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東名阪自動車道
Section: 地理

C2 名古屋第二環状自動車道（名古屋西JCTで接続）

E1A 伊勢湾岸自動車道（四日市JCTで接続）

E1A 新名神高速道路（四日市JCTで接続）

E1A 新名神高速道路 亀山連絡路（亀山JCTで接続）

愛知県
名古屋市（中川区） - あま市 - 海部郡蟹江町 - 津島市 - 愛西市 - 弥富市

三重県
桑名市 - 四日市市 - 鈴鹿市 - 亀山市 - 津市

名古屋高速5号万場線（名古屋西JCTで直結）
東名阪自動車道
Section: インターチェンジなど

キロポストは名二環名古屋ICから連続したものとなっている。

スマートインターチェンジ (SIC) は背景色■で示す。

路線名の特記がないものは市町道。

バスストップ (BS) のうち、○/●は運用中、◆は休止中の施設。無印はBSなし。

IC番号欄の背景色が■である区間は既開通区間に存在する。

施設名欄の背景色が■である部分は施設が供用されていない、休止中、完成していないことを示す。なお、未供用施設は仮称である。

カッコ内の数字は他路線の番号。IC番号は名古屋第二環状自動車道有松ICから連続したものとなっている。
東名阪自動車道
Section: 路線状況

四日市（御在所SA - 四日市IC）

鈴鹿（四日市IC - 鈴鹿IC）

全線で対距離制・普通区間である。ただし、名古屋西JCT - 四日市JCT間では1kmあたりの料金の額が大都市近郊区間と同じ額（普通車で税抜29.52円/km）となる。
また、首都圏や京阪神圏の大都市部区間では適用されない休日割引などの各種ETC割引制度について、名古屋西JCT - 四日市JCT間においては適用される。

24時間交通量（台） 道路交通センサス

（出典：「平成2年度　道路交通センサス報告書」（建設省中部地方建設局）・「平成22年度道路交通センサス」・「平成27年度全国道路・街路交通情勢調査」・「令和3年度全国道路・街路交通情勢調査」（国土交通省ホームページ）より一部データを抜粋して作成）
歌舞伎座
Section: 施設

また「毎月の興行の初日には「初日奉告祭」、千穐楽には「千穐楽奉告祭」を行い、舞台で宙乗りがある際には「舞台修祓式（しゅばつしき）」も行う」。

また「歌舞伎稲荷神社の前では、毎週木曜日に「銀座　木挽町通り　歌舞伎座朝市」が開かれ」る。

歌舞伎座では、「毎年2月の「初午」か「二の午」（2回目の午の日）には、鉄砲洲稲荷神社の宮司により1年の無事を祈願するお祓いを行う、「初午祭」または「二の午祭」が執り行われて」いる。これらの祭りにおける江戸時代からの風習に従い、2月興行では絵に地口を添えた「地口行灯」と上演中の演目を狐が演じている絵を描いた行灯とを飾る。
歌舞伎座
Section: 興行形態

桟敷席は歌舞伎座の両脇に設置された席で、他の席と違い横を向いており、2人席で掘りごたつ式に足をおろすことができ、小さなテーブルが設置されている。これは第一期歌舞伎座の名残として設置されているもので、「現在も1階桟敷席では、この席でしか味わえない桟敷弁当（幕乃内）やお茶のサービスが受けられ、昔ながらの芝居見物のぜいたくさを満喫することができ」る。なお2階の両脇にも桟敷席があるが、2階のものは通常の1等もしくは2等席のチケットとして販売されており、桟敷弁当の配達やお茶のサービスはない。3階の両脇は通常の3階A席である。

2階席・3階席の手すりの外には屋根状の張り出しがある。このため、桟敷席の上にある3階西席からは花道が見えない。

前述のように歌舞伎座の通常の観劇では複数の演目がセットで販売されているが、4階の一幕見席のみは１つの演目（の中の１つの幕）を単位として販売されている。手頃な価格で歌舞伎鑑賞ができるので、同じ演目を繰り返し観たい客や初めて歌舞伎を観る客のほか、外国人観光客も多い。
歌舞伎座
Section: 歴史

松竹社内に社長迫本淳一の直轄部署として歌舞伎座開発準備室が設置され、室長に取締役（当時）の武中雅人が任命された。東京都に都市再生特区計画を申請、結局建て替えの実施は2008年（平成20年）10月に正式に発表され、翌年8月26日には松竹と歌舞伎座により、建て替えの具体的な計画が発表された。

2009年（平成21年）から1年余りに渡って行われた「さよなら公演」の後、2010年（平成22年）4月30日に閉場式が行われた。

2013年2月26日に、オフィスビルと併設された歌舞伎座の建て替えが完了した。3月27日・28日の2日に渡って開場式が行われ、4月2日から1年間、こけら落とし興行が行われた。
ビリー・グラハム
Section: ミニストリー

ビリー・グラハムの霊的な戦闘の武器は「御霊の剣、すなわち神のことば」（エペソ6:17）であり、グラハムは「聖書はこう言っている」と頻繁に語った。

国内外を非常に精力的に飛び回り、マディソン・スクエア・ガーデンなど大衆を前にしての連続伝道、さらにテレビ等のマスメディアを活用した大衆伝道など、20世紀的特徴を体現した伝道師である。日本でも福音的な教会に招かれ伝道集会を開いている。

グラハムの伝道スタイルは聖書に書かれてあるとおり、「イエス・キリストを私たちの罪の身代わりとして死なれ、よみがえられた救い主として受け入れなさい」とストレートにメッセージするものである。その結果、多くの人が主イエスを見出し、新生（ボーン・アゲイン）したと言われる。
ビリー・グラハム
Section: 著書

グラハムは著書を通してもキリスト教界に広く影響を与えている。

『「神との平和」を見いだすには』ビリー・グラハム東京国際大会、1994年

『今よみがえる黙示録の預言』いのちのことば社、ISBN 4264014433

『迫りくる終わりの日』いのちのことば社、ISBN 4264007232

『ハルマゲドン 最後の日に備えて』いのちのことば社、ISBN 4264005000

『どうしたら新生できるか』いのちのことば社
ビリー・グラハム
Section: 世俗社会への影響

聖書では姦淫が禁じられているため、1960年代後半にアメリカで巻き起こった「セックス革命」を罪とし、これを批判した。70年代には女性の権利解放運動「ウーマンリブ」が始まったが、妊娠中絶の権利の合法化が激しい政治的対立となり、1973年連邦最高裁で認められたが、福音派の多くがこれを激しく批判した。また、同性愛を「文明の衰退に寄与する『性的倒錯の罪深い形態』」とし、1993年にはすでにアメリカで感染が拡がっていたAIDSについては（後に撤回したが）「エイズは神の裁きなのか？確信は持てませんが、私はそう思っています」と述べた。これらの言動から、「アメリカの伝統的価値観」を体現し、これを保護する「保守派」と呼ばれることがある。

1960年、カトリックのケネディはプロテスタント主流の米国で政教分離を約して大統領に当選した。1962年6月、公立学校で行う神への祈りは違憲であるとの判決を下し、ケネディ大統領はこれに従うとした。グラハムを含む多くの米国南東部の福音派はこれに異を唱えた。この頃、人種隔離策を認めない公民権運動が高まっていたが、米国南東部では福音派を中心にこれに対する反発が強かったものの、ケネディの支持のもと1964年には公民権法が成立し、この後しばらく福音派そのものが時代の流れに取り残された人々とみなされるようになっていった。
十戒

旧約聖書に書かれた十の戒律（十誡）。モーセの十戒を参照。

十誡 (映画) - 1923年のアメリカ映画。セシル・B・デミル監督作品。

十戒 (映画) - 1956年のアメリカ映画。セシル・B・デミル監督による上記のリメイク作品。

血の掟 - マフィアの十戒。オメルタ。沈黙の掟。

十戒 (1984) - アイドル歌手・中森明菜が1984年にシングル発売のヒット曲で、作詞：売野雅勇、作曲：高中正義。括弧内もタイトルに含まれ、「じゅっかい いちきゅうはちよん」と読む。
聖書学
Section: 批判的聖書学

この様に、批判的な聖書学では、新約聖書が示す信仰は多種多様であり、中には矛盾する内容を含んでおり、このため、「新約聖書はこう言っている」という形での総括はできず、乱暴な話であり、「マルコの信仰ではこのように言っている。しかし別の信仰では…」というような議論が必要であるとされる。

西暦80年代のマタイによる福音書、ルカによる福音書

西暦100年前後以降のヨハネによる福音書、ヨハネの黙示録、パウロに仮託された手紙など

この各々の段階の信仰内容はどうであったのかを分析・研究し、明確にする。
ヴァルド派

元々はピエール・ヴァルドによって創始された信徒宣教運動で、清貧を追求し、禁欲的な生活をすることをテーマとした。自らを「リヨンの貧者」あるいは「ロンバルディアの貧者」と呼んだ。彼らの特徴は清貧の強調と、信徒による説教、聖書の（ラテン語からの）翻訳であった。

ヴァルド派 （フランス語: Églises vaudoises）またはワルドー派（英語: Waldensianism）は、12世紀の中世ヨーロッパで発生したキリスト教の教派の1つである。カタリ派と並んで、当時のローマ・カトリック教会側からは異端として迫害された。カトリック教会からは二元論的異端とされたが、近年では福音主義的・聖書主義的特性から宗教改革の先駆とも評される。
ヴァルド派
Section: 歴史

ヴァルドたちはこの仕打ちにめげることなく、南フランスや北イタリアで活動し、カタリ派に対して正統信仰を擁護する説教活動を街路や広場、教会で公然と続けた。教会は信徒を取り戻そうして一部は復帰したが、大部分は誤解が解け破門が解除されると期待して自由な説教を続けていた。ヴァルドたちは清貧と使徒的生活を説いたが基本理念は原始教会への回帰にあり、教会からは俗人説教を認められなかった。

異端宣告の理由は「教会権威の軽視」。教会上層部はヴァルド派が統制を受けずに自由に説教を行うことを危険視したのである。「霊感なしの説教を行っている」がヴァルド派への有罪宣告であった。さらに「事実無根の誤りだらけの説教を行っている」ともされ、聖書のラテン語以外の言語への翻訳も罪とされた。
ヴァルド派
Section: 宗教改革以後

1685年、フランスでナント勅令が廃止され、再度フランスによるプロテスタント弾圧政策が実行される。翌年1686年、フランス・サヴォイア連合軍は再度ピエモンテのヴァルド派の渓谷地帯に侵攻した。渓谷地帯の住民はゲリラ戦にて抵抗したが、多くが虐殺され、翌年生き残った住民はスイス等へ追放された。しかし1688年、イングランドで名誉革命が起こりプロテスタントが国王に即位すると情勢が変わり、イギリスとオランダの支援の下、ヴァルド派は残り続け、1689年にアルプスの険しい山脈地帯を旅して元住民たちが谷に帰還した。この一件は、ヴァルド派では”栄光の帰還”として民族的記憶ともいうべきものとなっている。その後もイギリスやオランダ、スイス等の国家やプロテスタント組織の支援の下に復興して、サヴォイア公の忠実な臣民としてスペイン継承戦争ではフランスと勇敢に戦った。イギリスとオランダが後見人兼保証人がついている、ピエモンテの渓谷地帯のヴァルド派は援助や資金を引き出すためにサヴォイア公に利用された。

18世紀後半になってもイギリスからの資金援助は続いたが、ジャコバイトの脅威がなくなったこともあって、ヨーロッパ大陸の同胞に対する興味を薄れていった。谷では静かな生活が続いたが、1789年のフランス革命と続くナポレオン戦争によってサヴォイア家はピエモンテから追放された。ナポレオン・ボナパルトはヴァルド派に好意的で宗教的差別は撤廃され、住民は谷の外でも働けるようになったが、外国軍の駐留が長引くにつれ物価が高騰してプロテスタント諸国からの援助も敵領ということで打ち切られた。1814年にナポレオンの流刑でサヴォイア家が王政復古をすると以前の抑圧体制に戻り、谷の外にいた住民も戻され谷は窮乏した。再びプロテスタント諸国に援助を求め、イギリスでは興味を持った著名人たちの紹介でヴァルド派を支援するようになった。
ゴルフ

スポーツとして広く親しまれているが、一般人によるプレイはレジャーとして位置付けられる場合が多く、老若男女問わず親しまれるスポーツとなっている。漢字では打球（だきゅう）、孔球（こうきゅう）、芝球などと表記される。
英語での発音は「ガァルフ」英語発音: [ɡɑlf]または「ゴォルフ」英語発音: [ɡɔlf]。

ゴルフ（英語: golf、スコットランド語: gowf）は、コース（course）において、静止したボール（ball）をクラブ（club）と呼ばれる道具で打ち、ホール（hole、カップとも）と呼ばれる穴にいかに少ない打数で入れられるかを競う球技の一種。一人で行う競技であり、対戦はコンペティティブ・ペーシェンスとして行われスコアで比較される。
ゴルフ
Section: ルールとマナー

基本的には、自然のもの（木、草、岩）などはショットの障害となっても動かしたり壊したりしてはならず「あるがまま」に打たなければならない。対して、人工のものは障害物を避けるために救済が受けられる。「動かせない障害物」と「動かせる障害物」に分かれる。「動かせない障害物」はルールに従って救済が受けられ、規定に則ってボールを動かすことができる。「動かせる障害物」は障害物を動かしたり取り除いてもよい。枯葉等の些細な障害物は「ルースインペディメント」と呼び、取り除くことでボールが動かない限り、いつでも取り除いてよい。

マナーとしては、ショットの際に作った地面の削れた跡（ディポット跡）を自分で直す、グリーン上ではグリーンを傷つけずに歩く、高い位置から落下したボールがグリーンに乗ったときに出来るグリーンの凹み（ボールマーク）を直す、バンカーではショット後に砂を均す、他の競技者のショットの際は静かにする、等がある。アマチュアで特に重要なのは、前の組に遅れずにプレーする、ショットの際に時間をかけすぎない、ボール探しに時間をかけすぎない（3分以内に見つからなければロストボール＝OB扱いになる）、などが挙げられる。
ゴルフ
Section: ゴルフ用語

ドライビングコンテスト（ドラコン）

通常はパー5（ロングホール）以上の距離の第1打の飛距離を争うもの。近年は「ドライビングディスタンス」と称して、開催期間中の指定されたロングホールにおいての平均飛距離を争うコンクールも行われている。

ゴルフでは野球などと並んで英語圏の外国人に通じない和製英語が多く使用されている。

シングル

ハンディキャップが一桁のプレーヤー。

カップ

hole

カップイン

sink in

アゲンスト
ゲオルク・ジンメル
Section: 批判と評価

したがって、文化は弁証法的な「ドラマ」であり、開かれた発展的な過程にある限り「悲劇」と断定することはできない。「ドラマ」に終わりはなく、それが悲劇か否かを判断できるのは、物語が閉じたときだけである。文化の歴史的プロセスに終わりはない、とカッシーラーは結論づけている。

カッシーラーは、文化において制作者の意図が反映されにくいのは、意味や意図が欠けているからではなく、むしろ多様な受け手が新しい意味を創り出す力を持っているからだと捉えた。受け手は制作者とは異なる基準を持ち、作品の意味は作品自体にあるのではなく、それを受け取る行為の中で常に生成されていくと考えた。
ゲオルク・ジンメル
Section: ジンメルの社会学

『社会学の根本問題』の中で、ジンメルは、資源の交換関係において、「パトロン」と「クライアント」の間に介在する第三者の「ブローカー」や、「媒介者」としての第三者の役割を多角的に分析し、関係の調停、分裂、支配の構造を明らかにした。

さらに『貨幣の哲学』では、貨幣を媒介項と位置づけ、それによって無数の客体が交換可能になる関係が生まれることを示した。そして、あらゆる個人が貨幣を媒介として交換可能な客体と関係を持つことができるようになると分析している。
ゲオルク・ジンメル
Section: 主な訳書

『貨幣の哲学 (下) 』居安正訳

『カント　カントの物理的単子論』木田元訳

『ショーペンハウアーとニーチェ』吉村博次訳、新装版2001年

『哲学の根本問題　現代文化の葛藤』生松敬三訳

『文化の哲学』円子修平・大久保健治訳

『レンブラント』 浅井真男訳

『生の哲学』茅野良男訳

『芸術の哲学』川村二郎訳、新装版1999年／白水Uブックス (抜粋版) 、2005年

『断想』土肥美夫・堀田輝明訳

『橋と扉』酒田健一・熊沢義宣・杉野正・居安正訳、新装版1998年、2020年
私講師
Section: 大学内での地位

各学部または学科の提案により、研究および教育における卓越した業績を証明する相応の手続きに基づき、准教授（apl.Prof.）の称号を授与することができる。いくつかの連邦州では、私講師としての最低教育活動期間が定められている（通常2～6年）。非常勤教授という肩書きも、雇用関係を確立するものではない。

私講師は、もともとはどこの州でも大学講師のグループに属していたが、現在は一部の連邦州のみである。そのため、博士号取得手続きやハビリタツィオン手続きにおける監督者、評価者、試験官として、また学術試験や、任命されれば教会や国家試験を実施する権利を有する。試験の認可は州法によって異なる。
私講師
Section: ドイツ

上記の判決において、連邦行政裁判所は、称号教育は、この称号を発行する大学の学部で無報酬で教える以外の方法でも提供することができ、その教育に公共の利益がある場合には報酬を得ることもできるという結論に達した。これは、一方では、雇用関係において副教授職を引き受けることにより、他方では、教育負担を伴う研究助手としての雇用関係においても同様である。

神学部では、ハビリタツィオンに加え、教会からの教員免許も必要である。一部の連邦州では、教職資格を含むハビリタツィオンにより、ハビリタツィオンを受けた博士（Dr. habil.）の学位が授与されるが、私講師の称号を持つ教員免許（ラテン語 venia legendi）と大学教職員の資格は、別途申請しなければならない：
藤沢
Section: 日本の地名

藤沢 (白河市) - 福島県白河市

藤沢 (土浦市) - 茨城県土浦市

藤沢 (大田原市) - 栃木県大田原市

藤沢 (藤沢市) - 神奈川県藤沢市の地区名、および町丁。

藤沢 (中井町) - 神奈川県足柄上郡中井町

藤沢 (長岡市) - 新潟県長岡市

藤沢 (村上市) - 新潟県村上市

藤沢 (上越市) - 新潟県上越市中郷区

三国町藤沢（みくにちょう -） - 福井県坂井市

高遠町藤沢（たかとおまち -） - 長野県伊那市
アイヌ文化
Section: 総説

本項では「近世以前のアイヌ」節において考古学・歴史学的な意味での「アイヌ文化」について主に解説し、「近代のアイヌ」「現代のアイヌ」節において、文化人類学・社会学的な意味での「アイヌ文化」について主に解説する。

瀬川拓郎は2007年にこうした問題の存在を指摘し、中世から近世にかけての（考古学的な文脈での）「アイヌ文化」を、北海道考古学史上最も重要な遺跡の1つである二風谷遺跡にちなんで「ニブタニ文化」と呼ぶことを提案している。
アイヌ文化
Section: 近代のアイヌ

江戸時代初頭より北海道・樺太・千島など蝦夷地は80箇所ほどの場所と呼ばれる家臣の知行地に分けられ長らく松前藩領となっていたが、1799年に東蝦夷地が江戸幕府に上知されたのを皮切りに1807年の松前家梁川転封により、蝦夷地および和人地が天領となった。1821年には蝦夷地全土および和人地が一旦松前藩領に復したが、1855年に箱館が開港されると、翌1856年には渡島半島南西部の和人地の一部を残し再び天領とされた。

松前藩領時代は、アイヌが「日本風俗に化し染まぬ様」にする事を掟としており、アイヌが日本語を使用したり、笠や蓑や草履など和人風の服装をした場合は罰則があった。しかし、江戸幕府の直轄領になると、逆に松前藩が禁じていた笠や蓑や草履などの着用を解禁。同時に幕府は髪型や衣服、名前を和人風に変更することを推奨した。しかし、あまり普及しないままに終わった。
アイヌ文化
Section: イオル再生問題

1996年には内閣官房長官の私的諮問機関がイオル再生を政策の1つとして検討対象とし、公園形式でアイヌの伝統文化継承の場としてのイオルを復活させるという提言をまとめた。1998年には北海道が有識者とアイヌの代表者による懇談会を発足させ、1999年に「伝統的生活空間の再生に関する基本構想」がまとめられた。2000年には国土交通省北海道局、文化庁、北海道、アイヌ文化振興・研究推進機構、北海道ウタリ協会が共同で「アイヌ文化振興等施策推進会議」を設置し、イオル再生を含めたアイヌ文化の振興策を検討。2002年に7箇所をイオル再生の候補地として選定した。

アイヌ文化には土地の私有という概念は無く、その代わりにコタンが入会権を持つ入会地や漁場が存在しており、コタンで必要な生物資源は基本的にそのコタンの入会地から調達されていた。こうした入会地をイオルと呼び、「伝統的生活空間」と訳される。和人文化における入会地とは異なり、イオルは生物資源調達の場であると同時に、祭祀などアイヌの精神文化とも密接に関わっている点に特色がある。
大久保駅

大久保駅（おおくぼえき）

大久保駅 (東京都) - 東京都新宿区にある東日本旅客鉄道（JR東日本）中央本線（中央緩行線）の駅。

大久保駅 (兵庫県) - 兵庫県明石市にある西日本旅客鉄道（JR西日本）山陽本線（JR神戸線）の駅。

大久保駅 (京都府) - 京都府宇治市にある近畿日本鉄道（近鉄）京都線の駅。

大久保駅 (秋田県) - 秋田県潟上市にある東日本旅客鉄道（JR東日本）奥羽本線の駅。

新大久保駅 - 東京都新宿区にある東日本旅客鉄道（JR東日本）山手線の駅。
ジェレミ・ベンサム
Section: 人物

法学を専攻するもウィリアム・ブラックストンの講義を聴いて失望し、功利主義の立場から自然法を批判的に論じた。法典化を推奨し、後世の国際法に影響を与えた。これらの分野で使われている「codify（法典化する）」や「international（国際的な）」などはベンサムによる造語である。また、「maximize」や「minimize」などの多数の造語をしており、これらの造語は既存の用語による先入観をできるだけ排除して新たな方法論を記述するための努力の結晶ともいえる。パノプティコンの提唱者としても有名。

彼の名前は、日本では「ベンサム」と表記発音され英語圏でも[ˡbenθəm]と発音されるのが一般的だが、語源から言えば古英語の「beonet（コヌカグサ）」と「ham（村落）」に由来するため、tとhをつなげて読まずに[ˡbentəm]と発音する方が本来は正しいとされている。日本でも特に法律学者は伝統的にベンタムと表記することが多いようであるが、これには強力な異論もある。本項では一般的なベンサムという読みを採用する。
ジェレミ・ベンサム
Section: 生涯

ベンサムは、しばしば、後にユニヴァーシティ・カレッジ・ロンドンとなるロンドン大学の設立に関連付けられるが、これは実際には真実ではない。ベンサムは大学が開設された1826年には78歳で、その設立に直接の関係はなかった。しかし、裕福であることと国教徒であることの両方がオックスフォード大学とケンブリッジ大学に入学するためには必須の要件だったのに対して、ユニヴァーシティ・カレッジは、人種、信仰、政治的信念に関わらず入学を認めた最初の大学であったため、教育はより広く、特に裕福でないあるいは国教会に属していない人に対しても行われるべきであると強く信じていたベンサムの見解に調和していた。現在でも、ベンサムは建学の父と認識されており、その自己標本がユニヴァーシティ内に置かれている。ベンサムは、彼の生徒の一人であるジョン・オースティンが1829年に法理学（英: Jurisprudence）の初代教授として任用されるのを監督した。生涯独身であった彼の財産は、おい(弟の子)の植物学者 ジョージ・ベンサムが相続した。

しかし、すぐにベンサムは法曹界に幻滅した。ベンサムが、法曹界に幻滅した理由は、当時の主導的権威であるウィリアム・ブラックストン卿の講義を聴講した事による。彼が「誤魔化しの悪魔（英: Demon of Chicane）」と呼んだイギリスの法典の複雑さを非常に不満に思い、彼は、法律を実践するのではなく、法律について著述する事を決め、彼の人生を法律への批判とその改良方法の提案に捧げた。1792年に父親が死亡したので、ベンサムは経済的に独立し、ウェストミンスターで著述家として身を立てた。40年近く、彼はそこで静かに暮らし、80歳になっても一日に10枚ないし20枚の原稿を書いた。法や社会の改革のためにベンサムが行った多くの提案の中には、彼がパノプティコンと呼んだ監獄建築の為の設計がある。それは、実際に建設はされなかったが、彼のアイデアは後の世代の思想家に示唆を与え、彼の設計はペントンヴィル刑務所の輻射状のデザイン等にも影響を与えた。
功利主義
Section: 20世紀の発展

しかし、規則功利主義は規則により中心的な役割を提案し、それは正義や約束守りといった問題に対して理論を救うと考えられていた。スマート（1956）とマクロスキー（1957）は当初「極端な」（extreme）と「制限された」（restricted）功利主義という用語を使っていたが、やがて「行為」（act）と「規則」（rule）という接頭辞に落ち着いた。同様に、1950年代から1960年代にかけて、新しい形式の功利主義に賛成する記事や反対する記事が発表され、この論争を通じて私たちが今「規則功利主義」と呼んでいる理論が生まれた。これらの記事のアンソロジーの序文では、編者は次のように記している。「この理論の発展は、形成・批判・返答・再形成という弁証法的過程だった。この過程の記録は哲学的理論の協力的な発展をよく示している」:1。

人類が有用性を道徳の試金石と考えることで合意しているとすれば、彼らは何が有用であるかについて合意しないままでいるだろうというのは、本当に奇妙な仮定である。そして、そのような場合、彼らは自分たちの考えを若者たちに教え、法律や世論で強制するための措置を取らないだろうというのも同様である……道徳の規則は改善可能であると考えることは一つのことである。しかし、中間的な一般化を完全に無視して、最初の原理によって個々の行為を直接試すよう努めることは別のことである……幸福が道徳の目的と目標であるという命題は、その目標への道路を定めるべきではないという意味ではない……人間は合理的な存在であるから、彼らはそれを計算済みで人生の海に出かける。そしてすべての合理的な存在は、正しいと間違ったの共通の問題について心を決めて、人生の海に出かけている。
功利主義
Section: 歴史的背景

幸福計算は、功利主義の倫理学の最初の体系的な理論を展開したと主張する人もいる。『徳あるいは道徳の根本原理に関する論考』（1731年）で、ゲイは次のように主張する。

幸福、個人的な幸福は、私たちのすべての行為の適切なあるいは究極の目的である…各々の行為は、それ自身の適切で特有な目的を持っていると言える…(しかし)…それらはまだ何かもっと遠いものに向かうか、あるいは向かうべきである。それがここから明らかである。つまり人はどちらも追求する理由を尋ねたり期待したりすることができるからである。今、行為や追求の理由を尋ねるということは、ただその目的を探るということにほかならない。しかし、究極的な目的に対して理由、すなわち目的を割り当てることを期待することは、不合理である。私が幸福を追求する理由を尋ねられたら、答えは用語の説明以外にあり得ない。

功利主義という明確な倫理的立場は、18世紀になって初めて現れた。功利主義は、一般にジェレミ・ベンサムが創始したと考えられているが、それ以前にも、非常に似た理論を提唱した倫理学者がいた。

フランシス・ハッチソンは、1725年の著書『美と徳の起源についての考察』で功利主義的なフレーズを初めて導入した。それは「最も道徳的な行為を選ぶとき、ある行為における徳の量は、その行為が幸福にする人々の数に比例する」というものだった。同じように、悪、あるいは悪徳は、苦しむ人々の数に比例する。最善の行為は、最大数の人々に最大の幸福をもたらすものであり、最悪の行為は、最も多くの苦しみを引き起こすものである。本書の最初の3版では、ハッチソンは「任意の行為の道徳性を計算する」ためのさまざまなアルゴリズムを含めていた。そうすることで、彼はベンサムの幸福計算を先取りした。
功利主義
Section: 古典的功利主義

効用の原理とは、ある種の快楽が他の種類の快楽よりも望ましくて価値があるという事実を認めることと全く矛盾しない。すべての他のものを評価するときには、量だけでなく質も考慮されるのに、快楽の評価が量だけに依存すると考えるのはばかげている。

ミルは功利主義の理念を引き継ぐことを明確な目的としてベンサム派として育てられた。 ミルの著書『功利主義論』は1861年にフレイザー誌に3回連載されたものであり、1863年に単行本として再版された。

ミルは、効用の純粋な量的な測定を拒否し、次のように述べている。
キール (ドイツ)
Section: 歴史

1233年から1242年の間にシャウエンブルク家のアドルフ4世により建設される。キール周辺のみがザクセン領であり、西と北はデンマーク領で、東にはスラブ系民族が住んでいた。町の中心に位置する修道院とニコライ教会はこの頃の設立。1283年にハンザ同盟に加入するもフレンスブルクとリューベックとに挟まれ商業都市として発展することはなかった。1329年に町の城壁が建設されてから16世紀末まで町は現在の旧市街のあたりに限定される。

1460年にデンマークによって併合され、1544年にデンマーク王家の分家ホルシュタイン＝ゴットルプ家のホルシュタイン＝ゴットルプ公領の首都となる。1665年にクリスチャン・アルブレヒトによりキール大学が設立される。ホルシュタイン＝ゴットルプ家からは1751年にスウェーデン王家、1762年にロシア帝国の皇帝ピョートル3世が出ている。1773年よりデンマーク王がホルシュタイン＝ゴットルプ公を兼ねた。第二次シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン戦争と普墺戦争を経て、1866年にプロイセン王国へと併合された。
キール (ドイツ)

キールは、ハンブルクのおよそ90キロメートル (56 mi)北、フレンスブルクの70キロメートル (43 mi)南東、リューベックの60キロメートル (37 mi)北西に位置する。ドイツ北部の、ユトランド半島の南東、バルト海の南西という地理的条件により、キールはドイツ海事の中心地の1つとなった。また、国際セーリングイベントでも知られ、世界最大のセーリングイベントのキール・ウィークも開催される。ベルリンオリンピックやミュンヘンオリンピックでは、セーリング競技がキールで開催された。

座標: 北緯54度19分31秒 東経10度8分26秒﻿ / ﻿北緯54.32528度 東経10.14056度﻿ / 54.32528; 10.14056
キール（ドイツ語: Kiel, ドイツ語発音: [ˈkiːl] ( 音声ファイル)）は、バルト海に面したドイツ北部の都市。シュレスヴィヒ＝ホルシュタイン州の州都で最大の都市である。人口は約24万人。
キール (ドイツ)
Section: 交通

最も近い国際空港は、ハンブルク空港で、キールのおよそ90キロメートル (56 mi)南に位置する。ハンブルクとキール中央駅の間では、シャトルバス（KIELIUS）が運行されている。

A7は、主要なヨーロッパ高速道路で、北ヨーロッパ、中央ヨーロッパと南ヨーロッパを結んでいる。

キール中央駅は、ハンブルク、リューベック、フレンスブルク及びフースム方面の列車が発着する。さらに、ICE (Intercity-Express)の乗り入れもあり、ベルリン、フランクフルト、ケルン、ミュンヘンを結んでいる。
ケルン
Section: 歴史

1510年頃にはじめて出版されたドイツの民衆本『ティル・オイレンシュピーゲルの愉快ないたずら』の第79話と80話は、主人公が宿の主人をやりこめる小噺だが、その町がケルンとされている。

三十年戦争後、一時期衰微をみたケルンであったが、その後次第に復興し、19世紀にはケルン大聖堂の増築と完成を見るに到る。ケルン大聖堂の完成の大きな要因はヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテも関係したゴシック様式の見直し、いわゆるゴシック・リヴァイヴァルである。しかしこの動きは必ずしも宗教的権力の強化を意味しない。フランス革命後の世俗化傾向は、選帝侯制度の廃止のみならず、宗教領邦としてのケルン大司教座領の廃止に帰着する。以後ケルンは、ライン川流域の一世俗都市として、商業の中心地として繁栄していく。

1794年、ケルンはフランスに占領され、1801年のリュネヴィルの和約で正式に併合された。しかし、1815年のパリ条約でケルンはプロイセンに割譲された。

1848年、エンゲルスとマルクスはケルンで急進的な新聞『新ライン新聞』(Neue Rheinische Zeitung) を発刊した。1880年にケルン大聖堂が完成した。第一次世界大戦の後、1926年までイギリス陸軍ライン軍団に占領された。ヴェルサイユ条約でラインラントの非武装化が定められたため、1917年からケルン市長になったコンラート・アデナウアーは古い城壁を取り払って緑地帯にし、ケルン大学を再建、フォードやシトロエンなど外国企業を誘致し、メッセやドイツ最初のアウトバーンを建設してケルンをドイツ一の産業都市として振興した。
ケルン
Section: 政治

第二次世界大戦後にイギリスに占領統治されていたケルンでは、イギリスの影響を受けた地方自治制度となっていた。市民から直接選挙された市議会が、名誉職の市長 (Bürgermeister)を選任し、この市長が市議会議長を兼ねており対外的に地方自治体を代表し、これとは別に、市議会によって選任された事務総長（Stadtdirektor）が行政機関を指揮する二頭体制となっていた。しかし、1999年にはこの二頭体制が廃止され、市長が市議会議長と行政機関の長である事務総長を兼ねることとなり、さらに市民からの直接選挙によって選出されることとなった。

カトリックの影響が強いケルンでは、ドイツ帝政期からワイマール期にかけて中央党が支持されてきたが、第二次世界大戦後には中央党を母体に結成されたドイツキリスト教民主同盟（CDU）からドイツ社会民主党（SPD）に政治的な多数派は移っていった。SPDによる統治は40年以上にわたって続き、一時期には市議会における絶対的多数を占めていた。また近年では同盟90/緑の党が勢力をのばしており、2020年の市議会選挙でははじめて第1党となっている。
ケルン
Section: 出身の有名人

マックス・エルンスト - 画家・彫刻家

アンジェラ・ゴソウ - アーチ・エネミーのボーカル

ウド・キア - 俳優

ウーヴェ・クルップ - アイスホッケー選手

オットマー・リーバード - ギタリスト

ジャック・オッフェンバック - 作曲家

ニコ - 歌手・女優・ファッションモデル

ユルゲン・リュットガース - 政治家

マルクス・シュトックハウゼン - トランペット奏者

ドロテー・ゼレ - 福音主義(ルター派)神学者
京滋バイパス
Section: 高速道路(自動車専用道路および高速自動車国道)

路線名の特記がないものは市道。

バスストップ (BS) のうち、○/●は運用中、◆は休止中の施設。無印はBSなし。

英略字は以下の項目を示す。
IC：インターチェンジ、JCT：ジャンクション、TB：本線料金所、BS：バスストップ

大平山トンネル（石山IC - 南郷IC）：上り線435 m 下り線377m

内畑トンネル（南郷IC - 笠取IC）：上り線632 m 下り線650 m

二尾トンネル（南郷IC - 笠取IC） : 上り線343 m 下り線322 m
京滋バイパス
Section: 一般道路

国土交通省

近畿地方整備局滋賀国道事務所草津維持出張所（滋賀県内）

近畿地方整備局京都国道事務所京都第一維持出張所（京都府内）

24時間交通量（平成17年度道路交通センサス）

草津市野路中央交差点

なお、国道24号交点 - 宇治市隼上り間については、宇治市道莵道槇島線として指定されている。

滋賀県草津市（起点） - 大津市石山寺3

京都府宇治市（宇治東IC） - 久世郡久御山町（終点）

上側が起点側、下側が終点側。左側が上り側、右側が下り側。
タイムゾーン (ゲーム)
Section: タイムマシン

BC4億年 - 先史時代

BC1万年 - 石器時代

BC50年代 - 中国、エジプト、ローマ、アラスカ、アンデス、オーストラリア

AD1000年代 - アラビア、コンゴ、イギリス、アメリカ、ペルー、オーストラリア

AD1400年代 - 日本、モロッコ、スペイン、アメリカ、アンデス、オーストラリア

AD1700年代 - ロシア、象牙海岸、パリ、フィラデルフィア、アマゾン、オーストラリア

現代 - 自宅

AD2085年 - 東京、エジプト、ロンドン、ロサンゼルス、ブエノスアイレス、シドニー
タイムゾーン (ゲーム)
Section: 概要

あまりに内容が膨大かつ、シナリオが複雑多岐になったため、開発は困難を極め、一時はプログラミングが完全に膠着して、シエラオンライン社の経営自体に支障をきたす事態になったという。その穴埋めとして急遽制作されたのが、Apple II初のアダルトゲームとなった「ソフトポルノ」である。

シエラ・オンライン社のApple II用「ハイレゾ・アドベンチャーシリーズ」の一つ。同社シリーズ「ミステリーハウス」や「ウィザード&プリンセス」を制作したロバータ・ウィリアムズが、その集大成として制作したもので、そのボリュームはディスク6枚組（1Dを両面で使っていたので、実際は12枚相当）、総画面数1500枚を誇り、発売当時は解くのに一年かかると言われた。
タイムゾーン (ゲーム)
Section: あらすじ

地球から遙か二千光年離れた惑星ネブロンのネブロン人は、遙か太古から地球の人類の進化を観察していた。そしてテクノロジーが高度に発達した西暦2085年、ネブロン星の独裁者マラドゥは、地球がもはや惑星ネブロンの脅威になりうると判断し、西暦1985年の地球に向けて地球を破壊する光線を発射しようとしていた。

ある朝、家を出て付近を散歩していたプレイヤーは、草原に着地しているタイムマシンを見つけた瞬間、昨夜の不思議な夢が夢ではなく自分に課せられた使命であることを自覚する。そしてタイムマシンに乗り込み、地球をネブロン人の攻撃から救うべく、時空の旅へと旅立つのであった。
ノルトライン＝ヴェストファーレン州
Section: 政治

1947年-1956年: カール・アルノルト (Karl Arnold), CDU

1956年-1958年: フリッツ・シュタインホフ (Fritz Steinhoff), SPD

1958年-1966年: フランツ・マイヤース (Franz Meyers), CDU

1966年-1978年: ハインツ・キューン (Heinz Kühn), SPD

1978年-1998年: ヨハネス・ラウ, SPD

1998年-2002年: ヴォルフガング・クレメント, SPD
ノルトライン＝ヴェストファーレン州
Section: 歴史

ライン州

ヴェストファーレン州

リッペ

第一次世界大戦・ドイツ革命後、各地の君主制が廃され、プロイセン王国はそのままプロイセン自由州（邦） (Freistaat Preußen) となった。ただし、ルール地方は1923年1月11日から1930年6月30日までフランスとベルギーの占領下にあった。リッペはリッペ自由州 (Freistaat Lippe) となった。

ちなみに、州都デュッセルドルフの近郊、エルクラート (Erkrath) 市とメットマン (Mettmann) 市の間にネアンデル谷もしくは ネアンデルタール (ドイツ語: Neandertal, 20世紀初頭までは Neanderthal)がある。デュッセル川 (Düssel, ライン川支流) にある小さな谷である。1856年、この谷でネアンデルタール人(Homo neanderthalensis) の化石が発見されたことで一躍有名になった。
ノルトライン＝ヴェストファーレン州

ノルトライン＝ヴェストファーレン州

Land Nordrhein-Westfalen

ノルトライン＝ヴェストファーレン州（ノルトライン＝ヴェストファーレンしゅう、標準ドイツ語:Nordrhein-Westfalen [ˌnɔrtraɪ̯nvɛstˈfaːlən] ( 音声ファイル), 低ザクセン語:Noordrhien-Westfalen）は、ドイツの16ある連邦州の一つである。

州別で見ると人口は国内第1位である。ヨーロッパを代表する工業地帯であるルール地方は州の西部に位置し、これまでドイツ（西ドイツ）経済を牽引してきた。ドイツ全体で13ある人口50万人以上の都市の内、4つがこの州に集まる。州都デュッセルドルフをはじめ、ケルン、ドルトムント、エッセンがそれである。また、西ドイツの首都であったボンも州内にある。
ヴェストファーレン条約
Section: 評価

Ce corps qui s'appelait et qui s'appelle encore le saint empire romain n'était en aucune manière ni saint, ni romain, ni empire.──ヴォルテール『諸国民の風俗と精神について』（1756年）

ヴェストファーレン条約は、元より集権制が弱く統一された「帝国」としての立ち位置が不安定だった神聖ローマ帝国が、明確に統一性を失った出来事だった。同条約は「神聖ローマ帝国の死亡診断書」と呼ばれ、「神聖でなければローマでもなく、帝国ですらない」（ni saint, ni romain, ni empire）というヴォルテールが評した大空位時代と並んで、ドイツ地方の非中央集権制を象徴する物として知られている。
ヴェストファーレン条約

この条約によって、ヨーロッパにおいて30年間続いたカトリックとプロテスタントによる宗教戦争は終止符が打たれ、条約締結国は相互の領土を尊重し内政への干渉を控えることを約し、新たなヨーロッパの秩序が形成されるに至った。この秩序を「ヴェストファーレン体制」ともいう。

ヴェストファーレン条約（ヴェストファーレンじょうやく、羅: Pax Westphalica、独: Westfälischer Friede）は、1648年に締結された三十年戦争の講和条約で、ミュンスター講和条約とオスナブリュック講和条約の総称である。ラテン語・英語読みでウェストファリア条約とも呼ばれる。近代における国際法発展の端緒となり、近代国際法の元祖ともいうべき条約である。
ヴェストファーレン条約
Section: 内容

神聖ローマ帝国内の議会及び裁判所におけるカトリックとプロテスタントの同権が規定された。

1623年に皇帝フェルディナント2世が決定したプファルツ選帝侯から選帝侯の地位を剥奪してバイエルン公に与える勅令は有効とされ、バイエルン公マクシミリアン1世は、与えられた選帝侯位はそのまま認められた。一方で、プファルツ選帝侯カール1世ルートヴィヒに対しては選帝侯位を新たに与えられた。旧プファルツ領は両者で分割され、バイエルン選帝侯はオーバープファルツを獲得した。なお、バイエルンとプファルツが統合された場合にはプファルツの選帝侯位は消滅することとされた。

この結果、フランスは、アルザスやロレーヌの要衝への勢力拡大に成功し、スウェーデンは帝国議会への参加権を得た。一方、ドイツでは領邦主権が確立し、領邦君主による連合体としてのドイツという体制が固まった。

この条約の成立によって、教皇・皇帝といった普遍的、超国家的な権力がヨーロッパを単一のものとして統べる試みは事実上断念された。これ以降、対等な主権を有する諸国家が、外国の存在を前提として勢力均衡の中で国益をめぐり合従連衡を繰り返す国際秩序が形成された。この条約によって規定された国際秩序はヴェストファーレン体制とも称される。
三十年戦争
Section: 経過

フランス軍の傭兵隊長となったベルンハルトも攻勢に出て、1638年、ラインフェルデン、フライブルク、ブライザハを陥落させてアルザスを占領、スペイン回廊を寸断した（ラインフェルデンの戦い）。ただしベルンハルトはフランスといざこざを起こし、翌1639年に彼が急死すると配下の軍勢はフランス軍に編入された。一方のヨハン・ゲオルク1世とゲオルク・ヴィルヘルムは皇帝側に留まり、後にザクセン軍とフランス軍は交戦することとなる。

皇帝軍は1636年のヴィットストックの戦いでスウェーデン軍に敗れ、勝利したスウェーデン軍は再びドイツへ侵攻する。これ以降、反ハプスブルク勢力の情勢は好転した。ネーデルラントではオランダがスペインを破り、ブレダの要塞を陥落させる（第四次ブレダの戦い）。この勝利はオランダの独立を確実なものとし、逆にスペインの覇権の翳りを示すものであった。こうした情勢の中、1637年にフェルディナント2世が死去した。新皇帝には、ネルトリンゲンの戦いで名声を得たローマ王フェルディナントがフェルディナント3世として即位した。
三十年戦争
Section: 概説

カトリックの決定的な勝利は長くは続かず、他のプロテスタント諸国がドイツの同胞を守るために参戦した。1625年から1630年にかけて、プロテスタントのデンマークが参戦したが、失敗に終わった。プロテスタントの大義は、フランスの財政支援を受けたスウェーデン王グスタフ2世アドルフに取り上げられた。フランスのブルボン家の王たちはカトリック教徒であったが、ヨーロッパの指導者としての主なライバルは神聖ローマ帝国とスペインのハプスブルク家の支配者であった。最初のスウェーデンの成功により、南ドイツのカトリック領に深く進出したが、グスタフ2世アドルフがリュッツェンの戦い（1632年）で戦死したため、スウェーデンの軍勢は衰退してしまった。その後、1635年にはフランスがプロテスタント側に直接参戦する。ボヘミアでのハプスブルク家の権力に対する反乱から始まったこの戦争は、ヨーロッパ全体の戦争へと拡大していった。

三十年戦争は、フェルディナンド2世が神聖ローマ皇帝に選出されたことに端を発していた。カトリック教徒であったフェルディナンド2世は、自分の領地に宗教的統一を押し付けようとした。これに呼応して、北ドイツのプロテスタント諸国は自分たちの利益を守るためにプロテスタント連合を結成した。緊張は、ボヘミアのプロテスタントが皇帝の代表者を窓から放り投げたプラハ窓外放出事件（1618年）まで高まった。その後、ボヘミア人は、プロテスタントのプファルツ選帝侯フリードリヒ5世をボヘミア王国の新しい王に選出した。バイエルンを中心とした南ドイツのカトリック諸国はカトリック連盟を結成し、皇帝がボヘミア王国の権威を回復するのを助けた。ボヘミア反乱は白山の戦い（1620年）で鎮圧され、プロテスタント連合は1621年に解散した。プロテスタントの抵抗は、シュタットローンの戦い（1623年）で打ち砕かれ、三十年戦争のプファルツ期は終焉を迎えた。
三十年戦争
Section: 背景

ルター派はプファルツ選帝侯領（1560年）、ナッサウ（1578年）、ヘッセン＝カッセル（1603年）、そしてブランデンブルク（1613年）といった諸侯のカルヴァン派への離脱をも目にさせられた。

このため、17世紀初めにはラインラントとドナウ川南方はカトリックになり、ルター派は北部において優勢で、カルヴァン派は中西部、スイス、ネーデルラントなど他の地域で優勢となった。しかし、いずれの地域にも少数派はおり、幾つかの領地や都市ではカルヴァン派、カトリックそしてルター派はほぼ均衡していた。

一方、ルター派のスウェーデンとデンマークは帝国内のプロテスタントを援助して、政治的経済的影響力を得ようと考えていた。

1607年〜1608年、バイエルン選帝侯マクシミリアン1世が、ルター派の帝国都市ドナウヴェルトをカトリックに改宗させて併合した。1608年の帝国議会は両派が激突し、5月にはルター派諸侯はプファルツ選帝侯フリードリヒ4世を盟主に仰ぎ、新教同盟（ウニオン）を結成した。新教同盟にはオランダが協力し、フランスとの交渉を開始した。
ハム (ヴェストファーレン)
Section: 歴史

USAAFのハムに対する日中の空爆が1943年3月4日に行われた。メーネタール堰などが破壊された1943年5月16日/17日のチャスタイズ作戦では、RAF爆撃機部隊はハム周辺を大きく迂回して飛行した。1944年の大規模な攻撃は本市に深刻な被害をもたらした。死者1029人（収容所収監者/戦争捕虜 233人を含む）の他、大量の文化財が失われた。1741年の火災以後に設けられていた市立文書館は1944年12月に再び失われた。同じ年、ザクセン坑で死者169人の出す事故が起きた。1945年の戦争終結間際にハムはアメリカ軍に占領された。

第二次世界大戦では、ルール地方は頻繁にイギリス空軍 (RAF) およびアメリカ空軍 (USAAF) の爆撃目標とされた。1945年の終戦までに市街地の他にハム操車場、ヨーロッパ最大であった貨物駅、ヴェストファーレン・ケーブル産業/ヴェストファーレン連合など数多くの工場を含め、約 60 % が破壊された。最初の爆撃は早くも1940年6月初めに行われた。これはイギリスの工業都市の一般市民に対するドイツ軍による攻撃に対する報復としてイギリスの爆撃機が夜間に攻撃したものであった。この他に1940年9月8日の真夜中前にも攻撃がなされた。2機の爆撃機が聖母教会を爆撃し、甚大な被害をもたらした。これは爆撃の犠牲となったドイツで最初の教会であり、ゲッベルスが率いるナチス広報部門がこれを利用した。この結果、ハムには11棟のトーチカや数多くの防空壕が設けられた。
ハム (ヴェストファーレン)
Section: 人物

カール・フォン・ボーデルシュヴィング（1800年 - 1873年）行政法学者、プロイセン王国の財務大臣を務めた。

カール・ホプフ（1832年 - 1873年）歴史家、ビザンチン帝国研究家

ゲルト・ブツェリウス（1906年 - 1995編）弁護士、出版者、政治家

ルートヴィヒ・ビールマン（1907年 - 1986年）宇宙物理学者

カール・シュタイン（1913年 - 2000年）数学者

ギュンター・ヨステン（1921年 - 2004年）第二次世界大戦時のエース・パイロット
ハム (ヴェストファーレン)
Section: 将来計画

交通マスタープラン（2015年時点で原案が固定され、計画の承認が予定されている）に準拠してA445号線のリーネルンまで延伸しA2号線と接続する。

水辺のハム計画（中心プロジェクトのリッペ湖の建設は却下され、残りの周辺計画が部分的に実施、あるいは進行中である）

ベーネンにまたがる産業・工業地区 (150 ha) の建設。プロジェクト名はインログ・パルク（計画中）である。

空き家となっている兵舎の再利用: いくつかの構造物の（部分的な）取り壊しも議論されている。国防軍の旧対戦車部隊兵舎は、その後イギリス陸軍ライン軍団のクロムウェル兵舎として利用されたが、2008年に解体された。9 ha の土地が建築敷地として利用される（計画中、一部進行中）
ハム (曖昧さ回避)
Section: Ham

ケネス・ハム (1964 - ) - アメリカの宇宙飛行士

ジャック・ハム (1948 - ) - アメリカのアメリカンフットボール選手、プロフットボール殿堂

ジョン・ハム (実業家) (1978 - ) - アメリカの実業家、Ustreamの共同設立者

北海道日本ハムファイターズ

Ham(楽曲) - ずっと真夜中でいいのに。の3枚目のミニ・アルバム『朗らかな皮膚とて不服』に収録されている楽曲。

エセキエル・ハム (1994 - ) - アルゼンチンのサッカー選手
ハム (曖昧さ回避)
Section: Hamm

エドワード・ハム - アメリカ合衆国の陸上競技選手。

ジョン・ハム (俳優) (1971 - ) - アメリカの俳優

ポール・ハム - アメリカ合衆国の体操競技選手。

ミア・ハム - アメリカ合衆国の女子サッカー選手。

ハム (ヴェストファーレン) - ドイツ・ノルトライン＝ヴェストファーレン州にある都市。

ハム (ジーク) - ドイツ・ラインラント＝プファルツ州アルテンキルヒェン郡にある町村。

ハム (ルクセンブルク) - ルクセンブルク市の地区。かつては基礎自治体（コミューン）であった。
ヴォルフガング・クレメント
Section: 経歴

2002年のドイツ連邦議会選挙後、議席を減らして求心力を弱めた連邦首相のゲアハルト・シュレーダーの求めに応じ、10月21日にノルトライン＝ヴェストファーレン州首相（および州議会議員）を辞任、第二次シュレーダー内閣に経済・労働相として入閣した。これは改革断行に苦しむシュレーダー内閣の目玉人事とされ、経済大臣と労働大臣を兼任するクレメントは「スーパー大臣」と呼ばれた。クレメントはここでも、飲料缶のデポジット制導入、将来の原子力発電所全廃、京都議定書で定められた温室効果ガスの排出権取引導入などをめぐり、緑の党所属の環境相ユルゲン・トリッティンとの困難な調整に取り組まなくてはならなかった。新自由主義的と批判され閣僚も多くが難色を示したシュレーダー内閣の改革案「アゲンダ2010」にも、クレメントは積極的な賛意を示した。

「アゲンダ2010」が不評でシュレーダー内閣が何度も退陣要求を突きつけられたとき、後継の首相としてクレメントの名が取りざたされたこともあった。東欧革命時の東ドイツでのデモに倣った「月曜デモ」（社会保障削減反対デモ）をクレメントが「歴史の悪用」と評した際に激しく非難されるなど、シュレーダー内閣でも目立った存在だった。2005年8月に経済労働省が作製したパンフレットで、クレメントが寄せた前文で社会保障について「寄生」という言葉が使われていたことが大衆紙によって広く報道されたため、失業者団体や（当時は政党連合の）左翼党などから激しく攻撃された。同時期のテレビ出演でも、社会保障受給を寄生者とも取れる発言をして批判を浴びた。この年9月の選挙結果を受けてシュレーダー政権が退陣したため、クレメントは大臣職から離れた。
ペール・シュタインブリュック
Section: 人物

2012年4月、シュタインブリュックの政治活動以外での副収入（講演の謝礼、企業監査役の報酬）が2009年から2012年の3年間で少なくとも50万ユーロにのぼり、全国会議員の中で最多であることが報じられた。10月には自身が指名した会計士の調査を元に、同3年間の副収入が125万ユーロであったことを明かし、今後は講演の謝礼は受け取らないと宣言した。しかしその後もこの調査では明らかにされていなかった副収入の存在が報じられている。2012年12月には「連邦首相や大臣、国会議員の報酬は、その業務や責任が軽い他の仕事に比べて低すぎる」と発言し、同党の政治家からも批判を受けた。

率直な物言いを身上としているが、そのために失言とされることも多い。2013年、タウンミーティングで2013年イタリア総選挙について触れた際、同選挙に出馬したコメディアン出身のベッペ・グリーリョを「職業的なピエロ」、同国のシルヴィオ・ベルルスコーニ元首相を「男性ホルモンのとりわけ多いピエロ」と表現した。この発言を受けて同国のジョルジョ・ナポリターノ大統領は予定されていたシュタインブリュックとの会見を中止した。社民党内からもシュタインブリュックの外交感覚のなさやイタリア国民への敬意の欠如が批判された。
ペール・シュタインブリュック
Section: 経歴

2009年9月のドイツ連邦議会総選挙にノルトライン＝ヴェストファーレン州から出馬したが、小選挙区ではCDUの候補に敗北し、比例代表で初当選を果たした。この総選挙でのSPDの歴史的大敗を受け、即座に連邦代表代行を辞任し、党務には就かないと表明した。

2012年、2013年秋に行われる連邦議会選挙のSPD首相候補となる。選挙戦の最中、自身の失言などもあって社民党の支持が伸び悩む中、南ドイツ新聞とのインタビューでは中指を立てたポーズの写真を公開した。この選挙でSPDは伸び悩み、再びCDUとの大連立をすることになった。シュタインブリュックは入閣を辞退し、党指導部職からの引退を表明した。