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인권
Section: 기본적인 인권들

'단체교섭권'은 노동자와 자본가가 교섭할 권리를 말한다. 이들의 교섭내용은 문서로 남겨지는데 이를 단체협약, 곧 노동자와 자본가 사이의 약속이라고 한다. 영국의 섬유노동자들이 기계를 부수는 단체행동으로써 자본가와 투쟁한 러다이트 운동을 경험하면서 자본가들은 어느 정도의 양보와 타협이 있어야 함을 깨달았고, 그래서 생긴 권리가 단체교섭권이다. 또한 '단체행동권'은 노동자가 권익을 주장하고 향상시키기 위해 파업, 태업 등을 실행할 수 있는 권리를 말한다. 노동시간 제한도 미국노동자들의 파업에 따른 것이며, 이를 기념하여 만들어진 날이 메이데이이다.

단결권은 노동자가 권익을 주장하고 향상시키기 위하여 노동조합을 결성하여 활동할 권리이다. 한국에서는 1987년 노동자대투쟁으로써 노동자의 권익을 주장하고 투쟁하는 민주노조가 많이 만들어졌다. 근로기준법에서 정한 기본노동시간인 주 40시간을 넘는 노동에 대해 임금을 주는 시간외수당 등이 뿌리내리도록 함으로써 노동에 대한 대가를 받도록 한 변화도 그 결과이다. 노동자들의 대부분을 차지한 여성노동자들도 노동조합을 만들어 투쟁함으로써 처지를 바꾸어갔다.
인권
Section: 역사

그럼에도 인권의 진화가 끝난 것이 아니었다. 1968년의 세계적인 68 혁명의 성과로 여성과 학생, 아이, 소수자, 이주민 등이 비로소 인권의 주체로 부각되었다(3차인권혁명). 강자와 남성중심주의가 지배한 역사는 이때부터 본격적으로 사그라들기 시작한다. 그리고 인권의 요체인 평등권의 내용이 더욱 강화되었다. 단지 법 앞의 평등이나 기회의 평등이 아니라 전면적 사회보장제도의 확충으로 상당한 수준의 결과적 대우의 평등을 실현하게 되었고, 사회를 운영하고 인간과 집단을 둘러싼 관계를 형성하고 조율하는 방식 등 모든 영역에 있어 평등원칙이 적용되었다. 또한 프랑스혁명의 우애 정신의 구체적 발현은 괄목할만한 진보이다. 자유와 평등권은 개인에 초점이 놓이지만 우애는 상대가 전제된 연대와 결속의 욕구이자 권리이다. 인간은 사회적 존재이면서도 오늘날 파편화되고 원자화되어 소외와 상실감으로 신음하고 있다. 우애와 연대 정신이 사회적 인권 차원에서 중시될 수밖에 없는 이유다.

많은 학자들은 현대적 개념으로서의 인권 개념이 근대의 프랑스 혁명의 성공으로 탄생했다고 본다. 과거 봉건 시대의 인간 대다수는 신분제의 족쇄에 얽매여 있는 등 보편적 자유의 개념 자체가 희박했던 만큼 모든 인간이 동등한 가치와 권리를 가진다는 사상은 성립할 수 없었다. 그런데 이후 발생한 프랑스 혁명은 불평등한 사회 모순을 혁파하고〈자유, 평등, 박애〉라는 이념을 전 세계에 전파하는 계기로 되었는데, 이는 세계인권선언 제1조에 그대로 '인간은 태어날 때부터 자유롭고 평등하며, 인류는 서로 '형제애'로 서로를 대해야 한다고 각인된 것에서 잘 드러난다. 이 때문에 프랑스 혁명을 다른 변화들과 비교하여 제1차 인권혁명이라고도 한다. 한계점은 있었으나 최초로 보편적 인권의 가치를 천명한 프랑스 혁명의 역사에 따라 지금도 선진국들에서는 저항권을 명시하고 있다.
아프리카 국민회의
Section: 정당의 역사

설립자 중에는 초대 의장인 존 두베 (John Dube)와 시인이며 작가인 솔 플랏케 (Sol Plaatje)이 있다. 흔히 아프리카 국민회의, 남아프리카 노동연맹(COSATU), 남아프리카 공산당(SACP)의 연합에서 아프리카 국민회의가 의회 담당을 맡고 있다고 말하기도 한다. 백인들을 대표하는 국민당과의 연합정권출범으로 1994년 이후로 유일하게 남아공을 통치한 정당이다. 1999년 총선에서 승리했으며 2004년 총선에서 지지도를 더욱 높였다. 2009년 총선에서 큰 승리를 거두었다.

아파르트헤이트 기간 동안 인종차별에 맞서 투쟁한 아프리카 국민회의는 아프리카 국민회의를 테러단체로 규정한 경찰에게 활동가가 고문을 당하거나 전기총으로 살해를 당하고, 시체는 불태워지는 탄압을 받았다. 심지어는 흑인 활동가가 협박과 매수로 경찰에 협조하여 국민회의의 내분이 조장되기도 하였는데 이 사실은 인종차별이 종식되고 진실과 화해위원회(TRC)에 의해 과거사 청산이 공개 청문회로 진행되면서 밝혀졌다. 성공회 대주교로 인종차별 반대 투쟁을 한 데스몬드 투투 대주교에 의하면 백인들은 경찰의 국민회의 탄압을 의사가 상처가 남지 않는 고문 방법을 가르쳐주었고 농부들은 고문과 암매장 장소를 제공하는 등의 방법으로 협조했다.
만경대학생소년궁전
Section: 상세

최근 외국인과 한국인에게 관광명소로 점점 인기를 끌고 있으며, 한국의 정당과 사회단체, 그리고 시민단체들도 이 곳을 몇 차례 방문한 바가 있다.

한국의 시민단체와 민주노동당에서 지난 2005년에 8·15민족통일대회에 참가하면서 이 곳을 방문하였다.

한편 중구역의 종로동에 위치하고 있는 평양학생소년궁전과 달리 만경대학생소년궁전은 밖에서 점점 굽어지다 안으로 회전하는 U턴 모양으로 건설되어 있어서, 서로 대조를 이루고 있으며, 궁전 앞에는 나무들로 둘러싸인 공원과 물놀이시설이 개장되고 있어서, 어린이의 요구에 맞게 놀이시설이 많이 있다.
도브리치
Section: 역사

칸 아스파루흐 동상. 불가리아 제1제국 설립을 기념하기 위해 지어졌다.

구 도브리치의 시계탑.

구 도브리치의 산책로.

도브리치 중심에 있는 성 게오르게 교회. 콜료 보그다노프의 바실 레프스키 동상 옆에 있다.

도브리치에 대한 최초의 기록은 기원전 4세기에서 3세기로 거슬러 올라간다. 1949년에 소련의 육군 원수 표도르 톨부힌의 이름을 따서 ‘톨부힌’으로 개칭되었으나, 1990년 현재의 이름으로 되돌려졌다.
AIM-9 사이드와인더
Section: 제원 (AIM-9L)

유도 방식: 적외선 유도 방식

탄두: 9.4 kg (20.8 lb) annular blast-fragmentation

생산: 레이시온; 포드에어로스페이스; 로랄

제품 단가: 84,000달러 / 1발 (미국)

길이: 2.85 m (9피트 4.2인치)

날개길이: 630 mm (24.8인치)

직경: 127 mm (5 in)

발사 중량: 91 kg (190 lb)

속도: 마하 2.5

사정거리: 1–18 km (0.62-11.3 mi)
AIM-9 사이드와인더
Section: 공대지 미사일

무게 90 kg 탄두중량 9 kg인 레이시온 사이드와인더와 무게 300 kg 탄두중량 135 kg인 레이시온 메버릭은 모두 적외선 카메라 시커를 장착했다. 사이드와인더(8천만원)는 메버릭(1억6천만원)의 절반가격이다.

사이드와인더는 무게 90 kg에 탄두중량 9 kg인 미사일로서, 세계적인 대전차 미사일인 AGM-114 헬파이어의 무게 45 kg 탄두중량 9 kg에 비해 2배 무겁다. 헬파이어 보다 훨씬 작은 이스라엘의 LAHAT은 무게 13 kg 탄두중량 4.5 kg인데도 불구하고 유효사거리 8 km에 800 mm 장갑을 뚫는다.
AIM-9 사이드와인더
Section: IRIS-T

1980년대에 나토는 미국과 양해각서를 교환했다. 미국은 중거리 공대공 미사일을 개발하고, 영국과 독일은 단거리 공대공 미사일을 개발하여 사이드와인더 미사일을 대체한다는 것이었다. 이에 따라 미국은 암람 중거리 공대공 미사일을 개발했으며, 독일과 영국은 ASRAAM 단거리 공대공 미사일을 개발했다.

1990년에 독일이 통일되었다. 통일독일은 동독의 미그-29 전투기에 장착되어 있던 AA-11 아처 단거리 공대공 미사일을 대량으로 보유하게 되었다. 성능을 시험해 보니, 알려진 것보다 훨씬 뛰어났다. 특히, 사이드와인더 보다 훨씬 기동성이 좋으며, 시커의 추적 능력이 뛰어났다.
인디애나폴리스 500

인디 500은 인디 레이싱 리그(IRL)의 핵심이 되는 이벤트 대회이면서, 하루 동안 열리는 자동차 경주 대회 중 가장 규모가 크게 열리는 이벤트 대회이기도 하다. 우승 상금은 정해지지 않고 상금 총액 기준으로 최저 100만 달러에서 800만 달러 이상에 이르는데, 이는 우승자의 경주 내용이 우수할 경우 우승 상금이 늘어나는 운영방식을 채택하고 있기 때문이다.

참가 가능한 자동차의 형식은 오픈휠, 일인승이고 시판 차량의 엔진을 기반으로 자연흡기식 4,000씨씨 V8 엔진이 장착되어야 한다.

경기 규칙은 인디애나폴리스 모터 스피드웨이의 200바퀴에 해당하는 거리인 500마일(약 800킬로미터)을 누가 가장 빨리 달리는가이다.
아프리카계 미국인

미국 건국 이래 미국에서 백인을 제외한 가장 큰 소수 민족이었으나, 히스패닉계에 밀려 현재는 약 13%를 차지하는 3번째 규모의 인종 집단이다. 1790년대 이들은 미국 인구의 19.3%까지 달했지만 이후 서서히 줄어들기 시작했다. 아프리카계 미국인들은 역사적으로 미국 남부에 가장 많이 거주하고 있으나, 흑인 대이동 이후 북부(중서부 포함)와 태평양 지역의 공업 도시들로도 인구가 확산되었다.

아프리카계 미국인(영어: African American) 또는 미국 흑인(영어: Black American)은 미국에서 흑인의 혈통을 가진 사람을 말한다. 이들은 영어로 Afro-American이라고도 불린다. 아프리카계 미국인들 중에는 아프리카인의 혈통 외에 유럽인 등 다른 계통도 섞여 있는 경우도 많으며, 부분적으로 아프리카계 혈통을 가지고 있으나 흑인으로서의 정체성을 가지지 않는 사람도 있다.
젠더
Section: 젠더 정체성과 젠더 역할

사회적 역할로 남성과 여성을 분류하는 것에는 문제가 있는데, 남성과 여성이라는 단선적인 스펙트럼의 양 극단 중 하나를 반드시 선택하고 그로 정체화해야 한다는 압박을 주기 때문이다. 전 세계에 있는 대부분의 사회에서는 ‘남자다운’, ‘여자다운’ 행동을 규정하고, 권리, 자원배분, 사회 권력, 건강 행위 등에 대한 접근도에서 나타나는 남녀 간의 차등을 정당화하기 위한 일련의 사회적 기대를 창출할 목적으로 남녀간의 생물학적 차이를 해석한다. 구체적인 성격과 정도는 사회마다 차이가 있지만 대체로 남성에게 유리한 경향을 보이며, 이는 권력적 불균형과 성 불평등을 야기한다. 문화마다 젠더에 부여하는 규범과 신념 체계가 다양하며, 문화들 사이에 공통적으로 존재하는 남성적 혹은 여성적 역할 기준은 없다. 남녀의 사회적 역할은 각 사회의 문화 규범에 바탕해 정해지며, 이는 젠더 체계를 형성한다. 젠더 체계는 성별 구분과 남성적 규범의 지위 등의 사회적 양식을 포함한다.

젠더의 표현에 대해 탐구하는 질적 연구들이 있는데, 여성계에서는 인간의 생물학적인 성별은 특정한 사회적 역할과 사회적 기대에 즉각적으로 구속된다는, 젠더 역할과 생물학적인 성별에 관한 지배적 이데올로기에 저항하고 있다. 주디스 버틀러는 ‘여성이 된다’는 개념에는 더 많은 난점들이 있으며, 이에는 사회의 한 부류로 여성을 바라보는 사회의 시각 뿐 아니라 자신이 경험한 자아감, 그리고 문화적으로 조건화되거나 구성된 주관적인 정체감 등이 결부되어 있다고 평가한다. '사회적인 정체성'은 소속인들이 공유하는 공통 문화를 창출하는 한 집단 혹은 사회적 부류에 자신을 동일시하여 형성된 정체성을 말한다. 사회 정체성 이론에 따르면, 사회집단에 느끼는 소속감은 자기개념에 중대한 요소이다. 이는 집단과정(group processes)과 집단 간 관계가 개인의 자기 지각(self perception)과 행동에 미치는 영향을 보면 알 수 있다. 즉 사회적 집단은 그에 속한 개개인에게 자기 자신을 어떻게 정의하고, 사회적 영역에서 어떻게 행동할 것인지를 알려준다.
젠더
Section: 개요

시대의 흐름에 따라 젠더는 문화적으로 다양하게 바뀐다. 예를 들어 1900년대 초기에는 분홍색이 남성적인 색으로 여겨졌지만 요즘은 여성적인 색으로 분류된다.

토마스 라쿠어(T.Laquer)는 육체, 성, 해부학에 대한 우리의 인식이 계속 바뀌게 된 방식을 탐구하였는데, 몸에 대한 지배적 사로였던 단성모델에서 양성모델로 사고의 전환을 꾀했다. 남자와 여자는 섹스의 범주가 아니라 젠더의 범주이며 그것은 사회 속에서 위치를 갖는다는 것이며 문화적 역할을 가진다는 것이지 유기적으로 두가지 양립 불가능한 섹스의 어느 한가지라는 것이 아니었다.

유럽연합(EU)과 미국 등 국가 내부의 일부에서 주장하는 젠더는 생물학적 구분인 섹스를 남녀차별적인 것으로 인식하고, 대등한 남녀간의 관계를 내포하며, 평등에 있어서 모든(All) 사회적인 동등함을 실현시켜야 한다는 의미가 함축돼 있다. 이는 한편으로는 여권의 신장을 반영하며 다양성을 존중한다는 의미를 가지지만, 한편으로는 그 주장을 문화적 관용의 차원이 아닌 정치-제도적인 차원에서까지 적용 할 때에는 오히려 자유민주주의의 다원성 및 개인의 자유를 일부 제한한다는 의미에서 이념적이거나 전체주의적이라는 비판을 받기도 한다.
젠더

젠더(gender) 또는 사회적 성(社會的 性)은 남성성과 여성성이라는 단어로 특정되고 구분되는 특성 전반을 뜻한다. 단어가 쓰이는 맥락에 따라 해당 특성에는 생물학적 성별 (남성, 여성 또는 간성 등의 상태) 또는 성별 기반 사회구성체 (성 역할 등), 성정체성 등이 포함된다. 전통적으로 자신을 남성이나 여성으로 여기거나 해당 젠더 대명사를 사용하는 사람들이 젠더 이분법을 이용해 자신을 구분한 데에 반해 이런 구분에 들지 못하는 사람들은 논바이너리 또는 젠더퀴어라는 포괄적 용어로 구분된다. 어떤 문화권에서는 "남성"과 "여성" 밖의 성 역할도 나타나는데, 남아시아의 히즈라가 그 예이다. 이를 통칭 제3의 성이라 부른다.

1955년, 성과학자 존 머니를 필두로 생물학적 성과 역할로서의 젠더라는 용어를 처음 구분하여 사용하기 시작하였다. 그의 연구 이전에는 "젠더"라는 단어는 그저 문법적 범주 중 하나일 뿐이었다. 1970년대까지는 널리 쓰이지 못했으나, 이후 페미니스트 이론에서 생물학적 성과 사회적으로 구성된 젠더의 구분을 받아들이면서 점차 통용되기 시작하였다. 오늘날에는 일부 사회과학계나 세계보건기구의 문서 등에서 이러한 구분법을 사용하고 있다.
성층권

또한 성층권의 25km 부근에는 오존층(O3)의 밀도가 가장 높다. 성층권 전체의 오존 양은 300DU(약 3mm)이고 태양에서 나오는 유해 자외선을 흡수하여, 산소 원자(O)와 산소(O2)로 분해한다. 또 산소원자나 분자가 오존으로 합성될 때도 자외선이 필요하다. 따라서 성층권 내부는 발열반응으로 기온이 높은 것이다.

성층권 상단인 50km는 U.V.C에 의해서 가열되고 성층권 중 가장 기온이 높은 곳이다. 반면 산소원자만 있는 50km보다 20km부근의 오존 농도가 높다. 이유는 오존이 합성되려면 적당한 기압과 질소촉매, U.V.B가 필요한데 20km부근이 이러한 조건을 만족하기 때문이다.
기독교 공산주의
Section: 역사

기독교 공산주의가 정확히 언제 생겼는지에 대한 보편적 합의는 존재하지 않지만 신약성서의 사도행전에 따르면 예루살렘교회에서는 첫 번째 성령강림주일때 재산을 공유하는 기독교 공산주의를 실천하였으며, 종교개혁기에도 재세례파 등의 급진적인 개신교 교파들은 재산공유를 주장하면서 평등사회 구현을 기독교를 통해 이루고자 하였다.

그러나 기독교 공산주의자들은 가끔 마르크스주의자들, 특히 레닌주의자들과 이견을 보일때가 있다. 이는 사회주의나 공산주의 사회가 조직되는 방법에 관한 것인데, 보편적으로 기독교 공산주의는 마르크스주의에서 독립적으로 분화하였음으로 마르크스 공산주의자들의 "결론"을 공유하지만 그 "전제"에는 동의하지 않는 것을 볼 수 있다.
무함마드 6세
Section: 사회적 개혁과 자유화

왕은 더 이상 신성하진 않으나 그의 온전함은 불가침의 영역이다.

대사, 공기업 최고경영자, 지방단체장 등의 고위 공무원은 국왕이 주재하는 국무회의로 임명되던 과거와 다르게 총리가 임명에 개입한다.

총리는 정부의 수반이며 국회해산권을 갖는다.

왕을 대신하여 총리가 국가 정책을 결정하는 각료회의를 주재한다.

의회는 왕이 갖고 있던 사면권을 갖는다.

사법부는 행정부와 입법부로부터 독립된다. 왕이 독립을 보장한다.
무함마드 6세
Section: 교육

그는 1993년 10월 29일, 프랑스 니스 부근의 니스-소피아 앙티폴리스(Nice-Sophia Antipolis) 대학교에서 ‘EEC와 마그레브(Maghreb) 간 관계’라는 논문으로 심사위원단의 극찬과 함께 법학 박사학위를 받았다.

그는 1987년 그의 첫 정치학 석사학위를 받았으며, 1988년 7월에는 공공법 분야에서 석사학위를 받았다.

1988년 11월, 그는 브뤼셀에서 유럽 위원회의 의장이었던 자크 들로르와 함께 연수를 받았다.
외기권

이 층의 대기는 극히 희박하게나마 존재하기 때문에, 인공 위성이 약간의 마찰력을 받기는 하지만 궤도를 유지하면서 지구 주위를 선회할 수 있다.

외기권 바닥층은 다음 두 가지 중의 하나로 정의된다.

대기 입자간의 충돌이 무시될 수 있을만한 수준인 높이

내부의 원자가 순수한 탄도 궤도를 따라 움직이는 높이

외기권이 끝나고 우주가 시작되는 정확한 높이는 완전히 정의되어 있지 않아 우주 공간과 동일하게 취급되는 경우가 많은데, 정확한 값을 정하는 것 역시 그다지 의미가 없다.
로메

로메는 토고의 최남단에 위치하고 있으며, 시의 서쪽은 바로 가나와 국경이 접해 있다.

로메의 시설로는 로메 대시장, 토고 국립 박물관, 로메 대성당, 베냉 대학 등이 있다. 또 교외에는 공항이 있다.

도시는 18세기에 에웨족들에 의해서 건설되었다. 19세기말에는 독일의 식민지로 바꿔졌지만, 1897년에 토고의 수도가 Aneho로부터 로메로 이전했다. 제1차 세계 대전 중인 1914년에, 프랑스군에게 점령될 때까지 도시 발전은 계속되었다.
라고스

라고스(영어: Lagos, 요루바어: Èkó)는 나이지리아 남서부에 위치한 대도시이다. 2019년 기준 추정 인구가 2,100만 명을 넘는 것으로 알려져 있으며, 나이지리아에서 가장 큰 도시이자 아프리카 대륙에서 가장 인구가 많은 도시권이며, 세계에서 가장 빠르게 성장하는 메가시티 중 하나이다. 라고스는 나이지리아의 수도였으나, 1991년 12월, 정부가 수도를 국가 중심부에 위치한 아부자로 이전하기로 결정하면서 수도 기능을 상실하였다.

라고스는 아프리카의 주요 금융 중심지이며, 라고스주와 나이지리아 전체의 경제적 중심지 역할을 한다. 이 도시는 상업, 엔터테인먼트, 기술, 교육, 정치, 관광, 예술, 패션 분야에서 아프리카 전역에 상당한 영향력을 미친다. 또한 세계에서 가장 빠르게 성장하는 도시 및 도시권 상위 10위 안에 들며, 아프리카에서 두 번째로 높은 국내총생산을 기록하고 있다. 대규모 항구를 보유하고 있으며, 대륙에서 가장 크고 분주한 항구 중 하나로 손꼽힌다. 인구와 항만 물동량이 많기 때문에 라고스는 중형 항만 메가시티로 분류된다.
라고스
Section: 경제

라고스는 나이지리아의 주요 경제 중심지로, 국가 총생산의 약 30~35%를 창출한다. 대부분의 상업 및 금융 활동은 섬에 위치한 중심 업무 지구에서 이루어지며, 이곳에는 주요 상업은행, 금융기관, 대기업 본사도 집중되어 있다. 또한 라고스는 서아프리카의 주요 정보통신기술(ICT) 허브이기도 하며, 24시간 경제 체제를 개발하고 있다.

라고스 경제의 세계화 수준은 GaWC에서 "베타 마이너스" 등급으로 평가되며, 이는 영국의 맨체스터나 에든버러와 유사한 수준이다. 따라서 라고스는 서아프리카와 중앙아프리카에서 가장 세계화된 도시로 평가된다. 아프리카의 기술 "유니콘" 기업 7곳 중 5곳이 라고스에서 운영되며, 아프리카 내 다른 어떤 도시보다 많은 기술 센터가 라고스에 자리하고 있다.
라고스
Section: 행정

라고스는 단일 자치체가 아니기 때문에 전체 도시를 관할하는 중앙 행정 기관은 없다. 메트로폴리탄 라고스의 지리적 범위는 라고스 주의 20개 지방자치구 중 16개를 포함하며, 라고스 주 정부가 이 광역 지역의 전반적인 행정을 담당한다. 과거 라고스 자치시는 라고스 아일랜드, 이코이, 빅토리아 아일랜드와 일부 본토 지역을 포함했으며, 시의회가 관리했지만, 1976년에 해산되어 여러 지방자치구로 분할되었다. 이 중 가장 대표적인 것은 라고스 아일랜드 지방자치구, 라고스 메인랜드 지방자치구, 에티오사 지방자치구이다.

한편, 라고스 자치시를 벗어난 본토 지역에는 무신, 이케자, 아게게와 같은 여러 독립된 마을과 정착지가 포함되어 있었다. 1970년대 나이지리아의 석유 붐 이후, 라고스는 인구 폭발, 통제되지 않은 경제 성장, 그리고 무차별적인 농촌 인구 유입을 경험했다. 이로 인해 주변 마을과 정착지가 급속히 발전하여 현재의 "라고스 광역권", 즉 "메트로폴리탄 라고스"가 형성되었다. 라고스의 역사는 지방자치구의 배치에서도 여전히 확인할 수 있으며, 각 지방자치구는 이를 형성한 문화의 고유한 정체성을 보여준다.
몬로비아

1822년에 창립된, 몬로비아는 미국 대통령 제임스 먼로에게 경의를 표하여 이름이 지어졌다. 도시의 경제는 그 항구와 정부 관청에 의해 지배당한다. 몬로비아 항구는 제2차 세계 대전 기간 동안 미국 군대에 의해 상당히 확장되었고 주요 수출품은 유액과 철광석이다.

몬로비아(Monrovia)는 라이베리아의 수도이다. 메주라도 곶 대서양 연안에 위치하며, 라이베리아에서 가장 인구가 많은 주인 몽세라도 주에 위치한다. 2008년 인구 조사에 따르면 도시의 인구는 1,010,970명이며 라이베리아 전체 인구 중 29%를 차지하며 나라에서 가장 인구가 많은 도시이다.
몬로비아
Section: 역사

도시는 제1차 라이베리아 내전 때, 특히 많은 건물들이 부서지고 거의 모든 하부조직이 파괴되었던 몬로비아의 공위동안 심하게 타격을 받았다. 1990년에 사무엘 도의 정부와 프린스 존슨의 군대 사이와 1992년에 그 도시에 라이베리아 시민 애국 전선의 공격 사이에 주요 전투들이 발생했다. 그 전쟁의 유산은 전쟁에 참가했거나 전쟁때문에 교육받을 기회를 받지 못한 집없는 아이와 청년들의 큰 인구이다.

1845년 몬로비아는 2년 뒤에 몬로비아 독립 자주공화국의 헌법의 기초를 그린 헌법 집회 장소였다.

1979년 당시 대통령 윌리엄 R.톨버트를 회장으로 대동하고, 몬로비아에서 아프리카 통일 기구의 회의가 열렸다. 그의 재임 동안, 톨버트는 몬로비아에 공영 주택을 증가시켰고 라이베리아 대학에 수업료를 50% 감면시켰다. 사무엘 도가 주도했던 군사 쿠테타가 1980년 톨버트 정부를 축출했다.
크리스마스 정전
Section: 배경

제1차 세계대전이 일어난 뒤 8개월 동안 독일은 벨기에를 통하여 프랑스를 침공하여 파리 인근에 다다랐으나 1914년 9월 제1차 마른강 전투에서 진격이 저지되었다. 전투에서 패한 독일군은 엔강 계곡까지 후퇴하였고 이후 전선이 고착되었다. 프랑스-영국 연합군과 독일군 양측은 전선을 따라 깊은 참호를 파고 대치하였고 이후 전쟁은 참호전 양상을 띠게 되었다. 양측이 모두 돌파구를 찾기 위해 참호의 길이를 늘리는 바다로의 경주에 돌입한 몇 주 동안 영국군은 엔강의 군대를 플랑드르 지역으로 이동시켰고 전쟁은 소강 상태에 빠지게 되었다. 11월 무렵 양측의 참호는 북해에 다다르게 되었다.

1914년 12월 크리스마스가 다가오자 몇몇 전선에서 영국의 "여성선거권론자"가 "독일과 오스트리아-헝가리 제국의 여성들에게" 보내는 크리스마스 공개 편지가 독일 진영으로 보내졌다. 이 편지를 시작으로 크리스마스 기간에는 1914년 말까지 서로 적대하지 말자는 비공식적 정전이 약속되었다. 교황 베네딕토 15세는 1914년 12월 7일 교전 당사국 정부에 크리스마스 기간 동안만이라도 공식적인 정전을 가져 줄 것을 요청하였다. 그는 양측에 "최소한 천사들이 노래하는 동안만이라도 총성이 들리지 않도록 하자"고 호소하였다.
크리스마스 정전
Section: 친교

1914년 11월 초 서부 전선은 양측 모두 전략 전환 시점이었기 때문에 굳이 먼저 공격을 감행할 이유가 별로 없는 상태였고, 느슨해진 전선의 참호 사이로 양측 병사들이 일시적인 정전을 약속하고 서로에게 지급된 음식을 바꾸어 먹거나 만나서 담배를 나누는 일들이 일어나기 시작하였다. 한 영국군 병사는 12월 1일 일기에 독일군 하사가 아침에 자신의 참호를 방문하여 인사를 건냈다고 적었다. 프랑스군 병사들은 영국군보다 더 독일군에 대해 경계하는 편이었지만, 이들 사이에서도 일시적 정전과 친교 활동이 일어나기 시작했다. 프랑스 병사와 독일 병사들은 서로의 신문을 바꾸어 읽었다. 병사들의 이러한 비공식 정전은 장교들에 의해 제지되었다. 초급 장교로 참전하였던 샤를 드 골은 12월 7일 일지에 프랑스의 보병이 평화롭게 독일군 참호를 방문하는 "개탄스런" 일이 벌어지고 있다고 기록하였고, 프랑스 10군의 사령관이었던 빅토르 듀르발은 참호의 병사들이 마주하는 적군과 친교를 맺는 "불행한 참상"이 벌어지고 있다고 기록하였다. 비공식 정전의 또 다른 이유는 날씨였다. 비가 내리면 참호에 물이 찼기 때문에 이를 치울 때까지는 교전을 할 수가 없었던 것이다.

길게 놓인 참호 덕에 병사들은 몸을 드러내지 않고 총소리로 상대에게 의사를 전달할 수 있었다. 병사들은 총소리로 서로에게 인사를 건내기도 하였는데 이는 1914년 비공식 정전의 일반적인 방법이었다. 서로 적대 의사가 없다는 것을 확인하면 병사들은 만나서 인사를 건내고 뉴스를 주고 받았다. 독일군 병사들 가운데는 전쟁 전 영국, 특히 런던에 살았던 사람이 많았기 때문에 영어로 의사 소통을 할 수 있었고 영국 병사들은 이들에게 축구 리그의 상황이나 그간의 뉴스를 이야기 해줬다. 어떤 경우엔 영국에 남아 있는 독일군의 애인에 대한 소식을 구해 전해 주기도 하였다. 매우 평화로운 분위기가 감도는 구역에선 서로 노래를 불러 주기도 하였다. 상대 참호에서 노래 소리가 울려퍼지면 이쪽 참호에서도 화답하는 노래를 불러주는 식이었다. 스코트 근위대의 사령관 에드워드 헐스는 크리스마스 음악 콘서트를 계획하면서 독일군이 들을 수 있도록 그들의 국가를 연주하자는 기획을 하기도 하였다.
크리스마스 정전
Section: 1914년 크리스마스

저는 그 고요함을 기억해요. 침묵의 소리가 감돌았지요. 경계병만이 자신의 역할을 하고 있었어요. 우리는 모두 머물고 있던 농가를 나와 조용히 듣고 있었어요. 그리고 당연히 집에 있는 가족들을 생각했죠. 그 때 저는 두달가량 참호에 있었는데 언제나 총알이 날아가는 소리, 기관총 소리, 독일군의 목소리 따위가 그치지 않았거든요. 하지만 그날 아침엔 정말 죽은 듯이 고요했어요. 오른편 너머로 멀리까지 들판을 볼 수 있었죠. 우리는 "메리 크리스마스"라고 소리쳤어요. 그 상황에서 누구도 기쁘지는 않았지만 말이죠. 늦은 오후가 되자 고요함은 사라지고 다시 총성이 울리고 서로 죽이기 시작했어요. 그건 정말 끔찍한 전쟁 중에 잠깐 동안 있었던 평화였지요.

독일군 중위였던 요하네스 나임만은 "나는 쌍안경을 쥐고 우리 병사들이 적군과 담배며 과자, 초콜렛을 나누는 모습을 지켜보았다"고 기록하였다.

영국군 제2군 사령관 호러스 스미스-도린은 병사들에게 적군인 독일군과 친밀하게 지내는 것을 금지하였다. 당시 크리스마스 정전이 이루어진 전선에는 독일군 제16 바바리아 예비 보병대에 소속되어 있던 아돌프 히틀러도 있었다. 히틀러는 동료 병사들이 적군과 친교를 맺는 것을 보고 '독일 정신'이 다 사라졌다고 불평하였다.
치머만 전보
Section: 영국의 가로채기

그러나 이는 독일 외교관들을 위태로운 상황에 처하게 했다. 그들은 치머만의 메시지를 최종 목적지로 전송하기 위해 미국에 의존했지만, 메시지의 암호화되지 않은 내용은 미국인들에게 깊은 불안감을 줄 수 있었다. 미국은 독일의 사용에 조건을 두었는데, 가장 주목할 만한 것은 모든 메시지가 평문(암호화되지 않은)이어야 한다는 것이었다. 그러나 윌슨은 나중에 이 명령을 철회하고 암호화된 메시지를 보낼 수 있도록 무선 통신 규칙을 완화했다. 그리하여 독일은 미국 대사 제임스 W. 제라드를 설득하여 치머만의 메시지를 암호화된 형태로 수락하게 했고, 1917년 1월 16일 전송되었다.

독일의 전신 케이블이 끊어진 후, 독일 외무부는 미국에 평화 메시지를 위해 외교 전보 메시지를 사용할 수 있도록 요청했다. 윌슨 대통령은 그러한 협력이 독일과의 좋은 관계를 유지하고, 더 효율적인 독일-미국 외교가 윌슨의 협상에 의한 전쟁 종식 목표를 도울 수 있다고 믿어 동의했다. 독일은 베를린 주재 미국 대사관에 메시지를 전달했고, 이 메시지는 덴마크 주재 대사관으로 중계된 후 미국 전신 교환원을 통해 미국으로 전달되었다. 독일은 이 경로가 안전하다고 가정하여 이를 광범위하게 사용했다.
치머만 전보
Section: 미국의 반응

1917년 2월 1일, 독일은 대서양에서 미국 국기를 달고 있는 모든 선박, 즉 여객선과 상선에 대해 무제한 잠수함전을 시작했다. 2월에 두 척의 선박이 침몰했고, 대부분의 미국 해운 회사들은 선박을 항구에 묶어두었다. 멕시코에 대한 매우 도발적인 전쟁 제안 외에도, 전보는 "잠수함의 무자비한 사용"을 언급했다. 여론은 행동을 요구했다. 윌슨은 미 해군 승무원과 총기를 상선에 배정하는 것을 거부했지만, 치머만 노트가 공개되자 윌슨은 상선 무장을 요구했고, 비록 미국 상원의 반전 의원들이 그의 제안을 막았음에도 불구하고 그러한 요구를 했다.

그러나 많은 미국인들, 특히 독일계 또는 아일랜드계 혈통을 가진 사람들은 유럽 분쟁을 피하고 싶어했다. 대중에게 전보가 멕시코에서 해독된 형태로 도난당했다고 거짓으로 알려졌기 때문에, 메시지는 처음에는 영국 정보기관이 만든 정교한 위조품이라고 널리 믿어졌다. 이러한 믿음은 평화주의자 및 친독일 로비에만 국한되지 않았으며, 독일 및 멕시코 외교관들과 일부 반전 미국 신문, 특히 허스트 언론 제국의 신문들에 의해 조장되었다.
치머만 전보
Section: 멕시코의 대응

독일 정부의 "관대한 재정 지원" 약속은 매우 신뢰할 수 없었다. 독일은 이미 1916년 6월 카란사에게 완전히 독립적인 멕시코 국립은행을 설립하는 데 필요한 금을 제공할 수 없다고 통보했었다. 멕시코가 재정 지원을 받더라도 무기, 탄약, 기타 필요한 전쟁 물자를 ABC 국가들(아르헨티나, 브라질, 칠레)로부터 구매해야 했을 것이고, 이는 아래에서 설명하듯이 그들과의 관계를 긴장시켰을 것이다.

미국은 멕시코보다 군사적으로 훨씬 강했다. 멕시코의 군대가 완전히 통합되어 단일 정부에 충성했더라도, 미국에 대한 전쟁에서 승리하고 침공할 수 있는 심각한 시나리오는 존재하지 않았다. 실제로 1917년 멕시코의 군사 장비 대부분은 70년 전 미국이 승리한 미국-멕시코 전쟁 이후 단지 소폭 업그레이드된 것에 불과했다.
신숙주

뛰어난 학식과 글재주로 6대 왕을 섬겼고, 《국조오례의》, 《고려사》, 《고려사절요》, 《국조보감》, 《동국정운》 등의 편찬에도 참여하였으며, 농업과 축산업 기술에 대한 서적인 《농산축목서》를 편저하였다. 생전에 정난공신, 좌익공신, 익대공신, 좌리공신 등 4번 공신에 책록되었다. 사육신과 생육신 김시습, 그 밖에 한명회, 권람 등 다양한 인맥을 형성한 인물이기도 하다. 윤회, 정인지의 문인이다.

사육신과 함께 문종의 유언을 받들어 단종을 보필하기로 약속했으나 이후 변절하여 수양대군(세조로 즉위)의 편에 가담하였다. 결국 계유정난으로 단종의 왕위를 빼앗았다. 이후 단종 복위 운동이 일어나자 단종과 금성대군의 처형을 강력히 주장하여 관철시켰으며, 남이의 옥사 때 남이의 처형에도 적극 참여하여, 사후 사림파 도학자들로부터 비판과 지탄의 대상이 되었다. 1910년(융희 4년) 이후 그의 한글 창제에 대한 공적 재조명 여론이 나타났으며, 1980년대 이후부터 그에 대한 재평가 노력이 진행되었다.
신숙주
Section: 일화

야사에 의하면 그는 노비가 된 단종의 왕비 정순왕후를 자신의 집 노비로 달라고 세조에게 청했다가 거절당했다. 이는 소문으로만 전해지다가 후에 김택영은 자신의 저서 《한사경》에 이 야사를 기록해두었고, 후일 일제강점기 때 문인 춘원 이광수는 자신의 작품 단종애사에 이 야사를 수록하여 후대에 알려지게 되었다.

한번은 신숙주가 술좌석에서 세조의 비위를 건드리는 발언을 하였다. 화가 난 세조는 참고 있었는데, 그는 평소 새벽에도 일어나 책을 보는 버릇이 있었다. 한명회는 비밀리에 사람을 보내 왕이 사람을 보낼 것이니 불을 끄고 자라고 일러주었다. 그 날 새벽 그는 책을 읽지 않고 불을 끄고 있었고, 세조가 보낸 승지와 내관은 그가 취해서 자고 있다고 보고하였다.
신숙주
Section: 관련 작품

허장강 - 1970년 《세조대왕》, 영화

장민호 - 1997년 《태》, 연극

이상용 - 2005년 《길》, 연극

장민호 - 2007년 《태》, 연극

최홍일 - 2008년 《길》, 연극

《왕과 나》 (SBS, 2007년~2008년, 배우:신귀식)

《대왕 세종》 (KBS, 2008년, 배우:권세인)

《공주의 남자》 (KBS, 2011년 배우:이효정)

《인수대비》 (JTBC, 2011년~2012년 배우:손종범)
장미 전쟁
Section: 장미 전쟁을 소재로 한 작품

왕좌의 게임은 조지 RR 마틴이 영국 중세의 발발한 장미전쟁에서 영감을 받아 제작한 드라마이다.

디스이즈게임은 14세기 말 영국을 배경으로 한 장미전쟁의 GDC 2012 영상을 공개한다. 중세 무기와 갑옷으로 무장한 병사와 잔혹했던 전쟁의 현장을 담고 있다. 《Rosenkonig》은 1455년부터 1485년까지 지속된 영국의 장미전쟁을 배경으로 한 2인용 게임으로서, 한 명은 렌체스터 가문을, 또 다른 한 명은 요크 가문을 대표하여 전쟁을 치르는 게임이다.

Ted에서는 Ted-education이라는 채널을 따로 운영하면서, 애니메이션을 통해 시청자들에게 특정 개념이나 사건을 쉽게 이해시킬 수 있는 미디어를 제공하고 있다. 영국 역사에 대해 생소함을 느끼고 있는 사람들이라면, 영상 자료 등 시각자료를 통해 역사를 흐름에 따라 이해하는 것도 좋을 것 같아 유튜브 클립을 함께 첨부한다.
장미 전쟁
Section: 배경

14세기 중엽에 이르기까지 번영했던 집약농업 시대가 거의 지나갔다. 물가는 내리고 있었고, 시장을 위한 경작도 수익이 줄고 있었다. 임금은 오르고 있었는데 수공업자들보다 농업노동자들의 임금이 더 올랐다. 대규모 농업경영이 매력을 상실하고 있었던 주요한 이유는 인구붐이 끝나고 급속도의 인구하락이 시작한 데 있었다. 흉작과 흑사병, 빈곤, 기아, 사망률 상승이 이용할 수 있는 노동자 수를 줄게 하자 임금이 올랐다. 인구가 줄자 식품과 식량에 대한 수요가 줄었고 물가도 따라서 하락했다.

모든 사람들 가운데 왕이 최대의 지주였는데, 그것은 에드워드 1세가 웨일즈 공국을 획득하고 1399년에 랭커스터가의 영지들이 왕령지에 통합되기 이전에도 역시 그러했다. 에드워드 1세와 그의 계승자들 치하에서 세금의 증가를 통하여 왕은 개개인의 토지소유주와 상인들로부터 부를 끌어낼 수 있었다. 특히 전쟁이라는 최우선 사업을 위하여 왕은 신민들의 재산과 인내심을 크게 의존할 수밖에 없었다. 만약 신민들의 부가 성장을 멈춘다면, 또는 개인과 단체의 번영이 위축된다면 왕이 수행해야만 하는 비상한 임무들은 결국 그가 택할 수 있는 수단의 한계를 넘어설 것이고, 신민들의 인내심도 위험수위에 다다를 것이었다.
장미 전쟁

이 전투의 과정에서 많은 제후와 기사가 몰락하고 튜더 왕조 헨리 7세에 의해 잉글랜드의 절대주의가 시작되었다. 장미전쟁의 구귀족 중에서도 왕권에 대하여 반항적인 부분이 거의 모두 괴멸해버리고 말았다. 이것은 헨리 7세의 국가 재건사업을 용이하게 만들었다.

이에 어머니 계통으로 왕실에 연결된 랭커스터가의 유일한 왕위 요구자인 헨리 튜더가 1485년 망명지인 프랑스에서 귀국하여 1485년 보스워스 전투에서 리처드 3세를 격파하고 헨리 7세로 즉위하였다. 이로써 장미 전쟁은 끝나고 튜더 왕조가 열리게 되었다.
튀니스
Section: 교통

시내 중심에서 북동쪽으로 약 8 km 지점에 국내 최대의 국제 공항인 튀니스 카르타고 국제공항이 있으며, 외국에서 많은 관광객이 오는 거점 공항이며, 국내 교통의 중요한 거점이기도 있다. 또한 시내의 기차역에서도 국내 각 도시로 향하는 많이 열차가 있다.

시내에는 버스 외에 메트로 레제르(Metro Leger)라는 노면전차가 5개 노선에 걸쳐 운행되고 있어 시민의 중요한 다리가 되고 있다. 기타 TGM이라는 전차가 외곽을 운행하며, 목적지는 카르타고 유적과 시디 부 사이드 등지를 향하는 관광객도 이것을 이용하고 있다.
튀니스
Section: 역사

도시의 존재가 기원 4세기 출처로 증명된 상태이다. 최초로 투네스 (Tunes)라 이름지어졌던 기원전 2천년에 마을이 베르베르인에 의해 창설되었고 시간이 지나 누미디아인이 거주하였다. 기원전 146년, 로마인들이 카르타고와 함께 튀니스를 파괴했다. 그러나, 도시는 그 후에 아우구스투스의 지배 아래 재건설되었고 로마인 지배하의 중요한 마을과 농업 산업의 중심이 되었다. 언덕에 위치한, 튀니스는 해운과 대상 교통의 도착과 출발로부터, 카르타고가 감시될 수 있는 훌륭한 지점으로서 역할을 수행했다. 튀니스는 카라타고의 지배가 드리워진 지역에 있는 최초의 마을 중 하나였고 수세기 후 카르타고와 연관된 군사 역사에 언급된 상태이다. 그러므로, 기원전 310년 전 봉곶에 상륙했던 아가토클레스의 원정동안, 튀니는 다양한 계기로 관리가 변화했다.

용병 전쟁동안, 튀니스는 그 지역의 본래의 인구로 전쟁에 참여하는게 가능하였으며 그곳의 인구는 주로 농부, 어부, 장인으로 구성되어 있었다. 고대 카르타고 폐허와 비교하여, 고대 튀니스의 폐허는 크지 않다. 스트라본에 따르면, 튀니스는 세 번째 카라타고의 전쟁동안 로마인들이 파괴했다. 튀니스와 카르타고 둘다 파괴되었지만 튀니스가 먼저 재건설되었다. 도시는 포이팅거 지도 (Tabula Peutingeriana)에 언급된 상태이다. 로마의 아프리카 주를 위한 로마인 도로 체계 속에, 튀니스는 무타티오 (mutatio)의 타이틀을 얻었다. 더욱 더 로마화된, 튀니스는 마침내 기독교화되었고 주교의 소재지가 되었다. 그러나, 튀니스는 이 시기 동안 카르타고와 비교하여 알맞은 규모로 잔존하였다.
튀니스

큰 지중해 만 위에, 튀니스 호수와 라굴레트 항구 (La Goulette port)의 뒤에 위치한 도시는 그곳을 둘러싼 해안의 평야와 언덕을 따라 뻗어 있다. 현대 개발의 중심지에는 올드 메디나가 있다. 이 구역을 넘어서 카르타고, 라마르사, 시디부사이드의 외곽이 있다.

튀니스(프랑스어: Tunis, 영어: Tunis 튜니스[*], 아랍어: تونس 투니스[*], 문화어: 뜌니스)는 튀니지의 수도이다. 2008년 기준 인구 120만 명으로 튀니지에서 가장 큰 도시이다.
제2차 바티칸 공의회
Section: 바티칸 공의회의 결과

소녀 복사가 최초로 인정되었다.

1517년 종교개혁 전통에 따라 분열된 개신교를 폄하하는 표현이었던 열교를 ‘분리된 형제’로 순화했다. 이는 1960년대 루터교회와 다른 개신교회가 발표한 로마가톨릭의 종교개혁 개신교 신자 살해와 방화 및 억압에 대한 용서에 천주교회의 응답이었다. 다만 여전히 독립적 지위는 인정하지 않았다.

트리엔트 공의회 이후 라틴어로 획일화되어 봉헌하던 미사가 각국의 언어로 봉헌되기 시작했다.

사제가 신자들과 함께 제단을 바라보며 미사를 올린 것을 신자들을 마주보며 미사를 올리기로 하였으며, 명시적으로 제단을 바라보는 자세가 금지된 것은 아니다.
제2차 바티칸 공의회
Section: 공의회의 개관

계시헌장(하느님의 말씀 Dei Verbum, 1965. 11. 18)은 하느님께서 어떻게 당신 자신을 인간에게 계시하시는지에 관한 교회의 가르침을 해명하고 있다. 이 계시의 전달은 성서 속에 글자로 기록되어 있다. 구전(口傳)에 의한 그것의 전달은 교회의 성전(聖傳) 또는 전승(傳承)의 일부이다. 성서와 성전은 둘 다 하나이며 동일한 원천으로부터 솟아 나온다.

전례헌장(거룩한 공의회 Sacrosanctum Concilium, 1963. 12. 4)은 경배가 교회의 삶의 심장이라는 교회의 가르침을 설명한다. 거룩한 본문들과 예식들은, 그것들이 의미하는 거룩한 것들을 좀 더 명료하게 표현할 수 있도록 잘 묘사되어야 한다. 그래서 그리스도인들이 가능한 한 그것들을 어렵지 않게 이해하고 그것들에 충만히 능동적으로 참여하여 진정한 공동체를 이룰 수 있어야 한다.
제2차 바티칸 공의회
Section: 공의회 문헌

동방 교회들 Orientalium Ecclesiarum (동방 가톨릭 교회들에 관한 교령)

일치의 재건 Unitatis redintegratio (일치 운동에 관한 교령)

주님이신 그리스도 Christus Dominus (주교들의 사목 임무에 관한 교령)

우리 시대 Nostra aetate (비그리스도교와 교회의 관계에 대한 선언)

인간 존엄성 Dignitatis humanae (종교 자유에 대한 선언)

9개의 교령:

놀라운 기술 Inter mirifica (사회 매체에 관한 교령)
복사 (기독교)
Section: 성공회에서의 복사

예복

성공회 복사의 예복은 기본적으론 검은색 캐석위에 중백의나 소백의를 입는 것으로 되어있다. 하지만, 각 교회에 따라서 개두포를 입고 그 위에 장백의를 입고 밪줄을 허리에 두르거나, 타 색갈의 캐석을 입고 그 위에 소백의를 입는 등의 옷을 착용 한다.

유향 / 향합복사 (영어로 thurifer는 미사(현재는 감사성찬례) 도중에 쓰이는, 동방박사가 아기 예수에게 선물한 예물중 하나인 유향을 담당함)

촛대복사 (세상의 빛이신 그리스도를 상징하는 초를 받드는 촛대를 들고 순행, 복음 낭독, 성체모심, 성찬기도 때 촛대를 들고 십자가를 호위함)
알렉산드르 2세

알렉산드르 2세(러시아어: Александр II, 1818년 4월 17일 - 1881년 3월 13일)는 제12대 전러시아의 황제이다. 본명은 알렉산드르 니콜라예비치 로마노프(러시아어: Александр II Николаевич Романов)이다. 로마노프 왕조의 12번째 군주로 러시아 제국의 근대화를 위해 앞장선 인물 중 한 명이다. 니힐리스트에게 1881년 암살되었다.

알렉산드르 2세의 가장 중요한 개혁은 1861년 발표한 농노 해방령이며 이 외에도 법률 제도를 재조직하고 지역 재판관을 선출제로 바꾸었으며 가혹한 제도들을 폐지했다. 이를 통해 알렉산드르 2세는 알렉산드르 해방제(Алекса́ндр Освободи́тель 알렉산드르 아스바바디뗄[ɐlʲɪˈksandr ɐsvəbɐˈdʲitʲɪlʲ][*])라는 별명을 얻기도 했다. 그는 지역 자치제를 활성화시키기 위해 노력하였고 군사 제도를 전반적으로 개편했으며 귀족들의 특권 일부를 삭제하고 대학 교육과 산업 발전에 힘썼다.
경희궁
Section: 건축물

경희궁의 배치 형태와 공간 구성은 다른 궁궐과 달리 매우 독특하다. 정전인 숭정전 영역이 서쪽에, 침전인 융복전, 회상전 영역이 동쪽에 나란히 놓여 있으며, 정문인 흥화문은 궁궐의 남쪽에 있지 않고, 동남쪽 모퉁이에 자리하고 있다. 따라서 정문에서 내전으로 진입하는 길은 침전 앞을 지난 다음 북으로 꺾어 정전으로 들어가게 되어 있었다.

경희궁을 구성하는 전각들은 궁궐지, 서궐도안, 서궐영건도감의궤 등의 자료와 유구를 통하여 알 수 있다. 흥화문과 숭정문은 궁궐의 내외 출입문을 형성하였고, 정전인 숭정전을 비롯하여 융복전, 회상전, 흥정당, 자정전, 장락전, 집경전, 만학정 등 100여 동의 크고 작은 건물들이 있었다. 그러나 일제강점기를 거치면서 모두 파괴되거나 이전되었다. 현재의 터에 남아 있는 것은 건물터와 원래의 자리로 다시 이전된 흥화문뿐이며, 나머지는 새로 복원된 것이다.
경희궁
Section: 훼철된 궁역 내 유적

2015년 서울특별시 종로구 신문로2가 1-39번지 및 1-140번지 발굴 조사에서 조선 후기 건물지 3기, 조선 후기 담장지, 조선 후기 배수로, 조선 전기 장대석석렬, 조선 전기 배수로, 조선 전기 잡석독립기초, 조선 전기 잡석줄기초 4기, 조선 전기 박석 2기가 발굴되었다. 조사지역은 경희궁 동궁 영역 내 추모당의 북쪽지역과 중서헌의 동쪽지역에 해당하는 곳으로 행각(行閣), 행랑(行廊) 등의 부속 건물들이 위치했을 가능성으로 추정되었다. 또한 일제강점기 전매국 관사 관련 추정 유구도 확인되었다.

발굴된 유적 일체는 원형보존되어 복토보존 후 건물 신축이 진행되었다.

2014년 신문로2가 1-116번지 유적에서는 경희궁 조성 이전에 경덕궁으로 편입된 사대부들의 집터로 추정되는 조선시대 전기에 해당하는 건물지, 배수시설, 석렬, 집석시설 등 7기의 유구가 발굴되었다. 확인된 배수로는 경희궁의 어구였을 가능성이 있을 것으로 추정된다는 의견도 제시되었다.
경희궁
Section: 역사

경희궁은 경복궁 서쪽에 세워진 까닭으로 서궐(西闕)로 불렸고, 이 밖에도 새문안 대궐, 야주개 대궐, 새문동 대궐 등으로 불렸다. 인조는 재위 후 약 9년동안 경덕궁에 임어했다. 효종과 현종은 잠시 머무르는 용도로만 사용했을 뿐, 적극적으로 사용하지는 않았다. 그러나 숙종은 남인과 서인 사이의 정치적 역학관계를 다루며 경덕궁 임어를 적극적으로 활용했다. 이후 1760년 영조는 원종의 시호인 경덕(慶德)과 동음이라는 까닭으로 궁명을 경희궁으로 개칭한 뒤 19년동안 머물렀는데, 사도세자의 죽음 이후 죽을 때까지 거의 이 곳에서 지냈다. 정조는 숭정전에서 즉위하였지만 자객의 위협을 받고 궁을 옮겼다. 경희궁은 순조 29년(1829년) 10월 화재로 인하여 전각 대부분이 소실된 것을 1831년에 중건하였고, 이후 철종이 약 7개월간 머물렀다. 1844년 헌종의 가례 이후 더 이상 활용되지 않았다.

경덕궁터는 인조의 아버지인 원종(정원군)의 사저가 있던 곳이다. 광해군은 임진왜란 뒤 재건된 창덕궁으로 들어가기를 꺼려했고, 인왕산 아래 새 궁궐인 인경궁(仁慶宮)을 짓다가 정원군의 집에 왕기가 서렸다는 풍수설을 믿고 왕기를 누르기 위하여 그의 집을 빼앗아 1617년(광해군 6년)~1623년(광해군 15) 사이에 경덕궁을 세웠다. 그러나 1623년 인조 반정으로 광해군이 폐위되면서 경덕궁을 쓰지 못하였다. 인조가 즉위한 뒤에 창덕궁이 소실되고, 이괄의 난으로 창경궁마저 불타버리자 인목대비를 받들어 이 궁궐로 이어하였다. 소실된 창덕궁과 창경궁을 복원하기 위해 인경궁을 헐은 반면, 경덕궁은 인조의 아버지의 사저가 있던 곳이기 때문에 유지될 수 있었다. 이 곳에서 숙종이 태어났고, 숭정문에서는 경종, 정조, 헌종이 즉위하였으며, 숙종, 순조가 승하하였다.
창덕궁
Section: 역사

창덕궁은 500여 년 조선 역사에서 가장 오랫동안 임금이 거처한 궁궐이었다. 공식적으로 조선의 법궁은 경복궁이었으나, 조선 초기부터 여러 임금이 경복궁을 기피하여 창덕궁이 그 자리를 대신할 때가 많았다. 특히 태종은 왕위를 위해 이복동생을 죽인 곳인데다, 자신의 정적 정도전이 주동하여 건설한 경복궁을 꺼림칙하게 여겼다

창덕궁의 위상은 임진왜란으로 더욱 확고해졌다. 선조 25년 1592년에 임진왜란이 일어나 서울에 있던 모든 궁궐이 불타버리자, 선조 38년(1605년)부터 재건 준비를 시작하여 광해군 원년(1609년) 10월에 인정전 등 주요 전각이 거의 복구되었으며, 이때 공사가 완벽하지는 않았는지 이듬해 2월부터 다시 공사가 진행되어 9월에 완료되었다. 이후 역대 왕들은 창덕궁에서 주로 정무를 보게 된다.
창덕궁

창덕궁은 고려 시대 궁궐의 전통을 이어받았고, 개성의 송악산의 만월대처럼 자연 지형에 맞추어 산자락에 지어졌다. 보통 궁궐은 인위적으로 존엄성과 권위를 드러내도록 건축되지만 창덕궁은 이러한 얽매임 없이 북악산의 줄기인 응봉의 산자락 생긴 모양에 맞추어 적절하게 궁궐의 기능을 배치하였다.

창덕궁은 정궁인 경복궁보다 오히려 더 많이 쓰인 궁궐이다. 임진왜란 때 경복궁이 화재에 의해 소실된 이후 다시 지어졌고, 1868년 경복궁이 다시 지어질 때까지 경복궁의 역할을 대체하여 임금이 거처하며 나라를 다스리는 정궁이 되었다. 일제강점기에 많은 부분이 손실 되었으나, 조선 후기에 그린 《동궐도》와 1900년에 그려진 《동궐도형》을 참조하여 복원이 진행되고 있다.
창덕궁
Section: 건축과 구조

인정전 외행랑 뜰과 인정전 마당을 연결하는 인정문은 새로운 왕이 즉위하는 곳이기도 하였다. 통상적으로 임금이 세상을 뜬 후 엿샛날 세자가 왕위에 오르는데, 임금이 나와서 조회하는 궁궐의 으뜸 건물인 정전의 정문에서 즉위하는 경우가 많았다. 이러한 관례에 따라 창덕궁에서는 효종, 현종, 숙종, 영조, 순조, 철종, 고종이 인정문에서 즉위하였다.

진선문과 인정문 주변은 일제 시대에 훼손되었다가 1996년부터 재건 공사를 시작하여 지금은 사방이 모두 행랑으로 둘러싸여 있다. 이곳에 복원된 행랑은 현재 기둥만 서 있고 빈 공간이나, 원래 이 곳은 호위청, 상서원, 배설방 등 관청이 있던 곳이라 행랑에는 방과 마루로 채워져 있었다.
세포골격
Section: 진핵세포의 세포골격

다음과 같은 서로 다른 종류의 중간섬유가 있다.

비멘틴으로 이루어진 중간섬유. 많은 세포에서 일반적으로 구조를 담당한다. 뼈,연골,인대,힘줄

케라틴으로 이루어진 중간섬유. 피부, 머리카락, 손톱 등의 세포에 있다.

신경 세포에 있는 신경미세섬유

라민으로 이루어진 중간섬유. 핵막에서 구조를 담당한다.

미세소관은 직경 25 나노미터 정도의 비어있는 관으로 13개의 원시섬유로 구성되어 있다. 원시섬유는 알파 튜블린과 베타 튜블린의 합성체이다. 미세소관은 매우 역동적이며 구아노신 삼인산을 묶어둔다. 또한 중심체로 이루어져 있다.