hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
ألعاب فيديو مجانية
Section: تاريخ

أنشأ مات ميهالي أول نموذج عمل معروف لتبادل العناصر الافتراضية مقابل المال في لعبة عبر الإنترنت، في عام 1997 مقابل العنوان الرئيسي آكيا، تعود لعبة دريم ديفاين لاندز في الأصل لشركته آكيا والتي أصبحت فيما بعد آييرون ريلمز إنترتاينمنت. تم تحقيق نموذج العمل المجاني في الألعاب عبر الإنترنت في وقت لاحق من قبل نيكسون في كوريا الجنوبية لدرجة جذب انتباه وسائل الإعلام الرئيسية لأول مرة في ذلك الوقت. أُصدرت أول لعبة لنيكسون وهي كويز كويز في أكتوبر 1999. أنشأ مبتكرها لي سينغتشان فيما بعد ميبل ستوري.

ظهر نموذج اللعب المجاني في أواخر التسعينيات وأوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، قادمًا من سلسلة من ألعاب إم إم أو الناجحة للغاية والتي تستهدف الأطفال واللاعبين العرضيين، بما في ذلك فوركاديا ونيوبيتس وميبل ستوري وران إسكايب وتيكست بيسد والأبراج المحصنة مثل آكيا وهي أحلام الأراضي الإلهية. يشتهر المطورون المستقلون بإنتاج عناوين مبتكرة، ويواصلون أيضًا إصدار ألعاب مجانية للعب.
خالد عبد الرحمن الشايع
Section: النشأة والتعليم

الشيخ صالح بن غانم السدلان الأستاذ بكلية الشريعة.

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو اللجنة الدائمة للإفتاء وعضو هيئة كبار العلماء.

الشيخ صالح بن محمد اللحيدان رئيس مجلس القضاء الأعلى وعضو هيئة كبار العلماء.

الشيخ المحدِّث علي الهندي المدرس بالمسجد الحرام .
خالد عبد الرحمن الشايع
Section: مهام وأعمال وعضويات

عضو اللجنة العلمية بجمعية رعاية الأيتام بالرياض في دورتها الأولى.

عضو في وحدة الإرشاد الاجتماعي بالسعودية التابعة لوزارة الشئون الاجتماعية في دورتها الأولى.

عضو لجنة الصلاة بإدارة التربية والتعليم بمنطقة الرياض في بعض دوراتها.

أشرف على دار المناجاة النسائية لتحفيظ القرآن الكريم.
عدوية
Section: المعتقدات

استقر الشيخ عدي بين مجموعة من الأكراد الذين تابعوا الدين الإيراني القديم. لقد قبلوا الإسلام، لكنهم خلطوه بالمعتقدات المحلية. قاد العدوية العرب، الذين شكلوا الطبقة الشيخية. كانت الغالبية العظمى من الأتباع من الأكراد الكرمانج، مع أقليات من العرب والأتراك والفرس. نظرا لأن العدوية كانت معزولة للغاية وكان معظم أتباعها من الأكراد، فقد اندمجت الأعراق الأخرى تدريجيا. بحلول الوقت الذي انفصلت فيه العدوية عن الإسلام وتوقفت عن قبول المتحولين الدينيين، كان جميع أتباعها تقريبا أكراد.

كان شعر الشيخ عدي مشابها لشعر الشاه إسماعيل، وغالبا ما يسلط الضوء على وجهات نظره غير المتجانسة. كان العدويون جزئيا طائفة مسلحة، وكان لديهم أوجه تشابه مع الخرميون السابقين والقزلباش اللاحقين. كان يعتقد أن الشيخ عدي لديه قوى خارقة للطبيعة ويقوم بالمعجزات. لقد تأثر بشدة بالحلاج، كما أدلى بتصريحات ذكر فيها أنه واحد مع الله. أدلى الحلاج، قبل إعدامه، بتصريحات اعتبرها الكثيرون ادعائه بالألوهية، بينما ادعى أنها كانت في الواقع وحدة مع الله.
عدوية
Section: التاريخ

توفي عدي بن مسافر في يناير 1162، وأصبح قبره في لالش ضريحا لأتباعه. نظرا لأنه كان زاهدا، خلفه ابن أخيه، صخر أبو البركات، كزعيم للعدوية. نما صخر أبو البركات العدوية بسرعة. توفي أيضا في سن الشيخوخة ودفن بالقرب من عدي بن مسافر. خلفه ابنه الشيخ عدي ابن صخر، الذي كان أول زعيم عدوي ولد في كردستان، والمعروف باسم "عدي الكردي"، لتمييزه عن عدي بن مسافر.

رفض زين الدين، ابن شرف الدين، قيادة العدوية بسبب الظالمين المغول، وبدلا من ذلك استقر في دمشق قبل الانتقال إلى وادي البقاع، ولاحقا مصر، حيث توفي. كان فخر الدين الزعيم الأخير للعدوية قبل انفصاله عن الإسلام. كان متزوجا من امرأة منغولية وكان على علاقة جيدة مع المغول.أدت التوترات بين العدويين والمسلمين الآخرين، وعزل العدوية عن الإسلام، إلى انشقاق ديني في نهاية المطاف.
تانج (شراب)
Section: الإصدرات

في عام 2009، ظهرت نسخة أخرى من تانج, يتم حل ملعقتي طعام في كأس ماء ليكون اجمالي الكربوهيدرات (السكر) بالمحلول 35 ملغ، و 0 غرام من البروتين. المكونات تشمل السكر وحمض الستريك (لمكافحة الحموضة المعدية)، وكمية أقل بـ 2٪ من: النكهة الطبيعية والاصطناعية، وحمض الاسكوربيك (فيتامين C)، مالتوديكسترين، فوسفات الكالسيوم (مانع للتكتل)، زنتان (يوفر الجسم) وحامض الصوديوم بيروفوسفات، لون اصطناعي الأصفر 5، الأصفر 6، BHA (للمساعدة في حماية النكهة).

في عام 2007، قدمت شركة كرافت فودز عبوة جديدة من تانج, حيث تم استخدام المحليات الاصطناعية بديل لنصف كمية السكر الموجودة بالشراب الأصلي, المحليات الاصطناعية التي أُستخدمت هي السكرالوز أسيسلفام البوتاسيوم والنيوتام. العبوة الجديدة أكثر تركيزاً وأصغر حجماً،360 مل (348 غرام (12.3 أوقية).
عيار التحلية بالماء هو اثنان ونصف ملعقة صغيرة لكل 8 أونصات ماء(240 مل). غطاء العبوة البلاستيكي الجديد أصغر ويُستخدم كوحدة لقياس الكمية.
تانج (شراب)

في البدايات كانت مبيعات تانج محدودة حتى بدأت وكالة ناسا الفضائية باستخدامها على رحلة عطارد جون غلين وعلى بعثات جمناي اللاحقة. ومنذ ذلك الحين أرتبطت تانج بشكلٍ وثيق مع برنامج رحلات الفضاء البشرية المأهولة في الولايات المتحدة، مما أدى إلى الاعتقاد الخاطئ بأنه تم اخترع تانج لبرنامج الفضاء.

تانج (بالإنجليزية: Tang) هو شراب تجاري جاهز بطعم الفاكهة، صُنِّع من قبل المؤسسة العامة للأغذية الغذاء من قبل عالم وليام أليكس ميتشل في العام 1957، تم تسويقه لأول مرة على شكل مسحوق في عام 1959. وتعود ملكية العلامة التجارية تانج إلى شركة مونديلز الدولية (Mondelez International).
مسجد براني
Section: انظر أيضًا

المرجعية الدينية الجزائرية

الحزب الراتب

المركز الثقافي الإسلامي لولاية الجزائر

مسجد سيدي إبراهيم البحري

مسجد سيدي أمحمد بوقبرين

بوابة الإسلام

بوابة الجزائر

بوابة عمارة

بوابة مدينة الجزائر

بوابة مساجد
مسجد براني
Section: تاريخ

وقد كان عند تأسيسه في سنة 1653م مسجدا صغيرا وأنيقا يقع أمام باب القصبة الجديد.

وقد بينت مخطوطات الأرشيف وعقود الملكية مخطط المسجد الذي يصف شكل المسجد وحدوده عند انتهاء عملية بناء القصبة.

وتم توسيع المسجد بعد انتقال السلطة السياسية العثمانية في 1818م للقلعة ليصبح مقرا لمحكمة الآغا.

فقد تم تجديد هذا المسجد من طرف آخر دايات الجزائر وهو الداي حسين، حيث توجد لوحتان رخاميتان تشيران إلى سنة تجديد وتوسيع المسجد من طرف هذا الداي.
مسجد براني
Section: وصف

وفي سنة 1862 لم يبق إلا 9 جوامع و19 مسجدا و15 ضريحا و5 زوايا.

ولعل أعرق هذه المساجد هو مسجد براني بجوار دار السلطان، غير أنه لم يسلم هو الآخر من همجية المستعمر، بحيث حول إلى ثكنة ثم كنيسة، وبعد الاستقلال استرجع مكانته الأصلية.

وكانت القصبة تضم 13 جامعا و109 مسجدا و32 ضريحا و12 زاوية، أي ما مجموعه 166 معلم ديني عشية الاحتلال الفرنسي في سنة 1830م، وأغلبية هذه المعالم هدمت أو اندثرت في الفترة الاستعمارية، كمسجد السيدة، مسجد سيدي ربي، ومسجد ميزومورتو الكبير.
الإسلام والمورمونية
Section: لمحة عامة

يؤمن المورمون بأن يسوع المسيح هو ابن الرب؛ يشار إليه بصفة «رب» بحد ذاته في دينهم. يرفض الإسلام هذه الفكرة، مؤمنًا بأن عيسى كان إنسانًا فانيًا اختاره الله رسولًا، وهو ليس مختلفًا عن موسى وإبراهيم ومحمد أو أي رسول آخر لله عبر التاريخ، باستثناء أنه رُفع إلى السماء مثل إيليا وإدريس.

تشمل نقاط الاختلاف الجوهرية بين الإسلام والمورمونية -دون أن تكون مقتصرة على- النقاط التالية:

تؤمن المورمونية بأن الله الآب يملك جسدًا من لحم ودم، كما أن له زوجة يدعوها أتباع كنيسة قديسي الأيام الأخيرة باسم «الأم السماوية» (على الرغم من أن وجهة النظر هذه غير مذكورة في النص المورموني الأصلي). يرفض الإسلام بشكل واضح جميع هذه الادعاءات.
داء هارتنب
Section: الأعراض والعلامات

تظهر علامات مرض هارتناب أثناء مرحلة الطفولة بشكل متباين، ومن هذه الأعراض: فشل الطفل في النمو كأقرانه، وحدوث حساسية عالية للضوء، ونوبات من الرنح أو عدم القدرة على التحكم في تنسيق حركات العضلات الإرادية والرجفان.

يُعتبر النيكوتين اميد من المكونات الضرورية لإنتاج ناقلات الأحماض الأمينية المحايدة في الأنابيب الكلوية الدانية في الكلى وكذلك في خلايا الغشاء المخاطي في الأمعاء الدقيقة، ولذلك فإن الأعراض المصاحبة لهذا الاضطراب تنتج عن فقدان كميّات كبيرة من الأحماض الأمينية في البول.
يهود من أجل يسوع

تأسست المنظمة من قبل موشيه روزين في سان فرانسيسكو في عام 1973. يذكر أن موشيه روزين تحول من اليهودية إلى الديانة المسيحية عام 1953. المدير التنفيذي ليهود من أجل يسوع هو ديفيد بريكنر والذي يترأس المنظكو منذ عام 1996.

يؤمن أتباع يهود من أجل يسوع بألوهية يسوع ويعترفون بكونه المسيح ويؤمنون بكافة العقائد المسيحية الرئيسية وأبرزها عقيدة الثالوث وأنّ يسوع هو المسيح الذي انتظره اليهود وفيه تحققت نبؤات العهد القديم. وبعترفون بكل من العهد القديم والجديد كأجزاء من الكتاب المقدس.
التهاب الغشاء المخاطي
Section: مصادر عامة

Mucositis Resource Center of the MASCC/ISOO Mucositis Study Group. Medical journal articles, guidelines, recommendations, and slides and videos from conference presentations.

United Kingdom Oral Mucositis in Cancer Group. Guidance and support for mouth care in cancer and palliative care. Educational materials, events, articles and resources.
نرجس النجار
Section: الأفلام

1996 : خدوج، ذاكرة تارغا (وثائقي).

2001 : السماوات السبع (فيلم قصير).

2001 : مرآة مجنون (فيلم قصير).

أخرجت نرجس عدة أفلام من بينها أفلام وثائقية وأخرى تندرج الخيال العلمي وهي :

1994 : مطلب كرامة (وثائقي) L'Exigence de la dignité.
نرجس النجار
Section: السيرة الذاتية

وعلاوة على ذلك، ألفت أيضا رواية كراسات البصمات (Cahier d'empreintes) سنة 1999.

وتعد نرجس ابنة الروائية نفيسة السباعي.

درست نرجس في المدرسة العليا للإخراج السمعي البصري بباريس، حيث درست كل ما يتعلق بالأفلام، وبدأت مشوارها في عالم الفن سنة 1994.
الغزو المغولي لخوارزم
Section: أسباب هزيمة الخوارزميين أمام المغول

كانت لحملة السلطان محمد على بغداد بهدف عزل الخليفة ومحو اسم الخليفة من الخطب والعملات، التي واجهتها عاصفة ثلجية، وتسببت في الكثير من الخسائر في الأرواح أثرها السلبي على معنويات المسلمين، وسببًا في الاعتقاد بأن ما حدث لم يكن إلا غضب من الله علي السطان محمد لمحاولته إزالة بيت بني عباس، الذي يؤيده بملائكة سمائه ضد من يناصبه العداء.

أدى العجز الاقتصادي والفساد السياسي في البلدان الإسلامية إلى معارضة الشعوب، وانفصال السكان عن الحكومات، وتقليل دافع المقاومة أمام الغزاة الأجانب. وهو الأمر الذي يتشابه تمامًا مع أوضاع الدولة الساسانية عشية الفتح الإسلامي لفارس.
الغزو المغولي لخوارزم
Section: أسباب اندلاع الحرب

حين علم جنكيز بالواقعة طلب من خوارزمشاه في رسالة تسليم ينال خان، وتعويضه عن الخسائر. لم يكن السلطان محمد يميل إلى تسليم ينال خان نظرًا لانتشار قرابة عمته أم السلطان تركان خاتون في الجيش، والمدعومين من أتراك قنقلي. لذا، لم يقبل السلطان محمد طلب جنكيز، وقُتل سفير جنكيز، وأُعيد مرافقينه إلى جنكيز حليقي اللحى والشوارب. أدت تلك الأعمال العدوانية الخوارزمية إلى تسريع الهجوم المغولي على الممالك الإسلامية في آسيا الوسطى.

هدف جنكيز لإسقاط الخلافة العباسية

وفق المؤرخ الإسلامي راغب السرجاني، فكر جنكيز في أن أفضل طريقة لإسقاط الخلافة العباسية في العراق هي التمركز أولًا في منطقة أفغانستان وأوزبكستان لأن المسافة ضخمة بين الصين والعراق، ولابد من وجود قواعد إمداد ثابتة للجيوش المغولية في منطقة متوسطة بين الصين والعراق، هذا بالإضافة أنه لا يستطيع -تاكتيكيًا- أن يحارب العراق وفي ظهره شعوب مسلمة تحاربه أو تقطع عليه خطوط الإمداد كل هذه العوامل جعلت جنكيز خان يفكر أولًا في خوض حروب متتالية مع الدولة الخوارزمية.
الغزو المغولي لخوارزم
Section: المصادر التي تناولت الأحداث

يي لو شو تساي، وزير جنكيز ورفيقه في حملة على غرب آسيا وقد وصف في كتابه باسم «سي يو لو» المدن والمماليك التي مرت بها الجيوش المغولية وترجع أهمية هذا المرجع إلى أنه يروي في إسهاب ما فات المراجع الفارسية تدوينه، أو ما ذكرت القليل عنه.

وصاف الشيرازي (663-730 هـ) كان من عمال ديوان الدولة الإلخانية في فارس. شرح في كتابه «تاريخ وصاف» بداية انتصارات جنكيز في خراسان، ويعد كتابه استكمالاً لكتاب عطاء الملك الجويني.
قلوسة

تختلف ألوان وأشكال القلوسة حسب التقاليد العرقية حيث يختلف شكل القلوسة في التقاليد اليونانية، والتقاليد الروسيَّة، والتقاليد الصربيَّة والسريانية.

القلوسة أو كامبلكا (باليونانيَّة: καλυμμαύχιον) هي غطاء رأس صلب، وتستخدم ضمن الملابس الدينية المسيحية الشرقية في الأرثوذكسية الشرقية والكنائس الكاثوليكية الشرقية.
برسركيون
Section: الاستشهادات

يعتقد أن محاربي «بيرسيرك» تم ذكرهم ولأول مرة في قصيدة طويلة للأديب الإسكندنافي العريق توربيورنا هورنكلوفي، وتتحدث القصيدة عن انتصار الملك هارالد مؤسس مملكة النرويج في معركة هافرسفورد التي يزعم أنها جرت في في أواخر القرن التاسع

تظهر سيرتهم بشكل بارز في العديد من الملاحم والقصائد الأخرى.. ويتم وصفهم بأنهم قساة وهمجيون، يحملون صفات غير آدمية.. محاربين لا يمكنهم السيطرة على أنفسهم.. هم أقرب إلى الحيوان من البشر وكان يتم النظر الييهم على أنهم (شياطين وثنية)
برسركيون
Section: البيرسيركيين

محاربون بلا عقول.. جعلتهم نوبات الغضب الغريبة وحوش لا يشعرون بضربة سيف ولا بطعنة رمح، وكانوا يمشون وسط الشوك وهم بلا أحذية دون أن ينبسوا ببنت شفة، كانوا دائما في المقدمة يهاجمون كالثيران الهائجة، وكانت حاميات بأكملها تهرب عندما ترى محاربي البيرسيركيين المميزين بجلد الدب الذي كانوا يرتدونه.

هم قوات النخبة في الفايكنغ. لكن محارب الفايكنغ العادي لم يكن يساوي شيئا أمام قوات النخبة

كان البيرسيركيون محاربين متوحشين بحق.. كانوا يرتدون جلد الدببة.. ليس هذا فقط بل كانوا يتصرفون كالدببة، وفي ساحة المعركة كانوا يقاتلون وهم في حالة من الهستريا، كانوا يقضمون أدرعهم وأياديهم تعبيرا عن غضبهم..
برسركيون
Section: نظريات

وهناك نظريات وضعت تفسيرات أخرى للجنون والهياج المستمر، بما في ذلك الهستيريا، والصرع، والأمراض العقلية، أو الوراثية (مرض وراثي) 
يتلخص بتضخم لا يمكن السيطرة عليه في حجم العظم. .. الواضح أنه من الاستحالة بمكان التأكيد أو حتى نفي هذه النظرية الغريبة بسبب القدم التاريخي لهذه الأساطير .

أما النظرية الثانية فتقول أن الفايكنغ كانوا مصابين بأمراض عقلية ورثوها عن أجدادهم ويبررون ذلك على أن الأعشاب المخدرة لا يمكن أن تجعل الإنسان يشعر بالغضب فجأة فهي في النهاية مخدر وليس محفز للغضب وربما كان البيرسيركيين يقومون بأمور تحفزهم على أن يشعروا بالحماسة والغضب.
يونس الأمين
Section: السيرة الذاتية

وفي عام 2008، بدأ أولى حفلاته، ثم أنتج بعدها عدة أغاني وأخرج أولى التسجيلات له.

وفي 1 ديسمبر 2009، أخرج ألبومه الأول (أسطوانة مطولة من 5 عناوين) اسمه "Nouveau Décor".

وفي يوليو 2011، شارك في الطبعة العاشرة لمهرجان «عندما تعطينا إفريقيا» في باريس.

في 21 مارس 2013، أخرج ألبوما جديدا يدعى «الحلقات» (Épisodes).
جامعة دبرتسن الإصلاحية اللاهوتية

تعدد أقسام الدراسات الخاصة في الجامعة منها قسم دراسات العهد القديم، وقسم الدراسات العهد الجديد، وقسم لاهوت الكتاب المقدس وتاريخ الدين، وقسم العقيدة المسيحية، وقسم علم الأخلاق الاجتماعية وعلم الاجتماع الكنسي، وقسم التاريخ الكنسي، وقسم اللاهوت العملي، وقسم التبشير والدراسات المسكونية.

جامعة دبرتسن الإصلاحية اللاهوتية (بالمجريَّة: Debreceni Református Hittudományi Egyetem) هي جامعة بروتستانتية تتبع لنفوذ كنيسة الإصلاح في المجر. تقع الجامعة في مدينة دبرتسن معقل الكالفينية في المجر، بنيت الجامعة عام 1538. الجامعة هي واحدة من المراكز المجرية للتدريب اللاهوتي البروتستانتي.
صوناصيد
Section: الملكية

10.02 % صندوق الإيداع والتدبير.

3.52 % : صندوق التقاعد المغربي.

0.82 % : تأمين الوفاء.

0.67 % : MCMA.

64.86 % الشركة الوطنية للاستثمار (مقسمة ما بين آرسيلورـ ميتال والشركة الوطنية للاستثمار).

19.62 % مختلفة ومتداولة علنا ً.
تمثال غانيمادس

تمثال غانيمادس هو تمثال من الرخام يعود إلى القرن الرابع أو القرن الخامس.  تم اكتشافه في الموقع الأثري  بقرطاج في تونس، من قبل فريق من علماء الآثار الأمريكيّن سنة 1973 و ذلك في إطار حفريّات أنجزت إثر الحملة الكبيرة التي أطلقتها اليونسكو تحت مسمّى «يجب انقاذ قرطاج» "Carthage must be saved".
يجسّد هذا التمثال غانيمادس و زيوس (في صورة النسر). ومعهم كلب وعنزة نائمة.

كان التمثال مهشّما عند العثور عليه، أعيد تشكيله بعناية ثم تمّ عرضه في متحف صغيرموجود في موقع الحفريّات، هو المتحف المسيحي المبكر بقرطاج. ووفقا لايلين ك. قازدا Elaine K. Gazda، التي درست التمثال أنه «على الرغم من صغر حجمها، فإن مجموعة التماثيل هذه معبرة بشكل ملحوظ» وهي في «حالة جيدة مبهرة». وأن هذا التمثال «هو اكتشاف لم يسبق له مثيل» في الموقع الأثري بقرطاج، وهو يعكس جودة الأعمال الفنيّة المتداولة في افريقيا الرومانية في العصور القديمة المتأخرة.
تمثال غانيمادس
Section: الببليوغرافيا

John H., Humphrey (1992). "Pied du versant est de Byrsa : l'évolution d'un quartier".  (بالفرنسية). Paris/Tunis: Unesco/INAA. ISBN:978-9-232-02782-5. 165-176 {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (help) and الوسيط غير المعروف |titre ouvrage= تم تجاهله (help)

Lea Margaret, Stirling (2005). The Learned Collector: Mythological Statuettes and Classical Taste in Late Antique Gaul (بالإنجليزية). Ann Arbor: University of Michigan Press. ISBN:978-2-733-50255-6. Archived from the original on 2022-06-22.
تمثال غانيمادس
Section: السياق الأثري وتاريخ اكتشاف السرقة في نوفمبر 2013

تم اعتقال المشتبه بهم بسرعة، وتوفي أحدهم في المستشفى يوم 27 نوفمبر 2013. وتم نشر إشاعة أنه تم العثور على التمثال وهو ما نفته بسرعة السلطات، لم يتم العثور على التمثال ويبقى اسم رعاة هذه السرقة مجهول.

تسبب هذا الحدث في موجة من الانفعالات عند التونسيّين، خاصة على شبكة الإنترنت وعلى شبكات التواصل الاجتماعي، حيث تم وصف السرقة بأنها «اغتيال لذاكرة تونس». ومع ذلك، فإن ردود الفعل تلاشت بسرعة.
النوم مع أشخاص آخرين
Section: روابط خارجية

النوم مع أشخاص آخرين على موقع Turner Classic Movies (الإنجليزية)

النوم مع أشخاص آخرين على موقع أول موفي (الإنجليزية)

النوم مع أشخاص آخرين على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية

النوم مع أشخاص آخرين على موقع ألو سيني (الفرنسية)
دي دي (يونكس)

الامر dd هو إشارة للجملة DD الموجودة في لغة تحكم بالوظائف IBM's Job Control Language (JCL) الخاصة بنظم تشغيل اي بي ام، وهي الحرفين الاوئل من كلمتي وصف البيانات Data Description ,

مراد الامر الاصلي كان التحويل ما بين اكواد الأسكي ASCII وEBCDIC , تم اعتماد الامر dd منذ بداية الإصدار الخامس ليونكس، وتم توصيف الامر dd قياسيا من قبل جمعية مهندسي الكهرباء والإلكترونيات جمعية مهندسي الكهرباء والإلكترونيات (Std 1003.1-2008)
ميودراغ بيلوديديتشي
Section: روابط خارجية

ميودراغ بيلوديديتشي على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

ميودراغ بيلوديديتشي على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

ميودراغ بيلوديديتشي على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

ميودراغ بيلوديديتشي على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)
الإشارة إلى الإيجاز في بعض أنواع المجاز

الإشارة إلى الإيجاز في بعض أنواع المجاز ويسمى أيضاً مجاز القرآن وهو من أهم كتب العز بن عبد السلام، وعَدَّ تاج الدين السبكي هذا الكتاب وكتاب «قواعد الأحكام» شاهدين على إمامة العز وعظيم منزلته في علوم الشريعة.

ويتصل موضوع الكتاب بعلم البيان والمعاني في علوم العربية، ويُظهر إعجاز القرآن في الفصاحة والبلاغة والبيان، ويُعد هذا الكتاب أهم كتاب في الموضوع، والناس عالة عليه، ولذلك انتشر واشتهر، وطُبع عدة مرات وصُوّر. ويتكوّن الكتاب من مقدمة وبابين وخاتمة، وفيه فصول كثيرة وفوائد عديدة.
حسين الخالدي
Section: المسيرة السياسية

في 23 يونيو 1935 أسس الخالدي حزب الإصلاح وأصبح بعد ذلك ممثل الحزب في اللجنة العربية العليا.

في الأول من أكتوبر 1937 وفي خضم الثورة العربية في فلسطين (1936-1939) حظرت إدارة الانتداب البريطاني المجلس العربي الأعلى والعديد من الأحزاب السياسية العربية واعتقلت عدداً من الزعماء السياسيين العرب. حل حزب الإصلاح وكان الخالدي أحد القادة الذين تم اعتقالهم. عزل من منصبه كرئيس لبلدية القدس ورحل إلى جزر سيشل مع أربعة من الزعماء السياسيين القوميين العرب الآخرين. أُطلق سراحه في ديسمبر 1938 لتمكينه من المشاركة في مؤتمر لندن في فبراير 1939 وكان من بين أولئك الذين رفضوا الكتاب الأبيض للحكومة البريطانية لعام 1939.

عاد الخالدي إلى فلسطين الانتدابية في نوفمبر 1942 وانضم إلى اللجنة العربية العليا الإصلاحية في عام 1945 وأصبح سكرتيرها في عام 1946. كان عضواً في حكومة عموم فلسطين التي تأسست برعاية مصر في غزة في سبتمبر/أيلول 1948 ولم تدم طويلاً. وفي العام نفسه نشر كتاب مذكراته أثناء وجوده في المنفى ببيروت. ازدهر في ظل الحكم الأردني وكان حارسًا ومشرفًا على الحرم الشريف في عام 1951 وأصبح وزيرًا في مجلس الوزراء (للشؤون الخارجية) ورئيسًا للوزراء لفترة وجيزة في عام 1957. في عام 1958 كتب كتابًا باللغة الإنجليزية بعنوان "الخروج العربي"مع أنه لم يُنشر أبدًا.
رعاية عقيمة
Section: وصلات

Thaddeus Mason Pope, Reassessing the Judicial Treatment of Medical Futility Cases, 9 Marquette Elder's Advisor 229-268 (2008).

Thaddeus Pope & Ellen Waldman, Mediation at the End-of-Life: Getting Beyond the Limits of the Talking Cure, 22 Ohio State Journal on Dispute Resolution 143-194 (2007).
رعاية عقيمة

وقد تأخذ صورة العملية الجراحية في حالات سرطان متفشي على الرغم من أنها لا تفيد ولا تشفي المريض أو الإستمرار في وضع مرض موت جذع الدماغ على أجهزة التنفس الصناعي. الرعاية العقيمة مسألة حساسة يجب تناولها بحذر وحرفية عالية، وكثيراً ما يحدث جدالات حولها بين مقدمي الرعاية الصحية وبعضهم البعض، وبين أسر المسنين وبعضهم البعض. وذلك بسبب عدم وضوح كل حقائق الرعاية الصحية أو الموقف الحالي للمريض أو بسبب المعاناة من الفقدان.

الرعاية الصحية هي إحدى وسائل حفظ الصحة ومحاولة استعادتها لتحسين جودة حياة المسنين. وقرار قبول أو رفض الرعاية الصحية هو قرار هام وحيوي ومعقد. ويحكم هذا القرار العديد من المتغيرات مثل أخلاقيات ولوائح ممارسة المهنة والتقاليد والمعتقدات وتوافر الأهلية والمستوى التعليمي للمسن وأسرته وتوافر مهارات الإتصال ووقت ومعلومات وخبرة التثقيف الصحي عند مقدم الرعاية الصحية.
رعاية عقيمة
Section: الحجج المقدمة ضد تقديم الرعاية الطبية غيرالمجدية

تشمل الحجج ضد تقديم رعاية غير مجدية الضرر المحتمل للمرضى أو أفراد الأسرة أو مقدمي الرعاية مع فوائد محتملة قليلة أو معدومة، وتحويل الموارد لدعم الرعاية غير المجدية للمرضى عندما يمكن استخدام الموارد لتوفير الرعاية للمرضى الذين يمكنهم الاستجابة للرعاية.

لا تقدم الرعاية غير المجدية فوائد للمريض ككل، وفي الوقت نفسه قد تكون الصعوبات والأضرار الجسدية والعاطفية والروحية والاقتصادية والأخلاقية الناجمة عن الرعاية غير المجدية للمريض أو لأفراد الأسرة الكبيرة.
محمد حسين النائيني
Section: تلامذته

الشيخ محمد باقر الأشتياني.

السيد صدر الدين الصدر.

الشيخ عبد الحسين الأميني.

الشيخ محمد حسن المظفر.

محمود الحسيني الشاهرودي.

محمد حجت الكوهكمري.

محسن الطباطبائي الحكيم.

جمال الدين الكلبايكاني.

الشيخ علي محمد البروجردي.
سلحفاة مبكرة

بلغ طوله حوالي 60 سنتيمتر، كان لديه صدفة، آكل لكلا من النباتات واللحوم، ولم يكن لديه أسنان، وفتحة أذنه كبيرة، ولديه أشواك وقائية في رقبتها التي لا يستطيع أن يسحبها للداخل للحماية كما أن من المحتمل أنه كان لا يستطيع أن يسحب أطرافه الأخرى إلى داخل الصدفة للحماية (مثل السلاحف اللاحقة). وكان لديه ذيل طويل نسبيا مجهّز بأشواك عظمية وذيل على شكل الهراوة.

السلحفاة المبكرة أو سلحفاة الرمل أو السلحفاة السقفية أو السلحفاة الوحشية (الاسم العلمي:†Proganochelys) هي جنس منقرض من الزواحف يتبع فصيلة السلاحف المبكرة من ثنائيات الأقواس الحديثة. وهي من أقدم أنواع السلاحف، يعود تاريخ تواجدها خلال الفترة المتأخرة من العصر الثلاثي، تطورت قبل حوالي 210 مليون سنة، قليلاً قبل تطور الديناصورات والثدييات.
قشرة سمعية
Section: التركيب

بجانب استقبالها مدخلات من الأذنين عن طريق الأجزاء السفلية للجهاز السمعي، فإنها أيضاً بالتبعية ترسل إشارات لهذه المناطق وتتصل مع المناطق الأخرى المختلفة للقشرة الدماغية.

المعلومات عن القشرة السمعية تم تجمعيها والحصول عليها عن طريق الأبحاث التي أجريت على القطط، قردة المكاك وحيوانات أخرى. وبالتالي فإن بعض المعلومات عن القشرة السمعية البشرية مازالت متضاربة.
قشرة سمعية
Section: الوظيفة

تُرتب الخلايا العصبية في القشرة السمعية وفقاً لتردد الصوت الذي تستجيب له بشكل أفضل، الخلايا العصبية في أحد نهايات القشرة السمعية تستجيب بشكل أفضل للترددات المنخفضة، في حين أن تلك المجودة في النهاية الأخرى تستجيب أفضل للترددات العالية. يوجد العديد من المناطق السمعية (مثل وجدود العديد من المناطق في القشرة البصرية) والتي يمكن تمييزها تشريحياً على أساس أنها تحتوي خريطة ترددات كاملة "fequency map". الغرض من هذه الخريطة غير معروف، ولكن من المرجح أنها تعكس حقيقة أن القوقعة مرتبة وفقاً لتردد الصوت. تشارك القشرة السمعية في مهام مثل تحديد وعزل «الأجسام» السمعية وتحديد مكان وجود الصوت في الفضاء.

مثلها مثل المناطق الحسية في القشرة المخية
الإحساسات السمعية تصل إلى الإدراك إذا تم استقبالها ومعالجتها في القشرة السمعية. الدليل على ذلك يأتي من الدراسات التي أجريت على ألاضرار التي حدثت في مرضى والتي أدت إلى تلف دائم لمناطق من القشرة المخية نتيجة الأورام أو الجلطات، أو من التجارب التي أجريت على الحيوانات حيث تم تعطيل مناطق من القشرة المخية عن طرق أضرار جراحية أو بطرق أخرى.
تلف القشرة السمعية الأولية في البشر يؤدي لفقد الوعى لأي صوت ولكن تظل القدرة على الاستجابة بشكل انعكاسي للاصوات وذلك لأن قدر كبير من المعالجة يحدث على المستوى التحت قشري في الدماغ المتوسط وجذع الدماغ السمعي.
جمال الدين الحصيري

درس وناظر وأفتى وتخرج به الأصحاب، وسكن دمشق، وولي تدريس المدرسة النورية في سنة إحدى عشرة وستمائة (611هـ)، وكان ينطوي على دين وعبادة وتقوى، وله جلالة عجيبة، ومنزلة مكينة، وحرمة وافرة. وهو منسوب إلى محلة ببخارى ينسجون الحصر فيها.

توفي في ثامن صفر سنة ست وثلاثين وستمائة (636 هـ) وله تسعون سنة، وازدحم الخلق على نعشه، وحمله الفقهاء على الرؤوس، وكان يوماً مشهوداً، ودُفن بمقابر الصوفية.
دينو موريا

دينو موريا (بالهندي : डीनो मोरिया, kannada : ಡಿನೋ ಮೋರಿಯಾ) هو ممثل هندي ولد في 9 ديسمبر 1975 في البنغال من أب إيطالي وأم هندية، وقد اشتهر بعد تمثيله سنه 2002 في فيلم راز (بالإنجليزية: Raaz)‏ لفيكرام بهات.

أول فيلم قام فيكرام بهات بالتمثيل فيه هو فيلم بيار مين كابهي كابهي (بالهندية: Pyaar Mein Kabhi Kabhi)، كما مثل دورا صغيرا في فيلم كانديكونداين كانديكونداين (بالإنجليزية: Kandukondain Kandukondain)‏ للمخرج راجيف مينون.
ميري ريغيف
Section: مسيرتها

في مايو 2012 شاركت ريجيف في مظاهرة مناهضة للمهاجرين، ووصفت المهاجرين السودانيين غير الشرعيين ب «السرطان في جسمنا.» وقالت في وقت لاحق أن كلامهما تم اقتباسه وتحريفه، واعتذرت عن مقارنة البشر بالسرطان.

وتشتهر ميري ريغيف بدفاعها عن حقوق المثليين رغم كونها من أسرة تقليدية، كما تشتهر بزيارة قبور الأولياء اليهود في المغرب وإسرائيل بشكل دائم.
موموندو
Section: نبذة تاريخية

محرك بحث السفر موموندو متعدد اللغات، ولهذا فإنه من الممكن البحث باللغة الدنماركية والسويدية والنرويجية والفنلندية والبولندية والأوكرانية والصينية والإنجليزية والألمانية والفرنسية والأسبانية والبرتغالية والإيطالية والروسية والرومانية والهولندية والتركية.

أطلق موموندو في سبتمبر 2006. في ذلك الوقت كان محرك بحث عن رحلات الطيران فقط. في أكتوبر 2007 أُعيد إطلاق موموندو وجرى توسيعه ليشمل أدلة المدن ومقالات حول السفر. ومنذ ذلك الحين تم توسيع نطاق موموندو بشكل أكبر ليقدم مقارنات الأسعار لباقات سفر العطلات والفنادق والسيارات وعروض السفر.