hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
جوزيف باربيرا
Section: روابط خارجية

جوزيف باربيرا على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)

جوزيف باربيرا على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية

جوزيف باربيرا على موقع ألو سيني (الفرنسية)

جوزيف باربيرا على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

جوزيف باربيرا على موقع أول موفي (الإنجليزية)
مالية

دراسة النقود وغيره من الأصول.

إدارة هذه الأصول ورقابتها.

تحديد مخاطر المشاريع وإدارتها.

علم إدارة المال.

في صيغة الفعل فإن كلمة تمويل تعني توفير الاعتمادات المالية للأعمال أو للمشتريات الفردية الضخمة (مثل السيارات والمساكن).
مالية
Section: المالية الشخصية

كيف يتم تناقل أصول العائلة عبر الأجيال (التركة والميراث)؟

كيف تؤثر الضرائب (الإعانات والعقوبات الضريبية) على القرارات المالية الشخصية؟

كيف سيتم توفير هذه الأموال (بالادخار أو الاقتراض مثلاً)؟

كيف يحمي الناس أنفسهم من الأحداث غير المتوقعة ومخاطر الأسواق المالية؟
مالية
Section: مالية الشركات

يسمح بالتحكم بسعر التكلفة والبيع.

يعني شراء المخزون في الوقت المناسب بالسعر والكميات المناسبة وفق المدة المحددة.

تقليل الخسارة الناتجة عن تذبذب الأسعار.

ضمان وصول البضاعة إلى العملاء في الوقت المناسب.

توفير مساحات وتكاليف الخزن.
تحليل مالي

يشير مصطلح التحليل المالي (المعروف أيضًا باسم تحليل البيانات المالية أو التحليل المحاسبي أو تحليل المالية) إلى تقييم القابلية للاستمرار، والاستقرار، والربحية لعمل تجاري، أو عمل تجاري فرعي أو مشروع.

ويُجري هذا التحليل المالي متخصصون يعدون التقارير باستخدام النسب التي تستخدم البيانات المأخوذة من البيانات المالية وغيرها من التقارير الأخرى. وتُقدَم هذه التقارير عادةً إلى الإدارة العليا كأحد الأساسات التي تستند إليها هذه الإدارة في صناعة القرارات المتعلقة بالعمل، مثل:
تحليل مالي
Section: الأهداف

2. القدرة على الدفع - أي قدرة الشركة على دفع التزاماتها تجاه الدائنين وغيرهم من الأطراف الأخرى على المدى الطويل؛ 
3. السيولة - أي قدرة الشركة على الحفاظ على تدفق نقدي إيجابي، مع الوفاء في الوقت نفسه بالالتزامات المباشرة؛

يقيّم المحللون الماليون عادةً العناصر التالية للشركات:

1. الربحية - أي قدرة الشركة على اكتساب الدخل والحفاظ على النمو، سواء على المدى الطويل أو القصير. وتعتمد درجة ربحية الشركة عادةً على بيان الدخل الذي يوضح نتائج العمليات التي تجريها الشركة؛
تحليل مالي
Section: الأساليب

العوامل الموسمية قد تحول دون تعبير قيم نهاية العام عن أي شيء. وقد يحدث خلل في قيم النسبة مع تغير أرصدة الحسابات بين بداية فترة المحاسبة ونهايتها. لذا، ينبغي استخدام القيم المتوسطة لهذه الحسابات، متى كان ذلك ممكنًا.

النسب المالية ليست بالقدر نفسه من الموضوعية لأساليب المحاسبة المُستخدَمة. وتغير سياسات المحاسبة أو خياراتها يمكن أن يؤدي إلى اختلاف هائل في قيم النسب.
سهم ممتاز

أما في حال افلاس الشركة فان حامل السند أو الدين بكافة أشكاله هم أول من يحصل على حقهم من تسييل أصول الشركة ثم حاملوا الأسهم الممتازة وفي نهاية الأمر حاملوا الأسهم العادية.

و في حال عدم تحقيق الشركة لربح يغطي مقدار التوزيعات التي يجب أن يحصل عليها حامل السهم الممتاز فان حقه لا يسقط ولكنه قد يؤجل إلى سنوات قادمة.
كأس العالم 2010
Section: نظام البطولة

يخوض كل منتخب 3 مباريات في دور المجموعات ضد الفرق الأخرى في نفس المجموعة. وتُلعب الجولة الأخيرة في المجموعة بتوقيت واحد للحفاظ على العدل بين جميع الفرق الأربعة. أكثر فريقين حصدًا للنقاط يتأهلان للدور المقبل. ومنذ عام 1994 تستخدم النقاط لترتيب الفرق ضمن المجموعة، فتُمنح ثلاث نقاط للفوز، واحدة للتعادل ولا شيء للخسارة، بعدما كان في السابق يحصل الفائز على نقطتين فقط. وفي حالة تساوي النقاط تُطبَّق قوانين الفيفا التالية:

تضم مرحلة خروج المغلوب المنتخبات الستة عشر التي تأهلت من مرحلة المجموعات في البطولة. هناك أربعة أدوار من هذه المرحلة، مع كل دور يُقصى نصف عدد الفرق التي دخلت تلك المرحلة. الأدوار المتتالية هي دور الستة عشر، الدور ربع النهائي، ونصف النهائي، والمباراة النهائية. وكانت هناك أيضا مباراة فاصلة لتحديد أصاحب المركز الثالث والرابع. أي تعادل في كل مباراة من مرحلة خروج المغلوب بعد لعب 90 دقيقة يعقبها ثلاثون دقيقة من الوقت الإضافي؛ وإذا بقيت النتيجة متعادلة، يُحتَكم إلى ضربات ترجيحية لتحديد الفريق المتأهل إلى الدور المقبل.
كأس العالم 2010
Section: الجوائز المالية

18 مليون دولار أمريكي: صاحب المركز الرابع (أي 19.47 مليون دولار أمريكي في 2015)

20 مليون دولار أمريكي: صاحب المركز الثالث (أي 21.63 مليون دولار أمريكي في 2015)

9 ملايين دولار أمريكي: لكل منتخب خرج بعد دور الستة عشر (8 فرق) (أي 9.73 مليون دولار أمريكي في 2015)

14 مليون دولار أمريكي: لكل منتخب خرج بعد ربع النهائي (4 فرق) (أي 15.14 مليون دولار أمريكي في 2015)
كأس العالم 2010
Section: دور المجموعات

فقط ستة من بين ثلاثة عشر منتخب أوروبيا ذهبوا إلى دور الستة عشر وهو رقم قياسي منخفض منذ اعتماد دور الستة عشر في 1986. كلا منتخبي نهائي البطولة الماضية فرنسا وإيطاليا خرجا من الجولة الأولى من البطولة، وهو ما يحدُث للمرة الأولى في كأس العالم. نيوزيلندا أنهت مشاركتها بالبطولة كالمنتخب الوحيد الذي لم يهزم بعد تعادله في مباريات مجموعته الثلاث، ولكن أنهتها خلف منتخبي باراغواي وسلوفاكيا.

أدت منتخبات أمريكا الجنوبية بقوة، مع ذهاب كل الفرق الخمسة إلى مراحل خروج المغلوب (أربع منها تصدرت مجموعتها). وكان الحكم على الأداء الكلي للمنتخبات الإفريقية بمناسبة ضيافة القارة للمرة الأولى للحدث مخيبًا للآمال من قبل مراقبين مثل اللاعب الكاميروني روجيه ميلا. من بين الدول الإفريقية الست فقط ثلاثة فازوا مباراة، وواحدة فقط (غانا) تأهلت إلى الدور الثاني.
معادلة تفاضلية خطية
Section: حل المعادلة التفاضلية

فيما يخص المعادلة التفاضلية المتجانسة مجموعة الحلول تشكّل فضاء متجهي، نبحث عن قاعدة من هذه الحلول.أي مجموعة دوال  يمكن كتابة كل حل للمعادلة بصورة خطية بواسطة الحلول : . بحيث  ثوابت اختيارية، «حل عام للمعادلة المتجانسة».

إذا يكفي ان نبحث عن الحلول  لنجد الحل العام.

لمعادلة خطية غير متجانسة  الميّزة ان الفرق بين حلّين يعطينا حل للمعادلة المتجانسة . أي أن، إذا  إذا ينتج . ومن هنا نتنج صفة مهمة لمعادلة خطية غير متجانسة:
فلسفة الفيزياء
Section: فلسفة ميكانيكا الكم

ميكانيكا الكم هي محور تركيز كبير للفلسفة المعاصرة للفيزياء، وتحديداً فيما يتعلق بالتفسير الصحيح لميكانيكا الكم. على نطاق واسع جدًا، يحاول الكثير من العمل الفلسفي الذي يتم إجراؤه في نظرية الكم فهم حالات التراكب: خاصية أن الجسيمات لا تبدو فقط في موضع محدد واحد في وقت واحد، ولكنها موجودة في مكان ما «هنا»، وكذلك «هناك» في نفس الوقت. مثل هذه النظرة الراديكالية تقلب العديد من الأفكار الميتافيزيقية للفطرة السليمة رأسًا على عقب. تهدف الكثير من الفلسفة المعاصرة لميكانيكا الكم إلى فهم ما تخبرنا به الشكلية الناجحة تجريبياً لميكانيكا الكم عن العالم المادي.

يدعي تفسير إيفريت أو تفسير العوالم المتعددة لميكانيكا الكم أن الوظيفة الموجية لنظام الكم تخبرنا بمزاعم حول حقيقة ذلك النظام المادي. إنه ينفي انهيار الدالة الموجية، ويدعي أن حالات التراكب يجب أن تفسر حرفيًا على أنها تصف واقع العديد من العوالم حيث توجد الأشياء، ولا تشير ببساطة إلى عدم تحديد هذه المتغيرات. يُقال عن هذا أحيانًا على أنه نتيجة طبيعية للواقعية العلمية،  والتي تنص على أن النظريات العلمية تهدف إلى تزويدنا بأوصاف حقيقية للعالم.
فلسفة الفيزياء
Section: روابط خارجية

" الشمولية وعدم قابلية الفصل في الفيزياء " - ريتشارد هيلي.

" العلاقات بين الثيوريات في الفيزياء " - روبرت باترمان.

" المذهب الطبيعي " - ديفيد بابينو.

" فلسفة الميكانيكا الإحصائية " - لورانس سكلار.

" الفيزيائية " دانيال سوجكال.
فلسفة الفيزياء
Section: انظر أيضًا

الفيزياء الكلاسيكية.

وقت فراغ.

الديناميكا الحرارية والميكانيكا الإحصائية.

اقتراح.

جسدي - بدني.

قانون.

نظام.

المادية.

الفيزياء.

أرسطو.

مناظرات بور أينشتاين.

تجارب آينشتاين الفكرية.

تفسيرات.

الميتافيزيقيا.
ماريا كالاس
Section: حياتها الخاصة

كانت حياة ماريا مستقرة، فهي زوجة ممتازة تقضي وقتها بين منزلها ودار الاوبرا (لاسكالا) حيث تقوم بتدريباتها المألوفة وكانت تصرح للصحافة: (ان اهتمامي ينصب على الاعتناء بفني وزوجي) حيث كانت تشكل مع زوجها ثنائيا منسجما، اذ أن زوجها (منجيني) هو مدير اعمالها وكانت لا تتخذ أي قرار دون استشارته، وكانت تصر على اقتران اسمها مع اسمه في الإعلان عن أي عمل فني لها.

تخلت كالاس عن جنسيتها الأمريكية في السفارة الأمريكية في باريس لتسهيل إنهاء زواجها من مينغيني. ويعود السبب في ذلك، أنه بعد تخليها عن الجنسية الأمريكية أصبحت مواطنة يونانية فقط، وبموجب القانون اليوناني، لم يكن بإمكان اليوناني أن يتزوج قانونيا إلا في كنيسة أرثوذكسية يونانية.وقد ساعدها التنازل عن جنسيتها الأمريكية على توفير الأموال، حيث لم يعد عليها أن تدفع للولايات المتحدة ضرائب على دخلها.
ماريا كالاس
Section: وفاتها

أقيمت الطقوس الجنائزية في كاتدرائية أجيوس ستيفانوس اليونانية الأرثوذكسية (القديس ستيفن) في شارع جورج بيزيه في باريس في 20 سبتمبر 1977. وتم إحراق جثة ماريا كالاس، ثم بعثرت على بحر إيجة قبالة سواحل اليونان وفق الطقوس اليونانية القديمة (حسب وصيتها).

وبحسب الطبيبين الإيطاليين، فرانكو فوسي ونيكو باوليلو فإن ماريا كالاس أصيبت بالتهاب في العضلات والأنسجة بشكل عام، بما في ذلك الحنجرة. وأوضح الطبيبان أن هذا المرض يعالج عادة بواسطة الكورتيزون ومثبطات المناعة، الأمر الذي قد يسبب قصورا في القلب، وقد توفيت كالاس جراء إصابتها بنوبة قلبية.
ماريا كالاس
Section: مسيرتها الفنية

على الرغم من هذه الأعمال العدائية، تمكنت كالاس من الاستمرار وجعلت ظهورها الأول في دور رئيسي في أغسطس 1942 باسم توسكا، حيث استمرت في الغناء بدور مارتا في تيفلاند ليوجين دي ألبرت في مسرح أولمبيا. أداء كالاس في دور مارتا حصل على مراجعات متوهجة. علق الناقد سبانودي كاليس «فنانة رائعة للغاية تمتلك موهبة موسيقية نادرة»، وقام فانجيليس مانجليفيراس بتقييم أداء كالاس إلى راديوفون:

بعد هذه العروض، بدأ حتى منتقدو كالاس يشيرون إليها على أنها «هبة من الله». بعد تيفلاند، غنت كالاس دور سانتوزا في كافاليريا روستيغانا مرة أخرى. وخلال شهري أغسطس وسبتمبر 1944، قامت كالاس بدور ليونور باللغة اليونانية من فيديليو، وكذلك مرة أخرى في
أوديون هيرودس أتيكوس. قال الناقد الألماني فريدريك هيرتسوغ، الذي شهد الاداء، أنها أدت دورها بصورة عظيمة.
عبد العزيز الخثران

عبد العزيز الخثران، لاعب كرة قدم سعودي من مواليد 31 يوليو 1973.

الفرق التي لعب بها

فريق الهلال السعودي
فريق الشباب السعودي
فريق الوحدة السعودي

مسيرته الكروية

بدأ مسيرته الكرويه مع نادي الشباب السعودي.
في عام 2002 انتقل لنادي الهلال السعودي في صفقة مفاجئة للوسط الرياضي قدرت بمليون ريال وقد حقق معه العديد من البطولات والألقاب.
عبد العزيز الخثران
Section: روابط خارجية

عبد العزيز الخثران على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

عبد العزيز الخثران على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

عبد العزيز الخثران على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

عبد العزيز الخثران على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
سود للطيران

سود افياسيون (Sud-Aviation) هو صانع طائرات فرنسي انشئ في مارس 1957 بعد دمج شركتي صناعات الطيران الجنوبي في فرنسا.

اندمجت سود افياسيون مع نور افياسيون وشركة دراسة وإنتاج المحركات البالستيسة لتكوين ايروسباسيال، في 1970. ادمجت ايروسباسيال فيما بعد في مجموعة إي أي دي أس في 2000.
مجموعة إيرباص
Section: تاريخ ايادس

يوضح الرسم البياني (غير مكتمل) توطيد شركة الدفاع والفضاء الجوية الأوروبية، من حيث عمليات الاندماج والاستحواذ للشركات، والتي سبقت إنشاء مجموعة إيرباص الحالية:

إي أي دي أس (بالإنجليزية: EADS, European Aeronautic Defence and Space company) (شركة الفضاء والدفاع الجوي الأوروبية) هي مجموعة صناعية، رقم 1 في الصناعات الجوية والفضائية في أوروبا.
مجموعة إيرباص
Section: التنظيم

إي أي دي إس إنوفيشن وركس (الأبحاث والتطوير)

أريان سبيس (30%)

دورنيير كونسلتينق

ديسولت أفيشن (45.76%) –  المصنعة للمقاتلات الجوية مثل ديسولت رافال أو ديسولت ميراج 2000.

أي تي آر (50%) –  مصنّع الطيران الجوي المناطقي

سوكاتا (30%) مصنّع للطيران والملاحة الجوية العامة

إي أي دي إس إي أف دبليو
خوان سيباستيان فيرون
Section: روابط خارجية

خوان سيباستيان فيرون على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

خوان سيباستيان فيرون على موقع Soccerbase.com (لاعب) (الإنجليزية)

خوان سيباستيان فيرون على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)

خوان سيباستيان فيرون على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
خوان سيباستيان فيرون
Section: البداية

و في عام 1999 انتقل إلى لاتسيو الإيطالي، ولعب معهم لمدة سنتين، شارك خلالهما في 53 مباراة وسجل 11 هدفاً، وفي عام 2001 انتقل إلى مانشستر يونايتد الإنجليزي، ولعب معهم لمدة سنتين، وشارك خلالهما في 51 مباراة وسجل 7 أهداف، وبعدها انتقل إلى تشيلسي الإنجليزي ولعب معهم 7 مباريات وسجل هدف واحد، وأعير في عام 2004 انتقل نادي إنتر ميلان الإيطالي، ولعب معهم 49 مباراة وسجل 3 أهداف، واختتم مشواره مع ناديه الأول إستوديانتس لا بلاتا.

بدأ فيرون مسيرته الكروية في موسم 1994/1995 مع نادي إستوديانتس لا بلاتا، وشارك معهم في 60 مباراة وسجل 7 أهداف، وفي عام 1996 انتقل إلى نادي بوكا جونيورز، ولعب معهم 17 مباراة وسجل 3 أهداف، وفي عام 1996 انتقل إلى نادي سامبدوريا الإيطالي، ولعب معهم لمدة سنتين، وشارك خلالهما في 61 مباراة وسجل 14 هدف، وفي موسم 1998/1999 انتقل إلى نادي بارما الإيطالي، ولعب معهم 26 مباراة وسجل هدف واحد.
عمر سيفوري

لعب سيفوري مع منتخب الأرجنتين لكرة القدم 18 مباراة وسجل 9 أهداف، وقد ساعدهم على الفوز بكأس كوبا أميركا 1957.

و قد لعب سيفوري مع منتخب إيطاليا لكرة القدم، وقد شارك معهم في 9 لقاءات وسجل 8 أهداف، وقد أختاره بيليه ضمن قائمة أفضل 125 لاعب حي.
مادية جدلية
Section: جدليات ماركس

يؤكد انتقاد ماركس لهيغل أن جدليات هيغل ضلت بالتعامل مع الأفكار، مع العقل البشري. جدليات هيغل، حسب ماركس، تعنى بشكل غير ملائم «بعمل الدماغ البشري»؛ وهي تركز على الأفكار. يدعى فكر هيغل أحيانًا في الحقيقة مثالية جدلية، ويعد هيغل نفسه من بين عدد من الفلاسفة يعرفون باسم المثاليين الألمان. اعتقد ماركس، على النقيض، أن الجدليات لا يجب أن تتعامل مع العالم العقلي للأفكار، بل مع «العالم المادي»، عالم الإنتاج والنشاطات الاقتصادية الأخرى. بالنسبة لماركس، فإن التناقض يمكن حله عن طريق نزاع يائس لتغيير العالم الاجتماعي. كان هذا تحولًا شديد الأهمية لأنه سمح له بنقل الجدليات من الموضوع السياقي للفلسفة إلى دراسة العلاقات الاجتماعية بناءً على العالم المادي.

بالنسبة لماركس، فإن التاريخ الإنساني لا يمكن أن يتناسب مع أي بنية أنيقة بديهية. يرفض صراحةً فكرة أتباع هيغل بأن التاريخ يمكن فهمه على شكل «شخص قائم، موضوع ميتافيزيقي ليس الأفراد البشر الحقيقيون بالنسبة له سوى حملة». تفسير التاريخ كأن التشكلات الاجتماعية السابقة كانت بطريقة ما تهدف باتجاه الحالة الحالية للأمور هو «إساءة فهم للحركة التاريخية التي حولت فيها الأجيال المتلاحقة النتائج التي حصلت عليها من الأجيال التي سبقتها». كان رفض ماركس لهذه الغائية من أسباب تلقيه الحماسي (رغم عدم خلوه من بعض الانتقادات) لنظرية تشارلز داروين للاصطفاء الطبيعي.
مادية جدلية
Section: شرح المادية الجدلية

ان ماركس يعدّ ان التاريخ هو تاريخ الصراع الطبقي الذي يعدّه المحرك الأساسي للتاريخ. ان ما يسمية البناء الفوقي الذي هو الأنظمة السياسية، القيم الاجتماعية، والأديان، هي انعكاس للواقع الطبقي والمادي المعاش. ان هذا ينسجم مع النزعة المادية لتفسير التاريخ المتناقض مع النزعة المثالية لتفسير الأخير. قام ماركس بقلب ديالكتيك هيغل «رأساً على عقب». ان المادية الجدلية تعتمد أساسا على مفهوم الحركة الدائمة «الذاتية» أي عدم الحاجة إلى محرك خارجي وهي تتعارض مع المادية الكلاسيكية السكونية التي تعدّ أن الفكرة هي انعكاس سكوني للمادة. من هذا المنطلق فان المادية الجدلية تنفي الحاجة إلى محرك أولي للكون وللحياة.

إن نظريات ما بعد الحداثة التي تشدد على أهمية «شخصانية المعرفة» والتشكيك بموضوعية المعرفة تتحدى المادية الجدلية ولكنها بنفس الوقت تتحدى أسس المعرفة. إن المادية الجدلية تشدد على موضوعية الوجود وإمكانية دراسته باستقلالية عبر المراقبة والاختبار. لقد حذر لينين لاحقا أن السلاح الأخير في يد الامبريالية والرأسمالية هي أبستمولوجيا المعرفة التي سوف تعمل على هدم الأسس النظرية للمعرفة بسبب فشلها في ربح المعركة الفلسفية والمنطقية مع المادية الجدلية والمادية التاريخية.
مادية جدلية

تعتمد المادية الديالكتيكية في منظورها لتتطور العالم الطبيعي وظهور صفات جديدة للوجود على مراحل جديدة من التطور. وبحسب الباحث جوردان (بالإنجليزية: Zbigniew A. Jordan) «لقد استخدم إنجلز باستمرار الرؤية الميتافيزيقية بأن المستوى الأعلى للوجود ينبثق من المستوى الأدنى وله جذوره؛ وأن المستوى الأعلى يشكل نظامًا جديداً للوجود بقوانينه غير القابلة للاختزال؛ وأن هذه العملية التقدم التطوري محكوم بقوانين التطور التي تعكس الخصائص الأساسية "للمادة المتحركة ككل".»

المادية الجدلية أو المادية الديالكتيكية هي فلسفة العلم والتاريخ والطبيعة التي تطورت في أوروبا واستندت إلى كتابات كارل ماركس وفريدريك إنجلز. يؤكد الديالكتيك الماركسي على أهمية ظروف العالم الواقعي، من حيث الطبقة والعمل والتفاعلات الاجتماعية والاقتصادية. هذا على عكس الديالكتيك الهيغلي، الذي يؤكد على ملاحظة أن التناقضات في الظواهر المادية يمكن حلها من خلال تحليلها وتوليف حل مع الاحتفاظ بجوهرها. افترض ماركس أن الحل الأكثر فعالية للمشاكل التي تسببها الظواهر المتناقضة المذكورة هو معالجة وإعادة ترتيب الأنظمة الإجتماعية من الجذور.
مادية تاريخية
Section: التاريخ

وضّح وفصّل كل من ماركس وإنجلز تصورهما المادي للتاريخ لأول مرة داخل صفحات «الأيدولوجية الألمانية» في عام 1845، والكتاب الذي يعتبره الماركسيون البنيويون مثل لوي ألتوسير بمثابة أول عمل ناضج لماركس، هو مجادلة طويلة ضد زملاء ومعاصري ماركس وإنجلز من الشباب الهيجليين لودفيغ فويرباخ وبرونو باور وماكس شتيرنر.

كان لكتاب شتيرنر عام 1844 «الأنا وذاتها» تأثيرًا قويًا بشكل خاص على النظرة العالمية لماركس وإنجلز: إن نقد شتيرنر الشديد للأخلاق والتقدير الخالص للأنانية دفعت الزوجين إلى صياغة مفهوم للاشتراكية على غرار المصلحة الشخصية عوضًا عن الإنسانوية البسيطة وحدها، مما أسس لهذا المفهوم في الدراسة العلمية للتاريخ، ولعل أوضح صياغة قدمها ماركس للمادية التاريخية كانت في مقدمة كتابه «مساهمة في نقد الاقتصاد السياسي».
مادية تاريخية
Section: الانتقادات

يكمن الخلاف بين المؤرخين في الافتراضات المختلفة حول تعريف أو مفهوم «التاريخ» و «التأريخ»، حيث يتبنى المؤرخون المختلفون وجهة نظر مختلفة لما تدور حوله الأمور عامة وما يمكن للمعرفة العلمية الاجتماعية والتاريخية أن تكون.

انتقد فيلسوف العلوم كارل بوبر في «فقر المذهب التاريخي» و«التخمين والتكذيب»، ادعاءات القوة التفسيرية أو التطبيق الصحيح للمادية التاريخية من خلال القول أنه يمكن تفسير أو شرح أي حقيقة معروضة أمامه بجعلها غير قابلة للدحض وبالتالي علم زائف، وقد قدم الفيلسوف لشك كولاكفسكي حجج مماثلة في «التيارات الماركسية الرئيسية».
مادية تاريخية

وهي في الأساس نظرية للتاريخ تفيد بأن الظروف المادية لطريقة المجتمع في إنتاج وإعادة إنتاج وسائل الوجود الإنساني أو -بحسب المصطلحات الماركسية- اجتماع قدرته التكنولوجية والإنتاجية مع علاقات الإنتاج الاجتماعية، تحدد بشكل أساسي تنظيم المجتمع وتطوره.

المادية التاريخية هي المقاربة المنهجية للتأريخ الماركسي الذي يركز على المجتمعات البشرية وتطورها مع مرور الوقت، ويدعي بأنها تتبع عدة ميول قابلة للملاحظة، وقد تم التعبير عن هذا الأمر لأول مرة من قبل كارل ماركس (1818-1883) باعتباره التصور المادي للتاريخ.
فظ (حيوان)

الفظ (الاسم العلمي: Odobenus rosmarus) يعتبر أكبر حيوان في مجموعة الثدييات البحرية التي يطلق عليها زعنفيات الأقدام، والتي تتميز بقدرتها على الحياة في البحر وخارجه، حيث يتميز بجسم انسيابي وأربعة أطراف تنتهي بزعانف تمنحه مهارة وقوة في السباحة، كما يغطي جسمه طبقة كثيفة من الدهون تشكل عازلا للهواء، وتعمل على المحافظة على درجة حرارة الجسم حتى لو كان الحيوان في أعماق البحر.

يتراوح طول الفظ بين 2 و 4 أمتار في حين يصل وزنه حتى 1700 كيلوجرام، والذكر بصفة عامة أكبر حجما من الأنثى، يغطي جسمه شعر أو فراء كثيف يسقط ويتغير بصورة دورية في شهر يوليو من كل عام، حيث ينمو غيره مع أوائل الخريف، كما يعلو جسمه الضخم رأس صغير يخلو من الأذن الخارجية، حيث توجد الأذن داخل الجلد.
إجماع (فقه)
Section: تعريف الإجماع

لقد مر الإجماع من تاريخ نشأته بأربعة أدوار تعتبر هذه الأدوار محورية يدور عليها بعض التغيير في هذا المصدر التشريعي الهام وهذه الأدوار هي:

ومن معانيه التواطؤ والاتفاق فيقال: أجمع الناس على كذا أي اتفقوا عليه.

وأما تعريفه عند الأصوليين والفقهاء فهو: «اتفاق مجتهدي أمة محمد ﷺ بعد وفاته في حادثة، على أمر من الأمور في عصر من الأعصار».
إجماع (فقه)
Section: أدلة الإجماع

وقوله تعالى: ﴿وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ﴾ [النساء:83]، والذين يستبطونه العلماء المجتهدون مما يدل على أن قولهم واجماعهم معتبر وأصل من أصول الشريعة.

وقوله تعالى: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ [آل عمران:103].

وقوله تعالى: ﴿وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ۝١١٥﴾ [النساء:115].
إجماع (فقه)
Section: شروط الإجماع

أصحاب البدع المُكفرة لاعبرة بإجماعهم ولا خلافهم مثل إجماع الروافض في رفض إمامة الشيخين (أبو بكر وعمر).

ولا عبرة باجماع من عوام الناس الذين لم تتوفر فيهم صفة الاجتهاد.

ــ وهناك شروط مختلف فيها هي كالآتي:
قنديل شاكر
Section: نشاطات

عضو مجمع اللغة العربية بالأردن وقد كان مهتما بتعريب التعليم الطبي

ممثل الكلية البريطانية الملكية جلاسكو وقد اعتذر عن هذا التمثيل بسبب طلب الكلية دعوة اطباء من (إسرائيل) ضمن مؤتمر كانت الجمعية تنوي عقده.

تقلد عدة مناصب استشارية في المجال الطبي والمجلات العلمية ومنظمة الصحة العالمية وساهم في تدريب الأطباء في مختلف مناطق المملكة الأردنية الهاشمية وبعض الدول العربية.
قنديل شاكر
Section: البداية

عمل في الجامعة الأردنية، عميدا لكلية الطب 1977 وعمل أيضا رئيساً مؤسسا لوحدة التعليم الطبي المستمر في كلية الطب، ومديراً عاماً بالوكالة لمستشفى الجامعة الأردنية. ومؤسسا ورئيسا للمستشفى الإسلامي. شارك قنديل بنشاطات متعددة في حقل التعليم الطبي وله بحوث ومقالات عديدة في مجال الطب نشرت في كثير من المجلات العربية والأجنبية.

تخرج قنديل من كلية الطب في جامعة بغداد سنة 1957م، وتتلمذ على يد الدكتور فرحان باقر في الباطنية والسكري وحصل على الزمالة البريطانية للباطنة MRCP عام 1963 وحصل على ماجستير في التعليم الطبي المهني بجامعة الينوي 1980 في الولايات المتحدة.
قنديل شاكر
Section: العمل الخيري

قام بتأسيس مدارس دار الأرقم الإسلامية، والتي كانت رائدة المدارس الإسلامية في الأردن، والتي امتزج فيها التربية الإسلامية بالعلم.

عضو مجلس الأمناء – الجامعة الإسلامية في غزة. قام مع مجموعة من الاكاديميين بتاسيس الجامعة الإسلامية في غزة (جامعة الخيام) والتي اسست في غزة لتأهيل الكفاءات الفلسطينية لتنمية القوى البشرية.
ذئاب لا تأكل اللحم (فلم)
Section: روابط خارجية

ذئاب لا تأكل اللحم على موقع قاعدة بيانات الفلم (الإنجليزية)

ذئاب لا تأكل اللحم على موقع ليتربوكسد (الإنجليزية)

ذئاب لا تأكل اللحم على موقع IMDb (الإنجليزية)

ذئاب لا تأكل اللحم على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
كأس العالم 1990
Section: إحصائيات

ليو كليسترز

فلاديمير شميتسر

ميشيل دي وولف

مارك ديغريس

إنزو شيفو

باتريك فيرفورت

إيفان هاشيك

لوبوش كوبيك

مارك رايت

بابلو بينغوتشيا

دانييل فونسيكا

نيال كوين

كيفن شيدي

جوزيبي جانيني

ألدو سيرينا

يان كويلمانس
كأس العالم 1990
Section: الدور الأول

شهدت المجموعة الرابعة أكبر عدد من الأهداف في جميع المجموعات، ويرجع ذلك إلى فوزين كبيرين لألمانيا الغربية وتعرض الإمارات العربية المتحدة مشاكل دفاعية حيث خسر 2–0 أمام كولومبيا، و5–1 أمام ألمانيا الغربية و4–1 أمام يوغوسلافيا. تصدر الألمان الغربيون المجموعة بعد فوزهم الافتتاحي 4-1 على وصيف المجموعة يوغوسلافيا.

كوستاريكا فاز على إسكتلندا 1–0 في مباراتها الأولى، وخسرت 1–0 أمام البرازيل في المباراة الثانية ، ثم هزم السويد 2–1 وحصلت على المركز الثاني في المجموعة. حصلت البرازيل على أكبر عدد من النقاط من المجموعة. بدأوا بالفوز 2-1 على السويد ، ثم تغلبوا على كل من كوستاريكا واسكتلندا 1-0. لم يكن فوز اسكتلندا 2-1 على السويد كافيا لإنقاذهم من العودة المبكرة إلى ديارهم كواحد من أقل فريقين في المركز الثالث.
تاريخ اليهود في شبه الجزيرة العربية

تاريخ اليهود في شبه الجزيرة العربية، وُجد اليهود قبل الإسلام في شبه الجزيرة العربية في اليمن وحضرموت ويثرب وتيماء وخيبر واليمامة ونجران وفي دومة الجندل ومناطق أخرى متفرقة.

كانت اليهودية إحدى الديانات المتواجدة في شبه الجزيرة العربية، وينحدر يهود الجزيرة العربية:

يهود ينحدرون من بني إسرائيل كيهود بني قينقاع في يثرب
تاريخ اليهود في شبه الجزيرة العربية
Section: يهود اليمن

هناك آثار عديدة في اليمن دالة على قدم التواجد اليهودي فيها، عبد بعض اليمنيون القدماء الإله الرحمن وخصوصا في عهد الملك يوسف أسار، وتذكر الكتب التاريخية والروايات إن النبي سليمان أرسل كتاب إلى ملكة سبأ. والملاحظ تن بعض ملوك وأقيال سبأ وحمير كانوا يحملون أسماء عبرية صريحة مثل شامري ويوسف وأشوع ونوفيم، في اللغة العبرية كلمة سبأ تعني «الجد».

اعتنق بعض الحميريين الديانة التوحيدية تدريجياً والحميريين قبائل سبئية تقطن في مقاطعة ذو ريدان (إب-تعز-ريمة-ذمار) وعاصمتهم ظفار، كان الحميريين يطلقون على الله اسم الرحمن وتشير إليه النقوش بأنه (رب السماوات والأرض)، والرحمن وهو من أسماء الله الحسنى حسب الدين الإسلامي، وقد اكتشف في ظفار عاصمة الحميريين كتابات باللغة العبرية يسجل فيها شكرهم لإسرائيل، وقد ذكر في نقوش المسند تواجد قبيلة تسمى إسرائيل في اليمن.[بحاجة لمصدر]
تاريخ اليهود في شبه الجزيرة العربية
Section: شخصيات تاريخية

حيي بن أخطب

كعب بن أسد القرظي

تبع أسعد أبو كرب الحميري

يوسف أسأر الحميري

عبد الله بن سلام أبو يوسف الإسرائيلي

ثعلبة بن سلام الإسرائيلي

السموأل ال ديان

كعب الأحبار الحميري

وهب بن منبه

ورقة بن نوفل الأسدي القرشي
دراكو مالفوي
Section: المظاهر

في أثناء ظهور هاغريد كمدرب للمخلوقات السحرية في هاري بوتر وسجين أزكابان، يهاجم دراكو الهيبوغريروف وبكبيك بعد أن يفشل في مراعاة البروتوكول المناسب مع الاقتراب منه وإهانته له. ويبالغ في تقدير مدى إصابته فيعطي سليذرين فرصة لتأجيل مباراة كويدتش ضد غريفيندور حتى وقت لاحق من العام كمحاولة للتخلص من هاغريد. تلكم هيرميون دراكو عندما يسخر من هاغريد لأنه يبكي على حكم الإعدام في بكبيك. يسخر دراكو -الذي يشير إلى أنه على دراية بكيفية تورط سيريوس بلاك المفترض في وفاة والدي هاري- أيضًا من هاري بشأن التهديد الوشيك لبلاك: «لو كنت أنا، فسأريدُ الانتقام. سأطاردهُ بنفسي».

بعد أن يُختار هاري بشكل غير متوقع كبطل لبطولة تريويزارد في هاري بوتر وكأس النار، يعرض دراكو شارة «ادعم سيدريك ديجوري» لهاري ثم يضغط عليها لاستبدال تلك العبارة بـ «بوتر النتن» كما يقدم دراكو معلومات خبيثة وخاطئة في كثير من الأحيان عن هاري وهاغريد لخداع الصحفية اليومية الرسولية ريتا سكيتر. عندما يحاول دراكو أن يلعن هاري من خلفه، يهينه أستاذ الفنون المظلمة ألاستور مودي (في الواقع هو بارتي كروتش جونيور متخفيًا عن طريق جرعة من عقار البولي) دراكو عن طريق تحويله إلى ابن مقرض ويضربه مرارًا على الأرض وكذلك يسقطه في سروال جويل.