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北大阪急行電鉄
Section: 歴史

2017年（平成29年）
1月19日：千里中央 - 新箕面間着工。
4月1日：大阪モノレールとのIC連絡定期券を発売。

2018年（平成30年）7月24日：延伸区間の新設2駅の名称が、箕面船場阪大前駅（仮称：箕面船場駅）、箕面萱野駅（仮称：新箕面駅）に決定｡

2019年（平成31年）3月1日：北大阪急行電鉄においてプリペイド式ICカード「ICOCA」、および「ICOCA定期券」を発売開始。

2024年（令和6年）3月23日：千里中央 - 箕面萱野間が開業。
能勢電鉄妙見線
Section: 歴史

1955年（昭和30年）5月1日 - 平野 - 一ノ鳥居間に塩川信号所（停留所？）を新設。

1958年（昭和33年）4月10日 - 2両編成での運転を開始。

1959年（昭和34年）8月21日 - 能勢口以北から池田駅前駅への直通運転を廃止。

1965年（昭和40年）
1月25日 - 塩川信号所を廃止。
4月1日 - 池田駅前を川西国鉄前に、能勢口を川西に、皷ヶ滝駅を皷滝駅に、妙見を能勢妙見口に改称。
7月1日 - 川西を川西能勢口に、能勢妙見口を妙見口に改称。
能勢電鉄妙見線
Section: 概要

路線距離（営業キロ）：12.2km

軌間：1435mm

駅数：14駅（起終点駅含む）

複線区間：川西能勢口 - 山下間

電化区間：全線電化（直流1500V）

閉塞方式：自動閉塞式

最高速度：70km/h

能勢妙見堂へは終点の妙見口駅から妙見山の登山道を徒歩で登る必要がある。かつては妙見口駅から直線距離で1.3kmほど離れた場所にあった黒川駅から発着するケーブルカー（妙見の森ケーブル）に乗り換えとなっていたが、妙見の森ケーブルは2023年12月4日に廃止された。
能勢電鉄妙見線
Section: 運行形態

直行

川西能勢口駅 - 鶯の森駅間の複線化完成直後の1967年（昭和42年）12月3日改正から運転を開始した、能勢電鉄最初の優等列車。絹延橋駅と滝山駅のみ通過。後の妙見急行のルーツ。1969年（昭和44年）10月の鶯の森駅 - 平野駅間の複線化を機に、急行に発展的解消となる。

2022年（令和4年）12月17日のダイヤ改正前は、川西能勢口駅 - 妙見口駅間および日生中央駅間の列車を概ね交互に運転し、山下駅でそれぞれ山下駅 - 日生中央駅間および妙見口駅間の区間列車に接続する運行形態が基本であった。日中は各列車を20分間隔で運転することで、各駅とも毎時6本の停車本数を確保していた。
能勢電鉄日生線
Section: 歴史

2003年（平成15年）5月6日 - 日生エクスプレスを除き終日ワンマン運転を開始。

2013年（平成25年）12月21日 - 全駅に駅ナンバリング導入。

2017年（平成29年）3月18日 - 日生急行を廃止。

1997年（平成9年）11月16日 - ダイヤ改正。最高速度を60km/hから80km/hに向上。特急「日生エクスプレス」を新設（翌日から運行開始）。平日日中および土休日にワンマン運転を開始。

2000年（平成12年）6月4日 - 平日夕方においてワンマン運転を開始。
能勢電鉄日生線
Section: 運行形態

山下駅で妙見線に乗り入れて川西能勢口駅に直通する列車が中心に運行されている。早朝と深夜には線内折り返し列車があり、深夜の下り最終列車1本前以外は妙見線妙見口 - 川西能勢口間で運行されている列車に接続しない。平日朝夕のラッシュ時には、阪急宝塚線直通の特急「日生エクスプレス」が日生中央 - 川西能勢口 - 阪急大阪梅田間に運転されている。日生エクスプレスを除く全ての列車がワンマン列車である。

日生中央駅南方にある山の原ゴルフクラブで開催されるつるやオープンゴルフトーナメントの開催期間中において、臨時ダイヤを組むことがある。

日生エクスプレスの運行の無い土曜日には、日生急行が川西能勢口行きのみ運行されていたが、2017年3月18日のダイヤ改正で廃止された。ただし、ダイヤ乱れが発生した場合には当路線で通常運行している4両編成により同一の時刻と停車駅で日生急行として川西能勢口駅から運行することがある。なお、この場合でも駅ホームの発車表示では「特急」と表示される。
能勢電鉄妙見の森ケーブル
Section: 歴史

1965年（昭和40年）4月1日 - 山上駅をケーブル山上駅に改称。

1999年（平成11年）12月 - 冬期の平日のみの運転休止を開始。

2006年（平成18年）12月 - 土日・祝日を含めて冬期運休を全面化。

2013年（平成25年）3月16日 - 「妙見ケーブル」から「妙見の森ケーブル」に改称。

2019年（令和元年） - ケーブルカー運行制御器を新型に更新。

2023年（令和5年）
6月23日 - 能勢電鉄が国土交通大臣宛てに全線の鉄道事業廃止届を提出。
12月4日 - 全線 (0.6 km) の運輸営業を廃止。
能勢電鉄妙見の森ケーブル

妙見の森ケーブル（みょうけんのもりケーブル）は、かつて能勢電鉄が兵庫県川西市で運営していた黒川駅からケーブル山上駅に至るケーブルカー路線である。国土交通省監修の『鉄道要覧』には路線名称は記載されていなかったが、能勢電鉄では鋼索線の呼称も用いられていた。なお、2013年（平成25年）3月16日に妙見の森ケーブルと改称するまでは妙見ケーブルの通称を使用していた。

妙見の森リフト（索道線）とともに能勢妙見堂のある妙見山へのアクセスルートとして運行されていたが、2023年（令和5年）12月3日限りで営業を終了し、翌12月4日に妙見の森リフトとともに廃止された。

1067mm軌間の多い日本のケーブルカーとしては珍しく標準軌を採用していた。廃止時に運行されていた車両はナニワ工機製（アルナ工機を経て現在はアルナ車両）で、1960年（昭和35年）の再開業時のもので、1号車に「ほほえみ」、2号車に「ときめき」という愛称が付いていた。
御木本幸吉
Section: 伝記など

間々田隆『養殖真珠の発明者御木本幸吉』日本出版社 近世日本興業偉人伝 1942年

乙竹岩造『御木本幸吉』培風館 1948年／『伝記御木本幸吉』講談社 1960年

御木本隆三『御木本幸吉』時事通信社 一業一人伝 1961年

乙竹宏『御木本幸吉』国土社 少年伝記文庫 1962年

御木本美隆『御木本幸吉の思い出』御木本真珠島資料編纂室 1979年

笠原秀『志摩の海にかけた夢 真珠づくりに一生をささげた御木本幸吉』PHP研究所・こころのノンフィクション 1985年
御木本幸吉
Section: 逸話

かつて真珠は天然産にのみ限られ、世界の市場を独占していたのはペルシア湾奥、特にクウェート沿岸地域であった。御木本の真珠養殖成功によりクウェートの真珠漁業は壊滅状態となり、別の収入源の確保に必死になったクウェート王家は、それまで拒んできた外資による石油探鉱を許可した。まもなく大規模油田が相次いで発見され、世界のエネルギー地図が塗り替えられて、20世紀は安価な石油の大量供給に立脚する「石油の世紀」となった。

幸吉は月1回、ミキモトの従業員と鰻丼を食す「どんぶり会」を開き、意見交換を行っていた。ウナギ登りに肖るのと真珠の天敵であるウナギを食べてしまうという意図があった。英虞湾に養殖場を開設して以降、幸吉は通り道のウナギ料理店・川うめに足しげく通い、店主に羽織を贈るなど贔屓にしていた。
御木本幸吉
Section: 家族・親族

縁戚関係のある著名人が多数存在するため、下記では親族の範囲に該当する者のみを記載した。

御木本音吉（父） - 自営業

御木本隆三（長男） - 文学者

武藤稲太郎（娘婿） - 海軍軍人

西川藤吉（娘婿） - 生物学者

池田嘉吉（娘婿） - 実業家

乙竹岩造（娘婿） - 教育学者

御木本美隆（孫） - 実業家

乙竹宏（孫） - 実業家

御木本澄子（義孫） - ピアニスト

本間利章（義孫） - 実業家

御木本香（曾孫） - 実業家
哈日杏子
Section: 主な著書

東京好好玩（2006年、台灣角川出版）

大阪好好玩（2007年5月、台灣角川出版）

東京好好玩07年版（2007年5月、台灣角川出版）

北海道好好玩（2007年11月、台灣角川出版）

公仔出沒注意（2008年12月、圓神出版）

一日劵萬歲！哈日杏子帶你京阪和慢慢走（2014年10月、流行風出版）

大人的東京休日：哈日杏子嚴選‧90個食宿旅新提案（2015年6月、流行風出版）

感動犬／2010年1月／布克出版

愛上鋼珠筆可愛彩繪／2010年2月／三采文化
哈日杏子
Section: 経歴・人物

台北市生まれ。デザイン科卒。幼少時より漫画家、小説家を志望し、中学生から投稿し始めたのをきっかけに、19歳の時に4コマ漫画「阿杏」でデビュー。

1996年、4コマ漫画集「早安日本」の中で、「哈日症（＝日本が大好き病）」の言葉を創作し、台湾全土に広めた。訪日歴は100回以上、日本滞在日数は約2000日に及ぶ。特に日本の「カワイイ」に目がなく、リカちゃん、ジェニー等の着せ替え人形やペコちゃんには「日本の玩具文化の真髄がある」と常に注目している。

ハーリー症になって、20年。ハーリー症になったお陰で、沢山の人々や感動に出会って、楽しい毎日です。これからもこの一生治れないハーリーライフスタイルを続き、日本の情報を発信していきます。

2016年8月現在、著作は36冊（内27冊が台湾での出版。「我得了哈日症」、「東京好好玩」、「公仔出沒注意」など）。日本国内では「ニッポン中毒」、「爆烈台北」、「哈日杏子のこだわり台湾案内」、「GO!GO!台北」、「GO!GO!台湾食堂」、「GO!GO!高雄」の9冊が刊行されている。典型的な「矛盾」の双子座、「固執」のO型。日本で必ず訪問する場所は、高岩寺のとげぬき地蔵。日本語検定1級。
哈日族
Section: 実態

哈日族の聖地西門町で、日本で流行している服やアクセサリー、携帯のストラップなどを大量に購入し、また日本の流行雑誌を参考し、日本人の化粧の仕方を勉強する。これとは別にもっと深くこだわる哈日族は「知日派」と呼ばれる。

知日派の日本語能力は大方高く、日本の文化や精神など高いレベルの部分から日本を参考にする。たとえば定期的に日本に旅行に行き温泉につかったり、日本の書籍や新聞・雑誌を読んだりして、日本の政治や経済を進んで勉強する。
哈日族
Section: 哈日族に対する分析

神戸市の14歳の少年が起こした残酷な殺人事件をみても、日本のマンガやアニメが残酷で性が過剰にすぎることとの関係を否定できない。台湾を日本の低級な文化の販売地帯にさせてはならない。 — 聯合報、1997年6月30日

李其南は、日本のたまごっちやハローキティ、香港の砵仔糕、アメリカのマクドナルド、オーストラリアのコアラなど、台湾の文化が諸外国から来た消費文化に破壊されており、こうしたことが続くと台湾の独自文化は失われてしまうとして、文化政策の重要性を訴えている。
哈日族
Section: 概要

台湾での「哈日族」は、日本統治時代に日本語教育を受けた親日的な高齢世代の本省人ではなく、主に若者を指す言葉として用いる。

台湾における日本文化の流入について『新新聞』は以下のように報じている。

百年前、日本人は支配者としてやって来て台湾に日本語を普及させた。そして100年後の現代、日本は再び流行歌、テレビドラマ、マンガ文化などを携えて、台湾の若者の心を占領し始めている。 — 新新聞、527期

わかり易く言うと、中華圏の「日本オタク」。

主に日本のアニメやストリートファッション、J-POP（特にジャニーズ系など）、電化製品など、日本の流行文化・大衆文化に関心がある若い世代を指す。台湾で使われ出した語句であるが、近年では香港をはじめ、中国やマカオなど、その他の中国語圏でも通用するようになった。また、親日派という単語の代わりに「日本に対して好意を持つ人」を意味する語句としても使用されている。現在「哈日」の持つ範囲は、日本の流行文化や服装に止まらず、日本の伝統文化・伝統芸能も含むようになった。またある人が、日本のある物事に夢中になると「很哈日（とってもハーリーだね）」と呼ばれる。
連合王国
Section: その他

イスラエル・ユダ連合王国（紀元前1021年 - 紀元前922年）

アラゴン連合王国（1137年 - 1715年）

イベリア連合（1580年 - 1640年）

ポーランド・リトアニア連合王国（1385年 - 1569年）

ポルトガル・ブラジル及びアルガルヴェ連合王国（1815年 - 1825年）

ネーデルラント連合王国（1815年 - 1830年）

リビア連合王国（1951年 - 1963年）

ナジュド及びヒジャーズ王国（1926年 - 1932年）
青島幸男
Section: 人物

永六輔は青島を「敵に回すと恐ろしい、味方にくると頼りない」と評したことがある。また、矢崎泰久は著書において「裏切り者」「議員になって途端に尊大になった」などと酷評している。

1995年の第17回参議院議員通常選挙には、自らの後継として実娘の青島美幸を二院クラブ公認で比例区に立てる（落選）など、それまで批判してきた世襲政治をも一転して踏襲し、各方面より政治家として厳しい評価を受けた。

高度経済成長期に「サラリーマンは気楽な稼業と来たもんだ」と作詞して「ニッポン無責任時代」を演出した立役者でもあるが、青島自身にサラリーマン経験は無い。また、「うちのお父さんはサラリーマンですが、ちっとも気楽じゃありません。あんな歌はやめてください」という苦情の手紙を受け取ったことがある。青島は「卒業、就職の時期に結核を患い、やむなく大学院に籍を置いて、療養生活を余儀なくされ、身の保証の何一つないヤクザな稼業に追いやられた私としては、『サラリーマンがナンボのもんじゃい』とうらみがましく思っていた」と語っている。
青島幸男
Section: 作品

そろりと参ろう / 今度こそは大丈夫 ※『そろりと参ろう』はTBS系ドラマ『そろりと参ろう』主題歌。

信じておくれ / 鐘をあげる男たち ※『信じておくれ』は牧田羊子とのデュエット。『鐘をあげる男たち』は映画『鐘』主題歌。

しまった / 悪く思うなよ

意地悪ばあさんのうた / ウマイ話ってないもんだね ※『意地悪ばあさんのうた』は読売テレビ・日本テレビ系ドラマ『いじわるばあさん』主題歌。

ヤシの木陰のクリスマス（作詞・作曲：青島幸男、編曲：牧野信博、2000年11月29日発売）
青島幸男
Section: 生涯

学部卒業間際に結核を患ったので就職を断念して、1955年4月に早稲田大学大学院商学研究科商学専攻修士課程に進学し、療養生活を送る。当時、昔の同級生から見舞いを受けた際に、就職先の自慢話を聞かされ、恨めしい思いをしたことが後に「サラリーマンは気楽な稼業ときたもんだ」という歌を作る動機になった。療養中に銀座でバー「カランタス」を経営。その頃に書いた漫才台本がNHKのコンクールで採用されたことをきっかけに放送作家としての活動を開始。1956年6月には大学院を中退する。

1951年早稲田大学第一商学部に進学。22歳の時、兄の許婚者の美千代に恋をして苦しみ、ガス自殺を企てたこともあるが、部屋にガス管を引いてガスを呼吸するうちに「これなら本当に死ねる、いつでも死ねるから今夜はやめとこう」と外に飛び出した。この頃、恋の苦しみから自分の髪の毛を切ったり、赤い長襦袢を着て電車に乗ったり、哲学書を読み漁ったりした。やがて幸男の苦しみを見るに見かねた兄から許婚者を譲られ、3年後に結婚する。
ソルバルウ
Section: ゲーム内容

対空攻撃弾ザッパーは敵の弾を撃って相殺できる（一部撃ち落せない弾もあり）。また、空中の敵だけでなく地上敵を撃つことも可能で、ソルやスペシャルフラッグをザッパーで出現させることも可能。

対地攻撃弾ブラスターは、4つまでの標的をロックオンして連射できる。時間経過で自動的にリロード（補填）される。

ソルをはじめとする地上の敵や、地形、障害物に直接接触するとダメージを受ける。この仕様の一部は『ゼビウス3D/G』にも受け継がれた。

スペシャルフラッグは、固定された位置に設置してあり、撃つことによって獲得できる。シールドが7枚（MAX）であるときには1万点、そうでないときにはシールド1枚＋1000点となる（ゲーム中に4箇所隠されているのは『ゼビウス』と同じ）。
ソルバルウ
Section: スタッフ

エレクトロニック・デザイナー：MAGRO、TAKANO

エレクトロニック・デザイン・アシスタント：ありがたかゆき

コクピット・デザイン：YANO

グラフィック・デザイン：YAMADA

グラフィック・デザイン・アシスタント：伊藤秀昭

プロデューサー：真鍋正

エグゼクティブ・プロデューサー：澤野和則

コ・プロデューサー：田城幸一

メカニカル・デザイン・チーフ：HADA

メカニカル・デザイン：BUTTI、IKU IKU!

エレクトロニック・デザイン・チーフ：ASANO
双対ベクトル空間
Section: 双線型な乗法と双対空間

ベクトル空間 V が複素線型ならば、双線型形式よりも半双線型形式を考えたほうが自然なこともある。この場合、半双線型形式 ⟨•,•⟩ は V からその双対空間の複素共軛への線型写像

を定める。共軛空間 V* は加法的複素数値函数 f: V → C で

と置くことにより、V 上の非退化双線型形式 ⟨•,•⟩Φ を一意的に定める。従って、V から V* の部分集合（あるいは V* 全体）への同型写像と V 上の非退化双線型形式との間には一対一対応が存在する。
双対ベクトル空間
Section: 双対空間

が存在する。他方 FA は（やはり定義によって）A で添字付けられる F の無限個のコピーの直積に同型である。同一視

は加群の直積と直和に関する一般の場合の結果の特別の場合である。

従って無限次元のとき、代数的双対は必ずもとの空間よりも大きな次元を持つ。これは連続的双対の場合には無限次元の場合でももとの空間と同型となる場合があることと対照的である。

と置くことにより V 上の線型汎函数 T を定める（fα は有限個の α を除いて全て 0 だから、やはりこの和が有限であることに注意）。

(FA)0 は F をそれ自身 F 上一次元のベクトル空間と見做したものの A で添字付けられた無限個のコピーの直和と（本質的には定義によって）同一視できる。即ち線型同型
双対ベクトル空間
Section: 線型写像の転置写像

線型写像 f: V → W に対し、その転置（または双対）f*: W* → V* は

で定義される。得られた汎函数 f*(φ) ∈ V* は φ の f に沿った引き戻しと呼ばれる。

任意の φ ∈ W* および v ∈ V に対し恒等式

が満足される。ここで左辺の括弧 [•,•] は V とその双対との双対性を表す内積であり、右辺のは W とその双対との双対性を表す内積である。この等式は転置を特徴づけるものであり、形の上では随伴の定義と同じである。
ドイツの歌
Section: 賛美歌との関係

メロディーは、1802年頃には英米で賛美歌（チューン・ネーム：Austria）として採用されており、これはホフマン・フォン・ファラースレーベンによる愛国歌の作詞より前のことである。

メロディーの使用例として、日本基督教団讃美歌 (1954年版)194番『さかえにみちたる』が挙げられる。原歌詞は「アメイジング・グレイス」で有名なジョン・ニュートンによる（1779年、歌詞初行: Glorious things of thee are spoken）。神が治める天のエルサレムを称える内容であり、皇帝賛歌とは関係がない。日本基督教団の最新の賛美歌集 (讃美歌21) には採用されなかったが、日本福音連盟新聖歌（2001年版）145番、救世軍歌（1997年版）362番・367番などでは引き続きこのメロディーが使用されている。

国歌と賛美歌が同じメロディーを用いているために生じた問題もある。

エホバの証人も、1905年から1938年頃までこの賛美歌を歌っていた（歌詞はジョン・ニュートンの詞のアレンジ版）。ナチスによる弾圧が強まった1933年の6月、ドイツの信者らはベルリンで抗議集会を開催したが、開会の歌がこの賛美歌であった。これは後に、「ナチス懐柔のために国歌の曲を歌った」と批評家から指摘されることになった。エホバの証人側は「1905年以来賛美歌として歌ってきた曲が 後からドイツ国歌とされた」と反論している。さらに、批評家からは「教団のドイツ語版歌集に初掲載されたのは1928年で、ドイツ国歌となった1922年より後」と指摘されたが（参照： ドイツ語サイト）、しかし、ドイツ国歌はナチス台頭前から存在すること、当時エホバの証人の活動が政府の監視下にあったこと、当時の翻訳はタイプライターなどを使って手作業でなされたことなどを考え、エホバの証人側はこうした非難は事実無根であると反論している。
ドイツの歌
Section: 歴史

コンラート・アデナウアー首相は、既に国歌の問題の難しさを痛感しており、1950年4月に議会で自ら『ドイツの歌』をあからさまに歌い出し、議員の大半が感動して共に3番を歌った時には、同席していた連合軍幹部達は驚きと不快感を露にし、すぐに大きな政治問題となった。それでもアデナウアーは1951年初め、自身の75歳の誕生日の式典において、ボン市庁舎の外階段に居並ぶ人々に、一緒に『ドイツの歌』3番を歌うように促した。最初、楽団は予定になかった歌の演奏を拒否したが、アデナウアーは最後にはその意志を通して演奏が行われた。

これを契機に、1951年10月、キリスト教民主同盟カールスルーエ支部はホイス大統領に対して、「『ドイツの歌』の禁止処分を解き、3番だけでもドイツの伝統を汲んで国歌としての扱いを受けるべきである」と全会一致で要請した。その後も、連邦政府の公報において、アデナウアーは「この歌ほどドイツ国民の心に深く根ざしているものは他にない」と説き、ホイス大統領との書簡を往復させた後、アデナウアーは1952年5月にその意志を通した。
ドイツの歌
Section: 歌詞への評価

それから年月は経過し、ドイツ国民から次第に忘れ去られていったために「幻の歌詞」となってしまった。4番は決して法的に禁止された歌詞ではないものの、やはり現在のドイツでは一般に知る人間は少ない。

オーストリア人ハイドンがハプスブルク家の皇帝を賛美するために作り、ハプスブルク家統治下のオーストリア帝国国歌でもあった曲がドイツ国歌となっていることに釈然としないオーストリア人は多い。これに対してドイツ側の見解はおおむね次の通りである。

1989年にベルリンの壁が崩壊した時、街の至る所で3番が歌われたという。また、11月9日の西ドイツ連邦議会ではニュースの一報が入り各派の演説の後に議員らが自発的に3番を歌っている。

第一次世界大戦後、敗戦国である当時のドイツでは、フランス占領軍に対する国民の不満から、ドイツの国家としての正当性の主張が求められた。そんな中、アルベルト・マッタライという人物によってこの歌詞が作られた。
奥谷かひろ
Section: 単行本（アンソロジーは除く）

学習研究社

花咲きKomachi-Girls（コミックPocke、全4巻）

おくやDEポン!（全1巻）ISBN 9784056017137（1997年8月）

竹書房

ひかるちゃんのデパートへようこそ!（まんがライフオリジナル、全2巻）

ISBN 9784812456545（2002年5月）

ISBN 9784812459454（2004年4月）

ミニパトラプソディー（まんがくらぶオリジナル、全2巻）

ISBN 9784812457238（2002年10月）
界磁
Section: 電磁石界磁

一般的に電磁石の場合直流電流で励磁されるが、電動機として使用する場合は交流電流で励磁されることもある。

直巻整流子電動機の場合、トルクが電流の2乗に比例して増大し、負荷に応じた電流を流すことにより回転数を制御しやすい。これを直巻特性という。

また、電流を切って慣性で回転する場合に、界磁の磁力による抵抗が無くなるという利点があるので、電気車（電車・電気機関車の総称）の電動機として長年使用されてきた。

分巻整流子電動機の場合は回転数によらずトルクが一定に近くなり起重機などに適する。
版下
Section: 印刷工程での版下作成の現状

ただし少部数印刷などでは、プリンタ出力をそのまま完全版下として用いることも多い（黎明期のDTPが「パソコン版下作成機」と言われたように）。その場合でも、高解像度で網点を出力できるプリンタと高精度の製版カメラがあれば充分なクオリティを保つことができる。

版下作成は版下作成機によって自動化が進められていたが、現在ではDTP化により、直接製版フィルムを出力する、もしくは直接プレート（刷版）に出力することがほとんどとなり、一貫体制で運営される印刷や出版などの事業所では従来の版下工程自体が消え去った。
版下
Section: 旧来の印刷工程での版下

文字

写真植字されたものが一般的だが、レタリングなど手書きされたものもある。写真植字されたもの（写植文字）は印画紙に焼き付けられている。手書きのものは製版カメラで撮影し、紙焼きに起こす（印画紙に焼き付けられる）場合が多い。写真植字が登場する以前は過渡的に、清刷（きよずり）と呼ばれる、活版印刷文字あるいはタイプライター文字が用いられたこともある。

台紙（版下台紙）

従来の印刷工程ではケント紙などやや厚めの白紙を台紙とするほか、市販されている既製の印刷用規格台紙をベース面として用いる。市販の規格台紙は、印刷物の仕上がりサイズに合わせて多種類用意され、あらかじめトンボや、製版フィルムに反応しない淡い青や緑の色の方眼目盛りなどが印刷されている。
ゴルゴ13
Section: スピンオフ

ゴルゴCAMP

『マンガワン』（小学館）にて2021年8月28日から2022年11月26日まで連載された。作画は深山雪男、構成は佐々木正孝。アウトドアで起こり得る多くの困った場面で、Gが現れてそのトラブルに対処するというコメディスピンオフ作品。アウトドア情報誌の『BE-PAL』（同）とコラボレートした同名の書籍『ゴルゴCAMP』が同年9月29日に発売され、本作が9話収録されている。

単行本は小学館ビッグコミックスから、既刊2巻。
原作：さいとう・たかを／さいとう・プロ作品『ゴルゴ13スピンオフシリーズ 1 銃器職人・デイブ』小学館〈ビッグコミックス〉、2022年9月30日発売 ISBN 978-4-09-861443-1
原作：さいとう・たかを／さいとう・プロ作品『ゴルゴ13スピンオフシリーズ 1 銃器職人・デイブ 2』小学館〈ビッグコミックス〉、2025年1月30日発売 ISBN 978-4-09-863252-7
ゴルゴ13
Section: 「M16」

狙撃銃としての精度は大口径のボルトアクションライフルの方が良い。

M16は300mから400m程度の射撃には現在でもよく用いられる。

事実、ゴルゴ13連載開始(1968年11月)前の1960年代後半時点において、狙撃眼鏡を用いるM16の狙撃銃型としてColt Model 655やColt Model 656などが既に存在しており、米軍によりベトナム戦争にて実戦投入されていた。

作中でのM16の描写

狙撃銃としては、M16が決して最適ではないことはゴルゴ13も承知の上である。しかしゴルゴ13はフリーランスの狙撃手であり、単純に狙撃をこなせばよいという訳ではなく、任務中に敵との銃撃戦に入ることも頻繁にある。よって1丁の銃で狙撃と銃撃戦の両局面に対応できるM16は最適の選択になる。なお第一話「ビッグ・セイフ作戦」では、専用に作られたロング・マグナム弾を使う、アーマライトM16を狙撃用に改良した変形銃、であると語られている。
ゴルゴ13
Section: 掲載誌・単行本

1巻に6U分（たとえば単発が1話と前後編が1話と三部作が1話、のように）収録される。1Uを42ページとすると、約250ページ相当という勘定になる。実際は、270ページほどのボリュームとなっており、この差は、追加されたコラムや広告の分である。

巻数表示はないが、コンビニで購入した場合、レシートで巻数を知ることができる。アマゾンカタログでも確認できる号もある。また、その巻のテーマや題材が本の背と表紙に表記されている。英語2ワードのことが多い。たとえば、115集は「SILENT MEMORIES」となっている。
阪神高速道路
Section: 路線

以下の路線がある。1桁の路線番号は基幹となる路線、10番台は1号環状線からの放射線、30番台は3号の枝線の意味合いがある。これはスペインの高速道路でみられる路線番号の付け方に似ている。

1号環状線（環状部分）

道路交通情報では、船場ランプは無いにもかかわらず「船場を先頭に渋滞○キロ。」と言う表現がなされることがある。13号東大阪線の西船場JCT - 東船場JCT間は船場センタービルの屋上に道路があり、この付近発生の渋滞の先頭は全て「船場-」と表される。環状線を通じて、全ての放射線に渋滞が渡っている事が多い。
阪神高速道路
Section: 阪神高速道路株式会社

阪神高速道路株式会社（はんしんこうそくどうろ、英: Hanshin Expressway Company Limited）は、2005年10月1日、高速道路株式会社法により設立された。道路関係四公団民営化により、阪神高速道路公団の業務を日本高速道路保有・債務返済機構とともに承継した。

政府及び地方公共団体が常時三分の一以上の株式を保有する特殊会社で、当分の間政府から債務保証を受ける。一方、営業年度毎の事業計画や社債の募集、資金の借入については国土交通大臣の認可を要する。

また会社は機構との協定に従い、政令で定められた機構への出資金・補助金の中から、建設費の一部につき無利子貸付が受けられる。
阪神高速道路
Section: 沿革

1968年（昭和43年）5月1日 : 12号守口線（渡辺橋分岐 - 森小路）が開通。

1970年（昭和45年）
3月8日 : 13号東大阪線（西横堀 - 法円坂）が開通。
3月13日 : 14号松原線（環状線 - 阿倍野）、15号堺線（湊町 - 堺）、17号西大阪線全線が開通。

1966年（昭和41年）10月18日 : 3号神戸線（京橋 - 柳原）が開通。開通までに正式名称を現在の「阪神高速道路」に改称。

1967年（昭和42年）
3月10日 : 1号環状線全線が開通。
8月29日 : 11号池田線（福島 - 豊中北）が開通。
メシエカタログ
Section: 概要

1781年: "Connoissance des Temps"に発表。M68まで。後にM69とM70が増補。

1784年: "Connoissance des Temps"に発表。M103まで。

M104（ソンブレロ銀河）以降のメシエ天体は、生前にメシエが記録に遺していながらカタログに収められていなかった天体を後世の天文学者がリストに加えたものである。

M1からM110までがあるが、メシエ本人がカタログに記載したものはM103までである。

カタログは1774年から1784年にかけて3回刊行された。

1774年: "Mémoires de l'Academie"に発表。M45（プレアデス星団）まで。
日ノ出町駅
Section: 歴史

1931年（昭和6年）12月26日 - 開業。

1999年（平成11年）7月31日 - 白紙ダイヤ改正により、普通のみの停車駅となる。

2010年（平成22年）5月16日 - ダイヤ改正により新設されたエアポート急行の停車駅となる。

2020年（令和2年）3月14日 - 副駅名に野毛山動物園が追加される。

2022年（令和4年）6月18日 - ホームドアの使用を開始。

地名から採ったもの。1871年久良岐郡太田村の町屋が整った場所に日ノ出町を設置した。町名の由来は佳名を採った瑞祥地名である。
日ノ出町駅
Section: 駅構造

道路側から見た日ノ出町駅（2020年5月31日）

券売機（2020年5月31日）

改札（2020年5月31日）

2番線側から見たホーム（2020年5月31日）※ホームドア設置前

1番線の野毛山動物園案内（2020年5月31日）

至近に場外馬券売場「WINS横浜」がある。このため競馬開催日にはWINS来場客で混雑し、上下ホームで複数の駅員が安全確認のために立哨し対応にあたる。WINS横浜から帰宅する旅客が増える夕方前後には、改札前にて横浜駅までの常備券のみを手売りする臨時出札口が設けられる。
位置エネルギー
Section: 重力による位置エネルギー

となる。地表を基準にするために、地表での位置エネルギーを引くと、

第1項をテイラー展開し、2次以降の式は小さいので0と見なして省略すると

となり、第2項の

（Fは地表の物体にかかる力）

は地表付近の重力加速度 g だから置き換えると、

ただし、位置エネルギーの基準点は（積分定数Cとして）任意に決められるが、通常は万有引力が零となる無限遠を基準とする。

今、地表から ｈ だけ高い質量 m の物体の位置エネルギーを考える。地球の中心から地表までの距離を R とすると、地球の中心から物体までの距離は R+h となる。前式に代入すると、
位置エネルギー
Section: 例

図は落下する物体のエネルギーの移り変わりを表している。h は物体のある高さ、t は時間、Epot は位置エネルギー、Ekin は運動エネルギー、Etot は力学的エネルギーである。物体の落下に伴って、位置エネルギー（黄色い部分）は減少し、運動エネルギー（青い部分）は増加する。

ここで重要なのはボールが落下している間、力学的エネルギーは常に一定で変わらないということである。物体が動くときには、エネルギーの種類は変わるがその総量は増えたり減ったりしない。この法則を力学的エネルギー保存則と呼ぶ。運動エネルギーをK、位置エネルギーをU、力学的エネルギーをEとすると、K＋U＝Eと表される。これはニュートン力学3法則から導くことができる。
鳥取地震
Section: 被害

なお、上記の人的被害及び建物被害の数値は、気象庁の資料とは一致しない。これは気象庁の資料が依拠する東京帝国大学地震研究所が発表した数値の集計時点が「（1943年）9月18日正午現在」、すなわち、被害集計が進行中のものであることに起因すると考えられる。

鳥取地震による被害は、後述する『鳥取県震災小誌』（1944年）によると、死者1,210名、重軽傷者3,860名、家屋の全壊13,295棟、半壊14,110棟、全焼289棟、半焼10棟である。被害総額は、公共建築、土木、耕地、林務、農水産、畜産、商工関係をすべて合わせ、概算で約1億6千万円に上った。
鳥取地震
Section: その他

流言の流布

関東大震災の時のような流言に基づく大規模な混乱は起きなかったが、一部で「今年は件が生まれたそうだから鳥取の地震は件の言った通りだった」「地震のあとには今度は噴火か津波が来るだろう」「この次28日に又大地震が来るからあぶない」などの流言が広まり、警察に拘留される者もいた。

国内外からの義捐金・支援物資等

情報統制下であったが、地震被害は全国紙、地方紙、ラジオで伝えられ、全国から義捐金や支援物資が集まった。また、海外でも報道され、スイス、タイ、ビルマ、中華民国、満州の各国政府から見舞いのメッセージや見舞金、食料が寄せられた。
鳥取地震
Section: 被害状況の調査等

作成された報告書の「緒言」には、調査の目的を「軍諸施設将来ニ於ケル参考ニ資スベキ」とし、結論において「海軍諸施設ノ震害ニ対処スルノ方策」として、施設の建設場所を良好地質地域ニ変更」すること、やむを得ない場合は「充分ノ耐震的考慮」を払うことを進言している。

一行は、舞鶴防備隊所属の厦門丸で舞鶴軍港を発ち、12日に鳥取に到着。17日までの期間、鉄道・水道・道路・堤防・橋梁などの施設や建築物の被害状況について、写真撮影を含めて調査を行った。撮影された写真には、撮影地や具体的な被害状況が付記され、印画紙上にも赤インクで注記がなされている。
ジェームズ・ディーン
Section: 主な日本語文献

『ジェームズ・ディーン写真集　天才俳優最後の85日』      
サンフォード・ロス撮影、文藝春秋、1986年
増訂版『ジェームズ・ディーン写真集　命、煌いて』日之出出版、2011年

『ジェームズ・ディーン写真集』ロイ・シャット撮影、小林宏明訳、ソニーマガジンズ。再版多数

『ジェームズ・ディーン』デニス・ストック撮影、ヤマハ出版、1988年

『ジェームズ・ディーン写真集　ジミーへの手紙』近代文芸社、1994年

『ジェームズ・ディーン スタイル』スクリーン特別編集、近代映画社、2004年
ジェームズ・ディーン
Section: エピソード / トリビア

ディーンはマーロン・ブランドと友人であったが、それ以上の関係なのではないかと噂された。その後出版された伝記本などの中で二人は性的な繋がりがあったと記されている。ダンフォース・プリンスとダーウィン・ポッター著によるディーンのバイオグラフィー本の中で二人の関係はサドマゾキズム的であったと表され、ディーンの友人である俳優スタンリー・ハガートは二人の関係は猫とネズミのように一方が優位な立場だとして、ブランドが猫、ディーンがネズミだったとした。更にハガートはブランドが他の人との性行為をディーンに見せつけたり、ディーンをアパートの外で何時間も待たせたりしたと明かしている。

デビュー作『エデンの東』のプレミア試写会では、マリリン・モンローが看板娘として華やかに公開されたが、ディーンはその会への出席を拒否していたため、伝説の二人のツーショットは実現しなかった。ディーンとモンローは、お互いに1950年代を席巻し、そして同じく風のように去っていった、空想上の伝説的カップルとして、アート作品やフェイク写真が多数製作されている（二人が会ったという記録は公式には存在しない）。
ジェームズ・ディーン
Section: 生涯

『ジャイアンツ』の撮影終了1週間後の9月30日、ジェームズはサリナスで行われるレースに向かうために同乗者の自動車整備士ラルフ・ウッタリックと共に、愛車であるシルバーのポルシェ・550スパイダーでカリフォルニア州の州道を走行中、午後5時15分にショラム近郊にある州道46号線と41号線の東側の分岐点で、交差点を転回していたフォードに衝突した。ウッタリックは車外に投げ出されて骨折、フォードの運転手も軽傷で済んだが、ジェームズは車内に閉じ込められ、首の骨を含む複雑骨折、内臓損傷などでほぼ即死状態であった。

しかしながら後述のように、ディーンが生きている間にその名を世間一般に知らしめたのは、結果的には『エデンの東』の演技を通してのみとなった（なお日本での初公開は、その『エデンの東』すら死後だった）。そのため、生前における彼に対するイメージはあくまでも"新進気鋭の注目若手俳優"といった位置付けのみに留まり、存命中にはその人気と実力が確立されることはなかった。
大島町 (曖昧さ回避)

大島町（おおしままち、おおしまちょう、おおじままち）

大島町 - 東京都大島町（おおしままち）

大島町 (富山県) - 富山県射水郡大島町（おおしままち、現・射水市）

大島町 (山口県) - 山口県大島郡大島町（おおしまちょう、現・周防大島町）

大島町 (長崎県) - 長崎県西彼杵郡大島町 （おおしまちょう、現・西海市）

大島町 (東京府) - 東京府南葛飾郡大島町 （おおじままち、現・江東区大島）

大島町 (太田市)

大島町 (浜松市)
ウェーブレット変換
Section: 離散ウェーブレット変換

連続ウェーブレット変換で用いたウェーブレットに対し、

として離散化を行う。但しとする。の値はウェーブレットに対して適切に選ぶ事になる。この場合連続ウェーブレット変換と異なり、単位の分解公式を用いる事が出来ないため、別の方法で元の関数を復元する必要がある。

離散ウェーブレット変換例(ハールウェーブレット)

をマザーウェーブレットとして用いるならアルゴリズムは

となるが、tについてのイテレーションに関してphiが明らかに0になる範囲を省くことができるので実際には
ウェーブレット変換
Section: 連続ウェーブレット変換

ウェーブレットは以下の許容条件を満たす。即ち、をのフーリエ変換として、

もしならば、そのフーリエ変換は連続であり、上の許容条件はつまりの時にのみ満たされる。
この許容条件を満たすウェーブレットに対しウェーブレット変換が以下の様に定義される。

ここで、はscale、はtranslationを表す。を、マザーウェーブレットと言う。

元の関数は、以下の式で得られる。

例えばウェーブレットにはメキシカンハット関数や、
変形ガウシアンなどがある。
ウェーブレット変換
Section: 基本概念

ウェーブレット変換では、周波数に合わせてウェーブレットの幅が変化するので、周波数解像度が格段に良くなる。

ウェーブレット変換は連続量を扱う連続ウェーブレット変換が基本だが、計算機上では連続量を扱うのが難しい。このため信号を無理やり連続ウェーブレット変換の式に従って計算すると、かなりの情報が失われ、逆変換ができなくなる。そこで、逆変換を考慮した形のウェーブレット変換を離散ウェーブレット変換という。

フーリエ変換の式に窓を掛け、とするのがフーリエ変換における局在化の一般的な手法である。この場合、周波数によって窓の幅が変わることがない。そのため、例えばの様な波を解析しようとした場合、広い窓を取るとサイン波の周波数ははっきりとするが、パルスの波の情報はぼやける。逆に窓を狭くすればパルスの波ははっきりとするが、サイン波の周波数が見えにくくなるといったことがおこる。
文京区
Section: 歴史

「楓泉堂」の「都鳥」は高松宮妃喜久子も少女時代好きであった事から、徳川和子が戦後献上しようとしたが「楓泉堂」は既に閉店しており、代わりに妃がお好きであった「紅屋」の最中を献上されたとの事である。高松宮妃喜久子、徳川和子、徳川慶朝は「都鳥」は「楓泉堂」独自の菓子と考えていたが、「都鳥」は岐阜市の奈良屋本店で、現在も作られている事を徳川和子の孫の山岸美喜がインターネットで発見し、祖母の霊前に供えたとの事である。

奈良屋本店の解説によると「都鳥」は昭憲皇大后に同社商品「雪たる満」を25年御祝典に献上した際、皇大后の「鳥の形に作ってみたら」との言葉から鳥の形に作り、再び献上したという。「都の御堀に白鳥がいるから、都の鳥を都鳥」と命名し、宮中の意である大内を付し、「大内御好 都鳥」が誕生したとのことである。徳川和子によると、「都鳥」は他の店舗でも扱っている一般的な菓子として、東京で類似品が広く売られている菓子ではなかったとのことだが、現在となっては奈良屋本店と「楓泉堂」経営者の関係は不明である。
文京区
Section: 行政

島根県津和野町
2012年10月1日 相互協力・災害応援協定

新潟県魚沼市
2013年4月8日 相互協力協定

山梨県甲州市
2015年10月28日 相互協力協定

熊本県上天草市
2017年2月17日 相互協力協定

広島県福山市
2018年3月20日 相互協力協定（備後福山藩邸が区内にあった縁などによる）

岩手県盛岡市
2019年2月20日 友好都市提携

石川県金沢市
2019年8月4日 友好交流都市締結

通州区（中華人民共和国、北京市）
2019年10月29日 友好都市提携
文京区
Section: 公共機関

東京消防庁

小石川消防署（白山3-3-1）特別消火中隊・救急隊1
老松出張所（目白台1-20-14）救急隊無
大塚出張所（大塚4-45-14）救急隊1

本郷消防署（本郷7-1-11）化学機動中隊・救急隊1
駒込出張所（本駒込3-1-7）特別消火中隊・救急隊無
根津出張所（弥生1-2-19）救急隊1

本富士警察署（本郷7-1-7）
本郷交番（本郷4-2-1）
壱岐坂交番（本郷1-11-10）
天神町交番（湯島3-26-10）
根津交番（根津1-18-11）
弥生町交番（弥生1-1-1）

大塚警察署（音羽2-12-26）
茗荷谷駅前交番（小石川5-5-7）
大塚六丁目交番（文京区大塚5-13-11）
護国寺前交番（大塚5-40-7）
江戸川橋交番（関口1-23-1）
目白台交番（目白台1-16-12）
尋
Section: 字源

甲骨文字には、両腕を広げて長さをはかるさまを象った「尋」の象形文字があった。この文字は後に「寸」（手に関する意味を持つ文字によく付加される）が加えられた。

上記の文字は仮借によって「船が進む」を意味する単語（この単語は「䑣」とも書かれる）を表記するのにも使われており、そのため後に「舟」が加えられた。

その後、原字に描かれた両腕のうち下側の手が「工」の形に変化し、「舟」が「口」の形に変化した結果、楷書では「尋」の字体となった。

したがって、「尋」の文字に含まれる「工」と「口」を、「左」「右」の文字に関連づけて説明されることがある が、これは誤った分析である。漢代以前に書かれた文字資料を見ればわかるように、この文字は「左」「右」とは全く関係がなく、中央の「工」と「口」はそれぞれ「又」（最終的には甲骨文字の下側の手の部分に遡る）と「舟」に由来する。
尋
Section: 日本

明治時代の明治五年壬申年（1872年）太政官布告第130号で「尋ハ曲尺六尺ヲ似テ一尋ト定ム」とされた。この太政官布告はイギリスの技術指導を受けて海図が製作された際に、水深単位のファゾム（fathom）の訳語に「尋」を当てた（fathom = 6feet、1尋 = 6尺）もので水深の換算式として制定されたが、政府が制定したものとして慣用的な尋にまで適用が拡大された可能性が指摘されている。

文献やインターネットを利用した過去の使用例の調査によると、学術上や換算上など抽象的単位としては1尋を6尺（約1.8メートル）とすることが多いが、網の製造や綱の製作などの具体例では1尋を5尺（約1.5メートル）とする傾向がある。千葉県立関宿城博物館や千葉県立中央博物館大利根分館が所蔵する利根川高瀬船の板図では1尋が5尺として描かれていることが確認されている。
尋
Section: 中国

尋（じん、xún）は中国古代の長さの単位である。『大戴礼』や『説文』にみられる。

元々は、大人が両腕を一杯に広げた長さ（アームスパン）として定義された身体尺である。

一般には8尺（1尺あたり23cm程度の小尺）を指したとされる。後世には使われることはなくなった。

尋（じん）の2倍の長さにあたる「常」（じょう）という単位も用いられていた。この二つを組み合わせてできたのが「尋常」という言葉であり、左伝において「わずかばかりの土地」の意味で使われている。後世には「尋常」という語は並み、普通であることを意味する（尋常小学校・尋常高等小学校など）。
紀元前450年
Section: できごと

包囲戦の間にキモンは死亡し、後を継いだAnaxicratesは、サラミスの戦いでフェニキア軍と戦うためにキッテムを離れた。ギリシア軍はペルシア軍を破り、アテナイに帰還した。

アテナイは、デロス同盟の同盟都市からの朝貢を減らし、それぞれの都市は、独自の貨幣を発行することを許された。

5000タレントがアテナイのデロス同盟に移された。

アテナイにテーセウスの神殿が完成した。

ペルディッカス2世がアレクサンドロス1世の後を継いでマケドニア王となった。

十人委員会の1年目の成功を受け、プレブスを含む第二次十人委員会が発足した。人数は10人から2人増え、続く数世紀のローマ法の基礎となる十二表法(Lex Duodecim Tabularum)が完成した。
電子相関
Section: 学習用文献

山田耕作：「電子相関」、岩波書店（現代物理学叢書）、ISBN 978-4-00-006749-2 (2000年11月15日）。

斯波弘行：「電子相関の物理」、岩波書店、ISBN 978-4-00-007417-9 (2001年6月1日)。

川端有郷：「電子相関」、丸善（パリティ物理学コース）、ISBN 4-621-03679-3 (1992年2月29日)。

永長直人：「電子相関における場の量子論」、ISBN 978-4-00-005701-1 (1998年10月）。
電子相関
Section: 概要

現実の系では、3d遷移金属や、4f電子を持つ希土類元素からなる化合物系の電子相関が強く（強相関電子系）、通常のバンド理論（或いはバンド計算）では扱えない場合がある。

電子の相関エネルギーは、多電子系での真の基底状態の（全）エネルギー（以下、非相対論の場合として考える）から、ハートリー‐フォック近似（平均場近似を使用）によって得られる基底状態の（全）エネルギーを差し引いたものである。

多電子系において1個の電子の位置を定めると、他の1個の電子の存在確率は第一の電子の位置によって異なる。このことを電子相関という。バンド理論を基にした、電子のバンドによる描像では、電子間の相互作用を平均場近似（例: ハートリー‐フォック近似）から求める。つまり電子間の位置の相関を平均的なものに置き換えてしまっている。この平均化による近似のため真の電子間相互作用は求まらない。電子相関は、電子間相互作用において、この平均場近似を越える部分のことを指している。
電子相関
Section: 原子系および分子系

静的相関は、系の基底状態が2つ以上の（ほぼ）縮退した行列式を用いた場合にだけうまく記述される（本質的に波動関数を多配置にしなければならない）分子について重要である。この場合、ハートリー＝フォック波動関数（ただ1つの行列式）は定性的に誤っている。多配置自己無撞着場（MCSCF）法はこの静的相関が考慮に入るが、動的相関は入らない。

電子相関は動的相関と非動的（静的）相関に分けられることがある。

動的相関は電子の運動の相関（電子–電子の衝突散乱）である。ハートリー＝フォック法ではハミルトニアン演算子の特異性を除去するために必要な波動関数の相関カスプ条件を満たさない。つまり、近距離の電子–電子間相互作用が過剰に取り込まれている。動的電子相関は電子相関ダイナミクスの下で、配置間相互作用（CI）法を使って2電子励起配置により取り込むことができる。動的電子相関は正確なエネルギーを議論しなければならない場合に必要となる。
神代文字

神代文字（じんだいもじ、かみよもじ）は、漢字伝来以前の日本に存在したと主張されてきた、固有の文字のことである。国語学的に見て完全に否定されている。

通説において、日本には漢字以前に書記体系は存在せず、日本独自の文字である仮名文字が出現するのは9世紀から10世紀のことである。「上古の日本に何らかの文字体系があった」とする説は、すでに鎌倉期から卜部兼方などが提唱していたが、神代文字に関する議論が特に盛んになったのは近世のことである。この時代、多くの神代文字が「発見」され、平田篤胤ら神道家によって盛んにその実在が主張されるようになったが、こうした文字の存在を疑う声は、当時からすでに大きかった。

近代に入ると、神道系新宗教によって、盛んに神代文字により書かれた古史古伝の存在が喧伝され、こうした文書は政官界にすら強い影響を与えることがあった。また、国学者のあいだでも神代文字を信じる者がいた。これゆえ、当時の国語学者はその存在を黙殺することができず、これを繰り返し否定する必要があった。山田孝雄による神代文字否定論をもって、神代文字の真偽が学術的に鑑みられることはなくなった。山田以来、神代文字の存否を論じるような研究は途絶えたが、神代文字という概念は近世・近代の思想潮流を大いに反映するものであり、思想史の観点から研究が続けられている。
神代文字
Section: 歴史

篤胤のこうした考えに反駁したのが伴信友である。信友は嘉永3年（1850年）の『仮字本末』において『神字日文伝』を否定し、阿比留文字については諺文の祖先である吏道が日本に伝わったもので、神代文字にはあたらないと論じた。篤胤は同年の『古史本弁経』において、信友が旧友であり、『開題記』『日文伝』の執筆に助力したことにも触れながら、「己が開題記また日文伝などは、右の故よし有れば、 厭まで知れて在りながら、少かも知らぬ気にて、都（すべ）ては仮字の本末を証すとは云えど、主とは己が神世に文字ありてふ小説の、裡を切たる書なりけり」と彼を罵っている。また、『仮字本末』に対しては、松浦道輔が『仮名本末弁妄』なる反対説を上梓している。山田は、これらの文字の順列がすべて「ひふみよいむなやこともちろらね」となっていることにも触れ、この出典もまた『旧事大成経』であることを明らかにしている。

また、篤胤は鶴岡八幡宮で見つかった文字は草書体であるといい、文政2年（1819年）の『神字日文伝』において、同文字の「真書体」の発見を報告している。同書によれば、この文字の典拠は下総国の大中臣正幸が源八重平に伝え、さらに会津の神道家である大竹喜三郎政文に伝えたものであるといい、その由緒は天児屋根命が対馬の卜部・阿比留氏に伝えたものとも、天照大神が思兼命に作らせたものともいう。篤胤はこの文字のことを「日文真字」と読んだが、阿比留文字とも呼ぶ。篤胤は「日文真字」が朝鮮の諺文に類似していることを認識していたが、「此はもと彼の諺文を採て作れるには非じかと半ば疑わしく或ぬるを、また思えば彼諺文に草書ある事を聞かず」として、この文字は日本独自のものであると結論を下している。篤胤は文政7年（1824年）、門下の生田万に「日文伝評論」を書かせて議論を補完した後、天保10年（1839年）には『古史本辞経』を記して神代文字五十音図にもとづく言霊説を展開した。
神代文字
Section: 背景

契沖が元禄6年（1693年）に著した『和字正濫鈔』には、「和邦は、曜霊統を垂るるの秘区、天孫駕を降すの上域なり。僻けて東垂に逼（せま）ると雖も、声韻最も寥亮詳雅（りょうりょうしょうが）にして、能く華梵に通ず」とある。真言宗の僧侶である契沖の理論は悉曇学ひいては密教に付会する部分が多かったが、日本語の音韻・文法体系が明らかになるにつれて、こうした思想は徐々に日本語の体系性を神国としての日本と紐づけるようなものに変化していった。

神代文字論に強い影響を与えた思潮として、内村和至が「五十音思想」と名づけた、五十音図に神聖性をもとめる考えがある。馬渕和夫の論じるところによれば、五十音図は悉曇学と漢字音韻学における反切を組み合わせるかたちで平安期に生まれたものであり、本来は外国語の音声を仮名の範疇で処理するための道具として用いられたものである。これが日本語の音韻をあらわすものであると認識されはじめたのは江戸中期のことであり、それ以前においてはむしろ音韻一般を総覧した図であるとみなされていた。こうした背景から、五十音は密教的コスモロジーのもとに理解された。
アヴラム・デイヴィッドスン
Section: 日本語訳書

10月3日の目撃者（The Grantha Sighting, 1962年）：村上実子訳、朝日ソノラマ〈ソノラマ文庫海外シリーズ〉、1984年
10月3日の目撃者
人造人間ゴーレム
草は緑
助けてくれ、私は地球人の医師だ
常夏の国
六番目の季節
魔法のペンダント
電話が遠いのですが
不思議なカメラ
恋人の名はジェロ
豆占いの女
作家よ、作家

どんがらがん（日本オリジナル短編集）：殊能将之編、浅倉久志他訳、河出書房新社〈奇想コレクション〉、2005年 / 河出文庫、2014年
ゴーレム
物は証言できない
さあ、みんなで眠ろう
さもなくば海は牡蠣でいっぱいに（「あるいは牡蠣でいっぱいの海」改題）
ラホール駐屯地での出来事
クィーン・エステル、おうちはどこさ?
尾でつながれた王族
サシュヴラル
眺めのいい静かな部屋
グーバーども
パシャルーニー大尉
そして赤い薔薇一輪を忘れずに
ナポリ
すべての根っこに宿る力
ナイルの水源
どんがらがん
アヴラム・デイヴィッドスン
Section: 略歴

1962年に最初の長編小説「ジョイレッグ」を共著で出版したが、60年代後半以降はめぼしい長編は書いていない。1962-1964年までファンタジイ・アンド・サイエンス・フィクション誌の編集者を務めたのち、20歳年下のグラニア・デイビスとメキシコで暮らし始め、ベリーズ、カリフォルニア州と転居。グラニアとの間に息子のイーサンをもうけるも離婚。

イスラエル独立戦争参加のため1948-1949年にイスラエル陸軍に入隊し、1950年代初期より本格的に執筆を始め、1954年に「恋人の名はジェロ」をファンタジイ・アンド・サイエンス・フィクション誌に発表しプロデビュー、1958年からヒューゴー賞、エドガー賞を相次いで受賞するなどすぐに頭角を現す。