hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
تشيو ستوك
Section: تاريخ

في كتاب Domesday Book لعام 1086، تم إدراج Chew Stoke باسم Chiwestoche ، وتم تسجيلها على أنها تابعة لـ Gilbert fitz Turold. تآمر مع روبرت كيرثوس، دوق نورماندي، ضد الملك ويليام روفوس، وتم الاستيلاء على جميع أراضيه في وقت لاحق. وكان المالك المسجل التالي هو اللورد بيوتشامب من هاتش. أصبح "سيد القصر" عندما سلمه له إيرلز غلوستر، الذين كانوا يتمتعون بحقوق وراثية في تشيو ستوك. وفقًا لستيفن روبنسون، مؤلف كتاب Somerset Place Names ، كانت القرية تُعرف آنذاك باسم Chew Millitus ، مما يشير إلى أنها ربما كانت تمتلك بعض الإمكانات العسكرية. قد يدعم اسم "ستوك"، المشتق من الكلمة الإنجليزية القديمة stoc والتي تعني السور.

عاشت عائلة بيلبي من مؤسسي الأجراس وصناع الساعات وعملت في تشيو ستوك لأكثر من 200 عام، من أواخر القرن السابع عشر حتى القرن التاسع عشر. لقد أنتجوا أكثر من 1350 جرس كنيسة، والتي تم تعليقها في الكنائس في جميع أنحاء غرب البلاد. لا يزال أقدم جرس متبقي، والذي تم نصبه في عام 1698، يقدم الخدمة الجيدة في كنيسة سانت أندرو المحلية. يعود تاريخ أقدم ساعات بيلبي إلى عام 1724 وهي ذات قيمة عالية. إنها في الغالب ساعات طويلة، الأرخص منها مع حركات مدتها 30 ساعة في علب من خشب البلوط المتواضع، ولكن بعضها يحتوي على حركات عالية الجودة مدتها ثمانية أيام مع ميزات إضافية، مثل إظهار المد العالي في أرصفة بريستول. تم تركيب هذه الساعات الأخيرة في صناديق خزانة عالية الجودة وتتمتع بأسعار مرتفعة.
تشيو ستوك
Section: تعليم

تخدم مدرسة Chew Stoke الابتدائية التطوعية التابعة لكنيسة إنجلترا القرية نفسها والقرى المحيطة في وادي Chew إنها مدرسة تطوعية تابعة لكنيسة إنجلترا ومرتبطة بكنيسة أبرشية القديس أندرو. ويبلغ عدد طلابها حوالي 170 طالبًا تتراوح أعمارهم بين 4 و11 عامًا. بعد سن الحادية عشرة، يلتحق معظم التلاميذ بمدرسة تشيو فالي.

تأسست المدرسة كمؤسسة خيرية في عام 1718 مما يجعلها واحدة من أقدم المدارس في سومرست. تم هدم مبانيها الأصلية في عام 1858 واستبدالها بمباني جديدة وفقًا لتصميمات SB Gabriel والتي أصبحت الآن مدرجة في الدرجة الثانية. تم التبرع بجرس المدرسة من قبل عائلة بيلبي من مؤسسي الأجراس في القرية. تم بناء فصول دراسية إضافية في عام 1926، وتم إجراء المزيد من التعديلات والتوسعات في أعوام 1970 و1995 و2001.
تشيو ستوك
Section: المعالم

تم بناء الكنيسة الميثودية في عامي 1815/1816 بعد إنشاء الخدمات الدينية في مزرعة فيرسيت، وتم إعادة بناء الكنيسة في أواخر القرن التاسع عشر بجدران من الحجر الجيري مع حشوات حجرية وسقف مائل من الأردواز مع أكوام من الطوب وخطوط مسننة.

يقال إن المسلة الموجودة في شارع بريتش هيل، والتي يعود تاريخها إلى أوائل ومنتصف القرن التاسع عشر، تم بناؤها كعلامة على أعمال المياه. تحتوي على قاعدة من الحجر الجيري مربعة الشكل يبلغ ارتفاعها حوالي 3 قدم (1 م) عالية. يبلغ طول المسلة حوالي 32 قدم (10 م) ارتفاعها هرمي الشكل وفتحة صغيرة في الأعلى على جانبين.
حصة لوتاه
Section: العمل الأكاديمي والمناصب

عملت الدتورة حصة لوتاه لسنوات في التدريس الجامعي، حيث عملت كرئيس قسم الاتصال الجماهيري في جامعة الإمارات خلال الفترة 2000-2004، وأستاذًا مساعدًا منذ عام 2000، وقد سبق أن عملت معيدة في الجامعة في 1990-2000، وقد ودرّست للعديد من الإعلاميين الذين أصبحوا معروفين لاحقًا في الإمارات مثل المذيع الإماراتي راشد عتيق الشامسي، الذي قال إنها كانت السبب في أن يتمسك بدخول مجال الإعلان رغم رفضه ورفض عائلته بشدة.

في عام 2013، انضمت إلى مجلس أمناء مؤسسة الإمارات للآداب، لتواصل إسهاماتها في تعزيز الثقافة والأدب. وهي ضمن مجلس أمناء جائزة تريم عمران للاعمال الصحفية. كما هي أيضًا عضو في مؤسسات أخرى مثل المجلس الوطني للإعلام. واختيرت ضمن لجنة تحكيم مسابقة "المُهر الإماراتي" في الدورة الـ 12 من مهرجان دبي السينمائي.
جودو بارالمبي
Section: قواعد

لا يحق سوى للرياضيين الذين يعانون من ضعف البصر التنافس، حيث تتنافس جميع فئات البصر (B1 وB2 وB3) معًا ويتم تقسيمها وفقًا لوزن لاعبي الجودو.

في دورة الألعاب البارالمبية ريو 2016 كان هناك سبع فئات مختلفة للوزن للرجال وست فئات للوزن للسيدات: -48 كجم، -52 كجم، 57 كجم، -63 كجم، -70 كجم و+70 كجم.
المؤتمر الوطني لمتلازمة داون
Section: المؤتمر

تستضيف المنظمة كل عام أكبر مؤتمر عالمي للأفراد المصابين بمتلازمة داون وعائلاتهم. في عام 2020 تغير تنسيق المؤتمر إلى تنسيق افتراضي بسبب جائحة كوفيد-19. بينما انعقد مؤتمر 2021 في الفترة من 8 إلى 11 يوليو في فينيكس، أريزونا. ويضم المؤتمر أربعة مكونات رئيسية تشمل مؤتمر عام للآباء، ومؤتمر للشباب والبالغين، ومؤتمر للأشقاء، و"مخيم الأطفال" للأطفال مع ودون متلازمة داون. وتعقد مجموعة الاهتمام الطبي بمتلازمة داون الأمريكية عادة ندوتها السنوية بالاشتراك مع مؤتمر المنظمة.

يجمع المؤتمر باحثين وخبراء عالميين في مجال متلازمة داون والتعليم، حيث يتحدثون إلى الآباء حول مجموعة متنوعة من القضايا المتعلقة بمراحل الحياة المختلفة، بدءًا من تغذية الرضع والتعليم المبكر، وصولاً إلى الانتقال للمرحلة الثانوية وتوظيف الشباب، بالإضافة إلى قضايا التغذية مع تقدم العمر. تشمل مسارات التعلم جلسات للأشقاء البالغين وكذلك للعائلات التي لديها عضو مصاب بمتلازمة داون واضطراب طيف التوحد. في السنوات الأخيرة، بلغ عدد الحضور في المؤتمر حوالي 4000 شخص، مع حضور من معظم الولايات الأمريكية ومن دول متعددة.
محمد السيد إسماعيل
Section: جوائز

حصل على جائزة النقد الادبي من مجمع اللغة العربية بالقاهرة

حصل على جائزة الشارقة للإبداع العربي من دائرة الشارقة بالإمارات.

اختياري شاعرا ضمن معجم البابطين.

حصل على جائزة النقد الادبي من هيئة قصور الثقافة.

حصل على جائزة الشعر من صندوق التنمية الثقافية.
دورة الألعاب للأندية العربية للسيدات 2024
Section: الميداليات والنتائج

يوضح الجدول التالي الأندية التي احتلت المراكز الأولى في منافسات الكرة الطائرة خلال هذه النسخة من البطولة:

يوضح الجدول التالي الأندية التي احتلت المراكز الأولى في منافسات كرة السلة خلال هذه النسخة من البطولة:
دورة الألعاب للأندية العربية للسيدات 2024
Section: انظر أيضاً

دورة الألعاب للأندية العربية للسيدات

دورة الألعاب للأندية العربية للسيدات2018

دورة الألعاب للأندية العربية للسيدات2020

دورة الألعاب للأندية العربية للسيدات2016

دورة الألعاب للأندية العربية للسيدات2014

دورة الألعاب للأندية العربية للسيدات2022
شتات استعماري
Section: جنوب آسيا

تم نقل أكثر من مليون هندي كخدم للعمل بالسخرة إلى أجزاء أخرى من العالم خلال وجود الإمبراطورية البريطانية، إلى منطقة البحر الكاريبي وجنوب شرق أفريقيا.

نظرًا لأنهم غادروا جنوب آسيا قبل استقلال الهند، فقد حُرموا في كثير من الأحيان من المواطنة في جنوب آسيا، وكانوا يُطردون أحيانًا أو يعاملون بطريقة أخرى في البلدان المضيفة لهم.
شتات استعماري
Section: أوروبا

خلال الحقبة الاستعمارية بعد الحرب العالمية الثانية هاجر مجموعات من الأوروبيون واستقرت هذه المجموعات الكبيرة في نصف الكرة الغربي وأستراليا.

في العصور القديمة، أنشأت الإمبراطورية اليونانية مستعمرات حول البحر الأبيض المتوسط، وفي أماكن بعيدة مثل شمال غرب جنوب آسيا.
سلطان تبه
Section: رقيمات سلطان تبه

تسجل سلسلة من الألواح الليمو أو المسؤولين الذين استخدمهم الآشوريون لتأريخ سنوات حكمهم، وبالتالي توفر الدعم للتسلسل الزمني الآشوري القياسي خلال الفترة 911-648. ق.م في "Eponym Canon"

حُرر ت سلسلة من منشورات رقيمات سلطان تبه ونشرت في دراسات الأناضول (المعهد البريطاني في أنقرة) منذ عام 1953 فصاعدًا بواسطة جورني O. R. Gurney وآخرين. النصوص تتراوح على نطاق واسع. ومن أبرز النقاط:
سلطان تبه
Section: علم الآثار

تبعت بعثة تمهيدية قصيرة في سلطان تبة في مايو/أيار ويونيو/حزيران 1951م سلسلة من المسوحات التي أجراها سيتون لويد من المعهد البريطاني للآثار في أنقرة (BIAA) مع نوري جوكشه Nuri Gökçe من المتحف الأثري في أنقرة في عام 1952م. وتوقف إجراء المزيد من أعمال الكشف في الموقع بسبب طبقة الركام التي يبلغ ارتفاعها سبعة أمتار والتي تعود إلى العصر الهلنستي والروماني والتي تغطي بقية الموقع.

سلطان تبه تل شديد الانحدار يزيد ارتفاعه عن 50 مترًا، مع سطح منبسط أبعاده 100 × 50 م. وقد كشف التآكل على أحد الجانبين عن قواعد أعمدة بازلتية عملاقة، تنتمي على ما يبدو إلى بوابة ضخمة، تنتمي إلى السوية الآشورية، حيث كانت هناك على وجه آخر من التل نهايات جدران ضخمة، تقف على نفس السوية، حوالي 7 أمتار. م. تحت السطح العلوي للتلة. خصص المعبد للإله سين إذ كشفت لوحة منحوتة جيدًا تحمل رمزه وهو الهلال قرونه إلى أعلى على قاعدة.
تجديف لذوي الاحتياجات الخاصة
Section: الفعاليات

في بطولة العالم للاتحاد الدولي لمجتمعات التجديف، هناك 9 فعاليات للقوارب (يتم استخدام التسمية القياسية):

اُضيفت الأحداث التكيفية إلى بطولة العالم للتجديف في عام 2002، وأقيمت في دورة الألعاب البارالمبية الصيفية 2008 في بكين، الصين.
تجديف لذوي الاحتياجات الخاصة
Section: التاريخ

منذ عام 2002، بدأ الاتحاد الدولي للتجديف (FISA) في تنظيم سباقات للمجدفين ذوي الإعاقة ضمن بطولات العالم للتجديف. وفي عام 2005، أدرجت اللجنة البارالمبية الدولية (IPC) رياضة التجديف ضمن الرياضات البارالمبية، مما أدى إلى قفزة كبيرة في الأداء. وكانت المسافة التنافسية البارالمبية حتى موسم 2016 تبلغ 1000 متر، ثم عُدلت لتتوافق مع المسافة الأولمبية البالغة 2000 متر.

في أكتوبر 1945، دخل المحاربون القدامى من جيش الولايات المتحدة والبحرية والمارينز الذين فقدوا بصرهم خلال الحرب العالمية الثانية في سباق ريجاتا يوم البحرية على نهر شويلكيل في فيلادلفيا. يعتبر البعض هذا الحدث بمثابة المحفز للاهتمام الدولي بالتجديف التكيفي.
تجديف لذوي الاحتياجات الخاصة
Section: السباق في قوارب التجديف المعدلة

على المستوى الدولي في بطولات العالم للتجديف وفي الألعاب البارالمبية، يحدد الاتحاد الدولي للتجديف في لوائح التجديف التكيفي، نظام تصنيف للإعاقات المختلفة، والذي ينظم الأهلية للمشاركة في السباقات الدولية. يمكن فقط للاعبين الذين أثبتوا إعاقتهم لدى الاتحاد الدولي للتجديف وفقًا لهذا النظام المشاركة في هذه المسابقات التي ينظمها الاتحاد الدولي للتجديف.هناك الفئات التالية للمجدفين ذوي الإعاقة:

ومع ذلك، توجد أيضًا في اوروبا سباقات خاصة بلاعبي التجديف المعدل مع سباقات معلنة على الماء وعلى جهاز التجديف الثابت. أكبر سباق للتجديف المعدل هو سباق صيف جرونا المقام سنويًا على مضمار السباق في برلين-جرونا، ومنذ عام 2011، ينظم الاتحاد الألماني للتجديف بعض سباقات المعاقين ضمن بطولة ألمانيا للتجديف.
وفيات أغسطس 2024

القائمة التالية لأبرز وفيات أغسطس 2024.

يسرد الإدخالات لكل يوم حسب تاريخ الوفاة. يتضمن الإدخال النموذجي المعلومات بالتسلسل التالي:

الاسم، العمر، دولة الجنسية عند الولادة، دولة الجنسية اللاحقة (إن وجدت)، سبب الشهرة، سبب الوفاة (إن عُرف)، والمصدر.
وفيات أغسطس 2024
Section: وفيات أغسطس

مايرون إدوارد أولمان، 77، رجل أعمال أمريكي.

جيمس بيوركن، 90، عالم فيزياء أمريكي (أُعلنت وفاته بهذا اليوم).

7

باتريس لافونت، 84، مقدم تلفزيوني فرنسي.

جون ماكبرايد، 80، رائد فضاء وعسكري أمريكي.

8

بسام شبارو، 81، ناشر ورجل أعمال لبناني.
هانا ويتال سميث
Section: مسيرتها

بدا أن ويليام بوردمان درّب روبرت وهانا سميث للانضمام إلى حركة القداسة كمتحدثين. بين عامي 1873 و1874، تحدثوا في أماكن مختلفة في إنجلترا، بما في ذلك أكسفورد، حيث قاموا بالتعليم حول مواضيع «الحياة العليا» و«القداسة» بعد اجتماع أساسي في مؤتمر برودلاندز الذي نظمه كل من اللورد والليدي ماونت تيمبل. رُسمت لوحة من أجل مؤتمر برودلاندز وكانت هانا الشخصية المركزية في اللوحة التي رسمها إدوارد كليفورد. لم يكن زوجها في اللوحة بسبب خيانته. يشير النص الذي تقرأه في اللوحة إلى أنه يمكنك الوثوق بالرب وليس بالبشر. يُعتقد أن الأشكال البيضاء الصغيرة التي تظهر خلفها تمثل الأرواح التي تواصلت معها من خلال الروحانية.

في 5 نوفمبر 1851، تزوجت هانا من روبرت بيرسال سميث، وهو أيضًا يتحدر من سلالة طويلة من الكويكرز في المنطقة. استقر الزوجان في جيرمانتاون بولاية بنسلفانيا. في عام 1858، انفصل الزوجان عن الكويكرز بعد تجربة إيمانية، ولكن السيدة سميث استمرت في الاعتقاد بالكثير من أفكار الكويكرز واعتزت بماضيها وممارساتها معهم. تأثر الزوجان بشكل كبير أولًا بكنيسة الإخوة البليموث، ومن ثم بمحيي الميثودية. نتيجة للتأثير الناتج عن عقيدة التقديس وفقًا لتعاليم الكويكرز وتأثيرات من الروحانية، صاغت السيدة سميث وزوجها حركة الحياة العليا. تأثروا أيضًا بويليام بوردمان، الذي كتب كتاب «الحياة المسيحية العليا».
العصر الميوسيني الأوسط

العصر الميوسيني الأوسط هو عصر فرعي من العصر الميوسيني يتكون من مرحلتين: المرحلة اللانغية والمرحلة السيرافالية. يسبق العصر الميوسيني الأوسط العصر الميوسيني المبكر.

استمرت هذه الحقبة الفرعية من 15.97 ± 0.05 مليون سنة إلى 11.608 ± 0.005 مليون سنة. وخلال هذه الفترة، حدث انخفاض حاد في درجات الحرارة العالمية. ويُعرف هذا الحدث باسم الانتقال المناخي في منتصف عصر الميوسيني.
دوروثي وردزورث
Section: الكتابة

نُشرت مجلة غراسمير جورنال الخاصة بها في عام 1897، وكان ويليام أنوغس نايت محررًا لها. وصفت المجلة ببلاغة حياتها اليومية في منطقة ليك ديستريكت، والمشي لمسافات طويلة مع شقيقها عبر الريف، وصور مفصلة عن مشاهير الأدب في أوائل القرن التاسع عشر، ومن ضمنهم صامويل تايلر كولريدج، والسير والتر سكوت، وتشارلز لام، وروبرت ساوذي، وهو صديق مقرب نشر الحكاية الخيالية غولديلوكس والدببة الثلاثة.

لم تتزوج وردزورث أبدًا، وبقيت مع أخيها بعد أن تزوج من ماري هاتشينسون في عام 1802. كانت تبلغ حينها 31 عامًا فاعتقدت أنها أكبر من أن تتزوج. أصيبت بمرض خطير في عام 1829، وكان من المتوقع أن تبقى مريضة لبقية حياتها. توفيت في عام 1855 عن عمر يناهز الثالثة والثمانين بالقرب من أمبيلسايد، إذ قال كاتب السيرة الذاتية ريتشارد كافنديش بأنها أمضت العشرين عامًا الأخيرة من حياتها بين «ثنايا الشيخوخة المتزايدة».
سيرجي دياغيليف
Section: السيرة الذاتية

ولد دياغيليف في سيليشتشي في مقاطعة تشودوفسكي، والده هو الضابط المعروف بافيل دياغيليف، أما والدته فتوفيت بعد ولادته بوقت قصير بعد إصابتها بحمى النفاس. لاحقًا تزوج والده من إيلينا باناييفا سنة 1873، والتي أحبت سيرجي وربته كإبنها. وكان منزل الوالد دياغليف في بيرم مركزًا ثقافيًا محليًا، وكان دياغليف يستضيف أمسية موسيقية كل ثاني خميس من الشهر، وكان موديست موسورسكي أحد أكثر الضيوف تكرارًا.

ألف سيرجي دياجيليف أول رومانسية له في سن الخامسة عشرة. وعندما التحق بجامعة سانت بطرسبرغ الإمبراطورية، تلقى أيضًا دروسًا موسيقية خاصة مع نيكولاي ريمسكي كورساكوف. وبدلاً من الأربع سنوات المعتادة، استغرق تخرجه ست سنوات. وباعترافه، استخدم دياجيليف سنوات دراسته "للنظر حوله" والعثور على اهتماماته الحقيقية في الحياة. بعد سبعة أشهر من التخرج افتتح معرضه الأول.
سعيد محسن (سياسي)
Section: وجهات النظر

سعيد ورأى أنه حتى يتغير المجتمع على أساس صحيح، حتى المهندس الجيد لن يخدم الاّ في صالح الدكتاتورية الحاكمة.

ويرى سعيد أنه يجب الاستفادة من التجارب الثورية لشعوب العالم، ولكن يجب خلق تجربة جديدة وخاصة للشعب الإيراني.
سعيد محسن (سياسي)
Section: التنفيذ

«أبلغ تحياتي مسعود. أخبره أن مسؤولياتك أصبحت ثقيلة للغاية وأنك الشخص الوحيد المتبقي من اللجنة المركزية. كل تجارب المنظمة تتبلور فيك. إنها الأمانة التي عُهد بها إليك في هذه المرحلة. سوف ترى حوادث كثيرة سيكون هناك الكثير من المؤامرات والفتن التي ستواجها. سنقدم لك كل الثناء، لأننا سنصبح شهداء، وسيقدم لك كل الافتراء، لأنني أعلم أنك ستواصل نضالك وتدخل المراحل التي ستكون فيها أعلى بكثير منا. لأنك ستكون شهيداً في كل يوم وفي كل ساعة. شهيداً مجسداً.»

مكان دفنه في القطعة 33 من بهشت الزهراء في طهران.

عباس داوري ويروي ذكرى سعيد محسن في السجن فيقول :

كان مساء يوم 19 أبريل، حيث تلقينا عبر أحد اللقاءات خبر إعدام أربعة من إخوتنا . وهم کل من علي مهندوست، ناصر صادق، محمد بازرکاني وعلي باكري. وعندما سمع سعيد هذا الخبر رأيت فيه تعبيراً عن السعادة. في البداية كان الأمر غير مفهوم بالنسبة لي. ثم رأيته يقول في نفسه بصوت عال، من الجيد أنهم لم يعدموا مسعود. يبقى مسعود . أخبرني على الفور أنهم سيأخذونك من هنا، وسوف يعدموننا بالتأكيد. لدي رسالة مهمة أود أن أنقلها إلى مسعود سعيد وهي:
سعيد محسن (سياسي)
Section: لائحة الدفاع

العامل يحمل السلاح عندما ينتهك شرفه، وهو عمله وحياته.نحن ایضا حملنا السلاح للدفاع عن ارواح المواطنین و اموالهم واعراضهم. مجامیع من المثقفين المثقفين ليسوا ساديين ولا لصوصاً يحملون السلاح. ألم يكن إخواننا في تنظیم «سیاهکل» [فدایی خلق]  هم خيرة وأطهر شباب المجتمع؟ وبكل جهودكم لم تجدوا من بين 170 فردا من مجموعتنا (مجاهدي خلق) شخصا لا يتمتع بأعلى الصفات الأخلاقية والإنسانية. لقد حملنا السلاح لأننا رأينا الكرامة الإنسانية لمجتمعنا معرضة لخطر التهديد من قبل اللصوص والقراصنة " .

وفي جزء من دفاعه أمام المحكمة العسكرية، قال سعيد محسن: "الشعب الإیراني ليس مضطرًا إلى اتباع فكر رجعي. هذه القوانين هي في الأساس نتيجة لحقبة الدكتاتورية وغير مقبولة لدى الشعب. إن روح التطور تتطلب التخلص من كل ما هو فاسد. في بيئة يتم فيها دفع حقوق الناس بشكل صحيح، إلا إذا كان الناس مجنونين بحمل السلاح. بالنسبة لنا، الأسلحة هي وسيلة للدفاع عن شرف الإنسان.
علي الديلمي
Section: الحياة المهنية والتعليم

هناك، أكمل علي الديلمي شهادة التعليم المتوسط في مدرسة مسائية. كان يعتمد على إعانة البطالة وعمل من حين لآخر كعامل مؤقت على خطوط الإنتاج وفي المستودعات. بعد ذلك، حصل على تدريب مهني كمتخصص في مجال المطاعم.

في أبريل 2014، تعرض علي الديلمي لهجوم أثناء مشاركته في حملة انتخابية، مما استدعى نقله إلى المستشفى لتلقي العلاج. قدم شكوى جنائية ضد المعتدي.
ليبرالية تكنولوجية
Section: المبادئ

ينبغي أن تعارض السياسة الإفراط في التنظيم الحكومي

إن السياسة التي توفر حوافز السوق الحرة العقلانية هي الخيار الأفضل

يتم تعريف مبادئ التكنولوجيا الليبرالية على النحو التالي:

ينبغي للسياسة أن تأخذ دائمًا بعين الاعتبار الحريات المدنية
بريخان خانم (1506–1540)

ولِدت لتاجلو خانم وكانت أخت ماهينبانو سلطان. شاركت، إلى جانب أمها وأختها، في السياسة بشكل فعال في عهد والدها.

بريخان خانم (بالفارسية: پریخان خانم؛ 1506–1540) كانت ابنة الشاه إسماعيل الأول ملك إيران (حكم 1501–1524).
الخط الأفقي الأحادي في راحة اليد
Section: الأهمية الطبية

دحضت دراسة أجريت عام 1971 الفرضية القائلة بأن هذه الظاهرة ناجمة عن حركة يد الجنين: حيث يظهر الخط في حوالي الشهر الثاني من الحمل، قبل أن تبدأ مرحلة حركة الجنين في الرحم.

الخط الأفقي الأحادي في راحة اليد عند شخص بالغ

خطوط راحة اليد الأكثر شيوعًا عند البالغين

غَضَنُ الراحة العرضي المفرد الثنائي. يظهر الخط الأفقي الأحادي في راحة اليد في كلا يدي الفرد.
يوحنا موسكوس
Section: سيرته

ولد حوالي عام 550، ربما في دمشق. أطلق عليه لقب الزاهد، عاش تباعاً مع الرهبان في دير القديس ثيودوسيوس جنوب شرقي القدس، وبين النساك في وادي الأردن، وفي دير القديس سابا المقدس الجديد بالقرب من تقوع شرقي بيت لحم.

وعندما كان على فراش الموت طلب من صفرونيوس أن يدفنه، إن أمكن، على جبل سيناء أو في دير القديس ثيودوسيوس بالقرب من القدس. وبعد أن غزا المسلمون جبل سيناء، دفنه صفرونيوس في كنيسة القديس ثيودوسيوس.
بهروزه خانم

بهروزه خانم (بالفارسية: بهروزه خانم) (القرن السادس عشر) كانت زوجة الشاه إسماعيل الأول ملك بلاد فارس (حكم من 1501 إلى 1524).

جاءت إلى الحريم الصفوي الإمبراطوري كجارية عند الشاه إسماعيل، الذي جعلها زوجته الثالثة.

تم القبض عليها بعد معركة جالديران وتم نقلها إلى القسطنطينية، حيث تزوجت في النهاية من أحد القضاة.
ماريا مونك

تحتوي قصة مونك على تناقضات مختلفة، فذكرت في روايتها أن هناك ثلاثة أديرة في مونتريال، «دير الراهبات الأبرشانيات (دير الراهبات الجماعي)، ودير الراهبات الأسود، أو دير الأخت بورجواز، ودير الراهبات الرمادي». كانت الراهبات الأبرشانيات من جماعة راهبات نوتردام في مونتريال التي أسستها مارغريت بورجوايز، وليس راهبات المحبة كما ذكرت مونك في بداية نصها. أدارت راهبات جماعة فرسان القديس يوسف الدينية، اللواتي كانت عاداتهن سوداء ولكن لم يكن يُطلق عليهن غالبًا اسم «الراهبات السود»، مستشفى أوتيل ديو حيث ادعت مونك أنها دخلت إليه وعانت فيه، وأنه لم يؤسَّس من قبل «الأخت بورجواز»، وأن راهبات المحبة كنَّ معروفات باسم الراهبات الرماديات.

عُرِفَت مونك بأنها عاشت في مصحة في سنواتها الأولى، وأن إحدى الراهبات المذكورات في قصتها كانت في الواقع زميلة مريضة في المصحة. هناك بعض الأدلة التي تشير إلى أن ماريا مونك تعرضت لإصابة في الدماغ عندما كانت طفلة؛ إذ أن إحدى النتائج المحتملة لهذه الإصابة المزعومة هي أنها تعرضت للتلاعب، وأنها ربما لم تكن قادرة على التمييز بين الحقيقة والخيال. هناك نتيجة محتملة أخرى لتلك الإصابة المزعومة تقول إن مونك لم يكن لديها الفهم الكافي للنتيجة المدمرة لادعاءاتها. قيل أيضًا إن ناشر كتبها أو كتّابها المخفيون تلاعبوا بها للعب دور من أجل نيل الأرباح، ولكن لم يكن هذا الادعاء مثبتًا. يعتبر العلماء كتاب مونك مجرّد خدعة.
ماريا مونك
Section: بيئة الإثارة المناهضة للكاثوليكية

أصبح كتاب ريد من أكثر الكتب مبيعًا، وربما كانت مونك أو العاملون معها يأملون في الاستفادة من حركة السوق الواضحة لروايات الرعب المناهضة للكاثوليكية. يمكن لادعاءات مونك أن تكون قد صيغت على غرار الروايات القوطية التي كانت شائعة في القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر؛ وهو النوع الأدبي الذي استُخدِم بالفعل لإثارة المشاعر المعادية للكاثوليكية في أعمال مثل الراهبة لدينيس ديدرو. تجسد قصة مونك العناصر المميزة لامرأة شابة بريئة محاصرة في مزرعة نائية وقديمة ذات مناظر خلابة حيث تتعلم أسرارًا مظلمة وتهرب بعد مغامرات مروعة.

ادعت مونك أنها عاشت في الدير لمدة سبع سنوات، وحملت، وهربت لأنها لا تريد أن يُقتَل طفلها. روت قصتها للوزير البروتستانتي، القس جون جاي سلوكم، في نيويورك، الذي شجعها على أن تعيد روايتها لجمهور أوسع. ذكرت مجلة أميريكان بروتستانت فينديكيتور بأن مبيعات الكتاب وصلت إلى 26 ألف نسخة بحلول يوليو 1836. أصدر ناشرون آخرون لاحقًا كتبًا تدعم ادعاءات مونك أو مقلدة لها، ونشر بعضهم منشورات تدحض القصة. تحدث المؤرخ ريتشارد هوفستاتر في مقالته لعام 1964 بعنوان «الأسلوب المذعور في السياسة الأمريكية» عن الكتاب قائلًا: «ربما يكون الكتاب المعاصر الأكثر قراءة على نطاق واسع في الولايات المتحدة قبل رواية كوخ العم توم».
ثريا التركي
Section: العمل

أستاذة علم الأنثروبولوجيا في الجامعة الأميركية في القاهرة.

عملت بالتدريس في جامعة هارفارد وفي العديد من الجامعات الأمريكية.

درّست في جامعة الملك عبد العزيز، وفي جامعة الملك سعود، كما تولت تدريس علم الاجتماع والأنثروبولوجيا في الجامعة اللبنانية في بيروت.
ماري وايت أوفينغتون
Section: سيرتها

انضمت أوفينغتون إلى الحزب الاشتراكي الأمريكي في عام 1905، متأثرة بأفكار ويليام موريس حيث التقت أ. فيليب راندولف، وفلويد ديل، وماكس إيستمان، وجاك لندن، الذين جادلوا بأن المشكلات العرقية كانت طبقية بقدر ما هي عرقية. وكتبت لمجلات وصحف مثل ذا ماسيس، ونيويورك إيفنينغ بوست، ونيويورك كول. وعملت أيضًا مع راي ستانارد بيكر وأثّرت في محتوى كتابه اتباع خط اللون الذي نُشر عام 1908.

ظلت أوفينغتون نشطة في النضال من أجل حق المرأة في التصويت. وفي عام 1921 كتبت إلى أليس بول تطلب إليها دعوة امرأة سوداء لحضور احتفال حزب المرأة الوطني بإقرار التعديل التاسع عشر. كما كانت أوفينغتون أيضًا من دعاة السلام الذين عارضوا تورط الولايات المتحدة في الحرب العالمية الأولى. وخلال الحرب دعمت أوفينغتون أ. فيليب راندولف ومجلته ذا ماسنجر، التي قامت بحملة من أجل الحقوق المدنية للسود.
أحمد سلمان (داعية)
Section: اللقاءات والحوارات

برنامج باللمارة، تقديم برهان بسيس على قناة قرطاج.

الشباب وتحديات العصر.

تاريخ التشيع في تونس في برنامج للتاريخ على قناة التاسعة التونسية.

من الشهيد إلى الحفيد: الثائر زيد في برنامج بيان على قناة كربلاء.

كتاب مسموع : سلسلتين في قناة العراقي TV
الإسرائيليات في التراث الإسلامي
صناعة التطرف الإسلامي وجذوره
أحمد سلمان (داعية)
Section: المحاضرات والمناظرات

مناظرة حول الغدير على قناة النجباء الفضائية.

مناظرة حول الغدير ج3 بين (الشيخ أحمد سلمان) و (الشيخ عبد العزيز الشريف).

برنامج حيث نلتقي على تلفزيون التونس.

التشيع في تونس: حوار على القناة التاسعة التونسية.

مناظرة حول عاشوراء على قناة النجباء الفضائية.
بديع الزمان ميرزا الصفوي

بديع الزمان ميرزا الصفوي كان أميرًا صفويًا، وهو ابن القائد العسكري البارز بهرام ميرزا الصفوي، الذي كان الابن الأصغر لإسماعيل الأول، مؤسس الدولة الصفوية.

في 26 مارس 1577، اُغتيل بديع الزمان ميرزا في قندهار بأمر من الشاه إسماعيل الثاني (حكم في الفترة من 1576 إلى 1577).
شهادة الدكتوراه الوطنية

تعد شهادة الدكتوراه الوطنية (DND) أعلى الدرجات الجامعية الأربع في فرنسا. وهو يتوافق مع رتبة ولقب الدكتور. يتم منح هذه الشهادة الوطنية من قبل الجامعات ومؤسسات التعليم العالي المعتمدة مع مدرسة الدكتوراه.

وبالتالي فإن حيازة شهادة الدكتوراه الوطنية تؤهلك لاستخدام لقب الدكتور أمام اسم الشخص. في فرنسا، منذ إصلاح عام 1984، تمنح بعض الشهادات الأخرى (الأطباء، الصيادلة، الأطباء البيطريون، أطباء الأسنان) الحق في الحصول على لقب الدكتور دون منح الدرجة المقابلة.
نجلة عماد
Section: سيرة

كانت تتدرب بذراع واحدة ثم جاءت مشاركتها الأولى في بطولة العراق لتنس الطاولة (فئة ذوي الهمم) على كرسي مدولب واستطاعت أن تحرز المركز الأول رغم كونها أصغر المشاركات سناً، بعدها انضمت للمنتخب الوطني.

بعد مشاركتها في بطولة تايلند الدولية عام 2018 (فئة ذوي الهمم) وحصولها على المركز الثالث، قرر رئيس اتحاد تنس الطاولة لذوي الهمم سمير الكردي تحويلها إلى اللعب وقوفاً وبأطراف صناعية.
المكتبة الوطنية والجامعية للبوسنة والهرسك
Section: تاريخ

ينص الجزء التمهيدي من الوثيقة على ما يلي: "بناءً على سلطة الحكومة الوطنية للبوسنة والهرسك بتاريخ 9 أكتوبر 1945، أصدرت وزارة التعليم المرسوم التالي بشأن المكتبة الوطنية لجمهورية البوسنة والهرسك الشعبية".تنص المادة الأولى من هذا القانون على ما يلي: "تنشأ في سراييفو مكتبة وطنية للبوسنة والهرسك. وتخضع لإشراف وزارة التعليم. والمكتبة الوطنية هي المكتبة المركزية للجمهورية الاتحادية، البوسنة والهرسك، ويغطي نشاطها كامل أراضي البوسنة والهرسك".

المهمة التي أنشئت من أجلها هذه المؤسسة كما هو مبين في المادة 2 من النظام المذكور:"تقع على عاتق المكتبة الوطنية في سراييفو مهمة: توفير المعرفة الشاملة لقرائها حول حياة وثقافة شعوبنا، وخاصة شعوب البوسنة والهرسك، وتمكين الأفراد والمؤسسات والعمل في مجال العلوم والفنون؛ وتعزيز إنشاء وتحسين المكتبات في البوسنة والهرسك، وذلك بالاتفاق مع وزارة التعليم في جمهورية البوسنة والهرسك الشعبية."
المكتبة الوطنية والجامعية للبوسنة والهرسك
Section: صور

فيجينيكا في عام 1897.

الأرشيدوق فرانتس فرديناندوزوجته صوفي يغادران قاعة مدينة سراييفو (فيجنيكا)، قبل وقت قصير من اغتيالهما في 28 يونيو 1914.

ألكسندر الأول ملك يوغوسلافيا في فيجينيكا، سنة 1920.

فيجينيكا عام 1941.

فيدان سمايلوفيتش يعزف على التشيلو وسط أنقاض المكتبة الوطنية (فيجنيكا) بعد إحراقها أثناء حصار سراييفو عام 1992.
إسحاق بن طلحة بن عبيد الله
Section: معلومات المصادر الكاملة

Bosworth، C. E. (1968). Sīstān under the Arabs: From the Islamic Conquest to the Rise of the Ṣaffārids (30–250, 651–864). Rome: Istituto italiano per il Medio ed Estremo Oriente. OCLC:956878036.

Ahmed، Asad Q. (2010). The Religious Elite of the Early Islamic Ḥijāz: Five Prosopographical Case Studies. Oxford: University of Oxford Linacre College Unit for Prosopographical Research. ISBN:978-1-900934-13-8. مؤرشف من الأصل في 2024-02-28.