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海外安全キャンペーン

海外安全キャンペーン（かいがいあんぜんきゃんぺーん）とは、日本人が海外で安全に旅行、滞在できるように集中して実施する啓発活動及びその期間。

2002年（平成14年）に外務省が従来実施していた「海外安全週間」について実施期間の拡大に合わせて改称したもの。毎年7月1日–7月31日。海外渡航シーズンである夏休みを控えた7月に実施している。

海外渡航者数の増加に伴い日本人が海外で事件・事故等に巻き込まれるケースが増えていることから、渡航者自身が渡航先の情報を入手し「自分の身は自分で守る」意識を持つことの必要性を啓発している。

期間中は特に、海外で日本人が標的になり易い犯罪の周知や現地の法律の遵守、文化・風俗・慣習への配慮を促している。
眠らない大陸クロノス
Section: ストーリー

しかし転機が訪れる。2000年に一度、時間と空間の門が開かれる日、「ハローデイ」。その開かれた門「ハローゲート」から、異世界の神々、マクアペルやスケイプーといった者達がクロノスの世界にやってきた。始めはクロノス三主神も、クロノスの世界に訪れた異界の神を歓迎した。

はるか昔、クロノス大陸を創造した3人の神がいた。火のラピス、水のエクシリス、雷のコエリス。彼らはその力によって、それぞれ人々に温かな愛を、冷たい理性を、戒めを与え、クロノス大陸を美しく平和に創り上げていった。
眠らない大陸クロノス
Section: 特徴

強化成長武器もある。

ある一定のアイテムには「エンチャントストーン」と呼ばれるアイテムを利用して装備アイテムをより上位のものにすることが出来る。しかし、精錬に失敗するとランクが下がったり、アイテムそのもの自体が消えてしまうので注意が必要。エンチャント確率を上昇させる「オーブ」と呼ばれるアイテムも存在する。

毎週土曜日に「ユニオンウォー」と呼ばれるいわば陣取り合戦のようなものが行われる。マップの一つであるシティス＝テラのサンツスミコ地域が舞台となり、ギルド5つで結ばれたユニオンが支配ユニオンとその場所をめぐって戦う。勝ったほうのユニオンは、来週土曜日までの全マップでの売り物や、マップ間での移動時の料金などの税金を決めることが出来る。
眠らない大陸クロノス
Section: 事件

2004年1月18日、約1ヶ月〜2ヵ月程度かかるログデータの調査を行うこと、またその調査結果に基づき、2003年12月29日頃から2004年1月11日頃までの期間に取引をしていないプレイヤーには100％、正常な取引のみを行っていたプレイヤーには30〜50％の回収したクロの返却を行うことを運営は発表した。

2007年2月28日から翌月7日まで、韓国版クロノスにおいて「親日派狩りイベント」を実施した。

ゲーム内のNPCが配布する「親日派名簿」を取得し、そこから召喚された「親日派モンスター」を倒すことで高級アイテム（三一節クラウンアイテム）を獲得するものである。召喚される「親日派モンスター」はちょんまげに羽織袴姿で、手には日本刀を装備した日本古来の武士を模したキャラクターであった。
アメニティーズ
Section: 沿革

2006年 - （株）パンドラ（東京都板橋区）をスーパーマーケットチェーンのダイエーから買収してグループ会社化。

2013年 - 長野県小諸市平原に出力500kW（年間50万kWh見込）の太陽光発電所を運転開始。

1979年 - 「上田食道園」（焼肉レストラン）、「上田プラザボウル」オープン。

1981年 - 「佐久プラザボウル」オープン。

1988年 - 「株式会社アメニティーズ」に組織・社名変更。

1995年 - 複合レジャー施設「アムアムビレッジ」オープン。
いではく
Section: 主な楽曲

小林幸子「あれから一年たちました」

さとう宗幸「欅伝説」

伸歌華「情け酒」

杉良太郎「江戸の黒豹」「明日の詩」「すきま風」「風が吹くまま」

千昌夫「北国の春」

チェリッシュ「明日に向かって」

五十音順

小沢亜貴子「日本全国かずま君」

春日八郎「ふたりの坂道」

川中美幸「ふたりの春」

北川大介「雨の酒場町」「ブルーな街角」

北島三郎「比叡の風」第51回日本レコード大賞作詩賞

小柳ルミ子「南風」
大航海時代Online
Section: Order of the Prince

スキル伝授(Chapter1)

同じアカウント内の別キャラクターに、習得済みのスキルを伝える

入港許可の条件緩和(Chapter1)

海賊大戦(Chapter1)

国家に拠らない3つの海賊団による対人戦イベント。開催ごとに海賊団を選択し、所属する海賊団の勝利を目指す

有料の航海コインでプレイチケットや各種オプションサービスを購入できる機能を追加(Chapter1)

希少交易品(Chapter2)

伝承発見物(Chapter2)

国家通商免許(Chapter3)
大航海時代Online
Section: El Oriente

メモリアルアルバム（Chapter2）

釣り上げた魚や調理した料理等のアイテムが自動的に記録され、思い出として残るコレクション要素。多くのテーマが用意されており、1つのテーマを完成させるごとにアイテムがもらえる。アップデートのたびに新たなテーマが追加されている。

商会貿易（Chapter1）

商会がある街の商会管理局に交易品を納めると、商会の貿易船が東アジアの街へ運んで珍しい産物と交換してきてくれるというもの。月に一度、その成果が受け取れる。また、東アジアと往復している商会定期船を移動の足として利用できるようになった。
大航海時代Online
Section: Lost Memories Seven Wonders

所持金上限を2億ドゥカートから3億ドゥカートへ引き上げ(Chapter1)

追究生産（Chapter 2）

戦闘スキル「火薬学」の追加（Chapter 2）

レベル上限が90から95に拡張（Chapter 3）

世界の七不思議を中心とした人類の遺産（レガシー）をテーマとしている。

叡智の書(Chapter1)

レガシー(Chapter1)

追究発見(Chapter1)

船員装備(Chapter1)

新たな幻獣「氷雪のリヴァイアサン」(Chapter1)
エバークエスト2
Section: 沿革

2007年11月14日 拡張セット第4弾「EverQuest II：Rise of Kunark」日本語でのサービス開始。キャラクターLv上限が80、さらにアチーブメントポイントが140に拡大。

2008年11月18日 拡張セット第5弾「EverQuest II：The Shadow Odyssey」日本語でのサービス開始。アチーブメントポイントが200に拡大。

2006年10月25日 アドベンチャーパック「EverQuest II：Fallen Dynasty」日本発売。

2006年12月15日 拡張セット第3弾「EverQuest II：Echoes of Faydwer」日本語でのサービス開始、アチーブメントポイントの上限が100に拡大。以降、ゲームアップデートが世界同時公開となる。
エバークエスト2
Section: ゲーム内容

クルセイダー：魔法を駆使する騎士、防御能力でこそ若干劣るが様々な魔法によって回復/攻撃もこなす万能型。パラディン（善）とシャドウナイト（悪）

スカウトは敵にダメージを与えることを役目とする「アタッカー」に分類されるアーキタイプである。姿を消しての隠密行動や、敵の追跡、鍵開けといった盗賊的な技術も有する。高い攻撃力を誇り、同時に敵の注意を逸らす技術にも長けている。唯一バード系だけは攻撃能力に乏しいが味方の能力強化・敵の能力弱体化といった戦闘補佐を得意とする。

ローグ：スワッシュバックラー（善）とブリガンド（悪）

バード：ダージとトルバドール

プレデター：レンジャーとアサシン

ビーストロード

回復魔法を基本とする、ヒーラーと呼ばれるタイプのアーキタイプである。どの系統も回復の技術を持っているが、クレリックは癒しの魔法に特化しており、ドルイドは回復魔法に加えて攻撃魔法を、シャーマンは回復魔法に加えて味方の能力強化/敵の能力弱体化の魔法を使うことができる。
エバークエスト2
Section: ゲーム背景

ノーラスに生きる生命たちは、ついには神々が直接治める領域に侵攻するほどの力を得ていた。個々の力は微弱でも結束し協力し合うことで神々に対抗しうる力を得た事実は、神々を驚愕させただけでなく神々の力を弱める結果を招いた。事態を重く見た神々は、長い間見守ってきたノーラスと自らが生み出した子らの元から去ることを決意する。

神々がノーラスから去ったことにより世界を構成する力は均衡を失った。海は荒れ狂い、大地は引き裂かれ、炎は全てを燃やし、嵐はあらゆるものを吹き飛ばした。加えて何者かによって衛星ラクリンが破壊され、吹き飛ばされたラクリンの欠片がノーラスに降り注いだ。美しかったノーラスは見るも無残な姿に変わり果ててしまったのである。
小倉橋 (相模川)
Section: 概要

開腹式上路アーチ橋が4径間連続しており、橋長は176.6mである。名称の由来は右岸の地名から。2011年現在、相模川に架かる橋梁としては最も古い橋梁である。そのアーチ形式の美しさから、景勝地としても知られ、夏期にはライトアップや灯籠流しも行われている。

種別 - 鉄筋コンクリート道路橋(3等橋)

形式 - 4径間連続上路固定アーチ

橋長 - 176.6m

支間 - 4@36.75m (アーチ部)、2@9m・1@9m (床板橋(側径間)部)

活荷重 - 6t
ときめきメモリアル
Section: 開発

一方で、金月は本作が初めてのゲームへの出演であったことから、とても苦労したとファミ通とのインタビューの中で話している。金月は「詩織ちゃんはすべてパーフェクトな女の子という設定だったから、逆にどこを目立たせたらいいんだろうとすごく悩みましたね。（中略）いまゲームのボイスを聴くと、かなりプレーンな声だなって感じています。」と振り返りつつも、メディアミックスの中で詩織の別の面が見えてきたため、ゲーム以降の詩織の声は印象が異なるとしている。
また、金月は本作のおかげで声優の仕事を継続出来るようになったとも話している。

二人は、収録に際して電話帳のように分厚い台本が届いて驚いたとファミ通とのインタビューの中で振り返っている。
本作以前にゲームへの出演経験があった鉄炮塚は、「ひとつのシーンで、何パターンもボイスを撮るような収録も、これまでも経験したことがありませんでした。喜怒哀楽ごとに、立て続けにテンションの異なるセリフを言っていくというのは、当時はかなり慣れない作業でしたね。（後略）」と話しつつも、「それほど経験のあるお仕事ではありませんでしたが、そのあたりはきちんとスタッフさんのアシストやご指導があったので、それほど苦労はありませんでした。」とも話している。
ときめきメモリアル
Section: テーマソング

備考

金月のセカンドシングルになった『告白』は元々伝説の樹の下での女の子から告白シーンで使うために製作されたが、あるスタッフの「告白シーンに歌物はどうか？」と言う指摘からゲーム用のインストバージョンが作られた。ドラマCDでは使われている。

挿入歌

『恋はほどほどに〜過ちを2度繰り返さないために』：作詞 - 大内正徳、作曲 - シタール妹尾、歌 - 川口雅代
ゲーム内のデートでカラオケに行った時に発生するイベントで片桐彩子がフルコーラス歌う曲。PlayStation版から登場した。
ときめきメモリアル
Section: OVA

キャラクターデザイン：本橋秀之

絵コンテ・演出：西澤晋

作画監督：時矢義則

美術監督：長﨑斉

色彩設計：いわみみか

撮影監督：吉田光伸

編集：松村正宏

音響監督：岩浪美和

音楽：林有三

なおDVD-Video版だけの特典としてVol.1には菊池志穂（館林見晴役）、Vol.2には金月真美（藤崎詩織役）のインタビューが収録されている。

原作：コナミ株式会社

監督：亀垣一

脚本：黒田洋介
エウティキアヌス (ローマ教皇)

エウティキアヌス（Eutychianus, ? - 283年12月7日?）は、ローマ教皇（在位：275年1月4日 - 283年12月7日）。碑銘がカリストゥス1世のカタコンベから見つかっているが、この教皇についてはそれ以上何も分かっていない。在位期間も不確かである。『教皇の書』では8年と11か月の在位だが、エウセビオスはたった10か月としている。

エウティキアヌスは祭壇にぶどうと豆を捧げることを許可し、324人の殉教者を自分の手で埋葬したとされる。こうした伝説を疑う歴史家もいる。皇帝アウレリアヌスの死後は迫害は止んだはずであり、農作物を捧げるのはもっと後の時代のことだからである。
水谷公生
Section: 人物・来歴

1970年代後半から1980年代にかけては、歌謡曲からロックまで幅広いジャンルで編曲家として活動する。太田裕美、浜田省吾、村下孝蔵など、ジャンルを問わず、多くの作品に参加している。

2003年、柳田ヒロとのデュオ・ユニット「MA-YA」を結成した。新曲として「浮遊」を発表している。また、2004年には長年の盟友である浜田と共に「Fairlife」を結成している。近年は首を痛めてしまった影響でギターを弾くことが困難になっているが、Pro Toolsやスティール・ギターによる演奏を続けている。

1968年に千原秀明（後の武部秀明）らとのバンド「アダムス」などを経て、1971年に唯一となるソロ・アルバム『A PATH THROUGH HAZE』を発表した。

1960年代後半から1970年代初頭にかけては柳田ヒロらと様々なニュー・ロック系のセッションに参加する。ニュー・ロックを愛好するジュリアン・コープ（英語: Julian Cope）はこの時期の水谷のギター・ワークを「日本のフランク・ザッパ」とし、最重要ギタリストと目している。
水谷公生
Section: ディスコグラフィ

柳田ヒロ / MILK TIME（1970年）

下田逸郎 / 遺言歌 誰にも知られずに消えるしかないさ（1971年）（柳田ヒロらと参加）

佐藤允彦&サウンド・ブレイカーズ / 恍惚の昭和元禄（1971年）（柳田ヒロらと参加）

柳田ヒロ / HIRO YANAGIDA（七才の老人天国）（1971年）

南こうせつ / 帰り道（1975年）

キャンディーズ / 「年下の男の子 / 私だけの悲しみ」（1975年）

キャンディーズ / 「春一番 / 二人だけの夜明け」（1976年）
水谷公生
Section: メンバーと担当楽器

+

井上ゴロー：ヴォイス（ゲスト/「ブッダ・ミート・ロック」）

杉原マイヤ：ヴォイス（ゲスト/「ブッダ・ミート・ロック」）

柴田キョウ：ヴォイス（ゲスト/「ブッダ・ミート・ロック」）

戸村アケミ：ヴォイス（ゲスト/「ブッダ・ミート・ロック」）

穂口雄右：オルガン/ピアノ

水谷公生：ギター/スライド・ギター/アコースティック・ギター/シタール

武部秀明（元「アダムス」の千原秀明）：ベース

田中清司：ドラム/パーカッション

ラリー寿永：パーカッション/鐘
笑福亭福團治
Section: 2代目

十八番は『親子茶屋』『仔猫』『鹿政談』『平林』『国なまり』など。非主流派に属したため、地方巡業などで苦労を重ね、講談ネタや浪曲ネタなど何でもこなし、黒紋付で立ったままで落語を演じることも厭わなかったと言う。享年不詳。昭和40年代に没、没したときは70歳代。

2代目 笑福亭福團治（生没年不詳）は、本名、享年とも不詳。

初代笑福亭福團治の門下。初名不明。後に2代目福團治を名乗る。昭和40年頃まで、主に新世界の温泉演芸場（後の新花月）などに出演。面長で品のある役者顔であったという。
宝塔寺
Section: 境内

本堂（重要文化財） - 慶長13年（1608年）再建。入母屋造、本瓦葺き。桁行七間、梁間五間。釈迦如来像、十界曼荼羅の他、日蓮と日像の像を安置する。2003年（平成15年）に解体修理が行われた。

神輿庫

太鼓楼

昭宣堂 - 1941年（昭和16年）建立。前身寺院極楽寺の開祖・藤原基経（昭宣公）の宝篋印塔を安置する。

三十番神堂

日像上人廟 - 日像は興国3年/康永元年（1342年）に妙顕寺で入寂し、当寺に葬られた。題目笠塔婆を安置する。
宝塔寺
Section: 歴史

寺は応仁元年（1467年）の応仁の乱で多宝塔を残して全焼し、後に再建されたが、次いで天文法華の乱でまたも多宝塔を残して全焼した。その後、長らく再建されなかったが、天正18年（1590年）に8世日銀が伽藍を再建した。

興国3年/康永元年（1342年）日像は妙顕寺で入寂、遺言により当寺において荼毘に付されて葬られた。その後、寺名を宝塔寺に改めている。寺名は日像が京都の七口（京都に入る7つの街道の入口）に建立した題目石塔の1つを日像の廟所に祀ったことによる。
北海道道318号湧洞豊頃停車場線
Section: 路線状況

豊頃町育素多-豊頃町豊頃旭町（北海道道320号旅来豊頃停車場線）

駅逓橋（湧洞川）＝豊頃町湧洞

新川橋（小川＝十勝川支流）＝豊頃町二宮（道道210号重複区間）

農野牛橋（牛首別川）＝豊頃町茂岩新和町（国道38号重複区間）

豊頃町二宮（北海道道210号尾田豊頃停車場線）

豊頃町農野牛-豊頃町礼作別（北海道道62号豊頃糠内芽室線）

豊頃町礼作別-豊頃町豊頃（国道38号）

豊頃町豊頃（北海道道73号帯広浦幌線）

豊頃町茂岩新和町-豊頃町豊頃旭町（北海道道210号尾田豊頃停車場線）
北海道道318号湧洞豊頃停車場線
Section: 主な接続道路

北海道道210号尾田豊頃停車場線 - 茂岩新和町（重複）

北海道道320号旅来豊頃停車場線 - 育素多（重複）

北海道道882号利別牛首別線 - 育素多

北海道道73号帯広浦幌線 - 豊頃（重複）

豊頃町

国道336号 - 湧洞（起点）

北海道道1051号湧洞線 - 湧洞（起点）

北海道道210号尾田豊頃停車場線 - 二宮（重複）

北海道道62号豊頃糠内芽室線 - 農野牛（重複）

国道38号 - 礼作別、豊頃（重複）
渋柿
Section: 沿革

1916年（大正5年）正岡子規没後『ホトトギス』を継承した高浜虚子が、東洋城を『国民新聞』俳壇の選者から下ろし、代わって虚子自身が選者になったことを契機に東洋城は『ホトトギス』を離脱した。

1952年（昭和27年）東洋城は隠居を表明し、主宰を創刊時から選者として参加し、「国民新聞」の俳句欄で活躍していた門下の野村喜舟に譲る。24年間主宰を務める。句集『小石川』「紫川」などを発刊し、小倉北区の篠崎八幡神社には「鶯や紫川にひびく声」の句碑がある。

1976年（昭和51年）徳永山冬子主宰。4年間主宰を務める。

1990年（平成2年）米田双葉子主宰。8年間主宰を務める。

1998年（平成10年）渡部抱朴子主宰。12年間主宰を務める。俳人協会評議員、子規顕彰全国短歌大会選者などを歴任。愛媛県西条市石鎚山ハイウェイオアシスには「山石鎚 海瀬戸内や 秋晴るる」、愛媛県中山町永田三島神社には「神苑の 木洩日蒼き 五月かな」の句碑がある。
四川省 (ゲーム)
Section: ルール

まず縦8列×横17列に、牌を不規則（ランダム）に並べる。並べる牌は、数牌と字牌のみを使う場合と、花牌も使用する場合がある。

2つずつ牌を取り除く。牌を取り除けるのは以下の条件のときである。

同種の2つの牌が隣接しているとき

これを繰り返して牌を取り除いていく。すべての牌を取り除くと終了（クリア）となる。牌の並べ方によっては、途中で取り除ける牌が無くなってクリアできず手詰まりとなる。通常、手詰まりの場合はその時点で終了となる。が、家庭用ゲーム機用などでは、消せるような配置へと牌の位置を入れ替える「シャッフル機能」を搭載したものもある。
世良譲
Section: 略歴

島根県大原郡木次町（現在の雲南市）出身。明治大学在学中の1950年から、プロ活動を始め、奥田宗宏とブルースカイ・オーケストラなどに在籍した。

1965年、白木秀雄クインテットの一員としてベルリン・ジャズ・フェスティバルに出演し、国際的に注目を浴びる。

1974年から7年間、TBSテレビ「サウンド・イン"S"」に出演し、軽妙な語りで広く親しまれた。

1988年、世良譲トリオ自己のトリオとしてモントルー・ジャズ・フェスティバルに出演し、スイス放送曲より絶賛される。
宥清寺
Section: 歴史

万延元年（1860年）に日耀が宥清寺に入って隠居したが、文久3年（1863年）に日耀が遷化する。その後、荒廃してしまう。

1869年（明治2年）に廃寺同然であった宥清寺を開導日扇聖人が学問所として借り受けると、後に佛立修学所と称するようになった。その後、隆盛を誇るようになると当時の教務・信者の要望に応えて1931年（昭和6年）に本堂が再建されている。

1946年（昭和21年）に本門佛立講は、本門法華宗より分離独立し本門佛立宗となった。以後、当寺は本門佛立宗における唯一の本山となり、本門佛立宗根本道場とも称されている。

当寺の西には本門佛立宗が運営している京都佛立ミュージアムがある。
徳島市千松小学校
Section: 沿革

1872年 - 明治政府が田宮小学校を設立。

1881年 - 田宮小学校から千松小学校と改称。

1886年 - 千松小学校から田宮尋常小学校と改称。

1892年 - 田宮尋常小学校から田宮尋常高等小学校と改称。

1901年 - 現在の位置に移転。

1937年 - 田宮尋常高等小学校から千松尋常高等小学校と改称。

1941年 - 千松尋常高等小学校から千松国民学校と改称。

1947年 - 徳島市千松小学校に改名。
きっともう恋にはならない
Section: 収録曲

きっともう恋にはならない
作詞：AZUKI七／作曲：大野愛果／編曲：小林哲
テレビ東京系『JAPAN COUNTDOWN』エンディングテーマ

潮騒レター
作詞：竹井詩織里／作曲：桂花／編曲：麻井寛史

蜜月 - live - THURSDAY LIVE at hills bread factory '06.4.20 -
作詞：竹井詩織里／作曲：高森健太／編曲：増崎孝司

きっともう恋にはならない（Less Vocal）
きっともう恋にはならない
Section: 参加ミュージシャン

蜜月 - live - THURSDAY LIVE at hills bread factory '06.4.20 -
Guitar：増崎孝司（DIMENSION）、古賀和憲
Drums：亀井俊和
Bass：麻井寛史
Keyboard：石橋創
Female Vox（コーラス）：岡崎雪

きっともう恋にはならない
Guitar：大賀好修
Percussion：車谷啓介
Organ：大楠雄蔵
Male vox（コーラス）：キシモトソウタ

潮騒レター
Guitar：箸尾哲哉（NAKEDGRUN）
Bass：麻井寛史
Organ：大楠雄蔵
BSブランチ
Section: 補足

以前は同番組の次に『BSブランチ Teen Up』（2007年4月7日 - 6月23日）が11：53 - 11：59に放送されていた。

「QUIZ the INTERNATIONAL」の初回はグルメの国として有名な韓国を取り上げ、韓国にまつわるクイズが5問出題。勝者には最高においしい韓国料理屋に招待され、佐藤は収録後、港区赤坂にある「一龍」で骨付きカルビを食した。

＃251のお笑い対決では最初の判定では4-0でマンゴスティンの完勝であったが、途中西田がドラハッパーに変え、気を使わせた（同じ松竹芸能所属で西田の後輩であるため）

第5期の佐藤和沙は2007年7月上旬に別の番組収録中に怪我を負ったため、9月22日放送分（＃264）から療養。番組上ではその説明は一切されず、第5期最終回の10月27日放送分（＃269）に後日収録でコメントをしたのみであった。
BSブランチ
Section: BSブランチガール

笹丘明里

安田香織

半田杏

相澤ひな子

MAISA

第8期（2009年10月10日 - 2010年10月23日）

中村知世

池田夏希

丸尾みゆき

門倉亜美

広瀬ゆうき

夏生ありさ

吉井宇希

第6期（2007年11月3日 - 2008年10月25日）

亜希子

安達牧

秦みずほ

深川愛

三井麻由

吉川まりあ

第7期（2008年11月1日 - 2009年10月3日）

関根和美
BSブランチ
Section: 主な対決

ロケ企画

話題のスポットに出かけ、さまざまな企画にチャレンジする。9期から新設。

ブランチ工房

BSブランチガールと企業がコラボして一つの商品を作り上げる過程を追うドキュメント企画。9期から新設。

DVD対決

2008年2月23日新登場。DVD作品の宣伝担当にクイズを出題し、勝った方に1分間のPRタイムを与える。

妄想弁当

BSブランチガールたちが妄想のシチュエーションのもと手作り弁当を作る。9期から新設。
カリスマ
Section: 概要

元来、ギリシア語の χάρισμα （恵み、賜物）は「神より賜った能力」といった意味で、「神の賜物、恩寵」として新約聖書などに用例があり、キリスト教の神学上の概念として用いられてきた。ドイツの法制史家ルドルフ・ゾーム (de:Rudolph Sohm) が原始キリスト教団の歴史を叙述する際にこの言葉を使い、社会学者マックス・ヴェーバーがそれを社会学の概念として導入した。ヴェーバーはカリスマという語を、人ではなく物に宿る力という意味でも用いたが、社会における支配のありようを論ずるに当たって、預言者、呪術師、英雄などの個人に宿る非日常的な資質をカリスマとし、そのような人物による支配をカリスマ的支配として分析した。以後、カリスマという言葉は社会学的用語として普及し、指導者や新宗教などに関する研究で用いられている。

一般的には、特定の人物に宿る特別な能力や資質をあらわす概念である。とりわけ、人々を引きつけたり信服させるある種の人格上の特質や魅力を指す。より一般論的説明としては、特定の個人、身分、社会組織、象徴、事物などに、他とは異なる超自然的、超人間的、非日常的な力や性質がそなわっていると認識される場合に、それらのもつ特質をカリスマという。宗教社会学においてカリスマは、人間の社会生活の中で例外的に世界の根底にある究極的秩序にふれているものとして、日常的秩序を支え、あるいは破壊し新たな秩序を創造する性格をもつとされる概念であり、非合理的であるなどの点において、ルドルフ・オットーがヌミノーゼと呼ぶ「聖なるもの」の概念と類似する。
カリスマ
Section: 宗教的概念としてのカリスマ

もとは、キリスト教用語として、『新約聖書』において、神からの天与の賜物の意味で用いられた言葉である。

ユダヤ教とキリスト教の伝統においては、七十人訳聖書でこの語が神の賜物の意味で使われており、キリスト教用語としては紀元前から一貫して、神からの天与の賜物の意味である。カトリック教会では、ペンテコステの名称よりもカリスマの語が使われる。

ドイツの教会法学者ルドルフ・ゾームは、『教会法』（Kirchenrecht）第1巻（1892年）のなかで、1世紀のキリスト教のエクレシア（集会）を説明・分析するために、この語を用いた。

1960年代以降にはカリスマ運動とよばれる宗教運動がみられる。
ありがとう浜村淳です土曜日です
Section: オープニング

アシスタント「一番に入れるスイッチなんでしょう。来る日も来る日も（毎日放送→）MBSラジオ、1179」

浜村「ありがとう浜村淳です」（1992年以前は、浜村とアシスタントが言っていた）

浜村・アシスタント「土曜日でーす」（2021年8月ごろから。それまではここまでを浜村が述べていた。番組タイトルを浜村とアシスタントで披露するのは1992年以来）

※またFM補完放送（ワイドFM）開始前までは平日版と同様「星の放送局から、星の21世紀をお届けします」とアナウンスしていた。

2020年4月7日以降は、日本国内で新型コロナウイルスへの感染が拡大していることを踏まえた暫定措置として、文言の大半を以下のように平日版と統一。平日版の終了によって、土曜日のみの放送へ移行した2024年4月6日以降の放送でも、以下の文言の使用を続けている。
ありがとう浜村淳です土曜日です
Section: タイムテーブル

2021年7月17日（土曜日）には、平日版を含めても史上初めての有料オンラインイベント「ありがとう浜村淳です～名作映画をオーケストラでどうぞ!～」（足立衛&アゼリアジャズオーケストラの演奏に浜村の解説を織り交ぜた企画で佐々木が進行）を、土曜版本番終了後の12:00に「ちゃぷらステージ」（毎日放送本社1階のオープンスペース）で開催。有料チケットの購入者を対象に、7月24日（土曜日）の23:59までアーカイブ動画の配信を実施している。

2021年2月6日（土曜日）には、当コーナーからのスピンオフ番組『浜村淳のお耳の名画座』を、当番組本番終了後の16:40 - 17:40に放送。浜村と佐々木の出演で、「J:COM TV フレックス」（Netflixと専門チャンネルをテレビで視聴できるJ:COM関西の有料セットサービス）の加入者だけが鑑賞できる映画から、浜村自身が選んだ邦画・洋画の名作を時間の許せる限り語っていた。
鳴門市板東小学校
Section: 年間行事

わくわく集会

個人懇談

市水泳能力検定会

いきいき集会

避難訓練

秋季大運動会

終業式

始業式

稲刈り

市陸上記録会

バス遠足

大麻比古神社祭り

参観日・バザー

参観日

わくわく集会

始業式・入学式

参観日・PTA総会

家庭訪問

1年生を迎える会

交通安全教室

修学旅行・校外学習

集団宿泊訓練

参観日・学年対抗球技大会

避難訓練

プール開き

校内体操発表会

ふれあい人権集会
クイック (企業)
Section: 沿革

2009年（平成21年）5月 看護師の人材紹介事業に特化した求人情報サイト「看護roo!」を運営開始。

2010年（平成22年）7月 MRの人材紹介事業に特化した転職情報サイト「MR BiZ」を運営開始。

2001年（平成13年）10月 株式を日本証券業協会に店頭登録

2004年（平成16年）12月 ジャスダック証券取引所に株式を上場

2005年（平成17年）4月 人材紹介事業に特化した転職情報サイト「転職×天職」を運営開始。
オシオス・ルカス修道院
Section: 歴史

「聖人伝」によれば、961年から966年の間に、修道院にハギア・バルバラ聖堂が建設された。ハギア・バルバラ聖堂は、現在、中央聖堂と並んで建つ生神女聖堂（テオトコス聖堂）に比定されており、これが事実であるとすれば、ギリシャ共和国で最も早い時期の中期ビザンティン建築ということになる。ハギア・バルバラ聖堂が、後に、ロマノス2世の（後にニケフォロス2世フォカスの）妃テオファノによって増築か改築されるかして、生神女聖堂になったと思われる。

11世紀初期にブルガリア帝国が壊滅し、バルカン半島が政治的な安定を得るようになると、克肖者ルカスの不朽体から奇跡の香油が出るとして、オシオス・ルカスはバルカン半島有数の巡礼地となった。これにより、多額の寄付が寄せられ、少なくとも1048年には、克肖者ルカスの墓のあった場所に中央聖堂が建設された。これは、奇跡的を求める巡礼者に対して、墓の端のそばで眠ることを奨励したためである。中央ドームは、1593年の地震によって崩落し、その後再建された。
オシオス・ルカス修道院
Section: 構造

生神女聖堂は、前述の通り、ハギア・バルバラ聖堂に比定されている。この教会堂は、四円柱式内接十字型と呼ばれる中期ビザンティン建築の代表的な形式であるが、コンスタンティノポリスのそれと比較すると、いくつかの特異点が見られる。これは外部装飾の扱いに関するもので、生神女聖堂の外壁は、石材の水平・垂直方向をレンガで縁取るクロワゾネ積みの技法で形成される。さらに水平方向には、各層を区切るように犬歯飾りの蛇腹が横断しており、クーファ文字による装飾があしらわれている。このような装飾は10世紀から12世紀のバルカン半島南部に建設された教会堂に多数認められるもので、アッバース朝イスラーム建築の影響によるものである。

中央聖堂（カトリコン）は、複合型スクィンチ式教会堂と呼ばれる、内接十字型と並ぶ中期ビザンティン建築特有の形式である。ギリシャ共和国に残る同型教会堂の中でも傑作と呼ぶにふさわしいものであるが、建築に関する資料は全く残っていない。中央広間は、一辺9mの正方形平面の上部に、4つのアーチと4つのスクィンチを架け、これによって形成された八角形平面の上に、直径9mのドームを載せる。内部の仕上げは高価な大理石で、スクィンチには、11世紀に作成されたたいへん貴重なモザイクが残る。
オシオス・ルカス修道院
Section: 装飾

アプスには『聖母子』、祭壇の上部のヴォールトには『聖神降臨』、1593年以降に再建されたドームには、『全能者ハリストス』と天使が配されている。スクィンチのくぼみには、ハリストス伝の4つの場面が描かれており、それぞれ『生神女福音』『降誕』『主の迎接』『洗礼』となっているが、『生神女福音』に関しては現存しない。

生神女聖堂の装飾はほとんど失われているが、中央聖堂にはモザイクが残る。ナルテクスには、東面に『磔刑』『全能者ハリストス（キリスト・パントクラトール）』『復活（アナスタシス）』が描かれ、南北面に『トマスの不信』『洗足』が、ヴォールト天井には聖人のメダイヨンが並ぶ。アーチには天使像が描かれる。
阿波市立土成小学校
Section: 沿革

1872年 - 土成小学校を創立。

1873年 - 秋月小学校、浦池小学校を創立。

1875年 - 成当小学校を創立。

1886年 - 土成小学校を土成尋常小学校と改称。

1892年 - 土成高等小学校を創立。

1925年 - 土成尋常小学校を土成尋常高等小学校と改称。土成尋常高等小学校（南校）を土成南尋常高等小学校と改称。

1937年 - 徳島県阿波郡土成尋常高等小学校を創立。

1941年 - 土成村国民学校と改称。
栗野慎一郎
Section: 栄典

1900年（明治33年）12月27日 - 従三位

1907年（明治40年）5月31日 - 正三位

1914年（大正3年）6月10日 - 従二位

1927年（昭和2年）12月1日 - 正二位

爵位

位階

1884年（明治17年）9月30日 - 従六位

1887年（明治20年）3月25日 - 正六位

1891年（明治24年）7月17日 - 従四位

1895年（明治28年）10月31日 - 正四位
栗野慎一郎
Section: 来歴・人物

1891年（明治24年）5月、榎本武揚が外務大臣に就任し、条約改正に意欲を燃やす榎本は、同年8月、栗野を新設された外務省政務局の初代局長に任命した。1892年（明治25年）9月まで取調局長も兼務している。1894年（明治27年）、陸奥宗光が外務大臣となると、同年7月、陸奥に駐米公使兼駐メキシコ公使に任命され渡米し、米国との条約改正交渉に務め、同年11月にはグレシャム国務長官との間で、日米改正新通商条約の調印を成し遂げる。その後、1896年（明治29年）4月、駐イタリア公使兼駐スペイン公使となり、1897年（明治30年）1月にスペインとの条約改正を成し遂げる。

外務省では、井上馨外務大臣の下で、1882年（明治15年）8月に権少書記官、1885年（明治18年）3月に条約改正掛、1886年（明治19年）3月に翻訳局次長などを務め、不平等条約の改正会議に備えたが、改正条約草案を巡って青木周蔵外務次官と衝突して外務省を退官。同年4月、榎本武揚逓信大臣の要望により逓信大臣秘書官に転任する。その後、逓信省で参事官や外信局長を歴任し、東京郵便電信学校を設立して初代校長に就任、郵便法や万国郵便電信規則を制定、1890年（明治23年）3月には、パリでの万国電信会議の日本代表を務めた。
夕がた屋テ!
Section: タイムテーブル

17:27 天気予報（提供：岐阜県のJAグループ） - 『ニュースTODAY』時代から続くコーナー。

17:31 記者の目 - 担当：岐阜新聞社整理部記者など。旧今小町本社時代には本社ニューススタジオに出向いて出演していたが、本社が移転してからは岐阜新聞と中継を結び、1つの画面にニューススタジオと新聞社の中継画面といった方法で対応していた。

17:37 店主イチ押し!ライブ or 夕がた屋!ライブ
月曜日 - 岐阜県内各所から。担当：高橋みつる。
火曜日 - サンサンシティマーゴ（関市倉知）から。担当：篠崎友華里。
水曜日 - 岐阜県内各所から。担当:丹羽光代、竹内万理ほか。
木曜日 - 岐阜県内各所から。担当：篠崎友華里ほか。
金曜日 - マーサ21（岐阜市正木）から。担当：田口悠子。
月華殿 (大阪市)
Section: 沿革

2004年（平成16年）- 債権者の三井住友銀行とリンデン・ウッド・リミテッドが、再生ファンドである日本エンデバーファンドに債権を譲渡。筆頭債権者となる。 また、SMFG企業再生債権回収会社が月華殿に対し、結婚式場経営等に長けているとされる経営コンサルタント会社マックスとの契約を要求し、契約締結。しかし結果として収益悪化となる。

1991年（平成3年） - 業務拡大のため、結婚式場の大幅な増改築を実行。しかし建物竣工の同時期にバブルが崩壊し、景気が後退。月華殿は資金繰りに窮するようになる。債務は約78億円にふくらみ、2002年（平成14年）住友信託銀行が、リンデン・ウッド・リミテッド社（ゴールドマン・サックス社系列のファンド会社）へ債権7億7000万円を譲渡。
おかやまフォレストパーク ドイツの森
Section: 概要

売店

レストラン

バーベキュー

ふれあい動物園

ジャージー牛の乳搾り体験

ドッグラン

芝滑り

パターゴルフ

アーチェリー

バズーカ砲

スワンボート

自転車ランド

ゴーカート

チューチュートレイン

株式会社ファーム

1995年（平成7年）3月1日：「岡山農業公園 ドイツの森クローネンベルグ」として開園
2007年（平成19年）3月17日：リニューアルオープン。「岡山農業公園 ドイツの森」に改名。
2020年（令和2年）3月1日：リニューアルオープンにより「おかやまフォレストパーク ドイツの森」に改名。
かぐや姫LIVE
Section: 収録曲

うちのお父さん
作詞・作曲 南こうせつ

僕の胸でおやすみ
作詞・作曲 山田つぐと

ペテン師
作詞 喜多条忠
作曲 伊勢正三

加茂の流れに
作詞・作曲 南こうせつ

君がよければ
作詞・作曲 山田つぐと

カリブの花
作詞 山田つぐと
作曲 南こうせつ

22才の別れ
作詞・作曲 伊勢正三

妹〜海
作詞 喜多条忠 水谷みゆき
作曲 南こうせつ 神山純

星降る夜
作詞・作曲 南こうせつ

置手紙
作詞・作曲 伊勢正三
クズルバシュ
Section: 歴史

1499年にサファヴィー朝の建国者イスマーイール1世が決起したとき、アナトリア高原各地のクズルバシュに檄文が送られ、集合地であるエルズィンジャン郊外には7,000人のクズルバシュが集まった。イスマーイール1世の決起から10年以上の間、サファヴィー朝軍はほぼ無敗であり、クズルバシュの間では「無謬の教主」イスマーイールの神性が信仰された。クズルバシュは教主イスマーイールを救世主と信じており、教主のもとでの死は殉教死となるため、彼らは死を恐れずに戦った。死を恐れずに戦い、密集した陣形を取って敵に突撃を繰り返すクズルバシュの騎兵は、他国の兵士から恐れられた。

イスマーイール1世は軍功の対価としてクズルバシュの部族長たちに地位を与え、大アミール（アミール・ルウラマー）、侍従長（イーシークアーカースィーバーシー）、行政司法長官（ディーワーンベク）などの中央の高官に就く者もいたが、大部分は地方領主の地位を与えられた。領地から上がった税収は政府に収める一部を除き、部族長とその部族の収入となった。チャルディラーンの戦いの後、封建領主の性質を持ち始めたクズルバシュは部族の利益を求めて行動するようになる。イスマーイール1世の存命中はクズルバシュ同士の抗争は表面化しなかったが、イスマーイールが没し、タフマースブ1世が10歳で王位を継ぐと、クズルバシュたちの間に軍事衝突が起きる。
クズルバシュ
Section: クズルバシュ的シーア主義

12人のイマーム崇拝と、救世主到来を信じるメシアニスム。これはまさにシーア派的考えである。

スンナ派に対する異常な憎しみ。スンナ派の著名人の墓や遺体の冒涜はその最たるもの。政権を獲得して以降、アリーより前の3人の正統カリフを金曜集会で呪うことが国家の政策となる。

シャイフ・ジュナイド（? - 1460年）がトルコ系遊牧民にサファヴィー教団の教えを説いたとき（サファヴィー朝#サファヴィー朝の起源も参照）、イスラーム教義とは相いれない中央アジア以来のシャーマニズム信仰をもったクズルバシュに受け入れやすいように改めた教義を説いた。この教義を「クズルバシュ的シーア主義」と呼ばれる。
THE BOOM 2
Section: 解説

1992年9月21日発表『THE BOOM』以来、約4年半ぶりに発表されたベスト・アルバム。

1993年から1996年までのワールドミュージックを下地として製作されたアルバム三部作からシングル発売されたものを中心に収録。

ジャケットは赤を基調としたものとなっているが、かつて元ビートルズのジョージ・ハリスン選曲でグループ解散後の1973年に発表した2種類のベスト盤（一方は赤を基調としたジャケット、もう一方は青を基調としたジャケット。、各々「赤盤」・「青盤」の愛称で親しまれている）にちなんでいる。
三階建の詩
Section: 収録曲

南風知らん顔
作詞 伊勢正三
作曲 南こうせつ
編曲 石川鷹彦

君がよければ
作詞・作曲 山田つぐと
編曲 瀬尾一三

赤ちょうちん
作詞 喜多条忠
作曲 南こうせつ
編曲 石川鷹彦

雨に消えたほゝえみ
作詞 喜多条忠
作曲 南こうせつ
編曲 木田高介

うちのお父さん
作詞・作曲・編曲 南こうせつ

なごり雪
作詞・作曲 伊勢正三
編曲 瀬尾一三

おまえのサンダル
作詞 喜多条忠
作曲 南こうせつ
編曲 木田高介

この季節が変われば
作詞 伊勢正三
作曲 山田つぐと
編曲 木田高介
三階建の詩
Section: 参加ミュージシャン

Flat Mandolin,
Dobro Guitar

木田高介：Piano, H.Organ, Vibraphone, Marimba

チト河内：Drums

後藤次利：E.Bass

内山修：Drums

常富喜雄：Flat Mandolin, Harmonica

田口清：F.Guitar

石山恵三：E.Bass

大久保一久：Latin Percussion

栗林稔：H.Organ

大原繁仁：Piano, E.Piano, H.Organ
かぐや姫さあど
Section: 収録曲

ポカポカ日曜日
作詞・作曲 南こうせつ
編曲 石川鷹彦

アビーロードの街
作詞 伊勢正三
作曲 南こうせつ
編曲 石川鷹彦

けれど生きている
作詞 山田つぐと
作曲 南こうせつ
編曲 木田高介

あてもないけど
作詞 山田つぐと
作曲 南こうせつ
編曲 木田高介

黄色い船
作詞・作曲 山田つぐと
編曲 石川鷹彦

そんな人ちがい
作詞 伊勢正三
作曲・編曲 南こうせつ

神田川
作詞 喜多条忠
作曲 南こうせつ
編曲 木田高介

遠い街
作詞 伊勢正三
作曲・編曲 南こうせつ
特別送達
Section: 配達方法

交付送達又は補充送達をした場合は、受領を証するため、郵便送達報告書に受領者の押印又は署名を受ける。受取人が受送達者本人の場合は、（苗字だけの）印鑑でよく、サインの場合は楷書でのフルネームサインが必要である。受取人が受送達者本人でない場合は、その受取人のフルネームを配達員が知っていれば印鑑で良いが、知らない場合は印鑑は認められず、楷書でのフルネームサインが必要である。

受送達者の就業場所において送達をする場合に受送達者が不在の場合は、受送達者の使用者（雇用主など）又はその法定代理人（使用者が法人の場合の代表者など）若しくは使用人その他の従業者であって書類の受領について相当のわきまえのある者に送達することができる（補充送達、民事訴訟法第106条第2項）。ただし、これらの者は、送達を受けることを拒むことができる。
特別送達
Section: 差し出し

差出人は、郵便物の表面の見やすい所に「特別送達」（名宛人の就業場所を送達場所とするときは「特別送達（就業場所）」）と明瞭に記載する。（書留の表示は不要である）

また、その裏面に所定の「郵便送達報告書用紙」を貼り付けて差し出さなくてはならない（郵便料金の計算に当たっては、郵便物の重量には郵便送達報告書用紙の重量を算入しない）。

特別送達は郵便法の規定に基づいて、民事訴訟法第103条から第106条まで及び第109条に掲げる方法により送達すべき書類を内容とする郵便物に限って可能な取り扱いで、必ず一般書留の特殊取扱とする必要がある。郵便料金は、「基本料金（普通郵便相当額）+一般書留料金+特別送達料金」がかかる。
岩本正樹
Section: 主な作品

坂井紀雄
「夢のヒーロー」（編曲）
「もっと君を知れば」（編曲）

島谷ひとみ
「真夜中のギター」（編曲）

障子久美
「あの頃のように」（編曲）

髙橋真梨子
「はがゆい唇」（編曲）
「遥かな人へ」（編曲）

奥菜恵
「淑女の夢は万華鏡」（編曲）
「Spring Field」（編曲）

加藤紀子
「冷たくしてください」（編曲）

國府田マリ子
「HAPPY HAPPY CHRISTMAS」（編曲）
「Harmony」（編曲）
「風の音」（作曲・編曲）
「誰のせいでもない二人」（編曲）
「僕らのステキ」（編曲）
クテシフォン
Section: 概要

紀元前1世紀頃にこの地域一帯を支配したパルティア王国によって建造され、その後紀元前2世紀半ばその首都に定められ栄えた。古代より豊かな土壌で知られたメソポタミアの中心として、またローマ帝国と漢帝国を結ぶ通商路としての役割を担い、パルティア滅亡後にサーサーン朝ペルシアの時代になっても首都が置かれて政治と経済の中心地であり続けた。

砂漠地帯に多い日干し煉瓦や、ローマの水道橋などに見られるアーチを組む技術など、まさに東西の交易の中心地らしい遺跡が見つかっている。ただ、クテシフォンの主要建造物のうち明確に現存しているのはサーサーン朝の宮殿であるタク・カスラのみである。
クテシフォン
Section: 歴史

224年、サーサーン朝のアルダシール1世がクテシフォンを占領。更に数年でパルティア旧領に跋扈する諸勢力がアルダシール1世の下に降った。226年にはクテシフォンでアルダシール1世の戴冠式が行われ、中央集権的な支配体制が構築された。そして首都を重要性の高かったメソポタミアの中枢であるクテシフォンに移した。なお、その後のサーサーン朝君主は一族発祥の地であるスタフルで戴冠式を挙げたが、バハラーム5世からはこの体制が改められ、クテシフォンで戴冠した後、ガンザクへ巡礼するようになっている。

必然的にクテシフォンは拡大を続けるローマ帝国が東方を征服するときの軍事的な目標となった。クテシフォンはローマ帝国（または東ローマ帝国）により5回占領されたが、そのうち3回は紀元2世紀のことである。ローマ皇帝トラヤヌスは116年にクテシフォンを占領したが、ユダヤ人の反乱が勃発したこともあり、その後継者ハドリアヌスはパルティアに返還した。この時のパルティア政府機能がどこにあったのかは不明である。ローマの将軍アウィディウス・カシウスは164年、対パルティア戦争の間にクテシフォンを占領したが、和平により放棄した。197年、ローマ皇帝セプティミウス・セウェルスはクテシフォンを略奪し、数千人（おそらく最大で1万人）の住人を連れ去って奴隷とした。
モニミア科
Section: 分布・生態

さまざまな小型昆虫によって花粉媒介される。花はイチジクの花序のように雄しべまたは雌しべを包み込んでいることもあり（ただしイチジクとは異なり、これ自体が1個の花である）、アザミウマが若い花に産卵し、花粉をつけた個体が成熟した花から羽化する例が報告されている。

おもに南半球の熱帯域から亜熱帯域の多雨林に生育しており（図5）、特にマダガスカル、ニューギニア島、中南米に多く、少数がマレーシア、オーストラリア東部、ニュージーランドで見られる。またアフリカ大陸には、1種のみ（Xymalos monospora）が分布している。
モニミア科
Section: 特徴

花は単生または集散花序や総状花序を形成し、腋生または頂生する。ときに苞をもつ。雌雄同株、雌雄異株または混性、花は単性まれに両性、放射相称まれに左右相称、花托が発達して杯状から亜球形、雄蕊や雌蕊を包んでいる（図1, 3）。花被片は3枚から多数、萼片と花弁は分化または未分化、ときに退化、輪生、ときに合生してカリプトラを形成する。雄蕊（雄しべ）は数個から多数（最大1800個）、花托内に輪生または不規則に散在し、花托が裂開して雄しべが現れるものもある（図1, 3a, b）。ときに葯隔が発達し、花糸は短く、ふつう付属体を欠くが、まれに基部に1対の蜜線をもつ。葯は外向または内向、ふつう4室、ふつう縦裂開ときに横裂開する。タペート組織は分泌型、小胞子形成は同時型。花粉粒はふつう無口粒、ときに単溝粒。しばしば雄蕊の内側に仮雄蕊（仮雄しべ）があり、また雌花はときに仮雄蕊をもつ。心皮は1個から多数（最大2000個）、離生心皮、子房上位または花托に埋没している（図3c）。柱頭は乾性型、花柱・柱頭は離生またはときに粘液栓（ハイパースティグマ hyperstigma）で覆われており、花粉管はこの粘液栓を通って伸長する。1心皮に胚珠は1個、頂生胎座、倒生胚珠、2珠皮、厚層珠心、胚嚢発生はネギ型、内胚乳形成は造壁型。

常緑性の高木から低木、または特別な登攀構造をもたない木本性のつる植物（藤本）である（図2a）。しばしば枝の節が膨れてその基部側がやや扁平になっている。精油を含み、ふつう芳香がある。多くはアルカロイドやフラボノールを含む。アルミニウム蓄積能をもつ。一次維管束は管状。二次成長を行い、材は散孔材、隔壁繊維をもち、放射組織は幅広い。道管は階段穿孔、網状穿孔、まれに単穿孔をもつ。篩管の色素体はP-typeまたはS-type。節は1葉隙1–多葉跡性。葉は対生（ときに異形の葉が対生）まれに輪生し、単葉、葉柄をもち、托葉を欠く（図2b）。葉身は革質、しばしば腺点をもち、ふつう多量の針晶を含み、毛状突起はふつう単細胞性ときに盾状、気孔はふつう平行型、ふつう向軸側に下皮（表皮下の厚壁細胞層）があり、葉脈は羽状、葉縁で湾曲して結合しており、葉縁は全縁または疎な鋸歯がある（図2b）。
かぐや姫おんすてーじ
Section: 収録曲

あの人の手紙
作詞 伊勢正三
作曲 南こうせつ

少女はいつも
作詞 山田つぐと
作曲 南こうせつ

今はちがう季節
作詞 伊勢正三
作曲 南こうせつ

好きだった人
作詞 伊勢正三
作曲 南こうせつ

ひとりきり
作詞・作曲 南こうせつ

田中君じゃないか
作詞 伊勢正三
作曲 南こうせつ

きっぷ
作詞・作曲 山田つぐと

約束です
作詞 及川恒平
作曲 小室等

この秋に
作詞 喜多条忠
作曲 南こうせつ
ファイブ☆エイト
Section: 過去の所属者

大津綾香 - 引退

佐藤穂奈美 - ゲスの極み乙女。のドラマーほな・いこかとして活動

新穂えりか-夏木プロダクションに経て引退

飯原成美

上野一舞

大村らら

奥ノ矢佳奈

武田梓

土屋希乃

味野和明日架

飯島康太郎

植田大輝

菅光輝

菅大輝

菅龍生

砂川政人

千葉皓敬

土屋匠

古田大虎

森下翔梧

高橋賢人

尾崎光洋 - Swich☆58

加藤真央 - Swich☆58
クーファ
Section: 歴史

第4代カリフ・アリーによって首都に定められたが、アリーの死後に首都としての機能を喪失する。ウマイヤ朝期のクーファはイラク北部などの北方地域に勢力を拡大するための軍事拠点となる。そして、クーファにはアリーを信奉するシーア派の人間が多く集まり、反乱・反政府運動の温床となった。ウマイヤ朝の創始者ムアーウィヤの死後にクーファの市民はアリーの遺児フサインを擁して決起を試みたが、反抗は失敗する。685年には過激シーア派のカイサーン派に属するムフタールが、アリーの別の遺児ムハンマドを擁してクーファで反乱を起こし、ウマイヤ朝から派遣された総督を追放した。ムフタールの勢力は一時は南イラク全域に広がったが、687年に反乱は鎮圧された。

7世紀前半、バスラに続くイスラーム勢力2番目のミスル（軍営都市）として、預言者ムハンマドの教友サアド・イブン・アビー・ワッカースによって建設された町がクーファの始まりである。建設年については636年/7年、638年/9年、639年/40年と諸説ある。外郭は正方形に近い形で、モスクと知事の庁舎が町の中心となり、アラブ遊牧民が部族単位で居住区を形成していた。ウマイヤ朝初期までに約140,000人のアラブ人がクーファに移住したと考えられ、後に現地の人間もクーファに居住するようになり、商工業に従事する住民が増加した。
恐竜世紀ダイナクロア
Section: 登場した古代生物

マンモス

ユウ達が雪原で出くわした大型哺乳類。

基本的には大人しい性質だが、一度怒らせると手に負えない。

正確には恐竜とは別時代の生物である。

スミロドン

マンモスと同時代に生きていた肉食哺乳類。

本作に出てきた個体はユウが子供を守ってくれた恩義から、ユウ達には敵意を持たずに一時的に行動を共にする事になる。

アンキロサウルス

砂漠で行商人（キャラバン）にラクダ代わりとして使われている小型植物食恐竜。
ローリング・サンダー・レヴュー
Section: ツアー終了後

1978年には映画『レナルド&クララ』が公開された。最初は4時間の作品だったが、話の展開が理解しづらいなど不評であったため、2時間に短縮し再び公開。しかし評判は変わらず、まもなく公開打ち切りとなってしまった。同年にはサム・シェパードが書籍『ディランが街にやってきた』（現在は『ローリング・サンダー航海日誌』に改題）を発行。これはサム・シェパードの視点から書かれたツアーの記録である。

後々になってライブの模様を収録した海賊版が大量に出回るようになった。そして、第1期ツアーのブートレグ音源から再編集した公式ライブアルバムが『ザ・ブートレッグ・シリーズ第5集』として2002年に発売され、ヒットとなった。しかし、その後も海賊版は製作され続けている。
ローリング・サンダー・レヴュー
Section: ツアー日程

12月4日 - カナダ・ケベック州モントリオール、モントリオール・フォーラム

12月7日 - ニュージャージー州クリントン、女子刑務所
楽曲『ハリケーン』のモチーフとなったルービン・"ハリケーン"・カーターが訪れ、多くの報道陣にとりあげられた。

11月27日 - メイン州バンガー、市立オーディトリアム

11月29日 - カナダ・ケベック州ケベック・シティ、ケベック・シティ・コロシアム

12月1日・2日 - カナダ・オンタリオ州トロント、メイプルリーフ・ガーデン
ローリング・サンダー・レヴュー
Section: 概要

アメリカ建国200周年にあたる1975年、それを記念した催しがアメリカ国内で盛んに行われた。ボブ・ディランもその一環として、アメリカのルーツを辿りながらライブを行うツアーを計画した。そして、アルバム『欲望』（発売は翌年）の録音が完了した直後にツアーを開始した。なおツアーの名称は、ネイティブ・アメリカンにおいて祈祷師のような特殊な能力を有する人物「ローリングサンダー」に由来する。

ライブ内容もディランだけでなく、「グアム」に参加しているミュージシャンのソロパフォーマンスも多く演奏され、ライブ時間は4時間にも及んだという。

その特異な趣向であったからか、予算を度外視したツアーだということや、60年代の理想を再現したなどと評されている。同時期に発生したパンク・ムーヴメントと併せて、商業化したロックへのアンチテーゼだったと評価する向きも多い。