hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
الأبلة
Section: ما ذكرة المؤرخون والجغرافيون

قال الجاحظ، ونهر الأبلة سعة زيادة مقابلة نهر معقل، وبينهما البساتين والقصور العالية والمباني البديعة، يتسلسل مجراه، وتتهلل بكرة وعشاياة، وتظله الشجر، وتغنى به زمر الطير، وهي من الحسن حيث يشهد، العيان، ويظهر فنون الأفتان، والأبلة هي المدينة القديمة، وإنما اختطت البصرة، عوضها، وفيه يقول القاضي التنوخي.

قال العمري

فأما الأبلة فمدينة قديمة دثرت الآن، وبقى متنزهها على ما كان، والأبلة نهر مشتق مندجلة، مرفوع إلى البصرة يسقى بساتينها، والبصرة أشهر من أن توصف حدائقها الملتفة، وجداولها المحتفة، ما تفتر به رياضها من بدائع الزهرات، وتفردت به حدائقها من يانع الثمرات.
سجع
Section: أنواع السجع

وهو عكس سجع الترصيع، وهو ما اتفقت فيه الفقرتان في آخر كلمتين فقط.

وهو ما اتفقت فاصلتاه في الوزن ما عدا الحرف الأخير.

قد يقسم السجع أيضاً حسب طوله إلى ثلاثة أقسام، وهي:

وهو السجع الذي يتكون من 11 إلى 12 لفظة، والحدّ الأقصى 15 لفظة.
سجع
Section: خصائص السجع

يعطي قوة ووضوح في تراكيب وتعابير الجمل الواردة في النصوص النثرية.

يغرس الأفكار ويرسخها في الذهن؛ لذلك فإنه من الملاحظ أنه مستخدم بكثرة في الآيات القرآنية الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة.

يطلق مسمى «الفاصلة» على آخر كلمة في كل جملة أو فقرة من النصوص النثرية التي يستخدم فيها السجع، ويعطي هذه الفاصلة سكوناً في حال التريّث عندها خلال القراءة.
سجع
Section: شروط السجع في اللغة العربية

من أهمّ الشروط التي ينبغي توافرها في السجع ليكون حسناً ما يلي:

أن تكون المفردات المستخدمة مألوفة ومفهومة للقارئ وأيضاً خفيفة على السمع.

أن تكون الألفاظ خادمة للمعاني تابعة لها، لا المعاني تابعة للألفاظ، وهذا يتحقق من خلال أن لا يكون هناك زيادة في الألفاظ أو نقص، وذلك بهدف الوصول إلى سجع حسن وجميل.
طباق (بديع)

علاقة منطقية اساسية، وهي ان يكون تعيين احد الحدود مقابلا لتعيين حد أو جملة من الحدود، الاخرى، وذلك بمقتضى جدول سابق أو معادلة عامة تتضمن قانون المطابقة بين تلك الحدود، فاذا اقتصرت المطابقة على الجمع بين حد مقدم وحد تال واحد سميت بمطابقة وإذا اتخذ التالي مقدما وجعل الحد الذي كان مقدما في الجملة السابقة حدا تاليا في الجملة اللاحقة سميت المطابقة بمطابقة التبادل). ونظرية المطابقة  هي القول ان الكون مركب من عوالم متماثلة تجمع بين عناصرها المتقابلة مطابقة تامة، بحيث يكون كل عنصر من عناصر أحد العوالم رمزا لما يقابله من عناصر

المطابقة بين الشيئين هي الجمع بينهما على حذو واحد، أو هي الجمع بين الضدين في كلام واحد، كالليل والنهار، والبياض والسواد، اما المقابلة فتكون غالبا بين اربعة اضداد: ضدان في صدر الكلام أو الشعر، وضدان في عجزه. قال ابن خلدون في الكلام على ابطال الفلسفة: «فوجه قصوره (يعني العلم الطبيعي) ان المطابقة بين تلك النتائج الذهنية التي تستخرج بالحدود والاقيسة... وبين ما في الخارج غير يقينية، لأن تلك أحكام ذهنية كلية عامة، والموجودات الخارجية متشخصة بموادها».
طباق (بديع)
Section: الأنواع

أن يكون بين حرفين.مثال قول مجنون ليلى: على أنني راضٍ بأن أحمل الهوىوأخلص منه لا علي ولا ليا

أن يكون بين اسم وفعل.مثال قول طفيل: بِسَاهِمِ الْوَجْهِ لَمْ تُقْطَعْ أَبَاجِلُهُيُصَانُ وهو لِيَوْمِ الرَّوْعِ مَبْذُولُ

{مثال عن طباق ايجاب}قال الشاعر جبران خليل جبران: أعطني النَّاي وغنِّوانسَ داءً ودواء

{مثال عن طباق سلب}قال ابن الحاج النُّميريّ: أَعَادَتْ لِيَ الشَّوْقَ القَدِيمَ مَيَاهُهَاوسُقنَ الهوى مِن حيثُ أدري ولا أدري
طباق (بديع)
Section: الطِّباقُ الخَفيُّ

وقولِه تعالى: وَمِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ [القصص: 73]؛ فإنَّ ابْتِغاءَ الفَضْلِ وإنْ لم يكنْ مُقابِلًا للسُّكونِ فهو يَستلزِمُ الحَركةَ المُضادَّةَ للسُّكونِ  .

وقولِه تعالى: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ [الفتح: 29]؛ فإنَّ الشِّدَّةَ ليست ضِدَّ الرَّحمةِ، ولكنَّ الرَّحمةَ مُسبَّبةٌ عنِ اللِّينِ الَّذي هو ضِدُّ الشِّدَّةِ.
جناس
Section: أنواع الجناس

وهو أن يتفق اللفظان في الهيئة، وهو إما كامل أو ناقص، فالكامل هو أن يتفق اللفظان في نوع الحروف، وحركاتها، وترتيبها. والناقص ما اختل فيه أحد هذه الشروط.

من أمثلة الجناس اللفظي التام الآية القرآنية:﴿ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة﴾ فالساعة الأولى المقصود بها يوم القيامة أما الساعة الثانية فالمقصود بها الساعة الزمنية.
جناس

الجِنَاس (في الغالب عند الحديث عن ركنين أي كلمتين فقط) أو التَجْنِيس بتعريفه اللغوي هو: تشابه لفظين مع اختلافهما في المعنى، أو التورية.

يكثر استخدام الجناس في الأدب العربي وعلى وجه الخصوص الشعر، وهو يعتبر من الحلى اللفظية التي يستهجن الإكثار منها.
برج (توضيح)
Section: مواقع

المغرب: البرج (آيت زكري البرج) : دوار تابع لجماعة فاصك في إقليم كلميم، المغرب

المغرب: البرج (آيت ضوشن) : دوار تابع لجماعة ويسلسات في إقليم ورززات، المغرب

المغرب: البرج (آيت علي) : دوار مغربي

المغرب: البرج (أموكر) : دوار تابع لجماعة أموڭر في إقليم ميدلت، المغرب
برج (توضيح)
Section: عمارة ومنشآت

برج (حصن)، بِنَاء مُستدِير أو مُربَّع يقع بين أسوار القلعة ويتحصن فيه حامية القلعة للدفاع

برج (عمارة)، بناء مرتفِع عن بناء البشر

برج محصن، بناء دفاعي يشيد في الحصون

برج مراقبة، برج تقع فيه وحدة مراقبة جوية وتعمل على السيطرة على حركة الطائرات داخل المطار وحوله
تشبيه

مثال: الرجل كالأسد في قوته.

تحليل الجملة:

الرجل : مشبه.

قوته : وجه الشبه.

ك: أداة التشبيه.

الأسد: هو المشبه به.

التشبيه هو عقد مقارنة بين طرفين أو شيئين يشتركان في صفة واحدة ويزيد أحدهما على الآخر في هذه الصفة، باستخدام أداة للتشبيه.
تشبيه
Section: أنواع التشبيه

التشبيه المؤكد :هو ما حذف منه أداة التشبيه، مثل: الرجل أسد في الشجاعة.

التشبيه المجمل:هو ما حذف منه وجه الشبه، مثل:الرجل كالأسد.

التشبيه البليغ:هو التشبيه الذي حذف منه وجه الشبه وأداة التشبيه.مثل:الرجل أسدٌ.

التشبيه المرسل: هو التشبيه الذي تذكر فيه أداة الشبه. مثل : الرجل قوي كالأسد.
علم النفس الغشتالتي
Section: للإستزادة

علم نفس

قائمة مجالات علم النفس

قائمة مؤسسات علم النفس

قائمة علماء النفس

قائمة العلاجات النفسية

قائمة لائحة منشورات علم النفس

قائمة طرق الأبحاث

قائمة مدارس علم النفس

خط علم النفس الزمني

رودولف ارنهييم

خداع بصري

تمييز الأنماط
علم النفس الغشتالتي
Section: مصادر خارجية

Association for Psychological Science جمعية علوم النفسية (بالإنكليزية)

استكشاف علم النفس. (2001). تاريخ علم النفس: أسس معاصرة

أبحاث قسم علم النفس في جامعة بغداد

مصطلحات علم النفس في موقع الخيمة

صفحة الطب النفسي على موقع «طب نت»
علم النفس الغشتالتي
Section: تاريخ

الذرية، والمعروفة أيضًا باسم "العناصر"وجهة النظر القائلة بأن كل المعرفة، حتى الأفكار المجردة المعقدة، مبنية من مكونات بسيطة وجزئية

الإثارة، وجهة النظر القائلة بأن أبسط المكونات - ذرات الفكر - هي انطباعات حسية أولية

الترابطية، وجهة النظر القائلة بأن الأفكار الأكثر تعقيدًا تنشأ من ربط الأفكار البسيطة
يونان (الصين)

يُونَّان في اللغة الصينية تُنطق يُونْنَانْ وحسب قواعد اللغة العربية التي تنص على الإدغام في حالة وجود حرفين متشابهين متجاورين وأولهما ساكن وجب الإدغام، لذلك ستصبح كلمة يُونَّان بشدة فوق النون. (بالصينية المبسطة: 云南، بالصينية التقليدية: 雲南 ) هي مقاطعة غير ساحلية في جنوب غرب جمهورية الصين الشعبية. تمتد المقاطعة على 394,000 كيلومتر مربع (152,000 ميل2) ويبلغ عدد سكانها 48.3 مليون (اعتبارًا من 2018) وتعد عرقيات السكان فيها من أكثر سكان الصين امتزاجاً لوجود أكثر من 20 قومية، وهي رابع أقل المقاطعات نمواً في الصين على أساس الدخل المتاح للفرد في عام 2014.

عاصمة المقاطعة هي كونمينغ. تقع المقاطعة على حدود مقاطعات قويتشو وسيتشوان ومناطق الحكم الذاتي في قوانغشي والتبت وكذلك دول جنوب شرق آسيا: فيتنام ولاوس وميانمار. المنطقة جبلية بشكل عام، وخصوصاً في جهتي الشمال والغرب. يمر خلالها ثلاثة أنظمة نهرية: اليانغتزيه والميكونغ والسالوين، وهو مصدر لنهرين آخرين هما شي ويوان. جزء من المقاطعة تم احتلاله من قبل القوات اليابانية إبان الحرب العالمية الثانية. تعرف المقاطعة اليوم بإنتاجها الزراعي، وبالأخص الأرز، كما يوجد بها صناعة تعدين واسعة.
غيشتالت (توضيح)

علاج نفسي نظري غيشتالتي : طريقة في العلاج النفسي تقوم على بناء مثال تجريبي لفكرة " الهنا والآن" والعلاقات مع الاخرين والعالم.

الغيشتالت يمكن ان تشير إلى :

علم النفس الشكلاني (نظرية غيشتالت) نظرية في العقل والدماغ تصف تأثير الغيشتالت.
رشيد بن الحسن
Section: حياته

اهتم منذ صغره بالأنشطة الثقافية والرياضية حيث يرأس منذ أبريل 1997م الجامعة الملكية المغربية للرماية بسلاح القنص ويرأس مؤسسة المهرجان الدولي للفيلم بمراكش وجمعية جائزة الحسن الثاني للغولف.
وفي 5 أكتوبر 2004م وُشِحَ رشيد من طرف الملك ألبير الثاني ملك بلجيكا بالحمالة الكبرى لوسام ليوبولد الثاني.

وفي يونيو 1996، نال الشهادة الثانية للدراسات العليا في شعبة العلاقات الدولية بتقدير (حسن جدا)، وفي 18 مايو 2001 نال شهادة الدكتوراه في القانون من جامعة بوردو في فرنسا بتقدير (مشرف جدا) وكان موضوع الرسالة التي ناقشها (منظمة المؤتمر الإسلامي.. دراسة لمنظمة دولية متخصصة)، ونظرًا لأهمية الرسالة وقيمتها فقد صدرت توصية بنشرها. في يوليو 2000م رقي الأمير رشيد إلى رتبة جنرال دوبريكاد.
سيدي محمد ولد الشيخ عبد الله
Section: الانقلاب عليه

فاز سيدي برئاسة موريتانيا في الانتخابات التي أجريت في مارس 2007، لكن فترة حكمه لم تدم طويلاً، إذ سرعان ما نشبت في البلاد أزمة سياسية أدّت إلى تغيير الحكومة أكثر من مرة في ظرفية وجيزة، ثم تفاقم الوضع بعد أن احتدّ الخلاف بين الرئيس وقادته العسكريين الذين كانوا أكبر داعميه، ما جعله يقيل أربعة من أكبر قادة الجيش، من ضمنهم الجنرال محمد ولد عبد العزيز الذي سرعان ما قاد انقلابا أبيض أطاح فيه بحكم الرئيس سيدي واحتجزه.

أطيح به إثر انقلاب عسكري تزعمه الجنرال محمد ولد عبد العزيز في 6 أغسطس 2008 بسبب عزله لقادة الجيش بسبب التدخل في السياسة. قاوم سيدي الانقلاب ولم يرض بالأمر الواقع متحملا السجن ثم الإقامة الجبرية وساندته مجموعة أحزاب سمت نفسها «الجبهة الوطنية للدفاع عن الديمقراطية» في العمل على إفشال الانقلاب، ولكن فشل الطرفان في تحقيق هذا الهدف، وكل ما تحقق لهما هو التوصل إلى اتفاق في العاصمة السنغالية داكار، سمح للرئيس بإعلان استقالته في إشارة إلى استمرار شرعيته خلال أشهر الانقلاب.
فرانكفورت (كنتاكي)
Section: التركيبة السكانية

بلغ العمر الوسطي للسكان 35.9 عاماً. وكانت نسبة 21.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 82.4 ذكر.

بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 34,980 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 47,855 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,339 دولارًا مقابل 25,361 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 20,512 دولارًا. وكانت نسبة 9.5% من العائلات ونسبة 13.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 19.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
آلة كهربائية
Section: مولد كهربائي

الجزءان الأساسيان للآلة الكهربائية هما عضو دوار وعضو ثابت. ووصفهما الكهربائي الحافظة وهي التي تنتج التيار، و «الحقل» وهو الحقل المغناطيسي في الآلة الكهربائية. في بعض المولدات تيولد التيار في العضو الساكن، وفي بعضها الآخر يتولد التيار في العضو الدوار.

ويمكن إنشاء الحقل المغناطيسي بواسطة مغناطيسات ذاتية أو بمغناطيسات كهربائية (ملفات) وقد يكون الحقل ناشئا في العضو الساكن وقد يكون ناشئا في العضو الدوار. ومن المولد الكهربائي نوعان: نوع ينتج التيار المستمر (يسمى أحيانا «دينامو»)، والنوع الآخر ينتج تيارا مترددا.
آلة كهربائية
Section: المحول الكهربائي

يتكون المحول الكهربائي من ملفين أساسيين: الملف الابتدائي، والملف الثانوي. يتسبب تيار متردد يسري في الملف الابتدائي في نشأة فيض مغناطيسي متغير في قلب المحول الحديدي، وبالتالي يتسبب في نشأة حقل مغناطيسي متغير في الملف الثانوي.

هذا الحث المتغير ينشيء قوة دافعة كهربائية (جهد كهربائي) في الملف الثانوي ويكون متغير بنفس تغييرات التيار المتردد في الدائرة الابتدائية. هذا التأثير يسمى «الحث المتبادل».
آلة كهربائية
Section: المحرك

تستخدم المحركات الكهربائية في تشغيل المراوح والطلمبات وتشغيل المترو والقطارات، وكثيرا من الأجهزة المنزلية، وأجهزة الأقراص المضغوطة، وغيرها. قد يزود المحرك الكهربائي بتيار مستمر أو تيار متردد، ولهذا فهو يصنف كنوعين: محرك تيار متردد، ومحرك تيار مستمر.

يحول المحرك الكهربائي الطاقة الكهربائية إلى طاقة حركة. أي أنه يقوم بعمل هو عكس ما يقوم به المولد الكهربائي، معظم المحركات الكهربائية تعمل بواسطة تفاعل حقل مغناطيسي مع ملف يسير فيه تيار فتنتج الحركة. يوجد تشابه بين المحرك الكهربائي والمولد الكهربائي في بنيتيهما، وبعضها يمكن تشغيله كمحرك أو كمولد.
شعار (توضيح)

شعار القبائل كل عِبارة خاصة بين أفراد قبيلة أو فئة مقاتلة ليتعرّف بها بعضهم على بعض.

شعار الدولة، شعار صورة رسمي خاص بدولة (بالإنجليزية: Coat of arms).

شعار (عبارة)، عبارة أو جملة لتوضيح الأهداف أو الغاية (بالإنجليزية: Slogan).

شعار وطني، شعار مكتوب رسمي خاصة بدولة (بالإنجليزية: Motto).
شعار (عبارة)

العلامة التجارية أو الرمز لمنظمة هي صورة أو حرف أو مركبة من الاثنين معاَ، ثابتة لا تتغير تعبر عن كيان المؤسسة وتعطي انطباع عن أهدافها أو منتجاتها أو خدماتها.
الشعار هو جملة تعبيرية تعبر عن رؤية أو رسالة المؤسسة أو الاثنين معا وهي متغيرة في التعبير ثابتة في المعنى.

الشعار (بالإنجليزية: Slogan) هو كلمة أو مجموعة من الكلمات أو عبارة أو فقرة تستعمل عادة لأغراض سياسية أو دينية أو اقتصادية للدلالة على فكرة أو هدف أو غاية. وتختلف الشعارات في نمطها، فقد تكون مكتوبة أو مرئية أو محكية، لكنها تتشابه فيما بينها بكونها مباشرة وذات دلالة قوية وتوصل المعنى المطلوب بسرعة ولا تحتاج للكثير من الشرح والتوضيح.
شعار (رمز)
Section: الخصائص

يختلف شعار مشروع معين عن آخر فتتوافر في الشعار الخصائص التالية:

مميز، ولا يمكن الخلط بينه وبين شعارات أخرى بسهولة.

عملي ويمكن استخدامه في نطاقات مختلفة دون المساس بسلامته.

استعماله ضمن أحجام مختلفة صغيرة أو كبيرة، بوضوح.
الرحيبة (ريف دمشق)
Section: الاقتصاد والسكان

تتنوع الأنشطة السكانية في البلدة ما بين الزراعة والتجارة والصناعة، وتنتشر زراعة أشجار الزيتون وأنواع عديدة من المزروعات والخضروات، وكذلك تربية الماشية. كانت تشتهر المدينة قديماً بزراعة العنب وصناعة الدبس والزبيب عالي الجودة، ويوجد فيها عدد من المنشآت والمعامل الصناعية، منها معامل تصنيع مادة الجبس، بالإضافة إلى معمل تكرير زيوت صناعية، ومعمل للصابون وصناعة السجاد ووحدة إرشادية لصناعة السجاد اليدوي، هذا غير المقالع الخاصة بالرخام وصناعة وتشكيل الرخام الرحيباني المعروف، وبعض المهن والصناعات التقليدية وتجارة الصقور (الطير الحر).

يبلغ عدد سكان الرحيبة حوالي 70,000 نسمة تقريباً (تعداد السكان 2025), وتتجاوز نسبة التعليم بينهم 90% من السكان، ففيها مدارس لجميع المراحل (الابتدائية والإعدادية والثانوية) وعدد من المراكز التعليمية، وتوجد مدرسة لتعليم قيادة السيارات وتتوفر كافة الخدمات الاجتماعية والصحية والخدمية المختلفة. يعيش عدد لا بأس به من أهاليها في بلدان الغربة كالأرجنتين والبرازيل وأمريكا[ ؟ ] وفرنسا وألمانيا وإسبانيا.
الرحيبة (ريف دمشق)
Section: الرحيبة الحديثة

تتبع الرحيبة محافظة ريف دمشق في منطقة القلمون[ ؟ ] إلى الشمال الشرقي من دمشق، واشتهرت الرحيبة في العقود الأخيرة برخامها حيث بدأت مقالع الرخام أخذ دورها في تهيئة فرص العمل منذ ستينات القرن الماضي وازدهرت بعد ذلك أيما ازدهار وأصبحت شهرة الرخام الرحيباني تملأ الآفاق وتبع ذلك إنشاء عشرات المعامل لقص وتصنيع الرخام وتصديره أضف إلى ذلك مكاسر البحص والرمل، إلى جانب صناعة الرخام، كما توارث بعض سكانها صيد وتجارة الصقور حتى غدت السوق الرئيس لهذه التجارة يؤمها المتعاملون بهذه المهنة من جميع أنحاء سورية ومن أقطار الخليج العربي وغيرها، من جهةٍ أخرى تمتلك الرحيبة وحدة إرشادية لصناعة السجاد أنشئت عام 1966.

وتشهد مدينة الرحيبة الحديثة هذه الأيام نهضة عمرانية كبيرة تترافق مع تنفيذ عدة مشاريع خدمية ساهمت في تطوير البنية التحتية كإنشاء شبكة طرق واسعة جعلت منها عقدة مواصلات بحكم موقعها الجغرافي المتميز، كما نفذت فيها مشاريع خدمية كثيرة مثل شبكة صرف صحي وشبكة مياه حديثة إضافة لشبكة هاتف متطورة، وقد استكمل فيها مؤخراً إنشاء المشفى الحديث الذي تبرع بتشييده المحسن الكبير السيد حشر آل مكتوم ويتسع لأكثر من 100 سرير وقد عهد لوزارة الصحة بتجهيزه، كما ازداد تشييد المدارس الحديثة لاستيعاب الأعداد المتزايدة من الدارسين، ة تشهد المدينة الحديثة تطور تجاريًا وعمرانيًا واضحًا.
سمير غانم
Section: عن حياته

ولد سمير غانم في عرب الأطاولة من محافظة أسيوط، مصر عام 1937 انضم بعد الثانوية العامة إلى كلية الشرطة احتذاءً بوالده الذي كان ضابط شرطة ولكنه تم فصله منها بعد رسوبه لسنتين متتاليتين فنقل أوراق إلى كلية الزراعة في جامعة الإسكندرية كما انضم للفرق الفنية فيها. وعن فترة دراسته في أكاديمية الشرطة يروي سمير غانم أنه عاصر فترة وجود الفنان الشهير صلاح ذو الفقار داخل كلية الشرطة ويروي سمير غانم أن الفنان الكبير ذو الفقار كان نقيب وقد تم ترقيته لرتبة رائد وكان ضابط السرية الموجود فيها سمير في الكلية، وكان سمير يري في صلاح ذو الفقار مثل أعلي له وروي عن صرامته وشدته مع الطلاب وحبهم الشديد له.

خلال فترة السبعينات تنوعت أعماله بين السينما والمسرح والتلفزيون فشارك في فيلم «الصديقان»، فيلم «لسنا ملائكة»، فيلم «واحد في المليون»، فيلم «السراب»، فيلم «المجانين الثلاثة»، فيلم «نحن الرجال طيبون»، فيلم «نار الشوق»، فيلم «فرقة المرح»، فيلم «ولد وبنت والشيطان»، مسرحية «موسيكا في الحي الشرقي» ومسرحية «فندق الثلاث ورقات» أمام الفنان صلاح ذو الفقار، في نهاية السبعينات وبداية الثمانينات قدم مع جورج سيدهم أهم مسرحيتان في تاريخهما المشترك الفني وهما «مسرحية المتزوجون» عام 1978 ومسرحية «أهلاً يا دكتور» عام 1981. وتعددت نشاطاته الفنية فشارك في العديد من الأعمال وهي: فيلم «سنوات الانتقام»، مسرحية «فخ السعادة الزوجية»، فيلم «البنات عايزة ايه»، فيلم «اذكياء لكن اغبياء».
ثلاثي أضواء المسرح
Section: أعضاء الفريق

أصيب بمرض أقعده عن التمثيل وعن الحياة العامة.

ولد بمدينة تمى الأمديد بالدقهلية، ممثل كوميدي بدأ حياته الفنية كأحد أعضاء فرقة ثلاثي أضواء المسرح. ظهرت موهبته في التمثيل وهو لا يزال طالبا فحصل على عدة جوائز عن الأدوار التي أداها على مسرح الجامعة وأيضا عن إخراجه لعدة أعمال من روائع المسرح العالمي.
لم يعرف الشهرة الفنية الحقيقية سوى بعد تكوينه لفرقه "ثلاثي أضواء المسرح" التي قدم من خلالها عدة اسكتشات غنائية ومسرحيات كوميدية أشهرها "طبيخ الملائكة" كل واحد له عفريت" و"زيارة غرامية" و"الرجل اللى جوز مراته" التي أخرجها للفرقة.

أعضاء فرقة ثلاثي أضواء المسرح هم: جورج سيدهم والضيف أحمد وسمير غانم.

ولد بمحافظة سوهاج. حصل على بكالورويس زراعة جامعة عين شمس1961، وهو متزوج من دكتورة صيدلانية. بدأ جورج سيدهم حياته الفنية كأحد أعضاء فرقة ثلاثي أضواء المسرح. لعب الأدوار الكوميدية بالإضافة إلى تميزه وإجادته أداء الأدوار النسائية الساخرة، بالإضافة إلى قدرته على الغناء وأداء الإسكتشات المسرحية من أشهر أعماله مسرحية المتزوجون مع صديقه سمير غانم وشيرين.
أطلنطس
Section: موقع أطلنتس

وتبين الصور للمنطقة المحلية المعروفة باسم ماريزما دو هينوخس بالقرب من مدينة كاديز بنائين مستطيلين في الطين وأجزاء من حلقات ربما كانت تحيط بهما في السابق.

وقال دكتور راينر: «كتب أفلاطون عن جزيرة تحيط بها أبنية دائرية، بعضها من الطين والبعض الأخر من الماء. وما تظهره الصور هو نفس ما وصفه أفلاطون».
أطلنطس
Section: رسم مبني على وصف أفلاطون لأطلنتس

ويقول دكتور راينر إنه يأمل في أن يجذب انتباه علماء الآثار من أجل التنقيب في الموقع. ولكن هذا الأمر يواجه بعض الصعوبة حيث أنه يقع داخل منتزه دونا الطبيعي.

ولذلك فهو يعتقد أن سكان أطلنتس وقراصنة البحر هم نفس الأشخاص.

ويعني هذا إن المدينة كانت موجودة خلال العصر الحديدي أو العصر البرونزي.
إبرندس
Section: التاريخ

في القرن الحادي والعشرين، أبرنطس هي المقر الرئيسي فوج سان ماركو، وهو اللواء البحري المعروف باسم فوج لا مارينا، وسمي سان ماركو بعد دفاعه الباسل عن البندقية في بداية الحرب العالمية الأولى.

تعرضت لوباء الطاعون ولزلزال في عامي 1348 و1456 على التوالي.

سقطت أبرنطس تحت الحكم النمساوي بين عامي 1707-1734، وآلت الأمور بعد ذلك إلى البوربون. بين ايلول / سبتمبر 1943 وشباط / فبراير 1944 اعتبرت المدينة عاصمة مؤقتة لإيطاليا.
محمد بن عبد الكريم الخطابي
Section: من أقواله

عدم الإحساس بالمسؤولية هو السبب في الفشل. فكل واحد ينتظر أن يبدأ من غيره.

الكفاح الحقيقي هو الذي ينبثق من وجدان الشعب. لأنه لا يتوقف حتى النصر.

قالوا أنهم جاؤوا لتمديننا، ولكن بالغازات السامة وبوسائل الفناء.

سلاح المجاهدين هو الذي ينتزعونه من العدو لأنه ذو حدين؛ يقتلون به العدو ويحرمونه منه.
محمد بن عبد الكريم الخطابي
Section: المولد والنشأة

سجنه سنة 1915: والذي كان نتيجة تعاطفه مع ألمانيا خلال الحرب العالمية الأولى. وجاء السجن بإيعاز من السلطات الفرنسية، التي كان نفوذها السياسي يمتد إلى غاية منطقة الحماية الإسبانية شمال المغرب، والتي اتهمت محمد بن عبد الكريم بالتخابر مع ألمانيا. حيث سجن الخطابي في سجن روسطروغوردو بمليلية، وحاول الفرار مرات عديدة، دون جدوى، وكُسرت ساقاه في إحدى هذه المحاولات. مكث في السجن 11 شهرا قبل أن يطلق سراحه ويعود لمزاولة مهنة القضاء في مليلية.

يتفق المؤرخون على أن محمد بن عبد الكريم الخطابي كان إلى حدود هذه المرحلة مؤمنا بالتعايش السلمي مع المستعمر، وذا مكانة محترمة لدى السلطات الاستعمارية ويستدلون على ذلك بالوظائف التي شغلها في سلكي التعليم والقضاء، بل كانت كتاباته الصحفية ذات خط إيجابي إزاء فتح إسبانيا لمدارس تعليمية لفائدة الساكنة المليلية المسلمة، بل وطالب بالجنسية الإسبانية مرتين لم تكللا بالنجاح. أما نقطة التحول الرئيسة في وعيه السياسي وخطه إزاء العلاقات المغربية الإسبانية والفرنسية، ستتأثر نتيجة حدثين رئيسيين:
محمد بن عبد الكريم الخطابي

يعتبر أول من أشاع استعمال مصطلح المغرب العربي بشكل كبير، بعد أن أسس «لجنة تحرير المغرب العربي»، حيث حدّد الخطّابي أهداف هذه اللجنة، في البيان الذي أصدره بمناسبة تأسيسها في 6 كانون الثاني، 1947 على النحو الآتي: «جمع شمل كافة القوى والأحزاب الوطنية المناضلة في سبيل استقلال المغرب وتونس والجزائر، وإرساء أسس الوحدة الوطنية المغربية التي تنادي بالإسلام والاستقلال التام وترفض أي مساومة مع المستعمر الأجنبي.»

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الكَرِيمِ الخَطَّابِيُّ الوَرْيَاغَلِيُّ قاضٍ ومجاهد مغربي وأمير على الريف قاوم الاحتلال الإسباني والفرنسي بأن وحد قبائل الريف لمنع توغل الإسبان ابتداءً فكانت وقعة أنوال الشهيرة التي ظهر فيها أهل الريف على الإسبان ثم كان قيام جمهورية الريف التي كان على رأسها وصاحبَ أمرها. وأهل الريف يدعونه مولاي محمد. مولده في أجدير سنة 1882 ووفاته في القاهرة سنة 1963.
ألساندريا
Section: التاريخ

خلال سنوات عملية توحيد إيطاليا كانت ألساندريا مركز نشط لليبراليين.

كانت ألساندريا أول عاصمة مقاطعة إيطالية يحكمها الإشتركيون : حيث انتخب الساعاتي باولو ساكو كعمدة في 25 يوليو 1899.

يعاد إحياء ذكرى معركة مارينغو سنوياً في الرابع عشر من يونيو بضاحية سبينيتا مارينغو.

عادت ألساندريا لحكم سافويا مرة أخرى عام 1814 جزءاً من مملكة سردينيا.
خان الخليلي

حي خان الخليلي كان مصدر إلهام للعديد من الكتّاب والأدباء المصريين أبرزهم الكاتب نجيب محفوظ الذي ألّف إحدى رواياته التي تدور أحداثها بالحي وتحمل اسمه «خان الخليلي» والتي تم تحويلها إلى فيلم سينمائي من بطولة الممثل عماد حمدي.

خان الخليلي، أحد شياخات حي وسط القاهرة بالمنطقة الغربية في محافظة القاهرة، ويتمتع بجذب سياحي كبير بالنسبة لزوار القاهرة ومصر بشكل عام. يتميز بوجود أسواق وبازارات ومحلات ومطاعم شعبية، كما يتميز بكثرة أعداد السياح واعتياد سكانه عليهم.
خان الخليلي
Section: تاريخ خان الخليلي

وُيذكر أنّ الخان هو مبنى على شكل مربع كبير، ويحيط بفناء يُشبه الوكالة، فيما تضُم الطبقة الوسطى منهُ المحلات، أما الطبقات العليا فتحتضِن المخازن والمساكن، بينما ترجع تسميتُه إلى صاحب أمر إنشاءه عام 784هجريًا، أيّ 1382 ميلاديًا، وهو الأمير جهاركس الخليلي، أحد الأمراء المماليك، من الخليل فلسطين، وتروي الحكايات التاريخية إنّهُ بعد مقتل الخليلي في دمشق، أزالَ السلطان المملوكي قنصوه الغوري الخان، وأقامَ مكانُه وكالات ودكاكين للتُجار، فاكتسب المكان طابع تاريخيّ مُحلىَ بآثار المماليك.

فلم يتأثر خان الخليل بعوامل الزمن، وظل مُلهمًا للأدباء والفنانين، فيُحرّض أخيلتهم دائمًا على الإبداع، مثلما كتبَ، نجيب محفوظ، روايتهُ «خان الخليلي» من وحيّ أجواء الحيّ القديم، واصفًا إياه بـ: «ستجِد في الشارع الطويل، عِمارات مُربعة القوائم تصِل بينها ممرات جانبية تقاطع الشارع الأصليّ، وتزحُم جوانب الممرات والشارع نفسه بالحوانيت (أيّ الدُكان)؛ فدُكان للساعاتي وخطاط وأخر للشاي، ورابع للسجاد وخامس للتُحف وهكذا. بينما يقع هُنا وهناك مقاهي لا يزيد حجم الواحدة منها عن حجم الحانوت (الدُكان) الصغير، وقدّ جلسَ الصنَّاع أمام الدكاكين يكبون على فنونهم في صبر.
خان الخليلي
Section: داخل الخان

هنا بضائع من كل صنف ولون، من الذهب والماس والفضة إلى أوراق البردي التي تحمل كلمات الهيروغليفية وتمائم وأيقونات وقصائد غزلية، ونقوشات باللون الأزرق تحكي في اختزال مدهش أجمل حكاية عشق في التاريخ (حكاية إيزيس وأوزوريس) التي يقبل عليها السياح الأجانب.

والأسلوب الذي كانت تعرض به البضائع في القاهرة القديمة حيث كانت تتلاصق الأسواق وتمتلئ الحارات بالحوانيت التي تعرض نفس البضاعة بأسعار متفاوتة، أمر أشبه مايكون بمعرض دائم ومستمر للبضائع المختلفة، ممايتيح فرصة ممتازة للمشتري في أن ينتقى مايريد ويختار الأجود، ويفاصل ويساوم ليحصل على الأمتن والأرخص.
قطنصار
Section: التاريخ

ضربها زلزال مدمّر في عام 1783 قضى على الكنائس والقصور وجزء كبير من السكان، وضربها زلزال آخر في عام 1832 أكمل تدمير أغلب المباني التاريخية القديمة. كانت كاتانزارو مركزا بيزنطيا نابضا بالحياة وكذلك مركزا نورمانيًّا مبكرا، والقلعة النورمانية السابقة لا تزال موجودة حتى اليوم.

هناك اختلاف حول أصل اسمها، البعض يقول أنه مشتق من جنرالين بيزنطيين، الأول اسمه كاتارو والآخر اسمه زارو، في حين ترى نظرية أخرى أن زارو هو الاسم الأصلي لنهر (زارابوتامو) بحيث أن كاتا زارو تعني ما وراء النهر. ووفقا لـ لويجي سيتمبريني، يمكن أيضا أن يكون الاسم مستمدًّا من الكلمات اليونانية Κατανθέρος (كاتَنْثيروس)، «على المزهرة (التلال)».
أوديني
Section: التاريخ

استولت عليها جمهورية البندقية في عام 1420. في سنة 1511 شهدت حرباً أهليةً قصيرة، أعقبها زلزال وطاعون. وصارت أوديني ثانية كبرى مدن الدولة باقيةً تحت سيطرة البنادقة حتى نهاية جمهوريتهم سنة 1797. والتي انتهت بالهيمنة الفرنسية خلال الحملات النابوليونية إثر توقيع معاهدة كامبوفورميو في السابع عشر من أكتوبر (وقعت بكامبوفورميدو وهي قرية حوالي 4 أميال غرب أوديني)، ثم أصبحت سنة 1815 جزءاً من مملكة لومباردو فينيتو التابعة للإمبراطورية النمساوية، ثم انضمت إلى مملكة إيطاليا في عام 1866 خلال توحيد إيطاليا.

خلال العصور الوسطى المتأخرة لم تكن لأوديني أهمية كبيرة مقارنةً بمدينتي أكويليا وتشيفيدالي. ابتداءً من سنة 1223، ومع تأسيس السوق بفضل البطريرك أنديشس برتولدو، أصبحت أوديني أخيراً المدينة الأكثر أهمية في المنطقة تجارياً واقتصادياً. وأصبحت مقر البطريركية في عام 1238 معطية أهمية جديدة للكاتدرائيتها الرومانسكية، وبقيت كذلك حتى إلغاء هذه البطريركية سنة 1751 بمرسوم بابوي.