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교황 알렉산데르 3세
Section: 개혁 노력

그럼에도 불구하고 공의회가 끝나자마자 로마 코뮌은 알렉산데르 3세를 겁박해 로마를 내보냈으며, 이후로 알렉산데르 3세는 다시는 로마로 돌아가지 못했다. 1179년 9월 29일 일부 귀족들이 대립교황 인노첸시오 3세를 옹립했다. 그러나 알렉산데르 3세는 우여곡절 끝에 다시 권력을 잡았으며, 대립교황은 1180년 1월 쫓겨났다. 1181년 알렉산데르 3세는 스코틀랜드의 일리엄 막 안리크를 파문하고 스코틀랜드 왕국 전역에 성무 금지 처분을 내렸다.

1179년 3월 알렉산데르 3세는 중세 교회의 중요한 세계 공의회들 중의 하나이자 11번째 세계 공의회인 제3차 라테라노 공의회를 소집했다. 공의회 교부들은 대립교황으로 인한 교회의 분열을 치유하기 위한 교황의 몇 가지 제안들을 실행에 옮겼는데, 그 중 가장 눈여겨볼 것은 교황 선출에 관한 규정이다. 규정은 추기경단에서 3분의 2 이상 지지를 받아야만 교황이 될 수 있도록 하였다. 이 규정은 1996년에 약간 수정되었다가 2007년에 원래대로 복구되었다.
교황 루치오 3세
Section: 교황 선출 이후

그사이 루치오 3세와 프리드리히 1세 사이에 또 다른 갈등 요소가 생겼는데, 바로 1183년 트리어의 새 주교 선출을 놓고 교황이 내세운 후보인 카르덴의 풀마르와 황제가 내세운 후보인 비트의 루돌프 사이에 경쟁이 일어난 것이다. 루치오 3세는 1185년 프리드리히 1세의 후계자로 낙점된 호엔슈타우펜의 하인리히의 대관식을 주재하는 것을 거절함으로써 황제에게 적대적인 정책을 취하였다. 교황청과 제국 간의 불화는 이탈리아 정치 문제로 확대되었다.

1184년 11월 루치오 3세는 베로나에 시노드를 소집해 카타리파와 파타리아, 발도파, 아르놀도파를 규탄하고 그들을 모두 이단으로 선언하며 파문하였다. 세간에서 흔히 말하는 것과는 달리 그는 그들을 대상으로 하는 종교재판을 제정하지 않았다. 종교재판은 한참 후인 1234년 교황 그레고리오 9세 때에 가서야 제정된 것이다.
교황 우르바노 3세
Section: 교황

하인리히는 이탈리아 남부에서 교황에 반항적인 로마 원로원과 손을 잡고, 프리드리히 1세는 알프스 산맥의 통행을 차단하고 베로나에 있는 교황과 독일의 친교황파 인사들 사이의 모든 연락수단을 막아버렸다. 이제 우르바노 3세는 프리드리히 1세를 파문하기로 결심했지만, 베로나 시민들이 자신들의 도시에서 황제에 대한 파문이 선포되는 것에 반대하는 바람에 페라라로 철수하였다.

우르바노 3세는 전임자와 마찬가지로 토스카나의 마틸데 백작 부인의 영지의 소유권 등을 비롯하여 신성 로마 제국의 프리드리히 1세와의 격렬한 투쟁을 이어나갔다. 교황으로 선출된 이후에도 우르바노 3세는 밀라노 대교구장직을 버리지 않고 계속 유지했으며, 시칠리아 왕국의 상속녀 콘스탄체와 혼인한 프리드리히 1세의 아들 하인리히의 이탈리아 왕위 주장을 인정하지 않았다.
교황 클레멘스 3세
Section: 교황

클레멘스 3세는 하인리히 6세가 신성 로마 제국의 황제로 등극하는데 동의했으나 그를 견제하고자 그의 적수인 아풀리아 공작 루지에로 3세의 아들 탄크레드가 시칠리아의 왕으로 즉위하는 데에도 동의해 두 사람 사이에 갈등이 벌어졌다. 갈등이 한창이던 와중에 1191년 3월 클레멘스 3세는 선종하였다.

그는 세인트앤드루스 대주교 임명 문제를 놓고 스코틀랜드 왕 일리엄 막 안리크와 논쟁을 벌였으며, 1188년 3월 13일에는 요크 대주교의 관할권에 있던 스코틀랜드 교회를 독립시켜 직접 로마가 관리하도록 하였다.
교황 인노첸시오 3세
Section: 일대기

인노첸시오 3세는 이단을 강력하게 반대하며 투쟁을 벌였다. 즉위 초반에 그는 프랑스 남서부에 널리 퍼진 분파인 알비파라고도 불리는 카타리파를 예의주시하였다. 툴루즈 백작 등 지역 영주들을 등에 업은 카타리파는 가톨릭교회의 권위와 가르침을 거부하고 그들이 타락했다고 보았다.

인노첸시오 3세는 노르웨이, 프랑스, 스웨덴, 불가리아, 스페인, 잉글랜드에 대해서도 더욱 깊이 정치에 개입해 교황권을 적절히 행사하여 분쟁을 조정하였다. 잉글랜드의 존 왕의 요청에 따라 그는 마그나 카르타를 무효라고 선언했는데, 이는 결과적으로 이 조치를 받아들이지 않은 잉글랜드 귀족들의 봉기를 초래하였다.
교황 인노첸시오 3세

인노첸시오 3세가 내린 중대한 결정들 중의 하나는 제4차 십자군을 조직한 것이었다. 당초 이집트를 통해 예루살렘을 공략하려고 했던 십자군은 일련의 예기치 않은 상황으로 인해 1204년 콘스탄티노폴리스를 공격하였다(콘스탄티노폴리스 공방전). 처음에 인노첸시오 3세는 자신의 지시를 명백히 위반한 것이었기 때문에 십자군을 파문했지만, 나중에는 이를 동서 교회의 재일치를 위한 하느님의 뜻으로 보고 마지못해 받아들였다. 이 일로 인하여 가톨릭교회와 동방 정교회 간의 적대감이 커지게 되었다.

인노첸시오 3세는 ‘교황은 태양, 황제는 달’이라는 말까지 나올 정도로 교황권의 전성기를 이룩하여 중세의 교황들 가운데 가장 강력한 교황으로 손꼽힌다. 그는 유럽의 모든 군주들을 대상으로 우위를 차지하여 유럽의 기독교 국가들에 대해 큰 영향력을 행사하였다. 그는 교령들을 반포하여 제4차 라테라노 공의회를 소집해 가톨릭교회를 쇄신하는데 중추적인 역할을 하였다. 그 결과 서방 교회의 교회법이 크게 개선되었다. 비록 이러한 조치들이 항상 성공한 것은 아니었으나 인노첸시오 3세는 성무 금지와 견책 등을 적절히 이용하여 군주들이 자신의 뜻에 따르게 만들었다. 인노첸시오 3세는 알안달루스와 거룩한 땅의 무슬림들을 몰아내기 위한 십자군 원정과 프랑스 남부 카타리파를 진압하기 위한 알비 십자군 원정을 촉구하였다.
교황 호노리오 3세
Section: 교황

1220년 4월 프리드리히 2세는 황제로 선출되어 같은 해 11월 22일 로마에서 대관식을 치렀다.

호노리오 3세의 요청에도 불구하고 프리드리히 2세는 아직도 십자군 원정을 망설였으며, 1221년 9월 8일 이집트 원정은 다미에타 상실로 처참하게 실패했다.

호노리오 3세는 거룩한 땅을 회복시킬 수 있는 유럽의 유일한 사람을 알고 있었다. 그 사람은 바로 과거 그의 제자였던 독일의 프리드리히 2세였다. 다른 많은 군주들과 마찬가지로 프리드리히 2세 역시 1217년에 거룩한 땅으로 가겠다는 서약을 했다. 그러나 프리드리히 2세는 막상 성지로 떠나는 것을 주저했고, 호노리오 3세는 그런 그에게 거듭 원정을 떠날 것을 촉구하였다.
교황 그레고리오 9세
Section: 교황

그레고리오 9세는 북방 십자군을 공개적으로 지지하여 동방 정교회를 믿는 동유럽(특히 프스코프 공화국과 노브고로드 공화국)의 슬라브 민족을 교황의 재치권 아래 두려고 하였다. 1232년 그레고리오 9세는 검의 형제기사단 측에게 핀란드-노브고로드 전쟁에서 노브고로드 공화국에 맞서 싸우는 반(半)이교도인 핀란드인들을 보호하기 위한 군대를 보낼 것을 요청하였다. 하지만 핀란드에 지원군이 왔다는 기록은 전해지지 않는다.

탁발 수도회를 지지한 그레고리오 9세는 청빈이 당시 많은 성직자들의 재물욕에 대한 탁월한 대응책이라고 생각했다. 그는 아시시의 클라라 뿐만 아니라 도미니코의 친구이기도 했다. 1235년 1월 17일 그는 그리스도인 포로들을 구제하는 것을 목적으로 한 메르체데스회(속로의 성모회)를 인가하였다. 교황으로 재임하는 동안 그는 열 명의 추기경을 서임하였고, 아시시의 프란치스코, 도미니코, 파도바의 안토니오, 헝가리의 엘리사벳 등을 시성하였다. 그리고 로마에 있는 산타 마리아 델 포폴로 성당의 성모 경당을 개축하였다.
교황 그레고리오 9세
Section: 생애 초기

아시시의 프란치스코가 특별히 요청함에 따라 1220년 교황 호노리오 3세는 우골리노를 프란치스코회의 후견인으로 지명하였다.

오스티아의 주교급 추기경 시절 그는 발을 넓혀 여러 사람과 돈독한 관계를 맺었는데, 개중에는 잉글랜드의 왕비 앙굴렘의 이사벨라도 있었다.

우골리노는 1170년경 아나니 태생이다. 그는 파리 대학교와 볼로냐 대학교에서 수학하였다.

1198년 12월 그는 사촌 관계인 교황 인노첸시오 3세에 의해 산 에우스타키오 성당의 부제급 추기경에 서임되었다. 1206년에는 오스티아와 발레트리의 주교급 추기경에 서임되었다. 1218년 또는 1219년에 그는 추기경단 단장이 되었다.
교황 첼레스티노 4세

결국 최종적으로 나이 많은 고프레도 카스틸리오니가 3분의 2 이상인 10명 중 7명의 추기경들로부터 표를 받아 1241년 10월 25일 교황 첼레스티노 4세로 선출되었다. 그는 교황좌에 불과 17일 밖에 착좌하지 못했으며, 그가 교황으로서 했던 일들 중 유일하게 주목할 만한 것이라고는 마테오 로소 오르시니를 파문한 것이었다. 그는 1241년 11월 10일 고령과 허약한 체질 탓에 선종하였으며, 사후 성 베드로 대성전에 안장되었다.

시니발도 데 피에스키(훗날의 교황 인노첸시오 4세)를 비롯하여 그레고리오 9세를 측근에서 보좌했던 추기경들은 프리드리히 2세에 대한 강경한 노선을 취하였다. 또 다른 추기경들은 신성 로마 제국과 동맹 관계는 아니었지만, 이탈리아 전쟁의 종식을 원하는 이들로서 협상과 중도 노선을 주창했다. 그런데 프리드리히 2세는 자신이 사로잡은 추기경들이 무사히 풀려나 로마로 돌아가기를 바란다면 자신이 다루기 손쉽게 타협적인 인물인 오토 추기경을 교황으로 선출하라는 불가능한 요구를 교황청 측에 요구하고 있는 실정이었다. 마테오 오르시니가 내세운 후보인 로마노 다 포르토 추기경은 파리 대학교의 학자들을 박해한 전력 때문에 교황으로 선출되기 힘들었다.
교황 인노첸시오 4세
Section: 탈무드에 대한 정책 완화

인노첸시오 4세 역시 재임 초반기에는 그레고리오 9세의 이러한 정책을 답습했다. 1244년 5월 9일 그는 루이 9세에게 서신을 보내 파리 대학교 학자들이 탈무드와 탈무드 주석들을 조사해 이단성이 있는 내용을 발견할 경우 소각할 것을 요청하였다. 그러나 일각에서는 이러한 정책이 유대교에 대해 관용적인 태도를 취하는 교회의 전통적인 입장과는 상반되는 것이라는 주장이 제기되었다. 1247년 7월 5일 인노첸시오 4세는 독일과 프랑스의 주교들에게 성직자와 평신도를 막론하고 유대인들의 재산을 불법적으로 갈취하는 일이 없도록 할 것과 부활 시기가 되면 유대인들이 어린이를 죽여 심장을 먹는다는 헛소문과 기타 다른 이유 때문에 그들이 부당한 공격을 받지 않도록 할 것을 지시하는 서한을 보냈다. 1247년 8월 2일 프랑스 왕에게 보낸 편지에서 인노첸시오 4세는 탈무드를 소각하기보다는 검열하는 것이 낫다는 의견을 보냄으로써 탈무드에 대한 입장을 번복하였다. 이러한 인노첸시오 4세의 입장은 투스쿨룸의 주교급 추기경이자 파리 대학교의 전직 총장이었던 샤토루의 오도의 불만을 샀다. 그럼에도 인노첸시오 4세는 이에 아랑곳하지 않고 자신의 입장을 계속 유지하였다.

전임 교황 그레고리오 9세는 1239년 6월 9일 모든 프랑스 주교에게 서신을 보내 유대인들이 소지하고 있는 모든 탈무드 책을 압수하여 소각하라고 명령했다. 1240년 12월 31일 첫 토요일에 수사관들이 각 시나고그를 급습하여 책들을 압수해 도미니코회나 프란치스코회에서 보관하도록 하였다. 파리의 주교는 교황의 지시가 담긴 사본을 프랑스와 잉글랜드, 아라곤, 나바라, 키스티야, 레온, 포르투갈 등의 모든 주교에게 배포하라는 지시를 받았다. 1239년 6월 20일 파리의 주교와 도미니코회 총장, 프란치스코회 총장에게 보낸 또 다른 서신에서는 탈무드의 모든 필사본을 불태울 것을 요청하면서 이를 집행하는데 있어 어떠한 방해도 있어서는 안 된다고 당부하였다. 같은 날 그는 포르투갈 국왕에게 서신을 보내 모든 탈무드 필사본을 몰수해 도미니코회나 프란치스코회에 보낼 것을 요청하였다. 1240년 파리에서 열린 재판에서 프랑스 국왕 루이 9세는 이러한 교황의 서신들을 언급했으며, 결국 법정에서는 탈무드에 35건의 혐의를 인정하였다. 그리하여 차 24대분의 탈무드가 소각 처리되었다.
교황 인노첸시오 4세
Section: 외교 관계

1245년 인노첸시오 4세는 롬바르디아의 아셸랭을 다시 한 번 사절로 임명해 파견하였다. 아셸랭은 1246년 카스피해 인근에 있는 또다른 몽골 지도자 바이주와 만나 교황의 친서를 전달하였다. 바이주의 답신 역시 귀위크 칸과 별다르지 않았으나 이번에는 몽골에서 온 두 사신 아이베그와 세르지스가 당시 교황이 있는 리옹까지 찾아왔다. 귀위크 칸은 교황에게 몽골 제국의 수도인 카라코룸까지 직접 가서 몽골의 황제에게 입조하고 야삭을 들으라고 요구하였다. 사절단은 1248년에 인노첸시오 4세를 만났는데, 이 자리에서 인노첸시오 4세는 몽골인들에게 그리스도인들을 죽이는 행위를 멈출 것을 재차 호소했다.

1245년 인노첸시오 4세는 조반니 다 플라노 카르피나와 폴란드의 베네딕트를 자신의 친서와 함께 ‘타타르인의 황제’에게 사절로 보냈다. 교황의 서찰에는 몽골의 통치자에게 그리스도교 신자가 될 것을 권장하고 유럽에 대한 공격을 멈추라는 요구사항이 담겨 있었다. 귀위크 칸은 1246년 답신을 보냈는데, 교황과 유럽의 군주들에게 복종할 것을 요구하였다. 이 편지는 현재 바티칸 도서관에 소장되어 있다.
교황 인노첸시오 4세
Section: 교황 선출과 황제와의 대립

황제의 교묘한 술책은 이탈리아, 특히 교황령에서 엄청난 반(反)교황 정서를 불러일으켰고, 황제의 대리인들은 교황의 통치에 반대하도록 여론을 부추겼다. 로마에서 자신의 입지가 얼마나 불안정한지를 알게 된 인노첸시오 4세는 1244년 6월 7일 서둘러 로마를 아무도 모르게 빠져나왔다. 인노첸시오 4세는 변장한 채 수트리와 치비타베키아를 거쳐 7월 7일 자신의 고향인 제노바에 도착하였다. 그리고 10월 5일에는 다시 제노바를 떠나 열렬한 환영을 받으며 프랑스로 피신했다. 1244년 11월 29일 리옹에 당도한 그는 그곳 지사들로부터 기꺼이 환영받았다.

프리드리히 2세의 추적을 피해 리옹에 안전한 정착지를 마련한 인노첸시오 4세는 1244년 12월 27일 강론 중에 전세계 주교들을 상대로 제13차 세계 공의회를 리옹에서 소집한다고 발표하였다. 그리하여 140명의 주교가 1245년 6월 28일, 7월 5일, 7월 17일 세 차례에 걸쳐 공의회에 참석하였다. 공의회에서 다루어진 중점 사안은 프리드리히 2세 황제의 압력을 물리치고 오스트리아와 이탈리아의 통일을 막는 것이었다.
교황 알렉산데르 4세

1255년 9월 26일 알렉산데르 4세는 클라라회의 창립자인 아시시의 클라라를 시성하였다. 또한 그는 1255년 10월 29일 교황 칙서 《Benigna Operatio》를 공표하여 아시시의 프란치스코가 받은 성흔의 진실성을 인정하였다.

또한 교황은 1258년 9월 27일 칙서 《Quod super》를 반포하여 이단심문관들은 오직 이단과 관련된 문제만 다루어야 하며, 마법을 부렸다고 고발된 이들은 이단심문관이 아닌 행정당국에서 조사해 처리하도록 했다.
교황 우르바노 4세
Section: 교황

교황으로 재임하는 동안 그는 이탈리아 문제에 주력하였다. 교황 알렉산데르 4세와 신성 로마 제국 황제 프리드리히 2세 시절부터 격화된 교황과 황제의 다툼으로 도시들끼리 각각 친교황파와 친황제파인 구엘프와 기벨린으로 나뉘어 반목하게 되었다. 프리드리히 2세의 아들 만프레디는 이러한 투쟁에 몰두하였다. 교황군 지휘관을 맡게 된 아조 데스테는 콘도티에로 출신으로 만토바와 페라라를 포함한 느슨한 도시 동맹의 명목상 지도자였다. 시칠리아의 호엔슈타우펜 왕조는 롬바르디아의 도시들에 대한 권리를 갖고 있었기 때문에 만프레디가 이들 도시들을 관리했으나 우르바노 4세는 자신의 말을 잘 듣는 임금을 세우기 위해 앙주의 샤를(카를로 1세)을 시칠리아의 국왕으로 봉하였다.

우르바노 4세가 선출되기 2주 전에 미하일 8세 팔레올로고스가 군대를 이끌고 콘스탄티노플을 탈환하면서 제4차 십자군이 세운 라틴 제국이 종식되고 동로마 제국이 다시 들어섰다. 1262년 우르바노 4세는 프랑스 트루아에 생위르뱅 드 트루아 성당 공사에 착수하였다. 1264년 8월 11일 우르바노 4세는 교황 칙서 《이 세상에서 건너감》(Transiturus de hoc mundo)을 발표하여 성체성사를 기념하는 그리스도의 성체 대축일(Corpus Christi)을 제정하였다. 우르바노 4세는 도미니코회 신학자 토마스 아퀴나스에게 그리스도의 성체 대축일 때 사용할 전례문을 작성하도록 했다. 이 때 입을 열어 구세주의 영광을 찬미하세(Pange lingua), 지존하신 성체(Tantum ergo), 천사의 양식(Panis angelicus) 등 유명한 성체 찬미가들도 만들어졌다.
교황 클레멘스 4세
Section: 교황

교황은 샤를이 만프레디를 공격하는 데 필요한 재정적인 지원도 아끼지 않았다. 교황의 지원을 받은 카를로 1세는 군대를 이끌고 나폴리로 진격하였다. 만프레디는 베네벤토 전투에서 패해 전사하였으며, 카를로 1세는 탈리아코초 전투에서 결정적으로 승리하고 콘라딘을 포로로 사로잡으면서 시칠리아 왕국에 대한 자신의 권력을 공고히 하였다.

클레멘스 4세는 개인적으로 건강이 약간 좋지 않았음에도 금욕적인 생활을 산 것으로 동시대인들의 찬사를 받았으며, 자신의 일가 친척들이 풍족하게 살게 해주었다. 또한 그는 프란치스코회 학자 로저 베이컨에게 《대저작》(Opus majus)을 집필하도록 지시했다.
교황 그레고리오 10세
Section: 교황 선출

추기경단의 분열로 무려 2년 9개월이나 계속된 교황의 공석을 거쳐 1271년 9월 1일 테오발도 비스콘티가 교황 클레멘스 4세의 뒤를 이어 교황으로 선출되었다. 클레멘스 4세의 선종으로 비테르보에 모인 추기경들은 프랑스파와 이탈리아파로 분열되었다. 루이 9세의 동생이자 클레멘스 4세에 의해 시칠리아 왕으로 등극한 카를로 1세의 지원을 받은 프랑스파는 자기 나라 사람을 교황으로 선출하려고 하였다. 18개월간 교착 상태가 이어지자 교황 선출이 너무 지연되는 것을 더 이상 참을 수 없게 된 비테르보 당국과 시민들은 추기경들이 좀 더 신속하게 결정할 수 있도록 추기경들을 감금하고 그들이 모인 관저의 옥상으로 올라가 지붕을 뜯어내 빵과 물 밖에 주지 않았다. 추기경들은 마지막으로 1271년 8월 양측에 3명씩 총 6명으로 구성된 위원회를 구성하기로 합의하였다. 여섯 명의 추기경들이 추기경들 중 한 명도 선택하지 않자 그들은 외부에서 인물을 모색하기로 하였다. 그리하여 그들은 리에주의 수석부제를 지낸 테오발도 비스콘티로 결정하였다. 위원회의 결정에 1271년 9월 1일 추기경 전원이 만장일치로 비준하였다. 사실상 이는 프랑스파의 승리나 다름없었다. 테오발도는 프랑스와 가까웠으며, 그의 조카 비체도미노 데 비체도미니스는 엑상프로상스의 대주교이자 카를로 1세의 조언자였기 때문이다.

당시 테오발도는 잉글랜드 왕 에드워드 1세와 함께 팔레스타인의 아크레에서 제9차 십자군에 종군하던 와중에 이 소식을 듣고 놀랐다. 자신의 임무를 도중에 저버리기를 원치 않았던 테오발도가 자신의 교황 선출 소식을 듣고 첫 번째로 한 행동은 십자군에 대한 지원을 호소한 것이었다. 이탈리아로 떠나기 직전 아크레에서 한 마지막 설교에서 그는 “예루살렘아, 내가 만일 너를 잊는다면 내 오른손이 말라버리리라”는 시편 137편 5절을 인용한 것으로 알려져 있다. 그렇지만 그는 추기경들에 의해 교황으로 선출되었기 때문에 하루속히 이탈리아로 돌아가야만 했다. 1272년 1월 1일 테오발도 비스콘티는 브린디시에 이르렀으며, 1272년 2월 초에 추기경들이 기다리고 있던 비테르보에 도착하였다. 정확한 날짜는 알 수 없지만 그는 자신의 교황 선출을 수용한다고 대답하였다. 그는 교황용 깝바를 걸쳤지만 여전히 자신을 교황이 아닌 주교 선출자(Episcopus-electus)라고 소개함으로써 태도를 조심하였다. 1272년 3월 13일 그는 로마 교황청 일원들과 함께 로마로 들어갔다. 아직 서품을 받지 못했기 때문에 그는 먼저 1272년 3월 19일 사제 서품을 받고 이어서 1272년 3월 27일 성 베드로 대성전에서 주교로 서품받고 교황 대관식을 가졌다.
교황 그레고리오 10세
Section: 제2차 리옹 공의회

그레고리오 10세는 교황으로서 자신의 주된 목표를 세계 공의회 소집으로 정했으며, 세계 공의회에서 다음과 같은 사안들을 다루게 하였다.

동방 정교회와의 화해와 동서 교회의 분열 종식.

새로운 십자군 원정 준비와 그를 위한 모든 교회의 지원금 납부.

교회의 부패 척결.

《위험이 있는 곳에》(Ubi periculum)를 통한 교황 선거법 제정.

교황은 교리적인 문제가 아닌 규율 문제에 관심을 기울였다.
교황 그레고리오 10세
Section: 프랑스

테오발도가 리에주에 있던 시절은 행복했다고 할 수 없었다. 제1차 리옹 공의회에 참석한 로베르 드 토르테 주교가 1246년 10월 16일 병으로 시름시름 앓다가 선종하였다. 그러자 새 주교 서품을 놓고 분쟁이 일어났다. 프리드리히 2세가 내세운 후보인 위트레흐트 단체장이 주교좌를 탈취하려는 시도를 하자 자코모 데 페코라리 추기경은 교황으로부터 주교좌성당의 의전참사회원들이 자신을 만날 때까지 외부의 개입을 차단하라는 지시를 받았다. 그러나 교황 그레고리오 9세가 선종하면서 1243년 6월까지 사도좌 공석 상태가 지속되었다. 그 사이 옥신각신하던 선거인들 사이에 의사가 통하여 1240년 10월 30일 베르됭의 주교와 형제지간인 로베르가 선택되었다. 하지만 로베르가 사망하면서 또다시 분쟁이 일어나면서 로베르토 카포치 추기경이 주교 선출 문제를 해결하기 위해 파견되었다. 당시 테오발도는 의전참사회원이자 수석부제였으므로 이 분쟁과 직접적인 관련이 있었다. 1247년 10월 10일 겔데르 백작 오토 3세의 형제이자 세속적인 인물인 하인리히가 당선되었으나 그는 아직 서품을 받지 못했다. 실제로 그는 이후 12년 동안 주교는 물론이고 사제품을 받지도 않았다. 테오발도가 파리로 가서 자리를 비운 상태였기 때문에 새 주교 선출자는 1250년 말엽까지 주교좌와 착좌하지 못했다.

1244년 7월 교황 인노첸시오 4세는 프리드리히 2세 황제를 피해 로마를 떠나 망명길에 올랐다. 처음에는 자신의 고향인 제노바로 갔다가 리옹으로 향한 그는 세계 공의회를 소집할 계획을 구체적으로 구상했다. 리옹에서 교황을 만난 테오발도는 1245년 6월-7월 개최된 제1차 리옹 공의회 구성을 도왔다. 이 시기에 테오발도는 보나벤투라, 토마스 아퀴나스, 기 파우코이, 피에르 드 타랑테즈, 마테오 루베오 오르시니 등 공의회에 참석한 교부들과 친분 관계를 맺었다. 테오발도는 자신의 공로를 치하받는 차원에서 1246년 9월 9일 리에주 교구의 수석부제로 임명되었다. 그는 인노첸시오 4세의 지시로 거룩한 땅을 되찾기 위한 십자군 원정 설교를 하였다. 십자군과 교황청 둘 다 기금을 모으는데 절박한 상황이었기 때문에 이러한 설교는 생각보다 더 재정적인 성격을 띠고 있었다. 그러나 테오발도는 아직 사제 서품을 받지 못했기 때문에 사제처럼 설교할 수는 없었다.
교황 인노첸시오 5세
Section: 교황

1276년 5월 18일 인노첸시오 5세는 프랑스 왕 필리프 3세에게 그의 벗인 도미니코회 신부 기 드 쉴리를 도미니코회 파리 관구장(1272년 리옹 대주교로 임명되기 전까지 인노첸시오 5세가 재임했던 자리)에 임명한다는 사실을 통보하였다.

26일 인노첸시오 5세는 파르마와 코마키오의 주교들에게 전임자 그레고리오 10세가 결정한대로 라벤나의 대주교로 보니파치오 데 라바니아를 세울 것을 지시했다. 인노첸시오 5세는 1276년 6월 18일 제노바와 카를로 1세 사이의 평화 조약을 주선하였다.
교황 인노첸시오 5세
Section: 교수와 관구장

1259년에서 1264년까지 그는 도미니코회원에게 할당된 두 자리의 학과장 중 하나인 ‘프랑스 학과장’을 지냈다.

1259년 발랑시엔의 도미니코회 총회에서 프랑스 관구장으로 선출된 그는 대 알베르토와 토마스 아퀴나스, 보누수오모 브리토, 플로렌시오 등과 함께 일했다. 수도회 총회는 신학을 공부하기에는 역량이 충분치 않은 회원들을 위한 준비로 철학을 가르치는 학업 규칙(Ratio studiorum) 초안을 작성하도록 했다. 도미니코회 내부에서 스콜라 철학 전통의 길을 연 이 혁신은 모든 도미니코회 수도원에 적용되어, 1265년에 로마의 산타 사비나 수도원에 수도원 부속 학교가 생겼다. 각 수도원은 철학 공부를 지도하는 강사와 신학 공부를 지도하는 교수가 있어야만 했다. 다음해 피에르는 도미니코회 총회장이라는 직함을 받았다.

1264년 도미니코회의 새 총장으로 조반니 다 베르첼리가 선출되었다. 피에르의 후원자인 전임 수도회 총장 훔베르투스가 선종한 후, 그는 정치에 종사할 기회를 얻게 되었다. 피에트로 롬바르도의 명제집에 대한 그의 주해서는 종전의 아우구스티노 방식과는 다른, 새로운 아리스토텔레스적 개념으로의 변이를 보여주었지만, 내용 중 108개가 이단이라는 세간의 비난을 받았다. 그리하여 피에르는 교수직에서 물러났지만, 조반니 다 베르첼리는 토마스 아퀴나스로 하여금 108개 명제에 대한 변호문을 쓰도록 했다. 피에르의 명판은 다시 올라가 3년 임기의 프랑스 관구장으로 선출되었다(1264-1267). 그는 1267년 5월 볼로냐에서 열린 총회에서 무혐의 판정을 받았다. 토마스 아퀴나스의 옹호로 이단 혐의에서 벗어난 후 피에르는 관구장 임기를 마치고 파리 대학교 학과장으로 복직했다(1267년). 1269년 프랑스 관구장으로 재차 선출된 그는 리옹 대주교로 임명될 때까지 지냈다.
교황 하드리아노 5세
Section: 생애

프레스키는 헨리 3세와 먼 친척 사이로 친밀한 관계였는데, 그의 누이는 헨리 3세의 왕비인 프로방스의 엘레오노르의 사촌 사보이아 백작 토마소의 남편이었다.

나폴리 국왕 카를로 1세의 영향 아래 1276년 7월 11일 교황으로 선출되었으나 병세가 악화되어 대관식도 거행하기 전에 1276년 8월 18일 비테르보에서 선종하였다. 사후 산 프란체스코 알라 로카 성당에 무덤이 조성되었다. 그의 묘비는 아르놀포 디 캄비오가 만들었다.

오토부오노는 라바냐의 백작 집안인 피에스키 가문 출신이다.

그의 경력은 1243년 교황 전속 사제로 임명된 것에서 시작한다. 그 뒤에 그는 볼로냐의 수석부제(1244)와 파르마의 수석부제(1244/48-1255), 랭스 대성당 의전참사회원(1243-1250) 등을 두루 거치며 성직록을 받았다. 1251년 12월 그는 삼촌인 교황 인노첸시오 4세에 의해 산 아드리아노 성당의 부제급 추기경에 서임되었다. 또한 그는 산타 마리아 마조레 대성전의 수석사제로도 임명되었다.
교황 니콜라오 3세
Section: 추기경

오르시니 추기경은 1268년-1271년 콘클라베에 참석했으며, 추기경들과 교황청에 대한 대우가 좋지 않다며 비테르보 당국과 시민들에게 불만을 토로한 편지를 보낸 추기경들 가운데 한 사람이었다. 그는 1271년 9월 1일 추기경단 가운데 교황 선출 후보자를 타협하기 위해 선정된 여섯 명의 추기경들 가운데 한 명이 되었다. 그리하여 그는 추기경이 아닌 리에주의 수석부제였으며, 이탈리아가 아닌 십자군과 함께 거룩한 땅으로 간 테오발도 비스콘티가 교황 그레고리오 10세로 선출되어, 교황좌에 착좌하는데 기여하였다. 1273년 그는 교황청과 함께 프랑스로 길을 떠나 제2차 리옹 공의회에 참석했다. 그는 1275년 로마로 돌아가기 위해 그레고리오 10세를 수행하여 같이 리옹을 떠나지 않았으며, 교황이 1276년 1월 10일 로마에 당도하기 전에 아레초에서 선종할 때에도 자리에 없었다. 그는 1276년 1월 20일 시작된 투표에 참석하지 못했으며, 다음날 투표에서 타랑테즈의 피에르가 선출되어 교황 인노첸시오 5세가 되었다. 인노첸시오 5세는 1276년 6월 22일 로마에서 선종했다.

교황 알렉산데르 4세와 교황청은 1255년 6월 첫 주간까지 나폴리에 계속 머물다가 아나니로 가서, 11월 중순까지 로마에 귀환하지 않았다. 문제는 그동안 로마는 1252년부터 카살레키오디레노 백작이자 원로원 의원인 브란칼레오네 델리 안달로의 손에 넘어가면서 기벨린과 교황청은 난폭한 폭도들에 의해 로마에 들어갔다가 쫓겨나기를 반복했다는 것이다. 교황청은 1257년 5월 말까지 로마에 지내다가 다시 비테르보에 가서 여름을 보냈다. 비테르보에서 머문 기간은 1258년 10월 말까지였으며, 이후 그들은 다시 아나니로 가서 1260년 11월 초까지 그곳에 머물렀다. 이후 교황은 1261년 5월 첫 주간까지 라테라노에 지낸 후 비테르보로 다시 갔다. 알렉산데르 4세는 1261년 5월 25일 비테르보에서 선종했다. 교황 재위 78개월 중 불과 19개월만을 로마에서 보낸 것이다. 알렉산데르 4세는 재위하는 동안 추기경을 서임하지 않았기 때문에 그가 선종한 후 소집된 교황 선거에는 겨우 8명의 추기경만이 참석했다. 교황 선거는 1261년 5월 25일부터 8월 29일까지 오래 이어졌다. 아무도 과반수 득표를 얻지 못하자 추기경단은 예루살렘 라틴 총대주교였으며, 거룩한 땅으로 십자군과 함께 교황 특사로 파견 나간 자크 팡탈레옹을 선택했다. 자크 팡탈레옹은 교황 우르바노 4세가 되어, 1261년 9월 4일 비테르보에서 교황 대관식을 가졌다.
교황 니콜라오 3세
Section: 교황

니콜라오 3세의 재위기간은 짧았지만, 몇 가지 중요한 사건들이 있었다. 그는 이탈리아 내에서 교황의 권위를 크게 신장했다. 1273년 10월 1일 프리드리히 2세의 손자인 합스부르크 가문의 루돌프 1세가 독일왕과 로마왕으로 선출되었다. 교황 그레고리오 10세는 오랜 협상 끝에 그를 왕으로 인정했지만 황제 칭호 부여와 대관식 일정은 보류했다. 니콜라오 3세는 전임자의 합의를 이행할 의향이 있었지만, 루돌프 1세가 먼저 교회 측의 요구사항을 모두 수용하기 전까지는 그를 황제로 즉위시킬 수 없다며 거부의사를 밝혔다. 루돌프 1세와의 협약은 1278년 5월에 최종 타결되었다. 볼로냐와 로마냐, 라벤나는 교황령에 귀속되는 것이 확정되었다. 연대기 작가 바르톨로메오 피아도니에 의하면, 니콜라오 3세는 루돌프 1세와 논의하여, 롬바르디아, 부르고뉴, 투시아, 독일 등 전반적으로 독일 제국을 구성하는 네 왕국에 대한 루돌프 1세의 상속과 더불어 그를 신성 로마 제국의 황제로 인정했다고 한다.

당시 교황령의 정세는 매우 불안한 상황이었다. 13세기 중반, 신성 로마 제국 황제 프리드리히 2세가 이탈리아 반도에 있는 제국의 영토를 남북으로 뻗어나가려고 한 팽창주의 정책을 추진하면서 교황령은 위협을 받게 되었다. 그는 많은 시간과 노력을 들여 롬바르디아와 토스카나를 정복하려고 했는데, 이는 교황과의 직접적인 마찰을 빚었다. 프리드리히 2세는 교황들에게 두 차례나 파문당하기도 하였다. 호엔슈타우펜 왕조의 신성 로마 제국을 몰아내기 위해 교황청은 프랑스의 루이 9세, 앙주의 샤를과 동맹을 맺었는데, 특히 앙주의 샤를에게는 시칠리아 왕위를 약속하는 대가로 신성 로마 제국을 견제하고자 하였다. 이 정책을 크게 성공하여 앙주의 샤를이 시칠리아 왕 카를로 1세가 되었으나 교황청은 카를로 1세와의 동맹이 자신들에게 있어 치명적이라는 사실을 깨닫게 되었다. 니콜라오 3세의 주요 정책 목표는 교황청과 로마, 교황령에 대한 카를로 1세의 영향력을 약화시키는 것이었다.
교황 마르티노 4세
Section: 교황

마르티노 4세는 1285년 3월 25일 주님 부활 대주일에 페루자 대성당에서 장엄 미사를 집전했다. 그리고 미사를 마치고나서 평소처럼 교황 전속 사제들과 함께 점심 식사를 하던 중에 갑자기 병에 걸렸다. 그리고 3월 28일 새벽 5시경에 선종하였다. 그의 유해는 페루자에 있는 산 로렌초 대성당에 안장되었다. 그의 후임자는 그가 선종한지 4일이 지난 4월 2일에 선출되었다.

구엘프와 기벨린 사이의 다툼이 반복되자 참다 못한 오르비에토 시장 라이네리우스가 강하게 반발하면서 마르티노 4세는 더 이상 오르비에토에 잔류할 수가 없었다. 그는 교황청을 이끌고 1284년 6월 26일 오르비에토를 나와 10월 4일 페루자에 들어갔다.
교황 마르티노 4세
Section: 추기경

나중에 시몽 드 브리옹은 1279년 10월 19일 니콜라오 3세에 의해 이탈리아로 소환되었다. 니콜라오 3세는 1280년 8월 22일 비테르보에서 뇌졸중에 걸려 선종했으며, 그가 선종할 당시 추기경은 13명이 있었다. 카를로 1세는 오르시니 가문의 적이면서 니콜라오 3세가 선종한 후 일어난 시가전에서 패해 로마에서 쫓겨난 안니발디 가문과 우호적인 관계를 맺기로 하였다. 안니발디는 비테르보로 피신해 그곳에서 쿠데타를 일으켜 비테르보 시장이자 선종한 전임 교황의 조카인 오르소 오르시니를 몰아냈다. 그러자 곧바로 앙주파는 콘클라베를 장악했는데, 당시 그레고리오 10세가 세운 규칙들은 유명무실한 상태였다. 그럼에도 불구하고 알렉산데르 3세가 세운 규정에 따라 콘클라베에서 교황이 선출되기 위해서는 여전히 3분의 2 이상의 득표가 필요했다. 오르시니파나 프랑스 어디에서도 충분한 표를 얻지 못하고, 단지 상대 진영의 후보가 교황으로 선출되는 것을 막기만 할 뿐이었다. 이러한 교착 상태는 겨울 내내 계속되었다. 1280년 2월 2일 성모 취결례 축일에 성난 군중들이 콘클라베가 열리고 있는 주교 관저로 쳐들어가 마테오 오르시니 추기경과 전임 교황의 동생인 조르다노 오르시니 추기경을 납치했다. 그러자 시몽 드 브리옹이 1281년 2월 22일 반대 없이 만장일치로 교황으로 선출되었다. 그는 자신의 이름을 마르티노 4세로 명명했다.

시몽은 교황 특사로 계속 프랑스에 머물러야 했기 때문에 교황 인노첸시오 5세, 교황 하드리아노 5세, 교황 요한 21세, 교황 니콜라오 3세 등이 선출된 콘클라베에 연이어 참석할 수가 없었다. 니콜라오 3세는 선출된지 일주일 후에 프랑스의 교황 특사 시몽에게 친서를 보내 프랑스 왕 필리프 3세와 레온과 카스티야의 왕 알폰소가 화해를 하도록 했다. 아라곤의 왕이 된 후, (시칠리아의 콘스탄체와 혼인한) 알폰소는 시칠리아를 둘러싸고 카를로 1세와 대립하고 있었는데, 교황의 평화 촉구는 카를로 1세와 직접적으로 위협하는 것이었다. 1279년 4월 22일 니콜라오 3세는 시몽에게 필리프 왕에 관한 친서를 써서 보냈다. 교황이 마상 시합 금지령을 내렸지만, 필리프 왕과 프랑스 귀족들은 이를 어기고 마상 시합을 계속 하고 있었기 때문이다. 시몽은 금지령을 어긴 프랑스 왕을 파문하라는 지시를 받았다. 니콜라오 3세는 교황청에 대한 앙주 가문의 영향력을 희석시키고자 추기경을 추가로 10명을 선임하고 수도회, 특히 프란치스코의 비중을 상당히 늘렸다. 니콜라오 3세는 개인적으로 프란치스코회를 총애하기도 하였다. 로마의 영향력 또한 강화되었다. 이 모든 것은 시칠리아의 카를로 1세의 영향력 아래 새 교황이 선출되지 않기 위함이었다.
교황 호노리오 4세
Section: 시칠리아 갈등

하지만 다른 한편으로는 시칠리아인들에 대한 앙주 왕가의 폭정에 대해서도 찬동하지 않았다. 이는 1285년 9월 17일 반포한 교황 헌장(Constitutio super ordinatione regni Siciliae)에서 확인할 수 있는데, 이 헌장에서 그는 정의와 평화에 입각해 세워지지 않은 정부는 결코 성공할 수 없다고 말했다. 그는 왕과 관료들로부터 시칠리아 시민들의 권리를 보장하기 위한 45개의 법령을 제정하였다.

1285년 11월 11일 페드로 3세가 사망하자 그의 두 아들인 알폰소 3세와 하이메 2세가 각각 아라곤과 시칠리아의 왕이 되어 왕국이 분열되면서 시칠리아의 상황이 변하였다. 호노리오 4세는 이 중 어느 누구도 인정하지 않았다. 1286년 4월 11일 그는 하이메 2세와 2월 2일 팔레르모에서 그의 대관식을 주재한 주교들을 모두 파문하였다. 하지만 하이메 2세와 주교들 모두 교황의 파문을 그리 대수롭지 않게 여겼다. 오히려 하이메 2세는 로마 해안가에 함대를 보내고 아스투라 시에 불을 질러 파괴하기까지 했다.
교황 호노리오 4세
Section: 로마

로마 시민들은 같은 로마 시민이면서 로마 원로원 의원인 판둘프의 형제였던 호노리오 4세의 선출에 크게 기뻐했다. 그들은 마르티노 4세에 대해서는 교황이 로마에 들어와 사는 것을 허용하지 않고 지속적으로 방해했지만, 호노리오 4세에 대해서는 로마로 정중히 초대했다. 호노리오 4세는 교황 즉위 첫 몇 개월 동안은 바티칸에 살았으나 1285년 가을에 아벤티노 언덕에 세운 화려한 궁전으로 거처를 옮겼다.

로마와 교황령은 호노리오 4세 치세에 지난 수년 간 누리지 못했던 평화를 구가했다. 그는 지난 수년 동안 교황의 권위에 도전하여 교황군에 맞선 몬테펠트로 백작 귀도를 물리치는데 성공했다. 그리하여 이제 교황의 권위는 라벤나, 안코나, 스폴레토, 베르티노로, 펜타폴리스, 리미니, 페사로, 파노, 세니갈리아 등 교황의 영토 전역에서 인정되었다. 호노리오 4세는 세금 징수를 위해 이탈리아 북부 및 중부의 유력한 은행 가문들을 고용한 최초의 교황이었다.
교황 호노리오 4세
Section: 초기 경력

1261년 그는 교황 우르바노 4세에 의해 산타 마리아 인 코스메딘 성당의 부제급 추기경에 서임됐다. 또한 그는 토스카나 현감과 교황군 지휘관에 임명됐다. 사벨리 추기경은 외교관으로서의 경력을 쌓아갔다. 1265년 7월 28일 교황 클레멘스 4세는 그를 세 명의 다른 추기경과 함께 시칠리아 왕 카를로 1세에게 파견했다. 클레멘스 4세 사후 교황좌가 오랫동안 공석 상태에 빠지자, 그를 비롯한 여섯 명의 추기경들은 1271년 9월 1일 타협하여 최종적으로 교황 그레고리오 10세를 선출했다. 당시 콘클라베는 비테르보에서 열렸는데, 왜냐하면 로마에서 콘클라베를 열기에는 정세가 너무 격동적이었기 때문이다.

1274년 그는 교황 그레고리오 10세와 함께 제2차 리옹 공의회에 참석해 도미니코회와 프란치스코회, 아우구스티노회, 가르멜회 등 네 개의 탁발수도회 설립을 용인하였다. 1276년 7월 그는 교황 하드리아노 5세의 지시를 받들어 두 명의 다른 추기경들과 함께 비테르보에서 독일 왕 루돌프 1세를 접대하고 그의 신성 로마 제국 황제 즉위와 카를로 1세와의 관계 등에 대해서 논의하였다. 그러나 다음주에 하드리아노 5세가 선종하면서 루돌프 1세와의 협상이 무산되었다.
교황 니콜라오 4세
Section: 생애 초기

1277년 10월 15일 교황 니콜라오 3세는 프랑스 왕 필리프 4세와 아라곤 왕 알폰소 3세 사이의 평화 협상을 주선하고자 지롤라모와 도미니코회 총장 베르첼리의 요한을 보냈다. 지롤라모와 요한은 1278년 4월 4일에도 똑같은 임무를 부여받았다. 동시에 지롤라모는 프란치스코회 총장을 당분간 계속 맡으라는 지시를 받았다.

1278년 지롤라모는 교황 니콜라오 3세에 의해 산타 푸덴치아나 성당의 사제급 추기경에 서임되었다. 그러나 추기경이 된 이후에도 그는 한동안 프란치스코회 총장을 계속 역임하였다. 1281년 4월 12일 그는 교황 마르티노 4세에 의해 팔레스트리나의 주교급 추기경에 임명되었다.
교황 니콜라오 4세
Section: 교황

1288년 니콜라오 4세는 중국에서 온 네스토리우스파 라반 바사우마를 접견했다.

1291년 아크레가 함락되었다는 소식이 전해지자 니콜라오 4세는 십자군 원정에 대한 열의로 불타올랐다. 그는 불가리아와 에티오피아, 몽골, 타타르족, 중국 등에 프란치스코회원 조반니 다 몬테코르비노 등의 선교사들을 파견하기도 했다.

1288년 10월 28일, 아라곤의 하이메 2세를 시칠리아의 왕으로 확정한 샹프랑크 조약을 무효화했다. 이 조약은 교황의 이익과는 부합하지 않았다. 1289년 5월 그는 분명하게 교황령이 종주국임을 인정한 조약을 체결한 후 카를로 2세를 나폴리와 시칠리아의 왕으로 즉위시켰으며, 1291년 2월에는 아라곤의 알폰소 3세와 프랑스의 필리프 4세와 시칠리아에서 하이메를 축출하는 조약을 체결했다.
교황 첼레스티노 5세
Section: 퇴위와 죽음, 시성

첼레스티노 5세를 지지하고 보니파시오 8세를 적대했던 프랑스의 필리프 4세 국왕은 교황 클레멘스 5세가 선출되자 첼레스티노 5세를 시성해 줄 것을 요청했다. 그리하여 1306년 5월 13일 첼레스티노 5세의 시성 조사 절차가 시작되어, 1313년 5월 5일 시성되었다.

2009년 라퀼라 지진이 일어난 와중에도 첼레스티노 5세의 유해가 보존되자 한 이탈리아 대변인은 교황의 또 다른 위대한 기적이 일어났다고 발표했다. 그들은 지진 직후 교황의 시신이 모셔진 성당을 복구했다. 2009년 4월 28일 지진 피해 현장을 순시하러 온 교황 베네딕토 16세는 첼레스티노 5세의 시신을 참배해 2005년 4월 자신의 즉위식 때 착용했던 팔리움을 선사하였다.
교황 첼레스티노 5세
Section: 교황

행정 실무 경험이 전혀 없었던 첼레스티노 5세는 곧 나약하고 무능한 교황이라는 사실이 드러났다.  80살이 되도록 산속에서 은둔 생활을 하며 수도했을 뿐 본격적인 교육을 받거나 학식을 쌓은 적이 없어, 당시 교회의 공식언어인 라틴어는 한 마디도 할 줄 몰랐고, 우르바노 2세 이후 조직된 정교한 교회 관료제도를 통제하거나 다스릴 줄도 몰랐다.

첼레스티노 5세는 즉위 직후 자신의 즉위를 기념하기 위해 산타 마리아 디 콜레마조 성당의 거룩한 문을 통해 참배하는 모든 순례자에게 전대사를 허용하는 교황 칙서를 발표했다. 이후 라퀼라에서는 매년 8월 28-29일마다 이를 기념하는 축제(Perdonanza Celestiniana)를 열고 있다.
교황 첼레스티노 5세
Section: 교황 선출

1292년 4월 교황 니콜라오 4세가 선종하자 추기경들이 페루자에 모여 콘클라베를 개최하였다. 그러나 2년이 지나도록 여전히 새 교황을 선출하지 못하였다. 그러자 당시 베네딕도회 은수자로 알려진 피에트로가 추기경들에게 하루속히 교황을 선출하지 못하면 하느님의 벌을 받을 것이라고 경고하는 편지를 보냈다. 이 편지를 받은 추기경단 단장인 라티노 말라브란카는 "성부와 성자와 성령의 이름으로 나는 피에트로 디 모로네 형제에게 표를 행사하겠습니다."라고 외쳤다.

피에트로는 자신이 교황으로 선출되었다는 소식을 접했으나 교황직을 한사코 거부하고 도망치다가 나폴리 왕과 헝가리 왕위 주장자 등과 더불어 추기경들의 설득으로 결국 교황직을 수락하였다. 1294년 7월 5일 79세의 나이에 교황으로 선출된 그는 첼레스티노 5세라는 이름을 선택하고 같은 해 8월 27일 주교로 수품받고 이틀 후인 8월 29일 아퀼라에 있는 산타 마리아 디 콜레마조 성당에서 대관식을 거행하였다.
교황 보니파시오 8세
Section: 피랍과 죽음

시아라와 그 밖의 적들이 교황에게 와서 매우 상스러운 말로 조롱하면서 교황과 교황과 함께 있던 이들을 포박하였다. 그 중에서도 프랑스 왕을 위해 협상을 지휘한 노가레의 기욤은 교황에게 경멸하는 어투로 그를 론 강이 있는 리옹으로 끌고가 교황직에서 폐위시키고 유죄 판결을 받게 하겠다고 협박하였다. … 어느 누구도 교황의 몸에 감히 손을 대지 못하였으나, 그들은 거리낌 없이 교황에게 손을 댔을 뿐만 아니라 그의 신변을 구속하고 교황과 교회의 보물들을 약탈하는데 정신이 팔렸다. 위대한 교황 보니파시오는 3일 동안 적들의 수중에 포로로 사로잡혀 고통과 수치심, 정신적 충격 속에서 지냈다. … 이에 분노한 아나니 시민들이 들고 일어나 콜론나와 그의 무리들을 몰아내 죽이거나 생포하였으며, 교황과 교황청 관료들을 풀어주었다. … 보니파시오 교황은 즉시 교황청 관료들과 함께 아나니를 떠나 로마로 돌아가서 성 베드로 대성전에서 주교회의를 소집했다. 그러나 마음 속 깊이 새겨진 비탄과 마음의 상처로 인하여 로마로 돌아왔을 때, 그는 마치 실성한 사람처럼 자기 손을 물어뜯는 생소한 병에 걸렸고, 결국 천주 강생 1303년 10월 12일 지상에서의 삶을 마감했다. 그의 시신은 생전에 그가 지은 성 베드로 대성전 입구 가까이 있는 화려한 경당에 명예롭게 안장되었다.

1303년 9월 7일 기욤 드 노가레가 이끈 프랑스군과 시아라 콜론나가 당시 아나니의 교황궁에 있던 보니파시오 8세를 급습하였다. 교황은 1303년 9월 8일 교황 칙서를 공표해 필리프 4세와 기욤 드 노가레를 파문할 예정 이었는데 이를 막기위해서 벌린 사건이었다. 기욤 드 노가레와 시아라 콜론나는 보니파시오 8세를 만나 난폭한 행동을 일삼으면서 교황직을 사임할 것을 협박했다. 보니파시오 8세는 굴복하지 않고 사임하느니 차라리 죽음을 택하겠다고 대꾸하였다. 이에 시아라 콜론나가 보니파시오 8세의 뺨을 세게 철썩 때렸는데, 당시 68세였던 교황은 그 충격으로 쓰러졌다고 전해진다. 이를 아나니 사건(Schiaffo di Anagni)이라고 부른다. 보니파시오 8세는 3일이 지나서야 풀려났으나 그로부터 한달 후에 선종하였다. 단테는 이 사건을 《신곡》의 연옥 편에서 기록해 놓고 있다. 즉 ‘그리스도께서는 당신의 대리자 안에서 포로가 되시고 모욕을 당하셨다’는 표현이다. 피렌체의 유명한 역사가 조반니 빌라니는 당시 상황을 다음과 같이 적었다.
교황 보니파시오 8세
Section: 필리프 4세와의 갈등

필리프 4세는 프랑스 교회의 재산이 나라의 전쟁을 지원하는데 쓰여야 한다고 생각했다. 그는 잉글랜드와 전쟁을 하고자 하였다. 필리프 4세는 교역 중단과 더불어 중동에 파병할 새 십자군 원정을 위한 기금을 모으던 교황 대리인들을 프랑스에서 추방하는 조치를 취했다. 보니파시오 8세는 1296년 9월 교황 칙서 《형언할 수 없는 사랑》(Ineffabilis amor)을 공표하여 기본 입장에서 한발 물러섰다. 그는 나라를 지키기 위해 필요하다면 성직자가 자원하여 세금을 낼 수 있다고 발표했다. 여기서 ‘필요하면’이라는 표현은 왕이 언제든지 결정할 수 있다는 뜻이었다. 필리프 4세는 교역 중단 명령을 철회하고 보니파시오 8세는 자신과 잉글랜드의 에드워드 1세 사이의 분쟁을 조정할 중재자로 받아들였다. 보니파시오 8세는 대부분의 문제에 있어서 필리프 4세의 편의를 최대한 봐주었다.

그러나 보니파시오 8세와 필리프 4세의 불화는 다시 재개되어 필리프 4세가 보니파시오 8세에 맞서 반교황 움직임에 착수한 14세기 초반에 정점에 달하였다. 분쟁은 필리프 4세의 측근과 교황 특사 베르나르 세세 간에 언쟁이 벌어지면서 다시 촉발되었다. 1301년 필리프 4세는 베르나르 세세를 반역죄를 뒤집어씌워 체포한 후 감옥에 가둔 한편 나르본의 대주교 질 에슐랑을 구류하였다. 이에 격분한 보니파시오 8세는 1301년 12월 교황 칙서 《아들아, 내 말을 들어라》(Ausculta Fili)를 공표하여 지상의 모든 왕들보다 더 높은 영적 군주인 그리스도의 대리자의 말에 공손히 귀를 기울이라고 호소했다. 그는 필리프 4세 주최로 열린 궁정 재판에서 성직자가 판결받는 것은 위법적이며 국가의 이익을 위해 교회 재산을 계속 사용하는 것에 반대했으며, ‘교회의 자유를 보호하기 위한 조치’를 취하기 위해 프랑스의 주교들과 수도원장들을 로마로 소집해 주교회의를 열 것이라고 발표했다. 필리프 4세는 교황 칙서를 접한 후 교황 사절의 손에서 칙서를 잡아챈 다음 불 속에 던져버렸다는 이야기가 전해지고 있다.
교황 보니파시오 8세
Section: 이력

베네데토가 잉글랜드에서 돌아온 후 8년 동안 그의 행적은 전혀 알려진 바가 없다. 다만 이 시기는 1268년 11월 29일부터 1272년 2월 교황 그레고리오 10세가 교황직을 수락할 때까지 긴 사도좌 공석 시기였다. 또한 이 시기에는 교황 그레고리오 10세와 그의 추기경들이 1273년 프랑스로 가서 공의회를 소집하고, 1270년 루이 9세가 제8차 십자군을 일으킨 시기이기도 했다. 교황과 일부 추기경들은 1275년 11월 말 이탈리아로 돌아가는 길에 나섰다. 그레고리오 10세는 아레초에서 성탄절을 지낸 후 1276년 1월 10일 그곳에서 선종하였다. 1276년 베네데토는 로마 교황청의 법률가로서 십일조 징수를 감독하기 위해 프랑스로 파견되었으며, 1270년경 말에는 교황의 공증인으로 임명되었다. 이 기간에 베네데토는 17개의 성직록을 축적하여 교황이 될 때까지 계속 유지하였다.

1281년 4월 12일 교황 마르티노 4세는 오르비에토에서 베네데토 가에타니를 산 니콜라 인 카르체레 성당의 부제급 추기경에 서임하였다. 1288년 그는 구엘프와 기벨린으로 나뉜 페루자와 폴리뇨 간의 분쟁을 중재하기 위해 움브리아에 교황 특사로 파견되었다. 1289년 겨울, 그는 포르투갈의 주교 서임권 분쟁 때 교황 니콜라오 4세의 고문 중의 한 명으로 활동했다. 그로부터 3년이 지난 1291년 9월 22일 교황 니콜라오 4세는 그를 산 마르티노 인 산 실베스트로 성당의 사제급 추기경으로 승품시켰다. 베네데토는 교황 특사로서 프랑스와 나폴리, 시칠리아, 아라곤 등과의 외교적 교섭에 나섰다.