hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
غازي فيصل بن زقر
Section: عضويات المجالس واللجان

مستشار متطوع سابق في مجالس ولجان عديدة لوزارة العمل شملت زيارات دولية لبعض الدول ومنظمة العمل الدولية بغرض تطوير بيئة العمل في المملكة.

رئيس وعضو سابق ل SIBN (شبكة الأعمال السعودية الهندية).

رئيس وعضو سابق في لجنة العلاقات الدولية بالغرفة التجارية الصناعية بجدة.
غازي فيصل بن زقر
Section: الحياة التعليمية

عضو المجلس الشرفي في جمعية فاي كابا فاي، نيو ميكسيكو 1993م.

رسالة الدكتوراة في التغير الجذري والتغير والتطوير الشامل.

متدرب على العديد من طرق التطوير التنظيمي، والتغير الشمولي الجذري للأفراد والمؤسسات.

عضو في جمعية سيجما أيوتا ايبسيلون الشرفية في مجال الإدارة، نيو ميكسيكو 1992م.
مقاطعة إيسيك-آتا
Section: التركيبة السكانية

كراسنوريشينسكي أييل أوكموتو (1: مركز - قرية: كراسنايا ريشكا)

لوجفينينكو أييل أوكموتو (2: مركز - قرية: نوفوبوكروفكا (بشكل جزئي)؛ وأيضا قرية تشونغ-دالي)

ليوكسيمبورغ أييل أوكموتو (2: مركز - قرية: ليوكسيمبورغ; وأيضا قرية كيرشيلك)

ميليانفان أييل أوكموتو (1: مركز - قرية: ميليانفان)
روبرت جيمس كولير
Section: الروابط الخارجية

روبرت جيمس كولير على موقع كينوبويسك (الروسية)

روبرت جيمس كولير في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت

روبرت جيمس كولير على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)

روبرت جيمس كولير على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
اليوم العالمي للعدالة الاجتماعية

العديد من المنظمات، بما في ذلك الأمم المتحدة، ورابطة المكتبات الأمريكية (ALA)، ومنظمة العمل الدولية، تتخذ موقفا حول أهمية العدالة الاجتماعية للناس، وتقدم العديد من المنظمات أيضًا خططًا لتحقيق قدر أكبر من العدالة الاجتماعية من خلال معالجة الفقر والاستبعاد الاجتماعي والاقتصادي والبطالة.

اليوم العالمي للعدالة الاجتماعية (يوم المساواة والعدالة الاجتماعية) هو يوم دولي يحتفي بالحاجة إلى تعزيز العدالة الاجتماعية، والتي تشمل الجهود المبذولة لمعالجة قضايا مثل الفقر والاستبعاد والمساواة بين الجنسين والبطالة وحقوق الإنسان والحماية الاجتماعية.
مبارك الحريص
Section: مناصبه الرسمية

محامي (أ) بالفتوى والتشريع.

محامي أمام محكمة التمييز والدستورية.

رئيس لجنة تطوير التشريعات في إدارة الفتوى.

عضو مجلس إدارة جمعية المحامين.

أمين صندوق جمعية المحامين.

باحث قانوني في مكتب محافظ البنك المركزي.
فهد خلف البادي
Section: الحياة المهنية

مدير عام البرامج المالية والاقتصادية بمعهد الإدارة العامة من (1429هـ) إلى (1431هـ).

مدير إدارة برامج القطاع الأهلي بمعهد الإدارة العامة من عام (1426هـ) إلى (1429هـ).

عضو هيئة تدريس -قسم الاقتصاد، كلية إدارة الأعمال، جامعة الملك سعود من 1432 هـ حتى الآن

أمين عام منتدى الرياض الاقتصادي (1430هـ) إلى (1433هـ)
فهد خلف البادي
Section: عضويات المجالس واللجان

رئيس مجلس إدارة جمعية الاقتصاد السعودية من (1429هـ) حتى (1432 هـ).

عضو مجلس أمناء منتدى الرياض الاقتصادي من عام (1427) حتى (1433هـ).

عضو المجلس العلمي لمعهد الإدارة العامة من عام (1427هـ) إلى (1429هـ).

عضو الفريق العلمي لندوة غسيل الأموال، معهد الإدارة العامة (1428هـ).
ماقوش للتعليم
Section: التعرف على

Inc. 500 رقم 186 شركة الأسرع نمواً في الولايات المتحدة (2016)

أفضل صاحب عمل محلي: التعليم (2016)

سان فرانسيسكو بزنس تايمز رقم 5 الشركة الأسرع نمواً في منطقة الخليج / الشركة رقم 2 الأسرع نمواً في الخليج الشرقي (2015)

سان فرانسيسكو بزنس تايمز رقم 21 الشركة الأسرع نمواً في منطقة الخليج (2016)

Entrepreneur 360 No. 111 Best Entrepreneurial Company في الولايات المتحدة (2016)
ماقوش للتعليم

توفر ماقوش مواد تحضيرية للاختبار وإسداء المشورة للامتحانات التنافسية، مثل اختبار تقييم الخريجين (GRE) وGMAT وTOEFL وSAT و ACT و LSAT وآيلتس  وتهدف إلى جعل التحضير للاختبار أكثر متعةً وبأسعار معقولة وفعالية. تمتلك الشركة أيضًا تطبيقات مجانية للهواتف المحمولة لكل من iPhone وAndroid .

Magoosh (النطق: ‎mə’guːʃ‏) (مسرحية على الكلمة الفارسية القديمة magush ، والتي تشير إلى شخص حكيم  وهذه الكلمة تمثل أيضًا الأصل الإيراني) هي شركة تحضير للاختبار عبر الإنترنت وتدرس في الخارج ومقرها في بيركلي ، كاليفورنيا تعمل على تثقيف الطلاب من خلال دروس الصوت / الفيديو، وممارسة أسئلة الاختبار، ودعم البريد الإلكتروني عبر الإنترنت.
ماقوش للتعليم
Section: التاريخ

تأسست ماقوش في عام 2009 من قبل Hansoo Lee و Bhavin Parikh و Pejman Pour-Moezzi و Vikram Shenoy بينما كانوا طلابًا في كلية Haas للأعمال في جامعة كاليفورنيا في بيركلي.

في شهر يونيو لعام 2009، أصدرت ماقوش للتعليم أول منتج لها وهو دورة أسئلة ممارسة الرياضيات (جيمات) مع شروحات بالفيديو.
محمد بن سعود بن خالد آل سعود
Section: الحياة المهنية

ترأس الأمير محمد آل سعود أثناء عمله بوزارة الخارجية اللجان الآتية:

-  الفريق الاستشاري للمشروع الاستراتيجي لتطوير وزارة الخارجية.

- اللجنة الدائمة للوثائق بوزارة الخارجية.

- لجنة التعاملات الإلكترونية بوزارة الخارجية.

- اللجنة الدائمة لسياسة المعلومات.
شهاب بن طارق آل سعيد
Section: حياته الخاصة

تزوج من السيدة روضة بنت عبد الله بن حمد البوسعيدية  شقيقة السيدة أحد بنت عبد الله  وابنة السيد عبد الله بن حمد البوسعيدي وكيل وزارة العدل الأسبق في وزارة الأوقاف والعدل والشؤون الإسلامية ومحافظ مسندم الأسبق. وأنحب منها:

مالك بن شهاب بن طارق آل سعيد.

نادر بن شهاب بن طارق آل سعيد

ميان بنت شهاب بن طارق آل سعيد؛ تزوجت من ذي يزن بن هيثم ولي عهد عمان في قصر العلم بتاريخ 11 نوفمبر 2021.
عقد 1970 في المغرب

في أوائل عام 1976، تنازلت إسبانيا عن الصحراء الغربية لفائدة المغرب وموريتانيا، حيث تولى المغرب السيطرة على ثلثى أراضي الشمال في حين سلم الجزء المتبقي في الجنوب إلى موريتانيا، مما دفع بالعديد من الجمعيات الصحراوية وباقي زعماء القبائل إلى إعلان الولاء للمغرب، ومع ذلك فقد ظهر قادة من البوليساريو ووضعوا دستورا خاصا بهم ثم أعلنوا عن تشكيل الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية.

تمكن المغرب بحلول عام 1969 من ضم منطقة إفني والتي كانت مطولة ومعزولة من قبل الإسبان، لكنه وفي المقابل لم يتمكن من ضم مناطق أخرى أكثر أهمية خاصة في الشمال (سبتة، مليلية وبلاثاس دي سوبيرانيا على سبيل المثال)، وعلى الرغم من أن هذه الأراضي كانت ولا زالت تابعة لمدريد إلا أن المغرب لا زال يعتبرها «أراض محتلة».
بينيث أطلسي
Section: مصدرًا للطعام

البينيث هو سمك طعام شهير حول البحر الأبيض المتوسط؛ لحمه يشبه لحم اسماك التونة وسمك الإسقمري، وحجمه متوسط بين حجم نوع الاسماك الاثنين هذين.

غالبًا ما يتم إعداد اسماك البينيث هذه على كاكلة escabeche في الجزائر وإسبانيا، وبالتالي، تحضيرها بهذا الشكل يحافظ عليها لمدة أسبوع تقريبًا. يمكن أيضًا خبز سمك البينيث الاطلسي وتقديمه باردا.
شعب دونغان
Section: التاريخ

المجموعة الأولى ، تتكون من حوالي 1000 شخص ، يعود أصلهم إلى توربان في سنجان في الصين بقيادة مادارين (马大人, 'الرجل العظيم ما'، ويعرف أيضا باسم ما دا لاو يي (马大老爷, 'المعلم العظيم ما')، وصلت إلى أوش جنوبي قيرغيزستان.

المجموعة الثانية، وأصلها من ديداوتشو (狄道州) بقيادة أهونغ ما يوسف (马郁素夫)،  المعروف أيضا باسم آه يي لاورين (阿爷老人، 'الرجل العجوز أوغرانبا')، استقرت في ربيع عام 1878 في قرية يرديك ((بالروسية: Ирдык)‏ أو Ырдык) على بعد حوالي 15 كم من كاراكول في شرق قيرغيزستان. وبلغ عددهم 1130 فردا  لدى وصولهم.
شعب دونغان
Section: اللغة

لغة الدونغان، التي يسميها شعب الدونغان «لغة هوي»، تشبه لهجة تشونغيوان للماندرين الصينية، التي يتم التحدث بها على نطاق واسع في جنوب قانسو وغرب غوانتشونغ في شنشي في الصين.

مثل الأصناف أخرى من اللهجات الصينية، الدونغانية هي لغة لحنية. هناك لهجتان رئيسيتان، واحدة مع أربع نغمات، والأخرى، تعتبر قياسية، مع ثلاث نغمات في الموقف النهائي في الكلمات وأربع نغمات في موقف غير النهائي.
شعب دونغان
Section: الثقافة

يظهر الدونغان من شنشي أكثر محافظة على الزواج من الدونغان الآخرين، وييبقون زواج بناتهم متاحا فقط بين دونغان ال شنشي، في حين يُسمح لأبنائهم بالزواج من دونغان ال قانسو ونساء الكيرغيز و وكازاخستان.

في أواخر القرن التاسع عشر كان مهر العروس يتراوح بين 240 و 400 روبل لنساء الدونغان. اعتاد الدونغان على التزوج من نساء آخريات كالكيرغيز أو التتارعن طيب خاطر، أو اختتطاف فتيات الكيرغيز.
فيروس التبقع الحلقي في البابايا

فيروس التبقع الحلقي في البابايا (الاسم العلمي: Papaya ringspot virus) ويعرف اختصارًا باسم (PRSV): هو فيروس نباتي ممرض ينتمي إلى الجنس Potyvirus ولفصيلة Potyviridae التي تصيب نبات البابايا درجةً أولى.

الجسيم الفيروسي غير مغلف، ذو شكل عصوي مرن، يصل طوله إلى 760-800 نانومتر وقطره 12 نانومتر. ينتقل بين النباتات بفضل النشاطات الميكانيكية مثل عمليات التقليم العديد من أنواع حشرات المن أيضًا، مثل من الدراق الأخضر  Myzus persicae. لم يُلاحَظ انتقاله عبر البذور.
فيروس التبقع الحلقي في البابايا
Section: PRSV-W

صُنعت أجسام مضادة متعددة وأحادية النسيلة لكل من بروتينات الأجسام الضمينة والأسطوانية وعديمة الشكل بالإضافة إلى بروتينات المعطف الخاصة بفيروس PRSV-W.

يسبب النمط PRSV-W في نباتات الكوسا والبطيخ الأحمر والقرعيات الأخرى تبرقشًا وتشوهًا في الأوراق والثمار. يُعد النمط PRSV-W أحد العوامل المحددة لنمو القرعيات في فلوريدا.
فيروس التبقع الحلقي في البابايا
Section: PRSV-P

ينتج هذا الفيروس نوعان من الجسيمات الضمينة التي تمكن رؤيتها بواسطة المجهر الضوئي على محضَّرات من أشرطة البشرة المصبوغة بشكل ملائم. أحد تلك الجسيمات الضمينة ذو شكل أسطواني نموذجي، ويُعتَبَر ميزة تشخيصية لمجموعة الجنس Potyvirus، ويُسمى النوع الآخر جسيمًا ضمينًا عديم الشكل. يمكن أن يكون وجود كلا النوعين علامة تشخيصية لهذا الفيروس.

أعراض الإصابة هي أعراض الأمراض الفيروسية النموذجية. يُبدي نبات البابايا تلوّنًا أصفر، وتشوهات في الأوراق، وأعراض موزاييك حاد. تظهر بقع وأشرطة زيتية أو مائية على الجذع وأعناق الأوراق. تظهر كدمات على الثمار وبقع حلقية تقليدية. وُجِد أن العزلات الشرسة من PRSV تسبب أيضًا تماوتًا في الأنسجة. تكون الأعراض على القرعيات عادةً مشابهة لتلك التي تظهر على البابايا بما في ذلك البقع المائية والموزاييك والاصفرار وتشوهات الأوراق.
فرضية الخزر حول أصول اليهود الأشكناز
Section: المورثات والنظرية الخزرية

«لم يأت أي من الحمض النووي المتقدري من شمال القوقاز، في المنطقة الواقعة بين أوروبا وآسيا وبين البحر الأسود وبحر قزوين. يجب أن تنفي جميع الدراسات المتوفرة حاليًا -ومن بينها دراستي- وبشكل قاطع إحدى أكثر الفرضيات تشكيكًا على الرغم من أنها ما تزال قوية؛ وهي تلك القائلة إن معظم يهود الأشكناز يمكن أن يعودوا بجذورهم إلى مملكة الخزر الغامضة التي ازدهرت في القرن التاسع الميلادي في المنطقة الواقعة بين الإمبراطورية البيزنطية والإمبراطورية الفارسية».

في عام 2003، وفي تعليقه على المجموعة الفردانية شديدة التكرار R1a1 NRYs في دائرة التأثير الخزرية السابقة، ومشيرًا إلى نظرية إعادة المعجمة لبول ويكسلر، أشار بيهار إلى إمكانية تقديم النظرية الخزرية مصدرًا جذابًا لمكون صغير من الأنساب الأبوية الأشكنازية. في عام 2008 أكد ديفيد غولدستين على أن الارتباط بالخزر «يبدو الآن منطقيًا، إن لم يكن مرجحًا حتى».
Э
Section: في لغات أخرى

في اللغة المنغولية، يُعتبر حرف (إيه - э) الحرف القياسي لتمثيل صوت الحرف (آ - ɛ). وغالبًا ما يُكتب بشكل مزدوج لتمثيل صوت الحرف (إي – e:). ومع ذلك، يُستخدم الحرف (إيه – E) فقط في بعض الكلمات من اللغة المنغولية وفي بعض الكلمات الدخيلة على اللغة الروسية والكلمات الأجنبية المنسوخة إلى الروسية.

في اللغة التوفانية، يمكن كتابة الحرف الكريلي على شكل حرف صوتي مزدوج.

في اللغة الطاجيكية، يُستخدم كل من الحرف (إي – e) والحرف (إيه - э) بشكل متماثل، باستثناء أن حرف (إيه - э) يُستخدم في أول الكلمة (على سبيل المثال، Эрон – بالإنجليزية: Iran  - بالعربية: إيران).
نخر الشبكية الحاد
Section: الأسباب

سُجلت حالات من نخر الشبكية الحاد عند المرضى المصابين بمتلازمة نقص المناعة المكتسبة «الإيدز»، والمرضى المضعفين مناعيًا وعند الأطفال. لا يقتصر المرض على جنس معين. سُجلت معظم الحالات عند البالغين الشباب، ولكن يمكن للأطفال وكبار السن أن يُصابوا أيضًا.

أظهرت واسمات جينية محددة عند القوقازيين في الولايات المتحدة ارتفاع خطر الإصابة بالمرض (من الأنماط النسيجية إتش إل إيه – دي كيو دبليو 7 وبي دبليو 62، ودي آر 4)، بالإضافة إلى الأنماط النسيجية إتش إل إيه – إيه دبليو 33 بي 44 ودي آر دبليو 6 عند السكان اليابانيين.
نخر الشبكية الحاد

نخر الشبكية الحاد (بالإنجليزية: Acute Retinal Necrosis)‏ رمزه هو حالة التهابية طبية تصيب العين. وهي كما يُشير اسمها عبارة عن حدوث التهاب ناخر في شبكية العين. يبدأ الالتهاب بسبب الإصابة بفيروسات حلئية محددة، مثل فيروس جدري الماء النطاقي (في زد في) وفيروس الحلأ البسيط من النمطين الأول والثاني (إتش إس في 1 و 2) وفيروس إبشتاين – بار (إي بي في).

يُظهر عادةً الأشخاص المصابون بهذه الحالة احمرارًا في العين أو لطخات بيضاء أو بيضاء فاتحة، وهي عبارة عن بقع من نخر الشبكية. يمكن أن يترقى نخر الشبكية الحاد إلى حالات أخرى مثل التهاب العنبية وانفصال الشبكية، ويمكن أن يؤدي في نهاية المطاف إلى العمى.
نخر الشبكية الحاد
Section: الفيزيولوجيا المرضية

يتميز التظاهر السريري لنخر الشبكية الحاد عند الأفراد بمرحلتين منفصلتين كما هو موضح أدناه.

تتميز المرحلة الحلئية الحادة بارتشاح الجزيئات الفيروسية في شبكية العين والجسم الزجاجي ما يؤدي إلى حدوث ارتكاس التهابي. يؤدي كل من الجزيئات الفيروسية والخلايا وحيدة النواة في الجسم الزجاجي معًا إلى جعل شبكية العين كامدة اللون.  واستجابة لكل ما سبق، تنتشر الخلايا اللمفاوية والخلايا البلازمية في الجسم الزجاجي أيضًا.

تشمل المرحلة الندبية المتأخرة من نخر الشبكية الحاد حدوث تغيرات في الطريقة التي يُنظم بها الجسم الزجاجي، وذلك بسبب الارتشاح الخلوي الذي شُوهد في المرحلة السابقة. قد تتشكل الأغشية المقلصة في الجسم الزجاجي وأعلى الشبكية النخرية الرقيقة. يعاني غالبية المرضى المصابين بنخر الشبكية الحاد من انفصال في شبكية العين المصابة.
رمز رسولي

صورته الأصلية مبكرة جدًّا، ومِن ثَم لا يتناول المسائل الكرستولوجية المحدَّدة في «قانون الإيمان» وغيره من الرموز المسيحية. ولذا لا تصريح فيه بشيء عن ألوهية المسيح أو ألوهية الروح القدس، ولا تناوُل لمسائل لاهوتية أخرى كثيرة صارت محل خلاف في القرون اللاحقة.

الرمز الرسولي ثالوثيّ البنْيان، فيه مقاطع تؤكد الإيمان بالرب الآب والرب الابن والروح القدس. وهو مبني على الفهم اللاهوتي المسيحي للأناجيل القانونية ورسائل العهد الجديد، والعهد القديم بدرجة أقل. والظاهر أن أساسه هو «الرمز الروماني القديم» المعروف أيضًا بالعقيدة الرومانية القديمة.
رمز رسولي
Section: تاريخه

يرى بعضهم أن الرمز الرسولي متألف من عبارات من العهد الجديد. ففي عبارة «نزل إلى الجحيم» (descendit ad inferos) مثلًا صدَى آية 4:9 من رسالة أفسس «نزل إلى أقسام الأرض السفلى» (κατέβη εἰς τὰ κατώτερα μέρη τῆς γῆς). جدير بالذكر أن أول ظهور لهذه العبارة كان في إحدى نسختَي روفينوس في 390 ميلادية، وأنها لم تظهر ثانية في أي نسخة حتى 650 ميلادية.

النص الأصلي في اللاتينية واليونانية -كما هو واضح من مختلف الرموز المقتبَسة كلها تحت- يشير تحديدًا إلى «قيامة الجسد» (carnis resurrectionem أو σαρκὸς ἀνάστασιν)، لكن النسخ المعتمَدة في كنائس عديدة –منها الكنيسة الكاثوليكية الرومانية وكنيسة إنجلترا والكنائس اللوثرية والميثودية– تَذكر «قيامة الجسد» عمومًا.
مفرح محمد الزهراني
Section: عضويات المجالس واللجان

عضو في اللجنة الفنية المنبثقة عن الهيئة العليا لتطوير منطقة مكة المكرمة.

عضو في اللجنة العليا لتنسيق المشاريع في محافظة جده.

عضو سابق في لجنة الحج والمواسم المنبثقة عن مجلس منطقة مكة المكرمة، 1419هـ.

عضو سابق بمجلس إدارة الجمعية السعودية للهندسة المدنية.
مفرح محمد الزهراني
Section: الندوات والمؤتمرات

اللجنة السعودية اليونانية المشتركة، اليونان، 1410هـ.

مؤتمر اتحاد الطرق الدولي الإقليمي لمنطقة الشرق الأوسط، الرياض، 1408هـ.

ندوة تنمية المهارات الشخصية الهاتفية، الشؤون الصحية بمنطقة عسير، 1416هـ.

مؤتمر إدارة الطرق تحت رعاية اتحاد الطرق الدولي، فينكسارزونا أمريكا، 1412هـ.
مفرح محمد الزهراني
Section: الحياة المهنية

مهندس مشرف على مشروع توسعة وتحسين مدخل الباحة، 1403هـ.

مهندس مشرف على تنفيذ جسر الخليج بالرياض.

مهندس متدرب مع الاستشاري (ايطال كونسلت ) المشرف على عقبة الباحة لمدة ثلاثة أشهر.

مدير فرع الطرق بمنطقة الحدود الشمالية، بالمرتبة الحادية عشر، 6/9/1409هـ.

مهندس مشرف على وصلات بالجرشي ورئيساً للقسم الهندسي بإدارة الطرق بالباحة.
مشاكل الكاحل
Section: الأسباب

الحالات الطبية: بعض الأمراض التي تسبب التهابًا عامًا يمكن أن تسبب التهاب الأوتار. التهاب المفاصل الروماتويدي والنقرس والاعتلال المفصلي الفقري يمكن أن يسبب التهاب الأوتار الخلفي.

الصدمة: يمكن أن تسبب إصابة القدم أو الكاحل التهاب الأوتار. يمكن أن يحدث هذا من خلال إجراءات مفاجئة وقوية مثل القفز. شكل آخر من أشكال الصدمات هو الاحتكاك المزمن على الحذاء، والذي يحدث عادة في الجزء العلوي من القدم أو الكعب، مما يسبب التهاب الأوتار في هذه المناطق.
قاعدة بني سويف الجوية
Section: الموقع

محافظة بني سويف، °29 11' 38«شمالا 31° 01' 06» شرقا - 108 قدم عن سطح البحر، (رقم 18).

مقر اللواء الجوي 242 و الذي يتكون من :

السرب 68: يستخدم الطائرات إف - 16 الطراز (C/D).
السرب 70: يستخدم الطائرات إف - 16 الطراز (C/D).

يستخدم هذا اللواء طائرات F-16C/D منذ أكتوبر 1986.
سفر أعمال توما

لم يبق من الأعمال المنسوبة لتوما سوى أربع أعمال، إلا أن هذا السفر هو الوحيد المكتمل. وكغيره من الأعمال المنتحلة، يخلط السفر بين الأسطورة الشعبية والدعاية الدينية. بالإضافة إلى قصص مغامرات توما، تقدم محتوياته الشعرية والليتورجية دليلًا مهمًا للتعرف على الروايات المسيحية السريانية القديمة. يروي سفر أعمال توما سلسلة الأحداث التي واجهها توما أثناء مهمته التبشيرية في الهند، والتي انتهت باستشهاده.

تواجدت ضمن نص السفر ترنيمة اللؤلؤ (أو ترنيمة الروح)، وهي قصيدة حظيت بشعبية كبيرة في الأوساط المسيحية، وهي أقدم من السفر نفسه، وأدرجت في النص. وينتهي السفر بعبارة "بهذا اكتملت أعمال يهوذا توما الرسول، التي قام بها في الهند، مستوفيًا الوصية التي أرسل من أجلها. لمن له المجد، العالم بلا نهاية. آمين."
العصر البرونزي في أوروبا
Section: التاريخ

انتمت حضارة يامنايا إلى العصر النحاسي الأخير /العصر البرونزي المبكر، التي يعود تاريخها إلى القرنين السادس والثلاثين والثالث والعشرين قبل الميلاد. كانت الحضارة في معظمها من البدو الرحل، مع ممارسة بعض الزراعة بالقرب من الأنهار والقليل من القلاع التلية.

كانت حضارة مايكوب هي حضارة العصر البرونزي المبكر الرئيسية في شمال القوقاز. يؤرخ بعض العلماء القطع البرونزية الزرنيخية في المنطقة إلى منتصف الألفية الرابعة قبل الميلاد.
الاستكشاف الأوروبي لأستراليا
Section: الاستعمار

في عام 1786 كتب جورج فورستر، الذي أبحر تحت قيادة الملازم جيمس كوك في الرحلة على متن ريزوليوشن (1772–1775)، عن الإمكانات المستقبلية للمستعمرة البريطانية «هولندا الجديدة، الجزيرة ذات الامتداد الشاسع، أو كما يمكننا القول بأنها القارة الثالثة، هي الموطن المستقبلي لمجتمع متحضر جديد على الرغم من أن بدايته قد لا تظهر ذلك، ومع ذلك فهو يبشر بأن يصبح ذا أهمية كبيرة في فترة وجيزة».

بعد سبعة عشر عامًا من وصول كوك إلى اليابسة في الساحل الشرقي لأستراليا، قررت الحكومة البريطانية إنشاء مستعمرة في خليج بوتاني. خسرت بريطانيا غالبية مستعمراتها في أمريكا الشمالية نتيجة للحرب الثورية الأمريكية (1775–1783) وشرعت في إنشاء مناطق جديدة. في 1779، أوصى العالم البارز -الذي صاحب جيمس كوك في رحلته عام 1770 السير جوزيف بانكس- بخليج بوتاني بصفته موقعًا مناسبًا للاستيطان، ذاكرًا أن «لا شك أن رقعة من الأرض مثل هولندا الجديدة، التي كانت أكبر من أوروبا بالكامل، سوف تمهد لعوائد مجدية».
الاستكشاف الأوروبي لأستراليا

أُخليت مساحات شاسعة من الأرض من أجل الزراعة وأغراض أخرى متنوعة خلال أول مئة عام من الاستيطان الأوروبي. بالإضافة إلى الآثار الواضحة لذلك الإخلاء المبكر للأراضي واجتلاب الحيوانات ذات الحوافر الصلبة على النظام البيئي في أماكن محددة، فقد تأثر الأستراليون الأصليون بشدة نتيجة لانخفاض الموارد التي يعتمدون عليها للغذاء والمسكن والضروريات الأخرى. دفعهم ذلك بالتدريج إلى مناطق أصغر وخفّض من أعدادهم، إذ مات الكثير منهم نتيجة للأمراض المجلوبة حديثًا ونقص الموارد. انتشرت مقاومة السكان الأصليين للمستوطنين، وأدى القتال المطول الذي امتد منذ عام 1788 حتى عشرينيات القرن العشرين إلى مقتل 20,000 من السكان الأصليين على الأقل، وما بين 2,000 و2,500 من الأوروبيين.

تبعهم المستكشفون الأوروبيون الآخرون، حتى عام 1770، عندما رسم الملازم جيمس كوك خريطة الساحل الشرقي لأستراليا لصالح بريطانيا العظمى وعاد بتقارير تفضّل استعمار خليج بوتاني (سيدني حاليًا) بنيو ساوث ويلز. وصل الأسطول الأول من السفن البريطانية إلى خليج بوتاني في يناير 1788 لإنشاء مستعمرة عقابية، وهي أولى المستعمرات على اليابسة الأسترالية. في القرن التالي، أسس البريطانيون مستعمرات أخرى في القارة، واندفع المستكشفون الأوروبيون إلى داخل القارة. أُضعف الأستراليون الأصليون بشدة وتناقصت أعدادهم نتيجة للأمراض المجلوبة والصراعات مع المستعمرين خلال تلك الفترة.
الاستكشاف الأوروبي لأستراليا
Section: الاكتشاف الأوروبي

في 1627 اكتُشف الساحل الجنوبي لأستراليا مصادفة بفضل فرانسوا ثيسين وسُمي أرض بيتر نويتس 't Land van Pieter Nuyts، تكريمًا للراكب صاحب الرتبة الأعلى، بيتر نويتس، العضو الاستثنائي في مجلس الهند. في 1628 أرسل الحاكم العام للهند الشرقية الهولندية، بيتر دي كاربنتر، أسطولًا من السفن الهولندية لاستكشاف الساحل الشمالي. نفذت تلك السفن فحوصات شاملة، وبالأخص في خليج كاربنتاريا، الذي سُمي تكريمًا لدي كاربنتر.

كانت رحلة أبيل تاسمان في 1642 هي أول البعثات الأوروبية المعروفة التي تصل إلى أرض فان ديمين (تسمانيا لاحقًا) ونيوزيلندا، كما كانت تلك الرحلة أول من يشاهد فيجي. في رحلته الثانية في 1644، ساهم أيضًا بشكل ملحوظ في رسم الخريطة الصحيحة لأستراليا، مدونًا ملاحظاته عن سكان الساحل الشمالي أسفل غينيا الجديدة وأراضيه.
إله ذو قرنين
Section: في علم النفس

تنظر شيري سلمان إلى صورة الإله ذو القرنين من منظور كارل يونغ كحام نموذجي ووسيط بين العالم الخارجي والنفس الموضوعية. تقول نظريتها إن النفس الذكورية للإله ذو القرنين تعوِّض عن نقص الأبوة.

يقترح جون روان، بعد عمل روبرت بلاي في حركة الرجال الأسطورية، شكل الإله ذا القرنين كرجل بري على سبيل إظهار صورة خيالية أو «شخصية فرعية» تفيد الرجل في علم النفس الإنساني، وفي الهروب من «الصور المجتمعية الضيقة للرجولة» التي تشمل الاحترام المفرط للنساء والانحراف الجنسي.
إله ذو قرنين
Section: في ديانة الويكا

يميل أتباع الويكا عمومًا وأتباع الوثنية الجديدة الآخرين إلى تصور الكون على أنه مستقطب في تناقضات النوع الاجتماعي لطاقات الذكور والإناث. تنظر الويكا التقليدية إلى الإله ذو القرنين والآلهة على قدم تساويهما وتناقضهما في قطبية النوع الاجتماعي. هناك تركيز أكبر على الإلهة في بعض تقاليد الويكا الحديثة، وخاصة تلك المتأثرة بالإيديولوجية النسوية؛ رمزية الإله ذو القرنين أقل تقدمًا من رمزية الإلهة. تحتفل الويكا بدورة المواسم في ثمانية احتفالات (السابِت) تسمى عجلة العام. ابتُكِرت الدورة الموسمية لمتابعة العلاقة بين الإله ذو القرنين والإلهة.

ادّعت دورين فالينتي، كبيرة الكاهنات السابقة لتقليد ويكا غاردنيرية، أن فرن بريكيت وود الذي اكتشفه جيرالد غاردنر يشير إلى الإله باسم سيرنونوس، أو كرنونو، وهي كلمة لاتينية اكتُشفت على منحوتة حجرية عُثر عليها في فرنسا وتعني «الإله ذو القرنين». ادعت فالينتي أن الفرن أشار أيضًا إلى الإله باسم جانيكوت، وأتت بهذه النظرية من أصل باسكي، وأن غاردنر استخدم أيضًا هذا الاسم في روايته بعنوان «هاي ماجيكس إيد».
فيزيولوجية القلب
Section: العضلة القلبية

تخضع خلايا العضلة القلبية لأنماط التنفس الهوائي، إذ تستقلب في البداية الدهون والكربوهيدرات. يرتبط الأكسجين الموجود في الرئتين بالهيموغلوبين ويُخزن أيضًا في الميوغلوبين، يؤدي بذلك إلى توفير كمية كافية من الأكسجين. تُخزّن أيضًا الدهون والغليكوجين داخل الساركوبلازم، وتستهلكها المتقدرات للحصول على الأدينوسين ثلاثي الفوسفات (ATP). تتعرض الخلايا لارتجافات حزمية مع فترات جموح طويلة تليها فترات انبساط قصيرة عندما يملأ القلب بالدم من أجل الدورة التالية.

تتفرع خلايا العضلات القلبية بحرية وتتصل بها مَوصلات تُعرف باسم الأقراص المُقحمة التي تساعد على تقلص العضلات بشكل متزامن. يلتصق غشاء الليف العضلي للخلايا المجاورة ببعضها في الأقراص المقحمة. تتألف من جسيمات رابطة، وبروتيوغليكانات ربط متخصصة، وموصلات محكمة، وأعداد كبيرة من موصلات فجوية تسمح بمرور الأيونات بين الخلايا وتساعد على تزامن الانقباض. يساعد النسيج الضام بين الخلايا أيضًا على ربط الخلايا بقوة معًا؛ كي تصمد أمام قوى الانقباض.
فيزيولوجية القلب
Section: جريان الدم

يتدفق الدم عبر القلب في اتجاه واحد، من الأذينين إلى البطينين، ومن الشريان الرئوي إلى الدوران الدموي الرئوي، ومن الأبهر إلى الدوران الدموي الجهازي. يتفرع الشريان الرئوي (أو الجذع الرئوي) إلى الشريانين الرئويين الأيمن والأيسر اللذين يزودان الرئتين بالدم. تمنع الصمامات ثلاثية الشُرَف والتاجي والأبهري والرئوي الدم من التدفق للخلف (القلس).

البطينان أقوى وأثخن من الأذينين، وجدار العضلات المحيط بالبطين الأيسر أسمك من الجدار المحيط بالبطين الأيمن بسبب القوة الأكبر اللازمة لضخ الدم عبر الدوران الدموي الجهازي. يعمل الشريان الأورطي على تسهيل الدورة الدموية في المقام الأول عبر السماح بالتدفق الوريدي المتواصل إلى القلب، ما يمنع عطالة التدفق الوريدي المتقطعة التي قد تحدث في كل انقباض بطيني.
مخطوطات براهمية
Section: التاريخ

في البداية، أُجريت تغييرات بسيطة والتي تُسمى الآن التاميل-براهمي، والتي تحتوي على حروف أقل بكثير من بعض الكتابات الهندية الأخرى، إذ أنها لا تحتوي على حروف ساكنة منفصلة للزفر أو الجهر.

تطورت البراهمية الجنوبية إلى مخطوطات اللغة الكنادية القديمة والبالافا والفاتيلوتو، والتي انقسمت بدورها إلى المخطوطات الأخرى الخاصة بجنوب الهند وجنوب شرق آسيا.
كيرلس الأورشليمي

حوالي سنة 350م، خلف كيرلس الأورشليمي ماكسيموس كأسقف لأورشليم، لكنه تعرّض للنفي في أكثر من مناسبة نظرًا لمعاداته لأكاسيوس القيصري، وعدم قبوله لسياسات عدد من الأباطرة. خلف كيرلس كتابات مهمة توثق تعاليم الكاتيكوم والتراتيب الليتورجية المتبعة في أيامه.

كيرلس الأورشليمي عالم لاهوت مميز في عصر المسيحية المبكرة (ق. 313  –  386 م)، وهو قديس لدى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والأرثوذكسية المشرقية والاتحاد الأنجليكاني. وفي سنة 1883م، أعلن البابا ليون الثالث عشر كيرلس ملفانًا، وهو يحظى باحترام ومحبة المسيحيين الفلسطينيين إلى الآن.
الدين في العصر الحجري القديم
Section: العصر الحجري القديم الأوسط

تمتد فترة العصر الحجري القديم الأوسط من 300000 وحتى 50000 سنة مضت. يعود تاريخ بعض أهم الأدلة الأولى على الممارسات الدينية إلى تلك الفترة. من الممكن أن يكون الدفن المتعمد، المصحوب بمرافقات جنائزية على وجه الخصوص، أحد أقدم الممارسات الدينية المُكتشفة، وكما يفترض فيليب ليبرمان، من الممكن أن يشير إلى «الاهتمام بالأموات الذي يتجاوز الحياة اليومية».

يعود تاريخ دفن البشر المؤكد إلى 100000 سنة مضت. اكتُشفت بقايا هياكل عظمية بشرية ملطخة بحجارة المغرة الحمراء في كهوف السخول والقفزة في إسرائيل. وجدت العديد من المرافقات الجنائزية في ذلك الموقع، من بينها فك سفلي لخنزير بري بين ذراعي أحد الهياكل العظمية. من الممكن أن يكون السكان العاقلين (على العكس من إنسان النياندرتال) للشرق الأدنى في تلك الفترة اخترعوا هذا الشكل من الدفن الشعائري.