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유동현
Section: 출연작

스피드 2(KBS) - 루퍼트(프란시스 귀넌) / 흑인(글렌 플러머)

최가박당(KBS) - 금강

디어 헌터(KBS) - 스티븐 (존 세비지)

피라미드의 공포(KBS) - 레이스

체인 리액션(SBS) - 도일 (케빈 던)

사보타지(SBS) - 셔우드 (토니 토드)

툼 스톤(KBS) - 링고 (마이클 빈) / 연극배우(빌리 제인)

10(KBS) - 바텐더
세계 기상의 날

세계 기상의 날(World Meteorological Day)는 세계 기상 기구(WMO, World Meteorological Organization)가 국제 연합(UN)의 전문 기구로 지정된 지 10주년을 기념하기 위해 제정되었으며, 매년 3월 23일 개최된다. 세계 기상 기구(WMO)는 1951년 국제 연합(UN)의 전문 기구로 지정되었으며, 1961년 3월 23일에 제1회 세계 기상의 날을 개최했다.

세계 기상 기구(WMO)와 189개의 가입국들, 그리고 전 세계의 기상 관련 단체들은 기구를 창설한 1950년의 세계 기상 협약(World Meteorological Convention)을 기념하며 기상 사업의 국제적인 협력의 의의를 인식하고, 그 발전을 위해 매년 주제를 정하여 대중들에게 기상 지식과 기상 사업의 사명을 보급한다.
교육 평가
Section: 역사

교육효과의 객관적 측정은 표준화검사에 의해서만 가능한 것은 아니며, 교사가 자작한 객관적 테스트로도 가능했다. 이는 적어도 그때까지의 논문체 테스트에 비하면 그 채점의 객관성과 여러 문제를 제시할 수 있는 점에서는 훨씬 뛰어났다. 이렇게 이른바 객관 테스트가 고안되었고, 그 보급·선전이 이루어졌다. 이에 관해서는 메콜(W. A. Mecall)의 공적이 높이 평가된다.

지능측정에 있어서도 1905년 프랑스의 비네(A. Binet)에 의해 처음으로 지능검사가 고안되었다. 그 후, 미국에서 지능검사는 다양한 발전을 이루었다. 성격분야에 있어서도 측정은 시도되었는데 퍼널드(G. G. Fernald)의 시도가 그 한 예이다.
교육 평가
Section: 관점

측정의 단위는 센티미터(cm)나 그램(g)이 되지만, 지식검사나 학력표준 검사의 편차치척도에서는 1/10S·D의 값을 측정단위로 삼고 있다. 길이나 무게의 측정에 있어서는 영점이 기점인데, 편차치척도에 의한 측정에서는 －5S·D의 점을 측정의 기점으로 여긴다. 학력이나 성격 등에 관한 교육측정은 물리학적 측정만큼 정밀하게는 할 수 없으나, 가능한 한도내에서 측정에 의한 자료를 사용함으로써 객관적·적극적인 평가를 하려는 발상이다. 이 교육평가는 19세기 말엽부터 금세기 초엽에 걸친, 이른바 교육측정운동에서 비롯되었다.

교육평가의 관점은 크게 측정관, 총평관, 평가관 등 세 가지가 있다.

측정(測定, measurement)은 일정한 측정의 기준을 유지하여 교육과 관련된 현상의 수량적 자료를 구하는 조작을 말한다. 관찰법과 같은 주관적인 방법에 의한 것은 제외하고 비교적 엄격한 객관적 자료를 구한다. 신장·체중·중량 등은 자·저울 및 스톱워치 등을 사용하여 측정하듯, 지식·사상·사고력 같은 것은 테스트, 특히 표준화검사를 써서 수량적 자료를 구하는 것이다.
교육 평가
Section: 교육 평가의 의미

교육평가에서는 관찰된 교육과 평가자의 가치규준의 2가지 요소가 포함된다. 이들 중, 교육의 상태를 관찰하고 평가의 근거를 만들어내는 일이 교육측정과 관계가 있다. 여기에서 평가규준에 비추어서 의미를 추출하는 일이 곧 협의적인 교육평가이며, 절대평가나 상대평가, 또는, 개인내평가 등은 '협의의 평가'의 한 예이다. 즉, 교육평가는, 관찰이나 측정에 의해서 평가 자료를 모으고 그 자료의 해석하는 것까지 포함시킨 넓은 의미의 평가로부터, 자료의 해석부분만을 말하는 좁은 의미의 평가로 구별된다.

교육평가는 교육과 관련된 평가로, 교육의 목적이나 이념을 규준으로 하여, 일정한 교육계획이나 시설 및 지도로 얻은 성과를 나타내는 것이다. 평가의 근거로서 가장 중요한 것은 학생의 신상에 일어나는 변화, 그리고 의식과 행동의 변화이다. 이러한 학생의 행동의 변화를 관찰·포착하여 평가자의 평가규준(評價規準)에 비추어 해석하고, 이를 금후의 행동에 피드백(feedback)하는 것이 교육평가이다.
미국 퀘이커 봉사 위원회

미국 퀘이커 봉사 위원회(American Friends Service Committee, 약칭 AFSC)는 1917년 미국의 퀘이커 신자들과 반전 운동 민간인 관련 인사들이 결성한 퀘이커 단체로, 사회 정의와 평화, 화합, 사형제 폐지와 인권 보호, 인도주의적 원조를 목적으로 한다.

퀘이커는 어떠한 폭력에도 반대하는 전통을 갖고 있기 때문에 이 기구의 원래 목적도 신념에 의한 병역 거부 실현을 위한 병역 대체였다. 1947년 영국 퀘이커 봉사 협회와 함께 노벨 평화상을 수상했다.
엔젤 고등학교
Section: 개요

무대가 되는 천상계에 있는 천사를 육성하는 고등학교에서 교통사고를 인연으로 만나게 되는 주인공 소년과 그곳에서 재회하는 옛 소꿉친구와 다시 만나는 라이벌 고등학교의 여학생과의 관계, 지상에 남겨온 소망 등이 교차한다.

본 작품은 2007년 5월호에 연재 종료한 〈러버즈7〉4개월 이후부터 연재가 시작된 학원을 무대로 한 연애 이야기를 다루는 작품이다. 연재 화수는 총 23화, 연재 기간은 2007년 9월호부터 약 2년간 연재되어 전작 보다 짧은 연재 기간을 가지고 있다.
지능 검사
Section: 지능 검사의 종류

단체적 지능검사 - 개별적 지능검사에서는 시간이 너무 걸리기 때문에 단체적으로 실시하여 시간을 절약하자는 시도이다. 시간제한을 원칙으로 하며, 또 정확성에 있어서 개별적 지능검사에 약간 뒤지지만 보통학급에서 실시하기에는 별 지장이 없다.

지능검사에는 개별적 지능검사와 단체적 지능검사가 있다.

개별적 지능검사 - 개별이라고 하는 것은 한 사람씩 개별적으로 검사한다는 의미이며, 시간제한은 하지 않는 것을 원칙으로 한다. 따라서 정밀검사라고도 불리며, 결과가 정확하기 때문에 정신박약아를 위한 특수학급 및 양호학급에 들어가는 것을 판별하는 중요 자료가 된다.
친족 (대한민국 민법)
Section: 친계

존속친(尊屬親)은 부모 또는 그와 같은 항렬(行列)이거나 그보다 높은 항렬에 속하는 친족을 말하며, 비속친(卑屬親)은 자녀 또는 그와 같은 항렬이거나 그보다 낮은 항렬에 속하는 친족을 말한다. 존속친에는 부모·조부모 등의 직계존속과 숙부·숙모 등의 방계존속이 있으며, 비속친에는 자녀·손자녀 등의 직계비속과 조카 등의 방계비속이 있다. 자기와 같은 항렬에 속하는 친족(예. 형제자매, 종형제자매 등)은 존속친도, 비속친도 아니다.

친계는 혈통의 연결관계를 말한다. 친계는 "직계와 방계", "존속과 비속"으로 나뉜다.

직계친(直系親)은 부모와 자녀, 조부모와 손자녀처럼 친족 상호 간의 혈통이 상하로 직통하여 이어지는 관계를 말하며, 방계친(傍系親)은 형제자매, 숙부, 고모, 외숙, 이모와 같이 공동시조를 통해 이어지는 관계를 말한다.
친족 (대한민국 민법)
Section: 혈족

법정혈족(法定血族)은 자연적인 혈연관계는 없으나 법률에 따라 자연혈족에 준하는 취급을 받는 혈족을 말한다. 현행 민법상 법정혈족은 입양으로 인한 친족관계가 유일하다. 1990년 이전에는 그 외에도 계모자(繼母子), 적모서자(嫡母庶子)의 관계를 인정하였으나, 계모자, 적모서자는 가부장제의 색채가 짙고 친권 행사에서 사실상 신뢰가 약하여 폐지되었다.

양친자 관계는 입양에 관한 당사자(양부모와 양자)의 의사를 기초로 성립하는 친족관계로, 양자와 양부모 및 그 혈족·인척 사이의 촌수와 친계는 입양한 때로부터 혼인 중의 출생자와 동일한 것으로 보며, 양자의 배우자·직계비속과 그 배우자는 양자 친계를 기준으로 촌수를 정한다.(제772조) 입양으로 인한 친족 관계는 입양의 취소 또는 파양으로 종료한다.(제776조)
친권 (대한민국 민법)
Section: 친권의 상실

친권은 자연적 사실의 발생이나 친권자 자신의 의사 혹은 친권의 박탈에 의해서도 소멸한다.

자연적 사실에 의한 소멸 : 친권자나 자가 사망하면 친권은 소멸한다. 그리고 자가 성년에 도달함으로써 소멸하며, 자의 입양, 파양, 인지, 인지의 취소 등에 의하여도 소멸한다.

친권자의 의사에 의한 소멸 : 친권을 행사하는 자에게 정당한 사유가 있을 때에는 법원의 허가를 얻어 친권의 일부, 즉 법률행위의 대리권이나 재산관리권을 사퇴할 수 있다. (제927조) 사퇴 후에 사퇴의 사유가 소멸하면 가정법원의 허가를 얻어 다시 회복할 수 있다.
친권 (대한민국 민법)
Section: 친권자

부모는 미성년자인 자의 친권자가 된다. 양자의 경우에는 양부모(養父母)가 친권자가 된다.

친권은 부모가 혼인중인 때에는 부모가 공동으로 이를 행사한다. 그러나 부모의 의견이 일치하지 아니하는 경우에는 당사자의 청구에 의하여 가정법원이 이를 정한다.

부모(父母)는 친권을 행사랄 수 있는 권리를 가진 자로서 원칙적으로 공동으로 행사한다. 구민법에서는 부권우위(父權優位)적인 경향이 강하여, 모는 극히 예외적으로인 경우에만 친권을 행사할 수 있었다. 그러나, 현행 민법에서는 다음과 같이 규정하여 부모의 친권의 평등을 도모하고 자녀의 복리를 중시하도록 하였다 (제909조)
트렝가누주
Section: 요리

가장 유명한 지역 음식은 케로폭 레코르인데, 주로 반죽(사고 가루)과 고등어, 정어리 등 으깬 생선을 섞어 만들어 튀긴 다음 매운 고추장과 함께 오후 간식으로 제공된다. 케로폭 크피(생선 크래커)는 햇볕에 말린 케로폭 레코르 조각으로 만든다. 해안 지역을 통과하는 고속도로 옆에는 수많은 케로폭 노점이 있다. 케로폭 레코르는 말린 고추, 타마린드, 설탕, 식초로 만든 현지 고추장과 함께 먹는 것이 가장 좋다. 매우 자극적이고 짠 멸치과 소스인 부두도 현지인들 사이에서 인기가 있다. 이는 종종 얇게 썬 양파와 고추와 섞여 조미료로 사용된다. 부두는 소금에 절인 멸치로 만든다. 펠라라로 알려진 다른 버전의 부두는 고등어로 만들어지며 나이든 세대들 사이에서 인기가 많았고, 전통 시장에서 병에 담겨 판매되는 것을 볼 수 있다.

락사의 변형인 락삼(트렝가누 말레이어로는 락상)은 쌀가루(두껍고 부드러운 조각)로 만든다. 삶은 생선 살(주로 고등어), 잘게 썬 오이, 고추, 양파, 긴 콩을 섞은 가벼운 신선한 코코넛 밀크 그릇에 담아낸다. 아침 식사로 차갑게 먹는다. 또 다른 트렝가누 특산품은 사타인데, 바나나 잎에 싸서 구운 오탁오탁 또는 생선 케이크의 일종이다. 사타는 생선과 갈아 만든 코코넛을 약간의 향신료와 함께 섞어 만든다. 이 주는 해변을 따라 늘어선 튀긴 신선한 해산물(말레이어: celup tepung, 글자 그대로 '밀가루를 묻힌')을 제공하는 전문 식당으로도 유명하다.
트렝가누주
Section: 문화 및 명소

이 주의 주요 관광 명소는 주도인 쿠알라트렝가누; 이슬람 문화유산 공원; 큰 인공 호수인 케니르호; 스카유 폭포; 쿠알라 이바이 라군; 바투 부록 해변, 크마식 해변, 란타우 아방, 세티우 습지, 마랑, 추카이 타운, 그리고 그림 같은 해변으로 해변을 즐기는 사람들과 스노클러들을 끌어들이는 풀라우 르당, 풀라우 랑 텡아, 풀라우 카파스, 풀라우 프르헨티안과 같은 여러 외딴 섬들이다. 많은 여행객들은 이 주의 비교적 한적하고 평화로운 분위기가 편안한 휴가에 도움이 된다고 생각한다.

트렝가누는 최근 2005년에 처음 개최되어 매년 열리는 전국 스포츠 행사가 된 몬순 컵의 개최지로 국제적으로 알려져 있다. 이 행사는 민간 부문과 말레이시아 정부로부터 수백만 말레이시아 링깃의 투자를 주에 유치했다. 관광객들은 쿠알라트렝가누와 두용으로 몰려들어 이 행사를 관람했는데, 이전에는 트렝가누 관광 비수기였던 계절풍 시즌에 개최되었다.
트렝가누주
Section: 교육

그 외에도 트렝가누에는 쿠알라트렝가누, 둥운, 부킷 베시에 3개의 마라 공과대학교 분교가 있다. 또한 트렝가누에는 크마만의 TATI 대학교, 마랑의 UCSI 트렝가누 캠퍼스, 쿠알라트렝가누 바투 라킷의 Institut Teknologi Petroleum PETRONAS (INSTEP), 세티우의 Kolej Teknologi Bestari, 술탄 자이날 아비딘 폴리테크닉 등 여러 사립 대학 및 칼리지가 있다.

트렝가누에는 여러 고등 교육 기관이 있다. 이들은 국립 대학교(Institut Pengajian Tinggi Awam, IPTA) 또는 사립 대학교(Institut Pengajian Tinggi Swasta, IPTS)로 분류된다. 트렝가누에 캠퍼스를 둔 국립 대학교로는 술탄 자이날 아비딘 대학교와 말레이시아 트렝가누 대학교가 있다. 두 대학 모두 쿠알라트렝가누 북부 공 바닥에 캠퍼스가 있다.
김응수 (1567년)
Section: 사당

임진왜란 당시 공훈을 세운 분성군 김응수의 사당인 영모재는 경기도 광명시 노온사동에 위치하고 있으며, 약간 경사진 대지에 맞춰 앞에서부터 삼문, 재실, 사당 세 건물이 세워져 있고, 외곽은 담장이 둘러싸여 있다.

영모재는 정면 3칸, 측면 1칸에 앞뒤로 툇간을 붙였으며, 전면 툇간을 개방한 전형적인 사당으로, 안에는 어칸 뒷벽에 붙여 감실과 탁자를 두고 영정 및 신위를 봉안했다. 이외에도 분성군 김응수 가전 고문서 15점이 향토유적으로 함께 지정되어 있다.
WebGL

WebGL은 웹 기반의 그래픽 라이브러리이다. 자바스크립트 프로그래밍 언어를 통해서 사용할 수 있으며 호환성이 있는 웹 브라우저에서 인터랙티브한 3D 그래픽을 사용할 수 있도록 제공된다.

WebGL은 플러그인의 사용없이 3차원 컴퓨터 그래픽스 API를 제공하는 캔버스 HTML 요소의 일부분이다. 2011년 3월 3일에 세부 사양이 버전 1.0으로 출시되었다. WebGL은 비영리 단체인 크로노스 그룹에 의해서 관리되고 있다.
믈라카주

이러한 각국의 쟁탈사는 결과적으로 말라카에 많은 사적을 남겼는데, 세인트폴 언덕의 유적을 비롯하여 세인트존 언덕의 성채가 그것이며, 이 밖에 박물관도 있다. 화교 활동의 중심지이기도 하였으나, 현재는 싱가포르에 밀려 있다. 동서양의 중심에 위치하여 관광지로도 각광 받는다. 시파단 섬 등은 트럼펫 피시(trumpet fish) 등 다양한 해양 생물이 살고 있는 곳이다. UNESCO에 따르면 2008년 7월 7일 캐나다에서 열린 세계 문화 유산 대회에서, 세계 유산의 하나로 믈라카 시가 등재되었다.

14세기에 수마트라섬에서 온 파라메스바라가 이곳을 중심으로 이슬람 왕국을 건설하였으며, 그 지리적 조건으로 동서무역의 중계지로 번창하였다. 1511년 아시아에 진출한 포르투갈이 왕국을 멸망시키고 아시아 최초의 유럽 식민지로 만들어 향료 무역을 독점하고 가톨릭 선교의 기지로 삼았다. 그 후 1641년 네덜란드가 빼앗아 해협을 지배하였고, 1824년부터는 영국이 통치하였다.
믈라카주
Section: 대학교

말레이시아 해양 아카데미(大马海洋学院)(Malaysia Maritime Academy)

말레이시아 비행 아카데미(大马飞行学院)(Malaysia Flying Academy)

말라카 인도 의약 대학(马六甲-印度医药学院)（Melaka-Manipal Medical College）

국립 과학기술 대학교 대학(国立科技大学学院)（National Technical University College of Malaysia）

콸라룸푸르 대학교 화학 및 생명공학 캠퍼스(吉隆坡大学化学与生物工程分校)（Kuala Lumpur University, Malaysian Institute of Chemical and BioEngineering Technology）
믈라카주
Section: 문화

퀸 빅토리아 분수

차이나 힐

말라카 열대 과일 농장

바바 & Nyonya 문화 유산 박물관

말라카 역사 및 민족지 박물관

Perbadanan Muzium 말라카

해협 중국 보석 박물관 말라카

Chetti 마을

Casababa Gallery

과달 루페 성모 교회

8 Heeren 스트리트 헤리티지 센터

Stadthuys

Menara Taming 사리

술탄 궁전, 말라카
페락주
Section: 역사

페락의 근대 역사는 믈라크 술탄국의 몰락 후에 시작된다. 무자파르 샤흐 왕(믈라크의 마지막 술탄 마흐무드 샤흐의 장남)은 1511년 포르투갈의 침략을 피해 도주했으며 1528년 페락 강 부근에 그만의 왕국을 건국했다. 주석의 매장층이란 점 때문에 발전의 가능성이 매우 높았으며, 이 때문에 외세의 지속적인 공격을 받았다.

릉공 지역의 코트탐판은 구석기 시대에 말라야가 어땠는지를 증명하는 유일한 곳이다. 기원전 40만년부터 기원전 8000년에 이르기까지 페락 주는 일부 진화를 이루었다. 호아빈흐 시대와 신석기, 철기 등을 겪었으며, 이 시대에 관련된 고대 공예품들이 발견되고 있다. 그 뒤로는 힌두교/불교 시대로 이어진다. 비슷한 시기 말라야의 기타 지역도 이러한 일들을 겪었으리라 추정된다.
두기 (공량)
Section: 생애

유표는 두기의 말을 받아들여 연주를 취소하였다.

건안 13년(208년), 유표가 죽고 아들 유종이 뒤를 이었다. 유종은 조조에게 투항하였고, 조조는 두기를 군모좨주(軍謨祭酒)에 임명하여 태악(太樂)의 사무에 참여시켰으며 아악을 창제할 것을 명하였다. 두기는 종률(鐘律)을 잘 가려냈으며, 총명함은 다른 사람을 뛰어넘었고 각종 악기를 연주할 수 있었으나 노래와 춤은 잘 하지 못하였다.

음률에 밝아 아악랑(雅樂郞)에 임명되었으나, 중평 5년(188년)에 질병으로 사임하였다. 주와 군의 관리와 사도가 초빙하였으나, 두기는 응하지 않고 형주로 갔다.

형주목 유표는 두기와 맹요(孟曜)로 하여금 한의 황제를 위한 아악을 편성하도록 하였다. 아악이 편성된 후, 유표는 관소의 정원에서 연주를 듣고자 하였다. 그러자 두기가 말하였다.
카르마트파

정치적으로는 압바스 왕조에 대한 반란으로 유명하다. 카르마트파의 수장 아부 타히르(아랍어: ابوطاهر سلیمان الجنّابی 아부 타히르 술라이만 알잔나비[*])는 바레인에 카르마트파 공화국을 건설하고 압바스군과 전투를 벌여 여러 지역에서 승리를 거두었다. 까라미타의 군대는 일반 무슬림들을 공격하고 약탈하였으며, 순례객과 대상도 공격하였다. 930년에는 메카에서 흑석을 훔치고 카바를 파괴하였으며, 잠잠 우물에 무슬림의 시체를 던져 넣는 등의 신성 모독을 저질러 메카에 치욕을 안겼다. 카르마트파가 이런 난폭한 행위를 한 이유는 근본적으로 순례의 의무를 폐지시키고, 이슬람의 순례, 단식, 예배 등이 내적 의미만을 지니는 단순한 종교적 상징일 뿐이라는 이들의 사상을 행동으로 입증하기 위함이었다.

카르마트파(아랍어: قرامطة, Qarāmita, 영어: Qarmatians)는 역사적으로 존재하였던 시아파의 소규모 이스마일파(7이맘파) 분파 집단이다. 주로 동부 아랍(알아흐사, الأحساء) 지역에 분포하였는데, 899년 이 지역에 유토피아적 공화국을 건설하였다. 사상은 기존의 이슬람 사상과는 크게 다른 형태를 띠었다. 이들은 샤리아의 폐지와 부정, 부활의 부정, 최후의 심판의 부정 등을 교리로 채택하고 있었다. 일반적으로는 시아파의 분파로 분류되지만, 사이드 알마으루프(마흐디)에게서 오류를 발견한 후 시아 이맘조차 거부하고 독자적인 진리로의 길을 추구하였다는 점에서는 아주 이질적이다.
왕국회관
Section: 집회

이러한 집회와 교육을 통해 성서에서 배운 교훈을 실제 생활 속에서 실천하도록 교훈 받는다. 신도들에게는 깨끗한 외모와 훌륭한 도덕 행실이 요구되며, 평화를 조성하고 이웃을 사랑하고 지역 사회에 모범이 될 것이 요구된다. 또한 자신이 배우고 실천하는 깨끗한 도덕적 행실과 성서의 훌륭한 가르침을 다른 사람들에게도 권고하고 전파할 필요성을 강조 받는다.

일 주일에 2번 왕국회관에서 집회(또는 숭배, 예배)를 가지며, 매번 집회시에 약 1시간 45분 정도의 프로그램으로 진행된다. 집회에서 진행되는 프로그램으로는 성서 공개 강연, 파수대 연구, 그리스도인 생활과 봉사(성경에 담긴 보물, 야외 봉사에 힘쓰십시오, 그리스도인 생활)가 있다.
부양 (대한민국 민법)
Section: 의무자와 권리자

앞의 경우에 해당되지는 않더라도 생계를 같이하는 친족이 있을 때에는 그와의 촌수가 멀거나 가깝거나 관계 없이 부양관계에 선다.

이상의 두 가지로 부양관계를 한정시키고 있기 때문에, 아무리 가까운 형제자매 사이라 하더라도 배우자와 가족의 관계에 있지 않거나 또는 생계를 같이하지 않는 한 서로 부양의무가 없으며 부양청구를 할 수 없다.

부양의 의무를 지거나 권리를 주장할 수 있는 자를 부양당사자라 한다. 친족 중에서 부양관계에 서는 사람은 법률에 의해 한정된다(974조).

부모와 성인이 된 자녀 사이와 같은 직계혈족 및 시부모와 며느리, 처부모와 사위 같은 직계혈족의 배우자간에는 생활부조를 할 부양의무가 있다.
부양 (대한민국 민법)
Section: 청구권

또한 강제집행에 의해 압류당하지도 않는다. 만약 부양받을 권리가 제3자에 의해 침해되었을 때에는 그 제3자에 대해 손해배상 청구를 할 수도 있다(750조). 부양청구권의 행사에 의해 구체적으로 부양의무가 생긴다. 청구권을 행사하기 위해서는 우선 부양을 청구하려는 자로서 생활유지 능력이 없는 한편, 부양의무자에게는 부양할 수 있는 여유가 있어야 한다(975조).

부양권리자가 부양의무자에 대해 자기의 생활보장을 위한 금전 기타의 경제적 급부를 청구할 수 있는 권리를 말한다. 부양청구권은 재물의 급여를 목적으로 하는 청구권이기는 하나 친족관계를 기초로 한 것이므로 다음과 같은 특색을 가진다. 즉, 이것은 일신전속권이기 때문에 대신해서 행사할 수 없고, 상속을 할 수 없으며, 양도나 포기도 할 수 없다(979조, 1005조).
부양 (대한민국 민법)
Section: 의무

헌법 34조에는 인간다운 생활을 할 권리를 국민의 기본권으로 밝히고, 독립하여 생활을 할 능력이 없는 사람에 대해서는 국가가 생활을 보장하도록 사회보장에 관한 많은 법률이 제정되어 있다. 그러나 국가의 경제 현실에 비추어 그 실효를 별로 기대할 수 없으므로 민법상의 부양의무가 제1차적인 사회정책적 의의를 지니고 있다고 볼 수밖에 없다.

민법상 부양의무라는 것은 친족 사이에 인정되는 생활보장의 의무를 말한다. 이는 그 부양정도에 따라 생활 유지의 부양과 생활 부조의 부양으로 나뉜다. 일반적으로 친족부양(제974조 이하)이라고 하면 생활 유지의 부양을 의미한다.
진제

진제의 다른 뜻은 다음과 같다.

진제(眞諦, 산스크리트어: परमार्थ Paramārtha)는 불교를 깨우친 사람들에게 알려진 사성제 등의 진리를 가리키는 불교 용어로, 속제(俗諦)와 함께 진속이제(眞俗二諦)라고 한다.

진제(眞諦, 산스크리트어: परमार्थ Paramārtha: 499 - 569)는 인도의 승려로 구마라습 · 현장 · 불공과 함께 중국 불교의 4대 역경사 중의 한 명인 파라마르타의 중국 이름이다.
나는 가수다 시즌 1
Section: 평가

《나는 가수다》 열풍은 패러디 방송으로도 이어졌다. MBC 코미디 프로그램 《웃고 또 웃고》의 나도 가수다는 출연가수들을 코미디언들이 패러디했고, 2011년 9월에는 추석 특집으로 MBC 《나는 트로트 가수다》, KBS 《서바이벌 나는 가짜다》등이 방송되기도 했다. 12월에는 MBC 《무한도전》에서 나가수 패러디로 《나름 가수다》가 방송되기도 했다.

〈나는 가수다〉에서 가수들이 새로운 곡들을 편곡해서 부르고, 음원이 즉각 공개된 이후로 각종 음원 사이트에서는 《나는 가수다》음원이 1 ~ 7위를 차지하는 일도 잦아졌다. 〈나는 가수다〉에서 나온 음원으로 2011년 연말까지 500억 원의 수익을 올릴 것으로 전망되었다. 또한, 〈나는 가수다〉 제작진은 MBC가 차지하는 수익을 기부하겠다고 밝혔다. 하지만 음원수익의 절반을 유통사가 가져가면서 원작자에게 돌아가는 금액이 적다는 지적도 제기됐다.
나는 가수다 시즌 1
Section: 경연 규칙

7명의 가수들이 매 경연을 끝내면 청중평가단의 투표로 순위를 매겨, 가장 낮은 순위인 7위의 가수가 탈락되고, 그 자리에 새로운 가수가 투입되어 경연을 이어간다.

단, 당초 한 번의 경연으로 순위가 결정되는 방식에서, 5월 1일부터 재개된 방송부터는 참여 가수들이 3주 동안 두 차례의 경연을 펼쳐 그 평가 결과를 합산해 최종 순위가 결정되는 방식으로 룰이 변경되었다. 또한, 기존 1인의 평가단이 1명의 가수를 선택했던 것에서 3명의 가수를 선택할 수 있도록 투표 방식이 변경됐다.

프로그램 홈페이지를 통한 신청자 중 500명을 선정하며 평가단을 구성한다. 평가단은 10대, 20대, 30대, 40대, 50대 이상으로 구성되어 각 그룹별로 100명씩 배분되며, 그룹 별 성비도 균형을 맞춘다. 방송초기에는 1천명의 평가단 풀을 구성하여 이들을 교대로 평가에 참여시키고 일정기간이 지나면 다시 풀을 구성하는 방식이었으나, 경연 룰이 바뀌면서 평가의 연속성을 고려하기 위해 청중평가단의 운영 방식도 변경되었다. 현재는 1차 경연 심사에 참여했던 평가단 500명 중 70%는 2차 경연 때 바꾸는 방식이 적용되고 있다.
나는 가수다 시즌 1
Section: 룰 변경

2011년 12월 18일 경연(11라운드)부터는 새가수가 1명일 경우 무조건 마지막 순서로 부르는 룰을 변경하였다.
그리고 기존 룰 대신 새가수도 함께 가수 모두가 1차 경연의 순번을 뽑는 방식으로 변경되었다.
또한 개그맨 매니저도 쉬는 기간이 없이 바로 나는 가수다의 매니저로 투입되는 방식으로 변경되었다.

2012년 1월 8일 경연(12라운드)부터 나는 가수다의 룰이 변경되어 곡 선택 방식과 순위 발표 방식이 변경되었다. 스포일러 유출에 대한 것 등이 이유이다. 이제부터 곡 선택은 회전판을 돌려 선택하는 것이 아닌 가수가 직접 선택하고 또한 순위 발표자가 장기호 교수에서 MC 윤종신으로 바뀌였다. 마지막으로 자신의 순위가 호명되면 가수들은 스튜디오 밖으로 나가는 방식으로 룰이 변경되었다.
호국 불교 사상

호국 불교 사상(護國佛敎思想, 영어: patriotic Buddhism, Buddhism for national protection, Hoguk Bulgyo) 또는 호국 사상(護國思想)은 진호국가(鎭護國家), 즉  불교의 교법(敎法)으로 난리와 외세를 진압하고 나라를 지킨다는 불교 사상으로 다른 불교 국가에서는 거의 나타나지 않은 중국.태국 군불교 및 한국 특유의 불교 사상이다.

4세기경 삼국 시대에 불교가 최초로 중국을 통해 전래되었을 때, 고구려 · 백제 · 신라의 삼국에서 불교는 모두 선인선과(善因善果)의 인과를 가르치는 새로운 종교로서뿐만 아니라 새로운 주술(呪術)로도 여겨져 토속 신앙인 무속 신앙과 융합되어 무속 신앙적인 성격을 가졌으며 또한 고대 국가 건설의 정신적인 기둥의 역할을 하는 호국 사상의 성격을 띄었다.
호국 불교 사상
Section: 사상의 성립

신라에서는 6세기경부터 토착적인 화랑도의 전통과 외부로부터 새로이 도입된 종교인 불교의 교리, 그중에서도 특히 《인왕반야바라밀경(仁王般若波羅密經)》에 근거한 진호국가(鎭護國家)의 교리가 융합되어, 신라의 불교는 불력(佛力)으로 국가를 지키고 국민 사상을 계발시키는 구심점을 이루게 되었다.

이러한 호국 불교의 사상이 확립되는 과정을 요약하면 다음과 같다.

이차돈은 순교 직전에 자기가 죽는 것은 임금을 위한 신하의 길이요, 자기가 죽음으로써 불교가 공인되면 나라가 태평하고 임금이 편안할 것이라고 말하여 충성과 순교 정신을 연결시켰다.
이원준 (성우)
Section: 출연 작품

《집행자》(SBS) - 지미(피터 사스가드)

《스페이스 잼》(SBS) - 빌 머레이(본인) / 먹시 보그스(본인) / 기자

《베른의 기적》(SBS) - 헬무트 랑(사스카 고펠)

《어쌔신》(SBS)

《리쎌 웨폰 3》(SBS)

《더 바디》(SBS) - 하미드(마크람 코우리)

《텍사스 레인저》(SBS)

《클린》(SBS)

《써클》(SBS)

《로미오 머스트 다이》(SBS) - 로스의 비서(메튜 해리슨)
유호한
Section: 출연작품

2003.09.07 가을을 남기고 떠난 여인

2003.10.26 불귀도(不歸島) (아들)

2003.11.09 서울, 2003년 가을 (안내 방송)

2003.12.14 동그라미 (황원수)

2003.12.28 아우라지 별곡 (기자)

2004.02.01 노스텔지어

2004.02.15 앨리스는 더 이상 여기 살지 않는다 (시종장)

2004.03.07 용보네, 대박 터졌네 (홍보)
이즈 급행
Section: 역사

1959년 4월 11일: 이토 시모다 전기 철도 주식회사(伊東下田電気鉄道株式会社)로 회사 창립.

1961년 2월 20일: 이즈 급행 주식회사으로 상호를 변경.

1961년 12월 10일: 이즈 급행 선 개통.

1972년 11월 1일: 도쿄 증권거래소 제2부에 상장.

2004년 10월 1일: 도쿄 급행 전철의 완전 자회사가 되었기 때문에 상장을 폐지.

2005년 4월 1일: 부동산 부문을 이즈큐 부동산 주식회사(伊豆急不動産株式会社)에 분할.
일본 교복
Section: 세일러복

남자 교복인 가쿠란 과 마찬가지로 세일러복은 다양한 군복 스타일의 해군 복장과 비슷하다. 제복은 일반적으로 세일러 스타일의 칼라가 달린 블라우스 와 주름 치마로 구성 된다. 여름과 겨울에는 계절적 변화가 있다. 소매 길이와 직물은 그에 따라 조정된다. 리본이 앞쪽에 묶여 있고 블라우스에 부착된 고리를 통해 끈으로 묶여 있다. 리본의 여러 변형에는 넥타이, 볼로타이, 네커치프가 포함된다. 일반적인 색상에는 네이비 블루, 화이트, 그레이, 라이트 그린, 블랙이 있다.

세일러복(일본어: セーラー服 세라후쿠[*])은 여자중학생이 입는 일반적인 스타일의 교복으로, 전통적으로는 고등학생, 때로는 초등학생도 입는다. 1920년平安女学院, 1921년 헤이안여학원(福岡女学院)과 후쿠오카여학원대학(福岡女学院大学) 총장, Elizabeth Lee에 의해 교복으로 소개되었다. Elizabeth Lee가 영국에서 교환학생으로 경험했던 당시 영국 왕립해군이 사용하던 제복을 모델로 한 것이다. .
일본 교복
Section: 구조

전에는 다섯개의 단추가 일반적이지만, 일곱개의 단추나 훅(후크)이나 지퍼로 되어 있는 타입도 있다. 소매 단추는 2개가 기본이지만, 1개나 3개, 단추가 없는 것을 표준으로 하는 학교도 있다. 또 소맷부리나 호주머니 등에 스티치나 주름무늬의 예도 있다. 단추는 금색이 많지만, 학교에 따라서는 은색이나 흑색이 이용되기도 하고, 학교 엠블렘등 독자적인 장식이 있는 것이 통상적인 예이다. 다만, 공립 중학교의 일부에서 벚꽃 모양의 단추로 대신 이용하는 예도 볼 수 있다.

소재는 울이나 폴리에스텔이나 그 혼합이 주로 하고, 윗도리 전체에 안감을 대는 것과 등에 안감을 대지 않고 만든 것이 있다.또, 세계 2차대전 이전에 하복은 목화나 레이온(rayon)등이 사용되기도 했다. 이전에는 순모(純毛)의 능직물이 대부분이었지만, 현재는 가시도트기구의 세세한 방직이 많아지고 있어서 하계용의 바지에는 평직(平織)한 천이 사용되기도 한다. 기성의 변형인 교복의 상당수는 폴리에스테르이다.
양안 관계
Section: 역사

상황은 19세기에 변한다. 대만섬은 그 전략적인 위치와 자원 때문에 서구 열강과 일본, 그리고 청나라의 관심을 집중적으로 받기 시작했고, 청나라는 이 곳에 급격한 근대화 정책을 실시한다. 1887년에 황실 칙령으로 복건대만성이 선포되었으며 1897년에 이르자 대만은 청나라에서도 가장 발전한 지방들 중 하나로 떠오른다. 하지만 1895년에 청나라가 청일 전쟁에서 일본 제국에게 패배하자, 청나라는 일본에게 대만섬을 강제로 할양해야만 했다. 청나라 충성파들은 대만민주국을 세워 일본에게 저항하고자 하였으나, 일본은 압도적인 화력으로 이들을 손쉽게 물리치고 대만을 지배하기 시작하였다.

양안은 오래 전부터 서로 간에 교류를 이어왔으나, 고대 중국 왕조가 정식으로 대만섬을 자신의 영토로 정복해 다스린 적은 없었다. 16세기와 17세기, 중국과의 무역을 하고 싶어하던 포르투갈인들이 제일 먼저 대만섬을 탐험하였으며, 이후 네덜란드와 스페인이 이 곳에 관심을 보이기 시작하였다. 1624년에는 네덜란드가 대만에 첫 정착지를 개척하였다. 허나 1662년, 명나라의 장군 정성공이 청나라의 군대를 피해 대만섬으로 도망쳤고, 네덜란드인들을 쫓아냈다. 정성공은 이 곳에 정씨 왕조를 세웠고, 중국 본토 해안 등을 약탈하며 명나라 복위 운동을 벌이고자 하였다. 하지만 결국 정씨 왕조도 1683년에 청나라에 복속되었고, 바로 다음 해에 푸젠성의 관할로 편입되었다. 이후 약 2백여년 동안, 청나라 중앙 정부는 대만섬에 큰 관심을 쏟지는 않았다.
대만-일본 관계
Section: 국교 회복에서 단절까지

1964년 일본 총리로 취임한 이케다 하야토는 관계 회복을 위해 전직 총리 요시다 시게루를 대만에 파견하여 장제스와 회담하게 했다. 두 사람 사이에서 공동 선언이 이루어졌고 비밀리에 중공 대책 요강이란 문서가 교환되었다. 3월에는 일본 외무성이 대만과의 단절은 일본의 국익에 반한다는 견해를 발표했고 7월에는 오히라 마사요시 외무상이 대만을 방문해 "일본은 대만이 대륙을 회복하기를 원한다"라고 말했다.

1963년 9월 중국이 유압기기 대표단을 일본에 파견했는데 일원 중 한 명이던 통역사 저우훙칭이 귀국 직전 주일 소련 대사관을 찾아 망명 의사를 타진한 사건이 벌어졌다. 이후 저우훙칭이 대만으로 망명하고 싶다고 입장을 바꾸자 대만은 일본 정부에 저우훙칭의 인도를 요청했지만 중국과의 관계를 고려한 일본은 저우훙칭의 여권이 만료되었음을 이유로 구류했다가 중국에 송환했다. 이에 대만은 일본에 강하게 항의했고 대만과 일본의 관계는 크게 악화됐다.
대만-일본 관계
Section: 근대 이전

일본은 센고쿠 시대와 에도 시대 초기에 걸쳐 대만을 高山国(고잔국 또는 다카산국), 高砂国(다카사고국)이라 불렀는데 이는 다카사군(タカサグン)에서 유래한 것이다. 다카사군은 상선이 드나들던 대만 서남쪽 해안에 위치한 다가우(打狗)에서 유래했다.

분열된 일본을 통일한 도요토미 히데요시는 1593년 하라다 마고시치로로 하여금 고잔국이 일본에 조공을 바치도록 촉구하는 문서를 전하고자 했으나 당시 대만은 통일된 정부가 존재하지 않아 협상 자체가 이루어지지 못했다. 도요토미 정권이 무너진 뒤 일본을 통치하게 된 에도 막부도 1609년에 대만에 사람을 보냈으나 성과를 거두지 못했다.
대만-일본 관계
Section: 대만일치시기

대만을 접수한 일본은 5월 대만총독부를 설치하고 가바야마 스케노리 해군대장을 총독으로 임명해 대만에서 식민 통치를 시작했다. 4대 총독 고다마 겐타로는 고토 신페이를 민정장관에 임명해 토지 개혁, 아편 중독 환자 박멸, 학교 교육 보급, 제당 산업 육성 등을 통해 대만의 근대화를 추진했지만 식민 통치에 저항하는 대만인들을 무자비하게 단속하는 일면도 보였다.

이후 일본이 제2차 세계 대전에서 패배하면서 일본의 다른 점령지와 함께 대만도 해방되었다. 당시 대만에는 일본군 166,000명을 포함한 488,000명의 일본인이 있었는데 이들 대부분은 일본으로 돌아갔지만 28,000여 명은 대만에 남았다. 이들은 대만을 접수한 중국국민당 정권에 유용되었다. 마지막 대만 총독이던 안도 리키치는 전범으로 체포돼 상하이로 보내졌다가 그곳에서 자진했다. 대만총독부는 1946년 5월 칙명에 의해 폐지되었다.
백만송이 국민의 명령
Section: 공직선거법 위반 관련

한편, 2011년 4.27 재보궐 선거를 앞두고 삼척시 선거관리위원회에서는 "후보자 등록 등 선거가 시작된 시기에 강원도 내 각 시-군에서 야권통합을 촉구하거나 특정 정당에 소속돼 있는 현 대통령의 정책을 비판하면서 투표 참여를 권유하는 행위는 선거법에 위반된다”며 “법에 위반되지 않도록 적극 협력해달라”는 내용의 공문을 백만송이 국민의 명령에 2011년 4월 12일 발송했다.

2011년 1월 6일, 전라북도 선거관리위원회는 '한나라당의 재집권을 막고', '2012년 바꿉시다' 등의 구호를 문제 삼아 공직선거법 준수를 촉구하는 공문을 보냈다. 또한 라이트코리아 등 보수단체들은 '사실상의 사전선거운동이며 선관위의 경고도 무시하고 범법을 해서라도 목적을 달성하려 한다'고 주장하며, 1월 28일 배우 문성근을 공직선거법, 형법 등 위반 혐의로 검찰에 고발했다.
MY MBC (강원권)
Section: 연혁

2010년 8월 1일 : 임대채널 QBS+ 송출 중단

2014년 8월 4일 : 춘천MBC FM4U 수중계

2014년 8월 14일 : CJ오쇼핑 추가 송출

2014년 8월 26일 : GS SHOP 추가 송출

2015년 6월 15일 : MY MBC 강원 DMB 라디오 송출 중단.

2018년 11월 1일 : GS SHOP 송출 중단

2022년 12월 1일 : CJ온스타일 송출 중단.

2023년 10월 24일 : MY MBC 강원 DMB TV가 SD HD로 송출.
MY MBC (호남권)
Section: 연혁

2010년 8월 1일 : 임대채널 QBS+ TV 송출 중단

2014년 8월 26일 : 임대채널 GS SHOP 송출 시작

2015년 6월 15일 : 지상파DAB 채널 myMBC Radio 송출 중단

2015년 7월 1일 : 임대채널 CJ OSHOP 송출 시작

2018년 11월 1일 : 임대채널 GS SHOP 송출 중단

2022년 12월 1일 : CJ 온스타일 DMB 송출 중단.
MyMBC (경북권)
Section: 연혁

2007년 8월 20일 : 지상파DMB 시험방송 개시 (학가산 송신소, 팔공산 송신소)

2008년 1월 31일 : 안동문화방송 지상파DMB방송국인 myMBC 개국 (학가산 송신소, 팔공산 송신소, 조항산 송신소)

2010년 8월 1일 : 임대채널 QBS+ 방송 종료

2014년 8월 26일 : 임대채널 GS SHOP 방송 시작

2015년 6월 15일 : 지상파DAB 채널 MBC FM 송출 중단
포 코너스
Section: 지리

포 코너스 기념물은 북위 36° 59′ 56.3″ 서경 109° 02′ 42.6″﻿ / ﻿북위 36.998972°  서경 109.045167° ﻿ / 36.998972; -109.045167에 위치해 있다.

포 코너스는 고도가 높은 콜로라도고원의 일부이다. 이로 인해 이곳은 기후계의 중심이 되어, 고원 위에서 안정화된 기후계가 콜로라도주를 지나 중부 주들로 이동한다. 이러한 기후계는 미국 중부 지역에 눈과 비를 내리게 한다.
포 코너스
Section: 역사

의회는 한 경계선을 다른 경계의 모서리에서 시작하도록 정함으로써, 경계 측량에서 불가피하게 발생하는 오차에도 불구하고 네 개의 주가 한 지점에서 만나도록 보장했다. 이 지역은 포 코너스 주들 중 첫 번째로 주가 된 콜로라도준주의 주 승격을 위한 노력의 일환으로 1868년 미국 정부에 의해 처음 측량되었다. 1863년 미국 의회는 콜로라도의 모서리들이 특정 위도와 경도선의 교차점에 위치하도록 의도했으나, 당시의 "표준" 측량 오차로 인해 "포 코너스" 지점의 최초 측량 위치와 그에 상응하는 측량 표지는 의도한 위치에서 동쪽으로 1,821 피트(555 미터) 떨어진 곳에 의도치 않게 설치되었다.

1925년, 의회가 처음 이 지점을 지정하고자 시도한 지 57년이 지난 후, 원래 잘못 설치된 표지와 관련된 문제들이 미국 대법원에 제기되었다. 이러한 최초의 측량 오차를 원만하게 해결하기 위해, 미국 대법원은 포 코너스 지점을 재정의하여 공식적으로 약 1,800 피트(550 미터) 동쪽으로 이동시켰는데, 이는 최초 측량에서 설정했던 위치였으며 현재까지도 그 위치에 적절히 표시되어 있다. 이러한 초기 측량 오차로 인해 포 코너스 표지의 정확한 위치에 대한 오해가 오랫동안 지속되었으며, 일부는 현재까지도 남아있다. 최초의 나바호 부족 정부는 1923년 나바호 영토 내에서 증가하는 석유 탐사 활동을 규제하기 위해 설립되었다.
포 코너스

포 코너스라는 명칭은 북위 37도와 서경 109도 03분이 만나는 지점에서 네 개 주의 경계가 교차하는 사합점에서 유래했으며, 이곳에는 포 코너스 기념물이 세워져 있다. 이곳은 미국에서 유일하게 네 개의 주가 만나는 지점이다. 기념물 외에도 포 코너스 내에서 자주 방문하는 지역으로는 모뉴먼트 밸리, 메사 베르데 국립공원, 차코 캐니언, 캐니언스 오브 디 앤션츠 국립기념물, 캐니언 드 셸리 국립기념물이 있다. 포 코너스 지역에서 가장 인구가 많은 도시는 뉴멕시코주의 파밍턴이며, 그 다음으로는 콜로라도주의 듀랭고가 있다.

포 코너스(Four Corners)는 콜로라도주 남서부, 유타주 남동부, 애리조나주 북동부, 뉴멕시코주 북서부가 만나는 미국 남서부 지역을 일컫는다. 포 코너스 지역의 대부분은 준자치적 지위를 가진 아메리카 원주민 네이션들이 차지하고 있는데, 그중 나바호족이 가장 큰 영토를 보유하고 있으며, 그 뒤를 이어 호피족, 유트족, 주니족의 보호구역과 네이션들이 자리 잡고 있다. 포 코너스 지역은 콜로라도고원이라고 불리는 더 넓은 지역의 일부이며, 대부분 시골이면서 험준하고 건조한 지형을 이루고 있다.
하와이안 항공

하와이안 항공은 전체 역사 중에서 사망 사고가 발생한 적이 전혀 없는 뛰어난 성적의 오래된 미국 항공사이다. 하와이안 항공은 2003년 11월부터 2006년 11월까지 미국에서 정기적인 1순위 항공사가 되었고, 경쟁사인 알로하 항공이 1순위였을 때, 하와이안 항공은 2순위에서 추격하였다. 알로하 항공사는 적은 취소율, 수하물 처리, 많은 판매율로 자주 1순위를 차지하곤 했다. 하와이안 항공은 《트래블 + 레저》, 《자갓 서베이》 그리고 《코데 내스트 트래블러》에게 하와이에서의 최고 운송 항공사 등급을 받았다.

하와이안 항공(영어: Hawaiian Airlines)은 하와이주의 대형 상업적 항공사로, 호놀룰루 CDP, 호놀룰루 군에 기반을 두고 있다. 호놀룰루 국제공항을 주요 중심지로 운용하며, 또한 마우이섬의 카훌루이 공항을 부차 중심지로 운용한다. 하와이안 홀딩스가 하와이안 항공을 소유하고 있다. (나스닥: HA) 피터 잉그램 (Peter R. Ingram)은 하와이안 홀딩스의 회장이자 최고 경영자이다.
하와이안 항공
Section: 보유 기종

2007년 11월 27일 하와이안 항공은 에어버스와 협상 끝에 양해 각서에 서명한 양해 각서와 함께 24대 장거리 제트기 4,400,000,000달러에 가격에 주문했다. 주문은 6대의 에어버스 A330-200 기종과 6대의 에어버스 A330-800를 구매했다. 첫 에어버스 A330-800의 경우 2017년에 인도될 예정이며 에어버스 A330-200의 경우 2010년부터 순차별로 인도하기 시작했다. 하와이안 항공의 사장이자 CEO인 마크 덩클리는 에어버스 A330 기종뿐만 아니라 마침내 미국 동부까지 직행 노선이 경제적으로 가능 할 것이라고 언급했다. 올해의 부품 중에 현재 보잉 767의 정비 문제로 벌금이 조금 있다.

2008년 4월 30일 하와이안 항공의 사장이자 CEO는 알로하 항공 도산을 하면서 ATA 항공의 수요를 충족하기 위해 추가 항공기를 인수 협상에 빠졌다고 했다. 어떠한 합의에 서명하지 않았다고 하지만, 두 가지 옵션이 있는 기종으로 섬 주변에 취항하기 위해 단기 임대에서 기존에 리스 또는 임대를 추가해 보잉 717 기종과 맥도넬더글러스 MD-80이 거론 되었다. 맥도넬더글러스 MD-80이 도입되면 하와이안 항공의 역사에 그 항공기를 사용하여 두 번째로 사용할 수 있었다. 하와이안 항공은 이전에 1980년대 맥도넬더글러스 MD-80 기종을 도입했으나 완전히 퇴역했다. 또한 언급하는 것은 보잉 767-300ER를 인도하기 위해 의도로 보낸 편지였다.
하와이안 항공
Section: 역사

2007년 7월 24일 에어 뉴질랜드는 하와이안 항공의 보잉 767 항공기에 대한 유지 보수를 수행하는 조건으로 에어 뉴질랜드와 계약을 체결했다. 계약은 5년 동안 지속될 예정이다. 에어 뉴질랜드는 이 기회로 또한 그들의 전문성 보잉 767 작업 구축을 위한 기회를 주지 않을 것이라고 말했다.

2007년 8월 27일 하와이안 항공은 필리핀 수도인 마닐라 항공편을 시작할 계획이라고 발표했다. 하와이안 항공은 2005년 6월에 파산 보호 이후 난지 최초로 주요 국제선 확장으로 2008년에 필리핀 국제선 노선에 논스톱 서비스를 시작했다. 또한 ATA 항공과 알로하 항공의 폐쇄에 대응하기 위해 항공사는 새로운 노선을 발표했으며 2008년 5월 1일에 오클랜드에 취항하기 시작했다.
클래식 (영화)
Section: 출연진

김병옥 ... 담임 역

이승철 ... 윤태수 아버지 역

현숙희 ... 윤태수 어머니 역

한근욱 ... 성주희 아버지 역

이미숙 ... 성주희 어머니 역

최대웅 ... 성영감 역

손예진 ... 성주희 / 윤지혜 역

조승우 ... 오준하 역

조인성 ... 오상민 역

이기우 ... 윤태수 역

서영희 ... 나희 역

이상인 ... 수경 역

양현태 ... 석우 역
클래식 (영화)
Section: 명대사

"우산이 있는데 비를 맞는 사람이 어디 저 하나뿐인가요?" (지혜가 상민에게)

"태양이 바다에 미광을 비추면 나는 너를 생각한다. 희미한 달빛이 샘물 위에 떠있으면 나는 너를 생각한다" (편지 속 시)

나 어때 보여? 나 지금 울고 있어, 눈물 안 보여? 왜 숨겼어 앞을 못 본다는거. (주희가 재회한 준하에게)

거의 완벽했는데, 해낼 수 있었는데. 어젯밤에 미리와서 연습 많이했었거든. (준하가 재회한 주희에게)
클래식 (영화)
Section: 줄거리

이 영화는 엄마와 딸의 평행적인 사랑 이야기를 들려준다. 어머니의 이야기는 부분적으로 플래시백으로 전달된다.

영화는 현재 시점에서 시작한다. 딸 지혜(손예진)는 집안 청소를 하던 중 낡은 편지가 가득한 상자와 엄마 주희(손예진)의 이야기가 적힌 일기장을 발견한다. 영화에서 주기적으로 지혜는 이 편지들 중 하나를 읽고 어머니의 이야기가 나오는 플래시백 장면을 시작한다. 이러한 회상은 지혜가 학교 연극부와 관련된 동료 학생 상민(조인성)에게 빠지는 자신의 이야기와 얽혀 있다.

영화는 두 사람의 관계에 대한 이야기를 들려준다. 엄마 주희는 어느 여름날 학생 신분으로 시골에 갔다가 준하(조승우)를 만난다. 그들은 함께 시골을 탐험하며 둘 다 항상 그들의 특별한 장소로 기억할 강 근처에서 놀고 있다. 폭풍이 시작되면 그들은 함께 나무 아래로 대피하지만 주희가 발목을 비틀고 무력해지기 전에는 그렇지 않는다. 준하는 그녀를 등에 업고 집으로 고군분투하지만 화난 그녀의 부모와 마주하게 된다. 헤어지기 전 주희는 주희에게 목걸이를 건넨다.
조에쓰선
Section: 운행 형태

조에쓰 신칸센과 겹치는 구간으로 열차가 뜸하여, 하루에 평일 왕복 5편, 주말과 휴일에 왕복 6편이 다니고 있다. 보통 2량에서 길게는 4량 편성의 열차가 다니고 있다. 겨울철 성수기에는 평일 왕복 7편, 주말과 휴일 왕복 8편으로 운행 편수가 늘어난다. 그런 한편으로 군마현과 니가타현의 경계 지역에서는 산간 지역을 지나가기 때문에 수요가 적어, 정기 여객 열차가 3 ~ 4시간 이상 다니지 않는 시간대도 있다. 하지만 성수기 때에는 재래선을 이용해 양쪽 현을 넘나드는 임시 열차들이 자주 다니고 있다. 이 구간을 운행하는 모든 여객 열차가 나가오카 역 방면으로 직결 운행한다.

일반 열차의 경우, 우에노 역에서 출발하는 다카사키 선 보통·쾌속 "어번"·통근쾌속 열차, 도카이도 본선 방향에서 직결 운행해 온 쇼난신주쿠 라인 열차들 중 일부가 직결 운행한다. 료모 선 마에바시역 쪽에서 일부 열차가 신마에바시역, 미나카미 역 방면으로 운행하는 경우도 있다. 신마에바시 역에서 시부카와 역·미나카미 역 사이에서는 시간 당 2편씩 열차가 운행되며, 이 중 1편은 아가쓰마 선으로 직결 운행하며, 이 구간에서는 "조에쓰 선"이라고 안내하지는 않는다.
조에쓰선
Section: 역사

미나카미에서 에치고유자와 사이는 간토와 니이가타 지역의 자연적 경계인 미쿠니 산맥을 나란히 따라가는 군마 현·니이가타 현 경계 구간을 지나가는데, 총길이 9,702m의 시미즈 터널을 시작으로 두 개의 장대형 꽈배기식 터널이 이어지는 산악 철도 구간이며, 1931년에야 개통했다. 터널 구간은 개통 당시부터 전철화 구간이었으며, 1947년 다카사키에서 나가오카까지의 전구간이 직류 전기 철도 노선이 되었다.

한편으로 조에쓰호쿠 선, 조에쓰난 선이 뚫리기 이전에 주변 지역에서 여러 사철 회사들이 철도 노선을 운영하고 있었다. 1893년에 군마 마차철도가 다카사키 역에서 시부카와 역까지, 1911년에는 도네 철도가 시부카와 역에서 누마타 역까지, 우오누마 철도가 신라이코지에서 오지야까지 철도 노선을 운영하고 있었지만, 1925년에 도네 철도가 먼저 사라졌고, 노면전차로 바뀐 군마 마차철도가 1953년을 끝으로 폐지되었으며, 1984년에는 우오누마 선으로 국유화되었던 우오누마 철도가 적자 노선으로 뽑혀 폐지되었다.
조에쓰선
Section: 사용 차량

전기기관차 및 객차 편성
일본국유철도 24계 객차 (동일본 여객철도 아오모리 차량 센터 소속) / 침대 특급 《아케보노》
일본국유철도 EF64형 전기기관차·EF81형 전기기관차 (아오모리 차량 센터 소속) - 침대 특급 《아케보노》현제운행안함

전동차
일본국유철도 185계 전동차 - 오미야 종합 차량 센터, 다마치 차량 센터 소속) / 특급 《구사쓰》, 《미나카미》 등
서일본 여객철도 681계 전동차·683계 전동차 (서일본 여객철도 가나자와 종합 차량소 및 호쿠에쓰 급행 소속) / 특급 《하쿠타카》