hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
معتزلة
Section: الأصول الخمسة

المنزلة بين المنزلتين: وهذا الأصل يوضح حكم الفاسق في الدنيا عند المعتزلة، وهي المسألة التي اختلف فيها واصل بن عطاء مع الحسن البصري، إذ يعتقد المعتزلة أن الفاسق في الدنيا لا يسمى مؤمناً بوجه من الوجوه، ولا يسمى كافراً، بل هو في منزلة بين هاتين المنزلتين، فإن تاب رجع إلى إيمانه، وإن مات مُصِراً على فسقه كان من المخلدين في عذاب جهنم.

حكم الفاسق في الدنيا ليس بمؤمن ولا بكافر. فيظل على هذا الحال فإن تاب أصبح مؤمن وإن لم يتب حتى موته يخلد في النار. ينسب إلى الرواقيين التمييز بين قيمة الخير وقيمة الشر ويقولون هناك أشياء خيره وأشياء شريرة وأشياء بين البينين. وهذه هي فكرة المعتزلة بالقول بمنزلة بين منزلتين إذ تأثروا بالرواقيين وقد تشكل الاعتزال كمذهب في القرن الثاني.
الأشاعرة (قبيلة)
Section: النسب

الأشعر وهو نبت بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان، وهو قول ابن الكلبي وابن حزم.

الأشعر بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان، وهو قول حكاه أبو المنذر الصحاري.

الأشعر بن سبأ، وهو قول ابن إسحاق.

الأشعر ( نبت ) بن ادد بن الهميسع بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم. اخو عدنان جد القبائل العدنانية وهو قول عدد من النسابة
الأشاعرة (قبيلة)
Section: سبب التسمية

وروى الألباني في السلسلة الصحيحه عن انس بن مالك قال ان النبي قال (يقدم عليكم غدا أقوام هم أرق قلوبا للإسلام منكم قال : فقدم الأشعريون فيهم أبو موسى الأشعري فلما دنوا من المدينة جعلوا يرتجزون يقولون : غدا نلقى الأحبة محمدا وحزبه فلما أن قدموا تصافحوا فكانوا هم أول من أحدث المصافحة) والحديث صحيح على شرط مسلم

وروى ابن وهب في الجامع عن زيد بن أسلم «أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ، يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْأَشْعَرِيَّينَ حِينَ قَدِمُوا عَلَيْهِ: (أَنْتُمْ مُهَاجِرَةُ الْيَمَنِ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ).» في سنده ابن لهيعه.
ماتريدية
Section: الإرث الماتريدي

قام أبو منصور الماتريدي بتأليف مؤلفات كثيرة في أصول الفقه والتفسير ومن أشهرها تأويلات أهل السنة أو تأويلات القرآن: وفيه تناول نصوص القرآن الكريم، ولا سيما آيات الصفات فأولها تأويلات وفق عقيدته، ومن أشهر كتبه في علم الكلام كتاب التوحيد: وفيه قرر نظرياته الكلامية، وبين معتقده في أهم المسائل الاعتقادية، ويقصد بالتوحيد توحيد الخالقية والربوبية، وشيء من توحيد الأسماء والصفات، قام أيضًا بشرح كتاب الفقه الأكبر للإمام أبو حنيفة النعمان، وله في الردود على المعتزلة رد الأصول الخمسة، وأيضًا في الرد على الشيعة رد كتاب الإمامة لبعض الروافض، وفي الرد على القرامطة له كتاب الرد على فروع مذهب القرامطة.

هي مدرسة فكرية عميقة الجذور، تنسب الديوبندية إلى جامعة ديوبند دار العلوم في الهند. تُرجح الديوبندية مذهب الإمام أبو حنيفة النعمان في الفقه والفروع، ومذهب أبي منصور الماتريدي في الاعتقاد والأصول، وتنتسب من طرق الصوفية إلى طرق النقشبندية الجشيتية والقادرية السهروردية طريقًا وسلوكًا. تتلخص أفكار ومبادئ المدرسة الديوبندية في المحافظة على التعاليم الإسلامية والإبقاء على شوكة الإسلام وشعائره. نشر الإسلام ومقاومة المذاهب الهدامة والتبشيرية. نشر الثقافة الإسلامية ومحاربة الثقافة الإنجليزية الغازية. الاهتمام بنشر اللغة العربية، لأنها وسيلة الاستفادة من منابع الشريعة الإسلامية. الجمع بين القلب والعقل وبين العلم والروحانية.
ماتريدية
Section: مع المذاهب الأخرى

قام الإمامان أبو الحسن الأشعري وأبو منصور الماتريدي على تحقيق الأصول، وإبطال قواعد المخالفين من الملاحدة والمرجئة والمعتزلة، وتصديا مع تلاميذهما لنشر الكتب التي فيها إحقاق وإبطال مخالفيهم. وقع بين الأشاعرة والماتريدية بعض الاختلاف في مسائل الأصول، وهذا الاختلاف إما أن يكون معنويًا أو لفظيًا، والمعنوي إما أصلي أو فرعي. ولا نزاع بين الشيخين وأتباعهما في الأصول (أي علم التوحيد) إلا في اثنتي عشرة مسألة:

التكوين: قال الماتريدي التكوين صفة أزلية قائمة بذات الله كجميع صفاته، وهو غير المكوِّن، ويتعلق بالمكون من العالم وكل جزء منه بوقت وجوده، كما أن إرادة الله أزلية تتعلق بالمرادات بوقت وجودها، وكذا قدرته الأزلية مع مقدوراتها. قال الأشعري إنها صفة حادثة غير قائمة بذات الله، وهي من الصفات الفعلية عنده لا من الصفات الأزلية، والصفات الفعلية كلها حادثة كالتكوين والإيجاد، ويتعلق وجود العالم بخطاب كُن.
روبرت كوخ
Section: دراسته للأوبئة في أفريقيا وآسيا

وفي منتصف سنة 1890 بدأ يجري أبحاثه حول أمراض الدم المعدية في أفريقيا كالملاريا ومرض النوم، ولقد قضى روبرت فترة طويلة في أفريقيا بين البحث في أسباب المرض وإيجاد العلاج.

في سنة 1883 قام كوخ بدراسة مرض الكوليرا في مستشفى الإسكندرية بمصر، بعد أن اجتاح ذلك الوباء مصر وأدى إلى حدوث أكثر من أربعين ألف حالة وفاة.
روبرت كوخ

أثناء عمله في عيادته الخاصة، طور كوخ العديد من التقنيات المبتكرة في علم الأحياء الدقيقة. كان أول من استخدم عدسة الغمر بالزيت والمكثف والتصوير المجهري في الفحص المجهري. كان أول من زرع البكتيريا في المختبر عبر اختراعه لطريقة الزرع البكتيري باستخدام الألواح الزجاجية والآغار (والتي طورها مساعده يوليوس ريتشارد بيتري لاحقًا وأطلق عليها اسم الطبق البتري). عُيّن مستشارًا حكوميًا في مكتب الصحة الإمبراطوري في عام 1880 تقديرًا لعمله، وترقى إلى منصب تنفيذي كبير (كبير الاستشاريين في الامبراطورية) في عام 1882، وأصبح مدير معهد الصحة وشغل منصب أستاذ الصحة في كلية الطب في جامعة برلين عام 1885، وعمل رئيسًا للمعهد الملكي البروسي للأمراض المعدية (سُمي معهد روبرت كوخ بعد وفاته) في عام 1891.

أدت الأساليب التي استخدمها كوخ في علم الجراثيم إلى تشكيل مفهوم طبي يُعرف باسم فرضيات كوخ، وهي أربعة مبادئ طبية معممة تُستخدم للتأكد من العلاقة بين العوامل الممرضة وأمراض معينة. ما يزال المفهوم قيد الاستخدام في معظم الحالات ويؤثر على المبادئ الوبائية اللاحقة مثل معايير برادفورد هيل. حدث جدل كبير حين اكتشف كوخ التوبركولين واستخدمه لعلاج مرض السل وثبت أنه غير فعال، ولكنه طُور لتشخيص مرض السل بعد وفاته. حصل على جائزة نوبل في الفيزيولوجيا أو الطب في عام 1905 عن أبحاثه حول مرض السل. تحتفل منظمة الصحة العالمية باليوم العالمي للسل في ذكرى إعلانه عن اكتشاف بكتيريا السل في 24 مارس من كل عام، وذلك منذ عام 1982 حتى الوقت الحالي.
روبرت كوخ
Section: اكتشاف بكتيريا الجمرة الخبيثة

بدأ «كوخ» أولى تجاربه بتنمية بكتيريا الجمرة الخبيثة في خارج جسم الحيوان، ولاحظ نموها تحت مجهره، ثم حقنها في فئران فماتت وعندما فحص الفئران وجد فيها أعدادًا كبيرة من البكتيريا نفسها التي حقنها بادئ الأمر في هذه الفئران، وازدادَ ثقةً واطمئنانًا بأن هذه البكتيريا هي بذاتها المسببة للداء.

أعاد كوخ التجربة عدة مرات على حيوانات أخرى مثل الأبقار، وتوصل إلى النتيجة نفسها، وهكذا برهن على أن البكتيريا هي التي تسبب مرض الجمرة الخبيثة، وبعد أن نشر كوخ اكتشافاته، قام العلماء بدراسة الأمراض المعدية التي تصيب الإنسان، وتوصلوا إلى أن البكتيريا تسبب عددًا من الأمراض للإنسان، مثل الدفتيريا، والكوليرا، والحمى التيفوئيدية.
محمود فهمي النقراشي

ولد محمود فهمي النقراشي في مدينة الإسكندرية شمال مصر في 26 أبريل 1888، عمل كسكرتير عام لوزارة المعارف المصرية، ووكيلا لمحافظة القاهرة، ثم صار عضوا في حزب الوفد. حكم عليه بالإعدام من قبل سلطات الاحتلال الإنجليزي بسبب ثورة 1919، والتي كان من قياداتها واعتقل من قبل سلطات الاحتلال الإنجليزي في مصر العام 1924. تولي وزارة المواصلات المصرية العام 1930.

تولى رئاسة الوزراء عدة مرات، منها التي تشكّلت بعد اغتيال أحمد ماهر وذلك في 24 فبراير 1945. حيث جاءت في جو تسوده المظاهرات والاضطرابات التي عمّت البلاد والتي تصدى لها بعنف شديد، ومنها مظاهرة الطلبة التي خرجت من جامعة فؤاد الأول إلى قصر عابدين والتي سلكت كوبري عباس، حيث حاصرتهم الشرطة المصرية ووقع ماعرفت باسم «حادثة كوبري عباس».
محمود فهمي النقراشي
Section: اغتياله

ثانيا: سمحوا بتوغل الجيش المصري في فلسطين دون أن يضع خطة عملية لفض الجيوب «اليهودية» الخطيرة، التي توزعت في صحراء «النقب»، حتي يحاصر هذا الجيش من الجنوب بقوات مستعمرات النقب، ومن الشمال بالقوات اليهودية في المستعمرات الصهيونية، فتتحقق بذلك هزيمته، وإعلان إسرائيل.

وأخذ الصباغ يفصل في تفاصيل قال إنها خيانة النقراشي في فلسطين ثم ختمها بالتلخيص التالي:«

أولا: أسلموا القيادة العامة للجيوش العربية المسلحة إلي إنكليزي صهيوني هو جلوب باشا وتلك هي ذروة الخيانة.
محمود المليجي
Section: روابط خارجية

محمود المليجي على موقع IMDb (الإنجليزية)

محمود المليجي على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية

محمود المليجي على موقع ألو سيني (الفرنسية)

محمود المليجي على موقع قاعدة بيانات الفلم (الإنجليزية)

محمود المليجي على موقع كينوبويسك (الروسية)

بوابة أدب عربي
محمود المليجي
Section: حياته

مثّل 318 فيلم «محمود المليجي». أطلق عليه الفنانون العرب لقب «أنتوني كوين الشرق»، وذلك بعد أن شاهدوه يؤدي نفس الدور الذي أداه أنتوني كوين في النسخة الأجنبية من فيلم القادسية بنفس الإتقان. وأيضا أداؤه في فيلم الأرض في المشهد الذي قام به المليجي أو «محمد أبو سويلم» وهو مكبـَّل بالحـبال والخـيل تجـرُّه على الأرض محـاولاً هـو التـشـبث بجذورها. حيث تكمن موهبته في أنه كـان يؤدي دوراً معبراً عن حقيقته، خصـوصاً عندما رفض تنفـيذ هذا المـشـهد باسـتخدام بديل «دوبلير»، وأصَّـر على تنفـيذه بنفسه.

ثم لا ننسى أن نشير إلى أن محمود المليجي قد دخل مجال الإنتاج الـسـينمائي مساهـمة منه في رفـع مـستوى الإنتـاج الفني، ومحـاربة مـوجة الأفـلام الـساذجة، فـقدّم مجموعة من الأفلام، منها على سبيل المثال: الملاك الأبيض، الأم القاتلة، سوق الـسلاح، المقامر.. وبذلك قدم الكثير من الوجوه الجديدة للسينما، فهو أول من قدم فريد شـوقي، تحية كاريوكا، محسن سرحان، حسن يوسف، وغيرهم.
لقد مثل محمود المليجي مختلف الأدوار، وتقمص أكثر من شخصية: الـلص، المجرم، القوي، العاشق، رجل المباحـث، البوليس، الباشـا، الكهـل، الفـلاح، الطبيب، المحامي.. كما أدى أيضاً أدواراً كوميدية.
محمود المليجي
Section: مسلسلاته

وقال البحر.

مسلسل أحلام الفتى الطائر مع عادل إمام كضيف شرف.

مسلسل برج الحظ مع محمد عوض.

مسلسل الأيام مع أحمد زكي.

1977: ليالي الحصاد إخراج علوية زكي، العنكبوت للدكتور مصطفى محمود.

1980: رداء لرجل أخر، اليتيم والحب
أندرو جاكسون

جاكسون عارض البنك الوطني في الولايات المتحدة الإمريكية لإنه شعر أن هذا البنك يدار من قبل الأغنياء وهذا لم يكن يخدم مصلحة المواطن العادي . وقد انتهى البنك الوطني أثناء فترة حكمه حيث فضل عدم مواصلة عمل البنك.

أثناء فترة رئاسته وقع على قانون ترحيل الهنود الحمر الذي سمح للحكومة الأمريكية بتهجير الهنود الحمر إلى الغرب باستخدام العنف. وقد قتل العديد من الهنود الحمر أثناء رحلتهم إلى الغرب. وقد سميت هذه الرحلة طريق الدموع.
سوهارتو
Section: نشأته

عانت والدة سوهارتو انهيارًا عصبيًا بعد خمسة أسابيع من ولادته، ولأجل ذلك وضِع في رعاية عمة والده كروموديرجو. انفصل كيرتوسوديرو وسوكيراه عن بعضهما في فترة مبكرة من حياة سوهارتو، وعادا لاحقًا للزواج من بعضهما. أُعيد سوهارتو حين بلغ الثالثة من العمر إلى والدته التي كانت قد تزوجت من مزارع محلي. ساعد سوهارتو زوج أمه في حقول الأرز. أخذ والد سوهارتو ابنه ليعيش مع أخته في عام 1929. كانت عمته متزوجة من رجل يدعى براويرويهاردجو وهو مشرف زراعي في منطقة زراعية مفقرة قليلة المحصول تقع في بلدة ووريانتورو بالقرب من ونوغيري. أعاده زوج أمه إلى أمه في كوموسوك، ومن ثم أعاده والده إلى ووريانتورو من جديد خلال السنتين اللاحقتين.

ولد سوهارتو في منزل جدلت جدرانه بقضبان الخيزران في قرية كوموسوك التي تقع ضمن قرية غوديان الأكبر والتي كانت حينها جزءًا من جزر الهند الشرقية الهولندية في يوم 8 يونيو عام 1921. تقع القرية على بعد 15 كيلومترًا إلى الغرب من مدينة يوغياكارتا، والتي كانت تمثّل المعقل الثقافي الأساسي للجاويين. ولد سوهارتو لوالدين من ذوي الإثنية الجاوية، وكان الابن الوحيد من زواج والده الثاني. كان لوالده كيرتوسوديرو ابنين آخرين من زواجه السابق، وكان من المسؤولين عن الري في القرية. أما والدته فكانت امرأة محلية تدعى سوكيراه، وكان يربطها بالسلطان هامنغكوبوونو الخامس قرابة بعيدة من جانب محظيته الأولى.
سوهارتو
Section: حياته ما بعد الرئاسة

وضع سوهارتو سنة 2000 في بيته تحت الإقامة الجبرية عندما بدأت السلطات بالتحقيق في ثروته. ولم يحضر سوهارتو المحاكمة التي اتهم فيها باختلاس 571 مليون دولار، لتمويل مشاريع يديرها أفراد من أسرته، نظراً لحالته الصحية المتدهورة.

ثم أعلن عن محاكمته من جديد سنة 2002، لكنها توقفت بعد أن أعلن الأطباء عن إصابة سوهارتو بمرض في الدماغ، ثم تكاثرت عليه الأمراض بعد ذلك الأمر الذي أجل محاكمته إلى حدود سنة 2005.
سوهارتو
Section: حياته

ولد في 8 يونيو 1921 إبان الاستعمار الهولندي، لأسرة تشتغل بالزراعة في وسط جزيرة جاوا، وعاش متنقلا بين أمه وأبيه وأقاربه بعد انفصال والديه ولم يكن قد جاوز عمره السنتين.

تلقى سوهارتو تعليمه في مدرسة جاوية محلية، ثم عمل لفترة قصيرة في أحد البنوك ليلتحق بعد ذلك بجيش الاحتلال الهولندي سنة 1940. وفي سنة 1942 رقي سوهارتو لرتبة رقيب.
كورت فالدهايم

وبعام 1986 انتخب رئيسًا للرئاسة الاتحادية في النمسا، وظل بهذا المنصب لغاية عام 1992.

وهو متزوج وله ثلاثة أولاد، وهو صاحب مؤلف في السياسة الخارجية للنمسا، يحمل عنوان «النموذج النمساوي» وقد نشر باللغات الألمانية والإنكليزية والفرنسية. توفي في 14 يونيو 2007.

د.كورت فالدهايم (بالألمانية: Kurt Waldheim)‏ (21 ديسمبر 1918 - 14 يونيو 2007) كان دبلوماسياً وسياسياً ورئيس النمسا من عام 1986 حتى عام 1992 وأيضاً أميناً عاماً للأمم المتحدة من عام 1972 إلى غاية عام 1981.
كورت فالدهايم
Section: روابط خارجية

كورت فالدهايم على موقع IMDb (الإنجليزية)

كورت فالدهايم على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)

كورت فالدهايم على موقع مونزينجر (الألمانية)

كورت فالدهايم على موقع ألو سيني (الفرنسية)

كورت فالدهايم على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

كورت فالدهايم على موقع أول موفي (الإنجليزية)
ليونيد بريجنيف
Section: تنحية خروتشوف والوصول إلى السلطة

الإساءة إلى منصبه الحزبي والحكومي بتصرفات مظهرية أفادت منها الدعايات الغربية (مثل خلعه حذائه وهو جالس في مقعده على رأس الوفد السوفيتي في الدورة العامة للأمم المتحدة عام 1960، والدق به على المنصة).

انفراده بالسلطة خلافاً لمبدأ القيادة الجماعية.

فشل سياسته الزراعية والمبالغة في انتقاد ستالين.

الإساءة إلى هيبة الاتحاد السوفيتي إبان أزمة الصواريخ الكوبية.
ليونيد بريجنيف
Section: روابط خارجية

ليونيد بريجنيف على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)

ليونيد بريجنيف على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

ليونيد بريجنيف على موقع مونزينجر (الألمانية)

ليونيد بريجنيف على موقع ألو سيني (الفرنسية)

ليونيد بريجنيف على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
حرب الخليج (توضيح)

الانتفاضة الشعبانية: انتفاضة شعبية حدثت بعد حرب الخليج الثانية.

ضربات صواريخ كروز على العراق (1993)

ضربات صواريخ كروز على العراق (1996)

عملية ثعلب الصحراء (1998)، حملة قصف دامت أربعة أيام ضد العراق.

انتفاضة العراق 1999
رئاسة الحكومة (تونس)
Section: الهياكل والمؤسسات تحت الإشراف

مؤسسات دينية:
ديوان الإفتاء للجمهورية التونسية.
المجلس الإسلامي الأعلى.

مؤسسات عمومية ذات طابع إداري:
الأرشيف الوطني التونسي.
المركز الإفريقي لتدريب الصحافيين والاتصاليين.
مركز التوثيق الوطني.

شركات ومؤسسات عمومية ذات طابع غير إداري:
المطبعة الرسمية للجمهورية التونسية.
مركز الإعلام والتكوين والدراسات والتوثيق حول الجمعيات.
وكالة تونس إفريقيا للأنباء.
الإذاعة التونسية.
مؤسسة التلفزة التونسية.
الشركة الجديدة للطباعة والصحافة والنشر.
بيت الحكمة.
زوارة
Section: تاريخ المدينة

وظلّ هذا المجال القبلي قائمًا في أواخر العصر الوسيط وإن كان أهل هذه القبيلة قد فضّلوا الانحياز إلى السواحل ممّا يفسّر نشأة قريتي زوارة الصغرى والكبرى.

زوارة أو ما تعرف بلغة الأمازيغ بـ (تامورت) هي بلدة تقع على بعد 120 كم غربي طرابلس.

زوارة كان البكري أول من أشار إلى وجودها حول مدينة قابس إذ قال: "وحوالي قابس قبائل من الأمازيغ من لواتة ولماية ونفوسة ومزاتة وزواغة وزوارة.
زوارة
Section: نشاط السكان

وحاليا لها ميناء للصيد البحري وميناء تجاري أسس في العهد التركي ثم جرى تدميره في الحرب العالمية الثانية من قبل القوات الإيطالية وبعد الاحتلال الإيطالي تم ترميمه من قبل القوات الغازية. كما أنشئت إيطاليا خط السكة الحديدية الليبي والذي امتد من زوارة إلى طرابلس بمسافة 110 كم. اكتشف فيها أخيرًا أكبر مقابر الأمازيغ في حدودها الغربية.

نشاط السكان قديما كان يتمثل في الزراعة والرعي وصيد الأسماك مع صناعة الجير والجبس والملح، وفي العهد القرمانلي الأول جرى عقد عدد من المعاهدات مع عدد من الجمهوريات الإيطالية بشأن تصدير الملح وكان قديما ميناؤها المعروف بميناء (تيبودا) من أشهر المواني في مجال تصدير الملح.
قوس قزح
Section: التفسير الفيزيائي

يمكن استنتاج العلاقة الرياضية لزاوية قوس قزح (نصف زاوية الرؤية) بدلالة معامل الانكسار من العلاقات الآتية:

alpha=يمكن أن تكون أي زاوية ولكن عادة تكون 60°

حيث

زاوية قوس قزح

زاوية الانحراف

زاوية الشعاع الساقط نسبة إلى العمودي على سطح القطرة
كوكا كولا
Section: منافسين

في الهند، احتلت شركة كوكا كولا المرتبة الثالثة خلف شركة بيبسي كولا، والمشروب المحلي ثمز اب. اشترت شركة كوكا كولا شركة ثمز اب في عام 1993. اعتبارًا من 2004، كوكا كولا تمتلك 60.9٪ من حصة السوق في الهند. تروبيكولا، مشروب محلي، يتم تقديمه في كوبا بدلاً من كوكا كولا، بسبب الحظر الذي تفرضه الولايات المتحدة. كانت تتنافس العلامة التجارية الفرنسية مكة كولا والعلامة التجارية البريطانية قبلة كولا على شركة كوكا كولا في أجزاء من الشرق الأوسط.

في تركيا، كولا توركا، في إيران والشرق الأوسط، زمزم كولا وبارسي كولا، في بعض أجزاء الصين، تشاينا كولا، في جمهورية التشيك وسلوفاكيا، كوفولا، في سلوفينيا، كوكتا، ومركاتور كولا الرخيصة، تباع فقط في أكبر سلسلة سوبر ماركت في البلاد، ميراكتور، هم بعض المنافسين للعلامة التجارية. كلاسيكو كولا، الذي تصنعه مجموعة تيكو، أكبر شركة تصنيع في مدغشقر، هو منافس لشركة كوكا كولا في العديد من المناطق.
كوكا كولا
Section: نقد

في فبراير 2021، تلقت كوكا كولا انتقادات بعد أن سرب أحد الموظفين مقطع فيديو لجلسة تدريبية، قال للموظفين «محاولة أن يكونوا أقل بياضًا». وقالت الجلسة أيضا إنه لكي يكون الموظفون «أقل بياضا» يجب أن يكونوا أقل «غطرسة» و «دفاعية».

كوكا كولا كلاسيك غني بالسكريات وخاصة السكروز الذي يسبب تسوس الأسنان عند تناوله بانتظام. إلى جانب ذلك، يمكن أن تسهم القيمة العالية للسعرات الحرارية للسكريات نفسها في الإصابة بالسمنة. كلاهما من القضايا الصحية الرئيسية في العالم المتقدم.
كوكا كولا
Section: تاريخ

في عام 2012، استأنفت شركة كوكا كولا أعمالها في ميانمار بعد 60 عامًا من الغياب بسبب عقوبات الاستثمار التي فرضتها الولايات المتحدة على البلاد. يقع مصنع تعبئة زجاجات كوكا كولا في يانغون وهو جزء من خطة الشركة الخمسية و 200 دولار مليون استثمار في ميانمار. ستستثمر شركة كوكا كولا مع شركائها 5 دولارات أمريكية مليار في عملياتها في الهند بحلول عام 2020.

في أبريل 2007، في كندا، تم تغيير اسم «كوكا كولا كلاسيك» إلى «كوكا كولا». تمت إزالة كلمة «كلاسيك» لأن «نيو كوك» لم يعد قيد الإنتاج، مما يلغي الحاجة إلى التمييز بين الاثنين. بقيت الصيغة دون تغيير. في يناير 2009، توقفت شركة كوكا كولا عن طباعة كلمة «كلاسيك» على ملصقات 16 أوصنة أمريكية سائلة (470 مـل) زجاجات تباع في أجزاء من جنوب شرق الولايات المتحدة. كان التغيير جزءًا من إستراتيجية أكبر لتجديد صورة المنتج. تمت إزالة كلمة «كلاسيك» من جميع منتجات كوكا كولا بحلول عام 2011.
إبرة الخياطة

هناك أنواع مختلفة من الإبر منها:

أبر الخياطة اليدوية.

أبر الخياطة بالماكينات.

الإبر المعقوفة لخياطة الجروح.

وللخياطة يمرر الخيط من الفتحة الرأسية وتعمل حبكة على قطعتي القماش المراد وصلها وخياطتها أو لخياطة الأزرار.
زبادي
Section: القيمة الغذائية والفوائد الصحية

ويعمل أيضاً الزبادي على المساعدة في خفض ضغط الدم، ففي دراسة أجريت مؤخراً في إسبانيا وجد أن الأشخاص الذين تناولوا الزبادي منخفض الدسم بانتظام لمدة عامين قد انخفضت لديهم معدلات الضغط.

أشارت مراجعة بحثية مهمة إلى أن من يتناولون المزيد من الألياف واللبن (الزبادي) قد يكونون أقل عرضة للإصابة بسرطان الرئة، حتى وإن كانوا مدخنين، مقارنة بمن لا يستهلكون الكثير من هذه الأطعمة.
زبادي
Section: الفرق بين تصنيع الزبادي والرائب

المنكهات: يمكنك إضافة بعض النكهات إلى الزبادي مثل العسل أو الفواكه أو المكسرات ويسمى حينها بالعامية بالزبادون ويعطي نتائج أفضل بكثير من  الرائب.

التغذية: الزبادي خيار جيد للأشخاص الذين يبحثون عن وجبة خفيفة صحية أو وجبة إفطار بينما الرائب خيار جيد للأشخاص الذين يبحثون عن طاقة وانعاش.
زبادي
Section: أنواع الزبادي وطرق تقديمها

تاراترTarator ودجاجَك جاجيك: من أنواع الشوربات الباردة المصنوعة من الزبادي ويشيع تناولها صيفا في ألبانيا وبلغاريا وجمهورية مقدونيا وتركيا. وتصنعان من العيران والخيار والشبت والملح وزيت الزيتون وبمكن إضافة الثوم وعين الجمل المطحون.
أما تزاتزيكي Tzatziki الشهير في اليونان، فهي صوص غليظ القوام من الزبادي يشبه التاراتور في المكونات. ويسمى تزاتزيكي في بلغاريا «تاراتر جاف».

غاميوجرتو Rahmjoghurt زبادي قشدية القوام يزيد الدسم فيها بنسبة 10% عن أنواع الزبادي الأخرى المعروفة في البلدان الناطقة بالإنجليزية. (غام Rahm كلمة ألمانية معناها قشدة) و (يوجرتو joghurt) هي الزبادي في اللغة الألمانية وتباع هذه الزبادي في ألمانيا وبلدان أخرى.
عدسة مكبرة

فالعدسة المكبرة تكون محدبة الشكل، وحسب القاعدة الفيزيائية للعدسات فأنها تعطي أحسن صورة مكبرة على بعد معين من الشيء المراد تكبيره.

العدسة المكبرة هي عدسة زجاجية أو لدائنية (بلاستيكية) يمكن بواسطتها تكبير الأشياء للتمكن من رؤيتها بصورة أكثر وضوحا.
منشار
Section: الأنواع

منشار الصينية

مناشر التخريقة

وأيضا

منشار شريطي [الإنجليزية]

منشار دائري أو منشار قرصي

منشار شطب [الإنجليزية] لصنع زاوية مشطوبة (زاوية مائلة)

للخشب

منشار التمساح

منشار سراق الظهر

منشار الزوانة

منشار المنحنيات

منشار التخريقة

وللحديد

منشار الحديد اليدوي
منشار
Section: أنواع المناشير

هناك مناشير يدوية وأخرى آلية وموضوع القطع والنشر للمواد من أخشاب أو مواد معدنية تغطيها أختصاصات وخبرات خاصة في الصناعة.

المنشار اليدوي يأخذ أشكال مختلفة، إلا أنها جميعا تحوي على حامل لأداة النشر المسننة وممسك ليقبض عليه الشخص عند نشر مادة ما.وهي كلتالي
الكتب المقدسة في الإسلام
Section: الكتب كما وردت في القرآن

الإنجيل هو الكتاب الذي أنزله الله وفقا للعقيدة الإسلامية على المسيح بعدما أنزل التوراة على موسى ومؤيدًا لها، وموافقًا لها في أكثر الأمور الشرعية، يهدي إلى الصراط المستقيم، ويبين الحق من الباطل، ويدعو إلى عبادة الله وحده دون من سواه، وهو الإنجيل الذي أنزل على عيسى المسيح .

ذُكر الإنجيل في العديد من المواضع في القرآن الكريم منها الآية 46 من سورة المائدة: ﴿وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ۝٤٦﴾ [المائدة:46].
إدريس
Section: إدريس في الإسلام

وهذا لا يدل ولابد، قد لا يكون الراوي حفظه جيدا، أو لعله قاله على سبيل الهضم والتواضع، ولم ينتصب له في مقام الأبوة كما انتصب لآدم أبي البشر، وإبراهيم الذي هو خليل الرحمن، وأكبر أولي العزم بعد محمد صلوات الله عليهم أجمعين.

قال البخاري: ويذكر عن ابن مسعود وابن عباس أن إلياس هو «إدريس»، واستأنسوا في ذلك بما جاء في حديث الزهري عن أنس في الإسراء: أنه لما مر به قال له مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح، ولم يقل كما قال آدم وإبراهيم: مرحبا النبي الصالح والابن الصالح، قالوا: فلو كان في عمود نسبه لقال له كما قالا له.
إدريس
Section: نسبه

ذكر ابن الجوزي نسبه الكامل: إدريس عَلَيْهِ السَّلام واسمه خنوخ بْن يارد بْن مهلائيل بْن قينان بْن أنوش بْن شيث بْن آدَم. قَالَ الزُّبَيْر بْن بكار: وَهُوَ إدريس بْن اليارد بْن مهلائيل بْن قينان بْن الطاهر بْن هبه، وَهُوَ شيث بْن آدَم، وإنما قيل لَهُ إدريس لأنه أول من درس الوحي المكتوب.

في التوراة هو «أخنوخ» بن يارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم كما في سفر التكوين.

وقيل هو إدريس بن يارد بن مهلائيل وينتهي نسبه إلى شيث بن آدم واسمه عند العبرانيين (خنوخ) وفي الترجمة العربية (أخنوخ) وهو من أجداد نوح.
شيفاوية

للشيفاوية جذور قديمة، ترجع في الأدب الفيدي إلى الألفية الثانية قبل الميلاد، لكن في هيئة الإله الفيدي رودرا. يذكر نص شفيتاشفاتارا أوبانيشاد القديم العائد للقرن الأول قبل الميلاد مصطلحات مثل رودرا وشيفا وماهيشوارام، لكن تفسيره كنص شيفاوي إلهي أم توحيدي محل خلاف. يظهر أول دليل واضح على شيفاوية باسوباتا في القرون الأولى من الحقبة العامة. ازدادت شعبية كل من الشيفاوية التعبدية والوحدانية في القرن الأول الميلادي، لتصيرا بسرعة الطريقتين المهيمنتين في العديد من الممالك الهندوسية. وصلت إلى جنوب شرق آسيا بعد مدة وجيزة، ما قاد إلى بناء آلاف المعابد الشيفاوية على جزر إندونيسيا وكمبوديا وفيتنام، لتتشارك التطور مع البوذية في هذه المناطق. في الحقبة المعاصرة، تُعتبر الشيفاوية أحد الأوجه الأساسية للهندوسية.

الشيفاوية أو الشيفية (بالإنجليزية: Shaivism)‏: هي واحدة من الطرائق الأساسية ضمن الهندوسية التي تبجل شيفا باعتباره الإله الأعلى. يُدعى أتباع الشيفاوية «بالشيفاويين» أو «أتباع شيفا». هي واحدة من أكبر الطوائف التي تعتقد أن الإله شيفا، المعبود باعتباره خالق العوالم ومدمرها، هو الأعلى منزلة بين الآلهة وكبيرها. للشيفاوية طوائف فرعية عديدة تتراوح من التعبدية المؤمنة بالثنائية (الثنائية الكونية) مثل طائفة شيفا سيدهانتا إلى الوحدانية اللاألوهية الموجهة باليوغا مثل الشيفاوية الكشميرية. تعتبر الشيفاوية كلًا من نصوص الفيدا والأغاما مصدرين مهمين لعلوم الإلهيات. قد ترجع أصول الشيفاوية إلى مفهوم رودرا في ريجفدا.
شيفاوية
Section: اصطلاحات وتسميات

تعني كلمة شيفا (بالسنسكريتية: शिव) حرفيًا رحيمًا أو ودودًا، أو مِفضالًا، أو ميمونًا. وتعني باعتبارها اسم علم:«الميمون».

تعني كلمة śaiva أو Shaiva السنسكترينية «متعلق بالإله شيفا»، بينما تشكل المعتقدات، والممارسات، والتاريخ، والأدب والطرائق الفرعية ذات الصلة الشيفاوية.
شيفاوية
Section: أصولها وتاريخها

يوجد في ريجفدا (1500 – 1200 ق.م تقريبًا) أقدم ذكر لرودرا في تراتيل مثل التراتيل 2.33، و1.43 و1.114. يتضمن النص ساتارودريا أيضًا، وهي ترتيلة مؤثرة تحتوي مئة من الصفات المضمنة لرودرا، وهي مذكورة في العديد من النصوص الشيفاوية القروسطية فضلًا عن تلاوتها في معابد الشيفا الهندوسية الرئيسية في الأزمنة المعاصرة. مع ذلك، يقدم الأدب الفيدي لاهوتًا كتابيًا فقط، لكنه لا يقر بوجود الشيفاوية.

يشير باحثون آخرون إلى أن رموز خط وادي السند ما زالت غير محلولة، وأن ترجمة ختم باشوباتي غير مؤكدة. وفقًا لسرينيفاسان، قد يكون اقتراحُ كونه نموذجًا أوليًا لشيفا حالةً من حالات إسقاط «الممارسات اللاحقة على الاكتشافات الأثرية». على نحو مماثل، يصرح أسكو باربولا بأن المكتشفات الأثرية الأخرى مثل الأختام العيلامية الأولى العائدة إلى 3000 – 2750 ق.م تظهر هيئات جرى تفسيرها على أنها «ثور جالس» لا يوغي، ومن المرجح أن تفسير الثور أكثر دقة.
جورب

في الجوارب لا يهم أن كان الجورب هو للقدم اليمنى أو للقدم اليسرى، ولكن يفضل عدم التبديل بين الجورب للقدمين لأسباب صحية بحتة.

أصل الكلمة: ان كلمة جورب هي كلمة آرامية سامية الأصل تنطق gərāḇ، استعارها الفرس ثم انتقلت العربية تنطق الان شُراب بالعامية