hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
ويليام سيرز (بهائي)
Section: السيرة الذاتية

بدأ سييرز في إلقاء محاضرات عامة عن الدين ظهرت في الصحف، بدءًا من جنازة في ماين صيف عام 1952. في أكتوبر، أُعلن عن الحملة العشرية الكبرى لنشر الدين حول العالم، والتي ستؤثر قريبًا على خطط سييرز.

حظي في الحديقة بتغطية صحفية في ديسمبر 1952 ضمن تقارير عن برنامج عرض إد سوليفان، وظهر فعليًا في البرنامج مرتين في يناير ومارس 1953. استمر الاهتمام بالبرنامج حتى مايو.
ويليام سيرز (بهائي)
Section: قراءة موسعة

مارغريت رايمر سيرز (2003). Bill – سيرة ذاتية ليد أمر الله وليم سيرز. إلوي، أريزونا: Desert Rose Publishing. ISBN:0-9743979-0-3.

مارغريت سيرز، بيل سيرز (2006). Marguerite Sears: Undying Flame (فيلم). المحفل الروحاني الوطني للبهائيين في الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2023-10-05.
مخطوطة وندزور للشاهنامه

مخطوطة وندزور للشاهنامه (الفارسية: شاهنامه قرچغای‌خان) أو شاهنامه قرجغاي خان هي مخطوطة مصورة للشاهنامة، الملحمة الوطنية لإيران الكبرى. وهي من أشهر مخطوطات الشاهنامة ، ويعود تاريخها إلى سنة 1648م. رسمها (أو على الأقل شارك في رسمها) محمد قاسم ومحمد يوسف الرسام. إن المنمنمات الموجودة في هذه الشاهنامة تشبه إلى حد كبير المنمنمات الموجودة في شاهنامة رشيدة، ولذلك اقترح البعض أن هذه المخطوطتين قد أعدها نفس الرسامين.

تحتوي شاهنامه وندزور على 148 أو 149 منمنمة وهي مكتوبة بخط النستعليق، كتبها محمد حكيم حسيني بأمر قراشقاي خان (أحد قادة عباس الأول ملك فارس). وهي في حالة جيدة جدًا مقارنة بمخطوطات الشاهنامة الأخرى. ليس من الواضح كيف ومتى حصل أحمد شاه دراني ووريثه كامران شاه بعد ذلك على هذه النسخة من الشاهنامه. في عام 1839، أعطى كامران شاه المخطوطة إلى الملكة فيكتوريا، لدعمها للأفغان ضد سلالة القاجار. توجد المخطوطة الآن في المجموعة الملكية وعادة ما تكون في مكتبة قلعة وندسور.
أراتاشين
Section: الآثار

فخار المرحلة الثانية من الاستيطان في أراتاشين يُظهر تقارباً مع ما عُثر عليه في سهل أرارات. وهنا نرى تأثير الأفق الثقافي للعصر النحاسي المتأخر، حوالي 4300–3500 قبل الميلاد، في كامل شمال بلاد الرافدين، مثل:

"... تطور الأواني الممزوجة بالتبن، والاستخدام الأولي للعجلة البطيئة، وأشكال مبكرة من التقييس في التصنيع والميزات النمطية (مثل أوعية كوبا)، والمعالجة السطحية المتكررة بالكشط الخفيف..."
أراتاشين
Section: الأعمال المعدنية

كما تم اكتشاف أعمال معدنية مبكرة مماثلة في التنقيبات الأثرية في أروتشلو بجورجيا، و"منتش تيبي" في مقاطعة تووز في أذربيجان الحديثة، وفي عدة مواقع أخرى في جنوب القوقاز.

في أراتاشين وختوناخ/أكنشين، توجد أوجه تشابه مع المواقع المعاصرة مثل كول تيبه I وأليكيماك تيبيسي. وهناك موقع أثري آخر قريب من أراتاشين يُعرف باسم ماسيص بلور.
الطواف العالمي لكرة المضرب النسائية برعاية الاتحاد الدولي لكرة المضرب – 2019
Section: البلدان المستضيفة

سلوفاكيا (SVK)

جنوب إفريقيا (RSA)

كوريا الجنوبية (KOR)

إسبانيا (ESP)

السويد (SWE)

سويسرا (SUI)

تايلاند (THA)

باراغواي (PAR)

بيرو (PER)

بولندا (POL)

البرتغال (POR)

رومانيا (ROU)

روسيا (RUS)

صربيا (SRB)

سنغافورة (SGP)
الطواف العالمي لكرة المضرب النسائية برعاية الاتحاد الدولي لكرة المضرب – 2019
Section: الإحصائيات

هذه الجداول تعرض عدد ألقاب الفردي (ف) والزوجي (ز) التي فاز بها كل لاعب وكل دولة خلال الموسم. يتم ترتيب اللاعبين/الدول حسب:

ترتيب الفردي > الزوجي

الترتيب الأبجدي (بناءً على أسماء العائلة للاعبين).

لتجنب الالتباس وتكرار العد، ينبغي تحديث هذه الجداول فقط بعد الانتهاء من جميع أحداث الأسبوع.
الطواف العالمي لكرة المضرب النسائية برعاية الاتحاد الدولي لكرة المضرب – 2019
Section: الروابط الخارجية

"10،600 لاعبة، 1135 حدثًا: جولة الاتحاد الدولي لكرة المضرب العالمية للسيدات لعام 2023 بالأرقام". الاتحاد الدولي لكرة المضرب. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-02.

"أجندة جولة الاتحاد الدولي لكرة المضرب العالمية للسيدات". الاتحاد الدولي لكرة المضرب. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-02.
المبارزة في الألعاب الأولمبية الصيفية 2020 – سيف المبارزة للسيدات
Section: الخلفية

ستكون هذه المنافسة الظاهرة السابعة لحدث سيف المبارزة للسيدات، الذي أقيم في كل دورة أولمبية صيفية منذ 1996.

البطلة الأولمبية الحاملة للقب هي إيميس سزاس من المجر. البطلة العالمية الحالية (2019) هي ناتالي مولهاوزن ‏ من البرازيل.
المبارزة في الألعاب الأولمبية الصيفية 2020 – سيف المبارزة للسيدات
Section: التصفيات

تسببت جائحة فيروس كورونا في تأجيل العديد من بطولات التصفيات في رياضة المبارزة، مما أدى إلى تمديد فترة التصنيف حتى 5 أبريل 2021 بدلاً من الموعد الأصلي في 4 أبريل 2020.

بالإضافة إلى ذلك، توجد 8 حصص استضافة/دعوة يمكن توزيعها عبر مختلف منافسات المبارزة.2 (عدد) وقد تأهلت اليابان بمبارزة واحدة عبر التصفيات العادية، ولم تستخدم أي حصة استضافة في منافسات الإيبيه للسيدات.
المخطوطة الجلائرية الكبرى للشاهنامه
Section: اللوحات الفنية

هناك العديد من الخصائص المشتركة بين اللوحات والتي تدعم التأكيد على أنها تشترك في نفس المصدر. يظل الأسلوب الذي يتم به رسم الصخور، مع النقاط الصغيرة التي تعمل بمثابة تظليل لتلال الصخور، ثابتًا. علاوة على ذلك، تحتوي جميع الألبومات الثلاثة على أمثلة لـ"وجوه الروك"، وقد تم تغييرها جميعًا بشكل كبير بواسطة صانع الألبوم. حظيت رواية رستم والحارس باهتمام خاص بسبب درجة التشابه العالية بينهما.

وقد وصفت نورهان أتاسوي ثماني لوحات أخرى، جميعها في (H.2153)، بأنها متشابهة من الناحية الأسلوبية، وخاصة في تصويرها للمناظر الطبيعية والصخور، وتأطيرها، وتصويرها لرستم. وفي تسليط الضوء على أوجه التشابه بين هذه اللوحات الإحدى عشرة، يقترح أتاسوي أنها من صنع فنان واحد يتمتع "بتقنية ومهارة متطورة للغاية". "
المخطوطة الجلائرية الكبرى للشاهنامه
Section: الإرث

كما تتميز اللوحات أيضًا بالخط العمودي الذي لم نشاهده في المخطوطات الإيلخانية السابقة. تميز هذا المنظور الجديد بإحساس أكبر بالمساحة وسمح بلوحات أكبر وأكثر تفصيلًا. وقد ساهمت هاتان الابتكارات التنسيقية في الاتجاه الجلايري، الذي حددته شيلا بلير، "التوسع التدريجي للوحة على حساب النص على مدار القرنين الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر". وعلى هذا النحو، في لوحة رستم لاسو الساحرة ، يشغل النص أقل من ثلث الصفحة، وعلى جانبها الأيسر، تمتد اللوحة إلى ارتفاع الصفحة بالكامل.

وبفضل هذه الابتكارات، أصبحت الشاهنامه الجلائرية الكبرى، إلى جانب أعمال أخرى من العصر الجلايري، مصدر إلهام أساسي للفنانين الفارسيين اللاحقين، وبالتالي أُطلق عليها اسم "مصدر" الرسم الفارسي الحديث. وقد زعم برنارد أوكين أيضًا أنه نظرًا لعمق الصور والملمس ووضع الشخصيات، كانت الشاهنامه الجلايلية الكبرى قمة في الرسم الفارسي، حيث كانت تضاهي روائع العصرين التيموري والصفوي.
المخطوطة الجلائرية الكبرى للشاهنامه
Section: الخلفية

توجد اللوحات التي تشكل الشاهنامه الجلايرية الكبرى في ما يسمى بألبومات إسطنبول، وهي مجموعة من العديد من مجموعات الخطوط واللوحات والطباعة الحجرية والأنماط ذات الأصول المتنوعة، بما في ذلك ورش عمل السلالات الرئيسة للرسم الفارسي من المغول إلى الصفويين. جُمعَت ألبومات إسطنبول في شكلها النهائي من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر، على الرغم من أن اللوحات الموجودة فيها قُطعَت وأُعيد استخدامها من مخطوطات أخرى.

في عالم الرسم الفارسي، تعتبر الفترة الجلايرية بمثابة جسر بين الشاهنامه المغولية الكبرى وذروة الرسم الفارسي خلال العصرين التيموري والصفوي. في عهد الجلايريين، أُدخلَن تطورات جديدة على الفن الفارسي، بما في ذلك الاستلهام من الرسم الصيني، والتغييرات في تصوير الطبيعة، واستخدام الهوامش للإضافات إلى اللوحات. وعلى الرغم من تأثيرها، فإن عددًا قليلًا للغاية من المخطوطات المؤرخة التي بقيت من العصر الجلايري، ولا تزال الجهود جارية لفهم طبيعة ومدى الإنتاج الفني في ظل هذه السلالة.
حديقة حيوانات سالزبوري
Section: الحيوانات

تضم حديقة حيوان سالزبوري أنواعًا مختلفة من الحيوانات، تركز بشكل خاص على الأنواع من أمريكا الشمالية والجنوبية. من بين الحيوانات التي يمكن رؤيتها هناك:

النسور الصلعاء

الدببة السوداء

القردة الكبوشية

اللاما

طيور الجارحة

الغزلان

التماسيح

النمور

القيوط
وضعية الكتف المدور
Section: مضاعفات عدم علاج الكتفين المدورتين

يُعد انخفاض سعة الرئة مشكلة أخرى مرتبطة بالكتفين المدورتين. قد يصبح التجويف الصدري مقيدًا عندما يكون الكتفان في وضعية متقدمة، مما يجعل التنفس بعمق أكثر صعوبة بسبب انخفاض السعة الكلية للرئة. علاوة على ذلك، تضعف عضلات الشهيق الثانوية، مثل العضلة المنشارية الأمامية والعضلة القصية الترقوية الخشائية والعضلة الصدرية الصغيرة، نتيجة للوضعية الحدابية والميل الحوضي الخلفي الذي يسطح التحدب القطني. ثم تنشأ أنماط تنفس غير نمطية من فرط تنشيط عضلات الشهيق الثانوية بسبب ضعفها. قد يؤدي ذلك إلى ضيق في التنفس وإرهاق، مما يجعل المشاركة في التمارين البدنية أكثر صعوبة بشكل متزايد.

قد يكون للألم المزمن والانزعاج الناجمين عن الشد المستمر في عضلات الجزء العلوي من الجسم تأثير سلبي على الحياة اليومية. يؤدي هذا الانزعاج إلى انخفاض الخفة ومدى الحركة، مما يجعل إنجاز المهام الروتينية أكثر صعوبة. قد تتأثر جودة حياة المريض بشكل كبير أيضًا بسبب الصداع العنقي أحادي الجانب الذي ينشأ في الأنسجة العضلية الهيكلية التي تعصبها الأعصاب العنقية ويمتد إلى المناطق الجبهية الصدغية والحجاجية.
وضعية الكتف المدور
Section: العلاج

من المعروف أيضًا أن تقويم العمود الفقري وعلاج تخفيف الضغط بالإضافة إلى التدليك العلاجي تساهم في فك الكتفين المشدودتين عن طريق تقوية عضلات الصدر. من خلال تطبيق قوى مُحكمة على المفاصل الفقرية، وإحداث فراغ بين الفقرات، وعجن الأنسجة الرخوة في الجسم على التوالي؛ تعالج هذه العلاجات مصادر أساسية للكتفين المدورتين وتستعيد الاختلالات العضلية الهيكلية عن طريق إعادة محاذاة العمود الفقري والكتفين.

لخصت دراسة تجريبية عشوائية ومعماة ومضبوطة إلى أن علاج العلاج الطبيعي الذي يستهدف الأنسجة الرخوة للعضلة الصدرية الصغيرة والمدمج مع الإطالة الذاتية أدى إلى تحسن كبير في وضعية الكتف المدور. تشمل الأنظمة المطبقة بشكل شائع تمرين ماكنزي–وهو تمرين للعلاج الذاتي يتكون من حركات تكرارية مثل التعبئة والمعالجة اليدوية للمساعدة في تصحيح الوضعية؛ وتمرين كيندال لتقوية مثنيات العنق العميقة والعضلات الصدرية لتصحيح محاذاة العنق.
وضعية الكتف المدور
Section: الأسباب

عندما يكتشف الدماغ تهديدًا، سواء كان جسديًا أو نفسيًا، فإن الجسم سيُهيئ نفسه للرد على هذا التهديد (يُعرف أيضًا باسم "استجابة الكر والفر").
تشمل الاستجابات الشائعة: شد الفك، وتقلص عضلات البطن، وحبس التنفس، وتقوس الكتفين للأمام. قد تسبب الضغوط النفسية المستمرة مثل عدم الرضا الوظيفي، والصعوبات المالية، أو المشاكل الأسرية تغيرات جسدية في الجسم مثل استدارة الكتفين للأمام ، وصداع التوتر ، وتوتر العضلات.

غالبًا ما يتأثر تطور وضعية الكتف المدور بالعوامل الوراثية، حيث يمكن لبعض السمات الموروثة أن تؤثر على بنية العظام، والقوة العضلية، ومرونة النسيج الضام. على سبيل المثال، يمتلك بعض الأشخاص بشكل طبيعي ظهرًا علويًا مستديرًا بسبب طريقة ترتيب الفقرات القطنية.  قد يكون لدى آخرين بشكل طبيعي عضلات في الجزء العلوي من الظهر والرقبة أضعف وأكثر عرضة للتمدد، بالإضافة إلى عضلات في الصدر والكتف الأمامي أكثر مقاومة للتمدد. يمكن لاضطرابات النسيج الضام، مثل متلازمة إهلرز-دانلوس، أن تغير أيضًا قوة ومرونة الأربطة والأوتارسيزداد خطر فرط حركة المفاصل وعدم استقرارها.
المبارزة في الألعاب الأولمبية الصيفية 2020 – سيف الشيش للسيدات
Section: التصفيات

يمكن لكل لجنة أولمبية وطنية تأهيل ما يصل إلى 3 لاعبين في منافسة سيف الشيش للسيدات. في ألعاب 2008، خُفض العدد الأقصى لكل دولة إلى لاعبين عند عدم وجود منافسة فرق. ألغيت هذه القاعدة في 2020، وأصبحت جميع الأسلاب تشمل منافسات فرق.

هناك 34 مقعدًا مؤهلًا مخصصًا لسيف الشيش للسيدات. تأهلت 8 فرق (24 لاعبًا) عبر التصنيف العالمي، ثم 6 لاعبين إضافيين من التصنيفات القارية، و4 آخرين عبر تصفيات قارية.
الطواف النسائي للاتحاد الدولي لكرة المضرب – 2018
Section: البلدان المستضيفة

المجر (HUN)

الهند (IND)

إندونيسيا (INA)

جمهورية أيرلندا (IRL)

إسرائيل (ISR)

إيطاليا (ITA)

اليابان (JPN)

فنلندا (FIN)

فرنسا (FRA)

جورجيا (GEO)

ألمانيا (GER)

بريطانيا العظمى (GBR)

اليونان (GRE)

هونغ كونغ (HKG)
الطواف النسائي للاتحاد الدولي لكرة المضرب – 2018
Section: الإحصائيات

أناستاسيا ديتيك بدأت تمثيل جمهورية التشيك في فبراير، فازت بلقب فردي واحد أثناء تمثيلها لمولدوفا.

يلينا ريباكينا بدأت تمثيل كازاخستان في يونيو، فازت بلقب فردي واحد ولقب زوجي واحد أثناء تمثيلها لروسيا.

أولوية الفردي > الزوجي

الترتيب الأبجدي (حسب أسماء العائلات للاعبين).

لتجنب الخلط والعد المزدوج، ينبغي تحديث هذه الجداول فقط بعد استكمال الحدث.
الطواف النسائي للاتحاد الدولي لكرة المضرب – 2018
Section: الروابط الخارجية

"أجندة جولة الاتحاد الدولي لكرة المضرب العالمية للسيدات". الاتحاد الدولي لكرة المضرب. مؤرشف من الأصل في 2024-10-07. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-02.

"10،600 لاعبة، 1135 حدثًا: جولة الاتحاد الدولي لكرة المضرب العالمية للسيدات لعام 2023 بالأرقام". الاتحاد الدولي لكرة المضرب. مؤرشف من الأصل في 2025-05-16. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-02.
الطواف النسائي للاتحاد الدولي لكرة المضرب – 2017
Section: الروابط الخارجية

"أجندة جولة الاتحاد الدولي لكرة المضرب العالمية للسيدات". الاتحاد الدولي لكرة المضرب. مؤرشف من الأصل في 2024-10-07. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-02.

"10،600 لاعبة، 1135 حدثًا: جولة الاتحاد الدولي لكرة المضرب العالمية للسيدات لعام 2023 بالأرقام". الاتحاد الدولي لكرة المضرب. مؤرشف من الأصل في 2025-05-16. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-02.
الطواف النسائي للاتحاد الدولي لكرة المضرب – 2017
Section: البلدان المستضيفة

السويد (SWE)

سويسرا (SUI)

تايلاند (THA)

تونس (TUN)

تركيا (TUR)

أوكرانيا (UKR)

الإمارات العربية المتحدة (UAE)

سلوفاكيا (SVK)

سلوفينيا (SLO)

جنوب إفريقيا (RSA)

كوريا الجنوبية (KOR)

إسبانيا (ESP)

سريلانكا (SRI)
الطواف النسائي للاتحاد الدولي لكرة المضرب – 2016
Section: البلدان المستضيفة

بوليفيا (BOL)

البوسنة والهرسك (BIH)

البرازيل (BRA)

بلغاريا (BUL)

كندا (CAN)

تشيلي (CHI)

الصين (CHN)

تايبيه الصينية (TPE)

كولومبيا (COL)

كرواتيا (CRO)

جمهورية التشيك (CZE)

جيبوتي (DJI)

مصر (EGY)

إستونيا (EST)
الطواف النسائي للاتحاد الدولي لكرة المضرب – 2016
Section: الروابط الخارجية

"10،600 لاعبة، 1135 حدثًا: جولة الاتحاد الدولي لكرة المضرب العالمية للسيدات لعام 2023 بالأرقام". الاتحاد الدولي لكرة المضرب. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-02.

"أجندة جولة الاتحاد الدولي لكرة المضرب العالمية للسيدات". الاتحاد الدولي لكرة المضرب. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-02.
الطواف النسائي للاتحاد الدولي لكرة المضرب – 2015
Section: الروابط الخارجية

"أجندة جولة الاتحاد الدولي لكرة المضرب العالمية للسيدات". الاتحاد الدولي لكرة المضرب. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-02.

"10،600 لاعبة، 1135 حدثًا: جولة الاتحاد الدولي لكرة المضرب العالمية للسيدات لعام 2023 بالأرقام". الاتحاد الدولي لكرة المضرب. اطلع عليه بتاريخ 2024-01-02.
رادو الوسيم
Section: حياته مع العثمانيين

في عام 1436، اعتلى فلاد الثاني دراكول عرش الأفلاق. أُطيح به في عام 1442 على يد فصائل منافسة متحالفة مع المجر، لكنه تمكن من تأمين الدعم العثماني لعودته من خلال الموافقة على دفع جزية للسلطان، وإرسال ولديه الشرعيين، فلاد الثالث ورادو، إلى البلاط العثماني كـرهائن لضمان ولائه. تلقى فلاد ورادو لاحقًا تعليمًا في المنطق والقرآن واللغة والأدب التركي والفارسي. وبدعم من العثمانيين، عاد والدهما، فلاد دراكول، إلى الأفلاق واستعاد عرشه من باساراب الثاني.

بينما أُطلق سراح فلاد في النهاية ليحتل مكانه على عرش الأفلاق عام 1448 بعد أن قُتل والده على يد يوحنا هونيادي، اعتنق رادو الإسلام وسُمح له بالدخول إلى البلاط السلطاني العثماني. شارك رادو لاحقًا إلى جانب محمد الفاتح، الذي أصبح السلطان، في الحصار العثماني الذي أدى في النهاية إلى فتح القسطنطينية عام 1453. سُمح لرادو بالعيش في قصر طوب قابي المبني حديثًا في إسطنبول. وفقًا للجندي الإنكشاري الصربي قسطنطين ميهايلوفيتش، كان رادو قائدًا في قوات الإنكشارية؛ وفي الحملة ضد شقيقه فلاد الثالث، كان رادو على رأس 4000 فارس.
المبارزة في الألعاب الأولمبية الصيفية 2020 – فريق سيف المبارزة للسيدات
Section: الخلفية

البطلة الأولمبية الحالية هي رومانيا (لوريدانا دينو ‏، سيمونا غيرمان ‏، سيمونا بوب ‏، وآنا ماريا برينزا).
البطلة العالمية الحالية هي الصين (لين شينغ ‏، صان ييوان ‏، شو آنقي ‏، وتشو مينغيي ‏).

هذه هي المرة السادسة التي يظهر فيها هذا الحدث، الذي أقيم في كل أولمبياد صيفي منذ عام 1996 باستثناء 2008 (خلال الفترة التي تم فيها تدوير فعاليات الفرق خارج البرنامج، بحيث تبقى سلاحين فقط من الثلاثة لكل من الفئات الرجالية والسيدات).
المبارزة في الألعاب الأولمبية الصيفية 2020 – فريق سيف المبارزة للسيدات
Section: التأهل

بالإضافة إلى ذلك، هناك 8 حصص للمضيف/الدعوات يمكن توزيعها على مختلف فعاليات المبارزة. تأهلت اليابان ببطلة واحدة في منافسة سيف المبارزة للسيدات من خلال التأهل الفردي الطبيعي، لكنها لم تستخدم حصص المضيف لاستكمال فريق سيف المبارزة للسيدات.

أدى جائحة فيروس كورونا إلى تأخير العديد من الفعاليات الخاصة بالتأهل للمبارزة، مما أدى إلى تأجيل إغلاق فترة التصنيف إلى 5 أبريل 2021 بدلاً من 4 أبريل 2020 الأصلي.
محاولات الانشقاق في العقيدة البهائية
Section: شوقي أفندي وليًا للأمر

كان شوقي أفندي شابًا في الرابعة والعشرين من عمره عندما تولى قيادة الدين البهائي عام 1921، كما نَصَّ على ذلك وصية وميثاق عبد البهاء. وقد تلقى تعليمًا غربيًا في الكلية السورية البروتستانتية (التي أصبحت فيما بعد الجامعة الأمريكية في بيروت)، ولاحقًا في كلية باليول بجامعة أكسفورد.

في هذا الوقت، أعاد محمد علي إحياء ادعائه بقيادة المجتمع البهائي. فاستولى على مفاتيح ضريح بهاء الله في قصر البهجة، وطرد القيم عليه، وطالب بأن يُعترف به من قبل السلطات باعتباره الوصي القانوني على ذلك الموقع. غير أن السلطات الفلسطينية، وبعد إجراء بعض التحقيقات، أمرت الضابط البريطاني في عكا بتسليم المفاتيح إلى القيم الموالي لشوقي أفندي.
محاولات الانشقاق في العقيدة البهائية

تشكلت الديانة البهائية في أواخر القرن التاسع عشر في الشرق الأوسط على يد بهاء الله، وتُعلّم أن هناك خطاً رسمياً للخلافة القيادية كجزء من العهد الإلهي الذي يضمن الوحدة ويمنع الانشقاق. لا توجد انشقاقات كبيرة في الديانة البهائية، وقد أصبحت المحاولات لتشكيل قيادات بديلة إما منقرضة بمرور الوقت أو بقيت بأعداد صغيرة جداً تُنبذ من قبل الغالبية. أكبر طائفة باقية تعود إلى مطالبة ميسون ريمي بالقيادة عام 1960، والتي استمرت من خلال مجموعتين أو ثلاث مجموعات يقل عدد أعضائها مجتمعين عن 200 شخص، معظمهم في الولايات المتحدة.

لقد احتج الذين تم حرمانهم باستمرار ضد المجموعة الرئيسية، وفي بعض الحالات، زعموا أن المحرومين يمثلون الدين البهائي الحقيقي وأن الغالبية هم ناقضي العهد. وقد زعم بعض البهائيين أنه لم تكن هناك أي انقسامات في الديانة البهائية، أو أن أياً منها لن ينجو أو يشكل تهديداً للجسم الرئيسي للبهائيين. بين عامي 2000 و2020، تم طرد عشرين فرداً من قبل الإدارة البهائية بسبب نقض العهد.
محاولات الانشقاق في العقيدة البهائية
Section: تأسيس بيت العدل العالمي

لم يتطرق ريمي أبدًا إلى شرط أن يكون الوصي من الذرية الذكورية لبهاء الله، وهو ما لم يكن ينطبق عليه. وقد أشار أتباعه لاحقًا إلى رسائل وتصريحات لعبد البهاء وصف فيها ريمي بأنه "ابني"، كدليل على أنه قد تم تبنيه ضمنًا، لكن هذه المزاعم تم رفضها من قبل عموم البهائيين.

وبعد محاولات عديدة لإقناع ريمي بالتراجع عن ادعائه، اتخذ القيمون إجراءً رسميًا، وأرسلوا برقية إلى المحافل الروحية الوطنية في 26 يوليو 1960. وبعد يومين، أرسلوا رسالة إلى ريمي يُبلغونه فيها بقرارهم الجماعي بإعلانه ناقض للعهد. واستندوا في قرارهم إلى الوصية والميثاق لعبد البهاء، والقرارات الجماعية في 25 نوفمبر 1957، وسلطتهم في تنفيذ أعمال الوصي. وقد تم طرد أي شخص قبل دعوى ريمي بالوصاية كذلك.
توظيف الأشخاص المصابين بالتوحد
Section: تاريخ

في عام 2015 أشار الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون إلى أن غالبية البالغين المصابين بالتوحد في جميع أنحاء العالم عاطلون عن العمل. في فبراير 2017، قدم جوزيف شوفانيك، الحاصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة والعلوم الاجتماعية (EHESS)، وهو نفسه مصاب بالتوحد، أول تقرير فرنسي مخصص لتوظيف البالغين المصابين بالتوحد، حيث ذكر أن "توظيف الأشخاص المصابين بالتوحد في فرنسا لا يزال في مراحله الأولى بوضوح". في المملكة المتحدة، سلمت الجمعية الوطنية للتوحد (NAS) عريضة إلى الحكومة البريطانية في 21 فبراير 2017، وقع عليها 30 ألف شخص، تدعو إلى جعل توظيف البالغين المصابين بالتوحد أولوية. افتتحت مؤسسة مالاكوف-ميديريك موقعًا متخصصًا في فرنسا في نهاية عام 2018.

قام ليو كانر، طبيب الأطفال النفسي الذي اكتشف مرض التوحد عند الأطفال، بمتابعة تقدم الحادي عشر طفلاً (الذين كانوا عمومًا من خلفيات متميزة) الذين شخصهم من أجل نشر دراسته الرائدة في عام 1943. واصل العديد منهم الحصول على وظائف لائقة (وخاصة "المريض 0"، دونالد تريبلت)، في حين لم يتمتع أولئك الذين وضعوا في المؤسسات بالاستقلالية الكافية أو لم يتمتعوا بها على الإطلاق في مرحلة البلوغ. يرجع تاريخ أول دراسة حددت للنتائج الاجتماعية والمهنية إلى عام 1970، استنادًا إلى متابعة لمدة تتراوح بين خمسة إلى خمسة عشر عامًا للأشخاص الذين شخصوا في ذلك الوقت بالذهان الطفولي. بدأت الدراسات المحددة في الولايات المتحدة في النصف الثاني من ثمانينيات القرن العشرين.
توظيف الأشخاص المصابين بالتوحد
Section: مقاسات

يبدو أن زيادة الاستقلالية من خلال العلاج المهني مفيدة للغاية. يمكن أن توفر محاكاة الأقران (مجموعات المناقشة بين البالغين المصابين بالتوحد أو بين البالغين المصابين بالتوحد وغير المصابين به) أيضًا دعمًا فعالًا. دور المدرب هو تعليم الموظف المصاب بالتوحد كيفية التكيف مع قواعد وثقافة الشركة. يمكن أيضًا استدعاء عامل اجتماعي أو مرشد في مكان العمل. التدريب أثناء العمل أكثر فعالية من المحاكاة. ومع ذلك، يبدو أن التدريب على المقابلات الوظيفية الافتراضية (بدعم من الكمبيوتر) فعال؛ ويمكن أيضًا استكشاف استخدام نماذج الفيديو لتعلم كيفية الرد على الهاتف.

وقد أجريت أبحاث في المملكة المتحدة وأستراليا حول تكلفة العائد على الاستثمار لهذه التدابير. على مدى ثماني سنوات، حقق دعم التوظيف للأشخاص المصابين بالتوحد عالي الأداء أو متلازمة أسبرجر في المملكة المتحدة ربحًا. تعتبر التدابير الخاصة بالأشخاص المصابين بالتوحد أكثر فعالية من التدابير العامة. كما أظهر المسح الأسترالي الذي شمل 59 صاحب عمل أن هذه التدابير مفيدة للشركات، ولا تولد تكاليف إضافية. إن التزام الدول بتوظيف البالغين المصابين بالتوحد له مصلحة اقتصادية، من خلال تقليل اللجوء إلى المزايا الاجتماعية، وزيادة الإيرادات من المساهمات والضرائب. نادرًا ما يكون الإدماج الاجتماعي والمهني للأشخاص المصابين بالتوحد موضوعًا لبرامج العمل، لدرجة أن وجود المشكلة يظل غير معروف في غالبية البلدان.
توظيف الأشخاص المصابين بالتوحد
Section: تفسيرات للصعوبات

وفقًا لـ تيمبل جراندين والناشط الأمريكي رودي سيمون، فإن أكبر صعوبة تواجهها ليست في تعلم الوظيفة نفسها، ولكن في إدارة الخصوصيات بسبب اضطرابات طيف التوحد (ASD)، بما في ذلك الهواجس والصور النمطية والطقوس، وصعوبات الحركة (العجز الحركي)، وصعوبات التخطيط للمهام بسبب عمل الذاكرة العاملة في التوحد، والاضطرابات الأخرى المرتبطة، مثل احتمال الإصابة بالاكتئاب أو الاضطراب ثنائي القطب. "السلوكيات المشكلة"، وفقًا للمصطلحات الرسمية، يمكن تقليلها من خلال التعزيز الإيجابي.

إن الرفض المتكرر للبالغين المصابين بالتوحد للتواصل بشأن إصابتهم بالتوحد في مكان العمل يؤدي إلى نقص الدعم وتدابير التوعية، فضلاً عن سوء تفسير سلوكهم، مما يؤدي إلى فشل التكامل. غالبًا ما يكون ملف تعريف البالغين المصابين بالتوحد مزعزعًا للاستقرار بالنسبة لزملائهم وأصحاب العمل. إن الارتباط الشائع بين التوحد والطفولة يؤخر النظر في هذه الظاهرة: "إن العمل والحياة البالغة لا يشكلان تقليديًا جزءًا من رؤية التوحد وبالتالي لا يمكن أن يكونا من الأولويات".
الإعاقة في كندا
Section: البيانات الإحصائية

وأشار المسح إلى أن معدل انتشار الإعاقة يرتفع مع التقدم في السن، وخاصة بين كبار السن الذين تبلغ أعمارهم 75 عاماً فأكثر، حيث وصل المعدل إلى 43%. وُجِد أن متوسط عمر بداية الإصابة بالإعاقة يبلغ حوالي 43 عامًا.  وبشكل عام، يساهم العدد المتزايد من كبار السن في السكان في ارتفاع معدلات الإعاقة. ويشير التقرير أيضًا إلى أن الإعاقات المرتبطة بالألم تظل الأكثر شيوعًا، حيث تؤثر على 62% من ذوي الإعاقة، في حين شهدت الإعاقات المرتبطة بالصحة العقلية أكبر نمو، حيث انتقلت من 33% في عام 2017 إلى 39% في عام 2022، مما يعكس اتجاهات أوسع في انخفاض مؤشرات الصحة العقلية.

وأظهر تقرير مركز التنمية الاجتماعية نموًا كبيرًا في معدلات الإعاقة بين مختلف الفئات العمرية من عام 2017 إلى عام 2022. وشهدت فئة الشباب (15-24 سنة) أكبر زيادة، حيث أبلغ 20% منهم عن إعاقة في عام 2022، بزيادة قدرها 7 نقاط مئوية عن عام 2017. وفي البالغين في سن العمل (25-64 سنة)، كان 24% منهم يعانون من إعاقات، بزيادة قدرها 4 نقاط، بينما بين كبار السن (65 سنة فأكثر)، وصل المعدل إلى 40%، بزيادة قدرها 3 نقاط. حوالي 14% من الكنديين الذين تبلغ أعمارهم 15 عامًا أو أكثر، أو حوالي 3. أفاد 8 ملايين فرد بأنهم يعانون من إعاقة تحد من أنشطتهم اليومية. وقد تباينت معدلات الانتشار حسب المقاطعة، حيث سجلت نوفا سكوشا أعلى معدل بنسبة 19%، بينما سجلت كيبيك أدنى معدل بنسبة 10%.
الإعاقة في كندا
Section: تاريخ

منذ أواخر القرن التاسع عشر، حظرت قوانين الهجرة الكندية دخول الأشخاص الذين يُنظر إليهم على أنهم "مجانين" أو "أغبياء" إلى البلاد. استهدفت هذه القوانين في البداية الأفراد الذين يفتقرون إلى الدعم الأسري لتجنب الاعتماد على مساعدات الدولة. بحلول أوائل القرن العشرين، أصبح الأشخاص ذوو الإعاقة يُعتبرون "غير مقبولين"، ويُنظر إليهم على أنهم منحطون أخلاقياً. وقد أدى هذا إلى عمليات الترحيل حتى تعديل قانون الهجرة لعام 1967.

يرجع ذلك إلى حد كبير إلى الثقة الواسعة في السلطة الطبية ونمو التصنيع، حيث عزز المجتمع الكندي خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين فصل الأشخاص ذوي الإعاقة. إن المؤسسات العامة، مثل المستشفيات النفسية، ودور المكفوفين، ودور اللجوء، والمنازل التي تديرها الكنيسة، تعمل على حبس الأشخاص ذوي الإعاقة وعزلهم عن بقية المجتمع. كان يُنظر إلى الأشخاص ذوي الإعاقة على أنهم يشكلون عبئًا على بقية المجتمع وحُرموا من ممارسة حقوقهم الكاملة.