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サントメ・プリンシペ
Section: 経済

重債務貧困国でもあり、2000年時点の対外債務残高は国民総生産 (GDP) の460%にも達し、国家経済は事実上の破産状態にあった。このため2000年4月に国際通貨基金 (IMF) は貧困削減などのための政府による3ヶ年計画に890万ドルの融資を決定した。5月には主要債権国会議（パリクラブ）が2003年までの間、同国への再建の金利を95%（約2600万ドル）削減することに合意した。2000年度は世界銀行分の100%、IMF分の80%の債務免除措置を受けた。

世界屈指の原油埋蔵量を誇るギニア湾に位置することから、油田開発が有望視されてきたものの、隣国のナイジェリアにも鉱区の範囲が及ぶため、権利関係のもつれを解消できずに開発が遅滞していた。

しかし、2003年にナイジェリアとの共同開発案がまとまり、鉱区の国際入札が行われ、シェブロン・テキサコ社が、翌2004年の入札では中国石油化工らが落札している。既に海底油田の開発は着手され、2010年を目途に生産が開始される見込みである。
ザンビア

ザンビア共和国

Republic of Zambia

国の標語：One Zambia, One Nation（英語：1つのザンビア、1つの国）

国歌：Stand and Sing of Zambia, Proud and Free（英語）誇りと自由を胸に、ザンビアの歌を

ザンビアと南隣のジンバブエとの国境に流れるザンベジ川には世界三大瀑布の一つと称されるヴィクトリアの滝があり、アフリカを代表する動物、ゾウ、カバ、キリン、シマウマ、ヌーも多く住み、大自然が残されている。一方で、北部のカッパーベルトには銅鉱山が多数存在し、独立以前から銅の生産を主産業とする大鉱産国である。
ザンビア
Section: 国際関係

ザンビアは1964年の独立以来中華人民共和国とは経済的にも軍事的にも友好関係にあり、ザンビア中部からタンザニアのダルエスサラームまでのタンザン鉄道を建設したのも中国であった。

しかし、1998年に起きた銅鉱山を買い取った中国人による労働組合設立の弾圧や、2006年の中国人の賃金未払いによる労働者デモで中国人監督が労働者に発砲した事件などでザンビア国民の対中感情は悪くなってきている。2006年秋の大統領選に出馬した野党愛国戦線のマイケル・サタ党首は中国追放論を主張した。結果は敗れたものの、28%の支持を得た。首都のルサカでは選挙を争った前大統領レヴィー・ムワナワサの3倍の票を得た。

しかし中国はその後も一帯一路政策を背景にザンビアへの企業進出や融資を拡大している。中国の融資による公共事業は2002年以降で72件99億ドルに達する（米国ジョンズ・ホプキンス大学集計）が、大半は中国企業の受注を条件とする「ひも付き」である。ザンビア政府が公表した2020年末時点の対外債務127億ドルのうち中国関連は30億ドル程度見られるが、非公表案件を含めるとさらに多い可能性があり、ザンビアは「債務の罠」に陥りつつあると指摘されている。
ザンビア
Section: 文化

ザンビア国内でも他のアフリカ諸国同様に、サッカーが圧倒的に1番人気のスポーツとなっている。1962年にサッカーリーグのザンビアン・プレミアリーグが創設された。2019年には元Jリーガーの中町公祐が同リーグのZESCOユナイテッドFCへ移籍し、2021年以降はムトンド・スターズFC（2部）に所属している。

ザンビアの音楽は豊かな遺産があり、伝統音楽、ポピュラー音楽、キリスト教音楽のカテゴリーに大まかに分類される

ザンビア共和国内には、ユネスコの世界遺産リストに登録された自然遺産が1件存在する。

サッカー
カルノーサイクル
Section: 理論熱効率

カルノーサイクルの理論熱効率（カルノー効率）  は、2つの熱源の温度のみで決まり、

となる。ここでW は有効仕事：

である。

これは、理想気体による等温膨張において、高温・低温部それぞれの体積変化による仕事量を計算し、その比を取ると、

となることから導かれる。

このことから低温熱源の温度が絶対零度ならば熱効率は1となり、熱を仕事に完全に転換できる第二種永久機関が作れることになるが、実際には様々な理由から不可能であることが証明されている（断熱膨張を無限大まで行わねばならないこと、絶対零度に到達することは実際には不可能であること）。
定理
Section: 有名な定理

ド・モアブルの定理

ボヤイの定理

テイラーの定理

不動点定理

ビリアル定理

ブロッホの定理

ベルヌーイの定理

エーレンフェストの定理

ネーターの定理

量子複製不可能定理

特異点定理

アーンショ―の定理

H定理

リー・ヤンの定理

スピン統計定理

バーコフの定理

ウィグナーの定理

量子回帰定理

ゲルマン＝ロウの定理

ブロッド＝ドミニシスの定理

ボーア=ファン・リューエンの定理
定理
Section: 概要

文脈によっては公理も定理に含む。また、数学においては論説における役割等から、補題（ほだい、英: lemma）あるいは補助定理（ほじょていり、英: helping theorem）、系（けい、英: corollary）、命題（めいだい、英: proposition）などとも呼ばれることがある。

一般的に定理は、まずいくつかの条件を列挙し、次にその下で成り立つ結論を述べるという形をしている。例えば、次は代数学の基本定理の述べ方の1つである。

前提条件：f(X) は複素数係数のn次方程式である。
熱電対
Section: 形式

卑金属熱電対はタイプにより特性はさまざまである。素材の価格が安いため、補償導線まで含めて同種金属が使用可能だが、素材の安定性が貴金属に比べると低いため、酸化・還元等の影響を考慮しなければならない。

補償導線等の接続には同じ素材により製作されているコネクタにより接続し、これらを用いて計測器の温度均一、温度変化の少ない機器内部などの温度補償された接続部分まで配線する必要がある。
補償導線の規格はJIS C 1610に定められている。

熱電対の測温部分は温度の計測要求に応じて接触型・非接触型で用いる。また、細い熱電対を保護するため「熱電対保護管」を用いることもある。この保護管には金属（銅、ステンレス、カンタル、インコネル、チタン、ハステロイ）、非金属（硬質ガラス、高純度アルミナ、石英、ジルコニア、窒化ケイ素、テフロン）などが用いられる。
熱電対

異なる2種の金属を接合すると、それぞれの熱電能の違いから、2つの接合点の間の異なる温度に応じた起電力が発生する原理（ゼーベック効果）を応用するものである。寿命の長さ・耐熱性・機械的強度などの利点があり、中高温領域の温度センサーとして工業的に最も広く用いられる。

温度センサ以外の用途としては、科学研究用に一定電圧を長時間発生させる装置として使う用途もあり（乾電池など化学電池では分極してしまい、長時間安定性に欠けるため）、「オームの法則」などで有名な物理学者オームは安定電圧を熱電対で発生させた。
玉子焼 (明石市)
Section: 概要

小麦粉以外に浮粉と呼ばれる小麦でんぷんの粉を使うので、生地が非常にやわらかい。

焼き鍋が熱伝導が良い銅製である。鍋のくぼみはたこ焼き用よりも浅く、球形にはならない。

玉子焼を裏返すのに銅製の焼き鍋を傷つけないよう、金属製の道具を用いず菜箸を使う。

具が基本的にタコのみである。

昆布や鰹節などで取った出汁に浸して食べる。

店舗によって材料が異なり、小麦粉または浮粉を全く配合しない店舗もあるため、店舗ごとに味や柔らかさが変わる。

焼く際に焼き鍋に曳く油に胡麻油を用いる店舗がある。店によっては、タコ以外にこれも明石名産の穴子を具として入れているところもある。
玉子焼 (明石市)
Section: その他

一人前の個数は、8個から12個ほどと、用いる鍋の大きさによって異なる。基本的に銅板の焼き鍋1つ分であるため、かつては一人前を一鍋（ひとなべ）と呼んでいた。

明石市の西部や姫路市などでは、玉子焼にソースを塗った上で出汁につける食べ方も一般的である。

古くからある店では玉子焼の専門店は少なく、お好み焼き、そば焼き（焼きそば）、玉子焼の三本柱で提供している店が多くある。

明石にずっと住んでいる年配者では、「タマゴヤキ」ではなく「タマヤキ」と呼ぶ者も多く、明石の寺町（大観校区）の玉子焼店では今でも「タマヤキ」で通じる。
玉子焼 (明石市)
Section: 伝承

一方、兵庫県水産試験場（明石市）でタコ博士と呼ばれた井上喜平治によると1930年代の明石には玉子焼という名前は無く、屋台引きが各種揚げ物を含めてテンヤモンと呼んだ商品の中の一つであったと1965年の著書『蛸の国』で自身の体験を紹介している。また、近隣の老人による聞き取りで玉子焼の誕生は1889年～1890年（明治22～23年）頃であったと伝え、広瀬説にある向井屋の店主の年齢と天保年間に誕生した明石珠とは少し年数が合わぬ気がすると指摘している。

明石では卵の白身を用いた模造珊瑚の装飾品、明石玉の生産が盛んであり、卵の黄身が余る状況であった。このことが明石焼きの誕生につながったという説がある。この説は1964年に雑誌『旅』において漫画家の広瀬安美が唱えたもので、広瀬は玉子焼発祥の店として明石市川端通の向井屋をレポートした。玉子焼を始めたのはこの年87歳で亡くなった向井屋の店主とも伝えた。
卵焼き
Section: 寿司屋の卵焼き

昔ながらの製法が主流であった時代の寿司屋には、玉子焼きを上手に焼き上げられるようになるまでは一人前の寿司職人としては扱われないという伝統があった。玉子焼きの良し悪しで職人の経験年数や練度が計れるといわれ、通はまず玉子焼きを注文したとされるが、近年は簡単に作れるだし巻き卵や専門の業者が製造した既製品を使用する店が多くなっている。しかしながら昔気質な店では、職人自らが「くらかけ（馬の鞍のように両側に垂らす）」や「柏づけ（柏餅のように酢飯を包む）」に握る昔ながらの薄焼きと、卵を主体にした厚焼きの二種を揃えて丁寧に焼き上げる例も見られる。

寿司屋の玉子焼き、いわゆる「ギョク」と呼ばれるものには二種類が存在する。ひとつは江戸前寿司の種として江戸時代から伝わる、白身魚や芝海老のすり身に山芋のとろろや砂糖を加え、弱火で時間をかけてスポンジ状に焼き上げるもので、もうひとつは今日広く用いられている砂糖と出汁のみで作る甘いだし巻き卵である。後者が登場したのは鶏卵と砂糖の供給が安定した戦後の昭和30年代で、コストが高く仕込みに手間や時間がかかり、熟練の技術が要求される旧来の玉子焼きの代用として用いられるようになったと考えられる。
馬鹿
Section: 語源

はかなし説

雅語形容詞である「はかなし」の語幹が変化したという説。金田一春彦はこの説によっており、これをとる国語辞典もある。

をこ説

古語で愚かなことを「をこ」といい、これがなまったとする説（アホもこれに由来するのではないかともいうが、いずれも証拠はない）（柳田國男『笑の本願』）。

馬家説

中国にいた馬という姓の富裕な一族が、くだらぬことにかまけて散財し、その家が荒れ放題となったという白居易の白氏文集にある詩の一節から生まれたとする説。「馬家の者」から「馬鹿者」となったとする。「馬家」は平安時代でも漢音で「バカ」と読まれており、発音についての矛盾は無く、「馬鹿者」が室町時代には「狼藉者」に近い意味で使用されていたことなどとも整合するとして、松本修が提唱し、木田章義などが支持している。
馬鹿
Section: 方言と分布状況

関東地方は「馬鹿」、近畿地方は「阿呆（アホ）」であるとする場合もあるが、実際の分布状況はそう簡単ではない。

大阪市の朝日放送のバラエティ番組『探偵!ナイトスクープ』において「『アホ』と『バカ』の境界線はどこか」という視聴者からの依頼を元にした調査が行われた。この際に名古屋で「タワケ」が用いられていたこと、番組に秘書として出演していた長崎県出身の岡部まりが「（長崎では）『バカ』と言っていた」と発言したこと、これを見た視聴者から全国各地の「バカ」に相当する日本語の方言が寄せられたことなどから、出演者の上岡龍太郎の提案で、より本格的な調査が試みられた。

1991年（平成3年）、（当時の）全ての市町村の教育委員会を対象にした、この種の表現の分布状況についての大規模なアンケート調査が行われ、その調査結果に基づいた特別番組が放映され、多数の賞を受賞したほか、日本方言研究会でも注目された。この制作過程を記した『全国アホ・バカ分布考 はるかなる言葉の旅路』（同番組プロデューサー・松本修著、ISBN 4101441219）に非常に詳しい調査結果と考察が載っている。
馬鹿
Section: 概説

「馬鹿」は多かれ少なかれ感情的な意味合いを含む言葉であるため、その用法は公的な場では制限される事が多い。例えば、所属組織の上司に向かい同語を用いると、社会人として致命的な状況に追い込まれる可能性がある。また、子供同士の他愛の無い喧嘩などで、お互いにバカだ何だと罵り合う・掴み合う様がしばしば見られるが、これは傍目には、双方が馬鹿のように見える一つのケースである。さらに、同語を繰り返し用いると、相手の気分を害したり、人を見下す意味合いになる場合もある。

馬鹿を強調する場合には前に「大」を付ける「大馬鹿（おおばか）」が一つの定型である。そして、もう一つの定型としては、後ろに野郎がつく「馬鹿野郎（ばかやろう）」がある。また、「馬鹿者（ばかもの）」という使われ方もある。さらに、強調ではなく個人を特定する表現でも「馬鹿者」が使われる。これを強調する場合には「大馬鹿者（おおばかもの）」が使われる。
伊達政宗
Section: 伊達政宗を主題とした作品

アニメ

『政宗ダテニクル』（声：村瀬歩）2016年のアニメ作品および2021年の劇場アニメ作品。福島県伊達市のご当地アニメとしてガイナが制作。

漫画

『伊達政宗』（原作：山岡荘八、著者：横山光輝）
『戦国武将烈伝 伊達政宗』（著者：永井豪&ダイナミックプロ）
『学研まんが人物日本史 伊達政宗』（漫画：ムロタニツネ象）
『政宗さまと景綱くん』(著者：重野なおき)
『独眼竜政宗』(著者：千葉真弓)

雑誌

『歴史群像シリーズ19 伊達政宗【独眼竜の野望と咆哮】』（学研）
『歴史群像シリーズ【戦国】セレクション 伊達政宗【炯眼独眼竜の雄材大略】』（学研）
『歴史クローズアップ人物 伊達政宗 最後の戦国大名独眼竜の実力と野望』（世界文化社）
『歴史を作った先人たち 週刊日本の100人 No.007 伊達政宗』（DeAGOSTINI）
伊達政宗
Section: 系譜

九男：伊達宗実 - 伊達成実の養子。一門・亘理伊達家第2代当主。

十男：伊達宗勝 - 一関藩主。

長女：五郎八姫 - 松平忠輝室、忠輝改易後に離縁。

次女：牟宇姫 - 石川宗敬室。

三女：岑姫 - 伊達宗実室。

四女：千菊姫 - 京極高国室。

香の前（高田治郎右衛門の娘。もと豊臣秀吉の愛妾だったが秀吉から拝領、後に茂庭綱元に下げ渡される）
落胤：津多 - 系譜上の父は茂庭綱元。原田宗資室。原田宗輔母。
落胤：亘理宗根 - 系譜上の父は茂庭綱元。亘理重宗婿養子、栗原郡高清水城主。
伊達政宗
Section: 墓所・遺品

墓所は、仙台市青葉区霊屋下の瑞鳳殿（ずいほうでん）。その他、位牌が若林区荒町の昌傳庵と松島町の瑞巌寺と京都府京都市妙心寺塔頭蟠桃院にあり、神として青葉区青葉町の青葉神社に祀られている。また、供養墓が他の大名などと同様に高野山奥の院にある。

瑞鳳殿は政宗の死後、伊達忠宗によって寛永14年（1637年）10月に建立された。昭和6年（1931年）に旧国宝に指定されたが、昭和20年（1945年）の戦災で焼失し、現在の瑞鳳殿は昭和54年（1979年）に仙台市により再建されたものである。
武烈天皇
Section: 考証

『日本書紀』には、物部麁鹿火の娘の影媛（かげひめ）をめぐって、平群臣鮪（へぐりのおみしび）と歌垣で争ったことが記され、それに敗れた太子は大伴金村に命じて鮪を討ち取らせたという。ところが、この歌垣の場面は『古事記』に、袁祁王（をけのみこ、後の顕宗天皇）が菟田首（うだのおびと）の娘の大魚（おうお）をめぐって、志毘臣（しびのおみ、『日本書紀』の平群臣鮪に相当）と争ったこととして記されている。つまり、歌垣に出てくる皇子も女も、全く別の設定になっているのである。何れが原伝承かの判断は分かれるが、少なくとも『古事記』と『日本書紀』とでは、武烈天皇の伝承にかなりの食い違いが見られる。

武烈天皇の暴虐記事が捏造だと初めて指摘したのは、津田左右吉であった。津田は暴虐記事は儒教の政治や道徳の思想にもとづいて捏造されたと主張した。古代中国には徳の無い君主は子孫が途絶えるという考えがあり、夏の桀、殷の紂などがその好例とされていた。『尚書』『韓非子』『呂氏春秋』『史記』などに登場する桀や紂は暴虐の限りをつくし、夏や殷を滅ぼしてしまったと記載されている。桀や紂の暴虐記事も、殷を打ち倒した周を正当化するための造作記事という説もある。津田は日本書紀の編纂者が、断絶を起こした武烈を、桀や紂と同様の暴君として記事を書いたと主張した。
武烈天皇
Section: 略歴

朝鮮の史書『三国史記』の記述によれば、武烈天皇2年にあたる庚辰年（500年）3月、倭軍が新羅を攻撃したが、撃退された。

天皇には子がなかった。御子代として小長谷部（小泊瀬舎人）を置いたという。

武烈天皇8年12月8日に嗣子なく崩御し、仁徳天皇からの直系男子の皇統は途絶えるものの、姉である手白香皇女と橘仲皇女が何も傍系男子たる天皇（継体・宣化）の皇后となり嗣子を産み男系を繋いだ。また何もその嗣子の皇統が今日の皇室へと続いている。

(天皇が崩御したが、次の日継の王が見つからなかった。それで、品太天皇（応神天皇）の5世の孫、袁本杼命（継体天皇）を近淡海国（近江）から呼び、手白髮命（手白香皇女）を娶らせ、天下を授けた。)

中国の史書『梁書』武帝紀では、武烈天皇4年にあたる壬午年（502年）4月、（天監元年4月戊辰条）に「鎮東大将軍 倭王」の武が「征東将軍」を進号されたと記載されている（正しくは「征東大将軍」か）。
武烈天皇
Section: 陵・霊廟

陵（みささぎ）は、宮内庁により奈良県香芝市今泉にある傍丘磐坏丘北陵（かたおかのいわつきのおかのきたのみささぎ）に治定されている。宮内庁上の形式は山形。

陵号は顕宗天皇の傍丘磐坏丘南陵に対応するものであるが、『古事記』には「片岡之石坏岡」、『日本書紀』には「傍丘磐坏丘陵」とあり、本来南北の区別はない。なお、この2陵と孝霊天皇の片丘馬坂陵は合わせて「片岡三陵」と呼ばれる。

上記とは別に、奈良県北葛城郡広陵町大塚にある宮内庁の大塚陵墓参考地（おおつかりょうぼさんこうち）では、武烈天皇が被葬候補者に想定されている。遺跡名は「新山古墳」。

継体天皇2年10月に奉葬された。元禄探陵の際は香芝市平野にあった平野3・4号墳（消滅）が陵に擬定され、幕末まで保護された。蒲生君平の『山陵志』は大和高田市築山の築山古墳（磐園陵墓参考地）を比定したが、安政の陵改めではこれを否定。幕末には諸説分かれて修陵出来ず、明治22年（1889年）現陵が治定された。
拘留
Section: 日本の拘留

なお、懲役刑と違って作業はないが、禁錮刑と同様、受刑者が作業を行いたい旨の申出をした場合には、刑事施設の長は、作業を行うことを許すことができる。従来、刑法16条は単に「拘留は、一日以上三十日未満とし、刑事施設に拘置する。」と規定していたが、令和4年6月17日に、刑法等の一部を改正する法律（令和4年法律第67号）が公布され、新たに第2項で「拘留に処せられた者には、改善更生を図るため、必要な作業を行わせ、又は必要な指導を行うことができる。」と明文で規定された。

1日以上30日未満（最長29日）の範囲で科される。同種の刑罰である禁錮より短期間である。しかし、禁錮と違って執行猶予を付すことはできないので、必ず「実刑」となる。刑法の規定上は「罰金より軽い刑」とされているが、刑事施設収容に伴い、必要な限度でその者の識別のための身体検査や、刑事施設の規律及び秩序を維持するため必要がある場合には、身体等の検査の措置が執られることとなる。
日本の民族問題
Section: 日本国内の少数民族

アイヌ - かつての蝦夷地（南樺太・北海道・千島列島）や東北地方北部の民族（アイヌ語も参照）。

沖縄県や奄美群島（鹿児島県）などの旧琉球王国領域の住民を、琉球民族と捉える考え方がある（琉球語も参照）。

ウィルタ - 樺太北東部の少数民族。

ニヴフ - 北樺太の少数民族。

在日華僑 - 外国籍。華人、華裔、在日中国人、在日台湾人も参照。

朝鮮系日本人 - 朝鮮籍や北朝鮮、韓国籍からの帰化者。（在日韓国・朝鮮人については、朝鮮総連では在日朝鮮人を「（日本の）少数民族ではない」としている）。
日本の民族問題
Section: 概要

2005年7月3日から11日まで、日本の人権NGO、反差別国際運動（IMADR・2005年当時の事務局長は武者小路公秀）の案内で、国連人権委員会任命の特別報告者、ドゥドゥ・ディエン（セネガル国籍）が人権状況の調査の為に来日した。同報告者は各地の人権団体の案内で被差別部落（大阪市浪速区・西成区）、ウトロ地区、京都朝鮮中高級学校、部落解放同盟中央本部、北海道ウタリ協会（現・北海道アイヌ協会）、沖縄・嘉手納基地や、名護市の普天間基地の代替施設建設予定地を訪問し、ヒアリングを中心とした9日間の調査を行った。同報告者は2006年1月に報告書を発表し、調査の結果、日本には人種差別と外国人嫌悪が存在しているとし、日本政府に「日本社会に人種差別および外国人嫌悪が存在することを正式にかつ公的に認めること、人種主義、差別および外国人嫌悪を禁止する国内法の採択」を勧告した。

さらに、アイヌ民族や朝鮮半島出身者への差別解消策として、歴史教科書を改善するよう提案し、国連総会に提示する考えを示した。また、取材に対し「日本政府は今回の訪問に協力的だったが、当局者の多くは民族主義と人種差別の深刻さを理解していない。政治家が民族主義的な態度で民衆の感情を煽っていることを憂慮する」と述べ、石原慎太郎都知事の所謂「三国人発言」に対して政府が何らの態度表明も行わない事に懸念を示した。2005年11月には、同・特別報告者が国連総会第3委員会（人権）に於いて日本における人種差別を問題にし、包括的な人種差別禁止法の制定を訴えた。
関東軍
Section: 終戦時の所属部隊

第17方面軍
第58軍
第96師団
第111師団
第121師団
独立混成第108旅団
第12砲兵司令部
第120師団
第150師団
第160師団
第320師団
独立混成第127旅団
第12工兵隊司令部
釜山要塞司令部
麗水要塞司令部
第12野戦輸送司令部

第4軍
第119師団
第123師団
第149師団
独立混成第80旅団
独立混成第131旅団
独立混成第135旅団
独立混成第136旅団

第34軍
第59師団
第137師団
独立混成第133旅団
永興湾要塞司令部
関東軍
Section: 昭和16年（1941年）12月の所属部隊

第3軍
第9師団
第12師団
第57師団
第4独立守備隊
第1国境守備隊
第1戦車団

第4軍
第1師団
第8独立守備隊
第5国境守備隊
第6国境守備隊
第7国境守備隊
第13国境守備隊

第5軍
第11師団
第24師団
第6独立守備隊
第4国境守備隊
第12国境守備隊
第2戦車団

第6軍
第14師団
第23師団
第8国境守備隊
騎兵第3旅団
第1工兵隊

第20軍
第8師団
第25師団
第2国境守備隊
第3国境守備隊
第10国境守備隊
第11国境守備隊

関東防衛軍
関東防衛軍司令部
第1独立守備隊
第2独立守備隊
第3独立守備隊
第5独立守備隊
第9独立守備隊
関東軍
Section: 歴史

一方で、1917年のロシア革命とその後の混乱に中で建国されたソビエト連邦は、ロシア帝国より弱体化していたが、1930年代中盤頃までに第1次及び第2次五カ年計画を経て急速にその国力を回復させていた。当初日本側は赤軍の実力を過小評価していたが、ソ連は日本を脅威とみなして着実に赤軍の極東軍管区の増強を続けていた。1938年の張鼓峰事件で朝鮮軍隷下の第19師団が初めて赤軍と交戦し、その実力は侮りがたいことを知る。さらに1939年のノモンハン事件では、関東軍自身が交戦するものの大きな損害を被り、日本陸軍内では北進論が弱まる契機となった。なお、ノモンハン事件の引責で植田謙吉司令官、磯谷廉介参謀長ほか多くの将校が更迭または予備役編入されている。

これらの武力衝突により、赤軍の脅威が認識されたことや第二次世界大戦の欧州戦線の推移などにより関東軍は漸次増強され、1936年には、関東軍の編制は4個師団及び独立守備隊5個大隊となっていた。そして、翌1937年の日中戦争勃発後は、続々と中国本土に兵力を投入し、1941年には14個師団にまで増強された。加えて日本陸軍は同年6月に勃発した独ソ戦にあわせて関東軍特種演習（関特演）と称した準戦時動員を行った結果、同年から一時的に関東軍は最大の総員74万人に達し、「精強百万関東軍」、「無敵関東軍」などと謳われた。なお、同年4月には日本とソ連との間で日ソ中立条約が締結されている。
葉隠
Section: 概要

また「葉隠」は巻頭に、この全11巻は火中にすべしと述べていることもあり、江戸期にあっては長く密伝の扱いで、覚えれば火に投じて燃やしてしまう気概と覚悟が肝要とされていたといわれる。そのため原本はすでになく、現在はその写本（孝白本、小山本、中野本、五常本など）により読むことが可能になったものである。これは、山本常朝が6、7年の年月を経て座談したものを、田代陣基が綴って完成したものといわれ、あくまでも口伝による秘伝であったため、覚えたら火中にくべて燃やすよう記されていたことによる。2人の初対面は宝永7（1710年）、常朝52歳、陣基33歳のことという。

浮世から何里あらうか山桜　　　　常朝

白雲やただ今花に尋ね合ひ　　　　陣基

1906年（明治39年）3月23日、聞書一・二を中心に分量を五分の一ほどにした中村郁一編『葉隠』（東京・丁酉社）が刊行され、天皇に献上された。この天覧と乃木希典の威光を借りて、1911年（明治44年）2月15日には『鍋島論語葉隠』（平井奎文館）と題名を変えて再版された。そして、『葉隠』を有名にしたのは、佐賀出身の軍人たちの活躍であった。1932年（昭和7年）1月の佐賀郡北川副村新鄕出身の古賀伝太郎連隊長の戦死、同年2月の「爆弾三勇士」の戦死、同年3月の空閑昇少佐の死を、1932年3月『肥前史談』5巻3号が「葉隠精神の発露」と題して以降、『葉隠』は忠君愛国精神のシンボルとなった。
葉隠
Section: 刊本

教育社新書 上中下（原本現代語訳）。松永義弘訳
上　ISBN 4315401382
中　ISBN 4315401390
下　ISBN 4315401404

「葉隠 新校訂 全訳注」 講談社学術文庫（上中下）、菅野覚明（校訂代表）・栗原剛・木澤景・菅原令子訳注
上　2017年9月　ISBN 406292448X
中　2018年5月　ISBN 4065116422
下　2018年11月　ISBN 4065138027

徳間書店「現代人の古典シリーズ」全2巻。神子侃編訳
葉隠　ISBN 4192421445
続 葉隠　ISBN 4192424886

中公クラシックス 全2巻（現代語訳）。奈良本辰也・駒敏郎訳（新版解説は菅野覚明）
I　ISBN 4121600908
II　ISBN 4121600916
葉隠
Section: 「武士道と云ふは死ぬ事と見つけたり」

『葉隠』 は人の「生きる理由」に着目する。「死ぬよりも生きることを優先する」という人間大多数の原則には必ず何らかの理由があると説く。しかし常にその理由を意識し続けているわけではなく、一度でも忘れてしまえば腰抜けに生きるようになり、人生そのものが台無しになるだろう。

そこで死の覚悟を不断に持することによって、自らの生きる理由を見つめ直し「職分を落ち度なく全うする」べきであると説く。武士として恥をかかず、また人間として有意義に生きるために、死ぬ覚悟が不可欠と主張しているのである。このように『葉隠』は死を礼讃しているのではなく、むしろ人生観について説いたものである。
ダイクストラ法
Section: 擬似コード

ダイクストラ法の擬似コードは以下の通りである。始点（スタート）から全てのグラフの頂点への最短経路を求める。

は頂点の集合。 ,  は頂点。

グラフ  、始点  、および  から  への辺の長さ  を入力として受け取る。

計算終了時に、 は始点 からの最短経路の長さ。  は最短経路をたどる際の前の頂点。

なお、「 から  が最小である頂点を取り除き取り出す」の部分は、エドガー・ダイクストラによるオリジナルのアルゴリズム通りに、集合内の単純探索を想定している。
ダイクストラ法
Section: 概要

最短経路長の推定値を事前に知っているときは、ダイクストラ法の改良版であるA*アルゴリズムを用いて、より効率的に最短経路を求めることができる。

辺の重みが全て同一の非負数の場合は幅優先探索がより速く、線形時間で最短路を計算可能である。

ダイクストラ法は、1959年エドガー・ダイクストラによって考案された。応用範囲は広くOSPFなどのインターネットルーティングプロトコルや、カーナビの経路探索や鉄道の経路案内においても利用されている。

ほかのアルゴリズムとして、
ダイクストラ法
Section: アルゴリズムの解説

次に落下が停止する頂点を  とし、 の直前の頂点を  とすると、
以下が成立することが分かる。

は  に属し、しかも  内で  が最小になる頂点である。

から  への最短経路は  を通る。

そこでダイクストラ法では、「次に落下が停止する頂点」(とその直前の頂点)を効率的に求めるために、
以下の3種類のデータを管理する。

集合  と集合

各頂点  に対して  内での  から  への最短距離 。

各  に対し、 の直前の頂点

ダイクストラ法では、 内で  が最小になる頂点 （次に落下が停止する頂点）を求めて  を出力し、それにあわせて管理しているデータを更新し、そしてさらに次に落下が停止する頂点を求める、という操作を繰り返す。
全日本学生自治会総連合
Section: 日本共産党系

1990年代後半には、当時の全学連副委員長だった坂井希などを中心に「就職難に泣き寝入りしない女子学生の会」が結成され、各地で「リクルートスーツパレード」と呼ばれるデモを行なっていた。

2012年3月時点の公式サイトでは、加盟学生自治会の数を170としていた。なお、2012年5月現在で実際に同全学連の活動に参加している学生自治会のある大学は8であった。

機関紙は「そがく（祖国と学問のために）」（月刊）。一度廃刊となったが、2012年にはコピー機で印刷している。印刷部数はおよそ1000部、定期購読部数は150部以下となっている。そのほかに「全学連新聞」を発行。
2007年より京都府学連を中心として「学費ゼロネット」運動を展開したが、2011年時点で東京・千葉・新潟・愛知・大阪・京都・兵庫・福岡の八都府県に拡大し、同年長野県議会と京都市議会に提出した意見書が可決されている
全日本学生自治会総連合
Section: 中核派系

中核派系とされる全学連である。2017年現在5大学5自治会が加盟。

拠点校・自治会は2005年時点で東北大全学、法大経営Ⅱ部教養、富大全学、京大農、広大全学、九大学友会の6大学（いずれも2007年時点で非公認）。

同派系全学連公式サイトによれば、沖縄大学にも同派系の学生自治会がある（大学側の公認非公認は不明）。

京都大学では2012年以降、それまで存在が形骸化していた「同学会」を同学会規約を参考にした選挙によって再興したとしている（この「同学会」については、京都大学は公認団体である同学会とは一切関係ない組織と断定している）。
全日本学生自治会総連合

日本共産党系の民青系と、新左翼党派の各学生組織系との組織分裂により、1970年代以降は学生運動の指導的地位にあるとは言えない状況となり、1999年以降は5つの団体がそれぞれ全学連を自称、2025年には6つの団体となったが、うち一部の団体は活動停止中である。

全日本学生自治会総連合（ぜんにほんがくせいじちかいそうれんごう、英語: All-Japan Federation of Students' Self-Governing Associations, Zengakuren、略称：全学連）は、1948年に145大学の学生自治会で結成された、日本の学生自治会の連合組織。
吉田松陰
Section: 吉田松陰を題材とする作品

小説

司馬遼太郎『世に棲む日日』文春文庫 全4巻 - ただし他の司馬小説と同様に、史実と異なる間違った記述や架空のストーリーも含まれている。
山岡荘八『吉田松陰』全2巻
童門冬二『小説吉田松陰』
古川薫『維新の烈風 《吉田松陰と高杉晋作》』

漫画

みなもと太郎『風雲児たち』
雨瀬シオリ『松かげに憩う』（秋田書店ヤングチャンピオンコミックス）
そにしけんじ『ねこねこ日本史』第3巻、『学べ！ねこねこ日本史』（TVアニメ版の声優は小林ゆう）
泰三子『だんドーン 番外・長州編』（講談社 2024年）
吉田松陰
Section: 一族

妹：寿（1839年 - 1881年） - 小田村伊之助（楫取素彦）の妻

妹：艶（1841年 - 1843年） - 早世

妹：美和子（文）（1843年 - 1921年） - 久坂玄瑞の妻、のちに楫取素彦後妻。

父：杉常道（1804年 - 1865年）

母：瀧（1807年 - 1890年）

兄：梅太郎（民治）（1828年 - 1910年）

妹：芳子（千代）（1832年 - 1924年） - 児玉祐之の妻
吉田松陰
Section: 評価

小幡高政 「奉行等幕府の役人は正面の上段に列座、小幡は下段右脇横向に坐す。ややあって松陰は潜戸から獄卒に導かれて入り、定めの席に就き、一揖して列座の人々を見廻す、鬚髪蓬々、眼光爛々として別人の如く一種の凄味あり。直ちに死罪申渡しの文読み聞かせあり、『立ちませ』と促されて、松陰は起立し、小幡の方に向い微笑を含んで一礼し、再び潜戸を出づ。その直後朗々として吟誦の声あり、曰く、「吾今為国死。死不負君親。悠々天地事。鑑照在明神」と。時に幕吏等なお座に在り、粛然襟を正して之れを聞く。小幡は肺肝を抉らるるの思あり。護卒また傍より制止するを忘れたるものの如く、朗誦終りて我れに帰り、狼狽して駕籠に入らしめ、伝馬町の獄に急ぐ」

渡辺蒿蔵
「決して激言する人には非ず。滑稽を言う人にも非ず。おとなしき人なり」
「言語甚だ丁寧にして、村塾に出入する門人の内、年長けたるものに対しては、大抵『あなた』といわれ、余等如き年少に対しては、『おまえ』などいわれたり」
「先生の講説は、あまり流暢にはあらず、常に脇差を手より離さず、これを膝に横たえて端座し、両手にてその両端を押え、肩を聳かして（元来痩せたる人故に肩の聳ゆるは特に目立つ）講説す」
「怒った事は知らない。人に親切で、誰にでもあっさりとして、丁寧な言葉使いの人であった」
靖国神社
Section: 社殿

拝殿は1901年（明治34年）竣工の建物で桁行7間梁間5間の入母屋造平入屋根銅板葺。前面に3間の向入母屋造で軒に唐破風を構えた向拝が付く。

拝殿前方に中門鳥居、さらに前方に神門と続く。中門鳥居は2006年（平成18年）に建て替えられた素木鳥居。埼玉県産の檜が用いられ、以前は1975年（昭和50年）に奉納された台湾産の檜が用いられていた。さらに以前には扉が付いており、元々は門として機能していた。神門は三間三戸の切妻造銅板葺で高さ6メートル、檜造り。伊東忠太の設計により1934年（昭和9年）に完成した。中央間の扉には直径1.5メートルの16弁の菊花紋章が付けられる。この中央間を戦前は儀仗兵が列姿を乱すことなく潜れたという。

本殿は明治5年（1872年）旧暦5月に尾張の伊藤平左衛門設計の下に造られた。桁行3間梁間6間の大規模な神明造で、前面に1間の向拝（こうはい）が付く。屋根銅板葺で棟には千木・鰹木を有す。本殿の両側には廻廊が接続し、その廻廊が前方に屈曲して拝殿の両側面に連絡し、本殿前庭を囲繞する。本殿後方には1972年（昭和47年）に建てられた切妻造平入銅板葺の霊璽簿奉安殿が建ち、神霊を合祀する際に用いる和紙で作られた霊璽簿（神霊名簿）を保管する。なお、本殿は老朽化のために1986年（昭和61年）から1989年（平成元年）にかけて解体修理が施されている。
靖国神社

1869年（明治2年）に勅命により東京招魂社（とうきょうしょうこんしゃ、旧字体: 東京招魂社󠄁）として創建され、1879年（明治12年）に現社名に改称された。旧別格官幣社。1887年（明治20年）から陸海軍が管轄。第二次世界大戦後、国家の管理を離れて宗教法人となった。

靖国神社（やすくにじんじゃ、旧字体: 靖國神社）は、東京都千代田区九段北にある神社。招魂社に起源を発し、1853年（嘉永6年）以降の国事に殉難した人の霊246万6千余柱を祀る。靖国神社では、祭神を「みたま」と称するときは、「神霊」の字を用いている。
靖国神社
Section: 境内

大手水舎 - 1940年（昭和15年）、アメリカ合衆国で暮らしていた日本人が奉納したもの。

白鳩鳩舎 - 平和の象徴である鳩を育てている。神門脇にある。

斎館社務所

能楽堂 - 岩倉具視らにより東京・芝公園に建てられたかつての芝能楽堂。1903年（明治36年）に奉納された。

軍犬慰霊像 - 戦場で死んだ軍犬の霊を慰撫するため、1992年（平成4年）3月に奉納された。

戦没馬慰霊像 - 戦場で死んだ軍馬の霊を慰撫するため、1958年（昭和33年）に奉納された。

鳩魂塔 - 通信に使われた伝書鳩の霊を慰撫するため、1982年（昭和57年）に奉納された。
ヤクザ
Section: 呼称

『やくざ』を指す隠語・別称には「ヤー公」「ヤーさん」「ヤっちゃん」「や印」「『や』の付く自由業」「『や』の付く怖い人」「怖い人」「その筋の人」「あちらのかた」「渡世人」「稼業人」「極道」「任侠」「筋者」「本職」「893」「YKZ」「輩」「構成員」「ヤクザ屋さん」、頬骨から顎先までを指でなぞり「これもん（Scarface：傷、痘痕のある顔を表現する）」などがある。

また、主に警察などで使われている「マル暴」「マルB（暴力団）」あるいは「マルG（極道）」などもある。宅配便業者の間では、「マル特」などと呼ばれ、警戒されている。また、ヤクザ同士では、組長を「親」「親分」、組員を「兄弟」と呼ぶことが多い。自分の親分の兄弟分には「オジ貴（伯父貴・叔父貴）」と呼ぶこともある。親分や兄貴分の妻に当たる者には「姐さん」などと呼ぶことが多い。
ヤクザ
Section: 変遷

一般的に博徒よりも的屋の方が起源が古いとされている。博徒の起源は平安時代で、任俠の徒“俠客”の起源は室町時代とされ、「渡世人」とも呼ばれた。的屋は「香具師」とも称する。江戸時代、征夷大将軍によって、「賭博は、重犯罪」として厳しい取締りがあったが、江戸中期以降に賭博を常習的に行う博徒集団が現れ、現代に至っている。一方、的屋は「非人身分」とされていた。江戸時代には寺社の境内などで賭博を催し収入（いわゆるテラ銭）を得ていた。都市部の方に多く、地方にも存在する。現在に至るまで「社会枠組の外」となる人々である。

また、ヤクザよりも、やや広い、より合法的な性格を持った「顔役」と呼ばれる者もいた。いわゆる俠風に富んだ「男」としてある種畏敬を持って迎えられ、「その人のためなら命をも惜しまぬ」という子分を多数従え、地域社会に隠然とした力を持ち、その中に公然と代議士に成る者もいた。昭和初期のある新聞に「親分議員列伝」として、近代ヤクザの鼻祖とされる吉田磯吉などの名が上がっている。吉田磯吉や、その系列に属する初期の山口組は、古典的な意味でのヤクザでなく、それゆえ旧来の伝統的な稼業に拘ることなく、いち早く現代的な暴力団に変貌していったといえる。
ヤクザ
Section: 作品中でのヤクザ

松竹映画「男はつらいよ」の主題歌でも「やくざ」という言葉が登場し、車寅次郎は自身のことを「渡世人」というが、寅さんは的屋であって、暴力団員ではない。

北野武監督のヤクザ映画「アウトレイジ」も日本国外で人気が高く、ヤクザの知名度を上げる一つの要因になっている。

フィクション作品を通して、「やくざ （Yakuza）」という言葉は海外で通用している場合もある。

テレビゲームにおいては、アメリカ製の『グランド・セフト・オートシリーズ』に日系人のマフィアが「ヤクザ」の名称で登場していたり（シマ、若頭といった日本語も使用されている）、日本製の『龍が如く』が日本国外で『Yakuza』というタイトルで販売されたりといった例がある。
東京ローズ
Section: アイバ・戸栗・ダキノ

裁判を取材していたマスコミは、アイバが無罪になると予想していたが、1949年9月29日に下った判決は有罪で、禁錮10年と罰金1万ドル、アメリカ市民権剥奪などを言い渡され、女性として史上初の国家反逆罪となった。アイバは6年2ヶ月の服役後、模範囚として釈放された。

有罪判決については、トルーマン政権の司法長官トム・C・クラークによる陰謀説もある。

人種差別が合憲とされていた当時のアメリカにおいて、裁判の陪審員に問題があるなど、終始人種的偏見に満ちたものであったため、1970年代には日系アメリカ人市民同盟や在郷軍人たちによる支援活動が実り、有罪判決は疑問視されるようになった。
東京ローズ
Section: プロパガンダ放送

英語を話す女性アナウンサーは、複数存在した。同局の女性アナウンサーは4人から20人ほどいたという証言もあるが、いずれも本名が放送されることはなく、愛称もつけられていなかった。アナウンサーについては「孤児（みなしご）のアン」という名称が使用されていたが、放送を聴いていたアメリカ軍兵士たちは声の主に「東京ローズ」の愛称を付けた。

「東京ローズ」はアメリカ本国でも注目され、ニューヨーク・タイムズが1944年3月20日付の記事で取り上げたほか、1946年には映画『Tokyo Rose』が製作・公開されるほどであった。ダグラス・マッカーサーも回想録で「東京ローズ」に言及している。
高杉晋作
Section: 人物

いわゆる辞世の歌について、
「おもしろきこともなき世をおもしろく」
「おもしろきこともなき世におもしろく」

の両説あるが、晋作直筆による歌が残されていないため、正確なところは不明。なお東行庵の句碑には「に」とあり、防府天満宮の歌碑では「を」となっている。古川薫の著書では「を」が採用されている一方、一坂太郎は「に」を採用し「『を』は後年の改作であろう」としている。また、高杉家に伝えられている『東行遺稿』と題した和装本では「こともなき世に」と記されており、この和装本は晋作の自筆ではないものの、原本と校合したと思われる朱筆も残っていることから、晋作直筆本を写本したものであることはほぼ確かである。

一般的な説として、臨終の際に晋作が辞世の句として詠み、晋作を看病していた野村望東尼が「すみなすものは心なりけり」という下の句をつけたと言われているが、実際には慶応2年(1866年)の作である。

都々逸「三千世界の鴉を殺し、主と添寝がしてみたい」（添寝の部分が『朝寝』とされていることもある）は一般に晋作の作であると言われている（木戸孝允作の説も有り）。この都々逸は、現在でも萩の民謡である「男なら」や「ヨイショコショ節」の歌詞として唄われている。
高杉晋作
Section: 評価

木戸孝允 「俊邁の少年なり。ただ惜しむらくは、少し頑固の性質あり。後来、おそらくは人言を容れざるべし。貴君（松陰）は早くその点を注意して、教えなされたならば、必ず彼の将来に利益するであろう」

久坂玄瑞
「思慮周密、その才は当世無比」
「晋作は遂に吾が及ぶ所に非ざるなり」

入江九一 「久坂は（有志組の）隊長としては陣中に起臥し、兵士と起居飲食を共にしており、謹厳にして質素である。高杉はこれに反して多くは兵営外に泊まり、時には相合傘で、馴染の美人を引張って、陣中に入ったこともあった。しかしながら、この二人に対する兵士の人望は、全然同一であった」
高杉晋作
Section: 生涯

8月には、イギリス、フランス、アメリカ、オランダの4か国連合艦隊が下関を砲撃、砲台が占拠されるに至ると、晋作は赦免されて和議交渉を任される。晋作が24歳のときであった。交渉の席で通訳を務めた伊藤博文は後年、この講和会議において連合国は賠償金の支払いなど種々の条件とともに彦島の租借を要求してきたと回想している。晋作は「賠償金」と「彦島租借」については応じず、前者は幕府に肩代わり交渉させることで合意し、後者は拒絶を貫き撤回させることに成功したという（古事記を暗誦して有耶無耶にしたとも言われる）。

幕府による第一次長州征伐が迫るなか、長州藩では、幕府への恭順止むなし、とする保守派（晋作は「俗論派」と呼び、自らを「正義派」と称した）が台頭し、10月には福岡へ逃れる。平尾山荘に匿われるが、俗論派による正義派家老の処刑を聞き、ふたたび下関へ帰還。12月15日夜半、伊藤俊輔 (博文) 率いる力士隊、石川小五郎率いる遊撃隊ら長州藩諸隊を率いて功山寺で挙兵。のちに奇兵隊ら諸隊も加わり、元治2年（1865年）3月には俗論派の首魁・椋梨藤太らを排斥して藩の実権を握る。
ラクダ科
Section: ラクダ科の生物の進化

化石種の生物は、現存するラクダ科の生物よりもはるかに多様な形態を持っていた。北アメリカのティタノティロプスは肩までの体高が3.5mもあり、最高でも2mほどの現在のラクダよりもはるかに大きかった。ステノミルスはガゼルのように華奢な生物で、蹄を持っていた。アエピカメルスやオキシダクティルスは木の葉を食べるのに適したキリンのような背の高い生物だった。

その後ラクダ科の生物は北アメリカ大陸で分化を続けた。2〜300万年前ごろにはラクダ科の生物が初めてアジアに現れ、パナマ地峡の形成とともに南アメリカ大陸にも移動した。北アメリカ大陸のラクダの仲間は、氷河期の終結する時期に最初のヒトが移住したのと同時に姿を消した。絶滅の理由は狩り尽くされたためとも環境の変化に適応できなかったためとも考えられる。ユーラシアではラクダ属の生物が分化を続け、南アメリカでは互いに近縁の4種、ラマ、アルパカ、グアナコ、ビクーニャが生き残った。
シマノ
Section: 沿革

1958年 - 2代目社長に島野尚三が社長に就任。

1965年 - アメリカ合衆国に事務所を構えた。

1970年 - 釣具事業部発足。島野山口株式会社（現・下関工場）完成。

1972年 - 大阪証券取引所2部上場。西ドイツ・デュッセルドルフにて「シマノヨーロッパ」を設立。

1973年 - 東京証券取引所・大阪証券取引所1部上場。シンガポールに初の海外工場を設立。

1991年 - 商号を株式会社シマノに改称。

1992年 - 3代目社長に島野敬三が就任。自転車博物館（2022年に新築移転し、シマノ自転車博物館となった）をオープン。
シマノ
Section: 自転車部品

実用車からスポーツサイクルまでの主要な構成部品を数多く生産し、世界最大の自転車パーツメーカーであり、日本国内においても2013年現在は自転車業界唯一の東証一部上場企業である。

1921年、わずか1台の工作機械で後輪用1枚ギアの製造からスタートした。1958年に創業社長の島野庄三郎が死去し、当時は赤字が続いていたため誰も後継に手を挙げなかったが、庄三郎の長男・島野尚三が「3年の間に黒字にするから、その間は自分の言う事を聞いてほしい」として社長に就任。その直後に発売した内装3段変速機がヒット商品となり、本当に3年で会社を黒字転換させた。1963年には当時の最先端技術である冷間鍛造を導入した工場を新設するなど、貪欲に新技術を導入し続けた。

1973年にリリースしたDURA-ACE（デュラエース）は、変速機やブレーキ、ハブ、チェーンホイール等をセットにして販売し、コンポーネントという概念を作り上げた。パーツをコンポーネントで統一すれば互換性の点で悩むこともなく、デザイン的にもスッキリするのですんなり受け入れられ、他社も追従することとなった。ただ、変速機やブレーキ等の専業メーカーはシマノに市場を奪われ、ライバル関係にあったサンツアー（マエダ工業）、スギノテクノ（現スギノエンジニアリング）などは次第に苦戦することになる。ちなみに、変速機のメーカーだったマエダ工業はチェーンホイールをスギノテクノ、ブレーキを吉貝機械金属（現ヨシガイ）、ハブを三信技研に作らせ、サンツアーブランドでコンポーネントを展開させ、シマノに対抗する。
シマノ
Section: 生産拠点

SHIMANO (CAMBODIA) CO., LTD.（カンボジア）

SHIMANO (LIANYUNGANG) INDUSTRIAL CO., LTD.（中国）

SHIMANO (KUNSHAN) BICYCLE COMPONENTS CO.,LTD.（中国） 
自転車用品の製造・販売。

MSC PTE. LTD.

Arex Precision Manufacturing (Malaysia) Sdn. Bhd.

Peninsula Precision Stamping (Malaysia) Sdn. Bhd.
東洲斎写楽
Section: 正体

以上のことから、阿波の能役者である斎藤十郎兵衛という人物が実在したことは間違いないと考えて良さそうだが、齋藤月岑の記した写楽が斎藤十郎兵衛であるという記述を確実に裏付ける資料は発見されていない。ただし、『浮世絵類考』の写本の一部には「写楽は阿州の士にて斎藤十郎兵衛といふよし栄松斎長喜老人の話なり」とある。栄松斎長喜は写楽と同じ蔦屋重三郎版元の浮世絵師であり、写楽のことを実際に知っていたとしてもおかしくはない（長喜の作品「高島屋おひさ」には団扇に写楽の絵が描かれている）。

埼玉県越谷市の浄土真宗本願寺派今日山法光寺の過去帳に「八丁堀地蔵橋 阿州殿御内 斎藤十良（郎）兵衛」が文政3年（1820年）3月7日に58歳で死去し、千住にて火葬されたとの記述が平成9年（1997年）に発見され、阿波藩に仕える斎藤十郎兵衛という人物が八丁堀地蔵橋に住んでいたことが確認されている。斎藤十郎兵衛が住んでいた八丁堀地蔵橋は現在の日本橋茅場町郵便局の辺りになる。
東洲斎写楽
Section: 写楽を題材とした作品

高井忍著『浮世絵師の遊戯 新説東洲斎写楽』 （2016年、文芸社）

野口卓著『大名絵師写楽』 （2018年、新潮社）

吉川永青著『写楽とお喜瀬』 （2019年、NHK出版）

森明日香著『写楽女』 （2022年、角川春樹事務所）

石森史郎著『東洲斎写楽 Sharaku,who?』（1996年、五月書房）

島田荘司著『写楽 閉じた国の幻（上下）』 （2010年、新潮社→2013年、新潮文庫）

鯨統一郎著『新・日本の七不思議』 （2011年、東京創元社）
東洲斎写楽
Section: 来歴

寛政6年7月から刊行された雲母摺、大判7枚の二人立ちの全身像、1枚の一人立ち図および細判の単色背景による一人立ち図30枚から成る第2期の落款は「東洲斎写楽画」である。いずれも緊張感のある画面構成であった。寛政6年11月からの第3期は顔見世狂言に取材した作品58図、役者追善絵2点、相撲絵2種4図（3枚続1種と一枚絵1種）の合計64図を制作、間判14図および大判3枚続相撲絵以外の47図は全て細判であった。いずれの作品も雲母は使用せず、背景の描写が取り込まれており、その背景が連続した組物が多い。芸術的な格調は低く、「東洲斎写楽画」および「写楽画」の2種の落款がみられる。第4期は寛政7年正月の都座、桐座の狂言を描いた細判10枚の他、大判相撲絵2枚、武者絵2枚の合計14図を刊行、落款は全て「写楽画」である。

写楽は寛政6年（1794年）5月から翌年の寛政7年（1795年）1月にかけての約10か月の期間（寛政6年には閏11月がある）内に、145点余の作品を版行している。

寛政6年5月に刊行された雲母摺、大判28枚の役者の大首絵は、デフォルメを駆使し、目の皺や鷲鼻、受け口など顔の特徴を誇張してその役者が持つ個性を大胆かつ巧みに描き、また表情やポーズもダイナミックに描いたそれまでになかったユニークな作品であった。その個性的な作品は強烈な印象を残さずにはおかない。代表作として、「市川蝦蔵の竹村定之進」、「三代坂田半五郎の藤川水右衛門」、「三代目大谷鬼次の奴江戸兵衛」、「嵐龍蔵の金貸石部金吉」などがあげられる。この時期の落款は全て「東洲斎写楽画」である。
適応 (生物学)
Section: 適応主義

生物の形質や行動はほぼすべて適応的であると仮定して理論を構築する立場を適応主義という。適応主義は現在、批判的な意味と肯定的な意味で異なる意味で用いられる。肯定的な意味では「生物はなぜそのような機能的な特徴を持っているのか？」という疑問のことである。その答えが「たまたま偶然」だったとしても、なぜ？と言う最初の疑問は正当である。批判的な意味では、十分な証拠無しに生物の特徴を適応であると結論する研究や研究者のことを指すことが多い。

生物の全ての特徴が十分な証拠無しに適応であると宣言する立場を批判的に汎適応主義（pan-adaptation）とよぶことがある。他の適応の余波として生じた特徴は副産物（by-product）、まれにスパンドレルと呼ばれる。生物の特徴を適応以外の要因も考慮することを肯定的には多元主義、否定的には反適応主義と呼ばれる。
適応 (生物学)
Section: 様々な現象

ある生物の適応に対して、同種の他の個体や他の種の生物の形質が発達することを対抗適応（counter adaptation）と呼ぶ。例えばガゼルのうち足が遅い個体が捕食され、群れ全体の平均的な足の速さや警戒心が発達すれば、捕食者のうち足が遅い個体は餓死し、捕食者の平均的な足の速さや忍び寄る技術も発達する。ヒトの免疫系は病原菌への対抗適応であり、免疫系を回避する病原菌の適応は免疫系に対する対抗適応である。このように二つの対立する適応同士が作用しあう現象を進化的軍拡競走と呼ぶ。赤の女王仮説も参照のこと。

このような種分化が激しく行き、異なる形質を持つ種が同一の祖先から別れたとみられる場合、そのような現象を適応放散という。一定の環境に対して、別の分類群の生物が適応していった結果、似通った姿や構造を持つ場合があり、これを収斂進化という。また、その環境への適応が進む前に、その環境に適応的な形質を持っていること（他の用途に用いられていた形質が転用されること）を前適応という。
適応 (生物学)
Section: 適応と目的論

ラマルクは用不用説を唱え、前進的な変化の方向に動物の体制は進化し、それぞれの段階において環境に主体的に対応して変化してゆくと考えた。一般的にイメージされる適応はこの意味に近い。またダーウィンもこの考え方をいくらかは踏襲していた。しかし現在では適応は自然選択の結果で、受動的なものであり、生物が主体的に適応しようとして起きるものではないと考えられている。

通常、生物学者は適応的な形質を「○○のための形質」と呼ぶ。このために、しばしば進化には意図や方向性がある、または目的論を含意していると誤解される。このような表現は「自然選択によってその形質に影響を与える一連の遺伝的変異が蓄積され、その形質が形成された」と言う表現の短縮形である。