hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
موكواناغو (ويسكونسن)
Section: التركيبة السكانية

بلغ العمر الوسطي للسكان 33.9 عاماً. وكانت نسبة 25.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 32.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 97.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 94.7 ذكر.

بلغ عدد الأسر 2,392 أسرة كانت نسبة 37.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.54، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.00.
رودولف (ويسكونسن)
Section: التركيبة السكانية

بلغ عدد الأسر 179 أسرة كانت نسبة 30.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 24% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.42، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.85.

بلغ عدد سكان رودولف 439 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 179 أسرة وعدد العائلات 126 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 5.7 نسمة لكل كيلومتر مربع (14.8/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 197 وحدة بمتوسط كثافة قدره 2.6 لكل كيلومتر مربع (6.7/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.27% من البيض و0.23% من الأمريكيين الأفارقة و0.23% من الأمريكيين الأصليين و0.23% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.37% من الأعراق الأخرى و0.68% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.82% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
سكاندينافيا (ويسكونسن)
Section: التركيبة السكانية

بلغ عدد سكان سكاندينافيا 363 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 147 أسرة وعدد العائلات 97 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 4.1 نسمة لكل كيلومتر مربع (10.6/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 166 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1.9 لكل كيلومتر مربع (4.9/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.25% من البيض و0.55% من الأمريكيين الأفارقة و0.28% من الأمريكيين الأصليين و1.65% من الأعراق الأخرى و0.28% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.20% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.

بلغ عدد الأسر 147 أسرة كانت نسبة 32.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.47، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.97.
تيريزا (ويسكونسن)
Section: التركيبة السكانية

بلغ عدد الأسر 495 أسرة كانت نسبة 36% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.53، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.94.

بلغ عدد سكان تيريزا 1,252 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 495 أسرة وعدد العائلات 366 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 587.8 نسمة لكل كيلومتر مربع (1,522.4/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 528 وحدة بمتوسط كثافة قدره 247.9 لكل كيلومتر مربع (642.1/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.92% من البيض و0.08% من الأمريكيين الأفارقة و0.32% من الأمريكيين الأصليين و0.08% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.88% من الأعراق الأخرى و0.72% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.92% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلدة ووترتاون (ويسكونسن)
Section: التركيبة السكانية

بلغ العمر الوسطي للسكان 34.7 عاماً. وكانت نسبة 25.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.0 ذكر.

بلغ عدد الأسر 8,022 أسرة كانت نسبة 36.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.55، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.07.
فدركرز
Section: التاريخ

فرضت سلسلة مطاعم فدركرز على مدار تاريخها سياسات مثيرة للجدل على روادها. ففي عام 2010 منعت على سبيل المثال دخول الأشخاص المسلحين إلى مطاعمها ما لم يكونوا عاملين بجهات أمنية. اعترض الكثيرين من رواد المطاعم على هذه السياسات ودعوا لحملة مقاطعة لمطاعم فدركرز حيث يسمح القانون الأمريكي في بعض الولايات للمواطنين المدنيين بحمل الأسلحة في الأماكن العامة.

تأثرت شركة ماجيك براندز بالكساد الكبير الذي نجم عن أزمة الغذاء العالمية حتى أنها أعلنت في 22 أبريل 2010 عن إغلاق 24 مطعم من سلسلة مطاعم فدركرز، وعن بيع معظم أصول الشركة ومن بينها مطاعم فدركرز نتيجة الإفلاس لمجموعة شركات تافيستوك مقابل 40 مليون دولارًا أمريكيًا، زايدت شركة لوبيز على هذا الرقم واشترت في 18 يونيو 2010 أصول الشركة مقابل 61 مليون دولارًا أمريكيًا، وأصبحت منذ ذلك الحين هي المالكة لسلسلة مطاعم فدركرز حول العالم.
فدركرز
Section: الفروع والمواقع

بدأت سلسلة مطاعم فدركرز في توسيع أنشطتها بمنح الامتيازات التجارية خارج الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1988 حين افتتحت أول فروعها في الأرجنتين، ولكنه أغلق في وقت لاحق بسبب انخفاض المبيعات، وفي نوفمبر عام 1993 افتتحت أول مطعم لها في أستراليا في مركز تسوق إيجل ستريت بير في مدينة بريزبان.

افتتحت شركة فدركرز أول موقع لها في الشرق الأوسط في مايو 1994 في مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية والذي تديره شركة شركة أريبيان فود سبلاي بموجب حق الامتياز التجاري. بلغ عدد مطاعم فدركرز حاليًا في منطقة الشرق الأوسط 33 مطعمًا في كل من المملكة العربية السعودية، ومصر، والإمارات العربية المتحدة، وقطر، والأردن، والبحرين، والكويت.
ويستبورو (ويسكونسن)
Section: التركيبة السكانية

بلغ العمر الوسطي للسكان 39.4 عاماً. وكانت نسبة 20.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 34.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.1% ذكور و46.9% إناث.

بلغ عدد سكان ويست يلوستون 1,271 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 617 أسرة وعدد العائلات 298 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,588.8 نسمة لكل ميل مربع (613.4/كم2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 969 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,211.3 لكل ميل مربع (467.7/كم2).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 86.6% من البيض و 1.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.9% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 3.5% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بوكينج
Section: تاريخ

في يوليو 2005، تم الاستحواذ على الشركة عن طريق «مجموعة برايسلاين» (والتي أصبحت بوكينغ هولندنغ حاليا) بمبلغ 133 مليون دولار، وتعاونت لاحقًا مع موقع "ActiveHotels.com"، وهي شركة حجز فنادق أوروبية عبر الإنترنت، تم شراؤها عن طريق «مجموعة برايسلاين» مقابل 161 مليون دولار.

تم تعيين دارين هيوستن كالرئيس التنفيذي لشركة "Booking.com" في سبتمبر 2011 من قبل شركتها الأم، كما شغل منصب الرئيس والمدير التنفيذي لشركة بوكينغ هولدينغز منذ 1 يناير 2014  حتى استقالته في 28 أبريل 2016 بعد تم الكشف عن دخوله بعلاقة حميمية مع إحدى الموظفات داخل العمل.
بوكينج
Section: شؤون الشركة

في أكتوبر 2012، أطلقت الشركة أول تطبيق لها لنظام التشغيل مايكروسوفت ويندوز، باستخدام ويندوز 8.

في أكتوبر 2012، قامت الشركة بتحديث إصدار تطبيق آيفون بوظيفة جديدة، "Passbook".

في أبريل 2012، أطلقت الشركة أول تطبيق عالمي للفنادق في اللحظة الأخيرة، "Booking.com Tonight"، المصمم لأجهزة آيفون وآي بود تاتش.
بوكينج
Section: الجدل والنقد

في نوفمبر 2014، تم الكشف عن أن مجرمين تمكنوا من الحصول على تفاصيل العملاء من الموقع. قالت Booking.com إنها كانت تتصدى للمحتالين وتسترد أموال العملاء من المملكة المتحدة والولايات المتحدة وفرنسا وإيطاليا والإمارات العربية المتحدة والبرتغال، وكلها تأثرت. منذ عملية الاحتيال، أجرت Booking.com تغييرات بحيث لا يمكن الوصول إلى البيانات إلا من جهاز كمبيوتر متصل بخادم الفندق. كما عملت فرقها أيضًا على «إزالة» العشرات من مواقع التصيد الاحتيالي، فضلاً عن العمل مع بعض البنوك لتجميد الحسابات المصرفية لمتحيليي الأموال.

تم استهداف الموقع مرة أخرى من قبل القراصنة الإلكترونيين في يونيو 2018.

في فبراير 2015، نشر صاحب الفنادق الألماني ماركو نوسباوم رسالة مفتوحة. نوبسام! والمؤسس المشارك والرئيس التنفيذي للعلامة التجارية للفنادق ذات التصميم الاقتصادي "prizeotel"، ينتقد فيها بشدة نشاط «اختطاف العلامة التجارية» لموقع Booking.com. حددت رسالته التفاصيل المتعلقة باستخدام Booking.com لبرنامج «غوغل آدووردو» (بالإنجليزية: Google Adwords)‏، وكيف ألحق الضرر بشركته. تمت مناقشة الرسالة في وسائل الإعلام المتخصصة وأدت إلى مناقشة حول الصعوبات والتحديات الحالية للتوزيع عبر الإنترنت داخل صناعة الفنادق.
قطب الدين النهروالي

قطب الدين الحنفي محمد بن أحمد النُّهْرُوالي الهندي ثم المكي (ت 990 هـ/ 1583 م). النُّهْرُوَالي نسبة إلى مدينة نُهْرُوالة غربيَّ الهند قرب شواطئ البحر العربي، والمكي بسبب انتقاله إلى الحجاز وإقامته في مكة. وهو مؤرِّخ رفيع الشأن عند الأتراك خاصة، عمل في التاريخ حتى عدَّه بعضهم المؤرِّخَ الأول في القرن العاشر الهجري وعدَّه آخرون «مؤرِّخَ الدولة العثمانية».

وكانت بعض روايته التاريخية مثارًا للجدل، وذلك لِما قاله عن البحَّار العربي أحمد بن ماجد فقد ذكر في كتابه "البرق اليماني" بأن ابن ماجد هو من دلَّ البرتغاليين إلى طريق الهند ممَّا كان له أفدحُ الأثر في التجارة الإسلامية في بحر الهند (المحيط الهندي). ويقول بعضُ ناقدي النهروالي بأنه أراد إلصاقَ التهمة بابن ماجد لدفع التهمة عن المرشد الحقيقي للبرتغاليين وهو أحد سكَّان مدينة غوجارات الهندية باعتبارها بلدَ النهروالي.
ألفونسو التاسع ملك ليون
Section: أطفاله

إضافة إلى عدد من الأبناء غير الشرعيين جاوزوا الخمسة عشر منهم من عشيقته ألدونثا مارتينيث دي سيلفا أبنائه بيدرو لورد تينوريو وألفونسو وفرناندو ورودريغو حاكم سمورة وتيريزا وألدونيثا، ومن عشيقته إينس إينيغيث دي ميندوثا ابنته أوراكا، ومن عشيقته إيستفانيا بيريث دي ليميا ابنًا فرناندو، ومن عشيقة تدعى ماوا ولدًا فرناندو، ومن عشيقته تيريزا غل دي سوفيروسا أبنائه ماريا وسانشا ومارتن وأوراكا.

أنجب ألفونسو وتيريزا البرتغالية أبنائه فرناندو (1192 – أغسطس 1214) وسانشا (1193– قبل 1243) ودولسي (1194 - بعد 1243). وأنجب من زوجته برينغيلا القشتالية أبنائه إليانور (1199 - 11 نوفمبر 1202) وكونستانس (1 مايو 1200 - 7 سبتمبر 1242) وفرناندو الثالث ملك قشتالة (1201–1252) وألفونسو (1203–1272) وبرينغاريا (1204–1237)
بولثورن
Section: الاستشهادات

ذكر اسم بولثورن في الإيدا الشعرية مع أولاده:

حصلت على تسع أغان عظيمة من ابن بولثورن، والد بستلا، وحصلت على شربة من الخمر الجيد، مستخلص من أوثرورير.

بستلا والدة الإله أودن وأخويه فالي وفي. بينما من الممكن ان يكون ابن بولثورن، العملاق الحكيم ميمير.

كما ذكرت غيلفاغينينغ وهي القصيدة النثرية الأولى في الإيدا النثرية اسم بولثورن على أنه أحد العمالقة ووالد بستلا.
النقباء الاثنا عشر
Section: معنى النقباء

فقد كان هؤلاء ضمناء من آمن من قومهم إلى جانب دورهم في تبليغ الرسالة ونقل ما أخذوه عن الرسول إلى غيرهم. وهؤلاء النقباء الاثنا عشر لخاتم الأنبياء كلهم من الأنصار: تسعة من الخزرج وثلاثة من الأوس.

والمدلول الصحيح لتسمية النقباء ودورهم يتضح من المفهوم القرآني لكلمة النقباء عند ذكره تعالى لنقباء نبي الله موسى الإثني عشر في بني إسرائيل وهم القوم الذين أرسل إليهم موسى، وكذلك يتضح مفهوم النقباء من تشبيه الرسول لنقبائه الاثنا عشر بحواريي المسيح عيسي بن مريم، وقول النبي:
النقباء الاثنا عشر
Section: أسماء النقباء الإثني عشر

سعد بْن خيثمة.

أَبُو أمامة أسعد بْن زرارة.

رافع بْن مالك الزرقي.

سعد بْن عبادة.

المنذر بْن عَمْرو، قدّم ابن خلدون مالك بن مالك مكانه.

البراء بْن معرور.

سعد بْن الربيع.

عَبْد اللَّه بْن رَواحة .

عبادة بْن الصامت، ومنهم من يجعل مكانه خارجة بْن زَيْد.
سرير بنت الملك (بصرى)
Section: تاريخ بنائه و الوصف المعماري

من الناحية العمرانية فالقصر لم يبق منه سوى بعض الجدران المتصدعة والقواعد الضخمة ولعل أكثر ما يميز عمارته اعمدته الشاهقة التي يصل ارتفاع كل منها إلى 18 مترا تتكئ على قواعد كبيرة يصل ارتفاع الواحد منها إلى 1.5 م وتزين الأعمدة تيجان على النمط الكورثيني.

يتألف من عمودين تزينهما تيجان وتعلوهما حجارة ضخمة تشبه السرير وقد تهدم معظم البناء ولم يبق منه سوى بعض من زخارفه وأعمدته، و كانت الجدران الخارجية مزينة بمحاريب كان لايزال بعضها ظاهراً.
حي الملك فيصل

يضم الحي مبنى شرطة الروضة ودائرة الحقوق المدنية ، كما يضم الحي مقرّ الشركة السعودية للكهرباء بشرق الرياض ، يمتاز الحيّ بكثرة المداخل والمخارج وكثرة الشوارع التجارية والعمائر السكنية ، كما كان يشتهر في الماضي بكثرة القصور التي يعود معضمها إلى أبناء الأسرة المالكة السعودية.

حي الملك فيصل من الأحياء المعروفة في شرق مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية، يرتبط بعدة شوارع رئيسية مثل طريق الملك عبد الله بن عبد العزيز من الشمال، وشارع خالد بن الوليد من الغرب، وطريق الأمير بندر بن عبد العزيز من الجنوب، وطريق الشيخ حسن بن حسين بن علي وأيضا عبد الرحمن الناصر من الشرق، ويشمل جميع الخدمات الحكومية.
منتزة وادي نمار بالرياض

منتزه سد وادي نمار هو منتزة مفتوح يقع جنوب العاصمة السعودية الرياض، يعد من المعالم السياحية الأشهر والأكثر جذبا لزوار وسياح العاصمة الرياض، ويكتض هذا الموقع السياحي البيئي في عطلة نهاية الأسبوع بالزوار الذي يستمتعون بالجلوس حول البحيرة الصناعية في المنتزه.

يحتوي المتنزه الذي دشنه الأمير سطام بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض بشهر جمادى الأولى الماضي على بحيرة سد نمار، التي يبلغ طولها كيلومترين، ومساحتها 200 ألف متر مربع، ويصل عمقها إلى نحو 20 متراً، وتشكل أحد المناظر الطبيعية الخلابّة في الموقع، فضلاً عن دورها في تلطيف أجواء المتنزه، ومساهمتهما في إنعاش الحياة الفطرية حوله.
الحجر الشرقي
Section: المصادر والمراجع

ویکیبیدیا الفارسیة

عمان فی عام 1986 (عام الحصاد والتراث) إصدار وزارة الإعللام، دارالعرب للطباعة والنشر والتوزیع، 1986 للمیلادی

سلطنة عمان. مسقط: وزارة الاعلام، 1992 للمیلادی.

لفتنانت کولونیل، سیر آرنولد ویلسون،، «(تاریخ عمان والخلیج)» ،. انتشار عام 1988 للمیلادی.
الحجر الشرقي
Section: التضاريس

تبدأ من جبال بني جابر في ولاية وادي بني خالد أو جبال غرب صور مرورا بالمناطق الجبلية في ابراء ودماء والطايين ( الجبل الأبيض ) و قريات وسمائل .

تمثل الواجهة الشمالية الشرقية لسلطنة عمان والمطلة على بحر العرب من ناحية الشرق وتشمل الجانب الداخلي لجبال الحجر الشرقي.
جبل الروضة

ويوجد في « جبل الروضة » مجموعة من متنوعة من الطيور ومن الثديات لا سيما الثعالب. وتتواجد في العديد من أجزاءه من الأشجار سلم (شجر) و السمر و السدر و الغاف.

تقع الجزء الرئيسى من « جبل الروضة » على طري دق حتا ، دبي ، والذي يمر في الجزء الشمالي من ولاية محضة في سلطنة عمان وتمتد الجبلا إلى قرية مزيرعة التي تتبع إمارات عجمان في دولة الإمارات العربية المتحدة.
جبل الروضة
Section: المصادر والمراجع

المعمری، بن معتوق، سالم،.(«عمان 92») طباعة عام 1992 للمیلادی.

دکتر:القاسمی، سلطان، بن محمد، «(تقسیم الإمبراطوریة العُمانیة)» ،. چاپ دوم، مطابع البیان التجاریة دبی: سال انتشار 1989 میلادی.

سلطنة عمان. مسقط: وزارة الاعلام، 1992 للمیلادی.

لفتنانت کولونیل، سیر آرنولد ویلسون، ، «(تاریخ عمان والخلیج)» ،. انتشار عام 1988 للمیلادی.
جريدة القبلة
Section: التاريخ والملف الشخصي

نُشرت القبلة لأول مرة في 15 آب 1916، بعد خمسة أسابيع من حصول الشريف حسين على مكة. كان مؤسسو الصحيفة هما محب الدين الخطيب وفؤاد الخطيب. وقد كلفهم البريطانيون بضرورة إصدار صحيفة إعلامية تخاطب كل القراء للغة العربية. وقد صدرت عن مطبعة الولاية بمكة المكرمة  بشكل نصف أسبوعي. وكان محب الدين الخطيب أيضًا رئيس تحريرها المؤسس. كما شغل هذا المنصب طيب الساسي أيضًا.

وبعد فترة وجيزة من بدايتها، أصبح الشريف حسين ملكًا للحجاز، وغُطي حفل التتويج الذي أقيم في تشرين الأول 1916 بالكامل في القبلة. وتضمنت الصحيفة أخبارًا دولية مستندة إلى البيانات الرسمية الصادرة من القاهرة، والأخبار المحلية، وكتابات كبار الكتاب العرب حول الفضائل الأخلاقية والاجتماعية. كما نشرت تقارير من الصحف والمجلات الأوروبية والأجنبية الأخرى. وقد ساعد العملاء البريطانيون في المنطقة في توزيع الصحيفة.
جريدة القبلة
Section: عبارات الجريدة

«قيمة الاشتراك ريال مجيدي ونصف في الحجاز وعشر فرنكات في سائر الاقطار، وثمن النسخة ربع قرش»

" الإعلانات يتفق عليها مع إدارة الجريدة، العنوان التلغرافي (القبلة)

كان مكتوباً على الصفحة الأولى من الصحيفة العبارات التالية:

«الرسائل ترسل خالصة الأجر باسم مدير الجريدة المسؤول».
جريدة القبلة
Section: المساهمون والموقف السياسي

كان الشريف حسين مهتمًا بشكل وثيق بتصميم الصحيفة واللغة المستخدمة في الأخبار. كما نشر عدة مقالات في الصحيفة والتي كانت مدعومة من السلطات البريطانية. منذ عام 1919 ظهر اسمه رئيس تحرير للصحيفة في الصفحة الأولى. كان معظم المساهمين في القبلة من المنفيين السوريين المقيمين في مصر.

وبعد صدور وعد بلفور في تشرين الثاني 1917 نشر الشريف حسين عددًا من المقالات في صحيفة القبلة دعا فيها إلى التعاون مع اليهود الصهاينة وطلب من العرب تجنب الصراعات مع البريطانيين لأنهم سيساعدونهم في تحقيق الاستقلال. وقد أشادت الصحيفة مرارًا بحكم الشريف حسين التي كانت دائمًا تقارنه بمحمد علي باشا حاكم مصر بين عامي 1805 و1848، حيث إن حكم محمد علي باشا بنى دولة مؤسسات متطورة.
جبل حارم
Section: المصادر والمراجع

سلطنة عمان. مسقط: وزارة الاعلام، 1992 للمیلادی.

لفتنانت کولونیل، سیر آرنولد ویلسون، ، «(تاریخ عمان والخلیج)» ،. انتشار عام 1988 للمیلادی.

المعمری، بن معتوق، سالم،.(«عمان 92») طباعة عام 1992 للمیلادی.

دکتر:القاسمی، سلطان، بن محمد،  «(تقسیم الإمبراطوریة العُمانیة)»  ،. چاپ دوم، مطابع البیان التجاریة دبی: سال انتشار 1989 میلادی.
توتر غاز الدم
Section: ضغط ثاني أكسيد الكربون

يتم إنتاج غاز ثاني أكسيد الكربون باستقلاب الطعام وبالتراكيز العالية سيؤدي لتأثيرات سمية مثل الزلة التنفسية , الحُماض , وتغيم في الوعي.

ضغط ثاني أكسيد الكربون الشرياني

PaCO2 — إن الضغط الجزئي لثاني أكسيد الكربون على مستوى سطح البحر(765 ملم زئبق) في الدم الشرياني هو مابين 
35-45 ملم زئبق.
توتر غاز الدم
Section: ضغط الأكسجين

ضغط الأوكسجين في الدم الوريدي (طبيعي).

PvO2 ـ الضغط الجزئي للأوكسجين في مستوى سطح البحر هو ما بين 30-40 ملم زئبق.

ضغط الأوكسجين في الدم الشرياني (طبيعي).

PaO2 ـ الضغط الجزئي للأوكسجين في مستوى سطح البحر يساوي (765 ميلليمتر زئبق ) في الدم الشرياني هي مابين 75-100 ملم زئبق.
تطريز فلسطيني
Section: الاختلافات الإقليمية

وفي كل منطقة، يمثل التطريز شكلاً من أشكال التعبير الجمالي والثقافي ويحمل أهمية اجتماعية عميقة، ويعكس هوية المجتمع وتقاليده. على سبيل المثال، في المناطق الشمالية مثل بيت لحم ورام الله، يتميز التطريز بزخارفه المعقدة واستخدام المواد الفاخرة، مما يعكس الأهمية التاريخية والدينية للمنطقة. تشتهر بيت لحم بشكل خاص باستخدامها الباذخ للخيوط الفضية والذهبية في ملابس الزفاف، والتي تمثل الهيبة والثروة. يتميز تطريز رام الله بأنماط هندسية وزهرية مفصلة، وغالبًا ما يزين الكتان الأبيض المنسوج يدويًا المستخدم في الفساتين التقليدية، ويمثل الاحتفالات وأحداث الحياة المهمة.

ومن ناحية أخرى، تتميز المناطق الجنوبية مثل مدينة غزة والخليل بأنماط مميزة. على الرغم من أن فساتين غزة أبسط وتمثل احتياجات الحياة اليومية العملية، إلا أنها مزينة بشكل رائع بتطريز نابض بالحياة على طول الأكمام والحواف. تتميز مدينة الخليل، المعروفة بتصميماتها المتقاطعة الزاهية على الكتان السميك، بجمالياتها القوية مع درجات اللون الأحمر والأخضر الغنية التي تمثل رابطة مع الأرض والتقاليد المحلية. وبالإضافة إلى إضافة الجمال إلى الملابس، فإن تطريز كل منطقة هو شكل من أشكال الهوية والتعبير المتوارث عبر الأجيال، ويعكس براعة الثقافة الفلسطينية وقدرتها على الصمود.
تطريز فلسطيني
Section: التطريز بعد النكبة

بعد أن تم إبعاد الفلسطينيين عن كل جانب تقريبًا من جوانب حياتهم اليومية، أصبح التطريز، مثل الممارسات الروتينية الأخرى، شيئًا يجب الحفاظ عليه. لقد أدت عملية "التراث" إلى تحويل جوانب أصغر من حياة الفلسطينيين إلى علامات مميزة لوجودهم ومقاومتهم. كما أصبح التطريز جزءًا ضروريًا من اقتصاد اللاجئين، حيث أصبحت هذه الممارسة سلعة حيث باعت النساء فنهن لدعم أسرهن. نشأت العديد من المنظمات النسائية في هذا الوقت، وتركزت حول تزويد النساء بالإمدادات اللازمة لاستعادة حرفتهن وحياتهن.

بعد التطهير العرقي عام 1948 وتهجير أكثر من 700 ألف فلسطيني (المعروف بالنكبة، وهي الكارثة باللغة العربية)، تم تعطيل ممارسة التطريز، كما حدث مع كل جانب من جوانب الحياة اليومية. لقد فقدت أعداد لا حصر لها من الأعمال الفنية الثمينة عندما أصبح الغالبية العظمى من الفلسطينيين لاجئين. قبل النكبة، كان التطريز عملاً عائلياً إلى حد كبير، وكانت التقنية تنتقل عبر أجيال من النساء.
تطريز فلسطيني
Section: الزخارف البارزة

تتألف القطعة الفنية المكتملة من التطريز من العديد من الزخارف. يحمل كل زخارف معاني رمزية، تروي قصة من خلال النسيج. تنتقل الزخارف المختلفة عبر الأجيال، لتصبح علامات تعريف لقرى أو مدن أو مناطق أو حتى عائلات معينة. يعكس هذا التنوع العلاقة العميقة بين التطريز والتراث الفلسطيني، حيث تصور الزخارف البيئة والتاريخ وحتى الحياة اليومية للفلسطينيين.

شجرة الحياة: تُعرف أيضًا باسم السرو[الإنجليزية]، وهو من أكثر الزخارف شيوعًا في مختلف المناطق. ترمز شجرة السرو إلى طول العمر والمرونة والاستقرار، وغالبًا ما تُصوَّر بأشكال متناسقة، مما يعكس دورها الدائم في البيئة الطبيعية لفلسطين.
جبل مدحاء
Section: المصادر والمراجع

ویکیبیدیا الفارسیة

عمان فی عام 1986 (عام الحصاد والتراث) إصدار وزارة الإعللام، دارالعرب للطباعة والنشر والتوزیع، 1986 للمیلادی

سلطنة عمان. مسقط: وزارة الاعلام، 1992 للمیلادی.

لفتنانت کولونیل، سیر آرنولد ویلسون،، «(تاریخ عمان والخلیج)» ،. انتشار عام 1988 للمیلادی.
غودمان بيفر
Section: القصص

«غودمان يلتقي T * RZ * ن» ظهرت للمرة الأولى في عدد سبتمبر عام 1961 مساعدة!، وكانت أول إسهامات إالدر على غودمان بيفر  على خلفية سقوط الاستعمار الأوروبي في مواجهة صعود القومية الأفريقية، كما هو الحال في انتفاضة الماو ماو الكينية، وانتشار تأثير المجال السوفيتي، القصة تلقي مغامرات 1960الحديثة التي تدور على مغامرة الغابة الرومانسية كما يتضح من حكايات طرزان  كورتزمان حتى يرسل T * RZ * موقف الرجال من التفوق، كما هو الحال عندما T * RZ * ن (طرزان) يواجه قبيلة أفريقية، أو عندما J * شمال شرق (جين) يعطي T * RZ * ن الدروس الأساسية الإنجليزية.

كان غودمان شخصية شبه سيرة ذاتية، مما يعكس خبرات كورتزمان والخيبة في صناعة النشر. العمل الفني كورتزمان هو في أسلوب الرسوم المتحركة المبالغ فيها مع شخصيات ممدودة سائلة، ومستديرة  ترسم مع ضربات فرشاة فضفاضة، وسائلة، واضحة ورمادية مغسولة. الحوار هو في، مثل أسلوب الكتابة اليدوية التعبيرية. كورتزمان يمزج الجوانب اللفظية والبصرية من العمل، على سبيل المثال، عندما يواجه غودمان بيفر الغاضب رئيسه الضئيل السيد Schlock، يسود غودمان بيانيا بواسطة Schlock بالونات الحوار، والذي يدل على خنوع غودمان الذي لا حول له ولا قوة و Schlock يسيطر بهيمنة نفسية أكثر على موظفيه.
غودمان بيفر
Section: نظرة عامة

غودمان بيفر هو شخصية تمثل السذاجة والتفاؤل، غافلا عن انحطاط العالم حوله
 . وفقا لكورتزمان، فقد ألهمت الشخصية جزئيا فولتير كانديد وهارولد غراي قصاصات هزلية الطابع اليتيمة آني الصغيرة، التي، رسمها غودمان، تمثل بدوائر فارغة للعيون. الناقد الفني جريل ماركوس يقارن غودمان إلى غودمان براون الشاب في حكاية ناثانيال هوثورن وكلاهما من نفس الأحرف وتمثل أرواحا نقية على حد سواء الذين يصابون بخيبة أمل من قبل الفساد الذي يواجههم في العالم.

كتب كورتزمان خمس قصص غودمان بيفر إلى ويل إلدر المتعاون منذ وقت طويل. وكانت معظم القصص في أسلوب دوري قد وضعت كورتزمان بوصفه المبدع، ورئيس التحرير، والكاتب لمجلة جنون، ولكن التعامل مع قضايا أكثر أهمية تتعلق بالحداثة نشرت في ! مساعدة كورتزمان في تحرير في أوائل 1960, أنها وضعت في أسلوب إلدر «دهون الدجاج»، والذي حشر كل لوحة مع التفاصيل روح الدعابة وبخس الكمامات. وأشار شيخ الفلمنكية بيتر بروغل الأكبر والإسبانية دييغو فيلاسكيز والتأثيرات على هذا النمط.
غودمان بيفر

و العمل المعروف أفضل من قصص غودمان كان بيفر «غودمان يذهب بلاي بوي» (1962). تهكم على نمط حياة المتعة من هيو هيفنر باستخدام المحاكاة الساخرة من ارشي كوميكس ، وجه قصة حفيظة ناشر ارشي '، والذي هدد بدعوى قضائية.. تم تسوية القضية خارج المحكمة، وأقر بحق المؤلف لأرشي كوميكس.وكان هيفنر، الهدف الفعلي للقصاصات، ووجد أنها مسلية، الأمر الذي أدى إلى كورتزمان والمسنين لتطوير النسخة النسائية من غودمان بيفر بلاي بوي مجلة تسمى ليتل آني فاني (1962-1988).

غودمان ظهر للمرة الأولى في القصة في كتاب الأدغال لهارفي كورتزمان كانت في عام 1959، ولكن القصاصات الخمس التي يتذكرها الجميع جيدا- هي القصص الخمس التي ينتجها فريق كورتزمان-إلدر في 1961-1962 للمجلة التي يحررها كورتزمان ! مساعدة وهي تميل إلى أن تكون في اسلوب دوري قد وضعها كورتزمان عندما كتب وحرر مجلة جنون في 1950، ولكن مع أكثر تحديدا، ولتوحهها للكبارفإن الأعمال الفنية تبدوا أكثر دقة وتفصيلا عن جزء إلدر، الفنى الممتلئ بعدد لا يحصى من الهفوات البصرية.