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热带雨林
Section: 分類

山地热带雨林（Montane Tropical Rain Forest）：海拔900-2500m，受“海拔升高效应”（Massenerhebung effect）影响，林冠层降低（乔木层高20-35m），板根与茎花现象减弱，但保留高位芽植物主导（70%-80%）与革质叶优势（45%-55%），是低地雨林向山地常绿阔叶林的过渡亚型。

而英国生态学家Norman Myers的弟子Peter Ashton与Richard Whitmore在《热带森林》（）中进一步强调垂直海拔梯度对热带雨林的影响，提出“热带雨林的垂直连续体”理论：

低地热带雨林（Lowland Tropical Rain Forest）：海拔<900m，受赤道气候或热带季风气候控制，植被结构最接近Schimper的经典定义（如乔木层3-4层，板根、茎花现象普遍）。
热带雨林
Section: 特征

主要組成喬木物種有：龍腦香科、香楠、大葉楠、柚木、白肉榕、山欖、大葉山欖、欖仁、土沉香、沉香、香葉樹、穗花棋盤腳、海檬果、構樹、山林投、山黃麻、號角樹、波羅蜜樹、桃花心木、麵包樹、胭脂樹等。

森林中下層則為天南星科、蘭科、蘿摩科、薑科、蕨類、棕櫚科、鳳梨科、野牡丹科、杜鵑花科等植物所組成，例如：火鶴花、豆蘭、毬蘭、月桃、筆筒樹、雨林椰子、野牡丹、著生杜鵑等。

熱帶雨林降雨量高，每年降雨量超過2000毫米（大约每周38毫米）。其氣候穩定，由於陽光充足，因此整年基本上都很熱，同時助長了不同種類的植物。 當中的常綠喬木，是眾多樹裡最高的，他們組成了最高的一層樹蔭。 
乔木多板状根，多气生根植物或藤本植物等绞杀植物，系统分层明显，乔木高大，植物種類丰富；因為天氣長期溫熱，雨量高，所以植物能持續生長，造成樹木生長密集且常綠。
朴趾源
Section: 生平

朴趾源在英祖十三年（1737年）出生于朝鲜汉阳名门贵族，是世称“冠冕大族”的两班潘南朴氏的次子。他自幼父母双亡，由他的祖父朴弼均抚养成人。朴趾源十六岁时与全州李氏成亲，并开始师从时任弘文馆校理的实学家、妻叔李亮天，十九岁时开始在文坛崭露头角。他与洪大容交往甚笃，学习了天文、地理等西方自然科学。他年轻时对科举不感兴趣，而是潜心于经世要务、天文地理。朴趾源三十多岁的时候，已经成为硕儒，是“四家诗人”（李德懋、柳得恭、朴齐家、李书九）的老师:245-246:162:378-379。

1777年，朴趾源因遭到洪国荣等当权者的迫害，曾隐居黄海道金川郡燕岩峡，他的号由此而来:1259。期间，他还广泛研究农耕和畜牧方法:162。1780年6月，朴趾源跟随朝鲜祝贺清乾隆皇帝七十寿辰的赴清使节团正使他的堂兄朴明源，越过鸭绿江到中国清朝北京、热河等地，又于同年10月末回到汉阳。回国后，他撰写了长篇纪行作品《热河日记》，记录他在中国的57天见闻。《热河日记》共26卷，有25万字:1368。
朴趾源
Section: 思想

当然，朴趾源的土地改革方案也是有局限的。他虽然对失去土地的农民表示深深的同情，但他并没有提出使失去土地的农民重新获得土地的方法。在当时的条件下，无论怎么样限制每人土地的占有量，贫农还是没有能力购买土地的。即使每个农民都分得一份土地，但高额的地租和苛捐杂税也使农民无法支撑生活。:179

朴趾源还倡导发展农业生产力。在其所著的《课农小抄》中，他结合文献和农民的经验以及自己的观察，叙述和概况了中国和朝鲜自古以来的农业生产经营法，包含了几乎所有的农业问题，形成了农业大百科全书的体系。其内容主要包括诸家总论、授时、占候、田制、农具、耕垦、粪壤、水利、择种、播谷、锄治等。此外，他还重视合理利用自然和改造自然，有效地利用水和火等自然现象规律。:180
朴趾源
Section: 主要作品

《热河日记》是朴趾源创作的一部大型纪行文学作品，内容包括中国的政治、地理、历史、文化、科技等方方面，涉及西方文明与科技，在当时的朝鲜引起轰动。柳得恭在《古芸堂笔记·热河日记》中说：“著日记二十卷，嬉笑怒骂，杂以寓言。其《象记》、《虎叱》等篇，极恢奇。一时士大夫传写借看，数年而未已。”:1278朴趾源反对盲目推崇中国文化，并倡导“朝鲜风”。《燕岩集·卷7·婴处稿序》中写道：“今懋官，朝鲜人也。 ……虽谓之朝鲜风可也。” :159。

朴趾源的文学创作体裁丰富，除了小说外，还有政论、随笔、旅行记等。在他担任地方官期间，朴趾源创作了些阐述和实践其实学思想的政论文， 包括主张平分土地的《限民名田伦》，提倡改革农业技术的《课农小抄》，反对身份等级的《拟请疏通疏》，和救济平民的《论赈政书》等。反映其美学思想的众多书信和序文也是在这一时期完成的。:1275
杨勇 (上将)
Section: 生平

1930年2月，杨勇经县委选派到平江黄金洞红五军随营学校政治队学习，在此转为中共党员。结业后，分配到红八军，历任政治部宣传队分队长、大队长，连副政委、政委，营长、团政治处主任、师政治处处长等职。 1933年10月，杨勇任红三军团第四师十团政委。参加历次反围剿战争，并在洵口战役中负伤。1934年获三等红星奖章。

1913年10月28日，杨勇出生于湖南省浏阳县文家市一个农民家庭。1926年在里仁学校读书时，参加劳动童子军，任队长。1927年，杨勇加入共产主义青年团。马日事变后，随浏阳农军攻打长沙，不久败走江西、常德等地，年底回乡。 1929年，杨勇考入浏阳县立中学（今浏阳市第一中学）学习。1930年春因父病辍学，参加第八区苏维埃政府工作。
官方语言
Section: 分类

有些国家或地区只有一个官方语言，如德国、法国、美国等。
有些国家或地区有數个官方语言，这使得政府服务覆盖所有官方语言，公民可自由选择使用。如台湾、加拿大、菲律宾、比利时、印度、新加坡、瑞士、欧盟等。有人认为，数个官方语言的设立既是对不同群体的认可
，也是国家展示自身优势的方式。
有些国家或地区没有法定正式官方语言，如中华人民共和国、日本等。

中华人民共和国法律上并没有规定官方语言，只规定了普通话为“国家通用语言”。宪法要求在民族自治地区，自治机关执行职务时应根据当地的自治条例使用该地区的语言文字；而在少数民族集中或多民族共居的地区，审理工作应使用当地通用的语言，相关文书如起诉书、判决书等也应根据实际需要使用当地语言文字。不过很多场合普通话代行了官方语言的职责。部分民间学者会直接将普通话称作“官方语言”；政府官方则强调“国家通用语言”和“官方语言”“国语”的区别，不赞成将普通话视作“官方语言”。
地藏菩萨
Section: 經典

《佛說地藏菩薩陀羅尼經》（失譯·大正藏No.1159B）

《金剛三昧經·總持品第八》（失譯·大正藏No.273）

《百千頌大集經地藏菩薩請問法身贊》（不空·大正藏No.413）

《佛說羅摩伽經》（西秦·聖堅·大正藏No.294）：僅提及「持地藏菩薩」名號。

《占察善惡業報經》（天竺·傳菩提燈·大正藏No.839）：此經曾被疑偽，在歷代眾經目錄中，也多被附在疑錄之中。曾於開皇年間被禁，後於武周時期才被收入於經藏。

《地藏菩薩儀軌》（唐·輸婆迦羅·大正藏No.1158）
地藏菩萨
Section: 漢傳佛教

日本甚為流行六地藏之信仰，其為能化導六道眾生之六尊地藏菩薩。依《與願金剛地藏菩薩祕記》引用《蓮華三昧經》記載，六尊地藏為檀陀地藏、寶珠地藏、寶印地藏、持地地藏、除蓋障地藏、日光地藏，分別救度六道。《覺禪鈔》記載的版本為，大定智悲地藏、大德清淨地藏、大光明地藏、清淨無垢地藏、大清淨地藏、大堅固地藏；《佛說地藏菩薩發心因緣十王經》則記載為，金剛願地藏菩薩、金剛寶地藏菩薩、金剛悲地藏菩薩、金剛幢地藏菩薩、放光王地藏菩薩、預天賀地藏菩薩。現今常以胎藏界地藏院六上首的地藏菩薩、寶處菩薩、寶手菩薩、持地菩薩、寶印手菩薩、堅固意菩薩為六地藏。

「今昔物語」卷十七提到平安時代透過「地藏講」、「地藏法會」等機會向大眾宣傳地藏信仰。並隨著時代演進，透過地藏緣起等靈驗故事，在天台宗逐漸形成地藏菩薩「代受苦」的思想。此思想認為「地藏菩薩代替承受了痛苦，所以信仰者得以延命、息災」，其後逐漸形成普遍的地藏信仰。在平安時代末期，地藏信仰因為真言宗的傳播而興盛，強調現世利益。到鎌倉時代，因淨土思想普及，地藏信仰開始朝來世救濟發展，更開始出現「地藏、阿彌陀一體說」。之後地藏信仰開始與山岳信仰結合，產生將淨土、地獄投射在靈場聖山的「山中他界觀」，其中早期便以立山為代表，而後期近代更知名的是恐山。
地藏菩萨
Section: 起源及發展

地藏菩薩信仰的可能源自古印度的「比里底毗（Prthivī）」地天信仰，隨地神信仰受到佛教大乘化的影響，逐漸提升至菩薩的地位，但仍舊無明確佐證。地藏信仰在印度的早期發展狀況不明，在唐代《法顯傳》、《大唐西域記》、《南海寄歸內法傳》等遊記中無法找到有關地藏信仰的記錄。

地藏菩薩信仰和如來藏學派有密切關係，北魏勒那摩提翻譯的《究竟一乘寶性論》亦將地藏喻顯為眾生本具的「如來藏」。《十輪經》中地藏菩薩發願做大悲闡提菩薩，反映四、五世紀的晚期如來藏「一闡提」思想的特點；同時《十輪經》強調敬重著袈裟者的「護法」的內容，和地藏示現僧相的特徵，皆吻合其所屬的大般涅槃系經典的思想。
猪八戒
Section: 影视文化

欢乐元帅，古巨基飾演

齊天大聖孫悟空，葛民辉飾演

大話西遊之愛你一萬年，刘天佐 飾演

和遊記，李弘基飾演

凌云志，吴克群飾演

西遊ABC，黎唯（）飾演

盤絲洞 （1967年）

紅孩兒（1975年），沈頤和 飾演

西行平妖（1991年），张克芃 飾演

西遊記第壹佰零壹回之月光寶盒 （1995年），吴孟达 飾演

西遊記大結局之仙履奇緣（1995年），吴孟达 飾演

失落的帝國（美版西遊記，The Monkey King）
猪八戒
Section: 原型

陈寅恪《西游记玄奘弟子故事之演变》一文推考猪八戒是从唐义净译《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三《佛制苾刍发不应长因缘》中变大猪救沙门之大神衍化而成的。陈寅恪又說：“猪八戒高家庄招亲故事，必非全出中国人臆撰，而印度又无猪豕招亲之事……此故事复经后来之讲说，憍閃毗國之憍，以音相同之故，变为高家庄之高。惊犯宫女，以事相类似之故，变为招亲”。

朱士行，三国时代高僧，法号八戒。嘉平二年（250），印度律学沙门昙河迦罗到洛阳译经，在白马寺设戒坛，朱士行首先登坛受戒，成为中国历史上第一位汉族僧人，也是第一位西行取经求法的僧人。

鲁迅認為猪八戒的形象是从中国古代神话传说中发展演变而来，例如干宝《搜神记》“猪臂金铃”故事，旷源《闲话猪八戒》一文补充了鲁迅的论点，他认为《搜神记》“安阳亭书生”中母猪精更接近猪八戒。龚维英在《猪八戒艺术形象的渊源》中认定猪八戒的最原始依据是河伯冯夷。吴自牧《梦梁录》曾提到本为道教仙官门。
梁朝偉
Section: 生平

2021年，梁朝偉相繼18年後再次與《無間道系列》編劇莊文強和劉德華合作，出演電影《金手指》， 於2023年12月上映。

2022年，釜山國際電影節中舉行梁朝偉作品展「梁朝偉的花樣年華」（In the Mood for Tony Leung），播放《射鵰英雄傳之東成西就》、《春光乍洩》、《暗花》、《花樣年華》、《無間道》和《2046》等六部由梁朝偉親自挑選的電影。

2023年，梁朝伟在第80届威尼斯影展获颁终身成就金狮奖，是第三位獲得此獎的華人，並成为首位获得此殊荣的华人演员。此獎是由與他合作《色戒》的導演李安擔任引言人頒發給他。同年，憑藉《無名》獲得第36屆中國電影金雞獎最佳男主角，成為華語影壇第一位實現金像獎、金馬獎、金雞獎大滿貫的男演員。
梁朝偉
Section: 評價

爾冬陞：
很多人喜歡拱鼻子啊，嘴啊那種，其實應該用眼睛。你看最好的演員，他其實甚至他不動，他眼神很平靜，整個氣氛都令你感到那個情緒是什麼。這種演員是最難得的，我在香港我認為最厲害的是梁朝偉。
梁朝偉，他坐在那裡，用靜態的身體語言就能演出沮喪，傷感，悲哀等差別很細微的情緒。你讓他演哭要說清楚是哪種哭，不然會翻臉的，厲害的演員會有一百種哭法。

梁朝偉拍戲的特色是一雙憂鬱滄桑且深邃迷人的眼睛，被香港傳媒稱之為「電眼」，亦因而使不少影迷為他著迷。電影《傷城》（2006）導演曾要求梁朝偉戴上眼鏡以讓觀眾能夠專注他的演技，讓觀眾知道梁朝偉不是只懂得用眼睛來演戲的，然而即使戴上眼鏡的梁朝偉，雙眼依然是充滿了滄桑。導演王家衛更曾說過，梁朝偉無需語言，靠眼睛便能傳達一切。
梁朝偉
Section: 事件

於2020年期間，有業主指控梁朝偉將其北帝街擁有的物業舖位加租20%，而該舖位近年店舖租予黃色經濟圈食店「天園餃子」。食店負責人指除了加租外，還有其他嚴苛條款，因此決定另覓新舖。有網友質疑梁朝偉是否打算在國安法立法前自保而逼走黃店，亦有網民表示不理是否針對黃店，梁朝偉都不應該逆市加租。

梁朝偉妻子兼經理人劉嘉玲則回應指梁朝偉不在香港，物業交由專人處理，又透露租金5年沒有加過，於疫情期間更曾減了三個月50%租金。此外，劉嘉玲指出曾收到大公司提出5萬元租金叫價租舖，不過梁朝偉體諒租客是兩公婆努力經營生意，為此推掉大公司。她指該舖附近受惠於屯馬線開通，租金有升值潛力，同時反駁加租20％的說法，說以新約第一年租金46,000元計，第二年48,000元，即只加了9.5%，故此並不存在加租20%之說。
水彩画
Section: 介紹

與其他繪畫比較起來，水彩畫相當注重表現技法。成功的水彩畫除了要掌握水分和色彩，也必須掌握如何僅用水跟薄薄的色彩來表現質感和量感。水彩因为颜料的透明性（大多数水彩颜料具有高度透明性），导致作画步骤与水粉截然不同。

由于色彩透明，一层颜色覆盖另一层可以产生特殊的效果，但调和颜色过多或覆盖过多会使色彩肮脏。水干燥得快，所以水彩画不适宜制作大幅作品，适合制作风景等清新明快的小幅画作。颜色携带方便，所以可作为速写，搜集素材用。
水彩画
Section: 用具

如要畫細緻的主題，一般會選用麻質的厚紙。這種水彩紙也往往是「精密水彩插畫」的用紙。

此外，如果要表達淋漓流動的主題，要用到水彩技法中的重疊法時，一般會選用棉質紙，因為棉吸水快，乾得也快，唯一缺點是時間久了會褪色。

目前知名的水彩紙製造商來自日本、英國、法國与義大利。

下列是水彩畫家常用的水彩紙：

阿奇斯（青岛康颂纸制品有限公司进口标签为阿诗）(Arches)紙：300磅、640磅，最適合渲染而非細緻繪圖。*分为冷压和热压，有细纹、中粗和粗糙。属于顶级纸，价格比较昂贵。康颂（canson）出品
中国画
Section: 歷史

关东画派：始于二十世纪六十年代的东北地区，其特点是以留白技法为主来表现其他中国画流派很少画的雪景。

冰雪画派：二十世纪八十年代从关东画派衍生而来，取材和关东画派一样多为东北地区的雪景，不同之处在于技法上着重于传统中国画雪景画法的矾墨技法。

江南分支包括以下流派：

海上画派：又称上海画派，形成于十九世纪中叶。其特点为：受西洋画设色、反衬、结构等影响，作品色彩浓艳，象征性强。取材以花鸟最多，人物其次、再次山水。笔墨技法明快、简逸，只求意境而略形式。
黄药师
Section: 概述

因為一番誤會之下，在牛家村內與「全真七子」展開激烈交戰，黃藥師在「全真七子」的最大絕學「天罡北斗陣」的圍攻之下，仍然能憑「桃華落英掌」掌法等高超武功以1敵7還能維持平手局面。

第二次華山論劍，黃藥師的「桃華落英掌」至「奇門五轉」多套掌法下，300招內仍無法擊倒郭靖，自認落敗；後來逆練《九陰真經》的歐陽鋒突然出現，黃藥師運起「彈指神通」，哪知遭歐陽鋒怪異無倫，一口咬住黃藥師食指，無奈之下，連黃藥師都只得默認他「武功天下第一」。

《射鵰英雄傳》第14回黃藥師將梅超風、陸乘風重收師門下，然而曲靈風和武罡風已死，黃藥師收容遺孤曲傻姑為徒孫。

在郭靖和歐陽克來桃花島上向黃蓉求婚，黃藥師出了3道題目，郭靖經「北丐」洪七公和「老頑童」周伯通協助下贏得與黃蓉的婚約。黃藥師在臨安牛家村曾為互相只認識了先後兩天的徒孫陸冠英（陸乘風之子）和程瑤迦主婚。
黄药师
Section: 影視形象

駱應鈞：香港無綫電視《射鵰英雄傳》（1994年）

曹培昌：中國慈文影視《射鵰英雄傳》（2003年）

黄秋生：上海唐人公司《射鵰英雄傳》（2008年）

苗僑偉：中國華策影視、完美影視聯合出品《射鵰英雄傳》（2017年）

《射鵰英雄傳》：

陳惠敏：香港佳藝電視《射鵰英雄傳》（1976年）

曾江：香港無綫電視《射鵰英雄傳》（1983年）

李藝民：台灣中視《射鵰英雄傳》（1988年）

姜大衛：香港無綫電視《射鵰英雄傳之九陰真經》（1993年）
电机
Section: 磁场

轴向磁场电机也叫“圆盘电机”。它的主磁场沿转轴方向。

电流可分为直流电和交流电，故对应的电机也可分为交流电机和直流电机。

电能的形式是直流电的电机，包括直流发电机和直流电动机。

电能的形式是交流电的电机，包括交流发电机和交流电动机。

电机和变压器的铁芯都用磁导率很高的硅钢片制成。这种铁磁材料的磁导率大，可以增强磁场，用较小的励磁电流产生较大的磁通。

按主磁场的方向是在转轴的直径方向还是转轴方向，即径向还是轴向来分类。

目前多数电机都是径向磁场电机。即它的主磁场沿转轴方向通过径向磁场的相互作用发电或电动的电机。
人類演化
Section: 在人屬出現之前

地猿（距今550萬到440萬年），包括地猿始祖種（Ardipithecus kadabba）和地猿根源種（Ardipithecus ramidus）。

南方古猿屬（距今400萬到180萬年），包括湖畔南方古猿、阿法南方古猿、南方古猿非洲種、羚羊河南方古猿、驚奇南方古猿，以及源泉南方古猿。

肯亞猿人屬（距今300萬到270萬年）。

傍人屬（距今300萬到120萬年），包括衣索比亞傍人、鮑氏傍人、粗壯種傍人（Paranthropus robustus）。

人屬（距今240萬年至今），包括巧人、盧多爾夫人、匠人、格魯及亞人、前人、西布蘭諾人、直立人、海德堡人、羅德西亞人、尼安德塔人、智人伊達圖亞種、古智人、弗洛瑞斯人。
人類演化
Section: 人屬

龙人化石1933年發現于現今的黑龍江省哈尔滨濱北大橋附近，由一队来自中国、澳大利亚和英国的学者， 通过研究这块哈尔滨古人类头骨化石，2021年6月25日在《The Innovation》杂志以封面文章形式发表了其研究成果，认定发现了新人种，命名为龙人。  龙人也是已灭绝的人类物种，该人种可能生活在大于14.6万年前，并且可能取代尼安德特人成为和现代人类亲缘关系最近的近亲。根据估测，智人、尼安德特人和龙人有可能早在100万年前就走向了不同的演化道路, 龙人和智人的共同祖先生活在大约95万年前。

智人存活於距今25萬年到現在。在大約距今40萬年至25萬年間，當時是更新世第二間冰期，人類的腦容量變大，且發展出更細緻的石器製作技術，這些都是由直立人轉變為智人的證據。直接的證據顯示，有一股直立人從非洲向外遷移，接著在非洲的物種生成過程中，智人從直立人演化出來。智人後續在非洲內部與向非洲以外地區的遷移，最終取代了較早散居各地的直立人。這個遷移與起源理論往往稱為單地起源說或非洲起源說。目前的證據並未排除某些多區域演化或遷居的智人與各地既有的人屬群體混血的可能。這是目前古人类学的一個熱烈爭辯的領域。
人類演化
Section: 朝向行為現代性的轉型

人類學家指出的現代人類行為的具體例證，包括專業化的工具、珠寶首飾和圖像的使用（如洞穴壁畫）、生存空間的組織、儀式（例如，有陪葬品的墓葬）、專門的狩獵技術、探索較不適合人居的地理區域、以物易物的貿易網絡等等。學者之間的爭辯還在持續進行，圍繞在究竟是一場「革命」導致現代人類的產生，或者說這個演變是漸進的。

現代人類開始埋葬死者、製作衣服、發展複雜的狩獵技巧（如使用誘捕坑或逼使動物跳下峭壁），並從事石洞壁畫。隨著人類文化的進展，人類的不同人群推出新穎的技術，加入既有的技術當中：魚鉤、鈕扣與骨針等等的器物，呈現了不同人類群體之間的變異，某些東西未曾出現在距今5萬年前的人類文化當中。一般來說，尼安德塔人的各個群體在技術方面並未有所差異。
小龍女
Section: 原型

“小龍女”一名曾是屬於金庸的大女兒查傳詩，金庸以“小聾女”稱呼她。查傳詩5歲時，文化大革命也波及香港。金庸帶著妻子兒女到新加坡暫避奔波中，查傳詩著涼高燒不退，一家小醫院醫生給她打了一針慶大霉素，導致雙耳失聰。

查傳訥是金庸最疼愛的小女兒，1963年出生。金庸現有的三個兒女中，只有查傳訥守在金庸身邊。據倪匡爆料，“小龍女”原型不是長女查傳詩，而是金庸的小女兒查傳訥。

有部分讀者認為小龍女的原型是一代傳奇影星夏夢。
小龍女
Section: 影視形象

吳倩蓮：台灣台視《神鵰俠侶》（1998年）

范文芳：新加坡新傳媒《神鵰俠侶》（1998年）

劉亦菲：中國中央電視台《神鵰俠侶》（2006年），金庸提議演繹者

陳妍希：中國華夏視聽、於正工作室聯合出品《神鵰俠侶》（2014年），因為圓潤的臉蛋，被網友戲稱小籠包

毛曉慧：中國芒果娛樂、盛夏星空傳媒聯合出品《新神鵰俠侶》（待播）

南紅：《神鵰俠侶》（1960年），香港粵語長片，峨嵋電影公司

翁靜晶：《楊過與小龍女》（1982年），邵氏公司

王瑞芹、陸惠玲、園崎未惠配音：《神鵰俠侶》（2003年）、《神鵰俠侶II襄陽風雲》（2004年）、《神鵰俠侶III十六年之約》（2007年）
小龍女
Section: 傳述

雖已過十六年，但因為在谷下無牽無掛，只以養蜂、捉魚等為活，過着簡撲的生活，清心寡慾，反而保持着年輕的外貌，看上去反而比楊過年輕。不過因為多年未與人言，所以口齒不流利，與楊過交談後才慢慢恢復。十六年間曾向外間求救，卻只能在玉蜂的一對翅膀上各刺上「我在絕」、「情谷底」。但被周伯通捕到玉蜂後卻無法理解當中意思，即使後來黃蓉想到有人在絕情谷底，卻不知該人是小龍女；楊過每年到絕情谷也見到玉蜂，卻沒有捉來查看過，故此一困就十六年。本來已對離開不抱希望，怎料與楊過重逢。之後因為黃蓉一行留下的繩索而雙雙得救，並跟隨楊過走出谷底。本擬就此隱居，但楊過得知襄陽被蒙古圍困，便與夫君一同前往救援。在楊過摧敗金輪法王、飛石擊死蒙哥後，跟隨他與黃藥師、周伯通、郭靖等一行人參與第三次「華山論劍」。之後便與楊過一起隱居終南山古墓中，不再於江湖上出現。

小龍女對自己已非「清白之軀」一直耿耿於懷，但楊過從未嫌棄過她，為了安心，二人最終在「中神通」王重陽畫像前拜堂成親。因為楊過現身重陽宮，小龍女因此失神，被金輪國師(前版稱金輪法王)及全真五子前後夾擊，身受重傷，在療傷時被李莫愁五毒神掌毒害，又被郭芙誤射冰魄銀針，導致無藥可救，楊過雖有斷腸草可解毒，但不願獨活，小龍女不欲拖累夫君，而於絕情谷中跳崖自盡，遺下「十六年後，在此重會。夫妻情深，勿失信約。」十六字在崖上。怎料在谷底是一處寒潭，小龍女因而生還，還遇見當年飼養的玉蜂，與谷底湖水的白魚一齊食用，再於寒潭中以寒玉床的運功心法療毒，漸漸將臟腑中的毒素袪除。十六年後楊過赴約，因小龍女遲未出現，認定她已不在人世，傷心欲絕，不願獨活，自斷腸崖一躍而下卻落入寒潭，不但未死，還意外於絕情谷底與小龍女重逢。
星期三

俄语是，意思是“中間那一天”（舊曆以星期日為第一天）。

在古代中國、台灣日治時期和現在的日本、韓國、朝鮮，一星期以「七曜」來分別命名，星期三叫水曜日。在中国民间口語稱禮拜三，在閩南話也簡稱拜三。

在一些地方，星期三又稱為「小週末」，部份學校在星期三僅上午上課。

星期三，又稱禮拜三或週三。

是指一週中星期二之后、星期四之前的那一天。

星期三是一週的第四天，星期三的拉丁语名字是，即水星日或墨邱利日；法语是，西班牙语是，他加禄语是，均来源于拉丁语；英语是，来源于日尔曼主神Woden，即大神奥丁（Odin）。
人类单地起源说
Section: 理論歷史

在2000年，學者發表了古代澳洲的蒙哥人（Mungo Man 3）粒線體DNA序列，顯示這是當代人類一個已滅絕的亞種，在現代人類的晚近共同祖先分道揚鑣前，就已分出而遷徙到澳洲。這個研究結果如果正確的話，將會支持現代人類多區域起源假說。這項研究成果隨後遭到質疑，並由李卡克（W. James Peacock）提出答辯，他是蒙哥人的古代DNA（ancient DNA）序列研究團隊的領導人。學者的質疑論辯重點在於，究竟是否有其他類型的人屬亞種的遺傳成分，進入了智人的基因庫。

學者詮釋了基因與化石證據，以呈現「早期智人」（archaic Homo sapiens）只有在距今20萬年到15萬年前的非洲大陆，演化成為解剖學上的現代人類，有一支智人在大約距今12萬5千年到六萬年間離開非洲大陆，經過一段時間，替代了先前存在非洲大陆以外地區的早期人類群體，例如尼安德塔人與直立人。最早成功「源出非洲」的遷徙（最早具有存活子嗣的遷移者），依據遺傳學的建議，普遍定年在距今六萬年前，即使說從非洲大陆遷徙出來的嘗試，依據阿拉伯考古學在這個區域的工具發現，早在距今12萬5千年前就已開始。
人类单地起源说
Section: 早期「智人」

所有在非洲大陆以外的完整的現代人類化石都被定年到更晚近的時代。在非洲大陆以外所發現最古老的完整記年的現代人類是來自澳洲的蒙哥湖遺址，定年在大約距今42,000年前。在中國北京周口店的田園洞人大約距今38,000到42,000年間。琉球發現的距今17,000到19,000年間的港川人与他們在型態上大多類似。然而，其他學者已將柳江人定年到距今111,000到139,000年間，但是，根据2024年南京师范大学教授邵庆丰的最新研究，铀系法测定，其年代为2.3万至2.2万年前，符合人類單地起源說。

在衣索比亞阿瓦旭中部（Middle Awash）一處遺址所發現的智人伊達圖亞種，存活在大約距今16萬年前。這是最早已知的解剖學上的現代人類，而且被歸類為一個滅絕的亞種。在以色列的卡夫澤洞穴所發現的早期智人化石已定年在距今8萬到10萬年間。然而這些人類在距今7萬到8萬年間似乎是滅絕或退回非洲大陆，有可能由從歐洲冰河時期較寒冷區域向南逃的尼安德塔人所取代。Hua Liu等人分析了大約距今56,000±5,700年的粒線體DNA證據的微衛星標記（autosomal microsatellite markers）。他把來自卡夫澤洞穴的早期人類古生物學化石詮釋為一支孤立的撤退到非洲大陆者的後代。
人类单地起源说
Section: 源出非洲的數次遷徙

有些科學家相信，只有一群人在唯一的一次遷徙中離開非洲大陆，並繼續散播到世界其他地方，這是依據一項事實，在非洲大陆以外的地方，只有L3單倍群的後代。從這個殖民過程，其他學者指出可能有幾波擴張浪潮。例如，遺傳學家斯宾塞·韦尔斯表示，這些早期的旅行者沿著亞洲的南方海岸線，在大約距今5萬年前，跨越了大約155英里的海域進住澳洲。威爾斯說，澳洲原住民是這個第一波遷移浪潮的後代。另外亦有研究認為，人類在距今至少6.5萬年前到達澳洲。

據估計第一批源出非洲大陆的遷移者，來自在非洲大陆為數約2,000到5,000人的一個群體，其中只有一小群，有可能少至150到1,000人，跨越紅海。在所有出現於非洲大陆的世系當中，只有L3粒線體單倍群的女性後代在非洲大陆以外地區被發現。假使曾有數次的遷移，學者可以期望有超過一個以上的世系出現在非洲以外。L3的女性後代，M與N單倍群世系，在非洲大陆的發生頻率非常低（即使說M1單倍群非常古老且分歧多樣，位於北非與非洲之角）而且看似晚近才到達非洲。一項可能的解釋就是，這些突變是在東非所發生，就在這場源出非洲遷徙後不久，並藉由奠基者效應成為此後的強勢單倍群。
劉玉玲
Section: 获奖记录

1997年因电视片《甜心俏佳人》中扮演吴玲，获得艾美奖喜剧类最佳女配角提名

1999年荣获“演员从业协会优秀表演奖”

2000年因影片《上海正午》中扮演佩佩公主，获美国广播影评人协会奖最佳女配角

2000年获得了艾美奖最佳女配角提名；本年度S.A.G奖最佳女主角提名

2003年《霹雳娇娃》获得第16届“儿童选择奖”最受欢迎影片奖2000年第一届“亚美影视奖”获得最佳电影女演员，
同年出演《杀死比尔》获得最佳女演员、最佳银幕坏蛋奖及最佳打斗奖评选为全球"50位最美的女性
劉玉玲
Section: 生平

劉玉玲於紐約皇后區的傑克遜高地長大，她的父母都是中國人，劉玉玲的家庭是第二代移民，她的父親是一位土木工程師，母親則是一位生化學家，都是知識分子，父母親分別在北京和上海生活至成年，之後遷徙到台灣，又由臺灣移居至美國後，放棄了他們原有的職業。她的父母在家中只說華語，她直到5歲時才開始學英文。因為父母的堅持，劉玉玲相當認真求學，她在1986年畢業於紐約市著名的史岱文森高中，接著就讀紐約大學，於一年後轉學到密西根大學，取得亞洲語言及文化學士學位。

1990年，正式步入影坛，接拍其第一部电视剧《飛越比佛利》（Beverly Hills，90210），在这部电视剧中，刘玉玲扮演一个女招待的角色 1992年參演過香港產片《伴我縱橫》刘玉玲扮演女大學生。1996年，成功地在CBS电视公司的一档周末系列电视剧《珍珠》（Pearl）中扮演一名女大学生 ，该剧使她的知名度大大提高。在此之后，她又先后参加影片《甜心先生》（Jerry Maguire）、《Gridlock'd》和《City of Industry》的拍摄。
劉玉玲

劉玉玲（英語：，1968年12月2日—），華裔美國女演員、模特兒、藝術家和電影製片人。

劉玉玲因飾演《艾莉的異想世界》中惡毒粗魯的胡靈而知名，她也因此獲得黃金時段艾美獎喜劇類最佳女配角和美國演員工會獎喜劇類最佳女演員獎的提名。而劉玉玲的電影作品則包括：《霹靂嬌娃》、《追殺比爾》、《芝加哥》和動畫大片《功夫熊貓》。

2008年，劉玉玲出演了美國廣播公司的電視喜劇《女人幫》，雖然這部電視劇在亞裔觀眾收視成績很好，但還是在播出中途被腰斬。2012年，劉玉玲加盟了特納電視網的電視劇《洛城警事》的演出，她在其中獲得一個循環角色——潔西卡·唐（）。因為這個角色，劉玉玲獲得了美國劇評人選擇獎劇集類最佳客串女演員獎。
公民投票
Section: 世界各地情況

1995年魁北克公民投票是第二次就魁北克應否脫離加拿大成為獨立國家而舉行的公民投票。此公投於1995年10月30日舉行，49.42%選民認同魁北克應脫離加拿大，50.58%選民反對，反方險勝。

主張魁獨的魁北克人黨亦於1994年魁北克大選後重拾執政黨地位。黨魁巴里素成為省長後承諾會於任期内就魁北克前途舉行公投。

法國在1793年法蘭西第一共和國時曾就當時國民公會所制定之憲法（Constitution de l'an I，一般稱為1793年憲法），提交全國公民投票，此後法國均採用公投改變政权模式，包括改为帝制、修憲公投等。
电火花加工
Section: 歷史

放電的侵蝕現象最早在1770年由英國物理學家約瑟夫·普利斯特里發現。

1943年，兩位俄國學者拉扎連科夫婦（Dr. B.R. Lazarenko 及 Dr. N.I. Lazarenko）受命研究防止鎢電極接觸時造成火花而侵蝕的現象。雖然研究失敗了，但他們發現只要將電極放在介電質液體中，這種侵蝕現象可以被很精確的控制，這讓他們發明了放電加工機，用以加工難以加工的材料，像是鎢。他們發明的機器也被稱作RC電路機器，因為他們使用RC電路將電極充電。

同一時期，美國的一組人馬哈羅德·斯塔克（Harold Stark）、維克多·哈丁（Victor Harding）和傑克·比弗（Jack Beaver）也發明放電加工機，用來移除在鋁鑄件裡斷掉的鑽頭和牙攻。起初他們使用微弱的電蝕刻工具製作，但不成功，在使用了更強大的火化、自動重複的火花和電磁斷續器排列而成的液體置換功能後，成了實用的機器，他們的機器可以在一分鐘內產生60次火花，後來改進的真空管電路可以在一分鐘之內產生數千次火花，顯著的增加切削速度。
电火花加工

當兩個電極間的電位差增大時，兩電極之間的電場亦會增大，直到電場強度高過介電強度，此時會發生介電質崩潰，電流流過兩電極，這個現象和電容崩潰一樣（參見崩潰電壓），移除部分電極材料。當電流停止時，新的介電質會流到電極間的電場，排除固體顆粒，而介電質的絕緣性恢復。在電流流過之後，兩電極間的電位差會回到介電質崩潰之前，如此可以重複進行新一次的介電質崩潰。

放電加工（英語：，EDM），是一種藉由放電產生火花，使工件成為所需形狀的一種製造工藝。介電質液體分隔兩電極並施以電壓，產生週期性快速變化的電流放電，以加工材料。其中一個電極稱為工具電極，或稱為極頭，另一個電極則稱為工件電極，或簡單稱作工件。在放電加工的過程中，工具電極和工件電極間不會有實際的接觸。
电火花加工
Section: 放電加工分类

慢走丝线切割的走丝速度为0.2m/s，电极丝做低速单向运动，切割精度很高。

放電成型机，区分CNC放電成型机及ZNC放電成型机。

CNC放電为三轴或多轴数控放電成型机，ZNC放電单轴数控放電成型机。

放電线切割，区分快走丝线切割，中走丝线切割，慢走丝线切割。

快走丝线切割的走丝速度为6～12 m/s，电极丝作高速往返运动，切割精度较差。

中走丝线切割是在快走丝线切割的基础上实现变频多次切割功能，是近几年发展的新工艺。
黎明
Section: 演藝事業

黎明自1986年成為演員至今，曾演出不同時代背景的電視劇集，扮演不同性格的人物，而他早年的電影角色常以青春帥氣為賣點，演繹方式較為表面，電影工作者魏君子認為黎明在1990年代中期開始，對角色定位及演技有一定掌握，能在多部電影中演繹出經典的角色，然而大眾對他的印象仍然停留在帥氣偶像時期，因此他在1990年代的影壇發展並未獲得評論界認可。黎明表示由演出《墮落天使》及《甜蜜蜜》開始懂得演戲，亦學習享受演戲的過程，而上述兩部電影讓黎明在韓國市場打開知名度，並於2000年獲當地電影公司邀請擔任《天士夢》男主角，以韓語對白演出，成為首名主演韓國電影的香港演員。2002年，黎明在《三更之回家》扮演中醫師，演繹內心戲，當時36歲的黎明憑此電影獲得金馬獎最佳男主角，並打破當年香港電影在泰國的票房紀錄。2008年，黎明反串演出《梅蘭芳》，為配合角色造型而增肥，並向前輩討教，務求把角色的輪廓、情緒演繹出來，評論認為他表現專業，對角色所用的心思及自我要求較以往提高。2009年，黎明在《十月圍城》和《火龍》同樣是飾演不修邊幅的角色，並親自演出高難度動作，外界認為他放下了偶像包袱，多樣性的角色演繹有助他發展電影事業。

黎明於1990年初回到香港發展演藝事業，他以主角身份演出的電視劇《人在邊緣》和《今生無悔》分別獲得1990年度及1991年度的收視冠軍，及至1994年演畢《阿Sir早晨》後逐漸淡出電視圈，他演出的作品及角色在多年後被視為經典。1990年代初，黎明在香港樂壇及電視圈打開了知名度，片酬亦較以往增加，不少電影公司主動邀請他簽長約，黎明認為自己是影壇新人，會嚴格挑選合適的電影劇本，以自由身接拍電影有更大的選擇空間，因此未有與電影公司簽長約，他在1991年與不同的電影公司簽下七八部片約，以歌唱事業為主，拍電影為次。在1994年至1995年間，由黎明擔任主角的《都市情緣》及《墮落天使》在韓國上映並獲得理想的票房成績，其中《墮落天使》是他首次以主角身份在海外國際電影節參展的電影。1996年，黎明應邀演出陳可辛執導的電影《甜蜜蜜》，以自然、優雅及內歛的方式演繹黎小軍一角，演出表現獲得觀眾和影評人認同，被視為經典的電影角色之一，並首次獲提名香港電影金像獎最佳男主角，惟最終未能獲獎，有觀眾更為此而去信報館表達不滿，認為黎明是遭到香港電影業界的排斥而落選。評論指黎明從這個時期開始，對人物感情的表達及揣摩角色的能力逐漸提升，從事電影導演、編劇兼作家的何言認為此電影是黎明的演藝事業分水嶺，黎明由此發展出屬於自己的道路。1999年12月，黎明宣佈退出香港樂壇頒獎禮，騰出更多時間發展電影事業。
黎明
Section: 音樂事業

黎明決定不與寶麗金續約後，另覓有充足資源給他發展的公司，陳善之透過他的日本朋友向新力唱片轉達此信息，日本新力知悉後聯絡美國總部，時任總裁Tommy Mottola指示亞太區總裁約見黎明，並邀請東南亞各地頭目到香港出席會議。新力唱片根據黎明的要求擬定計劃書，拉攏他加盟，雙方在發展計劃、酬金等達成協議後，於1998年3月23日簽訂合約。1998年5月，黎明推出專輯《我這樣愛你》，該專輯在香港取得約十八萬張銷量，而他主唱的韓語版歌曲〈我這樣愛你〉登上了SBS電視台的音樂龍虎榜第4位，成為首個在韓國音樂流行榜獲得前十名的香港歌手。1999年，黎明首次執導，為自己的歌曲〈酸〉拍攝音樂短片，他的專輯《如果可以再見你》、《Leon Now》、《眼睛想旅行》在1999年度同時登上全年唱片銷量排行榜前十名，且包攬了冠軍和亞軍。同年12月12日，黎明宣佈不再接觸香港的樂壇頒獎禮活動，以便投入更多時間做好音樂及電影工作（詳見黎明退出香港樂壇頒獎禮事件）。2000年，黎明與雷頌德一起製作專輯《北京站》，該專輯以電子音樂舞曲為主，黎明帶雷頌德到韓國觀摩當地的夜店，尋找創作靈感，該專輯的歌曲成為當年香港的流行電音舞曲。

黎明轉投新力唱片時，已有自立門戶的念頭，陳善之認為是大勢所趨，當時唱片業正步向困境，而新力唱片屬國際集團，香港分公司難以自主，欠缺靈活性，變相停滯不前，他們先與香港新力商討另闢衞星公司的可能性，其後與寰亞音樂創辦人林建岳商討上述事宜，並於2004年7月28日合作成立東亞唱片製作有限公司（A Music）。黎明希望自組公司後能做到「有新嘗試」、「發展更大空間」、「發掘熱愛音樂的新人」，他在同年9月推出專輯《Leon Dawn》，在當時創下近五年來HMV最佳銷量成績。2005年，黎明覺得自己是時候在音樂方面做些改變，因此邀請李宗盛擔任概念專輯《一個故事》的監製，以緩慢而內斂的方式作出改變。黎明除了發掘和提攜有歌唱潛質的人成為歌手，亦作出新嘗試，包括推出手機應用程式「樂Loop」；成立製作公司Player One，從事演唱會製作、售票等，曾舉辦大型戶外音樂節；與新進音樂單位合作創辦樂隊Gingerbread；與其他歌手在音樂領域上合作；以新唱法重新演繹自己的歌曲等。黎明表示作為音樂從業員，要推廣音樂，並鼓勵同業一起把音樂做好，他認為是香港養大了自己；是廣東歌造就了他的發展機會，因此他對廣東歌的情誼比國語歌多，並表示在有生之年會在能力範圍內不讓廣東歌沒落。
黎明
Section: 作品

1980年代，黎明曾主唱電視劇歌曲，他在1990年加盟寶麗金後開始發行音樂專輯，早期的專輯以雷射唱片、黑膠唱片和卡式錄音帶形式推出，後來以雷射唱片為主，他認為每張專輯都要有新元素帶給聽眾，因此在專輯籌備前參與工作會議並提出意見。黎明早年的影視作品以電視劇和電影為主，透過電視頻道、電影院播出，部份作品以錄影帶形式在香港或海外地區發行，他在1990年代開始除了演出電影和電視劇，亦參演音樂特輯、音樂劇、電台廣播劇、網路劇等，《搶紅》是他首次執導的電影。此外，黎明在1993年至2005年間，連續12年與電訊公司合作，拍攝一系列的電視廣告，並參與構思廣告情節，例如到新西蘭300米高的吊橋親自演出笨豬跳等，這一系列的廣告以短篇劇場形式製作，內容包含劇情和歌曲，時長數分鐘，於香港所有電視頻道的黃金時段同步播出。2016年，黎明與《100毛》合作拍攝咖啡品牌的網上廣告，廣告在首播後的24小時內錄得接近300萬瀏覽人次，打破香港本地網上廣告的最高收看紀錄。

1992年，黎明推出其個人寫真集《醉傾城》（英語：），該寫真集由黃文熹攝影、余大鵬編輯，由貝斯廣告有限公司在香港及海外出版，其後於同年11月底在中國全國發行。《醉傾城》的製作概念源自於歌曲〈我來自北京〉，觸發投資者為黎明到中國大陸拍攝寫真集，另一方面，黎明有感市面上有關他的攝影集，都是出版商擅自以他平日出席出記者會的照片集成書推出，水準參差不齊，因此在可以參與構思的情況下，答應拍攝這本寫真集。《醉傾城》於北京、上海取景拍攝，黎明在寫真集中以簡單的服裝示人，如泳裝、T恤、牛仔褲、普通衣褲和布鞋等，部份照片以黑白照呈現，讓讀者想起往事，配合黎明對北京的感情。黎明希望讀者透過這本寫真集了解他的背景及在北京渡過的童年歲月，同時亦希望讀者看到的不只是照片，而是一種感覺。截至1992年11月，《醉傾城》在香港售出三萬多本，是當時藝人寫真集的香港銷量紀錄保持者。
不确定性推理
Section: 不确定推理解决的基本问题

表示问题：采用什么方法描述不确定性
数值表示
非数值语义表示

计算问题：不确定性的传播与更新，即获得新信息的过程

在领域专家给出的规则强度和用户给出的原始证据的不确定性的基础上，定义一组函数，求出结论的不确定性度量。它包括如下几个方面：

1.不确定性的传递算法
在每一步推理中，如何把证据及知识的不确定性传递给结论
在多步推理中，如何把初始证据的不确定性传递给结论

2.结论不确定性合成

3.组合证据的不确定性算法：最大最小法，概率方法，有界方法
标准模型
Section: 標準模型的內容

胶子 - 强相互作用的媒介粒子，自旋为1，有8种

光子 - 电磁相互作用的媒介粒子，自旋为1，只有1种

W及Z玻色子 - 弱相互作用的媒介粒子，自旋为1，有3种

希格斯粒子 - 引導規範群的自發對稱性破缺，与费米子有汤川耦合，亦是慣性質量的源頭。

實際上規範玻色子的規範變換是可以準確地利用一個稱為「規範群」的酉群去描述。強相互作用的規範群是SU(3)，而電弱作用的規範群是SU(2)×U(1)。所以標準模型亦被稱為SU(3)×SU(2)×U(1)。
标准模型
Section: 標準模型的推廣

首個與標準模型不相符的實驗結果在1998年出現：日本超級神岡中微子探測器發表有關中微子振蕩的結果，顯示中微子擁有非零質量。標準模型的简单修正（引入非零質量的中微子）可以解释这个实验结果。這個新的模型仍叫做標準模型。

雖然標準模型對實驗結果的解釋很成功，但它也有很大的缺陷。首先，模型中包含了许多參數，如各粒子的質量和各相互作用强度。這些數字不能只從計算中得出，而必須由實驗決定。弱电对称破缺还没有满意的解释。再次，理论中存在所谓的自然性问题。最后，這理論未能描述引力。
安拉
Section: 字体排印

唯一不遵循上述规则的例外可能是宰拜德碑文。其以一个模糊不清的符号结尾，这一符号可能是一个单独的、有着加长开头的h，或是一个不标准的连体字l-h：

：应读作Allāh，用读音alif拼写ā。

：应读作al-Ilāh意为“神”（一种更古老的形式，没有简写），按照更古老的拼写方式拼写，没有使用alif来拼写ā。

很多阿拉伯语字体会为“安拉”精选特别的合字。

Unicode在阿拉伯语表示形式-A区段中为Allāhﷲ‎ = U+FDF2保留了一个代码点，该代码点的存在只是为了使其“与一些直接对表现形式进行编码的更为古老的、传统的字符集相兼容”，而并不适用于新的文本。作为替代，虽然词汇Allāh应以单个阿拉伯字母的形式表示，但现代字体技术将呈现出其所需的合字。
安拉
Section: 作为外来语

十九世纪的宗教比較研究可能对安拉在英语中的名称（Allah）的历史产生了一定影响：例如，托马斯·卡莱尔有时会使用术语“安拉”，但并没有暗示前者与“上帝”之间存在任何不同。然而，虽然Tor Andræ在为默罕默德撰写的传记中多次使用术语"Allah"，但他会在书中暗示伊斯兰教中的“安拉”似乎与基督教和犹太教理论中的“上帝的概念”不同。

在一些可能不经常使用词汇“安拉”以表示神的欧洲语言中仍会包含着含有本词汇的流行表述。例如，受穆斯林长对伊比利亚半岛长达数个世纪占领的影响，西班牙语中的词汇ojalá和葡萄牙语中的词汇oxalá至今仍然存在。这两个词汇都源自阿拉伯语中的因沙拉（阿拉伯语： إن شاء الله）。
安拉
Section: 使用

在一种名为“即克尔安拉”（阿拉伯语：ذكر الله，意为“记住真主”)的蘇非主義实践中，苏菲教团的成员们会在屏住呼吸的同时重复并思考“安拉”及其他与真主有关的神名。

据格哈德·博威林称，与前伊斯兰时代的多神教相比，伊斯兰教中的神并没有同伴，神与鎮尼之间也不存在任何亲缘关系。前伊斯兰时代的阿拉伯异教徒们信仰一个盲目的、有力的、无情的且不受人控制的命运。伊斯兰教用一个强大且仁慈的神灵取代了这一概念。

根据弗朗西斯·爱德华·彼得斯的观点，“《古兰经》强调、穆斯林相信且历史学家们肯定默罕默德和他的追随者们崇拜的神与犹太教所崇拜的神相同 (29:46

)；《古兰经》中的描述真主是与《古兰经》中描绘的真主较耶和华更为强大、与人的关系更加遥远，且更为普世，而不像耶和华那样只与以色列紧密联系。
龙
Section: 起源研究

而除了龍捲風的說法外，也有龍是來自雲、虹、閃電等自然現象的說法:2、3。

聞一多在其〈伏羲考〉一文認為龍是一種只存在於圖騰中的虛擬生物，是由許多圖騰融合而成。此外其主幹與基本型態是蛇，認為這可能表示當時以蛇圖騰最為強大，兼併、同化了其他的圖騰:3。圖騰融合的猜想沒有考古以及史料證據支持。

日本甲骨学家島邦男根據商代甲骨文卜辭記載，當時方國中，有稱為龍的，龍可能最早就是這個方國的圖騰，代表該族降生的祖先。但是这个說法只能說明「龍」的应用，还是沒有解釋來由。

陳授祥認為龍是物候參照動物集合而成，龍角是測定時間的工具「表」；尹榮方認為龍來自於松，是樹神崇拜的曲折反映:3、4。
龙
Section: 文化

龙在東亞传统的十二生肖中排列第五位，对应的地支是辰。在同源的印度生肖中，对应的是那伽龙蛇族。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”，香港渣打銀行在1979年起發行的鈔票都是以這些瑞獸為題材。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。

“龙”字在甲骨文（左上）、金文（右上）、篆书（左中）、繁体（右中）、日本新字体（左下）和简体（右下）中的字样

甲骨文中的龍字

篆书「」字

梵语悉昙文「那伽」（印度生物，中文佛教界常常将其翻译为“龙”，与中国的龙实非同一生物）
龙
Section: 考古發現

其次是8000-7000年前的兴隆洼文化发现的龙纹陶罐，刻划着猪头蛇身状的龙纹国案。

然后是6500年前的河南濮阳西水坡仰韶文化遗址中于1987年发现的四组区域（组1：北斗龙虎图、组2：龙虎鹿鸟图、组3：骑龙升天图、组4：夏至神祇），在当时被誉为“中华第一龙”。

目前发现最早的中国龙形图案来自于约8000年前的兴隆洼文化查海遗址，于1994年发现，位於今内蒙古敖汉，临近辽宁阜新，為龍形堆塑，即用红褐色石块堆砌摆放的龙，全长近二十米，宽近两米，在村落遗址的中心广场内，其外观为蛇形，也有人认为此龙形堆有疑似现代龙的形象，也有人质疑在考古挖掘过程中未见全龙很难将堆砌的龙形完整保存。1996年，同是8000年前的遼寧葫蘆島市揚家窪遺址发现两条土塑龙。
乔治·格什温

乔治·格什温（英語：，1898年9月26日—1937年7月11日），為美国作曲家、钢琴家。出生于纽约布鲁克林的一个俄国犹太移民家庭，原名雅各布·布魯斯金·格肖维茨（Jacob Bruskin Gershowitz）。

格什温最大的贡献是把古典音乐的风格与爵士乐和藍調的风格相结合。他写过大量的流行歌曲和数十部歌舞表演、音乐剧，成为百老汇和好莱坞唯一的超越了传统音乐风格中的幻想性质而创造出天才作品的作曲家。他也是一位民族作曲家，他创立了美国所独具的音乐风格，成为美国民族音乐的奠基人。
乔治·格什温
Section: 生平

格什温生於一個移民自俄羅斯和立陶宛的猶太人家庭，其祖父曾經為俄羅斯帝國陸軍當機械師達25年，以猶太人身份在俄羅斯享有出入境及居住的自由。其父是一個女裝鞋的鞋匠，與皮草商人的女兒雙戀。皮草商人後來因為逃避反猶太人情緒，決定離開俄羅斯，舉家移民美國。這位皮草商人的女兒到達美國後即改名羅斯（）。格什温的父親亦因為逃避兵役，不久之後都遷往紐約，並改名莫里斯（）。二人1895年結婚，翌年生了大兒子艾拉（），喬治·格什温在1898年出世，之後還生了一子一女（亚瑟和弗朗西丝）。

格什温的成長與當時一般的男童無異，課餘在社區與鄰居的小孩玩耍、在街上玩滾軸溜冰、不時頑皮的惡作劇，在10歲前對音樂都不感興趣，直到聽見好友練習小提琴，他隨即被琴聲所吸引。他父母之前買了個鋼琴放在家中，供艾拉練習，這琴之後反而被格什温霸佔。啟蒙老師查爾斯·漢比策（Charles Hambitzer）對格什溫的潛力極為肯定，甚至免費為他上課。「這孩子是個天才。」漢比策道。
分析化学
Section: 信號和雜訊

其中為基本電荷，為平均電流。

闪烁噪声屬於噪声，也稱粉紅雜訊，當頻率上昇時．噪声會下降。闪烁噪声的因素有許多種，例如導線中的雜質，電晶體因基極電流產生的載流子復合噪声等。闪烁噪声可以由將信號調變到較高頻率來避免，例如應用Lock-in放大器。

電阻產生熱噪声的均方根值為：

其中為波茲曼常數，是溫度，是電阻，為頻率的带宽。

散粒噪声是儀器中的粒子（例如光學設備中的光子或是電路中的電子）夠小，因此產生信號的統計波動，也屬於白雜訊。

散粒噪声是泊松过程，載子產生的電流會依照泊松分佈，電流的均方根值如下：
分析化学
Section: 古典分析方法

现有的定性化学测试有很多种，比如中学教育中常用石蕊试纸来显示溶液的酸碱性。

焰色測試是化學上用來測試某種金屬是否存在在於化合物的方法。其原理是每種元素都有其個別的光譜，因此藉由高溫燃燒後火焰的顏色判含有哪一種金屬，例如金黃色火焰表示含有鈉，磚紅火焰表示含有鈣等。樣本通常是粉或小塊的形式。以一條清潔且對化學惰性的金屬線（例如鉑或鎳鉻合金）盛載樣本，再放到本生燈的無光焰（藍色火焰）中。

重量分析法通过测量变化前后的样品重量来确定特定物质的含量。大学本科教育中常见的一个例子是通过加热水合物前后的重量变化来确定水合物中的水的含量。

滴定在化学分析中，是一种分析溶液成分的方法。将标准溶液逐滴加入被分析溶液中，用颜色变化、沉淀物的生成、电导率或溫度的变化等来确定反应的终点。滴定通过两种溶液的定量反应来确定某种溶质的含量。較常见的滴定分析包括酸鹼中和滴定及氧化还原滴定等等。
分析化学
Section: 應用

代谢物组学：類似蛋白质组学，但主要針對代謝產物的分析。

轉錄組：mRNA及其相關領域。

脂质组学：脂质及其相關領域。

多肽组学：多肽及其相關領域。

糖组学：糖及其相關領域。

新陈代谢学，類似蛋白质组学及代谢物组学，但專注于金屬濃度，以及金屬和蛋白质及其他分子的鍵結。

許多的研究和生物系統的分析有關。這些快速進展的領域包括：

基因組學：DNA測序及相關的技術。遺傳指紋分析及DNA微陣列是其中重要的工具及研究領域。

蛋白质组学：蛋白质集中及修改的分析，特別是針對多種应激物，在不同的發展階段下等。
鹈鹕

過去很長一段時間，人們認為鵜鶘與軍艦鳥、鸕鶿、熱帶鳥、塘鵝和鰹鳥有親緣關係。然而，現在的研究顯示，鵜鶘與鯨頭鸛和錘頭鸛（儘管這兩種鳥並非真正的「鸛」）的關係最為密切，並被歸類於鵜形目。䴉、琵鷺、鷺和麻鷺也被歸於同一目。鵜鶘的化石證據可以追溯到至少3600萬年前，當時在埃及的晚始新世地層中發現了一塊脛跗骨遺骸，其與現代鵜鶘物種有著驚人的相似之處。 科學家認為牠們是在舊世界演化，然後擴散到美洲；這一點也反映在鵜鶘屬內的親緣關係上，因為八個物種可以分為舊世界和新世界兩大支系。 最古老的鵜鶘分類單元的化石證據也支持這個假說。

現存的八種鵜鶘分佈於全球各地，但呈零散分佈，且會隨季節變化。牠們的活動範圍從熱帶橫跨至溫帶。在亞馬遜內陸、極地和開闊的海洋上都看不到鵜鶘的蹤影。不過，已知至少有一個物種會在澳洲紅土中心下大雨、形成暫時性湖泊後，遷徙到這片內陸沙漠。例如，在距離最近的海岸線（太平洋西岸）約600英里（965公里）的美國猶他州大鹽湖，也曾觀察到白鵜鶘。在北美，也曾有人在內陸數百英里處看到牠們，牠們是沿著密西西比河和其他大型水道向北飛來的。
鹈鹕
Section: 象徵與文化意義

在猶太飲食法中，鵜鶘不被視為潔淨食物（適合食用），因為它是一種海鳥，因此被認為是不潔動物。

安德魯·朗引用的一個來自昆士蘭穆里人的起源神話，描述了澳洲鵜鶘如何獲得其黑白相間的羽毛。故事講述鵜鶘曾經是一隻黑色的鳥。在一次洪水中，牠造了一艘獨木舟來拯救溺水的人。牠愛上了一位女子並決定救她，但她和她的朋友們欺騙了牠並逃走了。鵜鶘因此開始準備向他們開戰，用白泥塗抹自己作為戰妝。在他還沒完成之前，另一隻鵜鶘看到這樣一個奇怪的花斑生物，用喙殺死了牠，從此所有這樣的鵜鶘都是黑白相間的。

古代秘魯的莫切文化崇拜自然。 他們重視動物，並經常在他們的藝術中描繪鵜鶘。

一部三至四世紀的基督教教義文本《動物寓言集》聲稱，鵜鶘會殺死長大後啄擊父母臉部的幼鳥，但母親會為牠們哀悼三天，之後她會啄擊自己的脅下，用自己的血使牠們復活。 《動物寓言集》解釋說，這反映了人們的偶像崇拜給上帝帶來的痛苦，以及耶穌在十字架上的自我犧牲，這救贖了罪人（參見從他脅下傷口湧出的血與水）。 這段文本在中世紀被廣泛抄寫、翻譯，有時也被緊密地改寫，例如13世紀的作者紀堯姆·勒克萊爾和巴塞洛繆·安格利庫斯。
鹈鹕
Section: 現狀與保育

褐鵜鶘和秘魯鵜鶘的總族群數量估計為65萬隻，其中約25萬隻在美國和加勒比地區，40萬隻在秘魯。 奧杜邦學會估計全球褐鵜鶘的族群數量為30萬隻。 褐鵜鶘的數量在1950年代和1960年代急劇下降，主要原因是環境中的DDT污染，該物種於1970年在美國被列為瀕危物種。隨著美國自1972年起限制DDT的使用，其族群數量已經恢復，並於2009年被除名。

秘魯鵜鶘被列為近危物種，因為儘管國際鳥盟估計其成熟個體數量超過50萬隻，並且可能還在增加，但過去的數量要高得多。在1998年的聖嬰現象期間，其數量急劇下降，未來可能還會經歷類似的下降。保育需求包括在整個分佈範圍內進行定期監測以確定族群趨勢，特別是在聖嬰年之後，限制人類進入重要的繁殖地，並評估與漁業的相互作用。
信天翁科
Section: 习性

信天翁的寿命比许多鸟类都要长，它们为较少的幼鸟投入更多的精力。大多数信天翁物种的寿命都能超过50年，曾有记录最长寿的是一只被称为“智慧”的黑背信天翁，它在1956年被套上脚环，当时它就已性成熟，而直到2021年1月它还被记录到繁育了一只幼鸟，也就是说它至少活了70年。它是有记录的寿命最长的野生鸟和环志鸟。

信天翁的性成熟较晚，大约到5岁时才性成熟，并且当它们发展到性成熟也不会立即开始繁殖，而是需要再等待几年（有些物种甚至直到10岁才开始繁殖）。在开始繁殖之前，年轻的信天翁会参加一个鸟群，在此它将花费数年时间学习这个物种著名的繁殖仪式和“舞蹈”。首次参与鸟群返回的信天翁就已具备了这个物种所特有的固定行为与姿态语言，但此时它还不能“阅读”其它个体的行为，也无法对此作出回应。
信天翁科
Section: 分类与演化

1965年，为了简化当时对信天翁混乱的分类，信天翁科被重新分为了两个属：Phoebetria（包括乌信天翁属，因为它们与鹱科外观类似，所以被认为是更为“原始”的物种）以及Diomedea （信天翁科下的其它物种）。然而，美国自然历史博物馆的加里·纳恩等人在1996年通过对14个不同物种信天翁的线粒体DNA分析得出，信天翁科应当被分为4个属，而非仅仅2个。他们提议恢复两个旧属名，即太平洋信天翁的属名 Phoebastria 和小信天翁属的属名 Thalassarche，而信天翁属保留 Diomedea，乌信天翁属则保留 Phoebetria。

信天翁科属于鹱形目，与其它南极鸟类的关系如下：

信天翁四个属下的22个物种如下：

大信天翁属 (Diomedea)
漂泊信天翁 (D. exulans)
安岛信天翁 (D. (exulans) antipodensis)
阿岛信天翁 (D. (exulans) amsterdamensis)
特岛信天翁 (D. (exulans) dabbenena)
北方皇家信天翁 (D. (epomophora) sanfordi)
南方皇家信天翁 (D. epomophora)
信天翁科
Section: 形态与飞行

这种高效的飞行方式使信天翁成为了长程觅食者，它们仅需少量能量就可以在十分广阔的区域寻找食物。信天翁的滑翔技巧允许它们借助风力和海浪前行，但它们巨大的翅膀不适合作动力飞行，也即通过持续拍打的方式前行。当海面比较平静时，信天翁会在海面上休憩，等待风的再次到来。尽管主动飞行十分耗费能量，但它们还是可以借助主动起飞来规避危险状况。北太平洋信天翁可以使用一种被称为“襟翼滑翔”的飞行方式，在这种飞行方式中，它们先快速拍打翅膀，然后通过滑翔前进。准备起飞时，信天翁先要快速起跑，直到有充足的空气为翅膀提供升力。

信天翁将这些飞行技巧与一些可预测的气象系统相结合，当南半球的信天翁向北前进时，它们沿着顺时针方向飞行，向南前进时，它们沿着逆时针方向飞行。信天翁很好的适应了这种飞行方式，以至于它们在飞行状态下的心率与休息状态十分接近。此外，飞行时所需的能量也微不足道，远低于起飞、着陆阶段和捕食所需的能量消耗。有假说认为信天翁可能会在飞行过程中睡觉，但这个说法尚未得到证实。