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大津事件
Section: 経緯

帰国前日の5月19日、別離の午餐に招かれた明治天皇自らが神戸港（北緯34度41分8.2秒 東経135度11分33.3秒﻿ / ﻿北緯34.685611度 東経135.192583度﻿ / 34.685611; 135.192583﻿ (神戸港 ： ロシア帝国海軍が停泊)）のロシア軍艦を訪問する際には、「拉致されてしまう」と反対する重臣達に対し、「ロシアは先進文明国である。そのロシアがなにゆえに汝らが心配するような蛮行をしなければならないのか」と制して療養中のニコライを再び見舞った。

小国であった日本が大国ロシアの皇太子を負傷させたとして、「事件の報復にロシアが日本に攻めてくる」、と日本中に大激震が走り、さながら「恐露病」の様相を呈した。学校は謹慎の意を表して休校となり、神社や寺院や教会では、皇太子平癒の祈祷が行われた。ニコライの元に届けられた見舞い電報は1万通を超え、山形県最上郡金山村（現金山町）では「津田」姓および「三蔵」の命名を禁じる条例を決議した。5月20日には、天皇の謝罪もむなしく皇太子が日本を立ち去ったことを知り、死を以って詫びるとし京都府庁の前で剃刀で喉を突いて自殺し、後に「房州の烈女」と呼ばれた畠山勇子のような女性も出現した。
心霊現象
Section: 概要

霊的存在に体内に入り込まれるとされる現象（いわゆる「狐憑き」など）を、憑依（ひょうい）現象という。単に「憑依」とする場合も多い。これは解離性同一症の一種である。

現代でも根強い信奉者がおり、霊感商法などのトラブルが起きやすい。DeNAが運営していた医療サイトWELQでは「肩こりは幽霊が原因」などの記事があり問題となった。

最も分かりやすいものは、「霊的存在の目撃談」や、「そういった存在が引き起こしたとされる諸現象や祟りなどの経験談」といったものの内容に含まれる情報である。しかし、これらは経験者(同時に複数の場合もある)の主観に基づく経験談がほとんどで、自己暗示、集団催眠、錯覚、幻覚、幻聴などの勘違いなど、怪談や怪異譚の範囲を出ない。
心霊現象
Section: 心霊現象・超常現象信奉者による見方

ここで挙げた霊的存在の介在により、手を触れずに物体が動き、建物の振動などが起こるとされる、ポルターガイスト（騒霊）現象。（テレビに映ったポルターガイスト現象）

誰も存在しない場所や空間から何がしかの音が聞こえてくるとされるラップ現象。

客観的に誰の目でも確認すべく霊などの姿を視覚化させたり、霊の存在を客観的に証明できうる物証を残すことを、一般に物質化現象

などである。

神仏や霊の姿、その存在を示す現象などが写りこんだ写真を心霊写真と呼ぶが、これも心霊現象に含められることが多い。
LAメタル
Section: 概要

代表的なバンドでは モトリー・クルーやクワイエット・ライオット、ラットがある。

ほかにドッケンや、ポイズン、ウォレント、W.A.S.P.、ブラック・アンド・ブルー(オレゴン州出身)、グレイト・ホワイト、ストライパー、ジェフリア、キール、ラフ・カット、リジー・ボーデンなども強い人気があった。ガンズ・アンド・ローゼズも、この動きの末期に登場したバンドであるとされる。

80年代のこのムーブメントには、現在も活動している人気バンドのボン・ジョヴィもカテゴライズされることがあるが、ボン・ジョヴィはニュージャージー出身であったため、これらのムーブメントにおいて初期段階のビジュアルやサウンドに類似点があったのみであり、このLAメタル という部分に厳密には属さない。
富川悠太
Section: 来歴・人物

職務経歴

1999年4月、テレビ朝日に入社。アナウンサーとして入社した時には、スポーツを志望。最終面接で「報道だけはやりたくない」と言ったほど、最初は報道には消極的だった。

入社2年目の2000年に『スーパーJチャンネル』のミニコーナー「世にも明るいニュース」を担当。小宮悦子から厳しく指導を受けた。「うまくリポートする、という小手先のテクニックではなく、カメラワークから編集まで含めて、ニュースをどう見せるか。テレビマンとしての基礎をとことん学んだ」という。

生い立ち

愛知県名古屋市生まれ。

東京都立国立高等学校、横浜国立大学教育学部小学校教員養成課程体育専攻を卒業。

子供の頃はプロ野球選手に憧れ、高校時代は野球部に所属。副主将でポジションはショート。当時はいわゆる「牛乳瓶の瓶底」のような黒縁眼鏡をかけていた。大学でも体育を専攻。小学校の教員免許も取得した。大学生時代には、母校・国立高野球部の助監督も務めていた。
富川悠太
Section: 出演番組

暴れん坊将軍XII 第6話「怪盗キツネ小僧! 裏切られた幼な心」（2002年8月12日）

新春ドラマスペシャル「マグロ」（第一部）（2007年1月4日）- 大間のスーパーの店員・悠太役

志村&鶴瓶のあぶない交遊録（毎年1月2日に放送）- 「志村・鶴瓶VSナイナイ　元祖英語禁止ボウリング」にてコーナー司会を担当（2003年 - 2013年）。

報道・情報番組

その他

第81回全国高等学校野球選手権大会中継 - アルプススタンドリポーター（朝日放送）

ぷらちなロンドンブーツ

八丁堀の七人（第3シリーズ） 最終話（2002年3月11日）- ただし出演クレジットはなかった。
胆振線
Section: 歴史

1944年（昭和19年）には、胆振縦貫鉄道が戦時買収され、京極線と合わせて胆振線となっている。戦時買収前日の6月30日の夜、昭和新山が噴火を開始。沿線一帯が激しい隆起に見舞われたが、戦時の鉄鉱石輸送という路線の使命上、列車の運行を休止させることもできず、各地から保線区員を集めて迂回鉄路を引き直し続けた。結局、昭和新山の噴火が終息を迎える頃には、元々の鉄路があった場所は山の中腹に位置するほど地形は変化したが、列車の運行を休止することはなかった。

枝線となった京極 - 脇方間については、鉱山の閉山により輸送量が減少し、赤字83線には含まれなかったものの、その取組みの中で1970年（昭和45年）に廃止された。残った伊達紋別 - 倶知安間についても、1980年（昭和55年）に国鉄再建法が成立すると、有珠山噴火による運休があった1977（昭和52）年度を含む1979（昭和54）年度までの3か年の輸送密度をもとに、第2次特定地方交通線に指定された。
胆振線
Section: 代替バス

道南バスが鉄道代替路線を運行している。

後述するように旧胆振線代替区間のうち2014年10月1日のバス時刻改正で北鈴川- 御園にあたるおよそ5.1 kmの区間、および2022年10月1日のバス時刻改正で、新大滝 - 喜茂別にあたるおよそ24.3 kmの区間が撤退となり、現在代替バスは以下の2区間で運行されている。

伊達駅前 - 壮瞥役場前 - 北湯沢温泉 - 大滝本町東団地

喜茂別 - 京極バスターミナル - 倶知安駅前

道南バスが撤退した区間のうち喜茂別町内の喜茂別 - 御園間と喜茂別 - 日の出間においては、喜茂別町営バス「ウサパラ号」が運行されており、完全に路線が無くなったのは、ほぼ全区間が伊達市大滝区内となる本町東団地 - 日の出間のおよそ11.5 kmである。
胆振線
Section: 運行形態

1965年10月 「ちとせ」「えりも」に加え、札幌 - 伊達紋別で準急「とうや」（札幌 - 洞爺）との連結を開始。札幌 - 苫小牧は4階建て、苫小牧 - 東室蘭は3階建て、東室蘭 - 伊達紋別は2階建てとなる。

1966年3月5日 急行に格上げ。

1967年10月 倶知安 - 札幌にて連結する相手が「ニセコ」から「らいでん」に変更されるが、運転区間はそれまで通り。

1972年3月 「とうや」が「ちとせ」に改称されるが、運転区間はそれまで通り。
ギリシャ人
Section: 近現代

なお、トルコの小アジア黒海沿岸部にもトレビゾンド帝国等ギリシャ系国家が存在していた経緯から、オスマン帝国支配後もポントス人等ギリシャ系住民のコミュニティが脈々と存在していた。その後、第一次世界大戦後の混乱やトルコとのギリシャ間の住民交換協定により、黒海沿岸部に居住するギリシャ系住民の多くが、ギリシャ本国やグルジア等旧ソ連領へ出国していったとされる。現在もわずかではあるが、グルジアとの国境付近には、他の少数民族と混在する形で少数のギリシャ系住民が居住しているといわれている。

こうして、ギリシャの領土が縮小したもののほぼギリシャ人の居住地域と一致するようになったが、例外としてオスマン帝国の崩壊以前にイギリスの植民地となっていたキプロス島が残された。

キプロスをギリシャに併合しようとする要求はこの島に数多く住むトルコ人たちとの軋轢を生む一方、ギリシャ併合を求める過激派のイギリス当局に対するテロを頻発させた。こうしてイギリス、ギリシャ、トルコによって妥協案が検討され、1960年にキプロス島はキプロス共和国としてどの国にも属さない独立国になった。
ギリシャ人
Section: 中近世

ギリシャ人は本来の居住地においては東ローマ帝国の消滅後も、オスマン帝国の領内で人頭税を納める庇護民（ズィンミー）として正教会の信仰を維持することを認められ、コンスタンティノープル総主教を長とする正教徒の自治体（ミッレト）を形成した。ブルガリア人やセルビア人などのバルカン半島の正教徒諸民族までを含むオスマン帝国の正教徒社会の中で、帝都イスタンブールを中心に帝国の中央部に住むギリシャ人たちは優位に立ち、通訳官や地方長官として高い地位を得た者も現れた。

さらに一部の教科書には、東ローマ帝国における「皇帝教皇主義」の説明として、東ローマ皇帝とコンスタンティノープル総主教が同一人物であるかのごとき表現も散見されるが、両者ははっきりと別人であり、東ローマ帝国時代には総主教が皇帝の摂政・相談役であったり、さらには両者のあいだには何度か反目や軋轢が生じたことさえあった。
ギリシャ人
Section: 古代

古代ギリシャ時代におけるギリシャ人はギリシャ語を話し、特に自由民であるものをいう。ギリシャ本土だけでなく、小アジアやヨーロッパの各地にギリシャから移住した者の手によって建設された植民市の住民も含む。彼ら自身はヘレネス（ヘレーンの一族）と称し、他者をバルバロイ（意味のわからない言葉を話す者）と呼んで区別した。マケドニア人もギリシャ語を話し、ヘラクレスの血筋であるとされたので一部の反マケドニア勢力を除けばヘレネスとして広く認知されていた。

後に、マケドニア王国のアレクサンドロス大王の帝国建設などを経て、広く中央アジアから地中海世界の各地にまで広がったギリシャ語を常用するものをも指すように転じた。ギリシャ人を意味する英語の Greek 、フランス語の Grec などの西欧の諸言語における呼称や日本語の「ギリシャ（人）」は、イタリア半島の南部に移住した人々を古代ローマ人がその土地の名であるグラエキア (Graecia) からグラエキ (Graeci) と呼んだことに由来する。
オゴデイ
Section: 宗室

系譜情報については『集史』などイルハン朝、ティムール朝時代の資料に準拠。漢字表記は『元史』「后妃表」による。

オゴデイの皇后のうち、大ハトゥンは4人いたと考えられている。

ボラクチン（正宮　孛剌合真皇后）

モゲ（昂灰二皇后）

キョルゲネ（闊里桀三皇后）チンギス・カンから相続。

ドレゲネ（脱列哥那六皇后）

ジェジン

エルゲネ（業里訖納妃子）

息子たちについては『集史』『元史』ではともに7人とする。
オゴデイ
Section: 名称について

オゴデイの名前表記は複数あり、下記に示すように決定的なものはない。

彼の名の記し方には「ウゲデイ」のほかに「オゴデイ」などがあって混乱している（歴史教科書には「オゴタイ」とするものが多いが、近年の研究では「オゴデイ」と読むのが正しいとされる）。その原因のひとつにモンゴル語文法がある。モンゴル語には「母音調和」という規則がある。古代日本語にもあったとされるアルタイ諸語の特徴である。それは母音には男性母音と女性母音とがあり、ひとつの単語はどちらか一方の性の母音だけで成り立つということだ。異なる性の母音がひとつの単語に共通することは原則的にありえない。男性母音にはaとo、女性母音にはuとeがある（iは中性母音といい、どちらとも共存することができる）。

（中略）

厄介なことにモンゴル語の母音には、さらにuとoの中間的な発音をするものがある。「ウゲデイ」の場合は、まさにそれにあたる。それをカナ表記するのは難しい。「ウ」で始めるなら、母音調和の原則にしたがって「ウゲデイ」とするのがよいだろう。ただ「オ」で始まる「オゴデイ」は男性母音と女性母音が混在してモンゴル語らしくない。 — 白石典之『チンギス・カン　”蒼き狼”の実像』p157-158

オゴデイはモンゴル皇帝で「カアン」号を称した最初の人物と目される。オゴデイ治世中に華北の全真教や仏教寺院などに建立された碑文には「窩闊台皇帝」以外に、「哈罕皇帝/合罕皇帝」（カアン皇帝）とも書かれており、父のチンギス・カンが「成吉思皇帝」、息子のグユクも「谷由皇帝」と名前がそのまま音写されて呼ばれたことと対照的に、「カアン」単独または「カアン・カン」で呼ばれている。
次代のグユクがローマ教皇インノケンティウス4世に宛てた1246年11月上旬の日付けを持つ親書がバチカンに現存するが、書簡中でグユクは祖父チンギス・カンと自らを「チンギズ・ハーン جنكيز خان Chingiz khān（チンギス・カン）」と「ハーン خان  khān（カン）」とそれぞれ称しており、父オゴデイには「カーアーン قاآن Qā'ān（カアン）」という称号で呼んでいる。同様の書き分けは1260年に書かれたジュワイニーの『世界征服者の歴史』や14世紀初頭のラシードゥッディーンの『集史』などのモンゴル帝国時代のペルシア語資料にも見られ、さらに華北の漢語やウイグル文字、クビライ治世以降のパスパ文字などによるモンゴル語碑文資料にもこの種の書き分けが見られる。モンケ以後、モンゴル皇帝にあった全ての人物は「 Qā'ān（カアン）」の称号で呼ばれている。
オゴデイ
Section: 生涯

末子相続により、チンギス・カンの大部分を相続したトルイは摂政となり、葬儀を執り行った。その後2年間は空位が続き、長期にわたる空位は弊害を招く恐れを感じたため、一族は新皇帝を選挙すべきであるとし、1229年春ケルレン河畔に集結した。オゴデイは所領であるエミル河畔から来会した。

三男オゴデイ - 4,000人

六男クルゲン - 4,000人

末弟テムゲ・オッチギン - 3,000人

甥アルチダイ - 3,000人

母ホエルン・エケ - 3,000人

次弟ジョチ・カサル - 1,000人
江ノ島鎌倉観光600形電車
Section: 車歴

玉川電気鉄道（→東京横浜電鉄）37 → 東京急行電鉄デハ22 → デハ106 → デハ89（1970年10月31日廃車） → 江ノ電603（1970年12月5日）

玉川電気鉄道（→東京横浜電鉄）39 → 東京急行電鉄デハ23 → デハ107 → デハ90（1970年10月31日廃車） → 江ノ電604（1970年12月5日）

玉川電気鉄道（→東京横浜電鉄）45 → 東京急行電鉄デハ29 → デハ104 → デハ87（1970年4月30日廃車） → 江ノ電601（1970年9月1日）

玉川電気鉄道（→東京横浜電鉄）38 → 東京急行電鉄デハ23 → デハ105 → デハ88（1970年4月30日廃車） → 江ノ電602（1970年9月1日） → 651
江ノ島鎌倉観光600形電車
Section: 運用

その後、601は露天環境における保存開始から25年以上を経過して各部の劣化が進行したため、2017年（平成29年）12月よりふるさと納税にて補修資金を募り、翌2018年（平成30年）8月に修復工事が完了、同年8月25日には記念式典が開催された。

一方、651は江ノ電の車両を模した「江ノ電もなか」を販売する神奈川県藤沢市の和菓子店「扇屋」に前面のみ保存されている。内部は和菓子製造の作業場となっており、運転台機器などは一切撤去、電車正面のサボ受けには「江ノ電もなか」と表記されたサボが入れられている。「扇屋」は江ノ島 - 腰越間にあり、走行中の車内からでも見ることができる。
江ノ島鎌倉観光600形電車
Section: 仕様

主電動機は改軌による車輪内面間距離（バックゲージ）縮小に伴って従来品が装荷不可能となったため、いずれも導入に際して換装されている。

601には100形110より転用した東洋電機製造TDK-583を2基、602には電動貨車2形2の廃車発生品である東洋電機製造TDK-13を2基、それぞれ搭載した。流用元における装着当時、TDK-583は37.3 kW、TDK-13は48.0 kWの定格出力をそれぞれ公称したが、601-602編成への装着に際しては両機種とも定格出力を37.3 kWと公称し、さらに後年公称定格出力が45.0 kWに改められている。一方、603・604は東急車輛製造（現・総合車両製作所）の手持品を購入した日立製作所HS-253-A（定格出力50.0 kW）を1両あたり2基搭載した。主電動機はいずれも各台車の車両内側の車軸に装荷されている。

台車はボールドウィン・ロコモティブ・ワークス (BLW) 製のL系台車をベースとした東京市電気局D-10台車に類似のものを装着する。台車枠は板台枠、枕ばねは重ね板ばね、軸ばねはコイルばね、軸受はメタル軸受（平軸受）仕様となっており、固定軸間距離は1,422 mm、車輪径は840 mmで、主電動機は動軸の外側に吊り掛け駆動方式で装荷されている。この台車は東急デハ40形が新造時より装着した台車で、東急デハ20形が80形に鋼体化改造された際にデハ40形との間で台車交換が実施されたものである。江ノ電における導入に際して台車交換は実施せず、軌間を1,372 mmから1,067 mmに縮小する改造を施工している。
グユク

第2代皇帝オゴデイの長男で、第6皇后ドレゲネとの間に生まれた長男である。グユクは第3代モンゴル皇帝であるが、先代のオゴデイがモンゴル皇帝として初めて「カアン」（Qaγan, Qa'an）を名乗ったものの、グユクはこの「カアン」（哈罕皇帝/合罕皇帝）を父のオゴデイのみの称号と考えたのか、自らは名乗りとして用いず、もっぱらカン（ハン　Qan/χan 〜 خان khān）の称号のみを名乗ったと考えられている。

グユク（Güyük、、 1206年3月19日 - 1248年4月20日）は、モンゴル帝国の第3代皇帝（在位1246年8月24日 - 1248年4月20日）。漢語資料の表記では貴由、古余克、谷由皇帝。『元史』(大宗紀、定宗紀)の表記では古与、貴由、貴裕。ペルシア語資料での表記では كيك خان Kuyūk khān ないし گيوك خان Guyūk khān など。大元ウルスによって贈られた廟号は定宗、諡は簡平皇帝。
グユク
Section: 生涯

1235年初春、オゴデイはカラコルムを首都と定め、併せてこの時召集されたクリルタイで、ジョチ家の当主バトゥを総司令官とするヨーロッパ遠征軍、三弟のクチュ、次弟のコデンらを総司令官とする南宋遠征軍、さらには高麗へも軍を派遣することが決定し、グユクはオゴデイ家を代表してバトゥの西方遠征に従軍することになった。

1206年、初代皇帝チンギス・カンの三男のオゴデイの長男として生まれる。

オゴデイが即位前に領有していたバルハシ湖近傍のエミル・コボク地方を領地として与えられた。1233年、満州に出兵して大真国の蒲鮮万奴を討つ功績を挙げた。
グユク
Section: グユクの即位式

この時たまたまローマ教皇・インノケンティウス4世の使節として派遣されたプラノ・カルピニのジョヴァンニ修道士がこのグユク選出のクリルタイに参加し、その様子を教皇庁に提出した報告書『モンゴル人の歴史』に載せている。彼がグユクに謁見したのち手渡されたペルシア語による勅書が1920年にバチカン図書館で発見され、バチカン美術館に現存している（Letter from Güyük Khan to Pope Innocent IV参照）。

『世界征服者の歴史』や『集史』などによれば、グユクの即位には帝国の内外から王侯・有力者が参加した。バトゥは体調不良を口実に欠席したが、モンゴル本土に派遣していた異母兄のオルダを始めとするジョチ家の主要王族たちとそれに随行する将軍（ノヤン）たちを出席させている。さらに帝国内部からは旧金朝領である華北に派遣されていたノヤンや官僚たちと在地漢人勢力の代表者たち、アゼルバイジャン地方からイラク、ホラーサーンに至るまでのモンゴル支配地域とその周辺の有力勢力や王族たち、その使節が参加している。
モンケ
Section: 生涯

1252年2月、モンケの母ソルコクタニ皇太后が薨去した。ソルコクタニはケレイト部族の出身でネストリウス派キリスト教徒であったが、イスラム教にも好意を示し、彼らに対して惜しげもなく金銭を施した。例えばブハーラーにイスラム教の学院（マドラサ）を建設するために1000銀バーリシュを下賜し、これに莫大な土地を寄進した。このマドラサはハーニーと呼ばれ、千人の学生がここに出入りしていた。生前オゴデイ・カアンはこの王妃に絶大なる敬意を示し、重要な事件があるごとに彼女に相談し、その使節に対して最も丁重に礼遇した。オゴデイがソルコクタニにグユクと再婚するよう求めたが、彼女は子供の教育に全力を傾けねばならないからと断った。晩年は四男のアリクブケとともにアルタイ山脈付近の地方に住んでおり、死後はチンギス・カンと夫であるトルイの墳墓の傍らに埋葬された。モンケは父トルイに廟号「睿宗」を追贈した。

1252年8月、モンケはカラコルムに赴き、モンケ即位に反対していた諸王侯の処分を決定した。その筆頭でグユクの皇后オグルガイミシュとシレムンの母はモンケの幕営に連行され、ソルコクタニの幕営地に移されると、そこでモンケセルによって衣服をはがされて全裸で尋問された。判決は妖術を使ってモンケ・カアンの生命に危害を加えたとして有罪となり、毛氈に包まれて溺死の刑に処された。オグルガイミシュの顧問の中で主要な地位にあったカダクとチンカイは死刑に処され、チャガタイの孫ブリはバトゥのもとで死刑となった。モンケは親族のつながりに免じてホージャ・オグル、ナク、シレムンに特赦を与え、その他の王侯からは相続した軍隊を没収し、自分の軍隊に分配した。例外的にオゴデイの次男コデン、六男カダアン・オグル、七男メリクは快く忠誠を誓いに来たので、恩赦によって軍隊を没収せず、オゴデイのオルドと寡婦と分配してやった。
モンケ
Section: 名称

その原因のひとつにモンゴル語文法がある。モンゴル語には「母音調和」という規則がある。古代日本語にもあったとされるアルタイ諸語の特徴である。それは母音には男性母音と女性母音とがあり、ひとつの単語はどちらか一方の性の母音だけで成り立つということだ。異なる性の母音がひとつの単語に共通することは原則的にありえない。男性母音にはaとo、女性母音にはuとeがある（iは中性母音といい、どちらとも共存することができる）。

（中略）
厄介なことにモンゴル語の母音には、さらにuとoの中間的な発音をするものがある。「ウゲデイ」の場合は、まさにそれにあたる。それをカナ表記するのは難しい。「ウ」で始めるなら、母音調和の原則にしたがって「ウゲデイ」とするのがよいだろう。ただ「オ」で始まる「オゴデイ」は男性母音と女性母音が混在してモンゴル語らしくない。
（中略）

「モンケ」も「ムンク」あるいは「ムンケ」の方がいい。 — 白石典之『チンギス・カン　”蒼き狼”の実像』p158-159

モンケはオゴデイが採用したものの、次代のグユクが用いなかった「カアン」（ Qa'an/Qaγan, قاآن Qā'ān ）という称号を再度採用した。モンケが発令し、華北の少林寺などに建立されたウイグル文字モンゴル語による聖旨碑などでは「モンケ・カン」（Möngke Qan（mwnkk' q'n））、同時代のペルシア語、アラビア語の歴史書にはグユクのように「ムーンカー・ハーン（モンケ・ハン）」（ مونككا خان Mūnkkā Khān）とするものも見られる。しかし、モンケの宮廷を訪れフレグに扈従してイランに戻ったアラーウッディーン・アターマリク・ジュヴァイニーは『世界征服者の歴史』において「マンクー・カーアーン（モンケ・カアン）」 منگو قاآن（Mankū Qā'ān）と書き、ラシードゥッディーンの『集史』でも一部「ムーンカ・ハーン（モンケ・ハン）」 مونككه خان （Mūnnka Khān）としている箇所もあるが、基本的に「ムーンカ・カーアーン（モンケ・カアン）」 مونككه قاآن （Mūnkka Qā'ān）を用いており、「モンケ・カアン」と呼ばれている。
テムル
Section: 生涯

大徳11年（1307年）にテムルが崩御すると、ブルガンは自らの地位を保持するためにテムルの従兄弟にあたる安西王アナンダを擁立しようとした。しかし、かねてよりブルガンの専権に不満を抱いていた一派がカイシャンとアユルバルワダ兄弟を擁立して政変を起こし、最終的にカイシャンが即位することとなった。

テムルは飲酒と荒淫の悪癖があったので次第に病気がちとなり、チャパルらとの和平を受け入れた頃にはほとんど病床に就いており、政務を執ることができなくなっていた。宮廷では、大徳4年（1300年）にココジンが死去してからはテムルの皇后のブルガンが勢力を持ち、テムルの代理として政務を取り仕切って権勢を振るった。
カイシャン
Section: 生涯

成宗テムルの早世した兄のダルマバラの長男として生まれる。有力部族コンギラト出身のダギを母とすることから、嫡子のデイシュに先立たれたテムルの有力な後継者候補であったが、大徳3年（1299年）にモンゴル高原に派遣され、キプチャク親衛軍を中核とする元の高原駐留軍の指揮を委ねられた。大徳5年（1301年）には中央アジアの諸王を動員して総力で高原に侵攻してきたカイドゥの軍との戦いに参加し、テケリクの戦いでカイドゥを敗走させた。これらの戦功により大徳8年（1304年）には懐寧王に封ぜられたカイシャンは、大徳10年（1306年）にはアルタイ山脈方面まで侵攻してメリク・テムルを降すなど大きな戦果をあげた（イルティシュ河の戦い）。

大徳11年（1307年）、カアンのテムルが没すると、東に戻ってカラコルムに入り、形勢を窺った。時にバヤウト部族出身のテムルの皇后のブルガンは、テムルの有力な後継者候補であるカイシャンと弟のアユルバルワダをあらかじめ首都の大都から遠ざけたうえで、兄弟の母のダギの実家であるコンギラト部の影響を排するため、コンギラトの血を引かないテムルの従兄弟のアナンダを皇帝に擁立しようとした。これに対しコンギラト派の重臣は密かにアユルバルワダを大都に迎え入れるとクーデターを起こし、ブルガンとアナンダを捕らえた。これを知ったカイシャンは自らの指揮する大軍を率いてもうひとつの首都の上都に赴き、弟のアユルバルワダに迎えいれられて譲位を受け、6月21日に上都にて第7代カアンに即位した。
カイシャン
Section: 系譜

オルジェイテイ（完者歹）- 出身部族、出自などの記録なし。

側室 仁献皇后 イキレス（亦乞列思）氏 - イキレス部出身。奴兀倫公主を母に持つ。

側室 文献皇后 タングート（唐兀）氏 - タングート部出身。

『元史』巻106表1后妃表には3人の皇后と2人の側室の名前が記録されている。

宣慈恵聖皇后 ジンゲ（真哥）- コンギラト部出身。ブルブラ（迸不剌）の娘。1327年没。

皇后 スゲシリ（速哥失里）- コンギラト部出身。カルジ（哈児只）の娘。ジンゲ皇后の従妹。
アユルバルワダ
Section: 生涯

テムデルはカイシャン時期のインフレーション抑制策の目玉であった新紙幣の至大銀鈔を廃止し、世祖クビライ時期の至元鈔に戻した。代わりに商業税の徴収を強化するなど、徴税改革で収入増を図ろうとしたが、抜本的な改革は行われず、問題はそのまま先送りにされた。アユルバルワダの治世が後世に名を残したのはむしろ文化的な政策であり、『貞観政要』がモンゴル語に訳されて全国に配布され、漢文による法典が編纂され始めた。政府には漢人・非漢人を問わず儒学の素養を身に付けた知識人が集められ、延祐2年（1315年）には合格者数がきわめて少ないという限定的なものながら、科挙が復活した。

アユルバルワダの治世にはテムデルと、その後援者である皇太后ダギの権勢がカアンの権力をまったく上回り、カアンの聖旨（ジャルリグ）よりも皇太后の懿旨（ウゲ）が権威を持つと言われるほどであった。このためアユルバルワダは宮廷に篭りがちになったが、晩年には御史台の弾劾によりついにテムデルを失脚させた。しかしまもなく延祐7年（1320年）に36歳で崩御すると、その子のシデバラを即位させた皇太后ダギはテムデルを復職させ、その専権が続くこととなる。
シデバラ
Section: 生涯

至治2年（1322年）、テムデルとダギが相次いで没すると、20歳になっていた英宗はようやく自らの手に実権を得ることができた。テムデルの政敵であったバイジュ（世祖クビライの時期の右丞相アントンの孫）を右丞相に起用すると、テムデルに連なるコンギラト派を粛清して新政権を樹立し、カアン主導のもとで体制の引き締めを開始した。しかし、テムデルの爵位を剥奪してその遺産を没収し、遺児も処刑するなど、コンギラト派に対して厳しい弾圧を加えたことから、テムデルの義子（養子）である御史大夫のテクシをはじめとするコンギラト派の貴族は英宗を怖れるようになった。

至治3年旧暦8月（1323年9月）、英宗の宮廷（オルド）が夏の都の上都から冬の都の大都への季節移動の途上、上都南方の南坡に滞在していたとき、テクシは部下のアスト衛兵をはじめとする手兵を用いて英宗の宮廷を襲い、英宗はバイジュとともに暗殺された（南坡の変）。その後、テクシらは英宗の従兄の晋王イェスン・テムルをカアンに擁立する（泰定帝）が、泰定帝とその腹心たちはテクシらの傀儡となることを怖れ、先手を打ってテクシの一党を逮捕、処刑したため、コンギラト派は結果的に一掃されてしまった。
ブラウン・アンド・ウィリアムソン

日本では東京に拠点を置いていた。国内では民放の深夜テレビ番組の提供クレジットで、｢Ｂ＆Ｗ タバコ｣とも表記されていたこともある。

ニコチンの嗜癖性を知っていた証拠となる内部文書を曝露されたことでも知られており（詳細は喫煙#たばこ会社による欺瞞的主張を参照）、この事件は、『インサイダー』として映画化されている。

ブラウン・アンド・ウィリアムソン（Brown & Williamson Tobacco Inc）は、アメリカ合衆国ノースカロライナ州に拠点を置き、かつて存在したたばこ製造販売企業。現在のブリティッシュ・アメリカン・タバコ（BAT）の前身でもある。アメリカ合衆国内でのオペレーションは、2004年7月30日にR.J.レイノルズ・タバコ・カンパニー（RJR）に吸収された。
ブラウン・アンド・ウィリアムソン
Section: 提供番組

いずれも過去の提供番組

きょうの出来事（日本テレビ系列）- 同業者の日本たばこ産業（JT）、フィリップモリス（PM）も提供。

筑紫哲也NEWS23（TBS系列） - 「ラッキーストライク」名義だった事もある。同業者のJT、PM、RJR（後者二社は番組後半のローカルスポンサーとして）も提供。

FNN NEWSCOM（フジテレビ系列）

プロ野球ニュース（UHB、ローカルスポンサー）

ニュースJAPAN（フジテレビ系列） - 番組内に内包されている『プロ野球ニュース』は同業者のJTが提供。
竹内文書
Section: 内容

皇祖皇太神宮が全世界の中心である。注：現在茨城県に存在する神宮は、遷宮したもの。

3000年以上前の上古2代天皇の時代に16人の弟妹たちが全世界に散らばり、彼らの名前は今も地名として残っているという。その中には「ヨハネスブルグ」「ボストン」「ニューヨーク」といった名前が見られるが、これらの都市が建設されたのはかなり新しい時代である。

世界には五色人（ごしきじん。黄人（きひと、日本人を含むアジア人）、赤人（あかひと、ネイティブアメリカンやユダヤ人等に少し見られる）、青人（あおひと、肌が青白い。現在、純血種ほとんどなし）、黒人（くろひと、インドの原住民族やアフリカ人等）、白人（しろひと、白い肌やプラチナ、ブロンドの髪をしたヨーロッパ人））が存在していた。
竹内文書
Section: 竹内文書による歴代天皇

在位：100億年[11世]

18大斗能地王 身光 天津日嗣天日天皇(オホトノヂオ_ミヒカリ_アマツヒツギ_アメヒノスミラミコト)[大斗能地王]

在位：125億5年[10世]

19面足日子 身光 天津日嗣天日天皇(オモダルヒコ_ミヒカリ_アマツヒツギ_アメヒノスミラミコト)[面足日子]

在位：100億年[18世]

16宇比地煮 身光 天津日嗣天皇(ウヒヂニ_ミヒカリ_アマツヒツギノスミラミコト)[宇比地煮]

在位：190億年[16世]

17角杙 身光 天津日嗣天日天皇(ツヌグヒ_ミヒカリ_アマツヒツギ_アメヒノスミラミコト)[角杙]
竹内文書
Section: 文献批判

『大日本天皇同太古上々代御皇統譜神代文字之巻 大臣紀氏竹内平群真鳥宿禰書字真筆』

『大日本国太古代上々代神代文字之巻』

狩野は、「第一次天津教事件」より以前に、天津教の関係者が撮影した古文書の鑑定依頼を受けていたが、そのときは断った。しかし、軍部に天津教の主張を受け入れる者が出てきたことから、その影響力に驚き、鑑定することになった。

1936年（昭和11年）狩野は、『思想』（岩波書店）同年6月号で「天津教古文書の批判」を発表し、古文書が偽書であることを証明した。

狩野亨吉は、1942年（昭和17年）に検察側証人として言語学者の橋本進吉とともに出廷証言する。
イェスン・テムル
Section: 生涯

当初イェスン・テムルはテクシ達を重職に就けようと考えていたが、シデバラの暗殺計画に関与していた疑いをかけられることを恐れ、先手を打ってテクシ一党を処刑、追放した。

12月にイェスン・テムルは大都に入城し、翌年初頭に息子のアリギバを皇太子に指名する。先々代のカアンである仁宗アユルバルワダは即位に際して兄のカイシャンの子を帝位に就けることを約していたが、カイシャンの子たちは遠方に流されていたため、イェスン・テムルは容易にカアン位を獲得できた。

治世の初年である泰定元年（1324年）、中国は地震、豪雨、旱魃、蝗害に見舞われる。この年には皆既日食と彗星が観測され、中国人とモンゴル人の間に大きな不安を引き起こした。イェスン・テムルは廷臣に怪異の原因を問い、平章政事張珪はテクシ一派の残党の処罰、多額の財貨を要求する宮廷内の僧侶・道士の追放、冗官の整理、広東での真珠採取の中止を上奏するが、状態は是正する命令は発せられなかった。
アリギバ
Section: 生涯

傍系からカアンに即位した泰定帝イェスン・テムルの長男に当たり、弟にはパドマギャルポ、ソセ、ヨンダン・ジャンボらがいる。母のバブカンは長らくカアンの后妃を輩出してきた名門姻族コンギラト氏の出で、泰定元年3月20日（1324年4月14日）に5歳で立太子された。なお、イェスン・テムルは立太子の数日後に次男のパドマギャルポを晋王（ジノン＝モンゴル高原の統括者）に任じ、また甥のバラシリにオルドス高原のチャガン・ノールへ出鎮するよう命じており、クビライ時代に皇太子チンキム・安西王マンガラ・北平王ノムガンが大元ウルスの「三大王国」をそれぞれ治める体制への回帰（チンキムの立場がアリギバ、マンガラの立場がバラシリ、ノムガンの立場がパドマギャルポにそれぞれ相当する）を目指していたのではないかと推測されている。

致和元年7月（1328年8月）、泰定帝が病により上都で崩御すると、泰定帝の寵臣であった中書左丞相のダウラト・シャーによってカアンに擁立され、9月に上都で即位した。

しかし泰定帝の急死は、仁宗アユルバルワダの治世から不遇をかこっていたことに対し不満を募らせていた武宗カイシャン派の軍閥たちの決起を促した。8月、もう一つの都である大都に駐留していたキプチャク親衛軍の司令官エル・テムルは反乱を起こして大都の政府機関を占拠し、武宗の遺児の擁立を呼びかけた。ダウラト・シャーは梁王オンシャン（天順帝の従兄）を平章政事、中書右丞相のタシュ・テムルを軍の司令官としてエル・テムルとの交戦の準備を進めた。
トク・テムル
Section: 生涯

しかし、時を同じくしてコシラがアルタイ山脈を越え、旧都のカラコルムに入ってモンゴル高原に駐留する諸王族・有力者の支持を取り付けた。1329年4月にトク・テムルはコシラに皇帝の玉璽を奉呈し、カアン位をコシラに譲った。トク・テムルは兄の皇太子とされ、宮廷内の重職にはコシラの側近が配置された。

右丞相エル・テムルら大都のトク・テムルを擁立して政権の中枢を掌握した人々は、コシラが即位すればコシラの側近やモンゴル高原の遊牧貴族たちに政権を奪われることを恐れた。陰暦8月2日にトク・テムルはコシラと再会し、祝宴が開かれた。しかし兄弟が会見した直後、コシラは急死した。トク・テムルへの政権の譲渡が大急ぎで進められ、8月15日にトク・テムルは復位した。エル・テムルはコシラの側近を追放、処分し、大都の軍閥勢力が再び政権を握った。
七種競技
Section: 室内陸上における男子七種競技

日本記録

5831点、中村明彦（スズキ浜松AC、2016年2月21日）
60m - 7秒03
走幅跳 - 7m13
砲丸投 - 11m60
走高跳 - 1m94
60mH - 8秒13
棒高跳 - 4m90
1000m - 2分32秒88

男子の正式種目である。60m、走幅跳、砲丸投、走高跳、60mH、棒高跳、1000mからなる。

世界記録

6645点、アシュトン・イートン（USA、2012年3月10日）
60m - 6秒79
走幅跳 - 8m16
砲丸投 - 14m56
走高跳 - 2m03
60mH - 7秒68
棒高跳 - 5m20
1000m - 2分32秒77
コシラ
Section: 生涯

イェスン・テムルの死からコシラの死、トク・テムルの復位までの1年間の一連の騒乱をトク・テムルの元号をとって「天暦の内乱」という。天暦の内乱の後はキプチャク軍閥のエル・テムル、その死後にはアスト軍閥のバヤンが独裁権を握り、元末の軍閥政権時代が幕を開けることになる。

8月1日、コシラは上都近郊のオングチャド（王忽察都）に至って行営を張り、翌日より皇太子トク・テムル以下王族・大臣を集めて宴会を行ったが、8月5日になって突如営中没した。コシラの側近に集ったチャガタイ一門やモンゴル高原の王族・有力者によって権勢を奪われることを怖れたエル・テムルが先手を打って毒殺したとみられる。
京都議定書
Section: 京都メカニズム

AAU（Assigned Amount Unit）- 各国に割り当てられる排出枠

RMU（Removal Unit）- 吸収源活動による吸収量

ERU（Emission Reduction Unit）- JIで発行されるクレジット

先進国は少ないコストで削減が可能となり、途上国は技術や資金の供与といった対価が望めるなどの効果がある。

排出量取引（Emissions Trading、ET）とは、下記 4種類の炭素クレジットを取引する制度である。「排出権取引」「排出許可証取引」「排出証取引」とも呼ばれる。
京都議定書
Section: 第二約束期間の設定

84% (-16%) -  リヒテンシュタイン、 ノルウェー

84.2% (-15.8%) -  スイス

88% (-12%) -  ベラルーシ

95% (-5%) -  カザフスタン

99.5% (-0.5%) -  オーストラリア

数値目標なし -  カナダ（2012年12月に京都議定書離脱）、 日本、 ニュージーランド、 ロシア

欧州連合27か国とクロアチア、アイスランドの計29か国は京都議定書第4条の下で共同で削減を行うこと（バブル）が認められている。
京都議定書
Section: 締約状況

なお、日本では2002年5月31日に国会で承認され、2002年6月4日に国際連合に受諾書を寄託した。

以下に、署名・締約国数を示す。

署名国：83か国

締約国：192か国

なお、批准を拒否している米国においては、219都市が独自に京都議定書を批准している。

先進諸国の中で京都議定書を批准していないアメリカ合衆国政府は、産業界の自己経済利益のみを追求する考え方に基づき取り組みを拒否しているとの非難を国内外から浴びている。同様に批准していなかったオーストラリアでは世論の高まりを受けて総選挙により政権交代し、直後の 2007年12月3日に批准した。
イリンジバル
Section: 生涯

エル・テムルは改めてブダシリにエル・テグスの即位を要請したが、エル・テグスが幼いことを理由に再び固辞された。既に13歳になって分別のつく年頃であるトゴン・テムルを即位させるのにエル・テムルは難色を示したが、最終的にトゴン・テムルが呼び戻され、カアンに即位した。

明宗の長男であったトゴン・テムルは都から遠く離れた広西に流されており、10月にリンチンバルがエル・テムルによってカアンに擁立され、ブダシリが皇太后として後見した。同年12月、寧宗はわずか43日の在位で急逝した。
トゴン・テムル
Section: 生涯

エル・テムルには明宗毒殺説もあり、既に13歳となっていたトゴン・テムルがカアンに即位すれば、自らの政治的権力が低下することを恐れその即位を妨害、そのためトゴン・テムルが大都に到着した後も約半年間即位は延期され、至順4年（1333年）春、エル・テムルの病死により、ようやく6月8日に即位することができた。

即位した恵宗は従弟のエル・テグスを立太子、その母のブダシリが太皇太后として恵宗の後見人としたが、実際にはエル・テムルの死後も軍閥が政権を掌握していた。中でもエル・テムルの死後軍閥中で勢力を拡大したバヤンが中書右丞相に就任、エル・テムルの子であった左丞相テンギスによる反乱を鎮圧すると、朝廷に強い影響力を有するようになった。
文法
Section: 語形態

形態論上、語彙的な形態素を語幹といい、文法的な形態素を接辞という。接辞には根につけられる場所によって接頭辞・接中辞・接尾辞の分類がある。また機能によって品詞や語意を変える派生接辞と文法的意味を変える屈折接辞に分けられる。

文法カテゴリーに応じて語の形態を変化させることを語形変化(インフレクション）という（屈折や活用も同じ）。語形の変化しない部分を語幹、変化する部分を語尾（活用語尾）という。

活用（コンジュゲーション）
文法
Section: 概要

また、個別言語の記述を超えて、言語の文法一般に見られる体系性を捉える理論も文法と呼ばれ、生成文法や認知文法を始め多くの文法理論が登場した。

生成文法では、広義の文法は言語能力であると考え、音声や意味から独立した自律的な構造を想定し、それを特に文法と呼んでいる。一方認知文法を始めとする認知言語学的アプローチでは、文法は音声形式と意味の対からなる記号の体系であると考え、言語運用によって形作られる動的な体系であるとしている。

文法研究は規範文法を作ることから始まったが、規範文法はその性質上、ある規則を「正しい」ものとして採用する一方で、それに反する使い方を「乱れた」「間違った」ものとして文法から排除した。しかし、言語学はそのような「乱れた」言葉遣いに見られる規則性をも文法に取り込みたいと考え、ある言語の体系性を価値判断を伴わずに記述することを目指した。これが記述文法 (descriptive grammar) である。
女性モデル一覧
Section: 日本

市川実日子

市川実和子

井上恵美子

今井ちひろ

今井りか

今宿麻美

磯野あゆみ

妹川華

入江美樹

岩﨑名美

岩下舞

岩田さゆり

岩田ゆり

依吹怜

岩堀せり

宇井愛美

植松真美

臼田あさ美

内田安咲美

内田仁菜

内村麻美

梅澤レナ

梅田えりか

生方ななえ

浦浜アリサ

榮倉奈々

江口真樹

emma

EMI

映美璃（エミリ）

江野沢愛美

遠藤賀子

遠藤友里菜
原点

日本の緯度経度の原点は、日本経緯度原点と呼ばれ、東京都港区麻布台にある。

機械などにおいては、移動範囲内に原点ドグを設けてセンサにより検出させて、動作の基準としている。

麻雀においては、点棒の計算をする基準となる点数を原点と言う。→詳細は「麻雀の点 § 配給原点と原点」を参照

原点（げんてん、英: origin, 羅: origo）は、物事のはじまりや基（もと）、基準、根拠となるところ。人の人生、企業などの歴史を振り返る際に、出発点という意味で比喩でも用いられる。

(数学): 原点 (数学)
マツダ・ミレーニア
Section: 概要

1997年（平成9年）7月、マツダ5チャンネル化の廃止に伴うユーノス店の廃止により、マツダ・ミレーニアに改名した。

1998年（平成10年）7月、マイナーチェンジ。外観では前後のターンランプレンズの色がクリアーとなり、アルミホイールのデザインも変更された。エンジンでは従来の2.5 L（KL-ZE型）、2.3 Lミラーサイクル（KJ-ZEM型）に加え、新たに2.0 L（KF-ZE型）が追加された。

1999年（平成11年）10月、特別仕様車「ミレニアムエディション（MILLENNIUM EDITION）」を設定。

2000年（平成12年）7月、ビッグマイナーチェンジを受けフロントフェイスが変更され、当時のマツダが導入した統一デザインの「コントラストインハーモニー」に合わせた。見えないところでは、Bピラーに発泡ウレタンを充填した。一方で、当初の売りであったミラーサイクルエンジンは廃止された。
ムー大陸
Section: チャーチワードによるムー大陸と顛末

しかしチャーチワードは、それら古代文献を翻訳した引用文しか発表せず、原典自体は示していない。その古代文献の中には、現在解読されていないイースター島の碑文（ラパヌイ文字またはロンゴロンゴ文字と呼ばれるもの）が含まれている。

やがて、チャーチワードの身分詐称が発覚すると、ムー大陸の記述があるとされた一次資料自体にも疑義が持たれるようになり、その信ぴょう性は低下する。20世紀後半になって太平洋の海洋底探査が広く行われると、ムー大陸の存在を真っ向から否定するデータが次々と出てきた。
ムー大陸
Section: 「ムー文明」論

地球物理学者の竹内均は、1980年に『ムー大陸から来た日本人』（徳間書店）を発表し、ムー大陸はなかったが、ムー文明はあったのではないかとの説を提示した。また従来のムー大陸を批判しながらも、アルフレート・ヴェーゲナーが提唱した大陸移動説やプレートテクトニクス説の知識を援用しながら、この問題に接近した。

また、与那国島の「海底遺跡」を調査している木村政昭は、自著でこの「海底遺跡」と太平洋各地の石造物を結びつけて「ムー文明」の痕跡であると主張している。

こうした概念は、日本以外ではむしろパシフィス大陸という空想と結びつけて語られることが多い。
ムー大陸
Section: オカルティズム・新宗教におけるムー大陸

1950年代初期から広まった、宇宙人とコンタクトしたと主張する予言者や団体によるUFO信仰（ユーフォロジー）は、神智学的・秘教的伝統の系譜と明らかに似通っており、しばしばムー大陸やアトランティス大陸といった沈んだ大陸というアイデアが見られる。宇宙存在バシャールとチャネリングしたというダリル・アンカは、ムー大陸について詳細に語っているが、内容の大部分は上記の神智学系と同一である。

日本の新宗教には、チャーチワードや竹内文書の影響を受け、ムー大陸は実在し日本人はその子孫であると考える教団がある。真光系諸教団ではムー古代文明の直系とした日本中心主義を唱え、幸福の科学も日本人はムーの子孫とし日本を中心視するが、真光より国際主義的である。
競歩
Section: 概要

後述のルールに沿った歩型（フォーム）を維持しながら歩かなければならず、順位やタイムだけでなく厳しいルール（失格）との戦いがある。競歩のルールは幾度か改正が行われている。国際大会の実施種目も近年頻繁に変更されており、2025年世界陸上東京大会では、男女20km競歩と35km競歩が行われた。

歩く競技とはいえ、一流競技者となるとその速度は一般人の走っているものにも劣らない。2014年時、男子50kmの世界記録は3時間32分33秒であり、これをマラソンの距離である42.195kmに換算すると2時間59分20秒である。この換算タイムはいわゆるサブスリーと呼ばれ、マラソンのセミプロランナーレベルである（2025年現在、50kmは行われていない）。
競歩
Section: オリンピックと世界陸上での扱い

また、2024年パリオリンピックでは、42.195kmの男女混合競歩リレーが開催された。個人種目は20kmのみであった。

2026年からは35km競歩に変わりマラソンの距離と同じ42.195km競歩、20km競歩に変わりハーフマラソンと同じ距離の21.0975km競歩が行われる予定である。

全国高等学校総合体育大会には2001年熊本大会から導入された。それまでは普及度の関係で混成競技等と共に別日程（3週間遅れくらい）で全国高校選手権として実施されていた。導入後も普及・競技人口の関係で競歩と混成競技は各地区上位4名まで（2009年までは3名）が全国高等学校総合体育大会出場となる（他種目は上位6名まで）。
競歩
Section: 主な大会

11月

全日本35km競歩高畠大会（山形県高畠町）

ひろしま県央競歩大会

12月

長崎陸協競歩大会 (長崎県諫早市 : 長崎県立総合運動公園陸上競技場)

1月

元旦競歩（東京都渋谷区 : 神宮外苑絵画館周辺歩道コース）

2月

日本陸上競技選手権大会男子20キロ 女子20キロ競歩（兵庫県神戸市 : 六甲アイランド）

3月

全日本競歩能美大会兼日本学生20km競歩選手権大会兼日本陸上競技選手権大会35キロ競歩（石川県能美市）
東京外国語大学
Section: 概観

言語文化学部では世界中の言語が研究・教育されており、多くの語学専門家が所属している。地域研究にも力点を置き、当該言語圏の政治、経済、社会、文化、習俗などについて教育・研究を行っている。

長きに渡って外交、文学、学界、マスコミ、商社、教育、芸術などの広い分野において卒業生の活動を見ることができる。

2020年イギリスの大学評価機関「クアクアレリ・シモンズ社 (Quacquarelli Symonds :QS)」の「QSアジア大学ランキング」では501位であり、言語学・現代語などの分野はQS全世界大学学科のランキング上位151位から200位以内だった。
東京外国語大学
Section: 企業からの評価

2022年日本経済新聞社と日経HRが実施した、「人事が見る大学イメージ調査」（2022年2月時点の全ての上場企業と一部有力未上場企業の人事担当者を対象に、採用した学生から見た大学のイメージなどを聞いた調査）において、東京外国語大学は、「関東・甲信越」で第3位にランキングされた。

ダイヤモンド社の2006年年9月23日発行のビジネス誌『週刊ダイヤモンド』94巻36号（通巻4147号）「出世できる大学」と題された特集の出世力ランキング（日本の全上場企業3,800社余の代表取締役を全調査）で、東京外国語大学は、2006年時点で存在する744大学中第32位にランキングされた。
東京外国語大学
Section: 沿革

1811年（文化08年） - 徳川幕府は高橋景保の建議により、天文方に蘭書翻訳局蛮書和解御用を附設する。

1855年（安政02年） - 蛮書和解御用が洋学所として独立する。

1856年（安政03年） - 洋学所が蕃書調所となる。

1862年（文久02年） - 洋書調所と改称。

1863年（文久03年） - 開成所開成所と改称。

1869年（明治02年） - 明治政府は開成所を母体に開成学校を創立、その後、大学南校に改称

1871年（明治04年） - 大学南校に独逸学仮教場を設置、大学南校を南校に改称、独逸学仮教場は洋学第一校となる。外務省が独魯清語学所を設置する。
NSU
Section: 概要

1873年にニット編み機製造企業として設立、1884年にネッカー川とズルム川の合流する街ネッカーズルム（Neckarsulm）に移る。NSUのブランド名はネッカーズルムに由来する。

すぐにオートバイの製造を開始し、1892年には完全にオートバイ製造企業になった。1905年には自動車製造にも進出するが、1932年に自動車部門はフィアットに買収された。第二次世界大戦中に開発製造したものに無限軌道オートバイともいえるケッテンクラートがある。二輪車生産台数はホンダに抜かれるまで世界一であった。

1957年、小型車の「プリンツ」を発表して自動車製造を再開。社名もNSU Automobil AG （後に NSU Motorenwerke AG） になった。

1964年に世界初のロータリーエンジン搭載車である「ヴァンケルスパイダー」（1ローター）を発売。1967年セダン初のロータリー車「Ro80」を世に送り出した。ロータリーエンジンの技術はのち日本のマツダ（当時は東洋工業）に供与された。
ムー

ムー一族 - 上記の続編。

ムー (北陸放送) - 北陸放送のキャラクター。

MUH〜 - 日本の3人組女性アイドルグループ。

畝 (単位) (Mu) -中国の面積の単位。667 m2。

ムー - 特撮番組『鳥人戦隊ジェットマン』に登場する三魔神の一人。

ムー

ムー大陸 (Mu) - 伝説上の大陸、もしくはそこに存在したとされるムー帝国。

ムー (雑誌) (MU) - オカルト雑誌。学習研究社発行。（2020年7月よりワン・パブリッシングの発行）

ムー (テレビドラマ) - 1977年にTBSで放送された渡辺美佐子主演のテレビドラマ。
予言
Section: フィクションと予言

また、ストーリーの主要部分に「予言」が関わるフィクション作品もしばしば見られる。

ファウンデーションシリーズ - アイザック・アシモフのSF小説。数学的手法で未来を予言する「心理歴史学」がストーリーの鍵となる。

第四間氷期 - 安部公房のSF小説。

ポストの中の明日 - 藤子・F・不二雄の漫画短編。同じ作者による予言をテーマとした短編は、他に「大予言」「アチタが見える」などがある。

スター・ウォーズ エピソード3/シスの復讐
予言
Section: 概要

予言の的中を示すには、合理的には予測されない事象について、何が起こるかという事象の内容を事前に明確に記録していることが十分条件となる。前記の十分条件を満たしていると広く認められている資料は、2012年までには確認されていない。

予言には純粋に予言者の想起に拠るものの他に、何らかの道具あるいは情報を補助的に用いる占術の形態を採るものもある。これら占いによるものも具体的な事象への適用については占い師の予言想起の過程を経て生成されるものであり、合理的な説明を伴わないという点では広義の予言に含められる。
予言
Section: 主な予言者・予言書

ここでいう「予言者」は、超自然的な方法で未来を知覚するという意味での予言者と称している、あるいはそのようにみなされている人物である。また上記の定義の通り、アブラハムの宗教などにおける預言者はここには含めず、キリスト教における「聖母の出現」などの現象も対象外とする。

アガスティヤ（インド）

エピメニデス（ギリシア）

エドガー・ケイシー （アメリカ）

ジーン・ディクソン （アメリカ）

ジョン・タイター（ウェブサイト上ではアメリカとされる）

ジュセリーノ （ブラジル）
マツダ・コスモ
Section: 3代目・コスモ（1981年 - 1990年）

12A型ロータリーエンジンは新たに6PI（シックスピーアイ）と名付けられた、6ポートインダクションを採用。これは従来1ローターあたりプライマリーポート、セカンダリーポートと吸気ポートを2つ（2段階）設けていたものを、新たにセカンダリーポートをメインポートと排圧で開閉する補助ポートとに分割し、1ローター毎3ポート（3段階）、2ローターで計6ポートとしていた。これによって回転数や負荷に見合った吸気タイミングの最適化を図り、燃費や出力の向上に寄与した。

空力に配慮されたデザインが特徴であり、ハードトップは4灯式のリトラクタブル・ヘッドライトを持つ。2ドアのCd値は当時としては世界トップクラスの0.32を記録していた。

エンジンは当初、従来型と同じMA型4気筒2,000ccレシプロエンジン（EGIおよびキャブレター仕様）のみが先行発売されたが、後に2,200ccディーゼルエンジン（サルーンのみ）、12A型ロータリーエンジン（573cc×2）が追加された。