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伊势神宫
Section: 歷史

1867年（慶應3年）：ええじゃないか

1871年5月14日（明治4年）：社格制度制定

1945年（昭和20年）12月15日：神道指令

1949年（昭和24年）：第59回式年遷宮延期

1953年（昭和28年）10月：第59回式年遷宮

1953年（昭和28年）12月：崇敬團体「伊勢神宮奉賛会」設立

1965年（昭和40年）9月：伊勢神宮奉賛会改稱「伊勢神宮崇敬会」

1973年（昭和48年）：第60回式年遷宮

1993年（平成5年）：第61回式年遷宮
伊势神宫
Section: 句季祭事

神御衣奉織鎮謝祭
5月13日神服織機殿神社、神麻續機殿神社、各8時
10月13日神服織機殿神社、神麻續機殿神社、各8時

神御衣祭
5月14日內宮12時、荒祭宮（內宮之後）
10月14日內宮12時、荒祭宮（內宮之後）
奉獻和妙（絹）、荒妙（麻）神御衣。

風日祈祭
5月14日內宮9時、外宮5時
8月4日內宮9時、外宮5時

御酒殿祭
6月1日內宮御酒殿10時
10月1日內宮御酒殿10時
12月1日內宮御酒殿10時

神御衣奉織始祭
5月1日神服織機殿神社、神麻續機殿神社、各9時
10月1日神服織機殿神社、神麻續機殿神社、各8時
梁慧恩
Section: 曾參與的演出

2013:一圈圈商業電台

2010-2011 : 香港 GoGoGo 飾 高麗麗（亞洲電視）

2010 : 火速救兵 - 高溫任務 飾 楊韻蕙（香港電台）

2006 : 第11屆金紫荊電影頒獎典禮

2008 : 國慶煙花匯演

2009 : 飲食天王頒獎典禮

2000年代：識多一點點 (香港電台)

2006：世界盃攪攪震 （有線電視）

2006：勝在營銷 （香港電台）

2006：投資本色 （香港電台）
交通运输地理学
Section: 交通模型

"交通运输模型是运输系统的重要组成部分，因为它们是增加流动性的方式。地理学家定义的广义交通模式可分为三大类：根据运输基础——土地、水和空气。每种模式都有其自身的要求和特点，并能够满足特定需求的客运和货运交通。这产生了运输方式的差异化。最近，有一种趋势，通过整合模式，根据产品与分配活动，制定多式联运和复合连接方式。然而与此同时，客运和货运活动的差异也在不同模式中逐渐拉大。

在运输方式方面，主要形式有空运、铁路、公路、水运。每一种运输方式的成本均与运输速度有关，并与始发地、目的地等有关。对于大宗货物的运输，往往仰赖于船运。海运往往能够携带相对更便宜的活动进行全球运输。对于人员运输，通常会最大限度减少旅行时间、并最大限度地提高舒适性和便利性，因而航空和陆运成为最常见的方式。铁路运输往往远离水。
英美法系
Section: 外部連接

The Principle of stare decisis American Law Register

The Australian Institute of Comparative Legal Systems （页面存档备份，存于）

The Common Law （页面存档备份，存于） by Oliver Wendell Holmes, Jr.

The Common Law by Oliver Wendell Holmes Jr. - 古腾堡计划
英美法系
Section: 历史

到十四世纪时，英国英美法逐渐形成了正式的规则。传统上，英美法对原告的救济措施较为受限，仅限于赔偿以及恢复财产权。此外，英美法注重文件和公开的财产权，不承认非正式的合同以及信托。因此，人们开始逐渐直接向英国国王申诉，而国王则将案件转交其首席大臣，大法官（Lord Chancellor）。由此，逐渐形成了衡平法院（Court of Chancery）。

由于英国的英美法體系发展较为成熟，欧洲的罗马法(歐陸法)复兴对英格兰影响较小。英国形成了全国性的英美法法體系时，法蘭西王國下属的各个公国及伯爵领依然有其独特的习惯法，德国和意大利更是分裂为诸多独立的王国和其他政治体。因此，英格蘭形成了不同於歐洲大陸法律體系的普通法系统:122-137。
英美法系
Section: 地區

斯里蘭卡使用羅馬荷蘭法，在涉及尊重本土殖民者之公民權方面沿用較重要的歐陸法系統；

香港特別行政區除了核心法律框架屬成文的憲制性文件外，2020年生效、列入《香港基本法》附件三的《香港国安法》亦是歐陸法系法例。

加拿大 魁北克省使用混合體系法律，包括局部採納法國殖民時期的歐陸法系、公法與刑法，另有採納以英美法為基礎之加拿大聯邦法律；

南非使用混合體系法律，包括承傳自荷蘭的歐陸法法律、承傳自英國的英美法法律及南非土著傳統的習慣法法律；
雅安市
Section: 历史

北宋庆历六年（1046年）省通望县入汉源县。元置碉门安抚司（治今天全县），后又分置天全招讨司、六番招讨司。至元二十年（1283年）卢山县改名泸山县。元末，明玉珍大夏政权省荥经县入严道县。

明洪武四年（1371年）省严道县入雅州。洪武六年（1373年）泸山县更名芦山县，隶雅州；合天全、六番招讨司置天全六番招讨司。洪武八年（1375年）省汉源县置黎州长官司。洪武十年（1377年）省名山县入雅州。洪武十一年（1378年）升黎州长官司为黎州安抚司。洪武十三年（1380年）复置名山县，并省百丈县入名山县；复置荥经县，属雅州。万历二十四年（1596年）降黎州安抚司为千户所。

清雍正七年（1729年）升雅州置雅州府，置雅安县为雅州府治；天全六番招讨司“改土归流”置天全州，属雅州府。雍正八年（1730年）黎州千户所“改土归流”置清溪县，属雅州府。

民国二年（1913年）废府州改县，雅安、名山、荥经、芦山、清溪、天全等县属上川南道（次年更名建昌道）。1914年清溪县复名汉源县。1928年析天全县北部穆坪土司地置穆坪设治局。民国十九年（1930年）改穆坪设治局置宝兴县，县名取“宝藏兴焉”之意；同年废建昌道。民国二十四年（1935年）各县属四川省第十七行政督察区。民国二十八年（1939年）设立西康省，除名山县改属四川省第四区外，其馀各县划入西康省第二行政督察区。
雅安市
Section: 人文

雅安两汉文化历史底蕴丰厚，素有雅雨、雅鱼、雅女“雅安三绝”美誉。雅安是“中国优秀旅游城市”、2006年的“中国十佳魅力城市”，是全省乡村度假旅游和自驾车旅游的热点地区。1869年，在四川傳教的法國遣使會神父譚衛道於鄧池溝聖母領報堂附近發現大熊貓。雅安成為世界上第一只大熊猫的发现地和模式标本产地，2006年，以雅安为主要核心区的四川大熊猫栖息地列入世界自然遗产名录；雅安是世界茶文化、茶栽培的发源地，是全球人工栽培茶树最早的地区。

高颐墓阙及石刻

樊敏阙及石刻

严道城址（含何君尊楗阁刻石）

平襄楼

芦山青龙寺大殿

开善寺正殿

名山文庙

九襄石牌坊

红军强渡大渡河遗址注4

茶马古道注1（观音阁、 净居庵石牌坊、禹王宫(雅安）、甘露灵泉院石牌坊、皇茶园、天梯古道、甘溪坡茶马古道驿站遗址、 边茶官库、飞仙关及南界牌坊、马鞍腰摩崖题记、 重修大相岭桥路碑、清代公兴茶号旧址、 唐代清溪关遗址、清代清溪故城遗址、 二十四道拐古道遗址、羊圈门古道遗址）
西欧
Section: 定義

西歐一般有以下幾種定義：

狹義：法国、荷兰、比利时、卢森堡這4國，無論在何種算法之下都是西歐國家。

CIA定義：除狹義西歐四國外，加入英国、爱尔兰，以及西南歐的摩納哥，共7國，俗稱“西歐七國”，目前華人的地理及旅遊較為常用此種定義。

聯合國定義：除狹義西歐四國外，再加入德國、瑞士、奧地利和列支敦士登，共8國。

冷戰時定義：在1947年到1991年期，國際輿論將欧洲西半部的民主主義、资本主义或北約國家全體都叫作西欧，除CIA和聯合國定義的國家外，還可再加入意大利、西班牙、葡萄牙，共14國。
西欧
Section: 歷史

在古代晚期和中世紀，許多重大的歷史事件加劇了東西羅馬之間的分化。西羅馬帝國在中世紀早期就已經完全滅亡；相比之下，東羅馬帝國則更多的被稱為希臘帝國或拜占庭帝國，這個國家繼續倖存了1000年，甚至還經歷了幾次繁榮復甦。加洛林王朝的法蘭克王國取代了西羅馬帝國的地位，並信仰天主教，加洛林王朝的這一行為讓東西歐的宗教也完全分裂，天主教從此無法與東正教在教義上統一。

在羅馬帝國征服歐洲大部份地區之前，西歐基本屬於拉坦诺文化。但隨著羅馬的擴張，在形成高度城市化的希臘文明的殖民地以及講希臘語的東部省份，和主要用拉丁語的西部地區之間出現了嚴重的文化分裂。這種分裂最終因為羅馬帝國自身的解體而得到加強。從舊羅馬帝國獨立出來的西羅馬帝國和東羅馬帝國分別用自己的語言同化了3世紀和5世紀之間的東西歐洲。
帝亞吉歐
Section: 帝亚吉欧中国发展历史

帝亚吉欧大中华区（中国大陆和澳门）成立于2002年，总部设在上海。

1995年，旗下产品正式进入中国市场。

2002年，帝亚吉欧大中华区成立，总部设在上海。

2007年，帝亚吉欧洋酒贸易（上海）有限公司（DCL）正式运营。

2012年，帝亚吉欧成为四川水井坊股份有限公司的实际控股方，成为第一个控股中国A股上市公司的外资公司。

2013年，帝亚吉欧成为四川成都水井坊集团有限公司唯一股东。

2008年12月帝亚吉欧获得了由《21世纪经济报道》、《21世纪商业评论》评选的“最佳企业社会公民”称号。
帝亞吉歐
Section: 帝亚吉欧全球化轨迹

1986，健力士收购the Distillers Company ltd

1987，健力士旗下的the Distillers Company ltd 及Arthur Bell & Sons合并为United Distillers

1971-1973，Grand Metropolitan Hotels ltd通过收购Truman、Hanbury及Buxton ltd正式进驻酿酒行业进而收购了Watney Mann ltd及其所属的世界各地的酿酒厂及Vintners ltd。正式更名为：Grand Metropolitan plc（大都会）
生理学
Section: 歷史

Jean Fernel(1497 - 1558)，法國醫師，引入physiology一詞。

在19世紀，生理知識開始積累比較快，特別是Matthias Schleiden和Theodor Schwann在1838年發表的細胞理論，指出生物體是由單位細胞組成。Claude Bernard(1813–1878)進一步發現內部環境的概念，

在20世紀，生物學家也感興趣於，除了人類之外的生物功能，最後產生比較生理學和生態生理學等領域。
在這些領域的重要人物，包括Knut Schmidt-Nielsen和George Bartholomew。最近，進化生理學已成為一個明顯的分支學科。
生理学

生理學（英語：，/ˌfɪziˈɒlədʒi/；來自古希臘語 φύσις 〔phúsis〕，意即：“自然、起源”,和 -λογία〔-logía〕，意即：“研究、学习”
）是生物學的一門子領域，研究生物體及其各組成部分，在活體系統中化學或物理的功能活動。

生理学一般被分为植物生理学和动物生理学，但生理学的基本原理是对地球上所有的生物来说一致的。比如许多研究酵母的细胞的生理学结果也可以运用在人的细胞中。

动物生理学包括人类生理学和其他动物的生理学，植物生理学也从这个分支的许多成果获益。
东胡
Section: 起源

東胡及其名稱的由來，自古有許多說法。

在中國古代，統稱塞北各民族為胡人、胡族。

胡這個名稱，可能起源自匈奴，匈奴人自稱為胡。烏其拉圖教授認為，胡，對應到蒙古語ku，為子的意思，然此說法忽略了「胡」字的上古漢語發音迥異於現代漢語。。

東胡，以胡自稱。一個說法是，因他們是居住在東邊的胡人，故稱東胡。另一個說法，則是以匈奴為西胡，居住於東邊的胡族，稱東胡。

中華民國學者呂思勉認為，東胡本自稱為鮮卑，東胡為漢人所加稱呼。

中華民國學者梁啟超認為，山戎為貉族一支，後成為東胡。蒙文通認為，東胡源自貉族。同屬貉族的林胡與東胡，名稱中皆有胡，因此出現胡人名稱。
东胡
Section: 歷史記載

“东胡”一名最早见于成书年代可能是先秦的《逸周书》，《逸周书·王会篇》提到“东胡黄罴，山戎戎菽”，据近人考证认为，早在商初，东胡就已经存在，至春秋時代晚期南下至老哈河与西拉木伦河流域一帶活动，在开溝子发掘的墓葬被认为是东胡文化的遗址。先秦古籍《山海經·海內北經》提到“東胡在大澤東，夷人在東胡東”，當中的“大澤”被推斷是今內蒙古呼倫湖。

战国，东胡居住在燕国和赵国以北，《史記·匈奴列傳》记载“燕北有东胡、山戎”，这个时期东胡最为强盛，号称“控弦之士二十万”，曾多次南下侵入燕國。后被燕将秦开击败。

秦汉之际，东胡逐渐衰落。公元前206年，东胡被匈奴冒顿单于击败，併入匈奴帝國。馀部聚居乌桓山和鲜卑山，形成后来的乌桓族与鲜卑族。从此东胡的名字从历史上消失。
箕子朝鲜
Section: 史料记述

《史记·朝鲜列传》以及《后汉书》记载了箕子朝鲜被衛滿朝鮮篡夺的历史事件：西漢初年，燕王盧綰背叛漢朝，逃往匈奴。其臣衛滿亦一同出走，並帶同千餘人進入朝鮮。朝鮮王箕準信任衛滿，让他守卫西部边疆。但卫满却发兵篡位，占据了箕子朝鲜都城王險城，箕準率領殘部数千人泛海逃往马韩，破之，自立为韩王。

《汉书·地理志》记载有“犯禁八条”的三条：

“相杀，以当时偿杀”。

“相伤，以穀偿”。

“相盗者男没入为其家奴，女子为婢，欲自赎者，人五十万。”。

中国史料中还记载着朝鲜后来称王，被燕国将领秦开侵略而丧失了两千多里土地，从此一蹶不振的事件。《三国志·魏志·东夷传》注引《魏略》中记载：“昔箕子之后朝鲜侯，自称为王，后子孙稍骄虐，燕乃遣将秦开，攻其西方，取地两千余里，至满番汗为界，朝鲜遂弱”。
箕子朝鲜
Section: 对箕子朝鲜的考证

一部分考古发现表明被认为是箕子封地的朝鲜（今辽东、北朝鲜）琵琶型的铜剑在外形和金属成分上与同期中国其他地区的类似武器有所不同，但礼器、生活器具则大体相当。

有一种观点认为箕子朝鲜的疆界是随着时间推移而变动的，起初与孤竹国一同处于辽西地区，有辽西出土的殷晚期青铜器中，方鼎内底中心有铭文“亚侯”为佐证。后来由于燕国的强大而退居辽东和北朝鲜。 箕子朝鲜后被卫满朝鲜所灭（末代國君逃至馬韓）。汉武帝后又灭了卫满朝鲜。

昔日东亚文化圈曾长期认为箕子朝鲜在朝鲜半岛境内。《舊唐書》卷199上便记载后世的高句丽“頗有箕子之遺風”，“其俗多淫祀，事靈星神、日神、可汗神、箕子神”。显然是把高句丽当作了箕子朝鲜的传承国。

韩国古代学者们普遍认为箕子将先进文明从中国传入朝鲜半岛，“我国教化礼仪自箕子始”，对他推崇备至。然而，根据《旧唐书·东夷传》的记载，辽东之地，周朝时期为箕子之国，汉朝时期为玄菟郡。而《隋书·裴矩传》则记载，高丽之地原为孤竹国，周朝以其地封箕子，汉朝分为三个郡，晋朝亦统治辽东。这几段箕子朝鲜在辽东的历史记载曾让朝鲜王朝时期的学者产生很大的困惑。
箕子朝鲜

箕（）子朝鲜（韓語：）是關於古朝鮮建國的传说。根据《史記》、《尚書大傳》、《漢書》等史書的说法，是在公元前11世紀到前2世紀期間由商朝皇族箕子及中原地區移民在朝鮮半島與當地原住民一起建立的一個國家。但是也有學者認爲該國原為箕氏侯國，在遼西的喀左縣一帶，與孤竹國相鄰；戰國時燕國人秦開渡遼水，攻佔箕氏朝鮮，但未滅該國。至漢初為燕王盧綰將軍衛滿所敗，其君主箕準被迫率百姓遁入朝鲜半島南部馬韓繼續統治。

虽然箕子被朝鲜半島歷代王朝的慕華者所推崇，但目前箕子朝鲜已被朝韩主流所否定，有人甚至認為箕子朝鲜是漢四郡的漢人或是後世慕華者编造出来的:17:26-28。1993年10月，北韓在挖掘研究檀君陵后，宣稱檀君是真實存在的歷史人物而非神話，並將其正式列為朝鲜歷史上第一位古朝鲜的開國始祖。2007年2月，南韓亦開始將檀君朝鲜作為歷史上的第一朝代寫入歷史教科書。南韓前總統朴槿惠亦宣稱：不承認箕子朝鮮。也有學者認為：南北韓學者對這兩者的不同態度，可能都受到民族主義的影響，而不僅是純學術的研討。
卫满朝鲜
Section: 历史

衛滿建立國家後，他積極对外扩张，輸入中原文化，使國家愈來愈強盛。西汉以其为外臣，统御塞外蛮夷。

衛滿死后，傳位给儿子，后又传至孫子衛右渠。衛右渠拒绝向西汉朝贡，并阻塞了邻近小国向西汉朝贡的道路。汉武帝以此为由，于前109年（元封二年）發兵讨伐鮮。前108年，卫右渠被臣下所杀投降西汉，卫满鲜灭亡，西汉其地设置汉四郡。

根據《史記》所記載，漢高祖劉邦時，燕王盧綰背叛漢朝，逃往匈奴。其部将衛滿率领千餘名部众逃入箕子朝鮮。古朝鮮的準王把他的部众安置在西北部边界的空地上。衛滿召集齊、燕两地的亡命者，势力不断壮大。之後，衛滿带兵推翻了箕子朝鮮，取得古鮮的首都王險城，建立卫满朝鲜。準王则率部逃到南方的马韩，在当地自称韩王。
克吕泰涅斯特拉

在岸上因為喪失愛女的緣故，克吕泰涅斯特拉披頭散髮，聲嘶力竭的一遍又一遍痛苦著，也不斷咒罵與詛咒著阿伽门农和希臘戰士們最好都命喪於異鄉。於是克吕泰涅斯特拉刻意與阿伽门农有著宿怨的埃癸斯托斯合作奪走阿伽门农的王位，並準備執行著她對阿伽门农的報仇計畫。

克吕泰涅斯特拉（Clytemnestra，也譯克萊門奈絲查）為斯巴達皇后，絕世美女海倫的雙胞胎姊妹，在希腊神话中是阿伽门农的妻子，個性相當。此外，克吕泰涅斯特拉也是伊菲革涅亞、厄勒克特拉和俄瑞斯忒斯的母親。
成克杰
Section: 生平

成克杰自1957年从北京铁道学院铁道管理系毕业以后，先后曾任柳州铁路局湛江站技术员、湛江办事处业务指导员、南宁分局技术员、工程师、总工程师、副局长（1984－1985）、局长（1985－1986）。1984年2月加入中國共產黨（一说1954年即已入党），兩年後已升职出任广西壮族自治区人民政府副主席，1989年任中国共产党广西壮族自治区委员会副書記，翌年再升任为广西壯族自治区人民政府主席（1990年4月28日前为自治区代主席），成为正省部级高干，在其任内广西于1991年举办第四届少数民族传统体育运动会。在1992年成克杰跻身成为中国共产党第十四届中央委员。1998年3月，第九届全国人大第一次会议上，他当选全国人民代表大会常务委员会副委员长。

1999年1月，曾任玉林地委书记的俞芳林在羁押期间向办案人员反映，成克杰在广西壮族自治区主席任内曾两次指令俞芳林压价从贵港糖厂要7000吨白糖给他人进行倒卖，以赚取高额差价，同年8月中共中央决定对成克杰进行审查，但当时并未对外宣布。成克杰以全国人大常委会副委员长身份活动的最后一次公开报道播发于1999年8月30日九届全国人大常委会第十一次会议闭幕当天，该年10月1日举行的首都各界庆祝中华人民共和国成立50周年大会则未见成克杰的身影，而同为副委员长的谢非在重病缠身的状态下仍在天安门城楼露面（谢非回到广州后不久即于10月27日病逝，其告别仪式当天的报道亦未见成克杰的名字），这引发了外界对成克杰可能涉案一事的猜测。
中華革命黨
Section: 歷史

由於西南軍閥本無護法誠意，加上護法軍戰事不利，遂醞釀議和，主戰的中華革命黨人遭受排擠；再加上中華革命黨在各地組織行動時因缺乏民眾支持而屢遭挫折，孫終黯然前往上海法租界。其後孫亦因此改以「國民革命」的理念公開活動、擴大吸收黨員，並終於1919年10月將中華革命黨改組為中國國民黨:33

1917年7月，張勳復辟，國會解散。而段祺瑞起兵驅逐張勳後控制北京，亦拒絕恢復《中華民國臨時約法》和國會。中華革命黨以維護臨時約法為號召，聯合廣東、廣西、雲南、貴州與四川等西南軍閥，在廣州組織軍政府並就任大元帥，形成南北對峙。部分國會議員響應號召，南下廣州召開非常會議，開展護法運動（亦稱「三次革命」），誓師北伐。
鲁迅文学奖
Section: 历届颁奖

第四届鲁迅文学奖（2004—2006），2007年10月25日公布，10月28日颁奖

第五届鲁迅文学奖（2007—2009），2010年10月19日公布

第六届鲁迅文学奖（2010—2013），2014年8月11日公布，9月23日颁奖

历届鲁迅文学奖获奖作品一览

第一届鲁迅文学奖（1995—1996），1998年2月9日公布

第二届鲁迅文学奖（1997—2000），2001年9月21日颁奖

第三届鲁迅文学奖（2001—2003），2005年6月28日颁奖
巨型銀行
Section: 概要

三菱日聯金融集團 - 2005年由日聯金融集團與三菱東京金融集團整合而來，核心為2006年1月1日由東京三菱銀行及日聯銀行合併成立三菱東京日聯銀行（今三菱日聯銀行）。其兩大前身分別為：
日聯金融集團 - 2001年4月2日由三和銀行、東海銀行與東洋信託銀行整合而成，核心為前述兩家銀行在2002年1月合併成立的日聯銀行。
三菱東京金融集團 - 2001年4月2日由東京三菱銀行、三菱信託銀行與日本信託銀行整合而成。核心為東京三菱銀行，於1996年4月1日由三菱銀行與東京銀行合併成立。

3大巨型銀行中，除三井住友银行为合并组成外，其他均以相互持股的方式联合而形成。其中，瑞穗金融集团合併時的总资产高达141兆日元，是當時全球資產規模最大的金融機構。2004年7月，三菱东京金融集团和日聯集團计划达成关于两家公司拟议的850亿美元合并事宜的基本协议，合并后名为三菱日聯金融集團（MUFG），拥有190兆日元资产，當時規模亦為全球第一。
新罗
Section: 文化

统一新罗时期史传文学和传奇文学兴盛。金大问是史传文学作家的代表，著有《高僧传》、《花郎世记》、《乐本》、《汉山记》等作品:211-213。统一新罗时期史传文学的代表作是《金庾信行录》。据《三国史记》记载，此书由金庾信玄孙新罗执事郎金长清所作，共十卷，是对金庾信一生的记录，其中有很多神异成分:216-224。

现存的统一新罗传奇文学有《新罗殊异传》中的《金现感虎》、《崔致远传》、《宝开祈祷》3篇:229:48-52。其中《崔致远传》采用的是唐传奇文体，文末带长诗《双女坟》。大部分的唐传奇作品文末的长诗都已失传。《崔致远传》是《长恨歌传》外，又一篇完整的唐传奇文体作品。其文末的《双女坟》是典型的长篇乐府歌行，为朝鲜文学史上的第一首长篇叙事诗:245-2500。
新罗
Section: 历史

765年年幼的惠恭王即位后，“太后临朝，政条不理，盗贼蜂起”，768年又出现全国范围的真骨贵族夺权叛乱。统一新罗从此开始走向衰退。780年，惠恭王被叛军所杀，妥协派宣德王即位，封叛乱共谋者金敬信为和白会长官上大。785年宣德王去世后，金敬信击败对手金周元夺取王位，是为元圣王。822年，金周元之子金宪昌在熊川州割据成立“长安国”，年号“庆云”。多处地方贵族势力纷纷响应。但叛乱被镇压，但统一新罗内讧仍然不断。:97-99:58-59

真圣女王统治时期，“诸州郡不输贡赋，府库虚空，国用穷乏”。真圣女王派官吏到各地“督促”租税，引发全国大规模农民起义。各地贵族也纷纷割据。900年，甄萱在百济故地建后百济。901年，弓裔在高句丽故地建后高句丽。朝鲜半岛出现后三国鼎立局面。918年，王建起兵反弓裔，建立高丽。935年，新罗向高丽投降。次年，高丽灭后百济。朝鲜半岛再次形成统一国家。:100-107:60-61
新罗
Section: 科技

与此同时，从统一新罗传入中国的医方、药物也明显增多，比如高句丽的《老师方》被载入《外台秘要》，记载新罗僧人用威灵仙治愈足痹的《威灵仙传》，来华新罗僧人带来的《新罗法师方》等。其中，威灵仙的药效很快被中国医家认可并迅速推广，并被载入《本草》。据《三国史记》记载，662-929年中国使节先后约9次来朝鲜输入人参、牛黄、松子等药材。唐本草学著作中记载有人参、蓝腾根、大叶藻、昆布、白附子、土瓜、薄荷、荆芥、菊、海石榴、海红花、茄子、石发、海松子、桃、榛子、海狗脊、威灵仙、羊脂等原产于新罗的药材。:8

统一新罗时期的医书主要有《济众立效方》、《新罗法士方》、《新罗法士流观秘密要术方》和《新罗法师秘密方》四部。不过这四部书都已失佚，只有《新罗法士方》二首，《新罗法士流观秘密要术方》和《新罗法师秘密方》各一首保存在日本《医心方》中:8。据《三国遗事》记载，新罗曾进行过尸体解剖：“其骷髅周三尺三寸，身骨长九尺七寸，齿凝如一，骨节皆连锁，所谓天下无敌力士之骨。”:56
阿卡德帝国
Section: 研究史

由于阿加德遗址至今未被发现，所以对其历史，主要依靠相对比较丰富的铭文来弥补。但同时代的埃卜拉遗址在1964年开始被意大利考古学家所发现，提供丰富的侧面资料。埃卜拉位于现叙利亚境内，是一个从前3000年就起就存在的商业古国，其鼎盛期为前2400年左右，它曾战胜位于美索不达米亚北部，不愿承认它霸主地位的马里，但是它的实力无法与强盛的阿卡德王国相比。

学者们一般认为，前2275年左右，埃卜拉为纳拉姆辛时期的阿卡德所毁，也有些学者认为它毁于更早的萨尔贡大帝时代。大火毁灭了埃卜拉，但也留下了其遗址，数千年来无人打擾。在遗址中的一个档案馆中，意大利考古学家发现了2万多块被大火烤焦的泥板书，现在称为埃勃拉文书，上面刻满了楔形文字。
阿卡德帝国
Section: 君主

萨尔贡的身世與《聖經》中带领犹太人走出埃及的摩西，具有惊人的相似，因此引起学者的极大关注。为了统治古老的苏美尔人，萨尔贡，这位阿卡德人君主，熟练的运用了权力与宗教的结合，他自封“太阳神安努选定的祭司”、“恩利尔伟大的统治者”——这是苏美尔城邦的君主们自古以来就使用的称号；他还给自己的女儿起了一个苏美尔名字——恩希杜安纳，并任命她为乌尔月神的大祭司，她用无可挑剔的苏美尔语撰写献给伊南娜的圣歌，并成为历史上第一位，后人既知其名又知其作品的作家。

萨尔贡大帝的孙子纳拉姆辛也是一名强大的征服者，但是他很罕见的将自己称为神。这位神－国王在位时间的大部分年头里不断征战，甚至在一尊雕像的铭文中记载，纳拉姆辛一年竟打了9次胜仗。不过在几百年后的史诗《阿加德的诅咒》中，纳拉姆辛被描写为一悲剧式的英雄，阿卡德的灭亡被归结为纳拉姆辛触怒了大神恩利尔，他的军队侵犯了尼普尔的恩利尔神庙，恩利尔派出东方山上一个“无法无天的民族”进行了报复，级别较低的小神为平息恩利尔的怒气，诅咒了纳拉姆辛和阿卡德。
內地與港澳關於建立更緊密經貿關係的安排

《安排》合約文本以中文版本為標準，五項原則為：

遵循一國兩制的方針

符合世界貿易組織的規則

順應雙方產業結構調整和升級的需要，促進穩定和可持續發展

實現互惠互利、優勢互補、共同繁榮

先易後難，逐步推進

兩份《安排》通过减少市场壁垒及政府管制等措施，加强港澳地區与中國內地的經濟贸易联系，以求幫助兩地走出因為亞洲金融危機和沙士事件而引起的经济景气低迷，同时通过港澳地區成熟的市场经济，为中國內地企业在金融業及服务業等注入活力，同時提高这些企业的竞争能力。
江上青
Section: 簡表

1930年底獲釋。

1931年，进入暨南大学社會系学习。

1933年后，改號「玉清」，从事革命文化教育工作。

1935年，与王者兰结婚，在扬州平民中学任教師。

1938年，赴安徽工作，任安徽省第六行政区保安司令盛子瑾督察專員的秘书。並兼職「第五游击纵队司令部政治部主任兼中國共產黨特别支部书记」、「中共皖东北特別委員會委员」、「皖東北抗日軍政幹部學校副校長」、「洪泗政組部第一書記」、「洪泗軍需公署專員兼任第一、二分局長」。

1911年出生，是中医江石溪及後妻范氏的兒子之一。

1927年，考入南通中学并于同年加入中国共青团。

1928年夏，转入扬州中学，此時积极参加革命活动。同年在扬州被捕，关押在苏州监狱，获刑半年。

1929年5月，获释。考入上海艺术大学文学系。由父亲依唐代錢起寫作之唐诗名句：“江上数峰青”，改名江上青。后加入中国共产党。同年冬，在上海参加江苏省委会议时被捕，关押在提篮桥监狱。
西藏独立运动
Section: 发展与影响

1979年起，聯合國蘇俄代表開始以「侵略行動」形容中共自1950年以來與西藏間的衝突。蘇俄東方研究所也開始研究中共是如何摧毀西藏民族、文化與宗教。1980年4月30日，蘇俄宗教事務委員會斯契爾巴科夫（L.V. Scherbakov）在印度馬特拉斯進一步表明：「蘇聯將協助任何爭取獨立的國家」，但西藏流亡人士已注意到蘇聯動向（入侵阿富汗、援助中東內戰），因此對蘇聯願意軍援其建國表示婉謝。

英國曼徹斯衛報1975年6月6日曾專題報導「赤色世界屋脊」，寫到1967年拉薩東南方尼艾莫共軍崗哨遭西藏人襲擊後，引發了雙方為期數個月的戰鬥。

1978年7月19日，莫斯科文學報撰文指責中華人民共和國未遵守十七點協議，並指責毛澤東是有預謀的故意挑起中藏衝突，來作為屠殺西藏人民的藉口。
西藏独立运动
Section: 西藏歷史背景

明朝與吐蕃的關係存在爭議。明朝對西藏的政權採取多封眾建的政策，對具有實權的勢力均封為王。不過此政策是否代表當時的西藏為明朝的一部分，對此則有不同的看法。接受明朝冊封的其他諸王也不透過帕木竹巴政权而直接與明朝交往。但在明朝官員主持下，帕木竹巴還不得不向薩迦派移交薩迦寺。明朝的影響力仍然存在，儘管从未在西藏派駐軍隊而且並無任何有行政權力的官吏。

1565年，原本擔任仁蚌巴手下官員的辛廈巴·才丹多吉起兵造反，先後佔據香、八囊倫珠孜、帕日等宗管轄的地域。一年以後，辛廈巴的勢力範圍已囊括后藏的大部分地区，他因此自稱為「藏巴加波」（「藏 」即今日喀則一帶；「加波」則是國王的意思），史稱藏巴汗。
西藏独立运动
Section: 外界立場與影響

我們（英方）的態度一直都是承認中國（對西藏）的宗主權，但前提是西藏要被視為中國的自治區。

在十七條協議後，英國雖認為印度對於西藏的綏靖政策會助長中國共產黨進一步對緬甸、不丹、尼泊爾、錫金的「訛詐」，但仍支持印度對西藏的態度。

英國於19世紀後期曾從英屬印度派兵入藏要求貿易，1943年，時任英國首相安東尼·艾登向時任中國外交部長宋子文發送一篇政策聲明，內容指出：

西藏政府實際上已認為西藏是一個自治區，並一直保持著超過30年的自主權；
加拿大廣播公司
Section: 工會協會

而自1990年代末期以來，加拿大廣播公司更是多次受到罷工問題的影響。

1999年前期，加拿大廣播公司除魁北克省和蒙克頓之外其他地區的英語聯播網與法語聯播網的技術工人因所屬加拿大通訊、能源和造紙工人聯盟舉行罷工而罷工，隨後加拿大媒體工會也打算舉行罷工，但加拿大廣播公司與這兩個工會組織達成了和解。

2001年年底再度發生類似事件，罷工員工涉及除魁北克省與蒙克頓之外的所有技術工人；罷工最後於年底結束。

2002年，加拿大廣播公司在魁北克省及蒙克頓的法語聯播網和英語聯播網的轉播工作團隊被管理層要求停工並離崗，這導致當賽季的國家冰球聯盟季後賽在法語電視台的轉播是沒有任何評論的。
加拿大廣播公司

加拿大廣播公司在其國內廣播服務上提供包括英語、法語及8種原住民語言在內的10種語言節目，同時也在其基於互聯網的國際廣播服務上提供5種語言節目。然而，由於2010年代初期的預算削減，該機構透過無線電波提供的服務有所減少，其中包括停播了加拿大國際廣播電台的短波廣播以及透過聯播網所擁有的轉播站向所有社區提供的地面電視廣播，這甚至包括一些原本不在加拿大地面數字電視轉型的社區。

加拿大廣播公司的聯邦資金由其電視廣播上的商業廣告收入所補充。 電台服務從成立之初到1974年都播放商業廣告，但此後其主要廣播網絡一直沒有廣告。2013年，它的次要電台聯播網CBC音樂廣播和ICI音樂廣播引入了有限的廣告，每小時播放最多四分鐘，但這項舉措在2016年停止了。
加拿大廣播公司
Section: 歷史沿革

在接下來的幾十年裡，加拿大廣播公司引領了加拿大所有廣播領域內的創新。造成這一現象的部分原因在於加拿大廣播公司直至1958年不僅是一家廣播機構，同時還是加拿大廣播行業的主要監管機構。它利用這種雙重身份而獲得了加拿大境內的大部分清晰頻道許可證。1936年12月，加拿大廣播公司開始組建獨立的法語電台聯播網。1946年，加拿大廣播公司將調頻廣播技術引入加拿大，但它直至1960年才推出獨立的調頻廣播服務。

加拿大廣播公司的電視廣播服務於1952年9月6日啟動，它的第一個電視台站CBFT在魁北克省的蒙特利爾開播；兩天後，另一個電視台站CBLT在安大略省的多倫多開播。加拿大廣播公司第一個私營附屬台CKSO位於安大略省的大薩德伯里，它於1953年10月開播。按照當時的規定，所有私營台站都必須附屬於加拿大廣播公司；這些規定直到CTV電視網在1960年至1961年期間開播而放寬。
互联网电影数据库
Section: 中国大陆访问状况

2013年3月初，IMDb.com被解除封锁，各项功能均可在中国大陆正常使用，页面显示完整。

2016年3月，测试发现部分影片页面无法访问，如凛冬烈火页面无法打开，访问此链接后一段时间内无法打开IMDb网站，而后网站恢复访问。因此IMDb不属于在中国大陆完全自由访问的网站。但2020年8月的测试显示全部影片页面均可以访问。

2010年1月7日，IMDb.com被中国大陆防火长城封锁，与其他被封的海外网站一样，官方没有提供任何解释。2010年2月3日，在中国大陆被解封，可以正常访问。

2010年10月，IMDb.com再次被封锁。坊间盛传的一个原因是，当时IMDb首页上出现了一部和西藏有关的记录片《云后的太阳》（《When the dragon swallowed the sun》）的预告视频。此后在中国大陆访问该网站一直处于不稳定状态。
互联网电影数据库
Section: API

请求限制宽松

此接口是唯一支持中文检索的IMDb API。

此接口的作者为Brian Fritz，是之前The IMDB API接口的作者，因为受到IMDb官方的要求而更换了域名，是较早一批提供IMDb数据检索的服务（RESTful接口）。

此接口相较于其它接口具备以下特点：

支持中文译名检索

支持中文数据返回

支持JavaScript调用接口（可以使用AJAX技术直接获取结果，非JSONP方式）

返回的数据字段更丰富

支持多条结果返回
互联网电影数据库
Section: 历史

在1994年，扩展了的电子邮件界面开始接受自动数据提交，人们不必再给指定的维护人员发信而间接提供新内容了。这些年里，数据库在连接着世界各地镜像的网络上靠捐赠的带宽运行。

在1995年，这一项目发展得很大，对Col Needham和其他的志愿者来说，依靠捐款和他们的空闲时间来维护它的运行已经明显不太可能。

1996年，成立商业公司的决定被作出，IMDb在英国注册成为互联网电影数据库公司。维护数据库的人们成为其股东，依靠广告，许可证和合作获得利润。

这种状态持续到1998年。数据库每时每刻都在成长，再一次到达了关键的时刻；利润被用在设备上，股东们很难接受辛苦劳动却只能得到很少收入的事实。一些大公司出价试图收购数据库，然而IMDb的股东们不肯轻易将其出售给无法保证继续免费提供其信息的其他企业。
法系
Section: 混合系统

也有一些地方的法系，同時帶有英美法系和歐陸法系的一點特色，例如蘇格蘭由於歷史原因，雖然屬於英國的一部分，但是法律體系也受到歐陸法系很深影響，在有些法律範疇顯出歐陸法系的特色多於英美法系。比较重要的混合系统还有美国路易斯安那州、加拿大魁北克省、香港、南非等。

美國雖然是英美法系國家，但是為了要配合近數十年來經濟和科技的迅速發展，也要積極編寫法典配合，而並非單依靠案例來發展法律。这种趋势在世界各国都是越来越普遍。

作为当今世界唯一的超國界且有直接法律效力的欧盟法庭，长期以来都必须面对来自英国的英美法和来自其他成员国的欧陆法的矛盾。
法系

由于法系是一个学术概念，因此并没有绝对的划分标准。例如德国通常被认为是典型的大陆法系国家，但在茨威格特（）和克茨（）的《比较法总论》中将德国单独作为“德意志法系”，与“罗马法系”并列。同时，根据研究的需要，在同一法系下也可以划分不同的亚类型，例如英国法和美国法就是英美法系中两个不同的亚类型。

法系是比较法中用来对各种法律进行划分的概念，意指具有相同或相近的传统、原则、制度和特征等要素的一类法律制度的总和。一个法系通常涵盖了若干国家或地区，但有时一个国家的不同地方也会采用不同的法系，如英国、美国、澳洲、加拿大是典型的英美法系国家，但美国的路易斯安那州和加拿大的魁北克则采用的是歐陸法系的法律制度。
法系
Section: 英美法系和歐陸法系比較

至於歐陸法系，一向都很重視編寫法典，強調法典必須完整，以致每一個法律範疇的每一個細節，都在法典裏有明文規定。舉例來說，無論在英美法系的國家還是歐陸法系的國家的法律中，都有一個相同的法律原則，便是有效的契約必須包括“要約”（offer）和“承諾”（acceptance），否則在法律上便不能算是契約。在英美法系的國家裏，這個法律原則必定可以在許多判例中找到，但可能並沒有任何一條國家法案會列出這原則。可是在許多歐陸法系的國家的法典裏，都可能找到以下一條：“當事人訂立契約，採取要約、承諾方式。”歐陸法系便是採用這個方法，把這個法律原則，清楚明確地寫出來。

這兩種法系的本質和理念有很大差異，涉及歷史、文化、信仰立場、社會背景等。這裡以簡介形式，以法官職能和案例與法典作舉例。

由於英美法系主要由案例累積而成，而並非由政府立法機關編寫法典而成，因此必須確立一種制度，確保每位法官都跟隨以前法官判案的原則，否則每位法官都隨自己的心意判案，法律便不能成形。近代所有英美法的法院均自我規定（這種規定或習慣拉丁文稱為stare decisis），下級法庭必須遵從上級法庭以往的判例；同級的法官的判例雖然互相沒有必然約束力，但如果沒有很好的理由，一般都會互相參考，以法律術語來說是有“說服力”（persuasive）的案例。
胜利油田

2013年，胜利油田抓稳东部、西部两大油气勘探区块，围绕“精细勘探东部稳定基础、创新突破西部加快发展”，突出油气发现和商业发现，优化勘探部署，强化经济评价。东部老区创造了“两个油气新发现、七个商业发现”的新成果，西部新区也取得了“一个油气发现、二个商业发现、三个好苗头”的勘探成果。全年新增预测储量9128万吨，新增控制储量8175万吨。

目前由隶属于中国石油化工股份有限公司的胜利油田分公司负责胜利油田的油气勘探、开采、生产和储运。胜利油田的行政机关为胜利石油管理局，办公地址为东营市济南路125号。胜利油田有自己独立的新闻媒体——胜利油田电视台、胜利日报，主要受众为油田职工和家属。
赵衰
Section: 生平

趙衰爲了侍奉還是不侍奉獻公的幾位公子進行了一課占卜，結果都不吉利。占卜到侍奉公子重耳時，結果吉利，他就去侍奉重耳。重耳由於驪姬之亂逃亡到在狄的翟，趙衰做隨從。翟人討伐廧咎如，得到兩個女子。翟君把年少的女子季隗給重耳為妻，年長的女子叔隗給趙衰為妻，生了趙盾。趙衰跟隨重耳在外逃亡，共計十九年，才得以返回晉國。晉文公所以能返回並且成爲霸主，大多是趙衰的計策。在逃亡到秦時，趙衰在席間吟了《黍苗》詩，讓秦穆公知道公子重耳想儘快回晉國。重耳回到晉國當上國君後，是為晉文公，趙衰做原大夫，住在原城，主持國家政事。

晉文公即位後趙衰仍在出謀獻策。文公即位第二年（公元前635年）的春天，周襄王因弟弟王子帶發難逃到鄭國居住，於是來向晉國告急。晉國剛剛安定，想派軍隊去，又擔心國內發生動亂，當時秦國軍隊駐扎在黃河邊，將要護送周王回京。趙衰便對文公說：“要想成爲霸主，不如護送周王回京、尊敬周王。周、晉是同一個姓，晉國不搶先護送周王回京，而落在秦國後邊，就無法在天下發號施令。今日尊敬周王就是晉稱霸的資本。”三月甲辰日，晉國就派兵到了陽樊，包圍了溫，護送周襄王到了周都。四月，晉殺死了襄王的弟弟王子帶。周襄王把河內、陽樊地賜給了晉國。
格林尼治標準時間
Section: 历史

目前使用的世界时测算标准又称UT1。在UT1之前人们曾使用过UT0，但由于UT0没有考虑极移导致的天文台地理坐标变动的问题，因此测出的世界时不准确，现在已经不再被使用。在UT1之后，由于人们发现，因为地球自转本身不均匀的问题，UT1定义的时间的流逝仍然不均匀，于是人们又发展了一些对UT1进行平滑处理后的时间标准，包括UT1R和UT2，但它们都未能彻底解决定义的时间的流逝不均匀的问题，这些时间标准现在都不再被使用。

后来，人们为了彻底解决定义的时间的流逝不均匀的问题，开始使用原子钟定义时间。人们首先用全世界的原子钟共同为地球确立了一个均匀流动的时间，称为国际原子时（International Atomic Time, TAI）。然后，为了使定义的时间与地球自转相配合，人们通过在TAI的基础上不定期增减闰秒的方式，使定义的时间与世界时（UT1）保持差异在0.9秒以内，这样定义的时间就是协调世界时（Coordinated Universal Time, UTC）。UTC是目前全世界使用的时间标准。UTC与UT1之间的差异被称为DUT1。
格林尼治標準時間

格林尼治标准时间的正午是指当平太阳横穿格林威治子午线时（也就是在格林威治上空最高点时）的时间。由于地球每天的自转是有些不规则的，而且正在缓慢减速，因此格林威治平时基於天文觀測本身的缺陷，目前已经被原子鐘報時的協調世界時（UTC）所取代。

格林威治標準時間（英語：，縮寫：GMT）又稱格林威治平均時間，是指位於英國倫敦郊區的皇家格林威治天文台當地的平太阳时，因為本初子午線被定義爲通過那裡的經線。

自1924年2月5日開始，格林威治天文台負責每隔一小時向全世界發放調時訊號。
BT

巴顿县 (堪萨斯州)（Barton County, Kansas），郵政代碼BT

貝爾法斯特（Belfast），郵政代碼BT

Bodensee-Toggenburg-Bahn，瑞士一家已結業的鐵路公司

Bt toxin，一種农药

BT坦克，蘇聯軍隊的快速坦克

二進位地形檔格式，一種地理資訊系統的檔案格式

二元樹（Binary tree），計算機科學名詞

藍牙（Bluetooth），簡寫BT

從男爵（Baronet），簡稱「Bt」
王闿运
Section: 生平

幼资质驽钝但好学，《清史稿》说他“昕所习者，不成诵不食；夕所诵者，不得解不寝。”“经、史、百家，靡不诵习。笺、注、抄、校，日有定课。”因此成为一代宗师。

咸丰七年（1857年）丁巳中湖南省补行咸丰二年壬子和咸丰五年乙卯并科中式第五名舉人。曾就肃顺聘，甚为后者倚重。其间曾救左宗棠。肃顺倒，不得重用，返乡。後年所作《祺祥故事》，多為肅順被殺一事不平，為之辯誣訟冤。

太平天国时期入湘军曾国藩幕府，后因意见不合而退出。:42曾受到四川总督丁宝桢邀请执掌成都尊经书院，后辞退回湖南，先后主持长沙思贤讲舍，衡州船山书院。:42光绪28年（1902年），江西巡抚夏旹聘任为南昌高等学堂总教，但不久即辞退回湘，在湘绮楼讲学授徒。
清明節
Section: 日期

清明節的日期是以節氣「清明」所在的日期為準，其變化如下

西元1912－1943年，連續3年在4月5日、1年在4月6日；(逢閏年與閏年後2年為4月5日)

西元1944－1975，都在4月5日

西元1976－2007，連續3年在4月5日、1年在4月4日；(逢閏年為4月4日)

西元2008－2039，連續2年在4月4日、2年在4月5日；(逢閏年與閏年後1年為4月4日)

西元2040－2071，連續3年在4月4日、1年在4月5日；(逢閏年與閏年後2年為4月4日)

西元2072－2099，都在4月4日。
清明節
Section: 各地情況

福建福州人在清明節期前後，會去郊外踏青，為祖先掃墓、燒冥紙、壓墓紙、培土。主要為祖先的墳地鋤草、培土，有的人還會在墳邊種一棵長青松柏或其它樹木。最後一道程序是壓墓紙，就是在墓頭上壓一些墓紙（閩東語：），表示此墓已由後代子孫祭拜過，或向路人表示此墳後繼有人，閩諺云：「墳前致祭酒三杯，點滴何曾到棺材；地下料應無幣廠，只好人間造錢財。」講述了燒冥紙與壓墓紙的功用。掃墓歸來時，需在墓旁或歸來路上折一松枝或柳條，插在家門口，向鄰人說明已履行了掃墓祭祖的責任。福州人清明節習俗中掃墓祭祖供奉供品除了有光餅、豆腐和麵點等，有一供品是絕對少不了的，即福州特製的「菠菠稞」，用菠菠粿來祭祀祖先，互贈親友，是福州清明特有的風俗之一。

福建莆田人在清明節掃墓、踏青和演出「清明戲」，莆田話稱掃墓為「上墓」，在莆田人掃墓的祭品中，必備「清明龜」和「卷」。「清明龜」是用麵粉和糖加工捏成一塊塊粉塊，然後把它用木刻的龜印印成龜形，蒸熟而成。寓有祖先靈氣長存，子孫平安長壽之意。「卷」也是用麵粉加工成約三寸長的長方形面塊，當中壓一條小線，蒸熟後這條小線會自動展開恰似書卷的形狀，上面印著「紅花」，預祝一家紅火，子孫好學上進。清明節早晨，莆田人上山為祖先祭墳、壓墓紙、培土，幫祖先的墳地鋤草。祭墓完成後，會折下一叢松柏葉帶回來，以示枝榮葉茂，一家順意，子孫昌盛。上墓祭祖完畢的當天中午，在家裡廳堂或祖厝也要準備好五果六齋，祭拜祖先神明。知名的「清明戲」有《白蛇傳》、《拾玉鐲》和《人面桃花》，內容都和清明節相關。
于右任
Section: 仕途

中華民國成立後，任临时政府交通部次长。隨着孫中山辭去臨時大總統職務，于右任也跟着辭職，僅在任4個月。1918年響應孙中山護法運動，8月8日，得胡景翼等人推舉，于右任擔任陝西靖國軍總司令。11月21日，廣東軍政府更任命他為陝西督軍。

1927年6月，國民政府指任于右任为陝西省政府主席。國民革命軍北伐統一全國后，于右任歷任审计院。1931年监察院院长，共任監察院院長34年。

1932年秋，籌備建設國立西北農林專科學校（今西北農林科技大學），並就任首任校長。
于右任
Section: 子女

次子，于彭（1916年9月9日－2019年9月14日），字仲芩，金陵大學肄業後，於英國愛丁堡大學獲碩士學位，後在哥倫比亞大學任國際關係研究員。曾任中華民國外交部美洲司專門委員。1956年3月，任中華民國駐秘魯大使館參事。1962年10月，任駐牙買加大使館代辦。1967年2月起，先後任外交部情報司副司長、簡任秘書兼國外經濟文化事務委員會執行秘書、研究設計委員會委員兼執行秘書、行政院參議等職。1971年7月，調任中華民國駐菲律賓大使館公使。1976年1月，任外交部領事事務處處長。1980年1月起，擔任中華民國駐宏都拉斯大使。2016年于彭捐贈所藏18件其父書法珍品給國立故宮博物院，2017年6月國立故宮博物院展出3個月的「自然生姿態－于右任書法特展」，當中主打選件就為于彭捐贈之精品。

長子，于望德（1912年12月8日－？），早年赴英國留學，先入愛丁堡大學，獲法學士學位。後入倫敦大學，獲政治學博士學位。期間曾任國民黨英國愛丁堡支部書記。返國後歷任重慶大學、中央大學教授。國民政府行政院憲政計劃委員會法制組專門委員、經濟會議政務組副主任、國民政府行政院參事。後在國民黨中央訓練團黨政訓練班十三期和國防研究院受訓。1945年當選爲國民黨第六屆中央候補執行委員。1947年5月，任駐哥倫比亞全權公使；6月兼駐委內瑞拉全權公使；7月兼駐厄瓜多爾全權公使。1948年當選爲行憲國民大會代表。1954年11月，任駐巴拿馬大使。1955年兼任駐洪都拉斯公使。1956年卸任，從巴拿馬返回台灣，任外交部顧問、行政院顧問、外交領使人員講習所顧問、中國文化學院政治研究所所長、國防研究院首席講座等。1984年于望德捐贈「南宋影青印花水草紋蓋盒」給國立故宮博物院。
于右任
Section: 軼事

于右任擔任監察院長時看到員工隨處小便，遂提筆寫下「不可隨處小便」公告張貼，因墨寶珍貴被人偷去收藏；又因于的標準草書字字可分離，後人便重新組裝成「小處不可隨便」。

中华民国政府原来将中東國家“Yemen”翻译为“也门”，于右任认为“也”在中国古代是阴户的象形字，因此「也门」的译法有不雅之嫌，在《中央日报》上投书建议改为“叶门”，后遂其愿。

香港著名客家菜食肆泉章居於石硤尾巴域街店的招牌，由于右任於1954年所題，店樓房外墻的招牌題字仍然留有于右任的簽名和蓋印。店家稱當年于右任喜愛泉章居的鹽焗雞，因而題字相送；又有說，第一代老闆陳奕泉是國民黨的忠實支持者，堅持所有食材及用具均需產自台灣或有關之商號，可能因這關係獲于右任題字；真相無從稽考。巴域街分店已結業多年，但招牌仍然遺留在大廈外牆上。
Jakarta EE
Section: 组件

JAX-WS - Java API for XML Web Services

JAXM - Java API for XML Messaging

JAXP - Java XML解析API（Java API for XML Processing）

JACC - J2EE Authorization Contract for Containers

JAF - Java Beans Activation Framework

JAX-RPC - 	Java API for XML-Based Remote Procedure Calls
Jakarta EE

Sun公司在1998年发表JDK1.2版本的时候，使用了新名称Java 2 Platform，即“Java2平台”，修改后的JDK称为Java 2 Platform Software Developing Kit，即J2SDK。并分为标准版（Standard Edition，J2SE），企业版（Enterprise Edition，J2EE），微型版（MicroEdition，J2ME）。J2EE便由此诞生。

Java EE，Java平台企业版（Java  Platform Enterprise Edition），之前称为Java 2 Platform, Enterprise Edition (J2EE)，2018年3月更名为Jakarta EE。是Sun公司为企业级应用推出的标准平台。Java平台共分为三个主要版本Java EE、Java SE和Java ME。
铁器时代

铁器时代是考古學上继青铜时代之后的一个人类社会发展时代。这是实际上所说的铁器时代是指的早期阶段，在晚期各国都已经进入了有文字记载的文明时代，也就多以各国的朝代来称呼其时代。当时人們已能冶铁和製造鐵器作为生产工具。其與之前時代的主要區別在於農業發展，宗教信仰與文化模式。

雖然不同地區進入鐵器時代的時間有所不同，但鐵器時代與之前時代的區別仍是十分明顯的。鐵的製程較難掌握，故鐵器時代是指已經能運用很複雜的金屬加工來生產工具。而鐵的硬度，高熔點與鐵礦的高蘊含量，使得鐵相對青銅來得便宜及可在各方面運用，所以其需求很快便遠超青銅，文明規模也急速發展。
铁器时代
Section: 历史

中國在公元前7世紀已出現了生鐵製品，公元前621年的秦穆公墓中出土有鐵鏟。春秋時代的鐵器遺物並不多，其中多數發現於湖南省長沙地區。戰國中期以後，出土的鐵器遍及當時的七國地區，應用到社會生產和生活的各個方面，在農業、手工業部門中並已佔居主要地位，楚、燕等地區的軍隊，裝備基本上也以鐵製武器為主。戰國時期還有一些淬火鋼件的遺物。西漢時期，應用鐵器的地域更為遼闊，器類、數量顯著增加，品質又有提高。東漢時期鐵器最終取代了青銅器。根據早期鐵器的金相檢驗，中國的塊煉鐵和生鐵可能是同時產生的。春秋末期到戰國初期，是戰國冶鐵史上的一個重要發展階段。此時早期的塊煉鐵已提高到塊煉滲碳鋼，白口生鐵已發展為展性鑄鐵。至遲到西漢中葉，灰口鐵、鑄鐵脫碳鋼興起，隨後又出現生鐵炒鋼（包括熟鐵）的新工藝。東漢時期，炒鋼、百煉鋼繼續發展，到南北朝時雜煉生鍒的灌鋼工藝問世。至此，具有中國特色的古代冶煉技術體系已基本建立。清朝時仍有使用生鐵。

1972年於中國河北省石家莊市藁城台西遺址，和1979年於北京市平谷縣劉家河商墓，總共發掘出五把鐵鍍且具有鐵刃的青銅戰斧（鐵刃銅鉞），經考究後大約是在公元前14世紀的商朝所製。而在鑑定後，這些鐵應是由鐵隕石處取得，而不是透過炼铁产生的。2009年，在甘肅省臨潭縣磨溝寺洼文化墓葬中出土了兩塊鐵條，兩塊鐵條經檢測均為冶煉所得，年代為公元前14世纪的商代中期，將中國的鐵冶煉歷史向前推進了數百年。除此之外，商代的藁城台西遺址也同時發現了赤鐵礦的礦渣，唐雲明認為這里的鐵礦渣證明了商代中晚期既使用隕鐵，也使用冶煉的鐵。在這之前發現的最早的人工煉鐵為西周晚期的虢季墓中發掘出的玉柄銅芯鐵劍，此劍被中國博物館號稱為最早的中國鐵器物。商朝中後期和西周時期的中原地區可能已經偶有煉鐵，不過一直到秦朝和西漢時期，中國的大量武器仍以青铜為主，亦由於鐵器極易因氧化而銹蝕殆盡，因此春秋戰國墓葬中出土的鐵器遺物不夠豐富。
特洛伊
Section: 考古學中的特洛伊城

特洛伊IV： 公元前2100-1950年

（西安那托利亞 青銅時代初期3 [中期]）

特洛伊V： 公元前二十至十八世紀

（西安那托利亞 青銅時代初期3 [晚期]）

據考究，史上第一座特洛伊城約於公元前3000年便已建成，在青銅時代，該城似乎已經是一個繁盛的貿易城市，由於此地扼要地控制著達達尼爾海峽，所以所有往來愛琴海與黑海之間的商船都必須通過此處。

特洛伊VI： 公元前十七至十五世紀

特洛伊VIh： 青銅時代晚期， 公元前十四世紀

「特洛伊VI」約建成於公元前十七世紀，後於公元前十四世紀因地震被摧毀。現今於該城遺址只發現了少量當時特洛伊人使用過的箭頭， 並沒有發現過任何身體遺骸或重大遺跡。
特洛伊

公元1871年德國業餘考古愛好者海因里希·施里曼聲稱發現特洛伊城遺址废墟，其後於同址發現更多不同時代的城市遺址。其中被考古學家命名為“特洛伊Ⅶ”的遺址，被認為是荷马史诗時期的特洛伊城，但近現代歷史學界仍然一直有人質疑特洛伊存在的真實性。据考古研究，此城毁灭于公元前13世纪。

史诗中特洛伊的遺址位於現今土耳其西北面的恰納卡萊省的希沙利克（Hissarlik，北緯39°58′，東經26°13′），於愛達山的西南面，离達達尼爾海峽不远。於羅馬帝國時期，奧古斯都曾於此處建成一座名為“Ilium”的城市，直至君士坦丁堡建成後於拜占庭帝國時期迅速沒落。
特洛伊
Section: 傳說中的特洛伊城

特洛伊的皇族始祖為達耳達諾斯，在希臘神話傳說為天神宙斯和厄勒克特拉（提坦神阿特拉斯的女兒）的兒子。在傳說中達耳達諾斯在薩莫色雷斯島（位於愛琴海北部）遇上了透刻罗斯，並與他來到了小亞細亞。這個從希臘南部阿提卡地區到來的殖民者，後來把自己的女兒嫁及達耳達諾斯，而達耳達諾斯後來建立了一個名為達耳達尼亞的王國（後來由埃涅阿斯統治），是特洛伊的前身。

特洛伊的事跡在神話和傳奇中首次出現。根據希臘神話中的記述，特洛伊人是指那些居住在古老特羅亞德地區（位於小亞細亞）特洛伊城的古老公民。該地雖然位於亞洲，在傳說中特洛伊城卻被視為希臘城邦的一部分，擁有與希臘文化相似的社會。在傳說中，特洛伊城最為人所知的是它從東方及西方的港口貿易中獲取的巨额財富，衣服紡織，鐵器生產，和巨大的防禦城牆。
颜色
Section: 颜色的复制

在通过照相机或扫描仪录取颜色的时候也会产生误差。一般这些仪器中的感光元件的感光特性与人眼的感光特性相差甚远。因此在特别的光照下这些仪器所产生的颜色可能会与人眼所感受到的相差很大。

与人眼的颜色感受不同的动物（比如鸟可以感受四种不同的颜色）可以区分对人来说相同的颜色，因此对它们来说适合人看的图象有时会非常不可理解。

此外一般在技术上使用的元色本身也都不纯，因此一般来说它们无法完全地表现纯的单色光。不过自然界中很少有真正的纯的单色光，因此一般来说由元色组成的颜色可以很好地反映原来的颜色。一个技术系统能够产生的颜色的总和被称为色域。
颜色
Section: 颜色的感受

除此之外人对颜色的感受还有许多特别的效应。一个有趣的现象是假如一个画家在绘画时只使用少数几种颜色，我们的眼睛会试图将灰色或其他中立的颜色看成是缺乏的颜色。假如一幅画中只有红黄黑和白色，那么我们就会把黄和黑的混合色看成一种绿色，把红和黑的混合色看成一种紫色，而灰色会显得有点蓝。

同一种颜色在不同的亮度中会产生不同的颜色感。这个现象的原因是我们的眼睛中除了有锥状细胞外还有可以感光的杆状细胞。杆状细胞虽然一般被认为只能分辨黑白，但它们对不同的颜色的灵敏度是略微不同的，因此当光暗下来的时候，杆状细胞的感光特性就越来越重要了，它可以改变我们对颜色的感觉。
颜色
Section: 其他

不同的颜色有不同的意义：

红色：左派（例如社会主义和共产主义）的标志；

棕色：极右派（例如法西斯主义）的标志；

黄色：中国自唐朝到清朝是皇帝的标志；现代欧美国家是自由主义的标志。

有些国家和地区有自己的代表色：

中华人民共和国：紅色；

臺灣：綠色、藍色、白色；

荷兰：橙色；

法国以及中東歐斯拉夫国家：红、白、蓝；

阿拉伯国家：绿、红、白、黑

撒哈拉沙漠以南非洲国家：红、黄、绿；

巴西：黄色、绿色

白色：純潔、乾淨、光明
WordPress
Section: 安全性問題

2007年1月，几个使用AdSense的知名度较高的SEO博客与知名度较低的商业博客因为WordPress的缺陷而被攻击和利用。WordPress 2.1.1一个问题导致了网站的网络服务器可被植入恶意的后门代码。随后的2.1.2版修复了这一问题;并建议所有用户迅速更新到这一版本。

2007年5月，一个研究认为98%的WordPress博客已经不再被项目支持，所以可以被注入恶意代码。为了解决这个问题，WordPress使升级软件变得更加容易，在2008年12月发布的版本，只需要“一次点击”即可。然而，无规律的发布周期让服务器管理员依旧面对着安全问题，并且这种升级方式需要开放文件系统的权限设置，也增加了额外的风险。