hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
ماريا لاسيردا دي مورا
Section: السيرة الذاتية

بدأت ماريا لاسيردا في ذلك الوقت بالتشبيك مع جمعيات بارباسينا النسوية. بدأت البحث عن طرق لتحسين حالة النساء في ذلك الوقت، وساهمت في عدد من المبادرات النسوية التي نُظمت في المدن البرازيلية الكبرى. انضمت في عام 1919 إلى حركة حق النساء في التصويت، وتابعت بحماس الدفاع عن حقوق المرأة في المواطنة. جذبت الأخبار القادمة من المدن الكبرى المزيد من انتباهها بعيدًا عن مسقط رأسها، وحضرت في السنوات اللاحقة سلسلة من المؤتمرات في مدن أخرى مثل جويز دي فورا وسانتوس، ما دفعها إلى مغادرة بارباسينا أخيرًا في عام 1921.

تخرجت كمعلمة في عام 1904، وأصبحت مديرة تربية بارباسينا. شاركت في هذا المنصب في عدد من الحملات لمعالجة عدم المساواة الاجتماعية، من خلال تحسين معدلات محو الأمية وتعزيز إصلاح التعليم. تبنت أساليب التعليم التقدمية للمربية الإيطالية النسوية ماريا مونتيسوري والمعلم الأناركي الكاتالوني فرانسيسك فيرير. نشرت أول خطاباتها في صحيفة محلية عام 1912، ما تسبب في نزاع مع أقاربها بسبب افتقارها إلى الاعتدال. جمعت عددًا من خطاباتها وخطب المؤتمرات في كتاب عن التعليم: حول التعليم.
تشفير الذاكرة في الحصين واسترجاعها
Section: اضطرابات الحصين المؤثرة على التشفير والاسترجاع

غالبًا ما يظهر الأفراد المصابون بآفات في الحصين مستوى متدن في قياسات الذاكرة التصريحية اللفظية. توضح الاختبارات القائمة على تذكر فقرات أو سلاسل الكلمات، التي استشهد بها بريمنر وزملاؤه، درجة من الخلل الوظيفي بين الأفراد المصابين بآفات الحصين إذ تناسبت درجة الخلل مع النسبة المئوية لحجم الحصين وكمية الخلايا المفقودة.

يمكن تصنيف تأثير النوبات على الذاكرة في فئات بالاعتماد على شدتها والمناطق القشرية المتأثرة. غالبًا ما يختبر مرضى الصرع، على وجه الخصوص أولئك الذي يعانون من صرع الفص الصدغي، عجزًا في تشفير الذاكرة واسترجاعها، ما ينتهي بتطويرهم حالة من فقد الذاكرة التقدمي أو الرجعي. في بعض حالات النوبات المرثرة بشكل محدد على الحصين، يمتلك الأفراد المصابون القدرة على تشفير الذاكرة؛ مع ذلك، تتلاشى هذه الذاكرة بسرعة.
ذكاء اصطناعي رمزي
Section: لمحة تاريخية قصيرة

درس هيربرت سيمون وألن نيويل مهارات حل المشكلات البشرية فحاولا تشكيلها ومحاكاتها ليكون عملهما حجر أساس انطلاق مجال الذكاء الاصطناعي، بالإضافة إلى العلوم المعرفية، وبحوث العمليات وعلم الإدارة. استخدم فريقهما البحثي نتائج التجارب النفسية لتطوير البرامج القادرة على محاكاة التقنيات التي يستخدمها الناس في حل المشكلات. سيتمكن هذا التقليد، الذي تمركز في جامعة كارنيغي ميلون، في نهاية المطاف من بلوغ ذروته في تطوير هندسة سور في ثمانينيات القرن العشرين.

خلال ستينيات القرن العشرين، حققت النهج الرمزية نجاحات كبيرة في محاكاة السلوك الذكي ضمن البيئات المنظمة مثل ممارسة الألعاب، والرياضيات الرمزية وإثبات النظرية الرياضية. ارتكزت أبحاث الذكاء الاصطناعي في ثلاث مؤسسات رئيسية خلال ستينيات القرن العشرين: جامعة كارنيغي ميلون، وجامعة ستانفورد ومعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا و(لاحقًا) جامعة إدنبرة. استطاعت كل مؤسسة منها تطوير أسلوبها البحثي الخاص. أهمل بعض هذه الأساليب النهج المبكرة القائمة على الشبكات العصبية الاصطناعية أو السيبرنيطيقا وتخلت أساليب أخرى عنها بالكامل.
قوانين الرقابة الحربية الروسية لعام 2022
Section: خلفية عامة

عدلت القوانين الفيدرالية الصادرة في 25 مارس عام 2022، رقم 62-FZ ورقم 63-FZ (اعتمدها مجلس الدوما في 22 مارس، 2022، ووافق عليها المجلس الاتحادي في 23 مارس، 2022، ووقعها الرئيس الروسي في 25 مارس، 2022) المادة 20.3.3 من قانون الاتحاد الروسي للمخالفات الإدارية (قانون رقم 62-FZ) والمادة 207.3 من القانون الجنائي للاتحاد الروسي (قانون رقم 63-FZ). فرضت هذه التعديلات عقابًا على «تشويه سمعة» ممارسة السلطات، ليس فقط التي تمارسها القوات المسلحة الروسية ولكن أيضًا أي هيئة حكومية روسية (بما فيها الحرس الوطني، وجهاز الأمن الفيدرالي، ووزارة الطوارئ الروسية، ومكتب المدعي العام، ولجنة التحقيق الفيدرالية، ووزارة الشؤون الخارجية) خارج الأراضي الروسية.

تستخدم القوانين رقم 31-FZ و32-FZ ما يسمى مخطط دادين: يعاقب على الدعوة لأول مرة ضد استخدام القوات المسلحة الروسية أو الدعوة لفرض العقوبات على روسيا بموجب قانون الاتحاد الروسي للمخالفات الإدارية، ويعاقب على الدعوة الثانية بموجب القانون الجنائي للاتحاد الروسي. يعاقب على نشر أي معلومات غير موثوقة حول القوات المسلحة الروسية وعملياتها بموجب القانون الجنائي للاتحاد الروسي فقط. وفقًا للنهج السائد في ممارسات تطبيق القانون الروسي، تعتبر الانتهاكات المرتكبة من خلال المنشورات على شبكة الإنترنت انتهاكات مستمرة، تسمح للسلطات بملاحقة الأشخاص بسبب نصوص منشورة قبل أن تدخل القوانين المذكورة آنفًا حيز التنفيذ؛ يبدأ سريان قانون التقادم المسقط بعد إزالة النصوص.
بنيامين فوندان

أُطلق سراح فوندان، الذي كان أسير حرب إبان سقوط فرنسا، وقضى سنوات الاحتلال في الخفاء. قُبضَ عليه في نهاية المطاف وسُلِّم إلى السلطات الألمانية النازية، التي رحّلته إلى أوشفيتز بيركيناو. أُرسل إلى غرفة الغاز خلال الفترة الأخيرة من الهولوكوست. أعيد اكتشاف عمله لاحقًا في القرن العشرين، عندما أصبح موضوعًا للبحث العلمي وفضول الجماهير في كل من فرنسا ورومانيا. حيث أثار إحياء الاهتمام بأعماله أيضًا جدلًا حول قضايا حقوق النشر في رومانيا.

بنيامين فوندان، (14 نوفمبر 1898 — 2 أكتوبر 1944)، شاعر وناقد وجودي روماني وفرنسي، اشتهر بعمله أيضًا في السينما والمسرح. كما اشتهر من شبابه بأنه شاعر، خصص العديد من قصائده الشعرية للحياة الريفية في موطنه الأصلي مولدافيا. شارك فوندان، الذي كان من أصل يهودي روماني وابن شقيق المفكرَين اليهود إلياس وموسى شوارتزفيلد، في الثقافة اليهودية العلمانية والثقافة الرومانية. أثناء الحرب العالمية الأولى وبعدها، كان ناقدًا ثقافيًا، ومديرًا للفرقة المسرحية (إنسولا) مع صهره أرماند باسكال.
بنيامين فوندان
Section: سيرة ذاتية

قسّم بنيامين وقته بين المدينة والمنطقة الأصلية لوالده. أثرت المناظر الطبيعية الريفية عليه بشكل كبير، وبقيت في ذاكرته، وأخذت مكانًا في العديد من قصائده. قام برحلات طويلة في جميع أنحاء شمال مولدافيا، حيث ظهر لأول مرة في عالم الثقافة من خلال تدوين عينات من التقاليد السردية والشاعرية في مختلف المناطق التي يسكنها الرومان. في هذا السياق، التقى فوندان بالشاعر الييديشي آشيل غروبر — وهو لقاء شكّل وجهات نظر فوندان الفكرية حول اليهودية والتاريخ اليهودي. في ذلك الوقت، أصبح معروفًا لعائلته وأصدقائه باسم ميليسون (من ميل، في اللغة الرومانية، وربما في إشارة إلى تسريحة شعره الكثيفة)، وهو الاسم الذي استخدمه لاحقًا كاسم مستعار بالعامية.

على الرغم من أن فوندان ادعى لاحقًا أنه بدأ في كتابة الشعر في سن الثامنة، إلا أن أولى مساهماته المعروفة في هذا النوع تعود إلى عام 1912، بما في ذلك قطعتين خاصتين به وترجمات من مؤلفين مثل أندريه شينييه، وجوزيف فرايهر فون إيكندورف، وهاينريش هاينه، وهنري دي رينييه. في نفس العام، نُشر بعضها، تحت اسم مستعار، في المجلة الأدبية المحلية فلوار ألباسترا، التي كان مالكها لاحقًا روائيًا بارزًا وشخصية سياسية صهيونية. اقترح بحث لاحق أنها، مثل بعض الجهود الأخرى في العقد الأول من القرن العشرين، كانت عينات شعرية جماعية، نتجت عن تعاون ما بين فوندان وغروبر. في عام 1913، جرب فوندان أيضًا تحرير مجلة طلابية، وتوقيع افتتاحيته بالاسم المستعار فان دويان، لكنه أنتج فقط عدة نسخ مكتوبة بخط اليد من عدد واحد.
غابرييل سوشون
Section: التعليم

استشهدت سوشون بأدلة من فصول مختلفة من الكتاب المقدس في كتابها (رسالة في الأخلاق والسياسة). أمضت سنواتها الأولى في دير حيث تلقت على الأرجح التعليم الديني لراهبة. مُنعت الراهبات من القراءة مباشرة من الكتاب المقدس دون تفسير أسقف ذكر، ما يعني أن سوشون واصلت تعليمها الكتابي خارج الدير. اعتمدت سوشون على التعلّم الذاتي، واكتسبت خبرتها في الكتاب المقدس والكلاسيكيات والفلسفة المعاصرة بعد هروبها من الدير.

تعلمت سوشون تعليمًا ذاتيًا، لأن المرأة مُنعت من الدراسة في المؤسسات العامة خلال حياتها. توضح كتاباتها أنها كانت ضليعة في الكتب المقدسة وأعمال الفلاسفة والكتاب الكلاسيكيين والمعاصرين. درست سوشون أعمال سقراط وأفلاطون وأرسطو وشيشرون وسينيكا وبلوطرخس وغيرهم من الفلاسفة القدامى، وقد استفادت من مدحهم لصفات الأنثى أو الشخصيات النسائية لصياغة حجتها من أجل مساواة المرأة.
غابرييل سوشون

غابرييل سوشون (24 ديسمبر 1632 في سيمور أون أوكسوا-5 مارس 1703 في ديجون) فيلسوفة أخلاقية فرنسية شاركت في النقاشات حول الوضع الاجتماعي والسياسي والديني للمرأة في بداية العصر الحديث. تشمل أعمالها البارزة (رسالة في الأخلاق والسياسة) و(في اختيار حياة العزوبية بحرية).

تعدّ سوشون أول فيلسوفة تنتج مجموعة كبيرة من الأعمال المكرسة فقط لموضوع المرأة، وتعدّ كتاباتها فريدة من نوعها لأنها تخاطب النساء على وجه التحديد، على عكس معظم الفلاسفة الأخلاقيين في ذلك الوقت، والذين كان جمهورهم الأساسي من الرجال. كانت الفيلسوفة الوحيدة في عصرها دون مستشار فكري أو زوج.
غابرييل سوشون
Section: الأعمال

بدأت سوشون الكتابة في الفترة التي دار بها النقاش الفكري المسمى مسألة المرأة في أوروبا (بين القرنين الرابع عشر والسابع عشر). يُترجم شجار المرأة أيضًا إلى «مسألة المرأة». رد الكتّاب في الحركة على الاعتداءات على النساء من خلال مناقشة الطبيعة الأخلاقية والاجتماعية للأنوثة. كان المشاركون في «مسألة المرأة» مزيجًا غير متكافئًا من المثقفين والمثقفات. سيطر الرجال على الحركة، حتى في الفرع الذي تمحور حول حالة المرأة. يعتبر معظم المؤرخين أن سوشون قد ساهمت في هذه الحركة الفكرية الشعبية، نظرًا لمحتوى عملها والوقت الذي كتبت فيه.

تألف هيكل الحجج الذي قامت عليه حركة مسألة المرأة من مقاربتين: سرد النساء عبر التاريخ اللواتي أثبتن بأفعالهن جدارتهن، وتحليل الأسباب الاجتماعية والاقتصادية وراء اعتبار النساء غير متكافئات. يختلف كتاب سوشون (رسالة في الأخلاق والسياسة) ويتوسع وفقًا للنموذج الذي وضعه كتّاب بارزون في حركة مسألة المرأة. تعدّ سوشون المرأة الوحيدة التي شاركت في حركة مسألة المرأة وقدمت أطروحة (الرسالة)، كشكل شامل وموثوق من الكتابة. أثبتت في رسالتها أن أسلوبها ونهجها أصيلان، وأكدت على شخصيتها ككاتبة. تشير كتاباتها إلى أنها اعتقدت أن أساليبها تتفوق على الأساليب الجدلية المعيارية للمرأة الماهرة.
شلل العصب الرابع الخلقي

شلل العصب الرابع الخلقي هو حالة موجودة عند الولادة تتميز بخلل في المحاذاة الرأسية للعينين بسبب ضعف أو شلل العضلة المائلة العلوية.

تشمل الأسماء الأخرى لشلل العصب الرابع الشلل المائل العلوي وشلل العصب البكري. عند النظر إلى اليمين / اليسار، فإن العصب / العضلة لا تكون قوية بما يكفي أو طويلة جدًا وبالتالي تنحرف العين.
هالفدان كوت

كان كوت أستاذًا أكاديميًا للتاريخ في جامعة رويال فريدريك (جامعة أوسلو الآن) منذ عام 1910 حتى عام 1935؛ وذلك بعد أن أصبح زميلًا باحثًا في عام 1900 ومحاضرًا في عام 1908. حصل أيضًا على درجة فخرية في جامعة أكسفورد من بين العديد من مراتب الشرف. كان كاتبًا غزير الإنتاج، وتطرق إلى العديد من الموضوعات خلال مسيرته الأكاديمية الطويلة. كتب العديد من السير الذاتية، وامتدت أعماله حول جون سفيردروب وهنريك إبسن إلى عدة مجلدات لكل منهما. أصبح معروفًا بتوليفاته عن التاريخ النرويجي، وشدد على أدوار الفلاحين والعمال المأجورين كوكلاء تاريخيين وجدوا مكانهم في مفهوم موسع للأمة النرويجية. كان مهتمًا أيضًا بالولايات المتحدة وتاريخها، وكان رائدًا في النرويج في هذا الصدد.

منحته آراءه بشأن اللغة النرويجية اعترافًا أكاديميًا على مستوى البلاد. دافع عن إصلاح لغة سامنورسك، إذ كان الهدف المعلن من ذلك هو توحيد معياري اللغة النرويجية المكتوبة. أخذ إصلاح اللغة الرسمية المكتوبة، من خلال دفعها في ذلك الاتجاه، مساره في عام 1938، ولكن الأحداث التاريخية أدت إلى فشل هذه السياسة. كان كوت مدافعًا عنيدًا وثابتًا عن السلام الدولي، وكان عضوًا مؤسسًا في جمعية السلام النرويجية وعضوًا عاديًا في اللجنة النرويجية لجائزة نوبل. وُصِف الناشط والسياسي كوت بأنه شخص قوي الإرادة وفردي، غذى إيمانًا قويًا بأخذ منظور أكاديمي وقانوني حول المشكلات السياسية.
دينيس غيفورد
Section: نشأته: 1927- 1948

ولد غيفورد في فورست هيل، لندن، وهو الابن الوحيد لويليام غيفورد، الذي عمل كاتبًا، واميليا (هاتشينغز قبل الزواج). نشأ في ضاحية سيدنهام بجنوب لندن، إلا أنه غادرها خلال الحرب عندما جرى إجلاؤه إلى تونبريدغ في كنت.

التحق غيفورد بمدرسة دولويتش كوليدج الخاصة بجنوب لندن (1939-1944)، واعتاد أثناء فترة دراسته جمع الرسوم الهزلية ورسم الكاريكاتير. أنتج قصة مصورة بعنوان، ذا جونيور، باستخدام الجيلاتين الساخن وحبر الهكتغراف، وباعها مقابل بنس واحد في المدرسة، عندما بلغ سن الرابعة عشرة، نشر العديد من الرسوم الهزلية (1942).
دينيس غيفورد

دينيس غيفورد (26 ديسمبر 1927 - 18 مايو 2000) هو كاتب ومذيع وصحفي وفنان هزلي ومؤرخ للأفلام والقصص المصورة والتلفزيون والإذاعة، من بريطانيا. خلال مسيرته المهنية الطويلة، كتب العديد من القصص المصورة الهزلية البريطانية ورسمها، وألّف أكثر من خمسين كتابًا عن المبدعين وفناني الأداء والشخصيات وتاريخ وسائط الإعلام الشعبية، وابتكر العديد من البرامج المشهورة في الإذاعة والتلفزيون وجمعها وساهم فيها، وأخرج عدة أفلام قصيرة. اعتاد غيفورد كذلك جمع القصص الهزلية، إذ امتلك أكبر مجموعة من القصص المصورة البريطانية في العالم.

ساهم العمل الذي بذله غيفورد في تاريخ الأفلام والقصص المصورة، لا سيما في بريطانيا، في تقديم وصف العمل في المجالات التي لم يسبق العمل فيها سابقًا، واكتشاف عدد لا يحصى من الأفلام والعناوين المفقودة واكتشاف العديد من المبدعين غير المعروفين. خلال المراحل الأولى، اهتم على نحو خاص بتاريخ الأفلام والرسوم الهزلية، والتي كانت سجلاتها نادرة وغير موثقة، وكانت مجموعته الضخمة مصدرًا لا يقدر بثمن. أنتج غيفورد العديد من الأفلام المفصلة عن كل فيلم روائي وغير روائي ورسوم متحركة في المملكة المتحدة، فضلًا عن أوائل أفلام الرسوم المتحركة في الولايات المتحدة.
دينيس غيفورد
Section: الفن الهزلي والكتابة الهزلية: 1942- 1982

خلال الفترة التي عمل فيهاغيفورد مع دي سي طومسون، خضع هو والعديد من ناشري القصص المصورة البريطانيين لسياسة صارمة تمنع الفنانين من التوقيع على أعمالهم، ولكن على نحو استثنائي، سُمح له بالتوقيع على أعماله.

اتسم غيفورد بأسلوب الرسم المميز والبسيط الذي تجلى في معظم أعماله المنشورة. غالبًا ما كانت رسومه صاخبة وديناميكية، حيث تنافست الشخصيات الفردية على جذب الانتباه. كانت أعماله الفكاهية ملفتة ومليئة بمشاهد الفن الهزلي وتقاليده، مستنيرة بوعي مكثف بالتراث الثقافي.
وفيات مارس 2023
Section: وفيات مارس

11

أحلام بالحاج، 59، طبيبة وناشطة حقوقية تونسية.

إيمي فاولر، 54، مُجدِّفة أمريكية.

هاري غرانت، 95، لاعب ومُدرِّب كرة قدم أمريكية وكندية أمريكي.

كيث جونستون، 90، ممثل ومخرج وكاتب مسرحي بريطاني.

تشن كينيتشي، 67، طاهٍ ياباني من أصلٍ صيني.

جون جاكس، 90، روائي وكاتب أمريكي.
وفيات مارس 2023

القائمة التالية لأبرز وفيات مارس 2023.

يسرد الإدخالات لكل يوم حسب تاريخ الوفاة. يتضمن الإدخال النموذجي المعلومات بالتسلسل التالي:

الاسم، العمر، دولة الجنسية عند الولادة، دولة الجنسية اللاحقة (إن وجدت)، سبب الشهرة، سبب الوفاة (إن عُرف)، والمصدر.
لحم الفيل
Section: تاريخ

تم اكتشاف عينة من الفيل المنقرض الآن في وادي إبسفليت بالقرب من سوانسكومب. تم العثور على الهيكل العظمي الذي يبلغ عمره 400.000 عام مع أدوات صوان متناثرة حوله, مما يشير إلى أن الفيل قد تم تقطيعه من قبل قبيلة من البشر الأوائل الموجودين في ذلك الوقت, والمعروفة باسم إنسان هايدلبيرغ.

من المحتمل أن يكون لحم الفيل مصدر غذاء للإنسان طوال فترة تعايش الأنواع. مع بداية العصر الحجري القديم الأوسط, حوالي 120.000 قبل الميلاد, كانت المجتمعات الأفريقية صيادين وجامعين بارعين في استغلال قطعان الأفيال من أجل لحومهم.
لحم الفيل
Section: إحصائيات

تم تجميع استخدام اللحوم وتقديرات الأرباح في الكاميرون وجمهورية إفريقيا الوسطى وجمهورية الكونغو وجمهورية الكونغو الديمقراطية على النحو التالي بواسطة دانيال ستيلز في كتابه تجارة لحوم الفيل لعام 2011 في وسط إفريقيا: تقرير موجز:

* 60٪ من الذبيحة. انظر جدول الاستخدام أعلاه, العمود "بيع اللحوم المدخنة" تبدأ النطاقات من الصفر لأن ليس كل صائدي الأفيال يأخذون اللحم ؛ ومع ذلك, في عينة جمهورية الكونغو, أدت جميع حالات القتل المبلغ عنها إلى أخذ بعض اللحوم على الأقل.
لحم الفيل
Section: الممارسات الثقافية والدينية

كما تحظر قوانين التغذية اليهودية لحم الأفيال لأنها لا تحتوي على حوافر مشقوقة وليست مجترات. حكم بعض علماء الشريعة الإسلامية بمنع أكل الفيلة على المسلمين لأن الأفيال تندرج تحت فئة الحيوانات ذات الأنياب أو المفترسة المحظورة.

تنص الأسفار الأسامية على أنواع مختلفة من اللحوم, بما في ذلك لحوم الفيل, للتعافي من المرض وللحفاظ على صحة جيدة. لكن الرهبان البوذيين ممنوعون من أكل لحوم الأفيال. كما يتجنب الهندوس بشكل صارم أي اتصال بلحوم الأفيال نظرًا لأهمية الإله غانيشا الذي يعبد على نطاق واسع من قبل الهندوس.
لحم القرش
Section: آسيا

لحم سمك القرش شائع وشائع في آسيا. في عام 1999, تصدرت دول آسيا مجتمعة عدد أسماك القرش التي تم صيدها. حصدت مصايد الأسماك الآسيوية 55.4٪ من صيد أسماك القرش في العالم عام 1996.

تتمتع اليابان بحصة سوقية كبيرة في تجارة لحوم أسماك القرش المجمدة والطازجة, للاستيراد والتصدير. عادة ما يتم استهلاك لحم سمك القرش في أشكال محضرة في اليابان, مثل نقانق السمك المجهزة, سوريمي, معجون السمك, كرات السمك, وغيرها من المنتجات.
لحم القرش
Section: أوروبا

في جزيرة سردينيا, يعتبر البوريدا (نسخة محلية من بريدة) من أشهر المقبلات,  جعل الغليان عادة سمك القرش (أقل شيوعًا باستخدام كلب الصيد السلس الشائع) على الخل مع البصل والجوز. يتم تحضير طبق مشابه يسمى بوريدا أيضًا في جزر البليار الإسبانية مع سمك التونة بدلاً من القرش القطي.

تباع أسماك القرش الصغيرة في بريطانيا على شكل سلمون صخري في متاجر الأسماك والبطاطا.

في أيسلندا, يعد طبق الهكارل طبقًا وطنيًا يتم إعداده باستخدام سمك القرش في جرينلاند أو سمك القرش النائم. يُدفن سمك القرش ويُخمر لشفائه, ثم يُعلّق ليجف لعدة أشهر.
إدراك عبر الوسائط
Section: روابط خارجية

مجموعة أبحاث الوسائط المتقاطعة بجامعة أكسفورد

مجموعة بحوث متعددة الحواس في جامعة أكسفورد نسخة محفوظة 2005-12-14 على موقع واي باك مشين.

www.MULTISENSE.info

الرؤية المتقاطعة لمشروع المكفوفين

مشروع بحوث التعلم عبر الوسائط

بوابة طب

بوابة علوم عصبية
إدراك عبر الوسائط

الإدراك الوسطي المتقاطع أو الإدراك عبر الوسائط (بالإنجليزية: Crossmodal)‏ هو الإدراك الحسي الذي يتضمن تفاعلات بين طريقتين حسيتين مختلفتين أو أكثر. تشمل الأمثلة: الحس المرافق والاستبدال الحسي وتأثير مكجورك، حيث تتفاعل الرؤية والسمع في إدراك الكلام.

دُرِس الإدراك الوسطي المتقاطع والتكامل الوسطي واللدونة الوسطية المتقاطعة للدماغ البشري بشكل متزايد في علم الأعصاب لاكتساب فهم أفضل للخصائص واسعة النطاق وطويلة المدى للدماغ. موضوع البحث ذي الصلة هو دراسة الإدراك متعدد الحواس والإدماج متعدد الحواس.
جون ليلبورن
Section: مناظرات بوتني

سُجن ليلبورن من يوليو إلى أكتوبر 1645 لتنديده بأعضاء البرلمان الذين ينعمون بالعيش المرفه بينما يقاتل الجنود العاديون ويدفعون حياتهم ثمنًا في سبيل القضية البرلمانية. ألّف أثناء سجنه كتاب، الحق الطبيعي الإنجليزي المباح.

في يوليو 1646، سُجن في برج لندن لإدانته قائده السابق إيرل مانشستر بوصفه خائنًا ومتعاطفًا مع الملك. كانت حملة تحريره من السجن أساس ظهور الحزب السياسي المعروف باسم الهدامين (الليفيلرز). أطلق عليهم ليلبورن لقب «الهدامين المزعومين» لأنه كان يعتبر نفسه داعيًا تحريضيًا للحقوق الحرة.
جون ليلبورن
Section: الحرب الأهلية الإنجليزية

في الحرب الأهلية الإنجليزية الأولى، جُند برتبة نقيب في فوج مشاة اللورد بروك في الجيش البرلماني الذي يقوده إيرل إسكس وقاتل في معركة إيدجهيل. كان عنصرًا في حامية البرلمان في برينتفورد ضد الأمير روبرت أثناء معركة برينتفورد التي دارت في 12 نوفمبر 1642، وعلى إثر تقدم الملكيين في لندن، وبعد محاولته الهرب بالقفز في نهر التايمز، أُخذ سجينًا إلى أكسفورد. خطط الملكيون لمحاكمة ليلبورن، بصفته أول برلماني (من أصحاب الرؤوس المستديرة) بارز يؤسر في الحرب، بتهمة الخيانة العظمى. ولكن عندما وجه البرلمان تهديدًا بإعدام السجناء الملكيين انتقامًا (انظر إعلان قانون الثأر)، أُجريت عملية مبادلة وأُعيد ليلبورن مقابل ضابط ملكي.

استقال ليلبورن من الجيش في أبريل 1645، لرفضه التوقيع على الاتحاد والعهد القاطع المشيخي، على أساس أن العهد يسلب الحرية الدينية ممن يقسم عليه، ولا سيما عناصر الجيش البرلماني. جادل ليلبورن بأنه كان يقاتل من أجل هذه الحرية، من بين حريات أخرى. كانت من الناحية العملية معاهدةً بين إنجلترا واسكتلندا للحفاظ على الدين المقوّم في اسكتلندا، وعلى الإصلاح الديني في إنجلترا وأيرلندا «وفقًا لكلمة الله ونموذج أفضل الكنائس المقوّمة»، و«استئصال البابوية [و]الأسقفية». وأكد على أن الاسكتلنديين أحرار في الإيمان بما يرونه مناسبًا ولكن دون إلزام أي شخص بنفس العقيدة إذا لم يشاركهم إياها.
أدائية
Section: جاك دريدا

في مقاله "التوقيع والحدث والسياق"، ركز دريدا على تفضيل أوستن للكلام والافتراضات المرافقة لوجود المتحدث ("التوقيع") وتحديد قوة العمل اللفظي بواسطة فعل أو سياق. وفي مقطع سيصبح حجر الزاوية للفكر ما بعد البنيوية، يؤكد دريدا على الاقتباس أو التكرارية لأي علامة.

استند الفيلسوف جاك دريدا إلى نظرية العمل اللفظي الأدائي لأوستن أثناء تفكيك مزاعمه المحورية حول الشعار والصوت وإعادة تسجيلها ضمن عمليات الكتابة العامة. وعلى عكس تركيز المنهج الهيكلي على الشكل اللغوي، قدم أوستن قوة الأفعال اللفظية، التي يصطف دريدا مع رؤى نيتشه حول اللغة.
أدائية
Section: جان فرانسوا ليوتار

ربط ليوتارد الأدائية بظهور الحواسيب الرقمية في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية. وفي كتاب "بعد الحرب: تاريخ أوروبا منذ عام 1945"، يستشهد المؤرخ توني جدت بليوتارد ليؤكد أن اليسار قد تخلى بشكل كبير عن السياسة الثورية لصالح الدفاع عن حقوق الإنسان. وقد أدى اعتماد المراجعات الأدائية والتقييمات المؤسسية ونتائج التعلم من قبل مؤسسات اجتماعية مختلفة حول العالم إلى نظرية "ثقافة التدقيق" و"الأدائية العالمية" من قبل الباحثين الاجتماعيين.

يستخدم ليوتارد مفهوم لعبة اللغة لفيتغنشتاين لينظر إلى كيفية إدارة الأدائية للتعبير والتمويل والسلوك في البحث والتعليم المعاصر، ويؤكد أنه في الأساس ينطوي على تهديد الإرهاب: "كن فعالًا (أي قابل للقياس) أو اختفِ" (الصفحة xxiv). وبينما ينتقد ليوتارد بشدة الأدائية ، إلا أنه يلاحظ أنها تدعو الباحثين إلى شرح ليس فقط قيمة عملهم، بل أيضًا قيمة هذه القيمة.
أدائية
Section: تطبيقات مختلفة

لى سبيل المثال، باستنادٍ إلى منظور ميشيل كالون، تم استخدام مفهوم الأدائية لإظهار كيف أدى مفهوم استراتيجية استراتيجية المحيط الأزرق إلى تحويل الممارسات التنظيمية.

في دراسة نظريات الإدارة، يظهر مفهوم الأدائية كيف يستخدم الفاعلون النظريات، وكيف ينتجون تأثيرات على الممارسات التنظيمية، وكيف تؤثر هذه التأثيرات على تلك الممارسات وتشكلها..
جار مونبارناس
Section: التاريخ

افتتحت المحطة في عام 1840 باسم جار دي اويست،  وأعيدت تسميتها فيما بعد. وتم بناء محطة ثانية بين عامي 1848 و 1852.

في 25 أغسطس 1944 ، استسلم الحاكم العسكري الألماني لباريس ، الجنرال فون شولتيز ، واستسلمت حاميته للجنرال الفرنسي فيليب لوكلير في المحطة القديمة. (انظر تحرير باريس ).
جار مونبارناس
Section: أنظر أيضا

قائمة محطات السكك الحديدية في باريس

النقل في فرنسا

قائمة محطات باريس RER

قائمة محطات مترو باريس

غار داوستيرليتز

غار دي ليست

جار دي ليون

غار دو نورد

جار سان لازار

جورج ميلييه ، الذي عمل في المحطة لاحقًا في حياته.
يينغ جي
Section: منشورات مختارة

Sze, Siu Kwan; Ge, Ying; Oh, HanBin; McLafferty, Fred W. (19 Feb 2002). "Top-down mass spectrometry of a 29-kDa protein for characterization of any posttranslational modification to within one residue". Proceedings of the National Academy of Sciences (بالإنجليزية). 99 (4): 1774–1779. DOI:10.1073/pnas.251691898. ISSN:0027-8424. PMC:122269. PMID:11842225.

Horn، David M.؛ Ge، Ying؛ McLafferty، Fred W. (1 أكتوبر 2000). "Activated Ion Electron Capture Dissociation for Mass Spectral Sequencing of Larger (42 kDa) Proteins". Analytical Chemistry. ج. 72 ع. 20: 4778–4784. DOI:10.1021/ac000494i. ISSN:0003-2700. PMID:11055690. مؤرشف من الأصل في 2023-03-01.
يينغ جي
Section: جوائز وأوسمة

قائمة قوة العالم التحليلي لعام 2020.

2021 جائزة منظمة البروتيومات البشرية السريرية والانتقالية.

قائمة قوة العالم التحليلي لعام 2021.

2016 زمالة كلية جورج غيوشون.

2018 زمالة كلية H. I. Romnes

2019 قائمة قوة العالم التحليلي.

ميدالية بيمان من الجمعية الأمريكية لقياس الطيف الكتلي.
يينغ جي
Section: بحث ووظيفة

انضمت جي إلى جامعة ويسكونسن-ماديسون كعالمة مساعدة، حيث أشرفت على برنامج قياس الطيف الكتلي. أصبحت أستاذاً مشاركاً في عام 2015، وأستاذاً متفرغاً في عام 2019.

عملت جي في مجلس إدارة اتحاد البروتينات من أعلى إلى أسفل، في هيئة تحرير مجلة أبحاث العضلات وحركة الخلية، كأمين صندوق للجمعية الأمريكية لقياس الطيف الكتلي (2016-2018).
كمانكيشليك
Section: تاريخ الرماية عند الأتراك

ثم ازداد الاهتمام بالرماية أكثر خلال الفترة العثمانية، لدرجة أن انتشار الأسلحة النارية في القرن السادس عشر لم يقلل من الأهمية الثقافية للرماية. فقد دخلت الرماية إلى الدولة العثمانية بواسطة أتراك آسيا الوسطى.

وإلى اليوم، لا يزال الاهتمام بالرماية كرياضة مستمراً في تركيا في النوادي، وفي البيوت الريفية، حيث يستخدم الرياضيون معدات الرماية القديمة والحديثة والأدوات التقليدية الخاصة بها.
كمانكيشليك
Section: التسمية

واللاحقة "ليك" (بالتركية: lik)‏ في اللغة التركية لها عدة استخدامات، منها تحويل بعض الصفات والمهن والآلات إلى اسم يعبر عن المهن والحرف.

وعليه، فكلمة كِمانكيشليك (بالتركية: Kemankeşlik)‏ تعني حرفيا "ممارسة شد القوس"، ويقصد بها: "الرماية بالسهام".
كمانكيشليك
Section: روابط خارجية

http: //www.kemankes.com14+ سبتمبر +2008

http://forum.turkokculugu.com/index.php نسخة محفوظة 2011-06-02 على موقع واي باك مشين.

https://web.archive.org/web/20131005053134/http://www.ahilik.gen.tr/

http://www.turkokculugu.com نسخة محفوظة 2020-08-07 على موقع واي باك مشين.
النرجسية في بيئة العمل
Section: التأثير على العاملين في مكان العمل

كشف البحث أيضًا أن النرجسيين لديهم دوافع عالية للتنمر، وأنهم إلى حد ما يشعرون بالرضا بعد وقوع حادث التنمر. "على الرغم من أن العديد من النرجسيين قد يتجنبون العمل، إلا أنهم قد يتطلعون لسرقة عمل الآخرين. وفقًا لسمات ثالوث الظلام الأخرى، فإن العديد من النرجسيين يتلاعبون بالآخرين وببيئتهم للحصول على إنجازات الشركة التي لا علاقة لهم بها أو لم يشاركوا فيها، والمطالبة بالمسؤولية عنها." أجريت دراسة في عام 2017 تناولت الصفات المظلمة للأشخاص الذين يتولون مناصب قيادية وتأثير ذلك على اكتئاب الموظفين. وأظهرت البحوث أن الصحة العقلية والاستقرار النفسي للموظفين يتأثران بشكل سلبي بالتنمر (بعض سلوكيات النرجسية) في مكان العمل.

ففي عام 2007، وجد الباحثون كاثرين ماتيس وبراين سبيتزبرغ في جامعة ولاية سان دييغو في الولايات المتحدة الأمريكية أن النرجسية ترتبط مع التنمر. ووجد أن النرجسيين يفضلون التكتيكات غير المباشرة للتنمر (مثل عدم الكشف عن المعلومات التي تؤثر على أداء الآخرين، وتجاهل الآخرين، ونشر الشائعات، وتذكير الآخرين باستمرار بأخطائهم، وأمر الآخرين بإنجاز عمل دون مستوى الكفاءة، ومراقبة عمل الآخرين بشكل مفرط) بدلاً من التكتيكات المباشرة (مثل التهديدات، والصراخ، والانتقادات المستمرة، أو الادعاءات الزائفة). هذا أمر واضح في بيئة العمل لأن النرجسيين من المرجح أن يكونوا أكثر تقلبًا عاطفيًا وعدوانية من الموظفين الآخرين، ممّا قد يشكل خطرًا على جميع الموظفين.