hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
حاييم غفاتي
Section: سيرته الشخصية

ولد غفاتي في بينسك في الإمبراطورية الروسية (اليوم في بيلاروسيا)، وكان عضوًا في منظمة أطفال التجديد الصهيونية في شبابه.

في عام 1920 كان يدرس في مدرسة يهودية في سيفاستوبول، لكنه انتقل بعد ذلك إلى فيلنيوس (التي كانت تقع حينها في بولندا) حيث كان عضوا في عدة منظمات صهيونية منها هاحالوتس وتسيري صهيون.
شاؤول فريدليندر
Section: آرائه

تبادل بروزات وفريدليندر آرائهما المختلفة خلال سلسلة من الرسائل بينهما من عام 1987 حتى وفاة بروزات في عام 1989. وفي عام 1990 ترجمت تلك المراسلات إلى اللغة الإنجليزية، ونشرت في كتاب إعادة صياغة الماضي: هتلر والهولوكوست وجدل المؤرخين وحرره بيتر بالدوين.

المشكلة الثالثة التي واجهها فريدليندر هي أن الفترة النازية كانت فريدة من نوعها لدرجة أنه لم يكن من السهل مواءمتها مع الرؤية بعيدة المدى للتاريخ الألماني كما دعا إليها بروزات.  وأكد أن جوهر الاشتراكية القومية هو أنها "حاولت تحديد من ينبغي ومن لا ينبغي أن يسكن العالم"، وقاومت سياسات الإبادة الجماعية للنظام النازي أي محاولة لدمجها كجزء من التطور "الطبيعي" للعالم الحديث.
شاؤول فريدليندر
Section: سيرته الشخصية

بعد عام 1946 أصبح فريدليندر أكثر وعيًا بهويته اليهودية وأصبح صهيونيًا. وهاجر في عام 1948 إلى إسرائيل على متن سفينة "ألتانيا" التابعة لمنظمة الإرغون. وبعد إتمامه دراسته الثانوية، خدم في الجيش الإسرائيلي. ودرس العلوم السياسية من عام 1953 إلى عام 1955.

ولد شاؤول فريدليندر في براغ في عائلة من اليهود الناطقين بالألمانية. ونشأ في فرنسا في فترة الاحتلال الألماني لفرنسا 1940 - 1944.وكان مختبئا من عام 1942 حتى عام 1946 في مدرسة داخلية كاثوليكية في مونلوسون بالقرب من فيشي. وأثناء اختبائه تحول إلى الكاثوليكية الرومانية وبدأ فيما بعد الاستعداد لدخول لكهنوت الكاثوليكي.
شاؤول فريدليندر
Section: روابط خارجية

قائمة فريدليندر

الصفحة الرئيسية لشاؤول فريدليندر في قسم التاريخ بجامعة كاليفورنيا

مراجعة الذاكرة والتاريخ وإبادة يهود أوروبا

عن شاؤول فريدليندر

مقابلة في شبيغل

“القتل الجماعي والمجتمع الألماني في الرايخ الثالث: التفسيرات والمعضلات”، محاضرة هايز روبنسون 2001
مختار الرحبي
Section: مسيرته

في 2015، كان الرحبي أحد أعضاء مؤتمر الرياض الأول لدعم الشرعية. وفي العام نفسه، شارك بصفته عضوًا في الوفد المساند لفريق التفاوض التابع للحكومة الشرعية، في المفاوضات التي جرت مع الحوثيين في جنيف السويسرية، ثم شارك، بالصفة نفسها في مشاورات الكويت 1 و 2 عام 2016.

في 2017م، عُيّن مختار الرحبي مستشارًا لوزير الإعلام اليمني بدرجة وكيل وزارة، إلى أن أعلن تضامنه مع المقاومة الفلسطينية خلال الحرب على غزة وهو ما دفع جهات حكومية إلى نفي صفته السياسية عنه وهو ما يتنافى مع ما نشرته نفس الجهة في وقت سابق، ثم أسس قناة المهرية الفضائية عام 2020 وترأس مجلس إدارتها حتى الوقت الحالي.
إلمان علي أحمد
Section: حياته المهنية

كذلك أدار إلمان أحمد نادي إلمان لكرة القدم في مقديشو، كما قدم خدمات إغاثية للأطفال المشردين، وساهم في إعادة تأهيل المرافق المجتمعية مثل الطرق والكهرباء.

إضافة إلى ذلك، انخرط إلمان في السياسة، وكثيرًا ما كان ينتقد القادة المحليين لفشلهم في وضع حد للصراع الأهلي. وكان ناشطا يدعو إل السلم والمصالحة، ولم ينتسب إلى أي كيان سياسي.
عرائس داعش الاجنبيات

ابتداءً من عام 2012، سافرت العشرات من الفتيات والنساء إلى العراق وسوريا للانضمام إلى تنظيم الدولة الإسلامية (داعش)، ليصبحن عرائس لمقاتلي التنظيم. وبينما سافر البعض عن طيب خاطر، تم إحضار آخرين إلى العراق وسوريا عبر آبائهم أو عائلاتهم أو قسراً عندما كانوا قاصرين.

وقد اكتسبت العديد من هولاء النساء بعد ذلك شهرة واسعة، إما من خلال جهودهن لتجنيد المزيد من المتطوعين، بسبب وفاتهن أو بسبب تراجعهن ورغبتهن في العودة إلى بلدانهن الأصلية. وقد لاحظ المعلقون أنه سيكون من الصعب التمييز بين النساء اللاتي لعبن دورًا نشطًا في جرائم التنظيم وأولئك اللاتي كن ربات منازل.
رمحس

يعود "رمحس" بالظهور مرة أخرى بعد عشر سنوات، وهو آخر نقوش أبرهة المكتشفة، وقد وضع في شهر ذو المهلة سنة 668 حـ في التقويم الحميري الموافق نوفمبر 558م، وجاء فيه الآتي: «أبرهة ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت وأعرابهم في الطود وتهامة، رمحس علـ-سم الرحمن الملك».هذا النقش ربما يثبت أن رمحيس لقب لأبرهة، ومن الملاحظ أنه ذكر بعد اللقب الطويل. ولكنه يتعارض مع نقش نشر في 2012، وجاء فيه اسم "رمحس" منفرداً،وذكر الباحث خلدون نعمان أن اسم "رمحس" غير موجود في جنوب
جزيرة العرب، ولكنه معروف في نقش أبرهة.حتى الآن لم يحسم العلماء والباحثون هل "رحمس" كان ملك أكسوم في فترة ما، أو أنه اسم لنائب أكسوم المشارك لأبرهة على اليمن، أو لقب للملك أبرهة.

ورد هذا الاسم أو اللقب في نقشان مع أبرهة، ومرة واحدة منفرداً، النقش الأول في شهر مارس 548م، وجاء فيه: "أبرهة عزلي ملكن أجعزين رمحيس– زبيمن".واختلف الباحثون في تفسير النقش، فقال بعضهم "أبرهة نائب ملك الأجاعز رمحيس – الذي باليمن"، وجعلوا "رحمس" هنا ملك الأجاعز - الأحباش - وأبرهة نائباً له على اليمن.بينما ذهب آخرون إلى أنه مجرد لقب للملك أبرهة، وزبيمن لقب آخر لأبرهة. وذهبت طائفة إلى أن زبيمن أنما هو وصف أبرهة لنفسه أنه نائب على اليمن (الذي على اليمن).مع ذلك، نجد أربعة نقوش لأبرهة بعد هذا التاريخ، لا تذكر "رحمس" معه.
كريستينا بيشكوفا

في مسابقة ملكة جمال العالم، سلط مشروع كريستينا “الجمال بهدف” الضوء على عملها في تنزانيا، حيث قادت افتتاح مدرسة ودافعت بنشاط عن التعليم الجيد للأطفال. ونظراً لالتزامها القوي بالتعليم، فقد وسعت جهودها من خلال إطلاق مؤسستها في جمهورية التشيك، مع التركيز على تقديم برامج تعليمية متنوعة لا تخدم الأطفال فحسب، بل وأيضاً كبار السن والأفراد ذوي الإعاقات العقلية.

كان أحد أكثر إنجازات كريستينا التي تفتخر بها، كما اعترفت بها منظمة ملكة جمال العالم، هو إنشاء مدرسة إنجليزية للأطفال المحرومين في تنزانيا، حيث كرست وقتها أيضًا كمتطوعة. إلى جانب جهودها الخيرية، تمتلك كريستينا حبًا عميقًا للموسيقى والفن، حيث أمضت تسع سنوات في صقل مهاراتها في أكاديمية الفنون. وهي بارعة في العزف على الناي المستعرض والكمان، مما يعكس شغفها بالفنون.
هجوم الصيف اليوناني
Section: معرض صور

أسرى أتراك في إزميد من قبل القوات البريطانية. تم إعدام الثلاثة رجال الثلاثة في الجبهة زعماء العصابة وإعدامهم لاحقًا في يونيو 1920.

هبطت مشاة البحرية الملكية في مودانيا.

هبطت القوات اليونانية والأمريكية في بانديرما

الجنرال باراسكيفوبولوس مع الملك الكسندرفي بانديرما.
إيل شداي
Section: التسمية

قد يعني مصطلح «إيل شدّاي» "إله الجبال" في إشارة إلى الجبل الإلهي في بلاد الرافدين. كما يمكن أن يكون أيضًا إشارة إلى تخييم بني إسرائيل في جبل سيناء التوراتي حيث أعطى الإله موسى الوصايا العشر. وفقًا لستيفن هاريس، كان هذا المصطلح أحد الأسماء التي استخدمها القدماء في بلاد الرافدين للحديث عن إله القبيلة. وفي سفر الخروج،خر 6: 3 ذُكر صراحةً المصطلح «إيل شدّاي (الإله القادر)» بأنه إله إبراهيم [الإنجليزية]، وأنه هو يهوه.

هناك نظرية أخرى تقول بأن «شدّاي» هو اشتقاق من الجذر السامي الأكادي «شادو» (الذي يعني في المقام الأول "الثدي"، وأحيانًا يأتي بمعنى "الجبل") الذي جاءت منه كلمة «شَدّاعو» أو «شَدّواع» التي تعني «ساكن الجبل» أحد الأسماء المستخدمة في أمورو. صاحب هذه النظرية هو ويليام أولبرايت، غير أنه نظريته تعرضت للانتقاد بعد لوحظ وجود حرف "د" مُشدّدًا، وهو ما لم يكن مستخدمًا إلا في عهد الإمبراطورية الآشورية الحديثة.
إيل شداي
Section: الظهور

في رؤية بلعام المذكورة في سفر العدد،عد 24: 16 تُنسب الرؤية إلى شدّاي، المشار إليه أيضًا باسم إيل (الله) وإليون (العليّ): «وحي الذي يسمع أقوال إيل (الله) ويعرف معرفة إيلون (العلي). الذي يرى رؤيا شدّاي (القدير) ساقطًا، وهو مكشوف العينين». وفي سفر أيوب، استُخدم اسم «شدّاي» بالتوازي مع اسم «إيل»، حيث يُعتقد أن سفر أيوب أحد أقدم أسفار الكتاب المقدس، وإن كان يُرجّح الآن أن تاريخه أحدث مما كان يٌعتقد من قبل.

في الترجمة السبعينية، غالبًا ما كانت تترجم «شدّاي» أو «إيل شدّاي» إلى «الله» أو «إلهي»، وفي سفر حزقيال حز 10: 5 تُرجمت حرفيًا إلى «θεὸς σαδδαΐ إيل شدّاي»، وفي أماكن أخرى مثل سفر أيوب أيوب 5: 17 تُرجمت إلى «παντοκράτωρ القدير»، وتظهر كلمة «شدّاي» في ترجمات أخرى أيضًا مثل نسخة الملك جيمس الصادرة سنة 1611م.
إيل شداي
Section: الترجمات الكتابية

ومع ذلك، يؤكد فريق الترجمة الذي ترجم طبعة أورشليم الجديدة للكتاب المقدس [الإنجليزية] (N.J.B.) أن المعنى غير مؤكد، وأن ترجمة "إيل شدّاي" إلى "الله القدير" غير دقيقة؛ ويتركونها دون ترجمة كما هي "شدّاي"، وذكروا في الحواشي بأنه ربما ينبغي أن تُفهم على أنها "إله الجبل" من كلمة "شادو" الأكادية، أو "إله الأراضي المفتوحة" من الكلمة العبرية "ساديه".

تترجم الترجمة السبعينية (وغيرها من الترجمات المبكرة) أحيانًا كلمة "شدّاي" على أنها "القدير". غالبًا ما تُترجم إلى "الله" أو "إلهي" أو "الرب". ومع ذلك، في الترجمة السبعينية اليونانية للمزمور 91: 1، تُرجمت كلمة "شدّاي" إلى "إله السماء". وتُعد ترجمة "شدّاي" إلى "القدير" هي المتّبعة في معظم الترجمات الإنجليزية الحديثة للكتب المقدسة العبرية، بما في ذلك النسخة الدولية الجديدة [الإنجليزية] الشهيرة وطبعة جود نيوز للكتاب المقدس [الإنجليزية].
صيد العقارب (مسلسل)
Section: قصة المسلسل

تتوالى الأحداث في إطار درامي عائلي، إذ تظهر خلال الأحداث في دور ابنة الفنان القدير أحمد ماهر، وتدور الأحداث حول صراعات بين الأقارب والعائلات، كما تعيش في صراعات كبيرة مع الفنان رياض الخولي، بالإضافة لعدد من النجوم الكبار وتشاركهم الفنانة سيمون بعد غياب عن الدراما.

تدور أحداث مسلسل "صيد العقارب" في إطار اجتماعي يحمل أحداث تنوعت بين التشويق والغموض، وتجسد غادة عبد الرازق، دور امرأة ناجحة في مجال الأعمال التجارية، حيث تتعرض لأزمة مالية كبيرة، تدفعها إلى الدخول في صراع مع مجموعة من رجال الأعمال.
صيد العقارب (مسلسل)
Section: طاقم التمثيل

مجدي بدر

سامي مغاوري

منال سلامة

عفاف رشاد

محمد نجاتي

محمد علي رزق

محمود عبد المغني

عماد صفوت

ميرنا الجوهري

غادة عبد الرازق

محمد علاء

رياض الخولي

سيمون

أحمد ماهر

أحمد سعيد عبد الغني

ميار الغيطي

أحمد ماجد
ستانيسلاف أسييف
Section: سيرة شخصية

وبحسب سيرة ذاتية منشورة في مجلة يونوست، بعد التحاقه بالجامعة، سافر إلى باريس، حيث تقدم للخدمة في الفيلق الأجنبي الفرنسي، ثم عاد إلى أوكرانيا وجرب العديد من المهن مثل متدرب في أحد البنوك، وحفار قبور، عامل في شركة بريدية، ومساعد متجر.

ولد أسييف في دونيتسك عام 1989. في عام 2006، تخرج من المدرسة الثانوية في مدينة ماكيفكا وبدأ دورات في معهد المعلوماتية والذكاء الاصطناعي بجامعة دونيتسك التقنية الوطنية، حصل على درجة الماجستير في الدراسات الدينية مع مرتبة الشرف في عام 2012. وشملت اهتماماته الفلسفية علم الوجود الفرنسي والألماني في القرن العشرين.
علا عطا الله
Section: استشهادها

استشهدت الصحافية علا عطالله مع ثمانية من أفراد عائلتها وكان بينهم ثلاثة أطفال، في يوم 9 ديسمبر 2023 في يوم السبت في قصف من الطائرات الحربية الإسرائيلية طاول منزلًا لأقاربهم لجأت إليه مع عائلتها في حي الدرج وقال ناشطون إنها استشهدت مع أخيها وزوجته وأطفالهم الثلاثة وابن خالها وابنة خالها.

كتبت في آخر منشور لها قبل استشهادها على منصة "إكس":

«كم على غزة أن تعدّ من ليالي الرعب والموت؟ كم عليها أن تعدّ من أيام الفقد والغياب والوجع؟ كم عليها أن تعدّ من ساعات الجوع والعطش والبرد، والمرض والنزوح والغربة؟ كم عليها أن تعدّ من راحلين وباكين ومكلومين كي تسقط لعنة الحساب وتختفي قسوة الأرقام»
علا عطا الله
Section: جوائز مستلمة

أميرة الأدب عن فئة القصة الصحافية بعنوان "ليل غزة عاجز عن الحب"- 2012

جائزة وزارة الإعلام عن أفضل إعلامية أثناء العدوان- 2014

جائزة أفضل تقرير مكتوب على مستوى الوطن العربي -2002

جائزة "فضل شناعة" نظمتها وزارة الإعلام- 2009

جائزة الإبداع الإعلامي عن الوزارة الثقافة في غزة- 2010
576i
Section: الاستخدام

576 خطوط الإطار

25 إطارًا أو 50 حقلاً في الثانية

فيديو متداخل

صوت PCM ( النطاق الأساسي )

يمكن نقل تنسيق الفيديو 576i بواسطة تنسيقات التلفزيون الرقمي الرئيسية، هيئة أنظمة التلفزيون المتطورة، بث فيديو رقمي و ISDB ، وعلى دي في دي، وهو يدعم نسب العرض إلى الارتفاع القياسية 4:3 وصورة بصرية مشوهة 16:9 .

اُستُخدم في الأصل لتحويل المصادر التناظرية في استوديوهات التلفزيون، وتم اعتماد هذا القرار في البث الرقمي أو الاستخدام المنزلي. في تطبيقات الفيديو الرقمية، مثل أقراص دي في دي والبث الرقمي، لم يعد تشفير الألوان مهمًا؛ في هذا السياق، 576i يعني فقط
576i

576i هو وضع فيديو رقمي ذو تعريف قياسي ،  يُستخدم في الأصل لرقمنة التلفزيون التناظري في معظم دول العالم حيث يكون تردد المرافق لتوزيع الطاقة الكهربائية 50 هرتز. نظرًا لارتباطه الوثيق بأنظمة ترميز الألوان القديمة، غالبًا ما يُشار إليه باسم بال أو سيكام عند مقارنته بأنظمة ترميز الألوان الستين هرتز إن تي إس سي - نظيره المرمز بالألوان، 480i .

يحدد 576 دقة رأسية لـ 576 سطرًا، ويحددها i على أنها دقة متداخلة . يتم تضمين معدل المجال، وهو 50 هرتز، أحيانًا عند تحديد وضع الفيديو، أي 576i50 ؛ هناك ملاحظة أخرى، أقرها كل من الاتحاد الدولي للاتصالات في BT.601  وSMPTE في SMPTE 259M ، تتضمن معدل الإطارات، كما في 576i/25 .
مركز العامل التاسع

أصبح مركز العامل التاسع متاحًا في أواخر الستينيات، بينما تمت الموافقة على الإصدارات المؤتلفة في عام 1997.   و هو مدرج في قائمة منظمة الصحة العالمية للأدوية الأساسية.  في المملكة المتحدة، تكلف 1000 وحدة من الإصدارات المؤتلفة أو المشتقة من البلازما هيئة الخدمات الصحية الوطنية حوالي 600 جنيه إسترليني اعتبارًا من عام 2023.  تتوفر أيضًا إصدارات أطول تمثيلاً.

تشمل الآثار الجانبية الشائعة له: القلق وضيق التنفس و الحساسية و الغثيان و آلام الظهر.  قد تشمل الآثار الجانبية الأخرى أيضاً الوذمة الوعائية و ألم في الصدر.  و قد تتطور أيضًا الأجسام المضادة التي تمنع قدرته على العمل.  ولا ينبغي استخدامه في حالات التخثر المنتشر داخل الأوعية الدموية.  و هي عبارة عن نسخ مصنعة من العامل التاسع مصنوعة من البلازما البشرية أو المؤتلفة.
يان ريتسو

يارن ريتسو زميل في الكلية السويدية وجامعة أوبسالا والجامعة العبرية، وأستاذ محاضر في المدرسة العليا للآداب والعلوم الإنسانية في ليون، وعضو الجمعية الملكية للفنون والعلوم في غوتنبرج. له عدة كتب مطبوعة بالإنجليزية، وأكثر من خمسين مقالة علمية منشورة، تغطي مواضيع في فقه اللغة العربية واللغات السامية وتاريخ العرب في العصور القديمة والوسيطة.

تحصل يان ريتسو على درجة الماجستير من جامعة غوتنبرغ عام 1970 بأطروحة عن اللغات السلافية (الروسية والبولندية)، ثم الماجستير الثانية عام 1978 عن اللغة العربية واللغات السامية. ثم تحصل على الدكتوراه عام 1982 في اللغة العربية بمنحة دراسة إلى الجامعة العبرية في الفدس، بأطروحة بعنوان The Finite Passive Voice in the Arabic Dialects.
ثلاثة غينيا
Section: تركيب الكتاب

لا ترفض وولف قيم التّعليم والخدمة العامّة بشكل مباشر، ولكنها تقترح شروطًا يجب على بنات الرجال المتعلمين مراعاتها إذا أرادوا منع إفساد النظام العام. وهي تتخيل، على سبيل المثال، نوعًا جديدًا من الكليات يتجنب تدريس أدوات الهيمنة والقتال، "كلية تجريبية، كلية مغامرة... يجب أن تعلم... فن فهم حياة الآخرين وعقولهم.... يجب أن يكون المعلمون مأخوذة من الأكباد الطيبة ومن أصحاب الفكر الجيد."

وفي سياق الرّد على أسئلة الرّجل المتعلم واقتراحاته العمليّة، تلجأ وولف إلى رسالتين: طلب تمويل للمساعدة في إعادة بناء كليّة المرأة، وطلب دعم منظمة لمساعدة النّساء على دخول المهن (الحياة المهنيّة). كلاهما يسمح لوولف بالتعبير عن انتقاداتها لبنية التّعليم والمهن، والّتي تتضمّن في الغالب إظهار كيف أنّها تشجّع المواقف الّتي تؤدي إلى الفاشية في الدّاخل والخارج.
ثلاثة غينيا
Section: نظرة عامة

عندما أدركت الكاتبة وولف أنّ فكرة "الرّواية والمقالة" لم تكن ناجحة، قامت بفصل الجزأين. أصبح الجزء غير الخيالي ثلاثة غينيا. أصبح الجزء الخيالي من رواية وولف الأكثر شعبية خلال حياتها، والّتي ترسم التّغيير الاجتماعي من عام 1880 وحتى وقت النّشر من خلال حياة عائلة بارجيتر. لقد حظيت بشعبيّة كبيرة، في الواقع، لدرجة أنّه تم نشر طبعات بحجم الجيب من الرواية للجنود كقراءة ترفيهية خلال الحرب العالمية الثانية.

على الرغم من أن كتاب ثلاثة غينيا هو عمل غير خيالي، تم تصوره في البداية على أنه "رواية - مقالة" من شأنها أن تربط الأحداث المتبقية في عملها السابق، رواية غرفة خاصة بالفرد. كان الكتاب يتناوب بين الفصول السرديّة الخياليّة وفصول المقالات الواقعيّة، مما يوضّح آراء وولف حول الحرب والنساء في كلا النوعين من الكتابة في وقت واحد. تم نشر هذه الجزئية غير المكتملة عام 1977 باسم بارجيترز The Pargiters .
ثلاثة غينيا
Section: استقبال

كتب كويني دروثي ليفيس Q. D. Leavis (الناقد الأدبي) نقدًا لاذعًا لرواية ثلاثة غينيا بعد وقت قصير من نشرها في عام 1938. لقد استنكرت المقال لأنه يهتم فقط بـ "بنات الرّجال المتعلمين"، واعتبرت انتقادات وولف غير ذات صلة بمعظم النّساء لأنّ ثروتها وأصلها الأرستقراطي يعني أنّها "معزولة بالطّبقة". في مكان آخر تمّ استقبال كتاب ثلاثة غينيا بشكل أفضل. ذكرت وولف ردًا إيجابيًّا في مذكّراتها بتاريخ 7 مايو 1938. "أنا سعيد هذا الصباح لأن السيدة روندا كتبت أنها متحمسة للغاية ومتأثرة بـ Three Guineas . قرأ ثيو بوسانكيه، الذي لديه نسخة مراجعة، مقتطفات منها. وتعتقد أنّه قد يكون له تأثير كبير، وتوقع بنفسها امتناني الخارجي. ".

في عام 2002، نشرت مجلة سيتي جورنال نقدًا لكتاب "ثلاث غينيا" للكاتب المحافظ ثيودور دالريمبل، بعنوان "غضب فيرجينيا وولف" (أعيد طبعه لاحقًا في مختارات داليمبل، ثقافتنا، ما بقي منها)، أكّد دالريمبل أنّ الكتاب "موضع كلاسيكي للشّفقة على الذّات والضّحية كنوع أدبي في حدّ ذاته "وأنّ" الكتاب قد يكون عنوانه أفضل: كيف تتمتع بالامتياز ومع ذلك تشعر بالظّلم الشّديد". ردًّا على ذلك، دافعت الباحثة في وولف إليزابيث شيه عن ثلاث جينيز وادّعى أنّ مقال داليمبل كان مليئًا بـ "لحظات شخصيّة". قال شيه إنّ داليمبل "يخطئ في قراءة مبالغة وولف بشكل غامض ومستمر"، ويفسّر حرفيًّا تعليقات وولف حول حرق الكليات التي يهيمن عليها الذكور، وتشبيه وولف النساء باستخدام حياتهن الجنسية للسيطرة على الرجال بالدعارة.
رضية (اسم)
Section: شخصيات تحمل الاسم

رضية سلطانة.

رضية المتوكل.

رضية إحسان الله.

راضية سلطان.

راضية النصراوي.

راضية الحداد.

راضية سلطانة (محامية).

راضية من ألقاب السيدة فاطمة الزهراء.

رضية من ألقاب فاطمة بنت موسى الكاظم.

رضية من ألقاب السيدة عائشة بنت علي الرضا.
عبد الله بن مبارك الأنطاكي
Section: مسيرته

في وقت لاحق قام بتدريب فرق مثل ألميريا وماربيا وديبورتيفو ألافيس وتيراسا وقرطبة وغرناطة وخيريث وأنتقيرة ومليلية.

في عام 1985، أصبح المدير الفني للمنتخب المغربي لكرة القدم الذي شارك في كأس العالم 1986، حيث وصل المنتخب المغربي إلى دور الـ16 واحتل المركز الحادي عشر في البطولة.
الإسلامية التركية
Section: انتقاد

اعتبرها حسين نيهال أتسز أيديولوجية مصطنعة تدمج بقوة أيديولوجيتين متناقضتين، واعتبر أيضا الإسلاموية غير متوافقة مع التركية.

ادعت منظمة اسلامية أن هذه الأيديولوجية هي "نتاج فاشي للإمبريالية"، وأن القومية هي أيديولوجية غربية، ليس لها مكان في الدول الإسلامية.
الإسلامية التركية
Section: وجهات النظر حول غير الأتراك

على غرار اليونانيين، من المعروف أيضا أن القوميين الإسلاميين الأتراك يكرهون الأرمن بسبب تاريخهم المتضارب وبسبب ممارسة الأرمن للمسيحية. قتل سيفاج باليكجي، وهو أرمني في الجيش التركي، على يد كيفانج أغاوغلو، الذي كان مؤيدا لعبد الله تشاتلي، زعيم الذئاب الرمادية السابق.في يوم إحياء ذكرى الإبادة الجماعية للأرمن في عام 2012، احتجت العديد من الجماعات القومية والإسلامية القومية التركية على إحياء ذكرى الإبادة الجماعية للأرمن في ساحة تقسيم.عندما زار عازف البيانو الأرمني تيغران حماسيان مدينة آني في مقاطعة كارس، اقترح زعيم الذئاب الرمادية المحلي أن أي شخص يدعمه يجب أن "يذهب في مطاردة أرمنية".

من المعروف أن الإسلاميين القوميين الأتراك يكرهون اليونانيين بسبب صراعاتهم في التاريخ وكذلك كون اليونانيين مسيحيين. اتهمت الذئاب الرمادية ذات مرة باقتحام معرض تذكاري لمذبحة اسطنبول ورمي البيض والتقاط الصور، على الرغم من أن الذئاب الرمادية نفت أي تورط.في عام 2005، نظم العديد من القوميين الإسلاميين الأتراك مسيرة وساروا إلى بوابة البطريركية المسكونية في القسطنطينية وهتفوا "مغادرة البطريرك" و"البطريركية إلى اليونان".كما احتفظ زعيم حزب الحركة القومية ذات مرة بخريطة تظهر تركيا تطالب بجميع الجزر التي تسيطر عليها اليونان.
إيليا قهويجان
Section: حياته

في عام 1930، افتتح استوديو "إيليا فوتو" الذي ما زال إلى هذا اليوم يُعد وجهةً رئيسةً لمن يريد الحصول على صورٍ فوتوغرافية مميزة، سواءً من الفلسطينيين، أو من الأجانب المقيمين في القدس. حيث أنه تمكن من حفظ المسودات والأرشيف في مكان آمن قبل أن تحرق العصابات الصهيونية الاستوديو في عام النكبة 1948. ثم قام بإعادة إفتتاحه عام 1949، وما زال العمل مستمرًا في استوديو إيليا ويديره أبناؤه وأحفاده، وافتتح أحدهم صفحة على موقع فيسبوك يوثق فيها إنتاج جده، ومرفق كل صورة بزمنها وملابساتها وظروف التقاطها.

ولد إيليا في مدينة أورفا التركية، وحين كان في الخامسة من عمره، شهد الإبادة الأرمنية على أيدي الأتراك العثمانيين عام 1915، ففقد عائلته كلها، والداه وأشقاؤه الخمسة وشقيقاته الثلاث وأعمامه وعمّاته، ولم يجد شقيقته الوحيدة التي بقيت على قيد الحياة إلا بعد 18 سنة. وبعد ذلك قدم إلى القدس طفلاً وشهد احتلال فلسطين وتهجير أهلها. وبذلك تطورت المأساة في مخيلته لتصبح مركّبة من قضيتين، ووجد بسهولة قواسم كثيرة مشتركة بين الشعبين الأرمني والفلسطيني، خاصة في تعرضهم لمحاولات اقتلاعهم من جذورهم التاريخية والثقافية والإنسانية.
خدمة حافلات أبوظبي
Section: الرموز

الطرق التي تبدأ بالحرف L (مثل L41) هي خطوط توقف محدودة. الطرق التي تبدأ بـ N (مثل N2) تعمل فقط في الليل.

المسارات التي تبدأ بعلامة X (مثل X5) هي طرق سريعة. اما الطرق التي تبدأ بالحرف A (مثل A1) تنتهي في مطار أبوظبي الدولي.
خدمة حافلات أبوظبي
Section: الخدمات

094 ممشى السعديات عبر متحف اللوفر، مسجد زايد الكبير إلى واحة الكرامة

101 مصفح دلما مول إلى الريف داون تاون عبر أبوظبي

069 القصر مارينا مول إلى جزيرة الماريه

071 القصر مارينا مول إلى الريم شمس أبوظبي

073 الريم شمس أبو ظبي إلى الحديريات مار فيستا
حزب الطريق الوطني
Section: تاريخ

ادعى جاير، في خطاب ألقاه، أن حزب المسار الوطني هو الحزب الوحيد الذي سار على خطى مصطفى كمال أتاتورك، وأن محسين يازجي أوغلو وألبارسلان توركيش كانا سيصابان بخيبة أمل في المثاليين الذين يدعمون أردوغان.

يدعو الحزب تركيا إلى عكس نظام أردوغان الرئاسي، والعودة إلى النظام البرلماني والفصل الكامل بين السلطة القضائية والتشريعية والسلطة التنفيذية.
شباب نظام العالم
Section: تاريخ

غالبا ما ترافق شباب نظام العالم حزب الطريق الوطني في الخطب والتجمعات، كما تقوم بأنشطة لدعم حزب الطريق الوطني.

تم تسمية شباب ألبرن، التي أنشأها محسن يازجي أوغلو في عام 1992، في الأصل باسم شباب نظام العالم، على الرغم من أنهم غيروا اسمهم في عام 2000 إلى شباب ألبرن.
مؤشر الابتكار العالمي
Section: الترتيب

عام 2025، حافظت سويسرا على المرتبة الأولى في الابتكار على مستوى العالم، ودخلت الصين قائمة أفضل 10 دول لأول مرة، في حين تُعدّ الاقتصادات ذات الدخل المتوسط – الهند، تركيا، فيتنام، الفلبين، إندونيسيا، المغرب، ألبانيا وإيران – الأسرع صعوداً منذ عام 2013. يصنّف مؤشر الابتكار العالمي لعام 2025 ما مجموعه 139 دولة وإقليماً.

عام 2025، توجّب أن يتوافر حدٌّ أدنى من البيانات لكي تُدرج دولة ما ضمن مؤشر الابتكار العالمي (GII 2025)، بحيث تغطي البيانات ما لا يقل عن 35 مؤشراً في المؤشر الفرعي لمدخلات الابتكار و15 مؤشراً في المؤشر الفرعي لمخرجات الابتكار، على أن تتوافر درجات لاثنين على الأقل من المكوّنات الفرعية ضمن كل ركيزة.
مؤشر الابتكار العالمي
Section: المنهجية

منذ إنشائه عام 2007، تعمل العديد من الحكومات على تحليل نتائج مؤشر الابتكار العالمي السنوي بشكل منهجي وتصميم سياسيات استجابة لتحسين أدائهم وقد ورد ذكر المؤشر في قرارٍ يتعلق بتسخير العلم والتكنولوجيا والابتكار لأغراض التنمية المستدامة الذي اعتمدته الجمعية العامة للأمم المتحدة في 19 ديسمبر 2019.

يُحتسب المؤشر بأخذ متوسط بسيط لنقاط ودرجات مؤشرين فرعيين، هما مؤشر مدخلات الابتكار ومؤشر مخرجات الابتكار، يتكون المؤشر الأول من خمس ركائز والثاني من ركيزتين. تصف كل ركيزة من هذه الركائز سمة من سمات الابتكار، ويتكون كل منها من خمسة مؤشرات كحد أقصى، ويتم حساب نقاطها بطريقة المتوسط المرجح.
يوسف فلوريانوفيتش جيلمان
Section: المهنة والمسار المهني

كان يوسف صديقًا لويليام كاسل من المعهد الفني الوطني للصم، وهو جزء من معهد روتشستر للتكنولوجيا والمدرسة التقنية الأولى للصم في العالم. فالتقى الزميلان والمدافعان عن الصم مرة أخرى في وقت لاحق عندما تقاعد يوسف وهاجر إلى الولايات المتحدة الأمريكية.

تحت رعاية يوسف وتوجيهه الشامل، تطور المركز وتوسع بحيث شمل مجالات جديدة كالأنشطة الثقافية والتعليمية والتربية البدنية والعلاج الفيزيائي، بالإضافة إلى قسم ترجمة لغة الإشارة. ومما جاء على لسان ليديا سينيتسينا، مديرة مركز إعادة التأهيل الإقليمي، حول مساهمة السيد جيلمان وشخصيته:
يوسف فلوريانوفيتش جيلمان
Section: الحياة العائلية والشخصية

وخلال الوقت الذي كان يوسف يقضيه بعيدًا عن العمل، كان شغوفًا بأعمال البستنة وشاعرًا موهوبًا ولاعب شطرنج بارع. وبعد انتقاله للعيش في الولايات المتحدة الأمريكية، استمتع بقضاء الوقت مع أحفاده واستكشاف الأحياء المجاورة مع كلبه غابرييل من نوع الروت وايلر.

كان لدى يوسف ولدان: أصبح ابنه سيريل أيضًا متخصصًا في لغة الإشارة ومديرًا لمركز ثقافي للصم في روسيا، في حين تخصصت ابنته ناتاشا في اللغة الإنكليزية وحصلت على درجة الدكتوراه فيها وعملت في المجال اللغوي (مترجمة ومترجمة فورية ومحررة) وعملت أيضًا على إجراء بحوث حول النطق والصوتيات وأدارت لاحقًا شركة ترجمة في الولايات المتحدة الأمريكية.
وسام أبو علي
Section: مسيرته مع الأندية

في 23 أغسطس 2019، تمت إعارة أبو علي إلى نادي الدرجة الأولى الدنماركي فينديياسيل حتى نهاية عام 2019 في 5 يناير 2020 تم التأكيد على أنه سيستمر في فينديياسيل لبقية الموسم.

في 9 سبتمبر 2020، انضم أبو علي إلى نادي الدرجة الأولى الدنماركي سيلكيبورج الذي هبط حديثًا بعقد مدته أربع سنوات ونصف حتى عام 2024
العلامة على الحائط
Section: النشر

وولف، فيرجينيا. ""علامة على الحائط."" البيت المسكون وقصص أخرى . مطبعة هوغارث، لندن، 1944.

وولف، فيرجينيا. (28 مارس 2014). الاثنين أو الثلاثاء: ثماني قصص . ابدأ الكلاسيكيات. ص. 39-. .

ضُمّنت قصة "العلامة على الحائط" في عدد من المختارات.

وولف، فيرجينيا. ""علامة على الحائط."" مختارات نورتون للأدب الإنجليزي. المجلد. F. إد. الطبعة الثامنة. إد. ستيفن جاهان رمضاني؛ غرينبلات؛ م.ح ابراهامز. جون ستالورثي. نيويورك: دبليو دبليو نورتون، 2005.
ميرف كولت
Section: الممثلون

إحسان إيروغلو في دور ميرف كولتور

أوزان دولوناي في دور أنل غورمان

زحل أولجاي في دور نيفرا كولتور

عارف بيشكين في دور حمدي الخياط

فريد أكتوغ في دور شهموز

مينا توغاي في دور ليلى

إسراء أكايا في دور غولغون

إيغه أيدان في دور أيطاتش كولتور
محمد بن فضل الله القبطي
Section: وفاته

توفي الأمير فخر الدين القبطي عام 1332م (رجب سنة 732 هـ) في حياة الناصر محمد بن قلاوون الذي أقام له جنازة مهيبة.

وقال ابن الوردي عنه:

" كان له بر، وعدمه الناس وعرفوا قدره بوفاته، فإنه كان يشير على السلطان بالخيرات، ويرد عنهم أموراً معظمات "