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阿闍梨
Section: 概要

ヴェーダの宗教ではヴェーダにおける規範を伝授する指導者を意味していて、これが仏教においても転用されるようになった。部派仏教においては修行僧たちの規律を指導し教義を伝授する高僧を阿闍梨といい、教団によって種類は異なるが、指導内容ごとに複数の阿闍梨がいた。四分律には、出家・受戒・教授・受経・依止の五種類の阿闍梨が説かれている。

南伝の上座部仏教や、北伝の大乗仏教をはじめ、中世の日本密教や、現在のチベット密教では衆僧の模範となるべき特別な資格を有する高位の僧侶の称号であり、日本では主に真言宗と天台宗において、歴史上では天皇の関わる儀式において修法を行う僧に特に与えられた職位であった。
阿闍梨
Section: 密教

日本で阿闍梨と呼ばれる僧には歴史上以下のものがある。

教授阿闍梨（きょうじゅ– ）
法を教授する。

伝法阿闍梨（でんぽう– ）
術や経文など法の維持発展に必要な総ての要素である伝法の灌頂を受けた者。

現代では一定期間の修行を経て「伝法灌頂」を授かった、宗派の認定する資格を有する職業としての僧侶を意味する。従って、現在の真言宗や天台宗では、阿闍梨は普通に密教を学んだ僧侶一般を指し、特別な高僧の称号ではない。
タンジャ・ママドゥ
Section: 生涯

2期目の大統領任期は2009年に終了する規定となっていたが、同年、新憲法が国民投票で採択されたことにより、新憲法施行までの暫定政権を率いる大統領として、2012年までの留任が決定した。また同時に、旧憲法に存在した3選禁止規定が新憲法では削除され、2012年以降の大統領職続投も可能となった。
だが、2010年2月18日に国内で軍事クーデターが発生し、身柄を拘束され失脚した。その後、クーデターにより権力を掌握した軍事政権が採択した新憲法案が2010年11月の国民投票で可決され、ママドゥの企図した大統領権限を強化する新憲法は葬り去られた。

1950年代半ばにニジェール軍入隊、マリ共和国やマダガスカルの軍士官学校で学ぶ。1974年のセイニ・クンチェ陸軍参謀長によるクーデターに深く関与し、1989年まで軍事政権「最高軍事評議会」の評議員。1991年に退役し、社会発展国民運動(MNSD)党首に。1993年・1996年の大統領選で落選したが、1999年11月の大統領選で当選し、12月22日から現職。大統領就任に伴い、MNSD党首の座を降りた。2004年の大統領選で再選を果たした。
TRONCHIP
Section: 実装

TRONCHIPの影響としては、次のようなものがある。SHの開発者が反面教師として言及している。いくつかのプロセッサにおいて、EITという事象の分類が見られる。LDCTX、STCTXなどといったTRONCHIPと共通のニモニックを使っているプロセッサが（特にCISCマイクロコントローラに）見られる。M32Rの命令フォーマットにも類似性が見られる。

Gmicroシリーズとして日立製作所がH32(Gmicro/500)・Gmicro/200、三菱電機がM32(Gmicro/100・400)、富士通がF32(Gmicro/300)を作成していたほか、沖電気がO32、東芝がTLCS-90000/TX(TX1、TX2)、松下電器がMN10400など、各社で開発された。
TRONCHIP
Section: SISCまたはEISC

RISCは使い易さを考慮していない。アドレッシングが自由でなければ、コンパイラの最適化の実装は難しい。

RISCではプログラムサイズが増大する。そのため、キャッシュメモリの大容量化やバスの高速化が必要になってしまう。

「RISC対CISC」と業界ジャーナリズムが煽っていた時期であったが、坂村はヘネシーとパターソンによるRISC（R2000やBerkeley RISC）を評価したうえで、

リアルタイム応用を指向しているため、たとえ少々大きな操作をする命令でもクリティカルな部分での性能に必要であればそれを削ることはできない。
TRONCHIP
Section: 特徴

また、メモリ空間も、アドレス0を起点として、アドレスの数値を2の補数とみなし、正の方向と負に方向に伸びているもの、とするモデルとした。これも64ビット化した際に、32ビットの単純な拡張とみなせるように、との配慮である。正側をユーザ半空間、負側をシステム半空間とし、基本的なメモリ保護もこれを利用して定義された。

トラップ（Trap）- システムコール、零による除算等で、ハンドラから復帰した場合は当該命令の次の命令から再開する

当初の設計時点から64ビットへの拡張が考慮されており、データサイズを指示するフィールドなどで、64ビットの指示に相当する値やビットが予約とされていた。プレフィクス命令の付加やモードの追加などの変更をせずに、無理なく移行できるようにという設計であった。
CFAフラン

CFAフランを使用している国は外貨準備高の50%をフランスの国庫にて保管しなければならないという規定があり、旧宗主国であるフランスによる経済支配と批判されてきた。2019年6月30日に西アフリカ諸国経済共同体（ECOWAS）が2020年より共通通貨エコ（ECO）に移行することを決定したが、そのうち8カ国は西アフリカ諸国中央銀行が発行するCFAフランを使用している国家である。この8カ国がエコに移行した場合、前述のフランスによる管理を受けないことで2019年12月21日に両者が合意した。エコが始動すれば、CFAフランは中部アフリカ諸国銀行発行の6カ国のみが使用することになる。

CFAフラン（セーファーフラン、仏: Franc CFA）は、旧フランス領西アフリカおよびフランス領赤道アフリカを中心とする多くの国で用いられる共同通貨。西アフリカ諸国中央銀行（Banque Centrale des Etats de l'Afrique de l'Ouest、BCEAO）発行のCFAフラン（ISO 4217コードXOF）と、中部アフリカ諸国銀行（Banque des Etats de l'Afrique Centrale、BEAC）発行のCFAフラン（同XAF）との2種類がある。両者は通貨としての価値は同一であるが、相互には用いられていない。
CFAフラン
Section: 使用国

ギニア（1960年にギニア・フランに移行）

マダガスカル（1973年にマダガスカル・フランおよびマダガスカル・アリアリに移行）

モーリタニア（1973年にウギアに移行）

サンピエール島・ミクロン島（フランス領、1974年にフランス・フランに移行）

中央アフリカ共和国は2022年4月に仮想通貨であるビットコインを法定通貨に加える法案が議会で全会一致で可決され、同4月27日に大統領府が承認したと発表した。

マリ共和国は1962年から1984年までは独自通貨のマリ・フランを使用していた。
CFAフラン
Section: 評価

2008年に行われた欧州連合自身によるCFAフランとユーロとの連携に関する評価では「2つのCFAフラン圏それぞれが通貨統合において受ける恩恵は、それぞれのCFAフラン圏の間でさえも極めて小さい」が「フランス・フランへの為替固定、また、1999年以降のユーロとの為替レートの固定は、一般的なマクロ経済の安定性の観点からCFAフラン圏に有利な効果をもたらすと認められる」と論じた。

CFAフランはレートがユーロに固定され、ユーロの金融政策は欧州中央銀行により決定されているため、旧フランス植民地であった発展途上国のアフリカ諸国は、自国の経済計画の実行がほぼ不可能であると批判されているが、反対に固定レートがCFAフランの利用国の通貨の安定を助け、フランスとの輸出入の循環を大きく促進させるという意見もある。
ニジェール川
Section: 地理

ナイジェリアの領内に入るとニジェール川は高度を下げていき、その過程でいくつかの急流が現れる。ナイジェリア西部にはカインジ・ダム建設によって広大なダム湖のカインジ湖ができている。カインジを過ぎ、河口から900kmのあたりから流れは再び緩やかになり、さらに降水量も大幅に増える。ナイジェリアの水系は、ラゴス・ラグーン周辺とチャド湖周辺を除くかなりの部分がニジェール川水系に属している。ナイジェリア中部、河口から550kmの地点にあるロコジャで東から流れてきたニジェール川最大の支流であるベヌエ川をあわせ水量を増すが、ギニア湾に注ぐ100km手前あたりから広大なニジェール・デルタを形成し、多数の支流を分岐させながらギニア湾へと流れ込む。河口における流量は平均で5589m3/秒、最大で27600m3/秒、最小で500m3/秒にのぼる。

ガオの南東でニジェール領内へと入り、首都ニアメを通ったあとベナンとの国境をなす。ニジェール領内のニジェール川本流の長さは約500kmである。

一帯の森林とサバナにアフリカローズウッド、湿地にEchinochloa stagninaとAnthephora nigritanaが生え、川にDistichodus rostratusやアフリカマナティー、周辺にはサンカノゴイ、セアカアフリカオオノガン、ツメバガン、サンショクウミワシ、ダルマワシ、ジサイチョウ、シュバシコウ、シュモクドリ、アフリカゾウ、アフリカスイギュウ、ライオン、レイヨウ、チーター、カバなどが生息している。W国立公園およびその下流部の川沿いの湿地はラムサール条約登録地である。
ニジェール川
Section: 水文

ニジェール川は古代にはサハラ内陸に注いでいた河川やギニア湾に注いでいた河川などいくつもの水系や大湿地帯に分かれており、それが長い年月の間に合流しひとつの水系にまとまることで現在の河川の流路が形成されたと考えられている。

かつてはニジェール川流域は今よりも湿潤であり、ニジェール川本流からいくつもの支流が枝分かれしサハラ砂漠方面の各地に流入していたと考えられている。

マランヴィルにおけるニジェール川の流量(m3/秒)（1952年から1992年の平均データ）
ニジェール川
Section: 探険史

1822年にはディクソン・デンハムとヒュー・クラッパートン、ウォルター・ウドニーがサハラの北にあるリビアのトリポリから出発し、フェザーンやチャド湖を通ってカノへ、さらにソコト帝国の首都ソコトまでたどりついたが、そこから南下することはできなかった。一方、1824年にはフランス人のルネ・カイエがセネガル川から東へ向かい、ニジェール本流から外れているためパークが発見できなかったトンブクトゥにたどりついた。1825年にはヒュー・クラッパートンが2度目の探険にベニン湾から北上し、パークの死んだ地を確認した。ここでクラッパートンは熱病にかかり死去したものの、彼の従者であったリチャード・ランダーがそこからニジェール川を下り、スペイン領フェルナンド・ポー島（現ビオコ島）にたどりついたことで、ニジェール川はギニア湾のニジェール・デルタへと注いでいることが確認された。

ヨーロッパ人で最初にニジェール川流域にたどりついたのはムンゴ・パークである。1795年に出発した彼は、ガンビア川をさかのぼって東へ向かい、1796年7月20日にニジェール川に到達。その後も東進し、ニジェール内陸デルタの端のセグーまで到達した。1805年、2度目の探険に彼は出発し、中流を制覇してニジェール川の河口まで残り3分の1の地点までたどりついたが、現在のカインジ・ダム付近にあるブサで現地住民に襲撃され死亡した。この探険によってニジェール川の情報はかなり蓄積されたが、下流の流路および河口は未だ不明であった。
ギニア湾
Section: ギニア湾の島々

エロベイ諸島（小エロベイ島、大エロベイ島）赤道ギニア

コリスコ島（赤道ギニア及びガボンの係争地）

ビオコ島（赤道ギニア、火山島）

ボンボン島（サントメ・プリンシペ）

プリンシペ島（サントメ・プリンシペ、火山島）

カロス島（サントメ・プリンシペ）

カブラス島（サントメ・プリンシペ、火山島）

サントメ島（サントメ・プリンシペの首都サントメがある、火山島）

ロラス島（サントメ・プリンシペ、赤道直下のモニュメントがある）
ハウサ語
Section: 表記

ハウサ語でアジャミ (ajami) と呼ばれるアラビア文字系の表記法もある。17世紀初頭より使われてきたが、標準が定まっておらず、音価と文字との対応は人により揺れがある。

下表では、母音はアラビア文字の t との組み合わせで例示している。

声調、母音の長短、および /r/ と /ɽ/ の区別（全話者が区別するわけではない）は、表記には表れない。そのため、例えば /daɡa/ （…から）と /daːɡaː/ （戦い）はどちらも daga と綴る。
ハウサ語
Section: 音韻

ハウサ語は声調言語であり、 五つの母音 a, e, i, o, u それぞれに低位トーン、高位トーン、下降曲線トーンがある。

トーンを表すためにアクセント記号が使われている。

à è ì ò ù  (低)：グレイヴ

短母音/i, u/は長母音と比べると中舌寄りになり、[ɨ ~ ʉ]に中和されることもある。

短母音/e, o/は/a/によって中和される。

短母音/a/は長母音/aː/に近いことも、シュワー/ə/に近いことも、その間の[ɐ ~ ɜ]程度のこともある。
アフロ・アジア語族
Section: 特徴

アフロ・アジア語族の言語の多くは咽頭音 ħ ʕを持つ。また強勢音と呼ばれる一群の子音を持ち、多くの言語では放出音であるが、セム語派の一部（とくにアラビア語）やベルベル語派では咽頭化子音として現れる。

人称代名詞に独立形と接尾辞形があり、後者は動詞の後ろに置かれると目的語を、名詞の後ろに置かれると所有者を表す。複数の語派を通じて共通の人称代名詞および指示代名詞の形が出現する。

語根は通常3つの子音からなり（ただし2つの子音からなるものも多い）、文法的機能によって異なるパターンに配置される。屈折要素にはアフロ・アジア語族共通の形態を指摘できる。

語派の枠を越えたアフロ・アジア語族の共通語彙や音韻対応はまだ研究途上にあり、アフロ・アジア祖語はほとんど構築されていない。しかし、*lis（舌）、*m-w-t/mut（死ぬ）、*s(i)m（名前）、*sin(n)（歯）などの語彙はアフロ・アジア語の複数の語派で共通である。
アフロ・アジア語族
Section: ホームランドと拡散

アフロ・アジア語族の拡散と関連する遺伝子としてY染色体ハプログループE1b1b系統があげられる。またハプログループM1 (mtDNA)もアフロ・アジア語族と関連している。E1b1b(Y-DNA)、M1(mtDNA)は共に北東アフリカ発祥とされ、言語系統樹、Y染色体系統樹のいずれもがアフロ・アジア語族のアフリカ発祥を示している。

アフロ・アジア語族の原郷については議論が分かれるが、現在アフロ・アジア語族の諸言語が話される地域の中心あたり、あるいはそれより東寄りのエジプト南端からスーダン北部あたりに置く学者が多い。少数の学者は南西アジアを原郷と主張している。
アフロ・アジア語族
Section: 下位分類

ベルベル語派・エジプト語・セム語派は形態論的に近く、この3つは「北アフロ・アジア諸語」としてまとめられる可能性がある。またベルベル語派とチャド語派の共通点も指摘されている。ほかにもさまざまな分類が提案されているものの、現在のところ合意を得られたものは存在しない。

古い名称である「セム＝ハム語族」は、創世記に記述されているノアの息子のセムとハムの子孫たちの分布がアフロ・アジア語族の分布に近いことにちなむ。このうちセム語派については現在も認められているが、「ハム語派」の存在は等語線の上からひとつのまとまりをなさないために否定されている。
八軒駅
Section: 駅周辺

札幌の都心部にあり、周辺にはビルやマンションなどが多くある。駅の西側には市立琴似中央小学校が隣接し、東側には、少し離れた場所に札幌工業高校、北海道武蔵女子短期大学、北海道大学がある。

JR函館本線琴似駅

西警察署八軒交番

札幌八軒郵便局

北海道信用金庫八軒支店

北洋銀行八軒支店

フレッティ琴似店

マックスバリュ八軒5条店

北海道中央バス（新川営業所）「八軒6条東2丁目」停留所

ジェイ・アール北海道バス（琴似営業所）「八軒5条1丁目」停留所
八軒駅
Section: 歴史

2006年（平成18年）1月：自動列車案内装置導入。同時に電光掲示板が方向別の液晶ディスプレイとなる。

2007年（平成19年）10月1日：駅番号設定（G03）。

2008年（平成20年）10月25日：ICカード「Kitaca」使用開始。

2012年（平成24年）6月1日：札沼線（学園都市線）のうち、当駅を含む桑園駅 - 北海道医療大学駅間が電化（交流20,000V・50Hz）。

2017年（平成29年）2月27日：簡易自動改札機をIC対応の新型機に更新。
八軒駅
Section: 駅構造

2012年5月31日までは新川駅、新琴似駅と並び、非電化・高架・複線という珍しい構造の駅だった。

なお、高架化前は既存の線路の西側に島式ホームと1線を追加し新設した、構内踏切を有する1面2線の構造であった。

2面2線相対式ホーム（ホーム長：6両編成対応の135m）を持つ高架駅である。ホームへは階段・エレベータと上り専用エスカレータがある。

桑園駅管理の業務委託駅（北海道ジェイ・アール・サービスネットが受託）。みどりの窓口、自動券売機、話せる券売機、簡易自動改札機（磁気券・Kitacaともに対応）を設置している。
少数民族
Section: 概説

日本語の「民族」は多義的かつ曖昧な概念である。英語のethnic groupを指すこともあればnationを指すこともあり、ドイツ語のvolkを指すこともある。「民族」が意味するものが多義的であるために少数民族という語もしばしば混乱を招く。少数民族という概念は何を全体とするかを設定し、その枠組みのなかで相対的に少数であることを示さなければ意味をなさない。

少数民族という概念を用いる際に最も一般的なのは、国民国家（nation state）を「全体」を指す枠組みとして、そのなかで平均的な国民として扱われることの多い支配的多数民族と比較して少数である民族集団を少数民族と呼ぶという用法である。これら少数民族は人口において数百人の集団であることもあれば百万人規模であることもある。しかし、平均的国民もしくは支配的多数を占める民族とはさまざまな文化的属性において差異が見出されるケースや、制度的差異が見出されるケースが多く、共通に課題となる部分が大きい。
少数民族
Section: 日本での現状

日系ブラジル人 - 多くの場合国籍やエスニシティはブラジル人であり出稼ぎが多い。外国籍。

GIベビー - アメラジアンとも呼称される。連合国軍占領下の日本に、アメリカ軍を中心とした連合国軍の兵士と日本人女性との間に様々な理由で生まれた人々。戦後の落とし子、と言われ、数万人はいると考えられる。日本国籍を持つ。

欧米系島民 - 小笠原諸島の開拓・移民の末裔。

山窩（サンカ） - 本州の山地を移動しながら生活していた民族集団。

在日華僑 - 外国籍。華人、華裔、在日中国人、在日台湾人も参照。

朝鮮系日本人 - 朝鮮籍や北朝鮮、韓国籍からの帰化者（在日韓国・朝鮮人については、朝鮮総連では在日朝鮮人を「（日本の）少数民族ではない」としている）。
銃剣道
Section: 技法面の特徴

戦後、幾度かの教則改正（いわゆるルール改正）を経て、現在では特に左手で握ることができる位置が限定され、接近した場合での木銃（もくじゅう）を短くするように持つことや、左手を滑らせることにより遠くの相手へ剣先を届かせる「繰り突き」（槍をしごく動作）、または銃床部にあたる「床尾板」（しょうびばん）での打撃は禁止されている。

旧日本軍で用いられた日本式銃剣術は、槍術を参考に誕生したこともあり、小銃（歩兵銃）の長さを生かした突き技がもっとも重要視されて徹底的に訓練され、銃床での打撃技などはあまり重視されなかった。これは欧米人との体格差を考慮したものと思われる。
銃剣道
Section: 試合

実際の格闘戦では銃床部分で相手を殴打したりもするが、銃剣道での有効な攻撃は刺突のみであり、競技者は相手の木銃を払う、抑える、あるいはかいくぐるなどして競い合い勝敗を決する。ただし、有効な刺突は「心・気・体」が一致した場合のみとされ、その攻撃が有効である、または相手より優れていると審判員に判定されれば「一本」となり、三本勝負の場合、一本を2回先取した者が勝利する。また、有効刺突が無い場合、より「心・気・体」に優れていたと判断された競技者が、判定により優勢勝ちとなる。

銃剣道の試合は、おおむね剣道と同じ防具に左胸を保護する「裏布団」、肩を保護する「肩」を着装し、10m四方の試合場の中で、対戦相手の上胴・下胴（上下の別は相手の腕の上か下かに寄り、どちらも同じ左胸部分である）・喉・（左）小手・肩の5つの各部位を木銃（三八式歩兵銃に銃剣を着剣した長さで、先端にタンポを付けた木製の武道具。全長166cm）で突いて競技する。
銃剣道
Section: 歴史

一般部門も存在し排除されているわけではないが積極的な勧誘は行われておらず、自衛官が競技人口の大半を占め役員の多くも元幹部自衛官、一般部門も元自衛官やその親族が多いなど事実上『自衛隊関係者の競技』という状態である。一定の競技人口が維持されることから衰退こそないものの、参加者の大半が自衛官という状態 であり災害派遣などで参加者が激減し大会が中止されるという事態が度々起きている。

大学では国士舘大学や山梨学院大学、筑波大学、東北福祉大学など体育系の大学を中心に活動があり、防衛大学校と共に全日本学生選手権に参加している。

高等学校の部活動としては全国で10数校ほど存在している。その他剣友会などを通して全国大会に個人参加する者もある。
坂町駅
Section: 歴史

1963年（昭和38年）
4月1日：新駅舎に建設に着手。
11月16日：新駅舎（現駅舎）が落成。鉄筋コンクリート造2階建て駅舎で、荒川町が建設費全額分の利用債を引き受けた。

1970年（昭和45年）9月：専用線（明星セメント）を新設。

1914年（大正3年）11月1日：村上線（現・羽越本線）中条 - 村上間開業に伴い開設。木造平屋建て駅舎。

1931年（昭和6年）8月10日：米坂西線（現・米坂線）坂町 - 越後下関間が開通。

1946年（昭和21年）9月22日：坂町事件が発生。
坂町駅
Section: 駅構造

1番線は非電化である。

かつては駅構内に坂町機関区があり、D51形や9600形などの蒸気機関車が配置されていた。また、「SL村上ひな街道号」運転の際には、構内に残る転車台を使用し、機関車の方向転換を行う。

島式ホーム2面4線を有する地上駅である。両ホームと東側にある駅舎は跨線橋で連絡しており、駅舎側から1番線、2番線の順になっている。

村上駅管理の業務委託駅で、JR東日本新潟シティクリエイト（JENIC）が運営している。
平木田駅
Section: 歴史

1963年（昭和38年）11月1日：貨物の取り扱い、手荷物および小荷物の配達取り扱いを廃止。

1972年（昭和47年）9月1日：手荷物および小荷物の取り扱いを廃止。無人駅となる。

1984年（昭和59年）3月：新駅舎（現駅舎）が竣功。

1914年（大正3年）11月1日：村上線・中条 - 村上間開業の際に新設。

1924年（大正13年）7月31日：羽越線の駅となる。

1925年（大正14年）11月20日：支線となる赤谷線の開業に伴い、羽越本線の駅となる。
大阪天満宮
Section: 文化財

神楽殿

参集殿

梅花殿

春秋遊牛図屏風 大阪市立美術館寄託

天神祭御迎船人形 16躯 附：天満宮御神事御迎船人形図会 1冊、御迎人形図木版刷 1枚

天神祭の催太鼓（大阪天満宮催太鼓太鼓中）

天神祭のどんどこ船行事（大阪天満宮 どんどこ船講）

本殿

幣殿及び拝殿

中門

透塀

表大門

天神祭礼船渡御図屏風 伝長谷川光信筆 6曲1隻

天神信仰関係画像史料77点

船形山車「天神丸」 大阪くらしの今昔館寄託

算額 - 文化5年（1808年）奉納（復元）。
大阪天満宮
Section: 境内

神輿庫

鳳輦庫 - 元は川崎東照宮の鳳輦庫。明治時代の廃仏毀釈によって川崎東照宮が廃されると、現在地に移築された。

星合池 - 亀の池とも呼ばれる。七夕神事旧跡。7月7日に「星愛七夕まつり」が開かれる。

梅香学院 - 1階は菅家廊下と呼ばれ、菅原道真公の一生を博多人形で再現した菅公縁起が設けられている。

白太夫社 - 祭神：渡会春彦。菅原道真の守役。

老松社紅梅殿 - 祭神：梅の霊（御愛樹之霊）

老松神社 - 祭神：住吉大神、神功皇后
大阪天満宮
Section: 歴史

白雉元年（650年）、孝徳天皇が難波宮を造営した際、その西北に守護神として大将軍社を創建したのが当社のそもそもの始まりである。

延喜元年（901年）に菅原道真が藤原時平によって九州大宰府へ配転（左遷）させられた際、この地にあった大将軍社に参詣し、旅の安全を祈願している。

延喜3年（903年）に菅原道真が没した後に天神信仰が広まり始めるが、天暦3年（949年）に道真ゆかりの大将軍社の前に7本の松が生え、霊光を放ったという奇譚が都に伝わった。そして、それを聞いた村上天皇の勅命によってこの地に天満宮が建立されることとなった。以後、当社は大将軍社を摂社として新たに天満宮が中心の社となる。
マダガスカル島
Section: 気候

夏の間（10月から4月）は、アフリカ大陸からの季節風が強くなり、島の西側の降水量が比較的増え、東側は乾燥する。

中央高原は、熱帯山岳気候の特徴を示している。マダガスカルの首都、アンタナナリボは、標高約1300mで、南回帰線より赤道側にあるにもかかわらず冬の間10度を下回ることも珍しくない。

大まかに区分すると、マダガスカル全土は熱帯に属する。しかし島の中央に位置する高原が風を遮るため、島の東部、中央部、西部で大きく異なる。

冬の間（5月から9月）は島の南東から貿易風が吹き込み、島の東側は降水量が増える。一方で西側は逆に降水がほとんどない。
マダガスカル島
Section: 自然

ワニ目 - ナイルワニ

両生類では120種類に及ぶカエルの存在が確認されている。2009年5月、欧米の研究チームが200種に上る多数の新種を発見したと報じられた。

鳥類は約200種が確認されており、そのうちの約半数がマダガスカル固有種である。

地球上で最も大きい鳥類に属するエピオルニス（『アラビアンナイト』に登場する怪鳥ロックのモデルとなった）がマダガスカルのみに生息していた。しかし、マダガスカルの人口が増えると、住民の乱獲や環境破壊により遅くとも19世紀初め頃に絶滅している。
宝暦
Section: 宝暦年間の出来事

元年 徳川治済

8年 松平定信（江戸幕府老中首座）

9年 田沼意正（江戸幕府若年寄）

12年 水野忠成（江戸幕府老中）

元年 大岡忠相（江戸町奉行・寺社奉行、享年75）

2年 月光院（7代将軍生母、享年68）

10年 - 土佐藩にて、8代藩主山内豊敷によって、下級武士は、5月～8月のみ、城下での日傘の使用が認められる。

11年 - 上田騒動

13年 - 土佐藩にて、下級武士の下駄の使用が、役場内での勤務時のみ許可されるようになる。
黒松駅 (宮城県)
Section: 駅周辺

駅は青葉区との境界近くにあり、周囲は七北田丘陵上に開発された住宅地となっている。駅名は、1962年（昭和37年）に入居が開始された宮城郡泉町（現・仙台市泉区）で最初の大型住宅団地「黒松」に由来しており、同団地は駅の北西側、国道4号（旧奥州街道、現県道仙台泉線）に沿って、七北田川水系仙台川の右岸（東岸）の丘陵上に造成された。

駅舎の西に隣あわせで黒松市民センターがある。東には生協の店舗があるが、他に商店はない。北東に真美沢堤というため池があり、線路はこの池の上を高架で越える。真美沢公園は、この池を見下ろす東の丘にあり、公園内と池の畔からは池の上を走る列車が見える。
寛延
Section: 寛延年間の出来事

3年12月8日 幕府が寺社の富突きを禁止。

4年 松前藩が加藤嘉兵衛を樺太に派遣。

4年7月18日 田沼意次が側用取次に就任。

2年 大田南畝（狂歌師・戯作者）、田沼意知（江戸幕府元若年寄）

3年 蔦屋重三郎（版元）

2年5月29日 直方隕石落下（貞観3年（861年）に落下とも）。

2年11月15日 尾張藩主徳川宗勝が幅下学問所を「明倫堂」と命名する。

2年12月24日 会津寛延一揆（金曲騒動）

3年11月 幕府が農人の苗字帯刀禁止を再び行う。
延享
Section: 延享年間の出来事

延享2年
2月12日：六道火事。死者1323人。焼失家屋2万8000棟。
2月：福島藩29ヶ村の百姓が減免と、豪農・豪商の非道を訴え強訴。
5月：竹内徳兵衛ら多賀丸の漂流民11名が占守郡の温禰古丹島に漂着。
8月21日：『夏祭浪花鑑』（人形浄瑠璃）大阪・竹本座で初演。
9月25日：徳川吉宗、将軍職を辞し、西の丸に移る（大御所）。
11月18日：刈谷藩の百姓、前藩主三浦義理の移封先、三河国西尾城に押し寄せる。先納金の返還を求めてのことだった。
11月：徳川家重、第9代将軍宣下。
二本松藩、人口増加をねらいとした赤子養育制度「出生撫育法」を布達。
大坂堂島で、手旗信号が試みられる。
元文4年（1739年）に禁止された豊後節が再び流行。

寛保4年/延享元年
3月4日：江戸市中で沽券調べ実施。
8月：長州藩、春からの大風・嵐・洪水で、田畑の損耗高12万石余、倒壊家屋5080棟の被害。
9月：
出雲大社本殿完成。
神田佐久間町に天文台建設。
10月12日：江戸、衣服改の偽役人についてのお触れ書き。
10月：町人の衣服・調度の華美禁制。
11月：『御触書寛保集成』完成。
幕府寺社奉行が熊野三山のうちの二社、那智と新宮に宛て、「延享の裁許」を下す。
杭州の人、李仁山が長崎に渡来し、人痘法を実践。また、奉行の依頼によって、種痘法を実施。
八乙女駅
Section: バスのりば

6：【仙台市営】[43]東黒松団地経由旭ケ丘駅、 [45]南光台中学校前経由旭ケ丘駅 、[47]松森明神経由旭ケ丘駅

7：【宮城交通】七北田橋・バイパス入口経由山の寺・東向陽台・明石台団地

9：【宮城交通】仙台駅前（七北田橋方面より）

番号なし：【ミヤコーバス】（高速）古川・古川営業所

3：【宮城交通】七北田橋・運転免許センター経由鶴が丘ニュータウン、七北田橋・住宅前経由鶴が丘ニュータウン、七北田橋・運転免許センター経由松陵ニュータウン
八乙女駅
Section: 歴史

1988年（昭和63年）3月1日 - 泉市が仙台市に編入合併されたため、住所が仙台市七北田字杉ノ田となる。

1989年（平成元年）4月1日 - 仙台市が政令指定都市に移行したため、住所が仙台市泉区七北田字杉ノ田となる。

1992年（平成4年）7月15日 - 泉中央駅まで延伸開業。

1999年（平成11年）7月5日 - 住居表示実施により、住所が七北田字杉ノ田54-97から八乙女中央一丁目4-10となる。

2010年（平成22年）2月13日 - 可動式ホーム柵の運用開始。
小林よしのり
Section: 人物

ペン等細長い物を持つ場合、通常は人差し指と中指の間で挟むが、小林は人差し指と親指の間で挟む。このため人差し指と親指の間にペンだこが6つもあり「日本一多くのペンだこを持つ漫画家」と自称する。風変わりなペンだこは、自らをモデルにした漫画家・小林やしゃのりが主人公の『夜叉』にも登場したことがある。

血液型はO型。喘息は「大学時代に若干再発したものの、いつの間にか治っており、漫画家デビューしたら他人より強靭になってしまった」との事であるが、2006年1月に死去した郵便職員の父が、その数年前から再び喘息を患うようになっていたのを見て「年を取ったら再発するかも」とも語っている。
小林よしのり
Section: 主張

平和安全法制（安保法制）の呼称について、「『戦争法案』はレッテル貼りだと言うが、お世辞にも『平和安全法案』なんて言えない」「同盟国の戦争の後方支援として、武器弾薬人員を供給する兵站の役目を担うのなら、完全に『戦争法案』である。野党は堂々と『戦争法案』という言葉を多用すべきである」と発言している。

改憲論者でありながらも、「憲法9条は100％信じてないが、集団的自衛権を行使容認する安保法案は100％憲法違反である」「『立憲主義』は守らねばならない」として、日米安全保障条約を強化する平和安全法制（安保法制）は「従米法案」であるとの観点から反対の意を表している。
小林よしのり
Section: 略歴

「母親は終戦当時12歳であった」との内容を本で記載していることから、母親は1932年（昭和7年）の8月16日 - 1933年（昭和8年）8月15日の間に生まれた昭和一桁世代の女性と推測される、真言宗（密教思想）寺院の娘。母方の曾祖父は明治時代の日清戦争及び日露戦争に従軍した近衛兵だった。女性の従兄弟や女性の親戚が多い女系尊重の家系である。理想主義の共産主義を支持する父親と現実主義の仏教を支持する母親の思想対立があった。1950年代以降に生まれたしらけ世代の人物であるが、同じ世代の人物と違う特異な人物と自覚している。

1990年代の平成初期に日本の差別問題を描いた本の『ゴーマニズム宣言 差別論スペシャル』の題材となった被差別部落民への部落差別問題を福岡の地域社会の中で見て育った。昭和戦後期に周囲で発言していた大人（左翼による戦前の大日本帝国の先祖や国防や愛国心への批判）や文化人を見て育った小林は、その周囲の異常な感覚に日ごろから違和感を持った。30歳頃には戦後の日本社会に違和感を持つ若手の漫画家となっていた。小林は戦後思想に真っ向から逆らう思想家として、団塊の世代とは異なる思想を持っている。『逆噴射家族』のアイドル歌手と女子プロレスラー両方志望の少女は、自身の妹がモデルである。
元文
Section: 元文年間の出来事

4年（1739年）2月 鳥取藩において元文一揆が発生、因・伯合わせて約5万人が参加し、藩政史上最大規模の百姓一揆となる。

4年5月 - ロシア帝国海軍ヴィトゥス・ベーリングが派遣した探検船が日本の仙台湾・房総半島などに来航（元文の黒船）。

元年（1736年）土佐藩にて、髱差しが大流行する。
5月 大岡忠相の建議により貨幣改鋳。文字金銀の発行。
8月 大岡忠相が寺社奉行に転身。

3年（1738年）土佐藩にて、召使を伴わない者の絹帯着用が禁じられ、違反者は町方役人に没収された。
TOEFL

英語圏の大学へ留学・研究を希望する者を主な対象としたテストであり、英語による高等教育に適う能力の判定が目的である。1964年から実施されており、日本ではETS Japanが窓口となっている。

TOEICと同じく、合否の形で判定される資格や免許ではなく、0－120点のスコアとして判定される実力測定試験（スコア満点は120点）。

TOEFL（英: Test of English as a Foreign Language = 外国語としての英語のテスト、トーフル）は、アメリカ合衆国のNPOである教育試験サービス （Educational Testing Service; ETS）が主催している外国語としての英語のテストで、同団体の登録商標（日本においては第1409962号ほか）である。その名称の通り非英語圏の出身者のみを対象としており、英語圏の高等教育機関が入学希望者の英語運用能力を判定する際に用いる。
TOEFL
Section: テスト内容

学術的な200〜300語程度の文章を3分で読んだ後、教授による講義を聞く。リーディングに基づいた具体的な内容を講義されるため、リーディングとリスニング両方の理解が必要となる。主に2パターンあり、教授がリーディング文章に対しサポート意見を述べる場合と、反対意見（キャストダウト）を述べる場合がある。

全部で2問。Integrated Task1問20分。Academic Discussion Task1問10分。解答はタイピングによって入力する。各回答の満点は5点で、両回答の平均点数を0点から30点に変換して体点される。点数配分はIntegrated TaskとAcademic Discussion Taskともに1:1。
TOEFL
Section: スコア

受験後約6日後にオンライン上でスコアを確認でき、受験者控えとしての紙のスコアレポートであるTest Taker Score Reportを入手したい場合には、オンライン上で申し込む必要あり。大学へスコアを送る場合にはETSから直送されるOfficial Socre Reportsの送付を申し込む必要がある。。

入学志願者の英語力判定のために要求されるスコアは、各教育機関ごとに異なる。例えば、フルブライト奨学金2020年度大学院プログラムではiBTで80点以上が応募条件、ニューヨークのバークレーカレッジではiBTで61点以上を要求している。大学院やアイビー・リーグなどの一流大学では更に高いスコアが必要とされ、ハーバード・ビジネス・スクールやオックスフォード大学のビジネススクールなどでは、いずれもiBT 109点を出願の最低条件としている。
キルギス語
Section: 文字

中国ではキリル文字やラテン文字（中国のウイグル語及びカザフ語で用いるピンイン方式の「新文字」と同様）を経て、1980年代以後は、現代ウイグル語と同じく改良アラビア文字の文字セットを用いる（ただし、母音の一部の音価と綴方がウイグル語と異なる）。

キルギスにおけるキルギス語は、ロシア語で用いられるキリル文字に加えて、Ң 、Ү 、Ө の3文字が用いられる。ロシア語と共通する文字でも、キルギス語とは音価が異なるものが存在する。また、ロシア語に由来する借用語では、ロシア語どおりに綴られ、発音されることが多い。
免許
Section: 芸道における免許

大相撲においても過去には力士が横綱を締めるには吉田司家が発行する免許が必要であり、これを持たずに横綱土俵入りを行なった力士もいるが、その全員が歴代の正式な横綱には数えられていない。同様に立行司も吉田司家の免許により紫房（もしくは紫白房）軍配を許されることでその地位に就くものであった。

囲碁や将棋ではアマチュアに段位に応じた免状を交付しているが、これは棋力の認定である。

落語の落語立川流においては、真打昇進時に師匠直筆の「真打認定証」が授与される。立川流独立後、家元の立川談志が始めた形式であり、他の団体では行っていない。また、立川流でも師匠の方針で認定証を渡さずに真打昇進する場合も多い。
免許
Section: 法律上の免許

法律上の文言では、資格（許可・特許）のことを講学上の概念とは別に免許という語が使用されている場合がある。日本では日常会話において単に「免許」という際には、最も身近な、道路交通法第84条の規定に基づく自動車の運転免許を指すことが多い。求人広告で「要普免」などとも表現される。

大まかに免許は、自動車の運転免許など自然人（個人）に与えられるものと、法人（団体）に与えられるもの（事業免許）に分けることができるが、酒類製造免許のように自然人（個人）にも法人にも与えられるものもある。
今川焼き
Section: 名称

あまやき

あんこ饅頭

今川焼き - 全国各地（一部を除く）

えびす焼き

黄金まんじゅう、黄金饅頭 - 静岡県藤枝市、静岡県中部地区

お竹饅頭

おやつ饅頭

カルチャー焼 - 佐賀県小城市牛津町「有浦米穀店（オックスフォード牛津）」

まんまる焼き - バンダイのキャンディトイ部から発売

三笠焼

あじまん - 山形県ほか

あづま焼、あずま焼き - 静岡県浜松市・磐田市

尼い出焼き

甘太郎焼 - 埼玉県、千葉県、神奈川県、茨城県、群馬県前橋市「よね屋」、東京都神津島村
今川焼き
Section: 派生品

餡は小豆あん（粒あん・こしあん）が主流だが、白あんやカスタードクリーム、チョコレートクリーム、いちごクリーム、クリームチーズ、キャラメル、抹茶クリームなどの他、蒸しじゃがいもをマヨネーズで和えたポテマヨ、ハンバーグ、ソーセージなどの具材を用いた様々な派生商品も散見される。

台湾では餡以外にタロイモ、ゴマあんとピーナツ、キャベツ炒めやカレーなどの具材も好まれている。

生地を金属製の型へ流し入れて焼成する菓子では、鯛の魚体を模した「たい焼き」が著名である。

同様の原料を用いるが、「どら焼き」は焼成法と形状が異なる。
今川焼き
Section: 歴史

現在の今川焼きとしての姿が確認できるのは、幕末の風俗を描いた清水晴風の『街の姿』である。『街の姿』の中では、6つのくぼみがある小さな鉄板で今川焼きが焼かれており、2つで4文だったという。当時の子供のおこづかいは4文ほどであり、この屋台は子供相手の駄菓子商売だったと考えられる。「日本初の近代的国語辞典」とされる『言海』でも取り上げられ、『大言海』では詳しい説明がなされた。

明治時代、庶民のおやつとして大流行した。その流行と繁盛は、首都圏において従来の駄菓子屋の経営を悪化させるほどであったという。森永製菓創業者の森永太一郎が「焼芋屋と今川焼がある限り銀座での西洋菓子の進出は困難」と言うほど、盛んに売られていた。大正時代には「大正焼き」の別称もあった 。
乱視
Section: 正乱視

しかし、C値の大きさが-1.00Dを超える強い乱視では、2箇所の焦線の中間に調節しても十分な見え方が得られず、遠くも近くも見えづらくなる。例えば C -2.00D の乱視を持つ者は、上述のように調節しても ±1.00D のボケを生じ、視力に問題を感じることになる。

むしろ軽度の乱視には利点があるとする考えもある。軽い乱視であれば生活上困らない程度の視力は得られるし、どの距離にも完全にはピントが合わない代わりに、幅広い距離に大体ピントが合うように感じる利点があるという。このことは、特に老視になった場合に利点となる。
大聖観音寺
Section: 歴史

慶長20年（1615年）の大坂夏の陣の際には、真田信繁の攻撃を受けて逃げてきた徳川家康をかくまったという。江戸時代には最盛期を迎え、塔頭寺院が36を数えるに至った。

中世以来、当寺は大依羅神社の神宮寺となっていたが、明治時代になると神仏分離によって分離された。

1881年（明治14年）、火災に遭い、多くの寺宝と共に焼失したが、1890年（明治23年）から再建し、復興を果たした。

1947年（昭和22年）5月18日、真言宗山階派より独立し、観音宗を設立した。
大聖観音寺
Section: 境内

庫裡 - 1898年（明治31年）再建。

護摩堂 - 1978年（昭和53年）建立。油之不動明王を祀る。

福聚地蔵堂

南門

大日堂 - 1984年（昭和59年）建立。

稲荷社

西門（正門） - 1902年（明治35年）再建。

本堂 - 1897年（明治30年）再建。

白龍池 - 2018年（平成30年）10月拡張工事完成。

金辰殿 - 1982年（昭和57年）建立。

西国三十三所石仏群 - 1982年（昭和57年）建立。
国際連合地名標準化会議
Section: 地名標準化会議における問題提起

1992年の第6回国際連合地名標準化会議において大韓民国及び朝鮮民主主義人民共和国代表団が、国際的に認知されている日本海 (Sea of Japan / Japan Sea) の名称は日本帝国主義の残滓であると批判して呼称問題を提起した。日本代表団は直ちに反論を行った。

2017年に国連本部で開催された11回国際連合地名標準化会議において、大韓民国代表団から東海との名称を併記すべきとの主張がなされたが、これに対し日本政府代表部の川村泰久国連大使から、日本海という呼称は唯一の国際的呼称であり、韓国側の主張は「政治目的に基づいた一方的な行為」であるとの批判がなされた。
国際連合地名標準化会議

国際連合地名標準化会議（こくさいれんごうちめいひょうじゅんかかいぎ、英: United Nations Conference on the Standardization of Geographical Names, 略語: UNCSGN）は、国際連合経済社会理事会の下部機関である国連統計委員会によって定期的に開催される国際会議。地名の標準化、用語の定義、表記方法等について技術的観点から専門家による議論が行われる。1967年以降、5年ごとに開催されている。

下部機関として、地理学的名称に関する国連専門家グループ（ちりがくてきめいしょうにかんするこくれんせんもんかぐるーぷ、英: United Nations Group of Experts on Geographical Names, 略語: UNGEGN）があり、UNCSGNが開催される年とその間に（5年間に3回）会合が開かれる。
ボストン・チルドレンズ・ミュージアム

このようなチルドレンズ・ミュージアムは、1899年にブルックリンで作られたものが一番古いといわれる(詳細は、Campbell, Karen. "Empowering Kids." Our Town Brookline March 2007: 6-9. を参照のこと)が、全米ほとんどの州に、各種のチルドレンズ・ミュージアムがある。

自然史に重点を置いたものから、交通、日系アメリカ人の文化にいたるまで、バラエティがある。

日本でも、こうしたミュージアムをという機運が高まり、徐々に増えていく傾向にある。

博物館は毎日午前 9 時から開館しています。 ～午後4時30分.
劉裕
Section: 劉裕と仏教

智儼：劉裕が後秦討伐に出向いたとき、同道していた琅邪王氏の始興公王恢（王偃の兄）に見出され、建康に招聘された。はじめ始興寺に住まったが、都会の喧噪に疲れ、郊外の枳園寺に移住した。

僧洪：晋末頃には青銅の私的鋳造をしたものは死刑と言う法があった。僧洪はその取り決めをあえて破り、青銅にて仏像を鋳造。取り調べにあい、また処刑も決まるのだが、間もなく劉裕より赦免とせよ、と言う命令が下った。

慧義：神が劉裕の皇帝即位に当たっての宝物を山に隠した、と言う予言を劉裕の元に届けたところ、その財宝を入手するよう命じられた。無事財宝を獲得して建康に持ち帰った釈慧義は劉裕に重んぜられた。また劉裕の側近のひとりである范泰よりの尊崇を受けており、祇洹寺の寄進を受けている。
劉裕
Section: 瑞祥

安帝を殺して恭帝を推戴したのは、劉裕が「昌明（孝武帝の字）の後、なお二帝あり」という予言を気にしたためである、という。

元興3年（404年）から元熙元年（419年）にかけ、金星が昼間に見えることが7回あった。それは占いによれば「皇帝の姓が変わる兆しである」と解釈された。

義熙7年（411年）、東の空に五つの虹がかかった。これは天子が廃され、新たな聖人が迎えられる兆しである、とされた。

義熙9年（413年）、土星・木星・金星・火星が一か所に集合した。惑星集合は大いなる乱の起こりと、新たなる覇者の誕生を兆すとされていた。
劉裕
Section: 生涯

劉裕が建康の守りをまともに整えられないうちに、盧循軍は建康に接近。そのまま上陸し攻め立てられれば敗北は必至であったが、盧循が敢えて上陸をせず様子見をする作戦をとったことから、最悪の事態は回避される。その間に劉裕は戦闘可能な兵力を石頭城に集結させ、休息及び装備の再分配をなし、周辺地域より集結してきた救援勢力と合わせて各地に兵力を配した。このとき命令違反をなす将兵は殺すなど、命令の徹底を尽くした。結果、建康防衛に成功。逃亡を開始する盧循軍に対し、追撃。義熙7年（411年）には盧循を討ち果たす。

南燕征伐、盧循討伐の功から、太尉に昇進した。

義熙7年（411年）4月、荊州を任せていた劉道規が病を得、帰還を願い出た。その代任として劉毅が派遣される。ここで劉毅は、自らの派閥に属する謝混や郗僧施などの招聘を願い出る。劉裕はいったん承諾するそぶりを見せたが、間もなく謝混らを捕縛、殺害。義熙8年（412年）9月に劉毅討伐を表明、出陣した。この出兵は劉毅の虚を突いていた。先遣隊の王鎮悪が到着した時点で劉毅は病に臥せっており、迎撃の備えをしていなかった。10月に劉毅は討ち取られた。
宮澤俊義
Section: 来歴・人物

旧憲法下においては、批判的合理主義の立場から、独裁制やファシズムのイデオロギーを批判的に分析する論文が多く、第二次世界大戦後は、日本国憲法の制定時に学術面から寄与し、後の憲法学界に多大な影響を残した。司法試験などの受験界では「宮澤説」として知られる「八月革命説」は通説とされ、弟子の芦部信喜以下東大の教授陣に引き継がれた。

1899年（明治32年）3月6日、長野県長野市に生まれる。旧制長野中学、東京府立四中、第一高等学校を卒業。

1923年、東京帝国大学法学部卒業後、美濃部達吉の助手（弟子）となり、1925年、同大学法学部助教授となる。1930年から1932年にかけて、フランス、ドイツ、アメリカへ留学。帰国後の1934年、東京帝国大学法学部教授（憲法学第一講座）となり、美濃部達吉の後継者として憲法講座を担当した。
宮澤俊義
Section: 学説

大政翼賛会については、『改造』1941年1月号掲載の論文「体制翼賛運動の法理的性格」において、万民翼賛は帝国憲法のみならず、肇国以来の憲法の大原則である、として積極的に擁護し、議会制民主主義を時局にそぐわず不十分である、と論じた。
江崎はこの当時の宮澤の言動を大日本帝国憲法の理念を歪め戦時体制への移行を名目に議会制民主主義を否定したとものとの指摘をしている。

1941年12月8日の日米開戦には「最近日本でこの日くらい全国民を緊張させ、感激させ、そしてまた歓喜させた日はなかろう」「アングロ・サクソン人のかういう虫のいい考えが根本的に間違つていることをぜひ今度は彼らに知らせてやる必要がある」「願はくはこのたびの大東亜戦争をしてアジヤの輝しき第一ページたらしめよ」と述べている。
たい焼き
Section: 変わり種

たい焼きの主な材料である小麦粉はデンプンが主成分であるが、他の食品由来のデンプンを付加することで異なった食感を与えることができる。近年の製パン業界において、モチモチとした食感の付与および経時的な硬化（デンプンの老化）の抑制のために、タピオカ粉や米粉を原材料に含める動きがあるが、たい焼きでも同様にタピオカ粉や米粉を付加する例が見られる。これにより、たい焼きとは違ったモチモチとした食感で冷めてもあまり硬くならないたい焼きなど、亜種も散見されている。2000年代後半には全国的に白いたい焼き専門店が話題となり流行した。

四角い形の鯛焼き

鯉のぼりの形をした鯛焼き

小さいサイズの鯛焼き

生地

一般的なたい焼き生地は黄色く、焼き上がったたい焼きの表面は茶色い。生地の色が黄色いのは、材料の一つである卵（卵黄と卵白）の卵黄によるものであり、焼き目が付くのはメイラード反応による。一方、卵の代わりに卵白のみを用いると生地は白色となり、焼き上げてもメイラード反応がほとんど発生せず、「白いたい焼き」となる。
たい焼き
Section: たい焼きのしっぽの餡

しっぽ（鯛の尾部）まで餡が入っているかどうか、また、入っているべきか否かについて、かつて文学者を巻き込んだ「たい焼き論争」とでもいうべき論争があった。これは小説家の安藤鶴夫が「たい焼きはしっぽまで餡が入っているのがおいしい」という趣旨の話を読売新聞に書いたところ様々な賛否があったもので、以下に示すものが代表的な意見とされる。

元々しっぽは指でつまんで食べるための持ち手であり、餡は無いのが正式である。

甘い餡を食べた最後の口直しとするために、餡を入れるべきではない。

しっぽの先まで餡が入っていないと、損をしたような気がするので、入れるべきである。
たい焼き
Section: たい焼き好き著名人

木村拓哉 - デビュー前の5歳の時に『およげ!たいやきくん』がヒット。小遣いでたい焼きを買った場面が偶然に新聞に掲載される。鳴門鯛焼本舗のたい焼きファンを公言。

スティーヴン・タイラー（エアロスミス）- 曰く「たい焼きは日本の神秘」。たい焼き好きが高じて鳴門鯛焼本舗とコラボレーションたい焼きを発売するに至る。

新珠三千代 - 1965年に新聞で紹介したことを機に老舗・浪花家総本店のたい焼きに注目が集まる

サトウハチロー

山本嘉次郎

服部幸應 - 浪花家総本店常連

叶姉妹 - 浪花家総本店常連

市川海老蔵 - 浪花家総本店常連
国体論争
Section: 日本における国体論争

教育勅語を巡り井上哲次郎とキリスト教徒の間で展開されたキリスト教が国体に反するかをめぐる論争。

1911年になされた天皇家の系統について南朝と北朝のどちらが正統であるかをめぐる論争（南北朝正閏論）。

大正デモクラシーで展開された国体と政体の相違をめぐる論争。

1930年代に展開された天皇機関説が国体に反するかを巡る論争（天皇機関説排撃事件、国体明徴運動）。

日本国憲法の制定に伴い、国体が変革したか否かを巡る論争（尾高・宮沢論争、佐々木・和辻論争）。
伊那市駅
Section: 駅構造

かつて駅構内にはキヨスクと、改札内1番線からも注文が可能な立ち食い蕎麦屋があり、駅弁なども販売していたが、2006年（平成18年）12月に経営する伊那谷駅弁の倒産に伴い閉店、キヨスクも2009年（平成21年）10月に閉店した。

2024年（令和6年）5月8日より、従来のトイレを改築した展望デッキ付きのトイレの供用が始まった。トイレは改札外に設置されているが、駅構内からも利用可能。

（出典：JR東海:駅構内図）

改札口（2023年3月）
伊那市駅
Section: 歴史

1952年（昭和27年）
3月：駅舎改築。
7月1日：貨物取扱廃止（旅客駅化）。

1954年（昭和29年）11月10日：伊那市発足に伴い、伊那市駅（いなしえき）に改称。

1971年（昭和46年）12月1日：荷物扱い廃止。自動券売機を新設。

1913年（大正2年）12月27日：伊那電車軌道が宮田駅まで延伸し、途中駅となる。

1943年（昭和18年）8月1日：伊那電気鉄道線が飯田線の一部として国有化され、鉄道省（後の日本国有鉄道）の駅となる。
伊那市駅
Section: 駅周辺

駅前にはと伊那バス市内西循環線の乗り場があり、伊那弥生ヶ丘高校、高遠高校の最寄駅のため学生も多い。南西に徒歩3分の位置に、伊那バス一般路線、新宿方面への中央高速バス、名古屋方面への中央道高速バス、大阪方面への高速バス、高遠町方面行きJRバス関東（高遠線）が発着する伊那バスターミナルがある。

隣の伊那北駅とは徒歩15分ほどの距離にあり、市街地が連続しており、あたかも路地裏の家々の軒先を掠めるように電車が走る。

伊那市の中心駅として、駅前に商店街が整備され、再開発ビルいなっせの中に八十二銀行伊那市駅前支店、その西北に伊那大芦郵便局等も所在する。
木多康昭
Section: 略歴

1995年3月、「夜明け前」が第121回ホップ☆ステップ賞にて佳作を受賞。同年8月、集英社『週刊少年ジャンプ増刊』において「仮面の告白」でデビュー。同年12月、「海に生くる人々」にて第43回赤塚賞佳作を受賞し、『週刊少年ジャンプ』での連載が決まる。

1996年2月、『週刊少年ジャンプ』で『幕張』を連載開始。

約2年後、『少年ジャンプ』との専属契約を解除して講談社に移籍。1999年7月、『週刊少年マガジン』において高校野球漫画『泣くようぐいす』の連載を開始。
戦闘機一覧
Section: 戦間期の戦闘機

ホーカー デモン

ホーカー フューリー

ホーカー ウッドコック

マーチンベイカー M.B.2

スピットファイア

海軍 (FAA)

ホーカー ニムロッド

ホーカー アスプリー

グロスター シーグラディエーター

陸軍

ヴァーヴィル VCP

カーチス P-1 ホーク

カーチス P-6 ホーク

ボーイング P-12

ボーイング P-26 ピーシューター

セバスキー P-35

カーチス P-36 ホーク
戦闘機一覧
Section: 冷戦後半（ベトナム戦争以後）の戦闘機

空軍

マクダネル・ダグラス F-15 イーグル

ゼネラル・ダイナミクス F-16 ファイティングファルコン

マクダネル・ダグラス YF-17（試作のみ）

ノースロップ F-20 タイガーシャーク（輸出用、試作のみ）

海軍

グラマン F-14 トムキャット

マクダネル・ダグラス F/A-18 ホーネット

海兵隊

マクダネル・ダグラス ハリアー II

パナビア トーネード ADV

ダッソー ミラージュF1