hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
눈팅족
Section: 역사

컴퓨터 매개 커뮤니케이션이 시작된 이래로 눈팅은 커뮤니티 구성원들의 관심사였다. 영미권에서 "러크"(lurk)라는 용어는 14세기에 처음 사용되었을 때까지 거슬러 올라갈 수 있다. 이 단어는 종종 악한 목적으로 은밀하게 숨어있는 사람을 가리켰다. 1980년대 중반에 게시판 시스템이 인기를 끌면서 이 단어가 인터넷에 적용되기 시작했다. 게시판은 사용자들이 파일을 업로드하고 커뮤니티와 공유할 댓글을 게시하기 위해 전화를 거는 단일 전화선을 통해 접속되었다. 시스템을 사용하고 자원을 소비하는 사람들은 기여할 것으로 기대되었다. 러커들이 아무것도 기여하지 않으면서 장시간 전화선을 바쁘게 만들었기 때문에, 그들은 종종 부정적으로 여겨졌고 BBS를 관리하는 시스템 운영자에 의해 차단당하곤 했다.

오늘날 눈팅은 긍정적으로도 부정적으로도 여겨진다. 많은 커뮤니티에서 눈팅족은 여전히 무임승차자로 여겨진다. 그들은 "받기만 하고 되돌려주지 않기" 때문에 공공재에 대한 부담으로 인식된다. 그러나 일부 커뮤니티는 초보자들에게 눈팅을 권장한다. 눈팅을 통해 초보자들은 커뮤니티의 문화에 대해 더 많이 배우고, 커뮤니티의 사회적 규범을 이해하며, 커뮤니티의 핵심 구성원들과 친숙해질 수 있다. 눈팅족은 또한 대중 매체에 대한 청중을 제공하기 때문에 오늘날 커뮤니티에서 긍정적으로 여겨진다. 눈팅족의 존재는 종종 광고 지원을 받는 정당화 근거가 된다.
눈팅족
Section: 잠재적 이익

상호작용 메일링 리스트에 대한 그들의 연구에서, 다카하시(Takahashi), 후지모토(Fujimoto), 야마사키(Yamasaki)는 "적극적 눈팅족", 즉 온라인 그룹에서 온라인 그룹 외부의 개인들에게 콘텐츠를 퍼뜨리는 개인들이 주변 커뮤니티에 유익한 정보를 퍼뜨리는 데 도움이 된다는 것을 보여주었다.

눈팅족은 또한 눈팅하는 동안 가치 있는 지식의 저장고를 개발할 수 있으며, 나중에 기여하기로 결정할 경우 도움이 될 수 있다. 예를 들어, 오픈 소스 소프트웨어 커뮤니티의 사용자들은 일반적인 문제에 대한 답을 빠르게 발견할 수 있어서 나중에 답변을 기여할 가능성이 더 높아진다. 이미 질문에 대한 답을 얻었다면, 탈눈팅하고 보답할 가능성이 더욱 높아진다. 이러한 행동들은 오픈 소스 기술 지원의 근간을 형성한다.
컨트리 음악
Section: 장르

모던 컨트리

얼터너티브 컨트리 : 얼터너티브 컨트리는 전통 컨트리를 연주하지만 규칙을 조금 변형한 밴드들을 나타낸다. 그들은 내슈빌의 히트메이킹 전통을 따르지 않으며 통념에 어긋나는 방식을 취하지도 않는다. 대신에 얼터너티브 컨트리 밴드는 컨트리 산업의 스포트라이트 밖에서 작업을 하며, 종종 싱어송라이터와 로큰롤의 가사, 음악적 정서를 엎어버린다. 세부 장르로는 얼터너티브 컨트리 록과 아메리카나, 네오 트레디셔널 포크가 있다.

웨스턴 스윙 : 웨스턴 스윙은 컨트리 뮤직의 가장 절충적인 형태고 그것의 자유로운 다양함 속에서 그것은 로큰롤 무대를 장식했다. 전통 현악단에 근거한 웨스턴 스윙은 또한 전통 팝 멜로디와 재즈의 즉흥성, 블루스, 포크 등을 포함해 넓은 형태의 오락거리를 제공했고 미국 음악의 절충적 형태가 되었다. 밥 윌리스와 밀톤 브라운은 30년대 이 장르로 인기를 끌었고 윌즈는 이 장르의 아버지로 불린다. 그는 수십 년간 인기를 끌었는데 그 동안 그는 많은 히트 싱글을 냈다. 점차 인기는 줄었지만 웨스턴 스윙은 20세기에 인기를 끌었으며 70년대 초반, 90년대 초반에 종종 높은 인기를 기록하긴 했다. 대표적인 장르로는 웨스턴 스윙 리바이벌이 있다.
대각 행렬
Section: 정의

각 번째 대각 성분이 인 대각 행렬은 다음과 같이 표기할 수 있다.

마찬가지로, 임의의 크기 의 대각 행렬을 정의할 수 있으며, 이 경우 다음과 같은 표기를 사용할 수 있다.:18, §1.2.6

환  위의  정사각 행렬 에 대하여, 다음 두 조건이 서로 동치이며, 이를 만족시키는 행렬을 대각 행렬이라고 한다.

임의의 에 대하여, 만약 라면,

는 상삼각 행렬이며, 동시에 하삼각 행렬이다.
대각 행렬
Section: 성질

(표수 2의 환 위에서는 대칭 행렬과 반대칭 행렬이 동치이며, 이는 일반적으로 대각 행렬과 동치가 아니다.)

체  위의 대각 행렬 의 고윳값은 대각 성분들이다. 각 고윳값의 기하적 중복도는 대수적 중복도와 일치하며, 이는 단순히 대각 성분이 나타난 횟수이다.

환  위의 모든 대각 행렬 는 자명하게 대각화 가능 행렬이다.

체  위의  정사각 행렬 에 대하여, 다음 조건들이 서로 동치이다.

은 대각화 가능 행렬이다.

의 모든 고윳값의 기하적 중복도는 그 대수적 중복도와 일치한다.
게리
Section: 인명

게리 페이턴(Gary Payton, 1968 ~)은 미국의 전 농구 선수이다.

게리 페이턴 2세(Gary Payton II, 1992 ~)은 미국의 농구 선수이다.

게리 맥스웨건(Gary McSwegan, 1970 ~)은 스코틀랜드의 축구 선수이다.

게리 굿리지(Gary Goodridge, 1965 ~)는 트리니다드 토바고의 이종격투기 선수이다.

게리 도던(Gary Dourdan, 1966 ~)은 미국의 영화 배우이다.

게리 셰필드(Gary Sheffield, 1968 ~)는 미국의 야구 선수이다.
운주사
Section: 개요

사찰경내의 많은 석불 및 석탑은 조각수법이 투박하고 정교하지 않은 것으로 본다. 조성연대는 고려 중기인 12세기 정도로 평가되며 일시에 이루어진 것이 아니라 오래 기간을 두고 계속되었을 것으로 추정하고 있다.

1984년 이후 4차례 발굴과 석조불감해체복원, 원형다층석탑 보수, 일주문 신축, 보제각 신축 등을 했으며 1997년에는 와불진입로를 정비하였다. 현재 사찰경내에는 석탑 21기, 석불 93구가 보존되어 있다.
오무라 마스지로
Section: 젊은 시절

나가사키에서 공부한 후, 26세 나이로 고향으로 돌아와서 진료활동을 시작했다. 그러나 1853년부터 우와지마번의 다이묘 다테 무네나리의 제안으로, 사무라이 계급(오무라의 집안은 원래 지배층인 사무라이 계급이 아니었다)으로 격상되어 그 번에서 서양학문을 가르치기 시작했다.

이 당시 일본에는 서양 세력이 자주 출몰하고, 서구 열강으로부터 쇄국정책을 버리라는 압력이 증대되고 있었다. 오무라는 다시 나가사키로 가서 서양식 군함 조선술과 항해술을 배웠다. 그는 1856년 다테를 따라 에도로 갔고, 막부의 서양학문 교육기관인 강무소(講武所) 교수가 되었다. 이 와중에서도 그는 미국 선교사에게 영어를 배우는 등 서양학문 학습에 힘썼다.
오무라 마스지로
Section: 메이지 군대 창건

또한 그는 다이묘가 사병을 거느린 번 체제를 타파하여 중앙정부에 도전할 수 있는 지방세력을 뿌리 뽑으려 하였다.

오무라가 생각한 이상적 군대의 모델은 육군은 프랑스, 해군은 영국이었다. 프랑스가 도쿠가와 막부를 지지하여 메이지 정부는 프랑스에 반감을 가지고 있었지만, 오무라는 신식 군대를 위해 프랑스의 군사교관들을 다시 불러드리도록 했다.

메이지 유신 이후 새로 수립된 정부는 그동안 반독립적으로 존재해 왔던 지방세력을 억누르고 중앙집권 체제를 유지하기 위해 강력한 군사력을 필요로 하였다. 그리하여 메이지 정부는 오무라를 병부대보(兵部大輔)로 임명하였다. 이것은 육군-해군 부대신에 맞먹는 자리였다. 오무라는 이 직위에서 이전에 조슈에서 실시했던 것처럼 서유럽을 본딴 근대적 군대를 육성하기 시작했다. 즉 봉건적 무사계급이 아닌 국민개병과 징병제를 기반으로 한 군대였다.
케이타

압둘 카데르 케이타(Abdul Kader Keïta, 1983~)는 코트디부아르의 축구 선수이다.

스즈키 게이타(일본어: 鈴木 啓太, 1981~)는 일본의 축구 선수이다.

다치바나 게이타(일본어: 橘 慶太, 1985~)는 일본의 가수이다.

케이타(Keita, Keïta, 일본어권에서는 게이타라고도 한다.)에는 다음과 같은 뜻이 있다.

모디보 케이타(Modibo Keïta, 1915~1977)는 말리의 대통령이다.

세이두 케이타(Seydou Keita, 1980~)는 말리의 축구 선수이다.
이홍훈
Section: 경력

1996~1997 광주고등법원 부장판사

1997.2.18 ~1997 광주지방법원 수석부장판사

1998~2003 서울고등법원 부장판사

2003 법원도서관 관장 겸임

2004.2~2005.2 제주지방법원 원장

2005.2~2005.11 수원지방법원 원장

2005.11~2006.6 서울중앙지방법원 원장

2006.7~2011.5 대법원 대법관

2011년 5월 한국행정판례학회 회장

2011.8~2014 한양대학교 법학전문대학원 석좌교수
이홍훈
Section: 생애

2017년 담도암 판정을 받고 10시간이 넘는 대수술을 하여 1년 넘게 항암 치료를 했으나 암은 간으로 번져 간의 일부를 잘라내는 수술을 받았고 2019년에 다시 폐에서 암세포가 발견되었으나 세 번째 수술을 하는 것은 무리라는 진단에 따라 폐의 암세포의 진행 속도를 지켜보면서 3개월에 한 번 면역 치료를 받았다.

대법관 퇴임 이후 귀향하여 고향 집에서 정원을 가꾼다는 사실이 2021년 5월 6일 방송된 kbs1tv 다큐인사이트를 통해 알려졌으나 2021년 7월 11일 3시 49분 희귀 질환을 앓는 딸을 포함하여 2남2녀의 자녀를 두고 사망했다.
스즈키 타츠히사
Section: 출연작

2017년

블렌드•S (아키즈키 코요)

2018년

죠죠의 기묘한 모험 5부 (프로슈토)

초극장판 케로로 중사 (야마다 선생)

공각기동대 어라이즈 보더 : 3 고스트 티어즈 (호세)

우리 집의 욕조사정 (타카스)

일곱 개의 대죄 (반)

2015년

종말의 세라프 (히이라기 신야)

디아볼릭 러버즈 (무카미 유마)

2016년

프린스 오브 스트라이드 얼터너티브 (세노 타스쿠)
VR Sm4

영업 최고 속도는 시속 160km이며, 회생 제동이 가능하다. 부분적으로 저상 출입구가 달려 있으며, 장애인용 화장실도 갖추고 있다. 이를 위하여 대부분의 전장품이 차량 위쪽에 달려 있다. 승객에게 정보를 안내하는 LCD 화면 및 주변 감시용 카메라도 달려 있다.

현재 Sm4는 다양한 헬싱키 통근 열차 노선에 사용된다. R과 Z 노선에는 대부분 Sm4가 투입되며, A, C, I, M, N 노선에는 Sm1/Sm2와 같이 투입된다. 차량 단가가 높으며 장거리 서비스에 최적화되어 있지만, 저상 열차가 필요한 단거리 노선에도 투입된다.
반삼위일체론

삼위일체론의 핵심 가운데 "동등한 영광과 지위와 능력과 동일한 본질"이란 개념 속에는 삼위 모두가 존재의 영원성에서 시작도 끝도 없고 먼저 나신 분도 나중에 나신 분도 없으며 영원 전부터 영원까지 존재하며 지식에 있어서도 우열이 없고 권위의 상하도 복종의 관계도 있을 수 없다는 개념이 내포되어 있다.

반삼위일체론(反三位一體論, 영어: Nontrinitarianism)은 전통적인 삼위일체론을 부정하는 여러 이론들을 뜻한다. 예수그리스도후기성도교회(몰몬교), 여호와의 증인(왕국회관), 참예수교회, 단일오순절교, 그리스도아델피안을 비롯한 일부 종파에서 이 이론들을 지지하며, 단일신론, 양태론, 삼신론 등의 종류가 있다. 정교회, 천주교, 개신교의 대부분을 통틀어 주류 전통적인 기독교단들은 이 주장들을 이단설로 여긴다.
반삼위일체론
Section: 현대 그리스도교 분파

여호와의 증인(및 성서학생운동) 등 다른 성서학생운동 단체들은 하나님께서 유일무이한 전능하신 하나님임을 가르친다. 그들은 예수를 하나님의 유일한 직접 창조물인 '첫째 아들'로 여기고 있으며, 바로 하나님의 첫 번째 창조물로 여긴다. 그들은 상대적인 "예배" 또는 "예배" (왕에 대한 경의를 표한다는 의미에서) 그리스도를 통해 하나님의 유일한 대제사장으로서 그를 통해 기도하고, 그를 그들의 중재자와 메시아로 간주한다. 그들은 오직 아버지만이 시작도 하지 않고, 모든 일에서 아버지만이 손보다 위대하며, 아버지만이 "성스러운 봉사"(라트리아)를 받을 가치가 있다고 믿는다. 그들은 손자가 '모든 창조의 맏아들'과 '유일한 베고텐'으로, 존재하기 전의 미카엘과 엑소더스의 '주님의 천사'로, 그는 완벽한 인간으로 태어나기 위해 천국을 떠났고, 유대인 메시아와 구세주로 승천한 후에 다시 천국으로 올라갔다고 믿고 있다. 그의 인간 이전의 정체성은, 그러나 마지막 날까지 신의 오른손으로 높이 올라갔다. 그들은 성령이 실제 인물이라고 믿지 않고 신의 신성한 활동력이라고 여긴다.

예수 그리스도 후기성도 교회는 성부와 성자와 성령이 실체적으로 결합되지 않은 뚜렷한 존재라는 것을 가르치며, 이를 사회적 삼위일체론이라고 부르기도 한다. 그들은 예수가 제자들과 '하나'였던 것처럼, 세 개개의 개별신앙은 '하나'의 의지나 목적이며, 아버지, 아들, 성령 등이 하나의 대두를 구성하여 목적적으로 하나로 뭉친다고 믿는다. 후기 성도들은 그리스도가 아버지의 맏아들이며, 그가 하나님 아버지께 종속되어 있으며(마 26:39), 그리스도가 우주를 창조했다고 믿는다. 후기 성도들은 그리스도가 본질적으로 아버지와 달랐다는 생각, 아버지가 지구에 나타날 수 없다는 생각, 또는 그리스도가 아리우스파에서 제시한 바와 같이 아버지로부터 양자가 되었다는 생각, as presented in Arianism.에 동의하지 않는다. 말기 성도들은 하나님과 부활하신 그리스도께서 모두 미화되고 육체적인 육체인을 완벽하게 갖추었다고 주장하지만, 신을 본질적인 면에서 달리 분류하지는 않는다. 후기 성도들은 하나님을 최고의 존재로 여기며 모든 인류의 영혼의 문자 그대로의 아버지로 여기지만, 그리스도와 성령은 똑같이 신적이며, 아버지의 '만물의 조화'에 함께 한다는 것도 가르친다.
반삼위일체론
Section: 반삼위일체론의 믿음

성령이 사람이 아니라고 믿는 설.
이위일체론 – 신자들은 역사를 통해 하느님께서 세 명이 아니라 아버지와 말씀이라는 두 명의 동일하고 영원한 사람일 뿐이라고 믿었던 사람들을 포함한다. 그들은 성령이 뚜렷한 사람이 아니라 성부와 성자의 힘이나 신의 영향이며 우주와 창조와 신자들에게 발산되는 것이라고 가르쳤다.
이원론
마르키온파 – 마르키온(AD c. 110–160)은 (히브리 성서에) 창조와 판단의 하나와 (신약성서에) 구원과 자비의 하나, 두 개의 신성이 있다고 믿었다.

브리태니커 백과사전 (11판)은 다음과 같이 말하고 있다: "일부 기독교인들에게 삼위일체 교리는 신의 단결과 일치하지 않는 것처럼 보였다. ... 그러므로 그들은 그것을 부정하고 예수 그리스도를 화신하신 하느님이 아니라, 다른 모든 것이 창조된 하느님의 가장 높은 존재로 받아들였다. 초기 교회에서 본 견해는 오랫동안 정통 교리를 주장해 왔다. 초기 교회에서는 결국 비삼위주의적 관점이 사라지고 삼위일체적 관점이 현대 기독교의 정통 교리가 되었지만, 비삼위일체적 관점의 변화는 여전히 소수의 기독교 단체와 교파에 의해 유지되고 있다.
원자력 전지
Section: 원리

최근 원자력 발전소에서 발생하는 탄소를 다이아몬드화 시켜 사용하려는 전지기술도 연구 중에 있다.

배타선을 방출하는 대표 방사성동위원소가 니켈(Ni)-63, 스트론튬(Sr)-90, 트리튬(H)-3이다. 이들 방사성동위원소는 방사선을 내보내면서 원래 있던 방사능의 양이 절반으로 줄일 때까지 걸리는 반감기가 각각 100.1년, 28.8년, 12.3년이다. 방사성동위원소가 내뿜는 베타선인 전자를 반도체에 충돌시켜서 전력을 생산한다.

원자력 전지는 크게 핵 붕괴 과정에서 나오는 열을 이용하는 방법인 RTG와 베타붕괴로 나오는 베타선을 활용하는 베타전지로 나뉜다. 우선 열을 이용하는 방식은 핵붕괴 과정에서 나오는 열을 모터나 열전 소자 등을 이용해 사용한다. 반면 베타선을 활용하는 방식에는 핵붕괴 과정에서 나오는 베타 입자를 반도체 접합 부위에서 생기는 전압차가 생기는 원리를 이용하여 전기를 발전시킨다.
원자력 전지
Section: 러시아

베타전지는 방사선 걱정이 없다. 전지에서 나오는 β선 에너지는 매우 미약해 피부를 투과할 수도 없기 때문이다. 종이 한장으로도 방사선 차폐가 가능해 일반 전지처럼 얇은 포장재로 밀봉하면 된다.

원자력 전지를 한국에서는 "베타 전지"라고도 불린다. 베타 전지는 니켈63, 스트론튬90(sr-90), 트리튬3(H-3) 등의 방사성동위원소 붕괴로 발생되는 베타선 전자를 반도체에 충돌시키는 방법으로 전기를 생산한다.
성폭력범죄의 처벌 및 피해자보호 등에 관한 법률
Section: 판례

성폭력범죄의 처벌 등에 관한 특례법 제14조 제2항(카메라 등 이용촬영)에서 ‘반포’는 불특정 또는 다수인에게 무상으로 교부하는 것을 말하고, 계속적·반복적으로 전달하여 불특정 또는 다수인에게 반포하려는 의사를 가지고 있다면 특정한 1인 또는 소수의 사람에게 교부하는 것도 반포에 해당할 수 있다 한편‘반포’와 별도로 열거된 ‘제공’은 ‘반포’에 이르지 아니하는 무상 교부 행위를 말하며, ‘반포’할 의사 없이 특정한 1인 또는 소수의 사람에게 무상으로 교부하는 것은 ‘제공’에 해당한다.

2010도9630: 특수강간범이 강간행위 종료 전에 특수강도의 행위를 한 이후에 그 자리에서 강간행위를 계속하는 때에도 특수강도가 부녀를 강간한 때에 해당하여 구 성폭력범죄의 처벌 및 피해자보호등에 관한 법률 제5조제2항에 정한 특수강도강간죄로 의율할 수 있다. 야간에 갑의 주거에 침입하여 드라이버를 들이대며 협박하여 갑의 반항을 억압한 상태에서 강간행위의 실행 도중 범행현장에 있던 을 소유의 핸드백을 가져간 피고인의 행위를 포괄하여 구 성폭력범죄의 처벌 및 피해자보호 등에 관한 법률(2010.4.15. 법률 제10258호 성폭력범죄의 피해자보호 등에 관한 법률로 개정되기 전의 것)위반(특수강도강간등)죄에 해당한다.
발메트
Section: 사업 영역

발멧 오토모티브(과거 사브-발멧)는 자동차를 생산하는 기업이었다. 현재는 메쪼가 지분 대부분을 소유하고 있고, 1968년 개업하였다. 발멧 오토모티브는 브랜드를 가지지 않았고, 여러 브랜드의 자동차를 계약 생산하였다. 라다, 르노, 사브, 오펠, 포르셰, 탈보트 등의 자동차를 대행해서 생산하였다.

국방 분야에서는 핀란드 군에 사용되는 총, 군용 항공기, 대포 등을 생산하였다. 제2차 세계 대전 이후 제지기 생산을 시작하였다.

발멧의 조선 사업은 1984년 배르칠래에 매각되었고, 배르칠래 메리테올리수스가 설립되었다. 이후 여러 번 주인이 바뀌었다. 1990년대 마사 야즈에 매각되었고, 이후 아커 야즈에 매각되었다. 아커 야즈는 2008년 STX조선에 인수되었다.
백만송이 장미
Section: 러시아어

상기의 가사에서 나타난 일화의 진실성에 관해서는 여러 설이 있다. 니코 피로스마니가 프랑스 출신 배우를 모델로 그린 그림이 몇 장 남아있고, 1969년 프랑스 파리에서 열린 그의 개인전에 그림 속 배우로 비쳐진 여성이 목격되기도 했다.

알라 푸가초바가 불러 대중에 널리 알려진 곡 《백만송이 장미》의 가사는 안드레이 보즈네센스키가 작사한 것으로 조지아 출신의 화가 니코 피로스마니가 프랑스 출신 배우와 사랑에 빠졌던 일화를 바탕으로 쓴 것이다. 1982년 멜로디야(Melodiya)에서 싱글판으로 발매했다.
하타노 와타루
Section: 내력·특색

어뮤즈먼트 미디어 종합학원 성우·탈렌트과 졸업

2008년 제 2 회 성우 어워드 신인 남우상 수상 (《지구로...》- 샘 해밍턴 역)

스기타 토모카즈, 테라시마 타쿠마, 스즈키 타츠히사, 이치키 미츠히로등과 친하며, 〈스기타 패밀리〉로 불린다.

고등학교 재학시절 방송부 스탭이었다. (당시 학교에는 연극부도 있었으나 교정에서 운동부가 연습하고 있을 때 같이 연습해야 했기에 부끄러워 들지 않았다고 한다.)

어머니가 성우나 아이돌을 굉장히 좋아해, 함께 TV를 시청할 때 "저 캐릭터와 이 캐릭터는 같은 사람이 연기하고 있단다" 라며 가르쳐 주는 사이, 흥미가 생겨 자신도 성우가 되고 싶어졌다고 한다.
하타노 와타루
Section: 인물·에피소드

자주 놀림을 당하지만, 본인이 주연을 맡은 《노을빛으로 물드는 언덕》의 라디오 《코야마 리키야x히로하시 료의 노을빛으로 불드는 라디오》에 게스트로 출연했을 때 라디오 코너인 〈대결! 시츄에이션 말잇기〉등에서 퍼스널리티이자 BL을 싫어하는 코야마 리키야에게 틈만나면 BL 이야기를 하려고 해 제지를 받기도 하였다.

이벤트 등에서 자주 너무 긴장한 나머지 복통을 일으키고 있는 듯 하다(기본적으로 본인이 배가 아프면 주변 사람들에게 말한다). 또한 긴장하면 이야기 하는 도중 목소리가 점점 커지며 갈라지기도 한다. 그러나 온화한 성격과 다른 사람의 이야기를 잘 들어주는 장점을 살려 토크 진행을 맡는 일도 많다.
하타노 와타루
Section: 출연작

돌격! 크로마티 고교 (와르 D, 마이엘고 와르A)

은하철도 이야기 (에드윈 실버, 테리 골드먼, 해적 2, SPG B)

쿄고쿠 나츠히코 항간에 떠도는 100가지 이야기 (고용인 A)

탐정학원 Q (후지타 히로시, 사쿠마 히비키, 에키드나)

모험유기 플라스터 월드 (감시 메카, 그립족 A, 감시 메카)

마부라호 (남학생)

2004년

우타가타 (시게루)

고쿠센 (카메이 선생)
필리포스
Section: 다른 필리포스

필리포스 (마카타스의 아들): 인더스강 유역에 알렉산드레이아를 건설한 사람.

필리포스 (태수): 소그디아나의 그리스인 태수이자 파르티아의 총독.

필리포스 1세 필라델포스: 헬레니즘 시대에 셀레우코스 제국의 지배자.

크로톤의 필리포스 (~ 기원전 6세기경): 올륌피아 경기의 승리자이자 전설적인 영웅.

오푸스의 필리포스: 플라톤의 제자.

필리포스 (안티파트로스의 아들): 알렉산드로스 대왕의 부장.
마에스트로 (직불카드)

마에스트로(Maestro)는 마스터카드에서 운영하는 국제 직불 카드 네트워크다.

체크카드나 선불카드에도 탑재되는 경우가 있는데, 이 경우에는 체크카드가 국내전용이고 국외에서는 해외신판이 아닌 직불 카드로만 이용이 가능하므로 해외 온라인 사이트에서는 이용할 수 없다.

해외직불 결제시 비밀번호를 입력해야 한다.

유럽 등지에서는 신용카드보다 이용량이 많기도 하나, 마스터카드가 유럽에서부터 마에스트로를 새로운 직불 카드망인 Debit Mastercard로 대체한다는 공지를 올리면서 브랜드 퇴역이 예고되어 있다.
SBS 12 뉴스
Section: 코너

디지털 자산 시황 코너. 신아림 업비트 리포터가 진행하며 《SBS 오 뉴스》에서도 공통으로 방송된다. 2025년 10월 27일부터 신설되었다.

문화 뉴스 코너.

월요일 : 새로 나온 책 (이주상 기자)

화요일 : 미술 전시 (이주상 기자)

수요일 : 공연·연극 (박재현 기자)

목요일 : 새롭게 개봉한 영화 (김광현 기자)

수도권 뉴스 코너.

월요일 : 인천지국 (김호선 인천지국 기자)
SBS 12 뉴스
Section: 편성 변경

2024년 2월 20일 : 오전 11시 40분부터 《요리조리 맛있는 수업》 편성으로 인해 낮 12시 10분으로 편성 변경, 10분 단축 편성

2024년 2월 21일 : 오전 11시 55분부터 《헬로 카봇 X》 편성으로 인해 낮 12시 10분으로 편성 변경, 10분 단축 편성

2020년 10월 27일 : 《월화 드라마 펜트하우스 (재방송)》 편성으로 인해 20분 동안 방송·편성

2021년 1월 8일 : 코로나19 백신 국회 긴급 현안 질문 뉴스 특보 편성으로 인해 30분 늦게 시작해 20분 동안 방송·편성
타임슬립 닥터 진
Section: 출연진

야마다 준안 - 다구치 히로마사

다에 - 토다 나호

오가타 고안 - 타케다 데츠야(특별출연)

유키리 - 다카오카 사키

스즈야 히코사부로 - 무사카 나오마사

타치바나 사카에 - 아소 유미

주요 인물

미나카타 진 - 오사와 다카오

도모나가 미키 / 노카제 - 나카타니 미키(1인 2역)

다치바나 사키 - 아야세 하루카

다치바나 쿄타로 - 코이데 케이스케

사부리 유스케 - 키리타니 켄타
타임슬립 닥터 진
Section: 텔레비전 드라마

2010년 12월 27일, 28일에 《JIN-진-레전드》라는 제목으로, 제1기에 이어 감독판으로 다시 방송되었다.

2010년 6월 8일에 완결편이 되는 제2기 방송 결정이 발표되었다. 영화화는 하지 않고, 이 방송을 마지막으로 완결라고 명언하고 있다.

TBS 개국 60주년 기념 프로그램으로 방송되었다. 방송을 앞두고 남미 이외의 세계 80개국에서 방송을 결정하고, 일본에서의 방송 6일 만에 대만, 5월에 홍콩, 7월 이후에는 한국, 유럽, 북미에서 순차적 방송 예정이다.
타임슬립 닥터 진
Section: 제작진

음악: 다카미 유, 나가오카 세이코우

음악 프로듀서 : 시다 히로 히데

의사 감수 : 사카이 시즈 (준텐도 대학 의대 의학 명예 교수)

역사 감수 : 오오바 쿠니히코 (세이도쿠 대학 인문학부 일본 문화학과 교수)

프로듀서
시즌 1 : 이시마루 아키히코, 츠루 마사아키
스페셜, 시즌 2 : 이시마루 아키히코, 나카이 마시히코

각본: 모리시타 요시코

연출
시즌 1 : 히라카와 유이치로, 야마무로 다이스케, 카와시마 류타
스페셜, 시즌 2 : 히라카와 유이치로, 야마무라 다이스케, 나스다 준
제주향교
Section: 연혁

선조(宣祖) 15년(1582년) 제주목사 김태정이 가락천 동쪽의 고령전으로 이전하였다. 선조 23년(1590년) 역병이 제주를 휩쓸고 간 뒤로 해마다 제주에는 흉년이 들었다. 임진왜란까지 겪고 난 뒤인 선조 33년(1600년)까지 제주 백성의 2/3가 사망하는 등 인구의 급격한 감소로 군역(軍役)에 올릴 장정이 모자라게 되자, 제주목사 성윤문(成允文)은 향교 교생을 모아 학문을 시험하여 순(純)이나 조(粗) 이상은 교생의 원액(元額)에 충원시키고, 제주목과 정의현에서 불통(不通), 즉 시험을 통과하지 못한 교생 108명을 가려 군역에 충당하게 하기도 했다(《선조실록》).

현종(顯宗) 9년(1668년) 제주목사 이인이 향교를 예전의 자리로 다시 옮겼으며, 경종 4년(1724년) 향교에 화재가 일어나 향교 건물들이 소실되자 제주목사 신유익은 다시 가락천 동쪽의 예전 자리로 이전하였다. 영조 17년(1754년) 목사 조명집이 향교의 대성전을 중수하였고, 순조 27년(1827년) 제주목사 이행교가 지금의 자리로 옮겼다. 한편 영조 때의 제주향교는 한양의 성균관과 같은 대설위(大說位)로서의 규모와 기능으로 성장해 있었고, 영조(英祖) 50년(1774년) 제주 유생들이 서울의 성균관과 같은 계성사를 제주향교에도 지어줄 것을 연명으로 순찰어사에게 청원하기도 했으며, 이것은 80년이 지난 철종 5년(1854년)에야 결실을 보게 되었다.
제주향교
Section: 주요 시설

대성전

이 부분의 본문은 제주향교 대성전입니다.

명륜당과 더불어 제주향교 내에서 중요한 건물로서 공자를 비롯해 안자, 증자, 자사, 맹자의 5성(五聖)를 배향하고 다시 공자의 10명의 제자와 중국 송의 성리학자 6인, 한국의 유학자 18인의 위패 39위(位)를 모셔놓은 곳이다. 제주향교가 몇 번의 위치 이전을 거쳐 지금의 자리에 정착한 뒤, 인접한 제주중학교 부지 내에 대성전이 위치하게 되면서 대성전 또한 지금의 자리로 이건하였다. 2016년 6월 13일 대한민국의 보물 제1902호로 지정되었다.

전사청

향교의 제사 업무를 맡아보고 제찬을 마련하며 또한 제관들이 입재하여 유숙하던 곳이다.

행단정

행단은 주로 은행나무, 또는 살구나무 또는 앵두나무가 있는 단이란 뜻도 있는데, 공자가 제자들과 예악을 논하고 학문을 가르쳤던 곳이 은행나무 아래였다는 데에서 공자의 사당이나 유학을 가르치는 학교에는 대개 은행나무를 심어 행단이라 불렀으며, 행단이라는 이름 자체가 유교 학당을 지칭하는 명사로 쓰이기도 했다. 제주향교에서 행단정은 그러한 유교적 소양을 가르치던 학교이자 공자를 제향하는 사당으로서의 제주향교를 상징하는 역할을 하고 있다.
소연
Section: 인물

배소연 (동음이의)

백소연 (동음이의)

서소연

손소연

신소연 (동음이의)

심소연

안소연

양소연

오소연

왕소연

우소연

원소연

유소연 (동음이의)

윤소연

임소연

범죄해결 특수반의 등장인물

타부: 금지된 사랑의 등장인물

실론, 세렌디피티의 등장인물

강소연 (동음이의)

고소연

공소연

권소연 (동음이의)

길소연

김소연

남소연

박소연
오라 배틀러
Section: 성전사 단바인

오라 배틀러는, 애니메이션의 기획 단계에서는 거대한 석상 풍으로, 머리 부분이 조인 풍으로 디자인된 것도 있었다. 이것은 도중에 딱정벌레를 연상시키는 디자인로 변경되었는데, 키스 로마의 소설 '돌격! 딱정벌레 부대'의 영향이라고 생각된다. 이 소설에서는 전기적인 회로를 내장한 딱정벌레형 이성인 (외견은 벌레형 로봇 같지만, 생물)의 별이 무대로, 대형의 차량형이나 헬리콥터형 곤충종족의 사체의 뇌를 제거하고, 조종석을 달아 조종 가능하게 한 '좀비'도 등장한다. 오라 배틀러의 준비 원고에도 이 소설의 이성인처럼 발 부분이 타이어로 되어 있어서, 롤러 대쉬하는 모습이 그려진 것이 있다.

개발된 당초는 각국에서 드레이크 루프트로부터 오라 배틀러를 구입하고 있었지만, 그 후, 독자적으로 기술력을 기르기 시작해, 자국에서 제작할 수 있게 되었다.

인간형 오라 머신의 효과는 절대적이어서, 사람에게 주는 심리적 영향은 헤아릴 수 없고, 개발 당초에는 오라 배틀러에 의한 무혈 입성도 가능했기에, 오라 배틀러 개발 경쟁이 결국 바이스톤 웰 전토로 전화를 퍼뜨리는 꼴이 되었다.
그 후, 전혀 전화가 줄어들지 않는 것에 초조해진, 에 페라리오의 대표, 쟈코바 아온은 가지고 있는 능력을 모두 써서, 오라 머신 전부를 지상으로 추방한다. 지상에서의 오라 머신은, 바이스톤 웰에 있을 때와는 비교가 안 될 만큼의 화력이 발휘되고, 오라 배리어가 발생해 지상의 병기로의 파괴는 용이하지 않다. 각국 전투기의 미사일이 명중해도 오라 배틀러 1기조차도 쓰러뜨릴 수 없어, 당초는 미군조차도 전과 제로였다.
오라 배틀러
Section: 린의 날개

또 호죠 국은, 지상인인 구 일본 해군 군인 사코미즈 신지로 = 사코미즈 왕이 군주인 탓인지, 일본식 정서가 물씬 풍기는 문화를 소유한 것으로 설정되어 있고, 그 나라의 오라 배틀러도 기체명이 일본 이름을 연상시키는 네이밍이다 (나나진= "7신(七神)", 오우카오 = "앵화왕(桜花王)',라이덴= " 뢰전(雷電)", 신덴= "진전(震電)').

무기나 장갑의 형상도 일본 옛날 무사를 연상시키는 디자인이 현저하다. 극중 해프닝으로 인해 우연히 이름이 결정되어버린 나나진 이외는 구 일본군의 항공기 명칭에 연유하고 있다.

탑승자의 오라력에 반응해서 오라 배틀러의 장갑이 변화되는 기믹 (아말감이 탑승한 기므 게넨, 지상계로 나아갔을 때의 나나진)도 영상에서 확인할 수 있다.
장화홍련전
Section: 창극 '장화홍련전'

1944년 조선창극단의 제3회 작품. 박진 편극·연출, 김연수 편곡, 배좌수(裵座首)에 김연수(金演洙), 계모에 성추월(成秋月), 장쇠에 박후성(朴厚性), 장화에 김녹주(金綠珠), 홍련에 김옥련(金玉蓮), 사또에 박영진(朴英珍)이 분장했다. 특히 장쇠 역의 박후성과 홍련역의 김옥련은 최고의 명성을 떨쳤으며, 이 작품을 계기로 그들의 인기는 절정에 도달하였다.

소설 <장화홍련전>을 그때에 비로소 창극화한 것인데 창극사상 전무후무한 대성황을 이룬 작품이다. 철산 고을의 배좌수(裵座首)의 전실(前室) 딸인 장화와 홍련이 계모의 학대와 흉계로 비명에 죽어갔으며 명사또의 부임으로 그 사실이 밝혀져 계모와 장남인 장쇠는 처형되었다. 원귀가 되었던 장화와 홍련은 원한을 풀고, 천상으로 올라가 선녀가 된다는 가정비극이었다.
스켈레톤
Section: 역사

1887년 장크트모리츠에서 열린 '그랜드 내셔널 대회'에서 코니시(Cornish)가 헤드 퍼스트 포지션(머리를 전방으로 향하는 자세)을 최초로 사용했다. 이후 1890년 대회에 이르러는 모든 선수가 이 포지션을 사용하게 되었으며, 오늘날에는 이것이 가장 일반적인 포지션이 되었다. 1905년 이전까지 스켈레톤은 거의 스위스 국내에서만 즐기는 스포츠였다. 그러나 1905년 오스트리아 슈타이어마르크주의 뮈에르치슐라크에서 최초의 스켈레톤 대회가 열렸다. 이것이 촉발점이 되어 다른 국가들에서도 지역 대회가 열리기 시작했으며, 여기에는 1906년 처음 시작된 오스트리아 챔피언십도 포함되었다. 1908년 및 1910년에는 알프스의 세머링에서도 대회가 개최되었다.

이 곳에서 약 30 km 떨어진 곳에 위치했던 겨울 스포츠 도시인 장크트모리츠에서는, 영국인 남성들이 오랜 기간 동안 커브가 있는 도로에서 썰매 경주를 펼치는 놀이를 즐기고 있었다. 1884년 불페츠(Bulpetts) 장군은 일부 겨울 스포츠 애호가들과 쿨름(Kulm) 호텔의 소유주였던 카스파르 바드뤼트의 지원으로 크레스타 런 트랙을 건설했는데, 이것은 장크트모리츠에 건설된 최초의 썰매 스포츠용 트랙이었다. 이 트랙은 장크트모리츠에서 셀레리나까지 약 1.2 km 길이로 뻗어 있었으며 오늘날의 트랙에도 적용되는 10개의 곡선 주로가 포함되어 있었다. 크레스타 런은 1928년과 1948년에 장크트모리츠에서 열린 동계 올림픽의 정식 종목으로 포함되었다. 스켈레톤은 2002년 이래로 영구적으로 정식 종목으로 채택되어 오고 있다.
꿩의비름속
Section: 한국의 종

꿩의비름 Hylotelephium erythrostictum (Miq.) H.Ohba

키큰꿩의비름 Hylotelephium pallescens (Freyn) H.Ohba

큰꿩의비름 Hylotelephium spectabile (Boreau) H.Ohba

자주꿩의비름 Hylotelephium telephium (L.) H.Ohba

둥근잎꿩의비름 Hylotelephium ussuriense (Kom.) H.Ohba

세잎꿩의비름 Hylotelephium verticillatum (L.) H.Ohba
바위솔속
Section: 한국의 종

갈미바위솔 Orostachys kanboensis Ohwi

포천바위솔 Orostachys latiellipticus Y.N.Lee

둥근바위솔 Orostachys malacophylla (Pall.) Fisch.

진주바위솔 Orostachys margaritifolius Y.N.Lee

좀바위솔 Orostachys minuta (Kom.) A.Berger
흰좀바위솔 Orostachys minuta for. alba Y.N.Lee
히덴제섬

히덴제섬(독일어: Hiddensee)은 독일 북부 발트해에 있는 섬이다. 메클렌부르크포어포메른주 뤼겐 섬의 서쪽에 위치한다.

북위 54도 33분, 동위 13도 7분에 자리잡고 있고, 섬의 면적은 19.02 km2이며, 인구는 대략 1,300 명이다. 동독 시절부터 유명한 휴가지였으며 오늘날 자연 경치로 관광객들을 이끌고 있다. 그라이프스발트 대학교 조류학 연구소의 연구지이다. 게르하르트 하웁트만과 발터 펠젠슈타인이 이곳에 묻혀있다.

히덴제는 독일의 표현주의 예술가, 발터 그라마테의 동명의 그림으로 묘사된 상태이다. 그림은 현재 베를린에 있는 브뤼케 박물관에 전시되어 있다.

뤼겐 섬 및 본토와 멀지 않은 위치에 있으나 다리로 연결되어 있지 않으며, 섬은 자동차 반입이 제한되어 있는 보행자 천국의 지역이다. 유명한 해변 휴양지로 국립공원으로 지정되어 있다.
고광나무속
Section: 한국의 종

서울고광나무 Philadelphus seoulensis Y.H.Chung & H.C.Shin

얇은잎고광나무 Philadelphus tenuifolius Rupr. & Maxim.

중국고광나무 Philadelphus incanus Koehne

양덕고광나무 Philadelphus koreanus Nakai
왕고광나무 Philadelphus koreanus var. robustus (Nakai) W.T.Lee
대한인국민회 기념관
Section: 대한인국민회 기념관의 역사

1936년
샌프란시스코에 있던 대한인국민회는 로스앤젤레스 36가로 이전함.

1938년
현재 기념관에 위치(1368 Jefferson Blvd. Los Angeles, California)에 회관을 새로 지어 옮김.

1970년대
대한인국민회가 해체되면서 나성한인연합장로교회가 대한인국민회관을 사들임.

1991년
L.A시 유적지로 이 곳을 로스앤젤레스시는 지정함.

2002년
로스앤젤레스 한인사회는 건물 리모델링을 시작함.
파노라마 사진

구글 카메라는 다른 카메라 앱보다 뛰어난 파노라마 사진을 보여주는데 그 중에서 포토 스피어라는 사진은 가장 유용한 기능이다. 이 기능이 좋은 점은 스마트폰에서 사진을 터치하면 구글 스트리트 뷰처럼 손가락으로 움직이며 그 공간 전체를 조명할 수 있다.

파노라마 사진은 전체 경치 중에서도 360° 방향의 모든 경치를 담아내는 기법이나 장치, 또는 그렇게 담아 낸 사진이나 그림을 의미한다.

어드밴스트 포토 시스템(APS) 카메라 제조사들과 포토 피니셔들은 넓은 비율의 인화 포맷을 정의하기 위해 "파나로믹"(panaromic)이라는 단어를 사용한다.
어우야담
Section: 만종재본의 수록 내용

모든 어우야담의 이본 중 화수(話數)가 가장 많으나, 이곳에 수록되지 않은 이야기의 화수가 약 40편에 달한다. 따라서, 이본대비연구가 야담집의 성격을 이해하는데 미치는 중요성을 보여주고 있다. 만종재본에 정리된 《어우야담》의 내용은 다음과 같다.

권1 인륜편: 효열·충의·덕의(德義)·은둔·혼인·처첩·기상(氣相)·붕우·노비·배우(俳優)·창기(娼妓)

권2 종교편: 선도·승려·서교(西敎)·무격(巫覡)·몽(夢)·영혼·귀신·속기(俗忌)·풍수·천명(天命)
뉴욕한인교회
Section: 역사

처음 예배는 매디슨 거리 감리교회(영어: Madison Avenue Methodist Church,교회주소는 1723 Madison Avenue New York, NY)에서 가졌다 하며 1923년 4월 22일 교인들의 헌금과 미국 연합감리교회 즉, 미국 감리교회의 도움으로 자체 건물을 459 West 21 Street에 마련한다. 1927년에는 컬럼비아 대학교 옆 633 West 115th Street로 다시 이전 한다. 아마도 유학생들이 많고, 진보적인 신학교인 유니언 신학교(영어: Union Theological Seminary)도 옆에 있어 옮긴 것으로 생각된다. 진보 신학의 명문인 유니언 신학교가 옆에 있어 뉴욕한인교회는 지적인 교회로 알려져 있다.

교회 설립 당시 미국 특히 동북부에는 한인이 별로 없었다. 1902년 갈릭호 (en:SS Gaelic)를 타고 하와이로 한인들이 이민 노동자로 옴으로써 미국에도 한인들이 살기 시작하였으나, 그들이 동부로 이주하기에는 많은 시간이 걸린 것이다. 그보다는 한일합방 이후 망명한 애국지사들과 학생들이 개신교 교회를 이루었고 독립운동가들의 뉴욕 거점이 된 것이다. 교회 설립부터 독립을 위한 많은 활동이 있었고 해방과 정부 수립 이후에 많은 교인들이 대한민국으로 돌아가 활동하였다.
굿바이 솔로
Section: 제작진

의상 - 정송숙, 한민정

분장 - 박진아

미용 - 최용현

편집 - 김영주

종합편집 - 이석재, 조규동

더빙 - 이상봉, 양세균

CG - 나유선

색보정 - 김현수

특수영상 - 박준균, 주현수, 김현정, 박민경, 배윤영, 강재원

홍보 - 남철우

광고사진 - noon 김태건

포스터디자인 - SPUTNIK

온라인홍보 - KBSi

웹기획 - 신지선

웹디자인 - 정보원

웹개발 - 주지석

EPK제작 - 윤상진
유몽인
Section: 생애

당색으로는 북인에 속하나, 인조반정 때 대북파가 추진한 인목대비의 폐모론에 거리를 두어, 관직에서 물러났다. 붕당 자체에 회의적이어 서인, 남인, 북인들과 당파를 초월한 사귐을 가진 것으로 알려진다. 1623년 7월, 광해군의 복귀를 꾀하려 한다는 현령 류응형(柳應泂)의 무고로 인하여, 역모죄로 아들 류약(柳瀹)과 함께 사형되었다. 정조 때 신원되고 이조판서에 추증되었다. 시호는 의정(義貞)이다.

1582년(선조 15) 진사시에 합격하고, 1589년 증광 문과에 장원 급제하였다. 1592년 세자시강원문학(世子侍講院文學)으로 왕세자인 광해군에게 글을 가르쳤다. 1592년 임진왜란이 일어나자 선조를 평양까지 호종하였다. 그 뒤 병조참의, 황해감사, 도승지, 남원부사, 한성부좌윤·대사간 등을 지냈다.
장강 문명
Section: 신석기 시대 문화

쑹쩌 문화(崧澤 文化)는 상하이시 칭푸 구 쑹쩌 촌(崧澤村)에서 발견된 유적으로, 기원전 3800년경에서 기원전 3500년경의 유적으로 추정된다. 구슬로 만든 팔찌 등의 장식품이 만들어지기 시작했다.

마자방 문화(馬家浜文化)는 저장성 자싱 시 마자방에서 발견된 유적으로 기원전 5000년경에서 기원전 3800년의 유적으로 추정된다. 하모도 문화를 계승발전 시켰으며, 관개를 시작하였고, 홍도가 특징이다.
의유당일기

《의유당일기》(意幽堂日記)는 조선 순조 때 판관(判官)의 아내 의유당이 쓴 한글기행문으로, 1829년 그의 남편이 함흥판관으로 부임할 때 같이 가서 그 부근의 명승고적을 탐승하여 지은 기행·전기·번역 등을 합편한 문집이다. 원명은 《의유당관북유람일기》(意幽堂關北遊覽日記)이다.

〈낙민루(樂民樓)〉〈북산루(北山樓)〉〈동명일기(東溟日記)〉〈춘일소흥〉〈영명사득월루상량문〉 등이 실려 있으며, 그 중 〈동명일기〉가 가장 우수하다. 적절한 묘사, 참신한 어휘력구사, 순수한 한국어의 표현을 통하여 수필문학의 새로운 경지를 개척한 작품집으로 국문학적으로 의의가 크다.
운영전

《운영전(雲英傳)》은 조선 선조 때에 지어진것으로 추정되며, 작자는 미상이다.. 일명 《수성궁몽유록(壽聖宮夢遊錄)》이라고 하며, 젊은 남녀의 사랑을 그린 것으로 그 줄거리가 비극으로 끝난다. 임란 후의 서민계급의 시대사상을 은근히 시사한 작품이다. 유영이 어느날 옛날 안평대군이 살던 집 수성궁에서 놀다가 꿈에 안평대군의 시비 운영과 운영의 애인 김 진사를 만나 그들의 얘기를 들었다고 빙자하여 엮은 소설이다.

세종의 셋째 아들 안평대군은 풍류를 좋아하여 아래로 궁녀들에게까지 그 영향이 미쳤다. 그때 시비에 운영이라는 처녀가 있어 자유로운 바깥세상의 생활을 그리던 중 우연히 수성궁에 드나드는 김 진사라는 젊은 선비를 한번 보고 사랑하는 사이가 되어 그들은 남몰래 종종 대궐 속에서 만났다. 그러나 곧 이 비밀이 드러나 운영은 옥에 갇힌 후 자결하고 뒤에 김 진사는 병으로 죽었다는 이야기로 되어 있다.
이건창
Section: 주요 저작

《명미당고(明美堂稿)》12권,《당의통략(黨議通略)》2권 외에 《남천기 (南遷記)》,《유독수기(有讀隨記)》1권,《미제록(未濟錄)》1권이 있다.

조부 충정공(忠貞公) 사기 이시원(沙磯 李是遠)이 지은 《국조문헌(國朝文獻)》에서 당쟁에 관계된 내용만을 발췌한 것이다. 이 책은 조선 제14대왕 선조 ~ 제21대왕 영조대(宣祖-英祖代)에 이르는 각 왕대별로 주요한 사건을 기술하는 형식을 취하고 있는데, 선조 8년(1575) 김효원(金孝元)과 심의겸(沈義謙)의 대립에서 동서분당(東西分黨)이 생겨난 것에서 시작하여, 영조 31년(1755)까지의 약 180년간을 대상으로 하여 당쟁의 흐름을 기술하고, 말미에 <원론(原論)>을 부기하였다.

원래 그의 문필은 송대의 대가인 왕안석(王安石)의 영향을 많이 받았으며, 하곡 정제두가 양명학(陽明學)의 지행합일(知行合一)의 학풍을 세운 이른바 강화학파의 학문태도를 교훈받고 실천하였다. 구한말의 문학가인 창강 김택영이 우리 나라 역대의 문장가를 추숭할 때에 여한구대가(麗韓九大家)라 하여 아홉사람을 선정하면서 그 최후의 사람으로 공을 꼽은 것을 보면, 당대의 문장가라기보다 우리나라 전대(全代)를 통하여 몇 안되는 대문장가의 한 사람임에 손색이 없을 듯하다. 글씨에도 뛰어났으며 성품이 매우 곧아 병인양요 때에 강화에서 순국한 조부 충정공(忠貞公) 사기 이시원(沙磯 李是遠)의 유지를 받들어 개화를 뿌리치고 철저한 척양척왜주의자(斥洋斥倭)로 일관하였다.
이건창
Section: 생애

경기도 광주시 초월읍 행정복지센터 맞은편 주택가 안족에도 영세불망비가 세워진  것으로 보인다.(확인요망)

조부 충정공(忠貞公) 사기 이시원(沙磯 李是遠)에게 가르침을 받아 어려서부터 사서오경에 정통하였으며 고종 3년(1866)에 최연소과거급제(15세)로 별시문과 병과로 급제하였으나 너무 일찍 등과하였기 때문에 고종 7년(1870) 19세에 이르러서야 승정원주서(注書:정7품)직에 벼슬을 받았다. 고종 11년(1874, 23세) 때 동지사(冬至使:외교사절)의 서장관(書狀官:기록관)으로 발탁되어 청나라에 가서 그곳의 문장가 황각(黃珏)·장가양(張家驤)·서보(徐郙) 등과 교우하고, 이름을 떨쳤다.

고종 14년(1877, 26세) 충청우도 암행어사가 되었고, 이듬해 충청도관찰사 조병식(趙秉式)을 탄핵하다가 도리어 모함을 받아 관서지방의 평안도 벽동(碧潼)으로 유배되었고, 1년이 지나서 풀려났다. 공사(公事)에 성의를 다하다가 도리어 당국자의 미움을 사 귀양까지 갔으며 그 뒤 벼슬에 뜻을 두려 하지 않았다. 그러나 고종이 친서(親書)로 “내가 그대를 알고있으니 전과 같이 잘하라”는 격려를받고 고종 17년(1880, 29세) 경기도 암행어사로 나가서 관리들의 비행을 파헤치는가 하면, 흉년을 당한 농민들을 일일이 찾아다니면서 식량문제 등 구휼에 힘썼다. 한편 세금을 감면하여 주기도 하여 백성들로부터 환심을 얻어 공(公)의 불망비가 각처에 세워졌다.
허무두 문화
Section: 개요

허무두 문화는 태호 주변에서 항저우만 북부에 분포한 마자방 문화(馬家浜文化)와 거의 같은 시기에 해당해, 다른 문화가 서로 서로 영향을 주면서 공존하고 있었다고 추측하고 있다. 허무두 유적에는 근처를 흐르는 요강이 두 번 큰 홍수를 일으켜 유로를 바꾼 자취나, 홍수로 소금물이 논을 침식한 흔적 등이 남아있어, 이러한 재해로부터 유적이 버려졌다고 생각할 수 있다.

미생물이나 꽃가루 등의 분석으로 허무두 문화는 홀로세의 기후 최온난기의 한중간에 성립되었다고 추측된다. 항저우만 부근의 해면 수위의 연구 결과에서는 7000년 전부터 5000년 전까지는 해면이 낮은 위치에서 안정되어 있었지만, 5000년 전부터 3900년 전에는 빈번히 범람하고 있었다. 고마루식의 주거도 잦은 비 등 고온 다습한 기후의 특징에 속하는 산물이다.
용담유사
Section: 번역본

새로 쓰는 동학(사상과 경전), 최동희 외, 집문당, 2003년, ISBN 978-89-3030-974-5

천도교경전 공부하기, 라명재, 모시는사람들, 2007년, ISBN 978-89-9069-947-3

동학경전:동경대전 용담유사(양장), 이세권, 글나무(동대문구), 2002년, ISBN 200-57-9500-021-9

동학경전:동경대전 용담유사, 이세권, 글나무(동대문구), 2002년, ISBN 200-57-9500-022-6
드와이트
Section: 인명

티모시 드와이트: 미국의 신학자

제임스 드와이트 대너: 미국의 광물학자 겸 지질학자

드와이트 헨리: 미합중국의 배우

드와이트 티엔달리: 네덜란드의 축구 선수

드와이트 프라이어: 미국의 배우, 연극 배우, 영화배우

드와이트 슐츠: 미국의 배우이자 성우

드와이트 린턴: 미국의 목사이자 호남신학대 학장을 지낸 교육자

드와이트 스미스: 1989년부터 1996년까지 활약한 전 메이저 리그 베이스볼 외야수
펑터우산 문화
Section: 개요

북쪽의 황하 유역에 번창한 페이리강 문화(裴李崗文化)와 거의 같은 시기의 문화이며 중국의 신석기시대 초기에 해당하며, 벼를 재배하고 있었던 것으로 추측된다. 표식 유적은 후난성 창더 시 리 현의 리양 평원에서 발견된 펑터우산 유적이며, 같은 현에서 발견된 80 여개의 유적이다.

펑터우산 유적은 1988년에 발굴되어 현재로서는 중국 유적 중 가장 초기의 취락의 흔적을 엿볼 수 있다. 다만, 연대를 확정하는 것이 곤란하고, 기원 전 9000년부터 기원 전 5500년경까지 모호하게 연대를 추측해볼 수 있다. 부장품으로는 새끼줄 모양이라고 하여 이름붙여진 색문토기(索文土器)가 출토되었다.
이의정 (배우)
Section: 출연작

2011년 SBS 《내사랑 내곁에》 ... 이주리 역

2015년 대교어린이TV 《어울림》

2014년 《캠퍼스 S 커플》

2000년 《공포택시》

1993년 《소녀 18세》

1997년 《보물섬》

2007년 SUPER ACTION 《도시괴담 데자뷰 시즌 1》

2010년 SBS 《산부인과》 ... 연임 역 (특별출연)

2010년 MBC 《즐거운 나의 집》 ... 김진해 역
이의정 (배우)
Section: 방송

1997년 KBS2 《슈퍼선데이 - 시트콤 별빛마을 사람들》

1998년 SBS 《기쁜 우리 토요일》 ... MC

1998년 KBS2 《자유선언 오늘은 토요일》 ... MC

2005년 MBC 《사과나무》 ... MC

2005년 CBS FM 《이의정의 12시에 만납시다》 ... DJ

2006년 YTN 《이의정의 뮤직타임》

2007년 tvN 《옥주현의 나쁜 여자》 ... 패널

2008년 tvN 《김구라의 위자료 청구 소송》
이의정 (배우)
Section: 기타 활동

1980년대 후반 아역때부터 빙그레 전속모델

1990년 남양유업 꼬모

1992년~1993년 빙그레 야채타임,해씨호씨,빵또아,컵스컵스,아이스볼,더위사냥,맛보면,투게더,포테토칩핫,링클콘,메로나,바나나맛우유,뽕따형,후로즌트,뉴컵스소르베,요피

1996년 빙그레 빠작바

1997년 SK 텔레콤 스피드 011

1997년 한화종합화학 한화나무나라

1997년 애경산업 크린앤화이트

1998년 남양유업 이오

1998년 한화종합화학 수맥황토방