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트로이
Section: 전설 속의 트로이

트로이를 배경으로 한 주요 문학 작품은 트로이 전쟁의 마지막 해 이야기를 다룬 고졸기 서사시인 일리아스이다. 일리아스는 트로이를 부유하고 강력한 왕국의 수도로 묘사한다. 시에서 도시는 수많은 동맹국을 불러 방어할 수 있는 주요 지역 세력으로 나타난다. 도시는 가파른 언덕 위에 자리 잡고 있으며, 거대한 경사진 돌벽, 직사각형 탑, 그리고 나무 문이 볼트로 잠길 수 있는 거대한 문으로 보호된다고 묘사된다. 다레스 프리기누스에 따르면, 안테노레아, 다르다니아, 일리아, 스카이아, 팀브라이아, 트로이아 등 6개의 문이 있었다. 도시의 거리는 넓고 잘 계획되어 있다. 언덕 꼭대기에는 아테나 신전과 프리아모스 왕의 궁전이 있는데, 안마당을 둘러싼 수많은 방이 있는 거대한 구조물이다.(pp.   59–61 )

일리아스에서 아카이아인들은 스카만더강 입구 근처에 캠프를 설치하고 배를 해변에 올려놓았다. 도시는 전투가 일어나는 스카만더 평야 건너편 언덕 위에 서 있었다.

일리아스 외에도 호메로스의 다른 주요 작품인 오디세이아와 아이스킬로스의 오레스테이아와 같은 다른 고대 그리스 문학 작품에서도 트로이가 언급된다. 호메로스의 트로이 전설은 로마 시인 베르길리우스의 아이네이스에서 자세히 다루어진다. 트로이 목마 이야기와 프리아모스의 막내딸 폴릭세네의 희생으로 트로이가 함락되는 이야기는 후대 그리스 서사시인 코인토스 스미르나이우스("스미르나의 코인토스")의 주제이다.
트로이
Section: 현재 상황

고대 유적지에 대한 대중의 접근은 테브피키예 마을 근처의 박물관에서 히사를리크 동쪽으로 이어지는 도로를 따라 이루어진다. 광장에는 사다리와 내부 방이 있어 대중이 이용할 수 있는 큰 목조 트로이 목마 기념물이 있다. 광장 가장자리에는 유적지 입구가 있다. 대중은 회전문을 통해 입장한다. 입장료는 일반적으로 무료가 아니다. 유적지 내에서 방문객들은 흙길을 따라 또는 더 가파른 곳으로 가기 위해 난간이 있는 나무 보도를 따라 유적지를 둘러본다. 여러 곳에 다국어 설명판이 있는 전망대가 있다. 대부분은 야외에 있지만, 초기 메가론과 성벽 유적지에는 영구적인 천막이 덮여 있다.

2018년에는 트로이 박물관(튀르키예어: Troya Müzesi)이 발굴지 동쪽 800 미터 (870 yd) 떨어진 테브피키예 마을에 개관했다. 2011년에는 얄린 미마를리크(Yalin Mimarlik)가 건축 디자인 공모전에서 우승했다. 광범위한 지하 갤러리를 갖춘 정육면체 건물에는 40,000점 이상의 휴대용 유물이 소장되어 있으며, 그 중 2,000점이 전시되어 있다. 유물들은 이 지역의 다른 박물관들에서 이곳으로 옮겨졌다. 전시 범위는 전체 선사시대 트로아스에 걸쳐 있다.
트로이
Section: 추가 자료

피우스 보니파시우스 감스 (1931). 《Series episcoporum Ecclesiae Catholicae》 (라틴어). 라이프치히. 445쪽.

르키앵, 미셸 (1740). 《Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus》 (라틴어) I. 파리, 프랑스. coll. 775–778.

셰퍼드, 앨런; 파월, 스티븐 D., 편집. (2004). 《Fantasies of Troy: Classical tales and the social imaginary in Medieval and early modern Europe》. 토론토, 캐나다: Centre for Reformation and Renaissance Studies.
트로이 (동음이의)

트로이는 다음을 부르는 말이다.

트로이아는 고대 그리스 신화에서 언급되는 지명이다.

《트로이》는 영화이다.

트로이는 소설의 하나이다.

트로이 (미시간주): 미시간주의 오클랜드군에 위치한 도시

트로이 (오하이오주): 미국 오하이오주의 도시

트로이 (앨라배마주): 미국 앨라배마주의 도시

트로이 (텍사스주)

트로이 (뉴욕주): 미국 뉴욕주의 도시

트로이군

트로이 행성
트로이 (동음이의)
Section: 인명

트로이 시반: 오스트레일리아의 가수, 작곡가, 배우, 유튜버

트로이 밴 레이우엔: 미국의 음악가

트로이 개리티: 미국의 배우

트로이 매클로혼: 미국의 기타리스트

트로이 젠틸: 미국의 배우

트로이 툴로위츠키: 아메리칸 리그 뉴욕 양키스의 선수

트로이 베이커: 미국 텍사스 댈라스 출신의 성우

트로이 디니: 왓퍼드에서 스트라이커로 활약하고 있는 잉글랜드의 축구 선수

트로이 글로스: 전 메이저 리그 베이스볼 1루수이자 3루수
신라의 관등
Section: 개설

신라의 통용 신분체제인 골품제에는 형식상 왕/귀족 · 6두품 · 5두품 · 4두품 이외 기타(외국인) 신분이 있었다.

왕과 귀족인 성골과 진골과 더불어 두품의 분류에 따라서 신분 규정이 있었다.

또한 왕의 아버지나 장인은 갈문왕에 봉해졌다. 갈문왕은 유사시 왕권이 흔들릴 경우에 대비해서 봉해지는 것으로써 직접적인 권위는 없지만 특수한 경우 왕권에 오를 수 있는 조선시대의 대군과 비슷한 작위였다. 따라서 왕의 사촌과 같은 친족 중에서 봉해졌다고 한다.
두품
Section: 두품 단위

6두품 이상만 가능한 관위
6등 아찬, 7등 일길찬, 8등 사찬, 9등 급벌찬,

5두품 이상만 가능한 관위
10등 대나마, 11등 나마,

4두품 이상만 가능한 관위
12등 대사, 13등 사지, 14등 길사, 15등 대오, 16등 소오, 17등 조위

왕족: 성골, 진골

신분: 6두품, 5두품, 4두품, 3두품, 2두품, 1두품

관위: 진골 이상만 가능한 관위
1등 이벌찬(서발한, 각간), 2등 이찬(이척찬), 3등 잡찬(소판), 4등 파진찬, 5등 대아찬,
두품
Section: 진골과 성씨

배씨

삼국사기 성덕왕 19년 정월 기록을 보면 대아찬(大阿飡) 배부(裴賦)를 상대등(上大等)으로 삼았다고 한다. 대아찬은 17관등 중 제5등으로 대아찬 이상은 진골만이 오를 수 있었다. 또한 상대등은 귀족회의를 주재하고 국정을 총괄하는 최고 관직으로 역시 진골만이 오를 수 있었다.

김해 김씨

532년 신라로 항복해 온 금관가야의 왕족인 김해 김씨가 진골로 편입되었다. 김유신 가문이 이에 해당한다. 그러나, 진골에 편입되었음에도 신라 제29대 왕 태종 무열왕 이전까지는 비주류 취급을 당하였다.
길가메시 서사시
Section: 서사시의 내용

우루크의 지배자 길가메쉬는 지상에서 가장 강력한 왕으로 3분의 2는 신, 3분의 1은 인간인 초인(超人)이다. 그러나 백성들이 그의 압제에 불만을 터뜨리자 천신(天神) 아누(Anu)(수메르어로는 안)와 모신(母神) 아루루(Aruru)는 길가메쉬의 힘을 낮추기 위해 엔키두라는 힘센 야만인을 만든다. 길가메쉬와 엔키두가 싸우고 예상외로 길가메쉬가 이기자 둘은 친구가 된다. 둘은 삼나무 숲의 괴물 파수꾼 훔바바를 정벌하는 모험을 떠나 그를 죽이고 우루크로 돌아온다. 길가메쉬가 여신 이슈타르(Ishtar)(수메르어로는 이나나)의 유혹을 뿌리치자 이슈타르는 아버지인 아누에게 길가메시를 징벌하기 위해 하늘의 황소를 내릴 것을 요청한다. 길가메쉬와 엔키두는 하늘의 황소를 죽인다. 엔키두가 훔바바와 하늘의 황소를 죽인 데 분노한 신들이 엔키두를 죽인다. 친구의 죽음으로 충격을 받은 길가메쉬는 영생의 비밀을 듣기 위해 죽지 않는 유일한 인간인 우트나피시팀과 그의 아내를 찾아 나선다. 고생 끝에 우트나피시팀을 만나 대홍수에 대해 전해 듣고 영원히 살 수 있는 기회를 두 번 얻지만 모두 실패하고 우루크에 돌아온다.

"올라와서 그 산을 향하여 보아라[...]!
나는 나의 신성한 잠을 빼앗겼다.
나의 친구, 나는 오, 나는 얼마나 불편하고 얼마나... , 얼마나 방해하는 꿈을 보았다!
나는 그 대초원지대의 거친 황소를 붙잡았다.
그가 그 땅을 발로 차 올렸기 때문에 그 먼지는 하늘을 뿌옇게 했다.
나는 그 앞에서 물러났다.
그는 나의 옆구리를 강하게 덮칠 것이다.
그는 .... [...] ... 찢어버렸다.
그는 그는 음식을 주었다... 그는 음료를 주었고, 그는 나에게 그의 젖은 피부로부터 마시게
해주었다.
(그 꿈의 묘사는 마치고 엔키두로 추측되는 그밖에 누군가는 이제 그것을 설명한다.)
"그 신, 나의 친구에게 우리는 갔고, (10)
이런 형태가 이상하다 해도 거친 황소가 아닐까.
바로 보이는 그 거친 황소는 찬란한 샤마쉬이고,
비탄 속에서도 그는 그의 두 손을 잡을 것이다.
그의 젖은 피부로부터 그대에게 마시기 위해 주었던 그 사람,
그는 그대에게 명예를 주려는 너의 신이다.
우리는 그러므로, 루갈반다, 그에게 합하여야 하고,

우리는 죽음을 통해 불명예스럽게 되지 않도록 해야할지도 모른다.— 길가메쉬 서사시 발췌
길가메시 서사시
Section: 성경과의 유사성

대홍수와 관련된 상징이나 서사 구조를 제외하고는, 대체로 이집트 신화가 보여주는 상징이나 서사 구조인, 인간 삶을 여정으로 보는 것, 사후 세계의 인정, 신적 인간의 유한한 생명과 부활, 동물혼의 묘사, 신적 존재와의 감응 - 그리스 신화도 그러하지만 - 등의 유사성은, 기독교 성경과의 비교를 도리어 무색하게 하므로, 여러 고대 종교들이 기록한 '대홍수기'를 별도의 주제로 설정하고 비교하는 것이 보다 유의미 할 것이다.

신(들)은 홍수에 대해서 유감을 표시한다.

현재 학계에서는 노아의 홍수 이야기가 메소포타미아 신화를 베낀 것이 아니라 토착적인 이야기였을 것으로도 주장되는데, 학자들은 원래의 이야기는 홍수가 아니라 기근에 대한 것이며, 이야기는 기근으로부터 노아와 그의 가족들이 살아남아 신의 축복을 받았다는 이야기로, 후대에 홍수, 방주 등의 요소가 삽입된 것으로 추정한다.
길가메시 서사시
Section: 길가메시 서사시의 기원

"수메르 왕 명부"에 따르면 길가메시(수메르어 이름은 빌가메시 Bìl-ga-mèš)는 기원전 2800-2500년경 우루크를 126년 동안 지배한 왕이었다고 한다. 기록을 보면 이때 이미 길가메시의 일생이 신비스럽게 꾸며진 것을 알 수 있다. 길가메시의 일생에 관한 전설은 시로 만들어져 구전되었는데, 기원전 21세기경 우르 왕이었던 슐기 때, 특히 길가메시에 대한 많은 시들이 지어진 듯하다. 그때까지 구전되던 시 몇 편이 이 무렵에 설형문자로 처음 기록되었을 가능성도 있다. 기원전 18세기 기록된 것으로 추정되는 길가메시(빌가메시)에 관한 시 다섯 편의 일부가 현재 전해지는데 모두 슐기 왕 시대에 기록된 시들의 사본일 가능성이 있다.

기원전 1300년과 1000년 사이 신레케운니니(Sin-leqe-unnini)라는 시인이 그때까지 전해지던 길가메시 전설을 하나의 서사시로 편집했다고 하는 아카드어 판본을 오늘날 표준판이라 한다. 이 판본은 첫 행을 따 "깊은 곳을 본 이(He who saw the deep)"라고 불린다. 그 후에 발견되는 여러 판본은 어느 정도의 차이는 있어도 모두 표준판을 기초로 한 것으로 생각된다. 현존하는 가장 완전한 형태의 판본은 니네베에 있는 아시리아 왕 아슈르바니팔(재위 기원전 668년-627년)의 서고에서 발견된 12개의 점토판에 기록된 것이다. 그러나 이것도 완전히 전하지 않아 학자들은 부분적으로 전해지는 여러 판본으로 전체 모습을 복원하고 있다.
신라의 중앙 관제
Section: 삼국 시대

진평왕(眞平王)대에 이르러 위화부(位和府)·조부(調部)·예부(禮部) 등 중앙관서와 내성(內省)이 갖추어졌다.

진덕여왕(眞德女王) 때 품주를 집사부(執事部)로 개편되면서 ‘창부(倉部)’가 따로 분설 되었다. 이방부(理方府)라는 관청도 설치했다.

신라의 정치 조직은 법흥왕 3년(516년) 군사 분야의 병부(兵部)가 최초로 설치되면서 발달하기 시작했다.

진흥왕 26년(565년) 재정과 국가 기밀을 담당하는 ‘품주(稟主)’를 설치했다.
왜국
Section: 어원

'倭'에 대한 기원은 크게 세 가지 설로 나눠져 있다. 하나는, 倭의 부수인 사람인변과 '和'(화)와 '委'(위)라는 글자의 뜻으로부터 유추하는 것이고, 두 번째는, 현재 일본어에서 '나'를 지징하는 1인칭 대명사에서 기원했다는 설이다. 세 번째는 북방민족의 지도자를 뜻하는 '汗'에서 파생된 '汙'라는 한자에서 유래했다는 설 또는 한민족을 포함한 동북 민족과 관련이 된 용어라는 설이다. 중국 지역에서 '倭'라는 한자가 어떠한 경로로 만들어졌는지에 대한 입장에 대해서는 현재 학계는 첫 번째의 학설을 압도적으로 지지하고 있으며, 두 번째 설은 일본 내 소수의 학자들이 주장하고 있다. 세 번째 설은 한국 내 일부 국수주의자들이 주장하는데, 신빙성이 떨어진다.

첫 번째 학설에 기반하여 주장한다면, 일본인을 의미하는 '和'라는 한자가 '委'라는 한자와 연관하여 생성되었다는 주장으로 이어질 것이다. '倭'를 포함하여, '委'의 요소가 들어간 거의 대부분의 한자가, '작은', '구부러진', '아첨', '가식', '복종하는' 등의 뜻을 갖고 있는 것을 감안할 때, 그리고 倭傀(왜귀), 倭遲(왜지) 등의 한자의 원래 뜻이 적혀져 있는 『회남자』와 『설문해자』를 조사할 때, '倭'는 '복종심이 강하고, 체구가 작으며, 다리가 구부러진 사람'을 염두에 두고 의미하거나, 이로 전용된 상태로 형성된 단어였을 확률이 매우 높다.
왜국

한편 왜국은 한반도 및 중국 대륙과 교류를 이어나갔다. 왜국은 한반도의 선진문물을 전수받아 고유의 문화를 발전시킬 수 있었다. 특히 한반도에서 왜국으로 건너간 사람들도 많았는데 이들은 대부분 백제인이거나 가야인이었으며 한반도의 문화를 가지고 들어 왜국에서 관직을 받거나 공인 또는 예술가가 되었다. 한서 28권 지리편에 따르면 왜국은 한사군 중 하나인 낙랑군을 통해 한나라와 교류했으며 광무제로부터 한위노국왕인을 받았다. 위나라로부터는 책봉을 받았고, 5세기에는 왜5왕이 중국에 사신을 파견하기도 했다.

왜국(倭國, 일본어: 倭国, わこく 와코쿠[*]), 왜(倭) 또는 왜나라는 고대 일본을 일컫는 표현이자 국가명칭으로, 당시 왜인들은 자기 국가를 야마토라고 불렀다. 왜국이 존재했던 시기는 야요이 시대 말부터 아스카 시대 초기까지이다. 당대 왜에 대한 기록은 삼국사기, 삼국유사, 일본서기, 위지 왜인전 등 각 나라의 사료마다 일치하기도 하고 다르기도 하다. 구당서에 따르면 703년 일본인들이 당나라 정부에 국호를 일본(日本)으로 수정해줄 것을 요구하는 기록이 있으며, 일본열도 내에서는 일본이라는 명칭이 663년에서 701년 사이에 정해진 것으로 추정된다. 그러나 이후에도 왜는 일본에 대한 멸칭으로 쓰였다.
말갈
Section: 말갈의 7부족

이외에도 백돌부(伯咄部), 안거골부(安車骨部), 호실부(号室部) 등이 있었다.

말갈(靺鞨) 7부 중에 불열부(불열말갈), 백돌부(백돌말갈), 호실부(호실말갈), 안거골부(안거골말갈), 흑수부(흑수말갈)는 퉁구스(숙신계)계 부족이며, 옛 부여와 북옥저 지역에 있는 속말부(속말말갈), 백산부(백산말갈)는 예맥계인 부여와 옥저에 숙신계가 혼합 되어 있었고, 점차 고구려화된 부족이다. 고구려가 성장하면서 대부분의 말갈부족은 고구려의 오랜 지배로 동화되게 된다. 이외에 사모말갈(思慕靺鞨), 군리말갈(郡利靺鞨), 굴열말갈(窟說靺鞨), 막예개말갈(莫曳皆靺鞨) 등도 있었다.

월희말갈 (중국어 정체자: 越喜靺鞨, 병음: Yuèxǐ Mòhé)

흑수말갈 (중국어 정체자: 黑水靺鞨, 병음: Hēishuǐ Mòhé)
헤이룽장 성 (黑龍江省) 지방
지금의 솽야산 시 (雙鴨山市), 자무쓰 시 (佳木斯市), 허강 시 (鹤崗市), 이춘 시 (伊春市)
하바롭스크 지방(러시아어: Хабаровский край) 지방
지금의 비킨(러시아어: Бикин), 뱌젬스키 군(러시아어: Вяземский) , 라조 군(러시아어: имени Лазо), 하바롭스크(러시아어: Хабаровск)
말갈
Section: 역사

쑹화강, 흑룡강에 살던 말갈과 여진족은 대규모 이주하여 대부분이 평안북도나 함경도에 살고 있었으며 대부분의 경우가 고려, 조선 초기까지 말갈의 후손인 여진족들이 평안북도와 함경도에 터를 잡고 살아왔으나 4군 6진 개척 이후 이 곳의 대부분의 말갈, 여진족들은 한민족에 동화되었고 일부는 압록강, 두만강 북쪽으로 도망쳐서 살다가 청나라를 건국했다.

이들 종족명의 공통점은 모두 기록자 중심으로, 스스로 부른 종족명이 아니었다는 것이다. 즉 거란한테는 여진으로 불렸지만 고구려민으로 살던 말갈임을 인지했을 가능성도 배제할 수 없으며 말갈인들에게 여진은 비(卑)칭이였을 가능성 또한 배제할 수 없다. 퉁구스계 말갈이 읍루, 숙신 등으로 불려왔던 것을 볼 때 말갈이라는 명칭이 옮겨갔을 것을 보기도 한다.
프린스에드워드아일랜드주
Section: 주민

2006년 캐나다 인구 조사국은 프린스에드워드아일랜드 주의 인구가 135,851명이라고 보고하였다. 인구는 2001년으로 본 135,294명에서 1 퍼센트 이하로 증가되었다.

프린스에드워드아일랜드 주민의 대략 45 퍼센트는 도시 지역들에 산다. 대략 25 퍼센트는 샬럿타운에 산다. 섬머사이드는 주의 단 하나의 다른 도시이다. 프린스에드워드아일랜드 주는 각각 10,000명 이하의 주민들과 함께 한 대략 40개의 합병 타운들과 마을들이 있다.

주의 거의 모든 주민들은 캐나다에서 태어났다. 주민의 대부분은 영국 혹은 아일랜드 계통이며 거의 영어를 사용한다. 주민의 대략 4분의 1은 프랑스 혹은 아카디아인의 자손들이다. 프랑스어는 약간의 작은 공동체, 특히 주의 서부에 있는 에번젤린 지방에서 사용된다. 대략 450명의 미크매크 인디언들이 주에 있는 보호 구역들에 산다.
프린스에드워드아일랜드주
Section: 경제

가재는 프린스에드워드아일랜드 주의 가장 중요한 잡이이다. 다른 잡이들은 게, 청어, 대서양고등어, 굴과 다랑어를 포함한다. 주는 캐나다의 양식된 홍합의 거의를 공급한다. 가치적인 상업적 해초인 진두발속의 홍조는 해안에서 경작된다.

농산물과 수산물의 가공업은 주의 제조업 소득의 거의를 차지한다. 항공기 부품들의 제조업도 또한 주요 산업이 되었다. 주에 있는 회사들은 또한 합성 금속 제품, 비료, 의학 기구, 인쇄 금속과 목재 제품들을 생산하기도 한다.
프린스에드워드아일랜드주
Section: 역사

불참한 대지 소유의 문제는 1875년 주 정부가 대지 매입령을 통과시킬 때까지 지속적으로 일어났다. 이 법령은 많은 지주들에게 그들의 재산을 팔도록 강요하고 주에게 재산을 사는 데 기금을 주었다. 주민들은 주로부터 대지를 사서 자신들의 농장들을 향상시켰다.

1800년대 후반 동안에 주의 작은 지방적 산업들은 캐나다 중부에서 더 큰 산업들과 경쟁하지 못하여 섬의 경제가 쇠퇴하였다. 프린스에드워드아일랜드 주의 한정된 세금으로부터 소득은 인구가 적어지면서 줄어들고 섬은 더욱 연방적 원조에 의지하게 되었다. 수천명의 섬 주민들이 이주해 버렸다. 그들은 캐나다의 어떤 다른 곳들과 미국에서 더욱 거대한 직업 기회들을 찾았다.
남북국 시대
Section: 명칭

통일신라 시대와 고려 시대, 조선 시대에는 발해를 한민족과는 다른 말갈 국가로 인식하였다. 신라는 발해를 타국으로 인식했고, 고려도 자국의 역사관으로 인정하지 않았으며, 조선 중기까지 한반도에 살았던 사람들은 발해를 조선의 역사로 인식하지 않았고, 따라서 이 시기를 남북국 시대로 인식하지 않았다. 이는 발해를 한국사와 별개인 말갈족 왕조로 보고 신라만이 '삼한일통'의 정통 왕조라는 《삼국사기》, 《삼국유사》 등 신라-고려시대-조선시대의 역사관을 이어받은 것이다. 이에 따라 조선 중기까지 서술된 역사에서는 발해의 역사가 거의 다루어지지 않았다.

한편, 조선 초기 세조 때 발해의 역사를 조선사로 편입시키고 발해의 역대 왕들을 제사 지내자는 상소문이 일부 올라왔지만, 조선 세조는 본래 발해는 삼한(신라, 고구려, 백제)에 속했다가 떨어져 나간 국가로 일축했다. 다만 유희령의 16세기 초반 저작인 《표제음주동국사략》이 발해사를 조선사의 일부로 편입했고, 조선 후기 소수의 실학자들이 두만강과 압록강 이북의 역사에 관심을 가지면서 발해사에 주목하게 되었다. 이를 통하여 역대의 사가들이 발해사를 한국사에 편입하지 않은 것은 잘못이라는 지적이 등장하였다. 조선 후기의 북학파 실학자 유득공은 《발해고》(渤海考)에서 고구려가 망하며 삼국 시대가 종결된 후 남부에는 신라가 있었고 북부에는 발해가 있었다고 설명하면서 현재주의 관점인 '남북국사관'을 처음으로 주장하였다.
남북국 시대
Section: 남북국 시대 인정 논란

《속일본기》는 "발해는 옛날 고구려다" , "고구려의 옛 영토를 회복하고 부여에서 전해 내려온 풍속을 간직하고 있다", 라고 기록하고 있다.

《책부원구》는 말갈의 대조영을 발해군왕으로 봉하는데,  대조영은 성력(聖曆) 연간에 스스로 진국왕(振國王)으로 등극하였다. 영주에서 동으로 2,000리나 되고 군사가 수만명이나 되었다고 기록했다.

《신오대사》는 발해는 본래 말갈인데, 고려의 별종이라고 기록했다.

《금사》는 당 초엽에 말갈에 속말(粟末)과 흑수(黑水) 두 부(部)가 있었다. 모두 고려에 신속(臣屬)하였는데, 당이 고려를 멸망시키자 속말은 동모산을 차지하고 점점 강대해져서 발해라고 불렀는데, 성은 대씨이고 문물과 예악이 있었으며, 당 말엽에 이르러 점점 쇠퇴하여져서 이후로는 다시 들리는 바가 없었다. 금이 요를 정벌하자 발해가 귀부해왔는데, 대개 속말말갈의 후예라고 기록했다.
남북국 시대
Section: 시기

신라는 통일 전쟁에서 승리한 676년부터 내실을 기하기 위해 국가제도를 개혁하였고, 강화된 왕권으로 귀족 권력을 재편하였다. 또한 고구려와 백제 유민을 통합하여 인구 증가와 생산력 향상에 따라 조세가 늘어나자, 수도를 정비하고 대대적인 토목공사를 벌였다. 한편 30여년이 지난 후 만주에서는 새로운 움직임이 일어났다. 698년, 속말말갈의 부족장인 대조영이 대사리 걸걸중상과 걸사비우가 고구려의 유민들과 말갈 세력을 총 규합하여, 읍루의 동모산을 차지한 뒤 진국을 건국하고, 곧 발해로 국호를 바꾸어 고구려의 후국임을 자처하였다. 이때부터 통일신라와 발해라는 200여년간의 남북국 시대가 시작됐다.

서기 900년, 신라는 견훤이 서남부에 후백제를 건국하면서 분열이 시작되었고, 이듬해, 궁예가 신라의 북부에서 후고구려를 건국하면서 후삼국 시대에 돌입하게 되었다. 따라서 이 때부터 남국의 신라가 분열되어 후삼국 시대가 전개되어 남북국 시대의 양상과 사실상 병존하였다. 918년에 태봉의 왕건이 궁예를 축출하여 태봉을 멸망시키고 왕위에 올라 고려를 건국했다. 926년에 북국인 발해가 거란의 침공으로 멸망하자 고려에서는 934년, 발해의 태자 대광현을 비롯한 발해 유민들을 인도주의적으로 수용하기도 하면서 삼한을 일통한 신라와 멸망한 고구려의 계승국이라는 정체성을 확립했다.
어족
Section: 어족의 구성과 분류

에스페란토 등의 인공어도 이론상 자연어와 같이 변화·분화할 수 있다. 다만 대부분의 인공어는 역사가 짧기도 하고 성격상 언어 형태가 정립되어 있어 분화가 사실상 이루어지지 않았다. 다만 에스페란토에 기초하여 이도가 만들어진 예와 같은 경우에는 일반적인 자연어의 분화와는 다르지만 인공어간의 친족 관계를 거론할 수도 있다.

여러 어족들에 대해 여러 학자들 간에 그 당위성을 놓고 의견이 분분하지만 더 나아가서 여러 어족들을 묶어 대어족을 제안하기도 한다. 일부 대어족은 가설로 여겨지는 정도가 아니라 상당수준 재구되어 있기도 하지만, 이러한 대어족에 대해 대부분의 학자나 학파는 그 존재를 부정하거나, 보류하고 있는 상태이다.
어족
Section: 주요 어족

아라와어족 (사멸)

아루타니사페어족

아이마라어족

야노마미어족

오토마코어족 (사멸)

위토토어족

자무코어족

자부티어족

사파로어족

제어족

주아지보어족 (사멸)

지바로어족

지라자라어족 (사멸)

카라자어족

카마캉어족 (사멸)

카타카오어족 (사멸)

카투키나어족

카후아파어족

차루어족 (사멸)

차파쿠라완함어족

초코어족

촌어족

촐로나어족 (사멸)
아프리카
Section: 경제

이 지역의 빈곤은 식민 지배와 냉전에 기인한 것이다. 어떤 곳의 경우 정부나 외국 회사가 주도한 경제 자유화 계획이 실패한 탓이기도 한데, 외부 요인보다는 국제 정부 정책의 문제를 드는 연구도 있다. 부분적으로 문제는 국제 지원금이 목화, 코코아와 커피 등 수출용 곡물을 재배하는 것에만 쓰이고 자립적 농업에는 투자되지 않았다는 것이다.

아프리카는 또한 만성적인 자본 유출에 시달리고 있다. 아프리카 국가로 유입되어 오는 자본은 곧바로 나가는데, 이는 수출 품목이 외국 소유이라서 (석유가 좋은 예이다.) 곧바로 외국의 주인에게로 돌아가는 경우거나 또는 세계 은행이나 공업 국가에 융자금을 갚아야 하기 때문이다.
아프리카
Section: 인구

아프리카에는 유럽 백인의 식민 지배보다 더 긴 역사를 지닌 아랍계열 민족의 상업 교류와 사하라 북부의 이슬람 정복이 있다. 또한 인도와의 교류도 활발하였다. 이러한 과정은 많은 수의 인도 혈통의 민족과 아랍 혈통의 민족을 아프리카에 정착시켰다.

대략 아프리카인의 80%가 사하라 사막의 남쪽에 거주한다. 사하라 남쪽의 아프리카인들 사이에는 폭넓은 신체적 특성 차이가 존재한다. 그 중 가장 차이나는 것은 큰 키로 알려진 마사이족과 세계에서 가장 키가 작은 것으로 알려진 피그미인들이다.
아프리카
Section: 어원

로마 시대에 카르타고는 아프리카 속주의 도읍으로, 이 지역은 오늘날 리비아의 해안도 포함되었다. 라틴어 접미사 "-ca"는 "나라" 혹은 "땅"을 의미한다. 나중에 지금의 튀니지 땅에 들어선 무슬림 왕국 이프리키야(Ifriqiya)에도 이 이름 형태가 남아있다.

"아프리카"의 다른 어원으로는 다음과 같다.

1세기경 유대인 역사가 플라비우스 요세푸스는 아프리카가 창세기 25:4에 따라 아브라함의 손자 에벨 (Epher)의 이름에서 나왔으며, 그 후손이 리비아를 침공했다고 주장하였다.
아시아
Section: 세부 지역 구분

남아시아는 주로 인도 아대륙에 속한 나라들과 지역들을 의미한다.

인도 아대륙 -  인도,  네팔,  부탄,  파키스탄,  방글라데시,  아프가니스탄

인도양의 섬나라 -  스리랑카,  몰디브

카자흐스탄,  우즈베키스탄,  투르크메니스탄,  타지키스탄,  키르기스스탄. 때로는 이란, 아프가니스탄, 파키스탄, 몽골, 중화인민공화국 서부의 티베트 자치구와 신장 위구르 자치구 등도 때로 포함된다.
아시아
Section: 아시아의 지역

바이칼호 세계에서 가장 오래되고(2,500만 년) 가장 깊은(1,620m) 호수. 길이 600km, 폭 60∼80km이며, 해마다 6개월 동안 얼음이 언다.

고비 사막 세계에서 가장 큰(103만 6,000km2) 사막의 하나. 해발 약 1,000m에 자리 잡은 고원이며, 중국과 몽골에 걸쳐 있다.

카스피해 유럽과 아시아 사이에 있는 세계 최대 규모의 호수(37만 km2). 대양과는 관련이 없으며, 그 안에 한반도 전체가 들어가고도 남는다.

아랄해 한때 카스피 해와 연결되었던 바다. 지금은 거대한 함수호이다.
아시아
Section: 어원

이 외에도 아카드어로 "밖에 나가다" 또는 "올라가다"라는 뜻으로 중동에서 해가 뜨는 방향을 일컫는 (w)aṣû(m)에서 "아시아" 이름이 나왔으며, "동쪽"을 뜻하는 페니키아어 asu와 아마 관련이 있다고도 하기도 한다. 이 말은 아카드어로 "들어가다" 또는 "(해가) 뜨다"라는 뜻의 erēbu(m)가 지명 '유럽(Europe)'의 어원이 되었다는 비슷한 류의 설명과 대비된다. 그러나 이런 어원 설명은 의심스러운데, "아시아"란 말이 처음에는 셈어권의 서쪽에 있는 아나톨리아와 연관된 말인데, 흑해와 지중해 사이 해협을 항해하는 페니키아인 선원의 입장이 아닌 이상 이와 들어맞지 않기 때문이다.

"아시아"(Asia)라는 말은 그리스어 "Ἀσία"에서 나왔으며, 기원전 440년경 헤로도토스가 페르시아 전쟁에서 그리스와 이집트에 대비되는 지역 개념으로 페르시아 제국(현재의 이란)을 가리키거나 혹은 아나톨리아 지방을 뜻하는 말로 '아시아'를 처음으로 썼다고 한다. 헤로도토스는 자신이 논평하기를, 거대한 세 땅덩어리에 왜 여성 이름(에우로페, 아시아, 그리고 아프리카를 지칭하는 리비아)이 쓰이는지 의아스럽다면서, 그리스인 대부분은 아시아라는 이름이 프로메테우스의 부인 이름에서 나온 것으로 생각하나, 리디아 사람들은 이 이름이 사르데이스의 한 부족 이름에서 나온 코티스(Cotys)의 아들 이름인 아시아스(Asias)에서 비롯되었다고 말했노라고 썼다.
북아시아
Section: 지리

북아시아의 지형학은 퇴적층과 산맥은 잘 알려져 있지만 일반적으로 불완전하게 알려져 있다.

시베리아 분지에서 새로운 해저가 생성된 것을 보상하기 위해 유라시아판 전체가 노보시비르스크 제도의 한 지점을 중심으로 회전하여, 중생대에 융기를 통해 앙가라 순상지 동쪽 경계를 따라 형성된 베르호얀스크산맥에 압축을 가했다. 이는 아프가니스탄, 인도, 네팔, 부탄의 알프스산맥 습곡의 북쪽 경계를 가로지르며, 브라마푸트라강 동쪽에서 나가 언덕과 아라칸 요마를 따라 벵골만을 향해 남쪽으로 이어진다. 그리고 인도네시아 주변을 돌고, 중화인민공화국 동해안을 따라 대륙붕의 가장자리를 따른다. 유라시아판과 북아메리카판은 베링 해협에서 만나기보다는 알류샨 해구의 선을 따라 알래스카주의 목을 가로질러 만난다.

북아시아는 예니세이강과 레나강 사이에 위치한 앙가라 순상지를 중심으로 형성된다. 주로 선캄브리아 시대 결정암, 편마암, 결정편암으로 구성된 로라시아와 곤드와나의 조각들로부터 발전했다. 이 암석들은 앙가라 순상지, 내몽골-한국 순상지, 오르도스 순상지, 동남아시아 순상지에서 발견된다. 이 조각들은 그 경계를 따라 조산 운동을 겪었으며, 복잡한 고원과 산맥을 형성했다. 이 암석의 노두는 순상지의 비변형 구역에서 발견될 수 있다. 이들의 존재는 중생대 및 그 이후 퇴적층 아래에서 확인되었다.
북아시아

북아시아는 유라시아판에 있지만, 동쪽 지역은 북아메리카판, 아무르판, 그리고 오호츠크판의 일부로 구성되어 있다. 북아시아는 전체적으로 서시베리아 평원, 중앙시베리아고원, 그리고 베르호얀스크-추코트카 충돌 지점으로 구성되어 있다. 태평양 지역과 면한 북아시아 지역은 불의 고리를 구성하며, 쿠릴열도, 클류쳅스카야산, 크로노츠키산, 코략스카야 화산이 불의 고리에서 벌어진 화산 활동으로 생긴 지형이다. 북아시아의 중앙 부분은 시베리아 트랩이라 불리는 거대 화성암 지대이다. 기후는 전반적으로 냉대 기후이지만, 동해 및 오호츠크해와 접한 쿠릴열도와 캄차카반도는 열대 저기압의 영향을 받기도 한다.

역사적으로 북아시아는 러시아 진출 이전까지 다양한 동아시아 유목민의 고향이었다. 최초의 유목민이라 알려진 사카가 이 지역에서 발원했고, 바이칼호 유역에서는 몽골족, 흉노, 유연,  돌궐, 위구르 등이 발호했다. 아무르강 유역에서는 말갈과 여진이 여러 집단으로 흩어져 살고 있었다. 16세기부터 모스크바 공국이 우랄 산맥 너머 동쪽으로 진출하기 시작하고, 표트르 1세 때부터 러시아 차르국이 적극적으로 시베리아 정복에 나서면서 이 지역의 원주민은 러시아의 지배를 받게 되었다. 러시아 제국이 북아시아를 완전히 정복한 시기는 1900년대로, 러시아의 정복 이후 슬라브인과 인도유럽계 사람들이 다수 이 지역으로 이주했다. 2010년 기준 북아시아에 거주하는 인구의 85%는 유럽계이고, 나머지 인구 중 5%는 아시아 원주민이다.
중앙아시아
Section: 특징

아시아의 중심이라 주장되는 몇몇 지역이 있다. 러시아 내에 위치한 투바 공화국의 수도인 키질이나 신장 위구르 자치구의 수도 우루무치에서 북쪽으로 200km 떨어진 지역이 대표적인 예시다. 다니엘 파입스는 중앙아시아를 중동과 종교가 같은 아제르바이잔을 포함시켜 6개국으로 분류하기도 했다. 일부 학자들은 중앙아시아를 신중동이라는 용어로 새롭게 정의하기도 했다.

구분된 지역으로서의 중앙아시아에 대한 생각은 1843년 지리학자 알렉산더 폰 훔볼트가 처음 도입했다. 중앙아시아의 국경은 여러 정의들에 따라 나누어진다. 정치적인 지리학과 지리문화학을 통해 역사적으로 2개의 중요한 한도가 중앙아시아에 대한 정의에 관한 학구적인 문학들에 광범위하게 사용된다.
중앙아시아

현대적 의미에서 중앙아시아는 옛 소련의 5개 공화국을 지칭하고 있다. 카자흐스탄, 키르기스스탄, 타지키스탄, 투르크메니스탄, 우즈베키스탄이 중앙아시아에 포함되는 국가로 인구는 2013년에서 2014년 사이의 기준으로 약 6,600만 명이다. 이는 지정학적 범주에서 본 중앙아시아로 유네스코에서 정의한 중앙아시아의 범위는 이보다 훨씬 넓은 지역을 포함한다.

중앙아시아(中央-, Central Asia) 또는 중앙유라시아는 아시아의 핵심 지역 중 하나로, 서쪽으로 카스피해부터 동쪽으로는 중화인민공화국까지, 북쪽으로는 러시아부터 남쪽으로는 아프가니스탄에 이르는 지역이다. 스탄이 붙는 여러 국가들이 이곳에 산재해 있는데, 스탄은 페르시아어로 "~의 땅"이라는 의미를 지니고 있다. 중앙아시아는 넓은 범위로 보았을 때 유라시아 대륙의 일부로 포함된다.
중앙아시아
Section: 지리

세계에서 가장 짧은 사막과 영구동토층의 경계선

유라시아 도달불능극

대부분 이곳에 거주하는 인구는 가축을 키우며 생계를 유지한다. 산업화는 지역의 주요 도시에 자리잡고 있다. 아무다리야강, 시르다리야강, 이르티시강, 하리강, 무르가브강과 같은 주요 강이 이 지역에 위치하고 있다. 카스피해를 포함하는 서부 및 중앙아시아에 위치한 거대한 내륙유역의 일부인 아랄해와 발하시호가 주요 수자원 공급원이다. 산업적 목적과 개간 산업을 통한 강의 분산으로 아랄 해와 발하시 호 모두 수량이 줄고 있다. 수자원은 중앙아시아에서 가장 희귀한 자원이며, 이것은 국제적 분쟁을 야기할 수 있다.

중앙아시아는 다양한 지리가 있는 매우 넓은 지역이다. 높은 고개와 톈산산맥과 같은 험준한 산맥, 타클라마칸사막, 키질쿰사막과 같은 넓은 사막, 그리고 특히 나무가 없고 풀이 많은 스텝이 중앙아시아의 지리에 포함되어 있다. 중앙아시아의 넓은 스텝 지역은 동유럽의 스텝 지역과 동일한 지리학적 지역으로 분류되며, 두 지역을 합쳐 유라시아 스텝이라 부르기도 한다. 중앙아시아의 대부분 지역은 농경을 하기 위해 매우 건조하거나 바위가 많다. 고비 사막은 파미르고원의 입구인 동경 77°에서 다싱안링산맥이 있는 동경 116°–118°까지 뻗어있다.
동아시아

동아시아(영어: East Asia)는 아시아 대륙의 동쪽 지역을 가리키는 지리적, 문화적 개념이다. 총 면적은 11,839,074km2로 전체 대륙의 15%를 차지한다. 일반적으로 중국, 일본, 한국(대한민국과 조선민주주의인민공화국), 몽골, 대만 등을 포함하며, 때때로 베트남 북부가 역사, 문화적 연관성으로 인해 포함되기도 한다. 유사한 사상적 배경과 문화적 배경을 공유한다.

동아시아는 북쪽으로 시베리아, 남쪽으로 동남아시아, 서쪽으로 중앙아시아와 접하고 있으며, 남서쪽으로는 남아시아, 동쪽으로는 태평양에 면해 있다. 주요 지형은 황하, 양쯔강 등 큰 강과 타클라마칸 사막, 고비 사막 같은 건조 지역, 그리고 히말라야 산맥, 티베트 고원과 같은 산악 지대가 포함된다. 온대, 냉대 기후가 주를 이루며, 계절풍의 영향을 크게 받는다.
동아시아
Section: 자연

중국 북쪽은 산맥이 줄을지으며, 남부에는 평지가 있다. 한국은 평지가 거의 없으며 70%정도가 산지 지역이고, 일본은 홋가이도 내륙과 규슈 내륙 그리고 혼슈 중부는 산지가 있고 나머지는 해류의 흐름으로 평지가 있는편이다. 몽골과 중국은 고비사막, 타클라마칸사막을 끼고 있어 그쪽은 발달이 덜된 편이다.

동아시아에는 한강, 낙동강, 압록강, 두만강, 영산강, 황하, 쑹화강, 랴오허, 장강 등의 강이 있다. 산맥은 샤오싱안링산맥, 다싱안링산맥, 칭바이산맥, 태백산맥 등의 산맥이 있으며, 호수는 둥팅, 판양, 차오후, 소양호, 대청호 등이 있다.
동아시아
Section: 문화권

동아시아 문화권의 공통 요소는 다음과 같다.

한자와 한문 (한자 문화권)

유교

불교 (대승불교와 선불교)

율령

다만 몽골은 한자 문화권이 아니며 문화에서 유교적 요소도 약하다.

당나라의 문화가 이웃 나라에 전파되면서 동아시아 문화권이 형성되었다. 당나라가 이웃 나라에 전파한 문화는 한자와 유교, 율령과 불교이다. 한국을 비롯한 일본, 베트남 등 각국은 중국의 선진문화를 자국의 전통과 특성에 맞게 수용하며 고대국가로 성장,발전 하였다.
서아시아

팔레스타인-이스라엘 분쟁, 이라크 전쟁, 시리아 내전, 이란-사우디아라비아 갈등 등 복잡한 지정학적 갈등이 지속되고 있다. 튀르키예와 이란은 지역 강국으로 영향력을 행사하며, 사우디아라비아와 UAE는 아랍권에서 중요한 역할을 한다. 미국, 러시아, 유럽 국가의 정부는 이 지역에서 강한 영향력을 행사한다.

세계 최대 석유, 천연가스 매장 지역으로, 사우디아라비아, 이란, 이라크, UAE, 쿠웨이트 등의 산유국들이 세계 에너지 시장에서 중요한 역할을 한다. 걸프 협력회의(GCC) 소속 국가들은 두바이, 도하, 리야드 등에서 경제·금융 중심지로 성장하고 있다. 튀르키예와 이란은 제조업과 농업이 발전했으며, 이스라엘은 첨단 기술 산업(IT, 바이오테크, 방산)이 강하다.
동남아시아
Section: 언어

말레이 제도(말레이시아, 인니, 필리핀 등)에서는 마인어, 필리핀어 등의 오스트로네시아어족이 주로 쓰이고, 인도차이나반도에서는 따이까다이어족(태국어, 라오스어등), 오스트로아시아어족(베트남어, 크메르어 등)이 쓰이는 등 풍부한 언어적 다양성의 지역이다. 한자의 영향을 많이 받은 베트남어를 제외한 대부분의 언어는 남아시아의 산스크리트어에서 가장 큰 영향을 받아, 수많은 범어 어휘를 공유한다.

유럽의 식민제국에 의해 식민지배를 받은 결과로, 영어, 프랑스어 등의 언어가 아직도 일부 지역에서 쓰이고 있으며, 화교가 많은 지역이기도 하기에, 표준중국어를 비롯한 광동어, 민남어, 객가어 등의 중국어 방언 역시 화교사회에서 지속적으로 쓰인다. 특히 싱가포르는 영어가 모국어화되어 있으며 각 민족 별로 중국어와 말레이어, 타밀어가 쓰인다.
동남아시아
Section: 특징

동티모르를 제외한 모든 동남아시아 국가들은 동남아시아 국가연합(Association of Southeast Asian Nations, ASEAN)을 구성하고 있다.

말레이시아는 남중국해를 사이에 두고 대륙 본토와 보르네오섬으로 나뉘어 있으나, 말레이 제도의 일부로 본다.

동남아시아는 면적이 450만km²가 넘고 인구는 약 6억7500만명(2022년 기준)으로 세계 인구의 12분의 1에 해당하며, 그 중 1억5000만명이 인도네시아 자바섬에 살고 있다.
동남아시아
Section: 기후

인도네시아는 철도가 자바와 수마트라의 일부 지방에 부설되어 있다. 여러 가지 궤간(軌間)의 철도가 있는데, 3/4은 수도 자카르타가 있는 자바섬에 부설되어 있다. 베트남에는 하노이에서 호치민 시(옛 사이공)까지 해안선을 남하하는 철도가 있는데, 프랑스와 싸운 인도차이나 전쟁과 이어진 베트남·미국 등과의 베트남 전쟁으로 크게 파괴되었다. 특히 베트남 남부의 피해가 커서 마비상태에 빠져 있었으나, 통일 후인 1976년에는 30년 만에 개통하였다. 베트남전쟁중 북베트남 최대항구인 하이퐁과 수도 하노이를 연결하는 철도는 큰 역할을 하였다.

1893년에 시작된 태국의 철도는 그 뒤 국유화되어 타이국철이 운영하고 있다. 주요한 노선은 방콕을 중심으로 방사상으로 뻗어 있다. 즉 치앙마이에 이르는 북선(北線), 코라토를 거쳐 농카이 또는 우봉에 이르는 동북선(東北線), 아란야부라테이트를 지나 캄보디아 국유철도에 접속하는 동선(東線), 하자이를 거쳐 말라야 철도에 통하는 남선(南線) 등 4개 노선이다. 1965년 무렵부터 디젤화가 추진되었다.
태평양
Section: 환경

태평양에 대한 새로운 위협은 심해 채굴의 개발이다. 심해 채굴은 망간 단괴를 채굴하는 것을 목표로 하는데, 이 단괴에는 마그네슘, 니켈, 구리, 아연, 코발트와 같은 광물이 포함되어 있다. 이들 광물의 가장 큰 퇴적층은 멕시코와 하와이 사이의 클래리언 클리퍼튼 해저 단열대에 위치한 태평양에 있다.

2021년, 일본 내각은 후쿠시마 원전의 방사능 오염수를 30년에 걸쳐 태평양으로 방류하는 것을 승인했다. 내각은 방사능 오염수가 음용 가능한 수준으로 희석될 것이라고 결론 내렸다. 방류 외에도 후쿠시마 원전에 따르면 2011년부터 2013년까지 삼중수소 유출량은 20~40조 베크렐에 달하는 것으로 추정되었다.
태평양
Section: 지리

태평양은 경도 180도를 가로지르기 때문에 서태평양(아시아 근처의 서부 태평양)은 동반구에 있고 동태평양(아메리카 근처의 동부 태평양)은 서반구에 있다.

남태평양에는 오스트레일리아 남쪽에서 태평양-남극 해령 (남극점 북쪽)으로 이어져 다른 해령 (남아메리카 남쪽)과 합쳐져 동태평양 해팽을 형성하며, 이는 또한 후안 데 푸카 해령을 내려다보는 다른 해령 (북아메리카 남쪽)과 연결되는 동남인도양 해령이 있다.

마젤란이 마젤란 해협에서 필리핀까지 항해하는 대부분의 동안, 탐험가는 실제로 태평양을 평화롭게 느꼈다. 그러나 태평양은 항상 평화롭지는 않다. 많은 열대 저기압이 태평양의 섬을 강타한다. 환태평양 주변의 땅은 화산으로 가득하며 종종 지진의 영향을 받는다. 해저 지진으로 인한 지진해일은 많은 섬을 황폐화시켰고, 어떤 경우에는 도시 전체를 파괴하기도 했다.
태평양
Section: 기후

북반구와 남반구의 기후 패턴은 일반적으로 서로에게 영향을 준다. 남태평양과 동태평양의 무역풍은 놀랍도록 안정적인 반면, 북태평양의 기후 조건은 훨씬 더 다양하여, 예를 들어 러시아 동해안의 추운 겨울 기온은 해류의 선호 흐름으로 인해 겨울철 브리티시컬럼비아주 연안의 온화한 날씨와 대조된다.

열대 및 아열대 태평양에서는 엘니뇨-남방 진동 (ENSO)이 날씨 조건에 영향을 미친다. ENSO의 단계를 결정하기 위해 하와이 남동쪽 약 3,000 km 지역의 최근 3개월 해수의 온도 평균을 계산하고, 이 지역이 해당 기간 동안 정상보다 0.5 C° 이상 높거나 낮으면 엘니뇨 또는 라니냐가 진행 중인 것으로 간주된다.
메구로구
Section: 지역

고마바(駒場), 오하시(大橋), 아오바다이(青葉台), 히가시야마(東山)

가미메구로(上目黒), 나카메구로(中目黒), 메구로(目黒), 시모메구로(下目黒), 미타(三田), 유텐지(祐天寺)

고혼기(五本木), 주오초(中央町), 다카반(鷹番), 나카초(中町), 히몬야(碑文谷), 메구로혼초(目黒本町), 하라마치(原町), 센조쿠(洗足), 미나미(南)

히가시가오카(東が丘), 야쿠모(八雲), 가키노키자카(柿の木坂)
고립어 (비교언어학)

보통 어떠한 언어를 고립어로 보아야 할지 아니면 아주 작은 규모의 독자적 어족을 이룬다고 보아야 할지는 구분이 어려운데, 언어와 방언의 구분이 모호한 경우가 많기 때문이다. 또한 자료나 연구의 부족으로 명확하게 분류를 알 수 없는 미분류 언어와는 일치하지 않는 개념인데, 오늘날에는 주변 언어와의 비교를 통해 연관관계가 없음이 합의된 경우에만 고립된 언어로 확정짓기 때문이다.

같은 집단에 속하는 다른 언어들이 모두 사멸하여 혼자 남은 고아어(orphaned language)와는 다르다. 하지만 엄밀하게 보면 모든 언어는 조상 언어가 있고, 최초로 올라가면 하나의 인류 조어에서 갈라져나왔을 가능성이 높으므로, 현재는 고립어처럼 보이는 언어들도 사실 고아어이다.
고립어 (비교언어학)
Section: 친족 관계

고립어들에 대해서는 다른 언어들과의 계통을 규명하려는 시도가 끊이지 않기도 한다. 예를 들어 바스크어는 남카프카스어족 등 현존하는 어족들은 말할 것도 없이 수메르어 등 지금은 사멸한 어족들과의 관계에 대한 연구가 끊임없이 이루어졌는데 계통적 연관성을 증명할 납득할 만한 결과는 나온 바 없다.

역사언어학에 따르면 현재 쓰이는 거의 모든 대규모 언어들은 공통된 몇몇 조어(祖語)에서 갈라져나왔으므로 그 조어에 따라 몇 개의 어족으로 나눌 수 있다. 예를 들어 영어는 다른 인도유럽어족의 언어들과 공통의 조어(인도유럽조어)로부터 갈라져 나왔으므로 친족 관계이며 중국어는 티베트어 등의 언어들과 함께 중국티베트어족으로 묶인다. 이 기준에 따르면 고립어는 저마다 홀로 한 어족을 구성하는 것으로 볼 수 있다.
베네수엘라
Section: 정치

투표는 18세 이상의 베네수엘라 시민이면 가능하며, 의무투표제를 시행하지 않는다.

베네수엘라에는 두 개의 정당 블록이 있다. 집권 좌파 블록인 베네수엘라 통합사회당(PSUV)과 주요 동맹 정당인 모두를 위한 조국(PPT), 베네수엘라 공산당(PCV)이 있으며, 야당 세력으로는 새 시대(Un Nuevo Tiempo)와 함께 베네수엘라 계획, 정의제일, 사회주의 운동당 등이 있다. 1958년 마르코스 페레스 히메네스가 몰락하면서 중도 사회기독당(COPEI, Partido Social Cristiano de Venezuela)과 중도 좌파 사민주의 민주행동(Acción Democrática) 정당들이 베네수엘라 정계를 주도하게 되었고, 푼토피히스모 협약으로 이 양당제 체제가 굳어졌다. 그러나 이런 구도는 1998년 선거 이후 깨졌고, 우고 차베스가 대통령에 당선되어 볼리바르 혁명을 개시했다.

2005년 의회 선거에서 대부분의 야당 세력은 선거를 보이콧했다. 그 결과 우고 차베스의 제5공화국운동(MVR) 블록이 국회의 167석 전석을 확보했다. 그 뒤 제5공화국 운동은 투표로 스스로 의회를 해산하고 새 베네수엘라 통합사회주의당으로 모여서 제5공화국 운동의 지지정당들이 하나로 모일 것을 요청했다. 국회는 2000년과 2007년 두 번이나 차베스에게 여러 분야에 대해 직권 입법 권한을 부여했다. 이 권력은 이전 정부들에게도 부여된 바 있었다. 그 동안 차베스 정부는 아르헨티나, 볼리비아, 브라질, 에콰도르, 과테말라, 니카라과, 온두라스, 파라과이 등 라틴 아메리카의 좌파 집권 국가들과 동맹을 맺고 있었다. 최근에 정권이 교체될 전망이었던 탓에 니콜라스 마두로와 엔리케 카프릴레스 라돈스키 둘 중 하나가 정권을 잡을 예정이었으나, 니콜라스 마두로가 이 대선에서 승리하여 정권을 장악하였고, 차베스와 유사한 좌파 성향이 계속되는 계기가 되었다.
1월 23일 과이도 국회의장이 임시대통령으로 취임하였다.
베네수엘라
Section: 스포츠

월드 베이스볼 클래식 참가국 중의 하나로 제1회 대회는 베네수엘라 국내의 기대를 모았지만, 2라운드에서 탈락하여 감독이 비판을 받았다. 제2회 대회에서는 산타나, 잠브라노 등 막강한 투수진과 강력한 타선을 무기로 4강에 진출했다.

1940년대부터 1950년대에 걸쳐 세계선수권 (현 IBAF 월드컵)에서 우승 3 순위를 기록하는 등 쿠바 등과 대등한 아마추어의 강호로 군림하고 있었지만, 미 대륙에서 경쟁이 격화되는 것 외에도 국내 선수의 메이저 리그 지향이 강해져 대표팀의 부진이 지속되면서 올림픽은 베이징 대회까지 한번도 출전하지 못했다.
베네수엘라
Section: 문화

베네수엘라는 남아메리카 대륙에 속하면서도 생활 풍속에서 다른 남미 국가와는 많은 차이점을 가지고 있으며 지정학적으로 카리브 지역 및 미국 문화의 영향을 많이 받았다. 전통 춤과 음악은 호로포(joropo)라고 하는데, 작은 기타(Cuatro) 및 마라카스(Maracas:말린 씨가 들어 있는 호박으로 제작) 등의 전통악기를 사용하는 목동들의 유희이다. 해변 지역(카라카스 포함)의 전통음악 악기로는 드럼통(tambores)이 유명하고, 이는 아프리카에서 유래하였으며, 카리브 지역 음악의 주악기이기도 하다. 수도 카라카스는 현대 연극, 영화, 무용, 음악, 미술활동이 비교적 활발한 도시로서 수준급 박물관과 다수의 오케스트라가 있다.

베네수엘라는 미인대회에서 뛰어난 성적을 거두는 나라로 잘 알려져 있다. 세계 4대 미인대회에서 미스 유니버스 7명, 미스 월드 6명, 미스 인터내셔널 7명, 미스 어스 2명이 베네수엘라 출신이다. 1981년 미스 유니버스 우승자였던 아이린 사에스(Irene Saez)는 차카오(Chacao) 시장에 당선된 적이 있으며, 1994년 대한민국을 방문한 바 있고 1998년에는 12월 대선에서 대통령 후보로 출마하기도 하였다. 2008년 미스 유니버스 우승자인 다야나 멘도사가 2009년 미스 유니버스 우승자인 스테파니아 페르난데스에게 왕관을 물려 주었는데, 같은 나라의 후보가 2년 연속 미스 유니버스 왕관을 쓰게 된 건 베네수엘라가 처음이다. 그래서 2년 연속 미스 유니버스 우승으로 기네스 세계 기록에 등재되기도 하였다.
바티칸 시국
Section: 문화

바티칸은 일종의 성지(聖地)이기 때문에, 명문화되지는 않지만 복장 규정이 있다. 특히 관광객이라 해도, 바티칸에 입국할 때 복장에 신경쓸 것(반바지 금지 등)을 요구받는다. 아울러, 필리핀과 영국령 사크섬과 함께 전세계에서 이혼 제도가 없는 3개 지역 중 한 곳이다.

바티칸은 순례자 뿐만 아니라 전 세계로부터 방문하는 관광객으로 언제나 떠들썩하다. 교황은 세계 각국에서 방문하는 신도들을 위해서 매주 일요일에는 그들 앞에서 미사를 거행해, 평일에도 평신도들과 함께 하기 위해 알현 등을 실시하고 있다. 부활절 등 특별한 축일에는 성 베드로 광장에 모습을 보여 전 세계에 인사를 보내는 것이 관습이 되고 있다.