hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
تكلفة الفرصة البديلة
Section: التقييم

إذا فقد شخصاً ما الفرصة لكسب المال، هذا يعني تكلفة الفرصة البديلة. إذا قرر شخصاً ما في إهدار المال، وكان بالإمكان الاستفادة من هذه المال لشراء سلع أو خدمات أخرى، فهذا يعني أن الأموال المهدرة هي جزء من تكلفة الفرصة البديلة كذلك. مثال، أضف قيمة البدائل التالية ولديك تكلفة الفرصة البديلة الكاملة، إذا قمت بالذهاب إلى الحفلة الموسيقية وتركت العمل فإن تكلفة الفرصة البديلة لديك هي المال لأنك لو ذهبت للعمل لحصلت على مال مع الاحتفاظ بملبغ تذكرة الحفلة الموسيقية.

يلاحظ في أن تكلفة الفرصة البديلة ليست كامل مجموع البدائل المتاحة وإنما عندما تقوم هذه البدائل بدورها بشكل حصري فيما بينهم. فهذا هو أفضل بديل ثاني يعطي الاختيار لأفضل خيار. تكلفة الفرصة البديلة لقرار المدينة لبناء مستشفى على أحد أراضيها الشاغرة هو فقدان الفرصة لبناء مركز رياضي أو استخدام الأرض لمواقف السيارات أو حتى الاستفادة من المال في حال بيع الأرض. لذلك تنفيذ أحد هذه الأسباب يمنع الاستفادة من الأخريات.
تيريزا تينغ
Section: الوفاة والتخليد

عانت تيريزا من مرض الربو. وفي أثناء عطلة كانت تقضيها في تايلاند، قضت عليها نوبة حادة من الربو يوم الثامن من أيار عام 1995 بعمر 42 عاماً (43 عام حسب تقدير العمر الصيني).

أعلنت حكومة الصين الوطنية أنها ستقيم لها مراسم دفن رسمية، وغطت نعشها بالعلم الوطني وتقدم المشيعين الرئيس التايواني لي تينغ هوي.
تيريزا تينغ
Section: السيرة الشخصية

بدأت تذيع شهرتها وامتدت في البر الصيني رغم أن سلطات الصين الشعبية كانت تحظر معظم الموسيقا الغربية بما فيها أغاني تيريزا بادعاء أنها «هابطة» ولم تكن قادرة على زيارة البر الصيني.

في عام 1983، أطلقت مجموعتها الغنائية الأكثر شهرة؛ «إحساس خفيف وبديع (淡淡幽情)» التي تضمنت 12 قصيدة كلاسيكية من أيام سلالة تانغ وسلالة سونغ يتم تلحينها لأول مرة في التاريخ.
بطباطية
Section: مكان نمو البَطباطيّة

تضمّ فصيلة البَطباطيّة عددًا من الأجناس، وتتعدّد مواقع انتشارها. فعلى سبيل المثال  ينتشر جنس البوليغونوم في جميع أنحاء العالم. بينما ينتشر نوع رِيُوم في أوروبا وآسيا.

ويُذكر أنّ فصيلة البَطباطيّة تعيش في الأماكن الصحراويّة في عدد من الدول العربيّة مثل  مصر، ليبيا، تونس، الجزائر والمغرب. (أطلس النبات، ص470, المركز العربي لدراسات المناطق الجافة والأراضي القاحلة أكساد, دمشق 2012, المؤلف د. وسيم هاني الحكيم
دير الشيروبيم
Section: خلفية تاريخية

يذكره شهاب الدين العمري في كتابه مسالك الأبصار في جملة ديارات الشام حيث قال: «هو دير مار شريف يقصد للتنزه، من بناء الروم بالحجر الأبيض الجليل وهو دير كبير وفي ظاهره عين ماء سارحة وفيه كوى وطاقات تشرف على غوطة دمشق».

وذكره أيضاً الرحالة الغربي بوكوك قائلاً: أنه حين صعد إليه عام 1727م كان مأهولاً وفيه راهب واحد وكنيسة عامرة، ويعود العمران فيه ليكون ديراَ مزدهراَ وناشطاَ إلى القرن السادس الميلادي أيام الإمبراطور الرومي جوستنيانوس (527-565).
بوعمامة
Section: نتائج مقاومة الشيخ بوعمامة

تمثلت هذه النتائج فيما يلي:

كانت ثورة الشيخ بوعمامة تحديا كبيرا لسياسة الجمهورية الثالثة والتي كانت ترمي إلى إتمام عمليات الاحتلال الشامل للجزائر واستطاعت أن تعطل وتعرقل المشاريع الفرنسية في الجنوب الغربي.

تمثل ثورة الشيخ بوعمامة المرحلة النهائية من إستراتيجية الزعامات الوطنية في مواجهة الاستعمار الفرنسي عن طريق المقاومات الشعبية التي تعتمد أساسا على العامل الديني في تعبئة الجزائريين لمقاومة الاحتلال.
بوعمامة
Section: نشأته

مما لا شك فيه أن الشيخ بوعمامة من قبيلة أولاد الشيخ وأنه ولد وتوفي بالمغرب الأقصى وفي العديد من مراسلاته للسلطان المغربي يعلن طاعته وولاءه للسلطان وعاش وحارب الإحتلال الفرنسي وقاد بنفوذه القبلي والديني وشخصيته الذكية ثورة كبيرة ضد المستعمر دامت 23 سنة، العدو الذي كان يعتبره المغاربة والجزائريون سواء عدوا مشتركا، فهو مغربي بالمولد والمنشأ و بالمقاومة ضد المستعمر.

حفظ القرآن الكريم صغيرا وتعلم العلوم الشرعية في الزوايا على يد مجموعة من الشيوخ نخص بالذكر منهم والده الفقيه العربي بن الشيخ بن الحرمة أما تربيته الصوفية فقد تلقاها عن مقدم زاوية سيدي الشيخ سيدي محمد بن عبد الرحمان وهو الذي أشار عليه بالذهاب إلى مغرار التحتاني جنوب ولاية النعامة بالجزائر حالياً.
بوعمامة
Section: مراحل المقاومة

هذا التحرك دفع الشيخ بوعمامة إلى مغادرة المنطقة، واللجوء إلى إقليم توات واحتمى بسكان واحة دلدول مع نهاية عام 1883، واستقر هناك إلى غاية عام 1894 حيث أسس زاوية له وشرع في تنظيم الدروس الدينية لمواصلة الجهاد ووقف زحف التوسع الاستعماري في الجنوب الغربي، حيث قام بمراسلة مختلف شيوخ القبائل الصحراوية لإعلان الجهاد ضد الفرنسيين ومقاومتهم. كماكان لهذا النشاط صدى واسع بين القبائل الصحراوية خاصة قبائل الطوارق الذين اقترحوا عليه الانتقال إليهم ليتعاونوا في الجهاد ضد العدو الفرنسي، كما آزرته وانضمت إليه بعض القبائل المقيمة على الحدود الجزائرية المغربية.

عرفت مقاومة الشيخ بوعمامة خلال هذه المرحلة فتورا ملحوظا بعد استقرار الشيخ في مسقط رأسه الحمام الفوقاني بفكيك التي وصلها في جويلية 1883، حتى يتمكن من تنظيم صفوفه للمستقبل وهذا ماجعل السلطات الاستعمارية تتخوف من تحركاته الكثيفة لذا سارعت في إرسال برقية موقعة من طرف الجنرال سوسيي قائد الفيلق التاسع عشر إلى حكومته في باريس يدعوها إلى الضغط على السلطان المغربي لطرد الشيخ بوعمامة من الأراضي المغربية لأنه يشكل خطرا على المصالح الفرنسية في المنطقة.
الأنساك في الحج
Section: الفرق بين الأنساك الثلاثة

حج القران: ويعني أن ينوي الحاج عند الإحرام الحج والعمرة معا فيقول: «لبيك بحج وعمرة»، ثم يتوجه إلى مكة ويطوف طواف القدوم، ويبقى محرما إلى أن يحين موعد مناسك الحج، فيؤديها كاملة من الوقوف بعرفة، ورمي جمرة العقبة، وسائر المناسك.

حج الإفراد: ويعني أن ينوي الحاج عند الإحرام الحج فقط ويقول: «لبيك بحج» ثم يتوجه إلى مكة ويطوف طواف القدوم، ويبقى محرما إلى وقت الحج، فيؤدي مناسكه من الوقوف بعرفة والمبيت بمزدلفة، ورمي جمرة العقبة، وسائر المناسك.
الأنساك في الحج
Section: السنة والشيعة

«سُئِلَ ابن عمرَ عن متعةِ الحجِّ فأمرَ بها فقيلَ : إنكَ تخالِفُ أباكَ . فقال : إن أبي لم يقلْ الذي يقولونَ ، إنما قال : أفرِدوا الحج من العمرةِ ، أي : إن العمرةَ لتتمّ في أشهرِ الحجِّ ، فجعلتمُوها أنتم حراما ، وعاقبتُم الناسَ عليها ، وقد أحلّها اللهُ عز وجلَ ، وعمِلَ بها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : فإذا أكثرُوا عليهِ قال : فكتابُ اللهِ أحقُّ أن يتبعَ أم عمرُ ؟»

وضح عبد الله بن عمر بن الخطاب في حديث صحيح على شرط الشيخين سبب نهي أبيه: «سُئِلَ ابنُ عُمَرَ عن مُتْعَةِ الحَجِّ، فأمَرَ بها، وقال: أحَلَّها اللهُ تَعالى، وأمَرَ بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال الزُّهْريُّ: وأخبَرَني سالِمٌ، أنَّ ابنَ عُمَرَ قال: العُمْرةُ في أشهُرِ الحَجِّ تامَّةٌ تُقضَى، عَمِلَ بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ونَزَلَ بها كِتابُ اللهِ تَعالى.»
الأنساك في الحج
Section: في القرآن الكريم

تمتع بالعمرة إلى الحج يعني: أحرم بالعمرة في أشهر الحج في شوال أو ذي القعدة أو ذي الحجة، ثم حج من عامه فهذا يسمى: متمتع فعليه أن يهدي ذبيحة يذبحها أيام العيد عن تمتعه، وهي شاة أو سبع بدنة، أو سبع بقرة، فإن لم يستطع صام عشرة أيام، ثلاثة أيام في الحج يعني: في مكة أيام الحج قبل عرفات، وإن لم يتيسر صامها أيام التشريق على الصحيح، الثلاثة بعد العيد ..، وسبعة إذا رجع إلى أهله، فإن لم يستطع ذلك لمرض أو غيره صام العشرة كلها عند أهله ولا شيء عليه، بدلاً من الهدي.

قال الله تعالى: ﴿فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ۝١٩٦﴾ [البقرة:196]
محمد عبد المطلب

عمل كورس في فرقة محمد عبد الوهاب

تحول إلى مطرب مستقل في فرقة بديعة مصابني

قدم مسرحية «يا حبيبتي يا مصر»

محمد عبد المطلب (13/8/1910- 21/8/1980) اسمه الحقيقي هو: محمد عبد المطلب عبد العزيز الأحمر، مطرب عرف بأسلوبه المميز في الغناء
طرنيب
Section: القواعد

إذا لم تستطيع تجميع الاكلات المطلوبة سيتم الاقتصاص من النتيجة مثلا طلبت 10 وجمعت 9 أكلات يحسب لك -10 وللفريق الخصم يحسب له ما جمعه من اللطوش وهو في هذا المثال 4.

إذا كشف الفريق الآخر يغش يتم خصم 5-.

تنتهي اللعبة بمجرد وصول أحد الفريقين إلى 64 أو 32 تعتمد على اتفاق اللاعبين قبل بدء اللعب.
فرضية كفاءة السوق
Section: النوع شبه القوي

النوع القوي

ينص هذا النوع على أن كل المعلومات المتعلقة بالشركات، سواء كانت معلومات علنية أو خاصة، متاحة لكافة المستثمرين في السوق. يترتب على هذا النوع انتفاء إمكانية الحصول على ربح عن طريق الحصول على معلومات داخلية من الشركات (بالإنجليزية: Insider Information).

ينص هذا النوع على أن المعلومات المتاحة لكافة المستثمرين - بالإضافة إلى الأسعار التاريخية للأسهم وتاريخ التداول فيها - هي التوقعات المستقبلية لأداء الشركات المدرجة في السوق. يترتب على هذا النوع انتفاء إمكانية الحصول على ربح عن طريق التحليل الأساسي والذي يعتمد على دراسة أداء الشركات الربحي وتوقعاته.
سوق الأسهم

سوق الأسهم أو الحصص هو تجمع باعة الأسهم (أو الحصص) ومشتريها، وتمثل هذه الأسهم حقوق الملكية في الشركات، وقد تشمل سندات ضمان على سوق أسهم عامة، أو أسهمًا تُباع بشكل خاص، كالحصص في الشركات الخاصة التي تباع للمستثمرين في منصات التمويل الجماعي. يكون الاستثمار في سوق الأسهم غالبًا من خلال تجّار الأسهم ومنصات التجارة الإلكترونية. يستثمر المستثمرون عادةً وفي ذهنهم خطة استثمار.

يمكن تصنيف الأسهم حسب البلد الذي تستقر فيه الشركة. فعلى سبيل المثال، نستله ونوفارتس مستقرتان في سويسرا ويتاجر بهما في سوق SIX السويسرية، لذا يمكن اعتبارهما جزءًا من سوق الأسهم السويسري، ولكن يمكن تجارة هذه الأسهم في أسواق بلاد أخرى، كإيصالات الإيداع الأمريكية في سوق الأسهم الأمريكية.
سوق الأسهم
Section: حجم الأسواق

في عام 2016، كان في العالم 60 سوق أسهم. من هذه الأسواق 16 قيمتها السوقية تريليون دولار أو أكثر، وتشكل 87% من القيمة السوقية العالمية. هذه الأسواق الست عشرة كلها في أمريكا الشمالية أو أوروبا أو آسيا، إلا سوق السندات الأسترالي.

ارتفع إجمالي القيمة السوقية لسندات الضمان المدعومة بالحصص من 2.5 تريليون دولار عام 1980 إلى 68.65 تريليون دولار مع نهاية عام 2018. وفي 31 ديسمبر عام 2019، بلغت القيمة السوقية الإجمالية لكل الأسهم في العالم تقريبًا 70.75 تريليون دولار.
سوق الأسهم
Section: سوق الأسهم (البورصة)

بعض الأسواق لها أماكن في الواقع تحدث فيها المعاملات التجارية، بطريقة تسمى النداء المفتوح. تستعمل هذه الطريقة في بعض أسواق الأسهم والسلع، وفيها ينادي التجارة بأسعار عروضهم. أما النوع الثاني من أسواق البورصة فهو شبكة من الحواسيب تكون التجارة فيها إلكترونية. من أمثلة هذا النوع ناسداك.

يعرض مشترٍ محتمل سعرًا معينًا للسهم، ويطلب بائع محتمل سعرًا معينا للسهم نفسه. الشراء أو البيع في السوق يعني أنك ستقبل سعر الطلب أو البيع للسهم. عندما تتوافق أسعار المزايدة والمناقصة، يجري البيع، ويكون البيع لأول القادمين إذا كان المناقصون أكثر من واحد على السعر نفسه.
حامول (توضيح)

حامول، اسم لجنس الهالوك من النباتات التابعة للفصيلة الهالوكية.

حامول البحر، نبات بحريّ.

الحَامُول، بمحافظة كفر الشيخ في مصر.

مركز الحامول، مركز إداري بمحافظة كفر الشيخ في مصر.

حامول (بنت جبيل)، هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بنت جبيل في محافظة النبطية.
بوجي وطمطم (مسلسل)
Section: عن المسلسل

بوجي وطمطم واسرار جحا

حكايات مع بوجي وطمطم

بوجي وطمطم حبيبتي اسمها مصر

بوجي وطمطم اولاد القمر

بوجي وطمطم في رشيد

بوجي وطمطم

بوجي وطمطم في رمضان

بوجي وطمطم في الفيل الجميل

بوجي وطمطم في محطة فلافيلو

بوجي وطمطم و الفانوس السحري
قائمة المدارس الطبية في المملكة المتحدة
Section: تاريخ التدريب الطبي

تأسست أوّل مدرسةٍ للطِب في المملكة المتحدة في جامعة إدنبرة عام 1726. وقد اعتَمد التّعليم الطّبي قبل ذلك التّاريخ على التعلّم من خلال المُلاحظة، حيث كان أساتذة الطب حينها يقومون بتدريب قليلٍ جدًا للطلاب، حيث تخرّج عددٌ قليلٌ منهم كأطِباء في تلك الفترة المبكرة.

(يُرجى مُلاحظة أنَّ الجداول أدناه قد تعرض معلومات التأسيس العامّة التي تعكس البدء الرّسمي للمدارس الحاليّة؛ وذلك بسبب تعقيدات الوَصف الموجود أعلاه في تحديد التاريخ الذي وصلت فيه بعض المدارس لمرحلة تدريس الطب باعترافٍ رسمي.)
حامول صعتري
Section: الحامول الصعتري

تنتمي إلى فصيلة اللبلاب وجذوعها تشبه الخيطان وتحمل عناقيداً من الأزهار الزهرية أو البيضاء ولايوجد لديها أوراق. أغلبية الأماكن وجودها تكون في الأراضي البور والأماكن المعشبة، تزهر نبتة الحامول في أوائل الصيف إلى أوائل الخريف.

ينمو الحامول على نبات الصعتر الذي هو أحد الاعشاب، وما ينمو على الصعتر لا بد أن يكون أحد الأعشاب التي تنمو على الأعشاب الباردة لأنها تتغذى على التربة التي على الجذر.
حامول صعتري
Section: الفوائد الطبية

كما أنها تساعد الأمراض والأحزان التي يسببها الطحال، والكآبة فهي تنتج من الريح في مراق البطن. ويطهر بها الكلى وتدر البول وتفتح سدد المرارة وتنفع من اليرقان.

تساعد كثيراً في معالجة أمراض الحزن والإكتئاب، وتهدأ من روعة وسرعة الغضب والغضب هو سبب في معظم أمراض الرأس والدماغ، وأيضا تستخدم للرجفة في القلب والإغماء والدوار.
زين العابدين (ممثل)

هاجرت أسرته إلى منطقة كودونغالور الواقعة شمال ولاية كيرلا عندما بلغ السادسة من العمر، حيث اتم دراسته ونال درجة البكالوريوس في الشريعة من الجامعة الإسلامية بكيرلا ثم دخل عالم صناعة الملتيميديا في كيرلا .

زين العابدين (بالمليالية: സൈനുല്‍ ആബിദീന്‍؛ ولد يوم 13 سبتمبر 1989 في الابوجا بولاية كيرلا) ممثل ومخرج وكاتب سينمائي ومعد برامج هندي مسلم، اشتهر عبر فيلمه الناجح (نينومولكو Neenumolkku) الذي أنتج وأطلق عام 2008 .
الحاكم النيسابوري
Section: آراء العلماء فيه

جلال الدين السيوطي: ثقة

عبد الحي بن العماد الحنبلي: ثقة حجة

عبد الغافر الفارسي: إمام أهل الحديث في عصره، والعارف به حق معرفته، وبيته بيت الصلاح والورع والتأذين

الذهبي: من بحور العلم على تشيع قليل فيه، فهو معظم للشيخين بيقين، ولذي النورين، وإنما تكلم في معاوية فأوذي، وفي السير قال: الإمام الحافظ، الناقد العلامة، شيخ المحدثين، ومرة: ليس هو رافضيا، بل يتشيع، وسمع نحو ألفي شيخ
قوة عالمية
Section: تاريخ

يجدر بالذكر أنه من بين القوى الكبرى الخمس الأصلية المعترف بها في مؤتمر فيينا، لم تحافظ سوى فرنسا والمملكة المتحدة على تلك المكانة بشكل متواصل منذ ذلك الحين وحتى يومنا هذا، رغم هزيمة فرنسا في الحرب الفرنسية-البروسية وخضوعها للاحتلال خلال الحرب العالمية الثانية. بعد مؤتمر فيينا، برزت الإمبراطورية البريطانية كقوة عظمى، بفضل بحريّتها والمساحة الشاسعة للأراضي التي هيمنت عليها، الأمر الذي آذن ببدء حقبة سلام بريطانيا، وبداية تنافس اللعبة الكبرى بين المملكة المتحدة وروسيا.

ضم مؤتمر فيينا خمس قوى رئيسية، هي: الإمبراطورية النمساوية، فرنسا، بروسيا، روسيا، والمملكة المتحدة. شكّلت هاته القوى ما يُعرف اليوم باسم الدول الكبرى الأصلية. كان من ضمن القوى الأخرى، إسبانيا، والبرتغال، والسويد، والتي كانت جميعها دولًا كبرى في القرن السابع عشر، ولُجئ إليها للمشورة المتعلقة ببعض المسائل، رغم أنها لم تكن مشتركة بصورة كاملة. في القضايا المتعلقة بألمانيا، استُشيرت مملكة هانوفر (كان أميرها الناخب أيضًا ملك المملكة المتحدة)، ومملكة بافاريا، ومملكة فورتمبيرغ.
قوة عالمية
Section: الخصائص

يقصُر هذا المنهج دائرة تحليله على الحقبة التالية لمؤتمر فيينا، حيث اعتُرف رسميًا بالدول الكبرى لأول مرة. في غياب الاعتراف الرسمي هذا، يقترح البعض أن الدولة الكبرى يمكن لها أن تنهض ضمنيًا بالنظر إلى طبيعة علاقاتها مع غيرها من الدول الكبرى.

يُفيد اقتراح إضافي بأن يؤخذ بالحسبان رغبة الدولة تلك بالتصرف باعتبارها دولة كبرى. نظرًا لندرة إعلان الدول عن نيتها التصرف كدولة كبرى، يستلزم هذا تمحيصًا بأثر رجعي لسلوكيات الدول. لذلك، تتأتى نتيجة محدودة الفائدة في تحديد طبيعة الدول المعاصرة، بسبب تأثر الملاحظة ههنا بالعوامل الذاتية.
قوة عالمية

في حين تعتبر بعض الدول قوى عالمية الا انه لا توجد قائمة محددة لتلك الدول. في بعض الأحيان يتم الاعتراف رسمياً بوضع القوى العالمية (أو العظيمة) في مؤتمرات مثل مؤتمر فيينا  أو مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة. وبناء على ذلك، تم الاعتراف بشكل رسمي وغير رسمي بمركز مثل تلك القوى في منتديات مثل مجموعة السبعة (مجموعة السبع).

القوة العالمية (بالإنجليزية: Great Power) أي قوة عظيمة ويشار إليها أيضًا بـ «قوى عظمى» أو «دول كبيرة» و«كبرى»، هي دولة ذات سيادة مُعترف بها على أنها لديها القدرة والكفاءة لممارسة نفوذها على نطاق عالمي. تمتلك القوى العظمى بشكل مميز قوة عسكرية واقتصادية، بالإضافة إلى تأثير القوة الدبلوماسية والناعمة، مما قد يجعل القوى المتوسطة أو الصغيرة تأخذ في الاعتبار آراء القوى العظمى قبل اتخاذ أي إجراءات خاصة بها.
ألفا ميردال
Section: السيرة الذاتية

انتُخبت ميردال عام 1962 للبرلمان السويدي، وأُرسلت عام 1962 كمبعوثة للسويد إلى مؤتمر الأمم المتحدة لنزع السلاح في جنيف، وبقيت في هذا المنصب حتى 1973. ولعبت دورًا فعالًا للغاية في المفاوضات في جنيف، ظاهرة كقائدة مجموعة دول حركة عدم الانحياز التي سعت للضغط على قوتين عظميين لإظهار اهتمام أكثر بإجراءات نزع سلاح واقعية. وجدت خبراتها من السنتين اللتين قضتهما في جنيف منفذًا في كتابها «لعبة نزع السلاح«، التي عبرَّت عن خيبة أملها بسبب ممانعة الولايات المتحدة والاتحاد السوفييتي لنزع السلاح.

أصبحت في أواخر الأربعينيات من القرن التاسع عشر معنية بالقضايا الدولية مع الولايات المتحدة مع كونها عضوًا بارزًا في الحزب الديمقراطي الاشتراكي السويدي، وعُينت لتترأس فرع سياسة الرفاه فيه عام 1949. وكانت رئيسة قسم العلوم الاجتماعية في اليونسكو بين عامي 1950 و1955 – كأول امرأة تشغل مناصب بارزة كهذه في الأمم المتحدة. وعملت بين عامي 1955 و1956 كمبعوثة سويدية إلى نيو دلهي في الهند، يانغون، بورما (ميانمار) وكولومبو، لسلان (سريلانكا).
مضاد الحمى

ثمّة جدل حول الاستخدام المناسب لهذه الأدوية، حيث أن الحمّى تعتبر مظهر من مظاهر الجهاز المناعي ضد الإصابة والعدوى. في دراسة نشرتها الجمعية الملكية ادعي أن كبت الحمى يسبب 1% أكثر من حالات الإنفلونزا المميتة على الأقل في الولايات المتحدة، ما ينجم عنه 700 وفاة إضافية سنوياً.

معظم الأدوية خافضة الحرارة لها أغراض أخرى، أكثر خافضات الحرارة شعبيةً في الولايات المتحدة في إيبوبروفين وأسبرين، وهي أدوية لاستيرويدية مضادة للالتهاب (مسكنات) تستخدم في المقام الأول كمسكّنات للألم، لكن لها خصائص خافضة للحرارة. الباراسيتامول مسكّن ذو خصائص مضادة للالتهابات ضعيفة.
الطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية
Section: الصيدلة

اهتم العرب بترجمة المؤلفات الطبية، واهتموا أيضًا بترجمة الكتب التي تناولت طب الأعشاب كأعمال ديسقوريدوس وجابوا الأمصار يصفون نباتاتها وخواصها، وكانت لهم كتبهم في وصف النباتات كأعمال ابن البيطار وداود الأنطاكي، وابن التلميذ صاحب كتاب الأقربازين الكبير الذي ظل مرجعًا أساسيًا في علم صناعة الدواء في البيمارستانات في عصر الحضارة الإسلامية.

أصبحت الحضارة الإسلامية أول حضارة عرفت فيها التركيبات الدوائية بصورة علمية فعالة، كما تم تأسيس أولى الصيدليات في التاريخ، يقول أحد الكتَاب الغربيين ميرهوف:"ظل علماء العقاقير الطبية في أوروبا يستخدمون المؤلفات العربية في الصيدلة ويستعينون بها حتى سنة 1830م تقريباً.
الطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية
Section: روابط خارجية

موقع الطب الإسلامي.

مخطوطات في مكتبة الطب الوطنيَّة الأمريكية.

التأثر على التطور التاريخي للطب تأليف البروفيسور حامد عبد الرحيم إياد.

الزهراوي - ضوء على الطب في أوروبا خلال العصور الوسطى تأليف الدكتور شريف كف الغزال.

تأثير الفلسفة والأخلاق الإسلامية على تطور الطب خلال العصر الذهبي للإسلام تأليف الدكتور شريف كف الغزال.
الطب والصيدلة في عصر الحضارة الإسلامية
Section: الكتب الطبية

اهتم الأطباء المسلمون أيضًا بما يعرف الآن بالطب الوقائي، وكانت لهم كتب تهتم بكيفية الحفاظ على الصحة، عن طريق الحفاظ على نظافة البيئة المحيطة وسبل التغذية السليمة، وممارسة الرياضة للحفاظ على الجسم. لعل أشهرها كتاب تقويم الصحة لابن بطلان الذي كانت له شعبيته في أوروبا العصور الوسطى، وبه يدلل على تأثير الثقافة العربية على بدايات الحضارة الأوروبية الحديثة. إضافة إلى الكتب التي تناولت مواضيع طبية أخرى مثل صحة المسنين ككتاب طب المشايخ لابن الجزار، واضطرابات النوم ككتاب لنسيان وطرق تقوية الذاكرة لابن الجزار أيضًا.

وقد استفادت أوروبا من الترجمات للكتب الطبية الإسلامية على يد مترجمين أمثال جيراردو الكريموني الذي ترجم جزء الجراحة من كتاب التصريف لمن عجز عن التأليف للزهراوي إلى اللاتينية، واستخدم من حينها في كليات الطب الأوروبية لقرون، وظلوا يصدرون منه الطبعات حتى نحو عام 1770. كما ترجم قسطنطين الأفريقي كتاب زاد المسافر وقوت الحاضر لابن الجزار وكتاب القانون في الطب لابن سينا وكتاب الجامع الكبير للرازي.
كفاية الطالب (توضيح)

كفاية الطالب لمناقب علي بن أبي طالب، لمحمد حبيب الله الشنقيطي.

كفاية الطالب في مناقب علي بن ابي طالب، لمحمد بن يوسف الكنجي الشافعي.

عنوان كتاب لعدد من المؤلفين، وكلها تتناول مواضيع متقاربة وهو مناقب النبي محمد أو آل البيت.

منها:

كفاية الطالب اللبيب في خصائص الحبيب، لجلال الدين السيوطي. وقد اشتهر الكتاب باسم الخصائص الكبرى.
نار
Section: الخصائص الفيزيائية

استخدام الماء الذي يزيل الحرارة من النار بشكل أسرع مما يمكن أن تنتجه النار (وبالمثل فإن النفخ بقوة على اللهب يؤدي إلى إزاحة حرارة الغاز المشتعل حاليًا من مصدر الوقود).

استخدام مادة كيميائية مثبطة مثل الهالون (المحظورة إلى حد كبير في بعض البلدان اعتبارًا من عام 2023) على اللهب، مما يؤخر التفاعل الكيميائي نفسه حتى يصبح معدل الاحتراق بطيئًا جدًا للحفاظ على التفاعل المتسلسل.
نار

استخدم الإنسان النار من قديم العصور للتدفئة والإضاءة والطبخ ومعالجة الأمراض وغيرها، واستخدمت في التعدين في صهر المعادن والحدادة ونحوها. ويعتقد علماء الآثار أن الإنسان قد استخدم النار قبل مليون سنة. في الوقت الحاضر تتعدد الاستخدامات في المركبات ووسائل النقل ومحطات الطاقة والأسلحة كالنابالم التي استخدمته أمريكا في حرب فيتنام، والاستخدامات الشخصية لعود الثقاب والولاعة و في المخيمات وجلسات الأصدقاء.

النار هي الطاقة الحرارية والضوئية التي تنطلق أثناء التفاعل الكيميائي الذي يصاحبه أكسدة (الاحتراق بالخصوص). ولكن في بعض عمليات الأكسدة الأكثر بطئاً مثل تكون الصدأ و عملية الهضم لا ينتج عنها نيران. و بالاعتماد على المادة المشتعلة و الملوثات الخارجية، فإن لون اللهب و قوته قد تتغير
و قد تتكون بلازما تبعاً لتأين الغازات المكونة له عند درجة الحرارة الكافية. يمكن للنار في معظم صورها أن تكون سبباً للحريق، كما أن لديها القدرة على إحداث الضرر الفيزيائي من خلال الإحراق.
تامزاوروت
Section: التسمية

الرواية الثانية فالإسم الأمازيغي «تمزوروت» يعني باللغة العربية «الزاوية» ويتجلى هذا من خلال كثرة أضرحة الأولياء والصالحين (سْدي سماعيل، سْدي الحسيْن، سْدي المُغيث، سْدي الظاهر، سْدي عبد الناصر، سْدي بوسلهام، سْدي عبد الله أُسْليمان، سْدي....)والتي كانت إلى عهد قريب مزارا ومحجا قصد التبرك والإستشفاء.

هناك روايتان يمكن اعتمادهما في معرفة أصل تسمية «تمزوروت»:

الرواية الأولى وهي أنها تمزوروت تعني «الأولى» أي أنها أول من استقر وحط الرحال بالمنطقة وهذا واضح من خلال البنايات التليدة والعريقة للقصبة وتعدد المقابر التي تعود إلى الزمن الغابر.
تامزاوروت
Section: حديثا

أما بالنسبة للتجهيزات العمومية قبل إنشاء شبكة الماء الصالح للشرب وشبكة الكهرباء، فكان يتم الاعتماد قديما على الساقية للريّ، وعلى القنديل الزيتي ومصابيح الغاز للإضاءة.

مع بداية الثمانينات شهد السكان حركة انتقالية واسعة النطاق ويعزى ذلك إلى تعرض البنايات للهدم. كانت البنايات العتيقة مختلفة كليا عن البنايات الحالية الحديثة من حيث التصميم ومواد البناء.
تامزاوروت
Section: مراحل البناء

«امين الدرب نايت ابرايم» يطل على جبل باني.

باب «امين الدرب نايت مخشون» وباب «امين الدرب نايت مسعود» يطلان على الواحة معا.

بالإضافة إلى أبراج: "برج قيلي "و برج نايت اكرام" لهذه الأبواب

وأبراج لحراس خصيصون يتقاضون أجورهم من الزكاة والاعشار.
جورج غريغوري
Section: النشاط

إضافة إلى ما ذكر أعلاه، نشر بحوثا على القرآن والإسلام وكذلك على اللهجات العربية (بالأخص على تلك المحكية في بغداد وماردين) في مجلات أكاديمية صادرة في كل من العراق والأردن وهولندا وتركيا والمغرب والإمارات العربية المتحدة وإسبانيا وتونس وبولونيا وبريطانيا العظمى والولايات المتحدة الأمريكية وليبيا.

هذا ويولي جورج غريغوري اهتماما كبيرا للبحوث في الثقافة الكردية واللهجات الكردية ونشر في هذا المجال ما يلي: اليزيديون: الكتاب الأسود وكتاب الجلوة (1994) والشعب الكردي – أوراق تأريخ (1997) ومرشد محادثة كردي-روماني (1998).
حاكم (توضيح)
Section: أشخاص

الحاكم بأمر الله الأول الخليفة العباسي الثاني

الحاكم بأمر الله الثاني الخليفة العباسي الخامس

الحاكم بأمر الله الخليفة الفاطمي السادس

أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري أحد علماء الحديث عند أهل السنة والجماعة وصاحب كتاب المستدرك على الصحيحين.
عبد الرحمن بن خالد بن الوليد

عبد الرحمن بن خالد بن الوليد المخزومي القرشي (3 ق هـ - 46 هـ/ 618م - 666م): من صغار الصحابة، وهو من أبناء الصحابي والقائد العسكري المسلم خالد بن الوليد.أدرك النبي ﷺ ورآه، ومات النبي وهو فتاً يافعاً. اشترك في معركة اليرموك، وكان على كردوس من كراديس وهو ابن ثماني عشرة.

سكن حمص، وكان يستعمله معاوية بن أبي سفيان على غزو الروم في خلافة عمر بن الخطاب. ولاه عثمان بن عفان ولاية حمص، وكان معه لواء معاوية يوم صفين.مات عبد الرحمن سنة ست وأربعين، قتله ابن أثال النصراني بالسم بحمص.
عبد الرحمن بن خالد بن الوليد
Section: نسبه

أبوه : خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة.

أمه : أسماء بنت أنس بن مدرك ابن كعيب بن عَمْرو بن سعد بن عَوْف بن العَتِيك بن حارثة بن عامر بن تَيْم الله - اللات - بن مُبَشِّر بن أَكْلَب بن ربيعة بن عِفْرس بن جلف بن أفتل وهو خثعم بن أنمار.
محمودية

الفصيلة العليقية أو المحمودية أو اللافة أو المدادية أو نجمة الصباح (باللاتينية: Convolvulaceae) فصيلة نباتية تضم عدة أجناس، منها:

اللَبْلاَب (باللاتينية: Convolvulus).

الحَامُول (باللاتينية: Cuscuta).

الأثمان (باللاتينية: Ipomoea).
لبلاب

اللبلاب الخطي (باللاتينية: Convolvulus lineatus) في المغرب العربي وبعض مناطق شمال حوض البحر الأبيض المتوسط

اللبلاب وسادي الأوراق (باللاتينية: Convolvulus pilosellifolius) في الأقاليم السورية الشمالية

الحِلَّة (الاسم العلمي: Convolvulus hystrix)
يراعة
Section: أسباب استعمال الضوء

لتنير لها الغابات الكثيفة المظلمة ليلاً وترى ما حولها من ظلام دامس.

تتعرف الخنافس التابعة لنفس النوع على بعضها من خلال درجة الضوء وهل هو متصل أم متقطع في شكل ومضات منفصلة.

تستخدم هذا الضوء في جذب فرائسها من الحشرات الأخرى الصغيرة والبزاقات والقواقع وديدان الأرض والتي تنبهر بأضوائها فتقترب منها ثم تقوم بالتغذية عليها.
يراعة
Section: ظاهرة الضياء

تحدث هذه الظاهرة عند توافر صبغة تسمى لوسيفرين (Luciferin) وإنزيم يسمى لوسيفراز (Luciferase) مع وجود مصدر للأكسجين ومصدر للطاقة وهو مركب أدينوسين ثلاثي الفوسفات. (ATP) ونتيجة هذا التفاعل ينتج مركب يسمى (Oxyluciferen) وينبعث الضوء.

إن الضوء الصادر من الخنافس المضيئة يسمى الضوء البارد، عند تحليل العلماء لهذا الضوء وجدوا أنه عبارة عن 100% طاقة ضوئية وصفر % حرارة، حيث أن هذا الضوء لو كان به نسبة حرارة ولو بسيطة لاحترق جسم الخنفساء ودمرت.