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金神

金神（こんじん）とは方位神の1つである。『簠簋〔ホキ〕内伝』に記述がある。

金神の在する方位に対してはあらゆることが凶とされ、特に土を動かしたり造作・修理・移転・旅行などが忌まれる。この方位を犯すと家族7人に死が及び、家族が7人いない時は隣の家の者まで殺される（これを七殺（ななさつ）という）と言われて恐れられた。

金神の中でも、「うしとらの金神」は「久遠国」という夜叉国の王である巨旦大王の精魂とされる。巨旦大王の眷属の精魂も（普通の）金神と呼ばれる凶神となっている。

またその精魂の抜けた屍は牛頭天王によって5つに引き裂かれ、五節句に合わせて祭った（巨旦調伏の祭礼）。
金神
Section: 金神と宗教

確実に記録に残っているのは、現在の倉敷市船穂町の「堅磐谷の元金神」（現在の歳徳金神社）通称「堅磐谷の婆さん」と呼ばれた小野うたである。彼女は8人の子供の内7人まで亡くし、最後に残った娘・小野はるも盲目になり、今の倉敷市連島町の文十郎が金神を拝んでいると聞き、参詣し、金神信仰に入った。金神を祈祷して金神に抗議したところ、逆に金神が降臨し、その口を通じて金神が話をしたことから、信仰が始まったとされる。その後、祭典日には100人以上の参拝があり、門前に菓子屋などが建った。このように、「何々金神」と呼ばれる信仰者が多数生まれた。

その中でも、金神の祟りで幾度も転居を余儀なくされた香取繁右衛門（亀山の金神）と、その実兄であり金神七殺の祟りで家族を何人も失い自らも瀕死の大病になった川手文治郎（後に赤沢文治そして金光大神、大谷の金神）は、金神の啓示と自らの体験、例えば土地の主人である金神の留守を狙うような事をする人間に金神が祟るのは当たり前で、金神が巡って塞がりの土地は逆に金神に許しを得て使わせていただければよく、金神は昔から有る神であり、神として立て仰ぐ人間を待っていたと説き、それぞれ信仰すれば逆にすばらしい加護があったなどという信仰体験から金神信仰を一般化、体系化し、宗教化することにより、繁右衛門は香取金光教を、そして文治は金光教を啓いた。
ソフィスト

ギリシア語に忠実な読みはソピステースである。語源としては「賢くする」を意味する動詞「ソピゾー」（古希: σοφίζω、古代ギリシア語ラテン翻字: sophízō）から作られた名詞であり、「賢くする人」「智が働くようにしてくれる人」「教えてくれる人」といった意味がある。代表的なソフィストに、プロタゴラス、ヒッピアス、ゴルギアス、プロディコスがいる。彼らの同時代人にソクラテスがいる。

ソフィスト（英: Sophist、古希: Σοφιστής、古代ギリシア語ラテン翻字: Sophistēs、翻字: ソピステース）は、古典期ギリシア（前5世紀から前4世紀頃）のアテナイを中心に活動した、金銭を受け取って徳を教えるとされた弁論家・教育家の総称。
ソフィスト
Section: 時代背景

ソロンの立法（紀元前594年）、クレイステネスの改革（紀元前507年）を経てアテナイには民主制が形成される。この世界史に初めて登場する民主制は、従来の有力・富裕氏族による独裁を防ぎ、選挙・抽選によって国民（女性・未成年・奴隷を除く）のほとんど全てが政治に関わることを可能とした。

しかし、ペロポネソス戦争の頃から、冷静に政治的判断を行うべき評議会（政務審査会）はその機能を失う。評議会には説得力のある雄弁を用いて言論を支配するデマゴーグ（煽動的民衆指導者）が現れるようになり、戦争期の興奮の中、デマゴーグの誘導によって国策が決められるようになってしまった。
ソフィスト
Section: 悪名としてのソフィスト

ソフィストという名は当時からすでに悪い意味で通用することが多かった。彼らが金銭と引き換えに徳を教えるとしていたことから、家柄に見合う立派な人柄に子供を育てたいと考える富裕な人びとが主にその商売相手になっていたことや、目に見えない論理の力で無理やりに相手を打ち負かす詭弁の方法を教えているという噂が、大衆の反発を買ったことは当然であるといえる。

しかしながら重要なのは、ソフィストはその思想内容によって区別されるものではないということである。彼らが相対主義者、もしくは危険思想の持ち主であるという偏見は、プラトンの対話篇『ゴルギアス』『国家』の登場人物であるカリクレスやトラシュマコスなどの「ソフィスト」のイメージに由来するものだと考えられる。しかし、現実に彼ら（カリクレス、トラシュマコス）がソフィストであったという確証はなく、知られている断片の内容も相対主義を積極的に唱えたというよりは、世間の常識を彼らの流儀で強弁したものに過ぎない。
イデア論
Section: 初期

ソクラテスが倫理的な徳目について、それが《何であるか》を問い求めたわけであるが、それに示唆を得て、ソクラテスの問いに答えるような《まさに～であるもの》あるいは《～そのもの》の存在（＝イデア）を想定し、このイデアのみが知のめざすべき時空を超えた・非物体的な・永遠の実在・真実在であり、このイデア抜きにしては確実な知というのはありえない、とした。

プラトンの初期の哲学は、ソクラテスが実践したphilosophy（愛智）を描くものであるが、その根本の動機というのは《良く生きる》ことであるということ、また愛智の目的（徳の「何であるか」の探求と学習）を明らかにしつつ、また「無知の知」を自覚させ、人間のpsyche（プシュケー、命、魂）を愛智の道の出発点に立たせようとする。
イデア論
Section: 中期

プシュケーの徳に関して、《美そのもの》（=美のイデア）《正そのもの》（=正のイデア）《善そのもの》（=善のイデア）などが提示されることで、愛知の道の全体像が提示される。（《善そのもの》は、「知と真実の原因」とされ、太陽にも喩えられている）。

哲学者のプシュケーが、問答法によって《善そのもの》へ向かい、それを観ずることによって、自らのうちに《知と真実》をうむこと、そして《善そのもの》を頂点としたイデアを模範とすることで、自己自身である自分のプシュケーをそのイデアの似姿として形づくること、それがプラトンの思い描いたことである。
ウスターソース
Section: 日本のウスターソース類

粘度の高いとんかつソース（濃厚ソース）は、終戦直後の1948年に神戸の道満調味料研究所（現：オリバーソース）によって発明された。また、中濃ソースは1964年にキッコーマンから発売されたものが最初である。この頃から、日本の家庭の食卓が洋風化したことにより、消費量が拡大し、多くの家庭に常備されるようになった（東日本では中濃ソースが、西日本ではとんかつソースとウスターソースの併用が普及した）。家庭だけでなく、大衆食堂では、醤油とともに食卓上に常備されていることが多い。

イギリスの元祖ウスターソースは、モルトビネガー等の食酢およびアンチョビ、タマリンド、エシャロット、クローブ、タマネギ、ニンニク、香辛料、糖類、塩などを材料にしている。同様に日本のウスターソースも、ニンニク、トマト、リンゴなどの野菜・果実類に、魚介エキス、糖類、食酢、食塩、香辛料、でん粉、カラメルなどを加えて作る。両者は外観・風味ともによく似ているが、日本のもののほうがやや甘みが強く、辛みや酸味が控えめである。
ウスターソース
Section: 主なソースメーカー

今酢屋（三つ葉ソース）（兵庫県たつの市）

藤井ソース工場（タイメイソース）（岡山県岡山市南区）

豊島屋（タテソース）（岡山県倉敷市）

倉敷鉱泉（フクスケソース）（岡山県倉敷市）

神崎屋（ヨシノソース）（香川県高松市）

天真醤油（テンシンソース）（徳島県三好市）

光食品（ヒカリソース）（徳島県板野郡上板町）

ケンシヨー食品（高知県高知市）

サンフーズ（ミツワソース・ヒガシマルソース）（広島県広島市南区）

センナリ（広島ぢゃけん）（広島県広島市安佐北区）
ウスターソース
Section: 歴史

しかし、歴代サンズ男爵がベンガル総督を務めたことはなく、そもそもインドを訪れたことすらなかった。そのため、この説は歴史に裏づけられたものではない。

現在では、リー・アンド・ペリンブランドのウスターソース（リーペリン・ソース）が、イギリスのみならず世界各国で広く使われているとともに、日本や東南アジアでは独自の製法が生み出されている。ただし、リーペリン・ソースはその製法が現在でも社外秘とされている。もっとも、無数のソースを生み出した料理大国であるフランス人は、ウスターソースを万能として使用するイギリス人を揶揄的に「百の宗教があるが、1つのソースしかない」と表現している。

1835年頃、ベンガル総督でウスターシャー出身のマーカス・ヒル卿（のちの第3代サンズ男爵）が、イギリスの植民地であったインドからインド・ソースの作り方を持ち帰り、薬剤師であった二人の人物（ジョン・ホイーリー・リーとウィリアム・ヘンリー・ペリンズ）に依頼して作らせたことがきっかけで商品化され、後に世界初のソースメーカーであるリー・アンド・ペリンが設立されたという説がある。リー・アンド・ペリン社によると二人の薬剤師は最初に出来上がった試作品を食することができないものとみなし、倉庫に放置したが、数年後に倉庫を片付ける際に再度試してみたところ長期発酵を経た試作品はまろやかで美味に変化していたという。
絶対等級
Section: 惑星などの絶対等級 (H)

月(Moon):

絶対等級は、異なる状況にある天体の視等級を計算する補助として使われることがある。

ここで、は1 au、は位相角である。位相角については、余弦定理より以下が従う。

また、は相積分（反射光の積分で、0と1の間の数値）であり、相積分の形式としてよく用いられるのが、理想拡散反射球近似である。これは、惑星などの球状天体への適当な第一近似である。

この式より、満位相の散乱球は同じ直径の散乱円盤の2/3を反射することがわかる。

は観測者と天体の間、は太陽と天体の間、は観測者と太陽の間の距離である。

実際は -12.7等である。満月は満位相の時、完全散乱反射体の予想より30%多い光を反射する。
絶対等級
Section: 恒星の絶対等級

極めて遠い天体に対してはユークリッド近似は正当な根拠がなく、天体までの光度距離を計算するときは一般相対性理論を考慮に入れなければならない。

近距離の天体に対してユークリッド近似を用いる場合、恒星の絶対等級は視等級と視差から計算することができる。

恒星の絶対等級は一般に−10等から+17等までの間に収まる。一方、銀河の絶対等級の数値は遥かに小さい（明るい）場合がある。例えば、巨大な楕円銀河であるM87の絶対等級は−22等である。

恒星の絶対等級は視等級と光度距離から算出することができる。
大逃亡
Section: 書籍情報

2016年7月15日発売 ISBN：978-4-253-10781-5

銀色の髪の亜里沙 - 別冊マーガレット1973年4月号・別冊マーガレット1973年5月号

大逃亡 - 別冊マーガレット1974年1月号・2月号

オレンジは血の匂い - 1974年別冊マーガレット12月号

快盗アマリリス - 1973年別冊マーガレット11月号

あとがき メイキング オブ「大逃亡」（描きおろし）

和田慎二傑作選　亜里沙とマリア
大逃亡
Section: 概要

著者曰く「スケバン刑事の原型」である。1度は悪の道に足を踏み入れたヒロインが更生して悪党を倒すというニュアンスの物語をまだ形にならない段階で模索していた。因みに、万里亜が律子救出に赴く姿を〈エコと兄貴さま〉シリーズの主人公「エコ」中山映子と彼女に「兄貴さま」と呼ばれる岩田慎二が目撃するという形で2人はカメオ出演した。その際、岩田は「天使の戦士（エンジェル・ソルジャー）」みたいだと万里亜を評した。

著者・和田慎二によると、作品の時系列は『大逃亡』→『超少女明日香（学校編・明日香引き取り時の回想）』→『スケバン刑事』→『超少女明日香（学校編・本編）』である。

『スケバン刑事』の作中で沼重三が男子生徒殺害の濡れ衣を着せられた際、麻宮サキに一連の話を語って聞かせるシーンがある。また、『超少女明日香（学校編）』では、「教育次第で人は変わるということを思い知らされた事件がある」「顔の痣はその名残」と回想している。順番に関しては、『超少女明日香（学校編）』のあとがきに明記している。
キンブリ・テウトニ戦争
Section: 推移

アラウシオの戦いはローマ軍8万名の殆どが死に、後方の支援部隊も含めれば12万名が戦死するというカンナエの戦い以来の壊滅的敗北となった。無傷で逃げ帰った大カエピオは市民権剥奪の上で国外に追放され、同じく戻ったマクシムスは息子を戦場で失う悲劇に加え、恐らくは自らも国外に追放された。歴史的勝利を得たキンブリ人達は戦争での勝利を確信し、自らの領地の如く南ガリアやキサルピーナを自由に行軍した。彼らが一挙にローマ本土での決戦を決断しなかった理由は定かではないが、恐らく既に手中にあるガリアやイベリア半島での略奪を優先したのだろうと見られている。また、軽装備が基本であった蛮族の兵士は戦死者こそ少ないが一定の負傷兵を抱えており、傷が癒える時間を欲したのではないかとする意見もある1。

どうあれ蛮族達はより確実に勝利できる時を待つ事にしたが、不幸にもそれが偉大な軍人が再び表舞台に立つ機会を与える事になり、彼らが同じ勝利を得る事は二度となかった。

紀元前104年、ユグルタ戦争の功績で凱旋将軍の地位を得ていたガイウス・マリウスが同年の執政官に任命され、以後紀元前104年から紀元前100年にかけて執政官を務めたが、これ程長期間を務めた例は帝政期を除いて存在しない。執政官となったマリウスはユグルタ戦争で既に行っていた軍制改革を継続し、ローマ軍の象徴ともいえる鷹章旗はマリウスによってこの時に定められ、市民階級（ケントゥリア）ではなく軍団（レギオー）への忠誠心を抱かせる為の工夫であった。マリウスから与えられた鷹章旗は各軍団の誇りとされ、これを失う事は万死に値すると見なされた。一連の改革により、キンブリ軍が南下を再開するまでの間にマリウスは軍の再建を完成させた。
キンブリ・テウトニ戦争
Section: 概要

そんな中、民衆の圧倒的支持を受けて執政官に当選した平民出身の軍人ガイウス・マリウスは大規模な軍制改革を実行に移した。彼はローマ軍の指揮系統・戦闘序列・訓練制度を一新し、また市民軍を装備を配給しての職業軍人制へと転換した。軍を再建したマリウスはアクアエ・セクスティアエの戦いとウェルケラエの戦いで蛮族の大軍勢を壊滅に追い込んだ。キンブリ人、及び彼らと同盟を結んでいたチュートン人、アンブロネス人、ティグリニ人は歴史上から消滅し、王は殺されるか捉えられ、また生き残った者はローマの奴隷とされた。

三度に亘るポエニ戦争を制して地中海世界の大国へ躍進したローマは周辺領域の蛮族に対しても影響力を示し、幾つかの勢力と同盟関係を構築していた。

その一つであったタウリスキ人にキンブリ人が攻撃を仕掛けた事でローマの介入が始まったが、ローマ側はノレイアの戦いとアラウシオの戦いで大敗を喫した。原因は元老院階級による平民政治家の蔑視、主に元老院階級および騎士階級の大規模農業による中産階級の没落、それらによって生じた武器自弁による市民軍制度の崩壊にあった。属州はおろかイタリア本土すら脅かされかねない状況は第二次ポエニ戦争以来の危機をローマに与え、同時期に起きていたユグルタ戦争と共に貴族中心の政治に不信感が抱かれる契機となった（閥族派、民衆派）。
武周
Section: 歴史

武則天の治世において最も重要な役割を果たしたのが、高宗の時代から彼女が実力を見い出し、重用していた稀代の名臣、狄仁傑である。武則天は狄仁傑を宰相として用い、その的確な諫言を聞き入れ、国内外において発生する難題の処理に当たり、成功を収めた。また、治世後半期には姚崇・宋璟などの実力を見抜いてこれを要職に抜擢した。後にこの2名は玄宗の時代に開元の治を支える名臣と称される人物である。武則天の治世の後半は、狄仁傑らの推挙により数多の有能な官吏を登用したこともあり、宗室の混乱とは裏腹に政権の基盤は盤石なものとなっていった。

天授元年（690年）、武后は自ら帝位に就いた。国号を「周」とし、自らを聖神皇帝と称し、天授と改元した。睿宗は皇太子に格下げされ、李姓に代えて武姓を与えられた。この王朝を「武周」と呼ぶ。

帝室を老子の末裔と称し「道先仏後」だった唐王朝と異なり、武則天は仏教を重んじ、朝廷での席次を「仏先道後」に改めた。諸寺の造営、寄進を盛んに行った他、自らを弥勒菩薩の生まれ変わりと称し、このことを記したとする『大雲経』を創り、これを納める「大雲経寺」を全国の各州に造らせた。
ユグルタ戦争
Section: 経過

護民官メンミウスは、スカウルスらがユグルタから賄賂を受け取ったとして告発し、ユグルタをローマに召喚したが、同僚護民官の拒否権で尋問を妨害された。サッルスティウスは、この護民官が買収されていたとするが、これは、コンティオ（市民集会）でユグルタが自分に都合のいいことを言い出すことを防いだとも考えられる。ユグルタは王家の一員でローマに亡命していたマッシウァを暗殺したが、その犯人が捕まると、元老院はローマからの退去を命じ、逃亡したユグルタに対し、ローマは宣戦を布告した。

ここまでサッルスティウスは盛んにユグルタによる買収を描いているが、結局のところ元老院は最初からアドヘルバル側につき、彼の危機には使節団を送って対応し戦争に突入している。

紀元前110年、執政官スプリウス・ポストゥミウス・アルビヌスが指揮を執ったが、ユグルタのゲリラ戦に悩まされ、選挙管理のためローマ市に戻った隙にローマ軍は敗退した。
ユグルタ戦争
Section: 背景

紀元前118年に死去したミキプサは、死ぬ前に息子たちとユグルタが協力して国を守ることを望んだが、ユグルタはヒエンプサルを殺害しアドヘルバルを攻撃したため、アドヘルバルはローマへ逃げ込み、ヌミディアは実質的にユグルタのものとなったという。

サッルスティウスによれば、ユグルタは他の2人より優秀だったためミキプサは彼を敬遠し、スキピオ・アエミリアヌス（小スキピオ）によるヌマンティア戦争に参加させて戦死することを望んだが、そこでユグルタは小スキピオも認める活躍をしたため、ミキプサは態度を変え彼を養子にとった。
ユグルタ戦争
Section: 評価

サッルスティウスは、ユグルタが買収によってローマを翻弄する姿を描き、「ローマは売り物である」というテーマを強調するため、物語を注意深く構成しているが、事実を追えば、買収の効果はほとんどあがっていない。当時の議員が友好国から、特に支持を得ようとする者から贈り物を受け取るのは、よくあることに過ぎず、贈賄で有罪判決を受けた者たちも、政治的な目的から訴追された可能性があり、特に元老院が腐敗していたとは考えられないとする学者もいる。この訴追の根拠となったマミリウス法の表現は曖昧で、アフリカにいなくても訴追される可能性があり、最初から反グラックス派を狙ったものとも考えられ、当時元老院を主導していた反グラックス派を追い落とすため、腐敗をねつ造した可能性すらあると考える学者もいる。

一般的に、内乱の一世紀において、ユグルタ戦争はマリウスの軍制改革のきっかけとなった重要な事件であり、その後軍団の私兵化によってカエサルらの軍閥が生まれ、共和政が終わったとされる。サッルスティウスはこの戦争を取り扱った理由について、それが激戦であり、またノビレス（貴族）に対する抵抗が初めて行われたからであるとしており、サッルスティウス自身はポプラレス（民衆派）という用語は使っていないが、その後のオプティマテス（閥族派）との政治抗争の一環として捉えていたとも考えられる。しかしこうした二派の政争という見方は、19世紀に考案されたもので、1990年代の時点で一般的なものではないとする学者もいる。
えひめ丸
Section: 画像

愛媛県立宇和島水産高校の練習船えひめ丸（5代）を横から、横浜港大さん橋にて

愛媛県立宇和島水産高校の練習船えひめ丸（5代）を前から、横浜港大さん橋にて

愛媛県立宇和島水産高校の練習船えひめ丸（5代）の煙突

愛媛県立宇和島水産高校の練習船えひめ丸（5代）を斜め後ろから、横浜港大さん橋にて

愛媛県立宇和島水産高校の練習船えひめ丸（5代）の船首側作業エリア、横浜港大さん橋にて

愛媛県立宇和島水産高校の練習船えひめ丸（5代）の船橋、横浜港大さん橋にて
ロバ
Section: 作品

ピノキオ - ロバを中心に題材としたものではないが、ピノキオが怠け者国でロバに変身させられる。

ブレーメンの音楽隊 - ロバ、イヌ、ネコ、ニワトリが主人公のグリム童話。

プラテーロとわたし - フアン・ラモン・ヒメネスによる散文詩。詩人がロバのプラテーロに、友として語りかける。

en:The Donkey (fairy tale)

世説新語 - 中国南北朝時代の説話集。王なにがしと諸葛なにがしが家系の優劣を争った時に、「王・葛と世間では言う。葛・王とは言わないじゃないか」と言われた諸葛なにがしが「驢・馬と世間では言って、馬・驢とは言わないようだね」と答えたという話や、諸葛瑾の顔がロバに似ているので主君の孫権にからかわれたという話など、ロバにまつわるエピソードを数話載せている。
ロバ
Section: 生態・特徴

乾燥した環境や山道などの不整地に強い。家畜としては、比較的少ない餌で維持できる。動物園ではイネ科の牧草や草食動物用ペレットが与えられている。寿命は長く、飼育環境によっては30年以上、動物園などの適切な施設管理では40～50年生きることがある。

野生のウマは、序列のはっきりしたハレム社会を構成し群れを作って生活するが、主に食料の乏しい地域に生息するロバは恒常的な群れを作らず、雄は縄張りを渡り歩き単独で生活する。ロバの気質はこうした環境によって培われたものと考えられる。ただし、アメリカのジョージア州にあるオサボー島で再野生化したノロバのように、豊富な食料がある地域ではハレム社会を構成する場合もある。
ロバ
Section: ロバ亜属

アジアノロバ Equus hemionus - 5亜種に分かれる。
Equus hemionus hemionus - モンゴル亜種。
Equus hemionus hemippus - シリア亜種、絶滅。
Equus hemionus kulan - トルクメニスタン亜種。
Equus hemionus onager - イラン亜種。オナガー。
Equus hemionus khur - インド亜種。

チベットノロバ（キャン） Equus kiang - チベット語でキャン（チベット文字：རྐྱང་; ワイリー方式：rkyang）。チベット高原に生息し、地域で3亜種に分かれる。
Equus kiang kiang - 西部亜種。
Equus kiang holdereri - 東部亜種。
Equus kiang polyodon - 南部亜種。
鉄のカーテン
Section: 比喩的用例・派生語

冷戦下のアジアにおける共産主義陣営と資本主義陣営の境界を「竹のカーテン」と呼ぶことがある。

シリア内戦による難民対策として、ハンガリーなどが2015年ごろから国境に防護柵を建設し始めており(2015年欧州難民危機参照)、これらがニュースや論評で『新たな鉄のカーテン』と比喩されることがある。

日本プロ野球で、巨人監督を務めた川上哲治がグラウンドから報道陣をシャットアウトして秘密練習を行ったりした際に、マスコミから、“哲のカーテン”と言われたこともある。

NFLで、1970年代にリーグ屈指の守備力を誇ったピッツバーグ・スティーラーズのディフェンスは「スティールカーテン」（鋼鉄のカーテン）と呼ばれていた。
鉄のカーテン
Section: 由来

From Stettin in the Baltic to Trieste in the Adriatic, an iron curtain has descended across the Continent.Behind that line lie all the capitals of the ancient states of Central and Eastern Europe.

（日本語仮訳）バルト海のシュテッティンからアドリア海のトリエステまで、ヨーロッパ大陸を横切る鉄のカーテンが降ろされた。中部ヨーロッパ及び東ヨーロッパの歴史ある首都は、全てその向こうにある。 — ウィンストン・チャーチル

有名になったのは上記のチャーチル演説以降であるが、それ以前にも用いられていた語であり、ナチス・ドイツの宣伝大臣ヨーゼフ・ゲッベルスが第二次世界大戦末期の論文で用いた他、ロシアの作家ヴァシリー・ロザノフが1918年の著作『われらの時代の黙示録』で「鉄のカーテンがギシギシと音を立てて下ろされ、ロシアの歴史にも幕が下ろされた」と記している。ソビエト連邦の作家レフ・ニクーリンが著したエッセイの中にも、ヨーロッパの東西陣営の緊張を表す言葉としてこの文句が登場している。なお、チャーチル自身もフルトン演説より前のドイツが降伏して間もない1945年5月12日に「ソビエトは鉄のカーテンを降ろした。その裏側で彼らが何をしているのか我々にもわからない」とトルーマン大統領に宛てた電報で占領地域での共産化を進めるソ連への懸念として用いている。
鉄のカーテン
Section: 「鉄のカーテン」の消滅

1989年5月2日、改革を進めていた時のハンガリー首相ネーメト・ミクローシュにより、ハンガリー・オーストリア国境間に存在した鉄条網が撤去された。ハンガリーの西欧復帰を目指した政策の一つであったが、これが鉄のカーテンに穴をあけることになった。

この報道を西ドイツのテレビ放送によって知った東ドイツ国民は、ハンガリーを経由して西側に亡命できると思い、同国に殺到した。8月19日の汎ヨーロッパ・ピクニックを経て、9月11日にはハンガリーは国境を全面開放し、東ドイツ国民の西側諸国への出国を解禁した。
等級
Section: 狭義の等級

等級という言葉で規定されるものとして以下の例がある。

段階、区分け、位、ランキングなどのこと。通常、一級から十級などの十段階以内で設定されるほか、特級、上級、中級、初級などの緩やかな段階がある。

等級 (天文) - 天体の明るさの基準。

農産物などの品質、障害の程度、能力検定の水準を表すのに用いられる。

灯台のレンズの大きさ（焦点距離）。第1等灯台を参照。

等級 (鉄道車両) - 鉄道輸送において、支払う料金によって得られる車両の程度やサービスの段階のこと。
等級
Section: 広義の等級

日本の神々の地位の等級を神階という。下って、現代の神職の等級を階位という。

仏教上における僧侶の地位の等級を僧位、僧綱という。キリスト教にも聖職位階があり、聖職者を叙すことを叙階といった。

人間の政治的経済的社会的階層、または格闘技の重量を階級という。警察官、消防吏員など公務員の場合は階級 (公務員)を参照。

日本で功績のある人物や在官者に与えられた位を位階という。勲章の等級のことを勲等という。但し、金鵄勲章においては功級という。

歴史上、官職の等級は位階によって分けられており、これらを総称して官位といい、除目という人事手続きにより、叙位任官を行った。
天才柳沢教授の生活
Section: 書誌情報

ISBN 978-4-06-375954-9

東日本大震災チャリティー漫画本 PARTY! HANA（2011年8月5日発売、メディアパル、ISBN 978-4-89610-201-7）
天才柳沢教授の秘密

天才柳沢教授の冒険

ISBN 978-4-06-300177-8

天才 柳沢教授 タマとの生活 完全版

ISBN 978-4-06-372302-1

天才 柳沢教授 孫・華子との生活 A New Selection
天才柳沢教授の生活
Section: 主な登場人物

吉田（よしだ）

柳沢と仲の良い教授仲間。ただ、「あまり真面目とは言えない」「ゾクブツ」「変態」などと言われるような変わり者であり、「俺教」なる宗教を作って自分の妻を信者にしている。それが教授の間では「柳沢教を柳沢教授が作った」などという噂が流れるなど、全く吉田が新しい宗教を作ったとは思われていない。第95話以外では端役。

村田まもる（むらた まもる）

いつ子の息子で良則の孫。現在、小学1年生。

いつ子からは他の子よりも勉強が出来ない彼に焦りを抱かれているが、良則は探究心旺盛な彼の個性を尊重し、のびのびと成長させたいと思っており、いつ子もそんな息子を見守るようになった。
天才柳沢教授の生活
Section: 概要

一話読みきり形式で講談社「モーニング」に1988年7号より連載。不定期連載が続いていたが、2006年41号（9月21日号、9月7日発売）より月1回の定期連載になった。2002年にはフジテレビ系でドラマ化もされた。2003年、第27回（平成15年度）講談社漫画賞一般部門受賞。2013年6月出版の34巻を最後に単行本は刊行されていない（2020年11月現在）。

“毎日5時半起床9時就寝”と規則正しく暮らし、世のルールを遵守しつつ、我が道をゆくY大学経済学部の柳沢教授の日常と、それに関わりまたは巻き込まれていく家族や友人・知人、通りすがりの人々との心の機微などをユニークに捉えている。一つ一つの事象を教授のやり方で論理的に考察していく過程は、シリアスともユーモアとも見られる部分がある。初期の傾向は、常人離れした規則正しさの柳沢教授の日常をユーモラスに書いたものが多数だったが、5巻あたりから、段々と教授の持つ人間性を活かしたヒューマンドラマの作品傾向が強くなった。
栗林みな実
Section: 来歴

自身の楽曲に加え様々なアニメ・ゲーム・ユニットなどの作詞・作曲を手掛けており、2011年現在、発売されたCDの中で作詞は100曲以上、作曲は80曲以上に上る。曲作りは詞先や曲先にとらわれず、作詞と作曲を同時に行うこともある。

2007年からは都市部を中心にライブツアーを行うようになり、2ndライブツアー『dream link』の最終日には、デビューからの目標の1つとしていた出身地である静岡市での公演を果たした。SOLID VOXへ移籍後は海外でのライブの機会が多くなり、2010年度はアメリカ・ブラジル・メキシコ・台湾・上海・香港でもライブを行っている。
栗林みな実
Section: 人物

奥井雅美の「信者」を自称するほどの大ファン。2007年には奥井のアルバム『Masami Life』に作曲で携わり、『Animelo Summer Live 2009』のテーマソング「RE:BRIDGE 〜Return to oneself〜」では奥井が作詞、栗林が作曲という形でタッグを組むなど、仕事を共にする機会もある。

かつては極度の人見知りで他人の話に入ることも苦手だったため、『アニぱら音楽館』に初めてゲスト出演した際は話が全く盛り上がらず、司会の影山ヒロノブに質問を催促された遠藤正明から「好きな内臓は？」と突発的な質問をされた。しかし、現在では「人見知りを完全に克服した」と『君のぞらじお』や『Animelo Summer Live』などで語っている。
栗林みな実
Section: ディスコグラフィ

上原ともみ
innocence
オレンジ色の空と涙

2004年

浅井清己
PANIC
あゆ様論

2005年

水橋かおり「ありがと…」

2007年

野川さくら「永遠の夏」

たかはし智秋「Still I love you…」

水橋かおり「spring chime」

2008年

浅井清己・吉住梢「ウェイトレス物語」

美郷あき
Waiting for you…

SUPER GAMESONG LIVE 2012 -NEW GAME- テーマソング
NEW GAME
ヘイロタイ
Section: 概要

ヘイロタイは家族を持つことは許された国有奴隷である。代々奴隷身分を引き継ぎ土地に縛られ農業に従事し、主人であるスパルタ人に収穫物の一部を貢納した。

約1万人（市民とその家族）のスパルタ人に対し、約20万人のヘイロタイが存在したため、数で劣るスパルタ人は常にヘイロタイによる反乱に神経をとがらせた。現に征服されたメッセニア人はアリストメネスという優れた指導者の下に紀元前7世紀（第二次メッセニア戦争）に、さらに紀元前5世紀（第三次メッセニア戦争）にスパルタを襲った地震に乗じて大規模な反乱を起こし、スパルタ人の肝を冷やしめた。その結果、スパルタは市民皆兵の軍国主義政策を採用し強力な軍隊を保持したのである。紀元前479年のプラタイアイへの出兵に際しては、スパルタ人1人に対してヘイロタイ7名が従卒ないし輜重兵として参加した。ヘイロタイは危険な分遣作戦に好んで使われ、ほとんどの者が躊躇なく見捨てられたという。

スパルタ人はヘイロタイに対する不満分子の定期的な摘発（紀元前397年のキナドンの謀反など）、また、軍事教練の一環として若年スパルタ人によるクリュプテイア（Krypteia）と称するヘイロタイに対するテロ行為を奨励して恐怖支配を徹底した。またヘイロタイに対する殺戮を正当化するため、毎年就任するエフォロイ（監督官と訳される定員5人の行政長官）がヘイロタイに対して宣戦を布告した。ペロポネソス戦争の重大な時期であった紀元前424年には、スパルタ人はヘイロタイに対し、敵に対して武勲を立てた者は奴隷から解放すると通達した。そこで、もっとも有能で自由を熱望していると思われた約2000名のヘイロタイが選別された。これらの人々は、表向き奴隷から解放した後、すべて消されたのである。
ラブひな
Section: 概要

2010年11月26日から、赤松が会長を務めるJコミックテラスのマンガ図書館Zで単行本全14巻を無料配信している。また、連載中期には設定資料巻『ラブひな0』、最終巻発売後には作者のインタビューと全ての資料設定・メディアミックスをまとめた総集巻『ラブひな∞』が、それぞれ発売されている。

連載終了後の2010年に「特別企画」としてフルカラーの読切が掲載された。また、2014年にヒロユキが描いた特別読み切りが掲載された。

2000年、第45回小学館漫画賞の少年部門にノミネートされる。2001年、第25回講談社漫画賞少年部門を受賞。2020年6月時点で累計発行部数は2000万部を突破している。
ラブひな
Section: 用語

ひかげ荘（ひかげそう）

上京したむつみが当初入居した、ひなた荘の近所にある古いアパート。ドアの前に電車の線路があるなど、かなり危険な部分がある。2000年1月1日早々に火事で全焼してしまったが、むつみ以外に住人はおらず、むつみも無事だったために大惨事にはならずに済んだ。アニメ版では火事に遭っていない。

和風喫茶「日向」（わふうきっさ「ひなた」）

浦島はるかが経営する喫茶店。当初、従業員は店長・はるかだけだったが、7巻でアパート「ひかげ荘」を焼け出されて以降、乙姫むつみが住み込みでアルバイトをするようになる。またテレビアニメ版では、借金返済という名目で坂田健太郎がアルバイトをする。はるかが瀬田記康と結婚してからは、店は紺野みつねに譲渡されている。
ラブひな
Section: アニメ

ひなたガールズソングベスト 〜ラブひな〜（2001年3月16日発売）

〜メモリアルマキシシングル Friendship（2001年3月24日イベント限定発売）

〜キミ サクラチルナカレ〜ラブひな SPRING SPECIAL（2001年6月6日発売）

ひなたガールズソングベスト2 〜ラブひな〜（2001年10月3日発売）

オリジナルサントラ〜ラブひなAgain〜（2002年4月3日発売）

青山素子ミニアルバム 春夏秋冬恋繚乱（2003年1月22日発売）
拈華微笑
Section: 概略

とある。ただし此処では未だ「拈華」でなく「持華」となっている。150年ほど後の（1183年）『聯燈会要』・釈迦牟尼仏章には、定式化した「霊山會上拮華微笑」の説話が見られる、

世尊は靈山會上に在り、花を拈じて衆に示す。衆皆黙然たり。唯迦葉のみ破顔徴笑す。世尊云く、吾に正法眼蔵、涅槃妙心、實相無相、微妙法門、不立文字、敎外別傳あり、摩詞迦葉に付嘱す。

『天聖廣燈録』 卷第二 第一祖摩訶迦葉尊者に、

如來靈山に在りて説法するに、諸天献華し、世尊華を持ちて衆に示す。迦葉微笑せり。世尊衆に告げて曰く。吾に正法眼藏、涅槃妙心有り。摩訶迦葉に付囑す。流布せしめ將來、斷絶令ること勿れ。仍金縷の僧伽梨衣を以て迦葉に付す。
トロイ (曖昧さ回避)
Section: 地名

トロイ (サウスダコタ州)

トロイ (テキサス州)

トロイ (テネシー州)

トロイ (バージニア州)

トロイ (ウエストバージニア州)

トロイ (ペンシルベニア州)

トロイ (ミシガン州)

トロイ (イリノイ州)

トロイ (インディアナ州)

トロイ (オハイオ州)

トロイ (カンザス州)

トロイ (ニューヨーク州)

トロイ (ノースカロライナ州)

トロイ (サウスカロライナ州)
トロイ (曖昧さ回避)
Section: 人名等

トミー・トロイ (2002 - ) - アメリカの野球選手 (内野手)。

ドリス・トロイ (1937 - 2004) - アメリカのシンガーソングライター。

パスター・トロイ (1977 - ) - アメリカのラッパー。

トロイ・ベイカー (1976 - ) - アメリカの俳優。

トロイ・ベイリス (1969 - ) - 、オーストラリアのオートバイレーサー。

姓

オリビア・トロイ (Troye, 1976 - ) - アメリカの国家安全保障問題担当副大統領補佐官。
台湾海峡
Section: 自然

海底はいくつかの地域で海面より上に現れ、澎湖諸島のような島や浅瀬を形成している。

海峡の南北両端にはそれぞれ1本の水道があり、深海に通じている。

3.大陸性気候である：

海峡は大陸の影響をはっきり受けていて、年間の温度差は約12℃である。

海峡は台湾山脈の雨陰地帯にあるので、年降水量は1000mm前後となる。

4.海洋環境は季節に応じて変化する：

海峡内の各水文要素は、海流・波浪・表層水温・塩分濃度など、全て季節にともなって明瞭に変化する。
台湾海峡
Section: 国際法・軍事

中華人民共和国国防部は、フランス艦による2019年4月7日の台湾海峡航行に対して「中国の領海に違法に入った」との見解を示している。

中華人民共和国は中国統一工作の一環として、2016年開始の5カ年計画に、海峡北部に面する平潭島を経由して海底トンネルを通す構想を盛り込んだ（他の想定ルートを含めて「台湾海峡トンネル」も参照）。

台湾海峡とその上空では両岸の海軍・空軍が活動するほか、アメリカ海軍やフランス海軍、カナダ海軍の軍艦が通過している。こうした第三国軍艦の台湾海峡航行に対して、中華人民共和国は抗議や警告を行っているが、アメリカ海軍は「国際法の許す限り、いかなる場所でも飛行・航行する」、フランス政府は「事故も反応もなく、台湾海峡を年に1回程度航行している」と述べている。
朝鮮海峡
Section: 概要

東シナ海と日本海を結ぶ、長さと幅がそれぞれ約200キロメートル特定海域である。最狭部の幅は約48キロメートルで、最大水深は228メートル。海峡内の海底には北東～南西方向に長さ約130km、幅約15kmの対馬舟状海盆がある。

古来より朝鮮半島から日本列島に至る重要な航路であった。

東シナ海から日本海へ向かって暖流である対馬海流の本流が流れており、対馬海峡東水道（対馬-九州間）よりも流速が早い。

スルメイカなどの好漁場である。
レオニダス1世
Section: 影響

また、死後においてもレオニダスは決定的な役割を果たした。スパルタの王族パウサニアスは、遠征中の奴隷反乱を危惧し、プラタイアに軍を送るか迷っていた。そこで「レオニダスの仇を討て」という神託を得て、レオニダスの仇討ちのためにペルシア全軍と戦う決意を固めた。プラタイアの戦いでは10,000のスパルタ重装歩兵が動員され、30万と伝えられるペルシア全軍をスパルタ軍だけで打ち破り、ペルシア帝国の野望を打ち砕いた。この戦いでギリシアは侵略の憂き目から解放され、ペルシア帝国はギリシア征服を断念せざるを得なくなった。

レオニダスの英雄的な死は、彼の名声をギリシア中に轟かせた。彼らの奮戦によってアテナイは時間を稼ぎ、サラミスの海戦でペルシア海軍に勝利することが出来たため、レオニダスは古代ギリシアを代表する英雄として讃えられ、今でもテルモピュライにはレオニダス像が聳え立っている。レオニダスと300のスパルタ兵に対する石碑も置かれ、ヘロドトスによれば「旅人よ、行きて伝えよ、ラケダイモンの人々に。我等かのことばに従いてここに伏すと」（ラケダイモンはスパルタのこと）と唱われたとされている。
レオニダス1世
Section: 生涯

レオニダス1世はアナクサンドリデスの息子であり、先王クレオメネス1世の異母弟である。レオニダスは三男であり、本来王位にはつきにくい身であったが、二人の兄であるクレオメネス1世とドリエウスの両方が相次いで早逝した。アナクサンドリデスは紀元前520年に亡くなり、その後、長男のクレオメネスが紀元前516年までの間に王位を継いだ。次男のドリエウスはスパルタ人が腹違いの兄を好み、自身がこれ以上スパルタに留まることができないと知ったため激怒した。彼はアフリカに植民地を設立しようと試みたが失敗した。その後シチリアに財を探し、当初は成功したが、殺害された。この敵対的な腹違いの兄達とレオニダスの関係は不明であるが、彼はクレオメネスの一人娘ゴルゴーと結婚して、王位を継いだ。

ペルシア戦争を控えてデルポイに神託を聞いたところ「王が死ぬか、国が滅びるか」ということだった。そこでレオニダスは覚悟を決め、他の都市から来た兵士を帰し、わずかな軍でペルシアの大軍に立ち向かっていったのだとヘロドトスは記している。さらにこの時、スパルタではカルネイア祭、オリンピアではオリュンピア祭を開催する年であったことも重なり、十分な軍を送ることができず、レオニダスは親衛隊300人のみを率いて出陣した。紀元前480年のテルモピュライの戦いに赴く時、死を覚悟した彼は出陣の直前に妻に「よき夫と結婚し、よき子供を生め」と言い残したという。
泰昌
Section: 概要

中国では皇帝の代替わりによる改元は、本来は踰年改元といって、翌年の元日に改められる。すなわち、皇帝が崩御した翌年の元日から新年号が用いられる。

万暦48年7月20日（1620年8月18日）に神宗が崩御し、8月1日（1620年8月28日）に光宗が即位した。前記の原則に従えば、1620年いっぱいは万暦48年とされ、翌年から新しい年号となる。実際に、光宗も即位時に翌年（1621年）を泰昌元年とすると発表した。

しかし、光宗が9月1日（1620年9月26日）に急死し9月6日（1620年10月1日）に熹宗が即位したため、再び原則に従えば1621年の年号を新しくしなくてはならず、光宗の治世を示す年号が立たないままで終わってしまう。そのため、群臣は万暦48年8月1日（1620年8月28日）を元号を泰昌に改める。
西長堀駅
Section: 利用状況

各年度の特定日における利用状況は下表の通りである。なお1969・1995年度の記録については、それぞれ1970・1996年に行われた調査である（会計年度上、表中に記載の年度となる）。

1995年度までの数値は千日前線のみ。

大阪市営地下鉄（現・Osaka Metro）ではかつて複数の地下鉄路線が連絡する駅について路線ごとの乗車人員・降車人員を発表していたが、長堀鶴見緑地線の京橋駅〜心斎橋駅間延伸が行われてから採集された路線別データは1998年度の分のみとなっている。
西長堀駅
Section: 駅構造

このように千日前線ホームが長堀通から南へ離れた場所に位置し、長堀鶴見緑地線との乗り換えが不便なのは、千日前線建設時に長堀川（西長堀川）が流れていたためである。

改札口は長堀鶴見緑地線ホーム側に1か所、千日前線ホーム側に南北1か所ずつ、合計3か所。

千日前線は相対式ホーム2面2線、長堀鶴見緑地線は島式ホーム1面2線の地下駅である。千日前線南巽方面行ホーム北寄りから長堀鶴見緑地線ホーム東寄りへ比較的長い連絡通路が設けられている。なお、長堀鶴見緑地線ホームから野田阪神方面行ホームに出入りする際には、一旦南巽方面行ホームを経由しなければならない。
西長堀駅
Section: 歴史

1969年（昭和44年）4月16日：5号線（現在の千日前線）の野田阪神 - 桜川間開通と同時に開業。

1997年（平成9年）8月29日：長堀鶴見緑地線の大正 - 心斎橋間延伸により、同線への乗換駅となる。

2010年（平成22年）9月：長堀鶴見緑地線ホームで可動式ホーム柵の使用を開始。

2014年（平成26年）11月8日：千日前線ホームで可動式ホーム柵の使用を開始。

2018年（平成30年）4月1日：大阪市交通局の民営化により、大阪市高速電気軌道 (Osaka Metro) の駅となる。
万暦帝
Section: 宗室

側室：皇貴妃鄭氏（孝寧太皇太后）
次男：邠哀王 朱常漵 - 産褥死した。
三男：福恭王 朱常洵
四男：沅懐王 朱常治 - 夭折した。
二女：雲和公主 朱軒姝 - 早世した。
六女：霊丘公主 朱軒姚 - 5カ月で夭折した。
七女：寿寧公主 朱軒媁 - 鍾愛された娘で冉興譲に降嫁した。傲慢な乳母が家法を振りかざして冉興譲を殴打し、公主が泣いて父母に訴えて自分も処罰された話がある。

側室：皇貴妃李氏（孝敬太皇太后）
六男：恵王 朱常潤
七男：桂端王 朱常瀛

側室：端妃周氏
五男：瑞王 朱常浩

側室：栄妃王氏
三女：静楽公主 朱軒嬀 - 1歳で夭折した。

側室：徳妃許氏

側室：順妃李氏
八男：永思王 朱常溥 - 夭折した。
十女：天台公主 朱軒媺 - 8カ月で夭折した。
万暦帝
Section: 生涯

しかし万暦帝は相変わらず政治に関心を持たず、国家財政を無視して個人の蓄財に走った。官僚に欠員が出た場合でも給料を惜しんで、それを補充しないなどということを行い、このために一時期は閣僚が一人しかいない、あるいは地方長官が規定の半数しかいないなどという異常事態となった。

さらに悪化した財政への対策として（あるいは自らの貯蓄を増やすために）、全国に税監と呼ばれる宦官の徴税官を派遣して厳しい搾取を行った。この搾取に反対する民衆により税監たちがたびたび殺される事件が起こったが、万暦帝は最後まで廃止しようとはしなかった。
アカイア人
Section: 概要

その一部は後に南下してきたドーリア人に征服された。

ミケーネ文明崩壊後、暗黒時代を経てポリス時代に入ってからは、アカイオイの呼称はテッサリア南東部と、シュキオンからエーリスにかけてのコリントス湾岸の住民を指した。この時代のアカイオイが建設した殖民市に、南イタリアのシュバリスやクロトンなどがある。ギリシア本土のアカイオイ12のポリスはアカイア同盟を構成し、アカイオイ以外をも含み拡大した。その後解体し、紀元前280年に4つのポリスによって再結成された。

アカイオイの呼び名は、『イーリアス』や『オデュッセイア』といったホメロスの叙事詩では、そこで描かれるギリシア人の総称として用いられている。ミケーネ文明を構成した集団と考えられており、ミノア文明を滅ぼした。アナトリア半島に勢力を持ったヒッタイト新王国時代の粘土板文書や、エジプトの碑文に、アヒヤワ（英語: Ahhiyawa）の名前で登場する。
国道302号
Section: 地理

名鉄犬山線（高架）

名鉄小牧線（高架）

JR東海交通事業城北線（高架）

中央本線（高架）

地蔵川

尾張広域緑道 - 名古屋市上水道

庄内川（庄内川大橋）

名鉄瀬戸線（高架）

矢田川（矢田川大橋）

関西本線（高架）

尾張サイクリングロード - 名古屋市上下水道局の水道送水幹線

名鉄津島線（踏切）

名鉄名古屋本線（踏切）

東海道新幹線・東海道本線（高架、道路側も半地下）

五条川

新川（新平田橋）
国道302号
Section: 概要

なお、同じ名古屋の外環道路である愛知県道59号名古屋中環状線との交点が5箇所あり、名古屋環状2号線は英語では「Ring Road No.2」と案内されている。

路線中、名古屋港横断区間の東海IC - 飛島IC間が当路線の自動車専用道路区間（有料区間）となる。

一般国道の路線を指定する政令に基づく起終点および重要な経過地は次のとおり。

起点：名古屋市中川区（かの里二丁目、かの里東交差点 = 国道1号交点）

終点：名古屋市中川区（起点に同じ）

重要な経過地：愛知県西春日井郡春日町、名古屋市西区、同市北区、春日井市、名古屋市守山区、同市名東区、同市天白区、同市緑区、東海市、同県海部郡飛島村、名古屋市港区
崇禎
Section: 出来事

一方、南京では、崇禎帝の従兄弟である福王・朱由崧が5月15日に皇帝に即位し、明朝を復興（南明）、踰年改元法に則り、崇禎の年号を継承し、翌年正月を以って弘光に改元する。

李氏朝鮮では、明の滅亡後、明の後継者は朝鮮だとする小中華思想により、崇禎による崇禎紀元を使い続けていた。

崇禎元年、1627年(天啓7年）に熹宗が死亡したため、弟崇禎帝が皇位についた。

崇禎17年3月19日、李自成により明は滅亡。李自成は、その年の1月に西安で皇帝を称し（順）、年号を永昌としていたが、4月に清によって逐われた。その清の元号では、この年は順治元年である。
崇禎帝
Section: 生涯

当時は北に満洲族の後金が侵攻し、南では李自成たちの反乱が多発した、まさしく国事多難の時期であり、崇禎帝はこの状況をたった一人で支えようと懸命に努力した。

崇禎帝は祖父万暦帝や兄天啓帝らと違い、政治に熱心であり、色事にふけるようなこともなく、倹約を心がけていた。しかし猜疑心が強く、臣下を信用できない悪癖を有していた。即位直後から重臣を次々と誅殺し、特に山海関で満洲族からの防衛を一手に引き受けていた名将袁崇煥を誅殺したことは致命的であり、明が滅亡した原因として必ず崇禎帝の猜疑心が挙げられる。在位17年の間に、崇禎帝によって誅殺された重臣は総督7名・巡撫11名に上り、その他罷免された者も多数おり、このことが重臣達の著しい士気の低下を招くこととなった。

崇禎帝は李自成軍に次々と討伐軍を送るが、その討伐軍を組織するため増税を行ったことにより、窮迫した民衆が李自成軍に加わり、まったくの逆効果であった。

崇禎17年（1644年）、李自成の順軍は北京を包囲し、3月19日に北京は陥落した。前夜から、崇禎帝は息子たちを紫禁城から脱出させ、側室と娘たちを自ら手にかけて殺害し、周皇后の自害を見届けた後、危急を知らせる鐘を鳴らしたが、文武諸官はすべて逃亡し、君側に参じたのは宦官の王承恩ただ一人であった。ここにいたって紫禁城の北にある景山で首を吊って自殺した。享年34。李自成の命令で、皇貴妃田秀英の墓が開かれ、崇禎帝と周皇后が合葬された。
バビロン
Section: 概要

バビロンが世界最大の都市だった時期は紀元前1770年 - 1670年頃と、紀元前612年 - 320年頃と見られている。おそらく、一番早く人口が20万人に到達した都市であったと思われる。その区域の最大範囲は、890 - 900ヘクタールに及ぶものと推測される。バビロンには50以上の神殿があり、主神はマルドゥクだった。他にも三位一体で黄道帯の支配者であるシン（月）、シャマシュ（太陽）、イシュタル（金星）などが祀られていた。

バビロンは二重構造の城壁で囲まれており、内側の塁壁は二列に並んでいて、内側の壁は厚さ6.5メートル、外側の壁は厚さ約3.5メートルあった。外壁の外には南と北にユーフラテス川から水を引いた堀があり、城門が八つあったという。また、ネブカドネザル2世によって付け加えられた外側の塁壁も二列に並んでいて、内側の壁の厚さは約7メートルあった。東部にはもう一組の二重城壁があった。いくつかの門から市内に街路が通っていて、主要な大通りの行列道路は舗装され、両側の壁は神々の象徴であるライオンや竜ムシュフシュの像で飾られた。両岸はバビロンの川底トンネルで結ばれたという。
バビロン
Section: 史料

だが、バビロンの初期の様子を知るためには、これらの史料では足りないため、ウルク、ニップル、シッパル、マリ、ハラダムなど、他の場所で見つかった碑文の情報を統合する必要がある。

小さな町としてのバビロンについての最も初期の言及は、現在わかっているものとしては、アッカド帝国のサルゴンの治世（紀元前2334-2279年）の粘土板に遡る。バビロン市への言及は、紀元前3千年紀後半のアッカド語とシュメール語の文学に見られる。最も初期のものとしては、アッカドの王シャル・カリ・シャッリがバビロンにアンヌニトゥム（Annūnı̄tum）とイラバ（Ilaba）のために新しい神殿の基礎を築いたことを説明する粘土板がある。バビロンは、ウル第3王朝の行政記録にも登場する。ウル第3王朝は、現物での納税を徴収し、エンシ（ensi。シュメールにおける称号の一種）を地方知事として任命した。

バビロンに関する主な史料 ― 遺跡そのものの発掘、メソポタミアの他の場所で見つかった楔形文字文書における言及、聖書における言及、他の古典文書（特にヘロドトスによる）における説明、古典文書の中における引用（クテシアスとベロッソスの作品を引用）による説明 ― は、紀元前6世紀の都市最盛期の時代のものでさえ、当時のことを知るには不完全で、時には矛盾している。バビロンは、クテシアス、ヘロドトス、クイントス・クルティウス・ルフス、ストラボン、クレイタルコスなど、多くの古典的な歴史家によって説明され、そのうち実際に訪問した者もおそらくいた。これらの報告の精度はさまざまであり、一部の内容は政治的な動機に基づいているが、それでも有用な情報を提供してくれる。
バビロン
Section: 歴史

ネブカドネザルは、ホームシックとなった妻アミュティスのために、古代世界の七不思議の1つであるバビロンの空中庭園を建設したことでも知られている。ただし、庭園が実在したかどうかは論争の的となっている。ドイツの考古学者ロベルト・コルデウェイは、彼がその基礎を発見したと推測したが、多くの歴史家はその場所について異論を唱えている。イギリスの考古学者ステファニー・ダリーは、空中庭園は実際にはアッシリアの首都ニネヴェにあったと主張している。

ネブカドネザルはまた、ユダヤ人のバビロン捕囚と関わっていることでも有名である。これは、アッシリア人が帝国を安定させるために行われていた被征服民の強制移住の一環であった

。旧約聖書によると、彼はソロモンの神殿を破壊し、ユダヤ人をバビロンへと移住させた。このことは、バビロニア年代記にも記録されている。
伊勢二見鳥羽ライン
Section: 歴史

地域内の道路、特に国道42号と三重県道37号鳥羽松阪線の交通渋滞の解消を目的として建設された。総事業費は335億円。世界祝祭博覧会（通称：まつり博・三重'94、7月22日から11月6日まで開催）の会場（三重県営サンアリーナ）へのメインアクセス道路であった。開通により伊勢市 - 鳥羽市間が約14分短縮された。

2015年（平成27年）
9月9日 : 二見JCT - 松下JCT間（松下TNの伊勢側）の長さ35 mに渡って土砂崩れのため、同区間通行止め。復旧は第42回先進国首脳会議（伊勢志摩サミット）に間に合わせる形で進められた。
10月23日 - 上記通行止め区間で片側交互通行を開始。
10月26日 - 2017年4月に無料開放することを発表。無料化前倒しに伴う費用約9.6億円は三重県と地元3市（伊勢市・鳥羽市・志摩市）が2分の1ずつ負担する。
金井町
Section: 歴史

1954年 (昭和29年) 11月3日 - 金沢村と吉井村の一部（吉井・吉井本郷・大和・安養寺・三瀬川・水渡田）が合併して金井村になった。

1960年 (昭和35年) 11月3日 - 金井村が町制施行して金井町になった。

2004年 (平成16年) 3月1日 - 両津市、相川町、佐和田町、新穂村、畑野町、真野町、小木町、羽茂町、赤泊村と合併して、佐渡市になった。なお、市役所は旧金井町役場を本庁舎として使用していたが、2020年代に新庁舎が整備され第二庁舎となっている。
金井町
Section: 地理

佐渡島の内陸にあり、離島としては珍しく海岸線のない町だった。

町の南半は、佐渡の中央部、国中平野の一部をなした。平野の中央を流れる国府川が、町の南東の境とほぼと重なった。町の中央を国府川の支流、新保川が北から南に流れた。平野部は水田で、人家は山裾をふちどるように平地の北側に集中した。

北半は大佐渡山地の一部にあたった。北西に、島の最高点の金北山 (1171.9m) があった。

山: 金北山、妙見山、堂林山

河川: 国府川、新保川

両津市、新穂村、畑野町、真野町、佐和田町、相川町（以上すべて現佐渡市）