hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
أرمينيا الشرقية

أرمينيا الإيرانية (1502-1813 / 1828)، التي غطت فترة أرمينيا الشرقية في أوائل العصور الحديثة والحديثة عندما كانت جزءً من مختلف الإمبراطوريات الإيرانية، حتى ضمتها الإمبراطورية الروسية (1813 و1828).

أرمينيا الفارسية (دولة تابعة للإمبراطورية الفارسية من عام 387، ضُمت بالكامل في عام 428) عقب تقسيم البلاد بين الإمبراطوريتين البيزنطية والساسانية واستمرت حتى الفتح العربي لأرمينيا في منتصف القرن السابع.
جيش يسوع المسيح

تفككت الكنيسة في شهر مايو عام 2019 بسبب حلّ العضوية بعد اعتراضات ضد مؤسسها نويل ستانتون واثنين من أعضائها بسبب حوادث الاعتداء الجنسي التي جرت خلال سبعينيات القرن العشرين. استمرت جمعية مراكز يسوع الخيرية التي أنشأتها الكنيسة في العمل حتى الآن.

كثيرًا ما يقوم اتباع يسوع بالتبشير في الأماكن العامة ويسعون لإظهار حب يسوع والروح القدس. استخدمت المنظمة مختلف الشعارات «الحب والقوة والتضحية» في الأيام الأولى ثم «يسوع الناس، محبة الناس»، واستخدموا اسم «جيش يسوع».
جيش يسوع المسيح
Section: المعتقدات

حدد اتباع يسوع معتقداتهم المسيحية في البيان التالي:

«تؤمن كنيسة اتباع يسوع (والتي تُعرف باسم جيش يسوع وتحتوي المجتمع المسيحي الجديد الخلاق) بالمعتقدات المسيحية التاريخية، وتقوم بإصلاحها لموافقة الإنجيل والكارزمية. تمارس طقوس معمودية المؤمن ويؤمنون بحقيقة الوصية الجديدة لكنيسة المسيح: الإيمان بالآب والابن والروح القدس، وما يتعلق بالألوهية الكاملة: الايمان بالموت والقيامة الجسدية للرب يسوع المسيح وبالكتاب المقدس ككلمة الله المستوحاة من الروح القدس بالكامل.

يمثل التأكيد على معتقدات المسيحية وممارساتها اللاهوت الجديد. ويعيد تجديد الاجيال بضم الأفراد إلى عائلة روحية تشمل العائلة البيولوجية وتتجاوزها. زعم معارضوهم أن ذلك يؤدي إلى تفكك الأسرة الطبيعية، لكن اتباع يسوع أكدوا أن العديد من العلاقات مع الآباء البيولوجيين قد تعززت وأن المنظمة تشجع أفراد المجتمع على زيارة الأقارب بما في ذلك الزيارات إلى الخارج إذا كان أفراد الأسرة في الخارج.
جيش يسوع المسيح
Section: السمات المميزة

يعرف عامة الناس في المملكة المتحدة جيش يسوع من خلال حافلاته الصغيرة ذات الألوان الزاهية والمدرِبين والسترات ذات الألوان المتعددة، والتي يرتديها رجال التبشير في جيش يسوع في الشارع في كثير من الأحيان.

تتوافق معتقدات جيش يسوع مع العقيدة المسيحية القديمة. وتوجد جوانب مختلفة لممارسات جيش يسوع الدين المسيحي والتي تختلف عن غيرها من الكنائس التقليدية.
آرون فان كامب

كان يُعرف فان كامب طوال فترة الحرب الأهلية على أنه طبيب أسنان يعمل في العاصمة واشنطن. أُطلق سراحه عام 1862 بعد اعتقاله وسجنه في سجن أولد كابيتول. استمر خلال ما بقي من الحرب الأهلية بالتجسس لصالح الولايات الكونفدرالية.

آرون فان كامب (23 يونيو عام 1816-15 سبتمبر عام 1892) كان يعمل جاسوسًا للولايات الكونفدرالية الأمريكية خلال الحرب الأهلية. كان عضوًا في عصابة روز أونيل غرينهاو برفقة ابنه يوجين ب.فان كامب، تفككت العصابة عام 1861 على يد رئيس وكالة الاستخبارات المشكّلة حديثًا ألان بينكرتون.
آرون فان كامب
Section: التجسس خلال الحرب الأهلية

أرسل فان كامب في يناير من عام 1865 رسالة إلى الرئيس أبراهام لنكولن يطلب فيها إعفاء يوجين من الخدمة الإلزامية، لكن رُفض طلبه. سُمح ليوجين بالعودة برفقة أبيه إلى منزل العائلة في العاصمة واشنطن.

في أبريل من عام 1865، أُرسلت رسالة مجهولة المصدر إلى المحقق في قضية اغتيال الرئيس الأمريكي لينكولكن، الجنرال كريستوفر سي.أوجور، اتهمت الرسالة فان كامب وابنه يوجين بالتورط في اغتيال الرئيس ومحاولة اغتيال وزير الخارجية ويليام سيوارد. لكن لا يوجد أي دليل على تورط أي منهما في المؤامرة.
التأثير السوفييتي على حركة السلام
Section: مجلس السلم العالمي

يكتب رينر سانتي في تاريخ مكتب السلام الدولي أن مجلس السلم العالمي «لطالما واجه صعوبة في تحقيق التعاون من المنظمات السلمية في أوروبا الغربية وأميركا الشمالية بسبب انحيازه الواضح إلى جانب الدول الاشتراكية والسياسة الخارجية للاتحاد السوفييتي، ومن الأمور غير المقبولة التي قام بها المجلس هو موقفه من استمرار الاتحاد السوفييتي بإجراء تجارب الأسلحة النووية في الغلاف الجوي بشكل وحيد الجانب عام 1961، فبدلاً من انتقاد هذا التصرف أصدر المجلس بياناً يبرره، وفي عام 1979 برر مجلس السلم العالمي اجتياح الاتحاد السوفييتي لأفغانستان كفعل تضامني في وجه الاعتداءات الصينية والأميركية على البلاد».

ذكر أمين عام سابق لمجلس السلم العالمي أن المجلس فشل في تحقيق التواصل مع الحركة السلمية الغربية بكل بساطة، لكن السبب الحقيقي كما قيل هو أن معظم الموارد المالية للمجلس أُنفقت على الرحلات الدولية والمؤتمرات الفخمة، مما لم يسمح لهم بجمع المعلومات الكافية عن جماعات السلام الغربية، وبالرغم من أن مقر مجلس السلم العالمي كان في مدينة هلسنكي الفنلندية إلا أن المجلس فشل في تشكيل أي علاقات مع منظمات السلام الفنلندية.
ثورة في الشؤون العسكرية
Section: مناطق التركيز

تتألف ثلاثة إصدارات أساسية من مفهوم الثورة في الشؤون الاجتماعية في المقدمة عند مراجعة سلسلة النظريات التي تستخدم هذا المفهوم. يركز المنظور الأول بشكل أساسي على التغييرات في الدولة القومية، ودور الجيش المنظم في توجيه القوة. يسلط هذا المنظور الضوء على العوامل السياسية والاجتماعية والاقتصادية في جميع أنحاء العالم، والتي قد تتطلب نوعًا مختلفًا تمامًا من السياق العسكري والتنظيمي لتحقيق القوة في المستقبل.

يعود سبب إحدى المشاكل الرئيسية التي تواجه فهم النقاش الحالي حول الثورة في الشؤون العسكرية إلى استخدام العديد من المنظّرين لهذا المصطلح للإشارة إلى التكنولوجيا الثورية نفسها وهي القوة الدافعة للتغيير. يميل المنظّرون الآخرون أيضًا إلى استخدام المصطلح كإشارة إلى التعديلات الثورية من قبل المنظمات العسكرية التي قد تكون ضرورية للتعامل مع التغييرات التكنولوجية. يوجّه المنظّرون الآخرون الثورة في سياق سياسي واقتصادي محدد للعولمة ونهاية الحرب الباردة.
ثورة في الشؤون العسكرية
Section: التاريخ

اقترح آخرون بعد حرب كوسوفو التي لم تفقد فيها الولايات المتحدة أي ضحية أن الحرب أصبحت عقيمة للغاية وخلق حرب افتراضية. علاوة على ذلك، أدى عجز الولايات المتحدة عن الإمساك بأسامة بن لادن أو محاربة التمرد العراقي بفعالية إلى التشكيك في الثورة في مواجهة الحرب غير المتكافئة، والتي قد يتورط فيها أعداء الولايات المتحدة بشكل متزايد من أجل مواجهة مزايا الثورة في الشؤون العسكرية.

أقام الجيش الأمريكي تمرينًا أطلق عليه اسم «القوة 21» لاختبار تطبيق التقنيات الرقمية في الحرب في عام 1997، وذلك لتحسين الاتصالات واللوجستيات من خلال تطبيق تكنولوجيات القطاع الخاص التي أُدلجت للاستخدام العسكري، وسعى بشكل خاص إلى زيادة الوعي بموقع الفرد في ساحة المعركة بالإضافة إلى موقع العدو، وذلك لإسقاط الكثير من القتلى، وتحكم أكبر في وتيرة الحرب، وتقليل حالات إطلاق النيران الصديقة.
مجتمع الاستخبارات الإسرائيلية
Section: الإصلاحات

أوصت اللجنة بإصلاح هيكل دوائر الاستخبارات الإسرائيلية الحالي، للحصول في نهاية الأمر على ثلاث أو أربع أجهزة استخبارات مستقلة، إلى جانب مجلس الأمن القومي؛ مع التمييز بينها على أساس مجالات مسؤولية كل دائرة:

شعبة الاستخبارات العسكرية الإسرائيلية (الجيش الإسرائيلي): اختصاصها في المقام الأول هو «الاستخبارات العسكرية». وتنبيه القيادة السياسية والأجهزة الأمنية لاحتمالية حدوث حرب وتقدير إمكانيات العدو، وتحديد الأهداف المحتملة خلال الحرب أو النزاع العسكري المحدود.
مجتمع الاستخبارات الإسرائيلية
Section: الوكالات الحالية

الموساد: الوكالة الأولى المسؤولة عن عمل الاستخبارات الخارجية.

الشاباك: المنظمة المكلفة بالحفاظ على الأمن الداخلي، بما في ذلك فلسطين المحتلة.

وحدات استخبارات الجيش الإسرائيلي (القيادة الوسطى للجيش الإسرائيلي والقيادة الشمالية للجيش الإسرائيلي والقيادة الجنوبية للجيش الإسرائيلي وقيادة الجبهة الداخلية الإسرائيلية).
مجتمع الاستخبارات الإسرائيلية
Section: الوكالات السابقة

لاكيم: الوكالة المسؤولة عن الحصول على التكنولوجيا السرية وتأمينها. تم حلها في عام 1986، واستقال مديرها رفائيل إيتان بسبب فضح جوناثان بولارد، الذي أدانته إحدى المحاكم الأمريكية بالتجسس لصالح إسرائيل.

ناتيف: المنظمة المسؤولة عن جلب اليهود من دول الكتلة السوفيتية الشرقية، وهو تجسيد لاحق لتظاهرة مؤسسة الهجرة ب. بعد تفكك الاتحاد السوفيتي في التسعينيات، انفصلت المنظمة عن دوائر الاستخبارات وأصبحت إدارة داخل مكتب رئيس الوزراء.
حقوق الإنسان في نيجيريا
Section: الحقوق الاجتماعية والمساواة

أفاد بيتر تاتشل أن قانون الزواج المثلي هو القانون الأكثر إظهارًا بشكل عام لرهاب المثلية يطرح في أي بلد من العالم. قال شون غيلورد وهو محامي دفاع عن حقوق الإنسان أولًا أن وثيقة الزواج المثلي يضع سابقة خطيرة للاضطهاد والعنف تجاخ الأقليات ليس فقط في نيجيريا، وإنما في إفريقيا ككل.

تواجه المرأة في نيجيريا أشكالًا متنوعة من الاعتداءات على حقوق الإنسان بالرغم من الأحكام التي ضمنت لها في دستور 1999. وبغض النظر عن الفرصة المتاحة لرفع قضيتها بصورة لا دستورية إلى المحاكم العليا في نيجيريا، فإن النساء لا تستخدم هذا الخيار في كثير من الأحيان وتستمر هكذا العديد من الاعتداءات بالحدوث.
حقوق الإنسان في نيجيريا
Section: بوكو حرام

وفقًا لتقرير اليونيسيف، اختطفت جماعة بوكو حرام ما يزيد عن 1000 طفل بين عامي 2013 و2018، بما في ذلك اختطاف 276 تلميذة في تشيبوك (اختطاف تشيبوك). أكثر من 100 فتاة من تشيبوك لم يعدن إلى منازلهم حتى الآن بعد مرور خمس سنوات على الحادثة.

بوكو حرام هي جماعة إسلامية إرهابية تركز اعتداءاتها على الدوائر الحكومية والمسيحيين والمسلمين الذين لا يطبقون معتقداتهم أو الذين يُشكّ بمساعدتهم للحكومة والذين يطلق عليهم «الخونة المسلمين». تركزت الاعتداءات بشكل أساسي في شمال نيجيريا. انخرطت هذه الجماعة في الجهاد في عام 2000 بقيادة زعيمهم الروحي محمد يوسف.
الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية ضد جيمس كلابر
Section: فتوى محكمة المقاطعة

أدركت المحكمة فوائد برنامج المراقبة وقالت إن البرنامج قد أُوقف بنجاح الهجمات الإرهابية، مستشهدةً بالعديد من الأمثلة التي قدمتها الحكومة في جلسة استماع لجنة مجلس النواب الأمريكي بشأن الاستخبارات التي عُقدت في 18 يونيو 2013. أشار الحكم على وجه الخصوص إلى نجاح البرنامج في تحديد هوية نجيب الله زازي في ما يتعلق بمؤامرة تفجير مترو الأنفاق في مدينة نيويورك، وخالد الوزاني بمؤامرة تفجير بورصة نيويورك، وديفيد هيدلي في قضية تفجيرات بومباي ومؤامرة تفجير الصحيفة الدنماركية.

رفض القاضي ويليام باولي القضية في 28 ديسمبر من عام 2013.

قضت المحكمة بأنه ليس لدى مستخدمي الهاتف توقعات معقولة متعلقة بالخصوصية التي من شأنها أن تمنحهم حقوق التعديل الرابع. وجدت المحكمة، نقلًا عن قرار سميث ضد ماريلاند لعام 1979 باعتباره سابقة قضائية، أن الأفراد لا يتوقعون خصوصية المعلومات التي يقدمونها لجهات خارجية مثل شركات الهاتف. نظرًا لكون جميع البيانات التي تجمعها وكالة الأمن القومي تُكشف لشركات الهاتف من قبل المستخدمين أنفسهم، فلا يمكنهم توقع أن تظل سرية. لم يجدوا سببًا لعدم تطبيق قرار سميث ضد ماريلاند في عام 1979، الذي وجد أن بيانات الهاتف الوصفية المماثلة كانت خارج توقعات الخصوصية ولا تنطبق على برنامج وكالة الأمن القومي.
حقوق الإنسان في الجمهورية الإسلامية الإيرانية
Section: خلفية

انتقد الاتحاد الأوروبي أيضًا سجل الجمهورية الإسلامية لحقوق الإنسان، معربًا عن قلقه بين عامي 2005 و2007 وأرسل في 6 أكتوبر/تشرين الأول عام 2008 رسالة إلى السفير الإيراني في باريس يصف فيها قلقه حول مدى سوء الوضع الذي وصلت إليه حقوق الإنسان في إيران. في 13 أكتوبر عام 2005 صوت البرلمان الأوروبي لتبني قرار يدين استخفاف الحكومة الإسلامية بالحقوق الإنسانية لشعبها. أعلن الحكومة الإيرانية بعدها بعام عن تعليقها المشاورات مع الاتحاد الأوروبي فيها يخص حقوق الإنسان في إيران. في 9 فبراير/شباط علم 2010، أصدر كل من الاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة الأمريكية بيانًا مشتركًا يدين انتهاك حقوق الإنسان في إيران.

كانت معظم عمليات قتل السجناء السياسيين قد حدثت في القرن الأول من عهد الثورة الإسلامية، ولكن تقلصت دائرة العنف فيما بعد. ومع مجيء حركة الإصلاح الإيرانية وانتخاب محمد خاتمي رئيسًا لإيران معتدًلا لإيران في عام 1996، تم اتخاذ العديد من الخطوات لتعديل القوانين المدنية والجزائية الإيرانية من أجل تحسين وضع حقوق الإنسان فيها. كما شرّع البرلمان الإصلاحي قوانين عدّة زادت من حرية التعبير والمساواة بين الجنسين بالإضافة إلى منع التعذيب. ولكن كل تلك القوانين تم تناسيها ورفضها من قبل مجلس صيانة الدستور الإيراني والقياديين المحافظين في الحكومة الإيرانية خلال ذلك الوقت.
حقوق الإنسان في الجمهورية الإسلامية الإيرانية

تتضمن الانتهاكات المبلغ عنها والتي تقع خارج قوانين الجمهورية الإسلامية الإيرانية إعدام الآلاف من السجناء السياسيين عام 1988، واستخدام التعذيب بشكل واسع النطاق لاستخلاص اعترافات السجناء وأهدافهم أمام الكاميرا لخدمة أغراض دعائية. كما تم إدانة تفجير مكاتب الجرائد والهجوم على المتظاهرين السياسيين من قبل جهات شبه رسمية، بالأخص حزب الله، واغتيال العشرات من المنافسين السياسيين في تسعينات القرن الماضي من قبل «عناصر مجهولة» كما تزعم الحكومة.

تتضمن القيود والعقوبات في الجمهورية الإسلامية في إيران والتي تنتهك حقوق الإنسان العالمية عقوبات قاسية على الجرائم والعقاب على جرائم بلا ضحية مثل الزنا والمثلية الجنسية وإعدام مرتكبي الجرائم ممن هم تحت ال18 عامًا وقيود على حرية التعبير والصحافة (بما فيها سجن الصحفيين) وقيود على حرية الدين والمساواة بين الجنسين (بما فيها التهم على أعضاء من متبعي الديانة البهائية).
عملات كوندر
Section: التاريخ

بحلول عام 1802 توقفت صناعة العملات الرمزية المسكوكة من قبل جهات خاصة. ولكن في العشر سنوات التالية زادت قيمة النحاس. ومن جديد عاودت العملات الرمزية الخاصة الظهور بحلول عام 1811 وتفشت بحلول عام 1812 نظرًا إلى انتشار عادة إذابة عملات الحكومة لاستخلاص النحاس واستخدامه في التجارة. وفي عام 1816 اضطلعت دار السك الملكية ببرنامج ضخم لإعادة سك العملات يتضمن إنتاج عدد ضخم من العملات الفضية والذهبية. ومن أجل إحباط محاولات إنتاج العملات الرمزية الخاصة فقد صدّق البرلمان في عام 1817 على قانون يمنع صناعة العملات الرمزية الخاصة مع وجود عقوبات مشددة للمخالفين. وفي نهاية المطاف صدر قانون عام 1831 يحظر دفع أجور العاملين بالعملات الرمزية أو أي سلعة أخرى بخلاف العملات الحكومية الرسمية.

وقضى بولتون وقتًا طويلًا في لندن في محاولة الضغط سياسيًا على الحكومة للحصول على تعاقد بسك العملات البريطانية، ولكن في يونيو 1790 أجلت حكومة ويليام بيت قرار إعادة سك العملات إلى أجل غير مسمى. وفي ذات الأوقات كان مصنع سوهو ينتج العملات لصالح شركة شرق الهند وشركة سييرا ليون والحكومة الروسية، بالإضافة إلى إنتاج أقراص معدنية عالية الجودة جاهزة للطباعة (وهي تُعرف أيضًا بالعملات الفارغة) ليتم سكها في مصانع المسكوكات الوطنية في دول أخرى. وقد أرسلت شركة سوهو ما يزيد عن 20 عملة فارغة إلى فيلادلفيا كي تُسك إلى سنتات وأنصاف السنتات في دار السك الأمريكية.
حقوق الإنسان في النمسا
Section: احترام سلامة الشخص

انتقد بعض مراقبي حقوق الإنسان سجن المجرمين غير العنيفين، مثل الأشخاص الذين ينتظرون الترحيل، لفترات طويلة في زنازين منفردة أو منشآت غير مؤهلة مصممة للاحتجاز المؤقت. في عام 2005، أشارت لجنة منع التعذيب أنه لم يُفصل الأحداث دوماً عن البالغين في سجن لينز.

تُحقق أوضاع السجون عموماً المعايير الدولية في العديد من المناطق، وسمحت الحكومة بزيارات من قبل مراقبي حقوق الإنسان المستقلين. انتقد تقرير صادر عن المجلس الاستشاري لحقوق الإنسان في مايو صراحةً شروط ما قبل الترحيل في عام 2005 ووصفها بأنها «مشكوك فيها من وجهة نظر حقوق الإنسان»، وأحياناً «غير مطابقة لمعايير حقوق الإنسان».
الحرية الدينية في بروناي
Section: التركيبة الديموغرافية الدينية

يوجد في البلاد 110 جامع وقاعة للصلاة، وستّ كنائس مسيحية، وثلاثة معابد صينية، ومعبد هندوسي واحد، جميعها مسجّلة بشكل رسمي في البلاد.

لا يسمح القانون في بروناي بالتبشير إلا للمذهب الشافعي الإسلامي المعترف به بشكل رسمي في البلاد، وبشكل عام لم تُسجَّل أي حالة لأي مبشِّر يعمل في بروناي.
الحرية الدينية في بروناي
Section: وضع الحرية الدينية

تعتمد الموافقة على تسجيل مجموعة ما أو رفضها على تقدير مسجِّل الجمعيات (المفوَّض من الشرطة)، ومن الممكن أن تُرفض لأي سبب كان. لم ترد أي تقارير عن رفض تسجيل مجموعة ما بدوافع دينية خلال الفترة التي يشملها التقرير. واصلت الحكومة في بروناي استخدام قوانين تقسيم المناطق التي تحظر استخدام المنازل الخاصة كأماكن للعبادة. في الوقت الذي توجد فيه ثلاثة معابد صينية مسجّلة بشكل رسمي في البلاد إلا أنه من المعروف وجود العديد من المعابد الأخرى الناشطة ولكنها غير مسجّلة، يوجد الكثير منها داخل منازل خاصة، لم يُفرض عليها غرامات لعدم التسجيل.

لا تشجع الفتوى الصادرة عن مفتي الدولة في عام 1964 المسلمين على مساعدة المنظمات غير الإسلامية في تكريس معتقداتهم، وقد أُفيد أن وزارة الشؤون الدينية تستخدم الفتاوى للتأثير على السلطات الحكومية الأخرى، إما من خلال منع إعطاء المنظمات الدينية غير المسلمة التصاريح بالقيام بمجموعة من الأنشطة الدينية والإدارية، أو من خلال رفض طلبات تسجيل هذه المجموعات. ومع ذلك، فقد سُمح بعمليات إصلاح للكنائس المسيحية والمدارس المرتبطة بها وتوسيع وتجديد المباني في نفس مواقعها، لأسباب تتعلق بالسلامة، وسُمح أيضاً بالقيام بأعمال بناء صغيرة.
الحرية الدينية في بروناي

لا يُسمح لأتباع الديانات الأخرى غير الديانة الإسلامية في بروناي بممارسة التبشير. تقدّم جميع المدارس الخاصة دروساً في التربية الإسلامية بشكل اختياري للطلّاب المسلمين، ويُطلب من جميع طلاب المراحل اللاحقة للتعليم الثانوي حضور دوراتٍ في أيديولوجية الملكية الإسلامية المالاوية المحلّية. لا يُسمح للمدارس في بروناي بتدريس الديانة المسيحية. تستخدم الحكومة مجموعة من القوانين المحلّية وقوانين التخطيط وغيرها من التشريعات بهدف تقييد انتشار الأديان عدا الديانة الإسلامية الرسمية.

تنصّ الترجمة العربية للدستور في بروناي على أنّ «الدين الرسمي لبروناي (دار السلام) هو الدين الإسلامي، بشرط أن يتمكن متّبعو الديانات الأخرى من ممارسة نشاطاتهم الدينية بسلام ووئام». يوضّح الدستور أيضاً «أنّ ما يُقصد بالدّين الإسلامي هو الإسلام وفقاً للطائفة الشافعية لأهل السنّة والجماعة» على الرغم من تحديد الدستور للمذهب الشافعي بصفته مصدراً للتشريع، إلا أنه من الممكن اللجوء إلى استشارة أشخاص لديهم مناصب معيّنة ضمن الطوائف الفقهية الثلاثة الأخرى (الحنفية، والمالكية، والحنبلية)، (وهو ما اعتمده السلطان).
حقوق الإنسان في لاتفيا
Section: لمحات عامة من قبل منظمات حقوق الإنسان

وفي حين أن الضمان الدستوري لاستقلال القضاء يحظى باحترام عام، كان الفساد في النظم القضائية وتطبيق القانون ما يزال يمثل مشكلة كبيرة. حالات الاحتجاز قبل المحاكمة طويلة، استخدام الشرطة القوة المفرطة ضد المحتجزين، معاناة السجون من الاكتظاظ وعدم كفاية الرعاية الطبية. تتمتع المرأة بنفس الحقوق القانونية التي يتمتع بها الرجل، ولكنها كثيراً ما تواجه التمييز في العمل.

وما يزال التمييز المزعوم الذي يعاني منه المجتمع الناطق بالروسية موضع نقاش. عيّن البرلمان أمين مظالم مسؤولاً عن حماية حقوق الأفراد فيما يتعلق بالحكومة. حُكم على رجلين بالسجن في يناير 2007 لمهاجمتهما مواطناً رواندياً. وقد شهدت القضية أول حكم بموجب القانون يحظر التحريض على الكراهية العنصرية.
حقوق الإنسان في لاتفيا
Section: التشريعات ومكاتب حقوق الإنسان

في أعوام 1993 - 1995، كان مكتب وزير الدولة لحقوق الإنسان موجوداً. في عام 1998، أُسّس مكتب ممثل الحكومة أمام المنظمات الدولية لحقوق الإنسان.

وُجدت المحكمة الدستورية منذ عام 1996. يمكن للأفراد تقديم طلبات بشأن حقوقهم الدستورية إليها منذ عام 2001.
حقوق الإنسان في لاتفيا
Section: المشاركة، الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية بالأرقام

اعتباراً من يناير 2018، كان الحد الأدنى للراتب الشهري 430 يورو، والحد الأدنى لمعاش الشيخوخة هو 70.43 يورو. كان متوسط معاش العمر المحسوب في نوفمبر 2014 هو 285.90 يورو. بلغ متوسط الراتب الصافي في سبتمبر من عام 2014 556 يورو (يتراوح من 389 يورو في لاتغال إلى 627 يورو في ريغا).

كان معدل البطالة في نهاية ديسمبر 2014، 8.5% وفقاً لوكالة التوظيف الحكومية، وتتراوح بين 5.2% في منطقة ريغا و17.8% في لاتغال. تتألف الأقليات العرقية والأشخاص الذين لا يشيرون إلى عرقيتهم  45.5% من العاطلين عن العمل في نهاية شهر ديسمبر من عام 2014.
ديزيري مونيانيزا
Section: الاعتقال

في التاسع عشر من شهر أكتوبر عام 2005، أعلنت شرطة الخيالة الكندية الملكية أنها احتجزت مونيانيزا جرّاء ارتكابه جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب، حيث اتُّهم بارتكاب مذبحتين وجريمتين ضد الإنسانية وثلاث جرائم حرب.

كان مونيانيزا أول شخصٍ يتعرض للاعتقال بموجب ذلك القانون، حيث قدّمت كندا عن طريقه اعترافاً رسمياً بالتزاماتها تجاه المحكمة الجنائية الدولية.
ديزيري مونيانيزا
Section: المحاكمة

بدأت محاكمة مونيانيزا في شهر مارس من عام 2007 بشهادة امرأة، عُرفت باسم الشاهدة سي –15، حيث قالت إنها ادعت موتها لثلاثة أيام ولطخت جسدها بدم أختها لتختبئ من عصابات الإنتراهاموي.

في العاشر من أبريل، ادعت شاهدة أخرى اسمها سي –17 أن مونيانيزا اغتصبها أربع مرات، وأنها شهدت شخصياً اغتصاب ومقتل أخريات على يدي مونيانيزا.
ملكة جمال الكون 1978
Section: لجنة التحكيم

أورسولا أندريس - الممثلة السويسرية ورمز إغراء في الستينات

ميلبا مور - مغنية أمريكية

روبرتو كافالي - مصمم الأزياء الإيطالي

فيلهيلمينا كوبر - مؤسس وكالة فيلهيلمينا لعارضي الأزياء

آنا موفو - مغنية الأوبرا الأمريكية

ماريو مورينو - ممثل كوميدي مكسيكي وممثل مسرحي وفيلم
عمر أيوسو
Section: روابط خارجية

عمر أيوسو على موقع IMDb (الإنجليزية)

عمر أيوسو على موقع ميتاكريتيك (الإنجليزية)

عمر أيوسو على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)

عمر أيوسو على موقع ألو سيني (الفرنسية)

عمر أيوسو على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

عمر أيوسو على موقع ليتربوكسد (الإنجليزية)
عمر أيوسو
Section: مسيرته الفنية

في أواخر عام 2017، وبفضل زميله في الفصل ذهب إلى عمر وأظهر له أن نتفليكس تبحث عن شاب يحمل صفات عربية في حوالي عشرين من العمر، وفي عام 2019 ظهر في ثلاثة أفلام قصيرة.

وُلد عمر أيوسو في مدريد، إسبانيا ونشأ في مانزاناريس إل ريال، درس في جامعة تشارلز الثالث في مدريد، وهو بالفعل رأى نفسه كممثّل، وفي سن الرابعة عشرة أو الخامسة عشرة شارك في فيلم بيدرو ألمودوبار الذي تم إنتاجه عام 2004 يدعى «التربية السيئة».
حصن تنومة
Section: مكونات الحصن

يتكون الحصن من ثلاثة طوابق، ويحتوي كل طابق على مجموعة من المقتنيات، وقد صُنفت المعروضات على حسب الأهمية:

الطابق الأول: يحتوي على نماذج من قطع الخصف والخوص، وبعض المصنوعات الجلدية، وبعض الحبال، ونموذج للبئر، إضافةً إلى نماذجٍ من الرحى المستخدمة لطحن الحبوب
بير علي خان

كان خان من مُجلد كتب، وكان يقوم بتوزيع المنشورات والمجلات والرسائل المشفرة الهامة سراً على مقاتلي الحرية. قام بحملات منظمة ضد الحكومة البريطانية.

بير علي خان (مواليد: 1812؛ الوفاة: 7 يوليو 1857) كان ثائرًا ومتمردًا هنديًا، شارك في حركة الاستقلال الهندية. وقد حُكم عليه بالإعدام لمشاركته في الكفاح من أجل الحرية عام 1857.
عثالف
Section: أهمية عثالف

تعتبر بلدة أثرية قديمة كانت بها العديد من القلاع والحصون والمقابر القديمة

يتواجد فيها الكثير من الأشجار المُعمرة مثل الإبراء، والأثأب، والقاع، وأشجار السدر، والقرض

يخترقها وادي عثالف من الجنوب للشمال حتى يصب في شط ابن مسلمة

كان يقام فيها سوق الخميس في أعلى الوادي، وهو من الأسواق الأسبوعية، وكان يُقام تحت ظلال الأشجار الورافة
قرية ابن حمسان التراثية
Section: أجزاء القرية

يقدم في هذا الركن جميع المشروبات الساخنة، وقد سميت بالجهوة نسبة إلى مدينة الجهوة الأثرية في محافظة النماص، وقد تحدث الهمداني عن الجهوة في كتابه (صفة جزيرة العرب) باعتبارها أكبر مدن السراة وأكبر المدن الأثرية فيها.

وهذا الركن مخصص لبيع جميع الأدوات التي كانت تباع قديمًا في منطقة عسير، مثل: الأدوات الخشبية والأدوات المصنوعة من الخوص والحجر والفخار، إلى جانب بعض الحلي والمنسوجات والملبوسات، والمواد الغذائية كالعسل البلدي والسمن.
أركان العالم الأربعة

في كوسمولوجيا بلاد ما بين النهرين، تحدد أربعة أنهار تتدفق خارج حديقة الخلق، والتي هي مركز العالم، أركان العالم الأربعة. من وجهة نظر الأكاديين، تميز الأفق الجغرافي الشمالي بـ سوبارتو، من الغرب مار.تو، ومن الشرق إيلام ومن الجنوب سومر؛ حكام لاحقون لبلاد ما بين النهرين، مثل كورش الكبير، كانت من بين ألقابه لوكال «كِب-را-آ-تي إر-بي-إت-تي» وتعني «ملك الزوايا الأربع».

تصور العديد من النظم الكوسمولوجية والمثيولوجية وجود أربعة أركان للعالم أو أربعة أرباع للعالم تقابل اتجاهات البوصلة الأربعة تقريباً (أو الانقلابان والاعتدالان في الفصول الأربعة). في مركز العالم قد يكمن جبل مقدس أو حديقة أو شجرة عالمية أو أي نقطة أخرى كبداية للخليقة. وغالباً ما تجري أربعة أنهار إلى زوايا العالم الأربعة، تروي الأرباع الأربعة للأرض وتزودها بالمياه.
صخرة فيرواي
Section: النباتات والحيوانات في المنطقة

- النقيب فريدريك ويليام بيتشي، من كتاب «سردٌ لرحلةٍ إلى المحيط الهادئ ومضيق بيرينغ للتعاون مع البعثات القطبية: على متن سفينة صاحب الجلالة بلوسوم،» صفحة 337-338.

لمح الكابتن جيمس كوك صخرة فيرواي في 8 أغسطس 1778. تم تسميتها من قِبل الضابط البحري والجغرافي الإنجليزي فريدريك ويليام بيتشي عند رؤيته للجزيرة في يوليو 1826. على عكس الأسماء التي أطلقها على جزر ديوميد  فقد اعتمد اسم «فيرواي.»
قلعة حمزة (المستراح)
Section: الوصف العام

يأتي المسقط الأفقي للقلعة على شكل مربع يبلغ طول ضلعه 16 متر تقريبًا، بنيت القلعة من الحجر الأسود المغطى بطبقة من الطين والحصى والمطلي باللون الأبيض.

تحتوي الواجهة الجنوبية (واجهة المدخل الرئيسي) على 17 فتحة على ارتفاع ما يقارب المتر و30 سم من منسوب أرضية القلعة الداخلية، وقد استخدمت هذه الفتحات لإطلاق الرصاص عند حدوث اعتداء خارجي للقلعة.
محمد باشا الجاف
Section: تاريخه

في العشرين من عمره استقر في قلعة شيروانة في منطقة كلار في كردستان العراق، قاد على حماية العشيرة من عدة معارك في إيران وتركيا، لديه حب كبير للمعرفة، أرسل العديد من الاستكشافات إلى أمريكا، لا تزال عشيرة الجاف موجودة حتى اليوم وتضم ثلاثة ملايين شخص.

لقد كان صانع سلام ووحد بنجاح العديد من العشائر في كردستان، وُلد في القرن الثامن عشر، وطور قيادة قوية بين العشائر الكردية خلال ذروته سيطر على الأراضي في جنوب شرق أوروبا والشرق الأوسط وشمال أفريقيا.
علي أسدوف
Section: المسئوليات والوظائف

تم تعيين علي أسادوف مساعدا لرائيس جمهورية أذربيجان للشوؤن الاقتصادية بموجب مرسوم رئيس جمهورية أذربيجان إلهام علييف في 17 أبريل لعام 1998،
ونائب الرئيس في إدارة رئيس جمهورية أذربيجان بموجب مرسوم تاريخ 29 نوفمبر لعام 2012.

بين 1989-1995 عمل كمحاضر و رئيس قسم في معهد باكو للإدارة الاجتماعية والسياسة.
وقد انتخب علي أسادوف نائبا في الجمعية الوطنية في أذربيجان عام 1995-2000.
وكالة استخبارات القوة الجوية والمراقبة والاستطلاع

كان اللواء جون شاناهان آخر من قاد وكالة استخبارات القوة الجوية والاستطلاع والمراقبة، وكان الرقيب الرئيسي في الوكالة هو الرقيب أرلين هيث. حافظ كلاهما على منصبه عند إعادة تسمية الوكالة.

كان يُطلق على الوكالة اسم خدمة الاستخبارات السرية للقوة الجوية في الولايات المتحدة، فُعلت الوكالة في العشرين من أكتوبر عام 1948 في أرلينغتون هول في العاصمة واشنطن لخدمة التشفير وأمن الاتصالات.