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乔治·华盛顿
Section: 私生活

作为总统，1790年迁都至宾夕法尼亚州时，华盛顿购买8名奴隶来为费城总统官邸服务，但宾夕法尼亚州法律规定，任何奴隶在该州住满6个月，即可获得自由。华盛顿打擦边球，称自己不是宾夕法尼亚州居民，没有在该州停留超过6个月。当服侍玛莎的一名奴隶欧尼·贾齐逃跑时，华盛顿抱怨道奴隶“没有被招惹”就逃了，他悄悄地派人追她。华盛顿无权释放贾齐，因为这是玛莎的嫁妆奴隶。玛莎敦促华盛顿张贴广告悬赏通缉奴隶，1796年5月24日《宾夕法尼亚新闻》刊登相应的广告。当她在新罕布什尔被发现时，贾齐称除非华盛顿一家准许她自由，她才会回来，但请求遭到拒绝。两年后，她被秘密抓回。另一名奴隶赫拉克勒斯是华盛顿在费城总统官邸的厨子，他从弗农山庄逃走，但华盛顿早已察觉。最后，华盛顿用德国契约劳工来替代总统官邸的奴隶。

1794年，在计划退休时，华盛顿开始组织编写遗嘱，以便彻底释放自己拥有的所有奴隶。约瑟夫·埃利斯撰写华盛顿的传记，历史学家戈登·S·伍德在评论该书时写道：“他这样做遭到亲属、邻里、可能特别是玛莎的尖锐反对。这是勇敢的举动，也是他最伟大的遗产之一。”1799年，当华盛顿去世时，317名居住在弗农山庄的奴隶里有123名是华盛顿自己的，154名是妻子的“嫁妆奴隶”，40名是从邻居那里租来的。华盛顿遗嘱称在妻子去世后，所有自己名下的奴隶全部获释，自己的继承人不得购买或转送奴隶，运出弗吉尼亚州。赫拉克勒斯早先逃跑，也获得大赦。遗嘱也叮嘱为年轻奴隶提供培训，为年老奴隶提供养老金。乔治和玛莎一生没有释放任何奴隶，1802年5月22日玛莎去世时，她名下所有奴隶没有获释。奴隶伊莉莎由孙子乔治·华盛顿·卡斯蒂斯继承，她第一任丈夫所遗留下的奴隶，包括嫁妆奴隶等，都给了她的继承人。
乔治·华盛顿
Section: 紀念物

緊鄰太平洋的華盛頓州也成為美國唯一一個以總統為名的州。和一些以他為名的華盛頓縣。

美國海軍歷年來的軍艦也有三艘陸續以華盛頓為名。目前仍在服役的是一艘尼米茲級航空母艦—華盛頓號航空母艦。

連接新澤西州和紐約市的橋樑也被命名為喬治·華盛頓大橋。

在今天，華盛頓的臉龐和肖像通常被作為美國的國際象徵標誌之一，並也成為了旗幟和國璽的圖像。或許最普遍的就是一美元纸币的鈔票和25美分硬幣上他的肖像，在1美元鈔票上所用的華盛頓肖像是由吉尔伯特·斯图尔特所畫的，這幅肖像同時也是早期美國藝術的重要作品。
乔治·华盛顿
Section: 早年（1732年–1752年）

华盛顿常造访劳伦斯岳丈威廉·费尔法克斯的贝尔沃庄园及劳伦斯的弗农山庄。费尔法克斯成为华盛顿的赞助人，待之如子。1748年，华盛顿随测量队为费尔法克斯勘察谢南多亚河谷地产，历时一个月:10, 19:14–15:36。次年，华盛顿获威廉与玛丽学院颁发的测量员执照。该学院的特许状，赋其任命弗吉尼亚邦各县测量员的权力。但无确证表明华盛顿曾亲赴该院受业。华盛顿虽未循例做完学徒，威廉的堂弟托马斯·费尔法克斯仍任命他担任弗吉尼亚邦库尔佩珀县测量员。华盛顿于1749年7月20日宣誓就职，1750年卸任。至1752年，华盛顿已购得谢南多亚河谷近1,500英亩（约600公顷）土地，总产达2,315英亩（约937公顷）:v. 19, p. 510:22–23。

1735年，举家迁居小猎溪种植园；1738年，定居弗吉尼亚邦弗雷德里克斯堡附近的渡口农场。1743年奥古斯丁辞世，华盛顿继承渡口农场及十名黑奴；劳伦斯继承小猎溪，易名弗农山庄:39, 55, 56:407。因父亲早亡，华盛顿未如异母兄长赴英格兰阿普比文法学校深造，仅就读哈特菲尔德的下教会学校。但华盛顿习得数学与土地测量，绘图制舆皆具才俊。及长，华盛顿的文笔如传记作家罗恩·切尔诺夫所评，“他花了些时间才写出简洁明了的陈述句——他十几岁时的文字常常晦涩臃肿、不合语法——但凭借刻苦努力，他的写作能力稳步提升，他最终成为一名极具感染力的写作者，能够精准表达他自己的意愿”:10–12:14:5–6。华盛顿十几岁时，曾抄录百余条社交准则，名《文明规则》（The Rules of Civility），脱胎于法语旅游指南的英译本:19。
特别行政区
Section: 中華民國

中華民國大陸時期，曾設置若干種類的特別行政區，通常作為行政區預備改制前的過渡性區劃。大致可歸類為：

建省前的行政區劃单位：如民國初年所設察哈爾特別區、綏遠特別區、熱河特別區、川邊特別區等四特别區，或1949年的海南特別行政區。

中華民國政府遷臺後，原依憲法本文規範的行政區劃體系，無法適應中華民國實際的主要國土從中國大陸變為臺灣的國情，因此除了中華民國政府透過憲法增修條文小幅度調整行政區劃及地方自治體系之外，各界亦提出諸多有關行政區劃的改革倡議，其中包括在特定區域設置特別行政區。
特别行政区
Section: 中华人民共和国

邓小平對於未來兩岸统一以后的政治構想，是以省級特别行政区的方式管理台灣，但台灣的自治權將會比香港和澳門更高，如獨立的軍隊、外交、司法、政治制度等，被归为鄧小平理論的一部份。確立政府的態度，首先尊重維持現狀，其次統治為基本路線。但这种构想当前则不为台湾民众所广泛接受。在台灣內部，根據2011年國立政治大學和2013年TVBS等机构所做的民意調查，皆显示大部分台湾民众支持“維持現狀”，不願與大陸（中華人民共和國）統一。

1983年6月26日，鄧小平在會見美国薛顿贺尔大学教授楊力宇時提出：

1992年10月12日，中共中央总书记江泽民指出：“我们将坚定不移地按照‘和平统一、一国两制’的方针，即积极促进祖国统一。我们再次重申，中国共产党愿意同中国国民党尽早接触，以便创造条件，就正式结束两岸敌对状态、逐步实现和平统一进行谈判。在商谈中，可以吸收两岸其他政党、团体和各界有代表性的人士参加。”
铍
Section: 安全

國際上已對在空氣中和各種表面上的鈹含量測量法標準達成共識（標準ASTM D7202）。方法先用稀釋氟化氫銨進行溶解，再與硫化羥基苯奎寧結合，最後用熒光檢測法檢測鈹的含量（含量越高則熒光亮度越高）。此方法的靈敏度為工作場所鈹含量建議值的100倍，可在各種表面上探測微量的耐火氧化鈹和矽質鈹（標準ASTM D7458）。

煤渣可以做研磨劑，用於磨去堅硬表面上的油漆和鐵銹。但煤渣含有鈹，所以鈹會在研磨過程中瀰漫在空氣之中，有吸入攝取的危險。

科學家在早期須辨嘗各種化合物，用味覺判斷鈹的存在，但這種危險性極高的做法已被現代儀器完全淘汰。吸入過多的含鈹飛塵會提高罹患肺癌的可能性，所以鈹和鈹化合物都須要小心處理，特別須避免產生飛塵。雖然鈹化合物自1949年已不再用於熒光燈管中，但在今天仍有一些可能攝取鈹的行業，包括：核工業、航空航天工業、鈹金屬的提煉與鈹合金產業、電子產品產業等等。
铍
Section: 分佈

鈹在太陽中的濃度約為十億分之0.1，在地球地殼中的濃度約為百萬分之2至6，其中土壤的鈹濃度最高，約為百萬分之6。鈹在海水中的濃度為萬億分之0.2至0.6，在湖泊中為萬億分之1.1，在泉水等流動水源中則可高達十億分之0.1。地球大氣中也有痕量的鈹。

含有鈹的礦物有上百種，但都並不常見。這些礦物有：羥矽鈹石（）、綠柱石（）、金綠寶石（）、矽鈹石（）等等。較珍貴的綠柱石種類包括海藍寶石、紅綠柱石和祖母綠。綠柱石寶石呈綠色，是因為其中含有少量的鉻。不同品種綠柱石的鉻含量各異，在祖母綠中大約為2%。綠柱石和羥矽鈹石是鈹的主要礦石，分佈於阿根廷、巴西、印度、馬達加斯加及美國。全球鈹礦藏在40萬噸以上。
铍
Section: 歷史

1898年，保羅·勒博對氟化鈹和氟化鈉的混合熔融物直接進行電解，首次分離出高純度鈹樣本（99.5至99.8%純度）。鈹熔點很高，所以同樣的過程在分離鈹的時候比分離鹼金屬所需能耗更高。20世紀初，一些科學家受鋯分離過程的啟發，試圖對碘化鈹進行熱分解來分離出鈹金屬，但最後發現該方法在大規模生產上的經濟效益太低。阿爾弗雷德·施托克和漢斯·戈爾德施密特於1932年研發出鈹金屬的首個商業化生產過程。他們在氟化鈹中加入鋇，使熔融鈹可以積累在水冷鐵製陰極上。

詹姆斯·查德威克在1932年用α粒子對鈹樣本進行撞擊，從而發現了中子。以此方法為原理的一種放射性同位素中子源，可以每十萬個粒子產生3個中子。

第二次世界大戰期間，鈹的生產隨著鈹銅合金和螢光燈磷光體的需求而大增。大部份早期螢光燈用含不同比例鈹的原矽酸鋅來發出綠光，但在人們發現鈹具有毒性之後，含鈹磷光體就被鹵磷酸鹽磷光體淘汰了。
帕拉塞尔苏斯
Section: 成就

帕拉塞爾斯把醫學和煉金術結合起來成為今日的醫療化學。他給煉金術下的結論是：煉金術的真正目的並非練成黃金，而是要製造有益人體健康的醫藥品。而這包括了所有化學工藝和生物化學工藝的定義。冶煉工把礦物變為金屬是一個煉金士，所以廚師和烘麵包的人從肉類和麥子裡製造出食物來也是煉金士。他採取了煉金士的基本觀點，即礦物在地下生長並發展成為更完善的形式，而人在實驗室裡卻能夠人工地模仿地下天然發生的東西。他主張一切物質都是活的並且自然地生長，而人能為實現自己的目的而加速或改造這種天然過程。

在醫學上，帕拉塞爾斯提出人體本質上是一個化學系統的學說。這個化學系統由煉金術士的兩種元素即汞和硫同他自己所增加的第三種元素鹽所組成。在帕拉塞爾斯看來，疾病可能是由於元素之間的不平衡引起，正像蓋崙派醫生們認為疾病是由於體液之間的失調所引起的一樣，意即任何東西的過量或者不足都有可能造成疾病，帕拉賽爾蘇斯亦被稱為毒理學之父。但帕拉塞爾蘇斯的學說指出平衡的恢復可以用礦物的藥物而不用有機藥物。
约翰·亚当斯
Section: 卸任后（1801至1826年）

阿比盖尔1818年10月28日在匹兹菲尔德故居因伤寒撒手人寰:437。1824年对美国和亚当斯而言兴奋点众多：约翰·昆西参与总统大选四方角逐，拉法耶特侯爵造访美国期间拜访匹兹菲尔德，令亚当斯喜出望外:637。大选一度陷入僵局，1825年2月众议院推举约翰·昆西上任，亚当斯兴奋之余表示：“当过总统的人都不会祝贺朋友当选”:639。

亚当斯去世一个月前发表声明谈论国家命运，史家乔伊·哈克姆认为这是他对同胞的警告：“合众国即将在欢乐、节庆、庄严仪式下度过独立50周年纪念，我在此给予最美好的祝愿。这是人类史上值得纪念的时代，注定是未来历史最光明或最黑暗的一页，一切取决于未来人类政治思想塑造的政治制度，以及制度的利用或滥用。”
约翰·亚当斯
Section: 早年经历和教育

亚当斯的成长环境趋于温和，自认应该维护传统。清教徒对当地文化、法律、传统影响极大，亚当斯的父母都是信徒。他出生时宿命论之类清教徒信条基本消亡，清教徒许多严厉的习惯已经缓和，但亚当斯仍将传统视为“承载自由、仍具神圣紧迫感的事业”。据他回忆，父母以“蔑视和恐惧对待所有放纵行径”引发的“耻辱、下贱、破灭画面”:11。亚当斯多年后自认童年时代享有人生最大的幸福：母亲非常希望而且有能力塑造孩子的品行。

亚当斯身为长子必须接受正规教育，六岁开始在教师开办的家庭小学就读，主要教材是《新英格兰启蒙读本》。不久他拜入布伦特里拉丁语学校约瑟夫·克莱弗利门下，学习拉丁语、修辞、逻辑、算术。亚当斯儿时多次逃课且不喜欢老师，希望长大后务农为生。父亲最后命令他“遵从我的期望”留在学校，所幸孩子对老约翰聘请的新校长约瑟夫·马什颇具好感。:12–14
约翰·亚当斯
Section: 美国副总统

亚当斯副总统对美国政坛几乎无足轻重。他极少参与内阁会议，总统很少征询他的意见。上任之初亚当斯干劲十足、乐于奉献:769，但1789年中期已经觉得副总统职位“不太适合我……太闲、太机械”。他在给夫人的信中写道：“祖国以其智慧为我设计最微不足道的职位，可谓人类想象力极限的发明”。亚当斯上任前期在参议院的作为招来华盛顿政府反对派有意针对，任期接近尾声时他已习惯扮演边缘角色，很少介入议事:434。亚当斯从未质疑华盛顿的勇气与爱国心，但确曾对华盛顿与富兰克林等人感到愤怒或嫉妒。他一度表示，美国革命史“将是永无休止的谎言……核心内容会变成富兰克林博士的电棒击中地球，华盛顿将军横空出世。富兰克林以电棍点化华盛顿，从此政策、谈判、立法、战争的一切功绩都源自两人。”:3101792年亚当斯以77票轻松连任，头号劲敌乔治·克林顿也只有50票:439。

法国大革命1789年7月14日爆发，民主共和党人欢欣鼓舞。亚当斯起初立场乐观而谨慎，但很快就开始谴责革命派的野蛮和残暴。:416–417连任任期接近尾声之际，汉密尔顿、杰斐逊、埃德蒙·伦道夫等杰出内阁成员均已辞职，华盛顿咨询亚当斯意见的频率提升:878。英国人持续偷袭美国商船，杰伊前往伦敦谈判结束敌对。1795年他带回国的和约条款对美国不利，亚当斯建议总统签字避免战争。华盛顿签字引发抗议和骚乱，反对派指控他把美国的名誉拱手让给专制君主，背弃法兰西共和国。:456–457亚当斯在写给夫人的信中预测，批准《杰伊条约》将令合众国四分五裂。
托马斯·杰斐逊
Section: 傑佛遜與奴隸制度

自傑佛遜在世時便爭議不斷的一個題材，他是否女奴莎麗·海明斯子女之父，此一說法自1802年起廣泛得到公眾關注。記者詹姆斯·科連德（James T. Callender）於里奇蒙的地方報刊中寫道，海明斯曾為傑佛遜之『情妇』，長達數年之久，並為傑佛遜生下多名子女。傑佛遜未曾對此作任何公開回應，但其遺囑中要求予海明斯之兩子艾斯頓（Eston）與麥迪遜·海明斯（Madison Hemings），自由之身。兩人後來聲稱傑佛遜為其生父。

我國民生產中摻雜奴工定有令人不快之影響。主奴間所有的交易都是狂怒下的無限期作法，對其中一方為不懈怠的專制，對另一方則為卑下屈從。』

史家史蒂芬·安伯洛斯稱：

傑佛遜明知奴隸制度不當，明知自己自此種體制中得利為不道德，但在其一生中顯然看不到放棄的跡象…在傑佛遜充滿矛盾的一生中，沒什麼比這個更嚴重。
托马斯·杰斐逊
Section: 1774年至1800年間之政治生涯

維吉尼亞兩次在傑佛遜主政期間遭英軍入侵。傑佛遜本人幾乎被向夏洛茨维尔奇襲的英軍騎兵縱隊所俘，但終能脫身。民情因政府無力禦侮而激憤不已，從而幾乎毁了傑佛遜的政治前途；但在約克鎮之圍後，民憤逐漸平復。

傑佛遜於1785年至1789年間作为外交使節驻在法國，而无法參與合眾國制宪会议。他其後雖逐漸支持這部新憲，卻仍認為新憲法因缺乏權利法案而有缺陷。

傑佛遜於1779年至1781年年間任維吉尼亞州州長，在1780年以州長的身分監督維吉尼亞州治由威廉斯堡遷移至。他不斷在威廉與瑪麗學院中呼籲教育改革，包括全國首創由學生自治的榮譽法則（honor code）。1779年，在傑佛遜的指示下，威廉與瑪麗學院委任喬治·威勒為美國各大學中首位法學教授。因對改革的進程不滿，傑佛遜後來創立了，為美國第一所與宗教學說完全無關的高等學院。
托马斯·杰斐逊
Section: 紀念館與紀念物

卡文·柯立芝總統選定傑佛遜與乔治·华盛顿、西奥多·羅斯福及亚伯拉罕·林肯四位總統之頭像，勒石於拉許摩爾山山巔。

2美元纸币、5美分硬币、以及美國國庫券的百元券上，都印有傑佛遜之肖像。

傑佛遜紀念教堂［一神普教論者（Unitarian Universalist）］位於維吉尼亞州的夏洛蒂镇

M36驅逐戰車，以傑佛遜的名字命名。

2003年7月8日，美國全國海洋暨大氣總署（National. Oceanic and Atmospheric Administration, NOAA）之船隻「托马斯·杰斐逊號」於維吉尼亞諾福克港下水服役，以紀念其對海岸線之研究，即總署下轄之國家海洋局（National Ocean Service）之前身。
詹姆斯·麦迪逊

小詹姆士·麥迪遜（英語：，1751年3月16日—1836年6月28日），美国政治人物、開國元勛、第四任總統 （1809年－1817年）。因在起草和力薦《美國憲法》和《權利法案》中的關鍵作用，而被譽為「憲法之父」。

1751年，麥迪遜出生於弗吉尼亞州富裕的種植園家庭，於美國獨立戰爭期間任大陸會議和維吉尼亞下議院成員。在1780年代末期，他協助組織制憲會議，制定新憲法來替換失靈的邦聯條例。會後，麥迪遜成為修憲運動的領袖之一。他與約翰·傑伊及亞歷山大·漢密爾頓共同編寫《聯邦黨人文集》，力挺憲法。
詹姆斯·麦迪逊
Section: 《聯邦黨人文集》和批准辯論

倫道夫、梅森等人是弗吉尼亞著名的反聯邦主義者，與修憲高唱反調，麥迪遜確保自己的作品送到他們手中。共識認為如果當時人口最多的弗吉尼亞沒有批准憲法，那麽新的國家政府不大會成功。 1788年6月2日，當弗吉尼亞修憲大會召開時，憲法還沒有得到所需9個州的批准。紐約州是當時第二大州，持死硬反聯邦主義，若弗吉尼亞不批，紐約州也不批，華盛頓也當不成總統。帕特裏克·亨利可以說是最著名的反聯邦主義者，最強演說家，是與會代表，支持率僅次於華盛頓。最初，麥迪遜不想參與弗吉尼亞修憲會議選舉，但因反聯邦主義勢力強大，不得不投身其中。會議伊始，麥迪遜明白大多數人主意已定，便尋找那些搖擺不定的少數人，致力爭取他們支持。

1787年9月，費城會議閉幕，美國憲法遞交到各州等待批准。各州應邀舉行特別會議來商榷是否批准憲法。麥迪遜回到紐約，參加邦聯會議。他說服議員讓各州就費城會議憲法投票，並在辯論中保持中立。在紐約時，亞歷山大·漢密爾頓找麥迪遜幫助寫《聯邦黨人文集》，該文集在紐約報刊上連載85刊，解釋並力挺憲法。在筆名Publius下，漢密爾頓、麥迪遜和約翰·傑伊在6個月內寫了85篇文章，其中麥迪遜寫了29篇。文章也以書本形式出版，是會上所有贊成憲法的辯手的必備手冊。歷史學家克林頓·羅斯特稱《聯邦黨人文集》是“政治科學中最重要的作品，或者說在美國是空前絕後的。”麥迪遜對文集首篇貢獻是第十章，因倡導代議民主制而在二十世紀頗受重視。
詹姆斯·麦迪逊
Section: 政治與宗教觀

麥迪遜年輕時雖然接受長老宗牧師教育，但卻喜歡閱讀英國自然神論。成年時，他很少關註宗教事務。雖然大多數歷史學家發現大學畢業後麥迪遜沒有宗教傾向，但一些學者認為他傾向自然神論。另一些人認為麥迪遜接受基督教義，形成自己的世界觀。無論他的宗教信仰如何，麥迪遜支持宗教自由，在1770-1780年間呼籲弗吉尼亞對聖公會施行政教分離。他也反對在國會和軍隊任命隨行神職人員，認為這樣導致宗教排斥和政治紛爭。

麥迪遜在的種植園用奴隸做勞工，他認為這是南方經濟必要成分，但奴隸人口不斷擴大，他擔心這樣的基礎會造成社會不穩定。在費城會議後，麥迪遜支持立刻停止進口奴隸，但國會最終拒絕在1808年前討論此事。他也建議美國參議院人數要對應各州自由和奴役人口數量，最終導致五分之三妥協通過。麥迪遜認為原奴隸不大會成功融入南方社會，並在1780年代晚期想到在非洲建立殖民地。在1830年代，麥迪遜擔任美國殖民協會一任主席，協會為原奴隸在利比裏亞建立安置地。
一关市
Section: 歷史

一關市自古時便有人類居住，市內屬於舊石器時代晚期的花泉遺跡（金森遺跡）曾出土過野牛的化石與石器等文物。平安時代後期，當地為奧州藤原氏的領地。鎌倉時代，源賴朝於文治5年（1189年）在奧州合戰中消滅奥州藤原氏，並在戰後任命御家人葛西清重擔任奧州總奉行。根據《吾妻鏡》的記載，葛西清重同時獲封一關地區在內的奧州藤原氏原領地磐井郡等郡。此後葛西氏統治當地長達400多年。而位於一關市西部的骨寺村莊園遺跡因保留著日本中世紀時期的莊園景觀與建築，因此於近代被指定為日本的史跡。

天正18年（1590年），葛西氏因未參與小田原之戰，而在奧州仕置中被豐臣秀吉沒收領地，而當地則在葛西大崎一揆結束後成為伊達氏的領地。慶長9年（1604年），伊達氏的家臣留守政景入主一關城。伊達政宗死後，一關地區改由其十男伊達宗勝治理。萬治3年（1660年），伊達宗勝以3萬石成為一關藩的藩主。延寶9年（1681年），岩沼藩的田村建顯轉封至一關藩，並接替在伊達騷動中被改易的伊達宗勝成為該藩的藩主。一關藩也由田村氏統治至明治維新時期。
一关市
Section: 交通

由於一關市地處仙台市和盛岡市之間的中心點以及東北地方的中央地帶，因此成為縣內重要的交通門戶。國道4號與東北自動車道縱貫一關市的中心地區，國道284號與國道343號以東西向穿越轄區的東部地帶，國道342號與國道457號則通過市內的西部地區，並分別通往秋田縣與宮城縣。

鐵路方面，東日本旅客鐵道的東北新幹線、東北本線和大船渡線皆通過一關市。位於市中心的一之關車站為上述3條鐵路共同使用的車站。東北本線由南往北另設油島站、花泉站、清水原站與山之目站，大船渡線則由東往西設置新月站、折壁站、千廄站、猊鼻溪站、陸中松川站與真瀧站等共10座車站。
一夕会

1931年底荒木贞夫出任陆军大臣，1932年相继的真崎甚三郎任参谋次长，林銑十郎任教育总监。一夕会的成员在实现其构想的同时，当中也因意见对立而矛盾激化。在荒木陆军大臣的人事安排下，在参谋本部提拔以小畑敏四郎为中心的皇道派军官。1933年由于在对苏联方针和对中国方针的不同，陆士同期关系密切的永田铁山与小畑敏四郎因不和而反目。1934年支持统制派的林铣十郎接任陆军大臣，提拔永田铁山任军务局长，掌握了陆军的人事。1935年相泽事件中永田被刺杀。1936年二·二六事件后的“肃军”运动中，荒木、真崎和小畑被转入预备役。之后东条英机和石原莞尔继续因对中国战争的方针而产生对抗。

一夕会提出实行“军主政从”，建设高度国防国家的国家改造主张，大力推进陆军人事革新，安排要以陆军大学校出身者为主；通过冈村寧次就任人事局補任課长以及后任课长磯谷廉介，努力安插一夕会成员谋取陆军省与陆军参谋本部的要职；对外重点推动在陆军内部认识到以武力解决所谓“滿蒙問題”必要性，通过以石原莞尔、板垣征四郎派赴关东军任参谋，进行策划准备攫取中国东北地区。决议拥立以荒木贞夫、真崎甚三郎、林銑十郎为中心的陆军中央领导层。
一夕会
Section: 成员

陸士20期 桥本群、草场辰巳、七田一郎

陸士21期 石原莞尔、横山勇、町尻量基

陸士22期 本多政材、北野憲造、村上启作、铃木率道、铃木貞一、牟田口廉也

陸士23期 清水规矩、冈田资、根本博

陸士24期 沼田多稼蔵、土桥勇逸、深山亀三郎、加藤守雄

陸士14期 小川恒三郎

陸士15期 河本大作、山冈厚重

陸士16期 永田铁山、小畑敏四郎、冈村寧次、小笠原数夫、磯谷廉介、板垣征四郎、黑木親慶

陸士17期 东条英机、渡久雄、工藤义雄、饭田貞固

陸士18期 山下奉文、冈部直三郎、中野直三
詹姆斯·门罗
Section: 晚年生涯

他歸宿的橡樹莊園，是杰斐逊親自幫他設計的。與當時其他總統一樣，由於總統薪俸根本不足以支付開支，離任時審計發現，他原有的莊園由於賣地還債，已經剩餘不多了。於是他致信當時總統约翰·昆西·亚当斯，要求美國政府補償對他的拖欠並請求國會援助，否則他將難以應付退休後的生活。但無結果。這樣他不得不賣掉阿爾伯馬爾和密爾頓附近的土地，僅能償還部分債務。在有的債權人開始追索的情況下，他企圖向傑弗遜請求援助。卻不料這才知道傑弗遜比他更貧困，於是門羅聯合其他人，聯名向弗吉尼亚議會要求接濟傑弗遜。門羅對於美國政府的補償要求被一拖再拖，門羅只好作放棄的打算。

1830年9月23日，門羅夫人因中風逝世，給門羅以極大打擊。安葬完夫人之後，門羅搬到二女兒在紐約的家中。當時的總統約翰·昆西·亞當斯任命他的二女婿為紐約郵政局局長，這份薪俸保證了門羅一家的生活。

1831年7月4日，門羅總統在女兒家因心臟衰竭離開了人世，享壽七十三歲，成為死於國慶日的第三位前總統。門羅死後爲子女留下了大量遺產，除一些散佈在弗吉尼亚，肯塔基及紐約州等處的土地之外，還有門羅生前居住的橡樹山莊與在該莊園工作的五十名奴隸以及莊園宅邸中的豪華傢俱。
詹姆斯·门罗
Section: 独立战争时期

门罗伤愈归队以后，因下属数目不够，被临时指派给威廉·亚历山大为“特别助手”，并以这一身份参加了1777年秋季的布兰迪万河战役，在这次战役中他因帮助负伤的拉法耶特，与之结下终身友谊。之后一个月，又随威廉·亚历山大参加了日耳曼敦战役。两次战役之后，门罗被威廉·亚历山大正式任命为副官，并提拔为上校。

1777年12月-1778年6月随大陆军在福吉谷驻扎，在艰难的冬季中与儿时好友约翰·马歇尔重逢并分享木屋。之后，门罗被在蒙茅斯战役中予以重任，负责追踪北美英军总司令亨利·克林頓指挥的英军的动向，同时直接向乔治·华盛顿和威廉·亚历山大报告。这是门罗在大陆军参加的最后一场战役。之后，由于大陆军的冗员问题严重，门罗作为额外人员退役。
詹姆斯·门罗
Section: 纪念

門羅縣 (阿拉巴馬州)

門羅縣 (阿肯色州)

門羅縣 (佛羅里達州)

門羅縣 (喬治亞州)

門羅縣 (伊利諾伊州)

門羅縣 (印地安納州)

門羅縣 (愛阿華州)

門羅縣 (肯塔基州)

門羅縣 (密西根州)

1824年，为纪念门罗，非洲国家利比里亚的首都以他的名字命名为蒙罗维亚。

门罗纪念馆位于弗吉尼亚州弗雷德里克斯堡，在门罗的律师事务所的基础上改建而成，为弗吉尼亚州历史地标建筑。

美国十七个州有县的名字用于纪念门罗，分别为：
美军占领伊拉克
Section: 大事記

2007年
1月11日，美军第101空降师的威廉·B·亨塞克军士承认杀害3名伊拉克俘虏，以谋杀、蓄意谋杀和妨碍司法罪被军事法庭判处18年监禁，军衔降为二等兵、取消工资、开除军籍。 Archive.today的存檔，存档日期2013-04-281月25日，美军101空降师的士兵克拉格特因参与枪杀3名伊拉克人被美军事法庭判处18年监禁，开除军籍并被没收入伍后获得的全部工资和津贴。 Archive.today的存檔，存档日期2013-04-28
1月26日，戴维·彼得雷乌斯获美国参议院批准出任驻伊拉克美军最高指挥官。 Archive.today的存檔，存档日期2013-04-28
3月21日，美军士兵布赖恩·霍华德承认在奸杀马哈茂迪耶少女案中充当了从犯，同时承认接受调查时向上级说谎，犯有妨碍司法公正罪。
4月26日，美國參議院以51票贊成、46票反對通過一項特別戰爭撥款法案，同意向美軍提供所需的1000億美元經費，但同時為美軍撤離伊拉克設定了時間表。法案要求美軍於10月1日前開始從伊拉克撤軍，並於2008年3月31日前完全撤出作戰部隊。
5月1日，美國總統布希正式否決國會附帶撤軍時間表的法案

2006年
1月7日：美国军方一架黑鹰直升机在伊拉克西北部塔拉法尔镇坠毁，机上12人全部罹难。
3月16日，美军和伊拉克部队发动号称伊拉克战争爆发以来最大规模的空袭，目标是巴格达以北萨迈拉盘踞的反美武装。超过1500人的伊拉克部队和联军部队、超过100辆战术车辆和超过50架飞机参与了这次行动。
6月15日，美国国防部官员说，已有2500名美军士兵在伊拉克死亡。
6月16日，隶属于美军第101空降师第二旅第502步兵团第一营的23岁一等兵克里斯蒂安·门查卡（）和托马斯·塔克在尤西菲亚镇附近一座交通检查站附近失踪。6月19日，伊拉克聖戰者協商委員會下属一军事组织发表声明，宣称绑架两名美军士兵。6月20日，伊拉克军方高级官员证实，两名失踪美军士兵尸体已被发现，他们遭到虐待。 Archive.today的存檔，存档日期2013-04-28
9月7日，伊拉克总理马利基和驻伊美军最高指挥官乔治·凯西签署文件，驻伊联军正式向伊政府移交伊拉克军队的作战指挥权。 Archive.today的存檔，存档日期2013-04-2812月20日，驻伊拉克美军向伊拉克安全部队移交了南部纳杰夫省的安全控制权。 （页面存档备份，存于）
12月31日，驻伊美军死亡人数达到3000人。 Archive.today的存檔，存档日期2013-04-28
鲍勃·霍普

鲍勃·霍普出生于英国的埃尔特姆，在7兄弟中排行第五。他的父亲英国人威廉·亨利·霍普是一名石匠，他的母亲艾维斯·汤斯（Avis Townes）是一个戏剧歌唱家。他一家人于1907年移居美國克里夫蘭，于1920年获得美国公民身份。

莱斯利·汤斯·霍普（英語：，1903年5月29日—2003年7月27日），常被称为鲍勃·霍普（），是美国著名的演艺者、喜剧演员，曾经出现在百老汇、广播中、电视上以及电影中。霍普以他几部百老汇音乐剧开始闻名。在成为演员之前，鲍勃·霍普曾以「Packey East」的名字在拳击场打拳击。
邪教
Section: 中国对邪教的打击

在这个原则下，中国设立组织、利用会道门、邪教组织、利用迷信破坏法律实施罪，依法对邪教组织进行打击，惩处邪教犯罪分子。

例如在2014年招远围殴女子致死案中，六名嫌犯（均为“全能神”邪教成员）被依法以故意杀人罪、利用邪教组织破坏法律实施罪惩处。

中国政府强调，公民在享有宗教信仰自由权利的同时，必须承担法律所规定的义务。任何人、任何团体，包括任何宗教，都应当维护人民利益，维护法律尊严，维护民族团结，维护国家统一。这与联合国人权文书和公约的有关内容是一致的。
邪教
Section: 定义和特徵

资讯控制
使用谎言，包括控制消息，歪曲资讯
减低教外信息的散布或不鼓励接触这些，包括对教批评的说话，和使成员过度忙碌以至无暇接触外界
形成成教内和教外对垒的局面，由教主决定谁可知甚么
鼓励教徒互相举报，成立相互监督制度
大量并广泛使用教义和由教派传播的信息，并大肆宣传

行为控制
强硬的清規且有责罚制度
居住环境，家人、情人、同居者、甚至往来者受到规范
衣着打扮等受到规范
食物受到规范
睡眠受到规范
无自由休闲的空间
教义的授课及组织活动（如念經、禮拜、冥想等）占去生活中最大部份的时间
主要决定不能自作，必先取得批准
须汇报思想，将自己感受与行动报告给上层幹部
集体思维高于个人
邪教
Section: 社會學研究

一些學者青睞于某一個或几种混合的观点。也有学者指出，参加邪教是为了寻求社区团体和精神探索。有人甚至质疑「转变信仰」的概念是否正确，有人可能只是希望从属于某个社团。

一些人認為，「邪教」會用各種手段脅迫其成員不得退出；不過布羅姆利和哈登社會學家指出，邪教成員退出后必须承担后果的说法缺乏实验证据支持，但却有大量实验證據反對这个说法。这些实验證據包括絕大部分的退出离开发生在他们参加的兩年之内，也包括絕大部分的退出是他们自己的意願，其中三分之二（67％）認為「這種體驗使他们更开智」。

研究显示，退出「邪教」后的創傷并没有固定的形式，甚至很多人並未因此受到創傷。雖然出现心理和社會問題在脱离后並不少見，这些問題的特点和強度大大依賴於個人的特點和作为「邪教」成員时的经历、为什么要退出以及退出的方式；然而更常見的是退出後沒有出現創傷，像「瑞典政府新興宗教運动（调查）委員會」1998年的報告指出，絕大多數新興宗教成員从中獲得正面的經驗，他们的退出也没有经历创伤。雖然該報告描述了极少數退出的人需要帮助（每50,000人中有100人需要帮助），該報告沒有建議任何额外政府資源以帮助他們的康復，因為這些案件是非常罕見的。
明成祖
Section: 南征安南

同年年中，明成祖派總兵官朱能加封「征夷大將軍」，配印信。後來在行軍時病卒，由副將張輔代替）、左副將軍沐晟、右副將軍張輔、左參將李彬、右參將陳旭等領兵（《大越史記全書》稱共有八十萬人，中國學者郭振鐸、張笑梅認為可能有誇大），分兵兩路，開進越南的白鶴江會師，一邊向越南腹地步步推進，一邊發出檄文向越人呼籲胡季犛父子的行為是「肆逞凶暴，虐于一國」，並列出胡氏「兩弒前安南國王以據其國」、「賊殺陳氏子孫宗族殆盡」、「淫刑峻法，暴殺無辜，重斂煩徵，剝削不已」等二十款大罪，又稱明軍的到來是「吊爾民之困苦，復陳氏之宗祀」，以使民心動搖。果然，不少越人「厭胡氏苛政，罔有戰心」，有助明軍前進更為順利。農曆十二月丙申十一日（西曆1407年1月19日），胡軍的主力退守多邦城，明軍亦看準該城位於河邊，有較大面積的沙灘可供搶灘，於是分兵進攻，成功以火銃擊退胡軍象兵。其後，明軍攻入越南的重要城市東都昇龍，並大肆掠奪，「擄掠女子玉帛，會計粮儲，分官辦事，招集流民。為久居計，多閹割童男，及收各處銅錢，驛送金陵」。

1407年年初，明軍攻破昇龍後，向胡朝的首都清化繼續前進，胡氏皇子胡元澄領軍退守黃江（在今越南河南省的一段紅河），與胡季犛、胡漢蒼會合。明將沐晟則進駐木凡江（在今越南河内市，與黃江相接）預備出擊。農曆二月，沐晟沿江兩岸擊敗胡元澄軍，追擊至悶海口（在今越南南定省），因軍中爆發疾疫，明軍移師到鹹子關立塞備戰。農曆三月，胡軍集合水步大軍七萬，號稱二十一萬，與明軍爆發鹹子關之戰。結果胡軍潰敗，大批兵士溺斃於該處河流，無數船隻及軍糧沉沒，胡氏父子敗逃，最終在農曆五月十一日（西曆6月16日）在奇羅海口（在今越南河靜省奇英縣）被明軍俘獲，胡朝滅亡，領土被明朝佔領。據當時的統計，越南土地人口物產資料為：府州四十八、縣一百六十八、戶三百一十二萬九千五百、象一百一十二、馬四百二十、牛三萬五千七百五十、船八千八百六十五。（※此一統計數字，按《明實錄》記載的1408年農曆六月的計算，則是「安撫人民三百一十二萬有奇；獲蠻人二百八萬七千五百有奇，糧儲一千三百六十萬石，象、馬、牛共二十三萬五千九百餘隻，船八千六百七十七艘，軍器二百五十三萬九千八百五十二件。」）
明成祖
Section: 巩固統治

军事上，为了填充边塞藩王内迁后的空白，以何福充总兵官镇守陕西等处，韩观充总兵官镇守江西等处为开端，明成祖陆续在山东、云南、浙直、辽东、广西、贵州、甘肃、大同、江西、广东、陕西等十三省、镇设立镇守总兵，同时对镇守西北地区的宋晟与镇守西南地区的沐晟通过联姻等方式加以笼络，得以很快在全国范围内建立起了有效的统治。

在政治上，明成祖继续实行太祖的徙富民政策，以加强对豪强地主的控制。明成祖时期，完善了文官制度，在朝廷中逐渐形成了后来内阁制度的雏形。永乐初开始设置內閣，选资历较浅的官僚入阁参与机务，解决了废罢中书省后行政机构的空缺。朱棣重视监察机构的作用，设立分遣御史巡按天下的制度，鼓励官吏互相讦告。他善利用宦官出使、专征、监军、分镇、刺臣民隐事。
明成祖
Section: 郑和七下西洋

宋末泉州市舶司提举蒲寿庚之侄蒲日和，也与太监郑和，奉敕往西洋寻玉玺，有功，加封泉州卫镇抚。

永乐十九年正月三十日（1421年3月3日），郑和奉明成祖命出发，往榜葛剌（孟加拉），史載“於鎮東洋中，官舟遭大風，掀翻欲溺，舟中喧泣，急叩神求佑，言未畢，……風恬浪靜”，中道返回，永乐二十年八月十八（1422年9月2日）回国。永樂二十二年，明成祖去世，仁宗朱高熾即位，以經濟空虛，下令停止下西洋的行動。

永乐十五年五月十五日（1417年6月）总兵太监郑和受明成祖命，在泉州回教先贤墓行香，往西洋忽鲁谟斯等国公干，永乐十五年五月（1417年6月）出发，护送古里、爪哇、满剌加、占城、锡兰山、木骨都束、溜山、喃渤里、卜剌哇、苏门答剌、麻林、剌撒、忽鲁谟斯、柯枝、南巫里、沙里湾泥、彭亨各国使者及旧港宣慰使归国。隨行有僧人慧信，将领朱真、唐敬等。郑和奉命在柯枝诏赐国王印诰，封国中大山为镇国山，并立碑铭文。忽鲁谟斯进贡狮子，金钱豹，西马；阿丹国进贡麒麟，祖法尔进贡长角马，木骨都束进贡花福鹿、狮子；卜剌哇进贡千里骆驼、鸵鸡；爪哇、古里进贡麾里羔兽。永乐十七年七月十七（1419年8月8日）回国。
建文帝
Section: 生平经历

建文帝在位期间着力提升文官集团地位，将六部尚书品秩由正二品提升至正一品。自洪武十三年（1380年）废除中书省后，明代中枢始终缺乏统辖六部的事务协调机构。建文帝虽倚重黄子澄、齐泰、方孝孺等儒臣执掌朝政，使其实际行使丞相职权，却谨守《皇明祖训》不设丞相的禁令未予正式名号。

建文帝大力推行文教革新，显著扩充翰林院与国子监的机构编制，增设东宫官属以强化翰林学士教导宗室子弟的职能。同时仿效周礼更定官制，对中央各部司的职官名称与组织架构进行系统性调整。这些旨在恢复古制的改革举措，既彰显了其以儒家理想重构政治秩序的企图，也体现出建文朝试图通过制度更化来确立自身政治合法性的深层意图。
濑户内海国立公园
Section: 地理

鷲羽山（岡山縣倉敷市）

筆影山（廣島縣三原市）

野呂山（廣島縣吳市）

休山（廣島縣吳市）

高崎山（大分縣大分市）

姬島（大分縣姬島村）

兩子山 （大分縣國東市）

赤穗御崎（兵庫縣赤穗市）

總面積（僅陸域） - 66,934公頃

蓬萊峽（兵庫縣西宮市）

寒霞溪（香川縣小豆島町）

六甲山（兵庫縣神戶市）

紫雲出山（香川縣三豐市）

五劍山（香川縣高松市）

象頭山（香川縣善通寺市、三豐市）
濑户内海国立公园
Section: 指定地分布與觀光地

五色台、城山、飯野山

五色台是猪尻山最高峰，為台地狀山地。各山岳依其表面熔岩與植被顏色分別命名為白峰山、黑峰、紅之峰、青峰、黃之峰。該處有四國八十八所寺院。城山是五色台西側的山（平頂山），山上的朝鮮式山城為國家史跡。飯野山又稱讚岐富士，為孤山。

西讚

西讚的指定地有琴平與善通寺、莊內半島、以錢形知名的琴彈公園等。琴平山（象頭山）上有金刀比羅宮，為金刀比羅信仰的聖域。其東側的我拜師山與火上山是與弘法大師空海有淵源的景點，跟善通寺周邊景觀一體化。莊內半島以浦島太郎傳說聞名。最高峰紫雲出山可360度展望瀨戶內海。周邊還有三豐市的粟島與蔦島等。琴彈公園內有白砂青松的有明濱，以及寛永通寶錢形砂繪。
长城 (消歧义)
Section: 建築

苗疆長城，位于中国湖南省湘西土家族苗族自治州境内，明朝修建的，以防止苗民暴动的长城。

千里长城，位于中国辽东和朝鲜半岛北部，由高句丽和高丽王朝修建的长城。

金界壕，位於蒙古國及黑龍江，是金國为防御塔塔儿部和蒙古诸部在大兴安岭区域所建造的壕堑。

長城，中國大陸軍用隔離牆。

長牆，連接比雷埃夫斯和法勒魯姆的城牆。

明长城，位于中国北方，明朝修建的长城，西起嘉峪关，东至虎山长城。

齐长城，位于中国山东省境内，春秋战国时期齐国修建的长城。

魏長城遺址，中國大陸戰國時期由魏國興建的長城。
刀 (中國)
Section: 歷史

春秋戰國時代，東南方的吳國、越國使用「吳鉤」，因適用東南方的複雜地形（多河川）與船戰使用，是一種刀身細長的彎刀。

自漢朝起，軍隊開始流行使用環首刀，此類刀柄首部有一圓環，又稱漢刀，形制以直刀為主，偶見彎刀。漢軍以此刀與匈奴作戰。漢武帝時對大行令王恢獻上的匈奴寶刀的徑路 很震驚，派張騫出使月氏國，帶回域外的煉精鋼技術。

隋唐時期，環首長刀仍繼續使用，並開始配備較大的護格(鐔)，部分刀柄尾端的圓環消失。唐六典中的刀制有四：儀刀、障刀、橫刀、陌刀。「儀刀」乃儀仗禮器，古時又稱斑劍，有金屬製亦有純木製。「障刀」可能是防身用刀。「橫刀」又稱佩刀，是兵士所配之刀。「陌刀」則可能指雙手持用的短柄長刀或長柄刀，步兵所執，與古時之斷馬劍類同。唐代又因鑌鐵(可能指烏茲鋼或旋焊鋼)傳入中國，開始有「鑌橫刀」，價值遠高於「鋼橫刀」。
刀 (中國)
Section: 種類

鬼頭刀：古代劊子手處斬罪犯的刀。

戒刀：古代僧人所佩之刀，刀背處偶有環飾，會晃動作響以戒旁人。《董西廂》二：「腰間戒刀，是舊時斬虎誅龍劍，一從殺害的眾生厭，掛在壁上，久不曾拈。」（古代僧人对刀的管制很严，所配的刀称为戒刀，意为此刀同样受佛法戒律管制，一般只作为几种用途，剃渡、炊事、建筑、裁剪衣物使用。）

鸞刀：刀鐶上飾有鈴鐺的刀。古代祭祀時用來切割牲口。《詩經·小雅·信南山》：「執其鸞刀，以啟其毛，取其血膋。」

短刀：小刀，如匕首之類的武器。《三國演義》第四回：「嘗於朝服內披小鎧，藏短刀，欲伺便殺卓。」
火柴
Section: 历史

1830年，法国的索利亚（Sauria）和德国的坎默洛（Kammerer）对火柴进行了革新，用黄磷、硫磺和氯酸钾混合原料制成了随后流行的火柴。19世纪中期安全火柴诞生后，火柴上的黄磷渐渐由红磷取代，各国也在不同时期宣布禁止生产和销售黄磷火柴。19世纪后期，开始有火柴流入中国，上海一帶稱為自來火，並且一直沿用至今；北京一带称洋取灯儿。其它地方也有称为洋火、番火等。例如臺灣話今日仍稱番仔火（huan-á-hué）。

中国很早就出现了可用于引火的火柴。南北朝时期，将硫磺沾在小木棒上，借助于火种或火刀火石，能很方便地把阴火引发为阳火。这可视为最原始的火柴。陶宗仪《輟耕錄》載：“杭人削松木為小片，其薄如紙，鎔磺塗木片頂分許，名曰發燭，又曰焠兒。蓋以發火及代燭也”。950年前后，陶穀在《清异录》一书中提到，夜里有急事而又要花不少时间做灯。有一位聪明人用松木条浸染硫磺，贮存起来备用。与火一接触，就会燃烧起来。可得小火焰如同谷穗。这种神奇之物，当时称为引光奴。后来成为商品时，便更名为火寸条。
中国朝代
Section: 同宗關係

西晉、東晉
西晉、東晉均由司馬氏統治，統稱「晉朝」
東晉第一位君主晉元帝司馬睿為晉宣帝司馬懿之曾孫、琅邪武王司馬伷之孫、琅邪恭王司馬覲之子

漢趙、胡夏
漢趙、胡夏均由攣鞮氏（後改為劉氏及赫連氏）統治
漢趙開國之君漢光文帝劉淵與胡夏首位君主夏武烈帝赫連勃勃分別是劉羌渠和劉去卑之後代；據《北史》記載，劉羌渠及劉去卑是兄弟關係

前燕、後燕、南燕
前燕、後燕、南燕均由慕容氏統治
後燕首位君主燕成武帝慕容垂為前燕開國之君燕文明帝慕容皝之子
同樣，南燕開國君主燕獻武帝慕容德亦為燕文明帝之子

北魏、南涼、東魏、西魏
北魏、南涼、東魏、西魏均由拓跋氏（後改為元氏及禿髮氏）統治
北魏開國之君魏道武帝拓跋珪與南涼建立者涼武王禿髮烏孤皆為魏聖武帝拓跋詰汾之後代，分別出自其子魏神元帝拓跋力微及禿髮匹孤的房支
東魏唯一一代君主魏孝靜帝元善見為北魏第七位皇帝魏孝文帝元宏之曾孫
西魏建立者魏文帝元寶炬為魏孝文帝之孫
中国朝代
Section: 疆域

領土面積最大的中國正統王朝是元朝或清朝，根據不同資料可獲得不同的數據。內容的出入可歸咎於不同材料對於元朝北部邊疆之確切地理位置的不同理解：部分學者認為元朝最北處達貝加爾湖北岸地區，而另一部分學者則主張元朝領土到达北极圈甚至直抵北冰洋沿岸。相比之下，清朝的疆域是在經過對外交涉及簽訂一系列國際條約後而得以劃定及鞏固，故更為明確。今中華人民共和國與中華民國之法定領土均繼承自清朝滅亡時的疆域。

中國史上最早期的正統王朝均位於黃河及長江地區的漢地。後來的王朝在通過對外擴張後奠定今日的中國版圖。

在不同的歷史時期，中國王朝曾對漢地（含海南島、雲南、貴州、澳門、香港）、臺灣島 、滿洲（含內滿洲、外滿洲）、庫頁島、蒙古（含內蒙古、外蒙古）、越南、藏區、新疆，以及中亞、朝鮮半島、阿富汗和西伯利亞部分地區實行統治。
中国朝代
Section: 歷史

根據中國官方修史傳統，新興王朝需為先前王朝編寫歷史，故最終形成24部正史典籍，合稱「二十四史」。此官方修史傳統於清朝覆滅後仍為中華民國及中華人民共和國所延續。

中國世襲君主統治於公元1912年辛亥革命成功後結束，並由中華民國取代清朝之法統。辛亥革命時，梁啟超曾提議立孔子第七十六代嫡孫衍聖公孔令貽為帝；同時亦有勢力支持復興明朝，以延恩侯朱煜勳為帝。

民國成立後，亦有數個試圖恢復世襲君主的政權出現，但所有此類型的政權皆以失敗收場。袁世凱在宣布成立中華帝國後引發護國戰爭，其政權僅存在101天便覆滅。張勳領導之丁巳復辟的基礎缺乏穩固性，僅維持11天，故其正統地位亦不被普遍認可。大日本帝國於第二次世界大戰所建之傀儡政權滿洲國從未獲得國際社會之廣泛承認，因此一般被排除於合法政權之外，故學者多以「偽滿洲國」（簡稱「偽滿」）稱之。
1992年美国总统选举
Section: 選舉背景

然而在国内，美国正面临着一些深刻和相似的问题。在海湾战争结束的庆祝和游行后，美国发现她自己正在自1980年代早期以来的深刻衰退中。不仅仅是在很多年前就遭受打击的蓝领工人失业，很多的中层管理的白领上班族也失业。甚至在1992年经济开始复苏的时候，它的增长率直到年末才能体现，而国家的很多地区仍然处在经济低谷中。此外，联邦赤字持续增加，主要來自公众医疗支出的增加。很多美国人对他们的未来表现出悲观的态度，认为国家正在走向错误的方向。

由於第一次波斯灣戰爭取得勝利，虽然受到保守派记者帕特·布坎南的挑战，但是总统乔治·赫伯特·沃克·布什和副总统丹·奎尔仍然轻易得到了共和党的再度提名，在民主黨尚未選出候選人參選前，布什顯然佔了上風。

在民主党方面，阿肯色州州长比尔·克林顿打败了党内的一系列对手，赢得了党内候选人的提名。作为副总统提名，他选择了田纳西州的美國参议員阿尔·戈尔，他後來通常被认为是议会中知识最渊博以及极具说服力的环境保护提倡者，支持發展高科技電訊產業及槍械管制。
1992年美国总统选举

佩羅特贏得了18.9%的普選票，這是自1912年以來兩大黨以外的候選人贏得的最高得票率。雖然他未能贏得任何選舉人票，但他在兩個州獲得了第二名（在猶他州僅次於布什，在緬因州僅次於克林頓），並在每個州都獲得了重要支持，結果除了克林頓的家鄉阿肯色州外，沒有一個州給予任何候選人絕對多數。因此，這是迄今為止民主黨候選人在加利福尼亞州、康涅狄格州、特拉華州、夏威夷州、伊利諾伊州、馬里蘭州、馬薩諸塞州、新澤西州、紐約州、羅德島州和佛蒙特州贏得少於50%選票的最後一次選舉；共和黨候選人在阿拉巴馬州、阿拉斯加州、愛達荷州、堪薩斯州和內布拉斯加州贏得少於50%選票的最後一次選舉。這也是自內戰以來共和黨或民主黨被提名人在單一州（阿肯色州除外）未能突破50%的第三次也是最後一次選舉，前兩次分別是1912年的威廉·霍華德·塔夫脫和1984年的沃爾特·蒙代爾。截至2024年，這是民主黨或共和黨候選人最後一次得票率低於40%。

克林頓贏得了多數的普選票和多數的選舉人票，打破了共和黨連續三次勝利的局面。他贏得了全國各個地區的州；在被認為是一個重大政治調整的開端，他橫掃了東北部和西海岸，標誌著民主黨在這兩個地區的總統和全州選舉中開始佔據主導地位，這種情況一直持續到今天。克林頓在中西部東部、西部山區、阿巴拉契亚以及南部部分地區也有不俗表現。這次選舉是自德克薩斯州建州以來，民主黨人首次在沒有該州的情況下贏得總統大選，也是自1844年以來首次在沒有北卡羅萊納州的情況下贏得總統大選。這也是蒙大拿州迄今為止最後一次在總統選舉中歸屬民主黨，也是喬治亞州在2020年之前最後一次被民主黨贏得。這也是2008年之前科羅拉多州最後一次投民主黨票。克林頓一共翻轉了22個在1988年選舉中投共和黨票的州。克林頓將以自1912年伍德羅·威爾遜以來最小的全國得票率勝出，當時共和黨經歷了急劇的分裂。
1996年美国总统选举
Section: 選舉背景

经过了上任初期的混乱与1994年的中期選舉失败，民主黨失去美國國會兩院長達四十年的控制權。

由於共和黨控制國會兩院，克林顿政府决定走中间路线。克林顿聘请了共和党谋士大卫·葛根作为顾问，同时雇用了共和党选举策士迪克·莫里斯。莫里斯为克林顿制定了一个「三角策略」（triangulation），即白宫采取一个在国会民主党和共和党之间的立场，与两党议员都保持等距离。这个策略证明十分有效，随着1996年大选的到来，克林顿逐渐恢复中间派的名声，政坛恢复稳定，经济也恢复增长，美国国民大体对生活觉得满意，克林顿在竞选连任过程中一路处于上风，他再次與戈爾搭擋參選。

在共和党方面，赢得提名的是堪萨斯州老牌参议员鮑勃·多爾。73歲高龄的多爾在年龄上处于劣势，亦不能提出一个能吸引选民的议题。多爾仓促提出了17%齐头税率的政见，既显得轻率，选民也对这种未经认真论证的政策抱持怀疑的态度。眼看着大势将去，多爾放手一搏，辞去参议员和参议院多数党领袖的职位。这个策略短暂地鼓舞了共和党的士气，但是没能挽救狂澜于既倒。而副總統候選人傑克·肯普在年龄上也处于劣势，也不能提出一个能吸引选民的议题。而1992年獨立候選人佩羅再次參選，使選舉備受關注。
约翰·昆西·亚当斯
Section: 初步參涉政治

1803年代表麻州成為參議員，因多次支持傑佛遜政府的政策（如路易斯安那購地）而被迫辭職，1809年詹姆斯·麥迪遜接任總統，任命其為駐俄大使，其間與俄皇亞歷山大一世交好，並為美爭取了在波羅的海的沿岸經商權，且透過俄施壓使被丹麥扣押的美船得以釋放，在1812年的英美戰爭結束後與英簽署合約，歸還彼此佔領的土地。

在進入政治領域之前，他曾擔任過老師、律師，由於時常在報紙上發表意見支持喬治·華盛頓的政策而受後者注意，於1794年被其任命為駐荷公使，主要任務為監督對荷借款的還清與關注法國大革命中美國僑民的安全。後調任出使葡萄牙，隨即又改調到德國。
聂耳
Section: 生平介绍

1930年夏天，聂耳从云南省立师范学校毕业，因参加反政府活动而列入“黑名单”，为此离开云南至上海。

1930年7月，初抵上海的聂耳进入昆明云丰商行所设的“云丰申庄”干活，并居住于同春里86号（现公平路185弄）亭子间。

少年的聂耳曾虚心向一位木匠学习吹笛，并尊称木匠是他的第一位吹笛老师，奠定了他的音乐基础。

1927年毕业于云南省立第一联合中学，并进入云南省立第一师范学校。在校期间参与了学生组织“读书会”的活动，并与友人组织“九九音乐社”，经常参加校内外的演出活动。在这期间，聶耳还自学了小提琴和钢琴。
民主党 (美国)
Section: 歷史

1972年美國總統選舉，民主黨提名了南達科他州參議員喬治·麥高文參選，麥高文以他鮮明的反戰立場為號召，主張立即從越南撤軍，並保障所有美國人的最低收入。麥高文試圖對抗尼克森的政策，但卻被他搭檔競選的夥伴湯瑪斯·伊格頓所拖累，在證實了伊格頓患有憂鬱症且還曾接受電痙攣療法後，民主黨緊急替換候選人，但已經毀損了麥高文的公共形象。最後大選便成尼克森的壓倒性勝利，麥高文僅贏得了马萨诸塞州。不過，民主黨依然在國會和大多數州議院保持多數派地位。

其後的水门事件醜聞很快便摧毀了尼克森的總統任期，使民主黨有了極大希望。在杰拉尔德·福特副總統於1974年8月9日繼任後不久便無條件赦免了尼克森，使民主黨得以對此大作文章，猛烈批評共和黨的「腐敗」，使他們在接下來幾年的選舉裡大為得益。福特政府上場後第一次期中選舉，民主黨就贏得了壓倒性的參眾兩院三分之二多數，使褔特被迫盡用否決權。
民主党 (美国)
Section: 社會議題

大多民主黨人支持LGBT權益，現時超過70%的民主黨人認同法律的同性婚姻，但亦有一些人則由於宗教理由或道德立場而反對同性婚姻。不過幾乎所有民主黨人都同意，基於性取向的歧視是錯誤的。2012年5月9日，奧巴馬成為首位公開支持同性婚姻合法化的在任美國總統（克林頓卸任後在2009年表達支持）。其後民主黨全國委員會把支持同性婚姻列入民主黨的綱領。

民主黨主張所有美國人民應該機會均等，無論他們的性別、年齡、種族、性取向、性別認同、宗教、身心障礙、或原國籍（非美國本土出身的美國人、包括移民）。因此大多數民主黨人支持實行《平权法案》政策給予少數和弱勢族群保障名額，以此改善在僱傭上的平等。民主黨也支持設立法案禁止雇主以身體或精神殘障為由拒絕雇用某些人。
民主党 (美国)
Section: 標誌和名稱

雖然美國的兩大黨（以及其他小政黨）都習慣以美國國旗傳統的紅、白、藍三色作為作為它們的宣傳和代表顏色，但在2000年總統選舉後，藍色已經成為民主黨的代表顏色，而紅色則成為共和黨的代表色，2000年的選舉日也是歷史上第一次所有主要的電視新聞頻道都在選舉結果圖示上以藍紅兩色區分民主黨和共和黨的得票，自從那時以來藍紅的區分也被主流媒體廣泛採用了。藍色也被民主黨及其支持者所採用，在2006年期中選舉裡也將選舉計畫命名為「紅變藍計畫」。

《幸福的日子又來了》是民主黨的非正式黨歌，這首歌是在富蘭克林·羅斯福於1932年於民主黨代表大會上被提名總統候選人時播放的歌曲，直到今天依然是民主黨非正式的代表歌曲。

民主黨也常將黨舉行的各式募款慶祝活動日取名為傑佛遜-傑克遜日，以此紀念民主黨最引以為傲的兩名早期總統—托马斯·杰斐逊和安德鲁·杰克逊。
曹禺
Section: 生平

父親先後迎娶三名妻子：首名妻子燕氏誕下他的姐姐萬家瑛及哥哥萬家修；第二名妻子薛氏是他的生母，但不幸在生下曹禺3天後便因產褥熱而離世；第三名妻子是他生母的孿生姐妹，名叫薛詠南，但她沒有誕下子嗣。

曹禺沒有上過小學，自幼在家塾中學習古典文學（如《紅樓夢》、《鏡花緣》）和傳統經典（如四書五經及《史記》）；他又從林琴南所譯的西洋小說中接觸西方文學。他很早便接觸戲劇，少年時代跟隨繼母觀看京戲、崑曲、河北梆子、蹦蹦調、唐山落子等許多地方戲，以及當時流行的文明新戲；另外，他亦因從小熟讀《戲考》而加深對傳統戲劇的認識。

曹禺1910年9月24日出生于天津意租界二马路28号（今河北区民主道23号）小洋楼。

曹禺的父親萬德尊曾任黎元洪的秘書。曹禺在《人民戲劇》(1979年第3期)中說「我出身在一個官僚家庭裏，看到過許多高級惡棍、高級流氓；《雷雨》、《日出》、《北京人》裏出現的那些人物，我看得太多了，有一段時間甚至可以說和他們朝夕相處」。據曹禺憶述，他的父親「為人膽子很小，又從來沒有打過仗，加上他讀書較多，便更像是個文人，四十多歲，他就不做事了，經常找幾個詩人在一起吃吃喝喝，寫點詩文。」
曹禺
Section: 作品

《日出》（1936年）：曹禺進一步求取社會問題的答案，描寫過著寄生生活的女性，投機的銀行經理、蒼白無力的知識分子、被壓搾的小職員等等。

《原野》（1937年）

《全民總動員》（1938年，与宋之的合著，又名《黑字二十八》）

曹禺的代表作包括其處女作《雷雨》、還有《原野》、《日出》、《北京人》。

《雷雨》（1933年）：曹禺要把它寫成一個悲劇，他以性愛和血緣的各種巧合的倫常糾葛，來沖淡這個悲劇的社會性質。他對劇中人的經歷，都通過了精煉的對話和細膩的描寫述說出來。
阿鲁纳恰尔邦
Section: 历史

阿鲁纳恰尔邦早期的历史至今仍然未有確實文獻記載，目前可以了解其早期歷史的就只有其南部的阿豪姆王国對此地區的少量记载。一般认为大多数土著部落群体的祖先从西藏迁移到此，这一地区曾经落入吐蕃、门巴族的门隅部落、不丹等多个国家的势力范围。

17世纪，五世达赖喇嘛于1642年取得了对西藏的统治权，他对门隅征税（藏语称税收为khral），并指示在门巴地区建造名为宗 (Dzong) 的堡垒，作为西藏甘丹颇章政权履行地方行政管理的中心。六世达赖喇嘛生于达旺，被和硕特汗国末代统治者拉藏汗领导下的蒙古军队绑架并作为战俘送往清朝，途中病亡。
夏朝
Section: 社会

《礼记·檀弓下》谓，“昔者有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿”，又谓，“夏后氏未施敬于民而民敬之”。夏之前的舜时期实行禅位制度，君主以德相让，进而重视人的德性。夏亡后的殷商时期生产力大为提高，剩余产品普及民户，人民开始重视对财富的积累。夏时期处于原始氏族社会与世袭封建社会的过渡期，社会上下形成等级观念，人的价值逐渐以他在社会的等级高低定位，而这个社会级别又以父死子继、兄终弟及的方式世袭相传。一个人在社会中得到的礼节待遇，根据的是他的社会等级，而不是他的德性情操。夏朝处于新石器时代的后期与青铜时代的过渡阶段，社会生活在生产技术的提高与中央集权的落实的同时有了质的变化。

夏朝处于氏族部落过渡到君主国家的萌芽期，古代礼学家划定夏朝为“大同”时期的终结、“小康”时期的开端。《礼记·礼运》一篇全面地描述了从禹开始的小康社会面貌，大同时期“天下为公，选贤与能”，而关于小康时期是篇谓，“今大道既隐，天下为家”，讲述禹启之际“公天下”变作“家天下”，不传贤而传于子。远古的这次嬗变是中国社会政治发展过程中至关重要的一个转折点，其主要成因在于新石器时代晚期社会的物质生产形式的飞速发展。在多余物品产量增长的同时，氏族贵族的权利一同升涨，伴随着的是氏族内部矛盾的激化与少数上层贵族对物质财富的垄断。这种情况下，氏族部落内的原始民主禅让制度无法适应新的社会形势，而被君主世袭制取代。世袭制导致氏族、胞族内部的权力争夺竞争，遂而出现军事事务。这种情况应早在舜禹时期便已构成问题，所以禹才会破例禅位于子。或说禹先让给年迈的皋陶，又让于不得民心的益，对于这种作为戰國时人谓“禹名传天下于益，其实令启自取之。”
夏朝
Section: 政治體制

论述夏朝的赋纳制度，《孟子》曰“夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百畝而彻，其实皆什一也”，意在夏人的“贡”、殷人的“助”和周人的“彻”制度实际都是在缴纳民户年产总和的十分之一，而且夏商周三代的田赋制度一脉相承，顾炎武更据此认为“古来田赋之制，实始于禹”。周朝的什一法是将一家民户在数年之间的收成总和平均后取出一个中庸常数作为缴纳数量，以夏朝的生产力和政权辐射力看，还没有能力履行这种实物地租制度。孟子记载的“贡”字，意味着民众与贵族间没有太大的强制成分，而且可能存在一定程度的自愿性。这种民众自主性质的赋贡制度符合夏时期落后的生产力与夏后氏尚不完备的政权机构的情景，也接近于原始氏族部落的民主经济秩序。夏朝末期，夏后氏与方国部落的关系恶化，夏后桀四处讨伐，他提升田赋数额以充军费，从而加重人民负担，激化不满情绪，使之最终离弃夏后投奔商汤。征夏之际，汤曾誓言于众，“‘夏罪其如？’夏王率遏眾力，率割夏邑，有眾率怠弗協”，指诉桀的主要罪状。桀在什一“贡”赋之外征役民兵，而后民众不满便采取不合作的态度。转看殷商的“助”法制度，平民百姓在农业生产义务外另有以兵役为主的徭役责任，其结果是助法体系下的商族的可动员兵力大于夏后兵力。

古文献记载夏时期已具备较完善的刑法制度。《尚书·吕刑》中说道“穆王训夏赎刑作吕刑”，便是指周穆王将夏朝的《赎刑》作为制定周国刑法制度——《吕刑》的重要参考。而文中提到的《赎刑》很可能与《左传》“夏有乱政，而作禹刑”的《禹刑》实为一物。然《赎刑》、《禹刑》是否为夏之刑法，具体内容如何，今已无可考。《左传》中引述《夏书》中关于夏时刑法载“昏、墨、贼，杀”，指触犯昏、墨、贼这三种罪过的人要判死刑。晋国叔向称这种刑法为“皋陶之刑”。虽然死刑观念应在新石器时代早已产生，但禹的理官皋陶可能是第一个将死刑法律化的人物。夏后槐的“圜土”、商汤被夏桀囚禁的“夏台”便是夏时的监狱，为中国史书记录最早的监狱。圜土是一种原始的监狱，在地下刨挖圆形的土牢，在地上搭架篱笆圈围土牢。《大禹謨》谓“戒之用休，董之用威，勸之以《九歌》，俾勿壞”，评价夏后立刑法是对民众进行治理的一种手段。