hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
الخليل بن أحمد الفراهيدي
Section: فضله وزهده وآراؤه

نقل ابن خلكان عن تلميذ الخليل النضر بن شميل قوله: «أقام الخليل في خص له بالبصرة، لا يقدر على فلسين، وتلامذته يكسبون بعلمه الأموال». كما نقل عن سفيان بن عيينة قوله: «من أحب أن ينظر إلى رجلٍ خلق من الذهب والمسك فلينظر إلى الخليل بن أحمد».

رغم هذا العلم الغزير، ظل الفراهيدي زاهداً ورعاً، فلا يوجد عالم لغوي اتفق المؤرخون على نبل أخلاقه وسماحة روحهِ، كما اتفقوا على الخليل، فصار حقا ابن الأمة العربية التي أثر فيها فكراً وسلوكًا وخلقاً. فرغم غزارة علمه قد تميَّز الفراهيدي على سابقيه ولاحقيه وتفرد به بين أترابه ومعاصريه.
الخليل بن أحمد الفراهيدي

قدم الفراهيدي أول وأقدم قاموس للغة العربية باسم كتاب العين كما قدم نظام علامات التشكيل في النص العربي، وكان له دور فعال في التطوير المبكر للعروض وعلم الموسيقى والأوزان الشعرية. وأثرت نظرياته اللغوية على تطور العروض الفارسية والتركية والأردية. وصف بـ«النجم الساطع» لمدرسة نحاة البصرة، وهو عالم موسوعي وباحث، وكان رجلاً صاحب تفكير أصيل. كما وصف بالرائد الأول لعلم المعجميات.

كان الفراهيدي أول عالم أخضع عروض الشعر العربي الكلاسيكي لتحليل صوتي مفصل. كانت البيانات الأولية التي أدرجها وصنفها دقيقة ولكن معقدة للغاية وصعبة الإتقان والاستخدام، وفي وقت لاحق طور المنظرون صيغًا أبسط مع قدر أكبر من التماسك والمنفعة العامة. كما كان رائدا في مجال التعمية، وأثر في أعمال الكندي.
نيوجيرسي
Section: التاريخ

خلال الحرب الأهلية الإنجليزية، بقيت جزيرة قناة جرسي الإنجليزية موالية للتاج البريطاني ومنحت ملاذًا آمنًا للملك. في المربع الملكي في ساينت هيلير، أعلن تشارلز الثاني ملكًا على إنجلترا في عام 1649، في أعقاب إعدام والده تشارلز الأول. قسمت أراضي أمريكا الشمالية من قبل تشارلز الثاني، الذي منح شقيقه دوك يورك (الملك جيمس الثاني لاحقًا)، الإقليم الواقع بين نيو إنجلاند وماريلاند كمستعمرة مملوكة (مقابل المستعمرة الملكية). ومن ثم منح جيمس الأرض الواقعة بين نهر هدسون ونهر ديلاوير (الأرض التي ستصبح نيوجرسي لاحقًا) لصديقين كانا قد بقيا مواليين له خلال الحرب الأهلية الإنجليزية: السير جورج كارتيريت واللورد بيركلي من ستراتون. وسميت المنطقة مقاطعة نيوجرسي.

منذ الألف السادس قبل الميلاد، استوطن أمريكيون أصليون في نيوجرسي، الأمر الذي بدأ مع قبيلة ليناب. وأطلقت هذه القبيلة اسم شييتشبي على الأرض التي هي اليوم نيوجرسي. كانت قبيلة ليناب جماعات عديدة مستقلة ذاتيًا مارست زراعة الذرة الشامية لتضاف إلى الصيد والجمع في الإقليم المحيط بنهر ديلاوير ونهر هدسون الأدنى وناصفة لونغ آيلاند الغربية. كانت قبيلة ليناب منقسمة إلى عشائر أمومية كانت تستند إلى سلف أنثوي مشترك. نُظمت العشائر ضمن 3 فراتريات مستقلة حددت هويتها من خلال إشارة لحيوان: سلحفاة ودجاجة رومية وذئب رمادي. واجهت هذه العشائر الهولنديين أول مرة في أوائل القرن السابع عشر، وكانت علاقتها الرئيسية بالهولنديين ولاحقًا بالمستوطنين الأوروبيين تستند إلى تجارة الفراء.
نيوجيرسي

سكنت القبائل الأمريكية الأصلية منطقة نيو جيرسي لأكثر من 2,800 سنة، مع قبائل تاريخية مثل لينابي على الساحل. أسس الهولنديون والسويديون أول مستوطنات أوروبية في أوائل القرن السابع عشر. واستولى الإنجليز على المنطقة لاحقا،  سميت مقاطعة نيو جيرسي على جزيرة جيرزي أكبر جزر القنال الإنجليزي، ومنحت المستعمرة للسير جورج كارتيريت وجون بيركلي، البارون بيركلي الأول من ستراتون. كانت نيو جيرسي موقعا لعدة معارك حاسمة خلال حرب الاستقلال الأمريكية في القرن الثامن عشر.

نيو جيرسي أو نِيُجِرسي (بالإنجليزية: New Jersey)‏ هي ولاية في المنطقة الشمالية الشرقية وإقليم الأطلسي الأوسط من الولايات المتحدة. تحدها من الشمال والشرق ولاية نيويورك، والمحيط الأطلسي على الجنوب الشرقي والجنوب، بنسلفانيا في الغرب، وولاية ديلاوير من الجنوب الغربي. نيو جيرسي هي رابع أصغر ولاية ولكن ترتيبها الحادي عشر من حيث السكان، وهي صاحبة أعلى كثافة سكانية بين الولايات الأمريكية الخمسين. تقع نيو جيرسي بالكامل ضمن المناطق الإحصائية لمدينتي نيويورك وفيلادلفيا وهي ثاني أغنى وولاية في الولايات المتحدة من حيث الناتج القومي للفرد حتى عام 2014.
نشيد لاوس الوطني
Section: التاريخ

ي عام 1893 أصبحت لاوس محمية فرنسية ضمن الإمبراطورية الاستعمارية الفرنسية. زعم الفرنسيون أن ضمهم للاوس كان لحمايتها من «جيران معاديين» مثل الصين وخاصة تايلاند التي أُجبرت عسكرياً على التنازل عن لاوس للقوة الاستعمارية الأوربية، ولكن مع اندلاع الحرب العالمية الثانية وسقوط فرنسا في يد ألمانيا النازية. رأت الحكومة اليمينية الجديدة في تايلاند أن هذه فرصة محتملة لاستعادة الأراضي التايلاندية السابقة. ولمواجهة هذ ا بدأت الحكومة الاستعمارية الفرنسية في الترويج للقومية اللاوية.

وبعد سيطرت اليابانين على لاوس، أؤلفت العديد من الأغاني الوطنية، التي تؤكد على «تفرد» لاوس. كان فينغ كان لاو واحدًا منهم، وقد قام بتأليفه ثونجدي سونثونيفيشيت في عام 1941. وأختير كنشيد وطني في عام 1945، ولكن سرعان ما استعادت فرنسا السيطرة على الهند الصينية الفرنسية بعد استسلام اليابان في عام 1945. وفي عام 1947، منحت فرنسا حكمًا ذاتيًا محدودًا لللاوس داخل الاتحاد الفرنسي، وأصبح «فينج كان لاو» نشيدًا وطنيًا.
سوفوكليس

ولد سوفوكليس لعائلة ثرية كانت تقطن منطقة كولونوس. وعلى الرغم من أنه كان أغزر شعراء عصره في مجال كتابة المسرحيات التراجيدية، إلا أنه كان نشيطاً للغاية في الحياة العامة الأثينية، ففي الناحية السياسية تولي العديد من المناصب، حيث تولى عام 443 ق.م منصب وزير خزانة، وانتخب مرتين لمنصب القائد العام ، الأولي عام 441 - 440 ق.م مع بركليس ، كما شغل المنصب نفسه إيضا بعد ذلك بفترة طويلة «حوالي عام 420 ق.م» مع نيكياس . شغل منصب مستشار عامي 412 - 411 ق.م . إذ اختاره الأثينيون مع تسعة مستشارين آخرين لإدراة شئون أثينا بعد فشل الحملة الصقلية.

سوفوكليس (بالإغريقية: Σοφοκλής) (ولد حوالي سنة 496 ق.م. في أثينا وتوفي سنة 405 ق.م.) أحد أعظم ثلاثة كتاب تراجيديا إغريقية، مع إسخيلوس ويوربيديس. وحسب سودا فقد كتب 123 مسرحية، في المسابقات المسرحية في مهرجان ديونيسيوس، حيث كل تقدمة من أي كاتب كان يجب أن تتضمن أربع مسرحيات، ثلاث تراجيديات بالإضافة إلى مسرحية ساخرة. وقد نال الجائزة الأولى (حوالي عشرين مرة) أكثر من أي كاتب آخر، وحصل على المركز الثاني في جميع المسابقات الأخرى. لكن سبعة من تراجيدياته فقط بقيت إلى يومنا هذا.
سوفوكليس
Section: روابط خارجية

سوفوكليس على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

سوفوكليس على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)

سوفوكليس على موقع IMDb (الإنجليزية)

سوفوكليس على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)

سوفوكليس على موقع ألو سيني (الفرنسية)
فانواتو
Section: التاريخ

بعد دخول الولايات المتحدة الأمريكية الحرب العالمية الثانية في عام 1941م، أصبحت جزر نيو هبريدز قاعدة حربية مهمة. بدأت حركة المطالبة بالاستقلال في الجزيرة في الستينيات من القرن العشرين الميلادي. في 30 يوليو 1980م أصبحت الجزر تعرف بأُمة فانواتو المستقلة.

سنة 1906 تم إرسال فرق استكشاف بحرية بريطانية فرنسية مشتركة لمسح المنطقة، حكمت بعدها الدولتين تلك الجزر التي كانت تُسمى نيوهبريدز، وفي سنة 1980م أصبحت مستقلة تحت اسم فانواتو.
فانواتو
Section: الثقافة

يشتمل مطبخ فانواتو (aelan kakae) على الأسماك والخضروات الجذرية مثل القلقاس والبطاطا والفواكه والخضروات. تزرع معظم عائلات الجزر الطعام في حدائقها، ونقص الغذاء نادر. البابايا والأناناس والمانجو والموز والبطاطا الحلوة وفيرة خلال معظم العام. يستخدم حليب جوز الهند وكريم جوز الهند لتذوق العديد من الأطباق. يتم طهي معظم الطعام باستخدام الأحجار الساخنة أو من خلال الغلي والبخار. القليل من الطعام مقلي.

في الآونة الأخيرة، نمت موسيقى فانواتو، كصناعة، بسرعة في التسعينات، وصاغت العديد من الفرق هوية مميزة من فانواتو. الأنواع الشعبية من الموسيقى التجارية الحديثة، التي يتم عزفها حاليًا في المناطق الحضرية تشمل موسيقى الزوق والريجيتون. الريغيتون، وهي مجموعة متنوعة من دانسهول ريغي التي يتم التحدث بها باللغة الإسبانية، والتي يتم لعبها جنبًا إلى جنب مع إيقاعها المميز، يتم لعبها بشكل خاص في النوادي الليلية المحلية في بورت فيلا مع جمهور من الغربيين والسياح في الغالب.[بحاجة لمصدر]
فانواتو
Section: جغرافيا

تبلغ المساحة الإجمالية لفانواتو حوالي 12,274 كيلومترًا مربعًا (4,739 ميلًا مربعًا)، ومساحة أرضها محدودة للغاية (حوالي 4,700 كيلومتر مربع (1,800 ميل مربع)). معظم الجزر شديدة الانحدار، وذات تربة غير مستقرة وقليل من المياه العذبة الدائمة. تشير إحدى التقديرات، التي أُجريت عام 2005، إلى أن 9% فقط من الأراضي تُستخدم للزراعة (7% منها مزروعة بالمحاصيل الدائمة، بالإضافة إلى 2% تُعتبر صالحة للزراعة). أما خط الساحل فهو صخري في الغالب مع وجود شعاب مرجانية هامشية ولا يوجد جرف قاري، مما يؤدي إلى انخفاضه بسرعة إلى أعماق المحيط.

تأخذ جزر فانواتو شكل الرقم 7 في هيئة سلسلة تمتد حوالي 800 كم من الشمال إلى الجنوب، عبارة عن أرخبيل مكون من 80 جزيرة منها 67 آهلة بالسكان، وتبلغ المسافة بين أقصى الجزر الشمالية والجنوبية حوالي 1300 كيلومتر (810 ميل). تحتل على مساحة بحرية تغطي 900,000 كم.[بحاجة لمصدر] 14 من هذه الجزر مساحتها أكثر من 100 كم2، سبعين منها فقط مأهول بالسكان. أكبر جزيرتين في فانواتو هما إسبيريتو سانتو (3956 كم2)، ومالاكولا (2041 كم2). أغلب جزر فانواتو جبلية وبركانية. مناخها استوائي أو شبه استوائي. أكبر مدن فانواتو هي بورت فيلا، وهي أيضاً عاصمتها.
كفر شكر
Section: مجتمع كفر شكر

يبادر أهالي كفر شكر في مجال العمل العام والتطوعي، وسمة أساسية تميز أهالي كفر شكر هي عدم اعتماد أهالي كفر شكر التام والكامل على الحكومة في إنجاز المرافق والخدمات.

الآن وبفضل جهود المجتمع المدني وانتشار الجمعيات الخيرية بدأت الحياة الاجتماعية في التطور، وظهرت بوادره من خلال 7 جمعيات أهلية تغطي مجتمع المدينة بالإضافة لعدد آخر من الجمعيات (33 جمعية) تغطي كل منها المجالس والوحدات القروية التابعة.
كفر شكر
Section: التعداد السكني والمكاني لمركز كفر شكر

آخر إحصاء صادر من الإدارة الصحية بكفر شكر بتاريخ 14 ديسمبر 2017 بأن عدد سكان مدينة كفر شكر 32 ألف نسمة.

يبلغ عدد سكان مركز كفر شكر طبقا لتقديرات (تعداد) 2017 حوالي 183 ألف نسمة منهم 117 ألف لهم حق الانتخاب.
عبودية
Section: أشكال العبودية

يتم استغلال النساء والأطفال في المقام الأول من خلال إجبارهم على العمل أو ممارسة الدعارة، حيث تم تحديد تايلاند وكمبوديا والهند والبرازيل والمكسيك على أنها أكثر المناطق يتم فيها الاستغلال الجنسي التجاري للأطفال.

يتم فيها إجبار الفرد على العمل والإنتاج تحت تهديد العنف وضد إرادته وإخضاعه تحت السيطرة الكاملة لشخص آخر، وقد يشمل ذلك أيضاً المؤسسات غير المصنفة على أنها عبودية مثل القنانة، والتجنيد الإجباري، والعمل العقابي، يخضعون لأشكال من الإكراه والعنف والقيود المفروضة على تحركاتهم وأنشطتهم.
عبودية

وكان العبيد يؤسرون من خلال الإغارات على مواطنهم أو تسديد الديون. وكانت العبودية متفشية في الحضارات القديمة لدواعٍ اقتصادية واجتماعية. لهذا كانت حضارات الصين وبلاد الرافدين والهند تستعمل العبيد في الخدمة المنزلية أو العسكرية والإنشائية والبنائية الشاقة. وكان المصريون القدماء يستعملون العبيد في تشييد القصور الملكية والصروح الكبرى وكان الفراعنة يبيعون بني إسرائيل رقيقًا للعرب والروم والفرس [بحاجة لمصدر]. وكانت حضارات المايا والإنكا والأزتك تستخدم العبيد على نطاق واسع في الأعمال الشاقة والحروب. وفي بلاد الإغريق كان الرق ممارسا على نطاق واسع لدرجة أن مدينة أثينا رغم ديمقراطيتها كان معظم سكانها من العبيد وهذا يتضح من كتابات هوميروس للإلياذة والأوديسا[بحاجة لمصدر].

العُبُودِيَّة أو الرِّقّ مصطلح يُشير إلى حالة امتلاك إنسان لإنسان آخر، ويُطلق على المالك اسم السَّيِّد وعلى المملوك اسم العَبْد (والجمع: عَبِيد أو عِبَاد) أو الأَمَة (والجمع: إماء) أو الرقيق (والجمع: أَرِقَّاء). وكان الرِّقّ يباعون في أسواق النخاسة أو يشترون في تجارة الرقيق بعد اختطافهم من مواطنهم أو بعد أسرهم في الحروب والغزوات أو بسبب إهدائهم من قبل أهاليهم أو مالكهم. وممارسة العبودية ترجع إلى أزمان ما قبل التاريخ في مصر [بحاجة لمصدر] عندما تطورت الزراعة بشكل متنامٍ في مصر، فكانت الحاجة ماسة إلى الأيدي العاملة. فلجأت المجتمعات البدائية إلى الاستعباد لتأدية أعمال تخصصية لا يريد المُلّاك القيام بها.
عبودية
Section: العبودية في الأديان

تتنوع وجهات النظر المسيحية في العبودية على المستويين الإقليمي وتاريخيا. تم فرض العبودية في أشكال مختلفة من قبل المسيحيين لأكثر من 18 قرنا. في السنوات الأولى للمسيحية، كان الرق سمة طبيعية للاقتصاد والمجتمع في الإمبراطورية الرومانية، واستمر في العصور الوسطى وما بعدها. أيدت أكثر الشخصيات المسيحية في تلك الفترة المبكرة، مثل القديس أوغسطين، استمرار العبودية في حين عارضته عدة شخصيات مثل القديس باتريك. وبعد عدة قرون، وحينما تشكلت حركة إلغاء في جميع أنحاء العالم، عملت الجماعات التي تنادي بإلغاء العبودية لتسخير التعاليم المسيحية لدعم مواقفهم، وذلك باستخدام كل من «روح المسيحية»، الحجج النصية، وآيات الكتاب المقدس ضد العبودية.

تاريخياً، كان اليهود يمتلكون العبيد ويتاجرون بهم. وكانوا لاعبين مهمين في تجارة الرقيق في العصور الوسطى في أوروبا حتى حوالي القرن الثاني عشر. لكن، تم نشر العديد من الأعمال العلمية لدحض الإشاعات المعادية للسامية حول السيطرة اليهودية على تجارة الرقيق في أفريقيا والأمريكتين في القرون اللاحقة، وإظهار أن اليهود ليس لديهم تأثير كبير أو مستمر على تاريخ العبودية في العالم الجديد. حيث كان لديهم عبيد أقل بكثير بالمقارنة مع غير اليهود في كل الأراضي الإسبانية في أمريكا الشمالية ومنطقة البحر الكاريبي، ولم يلعبوا في أي وقت دورًا رائدًا كممولين أو مالكي سفن أو من عوامل في تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي أو الكاريبي.
ابن عرس
Section: أنواع ابن عرس

عرس مصرية

ابن عرس أمازوني

ابن عرس جبلي

قاقم

ابن عرس السهوب

ابن عرس كولومبي

ابن عرس طويل الذيل

ابن مقرض

ابن عرس ياباني

ابن عرس أصفر البطن

منك أوروبي

ابن عرس إندونيسي

ابن مقرض أسود الأقدام

ابن عرس صغير
ابن عرس

اِبْنُ عِرْس أو العِرْس أو السُّرْعُوب أو السُّنْعُب أو السَّمُّور أو الرغوب[بحاجة لمصدر] (الاسم العلمي: Mustela) هو جنس من الحيوانات يتبع الفصيلة العرسيات من رتبة اللواحم. موجود في جميع القارات باستثناء قارة إستراليا ويتراوح طول ابن عرس من 15 - 35 سم، وعادة ما يكون ذو فراء بني فاتح، وبطن أبيض، وطرف ذيل أسود. ويشتهر بسلوك يستخدمه لإرباك الفرائس وتضليلها يسمى رقصة ابن عرس الحربية

تعتبر مناطق النصف الشماليّ من الكرة الأرضية مناطقه الأصلية إلا أنه أدخل إلى نيوزيلندا في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي من أجل مكافحة الأرانب الأوروبية التي كانت تقضي على مراعي الغنم المزروعة حديثًا. ولسوء الحظ لم يفلح هذا الجهد الخاص بالمكافحة البيولوجية؛ لأن الحيوانات الآكلة للحوم التي تم إدخالها، وجدت فريسة أسهل في طيور الأعشاش الأرضية بنيوزيلندا.
عرسة مصرية
Section: الوصف الخارجي

ولابن عرس في معظم الأحوال، فرو على ظهره وجوانبه مائل للون البني، أو البني المائل للحمرة، أو البني المائل للصفرة، في حين أن له فروًا على أجزائه السفلية، لونه أبيض أو مائل للصفرة أو السمرة. وأما في الشتاء فإن فرو ابن عرس ـ الذي يعيش في الأجواء الآسيوية ـ يتحول إلى اللون الأبيض فيما عدا ذيله الذي يكون منقّطًا بالأسود. ويوفر اللون الأبيض تمويها في الجليد. أما الذيل المنقط بالأسود، فقد يلفت نظر المهاجمين المفترسين مثل الطيور الجارحة، ويجعل المهاجم يُخطئ ابن عرس.

تتبع العرسة الفصيلة العرسية «رتبة اللواحم»، يتميز ابن عرس بأجسام رشيقة نحيفة ومرنه وهو حيوان نشط جداً، خطواته سريعة، ويبلغ طوله 20 سنتيمتر، للذنب منها 4 سم والجسم مستطيل ممشوق لدرجة كبيرة. ولا يكاد يختلف سمكه من الرأس إلى مؤخر الجسم، والأطراف بادية القصر نحيفة، وبين الأصابع شعر، وهي مزودة بمخالب رقيقة مدببة حادة، والذنب قصير بسبياً ينحف تدريجياً من القاعدة حتى الطرف، والأنف كليل في وسطه شق مستطيل والأذن عريضة مستديرة، والعين صغيرة ولكنها قوية، والفراء متوسط الطول أملس يكسو البدن كله وتوجد أمام العين وفوقها شوارب، ولون الشعر بني محمر قليلاً ولون حافة الشفة العليا والأجزاء السفلى أبيض.
عرسة مصرية
Section: ما كتب عنها

قال عنها القزويني في عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات:

„ابن عرس: حيوان دقيق طويل يقال له بالفارسية راسو وهو عدو الفأرة يدخل جحرها ويخرجها ويحب الحلي والجواهر ويسرقها ويعادي التمساح والحية.“

قال عنها الدميري في حياة الحيوان الكبرى :
„وأظنه الحيوان المسمى بالدلق وإنما يختلف لونه ووبره، بحسب البلاد. وفي طبعه أنه يسرق ما وجد من فضة أو ذهب كما يفعل الفأر وربما عادى الفأر فقتله ولكن خوف الفأر من السنور أشد من خوفه منه. وهو كثير الوجود في منازل أهل مصر.“
فلسفة الرومان
Section: روما والفلسفة الإغريقية

ويبدو أن روما لم تدرك أن فلسفة أثينا، في ظل عصرها الذهبي الديمقراطي، لا يمكن أن تسود في ظل حكم الامبراطورية التي يكاد ينفرد بالسلطة فيها حاكم فرد، ينوب عنه في السلطة المطلقة، نوابه في الأقاليم.

وما من شك في أن هذا الاعتبار هو الذي كان وراء ظهور مذاهب فلسفية جديدة عند الرومان، أو التأثر بنوع دون غيره من مدارس الفلسفة الإغريقية، فساد مذهب الإپيقوريين، والرواقيين، والمتشككين.
فلسفة الرومان
Section: تأثير الإسكندر والرومان على الفلسفة الإغريقية

وفي هذا ما ينبئ بأن محور المذاهب الفلسفية قد تغير عند الإغريق، في ظل فتوحات الإسكندر، ومن جاء بعده من قواد، عما كان الأمر عليه في ظل حكم أثينا الديمقراطي. وقدر لهذا التحول أن يستمر في اتجاهه الجديد، بعد أن اضمحل حكم الإغريق، وبدأت جحافل الرومان تكتسح كل الجيوش التي تقف في طريقها، وتواصل فتوحاتها في الشرق والغرب، حتى أصبح البحر المتوسط عام 188 ق.م. بحيرة رومانية، وما لبثت اليونان عام 146 ق.م. أن سقطت صريعة الغزو الروماني، وأمست إقليماً من أقاليم الإمبراطورية الرومانية.

وإذا كانت اليونان قد نعمت ببعض الاستقرار، وبقسط من السلام تحت الحكم الروماني، إلا أنها وجدت في بادئ الأمر معارضة من جانب الرومان في تقبل جوانب الحضارة الإغريقية والإفادة من تراثها. وعلى الرغم من أن اللغة اليونانية ظلت لغة الأدب والفنون، إلا أن اللغة اللاتينية، وهي لغة الغزاة، أصبحت اللغة السائدة والدارجة في مجال المعاملات، فضلاً عن أنها لغة القانون الذي فرضه الرومان.
عبد المحسن بن عبد العزيز آل سعود
Section: عن حياته

في 3 رجب 1380 هـ الموافق 22 ديسمبر 1960 عينه رئيس الوزراء الأمير فيصل بن عبد العزيز آل سعود وزيراً لـ وزارة الداخلية وذلك في عهد الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود، وبقي في الوزارة إلى 1 ربيع الآخر 1381 هـ الموافق 12 سبتمبر 1961.

في عام 1385 هـ الموافق لعام 1965 عين أميرًا لمنطقة المدينة المنورة، وتمت أثناء توليه إمارتها الكثير من الإنجازات ومنها فتح محطة التلفزيون في عام 1387 هـ، وبناء طرق سريعة تساعد للوصول للمسجد النبوي.
عبد المحسن بن عبد العزيز آل سعود
Section: الأبناء

الأمير بدر بن عبدالمحسن بن عبدالعزيز آل سعود، (متوفى).

الأمير فواز بن عبد المحسن بن عبد العزيز آل سعود، (متوفى) .

الأمير الوليد بن عبد المحسن بن عبد العزيز آل سعود، متزوج من الأميرة مضاوي بنت منصور بن بن عبدالله بن جلوي آل سعود .
نيكولاس كوبرنيكوس
Section: الثورة الكوبرنيكية

نقدم بعض النظريات العامة الخاصة بنظرية مركزية الشمس التي أوضحها في عمله المعنون «التعليق الصغير» في السطور التالية: حيث أنه لم يكن بعد في هذا الوقت متأكدا من صحة نظريته خاصة أن العلماء الذين أرسل لهم نسخا من عمله تقبلوا ذلك بتحفظ، وذلك راجع إلى تأثير العهد القديم على تفكيرهم، ولكن في نفس الوقت قابل ردود أفعال إيجابية من بعضهم. في هذا المذكور أعلاه قدم كوبيرنيك 7 فرضيات وهي كالتالي:

قاموس المصطلحات

مركزية الأرض: هي نظرية تقول بأن الأرض هي مركز الكون وأن كافة الكواكب تدور حولها ومؤسس النظري هو الفلكي اليوناني بطليموس (عاش ما بين 100-168). مركزية الشمس: هي نظرية تقول بأن الشمس هي مركز الكون وأن كافة الكواكب تدور حولها ومنها الأرض، هذه النظرية كانت فكرة لدى اليونانيون القدماء والذين أخذوها بدورهم من الكهنة المصريين في العصر الفرعوني، وكن النظرية التي سادت كانت نظرية بطليموس والتي قام ميكواي كوبرنيك بالثورة عليها مشيرا إلى أدلة جديدة تثبت نظرية مركزية الشمس.
نيكولاس كوبرنيكوس
Section: الإرث الثقافي

أما النماذج القمرية عند كوبرنيكوس ومدرسة مراغة فهي متطابقة.

أما الضربة القاصمة فهي الاكتشاف الحديث (قبل بضعة عقود) لمخطوطات عربية تعود إلى ابن الشاطر كانت مخبأةً في بولندا مسقط رأس كوبرنيكوس والمكان الذي مات فيه مما يؤكد بشكل قوي للغاية أنه كان ينقل تلك المخطوطات وينسبها إلى نفسه.

أطلق اسم كوبرنيكوس على نظام أوروبي جديد يجمع بين صفات قمر صناعي لمراقبة الأرض حيث تُجْمَع البيانات التي يحصل عليها إلى المعلومات التي تم التقاطها على الأرض لإنشاء مركز توقعات على مستوى شامل يساعد على توقع أحوال البيئة والأمن ويكون عينأ ساهرة على الأرض، موفراً معلومات حول التغيرات المناخية والكوارث الطبيعية، إلى جانب الأزمات الإنسانية التي تشكل تحديات هذا العصر.
نيكولاس كوبرنيكوس

ترجع شهرة كوبرنيكوس إلى تبنيه فكرة وجود الشمس وليس الأرض كجسم ثابت في مركز المجموعة الشمسية - نظرية العالم المعروفة وقتها - على أن تتحرك الأجسام الأخرى حولها. وبنظرة مركزية الشمس هذه وقف كوبرنيكوس مناهضاً لتعاليم بطليموس عن مركزية الأرض، التي ظلت وقتها طويلاً غير قابلة للطعن. وقد استند كوبرنيكوس في نظريته التي قدمها في هذا الكتاب إلى أن حركة الأجسام السماوية يمكن تفسيرها بطريقة أفضل وأبسط إذا تركنا فكرة وجود الأرض في مركز الكون.

أما الدليل على صحة تعاليم كوبرنيكوس فقد أعطاه كبلر بعد 80 سنة. بعد أن حرر نظرية كوبرنيكوس من نقائصها، وإن ظلت جداول تحسب على أساس كتاب كوبرنيكوس، كما استعملت بعضها كأساس للتقويم الغريغوري. ويأتي الدليل على أن كوبرنيكوس كان معروفاً جدا أثناء حياته من البحث عنده عن نصائح لتعديل التقويم الذي طال التخطيط من أجله.
جورجيا (ولاية أمريكية)
Section: الاقتصاد

تصارع المؤلفون مع تاريخ جورجيا المعقد، وتشمل الروايات المشهورة المتعلقة بهذا الأمر رواية ذهب مع الريح لمارجريت ميتشل، والشجرة الباردة الوقحة لأوليف آن بورنس، واللون الأرجواني لأليس والكر.

أفلام تدور أحداثها في جورجيا

فاز فيلمان، تدور أحداثهما في أتلانتا، بجائزة الأوسكار لأفضل فيلم، وهما ذهب مع الريح (1939) وتوصيل الآنسة ديزي (1989). تشمل الأفلام الأخرى التي تدور أحداثها في جورجيا الخلاص (1972)، وتوجيه الوالدين (2012)، وإجازة (2015).
الحصن الرقمي
Section: شخصيات الرواية

اينسي تانكادو - أحد أعضاء إن إس إيه) ياباني مشوه من أثر قنبلة هيروشيما ترك الوكالة لرفضه سياسة التنصت العشوائي (أي دون إذن مسبق) على البريد الإلكتروني ،و قام بعمل الحصن الرقمي.

ديفيد بيكر - خطيب سوزان فليتشر أستاذ دكتور (اختصاصي اللغات الأجنبية اللامع) استخدمه ستراثمور لأجل استرجاع مفتاح الشفرة من إينسي تانكادو في أسبانيا.
خالد بن يزيد بن معاوية
Section: ذريته

فولد خالد بن يزيد:

سعيد بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، والدته كانت بنت سعيد بن العاص، وأمها بنت عثمان بن عفان.

أبو سفيان بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان.

عتبة بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان.

حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان.
خالد بن يزيد بن معاوية
Section: منهجه

كتاب وصيته إلى ابنه في الصنعة.

كتاب الحرارات.

كتاب الصحيفة الكبير.

كتاب الصحيفة الصغير.

ثلاث رسائل في الصنعة احتوت إحداهن على ما جرى بينه وبين مريانوس.

السر البديع في فلك الرمز المنيع.

كتاب الرحمة في الكيمياء.

منظومة فردوس الحكمة في علم الكيمياء، ويذكر صاحب كشف الظنون حاجي خليفة أن هذه المنظومة تحتوي على ثلاثمئة وخمسة عشر بيتًا مطلعها:
خالد بن يزيد بن معاوية

فقد تعلم خالد بن يزيد هذه الصنعة واستحضر من الأقباط المتحدثين بالعربية مثل مريانوس، وشمعون، وإصطفان الإسكندري، وطلب إليهم نقل علوم الصنعة إلى العربية.

أمه هي أم هاشم: فاخته بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
بيروسوس

برعوثا كاهن بابلي ورد اسمه في المصادر اللاتينية بلفظ Berossos، وجاء الاسم في معجم الحضارات السامية Berosa، وأصل الاسم في البابلية هو بِل أُصُر usur-Bél ويعني «يابعل (مردوخ) احمِ!».

لايُعرف تاريخ ولادته ووفاته على نحوٍ دقيق. ولكن يبدو أنه كان شاباً إبان سنوات حكم الاسكندر في بابل (331- 324/323 ق.م)، وعاصر أنطيوخوس الأول Antiochos I، أي عاش في النصف الثاني من القرن الرابع والنصف الأول من الثالث ق.م.
حقيقة الخديعة
Section: شخصيات الرواية

غابرييل آش - المساعدة الشخصية لسيكستون.

دلتا1، دلتا2، دلتا3 - أعضاء في قوة مكافحة الإرهاب الأمريكية، التي تمنح أعمالها حصانة كاملة من القانون.

وليام بيكرينغ - مدير مكتب الاستطلاع.

مارجوري تينش - مستشارة الرئيس الأعلى مقاما.

لورانس ايكستروم - رئيس ناسا.
أبو مسلم الخراساني
Section: خلفيته

وُلد عبد الرحمن أو إبراهيم في مدينة أصبهان وذلك في عام 100 هـ وهو الأرجح، كان أبوه من أهل رستاق فريذين، من قرية تُدى سنجرد، ثم أخذه والده إلى الكوفة منذ كان في السابعة من عُمره، وقد أوصى بهِ أباه إلى عيسى بن موسى السرّاج، وكان أحد المؤيدين للدعوة العباسية، فعمل لديه خادماً وسراجاً.

قيل أن اسمه هو عبد الرحمن بن يسار الخُراساني، حسب الإمام الذهبي وقيل أنه عبد الرحمن بن شيرون بن اسفنديار حسب الخطيب البغدادي وقيل بل هو إبراهيم بن عثمان بن بشار بن سدوس بن جودزده من ذريَّة يزدجرد الثالث كان يُكنى أبا إسحاق، بحسب المؤرخ ابن الأثير.
أبو مسلم الخراساني

أبو مُسلِم عبد الرحمن بن مُسَلم الخُرَاساني (بالفارسيَّة: اَبومُسْلِمِ خُراسانی) (100 هـ - 137 هـ / 718م - 754م) هو قائد عسكري عباسي من أصل فارسي، كان والياً على خُراسان حتى مقتله.

وقد ذكرت بعض الروايات أنه من أحفاد آخر الأكاسرة الساساني يزدجرد الثالث والذي بدوره تنبأ بعودة الحكم لأحد من ذريته، وقد كان رجلاً طموحاً فكان يوصف بأنه مُثبت أركان الخِلافة في سنواتها الأولى، كما يُوصف أحياناً بأنه المؤسس الحقيقي للدولة العبَّاسيَّة.
أبو مسلم الخراساني
Section: بداية الثورة في خُراسان

وقد استلم أبو مسلم اللواء والرمح الذي بعثهما إليه إبراهيم الإمام وقد لبسوا بناءً على الأوامر السَّواد وصار شعارهم فتكاثر جيشُه وتعاظم شأنه فقد لتف حوله الفُرس والموالي لاعتقادهم أنه من أحفاد آخر ملوك فارس، واقتربوا منه فأعجبوا بشخصيته وتبعوه رغم حداثة سنه. وكان حينها القيسية واليمانية العرب المستقرين في خراسان في خِلاف ومُحاربة فلما رأوا التفاف العجم حول أبي مسلم اتفقوا عليه لضرب دعوته في مهدها، وقد كادوا يفلحون لولا أن ضربهم أبو مسلم ببعضهم البعض مستخدماً دهاؤه وحنكته.

توجه أبو مُسلم بناءً على أمر إبراهيم الإمام نحو خُراسان لينشر الدَّعوة ويظهرها ويستميل أهلها وقد وصل في شهر رمضان عام 746 فبعث دُعاتُه على خُراسان ونواحيها بينما كان واليها الأموي نصر بن سيار الكناني مشغولاً بقتال الكرماني وشيبان بن سلمة الحروري، فظهرت الدَّعوة العبَّاسيَّة وقصد الناس أبو مُسلم من كُل جانب في الولاية، حتى قيل أنه زاره أهالي ستين قرية، وقد استطاع خلال 42 يوماً من السيطرة على عدد من المناطق الخُراسانية.