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高雄縣
Section: 地理

阿公店舊稱濁水溪，發源於燕巢鄉烏山嶺西側，幹流長度38公里，流域面積137平方公里，分佈於岡山鎮、燕巢鄉、阿蓮鄉、路竹鄉、永安鄉及彌陀鄉，主要支流為潭底洋排水。上游河段在小崗山以東被築壩而形成阿公店水庫，近年來因淤泥堆積嚴重，調洪蓄水功能大減，每到雨季，中下游的岡山地區及沿海地帶常因排水不及而淹水。

二仁溪舊名為二層行溪，發源於本縣內門鄉山豬湖，中、下游為本縣與臺南縣、市的界河，主流長度約63公里，流域面積約350平方公里。流域內平均年雨量較少，只有1,931公釐，與高屏溪流域相差甚多。

高雄縣除了東北部山地區的一小角落之外，全縣均在北回歸線以南，屬於熱帶季風氣候區，冬季涼爽乾燥，夏季炎熱多雨。又因瀕臨臺灣海峽，受到海洋的調節，氣候變化並不劇烈。
高雄縣
Section: 教育

國立旗山高級農工職業學校

美濃鎮

高雄縣私立旗美高級商工職業學校

大寮鄉

高雄縣私立新光高級中學

高雄縣私立高英高級工商職業學校

高雄縣私立中山高級工商職業學校

林園鄉

高雄縣立林園高級中學

國立鳳山高級中學

國立鳳新高級中學

國立鳳山高級商工職業學校

高雄縣立福誠高級中學

高雄縣私立正義高級中學

岡山鎮

國立岡山高級中學

國立岡山高級農工職業學校

旗山鎮

國立旗美高級中學
高雄縣
Section: 交通

國道一號（中山高速公路）
路竹交流道
高科交流道
岡山交流道
鼎金系統交流道（連接國道十號）
五甲系統交流道（連接台88線）
五甲交流道

國道三號（福爾摩沙高速公路）
田寮交流道
燕巢系統交流道（連接國道十號）

臺灣鐵路管理局縱貫線
大湖車站
路竹車站
岡山車站
橋頭車站

臺灣鐵路管理局屏東線
鳳山車站
後庄車站
九曲堂車站

紅線
岡山車站
岡山高醫站
橋頭火車站
橋頭糖廠站
青埔站

橘線
鳳山西站
鳳山站
大東站
鳳山國中站
大寮站
苗栗縣
Section: 經濟

苗栗縣經濟活動以往以農牧業為主，近年來工商業發展迅速，產業結構已有大幅改變。為協助傳統農牧業生產及營運技術昇級，在公館鄉設有「行政院農業委員會苗栗區農業改良場」，在竹南鎮設有臺灣動物科技研究所。

苗栗縣的傳統制造业以陶瓷業、手工業為主。其中陶瓷業曾經風光一時，產品銷售到世界各地。近年來產業逐漸外移，已不復往日盛況。國立台灣工藝研究所在苗栗市設有「苗栗技術輔導中心」，以輔導相關產業再創新機

位於苗栗市北郊的西山工業區，有長春化工苗栗廠、台肥苗栗廠等大型石化廠，均得力於鄰近之公館鄉生產豐富的天然氣與石油氣。為此，台灣中油在苗栗市設有「探採研究所」。

苗栗縣其現有的科技園區及工業區尚有銅鑼工業區、竹南廣源科技園區、新竹科學工業園區竹南基地、銅鑼中興工業區、竹南工業區、頭份工業區等；另有開發中的新竹科學工業園區銅鑼基地，及規劃中的後龍科技園區與銅鑼中平工業區，另有依都市計畫興建的苑裡北區工業區與苑裡南區工業區。
苗栗縣
Section: 交通

玉清宮

永和山水庫

明德水庫

鯉魚潭水庫

泰安溫泉

泰安鄉清安豆腐街

馬那邦山

崎頂海水浴場

通霄海水浴場

飛牛牧場

陳屋伙房福德祠

法雲禪寺

西湖渡假村

香格里拉樂園 （页面存档备份，存于）

尚順育樂世界

苗栗客家文化園區

台鐵三義－后里段舊山線鐵路雖於1998年9月停駛，但舊山線的勝興車站、泰安車站、龍騰斷橋三處古蹟，及鐵軌、隧道、橋樑等設施都保存完好，沿線也蘊藏豐富的自然景觀與人文史蹟，仍是熱門的旅遊景點。縣府預備將該地區規劃為「舊山線鐵路風景特定區」，並爭取鐵路舊山線回復行駛。
苗栗縣
Section: 行政區劃

民國39年（1950年）調整行政區域，將新竹縣所屬苗栗區的3鎮5鄉、竹南區的2鎮4鄉及大湖區的4鄉等18個鄉鎮合併獨立為苗栗縣，縣治設於苗栗鎮，轄4鎮、14鄉。民國39年（1950年）通霄鄉改制通霄鎮，民國40年（1951年）後龍鄉改制後龍鎮、卓蘭鄉改制卓蘭鎮，民國70年（1981年）苗栗鎮改制為縣轄市，民國104年（2015年）頭份鎮改制為縣轄市，全縣轄有2市（苗栗市、頭份市）、5鎮（竹南鎮、後龍鎮、通霄鎮、苑裡鎮、卓蘭鎮）、11鄉（造橋鄉、西湖鄉、頭屋鄉、公館鄉、銅鑼鄉、三義鄉、大湖鄉、獅潭鄉、三灣鄉、南鄉、泰安鄉（山地鄉）），共有18個鄉鎮市。

《苗栗縣國土計畫》將縣內分為四個發展策略分區：
1.苗北生活圈（產業經貿）：竹南鎮、頭份市，以竹南科學園區為核心，朝整併竹南頭份兩市鎮的都市計畫共同發展。
2.苗中生活圈（政經門戶）：苗栗市、後龍鎮、公館鄉、造橋鄉、頭屋鄉、西湖鄉，以苗栗高鐵特區為核心，結合苗栗市政治中心地位。
3.苗南生活圈（人文科技）：苑裡鎮、通霄鎮、銅鑼鄉、三義鄉，以銅鑼科學園區為核心，結合通苑的濱海資源、三義的慢城特色。
4.苗東生活圈（山景觀光）：南庄鄉、卓蘭鎮、獅潭鄉、大湖鄉、泰安鄉、三灣鄉，以觀光為主軸，串聯各鄉的山林資源。
澎湖縣
Section: 歷史

史前時期，澎湖有粗繩文陶為代表的新石器文化，證明该地至少在五千年前已有先住民生活。

澎湖地名記載最早始於南宋，因“港外海濤彭湃，港內水靜如湖”而得名。

元世祖至元18年（西元1281年）11月澎湖正式設澎湖巡檢司，隸屬福建同安。

在大航海時代，葡萄牙人也幫這群島嶼取了一個名字Pescadores，為「漁人們」的意思 。
在16世紀左右，明朝曾有海禁政策，但許多中國沿海居民仍冒險到澎湖列嶼捕魚，其中也有部分人群或許是海盜。在地理大發現時代，經過台灣海峽的葡萄牙航海船隻，看到島嶼及其周邊海上有許多漁民散佈作業，於是將澎湖群島稱為漁人之島。
澎湖縣
Section: 交通

澎湖機場有航線往返臺灣本島的臺北松山機場、台中清泉崗機場、嘉義機場、台南機場、高雄國際機場，離島七美機場以及金門機場。

兩岸直航後，於每週二、五，提供客運包機申請，得以往返武汉天河国际机场。

縣道

縣道201號

縣道202號

縣道203號

縣道204號

縣道205號

鄉道

澎湖跨海大橋：台灣第二長跨海大橋，1970年啟用，1995年10月拆除；第二代大橋於1984年7月開始興建，1996年3月完工並通車至今，總長2,494公尺，連接澎湖群島的白沙及西嶼兩大島。
澎湖縣
Section: 區劃人口

人口數遞減排列：

總人口5萬以上：馬公市

總人口1萬至5萬：湖西鄉

總人口5千至1萬：白沙鄉、西嶼鄉、望安鄉

總人口數5千以下：七美鄉

人口密度遞減排列：

人口密度1,000人/km²以上：馬公市

民國三十四年（1945年）臺灣脫離日本統治，澎湖廳改制為澎湖縣，縣治設於馬公鎮，共轄有2縣轄區6鄉鎮，民國三十九年（1950年）廢縣轄區由縣直轄鄉鎮。民國七十年（1981年）馬公鎮升格為縣轄市，全縣轄有1市（馬公市）、5鄉（湖西鄉、白沙鄉、西嶼鄉、望安鄉、七美鄉），共有6個鄉市。
屏東縣
Section: 政治

屏東縣縣長是屏東縣政府之行政首長，負責綜理縣政，並指揮、監督所屬職員及機構，現任縣長為民主進步黨籍的周春米。

屏東縣議會是屏東縣的最高民意機關，代表全體縣民立法和監察縣府之施政。縣議員由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。屏東縣議會共有53位縣議員，分別為第一選區12席縣議員、第二選區8席縣議員、第三選區10席縣議員、第四選區8席縣議員、第五選區4席縣議員、第六選區3席縣議員、第七至十六選區各1席縣議員，其中第八至十六選區為原住民選區。議長、副議長由53位縣議員互選產生。

屏東縣政府是屏東縣的最高行政機關，在中華民國政府架構中為縣自治的行政機關，同時負責執行中央機關委辦事項，屏東縣的自治監督機關為行政院各部會（主要為內政部）。縣長由全體縣民直接選舉產生，任期為四年，連選可連任一次。屏東縣政府並置縣政會議，為縣政最高決策機構，在縣長及副縣長之下，設有20個內部單位、5個所屬一級機關、22個所屬二級機關、334所各級學校。
屏東縣
Section: 體育

2007年中華民國全國運動會，屏東縣獲得16面金牌、10面銀牌及18面銅牌，在全國25個縣市參賽隊伍中排名第8名。

2011年中華民國全國運動會，屏東縣獲得11面金牌、13面銀牌及16面銅牌，在全國22個縣市參賽隊伍中排名第9名，在獎牌總數則是93面，全國排名第8名。

屏東縣體育風氣鼎盛，多所學校設有校隊，以籃球、棒球為主流。例如屏東高中籃球隊過去有「南霸天」之稱，美和中學青棒隊更是培育出彭政閔、張泰山、潘武雄、潘威倫等知名棒球國手。近年來，屏東縣也成為競速溜冰選手的發跡之處，潮州鎮的國際標準直排輪比賽場地已於2020年10月動工。
屏東縣
Section: 區劃人口

屏東縣境內以漢族為多，其中以閩南人為主，客家人比例達23%，而外省人的比例占8.4%。在閩南族群中也有泉州和漳州以外的臺灣潮州人，恆春半島及一些地方如高樹鄉也有福佬客的存在。廣東移民內部的結構與桃竹苗地區不同，嘉應州移民在本區將近90%數量，而桃竹苗有相當比例之惠、潮移民。

原住民族在本縣則占有7.4%，主要是排灣族和魯凱族，截至2020年7月，前後者分別占6.03%和0.75%，另外位於恆春半島有少數阿美族，是為恆春阿美。屏東縣為臺灣原住民人口比例第三高的縣，僅次於臺東縣及花蓮縣。此外，縣內尚有待中央政府修法認定的平埔原住民，主要為馬卡道族，截至2017年9月25日止，有1803人登記，其餘平埔族群人數205人，約占全縣0.24%。據推估，馬卡道族的潛在人數可能多達數萬人。
臺中縣
Section: 行政區劃

民國三十四年（1945年）臺灣脫離日本統治，臺中州改制為臺中縣，彰化市改制為省轄市。

民國三十六年（1947年），臺中市改制為省轄市，並將北屯鄉、西屯鄉、南屯鄉劃入臺中市，縣治遷至員林鎮，共轄有11縣轄區57個鄉鎮。

民國三十九年（1950年）調整行政區域，將南投區、玉山區、能高區、竹山區等5鎮7鄉合併分出南投縣，原省轄彰化市與彰化區、員林區、北斗區的7鎮14鄉合併分出彰化縣，臺中縣由豐原區的1鎮4鄉、大甲區的4鎮4鄉、東勢區的1鎮3鄉、大屯區的4鄉等21個鄉鎮組成，縣治遷至豐原鎮，轄6鎮、15鄉。
臺中縣
Section: 觀光與文化

海線清水車站

文化機構

立法院議政博物館

臺中縣港區藝術中心

臺中縣屯區藝文中心

臺中縣文化局

臺中縣立文化中心

台中兒童藝術館

各鄉鎮市圖書館

台中縣地方文化館

旅遊景點

太魯閣國家公園

雪霸國家公園

參山國家風景區之梨山風景區

德基水庫風景區

森林遊樂區
武陵森林遊樂區
大雪山森林遊樂區
八仙山國家森林遊樂區

龍谷天然遊樂區

谷關風景區、谷關溫泉

鐵砧山風景區

九二一地震教育園區
臺中縣
Section: 文學

文學活動

台中縣文化局在民國90年6月25日啟用台中縣「作家之屋」，該屋原是台中櫟社詩人張麗俊的故居，被闢為「作家之屋」，除了古蹟再利用、保存詩人的文物之外，還有保存台中縣文學史料的作用。在刊物的編輯、出版方面，台中縣立文化中心時期，以及五都改制以前的台中縣文化局，持續發行《中縣文獻》、《中縣文藝》。

林沉默著《新編台中縣地方唸謠：臺灣囝仔歌》；縣立文化中心編《台中縣客語歌謠》；沙鹿鎮公所製作《台中縣閩南語歌謠專輯》；浦忠勇編、著《台灣鄒族民間歌謠》。

基金會及文學社團

推廣及贊助文學活動的基金會，有「鄭順娘文教公益基金會」。；全國性的文學團體有「台灣省文藝作家協會」、「台灣現代詩人協會」。
臺南縣
Section: 文學

常常成為大型文藝活動舉辦的場所：南鯤鯓代天府。

知名文學地景：位於鹽水鎮的「台灣詩路」、佳里鎮中山公園(內有吳新榮雕像與北門七子步道)、南鯤鯓代天府、善化鎮的「沈光文紀念碑」等。

推廣及贊助文學活動的基金會，有「台南縣文化基金會」；全國性及地方性的文學社團還沒有一個。

傳統詩會：鯤瀛全國詩人聯吟大會(1981~ )。

文藝營隊：鹽分地帶文藝營(1979~2008)、海翁台灣文學營。

文學獎徵文活動：南瀛文學獎、榮後台灣詩人獎、台灣文學貢獻獎(在鹽分地帶文藝營頒發，隨文藝營停辦而停擺)。
臺南縣
Section: 產業

1990年代後期起，南部科學工業園區在縣境內設立，乃成為電子、電機等高科技製造業的重鎮。台南縣政府在多年以前曾計畫引進煉鋼、石化等重工業，其中最著名的開發案就是濱南工業區；但該開發案近年已因環境保護和觀光考量，加上預算問題而遭擱置。2009年改在沿海地帶成立台江國家公園。

傳統上台南縣被認為是第一產業為主的農業縣，尤以水稻、芒果、蓮子、文旦、甘蔗、鳳梨、養殖漁業（虱目魚）與沿海鹽業聞名全臺。但事實上，1971年因外銷導向政策，台南縣製造業產值的比例已凌駕農業。2008年資料顯示，該縣總就業人口僅9.8%從事農林漁牧業，而工業（含製造業）與服務業各約45%，代表已轉型成為工業為主的行政區。
臺南縣
Section: 地理

戰後臺南縣以曾文溪將全縣劃分為溪南地區與溪北地區：即原日治時期台南州所屬之新豐郡與新化郡（溪南），與北門郡、新營郡、曾文郡（溪北）。其中溪南地區（永康市、歸仁鄉、仁德鄉）因鄰近昔省轄臺南市，屬臺南都會區範圍，接納許多都市外溢人口與提供產業發展所需之勞動力與土地資本，進而發展出不同於溪北地區的地景。

在臺南縣北門地區有「鹽分地帶」之稱，涵蓋臺南縣佳里鎮、北門鄉、學甲鎮、七股鄉、將軍鄉、西港鄉等六鄉鎮。由於地理位置處西南濱海環境，土壤鹽份高，農作物種植不易，造成居民生活困頓艱辛，長期以來與天爭地，而造就當地居民樂觀奮鬥、豪邁的性格，也讓每個在地人對鹽份地帶別有一番不同的體悟與生命的詮釋。當地居民以「鹽田兒女」自稱，並因此教導下一代有著勤奮踏實的精神，於此地也出現了全台聞名的台南幫。
臺東縣
Section: 交通

台26線：楓港-佳樂水、港仔-旭海、下南田-安朔

台30線：玉長公路

縣道194號：崎仔頭-知本國家森林遊樂區

縣道197號：第二花東縱谷公路（池上至臺東）

富岡漁港

成功漁港

新蘭漁港

長濱漁港

台9線：花東縱谷公路、南迴公路（包括南迴改）
台9乙線
台9戊線：草埔至安朔（舊南迴公路）

台11線：花東海岸公路
台11乙線：卑南至富岡

台20線：南部橫貫公路
台20甲線：德高至池上

台23線：富里-東河公路
臺東縣
Section: 文旅

南迴藝術季：一年一度的南迴藝術季，展現臺東縣文化底蘊與自然景觀的豐富性，用藝術結合在地文化、土地與自然，藉由作品讓藝術家、居民與訪客能感性的接觸與深度對話，用藝術揉合臺東的山與海，呈現出臺東在地自然與文化藝術的地方獨特性。南迴藝術季已經成為每年遊客必訪的臺東品牌，透過作品，形塑環境的記憶點。

南島國際美術獎：至2022年已邁入第七屆，期望召喚藝術家打開世界之心以山海自然及南島語族的人文脈絡、環境議題、生活記憶等元素拓展藝術創作之能量，也希望透過良性競爭平臺，鼓勵對南島文化有興趣的國內外藝術創作者從事具創造性的藝術活動，呈現南島語族歷史變遷與當下處境，以增進社會大眾的理解，進而擴大文化生命力。
臺東縣
Section: 政治

台東地方派系在追逐自身的利益過程中與其他派系的利益相牴觸因而展開彼此間長期對抗，一旦在利益爭奪中的競爭對手提出有利於台東縣地方建設發展的政策或議題，該政策或議題往往會在檯面上被刻意漠視，檯面下則遭遇相關人等不配合的態度。選局一到，倘若遇到地方民眾強烈反對，遂把責任全數推給彼此的競爭對手。 1970年代，由於派系鬥爭，臺東車站新站選址確定被指定在臺東市郊的岩灣地區，捨棄了另外兩個設立在臺鐵康樂站或台東縣議會現址的方案。

在台東，派系成員來自台東在地漁會、地方農會及各鄉鎮公務人員，每一位成員背後競逐的利益各不相同:26。從1950年逐步推動選舉以來，台東政治分成吳、黃兩派，吳派為吳金玉、黃派為龍頭為黃拓榮；雖同屬國民黨，但長期以來彼此的競爭十分激烈:52。近年來，台東縣的政治派系出現細化並自成山頭，有鄭烈、陳建年、徐慶元、吳俊立（鄺麗貞）、饒穎奇等派系:53-55。
雲林縣
Section: 政治

雲林縣縣長是雲林縣政府之行政首長，負責綜理縣政，並指揮、監督所屬職員及機構，現任縣長為中國國民黨籍的張麗善。

雲林縣議會是雲林縣的最高民意機關，代表雲林縣全體縣民立法和監察縣政府之施政。縣議員由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。雲林縣議會共有43位縣議員，分別為第一選區10席縣議員、第二選區6席縣議員、第三選區9席縣議員、第四選區6席縣議員、第五選區7席縣議員、第六選區5席縣議員，議長、副議長由43位縣議員互選產生。

雲林縣政府是雲林縣的最高行政機關，在中華民國政府架構中為縣自治的行政機關，同時負責執行中央機關委辦事項，雲林縣的自治監督機關為行政院各部會（主要為內政部）。縣長由全體縣民直接選舉產生，任期為四年，連選可連任一次。雲林縣政府並置縣政會議，為縣政最高決策機構，在縣長及副縣長之下，設有18個內部單位、5個所屬一級機關、30個所屬二級機關、186所各級學校。
雲林縣
Section: 交通

麥寮工業專用港：六輕計劃之麥寮港，航道於中潮位時水深達24公尺，可供26萬噸級之船舶進出，將為臺灣最深之港口、第一座BOT由民間投資開發興建之工業專用港，也是臺灣首座民營興建港口，開發完成後年貨物吞吐量第一期可達6,000萬公噸，港域面積476公頃。目前共有20席專用碼頭，預計再興建10席公用碼頭。

臺灣高鐵從該縣中部地區穿過，並在虎尾鎮北境的高鐵特定區設高鐵雲林站。

由於地理條件適合種蔗，雲林成為臺灣重要糖都；臺灣最後一條仍在運作的臺灣糖業鐵路——馬光厝線,俗稱虎尾鐵支路即位在該縣境內，目前以運蔗為主，前瞻計畫並納入將之恢復客運觀光。有經過縣境內的南北平行預備線（北港線、西螺線、大林廠際線）和全線皆在縣境內的「省鐵聯絡線」斗南線，以及原料線崙背線、貓兒干支線、龍岩支線、林內線、雲虎線、古坑支線等皆已停駛。
雲林縣
Section: 縣名緣由

而雲林坪之起源有兩說，一據連雅堂臺灣通史記載：「雲林坪為鄭氏部將林圯所闢，故曰雲林以旌其功」；一為日人地名學者安倍明義說：「雲林坪東界一帶，山峰毗連，入夜雲霧深濃，呈關閉森林的形勢，故名」。如此，雲林二字則取自『雲霧』、『森林』。而斗六雲林縣文獻委員會之顧問─文人吳景箕先生則引白居易之詩曰：「亂藤遮石壁，絕澗護雲林」的雲林象徵其根由。

「雲林」之為地名在歷史記載有兩處，一為林圯埔（今竹山鎮），一為斗六。而林圯埔於光緒十三年，設雲林縣治於此，建雲林縣城，為東西交通之要衝，故又稱前山第一城，因縣名大於地名，當時林圯埔曾改稱為雲林。光緒十九年，移治斗六，斗六於是又襲用雲林的名稱。到日治初期，雲林地方抗日事件之激烈，幾乎震撼全臺與日本，遂於第四任兒玉總督時期的明治三十五年（1902年），將引起日人慘痛回憶的雲林廢止，而設斗六廳。於戰後民國三十九年（1950年），調整行政區域，於是又恢復雲林縣。
艋舺
Section: 沿革

艋舺因港商之利，曾經盛極一時，於清代，與臺南府城、彰化鹿港並列為臺灣三大城鎮，有「一府二鹿三艋舺」之稱。

清代移民於艋舺的有幾大泉州裔閩南人族群，一是三邑人，二則安溪人，三為同安人，這三個群體各自為政，三邑人建立了艋舺青山宮等廟宇以凝聚團結，但是以祭祀觀音菩薩的艋舺龍山寺為行政中心；安溪人則建立主祀清水祖師的艋舺清水巖祖師廟為信仰核心，同安人則在八甲庄（今日老松國小附近）祭祀民宅中的霞海城隍神龕。

清文宗咸豐3年（1853年），三邑人以艋舺龍山寺為基地，發動「頂下郊拚」攻擊，當時三邑人為了越過沼澤，設局燒毀了安溪人信仰中心艋舺清水巖祖師廟，並利用夜間突襲同安移民。迫使奉祀霞海城隍的同安移民遷居到同安人聚集的大稻埕一帶，並建造了大稻埕霞海城隍廟來祭祀當年救出的城隍爺神像。
艋舺

艋舺被視為臺北市的發源地之一，亦為當時台湾原住民交易之地。平埔族與泰雅族驱船沿淡水河而下与漢人交易，因平埔族稱船为Bangka，泰雅族稱船為，而被台灣話转称此地为“艋舺”（）。:147臺灣日治時期，因臺灣話發音的「艋舺」，與佛典中日語發音的「〔〕／〔〕 Manka ? 」相似，「艋舺」因此被日本改為「萬華」，而臺語仍稱「艋舺」。

艋舺（巴賽語：；泰雅語：:147；台羅：），是現在的臺灣臺北市萬華區。17世紀荷蘭的古地圖中，艋舺位置標示為Handelsplaasts，就是交易場所的意思，足見其商業傳統之古老。清治時期與臺北城、大稻埕並稱臺北三市街。
艋舺
Section: 地理位置

現代人有時將三水街以南至縱貫鐵路（地下化後變成艋舺大道）之間也當作艋舺的一部份，但是三水街以南至特三號排水溝（加蓋後變成今西藏路）屬於「下崁」地區。該區域內有戰後才被命名為艋舺的艋舺公園（大部分位於下崁）、艋舺服飾商圈。

臺灣堡圖中，地籍上艋舺街庄、大字的範圍北至忠孝西路，東至中華路一段（臺北城西城牆），西至淡水河－環河南路二段，南至三水街，大致上包含今日萬華區福星、萬壽、西門、新起、菜園、仁德等里全境，福音、富民、青山、富福等里三水街以北範圍。
長榮海運
Section: 簡介

2014年3月：長榮海運加入由中遠（CSCL）、川崎汽船（K Line）、陽明（YANG MING）以及韓進（Hanjin，已解散）四家所形成的CKYH聯盟後，組建成新的CKYHE聯盟。

2016年，與達飛（CMA CGM）、中遠（COSCO SHIPPING）、東方海外（OOCL）簽訂合作意向書，宣布將成立「海洋聯盟」(OCEAN Alliance)，營運範圍除了亞洲至歐洲、地中海、北美東、西岸及越大西洋等東西向遠洋市場之外，並涵蓋遠東至中東與紅海航線，自 2017 年 4 月正式展開營運。

2007 年起，長榮海運公司整合長榮集團旗下的意大利海運公司、長榮海運英國公司、長榮香港公司、長榮海運新加坡公司（ 2009 年加入）及長榮海運(亞洲)公司( 2021 年加入)共同組成 Evergreen Line，以單一品牌提供全球貨主完善的運送服務。並透過航運聯盟、航線聯營或艙位互換等方式，積極與同業進行策略合作，以期提供貨主綿密的運輸服務與提升營運績效。
剝皮寮
Section: 名稱由來

「剝獸皮」的說法：

在《臺北市志》的〈經濟志·工業〉上記載臺北製革工業始自清代，製革所用的皮草取自動物，文中並提到：「艋舺有北皮寮(藔)街，又稱剝皮寮街，北皮寮(藔)後有一池，應是殺牲製革所在，所製成品不外手皮箱、枕、鼓。」加上艋舺土治後街旁之泮牛池，主要為殺牛製革所在，因此有「剝皮」是指「剝獸皮」的說法。然而，根據訪談及文獻記載無法斷定是否能夠利用蓮花池附近的水塘作為剝皮的清洗池，亦無法直接證實有剝獸皮的行業，因此剝獸皮一說仍待進一步的檢證。此一說法詳見工月鏡主修，《臺北市志》，卷六〈經濟志．工業〉頁51：米復國主持，《剝皮寮古街歷史價值調查研究》，頁45-45。

發音相似「北皮」的說法：

由日文發音上來說，「福皮藔」的日文念為「ふくひりょう」，而「福地藔」為「ふくちりょう」，「北皮藔」則是「ほくひりょう」，其中福( fuku )與北( hoku )、皮( hi )與地(chi  )的發音相近，因而推論「北皮藔」的名稱來自於「福皮藔」臺語念法的轉換，而「剝皮寮」的名稱則來自於相類似的「北皮藔」臺語發音。但目前仍缺乏確切的文獻資料加以佐證，需等待更多的資料作深入的檢核。詳見米復國主持，《剝皮寮古街歷史價值調查研究》，頁47。
剝皮寮
Section: 區內特殊產業

日祥旅社（販仔間）：設備簡樸，類似小販之流才會到這裡住，許多流鶯也都會到這裡，日祥旅社於1998年拆遷之前仍持續經營。

茶室（清茶館）：迫遷前僅剩「秀英茶室」與「長壽號」經營中，以平民大眾為對象，尤其在廣州街與康定路交叉口多三輪車伕聚集，為品茶與社交的場所。

土炭市：廣州街與康定路口的騎樓下，聚集煤炭與木炭商叫賣，分早上與下午兩市。

威靈壇：萬華師公貴以頭綁紅巾為紅頭道士而聞名，以辦吉事之法事為主，如補運解厄、收驚安胎等，不為新亡者超薦喪祭，每當新年威靈壇門庭若市。
彰化

彰化市 (省轄市)，臺灣戰後初期中華民國臺灣省曾下轄的省轄市，範圍同今彰化市。（現已撤銷）

彰化市 (州轄市)，臺灣日治時期臺中州下轄的州轄市，前身為彰化街。（現已撤銷）

彰化街，臺灣日治中期（1920年至1933年）臺中州彰化郡的一個街。（現已撤銷）

彰化可以指：

彰化縣，台灣中部的一個縣。

彰化縣 (清朝)，清朝時所設臺灣行政區劃。（現已撤銷）

彰化郡，臺灣日治後期臺中州的一個郡。（現已撤銷）

彰化市，台灣彰化縣的一個市，也是縣治所在地。
嫘祖
Section: 黄帝与嫘祖的后代

《史记·五帝本纪》：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。”长子玄嚣（青阳）降居江水（岷江），次子昌意降居若水（雅砻江）。

二世：玄囂，黄帝长子。三世：蟜極，玄囂之子。四世：帝嚳高辛，蟜極之子。五世：摯，帝嚳死後，繼其帝位，後禪讓給其同父異母兄弟放勳，即帝堯陶唐；另帝嚳次妃簡狄生契，賜姓子氏，是商朝的始祖；帝嚳元妃姜原生棄，即后稷，別姓姬氏，為周朝始祖。契、棄二人在帝舜時代皆為賢德。

二世：昌意，黄帝次子。三世：顓頊，昌意之子。四世：窮蟬，顓頊之子 。五世：敬康，窮蟬之子。六世：句望，敬康之子。七世：橋牛，句望之子。八世：瞽叟，橋年之子。九世：重華，瞽叟之子，即帝舜有虞。

另外，夏禹（夏朝祖先）之父鯀，其父為顓頊，也是昌意的後代。而根据史记记载匈奴与夏人同族，也可能为昌意这一系的后代。《山海经．大荒北经》也称犬戎与夏人同祖，皆出于黄帝。
嫘祖

嫘祖 ，是中國上古人物，黄帝之原配正妻，出自西陵国（今河南驻马店市遂平县文城乡附近）方雷氏。嫘祖是女娲氏之孙媳，女娲房（古代男性称庙，女性称房）亦位于西陵国，因此又名房国、房子国 。嫘祖六世孙帝尧陶唐氏之子丹朱的儿子陵分封于此，为房侯 。房国也是春秋时期天下九大宝剑之首的棠溪宝剑产地 。

《史记》提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻，她发明养蚕，为“嫘祖始蚕”，由于她巡行全国教民蚕桑而逝于道上，又被人们祀为“道神”“行神”、“祖神”，即保佑出行平安之神。嫘祖是传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。她生了玄嚣、昌意二子。昌意娶蜀山氏女为妻，生高阳，继承天下，这就是五帝中的“颛顼帝”。
臺灣文化
Section: 概述

另外，原住民的音樂和工藝也具有相當特色。排灣族及魯凱族的陶壺及琉璃珠製作、雕刻藝術，布農族的皮衣製作技巧、鄒族的揉皮技術。布農族的多音部合唱、阿美族的無半音五聲音階則是其音樂特色。

漢族中，客家族群強調的文化，是以刻苦耐勞、堅韌剛強、開拓創業、團結奮進的「硬頸」精神而著稱的。客家族群從中原遷徙往南發展並保持了強大凝聚力，在語言、風俗、習慣、文學藝術等方面，都留存著豐富的中原古風，守禮重義、好學問、講倫理的風氣，是客家民系的特質。客家人自遷台之後，形成的客家庄，是強而有力的家庭組織，在昔時農業社會中，維持了穩定的生活方式，不但謀求經濟上的自給自足，也是對外共同抵禦及扶養老弱孤寡的依據。

原住民重視祖靈信仰，相信祖靈居住在山上，並且會保護族人收穫豐盛。幾乎各個原住民族都有豐年祭，各族也有自己獨特的祭典，例如布農族的射耳祭（以箭射獸耳禱求獵穫豐收）與小米祭；賽夏族每二年舉辦一次矮靈祭，達悟族的飛魚祭，排灣族人的五年祭(排灣語：)。此外，卑南族重要的祭儀有海祭、男性的猴祭及女性的鋤草祭等。拉阿魯哇族相信祖靈依附在收藏的貝珠中，因而有聖貝祭（Miatungusu）；鄒族則有戰祭（Mayasvi）、小米祭（Homeyaya）。
臺灣文化
Section: 宗教文化

召會（聚會所)

信義會

浸信會

天主教

公廨

阿立祖（西拉雅語：），為平埔族群西拉雅族的祖靈信仰。原本不立塑像、神位，主要以祭祀壺甕等物（如：瓶、矸、罐、缸、甕等）為祖靈崇祀象徵之所託，謂之「拜壺」。阿立祖的祭日是三月二十九日，目前台南縣白河、大內（有8處公廨）、左鎮、頭社（阿立祖廟）等地，西拉雅族後裔仍保有此信仰。

台灣基督長老教會
簡介:台灣歷史最悠久、最大的教會，以台語講道為主，深耕150多年，禮拜堂遍佈台灣各地，現約有1300間禮拜堂，25萬名會友、18種母語禮拜。
組織概要
總會－地區中會（如：嘉義中會、高雄中會等）－中會分區/區會－小會/堂會－支會/佈道所－團契－小組
臺灣文化
Section: 飲食文化

重要的台灣料理有 刈包、牛肉麵、擔仔麵、摵仔麵、大腸（蚵仔）麵線、滷肉飯、臭豆腐、蚵嗲、彰化肉圓、肉丸、肉粽、嘉義雞肉飯、肉羹、淡水阿給、肉鬆、麻荖、新竹貢丸湯、米粉、冬粉、鹽水意麵、蚵仔煎、棺材板、油飯、甜不辣、滷味、雞排、碗粿、車輪餅、大腸包小腸、藥燉排骨、豬血糕、珍珠奶茶、木瓜牛奶、豆花、飯糰等。早餐則有台式早餐店販賣各式燒餅、油條、豆漿、蛋餅、漢堡包、火腿蛋（吐司）。另外，台灣各城鎮均有以販售雜貨、飲食、遊戲等商販聚集的夜市，是庶民生活文化的重要代表之一。

台灣因為四面環海，海資源豐富，又在日治時期受到日本菜的影響，出現了不少海鮮開胃菜（冷食或生吃），所以生鮮冷盤也是台菜中的一大重點。海鮮滋味本來就很鮮美，因此不需要使用太多繁複的佐料或用複雜的方法來烹調海鮮。也正因為烹調方式容易，海鮮料理如蝦、魚、蟹等攻佔了台灣菜的席面。如拉麵、壽司、味噌湯亦是常見料理。台灣菜素有「湯湯水水」之稱。早期能移民來台的漢人（又其以閩南人佔多數）只限男性。 因為要忙於農耕開墾，同時當年的物質也不如今日充裕，為了方便，他們常常煮一鍋可為湯又可為菜的羹菜，既營養又方便。閩南式羹湯至今在台灣民間依然受各族群喜愛，其中西魯肉和生炒花枝均為代表。又有香菇肉羹湯等。
推背图
Section: 作者、成书时间和版本

《推背图》相传是唐朝太宗皇帝李世民命天文学家李淳风、相士袁天罡合著推算大唐气运而作。出现“推背图”一词的最早文献是唐代的《大云经疏》。南宋人岳珂的《桯史》“艺祖禁谶书”条也提到推背图，以为作者是李淳风。不过，《旧唐书》和《新唐书》里李淳风、袁天纲的传记，列有二人著作数十种，并无《推背图》，而元朝成书的《宋史·艺文志五》则将该书归入子部五行类，作者佚名。

有书籍如《破解闰八月劫数》等，称该通行本非唐代产物。香港中文大学哲学系的劳思光教授曾经举出岳珂的《桯史》和陆游的《南唐书》来证明《推背图》经过篡改，原本已不可求。

香港专栏作家王亭之先生则指出通行本是清末民国初年间人的伪作，有一些图象理应是清末术士摻進。现在坊间常见的版本是民国四年出版，托名明末清初金圣叹作序并加以评注字样的六十图版本，共一卷，六十象，按天干、地支排序。每象附有图一幅、谶语四句、“颂曰”四句、金圣叹评注一段。起“自从盘古迄希夷”，终“不如推背去归休”。一般认为该版本是清末民国初年间人的伪作。
湯姆·克魯斯
Section: 製片事業

克魯斯在數部他出演的電影中擔任製片人，如《不可能的任務系列》、《香草天空》、《神隱任務》等電影。

2006年8月22日，派拉蒙影業宣布終止與克魯斯十四年的夥伴關係。在《华尔街日报》上，維亞康姆集團（派拉蒙影業的母公司）董事長萨莫·雷石东宣稱克魯斯作為演員和製片人的公眾行為和觀點，對他的經濟利益造成損害。克魯斯-華格納製片回應說，在公司成功透過私人股权投资尋求替代融資後，派拉蒙的宣言只是在挽回面子罷了。

行業分析師如愛德華·艾普斯汀等人評論說，雙方決裂的原因很可能為，派拉蒙對克魯斯-華格納製片在《不可能的任務系列》DVD銷售的巨大分成而不滿。

2006年11月，克魯斯和華格納宣布他們已經購買了聯藝電影公司。克魯斯將在聯藝電影公司的電影中擔任製片人和明星，華格納則將擔任該公司的執行長。
湯姆·克魯斯

克魯斯因其在劇情片《木兰花》（1999）中飾演一名演說家的演出，第三次獲得金球獎和奥斯卡最佳男配角奖提名。從那時開始，他主要在科幻或動作電影中演出，他在不可能的任務系列電影中八次飾演伊森·韓特。他在該類型的著名演出包含《香草天空》（2001）、《少数派报告》（2002）、《最後武士》（2003）、《落日殺神》（2004）、《世界大战》（2005）、《騎士出任務》（2010）、《侠探杰克》（2012）、《遺落戰境》（2013）、《明日边缘》（2014）和《捍衛戰士：獨行俠》（2022）。

克魯斯於1980年代開始他的演藝生涯，並在喜劇片《保送入學》（1983）和動作片《壮志凌云》（1986）中取得突破。他因在《金錢本色》（1986）、《雨人》（1988）和《生于七月四日》（1989）的演出而備受好評。他在《生於七月四日》對羅恩·科維奇的刻畫，使他獲得第一個金球獎和奧斯卡最佳男主角提名。作為1990年代好萊塢的領軍人物，他出演了多部票房大賣的電影，包括劇情片《軍官與魔鬼》（1992）、驚悚片《黑色豪門企業》（1993）、恐怖片《夜访吸血鬼》（1994）和愛情片《征服情海》（1996）。出於他在《征服情海》的演出，他再次獲得金球獎最佳男主角和奧斯卡獎提名。
湯姆·克魯斯
Section: 演藝事業

2012年，克魯斯在《侠探杰克》中飾演傑克·李奇，該片改編自英國小說家李·查德2005年的小說《一槍》。該片於2012年12月21日上映，收穫了不錯的評價和2.18億美元的票房。2013年，他與摩根·弗里曼和歐嘉·柯瑞蘭寇共同出演《遺落戰境》，該片改編自導演約瑟夫·柯金斯基的同名漫畫小說。此片在評價上褒貶不一，在票房上也表現平平。2014年，克魯斯主演科幻動作片《明日边缘》，此片獲得優秀的評價，以及3.7億美元的票房成績。

2015年，克魯斯在《不可能的任務：失控國度》中第五次飾演伊森·韓特，他同時也是該系列的製片人，克里斯托夫·迈考利也成為了該系列的新導演。此片得到了高度評價和票房成功，位列該年全球年度票房第八。克魯斯隨後於2017年在木乃伊系列電影重啟的《神鬼傳奇》中擔任主演，此片在票房和影評上皆遭遇了失利。同年，他在犯罪片《美國製造》中擔任主角，此片在影評上表現出色。
張岱 (明朝)
Section: 嗜好

張岱喜愛出遊，少年時在紹興城內龐公池附近讀書，會在池中備有小舟，興致一來就乘船外出，進入縱橫交錯的溪流。他在西湖賞月時，特別愛看賞月之人:23-24。張岱曾遊覽泰山，當天天色欠佳，大霧彌漫，張岱希望等雲霧散去，得識泰山真面目，但導遊和轎夫都堅持下山。第二天張岱想再上山，但導遊拒絕，因習俗認為再一次登山是不祥的，張岱自行找轎夫上山，這次終於在天朗氣清下看到壯麗景致:86-87。他喜愛賞雪景，有次在西湖賞雪，見「湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。」他也喜歡狩獵，他曾身穿戎裝策馬出城，姬侍隨行，隨從騎馬，帶同獵犬獵鷹，次日才歸家，設宴與親戚分享獵物:22-23、25。張岱甚愛看戲，精研唱腔、身段和扮相，花了不少金錢和力氣搬演好戲。其家族中有多人都養戲班，張岱自己也不例外，請伶人在賓客前演唱。在自己戲班裏，他最喜歡女伶劉暉吉，覺得她唱功奇絕，擅長反串，獨樹一格:21、30-32。他曾帶同戲班出遊，晚上路過江北大運河畔的金山寺，當地是宋朝名將韓世忠擊退金兵的地方，張岱就在寺中大殿叫伶人演出韓世忠退金人的戲，一時間鑼鼓喧囂，通宵演唱:34。

張岱是品茗專家，精於以山泉煮茶:207，品茶而能道出何種茶葉與水源，並懂得烘培茶葉:145。他和三叔張炳芳一同研究，以各處名泉煮各地名茶，找出最能相配的茶與泉。張岱鑽研各種美食的烹調方法，喜愛賞燈，會尋訪造燈的巧匠，舉辦燈展。他有各種癖好，十分沉迷。他曾迷上彈琴，十九歲時說服六位親友跟他一同學琴，又拜各家名師學藝，勤加練習，能奏出古拙之音，有時會與琴師和同學在眾人前合奏。廿五歲，張岱迷上鬥雞，與同好創立鬥雞社:18-20。他和二叔張聯芳鬥雞，以古董、書畫為賭注。戒了鬥雞後，他迷上看蹴踘。他又喜愛玩骨牌，甚至自己設計紙牌:21-22。張岱善狎名妓，南京藝妓中最欣賞王月生，常與她出南京城遊歷燕子磯等名勝，並為她作詩。張岱很欣賞南京說書人柳敬亭的演出:28-30，曾聽柳敬亭說《水滸傳》「武松打虎」，覺得其演繹比小說原著更精采動人，細節戲劇化，使人聽得如痴如醉:1286。
張岱 (明朝)
Section: 生平

明亡時張岱48歲，從此失去安逸的家園:9。1645年，清兵攻陷南京:207，馬士英率殘餘部隊投靠魯王朱以海，張岱以「東海布衣」的身份上書，痛斥馬士英的奸詭謀逆，請求魯王捉拿和處決馬士英。魯王召他到台州府，授令他斬殺馬士英。張岱領兵追捕馬士英，卻被他逃脫。九月，魯王自台州府遷往紹興府，張岱曾接待魯王到自己家中:146-148，君臣盡歡。其後魯王監國，張岱有意在此小朝廷供職，獲授「兵部職方司主事」一職，官位低微。他見魯王不足成事，漸感不安，辭職退隱:150-151（一說馬士英與將領方國安合作，挾持魯王，斥逐張岱:146）。1646年正月，方國安強邀張岱復出商討軍務，張岱忍病出山，卻遭官兵逼稅，兒子被綁架:146。張岱出逃，其家為方國安士兵劫掠，藏書盡失。夏天，清兵攻陷紹興，張岱把幾個兒子與兩位夫人安頓在城東山中的安全地方，自己則逃到紹興西南深山之中:153。

張岱對明亡刻骨銘心，感慨良深，眼見復國無望，決心歸隱，為明遺民:149、146。他隱居山寺，僅帶一子、一僕為伴，隱姓埋名，潛心編寫明史，生活艱苦困頓，無柴無米，往往饑餓。他想過自盡，但為了撰寫明史，又決定活下來:158。1649年，他重返紹興，在紹興龍山後麓昔日快園處買地，此地早已荒蕪，張岱親自修葺頹垣敗屋，接來家人一家團聚，過粗茶淡飯的生活:161-163。1653年，張岱到江西探望族弟張登子，順道遊覽江西抗清戰場。1654年，張岱曾到杭州一遊，自覺景物面目全非，感慨良多。1657年，張岱應浙江提督學政谷應泰之邀，到杭州協助他編寫《明史紀事本末》，次年初成書，張岱回到紹興:170、178-179。約1665年，他為自己建造墓穴，並為自己撰寫墓誌銘:207-208。卒於1684年，時年八十八:264。
張岱 (明朝)
Section: 史學

1657年，張岱自谷應泰處得見崇禎朝的邸報，利用邸報史料編寫《石匱書後集》:179，完成崇禎及南明部份:153。因《石匱書》止於明熹宗，為了剖析明朝淪亡，故撰寫後集。他批評崇祯帝過度節省，用人反覆無常，徵稅過多:171-172，對崇祯帝褒貶各半，頗為公允。他能正確指出南明朝中的兩大弊病：文武官員無法合作，大臣間發生衝突。張岱認為崇祯帝自盡後明朝即亡，南明抗清其實不成氣候，諸王和權臣都無德無能，難以成就大事，故他沒有把南明諸王放在本紀，另立「明末五王世家」來綜述南明諸王事蹟，篇幅亦無多:162、166、163。張岱史書強調忠貞義烈，推崇死節，側重表彰忠義烈之士，期望能激發人心，為後世模範:157、147、153。他也贊同退隱以保全忠孝之道。他在《石匱書後集》特別贊揚忠臣和殉國士民，為殉明的官員與平民立傳，如《流寇死事諸臣列傳》、《甲申死難列傳》、《江西死義列傳》等:147、164。書中袁崇煥傳內容有舛誤，評價有欠公允:127。

張岱認為，過去明史作者，因政治、派系、觀點，或缺乏史料，有隱諱掩飾，混淆是非之處，故他特別強調信史，注意收集和考證史料，注重歷史事實，史家要秉筆直書，不顧忌諱，甚至要實地考察。表達上，張岱強調掌握史實的精華和重點，使文意活現，更加生動；強調畫龍點睛的效果，以簡練文字道出重點，不必冗詞贅字:156-158。後來張岱協助谷應泰編寫《明史紀事本末》，書中大量章節引自《石匱書》:179，毛奇齡參與官修《明史》時，曾致書張岱，求取《石匱書》抄本以供修史之用:208。《石匱書》的缺點是，襲抄各書之跡過於明顯，書中論贊不少取自鄭曉、何喬遠、王世貞等人的評論，難以說是「成一家之言」；張岱增刪既有傳記資料時，有時會有錯誤和不協調之處，對原書的刪削有時並不恰當，削去了傳主的生平事蹟，又採用一些荒誕不經的傳說，實難稱佳構:97、130、132。
萬安灘
Section: 歷史

1994年4月13日，中國海洋地球物理勘探船「實驗2號」遭到了越南5艘武裝船隻的圍攻。雙方對峙了3天3夜後，中方船隻於16日收到中央政府指示，停止了萬安灘的石油勘探作業並撤離。1992年中美雙方簽署的合同也因此中斷。越南方面聲稱中方入侵了其海域及大陸架，要求中方船隻立即撤離。

1935年中华民国水陆地图审查委员会公布的名称为「前卫滩」。

1947年中华民国内政部方域司公布的名称为「万安滩」。

1983年中华人民共和国中国地名委员会公布的标准名称为「万安滩」。

1992年，中國海洋石油與美國克瑞史東能源公司（Crestone Energy Co.）簽約探勘南沙群島萬安灘附近水域之石油蘊藏（「萬安北—21」區塊）。
熵 (生态学)
Section: 定义

所以种的多样性等于所有个体减去种内多样性为种的多样性：

和信息熵的公式是一样的。只不过信息熵用的是以2为底的对数，单位是比特，如果用以十为底的对数，单位是贝尔；生物多样性用的是以十为底的对数；热力学熵用的是以e为底的自然对数，为的是将常数C化为玻尔兹曼常数，即气体常数和阿伏伽德罗常数的比。

假定一个个体无限的总体内，存在n种动植物……，每一个个体动植物属于的概率为，因此

如果每一种中有q个个体，总共有….…个个体。n可以设为常数C。

每一种内的平均多样性（即如雄、雌、大、小等）为

(因为
孙明经
Section: 生平

1952年後又和同仁及學生一起作為業務主幹創辦發展北京電影學院，1957年被打為右派（至1979年平反），1960年被中央電影學校重新僱用，文革時曾被關進牛棚，曾翻譯英、法、德、日、俄各國外文原著中有關電影電視最新進展的資料200餘萬字，收藏之電影膠片大部分在1976年被焚毁。1992年在北京逝世。

1937年，主持開拍大型系列電影《中華景象》。後獨立拍攝紀錄影片、科教片共62部。早期中國各地教育機構流通的科教影片一半以上出此。所拍紀錄影片至今多為珍貴的傳世之作。1946年，由於他在電影與播音教育與創作中做出的貢獻，被聘為聯合國教科文組織首批委員。
孙明经
Section: 成就

金陵大學教育電影的成功引起教育部重視，潘澄侯、蔣壽茲調人教育部從事教育電影工作，主持「教育影片庫」建設，在全國推行教育電影。教育部也攝制了一些教育影片，但更多的依然委托金陵大學教育電影部攝制，甚至教育部主持的「電化人員教育培訓班」也由金陵大學教育電影部具體操作。

抗戰期間，金陵大學西遷人川，此間孫明經拍攝《自貢井鹽》（1938）、《西康》（1939）等影片。1942年他與魏學仁赴雲南拍攝工業系列《防空電廠》、《長壽水利發電》、《機械制造》等7部影片。其間，孫明經於1940-1941年赴美國考察教育電影，在紐約美國影片中心社和明尼蘇達大學視覺教育中心，回國之後創辦中國第一本電影學術雜誌《電影與播音月刊》，並一直擔任其主編。
2000年代
Section: 流行文化

終極一班（2005年）

王子變青蛙（2005年）

花樣少年少女（2006年）

轉角*遇到愛（2007年）

公主小妹（2007年）

鬥牛，要不要（2007年）

命中注定我愛你（2008年）

敗犬女王（2009年）

痞子英雄（2009年）

下一站，幸福（2009年）

神秘博士（2005年－至今）

小魔女Doremi

數碼寶貝

遊戲王

網球王子

航海王

我們這一家

戰鬥陀螺

火影忍者

神奇寶貝
2000年代
Section: 大事記

2009年——伊朗綠色革命。

2002年——歐盟12個會員國正式採用歐元為流通貨幣。

2005年——中國解除人民幣與美金的聯繫匯率，人民币升值进程开始。

2007年——美國爆发次級房貸風暴。

2007年－2009年——全球金融海嘯。

2008年——科索沃獨立，並未獲國際普遍承認。

2008年——第十二屆中華民國總統大選。

2008年——香港立法會選舉。

2008年——美國總統選舉，巴拉克·奧巴馬成為歷史上第一位非裔美國人總統。
周仲勳
Section: 生平

1925年3月18日（農曆2月24 日）出生

1940年，八年抗戰時加入青年服務隊從事戰地服務，後赴四川從軍。

1947年，五月底，至杭州訪問初戀情人。

1948年，與胡宗智結婚。來台，服務於軍旅多年。

1952年，四月出版第一部短篇小說集《破曉》。

1953年，小說《布老虎》刊在「自由中國」。

1964年，四月十八日「沅江上」一文發表於中央日報副刊。

1965年，七月出版第一部散文集《多色河畔》。十月出版首部中篇小說《三月》。
周仲勳
Section: 作品

《山窗絮語》，臺北：水芙蓉出版社，1983年2月

《石級上的歲月》，臺北：文鏡文化公司，1984年5月

《兒時成追憶》，臺北：采風出版社，1985年11月

《白屋手記》，臺北：九歌出版社，1986年5月

《風吹響一樹葉子》，廣州：花城出版社，1989年

《破曉》，臺北：自印，1952年4月

《輕煙》，香港：海天文化服務社，1961年1月

《雪朝》，臺北：臺灣商務印書館，1966年11月

《伊甸園外》，臺北：博愛圖書公司，1968年6月
赤尾嶼
Section: 歷史

1945年第二次世界大戰正式宣告結束後，美國於1946年2月2日開始對北緯30度以下的日本領土實施軍事統治。而在1952年4月28日《舊金山和約》正式生效以後，赤尾嶼則改歸為琉球政府進行管理。1970年7月時，琉球政府開始於釣魚臺、黃尾嶼、赤尾嶼、北小島和南小島等釣魚臺列嶼的島嶼上架設禁止非法登陸的警告牌。1972年5月15日時，美國決定連同琉球群島以及釣魚臺列嶼都移交給日本政府進行管理。與此同時美國政府和日本政府也同意將黃尾嶼和赤尾嶼列為駐日美軍的轟炸練習處，並且一直持續使用到1978年6月為止。

在1562年，明朝琉球使節郭汝霖出使琉球國，途經赤尾嶼，當時稱為赤嶼。郭汝霖將赤嶼視為琉球界山。在其撰寫的《石泉山房文集》中有「赤嶼」一詩。根據這個記錄，日本學者石井望認為當時該島嶼被視為琉球國和公海邊境界線的參考位址。1895年1月14日，日本政府以無主地先佔原則宣布正式將釣魚臺以及周遭的島嶼納入沖繩縣管理範圍，而這也包括作為釣魚臺列嶼之一的南小島。同年4月17日，於甲午戰爭中戰敗的大清帝國和大日本帝國簽訂《馬關條約》，清朝割讓臺灣以及附屬島嶼給與日本，中國政府主張釣魚台列嶼包含在該條約中被割讓的臺灣附屬島嶼。1921年7月時，日本政府改用「大正島」來稱呼赤尾嶼並且進行登記。
赤尾嶼
Section: 地理

另外在赤尾嶼北方附近的小島礁則被日本視為自身專屬經濟區邊界的參考點之一，在2012年3月2日時日本將該島礁命名為北小島，並在同年3月23日時在日本國有財產台帳中將島嶼列為日本國家財產。但儘管日本政府已經將赤尾嶼列為國有財產，但是一般大眾仍然必須事先獲得許可才能夠登陸島嶼。另一方面對於日本將赤尾嶼視為其實際統治領土的主張，中華人民共和國與中華民國則多次表示自身才擁有領土的統治權，並主張日本應該歸還原本因為《馬關條約》才被割讓的釣魚臺列嶼。而中華人民共和國亦在2012年9月10日時，宣布將赤尾嶼和附近的望赤島、小赤尾島、赤背北島與赤背東島列為自身領海基點。

赤尾嶼其相對位置位在釣魚臺列嶼的東方處，但與其他釣魚臺列嶼的島嶼位置距離極遠。赤尾嶼周边还有若干小岛礁，包括望赤岛、小赤尾岛、赤背北岛、赤背东岛、赤背西岛、赤背南岛、赤头岛、赤冠岛、赤鼻岛、赤嘴岛等。赤尾嶼距離作為列嶼主島的釣魚臺約110公里，而距離石垣島則位於北方150公里處，另外在其正南方還分別有宮古群島的多良間島和水納島；而其絕對位置則位於東經124度33.4分、北緯25度55.2分上，面積為0.0609平方公里。赤尾嶼的最高峰為海拔高度75公尺的赤坎嶺，其位置則在島嶼中部偏南處，另外島上其他高地還有島嶼北部的系纜石。
徐静蕾
Section: 个人生活

1994-2004年，與作家王朔交往，传中间曾因音乐人三宝的出现，离开王朔3年。

2005年7月，徐静蕾在北京被拍到与高圆圆男友张亚东亲密照。2006年初，高圆圆宣布与张亚东分手。2006年2月，徐静蕾在北京被拍到同一天内秘会张亚东和黄觉两人。此后徐静蕾與黄觉交往，2010年分手。

2010年起，徐静蕾和黄立行交往。

2011年，徐静蕾和成龙被拍到在车内激吻，但女方回应称是“告别吻”。

2019年，徐靜蕾好友、媒體人劉春在微博祝其「新婚快樂」，但事後雙方稱是玩笑，否認徐靜蕾已婚。
徐静蕾
Section: 影视作品

1993年：《暗戀桃花源》

1994年：《我爱XXX》

「快樂女聲」全國十强主題曲《唱得響亮》

《開啦》
创刊日期：2007年4月16日
出版周期：月刊（每月5日上线，逢周末顺延至周一）
内容：综合性高端生活杂志

《開啦街拍》
创刊日期：2008年5月12日
出版周期：月刊（每月15日上线，逢周末顺延至周一）
内容：全球性街拍+潮流资讯类电子杂志

《開啦職場》
创刊日期：2009年2月25日
出版周期：月刊（每月25日上线，逢周末顺延至周一）
内容：上班族感兴趣的各种事
徐静蕾
Section: 獎項與榮譽

2002年
第9届北京大学生电影节“最受大学生欢迎的女演员”
首届北京大学生女生节形象大使
《成都日报》读者和《激动网》网友评选为“最佳公众形象女明星”
申江服务导报杯电影观众奖的评选活动中，荣获“最佳国产片女演员奖”
《新周刊》评为“她世纪代言人”

2003年
华语电影传媒大奖内地最受欢迎女演员
第9届中国电影华表奖最佳新人奖（《我爱你》）
第26届大众电影百花奖最佳女主角奖（《开往春天的地铁》）
第23届中国电影金鸡奖最佳女配角奖（《我的美丽乡愁》）
第23届中国电影金鸡奖最佳导演处女作奖（《我和爸爸》）
NET-SNMP
Section: 软件构成

一个图形化的MIB浏览器(tkmib).基于Tk/perl.

一个接收SNMP提示消息(SNMP traps)的守护程序.(snmptrapd).可以将选定的SNMP消息记录到系统日志(syslog),NT 事件日志(NT Event Log),文本文件中.或是转发到其它的SNMP管理程序,也可以传给外部的应用程序.

一个回应SNMP查询的客户端.(snmpd).它集成了大量SNMP的模块.并可通过动态链接库,外部脚本与命令,多路SNMP技术(SMUX),以及可扩客户端协议(AgentX)进行扩展.

一个用来开发SNMP应用程序的程序库.支持C 与 perl 的 APIs.防对方是否
四角号码
Section: 取碼規則

《四角號碼新詞典》中，對上述規則有更動：

原先“大”字左下右下角编号为43（在字的下部）或03（不在字的下部），现改为80；“水”下角原为23，现改为90，含有“大”、“水”部件的字也是如此。

外面是“行”的，按照常规一律取21221；「囗」「門」「」自身这三个字下角也取字内部的笔画。

由整個「囗」「門」「」組成的字（不包括这三个字自身），下方取內部的筆，但「囗」「門」「」上下左右有其他筆時除外。（後來又包括「行」。）

取右下角上方最貼近又露鋒芒者為附角，如該筆已用過，附角作0。

四角號碼及附角都相同的字，按照由1代表的筆畫（即橫、挑、右鉤）的總數從少到多排序。
中式小吃
Section: 北京小吃

中國北方的小吃講求制作需时短或比较长时间储存，随吃随取，不像烹调主餐那麽费事。

北京小吃俗稱碰頭食或菜茶、茶食，是北京人津津乐道的一项北京特色。北京除了故宫、颐和园这样的人文建筑，大抵最可以吸引人的就是这北京小吃。延续至今的北京小吃有些已经流传有近千年的历史。由于北京作为都城，先后有不同民族的统治者，所以北京小吃又融入了汉、回、满各族特色以及沿承的宫廷风味特色。在小吃烹调方式上更是煎炒烹炸烤涮烙样样齐全。舒乙以四个字概括北京小吃：“小吃大义”。

著名的北京小吃有豆汁、焦圈、爆肚、炒肝、白水羊头、炸灌肠、面茶等咸口的，也有豌豆黄、芸豆卷、驴打滚、艾窝窝、萨其马、茶汤等甜口的。

过去经营小吃业者基本都是家族单传，各有自家独特的风味，店铺名号常用食品加姓的命名方式，例如爆肚冯、羊头马、年糕杨、奶酪魏、汉堡王等等。新中国成立后，这些个体经营者基本被公私合营或兼并消亡。目前经营小吃风味比较正统的是南来顺、护国寺小吃店、北海仿膳饭庄、牛街清真小吃超市、锦芳小吃店等。另后海附近的九门小吃将各品牌传统北京小吃聚合在一地，使食客不必东奔西跑即可品尝到多种正宗北京风味小吃。
中式小吃

中華式小吃指源自華人地區的小吃，一般根据本地的特产制作。有的中式小吃由于取材比较普遍，很快流行到其他地区；但有的小吃由于口味独特或只用本地材料，只能局限在一个地区。现代由于人口流动大，材料运输方便，许多原来局限在一个地区的中華小吃，迅速向各地扩散。著名小吃則靠著口耳相傳而與大眾文化緊密結合，甚至成為當地代表的飲食，例如台南的台南擔仔麵、台北的永和豆漿、北京的豆汁儿。

然而，中華式小吃發展至今，在部份地區已經有了另外一種的意涵。尤其是台灣的小吃，雖然一樣是講究採用當地新鮮的食材，但是製作方法繁複、作工講究，比講究填飽肚子的主餐更為繁瑣，是追求利潤的餐廳不願意販賣的，例如宜蘭的糕渣。這種小吃，已經是一種在地的飲食文化，絕非只是在三餐之間填飽肚子，追求不餓肚子的層次。
中式小吃
Section: 中国四大小吃群

一品香卤菜。

城隍庙小吃是上海小吃的重要组成部分。形成于清末民初，地处上海旧城商业中心。其著名小吃有南翔馒头店的南翔小笼馒头，满园春的百果酒酿圆子、八宝饭、甜酒酿，湖滨点心店的重油酥饼，绿波廊餐厅的枣泥酥饼、三丝眉毛酥。此外还有许多特色小吃如：面筋百叶、糟田螺、汆鱿鱼等。最为消费者喜爱的，莫过于是：汤包、百叶、油面筋。这是人们最青睐的“三主件”。此外还有生煎馒头、南翔小笼、三鲜小馄饨、海鲜馄饨、蟹壳黄等。

长沙火宫殿小吃群始建于1747年，1941年重建，集中湖南各地风味小吃于市，具有浓郁的地方风味，其特色小吃有姜二爹的臭豆腐，张桂生的馓子，李子泉的神仙钵饭，胡桂英的猪血，邓春香的红烧蹄花，罗三的米粉及三角豆腐、牛角蒸饺等，共300余个品种。目前火宫殿小吃在继承传统的基础上，开发新品，形成系列。
梅州市
Section: 地理

梅州市属于典型的山区，地处南岭以南，有“八山一水一分田”之称，山多田少。主要丘陵、山地、阶地和平原等地貌类型。全市山地面积占24.3%；丘陵及台地、阶地面积占56.6%；平原面积仅占13.7%左右。境内的兴宁盆地是粤东最大的盆地，面积达302平方公里。梅州城区周围群山环绕，也是小盆地地形，故夏季通常较热。

梅州境内的河流大多为韩江水系支流，其中韩江在梅州境内长达343公里。

梅潭河，源于福建平和县，经大埔县注入汀江。

梅江被称为梅州的母亲河，发源于赣南，最终于大埔县三河壩与汀江、梅潭河汇合成韩江。

宁江、五华河等均为梅江在各市县的支流，其中宁江是流域面积最大的梅江支流。
梅州市
Section: 文化

在梅州，常见的客家美食可分为客家菜肴和客家小吃两大类。客家菜与潮州菜、广州菜并称为广东三大菜系，其风味的形成跟客家民系的形成是分不开的，就像客家话保留着中原古韵一样，梅州客家菜也同样保留着中原传统的生活习俗特色，即“咸、香、肥”的特色。

另外，在丰顺县有4个镇（汤坑、汤南、留隍、东留)，大约有11万居民说潮州话。虽然全境通行客家话，但梅州各区县市彼此间的口音还是有所不同，例如梅县话只有一套塞擦音（[ʦ]、[ʦʰ]、[s]），而兴宁话則有兩套塞擦音（加上[tʂ]、[tʂʰ]、[ʂ]、[ʐ]）。
梅州市
Section: 交通

漳龍铁路、畲汕铁路、梅汕高铁、梅龙高铁和组成发达的铁路网络。

梅州还有一座民用机场—梅县机场，有定期飞往北京、上海、广州、深圳、湛江、珠海、海口、大连、杭州、天津、重庆、西安、贵阳、长沙、郑州、南宁、武汉、宜昌的国内航线和香港、台中、高雄、曼谷、芭提雅、雅加达、暹粒的国际航线。

205国道、 206国道贯穿全市；已建成的高速公路分別有 梅河高速公路、汕梅高速公路、 平兴高速公路、 天汕高速公路、兴汕高速公路、 梅龙高速公路、 兴畲高速公路、梅州环城高速公路、 梅平高速公路、 大潮高速公路、 大丰华高速公路等。
內科學

內科學（英語 ：internal medicine）是臨床醫學的一個專科，幾乎是所有其他臨床醫學的基礎。其名稱來自於“治療内部器官的疾病”， 包含了對疾病的定義、病因學、致病機理、流行病學、自然史、症狀、体征、实验室检查、影像檢查、鑑別診斷、診斷、治療和預後等。

內科學的方法是根據病史與檢查所見进行实验室與影像檢查，在眾多鑑別診斷中排除可能性較低者，獲得最有可能的診斷；獲得診斷後，內科的治療方法包含追蹤觀察、生活方式、藥物、介入性治療（如心導管、內視鏡）等，根據病人的狀況調整藥物的使用，旨在防止並處理副作用及併發症。
內科學
Section: 词源和历史

在西方，從17世紀開始，歐洲醫學界轉向解剖病理學和實驗室研究，18世紀意大利解剖學家喬瓦尼·巴蒂斯塔·莫爾加尼被視為解剖病理學之父。 實驗室研究的重要性與日俱增，19世紀德國醫生兼細菌學家羅伯特·科赫等醫學家為此做出了貢獻。在此期間，內科學作為一個融合臨床方法與輔助檢查的領域應運而生。

“內科”一詞始見於明代醫家薛己的《內科摘要》之書名。謝觀一九二六年主持編纂的《中國醫學大辭典》中收有“內科”一詞，其義為"治內證之專門學”。所謂“內證”指內傷雜病。從唐代開始內科學逐漸與其他專科區分開來，從宋代至明清時期，均以“大方脈”一詞來指代內科，直到英國醫學傳教士合信在1857年編譯出版的《內科新說》中，才正式使用了“內科”來翻譯英文的“Internal Medicine”一詞
胸腔醫學

瀰漫性肺病/間質性肺病(diffuse lung disease/interstitial lung disease)

肺部腫瘤
肺癌
良性肺部腫瘤

肋膜疾病
肋膜積水
氣胸(pneumothorax)
肋膜腫瘤

呼吸學又可以細分為數個細項：

阻塞性肺病：
慢性阻塞性肺病(chronic obstructive pulmonary disease, COPD)
氣喘(asthma)

肺部感染症
細菌性感染
結核病
霉菌性感染
病毒性感染