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헥토르
Section: 신화

슬프구나! 신들이 나를 파멸로 이끌었도다. ... 죽음은 이제 정말로 지극히 가까이 다가왔고 피할 길이 없으니 – 이는 제우스와 그의 아들 아폴론 활의 명수가 그렇게 뜻했으니, 비록 이전에는 항상 나를 보호해 주었으나. 나의 운명이 나에게 임했으니; 그렇다면 불명예스럽게, 싸움도 없이 죽지 말고, 먼저 훗날 사람들에게 전해질 위대한 일을 행하리라.

"비참한 자! 아킬레우스는 위대했지만 너를 도울 수 없었다."

죽어가는 파트라클로스는 헥토르의 죽음을 예언한다.

"너 자신은 오래 살지 못할 것이며, 이제 이미 죽음과 강력한 운명이 네 곁에 서서 아이아코스의 위대한 아들 아킬레우스의 손에 쓰러질 것이다"
헬레나
Section: 인명

헬레나 노르베리 호지: 스웨덴 출신의 언어학자

헬레나 맛손: 스웨덴의 배우

헬레나 베스테르마르크: 핀란드의 화가, 작가, 여성주의자

헬레나 파파리주: 스웨덴의 그리스계 싱어송라이터

헬레나 아프 산데베리: 스웨덴의 배우

헬레나 파투르손: 페로 제도의 배우

헬레나 첸겔: 독일의 배우

헬레나: 온라인 게임 《메이플스토리》의 등장인물. 모험가 궁수 전직 교관이자 모험가의 대표.
메넬라오스
Section: 신화

트로이 약탈의 밤에 메넬라오스와 헬레네의 재회에는 네 가지 버전이 있다.

메넬라오스는 정복된 도시에서 헬레네를 찾아냈다. 그녀의 불륜에 격노하여 그는 그녀를 죽이려고 칼을 들었지만, 그녀가 그의 발치에서 목숨을 구걸하며 우는 것을 보자 메넬라오스의 분노는 즉시 사라졌다. 그는 그녀를 불쌍히 여겨 아내로 다시 데려가기로 결정했다.

메넬라오스는 헬레네를 죽이기로 결심했지만, 그녀의 거부할 수 없는 아름다움 때문에 칼을 떨어뜨리고 "스파르타에서 그녀를 처벌하기 위해" 그녀를 자신의 배로 데려갔다고 주장했다.

비블리오테카 (위(僞)-아폴로도로스)에 따르면, 메넬라오스는 트로이 중앙 광장의 사원 앞에서 칼을 들어 그녀를 죽이려 했지만, 그녀가 고통 속에 옷을 찢어 맨가슴을 드러내는 것을 보자 분노가 사라졌다.
프랑스 6인조

조르주 오리크 (Georges Abel Louis Auric, 프랑스, 1899 ~ 1983)

제르맨 타유페르 (Germaine Tailleferre, 프랑스, 1892 ~ 1983)

루이 뒤레 (Louis Durey, 프랑스, 1888 ~ 1979)

다리우스 미요 (Darius Milhaud, 프랑스, 1892 ~ 1974)

아르튀르 오네게르 (Arthur Honegger, 프랑스, 1892 ~ 1955)
러시아 5인조

나머지 일원은 니콜라이 림스키코르사코프, 모데스트 무소륵스키, 알렉산드르 보로딘, 체자르 큐이다. 이전에는 미하일 글린카가 러시아 민족주의 성향의 곡을 썼지만, 러시아 5인조는 러시아 고유의 음악을 만드는 것에 주력했다.

이들은 미하일 이폴리토프이바노프, 알렉산드르 글라주노프, 드미트리 쇼스타코비치, 이고르 스트라빈스키, 세르게이 프로코피예프 등 많은 후대 러시아 작곡가들에게 영향을 주었다. 프랑스 6인조, 미국 5인조, 보스턴 6인조(또는 2차 뉴잉글랜드 악파), 튀르키예 5인조의 이름은 여기에서 빌려온 것이다.
모데스트 무소륵스키
Section: 생애

가장 유명한 작품으로는 《민둥산의 하룻밤》으로 더 널리 알려진 교향시 《성 요한의 민둥산의 하룻밤》, 그의 친구인 건축가이자 화가인 빅토르 하르트만을 기리기 위해 쓴 피아노, 관현악 모음곡 《전람회의 그림》이 있다. 전람회의 그림은 후에 쓰여진 모리스 라벨의 관현악 편곡이 유명하다. 무소륵스키의 오페라 《보리스 고두노프》, 《호반시나》, (소로친스크의 시장) 가 있다

오늘날의 러시아제국 프스코프주에서 지주의 아들로 태어났다. 어려서 피아노를 공부했으나 러시아에 음악원이 없어서 사관학교에 지원해 1856년 졸업하고 군인이 되었고, 이후 군대 생활을 청산했다. 농노 해방으로 집안이 몰락하자 독학으로 작곡을 공부한 뒤 창작에 몰두하였다. 미하일 글린카의 뒤를 이어 러시아의 국민 음악 운동을 추진하였다. 그는 작곡가로서의 지식은 빈약하였으나, 타고난 음악적 재능으로 좋은 곡들을 작곡하여, 프랑스 인상파 등 현대의 음악가들에게 영향을 주었다
에이토르 빌라로부스
Section: 생애

빌라로부스의 음악 교육 역시 훌륭한 업적이다. 당시 세대의 브라질 사람들을 위한 음악 교수법을 고안해 냈는데, 브라질의 음악문화와 그들의 애국심을 바탕으로 한다. 민족음악을 접목시켜서 학생들을 위한 대편성 합창곡을 썼다. 빌라로부스가 죽은 지 40년이 지났지만 그의 교수법은 삼바 음악과 MTV에 영향을 받는 브라질의 지금 세대에게도 공감을 받고 있다.

1912년 아마존 우림 지역에 갔다 온 것을 마지막으로 리우데자네이루로 돌아와서 정착했다. 1915년 11월 13일에 첫 작품 발표회를 가졌다. 그의 재능은 인정받아 1923년에 정부지원금을 받아 파리로 유학을 가게 되었다. 1930년에 돌아와서는 음악을 가르쳤다.
알프레트 시닛케
Section: 일대기

시닛케는 대표적인 포스트모더니즘 작곡가 중 한 사람으로, 많은 작품에서 다른 작곡가의 곡을 인용하거나 패러디해서 현재와 과거의 작곡 스타일을 혼합한 곡을 만들었다. 그의 주요 작품으로 오페라 《바보와의 생활》, 9개의 교향곡, 합주 협주곡과 함께 피아노 5중주, 현악 3중주를 포함한 실내악곡 등이 있다.

1985년 시닛케는 뇌혈관 발작으로 혼수상태에 빠졌다. 그는 여러 번 뇌사 판정을 받았지만 회복하여 작곡을 계속할 수 있었다. 1990년에는 러시아를 떠나 독일 함부르크로 옮겼으나, 건강이 더욱 나빠져서 여러 번 더 발작을 겪다가 1998년 함부르크에서 사망했다.
진은숙
Section: 작품

1985년
《스펙트라》

1993년
소프라노와 앙상블을 위한 《문자 퍼즐》
이 곡에서 한국 전통 국악의 소리를 자아내게 하고 싶었다고 한다.

2001년
《바이올린 협주곡》

2002년
피아노와 타악을 위한 《이중 협주곡》

2003년
피아노를 위한 에뛰드 1번~6번

2005년
2명의 소프라노, 카운터테너와 앙상블을 위한 《칸타트릭스 소프라니카》

2007년
오페라 《이상한 나라의 앨리스》
세계 초연 감상 - 유튜브
바이올린과 전자악기를 위한 《Double Bind ?》
진은숙
Section: 수상

1985년 가우데아무스 국제작곡콩쿠르 1위

1993년 부르주 국제 전자음악 작곡콩쿠르 1위

2004년 그라베마이어 작곡상

2005년 아르놀트 쇤베르크상

2007년 제2회 대원음악상 작곡상

2007년 하이델베르크 예술상

2010년 모나코 피에르 대공 작곡상

2012년 제22회 호암상 예술상

2017년 비후리 시벨리우스 음악상 (Wihuri Sibelius International Prize)
김기림
Section: 저서

시론집《시론》(백양당, 1947)

수필집《바다와 육체》(평범사, 1948)

번역서《과학개론》(을유문화사, 1948)

시론집《학원과 정치》(수도문화사, 1950) 유진호, 최호진, 이건호 공저.

《기상도》(창문사, 1936)

《태양의 풍속》(학예사, 1939)

《바다와 나비》(신문화연구소, 1946)

《새노래》(아문각, 1948)

이론서《문학개론》(신문화연구소, 1946)
김수영 (1921년)
Section: 저서

《카뮈의 사상과 문학》 (김붕구 공역, 1958년)

《현대문학의 영역》

박계영(구성), 임한결(조연출), 김한중(연출) (2010년 4월 19일). 《지식채널e 그 해 4월, 시인 김수영 1부》 (텔레비전 프로그램). 한국교육방송공사. 2010년 4월 25일에 확인함.

이영준, 김수영 전집1(시), 2(산문), 민음사

나는 바보다

《퓨리턴의 초상》 (1976년)

김수영 씀, 이영준 편집(2022), 민음사 세계문학전집《 시여 침을 뱉어라 외,》 민음사
김수영 (1921년)
Section: 생애

김수영 시인은 일본어와 영어에 능통하였기 때문에, 통역 일과 잡지사, 신문사를 전전하며 시작과 번역에 전념하였다.

1957년 제1회 시인협회상을 받았다. 1959년 첫 단독 시집 《달나라의 장난》을 춘조사에서 출간하였다. 이 시기의 시들은 바로 살고자하는 의지와 그것을 불가능하게 하는 현실사이의 갈등과 슬픔의 극복이 중심적인 내용을 이루고 있다. 이후 번역과 작품 활동을 계속하다가 1968년 6월 15일 밤 술자리가 끝나고 귀가하던 길에 서울 마포구 구수동에서 인도로 뛰어든 좌석버스에 치여 병원으로 옮겨진 뒤 다음날 새벽에 48세의 젊은 나이로 사망했다.

2013년 그가 생전에 거주했던 서울특별시 도봉구에서 김수영 시인을 기리고 그의 시문 및 시학의 업적을 기리는 김수영문학관을 설립하였다. 쌍문역에서 내려 마을버스 06번을 타면 김수영 문학관 정류장에서 내릴 수 있다.  김수영 시인의 대표시인 풀을 쓴 벽, 김수영 시인이 읽은 잡지인 파르티잔(아시아문화재단에서 펴낸 좌파 잡지.), 파르티잔 잡지를 담았던 봉투와 쪽지에 쓴 글, 시를 쓸 때에 쓴 책상과 의자, 관련논문을 모은 책장, 김수영 시인의 삶을 적은 전시물 등 김수영 시인을 이해하는 데에 도움을 받는 곳이다.
김수영 (1921년)
Section: 문학 세계

폭포, 채소밭에서, 보그(김현경 여사가 의상실을 운영했는데, 의상실에 놓인 보그를 보고 쓴 시), 원효대사(드라마 원효대사를 보고 쓴 시) 등 김수영 시인은 생활에서 소재를 찾아서 시를 썼으며, 젊은 문인들이 김동리 작가 등의 영향에서 벗어나, 자신만의 문학을 하지 못함을 안타깝게 여겼다. 자세한 설명은 김수영 시인 100주년인 2021년에 한겨레에 연재한 글을 출판한, 맹문재, 김응교 외(2022),《이 모든 불온한 반동이 좋다》, 한겨레출판, 이영준 전 민음사 편집장이 김수영 시인의 시론과 산문을 편집한 이영준 편집, 《시여 침을 뱉어라》,민음사를 참조하라.

그의 사후 민음사에서는 그를 기념하는 김수영 문학상을 제정하여 1981년 이후 매년 수여하고 있다.

이영준 민음사 전 편집장에 의하면, 김수영 시인은 생전에도 문인들에게 존경을 받았는데(민음사 세계문학전집 시여 침을 뱉어라의 작품해설), 지금도 국어국문학을 전공하는 대학원생들 사이에서 김수영 시인을 연구하는 분들이 많으니 김수영 시인 외의 문학을 연구하자는 뜻인 "수영 금지"라는 말이 있고, 실제로 김수영 문학관에 가서 논문을 읽어보면 4단 책장에 김수영 시인의 시를 공부한 학자들의 논문이 가득 있을 정도로 문학연구자들의 사랑을 받고 있다.
주기철
Section: 생애

1926년 조선예수교장로회신학교를 졸업하고 부산초량교회, 마산문창교회를 거쳐 1936년 은사 조만식으로부터 평양 산정현교회(山亭峴敎會)에 부임해줄 것을 요청받는다. 요청을 수락하여 1936년 평양 산정현교회에 초빙목사로 부임한다.

1940년 2월 산정현교회에서 '다섯 종목의 나의 기원'이라는 주제로 설교하였는데 이것이 그의 생전 마지막 설교가 된다. 같은 해 9월 제4차 검속으로 신사참배 반대자들을 일시에 검거할 때 함께 체포되었다가 1944년 복역 중 고문으로 인한 건강악화로 인해 48세를 일기로 순교하였다.
골재
Section: 골재의 분류

대한민국 시방서에 규정된 체의 통과 여부로 구분

잔골재 (세골재(細骨材))

- 0.08 mm 이상, 5 mm 이하, 모래

굵은골재 (조골재(粗骨材))

- 5 mm 이상, 자갈

- 경석, 진주암(펄라이트) 등 다공성 돌로 구성.

- 콘크리트의 중량을 감소시킬 목적으로 쓰이는 가벼운 골재

- 중량: 1800 kg/m3, 120 lb/ft3 (비중 2.50이하)
골재
Section: 골재의 이용

골재의 사용 목적으로는 기초, 포장의 기초재료로 사용하는 것, 포틀랜드 시멘트 콘크리트 또는 아스팔트 콘크리트의 구성재료로 사용하는 것이 있다. 골재가 콘크리트의 제작에 사용되는 경우 필요한 시멘트 페이스트의 양을 줄이는 역할을 골재가 한다. 골재의 체적안정성이 큰 이유로, 일정 범위 내에서 최대한 골재를 많이 넣는 것이 콘크리트의 품질 향상에 바람직하다.

채취장에서 채취된 골재는 품질이 항상 균일하지 않다. 따라서 제작 중에 여러 번의 시험을 거쳐야 한다. 채취된 골재는 토목 프로젝트의 비용 및 사용 편의성에 따라 적절하게 사용된다. 크기가 큰 입자들의 품질, 미세입자들의 성질과 양, 골재의 입도분포를 판단하여 골재원으로 사용하기 적합한지 결정을 내린다.
골재
Section: 골재의 일반적 성질

건조상태 비중

표면건조 포화상태 비중

겉보기 비중

흡수율(%)
A : 건조상태 질량
B : SSD 상태 질량
C : 수중 질량

잔골재의 비중을 재는 방법은 굵은 골재의 비중을 재는 방법과 약간 다르다. 우선 잔골재 샘플을 24시간동안 물 속에 담가놨다가 SSD 상태로 건조시킨다. SSD 상태 잔골재 시료 500g을 일정 부피의 플라스크, 피크노미터(비중병, pycnometer)에 넣고 피크노미터에서 그 부피의 눈금까지 물을 더 넣은 후 질량을 잰다. 이후 시료를 건조시키고 질량을 다시 잰다. 이것을 식으로 정리하면 다음과 같다.

비중은 네 가지로 정리된다. 건조상태 비중, 표면건조 포화상태(SSD) 비중, 겉보기 비중, 유효 비중이 그것이다.

굵은 골재의 비중을 재려면 골재 샘플을 24시간동안 물 속에 담가놨다가 물 속에서의 질량을 우선 잰다. 그 다음 시료를 SSD 상태로 건조시키고 다시 질량을 잰다. 그 후 최종적으로 시료가 일정한 질량이될 때까지 건조시키고 다시 질량을 잰다. 비중과 흡수율을 계산하는 식은 다음과 같다.
군주론

군주론은 때로 근대 철학, 특히 어떠한 관념적 이상보다도 실질적인 진리를 이끌어 내는 것이 더 중요하게 여겨지는 근대 정치 철학에 관해서 선구자 격의 저서라 일컬어진다. 또한 당대에 지배적이었던 가톨릭과 더불어 스콜라주의와의 직접적인 갈등 속에서 군주론은 정치와 윤리를 바라보는 시각에 방점을 찍은 것이었다.

비록 군주의 거울(mirrors for princes) 형식의 고전적 저술처럼 쓰였지만, 이전과는 사뭇 다른 형식이라는 데에는 이견이 없다. 단테의 신곡과 더불어 다른 르네상스 작품들의 출판 이래로 점차 통용되는 추세였던 라틴어보다는 부분적이나마 모국어인 이탈리아어로 쓰여졌기 때문이다.
군주론
Section: 분석

다른 한편으로 Strauss (1958, 11쪽) harvtxt error: 대상 없음: CITEREFStrauss1958 (help)는 "만일 우리가 마키아벨리는 근본적으로 애국자 혹은 과학자라 인정해야만 할지라도, 우리는 그가 악의 교사라는 것을 부인할 수 없다."고 지적하였다. 뿐만 아니라 마키아벨리는 "그가 무엇을 하는지 알만큼 사려깊고, 그의 사리에 맞는 친구에게 그것을 시인할 만큼 너그럽다."

마키아벨리의 서술은 지도자들이 그들의 운명을 영예롭게 통제하도록 시도하는 것을 권장하였는데, 심각한 정도의 몇몇 상황에는 그러한 계획의 위험, 필요악과 무법성에도 불구하고, 공동체를 정의하는 '형식과 명령'의 새로운 '정립'(혹은 재정립)을 필요로 할 지도 모른다. 부당함과 부도덕함을 이용하여 전적으로 새로운 국가를 혹은 심지어 새로운 종교를 세우는 것이 군주론의 주된 주제라고 말해지기도 하였다.
군주론
Section: 요약

마키아벨리는 새로 점령한 지역의 유지를 위한 각각의 용기 있는 로마의 방식(사례로서 그리스의 경우를 인용하였다.)을 신생 군주가 어떻게 처신할 수 있는 지에 대한 전례로서 보편화 시켰다.

새로운 정복지에 정주하는 것, 혹은 식민지를 건설하는 것

점령한 지역의 약소 세력이 그들의 영향력을 증대시키지 않는 범주 내에서 마음껏 하도록 내버려 두는 것

강력한 세력을 진압하는 것
계몽시대
Section: 계몽주의의 뜻

'Enlightenment'(프랑스어: Lumières, 독일어: Aufklärung)를 번역한 한자어 계몽(啓蒙)이란 인간의 어리석음을 깨우친다는 뜻을 지니고 있으며 Enlightenment 사상의 다만 한 부분을 대변하고 있다고 볼 수 있다. 한자어 번역이 대개 그렇듯, 이 번역은 한국어로 뚜렷한 뜻을 전달해 주고 있지는 않다. 한편, 칸트는 인간이 미성숙으로부터 벗어나 타인의 지도 없이 이성적으로 사는 것 또는 미완성 상태에서 완성태로 나아가는 것을 계몽이라 했다.

17, 18세기 유럽에서 일어난 이른바 계몽사상은 인간이 이룩한 문화와 문명에 고취되어 인간의 지성 혹은 이성을 바탕으로 문화와 문명을 진보, 발달 시키려는 사상 또는 그러한 행동을 포함하는 적극적인 상태를 가리키는 말이다.다시 말해 인간의 지성 혹은 이성의 힘으로 자연과 인간 관계, 사회와 정치문제를 객관적으로 관찰해서 명료하고 자명한 보편적 진리를 발견하고 낙관적으로 발전시키려는 시대 정신이라고 볼 수 있다. 계몽사상은 이와 같은 정신으로 인간의 존엄과 평등, 자유권을 강조함으로써 유럽의 중세 시대를 지배한 전제군주와 로마 가톨릭교회와 신학의 족쇄로부터 인간 이성의 해방을 주장했다.
계몽시대

"계몽주의" 또는 "계몽주의 시대" 라는 용어는 어떤 하나의 운동이나 사상을 뜻하지는 않는다. 여기에 속하는 사상가들은 서로 충돌되는 것을 주장하기도 했고, 매우 다양한 견해를 가지고 있었다. 계몽주의는 어떤 사상의 집합체라기보다는 가치의 집합체에 더 가까웠다. 전통적 관습, 의례, 도덕에 대한 비판적 사고가 계몽주의의 핵심이었다. 따라서 여러 대립하는 철학 사이에도 비슷한 부분이 상당했다. 심지어 계몽주의에 반대했던 철학자들까지 계몽주의의 일부로 보기도 한다. 하지만 이 "이성의 시기"는 보통 계몽주의 사상의 전주곡으로 여겨진다.

독일, 영국, 프랑스, 네덜란드, 이탈리아, 스페인, 포르투갈 등지에서 거의 동시에 이런 움직임이 일어났지만, 대서양 주변 국가에서 일어난 각종 혁명을 통해 본격적으로 수면 위로 떠올랐다. 폴란드-리투아니아 연방, 러시아, 스칸디나비아를 비롯한 다른 유럽 국가들도 이런 움직임을 따랐으며, 라틴 아메리카 역시 아이티 혁명을 통해 이런 움직임에 동참했다. 미국 독립 선언과 영국 권리 장전, 프랑스 인권 선언, 폴란드-리투아니아 연방에서 제정한 1791년 5월 3일 헌법은 계몽사상의 영향을 받아 만들어졌다.
계몽시대
Section: 프랑스의 계몽사상

1748년 몽테스키외의 《법의 정신》이 발표되는 해는 프랑스 사회의 경제 번영, 경제 자유주의의 성장을 배경으로 계몽주의의 결전 개시기라 불린다. 앙시앵 레짐 사회에 대한 자연법(自然法)이나 사상적·정치적 입장에서의 비판은 차츰 체계화되어, 1752년에는 ⟪백과전서(百科全書)⟫로서 결실을 보았다. 이 시기의 철학자 가운데는 콩디약, 엘베시우스, 라메트리 등과 같이 감각론, 이신론의 입장에서 유물론, 무신론으로 발전하는 경우가 나타났다. 한편 정치 비판은 루소의 ⟪사회계약론⟫과 같이 전체 사회 질서에서 국가의 기본 원리로 거슬러 올라가는 것도 있었다.

볼테르나 몽테스키외, 디드로는 앙시앵 레짐(舊制度) 사회에 고착하는 종교적 편견, 사회적 기성관념에 비판을 가했는데, 특히 볼테르는 이신론(理神論), 종교적 관용(寬容)을 가지고 교회에 대한 공격을 실시했으며, 몽테스키외는 신랄한 사회ㆍ문명 비판을 전개했다. 이 기간, 데카르트의 이성(理性)은 정적(靜的)인 진리의 선험적(先驗的)인 보유자라는 성질에서 기능적인 진리의 추구자라는 성질로 변했으며, 한편에서는 영국에서 뉴턴 물리학의 경험주의, 로크의 감각론 등이 수입되어 프랑스 계몽주의 철학 형성에 영향을 주었다.
존 로크
Section: 정치철학

그러나 인간은 자기의 재산을 보다 더 효과적으로 안전하게 지키기 위해서 다른 어떠한 기관이 필요하였는데, 그 기관을 만들기 위한 중간과정이 바로 사회계약설이다.
사회계약설에 의하여 국가는 성립되었으나 국가는 절대권력을 행사하는 기관이 아니며 (홉스의 국가관과 대조), 입법부가 정한 법에 의해 행정부에서 통치하는 기관이었다. (완벽한 삼권분립의 형태가 아님)
국가가 그 기능을 제대로 수행하지 못했을 경우, 국민의 재산을 안전하게 보호할 의무, 계약을 성립한 국민에 의해 파기될 수 있다는 것도 로크의 주장에서 주목할 만하다.

로크는 처음으로 헌정민주정치와 자연권을 주장한 사람이다. 로크의 정치이론들은 미국, 영국, 프랑스 등 여러 서방국가들에 큰 영향을 끼쳤다.

로크의 자유주의는 미국에서는 신성시되었고 '민족이론'으로까지 발전되었다. 로크의 사상은 미국 정치가 토머스 제퍼슨에게 크나큰 영향을 주었고, 이는 후에 독립 혁명의 밑거름이 되었다. 로크가 프랑스에 끼친 영향은 더욱 엄청나다. 로크의 사상이 프랑스에 전해진 후, 훗날 프랑스 계몽주의 운동, 프랑스 대혁명 등의 대사건에 크나큰 영향을 주었다. 로크의 정치 사상은 전제주의에 반대하고, 국가는 개인의 생명·재산·자유를 보호해야 한다고 하였다. 국가 성립에 관해서는 계약설을 택하고, 의회적인 민주 정치와 입법·사법·행정의 삼권 분립의 기초를 만들었다.
존 로크
Section: 철학사상

로크는 지성과 물질의 두 가지 본질(substance)을 믿었던 형이상학적인 이신론자이다. 그는 인식론의 창시자이며 계몽 철학의 개척자일 뿐 아니라, 그의 정치·교육·종교 등의 사상은 영국과 프랑스에 큰 영향을 미쳤다. 그는 처음에는 데카르트 사상에 관심을 가졌으나, 후에는 데카르트의 생득적 관념(innate ideas)을 맹렬히 비판하며, 관념의 경험적 발생을 주장하였다.

그에 의하면 "인간의 마음은 본래 백지와 같은 것으로 어떠한 성분도 생득적 관념(innate ideas)을 갖고 있지 않다. 인간에게 지식과 추리의 재료인 관념을 주는 것은 경험뿐인데, 경험은 감각과 반성으로 나뉜다. 우리는 감각에 의하여 달다, 짜다, 희다, 둥글다 등의 관념을 가지며 반성에 의해 사유, 의지, 상기 등의 관념을 가진다. 이들은 단순 관념으로서 이들이 복합하여 복합 관념이 생긴다. 이성론에서 말하는 실체도 복합 관념에 지나지 않는다"고 하여 경험론의 입장을 취하였다.
존 로크
Section: 생애

<기독교의 합리성(The Reasonableness of Christianity)>: 존 톨런드의 초안에 대한 답변서로 작성한 글임.

<관용에 관한 편지(A Letter concerning Toleration)>

<인간 지성론(An Essay concerning Human Understanding)>: 당시 ‘새로운 과학’ 곧 근대과학을 포함한 인식의 문제를 다룬 그의 主著

<통치론(Two Treatises of Government)>
김영랑
Section: 생애

전라남도 강진에 있는 대지주의 5남매 중 맏이로 태어나 한학을 배우며 자랐다. 강진보통학교를 다니면서 13세의 나이에 결혼하였으나 1년 만에 사별하였다.

졸업 후 1917년 휘문의숙에 입학하였으나 1919년 3·1 운동 때 학교를 그만두고 강진에서 의거하다 체포되어 6개월간 옥고를 치렀다. 다음해 일본으로 건너가 아오야마학원 영문학과에서 공부하다가 간토 대지진 때 귀국하였다. 1926년에 두 번째로 결혼하였다.

1935년 첫째 시집 《영랑시집》을 간행하였고, 일제의 민족말살정책이 뚜렷해지자 《독(毒)을 품고》등의 저항시를 썼다. 이후 신사참배, 창씨 개명등에 저항하여 두어차례 붓을 꺾기도 하였으나 해방 후에는 시작 활동에 전념하다가 고향인 강진에서 제헌국회의원에 출마 했다가 낙선하였고, 공보부에서 활동하기도 했다. 한국전쟁 당시 서울 수복 전투 중 서울을 탈출하지 못하고 포탄 파편에 맞아 48세로 사망하였다.
라틴어
Section: 라틴어의 영향

1. 로마와의 전쟁기(B.C.1C ~ A.D. 4C)

첫 번째 라틴어 유입은 율리우스 카이사르(Julius Caesar)가 지금의 영국(Great Britain 섬)과 프랑스(Gallia) 지역을 정벌하면서 부터이다. 이 전쟁 과정에서 라틴어 어휘들이 당시 영국과 프랑스 지역에 거주하던 게르만족들에게 전해지게 된다. 특히, 로마는 지금의 영국에 수백년 동안 군대를 주둔(castra)시키는데 이 역시 라틴어 어휘가 전달되는 계기가 된다.

많은 단체에서 모토를 라틴어로 쓴다.

참고 : 영어에 라틴어 어휘가 많은 이유

영어는 인도유럽어 중 게르만어군에 속하지만 그 어휘의 60~70%가 라틴어에서 기원한 것으로 알려져 있다. 고대 로마의 언어인 라틴어 어휘들이 어떻게 이렇게 많이 영어에 유입되게 되었는지를 간단히 소개해 볼까하는데 편의상 아래와 같이 4개의 시기로 구분하였다.
라틴어
Section: 현대의 라틴어 쓰임

오늘날 라틴어로 된 전문 용어는 널리 쓰이는데, 철학, 의학, 생물학, 법 분야에서도 마찬가지며, 원어나 약어로 쓰는 경우도 많다.

subpoena duces tecum→"지정한 증거물을 가지고 출두 증언하라는 법원의 명령"

언어적 중립성이 필요한 분야에서, 특히 생물체의 학명처럼 라틴어가 많이 쓰인다.

《세바스티아네》(1976)이나 《패션 오브 크라이스트》(2004)처럼 고대사를 배경으로 하는 영화에서 현실성을 살리고자 라틴어로 대사를 만들기도 했다.
라틴어
Section: 역사

역사적으로 라틴 부족이 언제 어디서 이탈리아 반도로 들어와 살게 되었는지는 오늘날 정확히 알 수 없지만 지금까지 역사, 고고학 및 문헌학자들의 연구 결과에 따르면 기원전 약 2000년을 전후로 이탈리아반도의 북동쪽, 오늘날 아드리아 해안의 발칸반도 북부지역에 퍼져 살던 사람들이 라틴 부족의 선조였을 것이라고 추측하고 있다.

라틴어는 문법학적으로 볼 때 언어의 계통은 인도유럽어족에 속한다. 인도유럽어족에서 라틴어는 다시 이탈리아어 코르시카어, 사르데냐어, 시칠리아어, 프랑스어, 피에몬테어, 리구리아어, 롬바르디아어, 스페인어, 아스투리아스어, 아라곤어, 갈리시아어, 포르투갈어, 프리울리어, 라딘어, 로만슈어, 루마니아어, 아로마니아어를 지칭하는 로망스어족의 생성과 발달에 결정적인 역할을 한 모체어이다.
곤충
Section: 곤충의 생리학

혈림프의 또 다른 중요 조직으로는 지방체가 있는데, 이것은 생리적으로 필요할 때 산물을 합성해서 방출함으로써 대사조절에 중요한 역할을 한다. 이들은 변태하는 동안의 지방 • 글리코겐 • 단백질 저장에 관여하며, 에너지 생성, 생장, 생식에 이용된다.

기관(tracheae)으로 이루어져 가슴과 배의 표면에서 숨구멍(또는 기문. spiracle)이라는 작은 구멍을 통해 외부와 통한다. 숨구멍의 근육성 판들은 대개 닫혀 있다가 산소를 받아들이거나 이산화탄소를 내보낼 때만 열린다. 기관은 외배엽성 기원으로 체벽과 연결되어 있으며, 조직 속으로 들어가며 더욱 갈라져 그 내경은 점점 작아진다.
곤충

곤충은 알에서 태어나 애벌레 시기를 보내며 껍질을 벗으며 자란다. 애벌레가 껍질을 벗고 몸을 키우는 것을 탈피(脫皮)라고 한다. 곤충은 단단한 키틴질로 외골격을 만들고 내부의 장기는 부드러운 상태이기 때문에 애벌레가 어느 정도 자라면 겉껍질이 작아지게 된다. 몸을 더 키우려면 탈피를 하고 새 껍질을 마련하는 수 밖에 없다. 탈피를 하는 동안에는 숨조차 쉬지 않고 탈피를 마치면 한 동안은 껍질이 약해서 상처가 나기 쉽다. 탈피는 쉬운 일이 아니어서 간혹 탈피를 하다가 죽기도 한다. 탈피를 하다 날개가 터지거나 다치고 아니면 다른 부위가 잘못 되어 날지 못하거나 하면 다른 것을 하는데 능숙하게 할 수 없기도 하다. 어른벌레(성충, 成蟲)가 되는 시기는 곤충의 종류마다 다르다. 모기는 7일에서 14일 동안 애벌레 시기를 가지며 매미는 종류에 따라 13년이나 17년까지도 애벌레로 사는 경우가 있다.

곤충(昆蟲, insect)은 절지동물문 곤충강에 속하는 동물이다. 분류학적으로는 곤충강에 묶여있다.

몸의 마디는 크게 머리, 가슴, 배로 나뉘며 다리는 보통 가슴 부위에 6개가 달려있다. 간혹 퇴화하여 다리가 4개인 것들도 있다. 이 때문에 최근에는 곤충을 육각아문(Phylum Hexapoda)으로 분류하기도 한다.:622 곤충은 크게 보아 날개가 있는 것과 없는 것으로 나눌수 있다. 날개가 없는 것은 좀과에 속하는 것이 대표적이며 이들이 아마 곤충류의 공통조상과 가장 근접할 것이라고 추정된다.:622 가장 오래된 곤충 화석은 약 3억 8천만년 된 톡토기류 화석이다. 날개가 없는 곤충류를 무시아강, 날개가 있는 곤충류는 유시아강으로 분류한다. 시(翅)는 곤충류의 날개를 뜻하는 한자이다.
곤충
Section: 곤충과 다른 벌레의 구별

보통 곤충과 기타 육상 절지동물을 한데 합쳐 통칭 벌레(bugs)라고 부른다. 곤충학자는 영어명 "bug"라는 명칭을 매미와 노린재과에 속하는 노린재목만을 "Ture bug"라고 협소한 정의로 부르고 있다. 순각류(지네류), 노래기강, 쥐며느리류, 거미, 응애, 전갈목과 같은 기타 육상 절지동물이 관절 외골격을 가지고 있기 때문에 곤충과 혼동되기도 한다. 곤충 성체는 절지동물 중 유일하게 날개를 가지고 있으며, 가슴에 최대 두 쌍의 날개가 붙어 있다. 날개가 있든 없든 성충은 머리, 가슴, 배로 이루어진 마디로 구분할 수 있으며 가슴에는 세 쌍의 다리가 붙여 있다.

쥐며느리류: 다리 7쌍, 7개 마디를 가진 몸(꼬리와 머리 포함)

순각류: 수많은 다리,다리 1쌍당 몸 1마디

노래기강: 수많은 다리,다리 2쌍당 몸 1마디

곤충이 총 몇개 종인지에 대한 추정치는 매우 다양한데 최대 550만개 종의 곤충이 존재하며 이 중 약 100만종이 분류되고 종명까지 붙여졌다고 추정된다. 이는 동물, 식물, 진균류를 포함한 모든 진핵생물의 절반 정도를 차지하는 수치이다. 곤충에 속하는 목 중 가장 다양성이 높은 목은 노린재목, 나비목, 파리목, 벌목, 딱정벌레목으로 각각 10만종 이상이 부류되어 있다.
파리 (곤충)
Section: 생식 및 출생

파리의 유충은 머리의 발달이 나쁘고 먹이를 갉아 먹는 데 쓰이는 갈고리입으로 되어 있다. 일반적으로 '구더기'로 불린다. 구더기는 식품·쓰레기 더미·죽은 동식물·물 속·흙 속·식물체의 표면인 조직 속·다른 곤충의 몸 속 등 사는 곳이 다양하다. 유충은 몇 번 탈피를 거쳐 번데기로 되는데, 장차 첫째마디가 머리, 2~4째마디가 가슴이 되고 나머지 마디가 배와 생식마디가 된다.

생식기관은 다른 곤충에 비해 크게 발달되어 있어 수컷의 음경은 여러 가지 종류의 지지기관과 부속지가 연합되어 보호되어 있고, 암컷의 몸 속 수정낭에는 정자를 보존할 수 있어 한 번의 교미로 오랫동안 정자를 몸 속에 지니면서 수정란을 낳을 수 있다. 알은 집파리의 경우 50~150개, 검정파리는 400여 개 낳는다. 암컷은 일생 동안 6~9회 알을 낳는데, 번데기에서 부화한 성충은 빠른 것은 24시간 만에 교미하고 3일째부터 산란을 시작한다. 알은 유백색의 길쭉한 바나나 모양을 하고 한가운데에 난황이 모여 있다.
마포고등학교
Section: 학교 연혁

2010년 6월 1일 : 개교 60주년 기념식

2012년 10월 15일 : 마포중고등학교 역사자료관 개관

2012년 12월 9일 : 2012대한민국 좋은학교 박람회 교육과학기술부장관 표창

1985년 2월 : 강서구 등촌동 신교사 완공 이전

2002년 7월 : 은곡관(정보센터) 준공

2009년 8월 : 서울시교육청 과학·수학 특성화지원형 교과교실제 운영학교 지정

2010년 1월 : 서울시교육청 자율학교 지정
명덕고등학교 (서울)
Section: 학교 연혁

1987년 10월 15일 : 검덕관 및 강당(3,647m2) 준공

1988년 1월 12일 : 명덕고등학교 제1회 졸업식

2010년 6월 21일 : 과학중점학교 및 자율학교 선정

2010년 6월 28일 : 고교교육력제고 시범학교 선정

2011년 1월 10일 : 창의 · 인성 교육과정 우수학교 선정 및 교육과학기술부장관상 수상

2011년 1월 12일 : 원운관(2,309m2) 준공
명덕여자고등학교
Section: 학교 연혁

1983년 12월 26일 : 명덕여자고등학교 설립 인가

1984년 1월 29일 : 본관신축교사(3,863m2) 준공(여중, 여고 1학년 수용 계획 확정)

1984년 3월 5일 : 제1회 신입생 12학급 720명 배정받아 입학식을 갖고 개교, 초대 교장 우종응 선생 취임

1977년 10월 15일 : 학교법인 명덕학원을 창립하고, 문교부장관으로 부터 허가 받음. 법인 이사장에 윤명기 박사 취임

1983년 2월 1일 : 학교발전계획에 따라 서울특별시 강서구 내발산동 169-1 (44,516m2)에 도시계획사업 승인을 얻어 공고함 (서울특별시 공고 제56호)
명덕외국어고등학교
Section: 학교 연혁

1992년 3월 1일 : 명덕외국어고등학교 초대 교장 조승호 선생 취임

1992년 3월 5일 : 전국에서 우수한 학생 500명을 선발하여 명덕외국어 고등학교 제1회 입학식을 갖고 개교함

1977년 10월 15일 : 학교법인 명덕학원을 창립하고 문교부 장관으로부터 허가를 받음, 법인 이사장에 윤명기 박사 취임

1991년 9월 11일 : 명덕외국어고등학교 설립인가

1991년 11월 30일 : 명덕외국어고등학교 신축 교사 수명관(6,463m2) 준공
동국대학교 사범대학 부속 가람고등학교
Section: 학교 연혁

2015년 12월 30일 : 학교급식 유공학교 교육감 표창

2019년 12월 31일 : 학생평가혁신 서울교육발전 교육감 표창

2023년 3월 1일 : 제42대 이사장 돈관 큰스님 취임

2023년 3월 1일 : 인공지능(AI)교육 선도학교 선정

2024년 7월 31일 : 서울특별시교육청 남녀공학 전환 최종 승인

2024년 12월 26일 : 일반고 고교학점제 도입 역량강화 우수학교 서울특별시교육청 교육감 표창
명지고등학교
Section: 학교 연혁

1959년 4월 7일 : 초대 교장 김성배 선생 취임

1964년 1월 31일 : 교명을  ‘명지중․고등학교’  로 개칭

1969년 2월 20일 : 서울시 중구 남산동에서 남가좌동으로 교사 이전

1948년 4월 12일 : 6년제 단국중학교 개교

1958년 12월 23일 : 단국학원 운영난으로 이사진 총 퇴임하고 학교법인 명지학원 설립자 유상근 박사 이사장으로 취임

1959년 2월 4일 : 재단명칭을 재단법인 방목학원으로 개칭
서울문영여자고등학교
Section: 학교 연혁

1925년 7월 25일 : 실업학교령에 의거하여 경성여자상업학교(현 서울여자상업고등학교) 설립 신청

1926년 4월 1일 : 청석골 80번지(현 종로구 인사동11길)에서 수업연한 본과 3년, 전수과 1년으로 경성여자상업학교 설립 인가 및 개교

1923년 : 한규설 선생이 수표정 42번지(현 중구 청계천로 108 부근) 조선교육협회 회관기지(대지) 350평, 건물 약 150평, 충북 진천군과 경기도 광주군 소재 전답 8만여 평을 조선교육 협회에 기부
문일고등학교
Section: 학교 연혁

1988년 10월 8일 : 조일우관(체육관, 강당) 개관

1998년 10월 7일 : 문일역사관 개관

2006년 7월 19일 : 제5대 이사장 김선희 취임

2024년 2월 7일 : 제47회 263명 졸업(총 35,527명)

1978년 1월 10일 : 고등학교 제1회 졸업

1979년 3월 4일 : 문일고등학교 2부 개교

1983년 9월 24일 : 학교법인 문일학원으로 정관 변경

1986년 5월 20일 : 도서관(984석) 개관
미림여자고등학교
Section: 학교 연혁

1982년 8월 10일 : 고등학교 교사 증축 준공

1984년 5월 31일 : 강당 및 특별 교실 준공

1985년 5월 11일 : 본관(관리동) 준공

1986년 11월 15일 : 체육관 준공

2003년 4월 12일 : 학교법인 미림학원으로 법인명칭 변경

2010년 5월 4일 : 정보교육관 준공

2011년 3월 1일 : 자율형사립고 지정

2016년 3월 1일 : 일반고 전환
미림마이스터고등학교
Section: 학교 연혁

1990년 12월 28일 : 미림여자전산고등학교 설립인가(24학급)

1991년 2월 28일 : 제1대 교장 유혜덕 선생 취임

2001년 7월 13일 : 미림여자정보과학고등학교로 교명 변경 인가

1967년 12월 30일 : 재단법인 삼문재단 설립(설립자 김기병 선생)

1976년 3월 23일 : 이사장 김기병 선생 취임

1978년 10월 26일 : 학교법인 삼문학원으로 조직변경
배명고등학교
Section: 학교 연혁

1949년 3월 7일 : 재단법인 배명학원 설립인가, 조소앙 선생 초대 이사장 취임

1951년 8월 31일 : 교육법 개정에 따라 배명중학교로 개편 인가

1955년 3월 10일 : 배명고등학교로 설립인가 받음

1964년 4월 11일 : 재단법인 배명학원을 학교법인 배명학원으로 변경

1984년 2월 25일 : 송파구 삼전동 172-1로 배명중·고등학교 이전

2005년 9월 16일 : 역사관 및 동문회관 준공
배문고등학교
Section: 학교 연혁

2002년 12월 13일 : 육상부 숙소 4층 증축

2006년 12월 14일 : 학교법인 성산학원에서 학교법인을 분리, 배문학원으로 명칭 변경

2019년 3월 1일 : 고교학점제 선도학교 지정

1977년 10월 31일 : 과학관 준공(지상 4층, 지하 1층, 연건평 332평)

1983년 11월 8일 : 본관 4층, 증축공사 준공(연면적 1,249평)

1994년 2월 21일 : 설립자 성산 조서희 선생 동상 제막
배재고등학교
Section: 연혁

1953년 9월 30일 : 서울 본교로 복교, 부산 분교를 폐지

1958년 11월 16일 : 우남학관 낙성

1960년 9월 13일 : 아펜젤러관 준공

1970년 10월 : 배재빌딩 신축 낙성

1984년 2월 28일 : 강동구 명일동 산30번지로 이전

1995년 2월 : 보람관 준공

2002년 2월 : 아펜젤러 기념 예배당 준공

2002년 6월 : 주시경관(정보종합센터) 준공
배재고등학교
Section: 사진

아펜젤러 기념 예배당. 복층 구조의 대형 강당이다.

배재학당 설립자 아펜젤러를 기념하기 위한 동상. 동상 주위엔 교표와 같은 모양인 방패 모양으로 발목 높이의 담이 둘러싸고 있다.

현재 오케스트라실이 위치함. 매점이 지하에 있었으나 지금은 우남학사로 옮김.

주시경관. 멀티미디어실과 교육지원부, 고등학교 도서관, 자율학습실이 위치한다. 본관과는 2층의 통로로 연결된다.
배화여자고등학교
Section: 학교 연혁

1926년 12월 7일 : 필운동에 캠벨 기념관(현 본관)을 신축

1938년 3월 20일 : 학교 명칭을 배화여자고등학교, 배화여자소학교로 개칭

1943년 12월 1일 : 배화 여자 소학교를 경성 여자배화학교로 개칭

1945년 9월 28일 : 경성여자 배화학교를 개교 36년만에 폐교, 재학생을 종로국민학교에 전출

1946년 4월 1일 : 교명을 배화여자중학교(6년제)로 개칭

1951년 5월 18일 : 교육법 개정으로 배화여자중학교와 배화여자고등학교로 개편
백암고등학교 (서울)
Section: 학교 연혁

1984년 4월 9일 : 학교법인 운암학원 설립인가

1984년 4월 9일 : 설립자 명예문학 박사 유영렬 선생 초대 이사장 취임

1984년 12월 17일 : 운암고등학교 설립인가(학급수 30 남 15, 여 15)

1985년 1월 24일 : 교사완공 대지 17,581m2, 연건평 3,108m2

1985년 3월 1일 : 개교, 초대 교장 이문형 선생 취임

1986년 12월 20일 : 교사증축 연건평 6,526m2
보성고등학교 (서울)
Section: 연혁

1907년 2월 24일 : 설립자 이용익 선생 러시아 브라디보스톡에서 서거함에 영손 이종호 선생으로 계승

1907년 4월 24일 : 교장 신해영 선생 일본 유학생 감독에 임명되어 교감 박승혁 선생 교장대리 겸무에 임명

1906년 9월 5일 : 이용익 선생 창립, 교명을 사립 보성중학교라 칭하고 동년 9월 5일 학부에서 설립 인가를 받아 신해영 선생 교장에 임명, 신입생 240명을 모집하여 동월 22일 경성 중부 박동 10통 1호(현 수송동 44번지)에 개교
보성여자고등학교
Section: 학교 연혁

1950년 6월 1일 : 한경직 목사 초대 이사장으로 추대, 남한에 초대 교장으로 임명

1950년 6월 : 재단 이사장 한경직 목사, 백영엽 목사, 이영찬 등 동창 여러분의 노력으로 남한 서울에 재건

1950년 6월 25일 : 한국전쟁으로 부산에 피난하여 경영

1952년 12월 9일 : [문보 1509호] 고등학교 학년당 1학급씩 계 3학급 인가

1953년 9월 : 서울 수복, 환도 후 영락교회 부속건물 임시교사로 사용
보인고등학교
Section: 학교 연혁

1999년 3월 2일 : 보인정보산업고등학교로 교명 변경

2004년 7월 20일 : 학교법인 보인학원 제8대 이사장에 김석한 박사 취임 및 경영권 인수

2004년 12월 31일 : 우신관 준공

2005년 6월 27일 : 학교법인 대주학원으로 법인 명칭 변경

2006년 10월 16일 : 일반계 고등학교인 보인고등학교 설립 인가(30학급)

2007년 2월 27일 : 보인고등학교 신축교사 준공
삼성고등학교
Section: 학교 연혁

1986년 1월 12일 : 삼성고등학교 36학급 설립 인가

1987년 3월 1일 : 김동수 초대 교장 취임

1987년 4월 27일 : 개교 기념식 거행

1990년 2월 20일 : 제1회 졸업(720명)

1993년 6월 30일 : 체육관 준공

2008년 9월 11일 : 자율학습실, 교직원 식당 리모델링

2008년 10월 31일 : 학교공원화 사업 완료

2015년 10월 28일 : 삼성고 사회적협동조합 개소
상일미디어고등학교
Section: 학교 연혁

1997년 10월 1일 : 연구 실습관 12개실 준공

2008년 8월 25일 : 특성화 학과 지정(만화영상미디어과)

2009년 9월 1일 : 상일미디어고등학교로 교명 변경

2011년 8월 8일 : 교육청지원형 특성화고 선정

1987년 7월 4일 : 체육관 준공

1989년 1월 1일 : 삼일 고등학교로 개명

1991년 8월 7일 : 삼일 공업고등학교로 개편 인가

1992년 3월 2일 : 삼일 공업고등학교 개교 (1학년 18학급)
상명고등학교
Section: 학교 연혁

2003년 3월 2일 : 상명고등학교로 전환

2004년 3월 1일 : 남녀공학 상명고등학교로 전환, 상명고등학교 교가, 교훈, 교조 제정

2018년 1월 2일 : 학교법인 민정학원 이사장에 황낙현 선생 취임

1994년 3월 2일 : 서울특별시 용산구 한강로 1가 50번지에서 노원구 중계동 515로 교사 이전

1994년 10월 6일 : '94 한국 건축 문화 대상 수상

2001년 12월 17일 : 상명여자고등학교 배용숙 교장 취임
미래산업과학고등학교
Section: 학교 연혁

2010년 10월 4일 : 서울특별시교육청 특성화고등학교 지정 「발명 특허」 분야

2011년 8월 1일 : 「발명 특허」 특성화 학과개편 인가 (발명창작과 3학급, 발명특허과 3학급, 생활디자인과 2학급)

2012년 7월 9일 : 특허청 지정 「발명 특허」 특성화고 선정

2015년 8월 20일 : 미래상상실 개관(디자인상상실, 3D/CNC모델링실)

2015년 8월 28일 : 발명경영과 학과승인(1개반 26명)
상일여자고등학교 (서울)
Section: 학교 연혁

2019년 9월 10일 : 제3대 김재희 이사장 취임

2024년 9월 1일 : 제15대 유재영 교장 취임

2025년 2월 7일 : 제44회 졸업식(11학급 239명, 연인원 27,223명 졸업)

1979년 10월 6일 : 초대 김종성 이사장 취임

1985년 10월 1일 : 증축교사 준공(36개 교실)

1987년 7월 14일 : 종합체육관 준공

1992년 3월 3일 : 고교평준화(일반계 후기고등학교) 신입생 입학
서라벌고등학교
Section: 학교 연혁

1956년 3월 : 서라벌 중·고등학교 설립 인가(설립자 김세종 박사), 서울 용산구 후암동 339번지에서 개교, 초대 교장 한형석 선생 취임

1957년 7월 : 재단법인 서라벌예술학원을 서라벌학원으로 명칭 변경

1958년 4월 : 서울 성북구 돈암동 7의 6, 교사 이전

1962년 12월 : 고등학교 주간 1학급 증설인가(총 학급 주간 9학급, 야간 학급)

1972년 12월 : 동일 구내 서라벌예대의 시설 인수, 서라벌예대 흑석동으로 이전
서문여자고등학교
Section: 학교 연혁

1972년 12월 29일 : 서문여자고등학교 본 인가(각 학년 10학급), 초대 교장 설립자 조서희 선생 취임, 학교법인 배문학원을 학교법인 성산학원으로 명칭 변경

1973년 3월 5일 : 개교식 및 제1회 입학식(610명)

1973년 11월 13일 : 본관 증축공사 준공 (연면적 6,707m2)

1975년 5월 30일 : 별관 준공 (연면적 2,871m2)

1975년 9월 9일 : 체육관 <성산관> 준공 (연면적 1,204m2)
서서울생활과학고등학교
Section: 학교 연혁

2004년 2월 27일 : 서서울생활과학고등학교로 교명 변경인가

2020년 3월 1일 : 제2대 황정숙 이사장 취임

2022년 3월 1일 : 제4대 남경태 교장 취임

2025년 1월 3일 : 서서울생활과학고등학교 제51회 165명 졸업(총 졸업생수 22,785명)

2025년 3월 1일 : 학과 및 학급 편성 (7개 학과 27개 학급 / 1학년 8학급, 2학년 9학급, 3학년 10학급) (IT비즈니스과 3, 호텔외식조리과 2, 실용음악과 3, 생활체육과 3, 국제뷰티아트과 7, 국제조리과학과 6, 제과제빵과 3)
서울관광고등학교
Section: 학교 연혁

2013년 9월 30일 : 관광항공서비스과 항공 실습실 완공

2017년 9월 1일 : 이사장 이형노 취임

2019년 9월 1일 : 제6대 박재정 교장 취임

2021년 11월 10일 : 강당 겸 체육관(이루어gym) 준공

2003년 4월 6일 : 믿음관 교실 증축(3층 5실)

2004년 7월 21일 : 관광특성화고등학교로 선정(서울시교육청)

2005년 3월 1일 : 서울관광고등학교로 교명 변경

2010년 3월 2일 : 학생식당 준공식
한글 글꼴
Section: 컴퓨터에서 사용되는 한글 글꼴

굴림, 굴림체

돋움, 돋움체

바탕, 바탕체

궁서, 궁서체

새굴림

맑은 고딕

macOS에서는 다음과 같은 글꼴을 지원하고 있다.

Apple SD 산돌고딕 Neo (macOS 기본 글꼴)

한/글은 다음 글꼴을 지원한다.

명조체

고딕체

샘물체

필기체

신명조체

신문명조체

공작체

그래픽체

견명조

중고딕

일부 한양서체(HY신명조 등)

마이크로소프트는 다음 글꼴을 지원하고 있다.
한글 글꼴
Section: 사진 식자로 만든 한글 글꼴

이후 독립신문처럼 순 한글판 신문이 많이 나오게 되면서 한성체와 독본체, 말의 소리 활자체가 등장했고 1920년대에는 고딕체와 비슷한 서체도 등장했다. 1930년대에는 이원모체와 박경서체 등 여러 가지 활자체들이 많이 생겨 동아일보와 조선일보에서 쓰이게 되었으며, 8·15 해방 후에는 장식 서체들이 만들어져 앞에 나온 서체와 함께 많이 쓰이게 되었다. 해방 직후에는 동아출판사체, 국정교과서체 등이 등장하게 되었는데 이는 1960년대까지 이어진다. 그 후 사진 식자기(寫眞 植字機)가 유입하고 개발하게 되면서 디나루체, 헤드라인체 등 제목용 글꼴이 개발하게 되었다.

사신식자기로 이용하여 만들어진 글꼴종류는 지금보다 많지 않았지만 당시로는 매우 다양한 서체들이 많았다. 명조체를 만든 것을 시작으로 하여, 고딕체, 그래픽체. 해서체, 공작체 등 8종이 있었으며 명조체와 고딕체는 견종, 태종, 중종, 세종별로 굵기가 각각 다른 종으로 나누었다. 고딕체와 명조체 족은 본문과 제목글에 많이 사용했다. 디나루체와 그래픽체는 명조체와 고딕체와는 다르게, 많이 사용하지 않았지만 큰 제목이나 부제목글에 사용하였으며, 인기도 많았다. 그 밖에 궁서체, 해서체, 공작체 등이 있었다.
카롤 시마노프스키
Section: 일대기

시마노프스키는 현재의 우크라이나 체르카시 지역의 티모시우카(Тимошівка, 폴란드어로는 티모슈프카Tymoszówka라고 한다)에서 태어났다. 시마노프스키 가문은 원래 바르샤바를 위시한 마조프셰 지역의 유서깊은 귀족 가문이었으나, 1794년 러시아와 프러시아에 대항에 일어났던 코시치우슈코 봉기가 실패하면서 봉기에 참여했던 고조할아버지 도미니크(Dominik)가 바르샤바에서 추방되어 키이우를 중심으로 하는 대우크라이나(Велика Україна 또는 나드니프랸시치나(Наддніпрянщина)로 강제 이주 당한다. 이 후 할아버지 펠릭스(Feliks)대에 시마노프스키가 태어난 체르카시 지역 티모시우카로 이주해 정착해 살다가 폴란드가 독립한 이후인 1920년대 중반에서야 온 가족이 바르샤바로 돌아올 수 있었다.

어린 시절에는 피아노와 첼로를 연주했던 아버지에게 음악을 배웠고(카롤의 형 펠릭스는 피아니스트, 여동생 스타니스와바는 소프라노, 막내 여동생 조피아는 카롤의 작품에 가사를 썼다.) 1892년에 구스타프 네우하우스 엘리자벳그라드 음악원, 1901년부터는 바르샤바 음악원에서 공부했다. 1926년부터 1930년까지 바르샤바 음악원 원장을 지냈다. 폴란드에서 음악 활동의 기회가 크지 않기 때문에 유럽, 북아프리카, 미국 등을 여행했다. 시마노프스키에게 여행은 음악적인 영감을 많이 받게 해준 것은 물론이고 《에페보스》(Efebos)라는 제목의 소설도 쓰게 만들었다. 소설은 현재 소실됐다. 그는 스위스에서 결핵으로 사망했다.
슈트라우스

독일의 작곡가 슈트라우스 부자:

프란츠 슈트라우스 (1822-1905)
리하르트 슈트라우스 (1864-1949)

독일의 철학·신학자 다비드 프리드리히 슈트라우스 (1808-1874)

독일의 소설가 에밀 슈트라우스 (1866-1960)

독일의 정치철학자 레오 슈트라우스 (1899-1973)

독일의 정치가 프란츠 요제프 슈트라우스 (1915-1988)

아돌프 슈트라우스(Adolf Strauß, 1879-1973) 독일의 군인