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김용섭 (컨설턴트)
Section: 경력

2008년 ~ 2014년 : 한경닷컴 칼럼니스트

2013년 ~ 2013년 : Seri CEO 강사

2014년 ~ 2015년 : 주간동아 칼럼니스트

2015년 ~ : 휴넷 CEO 강사

2003년 ~ 2008년 : 숙명여자대학교 원격대학원 강사

2005년 ~ 2010년 : 머니투데이 칼럼니스트

2006년 ~ : 날카로운상상력연구소 소장

2008년 ~ 2008년 : Daum 열린사용자위원회 부위원장
오버란트 자유군단

오버란트 자유군단 자체는 1919년 10월 21일 해산되었지만 그 맹원 대부분은 해산되지 않고 게오르크 에셰리히의 에셰리히 기관으로 그대로 옮겨갔다. 그래서 1921년 폴란드계 주민들의 슐레지엔 봉기가 일어났을 때 신속하게 재동원되어 진압군의 역할을 했고, 아나베르크 전투에서 독일측 주력으로 참전했다.

1919년 4월 툴레회 총재 루돌프 폰 제보텐도르프가 창설했다. 바이에른 총리 요하네스 호프만(사회민주당)의 내각은 바이에른 평의회 공화국을 피해 밤베르크로 도망간 상황에서 오버란트 자유군단이 평의회 공화국과 맞서 싸웠다. 오버란트 자유군단의 일부는 프란츠 폰 에프 기사의 에프 자유군단의 일부와 함께 국가방위군 제21여단으로 편입되었고, 1920년 루르 점령 때 투입되었다.
김환영 (작가)
Section: 대표도서

철망 안에 갇혀있던 암탉은 ‘바람과 햇빛을 한껏 받아들이고, 떨어진 뒤에는 썩어서 거름이 되어, 결국 향기로운 꽃’을 피워내는 잎사귀를 부러워하며 자신의 이름을 ‘잎싹’으로 지었다. 그 후로 보여지는 잎싹의 삶은 잎사귀가 보여주는 생명의 순환, 그 고리를 그대로 닮아간다. 마당을 나온 잎싹은 모험(바람)을 통해, 용기(햇빛)를 한껏 얻어 청둥오리의 알을 품고 생명을 탄생시켰다. 엄마로서 잎싹은 어린 초록머리를 무사히 잘 키워 제 길로 떠나 보낼 수 있었다. 마침내 잎싹은 마당 암탉이 절대로 보여줄 수 없는 당당함을 가지게 되었다. 그러나, 떨어질 때를 아는 꽃처럼 잎싹은 자신의 육체를 아기 족제비들을 위해 남겨둔 채 하늘을 나는 마지막 꿈을 이룬다. 결국 향기로운 꽃을 피워낸 잎사귀처럼. 
《마당을 나온 암탉》속에서 보여지는 암탉 잎싹은 한 때 폐계로 분류되어 죽임을 당할 만큼 병약했으나 후에는 자신을 위협하는 족제비의 눈을 파낼 정도로 용맹해진다. 그리고 더 시간이 지나면, 몸은 약해졌지만 강인한 정신을 가진 외유내강의 모습으로 묘사된다. 성격적으로 잎싹은 생각이 많을 뿐 아니라, 하고자 하는 바가 뚜렷하며 모성이 깊고 크다. 그림작가 김환영은 이처럼 내∙외면이 다중적으로 교차되는 암탉의 모습을 장면마다 꼭 그러할 모습으로 묘사해냈다.

1930년대를 배경으로 현덕이 쓴 단편 《나비를 잡는 아버지》는 아이들의 이야기이면서도 소작과 마름이라는 사회적 계층 문제도 함께 담고 있다. 보통학교에서는 성적으로 늘 경환보다 우수한 것은 바우지만, 정작 서울에 있는 상급 학교로 진학한 이는 경환이다. 경환은 방학이 되자 고향에 내려와 나비를 잡는데 그 꼴이 바우에게는 서울 생활을 뻐기는 것만 같다. 심술이 난 바우는 경환이 보는 앞에서 잡은 나비를 날려 보낸다. 뿔이 난 경환은 바우네 참외 밭을 밟아 뭉개고 만다. 경환이 아버지가 바우 아버지한테 빌려준 밭이다. 어른들의 세계에서 아이들의 싸움은 무조건 바우가 나비를 잡아 경환에게 가져다 주는 것만이 해결책이다. 바우 아버지는 경환에게 대든 바우를 탓하고 혼내면서도 정작 아들 대신 나비를 잡으며 바우에게 코끝 찡한 부정을 보여준다. 
김환영은 경환이와 바우, 두 인물의 갈등과 심리묘사를 두드러지게 표현하기 위해 평소에 사용하던 붓을 놓고 나무젓가락, 삶은 갈대, 대나무 등을 깎아 펜으로 사용하며 느낌에 맞는 선을 만들었다. 그러한 작가의 시도는 인물의 표정을 통해 부럽고 속상하고 원통하고 뭉클한 바우를 속속들이 표현하였다.
IBM AMOS
Section: Amos로 가능한 분석

다중회귀분석(Multiple Regression) : 단일회귀분석의  확장형태로, 여러개의  예측변수를 통한  모델생성가능

요인분석(Factor Analysis) : 관측변수집합과  잠재변수  사이의  관계분석

상관분석(Correlation): 2개이상의  변수에  대한 관계를 측정하는분석

단일회귀분석(Simple Regression) : 상관분석의  확장 형태이며, 하나의독립변수를 통해서기준척도에  대해  예측값을  생성할 수 있는 형태로  확장이가능함
차건우
Section: 필모그래피

2014년 EBS 《플루토 비밀결사대》

2014년 OCN 《신의 퀴즈 4》

2014년 EBS 《슴슴한 그대》

2016년 TVN 《피리부는 사나이》

2016년 JTBC 《욱씨남정기》

2016년 MBC 《옥중화》

2016년 OCN 《38사기동대》

2016년 TVN 《안투라지》

2016년 SBS 《아임 쏘리 강남구》

2017년 TVN 《시카고타자기》

2017년 MBC 《역적》
프라디요타
Section: 생애

프라디요타는 밧사 왕국과도 적대 관계를 유지했는데, 이에 맞서 사타니카가 그를 격퇴할 수 있을 때까지 처음에는 성공적인 군사 작전을 수행했다. 사타니카는 기원전 495년경 프라디요타가 밧사를 상대로 두 번째 군사 작전을 수행하던 중 이질로 사망했다. 자이나교 기록에 따르면, 사타니카가 죽은 뒤 밧사의 왕비였던 므리가바티는 프라디요타의 아내 시바의 여동생이기도 하다. 므리가바티는 프라디요타의 청혼을 거절하고, 우다야나가 능력 있는 통치자로 성장할 때까지 기다리게 하였는데, 이 때 그녀는 프라디오타의 허락을 받고 마하비라가 있는 곳에서 자이나교 니르그란타 교단에 합류하여 프라디요타가 그녀의 요구를 거절할 수 없었고, 우다야나를 프라디요타에게 맡겼다고 한다. 이 자료들을 볼 때, 사타니카가 죽은 동안 프라디요타가 우다야나를 억류했다고 추측할 수 있다. 프라다요타는 그의 딸 바사바닷타를 우다야나와 결혼시키고, 그를 밧사의 왕위에 복귀시켰으나, 우다야나는 그 후에도 프라다요타의 영향력 하에 있었다.

프라디요타의 치하에서 아반티 왕국은 중요한 항구 도시인 바루카차를 지배했으며, 그곳에서 신바빌로니아 제국, 아케메네스 제국과 같은 고대 서아시아 국가들과 무역하였다.

그럼에도 불구하고 프라디요타는 아반티 근처의 다른 강력한 왕국들과 싸워야 했다. 자이나교 자료에 따르면 프라디요타는 신두-사우비라의 수도인 비티바야에서 마하비라의 백단향 이미지와 그 이미지의 수호자인 데바닷타라는 이름의 노예 소녀를 훔쳐갔으며, 그 후 신두-사우비라의 우다야나 왕은 프라디요타의 수도 우자인으로 진군하여 그를 무찌르고 그의 이마에 다시-파이("노예 소녀의 남편")라고 쓰인 낙인을 찍은 후, 후에 프라디요타에게 사면을 해주고 파주사나 축제 직전에 그를 풀어주었으며, 그의 낙인을 덮기 위해 그의 이마에 금판을 씌운 후 아반티의 왕으로 투자했다.
장리앙
Section: 출연작

2014년 《카페, 한 사람을 기다리다》 (等一個人咖啡) - 양택우(楊澤于) 역할

2015년 《제3자》 (致,第三者) - 장진륜(張振倫) 역할

2016년 《1989 일념간》 (1989一念間, 싼리 텔레비전) - 진철(陳澈) 역할

2016년 《파우스트의 미소》 (浮士德的微笑) - 조이정(趙以霆) 역할

2018년 《삼명치여해적역습》 (三明治女孩的逆袭) - 낙승개(駱承凱) 역할

2019년 《유튜버의 미친 세상》 (网红的疯狂世界) - Roy 역할
탱글 타워
Section: 제작

Peter Pejtsik: 오케스트라 지휘자

Gábor Buczko: 세션 사운드 엔지니어

Miklós Lukács Sr.: Pro Tools 엔지니어

Emotionscore, Miklós Lukács: 레코딩 코디네이션

Raphael Benjamin Meyer: 원본 악보

Martin Offik: 악보 편집

David Chrisiansen: 오케스트레이션, 녹음 프로듀서

Budapest Art Orchestra: 오케스트라 연주
탱글 타워
Section: 출연

플로라 펠로우(Flora Fellow): 44세. 사건 발생 당시 피해자가 그리던 초상화의 주인공

피피 펠로우(Fifi Fellow): 19세. 괴짜 과학자. 피오나 펠로우(Fiona Fellow)가 본명이다. 모종의 이유로 피피라고 불리길 원한다.과학에 관심이 많다.

펠릭스 펠로우(Felix Fellow): 53세. 플로라 펠로우(Flora Fellow)의 남편

피츠 펠로우(Fitz Fellow): 24세. 저택의 정원사. 정원을 가꾸는 것에 관심이 많다.
노길남
Section: 생애

1944년 강원도 강릉에서 태어났다. 1971년에 연세대 행정학과를 졸업하고 2년 뒤인 1973년 미국으로 건너가 텍사스주립대학교 대학원을 졸업했다. <한국일보> 미주지사 기자와 <라디오코리아> 앵커 등을 지냈다. 대학교 재학 시절에 박정희 정권 반대투쟁을 하기도 했던 그는 1980년 광주민중항쟁을 계기로 미국 동포사회에서 한국민주화운동에 나섰다. 1999년 5월 <민족통신>을 창간했고, 조국통일범민족연합 재미본부 위원과 6·15 미주위원회 위원으로도 활동했다.

미 시민권자인 그는 ‘민족통신’ 기자 자격으로 북한을 자주 방문해 고위 관료들과 인터뷰하거나 르포 기사 등을 썼다. 2014년 4월에는 북한 최고상인 ‘김일성상’을 받기도 했다. ‘민족통신’은 노씨가 “2008년 5월 조선민주주의인민공화국에서 사회정치학 박사학위를 받았고, 북부 조국(북조선)을 75차례 방문해 북부 조국 바로 알리기 운동을 전개했다”고 밝혔다. 2020년 4월 25일에 코로나바이러스감염증-19로 사망했으며, 유족으로는 부인 노경숙씨와 딸 진·영씨 등이 있다.
수구파 (조선)

갑신정변이 일어났을 때 김윤식, 서상우 등의 일부 온건개화파와 협력하기도 했으나 갑오개혁, 을미개혁 때는 온건개화파를 비롯한 개화파 전체와 대립하였다.

대표적인 수구파 인물로는 심상훈, 윤태준, 민영목, 민태호, 조영하, 이조연 등이 거론된다.

이렇게 본래 수구의 의미와는 다르게 급진 개화파들의 정치적 의도가 포함된 용어로 변질되어 누구를 수구파로 보아야할지는 가치판단이 들어가는 부분이다. 급진개화파는 갑신정변 때 이들을 수구파로 몰아 주요 제거 대상으로 삼았다.
AFK 아레나
Section: 세계관

남은 신들은 듀라에 뒤이어, 자신의 직책에 충실하며 악마를 봉인한 곳을 진압해왔다. 하지만 중생의 신앙심은 나날이 약해지고, 신앙심의 힘의 원천으로 삼은 신들의 권능도 점차 쇠약해져갔다. 더 이상 봉인을 온전하게 진압할 수 없게 된 시기에 고대의 악마들은 자신의 힘을 봉인의 틈을 통해 이 세상에 전달하였고, 악마의 힘에 영향받은 생명은 욕망과 공포, 그리고 질투와 분노의 노예가 되어가고 말았다.

생명의 수호자로서 듀라는 자신의 역할을 다해, 인간들을 이끌고 악마들과의 전쟁을 시작하였다. 수많은 전쟁을 거쳐, 드디어 악마들을 봉인한 듀라는 력의 쇠퇴로 인해 더 이상 신의 형태로 유지할 수 없게 되고 인류의 미래를 위해 최후의 힘을 아티팩트에 주입해, 대륙 각 지에 봉인해두었다.
AFK 아레나
Section: 영웅

그레이브본은 죽음을 섬기고 망령으로 부활하며, 어둠의 마법과 괴력을 통해 불멸을 추구하는 영웅들이다. 그레이브본이 악마를 위해 복무하는지는 확인되지 않았다. 그레이브본 영웅들의 설화는 그들 자신의 갈등과 문제에 초점이 맞춰져 있다.

그레이브본은 레오프론보다 강하지만, 와일더스에게는 약하며 총 25명의 그레이브본 영웅들이 있다.

대부분의 그레이브본은 창백한 피부와 빛나는 녹색 눈을 제외하고는 휴머노이드와 닮았다. 뿔처럼 악마적인 모습을 보이거나 완전히 기형적인 모습을 하고 있다.
AFK 아레나
Section: 특징

영웅 필살기 자동 시전, 접속하지 않아도 저절로 강해지는 방치형 시스템

무제한 던전 공략 시스템

로그라이크 요소가 가미된 이계의 미궁 던전, 자신만의 스타일대로 공략 가능한 시간의 정원 등 던전들을 언제든지 원하는 시간에 원하는 만큼 플레이할 수 있다.

역대급 퀄리티의 영웅 캐릭터 일러스트

켈트 신화에서 영감을 받아 탄생한 완성작, 수집 욕구를 자극하는 최상급 퀄리티의 영웅 캐릭터 일러스트

손가락 하나로 지배하는 방치형 시스템
Lodger

《Lodger》는 영국의 싱어송라이터 데이비드 보위의 열세 번째 스튜디오 음반이다. 원래 RCA 레코드에 의해 1979년 5월 25일에 발매되었다. 《Low》과 《"Heroes"》(둘 다 1977년)에 이어 베를린 3부작의 세 번째이자 마지막 편인 베를린 3부작은 스위스와 뉴욕에서 공동작업자 브라이언 이노와 프로듀서 토니 비스콘티와 함께 녹음됐다. 보위의 이전 두 음반과 달리 《Lodger》는 이노의 우회 전략 카드에서 영감을 받은 월드 뮤직의 요소와 녹음 기법을 실험하면서 악기 연주와 다소 더 대중적인 스타일을 담고 있었다.

이 작품은 보위의 가장 영향력 있는 작품 중 하나로, 특히 1990년대 브릿팝 운동에 두 개의 주요 브릿팝 밴드인 오아시스가 《Lodger》의 〈Look Back in Anger〉의 이름을 따 1996년 히트곡 1위를 〈Don't Look Back in Anger〉로 이름을 올렸고, 1997년 히트곡 〈M.O.R.〉에서 〈Fantastic Voyage〉와 〈Boys Keep Swinging〉과 같은 화음순서를 사용했던 블러와 함께 있다. 이 음반은 여러 번 재발매되었고 2017년 《A New Career in a New Town (1977–1982)》 박스 세트의 일부로 리마스터드되었다.
원위

원위(영어: ONEWE)는 RBW 소속으로 2019년 5월 13일에 데뷔한 대한민국의 5인조 보이 밴드이다.

실용음악학원에서 만난 강현, 하린, 기욱이 처음으로 팀을 만들었고 이후 아는 사이였던 동명이 합류하였다. 그 뒤 멤버들이 세션으로 참여했던 K팝 경연대회에서 대상을 받은 용훈을 영입해 지금의 팀이 만들어졌다.

2015년 8월 13일 mas0094라는 팀명으로 첫 앨범을 발매하였으며, 이후 2019년 5월 13일, 데뷔 싱글 <1/4>를 통해 ONEWE라는 팀명으로 재데뷔하였다.

정규 1집 <ONE> 앨범 이후로 발매하는 모든 앨범의 곡들을 멤버들이 직접 작사, 작곡하고 있다.
아자타샤트루
Section: 출생

쿠니카로도 알려진 아자타샤트루는 빔비사라의 아들이었다. 마투라 정부 박물관의 고대 비문은 그를 "바이데히의 아들 아자타샤트루 쿠니카"라고 지칭한다. 아자타샤트루의 이야기는 불교의 삼장과 자이나 아가마에 나온다. 아자타샤트루의 출생에 대한 이야기는 두 전통에서 대체로 비슷하다. 자이나교에 따르면 아자타샤트루는 빔비사라 왕과 첼라나 왕비 사이에서 태어났는데, 불교 전통은 아자타샤트루가 빔비사라와 코살라 데비 사이에서 태어났다고 기록한다. 두 전통에서 두 왕비 모두 "바이데히"라고 불렸다는 점은 주목할 만하다.

불교 논장에서는 위의 이야기가 거의 동일하지만, 코살라데비가 빔비사라의 팔에서 피를 마시고 싶어 했다는 점만 다르다. 왕은 그녀의 소원을 들어주었고, 나중에 아이가 쓰레기 더미 근처에 버려졌을 때 감염으로 인해 새끼손가락에 종기가 생겼고 왕이 그것을 빨았는데, 한 번 빨다가 종기가 왕의 입안에서 터졌지만, 아이에 대한 애정 때문에 고름을 뱉지 않고 삼켰다.
아자타샤트루
Section: 바이샬리에 대한 전쟁과 승리

기원전 484년에서 468년 사이에 아자타샤트루와 리차비족 사이의 불화는 후자의 패배로 이어졌다.

한때 아자타샤트루의 아내인 파드마바티 왕비는 저녁에 발코니에 앉아 있었다. 그녀는 할라와 비할라 쿠마라가 아내들과 함께 "세차나카" 코끼리에 앉아 있고, 아내 중 한 명이 18겹의 신성한 목걸이를 착용하고 있는 것을 보았다. 그때 그녀는 아래 정원에서 하녀 중 한 명이 "왕이 아니라 할라와 비할라 쿠마라가 왕국의 진정한 쾌락을 누리고 있다"고 말하는 것을 들었고, 파드마바티는 "내가 두 보석을 모두 소유하지 못한다면 왕국이 무슨 소용인가?"라고 생각했다.

그래서 그녀는 같은 날 밤 이 생각을 아자타샤트루와 공유했고, 그의 요구에 지나치게 집착했다. 아자타샤트루는 마침내 동의하고 그의 두 형제에게 코끼리와 목걸이를 자신에게 달라고 요청했고, 두 형제는 이 선물들이 사랑하는 아버지에게서 받은 것이므로 왜 그것들을 포기해야 하는지 물으며 거절했다. 아자타샤트루는 세 번이나 요청했지만 세 번 모두 같은 답변을 받았다. 이것은 그를 매우 화나게 했고, 그는 부하들을 보내 그들을 체포하게 했다. 한편, 할라와 비할라 쿠마라는 기회를 보고 그들의 외할아버지인 체타카에게로 도망쳤는데, 그는 바이샬리 공화국(바지스/리차비족)이라는 위대한 왕국의 왕이었다. 아자타샤트루는 세 번이나 체타카에게 그들을 넘겨달라고 통보했지만 체타카는 거부했다.
아자타샤트루
Section: 종교

불교 전통에 따르면, 사마냐팔라 경은 그가 붓다를 처음 만났을 때, 데바닷타와의 연관과 아버지 살해 계획에서 자신의 실수를 깨달았음을 다룬다. 같은 경전에 따르면, 이 만남에서 아자타샤트루는 붓다, 담마, 그리고 상가에 귀의했다. 그는 여러 다른 경전에서 붓다, 담마, 상가에 대한 강한 신봉자의 예로 여러 번 언급되었다. 그는 붓다의 장례 후 붓다의 뼈와 재 위에 거대한 스투파를 세웠으며, 아자타샤트루는 또한 첫 불교 결집에 라자그리하의 사타판니(사프타파르니) 동굴에서 참석했다.

아자타샤트루는 자이나교와 불교 전통 모두에 언급된다.

자이나교의 첫 번째 우팡가(자이나교 아가마 참조)인 우바바이/아우파파티카 수트라는 마하비라와 아자타샤트루 사이의 관계를 보여준다. 이 경전은 아자타샤트루가 마하비라를 최고로 존경했다고 기록한다. 같은 경전은 또한 아자타샤트루가 마하비라의 일상에 대해 보고하는 관리를 두었다고 명시한다. 그는 후한 보수를 받았다. 이 관리는 마하비라에 대한 모든 정보를 수집하여 왕에게 보고하는 광범위한 네트워크와 지원 현장 직원을 가지고 있었다. 우바바이 수트라는 참파 시에 마하비라가 도착한 것, 아자타샤트루가 그에게 보여준 존경, 마하비라가 아르다마가디어로 설법한 것 등에 대한 상세하고 명쾌한 논의를 담고 있다.
야코포 사돌레토

야코포 사돌레토(Jacopo Sadoleto; 1477년 7월 12일 - 1547년 10월 18일)는 이탈리아 로마 가톨릭이 추기경이며 반종교 개혁가였다. 그는 존 칼빈과의 서신을 주고 받은 글로 유명하다.

1539년에 추기경인 그는 제네바에 있는 시민들에게 서신을 보내어 로마 가톨릭으로 돌아오라고 서신을 보내었다. 존 칼빈을 1년 전에 제네바를 떠나라는 부탁을 받았고, 스트라스부르에 살고 있었다. 하지만 제네바 시인들은 칼빈이 사돌레토에게 서신에 답장을 해달라고 부탁을 하였으며 존 칼빈은 그에 응했다.
애시군

애시군 또는 애시 카운티(Ashe County)는 미국 노스캐롤라이나주에 위치한 군이다. 2010년 기준으로 이 지역의 인구 수는 총 27,281명이다. 2019년 추산으로 이 지역의 총 인구 수는 27,203명이다.

과거에는 체로키족이나 머스코기족 등의 미국 원주민 들이 거주했으며, 모라비아 형제회의 아우구스트 고틀리프 스팡겐베르크 (August Gottlieb Spangenberg) 주교와 동료들이 버지니아 주의 100,000 에이커의 영토를 정착지로 받아 1771년 대니얼 분 등과 함께 정착하였다.
도수 확률

이러한 도수 확률의 설명에대한 필요성과 발달은 이전의 지배적 관점인 확률의 고전적 해석(Classical definition of probability)의 문제와 역설에 의해 동기를 부여 받았다. 고전 해석에서 확률은 문제의 자연 대칭에 따라 무차별 원리(principle of indifference) 또는 불충분한 이유의 원칙(principle of insufficient reason)으로 정의되었었다. 예를 들어 주사위 게임의 확률은 정육면체인 큐브의 자연스러운 대칭 6면에서 발생한다. 이러한 고전적 해석은 추론으로 이어지는 자연스러운 대칭이 없는 통계 문제에서 맞닥뜨려지게된다.

도수 확률(Frequentist probability,frequentism) 또는 빈도(frequency) 확률은 확률 해석(Probability interpretations)의 하나이다. 이것은 많은 시도에서 얻어지는 데이터로부터 사건의 확률을 상대 빈도(relative frequency)의 한계로 정의한다. 원칙적으로 확률(probability)은 반복 가능한 객관적 프로세스에 의해 발견될 수 있다(따라서 이상적으로는 의견이 없다). 이러한 해석은 많은 실험 과학자와 설문 조사자의 통계적 요구를 지원한다. 그러나 모든 요구를 지원하는 것은 아니다. 도박처럼 실험없이 확률을 추정해야하기도 한다.
에이미트군
Section: 인구

2010년 미국 인구 조사를 기준으로 카운티에 거주하는 사람은 13,131명이다. 57.7%는 백인, 41.3%는 흑인 또는 아프리카계 미국인, 0.2%는 아메리카 원주민, 0.1%는 아시아인, 0.2%는 기타 인종, 0.6%는 2개 이상의 인종이었다. 0.8%는 히스패닉 또는 라틴계(모든 인종)였다.

1940년부터 1960년까지 인구는 29% 이상 감소했다. 시골의 백인들도 그 해에 떠났지만 훨씬 더 많은 수의 아프리카계 미국인이 다른 지역으로 이주했다. 1930년 이후 그들은 그 지역에서 소수민족이 되었다. 2000년에는 이들이 전체 인구의 거의 43%를 차지했다.
닷페이스
Section: 닷프로젝트

음을 막기 위해 싸우는 간호사들이 있다. 동료를 위해서, 그리고 자신을 위해서.

'텔래그램 성착취' 사건으로 촉발된 디지털 성폭력 피해경험자의 피해 회복을 위한 프로젝트로 한국사이버성폭력대응센터와 협업해 진행한다. 피해 회복을 위한 모금은 펀딩 형태로 진행된다. 2020년 6월 2일 프로젝트를 열었고, 2020년 6월 프로젝트를 마감했다. 1차 달성과 2차 달성을 통해 총 1,782명으로부터44,030,000원의 펀딩 모금을 성공적으로 마련했고, 3차 달성까지 기획 중이다. 후원자에게는 '변화를 따라가는 뉴스레터 팔로업'을 제공한다. '변화를 따라가는 뉴스레터 팔로업'은 이 프로젝트로 인해 후원금이 어디에 쓰였고, 피해경험자들이 삶이 실질적으로 어떻게 변화되었는지의 향후 상황을 알려주는 소식지이다. 1차와 2차 달성을 통해 최대 금액 75만원을 디지털 피해경험자 최소 인원 55명에게 전달할 수 있게 되었다.

닷프로젝트는 일반 대중에게 후원을 받아 영상을 제작하거나, 영상과 관련된 부가적인 프로젝트를 진행하는 것을 일컫는 말이다. 기존에 닷페이스를 후원하는 닷페피플뿐만 아니라 일반 대중들도 닷프로젝트에 참여할 수 있다. 영상에서 다룰 한 주제를 정하고, 이를 시리즈물과 같이 장기적인 컨텐츠를 제작할 때 닷프로젝트를 통해 제작 및 투자 비용을 충당한다. 또한, <내가 만드는 하루> 프로젝트와 같이 영상에서 다룬 주제와 관련된 이들을 돕기 위한 프로젝트를 진행하기도 한다. 닷페피플과 마찬가지로 닷프로젝트에 후원을 통해 참여하는 사람들에게는 프로젝트의 진행 상황에 대해 소식지를 통해 알려주고, 프로젝트의 주제와 연관된 후원자 선물을 제공한다. 하지만 닷페이스 전체를 후원하는 것이 아닌, 단편적인 하나의 프로젝트에 대한 후원을 한다는 점에서 '닷페피플'과는 차이가 있다.
하드스타일
Section: 아티스트

디 프로펫 - 지금으로서는 30년 가까이 활동하고 있는 아티스트이며 과거 하드코어 테크노 씬에 주력함에 따라 수많은 명의를 거쳐 하드스타일로 전향했다. 스캔트랙스의 수장이다.

노이스컨트롤러즈 - 바스 오스캄과 아르잔 테르프스트라로 구성된 하드스타일 듀오로 2005년부터 활동을 시작하였으나 2013년 아르잔의 탈퇴로 바스가 혼자 NC를 맡게 되면서 이는 현재까지 이어지고 있는 중이다.

헤드헌터즈 - 하드스타일의 대표적인 아티스트. 2005년 스캔트랙스에 들어가 인기를 떨쳤으며 2013년 울트라 뮤직에 계약하면서 나중에는 일렉트로 하우스로 전향, 2017년 다시금 하드스타일 씬으로 복귀하였으며 자신의 레이블인 아트 오브 크리에이션을 설립하였으며 현재 수장 격이다.
하드스타일
Section: 하드스타일의 갈래

누스타일 (Nu-Style) - 2005년부터 2011년까지의 하드스타일을 뜻하며 화려한 멜로디와 보컬, 하드스타일 특유의 킥이 특징이다.

유포릭 하드스타일 (Euphoric Hardstyle) - 밝고 경쾌한 느낌의 하드스타일로 멜로디를 중심으로 한다.

얼리 하드스타일 (Early Hardstyle) - 누스타일이 나오기 전인 2000년대 초반부터 2000년대 중반까지의 하드스타일을 뜻하며, BPM은 140 ~ 150 정도이다. 하드 트랜스에 가까운 킥과 단순한 멜로디가 특징이다.
날-시대 창조론

천체물리학자 휴 로스는 창세기의 창조 1일과 4일을 다음과 같이 해석한다: 창조 1일에는 태양과 달을 포함한 하늘이 이미 창조되었지만 대기가 불투명하여 빛이 지구 표면에 도달하지 못했으며, 창조 4일에는 대기가 천체가 볼 수 있을 정도로 투명해져서 창세기의 이야기대로 징조와 계절과 날과 해를 이루는 기능을 수행할 수 있게 되었다. 그는 선캄브리아기 동안 대기 중 산소가 증가하여 안개와 구름이 줄어든 것을 자신의 해석과 연관시켰다. 그는 또한 창세기 1장의 식물을 산소를 생성하는 미생물로 해석하고, 창조 6일에 창조된 동물은 모든 지상 동물이 아니라 인간 활동에 필요한 동물이라고 보아 창조 5일에 역시 육상 동물이 창조되었을 수 있다고 제안한다.

날-시대 창조론(Day-age creationism)은 오랜 지구 창조설의 일종이다. 창세기의 창조 기록에 언급 된 6일은 오늘날의 24시간이 아니라 수천에서 수십억 년에 해당하는 긴 시대를 의미한다는 것이 그 중심 내용이다. 이 때 창세기의 기록과 과학적 지구의 나이가 조화롭게 일치된다. 날-시대 이론을 주장하는 사람들은 주로 진화론에 대한 과학적 합의를 받아들이는 유신진화론과 진화론을 거부하는 점진적 창조론자들 사이에 위치한다. 히브리어 욤이 시작과 끝을 의미하는 24시간의 하루를 의미하는게 아니라, 어떤 기간을 나타나는데 사용된다는 것이 날-시대 창조론의 주요 근거이다.
날-시대 창조론
Section: 추가 자료

Sarfati, Jonathan, Refuting Compromise, Master Books, 2004, ISBN 0-89051-411-9 (YEC critique of the day-age theory and old-earth creationism)

Ross, Hugh, A Matter of Days: Resolving a Creation Controversy, Navpress Publishing Group, 2004, ISBN 1-57683-375-5
점진적 창조론
Section: 역사적 발전

18세기 말, 프랑스의 해부학자 조르주 퀴비에(Georges Cuvier)는 격변론으로 인해 연속적인 창조물이 연속적으로 존재했다고 주장했다. 퀴비에는 신이 홍수와 같은 지역적 재앙을 통해 이전에 창조된 형태를 파괴하고 그 후에 그 지역을 새로운 형태로 다시 채웠다고 믿었다. 프랑스의 박물학자 알시드 도르비니(Alcide d'Orbigny)도 비슷한 생각을 가지고 있었다. 그는 지질학적 시간 척도의 여러 단계들을 분리된 창조 사건들로 연결시켰다. 그 당시에는 이러한 사상이 엄격한 기독교인들에게 인기가 없었다. 프랑스의 지질학자인 마르셀 드 세르(Marcel de Serres, 1783-1862)는 연속적인 창조 이론을 옹호하면서, 새로운 창조물은 시간이 지남에 따라 점점 더 완벽해진다고 주장했다.

스위스계 미국인 박물학자인 루이스 애거시즈(Louis Agassiz)는 신의 창조물은 분리되어 있다고 주장했다. 그의 연구에서 그는 다른 지질 시대에 유사한 종의 분포의 유사성에 주목했다. 이주의 결과가 아닌 현상임이 분명하다. 애거시즈는 어떻게 같은 종의 물고기가 합류하는 수로가 없이 잘 분리된 호수에서 사는지 의문을 제기했다. 그는 그것들이 두 곳 모두에서 창조되었다고 결론지었다. 애거시즈에 따르면, 생물체가 환경에 지능적으로 적응하는 것은 지능적인 계획을 증명한다. 그의 연구의 결론은 각 동물이 어느 지역에서 발견되든 그곳에서 창조되었다고 믿게 만들었다. 더 많은 연구 후에 그는 나중에 이 아이디어를 인간에게까지 확장했다. 그는 서로 다른 종족들이 따로 창조되었다고 썼다. 이것은 그의 다원론(polygenism) 이론으로 알려지게 되었다.
시나노오이와케역
Section: 역사

1909년 6월 25일: 임시 승강장으로 영업 개시.

1923년 10월 1일: 일반역으로 승격.

1987년 4월 1일: 일본국유철도 분할민영화에 따라 동일본 여객철도 소속이 됨.

1997년 10월 1일: 나가노 신칸센 (현 호쿠리쿠 신칸센) 개통으로 가루이자와-시노노이 구간이 시나노 철도로 이관되면서 시나노 철도선 소속이 됨.

2013년 7월 13일: 자동 판매기 설치.
이시즈카 사요리
Section: 역할

놀러 갈게!의 마야

블리치의 프란체스카 미라 로즈, 쿄코 하이다

D.C. ~다카포~의 사친

골판지전기의 호시하라 히카루

두 사람은 프리큐어 Splash Star의 타케우치 아야노

매지컬 카난의 스즈하라 미유리

MÄR의 긴타의 엄마인 레긴레이프 공주

메카쿠시티 액터즈의 어린 세토 코우스케

머메이드 멜로디 피치피치핏치의 이즐

오란고교 호스트부의 히타치인의 도우미인 카라스마 루리
이주일의 코미디쇼
Section: 방송 일정

1997년 6월 15일 ~ 1997년 10월 12일 : 매주 일요일 밤 9시 50분 ~ 10시 50분

1997년 10월 19일 : 일요일 밤 10시 55분 ~ 11시 55분

1997년 10월 26일 ~ 1998년 1월 11일 : 매주 일요일 밤 10시 45분 ~ 11시 45분

1996년 4월 21일 ~ 1996년 11월 3일 : 매주 일요일 밤 9시 50분 ~ 10시 50분

1996년 11월 10일 ~ 1997년 6월 8일 : 매주 일요일 밤 10시 55분 ~ 11시 50분
이주일의 코미디쇼
Section: 결방

1996년 11월 24일 - 창사특집 <나일 대기행> 편성

1997년 4월 13일 - 9시 50분부터 특선영화 《배트맨 2》편성

1997년 9월 14일 - 8시 50분부터 《이웃집 여자》 21~22회 연속 편성

1997년 12월 7일 - 8시부터 특별생방송 <대통령 후보 초청 합동 토론회> 편성에 따라 《아름다운 죄》가 10시, <천일야화>가 11시로 이동하여 결방

1998년 2월 8일 - 특집 다큐멘터리 <한국의 약초> 2부 편성
이주일의 코미디쇼
Section: 시간대 변경

1997년 6월 22일 - 5시 25분부터 세계청소년축구선수권대회 <한국 VS 브라질> 중계 편성에 따라 10시 10분으로 옮겨갔으며 이 과정에서 《TV 가요 20》이 4시 35분, 《아이러브 코미디》가 7시 30분, <뉴스큐>가 8시 30분, <오늘의 스포츠>가 9시 10분, 《꿈의 궁전》이 9시 20분, 《70분 드라마》가 11시 25분으로 이동했고 <TV특급 일요일이 좋다> 결방

1996년 8월 4일 - 7시 30분부터 올림픽 중계 편성에 따라 10시 40분으로 옮겨갔고 이 과정에서 <코미디 펀치펀치>가 6시로 이동했으며 《TV 전파왕국》 결방

1996년 8월 11일 - 8시 50분부터 납량특선영화 《에이리언 2》편성에 따라 11시 10분으로 이동했고 《행복의 시작》 결방
기스베르투스 푸티우스
Section: 신학

푸티우스는 신학이 "모든 학문의 여왕"(regina scientiarum)일 뿐만 아니라, 학문으로부터 나온 모든 지혜보다 더 뛰어나다"리고 주장하였다.

그의 신학의 내용과 방법은 16세기 종교개혁과 연속적인 측면과 있고 불연속적인 측면도 있다. 그는 학문과 경건의 통합을 추구하였다. 신학의 무게 중심을 하나님에 관한 지식을 제공하는 계시에 두었다. 이것은 겍관적인 신앙지식을 주관적인 신앙보다 앞서게 하는 것이다.

그는 성경해석의 제일원리가 하나님 나라 백성 개개인을 위한 구원의 서정으로 보고, 구약을 요한 코케이우스처럼 지나간 것으로 보는 것이 아닌, 신약과 본질적으로 동등한 가치와 효력을 지닌 하나님 말씀으로 주장하였다. 이런 맥락에서 십계명을 도덕법으로 안식일 준수를 기독교 안식일로 보았다.
기스베르투스 푸티우스
Section: 르네 데카르트와의 논쟁

데카르트는 믿음의 조항이 인간의 이성의 영역에 있지 않는 데, 그 이유는 믿음은 이성으로 완전히 이해 불가능하기 때문이다. 데카르트는 인간의 이성의 자주성을 주장하였고, 믿음이 이성의 독립성을 방해하며, 그의 의심을 하는 방법론이 완전한 지식에 이를 수 있다고 주장했다.

반면에, 푸티우스는 인간의 이성은 오류와 죄로 가득차 있으며 완전한 지식은 인간에게 불가능하다고 주장하였다. 그는 인간이 진리를 신적인 계시로만 얻을 수 있으며, 이것이 진리 추구의 유일한 원칙임을 강조하였다. 그러므로, 데카르트주의는 아리스토텔레스주의가 아닌 성경의 진리와 정면으로 부딪힌다고 주장했다.
도큐 그룹
Section: 주요 회사

도큐 스토어(일본어: 東急ストア) - 기업형 슈퍼마켓 사업

도큐 몰즈 디벨로프먼트(일본어: 東急モールズデベロップメント) - 쇼핑몰 「도큐 스퀘어(일본어: 東急スクエア)」의 기획 개발 운영사업
시부야 109 엔터테인트먼트(일본어: SHIBUYA109エンタテイメント) - 「시부야 109」 등 쇼핑몰의 경영, 관리 운영, 기획 개발 등

도큐 백화점(일본어: 東急百貨店) - 백화점업
방콕 도큐 백화점(일본어: バンコク東急百貨店) ‐ 백화점업
도큐 타임(일본어: 東急タイム) - 시계, 귀금속, 보석의 판매
시부야 지하가(일본어: 渋谷地下街) - 부동산 관리 사업, 디지털 이미징 사업
나가노 도큐 백화점(일본어: ながの東急百貨店) ‐ 백화점업
뼈끝판

뼈끝판 또는 골단판(骨端板), 성장판(成長板)은 긴 뼈의 양쪽 끝에 있는 골간단의 투명하고 물렁한 연골판으로서 새로운 뼈의 성장이 일어나는 긴 뼈의 일부분이다. 모든 뼈는 기존의 뼈 조직을 유지하거나 변화시키는 과정을 통해 살아있도록 만들지만 뼈끝판은 긴 뼈의 길이를 늘리고 성장시킨다.

뼈끝판은 오직 어린이와 청소년들에게만 발견된다. 뼈끝판이 닫히면서 성장이 멈추는 어른들에게는 뼈끝판이 골간단과 골단 사이에 남아 있는 선인 골단선(骨端線, 뼈끝선)으로 바뀐다. 뼈끝판이 닫히는 현상은 평균적으로 여자 아이는 12 ~ 18세 사이에, 남자 아이는 14 ~ 19세 사이에 일어난다.
뼈끝판
Section: 임상적 함의

발육의 결함과 뼈끝판의 지속적인 분열은 성장 장애로 이어질 수 있다. 가장 흔한 결함은 연골 형성에 결함이 있는 연골무형성증인데 이는 왜소증의 가장 흔한 원인이기도 하다. 솔터-해리스 골절은 뼈끝판과 관련된 골절로서 성장, 키 또는 생리학적 기능을 방해하는 질병이기도 하다. 오스굿-슐레터병은 정강뼈의 뼈끝판에 스트레스를 받아서 뼈의 성장이 과도해지고 무릎에 통증이 있는 혹을 형성한다.

생리학에는 뼈끝판과 관련된 중요한 임상적 항의가 있다. 예를 들어 일시적인 반(半)골단고정술이라고 부르는 성장 유도 수술은 블라운트병, 구루병, 관절만곡증과 같이 다발성·선천성·골연골이형성을 띤 각종 소아 정형외과 장애로 인한 뼈의 기형을 교정하거나 곧게 펴는 데에 사용된다.
뼈끝판
Section: 조직학

성숙과 비대: 연골세포는 유사 분열을 멈추고 글리코겐, 지방질, 알칼리성 인산분해효소 등을 축적하여 비대해지기 시작한다.

석회화: 연골세포는 세포자살 과정을 겪게 되며 바탕질이 석회화되기 시작한다.

뼈끝판에는 다음과 같은 5가지 대상 배열을 갖는 매우 구체적인 형태학이 있다.

예비 연골: 잠잠한 연골세포는 골단 끝에서 발견된다.

증식: 연골세포는 성장 호르몬의 영향을 받아 빠른 유사 분열을 겪는다.
하필원
Section: 생애

1928년 2월 일본 경찰의 탄압으로 제3차 조선공산당 사건이 일어난다. 이때 하필원은 일본 경찰에게 체포되었고, 경성지법에서 징역 6년형을 선고받는다. 석방 후 여러 공산주의 단체를 전전하며 주로 엠엘파로 활동하였다.

1926년 12월 조선공산당 제2차 당대회에서 중앙위원회 위원으로 선출되었다. 1927년 1월에는 제3차 조선공산당의 청년 조직인 고려공산청년회의 책임비서가 되었다. 1927년 8월 당 기관지인 조선지광(朝鮮之光)의 편집위원이 되었는데, 이 시기에 고려공산청년회 책임비서 자리에서 사임하였다.
괴짜가족 (드라마)

다이테츠의 도를 넘은 난폭 운전이나 대변 관련 등, 실사로 표현하는 것이 곤란한 장면이나 일부 미니카나 모형을 사용한 연출로 표현된다.

원작에는 오오사와기 가의 인물이 일부만 등장하거나 전혀 등장하지 않는 에피소드가 다수 있지만 드라마에서는 가족 모두가 모든 에피소드에 등장하게 변경되어 있다. 이에 따라서 킨테츠가 레귤러화됐다.

원작과 애니메이션에서는 코테츠카 주인공 취급을 받고 있지만 드라마에서는 다이테츠가 주인공이다.

스토리 구성은 애니메이션처럼 원작을 충실하게 표현한 것이 아닌 원작 ‘무인’ 편의 여러 에피소드를 짜집기 한 후에 드라마 오리지널 인물이나 장면을 추가했다.
에비소드를 세는 단위는 ‘무인’ 및 애니메이션 1기처럼 ‘発目’를 사용한다.
핏케언어

캔트어(cant), 파트와(patois), 아틀란틱 크리올어를 포함한 여러 학자들에 의해 많은 분류가 주어졌다. 태평양의 섬들에서 쓰이지만, 태평양의 영국 크리올과의 연관성이 없기 때문에 아틀란틱 크리올(Atlantic Creole)로 묘사되어 왔다. 핏케언 제도에는 50명 미만의 화자가 있으며, 1971년 이후 그 수는 꾸준히 감소하고 있다.

핏케언어(Pitkern) 또는 핏케언-노퍽어(Pitcairn-Norfolk)는 핏케언 제도와 노퍽섬에서 쓰이는 영어와 타히티어의 크리올 언어이다. 바운티 호의 반란 이후 영국인 반란 병사들과 이들이 데려온 타히티 여성들이 이곳에 정착하며 형성되었다.
이노우에 엔료
Section: 저서

第17巻 - 『妖怪学講義』（第3・4分冊）

第18巻 - 『妖怪学講義』（第5・6分冊）

第19巻 - 『妖怪玄談』、『妖怪百談』、『続妖怪百談』、『霊魂不滅論』、『哲学うらない』、『改良新案の夢』、『天狗論』、『迷信解』

第20巻 - 『おばけの正体』、『迷信と宗教』、『真怪』

第21巻 - 『外道哲学』、『妖怪学』、『妖怪学講義録』、『妖怪学雑誌』、『妖怪学関係論文等』

第22巻 - 『外道哲学』

第23巻 - 『欧米各国政教日記』（上編）、『欧米各国政教日記』（下編） 、『西航日録』、『南半球五万哩』
이노우에 엔료
Section: 생애

1885년 졸업후 히가시혼간지로 돌아가지 않고 교육부에서 일을 시작했다. 국가주의의 입장에서 불교개혁 호국애리(護国愛理) 등을 주장하며 저술활동을 시작했다. 미신 타파를 위해 노력했으며 철학 보급을 위해 도요 대학의 전신이 된 철학관(哲学館)을 설립했다.

1858년, 에치고국 나가오카 번령의 산토군(현 니가타현 나가오카시)의 절[慈光寺]에서 태어났다. 아명은 岸丸. 아버지는 엔고(円悟), 어머니는 이쿠(イク).

16세에 나가오카양학교에 입학하여 난학을 배웠다. 1877년, 히가시혼간지 교사학교에 입학했고 히가시혼간지의 지원으로 도쿄대학 예비문에 입학했다. 이후 도쿄대학 철학과에 진학했다.
이노우에 엔료
Section: 업적

정교사 설립

1888년 도쿄에 설립한 정치평론단체이다. 기관지로 일본인『日本人』, 아시아『亜細亜』, 일본과 일본인『日本及日本人』을 발행했다. 맹목적 서구화를 멈추고 서구문명을 소화한 뒤 취사선택하라는 입장을 가지고 있었던 일종의 국수주의 단체였다. 1945년에 해체되었다.

기독교와 미신을 비판할 뿐 아니라 불교에 대한 여러 공격을 막으려 노력하는 과정에서 오늘날의 눈으로 보면 미신에 가까운 주장도 꽤 있다. 영혼이 있다거나, 우주 비행은 불가능하다거나, 생명의 기원이나 진화론을 부정한다던가 하는 것이 그러하다. .
자마 엘자자이르
Section: 건축

모스크의 높이는 265m로서 아프리카에서 가장 높은 모스크이다. 37층에 달하는 미나레트 꼭대기에는 전망대가 마련되어 있다. 모스크는 진도 규모 9.0의 지진에도 견딜 수 있도록 설계되었으며 구조물은 부식에 견딜 수 있도록 특별히 가공했다. 주기도실 안에는 기둥을 지지하는 역할을 하는 618개의 팔각기둥이 세워져 있고 레이저 시스템을 활용하여 새겨진 길이 6km의 캘리그래피가 장식되어 있다. 기도실의 돔의 지름은 50m, 높이는 70m이다.

모스크의 면적은 400,000m2에 달하며 지중해가 내려다 보이는 부지에 위치한다. 건물은 최대 120,000명을 수용할 수 있도록 설계되어 있는데 최대 37,000명에 달하는 신도들을 수용할 수 있는 기도실, 7,000대의 차량을 주차할 수 있는 주차장이 마련되어 있다. 단지 안에는 꾸란 학교, 공원, 도서관, 교직원 주거 지역, 소방서, 이슬람 미술관, 알제리 역사 연구 센터가 입주하고 있다.
전영호
Section: 저서

전영호의 신 개그펀치

선생님은 우리를 너무 몰라

전영호 아저씨의 쏙쏙 개그 한자

웃음,하나님이 주신 축복

개그작가 전영호의 웃즐 웃즐 사는법

물 위를 걸으려면 배를 버려라

전영호의 개그펀치

전영호의 핑크 펀치

말썽꾸러기 동환이가 좋아요

전영호 아저씨의 개구쟁이 펀치

전영호 아저씨의 속담교실

전영호 아저씨의 천재서당

전영호 아저씨의 탈무드교실
씨맥
Section: 지도자 생활

2020 스프링 시즌을 앞두고 드래곤X의 감독직에 부임했다. 드래곤X 부임 이후 그리핀 사건으로 인해 잠시 무기한 출장 정지 처분을 받기도 했으나 이내 징계가 해제되었다. 신예들 위주로 이루어진 팀에서 스프링 3위, 서머 2위의 성적을 보여주며 팀을 월드 챔피언십 본선으로 올리리는데 공헌했다. 월드 챔피언십에서 팀은 탑 e스포츠-플라이퀘스트-유니콘즈 오브 러브와 함께 D조에 편성되었으며 4승 2패로 2위로 조별리그를 통과했다. 하지만 8강전에서 담원 게이밍에 0-3으로 패배하며 탈락했다.

2017년 7월, 그리핀의 코치로 지도자 생활을 시작했다. 2018시즌을 앞두고 팀의 감독으로 승격되었다. 2018 스프링 시즌 팀의 챌린저스 우승과 LCK 승격에 기여했다. 승격 후 첫 시즌인 2018 서머 시즌에서 팀은 준우승을 거두었고, 2019시즌에는 스프링과 서머 시즌 모두 준우승을 거두었다. 리프트 라이벌즈 2019에서는 LCK의 우승에 기여했다. 서머 시즌 종료 이후 갑작스럽게 계약이 종료되었다. 계약 종료 이후 그리핀 사건에 휘말리며 논란이 되기도 했다.
씨맥
Section: 수상

리그 오브 레전드 챌린저스 코리아 스프링 2018 우승

리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 서머 2018 준우승

2018 LoL KeSPA컵 우승

리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 스프링 2019 준우승

리프트 라이벌즈 2019 우승

리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 서머 2019 준우승

리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 서머 2020 준우승

리그 오브 레전드 월드 챔피언십 2020 8강
뿔물닭
Section: 구조

뿔물닭의 수컷은 평균적으로 암컷보다 약간 더 큰 편이다. 전체 몸 길이는 46 ~ 62cm이고 무게는 1.6 ~ 2.29kg에 달하는데 이는 자이언트물닭보다 평균적으로 작은 편이다. 물닭 중에서는 2번째로 큰 편이고 현존하는 물닭종에서는 3번째로 큰 편이다.

수컷과 암컷 모두 3개의 육수가 달려 있는데 모상우에서 끝난다. 그 중에서도 가운데에 있는 육수가 가장 큰 편이고 가끔씩 솟아나기도 한다. 부리의 밑부분과 물갈퀴 밑부분에는 하얀 살집이 있는 볏이 달려 있다. 부리는 올리브색을 띤 노란색인데 밑 부분을 향할수록 흐릿하고 칙칙한 주황색을 띤다. 자이언트물닭과는 달리 뿔물닭의 다리는 칙칙한 초록색을 띤다.
보이스 트롯
Section: 동일 소재 프로그램

PRODUCE X 101 (2019, Mnet)

소년24 (2016, Mnet)

아이돌학교 (2017, Mnet)

아이돌 리부팅 프로젝트 더 유닛 (2017, KBS 예능본부 제작)

슈퍼스타 서바이벌 (2006, SBS 예능본부 제작)

PRODUCE 101 (2016, Mnet)

PRODUCE 101 시즌 2 (2017, Mnet)

PRODUCE 48 (2018, Mnet)
비사벌
Section: 주요 사업

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기인 (프로게이머)
Section: 선수 생활

2020 시즌을 앞두고 아프리카와 재계약을 체결하면서 팀에 잔류했다. 2019 LoL KeSPA컵에서는 팀의 케스파컵 우승에 기여했다. 기인은 KeSPA컵 최우수선수에 선정되었다. 스프링 1라운드에서는 좋은 모습을 이어나갔으나 2라운드 들어서는 부진에 빠졌다. 서머 시즌에도 좋지 못한 모습을 보여주었지만 시즌 후반부에 들어서는 부활한 모습을 보여주었다.

2021 스프링 시즌 초반 계속해서 좋지 않은 모습을 보여주었다. 하지만 시즌이 진행될수록 폼을 끌어올리며 팀의 에이스로 활약했다. 하지만 팀은 스프링 시즌 부진을 겪으며 포스트시즌에서 탈락했다. 서머 시즌에서는 폼이 오른 모습을 보여주었으며 팀의 포스트시즌 진출에 기여했다. 서머 시즌 종료 후 올프로 퍼스트팀에 포함되었다.
기인 (프로게이머)
Section: 수상 내역

2024 e스포츠 월드컵 리그 오브 레전드 8강

2024 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 서머 준우승

리그 오브 레전드 월드 챔피언십 2024 4강

2025 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 컵 준우승

2019 LoL KeSPA컵 울산 최우수선수(MVP)

2024 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 스프링 우승

2024 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 스프링 파이널 MVP

미드 시즌 인비테이셔널 2024 우승
이동희

이동희(1976년 ~ )는 대한민국의 배우이다.

이동희(1972년 ~ )는 대한민국의 배우이다.

이동희(1987년 ~ )는 대한민국의 배우이다.

이동희(1996년 ~ )는 대한민국의 축구 선수이다.

이동희는 다음 사람을 가리킨다.

이동희(李東熙, 1938년 ~ )는 대한민국의 소설가이다.

이동희(1944 ~ )는 대한민국의 정치인이다. 안성시장을 역임했다.

이동희(1953 ~ )는 대한민국의 대구광역시의원이다.
마르퀴스 튀람

마르퀴스 릴리앙 튀람윌리앵(프랑스어: Marcus Lilian Thuram-Ulien, 프랑스어 발음: ​[maʁkys tyʁam], 1997년 8월 6일~)은 프랑스의 축구 선수로 포지션은 공격수이다. 현재 세리에 A의 인테르나치오날레와 프랑스 축구 국가대표팀에서 활동하고 있으며 축구인 릴리앙 튀람의 첫째 아들, 축구 선수 케프렌 튀람의 형이다.

2015년 FC 소쇼-몽벨리아르에서 프로 선수 경력을 시작했고 2017년 EA 갱강으로 이적하기 전까지 리그 2에서 3시즌 동안 활동했다. 갱강에서 2년을 보낸 후 그는 분데스리가의 보루시아 묀헨글라트바흐로 이적해 묀헨글라트바흐에서 4시즌 동안 활동했다. 2023년 계약만료로 묀헨글라트바흐를 떠나 세리에 A의 FC 인테르나치오날레 밀라노로 이적했고 인테르나치오날레에서의 첫 번째 시즌에 세리에 A 우승을 달성했다.
마르퀴스 튀람
Section: 수상 내역

세리에 A : 2023-24

수페르코파 이탈리아나 : 2023

2016년 UEFA U-19 축구 선수권 대회

세리에 A 올해의 팀 : 2023-24

세리에 A 시즌의 팀 : 2024-25

세리에 A 올해의 골 : 2024

세리에 A 이 달의 선수 : 2024년 8월

세리에 A 이 달의 득점 : 2023년 9월

분데스리가 이 달의 루키 : 2019년 9월, 10월, 11월
마르퀴스 튀람
Section: 구단 경력

마르퀴스는 이 경기에서 인테르나치오날레 소속으로 첫 번째 공격포인트를 기록했는데 이 공격포인트는 아버지 릴리앙 튀람이 2005년 11월 세리에 A에서 도움을 기록한 지 정확히 17년 282일이 지난 후 튀람 가족이 세리에 A에서 기록한 공격포인트였다.

2023년 8월 28일, 마르퀴스는 인테르가 칼리아리 칼초를 2대 0으로 이긴 2023-24 시즌 세리에 A 2라운드에서 선발로 출전해 21분 페널티박스 밖에서 자신의 왼쪽에서 페널티박스 안으로 침투하는 덴젤 둠프리스에게 공을 건넸고 둠프리스가 칼리아리의 골대 왼쪽 아래로 공을 넣으면서 어시스트를 1개 기록했다. 이후 그는 77분 마르코 아르나우토비치와 교체되었다.
튀람
Section: 성씨

릴리앙 튀람(1972년~)은 프랑스의 전직 축구 선수로 마르퀴스 튀람, 케프렌 튀람의 아버지이다.

마르퀴스 튀람(1997년~)은 프랑스의 축구 선수로 릴리앙 튀람의 첫째 아들이다.

튀람(프랑스어: Thuram, 프랑스어 발음: ​[tyʁam])은 프랑스어에서 유래한 성이다. 대한민국에서는 어말 -am을 '앙(프랑스어 발음: ​[ɑ̃])'으로 읽은 튀랑으로도 알려져 있다.
폴더 (간척지)
Section: 폴더의 예

De Moeren: 베스트플란데런주 푀르너 주변

쿤산시는 100곳이 넘는 폴더가 있다.

알크마르

플레보폴더르: 가장 나이가 어린 폴더로서 세계 최대의 인공 섬

하를레메르메이르

노르도스트폴더르

비링에르메이르

엘블롱크 주변 비스와강 델타

코스트신나트오드롱 주변 바르타강 델타

인천광역시 한강을 맞대고 있는 강화도 해안 일부

부산광역시 낙동강 델타

전라북도의 새만금 간척지