hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
بستويا
Section: أشهر معالمها

ساحة كبيرة محاطة بالمباني الأصلية مثل Palazzo del Comune وPalazzo del Podestà : ويقام فيها في شهر يوليو giostra dell'orso ("مبارزة الدب")، وعندما ينافس أفضل الفرسان من مختلف مناطق المدينة يميلون ويصيبون على هدف تمسكه دمية على شكل يشبه الدب.

رغم أن بستويا لا تتمتع بعدد الزوار الكبير كما هو الحال في مدن توسكانية الأخرى وغالبا بسبب البيئة الصناعية حولها، فإنها تحوي داخل الأسوارها القديمة مدينة جميلة ومحافظا عليها بمعالمها العائدة إلى القرون الوسطى.
بستويا
Section: التاريخ

وفي عام 1254م أخذ حزب غويلفي من حزب غيبيليني بستويا وظلت تابعة لفلورنسا باستثناء فترة قصيرة في القرن الرابع عشر عندما أستولى عليها الكوندوتييرو كاستروتشو كاستراكاني لصالح لوكا، وضمت رسميا لفلورنسا 1530م.

وفي 1786م عقد مجمع كنسي جانسيني الشهير في بستويا.

وأعارت بستويا اسمها إلى كلمة مسدس (بالإنجليرية pistol وبالإيطالية pistola... إلخ)، الذي بدأت صناعته في القرن السادس عشر. أما اليوم فهي تشتهر بحديقتها الواسعة والمشاتل المنتشرة حولها. وعليه فإن بستويا تشهتر بأسواق الزهور، كما هو الحال في بشيا القريبة.
عبد الباقي إبراهيم
Section: الخبرات المهنية

استشاري المشروعات التخطيطية والمعمارية لمحافظة الإسماعيلية (1988 حتى 1995).

استشاري المشروعات التخطيطية والمعمارية لمحافظة أسوان (1979).

رئيس قسم العمارة وأستاذ التخطيط العمرانى المتفرغ بهندسة عين شمس حتى عام 1990.

كبير خبراء الأمم المتحدة للتخطيط العمراني بالمملكة العربية السعودية (1973-1979).
عبد الباقي إبراهيم
Section: النشاط العلمي

نشر العديد من المقالات في مجال الإسكان والتنمية العمرانية في الصحف اليومية والأسبوعية. كما شارك في عدد من البرامج الثقافية والعلمية بالتليفزيون في الداخل والخارج.

نظـم وأعـد وحكم وشارك في العديـد من الندوات والمؤتمرات والدورات التدريبية والمسابقات والمشروعات المعمارية والتخطيطية في الداخل والخارج.
عبد الباقي إبراهيم
Section: حياته

عاصر حسن فتحي الملقب بشيخ معماريي مصر وعمل معه لفترة من الزمن، تخرج من جامعة القاهرة وابتعث إلى جامعة ليفربول عام 1955 للحصول على درجة الماجستير، اختار عبد الباقي إبراهيم أن يمكث في ليفربول لأربع سنوات كاملة، انتقل عام 1959 إلى نيوكاسل حيث أكمل دراسته للدكتوراه هناك وعاد بعدها إلى مصر. خلال سنوات عمره أمد المكتبة العربية بالعديد من المؤلفات في مختلف المجالات العمرانية، مرتكزا على المنهج الإسلامي في منظوره للعمارة والعمران، وقد أصبح مرجعا للدارسين والباحثين في هذا المجال.

ولد في 4 مـارس 1926 بالزقازيق وتوفي 9 سبتمبر 2001 بالقاهرة، ويعد من رواد الجيل الثاني للعمارة في مصر، ومؤسس مركز الدراسات التخطيطية و المعمارية وأسس مجلة "عالم البناء". تقلد الدكتور إبراهيم عدد من المناصب الأكاديمية والرسمية منها رئيس قسم العمارة وأستاذ التخطيط العمرانى المتفرغ بهندسة عين شمس، ومدير عام إدارة الإسكان والتشييد بالجهاز المركزى للمحاسبات.
الأربعين (حي)

حي الأربعين، وهو من أعرق الأحياء بمحافظة السويس في مصر، ويعتبر ذو كثافة عالية من السكان وسمى بهذا الاسم لوجود مسجد سيدى الأربعين به ويضم في داخله عدة مناطق تسمى كفور وهي: كفر كامل-كفرأبو العز_ كفر النجار- كفر محمد سلامة- كفر سليم الحي- كفرالعرب - كفر جليدان- كفرشار- كفر عقدة- كفرأحمد عبده القديم - كفرأحمد عبده الجديد- كفر البيدوي-منطقة المثلث _ ومنطقة اليهودية- منطقة حوض الروض - منطقة العبور- منطقة الإيمان- منطقة السادات.

ويعتبر شارع أحمد عرابي وشارع الجيش من أقدم شوارع حي الأربعين ومحافظة السويس عامة كما يعتبر شارع زين العابدين من أشهر الشوارع حيث انة يربط عدة كفور مع بعضها..فهو يربط شارع ترعة المغربي بمنطقة حوض الروض..وكذلك يعتبر شارع سوهاج وشارع صدقي وشارع أحمد عرابى من أكبر الشوارع التجارية في حي الأربعين.وكذلك شارع النيل وشارع الباسل والمعروفين معاَ بشارع الترعة وشارع الغوري..وشارع سلامة الغربي.وهذه الشوارع تعتبر من الشوارع الرئيسية المعروفة في حي الأربعين.
سكان اليمن
Section: الإحصاءات الديموغرافية من كتاب حقائق العالم

تحت 15 سنة: 1.04 ذكر / أنثى

15-64 سنة: 1,03 ذكر / أنثى

65 سنة وما فوق: 0,91 ذكر / أنثى

عدد السكان: 1,03 ذكر / أنثى

65 سنة وما فوق: 2.6٪ (291,319 ذكر / أنثى 318,646)

3,713٪ (تقديرات 2010)

(توقعات 2010)
 عند الولادة: 1.05 ذكر / أنثى
سكان اليمن
Section: السكان

يتسم التوزيع السكاني للجمهورية اليمنية بالبعثرة، والتشتت، حيث يتميز اليمن بامتداد جغرافي يتنوع بين الصحاري، والهضاب، والجبال والتي كان لها الأثر البالغ والمباشر في التوزيع السكاني في اليمن، كما أثر المظهر التضاريسي والتنوع المناخي لليمن في توزيع السكان على محافظات الجمهورية، وأثر في أماكن تواجدهم، ما بين مدن كبيرة وصغيرة وقرى كثيرة في مختلف أنحاء اليمن  وكان لهذا التوزيع الأثر البالغ في الاستقرار السياسي في البلاد حيث تواجه الدولة صعوبة في السيطرة على المناطق المختلقة وعدم القدرة على إيصال الخدمات لهذا الكم الهائل من التجمعات السكانية المبعثرة.

وقد شهدت اليمن نمواً في سكان الحضر في المدن الرئيسة بشكل أكبر من المدن الأخرى ويتضح ذلك من خلال نمو السكان في العاصمة صنعاء ومدينة عدن والحديدة حيث يمثل الحضر في العاصمة صنعاء 97,7% بينما يمثل الريف 3.3% وتصل النسبة إلى 100% في عدن إلا أن التحضر في المدن الرئيسية في اليمن وخاصة العاصمة صنعاء تحضر زائف حيث ينتقل السكان من الريف إلى المدينة مع احتفاظهم بعاداتهم وتقاليدهم دون تغيير ومنها العادات السيئة كما أن الهجرة لا تغير من مستوى معيشة الفرد لتصبح الهجرة مجرد تغيير مكان الإقامة
سكان اليمن
Section: العرقية

يمثل الذكور نسبة 50.91% والإناث نسبة 49.09% من إجمالي السكان، حيث أن متوسط عدد الأفراد في الأسرة الواحدة 7.2، ويصل متوسط عدد الأفراد في كل مسكن 7.1 أفراد نسبة الزيادة السكانية حوالي 3% سنوياً وتبلغ الكثافة السكانية حوالي 40 نسمة لكل كم2. معدل الخصوبة هو 6.5 طفل لكل امرأة  و75% من السكان أعمارهم أقل من 30 سنة و 46% منهم أقل من 15 سنة و 2.6% أكبر من 65 سنة

يتواجد ما يقارب 5 مليون إندونيسي من أصول يمنية تحديداً من حضرموت وأعداد أقل في ماليزيا وسنغافورة وجنوب الفليبين  ارتحلوا عبر عصور مختلفة لمزاولة التجارة وتعود أقدم الوثائق التي تشير إلى الحضارم في جنوب شرق آسيا إلى القرن التاسع الميلادي وأسسوا عدة سلطانات في أندونيسيا مثل سلطنة بونتياناك عام1771 وسلطنة سولك في جنوب الفليبين ولعبوا دوراً قيادياً في تاريخ جنوب شرق آسيا الاقتصادي  علاقتهم بدول المحيط الهندي قديمة وتعود إلى أيام مملكة حضرموت فالوثائق والنصوص القديمة تشير إلى علاقات تجارية بالهند إلى عصور تعود قبل الميلاد
الأربعين
Section: رجوع أهل البيت إلى كربلاء

وفي الجهة المقابلة هناك من يعتقد بأن القافلة التي ضمت أسارى آل الرسول كانت قد وصلت كربلاء بعد تركها الشام وكان وصولها كربلاء في يوم الأربعين، وبعد زيارتها مرقد الحسين اتجهت صوب المدينة.

وقد تحدثت هذه النظرية وبصراحة كما جاء في كتاب اللهوف للسيد ابن طاووس عن حقيقة أن أهل البيت كانوا قد التقوا أثناء هذه الزيارة جابر بن عبد الله الأنصاري وبعض بني هاشم.
الأربعين
Section: زيارة الأربعين

روي عن الحسن العسكري بأن للمؤمن خمس علامات، منها زيارة الأربعين.

وقد وردت زيارة خاصة ليوم الأربعين عن الإمام الصادق. وقد أوردها عباس القمي في مفاتيح الجنان في الباب الثالث بعد زيارة عاشوراء غير المعروفة، باسم زيارة الأربعين.

ويرى السيد القاضي الطباطبائي أن زيارة الأربعين معروفة عند الشيعة بزيارة «مردّ الرّأس». والمراد من التسمية أن اُسارى أهل البيت، قد جاءوا برأس الحسين معهم عندما جاءوا إلى كربلاء في هذا اليوم.
جزر يمنية
Section: التنوع الحيوي

وكما لعب موقع اليمن في إحداث تنوع حيواني فقد ساهم أيضاً في وجود أصناف من الطيور ذات خليط من المواقع الثلاثة، خصوصاً وأنه يعد نقطة توقف للطيور المهاجرة. كما أدي العزل الجغرافي بحرياً وصحراوياً إلى إنتاج (13) نوع مستوطن أو شبه مستوطن من الطيور.

وقد سجلت الدراسات (71) نوعاً من الثديات البرية تعود إلى (8) رتب حيوانية بما فيا الخفاشيات كما سجلت الدراسات (5) أنواع من الغزلان في اليمن وأكثرها شيوعاً هو غزلان «الآدمي» أو الغزال الجبلي الغربي، أما الأنواع الأربعة الأخرى فهي نادرة جداً عند ملتقى ثلاث مناطق حيوية.
صالح المغامسي
Section: المناصب والوظائف

2001: خطيب جامع الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة.

2002: عضو هيئة التدريس بقسم اللغة العربية بكلية المعلمين بالمدينة المنورة.

2005: عضو لجنة التحكيم في الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة.

2008: اعتمد كمفتي رسمي في القناة السعودية.
صالح المغامسي
Section: البرامج الفضائية

برنامج (دار السلام) تم عرضه على تلفزيون دبي.

برنامج (الأبواب المتفرقة) برنامج مباشر يُعرض على قناة إم بي سي 1 كل سبت الساعة 4 عصرًا بتوقيت مكة المكرمة.

برنامج (الكلمة الطيبة) تم عرضه على تلفزيون الكويت.

برنامج (الباقيات الصالحات) تم عرضه على تلفزيون دبي.
صالح المغامسي
Section: دروسه الصوتية

أشراط الساعة الكبرى - المغامسي.

شرح المدائح النبوية.

بريق المواعظ المنبرية.

الأيام النضرة في السيرة العطرة.

سلسلة محاسن التأويل.

التعليق على الدرة المضيئة في السيرة النبوية للمقدسي.

شرح كتاب الرقاق من صحيح البخاري.
سجاح بنت الحارث

كان لسجاح علم بالكتاب اخذته عن نصارى تغلب، وبعد وفاة النبي ادعت النبوة، فتبعها جمع من عشيرتها بينهم بعض كبار تميم: كالزبرقان بن بدر، وعطارد بن حاجب، وشبث بن ربعي، وعمرو بن الأهتم،والأحنف بن قيس، وقيس بن عاصم،وتبعها أناس كثيرون من تغلب والنمر بن قاسط وإياد حتى بلغوا أربعين ألفاً، فأقبلت بهم من الجزيرة تريد غزو أبي بكر الصديق، فنزلت باليمامة، فبلغ خبرها مسيلمة الحنفي وقيل له: إن معها أربعين ألفا، فخافها، وأقبل عليها في جماعة من قومه، وتزوج بها. فلم تزل عند مسيلمة إلى أن قتل، فأسلمت وانصرفت راجعة إلى الجزيرة الفراتية، فتزوجت رجلا من قومها، وأنجبت له ثلاثة أبناء.

انتقلت من الجزيرة الفراتية إلى العراق عام الجماعة سنة 41 هـ، وعاشت بعدها زمنا، وكانت تروي قصص تنبئها، قال الجاحظ:«لم نعلم أحدا قط ادعى أن الله أرسله إلى قوم وآمنوا به ثم زعم أنه كاذب سوى طليحة وسجاح، فإنهما تنبئا ثم أظهرا التوبة وجلسا يحدثان من كان مؤمنا بهما وصدقهما ويخبرانهم بأنهما كانا فيما يدعيان مبطلين كاذبين وإذا لم تستح فاصنع ما شئت»،وتوفيت سجاح في خلافة معاوية بن أبي سفيان وصلى عليها سمرة بن جندب والي البصرة. قال الزركلي: «أما خبر حوارها مع مسيلمة، حين اجتماعهما، فمن مجون القصاصين، للتشنيع عليهما».
سجاح بنت الحارث
Section: سجاح بنت الحارث في السينما والتلفزيون

2012: مسلسل عمر، وقام بدوها الفنانة نادرة عمران.

2010:
مسلسل رايات الحق، وقام بدورها الممثلة سامية العياري.
مسلسل القعقاع، وقام بدورها منى واصف.

2007: مسلسل خالد بن الوليد، وقام بتجسيدها الفنانة عايدة يوسف.

1991: مسلسل ظلال السيوف ، وقام بتجسيدها ليلى طاهر.
سجاح بنت الحارث
Section: الردة

فصرفت سجاح والهذيل وعقة بني بكر، للموادعة التي بينها وبين وكيع - وكان عقة خال بشر - وقالت: اقتلوا الرباب ويصالحونكم ويطلقون أسراكم، وتحملون لهم دماءهم؛ وتحمد غب رأيهم أخراهم. فأطلقت لهم ضبة الأسرى؛ وودوا القتلى، وخرجوا عنهم. فقال في ذلك قيس يعيرهم صلح ضبة، إسعادًا لضبة وتأنيبًا لهم. ولم يدخل في أمر سجاح عمري ولا سعدى ولا ربي؛ ولم يطمعوا من جميع هؤلاء إلا في قيس؛ حتى بدا منه إسعاد ضبة؛ وظهر منه الندم. ولم يمالئهم من حنظلة إلا وكيع ومالك؛ فكانت ممالأتهما موادعة على أن ينصر بعضهم بعضا، ويحتاز بعضهم إلى بعضهم؛ وقال أصم التيمي في ذلك:

قال: وصمدت سجاح للأحفار حتى تنزل بها، وقالت لهم: إن الدهناء حجاز بني تميم؛ ولن تعدو الرباب؛ إذا شدها المصاب، أن تلوذ بالدجاني والدهاني؛ فلينزلها بعضكم. فتوجه الجفول - يعني مالك بن نويرة - إلى الدجاني فنزلها؛ وسمعت بهذا الرباب فاجتمعوا لها؛ ضبتها وعبد مناتها، فولى وكيع وبشر بني بكر من بني ضبة، وولى ثعلبة بن سعد بن ضبة عقة، وولى عبد مناة الهذيل. فالتقى وكيع وبشر وبنو بكر من بني ضبة، فهزما، وأسر سماعة ووكيع وقعقاع، وقتلت قتلى كثيرة؛ فقال في ذلك قيس بن عاصم؛ وذلك أول ما استبان فيه الندم:
رأس (تشريح)
Section: الرأس البشري

تعتمد صناعة تماثيل الرؤوس البشرية عمومًا على البنية الهيكلية العظمية التي تتألف من القحف وعظم الفك السفلي والعظم الوجني. على الرغم من أن عدد العضلات التي تشكل الوجه متلائم عمومًا بين مختلف المنحوتات، إلا أن شكلها يختلف على نحو واسع حسب الوظيفة والتطور والتعبيرات المطلوب انعكاسها على وجوه الشخصيات.

رأس الإنسان هو وَحدة تشريحية تتكون من الجمجمة والعظم اللامي والفقرات العنقية. يشير مصطلح «الجمجمة» ككل إلى الفك السفلي والقحف (القسم العلوي من الجمجمة التي يسكن فيها الدماغ). يمكن أيضًا وصف الجمجمة بأنها مكونة من القحف الذي يحيط بتجويف الجمجمة، والهيكل العظمي للوجه (يشمل الفك السفلي). هناك ثماني عظام في القحف وأربع عشرة في الهيكل العظمي للوجه.
رأس (تشريح)

يتطور الرأس عند الحيوانات وفق اتجاه تطوري يُعرف باسم تخلّق الرأس. تجتمع النسج العصبية عند الحيوانات ثنائية التناظر في المنطقة الأمامية، وتشكل بُنى مسؤولة عن معالجة المعلومات. تتموضع أيضًا أعضاء الحس والتغذية عبر التطور البيولوجي، في المنطقة الأمامية لتجتمع مشكلةً الرأس.

الرأس هو جزء من جسم الكائن الحي، يشمل الأذنين والدماغ والجبهة والخدين والذقن والعينين والأنف والفم، يعمل كل منها في وظائف حسية مختلفة مثل السمع والبصر والشم والذوق على التتالي. قد لا تملك بعض الحيوانات البسيطة للغاية رأسًا، لكن العديد من الحيوانات ثنائية التناظر لديها رأس، مهما كان حجمها.
رأس (تشريح)
Section: حيوانات أخرى

طُرحت «فرضية الرأس الجديد» في ثمانينيات القرن العشرين، التي تقترح أن رأس الفقاريات هو مُستحدث تطوري ناتج عن بزوغ عرف عصبي ولوحاء قحفية. عثر في عام 2014 على نسيج يرقة السُهيْمات لا يمكن تمييزه تقريبًا عن العرف العصبي المشتق من الغضروف والذي يشكل جمجمة الفقاريات، ما يقترح إلى أن استدامة هذا النسيج والتمدد على كامل مساحة الرأس يمكن أن يكون مسلكًا تطوريًا قابلًا للحياة لتشكيل رأس الفقاريات.

وفقًا لهيمان (1979)، حدث تطور الرأس عند الفقاريات عن طريق اندماج عدد ثابت من القطع الأمامية، بنفس الطريقة التي حدثت بها عند «حيوانات مُجزأة بطريقةٍ اتكالية». تختفي القطع أو جزء منها في بعض الحالات. تفقد قطع الرأس أيضًا معظم أجهزتها باستثناء الجهاز العصبي. بالتطور التدريجي لتخلق الرأس، «يدمج الرأس المزيد والمزيد من القطع المجاورة في بنيته، ويمكن القول عمومًا أنه كلما زادت درجة تخلق الرأس، زاد عدد القطع المكونة للرأس».
مملكة معين
Section: التاريخ

على الرغم من التقارب السبئي - المعيني خلال القرن الثالث قبل الميلاد، إلا أن المدن السبئية لم تفتح أبوابها للتجار المعينيون. وقد استبدل السبئيون معين بجاليات أجنبية من مدينة "جرهاء" منذ القرن الرابع قبل الميلاد.الجالية القادمة من شرق الجزيرة العربية، استقرت في المدن السبئية مأرب ونشق بنقوش مؤرخة بسنة 303 ق م و298 ق م. ولم يتغير إغلاق الأسواق السبئية، حتى بعد أن تحسنت العلاقات مع معين.الجدير بالذكر هنا، أن المعينيون خلال الفترة السلمية مع سبأ، تزوجوا من إتحاد سمعي التابع لسبأ،لكن النخبة القبلية السبئية لم تزوج المعينيون على الإطلاق، ولم يروا معين يوماً نداً وكفؤاً لهم، حتى بعد أن ساء الحال بهم.

وفي عهد الملك العظيم "أبو يدع يثع"، قامت العشيرة المهمة "جبان" من قبيلة معين بتدعيم أسوار العاصمة قرناو وبناء ستة أبراج في السور.الجدير بالذكر هنا، أن الملك الحضرمي "شهر علهان بن يدع إيل" كان قد شارك في تشييد الباب الشرقي من سور المدينة الذي يعود تأسيسه إلى عهد الملك المعيني "اليفع ريام"، ويظهر ذلك من النقش الذي تركه ابن أخيه ملك حضرموت في ذكرى التقارب بين المملكتين في عهد "أبو يدع يثع".ومما يشهد على وجود صلة وثيقة بين مملكة معين وحضرموت في هذا الوقت، هو إشارة أحد نقوش مدينة يثل إلى وجود جالية معينية من عشيرة جبأن في شبوة عاصمة حضرموت. ولكن لم يتم العثور على نقوش معينية في شبوة حتى الآن.
ماريو (توضيح)

ماريو (اسم): أسم مذكر معطى (Mario).

ماريو بوتا: مهندس معماري سويسري.

ماريو كيمبس: لاعب كرة قدم أرجنتيني.

قد يُقصد بـ«ماريو» ما يلي:

ماريو (امتياز): امتياز إعلامي.

ماريو: شخصية خيالية من امتياز ألعاب الفيديو ماريو.
اللمبي (فلم)
Section: ظهور شخصية اللمبي

من وجهة نظر أخرى نرى أن الفيلم كان بداية لسلسلة أفلام تنتقد بصورة رمزية ولاذعة بعض الأوضاع والظواهر السلبية في العالم المعاصر عامة والمجتمع المصري خاصة، بعضها يتعلق بالمجتمع والآخر يتعلق بالنظام العام. وكل هذا في إطار رمزي وكوميديا هزلي لا يمكن مآخذة أي من المشتركين فيه من جهة، ويمكن إيصاله للعامة بصورة خفيفة من جهة أخرى.

كانت البداية الحقيقية لفكرة «فيلم اللمبي» بالدور الذي أداه محمد سعد بفيلم الناظر مع الراحل علاء ولي الدين، وذلك عندما ظهر محمد بأنه فتى متشرد يتقن أساليب «البلطجه» وكان اسمه اللمبي، وكان دوره كوميدي بالفيلم. بعد ذلك اقتبس منتجين فيلم اللمبي شخصية اللمبي الذي ظهر فيها بفيلم الناظر وتم إنتاج الفيلم.
طوق الحمامة
Section: أبواب الكتاب

باب الإذاعة وتحدث فيه عن أسباب إذاعة الحب ويكون ذلك حتى يظهر صاحب هذا الفعل في عداد المحبين ويكون ذلك بسبب غلبة الحب.

باب الطاعة ويذكر فيه أسباب طاعة المحب لمحبوبه وفي باب المخالفة أسباب مخالفة المحب لمحبوبه مثل غلبه الشهوة.
الناصرية (توضيح)
Section: أماكن

سوريا
الناصرية (الرقة)
الناصرية (القصير)
الناصرية (القنيطرة)
الناصرية (ريف دمشق) وتتبع إدارياً لمنطقة القطيفة.
الناصرية (عين عيسى)
الناصرية (حمص)

السعودية
الناصرية (حائل): قرية زراعية في منطقة حائل، شمال المملكة العربية السعودية
الناصرية (محافظة المويه) قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة
دييغو بيلاثكيث
Section: السيرة الذاتية

قبل أن يتم بيلاثكيث التاسعة عشر من عمرهِ في 23أبريل1618 تزوج في إشبيلية من السنة فرانسيسكو باتشيكو وهي هو خوانا التي كانت تبلغ من العمر خمسة عشر عام حيث ولدت في 1 يونيو 1602م. وُلِدا في إشبيلية طفلتيهما: فرانسيسكا التي عُمِدت في18مايو1619، وإيجنسيا التي عُمِدت أيضاً في 29يناير1621م.

ترتبط قلة الوثائق المحفوظة الخاصة بفترة حياته في إشبيلية تقريباً بشئون عائلية وتعاملات تجارية تشير أكبر العائلة، فقط تعرض تاريخ مرتبطاً بمهنتهِ كرسام: «عقد التعليم» الذي عُقِد مع ألونسو ميلجار والد دياغو ميلجار في الأيام الأولى من شهر فبراير 1620لكي يقوم بتعليم بيلاثكيث للرسم.
مطار بن غوريون الدولي
Section: تاريخ

الحادثة الأولى، كانت في 8 مايو 1972، عندما اختطف أربعة فلسطينيين طائرة تابعة لشركة سابينا خلال الرحلة رقم 571، كانت في طريقها من فيينا وأجبروها على الهبوط في مطار بن غوريون. وقد اقتحمت لاحقاً السلطات الإسرائلية الطائرة، مما أسفر عن مقتل اثنين من الخاطفين وأسر الاثنين الآخرين. كما قُتل راكب واحد خلال هذه الحادثة.

كان مطار بن غوريون يعتبر كهدف لهجمات المقاومة الفلسطينية، مما أجبر السلطات الإسرائلية على اعتماد احتياطات أمنية مشددة لتفادي عدم اختطاف أي طائرة تقلع من مطار بن غوريون. من ناحية أخرى، هبطت طائرات مخطوفة من دول أخرى في مطار بن غوريون، مما ساهم في حادثين رئيسيين في تاريخ المطار.
مطار بن غوريون الدولي
Section: 2025

وأكدت جماعة الحوثي، أن الهجوم جاء ردا على ما وصفته بـ"جرائم الإبادة الجماعية" التي يرتكبها الجيش الإسرائيلي في قطاع غزة، ونصرة للشعب الفلسطيني ومقاومته، مشددة على أن "عملياتها ستتواصل حتى وقف العدوان ورفع الحصار عن القطاع".

في سبتمبر 2025، أعلنت رايان إير تعليق رحلاتها منخفضة التكلفة من تل أبيب وإليها خلال موسم الشتاء، مشيرةً إلى مشكلات تشغيلية في مطار بن غوريون والحرب الجارية في غزة.
قصر غمدان
Section: تاريخه

خلال الثلث الثاني من القرن الثالث الميلادي ورد اسم القصر في نص (Ir 18) من عهد الملك اليشرح يحضب الثاني، وقد وصفه اتباعه في هذا النص، بقولهم: (اليشرح يحضب وأخوه يأزل ملكي سبأ وذي ريدان أبناء فرع ينهب ملك سبأ في قصر سلحين وغمدان)، كما ورد اسم قصر سلحين وغمدان في عهد اليشرح يحضب الثاني في نص آخر موسم بـ (Ja 576 - السطر 35). ومع سيطرة الريدانيين على مأرب وصنعاء خلال الربع الأخير من القرن الثالث الميلادي، حلت ظفار يريم وقصر ريدان، مكان قصر سلحين وغمدان، وأصبحت ظفار وقصورها عاصمة ومقر لدولة سبأ. وطيلة فترة حكم ملوك حمير لدولة سبأ، لا نجد أي ذكر لقصر غمدان في النقوش السبئية.

وفقاً للآثار المكتشفه، عثر على أربعة نقوش تذكر قصر غمدان، أقدمها يعود إلى الملك (اليشرح يحضب الأول)، الذي حكم في الفترة ما بين عامي (120م - 130م)، وفي النص (CIH 429) أطلق هذا الملك على نفسه: (اليشرح يحضب ملك سبأ وذي ريدان صاحب قصر سلحين وغمدان). لاحقاً ذكر اسم قصر غمدان في عدد من نقوش القرن الثالث الميلادي، منها النص (Ir 11) وفيه تلقب شاعر أوتر في أوائل حكمه بلقب: (شعرم أوتر ملك سبأ وقصر سلحين وغمدان). وسلحين هو قصر الملوك ومستقرهم القديم في مأرب، وقد أخذت صنعاء وقصر غمدان تنافس مأرب وسلحين منذ هذا الزمن، وكان قصر غمدان ذو مكانة لدى ملوك سبأ من بكيل وحاشد، بإلاضافة إلى ملوك ذي جرة الذين حكموا خلال الربع الثاني والثالث من القرن الثالث الميلادي.
قصر غمدان
Section: بناؤه

ذكر ابن الكلبي أن من أمر ببناء القصر هو اليشرح يحضب. وحكى الصنعاني أن من صمم وبناء القصر بأمر الملك، هو رجل يدعى غندان أو غبدان الهمداني، وقال: «سمي قصر غمدان الذي بصنعاء اليمن بغمدان لأن الذي بناه غندان (ورد غبدان تصحيفا)، يقال: إنه رجل من همدان فزاد الناس فيه ميما. يروى أنه وجد في بعض زوايا قصر غمدان مكتوب بالمسند : بناه غندان». وفي هذه الرواية جزء من الصحة، حيث ذكر قصر غمدان في النقوش السبئية بلفظين: (قصر سلحين وغمدان) و(قصر سلحين وغندان).

بينما ذكر أبو محمد الهمداني أنه كان عشرين سقفاً، بين كل سقفين عشرة أذرع، أي أنه كان بإرتفاع 50 متراً - 100 `ذراعاً، إرتفاع كل سقف منه 2.5 متراً - 5 أذراع، وقال أبو محمد الهمداني:«كان الذي بنى غمدان اليشرح يحضب، فلمّا نظر إلى ظله بالغداة قد بلغ إلى سفح عيبان، كف عن البناء». وفي مزاعم مسلمة بن عقبة بن همام بن منبه الصنعاني قال: «كان غمدان عشرة سقوف، بين كل سقفين منه أربعون درجة».
قصر غمدان
Section: خراب القصر

أخبار تهدم وخراب قصر غمدان، فيها تضراب، وتناقض، ولم يذكر المؤرخين الأوائل قصة خراب هذا القصر. إلا أننا نجد قصة الخراب لدى المؤرخين مؤرخي القرن الثالث، فذكر الجاحظ والمسعودي أن من خرب القصر هو عثمان بن عفان، قال الجاحظ:«هدم عثمان صومعة غمدان».

ونجد ذكر قصر غمدان في أخبار الردة، حيث يذكر الواقدي ومعمر بن المثنى وأبو مخنف رواية مفادها أن قبيلة مراد بقيادة فروة بن مسيك وقيس بن مكشوح سيطرت على قصر غمدان، وقتلت قائد حركة الردة الأسود العنسي، ونسب معمر بن المثنى وأبو مخنف إلى ابن مكشوح شعراً يذكر قتله للعنسي، بقوله:
الاحتباس الحراري
Section: اقرأ أيضاً

غازات الدفيئة

أثر صناعة الفحم على البيئة

سجل درجات الحرارة الجيولوجية

حماية المناخ

مؤتمر الأمم المتحدة للتغير المناخي 2015

الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ

التكنولوجيا الخضراء

تبريد عالمي

تغير المناخ والزراعة
الاحتباس الحراري
Section: تغيرات درجات الحرارة

اعتماداً على تقديرات من معهد غودارد لأبحاث الفضاء Goddard Institute for Space Studies التابع لناسا فإن عام 2005 كان أدفأ سنة سجلت درجة حرارة الأرض فيها، وذلك منذ أواخر القرن التاسع عشر حيث ظهرت وسائل قياس معتمدة ومنتشرة، متجاوزاً بذلك عام 1998 ببضع أجزاء من المئة من الدرجة. في حين تشير التقديرات من قبل المنظمة العالمية للأرصاد الجوية ووحدة الأبحاث المناخية في جامعة شرق أنغليا إلى أن عام 2005 كان ثاني أدفأ عام بعد 1998. كانت درجات الحرارة عام 1998 دافئة دفئًا غير طبيعي بسبب حدوث أكبر إل نينو في القرن الماضي في تلك السنة.

ازدادت درجة حرارة الأرض المتوسطة بمقدار 0.75 °س وذلك بالنسبة للفترة ما بين 1860 و 1900 وذلك حسب سجل درجة الحرارة المقاسة آلياً، والذي يظهر التباينات في درجة الحرارة بالنسبة للهواء الجوي والمحيطات مقاسة بحساسات حرارية. من غير المحتمل أن يكون ارتفاع درجة حرارة مراكز المدن عن محيطها قد أثر كثيرًا على تلك القيمة، حيث يقدر أن هذه الظاهرة قد سببت ارتفاع في درجة الحرارة بمقدار 0.02 °س منذ عام 1900.
الاحتباس الحراري
Section: تأثيرات إشعاعية قسرية

إن تغيرات مناخ الأرض كاستجابة للتأثيرات الخارجية، بما في ذلك التغيرات في تراكيز غازات الدفيئة، والتغيرات في مدار الأرض حول الشمس Orbital forcingا، والتغيرات في اللمعان الشمسي، والانفجارات البركانية. فالعطالة الحرارية للمحيطات وبطء ردود الفعل لتأثيرات غير مباشرة أخرى تعني أن المناخ قد يأخذ عدة قرون أو أكثر للتكيف مع التغيرات القسرية. وتشير الدراسات المناخية إلى أنه حتى لو ثبتت غازات الدفيئة عند مستويات 2000 فإن ارتفاع درجة حرارة بنحو 0.5 درجة مئوية ما زال قائما.

هنالك إجماع علمي  على أن الزيادة في نسبة الغازات الدفيئة في الهواء الجوي يعود إلى النشاط البشري الذي يعد المسبب الأكبر للاحترار المقاس منذ بداية الثورة الصناعية، وعلى أن الاحترار الملاحظ لا يمكن عزوه عزوًا مقنعًا وملائمًا إلى مجرد أسباب طبيعية. تعد فترة الخمسين سنة الماضية هي الفترة التي جرى فيها الانتباه والتركيز على هذه الظاهرة، حيث بدأت القياسات الفعلية والمتكاملة لتحديد الازدياد في درجة حرارة الأرض، وإن كان موضوع الاحترار العالمي قد بدأ الاهتمام فيه قبل ذلك.
اتجار غير مشروع بالأسلحة
Section: تجارة السلاح في مصر

البنادق الخمسة الذاتية التعمير وتحمل خزنتها 5 طلقات ناريه ومصرح بترخيصها وسعرها 4000-6500 جنيه

بنادق الحداشر كان سعرها 5000-6500 جنيه

البنادق الاليه الإسرائيليه التي تعمل بضغط الهواء عن طريق مكبس وهي من النوع الحديث وسعرها 15.000-20.000 جنيه
اتجار غير مشروع بالأسلحة
Section: في السودان

السلاح يعود لفترة الحرب الطويلة بين مقاطعات الشمال والجنوب ولابد ان نذكر ان وراء تفشى السلاح القوى الدولية خصوصا واننا في وقت تحكم الشركات الكبرى في السياسات الدولية

أفغانستان وكولومبيا اشتهرا بالسلاح لسبب واحد الا وهو المخدرات فكلاهما مصدر لها كما أن أفغانستان بها فوضى سلاح ناتجة عن الحرب الروسية والحرب الإمريكية ووجود القاعدة.
يوسف معاطي
Section: عن حياته

من الأفلام التي كتبها أيضا: «طباخ الريس»، «معلش إحنا بنتبهدل»، «رمضان مبروك أبو العلمين حموده»، «أمير البحار»، «الأنثى والدبور»، «365 يوم سعادة».

من أعماله التليفزيونية: «يتربى في عزو»، «سكة الهلالي»، «آن الأوان»، «عباس الأبيض في اليوم الأسود»، «فرقة ناجى عطا الله»، «العراف»، «صاحب السعادة»، «أستاذ ورئيس قسم»، «مأمون وشركاه»، و«عفاريت عدلي علام».
البرجوازي النبيل
Section: وصلات إضافية

"Le Bourgeois gentilhomme" English translation on the Gutenberg Project

"The Bourgeois Nobleman" English translation by Sue Rippon

"Le Bourgeois gentilhomme" Original texts

تآليف موسيقية ذات ملكية عامة بقلم Le Bourgeois Gentilhomme في مشروع مكتبة الموسيقى الدولية
البرجوازي النبيل
Section: الأدوار

السيد جوردان، برجواوزي في باريس كبير السن.

السيدة جوردان، زوجته

لوسيل، ابنتهما

نيكول، الخادمة

كليونته، خطيب لوسيل

كوفيل، خادم كليونته الذي يعجب بنيكول

دورانته، كونت وخطيب دوريمين

دوريمين، ماركيزة وأرملة

أستاذ الموسيقى
البرجوازي النبيل
Section: عروضها

ضم العرض الأصلي للمسرحية أفضل الممثلين والموسيقيين في ذلك الوقت. ولعب «موليير» دور السيد «جوردان» وارتدى ملابس فاقعة الألوان مزينة بقماش فضي مزركش وريش متعدد الألوان. وقامت «هوبرت» بدور مدام «جوردان»، بينما جسدت «ميل دو بري» دور «دوريمين»، ولعبت أرماند بيجار دور «لوسيل»، وقام الملحن «لولي» بدور المفتي.

عكست مسرحية المثري النبيل الاتجاه السائد حينها أي les turqueries ـ كل ما يتعلق بالدولة العثمانية.وقد نشأت فكرة العمل من الفضيحة التي تسبب فيها السفير التركي سليمان أغا عند زيارته لبلاط لويس الرابع عشر في عام 1669 عندما أكد رفعة البلاط العثماني على بلاط ملك الشمس.
داسو للطيران
Section: نماذج الطائرات التاريخية والحالية

MB.220, صنعت في 1936

أس اي 161 لانغدوك، صنعت في 1937

فالكون 20, صنعت في 1963

فالكون 10, صنعت في 1970

فالكون 100, صنعت في 1971

فالكون 30, صنعت في 1973

فالكون 50, صنعت في 1976

فالكون 900, صنعت في 1984