hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
خدمة شبكة اجتماعية
Section: أنواع الشبكات الاجتماعية

و هذا النوع يتكون من ملفات شخصية للمستخدمين وخدمات عامة مثل المراسلات الشخصية ومشاركة الصور والملفات الصوتية والمرئية والروابط والنصوص والمعلومات بناءً على تصنيفات محددة مرتبطة بالدراسة أو العمل أو النطاق الجغرافي مثل مواقع فيس بوك وماي سبيس

و هو من أنواع الشبكات الاجتماعية الأكثر أهمية وهي تربط أصدقاء العمل بشكل احترافي وأصحاب الأعمال والشركات وتتضمن ملفات شخصية للمستخدمين تتضمن سيرتهم الذاتية وما قاموا به في سنوات دراستهم وعملهم ومن قاموا بالعمل معهم.
خدمة شبكة اجتماعية
Section: روابط بعض الشبكات الاجتماعية العربية

موقع أبجد: أبجد شبكة القرّاء العربية لمحبي القراءة. هنا يجتمع محبّو القراءة في العالم العربي ليضيفوا مراجعاتهم وتقييماتهم للكتب التي قرؤوها. الهدف من أبجد هو مساعدة المجتمع في النهوض بمحتور الكتب العربية عن طريق نقدها ومناقشتها مع قرّاء آخرين. وأيضًا إثراء المحتوى العربي يساعد القرّاء الجدد في معرفة ما هو جديد في المكتبات.

موقع بنفسج: شبكه اجتماعيه عربيه لمشاركة الفيديوهات والتعليق عليها وتقييمها و مراسلة اصحابها، كما تتيح للمستخدم إنشاء قناة وقوائم تشغيل خاصة به يمكن إضافة مقاطع يوتيوب وفيمو وديلي موشن بداخلها، بأسلوب بسيط يعتمد على وضع رابط المقطع المطلوب ومن ثم سحبه إلى قائمة التشغيل التي تم إنشاؤها، مع إمكانية جعل هذه القائمة عامّة أو خاصة، ويُتيح الموقع إمكانية الاطّلاع على أشهر مقاطع الفيديو المتداولة داخل خدمات مشاركة الفيديو، وإعداد القوائم التي يرغب بها.
المصرية لمدينة الإنتاج الإعلامي
Section: المساهمين

يتوزع هيكل المساهمين في رأس مال الشركة كالتالي:

الهيئة الوطنية للإعلام 43.023 %

بنك الاستثمار القومي 17.849 %

البنك الأهلي المصري 4.752 %

الشركة المصرية للمشروعات الاستثمارية ش م م 4.342 %

بنك مصر 4.285 %

شركة مصر للتأمين 2.972 %
قناة المجد للقرآن الكريم
Section: قراء قناة المجد للقرآن الكريم

عبدالباري الثبيتي

عبد الباسط عبد الصمد

عبد الله خياط

عبد الله المطرود

عبد الله بصفر

عبد الرحمن السديس

توفيق الصائغ

حسن الحسيني

زكي داغستاني

سعد الغامدي

سعود الشريم

شيخ أبو بكر الشاطري

صلاح الهاشم

عادل كلباني
قناة المجد للقرآن الكريم
Section: ختمات برامج قناة المجد للقرآن الكريم

ختمة الأجزاء

الختمة المنوعة (مصحوبة بمعاني الكلمات القرآن)

ختمة الأرباع (سابقًا مصحوبة بترجمة معاني لغتين الإنجليزية والفرنسية)

الختمة المنوعة المجودة

تلاوات مختارة

تلاوات نادرة

الروايات المتواترة كانت تُبث على القناة من 1426 هـ - 1432 هـ
جنون (توضيح)

جنون التوليب، فقاعة اقتصادية حدثت في هولندا.

جنون (فيلم): فيلم أُصدر سنة 2008، من إخراج الفاضل الجعايبي.

جنون الليل (مسلسل): مسلسل تلفزيوني بحريني.

جنون الحياة (فيلم): فيلم أُصدر سنة 2000، من إخراج سعيد مرزوق.
فادي أندراوس
Section: النشأة

في عام 2011 عاد بسينغل جديد بعنوان «شدتني» كلمات منير بوعساف وألحان رواد رعد وتوزيع هادي شرارة، كما تم تصوير الأغنية على طريقة الفيديو كليب حيث كان الإخراج من توقيعه لتكون أول تجربة له كمخرج.

في عام 2007 عاد للغناء من خلال أغنية «بقلبي ضلي» الرومانسية، ثم أصدر في عام 2008 أغنية «هيدا مش أنا» وهي على طريقة الروك فأطلق عليه بعدها روك ستار العرب، وفي عام 2009 قدم أغنية «فلسطين ولبنان» وفي 2010 قدم أغنية «إطلعي مني» سينجل في انتظار طرح الألبوم.
عبد العزيز بن عمر الغامدي
Section: الخروج للجهاد

وبعدها بشهور نفذت نفس المجموعة المجاهدة عملية هجوم على معسكر روسي نتج عنه تدمير طائرة هليكوبتر بصاروخ (AT- 3 Sager) المضاد للدبابات ومرة أخرى تم تصوير العملية بالكامل على شريط فيديو كما شاركت أيضًا مجموعة من مقاتليه في هجوم جروزني الشهير في شهر أغسطس من عام 1996 م الذي قاده القائد الشيشاني المعروف شامل باساييف. وتصدر اسم «أبو الوليد» و«خطاب» ساحة الجهاد مجددًا في 22 ديسمبر من عام 1997 م عندما قاد خطاب ونائبه أبو الوليد مجموعة مكونة من مائة شيشاني وعربي وهاجموا داخل الأراضي الروسية وعلى عمق 100 كيلو متر القيادة العامة للواء 136 الآلي ودمروا 300 سيارة وقتلوا العديد من الجنود الروس.

مع دخول أبو الوليد أرض الشيشان عام 1995 م بدأت صفحة جديدة أكثر خصوبة في حياته الجهادية، ففي الشيشان بدأت تظهر عبقرية «أبو الوليد» وقاد عدد من المعارك والعمليات على القوات الروسية. ففي إبريل عام 1996 م هاجم أبو الوليد مع مجموعة من المجاهدين العرب قافلة عسكرية روسية قرب بلدة باريش ماردي وأدت العملية إلى مصرع 53 عسكرياً روسيًا وجرح 52 آخرين وتدمير خمسين سيارة عسكرية وهو ما ترتب عليه إقالة ثلاثة جنرالات روس وأعلن الرئيس الروسي السابق بوريس يلتسين بنفسه عن هذه العملية أمام مجلس الدوما الروسي وتم تصوير هذه العملية بالكامل على شريط فيديو.
فرج عمارة

وهو الزعيم فرج بن حسين القاضي، كان والدهُ قاضي عشائر الجاف، ولد عام 1305هـ/1887م، وتعلم القرآن في صغرهِ ثم أكمل دراستهِ العسكرية وسافر إلى إسطنبول، وتخرج ضابطاً خيالاً، وحضر مؤتمر سوريا، وعين حاكماً عسكرياً في حلب في عهد الملك فيصل الأول، ثم عاد إلى العراق، وعين في حامية لواء العمارة، (وهي محافظة ميسان حالياً)، وكان رجلاً وديعاً كريم النفس، أحبه الجنود والضباط، ولقبوه بلقب (فرج عمارة)، وكانت هوايته الفروسية، وركوب الخيل ولعبة (البولو) وله فيها جوائز وكؤوس.

وفي عام 1924م نال رتبة (نقيب)، وعين آمر مستودع لتدريب الخيالة، وفي عام 1936م، عين آمرا لمعسكر الغزلاني في الموصل، وفي عام 1941م كان رئيسا للمجلس العرفي العسكري في الموصل لمحاكمة الشباب الذين قتلوا القنصل البريطاني، وسعى لتبرئتهم على الرغم من مطالبة الإنكليز بهم لأعدامهم فأخروا ترفيعه العسكري لعدة سنوات، ثم عين مديراً عاماً للتجنيد في بغداد.
شباب
Section: الفترة العمرية لسن الشباب

الأمم المتحدة تحدد فئة الشباب بأنهم أولئك الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و 24 سنة.

البنك الدولي يحصر فترة مرحلة الشباب في ما بين 15 و 25 عام.

معجم المنجد في اللغة العربية المعاصرة يحدد تلك الفترة من حد البلوغ إلى الثلاثين.

برنامج الكومنولث للشباب يعمل مع «الشباب (الذين تتراوح أعمارهم بين 15-29).»
جيسون روباردس
Section: مواقع خارجية

جيسون روباردس على موقع IMDb (الإنجليزية)

جيسون روباردس على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)

جيسون روباردس على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)

جيسون روباردس على موقع ألو سيني (الفرنسية)

جيسون روباردس على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

جيسون روباردس على موقع تيرنر كلاسيك موفيز (الإنجليزية)
فيليب بيكر هول
Section: مواقع خارجية

فيليب بيكر هول على موقع كينوبويسك (الروسية)

بوابة أعلام

بوابة السينما الأمريكية

بوابة الولايات المتحدة

فيليب بيكر هول على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)

فيليب بيكر هول على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
ميلورا والترز
Section: مواقع خارجية

ميلورا والترز على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)

ميلورا والترز على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)

ميلورا والترز على موقع IMDb (الإنجليزية)

ميلورا والترز على موقع ألو سيني (الفرنسية)

ميلورا والترز على موقع أول موفي (الإنجليزية)
زنباكتو
Section: مراحل إطلاق الزنباكتو

ايتشيكاي: أو الإطلاق الأول وغالباً يتغير شكل الزنباكتو في مرحلة الشيكاي وتزداد قوته ويكون له تقنية معينة في القتال

للزنباكتو حالة عادية غالباً ما تكون هيئة السيف العادي وله غمد وأحياناً أخرى تكون في هيئة عصا أو عكاز أو أشياء أخرى؛ ومن ثم فإن إطلاق قوى الزنباكتو تتم على مرحلتان:
رمزية

الرمزية استخدام الرمز لتمثيل الأشياء مثل الأفكار والمشاعر.وتستخدم الرمزية أحيانا لكي تشير تحديدا إلى رموز الوثنية التي تقوم بذاتها، بدلا من الرموز اللغوية وهي مدرسة فنّيّة وأدبيّة في الشعر وسائر الفنون، ظهرت في فرنسا وبلجيكا حوالي سنة 1870، وذلك كرد فعل للمدرستين الواقعية والطبعانية، وهدفت إلى التعبير عن سر الوجود من طريق الرمز وامتدّت هذه المدرسة إلى روسيا وقد تأثر اتباع هذه المدرسة بشارل بودلير.

وفى مجال التحليل النفسي، تصور كلا من سيجموند فرويد وكارل يونغ بأن الرموز ليست من العقل، بل نابعة من قدرة العقل على استيعاب المعلومات. ويستخدم العقل الرموز لتشكيل حرية تكوين الجمعيات، والتنظيم، والربط بين الرموز.وقد تباينت آراء يونغ وفرويد حول نظم القضية المعرفية الموحدة للرمز وعما إذا كانت توجد داخل العقل الفردي أو بين عقول الأخرى، سواء أكانت الرمزية المعرفية فطرية أو حددتها البيئة، فالرمزية مهمة بالنسبة للدين لأن بعض الايحاءات الدينية والإلهية تم تفسيرها عن طريق الرموز ولقد وصف ماكس فيبر الدين بأنة نظاماً من الرموز الدينية المقدسة.
رمزية
Section: دور السياق في الرمزية

مثال آخر هو التشابه السطحي بين الصليب المسيحي وجهاز التنفيذ، وعنخ المصرية القديمة، مما يدل على الحياة، فالصليب مستمد من استخدام الامبراطورية الرومانية 'للصلبان الخشبية الكبيرة ليصلبوا المجرمين المزعومين.

التراصف يزيد من وحدة وتعقيد هذه المسألة، فالصليب هو رمز للمسيحية. ومع ذلك فإن وضع الصليب قي النار داخل العشب يعتبر شيء متميز وهو رمز للمنارة العنصرية، حتى ولو افتقر الصليب الأصلى إلى مضامين عنصرية.
المجد العامة
Section: برامج القناة

ومنها:

برنامج ساعة حوار وهو برنامج حواري يستضيف مئات الشخصيات من مفكرين وأدباء وكتاب وسياسيين وصانعي قرار، وكانت أبرز حلقاته تلك التي كان ضيفها الرئيس السوداني عمر البشير، معد البرنامج ومقدمه فهد السنيدي.

القطوف الدانية:وهو برنامج ذو موضوعات متنوعة ترتبط غالبها بالقرآن الكريم، يقدمه معمر العمري،والضيف الدائم للبرنامج الشيخ:صالح بن عواد المغامسي
نيوبي
Section: الصفات

الصفات ليست قياسية، لكن ما يُلاحظ عموما هو:

إذا كان ذلك المبتدئ في مجتمع إنترنت ما، فكل ما يقوم به هو نقل الكود البرمجي. (انظر: طفل السكريبت / مخطوطة كيد)

دائما ما يتجه إلى سؤال الأسئلة الغبية وعدم إظهار الدقة، بل إظهار الإزعاج.

غالبا ما يقوم بصيانة صفحات الإنترنت الخاصة به، ويضع خلفية صوتية، أو ألوان بشعة، وضعف وقلة في المحتوى.
نيوبي
Section: أصل المصطلح

أقدم استخدام للمصطلح كان في عصر حرب فييتنام، فكانت لفظ عامّي للجيش الأمريكي. لكن الآن فهي تستخدم تقريبا حصريا في الكتابة في الإنترنت.

يرجع أصل المصطلح "new boy" إلى المدارس الإنجليزية التي كان يطلق بعض الطلاب على الطلاب الجدد هذا المصطلح
المجد للأطفال (قناة)
Section: برامج قناة المجد للأطفال

مغامرات الطائر والديك

بي بليد

الصياد الجريء

سابق ولاحق

كعبول

فرقة البوب الكورية: صائدات الشياطين

ص ض

فريق اللؤلؤ

عدنان ولينا

صقور الأرض

الصديقان

فرشاة ومعجون

نمول

فهيم وفطين

المحقق الذكي

مغامرات قشطة
كارل ساغان
Section: اقتباسات من أقواله

نحن تُراث 15 مليار عام من التطور الكوني، نحن نملك الاختيار، يمكننا أن نزيد من قيمة الحياة ونتعرف على الكون الذي صنعنا، أو يمكننا أن نُبدد ميراث الـ15 مليار عام في تدمير ذاتي لا معنى له.

هناك شيء مذهل في مكان ما يستحق ان يُكتشَف.

نحن نعيش في مجتمعٍ يعتمد تماماً في حياته على العلم والتقنية، إلا أنَّه تمكن بطريقةٍ مدهشة من إخراج الأمر، بحيث أنَّ أحداً من أفراده لا يفهم شيئاً عن العلم أو التقنية، هذه وصفة واضحةٌ لكارثة.
كارل ساغان

نشر ساغان أكثر من 600 ورقة ومقالة علمية، وكان مؤلفًا ومشاركًا في التأليف ومحررًا لأكثر من 20 كتاب. كتب العديد من الكتب في العلم الذي يهم عامة الناس، مثل تنانين عدن، وعقل بوركا، ونقطة زرقاء باهتة، وكان مقدم السلسلة التلفزيونية الحائزة على الجوائز، المطلَقة عام 1980 تحت اسم «الكون: رحلة شخصية» وقد شارك في كتابتها أيضًا. شاهد أكثر من 500 مليون شخص سلسلة الكون في أكثر من 60 بلدًا مختلفًا، وكانت السلسلة الأكثر مشاهدة على نطاق واسع في تاريخ البث التلفزيوني الأمريكي العام. نُشر كتاب الكون باعتباره المرفق الورقي للسلسة. كتب ساغان أيضًا في مجال الأدب العلمي رواية «كونتاكت» (اتصال)، وقد كانت أساس الفلم الذي طُرح عام 1997 بنفس الاسم. أُرشفت أوراقه العلمية، المؤلفة من 595,000 قطعة، في مكتبة الكونغرس.

إن أهم ما يميّز ساغان هو إسهاماته الكبرى في تبسيط علوم الفضاء والفلك لعامة الناس، ولعل هذا ما أدى إلى نجاح معظم مؤلفاته وأبرزها:
1- كوزموس: رحلة شخصية 2- كوكب الأرض نقطة زرقاء باهتة 3- بلايين وبلايين 4 - عالم تسكنه الشياطين 5- وحوش جنة عدن.
وقد كان ساغان يؤمن بأن الكون يضم حياة أو أكثر خارج إطار كوكب الأرض. وذلك استناداً إلى حجم الكون الهائل، وفكرته ببساطة تقول بأن احتمالية تكّون الشروط الملائمة للحياة في مكان آخر غير كوكب الأرض ممكنة، طالما أننا نتحدث عن كون يضم أعداداً لا تحصى من المجرات والنجوم والكواكب.
وكان يؤمن أيضا بأن الأرقام الأولية عبارة عن أعداد كونية.
قناة المجد الإخبارية
Section: البرامج والنشرات الإخبارية

منذ عام 1441 هـ الموافق 2020، بدأت قناة المجد الإخبارية بنقل وقائع المؤتمرات الصحفية الدورية عن مستجدات فيروس كورونا، إلى جانب عدة قنوات خليجية وعربية.

وفي شهر رمضان 1430 هـ الموافق 2009، بدأت قناة المجد الاخبارية ببث النشرات الإخبارية في الساعة السادسة مساءً والساعة التاسعة مساءً والنشرة الأخيرة في الثانية عشر منتصف الليل، بالإضافة إلى برنامج لقاء خاص.
قناة شدا الإنشادية
Section: برامج القناة

المنشد الصغير: برنامج يهتم بإبراز ودعم المواهب الإنشادية الصغيرة، ويتيح للجمهور التصويت للموهبة الأفضل بنظرهم.

رسائل شوق: برنامج يستعرض فيه المنشد مصطفى العزاوي رسائل المشاهدين التي يهدون فيها أناشيدهم المفضلة لمن يحبون، ومن ثم عرض هذه الإهداءات على الشاشة.
قناة شدا الإنشادية
Section: شدا الحرية

مع اندلاع الاحتجاجات في سوريا عام 2011 قدمت القناة إلى جانب برامجها تغطية للأحداث في سوريا متخذة موقفًا مؤيدًا للاحتجاجات.
وبحلول العام 2012 كانت قد خصصت كامل وقتها للشأن السوري، وتغير مُسمَّاها في فبراير من نفس العام إلى "شدا الحرية".

وتحت شعار: «شدا الحرية .. من صميم الثورة السورية» قدمت القناة نقلًا لما يحدث في الداخل السوري من خلال المقاطع المصورة والنشرات الإخبارية وشبكة مراسلين منتشرة داخل سوريا.
وقد كانت أطقم القناة تتعرض للاستهداف من قبل قوات النظام ومسلحي داعش على حد سواء.
قناة شدا الإنشادية
Section: التاريخ

أنتجت وعرضت قناة شدا مئات الأناشيد في شتى المواضيع، حيث شملت الجوانب الدينية والاجتماعية والإنسانية والقيمية والوطنية والترفيهية وأناشيد القضية الفلسطينية.
وقدمت عددًا من البرامج المتعلقة بالنشيد والمنشدين وأخرى ترفيهية، إلى جانب برامج وحلقات خاصة بأحداث مثل الحرب على غزة، وأسطول الحرية.

انطلقت القناة تحت شعار: «شدا .. وللنفس بهجة» تعبيرًا عن سعيها لتقديم النشيد الهادف الذي يبعث البهجة في النفس. وعرّفت عن نفسها أنها قناة ترويحية هادفة تسعى لبث المعاني الفاضلة والمضمون النبيل، من خلال الكلمة الطيبة والمعبرة واللحن والأداء الجميلين، وتقديم الإسلام بطريقة معتدلة وجذابة، ومخاطبة الشباب بروح مرنة وعصرية.
نجاتي صدقي
Section: تحليله لعدم توافق الإسلام مع النازية

على الرغم من أن صدقي اتخذ نهجًا مميزًا - إذ لم يكن مفكرًا إسلاميًا نموذجيًا - إلا أن حجة كتابه لم تكن فريدة من نوعها ولكنها تعكس اتجاهًا واسعًا في الرفض العربي للنازية. استند جداله إلى معرفة كاملة بكتاب هتلر كفاحي، وكتابات ألفريد روزنبرغ، والدعاية النازية ليوزيف جوبلز. يقارن بين المادة الأيديولوجية في هذه المصادر وبين النصوص الإسلامية الكلاسيكية التي تتراوح من القرآن والحديث إلى الكتابات الحديثة، التي تشمل أعمال محمد عبده وجمال الدين الأفغاني ومصطفى كامل. جادل صدقي أن العنصر الأساسي الذي يجعل النازية لا تتعارض مع الإسلام فحسب بل تعاديه، يكمن في مفهوم تلك الأولى للعنصرية أو العرقية.

في حين أن النازية مادية، وحشية ووثنية، وتبرز الطبيعة الحسية الجسدية للإنسان، يجسد الإسلام بالنسبة لصدقي الجانب الإنساني الفكري. لذلك فإن وظيفة النازية هي استئصال ما هو روحي من أجل إعطاء الأولوية لسيادة المادية الحيوانية. كما تزرع النازية العصيان وترجع البشر مرة أخرى إلى حالة الجهل الوثنية الوحشية، والتي من شأنها أن تؤدي إلى «الهمجية الاجتماعية». وحذر صدقي من أن الهجوم على اليهودية في النازية كان على نفس المنوال، اعتداء على كل من المسيحية والإسلام. كانت الشورى الإسلامية هي ما جعله يميل إلى قبول فكرة الديمقراطية الحديثة، والتي تضمن الحرية.
نجاتي صدقي
Section: سيرته

في عام 1935 تم إرساله إلى طشقند لدراسة موضوع الجنسية في ظل الشيوعية. أثناء وجوده في أوزبكستان، طور علاقات وثيقة مع الزعيمين الشيوعيين الأوزبكيين أكمل إكراموف وفايز الله خوجاييف. كلاهما كان ينحاز إلى سياسات نيكولاي بوخارين الزراعية، والتي تتعارض مع الخط الذي وضعه ستالين، كما أطلعاه على أفكار المعارضة اليسارية للستالينية المرتبطة بغريغوري زينوفايف. قُتل صديقاه الأوزبكيان بعد ذلك بوقت قصير، إذ كانا من ضحايا التطهير الكبير الذي قام به ستالين. كان صدقي لديه تجربة مباشرة مع ألمانيا النازية أيضا، بعد أن سافر عبر البلاد في عام 1936، وعندما فرض ولاء الحزب لاحقًا الصمت بعد توقيع ميثاق مولوتوف-ريبنتروب (الاتفاق الألماني السوفيتي)، رفض الانصياع ولم يستطع إخفاء خلافه.

وتحت الاسم المستعار «مصطفى بن جالا» كتب لصحيفة موندو أوبريرو الشيوعية يحث المغاربة على التخلي عن دعم الجيش الفاشي. ومع ذلك، كان معظم نشاطه متمثلا في البث الإذاعي، وكتابة الكتيبات باللغة العربية، ومخاطبة القوات المغربية في خنادقهم بواسطة مكبر الصوت. لاقى اقتراحه بإثارة ثورة مناهضة للاستعمار في الريف المغربي من أجل حرمان الفاشيين من الموارد لاقى معارضة شديدة من دولوريس إيباروري، والتي توصف بـ لا باسيوناريا الحزب الشيوعي الإسباني، والتي قيل أنها عارضت أي تحالف مع ما أسمتهم «جحافل المغاربة المتوحشين الشهوانيين الذين يغتصبون نسائنا وبناتنا.» غادر إسبانيا في ديسمبر 1936، بعد أن شعر بالإحباط من قلة عدد المغاربة الذين اقتنعوا بدعواته، والذين واجهوا عداء الحزب لهم بدورهم.
مغامرات مارتن
Section: الشخصيات الرئيسية

جاڤا (إنسان الكهف) (Java the Caveman) : رجل كهف بدائي بلغ من العمر 200,000 عام، يتحدث بلغة بسيطة وركيكة، صديق مارتن وديانا ويساعدهما في التحقيقات والقضايا، يعمل في تورينغتون طاهيا وبواب، ويتميز بالقوة الجسدية الهائلة والمشاعر النبيلة، محب للسحالي والعناكب، يخاف القطط والمرتفعات والتكنولوجيا، لديه موهبة قالب:تفكير خارج الصندوق والتي تساعد بشكل كبير في مغامرات الفريق، مصدر كبير من الكوميديا في المسلسل نظرا لردود فعله الخارجة عن المألوف.

ديانا لومبارد (Diana Lombard): أخت غير حقيقية لمارتن في السادسة عشر، شريكة مارتن في «المركز», لا شيء مشترك بينها وبين اخوها، كثيرا ماتدخل في شجارات ورهانات مع مارتن، وترد على مضايقاته بالضرب أو الركل، صرحت انها تحب اخاها مارتن كما لو كان شقيقها، لها شخصية مجتهدة ومنظمة، وتلميذة متفوقة لكن جبانه، حساسة احيانا، تساند اخاها في حل القضايا، تحاول إضافة الجدية في حياة مارتن، أفضل صديقة لها جيني اندرسون (Jenni Anderson) .
نغمة رنين

نغمة الرنين، أو رنّة، هي الصوت الذي يصدره الهاتف الخلوي معبراً عن صدور مكالمة آتية. وهي برنامج يشير باختلاف واسع في الصوت لتنبيه حامل الهاتف بورود مكالمة، أو تحذيراً ما، كرسالة نصية.

نغمة الرنين هي برنامج مخزن على رقاقة المايكروبروسيسور الخاص بالهاتف كل مهمته في الحياة إخبار السماعة الصوت الذي تصدره للدلالة على ورود مكالمة هاتفية ، اعتماداً على الإشارات التي يتلقاها الخلوي من الشبكة التي تخبره بورود مكالمة هاتفية.
نهر مهران
Section: طول النهر

ان جميع القرى التي ذكرناها آنفاً تقع على ضفتي هذا النهر، شمالها وجنوبها. وينتشر على الضفة الجنوبية للنهر مضارب للبدو والرحل والذي يسمى باللهجة المحلية يرد.

يقبل من الغرب آخذاً الجنوب متوجهاً إلى الشرق بطول 1289 كيلوكتراً تقريباً. ثم يمر على قرى لمزان، ودشگان، حتى يصل إلى موضع معروف على شاطئ البحر يسمى پل غار، ويصب في الخليج العربي.
نهر مهران
Section: المناطق المهمة التي يمر منها النهر

اسیر

كمشك

جناح

صحراء خلوص

مدينة كوخرد

هرنك

بندری (كوخرد)

كوخرد (مركز بخش كوخرد)

جالهٔ كوخرد

كوردان

باغ زرد

ترنه

جبل خآب

(خادون)

آسو

مهران كوخرد

قرية كنار زرد

دژگان

(بندر پل غار) على شاطئ الخليج
أندرو لويد ويبر
Section: روابط خارجية

أندرو لويد ويبر على موقع تيرنر كلاسيك موفيز (الإنجليزية)

أندرو لويد ويبر على موقع أول موفي (الإنجليزية)

أندرو لويد ويبر على موقع مونزينجر (الألمانية)

أندرو لويد ويبر على موقع ألو سيني (الفرنسية)

أندرو لويد ويبر على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
ناجي معروف
Section: سيرته العلمية

ومن أهم إنجازاته أنه كان أحد المساهمين في تأسيس جمعية منتدى الإمام أبي حنيفة في الأعظمية عام 1968م، وانتخب رئيساً لها لمدة تسع سنوات حتى وفاته، ولقد سعى من خلالها لإنشاء المساجد والجمعيات الخيرية في القرى والأرياف.

وقد عمل بعد عودته في مديرية الآثار العامة بعد فشل ثورة مايس في عام 1941م، وفي عام 1946م عُيّن مديراً لأوقاف بغداد، ثم عُيّن بعد ذلك عميداً لكلية الإمام الأعظم.
صراع اللغات في فنلندا
Section: استقلال فنلندا

في 1921 انتهت أزمة جزر أولان بموافقة الجمهورية الفنلندية على الحل الذي اقترحته عصبة الأمم، وأمكنت سكان الجزر من تأسيس نظام حكم ذاتي. لم تزل هذه التسوية سارية المفعول إلى هذا اليوم، حيث تكون جزر أولان المحافظة الفنلندية الوحيدة التي تستخدم اللغة السويدية كلغة رسمية وحيدة.

في 1919 تبنت الجمهورية الفنلندية أول دستور لها حيث حدد الدستور للغة السويدية مكانة أفضل بكثير من المتوقع بنسبة للغة أقلية. فواصل «الفينومانيون» صراعهم من أجل تفضيل الفنلندية على السويدية في دستور الجمهورية، ومن أجل توسيع التعليم بالفنلندية في الجامعات في حين كان الكثير من الأساتذة يفضلون التعليم بالسويدية.
صراع اللغات في فنلندا
Section: خلفية

في 1809 اضطرت المملكة السويدية إلى التنازل عن فنلندا ونقل السلطة فيها إلى الإمبراطورية الروسية إثر خسارتها فيما يسمى ب«الحرب الفنلندية» التي دارت بين البلدين. فأصبحت فنلندا جزءاً من الإمبراطورية الروسية بمكانة «دوقية كبيرة»، وهذه المكانة أمكنت للفنلنديين ممارسة الحكم الذاتي في الكثير من مجالات الحياة والسلطة.

في القرن ال13 ضمت المملكة السويدية فنلندا إلى نفوذها وجعلت اللغة السويدية لغة الحكم والتعليم العالي إلى جانب اللغة اللاتينية. في نفس الوقت أخذ فلاحون سويديون يستوطنون في المنطقة الساحلية بفنلندا. واصلت أغلبية الفنلنديين التحدث باللغة الفنلندية ولكن اللغة السويدية أصبحت اللغة المفضلة في صفوف النخبة الفنلندية.
بتينو كراكسي

تورط كراكسي في التحقيقات التي أجراها القضاة ضمن حملة "ماني بوليته" (الأيادي النظيفة) في ميلانو، وأدين لاحقًا بتهم فساد سياسي وتمويل غير مشروع للحزب الاشتراكي. ورغم إنكاره تهم الفساد، أقرّ كراكسي بتلقي تمويل غير قانوني، مبررًا ذلك بالحاجة إلى تمويل النشاطات السياسية المكلفة، لا سيما وأن حزبه كان أقل موارد مالية من حزبي الديمقراطية المسيحية والحزب الشيوعي الإيطالي. حظيت حكومة كراكسي وحزبه بدعم رجل الإعلام وصديقه الشخصي سيلفيو برلوسكوني، الذي أصبح لاحقًا رئيسًا للوزراء.

بنديتو "بيتينو" كراكسي (بالإيطالية: Benedetto "Bettino" Craxi؛ 24 فبراير 1934 – 19 يناير 2000)، سياسي ورجل دولة إيطالي، تولّى زعامة الحزب الاشتراكي الإيطالي من عام 1976 حتى عام 1993، وشغل منصب رئيس وزراء إيطاليا الخامس والأربعين من عام 1983 حتى 1987. يُعد أول عضو في الحزب الاشتراكي الإيطالي يتولى رئاسة الحكومة، وثاني رئيس وزراء من حزب اشتراكي في تاريخ البلاد. قاد كراكسي ثالث أطول حكومة عمرًا في الجمهورية الإيطالية، ويُعد من أبرز الشخصيات السياسية وأكثرها نفوذًا في حقبة "الجمهورية الأولى" في إيطاليا.
دبدوب

الدبدوب أو الدب تيدي, أو ببساطة دمية دب, هي لعبة محشوة على شكل دب. تم تسمية الدب تيدي بواسطة موريس ميتشوم ‏ على اسم الرئيس السادس والعشرين للولايات المتحدة, ثيودور روزفلت ؛ وقد تم تطويره على ما يبدو في وقت واحد في العقد الأول من القرن العشرين من قبل اثنين من صانعي الألعاب: ريتشارد شتايف ‏ في ألمانيا وميتشوم في الولايات المتحدة. أصبحت لعبة شعبية للأطفال, وتم الاحتفال بها في القصص والأغاني والأفلام.

منذ إنشاء أول دبدوب تيدي (الذي سعى إلى تقليد شكل أشبال الدببة الحقيقية), تنوعت "الدبدوب" بشكل كبير في الشكل والأسلوب واللون والمادة. لقد أصبحت هذه الدببة من العناصر التي يحرص هواة الجمع على اقتنائها, حيث تظهر الدببة الأقدم والنادرة في المزادات العلنية. تُعد الدببة المحشوة من بين الهدايا الأكثر شعبية للأطفال, وغالبًا ما تُمنح للبالغين للتعبير عن المودة أو التهنئة أو التعاطف.
دبدوب
Section: تاريخ

كتب الكاتب الأمريكي سيمور إيتون ‏ سلسلة كتب الأطفال "دببة روزفلت ",  بينما كتب الملحن الأمريكي جون دبليو براتون ‏ مقطوعة موسيقية آلية "نزهة الدببة تيدي ", وهي "مقطوعة موسيقية مميزة من خطوتين", في عام 1907, والتي كتب كلماتها لاحقًا الشاعر الغنائي الأيرلندي جيمي كينيدي في عام 1932.

رأى موريس ميتشوم ‏ رسم بيريمان لروزفلت, مما ألهمه لإنشاء دمية دب. ابتكر شبل دب صغيرًا ناعمًا ووضعه في واجهة متجره للحلوى في 404 شارع تومبكينز بمدينة نيويورك مع لافتة كُتب عليها "دب تيدي". حققت الألعاب نجاحًا فوريًا, وأسس ميتشتوم شركة Ideal Novelty and Toy Co.
جون غودمان
Section: مواقع خارجية

جون غودمان على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)

جون غودمان على موقع مونزينجر (الألمانية)

جون غودمان على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية

جون غودمان على موقع ألو سيني (الفرنسية)

جون غودمان على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

جون غودمان على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
آدم غارسيا
Section: مواقع خارجية

آدم غارسيا على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)

آدم غارسيا على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)

آدم غارسيا على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

آدم غارسيا على موقع أول موفي (الإنجليزية)

آدم غارسيا على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)
إديث بياف
Section: حياتها

كان اسم ميلادها إديث جيوفانا جاسيون. اسم "إديث" مستوحى من الممرضة البريطانية إديث كافيل، التي أُعدمت قبل شهرين من ولادة إديث لمساعدتها الجنود الفرنسيين على الهروب من الأسر الألمانية خلال الحرب العالمية الأولى. وبعد عشرين عامًا، اعتمدت إديث لقب المسرح "بياف " وهو مصطلح فرنسي يعني "العصفور".

والد إديث هو لويس ألفونس غاسيون [الإنجليزية] (1881-1944) وكان عازفًا بهلوانًا في الشوارع من نورماندي وله خلفية مسرحية، أما والدتها أنيتا جيوفانا ميلارد (1895–1945) فكانت مغنية وعازفة سيرك ولدت في إيطاليا وقدمت عروضها تحت اسم المسرح لاين مرسى [الإنجليزية]. انفصل والداها في 4 يونيو 1929.
إديث بياف
Section: روابط خارجية

إديث بياف على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)

إديث بياف على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)

إديث بياف على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)

إديث بياف على موقع ألو سيني (الفرنسية)

إديث بياف على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

إديث بياف على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)
إديث بياف

كانت موسيقى بياف في كثير من الأحيان عبارة عن سيرة ذاتية، وتخصصت في الأغاني الواقعية والأغاني العاطفية التي تتحدث عن الحب والخسارة والحزن. تشمل أغانيها الأكثر شهرة: La Vie en rose" (1946), "Non, je ne regrette rien" (1960), "Hymne à l'amour" (1949), "Milord" (1959), "La Foule" (1957), "L'Accordéoniste" (1940), and "Padam, padam..." (1951).

بدأت بياف مسيرتها الفنية بالجولات مع والدها في سن الرابعة عشرة. زادت شهرتها خلال الاحتلال الألماني لفرنسا. في عام 1945 صدرت أغنيتها الشهيرة La Vie en rose (الحياة باللون الوردي)، وبحلول أواخر الأربعينيات من القرن الماضي أصبحت الفنانة الأكثر شعبية في فرنسا، وقامت أيضًا بجولات في أوروبا والولايات المتحدة وأمريكا الجنوبية. أدت شعبيتها في الولايات المتحدة إلى ظهورها في برنامج إد سوليفان شو ثماني مرات.
خلي بالك من زوزو (فلم)
Section: روابط خارجية

خلي بالك من زوزو على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية

خلي بالك من زوزو على موقع قاعدة بيانات الفلم (الإنجليزية)

خلي بالك من زوزو على موقع IMDb (الإنجليزية)

خلي بالك من زوزو على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)

خلي بالك من زوزو على موقع الدهليز