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버트런드 러셀
Section: 사상

처음에는 대학에서 받은 교육 때문에 헤겔적인 절대정신만을 참된 실재라고 하는 관념적 일원론의 입장에 지지했으나 그것이 수학과 맞지 않는다는 것을 알자, 이 입장을 버리고 그 반동으로서 이번에는 많은 존재물을 인정하는 다원론의 입장을 취하였다. 《철학의 문제들》(1912)에서는 개체와 보편, 감각과 물체를 함께 인정하는 이원론적·플라톤적 실재론의 입장에 지지하였다.

《외부 세계의 인식》(1914)에서는 감각소여(感覺所與, 센스 데이터)만을 확실한 것으로 보고, 사물은 감각소여로부터 논리적으로 구성된 것이라고 생각하는 유명한 견해에 도달하였다. 이 무렵부터 그는 자신의 입장을 논리적 원자론이라고 불렀는데 《정신의 분석》(1928)에서는 감각도 물체도 아닌 중립적인 것을 참된 존재로 보는 중성적 일원론(中性的 一元論)의 입장을 확립하였다.
Q
Section: 발음

무성 경구개 파찰음(/cç/): 표준 알바니아어

유성 인두 마찰음(/ʕ/): 아파르어

성문 파열음(/ʔ/): 몰타어, 버로어

치경 흡착음(/!/): 코사어, 줄루어, 하자어

치 흡착음(/ǀ/): 총가어

연구개 방출음(/kʼ/): 오로모어

무성 연구개 마찰음(/x/): 미크맥어

유성 연구개 파열음(/ɡ/): 아제르바이잔어

무성 구개수 파열음(/q/): 월로프어(장음), 소닝케어, 그린란드어, 소말리어, 케추아어족, 쿠르드어
ISO 4217
Section: 역사

시간이 지나면서, 새로운 통화가 생성되고 오래된 통화가 중단된다. 이러한 변화는 보통 새로운 국가의 형성, 공유 통화 또는 통화 연합에 관한 국가 간의 조약, 과도한 인플레이션으로 인한 기존 통화의 리디노미네이션에서 비롯된다. 결과적으로, 코드 목록을 수시로 업데이트해야 한다. ISO 4217 유지관리 기관은 코드 목록을 유지관리할 책임이 있다.

1973년에 ISO 기술 위원회 68은 무역, 상업, 은행업에 적용하기 위한 통화, 기금을 대표할 코드를 개발하기로 결정하였다. 1978년 2월에 UN/ECE 전문가 그룹은 국제 표준 ISO 4217의 세 개의 알파벳 코드가 국제 무역에 적당하다는 데에 뜻을 모았다.
바벨탑

유다 왕국 멸망으로 국민들(유대인)이 바빌로니아 제국에 포로로 끌려간 바빌론 유수 기간에, 바빌론의 에테멘앙키를 보고 영향을 받은 것으로 보인다. 에테멘앙키는 신전탑으로 페르시아의 침략에 의해 파괴되었으며, 건축 재료인 벽돌은 원형 경기장이나 교각 등 다른 건축물을 짓는데 이용되었다.

바벨탑( - 塔, 히브리어: מִגְדַּל בָּבֶל Migdal Bavel, 영어: Tower of Babel)은 구약성경에 고대 바빌로니아 사람들이 건설했다고 기록되어 있는 탑이다. 창세기 11장에 그 이야기가 전해진다. 이 이야기는 인류가 쓰는 동일한 언어와 이에 따른 일종의 타락과 비극을 주제로 하고 있다.
기원전 1세기
Section: 주요 사건

기원전 43년 - 로마에서 제2차 삼두정치가 시작됨.

기원전 58년 - 고구려 주몽 출생

기원전 37년 - 고구려 건국.

기원전 31년 - 악티움 해전에서 옥타비아누스 대승을 거둠.

기원전 30년 - 이집트, 프톨레마이오스 왕조 멸망.

기원전 27년 - 아우구스투스가 로마 제국의 첫 황제가 됨.

기원전 18년 - 백제 건국.

기원전 4년 - 로마 제국 지배 하의 이스라엘에서 예수 출생.
기원전 1세기
Section: 주요 인물

기원전 99년 - 위만조선의 관료 삼

기원전 96년 - 셀레우코스의 군주 안티오쿠스 9세

기원전 92년 - 셀레우코스의 군주 안티오쿠스 11세

기원전 88년 - 로마 공화정의 정치가 푸블리우스 술피키우스 루푸스

기원전 66년 - 백제(百濟)의 왕비(王妃) 소서노(召西奴)

기원전 63년 - 로마 제국 초대 황제 아우구스투스

기원전 60년 - 이집트 프톨레마이오스 왕조의 프톨레마이오스 14세
아돌프 히틀러
Section: 홀로코스트

히틀러의 정책으로 인해 유대인이 아닌 폴란드인 200만 명, 소련의 전쟁 포로 300만 명, 공산주의자와 기타 정치적 반대자, 동성애자, 신체 및 정신적 장애인, 여호와의 증인, 재림주의자, 노동조합원 등이 살해되었다. 그러나 히틀러는 이 학살에 대해 공개적으로 언급한 적이 없으며 강제 수용소에도 방문한 적이 없는 것으로 기록되어 있다. 나치는 인종위생의 개념을 받아들였다. 1935년 9월 15일 히틀러는 〈뉘른베르크법〉으로 알려진 두 개의 법률안을 국가의회에 제출했는데, 이 법률안은 아리아인과 유대인 간의 성관계와 결혼을 금지했으며 유대인에만 해당되던 조항은 이후 집시, 흑인이나 그들의 사생아들로 확대되었다. 이 법률은 모든 비아리아인에게 독일 시민권을 박탈했고 45세 미만의 비유대인 여성이 유대인 가정에서 고용되는 것을 금지했다. 히틀러의 초기 우생학 정책은 신체적, 발달적 장애가 있는 어린이를 대상으로 시작되었으며, 나중에 심각한 정신적, 신체적 장애가 있는 성인을 위한 안락사 프로그램인 T4 작전으로 절정에 달했다.

1939년에서 1945년 사이에 협력 정부와 점령지에서 지역적 협력을 지원받은 슈츠슈타펠(SS)은 최소 1,100만 명의 민간인을 학살했고, 여기에는 유럽 유대인 인구의 3분의 2에 달하는 600만 명의 유대인들과 20만에서 150만 명에 달하는 롬인이 포함되었다. SS에 의한 희생자들은 강제 수용소와 절멸 수용소, 게토에서 대량 총격을 통해 살해당했으며, 대부분의 홀로코스트 희생자들은 가스실에서의 살해 또는 총살로 인해, 일부는 굶주림이나 질병에 걸려 사망하거나 과도한 강제 노역으로 사망했다. 유대인을 제거하는 것 외에도 나치는 굶주림 계획이라는 계획을 통해 정복한 영토의 인구를 3천만 명이나 굶어 죽이려고 계획했으며, 이는 지역에서 생산된 식량을 독일군 또는 독일 본토로 가져와 의도적으로 기아를 일으키는 계획이었다. 도시는 파괴되어 숲으로 되돌아가거나 독일인들의 식민지 정착 지역으로 활용되었다. 부분적으로 실행된 굶주림 계획과 게네랄플란 오스트를 합치면 소련에서만 8천 만 명이 굶어 죽었으며, 학살로 사망한 민간인과 전쟁 포로의 수는 약 1,930만 명으로 추산된다.
아돌프 히틀러
Section: 리더십 스타일

히틀러는 제2차 세계 대전 동안 다른 어떤 지도자들보다 자국의 전쟁 준비에 훨씬 더 높은 영향을 가졌다. 그는 1938년에 군에 대한 통제를 강화했고, 이후 독일의 군사 전략에 관한 모든 주요 결정을 내렸다. 1940년에 군부의 주장에 반하여 노르웨이, 프랑스, 저지대 국가에 대한 위험한 일련의 공세를 펼치기로 한 그의 결정은 성공을 거두었지만, 영국을 전쟁에서 이탈시키기 위한 그의 외교적, 군사적 전략은 실패로 끝났다. 1941년 12월 히틀러는 자신을 육군 총사령관으로 임명함으로써 전쟁 노력에 더욱 깊이 관여했으며, 이 시점부터 소련에 대한 전쟁을 직접 지휘했다. 반면 서방 연합군에 맞서는 군 지휘관들은 상대적으로 자율권을 유지했다. 전황이 독일에 불리하게 변화하면서 히틀러의 지도부는 점점 더 현실과 멀어졌고, 군의 방어 전략은 종종 히틀러의 느린 의사 결정과 불안정한 위치를 유지하라는 잦은 지시로 인해 방해를 받았다. 그럼에도 불구하고 히틀러는 자신의 지도력만이 승리를 가져올 수 있다고 계속 믿었다. 전쟁의 마지막 날 동안, 히틀러는 독일을 파괴하는 것이 항복하는 것보다 낫다고 판단하여 평화 협정을 고려하는 것을 거부했다. 군부는 전쟁에서 히틀러의 우위에 반대하지 않았고, 고위 장교들은 대부분 그의 결정을 지지하고 따랐다.

히틀러는 모든 부하가 상관에게 절대적으로 복종해야 한다는 '지도자원리'(Führerprinzip)를 주장하여 나치당은 독재적으로 이끌었다. 따라서 그는 정부 구조를 피라미드형으로 구상했고, 그 피라미드의 정점에 자신이 있었다. 당의 직책는 선거가 아닌, 더 높은 위치에 있는 상관의 임명으로 채워졌으며, 그들은 지도자의 의지에 따라 의심할 여지 없이 복종할 것을 요구받았다. 히틀러의 리더십 스타일은 부하들에게 모순된 명령을 내리고 이들의 의무와 책임이 다른 부하들과 겹치게 의도하여 "더 강한 사람이 일을 하도록" 만들었다. 이러한 방법으로 히틀러는 부하들 사이에 불신, 경쟁과 내분을 조장하여 자신의 권력을 공고화하고 통합했다. 그는 관료들이 독립적으로 회의하는 것을 막았고, 이에 따라 그의 내각은 1938년 이후 회의를 단 한 번도 열지 않았다. 히틀러는 일반적으로 글로 명령을 내리지 않고, 직접 만나 말로 소통을 하거나 마르틴 보어만을 통해 전달했다. 그는 보어만에게 서류 작업, 임명, 개인 재정 관리를 맡겼고, 보어만은 이러한 지위를 활용해 정보의 흐름과 히틀러에 대한 접근을 통제했다.
아돌프 히틀러
Section: 제2차 세계 대전

또 다른 분쟁은 폴란드에서 인종 청소를 옹호한 하인리히 힘러와 그라이저의 세력이, 반대에는 폴란드를 제국의 "곡창고"로 만들 것을 주장한 괴링과 총독부의 한스 프랑크의 세력이 있었다. 이 두 세력의 충돌은 처음에 경제적으로 파괴적인 대량 추방을 끝낸 1940년 2월 12일의 괴링과 프랑크의 주장이 받아들여지며 일단락되었다. 그러나 이후 1940년 5월 15일, 힘러는 "동부에서 외국인 인구의 처우에 대한 몇 가지 생각"이라는 제목의 글을 발표하며 모든 유대인 인구를 아프리카로 추방하고 폴란드 인구를 "지도자 없는 노동자 계층"으로 전락시킬 것을 요구했다. 히틀러는 힘러의 글을 "좋고 옳다"고 평가했고, 괴링과 프랑크의 주장을 무시하고 힘러와 그라이저의 정책을 폴란드에서 시행했다.

4월 9일, 독일군은 덴마크와 노르웨이를 침공했으며, 같은 날 히틀러는 대게르만국의 탄생을 선언했다. 이는 네덜란드, 플랑드르, 스칸디나비아가 독일의 지도 하에 "인종적으로 순수한" 정치 체제로 통합된 유럽의 게르만 국가들의 통일 제국이라는 그의 이상이었다. 1940년 5월, 독일은 프랑스 진군을 시작하여 룩셈부르크, 네덜란드, 벨기에를 점령했다. 이러한 승리를 지켜본 무솔리니는 6월 10일 이탈리아를 참전시켰으며, 프랑스와 독일은 6월 22일 휴전 협정에 서명했다. 이언 커쇼는 히틀러의 독일 내 인기와 전쟁에 대한 지지가 그가 파리 순방을 마치고 7월 6일 베를린으로 돌아왔을 때 정점에 달했다고 주장했다. 이러한 예상치 못한 신속한 승리에 이어 히틀러는 1940년 야전원수 서임식에서 12명의 장군을 원수로 진급시켰다.
압력
Section: 정의

압력은 단위 면적당 가해지는 힘으로 정의된다. 압력의 기호로는 P 아니면 p 을 사용하는데 국제 순수·응용 화학 연합에서는 소문자 p를 사용하기를 권장한다. 반면 대문자 P는 보통 일률이나 운동량을 나타낼 때 사용한다

식에서

p 파스칼로 나타낸 압력,

F는 뉴턴으로 나타낸 힘,

A는 제곱미터로 나타낸 면적이다.

압력은 스칼라양이다. 압력은 수직벡터방향의 표면과 그 표면에 수직한 벡터방향의 힘과 관련있으며, 크기는 이 두 벡터의 크기에 대해 비례한다.
네덜란드
Section: 국명

일본어 표기는 오란다(オランダ). 한자 표기는 화란(和蘭), 화란타(阿蘭陀), 아란타(荷蘭陀), 하란타(荷蘭陀), 하란(荷蘭), 니덕란(尼徳蘭, 네데를란트의 음역)으로 표기되며 란(蘭)으로 약칭된다. 유래는 포르투갈어로 '홀란트'를 의미하는 'Holanda [ɔˈlɐ̃dɐ]'가 센고쿠 시대에 내항한 포르투갈인 선교사에 의하여 전해진 데서 비롯되었다.

공식적인 영어 표기는 the Netherlands(더 네덜런즈). 형용사 및 명사형인 Dutch(더치)는 원래 독일(Duitsch)을 가리키며 같은 나라의 지배에서 벗어난 17세기 이후 네덜란드(사람, 말)를 뜻하는 것으로 바뀌었다. 다만 역사적으로 영란(英蘭) 간에 무역이나 해외 진출을 둘러싸고 치열한 경쟁과 대립이 발생했기 때문에 경멸의 뉘앙스가 강해 'Netherlander'나 'Hollander'가 이용되기도 한다.
네덜란드
Section: 개요

또한 가톨릭 국가로서 최근 인도네시아에서 독립한 동티모르와는 달리 동인도 회사에 의한 인도네시아 통치 당시에도 기독교가 아닌 이슬람교의 보급을 오히려 영토 확대의 지렛대로 이용했을 정도이다. 오늘날에도 다른 유럽 국가들에 비하여 실로 많은 이민자들이 그 삶의 편리성으로 인해 합법·비합법을 가리지 않고 거주하고 있다. 합법적으로 입국한 EU 역외에서의 이민에 대해서는 네덜란드어 강습, 사회화 강습, 취직 상담을 세트로 한 이른바 '시민화 강습'의 실시를 다른 유럽 국가들에 앞서 하는 등 일정한 이민 대책도 강구하고 있다.

네덜란드는 예로부터 다른 나라에서 사상·신조를 이유로 박해받은 사람들을 받아들여 번영해 왔다는 자부심이 있기 때문에 매사에 관용적인 것이 가장 큰 특징이다. 실제로 2019년 5월 유럽연합 인종차별보고서에 따르면 네덜란드는 스웨덴과 함께 유럽연합 중 아시아인에 대한 차별이 가장 적은 나라로 나타났다. 특히 일본에는 도쿠가와 막부에 의한 쇄국 정책 당시 기독교 포교 금지 조건에 유럽 국가 중 유일하게 응했고 나가사키의 데지마를 통한 무역을 통해 유럽의 근대 문명을 '난학'이라는 형태로 일본에 가져와 메이지 유신 이후 급속한 근대화를 추진하는 초석이 되었다.
네덜란드
Section: 지리

과거에는 '네덜란드령 기아나'라는 이름을 가진 수리남은 물론 본국의 50여 배도 넘는 땅인 인도네시아도 '네덜란드령 동인도'라는 이름으로 식민지에 포함되었다.

네덜란드 왕국의 대부분(98.5%)을 차지한다. 인구 밀도가 높은 나라로 국토의 25%가 해수면보다 낮은 지역이다.

총 면적은 4만 1000km2이다. 북해에 면해 있는 국토는 레인 강(Rijn; 독일어로는 라인강)), 마스강(Maas), 스헬더강(Schelde) 등이 만드는 삼각주를 중심으로 저지대가 펼쳐져 있다. 남서쪽은 구릉지대로 되어 있으나 림뷔르흐 주에 있는 이 나라 최고 지점조차도 321m에 지나지 않는, 전체적으로 평탄한 국토를 가지고 있다.
재료과학

이 기술들은 미시적 요인에서부터 거시적 요인을 아우르고 있다. 재료과학에서는 원하는 성질(properties)을 얻기 위해 공정(processing), 미세 구조(structure)를 조절하게 되는데, 이들 3가지를 일컬어 재료의 미시적 이해라 하며 구조-공정-성질간의 깊은 연관관계에 의해 재료의 거시적 이해인 성능이 좌우된다. 즉, 각각 미시적 요인들이 최대가 되었을 때 그 재료는 최대의 성능이 발휘되는 것이다.

금속 재료

무기 재료

고분자 재료

전자 재료 (전자재료는 기능에 따른 분류로써 주로 무기재료로 이루어져 있다.)

바이오 재료

재료과학의 산업상 응용 기술은 casting, rolling, welding, ion implantation, crystal growth, thin-film deposition, sintering, glassblowing 등이 있고, 분석적인 기술 electron microscopy, x-ray diffraction, calorimetry, nuclear microscopy (HEFIB) 등을 포함한다.
불고기
Section: 이름

'불고기'라는 이름은 과거에 '불에 구워 먹는 고기'라는 뜻으로 생겨 났다가 점차 '살코기를 얇게 저며 양념에 재었다가 구운 고기'라는 의미로 바뀌었다. 양념하지 않고 소금간만 하여 구운 고기 요리는 '소금구이'라 불러 구분한다.

보통 '불고기'라 하면 간장 양념에 잰 쇠불고기를 가리킨다. 고추장 양념을 사용한 것은 고추장불고기라 부르며, 이외에도 돼지고기를 쓴 돼지불고기, 복어를 쓴 복불고기 등이 존재한다.
불고기
Section: 종류

서울식 불고기는 국물불고기로, 궁중음식에서 유래했다. 가운데가 볼록 튀어나와 있어 직화구이가 가능하며 가장자리는 오목해 물이나 육수가 담길 수 있는 얇은 양은 그릇을 사용한다. 고기를 구울 때 육즙이 흘러내려 국물에 풍미를 더하며, 고기를 익히다가 육수에 찍어 먹거나 담가 익혀 먹기도 한다. 버섯이나 파, 양파 등 향신채, 당면 등을 함께 먹는 음식이다. 서울식 불고기를 굽는 구이 용기의 기원은 정확하지 않으나 조선 시대의 전골 용기인 벙거짓골과 생김새가 유사하며, 1960년대 서울 시민의 생활을 묘사한 사진 자료에도 등장하는 것으로 보아 그 이전부터 써왔던 것으로 추정된다. 남한의 수도권 지역에서 '불고기'라고 하면 대부분 이 서울식 불고기를 말한다.

그 외에, 1960년대 서울 용산역 부근에서 등장한 바싹불고기는 얇게 저민 치마살을 양념해 이틀 정도 숙성한 다음 석쇠 사이에 넓게 펴서 직화로 바싹 구워내는 석쇠불고기이다.

언양식 불고기는 울산광역시 울주군 언양읍의 향토 음식이다. 일제강점기 때부터 도축장이 있던 지역으로, 이 지역의 특산물인 쇠고기를 양념하여 석쇠에 구운 석쇠불고기이다. 1960년대에 고속도로 건설을 위해 모여든 건설 노동자들을 통해 입소문이 나 유명해졌다. 양념을 적게 해 고기 자체의 맛을 살린 것이 특징이며, 광양식과 달리 양념 후에 숙성해 굽는다. 구울 때는 불에 얹어 달군 석쇠에 얇게 저민 고기를 펴 놓고 센 불에서 겉만 재빨리 익힌 후 중불에서 천천히 속까지 익혀 낸다. 상추, 깻잎 등 잎채소를 곁들여 쌈으로 먹는 경우가 많다.
불고기
Section: 역사

17세기 말에서 18세기 초에 걸쳐 편찬된 농업·가정생활 서적인 《산림경제》에는 궁중식 불고기인 너비아니가 언급되는데, 쇠고기를 저며 편을 만든 것을 칼등으로 두들겨 연하게 한 다음 대나무 꼬챙이에 꿰어서 간장으로 양념하고, 양념이 충분히 스며들면 숯불에 구워 먹는 음식으로 설명하고 있다.

보통 고구려의 고기구이인 맥적(貊炙)이 불교의 영향으로 잊혀졌다가 고려 말기에 몽골 제국 영향으로 고기를 다시 먹기 시작하면서 설야멱(雪夜覓)으로 되살아난 것이 조선 시대의 너비아니, 현대의 불고기로 이어지는 것으로 본다.
오타와

오타와(영어: Ottawa)는 캐나다의 수도이자, 지방자치단체로 온타리오주 내에 두 번째로 큰 도시이다. 남 온타리오 동부의 오타와 밸리에 위치한 이 도시는 오타와강 남쪽 유역에 있으며, 주요 수로는 온타리오와 퀘벡 지방 사이의 지역 경계선을 형성한다.

오타와강 북쪽 기슭의 이웃한 퀘벡 주의 가티노와는 여러 개의 다리들로 연결되는데, 두 도시와 주변 지역들은 수도권으로 지정되어 있다. 별도의 자치정부에 의해 통치되지만, 이 지역 내에 연방 토지는 국립수도권개발위원회(NCC)가 관할하며, 연방 정부의 공기업이 수도권의 기획 · 관리 및 공익에 대한 책임을 담당한다.
엘프리데 옐리네크
Section: 작품

1967. 시집『Lisas Schatten, 리자의 그림자』로 데뷔

1970. 소설『Wir Sind Lockvogel Baby, 우리는 미끼새들이다』

1972. 소설『Michael, 미하엘』

1975. 소설『Die Liebhaberinnen, 연인들』

1980. 소설『Die Ausgesperrten,내쫓긴 자들』

1983. 소설『Die Klavierspielerin, 피아노 치는 여자』
알로이스 히틀러
Section: 알로이스와 클라라와의 관계

직장에서 벗어날 수 없던 히틀러는 가족들과 근근히 만날 수밖에 없었으며, 오로지 직장, 일밖에 모르던 '근신한' 남성이었던 알로이스에게는 가족들의 일상과 관련된 일은 그에게 짜증만을 안겨주었다. 히틀러는 육아나 교육, 그러니까 자식들에게 거의 관심이 없었던 이유로 이와 같은 일들을 모두 클라라에게 떠넘겼으며, 일이 없을 때는 술집에서 동료들과 시간을 보내던가 취미인 양봉을 쳤다. 브래들리 스미스는 알로이스가 항상 아이들에게 윽박지르고 소리질렀으며 린츠 시기에는 그가 전에 평소 마시던 주량의 배 이상을 마셨다고 추측하고 있으며, 이것이 아마 그가 사망한 이유가 될 것일 수도 있다고 설명한다. 여기서 '알로이스는 가정에서 항상 자기 중심적 폭군처럼 행동해 아돌프가 이상증세를 보였다'라는 식의 히틀러 가의 '전설'이 나온 것이다.

상기 4명의 아이들이 모두 사망했으므로, 히틀러 가의 직계 후손은 아돌프 히틀러 본인과 1896년 태어난 막내 여동생 파울라 히틀러만이 남게 되었다. 또한 알로이스는 전 부인 프란지스카의 자식들인 알로이스 히틀러 2세와 앙겔라 히틀러와의 관계를 유지하며 재정적으로 충당도 해 주었다고 한다.(결과적으로 이들도 알로이스의 정식 혈육이다.) 이후 1892년 알로이스의 가족은 브라우나우에서 파사우(독일어: Passau)로 이사를 가게 되는데 당시 알로이스는 55살, 클라라는 32살, 알로이스 2세는 10살, 앙겔라는 9살이었고 아돌프는 3살이었다. 이후 1894년 가족은 다시 린츠로 이사를 가게 되는데, 클라라가 당시 에드문트를 낳은 후였으므로 알로이스는 아이들과 클라라를 파사우에 머무르도록 결정했다. 히틀러는 여기서 1895년부터 1896년까지 피셀하름의 단급 국민학교에 다녔고, 1896년부터 1898년까지는 베네딕트파의 람바흐 수도원 학교에서 2학년, 3학년을 보냈다. 중학교인 인문계 김나지움에 다닌 것은 1900년 린츠로 다시 이주하게 된 후의 일이었다.
알로이스 히틀러
Section: 알로이스 히틀러의 생부

레오폴트 프랑켄베르거(독일어: Leopold Frankenberger). 한스 프랑크가 진술한 것으로, 그는 마리아 시켈크루버가 오스트리아 그라츠에서 프랑켄베르거 가문의 가정 조리사로 일할 당시 프랑켄베르거와의 교제로 알로이스를 출생했다고 말했다.

요한 네포무크 히들러. 요한 게오르크 히들러의 동생이자 알로이스 히틀러의 의붓삼촌. 알로이스를 청소년 때 부양했으며 후에 상당 부분을 증여해 주기도 했지만 그가 실제로 알로이스의 생부라는 것에 대해 광범위하게 인정받을 적절한 증거는 발견되지 않았다. 다만 마리아가 그의 농장으로 알로이스를 보낸 것에 대해 이 주장에 무게가 실리기도 했다.
알로이스 히틀러
Section: 죽음과 사후

《나의 투쟁》에서 히틀러는 아버지가 죽은 뒤 매우 빈궁한 생활을 전근했다고 서술하나, 실제 그는 당시의 대학 졸업자가 취직하여 얻는 수입보다 더 많은 연금을 받고 있었는데, 당시 히틀러 가문의 재력을 알 수 있다. 알로이스 히틀러의 3번의 결혼으로 상당한 결혼 지참금과 유산을 남겼다는 것이 현재 정설로 받아지고 있다. 즉 히틀러는 자기 자신의 생애를 고의적으로 비참하게 만듦으로써 자신을 더욱 신화적 존재로 '형성' 하려 하는 왜곡을 적어놓은 것이다. 생애 알로이스 히틀러의 월급은 당시 학교 교장이나 심지어 대학 교수보다도 높았다. 몇 년이 지난 1911년, 유방암으로 사망한 클라라에 대한 유산이 얼마 남지 않았을 무렵, 아돌프 히틀러가 맏이로써 숙모인 요제프 로메더(Josef Romeder)의 유산 대부분을 상속받게 되는데, 이 중의 유산의 반 정도를 여동생에게 양보했다고 한다. 실제로 히틀러가 정말로 힘들었던 것은 바이에른으로 가기 전 1년 동안이었으며, 그럼에도 싼 하숙집을 빌려 생활할 정도였다.

히틀러는 알로이스의 죽음을 다음과 같이 서술했는데, 알로이스에 대한 일종의 존경심이 드러나는 대목이다.

...15세 때 돌연 아버지를 잃었다. 평소 매우 건강했던 아버지에게 갑자기 뇌일혈이 일어났던 것이다. 가족 모두를 슬픔에 몰아넣은 채 그는 아무런 고통도 없이 지상의 생을 마쳤던 것이다. 아버지가 더할 나위 없이 바랐던 일, 자신의 고달팠던 인생에서 자식을 지키고 생계를 함께 마련하려 했던 일은 당시 그로서는 외견상 달성하지 못했던 것이다. 그러나 그는 무의식 속에서도 당시 아버지도 나도 몰랐던 장래에 대한 맹아를 심어주고 있었던 것이다.— 히틀러, 《나의 투쟁》 제 1부 <민족주의적 세계관> 제1장 <생가에서> 의 소제목 <양친의 죽음>
달러 멘디

달러 싱(힌디어:  पृष्ठभूमि, 1967년 8월 18일 ~ )은 달러 멘디(힌디어: ਦਲੇਰ ਮਹਿੰਦੀ)라는 예명으로 활동하는 인도의 가수이다. 달러 멘디는 어렸을 때 인도의 고라크푸르에서 라핫 알리 칸 사헤브와 파티아라 가라나에게 음악을 배웠다.

그는 시크의 전통적인 음악인 라바비 창법을 토대로 한 펀자브 대중가요를 부른다. 그의 음악은 방그라(인도 전통 음악과 서구 대중 음악이 합쳐진 댄스 음악)가 대부분이며, 뚫훍송으로 알려진 대표곡 〈Tunak Tunak Tun〉은 다양한 국가에서의 컬트적 인터넷 유행이 되었다.
윤치호
Section: 기타 일화

2006년 2월 27일에는 박정규(朴正圭) 한남대 교수가 충북 청원군에서 열린 단재 순국 70주기 추모 학술발표회 발표문 ‘신채호의 국내에서 쓴 글에 대한 고찰’중에서 애국가의 원형이 된 노래도 함께 발표하였다. 신채호가 지은 '광무(光武) 5년 신축(辛丑) 2월 7일 신채호 배(拜)'라고 쓴 노래와 함께 발견된 애국가도 있었다. 이 애국가는 현재 애국가의 원형으로 추정되는 윤치호의 ‘무궁화 노래’(1896)와 김인식의 ‘코리아’(1910)가 합쳐진 형태로, 후렴이 현재의 애국가와 같다.

음악 평론가인 김종만은 1904년부터 1920년 사이에 부른 미국 한인 찬송가 속에 “윤 선생 티호 군 작사”로 적힌 현행 애국가를 보관 하고 있다고 한다. 미국 적십자가 발간한 “National Anthems-And How They Came to be Written” 이란 영문자 책에서도 애국가 작사자가 'Chiho Yun'이라고 기록되어 있다. 1902년에 윤치호가 지었다는 무궁화 노래가 애국가의 원형과 같다는 자료도 나타났다.
윤치호
Section: 평가와 비판

나약한 지식인이라는 비판이 있다. 그밖에 ‘주체 없는 문명화’의 파멸이었다.'는 비판도 있다. 정운현은 "결론적으로 말해 그는 조선(한국)의 잠재역량을 지나치게 과소평가한데다 식민지라는 ‘상황논리’에 빠진 나머지 결국 일제와 타협하고 말았다. 그의 친일은 갑작스런 변신이 아니라 해외유학 경험을 통한 자기 확신에서 비롯한 것이다. 그의 친일행적보다도 친일논리에 눈길이 쏠리는 것 은 바로 이 때문이다."라고 평가했다.

그는 독실한 감리교인 이기도 했다. 그의 천재성을 높이 평가하는 시각도 있다. 17세에 어윤중을 수행하여 일본에 갔다가 중등 교육을 받은 것을 시작으로 1884년부터 상하이의 중서서원(中西書院)에서 3년 6개월, 1888년부터 미국 밴더빌트 대학과 에모리 대학에서 5년간 대학 교육을 받은 당대 최고의 지식인이었다. 그 시대에 윤치호와 어깨를 겨룰 만한 인물로는 서재필과 유길준 정도 밖에 없었다는 평가도 있다.
윤치호
Section: 애민태과 손실정체

좌옹은 외국인이라고 하더라도 세금을 내고 법률을 지켜야 한다는 특별 명령을 내리어 범법자가 있으면 비록 서양인이라고 해도 가차없이 처벌하니, 외국인들도 자진해서 세금을 지참하게 되었으며, 원산항에 들어온 군함에서 도주하여 상륙한 독일 해병을 즉각 체포하기도 했다. 원산 해관 세무사로 와 있던 영국인 오이센이 봉화대 근처의 국유지를 매수하려하자, 외무부(外務部)의 허락이 있어야 된다고 완강히 거절하였다.

1902년에는 장차 있을 러일 전쟁에 대비함인지 십수 명의 러시아 사관(士官)과 군인들이 원산항으로 들어와서 측량을 할 목적으로 여관에 투숙한 후 러시아의 국기를 높이 달았었다. 이 소식을 들은 좌옹은 즉각 항의하고, 러시아 사관을 불러다가 외부의 허락 없이는 절대로 통과시킬 수 없다고 강경히 말하였다. 그는 조금도 굴하지 않고 여관 지붕에 달린 러시아 국기를 내리고, 일단 국경 밖으로 나가서 외부의 허가를 받은 연후에 다시 들어오라고 꾸짖었다. 그들도 하는 수 없이 위협을 하고 간청도 하다가, 나중에는 러시아 군함을 오게 해서 국경 밖으로 나가고 말았다.
핀란드어
Section: 문법과 어휘

auto-lla 아우톨라[*] →자동차 위에서

auto-ssa 아우톳사[*] →자동차 안에서

동사도 그 기본적인 의미를 나태는 단어의 어근에 여러 가지 어미를 덧붙여 활용하는데, 이때 러시아어와 같이 주어의 인칭/수에 따라 그 형태가 변화한다.

핀란드어는 우랄어족의 언어로서, 단어 끝에 다양한 어미를 붙여 문법적인 성격을 나타내는 교착어이다.

명사 뒤에 장소를 나타내는 조사가 접사처럼 붙는다.

auto 아우토[*] →자동차
핀란드어
Section: 발음

모음이 많은 반면, 자음이 적어 언어에 운율감을 더해준다. 그 예로, hääyöaie와 같이 모음만 극단적으로 사용되는 단어들이 존재한다. 이러한 특징은 작가 존 로널드 루엘 톨킨이 자신의 작품에서 인공어인 꿰냐를 창조할 때 핀란드어를 참고하는 계기가 되었다.

핀란드어 표기체계는 한 글자가 하나의 음만 나타내는 것을 원칙으로 하고 있어 발음을 익히기는 어렵지 않다.

중복된 모음을 자주 볼 수 있는데 이는 장모음을 뜻하는 것으로, 핀란드어에서는 모음의 길이에 따라 단어의 뜻을 구별한다. 또한 y, ö, ä등의 전설모음을 갖고 있는 것이 특징이다. 제일 가까운 에스토니아어는 발음조차도 유사하다.
마크업 언어

일반적으로 데이터를 기술하는 정도로만 사용되기에 프로그래밍 언어와는 구별된다. 다만 MXML이나 XAML처럼 특정 프로그래밍 언어와 강하게 연관되어 기능하거나 제한적으로 프로그래밍 언어의 기능을 갖춘 것도 일부 있는데, 이런 경우엔 구별이 명확하지 않다.

마크업 언어(markup 言語, markup language)는 태그 등을 이용하여 문서나 데이터의 구조를 명기하는 언어의 한 가지이다.

태그는 원래 텍스트와는 별도로 원고의 교정부호와 주석을 표현하기 위한 것이었으나 용도가 점차 확장되어 문서의 구조를 표현하는 역할을 하게 되었다. 이러한 태그 방법의 체계를 마크업 언어라 한다.
황제 (전설)
Section: 저서

오행

《황제음양(黃帝陰陽)》 25권, 《황제제자론음양(黃帝諸子論陰陽)》 25권

잡점

《황제장류점몽(黃帝長柳占夢)》 11권

의경

《황제내경(黃帝内經)》 18권, 《황제외경(黃帝外經)》 37권

신선

《황제잡자보인(黃帝雜子步引)》 18권, 《황제기백안마(黃帝岐伯按摩)》 10권, 《황제잡자지균(黃帝雜子芝菌)》 18권, 《황제잡자십구가방(黃帝雜子十九家方)》 21권

천문

《황제잡자기(黃帝雜子氣)》 33편
사기 (역사서)
Section: 구성

남북조 시대(南北朝時代: 386~589) 배인(裴駰)의『사기집주(史記集注)』는 원서의 성가를 높이는 데 중요한 역할을 하였다.

당나라 시대에 사마정이 사기의 내용을 보충한 것이다.

삼황본기(三皇本紀) - 복희(伏羲), 여와(女媧), 신농(神農)

총 12편. 왕(王)들의 연대기를 다룬다. 중국 역사 초의 5제(五帝)에서 한(漢) 무제(武帝)까지를 대상으로 하고 있다.
사기 (역사서)
Section: 성립 과정

당대(唐代)에 사마천의 후손 사마정이 《사기색은》(史記索隱)에서 《죽서기년》 등을 참조하여, 과거 사마천이 서술하지 않은 오제 이전의 삼황(三皇) 시대에 대해서도 〈삼황본기〉(三皇本紀)를 짓고 〈서〉(序)도 곁들였다.

편찬 시기는 기원전 109년에서 기원전 91년 사이로 추정된다. 《사기》와 같은 역사책을 짓는다는 구상은 이미 사마천의 아버지인 사마담 때부터 존재했으나, 사마담은 자신이 그 일을 완수하지 못하고 죽음을 맞게 되자 분개하며 아들 사마천에게 자신의 뒤를 이어 역사책을 짓는 일을 완수해줄 것을 유언으로 남겼다.
사기 (역사서)
Section: 사상적 배경

그가 《사기》를 집필하던 시대 한 왕조는 무제에 의한 유교의 국교화가 진행되고 있었다. 공자에 대해서도 제후(諸侯)가 아닌 그를 굳이 세가(世家)의 반열에 넣은 것도 그러한 이유에서였다. 《사기》의 기술은 유교 사상이 주가 되는 와중에 다른 사상도 가미되어 있는데(사마천 자신이 도가에 특히 호의적이었기 때문이었다고도 한다) 이것은 '사실'을 추구한다는 역사서 편찬 목적에서 비롯되었다. 반진(反秦) 세력의 명목상의 영수(領袖)였던 의제의 본기를 짓지 않고 실질적인 지배자인 항우의 본기를 지은 것도, 여후의 꼭두각시에 불과했던 혜제를 본기에서 제외하고 마찬가지로 〈여태후본기〉(呂太后本紀)」라는, 여후의 본기를 지은 것도, 그러한 자세의 발로였던 것으로 보인다.

《사기》의 내용 전반을 관통하고 있는 사상은 바로 '하늘의 도라는 것은 옳은 것인가, 그른 것인가'(天道是也非也)라는 질문이기도 하다. 하늘의 도리, 즉 인간의 세상에서 이루어져야만 하는 올바른 길이라는 것이 정말 존재하기는 하는 것인지에 대한 물음이다. 《사기》 열전에서 가장 먼저 다루고 있는 〈백이열전〉(伯夷列傳)에서 사마천은 의인(義人)임에 틀림없는 백이와 숙제가 아사(餓死)라는 초라한 죽음을 맞은 것에 대한 질문을 던진다. 이에 대해서는 사마천 자신이 과거 친구이자 이릉의 불가피한 항복을 변호했던 올바른 행동을 하고도 궁형이라는 치욕스러운 형벌을 받은 것에 대한 비통함이 깔려 있다는 분석이 있다.
한일어업협정
Section: 1998년 신한일어업협정

1998년 1월, 일본의 한일어업협정 일방파기로 한국 어민들은 당장 동해에서 장어, 명태, 꽁치 등을 잡을 수 없게 되었다.
1998년 9월, 당시 체결한 한일어업협정중 한국은 일본의 요구를 수용하여 협상중 최대 쟁점이었던 오징어 황금어장은 대화퇴 절반만 중간수역에 포함시켰고 일본측과 합의하여 135도 30분으로 올라가던 기준선을 11시 방향으로 꺾었다.
그로 인하여 동해의 어민들이 큰 피해를 입게 된다.
한일어업협정 체결 당시 한국 어민들은 일본 측에 강제 나포되어 포승줄로 묶여 폭행까지 당하고 강제로 어장에서 쫓겨나는 수모를 당했다.
 한국 어민들은 협정체결 이후 동해 어장에서 명태를 못잡게 되었고, 1998년까지 7천톤이 넘던 명태 어획량은 1999년 이후 1천톤 이하로 급감하여 한국산 명태는 사라지게 되었다.
한일어업협정 체결 2년이 지나자 갈치, 생물 대구 등등 주요 수산물은 외국에서 수입하는 처지가 되어 한국 어촌을 말살시키고 한국 수산시장에서 한국산 생선을 사라지게 만들었다.

1998년 11월 한일 양국 외무부장관이 서명하고 국회의 동의 절차를 거쳐 비준된 한일어업협정은 울릉도 독도가 전혀 다르게 취급되었다. 즉, 울릉도와 별개로 독도는 중간수역에 포함되었으며, 이러한 관계는 협정만으로 보자면 독도가 울릉도의 부속도서로 취급된 것이 아니고 울릉도와 분리되었다. 독도는 아직 국제법상 섬으로 인정받지 못하였기 때문에, 유인도만이 EEZ의 기점이 될 수 있는 사정상 양자간 논란의 여지가 있었다. 결국 협상의 장기화를 막고자 현상태를 준용하여 어업에만 협정의 효력을 한정하기로 하였으며, 협정의 만료일을 3년으로 정하고, 그 이후에는 한쪽이 일방적으로 파기할 수 있도록 하는 조항을 넣었다. 따라서 현재의 어업협정은 2001년 이후 일방의 의지만으로 파기가 가능하다.
한일어업협정
Section: 1차 협정

1963년 일본측의 요구를 수용한 한일어업협정의 발표를 미룬 정황도 드러났다. 정부는 그 해 7월까지만 해도 ‘12마일 전관수역 방안으로는 영세어민의 생활이 어렵기 때문에 40마일 전관수역을 확보해야 한다’는 입장을 일본에 전달했다.

1965년 한일기본조약으로 외교관계를 회복하게 되면서 어업협정이 함께 체결되었다.

1965년 어업협정은 제3공화국 때 한일국교 정상화의 일환으로 행해진 것이다.

박정희는 대선 승리를 위해 서둘러 어업협정을 체결하였으나 공개시기를 늦추었다.
한일어업협정
Section: 개요

1964년 한일기본조약이 준비되는 동안 어업협정 역시 양국 간에 논의되었으며 1965년 4월 가조인되었고 한일기본조약과 함께 조인되었다. 한일어업협정의 협상 과정에서 일본 측의 강력한 요구에 의해 기존의 평화선은 무력화되었으며 특히 독도 인근을 공동어로구역으로 설정하여 이후 독도를 둘러싼 여러 갈등의 빌미를 제공하였다. 반대로 당시 한국의 어업기술은 일본에 비해 상당히 부족했기에 한국어선은 일본연안에 가지못했지만 일본어선들은 한국연안에서 마음데로 어업했기에 어민들은 이 협정을 환영했었다.이는 한일기본조약이 일본에 대한 굴욕외교라는 비판의 근거가 되기도 하였지만독도주변에 어업전관구역을 설정함으로써 독도에서의 어업권은 확보하였기에 이러한 비판은 부당한것이다.

19 이후 대한민국과 일본의 어민들은 어로 구역을 놓고 갈등을 빚어왔다. 특히 일본의 어선은 식민지 시대에도 어로금지구역으로 설정되어 있던 지역에까지 침범하여 한국의 반발을 샀다. 1952년 이승만은 인접 해양에 대한 주권 선언을 통해 평화선으로 불린 대한민국의 어로 구획을 발표하였으며 이를 위반하는 일본 어선을 나포하였다. 한일 양국의 갈등이 심화되고 한국전쟁에 따라 밀수출의 단속과 선박통제가 필요하게 되자 유엔군 사령관 클라크는 역을 설정하고 양국의 선박 통행 구역을 정하였다. 클라크 라인이라 불리게 된 한국방위수역은 이승만의 평화선과 유사하였다. 이를 계기로 한일 양국의 수역 갈등은 잦아들었으나 갈등의 원인은 해소되지 않았다.
10월 유신
Section: 평가

김대중이 1971년 대통령선거에서 예견한 박정희식 총통제(總統制), 즉 유신체제는 긴급조치권과 헌법을 초월한 경찰, 군, 정보기관의 공권력으로 유지된 1인 전제정치체제였다. 나치 독일, 파시스트 이탈리아, 군국주의 일본에서 나타난 파시즘 체제와 유사하다는 주장에 대해서는 민족주의적 요소가 없기 때문에 완벽한 파시즘이라고 하기는 어렵다는 반박이 있다. 그러나 박정희 정권이 유신을 정당화하기 위하여 내걸은 명분이 매카시즘을 뛰어넘는 반공주의였다는 점에서 파시즘이라고 보아도 무방하다는 견해 또한 있다.

대통령 1인이 행정, 입법, 사법부를 모두 장악하면서 삼권분립은 붕괴되었고, 무제한의 연임허용과 관제기구나 다름없는 통일주체국민회의의 간선으로 종신집권을 가능하게 하였을 뿐만 아니라 전국의 모든 법관을 대통령이 직접 임명함으로써 사법권의 독립은 말살되었다. 국민은 대통령선거권을 빼앗기고, 대통령은 헌법 효력까지 정지시킬 수 있는 긴급조치권을 이용해 언제든지 유신체제를 비판하는 행위를 금지·처벌할 수 있었기 때문에 국민의 기본권은 본질적으로 침해되었다.
10월 유신
Section: 역사

1977년에 출범한 카터정권은 '인권외교와 주한 미군 철수'를 전면에 내세웠다. 게다가 1976년에 한국의 중앙정보부가 연루된 박동선 사건이 터짐으로써 한미관계는 극도로 악화되었다. 미 의회는 한국문제에 관한 청문회를 개최하였고, 전(前) 주미대사의 증언을 요구하는 등 한국정부에 강한 압박을 가하였다. 이에 대해 박정희는 인권 문제를 양보하기는커녕 '독자적인 핵 무장 추진'을 공언하는 반미적 태도로 맞불을 놓았다.

유신 체제로 인한 한국 내 인권악화는 한-미 관계에 일부 균열을 가져왔지만, 당시는 냉전 체제였기 때문에 소위 '안보 동맹'의 한-미 관계에는 근본적 영향을 미치지는 않았다. 김대중 납치 사건이나 인혁당 사건의 정치살인 등에도 불구하고, 미국 정부는 한국의 지정학적 중요성 때문에 박정희 정권의 인권압살을 사실상 묵인했다. 카터정권 전의 미국 정부는 국무부 등을 통해 한국의 권위주의 독재체제에 대해 비판했지만, 베트남 등 인도차이나 반도의 공산화 이후 동아시아 지역 최일선의 자유진영 국가였던 한국의 박정희 정권을 대체로 지지하는 입장이었다고 할 수 있다.
10월 유신
Section: 내용

일부 효력이 정지된 헌법조항의 기능은 비상국무회의에 의하여 수행되며, 비상국무회의 기능은 현행 헌법의 국무회의가 수행한다.

비상국무회의는 1972년 10월 27일까지 조국의 평화 통일을 지향하는 헌법개정안을 공고하며, 이를 공고한 날로부터 1개월 이내에 국민 투표에 붙여 확정시킨다.

10·17 비상조치(대통령 특별선언)의 내용은 다음과 같다.

1972년 10월 17일 19시를 기하여 국회를 해산하고, 정당 및 정치 활동의 중지 등 현행 헌법의 일부 조항 효력을 정지시킨다.
유신
Section: 인명

유신(劉信, ? ~ ?)은 후한 초기의 황족이다.

유신(庾信, 513년 ~ 581년)은 남북조 시대의 시인이다.

유신(劉信, 859년 ~ 928년)은 당나라 말기 ~ 오대십국시대 오나라의 군인이다.

유신(劉信, ? ~ 951년)은 오대십국시대 진나라·후당 ~ 후한의 군인이다.

유신(柳伸, ? ~ 1104년)은 고려의 문신이다.

유신(1985년 ~ )은 대한민국의 가수이다.
우루크
Section: 건축

이슈타르 성소 (수메르어: eš-ᵈinanna)

저녁의 이슈타르 성소 (수메르어: eš-ᵈinanna-sig)

하늘 사원 (수메르어: e₂-an)

하늘과 지하 세계의 사원 (수메르어: e₂-an-ki)

우루크의 건축물

에안나 VI–V 평면도

에안나 IVb 평면도

에안나 IVa 평면도

에안나 III 평면도

신수메르 시대 에안나 평면도

아누 지구 E단계 평면도

에안나 사원 모자이크 재현.
우루크
Section: 역사

수메르 왕명표에 따르면 우루크는 왕 엔메르카르에 의해 건설되었다. 왕명표에는 그 이전에 아버지에 대한 언급이 있지만, 서사시 《엔메르카르와 아라타의 영주》는 엔메르카르가 우루크의 에안나 지구에 여신 이슈타르를 위한 하늘의 집(수메르어: e₂-anna; 쐐기 문자: 𒂍𒀭 E₂.AN)을 건설했다고 전한다. 길가메시 서사시에서 길가메시는 우루크 주변에 성벽을 건설하고 도시의 왕이 된다.

우루크는 초기 우루크 시대(기원전 4000-3500년)부터 후기 우루크 시대(기원전 3500-3100년)까지 여러 성장 단계를 거쳤다. 이 도시는 두 개의 작은 우바이드 정착지인 우누그와 쿨라바가 도시로 발전하여 나중에 합쳐져 우루크를 형성하면서 만들어졌다. 그 중심에 있던 사원 단지는 이슈타르에게 헌정된 에안나 지구(우누그)와 쿨라바의 "아누" 지구가 되었다.
우루크

오늘날 와르카로 알려진 고고학 유적지 우루크는 고대 근동에 위치한 도시로, 현재 유프라테스강의 옛 물줄기인 마른 수로에 자리 잡고 있으며, 이라크의 무탄나주에 위치해 있다. 이 유적지는 고대 우르에서 북서쪽으로 93킬로미터(58마일), 고대 니푸르에서 남동쪽으로 108킬로미터(67마일), 그리고 고대 라르사에서 북서쪽으로 24킬로미터(15마일) 떨어져 있다. 현대 사마와에서 동쪽으로 30 km (19 mi) 떨어져 있다.

윌리엄 로프터스는 1849년에 우루크 유적지를 방문하여, 그곳을 "니므롯의 두 번째 도시"로 알려진 "에렉"으로 식별하고 1850년부터 1854년까지 첫 번째 발굴을 이끌었다. 신화와 문학에서 우루크는 길가메시 서사시의 영웅 길가메시의 수도로 유명했다. 성경 학자들은 우루크를 성경의 에렉(창세기 10:10, KJV)으로, 니므롯이 시날에 세운 두 번째 도시로 본다.
클래식 기타
Section: 구조

클래식 기타는 크게 헤드, 넥, 바디의 세 부위로 구분할 수 있다. 헤드는 소리를 조율할 때 사용하는 부분인데 이 부위에 있는 헤드머신을 사용해 줄을 감거나 풀 수 있다. 헤드에 문제가 있으면 줄의 음높이가 매번 바뀔 수 있다.

넥은 왼손으로 줄을 누르게 되는 부분이다. 넥이 휘어있거나 프렛의 높이에 문제가 있으면 소리에 잡음이 섞이는 경우가 많아서 장기간 기타를 쓰지 않고 보관을 할 때는 줄을 풀어놓아 넥이 휘는 것을 방지하는 것이 정석이다. 또한 오늘날엔 대개 6,5,4번 줄은 쇠줄, 나머지는 나일론 줄을 이용한다
클래식 기타
Section: 품질

베이스와 트레블 사이의 균형

연주의 편의성

음질의 균일성

반응성, 민감성의 정도

소리의 어택의 정도

Contrast (하프시코드에 가까운지 피아노에 가까운지), 음량 범위

프랑스의 명장급 제작가 다니엘 프레드리히(Daniel Friedrich)가 꼽은 좋은 클래식 기타의 기준은 다음과 같다.

음량, 원달력

여운의 길이

음량, 음색의 균일성

음색 (소리의 품질과 특색)
클래식 기타
Section: 수명

특히 앞판의 두께가 영향을 많이 미친다. 일반적으로 앞판이 얇으면 적은 힘으로도 소리가 잘 나며 에이징이 빠르고, 앞판이 두꺼우면 충분한 힘이 가해져야 제대로 소리 낼 수 있고 에이징이 느리다. 그리고 시더가 스프러스보다 수명이 짧은 편이다.

다만 수명이 다한다는 게 기타가 부러지거나 한다는 건 아니고, 에이징의 정도가 지나치게 되어 소리가 지나치게 커지면서 통제 불능이 되거나, 음색의 퀄리티가 저하된다거나 하는 것이다.
페르마 수

F4 = 216 + 1 = 65537

F5 = 232 + 1 = 4294967297 = 641 × 6700417 (오일러, 1732)

F6 = 264 + 1 = 18446744073709551617 = 274177 × 67280421310721

1. n>1인 경우, 어떤 페르마 수의 약수를 p라고 하면, 이다.

2. 페르마 수들은 3과 5를 제외하면 모두 7로 끝난다.

3. 1번과 마찬가지로 n>1인 경우, 어떤 페르마 수의 약수를 p라고 하면  (k는 k>0인 정수)이다. 보통 페르마수의 형태가 이러하다
페르마 수
Section: 소수성

n > 4인 페르마 소수는 아직 알려져 있지 않다. 그밖에도 다음과 같은 의문은 해결되지 않고 있다.

n > 4인 Fn이 모두 합성수인가?

페르마 소수가 무한히 많은가?

합성수인 페르마 수가 무한히 많은가?

2n + 1 꼴의 수가 소수라면 n은 반드시 2의 거듭제곱이어야 한다. 따라서 2n + 1 꼴의 소수는 모두 페르마 수가 된다. 이러한 소수를 페르마 소수라고 한다. 현재까지 알려진 페르마 소수는 F0,...,F4 뿐이다. 보통 어떤 수가 페르마 소수인지 확인할 때에는 페팽 소수판별법이 많이 쓰인다.
표의문자
Section: 용어

지사자(틀:Zhi zhǐshìzì)는 ⟨틀:Zhi⟩ '위'와 ⟨틀:Zhi⟩ '아래'와 같거나, ⟨틀:Zhi⟩ '셋'과 같은 숫자들이다.

회의문자(틀:Zhi huìyìzì)는 여러 다른 글자들로부터 합성된 의미를 가지고 있는데, 예를 들어 ⟨틀:Zhi⟩ '해'와 ⟨틀:Zhi⟩ '달'이 결합된 ⟨틀:Zhi⟩ '밝다' 또는 ⟨틀:Zhi⟩ '사람'과 ⟨틀:Zhi⟩ '나무'로 구성된 ⟨틀:Zhi⟩ '쉬다' 등이 있다. 20세기 후반에 고대 중국어 음운론에 대한 이해가 발전하면서, 많은 연구자들은 회의문자로 생각되었던 대부분의 글자의 어원이 실제로는 음성적 요소를 포함하고 있다고 확신하게 되었다.

한자는 일반적으로 표어문자로 기능하지만, 전통적인 분류의 여섯 가지 부류 중 세 가지는 기원이 표의적(또는 의미론적)이며 음성적 요소가 없다.

그림문자(틀:Zhi xiàngxíng)는 일반적으로 가장 오래된 글자들 중 하나이며, 기원전 12세기까지 거슬러 올라가는 형태를 가지고 있다. 일반적으로 문자의 진화와 함께 그림문자의 형태는 직접적인 재현성이 줄어들어, 그 지시대상을 직관적으로 파악하기 어렵게 되었다. 예시로는 ⟨틀:Zhi⟩ '밭'과 ⟨틀:Zhi⟩ '마음'이 있다.
표의문자
Section: 역사

유럽은 16세기 말에 이르러서야 중국어를 완전히 알게 되었고, 처음에는 이 시스템을 이집트 신성문자로부터 부분적으로 영향을 받은 기존의 표의문자 체계와 연결시켰다. 궁극적으로 장프랑수아 샹폴리옹의 1823년 신성문자 해독 성공은 신성문자가 순전히 표의적인 것이 아니라 구어인 이집트어를 나타낸다는 이해에서 비롯되었다. 샹폴리옹의 통찰력은 부분적으로 프랑스 한학자 장피에르 아벨르뮈사의 반절 연구에 대한 친숙함에서 비롯되었는데, 이 연구는 한자가 종종 소리를 쓰는 데 사용되며 단순히 개념만을 나타내지 않는다는 것을 보여주었다.

이러한 표의문자 개념에 영감을 받아, 보편적인 문어, 즉 사용하는 언어와 관계없이 모든 사람이 그 해석에 접근할 수 있는 표의문자를 설계하려는 여러 시도가 있었다. 초기 제안은 1668년 존 윌킨스의 『실제 문자 및 철학적 언어를 향한 시론』에서 이루어졌다. 더 최근에는 1949년 찰스 K. 블리스에 의해 블리스심볼이 고안되었으며, 현재 2,000개 이상의 그림을 포함한다.
펠릭스 멘델스존
Section: 작품

멘델스존은 음악에 대한 자신의 명확한 비전을 강하게 고수했다. 그의 『무언가』를 가사곡으로 변형하자는 한 서신의 제안에 대해 그는 "내가 사랑하는 음악이 내게 표현하는 것을 말로 옮길 수 없는 것은 그것이 너무 막연해서가 아니라, 오히려 너무 명확하기 때문이다"라고 답했다.

음악학자 리처드 타루스킨(Richard Taruskin)은 멘델스존이 일찍이 비범한 기량을 보였지만, 그의 스타일은 본질적으로 보수적이었다고 평가했다. 그는 "멘델스존은 혁신을 내세우기보다 이미 확립된 고전적 형식을 충실히 따랐으며, 그의 낭만주의는 비교적 전통적이고 객관적인 음악적 회화주의로 표현되었다"고 설명했다.
펠릭스 멘델스존
Section: 죽음

멘델스존은 말년에 건강이 악화되었으며, 신경 문제와 과로가 그를 더욱 쇠약하게 만들었다. 영국에서의 마지막 순회 공연 이후 그는 극도로 피로하고 병약해졌으며, 1847년 5월 14일 누이 파니가 사망하자 더욱 큰 충격을 받았다. 불과 6개월도 지나지 않아, 11월 4일 38세의 나이에 멘델스존은 연이은 뇌졸중을 겪은 후 라이프치히에서 유언도 남기지 못한 채 세상을 떠났다. 그의 할아버지 모제스, 누이 파니, 그리고 부모 모두 비슷한 뇌졸중으로 사망한 바 있다.

멘델스존의 장례식은 라이프치히의 파울리너 교회에서 거행되었으며, 그의 유해는 베를린 크로이츠베르크의 드라이팔티히카이츠 묘지 1에 안장되었다. 운구에는 이그나츠 모셸레스, 로베르트 슈만, 닐스 가데가 참여했다. 그는 생전에 한 서신에서 죽음을 "음악이 계속 존재하면서도 더 이상 슬픔이나 이별이 없는 곳"으로 묘사한 바 있다.