hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
حمد الله حمدي

حمد الله حمدي (ولد في غوينوك 853 هـ/1449 م، وتُوفي في غوينوك 909 هـ/1503 م)، هو شاعر تركي، وُلد في غوينوك بالقرب من بولو. كان أصغر أبناء الشيخ آق شمس الدين الشهير الاثني عشر، الذي خلف حجي بيرم في رئاسة البيرمية. فقد حمدي والده عندما كان في العاشرة من عمره. كانت طفولته تعيسة، وربما ألهمته هذه الطفولية لكتابة كتابه الشهير مثنوي يوسف وزليخة.

في الجزء التمهيدي من كتابه يوسف وزليخة (كما وجد في إسطنبول، مخطوطة أكاديمية في إسطنبول برقم TY 675، الصفحات 11ب-12أ) يروي أن إخوته الكسالى والجهلاء والمشاجرين عاملوه معاملة سيئة وكانوا يغارون منه بسبب المودة العظيمة التي أظهرها له والدهم آق شمس الدين: "لقد وصل يوسف إلى أقصى درجات محنته، ولانهاية معاناته". على الرغم من أنه ليس لديه ما يمدح به إخوته، إلا أن بعضهم مذكورون في المصادر باعتبارهم شيوخًا بارزين.
جواهر الأسرار
Section: قراءة إضافية

Saiedi، Nader (2000). Logos and Civilization - Spirit, History, and Order in the Writings of Baháʼu'lláh. USA: University Press of Maryland and Association for Baha'i Studies. ص. 62–66. ISBN:1883053609. OL:8685020M.

Hatcher, J.S. (1997). The Ocean of His Words: A Reader's Guide to the Art of Baháʼu'lláh. Wilmette, Illinois, USA: Baháʼí Publishing Trust. ISBN:0-87743-259-7.
جواهر الأسرار
Section: خلفية

وقد كتب هذا العمل ردًا على سؤال من السيد يوسف سيدي أصفهاني، وهو زعيم ديني للشيعة في النجف، الذي سأل سؤالًا عن كيفية "تحول" المهدي الموعود (أي: عودة الموعود في هيئة بشرية مختلفة) إلى علي محمد (الباب). لقد كُتب العمل في نفس اليوم الذي أُستلم به السؤال سُلم من خلال وسيط.

وفقًا لتجميع نُشر عام 2000 من قبل باحثين في معهد ويلميت، فإن السيد يوسف سيدي أصفهاني، الذي كان يقيم في كربلاء عندما كُتبت اللوحة، تعرف على ألوهية بهاءالله بعد قراءة اللوحة. وعندما التقى بهاءالله لاحقًا، أصبح بابيًا. رفضه أصدقاؤه لأنه أصبح بابيًا ولم يعد بإمكانه البقاء في منزلهم.
الأرشيف الوطني الأفغاني
Section: روابط خارجية

"Capturing the Cultural Memory of an Embattled Nation". The Chronicle of Higher Education. 2 فبراير 2017.

The National Archives of Afghanistan على يوتيوب (Shamshad TV, Nov. 15, 2024)

Afghanistan National Archives على يوتيوب (Sep. 13, 2022)
أدرفركال
Section: الموقع والجغرافيا

تجاورها من الجنوب منطقة تُعرف باسم "المَطَّة".

تقع شرقها منطقة "نَامْدَلَت"، وتليها منطقة "شرقي السوس".

تقع وراءها (باتجاه الجنوب أو أبعد) منطقة السوس الأقصى.

يحدها من الغرب رباط ماسة الواقع مباشرة على ساحل المحيط الأطلسي.
البهائية في إسبانيا
Section: المجتمع الحديث

في عام 1990، تجمع الشباب الأوروبي في جزر الكناري، وشكل بعضهم فرقة "آرت سانو" في عام 1998 وقدموا عروضهم في أنحاء الجزيرة. كان البهائيون حاضرين في جامعة لا لاجونا منذ أواخر الثمانينيات وشكلوا رسميًا نادي البهائيين الجامعيين في عام 1993. في نوفمبر 1992، شارك اثنان وسبعون بهائيًا من جزر الكناري في المؤتمر البهائي العالمي الثاني. في عام 1994، شكل البهائيون في جزر الكناري جمعية البهائيات النسائية.

وقد دعا بيت العدل الأعظم إلى عقد مؤتمرات إقليمية في أكتوبر/تشرين الأول 2008، وعقد مؤتمر لشبه الجزيرة الأيبيرية في الفترة من 24 إلى 25 يناير/كانون الثاني 2009 للاحتفال بالإنجازات الأخيرة في بناء المجتمع المحلي والتخطيط للخطوات التالية في التنظيم في مناطقهم الأصلية. حضر المؤتمر أكثر من 1000 بهائي من إسبانيا، و140 من البرتغال، و135 من جزر الكناري. بالإضافة إلى ذلك، جاء اثنان من البهائيين من إمارة أندورا في جبال البرانس، وتسعة من مدينة مليلية الإسبانية في شمال أفريقيا. وجاء أشخاص آخرون من أوروبا والأمريكتين وأفريقيا وآسيا للمشاركة في التجمع.
البهائية في إسبانيا
Section: المرحلة المبكرة

في تاريخ الديانة البهائية، بدأت الإشارات الأولى إلى إسبانيا في القرن العشرين. كتب عبد البهاء، ابن مؤسس الدين، سلسلة من الرسائل، أو الألواح، إلى أتباع الدين في الولايات المتحدة في عامي 1916 و1917؛ وقد جُمعت هذه الرسائل معًا في كتاب بعنوان ألواح الخطة الإلهية. كانت الألواح السابعة هي الأولى التي تذكر عدة بلدان في أوروبا بما في ذلك البلدان التي زارها عبد البهاء في عامي 1911 و1912. كُتبت في 11 أبريل 1916، وتأخر عرضها في الولايات المتحدة حتى عام 1919 — بعد نهاية الحرب العالمية الأولى والإنفلونزا الإسبانية. تُرجم اللوح السابع و قُدم من قبل ميرزا أحمد سهراب في 4 أبريل 1919، ونشر في مجلة نجم الغرب في 12 ديسمبر 1919.

كان هناك أكثر من 160 إشارة إلى الديانتين البابية والبهائية في الصحافة اليومية الإسبانية والكتب والدوريات والمخطوطات منذ تأسيس الديانتين في عام 1844 إلى عام 1947. أقدم المقالات الصحفية التي عُثر عليها نشرت في عام 1850 وأعلنت خبر ثورة زنجان (مدريد 24 أكتوبر) وإعدام الباب (برشلونة ومدريد في أيام مختلفة من نوفمبر). معظم الكتب الموجودة هي ترجمات لمؤلفين أجانب أو أعمال مرجعية مثل القواميس أو الموسوعات أو الأدلة ولكن هناك بعض المساهمات التي قدمها المؤلفون الإسبان. انظر أيضًا أول اتصال بين هولندا والديانة البابية والبهائية.
البهائية في إسبانيا
Section: نمو

بحلول أبريل 1955 أُنتخبت أول جمعية روحية محلية للبهائيين في سبتة.

أُنتخبت جمعية وطنية إقليمية لشبه الجزيرة الأيبيرية من عام 1957 إلى عام 1962. وقد شهد مؤتمر عام 1957 تشارلز وولكوت بصفته ممثلاً لشوقي أفندي.

في عام 1955 انضم أول سكان جزر الكناري الأصليين إلى الدين وفي أبريل أُنتخب أول جمعيات جزر الكناري في وقت واحد في مدينتي سانتا كروز دي تينيريفي ولاس بالماس دي جران كناريا. بحلول عام 1955، كان هناك جمعية في مورسيا وأليكانتي في عام 1956.
نبذة عن الدين البهائي
Section: تاريخ

الشيخية – حركة دينية إسلامية شيعية أسسها الشيخ أحمد (1753-1826)

البابية – دين أسسه الباب عام 1844 ويعتبره البهائيون سلفًا للدين البهائي؛ انظر مخطط البابية

الانقسام البهائي الأزلي – انقسام أتباع البابية إلى بهائيين، الذين قبلوا بهاء الله كشخصية تنبأت بها تعاليم البابية، وأزليين، الذين اتبعوا صبحي أزل
نبذة عن الدين البهائي
Section: المعتقدات والممارسات

عهد بهاءالله
منتهك العهد

آراء البهائية حول العلم

الإيمان البهائي ووحدة البشرية – التعاليم البهائية بأن البشرية واحدة في الأساس ويجب أن تحقق حالة من الوحدة في التنوع
الديانة البهائية والأمريكيون الأصليون
النظام العالمي الجديد (البهائي)
المنظور البهائي لحقوق الإنسان الدولية

الدين البهائي والمساواة بين الجنسين

الإيمان البهائي والتعليم

الإيمان البهائي واللغة المساعدة – التعاليم البهائية التي تنص على أن العالم يجب أن يتبنى لغة مساعدة عالمية بالإضافة إلى لغات الشعوب المختلفة لتسهيل وحدة البشرية
نبذة عن الدين البهائي
Section: شخصيات مهمة

أيادي القضية – مجموعة مختارة من البهائيين، عُينوا مدى الحياة، وكانت وظيفتهم الرئيسية نشر وحماية الدين البهائي

فرسان بهاء الله – لقب أطلقه حضرة شوقي أفندي على البهائيين الذين حملوا الدين البهائي إلى بلدان وأقاليم جديدة
فلورنسا فيرجينيا فوس ويلسون مايبيري
Section: التقاعد

في عام ١٩٨٤، قامت برحلتها الثامنة عشرة إلى ألاسكا في الربيع.(146) شملت رحلاتها المختلفة المحيط المتجمد الشمالي وبحر بيرنغ مرورًا بوسط ألاسكا وجزر ألوشيان وكودياك. كما التقت بشعوب الهنود والإنويت، وتعرفت على مواقفهم المختلفة، سواءً من حيث جذور ثقافاتهم ودينهم، أو من حيث صراعهم مع حيرة «أساليب الرجل الأبيض». حظيت زيارتها إلى سيتكا في أبريل بتغطية صحفية. وفي ديسمبر، حضرت مؤتمرًا بهائيًا في هاواي.

عُرفت كواحدة من «الكاتبات المتميزات الأقل شهرة» من كتاب إليري كوين، 1984. من عام 1983 إلى عام 1987، ظهرت معظم نسخ إعادة طبع قصصها التي كتبتها في السبعينيات بشكل فردي أو جُمعت في مختارات (في عامي 1984 و1986، نُشرت أعمالها في مختارات ثلاث مرات لكل منهما، انظر قائمة المراجع أدناه). 1986 في مختارات في كتاب صوتي بِيعَ في أستراليا. 1989.
فلورنسا فيرجينيا فوس ويلسون مايبيري
Section: الوفاة

توفيت فلورنسا في 8 أبريل 1998. وقد أرسل بيت العدل الأعظم برقيات إلى الجمعيات الوطنية بوفاتها ثم طلب من المجتمعات الأمريكية، في الشمال والجنوب، إقامة احتفالات تذكارية في ذكراها بشكل عام، وخاصة في دور العبادة البهائية في ويلاميت إلينوي ومدينة بنما، (لم يكن البيت الجديد في سانتياجو بتشيلي موجودًا بعد). وهي مدفونة في مقبرة مارشفيلد، مارشفيلد، ميسوري.

ورغم أنها نشرت مختارات عدة مرات في تسعينيات القرن العشرين قبل وفاتها، إلا أن جمعها وإعادة طبعها في أعمال مختلفة استمر حتى عام 2012. في عام 2004 تم تجميع عملها «عندما لا يهم شيء» في أفضل خمسين لغزًا. في عام 2005، تم جمع قصتيها «جو المبتسم والتوأم» و«شرف السيدة سامي» وطباعتهما في كتاب جريمة قتل في الماضي: دليل انتقائي لروايات الغموض التاريخية. في عام 2012، تم جمع قصتها «السر» وطباعتها في كتاب «المنبوذون والملائكة: مختارات جديدة من الشخصيات الصماء في الأدب».
فلورنسا فيرجينيا فوس ويلسون مايبيري
Section: مواجهة الإيمان البهائي

ثم كان هناك حادثة تم ذكرها في السيرة الذاتية لمايبيري.:{{{1}}} كانت والدتها صديقة لسيدة أمريكية من أصل أفريقي–وقد أيقظت الشرطة الزوجين وألقت القبض على زوجها وكل ذلك بمعاملة قاسية ولغة عادية في اليوم. وفي اليوم التالي دافع صاحب العمل عن شخصيته وتم إطلاق سراحه. في اليوم التالي، اتصلت فلورنس بمكتب رئيس البلدية، ثم رئيس الشرطة، ودخلت في جدال معهما، ووصفت التحيز بالسلوك المناهض لأميركا، وطلبت منهما تقديم اعتذار علني، وتلقى الزوجان اعتذارًا. ونتيجة لذلك، طُلب من فلورنسا أن تتحدث في كنيسة الأسقفية الأفريقية الميثودية المحلية. استقرت على القصة التي تذكرت أولي لتحكيها لجمهورها وحزنها لعدم تحقيق الصداقة معها–لقد كان ذلك بمثابة شفاء لها أيضًا.

انتقلت عائلة مايبيري من شقة بالقرب من ملعب الجولف إلى كوخ–في نفس الوقت تقريبًا الذي اضطرت فيه هيلين إلى تقليص حجم شقتها. رغبةً في تقديم المساعدة والاستمتاع بالاجتماعات، قام آل مايبيري بإزالة جدار حتى يتمكنوا من الحصول على غرفة كبيرة وتطوعوا لاستضافة الاجتماعات.:{{{1}}} تصارعت مايبيري حول الصلاة الشخصية إذا كانت في الغالب صلوات «مُعطاة» مقابل الصلوات البهائية المقدمة والتي كانت للناس بشكل عام ومليئة «بالصور البليغة والغريبة على اللسان».:{{{1}}} في عام 1940 تذكرت فلورنسا أنها ذهبت في رحلة وتوقفت في ويلميتي ورأيت دار العبادة تحت الإنشاء هناك.:{{{1}}} ربما كانت هذه رحلتها لرؤية فرانكلين دي روزفلت في المؤتمر الوطني الديمقراطي–وقد حضرت.
الصين في الألعاب البارالمبية الصيفية 2008

استضافت الصين دورة الألعاب البارالمبية الصيفية 2008 ، التي أقيمت في العاصمة بكين . وضم الوفد الصيني 547 شخصًا، رياضيًا. وتوزع الرياضيون على 197 رجلًا و135 امرأة، وتراوحت أعمارهم بين 15 و51 عامًا، وشاركوا في جميع الرياضات العشرين. شارك 226 من هؤلاء الرياضيين في الألعاب البارالمبية لأول مرة.  وكان الوفد هو الأكبر في تاريخ المشاركات الصينية، وكذلك الأكبر في دورة ألعاب 2008.  وكانت الصين قد تصدرت جدول الميداليات في دورة الألعاب البارالمبية الصيفية 2004 في أثينا، ثم هيمنت على جدول الميداليات في بكين، حيث حصدت أكبر عدد من الميداليات الذهبية والفضية والبرونزية، وأيضًا أكبر مجموع للميداليات، بفارق كبير عن باقي الدول.

خلال الألعاب، حطم بعض الرياضيين البارالمبيين الصينيين 62 رقما قياسيا عالميًا وبارالمبيًا في ألعاب القوى والسباحة ورفع الأثقال والرماية بالقوس والسهم وركوب الدراجات. ومن بين أبرز المتنافسين الصينيين: هم وانغ شياو فو ولي هان هوا (السباحة)، وغو وي (دفع الجلة والرمح)، وتشانغ هايدونغ (رفع الأثقال).  كما شارك لي دوان في مسابقة الوثب الطويل للرجال. أما تشانغ شياولينغ، الحائزة على عشر ميداليات ذهبية في كرة الطاولة، فقد شاركت في الألعاب البارالمبية للمرة السادسة والأخيرة، وفازت بميدالية برونزية في منافسات الفردي للسيدات.
شركة الطرق السريعة المركزية اليابانية

شركة الطرق السريعة المركزية اليابانية (中日本高速道路株式会社، Naka-nihon Kōsoku-dōro Kabushiki-gaisha)، اختصارًا نيكسكو ناكا-نيهون (NEXCO中日本، NEXCO Naka-Nihon)، هي واحدة من المشغلين الرئيسيين للطرق السريعة و الطرق ذات الرسوم في اليابان، يقع مقرها الرئيسي في ناغويا، محافظة أيتشي.

تأسست الشركة في الأول من أكتوبر عام 2005 بعد خصخصة مؤسسة الطرق السريعة العامة اليابانية [الإنجليزية]،  تدير الشركة الطرق بشكل رئيسي في منطقتي توكاي وهوكوريكو،  تتم إدارة الطرق في المناطق الأخرى من اليابان بواسطة شركة طرق شرق اليابان السريعة [الإنجليزية] وشركة طرق غرب اليابان السريعة [الإنجليزية].
البهائية في أيسلندا
Section: نمو

اجتمع أكثر من 50 بهائيًا من أيسلندا وجزر فارو في عام 1980 لحضور مدرسة شتوية أُقيمت في أولفوسبورغير، وتبع ذلك مشاركة أيسلندية في مؤتمر حول تقدم الدين في جزر فارو عام 1981. وفي أغسطس 1982، وبعد اجتماع مجلس البهائيين من الأمريكيين الأصليين، قامت يد القضية روحية خانوم بجولة شملت كندا وجرينلاند وأيسلندا، التقت خلالها بالزعماء المدنيين والمجتمعات البهائية.

عقد أديب طاهر زاده ورش عمل للمجتمع البهائي في ديسمبر 1977 وفبراير 1979 بصفته مستشارًا قاريًا. وفي عام 1978، صدرت ترجمة منقحة لكتاب "بهاء الله والعصر الجديد" لجون إيسلمونت، تحت عنوان "بهاء الله وعصره الجديد: كيف يتصرف البهائيون"، ترجمه إدفارد ت. جونسون. أشار مؤتمر عام 1979 إلى وجود تسع جمعيات روحية محلية في البلاد.
أذرمة
Section: التاريخ

يخترقها نهر مصدره عين تبعد فرسخين عنها، ويمر النهر عبر البلدة وصولًا إلى صحرائها.

يوجد وسط البلدة قنطرة مبنية بالصخر والجص على النهر.

توجد رحى ماء على القنطرة.

للبلدة سوران، أحدهما دون الآخر.

تحتوي على رحبات (ساحات) وسوق يضم حوالي مائتي حانوت.
مبادرة المراقبة

تتكون المبادرة من عدة أجزاء: نظام المراقبة ،  ونظام مراقبة سلامة التطعيم السريع بعد التسويق (PRISM)، وشبكة مراقبة سلامة الدم النشطة المستمرة (BloodSCAN). و يعد برنامج مراقبة المواد البيولوجية جزءًا من مبادرة المراقبة . والتي دُعيت باسم مبادرة فعالية وسلامة المواد البيولوجية (BEST).

مبادرة المراقبة هي مبادرة تتولى إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) قيادتها والتي أُطلقت استجابةً لتكليف من الكونغرس بموجب قانون تعديل إدارة الغذاء والدواء الصادر عام 2007. وتهدف هذه المبادرة إلى ابتكار طرق حديثة لتقييم مدى سلامة المنتجات الطبية المعتمدة، مثل الأدوية واللقاحات والأجهزة الطبية.
عبد الله الأحمري
Section: سيرته الشخصية

برز اسمه في عام 2011 من خلال مشاركته في فعالية "تيدكس" متحدثًا عن أهمية وجود محتوى سعودي متاح عالميًّا، يُبرِز الواقع الحقيقي للمملكة، وفي عام 2019، تم تعيينه مديرًا تنفيذيًّا لمبادرة كنوز السعودية، التي تهدف إلى إنتاج محتوى يوثق التنوع الطبيعي والثقافي والجغرافي للمملكة، ويُسلِّط الضوء على قصص النجاح المحلية في مختلف المجالات.

وُلد عبد الله الأحمري في مدينة أبها عام 1991، وحصل على درجة البكالوريوس في تخصص الرياضيات من جامعة الملك سعود عام 2013، وعمل بعد تخرجه في المجال الفني، منتجًا تنفيذيًّا ومخرج أفلام؛ حيث اهتم بإنتاج المحتوى السعودي الذي يسلط الضوء على القصص المحلية، ويعكس الصورة الحقيقية للمملكة العربية السعودية من خلال الأفلام الوثائقية والقصيرة.
اللجنة البارالمبية الهندية
Section: الإدارة

فيما يلي اللجنة التنفيذية للجنة البارالمبية الهندية للفترة الممتدة من عام 2024 حتى عام 2028.

تعزيز وتطوير الفرص والمنافسات الرياضية، من مستوى البداية وصولًا إلى مستوى النخبة.

تطوير الفرص للرياضيين ذوي الإعاقة الشديدة في الرياضة على جميع المستويات وفي جميع الهيئات.

تعزيز الحكم الذاتي لكل اتحاد رياضي بارالمبي كجزء لا يتجزأ من الحركة الرياضية الوطنية، مع حماية هويته والحفاظ عليها في جميع الأوقات.
اللجنة البارالمبية الهندية
Section: الاتحادات البارالمبية الحكومية

اتحاد الرياضات لذوي الاحتياجات الخاصة في مانيبور.

الجمعية البارالمبية في ميغالايا.

رابطة البارالمبية في ميزورام.

الجمعية البارالمبية في ناجالاند.

رابطة الرياضات البارالمبية في أوديشا.

رابطة البنجاب للرياضات البارالمبية.
بطولة قطر إكسون موبيل المفتوحة للتنس 2025
Section: المشاركون في الدور الرئيسي للفردي

1 التصنيفات اعتبارًا من 10 فبراير 2025.

تلقى اللاعبون التاليون بطاقات برية في السحب الرئيسي للأفراد:

Aziz Dougaz

Hady Habib

Abdullah Shelbayh

حصل اللاعب التالي على الدخول باستخدام تصنيف محمي:

Marin Čilić
بطولة قطر إكسون موبيل المفتوحة للتنس 2025
Section: المشاركون في السحب الرئيسي للزوجي

Daniel Mérida /  Mubarak Shannan Zayid

حصل الزوج التالي على الدخول من قرعة التصفيات المؤهلة:

Petr Nouza /  Patrik Rikl

Nathaniel Lammons /  Jackson Withrow → replaced by  Yuki Bhambri /  Ivan Dodig

Adam Pavlásek /  Jordan Thompson → replaced by  Tallon Griekspoor /  Adam Pavlásek
الأربس
Section: من أعلامها

يُنسب إلى المدينة عدد من الأعلام، منهم:

أبو طاهر الأُرْبُسِي: شاعر من أهل مصر، له بيت في هجاء لحية شخص يُدعى ابن فياض سليمان:

يَعْلَى بن إبراهيم الأُرْبُسِي: شاعر مُجيد، ذكره ابن رشيق القيرواني في كتابه الأنموذج. توفي بمصر سنة 418هـ / 1027م، وقد جاوز الستين.
ديفيد وير (رياضي)
Section: بطولات العالم لألعاب القوى IPC

فاز وير بثلاث ميداليات ذهبية في بطولة العالم لألعاب القوى لذوي الاحتياجات الخاصة 2011 في كرايستشرش، نيوزيلندا: في سباقات 800 متر و 1500 متر و 5000 متر.

فاز وير بلقب 800 متر، وأول ذهبية له في البطولة، في إنهاء متقارب مع المتسابق السويسري مارسيل هوغ. سجل رقمًا قياسيًا للبطولة بزمن قدره 1:37.28، محطمًا أفضل رقم سابق بأكثر من 1.5 ثانية.
ديفيد وير (رياضي)
Section: الماراثونات

في عام 2007 فاز وير بماراثون أونسينغن في سويسرا بزمن قدره 1:28.19، منهيًا السباق بفارق ثانية واحدة أمام المتسابق السويسري مارسيل هوغ.

فاز وير بـماراثون نيويورك عام 2010 بزمن قدره 1:37.29، متغلبًا على منافسه الياباني ماسازومي سويجيما بفارق 1.48 ثانية.
ديفيد وير (رياضي)
Section: الحياة المهنية

في عام 2002 أصبحت جيني آرتشر مدربة وير وشكرها وير بعد فوزه الأول بماراثون لندن عام 2002. لقد كان لديهما علاقة رياضية طويلة ومثمرة، واعترف بها جيني مرة أخرى في عام 2012 بأنها "الأفضل في العالم بفارق كبير" من قبل وير.

إلى جانب المدربة جيني آرتشر، يدير وير أكاديمية وير آرتشر (التي أُطلقت في أبريل 2013). هدف الأكاديمية هو زيادة المشاركة في رياضة ذوي الاحتياجات الخاصة ورعاية الجيل القادم من البارالمبيين.
سد وادي تباله

البنية التحتية: يحتوي على محطة تنقية رئيسية لإنتاج مياه الشرب
الأهمية
يُعد سد وادي تبالة مصدرًا رئيسيًا لتأمين المياه في منطقة بيشة والمراكز المجاورة.
يلعب دورًا مهمًا في تعزيز الأمن المائي ومواجهة مواسم الجفاف.
يساهم في تغذية المزارع بالري، مما يدعم الاقتصاد المحلي

نوع السد: خرساني

تاريخ الافتتاح: 1432 هجري

الجهة المشرفة: وزارة البيئة والمياه والزراعة

الخصائص الفنية
السعة التخزينية: حوالي 68.41 مليون متر مكعب
الهدف من السد:
تخزين المياه لأغراض الشرب
دعم القطاع الزراعي
الحماية من السيول
الرابطة الوطنية للقوارب المجتمعية
Section: العمل مع المجرمين والشباب

منحت وزارة التعليم والمهارات التابعة للحكومة البريطانية الجمعية الوطنية لقوارب المجتمع منحة NVYO بقيمة 123,990 جنيهًا إسترلينيًا للعمل مع الشباب.

تدير NCBA مشروعين خاصين:

Y-AFLOAT – إشراك الشباب في رياضة القوارب المجتمعية.

مشروع السجون – تسهيل لمّ شمل المجرمين مع عائلاتهم.
الرابطة الوطنية للقوارب المجتمعية
Section: الروابط الخارجية

الموقع الإلكتروني للجمعية الوطنية لقوارب المجتمع

الموقع الخاص بهيئة الممرات المائية البريطانية: قائمة بالجمعية الوطنية للقوارب المجتمعية

الاتحاد الأوروبي - NCBA شريك في مشروع "Eureauweb" التابع للاتحاد الأوروبي، وهو جزء من خدمة تطوير السياحة في الممرات المائية الأوروبية
غارة بيزداني
Section: السرقة

في سبتمبر/أيلول 1908، هاجم البوجوفكي قطار بريد روسي كان مسافرًا على خط السكة الحديدية بين سانت بطرسبرغ ووارسو بالقرب من فيلنا (فيلنيوس). كان القطار يحمل عائدات ضريبية من وارسو إلى سانت بطرسبرغ .

قاد بيلسودسكي الغارة شخصيًا؛ وكانت الغارة الوحيدة التي شارك فيها شخصيًا، وكانت قاعدة البوجوفكا هي أن كل عضو يجب أن يشارك في هجوم مسلح واحد على الأقل.
جامعة ميغيل هيرنانديز في إلتشي

تقدم جامعة جامعة ميغيل هيرنانديز درجات البكالوريوس والماجستير والدكتوراه وفق منطقة التعليم العالي الأوروبية في مجالات الفنون والعلوم التجريبية والتقنية والهندسة والعلوم الصحية والاجتماعية في الحرم الجامعي الأربعة (إلتشي وألتيا وأوريويلا وسانت جوان دالاكانت).

جامعة ميغيل هيرنانديز ( UMH، Latin: Universitas Miguel Hernández illicitana)، هي جامعة عامة إسبانية تقدم التعليم والبحث والخدمات التنموية الشاملة لطلابها. تقع في مقاطعة أليكانتي وأُنشئت في عام 1996. سمي بهذا الاسم تخليداً للشاعر الإسباني ميغيل هيرنانديز.
الألعاب البارالمبية الوطنية في سنغافورة

وبالإضافة إلى تركيزها على التنمية الرياضية المستدامة، تهدف NDL إلى اكتشاف المواهب الرياضية، وتعمل كوسيلة لاختيار الرياضيين لتمثيل سنغافورة في المسابقات الدولية والإقليمية، مثل دورة الألعاب البارالمبية الآسيوية الأولى للشباب عام 2009 في طوكيو باليابان، ودورة الألعاب البارالمبية الآسيوية الخامسة عام 2009 في كوالالمبور بماليزيا.

تضمنت الرياضات الخمس عشرة التي أُقيمت عام 2009: الرماية، كرة الريشة، كرة السلة، البوتشيا، البولينج، الشطرنج، الفروسية، كرة الصالات، ركوب الدراجات، كرة القدم على الكراسي المتحركة، الإبحار، الرماية، تنس الطاولة، وكرة السلة على الكراسي المتحركة.
لو شيانغ لين
Section: العمل الأكاديمي

بعد تخرجه، بدأ لو حياته المهنية الأكاديمية بتدريس التاريخ في عدة جامعات في الصين. انتقل إلى هونغ كونغ بعد الحرب الأهلية الصينية، حيث عمل في الجامعة الصينية في هونغ كونغ وساعد في تأسيس قسم التاريخ بها.

أسس أيضًا "معهد دراسات هاكا"، وهو أول مؤسسة أكاديمية مكرسة بالكامل لدراسة ثقافة وتاريخ شعب الهاكا. وقد أجرى أبحاثًا ميدانية مكثفة في مناطق الهاكا في قوانغدونغ، وفوجيان، وتايوان، وجنوب شرق آسيا، وكان له دور حاسم في رفع مستوى الوعي حول إسهامات شعب الهاكا في التاريخ الصيني.
رابطة البحارة ذوي الاحتياجات الخاصة
Section: قارب ثلاثي الهيكل من ويتا

تنظيم رحلات إبحار يومية على يخوت مهيأة للكراسي المتحركة.

تنظيم رحلات بحرية طويلة المدى.

إتاحة الإبحار بقوارب صغيرة مزودة بمقاعد داعمة.

تشمل خدمات جمعية البحارة ذوي الإعاقة:

توفير مرافق لأي نوع من الإعاقات، بما في ذلك مستخدمو الكراسي المتحركة وأولئك الذين يحتاجون إلى أدوات التحكم عبر النفخ والامتصاص.
قائمة مواضيع العصر الجديد
Section: الحركة

كارلوس كاستانيدا

ديباك شوبرا

باولو كويلو

Benjamin Creme

مارلين فيرغسون

Shakti Gawain

ليندا غودمان

أليكس غري

ستانيسلاف غروف

ويليس هارمان

مايكل هارنر

Andrew Harvey

لويز هاي (كاتبة تحفيزية)

Corinne Heline
قائمة مواضيع العصر الجديد
Section: انظر أيضا

Lifestyles of Health and Sustainability

قائمة الصور على غلاف <i id="mwWw">فرقة نادي القلوب الوحيدة للرقيب بيبر</i>

قائمة ببليوغرافيا أليستر كراولي

Fundamental Fysiks Group

Hair (musical)

Hippie § Spirituality and religion - معتقدات الثقافة المضادة في ستينيات القرن العشرين
قائمة مواضيع العصر الجديد

الوحدانية/وحدة الوجود: الاعتقاد بأن كل شيء هو في الأساس طاقة واحدة، أو أن الإله حاضر في كل شيء.

التناسخ: الاعتقاد بأن الأرواح تولد من جديد في حياة جديدة.

المعتقدات الأساسية والروحانية:

عصر الدلو: الإيمان بعصر قادم من الوعي الروحي المتنامي والسلام.

الوعي الأعلى: السعي إلى حالات وعي أوسع وتطور روحي.
رابطة الإبحار التكيفي في كولومبيا البريطانية
Section: المعدات

يتميز Martin 16 بعارضة موزونة تجعله قاربًا مستقرًا وآمنًا للغاية، مع بقائه سريع الاستجابة. كما تم تحسين مرونته عام 1998 بإضافة نظام Sip n' Puff المحمول القابل للتركيب حسب الحاجة.

مع مرور الوقت، ظهرت قيود استخدام قارب Sunbird، مما دفع سام سوليفان إلى تكليف مصمم اليخوت دون مارتن في فانكوفر بتطوير قارب جديد. وهكذا، تم تطوير قارب Martin 16 عام 1995، مع دمج تقنيات التحكم التقليدي وعبر عصا التحكم وأدوات الشرب والنفخ.
رابطة الإبحار التكيفي في كولومبيا البريطانية
Section: التاريخ

في صيفها الأول، سجلت الجمعية 22 رحلة إبحار بمشاركة أفراد ذوي إعاقات متنوعة. وقد تحقق تقدم مهم عام 1993، عندما أُضيفت أدوات التحكم عبر الشرب والارتشاف، مما مكن الأشخاص الذين لديهم حركة محدودة جدًا في الذراعين من الإبحار.

في عام 1995، تم تطوير خليفة Sunbird بواسطة مصمم اليخوت في فانكوفر دون مارتن. يمكن التحكم في Martin 16 بطريقة تقليدية، أو عن طريق عصا التحكم، أو من خلال واجهة sip n' puff.
رابطة الإبحار التكيفي في كولومبيا البريطانية
Section: البرامج

تشدد الجمعية على أن الإبحار "يعزز الحرية والاستقلال" للأشخاص ذوي الإعاقة، بمنحهم الفرصة للمشاركة في رياضة خارجية مثيرة ومليئة بالتحديات.

كل موسم، تستضيف جمعية الإبحار التكيفي في كولومبيا البريطانية ما بين 800 إلى 1000 تجربة إبحار في مركز جيريكو وحده، بالإضافة إلى المزيد عبر فروعها الأخرى. وتشمل الأنشطة الإبحار الترفيهي والسباقات التنافسية.
عبد الله بن خطل
Section: قصة قتله

وأمَّا مَقِيسُ بن صُبابة فأدركه الناسُ في السوق فقتلوه.

وأمَّا عِكرمةُ بن أبي جهل فركبَ البحر، فأصابتهُم عاصفٌ، فقال أصحابُ السفينة: أخلِصوا، فإن آلهتكم لا تُغني عنكم شيئًا هاهنا. فقال عِكرمة: والله لئِن لم يُنجِني من البحر إلا الإخلاص، لا يُنجيني في البَرِّ غيرُه، اللهمَّ إن لك عليَّ عهدًا، إن أنت عافيتَني ممَّا أنا فيه أن آتيَ محمَّدًا حتى أضعَ يدي في يده، فلأَجِدَنَّه عفُوًّا كريمًا، فجاء فأسلم.

وأمَّا عبدُ الله بن سعد بن أبي السَّرْح، فإنه اختبأ عند عثمانَ بن عفَّان، فلمَّا دعا رسولُ الله ﷺ الناسَ إلى البيعة، جاء به حتى أوقفَه على النبيِّ، قال: يا رسولَ الله، بايِعْ عبدَ الله، قال: فرفعَ رأسَه فنظر إليه ثلاثًا، كلُّ ذلك يأبى، فبايعَه بعد ثلاث، ثم أقبل على أصحابه فقال: أما كان فيكم رجلٌ رشيد يقوم إلى هذا حيثُ رآني كفَفتُ يدي عن بيعته فيقتله، فقالوا: وما يُدرينا يا رسولَ الله ما في نفسك، هلَّا أومَأتَ إلينا بعينك؟ قال: إنه لا ينبغي لنبيٍّ أن يكونَ له خائنةُ أعيُن».
عبد الله بن خطل
Section: قصة ردَّته

فلمَّا قتله قال: والله ليقتُلَنِّي محمَّدٌ به إن جئتُه. فارتدَّ عن الإسلام، وساقَ ما أخذَ من الصَّدقة [من الإبل] وهرَبَ إلى مكة، فقال له أهلُ مكة: ما ردَّك إلينا؟ قال: لم أجد دِينًا خيرًا من دِينكم. فأقام على شِركه، وكانت له قَيْنتان، وكان يقول الشِّعرَ يهجو رسولَ الله ﷺ ويأمرُهما تغنِّيان به، ويدخلُ عليه وعلى قينتَيه المشركون فيشربون الخَمْر، وتغنِّي القينتان بذلك الهجاء».

قال الواقدي: «كان جُرم عبد الله بن خَطَل أنه أسلمَ وهاجر إلى المدينة، وبعثه رسولُ الله ﷺ ساعيًا [أي عاملًا على الصَّدَقات]، وبعث معه رجلًا من خُزاعة، فكان يصنع طعامَه ويخدُمُه، فنزلا في مَجْمَع، فأمرَه يصنع له طعامًا، ونام نصفَ النهار، فاستيقظ والخُزاعي نائم ولم يصنع له شيئًا، فاغتاظَ عليه، فضَربَه فلم يُقلِع عنه حتى قتله.
فاطمة بنت الأسود
Section: الحياة المبكرة

في آذار 624 قاتل الأسود بن عبد الأسد إلى جانب المشركين في معركة بدر . فقُتل هناك على يد الحمزة.

فأسلمت فاطمة وبايعت النبي محمد. ولم يذكر هل فعلت ذلك في فتح مكة أم قبل ذلك.

وأم فاطمة هي فاطمة بنت عبد العزى بن أبي قيس من آل عامر بن لؤي، مما جعل حويطب بن عبد العزى خالها. كان لفاطمة شقيقان هما حبار وعبد الله، وكانا من أوائل معتنقي الإسلام.
فاطمة بنت الأسود
Section: القضية القانونية

في الصباح أحضروها أمام النبي محمد. وقطعوا يدها.

قَلقَت عليها قريش قلقًا شديدًا وبحثوا عن شفيع يخفف عنها العقوبة. وقد شفع لها عند محمد أكثر من شخص. وشعرَ أقارب فاطمة أن أسامة بن زيد من أقرب الناس للنبي محمد فتحدثوا مع أسامة، الذي بدوره توجه إلى النبي محمد.

تحدث أسامة عن فاطمة بنت الأسود، لكن النبي محمد رفض وسأله أيشفع لانتهاك أحد أحكام الله؟ وأخبره ألا بديل لحدود الله، وأكمل: «وأيمَ اللهِ لو سرقت فاطمةُ بنتُ محمدٍ لقطعتُ يدَها» فأجاب أسامة بالاستغفار