颱風溫黛正面吹襲香港，帶來的雨水混合海潮，海上的船艇被沖入沙田的陸上，當時沙田火車站被兩英呎積水淹浸，由於白鶴汀壆被沖出數個缺口，海水源源不斷淹至，旁邊的白鶴丁村、「聯泰紗廠」及沙田機場等低窪地區嚴重水浸，損失慘重，在當時的地理環境限制下，英軍決定撤出沙田機場。機場的土地後來被小販佔用，作爲出租單車的遊樂場地。香港政府為了在1970年代發展沙田新市鎮，需要在已廢棄的沙田機場，建築橫越機場跑道的獅子山隧道公路，於是在1970年2月驅趕佔用該處出租單車的近10個攤檔。

1949年建造的沙田機場最初是供英國陸軍航空隊（Army Air Corps）第20獨立航空偵察隊（20 Independent Reconnaissance Flight）進駐使用，派駐的是英國製造奧斯特AOP聯絡觀測機。1953年12月6日上午10時30分至下午4時30分，美國泛美航空公司曾經在此舉行第二次世界大戰後，香港第一次模型滑翔機比賽，有46架飛機參賽，中間有1小時午膳休息，當時煙雨迷漫，刮著北風，氣溫降至14攝氏度，最後由黃錦禎先生以85秒奪得冠軍，獲得手表為獎品。1955年1月30日下午1時，此地又再次舉行「香港模型飛機比賽」。
西西里防禦

西西里防禦中，黑方直接在中心区域发起战斗。典型的情况是：白方由于先行而在王翼占有主动权，黑方则在翼发起反攻，特别是当黑方的c-兵与白方的d-兵兑换后。

常见的西西里防禦的变着是，当白方續走2.Nf3时，黑方一般有3种回应：

2...d6: 常见的有纳依道夫变着 [B90-B99], 龍式變著[B70-B79].

2...e6: 常见的有舍文宁根变着 [B80-B85], 泰马诺夫变着[B45-B49], 和卡恩变着（Kan Variation）[B41-B43].
西西里防禦
Section: 2...e6变着

最初卡恩变着引起特级大师们的兴趣，是由于
白方可以走出5.c4而变为（Maroczy Bind），以对付黑方的...d5。但是后来发现，黑方可以走5...Nf6 6.Nc3 Nc6或者6...Bb4来反制白方。

像其他西西里变着一样，卡恩变着在安全的前提下走...d5而不走...d6。走到c7的黑后和走到d6的黑象，可以对抗白方的h2格。由于走卡恩变着是双方都在王翼易位，以上的黑后和黑象对白王的威胁很大。黑方可走...h5和...Ng4来发起进攻。
西西里防禦
Section: 古典西西里变着（Classical Sicilian Variations）

可以看出，古典西西里变着的主要争斗就在中心区域发生。根据白方第6步的走法，主要有2种变化：

6.Bc4：导致索津变着 (Sozin Variantion) [B57]。

如果黑方走6...e6，转化为舍文宁根变着 (Scheveningen Variation) 。

[B58-B69]

顾名思义，古典西西里变着就是西西里防御中最古老的变着。它通常转变为其他变着。

1.e4 c5

2.Nf3 Nc6

3.d4 cxd4

4.Nxd4 Nf6

5.Nc3 d6
香港語文
Section: 移民潮

远古至历史时期之初，本地属岭南古越族的栖息之地。在马湾岛东湾北的考古遗址中，发现属于新石器时代的20座墓葬，墓葬中发现的人骨，与珠江流域的新石器时代晚期的人骨特征相似。在一具40岁的女性头骨上发现拔齿痕迹，与相邻的佛山河宕贝丘遗址出头的新石器时代人骨中普遍存在的拔齿风俗相似，故无论从体质或者风俗上看，都可以说明新石器时代晚期的先民，与珠江三角洲地区的先民为同一种属。

香港開埠之後，各地移民陸續入境。到清朝末年，土客械鬥，大批廣州以及四邑平民湧進香港。早期到港的人口大多數為苦力以及建築工人，亦有商人，加上廣州離香港最近而人口最密集，香港的工人商人亦大多為廣府人。不少廣府人在香港以及廣州之間打工，香港市區和省城廣州來往頻繁，廣府人是香港最大的群體。而且从古代到清朝，粤语一直是岭南地区的官式语言。因此在香港市區，廣州話一直是市民的主要語言，為市民日常生活以及商業領域和公共領域的通用语言。
香港語文
Section: 影音連結

2003年上半年香港特區政府製作的電台廣播聲帶，以不同語言教導各族裔如何防範SARS。
塔加洛語（一）
塔加洛語（二）
塔加洛語（三）
印尼語（一）
印尼語（二）
印尼語（三）
泰語
烏爾都語

香港手語
2017年香港特區政府與聾人機構龍耳開發免費應用程式龍耳手譯寶，以視像通訊提供即時手語傳譯服務。
流動應用程式宣傳片 （页面存档备份，存于）

「你我同心，活出和諧 （页面存档备份，存于）」：香港特區政府宣傳片，由多種中國方言組成。

2003年上半年香港特區政府製作的第一個 印地語電視宣傳片 （页面存档备份，存于） 和 烏爾都語電視宣傳片 （页面存档备份，存于），教導印巴裔人士如何防範SARS。
香港語文
Section: 語言使用情況

香港通行的语言是粵語廣州話，學術稱港式粵語或香港話，一般慣稱「廣東話」，是大多數香港人的母語。香港的白話與原廣州話發音一样。从香港开埠至今，粵語就一直是香港市区的主要语言，以廣州話為標準音，亦有不少本土的、移民的粵語方言（如四邑話、圍頭話及蜑家話等）。1950年代起因邊境封鎖而與廣州隔絕，香港廣州話語音逐漸產生了些微變化，如聲母/n/、/l/開始不分、聲母/ng/脫落為零聲母、部分人的/t/和/k/、/n/和/ng/韻尾相混等，社會普遍稱「懶音」。

由於香港是個高度雙語的社會，因此香港地區通用的廣州話，往往揉合了廣州話和英語的語法結構和詞彙，而這種粵英夾雜的廣州話又稱為港式粵語或香港話。以「唓，都唔make sense嘅！」為例，「唓」出自古漢語「嗟」，是粵語嘆詞，難以在普通話找到字詞對應；「唔」相當於書面語「不」，“make sense”是英文「讓人理解、合理」之意，而「嘅」則是粵語語氣助詞，類近於普通話的「的」。整句相當於普通話的「嗤，真難懂啊！」或「哼，這都不合理呀！」
曲面
Section: 闭曲面分类

带n个柄的射影平面（Projective plane）。这些是欧拉特征数为1-2n的不可定向曲面。

带n个柄的克莱因瓶。这些是欧拉特征数为-2n的不可定向曲面。

所以欧拉示性数和可定向性描述了一个紧曲面除了可能的同胚（若曲面光滑则为微分同胚）.

闭（紧无边界）连通曲面有完整的分类，同类的曲面至多相差一个同胚。所有这种曲面属于下面三个无穷多的集合之一：

球面加上n个柄（称为n-环）。这些是欧拉示性数为2-2n的可定向曲面，也称为亏格（genus）为n的曲面。
曲面
Section: 曲面的连通和

射影平面：P

一些结果：

S # S = S

S # M = M

P # P = K

P # K = P # T

我们用一些缩略记法：nM = M # M # ... # M（n次）以及 0M = S.

给定两个曲面M和M'，他们的连通和(connected sum) M # M' 可以通过在每个曲面上除去一个圆盘再把他们在新的边界分量上粘起来。

我们采用下面的记号。

球：S

环：T

克莱因瓶：K
孟加拉虎
Section: 习性

孟加拉虎喜欢在夜间捕食。它瞄准猎物的咽喉，用它强大的咬劲直接咬断较小猎物的颈椎或让大型猎物窒息。它可在一餐内吃掉18至40千克(公斤)的肉，并在接下来几天内不进食。

在卡齊蘭加國家公園，老虎在2007年殺死了20只犀牛。

2017年6月，在 Kerala’s Wayanad至少有6頭是由於乾旱被老虎殺死的大象。

2009年12月，沼澤地溜進了一頭孟加拉虎，殺了一隻水牛後，攻擊一隻公象。村民發現受重傷的大象便通知森林部門。
孟加拉虎
Section: 研究与保护

孟加拉虎在中国被列为国家一级重点保护野生动物。捕杀及贩卖孟加拉虎在任何国家都是违法的。除了虎皮之外，在中国大陆和台灣对虎鞭、虎骨等传统药材也有地下的需求。

孟加拉虎为濒危物种，除了偷猎造成其物种数量减少外，还有一主要原因则是栖息地面积的骤减。

根据2005年的数据，野生的孟加拉虎总数剩下不到4000只。其中3500—3750只在印度，300—440只在孟加拉国，150—220只在尼泊尔，50—140只在不丹，而只有30—35只在中国。全球人工饲养的孟加拉虎有大约300只在印度。另有不足400只在泰国是拉差龙虎园。
孟加拉虎
Section: 特征

成年雄性孟加拉虎包括尾部的总体长为2.7至3.1公尺，重約200至270公斤。雌性虎体型较小，包括尾部的总体长为2.4至2.65公尺，平均重139.7公斤 最重可達180公斤。孟加拉虎的毛色为橙色至浅橙色，拥有深褐色至黑色条纹，腹部和四肢内侧为白色，尾部为褐色及橙色的环。白底黑纹的孟加拉白虎，一般是遗传基因突变所造成的结果，孟加拉虎擁有異常粗壯犬齒，在所有貓科動物之中最長和最大。

另外，老虎成長期分為由幼崽(Cubs)<12個月、幼年虎(Juveniles) 1至2歲、亞成年虎(Sub-adults) > 2至3歲、青壮年虎(Young-adults) > 3至5歲、成年虎(Prime-adults) > 5至10歲、老年虎(Old-adults) > 10歲）。
和受恩
Section: 教导青年传道人

1930年2月底，和受恩罹患肠炎，当年去世，年63岁。她离世时身无别物，仅遗圣经一本给倪柝声。里面有一句话：“为己我无所求，为主我求一切。（I want nothing for myself，I want everything for the Lord!）”，恰切的描绘并解释了她的一生。她葬于白牙潭的山巅的西国公墓。黎爱莲教士继续留在白牙磹，直到1950年离开。

和受恩是影响倪柝声最大的一位属灵前辈。是她将弟兄会和内里生命派的著作介绍给倪柝声，由此将中国早期福音的性质转入追求属灵生命经历的阶段。倪柝声评价她的属灵经历相当之深。“她是一位在主里顶深的人”，后来倪柝声在1933年访问欧洲、接触了许多基督徒领袖后，评价说：“我真不容易能再找到一位可与和教士相比的，也许有一位弟兄可以。”他形容她是一个发亮的基督徒，只要走进她的住处，立刻觉得神在那里。什么时候他去见一见和教士，和她谈一谈主，读一读圣经，就叫他知道自己是不够的。
方濟·沙勿略
Section: 纪念

2006年是圣方济沙勿略诞辰五百周年纪念。纪念活动将持续整整一年。在方济故乡納瓦拉、方济安葬地印度果阿以及马六甲、菲律宾和日本，朝圣活动已经拉开了序幕。

天主教堂

上海董家渡圣方济各沙勿略堂

江門台山上川島聖方濟教堂

印度果阿慈悲耶穌大殿

意大利羅馬耶穌教堂

東京天主教神田教會（又名聖方濟·沙勿略堂）

中学

光启学校（Xavier School （页面存档备份，存于））

上海聖芳濟書院 → 香港聖芳濟書院（St. Francis Xavier's College）
方濟·沙勿略
Section: 早年生活

1525年，19歲的沙勿略前往法国巴黎大學圣巴巴拉学院攻读哲学，五年后获硕士学位，开始担任讲师。在巴黎有一位比他年长十五岁的同乡依纳爵·罗耀拉和他共同租了房子住。这位同乡追求的是天主的光荣，他常给沙勿略说的一句《聖經》金句：「人縱然賺得了全世界，卻賠上了自己的靈魂，為他有什麼益處？」（瑪竇十六:26）。经过依纳爵长久的薰陶，沙勿略的思想也逐渐改变了，便加入了追随依纳爵的行列。

1534年8月15日，罗耀拉、沙勿略等七人在巴黎的蒙馬特高地，共同誓发神贫和贞洁的誓愿，创立了耶稣会，他们原本想前往耶路撒冷，但被教宗保禄三世阻止。1540年9月27日，教宗保禄三世正式批准成立耶稣会，命罗耀拉成为第一任会长。沙勿略则受命成为耶稣会的首批传教士。
方濟·沙勿略
Section: 傳教工作

沙勿略登陆日本後，马上发现日本的情况和印度的大异其趣，日本人的生活习惯，思想文化原来比印度的复杂多了。他意识到不能把在印度使用的传教方法搬到日本，在这里首先必须学习日本语言，认识日本文化，哲学思想，并采用日本人的风俗习惯，而且要花费很长的时间才足以使一个人皈依基督。沙勿略从日本写回欧洲的信立刻被公布出来，吸引了无数人的兴趣，也产生极大的共鸣。一时，他被推崇为现代的传教士。

1549年8月15日（圣母升天节），方濟·沙勿略在一位日本朋友弥次郎的引介之下，携同两位耶稣会士（岛来斯神父、斐迪南修士）经麻六甲海峡，辗转抵达弥次郎的家乡，日本南部九州的鹿儿岛。成为第一位踏上日本国土的天主教传教士。年底，鹿儿岛已经有一百五十人、附近地区有四百五十人领洗入教。
聖奧斯定堂
Section: 建築特色

早期的教堂是一座手法主義建築，1874年重修時做了巨大的改動，成為今天的模樣。教堂坐北朝南，後部有鐘樓，與街道成一夾角，形成前地空間。教堂立面簡樸，總高約17米，採用歐洲文藝復興時代的古典式構圖。入口用雙柱，是石製的羅馬塔司干式，牆轉角有隅石，外牆面為黃色粉刷，有許多卷渦形裝飾和白色線腳。頂部是三角形山花，中間的神龕供奉聖母像。屋頂為坡屋頂，瓦屋面，木屋架。教堂的主體結構為磚木結構。

教堂正廳為一層，入口有夾層，是唱詩席。教堂內部結構與玫瑰堂類似，由兩排柱子將空間一分為三：一個寬7米的中廳和兩個寬4米的側廊，長度均為30米。兩側廊為木拱吊頂，中廳則為平吊頂，瓷磚地面。中廳內部還有四個小祭壇和一個八角形的木製講壇。主祭壇寬闊而深遠（長20米，寬11米，高12米），供奉“苦難善耶穌像”，祭壇採用鋼筋混凝土結構，裝飾為巴洛克風格，表面飾水磨石，地板鋪設馬賽克。
朝鲜民主主义人民共和国交通
Section: 高速公路

兩條主要高速公路：
南北走向
由慈江道的熙川市 - 平安北道的香山郡 - 平安南道的「新安州」- 平壤市 - 黃海北道的沙里院市 - 開城市
東西走向
由南浦市 - 平壤市 - 江原道的元山市 - 江原道的高城郡 - 江原道的金剛郡

順安國際機場

國營工廠卡車

在朝鲜服役的南京金陵制双层公共汽车，这些客车于2001年引进

朝鲜的主要公路和高速公路（双蓝线表示）示意图

高速公路

平壤公車

路面電車

平壤市民私家車

女交警
位元

一个抽像的逻辑上的是否

除二进位外，在電腦上常用的还有八进制、十进制和十六进制等进制的八进位、十进位和十六进位等。1位元組由8比特组成。在中文語境中各地稱謂有所不同。

按照热力学与信息论的关系，信息量和热力学熵可以换算。

一比特相当于：

这个换算关系有很深刻的物理含义：向一个存储器存入一比特的信息会使其热力学熵降低

根据热力学第二定律，环境的熵至少要增加这么多，即在TK下操作一比特，至少向环境排放

的废热。这是信息操作带来的熵变的理论下限，实际当今最先进的电子计算机操作一个比特带来的熵变是该下限的数十亿倍。
超级英雄
Section: 其他媒体上的超级英雄

超级英雄的故事在小说中也同样十分受欢迎。最早的这类小说起始于George Lowther1942年的长篇小说《超人》。

1970年美国作家Elliot S! Maggin也有2部很受欢迎的作品《最后的氪星之子》（Last Son of Krypton）和《Miracle Monday》。与此同时《蝙蝠侠》和《蜘蛛侠》前传、《X战警》和《正义联盟》也都相继出版。并且成为电影和连续剧所热忠的剧本改编对象。

在日本超級英雄作品，常與奇幻和童話融合，產生了魔法少女類型作品。

在20世纪30年代末和整个20世纪40年代，超人都是在美国收音机中最流行的节目之一，相同的例子还有青蜂俠和魅影奇俠。在这期间收音机一直是超级英雄最早的普及者。直到50年代早期，电视机才成为了其最好的替代者。
超级英雄
Section: 角色类型

神祇：神話型的亞型，通常這些人物仍然有人類身分，如驚奇漫畫的無限聖戰中北歐諸神（雷神索爾），黑马漫画的得到邪神洛基力量的变相怪杰，奇幻小說的《波西傑克森》中的主角波西傑克森或日本奇幻漫畫的聖鬥士星矢的雅典娜都是古希臘的神祇的化身，相對現代基督教聖人如超能力大戰的變異人或4400的回歸者，有些情形下和魔法少女混成一體的，如美少女戰士。更有些實際是宇宙規模的众神，如異世奇人的時間族或英雄時代的黃金族。

妖魔鬼怪：既有本來是魔族的地獄小子，也有本是人類但得到魔王赋予力量的再生俠（閃靈悍將），還有含有吸血鬼基因的人類如幽靈刺客（The Blade），與惡魔締結契約而擁有惡魔力量的恶灵骑士，其他在日本有太古妖怪种族幽灵族末裔的鬼太郎，擁有吸血姬一族的血统的吸血姬美夕，300年出现一次的猫妖猫目小僧，世界之初第一枚细胞分裂而来的妖怪人間等。
超级英雄
Section: 常见的服装样式

超級英雄漫畫雖然常有些亮眼的服裝，但在故事的世界觀中多半不是為了高調行事，反而有用來掩飾身分的意味，還有部分是需要專用的戰衣才能使用能力的設定。但對於在現實世界的觀眾或讀者的角度上，較易判斷成很誇張的打扮，類似劇場藝術戲服或娛樂的Cosplay，使得英雄人物的周邊商品人偶或服裝也成為玩具和時尚。所以戰衣的設計在以漫畫或電視劇與電影成為了吸引賣點的一部分。

反過來說也有穿著如同平常的類型，視乎角色的能力和身分定位，與作品原著的媒體和預設的讀者或觀眾群有關。

值得一提的是在普遍反對個人主義的日本，一些作者會淡化符合超級英雄定義的人物的那種容易識別的風格。另一原因是在小說一般不需要或很難具體描述人物的打扮，如中文的武俠小說主角亦是穿著便服的，或在主流奇幻小說的魔法師也沒有上文說的所謂「變身」，而改編後來改編成動漫也忠於原著的外觀，亦涉及下文英雄是否需要幪臉的設定。
开放性开局
Section: 常见的开放性开局

1.e4 e5 2 f4

双马防御 (the Two Knights Defense)

（C55-C59）

1.e4 e5 2 Nf3 Nc6 3 Bc4 Nf6

瑞高钢琴 (the Giuoco Piano)（C50, C53-C55）

西班牙开局（the Ruy Lopez, the Spanish game）(C60-99)

1.e4 e5 2 Nf3 Nc6 3 Bb5

王翼弃兵（the King's Gambit）(C30-39)
雅各 (西庇太之子)
Section: 文献记载

「祂稍往前走，又看見西庇太的兒子雅各，和雅各的兄弟約翰，在船上補網。」《馬可福音》第1章第19节参

「祂隨即呼召他們；他們就把父親西庇太和雇工撇在船上，跟從耶穌去了。」《馬可福音》第1章第20节参

「西門的夥伴，西庇太的兒子雅各和約翰也是這樣。耶穌對西門說，不要怕，從今以後你要得人了。」《路加福音》第5章第10节参

「祂從那裏往前走，看見另外兩個兄弟，就是西庇太的兒子雅各和他的兄弟約翰，正同他們的父親西庇太在船上補網，祂就呼召他們。」《馬太福音》第4章第21节参

「他們立刻撇下船和他們的父親，跟從了祂。」《馬太福音》第4章第22节参
家庭联产承包责任制
Section: 历史沿革

1978年，安徽省遭遇特大旱灾。同年9月初，时任滁县地区地委书记的王郁昭主持召开了四级干部会议，布置生产自救及秋耕秋种工作。会上，部分基层干部公开报告生产自救“秘密武器”称，天长县新街公社实行棉花包产到户，来安县烟陈公社魏郢生产队实行包产到组，来安县广大公社实行干部岗位责任制，年终按照各项生产指标奖罚。上述办法私自牟利的性質，当时在政治上属“禁区”，但大大调动了农民积极性，在旱灾年获得了全面增产。会后，王郁昭向万里汇报了农村问题、抗旱救灾的情况，以及上述三个“秘密武器”的作用，万里要求王郁昭对上述三个典型进行调查，并向中共安徽省委写出报告，支持扩大试点工作。中共滁县地委将三个调查报告向全区印发，要求各个县首先在一个大队或者一个公社试点，取得经验之后逐步推广。文件下达之后，各个县争相要求扩大试点范围，很多公社、大队争当试点，非试点公社、大队也自发推广。至1979年3月，滁县地区实行包产到组的生产队达到了68.3%。

1978年11月24日，由于生計難以維持，安徽省凤阳县小溪河镇小岗村18位农民签下“生死状”，将村内土地分开承包，开创了家庭联产承包责任制的先河。该“生死状”现藏于中国国家博物馆，作为中华人民共和国改革开放开端的重要历史见证。1979年9月，中共滁县地委在凤阳县召开有县委、区委、公社党委书记参加的三级干部会，参观包干到组的岳林大队、后杨生产队，此外王郁昭还组织县委书记及地区各部委科局以上干部到小岗生产队，召开现场会。当年小岗村粮食大丰收，据统计，1979年小岗生产队18户农民有12户生产的粮食超过了万斤，生产队粮食总产量达到13.3万斤、比1978年增长6倍，油料产量超过了自开展合作化以来20年的总和，社员收入比上年增长了6倍，自1957年起小岗生产队首次向国家交售粮食及油料，分别超额6倍及80倍。
雅各 (亞勒腓之子)
Section: 作品

这封书信虽是以相当流利的希腊文写成的，但很显然是属于闪族的文学作品，因为和《智慧书》的风格很相接近，多对偶的句子和美妙的比喻，喜用具体的例证，尤其多引用旧约。对作者本人来说，本书充分显示出作者对拯救灵魂的热诚，对穷人的同情，在信仰方面的坚定，在困苦灾难中的喜乐。

关于写作的时间，圣经学者尚未有定论。有人见本书论及成义时，说明除需要信德外，还需要善行，因而主张本书写于60至62年，即写于《罗马书》之后；不过也有人以为本书写于45至49年之间，即在耶路撒冷大公会议之前，因为那时对成义的道理尚未发生争论。从本书内容来看，似乎后一说较为可取。写作地点可说是耶路撒冷。
湯恩伯
Section: 經歷

1949年5月6日，湯恩伯令親信從上海秘密將50萬美元軍費匯到美國一個朋友的賬戶上，再由這位朋友將錢轉匯給日本的王文成、龍佐良處。王文成初到日本時，未與中華民國政府的駐日機構取得聯繫。後來，湯恩伯考慮王文成、龍佐良無處領薪，便建議將兩人吸收到駐日軍事代表團工作，擔任編外顧問。

陳儀事件及政治上不受重用，讓湯恩伯感到無臉見親友，想到日本度過餘生。早在上海戰役時，湯恩伯就在做逃往日本的準備。據谷正綱等人透露，那時，湯恩伯知道守不住上海，便將其親信王文成、龍佐良偷偷派往日本，為其尋找避難所。
印度防御

印度防御是國際象棋開局兵開局的一種，走法為： 
1.d4 Nf6

常见的印度防御的变着有：

古印度防禦(A53–A55)

1.d4 Nf6 2.c4 d6

翼印度防御 又名“新印度防御” (E12-E19)

1.d4 Nf6 2.c4 e6 3.Nf3 b6

尼姆佐-印度防御 (E20-E59)

1.d4 Nf6 2.c4 e6 3.Nc3 Bb4

王翼印度防御(E60-E99)

1.d4 Nf6 2.c4 g6
格里菲斯大学
Section: 知名校友

萨拉·卡里根 奧運自行車項目金牌得主

香農·埃克斯坦, 2002年度鐵人比賽冠軍

莉比·特里克特 奧運泳項目金牌得主

鄭麗媛 南韓歌手／演員

Rajnesh Singh, 工程師企業家

Karen Tso 電視記者

Barbara Vernon 生育運動倡導者

大衛·弗農 作家

羅伯特·沃倫 音樂家

鍾志亨 (澳門親中人士)

Lucy Decoutere 退休女演員

尼克·武伊契奇 勵志演講人和基督教佈道家
格里菲斯大学
Section: 學院

健康醫學院（Griffith Health）

法學院（Griffith Law School）

昆士蘭音樂學院

環境學院（Faculty of Environmental Sciences）

理學院（Faculty of Science）

文學院（Faculty of Arts）

商學院（Griffith Business School）

教育學院（Faculty of Education）

工程暨資訊學院（Faculty of Engineering & Information Technology）
格里菲斯大学
Section: 學術發展

Gravatt山分校的強項有人文科系、教育科系、心理學系、犯罪學系、運動學系以及觀光學系等。校址與校總區僅相隔3公里，雙邊有區間免費巴士供學子往返。

洛根分校針對未來澳洲最需要的管理人才，設立了企業創新管理和媒體傳播科系。校址設於布里斯本

校總區－內森的強項包括有財經科系（銀行金融、行銷、國際貿易、企業管理、風險管理）、區域文化研究（亞洲太平洋、國際關係、語言學系）、環保科系（沿海環保、果蠅研究、生態觀光、海洋生物、野生動物研究）以及資訊科系（資訊管理、資訊系統學系）等。校址距離市中心約15公里。
李常受
Section: 争论

李常受去世前

尼尔达迪（Neil Duddy）：《神人》（The God-men），1977。——1985年6月26日被美国加州的阿拉米达郡（ALAMEDA）高等法院判以诽谤罪，并处以高額罰金。

杰克·史巴斯（Jack Sparks）：《弯曲心思者》（The Mind-benders），汤玛斯·尼尔森公司出版。——1983年4月10日在美国18家最大报纸上，以《We Were Wrong》為題公开道歉，並停止该书出版，收回所有业已发行的书。

李常受去世后

水流职事站在1999年控告发行「邪教和新兴宗教百科」的 Harvest House Publishers。官司缠讼数年之后，2006年1月5日美国德州上诉法院裁定不受理。然而，水流职事站与相关地方教会仍向德州最高法院提起抗告。2007年2月16日美国德州最高法院基于涉及宗教论点駁回水流职事站的訴訟，水流职事站继续上诉最高法院。2007年6月18日，美国最高法院驳回水流职事站的上訴，这场官司正式落幕。
李常受
Section: 思想纲要

（水流職事站信仰聲明 （页面存档备份，存于））

取别于传统系统神学的架构，李常受晚年以神的经纶这个古代教父经常使用的神学名词来建构地方召会的神学思想。

李常受在晚年，跟随亚他那修的榜样，恢复宣讲成神论，即神在耶稣里成为人，使人可以在基督里成为神（在生命和性情上，但不在神格上）。

我們相信在這世代的末了，基督要回來提接祂的眾肢體，審判世界，得著全地，並建立祂永遠的國度。

我們相信得勝的聖徒要在千年國度裏與基督一同作王掌權；並且所有在基督裏的信徒，都將有分於新天新地新耶路撒冷裏神聖的福分，直到永遠。
李常受
Section: 台湾时期

而自1965年起，香港地方教会内也出现裂痕。香港教会的长老魏光禧支持李常受所謂海外工作“工头”地位，而另一位在1949年由倪柝声設立為香港教會的长老陈则信则认为，李常受絕非“工头”，地方的教會是各自向主負責的，並指出李所傳講的有不合聖經真理。1970年因李從台灣抵香港，要主領特會，跟隨他者要佔用天文台道香港教会尖沙咀聚会所，促使原在那裏聚會，並反對李的，因會所之使用权出现争执，及後并公开分裂。后来，曾与李常受在上海和美国的同工江守道也因李之地方教會誤論与李分开。

1955年和1957年，英国内里生命派领袖史百克两次访问台湾教会，及后由于在地方教会立场问题上与李常受产生争论，最终决裂。台湾地方教会中一批青年同工，包括史伯诚、林三纲、徐爾建、魏建章、何广明等人，认同史百克的教会观，及後在嘉义、台中、高雄、新竹、基隆等地，并有相当信徒拥护。李常受因此心里极为不滿。1958年李出访美国，回台后，终在1965年停止了他們同工和長老的職事，并指责他们分裂台湾教会。此前，约1963年，在台北编辑室服事的邵遵澜和台湾省籍的同工张贵富先后自动离开地方教会。台湾石门水库教会和侯秀英因为接纳上述分离者，也被定罪，脱离地方教会。
成功車站
Section: 歷史

1967年10月10日：車站東移100公尺，與豐富、雙溪、水里等車站同時改名，取自成功嶺之名為「成功車站」。

1968年2月：站房改建為鋼筋混凝土。

2015年6月30日：啟用多卡通刷卡機。

2017年9月：月台無階化，本站月台加高至115公分。

1905年5月15日：本站現址附近設置大肚停車場（非今大肚車站）。

1920年12月25日：海線大甲溪南段通車，稱王田支線，同時新設王田停車場（本站前身）、大肚停車場（今大肚車站）並廢止原大肚停車場。
烏日車站
Section: 歷史

烏日初名為湖日，地名於1904年改稱烏日。

1905年5月15日： 「烏日驛」（日语：／ Ujitsu eki ?  ）開業。

1970年8月25日：現有站房落成啟用，波浪型雨簷為其建築特色1970年8月25日 - 新駅舎供用。

1981年：因貨運（啤酒、中油油品等）業務鼎盛升格為二等站。

1990年3月1日：降為三等站。

2006年12月1日：新烏日車站啟用，因此再度降等為簡易站，並由新烏日車站管理。

2015年6月30日：啟用多卡通刷卡機。
大慶車站
Section: 歷史

1998年7月7日：啟用。

2009年9月24日：臺中都會區鐵路高架捷運化動工。

2015年6月30日：啟用多卡通刷卡機。

2016年7月25日：林佳龍協調捷運與台鐵變更原本不共站的計畫，建設直通天橋。

2016年10月16日：高架站體第一階段完工並先行通車，各級列車改行駛於高架軌道。

舊大慶車站，2010年攝（入口的石碑在高架化後，移往大慶街路邊）

舊大慶車站背面，位於鐵路北側的建國北路上

舊大慶車站的月台區與即將進站的區間車，2004年11月14日攝
臺中車站
Section: 歷史

大正6年（1917年）3月31日，第二代「臺中驛 」（日语：〔〕 Taichū eki ? ）完工，由臺灣總督府交通局鐵道部工務課設計，車站主體為紅磚造，屋頂為洋式木構造，月台則為鑄鐵構造，與臺灣總督府（今總統府）同為「後期文藝復興風格」辰野式建築。同年9月，車站外緣木造迴廊完工，基座、柱頭、及橫樑接頭均有裝飾，入口處亦有雙柱等變化。隨後在大正12年（1923年）4月皇太子裕仁（後為昭和天皇）抵臺中巡視，官員、民眾於車站列隊歡迎。昭和10年臺灣中部發生地震，站房嚴重受損，二次大戰時亦在空襲中受損。此外，昔日曾有臺糖鐵路中南線行駛至南投，後來停駛。

1905年完工的第一代臺中停車場

1917年完工的第二代臺中驛

2016年10月前第二代臺中車站樣貌

2016年10月前的臺中後站樣貌

2016年完工的第三代臺中車站

臺中火車站於台灣日治時期明治38年（1905年）設立，第一代「臺中停車場」位在橘町三丁目22番地（今日車站的西南側），是日式木造建築，首任站長為塚澤力太郎。明治41年（1908年）4月20日，臺灣縱貫鐵路全線通車，站區興建火車頭的機關庫，站內設臺北保線區臺中派出所，同年10月在臺中公園舉行通車典禮，日本皇室閑院宮載仁親王來臺參加，湖心亭即是當時為慶祝鐵道開通所建。明治44年（1911年）臺中進行市區改正都市計畫，形塑了今日站前街道輪廓，也因為都市的發展，舊站房逐漸不敷使用而進行重建。
臺中車站
Section: 相片集

鐵路高架化工程時期

台中鐵路高架化2014年1月台中火車站周邊工程

2014年1月台中火車站周邊工程進度

2014年6月台中火車站周邊工程進度

2014年11月台中火車站周邊工程進度

2015年3月台中火車站周邊工程進度

晚上的站前廣場

台中火車站的1B月台

傍晚的臺中火車站後站

行駛於台中鐵路平面段時的EMU800

過往曾有不少直通台中的集集線班次，然因台中市區高架化後月台高度問題，目前集集線僅首末班車直通彰化，已無直通台中班次。
臺中車站
Section: 本站構造

出口1：復興路

出口2：復興路（1、2A停車場）

出口3：復興路（3A停車場、台中轉運站、行李房）

出口4：大智路/復興路（4A停車場、行李房、鐵路警察局）

出口5：公車轉運站（臺中轉運中心）

二樓的售票處

二樓的天橋往鐵路警察局

一樓預留空間作商店用途

出口1、2、3、4位於車站東側（復興路），出口5、6、7位於車站西側（站前廣場/新民街），出口4位於車站北端（大智路），無障礙電梯位於出口1及3。
太原車站 (臺灣)
Section: 歷史

2015年6月30日：啟用多卡通刷卡機。

2016年10月16日：高架站體第一階段完工並先行通車，各級列車改行駛於高架軌道，本站變更為乙種簡易站。

2017年3月：舊車站站體拆除。

2018年10月28日，第四股側線啟用。

1962年4月16日，193公里號誌站啟用（潭子起5.1km，台中起4.1km），區民要求設立火車站。

2002年11月22日；啟用，設站時為簡易站，興建時以所在行政區北屯區暫名為「北屯車站」，通車前因鄰近太原路更名太原車站。
太原車站 (臺灣)
Section: 相片集

自北面望去的車站本體

由第一月台南方回望舊太原車站

舊太原車站東光路出口

已經關閉的台鐵本鋪

西側南京東路風景

舊第一月台入口

舊第二月台入口

舊售票處

舊太原車站地面時期入口

新站啟用公告

新站時期

太原路從車站下穿過

太原路從車站下穿過

剪票口

EMU500型電聯車停靠2A月台

舊站時期

舊太原車站

太原車站高架站2014年11月興建工程

太原車站的正面遠望

車站入口處台階上方的站名看板
潭子車站
Section: 歷史

1969年建造之第二代站房（潭子街側），攝於2007年，已拆除。

2007年增設的西出口站房（中山路側）

高架化施工時臨時月台

高架化施工時臨時站房票證匣門及售票窗口

1905年5月15日：設站，站名「潭子墘」。

1920年10月1日：站名改為「潭子」。

1969年11月：第二代站體啟用。

1987年配合豐原=彰化間雙軌化工程，站內軌道重配置，增建第二月台，及第一、二月台水泥雨篷。

1999年7月1日：神岡支線因貨運業務量縮減，加上功能逐漸由公路取代，宣告停駛，2002年拆除完畢，並改建為潭雅神自行車道。
豐原車站 (台灣)
Section: 歷史

1905年5月15日：增設「葫蘆墩驛」（日语：／ Koroton eki ?）。

1920年10月1日：更名為「豐原驛」（日语：／ Toyohara eki ?）。

戰後改稱為「豐原車站」。

1959年1月12日：東勢線正式通車啟用。

1960年11月：因客貨業務驟增，原有站房不敷使用而改建為鋼筋水泥建築站房。

1991年9月1日：東勢線廢線。

2008年2月25日：開始停靠太魯閣號。

2015年6月30日：啟用多卡通刷卡機。
豐原車站 (台灣)
Section: 車站構造

地面時期的豐原車站，與員林車站相同皆為售票處在1樓，但旅客須至2樓進站乘車的動線。站內2樓設有超商，高架化後2017年5月中旬於車站一樓設置便利超商，於2017年4月上旬設置飲料自動販賣機。

東側出口：豐勢路

本站為高架車站，配置兩座島式月台四股道，並預留擴建至3島式月台6股道之機制。是配合臺鐵捷運化政策所興建。原先使用中的車站，為島式月台二座，後因臺中地區鐵路高架計畫，施工期間臨時車站改為島式月台、側式月台各一座。
康斯坦丁一世

康斯坦丁一世 (伊梅列希)：伊梅列希国王，1292年－1327年在位。

康斯坦丁一世 (格鲁吉亚)：格鲁吉亚国王，1407年－1412年在位。

康斯坦丁一世 (亚美尼亚)：亚美尼亚国王，1095年－1102年在位。

康斯坦丁一世 (卡赫希)：卡赫希国王，1605年在位。

康斯坦丁一世 (希腊)：希腊国王，1913年至1917年、1920年至1922年在位。

扎拉·雅各布：埃塞俄比亚皇帝，登基后称康斯坦丁一世，1434年—1468年在位。
白領
Section: 現代的白領族

由這一點來看過去白領族的工作環境變化，也有所不同。以往經理以上階層的管理人士，經常享有寬大的辦公室與高貴的藝品擺設，但處於事務性質部門的雇員（也就是白領族的大宗代表），卻僅有狹小無窗的房間，和簡單的辦公桌椅。今日狀況有所不同，辦公空間變得較為平等，經理與雇員間的差別可能僅在於座位是否靠窗，或較有隱密的會議空間，甚至只是一片屏風。獲得寬大辦公室的員工不一定是公司的高層決策人員（銀領），反而可能是中階的重要主管，或是被委任相當重要任務的雇員。反而高階決策人員的辦公桌，往往是董事長或總裁室旁的小座位。

最後，在某些公司白領族，有時也得做些藍領族的工作，比如操作機械等。反之藍領族也有可能在某些時候得做白領族的工作，有些人工作日是藍領族，但到了週末卻是白領族的角色；這一點可從工會的例子來看。如被委任為工會委員的藍領族，在週末必須召開會議，與主管討論工時待遇等問題，處理許多文書工作，此時他就成為了白領族，然而，兩者的職能發展和職業安全風險，依然有根本上的差異。
白領
Section: 簡介

白領的隱喻是從傳統上班服裝裡白色領子而來，用以與藍領區分，帶有“白色領子是相當容易被弄髒的，因此用白領族代表他們工作不會容易弄髒領子”之意。也有“上班時必須衣著整齊、不可隨便”之意。不過近幾年，白領族的穿著逐漸多樣化，許多公司也大幅放寬上班服裝規定，不再限制於女性套裝，男性西裝打領帶的刻板條約，大多公司開放了休閒服或是牛仔褲的穿著規定，新設立的公司甚至有些完全沒有服裝規定。所以白領族的外觀大幅度的更改了。

如果以薪水支付方式區分，大多白領族是領固定的月薪或周薪，而藍領族可能相对更多地是以計時來算工資。此外，過去認為白領族享有比藍領族較高薪水的想法，今日逐漸的變化當中。有許多白領族的薪水結構被新的企业政策重新設計，也形成了高獎金、低底薪的結構方式，如果沒有達到一定的工作成效，薪水不見得就比藍領族高。
大牌檔
Section: 保育

2005年5月，位於中環伊利近街的一家著名大牌檔民園麵家，因為持牌人黃光慶逝世而被政府收回牌照，喚起香港市民再次關注這種香港飲食文化的存續，各界人士亦協助麵家繼續經營，立法會更通過動議促請政府制訂大牌檔文化承傳政策，期望政府重新發牌，惟政府無意改變初衷，麵家於7月30日結業。同年12月1日，民園麵家在原址對面的舖位以茶餐廳形式繼續經營，然而不少人仍然懷念其原有的街頭大牌檔風格。

香港政府於2009年宣布大牌檔保育方案，為大牌檔建設排污渠及煤氣管，並且協助破舊的大牌檔進行翻新工程。2015年，當局正檢討在滿足環境衛生、污水排放及座位劃分等條件下，對已停止發放多年的大牌檔新牌照進行解凍，在有附加條件下發出新牌照，同時亦研究放寬現有大牌檔牌照的繼承條件。
大牌檔
Section: 歷史源流

南宋時廣州就有排檔的稱謂，但是當時意指大擺筵席的派頭，其意與現在相去甚遠。1980年代以後經濟放鬆管制，復興的私人飲食點檔以大排檔為多。大排檔在1980年代作為一種新興餐飲模式在廣州湧現。據說廣州最早的大排檔位處廣衛路一帶，後發展到珠江邊天字碼頭附近。米市路、惠福西路等亦成為坊間的美食天堂。

作為大牌檔發祥地的香港，自1980年代起便有大牌檔因為政府收回經營牌照，或者所在的舊區需要清拆重建等原因，導致大量大牌檔需要結業，在千禧年後更接近被趕絕，大牌檔被認為是香港飲食文化的傳統特色，其保育日漸受到香港市民的重視，政府遂協助部分僅存的大牌檔進行翻新工程，提升大牌檔的衛生水平，讓這種香港飲食文化得以延續。
松本潤
Section: 生平

松本潤出生於出生於東京都豐島區，有名大兩歲的姐姐。兒童時期學習游泳、棒球和習字，中學時期參與足球運動，畢業於東京的堀越高等學校。

1996年進入傑尼斯事務所後，1997年於《保険調査員 しがらみ太郎の事件簿》中飾演配角並首次出演電視劇。2001年，主演日本電視台電視劇《金田一少年之事件簿》擔任第二代金田一一。2002年，出演電視劇《極道鮮師》，與女演員仲間由紀惠一同在日本國內揚名。

2003年，主演了TBS電視台電視劇《寵物情人》中與小雪和石原聰美合作，提高了知名度，並在日本獲得了很高的人氣。2004年，出演了根據江國香織小說《東京鐵塔》改編的同名電影，並於2005年1月上映。

2005年，2007年和2008年期間於《花樣男子》系列中飾演男主角「道明寺司」，知名度和人氣更進一步上升。2007年，因主演《料理新鮮人》而成為話題，同年首部主演電影《妹妹戀人》上映。
松本潤
Section: 出版品

『妹妹戀人』官方寫真集（小學館、2006年12月16日、ISBN 978-4-09-363709-1）

『Road Show』「松本潤的CINEMA SIDEWALK」（集英社，2005年8月號 -）

『Telepalf』「The，松潤!」（小學館，2007年1月號 - 4月號）

『周刊The Television』（KADOKAWA）
「Bambi〜No」（2007年18號 - 26號）
「松本潤的7色調查FILE」（2011年12月號 - 2012年2月號）
松本潤
Section: 個人生活

喜歡做料理，主菜是義大利麵、提拉米蘇及其他義大利菜，喜歡吃壽司和蕎麥麵，還喜歡飲咖啡。

非常喜歡看漫畫，《海賊王》從連載初期就一直在看。

2008年與百事合作成為熟知的Pepsi Nex新廣告人物。2010年至2013年成為KOSE「Fasio」的廣告人物。

堀越高等學校同級生有松田龍平、中村七之助、平山綾和水川麻美。

在《嵐的大挑戰》透露於小學二年級曾發生交通意外（被小貨車拖行近20米）而差點死亡，右腳掌因捲入車輪所以留下疤痕。

曾在《VS嵐》談及自己的偶像是效力神戶勝利船的西班牙足球運動員伊涅斯塔，該製作組因而聯絡伊涅斯塔，並送贈親筆簽名球衣予松本。
齐鲁大学
Section: 附属机构

1941年齐鲁大学被迫南迁后，齐鲁医院被日军强占为伤兵医院，部分未随校南迁的英、美人士被遣送到潍县集中营。抗日战争胜利后，齐鲁医院重新恢复为齐鲁大学医学院附属医院，后曾一度改名为山东省立二院（现山东省立医院当时称为山东省立一院，济南本地老人口中的“二院”往往指的是齐鲁医院而非山东大学第二医院），现为山东大学齐鲁医院。

齐鲁医院的经费由齐鲁大学拨付，并得到了中华医学基金会（美国洛克菲勒基金会的驻华医社）和英美教会团体的捐助，加上国际间信息渠道畅通，名医荟萃，因而迅速发展，曾与北京协和医院、上海同济医院、成都华西医院一并称为1949年以前的中国四大教会医院。
齐鲁大学
Section: 办学历史

1903年，在第一次大学董事会上，拟定新成立的医学院由青州医学堂与济南华美医院医校合并而成，设立青州、济南、邹平、沂州4个教学点，这所一校四处的医学院称为山东共合医道学堂（Shandung Union Medical College）。

20世纪初，山东境内的不同教會派系开始加强教务合作。

1902年在英国浸礼会和美国长老会的联席会议上，决定组建“山东新教大学”（Shandong Protestant University），将青州培真书院、登州文会馆、青州广德书院3所高校合并为规模较大的两所学院，并拟成立一所医学院。以大学董事会作为其管理机构。
齐鲁大学
Section: 院系与学科、研究机构

医学院，其基础主要来自于济南共合医道学堂。最初为医学科，立案后，改为医学院，院下设系（科）。医学院为七年制，毕业生授予博士学位。学生读两年预科进入本科，至第七年实习分科。

神学院，其基础主要来自于青州共合神道学堂。原为神学科，立案后学校宣布作为神学院独立，以示宗教与教育分离。

社会教育科，即广智院，齐鲁大学成立时并入。

国学研究所，1930年秋，齐鲁大学参与哈佛燕京学社的中国文化研究合作计划，设立国学研究所，为专事研究中国古代文化学术的机构，至1952年撤销。由文学院教授栾调甫提议，并得到了文学院院长林济青的支持，老舍、郝立权、余天庥、王敦化、范迪瑞等一批学者均在执教的同时在该所兼从事研究，其主要出版物为栾调甫主编的《国学汇编》。
三義車站
Section: 歷史

1998年9月：本站以南由舊山線（三義=后里），改由新山線的長隧道代替。

2000年3月31日：新站房落成。

永田鍗太郎(明治36年10月~明治37年11月)

石井保太郎(明治37年11月~明治38年3月)

清水林次郎(明治38年3月~明治39年3月)

鈴木秀吉(明治39年3月~明治39年6月)

清水林次郎(明治39年6月~明治40年11月)

金谷雄貫(明治40年11月~明治41年4月)

高田博(明治41年4月~明治41年5月)
苗栗車站
Section: 歷史

2013年5月30日：啟用多卡通刷卡機。

2013年10月16日：第三代車站關閉，跨站式車站開始試營運。

2013年10月25日：跨站式站房正式啟用，苗栗車站進入第四代車站時期。

2014年：台鐵局計畫委託民間經營活化苗栗鐵道文物展示館，公開徵求「苗栗縣苗栗火車站鐵道博物館興建營運移轉案」民間投資者。

1998年10月11日：山線雙軌化工程通車典禮於本站舉行，並於10月16日進行列車改點，大幅縮短行車時間。

1999年6月10日：苗栗鐵道文物展示館啟用。

2006年11月1日：福安地下道啟用。

2010年10月29日：跨站式車站工程動土。
豐富車站 (台灣)
Section: 歷史

2014年9月19日：配合高鐵苗栗站而北移450公尺的新站房與月台動土施工，

2015年12月1日：高鐵苗栗站啟用，至豐富站新址完工前，兩站間以縣府辦理的雙鐵接駁公車通行。

2016年初：台鐵計畫在新站房完工後將舊站房拆除。

1990年3月27日：配合第二代後龍溪橋通車，一併啟用新站房（二層樓加強磚造）與抬高路基的新站場。

1999年7月16日：由三等站降為招呼站，並指定由苗栗車站管理。

2013年5月30日：啟用多卡通刷卡機，可使用悠遊卡、一卡通及icash 2.0付費。
后里車站
Section: 歷史

2008年5月15日：正式停靠自強號。

2015年6月30日：啟用多卡通刷卡機。

因應2018年臺中世界花卉博覽會，新建東站，整建西站，所有設施於11月3日啟用。

1912年7月1日 - 北港製糖大甲線（台糖后甲線的前身）通車。

1908年2月20日：設「後里庄停車場」。

1908年4月20日：正式啟用。

1920年10月1日：改為「里停車場」。

1955年10月10日；將戰後一度改名的「後里車站」改為「后里車站」。

現今站房於1997年落成。
造橋車站
Section: 歷史

2013年5月30日：啟用多卡通刷卡機。

2020年3月20日：啟用LED顯示器。

2022年11月1日：無障礙電梯在2021年7月22日動工，經過一年工期於2022年9月6日取得使用執照，11月1日正式啟用。

1903年5月25日：「造橋停車場」開業。

1935年：改建啟用至今。

1998年6月5日：竹南-造橋間雙軌通車，無須再辦交會，故由三等站降為簡易站，並指定由竹南站管理。

2005年1月1日：由簡易站降級為招呼站。