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ハミルトニアン
Section: 解析力学（古典力学）

となることに着目すると

であり、この表式からハミルトンの正準方程式が導かれる。

対象とする系に対し、いろいろな座標系の取り方が可能である。例を挙げると、中心力場の問題では、極座標系で記述されることが多い。これはその方が問題を解く上で通常の直交座標系を使うより便利なためである。扱う系により、扱うのに適した座標系はまちまちとなる。

で定義する。この正準運動量を用いて、ラグランジアンに対して、変数の組 (qi, ·qi) から (qi, pi) へのルジャンドル変換を行う。その結果、ハミルトニアン

が得られる。ここで、右辺に現れる {·qi} は正準運動量の定義式を通じて、{pi} で書き直し、ハミルトニアンを ({qi}, {pi}) の関数として表す必要がある。
なお、ラグランジアンの全微分が、
ハミルトニアン
Section: 量子力学

量子力学においてもハミルトニアンは、系の全エネルギーを表す。ただし量子力学では、正準量子化に従って位置と運動量を演算子で表す。従って、位置と運動量の関数であるハミルトニアンは演算子としての性質を持つ。また、両側を基底関数で挟むことによって無限次元の行列としても表現される。この表現の異なり方をシュレーディンガーの波動方程式とハイゼンベルクの行列力学が争ったが最終的には等価であることが証明された。すなわち解く状況に応じて都合のいいように取ればよいのである。

具体例として時間に依存しない場合のシュレーディンガー方程式を扱う。時間に依存しない場合のシュレーディンガー方程式は固有関数または固有状態を Ψ、エネルギー固有値を E とする固有値問題の形をとる。

行列 H に対角化を行うと、上記方程式を解くことができる。現実に解く場合は、無限次元行列を有限な行列に変換して解く。固有値 E が実際に観測される量であるためには、H はエルミート（行列）である必要がある。
関数一覧
Section: 初等関数

対数関数: 指数関数の逆関数であり、指数を含む方程式を解くのに便利。

三角関数: 正弦関数 (sin)、余弦関数 (cos)、正接関数 (tan)など。幾何学や、周期的な現象を記述するために使われる。

双曲線関数: 双曲正弦関数 (sinh)、双曲余弦関数 (cosh) など。三角関数に似た関係式を持つ。
逆双曲線関数: 双曲線関数の逆関数。

グーデルマン関数: 双曲線関数と逆三角関数の合成関数。
一分金
Section: 概要

形状は長方形。表面には、上部に扇枠に五三の桐紋、中部に「一分」の文字、下部に五三の桐紋が刻印されている。一方、裏面には「光次」の署名と花押が刻印されている。これは鋳造を請け負っていた金座の後藤光次の印である。なお、鋳造年代・種類によっては右上部に鋳造時期を示す年代印が刻印されている。

額面は1分。その貨幣価値は1/4両に相当し、また4朱に相当する計数貨幣である。江戸時代を通じて常に小判と伴に鋳造され、品位（金の純度）は同時代に発行された小判金と同じで、量目（重量）は、ちょうど小判金の1/4であり、小判金とともに基軸通貨的な貨幣として流通した。
一分金
Section: 種類

享保一分判（正徳4年（1714年）8月、1.19匁、86.8%）

元文一分判（元文元年（1736年）5月、0.875匁、65.7%）

文政一分判（文政2年（1819年）6月、0.875匁、56.4%）

天保一分判（天保8年（1837年）7月、0.75匁、56.8%）

安政一分判（安政6年（1859年）5月、0.60匁、56.8%）

万延一分判（万延元年（1860年）2月、0.22匁、56.8%）
慈照寺
Section: 観音殿（銀閣）

金閣になぞらえて慈照寺観音殿が銀閣と呼ばれるようになったのは江戸時代以降のことである。万治元年（1658年）に刊行された『洛陽名所集』などの文献に「銀閣寺」の名前が見られる。

金閣と通称される鹿苑寺舎利殿には金箔が貼り付けられているのに対し、銀閣と通称される慈照寺観音殿には外壁に黒漆は塗られているが銀箔は使用されていない。「当初は名前のとおり銀箔を貼る予定だったが、幕府の財政事情のためにできなかった」という説や、「銀箔を貼る予定であったが、その前に義政が他界してしまった」という説、「外壁の漆が日光の加減で銀色に輝いて見えたから」という説がある。また、「当初は銀で覆われていたが、剥がれ落ちてしまった」という説もあったが、2007年（平成19年）1月5日に行われた科学的調査によって創建当時から銀箔が貼られていなかったことが明らかになっている。なお、義政の妻・日野富子は資金援助を一切しなかったともいわれている。

初層は東を正面とし、上層の観音菩薩像も東向きに安置されているが、上層では南面と北面のみに戸があり、正面にあたる東面には出入口がない。以上のような上層の状況をみれば、上層は桟唐戸のある南面が正面とみなされ、当初は銀閣の南側に池があり、池を挟んで南側から観音像を拝する形であったと推定されている。銀閣はこのような変則的な形式をもつことに加え、部材にみる改造の痕跡から、かつて別の場所に建てられていたものが移築改造されたものである、とする説もある。ただし、2009年（平成21年）に行われた発掘調査によって、現・銀閣の下で室町時代の整地層と石列が確認され、銀閣は創建時の位置から移動していない可能性があるとの調査結果が公表された。
慈照寺
Section: 東求堂

解体修理時に同仁斎の部材から「いろりの間」の墨書が見つかっており、当初は室内に炉が切られ、茶を点てていたとみられる。茶道史では江戸時代以来、同仁斎は四畳半茶室の始まりと伝えられており、堀口捨己は『君台観左右帳記』に描写される同仁斎の座敷飾りを論拠として義政時代の同仁斎茶室説を支持している。

東北に位置する4畳半（同仁斎）は、北面の左側に半間幅の違棚、その右に一間幅の書院（出文机）を設ける。棚と書院は回縁に張り出す形で設けられ、書院部分の外側は舞良戸、内側は明障子とする。この棚と書院はこの種の座敷飾りとしては現存最古のもので、違い棚、付け書院という座敷飾りが床の間として定型化する以前の、書院造の源流といえるものである。
慈照寺
Section: 歴史

長享3年（1489年）3月には観音殿（銀閣、国宝）の立柱上棟が行われた。しかし、同年10月には義政は病に倒れてしまった。こうして東山殿には観音殿（銀閣）をはじめとして、東求堂、会所、常御所、釣秋亭、竜背橋、泉殿（弄清亭）、西指庵、漱せん亭、超然亭などの大規模な建物が建ち並び、義満の北山殿ほどではないが、ある程度政治的機能も持つ山荘となっていた。ただし現存する当時の建物は銀閣と東求堂のみである。なお、東山殿は西芳寺（苔寺）を手本に造られたとされる。

造営工事は義政の死の直前まで8年にわたって続けられたが、義政自身は山荘の完成を待たず、工事開始の翌年である文明15年（1483年）に常御所が完成すると義政は義尚に政務を譲ってここに移り住んだ。

文明17年（1485年）に禅室として西指庵が完成すると義政は出家し、喜山道慶と称した。翌文明18年（1486年）には自身の持仏堂として東求堂（国宝）が建立され、長享元年（1487年）には会所、泉殿（弄清亭）が完成している。
スラップスティック・コメディ
Section: コメディアン以外でスラップスティック・コメディー制作に関わった主な人々

フレッド・C・ニューメイヤー - ハロルド・ロイド主演作品など

サム・テイラー (映画監督) - ハロルド・ロイド主演作品など

エドワード・クライン - バスター・キートン主演作品など

クライド・ブルックマン - バスター・キートン主演作品など

ハル・ローチ - ハロルド・ロイド主演作品など

ジョセフ・M・シェンク - バスター・キートン主演作品など

アーヴィング・タルバーグ - マルクス兄弟主演作品など

マック・セネット - キーストン・スタジオ等で多数
スラップスティック・コメディ
Section: 代表的なコメディアン

ルイ・ド・フュネス

ピーター・セラーズ

ダン・エイクロイド

ジム・キャリー

チェビー・チェイス

スティーヴ・マーティン

レスリー・ニールセン

ローワン・アトキンソン

ベン・スティラー

ジャッキー・チェン

チャウ・シンチー

ホイ３兄弟（マイケル・ホイ、リッキー・ホイ、サミュエル・ホイ）

榎本健一（エノケン）

古川ロッパ

小倉繁

清水金一

大村崑

フランキー堺

ハナ肇とクレージーキャッツ

フランキー堺
サイレント映画
Section: おもな製作者

ジョセフ・M・シェンク（1878–1961）

ウィリアム・フォックス（1879–1952）

サミュエル・ゴールドウィン（1879–1974）

ジェシー・L・ラスキー（1880–1958）

ルイス・B・メイヤー（1884–1957）

ジョルジュ・メリエス（1861–1938）

カール・レムリ（1867–1939）

アドルフ・ズーカー（1873–1976）

牧野省三（1878–1929）：マキノ・プロダクションを主宰、「日本映画の父」。
サイレント映画
Section: 概要

19世紀後期の映画の発明以降の約40年間、1927年（昭和2年）に世界初のトーキー『ジャズ・シンガー』が発表・実用化されるまで、商業的に世界各国で製作・公開されていた映画は殆どがサイレント映画であった。サイレント期の劇映画は、パントマイム演技とカットタイトルの字幕によるセリフ・ト書きで表現する芸術であったが、日本では、各常設活動館（現在の映画館）に常駐した活動弁士による生の解説に負うところが大きかった。

無声映画（むせいえいが、無聲映畫）とも呼び、対概念はトーキー（発声映画）である。サイレント映画のフィルムには音声トラックが存在しないが、トーキーフィルム登場後に音声トラックに劇伴を収録したサイレント映画を「サウンド版」、さらに日本では活動弁士による解説も収録したサウンド版を「解説版」と呼ぶ。このように、映画はもともとサイレントであったので、サイレント映画という呼称はレトロニムである。
サイレント映画
Section: おもな俳優

ジョン・ギルバート（1897–1936）

マリオン・デイヴィス（1897–1961）

ポーラ・ネグリ（1897–1987）

グロリア・スワンソン（1899–1983）

コリーン・ムーア（1899–1988）

ビーブ・ダニエルズ（1901–1971）

ノーマ・シアラー（1902–1983）

ドロレス・デル・リオ（1904–1983）

アンナ・メイ・ウォン（1905–1961）

クララ・ボウ（1905–1965）
醉いどれ天使
Section: 舞台

松永 - 桐谷健太

真田 - 高橋克典

ぎん - 佐々木希

美代 - 田畑智子

奈々江 - 篠田麻里子

岡田 - 髙嶋政宏

脚本 - 蓬莱竜太

演出 - 三池崇史

美術 - 堀尾幸男

音楽 - 遠藤浩二

振付 - 南流石

人物デザイン監修 - 柘植伊佐夫

2025年11月7日から11月23日まで明治座、11月28日から11月30日まで御園座、12月5日から12月14日まで新歌舞伎座で公演予定。主演は、北山宏光。
醉いどれ天使
Section: キャスト

セーラー服の少女：久我美子

婆や：飯田蝶子

チンピラ：生方功

ヤクザの子分：谷晃

ギターの与太者：堺左千夫

ヤクザの子分：大村千吉

花屋：河崎堅男

花屋の娘：木匠久美子

ダンサー：川久保とし子、登山晴子、南部雪枝

真田：志村喬

松永：三船敏郎

岡田：山本礼三郎

奈々江：木暮実千代

美代：中北千枝子

ぎん：千石規子

ブギを唄う女：笠置シヅ子

高浜：進藤英太郎

親分：清水将夫

ひさごの親爺：殿山泰司
醉いどれ天使
Section: 逸話

労働組合、会社経営陣、アメリカ軍が入り乱れた東宝争議の最中に作られた作品である。

清水将夫の腕に刺青のメイクは鷺巣富雄が担当した。

大詰めで、ペンキに滑ってのたうち回りながら乱闘するのは、近松門左衛門作の人形浄瑠璃『女殺油地獄』がヒントになっている。

闇市のセットは前年に公開された映画「新馬鹿時代」で使われたセットの流用である。

勝新太郎が裏町に住む医師を演じた『酔いどれ博士』（1966年・大映）という映画が存在するが（シリーズ化され3作が作られた）、当作品との繋がりはない。
1619年
Section: 他の紀年法

干支 : 己未

日本
元和5年
皇紀2279年

中国
明 : 万暦47年
李新 : 洪武元年4月
後金* : 天命4年

朝鮮
李氏朝鮮 : 光海君11年
檀紀3952年

ベトナム
後黎朝 : 弘定20年、永祚元年6月 - 
高平莫氏 : 乾統27年

仏滅紀元 : 2161年 - 2162年

イスラム暦 : 1028年 - 1029年

ユダヤ暦 : 5379年 - 5380年

ユリウス暦 : 1618年12月22日 - 1619年12月21日
1619年
Section: 誕生

1月24日（元和4年12月9日） - 山崎闇斎、儒学者、神道家（+ 1682年）

2月24日 - シャルル・ルブラン、フランスの画家（+ 1690年）

3月6日 - シラノ・ド・ベルジュラック、フランスの剣術家、作家（+ 1655年）

8月29日 - コルベール、フランスの政治家、重商主義者（+ 1683年）

10月7日（万暦47年9月1日） - 王夫之、明末清初の学者（+ 1692年）

12月17日 - ルパート (カンバーランド公)、清教徒革命期の国王軍指揮官（+ 1682年）
1619年
Section: できごと

サルフの戦いで、後金のヌルハチが明に勝利。

神聖ローマ皇帝フェルディナント2世が即位。

オランダ東インド会社がジャカルタを獲得しバタヴィアと改名。

記録に残る最初のアフリカ人奴隷が北アメリカに連れてこられる。

7月18日 - 紀伊和歌山藩主・浅野長晟が安芸広島藩に移封

7月19日 - 駿河府中藩主・徳川頼宣が紀伊和歌山藩に移封

福島正則が改易され、浅野氏が広島藩主に。

江戸幕府が大坂城代及び大坂町奉行を設置。
床関数と天井関数
Section: 床関数

n を任意の整数とすると、

（π は円周率、e はネイピア数）

なお、入力値が負非整数の場合は、整数部分・小数部分は小数表示のそれぞれ小数点以上・以下の部分とならないことに注意する必要がある：

（ は−1,  は0.7ではない）

床関数の定義を数式で表すと次のようになる：

実数 x に対し、 を整数部分、 を小数部分と呼ぶ。整数部分は整数、小数部分は 0 以上 1 未満である。小数部分は x mod 1 や {x} とも書かれる。例えば、入力値が0以上や整数なら以下のようになる：
床関数と天井関数

英語の floor, ceiling といった名称と、,  という記法は、プログラミング言語 APL の元となる A Programming Language という本の中でケネス・アイバーソンによって1962年に導入された。floorは切下げ関数、ceilingは切上げ関数とも訳される（非整数部分を「切る」という意味）。

床関数（ゆかかんすう、英: floor function）と天井関数（てんじょうかんすう、英: ceiling function）は、整数関数の一種で、実数に対してそれぞれ、自身以下の最大、自身以上の最小の整数を出力する関数である。
床関数と天井関数
Section: 床関数と天井関数の性質

以下 x は任意の実数とする。

は整数

であるが、上記2つが床関数を特徴付ける。

同様に、天井関数は

は整数

によって特徴付けられる。

床関数と天井関数の関係は、x が整数、非整数であるかによってそれぞれ

は 0 か 1

となる。床関数と天井関数の基本不等式を併せると

任意の整数 n に対し、

床関数と天井関数は互いに他方を表せる：

床関数・天井関数は冪等である：

任意の整数 n に対し、
.
ウパニシャッド
Section: 古ウパニシャッド

紀元前200年以降に成立。新散文ウパニシャッド。

ブリハッド・アーラニヤカ・ウパニシャッド：白ヤジュル・ヴェーダ：初期 第1期
ヤージュニャヴァルキヤの教えが含まれる。

チャーンドーギヤ・ウパニシャッド：サーマ・ヴェーダ：初期 第1期
シャーンディリヤやウッダーラカ・アールニの思想など。

タイッティリーヤ・ウパニシャッド：黒ヤジュル・ヴェーダ：初期 第2期

アイタレーヤ・ウパニシャッド：リグ・ヴェーダ：初期 第2期

カウシータキ・ウパニシャッド：リグ・ヴェーダ：初期 第2期

ケーナ・ウパニシャッド：サーマ・ヴェーダ：初期 第3期
ウパニシャッド
Section: 概要

約200以上ある書物の総称である。各ウパニシャッドは仏教以前から存在したものから、16世紀に作られたものまであり、成立時期もまちまちである。もっとも、ウパニシャッドの最も独創的要素は、仏教興起以前に属するので、その中心思想は遅くとも西暦前7世紀ないし前6世紀に遡る。

ウパニシャッドの中心は、ブラフマン（宇宙我）とアートマン（個人我）の本質的一致（梵我一如）の思想である（ウパニシャッド哲学）。ただし、宇宙我は個人我の総和ではなく、自ら常恒不変に厳存しつつ、しかも無数の個人我として現れるものと考えられたとされる。
ウパニシャッド
Section: 日本語訳

服部正明『ウパニシャッド』中央公論社〈世界の名著1, 中公バックス〉、1979年。ISBN 412400611X。 
服部正明『ウパニシャッド』中央公論社〈世界の名著1〉、1969年。 
ブリハッド・アーラニヤカ、チャーンドーギヤ、カウシータキ、カタ（全訳）の主要4ウパニシャッドの抄訳（一部全訳）。

湯田豊『ウパニシャッド　翻訳および解説』大東出版社、2000年。ISBN 4-500-00656-7。 
上記一覧に挙げられている13ウパニシャッドの全訳。 ※以下の抄訳本および「ウパニシャッドの思想中村元」（春秋社）と照合した結果、1部欠落箇所アリ。
ごみ (プログラミング)

コンピュータにおいて、ごみ、あるいはガベージ (garbage) と呼ばれるものには、以下がある。

ユーザー利用レベルにおける、処理上意味のないデータ入力、またはそのデータ自体のこと。Garbage in, garbage out参照。

メモリ管理において、不要となった領域のこと。ガベージコレクション参照。

初期化がされていない記憶領域に入っているデータまたはオブジェクト。その内容は実行するたびに異なる可能性がある。

プログラミングにおいて、一見してバグやエラーを見いだせないが、処理上の問題をもたらしかねないミスのこと。後述。
ごみ (プログラミング)
Section: プログラムにおける「ごみ」の例

なお厳密には、例に示したコードにおけるxの値は、標準規格では「不定」(indeterminate) としており、標準規格ではそのような変数の使用は「未定義」である。未定義とは、プログラマの鼻から悪魔を飛び出させてもよい、という意味であり（en:Undefined behaviorを参照）、普通は避けなければならない。

例に示したコードでは単に値を見るだけのため問題は少ないが、C言語ではポインタによって、メモリの中のどこかわからない所にメチャメチャな値を書き込むということができてしまう（しばしば「爆撃」と形容される）。大規模であればすぐ発覚するのでむしろ運が良い方で、バグがある箇所とは全く関係がない場所で誤動作を起こすような「ピンポイント爆撃」になっていると、しばしばデバッグが極めて困難な不具合となる。
新川崎駅
Section: 駅構造

かながわ味わい弁当(季節により内容が変わる：春・初夏・夏・秋・冬)

シウマイ弁当

おべんとう(季節により内容が変わる春・初夏・夏・秋・冬)

しょうが焼弁当

横濱チャーハン

横濱ピラフ

いなり寿司

改札口（2019年6月）

駅構内、左から順に改札、みどりの窓口（2021年9月末で閉鎖）、自動券売機

ホーム（2019年6月）

崎陽軒により販売されている主な駅弁は下記の通り。

横濱中華弁当

幕の内弁当
新川崎駅
Section: 乗り入れ路線

相鉄線直通列車は貨物線の線路を使用するため、新川崎駅横を通過するが、当駅 - 武蔵小杉駅間に区間外乗車の特例が設けられている。区間外乗車#特定の分岐区間に対する区間外乗車も参照。

また当駅には、各路線ごとに駅番号が与えられている。

横須賀・総武快速線電車および湘南新宿ラインの宇都宮線 - 横須賀線直通列車のみが停車する。線路名称上は東海道本線の支線であり「品鶴線」の通称を持つが、旅客案内では「東海道（本）線」や「品鶴線」とは案内されない。
新川崎駅
Section: 駅周辺

慶應義塾大学 新川崎タウンキャンパス（通称　K2（ケイスクエア）タウンキャンパス）

幸区日吉合同庁舎（幸区役所日吉出張所、幸市民館・幸図書館日吉分館）

夢見ヶ崎動物公園

三菱ふそうトラック・バス川崎製作所・技術センター

シンカモール（上記歩道橋にて接続、階段及びエレベーターあり）
京急ストア新川崎店
スポーツクラブNAS新川崎

コトニアガーデン新川崎 - スーパーやカフェ、塾、病院などの全13ショップが併設されている。2018年3月に3ショップが先行開業。その後、同年4月に残り10ショップが開業し、全面開業した。
インド哲学

インド哲学（インドてつがく、darśana、ダルシャナ）は、哲学の中でもインドを中心に発達した哲学で、特に古代インドを起源にするものをいう。インドでは宗教と哲学の境目がほとんどなく、インド哲学の元になる書物は宗教聖典でもある。インドの宗教にも哲学的でない範囲も広くあるので、インドの宗教が全てインド哲学であるわけではない。しかし、伝統的に宗教的な人々は哲学的な議論をしてその宗教性を磨いている伝統がある。

古来の伝統と思われる宗教会議が現在も各地で頻繁に行われている様子で、会議では時には宗派を別にする著名な人々が宗教的な議論を行う。これは数万人の観衆を前にして行われることもあり、白熱した議論が数日にかけて、勝敗が明らかになるまで行われることもある。この場合、判定をする人物がいるわけではなく、議論をする当人が議論の成行きをみて、自らの負けを認める形を取るようである。
インド哲学
Section: 正統派

中世において正統派と分類されたのは以下6つの学派であり、六派哲学（ろっぱてつがく、梵: Ṣad-darśana [シャッド・ダルシャナ]））と呼ばれインドでは最も正統的な古典的ダルシャナとされてきた。六派哲学という言葉は古いが、取り上げられる六派は一定していない。

現代では以下の六派の総称として使われている。この選択は、おそらくフリードリヒ・マックス・ミュラーや木村泰賢に始まると思われる

ミーマーンサー学派 - 祭祀の解釈

ヴェーダーンタ学派 - 宇宙原理との一体化を説く神秘主義
インド哲学
Section: インド哲学の研究

他方で京都大学は、西洋のインド学を模範として実証的な文献学を志向し、フランスのシルヴァン・レヴィやルイ・ルヌー（ともに日仏会館館長）の影響が見られる。京大印哲の主な教授には、黎明期の長尾雅人と足利惇氏のほか、「munitraya」（「三聖」の意）と称された梶山雄一、服部正明、大地原豊がいる。

北海道大学宗教学インド哲学講座

東北大学インド文化学講座

東洋大学文学部東洋思想文化学科

東京大学インド哲学仏教学研究室

名古屋大学インド文化学研究室

京都大学インド古典学研究室

大阪大学インド学仏教学研究室
アートマン
Section: 概念の発展

また、アートマンは、宇宙の根源原理であるブラフマンと同一であるとされる（梵我一如)。それは、宇宙の全てを司るブラフマンは不滅のものであり、それとアートマンが同一であるのなら、当然にアートマンも不滅のものであるという考えであった。

ウパニシャッドではアートマンは不滅で、離脱後、各母体に入り、心臓に宿るとされる。これに従うならば、個人の肉体が死を迎えても、自我意識は永遠に存続するということであり、またアートマンが死後に新しい肉体を得るという輪廻の根拠でもあった。
アートマン
Section: インド哲学において

ヒンドゥー哲学、特にヴェーダンタ学派では、アートマンは第一原理である。ジャイナ教もこの前提を受け入れているが、その意味するところは独自の考えを持っている。これに対して、仏教およびシャルヴァカ派は、「アートマン／魂／自己」というものの存在を否定している。

アートマンはヒンドゥー教徒にとって形而上学的・精神的な概念であり、しばしば聖典の中でブラフマンの概念と一緒に語られる。ヒンドゥー教の主要な正統派（六派哲学）である、サムキヤ派、ヨーガ派、ニャーヤ派、ヴァイセシカ派、ミマムサ派、ヴェーダンタ派のすべてが、「アートマンは存在する」というヴェーダやウパニシャッドの基礎的前提を受け入れている。
ブリハッド・アーラニヤカ・ウパニシャッド
Section: 日本語訳

岩本裕『原典訳 ウパニシャッド』筑摩書房〈ちくま学芸文庫〉、2013年。ISBN 4-480-09519-5。 
岩本裕『ウパニシャッド』筑摩書房〈世界文学古典全集3〉、1967年。

佐保田鶴治『ウパニシャッド』平河出版社、1979年。ISBN 4892030260。

湯田豊『ウパニシャッド　翻訳および解説』大東出版社、2000年。ISBN 4-500-00656-7。

服部正明『ウパニシャッド』中央公論社〈世界の名著1, 中公バックス〉、1979年。ISBN 412400611X。 
服部正明『ウパニシャッド』中央公論社〈世界の名著1〉、1969年。
ブリハッド・アーラニヤカ・ウパニシャッド
Section: 内容

アートマンは「．．ではない」という言い方で表現するしかない。とらえられないから。

ヤージュニャヴァルキヤの対話の続き。

ジャナカ王との対話 (4.1-4.4)

妻マイトレーイーとの対話 (4.5)

引用文は断りなければ服部正明訳。

世界の誕生 (1.2-1.4)

プラジャーパティが世界を創造した。

アジャータシャトル王のアートマン論 (2.1-2.3)

ヤージュニャヴァルキヤのアートマンについての8人のバラモンたちと対話。
EBCDIC

EBCDIC (英語: Extended Binary Coded Decimal Interchange Code、エビシディック、拡張二進化十進コード) はIBMにより定義された8ビットのコード化文字セットである。ASCII普及前の1963年に、BCD(Binary-coded decimal、二進化十進コード)を拡張する形で作られ、主にIBM系のメインフレームやオフィスコンピュータなどで使用されている。

IBMのCDRA（Character Data Representation Architecture; 文字データ表現体系）では、EBCDICは符号化方法（Encoding Scheme）の1つと位置づけられている。各国語などの文字集合であるコードページを、EBCDICなどの符号化方式で符号化するが、EBCDICの符号化にもシングルバイト、ダブルバイト、マルチバイトの構造がある。これらの組み合わせがCCSIDとして定義されており、例えば日本用のEBCDICのCCSIDは、ひらがなや漢字を含まない組み合わせも含めると、10以上定義されている。
EBCDIC
Section: 詳細

ASCIIと共通の機能名称を持つ制御文字コードがある反面、プリンタ等の基本的な改行制御に関わる制御文字コードの個数に差異があるといった違いもある。

EBCDIC：CR=Carriage Return、NL=New Line、LF=Line Feed、FF=Form Feed（計4種類）

EBCDICにもASCIIと同様、通信処理の制御や周辺機器の制御などの目的に用いる文字コードが存在する。割り当て範囲は、16進数表現の00hから3Fhの間と0FFh。

IBMによるカナ拡張の一例（コードページ:298)と組み合わせた場合のコード表
EBCDIC
Section: 歴史

EBCDICはSystem/360と同時に発表された。

IBMはASCII標準化委員会の主提案社であったが、BCDをベースとしたのは、当時のデータの大多数はパンチカードの形でBCDの形式で保管されていたため、蓄積データの互換性を優先したためである。

IBM以外ではBS2000、HP MPE、Unisys MCPなどもEBCDICをベースにしている。日立製作所はEBCDICをベースとした自社の文字コードをEBCDIKと呼んでいる。上述のようにIBMの日本用EBCDICの組み合わせ(CCSID)は10以上定義されているが、他メーカーでは細部が異なるため、いわゆるEBCDIC系統では多数の文字コードが存在している。
いろは歌
Section: 内容の解釈

小松英雄はこの無常偈といろは歌を結びつける解釈について、「かなりこじつけがましいが、さりとて積極的にそれを否定するだけの根拠があるわけでもない」としながらも、「ただし、こういう結び付けを前提として、さらにその上に論を立てることは危険なので、ひかえておいた方がよい」と述べている。

Aniccā vata saṅkhārā uppādavayadhammino, 
Uppajjitvā nirujjhanti tesaṃ vūpasamo sukho
諸行無常　是生滅法
生滅滅已　寂滅為楽
諸行は無常なり、是れ生滅の法なり。
生滅（へのとらわれを）滅しおわりぬ、寂滅をもって楽と為す。
—パーリ仏典, 長部16, 大般涅槃経, Sri Lanka Tripitaka Project
いろは歌
Section: 作者

小松英雄もいろは歌が空海の作であるという話は俗信に過ぎず、「大矢透によって否定されて以後、すくなくとも国語史研究の領域では、その俗信が問題にされることはなくなった」と述べているが、なぜ空海が作者とされたかについては、

書の三筆のひとりである。

用字上の制約のもとに、これほどすぐれた仏教的な内容をよみこめるのは、空海のような天才に違いないと考えられた。

いろは歌はもともと真言宗系統の学僧の間で学問的用途に使われており、それが世間に流布したが、真言宗においてまず有名な僧侶といえば空海であることから。
いろは歌
Section: その他

南邨北落悉痴童　塗抹何時終作工　字母有神看所脚　一生前定在其中

吉田たちはこの四句の意味がわからず了覚に尋ねたが、了覚はもはや何も話そうとはしなかったので、仕方なく山を下りた。その後、この四句の事を大石良雄に話すと、大石はしばらく考えて次のように言った。「これは吉田たちを庵にいた子供たちになぞらえ、仇討の事について示したものだろう。塗抹何時終作工というのは、最後には仇討は成功するということ。字母有神看所脚の字母とはいろは歌のことで、いろは歌は七字区切りにすると、脚（行の末尾）がとがなくてしすと読める。すなわち、我々がいずれ仇討を果たし、罪無くして死ぬ運命であるという意味なのだ」と言って大石は涙し、その場にいた者はこの了覚の四句に感じ入ったという。

なお『黒甜瑣語』にはこの「とがなくてしす」について、赤穂浪士にまつわる以下の話を伝えている（以下要約）。

高野山に光台院了覚道人という老僧がおり、博識で占いに詳しい人物として知られていた。赤穂浪士の吉田、原、小野寺の三人は用があって紀州に来た途中、了覚に面談しようと高野山を登りその庵を訪ねた。庵では五、六人の子供が手習いをしていた。吉田たち三人は了覚に会い、心中に秘した大事（仇討の事）について占ってくれるよう頼んだ。了覚はそれを辞したが、吉田たちの懇願により次の四句を書いて示した。
シャチ
Section: 名称

日本列島では伝説上の生物「鯱」にちなんだ「シャチ」という標準和名のほかにも、「サカマタ」と「タカマツ」を筆頭に、「シャチホコ」「シャカマ」「タカ」「クジラトウシ」「クロトンボ」「オキノカンヌシ」など多様な別名が存在する。

マイルカ科に分類されているものの、クジラを捕食していたことからスペイン語で asesino de ballenas（クジラを殺すもの）と呼ばれるようになり、誤訳により英語では killer whale（殺し屋クジラ）と呼ばれるようになった。1960年代以降は orca が一般的に使用されるようになった。
シャチ
Section: 分類と系統

タイプC

最も小さいタイプであり、タイプAと比較してオスで100センチメートル、メスで60センチメートルほど小さいと思われる。タラを中心とした魚食性。最も大きな群れを作る。アイパッチが他と比べ小さく、体の中心部の黒白の境界面に対して大きな角度を持つ。白色部がやや黄色い。流氷のある沿岸近くに棲む。

タイプD

2004年以降、提唱されるようになった種。通常よりも小さいアイパッチ、短い背びれ、ゴンドウクジラに似る丸みを帯びた頭部によって認識される。活動範囲は南緯40度線 - 南緯60度の間の亜南極海域で、地球を回るように周回していると考えられている。主な食事については知られていないが、魚類を捕食することが報告されている。
シャチ
Section: 繁殖と成長

子殺しは飼育下でのみ起こると考えられていたが、2016年にブリティッシュコロンビア沖の研究者によって野生の個体群で観察された。（ここに示したアルファベットは便宜上のものである。）雄成獣aが同じ群れの雌Bの子bを殺し、雄成獣aの母親Aも襲撃に加わった。雄成獣aが子bを殺したのは雌Bと交尾するためであり、雄成獣aの母親Aは息子の繁殖の機会を支援したと推測されている。この襲撃は、雌Bが雄成獣aを負傷させたことで終わった。このような行動は、バンドウイルカなど多くの小型種と一致している。野生のシャチの死因についての調査が少ないが、幼い個体は感染症と栄養不良、若いものや成獣の場合は細菌感染症を含む病気、鈍的外傷が報告されている。

雄は15歳で性成熟するが、通常21歳までは繁殖しない。野生の雄は平均で約29歳、最長で約60歳まで生きる。オールド・トムとして知られる雄は、1840年代から1930年にかけてオーストラリアのニューサウスウェールズ州沖で毎年冬に目撃報告があり、90歳まで生きていたことになる。歯の検査から、死亡年齢は35歳前後であることが示されたが、この年齢判定方法は高齢の個体には不正確であると現在では考えられている。太平洋岸北西部で研究者にJ1と呼ばれていた雄は、2010年に死亡したとき59歳と推定された。一番年上のオスはジョンコとハベソンで、ジョンコは64歳、ハベソンは63歳と推定されている。鯨類の中では独特で、尾が加齢とともに長くなり、頭部が比較的短くなる。
垂仁天皇
Section: 年譜

垂仁天皇37年
大足彦尊を皇太子とする。

垂仁天皇39年
10月、五十瓊敷入彦命が剣千振を作り石上神宮に納める。この後、五十瓊敷命に命じて、同神宮の神宝を掌らせる。

垂仁天皇88年
7月、天日槍の曽孫の但馬清彦に但馬の神宝を献上させる。

垂仁天皇90年
2月、天日槍の玄孫の田道間守に命じて常世国の非時香菓（ときじくのかぐのこのみ）を求めさせる。

垂仁天皇99年
7月、崩御。140歳（『古事記』では153歳。崇神天皇29年から数えれば139歳の筈であり、『大日本史』はこれによって139歳とする）。
12月、菅原伏見陵に葬られた。
垂仁天皇
Section: 后妃・皇子女

妃：渟葉田瓊入媛（ぬばたにいりひめ。日葉酢媛命の妹）
鐸石別命（ぬてしわけのみこと）。和気氏の祖
胆香足姫命（いかたらしひめのみこと）

妃：真砥野媛（まとのひめ。日葉酢媛命の妹）

妃：薊瓊入媛（あざみにいりひめ。同上）
息速別命
稚浅津姫命（わかあさつひめのみこと）

皇后（前）：狭穂姫命（彦坐王〈開化天皇の皇子〉の女）。垂仁天皇5年に崩御（焼死）したとされる
誉津別命

皇后（後）：日葉酢媛命（丹波道主王〈開化天皇の皇孫〉の女）。
五十瓊敷入彦命
大足彦忍代別尊（おおたらしひこおしろわけのみこと、景行天皇）
大中姫命（おおなかつひめのみこと、『古事記』には大中津日子命）
倭姫命。初代斎宮
稚城瓊入彦命（わかきにいりひこのみこと）
垂仁天皇
Section: 事績

即位25年、武渟川別・彦国葺・大鹿嶋・物部十千根・大伴武日の五大夫を集めて先皇（崇神天皇）の偉業を称え、先皇と同様に神を祀ることを誓った。同年、天照大神を異母姉妹の豊鍬入姫命から離し、その祭祀を日葉酢媛命が生んだ皇女の倭姫命に託した。宇陀、近江、美濃と周った倭姫命は最終的に伊勢に落ち着き伊勢神宮を建立した（元伊勢伝承）。

即位15年、天皇は丹波道主王の娘たちと再婚し、長女の日葉酢媛命を皇后とした。しかし末娘の竹野媛だけは醜かったので故郷に返した（『古事記』では歌凝比売と円野比売の2人）。大いに恥じた竹野媛は葛野で輿から投身自殺してしまった（『古事記』では円野比売。相楽で自殺未遂、弟国で自殺）。
軽井沢町
Section: 教育

など

一部冬季休館する施設がある。

軽井沢町立図書館（中軽井沢図書館、離山図書館）

軽井沢町歴史民俗資料館

軽井沢町追分宿郷土館
旧近衛文麿別荘・市村記念館

軽井沢町植物園（風越公園内）

軽井沢型絵染美術館（個人のギャラリーであるが、2000年（平成12年）に施設・所蔵品全部が町に寄贈され開館した）

追分寮（東京都立八潮高等学校）

追分寮（青山学院高等部）

追分寮（三輪田学園中学校・高等学校）

追分山荘（鷗友学園女子中学校・高等学校）

軽井沢寮（共立女子学園）

軽井沢寮（東京女学館）

三泉寮（日本女子大学）
軽井沢町
Section: 概要・特徴

また別荘地であるとともに、三大都市圏や海外などから大勢の観光客が訪れる一大観光地でもあり、「新日本旅行地100選」（1966年）および「新日本観光地100選」（1987年）にも選出されている。2019年には、約840万人の観光客が訪れた。町の観光ビジョンは、堀辰雄による当地を舞台とした小説の題名より、『美しい村』とする。

近年では、静養や観光目的以外に、ワーケーションや移住先としても大きな関心が寄せられている。こうした背景から、2025年現在、軽井沢町の平均公示地価は、中核市である長野市や松本市を抑えて、長野県内で最も高い価格となっている。
軽井沢町
Section: ゆかりのある外国人

離山を背景にして写る婦人宣教師達（1910年代前半）。中列右端にイザベラ・ブラックモーア

軽井沢の庭でガーデンパーティーを開く宣教師のノーマン家とウォーラー家（大正初期）

『軽井沢ユニオンチャーチ』を背景にして写る避暑客達（1933年夏）

軽井沢に両親の別荘があったハリウッド女優のオリヴィア・デ・ハヴィランド

軽井沢に別荘があった世界的ミュージシャンのジョン・レノン、オノ・ヨーコ夫妻

特記がない限り別荘所有者または避暑客・長期滞在者である。一部を列挙する。
品鶴線
Section: 沿線概況

なお、2019年11月30日に相鉄・JR直通線として東海道貨物線横浜羽沢駅近隣羽沢横浜国大駅 - 相模鉄道本線西谷駅間が開業し、相鉄線の列車が東海道貨物線から鶴見駅 - 旧蛇窪信号場間（鶴見駅 - 武蔵小杉駅間は当線複々線のうち貨物線側）で当線に乗り入れている。ただし、線路配置の関係上、新川崎駅は通過となる。

さらに、鶴見駅からは横浜羽沢駅経由で小田原方面へと通じる東海道貨物線・根岸線方面に直通し東海道貨物線の一つである高島線と、鶴見駅から浜川崎駅、東京貨物ターミナル駅を経由して浜松町駅へと通じる東海道貨物線とそれぞれ接続している（ただし、東京貨物ターミナル方面へ通じる路線へは鶴見駅で機回し、電車であればスイッチバックを必要とする）。
品鶴線
Section: 歴史

2010年（平成22年）3月13日 : 西大井 - 新川崎間に武蔵小杉駅開業。

2019年（令和元年）
10月12日：令和元年東日本台風（台風19号）による大雨の影響で、武蔵小杉駅横須賀線構内が浸水する被害を受ける。
11月30日 : 相鉄・JR直通線が開業し、埼京線と相模鉄道の直通運転開始。

1991年（平成3年） 3月19日 : 成田エクスプレスの運転開始（当線内途中停車駅なし）。

2001年（平成13年）12月1日 : 湘南新宿ラインの運転開始。

2004年（平成16年）10月16日：品川 - 鶴見間の最高速度を100km/hから120km/hに引上げ。
プロトアクチニウム

銀白色の金属で、常温、常圧で安定な結晶構造は正方晶系であるが、800℃程に加熱すると体心立方格子が最も安定となる。比重は15.37（理論値）、融点は1575 °C、沸点は4000 °C（融点、沸点とも異なる実験値あり）。

プロトアクチニウム (英: protactinium [ˌproʊtækˈtɪniəm]) は、原子番号91の元素。元素記号は Pa。アクチノイド元素の一つ。安定同位体は存在せず、すべてが放射性同位体である。
ジスプロシウム
Section: 用途

ジスプロシウムのナノファイバーは、強度が高く表面積が大きい。したがって、他の材料を補強したり触媒として機能するために使用される。酸化ジスプロシウムフッ化物のファイバーはDyBr3とNaFの水溶液を450℃、450バールで17時間加熱することにより製造することができる。この材料は再溶解や凝集を起こさず、400℃を超える温度の様々な水溶液中で100時間以上残存するほど非常に強健である。

ジスプロシウムは、電離放射線を測定するための線量計に使用されている。硫酸カルシウムやフッ化カルシウムの結晶にジスプロシウムがドープされている。これらの結晶に放射線を照射すると、ジスプロシウム原子が励起されて発光する。この発光を測定することで、線量計がどの程度の被爆を受けたかを決定することができる。
ジスプロシウム
Section: 歴史

2013年、当時の一大生産拠点であった中華人民共和国がレアアースの輸出制限を実施し、ジスプロシウムも価格が高騰。日本では対前年度比で10倍超となる3,500円/kgに迫る月も出た。翌年には1,000円/kg台へ下落したが、高騰を契機にジスプロシウムの使用量を抑えたモーターの製造などの技術革新が進んだ。このことを契機に、ベトナムやカザフスタンなど中国以外の生産地調査が進められている。

風力タービン用の永久磁石に使用されるため、ジスプロシウムは再生可能エネルギーの世界において地政学的競争の主要物の1つになるであろうと主張されてきた。しかし、この視点はほとんどの風力タービンが永久磁石を使用していないことを認識しておらず、生産拡大のための経済的インセンティブの力を過小評価していると批判されている。
ジスプロシウム
Section: 発生

これらのうちイットリウムが多いものでは、ジスプロシウムは重ランタノイドの中で最も豊富に含まれており、濃縮液の7–8%（対イットリウムの割合は65%）を占める。地球の地殻における割合は約5.2 mg/kgであり、海水中では0.9 ng/Lである。

ジスプロシウムは単体では見られることはなく、多くの鉱物（ゼノタイム、フェルグソン石、ガドリン石、ユークセン石、ポリクレース石、ブロムストランジン、モナズ石、バストネサイトなど）に含まれ、エルビウムやホルミウムなどの希土類元素とともに含まれることがよくある。ジスプロシウムが最も多く含まれる鉱物は未だ見つかっていない。
重商主義
Section: 概要

重商主義の理論は時代と共に発展し、初期の重金主義と後期の貿易差額主義に大別することができる。しかし「富とは金（や銀、貨幣）であり、国力の増大とはそれらの蓄積である」と言う共通する認識があった。重商主義に基づく政策は、植民地の拡大、植民地からの搾取、他国との植民地争い、保護貿易などを加熱させた。一方、植民地維持のコストの増大や、政権と結びついた特権商人の増加などが問題となり、自由経済の考え（現代では古典派経済学と呼ばれる）の発達を促す基となった。

重商主義は、国家の輸出を最大化し、輸入を最小化するように設計された国家的な経済政策であり、16世紀から18世紀の原始工業化時代のヨーロッパ地域で支配的な考えであった。特に絶対君主制を標榜する国家では、常備軍や官僚制度などの絶対主義体制を維持、増強するため国富の増大が必要となり、重商主義を基とした経済への介入政策が取られた。具体的な政策としては、製品の貿易収支を通じた外貨準備の蓄積や、工業製品に対する高関税がある。
重商主義
Section: 主要な財政家・理論家

キャラコ論争・対仏通商論争の参加者
J.ケアリ（？ - 1720年頃） - 「キャラコ論争」（1670年代）で保護主義を主張。主著『イングランド交易論』（1695年）。
C.キング（18世紀前半） - コルベルティズムをめぐる「対仏通商論争」（18世紀前半）でウィッグ党の立場で保護主義を主張。主著『英国商人』（1721年）。
ダニエル・デフォー（1661年頃 - 1731年） - 対仏通商論争でトーリー党の立場で自由貿易を主張。主著『英国経済の構図』（1728年）。

「トーリー党自由貿易論者」
ジョサイア・チャイルド（1630年 - 1699年） - 主著『新交易論』（1693年）。
ニコラス・バーボン（1640年 - 1698年） - 主著『交易論』（1690年）。
ダドリー・ノース（1641年 - 1698年） - 主著『交易論』（1691年）。
チャールズ・ダヴナント（1656年 - 1714年） - 主著『東インド貿易論』（1696年|1696）。
重商主義
Section: 思想・体系

貿易と国家の繁栄を結びつける思想は、イタリアの諸都市において15世紀には存在していた。フィレンツェ共和国の外交官でもあったニッコロ・マキャヴェッリの『リウィウス論』や『君主論』、イエズス会の司祭であるジョヴァンニ・ボッテーロが書いた『国家理性論』において、そうした思想が展開されている。16世紀以降になると、ヨーロッパ各国で、貿易での優位が国内の利益につながると考えられるようになった。

17-18世紀の英国で隣国の発展を脅威と捉える人々が現れ、重商主義という経済思想が形成された。重商主義の主な考え方は、輸出はその国に貨幣をもたらすが輸入はもたらさないため、輸出は良いが輸入は良くないというものである。重商主義の基礎には近代国家があり、それを支える感情は愛国心、ナショナリズムである。重商主義は自国と他国を比較し、国家間に敵対関係を想定するものであった。
エンタルピー
Section: 等圧過程

となる。
等圧条件下では変化の前後で p=pexなので、エンタルピーの定義から

となる。従って

が成り立つ。つまり、非膨張仕事がない等圧過程においては、系に与えた熱 q が系のエンタルピーの変化と等しくなっている。

温度 Tex の環境にある系内での化学反応において、系から外部に放出された熱は反応熱 Q に等しい。系から外部に放出された熱は、系が外部から吸収する熱と符号が逆になるから

が成り立つ。つまり、熱浴の温度と外圧が一定の化学反応においては、非膨張仕事がなければエンタルピー変化と反応熱は符号が逆で大きさが等しい。
エンタルピー
Section: 温度による表示

として等圧熱容量で与えられる。一方、エンタルピー H(T,p) の圧力による偏微分は

として、体積を温度と圧力で表した状態方程式によって表される。この関係式は熱力学的状態方程式と呼ばれる。
熱膨張係数 α で表せば

完全な熱力学関数としてのエンタルピーの変数はエントロピー S、圧力 p、物質量 N であるが、実用上はエントロピー S に変えて熱力学温度 T を変数として表されることが多い。閉鎖系で物質量の変化を考えない場合には、エンタルピー H(T,p) の温度による偏微分は
エンタルピー
Section: 完全な熱力学関数

エンタルピーはエントロピー S、圧力 p、物質量 N を変数とする関数 H(S,p,N) と見たときに完全な熱力学関数となる。このとき、定義式は内部エネルギー U(S,V,N) の V に関するルジャンドル変換

と見ることが出来る。

エンタルピー H(S,p,N) の各変数による偏微分は

で与えられる。ここで T は熱力学温度、μi は成分 i の化学ポテンシャルである。従って、エンタルピー H(S,p,N) の全微分は
一朱金
Section: 概要

形状は正方形。表面には、五三の桐紋と下部に「一朱」の文字が刻印されている。 
裏面には「光次」の署名が刻印されている。

額面は1朱。その貨幣価値は、1/16両、また1/4分に相当する。
二朱金、二分金とともに小判、一分判に対し一両あたりの含有金量が低く抑えられ、補助貨幣的に用いられた。

文政7年（1824年）5月から鋳造が始まり、同年7月2日より初めて発行されたが、金純度も低く偽金貨のような色を呈し割れやすいもので、
その上、小さくて扱いづらく紛失しやすい事もあり不評であった。
天保3年（1832年）に鋳造終了、天保11年（1840年）9月末には通用停止となった。
徳川吉宗
Section: 生涯

紀州藩主時代、深徳院との間に長男・長福丸（後の徳川家重）、本徳院との間に二男・小次郎（後の田安宗武）が誕生した。

享保元年（1716年）に将軍徳川家継が8歳で早世し、将軍家の本家血筋（徳川家康の三男秀忠の男系）が絶えた後を受け、御三家の中から家康との世代的な近さを理由に、御三家筆頭の尾張家を抑えて第8代征夷大将軍に就任した、と一般的には説明されている。

ただし、実際には館林藩主で家継の叔父に当たる松平清武とその子で従兄弟の松平清方と、この時点では徳川家光の男系子孫は存在していた。しかし、館林藩では重税のため一揆が頻発して統治が安定していなかった上、清武は他家に養子に出た身であり、すでに高齢だったという事情により、選考対象から外れていた。清武自身も将軍職に対する野心はあまりなかったと言われている（詳しくは清武の項目を参照）。
徳川吉宗
Section: 政策・信条

江戸幕府の基本政策である治水や埋め立て、町場の整備の一環として飛鳥山や隅田川堤などへ桜の植樹をしたことでも知られる。

吉宗は貴族的・文化的な学問、その方面の教養には乏しかったという。吉宗の顧問である室鳩巣は「（吉宗公は）御文盲に御座なされ候」と評した。また、同時代の公家である近衛基煕も「（吉宗は）和歌においてはもっとも無骨なり。笑うべし笑うべし」と嘲るような評価をしている。漢詩や和歌よりも明律を読むのに熱中していた。

一方で、幕府創設者である徳川家康と並んで幕政改革に熱心であった第5代将軍・綱吉を尊敬し、綱吉が定めた「生類憐れみの令」を即日廃止した第6代将軍・家宣を批判したと言われる。ただし、綱吉の代に禁止されていた犬追物、鷹狩の復活も行なっており、必ずしも綱吉の政策に盲従していたわけではない。
徳川吉宗
Section: 趣味・嗜好

享保13年（1728年）6月、自ら注文してベトナムから象を輸入し、長崎から江戸まで陸路で運ばせた。この事により、江戸に象ブームが巻き起こった。

養生生活の基本は､心身の鍛錬と衣食の節制にあり、関口柔心の流れを組む｢新心流」の拳法（柔術）で体を鍛え、 鷹狩で運動不足を解消していた。

松平明矩が重病になった時に、音楽による気分転換を勧めているが、自らも公務の余暇に「古画」（絵画）の鑑賞や、それの模写に没頭することを慰みとし、『延喜式』に見える古代の染色法の研究に楽しみを求めて鬱を散じていた｡
工学
Section: 社会的状況

海外での開発や災害救助を行うNGOは技術者を多数抱えている。次のようないくつかの慈善団体が人類のために工学を役立てることを目指している。

国境なき技師団 (Engineers Without Borders)

Engineers Against Poverty (EAP)

Registered Engineers for Disaster Relief (RedR)

Engineers for a Sustainable World (ESW)
工学
Section: 歴史

近代的な「工学」と概念は上記のような経緯で形成されたわけであるが、そうした近代的な「工学」に合致するものを人類の歴史を遡ってあらためて探してみると、すでに古代にもそれは見つかる。古代の人々が滑車や梃子や車輪といった基本的機構を発明したころから存在していたことになる。基本的な機械的（物理的）原理を利用して便利な道具やモノを作るという意味で、これらの発明も工学の現代的定義に合致しているのである。

つまり、古くは "engineering" という語は military engineering 軍事技術だけを意味していたことがある。だが、18世紀以降は "civil engineering"（＝軍事以外の技術）が発展し、それ以来 "engineering" という言葉は、エネルギーや資源を利用しつつ便宜を得る技術一般を指すようになったのである。
工学
Section: 概要

工学は大半の分野で理学（数学・物理学・化学等）を基礎としているが、工学と理学の相違点は、ある現象を目の前にしたとき、理学は「自然界（の現象）は（現状）どうなっているのか」や「なぜそのようになるのか」という、既に存在している状態の理解を追求するのに対して、工学は「どうしたら、（望ましくて）未だ存在しない状態やモノを実現できるか」を追求する点である。或いは「どうしたら目指す成果に結び付けられるか」という、人間・社会で利用されること、という合目的性を追求する点である、とも言える。

したがって工学では安全性、経済性、運用・保守性といった、実用上の観点の価値判断が重要である。使用できる時間・人員・予算等といった資源の制約の中、工学的目的を達成するための技術的な検討とその評価を工学的妥当性と言い、工学的な性質の分析には、環境適合性、使いやすさ、整備のしやすさ (Maintainability)、生涯費用（ライフサイクルコスト）など、（質量、速度などのある意味、即物的で一意的に測定できる性質とは違った、人間がある配慮のもとに構成した） <<評価方法>> が必要なものが多い。そうした評価方法の開発も工学の重要な分野とされる。
冬季オリンピック
Section: 正式競技

オリンピック冬季大会競技団体連合（AIOWF）に国際競技連盟（IF）が加盟しているスポーツ

バイアスロン（国際バイアスロン連盟）

ボブスレー・スケルトン（国際ボブスレー・スケルトン連盟）

カーリング（世界カーリング連盟）

アイスホッケー（国際アイスホッケー連盟）

リュージュ（国際リュージュ連盟）

スケート（国際スケート連盟、フィギュアスケート・スピードスケート・ショートトラックスピードスケート）

スキー（国際スキー連盟、クロスカントリースキー・スキージャンプ・ノルディック複合・アルペンスキー・フリースタイルスキー・スノーボード）
冬季オリンピック
Section: 概要

1924年第1回大会から1992年第16回大会までは夏季オリンピックと同じ年に行われていたが、1986年にローザンヌで行われたIOC総会で、夏季大会と冬季大会を同じ年に開催するという点を変更することを決議し、1994年第17回大会以降は夏季オリンピックの中間年（4で割り切れない偶数の西暦年）に行われている。

オリンピズムに基づき行われる祭典であり、オリンピズムを人々に広めるための平和の祭典である。オリンピズム（オリンピック哲学）が目指しているのは、平和な世界を実現し人間の尊厳を護るためには人類の調和的な成長が必要なので、そのためにスポーツを役立てることである。