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アンプ (音響機器)
Section: 増幅素子と回路

もちろん、一般の電気機器同様に、ICを利用するアンプもある。ICを用いる利点には、部品点数を減らして製造価格を下げられること、小型化できること、素子の特性が高度に揃っているためその必要がある回路に有利なことなどがある。特にAVアンプの場合は、多機能・多チャンネルに対応する回路を筐体内に収める必要性から、IC化は必須の選択である。

また、集積していない回路（抵抗器、コンデンサー、トランジスター、ダイオードなど単機能の電子部品の組み合わせ）で行うディスクリートアンプ（discrete:別々の）にも、根強い人気がある。ディスクリートの利点には、安いトランジスタでも一般に普及品ICより雑音特性が良いこと（普及品ICアンプでは最低音量状態でそれとわかる雑音が乗ることが多い）、部品を選定すればより良い回路を組めることなどがある。音質的な嗜好から、電界効果トランジスタを選択する例も多い。
アンプ (音響機器)
Section: 概要

トランジスタアンプの登場と真空管アンプの存続

トランジスタが登場し、1950年代以降にトランジスタのアンプも用いられるようになった（トランジスタアンプ）。ラジオなどではトランジスタアンプがさかんに使われるようになっても、オーディオ観賞分野では、真空管アンプはトランジスタアンプと並び、依然として使われ続けた（現在でも製造され、使われ続けている）。日本でのSEPP AMPはTRIO によって1962年に販売されている

真空管アンプの登場

真空管が発明されると、電気信号の増幅、ひいては音声（音響）を表現した電気信号の増幅が可能となり、通信機、ラジオ、電気蓄音機などの音響機器に組み込まれた。真空管ラジオが普及してから後に、エレキギターアンプが普及。その後オーデイオアンプが普及していった。（真空管アンプ）。後に音響機器の種類が増えると、それぞれの音響機器にアンプを内蔵するのでなく、アンプ（とスピーカー）を筐体として独立させ、それに複数の音響機器を接続するようになった。市販品購入派と自作派に大別される。
ムスタンスィル
Section: 人物

敬虔なカリフとして知られ、モスク、マドラサを多く建設した。1234年にバグダードの市内に創建されたムスタンスィリーヤ学院は、単一の法学派のための施設だったそれまでのマドラサと異なり、はじめてスンナ派4大法学派すべての講義が行われた。おりしもモンゴルの中央アジア、イラン侵攻という難関の時期であり、祖父ナースィルが目指した全ムスリムに対するカリフの強力なリーダーシップの復興という理念を受継ぐ彼の志向を反映したものだろうと言われている。

1226年、父の死後に即位する。彼の治世は平穏であり、隊商の宿泊施設を多く建設して交易を促進したことで物資が領内に行き渡った。この頃になるとモンゴル帝国の進出がイラクにまで広がるようになり、ムスタンスィルは対モンゴル戦を聖戦として戦おうとしたが、その用意を整えている大事なときになって急死した。
ウィルプラス
Section: 過去に在籍したスタッフ

原画家。福岡開発室に在籍していた。

関戸ゆいぎ

広報。現在ああかむ現在株式会社オプス(同人サークルああかむ)代表。

もきちゅ

HERMITの設立メンバー。フォレストから移籍。

あまぎゆうる/GRA+TAN/さかきみかげ

りりあん嬢

Julietteの代表。現在はフリー。

下原正

シナリオライター。現在はSEVEN WONDERに在籍。

たけやまさみ

原画家。現在はSEVEN WONDERに在籍。

Vanilla
ムスタアスィム
Section: 生涯

ムスタアスィムの長男と次男は処刑され、幼少の三男ムバーラク・シャーはフレグの妃オルジェイ・ハトゥンに預けられた後、アゼルバイジャンのマラーガに送られて余生を過ごした。こうしてアッバース朝は最後の領土を失い、世俗王家としての命脈を絶たれるが、彼の父方の叔父にあたる人物はマムルーク朝のバイバルスに落ち延びて、ムスタンスィル2世としてカリフに即位した。

ムスタアスィムがどのような刑を受けたかについて、史料が記す内容は二つに分かれる。

敷物で巻かれモンゴル軍の軍馬に踏み殺されるという、モンゴルの伝統にのっとった「貴人の死」に処された。
同時代のシリアのシリア正教会大主教バル・ヘブラエウス、14世紀初頭マムルーク朝の歴史家ヌワイリー、15世紀マムルーク朝の歴史家イブン・タグリービルディーによる。
グアダルーペ・イダルゴ条約

譲渡されたのは現在のテキサス州・コロラド州・アリゾナ州・ニューメキシコ州・ワイオミング州の一部及びカリフォルニア州・ネバダ州・ユタ州の全域である。今日アリゾナ州とニューメキシコ州の一部分となっている残りの地域は、1853年のガズデン購入により譲渡された。テキサス州とメキシコの国境はリオグランデ川とすることが確定した。

グアダルーペ・イダルゴ条約（グアダルーペ・イダルゴじょうやく、英: Treaty of Guadalupe Hidalgo、西: Tratado de Guadalupe Hidalgo）は、米墨戦争（1846年 - 1848年）を終結させた1848年5月の条約である。この条約でメキシコは、1,500万ドルと引き換えにアメリカ合衆国へ136万平方キロメートルの広大な土地を譲渡した（メキシコ割譲地）。また、同時にメキシコの対米債務325万ドルを帳消しとした。
グアダルーペ・イダルゴ条約
Section: 調印と批准

しかしアメリカ側の批准書では第10条（米国政府は譲渡された地域のメキシコ及びスペイン人に対し、彼らが居住している土地の無償払い下げを約束するもの）の全文が削除され、また9条は書き直されており（譲渡地域内のメキシコ人がアメリカ市民権を得るには議会の承認が必要とすることになった）、これは8条に示された「譲渡地域内のメキシコ人は1年を経過したらアメリカ合衆国市民権を自動的に得ることが出来る権利」を死文化するものであった。

条約はアメリカ合衆国側が外交官であるニコラス・トリスト、メキシコ側はルイス・G・クエバス、ベルナルド・コウト、ミゲル・アトリスタインの3名がそれぞれ全権として、メキシコシティの北方数キロメートルにあるグアダルーペ・イダルゴ（Villa de Guadalupe Hidalgo 、現在のグスタボ・A・マデロ）で1848年2月2日に調印され、3月10日にアメリカ上院・5月19日にメキシコ政府でそれぞれ批准された。1848年5月30日にはメキシコ中部ケレタロ州ケレタロ市で批准書の交換が行われた。
地方民間放送共同制作協議会
Section: 概要

第4回（2022年）:新潟放送「おしゃべりな配達便」

第5回（2023年）:KBS京都ラジオ「諸口あきらの流れ者の唄」

第6回（2024年）:熊本放送「星のように～ 夜間中学物語～」

参考：火曜会は2007年にも設立50周年記念の同趣旨の番組企画コンクールを実施し、「チンチン電車～ラジオ物語」（南海放送）が最優秀作品となり、50周年記念番組として全国に放送された。

受賞作品

第1回（2019年）:大分放送（内容不明）

第2回（2020年）:ラジオ関西「BORDER～ヒョーゴスラビアにおける県境とは？」

第3回（2021年）:熊本放送「水俣第三中学校還暦同窓会」
のち同年度の文化庁芸術祭のテレビ・ラジオ放送部門に出品された。
地方民間放送共同制作協議会
Section: 主な制作番組

玉置宏のヒット曲よもやま話（1983 - ?）

きっとヒット歌謡（1992 - ?）

新光証券 日本全国企業レポート（2006 - 2009）

童話の散歩道（2006 - 2011）

歌謡曲ナイター（日本プロ野球のシーズン中に当たる年度上半期に制作した音楽番組）

全国ポピュラーベストテン（旧：オール・ジャパン・ポップ20、9500万人のポピュラーリクエスト）（1962 - 2006、文化放送 制作）

明るいくらし（1963 - ?）

ニューミュージック情報（1971 - ?）
地方民間放送共同制作協議会
Section: 加盟局

無印はJRN・NRN重複加盟局

「radiko.jp」配信はKBS滋賀（京都放送(KBS京都)滋賀中継局）・NBCラジオ佐賀（長崎放送佐賀中継局）を除き親局ベースで全局実施（エリアフリーも同じ）

FM補完中継局（ワイドFM）は加盟全親局とNBCラジオ佐賀で本放送実施（一部中継局も実施している局もある）

STVラジオ◆（北海道）

TBSラジオ◇（関東広域局）

文化放送（QR）◆（関東広域局）

※ただし、『録音風物誌』をネットしたり、一部の番組の制作を担当するなど、協力関係にある。

ニッポン放送（LF）◆（関東広域局）
えせ同和行為
Section: 具体的な手口および対策

真面目に同和問題に取り組んでいる団体からも、差別的言動があった事の告発などを元に「これは差別ではないか」、「同和問題解決に対する努力を」などの抗議が来ることはあり得るが、これらの抗議と「えせ同和行為」はある点で明確に区別される。すなわち、それが不当な要求や利益誘導につながるかどうか、である。

もしも不当な要求があった場合、「恐喝」という犯罪行為にあたるので、要求には絶対に応じず、検察庁や警察に通報するなどの対処を取ることが望ましい。その際、要求内容を録音、映像などで記録しておけば証拠になる。一度でも要求に応じてしまうと、それにつけ込みその後も執拗に同様な要求をしてくる事例も報告されており、毅然とした態度で断ることが先決だと言える。
えせ同和行為
Section: 概要

えせ同和行為とは、「部落問題はこわい、面倒だ、できれば避けたい」という人々の誤った意識につけこんで利益を引き出す恐喝行為である。この「同和はこわい」の考え方は、刑事事件で糾弾者が有罪にもなったようないきすぎた糾弾、えせ同和行為自身などが生み出していた。えせ同和行為の横行は、部落全般への偏見を助長し、部落問題の解決への道を妨げる原因にもなると指摘されている。

また、先述の通り人権問題とは何のゆかりもない暴力団が関わっている可能性がある為「えせ同和行為」に屈して金銭を払う事は、暴力団に活動資金を提供する事にも繋がりうる。

現実には、えせ同和行為は刑法における「強要」「恐喝」のほか、態様によっては「暴力団員による不当な行為の防止等に関する法律（暴力団対策法）」違反や、「組織的な犯罪の処罰及び犯罪収益の規制等に関する法律（組織的犯罪処罰法）」違反に問われ、処罰の対象となる。
えせ同和行為
Section: 主なえせ同和団体

全国同和対策促進会 - 茨城県古河市。活動実態はなく、元市議の行政書士が非弁活動をおこなうにあたりハッタリで同和を詐称したもの。元市議は2009年に弁護士法違反で逮捕された。

全国同和部落協議会水平社 - 東京都新宿区。2007年、兵庫県川西市のゴミ処理場建設をめぐって「地元対策費」名目で現金を脅し取ろうとした幹部が恐喝未遂で逮捕された。

同和事業統一協会 - 東京都台東区。静岡から秋田までの1都13県で「本を買う約束をしないと若い者をやる」などと脅し、約6000人に1冊6万円の高額書籍を押し売りし、3億9000万円を荒稼ぎしていた。1999年、訪問販売法違反で4人が逮捕。
愛川欽也
Section: 生涯

東京・巣鴨で生まれ育った後、中学時代に埼玉県大宮市（現：さいたま市）へ転居。埼玉県立浦和高等学校に入学。高校在学中に演劇にのめり込み、俳優を志すようになる。浦和高校を中退後、1954年俳優座養成所（3期生）に入所。1956年、俳優座卒業と同時にホームドラマでドラマ初出演。この時の役が、最後には更生して真面目に生きていく不良少年の役で、その役名が「愛川欽也」だった。本人は「あの少年の役が好きだったし、何かピンと来るものがあった」ということで、この役名をそのまま自分の芸名としてもらうことにしたという。

最初の結婚で、1958年に長男（俳優の井川晃一）、1960年に長女（佳村萠）をもうけている。

1962年より、アメリカのテレビドラマ『ルート66』で主役のマーティン・ミルナーの吹き替えを行い、同ドラマは人気番組となる。役柄の設定から、当時の業界では「班長」というあだ名をつけられ、声優業にも意欲的に活動し、ジャック・レモンの吹き替え や『いなかっぺ大将』でのニャンコ先生役などは広く知られている。
愛川欽也
Section: 出演（司会者・CM）

キンキンのサタデー歌謡ベストテン（文化放送）

MAZDA トークタウンToday（文化放送）

一発逆転大放送 愛川欽也のサンデーSUPERキンキン（1994年4月17日 - 1996年3月24日、文化放送）

ラジオ深夜便（2005年3月20日放送『NHK80周年・深夜便15周年記念スペシャル ビッグ・パーソナリティー 深夜の開放者たち』パネリスト）

キンキンのサタデー・ラジオ（2005年10月 - 2006年3月、文化放送）
愛川欽也
Section: 出演（俳優）

北山一平アイラブ人生(1994年)

月曜ドラマスペシャル一色京太郎事件ノート（1995年 - 1998年、TBS） - 村越誠治 役

はみだし刑事情熱系（1996年・1997年、テレビ朝日） - 徳丸謙二郎警視正 役

寺子屋ゆめ指南（1997年、NHK総合）

渡る世間は鬼ばかり（1998年・2000年・2002年・2004年・2006年・2008年、TBS） - 神林清明 役

空への手紙（1999年、TBS） - 波田野海人 役
ガズデン購入
Section: 概要

1853年12月30日、アメリカのメキシコ担当大臣ジェームズ・ガズデンとメキシコ大統領アントニオ・ロペス・デ・サンタ・アナは該当の土地を1000万ドル（現在の価値でおよそ2.6億ドル）で売買することに同意した。翌1854年4月25日にアメリカ合衆国上院がこの契約を批准、フランクリン・ピアース大統領が署名して成立した。同年6月30日に発効して、この領域はアメリカ合衆国の領土となった。一方、メキシコでは反対に遭い、サンタ・アナが追放される一因となった。

購入の目的はメキシコ割譲地における米墨間の国境紛争を解決することと、アメリカ大陸横断鉄道の南部ルート建設に必要な土地を確保することであったが、結局その鉄道は建設されなかった。もう一つの目的は、ガズデン購入の5年前の1848年に結ばれたグアダルーペ・イダルゴ条約の埋め合わせのため、メキシコに金銭補償を行う事となっていたが、米墨戦争によりアメリカがメキシコから割譲させた領土の面積に比べ、ガズデン購入分の割譲金額があまりにも少なかった事が発端となり、後にメキシコでは騒動へと発展する (後述)。
室生寺
Section: 歴史

室生寺の創建にかかわる根本史料として、『宀一山年分度者奏状』（べんいちさん ねんぶんどしゃ そうじょう）という文書がある（年分度者とは、毎年人数を限って得度を許された、国家公認の僧のこと）。この文書は承平7年（937年）の作成であるが、現存するものは南北朝時代の写本で、神奈川県立金沢文庫が所蔵する。本文書は年分度者を賜ることを奏上するためのものであるが、その前文に室生寺の歴史について記している。それによると、宝亀年間、時の皇太子（山部親王、後の桓武天皇）が病を得た際、浄行僧（行いの正しい僧）5名を室生山に派遣して延寿法を修させたところ効験があった。その後、賢璟は山部親王（または即位後の桓武天皇）の命で室生山に寺を建立したという。前述の「浄行僧5名」には賢璟も含まれていたと推定される。

室生の地は火山性地形のため、奇岩や洞穴が多い。室生寺奥の室生川の上流に位置する洞穴は竜穴、すなわち龍神の住み家として信仰を集め、平安時代までには式内社である室生龍穴神社が創設された。当地は祈雨や止雨の霊地とみなされ、朝廷による奉幣も行われた。史料によれば、この寺は奈良時代末期の宝亀年間（770年 - 781年）、桓武天皇の勅命で、興福寺の僧・賢璟（714年 - 793年）によって開かれたと伝えられる。創建については、役小角（役行者）の草創、空海の再興とする伝えもあるが、これらは後世の付託である。
室生寺
Section: 境内

本坊
庫裏
表書院
奥書院
慶雲殿
護摩堂
土蔵
鐘楼
赤門
本坊表門

三宝杉 - 室生寺参道に並び立っていた3本のスギ。樹齢は約700年。2022年に3本のうち西側の木が根元から室生川側に倒壊。

納経塔（石造二重塔、重要文化財） - 平安時代後期。五重塔西側の如意山山頂にあるが、立入禁止である。

弥勒堂

金堂から望む弥勒堂

本堂（灌頂堂）

本堂（灌頂堂）

天神社

五輪塔（伝 北畠親房墓、重要文化財）

桂昌院塔

本庄氏塔

織田廟

修円廟

薬師堂

奥の院 御影堂（大師堂）

奥の院 七重石塔
室生寺
Section: 五重塔

心柱には江戸時代の明和5年（1768年）の修理銘を記した銅板が打ち付けられており、1900年（明治33年）から翌年にかけても半解体修理が行われた。このほか、部材には鎌倉時代末期頃のものが含まれることから、その頃にも一度修理を受けていることがわかる。部材には当初材のほか、鎌倉時代、江戸時代（明和）、明治時代のものが含まれ、各重の側柱には明和と明治の修理で取り換えられたり、当初位置から移動しているものが多い。屋根は建立当初は板葺きで、明和の修理で檜皮葺きに変更したものとみられる。

五重塔は、1998年（平成10年）9月22日、台風7号の強風でそばの杉（高さ約50メートル）が倒れた際に屋根を直撃、西北側の各重部の屋根・軒が折れて垂れ下がる大被害を受けた。しかし、心柱を含め、塔の根幹部は損傷せずに済み、復旧工事を1999年（平成11年）から2000年（平成12年）にかけ行った。修理に際し奈良文化財研究所により、当初材を年輪年代測定法で調査したところ、延暦13年（794年）頃に伐採されたものであることが判明した。このことからも塔の建立年代を延暦19年（800年）頃とする従来の定説が裏付けられた。
出没!アド街ック天国
Section: 概要

毎回1つの「街」（エリア）を対象に、名所・建造物・店舗・名物・特徴・風土・自然・人物などを、番組側（かつては放送上「アド街ック高感度30人委員会」と表記）が独自に作成したランキングに沿って20位（2013年11月16日放送分までは30位）から1位まで順に紹介する。「観光客も多く訪れるような街から、意外な街まで、あらゆる街に出没する地域密着型情報バラエティー」と称しているが、実際には東京周辺の都市の特定エリアを取り上げることがほとんどで、とくに東京23区内の駅周辺が多い。ちなみに、2015年3月までの放送回で最も多く出没した街は浅草である。

司会者に当たる「あなたの街の宣伝部長」（後に「宣伝本部長」）は、第1回から愛川欽也が担当。80歳だった2014年9月には、「情報テレビ番組の最高齢の現役司会者（Oldest factual TVshow presenter）」としてギネス世界記録に認定されたため、「奥秩父温泉郷」を取り上げた同月27日放送分のエンディングでギネス公式認定員によるサプライズ認定式が催された。しかし、放送1000回を記念した2015年3月7日放送の「2時間スペシャル」を最後に勇退（同年4月15日に逝去）。同年4月4日放送分からは、浅草出身の井ノ原快彦（当時はV6/20th Centuryのメンバー）が2代目の「宣伝部長」を務めている。
出没!アド街ック天国
Section: 備考

日本テレビの情報番組『ラジかるッ』では、毎週金曜日にタカアンドトシが「あの町この町ランキング」というコーナーを放送していた（このコーナーは、本家の愛川の妻のうつみも認めている）。同じ日本テレビではかつて『メレンゲの気持ち』の中で「メレンゲ裏街ック天国」というコーナーがあった。

TBS系列『サンデー・ジャポン』でも、「アドじゃぽック天国」というパロディが放送された。

文化放送『レコメン!』（月曜日）でもK太郎がメインパーソナリティを務めていた2012年3月まで「突撃!アド街ックK太郎」というパロディが放送されていた。BGMは本家の「薬丸印の新名物」の紹介前半と同じく、スタートレック映画シリーズ7作目のジェネレーションズのメインテーマが使用されていた。
出没!アド街ック天国
Section: スタッフ（2025年4月以降）

音声：近藤友里子

調整：宮本学（一時離脱→復帰）

照明：長治憲明（テレビ東京アート）

美術：高津光一郎・道勧英樹（アート・フォー）

収録スタジオ：テレビ東京天王洲スタジオ・テレビ東京神谷町スタジオ・TМCL1スタジオ【週替り】、テクノマックス（合併前はアクトと表記）【毎週】

ナレーター：津野まさい（番組開始 - 2025年8月）、小野寺一歩（2025年4月 - ）、隆麻衣子（2025年8月 - ）

技術：ニユーテレス

SW：河西純（以前はカメラ担当）

カメラ：二井内博紀
火星人と今日子と醤油
Section: 漫画化

『スーパーメイドちるみさん』の単行本化の際に、カバー裏での企画として漫画化された。今日子は、本編の主人公である香田ちるみに似せて描かれている。

〈番外編〉を除き、原案：原田潤一、タイトルロゴ協力：弓長九天。

話数は便宜的に付したものである（〈番外編〉を除き、作中には記されていない）。

掲載箇所は、〈番外編〉以外はすべて芳文社刊『スーパーメイドちるみさん』の単行本のカバー裏である。

第8話の作画者である倉田ジュリは、2005年1月31日に没したため、本作品が遺稿となった。
火星人と今日子と醤油
Section: CDドラマ

金星人の戦隊メンバー：庄子裕衣（配役名は出ていないが明日香に相当／『スーパーメイドちるみさん』では唐沢ちゆり役）

月の長官（第四話）・月人の戦隊メンバー（第五話）：ミルノ純（『スーパーメイドちるみさん』では鬼原ちまき役）

第二話「市営プール・プールサイド」

第三話「事件現場」

第四話「野球場」

第五話「採石場」

担当声優は、以下の通り。

今日子：斎藤桃子

男性：浪川大輔（各話内容により男優、プールの客、キャッチャー、警部など）
折戸伸治
Section: 代表曲

Alicemagic（『リトルバスターズ!』）

Philosophyz（『Rewrite』）

sign（『あの夏で待ってる』）

星の舟（『planetarian 〜ちいさなほしのゆめ〜』）

アルカテイル（『Summer Pockets』）

瑠璃子（『雫』）

風の辿り着く場所（『Kanon』）

鳥の詩（『AIR』)

Shooting Star（『おねがい☆ティーチャー』）

Light colors（『智代アフター 〜It's a Wonderful Life〜』）
折戸伸治
Section: 主な作曲作品

雫

MOON.

ONE 〜輝く季節へ〜

Kanon

AIR

CLANNAD

智代アフター 〜It's a Wonderful Life〜

おねがい☆ティーチャー

リトルバスターズ!

Rewrite

あの夏で待ってる（オープニングテーマ）

planetarian 〜ちいさなほしのゆめ〜（アニメ）

Summer Pockets

LOOPERS

planetarian -雪圏球-

LUNARiA -Virtualized Moonchild-
折戸伸治
Section: 人物・逸話

影響を受けた作曲家に、久石譲と古代祐三を挙げている。

好きなものは、ラーメン、唐揚げ、ジャンクフード。

2007年12月から2010年8月まで樋上いたる・ちろと共にインターネットラジオ『Keyらじ』のパーソナリティを担当、番組中では「オリト」と名乗っていた。

退社後にLeafのアレンジCD「orange」に曲を提供したことがある。

テクノ調の音楽を好み、作品中に一つはテクノ調の曲が存在する事が多い。

Key内でのボーカル楽曲の制作においては作曲のみを手掛けることが多いが、一部自身で編曲を行った曲も存在する。
AIR (ゲーム)
Section: 概要

Windows用ゲームとして2000年9月8日に18禁初回版が、2001年7月19日に18禁通常版が、7月27日に全年齢対象版が発売された。また、2005年4月8日に全年齢対象版に含まれたイベントCGを追加したWindows用DVD-ROM『AIR Standard Edition』（18禁）が発売された。2010年5月28日には、Windows VistaとWindows7への対応版（全年齢対象）が『AIR メモリアルエディション全年齢対象版』の名称で発売された。

発売以降しばらくはコンシューマ版への移植や各種アンソロジーコミック以外にはほとんどメディアミックス的展開がなされなかった。ファンによる同人活動も前作の『Kanon』と比較すると低調であったと更科修一郎は指摘している。しかしながら、発売後4年経過した2004年になって、コミックの連載が開始された他、翌2005年には京都アニメーションによるTVアニメ化がなされ、BS-iにて全12話、総集編と特別編前後編が放送、東映アニメーションによる劇場アニメ映画化がなされた。このように長く間が空いたにもかかわらずメディアミックス展開されるのは、同手法が広まってからでは、特にゲームを大元にするものとしては稀なケースである。
AIR (ゲーム)
Section: テレビアニメ版

最終話（総集編）ではエンディングテーマとして使用された。

エンディングテーマ「Farewell song」

作詞 - 麻枝准（Key） / 作曲・編曲 - 戸越まごめ / 歌 - Lia

挿入歌「青空」

アニメーション制作 - 京都アニメーション

製作 - 翼人伝承会（TBS、ポニーキャニオン、ムービック（特別編は除く）、京都アニメーション）

オープニングテーマ「鳥の詩」

作詞 - 麻枝准（Key） / 作曲 - 折戸伸治 / 編曲 - 高瀬一矢（I've） / 歌 - Lia
AIR (ゲーム)
Section: 舞台・用語

翼人の羽根に触れた人間は、否が応でも翼人の記憶や力に触れることとなる。第1章「DREAM編」のヒロインの1人である霧島佳乃が奇行を繰り返していたのも、八百比丘尼より前の時代の翼人の記憶がリフレインしていたからである。

ちなみにみちるの出自にも、この羽根の力が携わっている。

そして、翼人の翼が悲しみや不幸で染まった場合、星には禍が降りかかるという。八百比丘尼の回想から察するに、地球で起きた大量絶滅はこの影響の可能性がある。
石山寺
Section: 境内

宝蔵

めかくし石（重要美術品） - 石造宝塔。

若宮 - 祭神：天照皇大神、弘文天皇。弘文天皇が壬申の乱の後、この地に葬られたという。

多宝塔（国宝） - 寺伝では源頼朝が、平治の乱の後に石山寺が兄の源義平を平清盛から匿ってくれたことへのお礼で寄進したと伝わる。墨書より建久5年（1194年）建立とわかる。年代の明らかなものとしては日本最古の多宝塔である。下層は方三間で、内部の四天柱内に須弥壇を据え、快慶作の大日如来像（重要文化財）を安置する。また、柱や長押に仏画や彩色が施されている。上層は12本の円柱に四手先組物が載り、深い軒を受ける。屋根は檜皮葺き。

安産の腰掛石 - 経蔵の床下にある。

紫式部供養塔（重要美術品） - 石造の宝篋印塔であるが、その傘が三重となっている珍しい作りとなっている。鎌倉時代中期の造。

鐘楼（重要文化財） - 寺伝では源頼朝の寄進と伝わるが、細部様式などから鎌倉時代後期と考えられる。二階建てで平面は上下層とも桁行三間、梁間二間で、上層には縁がまわされる。下層は白漆喰塗りの袴腰、上層は東西中央に扉があり、それ以外は連子窓である。内部には銘が無いが、平安時代とみられる梵鐘（重要文化財）が吊られている。下層から撞木を引いて撞く珍しい作りである。屋根は入母屋造で檜皮葺き。
石山寺
Section: 歴史

石山寺は全山炎上するような兵火には遭わなかったため、建造物、仏像、経典、文書などの貴重な文化財を多数伝存している。

2021年（令和3年）12月17日に第52代座主鷲尾遍隆が死去。同年12月21日に長女の鷲尾龍華が第53代座主に就任。奈良時代の747年創設以来、初の女性座主となった。

慶長18年（1613年）には徳川家康によって寺領579石が認められている。

慶長年間（1596年 - 1615年）に淀殿によって石山寺の復興が行われ、慶長7年（1602年）には本堂の合の間と礼堂が改築されている。
石山寺
Section: 文化財

石山寺 4棟
御影堂
蓮如堂 附：板札 1枚
三十八所権現社本殿
経蔵

宝篋印塔 - 亀谷禅尼供養塔。

（絵画）

絹本著色不動明王二童子像

絹本著色仏涅槃図

紙本著色源氏物語末摘花巻（伝・土佐光起筆）

延暦交替式（紙背南天竺般若悉曇十八章）

越中国官倉納穀交替記残巻（紙背伝三昧耶戒私記）

周防国玖珂郡玖珂郷延喜八年戸籍残巻（紙背金剛界入曼荼羅受三昧耶戒行儀）

（建造物）

東大門

鐘楼 附：棟札 1枚
カイクバード1世
Section: 生涯

1230年にはアナトリア東部で再起を図っていたホラズム・シャー朝のジャラールッディーン・メングベルディーを破ってその領土を吸収し、さらにエジプトのアイユーブ朝とシリア北部の領有をめぐって対立し、1234年にアナトリアに侵入したアイユーブ朝の軍を撃退した。カイクバード1世の治世にルーム・セルジューク朝の領土は最大限に広がり、その最盛期を築き上げセルジューク朝の復興を遂げた名君と評価される。

1237年に軍を召集して新たな遠征に出発しようとした途上、カイセリで急逝した。後を継いだ長男のカイホスロー2世により毒殺されたとする説が有力である。カイホスロー2世の治世にはトゥルクマーン遊牧民の反乱が起こり、またアゼルバイジャンに駐留するモンゴル軍に敗れて、ルーム・セルジューク朝は急速に衰退していった。
カイクバード1世

アラーウッディーン・カイクバード1世（ペルシア語: كيقباد الأول、
1187年 - 1237年5月31日）は、ルーム・セルジューク朝の第11代スルターン（在位：1220年 - 1237年）。先代カイカーウス1世の弟である。

ギリシャ系の奴隷身分出身者や、モンゴルの征西によって逃れてきたペルシア系の人々を積極的に取り立てて君主の強権を確立し、王朝の最盛期を築いた。また、国力の増大のために商業や文化を振興奨励、支配下の各都市にモスク、隊商宿、ハンマームなどの公共施設を建設した。これらの中には現存するものも多い。
永平寺
Section: 伽藍

承陽殿：1881年（明治14年）の建築。開山道元の廟で、道元以下第5世までの住職の像を安置する。

僧堂：1902年（明治35年）の建築。僧堂中内堂の一畳で寝て、外堂で坐禅修行や食事をする建物である。修行僧は道元の定めた細かい所作に従って生活する。

法堂（はっとう）：天保14年（1843年）の建築。本尊として平安時代作の聖観音（しょうかんのん）像を安置する。天井から中国宋代の形式を伝える大型の八葉蓮華鏡が吊るされている。

大庫院 - 1930年（昭和5年）の建築。地上3階地下1階の近代木造建築で、台所兼事務所の役を果たす。建築当時のエレベーターが現存しており、これは稼動中のものとしては日本屈指の古さといわれる。
永平寺
Section: 歴史

道元は14歳の時に出家して比叡山延暦寺に上った後、24歳のときに宋に渡り、天童山景徳寺の如浄に入門し、ひたすら坐禅に打ち込む。「只管打坐（しかんたざ）」の禅風を継いで帰国。初めは京の建仁寺に住し、のちには郊外の深草に興聖寺（こうしょうじ、廃寺となった後に宇治市で再興）を建立して説法と著述に励んだが、旧仏教勢力の比叡山からの激しい迫害に遭った。

その後の永平寺は、2世孤雲懐奘、3世徹通義介の下で整備が進められた。義介が三代相論で下山し、4世義演の晋住後は外護者波多野氏の援助も弱まり寺勢は急激に衰えた。一時は廃寺同然まで衰微したが、5世義雲が再興して現在に至る基礎を固めた。義雲から19世祚玖までと、22世の常智祚天は寂円派の住持であった。
永平寺
Section: 文化財

梵鐘 鎌倉時代 嘉暦2年（1327年）

永平寺（建造物）19棟
仏殿
法堂
山門
中雀門
僧堂
大庫院
大光明蔵
監院寮
廻廊 5棟（山門東方、山門西方、中雀門東方、中雀門西方、仏殿東方）
承陽殿本殿及び拝殿
承陽門
経蔵
松平家廟所門
舎利殿及び祠堂殿
勅使門

典拠：2000年（平成12年）までに指定の国宝・重要文化財については、『国宝・重要文化財大全 別巻』所有者別総合目録・名称総索引・統計資料（毎日新聞社、2000年）による。

絹本著色三帝釈天像

絹本著色永平寺歴代祖師像 9幅
道明寺 (藤井寺市)
Section: 歴史

鎌倉時代には大和国西大寺の末寺となり、永仁6年（1298年）に忍性によって鎌倉幕府の祈祷寺となり、引き続いて室町幕府の祈祷寺にもなっている。

天正3年（1575年）には、高屋城の戦いの兵火で天満宮を含む寺の大部分が焼失するが、後に再興する。

道明寺周辺は菅原道真の祖先にあたる豪族で、野見宿禰の子孫である土師（はじ）氏の根拠地であった。推古天皇2年（594年）、聖徳太子の尼寺建立の発願により土師連八嶋がその邸を寄進して土師氏の氏寺・土師寺を土師神社（現・道明寺天満宮）の南に建立し、やがて神宮寺となった。当時は七堂伽藍や五重塔のある大規模なものであった。
道明寺 (藤井寺市)
Section: 道明寺糒・道明寺粉

道真の大宰府左遷後、覚寿尼は九州へ向けて米飯を毎日供えるようになった。覚寿尼はその下がりを分け与えていたが、それを食べると病気が治るという評判が立つようになった。希望者が多くなったため、あらかじめ乾燥・貯蔵するようになったのが道明寺糒の始まりで、千年以上の歴史があり、現在も販売している。包装紙に印字されている「ほしいひ」の文字は豊臣秀吉の直筆とされる。

道明寺の尼僧が作る糒（ほしい）は古くから有名で、『和漢三才図会』において道明寺糒と並んで最佳とされる仙台糒も、伊達政宗が道明寺糒を参考にして仙台で作らせた糒である。道明寺糒を粗めに挽いたものが道明寺粉で、和菓子の材料として用いられる。道明寺粉が用いられる和菓子のうち、関西風桜餅を指して（関東風桜餅が主流の地域において）道明寺と呼ぶことがある。
中尊寺
Section: 歴史

「中尊寺」の寺号については、天治3年（1126年）の経蔵文書が初出ともいうが、この文書自体に疑義がもたれている。そのため、確実な資料としては、歌人・西行が康治年間 （1142年 - 1144年）、この地を訪れて詠んだ歌の詞書（『異本山家集』所収）に「中尊と申所」云々とあるのが初出だとされている。

「中尊」は「奥州の中心に位置する」の意と解釈されている。中尊寺貫主を務めた多田厚隆は、「中尊」とは『法華経』「序品」にある「人中尊」に由来するとした。しかし、「人中の尊」という意味の語から「人」字を省いたのでは意味をなさないとして、これに反対する見解もある。
中尊寺

境内は「中尊寺境内」として国の特別史跡に指定されている。2011年（平成23年）6月26日、「平泉―仏国土（浄土）を表す建築・庭園及び考古学的遺跡群―」の構成資産の一つとして世界遺産に登録された。

平泉毛越寺、松島瑞巌寺、山形立石寺と共に「四寺廻廊」という巡礼コースを構成している。

中尊寺（ちゅうそんじ）は、岩手県西磐井郡平泉町にある天台宗東北大本山の寺院。奥州三十三観音番外札所。山号は関山（かんざん）、本尊は釈迦如来 。寺伝では円仁の開山とされる。実質的な開基は藤原清衡。

奥州藤原氏三代ゆかりの寺として著名であり、平安時代の美術、工芸、建築の粋を集めた金色堂をはじめ、多くの文化財を有する。
中尊寺
Section: 文化財

釈尊院五輪塔（石造）（非公開）

（白山神社所有）

白山神社能舞台

典拠：2000年（平成12年）までに指定の国宝・重要文化財の名称は、『国宝・重要文化財大全 別巻』（所有者別総合目録・名称総索引・統計資料）（毎日新聞社、2000）による。

木造薬師如来坐像（讃衡蔵所在）

（円乗院所有）

金銅釈迦如来像御正躰

（地蔵院所有）

金銅千手観音像御正躰

椿彫木彩漆笈（つばき ちょうぼくさいしつ おい）

蓮華唐草文蒔絵大壇

（釈尊院所有）
喜多院
Section: 喜多院ゆかりの人物

慈恵大師の母が、観音様に祈願をして大師を授かったことから、幼名を「観音丸」といい、このことから後に、大師は観音さまの化身・生まれ変わりと信仰された。また、円融天皇の時代、修法中の慈恵大師の姿が、不動明王に見えたと伝えられており、このことから不動明王の化身とも云われている。

912年（延喜12年） - 985年（永観3年）
喜多院の通称「川越のお大師さま」は、平安時代の僧侶「慈恵大師良源（じえだいしりょうげん）」のことをいう。

慈恵大師は、比叡山の復興、衆僧の指導、修学の奨励、規範の確立などに務め、966年（康保3年）に55才の若さで、第18代天台座主に就任した。1月3日に亡くなったことから、「元三大師（がんざんだいし）」とも呼ばれている。
喜多院
Section: 文化財

天海関係文書　付紙本着色天海画像（書跡・典籍・古文書） 1981年（昭和56年）3月27日指定

喜多院日鑑（書跡・典籍・古文書） 2000年（平成12年）3月17日指定、 2014年（平成26年）3月11日追加指定

木造天海僧正坐像（彫刻） 1956年（昭和31年）11月1日指定

黒地小花模様小紋帷子（工芸品） 2018年（平成30年）2月27日指定

白綾地松竹鶴亀宝尽模様産着（工芸品） 2018年（平成30年）2月27日指定
喜多院
Section: 建築物

庫裏（重要文化財） - 寛永15年（1638年）建立。

山門（重要文化財） - 寛永9年（1632年）、天海僧正により建立。喜多院で現存する最古の建物。

鐘楼門（附:銅鐘）（重要文化財） - 元禄15年（1702年）建立。

慈眼堂（重要文化財） - 正保2年（1645年）建立。慈眼大師天海を祀る。厨子に入った天海僧正の木像が安置されている。

仙波東照宮（重要文化財）

慈恵堂（県指定有形文化財（建造物））　中央に慈恵大師をまつり、左右に不動明王をまつる。
道成寺
Section: 境内

鎮守三社

稲荷神社

縁起堂 - 1982年（昭和57年）建立。

宝佛殿 - 1982年（昭和57年）建立。

仁王門（重要文化財） - 元禄4年（1691年）再建。

奥之院

仁王門

本堂

三重塔

十王堂 - えんま堂とも呼ばれる。宝永4年（1707年）建立。

庫裏

書院（和歌山県指定有形文化財） - 元禄15年（1702年）建立。

念仏堂 - 2005年（平成17年）再建。

護摩堂 - 弘化4年（1847年）建立。
道成寺
Section: 歴史

当寺はその後衰微し、天正13年（1585年）には羽柴秀吉による紀州征伐にあって本堂を残して諸堂が焼失し、二代目の梵鐘を奪われている。

天正16年（1588年）の文書によれば、当時は本堂と鎮守社が残るのみであったという。明暦元年（1655年）に紀州藩主徳川頼宣の援助で本堂の屋根葺き替え等の修理が行われ、仁王門、三重塔などの諸堂塔は近世を通じて徐々に整備されていった。

1985年（昭和60年）に着手した本堂解体修理の際に発見された千手観音像も奈良時代にさかのぼる作である。

延暦19年（800年）頃に中門や回廊が完成している。

当寺に残る仏像群は大半が平安時代初期から中期のもので、この頃は寺勢さかんであったと推定される。また、現存する本堂は正平12年（1357年）の竣工で、正平14年（1359年）には二代目の梵鐘が製作されている。
道成寺
Section: 文化財

木造千手観音立像 1躯・木造菩薩立像 2躯 - 解説は前出。

本堂

仁王門

紙本著色道成寺縁起 2巻

木心乾漆千手観音立像・木造千手観音立像（鞘仏）- 解説は前出。

木造毘沙門天立像 2躯 - うち1躯は東京国立博物館に寄託。

木造十一面観音立像

木造四天王立像 4躯

色紙墨書千手千眼陀羅尼経 1巻

道成寺境内

三重塔 - 高さ 21.82m、1971年3月22日指定。

書院 - 1971年3月22日指定。

木造釈迦如来坐像及び両脇侍立像 3躯 附：木造仏手 1対
久遠寺
Section: 主な行事

2月16日午後1時 - 日蓮聖人降誕会 - 祖師堂

3月彼岸中日午後1時 - 春季彼岸施餓鬼法要

4月6日～8日午後1時 - 釈尊御降誕会

4月28日午後1時 - 立教開宗会

5月3日～5日午後1時 - 千部会

6月1日午後6時 - 祖師堂御更衣式（夏衣）

6月15日～17日午後1時 - 身延山開闢会

6月中旬日曜日午前9時 - 御入山行列

7月16日午後1時 - 盂蘭盆施餓鬼供養

8月18日午後1時 - 英霊施餓鬼供養
久遠寺
Section: 文化財

新書院（1931年）

大鐘楼（明治15年（1882年）建、1939年改修）

時鐘楼（1952年建、2013年改修）

甘露門及び門番所（明治元年（1868年）建、1941年移築）

太子堂（大正元年（1912年））

三門（明治40年（1907年））

本地堂（嘉永5年（1852年）建、2012年改修）

祖廟塔（1942年）

常唱殿（1958年）

三昧堂（文政5年（1823年）建、1941年移築）

水行堂（1952年）
久遠寺
Section: 久遠寺への交通アクセス

イベント時は梅平にある身延町総合文化会館駐車場（無料）に停車し、当駐車場から「身延山」バス停まで臨時シャトルバスを利用。

自家用車なら登山口まで乗りつけ麓に駐車、公共交通機関利用時は身延駅（身延線）または飯富（中央高速バス）から早川町乗合バスかタクシーで七面山登山口下車。登山口からは全行程を徒歩で登る。登山道は険しく急坂ではある。冬場の参拝参籠は寒さが厳しく参道が雪道であるため要注意。

バスタ新宿から中央高速バスで約3時間30分（1日6往復）

中部横断自動車道身延山ICから車10分

久遠寺に一番近い身延山有料駐車場に停車すると徒歩3分。

身延山有料駐車場が満車の場合は門前町仲町有料駐車場（徒歩20分）または門前町総門有料駐車場（徒歩30分）。
承天寺
Section: 文化財

「御饅頭所」の石碑 - 円爾が宋から持ち帰った饅頭の製法を茶店に伝え、与えた看板（虎屋所蔵）の文字を彫っている。

「満田彌三右衛門之碑」 - 円爾とともに宋に渡り、織物、麝香、素麺、金箔、朱の製法を持ち帰った。

木造釈迦如来及両脇侍像

絹本著色禅家六祖像 6幅

銅鐘（梵鐘） - 朝鮮鐘。清寧11年（1065年）の銘がある。

開山堂

唐門

鐘楼

「饂飩蕎麦発祥之地」の石碑 - 仁治2年（1241年）に円爾が宋から帰国した際に技術を持ち帰った。承天寺には詳細な製粉法を記した古文書水磨の図が残っている。
崇福寺 (長崎市)
Section: 英学・語学教育の源泉地と日本外交の礎

明治に入って、崇福寺第一峯門前に、通事たちの英語教育を推進し、教育体制を整えて指導を行った同じくリギンズとウィリアムズの最初の私塾で学んだ鄭幹輔を讃える顕彰碑が建てられるなど、幕末から明治維新後にかけて活躍した通訳者、外交官を育んだ場所としての歴史を伝えている。その顕彰碑の傍らには、門下の頴川重寛（東京外国語学校教授、後の東京外国語大学）の顕彰碑も建てられている。この鄭幹輔と頴川重寛の碑は戦前に拓本されて、写しが長崎市立博物館に保存されている。（長崎市立博物館は、長崎県と長崎市が共同で設置した長崎歴史文化博物館の開館〔2005年11月3日〕に伴い、2005年11月2日に閉館。）

1862年（文久2年）11月には、リギンズとウィリアムズの私塾の最初の生徒であった何礼之、平井義十郎（平井希昌）らの唐通事たちが長崎奉行の許可を得て、崇福寺境内の空地に子弟のための訳家学校を設置し、中国語と英語の学習教授が行われた。この訳家学校の中国語を教える「本業教授方」として、呉泰蔵、鄭右十郎（のちの鄭永寧）、頴川保三郎（頴川重寛）、英語を教える「洋学世話掛」として、彭城大次郎、何礼之助（何礼之）、平井義十郎（平井希昌）が務めた。
また、1864年（文久4年、元治元年）9月には、何礼之の塾の塾頭であった前島密が、苦学生のために、同じウィリアムズ門下の瓜生寅とともに崇福寺広福庵に何礼之塾の寄宿舎としての存在である培社を開いた。
崇福寺 (長崎市)
Section: 文化財

鐘鼓楼 - 1728年建立、桁行三間、梁間二間、二重、入母屋造、本瓦葺

護法堂（天王殿、関帝堂、韋駄殿、観音堂） - 1731年建立、桁行三間、梁間五間、一重、入母屋造、本瓦葺。中央に観音、向かって右に関帝、左に韋駄天を祀るため、観音堂、関帝堂、韋駄殿、天王殿の称がある。

媽姐門 - 1666年建立、三間三戸八脚門、入母屋造、桟瓦葺

絹本著色仏涅槃図 呉彬筆 明・万暦38年（1610年）

三門

長崎崇福寺山門　長崎の手彩色絵葉書

鐘鼓楼

護法堂

媽姐堂

媽姐門
崇福寺 (長崎市)
Section: 幕末の志士と崇福寺

1950年（嘉永3年）、長崎遊学中の吉田松陰は、鄭幹輔を幾度も訪ねて学んだが、その際に崇福寺にも訪れている。

高杉晋作も、1862年（文久2年）に崇福寺に居たウィリアムズを訪ね、政治制度や国際情勢を学び、特にウィリアムズから学んだ大統領制などの民主制度は、奇兵隊の発想の元になったと言われる。

坂本龍馬も崇福寺を訪れており、龍馬とともに海援隊士として活躍した瓜生震（培社塾長の瓜生寅の弟）も崇福寺にあった培社で学び、龍馬の友人である林謙三（のちの安保清康）も培社で学んでいる。

このように、幕末の舞台となった崇福寺であるが、2010年に放送されたNHK大河ドラマ「龍馬伝」でロケ地となり、伊勢谷友介演じる高杉晋作が、福山雅治演じる坂本龍馬と対面するシーンとして登場している。
善通寺
Section: 塔頭寺院

五智院

香色山の登山口にあり、正一位稲荷大明神の赤い鳥居が善通寺大駐車場の向こうに見え、赤い社殿がある。香色山の中腹にはその奥宮がある。本堂には五体の大きな五智如来石像が並び、釈迦如来石像、弘法大師石像が両脇を固める。荒魂神社やミニ四国がある。

華蔵院（けぞういん）

往時は、華蔵坊と称し僧坊のあと寺院になったと云われている。1902年（明治33年）、現在（2017年）の庵主の祖父の隠居寺として、善通寺に預けられていた鎌倉期作の毘沙門天を本尊として復興した。
善通寺
Section: 歴史

1936年（昭和11年）4月15日、御影堂奥殿の新築のため地鎮祭を執行。10月18日、勅使門を新築。11月4日、旧御影堂移転模様替と新御影堂の新築上棟式。

1937年（昭和12年）4月、御影堂の落成法会。

1902年（明治35年）12月12日、五重塔（四代目）が完成。

1915年（大正4年）4月、御影堂前 廻廊再建。

1931年（昭和6年）3月14日、大本山に昇格して管長寺となり、3月16日、真言宗小野派を真言宗善通寺派と改称する。
善通寺

本尊真言：おん ころころ せんだりまとうぎ そわか

ご詠歌：我すまば よもきえはてじ善通寺　ふかきちかいの 法（のり）のともしび

納経印：当寺本尊、真言宗18本山（弘法大師）、讃岐三十三観音（礼参本山）、七ヶ所参り（布袋尊）、仙遊寺（延命地蔵）、四国八十八箇所「満願」の証

善通寺（ぜんつうじ）は、香川県善通寺市にある寺院。真言宗善通寺派総本山。屏風浦五岳山（びょうぶがうらごがくさん）、誕生院（たんじょういん）と号す。境内は創建地である東院（伽藍）と、空海生誕地とされる西院（誕生院）に分かれていて、本尊は薬師如来、弘法大師三大霊場（他は高野山と東寺）、真言宗十八本山一番札所、四国八十八箇所第七十五番。
三井寺
Section: 寺院

以下の寺院の寺号または通称。

三井寺 (横手市)（さんいじ） - 秋田県横手市の寺院。秋田三十三観音霊場第3番札所。現在は黄檗宗の寺院。

真盛寺 - 東京都杉並区の寺院。

三井寺 (中津川市) - 岐阜県中津川市坂下町にあった寺院。

園城寺 - 滋賀県大津市の寺院。西国三十三所第14番札所。天台寺門宗総本山。

法輪寺 (奈良県斑鳩町) - 奈良県斑鳩町の寺院。

紀三井寺 - 和歌山県和歌山市の寺院。西国三十三所第2番札所。

御井寺 (久留米市) - 福岡県久留米市にある天台宗の寺院。
橘寺
Section: 歴史

室町時代後期の永正3年（1506年）に室町幕府の重鎮細川政元の家臣赤沢朝経による多武峰妙楽寺（現・談山神社）攻めの際に当寺の僧が赤沢軍に与したため、多武峰の衆徒によって全山焼き討ちされてしまい以降衰退していった。

8世紀には66もの堂宇が並び立ち、皇族・貴族の庇護を受けて栄えた当寺であったが、平安時代後期の久安4年（1148年）に五重塔が落雷により焼失する。しかし、文治年間（1185年 - 1189年）には三重塔として再建された。
橘寺
Section: 境内

本堂（太子堂） - 元治元年（1864年）から約30年かかって再建。本尊として聖徳太子坐像が安置されている。

二面石 - 境内にある高さ約1メートルほどの飛鳥時代の石造物で、左右に善相と悪相が彫られており、人の心の二面性を表現しているという。

方丈池

蓮華塚

経堂

西門

護摩堂

親鸞聖人像 - 親鸞は聖徳太子を大変慕っていた。そのゆかりで当像が建てられた。

観音堂 - 新西国三十三箇所第10番札所で如意輪観音を祀る。

三光石 - 聖徳太子が勝鬘経を講讃した際、日、月、星の光を放ったという。
蘆名盛舜
Section: 生涯

蘆名氏の支配の様相を示す史料は決して多くは残っていないが、盛舜が会津諸郡の寺社に対して諸権益を保証・付与した文書（判物）は多く残っており、盛舜は寺社の興隆を積極的にすすめることで内政の安定化をはかったとみられている。なお、天文7(1538)年には蘆名氏本拠・黒川に大火があり、蘆名氏の居館をはじめ針生氏・松本氏・常世氏ら重臣の屋敷や、熊野宮・諏訪社などの寺社が焼失した。この頃までには蘆名氏に加えその重臣たちが黒川城下へ集住していたとみられ、蘆名氏の領域支配の進展が伺われる。

盛舜初年の抗争が落ち着きをみせると以後は内乱がほとんどみられなくなり、蘆名氏はやがて仙道方面を中心にその領外へ出兵するようになっていく。享禄元(1528)年8月には伊達氏を援助して遠方の葛西領へ兵を送り、天文元(1532)年11月には南山の長沼氏を攻めている。天文3(1534)年にも伊達氏を援助しており、白河郡新城において伊達・二階堂氏と共に岩城・白河両氏と戦った。また越後方面には、同2(1533)年の越後上杉氏の内訌に際し、上条定憲に属する本庄氏らと連絡して越後国内への出兵を計画している。同10(1541)年には猪苗代氏とも戦った。
広畑駅
Section: 駅周辺

広畑市民センター

姫路西保健センター

姫路市立図書館広畑分館

姫路広畑郵便局

三井住友銀行広畑支店

姫路市立広畑中学校

姫路市立広畑第二小学校

国道250号（浜国道）

マルアイ 広畑店

駅500メートル南に日本製鉄瀬戸内製鉄所広畑地区正門があり、駅東方で、広畑区を南北に走る正門通と呼ばれる道路に面する。2015年（平成27年）3月に改定した「姫路市都市計画マスタープラン」において、当駅周辺は「主核」たる姫路駅に対する、広畑~大津地区における「地域核」として位置づけられている。
瑞巌寺
Section: 歴史

また、文治5年（1189年）に源頼朝が源義経を追討した時、延福寺の僧は頼朝のために義経を呪詛したという。松島から少し離れた（あるいは松島まで含めた）陸奥国府域は、奥州合戦勃発前に奥州藤原氏に離反したと推測されており、この伝承は荒唐無稽と言えないものがある。

『天台記』はこの寺が奥州藤原氏の保護を受け、文治2年（1186年）に藤原秀衡が死ぬと、嫡子の頼平が栗原郡を寄進したと記す。が、一郡の寄進は信じがたいし、嫡子は頼平ではなく泰衡、秀衡の没年は文治3年である。
瑞巌寺
Section: 文化財

雲版

奥州御島頼賢碑 徳治二年（1307年）一山一寧撰並びに書

本堂障壁画

紙本金地著色松孔雀図26面（孔雀間）襖貼付20 、戸襖貼付4、壁貼付2

紙本金地著色文王呂尚図20面（文王間）襖貼付10、戸襖貼付10

本堂（元方丈）御成玄関附属

庫裏及び廊下 2棟

御成多雨門 附:太鼓塀2棟

中門 附:太鼓塀2棟

五大堂 附:厨子

本堂障壁画 161面、附:障壁画22面、杉戸絵28面（明細は後出）

木造五大明王像 5躯 五大堂安置
瑞巌寺

江戸時代前期の元禄2年（1689年）に俳人松尾芭蕉が参詣したことにちなみ、毎年11月第2日曜日には芭蕉祭が行われる。また、大晦日には火防鎮護祈祷である「火鈴巡行」と一般も撞ける除夜の鐘が有名である。

境内には、「臥龍梅」と呼ばれる紅白二本の梅の木があり、伊達政宗の手植えと伝えられている。また、参道にはシンボルとも言える杉並木があったが、2011年（平成23年）3月11日の東日本大震災の津波に見舞われ、その後の塩害によって立ち枯れが目立ったことから、約300本が伐採されることになった。

瑞巌寺（ずいがんじ）は、宮城県宮城郡松島町にある臨済宗妙心寺派の仏教寺院である。日本三景の一つ、松島にあり、山号を含めた詳名は松島青龍山瑞巌円福禅寺（しょうとうせいりゅうざん ずいがんえんぷくぜんじ）。平安時代の創建で、宗派と寺号は天台宗延福寺、臨済宗建長寺派円福寺、現在の臨済宗妙心寺派瑞巌寺と変遷した。古くは松島寺とも通称された。
星田駅
Section: 駅周辺

交野警察署星田交番

北河内農業協同組合星田支店

池田泉州銀行交野支店

交野星田郵便局

大阪府立北かわち皐が丘高等学校

交野市立星田小学校

交野市立旭小学校

トナリエ星田

公園墓地・平和台霊園

コモンシティ星田（バスで約8分）

ビバモール寝屋川（スーパービバホーム寝屋川店など）

第二京阪道路

大阪府道20号枚方富田林泉佐野線

大阪府道154号私市太秦線

大阪府道157号星田停車場線
星田駅
Section: 駅構造

四条畷駅が管轄する直営駅（四条畷駅の被管理で巡回駅）かつICOCA利用可能駅（相互利用可能ICカードはICOCAの項を参照）。自動券売機とみどりの券売機プラスが設置されている。

上表の路線名は旅客案内上の名称（愛称）で表記している。

相対式ホーム2面2線を持つ高架駅。分岐器や絶対信号機を持たないため、停留所に分類される。当初は2面4線への拡張が可能な構造で作られたが、既に用地が確保されている津田駅と違って、拡張に必要な空間には池田泉州銀行が建っているため、拡張は困難となっている。
星田駅
Section: 歴史

1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化により、西日本旅客鉄道（JR西日本）の駅となる。

1988年（昭和63年）3月13日：路線愛称の制定により、「学研都市線」の愛称を使用開始。

1992年（平成4年）11月1日：みどりの窓口営業開始。

1962年（昭和37年）4月1日：貨物の取り扱いを廃止。

1970年（昭和45年）10月1日：荷物扱い廃止。

1979年（昭和54年）10月1日：複線高架化、長尾駅 - 片町駅間の各駅に、関西の国鉄線では初の自動改札機を設置。
手柄駅
Section: 駅周辺

駅西側には姫路市中央卸売市場が隣接していたが、2023年3月に白浜町甲に移転した。1986年までは、市場との隙間を国鉄播但線（飾磨港線）が通過しており、1957年から1979年の間には同線から分岐する形で姫路市場駅が設置されていた。

駅西500 mの手柄山には、陸上競技場やプールなどがある。駅と手柄山との間には船場川が南流しており、かつて運行されていた姫路市交通局モノレール線の遺構が川に沿って残る。

手柄山平和公園
姫路市立姫路球場
姫路市立陸上競技場
姫路市立中央体育館
兵庫県立武道館
姫路市立水族館
手柄山温室植物園
姫路市立姫路平和資料館
姫路市文化センター
磐城石川駅
Section: 歴史

1934年（昭和9年）12月4日：磐城棚倉 - 川東間の開業による安積永盛 - 水戸間の全線開通と同時に開業。

1960年（昭和35年）：駅舎が火事で焼失。

1982年（昭和57年）10月1日：貨物の取り扱いを廃止。

1984年（昭和59年）2月1日：荷物の扱いを廃止。

1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化により、JR東日本の駅となる。

2018年（平成30年）
4月2日：業務委託化。磐城石川駅長を廃止。
10月31日：みどりの窓口の営業を終了。