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ミックスパイください
Section: コーナー

夕食ダーツ

上記「夕食チャンス」の後継コーナー。挑戦者に今晩作っている夕食のジャンル以外の中から1ジャンルを選ばせた後、スタジオ出演者のいずれかがスタジオセットの回転するダーツ盤にダーツを投げ、挑戦者が作っている夕食と同じジャンルの的か、先に指定していたジャンルの的のいずれかに当たっていればすし券を進呈していた。

夕食チャンス 晩ごはんはナ〜ニ?

スタジオ出演者たちが毎回1人の挑戦者の下へ電話を繋ぎ、全国共通すし券を賭けたゲームを行っていたコーナー。このゲームは、スタジオセットに置かれた3つの銀食器の中から1つを挑戦者に選ばせ、選んだ中から出てきたボールに書かれている食事のジャンルと、挑戦者が作っている夕食のジャンルが一致していればすし券を進呈するというものだった。ジャンルは「和（和食）」「洋（洋食）」「中（中華）」の3種類。
Mr.ボールド
Section: 主な持ち芸

客がリンゴをうまく投げてくれず、空振りを繰り返すと、一輪車ごとバッタリこける。そして「ワシもしまいに感情的になるでー」と決まりゼリフを飛ばす。

吸盤のついた羽根や、ラバーカップを禿頭で受け、張り付かせる。

一輪車に乗って口にフォークを銜え、客席からリンゴを投げさせ、キャッチする。興に乗ってきたところで、リンゴを口に咥え、「今度は逆にこっち投げてみて」とフォークを渡す。しばらく一輪車で往復したのち、「冗談やで、本気にせんといてやー」と落とす。
Mr.ボールド
Section: 人物・来歴

以後、仕事に恵まれない現状が続き、自暴自棄となったMr.ボールドは、ある時、大酒を呑んで泥酔したままステージに立って一輪車パフォーマンスを行おうとした直後に、後方へ真っ逆さまに転倒し、首の骨を折る重傷を負う。一時は全身不随の危機に晒されたが、長期入院の末に奇跡的な復活を果たした。

その後もマスコミ露出は少なく、マイナー芸人の位置に甘んじたが、舞台では大ウケを取り続けた。バブル経済時期には、一万円のおひねりが飛び交ったと述懐している。自身の芸については「お客さんに毒づいてお金貰うんやもん、こんな邪道あらへんで」としていた。私生活ではレザー系の衣服のマッチョなスタイル・言動で知られた。
SPレコード
Section: 概要

また、10インチ盤の最大収録時間は約4分であり、ポピュラー音楽を中心にこのサイズが採用された。したがって、残存するSPレコードは10インチ盤が最も多い。そのほかにも12インチ盤や10インチ盤ほど多くはないが７インチ盤も存在し、19世紀末から20世紀初頭にかけて採用されることがあった。また7インチ盤はレコード産業が確立した後の時代において、廉価盤や童謡などの児童向けに使われることがあった。機械式録音の時には､オデオン社やフォノティピア社､ホモコード社等では､約11インチの盤も多く売られていた｡

大きさは、直径がほぼ12インチ（吋）のものとほぼ10インチのものが最も一般的である。LPレコードのように直径の規格が精密に守られているわけではなく、わずかながらばらつきがある。

12インチ盤の片面の最大収録時間はおよそ5分前後で、テープ録音をもとにしたカッティング技術であるvariable-pitch groove（VG）のレコードは、片面6分以上の収録が可能であった。
SPレコード

SPレコード（英: 78 rpm disc）は、シェラックという素材で作られている円盤式蓄音機用レコードで、円盤型レコードの最初の方式でもある。元々「レコード」という用語はSPレコードのみを指していたが、1948年頃にmicro grooveという細く密度の高い溝を刻んだプラスチックのLPレコード（英: long playing record (LP record) ）が登場して以降、それ以前の蓄音機用レコードをレトロニムとして英: standard playing recordと呼んで区別するようになった。すなわち、1887年にエミール・ベルリナーが開発した円盤状の蓄音機用レコードの総称（商標では「グラモフォン」という）といってよく、初期の縦溝レコードや片面レコードなども含まれる。1950年代後半まで生産されその後はLPレコードに完全に移行した。再生産することはできないため、現存するSPレコードは貴重な遺産である。

録音再生時に用いる鉄針が太いことや、シェラックという素材の粒子の粗さにより、LPレコードと比較して記録可能な周波数帯域が狭く、S/N比も低いため、音質には劣る傾向にある。また、基本的には片面ごとに1曲ずつしか収録できず、複数曲の再生にはSPレコード自体の交換が必要であったり、1曲分の再生で針先が完全に摩耗して本来の形から変わってしまうため、SPレコードの溝を傷めないためにも再生1回ごとに針交換が必要になるなど、再生にかなりの手間が掛かるという問題がある（100g以上の針圧を掛けて機械的に再生する蓄音機の場合のみ，SPレコード用のカートリッジを用いる電気再生は針圧が5g程度と低くできるため複数回再生可能）。複数曲が収録された作品集を指す「アルバム」という用語は、SPレコードを複数枚まとめた分厚い冊子に由来する。クラシックなどの長時間録音は嵩張るアルバムとして販売されていた。なお、シェラックという有機物の天然素材には割れやすくカビが生えやすいという欠点があるため、SPレコードの管理には細心の注意が必要という欠点もある。
SPレコード
Section: 日本での生産

1950年代になるとビニール盤に取って代わられるようになり、日本コロムビアによって最後にSP盤が生産されたのは1962年（昭和37年）であり、同年2月1日に17cmEP盤と同時発売された島倉千代子・村田英雄・花村菊江・岡田ゆり子・榊原貴代子らの歌唱による楽曲「日本晴れだよ」（B面収録曲はコロムビア・ローズ・神戸一郎・五月みどり・香川匂子・唐品由美らの歌唱による楽曲「お手をつないで」）が国産SP盤における最後の新譜となった。

日本でのレコード生産は1909年（明治42年）に始まったとされ、概ねどの時代においても良質なレコードが作られていた。しかし、日中戦争長期化後、盤の材質の劣化は進み、とりわけ1939年（昭和14年） - 1943年（昭和18年）頃のSP盤は材料の悪さを反映したスクラッチ・ノイズが多く、ぶつぶつとした突起状プレス斑（むら）も散見される。いわゆる「コロムビア（戦争後期にニッチクに改称）のすだれレーベル」の時期がこれに該当し、インクの質も悪くレーベルの印刷まで不鮮明である。しかし、この時代にのみ発売された流行歌のレコードなどは、いかに再生音が悪くても非常に貴重な日本の文化遺産として重要である。
ガンダムSEED MSV
Section: MSV戦記・DESTINY MSV戦記

「機動戦士ガンダムSEED公式年表」で記述されたTV本編では描かれていない戦いや、『SEED』『DESTINY』本編とは別の視点での戦いをショートストーリーと模型による情景写真で綴ったものである。『SEED MSV』『SEED DESTINY MSV』の機体・キャラクターだけではなく、TV本編や『ASTRAYシリーズ』の機体・キャラクターも登場している。執筆は森田繁、監修はサンライズと千葉智宏による。

『ホビージャパン』で『SEED MSV戦記』が2004年6月号から12月号に、『DESTINY MSV戦記』が2006年1・2月号に掲載された（両作品は加筆修正版がムック『機動戦士ガンダムSEED DESTINYモデルVol.2 DESTINY MSV編』に書き下ろしの『DESTINY MSV戦記』第3話と共に収録されている）。
ガンダムSEED MSV
Section: MSVエースパイロット

声 - 冬馬由美

【性別：女性・ナチュラル / 年齢：24歳 / 所属：地球連合軍、大西洋連邦、少尉 / 搭乗機：フォビドゥンブルー、ストライクダガー、ディープフォビドゥン / 異名：白鯨】

地球連合軍の海軍に所属している。ザフトの地球侵攻の際には、マルコ・モラシム率いる水中用MS部隊によって所属していた部隊を壊滅させられてしまう。以後、モラシムへの復讐を誓ったジェーンは、地球連合軍における水中用MSの開発に志願し、フォビドゥンブルーのテストパイロットとなる。そしてジェーンの尽力により、本機の量産型であるディープフォビドゥンが制式配備され、彼女は部隊の指揮を任される。

再び巻き起こる戦乱の中、エドワードは立場が危うくなりミハイルによって匿われていたが、マティスの陰謀により危険人物としてザフトに拘束されてしまう。プラント政府がエドを地球連合軍に引き渡す際、不慮の事故と見せかけて暗殺されかかったが、プロトセイバーのパイロット、イルド・ジョラールによって爆破装置を解除され、その後に現れたジャン・キャリーによって救出された。その後はロンド・ミナ・サハクの治めるアメノミハシラにベルナデッド・ルルー等と共にそこで保護される。アメノミハシラにおいてジェス・リブルの通信を受けて、スクリーン越しだが恋人のジェーン・ヒューストンと再会した。その後、『Δ ASTRAY』においては南米に戻ったような描写がされ、一コマながらマーシャンのアグニス・ブラーエと出会っている。『天空の皇女』では、ジェーンと共にラスの宣言の中継を見ている様子が描かれた。
ガンダムSEED MSV
Section: 機体

TMF/A-802 P-Mod.W バクゥ バルトフェルド専用改修タイプ

TMF/TR-2 バクゥ戦術偵察タイプ

ZGMF/TAR-X1 ジン戦術航空偵察タイプ

UTA/TE-6 グーン地中機動試験評価タイプ

詳細は各項目を参照。

GAT-X105+AQM/E-M1 ストライク+I.W.S.P.

TMF/S-3 ジンオーカー（ジン砂漠戦仕様）

UWMF/S-1 ジンワスプ（ジン水中戦仕様）

ZGMF-1017 ジン式典用装飾タイプ
遠藤賢司
Section: 趣味・影響

影響を受けた、または好きな歌手・音楽家

愛読書

鴨長明『方丈記』（1212年）

夏目漱石『草枕』（1906年）

中里介山『大菩薩峠』（1913年）

寺田寅彦『茶碗の湯』（1922年）

西光万吉『水平社宣言』（1923年）

志賀直哉『リズム』（1937年）

伊福部昭『音楽入門』（1951年）

梅崎春生『ボロ家の春秋』（1954年）

川崎のぼる『いなかっぺ大将』（1968年）

土田よしこ『つる姫じゃ〜っ!』（1973年）
遠藤賢司
Section: 来歴と作品

1969年、1970年、1971年の三度行われた中津川フォークジャンボリーに出演。この時期のライブ音源はライブコンピレーションアルバム『黎明期ライヴ』（1989年発表）などに収録されている。また、ジャックスや岡林信康のコンサートにゲスト出演するなど、日本のロック/フォークの歴史に名を残すアーティストらとの交流も、この時期からすでに始まっている。特にはっぴいえんどは、その前身であるヴァレンタイン・ブルー時代から遠藤のバックを務めている。

1969年、シングル「ほんとだよ/猫が眠ってる」で東芝EMI内のエキスプレスレーベル(当時)よりレコードデビュー。「ほんとだよ」の編曲は木田高介。この曲は、ケルト音楽におけるリュート的音色の生ギターと、雅楽的アプローチのフルート、クラシック的アプローチのチェロをフィーチャーして録音された曲。「猫が眠ってる」はシタールに西岡たかし、タブラに加藤和彦が参加し、さらに早川義夫が鈴を鳴らしている。
遠藤賢司

『guts』1969年11月25日号の「ビッグ・アンケート '70フォークはどうなる?」という特集で、エイプリル・フール時代の細野晴臣が、アンケート1「あなたは1970年のフォーク・ソングがどうなると思いますか?」という質問に対して「ロックの影響を大きく受けたフォークが出てくるのではないか。遠藤賢司のやっているような、詩と曲の結合において新しいもの」と、アンケート2「あなたは1970年何をしていますか?」の質問には「彼（遠藤）の詩にベースとドラムを加えた、ニューフォークをぜひ作りたいですね」と答えている。

遠藤 賢司（えんどう けんじ、1947年1月13日 - 2017年10月25日）は、茨城県ひたちなか市出身のシンガーソングライター・ミュージシャン。自称「純音楽家」。愛称は「エンケン」。

主に扱う楽器はアコースティックギター、エレクトリックギター、ブルースハープ。ほかにも、ウクレレ、ピアノ、ドラムなどの楽器を演奏する。自身のほぼ全ての楽曲の作詞、作曲も手がける。
吉田美奈子
Section: 経歴

ローラ・ニーロやキャロル・キングのようなシンガーソングライターのスタイルを指向し、ライヴ中心の活動を開始する。

1971年5月に、第一期ブルース・クリエイションのベーシスト野地義行とピアノデュオ「ぱふ」を結成。アマチュア活動時代に、「はっぴいえんど」周辺の音楽家との交流を持ち、1972年11月に発表された大瀧詠一の1stアルバム『大瀧詠一』へ収録された楽曲『指切り』のフルートソロで、プロとしてのキャリアをスタートする。

1973年9月、細野晴臣のプロデュースによる1stアルバム『扉の冬』を発表。RCA/air在籍時の山下達郎の楽曲提供のバックコーラスを手掛け、相当数の歌詞も提供している。

『mimi』（講談社）1977年3月号の「ニューミュージックスター年鑑」での吉田の紹介では「女性なのに（原文ママ）ボクのやっているのはニューミュージックなんかじゃなく、ミュージックだよ」と話した。
吉田美奈子
Section: ディスコグラフィ

MINAKO YOSHIDA GOLDEN☆BEST （2004年12月22日 (2004-12-22)）

究極のベスト! 吉田美奈子 （2005年7月27日 (2005-07-27)）

GOLDEN☆BEST 吉田美奈子〜Beginning〜 （2012年10月17日 (2012-10-17)）  –  2枚組

The Very Best Of Minako Yoshida （2000年6月28日 (2000-06-28)）

ミレニアムシリーズ 吉田美奈子ベスト撰集 （2001年10月24日 (2001-10-24)）  –  『扉の冬』〜『FLAPPER』の3作品から選曲。
祇園甲部
Section: 歴史

昭和30年代から40年代にかけてお茶屋150軒、芸妓、舞妓合わせて600人を数えたが、時代の流れと共に花街の規模は縮小していった。古い街並みはビルに変わり、加えてバーやスナック、性風俗店の進出により環境が悪化する。新橋地区（元吉町）の住民はこの乱開発に危惧を抱き、この地域の町並み保存を行政に働きかけた。この結果、新橋地区は修景地区に指定され、1976年に重要伝統的建造物群保存地区として選定される。一方、祇園町南側（とくに花見小路周辺）は女紅場学園所有であるために乱開発は逃れ、歴史的風景特別修景地区に指定された。

大正元年（1912年）、貸座敷取締規制改正により四条通両側、縄手通（大和大路通）におけるお茶屋営業が禁止され、四条通に面していた一力亭は入口を花見小路側に移設した。第二次世界大戦が始まると白川沿いの北側は建物疎開で破壊された（その中に磯田多佳が経営していた「大友（だいとも）」が含まれていた）。この地域は現在は遊歩道となっている。1945年に太平洋戦争が終わると、祇園甲部はすぐに営業を再開。1950年には「都をどり」が南座で再開された（後に本拠地である祇園甲部歌舞練場に戻り、現在に至る）。
香川県道・徳島県道3号志度山川線
Section: 概要

香川県さぬき市志度から讃岐山脈の女体山を超えて徳島県吉野川市山川町へと至る、県境越境県道である。

特に香川側においては国道377号の重複・分離区間まで、四国八十八箇所霊場巡りにおける、86番 志度寺から87番 長尾寺を経由して88番 大窪寺へと至る遍路道としての側面を強く有している。遍路道として見た場合、本道は巡礼の終盤を締めくくるための結願の道（けちがんのみち）としての側面があり、これによって同巡礼にとって本道は最重要参拝道路のひとつとして扱われる。そのため香川側の本道のロードサイドには巡礼者に向けた休憩所として利用できる四阿が散見される。

阿波市内の通称「109峠」区間は未舗装であり、道幅も極めて狭いため自動車通行不能の看板が設置されている。これについては、吉野川市方面の場合、吉野川市川島地区にある道路事務所によって、「ここから4KM自動車通行不能」の表示がされている（平成29年徳島県道路現況調書によると、徳島県道区間のうち、自動車交通不能区間が0.614 km、砂利道区間が6.077 kmとある。）。同峠の区間の未舗装道路では路肩崩壊のため、実際に自動車での通行はほぼ不可能な状況にある。「109峠」の由来は、この峠を民生協力の形で切り開いた陸上自衛隊・第109施設大隊（のちに第8施設群となり、現在は第305施設隊となっている）に由来する。
香川県道・徳島県道3号志度山川線
Section: 地理

香川県道279号三木寒川線（さぬき市長尾名・長尾名交差点）

香川県道279号三木寒川線（さぬき市長尾西・塚原交差点）

東讃南部農道（さぬき市前山）

国道377号（さぬき市多和助光西・多和駐在所前交差点）

香川県道272号高松志度線（さぬき市志度正面・正面橋交差点）

香川県道37号三木津田線（さぬき市造田宮西・造田宮西交差点）

香川県道37号三木津田線（さぬき市造田宮西・広瀬橋交差点）

香川県道10号高松長尾大内線（さぬき市長尾名・長尾中央交差点）
香川県道・徳島県道3号志度山川線
Section: 路線状況

国道377号（さぬき市多和助光西・多和駐在所前交差点 - さぬき市多和槇川）

滝ケ原橋（滝ケ原川・香川県さぬき市）

広瀬橋（鴨部川・香川県さぬき市）

新塚原橋（鴨部川・香川県さぬき市）

瀬詰大橋（吉野川・徳島県阿波市）

さぬき市の造田宮西交差点から長尾名交差点までにかけては、都市計画道路新志度脇線の一部に指定されている。

香川県道37号三木津田線（さぬき市造田宮西・造田宮西交差点 - 広瀬橋交差点）

香川県道279号三木寒川線（さぬき市長尾西・長尾西交差点 - さぬき市長尾西・塚原交差点）
六波羅探題
Section: 概要

承久の乱の戦後処理として、後鳥羽上皇方に加担した公家・武士などの荘園が没収され、御家人に恩賞として再分配された。西国に多くの地頭が置かれる。幕府側は朝廷方の動きを制御する為、白河南の六波羅にあった旧平清盛邸の跡地を拠点にした。北条泰時・北条時房の2人が六波羅の北と南に駐留して、西国の御家人の監視と再編成および承久の乱の戦後処理を含めた朝廷の監視を行った。これが六波羅探題の始まりである。ここにおいて重要なのは設置当初、幕府も六波羅探題自身も京都の治安維持は検非違使の役目であって、自らの権限の外であると考えていたことである。

京都周辺の軍事貴族を解体した結果、彼らを主たる供給源としていた検非違使や北面武士の軍事力が大幅に低下して、京都の治安が悪化した。これに対して、天福元年（1233年）8月15日に出された鎌倉幕府の追加法63条では関白九条教実と探題北条重時の間で行われた協議を反映して、洛中の強盗・殺害人については六波羅探題も検非違使庁と共に沙汰を行うこととする一方、文暦2年（1235年）7月23日に出された追加法85条では、武士が関与しない洛中の刃傷・殺害については検非違使の沙汰であるとし、京都の警固について基本的には朝廷および検非違使の責任であるという原則を示した。裏返せば武士が関与する洛中の刃傷・殺害については、六波羅探題の沙汰であると解することもできる。
JAC

かつて存在した日本のエアソフトガンメーカー。1985年、日本で初めてフロンガス使用のフルオートガスガンを発売したことで知られる。

中華人民共和国の自動車メーカー、江淮汽車 (Jianghuai Automobile Co., Ltd.) の略称。

団体名

ジャクソンビル・ジャガーズ (Jacksonville Jaguars) (NFL) の略

ジャパンアクションクラブ (Japan Action Club) （現・ジャパンアクションエンタープライズ）の略称
カシューナッツ
Section: 植生

葉は、長径20センチメートル (cm) ほど、幅径2 - 15 cmほどの倒卵形、やや硬く光沢のある全辺縁平滑で、互生する。

開花時期は、早咲きのもので11月から翌1月、遅咲きのもので1月から3月である。花は、約20 - 25 cmの花枝の先端に散房群生した花序に、単性花と両性花を混在で1花あたり5 - 15ミリメートルほどのものをつける。花色は、赤味あるいは黄白色を帯びた淡緑色で、花冠には花弁ごとにピンク色の縞模様が見られることが多い。

樹幹下部からよく分枝し、成木は樹高8 - 15メートル (m) ほどに達する。枝はよく広がり、皮質の葉がよく茂る。自然界では樹高15 mであるが、栽培されるものは農作業を楽にするため、交配を重ねて矮性の木が作られている。
世界最大の巨木としては、ブラジル連邦共和国ナタール市近郊ピランジ海岸に所在の樹齢推定117年・枝域約8300平方メートル（一般的な成木の約70倍の規模）にも及ぶそれが知られている。
カシューナッツ
Section: 伝播

当初から、樹幹下部からよく分枝して枝を張る当種の特徴を利用して、沿岸部における防風林として植樹されたほか、その果実、特に種子が食用として重用された。1650年代にはインドのゴアに大規模な種子の食用加工工場が造営されて製品が各地に輸出されたことから世界的に有名となった。

原産地の南米ブラジルでは、トゥピ族やアラワク族などの先住民によって早くから栽培されていた。17世紀初頭にブラジルにやってきたポルトガル人入植者たちが、先住民が栽培していたカシューの実用価値を認識し、ポルトガル本国中に広めた。そこから各地に伝播したのが世界的な普及への始まりであり、アフリカ東部のモザンビークやインド西岸のゴアに伝播した。
カシューナッツ
Section: 生産・加工

原産地のブラジルから、世界各地のある程度の雨量のある熱帯、亜熱帯地域に広がっており、著名な生産国は30を超え、栽培面積は351万ヘクタール程度とされる。

世界では年間200万トン以上が生産され、2005年の生産量順では、ベトナム（83万トン）、インド（46万トン）、ブラジル（25万トン）、ナイジェリア（21万トン）となっている。中国では海南省が主産地となっている。また、西アフリカにあるギニアビサウ共和国はカシューナッツ生産が国家のほぼ唯一の産業となっており、2015年には同国総輸出額の78.7％を占めた。

栽培農家による果実の収穫は、完熟して自然落果したものを手撈で採集するのが一般的である。成木1株につき、およそ10 - 30kgの収穫が見込まれるとされる。収穫した落果は、果肉（カシューアップルの部分）と種子（カシューナッツの部分）を手捥ぎで分離する。果肉は、生食用として市場にあるいは加工用として加工工場に出荷、種子は、そのまま殻ごと生果（生カシューナッツ）として加工工場に出荷する。
下士別駅
Section: 歴史

同区間での気動車運転開始に伴い開設された。一部の普通列車は当駅を通過し、廃止直前の2020年3月14日改正時点では、下り5本・上り4本が停車していた。

1955年（昭和30年）12月2日：日本国有鉄道宗谷本線の士別駅 - 多寄駅間に下士別仮乗降場（局設定）として新設開業。旅客のみ取扱い。

1959年（昭和34年）11月1日：駅に昇格。下士別駅となる。旅客のみ取扱い。

1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化により、北海道旅客鉄道（JR北海道）の駅となる。

2020年（令和2年）3月27日：宗谷本線活性化推進協議会からJR北海道による廃止打診駅のうち当駅含む13駅についての廃止容認がJR北海道に伝えられる。
先行して3月6日付『北海道新聞』にて士別市が当駅の廃止を容認した旨の報道がされていた。
朝からたいへん!つかちゃんでーす
Section: タイムテーブル（1991年10月以降）

5:00 オープニング

5:03 朝一番のニッポン放送ニュース

5:07 天気予報

5:10 つかちゃんのリクエストで行こう

5:20 つかちゃんの朝刊ウォッチング

5:27 つかちゃんのはがきのコーナー

5:32 リスナー投稿はがきのコーナー（「ナゾかけ中国人」など曜日別にコーナーが設けられている）

5:40 つかちゃんのおいしい話

5:50 心のともしび

5:57 言葉の花束

6:01 ニッポン放送ニュース
朝からたいへん!つかちゃんでーす
Section: 概要

7年間に亘って放送されたこの番組は塚越の出世番組となり、同番組終了後は平日の午後ワイドを担当（1997年まで）。1998年4月からは再び早朝の時間帯に復帰。「塚越孝の土曜ニュースアドベンチャー」で土曜日の同時間帯を担当し、その後も2004年9月から平日の5時 - 6時の時間帯に「塚越孝 朝刊フジ」を、2005年4月から土曜日の5時 - 7時の「塚越孝のおはよう有楽町」を担当した。

朝一番のニュースや天気予報、交通情報などのほか、塚越自ら「オールナイトニッポン3部」と名乗っただけあって、若年層にも人気がありバラエティに富んだ構成であった。

番組冒頭では「○月○日○曜日の朝がやって参りました、さあ、新しい1日のスタートです。ニッポン放送、午前五時!　『朝からたいへん!つかちゃんでーす』」と塚越がタイトルコールしてからオープニングテーマが流れるパターンが通例であった。
朝からたいへん!つかちゃんでーす
Section: タイムテーブル（1989年9月頃）

5:27 つかちゃんのはがきのコーナー

5:32 お起抜け一番 つかちゃんの目覚まし体操

5:40 つかちゃんのティールーム

5:50 心のともしび

6:01 ニッポン放送ニュース

6:05 ホカホカ情報コロッケ

5:00 オープニング

5:03 朝一番のニッポン放送ニュース

5:07 天気予報

5:10 お目覚め パジャマリクエスト

5:17 つかちゃんの幸せ占い

5:20 つかちゃんの朝刊ウォッチング
添乗員
Section: 法的な定義と業務

旅行会社は「企画旅行を行う場合は企画旅行を円滑に実施するために国土交通省令で定められた措置を講じる」ことが義務付けられている。この措置のことを「旅程管理」といい、具体的には以下の通りである。

計画通りのサービスが受けられるよう旅行開始前に予約する（注）

計画通りのサービスが受けられるよう手続する

計画通りのサービスが受けられない時に代替サービスを手配する

団体行動をする時に集合時刻・集合場所などの指示をする

企画旅行に参加する旅行者に同行してこの措置、すなわち旅程管理を行う者が添乗員である（旅行業法第12条の10、11及び旅行業法施行規則第32条）。（注）項目のうち1.は添乗員ではなく手配担当者の業務となる。
添乗員
Section: 旅程管理主任者資格

法令により、18歳以上と定められており、旅程管理を行う者のうち主任の者は国土交通大臣に登録された研修機関（日本旅行業協会、全国旅行業協会、日本添乗サービス協会、など）の行う旅程管理研修を修了し、かつ所定の添乗実務経験を有した者でなくてはならない（旅行業法第12条の11）。これを旅程管理主任者資格といい、国内旅行のみに添乗可能な国内旅程管理主任者資格と海外旅行・国内旅行の両方に添乗可能な総合旅程管理主任者資格とがある。

国家試験に合格することですぐに資格の取得となる旅行業務取扱管理者と違い、旅程管理主任者は研修修了とサブ（補助）添乗員の実務経験が資格取得の条件となっていることが特徴である。旅行業務取扱管理者が各営業所に一名選任されていれば旅行業務は行えるが、旅程管理主任者資格がなければ単独で添乗業務に従事することはできない。なお、旅程管理主任者資格を有していても、旅行業務取扱管理者の業務は行えない、逆の場合も然りである。
添乗員
Section: 派遣添乗員

インハウス系 - 旅行会社の子会社、関連会社。親会社・関連会社の添乗がメイン。
Ｊ＆Ｊヒューマンソリューションズ(旧JTBサポートインターナショナル) - JTBグループ
ツーリストエキスパーツ - KNT-CTホールディングスグループ
クラブツーリズム - KNT-CTホールディングスグループ
トップ・スタッフ - 東武トップツアーズグループ
ジャッツ - 日本旅行グループ
阪急トラベルサポート - 阪急交通社

独立系 - 旅行会社の関連会社では無く、独立運営を行っている会社。様々な旅行会社のツアー添乗がメイン。
エスティーエス - 日本通運の子会社
ティーシーエイ - ヒト・コミュニケーションズグループ
旅行綜研
ダイヤモンドシステム - 旅行綜研の子会社
エコールインターナショナル
マンデラ
TEI
ホライズンインターナショナル
フォーラムジャパン
メイアイクリエイト
オリーブ
シグマグループ
ウィーダ
Section: 日本語訳作品

村岡花子訳『フランダースの犬』新潮文庫 新潮社 1954年／1989年改版 ISBN 978-4102054017
『ニュールンベルクのストーブ』を併録

矢崎源九郎訳 角川文庫、1961年 NCID BN13347039

野坂悦子訳『フランダースの犬』岩波少年文庫 岩波書店 2003年 ISBN 978-4001141146
『ニュルンベルクのストーブ』を併録

雨沢泰訳 『フランダースの犬』偕成社文庫 偕成社 2011年 ISBN 978-4036527007
『ウルビーノの子ども』『黒い絵の具』を併録
一遍
Section: 略歴

弘安5年（1282年）には鎌倉入りを図るも拒絶される。弘安7年（1284年）に上洛し、四条京極の釈迦堂（染殿院）に入り、都の各地で踊り念仏を行なう。弘安9年（1286年）、四天王寺を訪れ、聖徳太子廟や當麻寺、石清水八幡宮を参詣する。弘安10年（1287年）は圓教寺を経て播磨国を行脚し、さらに西行して厳島神社にも参詣する。文永11年（1274年）以来14年の遊行を経て、正応元年（1288年）には瀬戸内海を越えて故郷伊予に戻り、菅生の岩屋へ巡礼、繁多寺に3日間参籠して浄土三部経を奉納、12月16日一遍一行は3艘の船に分乗して今治の別宮大山祇神社付近から大三島へ渡海、河野氏の氏神である大山祇神社に3日間参籠後、今治に戻る。

正応2年（1289年）1月下旬に大山祇神社の供僧長観（1月24日）、地頭代の平忠康（27日）など複数の大山祇神社関係者に一遍を招待すべしとの夢告があり、2月5日大山祇神社の社人が招請のため二十余艘の船団で別宮へ渡海、招かれた一遍一行は2月6日再度大山祇神社参詣、2月9日大山祇神社の桜会（さくらえ）に参列して魚鳥の生贄を止めるよう懇請、その後で善通寺、曼荼羅寺を巡礼、6月1日阿波の大鳥の里の川辺で発病、7月初めに淡路に渡り大和大国魂神社、次いで志筑神社に詣でて結縁した後、7月18日明石に渡り、死地を求めて教信の墓のある播磨印南野（兵庫県加古川市）教信寺を再訪する途中、享年51歳（満50歳没）で摂津兵庫津の観音堂（後の真光寺）で旧暦8月23日午前7時ごろ 没し、15年半の遊行を終えた。死因は過酷な遊行による過労、栄養失調と考えられる。
一遍
Section: ゆかりの文化財

なお、長野県佐久市の「跡部の踊り念仏」は、一遍上人ゆかりの古い姿を伝えているとして、国の重要無形民俗文化財に指定されている。また佐久市にある時宗の金台寺所蔵の「紙本著色一遍上人絵伝 巻二」と「紙本墨書他阿上人自筆仮名消息」は国の重要文化財。同寺の鎌倉時代の梵鐘は一遍上人ゆかりの品とされ佐久市有形文化財。

一遍の笈（おい）は3個が現存するとされ、群馬県安中市の聞名寺が所蔵する1つが群馬県指定重要文化財となっている。

また手許の経典の一部は死の13日前に書写山の僧に預けた。一説には、それが近世に書写山側から遊行上人に託され、現在清浄光寺に眠るともいわれるが、真偽のほどは明らかとなっていない。
一遍

一遍は、承久3年（1221年）の承久の乱により没落した伊予国（愛媛県松山市）の豪族の河野家の次男として延応元年（1239年）に生まれる。宝治2年（1248年）に10歳より仏門に入り、建長3年（1251年）からは太宰府の聖達上人の元で、浄土教を学んだ。弘長2年（1262年）に父の訃報を受けると、一度故郷に帰り、半僧半俗の生活を続けていたが、文永8年（1271年）に33歳で再出家し、文永11年（1274年）より全ての財産を捨て一族とも別れ 16年間の遊行の旅に出る。

熊野本宮大社に着いた時、夢の中に白髪の山伏の姿をした熊野権現（阿弥陀如来）が現れ、「一切衆生の往生は、阿弥陀仏によってすでに決定されているので、あなたは信不信を選ばず、浄不浄を嫌わず、その札を配らなければなりません。」とのお告げを受けて歓喜し、この時から一遍と称し、念仏札の文字に「決定（けつじょう）往生／六十万人」と追加し、諸国遊行を続けた。
胡口和雄
Section: 来歴・人物

1973年の日拓ホームフライヤーズVS太平洋クラブライオンズ戦（後楽園球場）で実況デビュー。

主にプロ野球中継を担当し、セ・リーグ開幕戦、セ・リーグ優勝決定ゲーム、日本シリーズ第1戦など、重要な試合を担当していた。

アナウンサーを目指すようになったきっかけは、幼稚園児の頃に観た『新諸国物語』（東映映画）で泉田行夫のナレーションに魅了されたことで、その後もNHKアナウンサーの志村正順に感動。大学では放送研究会に入っていた。
山田透
Section: 現在の出演番組

ニッポン放送ショウアップナイター（ニッポン放送）
NRN・JRN系列局向けの裏送り放送実況とホームチームレポート・系列局制作の中継ではビジターチームレポートも担当。（共に巨人・DeNA・ヤクルト・西武・ロッテ戦限定）

プロ野球ニュース（フジテレビONE） - 試合結果報告アナウンサーとして不定期出演

BS12 プロ野球中継（TwellV）・侍プロ野球（TBSニュースバード） - 共に千葉ロッテマリーンズ主催試合実況
山田透
Section: 来歴・人物

1996年12月にニッポン放送を退社した後は、『スポーツTODAY』（テレビ東京）の「激生実況」や、『プロ野球ニュース』（フジテレビONE）の試合報告アナウンサーをつとめる。2000年から2002年オフまで古巣のラジオ日本で「ラジオ日本ジャイアンツナイター」やナイターオフ番組などを担当していた。

秋田県の出身で、秋田南高校・明治学院大学卒業後の1975年にラジオ関東にアナウンサーとして入社。プロ野球中継や競馬中継、電リク番組などを担当。

ニッポン放送のメイン実況アナウンサーだった深澤弘にスカウトされ、1983年にニッポン放送へ移籍。ニッポン放送では『ニッポン放送ショウアップナイター』の実況を担当した。
山田透
Section: 過去の出演番組

tvkプロ野球中継 横浜DeNAベイスターズ熱烈LIVE（tvk）

侍プロ野球・横浜DeNAベイスターズ戦（TBSニュースバード、2010年まで）

かつてTBSニュースバードで放送されていたものは球団製作であるため、2010年まではtvkとTBSニュースバードが同じ内容で放送される試合に出演するケースもあった。

ニッポン放送
ショウアップナイターマンデースペシャル・デーブと山ちゃん マンデープロ野球天国

断然!!パ・リーグ主義!!（BS11、2011年まで）

FOX SPORTS ジャパンBASEBALL CENTER（FOXスポーツ&エンターテイメント）・千葉ロッテマリーンズ戦（2014年まで）
深山計
Section: 担当番組

中国放送時代

S☆1 BASEBALL（実況を担当したテレビのプロ野球中継の現行タイトル。ローカル放送では下記ラジオ番組と同タイトルを使用）

Veryカープ! RCCカープナイター／カープデーゲーム中継（実況を担当したラジオのプロ野球中継の現行タイトル）

なんでもジョッキー（司会。1980年度は月 - 水曜日を藤尾めぐみ〈当時中国放送アナウンサー〉と担当）

ニッポン放送時代

ニッポン放送ショウアップナイター（実況・ベンチリポート。古巣の中国放送への裏送りも担当）
教育絵本

教育絵本（きょういくえほん）とは、学習教材としての絵本のことである。

日本では、幼稚園児や小学校低学年の児童向けに生活ルールや季節の行事などを教えるものから、高学年向けに偉人の伝記、差別や戦争、インターネットの仕組みなどを教えるものまで、多様な教育絵本がある。

日本国外における最古の教育絵本は、宗教改革の時代にボヘミアの教育者、ヨハン・アモス・コメニウスが作成した『世界図絵』（1658年）であるといわれる。また、19世紀ドイツの教育者、フリードリヒ・フレーベルの著作には『母の歌と愛撫の歌』という、唱歌集も兼ねた学習絵本がある。
煙山光紀
Section: 出演番組

松本ひでお 情報発見 ココだけ（スポーツニュース担当、2013年3月4・5日松本秀夫休暇時のパーソナリティ代理）

垣花正 あなたとハッピー!（不定期出演）

カッキーケムケム 突然ですが、お邪魔いたします（2012年10月6日 - 2013年3月30日、10月12日 - 2014年3月29日）

土田晃之のFOOTBALLER'S HIGH（インフォメーション担当）

松村邦洋と磯山さやかと煙山光紀のラジオビバリー昼ズ（2012年5月11日、高田文夫休養時の代理）

サンデー知っとかナイツ（スポーツニュース担当）
煙山光紀
Section: 来歴

妻は声関係の仕事をしている。双子の娘がおり、姉の煙山ゆうは、LuckyFM茨城放送のアナウンサー、妹は、ALBA所属のナレーターである。

子供の頃から“実況ごっこ”のようなことをやっていた。自ら「羽目を外せない、破天荒なことが出来ないタイプ」とも話しており、先輩アナウンサーの山田透にも「お前は真面目過ぎる」と言われたこともある。

松本秀夫はスポーツ実況について「野球、サッカー、競馬を、どれも完璧にこなすスーパーアナウンサー。」と評価しており、またオリンピックのサッカー中継や以下の『Jリーグ RADIO』などでサッカーパーソナリティ（ニッポン放送におけるサッカー中継番組の実況者を指す）を務めることが多いほか、ニッポン放送の各番組でサッカー解説が必要となった場合の解説担当として出ることが多い。
おろし器
Section: 種類

岩塩をおろすための道具。ステーキ店や焼肉専門店などで用いられることがある。

チーズ・グレーターの一種。箱状のボックス・グレーター。

チーズ・グレーターの一種。ピーラーのように扱う手持ちタイプ。

円筒形のおろし器。写真ではナツメグをおろすのに使われている。

チーズをすりおろすための道具。日本では英語名称でチーズ・グレーター（Cheese Grater）とも呼ばれる。グレーターと呼ばれる器具には、食材をペースト状・粉末状に「おろす」ことを用途とするもののほか、「削る」「切る」ものも含まれる。さまざまな形状のものがあるが、筒状あるいは半円状に反った形状の金属板で多数の刃が付けられているものが多い。
三方ヶ原の戦い
Section: 三方ヶ原の戦いをめぐる論点

一方で犀ヶ崖の戦いにおける古戦場としては、犀ヶ崖資料館（浜松市中央区鹿谷町）があり、また戦の故事から浜松市に布橋という地名がある。

三方ヶ原の戦いでは武田家臣の小山田信茂が投石隊を率いたとする逸話が知られる。三方原における投石隊に関して、『信長公記』諸本では武田氏では「水役之者」と呼ばれた200 - 300人の投石部隊が礫（つぶて）を打ったと記している。一方、『三河物語』でも武田氏では「郷人原（ごうにんばら）」と呼ばれた投石隊が率いられていたとしている。

これらの史料では投石隊を率いたのが小山田信茂であるとは記述されていないが、江戸時代には正徳4年（1714年）の遠山信春『總見記（そうけんき）』においては信玄は信茂に先陣を命じ、それとは別に「水役之者」を先頭に立たせ礫を投げさせたと記し、これは「水役之者」を率いたのが小山田信茂であると誤読される可能性が指摘されている。
三方ヶ原の戦い
Section: 参戦武将

織田軍武将

佐久間信盛、平手汎秀、林秀貞、水野信元、毛利長秀、滝川一益

武田軍武将

武田信玄、武田勝頼、真田信綱、真田昌輝、武藤喜兵衛、馬場信房、山県昌景、内藤昌豊、武田信廉、土屋昌次、仁科盛信、原昌胤、河窪信実、高坂昌信、小山田信茂、小山田昌行、横田康景、土屋昌恒、跡部勝資、長坂光堅、織田信清　(戦国武将)？、一条信龍、穴山信君、三枝昌貞、小幡信貞、甘利信忠？(この戦いで参戦したとされるが評細不明)、米倉重継

徳川軍武将

徳川家康、酒井忠次、内藤信成、小栗久次、本多重次、本多忠真、本多忠勝、安藤基能、青木貞治、植村泰忠、石川数正、松平康安、大河内善兵衛、大久保忠世、鈴木久三郎、榊原康政、杉浦久勝、岡田元次、尾崎半平、加藤正次、加藤源四郎、高力正長、服部正成、五味元保、高木広正、田中義綱、鳥居元忠、外山正成、鳥居四郎左衛門、鳥居忠広、中根正照、夏目正吉、成瀬正義、平岩元重、平岩基親、細井勝久、山田正勝、渡辺守綱
三方ヶ原の戦い
Section: 逸話

門松の習慣は平安時代からあったが、現在一般的となっている竹をななめに切って並べる「そぎ」にしたのは家康で、竹を武田家になぞらえて「（三方ヶ原では大敗したが）次は斬る」との意味合いを込めたとされる。

撤退戦に際して、家康は騎射で武田勢数名を撃ち倒したと『信長公記』にある。

敗走中の家康が恐怖のあまり便失禁し、浜松城に入城した後に家臣からその旨を咎められて「これは味噌だ!」と家臣達に言い張ったという逸話が知られているが、この話は出典となる史料が判明していない。類似した話が記述されている『三河後風土記』では一言坂の戦い後の話とされている。
空也
Section: 人物

観想を伴わず、ひたすら「南無阿弥陀仏」と口で称える称名念仏（口称念仏）を日本において記録上初めて実践したとされ、日本における浄土教・念仏信仰の先駆者と評価される。摂関家から一般大衆に至るまで幅広い層・ことに出家僧に向けてではなく世俗の者に念仏信仰を弘めたことも特徴である。空也流の念仏勧進聖は鎌倉仏教の浄土信仰を醸成したとされる。

俗に天台宗空也派と称する一派において祖と仰がれるが、空也自身は複数宗派と関わりを持つ超宗派的立場を保ち、没後も空也の法統を直接伝える宗派は組織されなかった。よって、空也を開山とする寺院は天台宗に限らず、在世中の活動拠点であった六波羅蜜寺は現在真言宗智山派に属する（空也の没後中興した中信以降、桃山時代までは天台宗であった）。
空也
Section: 彫像

彫像の造形は非常に特徴的である。一様に首から鉦（かね）を下げ、鉦を叩くための撞木（しゅもく）と鹿の角のついた杖をもち、草鞋履きで歩く姿を表す。6体の阿弥陀仏の小像を針金で繋ぎ、開いた口元から吐き出すように取り付けられている。これは、空也が「南無阿弥陀仏」の6文字を唱えると、阿弥陀如来の姿に変わったという伝承を表している。後世に作られた空也の彫像・絵画は、全てこのような造形・図像をとる。

空也の彫像のうち、重要文化財として国が指定しているのは、六波羅蜜寺が所蔵する「木造空也上人立像」（運慶の四男 康勝の作）、荘厳寺（近江八幡市）所蔵「木造空也上人立像」、月輪寺（京都市右京区）所蔵「木造空也上人立像〈（祖師堂安置）〉」、浄土寺（松山市）所蔵「木造空也上人立像」である。いずれも鎌倉時代の作とされる。
空也
Section: 生涯

天慶元年（938年）、京都洛中の東市などを拠点にして口称念仏を勧める活動を本格的に開始し、貴賤を問わず幅広い帰依者を得る。

天暦2年（948年）、比叡山で天台座主・延昌のもとに受戒し、「光勝」の号を受ける。ただし、空也は生涯超宗派的立場を保っており、天台宗よりもむしろ奈良仏教界、特に思想的には三論宗との関わりが強いという説もある。

延喜22年（922年）頃に尾張国分寺にて出家し、空也と名乗る。若い頃から在俗の修行者として諸国を廻り、「南無阿弥陀仏」の名号を唱えながら道路・橋・寺院などを造るなど社会事業を行う。また、巡遊の途中、うち捨てられたままの屍を見つけては、これを集めては火葬を行った。
冲方丁

SF作品を中心に執筆し人気を博す中、時代小説『天地明察』（2009年）で、本屋大賞を受賞。2016年には、現代小説『十二人の死にたい子どもたち』も高評を得た。その他の作品に『光圀伝』（2012年）、『はなとゆめ』（2013年）などがある。

冲方 丁（うぶかた とう、1977年〈昭和52年〉2月14日 - ）は、日本の小説家・脚本家。日本SF作家クラブ会員。別名義に雲居 るい（くもい るい）。岐阜県各務原市出身。本名は藤野 峰男（ふじの みねお）
冲方丁
Section: 作風

サイエンス・フィクション、ファンタジー、歴史小説、ミステリー、官能小説、ホラーなど幅広いジャンルの小説を執筆している。

小説で影響を受けた作家は、夢枕獏と栗本薫。そのあまりに強い影響＝呪縛から逃れるために、デビュー作執筆の際には、夢枕の『上弦の月を喰べる獅子』を鋸で裁断し、栗本の『魔界水滸伝』は学校の焼却炉に放り込んだ、と語っている。

少年時代を海外で暮らし日本語に飢えていたことから、日本語の表記にこだわりを持っており、凝った表記や趣向を凝らした文体を作中に好んで用いるようになった。

『ばいばい、アース』では造語をふんだんに用いた独特の言語センスと世界設定で注目を集める。
冲方丁
Section: 受賞・候補歴

2010年 - 『天地明察』で第31回吉川英治文学新人賞、2010年本屋大賞、第7回北東文芸賞、第4回舟橋聖一文学賞を受賞。第143回直木三十五賞候補、第16回中山義秀文学賞候補。

2011年 - 『天地明察』で第4回大学読書人大賞を受賞。

2012年 - 『光圀伝』で第3回山田風太郎賞を受賞。週刊朝日「2012年 歴史・時代小説ベスト10」第1位。

2013年 - 『光圀伝』で2013年本屋大賞候補。

2017年 - 『十二人の死にたい子どもたち』で第156回直木三十五賞候補、第4回高校生直木賞候補。
大正琴
Section: 仕様

アンプを通して音を増幅できる電気大正琴や、大正琴以外の色々な 音色に変えられて和音演奏も可能な、チューニング要らずの電子大正琴も存在する。

弦の音に電気オルガンの音を加えた「昭和琴」が、川島産業により製造されている。

ショルダーストラップを取り付け、ギターのように動きながら演奏できるスタイルも試みられている。

より演奏をしやすくした、均等鍵盤タイプも近年開発されている。

「NAGOYA HARP」- 大正琴をベースにした音色と奏法で演奏できる、UVI社のソフトウエア音源
大正琴
Section: 大正琴の広まりと現況

日本以外にインド、東南アジア等でも演奏されることがある。インドでは、ピックアップを取り付けて、ブルブル・タラング（ヒンディー語：बुलबुल तरंग）やインディアン・バンジョー(Indian banjo)などと呼ばれており、2016年には「バンジョー」という映画も制作された。
更にアフリカ大陸へ渡り、ケニアやタンザニアでは「タシュコタ（tashkota）」と呼ばれ、東アフリカ一帯のポピュラー音楽であるタアラブの主要な楽器の一つとして数えられる。インド同様、ピックアップを取り付けてアンプを用い増幅する。

音楽学者の小泉文夫は、「大正琴は日本人の開発の唯一のオリジナルの楽器」という自説を展開している。村上龍と坂本龍一と浅田彰の鼎談『Eve Cafe　超進化論 金属』でもその件について言及されている。

1976年に『別冊マーガレット』に連載された河あきらの『故国（ふるさと）の歌は聞こえない』では、大正琴が主人公の幼時の記憶をさぐるカギとして使われている。
ハインリヒ6世 (神聖ローマ皇帝)
Section: 生涯

没前にハインリヒは、妻のコンスタンツェを幼少のフリードリヒの摂政とするように遺言する。しかしローマ皇帝位とシチリア王位だけでなく、ローマ王権とシチリア王権の関係、シチリアの国制と統治、ローマ帝国・シチリアの両方に残る反対勢力への対処といったハインリヒが生前に解決できなかった問題もフリードリヒに受け継がれた。

フリードリヒがローマ王に選出されたころ、シチリアではアルプス以北出身である「ドイツ人」の王の支配に対する反乱が起きていた。反乱を鎮圧したハインリヒは首謀者を熱した鉄の玉座に座らせて釘の生えた冠を頭に打ちつける苛烈な刑に処したが、反乱は再度起こる。1197年9月28日にハインリヒは反乱の鎮圧の軍備を整えている途中に、マラリア（あるいは赤痢）に罹って病没した。
賦算

賦算（ふさん）とは、時宗において「南無阿弥陀仏、決定往生六十万人」と記した「念仏札」と呼ばれる札を配ること。

「六十万人」の意味に代表的な二つの説がある｡

１．時宗宗門の伝統的教えによると、一遍の偈（『一遍聖絵』第三）、「六字名号一遍法　十界依正一遍体　万行離念一遍証　人中上々妙好華」の四句の首字をとったものと解されている。

２．『一遍聖絵』第三では、「六」は「南無阿弥陀仏」の六字名号を、「十」は、阿弥陀如来が悟りを開いてからの十劫という長い時間を、「万」は、報身仏である阿弥陀如来の「万徳」（あらゆる徳）を、「人」は、一切衆生が往生して、安楽世界の人となることを意味するとする。
ギリシャ正教会
Section: 概要

ギリシャ正教会はコンスタンティノープル総主教庁の一教区ではなく、完全な独立正教会であることは、西方教会との関係や北ギリシャの教区の管轄問題等を巡って見解の差が発生するケースがある事にも示されている。また、コンスタンティノープル総主教は民族的にはギリシャ人であっても、トルコ国民である事がトルコ政府の求める要件とされており、ギリシャ正教会から直接にコンスタンティノープル総主教が選立される事は現在ではない（ただし過去にはメレティオス・メタクサキスのような例があった）。

ただし、ギリシャ共和国領とは完全には一致せず、クレタ島およびアトス山はコンスタンティノープル総主教庁の管轄下にある。なお、第二次バルカン戦争後のブカレスト条約で獲得した領土も「精神的」にはコンスタンティノープル総主教庁の管轄であるが、実際にはギリシャ正教会（アテネ大主教）の管理下にある。またギリシャ国外のヨーロッパ、アメリカ合衆国などに移民を中心にして成立した教会の多くも、アテネ大主教の管轄下ではなくコンスタンティノープル総主教庁の庇護下にある。
ギリシャ正教会
Section: 歴史

しかし、19世紀初頭にギリシャ人の民族意識が高まると、1821年にオスマン帝国の意を受けたコンスタンティノープル総主教の慰撫を振り切る形で現在のギリシャの地で民族蜂起が起こり、ギリシャは王国として1830年にオスマン帝国から独立を果たした。これにともない、新生ギリシャ王国内の正教会は、アテネ大主教を首座として、旧宗主国オスマン帝国の影響下にあるコンスタンティノープル総主教からの教会独立を宣言、1850年に至ってコンスタンティノープル総主教の承認を受け、相互に独立を承認した教会の関係になった。ただし、ギリシャ正教会の首座主教は総主教ではなくアテネ大主教のままである。

ギリシャの正教会はローマ帝国時代以来の由緒をもつが、ギリシャ人の居住していたペロポネソス半島からアナトリア半島にかけての地域を管轄する教会は、東ローマ帝国の首都コンスタンティノポリス（のちのイスタンブール）に座すコンスタンティノープル総主教のもとにあり、中心地は現在のギリシャの領土内ではなかった。1453年にコンスタンティノープルはイスラム教徒のオスマン帝国の支配下に入り、前後してギリシャ人を含む正教徒の居住地域の多くがオスマン帝国領になったため、オスマン帝国はコンスタンティノープル総主教を保護して国内の正教徒を統制する政策をとった。
ギリシャ正教会

ギリシア語: Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία、英語: Greek Orthodoxy：非カルケドン派正教会を除く正教会の全体を指す総称。ギリシア正教会の呼称が世界史教科書などで使われている。

ギリシャ正教会（ギリシャせいきょうかい）は、以下の三通りの意義に使われる、キリスト教の教派・教会組織を指す言葉。本項では下記1番の用例による、ギリシャ共和国に存在するギリシャ正教会について詳述する。

1833年に東方正教会（ギリシャ正教）のコンスタンティノープル総主教庁から独立した、ギリシャ共和国にある独立正教会。
ループレヒト (ドイツ王)
Section: 生涯

1379年にローマ王ヴェンツェルに反発してシュヴァーベン都市同盟に加盟、1398年に父の死により選帝侯の一人であるプファルツ選帝侯となる。1400年にヴェンツェルが諸侯によって廃された後、マインツ選帝侯・ケルン選帝侯・トリーア選帝侯の聖界諸侯3人の後押しでローマ王に選ばれた。

マインツ選帝侯がフランスに接近、ループレヒトも武力衝突を画策する中、1410年にループレヒトが死去して対立は解消された。死後にヴェンツェルの異母弟ジギスムントと従兄弟のヨープストがローマ王候補者に並び立ったが、翌1411年にヨープストが急死したためジギスムントがローマ王となり（後に皇帝に即位）、皇位の世襲はならなかった。
ループレヒト (ドイツ王)
Section: 子女

ループレヒト・ピパン（1375年 - 1397年）

マルガレーテ（1376年 - 1434年） - ロレーヌ公シャルル2世と結婚。ロレーヌ女公イザベルの母。

ルートヴィヒ3世（1378年 - 1436年） - プファルツ選帝侯。

1374年にホーエンツォレルン家のニュルンベルク城伯フリードリヒ5世の娘エリーザベトと結婚し、5男3女をもうけた。早世した長男を除く4人の子は、プファルツ系ヴィッテルスバッハ家の主要な分枝の祖となった。
ホンダ・ライフ
Section: 初代 SA/WA/VA型（1971年 - 1974年）

エンジンとトランスミッションを直列に横置きした、いわゆるジアコーサ式レイアウトを採用。エンジンもN360と同様の直列2気筒ながら、空冷から水冷EA型へと変更されたことで、油臭や暖房能力の不足も解消され、快適性が大幅に向上した。翌年に発表されたシビックとの共通点も多く、その後のホンダ製乗用車の基礎が確立された時期のモデルでもある。また日本で最初にエンジンにタイミングベルトを採用した自動車でもある。

販売期間が4年未満と短いが、初代シビックの世界的なヒットにより乗用車工場をシビックの生産に傾注させるため、ライフの生産を打ち切る決断がなされたためであった。また軽自動車への車検の義務化や保安基準が新しくなったことにより、小型乗用車との価格差が縮まり価格的なメリットが薄れ、軽乗用車市場が縮小していたという側面もあった。シビックの最廉価グレードが40万円前半であったのに対し、ライフは最終的には最も安いグレードでさえ35万円を超えるようになっていた。これに加え生産面についても製造原価が両者はほとんど同じであったことが、製造中止の引き金になったという。
ホンダ・ライフ
Section: 2代目 JA4型（1997年 - 1998年）

2代目トゥデイの基本コンポーネントを流用し、それまでの軽ボンネットバンから大きく変わった軽トールワゴンとして登場。パワートレイン、シャシ、内装（インパネ部）などはトゥデイとほぼ同一である。軽自動車法改正の直前に発売された影響もあり、この代は約1年半しか生産されていない。生産台数は35万8,020台。

エンジンはE07A型のみで、トランスミッションは5速MTと、トゥデイのギア比を見直した3速ATが組み合わせられた。

装備も充実が計られ、運転席SRSエアバッグ、熱線吸収UVカットガラス、抗菌ステアリング等が標準装備され、ABSが全車にオプション設定された。グレード体系は「B」・「G」・「T」の3グレード。
ホンダ・ライフ
Section: 5代目 JC1/2型（2008年 - 2014年）

2008年（平成20年）9月18日に、広報発表において、エアバッグの容量を連続変化や、排気制御により、高い保護性能と低衝撃性を両立した運転席用「i-SRSエアバッグシステム」（連続容量変化タイプ）を5代目ライフから搭載することが発表された。10月からティザー広告が始まり、従来のカジュアルバージョン（事実上の標準グレード）の「G」、スポーティーグレードの「DIVA」に加え、ファッション性を高めた新グレード「PASTEL（パステル）」が加わった。

5代目では「デイリー・スマイル・テクノロジー」のコンセプトの元、特に運転のしやすさに配慮されている。細いフロントピラーやサッシュ一体型の大型三角窓、フロントワイパー位置の見直し、アイポイントとウエストラインの最適化、リアクォーターウィンドウの採用（6ライト化）、テールゲートウィンドウの大型化、後席シートバック形状の見直し、埋め込み式ヘッドレストの採用、など、前方・側方・後方すべてにおいて視界と見切りを改善している。