hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
داني دييز
Section: روابط خارجية

داني دييز على موقع الاتحاد الدولي لكرة السلة (الإنجليزية)

داني دييز على موقع الدوري الأوروبي لكرة السلة (الإنجليزية)

داني دييز على موقع سبورتس رفرنس (الإنجليزية)

داني دييز على موقع الدوري الإسباني لكرة السلة (الإسبانية)
إدواردو هرنانديز سونسيكا
Section: روابط خارجية

إدواردو هرنانديز سونسيكا على موقع كرة السلة الأوروبية.كوم (الإنجليزية)

إدواردو هرنانديز سونسيكا على موقع ريلجم (الإنجليزية)

إدواردو هرنانديز سونسيكا على موقع بروبوليرز (الإنجليزية)

إدواردو هرنانديز سونسيكا على موقع سبورتس رفرنس (الإنجليزية)
فيران لافينا
Section: روابط خارجية

فيران لافينا على موقع كرة السلة الأوروبية.كوم (الإنجليزية)

فيران لافينا على موقع ريلجم (الإنجليزية)

فيران لافينا على موقع الدوري الأوروبي لكرة السلة (الإنجليزية)

فيران لافينا على موقع الدوري الإسباني لكرة السلة (الإسبانية)
فيران مارتينيز
Section: روابط خارجية

فيران مارتينيز على موقع كرة السلة الأوروبية.كوم (الإنجليزية)

فيران مارتينيز على موقع ريلجم (الإنجليزية)

فيران مارتينيز على موقع بروبوليرز (الإنجليزية)

فيران مارتينيز على موقع سبورتس رفرنس (الإنجليزية)

فيران مارتينيز على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
فران فاسكيز
Section: روابط خارجية

فران فاسكيز على موقع الاتحاد الدولي لكرة السلة (الإنجليزية)

فران فاسكيز على موقع الدوري الأوروبي لكرة السلة (الإنجليزية)

فران فاسكيز على موقع سبورتس رفرنس (الإنجليزية)

فران فاسكيز على موقع الدوري الإسباني لكرة السلة (الإسبانية)
جيرمان غابرييل
Section: روابط خارجية

جيرمان غابرييل على موقع الدوري الإسباني لكرة السلة (الإسبانية)

جيرمان غابرييل على موقع كرة السلة الأوروبية.كوم (الإنجليزية)

جيرمان غابرييل على موقع ريلجم (الإنجليزية)

جيرمان غابرييل على موقع بروبوليرز (الإنجليزية)

جيرمان غابرييل على موقع سبورتس رفرنس (الإنجليزية)
جيلي روبيو
Section: روابط خارجية

جيلي روبيو على موقع الاتحاد الدولي لكرة السلة (الإنجليزية)

جيلي روبيو على موقع الدوري الإسباني لكرة السلة (الإسبانية)

جيلي روبيو على موقع كرة السلة الأوروبية.كوم (الإنجليزية)

جيلي روبيو على موقع ريلجم (الإنجليزية)

جيلي روبيو على موقع بروبوليرز (الإنجليزية)
جويليم فيفس
Section: روابط خارجية

جويليم فيفس على موقع الدوري الإسباني لكرة السلة (الإسبانية)

جويليم فيفس على موقع كرة السلة الأوروبية.كوم (الإنجليزية)

جويليم فيفس على موقع الاتحاد الدولي لكرة السلة (الإنجليزية)

جويليم فيفس على موقع الدوري الأوروبي لكرة السلة (الإنجليزية)
إغناسيو رودريغيز
Section: روابط خارجية

إغناسيو رودريغيز على موقع الاتحاد الدولي لكرة السلة (الإنجليزية)

إغناسيو رودريغيز على موقع الدوري الإسباني لكرة السلة (الإسبانية)

إغناسيو رودريغيز على موقع كرة السلة الأوروبية.كوم (الإنجليزية)

إغناسيو رودريغيز على موقع ريلجم (الإنجليزية)
إغناسيو سولوزابال
Section: روابط خارجية

إغناسيو سولوزابال على موقع ريلجم (الإنجليزية)

إغناسيو سولوزابال على موقع بروبوليرز (الإنجليزية)

إغناسيو سولوزابال على موقع سبورتس رفرنس (الإنجليزية)

إغناسيو سولوزابال على موقع الاتحاد الدولي لكرة السلة (الإنجليزية)

إغناسيو سولوزابال على موقع الدوري الإسباني لكرة السلة (الإسبانية)
إيناكي دي ميغيل
Section: روابط خارجية

إيناكي دي ميغيل على موقع الدوري الإسباني لكرة السلة (الإسبانية)

إيناكي دي ميغيل على موقع كرة السلة الأوروبية.كوم (الإنجليزية)

إيناكي دي ميغيل على موقع الاتحاد الدولي لكرة السلة (الإنجليزية)

إيناكي دي ميغيل على موقع الدوري الأوروبي لكرة السلة (الإنجليزية)
خايمي فرنانديز (كرة سلة)
Section: روابط خارجية

خايمي فرنانديز على موقع كرة السلة الأوروبية.كوم (الإنجليزية)

خايمي فرنانديز على موقع ريلجم (الإنجليزية)

خايمي فرنانديز على موقع الاتحاد الدولي لكرة السلة (الإنجليزية)

خايمي فرنانديز على موقع الدوري الإسباني لكرة السلة (الإسبانية)
خيسوس فرنانديز هرنانديز
Section: روابط خارجية

خيسوس فرنانديز هرنانديز على موقع الدوري الإسباني لكرة السلة (الإسبانية)

خيسوس فرنانديز هرنانديز على موقع كرة السلة الأوروبية.كوم (الإنجليزية)

خيسوس فرنانديز هرنانديز على موقع ريلجم (الإنجليزية)

خيسوس فرنانديز هرنانديز على موقع سبورتس رفرنس (الإنجليزية)
خواكين رويز لورينتي
Section: روابط خارجية

خواكين رويز لورينتي على موقع بروبوليرز (الإنجليزية)

خواكين رويز لورينتي على موقع سبورتس رفرنس (الإنجليزية)

خواكين رويز لورينتي على موقع الدوري الإسباني لكرة السلة (الإسبانية)

خواكين رويز لورينتي على موقع كرة السلة الأوروبية.كوم (الإنجليزية)
باربارا بوديكون
Section: التعليم والنشاطات

كانت رائدة في اللغة الإنجليزية في حركات التعليم والحقوق السياسية للمرأة في الثمانينيات. وكان اسم بوديكون قبل الزواج سميث وأصبح اسمها باربارا بوديكون بعد زواجها من عالم الفيزياء الفرنسي يوجين بوديكون عام 1857، ولكن زواجها لم يُثنِها عن مواصلة حملاتها من أجل حقوق المرأة في التعليم.

درست بوديكون في كلية بيدفورت للسيدات التي تأسست في لندن في إنجلترا عام 1829. وهناك حصلت على فرصة للعمل كفنانة احترافية بدلًا من عملها كمدرّبة. أتت بوديكون من عائلة ليبرالية توحيدية ذات دخل خاص وثروة مستقلة أعطت بوديكون مزيدًا من الحرية لتترعرع كفنانة. بعد دخولها لكلية بيدفورد في عام 1852، افتتحت وطورت مدرسة بورتمان هول في بادينغتون بالاشتراك مع إليزابيث وايتهيد.
باربارا بوديكون
Section: العائلة والتنشئة

وُلدت باربارا بوديكون لأمها آن لونجدين نتيجة علاقة خارج إطار الزوجية، وكانت والدتها صانعة قبعات من ألفريتون، والدها السياسي بنيامين (بن) لي سميث (من مواليد 1783 - 1860) وهو الابن الوحيد لويليام سميث الذي كان مؤيّدًا متطرفًا لمبدأ إبطال الاسترقاق. وكان لبنيامين أربع أخوات. الأولى فرانسيس (فاني) سميث التي تزوجت ويليام نايتنجيل وأنجبت طفلة سُمّيت فلورنسا والتي كانت ممرضة وخبيرة في الإحصاء. وأخرى سُميت جوانا ماريا والتي تزوجت من عضو البرلمان جون بونهام كارتر (1788 - 1838) وأسّسوا عائلة بونهام كارتر. وأراد والد بن أن يتزوج من ماري شور شقيقة ويليام نايتنجيل التي كانت قريبتهم بالزواج (أخت الصهر).

كان بين سميث يقيم في منزل في ماريليبون في لندن ولكنه ورث واشترى أملاكًا بالقرب من بلدة هاستينجز اشتملت على مزرعة براون القريبة من روبيرتس بريدج، ومنزلًا بُني حوالي عام 1700 لا يزال قائمًا، ومزرعة كروهام في ويستفيلد والتي شملت 200 فدان (حوالي 0.81 كيلومتر مربع). وكان لسميث وجهات نظر متطرفة رغم كونه عضوًا في طبقة النبلاء. وكان منشقًا وتوحيديًا ومؤيّدًا للتجارة الحرة ومُحسنًا للفقراء. وقد تحمّل كلفة بناء مدرسة للفقراء في وسط المدينة عند ساحة فنسنت في ويستمينستر، كان يدفع بنسًا واحدًا كل أسبوع مقابل رسوم كل طفل، وهو المبلغ نفسه الذي كان يدفعه آباؤهم.
باربارا بوديكون
Section: حياتها

وبالتعاون مع إميلي ديفيز ابتكرت خطة لتوسيع نطاق التعليم الجامعي ليشمل النساء في عام 1866. وتطورت أول تجربة صغيرة في هيتشين في ذلك الوقت لتصبح كلية جيرتون في كامبريج والتي أعطتها بسخاء من وقتها ومالها. كانت بوديكون توحيدية وكتبت عن ثيودور باركر: «لقد صلى للخالق، إن الأم الأبدية لنا جميعًا (استخدمت الأم دائمًا بدلًا من الأب في هذه الصلاة) وكانت صلاة لم أسمع لها مثيل في حياتي والتي كانت الأحق لروحي الفردية».

ورغم كل اهتماماتها العامة، وجدت وقتًا للمجتمع وفن الرسم المفضل لديها. ودرست وتدربت على يد وليام هولمان هانت، وأظهرت ألوانها المائية أصالة كبيرة وموهبة عند عرضها في الصالون وفي الأكاديمية الملكية وأماكن أخرى، وحازت على إعجاب كوروت ودوبييني. وشمل صالونها في لندن العديد من المشاهير الأدبيين والفنيين في يومها. وكانت صديقة جورج إليوت الحميمية، وبمرافقتها كانت أول من عرف بتأليف «آدم بيدي».
مؤسسة بلندر

قامت المؤسسة بإنتاج بعض أفلام الرسوم المتحركة القصيرة، مثل: أحلام الفيلة (2006)، بيغ باك باني (2008)، سينتل (2010)، دموع من الفولاذ (2012).

مؤسسة بلندر هي منظمة غير ربحية مسؤولة عن تطوير برنامج بلندر، وهو برنامج مفتوح المصدر يستعمل للتصميم الثلاثي الأبعاد.
المرأة في الصين
Section: العمل

زادت مشاركة القوى العاملة النسائية في الصين عقب تأسيس الجمهورية الشعبية ووصلت تقريبًا إلى المستوى العالمي. وفقًا لدراسة أجراها باور وآخرون، من بين النساء اللاتي تزوجن بين عامي 1950-1965 كان 70% منهن يعملن، والنساء اللائي تزوجن بين عامي 1966-1976 كان 92% منهن يعملن.

في عام 1982 كانت النساء العاملات يمثلن 43% من إجمالي السكان، وهي نسبة أكبر من النساء الأمريكيات العاملات (35.3%) أو العاملات اليابانيات (36%). نتيجة لزيادة المشاركة في القوى العاملة، زادت مساهمة المرأة في دخل الأسرة من 20% في الخمسينيات إلى 40% في التسعينيات.
المرأة في الصين
Section: جرائم في حق المرأة

كانت تُخطف الفتيات من منازلهن ويُقدمنَ إلى عصابات البغاء مقابل مبالغ كبيرة. والعصابات التي تشتري الفتيات لا تسمح لهن بمغادرة المنزل، ثم تحبل الفتيات ويُنجبنَ أطفالًا ويصير أمر العودة إلى العائلة حِملًا ثقيلًا.

تعتبر الصين بوجه عام مكانًا آمنًا للنساء، حيث يوجد بها بعض من أدنى معدلات الجريمة في العالم. على الرغم من ذلك يُجرَى الإبلاغ عن الجريمة بشكل منهجي، ولا تزال المرأة تواجه التمييز في الأماكن العامة والخاصة.
المرأة في الصين
Section: تحديد النسل

تنص سياسة الطفل الواحد التي بدأت عام 1978 وطُبقت لأول مرة في عام 1979 على أنه مسموح لكل زوجين أن ينجبوا طفلًا واحدًا إلا في حالة الظروف الخاصة. وشملت هذه الشروط «في حال أصيب الطفل الأول بإعاقة غير وراثية تعيقه عن العمل والحياة بشكل طبيعي، أو أن يكون الزوج والزوجة هما الابن الوحيد لزويهم، أو يكون حدث تشخيص خاطئ يثبت أن الزوجة لا تنجب فقامت الأسرة بتبني طفل، أو في حالة الزواج للمرة الثانية ووجود طفل واحد فقط». تم تخفيف القانون في عام 2015.

طبقاً لتقارير منظمة العفو الدولية، أطلق مسؤولو تنظيم الأسرة في مدينة بونينج بمقاطعة جوانجدونج حملة القبضة الحديدية في أبريل 2010. استهدفت هذه الحملة الأفراد للتعقيم في محاولة للسيطرة على النمو السكاني. وطُلب من الأفراد المستهدفين التوجه إلى العيادات الحكومية حيث سيتم تعقيمهم. إذا رفضوا الإجراء، فإنهم يعرضون أسرهم لخطر الاحتجاز.
المرأة في جنوب السودان
Section: الصحة والتعليم

وفقا للدراسات الاستقصائية للأسر المعيشية في جنوب السودان لعام 2006 كذلك فإن المستوى التعليمي للأم يلعب دورا مهمًا في تربية الطفل، فـ 35% من أطفال الأمهات الغير متعلمات يُعانون من نقص في الوزن في حين يُعاني 19% فقط من هذا الاضطراب لدى الأمهات الحاصلات على تعليم ثانوي. وجدت الدراسة كذلك أن 14% من الأطفال في جنوب السودان يعانون من نقص الوزن الشديد، كما أن 18% آخرين يُعانون من نقص النمو ويلعب «جهل» الأمهات بهذا الموضوع دورَا مهمًا في ارتفاع هذه النسب مُقارنة بدول أخرى.

بالإضافة إلى الأمية ومحدودية التعليم فإن النساء في جنوب السودان غير قادِرات على حماية أنفسهن من الأمراض المنقولة جنسيا. جدير بالذكر هنا أنّ 3% فقط من النساء بدون تعليم رسمي و2% من النساء من أفقر المناطق قد استخدموا شكلا من أشكال وسائل منع الحمل مقارنة بـ 22% في المناطق الغنيّة. يُساهم عدم تعليم المرأة في التأثير على روابطها المجتمعية وثقافتها كذلك فأقل من نصف النساء في جنوب السودان قد سمعن عن فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز كما أنّ أكثر من 50% من النساء لا يدركن طرق الوقاية من هذا المرض.
زي ليب
Section: الإستخدامات

خادوم إتش تي تي بي أباتشي يستعمل المكتبة لضغط وفك ضغط البيانات في بروتوكول نقل النص الفائق.

أوبن إس إس إل لضغط البيانات في بروتوكول طبقة المنافذ الآمنة.

مكتبة إف إف إم بي إي جي للوسائط المتعددة، تستعمل المكتبة لضغط وفك ضغط صيغ الفيديو والصوت.

أدوات أوبن إس إس إتش، والتي تعتمد على المكتبة لضغط البيانات في بروتوكول SSH.
زابوزا موموشي
Section: تقنيات

استنساخ مائي (水分身の術, ميزو بونشين نو جوتسو): - رتبة C                                                                       الأسلوب الذي يخلق نسخة متشكلة من الماء. لديها واحد على عشرة من قوة الأصلية ولا يمكن أن تتحرك بعيدا بعيدا جدا.

تقنية السجن المائي ( 水牢の術, سوير نو جوتسو) - رتبة C     تقنية تستخدم لتسميم الخصم في سجن المياه القاذفة (الذي قد يكون استنساخ مائي) يجب أن تبقى على اتصال مع السجن للحفاظ عليه.
أون ثرو ذا نايت
Section: طاقم العمل

(كولونيل) توم ألوم - منتج

لويس «سنوك» أوستن - مهندس الصوت

ديك بلانت - مهندس الصوت

ألان شميدت - العمل الفني

ريك سافج - غيتار البيس

ريك ألين - الطبول

كريس م. هيوز - سنثسيزر في «هيلو أميريكا»

ديف كوزنز - الغناء في «وين ذا وولز كيم تامبلينغ داون»
سديم الشرنقة

سديم الشرنقة أو IC 5146  (بالإنجليزية: Cocoon Nebula) هو سديم فلكي ذو تجمع نجمي مفتوح ويرى في اتجاه كوكبة الدجاجة. يسمى هذا التجمع النجمي أيضا
Collinder 470. في كتالوج كالدويل يسجل السديم تحت رقم:كالدويل 19.

السديم عبارة عن منطقة نشأة نجوم جديدة وفيه منطقة هيدروجين II حيث يوجد فيها ذرات هيدروجين متأينة؛ كما يوجد في IC 5146 أيضا أجزاء تصدر الضوء، أجزاء تعكس الضوء وأجزاء تمتص الضوء ولهذا فهي تشكل تلك الأخيرة سحبا سوداء.
جون ورنوك
Section: الجوائز والتكريمات

عام 1995 حصل على جائزة الخريج المتميز من جامعة يوتا.

نوفمبر عام 2003 منحته مكتبة بودلي قلادة بودلي.

تلقى وورنوك العديد من الجوائز العلمية والتقنية:

عام 1989 فاز وورنوك بجائزة نظم البرمجيات من رابطة مكائن الحوسبة.
جون ورنوك
Section: حياته وسيرته المهنية

ولد وورنوك ونشأ في مدينة سولت ليك بولاية يوتا. تخرج من ثانوية أوليمبوس في عام 1958. استقرَّ لاحقًا في منطقة خليج سان فرانسيسكو، وتزوج وأنجب ثلاثة أولاد.

وورنوك حاصل على بكالوريوس الرياضيات والفلسفة، ودرجة الماجستير في الرياضيات وعلى درجة الدكتوراه في الهندسة الكهربائية، وشهادة فخرية في العلوم، وجميعها من جامعة يوتا.
N59A

إن59إيه أو N59A في علم الفلك هو سديم و منطقة هيدروجين II يوجد في مجرة ماجلان الكبرى عند الجنوب الشرقي لحافة الفقاعة الكبرى عند الجنوب الشرقي LMC4.

العقدتان اللامعتان الوسطيتان هما NGC 2032 و NGC 2035 . وهما تظهران بسبب ما بينهما من شريط غبار كوني يفصل بينهما.
التركيز على الأسرة
Section: مواقع خارجية

Focus on the Family

FOTF Programs via Streaming Audio

FOTF Commentary info on ABC Radio

Focus on the Family New Zealand

التركيز على الأسرة على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)

التركيز على الأسرة على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
التركيز على الأسرة

التركيز على الأسرة (بالإنجليزية: Focus on the Family) هي منظمة أميركية مسيحية محافظة تأسست في عام 1977 من قبل عالم النفس جيمس دوبسون والذي ينتمي إلى المذهب المسيحي الإنجيلي، ومقرها في كولورادو سبرينغس، كولورادو. المنظمة فعالة في تعزيز الجهود بين الفئات ذات الآراء المحافظة اجتماعيًا على السياسة العامة. منظمة التركيز على الأسرة هي واحدة من المنظمات الكنسيَّة الإنجيلية التي برزت على الساحة في سنوات 1980.

تعلن منظمة التركيز على الأسرة أن مهمتها «الرعاية والدفاع عن مؤسسة حرمات الله من الأسرة وتعزيز الحقائق الكتابية في جميع أنحاء العالم». وهي تشجع التثقيف الجنسي عن العفة وعدم ممارسة الجنس قبل الزواج فقط، والخلقية، والتبني من قبل المتزوجين، ومعارضة الزاوج المثلي الجنس. وتنادي في حق الصلاة في المدرسة، والأدوار التقليدية للجنسين، وتعارض كل الإجهاض، والطلاق، والقمار، وترفض حقوق المثليين وتبني الأطفال من قبل المثليين جنسيًا، كما وترفض الزواج من نفس الجنس؛ كما ترفض المنظمة كل من المواد الإباحية وممارسة الجنس قبل الزواج وتعاطي المخدرات.
مجمع الأناضول العام للكنيسة التركية الأرثوذكسية

وتم إنشاء البطريركية الأرثوذكسية التركية المستقلة هي كنيسة أرثوذكسية شرقية غير معترف بها. أتباع الكنيسة هم بشكل خاص مسيحيين من الإثنيّة والعرقيّة التركيّة ومن دعاة القومية التركيّة، الكنيسة متأثرة بشكل كبير في القومية التركية. وتأسست في عام 1922 البطريركية الأرثوذكسية التركية المستقلة وتبعها 72 كاهن. وكان بطريرك الكنيسة بابا إفتيم. بالغالب تنواب ورثة وأبناء أسرة بابا إفتيم رئاسة البطريركية. في عام 1924 اعتمدت البطريركية اللغة التركية كلغة العبادة. بنت البطريركية الأرثوذكسية التركية المستقلة من خلال أسرة إفتيم علاقات جيدة مع حزب الحركة القومية التركي.

المجمع العالم للأناضوليين الأتراك الأرثوذكس (بالتركيَّة: Umum Anadolu Türk Ortodoksları Cemaatleri) هي مجموعة مسيحية أرثوذكسية مؤيدة للقومية التركية أنشئت في عام 1922 وعملت بشكل رئيسي بين مجتمع الكارامانليدس وهي هي جماعة أرثوذكسية كبيرة سكنت في منطقة الأناضول خصوصًا في قرامان وكبادوكيا تحدثت اللغة التركية كلغة أم وتبنت القومية التركية منذ القرن السابع عشر. وعلى خلاف أغلب المسيحيين الأرثوذكس في تركيا الذين عرفوا عن أنفسهن يونانيين من الناحية العرقية، أعتبر مجتمع الكارامانليدس أنفسهم أتراك من الناحية العرقية وقاموا بدعم كمال أتاتورك.
جون أوستورهوت

حصل أوستورهوت على جائزة جريس موراي هوبر في عام 1987، وفي عام 1994 حصل على جائزة رابطة مكائن الحوسبة لنظم البرمجيات. أوستورهوت هو عضو في الأكاديمية الوطنية للهندسة.

حصل على درجة البكالوريوس في الفيزياء من جامعة ييل في عام 1975 وعلى شهادة الدكتوراه في علم الحاسوب من جامعة كارنيغي ميلون في عام 1980.
ماري من المجر (حاكمة هولندا)
Section: السيرة الذاتية

منذ 17 مارس 1506 أصبحت مخطوبة لـ لايوش وريث أولازلو الثاني ملك المجر وبوهيميا وزوجته الثالثة آنا من فوا، في حين شقيقها الأكبر فرديناند أصبح مخطوباً من ابنتهما الوحيد آنا، بعد وفاة والدها في سبتمبر 1506 أثناء إقامته في قشتالة، دخلت والدتها في حالة صعبة من مرض عقلي أدت الشائعات إلى انتشار جنونها، بقيت ماريا بجوار أشقائها إليونور وشارل وإيزابيلا في فلاندرز عين جدها ماكسيمليان عمتهم الأرشيدوقة مارغريت كوصية عليهم، في حين شقيقها فرديناند وشقيقتها كاثرين التي ولدت بعد وفاة والدها ظلوا في قشتالة.

بعد أن تلقت تعليم في سن مبكرة مع أشقائها أثناء إقامتهم في قصر عمتها في ميشيلين، تم استدعائها إلى بلاط جدها ماكسيمليان في 1514، وفي العام التالي بكاتدرائية سانت اسطفان تزوجت بالوكالة من لايوش امتثل جدها الإمبراطور ماكسيمليان مكان الزوج، وبسبب عمرهم الصغير تم تأجيل الزواج الرسمي لسنوات أُخرى، وفي نهاية المطاف تزوج شقيقها فرديناند من آنا وأتى بها إلى فيينا، بحيث تم تعليمهما بجوار بعضهما البعض حتى عام 1516، ومنها غادرت إلى إنسبروك لاستكمال تعاليم هُناك حتى 1521.
تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في أمريكا الشمالية

تعتبر أكبر الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا (تتبع الكنيسة الروسية الأرثوذكسية )، تليها الأسقفية اليونانية الأرثوذكسية (تتبع الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية) والأسقفية الأنطاكية الأرثوذكسية (تتبع بطريركية أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس) أكبر التجمعات الأرثوذكسية الشرقية في الولايات المتحدة.

إحصائيًا، يعد المسيحيين الأرثوذكس الشرقيين من بين أغنى الطوائف المسيحية في الولايات المتحدة، حيث يحصّل (57%) من الأرثوذكس على دخل مالي بأكثر من 50,000 دولار سنويًا. كما لدى أتباع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية معدلات عالية في التعليم والحاصلين على شهادات جامعية إذ أن حوالي (68%) حاصلون على شهادات دراسات عليا.
النائب العام في المكسيك
Section: منصب النائب العام

أرتورو تشافيز (24 سبتمبر، 2009 - 31 مارس، 2011)

إيدواردو ميدينا مورا (1 ديسمبر، 2006 - 7 سبتمبر، 2009)

آريلي غوميز غونزاليس (27 فبراير، 2015 - الآن)

خيسوس موريلو كرم (4 ديسمبر، 2012 - 27 فبراير، 2015)

ماريسيلا موراليس (1 أبريل، 2011 - 4 ديسمبر، 2012)
نبالة سوداء

أما اليوم فلقب أمير في دولة الفاتيكان، مفتوح لكل من يقدم خدمات جليلة للكنيسة أو الفاتيكان، وقد أعاد البابا بولس السادس رسم القواعد والقوانين الخاصة بمنح لقب الأمير بمختلف أطيافه عام 1977.

من بين العائلات الرومانية التي حصلت على لقب النبالة السوداء كانت آل كولونا، وآل ماسيمو، وآل أورسيني، وآل بورغس، وآل أوديسكالتشي، وآل بونكومباني.
مكتب المدعي العام للمستهلك

مكتب المدعي العام للمستهلك (بالإنجليزية: Office of the Federal Prosecutor for the Consumer، بالإسبانية: Procuraduría Federal del Consumidor) أو (PROFECO؛ اختصاراً) مؤسسة حكومية مكسيكية، تابعة للنائب العام في المكسيك، أنشئت لحماية المستهلكين من سوء المعاملة أو الاحتيال من قبل الشركات العاملة في المكسيك.

تُعد المكسيك ثاني الدولة في أمريكا اللاتينية التي مررت قانون حماية المستهلك الإتحادي في 5 فبراير، 1976، في حلول 1982، كان للمكتب 32 مُمثل، واحد في كل ولاية ومنطقة فيدرالية. تُصدر المؤسسة مجلة مطبوعة لتوعية المستهلكين بجودة المنتجات المختلفة. كما تقيم نوعية محطات الوقود في جميع أنحاء البلاد، وتعمل على حل العديد من النزاعات على الصعيد الوطني.
مندل روزنبلوم
Section: سيرته المهنية

في عام 2008 حصل على جائزة رابطة مكائن الحوسبة لنظم البرمجيات «لمساهماته في إعادة اختراع الأجهزة الوهمية».

روزنبلوم هو أستاذ علم الحاسوب في جامعة ستانفورد.

روزنبلوم شارك في تأسيس شركة في إم وير وعمل فيها حتى استقالته في 10 سبتمبر 2008.
البابا أندرياس اليهودي

البابا أندرياس اليهودي هي أسطورة حول بابا الفاتيكان اليهودي غير مؤكدة. كتبت الموسوعة اليهودية 1906: «وفقًا لوثيقة إسبانية قديمة المكتشفة بين بعض الصلوات ن قبل اليعازر بن سليمان اشكنازي» (فرانكفورت، 1854). وكان أندرياس يهوديًا وإبنًا لرجل دين يهودي الحاخام شمعون جادول، وأصبح مسيحيًا في وقت لاحق، ومن ثم أصبح كاردينال من ثم بابا.

وفقًا للأسطورة أثناء تولي أندرياس منصبه، دافع عن اليهود، نتيجة تفشي اضطهاد اليهود الوشيك. وفي لحظة حرجة، ظهر البابا على الساحة، ومن خلال إلقائه لكلمة في صالح اليهود، نجح في إخضاع العاطفة الشعبية. وأرسل اليهود وفدًا من رجالهم البارزين للتعبير عن امتنانهم للبابا. وترتبط الأسطورة أحيانًا مع البابا أناكليتوس الثاني والبابا ألكسندر الثالث لمواقفهم الإيجابية تجاه الشعب اليهودي.
سلون ستريت

يشتهر الشارع بالأسواق الفخمة وهو بهذا شبيه بالـ بوند ستريت. كما يعج الشارع بالسواح العرب، من أهل الخليج تحديدا، والذين عادة ما يصطحبون سياراتهم الرياضية معهم في سفراتهم ويبرزون صوت محركات هذه السيارات. وقد قام أهالي الحي بالشكوى للبلدية بسبب الضجيج الذي تسببه هذه السيارات.

ويضم الشارع عددا كبيرا من دور الازياء لاشهر المصممين، مثل «ستيفان كيليان» و«كريستيان ديور» و«سالفاتوري فراغوامو» و«ارماني» وغيرها. كما يقع فندق جميرا كارلتون تاور، والتي تديره شركة إماراتية، في وسط سلون ستريت.
هضبة الفاتيكان

إن المنطقة التي تعرف اليوم باسم الفاتيكان، كانت في العصور القديمة، خالية من السكان وتشكل جزءًا من الضواحي المنتشرة حول مدينة روما خلف التلال السبعة التقليدية التي تشكل حدود المدينة، على الضفة اليمنى لنهر التيبر؛ وقد استمدت اسمها من إحدى الهضاب الصغيرة كانت تسمى الفاتيكان؛ ولم تكن هذه الهضبة ضمن قائمة الهضاب السبع التي تنقل التقاليد الإيطالية أنها مهد مدينة روما الحديثة.

بنيت على هضبة الفاتيكان كنيسة صغيرة على اسم القديس بطرس ومن ثم بنيت كاتدرائية القديس بطرس في القرن السادس عشر؛ وعلى الرغم من كون روما المقر الدائم للبابوية إلا أن البابوات قبل القرن الرابع عشر كانوا قد اتخذوا من قصر لاتران في المدينة مركزًا لهم، ولم تتجه الأنظار نحو الفاتيكان إلا في أعقاب الانتهاء من انشقاق أفينغون، حيث انتقل البابوات ومعهم قيادة الكنيسة إلى الفاتيكان، وشيّد هناك خلال عصر النهضة سلسلة من المباني والمتاحف إلى جانب القصر البابوي والحدائق البابوية وعدد من المباني الأخرى.
ميغيل مارتي إي بول

Paraules al vent. 1954.

Vint-i-set poemes en tres temps. 1972.

L'arrel i l'escorça. 1975.

El llarg viatge. 1976.

ميغيل مارتي إي بول (بالكتالانية: Miquel Martí i Pol؛ 9 آذار 1929 - 11 تشرين الثاني 2003) من أشهر الشعراء والكتاب والمترجمين في كتالونيا.
اضطهاد الكنيسة الكاثوليكية على يد النازية
Section: الخلفية

نظرت الكنيسة الكاثوليكية... بشكل عام إلى الحزب النازي بالخوف والشك. لقد شعرت بالتهديد من أيديولوجية قومية متطرفة اعتبرت البابوية مؤسسة شريرة وغريبة تعارض الانفصالية الطائفية في التعليم والثقافة، ويبدو أنها في بعض الأحيان تعزز العودة إلى الوثنية في بلدان الشمال الأوروبي. وبدا أن إنشاء الرايخ الثالث ينذر بحدوث صراع مرير بين الكنيسة والدولة.

في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، شن القادة الكاثوليك عددًا من الهجمات على الأيديولوجية النازية وكانت المعارضة المسيحية الرئيسية للنازية من الكنيسة الكاثوليكية. شجب الأساقفة الألمان بشدة «مذاهب النازية الخاطئة». حذروا الكاثوليك من العنصرية النازية وحَظرت بعض الأبرشيات العضوية في الحزب النازي، بينما انتقدت الصحافة الكاثوليكية الحركة النازية. كتب هاميرو في تاريخه عن المقاومة الألمانية:
اضطهاد الكنيسة الكاثوليكية على يد النازية
Section: الاضطهاد في ألمانيا

-مقتطف من تاريخ المقاومة الألمانية 1933-1945 بقلم بيتر هوفمان.

تحت قيادة النائب هيملر، كان راينهارد هايدريش، وشرطة الأمن، والشرطة الأمنية الألمانية مسؤولين عن قمع أعداء الدولة النازية، بما في ذلك «الكنائس السياسية»- مثل رجال الدين اللوثريين والكاثوليك الذين عارضوا نظام هتلر. قبضوا على هؤلاء المنشقين وأرسلوهم إلى معسكرات الاعتقال. وفقًا لكاتب سيرة هيملر بيتر لونغيريتش، كان هيملر يعارض بشدة الأخلاقيات الجنسية المسيحية و«مبدأ الرحمة المسيحية»، واعتبر كلاهما عقبة خطيرة أمام معركته المخطط لها مع من هم «دون البشر». في عام 1937 كتب:

لم تستطع (الكنيسة الكاثوليكية) أن تقبل بصمت الاضطهاد العام أو النظام الصارم أو الظلم، وعلى وجه الخصوص قانون التعقيم في صيف عام 1933. على مر السنين حتى اندلاع الحرب، اشتدت المقاومة الكاثوليكية وكان أبرز المتحدثين باسمها هو البابا نفسه مع رسالته العامة الكنيسة والرايخ الألماني... بتاريخ 14 مارس 1937، والتي قرأتها جميع المنابر الكاثوليكية الألمان. كان كليمنس أوغست غراف فون غالين، أسقف مونستر، نموذجًا للعديد من المتحدثين الكاثوليك الشجعان. بشكل عام، كانت الكنائس هي المنظمات الرئيسية الوحيدة التي قدمت مقاومة مبكرة ومفتوحة نسبيًا: لقد ظلت كذلك لسنوات لاحقة.
يبسكتسيا

في سنة 1919 سيطروا على مقرات الأحزاب الصهيونية بموسكو وبطرسبرج، اعتُقل أصدقاءهم و أُغلقت جرائدهم، وفي شهر نيسان 1920 حُل الكونغرس الصهيوني الروسي على أيدي نشطاء الهيسبيكسيا والشيكا (وهي اللجنة الخاصة الروسي  للصراع بمقاومي الثورة) 75 ممثلين تم إيقافهم فورا وآلاف من المنتسبين قد بُعثوا للسجن بتهمة التواطؤ ضد الثورة.

أناس من أصل يهودي قد مثلوا بشكل واسع بالقيادة الروسية الثورية برغم من ذلك معظمهم كانوا معاديين للحضارة اليهودية التقليدية وللأحزاب اليهودية،
وكانوا متحمسين جدا لإثبات ولائهم لأفكار الإلحاد وطبقة العمال الدولية وحاولوا أن يجذروا كل علامة «حضارة يهودية خاصة».
يبسكتسيا
Section: ولادة الاقسام اليهودية (السكتسيا)

ومع ذلك منحت لليبسكتسيا تأيدات أكثر من أي قسم وطني آخر، وهي: بالإضافة إلى الدعايات، فرض عليها أيضا مهام للاستشارة للمؤسسات السوفييتية في امور يهودية بارزة. من بين الأمور الأخرى، انشأ في قواعد اليبيسكتسيانوفمبر 1920، ان جمهورية أوكرانيا وجمهورية روسيا البيضاء، ليتوانيا («اعمد») والمحافظات فيتبسك، غوميل، سمولينسك وسمارة اماكن يبسكتسيا بكل مكان، حيث هناك لا يقل عن عشرين من أعضاء الحزب الذين يدركون ضرورة وجودها.

وتجدر الإشارة إلى أن اليبسكتسيا لم تكن فقط اختراع اليهود. فهي كانت أيضا لأقليات قومية أخرى، مثل: ليتوانيا، السلاف والبولنديون وغيرهم. وكانت كل اليبسكتسيا قد تكبدت في الحزب الشيوعي في نهاية الحرب العالمية الأولى. لكن في حين أن قيادة الحزب قد أكدت وجودها، وانتشرت عندها الانتقادات وذلك نتيجة لمبدأ البلشفية المعروف أن اليهود ليسوا أمة، وعلى أي حال لا يستحقون المنصب الممنوح لأقليات قومية أخرى. وقد تم تكرار ذلك في فترة وجود اليبيسكتسيا بصيغ مختلفة مثل، «ليس هناك أهداف وطنية لها».