hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
동방 박사의 경배

동방 박사의 경배, 마기의 예배, 동방 박사의 예배, 동방 박사의 방문은 전통적으로 예수의 탄생이라는 주제에 부여된 이름으로, 특히 서양에서 왕으로 표현된 세 명의 동방 박사가 다음과 같이 예수를 찾았다: "별을 따라 그 앞에 금과 유향과 몰약을 예물로 두고 그에게 경배할지니라" 성경 마태복음 2장 11절에 따르면:“그들이 집에 들어가 어머니 마리아와 함께 있는 아기를 보고 엎드려 경배하고 보물함을 열어 금을 예물로 드렸다. 유향과 몰약을 받고 꿈에 헤롯에게로 돌아가지 말라 지시하심을 받고 다른 길로 고국에 돌아가니라"

중세 시대에 걸쳐 아기 그리스도를 방문한 것으로 유명한 세 박사가 정확히 누구인지 추측하는 이야기가 돌기 시작했다. 많은 사람들은 이들이 동쪽 어딘가에서 왔다고 생각했다. 결국 세 명의 박사가 당시 세 개의 주요 대륙을 대표하기로 결정되었다. 유럽, 아시아, 아프리카. 세 왕에 대해 수세기 동안 통용된 세 이름은 가스파(Gaspar 또는 Caspar), 멜키오르(Melchior) 및 발타자르(Balthasar)였다. 세 동방 박사와 마찬가지로 이 이야기의 탁월함은 성서 이야기가 지닌 위대한 신학적 의미, 그들의 이국적인 옷과 외모, 그리고 그들의 크고 값비싼 선물 때문이다.
이집트로의 피신
Section: 마태복음의 기록

거룩한 가족이 돌아가는 땅은 유다로 확인되는데, 유다는 종교적 집단을 언급하기보다는 유다가 유다와 갈릴리 전체를 지리적으로 묘사하는 역할을 하는 신약 전체에서 유일한 장소이다(마 2:20). 사람들 또는 일반적으로 유대인. 그러나 아켈라오가 새 왕이 된 것을 알고 대신 갈릴리로 갔음에도 불구하고 그들이 처음에 돌아온 것으로 묘사된 것은 유다이다. 역사적으로 아켈라오는 서기 6년에 주민들의 불만에 대한 응답으로 로마인들에 의해 폐위될 정도로 폭력적이고 공격적인 왕이었다.

"이스라엘은 내 장자이니 내 아들을 보내어 그가 나를 섬기게 하라"(출 4:22-23).

마소라 본문은 "내 아들"(my son)로 읽은 반면, 칠십인역은 "그의 아들" 또는 "그의 자녀"로 읽는다. 마소라 본문이 선호되며, 단수형은 호세아 11:1의 단수형에 있는 다른 단어들과 출애굽기 4:22-23에 대한 언급과 모두 일치한다. 칠십인역은 호세아 11장 2절의 복수형인 그들과 그들에 일치하도록 만들어진 것으로 설명될 수 있다.
성전에서의 발견
Section: 출처

Friedrich Justus Knecht (1910). 〈Jesus at the Age of Twelve Years goes to the Temple〉. 《A Practical Commentary on Holy Scripture》. B. Herder.

G. Schiller, Iconography of Christian Art, Vol. I, 1971 (English translation from German), Lund Humphries, London, pp. 124–5 & figs, ISBN 0-85331-270-2
90min
Section: 서비스

90min은 비디오, 텍스트, 목록, 슬라이드쇼, 소셜 라운드업 등을 기사 작성 요소로 사용하여 데스크톱 및 모바일 장치용 축구 관련 콘텐츠를 공유하는 온라인 플랫폼을 개발하고 제공한다. 플랫폼에는 영어, 독일어, 스페인어, 이탈리아어, 프랑스어, 터키어, 포르투갈어, 베트남어, 태국어, 인도네시아어 등 11개 언어로 콘텐츠가 제작되며, 플랫폼을 통해 축구 클럽은 웹사이트 90min에 콘텐츠를 게시할 수 있다.

콘텐츠는 유럽, 미국, 아시아 및 라틴 아메리카 전역의 전문 편집자와 언론인 팀에 의해 제작된다. 90min 편집진은 런던, 텔아비브, 뉴욕, 마닐라, 상파울루에 있으며, 2016년 기준 90min은 월 평균 5,000만 명 이상의 웹사이트 방문자를 기록하고 온라인 광고를 통해 수익을 창출하고 있다.
예수의 성전 정화
Section: 설명

예수는 예루살렘에 있는 성전을 방문했다고 기록되어 있는데, 그곳의 안뜰은 가축, 상인, 그리고 그리스와 로마의 표준 화폐를 유대와 티레(두로)의 셰켈로 바꾸는 환전상들의 상으로 가득 차 있는 것으로 묘사된다. 예루살렘은 유월절을 지키러 온 유대인들로 붐볐는데, 30만에서 40만 명의 순례자들이 있었을 것으로 추정된다.

그가 가는 끈으로 채찍을 만들어 양과 소를 다 성전에서 쫓아내니 환전상들의 돈을 쏟고 상들을 엎어 버렸다. 비둘기 파는 자들에게 이르시되 이것들을 여기서 가져가라 내 아버지의 집을 장사하는 집으로 만들지 말라. — 요한복음 2:15–16
예수의 성전 정화

이 이야기는 공관복음의 끝 부분(마태복음 21:12~17, 마가복음 11:15~19, 누가복음 19:45~48)과 요한복음의 시작 부분(요한복음 2:13~ 16)에 위치한다. 요한복음에 유월절이 두번 이상 등장한다는 점을 감안할 때 성전 정화 사건이 두 번 있었다고 보는 학자들도 있다.

예수의 성전 정화 사건은 예수가 상인들과 환전상들을 성전에서 쫓아낸 사건이다. 신약성경의 정경으로 인정받는 네 복음서 모두에 기록되어 있다.

예수와 그의 제자들은 유월절을 위해 예루살렘으로 갔다. 그곳에서 예수는 성전에서 상인과 소비자를 추방하고 성전을 "도적의 소굴"(공관 복음서에서)과 "장사하는 집"(요한의 복음서에서)으로 만들었다고 비난한다.
예수의 성전 정화
Section: 참고문헌

Miller, Robert J. The Complete Gospels, Polebridge Press (1994), ISBN 0-06-065587-9

Myers, Ched. Binding the Strong Man: A political reading of Mark's story of Jesus. Orbis (1988) ISBN 0-88344-620-0

Brown, Raymond E. An Introduction to the New Testament, Doubleday (1997) ISBN 0-385-24767-2

Brown, Raymond E. The New Jerome Biblical Commentary, Prentice Hall (1990) ISBN 0-13-614934-0
예수의 기름부음
Section: 복음 기록

요한복음 12장 1–8절

유월절 엿새 전에 예수께서 베다니에 이르시니 이 곳은 예수께서 죽은 자 가운데서 살리신 나사로가 있는 곳이라 거기서 예수를 위하여 잔치할새 마르다는 일을 하고 나사로는 예수와 함께 앉은 자 중에 있더라 마리아는 지극히 비싼 향유 곧 순전한 나드 한 근을 가져다가 예수의 발에 붓고 자기 머리털로 그의 발을 닦으니 향유 냄새가 집에 가득하더라 제자 중 하나로서 예수를 잡아 줄 가룟 유다가 말하되 이 향유를 어찌하여 삼백 데나리온에 팔아 가난한 자들에게 주지 아니하였느냐 하니 이렇게 말함은 가난한 자들을 생각함이 아니요 그는 도둑이라 돈궤를 맡고 거기 넣는 것을 훔쳐 감이러라 예수께서 이르시되 그를 가만 두어 나의 장례할 날을 위하여 그것을 간직하게 하라 가난한 자들은 항상 너희와 함께 있거니와 나는 항상 있지 아니하리라 하시니라

마가복음 14장 3–9절

예수께서 베다니 나병환자 시몬의 집에서 식사하실 때에 한 여자가 매우 값진 향유 곧 순전한 나드 한 옥합을 가지고 와서 그 옥합을 깨뜨려 예수의 머리에 부으니 어떤 사람들이 화를 내어 서로 말하되 어찌하여 이 향유를 허비하는가 이 향유를 삼백 데나리온 이상에 팔아 가난한 자들에게 줄 수 있었겠도다 하며 그 여자를 책망하는지라 예수께서 이르시되 가만 두라 너희가 어찌하여 그를 괴롭게 하느냐 그가 내게 좋은 일을 하였느니라 가난한 자들은 항상 너희와 함께 있으니 아무 때라도 원하는 대로 도울 수 있거니와 나는 너희와 항상 함께 있지 아니하리라 그는 힘을 다하여 내 몸에 향유를 부어 내 장례를 미리 준비하였느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 온 천하에 어디서든지 복음이 전파되는 곳에는 이 여자가 행한 일도 말하여 그를 기억하리라 하시니라
유다의 입맞춤

공관복음서에 따르면 유다의 입맞춤 또는 그리스도의 배반은 유다가 대제사장들과 백성의 장로들이 보낸 무리가 칼과 몽둥이를 들고 왔을 때 예수를 그들에게 알아보게 한 행위를 말한다. 이 입맞춤은 최후의 만찬 이후 겟세마니에서 유다가 행했으며, 이로 인해 산헤드린의 경찰력에 의한 예수의 체포로 이어졌다.

신약성서에서 예수의 생애 중 적대 세력에 의한 그의 지목과 이어진 처형은 예수가 자신의 배신과 죽음을 예언했을 때 직접적으로 예고되었다.

보다 넓은 의미에서 '유다의 입맞춤'은 "겉으로는 우정의 행위처럼 보이지만 실제로는 받는 이에게 해가 되는 행위"를 일컫는다.
유다의 입맞춤
Section: 미술에서

아마도 가장 잘 알려진 것은 파도바 스크로베니 경당의 조토 연작일 것이다

카라바조의 《그리스도의 체포》

라벤나의 6세기 비잔틴 모자이크

바르나 다 시에나의 프레스코화

바르셀로나 사그라다 파밀리아 성당의 수난 파사드에 있는 유다의 입맞춤을 표현한 조각

이 장면은 거의 항상 입맞춤 자체나 그 직후의 예수 체포, 또는 (위와 같이) 두 장면이 결합된 형태로 예술에서의 그리스도의 생애 연작이나 다양한 매체의 예수 수난 연작에 포함되어 있다. 일부 비잔틴 연작에서는 십자가형 이전의 유일한 장면이기도 하다. 몇 가지 예시는 다음과 같다.
무신창의록
Section: 개요

곧 정조는 경상 감사에게 사람을 보내, 도내의 무신사태 당시 의병활동 사적을 조사해서 보고하도록 하였다. 그러나 경상도관찰사, 지방관들은 사적 찾기를 주저하였고, 진전이 없자 이진동 등 소수의 유림이 사적 수집 및 발굴에 참여하여 그해 2권의 책으로 정리, 안동군 서후면에서 영인하였다. 정조 생전에는 간행을 보지 못하고 1874년에 가서야 간행되었다.

의병 참여자 명단, 지휘계통, 1728년 3월 8일부터 사태가 진압되고 의병이 해체되는 4월 8일까지의 현황을 간략히 수록하였다.

1788년(정조 12) 4월 영남에도 의병이 있었다며 영남 의병의 포상을 건의한 우의정 채제공(蔡濟恭)의 청에 정조는 사람을 시켜 무신사태 때 안동군 지역에서 의병을 일으킨 유승현(柳升鉉), 권만(權萬) 등을 발굴, 안동지역 의병대장 류승현을 증 이조참판에, 안동지역 부장 권만은 증 이조참의에 추증하고 포상하였다.
산내로 (금산 대전)
Section: 주요 건물 및 시설

청복 (산내로 369/하소동 932)

대전중소유통물류센터 (산내로 385/하소동 922)

현대농원 (산내로 500/상소동 1061-8)

산흥초등학교 (산내로 509/상소동 662-1)

자연꽃농장 (산내로 651/상소동 155)

산내뜰식물원 (산내로 1214/구도동 144-8)

우성운수 (산내로 1267/낭월동 621)

산내초등학교 (산내로 1292/낭월동 632)
기스본 시티 AFC

구단은 1950년대 초부터 채텀 컵에 참가했으며 1957년에는 대회 준결승에 진출하기도 했다.

기스본은 FIFA 월드컵에 출전할 뉴질랜드 축구 국가대표팀에 한 구단에서 가장 많은 선수가 선발되어 뉴질랜드의 새 기록을 세웠다. 1982년 스페인 월드컵에는 총 5명의 선수가 선발됐다.

기스본 시티 AFC(영어: Gisborne City Association Football Club)는 뉴질랜드 기즈번에 있었던 축구단이였다.

1939년에 이스턴 유니온이라는 이름으로 설립된 후 1967년에 센트럴 디스트릭트 리그에서 우승을 기록한 뒤 구단의 이름을 현재의 기스본 시티로 변경했다
존 힐 (축구인)

존 B. 힐(John B. Hill, 1949년 5월 8일 ~ )은 1982년 FIFA 월드컵 에서 뉴질랜드 축구 국가대표팀 소속으로 출전했던 뉴질랜드의 전 축구 선수이다.

힐의 첫 번째 프로 클럽은 북아일랜드 벨파스트의 글렌토런 FC이었다. 이후 1975년 뉴질랜드로 이주하여 1980년부터 1982년까지 기스본 시티 에서 뛰었다.

힐은 1980년 8월 20일 멕시코를 4-0으로 이긴 경기에서 뉴질랜드 축구 국가대표팀 데뷔전을 치렀고 총 17번의 출전을 기록했다.

1982년 스페인 에서 열린 FIFA 월드컵에서 뉴질랜드 축구 국가대표팀 을 소속으로 참가하였고첫 스코틀랜드를 상대 2-5 패를 기록한 경기에 출전한 후 소련 과 브라질 과의 다른 두 경기에 결장했다.
마누레와 AFC
Section: 역사

클럽은 원래 '마누레와 월 메모리얼 파크'를 홈 구장으로 사용하고 있었고, 클럽은 마누레와 RC와 시설을 공유했다. 1983년에 클럽은 갤리허 파크로 이전했다.

마누레와는 1979년부터 1992년까지 뉴질랜드 내셔널 풋볼 리그에 참가했으며 1983년에는 우승을 기록했다.

2008년 마누레와는 브래드 암스트롱이 22골로 리그 최고 득점자를 기록하며 NRFL 디비전 1에서 우승했다. 또한 코치인 마크 암스트롱(Mark Armstrong)은 리그 올해의 코치상을 수상하는 영예를 안았다.
자발성 세균성 복막염
Section: 원인

자발성 세균 감염을 항생제로 치료한 뒤 자발성 진균 감염이 종종 뒤따라 발생한다. 항생제를 사용할 경우 장내미생물군에서 진균이 과도하게 많아져 복강 내로 전위될 수 있다. 진균의 크기는 세균보다 훨씬 크지만, 간경변증 후기의 환자들에서는 장 투과성이 증가한 상태이기 때문에 진균이 전위되기 쉬워진다. 자발성 진균성 복막염의 가장 흔한 원인은 칸디다속의 진균으로, 특히 그 중에서도 칸디다 알비칸스(Candida albicans)로 인한 경우가 가장 많다.

SBP는 그람 음성균인 대장균(E. coli)이 가장 흔한 원인균이며, 그 뒤를 클렙시엘라(Klebsiella) 세균들이 따른다. 그람 양성균 중 흔한 원인균으로는 연쇄상구균(Streptococcus), 포도상구균(Staphylococcus), 장내구균(Enterococcus) 등이 있다. 원인균 중 그람 양성균이 차지하는 비율이 점차 증가하고 있다.
자발성 세균성 복막염
Section: 예방

SBP의 과거력

입원 상태인 간경변증 환자는 다음의 조건을 만족할 시 예방 목적의 항생제를 투여 받아야 한다.

식도정맥류로 인한 출혈이 있는 경우

간경변증 환자에서 리팍시민을 사용한 연구에서는 리팍시민이 자발성 세균성 복막염 예방에 효과적일 수 있다고 주장했다.

모든 간경변증 환자는 다음의 조건을 만족할 시 항생제 (경구 플루오로퀴놀론인 노르플록사신) 사용으로 이득이 될 수 있다.

복수 단백질 <1.0 g/dL. 복수 단백질이 15 g/L 미만이고, 차일드-푸 점수가 9점 이상이거나 콩팥 기능이 손상된 환자도 이득이 될 수 있다.
자발성 세균성 복막염

콩팥의 기능 이상과 간의 기능 부전이 나타나 생명을 위협할 수 있는 간신증후군 등이 자발성 세균성 복막염에 의해 촉발될 수 있다. SBP 환자의 약 30%에서 콩팥의 기능 장애가 발생하며, 이는 SBP 환자의 사망률을 예측하는 강력한 지표 중 하나이다. 콩팥의 기능 장애가 발생하는 소견이 관찰될 경우 알부민을 함께 투여한다.

SBP를 진단하기 위해서는 복막천자를 통해 복강 안에 들어 있는 복막액을 얻어야 한다. 복막액 내에 호중구가 250/µL보다 많이 존재한다면 감염이 있는 것으로 진단하여 배양 검사 결과를 기다리지 않고 항생제를 투여한다. 항생제에 더해 알부민도 함께 투여되는 경우가 많다.
고어 원더러스 AFC

구단은 고어의 이전 팀인 고어 로버스가 해체된 후인 1964년에 설립되었다. 1983년과 2017년에 사우스랜드의 시니어 대회인 도널드 그레이 메모리얼 컵에서 두 번 우승을 기록하기도 하였다. 이 팀은 2018년에 고어의 유소년 팀인 주니어 원더러스와 통합되었다.

고어 원더레스 AFC(영어: Gore Wanderers Association Football Club)는 뉴질랜드 남부 마을인 고어에 연고를 둔 축구단이다. 사우스랜드에서 남녀 팀이 있는 유일한 시니어 구단이다.
해블록 노스 원더러스 AFC

구단은 센트럴 페더레이션 리그에서 1위로 리그를 마친 후 홈 앤 어웨이 플레이 오프에서 웰링턴 유나이티드를 6–6을 기록하며 원정 다득점 원칙으로 2022년 뉴질랜드 축구 센트럴 리그로 승격했다. 구단은 이전에 2017년과 2019년에 센트럴 페더레이션 리그에서 두 번 우승했지만, 두 번 모두 플레이오프에서 패하여 승격을 놓쳤다.

해블록 노스 원더레스 AFC(영어: Havelock North Wanderers Association Football Club)는 뉴질랜드 해블록 노스에 있는 축구 클럽이다. 이 클럽은 1947년에 헤이스팅스 원더레스로 결성되었으며 1968년 현재 이름으로 변경되었다.
하웨라 FC

1991년에는 처음으로 센트럴 리그 디비전 3에 참가했고 1992년 센트럴 리그 프리미어 디비전의 도입과 리그 구조 조정으로 하웨라 FC는 1995년 시즌이 끝나고 대회에서 탈퇴할 때까지 센트럴 리그 디비전 2에 소속되어 있었다.

하웨라 FC(Hāwera Football Club)는 북섬의 타라나키 지방에 있는 하웨라에 연고를 둔 뉴질랜드 축구 클럽이다. 홈구장은 투루투루 파크를 사용한다.

클럽은 1906년 4월에 창단되었다.
헌틀리 티슬 AFC

헌틀리 티슬 AFC(영어: Huntly Thistle Association Football Club)는 뉴질랜드 북부 와이카토 지방 헌틀리에 연고를 둔 축구단이다. 클럽에는 현재 여러 팀들(유소년, 대학, 남성, 여성)팀들이 있으며, 창단 초기에는 와이카토 지방에서의 강팀 중 하나였으며, 1970년대 초에는 짐 모이스 선수 등의 활약으로 노던 리그의 최고의 팀이 되었다.

1971년, 1977년, 1989년 세 차례에 걸쳐 채텀 컵의 32강에 진출했다. 채텀컵에서의 초기 기록은 불완전하지만, 티슬은 훨씬 적은 수의 팀이 참가한 대회가 시작된 지 4년째부터 정규 참가자였기 때문에 대회 초기에 대회 후반 라운드까지 진출한 것으로 보인다. 그리고 1926년, 1931년, 1951년, 1953년, 1955년 에 와이카토 지역의 우승팀이 되었다.
카피티 커우스트 유나이티드
Section: 역사

2006년, 2014년 및 2017년에 케피털 원에서 세 번 우승했으며, 2008년과 2015년에 케피털 프리미어리그에서 구단 역사상 가장 높은 순위인 6위를 기록했다.1993년 러마티 하트라는 이름으로 최고의 성적을 거두며 1965년 이후 거의 몇 년 동안 계속 채텀 컵에 참가했다

에든버러의 축구 팀인 하트 오브 미들로디언 FC의 이름을 따서 러마티 하트라는 이름으로
1960년에 유소년 클럽 형태로 창단 한 후 2년 뒤 시니어 클럽을 새로 창단했다.  클럽은 2000년에 카피티 하츠로 이름을 변경한 후 2003년 퍼퓸 유나이티드와 합병하면서 카피티 커우스트 유나이티드라는 이름으로 새롭게 창단되었다.
레븐 AFC

레븐 AFC(영어: Levin Association Football Club)는 뉴질랜드 북섬 마너와투왕거누이 지방에 연고를 둔 축구단이다.

구단은 2020년에 센트럴 페더레이션 리그에 공식적으로 가입했다

레븐 AFC는 1970년부터 채텀 컵에 참여했으며 1986년과 1989년 에 두 번 4라운드에 진출했다.

레븐은 1976년에 센트럴 리그에 참가했고 나중에 1991년에 3부 리그에서 우승을 차지했다 클럽은 1997년에 센트럴 리그에서 마지막으로 경기했다.
메이센베일 유나이티드 AFC

이 클럽은 수년에 걸쳐 수많은 기록으로 혹스베이에서의 풍부한 역사를 자랑한다. 이 클럽은 현재 지역 혹스베이 대회에서 프리미어십, 리저브 및 2개의 컨퍼런스 리그 팀을 보유하고 있다.

메이센베일이라는 이름은 세 헤이스팅스 초등학교인 메이베, 센트럴 및 파크 베일에서 유래되었다. 1975년에 5개의 유소년 팀으로 클럽이 시작되었을 때 대부분의 유소년들은 이 세 학교 중 한 곳에 재학중인 초등학생들로 구성되어 있었다.
모투로아 AFC
Section: 초기 역사

구단은 1928년 시즌에 타라나키 축구 협회에 처음 가입했다. 모토로아는 1929년 차이나 컵에서 우승했으며, 1929 플랜케트 컵에서는 준우승을 기록했다. 또한 타라나키 주니어 챔피언십의 플럼 컵 우승 등 다양한 연령대에서 여러 대회에 참여해 좋은 성적들을 거두었다.

1927년 웨스턴 파크에서 열린 첫 번째 두프 로즈 보우의 결승전에서 구단은 대회 우승을 기록했다.
이후 구단은 1928년 3월 구단 이름을 모투로아로 변경하기로 결정했다. 회의에서 1927년 시즌에 대한 자세한 보고가 발표되었다. 구단의 노던 리그에 새로 등록되었으며, 흰색 바지가 고정된 빨간색 셔츠와 20명의 선수로 구성된 선수단 역시 새롭게 등록되었다.
미드 시즌 인비테이셔널 2023
Section: 개요

브래킷 스테이지

직행 팀 5팀 (LCK/LPL/LEC/LCS 1시드 + LCK 2시드) + 진출 팀 3팀

5전제 더블 엘리미네이션 토너먼트 진행

TCL과 LOC는 다른 리그에 편입되어 시드가 삭제되었다.

4팀 1조 편성으로 3전제 듀얼 토너먼트 실시

각 조 1위 (승자전 승리팀) : 브래킷 스테이지 진출

각 조 2위 (최종전 승리팀) 간 5전제 최종 진출전 실시 , 승리 팀 브래킷 스테이지 진출
네이피어 시티 로버스
Section: 클럽 역사

1973년에 네이피어 로버스와 네이피어 시티의 합병을 통해 창단되었다.

네이피어 시티 로버스는 1985년, 1993년, 2000년, 2002년, 2019년에 뉴질랜드 최고의 녹아웃 축구 대회인 채텀 컵에서 5번 우승했으며, 1989년, 1993년, 1998년, 2000년에는 구 뉴질랜드 내셔널 풋볼 리그에서 우승을 기록했다. 구단은 2001년 오세아니아 클럽 챔피언십에서 뉴질랜드 대표로 참여해 대회 3위를 기록했다.

네이피어가 속해 있는 호크스베이 지방은 2004년 여름 뉴질랜드의 새로운 뉴질랜드 풋볼 챔피언십 첫 해부터 시작해 네이피어 시티 축구가 해당 지역을 대표하는 축구단이였지만, 구단 통합 이후 해당 지역도 로버스에 통합되지는 않았고 호크스베이 유나이티드 FC라는 이름의 구단을 지역에 새로 창단하였다.
네이피어 매리스트 FC

네이피어 매리스트 FC(Napier Marist Football Club)는 북섬의 호크스베이 지방에 있는 파크 아일랜드를 기반으로 하는 뉴질랜드 축구단으로 1987년 네이피어에 기반을 둔 전 세인트 존스 대학 축구부원들에 의해 결성되었다.

구단은 이전까지 파티크 프리미어십에 참가하다가 2019년에 센트럴 페더레이션 리그에 정식 참가를 하게 되었다.

이 클럽은 2004년 부터 채텀 컵에 참가했으며 2017년과 2019년에 3라운드에 두 번 진출했었다.
나루아와히아 유나이티드 AFC
Section: 기록

2008년 케임브리지 토너먼트 우승

2009 프리미어리그 승격

2011년 1부리그 승격

2013 프리미어 디비전으로 승격

2020 와이BOP 프리미어십 준우승

2021 캠브리지 토너먼트 우승

1976년 케임브리지 토너먼트 준우승

1998년 채텀컵 준결승 진출

2006 노던 리그 디비전 2 준우승

2006년 케임브리지 토너먼트 준우승

2007년 케임브리지 토너먼트 플레이트 우승
여성 노동자
Section: 경제 발전과 여성

여성의 경제 참여와 평균 생활수준의 상승 사이의 상관관계는 국제적 연구에 의해 분명하게 드러나고 있다. 2001년 세계은행이 발표한 보고서 〈발전의 생성(Engendering Development)〉은 여성의 경제적 참여와 경제 상장 사이의 관계를 명료하게 밝히고 있다.

교육과 학업성취, 직업, 공적 활동에 참여할 권리 등의 기본적인 권리를 여성들에게 차별적으로 부여하는 것은 여성들 당사자에게 가장 큰 해를 입힐 뿐 아니라, 사회 전체에 해악이 된다. 성별 불평등을 묵과하는 것은 국민 전체의 안녕과 국가의 지속적인 발전, 행정력의 효과성을 저해하며 빈곤을 해소하는 데에 장애물이 된다.
여성 노동자
Section: 여성 노동자들의 권리를 보호하는 법적 제도

각종 국제단체들이 노력한 결과, 현재는 여성 노동자들의 권리를 보호하기 위한 국제법이 규정된 상태이다. 2011년 6월 16일 국제노동기구(ILO)는 C189 가사도우미 권리협약을 비준하여 조인국들에게 가사도우미 이주 노동자들에 대한 학대를 종식시키도록 하였다. 이 협약으로 가사도우미 노동자를 보호하는 국제적인 표준이 수립되었고, 이를 통해 ILO 미가입국에도 관련된 법안을 제·개정하도록 촉구했다. 또한 같은 해 홍콩 고등법원에서는 외국인 가사도우미 노동자들의 주거권을 침해하는 법안을 폐지하여 다른 외국인 노동자들과 동등한 권리를 누릴 수 있도록 하였다. 이는 홍콩에 있는 10여 만 명의 외국인 가사도우미 노동자들의 삶에 영향을 주었다.

위에 앞서 ILO는 평등 보수 협약을 비준하여 1953년 해당 협약의 효력이 발효되었으며, 1960년 발효된 고용 및 직업 차별 금지 협약을 비준하고, 2000년에  모성 보호 협약을 비준하여 2002년에 그 효력을 발생시켰다. 1966년 유엔 총회는 경제적, 사회적 및 문화적 권리에 관한 국제 규약을 채택했고 1976년부터 해당 규약이 발효되었다. 유네스코 또한 1960년에 교육 차별 금지 협약을 채택 1962년에 발효되었다. 유엔 총회에서 채택된 이주 노동자와 그 가족의 권리 보호에 관한 국제 협약은 2003년에 발효되었으며, ILO가 채택한 재택노동 협약은 2000년에 발효되었다. 이 협약은 여성들이 다수를 차지하는, 자택에서 임금 노동을 하는 노동자들을 보호하기 위한 협약으로, 자택에서 일을 하는 노동자들도 다른 노동자들과 동등하게 노동환경의 안전, 임금, 사회보장제도, 직업훈련 접근성, 취업제한 연령, 모성보호권리를 보장받도록 하고 있다.
여성 노동자
Section: 여성의 노동참여에 영향을 주는 요인

여성 노동인구가 3배 이상 증가하면서, 남녀 모두 자녀 혹은 아픈 가족을 돌보는 데에 어려움을 겪고 있다. 한편 미국은 1993년 가족돌봄 및 질병치료를 위한 휴직에 관한 법률을 제정하였고, 이에 따라 노동자는 연간 최대 12주의 휴가를 사용할 수 있도록 하고 있다.

2008년영국 의학 저널에 발표된 연구에 따르면, 남성들과 비교했을 때 여성들은 단시간 병가을 46퍼센트 더 사용했으며, 단기간 병휴직은 3배 가량 많이 사용했다. 60일 이상 병휴직을 사용하는 경우에는 남녀가  비슷한 수준으로 사용하였다.
농고타하 AFC
Section: 역사

1994년부터 클럽은 3개의 시니어 남자 팀과 1개의 시니어 여자 팀을 창단했다. 첫 번째 팀은 이 기간의 대부분을 페더레이션 프리미어십에서 뛰었다가 2008년 챔피언쉽으로 잠시 강등되었으나 2011년 우승을 차지하며 다시 한 번 프리미어리그로 승격되었다. 리저브팀은 현재 챔피언십에서 뛰고 있다.

2014년 클럽은 채텀 컵에서 16강에 도달하며 구단 역사상 컵 최고의 성적을 거두었다.

2016년에 클럽은 3경기 무패로 첫 페더레이션 챔피언십에서의 타이틀을 획득했다. 구단은 2016년 후반에 오클랜드 축구 연맹/노스랜드 축구 연맹 남자 대회 우승자를 상대로 플레이오프에서 우승했다
태즈먼 유나이티드 FC
Section: 역사

2016년 10월 23일, 태즈먼 유나이티드는 캔터베리 유나이트와 첫 원정 경기를 치렀다. 잉글리시 파크에서 치러진 경기는 2-2 무승부로 끝났고 알렉스 리스데일이 팀의 첫 골을 기록했으며, 이후 폴 아이플 역시 페널티킥을 통해 득점을 기록했다. 이 후 경기는 오클랜드 시티에 4-0으로 패했고 태즈먼의 첫 생중계 경기인 웰링턴 피닉스 리저브 와 1-1 무승부를 기록했다. 이 처음 세 라운드는 모두 원정 경기였다.

호크스베이 유나이티드 FC와의 4 라운드에서 첫 홈 리그 경기를 치렀지만 2,500명이 넘는 관중들 앞에서 3-1로 패했다. 2016/17 시즌의 5라운드 경기에서 알렉스 리즈데일의 결승 골을 통해 해밀턴 원더러스를 3-2로 이기며 드디어 첫 승을 기록했다.
또한 오세아니아 챔피언 오클랜드 시티와 1-1 무승부를 기록하기도 했지만, 크리스마스까지 리그에서의 부진이 이어졌고 결국 리차드 앤더슨으로 감독이 교체되었다.
램 픽업

이후 1993년 2세대 모델이 나오자마자 상술한 흔히 아는 트랙터 스타일을 채택하고 당시 동급 최대의 적재공간을 실현하였으며, 운전석 에어백을 장착하였다. 이로 인해 얼마 못가 가장 적재능력이 떨어졌던 GM의 쉐보레 실버라도,  GMC 시에라등이 듀얼 및 사이드 에어백 장착을 F/L에서 꾀하게 되었다.

이전에 램은 닷지 소형트럭 라인의 일부였다. Ram(램) 이라는 이름은 1980년 10월 Dodge D 시리즈 픽업 트럭과 B 시리즈 밴의 단종 및 배지 변경 이후 1981년 모델 연도 D닷지 트럭에서 처음 사용되었다. 다만 1970년대 미국 이외의 시장 판매용으로 파고 트럭에다 해당 브랜드를 붙였다는 설도 있다.
이우금
Section: 논문

Jay E. Adams와 Gary R. Collins의 기독교 상담이론 비교 (서울신학대학 석사, 2008)

청년기 이성교제에 관한 내러티브탐구, 피어선 신학 논단 제1권 제1호 2012.08 113 - 127.

어거스틴의 사랑 개념 연구 (평택대학교 피어선신학전문대학원 Ph.D. 2018)

기독청년과 비기독청년의 사랑에 관한 내러티브 탐구 (평택대학교 피어선신학전문대학원 Ph.D. 2012)
김대근

김대근(金大根, 1947~) - 대한민국의 경영학자. 숭실대학교 총장(2009~2013).

김대근(金大根, 1966~) - 대한민국의 정치인.

김대근(1970~) - 대한민국의 MBC의 보도국 기자.

김대근은 다음과 같은 사람이 있다.

김대근(金大根, 1805~1879) - 조선의 문신, 학자.

김대근 : 제14대 이천군수

김대근(金大根, 1910~1983) - 대한민국의 성악가, 작곡가.
사무데라 파사이 술탄국
Section: 역사

최초의 인도네시아 무슬림 중심지 설립은 상업적 배경의 결과물이었던 것으로 보인다. 13세기 스리비자야(Srivijaya)가 무너지면서 벵골만(Bay of Bengal)의 수마트라 북부 연안 항구에 교역상들을 불러왔고, 믈라카해협(Strait of Malacca) 남단 해적 소굴로부터 떨어져 있어 안전했다. 수마트라 북부는 금과 삼림생산물로 가득했고, 흑후추가 15세기 초에 재배되었다. 인도양 선박을 만나기 원한 제도의 모든 상인들이 접촉 가능했다.

1345년, 이븐 바투타는 사무드라파사이를 방문하면서, 사무데라 군주는 독실한 무슬림이자 극도의 신앙에서 종교적 의무를 수행한다는 것을 여행 기록에서 언급하였다. 그가 관찰한 마드합(madh'hab)은 이맘(Imam) 알 샤피(Al-Shafi‘i)였다. 이때 사무데라파사이는 다르 알 이슬람(Dar al-Islam, 이슬람 왕조)의 마지막이었다. 동쪽에는 무슬림 군주가 통치할 영토가 없었기 때문이다. 그는 사무드라파사이 술탄(sultan)의 친절과 호의를 칭찬했다. 그는 술탄의 손님으로 약 2주간 목책을 두른 마을에 머물렀고, 술탄은 물품을 주면서 자신의 정크 한 척을 이븐 바투타가 중국 가는 길에 보내줬다.
2023 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 서머
Section: 기록

정규시즌 45경기 1세트 KT Aiming LCK 통산 12번째 1,500 킬 달성 (포지션 : 원딜)

정규시즌 46경기 2세트 DK ShowMaker LCK 통산 13번째 1,500 킬 달성 (포지션 : 미드)

정규시즌 41경기 2세트 DK ShowMaker 2023 LCK 서머 3번째 펜타킬 달성 (VS KDF) [챔피언 : 트리스티나] (포지션 : 미드)

정규시즌 44경기 1세트 GEN Peyz 2023 LCK 서머 4번째 펜타킬 달성 (VS LSB) [챔피언 : 카이사] (포지션 : 원딜)
팀 타라나키
Section: 클럽 역사

2014년 타라나키는 시작부터 리그를 주도하며 리그 준우승을 기록했다. 몇 주 후에는 첫 번째 페더레이션 리그 컵 결승전에서 1-0으로 승리해 대회에서 우승했다.

2015년에 페더레이션 리그 타이틀을 확보하고 경쟁을 장악한 후 챔피언으로 선언되었지만 센트럴 리그 승격에는 실패하였다.

2010년에 이 팀은 센트럴 축구 지역 페더레이션 리그로 강등되었고, 새로운 세대의 젊은 재능을 포함하는 재건 프로그램을 시작했으며, 계속된 시즌에서 점진적인 개선을 보여 2011년 5위, 2012년 4위, 2013년 3위를 기록했다.
고르히-테를지 국립공원

천진벌덕에는 몽골의 랜드마크가 된 40m 높이의 기마동상이 있다. 2006년 몽골제국 800주년 기념을 기념하여 몽골의 재벌 젠코(Genco)에서 건립을 시작하여, 2010년 완공되었다. 공원의 작은 남쪽 부분은 관광객을 위해 개발된 레스토랑, 기념품 가게, 임대용 말과 낙타, 관광용 게르 캠프가 있으며, 이들 중 다수는 전 국영 관광 회사인 줄친 공사에서 운영한다. 그러나 대부분의 공원은 개발되지 않아 접근이 어렵다. 관광지로는 관광 캠프에서 상류로 80km 떨어진 20m 깊이의 빙하 호수인 호르 호수와 상류로 18km 떨어진 천연 온천인 예스티 온천이 있다. 공원에는 방문객에게 개방된 라마 불교 사원인 아리야발 사원(새벽사원)이 있다. 공원 야생 동물로는 불곰과 250종이 넘는 새가 있다. 투울강이 공원을 가로질러 흐른다. 이 공원에는 암벽 등반가를 위한 많은 암벽이 있으며, 거북바위(몽골어: Melkhii Khad)와 독서하는 노인(Praying Lama Rock)이라는 두 개의 유명한 암석이 있다.

고르히-테를지 국립공원(몽골어: Горхи-Тэрэлж [ɡɔrxi tɛrɛɮʃ])은 1993년 국립공원으로 지정된 몽골의 국립공원이다. 테를지 관광 단지에는 여러 "관광 캠프"(몽골어: жуулчны бааз, Julchny baaz)가 있다. 울란바토르까지 아스팔트 포장도로로 연결되어 있다(동쪽 주요 도로 #A0501 Baganur - 은드르항 방향, 울란바토르 도심에서 37km, 분기 #A24로 좌회전, 5km 후 도로는 툴강과 국립공원을 영토 시작). 길은 Gorkhiin Davaa(몽골어: Горхийн даваа) 고개를 통과한다. 대부분의 관광 캠프와 관광 명소는 이 고개 앞에 있다. 그런 다음 길은 작은 상점과 레스토랑이 있는 테를지 정착지에서 끝난다. 테를지 정착지는 울란바토르 도심에서 약 66km 떨어진 테를지강 계곡에 위치하고 있다. 국립공원 관광 구역은 공식적으로 울란바토르시의 Nalaikh duüreg (구역) 부분에 있으며, 테를지강 북쪽에서 시작되는 나머지 보호 구역은 몽골의 투브주에 있다.
제목 페이지

제목 페이지는 책의 "서문" 또는 "예비"의 가장 중요한 부분 중 하나이다. 제목 페이지와 페이지의 데이터가 "제목"을 설정하는 데 사용되기 때문이다. 꼭 그런 것은 아니지만 일반적으로 책임 진술 및 출판과 관련된 데이터". 이는 도서관 카탈로그 및 학술 참조에서 책이 인용되는 방식을 결정한다.

제목 페이지 또는 타이틀 페이지(title page)는 책, 논문 또는 기타 서면 작업에서 종종 예술적으로 장식된 제목, 부제, 저자, 발행인 및 에디션을 표시하는 전면 또는 그 근처의 페이지이다. (반대로 하프타이틀은 작품의 제목만을 표시한다.)
더스트 재킷

더스트 재킷은 원래 단순한 제본 위에 표지 정보를 표시했는데 당시에는 제본에 직접 인쇄할 수 없었다. 더스트 재킷의 역할은 이러한 정보를 제본에 직접 인쇄하는 최신 하드커버 인쇄 기술로 대체되었다.

더스트 재킷(dust jacket, 북 재킷, 더스트 래퍼 또는 더스트 커버)은 책에서 분리 가능한 외부 커버로, 일반적으로 종이로 만들어지고 텍스트와 그림이 인쇄된다. 이 외부 덮개에는 책 표지의 앞면과 뒷면에 고정하는 접힌 덮개가 있다.
인피제본
Section: 역사

(우리는 작은 십이지장도 보았다. 죽음을 준비하는 부드러운 매뉴얼이다.(Molleri manuale præparationis ad mortem.) 이에 대해 특별한 점은 없어 보였고, 당신은 앞면에서 그것이 인조가죽으로 묶여 있다는 것을 읽기 전까지는 그것이 왜 여기에 있는지 이해할 수 없었다. 이 특이한 한 번도 본 적이 없는 묶음은 죽음에 대한 더 많은 명상에 전념하는 이 책에 특히 잘 어울리는 것 같았다.

프랑스 혁명 동안 파리 외곽의 뫼동에 사람 피부를 위한 무두질 공장이 세워졌다는 소문이 돌았다. 카르나발레(Carnavalet) 박물관은 1793년의 프랑스 헌법과 '송아지를 모방한 인간의 가죽으로 만들어진 것에 대한 통과'로 묘사된 인간과 시민의 권리 선언이 포함된 책을 소유하고 있다.
댄 린
Section: 제작 작품

거짓말의 발명(2009)

더 박스(2009)

셜록 홈즈(2009)

셜록 홈즈: 그림자 게임(2011)

갱스터 스쿼드(2013)

레고 무비(2014)

레고 배트맨 무비(2017)

데스노트(2017)

그것(2017)

레고 닌자고 무비(2017)

레고 무비 2(2019)

알라딘(2019)

그것: 두 번째 이야기(2019)

두 교황(2019)

헌티드 맨션(2023)
웨딩 임파서블
Section: 제작진

오혜원

권영일 : tvN 수목 드라마 《검색어를 입력하세요 WWW》(공동 연출), tvN 월화 드라마 《(아는 건 별로 없지만) 가족입니다》(연출), 《어느 날 우리 집 현관으로 멸망이 들어왔다》(연출) 연출

스튜디오329

스튜디오드래곤

박슬기 : ( 도서 《햇빛 자르는 아이(1999 제7회 대산청소년문학상 수상 작품집)》(집필), 유튜브 웹 드라마 《탑 매니지먼트》 (집필) 등 집필 )
이상은 (신학자)
Section: 저서

Karl Barth und Isaak August Dorner (2014)

Gottes Geist und Menschlicher Geist (2013, 공저)

종말론 (2012, 공저)

바르트 신학연구 3 (2013, 공저)

계몽주의 이후 독일 개신교 신학 개관: 칸트에서 리츨까지 (2015, 단독)

오늘의 생명신학 (2015, 공저)

목회를 위한 교의학 주제 해설 (2016, 공저)
이상은 (신학자)
Section: 논문

“개혁자들의 신앙고백과 한국교회: 바르트(K. Barth)의 스코틀랜드 신앙고백 해석을 중심으로.” 「한국개혁신학」 2018

“종교개혁의 정신 그리고 4차 산업혁명시대를 살아가는 교회의 자세.” 조직신학연구 2018

“칼 바르트의 시간론: 성취된 시간속의 인간.” 서울장신논단 2017.

“분단상황하 균형자로서의 교회의 역할: 독일 ‘연합교회’(EKU)의 역할과 실천 연구.” 선교와 신학 2018.
나사렛파

시간이 지남에 따라 이 용어는 토라 준수를 기피하는 이방인 기독교인과 대조적으로 언약에 접붙인 노아의 이방인과 함께 토라를 계속 준수하는 유대 기독교인의 한 종파를 지칭하게 되었다. 이는 살라미스의 에피파니우스에 의해 기술되었고 나중에 히포의 제롬과 아우구스티누스에 의해 언급된다. 저자들은 당시의 나사렛 사람들과 사도행전 24:5에 언급된 "나사렛 사람들"을 구별했다.

나사렛파(Nazoreans; 그리스어: Ναζωραῖοι, Nazōraioi)는 1세기 유대교의 초기 유대 기독교 종파였다. 이 용어가 처음 사용된 사례는 신약성경의 사도행전(행 24:5)에서 볼 수 있다. 여기서 사도 바울은 나사렛 분파("πρωτοστάτην τε τῆς τῶν Ναζωραίων αἱρέσεως")의 주모자로 고발된다. 당시 이 용어는 단순히 나사렛 예수의 추종자들을 지칭했는데, 히브리어 נוֹצְרִי (nôṣrî)와 아랍어 نَصْرَانِي(naṣrānī)는 여전히 그러하다.
멸망의 자식
Section: 신약

그는 이 이미지를 죄의 사람과 동일시하는 것으로 보인다.

일부 신학자들과 학자들은 요한계시록 17장 8절과 17장 11절에 언급된 "멸망으로 들어가는 짐승"을 멸망의 아들에 대한 언급으로 간주한다.

데살로니가후서 2장 3절에서 바울은 "멸망의 아들"을 언급했다.

데살로니가후서 2장 3절 "누가 어떻게 하여도 너희가 미혹되지 말라 먼저 배교하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 그 날이 이르지 아니하리니"
비샤칸야
Section: 문학

스칸다 푸라나에서 태양이 별자리 치트라 또는 달이 음력 14일에 있을 때 태어난 소녀는 비샤칸야가 될 운명이라고 한다. 그런 여자는 결혼한 지 6개월 만에 남편을 죽게 하고, 사는 집을 빈털터리로 만들고, 가족을 불행하게 만든다고 한다.

그러나 시간이 지나면서 비샤칸야는 민속으로 전해져 많은 작가들이 탐구한 원형이 되었고, 그 결과 수카사프타티와 같은 고전 산스크리트어 문헌들을 포함하여 많은 작품에 등장하는 인기 있는 문학적 캐릭터가 되었다.
비샤칸야
Section: 추가 자료

Poison-damsels: Folklore of the world, by Norman Mosley Penzer, Somadeva Bhatt. Ayer Publishing, 1980. ISBN 0-405-13336-7ISBN 0-405-13336-7. Excerpts

The Vish-Kanya or Poison Damsel of Ancient India, Illustrated by the story of Susan Ramashgar. Folklore Society, Britain, 1927.
일본-중국 관계사
Section: 근세

후계자인 도요토미 히데요리는 5살이 불과하여 이른바 5대로가 정치를 보좌하게 되었다. 그 중에서 가장 두각을 나타낸 인물이 도쿠가와 이에야스였다. 1600년 분고국에 표류한 네덜란드 선박의 얀 요스텐·윌리엄 애덤스를 이에야스가 고문으로 고용해 남만무역을 적극적으로 장려했다. 3년 뒤 도요토미 가문을 무너뜨리고 천하를 장악한 이에야스는 에도 막부를 개창했다.

센고쿠 시대를 통일한 도요토미 히데요시는 명나라를 정복하겠다며 명나라와 책봉 관계에 있던 조선에 협력을 요청했다. 하지만 조선이 이를 거절하자 임진왜란을 일으켰고 조선의 요청에 따라 명나라군이 파견되었다. 조·명 연합군과 일본군은 격렬한 싸움 끝에 협상을 시도하지만 결렬되어 1597년 정유재란이 발발했지만 다음 해에 히데요시가 사망하면서 일본군은 철병했다.
일본-중국 관계사
Section: 현대

일본이 대만을 정통 중국으로 인정했음에도 일본과 중국 사이에서 정경 분리 원칙에 따라 민간에서의 경제 교류는 꾸준히 이어졌다. 하지만 1958년 나가사키 국기 사건이 일어나면서 두 나라의 경제 교류는 끊겼다. 1962년부터 제한적이나마 민간 무역이 재개되었으나 1964년 중국의 핵실험과 1966년 문화대혁명으로 양국 관계는 다시 소원해졌다. 그러다가 1971년 유엔 총회 결의 제2758호를 통해 유엔이 중국을 대표하는 나라는 대만이 아니라 중국임을 명시하고 미중 화해가 이루어지자 일본의 사토 내각도 중일국교정상화에 나서게 되었다.

일본과의 전쟁이 끝난 뒤 중국 대륙에서는 제2차 국공 내전이 시작했다. 처음엔 국민당이 승기를 잡았으나 대반격을 시작한 공산당은 끝끝내 대륙을 모두 차지하는 데 성공하여 1949년 10월 중화인민공화국 정부를 수립했고 장제스와 국민당은 대만으로 정부를 옮겨야만 했다. 1950년에 일어난 6.25 전쟁은 미국과 중국의 관계를 크게 악화시켰고 이에 일본 총리 겸 외무상 요시다 시게루는 중국이 아닌 대만과 평화조약 체결을 결심하여 중일평화조약을 성사시켰다. 이때 대만은 일본에 대한 전쟁배상청구권을 포기했다.
일본-중국 관계사
Section: 중세

하지만 일본은 원나라가 다시 쳐들어올 것을 두려워해 1293년 규슈에 진서봉행을 설치해 서일본에서 통제력을 강화하고자 했다. 하지만 원나라와의 전쟁에서 얻은 것이 없던 막부는 전쟁에 참여한 무사들에게 보상해줄 수 있는 것이 없었고 무사들은 막대한 빚을 지게 되었다. 이후 무사들은 막부에 대한 불만을 키우게 된다.

1279년 원나라는 남송을 멸망시켜 중국을 통일한 뒤 1281년 다시 일본을 공격했지만 패퇴했고 진열을 가다듬고 다시 공격했으나 태풍 피해를 받아 큰 손해를 입었다. 이후 원나라는 다시 일본 원정을 준비했으나 쿠빌라이 칸이 서거하면서 더 이상의 일본 침공은 이루어지지 않았다.
라네르스 성 모르텐스 교회
Section: 역사와 건축

붉은 벽돌 건물이 1346년의 출처에 언급된 이전 교회를 섬기던 로마네스크식 마름돌 기초 위에 서 있다. 투르의 세인트 마틴에게 바쳐진 이 건물은 중세 시대에 란데르스에 지어진 5개의 교회 중 유일하게 남아 있는 교회이다. 제단 위의 라틴어 비문에는 1494년에 프라이어 J(Prior J, 예: 옌스 마티센, Jens Mathiesen)가 지었다고 명시되어 있다. 원래는 성령 수도원(Helligåndskloster)의 일부를 형성했지만 종교 개혁 직전인 1534년에 교구 교회가 되었다.

교회는 현재 양쪽에 통로가 있는 중앙 본당으로 구성된다. 이 구조는 본당 자체보다 다소 낮은 동쪽 끝의 다각형 성단으로 이어진다. 북쪽 통로에는 수도원에 대한 접근을 제공하기 위한 10개의 벽으로 둘러싸인 아치가 있다. 창문은 뾰족한 고딕 양식이다. 남쪽에 있는 킹존스예배당(King John's Chapel)은 오르후스 대성당에서와 같이 작은 트랜셉트와 비슷하다. 서쪽 탑은 1795년에 지어졌지만 에스겔(c. 1700)의 장면이 새겨진 탑문이 원래 다른 입구로 사용되었을 것이다. 에센백의 로리츠 젠슨의 작품으로 여겨진다. 교회는 프리츠 울달의 지도 하에 1868-70년에 리노베이션을 거쳤다.
스바네케 교회
Section: 건축

1881년 마티아스 비드스트럽의 지시에 따라 교회가 확장되고 개조되었다. 본당의 북쪽과 동쪽 벽이 철거되었고 교회는 동쪽으로 확장되어 후진으로 끝났다. 이러한 변경은 벽돌로 완료되었다. 큰 아치형 창문과 새로운 천장이 설치되었다. 오늘과 마찬가지로 외부는 붉은색 벽으로 마감되었다. 탑의 풍향계는 마을의 무기를 나타내는 백조를 묘사한다.

교회는 1881년에 개조 및 확장되어 본당의 후기 고딕 양식의 남쪽 벽, 서쪽 박공 및 더 최근에 지어진 탑의 아래층만 남았다. 오래된 석조물은 화강암으로 지어졌다. 1837년 철거된 옛 현관의 흔적이 남아 있다. 역시 화강암으로 지어진 탑도 16세기에 지어진 것으로 추정된다. 종탑은 붉은 벽돌로 마감된 반목조 참나무이다. 1789년에 지어진 오늘날의 팔각형 첨탑은 번개를 맞은 후 1905년에 수리해야 했지만 오늘날에도 여전히 서 있다.
곁순환

곁순환(collateral circulation) 또는 측부순환(側副循環), 측부혈행(側副血行)은 막힌 동맥이나 정맥의 주변에서 이미 존재하는 다른 혈관이나 새롭게 생겨난 작은 혈관 등이 혈액의 공급을 대신하는 순환계를 말한다. 뇌에 존재하는 대뇌동맥고리(윌리스동맥고리)의 예처럼 이미 주변에 존재하던 다른 혈관을 통해 곁순환이 형성되기도 하며, 혹은 망막의 색전증이나 모야모야병에서의 동맥 협착 등의 예에서처럼 인접한 혈관과 연결되는 새로운 혈관 가지를 통해 곁순환이 생기기도 한다. 이때 새로운 혈관 가지가 생기는 과정을 신혈관생성(neovascularization)이라고 한다. 높은 혈관저항이나 허혈 상태와 같이 병적인 환경에서 곁순환이 만들어지는 경우도 있다.

한편 곁순환이 이로운 경우도 있는데, 그 예는 고양이의 전신성 혈전색전증이다. 혈전성 색전이 바깥엉덩동맥보다 위쪽에서 바깥엉덩동맥과 속엉덩동맥을 모두 막아버린 경우, 다리 뒤쪽으로 가는 혈류는 곁순환을 통해 보존된다. 다리로 가는 주요 혈관이 막혔더라도 곁순환을 통해 다리의 조직으로 충분한 양의 혈액이 공급되며 다리 조직을 살릴 수 있게 된다. 또한 사람의 허혈성 심질환에서는 곁순환이 발달하는데, 이를 통해 심근경색의 범위나 좌심실의 기능 저하, 부정맥의 발생 빈도 감소, 사망률 감소 를 줄여줄 수 있고, 좌심실의 기능 저하를 막 으며, 부정맥의 빈도를 감소시키고, 급사 빈도를 낮추어 사망률을 감소시킬 수 있다.
리파마이신

리파마이신 그룹에는 고전적인 리파마이신 약물과 리파마이신 유도체가 속한다. 리파마이신 유도체에는 리팜피신 (또는 리팜핀), 리파부틴, 리파펜틴, 리팔라질, 리팍시민 등이 있다. 상품명 앰콜로(Aemcolo)로 판매되는 리파마이신은 특정 상황에서의 여행자 설사 치료용으로 미국에서 그 사용이 승인되었다.

리파마이신(rifamycin)은 항생제의 그룹으로, 아미콜라톱시스 리파마이시니카(Amycolatopsis rifamycinica)라는 세균에서 자연적으로 합성되거나 인공적으로 합성된다. 안사마이신이라고 하는 보다 큰 그룹에 속한다. 미코박테리아에 대해 특히 효과적이며, 따라서 결핵, 나병, 미코박테리움 아비움 복합체(MAC) 감염 등의 치료에 사용된다.
악령의 숲
Section: 줄거리

학교 생활에 적응해 가던 헤더는 트래버스 교장으로부터 '재능'을 확인하는 테스트를 받는다. 학교에서는 붉은 머리 세 자매가 마녀였다는 으스스한 이야기가 전해진다. 그들은 교장을 살해하고 숲으로 사라졌다는 것이다. 헤더는 사만다의 괴롭힘에 맞서 싸우기 시작한다. 정신병원에서 돌아온 앤은 밤에 헤더에게 마녀들에게 잡혀갈까 봐 두렵다고 말한다. 헤더는 창문을 닫으려다 방 안으로 들어온 안개에 의해 발목을 다치고, 다음 날 앤의 침대는 나뭇잎으로 덮여 비어있는 것을 발견한다.

1965년, 반항적인 십 대 소녀 헤더 파술로는 외딴 숲속에 위치한 팔번 아카데미라는 여학교로 보내진다. 학교는 트래버스 교장이 운영하며, 헤더는 곧 마시 터너와 친해지지만, 폭력적인 동급생 사만다 와이즈에게 괴롭힘을 당한다. 어느 날 밤, 헤더는 피투성이로 변한 학생 앤에 대한 악몽을 꾸고 숲에서 들려오는 목소리를 듣는다. 앤은 자살 시도 후 정신병원에 수용되었다는 사실을 알게 된다.
시편 1편
Section: 내용

3 그는 시냇가에 심은 나무가 철을 따라 열매를 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그가 하는 모든 일이 다 형통하리로다

4 악인들은 그렇지 아니함이여 오직 바람에 나는 겨와 같도다

1 복 있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 아니하며 죄인들의 길에 서지 아니하며 오만한 자들의 자리에 앉지 아니하고

2 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는도다