hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
الهولوكوست في بيلاروس

عندما بدأت الحرب العالمية الثانية –بالتزامن مع غزو ألمانيا النازية لبولندا في 1 سبتمبر من عام 1939– لم تكن بيلاروس ذات السيادة اليوم موجودة. أدى الاتفاق الألماني السوفيتي الموقع بشكل سري إلى الغزو السوفيتي لبولندا الموازي لجهة الشرق في 17 سبتمبر من عام 1939. ضم الاتحاد السوفيتي النصف الشرقي من بولندا ما قبل الحربإلى جمهورية بيلاروس الاشتراكية السوفيتية وجمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفيتية.

احتلت ألمانيا النازية كامل أراضي بيلاروس الحديثة بحلول نهاية أغسطس من عام 1941. تقدر المؤرخة الأمريكية لوسي داودوفيتش– مؤلفة كتاب «الحرب ضد اليهود»– أن نسبة 66% من اليهود الذين أقاموا في جمهورية بيلاروس الاشتراكية السوفيتية ماتوا خلال الهولوكوست، من أصل 375 ألف من يهود بيلاروس قبل الحرب العالمية الثانية وفقًا للبيانات السوفيتية؛ مقارنةً بنحو 90٪ من قتلى اليهود في البلطيق في نفس الفترة.
المثناه (الطائف)
Section: آثار المثناة

هناك العديد من الآثار الإسلامية الواقعة في المثناة مشيرا إلى أهم المواقع التالية:

مسجد عداس: يقع في المثناة وينسب لعداس أول من آمن بالطائف وأن هذا المسجد أقيم في المكان الذي آوى إليه النبي صلى الله عليه وسلم عند قدومه لدعوة أهل الطائف وقد أسلم عداس على يديه، ويقع الآن وسط البساتين بالمثناة على وادي وج قرب عين ماء.

مسجد الكوع: مسجد الموقف، وهو موقف في جبل ابن زبيدة في الطريق الذاهب إلى وج ويقال له قرين وآثار الموقف ظاهرة في صخرة بركن المسجد المشهور بمسجد الموقف أو الكوع ويقال إن النبي صلى الله عليه وسلم وقف عليه أو اتكأ ويقع هذا المسجد بحي المثناة في وادي وج من الجهة الشمالية حاليا.
المثناه (الطائف)
Section: التاريخ

أصبحت المثناة حاليا تعج بالسكان والمساكن والعمائر السكنية والمنتزهات الجميلة والأندية الرياضية والاستراحات العامة.وقد تغزل الشعراء والأدباء بجبال وج ومزارع المثناة ومياهها المتدفقة كالسلسبيل، كما قال الشاعر صالح الغامدي رحمه الله:

كما كان للملك فيصل بن عبد العزيز - رحمه الله - مجالسه الخاصة في الشعر والأدب حينما يأتي إلى الطائف عندما كان نائبا للملك على الحجاز، يستمتع بجو الطائف الممزوج بنسمات ورذاذ المطر، وخلال العقود الماضية كانت تقام حفلات وعصاري طائفية في بساتين المثناة، الزهرة والرقاب والبحيرة والسدان والشريعة والسداد في روابي وج.
كتيبة الجرمق
Section: العمل العسكري

من أعضاء الكتيبة الطلابية دلال المغربي التي شاركت في معارك بيروت قبل أن تنتقل إلى الجنوب وتقود في في 8 آذار / مارس 1978 ما عرف بعملية كمال عدوان على الساحل الفلسطيني.

واحد من أشهر معارك الكتيبة كانت في قلعة الشقيف الشقيف (1982)، حيث قاتل 34 فردًا واستشهدوا جميعا بعد ان قرروا عدم الاستسلام حسب آخر رسالة لاسلكية منهم، بعد حصار وقتال وقصف جوي دام يومين وكانوا بقيادة يعقوب سمور (راسم) واليمني عبد القادر الكحلاني.
كتيبة الجرمق
Section: تحولات ما بعد عام 1982

بعد صعود الثورة الإيرانية في نهاية السبعينيات انتقل بعض قياديي الكتيبة عن الفكر الماوي إلى الإسلامي؛ ومع اشتعال الحرب العراقية - الإيرانية طال أفراد الكتيبة تباين بين مؤيد للعراق ومؤيد لإيران، وانفصل جزء مهم من أعضائها ليعودوا إلى اصولهم الفكرية أو الدينية المذهبية، أو هاجروا أو إلى مواقع عمل في بلاد مختلفة، في حين انتهى الوجود الفعلي للكتيبة في لبنان بعد الانسحاب الفلسطيني من طرابلس عام 1983.(ص.122-123)

بعد خروج المقاومة الفلسطينية من لبنان توزع أبناء الكتيبة لاحقا على تيارات سياسية مختلفة، وتشير إلى هذا التباين بعض الأسماء المشهورة لأعضاء سابقين في الكتيبة: أنيس نقاش، عادل عبد المهدي، إدي زنانيري، معين الطاهر، يزيد صايغ، السيد هاني فحص، منير شفيق، الياس شوفاني، سعود المولى ونظير الأوبري، محجوب عمر، طراد حمادة، محمود العالول، شفيق الغبرا، ميشال نوفل، ساري حنفي، ريما خلف وغيرهم.
كتيبة الجرمق
Section: خلفية سياسية

بعد أحداث أيلول الأسود وانتقال المقاومة إلى لبنان ظهرت في حركة فتح حالة نقد ذاتي قامت بها في الغالب تيارات يسارية الطابع قومية التوجه، تبنت تيارات ماركسية مختلفة، وحملت هذه المجموعات وجهة نظر نقدية تجاه أداء القيادة الفلسطينية في الأردن وعرفت باسم يسار «فتح»، وضمّت ماجد أبو شرار وأبوصالح ومنير شفيق وناجي علوش وأبونضال البنا وأبوداود، فضلاّ عن أحمد عبد الرحمن وحنّا مقبل ونزيه أبو نضال والدكتور أبو عمر حنا وآخرين. لاحقا تبلور من هذه المجموعة تيار أضيق في إطار التنظيم الطلابي تبنى خطا سياسيا ثوريا متأثرا بفكر ماو تسي تونغ والتجارب الثورية الصينية والڤيتنامية والكوبية، بخلاف آخرين التزموا بالخط السوفييتي.

ضمت هذه المجموعة من التنظيم الطلابي مروان كيالي ونذير الأوبري وإدي زنانيري وعلي أبو طوق وعدداً آخر من الشبان، وتواصلت مع مجموعات من تنظيم القطاع الغربي وشؤون الأردن كانت تعمل مع أبو حسن قاسم وحمدي سلطان التميمي ومعين الطاهر ومحمود العالول وسعد جرادات، ومجموعات في القطاعات العسكرية، وكذلك مع ناجي علوش ومنير شفيق، وشكلت هذه المجموعات النواة الأساسية لتيار ثوري داخل حركة فتح يعتمد أساساً على التنظيم الطلابي وجزء مهم من تنظيم القطاع الغربي، وموجود إلى حد ما في صفوف قوات فتح العسكرية «العاصفة».
يوسف الجاسم
Section: عضوياته

عضو مجلس إدارة الشركة الكويتية للكيبل التلفزيوني من 1977 حتى الآن - عضو مجلس إدارة شركة عربي القابضة من 2002 حتى الآن.

عضو مجلس إدارة شركة التعمير للاستثمار العقاري من 2005 حتى الآن.

عضو مجلس إدارة مؤسسة الخطوط الجوية الكويتية على فترتين من 1977 حتى 1980، ومن اكتوبر 2002 حتى مارس 2004
يوسف الجاسم
Section: الخبرات والانشطة الإعلامية والاجتماعية

عضو اللجنة العليا المكلفة بالإعداد للقمة العربية الاقتصادية والتنموية والاجتماعية المنعقدة في الفترة من 19-20 يناير 2009 م.

عضو جمعية الخريجين الكويتية

عضو جمعية الصحفيين الكويتية

عضو الجمعية الاقتصادية الكويتية

عضو الجمعية الكويتية لحقوق الإنسان
يوسف الجاسم
Section: الأنشطة والمؤتمرات الإعلامية والثقافية داخل الكويت وخارجها

تأسيس ورئاسة تحرير مجلة المصارف (باللغتين العربية والإنجليزية) التابعة لاتحاد مصارف الكويت من بداية عام 1981 م حتى نهاية 2008.

إدارة حوارات برنامج (قضايا وردود) التلفزيوني الذي تعده جمعية الخريجين الكويتية من خلال تلفزيون الكويت من 1973 وحتى 1995.
الفكر الاقتصادي القديم
Section: الثقافة اليونانية الرومانية القديمة

ضمن الثقافة الكلاسيكية وما قبل الكلاسيكية، كانت الخيول والماشية بمثابة مقياس للثروة.

بحسب وجهة نظر كلية الاقتصاد النمساوية، يُعتقد أن أول الاقتصاديين هو هسيودوس، من خلال قصيدته الأعمال والأيام والتي تناول فيها الموضوع الأساسي لندرة الموارد. اقتصرت مساهمته في الفكر الاقتصادي على ممارسة النشاط الاقتصادي في إيداع الحبوب وإقراضها، كما يلاحظ في كتاباته «... المورد الرئيس للحصول على تفاصيل بشأن الزراعة الإغريقية...» ووفقًا للودون عام 1985 قدم هسيودوس «... توجيهات لكامل أعمال الاقتصاد الأسري في البلاد».

كان لدى العديد من المفكرين اليونانيين والرومان القدماء ملاحظات اقتصادية مختلفة، وخصوصًا أرسطو وزينوفون. تُظهر العديد من الكتابات اليونانية الأخرى استيعابًا للمفاهيم الاقتصادية المعقدة. على سبيل المثال، تظهر صيغة قانون كريشام في مسرحية الضفادع لأريستوفان، وإلى جانب تطبيق أفلاطون للتطورات الرياضية المعقدة التي تأثرت بالفيثاغوريين، تقديره للنقد الإلزامي (العملة القانونية) في قوانينه (742a-b) والحوار الأفلاطوني الكاذب، إريكزياس. وعالم الرياضيات اليوناني برايسون الهرقلي الذي يحمل الفكر الأفلاطوني الحديث والذي أثر بشكل كبير على علماء الاقتصاد المسلمين الأوائل.
الفكر الاقتصادي القديم
Section: الشرق الأدنى القديم

ورد ذكر حراس الصوامع الملكية المصريين، ومُلّاك الأراضي المصريين المتغيبين في رسائل حيكاناخت. يلاحظ مؤرخو هذه الفترة أن الأداة الرئيسية التي تمثل المجتمعات الزراعية، وهي المكاييل المستخدمة لقياس مخزون الحبوب، تعكس معان رمزية وأخلاقية معًا.

كانت الحاجة إلى زراعة المحاصيل بكفاءة في أحواض الأنهار هي الدافع وراء التنظيم الاقتصادي في الحضارات الأولى في منطقة الهلال الخصب. وتُعد وديان الفرات والنيل مواطن لأقدم الأمثلة على القياسات المدونة والتي صيغت بالأساس الستيني والكسور المصرية.
نظرية الدورة الاقتصادية الحقيقية
Section: الانتقادات الموجهة لها

لا علاقة للسياسة النقدية بالتقلبات الاقتصادية.

في الوقت الحاضر، من المتفق عليه على نطاق واسع أن الأجور والأسعار لا تتكيف بالسرعة المطلوبة لإعادة تحقيق التوازن. لذلك لا يقبل معظم الاقتصاديين، حتى الكلاسيكيون الجدد عدم فعالية هذه السياسة.

تعكس البطالة التغييرات في عدد الناس الراغبين في العمل.

جادل بول كروغمان أن هذا الافتراض سيعني أن البطالة بنسبة 25% في ذروة الكساد العظيم (1933) كانت نتيجةً لقرار جماعي بأخذ عطلة طويلة.
نظرية الدورة الاقتصادية الحقيقية

وفقًا لنظرية الدورة الاقتصادية الحقيقية، تكون هذه الدورات «حقيقية» عندما لا تمثل إخفاقًا بالتصفية في الأسواق، إنما تعكس أنجع عملية ممكنة في الاقتصاد نسبة لهيكليته.

ترفض نظرية دورة العمل الحقيقية بشكل قاطع الاقتصاد الكينزي والفعالية الحقيقية للسياسة النقدية كما يروج لها أتباع المدرسة النقدية والكنزيون الجدد، والذين يشكلون ركائز السياسات الاقتصادية السائدة.
نظرية الدورة الاقتصادية الحقيقية
Section: الدورات الاقتصادية

للوهلة الأولى، تبدو الانحرافات مجرد سلسلة من الموجات التي جُمعت معًا، لا يبدو أي شيء فيها ثابتًا أو متناسقًا. سيكون من الصعب إلى حد ما أن نشرح أسباب مثل هذه التقلبات بمجرد النظر إلى هذه الانحرافات. مع ذلك، إذا أخذنا في الاعتبار متغيرات الاقتصاد الكلي الأخرى، فسنلاحظ وجود أنماط معينة فيها. على سبيل المثال، خذ بالاعتبار الشكل 4 الذي يصور التقلبات في الإنفاق على الإنتاج وعلى الاستهلاك، أي ما يشتريه الناس ويستخدمونه خلال أي فترة معينة، وراقب كيف تصطف القمم والنوازل في نفس الأماكن تقريبًا وكيف يتزامن الارتفاع والانكماش.

قد نتوقع أن تظهر البيانات المماثلة صفات مماثلة. على سبيل المثال، (أ) اليد العاملة، ساعات العمل (ب) الإنتاجية، فعالية الشركات في توظيف رأس المال أو اليد العاملة، (ج) الاستثمار، مقدار رأس المال المدخر لدعم المساعي المستقبلية، (د) رأس المال، قيمة الآلات والمباني وغيرها من المعدات التي تساعد الشركات على إنتاج سلعها. بينما يوضح الشكل 5 قصة مماثلة للاستثمار، إلا أن العلاقة مع رأس المال في الشكل 6 تختلف عنها. نحن بحاجة إلى وسيلة أفضل، وإحدى الطرق لتحقيق ذلك هي الننظر إلى بعض الإحصاءات.
كيم رينولدز
Section: نشأتها والتعليم والأسرة

التحقت سترون بجامعة شمال غرب ميسوري الحكومية، وحضرت صفوفًا في مجال الأعمال وعلوم المستهلكين ومبيعات الملابس وتصميمها بين عامي (1977 - 1980)، ودرست لاحقًا في كلية المجتمع الجنوب شرقية في أواخر ثمانينيات القرن العشرين، ثم أخذت دروسًا في المحاسبة في نفس الكلية بين عامي (1992 -  1995). إلا أنها لم تحصل على أي شهادة من هذه المؤسسات. حازت رينولدز في عام 2016 على درجة البكالوريوس في الدراسات الليبرالية من جامعة ولاية آيوا.

اتُهمت رينولدز بالقيادة تحت تأثير الكحول (DUI) مرتين، المرة الأولى في عام 1999 والثانية في عام 2000، إذ وُجه الاتهام إليها بشكل أساسي في قضية عام 2000 باعتبارها جريمة «عمل تحت تأثير الكحول» (OWI) من الدرجة الثانية، ولكنها خُفضت في النهاية إلى جريمة «عمل تحت تأثير الكحول» من الدرجة الأولى. حُكم على رينولدز بدفع غرامة قدرها 1500 دولار و12 شهرًا من إطلاق سراح مشروط غير رسمي. ذكرت رينولدز في عام 2017 أنها سعت لعلاج مرضى إدمان الكحول الُمقيمين في المستشفيات، وذلك بعد اعتقالها الثاني، الذي زامن إقلاعها عن الكحول لمدة 17 عامًا.
كيم رينولدز
Section: التاريخ الانتخابي

فازت رينولدز بترشيح الحزب الجمهوري لمنصب الحاكم، إذ هزمت الديموقراطي فريد هوبيل والليبرتاري الأمريكي جيك بورتر في الانتخابات العامة في 6 نوفمبر 2018. صنعت رينولدز التاريخ كأول امرأة منتخبة لمنصب حاكمة ولاية آيوا. في حين أظهرت النتائج تقارب نسبة الأصوات مع هوبيل، إذ تمكنت من هزيمته بفارق أصوات ضئيل (50.3% -47.5%).

أثار قرار رينولدز الذي أكد على مُشاركة النائب ستيف كينغ في حملتها الانتخابية، جدالًا سياسيًا، إذ كان لكينغ تاريخ من التعليقات التي وصُفت بأنها عنصرية. كتبت هيئة تحرير دورية  دي موين: «احتفظت كيم رينولدز به رئيسًا مشاركًا في حملتها، بينما أعربت في الخفاء بصورة متزايدة عن عدم موافقتها على تطرفه الأيديولوجي». أثنت رينولدز على كينغ سابقًا، قائلةً: كان «مدافعًا قويًا عن الحرية وقيمنا المحافظة». انتقدت رينولدز كينغ بعد يوم الانتخابات وقالت إنه بحاجة إلى تغيير نهجه.
قفل البطاقة
Section: أنواع قارئات البطاقات

تعمل الأقفال الرقمية على بطاقات المفاتيح القائمة على الشريط المغناطيسي فعبر تمرير الشريط المغناطيسي فوق جهاز استشعار يقرأ محتويات الشريط، تتم مقارنة محتويات الشريط مع تلك المخزنة إما محليا في القفل أو قاعدة بيانات النظام المركزي. وتعمل بعض الأنظمة المركزية باستخدام توصيلات الأسلاك الثابتة بوحدات التحكم المركزية بينما تستخدم أنظمة أخرى ترددات مختلفة من الموجات اللاسلكية للتواصل مع وحدات التحكم المركزية وعمل المقارنة اللازمة. بينما تتمتع بعضها بميزة التحول لأقفال ميكانيكية (تفتح بالمفتاح التقليدي) في حالة فقدان الطاقة.

تستعمل الأقفال الرقمية الميكانيكية الحواجز الداخلية التي يجب ترتيبها في مواقع محددة مسبقًا بواسطة المفتاح (البطاقة) قبل أن يتحرك الترباس . كان هذا نوعًا من الأقفال الميكانيكية يعمل بواسطة بطاقة بلاستيكية بها نمط من الثقوب، وقد كان هناك 32 موقعًا لمواقع الثقوب المحتملة، مما يوفر حوالي 4.3 مليار مفتاح مختلف، فيمكن بسهولة تغيير المفتاح لكل ضيف جديد عن طريق إدخال قالب مفتاح جديد في القفل والذي يطابق المفتاح الجديد.
قفل البطاقة
Section: التحكم بالدخول

في حالة القفل الخاص بغرفة الفندق، لا يوجد نظام مركزي ؛ تعمل بطاقة المفتاح والقفل بنفس النمط التقليدي للمفتاح والقفل العادي.

ومع ذلك، إذا تواصلت قارئات البطاقات مع نظام مركزي، فإن النظام هو الذي يفتح الباب، وليس قارئ البطاقات وحده.
قفل البطاقة
Section: خصوصية

تثير أنظمة المصادقة المحوسبة، مثل بطاقات المفاتيح مخاوف تتعلق بالخصوصية ، لأنها تتيح مراقبة حاسوبية لكل مرة يتم إستعمالها. أصبحت بطاقات موجات الراديو (RFID) وسلاسل المفاتيح (مثل : مفاتيح السيارة) شائعة بشكل متزايد بسبب سهولة ويسر استخدامها.

فقد قام العديد من أصحاب المنازل الحديثة بتركيب أقفال رقمية تستفيد من بطاقات المفاتيح، إلى جانب خيارات مدمجة مثل بصمة الإصبع ورمز التعريف الشخصي (PIN) الخاص بلوحة المفاتيح. وقد قامت المكاتب أيضًا بتثبيت الأقفال الرقمية والتي تتكامل مع بطاقات المفاتيح والتكنولوجيا الحيوية (مثل: بصمة الإصبع).
فترة ما قبل نيقية
Section: الممارسات (الطقوس)

تبنت المجتمعات المسيحية بعض الممارسات اليهودية بينما رفضت ممارسات أخرى. اقترح مرقيون رفضْ كل الممارسات اليهودية، لكنه تعرض للحرمان (النبذ) الكنسي في روما نحو عام 144 وأعلنته المسيحية الأرثوذكسية-الأولى مُهرطقًا.

وفقًا للباحث بوكخام، تضمنت الكنيسة (النظام الكنسي) بعد العصر الرسولي على ممارسات متنوعة فيما يتعلق بيوم السبت. يبدو واضحًا أن معظم الكنيسة الأولى لم تعتبر تَتَبُّعَ (التقيد) يوم السبتِ أمرًا مطلوبًا أو ذا أهمية كبيرة بالنسبة للمسيحيين وفي الواقع مارسوا عبادتهم يوم الأحد.
فترة ما قبل نيقية
Section: الاعتقادات

كانت الرؤية السائدة - المتعلقة بالإيمان بالآخرة في فترة ما قبل نيقية - قبألفية، وهي الإيمان بحُكم (مُلك) المسيح المرئي (الملموس) على الأرض مع القديسين المبعوثين لمدة ألفِ عامٍ، قبل البعث (الإحياء) والحساب العام (القيامة). كان جاستن الشهيد وإيرينيئوس من أكثر أنصار القبألفية مجاهرة. اعتبر جاستن الشهيد نفسه مستمرًا في الإيمان «اليهودي» بالمُلك المسيحي المؤقت السابق لحالة الخلود. خصص إيرينيئوس الجزء الخامس من كتابه ضد الهرطقة للدفاع عن البعث الجسدي والحكم الأبدي.

من بين القبألفيين الأوائل هناك برنابا، بابياس، ميثوديوس، لاكتانيوس، كوموديان، ثاوفيلوس، ترتليانوس، ميليتو، هيبوليتوس الرومي، وفيكتورينوس. بحلول القرن الثالث الميلادي كان هناك اعتراض متزايد على القبألفية. كان أوريجانوس أول من تحدى هذا المبدأ (العقيدة) علانية. وقف ديونيسيوس (بابا الإسكندرية) ضد القبألفية، بعد اشتهار العمل الخاص بالعقيدة الألفية، دحض المؤوّلين بقلم نيبوس، أسقف في مصر، في الإسكندرية، وفق عمل المؤرخ يوسابيوس القيصري تاريخ الكنيسة. قال يوسابيوس حول القبألفية، كان بابياس «رجلًا بقدرةٍ عقلية محدودة» لأنه فسر يوم القيامة حرفيًا.
ياسين طاهر الياسري
Section: مجالات التخصص والمؤهلات الإدارية

9.   دورة معالجة الثغرات والاحتياجات لحماية اللاجئين  UNHCR/ / عمان

10.  برنامج إدارة شؤون اللاجئين وقضايا الهجرة والإبعاد / المملكة المتحدة

11.  المؤتمر الدولي لإنعدام الجنسية / المنظمة الدولية للهجرة / بغداد

12.  ورشة عمل لكبار القادة / معهد الدفاع الأمريكي / بغداد
ياسين طاهر الياسري
Section: المؤهلات العلمية

دكتوراه فلسفة في القانون العام/ كلية الحقوق / جامعة النهرين، عنوان إطروحة الدكتوراه (الطبيعة القانونية لعلاقة مجلس الأمن بالمحكمة الجنائية الدولية )

حاصل على شهادة مشاركة في دورتي التأهيل التربوي (223) واللغة العربية (197) للتدريسيين من مركز التطويروالتعليم المستمر بجامعة بغداد .
ياسين طاهر الياسري
Section: البحوث والمقالات

1. ظاهرة تعدد الجنسيات وسبل معــالجتها .

2. إجراءات تشغيل العمالة الأجنبية في العراق .

3. جريمة الاضطهاد في ضوء احكام القانون الدولي الجنائي .

4. المقاومة المسلحة في القانون الدولي العام .

5. انتهاء الرابطة الوظيفية بالطريق التاديبي  .

6. انعدام الجنسية (الاسباب،المشاكل،الحلول) ورقة عمل مقدمة الى المؤتمر الدولي لانعدام الجنسية.
الحلي التقليدية في بادية نجد
Section: حلي الرقبة والصدر

•	قلادة مرجان وقلادة الخرز الملون: هي حلية تلبسها المرأة البدوية حول عنقها منظومة من المرجان فقط، أو يضاف إليها الخرز الملون أو الفضة، والمرجان عبارة عن خرز لونه احمر، ويسمى الخرز المرمى.

•	القلائد وتشمل:
• المرتعشة: هي قلادة من الفضة تلبسها المرأة البدوية حول عنقها في المناسبات. وهي من الحلي التي انتشرت انتشاراً واسعاً في عدد من مناطق المملكة، وقد تصاغ من الذهب أو الفضة وهي صياغة وطنية.
الحلي التقليدية في بادية نجد
Section: حلي الرأس

•	تراكي أو خروص أو شغاب:
هي حلي تلبسها المرأة البدوية النجدية في الأذنين، وتعددت أشكالها وانواعها، وقد تسمى «براد» ويصنع من الفضة، ومنها«شغاب» أو «عشارق». والعشارق لاتعني نوعاً واحداً من الحلي وإنما تشمل أنواعاً مختلفة مما يُلبس في الأنف أو في الأذنين أو في العنق ومما يلبس مُعلقاً في شَعر الرأس، ولا يتميز بعض هذه الأنواع عن بعضها إلا بتحديد مكان لبسها.

استخدمت المرأة البدوية النجدية عدداً من الحلي التي تزين الرأس ومنها:

•	فريدة أو فردة:
وهي حلية من الذهب أو الفضة توضع في الأنف بعد ثقبه وتتدلى منه سلسلة تثبت بشعر الرأس، وترتديها فقط المرأة الغنية أو بنت شيخ القبيلة في البادية. وقد ذكر الباحث سعد بن جنيدل ان الـ«فردة» تعتبر من الحلي التقليدية المنتشرة بين نساء البادية والحضر.
الحلي التقليدية في بادية نجد
Section: حلي الأصابع والرسغ والقدم

•	معاضد: هي حلي تلبسها المرأة في العضد وتصنع من الفضة.

•	الحجول والخلخال: هي حلية تلبسها المرأة في أسفل ساقها، وقد عرفت في مناطق المملكة العربية السعودية،  وتختلف الحجول عن الخلخال شكلاً لأن الخلخال عبارة عن قضيب مجوف من الفضة وفي وسطه حبات من الفضة تُصدر صوتاً عند الحركة، وهو أخف من الحجول، أما الحجول فإنها قضبان من الفضة ثقيلة ولها صوت رنان.

•	خواتم أو محابس أو شرقية أو خناصر: تلبس المرأة البدوية النجدية الخواتم في أصابع يديها، ويختلف مُسماها على حسب نوع الزخرفة ومكان الإصبع، فالخاتم الذي يُلبس في الإصبع الأوسط يسمى المحبس،  أما الخاتم الذي يُلبس في إصبع الخنصر فيعرف باسم «خنصر»  وقد تلبس المرأة خاتماً يسمى «فتخة» في إصبعها الإبهام.
مهرجان أفلام السعودية الخامس

مهرجان أفلام السعودية الخامس هو مهرجان سينمائي نظمته الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون بالدمام، في الفترة من 21 مارس إلى 26 مارس 2019 في مركز الملك عبد العزيز الثقافي العالمي (إثراء). وهو يهدف ليكون محركاً لصناعة الأفلام ومعززاً للحراك الثقافي في السعودية، كما يهدف لتوفير الفرصة للموهبين في صناعة السينما في السعودية والاحتفاء بأفضل الأفلام السينمائية.

تم فتح باب التسجيل في المهرجان واستقبال المشاركات ابتداء من 16 يناير 2019 وحتى 20 فبراير 2019. شارك في هذه الدورة من المهرجان 154 فيلم و186 سيناريو، ترشح منها 37 فيلماً لدخول مسابقات الأفلام و89 سيناريو لدخول مسابقة السيناريو غير المنفذ، بالإضافة إلى 14 عرض أفلام موازي. عمل عليها 42 مخرجاً و12 مخرجة.
قرص ألدرسون

يمكن أن توجد الحياة على جانبي القرص، رغم أن الحرارة في المناطق القريبة من الشمس ستجعل الحياة مستحيلة دون حماية. وعلى العكس، فإن الكائنات الحية البعيدة عن الشمس ستتجمد. لذا، لكي يصبح هذا الهيكل بأكمله صالحًا للعيش، يجب أن يشمل عددًا كبيرًا من أنظمة دعم الحياة. حتى بغياب مثل هذه الأنظمة، فإن مساحة السطح الصالحة للعيش ستعادل عشرات ملايين مساحة الأرض.

ستكون الضغوط الميكانيكية داخل القرص أكبر بكثير من أن تتحملها أي مادة معروفة، وبالتالي لن يتنقل مثل هذا الهيكل إلى حيز الهندسة الاستكشافية حتى تصبح المواد وعلوم البناء متطورة للدرجة الكافية. يتطلب بناء هيكل ضخم بهذا الحجم كمية مواد تفوق بكثير كمية المواد الموجودة في المجموعة الشمسية.
مهريغول تورسون
Section: ردود الفعل الصينية

في 27 نوفمبر 2018، انتقدت صحيفة غلوبال تايمز الصينية، مهريغول تورسون بعد شهادتها في نادي الصحافة الوطني مصرحة «من السهل القول إن المرأة كانت تكذب وأن هناك شخص قد علمها أن تتحدث بهذا الشكل. ربما ترغب في طلب اللجوء إلى الولايات المتحدة».

في 3 ديسمبر 2018، نشرت الصحيفة مقالًا اخر تنتقد فيه تورسون، مصرحة «تحبها وسائل الإعلام الغربية، كما لو أنهم فازوا بالجائزة الكبرى فانتهى بهم المطاف بالحصول على شهادة شاهد لمهاجمة الصين، دون أن يبالوا بأي عيوب في كلماتها، بعض الأجانب يشترون قصص تورسون لأن لديهم سوء فهم خطير حول الصين بناء على الجهل».
مهريغول تورسون

مهريغول تورسون (باللغة الأويغورية: مېھرىگۈل تۇرسۇن)؛ (بالصينية: 美合日古丽·吐尔逊) (مواليد 1 يونيو 1989) هي ناجية من عرق الأويغور كانت محتجزة في أحد معسكرات إعادة التعليم في شينجيانغ في الصين.

صرحت تورسون أنها احتُجزت عدة مرات في أحد «المعسكرات السياسية لإعادة التأهيل»، وأن أحد أبنائها توفي في ظروف غامضة أثناء وجودها في الاحتجاز من قبل السلطات الصينية في عام 2015. في المقابل نفت وزارة الخارجية الصينية مزاعمها وقدمت روايتها الخاصة للأحداث.
مهريغول تورسون
Section: الشهادة

في 26 نوفمبر 2018، أدلت مهريغول تورسون بشهادتها في نادي الصحافة الوطني بواشنطن العاصمة، حيث صرحوا بأنهم تعرضوا للضرب والتجويع والصعق بالكهرباء والجلد عراة. كما قالت:

.

في 28 نوفمبر 2018، صرحت مهريغول بشهادتها من خلال مترجمة، أمام اللجنة التنفيذية للكونجرس في سلسلة من ثلاثة اعتقالات قائلة:
جراحة التنظير الداخلي الأنفي
Section: مقدمة

يتكون المنظار من حزمة من الألياف الزجاجية المُستخدمة لإضاءة الضوء البارد، وإطار ميكانيكي، ومركبّ بصري يسمح بالرؤية من أربع زوايا مختلفة: الدرجة 0 للنظر للأمام بشكل مستقيم، والدرجة 30 للنظر إلى المستوى الأمامي، والدرجة 90 للنظر للجهة الوحشية، والدرجة 120 للنظر إلى الوراء. بالنسبة لجراحة التنظير الداخلي الأنفي تُستخدم المناظير الصلبة ذات العدسات العاكسة لجودة أفضل للرؤية؛ لأن هذه المناظير أصغر من المطلوبة في حالات التنظير الداخلي للقولون. يحتوي المنظار على عدسات للجراح، ولكن نادرًا ما تُستخدم لأنها تتطلب أن يكون الجراح في وضع ثابت. بدلاً من ذلك، تبثّ كاميرا مُرفقة بالجهاز فيديو يعرض الساحة الجراحية.

بدأ استخدام الطرق الجراحية عن طريق العظم الوتدي، وداخل القحف للأورام النخامية في القرن التاسع عشر، ولكن دون نجاح يذكر. نشر جيرارد جويوت النهج الجراحي عبر العظم الوتدي الذي أصبح فيما بعد جزءًا من النهج الجراحي العصبي، ومع ذلك فقد توقف هو نفسه عن استخدام هذه التقنية بسبب عدم كفاية الرؤية. في أواخر السبعينيات من القرن الماضي استخدم جراحو الأعصاب أسلوب التنظير الداخلي الأنفي لتحسين الجراحة المجهرية التي سمحت لهم بمشاهدة الأشياء خارج مجال نظرهم. يعتبر جراح آخر هو أكسل بيرنيزكي رائدًا في استخدام المنظار في جراحة الأعصاب. قال بيرنيزكي إن التنظير الداخلي «حسّن من القدرة على أخذ عيّنات التشريح المجهري التي لا تكون واضحة عادة في المجهر.»
جراحة التنظير الداخلي الأنفي
Section: الأساليب الجراحية المُتّبعة للوصول إلى قاعدة الجمجمة الأمامية

يُستخدم اختراع المنظار الداخلي ذو الزاوية لتجاوز السرج التركي إلى المنطقة فوق السرج. يحدث ذلك عبر استخدام أربع طرق إضافية، أولاً تُستخدم مقاربات عبر الحديبة، وعبر المستوى الأمامي من أجل الوصول إلى الصهريج فوق السرج التركي. ثم تُستخدم الطريقة بالاتجاه الوحشي للوصول إلى الجيب الكهفي الأنسي، ورأس عظم الصخرة. أخيرًا، تُستخدم الطريقة بالاتجاه السفلي للوصول إلى المحدر العلوي. من المهم معالجة مثلث برينزسكي بعناية؛ إذ يحتوي هذا المثلث على أعصاب عينية، وشرايين دماغية، والعصب القحفي الثالث، والسويقة النخامية. أي ضرر قد يلحق بأي من عناصر هذا المثلث من الممكن أن يسبب نتائج خطيرة بعد الجراحة.

تُستَخدم جراحة التنظير الداخلي الأنفي عندما يحتاج الجراح إلى الوصول إلى سقف التجويف الأنفي، أو المَحدَر (السطح العظمي الذي يشكل الجدار الأمامي للحفرة الخلفية للقحف)، أو السطح السني لفقرة المحور (الفقرة الرقبية الثانية). يستخدم هذا الأسلوب لإزالة الورم العصبي، أو ساركومة الغضروف، أو الآفات الالتهابية للمحدر، أو ورم خبيث في منطقة العمود الفقري الرقبي. يُزال الحاجز الأمامي أو الحاجز الخلفي بشكل يستطيع فيه الجراح استخدام كلا جانبَي الأنف. يمكن استخدام جانب واحد للمجهر، والجانب الآخر للأداة الجراحية، أو يمكن استخدام كلا الجانبين للأدوات الجراحية.
جراحة التنظير الداخلي الأنفي
Section: النقاط المهمة في التخطيط للجراحة

الأورام المفرزة للهرمون المنبه للدرق (TSH): حالة نادرة أخرى تمثل فقط 1% من العمليات الجراحية المُجراة على الغدة النخامية،  يحدث فيها زيادة في إفراز الهرمون المنبه للغدة الدرقية. يسبب الورم فرطًا في نشاط الغدة الدرقية، وسيؤدي ذلك إلى صداع واضطرابات في الساحة البصرية. على الرغم من أن الجراحة هي الخطوة الأولى من العلاج، لكنها لا تؤدي إلى شفاء المريض عادة. بعد الجراحة يُعالَج المرضى من خلال إعطائهم أدوية نظائر السوماتوستاتين، وهو نوع من العلاج باستخدام الهرمونات البديلة، لأن الأورام المرتبطة بالهرمون المنبه للدرق تزيد من التعبير عن مستقبلات السوماتوستاتين.

الأورام المفرزة لهرمون النمو: حالة نادرة جدًا ناتجة عن زيادة إفراز هرمون النمو. يوجد حاليًا أقل من 400 ألف حالة في جميع أنحاء العالم، ونحو 30 ألف حالة جديدة كل عام. على الرغم من ندرة هذه الحالة، فإن هذه الأورام تشكل 16% من أورام الغدة النخامية المُستأصَلة، وينتج عن الورم عادةً تضخم في الأطراف، أو اعتلال مفصلي، أو فرط التعرق، أو تغيرات في ملامح الوجه، أو تورم الأنسجة الرخوة، أو الصداع، أو التغيرات في الساحة البصرية، أو قصور الغدة النخامية. نظرًا لأن العلاج الدوائي لم يكن له تأثير يذكر على هذه الأورام، فإن الجراحة عبر العظم الوتدي لإزالة جزء من الغدة النخامية هي الخيار الأول للعلاج.
مطار سوكارنو هاتا الدولي المحطة 3
Section: التسهيلات

يوفر مبنى الركاب رقم 3 وصول الواي فاي بسرعات تصل إلى 50 ميجابت/ثانية في مناطق معينة في المطار. الخدمة مجانية للوصول لمدة 15 دقيقة مبدئية وبعد ذلك سيتمكن الركاب من دفع 5.000 روبية في الساعة. يوجد بالمحطة مركز للمعلومات السياحية حيث يمكن للسائحين الحصول على معلومات حول مناطق الجذب السياحي والنقل والإقامة والمعلومات الأخرى المتعلقة بالسفر في إندونيسيا.

هناك مساحة عمل مشتركة متميزة تسمى إيه بي سبيس. تحتوي مساحة العمل المشتركة على مكاتب مخدومة، وقاعات اجتماعات، ومساحات للمناسبات، وصالات عمل، وإنترنت عالي السرعة. وأقراص النوم التي تدعمها التقنيات المتقدمة. يحتوي المبنى رقم 3 أيضًا على فندق أو مطار كبسولة رقمي يضم 120 غرفة، تحتوي على غرف من النوع ألفا وبيتا. هناك فندقان من فئة 4 نجوم تحت الإنشاء، ومن المتوقع أن يتم تشغيلهما بحلول نهاية عام 2019.