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数
Section: 歷史

零的一個早期書寫使用是於西元628年由婆羅摩笈多（寫於宇宙的開始（Brāhmasphuṭasiddhānta））所使用的。他把零視為一個數，並討論包含零的運算，包括除法。在同一時期（西元七世紀），其概念已很清楚地傳到了柬埔寨，後來顯示其觀念的文書更傳到了中國和伊斯蘭世界。

負數的抽象概念早在西元前100年至50年間就被確認過了。中國的九章算術裡就提到尋找圖形面積的方法：以紅色棒子來標記正數，黑色來標記負數。這是負數在東方最早被提及的記錄。而西方的第一次論述則是在西元三世紀的希臘，丟番圖在其著作Arithhmetica裡提及一個和（其解為負數）相等的方程，且說這個方程會給出荒謬的解答。
数

起初人們只覺得某部分的數是數，後來隨著需要，逐步將數的概念擴大；例如畢達哥拉斯認為，數必須能用整數和整數的比表達的，後來發現无理数無法這樣表達，引起第一次數學危機，但人們漸漸接受無理數的存在，令數的概念得到擴展。

代表“數”的一系列符號，包括數字、運算符號等統稱為記數系統。在日常生活中，數通常出現在在標記（如公路、電話和門牌號碼）、序列的指標（序列號）和代碼（ISBN）上。在數學裡，數的定義延伸至包含如如分數、負數、無理數、超越數及複數等抽象化的概念。
刘少奇故居
Section: 沿革

1961年，公共食堂解散，人民公社社员住房拥挤，刘少奇决定将旧居房屋分给社员。

文化大革命初期，故居遭受了严重破坏，所藏文物展品几乎散失殆尽，于1966年10月1日关闭。

1980年2月，中共十一届五中全会为刘少奇冤案彻底平反昭雪后，湖南省委与宁乡县委对故居进行了全面修缮和复原，基本上恢复了1961年刘少奇回乡调查在此居住时的情形，并于1980年3月5日重新对外开放。

1871年建立，属砖木结构的普通江南四合院。

1959年，由湖南省人民政府公布为湖南省级文物保护单位并对外开放。自1959开放到1990年，故居先后经过四次修缮。

1961年5月，时任中国国家主席的刘少奇带着夫人王光美回湖南时曾在故居住宿和办公。
加油站
Section: 型態

在世界上大多数地區，如台灣、中國、非洲、拉美等，服務員會幫司機操作油槍加油及收費。

這些加油站在一些歐洲以及北美洲國家（比如瑞士、美國）、日本比較常見，加油站沒有服務員會幫司機操作油槍加油，使用者必須先向收費人員繳費後，由收費人員開啟加油機。或是通過自助收費機器（可以使用紙鈔、現金卡或信用卡）自行加油。雖沒有服務員，但有的自助加油站會有站員駐守，以協助排除加油設備故障等問題。在台灣，台灣中油、台塑、全國加油站、山隆加油站、福懋加油站、台亞加油站、台糖也廣設自助加油，並給予折扣優惠以鼓勵顧客使用，而加油站可節省人力成本開銷。

聽裝站為加油站的一種形式之一，其得名原因為1950年至1970年代駐台美軍撤離前遺留下許多馬口鐵桶，而美軍當時都以一只十公升馬口鐵桶為一「Tin」汽油單位，直譯中文字為「聽」，由於該形式的馬口鐵桶油氣不逸散、拋擲也不損壞等因素，故加油站不普及的年代臺灣中油即利用美軍馬口鐵桶當成運補偏遠鄉鎮的汽油桶。而這些加油站點即稱為「聽裝站」。2009年八八水災高雄市桃源區臺灣中油桃源聽裝油料供應站裁撤後，僅存唯一一間臺東縣延平鄉延平聽裝油料供應站。
王陽明
Section: 文學與書法造詣

王阳明在书法上亦可称为明代大家。作品以行草为主。王阳明将心学融入书法，丰富了中国的书法理论。

相关评论有：

王羲之“以书掩其人”，王阳明则“以人掩其书”。——明朝 徐渭

“诗笔清婉，书法尤通神，足为临池之模范”。——清朝 朱彝尊

王阳明的文学成就也很高，但往往被其事功、哲学所掩盖。《古文观止》中收录有王阳明的名篇《瘗旅文》、《尊經閣記》、《象祠記》。

《四库全书》中有評論曰：“守仁勋业气节，卓然见诸施行，而为文博大昌达，诗亦秀逸有致，不独事功可称，其文章自足传世也。”
王陽明
Section: 生平

当时，王守仁最為担心者，就是宁王挥师东下，占领故都南京金陵。如果南京失守，宁王就有了称帝的資本，同时也占了地利，那就不容易消灭了。王守仁虚张声势，利用假宣传假情报，扰乱宁王的视线，逼他做出错误的判断，以为各路大军已经組成合围态势。同时使用反间计，使宁王猜疑自己部下的进攻南京策略。宁王果然上当，有半个月时间猶豫觀望、不知所措，没敢发兵攻打南京。王守仁利用這一时机，做好了防守南京的准备，使宁王欲攻南京，已無可能。

七月，宁王率六万士卒，攻下九江、南康，渡长江攻安庆。王守仁这时已经调集了八万大军，对外号称三十万。有人指出应该急救安庆，王守仁说：“现在九江、南康已经被敌军占领，如果我们越过南昌跨江救援安庆，就会腹背受敌。现在南昌空虚，我军锐气正盛，可以一举攻破。敌军听说南昌失守，定会回师来救，这时我们在鄱阳湖迎击他，肯定能取得胜利。”
王陽明
Section: 哲學思想與個性

王陽明四句教

「無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。」（四句教）

王守仁十岁时，父亲高中状元。他隨祖父赴京，路過金山寺時，祖父與人聚會，在酒宴上有人提議做詩詠金山寺，大家還在苦思冥想，守仁已先一步完成：“金山一點大如拳，打破維揚水底天。醉倚妙高臺上月，玉箫吹徹洞龍眠。”四座無不驚歎，又讓他做一首賦蔽月山房詩，其隨口誦出：“山近月遠覺月小，便道此山大於月。若人有眼大如天，當見山高月更闊。”表現出非凡的想象能力和深厚的文化素養。十一、二岁在京师念书时，他问塾师“何谓第一等事？”老師说“只有读书获取科举名第”，他当时说：“第一等事恐怕不是读书登第，应该是读书学做圣贤”。尽管如此，他从年少时代起就从不循规蹈矩，所有记载都说他自少“豪迈不羁”。如13岁丧母後，继母待他不好，他竟买通巫婆捉弄继母，使得她从此善待他。他学习并非十分用功，常常率同伴做军事游戏。

人性本善，良知現成，但要懂得戒慎恐懼，所謂“慎獨”（獨處時猶如在大庭廣眾前，言行、思想均合乎禮儀），“如臨深淵、如履薄冰”，沒有絲毫不善夾雜，“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，”使心靈不受任何染污，這樣良知自能百發百中。王陽明解釋說：“夫心之本體，即天理也。天理之昭明靈覺，所謂良知也。君子戒懼之功，無時或間（間斷），則天理長存，而其昭明靈覺之本體，自無所昏蔽，自無所牽擾，自無所歉餒愧怍，動容周旋而中禮（合乎禮節），從心所欲而不踰（矩），斯乃所謂真灑落矣。是灑落生於天理之常存，天理常存生於戒慎恐懼之無間（間斷）。孰謂敬畏之心反為灑落累（牽累）耶？”
諾魯
Section: 地理

諾魯接近赤道和海洋，因此全年濕熱，屬熱帶海洋性氣候:3，在每年11月至2月期間均受到季风雨影響。受到聖嬰-南方振盪現象影響，年降雨量的變化甚大，甚至錄得幾次重要的乾旱。由於是島國的關係，因此較易受到氣候變化和海平面上升影響，但變化卻難以預測。諾魯的白天氣溫介乎在攝氏26度（華氏79度）至35度（華氏95度）之間；晚上氣溫介乎攝氏22度（華氏72度）至34度（華氏93度）之間。

諾魯缺乏天然淡水資源，雖然屋顶的雨水箱能收集雨水，但居民大多依靠在諾魯公共事業中心的3個海水淡化廠。諾魯由於遍地皆磷，因此井水鹽分過高，不能飲用或灌溉:100。

諾魯的原生維管植物約60種，無特有種，原生植被受人工种植的椰子農作物、採礦和其他外來植物破壞，造成嚴重影響。諾魯有各種鳥類（包括罕見的瑙鲁苇莺）、昆蟲和螃蟹，而哺乳动物都是外來物種，如玻里尼西亞鼠、貓、狗、豬、雞等動物均是從外地進口的。
諾魯
Section: 歷史

約300年前密克羅尼西亞和玻里尼西亞人已在諾魯定居，共有12個部落，國旗的十二角星是代表這十二個部落。在18世紀後期，一位新西蘭船長在海上航行時發現了諾魯，當時只看到島上有很多土著和茅屋，但這船長並未登陸或加以重視。1798年，英国船長約翰·費因率領「獵手」號抵達諾魯，命名為“”（“快樂島”），開啟西方世界與諾魯交流的歷史。第一個成功到島上定居的白人，是英國的威廉·哈里斯，1842年，29歲的他來到島上為當地姑娘而著迷，流連忘返，定居下來，前任諾魯總統勒内·哈里斯便是他的後代:96-99。

第一次世界大战期間，諾魯被澳大利亚佔領，並自1919年起由英國、澳大利亞和新西兰共管，其中澳洲代表三國行使職權。第二次世界大战期間，德國人為了報復，擊沉了該島附近的四艘船隻，並砲轟島上的磷礦設施。1942年，日軍轟炸諾魯，居民逃往澳大利亞以免遭日軍的屠殺，日軍於8月26日佔領該島，該島成為日軍在南太平洋上的戰術支援基地。日軍派2,000人駐守，並帶來大批日本人和韓國人，在島上佈署重防和建築兩個小型飛機場。但軍事設施被盟軍發現，島上15架飛機遭轟炸，日軍便槍決島上5名未撤走的歐洲人。日軍亦把島上1,200名諾魯人放逐到楚克島工作。
諾魯
Section: 基礎建設

諾魯國際機場是諾魯唯一的機場，位於其西南方亞倫區的海岸上，擁有一條雙向跑道長2,150（7,050英尺），目前僅有諾魯航空每週兩班航班起降。在2006年1月至9月期間，由於服務島上的唯一飛機被澳大利亚的墨爾本法庭扣押，使其對外航空中斷；在得到中華民國援助后，諾魯航空於同年10月恢復營運，並易名為奧爾航空，2014年再改回諾魯航空。

全國道路網絡總長41（25英里），環島沿海公路長19（12英里），其餘22（14英里）伸入中部台地。環島巴士是路上的主要公共交通，途經愛和區、諾魯國際機場、湄濘酒店、當地醫院和學校，另有出租汽車提供載客服務。有5（3.1英里）窄軌鐵路，連接磷礦礦區與加工工廠。
网络
Section: 科学与技术

网络流，每条边都有容量并且每条边都接收流量的有向图

生物网络，适用于生物系统的任何网络

生态网络，生态系统中相互作用物种的表示

神经网络，神经元的网络或电路

互联网

人工神经网络，受动物大脑启发的计算系统

网络理论，研究图作为离散对象之间关系的表示

网络科学，研究复杂网络的学术领域

网络，网络理论中研究的具有属性的图
无标度网络，度分布遵循幂律的网络
小世界网络，大多数节点不是邻居，但具有共同邻居的数学图
棺材板
Section: 缘由

而由於形狀和偏甜的口味都很特殊，使得棺材板一炮而紅，在1970至1990年代左右成為台南著名小吃之一，在沙卡里巴或赤崁樓附近皆有攤販。唯近年來受到牛肉湯等小吃競爭，聲勢不如以往。

近年來其他縣市迎合速食需求，陸續推出可邊走邊吃的新式棺材板，餡料也更加多元，如花蓮市販售以諧音「官財板」為名。

棺材板創始店是位於台南中正路俗稱沙卡里巴的康樂市場內的「盛場老赤嵌」店。在1940年代，內臟如雞肝屬於上等食材，創始人許六一採用雞肝為主要內餡並將之命名為雞肝板。有一天，臺灣省立成功大學附設高級工業職業補習學校一位教授來到沙卡里巴食用雞肝板後，覺得其外形很像一個棺材，於是將其命名為「棺材板」。另有資料認為，棺材板原名機關板，是許姓師傅自己想出來的名字。市面都寫成「棺材板」，但實際上臺語讀作棺柴枋（kuann-tshâ-pang）。
席慕蓉

席慕蓉（1943年10月15日—），蒙古名穆倫·席連勃（蒙古语：，西里尔字母：），臺灣散文家、詩人、畫家。蒙古族，出生於重慶，成長於香港，就讀香港同濟中學小學部，後移居台灣。畢業於國立臺灣師範大學美術系，曾任教於國立新竹教育大學、東海大學美術系。

其代表作為1981年诗集《七里香》，熱銷致短時間內重印六次。數年後出版第二本詩集《無怨的青春》。另一佳作《出塞曲》曾經過蔡琴、張清芳以流行歌曲演繹。其他作品還被中國蒙古族歌手齐峰改編為歌曲，如《父亲的草原母亲的河》。1979年四月，開始研究雷射繪畫，舉辦數次個展，是一位專攻油畫並兼習版畫的藝術家，並曾獲比利時皇家金牌獎。
席慕蓉
Section: 作品

《七里香》，1981年

《無怨的青春》

《時光九篇》

《邊緣光影》

《迷途詩冊》

《我折疊著我的愛》

《以詩之名》

《當夏夜芳馥》詩畫精選輯

《英雄時代》，圓神，2020年12月1日

《有一首歌》

《江山有待》

《金色的馬鞍》

《席慕蓉精選集》

《人間煙火》

《寫生者》

《評論十家》

《我家在高原上》

《寧靜的巨大》

《寫給海日汗的21封信》

《成長的痕跡》

《給我一個島》

《心靈的探索》
内存

除此之外，“内存”还可以指：

随机存储器（RAM）：在Windows系统中、以及在一些专有名词（如“内存盘”）中常用“内存”一词指代RAM；在指代手机RAM（或手机RAM容量）时，还可能称“运行内存”（简称“运存”）。
动态随机存储器（DRAM）：目前大部分计算机系统主存储器的主体部分。

另外，民间有时用“内存”一词来指手机或电脑的集成于机身“内”的辅助存储器的存储容量，一般以GB（简称G）或TB（简称T）为单位。所谓集成于机身“内”，意即如闪存、硬盘等，不包括SD卡、U盘、光盘等——但无论是否集成于机身内，它们实际上都是“外存”。
记数系统
Section: 历史

羅馬帝國使用腊、纸草、和石头上的割符，大致遵从希腊人将字母对应不同数的习惯。罗马数字在欧洲被普遍使用，直到1500年代进位制开始流行。

中美洲的玛雅数字采用20或18为基数的系统，可能继承自奥尔梅克文明，它包含了位置数值记数法和零这样的高级属性。他们将此用于高级的天文计算，包括高精度的太阳年长度和金星轨道的计算。

印加帝國采用奇普，一种打结的带颜色的绳子来记数。关于使用结和颜色来编码的知识被西班牙征服者于16世纪所摈弃，并因此失传。今天，简单的结绳工具仍在安地斯山脈地区使用。

有些权威认为数位算术随着中国的算盘的广泛使用而开始。最早的书面数位记录似乎是大约400年的算盘计算的结果。特别在大约932年，零已被中国数学家正确地表述了，并且似乎是因为采用一个圆圈表示没有算盘珠子的那一位而产生的。
记数系统

有效地描述一组数（例如，整数、实数）

所有的数对应唯一的表示（至少有一个标准表示法）

反映数的代数和算术结构

记数系统可以按照以下方式分类：

按照底数區分的进位制，可分为十进制、二进制、八进制等

记数系统（numeral system，system of numeration）又称记数法、记数制度、数制，是使用一组數字符号来表示數的体系。记数可以俗称为“写数”，以区别同音词计数。

一个理想的记数系统能够：
记数系统
Section: 进位制详解

一般来讲，进制系统中的数有如下形式：

数  和  是相应数字的 比重。

注意有一个数有一个终止或者循环当且仅当它是有理数；这不依赖于基数的选择。在一个进制中终止的数可以在另外一个有循环小数（thus 0.310 = 0.0100110011001...2）。一个无理数在所有进制中不循环（无穷位不循环数字）。这样，例如二进制中，π = 3.1415926...10 可以写作不循环的 11.001001000011111...2。

若一段文字（譬如这段文字）讨论多个基数，若有歧义时，基数（本身用十进制表示）用下标方式写在数的右边。除非有上下文说明，没有下标的数字视为十进制。

通过使用一点（小数点）来将数字分成两组，就可以用位置系统来表示小数。例如，基数-2系统 10.11 表示1×21+ 0×20 +1×2-1 +1×2-2 = 2.75。
路環
Section: 歷史

直至1969年，連接氹仔與路環連貫公路建成。現在，路環仍然保持原有自然風光，到處鳥語花香，有海灘、步行徑、燒烤區等，彌漫一片清新自然景象，與繁囂的都市形成一強烈對比，路環已成為人們的休閒和度假勝地，但每逢週末，路環各處亦會人來人往，熱鬧擠擁。

路環原屬清朝廣東省香山縣（即今中山市），於1864年由葡萄牙佔領，成為葡屬澳門的一部份。

明朝《嘉靖香山縣志》指橫琴以來有九澳山，後來隨著路環開發，九澳的範圍縮小至九澳村一帶。

路環在清朝時是產鹽之區，西面海灣故稱鹽灶灣，其中譚公廟對出海面即是鹽田，對澳供應至二十世紀方止。
張勳

張勳（1854年12月14日—1923年9月12日），原名张和，字少軒，號松壽老人，中國江西南昌府奉新縣赤田村人。清末民初將領。清朝官至江南提督，護理兩江總督，民国時，为長江巡閱使、定武上將軍。擁戴宣統帝復辟后获封忠勇亲王，是清朝以及中国历史上的末任亲王。

1912年，宣統退位，民國建立，張勳在民國建立後仍忠於清室，刻意不剪髮辮，故綽號辮帥，1914年袁世凯委任张勋为定武上将军，1915年张勋改所统「武卫前军」为「定武军」，此軍為了表示忠於清朝，都不剪辫子，所以又称为辫子军、辫军。
張勳
Section: 經歷

1912年1月，護理两江总督。22日，張勳率軍攻佔颍州、盱眙、亳州、宿遷、正陽關、宿州、固鎮、壽州等:45。1月上旬，廣東北伐軍於下關誓師，渡江北上，由李濟深到浦口籌建司令部，高級參謀林震為前敵總指揮，1月27日，粵軍於固鎮大敗張勳軍，追趕數十，清軍退向徐州。后張勳要求停戰協商，2月10日，雙方代表於符離集車站會談，張勳代表不同意自徐州北退一百里外，和談破裂:45。北伐軍進迫徐州，追至徐州以北三十里，張勳經兗州逃到濟南:45。12日，清帝退位。

1913年，袁世凯任大总统后，所部改称「武卫前军」，驻兖州，張勳心中仍效忠清室，故禁其部曲剪辫。二次革命爆发，7月17日，授陆军上将衔，19日，任江北镇抚使，奉袁世凯命，率部往江寧镇压讨袁军。9月1日，張勳攻下江寧，3日，袁世凯即命为江苏都督，但因軍兵入城后，杀人抢掠，更有日本侨民三人被杀，酿成中日外交风波，日本派军舰至南京施压，28日，張勳身穿清朝官服，到南京日本领事馆道歉。12月16日，袁世凯命馮国璋署江苏都督，張勳改任长江巡阅使。
恐怖时期 (法国大革命)
Section: 羅伯斯庇爾的死亡

羅伯斯庇爾被逮捕后，他可能嘗試自殺，但子彈只是粉碎了他的下巴；也可能是在攻佔市政大廳時，被夏尔-安德烈·梅尔达槍傷的。當時清況混亂，難以釐清。第二天，他就被送上斷頭台。
救国委員會以往無任期限制的常任委員的統治結束了。羅伯斯庇爾被處決後的第二天，新成員被任命並加上任期限制，每三個月改選四分之一的委員。此後，它的權力也一點一點的降低。但后恐怖时期不是一個完全或立即的保守時期、也並未設想恢復共和國政府。九月，讓-保爾·馬拉被重新安葬在先賢祠。

羅伯斯庇爾的垮臺是兩派的結合，那些想要擁有比他允許給予更多的權力以執行更激進政策的一般安全委員會和完全反對革命政府暴行的溫和派的結合。牧月22日法令允許，只要簡單的懷疑和不周詳的審訊，就可處決被認為是反革命的公民。當救国委員會允許該法案通過，國民公會特定的委員，甚至委員會本身由於執行任務有過度作為的代表們，如約瑟夫·富歇、让-巴蒂斯特·卡里耶、让-朗贝尔·塔利安及其他的成員開始質疑他們，擔心羅伯斯庇爾和他的盟友可能藉此迫害他們。這是羅伯斯庇爾倒臺開始的一部分。
恐怖时期 (法国大革命)
Section: 恐怖統治

雅各賓派自稱他們與人民的行動和“無套褲漢”合而為一，反過來聽任人民的暴力作為一種政治權利。最臭名昭著的群眾粗暴正義的例子是1792年9月的監獄大屠殺，當時約有2,700人，包括神父和修女，將他們由牢房拖出，並以“正義”的名義就地處決。國民公會決心避免這種殘酷的境況在發生，但是這意味著將暴力行動掌握在自己手中作為政府的手段。
1793年6月，“無套褲漢”被政府的不作為激怒，入侵國民公會，以暴力行動推翻了吉倫特派。他們的立場，他們確認了雅各賓派的政治優勢。因此，羅伯斯庇爾是人民街頭暴力支持取得執政權的。

1793年6月2日，巴黎的33個區段-受到“激情氓流”雅克·魯和雅克·埃貝爾鼓動-接管國民公會，要求共和國各省要進行清洗，固定麵包最低價格，取消針對“無套褲漢”投票權的限制。有 國民自衛軍的支援，他們說服國民公會逮捕29名吉倫特派領袖，包括雅克·皮埃爾·布里索。 7月13日，讓-保爾·馬拉被夏綠蒂·科黛刺殺-雅各賓領導人和記者以他們煽動性的修辭渲染 -導致雅各賓派的政治影響力進一步增強。
就在1793年6月24日，公會通過了法蘭西共和國憲法，並經由它是由 公民投票批准，但從未付諸實施；像其他的法律，它被10月法令無限期中止，“直到革命獲得和平”。
约瑟夫·毕苏斯基
Section: 生平

另外，从前德意志、奥地利和俄罗斯在各自的波兰领地建立迥异的法律系统、经济制度和政府体制，而这些制度需要统一。这个地方有九种法律体系，五种货币，66种铁路系统（以及165种火车头型号），这些也都亟待统一。

一战后不久的日子里，毕苏斯基试图在这么一个百废待兴的国家上建立一个政府。俄属波兰大部分地区都在战争中被夷为平地，而德意志人彻底的掠夺又让这个地区的财富减少了至少10%。一位在1919年1月来到华沙的英国外交官这么写道：“每时每刻出现在人们眼中的的那种极度悲惨贫穷，是我之前在任何第个地方都看不到的。”
约瑟夫·毕苏斯基

自1918年11月波兰重返独立起到1922年，毕苏斯基一直是波兰的“国家元首”。1919年至1921年间，他在波苏战争中统领波兰军队。1923年，以民族民主党为主的反对派控制波兰政府，这时毕苏斯基淡出政坛。三年后的1926年5月，他发动政变，并重新回到权力中心，成为波兰“事实上的”独裁者。一位意大利驻华沙大使称他是“掩藏在旧世界骑士外表之下的自由民主主义者”。毕苏斯基自政变到1935年逝世为止一直集中精力于波兰的军事和外交领域。

毕苏斯基在其政治生涯前期是波兰社会党的领导人。但最后，他意识到波兰的独立要靠武力争取，因此组建了波兰军团。1914年，他预感到，欧洲将会爆发一场战争，俄罗斯帝国会被同盟国击败，而同盟国又会被西方势力所击败。第一次世界大战爆发时，他和他的军团站在奥匈帝国和德意志帝国一边，以确保击败俄罗斯。1917年俄罗斯战局危急时，他又不再支持同盟国。
约瑟夫·毕苏斯基
Section: 荣誉与勋章

芬兰白玫瑰勋章，第一级

荣誉军团大十字勋章，第25864号（持续计数）和军事勋章（法国）

英勇作战勋章

旭日章，第一级（日本）

卡拉乔尔杰之星勋章（南斯拉夫）

拉奇普莱西斯勋章，第一级（拉脱维亚）

耶路撒冷圣约翰主权军事骑士团勋章，第四级

大十字剑与塔勋章（葡萄牙）

卡罗尔一世勋章第一级和勇敢者米哈伊勋章第一级、第二级和第三级（罗马尼亚）

大十字勇敢勋章（匈牙利）

圣莫里斯和圣拉撒路勋章，萨伏伊军事勋章第一级（意大利）
單簧管
Section: 著名演奏家

路易·卡優札克（Louis Cahuzac）

亞歷山卓·卡本納（Alessandro Carbonare）

傑克·朗斯洛（Jacques Lancelot）

保羅·梅耶（Paul Meyer）

米歇爾·波特（Michel Portal）

亨利·博克（Henri Bok）——低音單簧管獨奏家

喬治·彼得生（George Pieterson）

凱爾·費傑斯（Kjell Fageus）

马丁·法锐德 (Martin Fröst（页面存档备份，存于）)
西安事变
Section: 各方反应

12月29日，《字林西報》發表社論，公開贊同國共合作，謂：「只要南京能夠充份保持他的最高權力，他便不妨在政策上同共產黨採取某種形式的聯合。」:5306

12月14日，美國代理國務穆爾對西安事變發表聲明，宣稱美國政府在盡力獲行關於西安事件之詳情，美國對遠東仍繼續遵循其不干涉他國事務之政策:5306。

12月14日，上海《字林西報》著文主張和平解決中國政局，強硬對日，謂：「照我們的看法，南京在解決西南事件的時候，已採取新的堅決的立場……開始對於日本所提要求加以拒絕。」:5306

12月17日，英國外交大臣艾登建議：由西方國家以保證張學良等安全離開中國為條件，釋放蔣:610。
西安事变
Section: 影响

蔣脫險後，認為「內亂癥結仍在共黨」，決心不准張再回西北，並從行政上取消三位一體的依據，1937年1月5日，國民政府令西安綏靖公署主任楊、甘肅省政府主席兼第五十一軍軍長于學忠撤職留任；特派顧祝同為軍事委員會委員長西安行營主任:332。中共中央批准防禦中央軍進攻作戰綱領方案，命紅軍第十五軍團集結西安西南地區待命；張聞天與毛澤東電在上海之潘漢年，要其與宋子文接洽，促使宋子文履行在西安應允之「停戰撤兵」等六項條件:5329-5330。孫蔚如調集五路大軍共37個師向西安推進，企圖壓迫西安方面屈服:78。

蒋回南京扣留张，激怒西安方面:626。1937年2月1日，張函勸所部遵照中央命令撤防:5355。2月2日上午，东北军元少壮派应德田、苗剑秋、孙铭九等少數人派衛隊團連長于文俊率部衝入王宅，杀害臥病在床之东北军元老派第六十七軍军长王以哲、西北总部参谋处处长徐方、副处长宋学礼和交通处长蒋斌等人:632。而當天楊的西北軍在西安實施戒嚴，關閉城門，隔斷了城內外東北軍的交通。周隨後到新城和楊商議:5356。血案发生后，王以哲的至交第一〇五师师长刘多荃將于文俊殺害，祭奠王以哲:632。未參與「二二」事件之旅长高福源也被刘多荃下令槍殺:632。
「二二」事件還使東北軍放棄甲案，接受乙案，全體東開，導致三位一體瓦解:633。
西安事变
Section: 背景

1935年11月28日，中國共產黨發表《抗日救國宣言》，鄭重提出：不論任何政治派別……只要他們願意抗日反蔣者……願意同他們訂立抗日反蔣的作戰協定:581。

1935年12月17日，中国共产党得到第三國際統一戰線保衛蘇聯之指示，並在瓦窑堡会议确立抗日民族统一战线政策:423。

由於兩廣事變和平解決，使中國避免新內戰，符合全國人民團結抗日之願望，順應國內「停止內戰，一致抗日」之形勢:488。

1935年7月至8月期間，共產國際在莫斯科召開第七次全國代表大會:421。8月1日，中国共产党驻共产国际代表团根据会议精神，以中华苏维埃政府和中共中央名义起草《为抗日救国告全体同胞书》（通称「八一宣言」），不久公开发表:421。宣言呼吁“停止内战”、“抗日救国”。
福克兰群岛
Section: 地理

福克兰群岛坐落在南纬51°40′到53°00′，西经57°40′到62°00′之间。两个主要岛屿中间由福克兰海峡分隔，沿海岸线凹陷成港湾。斯坦利是领地首府，也是人口最多的镇，与快活岭空军基地、群岛最高点尤斯伯恩山（，海拔705米）均位于东福克兰岛。除了以上提及的3个定居点人口较多外，群岛的其它地区俗称为“”，这个词来源于西班牙语的“农村”一词（）:Camp。

福克兰群岛气候属寒冷、多风且潮湿的海洋性气候，整个群岛的日常天气都很多变:16。全年有过半天数会出现降水，斯坦利的年均降雨量约为610毫米，同时全年都可能出现零星小雪。斯坦利的气温通常在21.1°C到零下11.1°C之间，但在年初可能会出现9°C，7月出现零下1°C的情况:16。岛上经常出现强烈的西风和多云天气。虽然每个月都会出现多场风暴，但程度通常较为平静:16。
福克兰群岛
Section: 人口统计

20世纪期间，福克兰群岛曾受到人口不足的严重影响，许多青年岛民为了追求现代生活方式和更好的工作机遇而离开了群岛:18:173。进入21世纪后，岛上人口得到来自英国、圣赫勒拿岛和智利的移民补充，人口数量趋于稳定。2012年，群岛再次进行了人口普查，大部分居民都将自己的国籍列为福克兰群岛人，比例达59%，接下来分别是英国人（29%）、圣赫勒拿岛人（9.8%）和智利人（5.4%）。

福克兰群岛属同质社会，大部分居民都是1833年移民来此的苏格兰和威尔士人后裔:9。2006年的人口普查还表明部分岛民是法国、直布罗陀和斯堪的纳维亚人的后代。这次人口普查显示，有三分之一的岛民是在群岛上出生。英國國會在1983年通過的《1983年英国国籍（福克兰群岛）法令》說明當地所有居民都是英國公民:9。
福克兰群岛
Section: 词源

福克兰群岛的名称源于福克兰海峡，该海峡将东西福克兰二岛分隔开来。英国探险队于1690年来到群岛，船长约翰·斯特朗（）以这次旅程的赞助人、海軍司庫第五代福克兰子爵安东尼·卡里来为海峡命名。子爵的头衔又是来源于苏格兰福克兰法夫，小镇的英文名称“”源于“”，意思是通过民间权利拥有的土地。不过这个名称正式应用到群岛则要到1765年，不列颠皇家海军船长约翰·拜伦代表乔治三世宣布群岛为“福克兰群岛”，“福克兰”也成为群岛的标准简称。

群岛的西班牙语名称“马尔维纳斯群岛”（）是由法语“”衍生而来，法国探险家路易斯·安东尼·布干维尔于1764年以此为群岛命名:121。布干维尔的船队是从圣马洛港出发，所以他將岛上创立的第一个定居点命名為圣马洛:121。而位于法国西部布列塔尼半岛的圣马洛港则是源于该市创建者、基督教同名福音传教士。
梅毒
Section: 历史

16世纪以前，中国尚无梅毒的记载，1498年，梅毒出现於印度。大约于1505年，梅毒由葡萄牙商人传入广东岭南一带，当时称“广东疮”、“杨梅疮”，此后梅毒向内陸传播。明代陈司成著《霉疮秘录》被认为是中国第一部论述梅毒最詳盡的专著，明代李时珍著《本草纲目》详细记载了梅毒流行情况。

1636年，陈司成记录了一种名为霉疮（即梅毒）的疾病，这种病源自岭南地区，蔓延全国，祸害极广。一旦感染，病情剧烈，侵入骨髓和肌肉，传播经络，攻击内脏和孔窍，导致一系列严重症状，包括下疳、骨痛、眉毛等毛髮脱落、以及失明和失聪。此外，病情严重时会传染给家人，导致死亡和道德败坏，甚至遗传给子女。
梅毒
Section: 预防

截至2020年為止，並沒有疫苗能有效地預防梅毒，不過正在研發一些根據梅毒螺旋體蛋白來降低病變的疫苗。避免與感染者的親密身體接觸可以有效降低梅毒傳播機率，正確使用乳膠安全套也可以降低梅毒傳播機率，但不等於能完全消弭相關風險。美國疾病管制局建議與未感染的性伴侶維持類似一夫一妻制的長期關係，並避免使用酒精及其他會增加危險性行為可能性的藥物。

梅毒在許多國家都是列為法定傳染病，包括加拿大、歐盟與美國都是如此。這就表示醫護人員需要在必要時通報衛生主管機關，同樣地，對該名患者的伴侶也有進行伴侶風險告知的義務，醫師也須鼓勵病患去尋求醫療協助。疾病管制局建議，有進行男男性交的男性每年至少需進行一次梅毒篩檢。
梅毒
Section: 治療

因青黴素G難以滲入中樞神經系統，對於神經性梅毒，則建議靜脈注射大劑量青黴素最少10天。如果對青黴素過敏，可改用雙鈉鹽或減敏療程。若較晚治療可連續三周每週一次肌肉注射青黴素G。在梅毒早期，如對盤尼西林過敏，可使用德霸黴素膠囊或四環黴素，但改用此兩藥會治療較久。在此階段治療可限制疾病進展，但對已損傷處則僅有輕微的作用。

不複雜梅毒之首選治療仍然是單一劑量的肌內注射長效性青黴素。多西環素和四環黴素則是對青黴素過敏的替代選擇；然而，因有胎兒出生缺陷的風險，不建議孕婦使用此兩藥。梅毒對巨環內酯、利福平、克林黴素常有抗藥性。頭孢曲松，是第三代頭孢菌素，和青黴素一樣有效。建議治療中的人在水泡未痊癒之前，避免進行性行為。
糖尿病

在1990年至2022年期間，全球確診糖尿病的人數呈上升趨勢——由約2億人升至8.3億人。它的男女患病率接近，每9個成年人就有1個受糖尿病影響，當中大多數（>90%-95%）為2型糖尿病。有關數字的升幅在低收入及中收入國家中相對較顯著。在全球，糖尿病估計花費約600億美元的年保健成本，並在死亡原因中位居第八位。

糖尿病（拉丁語：，缩写为，简称）是以持續性高血糖為特點的代谢性疾病。患者的胰脏沒有製造出足夠的胰岛素，或身體細胞對胰島素欠反應，引起統稱為「三多一少」的症狀—— 多尿、多渴、多食、體重減少。未經妥善控制的糖尿病可導致心血管病变、视网膜病变、 腎病变、周邊神經病變等多種併發症。它在每年促成了約340萬人死亡，當中約160萬例可直接歸因於未經妥善控制的糖尿病。
糖尿病
Section: 診斷

糖尿病可經由測量血糖的方式來診斷。若符合以下其中一項標準，即可診斷為糖尿病：

食用早餐前或至少8小時禁食後空腹血糖 ≥ 7.0 mmol/L（126 mg/dL）

口服75克葡萄糖后2小时血浆葡萄糖 ≥ 11.1 mmol/L（200 mg/dL）

糖化血红素 (HbA1C) ≥ 48 mmol/mol（≥6.5%）

為了得到準確的診斷結果，若受試者沒有明顯的高血糖，那麼第一次測試後應在不同的日子再測試一次。建議優先測量空腹血糖水平，因為它較為簡捷。
糖尿病
Section: 社會與文化

針對糖尿病患者的污名跟心理困擾強烈相關。針對二型糖尿病患者的污名則跟A1C水平上升、抑鬱症狀、糖尿病相關困擾低至中度相關。截至2023年，有關一型糖尿病患者面對的污名跟心理困擾之間的關係的研究相對缺乏。

糖尿病污名是指對糖尿病患者的負面態度、偏見、歧視。出現這種污名的一部分原因在於人們認為糖尿病只是患者過去飲食不節制，不想養成良好的生活習慣所出現的後果，忽略了個人健康也受基因和社會因素影響。生活在不同地方的人都有機會面對這一污名，影響求婚、就業、社會地位等各方面。
高血壓
Section: 治疗

对于超过60岁和以上的人群，治疗中等和严重高血压会降低死亡率和心血管病副作用。对80岁以上的人群，之前的治疗方法虽不能大幅将低死亡率但会减低心脏病危险。 噻嗪类利尿剂是美国的首选药物，建议的血压目标为低于140/90 mm Hg。在修订的英国指南中，钙通道阻滞剂被视为首选治疗方法，目标门诊血压读数低于150/90 mmHg，或动态血压检测或家庭血压检测低于145/85 mmHg。

双重肾素-血管紧张素系统阻滞剂（例如血管紧张素转化酶抑制剂+血管紧张素受体拮抗剂）

肾素-血管紧张素系统阻滞剂和贝塔受体阻滞剂

贝塔受体阻滞剂和抗肾上腺素药

由于存在急性肾衰竭的高风险，务必要避免将血管紧张素转化酶抑制剂或血管紧张素II受体拮抗剂，与一种利尿剂及一种非甾体抗炎药（包括选择性环氧合酶和非处方药物，如布洛芬）联合使用。这一形式的药物联用在澳大利亚医药文献中俗称“三重打击（triple whammy）”。现已有包含两种固定类型药物联合的片剂。虽然这些药物较为方便，但最好限于已确定需使用各成份的人群使用。
高血壓
Section: 病理生理

高血压的动脉系统所见的血流阻力现象，有诸多致病机制予以解释。大多数证据指向下列两个病因或其中之一：

肾脏的盐和水调节紊乱，特别是肾内肾素血管紧张素系统异常。

交感神经系统异常这些致病机制并不会彼此排斥，而是可能两者都在某种程度上造成大多数原发性高血压病例。人们也推测，內皮細胞功能受損（血管内皮功能受损）和血管炎症，也可能使高血压里的外周阻力增加和血管损坏加剧。

患有高血压的年长者其脉压（心脏收缩和心脏舒张血压之间的差值）会越来越大。这种状况可能与心脏收缩压异常高但心脏舒张压却正常或异常低有关。这种状况就称为单纯收缩期高血压。患高血压或单纯收缩期高血压的年长者会有高脉压，可归因于动脉硬化程度增高。这是种常见的老年并发症，而且可能会因高血压而加剧。
高血壓
Section: 状与体徵

罹患妊娠高血压的孕妇约占怀孕孕妇的8–10%。患有妊娠高血压的女人，大多数在怀孕前就有原发性高血压。妊娠高血压可能是先兆子痫的预兆，这是一种发生于妊娠后期和生产后几个礼拜的严重症状。先兆子痫的诊断可包括血压增高和尿蛋白。懷孕婦女約有5%機率會發生先兆子痫，而且约造成全球16%孕产妇死亡。先兆子痫亦使宝宝的死亡风险提高两倍。先兆子痫通常没有症状，而且是由例行筛检检查出来。当发生先兆子痫的症状，最常见的就是头痛、视觉障碍（通常是出现闪光）、呕吐、上腹部疼痛和水肿（肿胀）。先兆子痫有时会演变为称之为子痫的致命病况。子痫是一种急性高血压，并且有数种严重的并发症。这些并发症包括丧失视力、脑水肿、癫痫发作或惊厥、肾衰竭、肺水肿和弥散性血管内凝血（一种血液凝固功能障碍）。

当严重的血压升高引起了一个或多个器官的直接损害时则为「高血压急症」（以前称为「恶性高血压」）。损害可以包括高血压脑病，即由脑部肿大和功能障碍引起的头痛和意识状态改变（意识模糊或嗜睡）。视网膜视神经乳头水肿、眼底出血和渗出是靶器官损害的另一迹象。胸痛可能表明心脏肌肉损伤（可以进展为心肌梗塞），有时进展为主动脉剥离，即主动脉内壁撕裂）、气促、咳嗽、咳血痰都是肺水肿的典型迹象。此病症的肺组织肿胀由左心室衰竭引起，即心脏左心室不能充分将血液从肺部泵入动脉系统。肾功能的急速退化（急性肾损伤）和微血管溶血性贫血（血液细胞的破坏）也可能出现。在这些情况，快速降低血压的目的是要停止正在进行的器官损害。相反在高血压急症没有出现靶器官损害迹象时，没有证据表明必须要迅速地降低血压。过度降低血压并不是没有风险的。在高血压急症时建议使用口服药物在24至48小时内逐渐降低血压。
沙龙

地名

沙龙 (滨海夏朗德省)（），法国西部的一个市镇

沙龙 (北达科他州)（），美国北达科他州的一座城市

沙龙乡，中国四川省小金县的一个乡

沙龙镇，中国云南省祥云县的一个镇

沙龍海崖（），南極洲的山崖

沙龙平原，以色列沿海平原的中心部分

其他

纱笼，一种类似筒裙的服裝，盛行于东南亚、南亚、阿拉伯半岛等地区

沙龍攝影愛好者，一類業餘攝影愛好者

平安 (希伯來語)：希伯來語 שלום (shalom) 的音譯。
剃髮易服
Section: 类似事件

明朝曾在15世纪前期占领安南（今越南北部与中部），安南人在明朝的統治下被迫「留髮易服」，明政府下令當地男女不得剪髮，強迫安南人改留漢式髮型、漢式服飾，並且要按明朝的禮俗拜祭，搶走和消毀大量古籍，意圖同化安南人。后来安南人黎利起兵赶走明朝，恢复独立，建立后黎朝。后黎朝曾要求留在安南境内的明朝人剃发易服。

女真族也曾经推行过剃发易服政策。1129年（南宋建炎三年，金太宗天会七年），当时的金太宗就下过命令：“禁民汉服，及削发不如式者，死”。当时小民有穿着犊鼻裤（一种短裤）的，也被指责为身着前朝汉服而处斩，后因为汉人抵抗而放弃此政策。
剃髮易服
Section: 服飾标准

雍正帝尚未继位时，已令画家为自己绘制了多幅明朝服飾画像，画中不但自己身着类似汉服的服装，其他人物也身着汉族传统衣冠。继位后亦是如此。如《十二月令图》、《十二美人图》、《胤禛行乐图》、《雍正耕织图》等。乾隆也曾多次诏令当时的画家名手为他绘制明朝服飾画像，如《清高宗秋景写字图》《喜晴图》《松石流泉间闲图》《观画图》《行乐图》《临项圣谟雪景图》。

清朝虽然改换了滿族服饰，但衣服所用材料和图案则受到了漢人傳統文化之影響。滿族在關外的傳統服飾簡樸，材料也多用貂皮、東珠等關外土產，进关后则大量采用汉族的丝绸锦缎。清朝官服上的補子沿襲自明朝（不同於明朝，前方「補子」被分為兩半），慶典時王公大臣所穿蟒袍的图案也承襲明朝而來。此外滿人服飾也從關外時期利於騎射狩獵的緊窄樣式，演變成與漢人服飾相近的較為寬鬆樣式。入關後的改變被認為是受到漢文化影響。清朝始終未改服飾制度，被認為在漢人文化影響下，使原本滿人服飾瘦窄的風氣大为减少，這種現像被認為是文化融合使然。
剃髮易服
Section: 实施对象

老从少不从：未成年時不必禁忌，但一旦成年，则须按满人的规矩办。

生从死不从：生前要穿滿人的長袍馬褂，死後壽衣、描繪死者遺像等，則可服明朝衣冠。

阳从阴不从：既然“生从死不从”，阴司的事，像超度時塑造佛像、神明彩，或為歷代先祖畫像、製牌位等，禮佛、祭祖時主祭官、陪祭官等穿的衣服，都仍按中國民間信仰办理，不从满人习俗。

官从隶不从：官員须顶戴花翎、身穿朝珠补褂马蹄袖的清代官服，但役隶可以是明朝的打扮。

儒从而释道不从：即在家人學習满人，出家人不學習满人。在家人必须改穿满人的服装，并剃发留辫。比丘與道士不变，仍可穿袈裟、海青、汉服等。
比彻·斯托夫人
Section: 生平

1856年她发表《德雷德，阴沉地大沼泽地的故事》，进一步揭露蓄奴制的社会堕落现象。

1859年她发表小说《牧师的求婚》。1869年，《老镇居民》都是描写她熟悉的新英格兰生活。

1869年，她经过对历史资料的研究，发表了《拜伦生活真相》，揭露拜伦和其姊姊有过乱伦的恋爱关系。因為诗人拜伦是英国人心中的偶像，这篇文章在英国引起哗然，英国人开始攻击她。

斯托夫人的父亲里曼·比彻是著名的公理会牧师和废奴主义者，共有11个孩子，她排行第6。

她四歲時母親羅珊娜（Roxana Foote）去世，由长姊教導，在哈特福德长大，后来随父移居俄亥俄州辛辛那提，一个废奴情绪强烈的州。成为教师的她，积極参加文学界和教育界的活动。
酗酒
Section: 原因

由遺傳和環境因素構成的複雜組合對於產生酗酒行為的風險發生影響。與酒精代謝有關的基因也會影響酗酒發生的風險，有酗酒者的家族遺傳也會有影響。有可信的證據顯示，年輕時期開始飲酒會影響基因表現，而增加酒精依賴風險。這些在遺傳和表觀遺傳的研究結果與大型縱向人群研究的結果一致，即開始飲酒的年齡越小，罹患終生酒精依賴的機率越高。嚴重的童年心理創傷也與一般藥物依賴風險的增加有關聯。缺乏同儕和家庭的支持與酗酒風險增加有關聯。遺傳和青春期對長期酒精濫用的神經毒性作用的敏感性增加有關聯。由於神經毒性作用導致的大腦皮質退化會增加衝動的行為，這可能促使酒精使用疾患的發展、持續、和嚴重程度。有證據顯示，戒酒至少可把酒精引起的中樞神經系統損傷做部分逆轉。使用大麻與日後的酒精使用問題有關聯。飲酒與日後吸菸和使用非法藥物（例如大麻）的可能性增加有關聯。

酒精是最易取得、被廣泛消費，以及受到最廣泛濫用的娛樂性用藥。單獨啤酒一項是世界上消費最為廣泛的酒類飲料；在所有飲料中的排名僅次於飲用水和茶。有人認為啤酒是世上最古老的發酵飲料。

根據美國美國物質濫用與精神健康管理署（SAMHSA）所發布2004年-2005年全國藥物使用與健康調查（National Surveys on Drug Use & Health）的綜合數據，12歲或以上群組的上一年酒精依賴或濫用的比例因患者飲用酒精的水平而異：在過去一個月，重度飲酒者中所佔的比例為44.7% 、暴飲者中所佔的比率為18.5%、非暴飲者所佔的比率為3.8%，而在過去一個月未飲酒的人中有1.3%是符合過去一年中有酒精依賴或是濫用的標準。在過去一個月的所有飲酒指標中，男性比率均高於女性：任何飲酒（男性57.5%對女性45%）、暴飲（30.8%對15.1%）、和重度飲酒（10.5%對3.3%），而在過去一年，男性達到酒精依賴或濫用標準的可能性是女性的兩倍（10.5%對5.1%）。
酗酒
Section: 治療

諸如適度管理和澳大利亞的DrinkWise之類的定量和適度計劃並不強制完全禁酒。雖然大多數罹患酒精使用疾患的人無法從這些方式達成限制飲酒的目的，但卻有人會達成適度飲酒的程度。美國國家酒精濫用和酗酒研究所(NIAAA)在2002年發表的一項研究報告顯示，一年多前被診斷為酒精依賴的人中有17.7%恢復低風險飲酒。這組人會顯示較少的早期依賴症狀。

可使用各式的團體心理治療來嘗試解決與酗酒有關的潛在心理問題，以及提供技能以預防復發。互助小組諮詢是種試圖防止復發的方法。匿名戒酒會是最早成立的提供相互、但非專業諮詢的組織中的一種，但其有效性存有討論空間。其他的互助團體有LifeRing Secular Recovery、SMART Recovery、Women for Sobriety、以及Secular Organizations for Sobriety。匿名戒酒會和十二步項目似乎比認知行為療法或禁酒較為有效。
酗酒
Section: 診斷

WHO稱酗酒為“一個長期使用且包含多種含義的名詞”，1979年的WHO專家委員會建議不繼續使用這個名詞。

在專業和研究背景下，“酗酒”的名稱目前並不受歡迎，而採用的是酒精濫用、酒精依賴、或是酒精使用疾患。

凡年紀到18歲以上的人，都被建議參與篩檢。用來檢測酒精使用失控的工具有幾種。這些工具大多是自我報告形式的問卷。另一個常見的形式是利用打分數或計數的方式以計算出酒精使用的嚴重程度。

CAGE問巻（CAGE）即為其中一例，可在醫生辦公室內做快速篩檢。
北賽普勒斯
Section: 外交

1993年10月，纳希切万最高议会发表了一项不具约束力的声明，承认了北塞浦路斯土耳其共和国为主权国家，并呼吁阿塞拜疆中央政府也这样跟进。但阿塞拜疆并没有效仿，因为阿塞拜疆政府认为，这极有可能促使南塞浦路斯（塞浦路斯共和国）和希腊报复性地承认纳戈尔诺-卡拉巴赫共和国这一由亚美尼亚暗中支持的、同为未被普遍承认的国家。

几十年来，土族塞人一直在申请塞浦路斯签发的护照。塞浦路斯共和国的入境点关闭后，申请要么通过中间人，要么通过塞浦路斯驻其他国家的领事馆和大使馆。2001年之前的几年里，此类护照的申请数量每年增长10-15%，2001年更是大幅增长，2001年前8个月签发了817份护照，而2000年全年签发的只有448份。塞浦路斯共和国边境开放后，土族塞人开始排队申请塞浦路斯护照，他们前往塞浦路斯共和国并出示塞浦路斯血统证明。
北賽普勒斯
Section: 政治

从2016年到2018年初的选举，该党是民主党少数党政府的高级合作伙伴，其领导人侯赛因·奥兹古尔冈（Huseyin Ozgurgun）担任总理。此前，该党曾是土耳其共和党联合政府中的一个次要合作伙伴，在此之前，该党曾在2013年至2015年期间担任反对党。目前为北塞浦路斯执政党。

在2009年北塞浦路斯众议院的立法选举中，该党赢得了44%的选票和50个席位中的26个，组成了多数政府。总统候选人、前总理DervişEroğlu在北塞浦路斯总统选举时获得了（2005年4月17日）22.8%的选票。
北賽普勒斯
Section: 歷史

1959年，在塞浦路斯島上的族群衝突升高到一個快無法收拾的頂點之後，各方開始在聯合國的斡旋下共商思考解決問題的可能。2月11日，希臘與土耳其先在瑞士蘇黎世簽訂關於解決賽普勒斯問題之原則性協定。2月19日，《蘇黎世協定》正式簽署，由英國片面決定賽普勒斯憲法的大綱，稍後才獲得希臘與土耳其雙方的認同，由英國擔任仲裁人的角色，希臘與土耳其作為監護人，三方共同監督和監察賽普勒斯。

蘇黎世協定包含下列重點：

在塞浦路斯島上建立一個獨立的主權國家。

無論是土耳其回歸（Taksim）還是希臘回歸（Enosis），這兩種主張在賽普勒斯都是禁止且違法的。

希臘與土耳其軍隊可以3比2的比例屯駐於賽島上，雙方的軍隊需同時對希臘、土耳其與賽普勒斯三方的外相負責。
长安街
Section: 条例规定

1999年4月15日至6月1日，建国门桥至复兴门桥每日8时至19时禁止两厢式小客车通行。

2015年11月27日起，根据北京市交管局发布的公告，外地牌照车辆每天6时至22时禁止在二环主路和长安街及延长线新兴桥（不含）至国贸桥（不含）之间路段和部分相邻道路行驶。违者将被处以100元罚款并记3分（按“违反禁令标志”标准记分）。

2004年10月1日起實行，以下区域或状况禁止商业广告：

长安街（即东起建国门西至复兴门路段，下同）道路两侧100米范围内；

天安门广场地区及广场东侧、西侧各100米范围内；

中南海办公区周边北起文津街府右街路口，南至府右街长安街路段的沿街地区，西起文津街府右街路口，东至文津街北长街的沿街地区，北起文津街北长街路口，南至南长街长安街路段的沿街地区；
圓舞曲
Section: 歷史

當拿破崙征服歐洲的行動失敗之後，歐洲各地的貴族為了重建新秩序而召開「維也納和會」（1814－1815年）。據說開會的代表們與其說是在開會，不如說是天天在跳舞作樂。從和會期間一直到1848年革命事件爆發為止，這段所謂的「畢德邁雅時期」（Biedermeier），儘管處於梅特涅專制政體與嚴厲的警察制度箝制之下，藝術（尤其是音樂）卻由於得到中產階級的支持而得以穩健地發展；而維也納人的喜歡跳舞，使整個首都永遠處於歌舞昇平中。根據統計，當時維也納的人口總數約二十萬人，而全城可供跳舞的場地可容納五萬人，也就是說，該市四分之一的人染上了所謂的「華爾滋病毒」。此「畢德邁雅時期」正是圓舞曲音樂的先鋒约瑟夫·兰纳、老約翰·史特勞斯活躍的時期，而「圓舞曲之王」小約翰·史特勞斯才剛開創他的事業，也就是說，維也納輕音樂的黃金時期才剛要展開而已。

當法國大革命於18、19世紀之交震撼著整個歐洲時，源於德國南部與奧國鄉間的一些三拍子民俗舞曲，諸如「連德勒舞」（Ländler）、「德國舞」（Deutsche）、「旋轉舞」（Dreher），逐漸地被引進城市，轉變成文明社會中的「圓舞」或「華爾滋」。圓舞雖被適度地「文明化」了，然而它仍然保有著源自鄉間的愉悅奔放的本質，以及剛興起時尚被視為「有傷風化」的男女相擁的舞姿。無論如何，它終能逐漸取代了屬於「舊時代」優雅高貴卻顯得矯揉造作的宮廷舞蹈「小舞步」（Menuett），而以它那平民化的格調體現了「新時代」的精神；當時可供跳舞的咖啡館、小酒館或稍後興起的大規模舞廳，王公貴族或一般平民都可以自由出入，如此而消除了階級間的界限。
圓舞曲
Section: 舞蹈特点

圆舞曲的动作如流水般顺畅、像云霞般光辉。潇洒自如、典雅大方。波浪起伏接连不断地潇洒旋转。享有「舞中皇后」的美稱。

圆舞曲摆荡的动作与转身动作是不能分开的，两者之间并存的是一种引擎与轮胎的关系，没有转身动作，摆荡的动作将显得硬而不平衡，摆荡的完成表象，要藉著身转动作经过身体中心以及腿部、臀部的运动，还有肩膀与手臂的摆转来达成时间运动的技巧，来完成轻盈且优雅而具有动力型态舞姿。开始移动后，舞步里所指的转度，指的是双足之间的转度，并非指身体的转度，尤其是女士，几乎只有前进与后退的动作，转度则由男士全部来完成。

作為社交舞、起源於1780年代的華爾滋，很快就傳到其它歐美國家；俗稱慢三步，用拍的音樂，抱握姿勢以閉合位置為主。特點是在第一拍的時候，身體要低下來，而在第二、三拍的時候，身體要升高，形成波浪式的移動。基本舞步是左轉（Reverse Turn）和右轉（Natural Turn）。“維也納華爾滋”（Viennese Waltz）是從華爾滋演變出來的速度很快的舞，俗稱快三步。國際華爾滋只限于閉合位置（closed position），而美國式華爾滋（American Style Waltz）卻允許閉合位置以外的所有位置。
汤姆叔叔的小屋
Section: 风格

尽管在读者中得到了肯定，但在其发表後的几十年裡，文艺评论家们都否定了《汤姆叔叔的小屋》以及其他感伤小说中展现出的这种风格，因为这类小说是由女性写成，并过于突出地描写了“女性多愁善感的情感”。一位文艺评论家认为，如果这部小说与奴隶制没有关联，“它不过就是一部普通的感伤小说”。另外一名评论家则将这本书描述为“基本上就是一堆苦力劳作出的毫无意义的碎片”。乔治·惠彻（George Whicher）在他的《美国文学史》（Literary History of the United States）中对这本书嗤之以鼻，将之斥为“周日学校小说”，并充满着“露骨描述的情节、幽默与悲伤”。

然而，在1985年时，简·汤普金斯（Jane Tompkins）在她划时代的《杰出的设计：美国小说的文化成果》（In Sensational Designs: The Cultural Work of American Fiction）一书中改变了这一观点。汤普金斯盛赞了其他评论家拒绝承认的感伤风格，并提出，感伤小说展现了女性的情感拥有改善世界的力量。她还认为，包括《汤姆叔叔的小屋》在内的，流行于19世纪的家庭小说，有着“理智的复杂性、雄心与机智”；而《汤姆叔叔的小屋》“对美国社会的批判要比霍桑与梅尔维尔这些更知名小说家的批评更具毁灭性。”
汤姆叔叔的小屋
Section: 戏剧改编

除了真人电影对《汤姆叔叔的小屋》的改编外，还有许许多多的动画卡通的改编版本。这样的动画有：华特迪士尼的《米奇的情节剧》（1933年），其中迪士尼的经典角色被涂上了夸张的黑脸与橙红的嘴唇；兔八哥卡通《南方油炸兔》（1953年），其中兔八哥把自己装扮成了汤姆叔叔，并唱着“我的肯塔基故乡”企图越过梅森-狄克逊线；《汤姆叔叔的平房》（1937），一部由特克斯·埃弗里监制的华纳兄弟卡通；《冰上的伊丽莎》（Eliza on Ice，1944年），由保罗·特里制作的《太空飞鼠》卡通最早的几集之一；以及《汤姆叔叔的小屋》（Uncle Tom's Cabaña，1947年），由特克斯·埃弗里导演的一部8分钟长的卡通。

在默片时代结束后的几十年间，这部小说中的主题因被认为太过敏感而未被继续拍成电影。1946年，米高梅曾决定将这部小说再次搬上银幕，但却由于全国有色人种协进会领导的抗议而无疾而终。

1965年，出现了一部由格察·冯·劳德瓦尼（Géza von Radványi）导演的德语版本，后来被剥削电影导演克罗格·巴布引入了美国。迄今为止，最后的一个电影版本是1987年在电视上播映的版本。该版本由斯坦·莱森导演，约翰·盖伊（John Gay）改编，出演主要演员的角色有埃弗里·布鲁克斯、菲丽西亚·拉沙德、爱德华·伍德沃德、珍妮·刘易斯（Jenny Lewis）、塞缪尔·L·杰克逊与金尼（Endyia Kinney）。
汤姆叔叔的小屋
Section: 反汤姆文学

为了反击《汤姆叔叔的小屋》，美国南方的作家们发表数量众多的作品以反驳斯托夫人的小说。所谓的反汤姆文学，一般都站在维护奴隶制度的立场上，认为斯托夫人笔下描述的奴隶制度是夸张不实的。这一类的作品大都展现了家长式的白人奴隶主与其纯洁的妻子，他们都十分乐善好施，在其家庭式的种植园裡照顾着那些孩子般的奴隶们。在这些小说中，非裔美国人都被含蓄或直接地描述为孩子般的人，离开白人的监护就无法独立生活。

最著名的几本反汤姆作品有威廉·吉尔摩·西姆斯的《剑与梭》、玛丽·亨德森·伊斯门的《菲莉丝阿姨的小屋》以及卡罗琳·李·亨茨的《种植园主的北方新娘》，其中最后一位作者在辛辛那提时曾与斯托夫人有过一段亲密的朋友关系。西姆斯的书出版于斯托夫人小说发表的几个月后，其中的许多章节与议论都围绕着辩驳斯托夫人的书及其观点而展开。亨茨的小说出版于1854年，在当时曾广受传阅，但现在基本上已被遗忘了；这本小说通过描述一位嫁给南方奴隶主的北方妇女——一名废奴主义者的女儿——的所见所闻，为奴隶制度进行了辩护。
柳公權
Section: 生平

柳公权生于唐大历十三年（778年），出身于官宦世家，父亲柳子温官至丹州刺史、追赠尚书右仆射，兄长柳公绰官至兵部尚书、追赠太子太保。

宪宗元和三年（808年），柳公权登[狀元]第。初仕秘书省校书郎，久不升迁。十四年（819年），被夏绥银宥节度使李听辟为掌书记。次年穆宗即位，柳公权入京奏事，被早已欣赏其书法的穆宗留下，即日拜右拾遺，担任翰林侍书学士（朝廷书法教师）。穆宗、敬宗、文宗三朝，长期担任侍书。因不受重用，乃托兄长柳公绰向宰相李宗閔求助，于大和五年（831年）出放翰林院。

大和八年（834年），柳公权奉诏再次担任侍书，是为人生最大转折点。文宗数次试图消灭宦官势力，但均以失败告终，遂政治理想破灭，日漸愁苦，而常召柳公权入宫中侍讲诗文、书法。柳公权深得文宗器重，恩宠日加，不断升迁封爵。宣宗大中二年（848年）晋爵河东郡公，八年（854年）拜太子少傅。书艺精湛，地位显赫，因此作品贵重当世，求其书碑版者甚多。懿宗咸通六年（865年）去世，享年八十八岁，追赠太子太师。
柳公權
Section: 艺术成就

柳公权将毕生精力投入在书法艺术上，诸体皆擅，尤以楷书最为著称。早年广泛学习鍾繇、王羲之、欧阳询、虞世南、褚遂良、陆柬之、颜真卿等前辈书家的特色，其五十九岁所书的《鐘樓銘》仍集前人之面貌。至其六十岁所书的《馮宿碑》，乃开始展现个人风貌，最终创造出新的楷书书体——“柳体”。

与欧、虞、褚、颜等相比，柳体的最大特点在于结构：内紧外鬆，中宫紧密，四周舒放，笔势向内收拢，向外拓张；动态感强烈，打破对称均衡之势。在笔画上亦有特色：灵活多变，轻重有致；爽利迅疾，一往无前。《旧唐书》以“劲媚”评价柳公权的书法。
柳公權
Section: 书作

小楷作品有《〈洛神赋十三行〉跋》、《常清静经》、《九疑山赋》。伯希和于敦煌遗书中取得《金刚经》拓本，现藏于法國國家圖書館，但因书写时间早而风格接近晚期，真伪存在争议。《消灾护命经》则被判定为伪作。

行、草作品多为书信作品。《〈送梨帖〉跋》是柳公权唯一可确信的墨迹，纸本已佚，止存延光室照片。《蒙诏帖》亦为纸本，现藏于故宫博物院，其真伪存在争议。其余拓本有《年衰 · 紫丝靸鞋 · 张兰亭诗帖》、《圣慈帖》、《伏审帖》、《十六日帖》、《奉荣帖》、《辱问帖》、《嘗瓜帖》、《泥甚帖》等。绢本《兰亭诗卷》素有名气，但错字甚多，被判为伪托之作。

柳公权绝大多数作品已经散佚，流传至今的只有约二十件，以及部分为伪作或有真伪争议的作品。

碑版楷书作品多书于地位显赫的后期，在早年則有《回元觀鐘樓銘》。其晚年書風成熟，代表作有《玄秘塔碑》和《神策军碑》。《復東林寺碑》為其較晚期的碑版楷書，書風隨著年齡逐漸由鋒芒畢露轉向含蓄內斂。此外还有墓誌與神道碑，如《馮宿碑》、《劉沔碑》、《魏公先庙碑》、《高元裕碑》等，近年又新出土《迴元觀鐘樓銘》、《杨承和碑》、《嚴公貺墓誌》。《李晟碑》、《苻璘碑》则被判定为伪作。
日本广播协会
Section: 历史沿革

目前，日本放送協會的总部位于东京都涩谷区。日本放送協會的成立是为了实现国内广播的基干广播任务，即特定目的的特定地上基干广播电视台。这包括调幅广播、调频广播及电视广播等业务以及面向海外日本人和其他海外人士的国际广播。日本放送協會在编排制作旗下频道节目时，不得违背公序良俗；恪守政治上的中立公平；不得歪曲新闻报道事实；对于有争议的观点，尽可能多角度报道；报道观点必须明确等。

作为公共广播事业单位，日本放送協會的规模与英国广播公司（）差不多一致。在日本国内，日本放送協會拥有NHK事业、NHK全球传媒服务、NHK出版等13家关联子公司。此外，日本放送協會还在海外设立了NHK全球传媒美洲和NHK全球传媒欧洲等关联公司。1986年，由NHK事业为出资母体，并且NHK事业和电通各出资25%而成立了综合视界公司。但是由于后来的业务收缩，该公司被合并到NHK事业内。