hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
テレホンカード
Section: 日本におけるテレホンカード

カードに度数を持たず、指定の特番に発信するカード

これを応用したものが、NTTカードCなどである。

第二電電（DDI）、日本テレコム（JT）、日本高速通信（TWJ）の国内通信会社3社も同様に、請求書にて後日課金サービスを行うカードを発行した。

なお、NTTカードソリューションで制作していたオートダイヤルカード（フリーダイヤル・フリーアクセスカード含む）は、需要の減少により2019年（令和元年）9月13日をもって制作受付を終了した。

1989年（平成元年）10月より、未使用であればNTT東日本・NTT西日本の固定電話（ひかり電話含む）の通話料の支払いに充当できる扱いがなされている。
テレホンカード
Section: 欧米におけるテレホンカード

アメリカ合衆国の公衆電話の支払いの方式には、コイン式、クレジットカード式、コーリングカード式がある。このうちコーリングカード（calling card）はプリペイドカードであるが、日本のテレホンカードとは異なり、カードを直接電話機に挿入して使用するものではない。

ヨーロッパではフランスを中心に1980年代にはテレホンカードのIC化が始まった。しかし、初期のICテレホンカードはCPUの無い安価なもので、一般のICカードとは区別され「チップカード」という呼び名が用いられた。
郵便局
Section: アジア

大韓民国では産業通商資源部が郵便、預金、郵便局保険（簡易保険に相当）を取り扱っており、預金や保険は取り扱わないが、水協（日本の漁協に相当）、農協、信用組合を含む全ての金融機関と電算網がつながっている。なお、別定郵遞局（별정우체국：ピョルジョンウチェグッ。別に定めたという意味。日本の「特定郵便局」に相当するようなもの）がある。

中国において、郵便事業は2007年に監督官庁の国家郵政局と、実質的経営を行う中国郵政集団公司に組織分割された。また2006年に郵政事業と通信事業が分割され、都市部においては郵便集配と電報を行う「郵政局」（小規模な局は「郵局」と呼称）ならびに各地の通信会社に事業分割された。ただし局によっては、現在でも郵便・貯金・電話・新聞などの販売を同拠点で扱っているケースも見られる。なお、貯金は2007年に中国郵政儲蓄銀行として独立している。
郵便局
Section: 概説

また郵便物ではない荷物等の受領・配送等の運送事業の窓口になっている国（日本郵便のゆうパックなど）、旅券の発券を委託されている国（アメリカ合衆国郵便公社）、銀行窓口機能や保険窓口など金融機関としての機能を併せ持った例もある（日本のゆうちょ銀行とかんぽ生命保険、台湾の中華郵政、フランスなど）。

日本の郵政民営化以降、「ぽすくま」ブランドなどのグッズ類などを販売する郵便局もあるほか、過疎地では高齢者が買い物難民化しないように食品などの無人販売コーナーを併設する郵便局が約3000（2022年12月時点）に増えている。
郵便局
Section: 日本

臨時出張所は文字通り、臨時に設けられる郵便局である。ただし臨時出張所と名乗っていても、ほとんど常設の窓口であるものもあれば、単なるワゴンセールにすぎないものもあり、千差万別である。ワゴンセールは、駅のコンコースや大型ショッピングセンターなどでの年賀はがきなどのくじ付ハガキの販売時や、夏の花火大会や祭などのイベント時の出店などで多く見られる。2007年の郵政民営化初の年賀はがき販売では、郵便局会社と郵便事業会社がそれぞれ臨時出張所を出店し、同じ場所で局会社と事業会社が交互で出店したり、同じショッピングセンターや駅構内の違った場所（東口と西口など）で両社が出店するような光景が見られた。

2007年9月30日までは主に駅やスーパーマーケットなどに設置されたATMの正式名称であったが、翌日の郵政民営化によりこれらのATMはゆうちょ銀行の支店の管理となった。自動ドアのあるATMの入口には「ゆうちょ銀行本支店名+出張所名」と書かれ、取扱店番号が母店のものではなくなり、地域ごとのATM統一のものとなった。
ちなみに2022年1月17日より出張所のATMにおいて、平日と土曜日の指定時間帯を除く夜間や休日の通常貯金と通常貯蓄貯金口座の入出金に利用手数料がかかることとなった。
神話
Section: 神話の本質

ただし神話・昔話・伝説は伝統的な古い説話を分類するほんの一部分でしかなく、これら以外にも逸話やジョークのようなものもある。さらには古い説話そのものも民俗学の一分野でしかなく、他にも舞踊や伝統装束、音楽など多岐に渡る。

神話はストーリーを持つ物語の形式で、人間を取り巻く様々なものについての過去の出来事を語る。このようなモチーフは伝説や昔話でも扱われるが、これらと神話とは密接に関連するものの学問用語として明瞭に区分されている。
神話
Section: 神話の研究

スイスの心理学者カール・グスタフ・ユングを筆頭に、世界の神話には背景に心理学的なものがあるという考えを置いた理解も進んだ。ユングは、すべての人間は生まれながらの心理的な力(psychological force)を無意識に共有する（集合的無意識）と主張し、これを「元型」(archetypes)と名づけた。彼は、異文化間の神話に見られる類似性から、このような普遍的な原型が存在することを明らかにできると考え、この元型が表現された一つの形態が神話だと論じた。

ジョーゼフ・キャンベルは、人間心理を洞察した中で、人の生き方に応用できるものを神話から得られると主張した。例えば、キャンベルが主張するところによると神話第一の機能は「神秘な存在に対する畏敬の念を想起させ支持させる」ことにあり、さらに「各個人に自己の精神を現実的に秩序づけるよう導く」ことに役立つと言及した。
神話
Section: 神話の役割

近代以前、人生体験は宗教や物語的な宇宙観と密接に関係し、切り離すことができなかった。それは、当時の宗教とは「入信するもの」ではなく、人生のすべての面において存在し、宗教や物語的宇宙観は人生そのものを構築していたことを示す。この時代、神話はいわゆる「宗教的な体験」を提供する一翼を担った。神話物語は人を現実社会から切り離して神話の時代へ誘い、神聖なるものに触れる機能を持った。事実、神話時代の状況を再現しようと試みる社会も存在し、そこでは現実社会に生きる人間に原初の時代に存在した神の癒しをもたらそうとしている例もある。この背景には、人間の道徳を定義するものではない技術と直面する科学に対して、「宗教的な体験」は過去の徳目への理解に繋がる指向性がある点が挙げられる。

担う役割のうち最も重要なものは、行動規範を定めることにある。神話の中で語られる象徴は、時に道徳的な解説を含む出来事の結果を示す場合がある。人間と動物の特徴を合わせ持つような登場人物はまさに人間の典型として描き出される。例えばケンタウロスは人間男性の上半身と馬の下半身を持つが、人間部分は合理性を象徴し、動物部分は野性的本能を表す。この特異な姿は、人間心理が動物的本能に脅かされる状態を意味する。この例は、神話の価値は文化的または精神的な根拠の臆説を述べる点にあるだけでなく、道徳的な解釈が成り立つ象徴群を描写するところにもある。その時には必ずしも神の説話を登場させる必要は無く、何らかの概念を具現化する象徴が示されれば良い。例えば、ギリシア神話では鳩は「権力」や「肥沃」、犬の悪い意味は「死者」があり、神話概念を引継ぐ詩集『変身物語』では熊は「自然の変化」を象徴する。
Freenode

freenode(フリーノード)は、かつて「オープンプロジェクトネットワーク」として知られていたIRCのネットワーク。サーバにはドメイン名chat.freenode.net からアクセスすることができ、これは利用者を新規接続の受け入れが可能なサーバへ順番に送る。freenodeは現存する最も大きなFOSSによるIRCネットワークで、全体で5万を超える利用者と1万以上のチャンネルを持つ。別のIRCネットワークEFnetから移転する形で1995年にサービスを開始した。

アメリカ合衆国に本部をおく非営利団体ピアダイレクテドプロジェクトセンター(Peer-Directed Projects Centre)によって運営される。ネットワークの改善および他の社会福利目的の非営利団体の支援がフリーノードの目的である。フリーノードはオープンソースプログラマに特に人気がある。フリーノードはその活動に共鳴する支援者からホスティングの提供を受け、そのサーバは北米、ヨーロッパ、オーストラリアなどに点在する。個々のサーバには著名なSF作家等にちなんだ人名が付けられている。
アダム・オズボーン
Section: コンピュータ

オズボーン社の破産後の1984年、彼はジョン・C・ドヴォラックとの共著で回顧録 Hypergrowth: The Rise and Fall of the Osborne Computer Corporation（邦訳『ハイパーグロース：「オズボーンコンピュータ」の興亡』工学社、1988）を発表し、ベストセラーとなった。

1983年初頭、オズボーンは同社で開発中の次世代のコンピュータについて発言した。これにより、消費者はOsborne 1を買い控えるようになり、その結果として在庫過剰が生じ、1983年9月13日にオズボーン社は破産に追い込まれた。新製品の情報を事前に発表することが、既存製品への需要を減少させるというこの現象は、オズボーン効果として知られている。ただし、オズボーン社の破産の真の原因はオズボーン効果ではなく、品質管理の低下と不十分なキャッシュフローであったとする説もある。
臨済宗妙心寺派
Section: 教区

信越教区　　 長野県、新潟県

山梨教区　　 山梨県

静岡東教区　 静岡県

静岡西教区　 静岡県

岐阜東教区　 岐阜県

岐阜西教区　 岐阜県

愛知東教区　 愛知県

愛知西教区　 愛知県

三重教区　　 三重県

北海道教区　   北海道

東北教区      　　青森県、岩手県、秋田県、山形県

宮城福島教区 宮城県、福島県

北関東教区　 群馬県、栃木県、埼玉県

東京教区　　 東京都、神奈川県、茨城県、千葉県、埼玉県
臨済宗妙心寺派
Section: 関山四派(四派四本庵)

妙心寺六祖の雪江宗深は四神足と称される4人の法嗣を得て、それぞれの法流が発展して妙心寺を盛り立てた。

室町時代に創建された塔頭の中から、関山四派(四派四本庵)が生じた。

それら四派の開祖と本庵は以下の通り。

龍泉門派(景川派)-景川宗隆(本如実性禅師)・龍泉庵　文明13年(1481年)

東海門派(悟渓派)-悟渓宗頓(佛徳廣通禅師)・東海庵　文明16年(1484年)　瑞龍寺等

聖澤門派(東陽派)-東陽英朝(大道眞源禅師)・聖澤院　大永3年(1523年)　少林寺等
臨済宗妙心寺派
Section: 歴史

1337年に関山慧玄により創設された臨済宗の宗派で本山は京都市・花園にある妙心寺。塔頭寺院には桂春院・春光院・退蔵院・隣華院などがある。末寺は約3,400を持つ臨済宗最大の宗派であり、白隠慧鶴もこの法系に属する。

大本山である妙心寺は、かつては平安京の北西部を占める場所にあり、花園上皇の花園御所（離宮萩原殿）があった。花園上皇は、1335年（建武2年）に落飾して法皇となり、花園御所（離宮萩原殿）を禅寺に改めることを発願した。
ポインティングデバイス
Section: 種類

ライトペン

データグローブ

スタイラス
デジタルペン
アクティブペン

音声入力

ノートPCのタッチパッド

マウス

スマートフォンのタッチスクリーン

タッチスクリーン

PS5のコントローラのジョイスティック（手前ふたつの黒いレバー）

基本的には次のような種類がある。

タッチパッド

マウス

タッチパネル、スタイラス

ジョイスティック

ポインティング・スティック（トラックポイント）

トラックボール

ジョイパッド

ペンタブレット
ポインティングデバイス
Section: 概要

位置や座標などを指定するために用いる。キーボードなどから文字や数字で位置や座標を指定する方式に比べ、直感的に操作でき、操作法に習熟していない状態でも指定しやすい。

たとえばコンピュータのディスプレイ上で位置や座標を指し示すために使われ、ポインティングデバイスの操作に応じて位置や座標を示す矢印や十字の形状のポインタ（位置を指し示すアイコン）が移動する。

スマホやタブレットなどのタッチパネル（タッチスクリーン）の場合は画面の表面に指などの接触位置を検知する透明なセンサーが内蔵されており、指（やタッチ用のペン）などで画面に触れることで位置の指示や操作対象の指示を行なうことができ、画面上にはポインタなどは表示されないことが多い。
熱機関
Section: 熱機関の種類

外燃機関は、熱交換器により熱源の熱を作動ガス（作動気体）に与え、この作動ガスがピストンを押す・タービンを回転させるなどの仕事をするものである。代表的な実用例である蒸気機関車では熱効率10 %程度と効率のよい物ではないが、発電所の汽力発電系では40 %弱の効率を引き出している。なお理論的には、スターリングエンジンはカルノーサイクルに最も近い効率を引き出すことができる。作動流体と熱源・燃料が分離されているという原理から、熱源・燃料については、液体（重油）・固体（石炭・薪など）・原子力・太陽熱・廃熱などなど、自由度がある。

内燃機関は、燃焼ガスが膨張する圧力で直接ピストンを押す・タービンを回転させるなどの仕事をするものである。自動車用の高速機関でも20 %以上、大型船舶用のユニフロー掃気ディーゼルエンジンでは50 %もの熱効率を引き出すなど、熱効率が高い反面、燃料の性質に制約がある。火花点火式等の場合は、点火栓による火炎の伝播によらない異常燃焼（プレイグニッションとデトネーション）が問題であり、オクタン価が主な焦点である。また、火炎伝播速度には限界があり、闇雲にシリンダー容積を大きくすることはできない。一方、ディーゼル式では逆に着火しやすさが焦点であり、セタン価となる。
インディアナ・ジョーンズ
Section: 由来とインスピレーション

イェール大学の教授であり歴史家・探検家のハイラム・ビンガム3世。
彼は失われた都市マチュ・ピチュを発見し1948年の『失われたインカの都市』はベストセラーになった。

シカゴ大学の考古学者ロバート・ジョン・ブレードウッド

シカゴ大学の考古学者ジェームズ・ヘンリー・ブレステッド

イギリス人考古学者パーシー・フォーセット
彼はブラジル北部の探索に多くの時間を費やした。1925年に失われた都市Zを探しにアマゾン盆地に入って行方不明になった。彼は小説『インディ・ジョーンズ/第七の魔力』でジョーンズと会う。
インディアナ・ジョーンズ
Section: 影響

様々な冒険の物語でインディアナ・ジョーンズへのオマージュや彼からの影響がみられる。

ララ・クロフト
『トゥームレイダー』シリーズの女性冒険家。もともと男性の予定だったが途中で変更された。変更の理由としてインディアナ・ジョーンズに似すぎていたことが挙げられる。
『インディ・ジョーンズ』を配給したパラマウント映画は後にゲーム『トゥームレイダー』の映画を2つ制作している。

『プリンス・オブ・ペルシャ』のプロデューサー・ベン・マッテスは“ハリソン・フォードがやってきたものを参考にした（「インディアナ・ジョーンズとハン・ソロだ」）と述べている。

TVゲームシリーズ『アンチャーテッド』はインディアナ・ジョーンズから大きな影響を受けている。
メインキャラクターのネイサン・ドレイクはインディアナ・ジョーンズと外見でも内面でもいくつか共通点を持っている。またTVCMにはハリソン・フォードが出演した。
インディアナ・ジョーンズ
Section: 登場

また「インディ・ジョーンズ・エピック・スタント・スペクタキュラー!」はウォルト・ディズニー・ワールド・リゾートのディズニー・ハリウッド・スタジオで1989年に公開されたライブショーである。この25分間のショーでは映画で使われる様々なスタントを行なっている。

インディアナ・ジョーンズは世界のディズニーパークのアトラクションにも登場する。
アナハイムのディズニーランド及び東京ディズニーシーには屋内ライド型アトラクション「インディ・ジョーンズ・アドベンチャー」がある。それぞれ副題とテーマは異なる（アナハイムは“禁断の瞳の魔宮”、東京は“クリスタルスカルの魔宮”）が、遺跡の中をジープ型のライドに乗っていく点は共通している。
明智小五郎
Section: 明智小五郎を演じた俳優

田村正和 - 『明智小五郎対怪人二十面相』(2002年 TBS)

藤原竜也 - 『エドガー・アラン・ポー 200年目の疑惑 -探偵・明智小五郎の調査報告』(2009年　NHK)※

渡部篤郎 - 『黒蜥蜴』（2015年 フジテレビ・関西テレビ）

満島ひかり
シリーズ・江戸川乱歩短編集 1925年の明智小五郎（2016年、NHK BSプレミアム）
『D坂の殺人事件』
『心理試験』
『屋根裏の散歩者』
シリーズ・江戸川乱歩短編集II 妖しい愛の物語（2016年、NHK BSプレミアム）
『何者』
『黒手組』
明智小五郎
Section: 探偵道具

棒やすり

細巻き煙草の中に仕込んでおり、縄で縛られた際にこれで脱出する。

アケチ一号

事件解決報酬の500万円を投じて、明智が購入した黒い自家用自動車。座席の下に人が隠れられるように改造されており、通信機や変装小道具も備えられている。小林少年に無免許運転させることもあった。

小型ヘリコプター

二十面相がフランスの発明家に特注して作らせた背嚢型の小型ヘリコプター。同じものを明智がその発明家を説き伏せて誂え、二十面相同様に装着して空中戦を挑んだ。

無線通信機

小林ら少年探偵団に配り、事務所と連絡させている。
明智小五郎
Section: パスティーシュ・パロディ

『大バカ探偵 はくち小五郎』（『冒険王』秋田書店、1974年） - 赤塚不二夫のパロディ漫画。ロイド眼鏡にちょび髭の中年男である。

『宵待草事件簿』（新潮社、1985年） - 原作：古山寛、画：ほんまりうの劇画作品。明智小五郎のモデルという設定の二山久が殺人事件を捜査する。乱歩をはじめとした文豪らも登場。

『ルパン三世』 - モンキー・パンチの漫画作品。初期のエピソードに登場していた老人の名探偵として登場。
『ルパン三世 パイロットフィルム』 - 上記エピソードをアニメ化。明智を演じたのは、北村弘一と高木均。
『ルパン三世 PART6』 - 第5話「帝都は泥棒の夢を見る（前編）」・第6話「帝都は泥棒の夢を見る（後編）」に登場。『黄金仮面』の時代を舞台としている。明智を演じたのは鈴木達央。
レール (曖昧さ回避)

転じて、鉄道自身を指す。

設備

機器、装置を沿わせてラックなどの筐体に実装するためのガイド金具。装置をラックから引き出しやすくするために伸縮式の構造を持つものをスライドレールという。

引き戸を戸車（引き戸側に取り付けた小型の軸受つき車輪）を介して乗せて動かすための細長いガイド部材。戸レールあるいはドアレール。

レール（rail）

軌条

鉄道の線路（軌道）の構成要素。一般的な線路では、枕木上に棒状の鋼製品を二本平行に並べて敷設する。この鋼製品をレールと呼ぶ。レールの内側の間隔を軌間（gauge）といい、各種の規格が用いられる。→詳細は「軌条」を参照
アントニオ・サリエリ
Section: 生涯

ウィーンで活躍していた作曲家フロリアン・レオポルト・ガスマンが1766年にヴェネツィアを訪れたときに当時15歳のサリエリの才能を評価し、彼をウィーンに連れていった。ガスマンはサリエリをウィーンの宮廷に紹介した。以後、サリエリはウィーンに留まり、ここでメタスタジオやグルックらの面識を得た。

レニャーゴに生まれたサリエリは、幼少の頃からタルティーニの弟子であったヴァイオリニストの兄フランチェスコや、レニャーゴ大聖堂のオルガニストだったジュゼッペ・シモーニの音楽教育を受けた。1763年から翌年にかけて両親が相次いで死亡して孤児となり、はじめは兄のピエトロのいる北イタリアのパドヴァ、ついでヴェネツィアに住んで声楽と通奏低音を学んだ。
アントニオ・サリエリ
Section: 著名な作曲家への指導

サリエリは高い社会的地位を獲得し、しばしばフランツ・ヨーゼフ・ハイドンなどの著名な作曲家との交際があった。教育者としての評価も高く、彼の薫陶を受けた有名な生徒として、下記のような一流の作曲家が彼の指導の恩恵を受けた。

ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン

フランツ・シューベルト

フランツ・リスト

カール・チェルニー

ヨハン・ネポムク・フンメル

ジャコモ・マイアベーア

フランツ・クサーヴァー・ジュースマイヤー
モーツァルトの遺作となった『レクイエム ニ短調 K. 626』を完成させたことで知られる。
アントニオ・サリエリ
Section: 主要作品

宿屋の女主人 La locandiera (オペラ・ブッファ、初演：1773年6月8日 ウィーン)

見出されたエウローパ Europa riconosciuta (オペラ・セリア、初演：1778年8月3日 ミラノ)

やきもち焼きの学校 La scuola de' gelosi (オペラ・ブッファ、初演：1778年12月 ヴェネツィア)

護符 Il Talismano (オペラ・ブッファ、初演：1779年8月21日 ミラノ、再演：1788年9月10日 ウィーン)
黄檗宗
Section: 寺院

禅林寺 - 太宰治墓所。

瑞聖寺 - 黄檗宗系単立。 青木重兼（開基）、木庵性瑫（開山）。

紹太寺 - 春日局墓所、小田原藩主稲葉氏の菩提寺。

正法寺 - 本尊の岐阜大仏で知られる。

永慶寺 - 柳沢吉保および柳沢氏の菩提寺。

法雲寺 - 狭山藩主後北条氏の菩提寺。

仏日禅寺 - 麻田藩青木氏の菩提寺。太田牛一菩提寺。

福聚寺 - 小倉藩主小笠原氏の菩提寺。

福厳寺 - 柳川藩主立花氏の菩提寺。

普明寺 - 佐賀藩の支藩鹿島藩主鍋島氏の菩提寺。
黄檗宗
Section: 歴史

幕府の外護を背景として、大名達の支援を得て、鉄眼道光（1630年 - 1682年）らに代表される社会事業などを通じて民間の教化にも努めた。また元文5年（1740年）に第14代住持として和僧の龍統元棟が晋山するまでは伝統的に中国から住職を招聘してきた。こうした活動から次第に教勢が拡大し、萬福寺の塔頭は33カ院に及び、1745年の「末寺帳」には、1043もの末寺が書き上げられている。

承応3年（1654年）、中国臨済宗の僧の隠元隆琦により始まる。隠元隆琦の禅は、鎌倉時代の日本臨済宗の祖である円爾（1202年 - 1280年）や無学祖元（1226年 - 1286年）等の師でもある無準師範（1177年 - 1249年）の法系を嗣ぐ臨済禅であり、当初は正統派の臨済禅を伝えるという意味で臨済正宗や臨済禅宗黄檗派を名乗っていた。宗風は、明時代の中国禅の特色である華厳、天台、浄土等の諸宗を反映したいわゆる混淆禅の姿を伝えている。
名古屋大学
Section: 企業からの評価

2021年日本経済新聞社と日経HRが実施した、「企業の人事担当者からみたイメージ調査」（全上場企業と一部有力未上場企業4,850社の人事担当者を対象に、2019年4月から2021年3月までの間に採用した学生から見た大学のイメージなどを聞いた調査）において、名古屋大学は、「全国総合」で788大学中、第5位にランキングされた。

ダイヤモンド社の2006年年9月23日発行のビジネス誌『週刊ダイヤモンド』94巻36号（通巻4147号）「出世できる大学」と題された特集の出世力ランキング（日本の全上場企業3,800社余の代表取締役を全調査）で、名古屋大学は、2006年時点で存在する744大学中、第15位にランキングされた。
名古屋大学
Section: 沿革

1995年：多元数理科学研究科を設置。

1997年：農学研究科を生命農学研究科と改称。

1998年：医療技術短期大学部を改組し、医学部保健学科を設置。国際言語文化研究科を設置。

2000年：教育学研究科を教育発達科学研究科と改称。

2001年：大気水圏科学研究所を廃止。環境学研究科、地球水循環研究センターを設置。

2002年：医学研究科を医学系研究科と改称。大型計算機センターおよび関連施設を改組し、情報連携基盤センターを設置。
名古屋大学
Section: 対外関係

ステレンボッシュ大学

アイスランド

アイスランド大学

ブラジル

ブラジリア連邦大学

サンパウロ大学

複数国

チュラーロンコーン大学（ タイ）、ハノイ工科大学（ ベトナム）、ラオス国立大学（ ラオス）

世界経済外交大学

タシケント工科大学

ウズベキスタン共和国大統領直属国家行政アカデミー

サマルカンド国立大学

トルコ

ビルケント大学

エジプト

カイロ大学

ケニア

ナイロビ大学

南アフリカ共和国
光源氏
Section: 略歴

宿曜の占いによれば「3人の子供をなし、ひとりは帝、ひとりは中宮、真ん中の劣った者も太政大臣となる」と言われ（「澪標」）、これは藤壺の子冷泉帝、葵の上との間に生まれた長男の夕霧、明石の御方の娘である明石の姫君の三人により実現した。ただし冷泉帝の出生は秘事であり、また公的には女三宮の生んだ薫が源氏の子（次男）とされている（なおこの占いのためもあってか、源氏は始め女三宮が身篭ったと聞いてもすぐには信じず、後に柏木との密通を知り納得した）。この他、六条御息所の遺児秋好中宮と、頭中将と夕顔との娘玉鬘を養女とした。

正妻は最初元服と同時に結婚した左大臣の娘葵の上、後に兄朱院の皇女・女三宮である。しかし源氏が理想の女性として育てた紫の上（若紫、紫の君とも呼ばれる）が葵の上の死後事実上の正妻であり、多くの夫人の中で彼女への愛が最も深かった。他、源氏の側室・愛人としては、六条御息所、空蝉、夕顔、末摘花、朧月夜、花散里、明石の御方などが登場し、従姉妹の朝顔斎院や六条御息所の娘の前斎宮（秋好中宮）にも心を寄せた。
光源氏
Section: 系譜

妻：女三宮 - 朱雀帝第三皇女。母は藤壺女御。
次男 : 薫 - 権大納言兼右大将。実父は柏木衛門督。

妾 : 花散里 - 桐壺帝麗景殿女御の妹。

妾 : 六条御息所 - 前東宮妃
養女 : 秋好中宮 - 冷泉帝女御（号中宮）。前坊の娘。

妾 : 明石の御方 - 元三位中将・播磨守の娘。
長女 : 明石の姫君 - 今上帝女御（号中宮）。東宮、匂宮の母。

妾 : 夕顔
養女 : 玉鬘 - 太政大臣髭黒の妻。実父は頭中将。侍従の君・冷泉院女御・今上帝尚侍の母。
大学入学資格検定
Section: 制度の沿革

1988年 通信制・定時制高校の修業年限を「3年以上」と学校教育法を改正。これにより、通信制・定時制高校の生徒が3年間の在籍で卒業できるようになったため、高等学校通信制・定時制在学者に合格科目を既修得単位として認定できる改訂を実施（それまで、通信制・定時制在学者で3年以内に大検合格に必要な科目をすべて満たしても高校は中退扱いで、かつ一部合格科目も単位認定されることはなかった。）。

1989年 全面的にマークシートを導入。

1996年 必須受検科目が4ないし5科目から8ないし9科目へ増加。

2001年 この年より受検機会が年2回となり、それに加え合格に必要な科目数が従来の11ないし12科目から9ないし10科目に減少した。ただし、2度目の開催月は会場確保の観点などから年により変動していた。
大学入学資格検定
Section: 大学入学資格検定（およびその前身に相当する試験）を受けた有名人

中森明夫 - コラムニスト。三重県立明野高等学校（自称では明治大学附属中野高等学校）を中退し、大検を経て和光大学を卒業。

長谷直美 - 女優。

林高生 - エイチーム創業者・社長。大学には行かず、中学卒業後起業し、マザーズからの昇格最短記録で東京証券取引所市場第一部に上場を果たした。

中條寿子 - ギャル系のヘアメイク&ファッション雑誌『小悪魔ageha』編集長。和光大学卒業。

中村喜和 - 一橋大学名誉教授。ロシア文学者。ロモノーソフ金メダル、大佛次郎賞受賞。高校中退後大検合格。
大学入学資格検定
Section: 概要

朝鮮学校などの卒業者は日本の学校教育法では高校卒業の資格とはならなかったので、これに対して大検を免除するべきかが議論となった。堤清二、橋爪大三郎等は、大学入学資格検定のかわりに「高等学校学力検定試験（高検）」を新設するべきだと主張していた。

出題は、主として多肢選択による客観式の検査方法で、解答はマークシート方式によっていた。1995年ころまでは合格難易度が高かったが、2000年代になって合格必要科目数が減ると同時に合格最低点が下がり、合格率は上昇した。
ヴィルヘルム・レントゲン
Section: 生涯

1888年にクントがベルリン大学に移り、ストラスブール大学では後任としてフリードリヒ・コールラウシュをヴュルツブルク大学から迎えた。このためヴュルツブルク大学でもポストが空き、クントやコールラウシュの推薦もあってレントゲンが教授として招かれた。同年に発表した『均一電場内での誘電体の運動により生じる電気力学的な力』という論文ではマクスウェルの電磁理論を実験的に証明し、レントゲン電流と呼ばれる現象（変位電流）を発見した。1894年には同大学の学長に選ばれている。ヴュルツブルク大学では圧力をかけた時の固体や液体の物性変化を研究し、1895年10月から放電管の実験を始めた。これが翌月のX線の発見へと繋がった。

1874年に大学教授となる資格を得て、1875年から約1年間ホーエンハイム農業学校で数学と物理の教授を務めている。しかし、実験を行なう時間がないため助教授としてストラスブール大学に戻った。ストラスブール大学では主に物理定数の精密測定を行ない、気体や液体の圧縮率、旋光度などに関して15本の論文を発表している。これらの業績が評価され、1879年にはグスタフ・キルヒホフやヘルマン・フォン・ヘルムホルツの推薦を得てギーセン大学の物理学の正教授に就任した。ギーセン大学では、カー効果や圧電効果など、光学や電磁気学に関する研究を行なっている。また、実子がいなかったため1887年に妻の姪を養女とした。
ヴィルヘルム・レントゲン
Section: その他

2003年、『ライフ』誌は、レントゲンが初めて撮影したX線写真を「世界を変えた100枚の写真」の1枚に選んだ。

2004年には、原子番号111の元素が彼の名前にちなんでレントゲニウムと命名された。理由はレントゲンがX線を発見してからおよそ100年後にこの元素が発見されたためである。なお、ドイツの物理学者として広く知られるが、戸籍上はオランダ人である。ヨーロッパでは科学者の国籍への関心が低いため、特に議論の対象となっていないという。

X線の発見は他の発見と同様にレントゲン一人でなしえたものではなく、各国の研究者たちが研究を重ねた末の、ある意味で必然的な発見だった。しかし、クルックス管から未知の電磁波が出る可能性を検討したことはレントゲンの独創的な発想によるものであり、現在X線の発見の功績は彼に対して与えられている。同僚の解剖学教授だったアルベルト・フォン・ケリカーの提案がきっかけでX線はレントゲン (Röntgen Rays) とも呼ばれるようになったが、当人はレントゲンと呼ばれることを好まず、自らが仮の名とした「X線」と常に呼んでいた。
ファイルフォーマット
Section: データの区切りの単位に注目した分類

bit（ビット）をデータの区切りの単位とするデータ。例：圧縮されたデータ

byte（バイト、1byte = 8bit）を単位とするデータ。例：各種アプリケーションのデータファイル

文字を単位とするデータ。例：テキストファイル
特定の文字に意味を持たせ構造化したデータ。例：CSV、マークアップ言語（HTML、XMLなど）

テキストもバイナリの一種であるが、実際のビット列はエンコーディング時に採用する文字セットに左右される。テキストのデータストリームをデコードする際のヒントとして、ファイル先頭付近にバイト順マークや文字セット名を記載するフォーマットもある。
ファイルフォーマット
Section: 汎用性に注目した分類

標準化されたフォーマット

国際的な機関で制定されたフォーマット。ファイルフォーマットの例としては、JPEG、MPEGなどがある。標準化機関の例としては、国際標準化機構 (ISO)、日本産業規格 (JIS)、World Wide Web Consortium (W3C) などがある。

事実上、業界標準となっているフォーマット

後述する「特定のOSやアプリケーションに依存するフォーマット」に含まれるが、広く使用され事実上標準（デファクトスタンダード）となっているもの。例としては、GIFやFBX、PDF（米アドビ、後にISO標準化）などがある。
ファイルフォーマット
Section: 概要

コンピュータにおいてメディア（文書、音声、画像、動画）やプログラムはファイルとして保存される。統一された順序・構造でこれらの情報がファイルとして保存されていれば、オペレーティングシステム (OS) やアプリケーションは一貫した方法でファイルにアクセスし情報を利用できる。これを可能にする、ファイルへの情報格納規格がファイルフォーマット（ファイル形式）である。

通常「ファイルフォーマット」と呼ばれるが、DOSやMicrosoft Windows、UNIX、Unix系などのOSにおけるファイルはストリーミングデータ（データストリーム）形式であり、正確には「各ファイルに格納されたデータのフォーマット」の事である。
車輪
Section: 構造と機能

摩擦の生じる接触面が全て機構の中にあるため、地面との摩擦よりも摩擦係数をかなり低くできる。

摩擦面の摩擦を低減するのに軸受が使われる。最も単純な最古の軸受は単なる丸い穴で、そこに軸を通した（すべり軸受）。

車輪と軸を使う際の抵抗力が単に物体を引きずった場合よりも小さくなるのは次のように説明できる（摩擦を参照）:

摩擦を生じる接触部分にかかる垂直力は同じである。

軸が一回転することで車輪が一回転すると、軸の外周のぶんだけの摩擦距離で、車輪の外周のぶんだけ進むことになり、摩擦の生じる距離が大幅に小さくなる。
車輪
Section: 象徴としての車輪

インドの国旗に見られる車輪は糸車と言われているが、法（ダルマ）を表しているとも言われる。ロマの人々の旗にも車輪が使われているが、これは彼らがインドを起源とすることと、流浪の歴史を現しているという。

ロマの旗

車輪には文化的な意味もあり、チャクラ、転生、陰陽などといった周期や規則的繰り返しの神秘的暗喩という側面もある。そのため、地形が険しくて不向きということもあり、チベットではかつて車輪つきの乗り物が禁じられていた。
車輪
Section: 歴史

車輪の起源は、古代メソポタミアのシュメール人にあり、時期としては（一説では）紀元前3500年ころとされる。シュメールの車輪は、木製の円板に軸を挿したものだった。発明の時期に関しては、メソポタミア・ウバイド期の遺跡から轆轤から発展した車輪が出土していたり、紀元前3100年頃のスロベニア遺跡でも車輪が出土しているなど、いくつかの説が存在する。

なおポーランドの、個人のウェブページでは『「車輪のある乗り物」（ここでは四輪で軸が2つあるもの）と「思われる」最古の絵は、ポーランド南部で出土した紀元前3500年ごろのものと「思われる」 Bronocice pot に描かれたものだ』と主張された。
人名
Section: マレー・ポリネシア系の名前

婚姻の際には、従来の法律では、結婚時に女性側は、自分の姓を用い続け相手の姓をミドルネームとして加えるか、相手の姓を用いるか、相手のフルネームにMrs.をつけるか、を選ぶことが可能、とされていたが、2010年に、裁判所は、女性の権利を守る観点から、これらに加えて、相手の姓を用いず自分の姓のみを用い続けることも可能、との判断を下した。

この両国でも姓は義務づける法はなく、例えばスハルトやスカルノは姓を持たないが1つのファーストネームのみで正式なフルネームである。スマトラ島のバタク人や、マルク諸島（モルッカ諸島）、フロレス島などでは氏族名を姓のように用いる。ジャワ島のジャワ人とスンダ人の多くは名しか持たないが、貴族の家系は姓を持っていて名の後ろにつける。イスラム教徒のマレー人、アチェ人、ジャワ人、スンダ人はアラブ式に父の名による呼び名を持ち、名の後ろにつけて姓のように使う場合もある。
人名
Section: アラビア語圏・イスラム教圏の名前

現代アラブ世界ではこのナサブの表記を用いる地域は少なく普段ナサブ抜きで本人のイスム・父の名前・祖父の名前/家名などと併記のみしているケースでも、本人の系譜を明示する場合にはイブンを用いて表記することもある。またアラビア半島地域ではフルネーム表記にイブンを入れて書くこともあるが、毎回そうした表記という訳ではなくイブン抜きの現代式フルネームを使うといった具合に、同一人物であってもイブン有り・無しの両バージョンを使い分けていることもある。

アラブ諸国ではこのナサブが家名となっている例も少なくなく、代々引き継いで「イブン某家」「ビン某家」と呼ばれるなどしている。

ニスバ

ニスバは出身地・所属部族・所属宗派に形容詞形語尾「イー」を付けた形を取る。マグリブ出身ならばマグリビー、アフガニスタン出身ならアフガーニーとなる。中世では本人や比較的近い父・祖父などの出身地をファーストネームに添えて表記していたが、現代ではファミリーネーム相当のものとして何代にもわたり継承する傾向が強く、遠い祖先の出身地・近代に祖先が所有していた荘園名・帰属する大部族名を示す場合が多い。
人名
Section: 名前と法律

戸籍登録条例（戸口登記条例）第7条は、嬰児の出生後1カ月以内に、世帯主（戸主）、親族、養育者（撫養者）または隣人は、嬰児の常住地の戸籍登録機関に出生届を提出することとされている。実際には自然人の命名は監護権者によって命名されることが多い。棄児については養親（収養人）または養育機関が戸籍登録機関に出生登録を申請する。

自然人の人名は戸籍登録によって正式な人名となり、法律上の保護を受けることとなる。

また、居民身分証法第4条では、居民身分証には規範化された漢字を使用し、国家標準に適合する数字や記号で記入することとされている。姓名には、1.すでに簡体字化されている繁体字、2.すでに淘汰されている異体字（姓の中の異体字を除く）、3.自作字、4.外国文字、5.中国語ピンイン字母、6.アラビア数字、7.記号、8.規範化された漢字および少数民族文字の範囲を超える文字を使用することができない。
李氏朝鮮
Section: 年表

1607年、江戸幕府と日朝国交回復交渉始まる。

1608年、北人（東人の分派）の大北、光海君を擁立。北人政権が始まる。

1609年、日朝通商条約。日本との通行回復。幕府との朝鮮通信使による交流。

1619年、サルフの戦いで明との連合軍が後金軍に大敗。

1623年、仁祖のクーデター。光海君廃される。大北粛清される。

1627年、後金軍、朝鮮に侵攻（丁卯胡乱）。

1636年、清国の皇帝ホンタイジが朝鮮に親征（丙子胡乱）。仁祖、南漢山城に籠城。

1637年、仁祖降伏し、清国に服属する。
李氏朝鮮
Section: 経済

第4代世宗（1397-1450年）の時代に入り、金属貨幣である「朝鮮通宝」が発行され、本格的な貨幣経済への重要な一歩を示したが、流通量は少なく、秀吉や清の侵攻でそれまでも構築できていたとは言い難い国内の産業基盤が崩壊し、意図したほどの効果は上がらなかった。17世紀後半に至って「朝鮮通宝」の代わりに「常平通宝」を鋳造し、再び貨幣経済を振興させようとするが、金銀などを使用した高額貨幣の流通はあまりにも微少だった。また造幣を行う役人によって銅が横流しされ、その分を鉛で補っていたために市中でも貨幣に対する信頼度は低かった。

このような制約の中でも李氏朝鮮王朝後期の18世紀、19世紀には商人階級の勃興と富の蓄積、また両班の地位を金で購入することなどが広まり、朝鮮の商業は大きな進歩を見せた。しかしその後も支配者層の儒教イデオロギーに基づく介入が相次ぎ、また両班が一般民衆に対して常に過酷な財産徴収を行っており資本蓄積や資本による投資が不可能な状態であったことや19世紀初期の飢饉や反動政治などもあって、朝鮮における商業の発展は非常に障害が多かった。何もしない上、「官災」と災害扱いされるほどの拷問すら伴う場合のある収奪を行う両班に対しての不満もあって、蓄財は危険な行為とされ自分達自ら何もしないという選択肢しかなかった。
李氏朝鮮
Section: 都市

韓国政府と日本の皇太子嘉仁親王の寄付（日本側の税金）で、ようやく本格的に公衆トイレの設置と道路の清掃作業が行われるようになった。それ以前の漢陽は道路も河川も汚物によって汚染されていた。開国後の李氏朝鮮を複数回にわたって訪れたイザベラ・バードは、漢陽（現在のソウル）を「世界でも指折りの不衛生な都市」と評した。これは公衆衛生という概念が無く汚水の処理などが殆ど行われていなかったためである。しかし、李氏朝鮮の後に成立した大韓帝国では、都市部の衛生環境の改善に一定の対策を講じており、1897年にイザベラ・バード氏が再び漢陽を訪れた際には、「不潔さで並ぶもののなかったソウルはいまや極東でいちばん清潔な都市に変わろうとしている！」と評した。同氏の原書(翻訳本だと削除されている場合がある)によれば、朝鮮総督府で財務顧問と税関総監に就任していたマクレヴィ・ブラウンの指導のもと上下水道の施設が行われたという。

朝鮮各地では、伝統的な焼畑農業が行われ、また冬の寒さの厳しさからオンドルに使う薪にすることで大量の樹木が伐採されていた。朝鮮の大地は岩盤でできているため、木を切ると表土が流れ出してしまい、また植林をほとんど行わなかったため、李氏朝鮮末期には多くの山が禿げ上がった。鉄砲水など河川の氾濫は各地の水路を土砂で埋め農業生産性は低下し、農民は肥沃な土地を求めて満洲に移住した（間島）。朝廷も国家的に松の伐採を禁止したりしたが（禁松令）根本的な問題解決には程遠い状態であった。この植生問題は、日本統治時代に森林法が導入されることで山地の権利関係が明確になり、焼畑農業や無断伐採が抑制されることで次第に回復した。総督府によっても林道の整備や植林の推奨が行われ、この政策は大韓民国にも採用され、少なくとも韓国側では植生は大幅に回復している。
国際法
Section: 国際法は「法」であるか

現代の国際法においては、その強制力は、国際法違反行為に対する被害国による「対抗措置」（countermeasures; les contre-mesures）（「国家責任条約草案」49条以下）や報復（retortions）（合法的な措置）といった形で存在する。特に、制度的にも整備されているものとして、GATT/WTO法違反と認定された行為についての世界貿易機関（WTO）紛争処理機構（DSB）の決定、その実施、DSBが承認する譲許その他の義務の停止がある。また実際、ほぼ全ての国が、国際法を法として認識し、その法務を扱う部門を外務省に設置し、かつこれを遵守しているため、現在では国際法の法的性質を肯定する学説が通説となっている。

しかし問題点もあり、例えば、国連安保理の表決制度には、常任理事国（米、英、仏、露、中）の拒否権があり、事実上、これら常任理事国への憲章七章に基づく強制措置はできない。国際司法裁判所の判決も、一方の当事国がそれを履行しない場合には他方の当事国は安保理に訴えることができるが（94条2項）、前者が常任理事国の場合には事実上、安保理の措置はなされない。そこで、今日でも、国際法は「原始法」(le droit primitif)であるという主張がなされる場合もあるが、対して、今日の国際世論の力(la force publique)を認めこれが国際法の実効性を支えているという指摘もある（近年、確立しつつある「国際市民社会」概念も参照）。
国際法
Section: 紛争解決

「調停」(conciliation; la conciliation)とは、「固有の政治的権限のない機関が、係争にある当事者の信頼を享受し、係争の全ての面を検討し当事者に拘束的でない一つの解決を提案する任務で、国際紛争に介入することと定義されうる」。

「仲介」(mediation; la médiation)とは、紛争両当事者の合意によって求められる一又は複数の第三者（国家、機関、私人）が両当事者の間に入って話し合いを促進させるために両者の主張を融和させることをいう（cf.「国際紛争平和的処理条約」4条）。
国際法
Section: 国家管轄権

属人主義 (nationality principle; la compétence personnelle) とは、その領域外においてなされた行為（特に犯罪）に関して、その行為者の国籍国という連結により（「能動的属人主義」; la compétence personnelle active）またはその被害者の国籍国という連結により（「受動的属人主義」; la compétence personnelle passive）、その行為を自国の法秩序に置きあるいは処罰する権限をいう。日本の刑法では、能動的属人主義として刑法3条が、日本国民の国外犯に対して日本の刑法が適用される犯罪を列挙している。また、受動的属人主義としては、刑法4条の二が、条約により日本国外において犯された犯罪でも罰すべきとするものについて、日本の刑法を適用する旨、規定している（「人質にとる行為に関する条約」5条ほか）。

国家管轄権は、「属地主義」、「属人主義」、「保護主義」、「普遍主義」に分類される。

属地主義 (territorial principle; la compétence territoriale) とは、国家はその領域内（及び国際法によってそのようにみなされる場所。例えば、自国籍の船舶・航空機）にある人、物、活動に対して排他的に行使できる権限をいう。領域は、領土、領海、領空で構成される。ただし「領域使用の管理責任」といった国際法に服する。国家は、その領域内で私人により行われる違法行為から、他国、外国人、他国の領域を保護しなければならない（例えば、環境保護について、「トレイル溶鉱所事件」（米国/カナダ）仲裁裁判所判決）。
五大国
Section: その他

フィレンツェ

ミラノ

ヴェネツィア

ローマ

ナポリ

統一前のイタリアでは有力な都市国家（フィレンツェ共和国（メディチ家）、ミラノ公国、ヴェネツィア共和国、ローマ（ローマ教皇領）、ナポリ王国）をさして五大国と呼んでいた。

アメリカは国際連盟の提唱国でありながら上院の承認を取れず、国際連盟には参加しなかった。ドイツとソビエトが国力を回復させて軍備を増強し、再び列強の一員に加わった1930年代後半になると、従来の「五大国」という括り方はされなくなっていった。
五大国
Section: 国連五大国

国際連合安全保障理事会常任理事国

アメリカ合衆国

イギリス

フランス

中国

ロシア

国連憲章第5章第23条では、常任理事国となる5か国を以下の順に定めている。

中国習近平（総書記）

フランス エマニュエル・マクロン（大統領）

その後、中華人民共和国の経済成長と急速な軍備拡大・海洋進出、ロシアの天然ガスを用いた資源外交・経済成長と軍備拡大、さらには上海協力機構やBRICSなどの非米側（非西側）の枠組みの出現によって、アメリカ合衆国による一極支配は相対的に弱まっている。
五大国
Section: 先進五大国

実際の会議にはイタリアも参加し、さらに翌年にはカナダも加わった。この7か国をもって「G7」と呼ばれる。1990年にはドイツ再統一により西ドイツが現在のドイツとなる。ソ連崩壊後に加入したロシアを入れると「G8」となるが、当時のロシアは1人あたり名目GDPが1000ドル台であり先進国とは言い難かったため、先進国首脳会議は主要国首脳会議に名称が変更された。

アメリカ合衆国

イギリス

フランス

ドイツ

日本

いずれの国家も20世紀初頭以降に「列強」かつ「先進国」と称され、現在も国際社会に政治的・経済的影響を与えている国である。第二次世界大戦前も先進工業国として認識され、さらに戦後も民主主義国として先進工業国としての地位を維持、もしくは回復したアメリカ、イギリス、フランス、西ドイツ、日本を対象とした先進国首脳会議が1975年に計画され、その5か国が先進5か国（G5）と呼ばれる。
11月29日
Section: 記念日・年中行事

パレスチナ人民連帯国際デー
1977年の国連総会で制定された国際デー。1947年のこの日、国連総会でパレスチナ分割に関する決議が採択されたことを記念。

解放記念日（ アルバニア）
1944年のこの日、第二次大戦でドイツに占領されていたアルバニアが、パルチザンとソ連軍によって全土解放された。

ダンスの日（ 日本）
1883年11月29日、鹿鳴館が一般向けにも開館されたことを記念し、日本ボールルームダンス連盟が制定。

飯田焼肉の日( 日本）
長野県飯田市及び同県下伊那郡の精肉店を中心とする「飯田下伊那食肉組合」と、飯田市の老舗みそメーカー「マルマン株式会社」が共同で制定。「い(1)い(1)だやきに(2)く(9)の語呂合せ。
11月29日
Section: 忌日

2015年 - 近藤等、フランス文学者、翻訳家、登山家、早稲田大学名誉教授（* 1921年）

2016年 - 小川宏、アナウンサー、司会者（* 1926年）

2016年 - 時枝正昭、内科医、政治家、元宇佐市長（* 1934年）

2016年 - チャンス青木、お笑い芸人（* 1943年または1944年）

2016年 - 保巌、武道家、全日本少林寺流空手道連盟錬心舘第二代宗家（* 1948年）

2016年 - マルコス・ダニーロ・パジーリャ、サッカー選手（* 1985年）
11月29日
Section: できごと

1963年 - トランスカナダ航空831便墜落事故。

1972年 - アタリがビデオゲーム『ポン』をリリース。

1973年 - 大洋デパート火災: 買い物客と店員数千人が被害に遭い、犠牲者は103人。デパート火災としては史上最悪の惨事。

1976年 - 荒井由実と松任谷正隆が横浜山手教会で結婚。

1980年 - 川崎市で金属バット両親殺害事件発生。

1985年 - 国電同時多発ゲリラ事件: 国鉄民営化に反対する過激派により、総武線の浅草橋駅が放火される。3,274本の電車や列車が止まり1000万人を超える乗客が影響を受けた。
マザー・テレサ
Section: 受賞・受章歴

1962年： マグサイサイ賞平和・国際理解部門

1971年： ヨハネ23世教皇平和賞

1972年： ジョン・F・ケネディ賞

1973年： テンプルトン賞

1975年： アルベルト・シュヴァイツァー賞

1979年： ノーベル平和賞

1980年： バーラト・ラトナ賞

1983年： 優秀修道会賞

1985年： 大統領自由勲章

1992年： ガウデイム・エト・スペス賞

1996年： アメリカ合衆国名誉市民
マザー・テレサ
Section: 批判

インド出身のアソシエイトエディター、クリティカ・ヴァラグールは2016年4月に『ハフィントン・ポスト』アメリカ版でマザー・テレサを批判した。「『特別で優秀な白人が有色人種を助けるのだ』というイメージをインド人や西洋人に植えつけた」と主張し、「マザー・テレサの崇高なイメージは、脆弱化したカトリック教会によって行われたメディア・キャンペーンの結果である」と述べている。

テレサの施設「死を待つ人々の家」の医療水準の低さ、用途不明の資金、問題人物との交際などマザー・テレサの人格を疑問視する声は多い。

イギリス人ジャーナリストのクリストファー・ヒッチェンズは1995年に『宣教師の立場』を刊行し、その中でマザー・テレサをきわめて否定的に扱った。またリチャード・ドーキンスは『神は妄想である』の中で、『宣教師の立場』の題を挙げてマザー・テレサを「彼女は聖人ではない」と批判した。
マザー・テレサ
Section: 概略

生前からその活動は高く評価され、1973年のテンプルトン賞、1979年のノーベル平和賞、1980年のバーラト・ラトナ賞（インドで国民に与えられる最高の賞）、1983年にエリザベス2世から優秀修道会賞など多くの賞を受けた。1996年にはアメリカ合衆国史上5人目の名誉市民に選ばれている。

近年では生前からの批判も多いという歴史解釈をされる場合もある。一方で、それらの批判の多くはインドのヒンドゥー至上主義の極右・ファシスト団体「民族義勇団（RSS）」により過剰な歴史修正が行われているという見方もある。
はてしない物語
Section: あらすじ

本の世界では、幼ごころの君が支配する国「ファンタージエン」が「虚無」の拡大によって崩壊の危機に晒されていた。病に倒れた幼ごころの君と「ファンタージエン」を救うための方法を探す使者に指名された緑の肌族の少年・アトレーユは、女王の名代として「アウリン」を授けられ、「救い主」を求めて大いなる探索の旅に出る。

ある日、いじめっ子に追い回されたバスチアンはカール・コンラート・コレアンダーが経営する古本屋に逃げ込んだ。バスチアンはそこで、『はてしない物語』という風変わりな本を目にし興味を抱く。その本はあかがね色の布で装丁され、表紙には互いの尾を嚙み楕円状に繋がる二匹の蛇が描かれていた。お金を持っていなかったバスチアンはコレアンダーの目を盗んで本を店から盗み出し、忍び込んだ学校の物置で読み始めるのだった。
はてしない物語
Section: 派生作品

2001年にカナダ・ドイツで制作され、日本で放送された海外ドラマ。原題『Tales from the Neverending Story』  、邦題『ネバーエンディング・ストーリー 遥かなる冒険』。全13話制作されたが、日本では6時間に渡る前後編形式のテレビ映画としてDVD化された。

エンデによると、映画化の契約には「複数の部」と書いてあり、ひとつの映画が2部構成で作られると理解していたが、法的には異なっており、2年ごとに続編を製作することができる、という意味だったのだという。

3作目 は原作のストーリーとはほとんど関係がない。
はてしない物語
Section: 道具

シカンダ（Sikánda）

「ファンタージエン」において最も強力な魔法の剣。ひとりでに手の中に飛び込んでくる時のみ使用が可能で、成すべきことを自らの力で成すが、所有者の意思で鞘から抜くと、所有者自身と「ファンタージエン」に大きな災いがもたらされるという。

アウリン（AURYN）

幼ごころの君の名代となる印。「おひかり」「宝のメダル」とも呼ばれる。

明暗二匹の蛇が互いに相手の尾を咬んで楕円になった形状（ウロボロス）をしており、裏側には「汝の欲することを成せ」という言葉が刻印されている。記憶が消えていく代わりに、授けられた者の願いを叶えることができる。
モモ (児童文学)
Section: 舞台化

1975年にドイツの作曲家マーク・ロタールのためにエンデ自身がオペラの台本を執筆している。これを収録したものは同年KARUSSELLレーベルからLPレコードとして発売された。その他にもミュージカル化されており、児童劇団などで『モモと時間どろぼう』のタイトルでの上演例も少なくない。

モモと時間泥棒

劇団四季のファミリーミュージカル。1978年上演。

モモ

オペラ。一柳慧作曲。日本語。1995年初演。

Momo og tidstyvene

オペラ。スビトラーナ・アザロワ作曲。デンマーク語。2017年初演。
モモ (児童文学)
Section: あらすじ

けんかをしていた左官屋のニコラと居酒屋のニノは、モモのおかげで仲直りする。モモがいると、子どもたちの頭の中にすてきな遊びが浮かんでくるようになる。航海ごっこは波乱万丈の大冒険となり、雷雨になっても子どもたちは遊びに夢中だ。道路掃除夫のベッポと観光ガイドのジジはモモの特別の友だちになる。ベッポは会話に時間がかかるため、モモだけが話相手になる。ジジが観光客に話す即興の物語は、モモと知り合いになってからとても素晴らしいものになる。

このあらすじは、岩波少年文庫版（大島かおり訳）を元に作成している。

モモとその友だち

大きな都会の町はずれに円形劇場の廃墟があり、施設から逃げ出してきたモモという小さな女の子が住み着く。彼女はつぎはぎだらけのスカートと男物のだぶだぶの上着を着ている。近所の人たちは大人も子どももモモにやさしく接し、友情が始まる。モモには他の人の話を聞いてあげる才能がある。モモに話を聞いてもらうと、勇気が出たり、希望や自己肯定感が生まれる。