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南千里駅
Section: 駅構造

1967年（昭和42年）3月に北千里駅まで延長され、上りホームが設置された。1970年（昭和45年）3月、改札を駅北側に移設し、阪急オアシスは駅北東の阪急百貨店千里寮の下に移転した。その後、駅下は旧改札跡、阪急オアシス跡が残っていたが、1976年（昭和51年）4月、駅下を改装して園芸店「クリエテ阪急」が入居した。クリエテ阪急は2013年7月31日で閉店し、跡地には2015年秋に「クリニックモール南千里」とスギ薬局南千里駅前店がオープンした。

相対式ホーム2面2線を有する3階建ての高架駅。分岐器や絶対信号機を持たないため、停留所に分類される。改札口は2階にあり、北側1箇所のみ。トイレは改札内にある。

新千里山駅として開業した当時は、島式ホーム1面2線構造で、現行の下りホームを使用していた。上り線は敷設されていたが、ホームは設置されていなかった。ホーム下に改札と阪急オアシスなどの店舗があった。当時の様子は、吉永小百合主演の映画『青春のお通り』の最初の場面で見ることができる。
南千里駅
Section: 歴史

千里ニュータウンの津雲台団地への入居開始に先立つ1963年（昭和38年）、団地の南側に開業した駅である。開業以降、駅周辺はニュータウンの開発が著しく、駅の利用客は開業からの3年間で5倍近く増加した。

1963年（昭和38年）8月29日：千里山線の千里山駅 - 当駅間延伸と同時に、新千里山駅（しんせんりやまえき）として開業。

1967年（昭和42年）3月1日：北千里駅までの延伸開業に伴い、南千里駅に改称。同日に千里山線は千里線と改称。

1973年（昭和48年）9月15日：自動改札機を設置し、供用開始。

2013年（平成25年）12月21日：駅ナンバリングが導入され、使用を開始。
南千里駅
Section: 駅周辺

桃山台・竹見台・津雲台・高野台・佐竹台の中心。千里ニュータウンの最初の駅として、近接して千里南地区センター・吹田市役所分室が整備された。

当駅改札から東西南の住宅地へはそのまま歩道橋でつながっており、歩車分離が図られている。駅の西側を、大阪府道121号吹田箕面線が南北方向に走る。それと交差して大阪府道135号豊中摂津線が東西方向に走る。

千里ニュータウンプラザ - 2012年（平成24年）9月に供用開始。
吹田市役所千里出張所
吹田市立千里図書館

トナリエ南千里 - もともと「南センター専門店街」にあった店舗に新たな店舗を加え、2004年（平成16年）12月に「ガーデンモール南千里」として開業したショッピングセンター。
阪急オアシス 南千里店
北千里駅
Section: 駅構造

改札口

トイレ

世界初の自動改札機がIEEEマイルストーンに認定されたことを記念して設置された説明板

1号線ホーム

2号線ホーム

車止め(シーサスクロッシング)

駅名標

当駅には出口番号があり、1～3番がある。

淡路駅より先の各駅（京都方面を除く）へは直通列車に乗車できなくても、淡路駅で普通同士の対面接続により、同駅での乗り換えで目的の方向へ行けるように便宜が図られている。

夜間滞泊（分散留置）は留置線で行うが当駅止まりの最終電車は留置線に入らず、京都本線の正雀駅まで回送される。
北千里駅
Section: 駅周辺

吹田市立はぎのきこども園

吹田市立青山台小学校

吹田市立古江台小学校

吹田市立藤白台小学校

吹田市立青山台中学校

大阪府立北千里高等学校

大阪大学 吹田キャンパス - 駅より徒歩15 - 30分

北千里市民プール

千里ニュータウンバプテスト教会

千里北公園

吹田古江台郵便局

吹田青山台郵便局

吹田藤白台郵便局

まちなかリビング北千里

大阪青山大学附属青山幼稚園

学校法人真和学園 ふじしろ幼稚園
北千里駅
Section: 歴史

1967年（昭和42年）3月1日：千里線の南千里駅 - 北千里駅間延伸により開業。日本初の自動改札機設置。なお、仮駅名は「北千里山駅」であった。

1969年（昭和44年）12月6日：大阪市営地下鉄（現・Osaka Metro）堺筋線開業に伴い、当駅までの相互直通運転開始。

1972年（昭和47年）：自動改札機を定期券と普通乗車券共用の磁気券型に更新。

2013年（平成25年）12月21日：駅ナンバリングが導入され、使用を開始。

2021年（令和3年）11月30日：定期券売り場の営業を終了。
姜斉
Section: 歴代君主

頃公（姜無野、在位紀元前598年 - 紀元前582年）

霊公（姜環、在位紀元前581年 - 紀元前554年）

荘公（姜光、在位紀元前553年 - 紀元前548年）

景公（姜杵臼、在位紀元前547年 - 紀元前490年）、晏嬰が仕える。

晏孺子荼（姜荼、在位紀元前489年）

悼公（姜陽生、在位紀元前488年 - 紀元前485年）

簡公（姜壬、在位紀元前484年 - 紀元前481年）

平公（姜驁、在位紀元前480年 - 紀元前456年）
姜斉
Section: 歴史

斉の歴史は西周の初年まで遡る。武王が牧野の戦いで殷を破り、滅ぼすと、周朝を開き、功臣には領地を与え報いた。先王の文王と武王の代に国師・軍師として周を支えた功臣の呂尚（太公望）は営丘（後の臨淄）に領地を与えられ、国名を斉とした。姓が姜姓のため姜姓斉国（姜斉）とも呼ばれる。営丘に赴任後、呂尚は隣接する萊の族長の攻撃を防いだ。呂尚は営丘の住民の習俗に従い、儀礼を簡素にした。営丘が位置する山東は農業に不適な立地だったが、漁業と製塩によって斉は国力を増した。

斉の地位は諸侯の中でも崇高なものであった。武王が崩御すると後を継いだ成王が年少であったために叔父の周公旦が執政した。これを快く思わなかった、周公旦の兄弟の管叔鮮・蔡叔度・霍叔処は殷の紂王の子の武庚を擁立し反乱を起こした。周公の東征により3年かけて鎮圧された。これにより召公奭を伝者として「東の海、西の黄河、南の穆陵関、北の無棣に至る地域の五侯九伯の諸侯が反乱を起こした時、反乱者を討つ権限を与える」と周から命じられた。斉は征伐する権限を得て、営丘に都を築き大国となった。斉は隣国の魯と共に、周王朝の最も重要な諸侯国の1つであった。斉は周の軍事作戦で積極的に役割を果たした。
無機化合物

第15族元素の性質 - 7N, 15P, 33As, 51Sb, 83Bi

第16族元素の性質 - 8O, 16S, 34Se, 52Te, 84Po

第17族元素の性質 - 9F, 17Cl, 35Br, 53I, 85At

第2族元素の性質 - 4Be, 12Mg, 20Ca, 38Sr, 56Ba, 88Ra

第13族元素の性質 - 5B, 13Al, 31Ga, 49In, 81Tl

第14族元素の性質 - 6C, 14Si, 32Ge, 50Sn, 82Pb
無機化合物
Section: 無機化合物の例

金属元素（典型元素、遷移元素）および非金属元素（ホウ素、ケイ素など）の化合物があり、化合物には、水素化合物、酸化物、オキソ酸、水酸化物、ハロゲン化物、硫酸塩、硝酸塩、炭酸塩、酢酸塩、金属錯体（配位化合物）などがある。

たとえば、

硫黄 (S) の酸化物は、二酸化硫黄 (SO2)

銀 (Ag) の塩化物は、塩化銀 (AgCl)

カリウム (K) の硝酸塩は、硝酸カリウム (KNO3)

銅 (Cu) のアンミン錯体は、ヘキサアンミン銅(II)硫酸塩 ([Cu(NH3)6]SO4)
細川たかし
Section: 来歴・人物

1983年2月21日、ちあきなおみが1976年に発表した『矢切の渡し』のカバーを発表。オリコン1983年度年間2位のヒットとなり、第25回日本レコード大賞を受賞。大賞受賞年の翌年は売れないというジンクスを打ち破り、史上初の2連覇を果たした。

1984年8月21日、『浪花節だよ人生は』を発表。第26回日本レコード大賞最優秀歌唱賞受賞。3冠達成となる。

1985年には真狩村に「細川たかしを讃える碑」、1994年には「細川たかし記念像」が建てられた。
真野町
Section: 歴史

1896年（明治29年）4月1日 - 郡の統合により佐渡郡に所属。

1901年（明治34年）11月1日 – 真野村、金丸村、新町、恋ヶ浦村と、川茂村のうち下黒川と静平が合併して、真野村になった。

1948年（昭和23年）8月1日 - 西三川村大字大小字大須の一部を編入。

古代には佐渡国の国府がおかれていた。

1889年（明治22年）4月1日
雑太郡真野村、吉岡村、名古屋村、国分寺村、大川村、竹田村、阿仏坊村 が合併して、真野村になった。
金丸村、四日市村、長石村 が合併して、金丸村になった。
豊田村、滝脇村、背合村 が合併して、恋ヶ浦村になった。
下黒山村、静平村、上川茂村、下川茂村、外山村が合併して、川茂村になった。
真野町
Section: 地理

西には真野湾に接する。湾沿いの北の浜を長石浜、南の浜を越の長浜といい、海水浴場として利用された。さらに南の海岸は山が迫って岩がちとなった。

山: 経塚山

河川: 国府川、竹田川、真野川、小川内川、西三川川

町の北部は国中平野の南端にあたり、北西の境を国府川が流れた。

町域の大部分は、緩やかな小佐渡丘陵とその裾野の傾斜地、海岸沿いの細い平地であった。海岸沿いの道にある新町が、中心街であった。傾斜地は田や畑に利用された。
演歌
Section: 歴史

テレビ番組では、1981年から『NHK歌謡ホール』がスタート。演歌歌手メインの番組であるが、新曲よりも過去のスタンダードナンバーを中心とする構成であった（後継番組は現在まで継続）。さらに演歌が「カラオケで歌う歌」となったため、歌詞・曲調・歌唱技法が均質化していった。やがてカラオケ教室が流行し「明るい家庭」とは対極的な立ち位置にあった演歌が、中高年女性に支持されるようになった。これに伴い、川中美幸「ふたり酒」（1980年）や三船和子「だんな様」（1983年）など「夫婦」が演歌のテーマに加わる。ところが1980年代後半になると、カラオケボックスの普及によって若者がカラオケを利用するようになり、演歌の占めるシェアは狭まっていった。

このころ、演歌独自の音楽表現に嫌悪を示す者も現れた。作曲家のすぎやまこういちは「演歌撲滅運動」を提唱し「日本の音楽文化に暗黒時代を築いた」と自著に記している。歌手の淡谷のり子は演歌嫌いを公言した。

平成に入ると演歌界はスター不在の氷河期を迎え、突如として演歌衰退論が強まる。J-POPがレコード産業の主力となり、演歌の市場規模は縮小の一途をたどった。1996年にはオリコンチャートが発足した1968年以来初めて、年間シングルチャート100位以内に演歌がランクインしなかった（演歌で年間1位の伍代夏子「鳴門海峡」は総合で年間153位）。1989年から2019年までの平成30年間において、オリコン年間ランキング20位以内にランクインした演歌は2000年の大泉逸郎「孫」のみである。
演歌
Section: 海外での演歌

1970年代までに25万人以上の移民を受け入れた関係で、ブラジルでは日本の演歌やカラオケが人気である。また大城バネサや南かなこといった南米出身の日系演歌歌手もいる。

ポルトガルの民族音楽・ファドは、演歌との相似性が高いとされている。

インドのゴア地方のゴア歌謡は、ポルトガルからの影響を受けているため、演歌との相似性が高いと言われる。

中央アジアのキルギス共和国では、2013年8月に三田りょうが同国独立22周年記念コンサートにて5万人以上の観客を前に『風の旅人』を披露、動画投稿サイトYouTubeにて2か月で100万回再生を記録した。
演歌
Section: ラジオ番組

夏木ゆたかのホッと歌謡曲

坂井隆夫のほのぼの歌謡曲→おはよう歌一番

歌謡曲☆歌謡曲

三波豊和の歌うラジオ

ひばりさんへの手紙

えんか侍

突撃! 日本の歌道中

それ行け! 歌謡道中

松村和子と立花英樹の歌仲間

氷川きよし節（文化放送制作・NRN各局）

せんねん灸プレゼンツ しあわせ演歌・石原詢子です（ラジオ大阪・文化放送）

歌謡曲主義（東海ラジオ）

以下はすべてアール・エフ・ラジオ日本で放送。

杉紀彦のラジオ村
演歌歌手
Section: 脚注

レコードのジャケットなど歌手関連では「内藤国雄」と表記されることがある。

大相撲力士の現役引退後は三保ヶ関親方として三保ヶ関部屋を経営したが、65歳で停年退職した。

香川みどりとは同一人物である。

現在は本名の大黒美和子でJ-POPを中心にインディーズで活動中。

大相撲力士の現役引退後は尾車親方として尾車部屋を経営中。

二代目および三代目と区別するためここでは初代コロムビア・ローズとして扱う。
茨木市駅
Section: ダイヤ

日中は土休日の下りを除いて普通が準急と特急の2列車と連続で連絡を行う。上りは準急→特急、平日下りは特急→準急の順となる。朝夕ラッシュ時も緩急接続は概ねこのパターンとなる。

土休日下りは準急と特急が対面連絡する。準急の発車後、この2列車と高槻市駅で連絡を取った普通が3号線に入り他列車と連絡をせずに発車するが、正雀駅で特急・準急に追い抜かれる。

深夜時間帯の上りは急行と普通桂行きが連絡する。

平日ラッシュ時には京都側の引き上げ線を用いて大阪梅田・天下茶屋方面の始発列車が運行されている。現在は普通列車のみだが、1982年11月27日改正から2001年3月24日改正まで、2007年3月17日改正から2010年3月14日改正までの間はそれぞれ停車駅は異なるものの、当駅始発梅田（当時）行きの準急が運行されていた。また、2010年3月14日改正以前は土休日ダイヤにおいて当駅始発の急行→快速急行（現在の準特急）の設定もあった。
茨木市駅
Section: 駅周辺

茨木阪急本通商店街

茨木高瀬郵便局

茨木銀座中央商店街

茨木心斎橋商店街

茨木市立茨木小学校

茨木市立養精中学校

大阪府立茨木高等学校

文化・子育て複合施設「おにクル」
ごうだホール
おにクルぶっくぱーく
きたしんプラネタリウム
こども支援センター

当駅と東海道本線（JR京都線）茨木駅との間は距離にして約1.5キロメートルあり、両駅間は路線バスにより連絡している。

茨木阪急ビル

茨木市役所
茨木市役所内郵便局

ソシオいばらき
市や所有者に加えて、阪急阪神不動産などが参加して再々開発の案が検討されている。
茨木市駅
Section: 駅構造

北改札口

南改札口

トイレ

1・2号線ホーム

3・4号線ホーム

駅名標

引き上げ線

赤く塗装されたホーム支柱

※内側2線（2号線と3号線）が主本線、外側2線（1号線と4号線）が待避線である。

高架下の駅舎内にはショッピングモールの「ロサヴィア」や、大阪府北大阪赤十字血液センター、阪急茨木市献血ルームがある。ペデストリアンデッキで西口に所在する再開発ビルの「ソシオいばらき」と直結している。

構内案内図
総持寺駅
Section: 駅周辺

大阪行岡医療大学（旧：行岡リハビリテーション専門学校）

茨木庄郵便局

高槻富田西郵便局

医療法人清風会茨木病院

医療法人仙養会北摂総合病院

ジャパン総持寺駅前店

フレスコ総持寺店

阪急オアシス総持寺店

西日本旅客鉄道（JR西日本）東海道本線（JR京都線）JR総持寺駅（徒歩7分）

総持寺（西国三十三所第22番札所）

茨木市立庄栄図書館

茨木市立庄栄小学校

茨木市立庄栄幼稚園

総持寺いのち・愛・ゆめセンター
総持寺駅
Section: 駅構造

トイレは京都方面ホームにある。

西改札と上りホーム、東側地上部と下りホーム上の東改札をそれぞれ連絡するエレベーターが設置されている。また、上りホームには多機能トイレが併設されている。

※実際には構内にのりば番号表記はないが、スマートフォン向けアプリ「阪急沿線ナビ TOKKアプリ」の発車案内機能では、河原町方面が1号線、大阪梅田方面が2号線と表示されている。

相対式ホーム2面2線を有する地上駅。分岐器や絶対信号機を持たないため、停留所に分類される。傾斜面上にあるため、ホームの淡路寄りは盛土上にある。改札口（西改札）はホームよりも下層、上り（京都河原町方面）ホームの淡路寄りにある。下り（大阪梅田方面）ホーム側にも改札口（東改札）はあるが自動券売機は設置されていない。
総持寺駅
Section: 歴史

阪急京都本線の前身である新京阪鉄道が1928年（昭和3年）に大阪から京都に至る路線を敷いた際には当駅は設けられず、のちに新京阪鉄道を合併した京阪電気鉄道（京阪）によって1936年（昭和11年）に開設された。京阪による総持寺前住宅地の分譲に合わせて新設された駅である。

1936年（昭和11年）4月15日：京阪電気鉄道新京阪線の茨木町駅（現在の茨木市駅） - 富田町駅（現在の富田駅）間に、総持寺前駅（そうじじまええき）として新設開業。

1943年（昭和18年）10月1日：会社合併により京阪神急行電鉄（現在の阪急電鉄）の駅となる。
後晋
Section: 歴史

942年5月に高祖が病死し、その遺志と異なる第2代皇帝少帝（石重貴）が宰相馮道と天平軍節度使景延広によって擁立された。対遼強硬派の景延広が宰相と侍衛親軍馬歩軍都指揮使（中央禁軍総司令官）を兼ねて国政の実権を握り、歳幣の停止と屈辱的外交からの脱却を図ったが、これが944年に2度の遼の南侵と946年11月の遼の太宗による親征を招いた。同年12月、開封は落城し、少帝（石重貴）は遼に拉致されて後晋は滅亡した。

遼の太宗によるこの侵攻は、反遼姿勢をとる後晋に対する懲罰と燕雲十六州以南の華北の支配をもくろんだものであったが、遼の本国においては農耕社会の直接支配に対して批判的な遊牧勢力（述律太后の一派）がおり、さらに「打草穀騎」と称される部隊が華北地方で激しい略奪をしたことに対して漢民族が激しく抵抗したため、947年4月には撤退を余儀なくされた。
マスコミュニケーション
Section: 理論

受け手に関する考察

1920年代から1940年代は、視聴者は受身であり言いなりになる（弾丸理論）と考えられていた。1960年から1980年代になると、視聴者は満足度などを考えて、自分でメディアを選別している（アクティブ・オーディエンス理論）と考えるようになった。また送り手が意図したように視聴者は解釈していない場合があると言った研究（カルチュラル・スタディーズ）もなされるようになった。

またマスメディアの背後では、大企業や資本家などが操っている（ポリティカル・エコノミー理論）という説もある。

マスメディアのあり方として、一時期に一部の対象を悪者に仕立て上げてバッシングを行うことで大衆の支持を恣意的に作り出す偏向報道などの問題も指摘されている。また、マスコミの印象操作により偏見を生み出す場合があり、一部の人からは「マスゴミ」と呼ばれるようにもなっている。
さっぽろ駅
Section: その他

旧札幌西武と接続していた7番出口は、建物の解体工事により2011年3月13日に閉鎖。また12番出口も同様に3月26日で閉鎖された。なお跡地にはヨドバシカメラらが中心となる複合ビルの建設計画があるため、同ビルの完成後に復活する可能性があるという。

15番出口は東豊線開業時より一度も開設されたことがなく長らく欠番となっていたが、「北8西1市街地再開発事業」の開業に伴い、16番出口の北側に15番・15B番出口として2023年12月16日より供用開始。
さっぽろ駅
Section: 駅周辺

北海道旅客鉄道（JR北海道）札幌駅

JRタワー
札幌ステラプレイス（札幌シネマフロンティアなど）
アピア
大丸札幌店
JRタワーホテル日航札幌
JRタワーオフィスさっぽろ
メディカルプラザ札幌

東急百貨店さっぽろ店
ビックカメラ札幌店
ユニクロ東急百貨店さっぽろ店
ジーユー東急百貨店さっぽろ店

sapporo55ビル
キャリアバンク札幌本社
小樽商科大学札幌サテライト
北海道教育大学サテライト
札幌大学サテライトキャンパス
紀伊國屋書店札幌本店
TAC札幌校

ヨドバシカメラマルチメディア札幌
さっぽろ駅
Section: 駅構造

南北線改札口と東豊線改札口の間は緩い傾斜のついた長い連絡通路で繋がっている。当初は改札内通路と自由通路が柵で区切られていたが、自由通路の中央を改札内通路が占有するため、さっぽろ駅南北方向の往来の妨げになっていた。これを解消するため、2017年（平成29年）9月から10月末にかけて通路柵は順次撤去された。

南北線ホーム

南北線駅名標

東豊線ホーム

東豊線駅名標

南北線・東豊線乗り換え連絡通路

南北線・東豊線乗り換え連絡通路（柵撤去前）

液晶ディスプレイ式発車標 行先は日本語に加え英語・中国語・韓国語で表示される
報道機関
Section: 報道機関の閉鎖性

身内の不祥事が故意に小さく報道されているとの批判もある。マスメディアは製造業とくらべ不祥事を起こしても弱体化しにくい。

自局関係者は匿名報道。

系列の放送局。在京キー局との関係が良好か対立関係にあるかで報道姿勢に差異が生じている。

ルパート・マードックの朝日新聞社株の取得問題

ライブドアや村上ファンドによるニッポン放送の買収問題

楽天によるTBSの経営統合問題

日本では記者クラブ制度によって、新規のマスコミ企業やフリージャーナリスト、一般市民が記者会見に出席しづらい。田中康夫の脱記者クラブ宣言など、解体に向けた動きもあるが抵抗が大きい。
報道機関
Section: 権力としての報道機関

社会的な影響力をもち、「立法」「行政」「司法」の3つの権力にこの「報道機関」を加え「第四権力」と呼ぶ者もいる。日本では田中角栄が批判的な意味で「第四権力」と呼び、この言い方が広がった。報道は概して偏向報道の問題を抱えている。

このため抗議運動やクーデターなどの矛先が報道機関に向き、襲撃を受けることもある。

1913年 - 大正政変に伴う二六新報への投石

1945年 - 川口放送所占拠事件

1946年 - 新潟日報社襲撃事件
報道機関
Section: 報道機関とは

報道機関とは、新聞社、放送局、出版社を指す。特に新聞社、放送局等よりも、社会的な公共的役割を果たす主体を指して用いられる場合が多い。自由と平等を原則とし表現の自由が法的に保障されている民主国家においては、政府系報道機関を除いて、報道機関は公正、公平、中立を旨とし、国家権力に屈せず、国民の利益に適う報道姿勢を理念とする。

また、自由を基本とする報道機関も、電波通信や圧倒的な情報網という公共財をもちいて事業を行なっている関係から、国民の生命、身体、財産にかかる災害及び有事その他の緊急事態には、国家により広く国民に知らせる義務を負っている面もある。特に放送局、新聞社等は災害対策基本法及び国民保護法等で指定公共機関ないし指定地方公共機関として、国民の生命、身体、財産を保全にかかる報道を義務付けられる。
アレニウスの式

反応の速度定数 k は

：温度に無関係な定数（頻度因子）
：活性化エネルギー（1molあたり）
 ：気体定数
 ：絶対温度

で表される。活性化エネルギーEa の単位として、1モルあたりではなく1粒子あたりで考えると、

アレニウスの式（アレニウスのしき、英: Arrhenius equation）は、スウェーデンの科学者スヴァンテ・アレニウスが1884年に提出した、ある温度での化学反応の速度を予測する式である。5年後の1889年、ヤコブス・ヘンリクス・ファント・ホッフによりこの式の物理学的根拠が与えられた。
アレニウスの式
Section: 物理的解釈

アレニウスの式にあるボルツマン因子は2つの気体分子の2次反応においてボルツマン分布を積分することで得られるが、一般的な場合において理論的に導出することはできず、アレニウスの式は経験的に得られた式である。

アレニウスの式は、反応する前に活性化エネルギーEa 以上のエネルギー（運動エネルギー）をもつ分子だけがエネルギー障壁を越えて反応が進むと解釈される。したがって反応速度k は温度T が高く、活性化エネルギーEa が低いと大きくなる。
後漢 (五代)
Section: 建国

後漢軍の開封への入城はその遼軍が引き上げた後の947年6月となった。

後漢の高祖（劉知遠）が開封に入城した時、後晋及び遼に任命された節度使たちとその将吏たちはその地位が安堵されたままだった。彼らは、元節度使から皇帝になった後漢の劉知遠をひどく嫌った。このため後漢朝は成立当初から、後漢を認めず、後漢に敵意を持つ各地の有力藩鎮たちが各地で反乱を起こしていた。この反乱に後漢の劉知遠はひどく悩まされることとなった。

その後、後晋が遼に滅ぼされると、劉知遠は947年2月、皇帝に即位して後晋に代わる「後漢」を建国した。

当時、強大な遼軍が開封を中心に華北を占領していて、これに対し華北各地では、遼軍に対する反抗運動が激化していた。これとあわせ遼の本国では、太宗に対する不穏な動きがあったため、遼軍はついに退却した。
後漢 (五代)
Section: 2代皇帝と後漢の滅亡

郭威は一旦は劉知遠の甥（劉知遠の弟の劉崇の子）の劉贇（当時の武寧軍節度使）を次の皇帝に擁立したが、遼軍の南下に備えるために開封から東へ移動途次の澶州で、部下から皇帝に推戴され、こうして郭威は帝位に就き「後周」を建国した。

後周の建国により不要となった劉贇は徐州から開封へ向かう途中で殺害された。

劉贇の父の劉崇は自身が「河東節度使」として駐屯する晋陽で後漢を継承したとして自立し、十国の一つ「北漢」を建てた。

その後、北漢は後周に代わって成立した北宋に滅ぼされる979年5月まで続いた。
後漢 (五代)
Section: 建国前（後晋末）

しかし、この情報は遼の知ることになり、これが944年に二度の遼の南侵を招き、さらには946年11月に遼の太宗耶律堯骨による親征が開始された。

946年12月に開封は落城し、少帝は遼に拉致され後晋は滅亡した。

942年5月に後晋の高祖石敬瑭が病死し、その遺志と異なる2代皇帝少帝石重貴が宰相の馮道と天平軍節度使の景延広によって擁立された。

対遼強硬派の景延広は宰相と侍衛親軍馬歩軍都指揮使（中央禁軍総司令官）を兼ねて国政の実権を握り、歳幣の停止と遼に対する屈辱的外交からの脱却を図った。
ゴブリン
Section: ホブゴブリン

キャサリン・M=ブリッグズは「概して気立てがよく」「喜んで手助けをし」悪ふざけをするのが好きで、機嫌を損ねると危険な存在で、同じものにウィル・オ・ザ・ウィスプなどが入るとしている。またブリッグズは、HobやLobという言葉が、素朴さを連想させる友好的な名前に使われ、いずれもブラウニーのような、人間に友好的なものへ付けられた、としている。

水木しげるによれば、毛むくじゃらの醜い、ずんぐりと背の低い姿をしているとされ、健部伸明と怪兵隊著『幻想世界の住人たち』によれば、長い尻尾のある毛に覆われた姿かあるいは半分人間（の子供）、半分ヤギの形をし、しばしば箒を抱えている。
ゴブリン
Section: 概要

ローズマリ・エレン・グィリーによれば、どんなタイプにも属する、小さな、恐ろしい、悪戯好きか邪悪な精霊を指し、小さな洞窟に住んでいると信じられているが、奇麗な子供たちがいて酒のたっぷりある家に惹きつけられ、引っ越して家事の雑用を手伝い、子供のしつけの面倒を見る。また、缶、ドアなどを叩く、寝具を引っ張るなどの悪戯が過ぎる場合、麻を撒くと「掃除に飽きて」逃げるという。

従って、伝承や作品によってその描写は大きく異なるが、一般に共通して醜く邪悪な小人として描かれる。

水木しげるは、ドイツのコボルト、デンマークのニス、スコットランドのブラウニーとの関連を指摘している。キャロル・ローズは、「悪意を持つ地のスプライト」と言っているが、キャサリン・M=ブリッグズは水の妖精フーアとの行動形態の類似を指摘している。
ゴブリン
Section: ファンタジー作品におけるゴブリン

19世紀に書かれた、クリスティーナ・ロセッティの詩『Goblin Market』に登場するゴブリンは、人を誘惑する際に市場を使うという、民間伝承では見られない行動をとる。また、ジョージ・マクドナルドの『お姫さまとゴブリンの物語』などに登場するゴブリンは、伝承で語られる妖精の身体的欠陥として足指を持たない。

マクドナルドの作品に影響を受けたJ・R・R・トールキンは、マクドナルドの「足が柔らかく踊りが苦手」とするゴブリン像に違和感を覚え、1915年に発表した子供向けの詩『Goblin Feet』で、「勇猛な足音で聴衆を魅了する」ゴブリン像を出した。彼は後にこの自作に関し出版・発表などへ否定的な意見を出してはいたが、『ホビットの冒険』に登場するゴブリンは『goblin feet』で描かれる物とは全く異なるものの「足を踏み鳴らし歌をうたう」描写が窺える。
九州飛行機
Section: 沿革

福岡市の渡邊鉄工所（現・ 渡辺鉄工株式会社）は、1830年（天保元年）創業の建設業者・渡邊藤吉本店（現・株式会社渡辺藤吉本店）の分工場として1886年（明治19年）に博多に開設された。機械工場として発足したのち、1904年（明治37年）に日本陸軍用輜重車両製造で軍需に参入し、1916年（大正5年）に渡邊藤吉本店とは別の合資会社渡邊鉄工所として法人化、以後株式会社化、日本海軍向け魚雷部品などの軍需生産拡大で業績を伸長した。

1923年（大正12年）には航空機用主脚の試作で航空分野と初めて関係を持つが、本格的に航空機製造に関与し始めたのは1930年（昭和5年）に福岡市郊外の雑餉隈（ざっしょのくま）に工場を移転して以降である。1935年（昭和10年）より飛行機の製造を開始、太平洋戦争で戦局が悪化する1943年（昭和18年）に航空機製造部門を分離して九州飛行機を設立、渡邊鉄工所は九州兵器に改名した。
後周
Section: 歴史

こうして後周は3代で滅亡したが、趙匡胤は柴宗訓の守役に自身の師である辛文悦を任命して、前皇帝を殺害する意思がないことを明らかにした（もし柴宗訓を殺したならば守役も同時に殺さねばならないため）。そして、柴宗訓が病気のために早世すると、皇帝として葬った。趙匡胤の遺訓により、柴宗訓の子孫は南宋が終わるまで手厚く保護され、300年続いた。

世宗の死後、遺児である7歳の柴宗訓が後を継いだが、間もなく幼帝に不安を抱いた軍人たちは、遠征に派遣された軍中でその司令官であった殿前都点検（近衛軍長官）の趙匡胤を擁立した。

ほとんど抵抗を受けずに開封に入った趙匡胤は、恭帝から禅譲を受けて宋を立てた（陳橋の変）。
共鳴
Section: 楽器での応用

ギターでは、弦をはじくと、弦の振動が、弦の端をささえる「ブリッジ」からブリッジボードへ、そして表板全体（正面から見て見えている表側の板全体）に伝わって共鳴し大きな音を発生させ、それが側板や裏板にも伝わり楽器全体が鳴る、というしくみになっている。

アップライトピアノの場合は、響板という木製の板が、背面側（演奏者からは見えない、裏側）にあり、演奏者が鍵盤を押すとハンマーが動き弦がたたかれ、弦の振動にその響板が共鳴して音量を大きくしている。グランドピアノの場合は、ボディの下の面（下にもぐりこんで、ピアノを見上げれば見える位置）に配置されている。
共鳴
Section: 力学的共鳴

あらゆる物体には固有振動数（その物体にとって振動し易い振動数）がある。外部から振動が与えられるとき、与えられる振動が固有振動数に近づくにつれ、物体の振幅が急激に増大する。この現象を「共鳴」または「共振」という。遊具のブランコの、動きの調子に合わせて力を加えると次第に揺れが大きくなる様子が参考になる。

楽器や発声にあっては、発音体（発音物質、弦やリードなど）の振動がより大きな物体（筐体、共鳴腔）に伝わり共鳴することで、より人間が聞きやすい音に変化する。すなわち、発音体単独の時よりも、聴覚上大きな音が得られる。これは音色の変化でもある。楽器によっては共鳴によって安定した音高を得ている。
美術書
Section: 出版社

アメリカ

Abbeville（アベヴィル）
Abrams（エイブラムス
Rizzoli（リゾーリ、リツォーリ）
MIT Press

イギリス

Phaidon（ファイドン）
Thames and Hudson（テームズ・アンド・ハドソン）

日本

求龍堂
美術出版社
中央公論美術出版
京都書院（倒産したが、2020年（令和2年）現在、宮帯出版社が発売元となっている。）
東京美術
岩波書店（「岩波世界の美術」・「岩波アートライブラリー」などの美術書のシリーズの出版も行っている。）
ド・モアブルの定理
Section: 証明

が成り立つと仮定すると

ゆえに、n のときも本定理は成立する。
よって、[i], [ii] から、数学的帰納法によって、n ≥ 0 に対して本定理が成り立つ。

2. 続いて n < 0 の場合を、1. を利用して証明する。

n < 0 のとき、n = −m とおくと、m は自然数である。
1. の結果より、m については定理の等式が成り立つから、

ゆえに n < 0 のときも本定理が成り立つ。
したがって、1、2 より、任意の整数 n に対して、本定理が成り立つ。
(Q.E.D.)
飯島真理
Section: 特色

声優どころかアニメのこともよく知らなかったが、架空のアイドル役を初々しく演じ、「私の彼はパイロット」「愛は流れる」などの作中歌を歌い、振付も自ら考案した。作品のヒットとともに、歌手デビュー前にはファンクラブが発足するなどアイドル的な人気を博した。

劇場版の共同監督を務めた河森正治は「声を当てたのが飯島さんじゃなかったら、ミンメイは物語の中であれほどのアイドルにはなってなかったかも。あれは飯島さんの人気の盛り上がりに触発されたところがあるもの」と述べる。
飯島真理
Section: ディスコグラフィ

小川範子 - 「もう一度会いたい」

小泉今日子 - 「二人」

梅林茂 - 「Birthday」（作曲：梅林茂）

斉藤由貴 - 「親知らずが痛んだ日」（作詞：田口俊）、「眠り姫」（作詞：斉藤由貴）

The Christmas Song 2020（2020年12月20日）
デジタルトラック（bandcamp）

飯島真理 - Night Tempo presents ザ・昭和グルーヴ（ビクター、2022年8月31日)
Night Tempoによる「昭和グルーヴ」第14弾。
飯島真理
Section: エピソード

愛称の「まりン」はデビューアルバム『Rosé』収録曲のタイトルに由来するが、同曲で歌われている「まりン」とは東急ハンズで購入した「赤い水玉模様の服を着て、細くて白い腕で鉄棒に掴まり逆上がりをするピエロの人形」の玩具のことであり、飯島真理本人を指すわけではない。立川恵作の少女漫画『夢食案内人』にはこれに由来する「まりん」というキャラクターが登場する。

『ザ・ベストテン』初出演時にハンバーガーが大好物と話したところ、司会の久米宏にジョークで「ハンバーガーみたいな丸い顔」と言われた。歌手の杉真理（すぎ まさみち）とは同じ「真理」という名前から親交があり、「いつものパーティー」（シングル『1グラムの幸福』B面曲）でデュエットした。飯島は杉の12インチ・シングルやコンサート「杉真理とその仲間たち」にゲスト参加している。1980年代のアルバムのタイトルは「色」をコンセプトにしていた。
紀元前528年
Section: できごと

晋の邢侯と雍子が鄐の田土をめぐって争っていたが、羊舌鮒（叔魚）が邢侯に罪ありと判決したため、邢侯が怒って、羊舌鮒と雍子を殺害した。韓起（韓宣子）の諮問を受けた羊舌肸（叔向）は3人を同罪とし、これによって邢侯は処刑され、雍子と羊舌鮒の遺体が市に晒された。

魯の費の長官である南蒯は、費を季孫氏から自立させようとしたが、費人の支持を得られず、斉に亡命した。南蒯は斉の景公に叛夫と罵られた。

楚の平王が鬬成然を殺害し、養氏の一族を滅ぼした。

莒の著丘公が死去し、蒲余侯茲夫が公子意恢を殺害した。郊公が斉に亡命し、斉から己庚輿が迎えられて、国君として立った。
ケイリー・ハミルトンの定理
Section: 抽象化・一般化

そうして R を生成系 {e1, …, en} を持つ任意の可換環とし、R の自己準同型 φ の上記生成系に関する表現行列が A = (aij), すなわち

を満たすものとする設定の下でのケイリー・ハミルトンの定理：pφ(φ) = 0 が満足されることが正当化できる。

この設定で、ケイリー・ハミルトンの定理の主張は p(φ) が零写像となることである。この設定での定理の証明を以下に示す（これは（中山の補題と関連した）より一般の形で (Atiyah & MacDonald 1969, Prop. 2.4) にあるものである）:
ケイリー・ハミルトンの定理

n次正方行列 A に対して、In を n次単位行列とすると、A の固有多項式は

で定義される。ここで det は行列式を表し、λ は係数環の元（スカラー）である。引数の行列は各成分が λ の 1次式以下の多項式（1次式または定数）だから、その行列式も λ の n次モニック多項式になる。ケイリー・ハミルトンの定理の主張は、固有多項式を行列多項式と見れば A が零点であること、すなわち上記の λ を行列 A で置き換えた計算結果が零行列であること、すなわち  の成立を述べるものである。

注

置き換えにおいて、λ の冪は、A の、行列の積による冪に置き換わるから、特に p(λ) の定数項は A0 すなわち単位行列の定数倍に置き換わる。

定理により、特に An は、より低次の A の多項式で表されることが分かる。係数環が体のとき、ケイリー・ハミルトンの定理は「任意の正方行列 A の最小多項式は A の固有多項式を整除する（割り切る）」という主張に同値である。
ケイリー・ハミルトンの定理
Section: 応用

ニュートンの公式を用いると、基本対称式は冪和対称式で書き表せるから、上記の ci は固有値の冪和対称式  たちで表されると分かるが、

である。したがって、ci は Ak のトレースたちで書き表せる。特に  である。

ケイリー・ハミルトンの定理により、一般の n次正則行列 A（つまり A の行列式は 0 でない）に対し、その逆行列 A−1 は A の n − 1次以下の行列多項式で表せる。実際、

式 (∗) において、定数項を移項すると
紀元前462年
Section: できごと

イトメ山の攻撃が失敗に終わると、スパルタはアテナイがヘイロタイの側についたとの不信を抱いた。他の同盟国を留め、スパルタはキモンらをアテナイに帰らせた。この侮辱的な拒絶により、アテナイでのキモンの人気は急落した。

エピアルテスは、アレオパゴス会議を改革し、その権力を殺人と宗教上の罪の裁判だけに限定する法案を民会に通した。彼は、アレオパゴス会議を保守派の中心地と考え、エピアルテスの勝利は保守派と寡頭制の敗北と受け取られた。
紀元前525年
Section: できごと

カンビュセス2世は、エジプト第26王朝最後の王プサメティコス3世を捕虜とし、当初は手厚く遇していたが、プサメティコス3世の反乱の企てが露見すると、すぐさま処刑した。

第26王朝は断絶し、第27王朝が始まった。

晋の荀呉が軍を率いて陸渾の戎を滅ぼした。

呉が楚を攻撃し、長岸の戦いで楚の子魚を戦死させ、公子光が余皇を奪った。

デルポイのアポローン神域にある宝庫群の建設が完成する。（おおよその年代）

エクセキアスが、萼 (calyx) 型クラテールを考案する。（おおよその年代）
紀元前446年
Section: できごと

シクリ人の指導者Ducetiusは、亡命先のコリントスからシチリアに戻り、ギリシア人とシクリ人の住む北部のカロニーアを植民地化した。

コルビオネの戦いで、ティトゥス・クィンクティウス・カピトリヌス・バルバトゥスはローマ軍を率い、ラティウム北部のアエクイ族とラティウム南部のウォルスキ族に勝利した。

スパルタ軍がペリクレスからの賄賂を受け取ったことを聞くと、スパルタ王プレイストアナクスはスパルタ市民により弾劾されたが、アルカディアに亡命した。将軍クレアンドリダスも亡命したが、不在中に死刑を宣告された。
紀元前385年
Section: できごと

プラトンが、数学、天文学、その他の科学を、哲学とともに教えるアカデメイアを開いた。アカデメイアは、アッティケーの英雄アカデモス (Akademos) に捧げられたものであった。その経費はすべて篤志家が負担しており、生徒は学費などを何も支払わなかった。

秦で庶長が献公を河西から迎えて擁立し、出公とその母を殺して深淵に沈めた。

斉が魯を攻撃した。

韓が鄭を攻撃して陽城を奪い、宋を攻撃して悼公を捕らえた。宋の国人は子の休公を立てた。

斉の太公が死去し、子の田剡が即位した。
紀元前460年
Section: できごと

オリンピアのゼウス神殿のフリーズに、メトープのレリーフAthena, Heracles and Atlasが作られた。現在はオリンピアの考古学博物館に収蔵されている。

現在は1つの脚がルーヴル美術館、頭が大英博物館に収蔵されているアポローンの彫像が作られた。

オリンピアのゼウス神殿の西のペディメントに、彫像Apollo with battling Lapiths and centaursが作られた。現在は破片だけが残っており、オリンピアの考古学博物館に収蔵されている。
紀元前395年
Section: できごと

アケメネス朝ペルシア帝国のサトラップ（太守）ティッサフェルネスと敵対していたパリュサティス（小キュロスの母）は、アルタクセルクセス2世を説得し、フリギア（現在のトルコ）のコロサイで、ティッサフェルネスを処刑させた。パリュサティスは、ティッサフェルネスが亡き愛息キュロスに対して惨い仕打ちをしたことが赦せなかったのである。

一冬をかけて騎兵隊を編成したスパルタ王アゲシラオス2世は、春の訪れとともにリュディアを侵略した。

ティッサフェルネスに代わってティトラウステスがペルシア勢の指揮者となり、ティトラウステスとアゲシラオス2世の間で休戦協定が結ばれた。ティトラウステスはスパルタ勢に金を渡し、北方のファルナバゾス2世の太守領へと転進するよう買収した。
稲子駅
Section: 歴史

1929年（昭和4年）8月15日：富士身延鉄道の駅として開設。旅客・貨物取扱開始。

1938年（昭和13年）10月1日：富士身延鉄道を鉄道省（国鉄の前身）が借上げ。

1941年（昭和16年）5月1日：国有化、鉄道省身延線の駅となる。

1961年（昭和36年）10月1日：貨物取扱廃止。

1972年（昭和47年）9月20日：荷物扱い廃止。

1973年（昭和48年）10月1日：駅員無配置駅となる。

1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化に伴い、JR東海が継承。
知識工学
Section: 概要

さらに、インターネットの普及やデータベース技術の発達に伴い、知識経営（ナレッジマネジメント）の一環として期待されており、知識ベースから表層的ではない事柄を探りあてて、売れ行き予測などに活用するデータマイニングが広く利用されるようになった。

その後、1980年代にいたってエキスパートシステムの開発が本格化し、その実用性が認識されてくるにしたがい、工学を指向する研究分野としての地位を確立してきた。

研究課題としては、人間の経験的な知識をいかに形式化するかという知識表現、蓄積された知識を利用するための推論処理、また，人間からどのように知識を引き出すかという知識獲得などがあげられる。
ボーア
Section: Bohr

オーゲ・ニールス・ボーア - デンマークの物理学者。ニールス・ボーアの息子。

ボーア半径 - ニールス・ボーアにちなむ。

ボーア磁子 - ニールス・ボーアらが発見。

ボーア＝ファン・リューエンの定理 - ニールス・ボーアらが発見。

ボーアの原子模型 - ニールス・ボーアが提唱。

ボーアの量子条件 - ニールス・ボーアが提唱。

ボーア効果 - クリスティアン・ボーアが発見。

ボーア・モレルップの定理 - ハラルト・ボーアらが発見。
課長島耕作
Section: 書誌情報

弘兼憲史（原案） / 宮本福助（作画） / 別府マコト（シナリオ） 『騎士団長 島耕作』 一迅社〈ZERO-SUM COMICS〉、全3巻
2019年9月25日発売、ISBN 978-4-7580-3461-6
2020年7月27日発売、ISBN 978-4-7580-3529-3
2021年3月25日発売、ISBN 978-4-7580-3594-1

諏訪符馬（作）・弘兼憲史（協力）『逢いたくて、島耕作』講談社〈モーニングKC〉、全6巻
2023年6月22日発売、ISBN 978-4-06-532165-2
2023年10月23日発売、ISBN 978-4-06-533536-9
2024年1月23日発売、ISBN 978-4-06-533909-1
2024年4月23日発売、ISBN 978-4-06-535330-1
2024年6月21日発売、ISBN 978-4-06-535901-3
2024年8月22日発売、ISBN 978-4-06-536603-5
課長島耕作
Section: 作品概要

経済面のストーリー展開は、実社会の時事ネタが次々と島と初芝に襲い掛かるも、実社会の企業の失敗を研究してストーリーに取り入れ、時には左遷なども経験するが巧く乗り切って出世していく。派閥抗争、経営戦略、ミステリ活劇、女性関係などの複雑に絡み合う各要素が多くのサラリーマン、とりわけ団塊の世代の男性の心を鷲掴みにし、1990年頃には大人気漫画として社会現象を巻き起こした。

テレビドラマ化などメディアミックス展開が行われたほか、2000年代からは課長就任前の島の様子を描くシリーズ（『ヤング―』『係長―』『学生―』『少年―』）の掲載が開始され、これに伴い本作はシリーズを通じて島耕作の半生を描いた一種の大河作品ともなっている。2010年代以降は公認パロディやスピンオフ作品が発表されるなど、現在も根強い人気を誇っている。
課長島耕作
Section: テレビドラマ（日本テレビ版）

第2弾「課長島耕作2-香港の誘惑-」：2008年10月1日 20:54-22:48 視聴率は7.8%。

島耕作 - 高橋克典

大町久美子 - 松下奈緒

中沢喜一 - 宅麻伸

木暮久作 - 高知東生

山本遼一 - 佐藤恒治

春山香織 - 畑野ひろ子

馬島典子 - 高岡早紀

島奈美 - 飯野芹菜

大泉笙子 - 山口美也子

秋山浩太 - 小林すすむ

島怜子 - 横山めぐみ

大町愛子 - 萬田久子
阿毘達磨
Section: 説一切有部

『（阿毘達磨）発智論』（Jñānaprasthāna）

の7書、通称「六足発智」が知られている。そして、『発智論』は「身論」なので、七論のもう一つの通称は「一身六足」と呼ばれている。

更に、上記の『発智論』に対する注釈書として、

『（阿毘達磨）大毘婆沙論』（Mahāvibhāṣā）

が書かれる。

更に、その概説書として、（後に中国で法相宗の祖として仰がれる）唯識派の世親によって書かれた論書が、

『（阿毘達磨）倶舎論』（本偈はAbhidharmakośa、作者による自注はAbhidharmakośabhāṣya）
阿毘達磨
Section: 概要

文書としては、これらの経蔵と律蔵がその伝承を重ねる間に、やがてそれらの註釈を兼ねつつ、自らの説をも盛り込んだ文献である「論」（アビダルマ）がつくられ、それも次第に数を増して「論蔵」となり、経蔵・律蔵・論蔵の三蔵が成立する。

仏陀逝去の後まもなく、弟子の僧たちが集まって、記憶していた仏陀生前の教説をまとめ伝承したものをアーガマ（阿含経；梵, 巴: āgama）という。アーガマに対する研究は僧団の内部で熱心に行われた。これらには、中阿含根本分別品など経蔵と律蔵の二蔵に分かれる以前のものを含むが、原始仏教時代に経蔵と律蔵が成立した。
五蘊
Section: 上座部仏教

Saṅkhittena pañcupādānakkhandhā dukkhā.
略説するに五取蘊は苦なり。
—初転法輪

パーリ語の組み合わせは、「パンチャ」は「五つ」、「ウパーダーナ」は「執着する、固執する」、「カンダ」は「要素（蘊）」、「ドゥッカ」は「苦」という意味なので、 「五つの要素に執着する苦しみ」というのが原文の意味である。 日本仏教においては五蘊盛苦を漢訳の訳語から解説する場合が多いが、漢訳の五蘊盛苦では「ウパーダーナ(取)」、つまり「執着する」という意味が入っておらず、原文のニュアンスが伝わりにくい訳となっている。

五蘊盛苦（ごうんじょうく）、五蘊苦（ごうんく）または五取蘊苦（ごしゅうんく）とは、自分自身が生きている（心身の活動をしている）だけで苦しみが次から次へと湧き上がってくることである。仏教の説く四苦八苦の一つ。元のパーリ語は、パンチャ・ウパーダーナ・カンダ・ドゥッカ（pañcupādānakkhandhā dukkha）。釈迦は初転法輪にて五比丘に五蘊苦を説いた。
五蘊
Section: 内容

五蘊は次の5種である。「色」は物質的存在を示し、「受」「想」「行」「識」は精神作用を示す。人間の心身の機構を羅列的に挙げ、それによって人間の生存およびその環境の全てを表そうとしたものである 。他の心作用(心所)はみな行蘊の中におさめられているのに、受と想だけが別個な一蘊として立てられているのは、受と想が争論のもとを生む主因であることや、輪廻に堕す主因であることによる。

色蘊（しきうん、巴: 梵: rūpa） - いろ、形あるもの。認識の対象となる物質的存在の総称。一定の空間を占めて他の存在と相容れないが、絶えず変化し、やがて消滅するもの。体。

受蘊（じゅうん、巴: 梵: vedanā） - 感受作用。肉体的、生理的な感覚。根（六根）と境（六境）と識（六識）の接触和合から生じる苦・楽・不苦不楽などの印象、感覚。阿毘達磨倶舎論においては、内なる心が外界と接触してそこに楽、苦、不苦不楽を受け入れること。
五蘊

仏教においては五取蘊（Pañcupādāna-kkhandhā）として色蘊・受蘊・想蘊・行蘊・識蘊の総称。物質界と精神界との両面にわたる一切の有為法を示すであり、省略して五蘊とする。五陰（ごおん）とも書く。 人間の肉体と精神を５つの集まりに分けて示したもの。取（upādāna）とは、それに執着するということ。

五蘊（ごうん、巴: pañca-kkhandha(パンチャッカンダ)、梵: पञ्च स्कन्ध, pañca-skandha(パンチャ・スカンダ)）とは、原義では「5つの集合体・グループ・コレクション」をさす。蘊（梵: skandha[スカンダ]、巴: khandha [カンダ]）とは集まり、同類のものの集積を意味する。
ルドルフ・シュタイナー
Section: 論争

ポスト=ホロコーストの流れの中で、シュタイナーの思想も検討の対象となった。シュタイナーは大戦前のヨーロッパについて、各国には世界進化のための果たすべき役割があり、中でもドイツ人が最も高度な点に関わっていると述べるなど、ゲルマン民族の文化の優越性を説き、ドイツ人は精神面で果たすべき使命があると主張していた。ピーター・ワシントンは「戦後、人智主義者がシュタイナー擁護論をいろいろ出したが、大戦前のヨーロッパ政治について彼が書いたものは、先に述べたような常軌を逸した考えを多少穏やかに改変したものにすぎない。(中略）彼がゲルマン文化の熱烈な擁護者なのか、むき出しの愛国主義者なのかを区別するのは難しい」と述べている。

大田俊寛は、シュタイナーの思想は、彼に大きな影響を与えたヘレナ・P・ブラヴァツキーらの神智学と同様に、当時のマックス・ミュラーらのアーリアン学説の影響を受けたアーリア人種中心史観や優越論の傾向があることを指摘している（ブラヴァツキーは現在の人類である第五根幹人種をアーリア人と呼び、シュタイナーもこれを踏襲している）。ただし、人類の霊的進化は途上であり、のちに新しいより優れた人種が現れると考えており、アーリア人中心史観の傾向があるとしても、アーリア人種至上主義とまでは言えないと述べている。
ルドルフ・シュタイナー
Section: 日本への紹介

また、イタ・ヴェーグマン医師とシュタイナーが共同で創始したシュタイナー医学に関しては、2004年春から、「ゲーテアーヌム精神自由大学」の主催で医師向けの専門的な訓練が日本国内でも開始されており、2005年5月5日には「日本アントロポゾフィー医学のための医師会」が設立された。

1970年代後半になって、哲学関係の出版社「イザラ書房」がシュタイナーの翻訳出版（『神智学』1977年）を始める。

1996年には、NHKのNHK衛星第2テレビジョンの「素晴らしき地球の旅」という番組で、シュタイナー教育を行うヴァルドルフ学校が紹介された。
ルドルフ・シュタイナー
Section: シュタイナーを評価した人々

笠井叡 - 舞踏家・オイリュトミスト。シュタイナー学校に留学し、帰国後、ワークショップや翻訳などシュタイナー思想の普及活動に従事する。

江原啓之 - スピリチュアルカウンセラー。スピリチュアリズムをアカデミックな思想として確立させたいとしている。

ミヒャエル・エンデ - シュタイナー学校に2年ほど通い、キリスト者共同体にも関係していた。シュタイナーから思想的に影響は受けているけれども、芸術に関してはシュタイナーとは意見を異にすると語った。

今井兼次 - 建築家。ゲーテアヌムに感銘を受け、日本に紹介。
認識
Section: 心理学における認識

この知覚に対して意味づけを行う過程には知性的能力（理性・悟性）や知識が介在し、同じ対象に対しても個人ごとに同じ認識をしているとは限らない。

ここで、知覚していることは必ずしも認識していることを意味しない。いわゆる、「見ている」と「見えている」の違いである。



また、認識はそれだけではブラックボックスで、行動・発話などの出力行為によってのみ客観的に確認できるものである。

心理学で、またその他の関連分野で使用される「Cognition」という言葉・概念は、場合によって「認知」という訳語が相応しい場合がある。en:Cognitive science などは、認識科学ではなく、認知科学である。また、en:Cognitive psychology は心理学の分野のひとつであるが、これは認知心理学という。認識心理学とは言わない。
神秘主義
Section: 概要

こうした合一体験は、（日常的な感覚、当人以外の第三者が外面的・表層的に見ると）短い時間起きたように見え、長期間続いているようには見えない。だが、それを体験した主体としては、自己理解や世界理解が根本的に入れ替わるほどに決定的なことが起きている。

神秘主義における神秘的合一は、あくまで自己自身の内面を通して体験される、自己の最内奥におけるできごとである。だからこそ、神秘主義では《魂》や《霊》が強調される。(その点で、神秘主義というのは絶対者が世界にあるとする汎神論からは区別される。)
神秘主義
Section: 歴史

東アジアでの神秘主義の歴史は前漢の讖緯学に始まり、道教及びそれに付随する神仙思想、チベットの密教や日本の修験道などがそれに続く神秘主義思想とされている。禅宗は欧米人の一部の学者から神秘主義だと解釈されているが、日本人の禅宗学者と実践者は概してそれを否定している。

近世の神秘主義は、信仰的かつ共同体的な性格を持っていたが、一方、近代以降の神秘主義は、信仰のあるなしに関わらず個人的体験を中心とする。近世ヨーロッパでは、人々が超常的な体験が起こりうると確信していたという信仰的現実があり、当時の神秘主義を理解する際には、そうした歴史性を考慮に入れる必要がある。
ウォンビン
Section: 受賞歴

第31回青龍映画賞 - 人気スター賞（2010年、『アジョシ』）

第8回大韓民国映画大賞 - 主演男優賞（2010年、『アジョシ』）

第6回大韓民国大学映画祭 - 主演男優賞（2010年、『アジョシ』）

CINE21映画賞 - 今年の俳優賞（2010年、『アジョシ』）

第2回映画記者協会選定 今年の映画賞 - 主演男優賞（2011年、『アジョシ』）

第8回マックスムービー今年の映画賞 - 最高の男優賞（2011年、『アジョシ』）