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海外ドラマ
Section: 歴史

1990年代以降は衛星放送（BS放送およびCS放送）やケーブルテレビの普及により、地上波において閉塞していた海外ドラマの可能性を大きく広げた。これ以降海外ドラマは衛星放送とビデオレンタルの両輪によって普及することになる。NHK-BS2、WOWOWでは、『ビバリーヒルズ青春白書』、『ER緊急救命室』、『フレンズ』、『ツイン・ピークス』、『ベイウォッチ』など、80年代とは比較にならないほど多くの作品が放送された。また、地上波ではNHK教育テレビ（Eテレ）で放送された『フルハウス』や『アルフ』など家族向けのシットコムが好評を博した。他にも『Xファイル』のようなビデオから人気に火がつく作品もあった。

この時期は日本の放送業界も基盤を固め、他国から番組を購入しなくてもよいほどまでに成長したほか、五社協定も消滅した。そのため以前と比べて放送時間全体の中での海外ドラマの立ち位置や総放送時間が大幅に下がり、地上波に限っていえばそのまま右肩下がりに推移して現在までに至る。また、当時はビデオレンタル以外の映像媒体が存在しないもしくは普及途上であったため、地上波での放送が激減したことにより海外ドラマを見ること自体が非常に困難となり、海外ドラマにとっては冬の時代となった。
近鉄八尾駅
Section: バス路線

停留所名は「近鉄八尾駅前」。

かつては、山本駅前（2・3番のりば）、あべの橋や布施駅前（5番のりば）への路線があったほか、門真団地（6番のりば）や愛あいバス（八尾市コミュニティバス、5番のりば）なども発着していた。大阪市営バスの撤退後、2014年5月31日より近鉄バス26番志紀車庫前行が1番のりばから7番のりばへ変更となったが、2017年3月末の路線休止で発着がなくなった。

このほか、駅西側の道路上に「八尾駅筋」停留所が存在し、こちらには八尾線のほか久宝寺線07番（アリオ八尾 - 八尾駅筋 - JR久宝寺駅）も経由している。

停留所名は「近鉄八尾駅」。

2016年7月29日（大阪バスの一般路線バス参入時）より乗り入れ。大阪バスの一般路線2路線は近鉄バスがかつて運行していた路線を一部復活させるような形で開設している。
近鉄八尾駅
Section: 駅周辺

LINOAS(旧西武八尾店)

Ario八尾
イトーヨーカドー アリオ八尾店
FMちゃお

ライフ 八尾店

万代 八尾店

イオン 八尾御坊前店

関西スーパー 旭ヶ丘店

コノミヤ 近鉄八尾駅前店

ユニクロ 八尾青山店

コーナン 八尾楠根店・リックス店

八尾木材工芸

フィットネスクラブ コ・ス・パ 八尾

八尾市立八尾幼稚園

八尾市立八尾小学校

八尾市立用和小学校

八尾市立八尾中学校
近鉄八尾駅
Section: 歴史

1928年（昭和3年）8月：大軌八尾駅に改称。

1941年（昭和16年）3月15日：参宮急行電鉄との会社合併により、関西急行鉄道の駅となる。関急八尾駅に改称する。

1944年（昭和19年）6月1日：会社合併により近畿日本鉄道の駅となる。近畿日本八尾駅に改称する。

1924年（大正13年）10月31日：大阪電気軌道八木線（現在の大阪線）の足代（現在の布施） - 当駅間開通時に八尾駅として開業する。

1925年（大正14年）9月30日：八木線が恩智駅まで延伸する。
薬師寺
Section: 伽藍

大講堂 - 2003年（平成15年）3月21日再建。正面41メートル、奥行20メートル、高さ17メートルあり、伽藍最大の建造物である。以前の大講堂は享禄元年（1528年）に戦火で焼失後、嘉永5年（1852年）に再建されたものであったが、今回の再建にあたって解体されている。本尊の銅造三尊像（重要文化財）は、中尊の像高約267センチメートルの大作だが、制作時期、当初はどこにあった像であるかなどについて謎の多い像であるが、大講堂に安置される直前には西院弥勒堂で弥勒三尊像として祀られていた。大講堂に安置後は金堂本尊と同様に「薬師三尊像」としていたが、今回の大講堂の再建後に弥勒三尊像に復している。堂内には仏足石（国宝）や仏足跡歌碑（国宝）も安置されている。

食堂 - 2017年（平成29年）再建。本尊「阿弥陀三尊浄土図」を祀る。

東僧坊

西僧坊

鐘楼

中門 - 1984年（昭和59年）再建。

東回廊

西回廊

東院堂（国宝） - 鎌倉時代の弘安8年（1285年）再建。境内の東側、回廊の外に建つ。元明上皇の冥福を祈るために娘の吉備内親王が養老年間（717年 - 724年）に建立した東禅院が前身である。当初は南向きであったが、享保18年（1733年）に西向きに建て変えられた。堂内の厨子に本尊の聖観音立像（国宝）を安置する。
薬師寺
Section: 概要

薬師寺は日本の奈良県奈良市西ノ京町にある法相宗の大本山の仏教寺院である。

薬師寺の歴史は680年11月に当時の天皇・天武天皇の皇后である鵜野讃良（うののさらら、後の持統天皇）が病気を患い、天武天皇が鵜野讃良の病気平癒を願って本寺院の造営を誓願したことに始まる。当の鵜野讃良は薬師寺の完成を待つことなくして回復したが、その後も薬師寺の造営は進められ、688年ごろには寺院としての形を成していたと伝えられている。

710年に日本の首都が藤原京から平城京へと遷都されたことにともない、当時飛鳥京や藤原京にあった主要な寺院は平城京へ移転されることが決定した。薬師寺も例外ではなく、718年に伽藍が平城京へ移されるなど、着々と移転が進められていた。その一方、薬師寺のすべてが移転されたわけではなく、一部は「本薬師寺」と名付けられ、12世紀に本薬師寺の衰退が始まるまでその地に残り続けた。
薬師寺
Section: 歴史

持統天皇2年（688年）、薬師寺にて無遮大会（かぎりなきおがみ）という行事が行われたことが『書紀』に見え、この頃までには伽藍がある程度整っていたものと思われる。『続日本紀』によれば、文武天皇2年（698年）には寺の造営がほぼ完成し、僧を住まわせている。この創建薬師寺は、藤原京の右京八条三坊の地にあった。大和三山の畝傍山と香久山の中間にあたる橿原市城殿町に寺跡が残り、「本薬師寺跡」として特別史跡に指定されている。

その後、和銅3年（710年）の平城京遷都に際して、薬師寺は飛鳥から平城京の六条大路に面した右京六条二坊（現在地）に移転した。移転の時期は長和4年（1015年）成立の『薬師寺縁起』が伝えるところによれば養老2年（718年）のことであった。ただし、平城薬師寺境内からは霊亀2年（716年）の記載のある木簡が出土していることから、造営は養老2年よりも若干早くから始まっていたとみられる。『扶桑略記』天平2年（730年）3月29日条に「始薬師寺東塔立」とあり、東塔（三重塔）が完成したのがその年のことで、その頃まで造営が続いていたものと思われる。
大和八木駅
Section: 特徴

PiTaPa・ICOCA対応の自動改札機および自動精算機（回数券カードおよびICカードのチャージに対応）が設置されている。

改札口および乗り換え階段付近に、他のりばの発車案内を示すLCD式案内装置が設置されている。

大阪線ホームと橿原線ホームの6番線には売店が設置されている。

特急券は専用の自動券売機や窓口にて購入可能であり、大阪線ホームでは窓口と自動券売機の双方で、橿原線ホームでは6番線にてそれぞれ特急券が購入可能となっている。定期券は黒の券売機で購入が可能で、窓口による定期券サポートにも対応する。
大和八木駅
Section: バス路線

南口1番乗り場
[50]：医大病院玄関口行
[51]：畑屋口経由 下市口駅行
[52]：南大和三丁目経由 下市口駅行
[53]：近鉄御所駅行
橿原市コミュニティバス：橿原市昆虫館行
橿原市コミュニティバス：橿原市昆虫館経由 橿原神宮前駅（中央口）行（土休日のみ）

バス停は駅北口、南口に分かれる。全路線とも奈良交通により運行されている。

北口乗り場
[63]：八木耳成循環・外回り
[64]：八木耳成循環・内回り
[73]：橿原総合庁舎経由 八木耳成循環・外回り
[74]：橿原総合庁舎経由 八木耳成循環・内回り
大和八木駅
Section: 駅周辺

近鉄百貨店橿原店

ABCハウジング橿原住宅公園（住宅展示場）

りそな銀行橿原支店

南都銀行橿原支店八木駅前出張所

近畿産業信用組合橿原支店

サンプラザ 大和八木店

昭和時代には「内膳池」があり後に埋め立てて乗り場やビル用地となった。

大和八木駅前広場

奈良交通 バス乗り場・八木案内所・中南和旅行センター

タクシー乗り場

橿原市営駐車場・駐輪場

奈良県立橿原文化会館

奈良県木材会館

奈良県医師会館
奈良県医師会館附属看護専門学校
日本のテレビドラマ一覧
Section: 放送枠

金曜21時枠

土曜20時枠

土曜22時枠

よるおびドラマ

現在

ドラマプレミア23

ドラマNEXT

水ドラ25

木ドラ24

ドラマ9

ドラマ24

ドラマ25

過去

月曜21時枠

月曜22時枠

火曜20時枠

火曜22時枠

水曜20時枠

土曜21時枠

土曜ドラマ24

ドラマBiz

ドラマプレミア10

木ドラ25

サタドラ

金曜8時のドラマ

ドラマ8

現在

月9
別子銅山
Section: 産業遺産

東平（とうなる）地区は、1916年（大正5年）から1930年（昭和5年）まで別子銅山採鉱本部が置かれていた。閉鎖された坑道や鉱物輸送用の鉄道跡や当時使われていた機器や住居跡の石垣が残っている。付近は再整備され、歴史資科館、保安本部跡を利用したマイン工房、メインの遺跡となった貯鉱庫と索道停車場の跡、花木園などがある。旧東平中学校跡地の銅山の里自然の家は使命を終え廃止され更地になっている。なお、『東洋のマチュピチュ』と称し観光客を呼び込んでいる。

東平　中心部

メインの遺跡

駐車場脇の展望台よりメインの遺跡を臨む

このエリア最奥の旧東平第三変電所跡

端出場（はでば）地区は、採鉱本部が1930年（昭和5年）に東平地区から移転され、1973年（昭和48年）の閉坑まで使用された地区である。現在、ここにはマイントピア別子が整備されている。マイントピア別子では、鉱山鉄道敷跡を活かした観光用鉱山鉄道、火薬庫跡を活かした観光坑道などの地中展示施設のほか、砂金採り体験パーク、別子温泉～天空の湯～、売店・レストランなどを備えている。道の駅に指定されている。
別子銅山
Section: 歴史

1698年（元禄11年） - 明治以前で最高の産銅量を記録。

1702年（元禄15年） - 新居浜口屋（浜宿）を設置。

1819年（文政2年）- 阿波領吉野川筋で鉱毒問題を引き起こし、阿波藩主の訴願により幕府は検分使を派遣した 。

1865年（慶応元年）9月 - 広瀬宰平が別子支配人となる。

1868年（明治元年）1月 - 大政奉還を受けて新政府は土佐藩に別子銅山を含む川之江幕府領の接収を命じた。このとき広瀬宰平は土佐藩の川田小一郎と友好関係を結び住友家の別子経営を維持することに成功した。
級数
Section: 一般化

が X において収束することとも同値である。X がバナッハ空間ならば絶対収束の概念を定義することができる。すなわち、X に属するベクトルの級数 ∑ an が絶対収束するとは

となることをいう。バナッハ空間におけるベクトルの級数が絶対収束するならばその収束は無条件収束であるが、この逆が成り立つのはバナッハ空間が有限次元である場合に限る(Dvoretzky-Rogersの定理)
。

添字集合 I が（たとえば最小の超限順序数 α0 のような）整列集合ならば、条件収束級数を考えることができる。超限帰納的に

と定め、また極限順序数 α に対しては極限が存在する限り

と定義する。α0 の違いを除いて全ての極限が存在するならばこの級数は収束する。
級数
Section: 関数項級数

関数列 {fn} に対して、関数を項に持つ級数

を関数項級数 (en:function series) と呼ぶ。関数列 {fn} は変数 x の値をひとつ止めるごとに数列 {fn(x)} を与えるから、各点における部分和

の極限は数列の和の意味での級数である。関数列 {fn} は適当な集合 E について x ∈ E なる任意の x に対する数列 {SN(x)} が収束するとき、E 上で各点収束するという。このとき x における値を
級数
Section: 級数の例

ローラン級数は単項式の次数として負の自然数を許した二方向への無限和であり、自然数と異なる添字集合によって項が与えられる例になっている。

テイラー級数は滑らかな関数の、冪級数としての表現を与えている。

以下に重要な級数の例を挙げる。

等比級数（幾何級数）は収束する級数の典型的な例である。

冪級数は各項を単項式とする級数である。
アーベルの定理は、数列級数の収束と、その母関数である正則関数の値の収束値との間の関係を与えている。
安満宮山古墳
Section: 出土品

青銅鏡5面（魏の年号「青龍三年（235年）」銘鏡・三角縁神獣鏡をふくむ）

ガラス小玉1600個余り

鉄製品（鉄刀・鉄斧）

出土品の中に青龍三年の銘鏡及び三角縁神獣鏡が出土したことから、それらの銅鏡が邪馬台国の女王卑弥呼が魏から贈られた「銅鏡百枚」の一部とする説もある。

「青龍三年」銘方格規矩四神鏡今城塚古代歴史館展示。

三角縁獣文帯四神四獣鏡今城塚古代歴史館展示。

「吾作」銘斜縁二神二獣鏡今城塚古代歴史館展示。

「吾作」銘三角縁環状乳四神四獣鏡今城塚古代歴史館展示。
ホセ・ルイス・ロドリゲス・サパテロ

日本語では「サパテロ」と表記されることが多いが、「サパテーロ」と表記されることもある。

また、スペイン語圏の姓は父方の（祖父の）姓＋母方の（祖父の）姓で構成で示され、一般的には簡略形として父方の姓を用いるが（姓参照）、サパテロの場合、父方の姓ロドリゲスがスペインで最も多い姓と言われるため、母方の姓を簡略形として用いている。

ホセ・ルイス・ロドリゲス・サパテロ（José Luis Rodríguez Zapatero スペイン語発音: [xose'lu̯is roˈðɾiɣeθ θapaˈteɾo]、1960年8月4日 - ）は、スペインの政治家。同国首相（第5代）を務めたほか、党職では2000年より12年間、スペイン社会労働党書記長を務めた。
ホセ・ルイス・ロドリゲス・サパテロ
Section: 来歴

サパテロは1982年までレオン地区の社会主義青年団長を務め、レオン大学法学部卒業後、1986年に26歳で下院議員に初当選した。1988年、党のレオン支部長に選出。1997年、党中央執行部の委員に就任。2000年7月22日に行われた党の定例会議において、サパテロは39歳で書記長（中央執行委員長）に選出された。彼は、イギリスのブレア首相が掲げる「第三の道」に影響を受けた「新たな道」 (Nueva Vía) を提唱する党内新世代の代表である。

サパテロはバリャドリッドの生まれであるが、両親はレオンの出身であり、伝統的に左翼陣営の家系である。彼の祖父は、1936年から始まったスペイン内戦の初期に、クーデターを起こしたフランコ将軍派に処刑された、人民戦線政府軍の大尉だった。フランコ総統の死後、最初の民主的選挙が行われた1977年、17歳のサパテロはフェリペ・ゴンサレスが率いる社会労働党の政治集会に参加し、翌1978年に入党した。
千葉中央バス
Section: 概要

2025年4月1日には京成グループにおけるバス事業の再編により、千葉交通・成田空港交通・千葉内陸バス・ちばフラワーバス・ちばシティバス・ちばグリーンバスと統合され、京成電鉄バスホールディングス傘下の京成バス千葉イーストとなった。

千葉市周辺が東京都心部のベッドタウンとして開発が進むとともに、千葉市・市原市のニュータウンであるおゆみ野・ちはら台（日本住宅公団）、あすみが丘（東急不動産）などへ路線を広げていった。

1990年代末以降は道路網の充実により、各エリアから羽田空港へ向かう空港連絡バス、千葉駅から房総半島（鴨川市）方面に向かう高速バス路線にも力を入れている。
千葉中央バス
Section: 主な廃止路線

2022年7月15日の最終便をもって、誉田駅北口・土気駅北口始発千葉中行きの運行を終了し、大椎台団地～土気駅のみ運行となった。これにより、誉田駅北口を発着する路線バスは全便廃止となった。

2023年10月1日より、大椎台団地～土気駅の便は1日1.5往復のみとなった。

2016年4月1日の運行をもって、『千葉東霊苑 - 高田 - 誉田駅北口』便はお彼岸やお盆の多客期のみの臨時便となり、2017年3月の春の彼岸より、季節限定で無料送迎バスの運行を開始したため当社便は運行されなくなった（千葉海浜交通〈現・京成バス千葉セントラル高浜営業所〉が受託）。
千葉中央バス
Section: 車両

その他、千葉市から受託しているコミュニティバス専用車として三菱ふそう・エアロミディMEが所属している。
また市原臨海地区に所在する企業の企業輸送専用車については、2017年4月からそれぞれの企業において管理されることとなったため当社所属ではなくなった（運行乗務員は当社が担当）。

一般路線用の中型車は全車いすゞ・エルガミオに統一されており、比較的利用者が少なく狭隘路を走行する路線で使用している。ワンステップとノンステップの双方が導入されているが、特に運用に限定はされていない。かつてはいすゞ・ジャーニーKが多数所属していた。
ロカルノ条約
Section: 構成

ドイツとフランス、ベルギー、チェコスロヴァキア、及びポーランドとの間には4つの仲裁裁判条約が締結された。これらはいずれも同一の内容であり、紛争を仲裁裁判所ないしは国際司法裁判所へ付託する事、それでも解決しない場合は国際連盟理事会が仲裁を行うことを規定した。

フランスとチェコスロヴァキア、更にフランスとポーランドの間には相互援助条約が締結された。これらは、ドイツが締約国のいずれかに対し武力行使をした場合、もう一方の締約国は攻撃された国を支援することを規定したものである。
ロカルノ条約
Section: 成立

1925年10月5日よりロカルノのヴィスコンティ城で開催されたロカルノ会議の結果、10月16日に最終議定書、及び上記の7条約が成立。12月1日、ロンドンで正式に調印された。翌1926年9月にドイツが国際連盟に加盟したことにより、条約が発効。ドイツは国際社会への復帰を果たした。1928年には不戦条約が締結され、また1930年には連合軍がラインラントからの撤退を完了させるなど、国際協調の機運が高まり、ヨーロッパに束の間の安定が訪れた。

ロカルノ条約は、国際協調外交を推進するドイツ外相シュトレーゼマンの提議に端を発する。1925年2月9日、シュトレーゼマンは、ラインラント相互不可侵の案を提示した。ルール占領失敗後に対独協調路線に転じたフランスがこれに同調。またヨーロッパへの影響力を確保したいイギリスも、列強の勢力均衡の立役者となることを目論み、この提議に乗ることにした。
天気予報の恋人
Section: あらすじ

そんな唯川の正体は、実は恋愛に臆病なFM局社員「金子祥子」であり、番組公式ホームページに掲載している「唯川幸」顔画像の方には、祥子の友人であり（日中は祥子が勤務しているFM局食堂ウェイトレス、夜間はキャバクラ嬢として働いている）シングルマザーの「原田早知」の写真を本人了承の上で使っていたのだった。

満たされない日々を送る男女が、嘘から生まれた出会いを機に恋に落ちる。

離婚歴のある気象庁の気象予報官・矢野克彦は、月に2回娘に会うことが楽しみだった。ある日、矢野は職場の後輩である田口から天気予報ラジオ番組「午後2時のシンデレラ」のことを耳にする。番組を担当する「唯川幸」は「恋愛のスペシャリスト」とされる人気DJで、放送番組越しに彼女の声と語りに強く惹かれていた田口は打ち合わせを口実に何とか彼女をランチに誘えないかチャンスを伺っていた。
天気予報の恋人
Section: キャスト

原田早知〈28〉

演 - 稲森いずみ

ラジオ局の食堂でアルバイトをしている、訳ありシングルマザー（前夫は寿司職人で、早知と離婚後に独立し寿司店経営、再婚もしている）。夜はキャバクラで働く。天真爛漫な明るさが魅力の美人。

しかしその反面、大事な事を伝えようとしても、相手に聞く余裕がないと見るや伝えられずに口をつぐんでしまう、意気地なしの面を持つ。

金子祥子〈27〉

演 - 深津絵里

恋愛のスペシャリスト・唯川幸としてラジオDJを務める。しかし実際は、恋愛に臆病な超奥手。早知とは正反対の性格。
冪級数
Section: 収束半径

|x − c| = r に対しては、級数が収束するか発散するかの一般的なステートメントを述べることは出来ない。しかしながら、実変数の場合には、級数が x において収束するならば級数の和は x において連続である（ただしｃからｘに向かう側だけにおける片側の連続）というアーベルの定理がある。複素変数の場合には、c と x を結ぶ線分に沿っての連続性しか主張できない。

あるいは同じことだが

（これはコーシー・アダマールの定理であり。記号の説明は上極限と下極限を参照。）それを計算する速い方法は

である（ただしこの極限が存在するときに限る）。

級数は |x − c| < r に対して絶対収束し、{x : |x − c| < r} の任意のコンパクト部分集合上一様収束する。つまり、級数は収束円板の内部において絶対かつコンパクト収束する。
冪級数
Section: 冪級数の操作

関数が冪級数として与えられると、それは収束領域の内部で微分可能である。それは極めて容易に微分および積分ができる。各項ごとに扱えばよい：

（ただしここでｋは不定積分の積分定数を表している）

これら項別に微分あるいは積分して得られた級数はどちらももとの級数と同じ収束半径を持つ。

数列  は数列 an と bn の畳み込みと呼ばれる。

除法については、

として、上を用い、係数を比較する。（零ではない初めてのa_nの添え字が零ではない初めてのｂ_nの添え字よりも"以上"になっていなければ、除法は冪級数を与えないことに注意。）
冪級数
Section: 例

負冪は冪級数においては許されていない。例えば、 は冪級数とは考えない（ローラン級数ではあるが）。同様に、 のような分数冪も許されていない（がピュイズー級数を参照）。係数 an が x に依存することは許されていない。したがって例えば

幾何級数の公式

は、|x| < 1 に対して有効であるが、冪級数の最も重要な例の1つであり、任意の実数 x に対して有効な指数関数の公式

や正弦関数の公式

もそうである。これらの冪級数はテイラー級数の例でもある。
カール・ヤスパース
Section: 生涯

しかしヤスパースの多彩な活動はとどまるところを知らず、特に戦争体験を機にヤスパースは政治哲学的著作を数多く執筆し、既述されている『責罪論』もその1つである。また戦後に始まった資本主義と社会主義の二大陣営による東西冷戦が核武装競争と化す過程に対して、核兵器という全人類を絶滅させる恐れのある兵器、及びその破壊力に対する恐れから両陣営ともが気にかける手詰まり状況、このような状況を彼自らの概念である「限界状況」と捉え、政治的な対話を「交わり」と捉えるなど、単なる学問としての哲学にとどまらない積極的な活動を展開していたことも、ヤスパースの戦争体験が深く関わっていると思われる。

早い頃から哲学に関心を抱いていたものの、父が法曹界に身を置いていたため、ヤスパースは大学で法学を学びはじめる。まもなく1901年には医学の道へ転向。1909年に医学部を卒業した後はハイデルベルクの精神病院で医師として働く。そこで当時の医学界の精神病に対する姿勢に疑問を抱き、精神医学の方法論の改良を目指すようになる。1913年にはハイデルベルク大学で精神医学を教え始め、以後、臨床に戻ることはなかった。しかしヤスパース自身の精神医学に対する関心は終生変わることはなく、処女作『精神病理学総論』の分量を大幅に増やし、改訂版第4版として公刊したのは第二次世界大戦後である。
カール・ヤスパース
Section: 著書

『哲学入門』 (Einführung in die Philosophie)
草薙正夫訳、新潮文庫、改版2005年
林田新二訳、新版・リベルタス出版、2020年

『現代の精神的状況』 (Die geistige Situation der Zeit)

『人間とは何か』 (Was ist der Mensch?)

『教育とは何か』 (Was ist Erziehung?)
『教育の哲学的省察』増渕幸男訳、以文社

『哲学とは何か』 (Was ist Philosophie?)
林田新二訳、白水社、新版1986年
カール・ヤスパース
Section: 思想

包括者

ヤスパースの実存哲学における重要な用語。「超越者」「包越者」とも。私という人間はただ孤立して主観として存在するわけではない。いかなる私も対象なしには存在しえないし、逆にいかなる対象も私なしでは存在しえない。換言するならば、いかなる客観も主観なしには存在しえないし、いかなる主観も客観なしには存在しえない。両者は相関的なものだからである。こうした両者を一者としてあわせふくんでいるのものが「包括者」である。人間は自己の力ではどうすることもできない限界状況に直面し、自己の有限性を知ったとき、自己の有限性を超えた包括者と出会うのである。

実存的交わり

ヤスパースの用語で、実存相互のまじわりを意味する。実存とは私がそれにもとづいて思索し行為する根源であり、自己自身および超越者にかかわることである。実存する「私」は孤立した存在ではなく、さまざまな状況や人とのまじわりをもつことによって、かけがえのない本来的な自己にいたることができる。すなわち実存的まじわりによって、実存にいたることができる。これを「愛の闘争」あるいは「愛しながらの戦い」という。
精液
Section: 射出される精液の量と射出の勢い

また、長期間射精しなかったとしても蓄えられる精子の量は一定であり、前立腺などの分泌液の供給にも限界があるため、短時間に立て続けに何度も射精することはできない。そのうち、2回目の射精で射出される精液は粘り気が減少し、射出時の飛距離が伸びる傾向がある。3回目の射精以降は射出される精液の量も少なくなり、飛距離も減少していく。

不妊治療の観点からは、精子が少ない男性は1日置いて射精した場合に精子運動率が高くなり、正常形態精子が多くなるという分析結果が出ている。また、精子の量が正常な男性でも11日射精しないと精子運動率や正常形態精子の数値が悪化するという。
精液
Section: 精液の検出

顕微鏡観察による精子の存在確認

試薬を用いた前立腺由来物質の検出（前立腺由来の酵素、酸性ホスファターゼの活性を利用）

これらの精液検出法は、性犯罪の捜査において被害者の衣類、性器、直腸、口腔内などに残された物質が精液であることを特定するために用いられ、精液であることを確認した後にDNA採取などを行う。

衣類などに付着したものが精液であるか否かを判定する方法を「精液判定」といい、主に以下の方法を組み合わせる。

外観検査（特有の淡黄色を帯びた灰色の斑痕 および 蛋白質由来のゴワつきの確認）

ALS光源（紫外線）照射による蛍光呈色の確認
精液
Section: 成分

精液は、その3割程度が前立腺の分泌液（前立腺液）で、残りの7割程度が精嚢からの分泌液（精嚢分泌液）であり、わずか（< 1%）に尿道球腺液を含み、これらの混合物の中に精子が懸濁している状態である。倍率400倍程度の顕微鏡で精液を観察すると、精子が鞭毛を動かしながら泳いでいるのを観察することができる。一般的には、精液といえば、精子も混ざった液体を指すが、無精子症、精管結紮（けっさつ）後の精液などでは、精子が含まれていない精液が体外に放出されることになる。

精嚢からの分泌液には果糖が多く含まれていて、細胞内部に栄養源をもたない精子の鞭毛運動を起こすエネルギー源に用いられる。精嚢の分泌液と合わさることで精子は初めてその鞭毛を動かして泳ぎ続けることが出来る。前立腺液にはクエン酸が多く含まれ、pHを弱アルカリ性に維持し、精子の生存を助ける。これ以外にも、精液からは多くの物質が分離、精製されており、精液の成分として知られている。例えば、前立腺液には多くの種類の蛋白質分解酵素（セリンプロテアーゼ）が含まれている。これは、精液をさらさらの液体にしたり、精子の細胞表面や女性生殖器内の物質に作用し、受精を起こりやすくするのにも役立っていると考えられている。
復水器
Section: 蒸気機関車の復水器

そのため、蒸気機関車に復水器を搭載して水を循環させるようにしたものがある。復水器で循環させても漏れる蒸気を完全には無くせないため全く水の補給を省略できるようになるわけではなく、当然に燃料の補給も必要となるが、理論上一般型機関車比でおよそ90パーセント、実用例では40パーセント程度まで水の消費を削減できるため、一般型機関車に比較してかなり航続距離を伸ばすことや、各給水施設の水の消費量軽減が可能となる。

もっとも、その一方で排気蒸気を回収してしまうためこれをドラフトとして使用できず、ターボブロアファンなどの動力式ドラフト装置を設置するなどの代替措置が必要となり、さらに復水器での水分凝結に際しても冷却ファンの駆動が必要となる。そのため、こうした補機に本来走行に使用すべきエネルギーを消費されてしまう＝復水器を持たない通常型の機関車よりも性能が低下してしまうというデメリットがある。また、複雑な復水器を搭載するため、機関車自体のサイズが大型化するという問題もある。
復水器
Section: 付属設備

空気抽出器

低圧タービンは負圧となっているため軸受部の隙間などからタービン内に微量の空気が流入する。この空気が復水器内に滞留すると、真空度が悪化し発電効率を低下させる。そのため、エゼクターや真空ポンプなどの空気抽出器により復水器内の空気を除去している。特に地熱発電では蒸気に含まれる非凝縮性ガスが多いため、大型の空気抽出器が必要である。

鉄イオン注入装置

海水による冷却管の腐食を防止するため復水器入口海水に微量の硫酸鉄(II)を注入して管内面に保護皮膜を形成する。

塩素注入装置

冷却管内にムラサキイガイなどの海生生物が付着・繁殖することにより、冷却効率の低下・圧損の増加・管の腐食などが発生するため、復水器入口海水に微量の塩素を注入して海生生物の繁殖を防止している。通常は海水を電気分解して発生させる。
復水器

復水器（ふくすいき、英: condenser）とは、熱交換器の一種で、蒸気タービンやシリンダー内で仕事を取り出した後の水蒸気（低圧の湿り蒸気）を冷却して凝縮させ、低圧の飽和液に戻す装置である。ここでできた飽和液（水）は給水ポンプへ行く。

エア・コンディショナーや冷凍機にも同じ原理と働きの「コンデンサー」が使われる。ただし水ではなく冷媒を用いるため「復水器」とは呼ばず「凝縮器」と呼ばれる。

復水器を含む熱力学サイクルにはランキンサイクルがある（ランキンサイクルの状態で4→1の等圧冷却過程）。
北周
Section: 歴史

このため、北斉軍も後主が親征して武帝と対峙して反攻したが、肝心の後主が陣中に連れていた寵妃が恐怖して逃走したのを追いかけて戦場離脱したために大敗し、北斉軍は壊滅し晋陽も陥落した。後主はこの敗戦で皇太子の幼主に譲位した。577年に武帝は北斉の首都の鄴を攻め落として北斉を滅ぼし、華北を43年ぶりに統一した。その後も武帝は南朝陳の呉明徹を破り、突厥に遠征するなど勢力を大いに拡大して天下統一を目指したが、578年に陣中にて病を得て崩御した。

武帝は宇文護を殺害すると、その徒党もことごとく殺戮して親政を開始した。一族群臣の引き締め、富国強兵などを図って東の北斉への東伐の機会をうかがった。当時の北斉皇帝の後主は暗愚な上、側近も奸臣揃いだったので、武帝は親征して北斉を攻めた。第1次東伐は武帝が病気に倒れたために失敗したが、第2次東伐では平陽を落とし、さらに晋陽に迫る勢いを示した。
北周
Section: 国家体制

また北周では556年の建国当初、皇帝の称号の代わりに「天王」を称していたため、諸侯の王は設けられず、国公が最高位の爵位となっていた。国公に封じられたのは、当初は宗室と八柱国・十二将軍クラスの功臣およびその子孫（将軍に就けていなかった文官で、建国の功によって国公に任ぜられたのは斛斯徴のみとされる）が占められた。また、後に北斉征滅時に功勲を建てた者にも国公が与えられた。559年に天王の称号が皇帝に戻されたのを機に、諸侯王位の復活が論じられ、574年には諸侯王（国王・県王・郡王）が設けられた。王位は宗室にのみ授与され、それが隋・唐に通して同じであったため、遂には原則化して後世に引き継がれて行った。

といった政策が行われていた。

兵制は、軍の要職として八柱国・十二大将軍を置き、その20人に宇文泰の出身地である武川鎮（北魏の軍事基地）の出身者を多くあてた（武川鎮軍閥）。隋の楊氏は十二大将軍、唐の李氏は八柱国の家系である。さらにその下に二十四開府を置き、この24軍団が府兵制軍団を構成していた。ただし、八柱国、すなわち宇文泰を含めた8名の柱国大将軍という編制は宇文泰の在世時、すなわち西魏末期の状態の示すものであり、北周に入ると新たに柱国大将軍に任じられるものが次々と現れてその価値は低くなり、575年には柱国大将軍の上に上柱国大将軍が任ぜられるようになった。
北周
Section: 唐王朝との関係

太穆竇皇后は夫である李淵との間に李世民を含む4男1女を儲けた。娘の平陽昭公主は柴紹に嫁ぎ、柴哲威と柴令武の2男を儲けた。この内、柴令武は李世民の七女の比景公主と結婚。653年に李淵の六男で李世民の異母弟の李元景の擁立を図って失敗、夫妻は自殺した。柴哲威は弟の謀反に連座して流刑に処されたが、後に許されて交州都督を務めた。

唐の第2代皇帝李世民（太宗）の母・太穆竇皇后は北周の上柱国・竇毅と宇文泰の娘の襄陽長公主との間の娘であり、故に李世民は宇文泰の外曾孫にあたる。大穆竇皇后の兄弟姉妹に竇照・竇文殊・竇拓賢・竇氏の4人がおり、その内、竇照・竇拓賢の家系が少なくとも曾孫の代まで存続し、竇氏は裴弘策と結婚して裴行方、裴氏（後に王客卿に嫁ぐ）の1男1女を儲けた。裴行方には裴履昭・裴敬忠、王君に嫁いだ娘の裴沢（字は令姜）の2男1女を儲けた。
シモーヌ・ド・ボーヴォワール
Section: 経歴・時代背景

母の死までの4週間の出来事について書き綴ると同時に、死の問題について追究する『おだやかな死』を発表。「自然死は存在しない。人間のみに起こるいかなることも自然ではない。その現存が初めて世界を問題にするのだから。人はすべて死すべきもの。しかし、一人一人の人間にとって、その死は事故である。たとえ、彼がそれを知り、それに同意を与えていても、それは不当な暴力である」（本書より）。

ヴィオレット・ルデュックが『私生児』を出版。作家・フェミニズム理論家のモニック・ウィティッグが『子供の領分』を出版。メディシス賞を受賞。

1965年1月、サルトルがアルレット・エルカイムを養女にする。ボーヴォワールが交通事故に遭い、肋骨を3本折る。
シモーヌ・ド・ボーヴォワール
Section: 著書

『第二の性』全5巻 生島遼一訳 新潮社 1953-1955 のち文庫 / 『第二の性 ― 決定版』井上たか子、木村信子、中嶋公子、加藤康子監訳 新潮社 1997 のち文庫 (Le Deuxième Sexe, 1949)、河出文庫で新版

『招かれた女』川口篤、笹森猛正訳 創元社 1952 のち新潮文庫 (L'Invitée, 1943)

「他人の血」佐藤朔訳『現代世界文学全集 第20 サルトル・ボーヴォワール』新潮社 1953 のち文庫 (Le Sang des autres, 1945)
シモーヌ・ド・ボーヴォワール

1954年にゴンクール賞、1975年にエルサレム賞、1978年にオーストリア国家賞を受賞。

2008年、女性の自由のためのシモーヌ・ド・ボーヴォワール賞(略称：シモーヌ・ド・ボーヴォワール賞）が設立され、アヤーン・ヒルシ・アリ、マララ・ユスフザイ、ミシェル・ペローらが受賞している。

1970年代に人工妊娠中絶の合法化を求める運動をはじめとする女性解放運動 (MLF)に加わり、『レ・タン・モデルヌ』、『フェミニズム問題』などを通して運動を牽引した。

在学中に出会ったジャン＝ポール・サルトルとは、実存主義の立場から自由意思に基づく個人の選択を最重要視し、婚姻も子どもを持つことも拒否。互いの性的自由を認めつつ終生の伴侶として生きた。
湯島駅
Section: 駅構造

千代田線計画時に、将来建設予定の都市高速鉄道12号線（現在の都営地下鉄大江戸線）との連絡を考慮して設置された駅であるが、大江戸線は東側に上野御徒町駅が設置され、一切連絡運輸を実施していない。将来的に乗り換え駅とするか検討されていたものの、後に見送られている。

（出典：東京メトロ:構内図）

綾瀬寄りのA線（代々木上原方面）とB線（綾瀬方面）の間に1編成収容かつ両線から入線可能な留置線があり、前日に綾瀬駅（土休日は北綾瀬駅）から回送された編成が夜間留置され、翌朝の綾瀬方面行始発電車として運行されている。ダイヤが乱れた場合には当駅折り返しで運転される場合がある。かつては当駅終着列車も設定されていた。
湯島駅
Section: 駅周辺

文京区総合体育館

上野合同庁舎
上野労働基準監督署
東京上野税務署

上野年金事務所

台東区役所 上野地区センター
台東区上野区民館

東京大学大学院医学系研究科・医学部
東京大学医学部附属病院

横山大観記念館

三菱史料館

湯島天満宮（湯島天神）

春日局菩提寺の麟祥院

上野恩賜公園
水上音楽堂
下町風俗資料館

旧岩崎邸庭園

湯島四郵便局

松坂屋上野店

ドン・キホーテ 上野店

御徒町駅（JR山手線・京浜東北線）
死海
Section: 経済

死海を訪れる観光者の多くは死海の湖面へ自らの体を浮かべる「入浴」（Bathing）を楽しむが、現地の注意看板にもあえて「Swimming」ではなく「Bathing」という言葉が使われていることからもわかる通り、死海での「遊泳」は決して推奨されない行為である。

ヨルダン側には、温泉地のハママート・マイーン(マイーン温泉)、洗礼者ヨハネがイエス・キリストに洗礼を施したとされる洗礼地の遺跡アル＝マグタス、そのヨハネとサロメの伝説のあるムカーウィル(マケラス)、ロトの洞窟、ムジブ渓谷（Wadi al-Mujib）および野生動物保護区、モーセの伝説で名高いネボ山、死海博物館（死海パノラマ）、モザイク画で有名なマダバなどの観光地がある。
死海
Section: 歴史

1848年に、アメリカ海軍のW・F・リンチ（W.F.Lynch）率いる探検隊がヨルダン川と死海をボートで探検した。この時に史上初めて死海の湖面の標高が測定され、死海が海抜マイナス400m以下の湖であることが判明した。

死海の航海の最古の記録は、1世紀から2世紀頃のタキトゥスとヨセフスによるものがある。マダバの聖ジョージ教会にあるモザイク地図には、死海と死海で生産された塩を積んだ船が描かれている。十字軍の遠征が行われた頃、死海を航行する船に対して税が徴収された記録も残っている。
死海
Section: 湖面低下問題

イスラエル地質調査所によれば、平均で1年に1メートルのペースで湖面が低下しており、2004年には海抜マイナス417メートルだったのが、2014年には同428メートルとなっているという。2019年時点では同433メートルとさらに下がった。2050年までに完全に干上がると主張する環境団体もある。

死海の湖面の低下に連動して起こる海岸部の地盤沈下の問題も顕在化してきている。ホテルの立地している場所や農地では経済面に与える影響も懸念される。

現在、湖面の低下による死海の消滅を阻止するため、紅海と死海を結ぶ運河を建設し、紅海の海水を死海に取り入れる計画が進行している（レッドデッドプロジェクト）。ヨルダンによる計画では、アカバ付近で海水を取水し、利用可能な真水を取り出した残りの濃い塩水を死海に放水することが構想されている。
千駄木駅
Section: 駅周辺

半床庵（都指定有形文化財建造物）

文京区立本郷図書館

講談社発祥の地（記念碑）

不忍通りと東京都道452号線の交差点である団子坂下付近にある「団子坂下」が最寄りバス停留所となる。東京都交通局により運行される都営バスの以下の路線バスが発着する。

駅周辺（地上部）の様子（2008年2月10日）

文京区立須藤公園

旧安田楠雄邸庭園

文京区立森鷗外記念館

森鴎外記念館「観潮楼」ゆかりの大イチョウ

島薗邸

ファーブル資料館

日本医科大学付属病院
千駄木駅
Section: 駅構造

リニューアル前の1番線ホーム（2008年2月10日）

リニューアル前の改札口（2008年2月10日）

1番出入口南側至近の街並み（2018年4月）

エレベーター専用改札出入口（2018年3月）

2018年10月27日よりスイッチ制作の発車メロディ（発車サイン音）を使用している。

（出典：東京メトロ:構内図）

1番出入口（2018年3月）

2番線ホーム（2020年3月）

エレベータ専用改札等行きエレベータ・ホーム側出入口（2018年3月）

リニューアル前の1番出入口（2010年5月）
千駄木駅
Section: 歴史

1969年（昭和44年）12月20日：開業。

2004年（平成16年）4月1日：帝都高速度交通営団（営団地下鉄）民営化に伴い、当駅は東京地下鉄（東京メトロ）に継承される。

2007年（平成19年）3月18日：ICカード「PASMO」の利用が可能となる。

2014年（平成26年）6月28日：1番線、2番線両ホームと地上改札を一本で結ぶエレベーターが完成。それに伴い、エレベーター専用口が新設、駅事務所がエレベーターで結ばれた2階に移転。

2018年（平成30年）10月27日：発車メロディを導入。
平胸類
Section: 系統

従来主流だった説では、平胸類は古顎類の残りであるシギダチョウ科（主に地上性だが、竜骨突起があり飛ぶことはできる）と姉妹群であり、シギダチョウ科と分化した後に竜骨突起を喪失したと考えられてきた。そのことは、Sibley & Ahlquist (1981) のDNA-DNAハイブリダイゼーションでも確認され、彼らはそれを分類に反映し、平胸類全体をダチョウ目に分類した。

しかし平胸類の単系統には、古生物学や動物地理学の面から Bock & Bühler (1990) や Elzanowski (1995) によって疑問が出された。最終的に Harshman et al. (2008) の分子系統により、古顎類の中で最初に分岐したのはダチョウ科であることが判明した。つまり、平胸類は多系統であり、竜骨突起の喪失は平胸類の進化の中で複数回起こった平行進化である。
平胸類
Section: 分類

キーウィ科 Apterygidae （ニュージーランド）
Apteryx australis,  Brown Kiwi, ブラウンキーウィ
Apteryx mantelli, North island Brown Kiwi
Apteryx owenii, Little Spotted Kiwi, コマダラキーウィ
Apteryx haastii, Great Spotted Kiwi, オオマダラキーウィ
Apteryx rowi, Okarito Brown Kiwi

ダチョウ科 Struthionidae（アフリカ）
Struthio camelus, Ostrich, ダチョウ

ヒクイドリ科 Casuariidae（オーストラリア）ヒクイドリとエミューを別の科にすることもある
ヒクイドリ族 Casuariini
Casuarius casuarius, Southern Cassowary, ヒクイドリ
Casuarius bennetti, Dwarf Cassowary
Casuarius unappendiculatus, Northern Cassowary
エミュー族 Dromaiini
Dromaius novaehollandiae, エミュー
平胸類

古顎類には平胸類のほかに、不完全な地上生のシギダチョウ科が含まれる。まれに平胸類や走鳥類にシギダチョウ科を含めることもあるが、ここではシギダチョウ科を含めないグループについて述べる。ただし、後述のようにシギダチョウ科を含めない平胸類は多系統であり、現代の遺伝学に基づいた分類学上は支持されない。

平胸類（へいきょうるい、学名 Ratitae）は、現生鳥類の中で原始的なグループである古顎類の中で、完全な地上生に進化したグループである。走鳥類（そうちょうるい）、走禽類（そうきんるい）とも。また、ダチョウ目を平胸類と同じに定義する説もある。
根津駅
Section: 駅周辺

不忍通りと言問通りの根津一丁目交差点付近にある根津駅前が最寄り停留所となる。東京都交通局および日立自動車交通により運行される以下の路線バスが発着する。

都営バス
上26：亀戸駅前行 / 上野公園行
上58：早稲田行 / 上野松坂屋前行
上60：大塚駅前行・池袋駅東口行 / 上野公園行

弥生貝塚

上野恩賜公園
駅構内に恩賜上野動物園（池之端門）への案内表示がある。

文京根津郵便局

みずほ銀行 根津支店

澤の屋旅館

赤札堂

池之端しのぶ亭（三遊亭好楽が自宅に併設した寄席）

上野グリーンクラブ
根津駅
Section: 駅構造

改札口は1番線ホームのある地下1階の湯島寄り「不忍池方面改札」と、千駄木寄り「根津交差点方面改札」の2か所あり、駅事務室は根津交差点方面改札に併設されている。各ホーム間を連絡するエスカレーターは南北に各1基、エレベーターは2番出入口付近と不忍池方面改札外コンコースを連絡するものが1基（台東区側にかかっている）と、不忍池方面改札付近のホーム間を連絡するものが1基設置されている。

単式ホーム1面1線上下2層構造の地下駅で、1番線ホームの下に2番線ホームが設置されている。駅中心部における地表からレール面までの深さは、1番線が10.0 m、2番線が15.8 mある。

当駅から町屋にかけては地上道路（都道437号（不忍通り）・都道457号（道灌山通り）・都道313号（尾竹橋通り））の幅が十分でないことから、途中の千駄木、西日暮里を含めて上下2層の駅間トンネル・駅構造となっている。
北陸労働金庫
Section: ATMの提携

カード利用において手数料無料の金融機関

全国の労働金庫：平日8時 - 21時、土休日9時 - 19時の入出金

セブン銀行：平日・土休日7時 - 19時の出金、平日・土休日7時 - 23時の入金

イオン銀行：平日8時 - 23時、土休日8時 - 21時の出金

ゆうちょ銀行：平日7時 - 21時、土休日9時 - 17時の入金

東京スター銀行：平日8時45分 - 18時、土曜9時 - 14時の出金

ゼロバンク：平日8時45分 - 18時、土曜9時 - 14時の出金
北陸労働金庫
Section: 沿革

1953年（昭和28年）6月 - 富山県勤労者信用組合発足（翌年3月に富山県労働金庫に改組）。

1954年（昭和29年）
4月 - 石川県労働金庫発足。
11月 - 福井県労働金庫発足。

1975年（昭和50年）11月 - 労働金庫北陸事務センター設立（翌年3月から事務を開始）。

1999年（平成11年）8月 - 労働金庫統合準備委員会設立。

2001年（平成13年）
2月 - 3金庫統合を決定。
10月1日 - 富山県・石川県・福井県の各労働金庫が合併し北陸労働金庫発足。

2008年 - 3月 インターネット北陸支店の営業開始。
狂言
Section: 流派

現在大藏流には、東京を本拠とする宗家大藏彌右衛門家・山本東次郎家、京都を本拠とする茂山千五郎家・茂山忠三郎家。大阪・神戸を本拠とする善竹彌五郎家など、五家がある。

台本は、宗家の台本のほか、京都を本拠としてきた茂山千五郞家のものと、江戸の大藏宗家の芸系を受け継ぐ山本東次郞家のものとに大別される。

流祖玄恵法印（1269ｰ1350）。二世日吉彌兵衛から二十五世大藏彌右衛門虎久まで700年余続く、能楽狂言最古の流派。

猿楽の本流たる大和猿楽系の狂言を伝える唯一の流派で、代々金春座で狂言を務めた大藏彌右衛門家が室町後期に創流した。
狂言
Section: 狂言の種類（分類）

鬼・山伏狂言（おに・やまぶしきょうげん）
閻魔王や鬼の類がシテを務めるもの（人が鬼に化ける話もこれに含まれる）および、山伏がシテを務めるもの。舞狂言（仕舞狂言、能がかり狂言）もここに含まれる。「朝比奈」「節分」「首引」「清水」「神鳴」「禰宜山伏」「蟹山伏」「柿山伏」「梟（※和泉流では梟山伏）」「菌（※和泉流では茸）」「蝸牛」「枕物狂」「髭櫓」「通圓」「八尾」など。

出家・座頭狂言（しゅっけ・ざとうきょうげん）
出家（僧侶）、新発意（しんぼち 出家したばかりの若い僧侶）、座頭がシテを務めるもの。「宗論」「布施無経」「悪太郎」「魚説教（※和泉流では魚説法）」「御茶の水」「六地蔵」「丼礑」「月見座頭」「川上」「薩摩守」「猿座頭」「伯養」「呂連」など。
狂言
Section: 概要

狂言の笑いの質は、曲目（演目）によって、風刺性を帯びる場合もあれば、ほがらかな言葉と動きによって観客の幸運を祈る祝祭的な性質を持つ場合もある。

「狂言」は、道理に合わない物言いや飾り立てた言葉を意味する仏教用語の「狂言綺語」（きょうげんきご）に由来する語である。この語は主に小説や詩などを批評する際に用いられた（例：願以今生世俗文字業狂言綺語之誤 翻為当来世々讃仏乗之因転法輪之縁 - 白楽天）。さらに一般名詞として、滑稽な振る舞いや、冗談や嘘、人をだます意図を持って仕組まれた行いなどを指して「狂言」と言うようになり（後述）、さらに南北朝時代には、「狂言」は猿楽の滑稽な物まね芸を指す言葉として転用され、定着する。

2人以上の人物による対話と所作を用いた庶民の喜劇を描き、また楽器を使わず、これらの点で、同じく猿楽から発展した能とは異なる（主に貴族階級の悲劇を描き、笛〈能管〉、小鼓、大鼓、太鼓など楽器を使用）。

狂言は、庶民の物まね・道化的な要素を持ち、失敗談を中心としたシナリオおよび、様式をふまえた具体的でわかりやすく、写実的、ときには戯画的な人物表現を通じて、普遍的な人間性の本質や弱さをえぐり出すことで笑いをもたらす。対照的に、能は、舞踊的要素が強く、抽象的・象徴的表現が目立ち、悲劇的な内容の音楽劇と言える。
地球防衛軍 (映画)
Section: 製作

原作ではモゲラが登場しないうえ、白石が人類を裏切るという展開や、ミステリアンが地球人女性との結婚を求めるといった設定も存在していなかった。丘見は、脚色の香山滋から「もっとロマンを」と意見されていたという。

丘見による原作は、田中の要請により雑誌掲載を前提に小説形式で執筆されたが、400字詰原稿用紙200枚におよぶこの原作は長すぎるとして、出版には至らなかった。丘見は、以後の作品では小説形式ではなくストーリーのみの原案形式で執筆した。
地球防衛軍 (映画)
Section: スタッフ

編集：岩下廣一

現像：東洋現像所

製作担当者：坂本泰明

特殊技術
撮影：荒木秀三郎、有川貞昌
美術：渡辺明
照明：城田正雄
合成：向山宏

特技監督：圓谷英二

監督：本多猪四郎

操演：中代文雄

参照

製作：田中友幸

原作：丘見丈二郎

潤色：香山滋

脚本：木村武

撮影：小泉一

美術：安倍輝明

録音：宮崎正信

照明：岸田九一郎

音楽：伊福部昭

監督助手：梶田興治

音響効果：三縄一郎
地球防衛軍 (映画)
Section: 派生作品

丘美による本作品の原作は公表されていない。

漫画

あかしや書房 1958年1月1日発行 作画：藤田茂
「少年」1958年2月号付録 作画：岡本俊彦
「おもしろブック」1958年2月号付録 作画：小松崎茂

小説

学習雑誌『中学生の友 2年』1958年3月号には、本作品の原作を務めた丘美丈二郎による、ミステリアンの再襲来を描いた短編小説『ミステリアンまた来襲す!!』が掲載された。舞台は『地球防衛軍』から15年が経過した1975年とされている。2013年に『丘味丈二郎探偵小説選 II』（論創社）へ収録された。
ナイナイサイズ!
Section: スタッフ

製作著作：日テレ（2003年6月までは「日本テレビ」表記）

美術デザイン：大倉聡明、星野充紀

広報→PR：一杉早智→内田直美→笹木奈緒美

タイトルデザイン：Dairy Fresh

協力：ムラサキスポーツ

データ放送：新津沙央理

デスク：坂井康世

AP（アシスタントプロデューサー）：野田義人（以前はディレクター）、渡邉奈津子

ディレクター：山田直樹、中川有以努、高橋雄康、中本訓彦、近藤貴浩

プロデューサー：糸井聖一、中島毅
ナイナイサイズ!
Section: 概要

スタジオ収録は1回あたり1時間30分ほどである。一部の地域を除き、年末には「ナイナイサイズ!豪華ゲスト未公開SP!」も放送されていた。

放送開始から2002年頃までは、ゲストとナイナイが交換日記をつけ、それをナイナイが読むコーナーがエンディングに放送されていた（このコーナーで配達人を演じていた高橋郁男プロデューサー（通称おっちゃん）は、現在もときおりロケVTRに出演していた）。

岡村・矢部は週替わりでロケに出る。そのためスタッフは「岡村班」「矢部班」と分かれている。岡村はたまに愚痴ることがあった。

スタジオトークの展開によってはVTRを放送せず、トークのみを放送することもある（初めてスタジオトークのみの放送になったのは西川きよし。その他石原慎太郎、新庄剛志、井川遥、笑福亭鶴瓶、アントニオ猪木、ドランクドラゴン、ロンドンブーツ1号2号、沢尻エリカなど）。ちなみにさまぁ〜ずがゲストの回は、当初はVTRを流す予定だったがトークが盛り上がってしまい急遽トークのみになった。
モンパルナス墓地
Section: 埋葬されている著名人

アドルフ・クレミュー - 政治家

シャルル・クロス - 詩人、発明家

ジョゼフ・ケッセル - 小説家

セルジュ・ゲンスブール - 歌手、作曲家

オシップ・ザッキン - 彫刻家

鮫島尚信 - 明治初期の駐仏特命全権公使

ジャン＝ポール・サルトル - 作家、哲学者

カミーユ・サン＝サーンス - 作曲家

シャルル＝オーギュスタン・サント＝ブーヴ - 文芸評論家

エマニュエル・シャブリエ - 作曲家

ジャック・シラク - 政治家
心即理

朱子学のように心と性とを分別しないのが特徴である。朱子学では聖人は学問の研鑽と静坐により達成した人であったが、陽明学では「満街の人みな是れ聖人」（街中の人すべてが聖人）というように、すべての人が本来的に聖人であるとし、その心の良知を静坐により発揮しさえすれば（致良知）、それが聖人の証であるとした。

心即理説は人間そのものを認めるため、やがて人間の心が持つ欲望をそのまま肯定するようになる。王学左派、李贄（卓吾）がその代表的人物であり、彼は外的な規範をすべて否定し孔子をも批判するにいたった。また、すべての人に聖人となる可能性を認めたため、儒学を士大夫の学ではなく、庶民の地平にまで広げた。このため陽明学は反体制を擁護する思想となっていくのである。
ぐるぐるナインティナイン
Section: 歴代エンディングテーマ

LOVE ADDICT（VAMPS）

Winter Love Story（JYONGRI）

Climber's high（GIRL NEXT DOOR）

S.P.D.（SPEED）

マテンロウ（森大輔）

Realize?（森大輔）

君へと続く道（森大輔）

TOMORROW（LAST ALLIANCE）

光のロンド（堂島孝平）

I can（YU-A）

Inside Fishbowl（倖田來未）
ぐるぐるナインティナイン
Section: 特別番組

キャイ〜ン、高木ブー、国分太一、羽賀研二、出川哲朗、立河宜子、原千晶

2001年から2005年に渡り、ぐるぐるナインティナインの企画として年越しカウントダウン番組が行われており、ぐるナイにおいてもこの特別番組に向けての修行が放送された。

高橋英樹、江川卓、久本雅美

世帯視聴率：関東19.1% / 関西18.3%

『ぐるぐるナインティナイン 正月はナイスコンビスペシャル!!』

1997年01月03日 金曜21:00 - 23:09