hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
문화 재생산
Section: 교육학

부르디외의 문화재생산이론의 핵심으로, 교육 속에 숨겨진 지배와 피지배를 구분하는 권력 관계를 일컫는다. 이러한 상징적 폭력은 직접적으로 드러나지 않고 숨겨지고 객관적이며 제도화된 방식으로 이루어진다. 피지배자의 복종을 끌어내는 지배의 한 형태이지만 강제적이지 않고, 폭력을 행사하거나 폭력을 당하고 있는 사람들이 그 사실을 알고 있지 못하거나 알려고 하지 않는 상황에서 발생한다. 이런 상징적인 폭력은 주로 언어를 통해서 발생하며, 언어의 구사능력이 언어의 문제를 넘어 계급적 특성을 가지게 되는 것으로 전환되는 경우가 있다.

교육학에서 바라보는 문화 재생산은 학교가 기존의 질서를 옹호, 정당화하는 과정을 탐구한다.

피에르 부르디외는 학교가 문화자본의 불평등한 분배과정에 개입하는 과정을 연구하여 지배층의 문화가 어떻게 사회적 정당성을 획득하게 되는지를 분석한다. 부르디외는 학교는 객관적이고 중립적인 지식을 전달하는 것이 아니라 지배층이 인정하는 문화만을 주입하고 이러한 과정을 정당화하여 기존의 사회 질서를 자연스럽다고 생각하도록 만든다고 주장한다. 이러한 역할을 수행하기 위해 학교는 상징적 폭력의 행사를 통해 문화재생산에 기여한다.
BBC 노던아일랜드

BBC 노던아일랜드는 텔레비전 방송, 라디오 방송, 온라인 서비스와 인터랙티브 방송 콘텐츠 사업을 진행하고 있으며, TV 채널로는 BBC One 노던아일랜드와 BBC Two 노던아일랜드의 두 곳을 두고 있다. 라디오 역시 BBC 라디오 얼스터와 BBC 라디오 포일의 두 곳을 운영하고 있다. 현재 BBC 노던아일랜드의 고용규모는 약 700명이며 대부분 벨파스트 본부에서 근무하고 있다.

BBC 노던아일랜드(영어: BBC Northern Ireland, 아일랜드어: BBC Thuaisceart Éireann, 얼스터 스코트어: BBC Norlin Airlan)는 영국의 방송사 BBC의 지역국 중 하나로, 북아일랜드의 대표 공영방송이다. BBC 스코틀랜드, BBC 컴리 웨일스와 더불어 BBC에서 운영하는 지방방송국 세 곳 중 하나로, 본사는 벨파스트의 브로드캐스팅 하우스에 두고 있다.
BBC 노던아일랜드
Section: 텔레비전

지역 정치프로그램 - BBC 스포트라이트, 더 뷰, 놀란 라이브 등

지역 예술프로그램

특집 중계방송 - 엘리자베스 1세의 북아일랜드 방문, 아일랜드 대통령을 비롯한 아일랜드 측 고위인사의 방문, 미국 대통령을 비롯한 해외 정상의 방문 등을 다룬다. 또 7월 12일 오렌지 퍼레이드, 3월 17일 성 패트릭 축일 퍼레이드 등의 행사도 중계한다.

BBC 뉴스라인 - 지역별 뉴스 프로그램. 도나 트레이너와 타라 밀스가 진행한다. 주요뉴스는 오후 6시 30분부터 7시까지, 짧은 뉴스는 오후 1시 30분과 10시 30분에 각각 진행한다. 아침뉴스 시간대와 이른 오후에도 간추린 뉴스를 진행한다.
BBC 노던아일랜드
Section: 라디오

BBC 노던아일랜드가 운영중인 라디오 방송국은 다음과 같다.

BBC 라디오 얼스터 - 92–95 MHz FM, 1341 MW. 북아일랜드 전역을 대상으로 하는 방송.

BBC 라디오 포일 - 93.1 MHz FM, 792 MW. 북아일랜드 북서부를 대상으로 하는 방송.

BBC 노던아일랜드의 라디오 방송에서는 BBC 전국방송을 '현지 방송화'하는 작업을 맡고 있다. 예를 들어서 매주 목요일 자정부터 오전 2시까지는 라디오 1의 방송이 스코틀랜드, 웨일스, 북아일랜드 자체방송으로 각각 나뉘어 지역특색을 소개하는 프로그램을 방송하였다.
야부타 가즈키
Section: 상세 정보

첫 완투·첫 완봉 승리 : 2017년 8월 12일, 대 요미우리 자이언츠 19차전(MAZDA Zoom-Zoom 스타디움 히로시마), 9이닝 무실점 6탈삼진

첫 타석 : 2015년 7월 1일, 대 요미우리 자이언츠 13차전(도쿄 돔), 2회초에 스기우치 도시야로부터 1루 희생 번트

첫 안타 : 2016년 8월 31일, 대 요코하마 DeNA 베이스타스 22차전(MAZDA Zoom-Zoom 스타디움 히로시마), 4회말에 미시마 가즈키로부터 우전 안타

첫 등판에서 상대했던 첫 타자에게 피홈런 : 2015년 7월 1일, 대 요미우리 자이언츠 13차전(도쿄 돔), 1회말 4구째를 조노 히사요시에게 좌월 솔로 허용 ※역대 67번째
만안교
Section: 축조

1789년(정조 13년) 정조는 아버지 사도세자의 무덤을 화산(오늘날의 수원시)로 옮겨 현륭원이라 하였다. 이후 정조는 해마다 능행에 나섰다. 정기적으로 능행길에 오르면서 정조는 서울과 수원을 잇는 교통을 정비하게 되었다. 나룻배로 한강을 건너는 것이 불편하자 배다리를 띄우게 하였고 수원에 이르는 길도 새로 닦도록 하였다. 원래 서울에서 수원으로 가는 길은 한강을 넘어 노량진에 닿은 뒤 과천을 지나 남태령을 넘어 인덕원을 지났다. 남태령을 넘는 길이 험했기 때문에 정조는 수원 화성까지 능행에 편리함을 도모하고자 새롭게 길을 닦았는데 이 길이 시흥대로의 시초이다. 항간에서는 사도세자의 죽음에 연루된 김약로의 무덤이 남태령에 있기 때문에 이를 피하고자 했다는 이야기가 전한다. 새 길은 금천을 지나 안양의 삼막천을 건너 수원에 이르는 길이었고, 이 때 삼막천을 건널 다리로 만안교를 축조하게 되었다.

1793년 (정조 17년) 정조는 수원의 현륭원에 나아가 작헌례를 하면서 처음으로 새로 닦은 길을 지나게 되었다. 만안교 자리에 처음 놓인 다리는 나무로 된 것이었다. 나무 다리가 불편하여 경기도 관찰사 서용보가 돌다리를 놓고자 하였으나 윤허를 받지 못하였다. 1795년(정조 19년) 경기도 관찰사 서유방은 돌다리를 만들라는 어명을 받고 3개월에 걸쳐 만안교를 축조하였다. 만안교는 아치를 사용한 홍예교(虹蜺橋)로 다리 밑에는 박석을 깔아 물의 흐름이 거세도 다리가 상하는 일이 없도록 하였고, 다리 기둥의 끝도 물의 흐름에 따른 마찰을 줄이도록 마름모꼴로 하였다. 위로는 장대석(長臺石)을 깔아 사람과 짐이 지나다니는 길을 만들었다.
애시스 투 애시스
Section: 제작

《애시스 투 애시스》 시즌 1은 매주 목요일 오후 9시 BBC One에서 방송되었으며, 조니 캠벨, 빌리 엘트링햄, 캐서린 모어셰드가 감독을 맡았다. 같은해 시즌 2 촬영이 개시되어 2009년 4월 20일부터 같은 시간대를 유지하며 전파를 탔다. 시즌 2는 시즌 1의 시점에서 여섯 달이 지난, 1982년 포클랜드 전쟁 시기를 무대로 하였다. 옛 분위기를 살리기 위해 16mm 필름에 촬영됐으며 해상도도 576p로 마스터링했다.

《애시스 투 애시스》는 이전작과 마찬가지로 고증오류가 있다. 제작진들에게 알려진 오류 중 하나로는, 작중 아우디 콰트로가 1981년 당시 영국에서는 우측 운전석 모델이 출시되지 않았고 좌측 운전석 모델만 출시되었다는 점이다. 또 작중에 등장하는 차량은 1983년의 모델로, 헤드라이트 등의 부분이 살짝 다르다. 필립 글레니스터는 제작과정에서 이 같은 오류를 알았다고 인정하였으나, "그런데 누가 신경 쓰는가? 멋있는 차 아닌가"라고 넘겼다.
애시스 투 애시스
Section: 줄거리

하지만 샘 타일러가 왜 사라진건지에 대해선 이렇다 할 해답을 주지 못하고, 또 윤리적이고 체계적이며 현대적인 수사를 지향하는 드레이크와는 정 반대로 여전히 원시적이고 조잡한 수사를 감행하는 헌트와 자주 충돌하면서 둘 사이에 긴장감도 높아져만 간다. 한편 전작과 마찬가지로 《애시스 투 애시스》에서도 드레이크와 시청자 모두 지금 보는 1981년의 세상이 죽은 뒤의 세상인지 아니면 현실 세상인지 애매모호한 상황이 되며, 더 나아가 드레이크가 취하는 행동이 미래의 일에 어느 정도까지 영향을 끼칠지에 대해서도 불분명하게 진행된다.

시즌 1 1화에서 드레이크는 2008년 현재 시점에서 전작에서 벌어졌던 사건 기록을 연구하고 있었는데, 다름 아닌 샘 타일러 (존 심 역)가 현재로 다시 돌아와서 쓴 보고서를 통해서였다. 과거로 간 이후에는 진 헌트 (필립 글레니스터 역), 레이 칼링 (딘 앤드류스 역), 크리스 스켈턴 (마셜 랭커스터 역)을 만나는데, 다름 아닌 자기가 연구하던 보고서를 통해 파악한 사람들로서, 샘 타일러가 있던 맨체스터 시경의 인물들이 그대로 런던 시경으로 옮겨와 자신 앞에 나타났다는 사실에 놀라게 된다.
고스트 오브 쓰시마

배경은 원나라의 일본 원정 시기의 쓰시마섬으로 주인공은 쓰시마를 보호할 사명을 가진 사무라이 사카이 진이다. 진은 몽골군에 패배하는 현실을 앞두고 사무라이 정신을 따라 명예와 전통을 유지할지, 사무라이의 길에서 벗어난 수단으로 섬을 보호할 것인지 결정해야 한다. 탐험할 수 있는 거대한 오픈 월드 내에서 플레이어는 적과 조우시 진의 카타나로 정면승부를 하거나 '망령'의 정체성을 따라 잠입 전술을 활용해 상대를 암살할 수 있다. 일인용 모드 이외에 2020년 10월에 다인용 모드 《고스트 오브 쓰시마: 레전즈》가 발매됐다.

서커 펀치는 2014년 《인퍼머스 퍼스트 라이트》 출시 후 《인퍼머스》 시리즈와는 대조되는 근접전투에 특화된 게임 개발을 목표로 제작에 착수했다. 재팬 스튜디오와 협력했으며 게임 내 일본이 문화적 및 역사적으로 정확하게 묘사하기 위해 쓰시마 현지에 두 차례 방문했다. 제작에 참고한 작품으로 구로사와 아키라 영화들을 필두로 한 찬바라 사무라이 영화와 만화책 《우사기 요짐보》가 있었다. 게임 내 풍경과 최소주의 화풍은 《완다와 거상》으로부터 영감받았으며 게임 내 장소들은 "사진가의 완벽한 꿈"이 되게끔 구상했다. 게임상 지형은 실제 쓰시마섬에 기반하나 개발진은 현실환경에 구애받지 않고 설계하고자 했다. 음악은 일랜 에쉬케리와 우에바야시 시게루가 작곡했다.
닉 포프

이러한 활약을 바탕으로 잉글랜드 축구 국가대표팀에도 2018년 3월 15일에 처음으로 발탁되었다. 이후 2018년 FIFA 월드컵 최종 명단에 포함되었고, 6월 7일 코스타리카와의 친선 경기에서 후반 20분에 교체 출전하여 국가대표팀에 데뷔하였다.

니컬러스 데이비드 포프(Nicholas David Pope, 1992년 4월 19일 ~ )는 잉글랜드의 축구 선수이다. 현재 소속팀은 프리미어리그에 소속되어 있는 뉴캐슬 유나이티드이며, 포지션은 골키퍼이다.
초조본 아비담비파사론 권11, 17
Section: 개요

초조대장경은 이후에 만들어진 해인사대장경(재조대장경 또는 고려대장경)과 비교해 볼 때 몇 가지 차이점이 있다. 목판의 새김이 정교한 반면에 해인사대장경과 글자수가 다르고 간행연도를 적은 기록은 없으며, 군데군데 피휘(避諱:문장에 선왕의 이름자가 나타나는 경우 공경과 삼가의 뜻으로 위하여 글자의 한 획을 생략하거나 뜻이 통하는 다른 글자로 대치하는 것)와 약자(略字)가 나타난다. 또 초조대장경은 책의 장수를 표시하는데 있어서 대체로 '장(丈)'자나 '폭(幅)'자를 쓰는 데 비해 해인사대장경은 '장(張)'자로 통일되어 있다.

이 책은 고려 현종 때(재위 1011∼1031) 부처님의 힘으로 거란의 침입을 극복하고자 만든 초조대장경 가운데 하나로, 북량(北凉)의 부타발마(浮陀跋摩)와 도태(道泰)가 공동으로 번역한 60권 가운데 권 제11과 제17이다. 닥종이에 찍은 목판본으로 종이를 길게 이어붙여 두루마리처럼 말아서 보관할 수 있도록 되어 있다. 권11은 세로 28.9cm, 가로 47.8cm의 종이를 46장 이어붙였고, 권17은 세로 29.7cm, 가로 47.4cm의 종이를 37장 이어붙였다.
초조본 현양성교론 권12
Section: 개요

이 판본은 간행할 당시의 표지, 권을 그대로 지니고 있는데 종이질과 인쇄상태 등을 살펴보면 11세기에 간행된 초조대장경으로 추정된다. 초조대장경의 원래 모습을 살필 수 있는 귀중한 자료라고 할 수 있다.

장차(張次)표시가 처음 새긴 본에는 ‘丈(장)’으로 되어 있는데 후에 다시 새긴 본에는 ‘張(장)’으로 되어 있으며, 권말의 간행기록이 생략되어 있으나 다시 새긴 본에는 있다. 또한 처음 새긴 본에는 일반적으로 빠진 획이 나타나는데, 이 권 제12의 판본에는 빠진 획이 보이지 않는다.
해리 매과이어
Section: 클럽 경력

2019년 8월 5일, 수비수 역대 최고 이적료를 기록하며 맨체스터 유나이티드로 이적했다.

2017년에 성인 국가대표팀에 처음 발탁되어 리투아니아를 상대로 데뷔하였다. 이후 2018년 FIFA 월드컵에서 국제 대회에 처음 승선하였다.

그 후, 잦은 수비 실수와 부진으로 인해 맨유 팬들에게 골칫거리로 전락하였고, 에릭 텐 하흐의 맨유 부임 이후, 주전 자리에서 밀려나 벤치에서 시즌을 임하게 되었다.

하지만, 2023-24 시즌 중 주전 수비수들의 줄부상으로 인해 리그 8라운드 이후로 선발로 나오고 있으며 코펜하겐과의 챔피언스리그 3차전에서 골을 기록하는 등 폼을 되찾고 있다.
해리 매과이어
Section: 수상

셰필드 유나이티드 FC 올해의 영플레이어 : 2011/12

셰필드 유나이티드 FC 올해의 선수 : 2011/12, 2012/13, 2013/14

헐 시티 AFC 올해의 선수 : 2016/17

헐 시티 AFC 팬 선정 올해의 선수 : 2016/17

레스터 시티 FC 올해의 선수 : 2017/18

레스터 시티 FC 팬 선정 올해의 선수 : 2017/18

UEFA 유로파리그 시즌의 스쿼드 : 2020-21
해리 매과이어
Section: 국가대표팀 경력

북아일랜드와의 친선 경기를 위해 2012년 11월 잉글랜드 U-21에 처음 소집되었다.

2017년 8월 24일 2018년 FIFA 월드컵 예선을 치르기 위해 개러스 사우스게이트호에 발탁되었다. 2017년 10월 8일 리투아니아를 상대로 데뷔하였다. 이 경기는 1 - 0으로 이겼다.

좋은 모습을 보여 잉글랜드 축구 국가대표팀 2018년 FIFA 월드컵 최종 23인 명단에 선발되었다. 2018년 6월 18일 튀니지를 상대로 선발 출전하여 어시스트(92분 해리 케인 골)를 기록했다. 그리고 7월 7일 스웨덴과의 8강전 경기에서 선발 출전해전반 30분 애슐리 영의 크로스를 받아 헤딩골을 기록했다. 이 경기는 2:0으로 이겨 잉글랜드는 4강으로 진출했다.
초조본 유가사지론 권32
Section: 개요

『유가사지론』은 인도의 미륵보살이 지은 글을 당나라의 현장(602∼664)이 번역하여 천자문의 순서대로 100권을 수록한 것으로, 11세기에 간행한 초조대장경 가운데 하나이다. 이것은 100권 가운데 제32권으로, 처음 새긴 본이다. 종이질은 닥나무종이이고 크기가가 가로 44.8㎝, 세로 28.8㎝이다.

이 판본은 해인사에서 보관하고 있는 재조대장경 판본과 비교해 보면 판수제와 권, 장, 함차 표시의 위치가 다르다. 장차(張次)표시가 처음 새긴 본에는 ‘장(丈)’으로 되어있으나, 다시 새긴 본에는 ‘장(張)’으로 되어있고, 처음 새긴 본에는 권말의 간기가 생략되어 있으나, 다시 새긴 본에는 있다. 또한 처음 새긴 본에는 빠진 획이 나타나는데, 다시 새긴 본에서는 찾아볼 수 없다.
초조본 대방광불화엄경 주본 권36
Section: 개요

이 책도 장수를 ‘장(丈)’자로 표시하고 있는 점, 글자수가 23행 14자로 해인사대장경의 24행 17자 다른 점, ‘경(敬)’자에 한 획이 빠진 점 등으로 볼 때 초조대장경 판본임을 알 수 있다. 인쇄상태와 종이의 질 등을 고려해 볼 때 고려 현종 때인 11∼12세기경에 찍어낸 것으로 추정된다.

이 책은 고려 현종 때(재위 1011∼1031) 부처님의 힘으로 거란의 침입을 극복하고자 만든 초조대장경 가운데 하나로, 당나라 실차난타(實叉難陀)가 번역한『화엄경』주본 80권 중에 권 제36이다. 닥종이에 찍은 목판본으로 종이를 길게 이어붙여 두루마리처럼 말아서 보관할 수 있도록 되어 있으며, 세로 28.5cm, 가로 891cm의 종이 17장을 이어붙인 것이다.
초조본 대방광불화엄경 주본 권74
Section: 개요

초조대장경은 이후에 만들어진 해인사대장경(재조대장경 또는 고려대장경)과 비교해 볼 때 몇 가지 차이점이 있다. 해인사대장경보다 글자수가 적고 새김이 정교한 반면에 간행연도를 적은 기록은 없으며, 군데군데 피휘(避諱:문장에 선왕의 이름자가 나타나는 경우 공경과 삼가의 뜻으로 글자의 한 획을 생략하거나 뜻이 통하는 다른 글자로 대치하는 것)와 약자(略字)가 나타난다. 또 초조대장경은 책의 장수를 표시하는데 있어서 대체로 ‘장(丈)’자나 ‘폭(幅)’자를 쓰는데 비해 해인사대장경은 ‘장(張)’자로 통일되어 있다.

이 책의 경우에도 ‘경(敬)’,‘경(竟)’,‘경(鏡)’자의 마지막 한 획이 생략되고, 본문의 글자수도 한 행에 14자로 해인사대장경과 차이를 보이고 있다. 인쇄상태나 종이의 질로 보아『초조본대방광불화엄경』주본 권1(국보 제256호), 권29(국보 제257호), 권13(국보 제265호), 권75(국보 제266호)와 같이 11세기에서 12세기 사이에 간행된 것으로 보인다.
초조본 대반야바라밀다경 권162, 170, 463

초조본 대반야바라밀다경 권162, 170, 463(初雕本 大般若波羅蜜多經 卷一百六十二, 一百七十, 四百六十三)은 서울특별시 강남구 코리아나 화장박물관에 있는 고려시대의 목판본 불경이다.

1995년 3월 10일 대한민국의 국보 제284호 초조본대반야바라밀다경 <권제162,170,463>(初雕本大般若波羅蜜多經
<卷第一百六十二,一百七十,四百六十三 >)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.
초조본 대반야바라밀다경 권162, 170, 463
Section: 개요

이 책은 고려 현종 때(재위 1011∼1031) 부처님의 힘으로 거란의 침입을 극복하고자 만든 초조대장경 가운데 하나로, 당나라 현장(玄裝)이 번역한 대반야경 600권 가운데 권 제162, 170, 463이다. 3권 모두 닥종이에 찍은 목판본으로 두루마리처럼 말아서 보관할 수 있도록 되어 있다. 권 제162의 끝에 적혀있는 기록을 통해 고려 정종 12년(1046)에 허진수가 국왕과 국가의 평화를 빌며, 어머니의 무병장수와 돌아가신 아버지의 명복을 빌기 위해 찍어낸 것임을 알 수 있다.

초조대장경은 이후에 만들어진 해인사대장경(재조대장경 또는 고려대장경)과 비교해 볼 때 몇 가지 차이점이 있다. 목판의 새김이 정교한 반면에 해인사대장경과 글자수가 다르고 간행연도를 적은 기록은 없으며, 군데군데 피휘(避諱:문장에 선왕의 이름자가 나타나는 경우 공경과 삼가의 뜻으로 글자의 한 획을 생략하거나 뜻이 통하는 다른 글자로 대치하는 것)와 약자(略字)가 나타난다. 또 초조대장경은 책의 장수를 표시하는데 있어서 대체로 ‘장(丈)’자나 ‘폭(幅)’자를 쓰는 데 비해 해인사대장경은 ‘장(張)’자로 통일되어 있다.
초조본 불설우바새오계상경
Section: 개요

이 책은 고려 현종 때(재위 1011∼1031) 부처님의 힘으로 거란의 침입을 극복하고자 만든 초조대장경 가운데 하나로, 유송(劉宋)의 구나발마(求那跋摩)가 번역한 것을 목판에 새겨 닥종이에 찍어낸 것이다. 두루마리처럼 말아서 보관할 수 있도록 되어 있으며, 크기는 세로 29cm, 가로47.3cm이다.

불설우바새오계상경은 우바새 즉 일반 불교신도들이 지켜야 할 불교의 5가지 가장 기본적인 계율에 대해 설명하고 있는 경전으로, 죄악의 가벼움과 무거움, 참회하여 없앨 수 있는 죄와 그렇지 않은 죄를 구분하여 말하고 있다.
오카베 린
Section: AKB48에서의 참가곡

〈唇にBe My Baby 입술에 Be My Baby〉에 수록
あまのじゃくバッタ / 심술꾸러기 메뚜기 - Team 8 명의

〈翼はいらない 날개는 필요 없어〉에 수록
夢へのルート / 꿈으로의 길 - Team 8 명의

〈心のプラカード 마음의 플래카드〉에 수록
47の素敵な街へ / 47의 멋진 거리에 - 팀8 명의

〈望的リフレイン 희망적 리프레인〉에 수록
制服の羽根 / 제복의 날개 - 팀8 명의

〈Green Flash〉에 수록
挨拶から始めよう / 인사부터 시작하자 - 팀8 명의
청춘시계
Section: 청춘시계（두부메탈 Remix by tofubeats）

青春時計 (オリジナル Mix ) / 청춘시계 (오리지널 Mix)

青春時計 (アカペラ Mix ) / 청춘시계 (아카펠라 Mix)

青春時計 (Instrumental) / 청춘시계 (Instrumental)

青春時計（豆腐メンタル Remix by tofubeats） / 청춘시계 (두부메탈 Remix by tofubeats)

青春時計（フランスパン Remix by happy machine） / 청춘시계 (프랑스빵 Remix by happy machine)
청춘시계
Section: 선발 멤버

졸업생:카시와기 유키, 키타하라 리에, 스가하라 리코, 하세가와 레나, 야마구치 마호, 타노 아야카

(센터 : 카시와기 유키)

NGT48:카토 미나미, 타카쿠라 모에카, 나카이 리카

졸업생:카시와기 유키, 키타하라 리에

(센터 : 오기노 유카)

NGT48:오기노 유카, 사토 안쥬, 타카쿠라 모에카, 니시가타 마리나, 니시무라 나나코, 나라 미하루

졸업생:야마구치 마호, 무라쿠모 후우카, 타노 아야카
청춘시계
Section: 수록곡

DVD

青春時計 Music Video

純情よろしく Music Video

collaboration

자켓 사진: 니시가타 마리나, 타카쿠라 모에카, 하세가와 레나, 키타하라 리에

CD

青春時計 / 청춘시계

空き缶パンク / 빈 깡통 펑크

暗闇求む / 어둠을 구하다

青春時計 off vocal ver.

空き缶パンク off vocal ver.

暗闇求む off vocal ver.
초조본 아비담팔건도론 권24
Section: 개요

불교경전은 크게 경(經), 율(律), 논(論)으로 나누어지는데, 아비담은 부처님의 지혜를 체계적으로 설명하고 있는 논(論)부분을 총칭하여 이르는 말이다. 아비담팔건도론은 성불(成佛)하는데 필요한 부처님의 지혜를 체계적으로 모아 설명하고 있는 부분이라고 할 수 있다.

이 책은 고려 현종 때(재위 1011∼1031) 부처님의 힘으로 거란의 침입을 극복하고자 만든 초조대장경 가운데 하나로, 승가제바(僧伽提婆)와 축불념(竺彿念)이 공동으로 번역한 30권 가운데 권 제24이다. 닥종이에 찍은 목판본으로 종이를 길게 이어 붙여 두루마리처럼 말아서 보관할 수 있도록 되어 있으며, 세로 28.8cm, 가로 46.7cm의 종이를 16장 이어 붙인 것이다.
초조본 아비달마식신족론 권13
Section: 개요

불교경전은 크게 경(經), 율(律), 논(論)으로 나누어 지는데, 아비달마는 부처님의 지혜를 체계적으로 설명하고 있는 논(論)부분을 총칭하여 이르는 말이다. 아비달마식신족론은 성불(成佛)하는데 필요한 부처님의 지혜를 체계적으로 모아 설명하고 있는 부분이라고 할 수 있다.

이 책은 고려 현종 때(재위 1011∼1031) 부처님의 힘으로 거란의 침입을 극복하고자 만든 초조대장경 가운데 하나로, 당나라 현장(玄장)이 번역한 16권 가운데 권 제13이다. 닥종이에 찍은 목판본으로 종이를 길게 이어 붙여 두루마리처럼 말아서 보관할 수 있도록 되어 있으며, 세로 29㎝, 가로 45.7㎝의 종이를 23장 이어 붙인 것이다. 현재 1장부터 3장까지는 떨어져 나가고 없다.
초조본 아비담비파사론 권16
Section: 개요

이 책은 고려 현종 때(재위 1011∼1031) 부처님의 힘으로 거란의 침입을 극복하고자 만든 초조대장경 가운데 하나로, 북량(北凉)의 부타발마(浮陀跋摩)와 도태(道泰)가 공동으로 번역한 60권 가운데 권 제16이다. 닥종이에 찍은 목판본으로 종이를 길게 이어 붙여 두루마리처럼 말아서 보관할 수 있도록 되어 있으며, 세로 30cm, 가로 47.3cm의 종이를 26장 이어붙인 것이다.

불교경전은 크게 경(經), 율(律), 논(論)으로 나누어 지는데, 아비담은 부처님의 지혜를 체계적으로 설명하고 있는 논(論)부분을 총칭하여 이르는 말이다. 아비담비바사론은 성불(成佛)하는데 필요한 부처님의 지혜를 체계적으로 모아 중생들이 실천할 것을 설명하고 있는 부분이라고 할 수 있다.
초조본 대방광불화엄경 주본 권30
Section: 개요

초조대장경은 거란의 침임을 막기 위해 판각된 우리나라 최초의 대장경으로, 해인사대장경보다 글씨가 힘이 있고, 새김이 정교한데, 매 행(行)의 글자수가 14자로 해인사본의 17자와 분명하게 구분되는 특징을 지닌다. 이 초조본은 종이질이나 인쇄상태로 보아 11세기 경에 간행된 것으로 보인다.

당나라의 실차난타가 번역한『화엄경』주본 80권 가운데 권30의 내용을 1책으로 엮었으며, 고려 현종 때 새긴 초조대장경 가운데 하나이다. 이 책은 닥종이에 찍은 목판본으로 종이를 이어붙여 두루마리처럼 말은 형태이며, 보존상태는 양호하나 표지가 없어지고, 첫째장에 제목 등 약 20여자가 없어졌다. 책 제목아래 “新譯(신역) ”이란 표시가 있어서 이 책이 화엄경 주본 80권을 옮겨 적었음을 알 수 있다.
초조본 대방광불화엄경 주본 권67, 77
Section: 개요

초조대장경은 거란의 침입을 막기위해 판각된 우리나라 최초의 대장경으로, 해인사대장경보다 글씨가 힘이 있고, 새김이 정교한데, 매 행(行)의 글자수가 14자로 해인사본의 17자와 분명하게 구분되는 특징을 지닌다.

대방광불화엄경은 줄여서 ‘화엄경’이라고 부르기도 하며, 부처와 중생이 둘이 아니라 하나라는 것을 기본사상으로 하고 있다. 화엄종의 근본경전으로 법화경과 함께 한국 불교사상 확립에 크게 영향을 끼친 경전이다.
초조본 십주비바사론 권17
Section: 개요

십주비파사론은 보살이 수행하는데 있어 계율을 지키는 방법과 보살의 마음가짐에 대해 설명하고 있는 책으로 화엄경에 포함되어 있다.

이 책은 고려 현종 때(재위 1011∼1031) 부처님의 힘으로 거란의 침입을 극복하고자 만든 초조대장경 가운데 하나로, 후진(後秦)의 구마라습(鳩摩羅什)이 번역한 십주비파사론 17권 가운데 마지막권이다. 닥종이에 찍은 목판본으로 종이를 길게 이어붙여 두루마리처럼 말아서 보관할 수 있도록 되어 있으며, 세로 30㎝ 가로 47.3㎝의 종이를 28장 이어 붙인 것이다.

초조대장경은 이후에 만들어진 해인사대장경(재조대장경 또는 고려대장경)과 비교해 볼 때 몇 가지 차이점이 있다. 목판의 새김이 정교한 반면에 해인사대장경과 행마다의 글자수가 다르고 간행연도를 적은 기록은 없으며, 군데군데 피휘(避諱:문장에 선왕의 이름자가 나타나는 경우 공경과 삼가의 뜻으로 글자의 한 획을 생략하거나 뜻이 통하는 다른 글자로 대치하는 것)와 약자(略字)가 나타난다. 또 초조대장경은 책의 장수를 표시하는데 있어서 대체로 ‘장(丈)’자나 ‘폭(幅)’자를 쓰는 데 비해 해인사대장경은 ‘장(張)’자로 통일되어 있다.
초조본 성지세다라니경
Section: 개요

각자(刻字)가 정교하고, 글자의 먹색 및 지질 등으로 보아 11세기 인출의 정각본으로서 초조판(初雕板)의 원형을 살필 수 있어 역사적 의미가 깊다. 권말에는 신역(新譯)할 때의 증의자(證義者), 철문(綴文), 필수(筆授), 증범문(證梵文), 증범의(證梵義), 윤문(潤文)자의 기록이 있어 그 당시 불경을 한역하는 방법 및 역경(譯經) 과정을 알 수 있는 중요한 자료이다.

이 불경은 10세기 말에 인도 출신의 학승 시호(施護)가 번역한 초조대장경 가운데 하나이다. ‘성지세다라니(聖持世陀羅尼)’라는 이름은 ‘덕망이 높은 지세보살(持世菩薩)의 주문’이라는 뜻이며, 수지(受持) 독송(讀誦)하면 무거운 죄도 소멸시킬 수 있으며, 소원을 성취할 수 있다고 설하고 있다.
좌가연대
Section: 개요

연대는 횃불과 연기를 이용하여 정치·군사적으로 급한 소식을 전하던 통신수단을 말한다. 봉수대와는 기능면에서 차이가 없으나 연대는 주로 구릉이나 해변지역에 설치되었고 봉수대는 산 정상에 설치하여 낮에는 연기로 밤에는 횃불을 피워 신호를 보냈다.

별방진에 소속되어 있는 좌가연대는 북제주군 구좌읍 한동리 북쪽에 있는 옛날에 좌가장이라고 불리는 곳에 자리잡고 있다. 현재 남·서쪽면은 무너졌으나 연대의 윤곽은 뚜렷하며, 높이는 1.8∼2.2m 정도가 남아있다.
함덕연대
Section: 개요

연대는 횃불과 연기를 이용하여 정치·군사적으로 급한 소식을 전하던 통신수단을 말한다. 봉수대와는 기능면에서 차이가 없으나 연대는 주로 구릉이나 해변지역에 설치되었고 봉수대는 산 정상에 설치하여 낮에는 연기로 밤에는 횃불을 피워 신호를 보냈다.

조천진에 소속되었던 함덕연대는 북제주군 조천읍 함덕리 서쪽에 있는 제주대학교 해양연구소 안에 있다. 현재 훼손이 많이 되어 아랫부분 가로 7.9m 세로 8.1m, 높이 1.6∼2.4m 정도가 남아 있다.
왜포(고포)연대
Section: 개요

연대는 횃불과 연기를 이용하여 정치·군사적으로 급한 소식을 전하던 통신수단을 말한다. 봉수대와는 기능면에서 차이가 없으나 연대는 주로 구릉이나 해변지역에 설치되었고 봉수대는 산 정상에 설치하여 낮에는 연기로 밤에는 횃불을 피워 신호를 보냈다.

조천진에 소속되어 있는 왜포 연대는 북제주군 조천읍 신흥리 서쪽의 관콧들에 자리잡고 있으며, 고포 연대라고도 부른다. 타원형으로 축조된 이 연대는 조천진 소속의 장군 6명과 봉수군 12명이 배치되어 교대로 24시간 지켰으며 동쪽으로 함덕 연대, 서쪽으로 조천 연대와 신호를 주고 받았다.
대포연대
Section: 개요

연대는 횃불과 연기를 이용하여 정치·군사적으로 급한 소식을 전하던 통신수단을 말한다. 봉수대와는 기능면에서 차이가 없으나 연대는 주로 구릉이나 해변지역에 설치되었고 봉수대는 산 정상에 설치하여 낮에는 연기로 밤에는 횃불을 피워 신호를 보냈다.

제주목 대정현에 소속되었던 대포연대는 서귀포시 대포동 해안 북쪽 구릉에 자리잡고 있다. 횃불과 연기로 평상시에는 1개, 수상한 배가 나타나면 2개, 육지로 가까이 접근하면 3개, 육지에 침범하면 4개, 전투가 시작되면 5개를 올렸다고 한다.
당포연대
Section: 개요

연대는 횃불과 연기를 이용하여 정치·군사적으로 급한 소식을 전하던 통신수단을 말한다. 봉수대와는 기능면에서 차이가 없으나 연대는 주로 구릉이나 해변지역에 설치되었고 봉수대는 산 정상에 설치하여 낮에는 연기로 밤에는 횃불을 피워 신호를 보냈다.

제주목 대정현에 소속되었던 당포연대는 제주 서귀포시 하예동 해안 북쪽 구릉에 있다.

횃불과 연기로 평상시에는 1개, 수상한 배가 나타나면 2개, 육지로 가까이 접근하면 3개, 육지에 침범하면 4개, 전투가 시작되면 5개를 올렸다고 한다.
연대 (제주특별자치도)
Section: 개요

연대는 횃불과 연기를 이용하여 정치·군사적으로 급한 소식을 전하던 통신수단을 말한다. 봉수대와는 기능면에서 차이가 없으나 연대는 주로 구릉이나 해변지역에, 봉수대는 산 정상에 설치하였다. 낮에는 연기로, 밤에는 횃불로 신호 하였는데, 이곳 제주도에는 봉수 24개소, 연대 38개소가 있다.

제주도 해안선 곳곳에 돌로 쌓아 만든 연대는 모양이 각진 네모꼴을 이루고 있으며, 한편에는 계단을 두어 오르내릴 수 있도록 하였다.

연대에는 별장 6명과 봉군 12∼36명이 배치되어, 3개조로 나누어 3교대로 24시간을 지켰다.
남두연대
Section: 개요

애월진에 소속된 남두 연대는 신엄리 해안가 도로변에 있다. 연대의 규모는 상부 6.3m×6.4m, 하부 7.9m×7.6m, 높이 3.9m이며, 해안절벽 위에 있어 주변경관이 아름답다. 이 연대는 동쪽으로 조부 연대, 서쪽으로 애월 연대와 교신하였다고 한다.

연대란 옛 군사적 통신수단으로 적의 침입이나 위급한 일이 일어났을 때, 낮에는 연기를 피우고 밤에는 횃불을 사용하여 인근 마을이나 군대가 있는 곳에 빠르게 연락하던 시설이다. 봉수대와 차이점이 있다면 해변 가까운 높은 지대에 설치하는 반면 봉수대는 산 정상에 위치한다는 점이다.
수근연대
Section: 개요

제주성에 소속되었던 수근 연대는 제주시 용담동 해안도로변에 있다. 1978년에 보수하였는데 높이 2.9m이다. 제주성에 있는 장군 6명과 봉수군 12명이 배치되어 3교대로 나누어 24시간 지켰으며, 동쪽으로 별도연대, 서쪽으로 조부 연대와 신호를 주고 받았다.

연대는 횃불과 연기를 이용하여 정치·군사적으로 급한 소식을 전하던 통신수단을 말한다. 봉수대와는 기능면에서 차이가 없으나 연대는 주로 구릉이나 해변지역에 설치되었고, 봉수대는 산 정상에 설치하여 낮에는 연기로 밤에는 횃불을 피워 신호를 보냈다.
요소수

ISO 22241에 의해 32.5%의 요소((NH2)2CO)와 67.5%의 탈이온수(정제수의 일종)를 쓰도록 정해졌다. 한편  국내 경유차의 배출허용기준은 유럽연합(EU)의 기준을 적용하는 자동차 배출가스 규제 기준인 유로 6(Euro 6)로 이는 2009년에 적용한 유로5(Euro 5) 기준을 2014년부터 유로 6(Euro 6)을 적용하고 있다.

요소수(尿素水, 영어: ureasolution, 문화어: 뇨소수) 또는 디젤배기유체(영어: diesel exhaust fluid, DEF) 또는 AUS 32(Aqueous Urea Solution 32%)는 디젤 엔진에서 선택적 촉매 환원(SCR)을 통해 질소 산화물을 질소로 환원시켜 대기오염 물질 배출의 양을 절감하기 위해 쓰이는 표준화된 농도의 요소의 수용액으로, 암모니아수와 비슷한 성분을 갖고 있다.
요소수
Section: 디젤 차량에 사용

한국에서는 2013년까지 롯데정밀화학이 요소수의 원료인 요소에 대해서 마지막까지 유일하게 생산을 해왔으나, 요소생산과정에서의 이산화탄소, 탄소 배출 등과 관련한 제조 공정 그리고 중국, 러시아등의 석탄 사용에 따른 가격 경쟁력 등이 문제되면서 2014년부터 생산을 전면 중단한 바 있다.한편 롯데정밀화학은 현재 대한민국의 주요한 요소수 제조 및 생산업체이다.

일반적으로 전자제어장치에서 연동되어 요소수가 부족하면 계기판에 신호가 뜨며 요소수 없이는 시동이 불가능하도록 설계되어 있는 경우가 많다. 유럽등에서는 대표적으로 독일자동차 공업협회 (VDA) 인증마크인 애드블루(AdBlue)를 부착한 AUS32를 차량에 사용하도록 권장하고 있으며 국제적으로는 ISO22241( 또는 DIN70070)을 만족하는 인증마크를 획득하도록 하고있다. 차량의 주행 환경 및 차량 성능에 따라 차이가 있으나 대략 10리터를 주입하면 약 7천 킬로미터 전후를 주행할 수 있다.
요소수
Section: 반응식

(NH2)2CO → NH3 + HNCO

이소시안산은 수증기와 반응하여 이산화탄소와 암모니아로 가수분해가 된다:

HNCO +  H2O → CO2 + NH3

지금까지 화학식 정리:

(NH2)2CO + H2O → 2 NH3 + CO2

암모니아는 산소와 촉매가 있는 상태에서 두 가지 다른 질소 산화물을 감소시킨다:

4 NO + 4 NH3 + O2 → 4 N2 + 6  H2O 그리고
KNN 정보센터
Section: 결방

2024년 2월 12일 : 오전 9시 20분부터 《특집 다큐 성각 스님 산은 산 물은 물 깨달음의 여정 (재방송)》, 오전 10시 20분부터 SBS TV 《설날 특집 골 때리는 그녀들, 골림픽 (2부) (재방송)》 편성으로 인해 결방

2024년 2월 20일 : SBS TV 《중계 방송 국회 교섭 단체 대표 연설 - 더불어민주당》 편성으로 인해 결방

2024년 2월 21일 : SBS TV 《중계 방송 국회 교섭 단체 대표 연설 - 국민의힘》 편성으로 인해 결방
별도연대
Section: 개요

연대는 횃불과 연기를 이용하여 정치·군사적으로 급한 소식을 전하던 통신수단을 말한다. 봉수대와는 기능면에서 차이가 없으나 연대는 주로 구릉이나 해변지역에 설치되었고 봉수대는 산 정상에 설치하여 낮에는 연기로, 밤에는 횃불을 피워 신호를 보냈다.

제주시 화북동 동쪽 연대동산에 있는 별도연대는 화분진에 소속되었으며, 화북 대라고도 부른다. 현재 많이 허물어져 받침돌만이 불규칙하게 남아있다. 이곳 연대에는 장군 6명과 봉수군 12명이 배치되어 교대로 24시간 지켰으며, 동쪽으로 조천 연대, 서쪽으로 수근 연대와 신호를 주고 받았다.
연동연대
Section: 개요

제주목 정의현 서귀진에 소속되었던 연동연대는 서귀포시 서호동 해안에서 100m 떨어진 북쪽 능선마루에 자리잡고 있다. 연대의 돌들이 많이 무너져 있는데, 남아 있는 높이는 2.4m이다.

연대는 횃불과 연기를 이용하여 정치·군사적으로 급한 소식을 전하던 통신수단을 말한다. 봉수대와는 기능면에서 차이가 없으나 연대는 주로 구릉이나 해변지역에 설치되었고 봉수대는 산 정상에 설치하여 낮에는 연기로 밤에는 횃불을 피워 신호를 보냈다.
삼각형의 외접원과 두 변에 접하는 원
Section: 기하학적 성질

선분 AX, BY, CZ는 한 점에서 만나고, 그 점은 직선 OI위의 점이다.(O는 외심, I는 내심)

점 A는 내심과 의 중심의 R(내접원의 반지름):(의 반지름) 외분점이다.(이는 닮음을 이용하여 쉽게 보일 수 있다.)

또한 X는 외심과 의 중심의 r(외접원의 반지름):(의 반지름) 외분점이다.(외접원과 가 접하므로 자명)

그러므로 달랑베르 정리에 의해 O와 I의 R:r 외분점은 선분 AX위에 존재한다.
금호동 쌍용라비체

금호 라비체는 금호역라비체지역주택조합이 시행하는 사업이며, 공식 명칭은 「금호동4가 1458번지 일원 금호역 역세권 장기전세주택사업」이다.

해당 조합은 2017년 3월 조합원 모집 신고를 시작으로, 2022년 3월 조합창립총회를 개최하고 조합장 선출 및 조합 임원진 구성을 완료하였다.

금호 라비체(영어: Geumho La Vitesse)는 대한민국 서울시 성동구 금호동 4가 1458번지 일원에 건설 예정인 고층 주상복합 아파트로, 대지면적 12,406.40m2에 건축면적 5,714.22m2, 연면적 99,623.45m2 규모이며, 지하 6층 ~ 지상 최고 29층, 4개 동, 전용면적 84m2 191세대 및 59m2 390세대의 총 581세대 규모로 건축될 예정이다.
금호동 쌍용라비체
Section: 교육 및 생활 인프라

금호역 라비체는 다양한 교육기관이 밀집된 학세권 단지이다. 도보 거리에 금옥초등학교, 옥수초등학교, 옥정중학교, 금호고등학교, 장충고등학교, 동국대학교 등이 위치해 있으며, 학원가 및 교육문화시설도 풍부하다.

생활편의시설은 도보권 내에 위치한 금남시장과 이마트(왕십리점)를 비롯하여, 차량 10분 이내 거리에는 갤러리아백화점 압구정점, 현대백화점 본점(압구정), 코스트코 상봉점, 신세계백화점 강남점 등이 위치해 있다. 의료시설로는 순천향대학교병원, 한양대학교병원, 서울의료원 등이 근거리 의료 인프라를 구성하고 있다.
금호동 쌍용라비체
Section: 커뮤니티 및 설계 특화

금호역 라비체는 입주민의 삶의 질 향상을 위한 커뮤니티 시설을 다채롭게 구성할 예정이다. 주요 시설로는 피트니스센터, GX룸, 작은 도서관, 독서실, 실내 어린이놀이터, 우리동네 키움센터, 공동육아시설, 복지센터, 시니어 케어룸 등이 설계에 반영되어 있다.

특히 공공보행통로와 연계된 저층부 커뮤니티 공간을 배치하고, 북향 세대의 조망과 채광 확보를 위한 세대 배치 최적화가 적용되었다. 일부 시설은 지역 주민에게도 개방될 예정이다.

건축 디자인은 도시형 주상복합에 가까운 탑상형 구조로 계획되어 있으며, 통경축을 확보하고 외부 조경 및 공공가로 활성화에 중점을 두었다. 준주거지역 특성을 반영한 저층 상가 계획도 포함되어 있다.
Love & Monsters
Section: 줄거리

그러던 어느날 '빅터 케네디' (피터 케이 분)라는 남자가 갑자기 나타난다. 빅터는 지금 린다가 원래의 목표를 잊은 채 갈팡질팡하고 있다고 지적하고는, 스스로 린다의 대표를 자청한다. 그런 뒤 각종 스파이 기술을 가르쳐 주고 닥터의 위치를 추적하는 데 온 노력을 집중하도록 분위기를 싹 바꾼다. 이 과정에서 엘튼은 로즈 타일러의 엄마인 재키 타일러 (카밀 코두리 분)에게 접근하라는 임무가 주어진다. 어찌어찌하다 동네 세탁실에서 재키를 조우하게 된 엘튼은 아파트로 초대를 받는다. 홀어머니로 외롭게 살아왔던 재키는 이때다 싶어 역으로 엘튼에게 적극 어필하지만, 엘튼이 피자를 사러간 사이 두고간 재킷에서 로즈 사진을 우연히 발견하면서 애초에 자신을 생각해서 찾아온 게 아님을 깨닫고 낙심한다. 뒤늦게 찾아온 엘튼에게 재키는 제발 홀로 있게 해달라며 나가라고 하고, 엘튼은 대체 무엇을 위해 이런 일을 하고 있나라는 자괴감에 빠진다.

에피소드는 전반적으로 엘튼 팝 (마크 워렌 분)이라는 남자의 비디오 일기를 발췌하는 방식으로 되어 있다. 엘튼은 비디오를 통해 자신이 닥터와 만나게 된 과정을 차근차근 설명한다. 또 지금의 시점에서 목소리로 해설하는 동시에 닥터와의 기억을 회상하는 장면이 흐르는 일종의 액자 구조로 전개된다. 엘튼은 어느날 괴물을 쫓던 닥터와 마주친 일을 먼저 소개한다. 그리고 자신이 어렸을 때 밤중에 거실로 내려와 보았더니 한 남자와 마주쳤던 일을 기억하며, 두 남자가 분명 동일인물이라고 밝힌다. 인터넷으로 조사를 하던 중 엘튼은 우르슐라 블레이크 (셜리 헨더슨 분)이란 여성을 만나게 되는데 우르슐라 역시 닥터를 만난 기억이 있다고 밝힌다. 같은 식으로 닥터와 어떻게든 인연이 있었던 브리지트 (모이어 브래디 분), 블리스 (캐트린 드라이스데일 분), 스키너 씨 (사이먼 그리널 분)를 만나고, 다같이 동네 도서관 지하실에 모여 닥터에 관한 경험을 공유하고 연구하는 동호회인 '린다' (LINDA, London Investigation 'N Detective Agency의 준말)를 꾸린다. 하지만 만남이 거듭될수록 린다는 닥터에 대해 연구하기보다는 일반적인 친목 모임으로 바뀌어 가게 되었다.
Love & Monsters

원래 이 에피소드는 처음부터 기획된 것이 아니었고, 크리스마스 스페셜 제작이 추가로 결정되면서 제작 스케줄을 조정하는 과정에서 추가된 에피소드였다. 또 제시간에 제작을 모두 마치기 위해 "The Impossible Planet" / "The Satan Pit" 에피소드와 묶여 동시 제작되었다. 데이비스는 이 에피소드에서 다른 등장인물의 시점을 다룸으로서 그간 이어져 왔던 '닥터 일색', '컴패니언 일색' 구조를 깨고, 닥터와 로즈가 조금만 등장하는 이야기를 전달할 수 있었다고 밝혔다. 작중에 등장하는 괴물인 아브조르발로프도 원래는 어린이 프로그램인 〈블루 피터〉에서 닥터 후에 등장할 괴물을 주제로 진행한 어린이 공모전의 수상작에서 따온 것으로 불가피하게 넣은 것이었다. "Love & Monsters"는 영국에서만 총 66만 명이 시청하였으며, 평단과 시청자 사이에서의 평가가 극명하게 엇갈렸다. 일각에서는 각본의 복잡성을 높이 평가한 반면, 어색한 흉내내기에 지나지 않았다거나 역겨운 유머로 이탈했다는 혹평도 존재했다. 아브조르발로프라는 캐릭터 역시 호불호로 나뉘었다.

《닥터 후》는 시간여행자인 닥터 (이 시즌에서는 데이비드 테넌트 분의 10대 닥터)와 동행자 (이 시즌에서는 빌리 파이퍼 분의 로즈 타일러)가 타디스란 이름의 타임머신을 타고 시공간을 탐험한다는 것이 주된 줄거리이다. 그러나 이 에피소드는 닥터가 아닌 엘튼 팝 (마크 워렌 분)이란 이름의 평범한 남자를 주인공으로 내세우고 있다. 엘튼은 어느날 우연히 닥터와 수상한 파란색 박스를 목격하고 그에 이끌려, 비슷한 경험을 한 다른 사람들과 함께 동호회를 꾸려 닥터의 정체를 추적하게 된다. 그런데 빅터 케네디 (피터 케이 분)라는 수수께끼의 남자가 등장해 모임에 합류하더니 더 이상 동호회가 아니라 전문 흥신소처럼 운영되기 시작한다. 뭔가 잘못되었음을 느낀 엘튼 앞에 케네디가 자신의 비밀을 드디어 밝히는데, 알고보니 닥터를 찾아 잡아먹으려는 '아브조르발로프'란 이름의 외계인이었다는 줄거리다.
SEPTA 101, 102호선

SEPTA 트롤리 101 또는 102호선 (SEPTA Trolley Routes 101 and 102)또는 미디어-샤론힐 선(Media–Sharon Hill Line)은 펜실베이니아 남동 교통국(SEPTA)에서 운영하는 경전철(라이트 레일) 노선이다. 노선의 동쪽 종착역은 어퍼다비에 있는 69번가 교통 센터(69th Street Transportation Center)이며, 서쪽 종착역은 101번 노선에서는 미디어, 102번 노선은 샤론힐이다. 전체적으로 두 노선은 약 11.9 마일 (19.2 km)의 길이를 가지고 있다.

노리스타운 고속선과 함께, 구 필라델피아 & 웨스턴 철도(Philadelphia and Western Railroad)의 일원으로, 필라델피아 교외 교통 회사(Philadelphia Suburban Transportation Company, (필라델피아 & 웨스트체스터 견인 회사(Philadelphia and West Chester Traction Company)의 후신)에서 운영한 레드애로우(레드 애로우) 트롤리 시스템의 남은 노선이다. 일부 지역 주민들은 지금도 "레드애로우(Red Arrow)"라고 부른다.
SEPTA 101, 102호선
Section: 현행 체계

102번 노선은 드렉셀힐 정션 역에서 드렉셀힐 및 클리프턴 헤이츠를 거쳐 남동쪽으로 진입한 후 알단의 거리로 간다. 알단 이후 샤론 힐의 체스터 파이크(Chester Pike)에서 끝나기 전에 콜링데일을 통과한다. 102번은 콜링데일의 노스 스트리트 역까지 복선을 가지고 있는데, 102번 선로는 지정 통행 경로로 돌아가고, 노스 스트리트 이후에는 끝까지 단선이 있다.

스프링필드 로드 역에는 두 노선에 두 개의 정거장이 있다. 101번 노선에는 스프링필드의 스프링필드 로드에서 정차한다. 102번 노선에는 클리프턴 헤이츠의 스프링필드 로드에서 정차하고 알단을 통해 우드론 애비뉴(Woodlawn Avenue)로 이동할 때까지 이 거리에 합류한다.
톈진 개발구 유도전차 1호선

톈진은 과거에 철제차륜 트램 네트워크를 보유하고 있었다. 이 시스템은 점차적으로 확장되어 1933년에 116개의 트램 차량과 함께 정점을 이루었다. 그러나 전 세계의 대부분 도시처럼 전차 서비스는 비효율적이어서 1972년에 운행이 중단되었다.

톈진 개발구 유도전차 1호선(중국어: 天津开发区导轨电车1号线)은 톈진 경제기술개발구에서 운행되는 트랜스로 노면전차로, 중국과 아시아에서 처음으로 개통된 고무차륜 트램 시스템이다. 노선은 톈진 지하철 시스템의 일부로 취급되고 있다.
톈진 개발구 유도전차 1호선
Section: 연혁

1972년 : 기존 전차 노선 운행을 중단하고 그 자리에 지하철 건설이 시작되었다.

2005년 7월 : 프랑스의 트랜스로와 톈진 빈해 쾌속교통발전유한공사(天津滨海快速交通发展有限公司)는 텐진 개발구 신교통 둥팅 로 시험선(1호선)의 전차 조달 계약 및 기술 서비스 계약을 채결했다.

2005년 8월 10일 : 트랜스로와 톈진 빈해 쾌속교통고분유한공사는 고무차륜 전차 조립 공장과 트랜스로 신교통공업(톈진)유한공사(劳尔新交通工业（天津）有限公司)를 설립하기 위해 2백만 유로를 공동 투자했다.
건지산 (전주시)
Section: 지명 유래

‘진나라 도연명은 홀로 국화를 사랑했고, 당나라 이래 세상 사람들은 모란을 사랑하였다. 나는 유독 진흙 속에서도 더러워지지 않고, 요염하지 않으며, 향기는 멀어질수록 더욱 맑고 오뚝한 모습으로 깨끗하게 서 있어 좋아한다’는 연꽃설이 고산의 <오우가> 중 대나무의 속성을 노래한 것과 같다. ‘나무도 아닌 것이 풀도 아닌 것이/ 곧기는 뉘 시킨 거며 속은 어찌 비었느냐/ 저렇게 사시에 푸르니 그를 좋아 하노라’라는 무욕(無慾)과 정직(正直), 불변(不變)의 선비적 고결(高潔)성이 짙게 풍겨난다. 태종 11년(1410) 전주, 경주, 평양에 태조의 어진전(御眞殿)을 세웠는데, 세종 때 경기전이라 개칭하였다. 영조 때 건지산 조경단에 조경묘(肇慶廟)를 세워 사공공 이한(李翰), 동비 경주김씨 위패를 모셨고, 고종조에 ‘대한조경단(大韓肇慶壇)’이란 고종의 친필석비를 세웠다. 발산에 목조 이안사의 유허비, 오목대에 태조의 주필유지비를 남겨 전주가 조선조의 본향임을 보여주고 있다.

속설에는 덕진지는 그 모양이 연꽃형상이고 건지산은 연잎모양이어서 석물이 있으면 물속에 가라앉음으로 조선 태조 이성계의 21대조 신라 사공(司空)공 이한(李翰)의 묘소가 있는 조경단에는 돌비나 상석 등이 일체 없다. 다른 얘기로 전주는 태조의 본관향임으로 전라감영터를 정할 때 명나라로부터 두 번씩이나 불인정을 받았지만, 가련산을 그려 보내고서야 인정을 받았다는 설화가 고려때 나옹(懶翁)과 조선 초기 무학이 남긴 <금감록(金鑑錄)>, 혹은 <삼이록(三移錄)>의 비기( 記)에 전해온다. 전주는 개성, 평양, 한양과 더불어 조선의 4대길지로 손꼽았다. 특히 덕진연못의 연꽃은 조선건국이념인 유교의 성리철학과도 깊은 관련이 있었다. 성리학의 태두 주돈이(1017-1073년)가 여산 연화봉(蓮花峰) 아래 염계(濂溪)에서 남긴 <애련설(愛蓮說)>에 나오는 내용들이다. 그래서 마이산으로부터 이어진 산의 정기가 전주에 머물게 된다는 속설이 전해져 온다.
종달연대
Section: 개요

수산진에 소속되었던 종달 연대는 북제주군 구좌읍 종달리에 있는 지미봉 동북쪽 해안도로변에 있다. 지금은 소나무 숲이 우거져 바닥돌 몇 개만이 남아있다.

이 종달 연대는 수산진소속의 별장 6명과 봉수군 12명이 배치되어 교대로 24시간 지켰다. 동쪽으로는 오소포 연대, 서쪽으로는 입두 연대와 신호를 주고 받았다.

연대는 횃불과 연기를 이용하여 정치·군사적으로 급한 소식을 전하던 통신수단을 말한다. 봉수대와는 기능면에서 차이가 없으나 연대는 주로 구릉이나 해변지역에 설치되었고 봉수대는 산 정상에 설치하여 낮에는 연기로 밤에는 횃불을 피워 신호를 보냈다.