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カプチーノ
Section: カプチーノの飲み方

日本におけるカプチーノは当初、ドリップコーヒーに牛乳またはホイップクリームを加え、シナモンをふったりシナモンスティックを添えたりするのが一般的であった。これはエスプレッソ自体が普及していなかったことと、コーヒー文化の移入が主にアメリカ経由であったためと考えられる。1996年以降、エスプレッソによるバリエーションコーヒーを主力としたシアトル系コーヒー店が日本に進出、チェーンを拡大すると、それにともなって、本来の形式のカプチーノが日本でも広く認識されるようになった。

イタリアでは、喫茶店やカフェにあたるバールで、朝にクロワッサンやブリオッシュなどとともに飲まれることが多い。イタリアにおいてカプチーノが飲まれるのは、朝食時にほぼ限られる。

カプチーノはたっぷりのミルクを使用するためお腹をいっぱいにする飲み物と考えられており、昼食後や夕食後にカプチーノを飲むことはイタリア（および南欧）では一般的ではなく、消化の観点から「間違っている」とすら考えられている。夜カプチーノを飲むことは、貧乏な人がカプチーノ一杯で夕食代わりにするといった状況を連想させ、貧乏人の夕食といったイメージが強いと言われる。
カプチーノ
Section: カプチーノのミルク

一般的には、カプチーノにおけるエスプレッソ、スチームミルク、フォームミルクの割合は1：1：1とされるが、店や客の好みによっても差異がある。

カプチーノ・キアロ

エスプレッソに対してミルクの割合が多いもの。「キアロ」はイタリア語で「明るい」の意。色が「淡い」の意とも考えられる。

カプチーノ・スクーロ

エスプレッソに対してミルクの割合が少ないもの。「スクーロ」はイタリア語で「暗い」の意。色が「濃い」の意とも考えられる。

ウェット・カプチーノ

フォームミルクよりスチームミルクの割合が多いもの。液体のミルクの分量が多いのでとろっとしている。全くフォームミルクを入れないものはセンツァ・スキューマ（「泡なし」の意）と呼ぶ。
ウィンナ・コーヒー
Section: 解説

ウィーンの人々が日常的に多く飲んでいるのは、エスプレッソと温かいミルクを加えた上にミルクの泡を載せた「メランジェ」（フランス語で「混ぜる」の意）という種類で、カプチーノとほぼ同じものである。またメランジェのミルクの泡の代わりにホイップクリームを載せた「フランツィスカーナー」(Franziskaner) と呼ばれるものもある。これはフランシスコ会修道士という意味で、その僧服の色が似ているからという説があり、カプチーノの名の由来（一説にカプチン会修道士の僧服の色より）とも共通する。

オーストリアは地方によってもコーヒーの呼び名が違い、また、コーヒーや入れるミルクの状態などによっても名前が変化する。たとえば「フェアレンゲルター」（Verlängerter, 「薄めたもの」の意）と呼ばれるミルク入りのコーヒーや、さらに温かいミルクを若干多めに入れた「ミルヒカフェー」(Milchkaffee) などがある。
りゅう座
Section: 由来と歴史

りゅう座の名前は、紀元前4世紀の古代ギリシアの天文学者クニドスのエウドクソスの著書『ファイノメナ (古希: Φαινόμενα)』に記された星座のリストに既にその名前が上がっていた。このエウドクソスの『ファイノメナ』は現存していないが、エウドクソスの著述を元に詩作されたとされる紀元前3世紀前半のマケドニアの詩人アラートスの詩篇『ファイノメナ (古希: Φαινόμενα)』には、δράκων (drakon) としてこの星座の姿が描かれている。アラートスは「竜の尾はヘリケー（おおぐま座）の辺りで途絶えており、竜がキュノスーラ（こぐま座）の頭をとぐろで取り囲んでいる」としている。

りゅう座に属する星の数は、紀元前3世紀後半の天文学者エラトステネースの『カタステリスモイ (古希: Καταστερισμοί)』や1世紀初頭頃の著作家ガイウス・ユリウス・ヒュギーヌスの『天文詩 (羅: De Astronomica)』では15個、帝政ローマ期のクラウディオス・プトレマイオスの天文書『ヘー・メガレー・スュンタクスィス・テース・アストロノミアース (古希: ἡ Μεγάλη Σύνταξις τῆς Ἀστρονομίας)』、いわゆる『アルマゲスト』では31個とされた。大きく時を下った17世紀初頭のドイツの法律家ヨハン・バイエルは、1603年に刊行した星図『ウラノメトリア』で、α から ω までのギリシャ文字24文字とラテン文字9文字の計33文字を用いてりゅう座の星に符号を付した。
りゅう座
Section: 主な天体

NGC 6543：太陽系から約5,241 光年の距離にある惑星状星雲。コールドウェルカタログの6番に選ばれている。1786年2月15日にウィリアム・ハーシェルが発見した。1864年にはイギリスのアマチュア天文家ウィリアム・ハギンズの分光観測によって、銀河や恒星のような連続スペクトルではなく特徴的な線スペクトルを示すことが発見された。その姿から キャッツアイ星雲(Cat's Eye Nebula) や Snail Nebula、Sunflower Nebulaなどの通称で呼ばれている。黄道北極のすぐ近くに位置していることでも知られる。

NGC 5866：天の川銀河から約5000万 光年の距離にあるレンズ状銀河でセイファート銀河。メシエのカタログに記述されながら行方不明となっていた天体M102の候補の1つで、太陽系外天体のオンラインデータベース「SIMBAD」でもこの銀河をM102としている。1781年にはピエール・メシャンあるいはメシエ自身が発見していたと見られ、1788年にはウィリアム・ハーシェルも独立に発見している。
カフェ・ロワイヤル
Section: 概要

コーヒー（ブラック）を注ぎ、スプーンに角砂糖を乗せる。角砂糖にブランデーかコニャックを注いで染み込ませる。角砂糖に染みたアルコール分に点火し、アルコール分による青い炎を楽しみ、火が消え角砂糖が溶けたら、コーヒーに落とし、かき混ぜて飲む。

ロワイヤル・スプーンとも呼ばれる先端が下に降り曲がっていて、カップの縁に固定できるスプーンもある。なお、ロワイヤル・スプーンは日本で考案されたカトラリーである。

ブランデーの香りと青い炎の演出を楽しむ飲み方である。アルコール分が燃える青い炎は明るい場所で見えにくいため、やや暗い場所の方が炎の演出を楽しむには向いている。
レチクル座
Section: 由来と歴史

1879年にベンジャミン・グールドが刊行した『Uranometria Argentina』で中性形に変更され、現在の呼称と同じReticulumとなった。1922年5月にローマで開催されたIAUの設立総会で現行の88星座が定められた際にそのうちの1つとして選定され、星座名は Reticulum、略称はRetと正式に定められた。新しい星座のため星座にまつわる神話や伝承はない。

レチクル座の領域には、17世紀のドイツの天文学者イサーク・ハブレヒト2世 によって「Rhombus（菱形）」という名の星座が設けられていた。ハブレヒトが考案した Rhombus は、レチクル座α・β、みずへび座γ・νの4星から成っていたと推定されており、ラカーユの星図で描かれたα・β・δ・εの4星からなる菱形よりも大きくかつ南に寄っていた。
レチクル座
Section: 主な天体

そのほか、以下の恒星が知られている。

α星：見かけの明るさ3.36等の3等星。レチクル座で最も明るい恒星。

β星：見かけの明るさ3.833等の4等星で分光連星。レチクル座で2番目に明るく見える。

ε星：見かけの明るさ4.44等の4等星。太陽系外惑星が発見されている。

2022年4月現在、国際天文学連合 (IAU) によって1個の恒星に固有名が認証されている。

HD 23079：太陽系外惑星がある。国際天文学連合の100周年記念行事「IAU100 NameExoworlds」でブラジルに命名権が与えられ、主星はTupi、太陽系外惑星はGuaraniと命名された。
レチクル座
Section: 呼称と方言

ところが、1944年（昭和19年）に天文学用語が見直された際に、日本語の学名が「小網（こあみ）」と改められた。戦後も「小網」が使われていたが、1952年（昭和27年）7月に日本天文学会が「星座名はひらがなまたはカタカナで表記する」とした際に、Reticulum の日本語の学名は再び「レチクル」と改められた。これ以降は「レチクル」という学名が継続して用いられている。

日本では当初から「レチクル」という訳語が充てられていた。これは、1910年（明治43年）2月に刊行された日本天文学会の会誌『天文月報』の第2巻11号に掲載された、星座の訳名が改訂されたことを伝える「星座名」という記事で確認できる。この訳名は、1925年（大正14年）に初版が刊行された『理科年表』にも引き継がれ、1943年（昭和18年）刊行の第19冊まで「レチクル」が使われた。
ろ座
Section: 主な天体

WASP-72：見かけの明るさ10.96等の11等星。国際天文学連合の100周年記念行事「IAU100 NameExoworlds」でモーリシャス共和国に命名権が与えられ、主星はDiya、太陽系外惑星はCuptorと命名された。

そのほか、以下の星が知られている。

LP 944-20：見かけの明るさ18.69等の19等星。太陽系から約21 光年の距離にある低質量星。赤色矮星または褐色矮星とされる。

この領域には楕円銀河NGC 1399を中心とする「ろ座銀河団 (英: Fornax Cluster)」と呼ばれる銀河団がある。
ろ座
Section: 由来と歴史

現在のろ座の領域は、中国の歴代王朝の版図から見える位置にあったが、この領域の星が二十八宿の星官に充てられていたか否かは説が分かれており、渡邊敏夫は西方白虎七宿の第2宿「婁宿」の「天庾」という星官を形作る3星を、ろ座π・ν・μの3星と同定する説を採っている。

1922年5月にローマで開催されたIAUの設立総会で現行の88星座が定められた際にそのうちの1つとして選定され、星座名は Fornax、略称は For と正式に定められた。新しい星座のため星座にまつわる神話や伝承はない。
ろくぶんぎ座
Section: 主な天体

WASP-43

太陽系から約284 光年の距離にある、見かけの明るさ12.4 等、スペクトル型 K7V のK型主系列星で、12等星。2022年に開催されたIAUの太陽系外惑星命名キャンペーン「NameExoWorlds 2022」でルーマニアのグループからの提案が採用され、主星は Gnomon、太陽系外惑星は Astrolábos と命名された。

2024年6月現在、国際天文学連合 (IAU) によって2個の恒星に固有名が認証されている。

HD 86081

太陽系から約337 光年の距離にある、見かけの明るさ8.70 等、スペクトル型 G1V のG型主系列星で、9等星。IAUの100周年記念行事「IAU100 NameExoworlds」でインドに命名権が与えられ、主星はBibhā、太陽系外惑星はSantamasaと命名された。
全日本大学野球連盟
Section: 加盟連盟

なお、傘下として加盟している各連盟内には全日本大学野球選手権大会への出場枠を持たない連盟・リーグも存在するが、それら自体は全日本大学野球連盟の加盟・承認団体ではないので、各連盟内における支部的な扱いになる。また後述各連盟の枠を超えた連盟やリーグ組織も存在しているが、全日本大学野球連盟の組織・運営とは何ら関わりのない任意の団体となる。

各地区の再編成や独立の経緯や変遷については、全日本大学野球選手権大会の出場枠と完全に連携している（連盟内部での支部運営は除く）ので、当該記事の沿革を参照の事。過去に加盟したCategory:現存しない日本の大学野球組織も参照。
全日本大学野球連盟
Section: 沿革

1947年　全国大学野球連盟と全国新制大学野球連盟がそれぞれ発足し、それぞれで王座決定戦と選手権大会を実施。

1952年　全国大学野球連盟へ全国新制大学野球連盟を統合する形で全日本大学野球連盟（発足当初は名称が全国大学野球連盟。後に改称）が発足。全日本大学野球選手権大会を主催により同年8月に開催

1965年　第6回アジア野球大会派遣代表チーム選考会を11月10日から5日間実施。東京六大学・東都大学・首都大学・神奈川五大学・愛知大学・関西大学連合・九州六大学の各選抜チームが参加。東京六・東都・関西連合・九州六の4チームで決勝リーグを行い、東京六大学選抜チームが3勝1敗で優勝し代表権を獲得。（アジア大会でも優勝）
全日本大学野球連盟
Section: 運営大会

毎年春季に各リーグの優勝チームによる全日本大学野球選手権大会（他競技のインカレに相当）を主催。

秋季には同様に各リーグの優勝チームと各リーグの代表校で複数での地区代表を集めて行なう明治神宮野球大会（明治神宮と共催する日本学生野球協会の傘下団体として協力）が行われる。

優秀な選手を選出する全日本大学野球選抜チームを編成し、日米大学野球選手権大会（例年6月下旬～7月上旬に開催）へのチーム派遣と主催（各参加団体の持ち回り制）も行なう。

優秀な選手を選出する全日本大学野球選抜チームを編成し、世界大学野球選手権大会へのチーム派遣と主催（各参加団体の持ち回り制）も行なう。
ノルマンディー公
Section: 歴代ノルマンディー公

エティエンヌ（1135年 - 1144年）
イングランド王（スティーヴン、1135年 - 1154年）

アンリ1世（ヘンリー1世）の娘マティルダは、アンジュー伯家（プランタジネット家）のジョフロワと再婚し、エティエンヌ（スティーヴン）とイングランド王位、ノルマンディー公位を争った。

ロベール2世（ロベール3世）（1087年 - 1105/1106年）「短袴公」
ギヨーム・クリトン（ギヨーム3世） ロベール2世の息子。フランドル伯（1127年 - 1128年）

アンリ1世（1105/1106年 - 1135年）「碩学公」
イングランド王（ヘンリー1世、1100年 - 1135年）
ギヨーム・アドラン（ギヨーム3世/4世）（アンリ1世と共同統治、1115年 - 1120年） アンリ1世の息子。
須田哲夫
Section: フジテレビ時代の出演番組

27時間テレビ みんなのうた（2002年・2003年） - 新人アナ披露の立会人

FNS ALLSTARS あっつい25時間テレビ やっぱ楽しくなければテレビじゃないもん!（2005年） - キャスター

FNS27時間テレビ みんな なまか だっ! ウッキー!ハッピー!西遊記! - 参議院選挙中継

松本清張生誕100年記念作品・駅路（2009年4月11日）

金曜プレミアム・緊急スペシャル 教祖麻原ら7人死刑執行 日本が震えたオウム事件の〝真実〟（2018年7月6日） - 司会
須田哲夫
Section: 来歴

特技は、ゴルフ、水泳、蕎麦打ち。フジテレビのアナウンサー・解説委員時代に出演していた『新報道2001』の終了（2018年4月1日）を機に、趣味にも精を出すことをSNSで明言している。

『3時のあなた』で森光子と共演した縁もあり、一般財団法人森光子芸能文化振興財団（代表理事はアナウンス室の先輩である野間脩平）の評議員も務めている。

2011年4月からは、フジテレビ報道局の解説委員を兼務。現役のアナウンサーとしてはフジテレビに最も長く在籍していたが、2019年3月31日付で嘱託契約を終了したことを機に、48年間勤めた同局を退職した。退職後は、フリーアナウンサーとしてクローバーカンパニーに所属している。
須田哲夫
Section: エピソード

アナウンサーとして取材やインタビューに臨む際には、相手の人格を尊重しながら、「相手を知ろう」という謙虚な姿勢で話を聞くことをフジテレビ時代から心掛けている。『新報道2001』などの討論番組で司会を務めた際にも、相手の言い分を真っ向から否定することを戒めていたという。このような姿勢から、関係者には「フジテレビの良心」と呼ばれていた。

臓器売買で知られた「サラ金王」の杉山治夫をミッキー安川と共に取材した時には、杉山から「金が欲しいのか!金が欲しいのだろ!」との罵声とともに札束を投げ付けられながらも、動じることなく杉山の言い分を聞き続けた。この時の取材映像は、須田がフジテレビを退職してからも、同局の報道の歴史を振り返る特別番組で繰り返し放送されている。また、「スパルタ教育」が物議を醸していた戸塚ヨットスクールへの体験入学を通じて、校長の戸塚宏に取材を挑んだこともあった。
ロロ
Section: 生涯

ロロは贈り物の返礼として司教たちに国王の足に口づけするように求められたが、これを拒否して部下に代行させた。代行した部下はフランス王にひざまづいてキスをするのではなく、フランス王の片足をつかんで逆さまに吊り上げ、足にキスをした。これはロロたちノルマン人がいずれもが同等であり、主人を持たない気風によるものと伝えられている。

追放後、彼は一族郎党を引き連れてヘブリディーズ諸島へ赴いた後、フランス北岸へ侵入し、荒らした。ヴァイキングの襲撃に悩まされていた西フランク王シャルル3世は、ロロにヴァイキングの襲撃を防げばエプト川からリール川の間の土地（現在のノルマンディー地方東部）を与えると申し出た。911年夏、ロロはシャルトルの戦いで大敗を喫した。同年晩秋に両者はサン＝クレール＝シュール＝エプト条約を結び、ロロはノルマンディー地方を得て、シャルル3世の王女ジゼルと結婚し、ノルマンディー公に叙された。
琴
Section: 「こと」の由来

和琴とは別に、奈良時代に渡来した「琴」（きんのこと）は中国宮廷内の祭祀にまつわる楽器として、弦楽器（古代日本では、人間が息を吹き込まねば演奏できない管楽器よりも高尚なものとされた。当時弦楽器はすべて「○○のこと」と呼び習わされる）の中でも重要視されていたらしい。平安時代の『うつほ物語』では琴の伝授が物語の主軸の一つであり、また『源氏物語』にも登場するが、醍醐天皇～村上天皇の治世がモデルと推測される作中世界においても「琴のこと」の奏者は少数しか登場しないなど、早くに廃れていたことが解る。ちなみに源氏物語に登場する奏者は、主人公で臣籍降下した皇子光源氏やその異母弟の蛍兵部卿宮・宇治八の宮、また源氏の後妻の内親王女三宮とその子薫、常陸宮の娘末摘花、明石の御方（母の明石尼君が中務宮の孫）など、多くが皇族または皇室に深いかかわりを持つ人物である。

『古事記』などに「こと」を弾く場面がしばしば登場するように、本来「こと」は古くから日本に存在しており、呪術用の楽器として使用された様子がみられる。登呂遺跡など、各地の弥生時代の遺跡からすでに「こと」と思われる残片が見つかっており、また古墳時代の埴輪にも「こと」や「こと」を弾く人物をかたどったものがある。つまり、「こと」は名称はともかく楽器としては弥生時代から存在していることになる。その「こと」は五本弦が多く、頭部から尾部に向かいやや広がるような形と、尾部に弦を留める突起があるものが多いことなどから、今日の和琴（わごん）の原型であると思われる。現在も最も普通に「こと」と呼ばれる箏が中国から渡来したのは、奈良時代のことである。
琴
Section: 種類

モノコード系のシンプルな楽器であり、板琴、須磨琴などの別名がある。日本には江戸時代初期に中国大陸より伝来し、河内国の僧覚峰律師により世に広まった。幕末に土佐藩士のあいだで流行する。初期の一絃琴は一枚板に弦を張った構造だったが、最近のものは箱状になっている。一絃琴のために作曲された曲を「本曲」といい、全体に緩やかな音楽が特徴である。

1820年に中山琴主が出雲大社への献納用楽器として考案したことから当初は出雲琴と呼ばれたが、代表曲「八雲曲」にちなんで八雲琴と呼称するようになった。初期は竹で作られたが、のちに杉や桐製となった。2本の弦は同律に調弦されることから、一絃琴から進化させたものと考えられる。出雲、伊予、京阪地方で盛んになったが、現在は衰微している。
琴
Section: 琴という言葉

例えば、『源氏物語』などの古文では、「琴」は、この項で説明している琴（きん）のほかに、箏、琵琶などすべての撥弦楽器を指している。このことは、明治時代に日本に新しい楽器が入ってきた際に、洋琴（ピアノ）、風琴（オルガン）、手風琴（アコーディオン）、自鳴琴（オルゴール）、提琴（ヴァイオリン）などと呼ばれていたことからも窺い知ることができる。

このように、元来、和語（大和言葉）の「こと」という言葉は、現在の和琴の元となった弥生時代以来の「こと」から発して、奈良時代以降大陸から多数の弦楽器が渡来したとき、それら弦楽器全般を総称する言葉ともなった。この「琴」という字を「こと」と訓じ、「箏」の字が常用漢字で無いことから「箏のこと」で用いる柱を琴柱（ことじ）と言ったり、箏の台のことを琴台（きんだい）と言ったり、箏曲を教える人が広告などに「琴曲教授」と書いていたり、「福山琴」の商標登録に見られるように言葉の使われ方に多少の混乱がある。
七王国
Section: 歴史

王国が形成されつつある当初はアングル人の建てたノーサンブリアとマーシアが隆盛を誇り、ノーサンブリア王のエドウィン（デイアラ王）、オスワルド、オスウィ、そしてマーシア王ペンダなど非常に強力な王が存在した。彼らはしばしばブレトワルダと呼ばれ、イングランドの覇を競ったと伝えられるが、この覇王の称号が実際使われたものなのか、それとも後世の年代記者の創作の賜物かは分かってはいない。またこの時代ローマ系キリスト教が再上陸し、ケント王エゼルベルトを最初にイングランド各地に広まった。同時にウェールズ、コーンウォールのブリトン人が保持してきたケルト系キリスト教は劣勢となった。

ウェセックスが台頭し始めたのはキャドワラ王となってからである。数世代前に父祖の地をマーシアに獲られたウェセックスは東に進撃、サセックス、ケントを侵略した。同時にこの時代から大陸よりノルマン人の一派であるデーン人がブリテン島に定住し始め、東沿岸部のノーサンブリア、イースト・アングリアはこの侵略の前に守勢になる。その中でウェセックスはデーン人に対抗するアングロサクソン人の求心力を得て、825年のエランダンの戦いでエグバートの率いるウェセックスがマーシアに勝利してイングランドを統一した。
七王国

これらの王国が覇を競った時代は、ホノリウス帝がブリタンニアを放棄してから（409年、End of Roman rule in Britain）、ウェセックスのエグバート王がカレドニアを除くブリテン島を統一するまで（825年、エランダンの戦い）であると考えられている。実際にアングロ・サクソン人が建国した王国は7つのみではなく、多数の群小のアングロ・サクソン人および先住のブリトン人の小国家群とともに林立したが、次第にその中で有力な国家が周囲の小国を併呑して覇権を広げていった。7つという王国の数は、これらの覇権を広げた有力な国を、後世7つの大国に代表させたものである。この王国群の中から後のイングランドが形成され、その領土は「アングル人の土地」という意味で「イングランド」と呼ばれることとなる。

アングロ・サクソン七王国（しちおうこく、英語: Heptarchy、ヘプターキー）とは、中世初期にグレートブリテン島に侵入したアングロ・サクソン人が同島南部から中部にかけての地域に建国した7つの王国のこと。この時代をまた「七王国時代」とも呼ぶ。「ヘプターキー」という言葉は古代ギリシア語の数詞で「7」を指す「ヘプタ（ἑπτά）」と「国」の「アーキー（ἀρχή）」を足した造語である。最初にこの語を記したのは12世紀の史家ヘンリー・オブ・ハンティングドンであり、16世紀には用語として定着した。
七王国
Section: 宗教

帝政ローマ支配下の属州ブリタンニアではキリスト教の布教がローマ人の入植とともに広まっていたが、5世紀にブリタンニアが放棄されると廃れてしまっていた。七王国時代の初期の王は古代ゲルマンの多神教信仰であったが、アイルランドからキリスト教が伝播してくる。このキリスト教は大陸のカトリックの発達とは関係なく独自に発達したケルト系キリスト教であり、イングランドへは6世紀聖コルンバとその弟子たちにより最北部にあるノーサンブリアから広まった。

これに対してカトリック側が再び上陸する。教皇グレゴリウス1世は聖アウグスティヌスをブリテン島に遣わし、エゼルベルトの統治するケント王国へ伝道、エゼルベルトの改宗に成功する。そして聖パウリヌスがノーサンブリアへ伝道、エドウィンを改宗させることに成功した。その後異教徒であったマーシア王ペンダの隆盛で速度が停滞するものの、オスワルド王の治世にリンデスファーン修道院が建設、その影響力は隣国マーシア、イースト・アングリアまで及んだ。この影響力にもかかわらず、ケルト系キリスト教はウィットビー教会会議を期に減退していった。
エミリオ・アギナルド
Section: 生涯

1935年9月17日に実施されたフィリピン・コモンウェルスの大統領選挙には、本命のマニュエル・ケソン、及びかつてフィリピン独立教会を創設したグレゴリオ・アグリパイと共に、フィリピン共和国初代大統領、エミリオ・アギナルドも立候補したが、ケソンの697,000票に対し、アギナルドは179,000票、アグリパイは148,000票の得票となり、国政復帰は成らなかった。

米比戦争敗北後、1901年4月にマッカーサーから釈放されたアギナルドは郷里のカウィットに帰還し、元革命軍兵士の生活支援をしつつ、農業と年金受給を中心とした長い引退生活に入った。日露戦争最中の1905年7月29日に特使として訪日していたアメリカ合衆国のウィリアム・タフト陸軍長官は大日本帝国の桂太郎内閣総理大臣と「桂・タフト協定」を結び、日英同盟を背景にフィリピンに於けるアメリカ合衆国の優先権と朝鮮に於ける大日本帝国の優先権が相互に承認され、フィリピンに於けるアメリカ帝国主義と朝鮮に於ける日本帝国主義が日米両国によって保障された。
ハロルド2世 (イングランド王)
Section: 結婚と息子たち

またエディスが戦場に残されたハロルド王の遺体を集め、ウォルサムアビー教会に埋葬したとする伝説が残されている。1066年以降のエディスの動向は伝わっていない。またノーサムの戦い以降のハロルドの息子たちの動向も知られていないが、後世の文献には彼らの祖母と姉妹らと共にデンマーク王国の王宮に亡命したとする記述がなされている。

歴史家の中には、エアルドギースとハロルドの間には子供がいなかったと主張する者もおれば、編年記録に基づく考察によると後述の2人が双子でかつハロルド王の戦死の後に誕生した可能性が高いとする根拠を基にハロルド・ウルフという名の2人の息子が彼女の息子であると主張する者もおり、意見が分かれている。またウルフに関しては、エディスの息子であるとする説も存在する。
ハロルド2世 (イングランド王)
Section: ゴドウィン家の背景

1051年、牽制を誇ったゴドウィンに対抗してエドワード懺悔王は、ゴドウィンと敵対する人物をカンタベリー大司教に任命し、ゴドウィン一族を亡命に追いやった。しかしゴドウィンたちは亡命地で軍勢を整えエドワード王に対抗した。そして1年後には、ゴドウィンの力に屈したエドワード王はゴドウィンをウェセックス伯に復位させざるを得なくなったとされる。1053年、ゴドウィンが亡くなったことを受けて、ハロルドはウェセックス伯を継承した。これにより、ハロルドはイングランド王国においてイングランド王に次ぐ権力を有する大貴族となった。

1047年、ハロルドの兄スヴェンはレオミンスター大修道院の修道女を誘拐した罪に問われ、伯爵領を放棄して亡命した。スヴェンのかつての領地はハロルドと従兄弟ビヨルン・エストリズソンが折半した。1049年、ハロルドは自ら軍船を率いて神聖ローマ皇帝ハインリヒ3世に対する支援に赴き、皇帝のボードゥアン5世の反乱に対する鎮圧戦に協力した。この支援活動の最中、スヴェンはイングランドに舞い戻り国王に対して赦免の要求を行おうと試みたが、ハロルドやビヨルンはスヴェンに対する領土返還を拒絶し、スヴェンは結局ビヨルンを人質に取った上で彼を殺害したという。
ハロルド2世 (イングランド王)
Section: 埋葬と遺産

また、ハロルド王は1060年に彼自身が再興したエセックスのウォルサムアビー教会で丁寧な葬儀が行われて埋葬されたとする伝説や、ハロルド王は戦死せずにイングランドを落ち延びたという伝説、また生き延びた後にチェスターかカンタベリーで隠者として余生を過ごしたとする伝説が存在する。

東方正教会のキリスト教徒の中にはハロルド王を聖人と見なす者もいるが、正教会はハロルド王を正式を列聖しているわけではない。ハロルド王の列聖を支持する人々は、彼を潜在的な殉教者または受難の担い手と見なしている。また英語圏の正教徒たちの間では、彼の活躍に関する図象制作に関心が集まっており、またハロルドは地域的に彼らの崇拝の念を集めている。
一般放送事業者
Section: 有線一般放送事業者

引用の送り仮名、促音の表記は原文ママ

有線電気通信を用いて一般放送を行う事業者である。

従前の有線テレビジョン放送法に基づく有線テレビジョン放送（いわゆるケーブルテレビ）、有線ラジオ放送業務の運用の規正に関する法律に基づく有線ラジオ放送、電気通信役務利用放送法に基づく有線役務利用放送と放送法以外の法令に規定していた事業者が相当する。
有線ラジオ放送事業者を除く有線放送施設に係る引込端子の数が501以上の規模の有線放送事業者は登録一般放送事業者に、それ以外は届出一般放送事業者になる。

放送法施行規則第2条第6号に「有線電気通信設備を用いてテレビジョン放送の業務を行う一般放送事業者」と定義している。
従前は有線テレビジョン放送法施行規則に「有線テレビジョン放送の業務を行なう者」と定義していた。
ケーブルテレビ事業者のことであるが、放送法令上は従前の有線テレビジョン放送事業者とテレビジョンによる有線役務利用放送事業者とを統合したものである。
一般放送事業者
Section: 概要

→「一般放送」も参照

これにより一般放送事業者も三区分される。

また、定義に見るとおり、一般放送事業者は総務大臣の登録又は総務大臣もしくは都道府県知事への届出をも要する。
登録一般放送事業者となるのは放送法施行規則第133条に規定する次のものである。

定義を敷衍してわかるとおり、放送専用に又は優先して割り当てられる周波数により放送を行う事業者以外の放送事業者をいう。
この「放送」とは、従前は無線通信によるもののみであったが改正放送法令では有線電気通信によるものをも包含するものとなった。
ここで総務省令放送法施行規則第2条では、一般放送を衛星一般放送、有線一般放送、地上一般放送の三種類に区分している。
一般放送事業者
Section: 従前の定義

放送法の全面改正以前は第2条第3号の3に、また「放送事業者」が同条第3号の2に定義されていた。
下記のような変遷があったが、その意味するところはいわゆる民間放送事業者のことであった。

日本の民間放送も参照。

1950年（昭和25年）　放送法が制定され、第3章 一般放送事業者の条文中に「一般放送事業者」を「協会以外の放送事業者」と規定していた。

「協会」とは日本放送協会のことであり「放送事業者」も第1章 総則の条文中に「電波法の規定により放送局の免許を受けた者」と規定していた。
委託放送事業者
Section: 認定

当該業務を維持するに足りる財政的基礎があること。

委託して放送をさせることによる表現の自由ができるだけ多くの者によつて享有されるようにするためのものとして総務省令で定める基準に合致すること。

その認定をすることが放送の普及及び健全な発達のために適切であること。

委託放送事業者として委託放送業務を行うためには、放送法第52条の13により認定を受ける必要があった。
同条第1項には認定を受ける為には、次の各号のいずれにも適合していなければならないとされていた。

受託放送役務の提供を受けることが可能であること。
委託放送事業者
Section: 問題点

ディレクTVにおいて委託放送事業者とチャンネル運営会社を切り離したビジネスモデルが試みられるなど（詳しくはディレクTV#日本での展開と撤退を参照）、JSAT・スカパー連合に対抗するような動きも見られたが、ディレクTVの日本撤退やプラット・ワン、WOWOWデジタルプラスの失敗を経て、2007年（平成19年）にJSAT・スカパー連合が経営統合し持株会社のスカパーJSAT株式会社（現・株式会社スカパーJSATホールディングス）が誕生後は、市場が独占されチャンネル運営会社との間の取引条件が早期に改善する期待は低かった。

CS放送のチャンネル運営会社（委託放送事業者・衛星役務利用放送事業者）は合計で100社近く存在したが、その大半は赤字という状況であった。その原因として、放送を受託する側（受託放送事業者・衛星役務提供者）のJSAT（ジェイサット）株式会社に支払う料金（委託放送料金・衛星役務利用料金）が高過ぎることや、有料放送管理事業者（プラットフォーム事業者）の株式会社スカイパーフェクト・コミュニケーションズ（スカパー）がチャンネル運営会社に不利な取引条件を押しつけていることなどが指摘されていた。
委託放送事業者
Section: 沿革

2010年（平成22年）4月23日　受託国内放送の定義が「他人の委託により、その放送番組を国内において受信されることを目的としてそのまま送信する放送であつて、人工衛星の無線局により行われるもの又は移動受信用地上放送をする無線局により行われるもの」と変更された。

地上波放送事業者 - BSデジタル不可（BS放送事業者への1/2以下の出資、および認定放送持株会社による1/2中継器以下の支配は可能）、CSデジタル2中継器、それ以外のCSデジタル6中継器の支配が認められていたが、これが地上波放送事業者以外は特別衛星放送4中継器、一般衛星放送24中継器までの支配が認められた（地上波放送事業者は特別衛星放送が従来通り、一般衛星放送が12中継器まで）。
受託放送事業者
Section: 定義

受託内外放送

1994年12月1日に放送法第2条第2号の2の3に「他人の委託により、その放送番組を国内及び外国において受信されることを目的としてそのまま送信する放送であつて、人工衛星の無線局により行われるもの」と定義された。

受託協会国際放送

1994年12月1日に放送法第2条第2号の2の2に「日本放送協会の委託により、その放送番組を外国において受信されることを目的としてそのまま送信する放送であつて、人工衛星の無線局により行われるもの」と定義された。
受託放送事業者
Section: 放送法改正による経過措置

従前の受託放送事業者は以下の事業者にみなされて放送事業者としては位置付けられなくなった。但し、設備提供義務が放送法によって規定される点は変わらない。

移動受信用地上放送、特別衛星放送を行う受託放送事業者→基幹放送局提供事業者

なお、放送局設備供給役務が、放送法第118条第1項に「基幹放送局設備を認定基幹放送事業者の基幹放送の業務の用に供する役務」と規定され、受託放送役務が規定されていなかった地上基幹放送にも適用されることとなった。
受託放送事業者
Section: 制度廃止時の状況

（※3）スカパー!は、受託国内放送以外に、電気通信役務利用放送法に基づく電気通信役務利用放送としても行われていた（この場合に同法に規定する電気通信役務利用放送事業者が利用する電気通信役務を提供する電気通信事業者はスカパーJSATであった。）。こちらの放送方式はデジタル（DVB-S及びDVB-S2）。

移動受信用地上放送は、周波数帯が7月24日まで、但し東日本大震災に伴う地上デジタル放送に係る電波法の特例に関する法律の施行により岩手県、宮城県、福島県では最長で翌2012年（平成24年）7月24日まで、地上アナログテレビジョン放送周波数帯の一部として使用されるため、翌年4月の放送開始を目指していた。
機動戦士ガンダムF91
Section: スタッフ

デザイン協力 - 石垣純哉

ディテールサポート - 中沢数宣（RED）

プロデューサー - 中川宏徳

企画・製作 - サンライズ

製作 - 山浦栄二

制作委員会
松竹 - 奥山和由、創通エージェンシー - 那須雄治
名古屋テレビ - 木谷忠、バンダイ - 山科誠
サンライズ - 伊藤昌憲

編集協力 - 森田編集室

作画監督 - 北原健雄、村瀬修功、小林利充

音楽 - 門倉聡

音響 - 藤野貞義

キャラクターデザイン - 安彦良和

メカニカルデザイン - 大河原邦男

設定協力 - 西野公平
機動戦士ガンダムF91
Section: 評価

アニメーション作家で映画監督の庵野秀明は、本作を「変な映画」であると評し、最大の失敗は、日頃からサンライズのアニメーターを信用していなかった富野が、本作に限っては彼らを信用してしまい、拙い演出描写を露呈してしまったことだとしている。一方で登場人物の設定造形については評価しており、特にカロッゾ・ロナが後悔の念から鉄仮面として振る舞う描写については、日本の恥の文化が色濃く反映されていると指摘している。

映画監督でアニメーション演出家の押井守は、富野がもう一度若者の世界に降りてモノづくりしようと斟酌した結果、見事に失敗した作品であるとして、富野が制作側の女性スタッフから、「頭で考えた少年でしかない」と批判された内幕も明かした上で、迎合した部分のせいで、作品のパワー自体もぬるくなっていると酷評している。
機動戦士ガンダムF91
Section: 作品解説

前作『逆襲のシャア』ではシャアとアムロの対決で「ニュータイプ」に関して一応の決着がついたとされ、作品発表に際し本作の物語の主題は「家族論」であると富野は述べている。また、ニュータイプ論がテーマで難解だった前作に対し本作は「家族の問題」という身近なテーマで、主人公のヒーロー像も含め新世代の観客に対しても解りやすさに重点を置き、物語もハッピーエンドになった。この結果、富野は本作を「ストーリー的には成功」としている。

『ガンダム』以来久々に富野との話し合いにより作られたMSは、従来から大きく変わったことにより賛否が分かれた。

バンダイから発売された『ガンダムF91』のプラモデルでは、当時の先端技術である「システムインジェクション」が採用された。これは多色成型により1枚のランナーに複数の色のパーツを納め、模型製作におけるハードルを下げるためであり、若年層への配慮である。
辛亥革命
Section: 革命の準備

1911年4月、趙声、黄興等は広州で武装蜂起を指揮、革命軍と清軍の間で激しい市街戦が展開され、重火器を保有し火力に勝る清軍の前に革命軍は崩壊、武装蜂起は失敗した。

マレー半島での革命活動はマレーシアとシンガポールでの辛亥革命関連の活動を意味する。当時のマレー半島は中国本土以外で華人人口が最も密集し経済的にも発展していた。孫文は数度にわたりマレー半島を訪問し現地の華人に対し革命への参加を呼びかけ、多くの華人から支持を受けていた。そのためマレー半島は革命活動の主要活動地域の一つとされる。

マレーシア及びシンガポールにおける孫文及び同盟会の革命活動は順風満帆なものではなかった。外交関係の視点からではイギリス植民地政府と清朝が外交関係を維持し、シンガポール及びペナンに領事館を設置して革命活動を阻止していたことがある。また別に清朝は外交官や特使をマレー半島各地に派遣し、これら清朝官僚も現地華人より歓迎を受けていた。これらの官僚来訪の目的は現地華人による清朝政府支持の獲得と、売官による現地華人の懐柔であった。当時胡漢民は満人の下の小官が南洋に赴き自らを3代にわたる高官であると吹調して現地華人の尊敬を集め、またマレー半島の華人が保守的であるため、保皇党の康有為が現地華人の支持を集められるものであると述べている。
辛亥革命
Section: 革命組織

海外華僑も辛亥革命の中で重要な役割を果たしている。海外華僑はそれぞれの居住地で同盟会に対する資金援助を行うと同時に、帰国後出身地で革命団体を組織、多くの武装蜂起に参加した。1894年11月、孫文がサンフランシスコで興中会を結成した際には20数名の華僑が参加している。また、黄花崗72烈士でも海外華僑が29名を占めるなど、少なからず華僑が参加している。

1908年以降、革命派の革命運動は群集運動から新軍内の同調者獲得に重点が移り、革命人士は新軍内で秘密裡に革命思想の普及に努めた。科挙制度の廃止により多くの青年知識人が新軍に加盟しており、文学社社長の蔣翊武を初め劉復基、詹大悲、王憲章、張廷輔、蔡大輔、王文錦などが当時の新軍内部のメンバーであった。
辛亥革命
Section: 背景

1840年（道光20年）のアヘン戦争により、清は欧米列強と外交で対峙する必要に迫られた。一部官僚と知識人により1860年代から1890年代にかけて洋務運動が発生、欧米の知識を導入して殖産興業・富国強兵を目指す政治活動が提唱された。しかし、清内部の自発的なこの運動では北宋より続いてきた文官偏重の伝統的な政治体制の改革は限定的なものに留まった。さらに、1894年（光緒20年）の日清戦争で日本に敗れた事で洋務運動の限界が露呈することになった。

これに対し、康有為を中心とする改革派は、日本の明治維新をモデルとして立憲君主制を維持しながら政治・社会制度に大幅な改革を求める内容の上奏を行い、1895年（光緒21年）、光緒帝の支持を獲得、1898年（光緒25年）に戊戌変法が実行に移された。しかし、急進的な改革は保守派の反発を招き、この改革はわずか103日で失敗、改革派は海外亡命を余儀なくされた。
スモール・フェイセス
Section: その後

1976年、「イチクー・パーク」のリバイバル・ヒットがきっかけでレーン以外の3人が集まり、スモール・フェイセスを再結成。リック・ウィルス（ベース）を迎えて1977年に『プレイメイツ』、1978年にはジミー・マカロック（ギター）を迎えて『78イン・ザ・シェイド』を発表。

レーンはスリム・チャンスを率いて活動していたので、スモール・フェイセスの再結成には参加しなかった。彼はやがて多発性硬化症という難病を発症。1981年にはマリオットと再会し、互いの曲を持ち寄ってレコーディングを楽しんだ。この音源は2000年に『マジック・ミジッツ』（Majik Mijits）というタイトルでCD化された。
スモール・フェイセス
Section: 経歴

その後も、「イチクー・パーク」（全英3位）、「ティン・ソルジャー」（全英9位）が立て続けにヒット。前者は全米16位、後者は73位を記録し、彼等はこの2曲で初の全米チャート・インを果たした。

1968年5月、コンセプト・アルバムの一つに挙げられる『オグデンズ・ナット・ゴーン・フレイク』を発表。同作は全英アルバムチャートの1位を連続6週間記録した。

同年6月に発表された移籍第1弾のアルバム『スモール・フェイセス』は全収録曲がオリジナルの楽曲で、バンドとしての進歩を見せて成功を収めた。一方、デッカは4ヶ月前の同年2月に、移籍に対する報復として編集アルバム『フロム・ザ・ビギニング』を発表。同時期に2作のアルバムがヒットするという事態となった。
スモール・フェイセス
Section: ディスコグラフィ

『78イン・ザ・シェイド』 - 78 In The Shade (1978年、Atlantic SD19171)

『フロム・ザ・ビギニング』 - From The Beginning (1967年、Decca LK4879)

『イン・メモリアム』 - In Memoriam (1969年、Immediate(German) 1C 048-90 201)

『オータム・ストーン』 - The Autumn Stone (1969年、Immediate)
総主教
Section: 称号の歴史

…若シ主敎或ハ敎衆其州ノ府主敎ニ對シテ不満ノ事アレバ大州ノ「エクザルフ」若クハ… — 第四聖全地公会規則第9条、『聖規則書』五五頁（正教会編集局、明治31年）（現代漢字仮名遣い）……もし、主教あるいは教衆その州の府主に対して不満のことあれば、大州の「エクザルフ」もしくは……

しかしギリシア語: "Πατριάρχης"（パトリアルヒス、総主教）が正式の称号となったのは7世紀末になってからのことである。

たとえば451年に開催された第四全地公会議（カルケドン公会議）の条文上で、後代に総主教座となる主教座に対して使われた称号はエクザルフであり、"Πατριάρχης"（パトリアルヒス、総主教）は使われていない。
総主教
Section: 注釈

現代ギリシャ語読みでは「イェルサリム総主教」が近いところであるが、これはよく知られている地名に合わせた。

「カトリコス」は1010年より用いられている、グルジア総主教の称号。他に非カルケドン派において、アルメニア使徒教会などの首座主教が「カトリコス」の称号を用いている。

「新ローマ」はコンスタンティノポリスがコンスタンティヌス1世によってローマ帝国の首都とされたときの正式名称

本項ではギリシャ関連の固有名詞に関して、現代ギリシャ語読みを基本的に採用する。

アレクサンドリア総主教は古代より「パパ（教皇）」(Pope)の称号を有する。
総主教
Section: 正教会の総主教

2025年時点で正教会には計9人の総主教がいる。名誉上はコンスタンディヌーポリ総主教庁が首位。以下に列挙する（カッコ内は正式名）。

古代の五大総主教区から継承した総主教

コンスタンディヌーポリ総主教（コンスタンティノープル総主教） - （コンスタンディヌーポリの大主教・新ローマと全地の総主教）

アレクサンドリア総主教・パパ - （アレクサンドリア及び全アフリカのパパ・総主教）

アンティオキア総主教 - （アンティオキア及び全東方の総主教）

エルサレム総主教 - （エルサレム及び聖シオンの総主教）
知多市
Section: 議会

定数：18人

任期：2019年6月1日 - 2023年5月31日

議長：冨田一太郎（創政会）

副議長：島﨑昭三（市民クラブ）

選挙区：知多市選挙区

定数：1人

任期：2019年4月30日 - 2023年4月29日

投票日：2019年4月7日

当日有権者数：69,489人

投票率：36.71％

選挙区：愛知8区 （半田市、常滑市、東海市、知多市、阿久比町、武豊町、東浦町、美浜町、南知多町）

任期：2021年10月31日 - 2025年10月30日
知多市
Section: 教育

市立

知多市立八幡中学校

知多市立中部中学校

知多市立東部中学校

知多市立知多中学校

知多市立旭南中学校

知多市立八幡小学校

知多市立つつじが丘小学校

知多市立新知小学校

知多市立佐布里小学校

公立

公立西知多看護専門学校

県立

愛知県立知多翔洋高等学校（2005年4月開校、知多東高校と知多高校の統合により新設）
愛知県立知多東高等学校 （2007年3月まで知多翔洋高校地に併存）
愛知県立知多高等学校 （2007年3月に廃校）
知多市
Section: 地理

緑浜町(1990年代頃、埋立地より成立)

南巽が丘(1993年、佐布里より成立)

南粕谷本町(1993年、南粕谷・金沢・神田より成立)

巽が丘(1994年、八幡・佐布里より成立)

南粕谷東坂(1994年、南粕谷より成立)

山屋敷(1990年代頃、大興寺などより成立)

中原(1990年代頃、大興寺より成立)

新刀池(1990年代頃、大興寺より成立)

東大僧(1990年代頃、大興寺より成立)

大僧(1990年代頃、大興寺より成立)
明菴栄西
Section: 経歴

久安4年（1148年）、8歳で『倶舎論』、『婆沙論』を読んだと伝えられる。仁平元年（1151年）、備中の安養寺の静心に師事する。

久寿元年（1154年）、14歳で比叡山延暦寺にて出家得度。以後、延暦寺、吉備安養寺、伯耆大山寺などで天台宗の教学と密教を学ぶ。行法に優れ、自分の坊号を冠した葉上流を興す。

『紀氏系図』（『続群書類従』本）には異説として紀季重の子で重源の弟とする説を載せているが、これは重源が吉備津宮の再興に尽くしたことや、重源が務めていた東大寺勧進職を栄西が継いだことから生じた説であり、史実ではないと考えられている。
瑞穂バイパス
Section: 概要

また、高根新田交差点付近にはショッピングモール「ザ・モールみずほ16」があり、特に休日はよく混雑する。

この道路の開通に伴い、それまで国道16号として使われてきた経路（石畑北交差点〜箱根ヶ崎交差点〜狭山平交差点）は東京都道166号瑞穂あきる野八王子線となった。だが、新青梅街道の西東京市方面から国道16号に入る場合、または国道16号から西東京市方面に向かう場合は、旧道を経由した方が短く、現在でも旧道を走るトラックが多い。

これにより、福生市の武蔵野橋北交差点から埼玉県入間市の河原町交差点まで4車線化された。

その後、青梅街道と交差する箱根ヶ崎西交差点付近で混雑するようになったため、立体交差化（瑞穂中央立体）事業が進められた。2006年7月1日より、アンダーパスの変則的供用が開始され、2007年3月16日午前5時をもって、外回り・内回り計4車線の完全供用が開始された。この後、側道の整備が行われ、2008年2月9日に事業が完成し、「瑞穂中央立体完成イベント」が行われた。
北京政府
Section: 安徽派政権（1916年 - 1920年）

黎元洪大総統と段祺瑞国務総理との間で「府院の争い」といわれる主導権争いが生じると、1917年7月張勲復辟での国会解散を経て、直隷派馮国璋を大総統とし安徽派段祺瑞を国務総理とする体制が成立する。段祺瑞は日本から西原借款をうけて勢力を拡大させるなど独善的な施政を行った。彼が国会回復を中止し、これに代る新国会の設置を打ち出すと、1917年9月孫文等の第1次広東軍政府が組織されるなど南方諸勢力は反発、中華民国は分裂状態に陥る。

袁世凱死後、大総統職を継いだ黎元洪は、約法と国会回復を宣言し第三革命勃発以来内乱状態にあった国内の統一をはかった。また、袁世凱系の勢力いわゆる北洋軍閥は段祺瑞の安徽派と馮国璋の直隷派とに分裂する。直隷派の人物が袁世凱治下にあっておもに地方へ派遣されていたのに対し、安徽派は中央に配されており、当初は安徽派が主導権を握った。
北京政府
Section: 袁世凱政権（1913年 - 1916年）

袁世凱は独裁体制を確立すると帝制を模索しはじめるが、第一次世界大戦の勃発後急速に衰頽した。1915年、列強諸国がヨーロッパでの主戦場に釘付けとなった際、アジアでの勢力拡大をはかる日本からの対華二十一カ条要求を日本が帝制を支持することとひきかえに受理し、同年12月、帝制復活を宣言したものの国内外の大きな批判にさらされ、雲南の蔡鍔、唐継堯、李烈鈞などによる第三革命（護国戦争）が勃発した。中国国内の混乱をみて日本をはじめとする列強諸国は帝制反対へと態度を変え、さらには北洋軍閥内部からの反発をもうけ、1916年3月22日に帝制を取消したものの、袁世凱は権威を失墜させたまま同年6月6日病死した。

このような集権的統治が可能であった要因のひとつに、袁世凱が列強諸国の支持をえていたことがあげられる。列強諸国は清以来の権益の保障、借款の窓口として中国に安定した政権を必要としていた。この要求にこたえつつ、列強諸国の力を利用して袁世凱は統治を行った。このことは中国の半植民地化をすすめることにつながったともされるが、その手法は後の開発独裁的なものであったともされる。そのなかで、各方面で近代化がおしすすめられた。法制整備、積極的な産業振興、大総統に軍権を集中させた軍隊の近代化、学校制度の整備による教育の普及などである。
XUXU
Section: 年譜

2005年1月26日 ビートルズ・ナンバーをカヴァーした七枚目のアルバム『ザ・ビー』をリリース

2005年2月19日 『ザ・ビー』発売記念ライヴ

2005年3月5日 山下洋輔のコンサートにゲスト出演

2005年4月 スイングジャーナル誌上人気投票ボーカルグループ部門で、2年連続第1位を獲得。

2007年6月 フランス「Festival Touches de Jazz」出演、プラハ・ライブ等海外進出を果たす 職員の依頼でバチカン内で即席ライブ
XUXU
Section: ディスコグラフィー

2004年6月23日 『ねぇ、』「ワインデイズ」レーベル (3361*BLACK records) /徳間ジャパンコミュニケーションズ、、TKCK-3031
曲目
テネシー・ワルツ
スマイル
星に願いを
マイ・フェイバリット・シングス
トロイメライ
エンターティナー
ドゥ・ミー
素直になれなくて

2005年1月26日 『ザ・ビー』(the B) 「ワインデイズ」レーベル (3361*BLACK records) /徳間ジャパンコミュニケーションズ、、TKCK-3037
副題：『XUXUのビートルズ』
曲目
ノルウェーの森
カム・トゥゲザー
ヘイ・ジュード
レット・イット・ビー
イン・マイ・ライフ
フォー・ノー・ワン
キャント・バイ・ミー・ラブ
イエスタデイ
ミッシェル
オブラディ・オブラダ
XUXU
Section: サウンドの特徴

プロデューサーの伊藤は「XUXUジャンルという新しい音楽表現」による「これまでにない種類のアカペラであり音楽」であると述べている。
また、スイングジャーナル刊『ジャズ読本2005』の「Jazz Vocal 2004 ジャズ・ボーカル新黄金時代」で馬場啓一は、米国ジャズ・ヴォーカル・グループと比較し、「これほど個性的なグループは、世界的規模で見ても、ない」、と述べている。またジャズ評論家の岡崎正通は「（スキャット唱法以上の）発展の可能性がほとんどないと思われていた“声”によるグループ表現に、鮮やかな突破口を開いた」と評し、「『世界にふたつとないユニークなアカペラ・コーラス・グループ』というキャッチ・コピーは、少しも大袈裟ではない」、と述べている（スイングジャーナル2005年2月号）。スイングジャーナル誌上では同誌が毎年行なっている人気投票のボーカルグループ部門で2004年から7年間連続して第1位となった。

公式サイトの紹介によれば、音楽作りの大きなテーマは「和（わ）」の「間（ま）」と説明。ジャズのインプロヴィゼーションやジャズ奏法を駆使した四名が独特なコーラスないしヴォイスパフォーマンスを繰り広げる。ジャズのみならず、日本の伝統音楽や琉球音楽（沖縄民謡など）をはじめ、世界各地の民族音楽（いわゆるワールドミュージック）の様式を駆使。

またジャズの世界でよく用いられるスキャット（スキャット - Scat singing、ヴォカリーズ - Vocalese、ラップ - Rappingなど）に日本語のセンスを組み込んでさらに発展させた「しゅしゅ語」を織り込んだア・カペラ（A cappella）で新しい音空間を創り出した。
国道24号
Section: 地理

京都府
京都市（下京区 - 南区 - 伏見区） - 宇治市 - 久世郡久御山町 - 城陽市 - 綴喜郡井手町 - 木津川市

奈良県
奈良市 - 大和郡山市 - 天理市 - 磯城郡田原本町 - 橿原市 - 大和高田市 - 葛城市 - 御所市 - 五條市

和歌山県
橋本市 - 伊都郡かつらぎ町 - 紀の川市 - 岩出市 - 和歌山市

※バイパスのうち、京奈和自動車道・橿原バイパスについては、当該記事を参照。

※ 交差する場所の括弧書きは地名、それ以外は交差点名で表示
国道24号
Section: 路線状況

和歌山バイパス（和歌山県）

国道163号（京都府木津川市山城町上狛四丁町・上狛四丁町交差点 - 木津川市木津大谷・大谷交差点）

国道25号（奈良県大和郡山市・横田町交差点 - 天理市・嘉幡町交差点）

伏見バイパス（京都府）

大久保バイパス（京都府）

城陽井手木津川バイパス（京都府） - 事業中

奈良バイパス（奈良県）

橿原バイパス（奈良県）

大和高田バイパス（奈良県）

岩出バイパス（和歌山県）
国道24号
Section: 歴史

1920年（大正9年）施行の旧道路法に基づく路線認定では、旧49号が国道15号「東京市より奈良県庁所在地に達する路線」となった。この際、京都市中心部を経由するようにルートが変更されており、京都と奈良を直接結ぶ現在の国道24号のルートとなった。

1929年（昭和4年） - 奈良県議会で国道15号の和歌山への延伸が求められ、それを受けて1930年（昭和5年）11月18日、県道奈良和歌山線・八木高田線・高田御所線・御所五条線が国道15号に編入されて京都 - 和歌山間の路線となる。