hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
رؤيا يوحنا
Section: الجدال حول قانونية سفر رؤيا يوحنا

وكما أن تأخر الاعتراف به في الشرق بسبب ما تصوره البعض أن السفر يتكلّم عن مُلك ألفي مادي، كما كان هناك شك في نسبة السفر ليوحنا الإنجيلي. التأخر في ضم السفر لقائمة أسفار العهد الجديد القانونية كان نتيجة استخدام أصحاب هرطقة مونتانوس لآيات هذا السفر، لذا رأي مجمع لادوكية ( 363م) أن لا يقرأ في الكنيسة لئلا يعتقد الشعب أن الكنيسة قبلت بدعة مونتانوس وليس إعتراضا علي السفر.

وكما أن ماركيون الهرطوقي في منتصف القرن الثاني اثار الكثير من الضجه حول قانونية هذا السفر جعل القله من الكنائس تتخبط احيانا فيه وهذا بخاصه ان السفر هو السفر الرؤوي الوحيد في العهد الجديد ويتكلم عن امور سماويه صعب ان ان يعبر عنها باللغه البشريه فاستخدم لغة التشبيهات وسار قله من رجال الدين في هذا الزمان بسبب صعوبة السفر في ان يتذبذبوا في قبوله لانه غير مفهوم وذكر بروس متزجر عن موقف غريغوريوس من هذا كتاب: «وبالرغم من أن غريغوريوس يستبعد الرؤيا من القانون إلاَّ أنه يعترف بوجوده ويقتبس منه في مناسبات قليلة»
محمية وادي دجلة
Section: المساحة

سجل 12 نوعاً من طيور الصحراء الشرقية بالإضافة إلي الأنواع المهاجرة والزائرة شتاءً والمقيمة والزائرة صيفاً.

تبلغ مساحة المحمية حوالي 60 كم2 .

الموارد الطبيعية بالوادي:

معظم الموارد البارزة في وادي دجلة هو المنظر العام للوادي والغني بالحياة النباتية والحيوانية .
محمية وادي دجلة
Section: الموقع

يقع وادي دجلة بين خطي عرض وطول 56 ، 29 شمالاً 24 ، 31 شرقاً ويصل طوله حوالي 30 كم ويمتد من الشرق إلي الغرب .

يبدأ وادي دجلة علي هيئة روافد صغيرة تصب مياه الأمطار علي التلال المحيطة به .
وادى دجلة الطبيعية
يقع في القاهرة
محمية الغابة المتحجرة (القاهرة)

وتُعتبر الغابة غنية ببقايا وجذوع وسيقان الأشجار الضخمة المتحجرة، والتي تأخذ أشكال قطع صخرية ذات مقاطع أسطوانية، تتراوح أبعادها من سنتيمترات إلى عدة أمتار، وتتجمع مع بعضها على شكل غابة متحجرة.

ويُتوقع أن تكوين الغابة المتحجرة بمنطقة المعادي يعود إلى أن أحد أفرع نهر النيل القديم منذ العصور الجيولوجية السحيقة قد حمل هذه الأشجار إلى مسافات طويلة وألقاها فى هذا المكان ثم تحفرت (تحجرت).
باب البحر (تونس)
Section: التاريخ والوصف

بني في عهد الأغالبة، يقع في السور الشرقي للمدينة العتيقة. تروي بعض المعتقدات بان مياه البحر كانت تصل إليه وهو ما لم يحدث قط. ولكنه اخذت تسميته لانه يفتح في اتجاه البحر. وهو في حقيقة الأمر تقع قبالة بحيرة تونس مما يسهل الحركة بين المدينة والمرفا في البحيرة.

الباب مبني على شكل قوس. في 1860، وبعد تهديم الأسوار التي أصبحت بلا قيمة. فكك الباب وأعيد تركيبه في مدخل شارع البحرية، بطلب من قنصل فرنسا ليون روش، والذي كان قد أخذ من باي تونس في 1857 الاذن ببناء مقر القنصلية خارج الأسوار على شارع البحرية.
آر إي إم
Section: ألبوماتهم

اراوند ذا سن 2004

تسارع 2008

كولابس إنتو ناو ‏ 2011

كرونيك تاون 1982

ديد ليتر أوفيس 1987

ايبونيموس 1988

آوت أوف تايم 1991

أوتوماتيك فور ذا بيبول 1992

مونستار 1994

نيو ادفنتشرز ان هاي فاي 1996

أب 1998

ريفيل 2001
فودو

الفودو أو الوَدُّونِية (بالفرنسية: Vaudou)‏ هو مذهب ديني توفيقي "Syncretism" متأصل في غرب أفريقيا ويمارس في أجزاء من منطقة الكاريبي خاصة في هايتي وأجزاء من جنوب الولايات المتحدة.

وفقا لمعتقد سائد فإن أتباع الفودو يمكن أن يغرسوا دبابيس في دمى تمثل أعداءهم و يحرقوهم على أمل أن تصيبهم اللعنة، ويقال أنهم يستطيعوا تحويل الناس إلى زومبي.[بحاجة لمصدر]
و ""الفودو"" نوع من أنواع السحر الأسود الذي يقوم أهله باستخدام الأشباح والجن لخدمتهم.
مدينة عتيقة

اليوم، ومع تقدم الدول، برز إشكال المحافظة على التقاليد والمعالم والنسيج الاجتماعي والخدمي والاقتصادي في المدن العتيقة. وأصبحت هذه المدن العتيقة تعرف بروابطها الاجتماعية والاقتصادية مع الأحياء الحديثة التي أصبحت تحيط بها. وهي اليوم تساعد على الحفاظ على التراث والفنون والصناعات التقليدية وأصبحت مقاصد سياحية هامة.

وتعتبر مدينة فاس من أقدم المدن في العالم مدينة فاس القديمة

تتميز المدينة العتيقة بمبادلاتها التجارية مع المناطق الريفية التي تحيط بها والتي تزودها بحاجياتها. رغم الأسوار والبوابات التي تحميها من الغزاة، مساحة كبيرة من المدينة العتيقة تحتلها الأسواق.
أحمد الكوفحي
Section: حياته

يشارك في العمل السياسي منذ الانتخابات التكميلية عام 1984م، حصل على أعلى رقم قياسي مسجل في الانتخابات الأردنية عام 1989م بحصوله على 32 ألف صوت، ثم انتخب مرة ثالثة عام 1993 بقانون الصوت الواحد، وجميع المرات كان عن دائرة إربد مرشحا للكتلة الإسلامية - الإخوان المسلمون، ولم يترشح بعد ذلك.

يعد أحمد الكوفحي أحد قيادات جماعة الإخوان المسلمين في الأردن، وأحد أبرز الوجوه الإصلاحية والاجتماعية في مدينة اربد، وهو والد الدكتور نبيل الكوفحي الذي انتخب رئيسا لبلدية إربد عام 1999، ثم انتخب رئيسا للبلدية مجددا عام 2022.
محمد عبد القادر أبو فارس
Section: عمله ومناصب تقلدها

في عام 1974 م عين في الجامعة الأردنية أستاذا مساعدا في قسم الفقه والتشريع، إلى أن تم فصله عام 1985.

عُيّن رئيسا لمجلس الثقافة والتربية والتعليم لجمعية المركز الإسلامي الخيرية ثم مديرا لمجلس الثقافة والتربية والتعليم فيها.

عُيّن معلما في وزارة التربية والتعليم في قرية أبو نصير عام 1958.

بعد أن تخرج في جامعة دمشق تم التعاقد معه في وزارة المعارف القطرية للعمل معلما.ثم عاد إلى الأردن بعد أن قرر العودة والاستقالة من عمله في نهاية عام 1971 .
حمادة فراعنة
Section: من إصداراته

صدام حسين- نهاية مرحلة 2003.

الانتخابات وسيلة تعبير وأداة تغيير 2004.

تطورات المشهد السياسي الأردني 2005-2007.

السودان إعادة البناء (المؤلف مع آخرين) 1993.

حزب الإخوان المسلمين في الميزان 2003.

أبو مازن أول رئيس حكومة فلسطينية 2003.
سعد هايل السرور
Section: عمله والمناصب التي استلمها

انتخب عضو في مجلس النواب الأردني الثاني عشر عام 1993.

انتخب رئيسا لمجلس النواب الأردني لمدة اربع دورات.

انتخب عضوا مجلس النواب الأردني الثالث عشر عام 1997.

انتخب عضوا مجلس النواب الأردني الرابع عشر عام 2003.
جول ريميه

جول ريميه (بالفرنسية: Jules Rimet)‏، من مواليد 14 أكتوبر 1873 وتوفي في 16 أكتوبر 1956، وقد كان رئيس اتحاد فرنسا لكرة القدم بين عامي 1919 و 1945، ورئيس الفيفا بين عام 1921 و 1954.

و قد كانت فكرة انطلاقة كأس العالم لكرة القدم هي فكرته، وأقميت أول بطولة لكأس العالم لكرة القدم في عام 1930، وتم تسمية كأس البطولة باسم كأس جول ريميه تكريما له.
جول ريميه
Section: مواقف للكأس

هذه الكأس تعرضت عبر تاريخها للعديد من المواقف، فقد تم إخفاؤها تحت سرير نائب رئيس الاتحاد الدولي الدكتور أوتورينو باريزي أثناء الحرب العالمية الثانية خوفا من أن تكون عرضة للضياع . وفي عام 1966 حيث جرت كأس العالم بإنجلترا ضاعت الكأس وبعد بحث متواصل وجدت مدفونة تحت شجرة وقد ساهم في إيجادها أحد الكلاب المدربة على إيجاد المسروقات الضائعة . أخيرا وفي عام 1983 تم سرقة كأس جول ريميه ثانية في ريو دي جانيرو البرازيلية، وقد قام اللصوص بإذابتها، وقد طلبت البرازيل التي احتفظت بهذه الكأس لفوزها باللقب ثلاث مرات نسخة طبق الأصل بعد سرقة النسخة الأصلية .

سبق انطلاق البطولة صعوبات بالغة كان أبرزها رفض اللجنة الأولمبية الدولية فكرة البطولة وخوفاً من تأثيرها على البطولات الأولمبية العريقة وكذلك خوفاً من سيطرة الاتحاد الدولي على اللعبة الشعبية الأولى. تقدمت الأورغواي بطلب تنظيم البطولة التي انطلقت عام 1930 م خصوصاً وأنها كانت رائدة المنتخبات في ذلك الوقت وبطلة آخر دورتين أولمبيتين، وقدمت تسهيلات للمنتخبات المشاركة وتكفل الاتحاد الدولي بدفع مصاريف الفرق وتنقلاتها الصعبة في ذلك الوقت .
لوسيان لوران

و قد صنع لورين التاريخ حيث سجل أول هدف في تاريخ كأس العالم لكرة القدم حيث كان في الدقيقة التاسعة عشر أمام منتخب المكسيك في 13 يوليو 1930 وفاز منتخب فرنسا 4-1 ولكنهم خسروا في المباريات التي تلتها أمام منتخب الأرجنتين ومنتخب تشيلي ولم يلعب لورين في المباراة الثالثة بسبب الإصابة.

بين عامي 1921 و1930 لعب لورين مع نادي باريس تشارينتون قبل أن ينضم إلى نادي سوشو وبعدها انضم إلى فريق العمال لدي شركة تصنيع السيارات بيجو حيث كان يعمل. وكلاعب هاوي استلم فقط احتياجاته اليومية من الإتحاد الفرنسي لكرة القدم في كأس العالم لكرة القدم 1930.
لوسيان لوران
Section: روابط خارجية

لوسيان لوران على موقع بيانات كرة القدم. دي إي (الألمانية)

لوسيان لوران على موقع ليكيب (الفرنسية)

لوسيان لوران على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

لوسيان لوران على موقع IMDb (الإنجليزية)

لوسيان لوران على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

لوسيان لوران على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
فهرس قائمة اللغات
Section: انظر أيضاً

قائمة دول تعتبر الإسبانية لغة رسمية.

قائمة دول تعتبر الإنجليزية لغة رسمية.

قائمة دول تعتبر البرتغالية لغة رسمية.

قائمة اللغات حسب عدد متحدثيها

قائمة اللغات حسب نظام الكتابة

قائمة بأسماء اللغات وفق التصنيف القاري
فهرس قائمة اللغات
Section: ر

لغة رومانية

لغة رومنية

لغة رومانشية

لغة روسية

لغة ريبوارية

اللغة الرازحية

اللغة الرتولية

اللغة الروتوكاسية

اللغة الرومانشية

اللغة الروسينية

اللغة الروهينغية

لغة رومانيولية

لغة رابا نوي

لغة ريبوارية

لغة روثينية
فهرس قائمة اللغات
Section: ل

اللغة اللداخية

اللغة اللرية

اللغة اللمبردية

اللغة اللوية

اللغة اللواتية

اللغة اللومباردية/اللانغوباردية

لغة لاتينية

لغة ليتوانية

لغة لاو

لغة لاتفية

لغة اللنغالية

لغة لازية

لغة لوكسمبورغية

اللغة اللادينية
آلان شيرر
Section: المسيرة الدولية

في سبتمبر 1999، سجّل شيرر ثلاثية في مرمى لوكسمبورغ في تصفيات بطولة أمم أوروبا 2000، وهي الهاتريك الوحيد له مع المنتخب. ساعدت أهدافه إنجلترا على الوصول إلى مباراة الملحق ضد اسكتلندا، والتي فاز فيها المنتخب الإنجليزي بمجموع المباراتين وتأهل إلى النهائيات. ومع اقتراب شيرر من عامه الثلاثين، أعلن أنه سيعتزل اللعب الدولي بعد البطولة.

قام المدير الفني الجديد لمنتخب إنجلترا غلين هودل بتعيين آلان شيرر قائداً للمنتخب في مباراة التصفيات المؤهلة إلى كأس العالم 1998 ضد مولدوفا في 1 سبتمبر 1996، واحتفظ شيرر بشارة القيادة بعد تسجيله هدفاً في تلك المباراة وهدفين في المباراة التالية ضد بولندا. سجل شيرر خمسة أهداف في مشوار إنجلترا الناجح نحو التأهل للمونديال، أضاف إليها أهدافاً ضد جورجيا وخارج الديار أمام بولندا.
آلان شيرر
Section: أسلوب اللعب

وعلى الرغم من أن قوته الجسدية ساعدته على حماية الكرة، إلا أن أسلوبه القوي جعله عرضة للانتقادات أحياناً، إذ وُصف بأنه يلعب بعنف مفرط ويستخدم مرفقيه بشكل عدواني، وهو ما أدى إلى طرده مرتين خلال مسيرته، أُلغي أحد الطردين لاحقاً بعد الاستئناف. وإلى جانب مهاراته الفنية، تميز شيرر أيضاً بروحه القيادية العالية داخل الملعب وخارجه.

في بداياته، خصوصاً مع ساوثهامبتون، لعب شيرر دوراً أكثر إبداعاً، إذ كان يصنع الفرص لزملائه المهاجمين ويقوم بتحركات ذكية نحو المساحات بفضل قدرته على اللعب الجماعي وجهده الكبير وتكوينه الأولي كلاعب وسط. ومع تقدمه في العمر، تقلّصت سرعته، فتحول إلى مركز هجومي متقدم يعتمد على قوته البدنية وقدرته على الاحتفاظ بالكرة، ما جعله يؤدي دور المهاجم المحوري الذي يمهّد الكرات لزملائه.
آلان شيرر

منذ اعتزاله عام 2006، عمل شيرر محللاً تلفزيونياً في هيئة الإذاعة البريطانية. في عام 2009، ترك عمله مؤقتاً في الهيئة ليتولى تدريب نيوكاسل يونايتد خلال آخر ثماني مباريات من موسم الدوري الإنجليزي الممتاز 2008–09، في محاولة لم تكلل بالنجاح لإنقاذ الفريق من الهبوط. شيرر هو قائد في وسام الإمبراطورية البريطانية (CBE)، ونائب ملازم لمقاطعة نورثمبرلاند، ومواطن شرف في نيوكاسل أبون تاين، وحاصل على درجة دكتوراه فخرية في القانون المدني من جامعتي جامعة نورثمبريا وجامعة نيوكاسل.

أما على مستوى منتخب إنجلترا لكرة القدم، فقد شارك شيرر في 63 مباراة وسجل 30 هدفاً. وكان بطولة أمم أوروبا 1996 أبرز نجاحاته الدولية، حيث وصلت إنجلترا إلى نصف النهائي وفاز شيرر بالحذاء الذهبي للبطولة واختير ضمن تشكيلة بطولة أمم أوروبا 1996. واصل قيادة المنتخب الإنجليزي في كأس العالم 1998 وبطولة أمم أوروبا 2000 قبل أن يعتزل اللعب الدولي.
حديقة الأورمان
Section: إنشاؤها

وكلمة أورمان كلمة تركية تعني الغابة أو الأحراش وهي من الحدائق النباتية النادرة في مصر حيث إنها تضم أكبر مجموعة نباتية تضم 100 فصيلة تشتمل على 300 جنس يتبعها 600 نوع. ويوجد بالحديقة قسم لتبادل البذور مع جميع الحدائق والمراكز البحثية في العالم.
تتبع الحديقة الإدارة المركزية للتشجير والبيئة التابعة لوزارة الزراعة.

تم فصلها عن حديقة الحيوان عام 1890 وظلت تابعة لقصر الخديوي حتى عام 1910 ثم تسلمتها وزارة الزراعة وعندما تم التخطيط لشارع الجامعة عام 1934 استقطع الجزء الجنوبي منها وضُم إلى حديقة الحيوان فأصبحت مساحتها 28 فدانا وتقع الحديقة في محافظة الجيزة غرب نهر النيل وشرق جامعة القاهرة
البيت بيتك (برنامج)
Section: مذيعو البيت بيتك

شريف عبد الرحمن

تامر أمين

مريم زكي

مريم أمين

ياسمين عبد الله

تامر أمين

محمود سعد

جاسمين طه ذكى

محمد الجندي

أنجي أنور

هند رشاد

أميرة عبد العظيم

شافكي المنيري

عمرو قنديل

شرين الشايب

جاسمين طه زكي
محمد بخاري
Section: وفاته

تُوفي بخاري في لندن في 13 يوليو 2025 عن عمر 82، أثناء علاجه بأحد المستشفيات.عزاه الرئيس النيجيري الحالي بولا تينوبو بقوله إن إرثه باقٍ وله أهمية كبيرة في المسار الديمقراطي بنيجيريا، وأعلن الحداد لمدة سبعة أيام وأمر بتنكيس الأعلام. كما أمر تينوبو نائبه كاشم شتيما بالسفر إلى المملكة المتحدة لمرافقة جثمان بخاري في عودته إلى نيجيريا.

أعربت نغوزي أوكونجو-إيويالا، المديرة العامة لمنظمة التجارة العالمية ووزيرة المالية النيجيرية السابقة، عن حزنها العميق لوفاة بخاري. ووصف الرئيس السابق غودلاك جوناثان وفاة بخاري بأنها خسارة شخصية وطنية كبيرة، وقال بأنه زميل محترم وقائد شجاع وضابط منضبط، وأن إرثه في النزاهة والخدمة سيبقى في الذاكرة.
بشير السعداوي

في أوائل سبتمبر 1920 م عاد إلى طرابلس حيث حضر في شهر أكتوبر مؤتمر غريان الذي شكلت فيه حكومة وطنية سميت هيئة الإصلاح المركزية وانتخب عضواً فيها وظل يحتل مكانة مرموقة فيها بما أبداه من سدادة الرأي، والتوفيق بين رؤوساء القبائل وجمع كلماتهم ضد الغزو الإيطالي. في سنة 1923م سافر إلى مصر ومنها إلى بيروت سنة 1924م فدمشق حيث استأنف نشاطه السياسي للفت الأنظار إلى قضية الشعب الليبي. شكل اللجنة التنفيدية للجاليات الطرابلسية والبرقاوية عام 1928م بدمشق.

سنة 1937 م عُيّن مستشاراً للملك عبد العزيز آل سعود. في عام 1946 عندما كان السعداوي برفقة الملك سعود أثناء زيارته للقاهرة استأذنه في الاستقالة لكي يقوم بالعمل على "تجميع القوى الوطنية الليبية تحت أهداف وراية واحدة". وشرع السعداوي في الاتصال بالزعماء الطرابلسيين والبرقاويين مبيّنا لهم ضرورة التخلي عن الخلافات الإقليمية والمحلية في سبيل المصلحة الوطنية العليا مبينا" لهم أنه إذا لم يعترف الليبيون في طرابلس وبرقة بالزعامة السنوسية فإن ليبيا لن يتاح لها أن تعود إلى الوجود دولة واحدة.
تاريخ ليبيا
Section: الدولة الفاطمية وغزوة القبائل القيسية (910 - 1160م)

وقد اقترعوا على البلاد فخرج لبني سليم شرقي: برقة وما حولها، وقد وجدوها خالية لآن إهلها حاربوا المعز لدين الله ففتك بهم. وخرج لبني هلال غربيها: طرابلس وقابس.

سليم هو سليم بن منصور، بن عكرمة بن خصفة بطن من قيس عيلان بن مضر من العدنانية.

وهلال بن عامر، بن صعصعة، بن معاوية، بن بكر، بن هوزان، بن منصور، بن عكرمة بن خصفة، بن قيس عيلان بن مضر من العدنانية.وقبائل أخرى كثيرة غير مشهورة .
تاريخ ليبيا
Section: نبذة مختصرة عن تأريخ ليبيا

عاصرت ليبيا أو بما يعرف بالصحراء الليبية ظروف مناخية متباينة جعلت منها جنة خضراء، غنية بالبحيرات والأنهارلآلاف السنين. ثم أعقبت ذلك موجة من الجفاف امتدت كذلك إلى وقتنا الحاضر، ولقد حدث هذا التعاقب خمس مرات خلال الحقبة المذكورة.وتزخر الصحراء الليبية بالعديد من الكنوز الفنية التي رسمت أو نقشت على الحجارة في عصور ما قبل التاريخ ومن أبرز تلك المناطق جبال الأكاكوس والعوينات. وقد جسدت تلك اللوحات بأساليب متنوعة منها الرسم والنقش الذي ينقسم بدوره إلى عدة أساليب، كما استخدم الإنسان في تلك اللوحات العديد من الألوان التي وجدها في محيطه، وتحوي اللوحات أشكالاً  حيوانية وبشرية. وأن أقدم تاريخ لها لا يسبق الألفية السابعة قبل الميلاد.

ومما يُلاحظ بأن تلك الهجرة (الكنعانية) كانت تُعد من أكبر وأعظم الهجرات التي عرفتها بلاد المغرب العربي القديم، وهؤلاء كانوا كثيري العدد، فأثروا تأثيراَ كبيراَ في الواقع الاجتماعي لدرجة جعلت عدد من المؤرخين يرُجعون أصول (البربر) وباقي سكان المغرب إلى هؤلاء الكنعانيين، وقد أشاراليوناني (هيرودوت) والذي زار منطقة بلاد ليبيا في القرن الخامس ق.م بأن هذه البلاد كان يسكنها جنسان من البشر وهما (اللوبيون) و (الزنوج)، فقد سكن اللوبيون المناطق الساحلية بينما سكن الزنوج المناطق الجنوبية من هذه البلاد. وما ان جاء القرن السابع الميلادي حتى كانت الفتوحات الإسلامية التي تعد من أقوى الهجرات العربية، وقد نجم عنها تغير شامل في مقومات المنطقة العربية كما نراه اليوم.
تاريخ ليبيا
Section: عصور ما قبل التاريخ

النقوش المصرية من الدولة القديمة هي أقدم توثيق متاح لشعب البربر. تسجل هذه النقوش اقتحام قبائل أمازيغية لدلتا النيل. النقوش الصخرية التي عُثر عليها في وادي ماثندوس والمنطقة الجبلية لجبال أكاكوس هي أفضل مصادر المعلومات حول ليبيا ما قبل التاريخ وثقافة الرعي التي استقرت هناك. تكشف اللوحات أن الصحراء الليبية احتوت على أنهار وهضاب عشبية وفرة من الحياة البرية وكانت موطنًا للعديد من الحيوانات مثل الزرافات والفيلة والتماسيح.

منذ عشرات الآلاف من السنين كانت الصحراء الكبرى والتي تغطي الآن ما يقرب من 90 ٪ من ليبيا مليئة بالنباتات الخضراء وموطنًا للبحيرات والغابات والحياة البرية المتنوعة ويسودها مناخ البحر الأبيض المتوسط المعتدل. تشير الأدلة الأثرية إلى أن السهل الساحلي كان يسكنه شعوب العصر الحجري الحديث منذ 8000 قبل الميلاد. ربما كان المناخ قد جذب هذه الشعوب مما سمح لثقافتهم بالازدهار من خلال الاعتماد على تدجين الماشية وزراعة المحاصيل.
جاي لينو
Section: روابط خارجية

جاي لينو على موقع IMDb (الإنجليزية)

جاي لينو على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)

جاي لينو على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)

جاي لينو على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية

جاي لينو على موقع ألو سيني (الفرنسية)

جاي لينو على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
دين تهكمي

أحيانًا ما تتيح ديانات تهكمية تقديم «سر الكهنوت» بالبريد أو بالإنترنت مقابل سعر رمزي، لتتساوى مع الدين المسخور به من حيث الاعتراف بأحقية رجالها وكَهَنتها في عقد الزواجات، بموجب أحكام حرية الاعتقاد –شاملة التعديل الأول والرابع عشر في الدستور الأمريكي–. وطالبت أيضًا ديانات تهكمية بالتسهيلات والخدمات الممنوحة قانونيًّا للديانات السائدة المسخور منها، كتوفير الأزياء والطاقيات الدينية. في 2016 حكمت محكمة أمريكية فدرالية بأن الباستافاريانية ليست ديانة حقيقية، لكن حصلت ديانة «رجُل اليوم الآخر» على بعض التسهيلات والخدمات في بضع ولايات أمريكية وبلدان أخرى.

الأديان التهكمية هي مجموعة أفكار ساخرة لنقد دين ما أو طائفة كما يمكن أن يكون عبارة عن دين غير جدي غير أن بعض الناس يعتبرونه نخبويا ويمكن تصنيفه كدين حقيقي. يمكن للدين التهكمي ان يكون بمثابة سخرية من فكرة الدين والإيمان بخالق عموما. إحدى أشهر الديانات التهكمية كانت ما يدعى باستافاريانية والتي ظهرت عام 2005 للسخرية من قرار مجلس التعليم في كنساس بتعليم فرضية التصميم الذكي في المدارس إلى جانب نظرية التطور وهناك أيضا كنيسة غوغل التي تدعو لعبادة محرك البحث غوغل.
الحنادرة
Section: الالإخاذ

أولاد بوزيد (بوزيدي)

أولاد سويلم (سويلمي)

أولاد سيدي طالب (طالبي)

الزرق (زرقي)

العبايدية (عبايدي)

ينقسم الحنادرة إلى مجموعة الإخاذ أهمها:

الدلاهمية (دلهومي)

أولاد يحيى (يحياوي)

البراطلية (برطولي)
الحنادرة
Section: المهن

- امتهن الحنادرة الفلاحة وتربية الماشية وكانوا نصف رحل

- ينسبون لقبائل الزناتة البربرية (الأمازيغية) ولهم صلة قرابة مع قبائل النمامشة الشاوية المنتشرة شرقاً فالجارة الجزائر.

- ينتسب الحنادرة حسب الشجرة الموجودة في مدخل ضريح الولي الصالح سيدي مسعود من أولاد عزيزة إلى نسب شريف وقدموا من جنوب المغرب الاقصي كما هو متواتر لدي أغلب شيوخهم
ماساشي كيشيموتو
Section: طفولته ونشأته

بعد ذلك أخذ كيشي يرسم لساعات حتى يتقن الرسم بشكل أكبر ولكن وجد أن الأمر كان صعباً حتى يرسم مثل تلك الصورة الأصلية وشبه مستحيلة النسخ وبعدها علم كيشي أن الصور المميزة هي الصور الأصلية فقط وأما نسخها فهو شيء لا طائل منه. حاول كيشي أن يرسم شخصيات خاصه به ولكن كثيراً ما يجد نفسه ينسخ من رسم آخر ولو أشياء صغيره وبعد ذلك جمع كيشي جميع الرسومات الخاصة بأتومو حتى يقلده في الرسم. وبعد أشهر رسم كيشي أول مانجا له من 31 صفحه وأراها لأخيه الذي قال له «لا هذا غير جميل» ووالد كيشي رد بنفس الرد وهذا أحبط كيشي وقال أن هذه المانجا
سوف تضع في درجه للأبد.

على الرغم أن الجميع كان يعجب برسوماته في المرحلة الابتدائية لكن بمجرد انتقاله إلى المرحلة الإعدادية بدأ يقول لنفسه بأن مهاراته في الرسم لن تفيده في شيء، هذه ليست طريقة لجذب انتباه الفتيات هكذا فكر لذا قرر أن يصبح رياضيا فهذا خيار أفضل، أما أن يصبح مانجاكا فهذا ما لن يتمكن من تحقيقه على أي حال حتى شاهد ملصق لأحدى الشخصيات تسمى اكير للرسام اتومو كاتسوشيرو حينما كان يتجول على دراجته فتوقف ليشاهد هذا الملصق ولم يصدق إلى أية درجة كان الرسم مميزا في تجسيد الشخصية الرئيسة، أعجب به لدرجة أنه استعاد رغبته في أن يصبح مانجاكا.
ماساشي كيشيموتو
Section: حياته الاحترافية

في عامه الجامعى الثاني قام بكتابة أول عمل احترافى له وهو مانجا كاراكورى وقام بأرسالها إلى مسابقة شوشيا والتي تعتبر أكبر المسابقات هناك والفائز بها يحصل على جائزة Hop Step Award وهي جائزة شهرية تمنحها مجلة الشونين جامب لكاتبى المانجا الواعدين. ولكنه لم يتلق أي رد منهم فظن انه خسر وعندما ذهب للمحلات ليقرأ المجلة ليعرف من فاز اكتشف انه هو من فاز. حينها عرض عليه منتجه ياهاجي الذي يعمل بجواره دائما ان يكون محرره الخاص فرح كيشي لحصوله على منتج ينتمي إلى مجلة الشونين جامب وعرف حينها بأنه مانجاكا.

عندما كان كيشى في مدرسة الفنون كان يكتب مانجا عن الساموراي وكان يظن أن الساموراي سيحقق نجاحا كبيرا، حينما كانت أغلب العناوين مستوحاة من قصص شعبية خيالية من الجنوب حيث كان متأكدا بأن القصص اليابانية ستعود بقوة. لكن بينما كان على وشك الانتهاء من تلك المانجا التي كان يرسمها، ظهرت مانجا الرحالة كينشن في الأسواق ومانجا "Blade of the Immortal" وبمقارنة هذين العملين بعمله تأكد بأن عمله لا يزن شيئا أمامهما لذلك قرر عدم نشرها.
ماساشي كيشيموتو
Section: أشخاص وأعمال تأثر بها

كيشي يعتبر أكيرا أول شخص يستخدم الألوان المائية في الرسم للأنيمي وهو المسمى بفن "fresco". ويرى على عكس معظم الأعمال في ذلك الوقت، أن الشخصيات والخطوط والأحاسيس كلها واقعية جداً تماماً، وحتى المباني كانت عالية التفاصيل وكمية المعلومات التي كانت تحويها الرسومات مذهلة جداً. ويعتقد أن هذا السبب هو الذي أدى إلى إنشار الأنيمي في أميركا وكان يمتلك العديد من لوحات السيناريو لأكيرا عندما كان في ال14 من العمر ولا يزال يذكر كيف كان يقلدها كلها.

في طفولته كان كان كيشي فقيرا لذا لم يكن يستطيع شراء مجلة شونين جامب التي تحتوى على دراغون بول لذلك كان يعتمد على أحد اصدقاءه حتى يطلعه عليها، وفي تلك الفترة رأى كيشي أن المانجا هي رغبته الحقيقية وأنها غير عاديه وقرر أن يصبح مشهوراً في هذا العالم وبهذا ألف كيشي أول مانجا له تسمى نينجا الظل الصغير Shadow ninja boy.
محمد صبحي
Section: جوائز وتكريم

تكريم من مهرجان الفجيرة الإمارات العربية 2005

تكريم مهرجان الفيلم الدولي لسينما الشباب 2006

تكريم من محافظة الفيوم الفنان المثالي 2006

تكريم الريادة من جامعة عين شمس 2007

تكريم كرائد المسرح العربي من جامعة العريش. 2008

تكريم من المركز الثقافى الكاثوليكي أحسن ممثل ومخرج لعام 2009
محمد صبحي
Section: مسيرته الفنية

يصف بعض المسرحيين محمد صبحي بالقائد العسكري أو الدكتاتور الذي يعمل بدقة متناهية لدرجة يراها البعض مبالغًا فيها، صبحي يرى أن الممثل الذي يعمل معه لا بد أن يكون لديه قدرة تحمل واحترام للمواعيد وتقدير للعمل.

في عام 1968 بدأ صبحي العمل في أدوار صغيرة ككومبارس في العديد من المسرحيات أمام العديد من الفنانين المشاهير مثل صلاح منصور، فؤاد المهندس، حسن يوسف، محمد عوض، محمد نجم ومحمود المليجي، عبد المنعم مدبولي.
محمد صبحي
Section: إثارته للجدل

وردًا على الردود العلمية التي صدرت عن عدد من مراكز الأبحاث والعلماء، أشار صبحي في منشور على حسابه بـ"فيسبوك"، إلى أنّه خلال المقطع المتداول "كان يسخر من الأبحاث التي وصلت والتي أكدت أنّ الأرض مسطحة وليست كروية". وقال صبحي: "أنا لست جيولوجيًا ولا جغرافيًا وليس لي دراسات في هذا الأمر، وتعلمت ودرست أن الأرض كروية، ولكن لا بدّ من وجود من يتصيّد ما هو مخالف لحواري".

أثار محمد صبحي جدلًا واسعًا على مواقع التواصل الاجتماعي، بعد تصريحات له عن شكل كوكب الأرض. وقال صبحي في برنامج تلفزيوني، إنّ هناك معلومات "تقول إن الشهور المقبلة ستكون فيها خطورة مناخية، كما أنّ الأبحاث أثبتت أنّ الأرض ليست كروية، وأنّ هناك مساحات هائلة، وأنّ نهاية الأرض ليست عند القطبين الشمالي والجنوبي".
لبدة الكبرى
Section: تأريخ المدينة

في أوائل القرن الثاني قبل الميلاد أصبحت تابعة للنوميديين في الفترة ما بين الحربين القرطاجنتين الثانية سنة 218، والثالثة سنة 149 ق م. وكانت تبعيتها للنوميديين شكلية؛ لأنها كانت مقصورة على دفع الجزية. وفي سنة 111 ق م، أرسلت وفدا إلى روما طالبة صداقتها والتحالف معها للتخلص من حكم النوميديين، وفي سنة 107 ق م أمدتها روما بأربع كتائب من الجنود لمحاربة النوميديين. ويظهر أنها لم يمكنها التغلب عليهم، وبقيت تحت سيادتهم الاسمية متمتعة باستقلالها الداخلي إلى أن احتلها الروم سنة 42 ق م، وانتهى حكم النوميديين.

وفي سنة 146م، ظهر في لبدة «ستيميو سيفير» وهو من إحدى الأسر الكريمة فيها، فتولى عرشها وعنى بشؤونها، ونشر فيها العلم والأمن، وأمعن في مطاردة المعتدين عليها من قبائل الجنوب حتى اقصاهم عنها، وعني برقيها الداخلي، فوفر لها سبل الحياة الصالحة بما أنشأ فيها من وسائل العمران والتقدم. وتقديرا لأعمال هذا الرجل المصلح واعترافا بإخلاصه أطلق السكان على أنفسهم اسم «الستيميين» تيمنا باسم ستيميو، واشتهروا بذلك.
لبدة الكبرى
Section: الإمبراطور سيبتيموس سيفيروس

وفي سنة 533 م. احتل البيزنطيون لبدة، وكان احتلالهم لها بداية عهد جديد لعمرانها واسترداد بعض ما فقدت من حضارتها واتخذت مقرا للحاكم العسكري، وقد أصلح جوستنيان كثيرا مما امتدت إليه أيدي الفساد في العهد الذي قبله. وأدخل عليها الروم من فنون العمارة والزخرفة ما زاد في ضخامتها وجمالها.

وبعد جوستنيان أخذت البلاد في الانحطاط، والسير إلى الخراب بخطى واسعة. وفي سنة 643م، وصلت إليها طلائع العرب الأولى للفتح الإسلامي، فلم تجد في لبدة من العمران إلا بقايا من قصورها العظيمة ودورها الفخمة، وإلا بقايا من السكان خليطا من أجناس متعددة يعيشون فيما بقي من خرائب دورها وقصورها.
جماعة تحت السور

جماعة تحت السور هي مجموعة من المثقفين التونسيين يختلفون في اختصاصاتهم العلمية. هم قدماء العصر كانو قبل الحرب العالمية الثانية يجتمعون في «مقهى تحت السور» بالحي الشعبي المحاذي لـباب سويقة.

مكّنت الجماعة للتونسيين النخبة في عهد الحماية بمختلف توجهاتهم الفكرية من أدباء، شعراء، موسيقين، فنانين، كوميديين... بالالتقاء والتحاور في مختلف المواضيع.