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ハドリアヌス
Section: 逸話

統治者の資質

旅の途中ある女性から訴えを受けた際、当初は時間がないと相手にしなかったが、「ならば元首なんぞおやめになるがよい」と言われて訴えを聞き入れたという。また、処刑したセルウィアヌスを高く評価していたとされ、宴席で出席者に「ローマを統べるに相応しい者を10人挙げよ。いや、やはり9人でよい、一人は分かっている、セルウィアヌスだ」と述べたという。

議論と反論

哲学に関する議論を好んだが批判に対しては狭量だったともされ、哲学者ファヴォリヌスはハドリアヌスに対して持論を撤回した事を後日、友人に指摘された際「30もの軍団を従えているお方の意見は私の意見なんぞよりも遥かに正しいものなのだよ」と皮肉ったという。また、ウェヌスとローマの神殿建設の際に建築家アポロドロスに意見を求めたところ「カエサルの案では天井が低すぎて女神が身動き取れませんぞ」と小馬鹿にされて激怒し、アポロドロスを処刑したと言い伝えられている。
ハドリアヌス
Section: 評価

ハドリアヌスの治世は称賛に値するものであったが、その治世の最初と最後に恣意的かつ道理に反して命を奪った事で多くのローマ市民に憎まれた。だが、彼は決して他人の血を欲していた訳ではなく、自身と対立した者に対してさえ、彼らの悪口をその国元に書き送るだけで満足していた。

ーカッシウス・ディオ『ローマ史』69,23,2.

ハドリアヌスは文化、安全保障、人材登用等様々な政策で大きな成果を挙げ、パンテオンをはじめとした多くの遺構からもその治世における繁栄を覗い知ることができる。後世からはハドリアヌスの時代こそが元首政期ローマの最盛期と見做される事も多く、元首政の創始者たるアウグストゥスにも比されるほどの評価を得ている。また、後継者であるアントニヌス・ピウスやその後のマルクス・アウレリウス・アントニヌス初期の治世で円滑な統治が行われた事はハドリアヌスの施策に負う所が大きかったともされる。
千代川
Section: 主な橋梁

新用瀬橋 - 国道53号線

日の出橋

樟原橋

新川中橋- 国道53号線

川中橋

第二智頭川橋梁（JR因美線）

第三智頭川橋梁（JR因美線）

市瀬橋

新市瀬橋

智頭高架橋 - 国道373号線、志戸坂峠道路

鳥の巣橋

智頭ランプ橋

錦橋

備前橋

京橋- 国道53号線

沖代橋

南方橋

（智頭線）

（智頭線）

毛谷高架橋 - 志戸坂峠道路

乳尾橋

郷原橋

河合橋

小又橋

大内橋

酒屋橋
虫食い算
Section: 歴史

日本においては和算による虫食い算も存在したが、昭和初期には西洋の虫食い算が紹介されている。戦前から戦中に虫食い算を紹介した人物として高木茂男は藤本幸三郎、楠本虎四郎、佐野昌一、江口雅彦の4人を挙げている。このうち、楠本以外の3人は当時紹介のみで創作を行っていなかったとされる。

1931年にベルギーで数学遊戯雑誌"Sphinx"(fr)が創刊される。「虫食い算」に相当する英単語の1つである"Cryptarithmetics"は同誌によって提唱された。

1940年代になると、主流は虫食い算からワード覆面算に移行していく。1947年にアメリカのアラン・ウェインは最初の数詞覆面算を発表している。その後カナダのJ.A.ハンターがワード覆面算を"Alphametics"と命名して普及に努めた。
虫食い算
Section: 大きい虫食い算

1999年（平成11年）から『パズル通信ニコリ』誌の編集長を務めている安福良直は、学生時代に商が20000桁を超える割り算の虫食い算を作成して同誌に投稿したことがある。大きすぎて掲載できないため、最初の20桁ほどが紹介された。安福 (2008)に詳しい顛末と理論が記されている。

一部の虫食い算は、自由に桁数を増やすことができる。例えば上の例にある完全虫食い算は、

□＋…（10n－1個）…＋□＝□…（n桁）…□

または

□…（n桁）…□×□□=□…（n+1桁）…□

としても一意解である。このため、最大の虫食い算は存在しない。ただし、このような手法に頼らない大型虫食い算は存在する。
虫食い算
Section: 特別な虫食い算

0～9を2個ずつ・3個ずつ使用する問題もあり、それらは「ダブル小町」「トリプル小町」などとも呼ばれる。1943年にオランダの数学者Fred. Schuh（1875年 - 1966年）はダブル小町完全虫食い算という条件作を発表している。

例題　□には0以外の偶数が入る。

□の中に1～9（あるいは0～9）の数字が1つずつ入るように指定したものを小町虫食い算と呼ぶ。この呼称は、1～9を使い100を表す小町算にちなんでいる。

例題　小町虫食い算　――1から9までの9種の数字をはめこむ（9と4はすでに使いずみ）
日野川
Section: 名前

「日野郡」と同じく語源については諸説があり、定かではない。

『出雲国風土記』大原郡斐伊郷の条に、「樋速日子命がここに住んだので樋（ひ）という」とあり、出雲・伯耆両国境の鳥髪山（船通山）付近を源とし、出雲国を流れるのが「斐伊川」、伯耆国を流れるのが「日野川」とする説がある。簸之川とも書いた。

「日野神社の所在地」または「日野氏の居住地」などに由来する説もあるが、『日野郡史』によると川の名前が先であることが明白であり、信憑性が低い。

ヤマタノオロチが住む「ひの川」は島根県の斐伊川ではなく、この川だという説もある。
日野川
Section: 主な橋梁

三和橋

華翠橋

鬼守橋 - 県道1号線

楽楽福橋

昭和橋

（伯備線）

（伯備線）

鉄穴橋

久連橋

夜振橋

洲河崎橋

洲河崎大橋

下安井橋

舟場橋 - 県道35号線

（伯備線）

野田橋

津地橋

安原橋

下榎橋

（伯備線）

根妻橋

（伯備線）

下黒坂橋 - 県道286号線

近江橋

黒坂橋 - 県道46号線

（伯備線）

新黒坂橋 - 国道180号線

近江橋
安土城
Section: 歴史・沿革

1960年（昭和35年） 城跡修理に着手、1975年（昭和50年）まで継続。それを基に1978年（昭和53年）、安土城跡実測図（縮尺千分の一）を作成する。

1988年（昭和63年） 「第1回特別史跡安土城跡調査整備委員会」が開催されるに到る。

1989年（平成元年）から2009年（平成21年）までの「調査整備20年計画」を開始する。

1992年（平成4年） セビリア万国博覧会に、『天主指図』を基に復元された安土城天主の一部（5・6階部分）が出展された。現在、復元天主は安土城天主信長の館に保管、展示されている。
安土城
Section: 復元

1991年（平成3年） 伝前田利家邸跡で建物四棟と木樋暗渠を検出する。黒金門に至る大手道の全ルートを解明する。

1992年（平成4年） 環境整備工事に着手する。

1993年（平成5年） 大手門とその東西に続く石塁跡を発見する。東家文書を調査し旧安土城下の絵図を多数発見する。

調査整備20年計画が1989年から2009年まで行われた。

1989年（平成元年） 伝羽柴秀吉邸跡で五棟の建物跡を検出する。

1990年（平成2年） 環境整備の基本構想を策定する。伝羽柴邸跡で櫓門跡を検出する。136メートルにわたり大手道の当初ルートを確認する。
安土城
Section: 支城

佐和山城 - 丹羽長秀の居城。中山道の抑えであり、各方面軍の後方処理及び、北近江、若狭支配の拠点。

岐阜城 - 後継者とされる織田信忠の居城。甲信方面軍（対武田）として河尻秀隆が信忠を補佐。分国である尾張の清洲城には番将を置く。

坂本城 - 明智光秀の居城。近畿・山陰方面軍（対本願寺など）としてほかに亀山城 。

長浜城 - 羽柴秀吉の居城。中国方面軍（対毛利）としてほかに姫路城 。

大溝城 - 安土城と上記二城で琵琶湖を跨ぎ四角形を形成する。城将は津田信澄。大坂の代官も兼ね、遊軍として各地に転戦。
覆面算
Section: 種類

（1/3+1/3+1/3+7=8 となり、正しい式である。）

Dani Ferrai・田村三郎らにより、コンピューターによる検討が行われ、多くの作品が発表されている。

数詞を使っているが計算が合わないものは単なるワード覆面算として扱われる。一例として1920年代に発表された TWO×TWO=THREE という問題がある。

それぞれの例を1つずつ挙げる。

みず×みず=飲みみず

ワード覆面算のうち、各項が数字を表す単語となっており、かつ、その数字の計算も正しいものを数詞覆面算と呼ぶ。
一例を挙げる。

third+third+third+seven=eight
覆面算
Section: 解き方

また、各桁で加えている数が同じなのに和が違う場合、繰り上がりが影響していると考えられる。

例題において、一の位も十の位も「ナ+ナ=○」の形になっているが、文字が異なっている。これは、一の位から十の位に繰り上がりがあるためである。

足し算の覆面算において、和の桁数が他の桁数より多い場合には繰り上がりが発生している。このことから最上位の文字を確定する（又は絞り込む）ことができる。

例題において、シに入る数字は百の位からの繰り上がりなので1しかありえない。
覆面算
Section: 作り方

アメリカなどでは浮きがある場合小さい数字を上の文字に当てるというルールがあり、複数解の要因とならない。

同じ単語を複数個重ねることにより浮きをなくす作成法を朝日新聞方式と呼ぶ。かつて朝日新聞紙上でこの方法で作られた問題が多く掲載されたことから高木茂男によって命名された。

浮き

全体で一度しか使われていない文字が同じ桁にあると、その2文字が交換可能となり複数解が発生する。これを「浮き」という。

例えば「カナダ+ロシア=アメリカ」という問題は、10の位の「ナ」と「シ」が交換可能となる。100の位は「カ」、1の位は「ア」がそれぞれ和でも使用されているので問題ない。
吉井川
Section: 水害

1712年7月　増水。吉井にて増水位3.3m

1745年6月　水害により旭川とともに氾濫。死者2名、家屋流出200戸。

1785年7月　増水による氾濫。

1789年　増水による氾濫。邑久郡福井村長船町の堤防が決壊。

1590年　水害により著名な刀工一派である備前長船派が壊滅

1621年　水害により津山周辺の川筋が南へ変わる。

1673年5月　水害により堤防の決壊、端の流失が相次ぐ

1680年5月　水害により氾濫
高梁川
Section: 流域の観光地

帝釈峡 : 成羽川（東城川）支流の帝釈川。広島県神石郡神石高原町/庄原市東城 上帝釈峡の雄橋は国の天然記念物で世界三大天然橋のひとつ。

阿哲峡 : 西川沿岸。新見市

羅生門 : 新見市 阿哲台地上の古い鍾乳洞の痕跡で国の天然記念物。

井倉峡・井倉洞 : 新見市 岡山県指定天然記念物

磐窟渓・磐窟洞 : 高梁市 渓谷美と国の名勝である希少な鍾乳洞。

吉備高原 : 高梁市

豪渓 : 支流の槙谷川。総社市槙谷

山野峡（猿鳴峡）：福山市 支流の小田川に広がる渓谷 広島県指定天然記念物
高梁川
Section: 概要

鳥取県境の明地峠（標高 755 m ）に近い花見山（標高 1,188 m ）の東麓（新見市）を源流とし、吉備高原の間を貫流して瀬戸内海水島灘（倉敷市）に注ぐ。

上流部は主に石灰岩質のカルスト台地である阿哲台を貫通し、河川の浸食によって生成された鍾乳洞や渓谷に富む。また、植物分布も日本ではこの地域特有のものも多い。

沿岸の河岸段丘上に発達した山間の町「高梁」に由来すると思われるが、「高梁」の由来には諸説があり、定かではない。

古く高梁川（松山川）を「高橋川」と呼んでいたところから、沿岸に「高橋」という地名が出来て、のちに「高梁」に変化したのだというもの。この説だと川の名前が先だが、表記は地名が先である。
高梁川
Section: 歴史

古代高梁川は総社平野（吉備平野）へ突入する部位（現在の総社市井尻野湛井あたり）で南と東へ分岐していた。

東流は分岐点からやや南東に流身をとりつつ現在の総社市街・吉備平野を蛇行しながら東方へ流れ、やがて当時の足守川と現在の総社市長良付近で合流し、その後南へ進路を変え、吉備中山西部を北から南へ流走し、岡山市北区撫川・倉敷市上東付近が河口で、吉備穴海に流入していた。この河口付近に備中国の国府津があったとされ、上道遺跡はそれに関連している遺跡だとする説もある。

備中国風土記逸文である「宮瀬川」によると、賀陽郡の伊勢御神社（いせのみかみのやしろ）の東に河があり、河の西に吉備建日子命宮（きびたけひこのみことのみや）があるので、この河を宮瀬川と称した、とある。
この逸文が宮瀬川（高梁川旧東流）の河道の存在を暗示している。この旧東流の河道は、古代行政区をわける「郡境の河道」であったとされ、河道の北側が賀陽郡、南側が窪屋郡・都宇郡であった。
尾道自動車道
Section: 概要

2010年（平成22年）11月27日に尾道JCT - 世羅IC間が開通。
その後、2014年（平成26年）3月30日に吉舎IC - 三次東JCT/IC間がそれぞれ開通し、2015年（平成27年）3月22日に世羅IC - 吉舎ICの開通を以って全線開通となった。

起点 : 広島県尾道市

終点 : 広島県三次市

全長 : 49.9 km

規格 : 第1種第3級

車線数 : 4車線 （暫定2車線）

設計速度 : 80 km/h

規制速度 : 70 km/h
尾道自動車道
Section: 沿革

2014年（平成26年）
3月30日：吉舎IC - 三次東JCT/IC間開通。
12月25日：尾道松江線の愛称が「中国やまなみ街道」に決まる。

2015年（平成27年）3月22日：世羅IC - 吉舎IC間開通により、全線開通。尾道TB - 世羅IC間を国土交通省中国地方整備局福山河川国道事務所から国土交通省中国地方整備局三次河川国道事務所に移管。

2004年（平成16年）
1月：尾道松江線尾道 - 三刀屋木次の施行命令の撤回および新直轄方式へ切り替え。
12月25日：国幹会議により尾道市 - 三次市間が新直轄区間に選定される。

2010年（平成22年）11月27日：尾道JCT - 世羅IC間開通。
尾道自動車道
Section: トンネル

宇津戸第二トンネル （尾道北IC - 世羅IC）：671 m

別迫トンネル （世羅IC - 甲奴IC）：542 m

三玉トンネル （甲奴IC - 吉舎IC）：292 m

長田敷地トンネル　（吉舎IC - 三良坂IC）：993 m

木ノ庄トンネル （尾道JCT - 尾道北IC）：2,826 m

岩根トンネル （尾道北IC - 世羅IC）：1,209 m

貝ヶ原トンネル （尾道北IC - 世羅IC）：211 m

宇津戸第一トンネル （尾道北IC - 世羅IC）：1,136 m
斐伊川
Section: 主な橋梁

清嵐橋 - 国道314号線

八ヶ原橋 - 国道314号線

川手大橋 - 国道314号線

小原橋

平田橋 - 県道51号線

平田大橋 - 国道314号線

尾原橋

（尾原ダム）

スサノオ大橋

簸上橋 - 県道271号線

熊谷大橋 - 国道314号線

上熊橋

高瀬大橋 - 国道314号線

新引野橋 - 国道314号線

大宝大橋 - 飯石農道

猿渡橋

高杉橋

湯村大橋 - 国道314号線
斐伊川
Section: 地理

斐伊川本川は天井川であり、日本における代表的な天井川として知られる。斐伊川本川河口部から境水道までは河床勾配も小さくなり水位差もほとんどない。斐伊川は水防警報河川であり、斐伊川本川は洪水予報河川、湖部は水位周知河川に指定されている。

島根県仁多郡奥出雲町の船通山を源流とし、出雲平野から宍道湖へと流れ（河川整備計画等では宍道湖合流点より上流側の区間を斐伊川本川と称する）、宍道湖から大橋川・中海・境水道を経て、鳥取県境港市と島根県松江市の境界から日本海に注ぐ。斐伊川は上流部、中流部、下流部、湖部に分けられる。
斐伊川
Section: 歴史

斐伊川と神戸川は、それぞれ「出雲大川」、「神門川」と呼ばれ、出雲平野を西に流れ、共に神門水海（現在の神西湖の前身）に注いでいた。洪水は度々川の流れを変え、その都度流域の住民を苦しめており、近世になると川の流れを人工的に変えるようになり（川違え）、その中でも一番規模の大きい川違えは寛永12年（1635年）の洪水の際に行われたものである。この工事によって、それまで神門水海を通じて日本海に注いでいた斐伊川を完全に東向させ、宍道湖に注ぐようにした。

古くから山陰地方の山側では砂鉄の採取が盛んであり、斐伊川の上流もそうであった。初期の採鉄では自然に集まった砂鉄を採るだけの小規模なものであったが、江戸時代中期から鉄穴流し（かんなながし）と呼ばれる手法が活発に用いられるようになった。この手法は花崗岩風化堆積物からなる土砂を段階的に樋に流し、鉄とその他の岩石の比重の違いを利用して鉄を選別する比重選鉱法である。この方法が積極的に用いられることによって、人為的な土砂の流入が爆発的に増大した。
毛利氏
Section: 家臣団

福田氏
福田盛雅

古志氏
古志豊綱
古志豊長

湯浅氏
湯浅元宗
湯浅盛宗
湯浅将宗
湯浅盛真
湯浅就宗

新見氏
新見元致
新見元高

宮氏
宮興盛
宮景盛
宮智盛

有地氏（宮氏庶流）
有地隆信
有地正信
有地元信

吉原氏・神村氏
吉原親冬
吉原元親
神村元種
神村元忠
神村元信

楢崎氏
楢崎豊景
楢崎信景
楢崎元兼
楢崎景政
楢崎景好
楢崎景忠
楢崎元好
楢崎政友
楢崎景友
楢崎辰景

高須氏
高須元士
高須元兼
高須元与
高須元勝
高須元之
高須就通
毛利氏
Section: 安芸毛利氏以外の毛利家

豊臣秀吉子飼の戦国武将毛利高政を祖とする佐伯毛利氏はもとは「森」という家名であり、安芸毛利氏と同族ではないが、同家の「毛利」の家名は毛利家の人質になっていた高政が毛利輝元から苗字をもらって森から改めたものである。

江戸時代には2万石の豊後国佐伯藩主として続き、毛利高謙の代の明治2年（1869年）に佐伯知藩事に転じたを経て、1871年（明治4年）の廃藩置県を迎えた。毛利高範の代の1884年（明治17年）7月8日に子爵に列した。佐伯毛利子爵家の邸宅は東京市淀橋区柏木にあった。
毛利氏
Section: 概要

季光は宝治元年（1247年）の宝治合戦に際して三浦泰村に与して3人の子息とともに敗死。しかし、越後国佐橋荘（現在の新潟県柏崎市）と安芸国吉田荘（現在の広島県安芸高田市）を所領とした季光の四男・毛利経光は、この乱に関与しなかったため、その子孫が越後毛利氏（経光の嫡子・基親の系統）と安芸毛利氏（経光の四男・時親の系統）に分かれて存続した。

鎌倉幕府政所別当・大江広元の四男で御家人の毛利季光を祖とする一族であり、名字の「毛利」は、季光が父・広元から受け継いだ所領の相模国愛甲郡毛利荘（もりのしょう、現在の神奈川県厚木市毛利台の周辺）を本貫としたことによる。中世を通して「毛利」は「もり」と読まれたが、後に「もうり」と読まれるようになった。
尼崎市
Section: 教育

宝塚医療大学（尼崎キャンパス）

園田学園女子短期大学

産業技術短期大学

尼崎市立尼崎高等学校

尼崎市立尼崎双星高等学校

尼崎市立琴ノ浦高等学校

兵庫県立尼崎高等学校

兵庫県立尼崎稲園高等学校

兵庫県立尼崎小田高等学校

兵庫県立尼崎北高等学校

兵庫県立尼崎工業高等学校

兵庫県立尼崎西高等学校

兵庫県立神崎工業高等学校

兵庫県立武庫荘総合高等学校

伊丹市の兵庫県立阪神昆陽高等学校はバスでのアクセスは本市側の方が容易となっている。
尼崎市
Section: 経済

AGC（創業地でもある）

三菱電機伊丹製作所 先端技術総合研究所

関西ペイント（登記上の本店）

ダイセル 神崎工場

塩野義製薬 CMCイノベーションセンター

日鉄鋼板 西日本製造所 尼崎地区

関西電力 尼崎実験センター

エア・ウォーター 尼崎事業所

神鋼物流 関西物流センター

クボタ 本社 阪神事務所 阪神工場

日油 尼崎工場 尼崎研究所

ヤンマーパワーテクノロジー 特機事業部 尼崎工場 塚口工場
尼崎市
Section: 文化

近松門左衛門（人形浄瑠璃） - 近松が摂津国、現在の尼崎市にあった広済寺の再興に際し寄進したゆかりをもつ。近松の町として様々な活動を行っている。

近松賞 - 近松門左衛門を記念して尼崎市が主催している公募脚本賞

落第忍者乱太郎（忍たま乱太郎） - 原作者の尼子騒兵衛が尼崎出身で、登場人物名が尼崎の地名に由来する。

薪能 - 大物ゆかりの船弁慶や富松薪能が毎年行われている。

市民まつり - 毎年十月に行われる市内最大のお祭り。
八戸自動車道
Section: 概要

2014年（平成26年）3月29日に八戸JCTで三陸沿岸道路と接続されている。

将来的には、八戸北IC以北の百石道路・第二みちのく有料道路・上北自動車道・みちのく有料道路を経由し、青森市の青森自動車道と接続する予定である。また起点の安代JCTは東北自動車道と直結し、キロポストは川口JCTからの通算で表示されており、安代JCTからの0 km表示ではない。

国土開発幹線自動車道としての予定路線名および、高速自動車国道法に基づく路線名（正式名）は東京・青森間を結ぶ「東北縦貫自動車道八戸線」である。八戸自動車道は、この高速自動車国道「東北縦貫自動車道八戸線」のうち、起点・東京都から埼玉県川口市を経由して岩手県八幡平市までの区間を除いた、安代JCT以北より八戸インターチェンジ (IC) ・八戸北IC以南までの開通区間の道路名となっている。
八戸自動車道
Section: 歴史

2011年（平成23年）
6月19日 : 政府が2011年3月11日に発生した東日本大震災の復興費用確保のため、全線で行っていた無料化社会実験を一旦終了させ、以降の社会実験を一時凍結。これに伴い当道路の通行料金が再び有料となる。
6月20日 : 東日本大震災の被災者支援、復興・復旧支援を目的に一部車両を対象に通行料金を無料とする措置を全線で開始。

2012年（平成24年）3月31日 : 東日本大震災の被災者支援、復興・復旧支援のための無料措置の実施終了。

2014年（平成26年）3月29日 : 八戸JCTにて三陸沿岸道路が接続。

2019年（平成31年）3月23日 : 八戸西スマートIC供用開始。
八戸自動車道
Section: 路線状況

NEXCO東日本 東北支社
盛岡管理事務所 : 安代JCT - 浄法寺IC
八戸管理事務所 : 浄法寺IC - 八戸IC・八戸JCT - 八戸北IC

24時間交通量（台） 道路交通センサス

（出典：「平成17年度岩手県道路交通量調査等報告書」（岩手県ホームページ）・「平成17年度道路交通センサス　一般交通量調査　箇所別基本表」（青森県ホームページ）・平成22年度道路交通センサス」・「平成27年度全国道路・街路交通情勢調査」・「令和3年度全国道路・街路交通情勢調査」（国土交通省ホームページ）より一部データを抜粋して作成）

平成22年度の調査期間中において全線では、高速道路無料化社会実験が行われていた。

24時間交通量（台） 道路交通センサス

（出典：「平成17年度岩手県道路交通量調査等報告書」（岩手県ホームページ）・「平成17年度道路交通センサス　一般交通量調査　箇所別基本表」（青森県ホームページ）・「平成22年度道路交通センサス」・「平成27年度全国道路・街路交通情勢調査」・「令和3年度全国道路・街路交通情勢調査」（国土交通省ホームページ）より一部データを抜粋して作成）
いかなご醤油
Section: 製法

春先に採れたイカナゴを洗い、水を切る。イカナゴと塩を3：1の比で準備し、樽の中でイカナゴと塩を交互に積み重ねる。この樽を室温30°C前後の部屋に1週間置き、表面に液体が浮いてきたら底からよく撹拌する。最初の2か月は5 - 7日ごと、その後は1ヶ月に1回、撹拌を行う。6ヶ月以上熟成させるとタンパク質が分解されて魚肉は液中に溶け、表面に骨と皮が浮かんでくる。

醤油用と同じ濾布を用いて圧搾率70%ほどで軽く圧搾すると、赤みを帯びた液体が得られる。数日間静置して澱が沈殿したら、上澄み液を取り出して90°Cで約2時間加熱し、殺菌とタンパク質の除去を行う。再び数日間静置し、沈殿したタンパク質を除いて珪藻土などを用いてろ過し、ビン詰めして完成となる。
いしる
Section: 製法

桶の下部には仕込み量の60%ほどのイシルが貯まってくるので、これを下部の栓から取り出して殺菌およびタンパク質除去のために煮沸する。上澄み液を濾過して瓶詰めすると完成であり、主に500ml入りのペットボトルなどに入れて販売される。また、伝統的な一升瓶に入れる事もある。

熟成中に魚由来のプロテアーゼによってタンパク質の加水分解が進み、さらに成分が分離して上層部には脂肪分、魚骨の残渣、未分解物などが集まる。これが蓋の役割を果たし、食塩が細菌の繁殖を抑制してタンパク質の分解と嫌気的な発酵が進む。
いしる
Section: 歴史

発祥の時期は不明確だが、伝承によれば江戸時代の18世紀後半にはいしるが存在していたという。現金経済が浸透する前の奥能登の農家は、醤油を購入する事が少なく、海岸部の漁家が作ったいしるやイワシの糠漬けと米を物々交換する慣行があったという。統制経済下で醤油が不足していた第二次世界大戦中には、上げ浜式で自家製塩した塩を使ったいしるが生産のピークを迎え、代用醤油として農産物などと交換されていた。

1955年頃までは奥能登の漁家で自家消費用にいしるを製造していたが、1980年代には網元や水産加工業者が片手間に製造するのみとなり、生産量は年間20kL（重さにして約20トン）ほどだった。その後、魚醤の見直しや食文化の多様化などによって生産が増大し、2006年には年間約200トンとなっている。
いしる
Section: 特徴

なお、以下のような要件が満たしたものが石川県のふるさと食品認証制度の認証の対象となる。

日本国内の港で水揚げされた魚介類を使う

1年以上発酵させて固形分を除いて液状となり、健全なもの

原料固有の風味があり、香味が良好である

いしるは、魚介類に食塩を加えて漬けこみ、1年以上かけて発酵ならびに熟成させた浸出液である。古語で魚を「いお」、「い」と言い、魚の汁「いのしる」が転訛して「いおしる」からいしる、いしりとなったとされる。よしる、よしりという別名は、魚の余った汁を意味する。
顕如
Section: 来歴

しかし、本願寺は武家の封建関係の外でこのような権力を握っていたことから、延暦寺や堺の町衆などと同様に、永禄11年（1568年）に将軍・足利義昭を奉じて上洛し、義昭を通じて影響力を強めていた織田信長による圧迫を受けるようになり、顕如は信長と敵対する。

「中世本願寺の寺院組織と身分制－坊主の位置」によると、坊主は法名を授けられ、寺号を許され、その住持職に任じられる。また、宗教儀式に列座する資格を有するが僧位僧官は帯さない。無位無官かつ呼び名を持たないため、寺号・坊号を呼び名とする。
武田氏
Section: 家紋

とある。

前九年の役（1051年 - 1062年）のとき、武田氏の祖である源義光が、住吉大社に武運長久を祈念した際、住吉大社に奉納されていた「楯無」の鎧を神託によって拝領した。その鎧の袖についていた「割菱」の文様を武田氏の定紋としたという。

甲斐武田氏の家紋は武田菱（たけだびし）と呼ばれる菱紋の1種「割り菱（わりびし）」である。ほかの武田氏の氏族も使用する。ほかに「花菱（はなびし）」を使用している。『見聞諸家紋』では「割り菱」と「松皮菱（まつかわびし）」が載る。
武田氏
Section: 若狭武田氏

義統は、永禄9年（1566年）8月に義理の兄である義統を頼って入国した足利義昭（足利義輝の弟）を庇護したが、義昭は武田家中の混乱を見かね、早々に越前朝倉を頼って若狭を出国した。

若狭武田氏も2年後の永禄11年（1568年）8月に、越前朝倉氏の若狭進攻によって領国を失う。武田元明は、朝倉氏によって一乗谷城居住を強いられていたが、天正元年（1573年）に織田信長によって朝倉氏が滅亡すると若狭に帰国した。

国信の子の武田元信と孫の武田元光の代に若狭武田氏は最盛期を迎える。元光は大永2年（1522年）小浜に後瀬山城を築き、大永7年（1527年）に管領細川高国に頼られ第12代将軍・足利義晴を奉じて上洛したが、細川晴元方の三好氏と波多野氏に敗北した（桂川原の戦い）。その後、周辺諸国からの圧力、有力国人の離反などが相次いで国内での勢力を弱めていった。元光の孫の武田義統の時代には家督争いも加わりさらに弱体化が進行した。
武田氏
Section: 上総武田氏

上総武田氏は第12代甲斐武田氏当主武田信満の子の武田信長に始まる家系である。古河公方足利成氏によって上総国の支配を認められて同国を支配した。信長の息子の信高の死後、本家は庁南城に、分家は真里谷城に本拠を構えた。嫡流は地名を取って庁南武田氏（ちょうなんたけだし）を名乗った。上総武田家最後の当主武田豊信は地元の伝承では甲斐武田氏の武田信玄の三男の信之と同一人物とされており、織田氏による甲斐武田氏滅亡後に弟の仁科盛信の家族を匿ったとする説がある。以後、豊信は北条氏傘下の将として反織田氏・反豊臣氏路線を貫き、1590年に小田原征伐中の豊臣軍によって居城を囲まれると自害し、同氏は滅亡した。

本家の庁南武田氏の豊信の子・氏信が生存し、庁南城落城の後家臣団に守られて近隣に移住し、郷士として土着したともされている。その子孫らは、江戸時代には漢方医として地域社会に根ざし、現在でも上総地域を中心に千葉県下に庁南武田氏末裔が営む医療機関が多く存在する。この子孫を名乗る家系は現在も血筋が続いているとされる。庁南武田氏は、甲斐源氏の祖・源義光（新羅三郎義光）から始まる第13代甲斐武田氏当主・武田信重（武田信玄の5代前）の次弟・武田信長を祖（1458年）とし、現代では唯一父系男系系統が維持されている。甲斐源氏武田氏の祖（1140年）から数えると32代目ということになる。分家の真里谷氏のその後は不明である。
足軽
Section: 戦国時代

戦国期には歩兵の大集団による集団戦が確立されており、足軽の兵装もそれに沿ったものになっていた。一般的には皮革、あるいは和紙を漆でかためた陣傘（後に鉄板を切り抜き笠状に形成したものにかわった。）、鉄の胴鎧、籠手、陣羽織を装着し、そのほか水筒、鼻紙、布にくるんだ米など（例:糒、握り飯、芋がら縄）を携帯していた。胴鎧に関しては、稀に和紙や皮革、竹でできたものも見ることができるが、現存しているのはほとんどが重量4kg前後の鉄製のものである。

足軽部隊は、槍組足軽、弓足軽、鉄砲足軽などに分類され、多くは集団で隊を編制して小頭の指揮に従った。『雑兵物語』で詳しく当時の生活や操典、心得などを知ることができる。戦国期の足軽は非常に重装備であり、大型の手盾をもたないことを除けば重装歩兵とも比較できる装備を整えていた（ただし、後期になると一部足軽は足軽胴を着用せず、代わりに羽織を用いるようになる）。四国では、足軽のやや上位に一領具足などが存在した。足軽は歩兵だが、一領具足は乗りかえ馬をもたないものの、乗馬をしていたことが『土佐物語』において記述されており、一領具足は歩兵の上位である騎兵としての役割がみられる。
足軽
Section: 備考

足軽は「大名行列」に参列したが、「代官行列」にも参列している（最低でも70人以上の規模の場合、足軽と中間1人）。

戦国期の鉄砲足軽の実力を示す逸話として、『土佐物語』巻第十七には、長宗我部元親の家臣の足軽･俵兵衛が命を受け、魚をくわえて沖へ飛び立つカモメを射殺した。その距離、58間＝約105m。この功績から俵兵衛は、那須与一の逸話とも勝劣あるべからずと評され、羽織を賜り、士分を与えられ、太刀一腰も賜った。

武家奉公人の中で最下級は小者であり、中間･小者は共に軍役の員外である。それに対し、足軽は軍役の人数に数えられた正式な戦闘員である（中間の戦場の役目として、馬印や盾持ちなどなど）。

各藩には、「長柄の者」（三間長柄の槍を持たせ、太平の世では勤務内容が足軽と同じ）と称する卒族があり、準足軽的存在であった。中間･小者は一季半季の雇人だが、長柄の者は終身、あるいは子孫と譜代にも召し使われた。
足軽
Section: 幕末・明治時代

明治に至り廃藩置県等の体制の変革により、同心・足軽等一部は邏卒・兵卒・下士官・末端役人として引き続き出仕した。その後、旧武士は士分であったものは「士族」に、足軽身分であったものは「卒族」に分類された。その後、卒族が廃止されたのち卒族のうち上格の者は「士族」その他の者は農工商と同じく「平民」と戸籍に記載されその表記制度は1948年（昭和23年）まで残された。

幕末になって江戸幕府及び諸藩は、火縄銃装備の「鉄砲組」を廃止し、洋式銃装備の「歩兵隊」や「銃隊」を作る必要に迫られたが、従来の足軽隊は既に整理され事実上消滅し、残りも最低定員で末端役人や治安警備担当に振り分けられていたため、新たに人員を募集し戦国時代の足軽隊に似た歩兵部隊を創設した。しかしこれらの身分は足軽より下の中間（ちゅうげん）小者待遇とされた。
ビューグル
Section: 楽器としての信号ラッパ

本来、信号伝達の手段として使用される信号ラッパも通信技術が発達した現代では、専ら慣習的あるいは儀礼的な使用が主である。一方で、現代の日本において信号ラッパは、祭典にて楽器として使用される例がいくつか認められる。

中でも注目すべき代表的な例として、浜松市にて行われる「浜松まつり」が挙げられる。

詳細は浜松まつりを参照されたいが、浜松まつりでは全参加町において、主に幼稚園児や小学生を中心とした子供から大人までからなるラッパ隊が結成されており、祭りの主軸である凧合戦を鼓舞したり練りと呼ばれる祝い事を指揮したりする。
ビューグル
Section: 日本での歴史

「起きるも寝るも皆喇叭」と言われたように、陸海軍共に軍隊生活は起床から消灯まで喇叭の音と共にあり、喇叭譜に歌詞をつけて口ずさまれるほどに親しまれ、元将兵の多くは喇叭の音にある種の郷愁のようなものを抱いている。なお旧陸軍では「楽な任務」として「一にヨーチン、二にラッパ」と言われていた。

帝国陸軍におけるその一般的な歌詞は次の通りである（なお部隊や時期ごとに無数のバリエーションがあるため、これはあくまでも一例である）。

起床：「起きろと言ったら皆起きろ　起きないと隊長さんに怒られる」「起きろよ起きろよ皆起きろ　起きないと班長さんに叱られる」
ビューグル
Section: 構造

バルブやピストン、スライドなど、音程を調節する特別の装置が付いていないため出せる音は自然倍音に限られる。マウスピースに当てる唇の形と、息の圧力によって音を吹き分けるが高音ほど強圧で息を吹き込む必要があり、通常使われる音階は下から「ド」「ソ」「ド」「ミ」「ソ」「シ♭」「ド」までである。しかし力量のある奏者は、さらに高音を出すことができる。

トランペットなどの他の金管楽器と同じく、管を巻いて作られてある。巻いてある回数により、三回巻（三つ巻）と二回巻（二つ巻）の二種類のものに大きく分けられる管には紐（下げ緒）が巻いてあり、携帯する際の吊り紐として使用され、また装飾的な意味合いもある。
フリューゲルホルン
Section: 特徴

マウスピースの口径はトランペットと同等であるが、シャンクが異なるため、通常は同じものを使用することはできない。シャンクにはケノンに代表されるストレート・シャンクと、トランペットと同様のテーパー・シャンクに大別されるが、メーカーによって実際のシャンク形状は異なることが現状である。また、その独特のメロウな音色を醸し出すために、より深いカップ形状が好まれる傾向にある。

フリューゲルホルンはトランペットやコルネットよりペダルトーンへの移行が容易でペダルトーンが濁らないことも特徴である。サブ・ペダルトーンへの移行もこれまた簡単で、カールハインツ・シュトックハウゼンの「ピエタ」では4バルブ付きのフリューゲルホーンに5オクターブ近い音域を吹奏するように要求している。
フリューゲルホルン
Section: 概要

一般に知られるものは、多くのトランペットやコルネットと同じ変ロ調のものであり、これはB(♭)（ベー）管と呼ばれるが、変ホ調のものも存在し、こちらはEs（エス）管と呼ばれる。

音色は、トランペットやコルネットと比較して、より太く、一般に「より豊かで暗い」「甘美」と形容される。コルネットと同程度には機敏であるが、通常使用するマウスピースの深さから、高音域の演奏はより難しいとされている。

外観はコルネットに似るが、より管の内径の開きが早い。サクソフォーンの考案者として知られるアドルフ・サックスによって考案された「サクソルン」（saxhorn）と呼ばれる一群のうちの「ソプラノ」（あるいは、その改良されたもの）とされる。しかし、音楽史家の中には、異説を唱える者もある。ミュンヘンのミヒャエル・サウワーレ (Michael Saurle) が1832年にバルブ付きのビューグル（信号ラッパ）として発明したものが記録にある。
アルトホルン
Section: 名称

イギリスではこの楽器はテナーホルン (テナーホーン、tenor horn) と呼ばれる。アメリカ合衆国や日本ではアルトホルン（アルトホーン）と呼ばれる。

サクソルン属の楽器の名称には、国と時代により非常に大きな混乱がある。古い時代のフランス、イギリス、アメリカ合衆国ではこの楽器をテナーと呼んでいた。しかし現在では、イギリス以外でテナーホルンと呼ぶと別の楽器を指すことが多い。

ドイツではこの音域の楽器をアルトホルン (ドイツ語: Althorn) と呼び、テナーホルン（テノールホルン）はそれより低いB♭管の楽器、すなわちイギリスでいうバリトンと同じ高さの楽器をいう。

メキシコの大衆音楽バンド (banda music) でも使われ、アルト、サクソル (saxor)、チャルチェタ (charcheta)、アルモニア (armonía)などの名称で呼ばれている:76。
アルトホルン
Section: 楽器の使用

戦前の日本の吹奏楽では標準的に使われていたが、昭和30年代になると編成に変化が生じ、アルトホルンにかわってメロフォンが使われるようになり、さらにフレンチホルンに置き換えられた。

管弦楽曲でアルトホルンが使われることはほとんどない。ベルリオーズのオペラ『トロイアの人々』の初稿で使われたが（改訂版ではフレンチホルンに置きかえられた）、楽譜には「saxhorn tenor en Mi flat」と書かれている。ダンディの『鐘の歌』作品18では「saxhorn alto」と呼ばれている。

現在のイギリスの軍楽隊では使われない。しかし英国式ブラスバンドでは3本のテナーホルン（アルトホルン）が使われ、それぞれ「ソロ・ホルン」「第1ホルン」「第2ホルン」と呼ばれて重要な役割を果たす。

ヨーロッパ大陸ではフランス式編成の軍楽隊で使われ、この編成はイタリアでも使われた。しかしアメリカのジョン・フィリップ・スーザは、音が悪いとしてアルトホルンやバリトンのようなサクソルン属の楽器を削除または削減し、代わりにフレンチホルンを増やした。
アルトホルン
Section: 楽器の構造

アルトホルンは移調楽器であり、実音は記譜よりも長6度低くなる。

サクソルン属の中音域を担当し、管長は約2メートルである。第2倍音はE♭3であり、3本ピストンの場合その増4度下のA2まで出すことができる（いずれも実音）。

バンドで実際によく使われる音域は実音でC3からC5まで（記譜上でA3からA5まで）である。ペダルトーンは滅多に使われない。使われる音域はフレンチホルンに近いが、管長はずっと短く、したがって低次の倍音が使用される。
ルイス・フロイス
Section: ルイス・フロイスの登場する作品

『江〜姫たちの戦国〜』（2011年、NHK大河ドラマ　演：オジエル・ノザキ）

『軍師官兵衛』（2014年、NHK大河ドラマ　演：オジエル・ノザキ）

『信長協奏曲』（2014年、フジテレビ、演：ニコラス・ペタス）

『黄金の日日』（1978年、NHK大河ドラマ　演：ルイス・アロイジオ・カンガス）

『信長 KING OF ZIPANGU』（1992年、NHK大河ドラマ　演：アダム・ロビンス→フランク・ニール）　
物語設定は、フロイスにより語られる信長像である。
ルイス・フロイス
Section: 生涯

当初、豊臣秀吉は信長の対イエズス会政策を継承していたが、やがてキリシタン勢力が拡大すると、それに伴う仏教や神道への攻撃や、日本人の奴隷売買などに危機感を抱くようになり、1587年7月24日（天正15年6月19日）には伴天連追放令を出すに至り、フロイスは畿内を去って加津佐を経たのち大村領長崎に落ち着いた。

その後は九州において活躍していたが、1580年（天正8年）の巡察師アレッサンドロ・ヴァリニャーノの来日に際しては通訳として視察に同行し、安土城で信長に拝謁している。1583年（天正11年）、時の総長の命令で宣教の第一線を離れ、日本におけるイエズス会の活動の記録を残すことに専念するよう命じられる。以後フロイスはこの事業に精魂を傾け、その傍ら全国をめぐって見聞を広めた。この記録が後に『日本史』とよばれることになる。
アイントプフ

自然公園の中にあるレストハウスで提供される安くて簡単な料理といえば、これが定番になる。学校・企業などの構内食堂やファーストフード店、精肉店の軽食コーナーでも供されており、さまざまなアイントプフの缶詰やレトルトパックも市販されている。さらに軍隊でも、炊事場で調理される給食として活用されてきた。反面で一般のレストランや、特に高級ドイツ料理店ではまずお目にかかれない。

アイントプフ (Eintopf) は、ドイツのごく庶民的な家庭のスープ料理。名前は、「鍋の中に投げ込んだ」ないし「（様々な具材を）一つの鍋で調理した」の意。「農夫のスープ」という呼び名もある。

ドイツソーセージ (Wurst) にジャガイモ、にんじん、タマネギ、レンズ豆などを入れて煮込んだもの。スープのベースは、トマト・コンソメなどなんでも良い。日本でいえば味噌汁のように、庶民的でかつ各家庭ごとに味の異なるものである。
澁澤龍彦
Section: 解釈・評価

「エロティシズム」「幻想文学」関連の編著も多く出した。

責任編集を務めた雑誌として以下がある。澁澤龍彥編 『血と薔薇 エロティシズムと残酷の綜合研究誌』（全3号、復原版/白順社、2003年）
2005年に河出文庫 全3冊、なお第4号まで発行されたがこの号は平岡正明が編集した。

難解だといわれるジョルジュ・バタイユ『エロティシズム』の邦訳の中でも、訳文の正確さは別として、澁澤訳は読みやすいとの定評がある（『バタイユ著作集 7』二見書房、のち河出書房新社『翻訳全集 13』に収録）。
澁澤龍彦
Section: 澁澤をモデルにした作品

『澁澤龍彥画廊』 米倉守監修、日動出版（1995年）

文豪ストレイドッグス DEAD APPLE（2018年）。澁澤龍彦として登場

浅羽通明 『澁澤龍彥の時代　幼年皇帝と昭和の精神史』青弓社（1993年）。東雅夫とは同級生

諸星大二郎の短篇「夢みる機械」（1974年）に登場する貧乏哲学者渋川立彦は澁澤をモデルにしている。

横尾忠則によるオマージュ肖像画『S』（1987年）

野田弘志の淡彩作品、『想・澁澤龍彥』（1988年）
澁澤龍彦
Section: 経歴

旧制の東京府立第五中学校（現：東京都立小石川中等教育学校）から、1945年、敗戦の直前に旧制浦和高校理乙（理系ドイツ語クラス）に進む。理系に進んだのは、当時の軍国主義的風潮の中で飛行機の設計者に憧れたためだが、徴兵逃れの意図もあった。中学から高校時代には勤労学徒として動員され、板橋の凸版印刷と鋳物工場、八丁堀の製本屋、赤羽の東京陸軍兵器補給廠、大宮の工機部（蒸気機関車の修理工場）で働く。大宮の工機部では艦載機の機銃掃射を体験する。ドイツ語が不得手だったためもあり、敗戦に伴って文甲（文系英語クラス）に転じる。旧制浦和高校の文丙（文系フランス語クラス）は戦時中に廃止されていたが、澁澤の一級下から復活したため、一級下の講義に潜り込み、平岡昇からフランス語の手ほどきを受けた。このころの友人に出口裕弘や野沢協がいる。またアテネ・フランセに通ってフランス語を習得。みるみる上級クラスに上がっていったという。このころ、神田の古書店街でダダイスムやシュルレアリスム関係の仏語の原書を渉猟し、アンドレ・ブルトンやジャン・コクトーに熱中した。

1950年、2年の浪人生活を経て東京大学文学部に入学。この時のことを、1974年2月時の「週刊朝日」取材では「入学試験なんてインチキなものだと信用していなかったが、やはり三度目に入ったときはうれしかった」と答えている。若干の社会人経験を積んだためもあり、澁澤当人は自筆年譜の中で「周囲の学生が秀才馬鹿に見え、研究室の雰囲気にも馴染めなかった」と語ったが、当時の友人の証言によると、澁澤はこのころ研究室には頻繁に出入りしていたともいう。1953年仏文科を卒業。卒論は『サドの現代性』。サドをテーマにした論文は自分が最初で最後かもしれないと語っている。澁澤の執筆当時はサドは文学者としての評価は芳しくないばかりか俗悪的なポルノ作家との認識が少なくなく、仏文学者もサド研究に好意的ではなかった。そんな状況での澁澤の論考は、当然のようにアカデミズムから疎外される。澁澤は卒論を提出した後に、大学から取り戻したという。このころ、新聞社や出版社の就職試験に失敗している。
ブイヤベース
Section: 調理法

好みによりルイユ（rouille）やアイオリソース、クルトンを添える。

下記のブイヤベース憲章では「いったん魚を鍋から出し、スープと別の大皿に盛って客のテーブルに運ぶ。スープを先に供して風味を楽しませ、魚は客の目の前で切り分ける」という。サフランには薬用クロッカスの別名もあり、風邪などにも効果があることから、薬膳鍋といった趣もある。世界三大スープの一つとしてあげられることもある。

鍋にオリーブ油を引き、セロリ・タマネギ・フェンネルなど香味野菜を炒める。

数種の白身の魚やエビ・貝などを入れる。

トマトやジャガイモなどの野菜、にんにく、塩少々、白ワイン等の調味料を入れ煮込む。

サフラン、フェンネル、ローズマリー、ディル、パセリなど、ハーブ類で風味をつけ煮こむ。仕上がると海鮮風味の濃厚なスープができあがる。
ブイヤベース
Section: ブイヤベース憲章

Rascasse blanche 白カサゴ（ミシマオコゼ）

Chapon 赤カサゴ（フサカサゴ）

Araignée de mer 足長ガニ（クモエビ）

Galinette ホウボウ

Saint Pierre マトウダイ

マルセイユには「ブイヤベース憲章」がある。同憲章によると、本格派のブイヤベースには、以下のうち4種類が入っていなくてはならない。

Rascasse カサゴ カサゴ類はブイヤベースの主要材料で、密接な関係にある。
下町

下町（したまち）は、大まかに2つの意味があり、ひとつは地理的な特性を指し、高台にある山の手（上町）に対して海などに近い低地にある町という意味で、もうひとつは住民の社会階層的な特性による町の分類で、江戸時代の江戸では武家屋敷や寺町がある「山の手」に対して商人や職人が住む家が並んでいた町のことであり現代では庶民の家が並ぶ町のこと。

「下町」という日本語にぴったりと合致する英単語は無い。「downtown（ダウンタウン）」という英単語は、都心、中心街、ビジネス街、繁華街を指す言葉であり、日本語の下町とは意味がかなり異なっている。単語の成立に際し上下的な位置関係（ただしdowntownの場合は地形的な低地ではなく、地図における下方すなわち南を意味する。en:Downtownを参照。）が影響した点を除き、日本語の下町との関連性はない。英語のダウンタウンの対義語はアップタウン。
下町
Section: 歴史

ただし大阪においては、東京の下町の雰囲気に通じる新世界、天下茶屋、天王寺や駒川の駒川商店街などの地域はもともとの大阪市域ではない。また玉造や空堀商店街界隈、寺町群など天王寺区域は上町台地上に位置している。今日的な下町のイメージを持つ街のうち、大坂城下の町人地としての歴史を有しなおかつ上町以外に位置するのは、天満の天神橋筋商店街界隈ぐらいである。

地理的高低差によれば、上町台地上の上町以外は全て低地の下町ということになるが、上述のとおりブロックごとの固有名称が一般的であるため、下町という呼称はまず用いられない。しかし近年、マスメディアなどの影響により、東京の下町に似た庶民的な街を下町と呼ぶことが多くなった。
下町
Section: 概説

一方、大阪では豊臣初期において武家地・町人地とも上町台地上に形成されていたことや、徳川期において水運に利する低地に諸藩の蔵屋敷が立地していたことから、当初から地理的高低差と社会的棲み分けの相関関係は弱い。

下町の対語は、東京では山の手（やまのて）、大阪では上町（うえまち）となり、それぞれ山手線や上町台地の語源にもなっている。

庶民の居住区のこと。建ぺい率の高い小さな家屋が密集することが多い。居住区は必ずしも低地とは限らず高台（洪積台地）に位置することもある。
山の手
Section: 東京以外の山の手

浜松市

浜松市中央区に「山手」の地名が存在する。ただし、読みは「やまて」である。→詳細は「山手町 (浜松市)」および「中央区 (浜松市)」を参照

大阪市

大阪市では、上町台地上に位置する中央区東部、天王寺区、阿倍野区、住吉区が「山の手」に該当する。阿倍野区と住吉区を縦断する阪和線は、国有化以前の南海鉄道時代に「山手線」という路線名を付与されていた。

東京以外の他地域にも、同じ意味を持つ「山の手」「山手」の地名が存在する。

横浜市

横浜市中区に「山手」の地名が存在する。元町を挟んで位置する2つの外国人居留地を呼び分けたことが始まりで、関内の居留地を「山下居留地」、高台の居留地を「山手居留地」と呼んだ。居留地返還後も山下町、山手町の町名に踏襲されている。→詳細は「山手 (横浜市)」および「山下町 (横浜市)」を参照
山の手
Section: 江戸・東京における山の手

明治時代以降

明治以降の東京の人々が「山の手」という言葉で指していた範囲について説明すると、明治期でもその範囲は江戸期とほぼ同じであり、本郷・小石川・牛込・四谷・赤坂・麻布の各区を指した。朱引の範囲とは差異があるものの、1889年（明治22年）に発足した東京市の旧市域（東京15区）の西半分、麹町区、芝区西部、麻布区、赤坂区、四谷区、牛込区、小石川区、本郷区（現在の東京都千代田区南西部、港区西部、新宿区東部、文京区）が山の手の代表的な地域に相当し、武蔵野台地の東端部にあたる。なおこの時代、下町が商業地、山の手が住宅地という機能差が明確になった、という。

高木利夫の説を採用すれば、「第一山の手時代」（明治半ばまで）は「本郷周辺が山の手」で、その西側は「郊外」とされていた、といい、日本の近代化とともに山の手は西へと広がり、「第二山の手」と呼ばれる一帯が形成されていき、近代日本のはしりともなった。第二山の手時代（1920年代手前まで）には山手線の内側が山の手となり、西側私鉄沿線が「郊外」とされた、という。1920年には豊多摩郡内藤新宿町（現在の新宿区の一部）が東京市四谷区へ編入されている。
フェミニズム
Section: 政治

ファシズムのジェンダー観は、兵士としての男性・母親としての女性を強調することが多く、家父長制に従属する良妻賢母が理想的な女性とされ、女性の政治参加や家庭外労働は制限された。こうした観念は、伝統的なカトリック教会の価値観とも合致するものであった。ファシスト・マニフェストには女性参政権実現が盛り込まれており、1922年にムッソリーニのファシズム政権が成立した後、1925年に一部の女性に選挙権が認められたが、すぐに廃止され、実現したのはファシズム崩壊後の1946年であった。

20世紀初頭のアイルランドのフェミニストに、サフラジェットでアイルランド共和主義・社会主義の立場をとるコンスタンツ・マルキエビッチがいる。彼女は1918年、イギリス庶民院で初めて選出された女性となったが、自制主義から議席には就かなかった。彼女は1916年のイースター蜂起の際、アイルランド指導者ジェームズ・コノリーによって率いられたアイルランド市民軍の指揮官でもあった。
フェミニズム
Section: 社会への影響

各国での性別役割分業意識が変革された。性別役割分業意識が比較的高いとされる日本においても、「夫は外で働き、妻は家庭を守る」という考え方に反対する人が多数派となった。

各国で女性の大学進学率が高くなり、女性が上回る国もある。

女性の就業率は各国で上昇したが、国によって差が大きい。

管理職女性比率・女性賃金率も上昇傾向にあるが、国によって差が大きい（男女の賃金差）。男性と全く同じレベルの管理職女性比率・女性賃金率を実現した国はない。
フェミニズム

長年にわたる運動の展開の中で、フェミニズムの中にも異なる視点や立場が生まれ、特に「リベラル・フェミニズム」「社会主義フェミニズム」「ラディカル・フェミニズム」が三大潮流とされる。リベラル・フェミニズムは、法・文化などでのジェンダー平等を求め、性別によって異なる扱いを受けない個人の権利を追求する。社会主義フェミニズムは、女性抑圧の根源を資本主義に求め、平等達成のためには体制変革が必要とし、他の非抑圧集団との連携も重視する。ラディカル・フェミニズムは、あらゆる抑圧の根源に男性支配があるとし、男女の分離を唱え、「女性」という集団の独自性を強調する。

フェミニズム運動は、特に18世紀以降に形成された、女性であることは男性であることよりも不利な立場にあるという認識を共有する行動・問いかけ・要求の複合体としてとらえらえる。フェミニストは、レイプ・性的虐待・望まない妊娠といった暴力や、女性の権利の制限（親権・土地所有権・参政権・強制労働・医療アクセスなど）、女性の貧困、学歴の差などを問題化し、改善・変革を要求してきた。フェミニズム運動は、特に西洋社会において、さまざまな女性の権利を改善するための主要な原動力になってきたとしてほぼ普遍的に評価されている。
ダイヤ
Section: ダイヤ

ダイヤグラムの略称。
時刻表（鉄道・バス・航空・航路）

ダイヤモンドからの派生で三菱グループを意味し、製品に「ダイヤ○○」と冠されることがある。（例：三菱電機のオーディオ機器「ダイヤトーン・DIATONE」、三菱自動車の乗用車「ディアマンテ・DIAMANTE」など）

玩具「ダイヤブロック」の略称。

協和発酵から発売されていた甲類焼酎の銘柄。現在はアサヒビールに譲渡され、甲類焼酎・ホワイトリカーのブランドとして現存している。

ダイヤ - 漫画『北斗の拳』の登場人物。
解釈
Section: 概念

遡れば、すでに古代ギリシャにおいて、「解釈術（techne hermeneutike）」という言葉が用いられており、神託や詩を理解するための技法のことを指していた。アリストテレスの論理学著作群『オルガノン』内の一書である『命題論』も、原題は『解釈について』（希: Περὶ Ἑρμηνείας (Peri Hermeneias)）である。

17世紀中頃に西欧で、文献学、神学、法学などの解釈の技法・手法・理論などを統一して、一般的・汎用的な学問できるのではないかと構想されるなかで「解釈学」という用語が考案された。各分野の解釈技法を「特殊解釈学」と見立てて、全体を統合して「一般解釈学」が構築できないか、という視点である。
解釈

文章や作品や物事の意味を、受け手の視点で、理解したり説明したりすること。

技法的な理解。

ある表現に対して同じ物の表現として別の表現を与える行為、あるいはその実際の置き換え行為。 外国語や古典語の翻訳･現代語訳と同義になる場合がある。

解釈（かいしゃく、希: ἑρμηνεία (hermeneia)、羅: interpretatio、独: Auslegung、英: Interpretation）は、主として以下のような意味で用いられる。
ハンス・ホッター
Section: 歌唱など

彼の力強く比類ないバス・バリトンの声は、楽曲にふさわしい洗練されたテクニックをも併せ持つものであった。さらに、卓越した知性と想像力も伴っていた。

特に前述の『冬の旅』、シューベルトの『白鳥の歌』が広く愛聴されているが、バス・バリトンという自身の声域からレパートリーを制限し、『美しき水車小屋の娘』などは歌わなかった。

ミュンヘンのホッターのもとにはさまざまな歌手が勉強に訪れ、クリスタ・ルートヴィヒが女性が『冬の旅』を歌う事について尋ねた際には「良いと思うよ。私は『女の愛と生涯』を歌おうとは思わないけど」と語った。後にナタリー・シュトゥッツマンも『冬の旅』を勉強しにホッターのもとを訪れた。