hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
델타 규칙

,

여기서 는 학습 속도라고 불리는 작은값의 상수이고, 는 뉴런의 활성함수, 는 원하는 목표 결과값, 는 실제 결과값, 그리고 는 번째 입력값이다. 이것은 다음 식을 만족한다.

and .

델타 규칙(delta rule)은 경사 하강법(Gradient Descent) 학습 방법으로, 싱글 레이어 퍼셉트론에서 인공 뉴런들의 연결강도를 갱신하는데 쓰인다. 뉴런 와 활성함수  에 대하여, 의 번째 연결강도 에 대한 델타 규칙은 다음과 같다.
시계자리 이오타
Section: 거리 및 관측성

분광 사진술을 이용해 분석한 결과 이 별은 히아데스 성단에서 6억 2,500만 년 전 태어난 것으로 추측되나, 생겨난 이후 천천히 이탈한 뒤 현재는 태어난 곳에서 130광년 떨어진 곳에 있다. 따라서 이 별의 중원소 물질은 주변에 있던 행성체를 빨아들였기 때문이 아니라, 태어난 곳의 가스 구름 속에 있던 것으로 보인다.

잘 알려져 있지 않은 별자리에 속해 있는데다 자체도 그다지 밝지 않기 때문에 시계자리 이오타는 전통적으로 불리던 이름이 없다. 근처에 있는 별로 그물자리 뮤, 그물자리 R이 있다. 그러나 이 둘은 실제로는 이오타별과 아무 관계 없으며 서로 멀리 떨어져 있다.
조동혁
Section: 방송

2001년 KBS 《슈퍼 TV 일요일은 즐거워 - 출발 드림팀》

2008년 KBS 《해피선데이 - 꼬꼬 관광 싱글♥싱글》

2009년 SBS 《강심장》 초대 손님

2010년 KBS 《천하무적 야구단》

2010년 MBC 《단비》

2013년 SBS 《심장이 뛴다》

2015년 SBS 《정글의 법칙》

2015년 MBC 《진짜 사나이 시즌2》

2016년 코미디TV 《맛있는 녀석들》
조동혁
Section: 연기 활동

2007년 SBS 금요드라마 《8월에 내리는 눈》 ... 한동우 역

2010년 OCN 미니시리즈 《야차》 ... 이백록 역

2011년 KBS 미니시리즈 《브레인》 ... 서준석 역

2007년 MBC 주말연속극 《겨울새》 ... 지홍 역

2007년 KBS 일일연속극 《미우나 고우나》 ... 나선재 역

2007년 SBS 미니시리즈 《사랑하는 사람아》 ... 이상민 역
스위스 통일전쟁
Section: 전쟁의 원인

1840년 개신교를 믿는 개혁주의 세력, 자유주의 세력 주축이 된 스위스의 주들은 스위스 국가 연합을 위한 새로운 헌법을 제안했다. 그러나 보수성향의 가톨릭을 믿는 7개 주는 스위스 새 헌법을 반대 했다.

1841년 스위스의 아르가우주 정부는 연방 협정(1815년 헌법)이 수도원 재산권을 보장했음에도 불구하고 영토 안에 있는 가톨릭 수도원들의 해체를 명령하는 포고령을 내렸다. 1843~44년 7개 가톨릭 주는 연방협정을 따르지 않는 모든 주와의 관계를 끊는다는 데 합의했다.
스위스 통일전쟁
Section: 전쟁의 경과

1848년 평화협정에서 과거 존더분트에 가입했던 주는 전쟁 비용으로 600만 프랑을 배상하도록 하고, 아펜첼이너로덴 주와 뇌샤텔 주는 중립을 지킨 데 대한 벌금으로 각각 1만 5,000프랑과 30만 프랑을 물도록 했다.

또한 새 스위스 헌법이 채택되었고, 이 헌법에 따라 예수회는 스위스에서 추방되고 선교활동을 금지당했다. 이로써 스위스는 예수회의 활동을 헌법으로 금지한 최초의 나라가 되었다. 1973년 5월에 헌법 개정을 통해 예수회의 활동이 허용됐다.
Who (유닉스)
Section: 사용

extension없이 SUS에서는 오직 -m, -T, 그리고 -u 옵션만을 설명하고 있다. 나머지 다른 옵션들은 XSI extension에서 설명되고 있다.

-a

-b,-d,-l,-p,-r,-t,-T,-u와 함께 사용자 정보로 사용되는 시스템 데이터베이스를 처리한다.

-b

시스템이 마지막으로 재부팅된 때를 보여준다.

-d

좀비프로세스와 세부사항들을 보여준다.

-H

열(column)의 제목을 보여준다.

-l

사용자가 로그 인 할 수 있는 터미널을 보여준다.
동원F&B
Section: 역사

2002.12 동일냉동식품 흡수 합병

2003.05 일본 동경사무소 개설

2003.06 ERP(Enterprise Resource Planning) 구축 완료

2004.02 중국 ORG社와 판매망 제휴 - 중국 참치캔사업 강화

1969.04 동원산업주식회사 설립

2000.11 (주)동원F&B, 분할 창립

2000.11 동원식품 연천공장 인수-샘물 생산

2002.07 중국 청도동원 F&B식품유한공사 설립(참치캔 생산)
스케일러블 링크 인터페이스
Section: SLI 모드

이것은 두 그래픽 카드 간에 안티에일리어싱 작업 부하를 분할하여 공간 위신호 제거 성능을 최대 두 배까지 향상시켜 뛰어난 이미지 품질을 제공하는 독립 실행형 렌더링 모드이다. 하나의 GPU는 일반적인 패턴에 약간 오프셋된 안티에일리어싱 패턴(예: 약간 위쪽 및 오른쪽)을 수행하고, 두 번째 GPU는 반대 방향(아래쪽 및 왼쪽)으로 동일한 양만큼 오프셋된 패턴을 사용한다. 두 결과를 합성하면 일반적으로 가능한 것보다 더 높은 이미지 품질을 얻을 수 있다. 이 모드는 더 높은 프레임 레이트를 위한 것이 아니며 실제로 성능을 저하시킬 수 있지만, 대신 GPU에 의존하지 않는 게임에서 더 나은 성능 대신 더 선명한 이미지를 제공하기 위한 것이다. 활성화되면 SLI 안티에일리어싱은 SLI 8×, SLI 16×, SLI 32×(쿼드 SLI 시스템 전용)와 같은 고급 안티에일리어싱 옵션을 제공한다.

각 GPU는 전체 프레임을 순서대로 렌더링한다. 예를 들어, 2-way 설정에서는 하나의 GPU가 홀수 프레임을 렌더링하고, 다른 GPU가 짝수 프레임을 차례로 렌더링한다. 완성된 출력은 디스플레이를 위해 마스터로 전송된다. 이상적으로는 이렇게 하면 렌더링 시간이 사용 가능한 GPU 수만큼 단축된다. 광고에서 엔비디아는 2-way 설정으로 단일 카드 성능의 최대 1.9배를 주장한다. AFR은 SFR보다 전체 프레임 레이트를 더 높게 생성할 수 있지만, 마이크로 스터터링으로 알려진 시간적 아티팩트도 발생시켜 프레임 레이트 인지에 영향을 미칠 수 있다. 프레임이 도착하는 빈도는 두 배가 될 수 있지만, 프레임을 생성하는 시간은 줄어들지 않으므로 AFR이 입력 지연을 줄이는 데 유용한 방법은 아니라는 점에 주목할 만하다.
스케일러블 링크 인터페이스
Section: 구현

구성에는 다음이 포함된다:

2-way, 3-way, 4-way SLI는 각각 두 개, 세 개, 네 개의 개별 그래픽 카드를 사용한다.

하나의 그래픽 카드에 두 개의 GPU. 예를 들어 지포스 GTX 590, 지포스 GTX 690, 지포스 GTX 타이탄 Z가 있다. 이 구성은 하나의 PCI 익스프레스 슬롯과 (일반적으로) 두 개의 확장 I/O 슬롯만 차지하면서 2-way SLI를 구현할 수 있다는 장점이 있다. 또한 두 개의 카드만 사용하여 4-way SLI를 사용할 수도 있다 (이를 쿼드 SLI라고 한다).

SLI 브리지는 대역폭 제약을 줄이고 두 그래픽 카드 간에 데이터를 직접 전송하는 데 사용된다. 엔비디아의 Forceware 드라이버 80.XX 이상을 사용하면 로우엔드-미드레인지 그래픽 카드(예: 7100GS 또는 6600GT) 쌍에서 브리지 커넥터 없이 SLI를 실행할 수 있다. 이 그래픽 카드들은 대역폭을 많이 사용하지 않으므로, 데이터는 마더보드의 칩셋을 통해서만 전달될 수 있다. 그러나 두 개의 하이엔드 그래픽 카드가 설치되어 있고 SLI 브리지가 생략되면, 칩셋에 충분한 대역폭이 없으므로 성능이 심각하게 저하된다.
스케일러블 링크 인터페이스
Section: 주의사항

Vsync + 트리플 버퍼링은 SLI AFR 모드에서 일부 경우 지원되지 않는다.

하이브리드 SLI 설정을 사용하는 사용자는 수동으로 하이브리드 파워와 지포스 부스트 모드 사이를 변경해야 하며, 자동 모드 변경은 향후 업데이트가 제공될 때까지 사용할 수 없다. 하이브리드 SLI는 1920×1200 화면 해상도에서 단일 링크 DVI만 지원한다.

SLI가 항상 성능 이점을 제공하는 것은 아니다. 일부 극단적인 경우에는 애플리케이션 코딩의 특성으로 인해 프레임 레이트를 낮출 수 있다. 이는 멀티 GPU 시스템의 고유한 문제이므로 AMD 크로스파이어에도 해당된다. 이는 종종 낮은 해상도에서 애플리케이션을 실행할 때 목격된다.
쇼트 엠파이어 비행정
Section: 설계

사업 초기부터 영국 공군과 제국항공에 대형 비행정들을 납품해 온 쇼트 브라더스 사가 이 사업에 있어서 요구조건을 만족시키는 선두주자가 될 것으로 보였다. 그러나 쇼트 브라더스 사는 시제기를 제작하지 않고 바로 설계에서 양산에 돌입하는 것에 대해 머뭇거리며 제국항공에 시제기를 제작할 시간을 요구했으나 이는 제국항공에 의해 거부되었다. 1935년에 제국항공은 아직까지 설계도 되지 않은 비행정을 28대 발주하였는데 이는 언론에 의해 ‘’‘세계에서 가장 대담한 항공분야의 도전 중 하나’‘’로 보도되었다.

아서 조지(Arthur George)가 이끄는 팀이 엠파이어 설계에 들어갔다. 주익의 위치는 프로펠러 끝과 수면 사이의 공간을 확보하기 위해 고익기로 하여 동체의 툭 튀어나온 윗부분에 장착할 것이 제안되었는데 이는 동체의 높이를 증가시키고 초기 시방서에 제시된 용적보다 커지는 것이었지만 대신 좀 더 가볍고 강한 주익의 외팔보구조를 보장하는 것이었다. 한편 쇼트 사가 비행정에 사용해 온 비행정 바닥의 설계는 18톤급의 기체에서 예상보다 심한 항력을 발생시킬 것임이 수조실험에서 드러나 수정되었다. 기본 항공역학적 설계는 엠파이어 비행정보다 보다 작은 쇼트 시온 시니어(Short Scion Senior)수상기의 설계에 기반하였다.
4·19 혁명

4·19 혁명(四一九革命) 또는 4월 혁명(四月革命)은 1960년 4월 19일 대한민국의 학생과 시민들이 이승만 정부의 부정부패에 대항하여 일으킨 민주 항쟁이다. 3월 15일에 실시된 대통령과 부통령 선거에서 자유당 정권이 이기붕을 부통령으로 당선시키기 위한 개표조작에 반발해 부정선거 무효와 재선거를 주장하는 학생들이 시위를 시작했고 대규모의 시민들이 참여하며 전국적으로 확대된 반독재 투쟁이자 혁명이었다. 부정 선거 당시 이승만 정부와 자유당은 4할 사전 투표, 투표함 바꿔치기 등의 부정 선거를 저질렀다.

3·15 마산 의거에 참여한 김주열이 실종된 지 27일 만인 4월 11일 아침, 마산 중앙부두 앞바다에서 오른쪽 눈에 경찰이 쏜 최루탄이 박힌 채 시신으로 떠오른 것이 부산일보의 허종 기자를 통해 보도되면서 시위가 전국적으로 퍼지며 격화되었다. 4월 18일에는 고려대 학생들이 시위 후 귀교 중 피습을 당하기도 했다. 4월 19일 경찰이 대통령 관저인 경무대로 몰려드는 시위대를 향해 발포하여 다수의 희생자가 발생했고, 발포 이후 시위대는 무장하여 경찰과 총격전을 벌이며 맞섰다.
4·19 혁명
Section: 개요

장면은 부통령직 사임 이유로 정권을 내놓더라도 장면이 대통령 직을 계승하지 않는다는 보장을 하여 이승만의 하야를 유도하려는 것이었다:55는 주장과, 두 번째로 부통령으로서의 도의적인 책임, 세 번째로 이승만의 불행을 이용해서 권력을 잡는다는 인식을 심는 것이 싫어서였다고 하였다.:56

1960년 4월, 부통령 장면은 잔여임기를 4개월 남겨놓고 부통령직을 사퇴했다. 당시 헌법은 대통령 궐위시 부통령이 대통령으로 취임하도록 돼있었음으로, 장면은 이승만이 사퇴하기를 기다렸으면 대통령이 될 수 있었는데 그걸 포기한 것이다.
4·19 혁명
Section: 조선민주주의인민공화국의 반응

1960년 당시 조선민주주의인민공화국 지도부는 4월 19일 '피의 화요일'에 분명히 이승만의 사퇴를 예견하였다. 4월 21일 김일성은 이승만의 후계자를 언급하며 반공연맹 의장 장택상을 그 후계자로 지목하였다. 그러나 장택상에 대한 미국의 신뢰를 의심했다. 이어 김일성은 이승만의 후계자들에 대해 전망하면서 미국이 난처한 입장에 처해 있다고 말했다. 이승만은 연령상 도저히 안되는 상태인 바, 특히 최근들어 권위를 엄청나게 훼손당하였다고 말했다.

그를 교체해야 한다. 그러나 충분한 권위와 특색을 지닌 인물이 없다. 또 다시 부통령이자 민주당 최고위원인 가톨릭신자 장면도 적합하지 않다. 그나마 권위를 누리고 있었던 조봉암 진보당 당수는 평화적 조국통일이라는 당 강령을 성급하게 공표하는 바람에 이승만의 명령으로 체포돼 지난해 처형되고 말았다. 부르조아 민주당 최고위원인 조병옥은 1960년 3월 15일 대선후보였으나 선거를 며칠 앞두고 급사했다. 현재로서는 남조선 정치지도자들 가운데 가장 두드러진 인물은 반공연맹 의장 장택상이다. 그러나 그는 친일 성향을 가지고 있으며 이 때문에 미국은 그를 신뢰할 수 있는지 망설이고 있다.
길 (2008년 영화)
Section: 줄거리

셰르파들이 오르지 못하자 20㎏에 육박하는 짐을 지고 해발 8,000m를 등반해야 하는 대원들은 한걸음 내딛는 것조차 힘들게 된다. 설상가상 기상악화로 강풍이 몰아치고 텐트들이 날아가는 비상사태가 발생된다. 다행이 남은 한 개의 텐트에서 재정비를 마친 원정대는, 드디어 정상공격의 15일 아침을 맞는다.

하지만 겁을 먹은 셰르파들이 등반을 거부하고, 이로 인해 식량과 장비수송에 차질이 생기면서 정찬일 대원이 고소증을 겪는 등 하나 둘씩 문제가 생기기 시작한다. 그런 가운데 5월 8일 어버이날이 밝았다. 박영석 대장은 대원들이 부모님들과 통화할 수 있도록 인공위성전화기를 건네주고, 대원들은 무표정이지만 금세 눈물이 터져나올 듯한 분위기로 자신들의 안부를 전한다.
한달호
Section: 프로듀서

《춘정 (2013년 영화)》(2013년) - 제14회 대구단편영화제 대상, 연기상 수상(2013), 제15회 서울국제여성영화제 최우수상 수상(2013), 제30회 부산국제단편영화제 관객상, 부산스튜던트 어워드, 심사위원특별언급 수상(2013), 제39회 서울독립영화제 관객상 수상(2013), KBS독립영화관 방영(2014)

《기린과 아프리카》(2007년) - 제9회 대구단편영화제 우수상, 연기상 수상(2008), 제3회 대전독립영화제 우수작품상 수상(2009), 제7회 미장센단편영화제 심사위원특별상(연기부문)수상(2008), 대한민국영상대전 대학부문 최우수상 수상작(2008), 부산국제영화제 와이드앵글 단편초청부문(2007), (공동프로듀서)
한달호

이후 육각수 3집 - 버텨 뮤직비디오에 출연하는 등 방송활동을 이어갔으며, 석사학위논문으로 인문콘텐츠학회에서 수상하기도 했다. 현재는 박사학위 취득 후 연기활동은 물론 출강과 영화제작을 병행하고 있다.

프로듀서로 참여한 《운수좋은날》이 대구단편영화제 대상, 정동진독립영화제 관객상 등 영화제를 통해서 주목 받았고, 《쪼다 멜로》, 《목욕》, 《기린과 아프리카》등의 작품들도 각종 영화제에서 상영되면서 호평 받았다.
류희

역산(曆算)과 율여(律呂)에 조예가 깊은 아버지를 닮아 어려서부터 구장산법(九章算法)을 익혔고, 역리복서(易理卜筮)를 통달하였다. 뿐만 아니라 4세에 한자의 뜻을 알고, 7세 때 《성리대전》(性理大全)을 통독하였으며, 이어 《서전》(書傳), 《사기》(史記) 및 경학(經學)에도 연구를 기울였다. 1791년(정조 15) 향시에 합격하였으나 더 이상 과거에 미련을 두지 않고 향촌에 묻혀 농사지으면서 글을 읽었다. 그가 53세 되던 해인 1825년(순조 25) 생원시를 거쳐 1830년(순조 30) 황감제(黃柑製)로 과거에 합격하였으나 관직에는 나가지 않았다.

류희(柳僖, 1773년(영조 49년) ~ 1837년(헌종 3년))는 조선 후기의 실학자이자 음운학자, 박물학자이다. 본관은 진주. 초명은 경(儆). 자는 계중(戒仲), 호는 서파(西陂), 방편자(方便子), 남악(南嶽)이다. 어렸을 때 이름은 유경(柳儆)이다. 자(字)는 계신(戒伸), 경기도 용인(龍仁) 출생이다. 아버지는 현감 류한규(柳漢奎)이며, 어머니는 《태교신기》(胎敎新記)를 저술한 사주당(師朱堂) 전주 이씨이다.
정감록
Section: 개설

이후 발생한 혁명운동에 정씨와 계룡산이 언급되기도 하는데, 이는 미래국토(未來國土)의 희망적 표상이었다는 추측이 있다. 연산군 이래의 국정의 문란과 임진·병자의 양란(兩亂), 그리고 이에 따르는 당쟁의 틈바구니에서 조선에 대한 민중의 신뢰심이 극도로 박약해지고, 장래에 대한 암담한 심정을 이기지 못할 즈음에 당시의 애국자가 민중에게 희망과 위안을 주기 위하여 이씨가 결딴나도 다음에 정씨도 있고, 조씨·범씨·왕씨도 있어서 우리 민족의 생명은 영원토록 불멸할 것이라는 신념을 가지게 하려고 하였다는 것이다.

그러나 정감·이심·양인이 실존인물이라 할 증거는 없으며, 문헌상으로는 1785년(정조 9)의 홍복영(洪福榮)의 옥사(獄事)에서 《정감록》이란 책에 대한 언급이 가장 오래된 것이다. 유사한 이야기로는, 선조(宣祖) 때 정여립의 역모에 대한 설명에서 정씨가 계룡산에 도읍한다는 참설이 이전부터 떠돌았음이 언급되었다. 인조(仁祖) 6년 1월 3일 ‘草溪潮入, 鷄龍建都。朝鮮皆着毛笠、毛衣’허유 역모사건을 진압하여 관련자를 국문하고 처벌하는 내용에서 ‘초계(草溪)에 조수(潮水)가 들어오고 계룡(鷄龍)에 서울을 건립하는데 조선 사람들이 모두 벙거지를 쓰고 털옷을 입는다.’는 《인조실록》18권, 6번째 기사가 있고,
정감록
Section: 정감록 신앙과 3가지 예언

정감록 신앙의 골자는 삼절운수설(三絶運數說), 계룡산천도설(鷄龍山遷都說), 정성진인출현설(鄭姓眞人出現說)로 요약할 수 있다. 삼절운수설이란 이씨왕조가 내우외환에 의해 세 번이나 단절될 운수를 맞는다는 말세 운수의 예언으로, 그 각각의 위기 때마다 그 대책을 밝힌 것이다.

삼절운수란 대체로 첫째는 임진왜란을 뜻하고, 두번째는 병자호란, 세번째는 앞으로 반드시 일어날 숙명적인 국가사회의 위기라는 것이다. 병자호란이 세밑의 동란이므로 전쟁 때문에 죽는 사람보다는 얼어죽는 사람이 많았다는 점에서, 집에 머물던 사람들이 오히려 화를 면했다는 사실과 관련된다는 설이 있다.
산탄젤로 다리
Section: 천사상들

손수건을 든 천사 (코시모 프란첼리, Respice faciem Christi tui) 보관됨 2012-02-27 - 웨이백 머신.

긴 웃옷과 주사위를 든 천사 (파올로 나르디니, 기명은 “super vestimentum meum miserunt sortem”).

못을 든 천사 (지롤라모 루첸티, 기명은 “Aspicient ad me quem confixerunt”).

십자가를 든 천사 (에르콜레 페라타, 기명은 “uius principatus super humerum eius”).
수운교

수운교(水雲敎)는 동학계의 일파로서 수운천사(일명 李崔出龍子이최출룡자)를 교주로 삼고 있다. 1912년 충청남도 청양군 적누리에 도성암을 짓고 은둔기도에 들어갔고, 1920년에 출세하였으며, 1923년 서울에서 개교를 선포하였다. 1925년부터 당시 충남 대덕군 탄동면 추목리(현재 대전광역시 유성구 추목동)금병산으로 본부를 이전하였고, 1929년에 본전인 도솔천궁을 건설하여 후천5만년 다스릴 도량으로서의 면모를 갖추었다.

신앙대상은 옥황상제 하날님이시다. 수운천사와 나옹불사를 양위 선생님으로 모시고 있다. 경전으로는 <동경대전> <용담유사> <불천묘법전수> <동도전서(東道全書)>·<훈법대전(訓法大典)> <경념총화> <통훈가사>등이 있다. 불천심일원(佛天心一圓)을 종지로 삼고 있다. 불천심일원이란 부처님과 하날님, 사람의 마음이 하나라는 뜻이다. 포덕천하 광제창생 보국안민(輔國安民)을 실천 목적으로 하고 있다.
하로! 모닝구。
Section: 개요

프로그램 방송 개시 전 주인 2000년 4월 2일에는,「모닝구무스메。의 배꼽(モーニング娘。のへそ。)」과 영화「모무스메。달리다! 핀치 러너(モー娘。走る!ピンチランナー)」의 최신 정보를 포함한 사전 특별 프로그램이 30분에 걸쳐 방송되었다.

2007년 4월 1일로서 방송이 종료되고 1주일후인 8일부터 후속 프로그램인 「하로모니@(ハロモニ@)」가 방송 되었으며 덧붙여 프로그램 방송 기간인 7년은 모닝구무스메의 4기 멤버 요시자와 히토미(吉澤ひとみ)의 재적 기간과 거의 일치한다.
하로! 모닝구。
Section: 확대 스페셜 방송

헬로! 프로젝트 라이브 (2001년 3월 4일, 30분 방송시기의 10시 30분 ~ 11시 54분, 2002년 3월 3일, 45분 방송시기의 11시 30분 ~ 12시 54분, 2003년 3월 2일 54분 방송시기와 2004년 2월 29일 60분 방송시기의 11시 00분 ~ 12시 24분에 방송)

모닝구무스메。 럭키7 오디션 신멤버 대결정 SP (2005년 1월 9일, 60분 방송시기의 11시 30분 ~ 12시 54분에 방송)

이 외에, 방송일은 아니었지만 2004년 1월 3일 토요일에 「올해도 건강하게 갑시다! 모닝구무스메。 신춘 스페셜(今年も元気に行きまっショイ!モーニング娘。新春スペシャル)」이 당시의 하로모니。 스탭의 손에 의해 제작돼서, 11시 30분 ~ 12시 54분에 방송되었다.
하로! 모닝구。
Section: 출연

전 모닝구무스메。
메인 코너나 서브 코너에 게스트로 나오는 일이 많았다.
그 외에는 정해진 코너에 정해진 멤버가 출연하는 일이 있었다.
야구치 마리(矢口真里)는 모닝구무스메。를 탈퇴한 이후에는 거의 출연하지 않았다.(모닝구무스메。재적시 마지막 출연은 2005년 4월 24일. 그 다음은 2006년 9월 3일 하와이 팬클럽 투어에서 쯔지 노조미(辻希美)와 공동 출연했다. 또한 2007년에는 1월 14일의 「하로모니。BOX」와 3월 25일・4월 1일의 「팬이 선택한 한번 더 보고 싶은 명기획 베스트 100」에 출연했다.

모닝구무스메。
메인 코너와 서브 코너에 재적 멤버 전원이 레귤러로 출연 하는 것이 원칙이었다.
회에 따라서는 일부의 멤버가 무언가의 이유로 빠지는 일도 있었지만, 결석한 일 자체는 프로그램내에서 언급되지 않은 것이 많아, 특별한 경우를 제외하면 결석의 이유도 분명하지 않았다. 결석의 이유로는 유닛 활동, 솔로 활동(사진집의 촬영등), 이 프로그램내의 다른 코너 촬영, 다른 프로그램 촬영, 학교 행사등을 생각할 수 있었다.
민생단 사건
Section: 배경

1920년대 이후 일본 제국 관동군은 1928년 장작림 폭살 사건을 일으키는 등, 일본 본토 내각의 명령도 무시할 정도로 자신감이 충만해 있었다. 1929년 대공황이 터지고, 장작림 폭살 사건 이후 중국에서 일본 상품에 대한 대대적인 보이콧 운동이 벌어지는 등의 문제로 일본 제국은 재정적인 어려움에 처하게 되었다. 관동군은 이러한 경제적 위기를 이용하여 중국에 대한 대대적인 침략을 시작했고, 이는 1931년 만주사변으로 현실화되었다. 만주사변 이후 만주국이 수립되자, 제1차 국공 내전으로 시끄럽던 중국에서는 일본에 맞서 싸워야 한다는 여론이 크게 형성되었다.

한편, 1919년 3·1 운동 이후 민족 개량, 실력 양성, 자치를 내건 일본제국의 문화 통치가 조선 내에서는 일정한 성과를 거두어, 소위 민족주의 계열의 우익 독립운동가들이 차츰 변절하였다. 독자적인 세력과 투쟁력을 확보한 좌파 세력은 우파 세력과의 비합작 및 단독 투쟁 노선을 확인하면서, 광주 학생 운동과 간도 폭동을 일으키는 등 극한 투쟁의 길로 들어선다. 3·1 운동 이후 일제의 감시강화로 국내 무장투쟁이 어려워지자 대다수 좌파 무장투쟁가들은 만주로 옮겨갔고, 코민테른 1국1당 원칙에 따라 만주에서 독자적인 정당을 설립할 수 없었던 이들은 중국공산당과 합작하여 항일 전선을 구축한다. 이에 일본제국은 중국공산당과 조선인으로 결성된 무장 세력을 분열하려는 공작을 시도하게 된다.
민생단 사건
Section: 전개

박두남 사건 이후 민생단에 큰 적대감을 품은 조·중 연합 전선은 민생단으로 추정되는 조선인에 대한 대대적인 숙청을 시작한다. 그런데 문제는 누가 민생단원이고 누가 아닌지를 증명할 수 있는 방법이 사실상 전무하다는 점에 있었다. 동만특위는 체포해야 하는 민생단원의 할당량을 정하기에 이르렀고, 반민생단 투쟁은 비이성적으로 폭주하는 양상을 띠게 되었다.

다만 1932년까지 중국공산당 동만특위의 반민생단 투쟁은 그 기세가 격렬하지는 않았는데, 이는 항일투쟁을 함께하던 조선인과 중국인 사이의 유대감이 아직은 끈끈했기 때문이다. 그런데 1933년 5월 훈춘유격대 정치위원이었던 박두남(朴斗南)이 조선인 중국공산당원 반경유(潘慶由: 조선명 이기동(李起東)를 사살하고 도주하는 사건이 일어난다. 박두남은 이후 일제에 투항해 유격대 근거지 파괴에 앞장섰다. 이 사건은 만주의 조선인 및 중국인들을 크게 동요하게 했고, 동만특위는 반민생단 투쟁을 더욱 치열하게 진행할 것을 지시했다.
국립과천과학관
Section: 역사

국립과천과학관은 시범운영을 거쳐 2008년 11월 14일 개관하였다. 전시면적이 19,127m2로 대전 국립중앙과학관의 3배 규모라 보도되었다. 기초과학관, 자연사관, 전통과학관, 첨단기술관, 어린이탐구체험관, 명예의 전당 등의 상설전시관과 특별전시관, 실험실습실 등으로 구성되었으며, 전시물은 체험 중심으로 전시·운영되고 있다. 천체관은 내부 지름 25m의 돔 내부에 천체투영관이 설치되었다.

2001년 4월, 제34회 과학의 날 대통령 치사에서 새로운 국립서울과학관 건립이 발표되었다.

2006년에는 건축 부지를 과천 서울대공원 인근, 2008년 9월을 완공 시기로 결정하였다. 과학관 본관은 비행체 모양의 미래 지향적 외관으로, 천체관은 '수면 위의 구'의 형태로 설계하였다.
국립과천과학관
Section: 직무

과학기술자료의 수집·발굴·조사·연구·보존·제작 및 전시에 관한 사항

과학기술의 보급 관련 특별전시에 관한 사항

과학기술 전시·연구·교육에 관한 정보화

과학기술혁신정책 및 연구개발성과 전시·확산·홍보

위 직무의 부대사업 및 수탁사업

전국 국·공·사립 과학관에 대한 지원·자문과 국내 및 외국 과학관과의 협력 증진

과학기술정보통신부장관이 위임하는 업무

기타 국립과천과학관의 목적달성을 위하여 필요한 사업
국립과천과학관
Section: 사건·사고 및 논란

2011년 11월 9일 최은철 국립과천과학관장은 동아사이언스와의 인터뷰에서 법인화에 대한 질문에 긍정적인 반응을 보이며 "과학관 법인화가 시대의 흐름이라면 가장 지혜롭게 대비하겠습니다."라고 밝혔다. 전문 인력을 확보하고 경쟁력 있는 사업에 예산을 집중하는 등 과학관 선진화를 꾀할 수 있다고 생각한다며 "공공성 측면에서는 현 상태를 유지하는 것이 좋지만 국립과천과학관이 한 단계 도약하기 위해서는 법인화가 오히려 기회가 될 수 있다"고 주장했다.

2011년 4월 14일 박영아 한나라당 의원 등 국회의원 11명이 '국립과학창의관의 설립 및 운영에 관한 법률안'이라는 의원 입법안을 통해 특수법인화를 추진하였다.

법안에 따르면 우선 국립과천과학관의 명칭에서 소재 지역 명칭인 '과천'이 빠지는 대신 '창의'라는 표현이 포함됐다. 과학 전시를 통해서 '창의 인재 양성'으로 폭이 넓어지는 것이다. 사업 범위도 기존의 전시업무에서 '과학 문화 전반'으로 확장된다. △미래과학기술 트랜드 분석 및 확산 기반 조성 △창의적 아이디어의 사회적 기여를 위한 지원 △과학교육, 과학문화 촉진을 위한 조사 연구 △과학문화 확산 등을 다루게 된다.
프리미어리그 2002-03

전 시즌에 승격한 맨체스터 시티와 버밍엄 시티는 각각 9위와 13위를 기록하며 잔류에 성공했지만 웨스트 브로미치 앨비언은 19위를 기록하며 강등되었다. 또다른 강등팀은 웨스트 햄 유나이티드와 선덜랜드이다. 이 중 선덜랜드는 사상 최저 승점인 19점을 기록하며 강등되었다.

FA 프리미어리그 2002-03시즌은 프리미어리그의 11번째 시즌이다. 리그 우승은 맨체스터 유나이티드가 잉글랜드 리그 15번째이자 프리미어리그가 출범한 뒤로는 8번째의 우승을 차지하였다. 아스널, 뉴캐슬 유나이티드, 첼시가 다음 시즌의 챔피언스리그에 나가게 되었다.
육백
Section: 패의 조합

홍단, 초단, 청단 : 고스톱의 그것과 같다. 각각 100점을 받는다.

(참고 : 일이삼과 송월동을 동시에 하는 경우 욘코이다. 송학 광, 매조끗, 벚꽃 광, 공산 광, 오동 광이 모여 욘코를 이루기 때문이다.)

비조리 : 비 네 장의 조합이다. 200점을 받는다.

일이삼(123) : 송학 광, 매조끗, 벚꽃 광의 조합이다. 150점을 받는다.

송월동 : 송학 광, 공산 광, 오동 광의 조합이다. 150점을 받는다.
육백
Section: 사용되는 패

열두 가지 무늬의 짝패 각각 네 장씩, 다해서 마흔여덟 장의 화투 패를 사용한다.

피 : 고스톱과 달리 일반적으로는 전혀 점수 계산에 사용되지 않는다. 예외가 한가지 있는데, 모란, 홍싸리, 국진, 비를 제외하고는 모든 패에서 네 짝패를 모두 갖고 있으면, 피 한 장을 광의 자리에 놓을 수 있고, 한 장당 50점을 받는다. 오동 쌍피는 피가 아니라 끗이며, 비 쌍피는 그냥 피로서 취급받는다.

광 : 화투에는 기본적으로 다섯 장의 광(송학, 벚꽃, 공산, 오동, 비)이 있다. 하지만 이 중에서 비광은 육백의 광으로 취급되지 않는다(광의 자리에는 놓을 수 있다, 비광 참조). 대신 육백에서는 매조끗을 광으로 채택하고 있다. 광의 자리에 놓여있는 모든 패는 기본적으로 50점을 받고 시작한다. 광으로 만들 수 있는 '조합'은 여러 가지가 있다(패의 조합 참고). 특히, 다섯 개의 광이 모두 모이면 "욘코(일본어: 四光)"라고 불리는데, 이 이름의 어원인 '네 개의 광'은 원래 매조끗이 광이 아닌 것에서 기원한다. 욘코를 만든 참여자는 점수와 상관없이 그 게임에서 무조건 이긴다.
육백
Section: 놀이의 방법

고스톱에서 흔히 말하는 '뻑(흔히 '쌌다'라고도 하는)'은 육백에서 있을 수 없다. 만약 같은 짝패를 친 후 같은 짝패를 젖혔을 경우, 젖힌 짝패는 그대로 놓고 맞은 짝패 두 장만 가져간다.

고스톱의 '따닥'은 있을 수 있다. 하지만 그때는 아무런 이득도 볼 수 없다. 마찬가지로 '쪽'도 있을 수는 있지만 아무런 이득도 볼 수 없다.

'뻑'이 없으니 당연히 '쓸(싹쓸이)'도 없다.
김수연 (농구 선수)
Section: 수상

제 17회 아시아청소년 선수권 출전(2004. 준우승)

2006 퓨쳐스 리그 베스트5

2006 퓨쳐스 리그 리바운드상

2007 퓨쳐스 리그 베스트5

2007 퓨쳐스 리그 블록상

2001년 제38회 춘계연맹전 여중부 우수상

2004년 연맹회장기 중고 농구대회 여고부 최우수상

2004년 제40회 쌍용기 고교 농구 대회 여고부 최우수상

2004 제85회 전국체육대회 여고부 최우수상(우승)
티보이제이션
Section: 논란

티보이제이션이 되어 있는 하드웨어 위에서는 특정한 버전의 소프트웨어만이 동작하도록 설계되어 있다. 따라서, 해당 소프트웨어를 수정하여도 하드웨어에서 동작하지 않는다. 따라서 티보이제이션이 자유 소프트웨어의 목적에 맞지 않는다는 비판이 있었다.

리처드 스톨만이 티보이제이션을 비판한 것과는 대조적으로, 리눅스 커널의 창시자인 리누스 투르발스는 문제가 되지 않는다고 언급하였다.

GNU GPL 버전 2까지는 티보이제이션에 대한 방지 조항이 없었으나, GPL 버전 3에서 새로 포함되었다.
간무리반구미
Section: 개요

대한민국에 잘 알려진 일본의 간무리반구미로는 SMAP의 《SMAPXSMAP》, 구로야나기 데쓰코의 《데쓰코의 방》, 모닝구무스메.의 《하로모니@》등이 있고, 대한민국 방송으로는 《윤도현의 러브레터》(KBS), 《유재석 김원희의 놀러와》(MBC), 《김용만 신동엽의 즐겨찾기》(SBS)와 같은 예가 있으며, 특히 라디오 프로그램에서 많은 예를 찾을 수 있다.

일반적으로는 "○○○(인물명)의 ×××(프로그램명)"의 형태이다. 코미디언등의 연예인은 간무리반구미를 가지면 한 사람 몫을 한다고 말해지며, 골든 타임에 간무리반구미를 갖는 것은 상당한 영예라고 할 수 있다. 거물급의 연예인의 경우에는, 자신의 간무리반구미 기획 등을 직접 맡는 경우도 있다.
일본 프로 야구 수위 타자
Section: 개요

일본의 프로 야구에서는 처음부터 타율이 타자를 평가하는 최대의 지표라고 생각돼 왔다. 그래서 타율 1위 선수가 타격왕으로 선정됐다. 타격 부문의 타이틀은 처음에는 타격왕 1개뿐이었지만 태평양 전쟁 이후 홈런 붐이 일어났다. 이에 따라 타율, 홈런, 타점의 3부문이 타자의 타격 능력을 평가하는 지표로 정착됐다. 타율 1위 선수의 명칭은 ‘수위 타자’로 바뀌었다.

시즌 규정 타석을 채운 타자 중 타율이 가장 높은 타자에게 주어진다. 센트럴 리그, 퍼시픽 리그에서 각각 선정되어 리그에서 시상과 상금을 수여한다.

상당히 높은 타율을 냈지만 규정 타석을 채우지 못한 타자에 대해서는 일정 조건을 채우는 것으로 대체된 “인정된 수위 타자”라는 규정도 존재한다.
신성왕후
Section: 생애

신성왕후의 소생으로는 안종(安宗)으로 추존된 왕욱(王郁)이 있는데, 그는 제5대 국왕 경종의 제4왕후 헌정왕후 황보씨와 정을 통해 제8대 국왕 현종을 낳았다. 1008년 현종(顯宗)이 즉위하고 1010년 왕후로 추존하여 시호를 신성왕태후(神成王太后)라 하고 능호는 정릉(貞陵)이라고 하였다. 원당은 경기도 장풍군에 있는 현화사이다.

신성왕태후 김씨는 신라 왕족이며, 문성왕의 5대손이며, 경순왕의 큰아버지 잡간(匝干) 김억렴(金億廉)의 딸이다. 그녀가 고려 태조의 다섯 번째 왕후가 된 것은 신라 경순왕이 고려에 항복한 935년 11월 직후부터 936년 초기가 될 것이다.
사타케 요시타카 (1825년)
Section: 생애

분큐 2년(1862년)에는 요시타카(義堯)로 이름을 바꾸었다. 이해 4월에 에도로, 이듬해 1월에는 교토로 상경했다. 당시 교토에서는 양이론 논의가 활발해져 조정에서는 요시타카에게 교토 경비를 요청했다. 한편 막부에서도 에도 성으로 들어올 것을 요구받았다. 양쪽의 요청에 고민하던 요시타카는 막부의 요청을 거절하고, 조정에서 또다시 요청이 들어오자 도무라 요시카타를 대리인으로 삼아 분큐 3년 8월에 파견했다. 겐지 원년(1864년)에는 교토 경비를 위한 재원으로 2만 냥의 신찰 발행과 3만 5천 석의 미곡 조달에 나섰다.

안세이 4년(1857년) 7월 1일, 본가인 구보타 번의 번주 사타케 요시치카가 병사하자 7월 20일에 그 양자로 들어가 아키타 사타케 가문을 계승하여 구보타 번의 번주가 되었다. 그에 따라 이름도 사타케 요시타카(佐竹義就)로 개명하였다. 아키타 신덴 번은 동생인 사타케 요시쓰마가 상속했다. 그해 12월에 종4위하, 시종, 우쿄노다이부의 관직을 서임받았다. 안세이 6년 5월, 요시타카가 아키타로 복귀한 지 얼마 되지 않아 러시아 기선이 오가반도 인근에 출현하여 영내 백성들을 놀라게 했다. 요시타카는 양이론이 비등하던 때임에도 불구하고 러시아 선원들의 땔감 요청을 허락했다. 또 번의 재정 악화를 막고, 서둘러 인사 쇄신을 비롯한 정치 개혁을 시행했다. 스스로 모범을 보여 검약에 힘썼고, 문무를 장려했다.
바세린 (밴드)
Section: 구성원

신우석 (a.k.a DoubleAxe, 쌍도끼) - 보컬 (1996년 ~ 현재)

조민영 (a.k.a. Chainsaw, 전기톱) - 기타 (2001년 ~ 현재)

이기호 (a.k.a Bluce666) - 베이스, 보컬 (1996년 ~ 1998년, 2000년 ~ 현재)

최현진 (a.k.a 원장님) - 드럼 (2000년 ~ 현재)
2008년부터 2009년까지 서태지 8집 Atomos 시리즈 활동 기간 동안 서태지밴드에서 드럼 세션을 담당한 적이 있다. 2010년 잠시 바닐라 유니티의 드러머도 맡았던 바 있다.
바세린 (밴드)
Section: 경력

이어 2009년 가을에는 최현진이 외부 활동을 마치고 팀에 복귀하였으며, 2010년 초에는 기타리스트 이강토가 정식 멤버로 가입하여 완성된 조직으로 2010년 '펜타포트 락 페스티발'의 서브 스테이지 헤드라이너로 참여하는 쾌거를 올린다.

2007년 말, 2008년 여름 각각 기타리스트 박진의 탈퇴 및 드러머 최현진의 외부 활동으로 세션을 기용하지만, 09년에는 멤버 두명의 부재에도 불구하고 세간의 걱정을 한방에 날려버리듯이 지산 밸리 락 페스티발에 출연하여 수준 높은 공연을 펼친다.
전자현미경
Section: 구조 및 원리

고성능 전자 현미경은 대물·중간·촬영 세 개의 렌즈가 삽입되어 있어 각 렌즈로 상을 확대하여 최종 상(像)은 50만 배나 된다. 전자는 매우 가볍기 때문에 분자에 충돌하면 튕겨나간다. 그 때문에 경통(鏡筒) 내에 공기가 있으면 전자가 활발하게 움직일 수가 없다. 따라서 광학 현미경에서는 볼 수 없는 커다란 배기계(系)가 있으며, 전자 현미경의 경통 내에는 10−4~10−10mmHg이라는 진공도가 유지된다.

전자 현미경은 원리적으로나 구조적으로나 광학 현미경과 근본적으로 다르다. 가장 큰 차이점은 전자 현미경은 광선 대신 전자선을 사용한다는 것이다. 광학 현미경은 유리렌즈를 사용하여 상을 만드는데, 전자선은 유리를 통과하지 못하기 때문에 전자 렌즈를 쓴다. 전자 렌즈는 전자석으로 자계를 만들어 이것으로 전자선을 수렴 또는 발산시키는 장치이다.
한국의 불교 사상
Section: 일심 사상

원효의 일심 사상은 그의 저서 《금강삼매경론(金剛三昧經論)》과 《대승기신론소(大乘起信論疏)》에서 철저히 천명되어 있다. 원효는 인간의 심식(心識)을 깊이 통찰하여 9식설(九識說)에 의거하여 본각(本覺)에 돌아가는 것, 즉 환귀일심(還歸一心)을 궁극의 목표로 설정하고 6바라밀(波羅蜜)을 실천할 것을 강조하고 있다.  원효는 만법귀일(萬法歸一) · 만행귀진(萬行歸眞)을 굳게 믿고 자신의 사상과 생활을 이끌어 갔다.

일심 사상(一心思想)은 신라의 승려인 원효(元曉: 617-686)가 제창한 사상으로, 그는 일심(一心)이야말로 만물의 주추(主樞)이며 일심의 세계가 불국토이며 극락이라고 보았고, 또한 대승(大乘) · 불성(佛性) · 열반(涅槃) · 제9식(第九識) 등은 일심의 다른 이름이라고 하였다.
한국의 불교 사상
Section: 계학

겸익(謙益: ?-?)은 백제 성왕 4년(526년)에 백제에 들어와 성왕의 환대를 받고 흥륜사(興輪寺)에 있으면서 명승 28명을 소집하여 율부 72권을 번역하였다. 당시에 중국에는 《오부율(五部律)》을 포함한 몇 가지 율부가 이미 번역되어 있었는데, 이 번역은 인도에서 직접 가져온 산스크리트어 경전을 번역했다는 점에서 의미가 있다. 겸익의 이러한 활동에 의해 예의와 의식에 치중하는 계율 중심의 백제 불교의 특징이 이루어졌다.

남북국 시대 신라의 계학(戒學)은 원효(元曉: 617-686) · 태현(太賢: 8세기 중엽) · 의적(義寂) 등의 고승에 의해서 발전을 보았다. 이들은 각각 모두 대승 계율인 《범망경(梵網經)》을 중심으로 하여 저술된 《범망경보살계본사기(梵網經菩薩戒本私記)》·《범망경고적기(梵網經古赤記)》·《범망보살계본소(梵網菩薩戒本疏)》를 남겼는데, 이것들로 볼 때 당시의 불교계는 대중들의 윤리생활에 관심이 컸던 것을 알 수 있다.
한국의 불교 사상
Section: 유식 사상

신라계 유식 사상(唯識思想)은 신라의 승려인 원측(圓測: 613-696)에 의해 성립되었다.

중국 유식 사상의 정통파에 해당하는 규기(窺基)의 유식설은 고대 인도의 십대논사(十大論師) 중  호법(護法)의 설을 중심으로 하였으나 원측은 이와는 달리 안혜(安慧)의 설을 중심으로 하는 유식 사상을 세웠다. 원측의 유식 사상은 인도 유식학을 보다 충실하게 전한 것으로, 유식 사상사(唯識思想史)에서 건실한 신라계(新羅系) 유식 사상으로 오늘날 각광을 받고 있다.

진제(眞諦)의 《구식의기(九識義記)》를 섭론사(攝論師)의 9식 사상(九識思想)과 결부시킨 것도 원측으로부터 비롯된 것이며, 5성각별설(五性各別說)을 고수한 규기와는 달리, 같은 유식학자이면서도 원측은 이승(二乘)을 정성이승(定性二乘)과 부정성이승(不定性二乘)으로 나누어 부정성이승도 성불(成佛)할 수 있다고 하였다. 이것은 천태종 · 화엄종 등의 일승 사상(一乘思想)과 조화시킨 것으로서 원측계학파의 사상적 특색이다.
바로크 음악

바로크 음악(영어: Baroque music)은 17, 18세기의 유럽 음악을 말한다. 원래 바로크란 17, 18세기의 미술양식을 말하는 것이었으나, 일반적으로 1600년경부터 1750년경의 음악에 대해서도 이 명칭으로 부르고 있다. 르네상스 음악의 다음 시대이며, 갈랑 양식이라는 잠깐의 과도기를 거친 뒤 고전주의 음악이 이어진다. 바로크 시대를 좀더 세분한다면 초기, 중기, 후기로 나눌 수 있는데, 초기 바로크는 1580~1630년, 중기 바로크는 1630~1680년, 후기 바로크는 1680~1750년이다. 바로크는 원래 포르투갈어로 "찌그러진 진주"라는 의미인데, 철학 용어를 거쳐 현재의 용법에 이르렀다.

바로크 음악의 역사적 배경을 보면 정치적으로는 절대주의 왕정으로부터 계몽주의로 이행을 볼 수 있으며, 경제적으로는 중상주의, 철학사적으로는 합리주의적·계몽주의적인 사조의 흐름 속에서 볼 수 있는데, 이러한 여러 사회적 상황이 몇 겹으로 겹쳐서 궁정, 도시, 교회 등 세 활동범위를 기초로 하여 바로크 음악을 형성했던 것이다. 그런데 이 시대의 음악은 통주저음의 기법을 사용했기 때문에 바로크 음악의 시대를 '통주저음의 시대'라고 부르는 사람도 있다. 그리고 바로크 음악은 '정서론' 즉 '음악의 궁극목적은 음과 음의 리듬, 멜로디, 하모니, 음정 등으로 모든 정서를 자아내는 데 있다'고 하는 독특한 타율적 미학관으로 뒷받침되고 있다.
바로크 음악
Section: 기악

두 사람이 모두 폴리포니의 대가이나, 바흐의 음악에서는 폴리포니가 지배적이며 헨델의 음악은 호모포니가 지배적이다.

바흐의 성악곡의 최대 특징은 기악적이란 점에 있다. 즉 그 성악 멜로디는 종종 연주가 곤란할 정도로 기악의 이디엄에 가깝다. 한편, 헨델은 보다 성악적 표현법이 풍부한 작곡법을 택하며, 기악작품에서까지도 본질적으로는 성악의 이디엄 바탕으로 쓰고 있다.

바흐와 헨델은 독일에서 성장하고 그 전통을 익힌 뒤에 주위 여러 나라의 갖가지 양식을 받아들인 점에서는 모두가 공통되나 그것을 어떻게 혼합시키고 융합하여 자기 것으로 했느냐의 점에서 두 사람은 매우 다른 경지의 높이를 이룩하고 있는데, 그들이 취한 태도에서의 근본적인 차이는 다음과 같은 두 가지 점에 집약된다고 하겠다.
바로크 음악
Section: 성악

리만이 바로크 시대를 '통주저음의 시대'라 불렀듯이 낮은음표 밑에 숫자를 달아 화성을 나타내는 통주저음은 바로크 시대의 최대 특징이다. 기원에 관해서는 비아다나(1564-1627)를 발명자로 생각했던 시대도 있었으나, 반주자가 처음 멜로디에 바탕을 두고 즉흥적으로 화성을 채웠음은 이미 16세기 후반의 종교 합창곡의 피아노 반주에서 볼 수 있다. 이 경우 즉흥 연주용의 스코어로서 성악의 최저성부를 쓰고 그 아래에 다른 성부에 생기는 화음을 명시하는 기호를 나타냈다. 이 방법은 17세기에 이르러 모노디스트들이 사용하면서부터 널리 세상에 알려졌다. 통주저음을 쓴 현존하는 가장 오랜 예는 1600년에 출판된 페리의 오페라 《에우리디체(Euridice)》이다. 이와 같은 초기시대에는 반주부가 전적으로 타성부를 화성적으로 강화하는 역할을 했으나 17세기 후반에 이르자 점차로 독립성이 부여되어 장식적인 비화성음이 들어가게 되었다. 한편 독일에서는 18세기 전반에 반주부분에 모방과 그 밖의 대위법적 기법을 채택하여 더욱 독립성을 유지시켜, 마침내는 통주저음의 전성기를 가져왔다.

중세의 종교적 의식에서 전례극(11-13세기)과 신비극(14-16세기)이라 불리는 두 가지 종교극이 생겼다. 종교극은 원래 예배식의 일부로 그리스도 탄생의 이야기나 부활의 이야기를 드라마로 상연함으로써 시작되었으며, 차차 거리의 광장 등에서 전문적인 배우들에 의하여 상연하게 되었다. 그러나 당시만 해도 음악은 아직 부수적인 구실밖에 하지 못했다. 16세기에 이르러 신화의 테마를 중심으로 하여 합창과 댄스, 팬터마임 등이 궁정축연에서 상연되었으며, 세속적 연극의 막간에 기악반주로 독창, 합창, 발레 등을 상연한 데서 '인테르메디오'가 생겼다. 또한 신화나 우화를 제재로 하여 시, 기악, 성악, 댄스, 연기를 결합한 형태로 왕후나 귀족을 위하여 상연된 것을 가면극 '마스크'라 불렀다. 16세기 말에서 17세기 초에 걸쳐 마드리갈의 스타일로 작곡되어 즉흥희극 코메디아 델라르테 풍의 제재를 다룬 극음악을 '마드리갈 코미디'라 하며 O.벳키의 《양피파르나소》가 대표적인 작품이다.
허굉
Section: 생애

1517년(중종 12) 5월 18일 대사성(大司成)에 제수되면서 소환되었으며, 5월 28일 우부승지(友副承旨), 10월 20일 대사간(大司諫), 10월 28일 대사헌(大司憲), 이듬해 1월 우윤(右尹)을 거쳤다.

4월 진위사(陳慰使)로서 진향사(進香使)인 윤세호(尹世豪)와 함께 북경(北京)으로 떠났는데, 아직 북경에 있었던 중인 7월 이조참판(吏曹參判)에 제수되었다가 8월 동지중추부사(同知中樞府事)로 체직되었으며, 9월 귀국하자 북경에서 사 온 『역대통감찬요 歷代通鑑纂要』 한 질을 중종(中宗)에게 올렸다.
계몽절대주의

본래 절대주의는 봉건사회의 해체와 부르주아지의 성장과정에서 성립된 것인데 동구 등 자본주의의 발전이 늦은 나라에서는 전제군주가 시민계급의 등장을 앞에 두고 개명적인 국내개혁을 단행해서 아래로부터의 개혁의지를 흡수하려고 했다. 프로이센의 프리드리히 2세(프레더리크 2세), 오스트리아의 마리아 테레지아(마리아 테레사)와 요제프 2세, 러시아의 예카테리나 2세의 통치는 그 전형이라 하며, 그들은 계몽사상의 영향을 받아서 개명적인 사회 개혁을 실시하고 정치·경제의 근대화를 수행하여 강력한 근대국가체제 수립을 도모했다.

그와 같은 위로부터의 개혁은 봉건적 여러 관계가 강하게 남아서 자본주의의 발달이 미숙한 동유럽 여러 나라가 서유럽의 선진국에 대항할 필요에서 실시된 것이었다. 따라서 봉건 귀족적 세력을 유지하면서 왕권을 강화하고 국력의 증대를 꾀하는 것이 목표가 되었으며, 개혁에는 일정한 한계가 있어 본질적으로는 절대주의임에 변함이 없었다. 독일에서는 30년 전쟁의 황폐 속에서 비교적 피해가 적었던 프로이센과 오스트리아가 확대를 개시하였고, 18세기에는 계몽적 전제정치 아래 강화된 양국이 독일의 지도권을 둘러싸고 격렬하게 대항하기에 이르렀다.
한국의 종교
Section: 역사

고려조의 역대 왕들이 불교나 유교만이 아니라 무속(巫俗)에 대해서 감독권을 행사하거나 금압(禁壓)하였다. 조선(朝鮮)에 들어서서 고려 때부터 있던 성숙청(星宿廳)에 국무(國巫)를 두고 도무(都巫)와 종무(從巫)로 나누었다. 그리고 도내(都內)의 동과 서에 병자와 빈자(貧者)를 수용하는 활인서(活人署)를 두고 무격(巫覡)으로 하여금 그들을 치료케 하거나 빈자를 돌보아 주게 했다. 이와같이 국가가 무격으로 하여금 국가기관에 종사케 한 것은 고구려 때부터 있어 오던 일이었다.

그러나 불교통합 정책과 달리 고려말에 천태종이 갈라지는가 하면 다시 총지종(摠持宗) 등 10여 종으로 세분되었다. 또 인종(仁宗)은 중앙에 6학을 두고 각 주현(洲縣)에 향학제(鄕學制)를 실시하는 한편 입학자격을 제한했다. 문종(文宗) 치세(治世)에 9재(九齋) 학당과 하과(夏課)가 있었다. 또 사숙(私熟)의 전래(傳來)로 경학(經學)도 크게 유행하였다.
요제프 2세
Section: 생애

성년이 된 요제프는 어린 시절보다는 부드럽고 절제하는 태도를 보였다. 그러나 그의 자만심, 냉소성 등은 후일 두 번째 아내나 어머니와의 관계에서 냉담함과 저항심으로 폭발했다.

요제프는 2번의 결혼을 하였으나, 이 관계들은 모두 비극적으로 끝이 났다. 그의 첫 번째 아내는 루이 15세의 외손녀인 파르마 공국의 마리아 이사벨라이고, 두 번째 아내는 바이에른의 마리아 요제파이다.

본래 마리아 테레지아는 요제프를 나폴리 왕국의 마리아 루도비카 공주와 결혼시키려 하였으나, 협상은 결렬되었다. 그 다음으로 등장한 신붓감이 마리아 이사벨라였다. 요제프는 마리아 이사벨라의 초상화를 보고 반하여 이사벨라와 결혼할 것을 고집했다. 마리아 테레지아는 부르봉 왕조와의 교분을 깊게 하기 위해 이 결혼에 찬성했다. 1760년 9월 7일에 대리 약혼이 이뤄졌고, 10월 6일 결혼식이 거행되었다.
요제프 2세
Section: 통치

요제프 2세는 교회를 개혁하려 하였다. 1773년 가톨릭교회 예수회를 해산시켰는데 이 개혁은 종래까지 예수회에 소속되어 있던 김나지움이나 대학들과 같은 교육기관의 교회로부터의 해방을 의미하는 혁명적인 조치였다. 요제프 2세는 또한 국가 행정에 참여하고 있던 가톨릭 성직자들을 물러나게 하고 대신 전문 관료들로 충당함으로써 교회의 정치에 대한 참여를 배제하였으며, 교회 자체도 국가 행정 개혁의 대상으로 삼아 부속 재산들을 국유화하거나 국가 복지 시설이나 자선 단체에 귀속시켰다. 그리고 1781년에 〈종교적 관용에 대한 칙령〉(Patent of Toleration)을 발표하여 체코 땅에서 개신교인들의 종교의 자유를 보장하였다. 이로써 빌라 호라 전투 이후 실로 160년만에 루터교와 칼뱅교와 같은 개신교가 합법적인 종교로 인정받게 되었고, 동방정교회와 유대교도 종교의 자유를 획득하게 되었다.

처음에는 어머니 마리아 테레지아와 공동 통치하였고, 1780년 그녀의 사후 여러 개혁을 단행했다. 즉 관용령(寬容令)으로 가톨릭을 누르고, 예민령(隸民令)·형벌령(刑罰令)·폐지령(廢止令) 등을 발표하고, 세제(稅制)개혁(1789)을 단행하여 영주의 세력을 누르고 중앙집권화를 꾀하였다. 그러나 1785년에는 네덜란드, 헝가리에서 반란이 일어나고, 교회정책은 성직자들로부터 반항을 받았으며, 외교면에서도 1785년 러시아와 결탁하여 바이에른 침입을 획책하였다가 제후(諸侯) 동맹의 반대로 좌절되었고, 1788년 투르크 전쟁에서도 패하는 등 실패가 많았다. 그의 개혁을 일관하는 내정면의 진보성은 ‘요제프주의’로서 19세기로 계승되었다.