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평균적인 세계 증후군

이 용어는 미국의 커뮤니케이션 이론가인 조지 거브너(George Gerbner)가 제시하였다. 그는 문화 지표 연구라는 일련의 연구 프로젝트에서, 텔레비전 프로그램의 내용을 분석한 뒤 이를 바탕으로 텔레비전 시청 시간이 많고 열정적인 '중(重)시청자(영어: heavy viewers)'집단과 그렇지 않은 '경(輕)시청자(영어: light viewers)'집단으로 나누어 프로그램이 시청자의 행위 유형에 미치는 효과를 분석하는 연구를 수행했다. 그의 연구 결과는, 중시청자 집단이 경시청자 집단보다 크게 텔레비전이 제공하는 세계의 이미지에 영향받고 또한 그것을 더 많이 수용하는 경향이 있음을 주장하고 있다.

잔혹한 세계 증후군(영어: Mean World Syndrome)이란 대중매체에서 폭력적인 영상물에 노출된 대중들이 영상물 내의 폭력적인 세계를 실제보다 평균적인 세계에 가깝도록 여기게 되는 심리현상을 지칭하는 심리학의 용어이다. 이 증후군에 걸린 사람은 세계가 그 주변의 일상적인 수준보다 더 폭력적이므로, 현재 받고 있는 것 이상으로 자신을 보호할 필요가 있다고 여기게 된다. 이것은 어떤 매체를 많이 이용하는 수용자는 태도나 신념을 형성할 때 접한 매체의 내용으로부터 많은 영향을 받는다는 사실을 주장하는 계발 이론(영어: Cultivation Theory)의 한 특수한 사례로 볼 수 있다.
니카호 기요시게

이후 오사카 전투에 출진하였으며, 오사카 여름 전투에서는 요도 성의 수비를 담당했다. 겐나 2년(1616년)에는 후시미성 당번을, 겐나 9년(1623년)에는 오사카성 수위직을 맡았다. 한편 당시 로주였던 도이 도시카쓰가 가신 사케노베 히데쓰나로부터 세키가하라 전투 당시의 기요시게의 용맹함을 전해듣고, 이에 감명을 받아 겐나 9년 10월에 옛 영지를 돌려주고 전봉시켜주었으며, 이리하여 기요시게는 니카호 번에 다시 자리잡게 되었다.

니카호 기요시게(일본어: 仁賀保 挙誠, 1560년 ~ 1624년 4월 1일)는 센고쿠 시대부터 에도 시대 전기의 무장, 다이묘이다. 데와국 유리군 남부를 지배한 센고쿠 다이묘이자, 니카호번의 번주이다. 간세이 중수제가보에서는 挙誠을 다카노부라고 읽고 있다. 본명은 미쓰시게(光誠)로, 둘째 아들인 시게마사(誠政)가 쇼군 도쿠가와 이에미쓰(徳川家光)의 '光'자를 피휘하여, 그 대신 '挙'자를 붙인 것으로 여겨지고 있다.
제니게바
Section: ‘즈라’의 사용

하지만 이 즈라의 방언은 올바른 사용법이 아니고, 더군다나 후타로처럼 20대의 청년이 사용하는 경우는 극히 드물다. 현재 일본에서도 이 즈라라는 방언을 사용하는 연령은 60세 이상의 연장자 가운데에서도 극히 일부에 불과하다.

후타로가 자주 입버릇으로 사용하는 것이 바로 ‘즈라 ズラ’이다. 주로 후타로는 이것을 말 끝에 붙인다. 캐치 카피에 〈金のためなら、何でもするズラ〉처럼 말이다. 이 즈라는 일본 중부지방이자 후타로가 유년 시절 살았던 시즈오카 현의 이즈 반도 지방에서 사용하는 방언이다. 한국으로 치면 전라도에서 ‘~~지라 ’하는 것과 비슷한 것이다.
제니게바
Section: 관련 음반

Izuya New Orleans

Murder~殺人

Transparency Harp~透明ⅱ

Back Stabbers~裏切り者のテーマ

Sadness~悲しみ

Mother Harp~優しさⅱ

Mother~優しさ

Melancholy~哀愁のテーマ

On-the-spot~事件現場

Ease~安らぎ

Confusion~葛藤

Negative(茜のテーマ)

Investigation~捜査
제니게바
Section: 캐스팅

후타로의 어린시절 즉, 시즈오카에서 살던 시절, 후타로와 함께 신문배달을 하면서 대학에 다니고 있던 학생으로, 사토시의 남동생. 불행한 후타로에게 친절하게 대하지만, 지갑을 훔친 후타로를 타이르다 후타로에게 야구배트로 살해된다.

미쿠니 죠지 (三國譲次)(56) ： 야마모토 케이

〈미쿠니 조선〉의 4대 사장. 미도리와 아카네의 부친이기도 하다. 후타로가 고용한 에다노 요시오에 의해 살해된다.

하기노 히로시 (22)：콘도 코엔
1995년 한국시리즈
Section: 한국시리즈 경기 결과

연장 10회 초, 롯데는 1차전에서 세이브를 기록했던 김상현을 마운드에 올렸다. OB는 김민호의 안타와 도루로 1사 2루를 만들었고, 루키 정수근이 우중간으로 날린 타구를 김종헌이 다이빙 캐치에 실패하면서 그 공이 3루타로 이어졌다. OB가 3대 2로 다시 앞서며 흐름을 완전히 가져갔다. 이어진 타석에서 김상호의 평범한 땅볼 때 김상현이 1루 커버에 들어가지 않아 또 한 점을 내주었고, 김형석과 이명수의 연속 타석에서도 수비 실책이 겹치며 점수는 5대 2까지 벌어졌다. 이 회에서 OB는 6안타를 몰아치며 3점을 추가, 사실상 승부를 결정지었다.

6회 초 OB는 2사 1, 2루 상황에서 김종석이 적시타를 터뜨리며 다시 2대 1로 앞서 나갔다. 윤학길은 이후에도 무너지지 않고 9회까지 7피안타 6탈삼진 2실점으로 호투를 이어갔다. 그러나 롯데 타선은 OB 불펜을 공략하지 못한 채 답답한 흐름을 이어갔다. 7회 말 1사 1, 3루 기회를 놓친 롯데는 9회 말 1사 후 공필성이 극적인 동점 솔로 홈런을 터뜨리며 경기를 연장으로 끌고 갔다. 이어 김종헌의 볼넷과 도루로 1사 2루의 끝내기 찬스를 잡았으나 조규철의 삼진과 김선일의 외야 뜬공으로 득점에 실패했다.
고마쓰 사토시
Section: 상세 정보

후쿠시마 현립 나코소 공업고등학교

고쿠시칸 대학

사회인 시대

JR 규슈

프로팀 경력

오릭스 버펄로스(2007년 ~ 2016년)

지도자 경력

오릭스 버펄로스 2군 투수 코치(2017년 ~ 2019년)

오릭스 버펄로스 1군 투수 코치(2020년 ~ )

국가 대표 경력

월드 베이스볼 클래식 일본 국가대표팀(2009년)

신인왕(2008년)

첫 등판 : 2007년 7월 16일, 대 지바 롯데 마린스 12차전(지바 마린 스타디움), 7회말 2사에 4번째 투수로서 구원 등판·마무리, 1과 1/3이닝 무실점
번사창
Section: 건립 의도 및 건축 연도

또 번사창은 청나라의 건물을 모방하였으며, 북악 아래 삼청동 명당에 자리하였음을 밝히고 있다. 번사창은 조선시대 말 근대식 무기를 제작하던 관아인 기기국 소속의 기기창 건물로서, 1883년 5월 착공하여 1884년 5월 16일 준공되었다. 이 때는 강화도 조약이 체결된 8년 후로 군대의 근대화를 위해 새 제도를 강구하고 근대식 군사훈련과 무기 제조에 힘쓰던 때였다.

1881년 7월 김윤식이 인솔하는 청년학도들이 청나라의 권고에 따라 천진에 영선사로 파견되었다. 이들의 주 임무는 신식 기기의 학습이었다. 유학생은 38명으로, 공학도 20명과 공장(工匠) 18명이었다. 그들은 청에서 건설되는 학당과 공장에서 합리적이고 과학적인 제도법과 화본에 의한 모형 제조법 등을 배웠다. 이들은 4인의 천진 공장(工匠)들과 함께, 과학서적, 기기의 형, 설계도, 기기 등을 가지고 귀국했다. 《윤치호일기(尹致昊日記)》에는 번사창의 건립 과정에 대해 다음과 같이 적혀 있다.
경주 노서동 금팔찌
Section: 역사

경주 시내에 있는 신라 고분에서 발견된 금이나 금동으로 만든 팔찌는 대부분 장식이 없거나 간단한 문양이 있는 것이 대부분이다. 이같이 팔찌 전체에 용이 조각된 경우는 매우 드문 일이며, 그 중에서도 이 팔찌는 뛰어난 걸작품으로 평가받고 있다.

팔찌는 신석기 시대 유적에서부터 조개껍질로 만든 유물이 출토될 정도로 장신구로서 오랜 역사를 지니고 있다. 삼국 시대에 들어서면서 금속제가 등장한다. 신라의 팔찌 가운데 5세기에 제작된 것은 표면에 뱀의 배처럼 새김눈[刻目]을 장식한 것이 유행하다가, 6세기에 접어들면 이 팔찌처럼 둥근 돌기를 장식하게 된다.
종묘 어정
Section: 개요

어정은 원형으로 깊이는 약 8m이며, 지름은 1.5m이다. 재료는 화강암이다. 원래는 윗부분에 1단의 사각 장대석이 정자로 짜 놓였고, 그 위에 우물 난간으로서 1～2단이 더 있었다. 일제강점기 때 콘크리트 우물통으로 바꿔 놓아 없어진 것을 1983년 11월 상단에 판석을 4각으로 세워 복원하였다. 우물 속은 온통 돌로 쌓았는데, 화강석을 정방 혹은 장방형으로 마름하여 사용하고, 축석은 각 단마다 반월형의 마름돌을 원형으로 맞추어 다른 축석이 튼튼하게 지탱될 수 있게 하였다.

1930년에 간행된 《경성백경(京城百景)》에는 이곳 훈정동 어수우물에 대한 기록이 보인다.

당시 주변에 인가가 조밀하고 다른 우물 맛이 짭짤한 것과 달리 이 어정의 물맛은 사시사철 맑고 찼으며, 하마비와 함께 종묘 앞의 명물이었음을 알 수 있다. 또한 조선시대에는 도성 안에 몇몇 어수우물들이 있었는데, 그 중에서 화동의 '복주우물'이 으뜸이었으나 지금은 찾을 길이 없다.
선형 회귀
Section: 선형 회귀 기법의 확장

오차 변수 모델(errors-in-variables) 은 (또는 "오차 측정 모델") 기존의 선형 회귀 모델에서 독립 변수 X가 오차와 같이 관측될 수 있도록 확장한 것이다. 이 오차는 β의 표준 추정량이 편향되는데 원인이 된다. 일반적으로는 이 영향은 0에 가깝게 편향된다.

Dempster–Shafer theory에서, 특히 linear belief function에서, 선형 회귀 모델은 부분적으로 sweep 함수를 적용한 행렬로 표현될 수 있다. 이 행렬은 관측된 값과 표준 분포를 따르는 어떤 값으로 이루어진다. sweep 함수를 적용한 행렬이나 그렇지 않은 행렬들의 구성은 선형 회귀 모델을 추정하는 대안을 제공한다.
선형 회귀

선형 회귀는 여러 사용 사례가 있지만, 대개 아래와 같은 두 가지 분류 중 하나로 요약할 수 있다.

값을 예측하는 것이 목적일 경우, 선형 회귀를 사용해 데이터에 적합한 예측 모형을 개발한다. 개발한 선형 회귀식을 사용해 y가 없는 x값에 대해 y를 예측하기 위해 사용할 수 있다.

선형 회귀는 선형 예측 함수를 사용해 회귀식을 모델링하며, 알려지지 않은 파라미터는 데이터로부터 추정한다. 이렇게 만들어진 회귀식을 선형 모델이라고 한다.

선형 회귀는 깊이있게 연구되고 널리 사용된 첫 번째 회귀분석 기법이다. 이는 알려지지 않은 파라미터에 대해 선형 관계를 갖는 모델을 세우는 것이, 비선형 관계를 갖는 모델을 세우는 것보다 용이하기 때문이다.
선형 회귀
Section: 선형 회귀 모델 추정 기법

IRLS는 모델들의 오차들간에 이분산성이나 상관성이 존재하지만 공분산 구조가 거의 알려지지 않을 때 사용된다. 첫 번째 반복문에서 임시의 공분산 구조를 가진 OLS나 GLS가 실행되고 잔차가 구해진다. 이때 구해진 잔차를 바탕으로 오차의 공분산 구조의 향상된 추정치를 구할 수 있다. 이 오차 구조의 추정치를 사용하여 GLS를 실행하여 가중치를 구한다. 이 과정은 반복되어 수렴된 값을 얻을 수 있지만 대부분의 경우에서 한 번의 반복문으로 효율적인 추정치 β를 구할 수 있다.

는 오차의 퍼센트를 줄이는 방법으로 예측하거나 시계열 데이터를 분석하는 분야에서 유용하게 쓰인다. OLS를 사용하면 상한선에서 큰 잔차가 우세한 값을 갖는 경우에, 종속 변수가 상수 분산을 가지지 않고 넓은 범위를 가질 때 유용하게 쓰인다. 오차의 퍼센티지나 상대 값이 표준 분포를 따를 때, percentage least squares 회귀 기법은 최대 가능도 추정을 제공한다. OLS는 가법 오차 모형과 관련있는 반면에 이 회귀 기법은 승법 오차 모형과 관련있다.
남산공원

남산공원(南山公園)은 다음을 가리키는 말이다.

남산공원 : 서울특별시 중구 예장동에 있는 공원이다.

남산공원 : 부산광역시 금정구 남산동에 있는 공원이다.

남산공원 : 전라남도 나주시 남내동에 있는 공원이다.

남산공원 : 전라남도 무안군 무안읍 성남리에 있는 공원이다.

남산공원 : 전라남도 여수시 남산동에 있는 공원이다.

남산공원 : 전라남도 화순군 화순읍 삼천리에 있는 공원이다.

남산공원 :  경상남도 고성군 고성읍 수남리에 있는 공원이다.
연세대학교 언더우드관
Section: 역사

언더우드관은 설립자 호러스 그랜트 언더우드(영어: Horace Grant Underwood, 한국어: 원두우(元杜尤), 1859년 ~ 1916년)를 기념하기 위해 명명된 건물이다. 설립자인 언더우드는 1885년에 내한하여 1915년에 연세대학교의 전신인 조선기독교대학(Chosun Christian College)을 설립하는 등 헌신적으로 선교와 교육사업을 하다가, 신병으로 미국으로 귀국하여 1916년에 사망하였다.

이 건물은 학관(學館)으로 일명 문학관이라 한다. 연희캠퍼스에서 스팀슨관·아펜젤러관에 이어 3번째 석조 건물이다. 연희전문학교의 초대 교장인 올리버 에비슨(영어: Oliver R. Avison, 한국어: 어비신(魚丕信) 1860년 ~ 1956년)은 언더우드의 아들인 호러스 호톤 언더우드(영어: Horace Horton Underwood, 한국어: 원한경(元漢慶), 1890년 ~ 1951년)으로 하여금 초석을 놓게 했다.
연세대학교 아펜젤러관
Section: 역사

아펜젤러관은 호러스 그랜트 언더우드(영어: Horace Grant Underwood, 한국어: 원두우(元杜尤), 1859년 ~ 1916년)와 함께 내한한 미국 북감리교 선교사 헨리 아펜젤러(영어: Henry Gerhard Appenzeller, 1858년 ~ 1902년)를 기념하기 위하여 명명되었다. 아펜젤러는 대한민국에 온 최초의 감리교 선교사로서 최초의 근대사학인 배재학당을 설립하는 등 교육과 선교사업에 많은 업적을 남겼다. 건물공사비는 미국 매사추세츠주 피츠필드 시에 있는 제일감리교회(First Methodist Church)의 기부금으로 충당하였다고 하는데, 미국 감리교계에서 지원된 것이다.

이 건물은 지상 2층, 지하 1층, 건축면적 425m2(128.56평)의 규모로, 맞은편에 있는 스팀슨관과 유사한 규모와 형태이다. 내부 공간은 엄격히 좌우 대칭이며 중복도형(中複道形)이다. 정면 중앙의 출입구는 튜더 아치(Tudor arch)이다. 창 테두리들은 다듬은 화강석으로 마감하였다. 지붕은 박공지붕이며, 슬레이트 마감이다. 다만 정면 중앙 출입구는 1층 높이에 페디먼트(pediment)를 설치하였고, 정면 양측에 베이 윈도(bay window) 형태의 매스를 붙였다.
마에다 유카
Section: 약력

8월 9일 - 도쿄 후생 연금 회관에서 개최된「08'여름 나이스 걸 프로젝트! 이모셔널 라이브 ~미라클 섹시 다이너마이트~」의 도쿄 공연 한정 게스트로 하로프로에그 선발로 출연.

9월 20일 - 오다이바 아쿠아 아레나에서 개최된「캐릭캐릭 체인지 축제」로 신유닛「슈고캬라에그!」의 멤버로 선출된 것을 발표.

9월 23일 - 도쿄 메르파르크호르에서 개최된「2008 헬로! 프로젝트 신인 공연 9월 ~시바공원 STEP~」에 출연.

11월 24일 - 요코하마 BLITZ에서 개최된「2008 헬로! 프로젝트 신인 공연 11월 ~요코하마 JUMP!~」출연.
마에다 유카
Section: 출연

비죠기장크션 (2008년 4월 23일 - 27일)

캐릭캐릭 체인지 (히나모리 아무 역)

마에다 유우카 순백 (2010년 8월 4일, Hachama)

See You-karin ~Special Making Edition~ (2012년 2월 15일, Hachama)

노리노리♪노리스타 (2011년 4월 6일 ~ 12월 25일, 테레비도쿄 계열)

FIVE STARS (2010년 3월 3일 ~ 2011년 9월 28일, Inter FM)

소토와시로이하루노쿠모 (2007년 4월 12일 - 22일)
도시 기후 리더십 그룹
Section: 회원 도시

아시아 (2) : 창원, 요코하마

남·북아메리카 (7) : 오스틴, 쿠리치바, 뉴올리언스, 포틀랜드, 솔트레이크시티, 샌프란시스코, 시애틀

유럽 (7) : 암스테르담, 바르셀로나, 코펜하겐, 하이델베르크, 로테르담, 스톡홀름, 바젤

유럽 (9) : 런던, 로마, 마드리드, 모스크바, 바르샤바, 베를린, 아테네, 이스탄불, 파리

아프리카 (4) : 라고스, 아디스아바바, 요하네스버그, 카이로

오세아니아 (2) : 멜버른, 시드니
도시 기후 리더십 그룹
Section: 회의별 주요 의제

세계 주요 대도시간 기후변화 관련 정책 및 경험 상호교환

기후변화 대응 공동선언문 및 사업계획 채택

저탄소도시 - 어떻게 달성할 것인가?

기후변화와 경제, 기후변화 적응 등

'온실가스 감축방향과 공동대응을 위한 서울선언문' 발표

기후변화 대응을 위한 도시간 협력 체제구축 합의

기후변화 대응 기술혁신 및 상업화 진흥전략 추진(저탄소 배출 실행 전략)

건물에너지합리화사업(Building Retrofit Initiative) 추진
도시 기후 리더십 그룹
Section: 역사

2005년 10월 : 케네스 리빙스턴 전 런던시장의 제안에 따라 기후에 대응하는 대도시 그룹(Large Cities Climate Leadership Group)이라는 이름으로 결성. 세계의 18개 대도시의 대표자가 런던에 모여 제1차 총회 개최.

2006년 8월 : 클린턴 재단 (en)과 파트너십 체결, C40으로 개칭.

2007년 5월 : 뉴욕에서 제2차 총회 개최. 51개 도시 참가.

2009년 5월 18일∼21일 : 서울에서 제3차 총회 개최.
긴꼬리원숭이속
Section: 하위 종

햄린원숭이(C. hamlyni) 군
햄린원숭이 또는 올빼미게논 (C. hamlyni)
C. h. hamlyni
C. h. kahuziensis
레슐라원숭이 (C. lomamiensis)

로에스트원숭이(C. lhoesti) 군
로에스트원숭이 (C. lhoesti)
프레우스원숭이 또는 프레우스게논 (C. preussi)
해꼬리원숭이 또는 꼬리스크라터게논 (C. solatus)
뎁
Section: 경력

2009년 페퍼톤스 3집 'Sounds Good' 객원보컬

2009년 민트페이퍼 컴필레이션 앨범 '남과 여, 그리고 이야기...' 5번 트랙 '너와 나의 프롤로그'(with 나루)

2008년 페퍼톤스 2집 'New Standard' 객원보컬

2006년 이한철 싱글 '슈퍼스타' 3번 트랙 '슈퍼스타 female ver.'(feat. Deb)

2004년 페퍼톤스 1집 'Colorful Express' 객원보컬
뎁

뎁(deb, 본명: 김민경)은 대한민국의 싱어송라이터이다. 서울에서 태어났고 단국대학교 생물학을 전공하였다. 뮤지션으로써 기타, 키보드, 아코디언을 다룰수있다.

‘뎁(deb)’은 ‘거리를 배회하는 사춘기 불량소녀’라는 뜻이다.
1집과 2집앨범은 김민경 (뎁)의 풍부한 상상력이 빚어낸 결과물이다. 1집 앨범으로 ‘5월의 우수신인 음반상’을 받았다.
모두 직접 작사·작곡·편곡했다.

뎁은 대학교에 입학하면서부터 홍대 인디밴드를 했다. 기타 치며 노래하는, 예쁘장한 여성 보컬로 소문이 났다.
2003년에 남성듀오 ‘페퍼톤스’의 객원보컬로도 활동한 적도 있다.
2005년부터는 이한철 등 남성가수들과 함께 객원 보컬로 활동하며 20여개 남짓한 곡에서 피처링을 도왔다.
한 음료수 CF 시리즈에 흘렀던 BGM ‘슈퍼스타’ 여자버전으로 뎁의 목소리는 대중에게 꽤 익숙하다. 맑고 귀여운 느낌의 음색이다.
암초

해저에서 암반이 수면상으로 솟은 것을 암(岩, rock)이라 하고, 물속에 잠겨있는 바위를 초(礁, reef)라 한다. IHO-IOC의 ‘Standardization of Undersea Feature Names’에서는 초(reef)를 해저지형으로 분류하고 있다.

암초(暗礁)는 해면 또는 해면 가까이에 불룩하게 솟아 있는 바위 또는 산호초로서 항해에 장애가 되는 것을 말한다. 암과 초를 합하여 암초라고 부른다.

물 속에 잠겨 보이지 않아 배가 좌초되는 원인이 되고 있다.
식품 첨가물

현행 공전상에서는 용도 분류보다는 화학적합성품, 천연첨가물, 혼합제제로 분류하고 있지만 Codex에서는 기술적 목적에 따라 23용도로 분류하고 있다. 이중 보존료는 “미생물에 의한 오염으로부터 식품을 보호하여 저장기간을 연장시키는 것”으로 정의되어 있으며 이에는 향균제, 항미생물제, 박테리오파지조절제, 화학불입제/와인숙성제, 살균제도 포함시키고 있다.

식품첨가물(食品添加物, 영어: food additive)이란 가공식품에 특별한 목적을 가지고 사용되는 것으로서 각 첨가물별로 용도가 정해져 있다. 식품의 제조 · 가공 중에 사용되는 첨가물은 보통 특정하게 한 가지 용도로만 사용되기 보다는 대부분 복합적인 목적으로 사용되는 것이 일반적이다. 각 국가에서는 식품첨가물의 일반적인 특성 범위에 따라 첨가물의 용도를 지정하는 범위가 조금씩 상이하다.
식품 첨가물
Section: 식품 첨가물의 부작용

발색제

해모글로빈 빈혈증, 호흡 기능 악화, 급성구토, 의식불명, 간장암 유발

팽창제

메트헤모글로빈빈혈증, 구토, 산독증, 식품의 비타민 파괴

표백제

신경염 및 순환기 장애, 위점막 자극, 기관지염, 천식 유발

착색제

소화효소의 작용을 저지하고 간과 위 등의 장기장애를 일으키며 특히 최근에는 발암성이 주목을 끌고 있어서 식용색소에 대해서 재검토 중(특히 치약 등에도 쓰이는 타르색소), 간, 혈액, 콩팥장애, 발암성
식품 첨가물
Section: 식품 첨가물의 규정

대한민국에서 식품첨가물은 1962년 이래로 식품위생법에 의하여 규제를 받고 있으며, 1966년에는 식품첨가물 공전이 제정되었다. 식품첨가물의 지정과 이의 규격기준의 작성 또한 보건사회부가 행하고 이의 사무는 위생국 식품1과와 식품2과에 속하여 있다. 첨가물의 지도와 단속은 각 시․도 보건연구소에서 제조판매는 식품감시원이 수행한다. 필요에 따라 검사대상 물질을 수거하여 검사를 의뢰하게 규정하고 있다. 또한, 식품위생에 관한 보건사회부 장관의 자문기관으로 식품위생심의회가 있는데 학계와 관련 공무원들로 구성되어 있다.

UN 산하기관인 FAO와 WHO가 함께 관련하여 국제적으로 통일된 식품규격을 작성․제시함으로써 소비자의 건강을 보호함과 동시에 국제 무역에 있어서의 공정한 취급을 보증할 목적으로 1958년에 FAO/WHO 합동식품규격안이 제정되었으며, 제11차 FAO 총회와 제29차 WHO 집행이사회 및 FAO/WHO 합동 식품규격회의에서의 의결에 따라 1962년 식품규격위원회(Codex Alimentarius Commisson)가 설립되어 FAO/WHO 합동식품규격안을 수립하게 되었다.
보편적인 노래
Section: 수록곡

춤 (vo.덕원)

이웃에 방해가 되지 않는 선에서 (vo.계피)
한국야쿠르트 '슈퍼100' 광고 노래. (유승호, 김은혜 출연)

봄이 오면 (vo.계피 rap.덕원)
데모 《봄이 오면/꾸꾸꾸》의 2번 트랙.

두근두근 (vo.덕원)

속좁은 여학생 (vo.계피)

2009년의 우리들 (vo.계피,류지,잔디,향기)

말 (vo.계피)
EP 《앵콜요청금지》의 1번 트랙.

안녕 (vo.계피)
EP 《앵콜요청금지》의 6번 트랙.
분청사기 인화국화문 태항아리
Section: 개요

내·외 항아리 각각에 뚜껑이 있으며, 높이 26.5cm, 입지름 9cm, 바닥지름 9.5cm인 내항아리와 높이 42.8cm, 입지름 26.5cm, 밑지름 27.6cm인 외항아리로 되어 있다. 외항아리 안에는 흙이 3분의 2쯤 차 있고, 내항아리는 짚 망태기에 넣어져 외항아리에 담겨 있었다.

내항아리 안에는 태(胎)와 태를 싸았던 것으로 짐작되는 것이 썩어 변질된 채로 남아 있으며 엽전 2닢이 들어 있었다. 외항아리는 풍만하고 내항아리는 홀쭉하다. 외항아리의 무늬에는 어깨에서부터 卍자무늬, 연꽃무늬, 국화무늬로 둘렀으며, 몸통 전체에 국화무늬를 찍어 놓았고, 몸통 아래부분에도 어깨 부위와 같은 연꽃 무늬로 띠를 둘렀다. 내항아리는 뚜껑에 육각형 무늬가 있으며, 몸통에는 국화 무늬가 가득 차 있다.
평택파주고속도로
Section: 역사

2011년 4월 29일 : 봉담 나들목 ~ 남광명 분기점 / 남광명 분기점 ~ 성채 나들목/소하 나들목/소하 분기점 27.38 km 구간 착공

2013년 12월 10일 : 서수원 ~ 오산 ~ 평택 구간 2단계 확장 건설 및 통합운영 체계구축 방침에 따라 봉담 요금소 철거와 봉담 나들목 전용 요금소 신설을 위해 경기도 화성시 봉담읍 동화리 ~ 정남면 보통리 4.29 km 구간 도로구역 변경

2014년 7월 22일 : 양감 나들목 신설을 위해 경기도 화성시 양감면 정문리 ~ 송산리 1.9 km 구간 도로구역 변경

2014년 9월 3일 : 2016년 4월 28일까지 소하 나들목 구조 변경을 위해 경기도 화성시 봉담읍 동화리 ~ 광명시 소하동 31.0 km 구간 도로구역 변경
평택파주고속도로

평택파주고속도로(平澤坡州高速道路, 고속국도 제17호선의 일부)는 경기도 평택시를 기점으로, 파주시를 종점으로 하여 남북을 잇는 대한민국의 고속도로이다. 남광명 분기점 ~ 88 분기점 구간은 2027년 12월에 개통될 예정이다.

오성 나들목 ~ 봉담 나들목 구간은 2009년 10월 29일에 개통되었으며, 경기고속도로가 30년간 운영·관리하는 민자고속도로이다. 수원문산고속도로와 통합되기 전에는 대한민국에서 휴게소가 없는 고속도로 중 하나였다.
분청사기 박지연화어문 편병
Section: 개요

조선 전기의 분청사기 편병으로 높이 22.5cm, 아가리 지름 5.2cm, 바닥 지름 8.6cm의 크기이다.

몸통은 둥글고 양 면이 납작하며 아가리가 작다. 회갈색의 바탕흙 위에 백토로 분장하고 투명한 연갈색 유약을 두껍게 칠하였다. 아가리 밑의 어깨에는 도식화된 연꽃무늬 띠가 있고, 정면의 편평한 곳에는 연잎, 연꽃, 물고기무늬로 장식하였다.

측면에는 윗부분과 중간에 연꽃무늬를, 아랫부분에는 겹 연꽃무늬 띠를 새겼다. 백토로 분장한 뒤에 무늬 이외의 지면을 긁어내는 박지기법(剝地技法)을 주로 하였으며, 나머지는 선을 이용해 무늬를 나타내는 조화기법을 곁들였다. 흰색과 회갈색의 문양 대비가 돋보인다.
개망초
Section: 형태

전체에 짧은 털이 있으며 가지를 조금 친다. 뿌리에서 나는 잎은 꽃이 필 때 시들고 긴 잎자루가 있으며 난형이고 톱니가 있다. 줄기잎은 어긋나고 밑의 것은 난형 또는 난상 피침형으로 길이 4~15미터, 나비 1.5~3미터이다. 잎 양면에 털이 있고 드문드문 톱니가 있으며 잎자루에는 날개가 있다. 위에 붙은 잎은 좁은 난형 또는 피침형으로 톱니가 있고 가장자리와 뒷면 맥 위에도 털이 있다. 관상화는 황색이다. 5~7월, 9~10월에 백색 또는 연자줏빛 꽃이 두상꽃차례를 이루고 가지 끝과 줄기 끝에 산방상으로 붙는다. 총포에 짧은 털이 있고 혀 모양의 화관은 길이 7-8밀리미터, 나비 1밀리미터 정도이다.

개망초는 주로 한해살이풀(1년생 식물)로 자라지만, 때때로 두해살이풀(2년생 식물)로 자라기도 한다. 줄기는 녹색이며 드물게 털이 나 있고, 단순하고 어긋난 잎을 가진 초본식물이다. 높이는 보통 30cm에서 150cm 사이까지 성장한다. 잎은 동일 속의 다른 종들과 비교했을 때 상대적으로 크고 많은 편이다. 특히 하위 잎과 근생엽(뿌리 근처의 잎)은 거칠게 톱니모양이거나 갈라져 있는 것이 특징으로, 이는 대부분의 다른 개망초속(Erigeron) 종들과 쉽게 구별되는 점이다. 상부 잎은 항상은 아니지만 때때로 톱니를 가지고 있으며, 바깥쪽 끝 부분에 몇 개의 거친 톱니가 있는 경우도 있다.
개망초
Section: 생태

링스꽃나방(Schinia lynx)의 유충은 개망초 및 관련 식물의 꽃과 씨앗을 먹으며, 광역노린재(Lygus lineolaris)는 식물의 즙을 흡수한다. 양, 마멋(groundhog), 토끼 등 일부 포유류도 잎, 꽃, 줄기 등을 섭취한다.

개망초의 꽃은 다양한 벌에 의해 수분되는데, 여기에는 작은 어리호박벌, 뻐꾸기벌, 땀벌(할릭틴 벌), 가면벌 등이 포함된다. 또한 꽃에는 다양한 파리류도 방문하며, 이들에는 꽃등에, 재니등에, 기생파리, 쉬파리, 기타 파리과 종들이 포함된다. 그 외에도 일부 말벌, 소형 나비류 및 꽃꿀을 찾는 곤충들, 그리고 꽃가루를 섭취하는 몇몇 딱정벌레가 꽃을 찾기도 한다.
개망초
Section: 분포 및 서식지

개망초는 햇빛이 잘 드는 곳부터 반그늘 지역까지 다양하게 자라며, 수분이 풍부한 환경에서 잘 자란다. 자갈이나 점토질을 포함한 다양한 토양 조건을 견딜 수 있는 내성이 있으며, 덥고 건조한 날씨에는 하위 잎이 누렇게 변하거나 시들기 쉽다.

개망초는 북아메리카 및 중앙아메리카 원산이다. 미국 전역, 특히 동부 지역에서 광범위하게 분포하며, 서부 및 최남단 지역에서는 드문드문 나타나는 편이다. 한국, 유럽, 인도 및 아시아의 여러 지역을 포함한 세계 여러 곳에 도입되었다.
모낭충

가축이나 사람의 머리나 얼굴에 기생하면서, 모낭과 피지선을 뚫고 들어가 피지와 노폐물로 영양분을 섭취한다. 모낭충이 과다하게 번식하면 모공이 커지면서 여드름과 탈모 및 각종 피부 질환을 유발할 수 있다.

모낭충(毛囊蟲, 학명: Demodex 데모덱스[*])은 털진드기목에 속하는 모낭진드기속 기생충의 총칭이다. 속명 Demodex는 그리스어로 '뚱뚱하다'를 뜻하는 δημός (dēmos)와 '나무벌레'를 뜻하는 δήξ, δηκός (dēx, dēkós)의 합성어이다.
분청사기 박지철채모란문 자라병
Section: 개요

병 전체를 백토로 두껍게 바르고, 윗면에는 모란꽃과 잎을 간략하게 나타냈다. 무늬가 새겨진 곳 이외의 백토면을 깎아낸 후, 검은 색 안료를 칠하여 흑백의 대조가 대비되는 효과를 가져오게 하였다. 이와 같은 무늬 장식기법을 박지기법이라 하는데, 분청사기 무늬 중 조형적으로 가장 뛰어나다.

이 병의 박지모란무늬는 구성이 대담하고 활발할 뿐만 아니라 무늬와 바탕면과의 대조를 선명하게 하기 위하여 바탕면에 검은 색 안료를 입혔다. 병의 밑면에도 모란을 선으로 새겨 장식하고 있다. 굽은 낮고 바닥 가장자리에 덩굴무늬 띠를 돌렸으며, 유약의 색은 회청색으로 광택이 있으나 바닥의 일부는 산화되어 변색되어 있다.
분청사기 상감모란문 반합
Section: 개요

너래상감기법을 쓴 분청사기 가마는 전라남도 광산군 무등산 금곡가마가 있으며, 이 합과 비슷한 너래상감기법의 파편이 1963년 광주광역시 동구 충효동 가마터에서 발굴 조사된 바 있다.

이 합에서 많이 쓰인 너래상감이란 면으로 상감한 것으로, 분청 사기류에서 즐겨 썼던 기법이다. 합으로는 조선 전기의 풍만한 양감이 있는 형태를 잘 반영한 대표적인 기형이며, 굽의 형태도 밑으로 벌어져 있어 전체의 둥근 모습에 좋은 비례와 안정감을 준다.
로베르토 벨라르미노
Section: 일대기

1567년 파도바 대학교에 입학한 벨라르미노는 토미니스트였던 교수들의 가르침을 받으며 신학을 체계적으로 공부하였다. 그러나 루뱅에 개신교가 널리 퍼져 가득 찼다는 사실을 접한 그는 개신교를 없애고자 1569년에 루뱅으로 갔다. 루뱅에서 사제 서품을 받은 그는 멀지 않아서 가톨릭 신자와 프로테스탄트 신자 가릴 것 없이 모든 사람을 자신의 설교에 끌어당기는 능력을 발휘하여 순식간에 교수이자 설교자로서 명성을 쌓았다.

그는 예수회원으로서는 최초로 대학 강단에서 강의한 인물이 되었으며, 주요 강의 주제는 성 토마스 아퀴나스의 《신학대전》이었다. 또한, 그는 자신의 저서 《교회의 저술가들》(De scriptoribus ecclesiasticis)을 쓰기 위한 자료를 얻고자 교부들에서부터 중세 신학자들에 이르기까지 광범위하게 공부하였다.
초충수병
Section: 정보

소재지 : 서울특별시 용산구 청파동 2가 53-12

본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.

문화재 지정번호 : 중요민속자료 제60호

지정연월일 : 1979년 1월 23일

시대 : 조선시대, 16세기 추정

규모·양식 : 1점

재료 : 종이ㆍ자수

소유자 : 숙명여자대학교
강상주 (정치인)
Section: 약력

1996년 ~ 1997년 : 제주도 재정경제국 국장

1998년 : 탐라대학교 교양학부 겸임교수

1998년 7월 ~ 2002년 6월 : 10대 제주도 서귀포시장 (민선2기, 무소속)

1979년 : 제23회 행정고등고시 합격

1987년 ~ 1992년 : 내무부

1993년 ~ 1993년 : 제주도 기획관

1993년 ~ 1994년 : 제주도 교통관광국 국장

1994년 ~ 1995년 : 33대 제주도 남제주군수
가롤로 보로메오
Section: 말년

1576년, 밀라노에 흑사병이 창궐하자 가롤로 보로메오는 병자들을 돕고 시신을 매장하는 데 여러 가지 도움을 제공하였다. 귀족들이 흑사병을 피해 모두 도망쳤을 때에도 가롤로 보로메오는 위험에 아랑곳하지 않고 끝까지 밀라노에 남았다. 흑사병이 유행하는 중에도 그는 병자들을 일일이 찾아가 위로하며 병자성사를 주었고, 식량을 나누어주었으며, 예방법을 주지시키는 활약을 하였다. 결국 흑사병은 잠잠해지고 밀라노는 다시 평온을 되찾았다.

보로메오는 오랜 극기와 과로로 점차 체력이 소모되어 나중에 가서 간헐열에 걸려 은퇴 후 피정에 들어갔다. 그리고 1584년 11월 3일 밀라노에서 46세로 선종하였다. 그가 선종하기 직전 마지막으로 남긴 말은 “주님, 저는 여기 대령했나이다.”였다. 유해는 밀라노 대성당에 안치되었으며, 1610년 11월 교황 바오로 5세에 의해 시성되었다. 가톨릭교회의 전례력에서 그의 기념일은 11월 4일로 지정되었다.
가롤로 보로메오
Section: 밀라노 대교구장

1566년 삼촌이기도 한 교황 비오 4세가 선종하자 가롤로 보로메오는 콘클라베에 참석하였다. 가롤로 보로메오는 강력한 차기 교황 후보로 떠올랐지만, 그 자신은 부담스럽다며 교황직을 거절하였다. 그 결과, 교황 비오 5세가 등극하였다. 비오 5세는 가롤로를 자신의 고문으로 삼고자 했지만 가롤로는 교황에게 간청하여 다시 밀라노 대교구로 돌아왔다. 밀라노 대교구는 지난 80년간 대교구장이 공석 상태였기 때문에 많이 교세와 업무 분야에서 많이 기울어진 상태였다. 가롤로 보로메오는 밀라노 대교구를 다시 일으켜 세우고자 교구 행정을 정비하고 교구 시노드를 소집하는 한편 규칙적이고도 조직적인 사목 방문을 실시하고 여러 차례 성사를 집전하는 등 대교구장으로서 사목활동에 전념하였다. 북쪽 알프스 산골은 본당신부들에 의해 이미 포기 상태에 있었으나 그는 그러한 곳까지 방문하여 설교를 하였다.

22세가 되던 무렵, 가롤로 보로메오는 교황청의 강력한 신임을 받게 되었다. 곧이어 비오 4세는 그를 밀라노 대교구장 주교에 임명하였다. 가롤로 보로메오는 교황의 명령을 받들어 교회의 영광을 위해 분골쇄신하였다. 학자들의 교육을 위해 학술협회를 세웠으며, 파비아 대학교에 거액을 기부하였다. 그의 형 페데리고 사후, 그의 집안은 보로메오가 성직에서 물러나 결혼을 하여 자녀를 가짐으로써 집안의 끊어진 대를 이어줄 것을 희망하였다. 그러나 가롤로 보로메오는 이러한 가문의 요청을 거절하고 성직에 계속 머무르기로 결심하였다. 그는 교회 차원에서 가난하고 소외된 이들을 위한 제도적 지원책을 마련하여 널리 보급하였다.
서울특별시의 슬로건
Section: 동행·매력 특별시 서울, Seoul, My Soul (오세훈 시장)

서울특별시는 2022년 9월 16일에 I.SEOUL.U를 대체할 새 브랜드를 개발하겠다고 밝혔다. 2023년 8월 16일에는 서울의 새 브랜드인 "Seoul, My Soul"(서울, 마이 소울)이 공개되었다.

오세훈의 서울특별시는 2022년에 출범한 민선 8기 슬로건을 "동행·매력 특별시 서울"로 선정했다. 이 슬로건은 약자와 동행하는 서울특별시의 따뜻함, 글로벌 매력을 발산하는 서울특별시의 세련미를 강조한 것이 특징이다.
서울특별시의 슬로건
Section: HI Seoul (이명박 시장)

HI Seoul은 서울 시민들이 공모한 7,283건(외국인 110명)에 대하여 서울 마케팅 자문위원들의 1, 2차 심사 및 브랜드 전문업체, 시직원, 시출입기자단의 여론조사와 타당성 분석을 통해 선정되었다.

부제 슬로건은 주제 슬로건 HI Seoul과 함께 시 관련 행사 등에 사용하기 위해 서울특별시가 제정하였다. 선택된 슬로건으로는 We Are Friends, I Love Seoul, Dreams@Seoul 들이 있다.
서울특별시의 슬로건
Section: Hi Seoul SOUL OF ASIA (오세훈 시장)

서울특별시는 민선4기 슬로건의 의미를 다음과 같이 밝히고 있다.

* Soul은 사전적 의미로 “정신, 기백, 열정, 정수” 등 다양한 뜻으로 쓰이고 있으나, “혼”으로 핵심요소를 정하여 사용하고, 영어식 발음이 Seoul과 유사한 점에 착안하여 이미지 동일화.
"SOUL OF ASIA"는 다양한 아시아의 문화를 포용하고 융합하여 서울 문화의 진수를 보여준다는 의미로 전통 위에 디지털 첨단문명이 어우러져 곧 세계의 중심으로 도약한다는 의미임.

민선 4기 서울특별시는 새로운 슬로건을 발표했다. 슬로건의 명칭은 Hi Seoul SOUL OF ASIA이다.  이 슬로건은 서울 시민들의 의견을 수렴한 뒤 서울시 브랜드 자문위원들의 1, 2차 심사 및 외국인 자문(FGI), 브랜드전문업체, 시직원의 여론조사와 분석을 통해 선정하였다. 서울특별시는 오세훈 1기 시정에는 "창의 시정", 오세훈 2기 시정에는 "디자인 서울"이라는 슬로건을 사용했다.
홍진종 의복
Section: 부속문화재

무명누비바지(중요민속자료 113-8)(목면납의고를 무명누비바지로 고침)

명주누비바지(중요민속자료 113-9)(납의고를 누비바지로 고침)

중치막은 임진왜란 이후에 왕 이하 서민까지 두루 입던 옷으로 관복 안에 받쳐 입거나 외출복으로 입었다. 겹옷, 솜을 둔 것, 누빈 것 등 유물이 많으며 풍속화에서 옥색ㆍ백색ㆍ청색ㆍ남색 중치막을 볼 수 있다. 깃은 곧고 소매는 넓으며 무가 없다. 겨드랑이 약간 밑에서부터 옆이 트여 있다. 조선 말기 갑오 의복개혁 때 다른 소매 넓은 옷과 함께 폐지되었다. 허리에 가는 띠를 매고 혜나 태사혜를 신었다. 홍진종의 중치막이 6점 있는데, 소창옷 4점과 더불어 이를 표로 정리하였다.

소창의란 소창옷 혹은 창옷이라고도 하며 형태는 중치막과 같으나 소매가 좁은 것이다. 사대부는 소매 넓은 옷안에 입는 것이 일반적이나 활 쏠 때나 야유회 갈 때 등 활발한 움직임이 있을 경우에 입었다.
홍진종 소창옷은 명주에 솜을 두껍게 두고 넓게 누볐다. 옷깃은 넓은(13cm) 칼깃이고, 옷길이는 116.2cm이고 뒷품은 27cm이고 진동은 27.5cm이고 화장은 길고(99cm) 소매통은 좁으며(22.5cm), 섶의 밑단 너비(33.4cm)와 길의 밑단 너비(33.4cm)가 같다.
봉은사 판전 현판

김정희는 노년에 경기도 과천(果川)의 과지초당(瓜芝草堂)에 머물면서 봉은사에 자주 들리곤 했는데, 구전(口傳)에 따르면 이 글씨를 사망하기 사흘 전에 썼다고 한다. 만년의 순수한 모습이 드러나 있는 듯한데, 세간에서는 이 글씨체를 '동자체(童子體)'라고 부른다. 파란의 생애를 겪으면서도 학문과 서화에 침잠했던 그의 진중한 모습이 담겨 있는 듯하다. 편액 왼쪽의 낙관에 "七十一果病中作 (일흔 한 살의 과가 병중에 쓰다)"라고 했는데, 여기의 '과(果)'는 그가 노년에 과천에 살면서 사용했던 호인 과도인(果道人)·과노(果老)·노과(老果) 등에서 나온 것이다.

그는 실사구시(實事求是)를 지향하며 고증적 태도를 견지했던 학자이다. 또 그는 서화에 두루 뛰어났으며 신라 진흥왕의 ＜북한산순수비(北漢山巡狩碑)＞를 발견·고증하는 등 금석학에도 뛰어났다. 저작으로 《예당금석과안록(禮堂金石過眼錄)》 등이 있으며, 문집으로 《완당선생전집(阮堂先生全集)》이 전한다. 글씨는 예서(隸書)와 해서·행서를 많이 썼다. 예서는 전한(前漢) 시대의 고풍스런 예서를 바탕으로 뛰어난 조형성을 보여 추사 서예의 백미를 이루었고, 해서는 구양순(歐陽詢)을 위시한 당나라 해서풍에 옹방강의 서풍을 가미했으며, 행서는 붓을 틀고 꺾는 전절(轉折)이 강렬하고 붓에 먹을 많이 안 묻히고 쓴 갈필(渴筆)이 심한 특유의 개성을 이루었다.
능성 쌍봉사 감역교지
Section: 개요

이 교지는 총 7행에 걸쳐 해서체로 쓰여졌는데, 예천 용문사 감역교지(보물 제729호)와 형식이 동일하고 다만 대상지명, 절의 이름, 발급된 날짜만 다를 뿐이다.

조선 전기에 왕이 직접 내린 문서로 당시 사패교지의 형식을 알 수 있는 중요한 문서이며, 또한 세조임금의 사찰보호 및 불교귀의에 관한 의지를 엿볼 수 있는 자료이다.

세조 3년(1457) 8월에 세조가 전라도 능성에 있는 쌍봉사에 잡역을 면하고 토지와 노비를 내리는 것을 명하는 교지로, “감사와 수령은 전에 내린 전지(傳旨)에 의거하여 쌍봉사를 잘 살펴 보호하고 잡역을 감면하라”는 내용이 담겨있다.
능성 쌍봉사 감역교지

내용은 쌍봉사에 대해서는 감사와 수령에게 이전에 교지를 내린 바 있듯이 다시금 살피고 더욱 완전하게 보호하여 잡역을 감면시키라는 것이다. 말미의 천순은 명나라 정통제(영종)의 연호이다. 한편 쌍봉사사적비에는 세조 3년 8월 8일에 능주 쌍봉사에 이러한 교지를 내렸다고 적혀있는데 이 사패교지와는 이틀의 차이가 난다.

《세조실록》 권8, 세조 3년 정축 8월 14일 조항을 보면, 세조가 어찰로써 전라도관찰사 송처관에게 타이르기를 "경이 장관으로서 전지를 어기고 절에서 소요를 일으켰다고 아뢰고는 멋대로 승려에게 벌을 주었는데, 이 무슨 의도인가? 그러면 누가 임금의 전지를 따르겠는가? 경에게 일찍부터 지식이 있고 재질을 아끼는 까닭에 특별히 용서하니 이후 근신하라"고 하였다.
십장생수 이층롱
Section: 개요

십장생수이층농(十長生繡二層籠)은 농의 앞면에 십장생 등의 문양이 자수로 놓여진 홍색의 전(氈)을 붙인 이층농이다. 오동나무로 만든 너비 77㎝, 높이 138.5㎝의 2층 장농으로 앞면에는 여러 가지 문양을 수놓은 붉은색 전(氈)을 붙였고 장롱의 네귀퉁이와 이음쇠, 문고리 등은 놋쇠로 만들어 장식하였다.

오동나무 장롱은 자개장이나 화류장과 같이 화려한 것은 아니지만 조촐하고 단아하여 귀하게 여기던 장롱이었다. 여기에 자수를 곁들여 십장생문 등 우리 조상이 즐겨 사용하던 문양을 예쁘게 전에 수놓아 이를 짜임새 있게 붙여 놓은 점이 돋보이며, 18∼19세기경에 만들어진 것으로 추정된다.
신·구법천문도
Section: 개요

천문도는 옛 무덤의 천장 등에 그려진 아주 간단한 별 그림을 빼면, 우리의 천문도는 두 가지로 나눌 수 있다. 하나는 국보로 지정되어 있는 조선 초의 〈천상열차분야지도(天象列次分野地圖)〉로 각석(刻石)을 대표로 하는 전통적 천문도이고, 다른 하나는 17세기 이후 서양식 천문상을 나타낸 보물〈신법천문도(新法天文圖)〉이다.

마지막 한 폭에는 〈일월 오성도〉를 그리고 오행성의 명칭을 진성, 세성, 형혹, 태백, 진성으로 표시하였다. 이 천문도는 조선시대의 관상감이 제작한 것으로, 18세기 초 조선 지식층의 우주관을 잘 나타내고 있는 작품이다.
아난다

아난다(Ananda)는 인도 카필라바스투의 승려다. 고타마 붓다의 10대 제자 가운데 한 사람으로 아난타(阿難陀) 또는 아난(阿難)이라고도 불린다. 아난다는 고타마 붓다의 사촌 동생이다. 의역하여 경희(慶喜)라고도 불린다.

고타마 붓다는 특정한 시자를 두지 않았는데, 대중들 천거에 따라 아난다가 시자를 맡게 되었으며, 그 후 20년간 고타마 붓다를 모셨다. 고타마 붓다의 반열반을 지켜보았으며, 고타마 붓다 입멸 후 마하가섭의 지휘하에 열린, 불교 경전의 편찬을 위한 제1차 결집 회의에서 큰 역할을 하였다.
인류복음화성
Section: 역대 장관

주세페 마리아 카스텔리 (1763-1780)

레오나르도 안토넬리 (1780-1795)

자친토 시기스문도 제르디르 (1795-1802)

스테파노 보르자 (1802-1804)

안토니오 두나니 (1804-1805)

미켈레 디 피에트로 (1805-1814)

로렌초 리타 (1814-1818)

프란체스코 폰타나 (1818-1822)

에르콜레 콘살비 (1822-1824)

줄리오 마리아 델라 소말리아 (1824-1826)
인류복음화성
Section: 역사

교황 그레고리오 13세의 치세(1572-1585) 때부터 이미 포교성성과 관련하여 비공식적으로 설립한 추기경 위원회가 존재하였는데, 주로 그리스인, 슬라브인, 시리아인, 이집트인, 아비시니아인 등 오랜 역사를 가진 동방의 기독교 공동체들과 로마의 일치를 진행하는 일을 담당하고 있었다. 복음을 전파하는 일은 전통적으로 가톨릭교회의 목표였다. 교리문답들은 여러 언어로 출판되었으며 신학생들은 말라바르와 같이 먼 곳까지 파견되었다. 가장 구체적인 성과는 현재 우크라이나와 벨로루시에 대부분 집중된 루테니아 가톨릭 공동체가 로마에 귀일한 사건이다. 두 조직의 합일은 1508년 브레스트에서 정식으로 승인되었다.

식민지 시대 초창기에 네덜란드와 잉글랜드 두 개신교 국가가 식민지 정복 활동을 넓혀가면서 원주민들에게 자신들의 종교적 신앙을 보급해나가자, 교황청에서는 상업제국의 결과물로서 개신교 세력이 확장하는 것을 매우 실질적인 위협으로 인식하였다. 1648년, 30년 전쟁의 종식과 더불어 유럽 기독교 세계의 교파적 균형이 공식적으로 확립되어 영구히 정착하였다. 그러나 당시 유럽인들에 의해 탐험이 되고 있었던 광활한 아시아와 아프리카, 아메리카 지역들은 새로운 복음화 장소로 떠올랐다.
수선전도
Section: 관련 문화재

수선전도 목판(首善全圖木板)는 순조 25년 경에 김정호가 직접 새겼다고 전해지는 수선전도의 목판이다.

김정호의 수선전도를 기초로 펜으로 필사한 지도로, 1892년 경에 제작되었으며 미국인 선교사들이 사용했던 것으로 추정된다.

현전하는 한글본 한양지도가 희소하고, 구한말 한양의 지명을 구체적으로 알 수 있는 등, 지도학사적ㆍ어문학적으로 가치가 있으므로 2010년 2월 11일 서울특별시 유형문화재 제296호로 지정되었다.
수선전도

헌종 12년에서 15년까지 자하문 밖에 있던 총융청을 총위영으로 고쳐 부른 적이 있다. 이 지도에는 총신영으로 표기되어 있다. 그리고 1915년에 측도한 2만 5천분의 1 북한산 도폭에는 총융청이 위치하고 있던 세검정초등학교 자리에 신영리라고 표시하고 있다. 따라서 총위영을 총신영으로 불렀던 것이 확실하므로 이 지도는 ‘총신영'으로 부르던 헌종 12년에서 15년 사이에 제작되었을 것으로 추정된다.

수선전도(首善全圖)는 김정호가 만든 한성부 성곽 안과 그 근처의 지도이다.

수선전도의 ‘수선’(首善)은 서울을 뜻한다. 사기 유림전의 ‘建首善自京師始(건수선자경사시)’, 즉 으뜸가는 선을 건설함은 서울에서 시작된다고 한데서 온 말이다. 이 지도는 지도의 내용·구도·필치로 보아 김정호의 청구도에 단독으로 들어가 있는 서울지도를 바탕으로 제작되었을 것으로 추정된다.
구시 칸

알탄 칸의 후예들이 점해 오던 티베트 불교 겔룩파의 수호자 역할을 대신하여, 1637년 청해호 근교에서 카규파를 지지한 할하의 튀멩켄 촉투 콩타이지를 격파했다. 이후 몇 년간 티베트를 통일하여 칸국을 세웠다. 귀시 칸은 달라이 라마 5세가 자치정부인 간덴 포드랑을 세워 티베트의 내정을 맡게 했으며, 달라이 라마가 티베트의 정치적 지도자가 되는 데 기여했다.

구시 칸(몽골어: Гүш хаан, ᠭᠦᠦᠱᠢ ᠬᠠᠨ Güshi Khan, 티베트어: གུ་ཤྲཱི་བསྟན་འཛིན, 1582년 ~ 1655년 1월 14일)은 별명 그시리 칸, 본명 토르바이크(Трбайх, Torbaikh Khan)는 17세기 중반 몽골 오이라트부의 네 씨족 중 하나인 코슈트의 귀족으로, 칭하이 호수 주변부터 티베트를 차지한 코슈트 칸국의 창업군주다. 본명은 토로 바이쿠(몽골어: ᠲᠦᠷᠦᠪᠠᠶᠢᠬᠤ Torobaikhu, Төрбайх)이다.
목포대교
Section: 설계 및 시공

그렇기 때문에 설계나 시공등에서 고난이도의 기술을 필요로 하며, 케이블을 중앙에 배치함으로써 사장교 좌우측의 경관을 살릴 수 있는게 장점이다. 목포대교는 목포의 시조이며, 상징인 학을 형상화하여 우아한 아름다움을 뽐내고 있다.

또한 목포는 태풍이나 강풍이 자주 부는 지역이기 때문에 다리의 상판은 초속 67.4m, 주탑은 초속 74.9m의 강풍에도 견딜 수 있게 설계되었고, 또한 상판을 유선형으로 만들어 바람의 저항을 최소화시켰다.
목포대교
Section: 교통량

목포대교 교통량은 고하도 입구에서 통과하는 차량을 직원들이 직접 조사했으며 영산강 하굿둑 교통량은 해양항만청 사거리에 설치된 교통조사 CCTV에 의한 자료를 분석한 결과, 목포대교 통행량은 평일에는 13,168대, 토요일에는 19,344대, 일요일에는 18,155대다. 휴일 교통량의 급격한 증가 추세는 목포대교 야경과 다도해 조망을 위해 외지에서 관광하러 온 사람들이 많은 것으로 파악되었다.

같은 기간 영산강 하구언의 통행량은 하루 평균 4만 4475대였다. 목포대교 개통 전에는 5만여대였다. 특히, 퇴근 시간대(오후 6시~7시) 하굿둑에서 목포로 진입하는 차량이 목포대교 개통 전에는 하루 평균 2,267대였는데, 목포대교 개통 이후 1,627대로 감소하였다.
목포대교
Section: 진입도로 문제

서해안고속도로가 목포 연산동으로 연결되는데 죽교동의 목포대교 입구까지 약 2km의 거리의 고하대로의 교통체증이 대두되었다. 이대로 완공되면 이 거리의 교통체증이 불보듯 뻔했기 때문이다.

그리하여 목포시는 고하대로의 정체를 해결코자 해안 우회도로, 고하대로 확장, 도시계획도로 개설, 고가도로 신설 등 여러 가지 대안을 놓고 타당성 용역을 벌이고 주민 설명회를 개최한 결과, 도시계획도로로 선정하였다.