hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
كيتلون

كيتلون قرية وبلدية تتبع منطقة سلمية في شرق محافظة حماة في سورية.ترتبط بمدينة حماة بطريق معبد عن طريق سلمية. تتألف القرية من عدة عائلات سكنت القرية منذ قرابة 500 عام وأغلبها متقاربة من أصل عربي.

يعمل معظم سكان القرية في المجال الزراعي ويعتمدون على زراعة القمح والشعير والكمون والزيتون والفستق الحلبي، كما يعتمدون على تربية الأغنام والأبقار.
تتأثر القرية بمناخ المنطقة الوسطى واتجاه الرياح فيها غالبًا غربي وفي بعض الأحيان شمالي وتتراوح كمية الأمطار ما بين 270-300 ملم.
عملية الجرافة
Section: ما بعد الحادث

في 22 يوليو، قام غسان أبو طير، أحد سكان القدس الشرقية، باستخدام جرافة صغيرة خلفية ودهس بها سيارات وحافلة في شارع الملك داود في القدس، مما أدى إلى إصابة 24 شخصًا، بينهم شخص قُطعت ساقه جزئيًا. وقد قُتل أبو طير إثر إطلاق النار عليه من قبل أحد أفراد شرطة حرس الحدود الإسرائيلية ومدني مسلح. وقد اعتُبر الهجوم تقليدًا لهجوم 2 يوليو، وأثار مخاوف من تكرار هجمات مماثلة باستخدام المركبات كوسيلة للهجوم. وقع الهجوم على بعد أمتار من الفندق الذي كان من المقرر أن ينزل فيه المرشح الديمقراطي للرئاسة الأمريكية آنذاك باراك أوباما ضمن جولة دولية له.

بعد يومين من الهجوم، أمر وزير الدفاع إيهود باراك بهدم منزل دويات ومنزل علاء أبو دهيم (منفذ عملية مركز هراف)، كإجراء يُقصد به الردع ضد هجمات مستقبلية. وبعد رفض المحكمة العليا استئناف عائلة دويات، تم هدم منزله في 7 أبريل 2009، وهو أول هدم من نوعه منذ أن أوصت لجنة عسكرية في عام 2005 بعدم اتخاذ مثل هذه الإجراءات. وخلال عملية الهدم، أطلقت الشرطة النار وقتلت سائقًا فلسطينيًا صدم بسيارته ثلاثة من أفراد الشرطة.
عملية الجرافة
Section: الهجوم

عندما توقفت المركبة لأول مرة، صعد ثلاثة رجال إلى المقصورة: جندي غير نظامي يبلغ من العمر 20 عامًا من القدس يدعى موشيه بليسر وكان قد انضم حديثًا إلى جيش الدفاع الإسرائيلي، وشرطي لم يُذكر اسمه، وأورون بن شمعون، وهو مدني مسلح ومدير شركة أمنية إقليمية. ووفقًا لأورون، فقد كان يصارع المنفذ داخل المقصورة محاولًا رفع قدميه عن دواسة الوقود والسيطرة على عجلة القيادة، وصاح في الجندي ليطلق النار عليه. أخذ الجندي مسدس أورون وأطلق ثلاث رصاصات على رأس الدويات من مسافة قريبة أردته قتيلًا. وبعد أن توقفت الجرافة مجددًا على الفور، صعد الشرطي إيلي مزراحي على المقصورة وأطلق طلقتين إضافيتين.

تشير التحقيقات الأولية إلى أن الجرافة الأمامية من طراز كاتربيلر 966 قد أُخذت من موقع بناء قريب في شارع يافا، حيث قاد المنفذ المركبة عكس اتجاه السير، قبل أن يصطدم بحافلة تابعة لشركة إيجد للنقل العام قرب محطة الحافلات المركزية القديمة في المدينة. تسبب الاصطدام في انقلاب الحافلة على جانبها واصطدامها بمركبات ومشاة قريبين. سُمع منفذ الهجوم، حسام تيسير الدويات، وهو يصرخ "الله أكبر" خلال الهجوم. وبعد أن أطلقت شرطية مرور النار عليه، توقفت الجرافة مؤقتًا، لكنها عادت للتحرك مجددًا وسحقت سيارة أخرى مما أسفر عن مقتل شخص آخر.
عملية الجرافة
Section: ردود الفعل الرسمية

عبّر رئيس إسرائيل شمعون بيريز عن فخره بسرعة تصرف الجندي الذي أطلق النار وقتل المنفذ.

فلسطين:

السلطة الوطنية الفلسطينية: أدان الرئيس الفلسطيني محمود عباس الهجوم ووصفه بالإرهابي قائلًا: "نحن نريد حلولًا سلمية عبر المفاوضات".

حماس: أشادت حركة حماس بالعملية ونعت الشهيد «حسام دويات» وقالت بأن العملية رد طبيعي على جرائم العدوان الإسرائيلي في الضفة الغربية وقطاع غزة ووصفت حماس موقف عباس بـ«خائن ومتخاذل وعميل».
صماخ (سوريا)

صماخ قرية وبلدية تتبع منطقة سلمية في شرق محافظة حماة في سورية. تقع في منتصف المسافة ما بين مدينتي حماة وسلمية وتبعد حوالي 17 كم عن مركز المحافظة و2.5 كم عن طريق حماة ـ سلمية باتجاه الشرق.

يعود الاسم إلى العصر الروماني. يعمل معظم المواطنين بالزراعة والوظائف الحكومية المختلفة وتشتهر قرية صماخ بزراعة الحبوب وخاصة الشعير والقمح شتاءً وبزراعة البصل وبعض أنواع الخضروات والبطيخ صيفاً.
المباركات

تقع قرية المباركات على طريق عام حماة سلمية وعلى بعد 10 كم من مدينة حماة شرقاً وتشتهر القرية بالأعمال الزراعية وتربية المواشي. توجد في القرية مدرسة مؤلفة من حلقة أولى وثانية.

قرية سورية تتبع ناحية مركز حماة في منطقة مركز حماة في محافظة حماة. بلغ عدد سكانها 478 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
اوغست شسكوفسكي
Section: عمله الفلسفي

تعيد أعمال شسكوفسكي اللاحقة، الله وإعادة التكوين (1842) وأبانا (1848 – 1906، أربع مجلدات)، صياغة ثالوثه في مصطلحات دينية أكثر دقة. يُعبَّر عن العصور الثلاثة كما يلي: الله الآب، والابن، والروح القدس. يشدد على دور الكنيسة الكاثوليكية ويولي دورًا كبيرًا مغيرًا للعالم إلى السلافيين (في موضوع تيار الفلسفة المسيانية السائد (اعتقاد مجيء المسيح) في بولندا في ذلك الوقت) في العملية التي ستظهر من خلالها الروح القدس.

قيل بأن إيمان شسكوفسكي بإله شخصي، لا يؤهله ليكون واحدًا من الهيغليين اليسار، المختلفين عن أتباع هيغل الأرثوذكسيين من خلال سلوكهم النقدي بشكل عام للدين والمسيحية. بالتأكيد لم يحسبه اليساريون منهم، ولو أن بعضهم أخذ لاحقًا فكرة وحدة فلسفة الفعل. في الناحية الأخرى أدرج شسكوفسكي نظام إصلاحات اجتماعية متطور ضمن فلسفته وتأثر بالتقليد الاشتراكي الفرنسي بدرجة كبيرة، والذي كان غالبًا ذو صبغة دينية واضحة، وبالتالي لم يشارك السياسة المحافظة الخاصة «بالهيغليين اليمين».
القعقاع بن عمرو التميمي (مسلسل)
Section: الإنتاج

شهد المسلسل جملة من الأخطاء الشرعية والفنية، حيث وضح ذلك من خلال تحريف في آية قرآنية في الحلقة السادسة من المسلسل، حين تلا الفنان اللبناني رفيق علي أحمد الذي يؤدي دور الصحابي خالد بن الوليد (سبح باسم ربك الأعلى) والصحيح هو (سبح اسم ربك الأعلى)
ويكررها مرتين أثناء جلوسه مع الصحابة، والتجاوز الآخر هو أن الصحابة جالسون حول خالد بن الوليد وهو يتلو عليهما لآية المحرفة وهم يأكلون الطعام باليد اليسرى، ديانة الممثل السوري سلوم حداد هي النصرانية مع هذا فهو قام بدور الصحابي القعقاع بن عمرو التميمي.

تم نقل تصوير العمل للهند حيث تشير الوثائق التاريخية إلى ان المعركة ضمت عشرات من الفيلة، الأمر الذي استدعى من الفريق الانتقال للهند حيث يمكن توفير العدد الكافي من الفيلة، وتم تأجيل تصوير مشاهد معركة القادسية بسبب التسمم الغذائي الذي أصاب الفنان سلوم حداد
حيث دخل على إثره إلى المستشفى، ما دفع المخرج إلى التوقف عن التصوير حتى تماثله للشفاء

. العمل يعتبر من تاليف الكاتب محمود الجعفوري كاول نص تاريخي له بعد أن كتب عددا من المسلسلات الكوميدية والاجتماعية.
القعقاع بن عمرو التميمي (مسلسل)
Section: القصة

وكان «القعقاع بن عمرو التميمي» أحد الصحابة والقادة الذين ساهموا في انتشار الدعوة حيث شارك في حروب الردة ومعركتي القادسية واليرموك كما كان شاعرا بليغا، وقائدا كبيرا كانت له اليد الطولى في معارك تحرير العراق والشام مثل اليرموك والقادسية وجلولاء وفتح الفتوح حيث كان اليد اليمنى لخالد بن الوليد في بدايات فتح العراق والشام ثم كان اليد اليمنى لسعد بن أبي وقاص في تحرير العراق وفتح بلاد فارس.

غير أن المسلسل يحرص في الوقت ذاته على عدم تقديم حياة هذا القائد في إطار سيرة ذاتية أحادية الجانب بمعزل عن الحقبة التي يتطرق إليها، وهي حقبة غنية بالأحداث التي أسهمت بشكل رئيسي في توطيد دعائم الدولة الإسلامية بأفكارها وقيمها ورجالاتها وأبطالها الذين كان القعقاع أحدهم، وهو الذي قال عنه الخليفة أبو بكر الصديق: “صوت القعقاع في الجيش خيرٌ من ألف رجل”.
خزر بن حفص بن صولات المغراوي

خزر بن حفص هو خزر بن حفص بن صَوْلات بن وزمار المغراوي من أعلام القرن الأول للهجرة وهو أمير مغراوة في زمانه. حكم وهران ضمن سلطة أمويي الأندلس.

يعتبر خزر بن حفص أول من اختط مدينة وهران وذلك بإحاطتها بسور ووضع نواة القصبة وتشييد عدة أبنية أخرى. عند وفاته استخلف خزر على وهران إبنه محمد بن خزر.
جامعة كارنيغي ميلون

يقع الحرم الجامعي الرئيسي الذي تبلغ مساحته 140 فدان (57 هكتار) على بعد 3 أميال (5 كم) من وسط مدينة بيتسبرغ. ولدى معهد كارنيجي ميلون سبع كليات ومدارس مستقلة: كلية الهندسة، كلية الفنون الجميلة، كلية ديتريش للعلوم الإنسانية والاجتماعية، كلية ميلون للعلوم، كلية تيبير للأعمال، كلية جون هاينز الثالث لنظم المعلومات والسياسة العامة، ومدرسة علوم الحاسب الآلي. وتضم الجامعة أيضا جامعات في قطر و وادي السليكون، مع برامج منح درجات في ست قارات.

جامعة كارنيغي ميلون (بالإنجليزية: Carnegie Mellon University) هي جامعة أمريكية بحثية علمية خاصة تقع في ولاية بنسيلفانيا.
تأسست في عام 1900 من قبل أندرو كارنيجي كمدارس كارنيجي التقنية، أصبحت الجامعة معهد كارنيجي للتكنولوجيا في عام 1912 وبدأ منح درجة أربع سنوات. في عام 1967، اندمج معهد كارنيغي للتكنولوجيا مع معهد ميلون للبحوث الصناعية لتشكيل جامعة كارنيجي ميلون.
بولتن
Section: التاريخ

في عام 1067، كان جريت بولتون ملكًا لروجر دي بواتو وبعد 1100، كان ملكًا لروجر دي ميريشي. أصبحت ملكًا لعائلة بيلكينجتونس الذين فقدوها في الحرب الأهلية، وبعد ذلك أصبحوا ملكًا لعائلة ستانلي التي أصبحت إيرل ديربي. كان جريت بولتون وليتل بولتون جزءًا من رسوم مارسي، في عام 1212 احتفظ روجر دي بولتون ليتل بولتون كأرض محراث، من خلال خدمة الجزء الثاني عشر من رسوم الفارس إلى راندل دي مارسي. كنيسة الرعية في بولتون لها أساس مبكر على الرغم من أن التاريخ الدقيق غير معروف؛ تم منحه من قبل سيد القصر إلى شرائع جيلبرتين لماترسي بريوري في نوتنغهامشير، التي أسسها روجر دي مارسي.

هناك دليل على وجود الإنسان في المستنقعات المحيطة ببولتون منذ الجزء الأول من العصر البرونزي، بما في ذلك دائرة حجرية على شيثام كلوز فوق إجيرتون، وينتر هيل (شمال غرب إنجلترا).وتلال دفن العصر البرونزي في وينتر هيل. تم التنقيب عن تل من العصر البرونزي في العصر الفيكتوري خارج هولغ هول. بنى الرومان طرقًا من مانشستر إلى ريبشيستر إلى الشرق وطريقًا على طول ما يعرف الآن باسم A6 إلى الغرب. يُزعم أن اجريكولا بنى حصنًا في بلاكرود من خلال تطهير الأرض فوق الغابة. يوجد دليل على وجود مستوطنة سكسونية في شكل أشياء دينية تم العثور عليها عند بناء كنيسة الرعية الفيكتورية.
بولتن

بولتن (بالإنجليزية: Bolton)‏ هي مدينة كبيرة في مانشستر الكبرى في شمال غرب إنجلترا، تاريخيًا وتقليديًا جزء من لانكشاير. كانت بولتون بلدة مطحنة سابقة، مركزًا لإنتاج المنسوجات منذ استقر النساجون الفلمنكي في المنطقة في القرن الرابع عشر، حيث أدخلوا تقاليد الصوف والقطن. تزامن التوسع الحضري للمدينة وتطورها إلى حد كبير مع إدخال صناعة المنسوجات أثناء الثورة الصناعية. كان بولتون من القرن التاسع عشر بومتاون، وفي ذروته في عام 1929 مطحنة القطن وأعمال التبييض والصباغة؛ واحدة من أكبر مراكز غزل القطن في العالم. انخفضت صناعة القطن البريطانية بشكل حاد بعد الحرب العالمية الأولى، وبحلول الثمانينيات، توقفت صناعة القطن تقريبًا في بولتون.

بالقرب من ويست بينين مورس يقع بولتون على بعد 10 ميل (16 كـم) شمال غرب مانشستر. وهي محاطة بالعديد من البلدات والقرى المجاورة التي تشكل معًا متروبوليتان بورو بولتون، والتي يعد بولتون المركز الإداري لها. يبلغ عدد سكان مدينة بولتون 139403 نسمة، بينما يبلغ عدد سكان الحي الحضري الأوسع 262400 نسمة. نشأت بولتون كمستوطنة صغيرة في المستنقعات المعروفة باسم بولتون لو مور. في الحرب الأهلية الإنجليزية، كانت المدينة موقعًا برلمانيًا في منطقة قوية  ملكي، ونتيجة لذلك، تم اقتحامها من قبل 3000 جندي ملكي بقيادة الأمير روبرت في عام 1644. فيما أصبح يُعرف بـ مذبحة بولتون، قُتل 1600 شخص وأُسر 700 شخص.
الوهراني (نوع غناء)

الراي الوهراني هو النمط الموسيقي الذي نشأ في ضواحي وهران سنوات 1930 وهو يجمع بين عناصر الملحون، البدوي والإسباني. تحتوي الكلمات على إشارات سياسية أحيانا.

تم استبدال الأدوات الموسيقية التقليدية للملحون بآلات حديثة مثل العود، الأكورديون، البانجو والبيانو. بتغيير الألحان والإيقاعات اكتسبت النمط الوهراني عالمية أكثر من الملحون.
ملحون
Section: التاريخ

في المغرب، حرك هذا الشعر الذي غنى باللهجة العربية أمسيات بدو تافيلالت. ثم صُدرت إلى المدن الملكية في القرن الثالث عشر الميلادي، ثم ارتبطت بالموسيقى العربية الأندلسية وعاشت عصرها الذهبي في القرن السادس عشر الميلادي، عندما افتتحت مدرسة الملحون الأولى في مكناس.

تعود أقدم نصوص هذا الشعر باللهجة العربية المغاربية إلى القرن السادس عشر الميلادي وتشكل تراثًا غير ملموس مهدد بالزوال. شعر الملحون هو شعر حي يقع في قاعدة فهرس العديد من الأنواع الموسيقية الشعبية البدوية والحضرية، وهو موجود في جميع البلدان المغاربية.
ملحون
Section: الشكل

بغيتك تصفي ذاك القلب لاين انا عبدك وانت الحاكمة

***

امولاتي افاطمة تحييني غير بالكلام

ما جاء رسول ما قلت لي كلمة

افاطمة انت بالحال سليمة

حالتي بجفاك سقيمة

كيف نبقى منسي ديما بلا جريمة

واش انت اليوم سمعك صامي …جاوبي جواب كلامي
جوني هوليداي
Section: روابط خارجية

جوني هاليدي على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)

جوني هاليدي على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)

جوني هاليدي على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

جوني هاليدي على موقع أول موفي (الإنجليزية)

جوني هاليدي على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)
زائدة تصغير
Section: أمثلة

زائدة التصغير في الأمازيغية هي التاء المحيطة (ت- -ت) أي أنها على صيغة التأنيث.

زائدة التصغير في التركية لفظة جك (جيك وجوك وچيك وچوك بالخط العربي، -cık و-cuk و-cük و-çik و-çık و-çuk و-çük بالخط الرومي، بحسب الحرف الأخير الذي تتصل به).

في الفارسية يكون تغيير البناء بفتح الحرف الأخير والزيادة بإلحاق الكاف نحو قولهم تبارك في تصغير تبار (أهل) وصورتك في تصغير صورت (صورة)؛ أو يكون التصغير بزيادة الجيم المثلثة والهاء كقولهم في تصغير كمان کمانچه (كمنجة). تسمى زائدة التصغير في الفارسية علامة التصغير.
بول راند

تلقى راند تعليمه في معهد برات (1929-1932)، بارسونز المدرسة الجديدة للتصميم (1932-1933)، واتحاد طلاب الفنون (1933-1934). من 1956 إلى 1969، ومرة أخرى في بداية عام 1974، درس راند التصميم في جامعة يال في نيو هافن بولاية كونيكتيكت. دخل راند في قاعة الشهرة التابعة لنادي المدراء الفنيون في نيويورك عام 1972. توفي راند بمرض السرطان في عام 1996 ودفن في مقبرة بيت ايل.

پول راند (بالإنجليزية: Paul Rand)‏ (اسمه عند الولادة بيريز روزنباوم) (1914 - 1996 م) ، هو مصمم تواصل بصري (مصمم جرافيك) أمريكي. اشتهر بتصميمه الشعارات التجارية لكبرى الشركات بما في ذلك آي بي إم، يو پي إس، انرون، ويستنغهاوس، أي بي سي، وستيف جوبز نيكست. يعد من منشئي النمط السويسري في فن تصميم التواصل البصري.
ناصف نظمي
Section: مساهماته في بورصة الأوراق المالية المصرية

عاصر في عام 1957 عملية تحديد الأرباح بحيث كانت القيمة لا تزيد عن 15 % من قيمة الورقة المالية الاسمية. كما عاصر تأميم الشركات عام 1961 وما أصاب السوق من إحباط وهروب المستثمرين وقد صرف آنذاك التعويض بسندات التعويض. وفي عام 1963 شهد صدور القوانيين الاشتراكية ولكن لم يكن هناك عددا كبيرا من الأوراق متاحا للتداول حيث لم يتبق سوى القليل من الشركات المتداولة وقد كانت النسبة العظمى للملكية للقطاع العام.

كما شهد تطوير البورصة وسوق الأوراق المالية بصدور قوانيين سنة 1981 وسنة 1992 وسنة 2000. كما كان عضو مؤسس باتحاد البورصات العربية وعضو اللجنة العليا لاتحاد البورصات العربية. وأثناء رئاسته للبورصة المصرية (1994-1997) أشرف على تطوير البورصة من نظام المناداة إلى النظام الآلي. وكان أيضا عضو في مجلس إدارة شركةمصر للمقاصة .
التريمسة
Section: التاريخ

في ذات الشأن أكد عضو الهيئة العامة للثورة السورية في حماة باسل درويش في حديث أجراه لقناة العربية أن الكثير من الضحايا لقوا حتفهم ذبحاً بالسكاكين، مؤكداً بذات الصدد أن ثلاث عائلات في القرية ذُبحت بشكل كامل، كما تحدث عن عشرات الجثث المحروقة قرب نهر العاصي في حماة.

لقيت التريمسة اهتماماً إعلامياً عالمياً بعد أن وقعت فيها معركة التريمسة يوم الخميس 12 يوليو 2012. وفق إحدى روايات المعارضة، حوصرت القرية وقطعت عنها الكهرباء وكافة وسائل الاتصالات وتعرضت لهجوم من قِبل قوات جيش نظام الأسد استخدم فيه المروحيات وقام بقصف القرية بشكل عنيف ومتواصل راح ضحيته 250 شخصاً على الأقل كما صرح بذلك المركز الإعلامي السوري.
معضلة العقل والجسد
Section: خلفية تاريخية

«معضلة العقل والجسد هي سؤال عما إذا كانت آلية عملياتنا الفكرية في العالم الثاني ترتبط مع أحداث الدماغ في العالم الأول. أود أن أزعم أن أول وأقدم هذه الحلول هو الحل الوحيد الذي يستحق أن يُؤخذ على محمل الجد؛ فالعالم الأول يتفاعل مع العالم الثاني، فعندما يقرأ أحدهم كتابًا أو يستمع إلى محاضرة، فالأحداث العقلية ستتصرف بناءً على العالم الثاني من أفكار القارئ أو المستمع، وعلى العكس من ذلك، فعندما يحاول الرياضياتي اتباع دليل، فإن العالم الثاني يتصرف وفقًا لعقله، وبالتالي على العالم الأول. وهذه، إذن أطروحة التفاعل بين العقل والجسد.» –ملاحظات واقعية حول معضلة العقل والجسد، كارل بوبر.

دعا ألفرد نورث وايتهيد إلى شكل متطور من الروحية الشاملة التي دعا لها ديفيد راي غريفين.

بالنسبة لبوبر (1902 – 1994) فهناك ثلاثة جوانب لمشكلة العقل والجسد وهي: عوالم المادة، العقل، وإبداعات العقل، مثل الرياضيات. في رأيه، يُمكن تفسير إبداعات عقل العالم الثالث بعقل العالم الثاني واستخدامها للتأثير على مادة العالم الأول. فمثال مثلًا، الراديو، هو تفسير العالم الثالث (النظرية الكهرومغناطيسية لماكسويل) بعقل العالم الثاني لاقتراح تعديلات للعالم الأول الخارجي.
معضلة العقل والجسد

عُولجت المشكلة بواسطة رينيه ديكارت في القرن السابع عشر، ونتج عن ذلك ظهور الثنائية الديكارتية، بالإضافة لفلاسفة ما قبل أرسطو، والفلسفة السيناوية (نسبةَ لابن سينا)، والتقاليد الفكرية الأسيوية القديمة. قُدمت مجموعة متنوعة من المناهج الفكرية. معظمها إما مثنوي أو وحدوي الفكر. تؤسس الثنوية على وجود تمايز صارم بين عوالم العقل والمادة. بينما تؤسس الوحدوية على وجود حقيقة واحدة، جوهرًا وماهية واحدة، يمكن من خلالها تفسير كل شئ.

تتعلق معضلة العقل والجسد بالجدال حول العلاقة بين الفكر والوعي في العقل البشري، والدماغ باعتباره جزءًا من الجسم المادي. وتختلف المعضلة عن السؤال حول كيفية عمل العقل والجسد كيميائيًا وفسيولوجيًا؛ لأن السؤال يفترض مُسبقًا وجود تفاعل بين العقل والجسد. ويبرز هذا السؤال عندما يتمايز العقل عن الجسد، استنادًا على فرضية أن العقل والجسد متمايزان جوهريًا في طبيعتيهما.
روبرت براونينغ
Section: قصة حبه

وبعد أن يلاحظ بروانينغ هذه اللفتة النبيلة من زميلته الشاعرة يقرر ان يراسلها فيبدأ في 10 يناير عام 1845م كتابة رسالته الأولى لها معترفا فيها بحبه وإعجابه لقصائدها ولها شخصيا، وتستمر المراسلات بينهما، حتى استطاع زيارتها في منزلها لأنها كانت مريضة وطريحة الفراش مصارحا لها بحبه حتى بعد أن رآها، ولكن والدها سرعان ما يدرك نشأة علاقة حب بينهما خاصة مع تحسن صحتها، ويقرر ان يمنع هذا الأمر فيعلن سفر الأسرة إلى الريف في محاولة للتفريق بينهما، يقرر بعدها بروانينغ واليزابيث الزواج سرا وتم ذلك في 2 سبتمبر عام 1846م ويهربا بعدها إلى باريس

عندما نشرت الشاعرة إليزابيث باريت مجموعتها الشعرية في عام 1844 وجذبت اهتمام واعجاب النقاد وأيضا اعجاب بروانينغ ولكنه لم يظهر ذلك في ظل احباطه من عدم التفاف النقاد اليه، ولكن كانت اليزابيث معجبة بأشعار بروانينغ وحاولت مساعدته حين ضمنت في مجموعتها «خطوبة الليدي جيرالدين» نصيحة موجهة إلى البطل أن ينشد لحبيبته واحدة من قصائد براوننغ في ديوانه «نواقيس ورمان»، لأن الرمّان كلما قطع أعمق في لبه، يظهر قلبا له أوردة تكتسب لونا من دم البشر.
روبرت براونينغ
Section: روابط خارجية

روبرت براونينغ على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)

روبرت براونينغ على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)

روبرت براونينغ على موقع IMDb (الإنجليزية)

روبرت براونينغ على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)

روبرت براونينغ على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
اتحاد البورصات العربية
Section: أهداف الاتحاد

المساعدة على التوسع في إقامة البورصات ومراكز التسوية والتقاص والإيداع في الدول العربية عن طريق توفير الدراسات والخبرات الفنية اللازمة لذلك.

عقد برامج تدريبية متخصصة مما يساهم في رفع كفاءة العاملين في المؤسسات الأعضاء في الاتحاد إضافة إلى تنظيم المؤتمرات المتخصصة.
اتحاد البورصات العربية
Section: أعضاء مجلس إدارة اتحاد البورصات العربية (بورصات)

سوق الكويت للأوراق المالية

البورصة المصرية

بورصة القيم بالدار البيضاء

بورصة البحرين ش.م.ب (م)

بورصة بيروت

بورصة قطر

بورصة الأوراق المالية تونس

بورصة عمّان

سوق دبي للاوراق المالية

سوق أبوظبي للأوراق المالية
اتحاد البورصات العربية
Section: أعضاء مجلس إدارة اتحاد البورصات العربية (مقاصات)

مركز ايداع الاوراق المالية- الأردن

شركة مصر للمقاصة والقيد والإيداع المركزي

شركة مسقط للإيداع وتسجيل الاوراق المالية

الشركة الكويتية للمقاصة

مركز حفظ ومقاصة الأوراق المالية للبنان والشرق الأوسط (ميدكلير)

الشركة التونسية بين المهنيين للمقاصة والمحافظة على الأوراق المالية
بندر بليلة
Section: سيرته

حالياً هو إمام وخطيب في المسجد الحرام بمكة المكرمة إضافة لعمله أستاذًا مساعدًا في جامعة الطائف. في حج عام 1442 هـ كُلف إلقاءَ خطبة يوم عرفة في مسجد نمرة، وألقى بعدها خطبة عيد الأضحى في المسجد الحرام.

في أكتوبر 2020 صدر أمر ملكي من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود بإعادة تكوين هيئة كبار العلماء السعودية برئاسة الشيخ عبدالعزيز بن عبد الله آل الشيخ، ويُعاد تكوين هيئة كبار العلماء بتعيين أعضاء جدد، ومن بينهم الشيخ الدكتور بندر بن عبد العزيز بن سراج بليلة.
كلية المأمون الجامعة
Section: قسم اللغة الإنكليزية

التزم القسم بالمناهج المقررة من قبل وزارة التعليم العالي والبحث العلمي لأقسام اللغة الإنكليزية في الجامعات العراقية. وقام أساتذة القسم بحثّ الطلبة على استخدام الأنترنت من خلال مطالبتهم بتقديم بعض البحوث المتعلقة بمواد علم اللغة والأدب الإنكليزي. كما قام أساتذة القسم بتجهيز بعض الأقراص المدمجة لعرض المسرحيات والروايات التي يدرسها طلبة المرحلتين الثالثة والرابعة وباللغة الأم ليتسنى للطلبة الاستماع للنطق السليم والتعود عليه.

كما يهدف القسم إلى إعداد طلاب وطالبات يتقنون استخدام اللغة الإنكليزية نطقاً وقراءة وكتابة (للعمل كمدرسين ومدرسات بعد التخرج). ولغرض إعداد طلبة القسم كمدرسين قادرين على التعامل المستقبلي كتربويين، تتضمن مناهج القسم مادة علم النفس التي تدرس في ثلاث مراحل دراسية. وإضافة إلى تدريسيي القسم ممن هم على الملاك الدائم، قام القسم بالاستعانة ببعض المحاضرين من ذوي الخبرة والاختصاص لسد الحاجة إلى تغطية المفردات الدراسية للمراحل المختلفة.
زائدة مطردة
Section: أمثلة

«فأر» مَوس (mouse) ج. مَيس (mice)، ومثلها «قمل» لَوس (louse) ج. لَيس (lice)؛ إلا أن ذلك غير مطرد أي أنه ليس قياسيا بل سماعي فلا يقال مثلا رَيس (rice) جمع رَوز (rouse) فهي تجمع على رَوسز (rouses).

أسَد ج. أسُد، وقمَر ج. قمُر، لكن ذلك لا يقاس عليه فمثلا تجمع رمَق على رُمُق إنما على أرماق. في هذه الحالة يسمى الجمع جمع تكسير والزائدة زائدة تكسير.
جريدة المرج
Section: مواضيعها

توقفت الجريدة عن الصدور في فترة الحرب العالمية الثانية، وأصدرها صاحبها من النبطية، وبعد انتهاء الحرب عاد الإصدار ليتمّ مجددا من جديدة مرجعيون.

اهتمّت الجريدة بشؤون جبل عامل بشكل خاص، المقيم والمغترب، وكانت معظم مواضيعها تتراوح بين السياسة والأدب والتاريخ.
جريدة المرج

استمرّت الشراكة بين المؤسسين لفترة طويلة حتى تفرّد أسعد رحّال بإصداره منفردا. بعد وفاة أسعد رحّال عام 1927 ميلادي أشرف على إصدارها نجله أديب رحّال. ومن بعده تابع أسعد أديب أسعد رحّال إصدارها.

جريدة المرج بدأت بالصدور في 25 كانون الثاني 1909 ميلادي. أصدرها الدكتور أسعد رحّال ودانيال زعرب في جديدة مرجعيون . وقد كانت تُطبع على مطابع «الترقي» التي اشتراها أسعد رحال لهذه الغاية. وقد كان شعارها: الوطنية الصحيحة و خدمة الحقيقة .
العرفان (مجلة)

بدأت بالصدور في 5 شباط 1909م. في سنتها الأولى كانت تصدر في بيروت. في عام 1910م تم تأسيس مطبعة العرفان في صيدا، وانتقل إصدار المجلة إلى صيدا.

أصدرها الشيخ أحمد عارف الزين وهو في سن السادسة والعشرين منفرداً، ولم يكن في سعة من المال. بل كان، بتعبير الشيخ سليمان ضاهر، :«مديوناً لا لأجل الإنفاق على أسرته، بل على المجلة نفسها».
شعب مسكوكي
Section: تاريخ

لم يعرف شعب المسكوكي ذاك مفهوم الملكية الخاصة؛ إذ كان كل شيء مشتركًا. على نحو مماثل، لم يكن لديهم حكومة منظمة؛ إذ كانت تُتخذ القرارات بالإجماع. اختفى كل من المفهومين تدريجيًا، الأولى كانت بسبب رغبة الأمريكيين الأصليين في الحصول على أغراض كان يبيعها الأوروبيون، مثل البنادق أو الكحول. جمعوا النقود بسبب شراء الأوروبيين جلود الغزلان. اختفى المفهوم الآخر جزئيًا بسبب ضغط الإسبان عليهم لحملهم على تحديد من يمكنهم التفاوض معه؛ كانت الحكومة بالإجماع غير معروفة في أوروبا في ذلك الوقت.

في الوقت الذي قام فيه الإسبان بأولى غزواتهم في الداخل من شواطئ خليج المكسيك، كانت العديد من مراكز المسيسيبي إما مهجورة أو في ضعيفة. أفضل وصف للمنطقة بأنها مجموعة من المشيخات الأصلية متوسطة الحجم (مثل مشيخة كوسا على نهر كوسا) تتخللها قرىً مستقلة بالكامل ومجموعات قبلية. كانت الحضارة المسيسيبية الأخيرة هي التي قابلها المستكشفون الإسبان الأوائل، بداية مع وصول بونس دي ليون في فلوريدا في 12 أبريل عام 1513، وحملة لوكاس فاسكيز دي أيلون الاستكشافية في كارولينا الجنوبية عام 1526.
شعب مسكوكي

إن اللغات الخاصة بجميع تلك الفروع والقبائل والعشائر الحديثة، ما عدا واحدة، عبارة عن أشكال متباينة متصلة بلغات المسكوكي، والمسكوك، وهيتاشي ميكاسوكي، وجميعها تنتمي إلى الفرع المسكوكي الشرقي لعائلة اللغات المسكوكية. كل تلك اللغات مفهومة بشكل متبادل عامةً. إن شعب يوشي اليوم هو جزء من أمة المسكوكي (كريك)، إلا أن لغة يوشي الخاصة بهم لغة معزولة، لا علاقة لها بأي لغة أخرى.

انتقل عدد كبير من المسكوكي إلى فلوريدا في الفترة بين عامي 1767 و1821 تقريبًا، وتزاوجوا مع القبائل المحلية لتشكيل قبيلة سيمينول، وبالتالي تأسيس هوية منفصلة عن كونفدرالية كريك. كان شعب المسكوكي في هجرتهم تلك فارين من الصراع وزحف المستوطنين الأوروبيين. فيما بعد، انتقلت غالبية السيمينول قسرًا إلى أوكلاهوما، حيث يقطنون اليوم، في حين أن قبيلة سيمينول من فلوريدا وقبيلة مسكوكي الهندية من فلوريدا لا تزالان في فلوريدا.
رائد صبري
Section: مسيرته

برنامج روح الإسلام.

برنامج الإسلام والحياة.

برنامج في رحاب الصيام.

برنامج تأمل.

فتاوى.

وبرنامج يدعون للخير.

برنامج كتب تحت المجهر لقناة المجد العلمية.

وبرنامج وللنفس بهجة.

وبرنامج حياتنا برنامج حواري مع سماحة الدكتور أحمد هليل.
السحابة الخارقة

ينتج عن هذه التصادم تصعيد للهواء حيث يرتفع الهواء الدافئ الاخف وزنا فوق الهواء البارد الأثقل وزنا ويهيئ الهواء البارد في طبقات الجو قبل نزولة الظروف الجيدة لتكاثف ذرات الماء التي تكبر وتصبح عملاقة ، لكن لشدة الفرق في درجات حرارة الهواء ، يتصاعد الهواء بسرعة كبيرة إلى طبقات الجو العليا مما يحمل معه قدر كبير من ذرات الماء إلى الأعلى ، لكن تصعيد الهواء في تلك الأنواع من السحب يكون تصعيد دوار أي أن الهواء يدور حول بعضه بسبب اختلاف درجة الحرارة مما يعطي السحابة شكلها المميز.

السحابة الخارقة أو ما يسمى (بالإنجليزية: super cell)‏ هذا النوع من السحب يتكون عادة في ظروف خاصة جدا فهي تحتاج رطوبة كبيرة في طبقات الجو العليا ونوعين من تيارات الهواء هواء بارد وهواء دافئ رطب وتتكون تلك الخلايا في مناطق فوق المدارية لزيادة فرص تقابل هذه الأنواع من الرياح التي ينتج عنها تلك النوع من الخلايا السحابية تبدء هذه الخلايا عند تقابل منخفض جوي بارد بي تيار هوائي رطب قادم من المناطق الاستوائية.
طالب القرة غولي
Section: ابرز أغانيه

يا روحي چذاب الهوى

ماهو منه يا وطنا - فرقة الإنشاد العراقية

عراق الكرامة - سميرة سعيد

عجيد القوم - سوزان عطية

راجعين

عزاز (غناها ياس خضر)

آنه من حبيت

حنيت الك بالحلم

يا حبيبي

يا طير الشوق

وداعاً يا حزن

تعال لحبك