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金瓶梅
Section: 內容

《金瓶梅》像寫日記一樣，它的故事是逐年逐月展開的。《金瓶梅》開篇說「話說宋徽宗皇帝政和年間」，表明《金瓶梅》寫的是宋徽宗政和年間的故事，《金瓶梅》前六回寫的潘金蓮和西門慶偷情的故事是從《水滸傳》中引用來的，讀者於是更加深信《金瓶梅》真是北宋末年的故事。

小說從《水滸傳》中引出，根據《水滸傳》中西門慶勾引潘金蓮，谋殺潘夫武大郎，最後被所殺的情節展開，略加改動，描寫了西門慶從發跡到縱慾而死的故事。

《金瓶梅》的書名從小說中西門慶的潘金蓮、李瓶兒、龐春梅等三個性伴侶的名字中各取一字而成。實際上有更深一層涵義，即「金」代表金錢，「瓶」代表酒，「梅」代表女色。
月相
Section: 月相的名稱

值得注意的是，從中文的語源上來說，上弦月是指農曆每月「上旬」的弦月，而不是因月相為月亮開口朝上（即假想的弓弦在上）；下弦月是指農曆每月「下旬」的弦月，也不是因月亮開口朝下（即弦在下）。實際上，上、下弦月的月相也不一定如此。不過，若在上半夜看到弦月，即可肯定其為上弦月；若在下半夜看到弦月，即可肯定其為下弦月，但這並非其名稱典故。

月球在各個階段的相位，依照下列的順序皆有特定的名稱：(因為月球軌道較接近黃道而非赤道，故下表南北半球的分界嚴格來說以黃道為分割)

當太陽和月球對齊在地球的同一側，月球是朔，而月球朝向地球的是未被陽光照亮的一側。當月球的亮面漸增（從地球看見的明亮表面逐漸增加），月相的變化依序是朔（新月）、眉月、上弦月、上凸月（盈凸月）、和望（滿月）的相位，然後成為下凸月（虧凸月）、下弦月、殘月和晦。雖然眉月較為普通與常見，但眉月和殘月的位置是互換的，上弦月和下弦月有時也被稱為半月。
月相
Section: 月相的計算和名稱規律

中文的月相名稱除了上、下凸月之外，有一套從中國古代流傳下來的專屬名詞，不是由英語直接翻譯而成。

因此 +135°是「上凸月」（上弦後，上半夜出現的凸月），而非盈滿的凸月，簡稱「盈凸月」，更加不是「盈月」。

月亮的盈虧是指月相之中的「盈」（盈滿的意思）是「滿月」（英語 full moon 的直譯）、正式的中文天象名詞是「望」；而「虧」（虧損的意思）是「新月」（英語 new moon 的直譯）、正式的中文天象名詞是「朔」。
月相
Section: 概論

月相的更替周期是29.53日，称为一个朔望月，它是历法中历月和星期的来源。这个时间比月球公转的时间（恒星月）要长，因为当月球绕地球公转时，地球也在绕太阳公转，一个朔望月月球大约要绕（360+360*29.53/365.24）=389.11度（公转只绕360度）。所以一恒星月大约为29.53 * 360 / 389.11 = 27.32天。

当地球位于月球和太阳之间时，我们可以看到整个被太阳直射的月球部分，这就是满月。当月球位于地球和太阳之间时，我们只能看到月球不被太阳照射的部分，这就是朔；而當首度再見到月球明亮的部分時，稱為「新月」。当地月联线和日月联线正好成直角时，我们正好可以看到月球被太阳直射的部分的一半，这就是弦月（半月，因為月球亮部的圓弧如同弓柄，近似直線的黑影邊緣如弓箭的弦，故得名）。
四元玉鉴

《四元玉》分卷首、上卷、中卷、下卷，24门，收录288问，包括天元术232问，二元术36问，三元术13问，四元术7问。卷首四问是例题，有草（解题步骤），其他284问只有术而没有草。1837年，清代数学家罗士琳补草，刊行《四元玉细草》三卷。

《四元玉》承前启后，继往开来，其多元多项式方程组的消元法，成为吴文俊院士的特征列数学机械化的基础之一的吴消元法。

此外，《四元玉》还讲述了关于垛积术（三角垛、三角撒星垛、四角垛、圆锥垛、刍童垛、刍甍垛等高阶等差级数的求和问题和反问题）与招差术。
四元玉鉴
Section: 卷中

此问与刘徽《海岛算经》望深谷同。

第八问：

今有登山临邑，不知门高。偃矩山上，令勾高三尺，斜望门额入下股四尺八寸，复望门困，入下股二尺八寸八分。复又立重矩于上，其间相去五尺。更从勾端斜望门额入股三尺六寸，又望门困入上股二尺四寸。问城门高几何？
答曰：门高一丈。

。

解之得 x=240步，邑长=2x= 480b步=1里120步。

同理， 令天元一为邑阔之半

得方程：

。

解之得 x=180步，邑长=360步=一里。

第七问：

今有营居山顶，岩底有泉，欲汲而不知其深。偃矩山上，令句高四尺，从矩高端望泉入下股六尺。又设重矩于上，其矩间相去一丈六尺，更从矩端望泉入上股五尺六寸。问岩深几何？
答曰：岩深二十二丈。
四元玉鉴
Section: 版本

历代算学集成本影印 1994

传世藏书本 1996

大中华文库  《四元玉鉴》 Jade Mirror of the Four Unknowns 中英对照本 两卷本  郭书春今译 陈在春英译 郭金海整理 辽宁教育出版社 2006

王萱玲抄本  1819

沈钦裴细草本 1822

何元锡刊本  1822年

罗士琳细草本 1837

戴煦细草抄本 1845

志古堂刻本 1891

鸿宝斋石印本 1895

万有文库：朱世杰撰 罗士琳补草《四元玉鉴细草》上中下三册 （据罗士琳1839年刊本影印）民国26年
詹姆斯·克拉克·麦克斯韦
Section: 主要科学贡献

同时，馬克士威基于法拉第提出的力线的概念引入了电磁场的概念。通过将粒子间的电磁作用视作粒子通过它在周围建立起的场进行，馬克士威对于光的研究有了更進一步的發展。

1862年，在伦敦国王学院执教時，馬克士威利用已有的实验数据通过計算發現，電場傳播的速度与当时测得光速非常接近。他認為這不只是一個巧合。在1862年发表《论物理力线》的第三部分中，他写到：

经过对于这一问题的后续研究，馬克士威提出了電磁波方程。这一方程从理论上预言了当时还未发现的，由交变电磁场激发的電磁波的存在。这种波在空间中的传播速度可以通过電學實驗结果进行测算。利用當時已得到的实验數值，馬克士威得出这一速度為310740000m/s。这与当时阿曼德·斐索和莱昂·傅科测算的光速数值非常接近。在他1864年发表的論文《電磁場的動力學理論》中，他寫到：
詹姆斯·克拉克·麦克斯韦
Section: 个人生活

作为一位苏格兰诗歌爱好者，麦克斯韦对于许多诗歌能熟读成诵，并且还会自己作诗。由他的朋友坎佩尔整理的他的诗集在1882年出版。他写的诗中较为有名的一首是《刚体吟》（Rigid Body Sings）。在这首诗中，他戏仿了羅伯特·伯恩斯的《走过麦田来》（Comin' Thro' the rye）。诗的开头几行是：

麦克斯韦社交能力上的欠缺几乎与他的科学方面的天赋齐名。

麦克斯韦的宗教信仰及有关的活动一直受到各方关注研究。麦克斯韦幼年曾同时参加苏格兰长老会（由于其父）和圣公会（由于其母）。他在1853年4月彻底转向长老宗，并在晚年成为苏格兰长老会的一位长老。他的反实证主义倾向与他的宗教信仰有关。
詹姆斯·克拉克·麦克斯韦

在1864年發表的論文《電磁場的動力學理論》中，麦克斯韦提出電場和磁場以波的形式以光速在空間中传播，并提出光是引起同种介质電场和磁场中許多現象的电磁扰动，同时在理论上预测了电磁波的存在。此外，他还推进了分子运动论的发展，提出了彩色摄影的基础理论，奠定了结构刚度分析的基礎。

詹姆斯·克拉克·麦克斯韦 FRS FRSE（英語：；1831年6月13日—1879年11月5日），英国物理学家。其最大功绩是提出了将电、磁、光统归为电磁场现象的麦克斯韦方程组。麦克斯韦在电磁学领域的功绩实现了物理学自艾萨克·牛顿后的第二次统一。
世界贸易组织
Section: 成员国

截至2007年，世贸组织成员国占全球贸易的96.4%，占全球国内生产总值的96.7%。根据2005年的数据，伊朗和阿尔及利亚是世贸组织非成员国中国内生产总值和贸易额最大的经济体。除梵蒂冈外，观察员必须在成为观察员的五年内开始加入谈判。一些政府间国际组织也获得了世贸组织机构的观察员地位。只有10个联合国会员国与世贸组织没有联系。

希望加入世贸组织的国家要向总理事会提出申请，并必须说明与世贸组织协定有关的贸易和经济政策。申请以备忘录的形式提交世贸组织，备忘录由一个开放的工作组审查。

在获得所有必要的资料后，工作组将重点放在WTO规则与申请国的国际和国内贸易政策和法律之间的差异问题。工作组确定申请国加入世贸组织的条款和条件，并可考虑过渡期，以便各国在遵守世贸组织规则方面有一定的回旋余地。
世界贸易组织
Section: 交易制度的原则

安全的价值观。在特定情况下，政府可以限制贸易。世贸组织的协议允许成员国采取措施不仅保护环境，而且保护公众健康、动物健康和植物健康。

这方面的规定有三种：

允许使用贸易措施实现非经济目标的条款

旨在确保“公平竞争”的条款，成员国不得将环境保护措施作为掩饰保护主义政策的手段

透明度。世贸组织成员被要求公布他们的贸易法规，维持允许审查影响贸易的行政决定的机构，回应其他成员对信息的要求，并向世贸组织通知贸易政策的变化。这些内部透明度要求通过贸易政策审查机制(TPRM)得到国别定期报告（贸易政策审查）的补充和促进。世贸组织体系还试图提高可预测性和稳定性，不鼓励使用配额和其他用于设定关税的措施。
世界贸易组织
Section: 协议

《实施卫生和植物检疫措施协定》（又称《卫生和植物检疫措施协定》）是在关贸总协定乌拉圭回合期间谈判达成的，并于1995年初随着世贸组织的成立而生效。根据卫生和植物检疫协定，世贸组织对成员国的食品安全（细菌污染物、杀虫剂、检验和标签）以及动植物健康（进口病虫害）政策设置了限制条件。

《技术性贸易壁垒协定》是世界贸易组织的一项国际条约。它是在关税及贸易总协定乌拉圭回合期间谈判达成的，并于1994年底随着世贸组织的成立而生效。该目标确保技术谈判和标准以及检测和认证程序不会对贸易造成不必要的障碍。”
郑州市
Section: 历史

西汉时期，依托大隗山、役山（今敏山）和少室山一带丰富的矿藏资源，巩义和荥阳成为国内重要的冶铁基地，荥阳在汉代设有铁官，从古荥汉代冶铁遗址发掘出的大型炼钢高炉炉基和球墨铸铁遗物，反映了汉代已达到最高的黑金属冶铸技术水平。东汉后期，各地豪强各据一方，黄巾起义后，又出现军阀混战，曹操占据中原。建安五年（200年），曹操在中牟东北的官渡打败袁绍，此乃中国历史上著名的以少胜多的官渡之战。晋朝从晋惠帝登位开始直至十六国后赵政权建立为止，约三十年间包括郑州在内的中原一带了无宁日，农业萧条，饥荒频仍。北魏，古印度人达摩云游至嵩山少林寺面壁九年，传衣钵于慧可。此后，达摩被人尊为中国禅宗初祖，少林寺的禅宗祖庭地位也由此确立。

隋朝，隋文帝“悉罢天下诸郡”，实行州、县两级制，开皇三年（583年），改荥州为郑州，此乃郑州得名之始。隋炀帝开通大运河和通济渠后，郑州一度商旅往返，船乘不绝，成为全国水陆交通的重要枢纽。大业十四年（618年），隋朝大将宇文化及杀隋炀帝，隋亡，杨侗趁机在洛阳称帝。开明元年（619年），太尉王世充废杨侗自立为帝，国号郑。这是中国历史的第三个郑国。开明三年（621年），唐王李世民率三千铁骑与拥有十万大军的窦建德发生虎牢之战，窦建德战败，盘踞洛阳的王世充随即投降。
郑州市
Section: 政治

秦代，郑州境内始置荥阳县、巩县和京县，属于三川郡；新郑、苑陵、阳城属颖川郡。西汉改三川郡为河南郡，又置密县、成皋等县，并将新郑、苑陵二县划入河南郡。东汉元鼎五年（前112年），故市、中牟两个侯国合并为中牟县。隋开皇元年（581年），改荥州为郑州，治虎牢。开皇十六年（596年）从郑州分出管州。大业二年（606年），废管州，郑州州治从虎牢移至管城。唐初武德四年（621年），从郑州分出管城。贞观七年（633年）郑州从武牢移治管城县。天宝元年（742年）改郑州为荥阳郡，仍治管城县。宋代建郑州为西辅，属京西北路。明朝，郑州划归开封府。清代，郑州初为郑县后被提升为直隶州，管辖4县。中华民国成立后，降郑州为郑县。

1948年10月22日郑县被中国共产党接管后，设郑州市。1954年郑州成为河南省省会。目前郑州下辖6个市辖区、1个县，代管5个县级市，以及郑东新区、郑州国家高新技术产业开发区和郑州经济技术开发区等功能区。其中郑东新区是国际化设计、高标准建设的新区，含CBD区、龙湖商住区、龙子湖高教园区、郑汴路物流园区等，是郑州乃至河南省的商务核心区域。郑州经济技术开发区内的郑州出口加工区是具备保税物流功能的综合保税区。
郑州市
Section: 社会

工资方面，根据2007年中国社科院公布的城市白领工资标准，月薪2880元在郑州就属于白领阶级，同年，郑州的最低月工资标准为650元。2008年前三季度，郑州在岗职工平均工资为18,411元，低于全国平均水平。从2011年10月1日起，郑州市的月工资标准上调为1080元。2015年的最低工资上调至1600元。

福利政策方面，2008年8与1日，郑州市启动了具有政府福利性质的“全民养老”政策，这一政策号称是一种改变传统“儿女养老”和“土地养老”模式的政策，但是一些市民并不看好这一政策，他们认为参保后领取的养老金过低，还有人担心郑州市的财政状况是否有能力长期推行这一政策，毕竟当地政府的财政状况并非像江苏苏南、浙江一些发达城市一样有巨大的高收入群体纳税以充实地方财政盈余，当地政府在财力紧张的情况下，可能会逐年提高缴费比例。
山口百惠
Section: 生平

1976年，17歲的山口百惠開始與宇崎龍童和阿木耀子夫婦的合作，以一曲《橫須賀的故事》開拓出自己在音樂上的新領域，并與其它音樂人例如佐田雅志、谷村新司等人合作，推出了《夢先案內人》、《秋櫻》、《良日啟程》、《絕體絕命》等眾多名曲。1978年，19歲的山口百惠以一曲《Playback part2》擔任第29屆紅白歌合戰紅組壓軸演出，成為紅白史上最年少的壓軸歌手，這個記錄至今未被打破。

電影方面，延續《伊豆的舞孃》帶來的風潮，繼續走文藝路線，從1975年到1980年六年間先後主演了《潮騷》、《絕唱》、《春琴抄》、《霧之旗》、《炎之舞》等總共13部影片，其中有10部打入年度日本本土電影票房的前十名，令山口成為當時最賣座的演員之一，與共演的三浦友和也成為了黃金搭檔。
组合数学
Section: 排列

从个元素取出个元素，个元素的排列數量為：

以賽馬為例，有8匹马参赛，玩家需在彩票上填入前三匹胜出的马匹号码，從8匹馬取出3匹來排前3名，排列數量為：

因为有336种排列，因此玩家在一次填入中中奖的概率是：

(假設每匹馬贏的機會相等)

不過，中國大陸的教科書則是把從n取k的情況記作或（A代表Arrangement，即排列）。

上例是在取出元素不重複出現的狀況建立。

從个元素取出个元素，个元素可以重复出现，這排列數量為：
组合数学
Section: 组合

和排列不同的是，组合不考虑取出元素的顺序。

从个元素取出个，个元素的组合數量为：

中國大陸的教科書則是把從取的情況記作。

以香港六合彩為例，六合彩49顆球選6顆的组合數量为：

如同排列，上面的例子是建立在取出元素不重複出現狀況。

从个元素取出个元素，個元素可以重複出現，组合數量为：

以取色球為例，每種顏色的球有無限多顆，從8種色球取出5顆球，這組合數量為：

因為組合數量公式特性，重複組合轉換成組合有另一種公式為：

另外也可以記為
组合数学
Section: 歷史

中世紀時，組合數學持續發展（主要是歐洲外的文明）。西元850年的印度數學家Mahāvīra提供了關於排列數與組合的公式，甚至可能早在6世紀的印度數學家就對這些公式熟悉。西元1140年哲學家與天文學家阿伯拉罕·伊本·埃茲拉確認了二項式係數的對稱性，而二項式係數公式則是由猶太人數學家吉尔松尼德在西元1321年得到。楊輝三角形最早可追溯至10世紀的數學論文，在中國則首現於13世紀南宋楊輝《詳解九章算法》。在英格蘭則出現與哈密頓迴路相關的例子。

最基本的組合數學的思想和枚舉的方法在古老時代就已經出現。西元前6世紀的古印度外科醫生妙聞指出可以由6種相異味道組合出63種相異結果（每種味道都可以選擇或不選擇，但不能都不選擇，因此有26−1=63種組合）；古羅馬時期，希臘史學家普魯塔克與克律西波斯、喜帕恰斯討論了後來顯示與Schröder–Hipparchus數有關的枚舉問題；西元前3世紀的阿基米德在其數學文章Ostomachion中講述拼接拼圖的智力遊戲（tiling puzzle）。
简单对象访问协议
Section: 相关定义

SOAP RPC表示（RPC representation）：定义了一个协定，用于表示远程过程调用和应答；

SOAP绑定（binding），它定义了SOAP使用哪种协议交换信息。使用HTTP/TCP/UDP协议都可以。

SOAP封装（envelope）：定义了一个框架，描述消息中的内容是什么、是谁发送的、谁应当接受并处理它以及如何处理它们；

SOAP编码规则（encoding rules）：定义了一种序列化的机制，用于表示应用程序需要使用的数据类型的实例；
简单对象访问协议
Section: 历史

SOAP由Dave Winer、Don Box、Bob Atkinson、 Mohsen Al-Ghosein於1998年设计，當時只作为一种对象访问协议。现在，SOAP规范 （页面存档备份，存于）由万维网联盟 （页面存档备份，存于）的XML工作组 （页面存档备份，存于）维护。

SOAP曾经代表“Simple Object Access Protocol”，但是这种缩写已经在标准的1.2版后被废止了。1.2版在2003年6月24日成为W3C的推荐版本。这种缩写容易与SOA——Service-Oriented Architecture产生歧义，即使它们之间存在非常大的差异。
任务分配问题
Section: 详述

分为以下几类：

线性任务分配问题：是二元组的集合，其中和分别是集合和中的元素。是某一函数，并满足特定约束条件，例如：的每一个元素必须在中出现一次，或者的每一个元素必须在中出现一次，或者以上二者都必须满足。线性任务分配问题的目标就是最大化或者最小化之和。该问题是线性的，因为代价函数只取决于特定的二元组，而与其它的二元组没有任何关系。

二次任务分配问题：给定家工厂和个库房。每个库房被分配给一家工厂。很显然有种不同的分配组合。每家工厂和它的库房间的代价函数被定义为二者间的距离和物流量的乘积。如何分配以使所有的代价总和最小？

这些问题都是组合优化的研究对象，可以转化为带权二分图上的最优匹配问题。
壮族
Section: 文化

中华人民共和国成立后，重要的壮族作家有陆地 、韦其麟等。由于新壮文的创制，出现了一些用母语写作的作品，如中篇小说《卜造字》、长篇小说《节日》等。

壮族人饮食种类丰富，喜欢素淡食物。壮族人主食以稻米、玉米为主，辅食有红薯、木薯、麦子、黄粟等杂粮。并以大米为原料制作出五色糯米饭、八宝饭、竹筒饭、米粉、 粽子等品类众多的副食产品。

壮族人称粽子为 「粽把」 ，其種類繁多，在广西宁明县，春节时壮民會製作一种巨大的粽把，這個粽把是用來除夕祭祖用的，祭祀完後同族人便共同分食这只大粽把 ，以示大家同心同德，和睦美满。

五色糯米饭是壮族三月三的必备品， 在三月三， 家家户户做五色饭， 據說是为了纪念歌仙刘三姐。
壮族
Section: 历史

在“壮泰走廊”形成并发展的漫长岁月当中，由于云贵高原北部的藏缅语族民族（彝语支民族为主）的南下，以及越南京族政权的兴起并脱离中国的中央王朝政权取得独立后不断地向其北面的壮族地区和其西面的泰族地区扩张，两者开始形成了对壮-泰族先民的钳状制约力量，壮泰民族从漫长的壮泰走廊分布变化为逐渐分离局面，也导致了现在壮族先民与现代泰族先民失去了紧密联系，终于产生了壮泰民族的最终分化。从现在民族的分布图来看，壮族分布与泰族（包括老族、傣族、掸族等）分布呈一个葫芦状，壮族的分布区和泰族的分布区为葫芦的两大瓢，而两者之间唯一的连续点就是越南西北泰族地区和云南文山州的壮族地区，可以窥视出壮泰迁徙历史的一些脉络。

在泰-老族政权的形成之后，随着人口的繁衍和农业的发展，一些泰-老族开始沿着河流往上游追寻适合耕作的土地，进入了现在缅甸的掸邦和中国云南的南部地区，开始繁衍生息起来，并一直保持着与原来的泰-老民族的紧密联系，这些泰-老人就是现代缅甸掸族和中国傣族的先民。到了近代，壮泰分化模式基本固定下来，两者的区别就是，西部是信仰上座部佛教的泰-老族，东部则是仍然保留着传统信仰和祖先崇拜的壮族-布依族。许多外国的学者都喜欢把壮族、布依族等称呼为“不信奉上座部佛教的泰族”，就是这个原因。
壮族
Section: 文字

一千多年前，壮族人民就利用汉字的偏旁、部首和发音、语义，创造了方块壮字（土俗字，壮语为saw ndip），民间使用的土俗字据《古壮字字典》（苏永勤等编）统计大约为4800个，南宋范成大《桂海虞衡志》载：“边远俗陋，牒诉券的，专用土俗书，桂林诸郡皆然。”但由于各地的字形不一，没有形成统一的规范，笔划过繁，书写不易，使用起来很不方便，没有为行政公文和正规教育所采用（当然这也和壮族没有建立起统一的政权国家有关）。方块壮文至今仍然在壮族地区的民间流行。

民间艺术家用它来记录、编写、整理出来的故事、传说、山歌、戏剧如《布伯》、《刘三姐》、《百鸟衣》、《侬智高的故事》等，给我们留下了宝贵的历史资料和文化财富。1993年，广西壮族自治区科技委员会组织专家完成了古壮字处理系统的软件设计，并使用于壮族各类古壮字抄本的整理，相继出版了《布洛陀经诗译注》、《壮族民歌古籍集成》、《嘹歌》和《欢岸》等壮族古籍，展现了古老而丰富的壮族传统文化风貌。
瑶族
Section: 分布

顶板瑶

花篮瑶

过山瑶——因受统治者的驱除和歧视，垦荒种植两至三年即离开，重觅垦荒地的瑶民。因总是翻山越岭寻觅垦荒地，无法定居，故称“过山瑶”。居住在湖南新宁县的“八峒瑶”即属此。

白裤瑶——主要居住在广西河池南丹。喜穿白裤，故得名。

蓝靛瑶——广泛分布于云南、广西，及越南、老挝等国，穿着用蓝靛染的衣物。

红瑶——主要居住在广西龙胜县，穿着红色衣物。

盘瑶——主要居住在广西桂平。尊崇盘王。“盘王节”是该分支的重要节日。

山子瑶
瑶族
Section: 輋族、瑤族與畲族

《說蠻》載：「輋，巢居也」，「輋人亦徭種也」。《南越筆記》說：「賦以刀為準者曰徭，徭所止曰輋，亦曰輋，是為畬蠻之類。」。《嶺表紀蠻》說：「畬與輋同音，蓋以同一種族，故音同字異」。

顧炎武在《天下郡國利病書》又說：「粵人以山林中結竹木障覆居息為輋，故稱徭所止曰輋。自信為狗王後。家有畫像，犬首人服，歲時祝祭。」如此說明了明代時廣東一帶輋族的生活、習俗、信仰與及姓氏，均與現代的畬族相若，可証畬族與輋族、瑤族三者之間的密切關係。

《後漢書-南蠻西南夷列傳 第七十六》載:昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴，而征伐不克。乃訪募天下，有能得犬戎之將吳將軍頭者，購黃金千鎰，邑萬家，又妻以少女。時帝有畜狗，其毛五采，名曰盤瓠。下令之後，盤瓠遂銜人頭造闕下，腢臣怪而診之，乃吳將軍首也。帝大喜，而計盤瓠不可妻之以女，又無封爵之道，議欲有報而未知所宜。女聞之，以為帝皇下令，不可違信，因請行。帝不得已，乃以女配盤瓠。盤瓠得女，負而走入南山，止石室中。所處險絕，人跡不至。於是女解去衣裳，為僕鑒之結，著獨力之衣。帝悲思之，遣使尋求，輒遇風雨震晦，使者不得進。經三年，生子一十二人，六男六女。盤瓠死後，因自相夫妻。
RSS
Section: 發展

RSS 2.0.1是國內版本編號2.0。RSS 2.0.1雖被聲稱凍結，但是仍是一個網頁然可以快速下載，之後再聲稱沒有改變版本編號。RSS現今代表著簡易供稿系統。主要的改變在這個版本裡使用伸的機制。

對大部分而言，和較早的版本比較起來（除了無兼容性的RDF語法在0.90），較新的版本接觸到各個分支時為逆兼容性，以及大部分的版本嚴格上來說包括以延伸機構使用XML Namespaces來證明，另一方面正好（在2.*分支）或透過RDF（在1.*分支），大部分的企業聯合組織化軟體都有支持這兩種分支。

随着越来越多的站点对RSS的支持，RSS目前已经成为成功的XML应用。RSS搭建了信息迅速传播的一个技术平台，使得每个人都成为潜在的信息提供者。

RSS 2.*的分支包括下列版本：

RSS 0.91是一個精簡的RSS形式，由美國網景公司所發行，同時也是原創的排行第一的版本編號，由Dave Winer從Userland軟體所製作。網景公司的版本現在被稱為Rich Site Summary，這是不久前的RDF格式，但是相對而言比較不方便使用。
RSS

RSS摘要可以藉由RSS閱讀器、Feed Reader或aggregator等網頁或以桌面為架構的軟體來閱讀。標準的XML檔式可允許資訊在一次發佈後透過不同的程式閱覽。使用者藉由將網摘輸入RSS閱讀器，或是用滑鼠點取瀏覽器上指向訂閱程序的RSS小圖示URI（非通常所稱的URL）來訂閱網摘。RSS阅读器会定期检查网站更新情况，并将更新内容下载到用户界面。

RSS可以是以下三種解釋中任何一種的縮寫，但其實這三者都是指同一種聯合供稿（Syndication）的技術：

RSS 2.0（Really Simple Syndication）

RSS 0.91, RSS 1.0（RDF（Resource Description Framework）Site Summary）
RSS
Section: 歷史

RSS格式采纳之前有过几次Web联合化的尝试，但都没有达到广泛的传播。关于重构Web站点信息的基本思想可以追溯到早至1995年，当时 Ramanathan V. Guha 以及他在苹果公司高科技小组的同事开发出元内容框架。对这些早期发展的更详细讨论，请参见网页联合供稿技术的历史。

這會是Netscape在RSS八年的研究中最後一次的參與，當RSS被一些想要他們的 feeds 被用在My.Netscape.Com和其他早期RSS入口的網路出版者環繞，美國網景公司下降RSS並支持My. Netscape.Com在2001年4月期間新主人AOL的重建公司，還取消了支持格式化的使用說明文件和工具。
博弈论
Section: 数学定义

也就是说，如果我们知道了参与者的策略集合是什么，那么就可以有一个实数值与之对应。我们可以把上面的方程拆成两个方程来进一步把它一般化。一个方程是正則形式（Normal form game）的参与者方程，描述策略规定结果的方式。另外一个方程描写参与者对于结果（outcome）集合的偏好（preference）。也就是：

对于“博弈”有不少可以互换的定义。这里给出简短的介绍和相互关系的说明。

范式博弈又被译为正則形式的博弈、策略型賽局或標準型賽局。

设定是一个「參與者」（players）的集合。对于每一个「參與者」都有一个给定的“策略”集合博弈（游戏）是一个函数，定义为：
博弈论
Section: 概述

生物学家使用博弈理论来理解和预测演化（论）的某些结果。例如，John Maynard Smith和George R. Price在1973年发表于《自然》杂志上的论文中提出的「进化稳定对策」的这个概念就是使用了博弈理论。还可以参见演化博弈理论和行为生态学（behavioral ecology）。

具有竞争或对抗性质的行为称为博弈行为。在这类行为中，参加斗争或竞争的各方各自具有不同的目标或利益。为了达到各自的目标和利益，各方必须考虑对手的各种可能的行动方案，并力图选取对自己最为有利或最为合理的方案。比如日常生活中的下棋，打牌等。博弈论就是研究博弈行为中斗争各方是否存在着最合理的行为方案，以及如何找到这个合理的行为方案的数学理论和方法。
博弈论
Section: 博弈分类

按照参与人对其他参与人的了解程度分为完全信息博弈和不完全信息博弈。完全博弈是指在博弈过程中，每一位参与人对其他参与人的特征、策略空间及收益函数有准确的信息。如果参与人对其他参与人的特征、策略空间及收益函数信息了解的不够准确、或者不是对所有参与人的特征、策略空间及收益函数都有准确的信息，在这种情况下进行的博弈就是不完全信息博弈。

从行为的时间序列性，博弈论进一步分为两类：静态博弈是指在博弈中，参与人同时选择或虽非同时选择但后行动者并不知道先行动者采取了什么具体行动；动态博弈是指在博弈中，参与人的行动有先后顺序，且后行动者能够观察到先行动者所选择的行动。通俗的理解：「囚徒困境」就是同时决策的，属于静态博弈；而棋牌类游戏等决策或行动有先后次序的，属于动态博弈。
强化学习
Section: 介绍

从环境中获取信息的唯一办法是和它互动。前两个问题可以被考虑为规划问题，而最后一个问题可以被认为是genuine learning问题。使用强化学习的方法，这两种规划问题都可以被转化为机器学习问题。

策略迭代（Policy Iteration）是RL中策略梯度法的理论基础

强化学习的强大能力来源于两个方面：使用样本来优化行为，使用函数近似来描述复杂的环境。它们使得强化学习可以使用在以下的复杂环境中：

模型的环境已知，且解析解不存在；

仅仅给出环境的模拟模型（模拟优化方法的问题）
强化学习

在強化学习问题中，智能體（agent）與环境的交互通常被抽象为马尔可夫决策过程（Markov decision processes，MDP），因为很多强化学习算法在这种假设下才能使用动态规划的方法。传统的动态规划方法和强化学习算法的主要区别是，后者不需要关于MDP的知识，而且针对无法找到确切方法的大规模MDP。

对于时刻下觀測（observation）與環境實際狀態的關係，MDP可以被分為：

完全可观测MDP，若

部分可观测MDP (POMDP)，若

對於Q-learning，其對應的策略可被定義為：

其中为温度参数，用於控制策略的隨機程度。趨於0時，策略趨於貪心策略（）；趨於正無窮時，策略趨於均勻隨機。
都柏林核心
Section: 简单的都柏林核心

简单的都柏林核心元数据集（DCMES） 包括15种元数据元素：

标题（Title）

创建者（Creator）

主题（Subject）

描述（Description）

发行者（Publisher）

贡献者（Contributor）

日期（Date）

类型（Type）

格式（Format）

标识符（Identifier）

来源（Source）

语言（Language）

关系（Relation）
黄铁矿
Section: 發現

黃鐵礦是最常見的硫化物礦物，廣泛存在於火成岩、變質岩和沈積岩中。它是火成岩中常見的副礦物，偶爾也會出現在原始岩漿中由不混溶的硫化物相產生的較大塊狀礦物中。它作為接觸變質作用的產物存在於變質岩中。它也形成為高溫熱液礦物，儘管偶爾會在較低溫度下形成。

黃鐵礦既作為原生礦物存在於原始沉積物中，又作為次生礦物在成岩作用中沉積。在還原環境條件下形成黑色頁岩和其他沉積岩中的化石之後，黃鐵礦和白鐵礦通常作為其替代假象出現。黃鐵礦作為頁岩中的副礦物很常見，它是由缺氧海水沉澱形成的，煤層通常含有大量的黃鐵礦。
黄铁矿
Section: 用途

黄铁矿自古典时代就被用于生产硫酸亚铁。黄铁矿被堆积起来并使其风化（早期形式的堆浸法）。然后将堆中的酸性浸出物与铁一起煮沸以生成硫酸亚铁。在15世纪，这种浸出的新方法开始取代燃烧硫作为硫酸的来源。到19世纪时，这已成为主流方法。

黄铁矿在16世纪和17世纪曾短暂流行，作为早期火器的点火源，最著名的是簧轮枪，其中将黄铁矿样品放在圆形锉刀上摩擦以产生开火所需的火花。

黄铁矿、燧石和一种由南澳大利亚的Kaurna人用桉树皮制成的火种一起作为一种传统的生火方法使用。
川端康成
Section: 作品

《美麗的旅行》（，1942年）

《高原》（，1942年）

《朝雲》（，1945年）

《愛》（，1945年）

《駒鳥温泉》（，1945年）

《日雀》（，1946年）

《晚霞少女》（，1946年）

《温泉宿》（，1946年）

《虹》（，1947年）

《一草一花》（，1948年）

《我的伊豆》（，1948年）

《哀愁》（，1949年）

《新文章讀本》（，1950年）

《舞姬》（，1951年）
川端康成
Section: 相關書籍、論述

張石/著，《川端康成與東方古典》，上海古籍出版社，2003年。

劉象愚/著，《走進經典叢書：感悟東方之美：走進川端康成的〈雪國〉》，北京師範大學出版社，2007年。

葉渭渠、唐月梅/譯，《川端康成精品集》，復旦大學出版社，2008年。

喬遷/著，《川端康成研究》，上海社會科學院出版社，1997年。

進藤純孝/著，何乃英/譯，《川端康成》，中央編譯出版社，1998年。

周閱/著，《人與自然的交融─《雪國》》，雲南人民出版社，2002年。
川端康成
Section: 作品中譯

《川端康成文集》（全10卷），廣西師範大學出版社，2002年。

高慧勤/主編，《川端康成十卷集》，河北教育出版社，2002年。

葉渭渠、唐月梅/譯，《雪國、古都、千隻鶴》，譯林出版社，2002年。

唐月梅/譯，《古都》，北京出版社，2003年。

葉渭渠/譯，《千只鶴》，北京出版社，2003年。

葉渭渠/譯，《伊豆的舞孃》，北京出版社，2003年。

叶渭渠、唐月梅/译，《雪國》，浙江文藝出版社，2003年。
计算机模拟

计算机模拟，又称为计算机仿真，是数学建模的过程，运行在计算机之上，旨在预测某个真实世界或物理系统的行为或者结果。其中，部分数学模型的可靠性可通过对比仿真结果和真实世界结果的一致性得出。目前计算机仿真，对于很多物理学（计算物理学）、天体物理学、气候学、化学、生物学、制造业中的自然系统，以及经济学、心理学、社学科学、医疗保健、工程学中的人类系统的数学建模，都是非常有帮助的工具。

一次系统仿真代表一次系统模型的运行。它可以用来探索新技术，获取新的洞见，也可用于评估复杂系统的表现性能。计算机仿真可以是运行在小型机上的即时的小型程序，也可以是运行在基于网络的计算机组里费时多天的大型程序。计算机仿真所能模拟的规模远超传统用纸笔进行的数学建模。
中文房间
Section: 實驗概要

约翰·瑟尔认为，尽管房里的人可以以假乱真，让房外的人以为他说中文，但事實上他根本不懂中文。在上述过程中，房外人的角色相当于程序员，房中人相当于计算机，而手册则相当于计算机程序：每当房外人给出一个输入，房内的人便依照手册给出一个答覆（输出）。而正如房中人不可能透过手册理解中文一样，计算机也不可能透过程序来获得理解力。既然计算机没有理解能力，所谓“计算机于是便有智能”便更无从谈起了。

中文房间的實驗过程可表述如下：

一个对中文一窍不通，只说英语的人关在一间只有一个開口的封闭房间中。房间裡有一本用英文写成的手册，指示该如何处理收到的中文讯息及如何以中文相应地回覆。房外的人不断向房间内递进用中文写成的问题。房内的人便按照手册的说明，尋找合适的指示，将相应的中文字符组合成对问题的解答，并将答案递出房间。
模拟退火
Section: 描述

爬山算法之类启发法逐个寻找更好的邻态来移动，并在无更好邻态时停止，显然这很容易陷入局部最优。元启发算法利用解的邻域作为探索解空间的一种方式，虽然更喜欢较好的邻态，但也接受较差的邻态，以免陷入局部最优。若运行时间够长，则可以找到全局最优。

解的优化包括计算问题状态的邻域，即由保守改变现状态产生的新状态。例如，在旅行推销员问题中，状态是待访问城市的排列，状态的邻域是交换任意两城市产生的排列集合。良定义的到邻态的方法称为移动，不同移动会产生不同的邻态集。
模拟退火

模拟退火算法解决的问题包含多元目标函数与若干约束。实践中，约束可作为目标函数的一部分进行惩罚。

Pincus (1970)、Khachaturyan et al (1979,1981)、Kirkpatrick、Gelatt及Vecchi (1983)、Cerny (1985)等人先后提出过类似技术。现在的“模擬退火”算法在1983年为S. Kirkpatrick, C. D. Gelatt和M. P. Vecchi解决旅行推销员问题所發明，V. Černý也在1985年獨立發明此演算法。

模擬退火（英語：，缩写作SA）是一種逼近给定函数全局最优的通用概率演算法，具体来说，它是一种元启发算法，常用來在一定時間內，尋找在一個很大搜尋空間中的近似全局最優解。在有大量局部最优解时，模拟退火算法可以找到全局最优解。
模拟退火常用于搜索空间离散的情形（如旅行推销员问题、布尔可满足性问题、蛋白质结构预测、作业车间调度问题等）。对于在固定时间内找到近似全局最优优先于找到精确局部最优的问题，模拟退火算法可能优于梯度下降法或分支定界等精确方法。
模拟退火
Section: 伪代码

尋找能量  最低的狀態

下面以自然语言解说模拟退火算法的演算步骤。

由一个产生函数从当前解产生一个位于解空间的新解，并定义一个足够大的数值作为初始温度。

迭代过程是模拟退火算法的核心步骤，分为新解的产生和接受新解两部分：

由一个产生函数从当前解产生一个位于解空间的新解；为便于后续的计算和接受，减少算法耗时，通常选择由当前新解经过简单地变换即可产生新解的方法，如对构成新解的全部或部分元素进行置换、互换等，注意到产生新解的变换方法决定了当前新解的邻域结构，因而对冷却进度表的选取有一定的影响。
侯赛因

侯赛因·本·阿里：汉志王国国王

侯赛因·本·塔拉勒（台灣或譯：哈辛，香港或譯：胡辛）：又称侯赛因一世，已故约旦国王

萨达姆·侯赛因（台譯：海珊，港譯不一致：某一些傳媒用其名字薩達姆，亦有傳媒用其父名侯賽因）：伊拉克前总统兼独裁者

侯赛因（阿拉伯語：‎）是阿拉伯语的常用人名。意思包括善和帅。侯赛因可以指以下的人物：

侯赛因·本·阿里·本·阿比·塔利卜：伊斯兰教先知穆罕默德外孙、第四任哈里发阿里次子，什叶派圣徒伊玛目侯赛因

侯賽因 (波斯)：即蘇丹侯赛因，萨非王朝君主
梦溪笔谈
Section: 地位

在「官政」門，《夢溪筆談》記錄了一些與王安石經濟政策有關的數字與金額，是宋代筆記中所特有的。如淮南漕渠在水閘設置前後，米運輸的各種數量、宋朝各時期鑄造錢幣的數量、京師所歲支吏人薪餉的最大值、對各種茶法實行後「茶收入」的絕對金額比較等等，所敘述的財政數字的精準性，即使是宋代以財政知名的士人張方平所寫的《樂全集》也比不上。書中所載類似《宋史·食貨志》中種種數字與金額，其歷史重要性很高:274。部份學者對《夢溪筆談》稍有批評，認為書中「夾雜著某些封建性、神秘主義的糟粕，如宿命論、因果報應說之類」:31-32。

在宋代文人圈子中，《夢溪筆談》是著名筆記:269，內容往往為其他筆記著作所採納，並加以辯論:3。《夢溪筆談》更是科技史上一部十分重要的著作:27，李約瑟視之為「中國整部古代科學史上的座標」:226，由此可以衡量科技史的成就:2。書中敘述各種創造與發明，提供第一手資料，具有非凡價值:228，介紹了畢昇的活字印刷術，木匠喻皓編寫的《木經》和他固定木塔的故事，磁州鍛坊的煉鋼、淮南漕渠的複閘和水中築長堤法。這些工匠的貢獻，在一般史籍上一字不提，只有在《夢溪筆談》中才有詳細記載，成為研究中國科技史的珍貴資料:356。
梦溪笔谈
Section: 其他內容

《夢溪筆談》記錄沈括仕途生涯中的所見所聞，一些他從事各種官職所學到的實用知識，如製作堅固堡壘的竅門，解決軍隊給養問題的方法，也談及作者在短暫處理北宋財政事務時，對財經政策的反省，如鹽和茶的各種交換機制、錢銀的供應與錢幣通貨的平衡，穀價政策等:273。《夢溪筆談》也檢視既有的政策，如陳恕的茶法、范祥的鹽鈔法、陶鑒的建制水閘（在運河中設置水閘，以便舟船通過）、范仲淹力主維持的商稅。書中也解釋了唐代劉晏所實行，可以知道全國穀價的方法。書中記下宋朝各時期所鑄錢幣數量，背後其實是作者對錢幣供應與平衡的看法:274。軍事方面，書中研究城防和陣法、行軍運糧之法，又講求改進武器，如弓弩、劍和兵車的製造，對煉鋼和鍛鐵甲也有所論述:355。

考古學方面，《夢溪筆談》相關的有廿餘條，涉及石斧、殷周青銅器、戰國時玉器和金幣、漢代銅器、畫象石和印章、六朝時的古墓和玉臂釧、唐代的玉釵、肺石和銅錢。此外還有金屬武器銅弩機和鐵劍。書中也談到古器物花紋、古墓發掘，古墓和古城的考證:358-359，根據考古文物，指正宋初聶崇義《三禮圖》等書籍的謬誤:363。有關藝術，《夢溪筆談》討論如何摹寫正午下的貓和牡丹、演奏特定音符時琵琶的撥法、畫中所呈現音樂的節拍、佛像背光的形狀、為何畫牛虎皆畫毛而惟馬不畫毛、如何寫「藏鋒」的書法，如何鋪排筆劃的間架，解釋何以王維《袁安臥雪圖》中會有「雪中芭蕉」。書中批評論書法者多謂書不必有法，以為好的書法家可以創造自己獨特的標準與藝術，即「各自成一家」，其實學書法必須師法前人，忠實臨摹前人的法書範例:281-282。書中也計算出帝舜的兩個妃子在舜駕崩時已屆百歲，批評文人騷客將「黃陵二女」視為年輕仕女的說法，是瀆慢而不禮貌的:271。
梦溪笔谈
Section: 科技

磁學上，《夢溪筆談》記述指南針四種裝置的方法，並比較優劣。書心指出磁針「常微偏東，不全南也」的現象，是關於磁偏角的最早記載，比西歐的記錄要早400年左右:28。書中視磁偏角為不穩定的異常現象，懷疑是否指南針本身技術上出問題，建議改用絲線來垂吊磁針，「則針常指南」:285-286。光學上，《夢溪筆談》記載了對凹面鏡成像所作的實驗，指出物件在凹面鏡焦點之內時得正像，在焦點上時不成像，而在焦點之外時得倒像。書中試圖用小孔成像的原理，解釋物件在焦點外成倒象的現象，但其解釋並不完全正確:28-29。《夢溪筆談》又細心觀察與研究透光鏡，透光鏡能反射背面的花紋，書中以鑄鏡時冷卻速度不同來解釋，其說不一定符合歷史事實（透光鏡的效果，從制鏡的技術史上看，較一致的看法是認為利用磨制的方法而成的）。聲學上，《夢溪筆談》記載了用紙人進行共振現象的實驗，證明弦線的基音與泛音的共振關係。沈括剪一個小紙人，放在基音弦線上，撥動相應的泛音弦線，紙人就跳動，彈別的弦線，紙人則不動。這個實驗要比歐洲人所做的類似實驗早幾百年。書中也探討古代扁形樂鐘的機制:29。

地理學方面，《夢溪筆談》記載沈括對浙東地區的察訪，看到「峭拔險怪」的雁蕩山諸峰的地貌景觀，提出流水侵蝕作用的自然成因說，指出中國西部黃土地區「立土動及百尺」的地貌特徵，也是同一原因造成:29。書中又記述太行山麓的山崖之間，「往往銜螺、蚌殼及石子如鳥卵者，橫亘石壁如帶」，推斷昔日這是海濱，進一步指出此地「今距東海已近千里，所謂大陸者，皆濁泥所湮耳」，以泥沙的淤積作用，解釋了華北平原的成因:30。《夢溪筆談》記述沈括巡視各地時，沿途細心收集山川道路的地理資料，製成木刻地形模型:355；又記載沈括奉命編修天下州縣圖，共繪制全國大地圖1軸（12乘10尺），小地圖1軸，又全國十八路各一軸，共20軸。沈括把州縣相對方位的描述，由原先8個方位增至24個方位，同時十分注意兩地間水平直線距離（「鳥飛之數」）的測算，使州縣間的相對位置更為精確可靠:30。
曾国藩
Section: 軍事

1854年，總計有陸軍十三營六千五百人，水師十營五千人，會集湘潭，誓師出征。初戰在岳州、靖港敗於太平軍，接連戰敗，曾國藩幾跳水自盡，在上書時，只能以“屢敗屢戰”自嘲。

後重整軍备，復佔岳州、武昌，太平軍勢力退出两湖。1858年5月，攻佔九江，氣勢很盛；1860年，曾国荃包围安庆，以“扎硬寨，打呆仗”聞名。1864年，湘軍攻破天京城（江宁府城）。

太平軍抵抗湘軍，讓湘軍吃足苦頭，天京城破時，曾國藩說：“今粵匪之變，蹂躪竟及十六省，淪陷至六百余城之多，而其中兇酋悍黨，如李開芳守馮官屯、林啟榮守九江、葉芸來守安慶，皆堅忍不屈。此次金陵城破，十萬餘賊無一降者，至聚眾自焚而不悔，實為古今罕見之劇寇”。
曾国藩
Section: 生平

嘉慶十六年十月十一（1811年11月26日），曾国藩生於湖南省長沙府湘鄉縣，乳名寬一。祖父曾玉屏（1774—1849）雖少文化，但阅历丰富。父親曾麟書（1790—1857）是長子，母親江氏（1785—1852），育有5子4女，其中四子先后参军，留一子在家事农，但参军四兄弟也有二人殉职。曾国藩排行第二，是長子，上面有一個姐姐。曾麟書是塾師，屢試不第，年近50方才中秀才，成為生員。曾麟書自忖功名僅能及此，從此在家鄉一心一意栽培長子曾國藩科考。

曾國藩5歲啓蒙，次年入家塾“利见斋”。道光六年（1826年）春，應長沙府童子試，名列第七名。道光十年（1830年），前往衡陽唐氏宗祠讀書，一年後轉入湘鄉漣濱書院。道光十三年（1833年）秋，應湘鄉縣試，考取秀才。道光十四年（1834年），曾國藩進入長沙著名的嶽麓書院演習，同年參加湖南鄉試，中第三十六名舉人，并動身入京師準備來年的會試。道光十五年（1835年），曾國藩會試未中，寓居京師長沙會館讀書。次年恩科會試再次落第，於是返回長沙，於同鄉劉蓉、郭嵩燾等居於湘鄉會館。
曾国藩
Section: 纪念研究

曾国藩故居：湖南省雙峰縣荷葉鎮富坨村

富厚堂：湖南省雙峰縣荷葉鎮富坨村

曾国藩墓：湖南省長沙市嶽麓區坪塘街道伏龍山南坡桐溪寺后

曾公祠 (扬州)：江蘇省揚州市廣陵區東關街道徐凝門社區康山街20號

曾国藩古道：南岳衡山上的一条曾国藩捐资修缮的古道

曾國藩生平研究館：即原曾国藩就学之涟滨书院，位于湖南省湘潭市湘鄉市

湘潭大学曾国藩研究中心：湘潭大学校级研究机构

曾国藩研究基地：即原湖南人文科技学院曾国藩研究所
埃克托·柏辽兹
Section: 作品節選

1839年：《羅密歐與茱麗葉》（Roméo et Juliette），為女中音、男高音、男低音、合唱團和管弦樂團所作的交響樂。

1840年：《葬禮及凱旋大交響曲》（Grande Symphonie funèbre et triomphale）

1830年：《幻想交響曲》（Symphonie fantastique），作品14

1831年：《李爾王》（Le roi Lear），為管弦樂隊所作的序曲

1834年：《哈罗尔德在意大利》（Harold en Italie），以中提琴為主音的標題交響樂，有人歸類為中提琴協奏曲。
埃克托·柏辽兹
Section: 生平

白遼士的父亲是一名医生，他亦早年学医，1821年赴巴黎入医科学校，在他的自传中曾有描写，说自己看到医学院中解剖课上和标本室裡的恐怖景象而放弃学医（可能是晕血症）。白遼士少年时曾学习长笛和竖笛，后来学习过吉他的最基本技术，但他却从来没有学习过钢琴，这在著名作曲家中是非常少见的，他和另一位不善钢琴的伟大作曲家瓦格纳一样擅长指挥以及配器。

1822年白遼士申请进入巴黎音乐学院学习，同时期开始创作歌剧，他早期最重要的作品是1824年的《庄严弥撒》，虽然曾在1825年和1827年上演，却只为他带来了巨额债务，他后来声称销毁了总谱，实际上总谱1991年在比利时的安特卫普被重新发现。
埃克托·柏辽兹
Section: 创作风格和影响

白遼士对浪漫主义音乐影响深远，他的《幻想交响曲》指明了浪漫主义标题音乐的创作道路，可以说是后来的标题交响曲和交响诗的样板；白遼士喜欢从著名的文学作品中汲取灵感，这也契合并影响着当时音乐家对于选材的偏好，他的管弦乐序曲《李尔王》，戏剧交响曲《罗密欧与朱丽叶》，喜歌剧《比阿特丽丝和本尼迪克》取材于莎士比亚的剧作，戏剧康塔塔《浮士德的劫罚》的灵感来自歌德，管弦乐序曲《海盗》，中提琴和乐队作品《哈罗尔德在意大利》取材于拜伦的作品，歌剧《特洛伊人》根据维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》自撰脚本等等；白遼士写了一本经典著作《配器法》，被称为是这门艺术的第一本和最重要的一本专著；除了在音乐创作上的成就之外，白遼士也创作散文和音乐评论，并且受到广泛的称赞，他著有自传，如他在自传中所说，就如同一本小说一样曲折精彩，不过虽然他的经历的确非常丰富，他在写自传的时候也常有夸大之处。

白遼士生前经常被批评为情感泛滥，乐曲效果过于嘈杂，事实上今天看来，正是白遼士开发了管弦乐团的丰富表现力，他把配器法提高到了一门艺术的高度。在《透視旋律》一書中，他曾說明配器法的重要性：「顏色之於繪畫，就正是配器法之於音樂。」虽然在白遼士去世一百年之后，人们仍然主要关注他创作中“浪漫主义”的部分，甚至他的崇拜者如李斯特，瓦格纳，也主要关注的是他风格中超前于时代的戏剧性力量，天马行空的想象力和乐队丰富的表现力，事实上，白遼士的创作受古典主义的影响非常深，他的作品曲式严谨，即使长如歌剧《特洛伊人》（五幕，全本演出近五个小时），仍然保持着紧凑的结构和呼应。20世纪60年代末至今，音乐学者们和指挥家们不断地指出，在白遼士丰满华丽的音响当中，永远不缺少典雅纯正的旋律和对于强大的戏剧性力量的控制，白遼士的风格充满诗意，他极富创造力，大大改革了管弦乐作品的创作方式以及管弦乐队的编制和表现力，他的作品具有贝多芬式的辽阔刚健的气魄，复调写作技巧精熟，当然，最引人注目的还有他极其出色的配器法，
约翰内斯·勃拉姆斯
Section: 其它

勃拉姆斯與圓舞曲之王小約翰·斯特劳斯，以及捷克音樂家德弗札克均相當友好，他曾半開玩笑說：「我真忌妒德弗札克，可以有這麼多靈感。」

在作曲之外，勃拉姆斯也從事樂譜編輯工作。他的財務狀況頗為良好，不似前輩如莫札特、貝多芬或舒伯特等人拮据。

其匈牙利舞曲作品曾經被訴侵權，但最後由作曲家方勝訴。

據說音樂也透過冯·彪罗，間接影響了走華格納風格的理察·史特勞斯。

他曾大力批評安東·布魯克納和漢斯·羅特(布魯克納的學生)的音樂，形容他們「沒有才華」，後者因不能承受此等打擊而患上精神疾病。
约翰内斯·勃拉姆斯
Section: 生平

1856年，罗伯特·舒曼去世之后，勃拉姆斯时而在汉堡指挥一个女性合唱团，时而在代特莫尔德指挥乐队、教授学生。1859年，他作为独奏家首演了他的第1號钢琴协奏曲。1862年，他第一次来到维也纳，次年被任命为维也纳歌唱学院的指挥。尽管1864年勃拉姆斯就辞去了这个职位，并且考虑在别处继续指挥，他还是主要以维也纳为基地，并最终落户于此。1872至1875年，他担任维也纳音乐之友协会的音乐总监。1877年他拒绝了剑桥大学的名誉音乐博士学位，但在1879年接受了弗罗茨瓦夫大学的学位，并创作了《学院节日序曲》以示感谢。

勃拉姆斯对罗伯特·舒曼的夫人、长他14岁的作曲家、钢琴家克拉拉·舒曼产生了感情，这段激烈的情感毕其一生未曾消逝。勃拉姆斯一生未婚，1859年曾与哥廷根一名教授的女儿订了婚又取消。罗伯特·舒曼自杀未遂、进入精神病院后，勃拉姆斯作为克拉拉和她丈夫之间主要的中间人，在一段时间内成了实际的一家之长。罗伯特·舒曼死后，勃拉姆斯赶到杜塞尔多夫，在舒曼家附近的公寓裡居住，并为克拉拉而牺牲了他的事业与艺术，但两年后他离开了克拉拉。勃拉姆斯与克拉拉·舒曼的关系与贝多芬“永恒的爱人”并列为音乐史上最扑朔迷离的谜团：他们是否互相爱恋不得而知，但从他们毁掉相互间的书信一事，可以推测其中或有难言之隐。
约翰内斯·勃拉姆斯
Section: 創作

探討勃拉姆斯的創作特色，一般皆會由其第一號交響曲做為切入，例如其與貝多芬第五同為C小調（C小調之於貝多芬的別具意義），以及同樣戲劇化的手法（小調開始→奮鬥→以C大調終結、得勝）等，此外第四樂章也有總括前三樂章樂念的傾向（此同貝多芬第九）。在此之外，勃拉姆斯第二號、第三號交響曲的樂念，也經常在後人的討論中與貝多芬第六號、第三號交響曲並陳比較。

1868年–1890年：小提琴協奏曲，A小調雙協奏曲，第2號鋼琴協奏曲，《愛之歌圓舞曲》（Liebeslieder Walzer），小提琴奏鳴曲等

1890年以後：單簧管五重奏，單簧管三重奏，單簧管奏鳴曲，《四首莊嚴之歌》（Vier ernste Gesänge）
约翰·塞巴斯蒂安·巴赫
Section: 生平

1736年，厄內斯提和巴赫無可避免的發生了一場衝突，令兩人對峙長達兩年之久。衝突的成因源於厄內斯提侵犯巴赫的人事權，且巴赫認為厄內斯提擅自指派的學監無助於教堂音樂，於是提出異議，但被厄內斯提駁回。8月，兩人相互向市議會指控彼此，後來巴赫向萊比錫教会會議申訴未果，便以其職銜向國王告狀，但衝突的結果沒有被官方所記錄。總之，兩人從此成為死敵。厄內斯提仍繼續降低學校音樂課程的比重，巴赫則越來越疏於教學。1740年，學校聘用一名新老師教授樂理，顯然巴赫未善盡職責；他的教會音樂創作也大幅萎縮，唱詩班演唱舊作品的時候越來越多。

事實上，巴赫的音樂傾向正在改變，他的研究和創作重心慢慢回到器樂，且開始重視出版自己的作品。巴赫可能受到啟蒙運動的影響，或對教會當局的幻滅，導致其宗教熱忱在晚年逐漸消退。巴赫領導大學音樂社的演出仍持續著，直到1737年暫時中斷，1739年－1741年才又繼續領導。這段期間以後巴赫也到各地檢修管風琴，並拜訪他的音樂家朋友。隨著巴赫的年老與時代的變遷，有些樂壇後輩開始批評巴赫的風格，或質疑巴赫適應新式作品的能力，例如沙伊伯，他的父親是著名的管風琴製造者；但也有人為巴赫撰文辯護，例如比恩鲍姆（Johann Abraham Birnbaum）和大學音樂社成員米茲勒。
约翰·塞巴斯蒂安·巴赫
Section: 家系

1720年，其配偶芭芭拉去世，1721年巴赫再婚，娶了安娜·玛格达莱娜·巴赫（1701年－1760年），生有十三个孩子，六个活到成年：

戈特弗里德·海因里希（Gottfried Heinrich） （1724年－1763年）

卡尔·菲利普·埃马努埃尔·巴赫（C.P.E. 巴赫）（1714年－1788年）

約翰·戈特弗里德·伯恩哈德·巴赫（J.G.B. 巴赫）（1715年－1739年），曾於米尔豪森與桑格豪森擔任管風琴師。
约翰·塞巴斯蒂安·巴赫
Section: 聲譽與影响

在萊比錫，巴赫教會音樂的演出被侷限於他的經文歌及部份受難曲。此時產生了一群新生代的巴赫愛好者，他們努力的收集、複製巴赫的音樂，其中包含一些大規模作品，他們甚至私下演出了b小調彌撒。這個團體的貢獻在於將巴赫的音樂遺產傳承給維也納三傑：海頓就擁有《平均律鍵盤曲集》與b小調彌撒的手稿副本，並受其影響。莫札特初至維也納時便已逐步研究巴洛克時期的音樂作品，甚至改編了巴赫許多的賦格曲（K. 404a, 405），啟發他後來寫作複調音樂的興趣；1789年莫札特途經萊比錫時欣賞了巴赫的經文歌, BWV 225，更是讚歎不已。貝多芬在11歲時便登台演奏了《平均律鍵盤曲集》，後來還讚其為「和聲的先驅」。

1791年，法舒（Carl Friedrich Christian Fasch）在柏林創辦了「柏林聲樂學院」，該團體致力於巴赫及其他巴洛克作曲家作品的研究和推廣。1800年後學院由澤爾特領導。

1802年，福克爾出版了《巴赫：其生平、藝術與作品》，也就是巴赫的第一本個人傳記，有助於提升大眾對巴赫的瞭解。1805年，孟德爾頌的父親亞伯拉罕（Abraham Mendelssohn）購買了大量的巴赫作品手稿（間接來自C.P.E. 巴赫），並將其捐贈給柏林聲樂學院，此舉有效的保存了巴赫的音樂。
弘昼

性情剛強暴躁，好飲酒。在世時，常常假裝自己已死，為自己辦喪事取樂，於是被稱荒唐王爺，歷史學家指他其實是向弘曆宣示他無意爭權奪利，而假裝“荒唐”，韜光養晦、自污保命。

和親王府舊址位於清陸軍部和海軍部舊址。弘晝五世孫溥良為光绪六年（1880年）庚辰科進士，六世孫毓隆為光緒二十年（1894年）甲午恩科進士，八世孫啟功為當代書法家、國畫大師。

弘昼（满语：，穆麟德轉寫：hūng jeo；1712年1月5日—1770年9月2日），雍正帝第五子，乾隆帝弘曆之弟，封為和親王，諡號恭，稱為和恭親王。雍正十一年，受封為和碩和親王；生母純愨皇貴妃耿氏。弘晝的封號「和」字的滿語為「ᡥᡡᠸᠠᠯᡳᠶᠠᡴᠠ (hūwaliyaka)」，意思為和睦的。此字與世宗年號「雍正」中的「雍」字同詞根，「雍」字滿語為「ᡥᡡᠸᠠᠯᡳᠶᠠᠰᡠᠨ (hūwaliyasun)」。
弘昼
Section: 家庭

《宮內等處女子嬤嬤媽媽里食肉底賬》雍正七年正月五阿哥下已有福晉一人及官女子六人，官女子此字在清朝中期與格格相通。

嫡福晉吳扎庫氏，副都統五什圖之女。雍正五年三月二十七日行成婚初定禮。同年七月十八日，吳扎庫氏與寶親王弘曆的嫡福晉富察氏和慎郡王允禧的嫡福晉祖佳氏一起被迎娶入宮。

側福晉章佳氏，護軍參領雄保之女。雍正十二年八月，給和碩和親王側福晉二位製作朝帽朝褂及朝袍、糊制朝帽盒、糊轎車。

側福晉佟氏，原護軍常哈之女，雍正十二年春旬的外八旗选秀中，時年十六歲的佟氏被指婚予和亲王，在当年十月初四日娶进，惟因佟氏没有生育而没有被錄入《玉牒》。乾隆十一年三月初十日去世，以親王側福金之例辦理祭禮，《皇朝文典》有錄入和碩和親王側妃祭文。
弘昼
Section: 生平

乾隆三十一年（1766年）五月十三日，乾隆帝諭曰：「朕昔在藩邸未嘗不留意詩文，然從未有彼此唱酬題贈之事，亦未敢私取別號，猶憶朕年二十二歲時，皇考因辦當今法會一書，垂問汝等有號否，朕謹以未曾有號對，我皇考因命朕為長春居士，和親王為旭日居士，朕之有號實由皇考所賜」。

乾隆三十五年（1770年）七月初九日，乾隆帝臨第視疾；七月十三日申時在鐵獅子衚衕的府第內薨逝，享年五十八歲，諡曰恭。乾隆帝命皇八子永璇及皇十二子永璂穿孝，賞內庫銀一萬兩治喪，又命諴親王允祕、皇六子永瑢、侍郎德成及副都御史志信經理喪事；同年七月十四日，乾隆帝臨第賜奠。由第二子永璧承襲他的爵位。