hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
خيري شلبي
Section: في السبعينيات

وقد صدر من هذه الشخصيات ثلاثة كتب هي:

أعيان مصر، عن الدار المصرية اللبنانية.

صحبة العشاق، عن الهيئة العامة للكتاب.

فرسان الضحك، عن دار التحرير للطبع والنشر.

كتب النقد والدراسات الأدبية، ومن كتبه في هذا الصدد:

(غذاء الملكة) هيئة قصور الثقافة.
خيري شلبي
Section: الجوائز

حاصل على جائزة الدولة التقديرية في الآداب 2005.

رشحته مؤسسة «إمباسادورز» الكندية للحصول على جائزة نوبل للآداب.

حاصل على جائزة نجيب محفوظ من الجامعة الأمريكية بالقاهرة عن رواية وكالة عطية 2003.

حاصل على جائزة أفضل كتاب عربي من معرض القاهرة للكتاب عن رواية صهاريج اللؤلؤ 2002.
4 (عدد)
Section: أعمال فنية

حرب السنوات الأربع

أربعة في خمسة

أربع قلوب

الشجعان الأربعة

أربعة ضد واحد

صاحي وأربعة نايمين

أربع مواقف مجنونة

هناك العديد من الأعمال الفنية التي تحمل اسم أربعة، مثل:

الاتجاهات الأربعة

أربع شقق

أناوأربع بنات

قليلاً من أربع نساء
4 (عدد)
Section: في الديانات

﴿سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا ۝٢٢﴾  (سورة الكهف)

﴿وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ۝٤٥﴾  (سورة النور)
جماعة العنقاء
Section: الموجز

عندما يفيد هاري بأن فولدمورت قد عاد، عند نهاية «هاري بوتر وكأس النار»، يعيد دمبلدور تنشيط الجماعة. ويعود العديد من الأعضاء الأصليين وسرعان ما ينضم إليهم مجندون يحلون محل الذين ماتوا في أثناء النزاع الأول.

تنتهي سطوة الذعر الأول لفولدمورت بعد مقتل جيمس وليلي بوتر وفشل محاولة اغتيال ابنهما هاري بوتر في بداية السلسلة. ويعود الأمر إلى ما كان عليه من السحر الذي قلل بشدة من سلطات فولدمورت ونتيجة لذلك، تُحل الجماعة مؤقتًا بسبب عدم وجود أي تهديد آخر.
جماعة العنقاء
Section: أعضاء الجماعة

كارادوك ديربورن: مفقود.

ديدالوس ديغل.

الفياس دوغ.

أبرفورذ دمبلدور.

ألباس دمبلدور: قتل علي يد سيفروس سنيب.

بينجي فينويك: فجر إلى قطع.

أرابيلا فيج.

مندنغس فليتشر: هرب.

روبياس هاغريد.

فرانك وأليس لونغبوتوم: عذبا حتى الجنون.
آنجل
Section: كتاب المسلسل

هوارد جوردن

مارتى نوكسون

شاون ريان

مارى سميث

جيم كوف

سكوت مورفى

جيفرى بيل

دايفيد جودمان

ستيفن دينيت

جوس ويدون

ديفيد غرين والت

ديفيد فيورى

دوغلاس بيتريه

جان أيسبنسون

تايم مينر

تريسى ستيرن

جينين رينشواه
آنجل
Section: الممثلون

أوجاست ريتشارد كـ تشارلز جّان.

إيمى أكير كـ وينفريد (فريد).

أندى هاليت كـ لورن.

فينسينيت كارثيسر كـ كونور.

ديفيد بوريناز كـ آينجل.

كاريزم كاربنتير كـ كورديليا تشاس.

جلين كوين كـ ألين دويل.

أليكسيس ديسينوف كـ ويزلى واينديم برايس.
آنجل
Section: روابط خارجية

آنجل على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)

آنجل على موقع نتفليكس (الإنجليزية)

آنجل على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية

آنجل على موقع أول موفي (الإنجليزية)

آنجل على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)

آنجل على موقع كينوبويسك (الروسية)
محمد إبراهيم (مدرب)
Section: مسيرته الكروية

وقد سجل هدف في مرمى منتخب قطر لكرة القدم، وقد سجل أربعة أهداف في مرمى منتخب الإمارات لكرة القدم، وقد توج هدافا للبطولة برصيد 5 أهداف.

وقد كان يلعب مع نادي القادسية الكويتي، وقد حقق معهم العديد من البطولات.

وقد لعب مع منتخب الكويت لكرة القدم.
محمد إبراهيم (مدرب)
Section: مسيرته التدريبية

وفي يوم 30 أكتوبر 2008 تم اختياره أفضل مدرب في الدوري الكويتي 2008/2009 بعد الجولة الرابعة.

في يوم 16 ديسمبر 2008 حصل على المركز الثاني في استفتاء جريدة الوسط الكويتية لاختيار أفضل مدرب في الكويت في عام 2008 برصيد 415 نقطة خلف مدرب نادي العربي الكويتي أحمد خلف الذي حصل على 452 نقطة.

وفي يوم 8 يونيو 2008 قاد منتخب الكويت للفوز على منتخب سوريا لكرة القدم بأربعة أهداف مقابل هدفين ، وفي يوم 14 يونيو 2008 خسر منتخب الكويت من منتخب الإمارات لكرة القدم بنتيجة 3-2، وبذلك يخرج المنتخب من تصفيات كأس العالم لكرة القدم 2010.
محمد إبراهيم (مدرب)
Section: إنجازاته

كأس الخليج 1990

نادي القادسية الكويتي

الدوري الكويتي مرة واحدة: 1998/1999.

كأس ولي العهد مرتين: 1997/1998 و 2001/2002.

نادي القادسية الكويتي

الدوري الكويتي 6 مرات:
2002/2003
2004/2005
2008/2009
2009/2010
2010/2011
2013/2014
تسلل (كرة القدم)
Section: التطبيق

يعتبر اللاعب متسللاً إذا توفرت ثلاثة شروط: أولاً، أن يكون اللاعب في نصف الملعب الخاص بالفريق المنافس. ثانياً، أن يكون اللاعب أقرب إلى خط مرمى الفريق المنافس من الكرة. وثالثاً، أن يكون بين اللاعب وبين خط المرمى لاعب واحد فقط من الفريق المنافس، وليس بالضرورة أن يكون هذا اللاعب هو حارس المرمى، فمن الممكن أن يكون آخر لاعب أمام المهاجم هو أحد مدافعي الفريق المنافس. إذا كان المهاجم بنفس مستوى الكرة أو خلفها، فإنه لا يعتبر متسللاً ولا تحتسب ضده مخالفة تسلل.

تضمنت طبعة عام 2005 من قوانين اللعبة على قرار جديد صادر من مجلس الاتحاد الدولي لكرة القدم ينص على أنه إذا كان أي جزء من رأس اللاعب أو جسده أو أقدامه أقرب إلى خط المرمى من الكرة ومن لاعب الخصم قبل الأخير فإنه يعتبر متسللاً. أما إذا كانت الأيدي هي الأقرب فلا يعتبر كذلك.
لا يعتبر اللاعب متسللاً إذا كان قد استلم الكرة مباشرة من ركلة ركنية، أو من ركلة مرمى، أو من رمية تماس، حتى لو كانت شروط التسلل قد توفرت. وهذا الحال لا ينطبق على الركلات الحرة المباشرة والركلات الحرة غير المباشرة.
تسلل (كرة القدم)

يحد قانون التسلل من مدى تقدم لاعبي الفريق المهاجم عند اللاعبين المشاركين في اللعب. كما ويتم إلغاء الأهداف التي تسجٌل بوجود مخالفة تسلل.

تم إقرار عام 2005 بأن جسد اللاعب كاملاً يتدخل في اللعبة ولا يحسب اللاعب متسللاً في حال كان لاعب الفريق الخصم متدخلاً بما ذكر .
بايبر هاليويل
Section: ظهور "ليو

تعلمت بايبر كيفية السيطرة على قدرات الشفاء، وأدركت انها يلزمها صفاء قلب وحب إنقاذ الاخرين.

تطورت علاقة ليو بـ بايبر، ولكن شعرت بايبر بمشكلة. وهي كيف ان تتزوج هي وليو ذات يوم.

ولم يكن هناك أي حل لإنقاذ ليو سوى ان يتم تبديل القدرات.

وحصلت بايبر على قدراته لفترة مؤقتة بهدف شفائه من سم الطعنة بعد أن كان على شفا الموت.
بايبر هاليويل
Section: حياتها

ظلت حياتها هي وشقيقاتها مضطربة قليلا.. نظرا لوصول الأشرار اليهم دائما..

رغبة القل في قتلهم. والشعور بعدم الأمان ظل مسيطرا عليهم.

وكان لدى الأشرار هواية زيارة المسحورات في منزلهم، والدخول في المعارك في منزلهم.

وهذا كان يؤدى في أغلب الوقت إلى تدمير أشياء كثيرة في منزلهم
بايبر هاليويل
Section: ظهور "دان

أدركت فيما بعد انها أثر عضة حشرة سامة كانت مختبئة في صندوق هذة الفاكهة.

فقدت بايبر الوعى ونقلت إلى اقرب مستشفى.

وذات يوم طلبت بايبر فاكهة خاصة من دولة أفريقية، ولم يكن معها ترخيصوبدون وعى فتحت بايبر الصندوق واخذت الفاكهة لتعد منها العصائر ولم تنتبه الا بألم في رقبتها.
الأكاديمية الأردنية للموسيقى
Section: تأسيس الجامعة

في عام 1992 تم افتتاح قسم الدورات الموسيقية لتعليم الآلات والغناء والموسيقى الإلكترونية بواسطة الحاسوب لجميع الفئات العمرية ابتداءً من سن الأربع سنوات، حيث يمكن من خلال الالتحاق بالقسم التقدم لامتحان المدرسة الملكية للموسيقى في لندن للحصول على شهادة دولية في دراسة الموسيقى.

تأسست الجامعة عام 1989 وحصلت على الاعتمادين العام والخاص في وزارة التعليم العالي الأردنية والبحث العلمي لمنح درجة البكالوريوس في العلوم الموسيقية في اختصاصات الآلات الموسيقية الشرقية والغربية والغناء الشرقي والغربي والتربية الموسيقية والقيادة والتأليف الموسيقي.
المدرج الروماني (عمان)

هناك غرف خلف منصة المسرح، يستعملها الفنانون لتغيير ثيابهم وللتحضير للظهور أمام الجمهور. كان يبلغ علو بناية منصة المسرح الأصلية حوالي ثلاث طوابق، أي أعلى من الأعمدة في ساحة الفورم. كان هناك معبد صغير في أعلى المسرح، منحوت في الصخر، كان به تماثيل للآلهة الرومانية.

هناك متحفان صغيران اليوم على جانبي المسرح، متحف الحياة الشعبية ومتحف الأزياء الشعبية. الأول يحكي تطور حياة سكان الأردن واستعمالهم للأدوات والأثاث على مدى القرن السابق، وخاصة حياة الريف والبدو. المتحف الثاني يتناول مواضيع أزياء المدن الأردنية والفلسطينية التقليدية والحلى وأدوات التزيين التي تستعملها النساء.
المهرجان الدولي للفلم بمراكش
Section: الدورة الأولى

أما تكريم ليلوش فقد كان أكثر الجميع صخبا ليس لعرض أحدث أفلامه الذي ترقبه الجمهور المغربي ’ والآن سيداتي سادتي ‘، إنما لوجود الكثير من النجوم والنجمات الذين اشتغل معهم، مثل أنوك إيميه، وتييرى ليرميت وپاتريك برويل وأليساندرا مارتينيز ونجم الأوسكار چيريمى أيرونز

تكريم كل من المخرج الفرنسيكلود لولوش والمخرج البريطاني چون بوورمان والممثل العالمي عمر الشريف
الذين تسلموا درع المهرجان وطبعا عرض لعمر الشريف ’ لورانس العرب ‘ الذي يحمل معظمه بصمات الصحراء المغربية كما تم تكريم المخرج يوسف شاهين بمناسبة عرض شريطه الأخير (سكوت حنصور) خلال الحفل، حيث كان مرفوقا ببطلة الشريط المطربة التونسية لطيفة.
المهرجان الدولي للفلم بمراكش
Section: الدورة الثالثة

وكان المهرجان قد كرم في خلال حفل افتتاحه أسطورة السينما الهندية النجم اميتاب باتشان، الذي أتى بالجلباب المغربي وتسلم النجمة الذهبية للمهرجان من يدي الفنان المغربي جاد المالح

وقد سبقت هذه السهرة حفل تكريم دانيال توسكان دو بلانييه رئيس المرجان الذي رحل عن العالم في شباط الماضي، والذي اقيم في قصر البديع في حضور نجمات مثل الفرنسيتين ايزابيل هوبير وماري كريستين بارو والكاتب برنار هنري ليفي.
المهرجان الدولي للفلم بمراكش
Section: الدورة الرابعة

إن لجنة تحكيم هذه الدورة ترأسها المخرج البريطاني العالمي الآن باركير.
وتم خلال هذه الدورة تكريم النجمة كلوديا كاردينال والنجم الأيرلندي شون كونري والمخرج العربي الكبير يوسف شاهين

حيث تم عرض 5 افلام لكل تكريم. كما تضمن برنامج المهرجان تقديم بانوراما للسينما المغربية يعرض خلالها حوالي عشرين شريطا مغربيا.
السعودة
Section: تاريخ

سجل قطاع البناء - وهو القطاع الخاص الأكثر كثافة في العمالة - معدل نمو ملحوظ بلغ 34 في المائة في توظيف السعوديين، في حين نما توظيف غير السعوديين في القطاع بنسبة 14 في المائة. يعد النمو المرتفع في العمالة السعودية في قطاع البناء مثيراً للإعجاب بالنظر إلى الفرق الكبير في الأجور عن غير السعوديين. حصل السعوديون العاملون في قطاع البناء على متوسط شهري قدره 3.330 ريال سعودي في عام 2013، بينما حقق غير السعوديين فقط 1,029 ريال سعودي.

وذكر التقرير أن معدلات السعودة في قطاعي التجزئة والبناء تحسنت أيضًا من 12.9 بالمائة و7.2 بالمائة إلى 18.4 بالمائة و10.3 بالمائة على التوالي. إذا أخذنا متوسط النمو في الفترة ما بين 2011 و 2013، فإن معدلات السعودة المرتفعة في قطاع النقل جاءت بشكل أساسي نتيجة لنمو كبير بنسبة 59 في المائة في توظيف السعوديين. وكان معدل نمو العمالة السعودية في قطاعات التصنيع والبيع بالجملة والتجزئة مرتفعًا أيضًا، حيث بلغ 25 في المائة لكل منهما. وفي الوقت نفسه، بلغ متوسط نمو العمالة لغير السعوديين 4 في المائة و7 في المائة على التوالي.
السعودة
Section: معوقات السعودة في القطاع الخاص

استمرار تدفق العمالة الوافدة إلى سوق العمل خلال خطة التنمية السادسة، مما أدى إلى زيادتها بنسبة تقدر بنحو (1.5%) من حجمها في سنة الأساس 1414/1415هـ (1994م). وقد شكلت هذه الزيادة ضغوطاً على الوضع التنافسي للعمالة الوطنية سواء بالنسبة لحصولها على وظائف جديدة أو إحلالها محل العمالة الوافدة.

وعلى الرغم من تعدد واختلاف قوانين وإجراءات «توطين الوظائف» في بلدان مجلس التعاون الخليجي وتفاوت حدة مشكلة البطالة في كل بلد إلا البعض يعتقد بأنه من الممكن ملاحظة بعض الجوانب التالية والتي تمثل ما هو مشترك في هذه التجارب:
نكبة البرامكة
Section: حصار بغداد وسقوط الأمين

وقد سادت الفوضى والاضطراب «بغداد» عاصمة الخلافة؛ حتى قام «الحسين بن علي بن عيسى بن ماهان» بانقلاب ضد الأمين، وأعلن خلعه من الخلافة، وحبسه هو وأمه زبيدة في قصر المنصور في (رجب 196 هـ = مارس 812م)، وأعطى بيعته للمأمون، لكن فريقًا من أنصار الأمين استطاعوا تخليصه من الأسر، وأعادوه إلى قصر الخلافة.

وتقدم جيش المأمون نحو بغداد فحاصرها خمسة عشر شهرًا، وضربها بالمجانيق حتى أصيبت بأضرار بالغة، وتهدمت أسوارها، وأصابها الخراب والدمار، وسادت فيها الفوضى، وعمت المجاعات حتى اضطر الأمين إلى بيع ما في خزائنه للإنفاق على جنوده وأتباعه.
نكبة البرامكة
Section: دور البرامكة في ولاية العهد للمأمون

وأخذ «الرشيد» على ولديه «الأمين» و«المأمون» المواثيق المؤكدة، وأشهد عليهما، ثم وضع تلك البيعة في حافظة من الفضة، وعلقها في جوف الكعبة.

بعد ذلك بأربعة أعوام في سنة (186 هـ = 802م) عقد الرشيد ولاية العهد لابنه «القاسم» من بعد أخويه، ولقبه بـ«المؤتمن».
نكبة البرامكة
Section: نكبة البرامكة والطريق إلى العرش

وكان لتلك النكبة أكبر الأثر في إثارة شجون القومية الفارسية، فعمدت إلى تشويه صورة الرشيد ووصفه بأبشع الصفات، وتصويره في صورة الحاكم الماجن المستهتر الذي لا همّ له إلا شرب الخمر ومجالسة الجواري، والإغراق في مجالس اللهو والمجون؛ حتى طغت تلك الصورة الظالمة على ما عُرف عنه من شدة تقواه وحرصه على الجهاد والحج عامًا بعد عام، وأنه كان يحج ماشيًا ويصلي في كل يوم مائة ركعة.

وفي ليلة السبت (أول صفر 187 هـ = 29 من يناير 803م)، أمر رجاله بالقبض على البرامكة جميعًا، وأعلن ألا أمان لمن آواهم، وأخذ أموالهم وصادر دورهم وضياعهم. وفي ساعات قليلة انتهت أسطورة البرامكة وزالت دولتهم، وتبددت سطوة تلك الأسرة التي انتهت إليها مقاليد الحكم وأمور الخلافة لفترة طويلة من الزمان، تلك النهاية المأساوية التي اصطُلح على تسميتها في التاريخ بـ«نكبة البرامكة».
ياسر بن عامر
Section: حياته

وعن الزّهري، عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر، عن أبيه؛ قال: مَرّ رسولُ الله  بياسر وعَمّار وأم عمار وهم يؤذَون في الله تعالى؛ فقال لهم: «صَبْرًا يا آلَ ياسِر، صَبْرًا يَا آلَ يَاسِر؛ فَإِنَّ مَوْعِدكُمُ الْجَنَّةُ». وفي رواية: أنَّ أبا جهل طعن سُمَيَّة في قُبلها فماتت، ومات ياسر في العذاب. وعن عثمان بن عفّان قال: أقبلتُ أنا ورسول الله ، آخذٌ بيدي نتماشى في البطحاء حتى أتَيْنا على أبي عمّار وعمّار وأمّه وهم يُعذَّبون، فقال ياسر: الدَّهرُ هكذا، فقال له رسول الله : «اصْبِرْ، اللهمّ اغْفِرْ لآل ياسر وقد فعلتَ».

وكان ياسر بن عامر وأخواه الحارث ومالك قدموا من اليمن إلى مكّة يطلبون أخًا لهم فرجع الحارث ومالك إلى اليمن وأقام ياسر بمكّة وحالف أبا حُذيفة بن المغيرة بن عبد الله المخزومي وزَوَّجه أَبو حذيفة أَمةً له اسمها سُمَية، فولدت له عمّارا، فأَعتقها أَبو حذيفة، ولم يزل ياسر وابنه عَمَّار مع أَبي حُذَيفة إِلى أَن مات، وجاء الإِسلام، فأَسلم ياسر وسُمَيَّة وعمّار، وكان ياسر وعمّار وأُم عمّار يُعَذَّبون في الله.
يزيد بن زمعة

الصحابي يزيد بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشيّ الأسديّ، أمه قريبة الكبرى بنت أبي أمية المخزومية أخت أم سلمة، أسلم قديمًا، فكان من السابقين الأولين، وهاجر إلى الحبشة في الهجرة الثانية، وصحب النبي، وروى عنه هو وأخوه عبد الله بن زمعة.

وكان من وجهاء قريش قبل الإسلام، إليه كانت المشورة في الجاهلية، وذلك أن قريشًا لم يجمعوا على أمر إلا عرضوه عليه، فإن رضيه سكت، وإن لم يرضه منع منه، وكانوا له أعوانًا حتى يرجع، استشهد يزيد في غزوة حنين، حيث جمح به فرس له اسمه الجناح فقتل، وقيل في غزوة الطائف.
يزيد بن شريك
Section: روايته للحديث النبوي

روى عن: حذيفة بن اليمان، وأبي مَعْمَر عَبد اللَّهِ بْن سخبرة الأزدي، وعبد الله بن مسعود، وعلي بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب، وأبي ذر الغفاري، وأبي مسعود الأَنْصارِيّ.

روى عنه: ابنه إبراهيم التيمي، وإبراهيم النخعي، وجواب التَّيْمِيّ، والحكم بن عتيبة، وهمام بْن عَبد اللَّهِ التَّيْمِيّ.
القبة (ولاية الجزائر)
Section: الرياضة

تتوفر البلدية على ملعب بلدي ملعب محمد بن حداد يستوعب أكثر من 5 آلاف مشجع.

وفريق البلدية هو نادي رائد القبة الذي يعتبر مدرسة في كرة القدم على مستوى القطر الجزائري حيث أنجب هذا النادي خيرة لاعبي كرة القدم الذين حملوا الاعلام الوطنية في كأس العالم.
يعتبر نادي رائد القبة مدرسة كروية من أعرق فرق بالكرة القدم الجزائرية، تأسّس في 28 فيفري 1945 بقلب مدينة الجزائر وأنجب عديد الأسماء اللامعة في عالم الكرة المستديرة في الجزائر على غرار عصاد، صفصافي، سرباح، قاسي السعيد وغيرهم من النجوم.

تأسس النادي بتعاون 6 أعضاء وهم كل من الإخوة مصطفى وسيد أحمد بنونيش، وكذا عبد النور ساطور، محفوظ أحمد سعدي، سيد علي «الحفاف» وكذا الشهيد محمد بن حداد والذي تمت تسمية الملعب باسمه، حيث سمي الفريق أولا باسم «رياضة فريق القبة»، ثم «رائد صلب القبة»، وفي الأخير «رائد القبة»، كما أنشأت أول مدرسة كروية للنادي سنة 1968، ضمت أشبالا تلقوا أبجديات الكرة المستديرة وجعلت منهم نجوما كبار كعصاد صالح، سالمي، صبار رشيد، كاوة وغيرهم. كما حصل فريق القبة على بطولة سنة 1980-1981 كما حصل على رتبة الوصيف سنة 1975-1976 (وصيف مولودية الجزائر).
القبة (ولاية الجزائر)

بلدية القبة، إحدى بلديات ولاية الجزائر التابعة لدائرة حسين داي، وثالث أكبر بلدية في ولاية الجزائر من حيث عدد السكان،  تقارب مساحتها 16 كيلومتر مربع، وترتفع 127 من على سطح البحر، وعدد سكانها فاق 127 الف نسمة وفق إحصاءات السكان لسنة 1998، وأكثر من 140 ألف وفق إحصاءات 2008، إذ تأتي في المرتبة الثالثة (بعد بلدية سيدي امحمد والجزائر الوسطى) في بلديات العاصمة الـ (57) من حيث عدد السكان ومن أشهر الناس في القبة انس عون الصغير الذي كان يمارس الجنس في ثانوية على عمار وكان لديه قضيب صغير واسود.

تجمع القبة عدة احياء شعبية معروفة يدكم كامل فيه السكاني وتلاحمها المعماري الذي يشكل فسيفساء للوحة فنية تجمع مختلف أطياف المجتمع الجزائري. يحد بلدية القبة من الشمال والشمال الشرقي: بلدية حسين داي ومن الشمال الغربي: بلديتي محمد بلوزداد (بلكور) والمدنية (سالمبي). ومن الجنوب الشرقي: بلديتي بوروبة وجسر قسنطينة، ومن الجنوب الغربي: بلدية بئر خادم، ومن الشرق بلدية المقارية ومن الغرب بلدية بئر مراد رايس ومن الجنوب بلدية جسر قسنطينة.
يزيد بن الأخنس السلمي
Section: إسلامه

بايع النبي ﷺ هو وأبيه وابنه، وصحب الثلاثة النبي ﷺ ،فقد وروى البُخَارِيُّ من طريق أبي الجويرية عن معْن بن يزيد، قال:

أخرج الطَّبَرَانِيُّ، عن يزيد بن الأخنس أنه لما أسلم أسلَمَ معه جميعُ أهله إلا امرأةً واحدة، فأنزل الله تعالى على رسوله: {وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ}.
يسار بن بلال
Section: سيرته

اختُلف في اسمه فقيل: يسار بن بلال بن أحيحة بن الجلاح بن جحجبى بن عوف بن كلفة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، وقيل داود بن بلال، وقيل يسار بن نمير، وقيل غير ذلك.

صحب النبيّ وشهد معه أَحدًا وما بعدها من المشاهد، ثم انتقل إِلى الكوفة، وله بها دار في جُهَينة، وشهد هو وابنه عبدُ الرحمن مع علي بن أبي طالب مشاهدَه كلها. وقُتِلَ بموقعة صفين. روَى عن النبي، رَوى عنه ولده عبد الرحمن وحْدَه.
يعلى بن أمية
Section: نسبه ونشأته

أمه منية بنت غزوان بن جابر بن وُهيب بن نُسَيْب بن زيد بن مالك بن الحارث بن عَوْف بن الحارث بن مازن بن منصور بن عكرمة بن خصَفة بن قيس عَيْلاَن بن مضر وهي أخت الصحابي عتبة بن غزوان، وقال بعض العلماء إن أمه منية بنت جابر عمة عتبة بن غزوان.

هو يَعْلَى بن أُمية بن أبي عُبيدة بن هَمَّام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حَنْظَلة بن مالك بن زيد مَنَاة بن تَميم بن مر بن أد بن عمرو بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الحنظلي التميمي، يُكَنى بأبي صفوان، ويُقَال أبو خالد، ويُقَال أبو خلف.
يعلى بن أمية
Section: كرمه وجوده

كان يعلى بن أمية من أثرياء العرب وأشرافهم، وكان كريماً جواداً مشهوراً بالكرم والعطاء، ذكر ابن عساكر أن علي بن أبي طالب قال عنه: «يعلى بن أمية أسخى الناس». وقال خير الدين الزركلي: «كان يعلى بن أمية من الولاة الأغنياء الأسخياء». وذكر الذهبي أنه كان يُنَفق الأموال كما يُنَفق المُلَوك، وقال النووي: «كان يعلى جوادًا معروفًا بالكرم».

ومن قصص كرمه وسخائه أنه قدم مرةٍ المدينةَ المنورةَ في خلافة عثمانَ بن عفان، فأتاه أبو سفيان بن حرب، فأعطاه يعلى عشرة آلاف درهم. وذكر بعض العلماء أن يعلى لما مات ترك أموالاً عظيمةً بلغت خمسمائة ألف دينار، وديوناً على الناس، وعقاراتٍ كثيرةً من البيوت والأراضي والمزارع بلغت قيمتها ثلاثمائة ألف دينار.
يعلى بن أمية
Section: سيرته وأخباره

لما أسلم أهل اليمن استعمل النبي عليهم باذان، فلما توفي وجه النبي سبعةً على أعمال اليمن منهم يعلى بن أمية الذي استعمله والياً على مدينة الجند باليمن، قال ابن الأثير: «كان النبي ﷺ قد جمع لباذان حين أسلم وأسلم أهل اليمن عمل اليمن جميعه، وأمره على جميع مخاليفه، فلم يزل عاملاً عليه حتى مات، فلما مات باذان، فرق رسول الله ﷺ أُمراءه في اليمن، فاستعمل عمرو بن حزمٍ على نجران، وخالدَ بن سعيد بن العاص على مابين نجران وزبيد، وعامرَ بن شهر على همدان، وعلى صنعاء شهرَ بن باذان، وعلى عك والأشعريين الطاهر بن أبي هالة، وعلى مأرب أبا موسى الأشعري، وعلى الجند يعلى بن أمية». بقي يعلى أميراً على الجند باليمن حتى توفي رسول الله ﷺ سنة 11 هـ.

لما توفي الرسول ﷺ، وظهر الأسود العنسي وادّعى النبوة وتبعه قومٍ من أهل اليمن، انتفضت بلدان اليمن وأعمالها، فوجه الخليفة أبو بكر الصديق الجيوش لمحاربة المرتدين، وكان يعلى قائداً لأحد هذه الجيوش. كلفه أبو بكر بالمسير إلى مخلاف خولان في اليمن ومحاربة من ارتد من أهله، فسار إليهم يعلى وحاربهم وظفر بهم حتى أذعنوا وأقروا بالصدقة وعادوا إلى الإسلام. ثم إن أبا بكرٍ الصدّيقَ قسم ولاية اليمن فيما رواه البلاذري بين ثلاثة ولاةٍ وهم: يعلى بن أمية، والمهاجر بن أبي أمية، وزياد بن لبيد. أما ابن قتيبة فقال: ولى أبو بكر الصديق يعلى بن أمية على اليمن.
واثلة بن الأسقع الليثي
Section: سيرته

روى عنه أبو إدريس الخولاني، وشداد بن عبد الله أبو عمار، وربيعة بن يزيد القصير، وعبد الرحمن بن أبي قسيمة، ويونس بن ميسرة.

ثم سكن البصرة. وله بهادار، ثم سكن الشام على ثلاثة فراسخ من دمشق بقرية البلاط وشهد فتح دمشق، وشهد المغازي بدمشق وحمص، ثم تحول إلى فلسطين، ونزل بيت المقدس، وقيل: بيت جبرين.
واقد بن عبد الله
Section: سيرته

شهد واقد بعد ذلك مع النبي محمد غزواته كلها. وقد توفي واقد في أول خلافة عمر بن الخطاب، وليس له عقب. ولقد سمى عبد الله بن عمر ابنه واقد بن عبد الله بن عمر تيمُّنًا بواقد بن عبد الله التميمي.

وقد تفائل يهود يثرب بمقتل ابن الحضرمي حيث وجدوا في ذلك سببًا في اشتعال الحرب بين المسلمين وقريش، فقالوا: «عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله. عمرو عَمَرَت الحرب، والحضرمي حَضَرَت الحرب، وواقد وَقَدَت الحرب».
وحشي بن حرب
Section: وحشي في السينما والتلفزيون

1983: مسلسل بيوت في مكة قام بدور وحشي الممثل محمود مساعد.

2009: فيلم الخوافي والقوادم في نصرة الإسلام وقام بدور وحشي  الممثل محمود السمكري.

2007: مسلسل خالد بن الوليد عن قصة حياة خالد بن الوليد بطولة سامر المصري. وقام بدور وحشي بن حرب الممثل سامي بلال.
الوليد بن عقبة
Section: إسلامه

وكان من رجال قريش ظرفاً وحلماً، وشجاعة وأدباً، وكان من الشعراء المطبوعين، كان الأصمعي وأبو عبيدة والكلبي وغيرهم يقولون: كان الوليد شريب خمر، وكان شاعراً كريماً.

وروى عمر بن شبة عن هارون بن معروف، عن ضمرة بن ربيعة، عن ابن شوذب قال: صلى الوليد بن عقبة بأهل الكوفة صلاة الصبح أربع ركعات، ثم التفت إليهم فقال: أزيدكم؟ فقال عبد الله بن مسعود: ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم!.
الوليد بن الوليد بن المغيرة
Section: نسبه

أمه صخرة بنت الحارث بن عبدالله بن عبادة بن علي بن قيس بن إياد بن معاوية بن أفرك بن أَفصي بن نذير بن قسر بن عبقر البجلية.

هو الوليد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة المخزومي القرشي.
وهب بن زمعة
Section: حياته

وروى مقداد بن يعقوب الزمعي، عن عمه موسى بن يعقوب؛ قال: لما اجتمع الناسُ على معاوية خرج إليه عبد الله الأصغر بن وَهب بن زَمعة طالبًا بدم أخيه عبد الله الأكبر، وكان قُتِلَ يوم الدّار، فأعطاه معاوية الديةَ وقال: قُتل في فتنةٍ واختلاط.

هو وَهْبُ بن زَمْعَةَ بن الأَسود بن المُطَّلب بن أَسَدِ بن عبد العُزَّى بن قُصَيّ بن كِلاب، وأمه قريبة الكبرى بنت أبي أمية. وكان وهب هو الذي أهْوَى بالسيف لزينبَ بنت رسول الله  حين أراد زوجُها أَبو العاص بن الربيع أن يسيّرها إِلى النبي ، فأَلقت ذا بطنِها، وكانت حاملًا، ثم أَسلم، وقيل: إِن عمه هبَّارًا فعل ذلك. وكان من مُسلمةِ الفتح.
أبو جحيفة السوائي
Section: سيرته

عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال: «أكلت ثريدةِ بُرٍّ بِلَحْمٍ، وأتيت رسولِ الله ﷺ وأنا أتجشَّأ، فقال: "تكْفُفْ، أَوِ احْبِسْ، عَلَيْكَ جُشَاءك أَبَا جُحَيْفَةَ، فَإِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ شَبَعًا فِي الدّنْيا أَطْوَلُهُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ". قال: فما أكل أبو جحيفة وملأ بطنه حتى فارق الدُّنيا؛ كان إذا تعشى لا يتغّدى، وإذا تغدّى لا يتعشى.».

وهب بن عبد الله بن مسلم بن جُنادة بن حبيب بن سُواءة السُّوَائي الكوفي، مشهور بكنيته أبي جحيفة، قُبض النبي ولم يبلغ الحُلُم، وقد رآه ورَوَى عنه، قدم على النّبيّ مع أهله أواخر عمره، وحفظ عنه، وهو في نفس عمر عبد الله بن عباس، كان على شرطة علي بن أبي طالب، جعله علي بن أَبي طالب على بيت المال بالكوفة، وشهِد معه مشاهده كلها، وكان يحبه ويثق إِليه، ويسميه وهب الخير. وكان علي بن أبي طالب إذا خطب، يقوم أبو جحيفة تحت منبره.
أدب عربي
Section: العصر الحديث

يؤرخ عادة للعصر الحديث بحدثين تاريخيين مهمين مرا على العرب أحدهما داخلي هو قيام الحركة الإصلاحية في شبه الجزيرة العربية في القرن الثامن عشر. توفي محمد بن عبد الوهاب عام 1792م، وبحدث آخر حصل على إثره لا بسببه وهو حملة نابوليون بونابرت على مصر سنة 1797م. فهذان الحدثان يؤرخ بهما لقيام العصر الحديث، (ينظر مقدمة تراث الإسلام تحرير المستشرق: جوزيف شاخت، عالم المعرفة: الكويت).

ومن أكبر المجددين ورائد (مدرسة الإحياء) في الشعر العربي في نهاية القرن التاسع عشر هو الراحل محمود سامي البارودي باشا 1902م، وقد تأثر به شعراء مدرسة الإحياء وأشهرهم في مصر أحمد شوقي وحافظ إبراهيم توفيا 1932م، وفي العراق معروف الرصافي وقد عاصرهم شعراء كثيرون من مثل إسماعيل صبري وأحمد محرم وجميل صدقي الزهاوي ووحيد خيون.
أدب عربي

الأدب العربي هو مجموع الأعمال المكتوبة باللغة العربية، ويشمل الأدب العربي النثر والشعر المكتوبين بالعربية وكذلك يشمل الأدب القصصي والرواية والمسرح والنقد.

كذلك يعرف الأدب العربي على أنه: الكلام الإنشائي البليغ، الذي يقصد به التأثير في عواطف القراء والسامعين، سواء أكان شعرا أو نثرا.
أدب عربي
Section: أوائل الشعراء وأبرزهم

اختلف مؤرخو الشعر في معرفة أوائل الشعراء فقيل إن الزير سالم سُمي مهلهلاً لأنه أول من هلهل القصائد. وقد بالغ بعض علماء المئة الثانية فظنوا أن الشعر قديم جدا فنسبوا إلى عاد شعرا بل نسبوا إلى آدم عليه السلام بيت شعر حين قتل هابيل قابيلَ:

: تغيَّرَت البلادُ ومن عليها | فوجهُ الأرضِ مُغْبرٌّ قبيحُ

وهذا ما أنكره ابن سلام الجُمحي أشدّ الإنكار. ونجدنا نوافق الجاحظ في مذهبه أن الشعر الجاهلي قد ظهر قبل الإسلام بمئة وخمسين سنة. ومن أفضل مصادرنا عن الشعر الجاهلي:
مقامة

وسيلة للتمرن على الإنشاء والوقوف على مذاهب النثر والنظم.

رصيد لثروة معجمية هائلة.

مستودعاً للحكم والتجارب عن طريق الفكاهة.

وقد جُمعَت بعض المقامات الأندلسية في كتاب مقامات ورسائل أندلسية لفيرناندو دي لاجرانخا وترجمها أبو همام عبد اللطيف عبد الحليم راجعًا لأصل المقامات.
شانين دورتي
Section: روابط خارجية

شانين دورتي على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

شانين دورتي على موقع تيرنر كلاسيك موفيز (الإنجليزية)

شانين دورتي على موقع أول موفي (الإنجليزية)

شانين دورتي على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)

شانين دورتي على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)