hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
دراكو مالفوي
Section: تطوير الشخصية

كان مالفوي يُسمى في الأصل «دراكو سبونجين» في أول مسودات الفيلسوف ستون. وقد ظهرت «سبونجين» على قائمة ما قبل فئة كانون ولكن جرى تجاوزها والاستعاضة عنها باسم «سبينكس» في حين أضيفت «مالفوي» في وقت لاحق بعد الانتهاء من القائمة. يعتقد فيليب نيل أن مالفوي مشتق من العبارة الفرنسية مال فوي بمعنى «سوء النية». في مقال نشر في عام 2002، يقول نيلسن إن «دراكو» لها دلالات وحشية، وأن اسمه يبدأ مع «مال»؛ البادئة الفرنسية التي يقصد بها «السيئ» أو «الشر».

تستخدم رولينغ شخصية مالفوي لإدخال مواضيع عدم التسامح والتعصب في بيئة حيث الناس غالبًا ما يحكم عليهم فقط بنسبهم الدموي بدلاً من شخصياتهم الجيدة أو إنجازاتهم. يتقيد دراكو بمعتقدات أسرته؛ إذ يعتقد أن السحرة المولودون موغل (عامة) -الذين يصفهم هو وشخصيات أخرى بازدراء بـ ذوي الدم القذر- يجب أن يُحرموا من تعليم السحر. يتحطم الانطباع الأول لهاري بأن مجتمع السحرة هو «أرض العجائب السحرية» على الفور. تقول رولينغ: «اكتشف [هاري] أن العديد من الناس ذوي السلطة في عالم السحرة فاسدون ودنيؤون بقدر ما هم في عالمنا».
بريتوريا

وقد غُيِّر اسم مدينة بريتوريا في مايو عام 2005 إلى اسم تشيوان، إلا أن هذا الاسم لم يُعْتَمَد بوزارة الثقافة والفنون وهي الجهة المسئولة عن تنظيم أسماء المناطق الجغرافية بـجنوب أفريقيا.

مدينة بريتوريا أو بِرتُرية تقع في الجزء الشمالي من مقاطعة غوتنغ في جنوب أفريقيا وتعتبر من العواصم الثلاثة الرئيسية للدولة حيث تعتبر مركز الإدارة التنفيذية والتشريعية والقضائية.
أيغون كازيموفا
Section: آلبوماتها

(1997) Sevgi gülləri

(1999) Ey mənim dünyam

(1999) Aygün

(2000) Sevdim

(2004) Son söz

(2005) ?Sevərsənmi

(Aygün Kazımova, Vol 1 (2008

(Aygün Kazımova, Vol 2 (2008

(Aygün Kazımova, Vol 3 (2008

(Aygün Kazımova, Vol 4 (2008
أيغون كازيموفا
Section: مهنتها الموسيقية

غنت ايغون في عدة حفلات موسيقية داخل البلاد وخارجها. بالإضافة إلى حفلتها المشهورة امام الكريملن في موسكو، نظمت ايغون حفلات خيرية للايتام في جميع أنحاء أذربيجان.

في عام 2005 فشلت محاولتها للحصول على الدور الرئيسي في المسرحية الموسيقية «خاري بولبولار» للمخرج عريف كازييف.
محمد علي العجلوني
Section: القائد العجلوني ومعركة ميسلون

ويقول العجلوني في مذكراته عن معركة ميسلون: «وعند بزوغ الفجر وصلنا ميسلون واحتللنا الخنادق المحصنة تحصينا فنيا، فوزعت الجنود على خطوط ثلاثة، وعينت اماكن المدفعية الرشاشة، وجعلت المتطوعين يحتلون المواقع بين الفئات النظامية على ابعاد متقاربة. عند طلوع الشمس دوت المدفعية ايذانا ببدء المعركة، وجاء يوسف العظمة وطلب مني ان يأخذ معطفي العسكري، وبعد ان ارتداه قال: سامحني به وكرر كلمة الوداع وعيناه حمراوان. وشتد قصف المدفعية وبدأت معركة المشاة واخذت الدبابات تزحف في الطريق العام، ومن ورائها كتائب الفرسان.» وانتهت المعركة بانتصار الآلة العسكرية الفرنسية مما أصاب المشروع العربي بنكسة قاسية.

قام الملك فيصل بتعيين العجلوني رئيساً للحرس الملكي الفيصلي الخاص، مما يدلل على الثقة التي تمتع بعها، والمكانة التي أختصه بها قائد جيش الثورة، غير أن ما دبر بليل للدولة العربية الناشئة كان قاسماً للظهر، فقد تحركت جحافل الجيش الفرنسي صوب دمشق، وأستعد العرب للمعركة التي فرضت عليهم، فكانت معركة ميسلون المعروفة، فخاضها العجلوني مع القائد يوسف العظمة، فقاد محمد علي العجلوني قوة الحرس الملكي الفيصلي وتصدى للفرنسيين في معركة ميسلون فكانت القوة العسكرية الوحيدة التي قاتلت الفرنسيين وقتلت العشرات منهم في معركة شهدت لها فرنسا والعرب.
سليمان الموسى
Section: التقدير بعد وفاته

تستقبل المكتبة بانتظام زوارًا من المدارس والجامعات لتعريفهم بتاريخ الشرق الأوسط من خلال الأفلام الوثائقية والصور وموارد المكتبة. وقد تم بالفعل عقد العديد من الندوات والمؤتمرات العلمية في المكتبة. وهدفها أن تصبح أحد المشاريع التنموية والاقتصادية المهمة في الأردن، ومكاناً لإطلاق الكتب المتعلقة بالتاريخ العربي وتاريخ الأردن.

على الرغم من أن سليمان موسى حصل على العديد من الجوائز والأوسمة خلال حياته، إلا أنه تم إطلاق العديد من المشاريع بعد وفاته تقديراً للمساهمات التي قدمها في التاريخ الأردني والشرق الأوسطي والعالمي. ومن أبرز هذه المشاريع إنشاء مكتبة سليمان موسى في أمانة عمان الكبرى، وإعادة نشر أعماله الكاملة على عدة مراحل "بهدف تعريف الجيل الجديد بالتاريخ". كما حصل موسى على وسام المؤلف العربي عام 2008 بعد وفاته.
سليمان الموسى
Section: سيرته

ولد سليمان الموسى لعائلة مسيحية في عام 1919 في قرية الرافيد المطلة على نهر اليرموك والواقعة على بعد 20 كم شمال إربد، توفي والده مبكرًا عندما كان في السادسة من عمره،  وعاش حياة بسيطة في القرية التي تعتمد على الزراعة بشكل أساسي.

تلقى تعليمه الابتدائي من علماء الدين، وانتقل إلى مدرسة صغيرة تعرف باسم الطائفة لمدة ثلاث سنوات، ثم درس في مدرسة حكومية في الحصن، حيث أقام مع أقاربه حتى مايو 1934، وعندما لم يتمكن من الاستمرار في المدرسة الثانوية بسبب دخل الأسرة المحدود، تولّى مهنة التدريس في مدرسة إربد في السادسة عشر من عمره.
سليمان الموسى
Section: كاتب ومؤرخ

إن تدريسه في الجامعات العربية والأجنبية بما فيها جامعة أكسفورد في بريطانيا هو علامة أكيدة على النجاح والاهتمام الذي حظي به هذا الكتاب. ولقد كان البروفيسور يوجين روغان من جامعة أكسفورد هو الذي قال في خطاب ألقاه في يوليو 2000:«"لفت سليمان موسى انتباه القراء الغربيين عندما نشر كتابه الشهير "تي إي لورانس: وجهة نظر عربية". وبالفعل فإن أساتذة تاريخ الشرق الأوسط في الدول الغربية يعتبرون كتب موسى مادة بحثية قيمة. ويعتبر كتاب «أيام لا تنسى: الأردن في حرب 1948» أفضل كتاب كتب باللغة العربية عن حرب 1948... وأتمنى أن يستمر الباحثون الغربيون في التعبير عن امتنانهم لسليمان موسى على الفضل الذي قدمه لهم.

وبعد خمس سنوات صدرت الطبعة العربية الأولى من الكتاب باسم تي.إي. لورانس: رؤية عربية (لورنس والعرب: وجهة نظر عربية) تلتها ترجمات إلى الإنجليزية عام 1966 وإلى الفرنسية عام 1973 واليابانية عام 1988. وقد ترجم الكتاب إلى الإنجليزية الدكتور ألبرت بطرس أستاذ اللغة الإنجليزية بجامعة الأردن. واستخدمت في كتابته العديد من المراجع العربية والغربية. وزار موسى كبار الكتاب الغربيين ومن بينهم الأستاذان كولن ويلسون وجيريمي ويلسون. وحتى يومنا هذا يظل كتابه هو الكتاب الوحيد الذي يوضح وجهة النظر العربية. ولقد ترك أثرًا عميقًا على جميع الباحثين المهتمين بلورنس. ومن هنا نال الكتاب شهرة عالمية وأصبح مرجعاً للباحثين في موضوع لورنس والثورة العربية الكبرى.
محمد صبحي أبو غنيمة
Section: حياته

من مواليد عام 1902م بمدينة إربد الأردنية، وبعد أن أنهى المرحلة الثانوية سافر إلى برلين ودرس في جامعتها وتخرج طبيبا.

أتقن عدة لغات أوروبية إلى جانب ضلوعه في اللغة العربية، وقد أصدر في برلين «جريدة الميثاق» و «مجلة الحمامة» عام 1924م، وعمل سفيرا للأردن في سورية في اخريات حياته.
سعيد المفتي
Section: عمله في الحكومة

ثم عهد اليه تأليف حكومته ثانية في 14 أكتوبر 1950 ولم تدم طويلا حيث أنها استقالت بتاريخ 4 ديسمبر 1950.

كلف بالحكومة الثالثة في 30 مايو 1955 واستمرت حتى 15 ديسمبر 1955.

والحكومة الرابعة في الفترة من 22 مايو 1956 إلى 1 يوليو 1956.
سعيد المفتي
Section: أوسمة نالها

وسام الاستقلال الأردني من الدرجة الأولى.

وسام الكوكب الأردني من الدرجة الأولى.

وسام النهضة المرصع.

وسام الرافدين العراقي من الدرجة الأولى.

وسام النهضة الأردني من الدرجة الأولى.

وسام الاستحقاق السوري من الدرجة الأول.ى
أحمد اللوزي
Section: الوظائف والمناصب التي شغلها

عين مساعداً لرئيس التشريفات الملكية عام 1953.

رفع لمنصب رئيس التشريفات الملكية عام 1956.

شغل منصب مدير المراسم في وزارة الخارجية عام 1957 ثم عين رئيسًا للتشريفات الملكية.

انتخب نائبًا في مجلس النواب الأردني عن محافظة العاصمة عمان عام 1961

انتخب للمرة الثانية نائباً في مجلس النواب عن محافظة العاصمة 1962.
أحمد اللوزي
Section: الأوسمة التي تقلدها

وسام النهضة المرصع عالي الشأن.

عدة أوسمة رفيعة من دول عربي وأجنبية: العراق ،مصر، سوريا، لبنان ،عمان والمغرب، أثيوبيا، الأرجنتين، إيران، الصين الوطنية ومن البابا.

يحمل دولته عدة أوسمة رفيعة منها:

وسام الكوكب الأردني من الدرجة الأولى.

وسام الاستقلال الأردني من الدرجة الأولى.
ذو القرنين
Section: في الأدب

كُتبت ملحمة باللغة الملايوية بعنوان «حكايات إسكندر ذو القرنين»، تصف مآثر خيالية للإسكندر ذو القرنين، حيث تعتقد الملحمة أن الإسكندر الأكبر وذا القرنين هما شخص واحد. وتزعم الملحمة أن ذا القرنين كان ملك عظيم حكم مباشرة ممالك مينانغكاباو في سومطرة بإندونيسيا. وأنه كان جد ملوك سومطرة مثل راجا راجندرا تشولا المذكور في السجلات التاريخية لملايو.

كان ذو القرنين موضوعاً مفضلاً للكتاب والأدباء. تسرد إحدى النسخ العربية والفارسية من كتاب ألف ليلة وليلة قصة لقاء الإكسندر أو ذي القرنين مع حكماء هنود، لم يكن لديهم ممتلكات سوى حفر القبور على أبواب منازلهم؛ وأوضح ملكهم أنهم فعلوا ذلك لأن اليقين الوحيد في الحياة هو الموت. كما وصف الشاعر الصوفي جلال الدين الرومي رحلة ذو القرنين الشرقية في إحدى أعماله.
ذو القرنين
Section: الخلاف حول هوية ذي القرنين

وردت بعض الآثار الإسلامية المنسوبة للصحابة والتابعين أن ذا القرنين أنه من ملوك حمير، وكان ملوك حمير التبابعة يحملون ألقاب بها حرف «ذو» مثل: ذو نواس الحميري والملك سيف بن ذي يزن والملك ذو رعين الحميري والملك عمرو ذو غمدان، والملك عامر ذو رياش، والملك إفريقيس بن ذي المنار والملكة لميس بن ذي مرع وغيرهم كثيرون.

وقد ذكر أيضاً ابن هشام هذا القول (غير جازمًا به) أنه أحد ملوك حمير التبابعة في كتابه التيجان، وأبو الريحان البيروني في كتابه الآثار الباقية عن القرون الخالية، وأجزم بهذا القول نشوان الحميري في كتبه «شمس العلوم» وكتاب «خلاصة السير الجامعة لعجائب أخبار الملوك التبابعة»، وقد جاء في بعض أشعار الحميريين تفاخرهم بجدهم ذي القرنين.
ذو القرنين
Section: في الإسلام

يذكر القرآن أن ذا القرنين هو ملك مكن الله له في الأرض وآتاه الأسباب، وكان يفتح البلدان، حتى إذا اتجه إلى الغرب، وصل إلى مكان تبدو فيه الشمس كأنها تغيب من وراءه حيث كان يظن الناس ألا يابسة وراءه، وكان أهل هذه المنطقة كفارًا؛ فخيره الله بين أن يعذبهم وبين أن يتركهم، فأعلن أنه سيعاقب المعتدين الظالمين في الدنيا، ثم حسابهم على الله يوم القيامة. أما من آمن، فسيكرمه ويحسن إليه. ولما وصل إلى مغرب الشمس كر راجعًا، قاصدًا مطلعها، متبعا للأسباب، فوصل إلى مطلع الشمس فوجدها تطلع على أناس ليس لهم ستر من الشمس، إما لعدم استعدادهم في المساكن، وذلك لزيادة همجيتهم وتوحشهم، وعدم تمدنهم، وإما لكون الشمس دائمة عندهم، لا تغرب عنهم غروبًا يذكر.

ثم ذهب متوجها من المشرق، قاصدا للشمال، فوصل إلى ما بين السدين، وهما سدان، كانا سلاسل جبال معروفين في ذلك الزمان، وجد من دون السدين قوما، لا يكادون يفقهون قولا لعجمة ألسنتهم، واستعجام أذهانهم وقلوبهم، فاشتكوا إليه ضرر يأجوج ومأجوج، وهما أمتان عظيمتان من بني آدم. فلم يأخذ منهم أجرة، ولكن طلب منهم أن يعينونه بقوتهم، وطلب منهم أن يأتوه بالحديد والنحاس، وأمرهم أن ينفخوا في الحديد، واستعملوا لها المنافيخ لتشتد، فتذيب النحاس، فلما ذاب النحاس، الذي يريد أن يلصقه بين زبر الحديد فأفرغ عليه القطر، فاستحكم السد، فلم يستطع يأجوج ومأجوج أن يثقبوه.
إبليس في المسيحية
Section: الشيطان بحسب الكتاب المقدس

وفي سفر إشعياء نجد صورة رمزية للشيطان والذي دعي بزهرة بنت الصبح قاهر الأمم الذي اعتقد أنه يستطيع أن يسمو بمجده إلى مجد الله فيصير مثل العلي ، وهذا كان سبب سقوطه إلى أسافل الأرض (إشعياء 14) ، ومرة أخرى في سفر حزقيال الإصحاح 28 يعود الكتاب يخبرنا عن قصة سقوط إبليس بصورة رمزية أيضا يكون فيها ملك صور فيتكلم الرب إلى نبيه حزقيال بشيء من الأسف ليرفع مرثاة على الملك الذي كان خاتم الكمال بين أعيانه وملآن بالحكمة والجمال وكان يقيم في جنة عدن وحظي بنعمة الله بأنه كان من الملائكة المقربين حتى وُجِدَ فيه إثم، فطرحه الرب إلى الأرض ليعاقبه على نجاسته ويتوعده بأنه سيخرج نارا من وسطه لتأكله .

انطلاقا من الوعد الذي أعلنه الله في جنة عدن بأن القادم من نسل المرأة سوف يسحق إبليس يقدم لنا العهد الجديد مسيرة حياة المسيح على الأرض كحرب موجهة ضد شرور العالم كثرت فيها مواجهات يسوع المباشرة مع الأرواح النجسة ومع سيدها الشيطان نفسه، فقبل أن يباشر المسيح بالتبشير بين الناس ذهب إلى البرية ليصوم أربعين يوما وأربعين ليلة وبعدها جاءه الشيطان ليجربه فهزمه يسوع هناك في عقر داره فالبرية كانت بالنسبة للشعوب القديمة أرض نجسة تسرح وتمرح فيها أرواح الشر .
صفرمراد نيازوف

يرى محللون سياسيون أن نظامه أحد أكثر الأنظمة انغلاقا وسلطوية في العصر الحديث. وقد عُرف نيازف بالقرارات العجائبية كما شهدت البلاد في عهده صدور قوانين غريبة. مثل القانون القاضي بتغيير أسماء الأشهر وأغلب أيام الأسبوع استنادا إلى الرموز الثقافية التركمانية كما وردت في كتابه المعنون «روح نامة». وتوفي نيازف في 21 ديسمبر 2006.

بدأ العمل السياسي عندما كان معلما في لجنة تركمان التنفيذية (1959-1965 م). التحق نيازوف بالحزب الاشتراكي التركمانستاني عام 1962 وشغل مراتب عليا فيه حتى وصل إلى رئاسته عام 1985، وعند استقلال تركمانستان بتفكك الاتحاد السوفيتي أصبح رئيسا للجمهورية، وهو المنصب الذي شغله طوال حياته، منذ 27-10-1990.
صفرمراد نيازوف
Section: روابط خارجية

صفرمراد نيازوف على موقع IMDb (الإنجليزية)

صفرمراد نيازوف على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)

صفرمراد نيازوف على موقع مونزينجر (الألمانية)

صفرمراد نيازوف على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

صفرمراد نيازوف على موقع قاعدة بيانات الفلم (الإنجليزية)
جورج برنارد شو
Section: أقواله

"كثيراً ما يلوم الناس ظروفهم لما هم فيه. أنا لا أؤمن بالظروف.

الناجح في الحياة هو من يسعى للبحث عن الظروف التي يريدها، وإن لم يجدها يصنعها بنفسه".

«عندما يكون الشيء مثيرا للضحك، فابحث جيدا حتى تصل إلى الحقيقة الكامنة وراءه».

إنني أغفر لنوبل إنه اخترع الديناميت لكنني لا أغفر له أنه اخترع جائزة نوبل.
جورج برنارد شو
Section: صور

الكوخ المتحرك في حديقة شو حيث كتب معظم أعماله بعد عام 1906 بما في ذلك «بجماليون».

تمثال لبرنارد شو أقيم في بحيرة صغيرة

الواجهة الأمامية لحديقة برنارد شو كما تبدو اليوم

شو يكتب في مفكرته عند العرض الأول لمسرحيته «بجماليون».
جورج برنارد شو
Section: حياته

رغم تركه للمدرسة مبكراً إلا أنه استمر بالقراءة وتعلّم اللاتينية والاغريقية والفرنسية وكان بذلك كشكسبير الذي غادر المدرسة وهو طفل ليساعد والده ومع ذلك لم يثنه عدم التعلم في المدارس عن اكتساب المعرفة والتعلّم الذاتي. فالمدارس برأي برناردشو «ليست سوى سجون ومعتقلات». كان مناهضاً لحقوق المرأة ومنادياً بالمساواة في الدخل.

ولد في دبلن بأيرلندا من طبقة متوسطة واضطر لترك المدرسة وهو في الخامسة عشرة من عمره ليعمل موظفاً. كان والده سكيراً مدمناً للكحول مما شكّل لديه ردة فعل بعدم قرب الخمر طوال حياته، كما كان نباتياً لا يقرب اللحم الأحمر الذي كان له أثر في طول عمره وصحته الدائمة. تركت أمه المنزل مغادرة إلى لندن مع ابنتيها ولحق بهم شو سنة 1876. ولم يعد لإيرلندا لما يقرب الثلاثين عاماً.
السماوة
Section: التاريخ

كانت السماوة قضاء تابع إلى لواء الديوانية ثم صارت لواء بقرار مجلس قيادة الثورة في 26 حزيران 1969م، وبموجب تطبيق قانون المحافظات في 1 تشرين الأول 1969م، أصبحت محافظة باسم (المثنى) وتم تسميتها نسبة إلى اسم القائد الإسلامي المعروف المثنى بن حارثة الشيباني.

ولقد ازدهرت المدينة من الناحية الاقتصادية والتجارية في عهد الدولة العثمانية وفي عام 1314هـ/1896م وبني فيها جامع كبير يعرف باسم جامع السماوة الكبير، وهو من مساجد العراق الأثرية.
حسين مروة
Section: نشاطه السياسي والثقافي

تعرّف في العام 1950 إلى فرج الله الحلو وأنطون تابت ثم إلى محمد دكروب، ونتج من هذا التعارف تأسيس مجلّة الثقافة الوطنية التي أصبح مروّة مديراً لتحريرها إلى جانب دكروب.

انتظم رسمياً في الحزب الشيوعي اللبناني في العام 1951. انضم إلى قوات أنصار السلم (تجمعّ الأحزاب الشيوعية العربية لتحرير فلسطين) في العام 1952. انتخب عام 1965 عضواً في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي اللبناني وبعدها عضواً في المكتب السياسي.
حسين مروة
Section: كتب عنه

حسين مروّة في مسيرته النضالية (1997)

حسين مروّة: كلمات حيّة (2012)

سيرة حسين مروّة كما أرادها أن تكتب: ولدت رجلاً وأموت طفلاً (2018)

حسـين مروّة الموقف والمفكر (بدأها مهدي عامل واغتيل قبل أن يكمل كلمته في رفيق دربه)

التراث العربي والعقل المادي: قراءة في فكر حسين مروّة. د. موسى برهومة. دار التنوير، 2017.
فرانكي فان در إلست
Section: روابط خارجية

فرانكي فان در إلست على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

فرانكي فان در إلست على موقع الاتحاد البلجيكي (الإنجليزية)

فرانكي فان در إلست على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

فرانكي فان در إلست على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
جان ماري فاف
Section: روابط خارجية

جان ماري فاف على موقع IMDb (الإنجليزية)

جان ماري فاف على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

جان ماري فاف على موقع قاعدة بيانات الفلم (الإنجليزية)

جان ماري فاف على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

جان ماري فاف على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)
يان كويلمانس
Section: روابط خارجية

يان كويلمانس على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

يان كويلمانس على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)

يان كويلمانس على موقع الاتحاد البلجيكي (الإنجليزية)

يان كويلمانس على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
يان كويلمانس

يعتبر كويلمانس أكثر لاعب في بلجيكا لعب مع منتخب بلجيكا لكرة القدم، حيث شارك في 96 مباراة دولية، وقد شارك في كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 1980 وبطولة كأس العالم لكرة القدم 1982 وبطولة كأس العالم لكرة القدم 1986 وبطولة كأس العالم لكرة القدم 1990.

و بعد أن اعتزل كرة القدم بسبب إصابته في الركبة، توجه إلى التدريب، وقد درب نادي إندراخت ألاست في عام 1992 وفي عام 1998 درب نادي ويسترلو، وفي عام 2005 عاد إلى ناديه السابق كلوب بروج كمدرب، ولكنه أقيل من منصبه بعد عدد من النتائج المخيبة للآمال.
خريستو ستويتشكوف
Section: مسيرته الكروية

و قد لعب مع منتخب بلغاريا لكرة القدم 83 مباراة وسجل 37 هدف.

وفي موسم 2003/2004 بدأ مسيرته التدريبية مع نادي برشلونة، حيث كان يدرب المهاجمين، وبعد استقالة بلامين ماركوف من تدريب منتخب بلغاريا لكرة القدم بعد فشله في كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 2004، تم اختياره مدربا لمنتخب بلغاريا في 15 يوليو 2004.

بدأ ستويتشكوف مسيرته الكروية مع نادي سيسكا صوفيا البلغاري في سنة 1984، ولعب معهم حتى عام 1990، وقد شارك خلال تلك الفترة في 119 مباراة وسجل 81 هدف، وفي عام 1990 انتقل إلى نادي برشلونة الإسباني، ولعب معهم لمدة خمسة مواسم، ولعب خلال تلك الفترة في 151 مباراة وسجل 76 هدف، وفي موسم 1995/1996 انتقل إلى نادي بارما الإيطالي، ولعب معهم 23 مباراة وسجل 5 أهداف.
خريستو ستويتشكوف
Section: روابط خارجية

خريستو ستويتشكوف على موقع رابطة كرة القدم اليابانية للمحترفين (اليابانية)

خريستو ستويتشكوف على موقع الدوري الأمريكي (الإنجليزية)

خريستو ستويتشكوف على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

خريستو ستويتشكوف على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
كأس العالم 1986
Section: اختيار المستضيف

عام 1986 أعلنت الأمم المتحدة أنها السنة الدولية للسلام، قامت لوحات الإعلانات في جميع الملاعب بعرض شعارات الفيفا والأمم المتحدة جنبا إلى جنب وهي «كرة القدم من أجل السلام - السلام العام».

في سبتمبر عام 1985 قبل ثمانية أشهر من المونديال ضرب زلزال شديد المكسيك، وقد لقى ظلالأ من الشك حول قدرة المكسيك بأستضافة هذا الحدث، ولكن لم تتأثر الملاعب وقرر المكسيك المضي قدما في الاستعدادات.
كأس العالم 1986
Section: تصنيف الفيفا للمنتخبات كأس العالم 1986

بلجيكا

خسر في الدور الربع النهائي

البرازيل

المكسيك

إسبانيا

إنجلترا

خسر في الدور 16

الدنمارك

الاتحاد السوفيتي

المغرب

إيطاليا

باراغواي

بولندا

بلغاريا

أوروغواي

خسر في الدور المجموعات

البرتغال

المجر

إسكتلندا
سريالية
Section: مكتب البحوث السّريالية

وانخرط في الحركة العديد من الفنانيين البصريين أمثال: جورجيو دي شريكو، وماكس أرنست، وجوان ميرو، وبيكابا فرانسيس، وإيف تانجي، وسلفادور دالي، ولويس بونويل، والبيرتو جياكوميتي، وفالنتاين هوجو، وميرت أوبنهايم، وتوين. ولاحقا في الحرب العالمية الثالثة: أنريكو دوناتي. وعلى الرغم من أنّ بريتون أُعجب ببابلو بيكاسو ومارسيل دوشامب وتودَدَ لهم للانضمام للسريالية إلا أنّهم لم ينخرطوا فيها تماماً. انضم كتّاب آخرون كتريستان تزارا الذي كان منضما لحركة الدادا. وريني شار، وجورج سادول.

وقد تميّزت الحركة في منتصف العشرينيات باجتماعات أعضائها في المقاهي حيث كانوا يمارسون ألعاب الرسم التعاوني ويناقشون النّظريات السّريالية كالرّسم التّلقائي. وفي البداية، شكّك بريتون في أهمية الفنون البصرية للحركة السّريالية لأنّها أظهرت أقل ليونةً وانفتاحاً على الصدفة والتّلقائية. ولكن تمت السيطرة على هذه المخاوف من خلال اكتشاف تقنيات كالحّكّ (frottage) و الترسيم.
سريالية
Section: تأسيس الحركة

وكان لأعمال فرويد حول التّداعي الحر، وتفسير الأحلام واللاوعي أهمية قصوى للسّرياليين لتطوير طرقهم نحو الخيال الحرّ. وتبنوا فكرة الخصوصية Idiosyncrasy (حالة عقلية تتضمن تعبيرات وردود أفعال خاصة بالمريض) ورفضوا فكرة الجنون المنبثقة عنها. ووضح سلفادور دالي ذلك بقوله” هناك فرق وحيد بيني وبين ورجل مجنون هو أنّي لست مجنوناً”

وإلى جانب تفسير الأحلام، أكدّ السرياليون أنّه بالإمكان جمع عناصر غير متجانسة طبيعياً في نفس الإطار للحصول على نتائج غير منطقية ومذهلة. وقد أضاف بريتون فكرة التجاور Juxtaposition (أسلوب أدبي يقوم على الانتقالات غير المتوقعة وغير المتجانسة منطقياً من موضوع لآخر) إلى بينانه عام 1924, والتي نقلها بدوره عن مقال للشاعر بيير ريفيردي ذكر فيه ” كلما كان بين التّباعد بين حقيقتين أو أكثر أكبر، كانت الصورة وقوة العاطفة والواقع الشعري أقوى”.
سريالية
Section: النشأة والتطور

وصف النقاد اللوحات السيريالية بأنها تلقائية فنية ونفسية، تعتمد على التعبير بالألوان عن الأفكار اللاشعورية والإيمان بالقدرة الهائلة للأحلام. وتخلصت السيرالية من مبادئ الرسم التقليدية. في التركيبات الغربية لأجسام غير مرتبطة ببعضها البعض لخلق إحساس بعدم الواقعية إذ أنها تعتمد على اللاشعور.

وقدّ تطورت السّريالية من خلال أنشطة الدّادا (الدّادئية) خلال الحرب العالمية الأولى حيث كان مركزها الأساس باريس. ومن العشرينيات فصاعداً انتشرت الحركة عبر العالم وأثّرت بشكلٍ كبيرٍ في الفنون البصرية والأدب والموسيقى والفكر السّياسي والممارسة والفلسفة والنّظرية الاجتماعية في العديد بلدان العالم.
الشيطان (توضيح)

الشيطان (فيلم 2011): فيلم أرجنتيني.

الشيطان (فيلم 2017): فيلم هندي.

الشيطان في اليهودية: قائمة ويكيميديا.

إبليس في المسيحية: معتقد الدين المسيحي عن الشيطان.

شيطان (شخصية): مخلوق في الديانات الإبراهيمية يغوي البشر.
وائل كفوري
Section: الإعلانات التجارية

2006: اختارته شركة ميرز السويسريه للساعات ليكون الوجه الإعلاني الأول لها في الشرق الأوسط ضمن حملة كبيرة على صفحات المجلات وفي طرقات البلدان العربية وقد تم تصوير الفوتو بلبنان تحت إدارة مخرج عالمي

2007: قامت شركة بيبسي العالمية وبعد عدة محاولات سابقه منهم في عام الـ2004 والـ2005

عقدا مع شركة ال جي للهواتف النقالة ليكون سفيرها وقام بتصوير إعلان تلفزيوني لصالح هذه الهواتف وقامت شركة ال جي بحملة ضخمة لوائل كفوري تخللها مسابقات وحفلات وإعلانات
عارف عبد الرزاق
Section: انقلاباته

أصبح بعد ذلك من المعادين لحكم عبد الكريم قاسم وشارك في محاولة الانقلاب التي قام بها العقيد عبد الوهاب الشواف ضد عبد الكريم قاسم في شهر آذار/مارس عام 1959، وقُبض عليه، وقضى أكثر من ثلاثة أشهر في السجن، ثم أفرج عنه وأعاده عبد الكريم قاسم مرة أخرى إلى القوات الجوية.

سعى مع الكثير من الضباط في الجيش للتخلص من حكم قاسم بعد ذلك، حتى نجح البعثيون في انقلابهم عليه بمشاركة القوميين في حركة 8 شباط 1963. عُيِّن عارف بعد ذلك قائداً للقوات الجوية العراقية، غير أنه سرعان ما قدم استقالته بعد عشرين يوماً بسبب الفوضى والصراعات بين الضباط الانقلابيين.
عارف عبد الرزاق
Section: خاتمة نشاطاته

قُبض عليه في الرابع والعشرين من أكتوبر عام 1967 في مطار الموصل علئ إثر فشل محاولته الانقلابية الثانية حيث أحبطها كل من الزعيم خليل جاسم الدباغ آمر موقع الموصل والعقيد شندالة، وبعد أربعة أشهر قضاها في السجن أضرب عن الطعام، فأفرج عنه في الحادي والثلاثين من كانون الثاني/يناير عام 1969 شريطة أن يغادر العراق ولا يقيم بها، فلجأ إلى مصر في التاسع عشر من شباط/فبراير عام 1969.

تعرض بعد ذلك لمحاولة اغتيال فاشلة في القاهرة في السادس والعشرين من شباط/فبراير عام 1972. وبقي يعيش بين مصر وبريطانيا لأكثر من 37 عاماً بعد نفيهِ من العراق، لكن العراق بقي ساكناً في قلبه وذهنه؛ إذ كان يتصدر جميع أحاديثه مع الأقارب والأصدقاء في الخارج. وعرف عبد الرزاق بنزاهته وشجاعته وكفاءته كأبرز طياري العراق، كما أنه أقام في بريطانيا لسنوات طويلة، لكنه امتنع عن الحصول على الجنسية البريطانية، أملاً بالعودة إلى وطنه.
عارف عبد الرزاق
Section: خدماته العسكرية

عاد في نيسان/أبريل من نفس العام إلى بغداد، وأصبح ضابطاً طياراً في القوات الجوية العراقية.

شارك للمرة الأولى كطيار قاصف في إخماد تمرد الأكراد بقيادة المُلاّ مصطفى البارزاني عامي 1945 و 1947،

التحق في عام 1939 بالثانوية العسكرية وتخرج فيها برتبة ملازم عام 1943م.

التحق بعد ذلك بالقوات الجوية، وأوفد في شهر تشرين الأول/أكتوبر عام 1943 لدراسة الطيران في بريطانيا، وتخرج طياراً متقدماً في شهر آذار/مارس عام 1945م.
هاري بوتر وحجر الفيلسوف (فلم)
Section: طاقم التمثيل

إيما واتسون في دور هيرميون غرينجر: أفضل صديقة لهاري والعقل المفكر للثلاثي. قامت معلمة واتسون في المسرح بتمرير اسمها إلى وكلاء التمثيل وكان عليها إجراء أكثر من خمس مقابلات قبل أن تحصل على الدور. أخذت واتسون الاختبار على محمل الجد، لكنها "لم تعتقد أبدًا أن لديها أي فرصة للحصول على الدور". أعجب المنتجون بثقة واتسون الذاتية وتفوقت على الآلاف من الفتيات الأخريات اللائي تقدمن بطلبات.

جون كليز في دور نيك شبه مقطوع الرأس: شبح منزل جريفندور.

روبي كولترين بدور روبياس هاغريد: نصف عملاق وحارس حرم مدرسة هوغوورتس. كان كولتران أحد الممثلين الذين أرادتهما رولينغ أكثر من غيرهم، إلى جانب ماغي سميث في دور مكجونجال. استعد كولتران، الذي كان بالفعل معجبًا بالكتب، للدور من خلال مناقشة ماضي هاجريد ومستقبله مع رولينغ. وفقًا لفيجيس، كان روبن ويليامز مهتمًا بالمشاركة في الفيلم، ولكنْ تم رفضه لدور هاجريد بسبب قاعدة «الممثلين البريطانيين والأيرلنديين فقط» التي كان كولومبوس مصممًا على الحفاظ عليها.