hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
هربرت جورج ويلز

إلى جانب شهرته الأدبية، كان ويلز في حياته شخصية بارزة بوصفه  ناقدا اجتماعيا متطلّعا إلى المستقبل، بل وذا نزعة نبوئية أحيانًا، إذ سخّر مواهبه الأدبية لبناء رؤية تقدمية على مستوى عالمي. وبصفته مستقبلياً، ألّف عددا من الأعمال الطوباوية وتنبأ بظهور الطائرات والدبابات ورحلات الفضاء والأسلحة النووية والتلفاز الفضائي، بل وحتى ما يشبهشبكة الإنترنت. تخيّل في رواياته الخيالية العلمية السفر عبر الزمن والغزو الفضائي والقدرة على الاختفاء والهندسة البيولوجية قبل أن تصبح هذه الموضوعات مألوفة في الأدب. أطلق براين ألديس على ويلز لقب «شكسبير الخيال العلمي»، بينما وصفه تشارلز فورت بأنه «موهبة جامحة».

كان تدريب ويلز التخصصي الأول في مجال علم الأحياء، وقد تشكّل تفكيره في القضايا الأخلاقية ضمن سياق دارويني. كما كان اشتراكياً صريحاً منذ شبابه، وغالباً ما تعاطف مع الآراء السلمية (وإن لم يكن دائماً، كما في بداية الحرب العالمية الأولى). وفي سنواته اللاحقة كتب القليل من الأدب الخيالي وركّز أكثر على مؤلفات يعرض فيها رؤاه السياسية والاجتماعية، وكان أحيانا يقدّم مهنته على أنها «صحفي». عانى ويلز من مرض السكري، وقد شارك عام 1934 في تأسيس الجمعية الخيرية رابطة مرضى السكري البريطانية.
الملفات الغامضة
Section: روابط خارجية

الملفات الغامضة على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)

الملفات الغامضة على موقع نتفليكس (الإنجليزية)

الملفات الغامضة على موقع أول موفي (الإنجليزية)

الملفات الغامضة على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)

الملفات الغامضة على موقع كينوبويسك (الروسية)

الملفات الغامضة على موقع ألو سيني (الفرنسية)
الملفات الغامضة

وصل المسلسل لذروة الشهرة ما بين منتصف التسعينيات وآخرها في القرن الماضي. فاز المسلسل بعدة جوائز منها جائزتي إيمي وبي بودي وتم تصنيفه ضمن أفضل 50 عرض تلفزيوني.

حاز المسلسل على إعجاب الكثير من المراقبين والمتابعين فقالت صحيفة النيويورك تايمز عن المسلسل «أنه جعل قصص الخيال العلمي أكثر استيساغا وقبولا حتى عند المشاهدين غير المتابعين لهذه النوعية من الأفلام».
إشتفينا

إشتفينا بلدة أردنية تقع في لواء قصبة عجلون التابع لمحافظة عجلون شمال الأردن. وهي منطقة سياحية حرجية تكثر بها غابات السنديان و الصنوبر و البلوط تقع شمال شرق قلعة عجلون على بعد(1.5 كم) وتقبع على ارتفاع يصل إلى 1150 متر، وتعرف ببرودتها وبكثرة تساقط الثلوج والأمطار وهذه البلدة غالباً ما تسجل أعلى معدلات التساقط السنوية في المملكة لكونها من أكثر المناطق ارتفاعاً عن مستوى سطح البحر في جبال عجلون الغربية المطلة على الأغوار.

ذُكرت في التوراه والانجيل على انها بلد النبي إيليا (الياس) عليه السلام، حيث دلت الحفريات الأثريه في مار الياس على ذلك وتحديدا زمن الملك آحاد وزوجته ازابيلا التي اتخذت من (بعلا)اله لبني إسرائيل وقتلت مائه نبي الامر الذي حبس بسببه المطر عن بني إسرائيل ثلاث سنوات، هاجر حينها النبي الياس إلى وادي (كريت) والذي يعرف اليوم بوادي الريان , في العصر الحديث تم إحياء القرية سنه 1870م بعد خروج عدد من أهالي بلدة عين جنا إلى أراضيهم في اشتفينا وقاموا بإعمارها وإحياءها تدريجياً حتى أصبحت على ما هي عليه الآن
فاس الجديد

أسس المرينيون في القرن 13 ميلادي، المدينة البيضاء التي تعرف ب “فاس الجديد” والتي لا تفصلها عن المدينة القديمة إلا حديقة جنان السبيل التاريخية التي أسست على يد السلطان العلوي المولى عبد الله في القرن الثامن عشر. وتتوفر على مجموعة من الأبواب (باب الساكمة، باب الماكينة، باب أكدال، باب السمارين، باب الدكاكين…) أنشأت وفق نماذج متميزة بزخرفة ونقوش.

فاس جديد أو فاس الجديد هو أحد الأجزاء الثلاثة المكونة لمدينة فاس، المملكة المغربية. شيده أبو يوسف يعقوب بن عبد الحق أول ملوك المرينيون عام 1276ميلاديًا المُوافق 674 هجريًا كمتمم لفاس البالي، وأطلق على المدينة اسم المدينة البيضاء، إلا أن السكان سموها منذ ذلك الحين فاس الجديد.
طارق الهاشمي
Section: اغتيالات

تعرض ثلاثة من أشقاء طارق الهاشمي لعمليات اغتيال في عام 2006، وهم: محمود الهاشمي، الذي اغتيل في 13 نيسان/أبريل 2006 وسط بغداد، وميسون الهاشمي، التي قُتلت بعد 13 يومًا فقط من مقتل شقيقها، أثناء وجودها برفقة حارسها الشخصي جنوب العاصمة، وذلك في 27 نيسان/أبريل 2006.

وبعد خمسة أشهر، وتحديدًا في 10 حزيران/يونيو 2006 الموافق لشهر رمضان، اغتيل شقيقه الفريق أول عامر الهاشمي داخل منزله في بغداد، بعد مواجهة مع مجموعة مسلحة، استخدم فيها سلاحه الشخصي. وقعت هذه العملية قبل أسبوع من تولي طارق الهاشمي مهامه كنائب لرئيس الجمهورية.
طارق الهاشمي
Section: تحديات واتهامات

قبل أسبوع واحد من تسلمه مسؤولياته الدستورية نائباً لرئيس الجمهورية، قامت الميليشيات المسلحة بقتل شقيقه محمود الهاشمي بتاريخ 13 نيسان / أبريل 2006. وبعد أسبوعين فقط من ذلك التاريخ تكرر الأمر مع شقيقته (ميسون الهاشمي) بتاريخ (27 أبريل 2006). وفي 10 يوليو 2006. وفي شهر رمضان، قامت الميليشيات بقتل شقيقه (الفريق أول عامر الهاشمي) في بيته، بعد أستبسال في مواجهة القتلة بسلاحه الشخصي، وبنفس الطريقة التي أستشهد بها مئات الضباط والطيارين العراقيين في بيوتهم على أيدي ميليشيات الأغتيال المنظم. وآثر طارق الهاشمي أن لا يتحرى عن قتلة أشقائه لينتقم لهم، كي لا يكون سبباً في نشر ثقافة الانتقام والثأر.

اتهم بالارهاب أبان جلاء القوات الأمريكية أثر أعتراف متلفز لمجموعة من معاونيه بثته قناة الرسمية (العراقية)، وأنكر جميع الاتهامات من إقليم كردستان الذي وفر لهُ ملجئاً آمناً بعد طلبه للمثول أمام القضاء العراقي مع بداية عام 2012. تدخل الاتهامات ضمن قانون مكافحة الإرهاب رقم 13 لسنة 2005 (المادة 4). وتدخل ضمن نطاق المساهمة في الجريمة وفقا لقانون العقوبات العراقي رقم 111 لسنة 1969 المعدل. وفقا للقانون العراقي ان حق الدفاع مقدس ومكفول في جميع مراحل التحقيق والمحاكمة طبقا للدستور العراقي (المادة 19). من الناحية الدستورية والقانونية ان المتهم برئ حتى تثبت ادانته (المادة 19 من الدستور العراقي).
طارق الهاشمي
Section: أصداء الأتهام

وأعلن أعضاء حركة الوفاق في محافظة ذي قار، في (26 كانون الأول 2011)، الانسحاب الكامل من الحركة والقائمة العراقية نتيجة الأخطاء والممارسات التي انتهجتها قيادة القائمة العراقية مؤخراً بما فيها عمليات التهميش والإقصاء والتوجه الطائفي تجاه قيادات وكوادر ومرشحي الحركة والقائمة العراقية في مناطق الفرات الأوسط والجنوب، فيما أكدوا تشكيل حركة جديدة باسم حركة أبناء العراق للتغيير.

القائمة العراقية :

قال النائب عن القائمة العراقية الوطنية الدكتور سليم الجبوري:«تسود الساحة السياسية حالة من التأزم في العلاقات بين الكتل السياسية لا سيما بين ائتلاف دولة القانون والقائمة العراقية بسبب بعض الملفات كالوزارات الامنية ومجلس السياسات الستراتيجية وقضيتي نائب رئيس الجمهورية طارق الهاشمي ونائب رئيس الوزراء صالح المطلك».
إدمان الإنترنت
Section: المعالجة

يتضمن هذا العلاج عدة جوانب رئيسية:

تعلم استراتيجيات إدارة الوقت

الاعتراف بفوائد الإنترنت وأضرارها المحتملة

العلاج المعرفي السلوكي

تم تطوير العلاج المعرفي السلوكي الخاص بإدمان الإنترنت (CBT-IA) على غرار علاجات اضطراب السيطرة على الانفعالات.
إدمان الإنترنت
Section: المصطلح

في عام 1998 عرّف جوناثان جيه كانديل إدمان الإنترنت بأنه «اعتماد نفسي على الإنترنت بغض النظر عن نوع النشاط بمجرد تسجيل الدخول».

لقد تصور عالم النفس الإنجليزي مارك دي غريفيث (1998) إدمان الإنترنت كنوع فرعي من إدمان التكنولوجيا الأوسع وأيضًا نوع فرعي من الإدمان السلوكي.
إدمان الإنترنت
Section: التشخيص

الجهود المتكررة للحد من استخدام الإنترنت

التهيج أو الاكتئاب أو المزاجية عندما يكون استخدام الإنترنت محدودًا

الانشغال بالإنترنت

الحاجة إلى زيادة الوقت الذي يقضيه الشخص متصلا بالإنترنت للوصول إلى تحقيق نفس القدر من الرضا
أرسين فينغر

آرسين تشارلز إرنست فينغر (بالفرنسية: Arsène Charles Ernest Wenger) هو لاعب كرة قدم سابق ومدرب فرنسي، درب العديد من الأندية قبل أن يدرب أرسنال في عام 1997 حتى عام 2018 والذي يعتبر النادي الأبرز في مسيرته، كان تدريب أرسنال هو الأطول مدة والأكثر نجاحًا في تاريخ النادي. ساهمت تغييراته في كرة القدم الإنجليزية من خلال نظم الكشف عن المواهب وتدريب اللاعبين وأنظمة الحمية في تطورها، كما ساعدت أيضًا عولمة الرياضة في القرن الحادي والعشرين.

ولد آرسين فينغر في 22 أكتوبر 1949 في ستراسبورغ لأب يعمل في مطعم. كان يتواجد في مطعم والده في نادي دوتلنهيم والذي كان مديرا فنيا لنادي القرية مما دفعه إلى حب الكرة، حصل على الثانوية العامة ثم حصل على درجة البكالوريوس في الهندسة الكهربائية ثم نال درجة الماجستير في العلوم الاقتصادية من جامعة ستراسبورغ.
أرسين فينغر
Section: مسيرته كمدرب

حدد فينغر العديد من اللاعبين لبناء فريقه المطلوب قبل الانضمام إلى موناكو. كان منهم جلين هودل لاعب توتنهام هوتسبير الذي وقّع على الانتقال المجاني، وباتريك باتيستون الذي انتهى عقده مع نادي بوردو. غادر مارك هاتيلي إيه سي ميلان للانضمام إلى موناكو وتم «التشجيع على أن يعرف» أن زميله الإنجليزي هودل سيلعب في نفس الجانب الذي يلعب فيه. فاز موناكو بالدوري في موسم ظهور فينغر الأول بفارق ست نقاط عن صاحب المركز الثاني بوردو. على الرغم من أن الفريق سجل المزيد من الأهداف في موسم 1988– 89 بسبب شراء المهاجم الليبيري جورج ويا، فشل موناكو في الاحتفاظ بالدوري واحتل المركز الثالث خلف أولمبيك مارسيليا وباريس سان جيرمان. وصل النادي إلى نهائي كأس فرنسا، لكنه خسر بنتيجة 4-3 أمام مارسيليا.

احتلت موناكو المركز الثالث مرة أخرى في موسم 1989–90. سجل المهاجم الأرجنتيني رامون دياز 15 هدفًا في موسمه الأول بالنادي. فاز نادي موناكو على مارسيليا الفائز بلقب الدوري من خلال هدف سُجِّل في الدقيقة الأخيرة من اللاعب البديل جيرالد باسي. في موسم 1991-1992، احتل موناكو المركز الثاني وخسر نهائي كأس الكؤوس الأوروبية 1992 2 –0 لصالح فيردر بريمن الألماني. على الرغم من حصول موناكو على خدمات المهاجم الألماني يورغن كلينسمان، لم يستطع النادي استعادة البطولة واختتم المواسم اللاحقة في المركزين الثالث والتاسع. وصل موناكو إلى الدور نصف النهائي من دوري أبطال أوروبا في أبريل 1994، لكنه خسر النهائي أمام إيه سي ميلان الإيطالي
أرسين فينغر
Section: روابط خارجية

أرسين فينغر على موقع IMDb (الإنجليزية)

أرسين فينغر على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)

أرسين فينغر على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)

أرسين فينغر على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

أرسين فينغر على موقع كينوبويسك (الروسية)

أرسين فينغر على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
موقعة الجمل
Section: نتائج المعركة

انتهى القتال وقد قتل طلحة بن عبيد الله بعد أن أصابه سهم في ركبته - وقيل في نحره - ولا يعترف السنة بالروايات التي ذكرت أن مروان بن الحكم هو قاتل طلحة، لأنها روايات باطلة لم يصح بها إسناد. وقد حزن علي كثيرًا لمقتله، فحين رآه مقتولًا جعل يمسح التراب عن وجهه ويقول: " عزيزٌ عليّ أبا محمد أن أراك مجندلًا تحت نجوم السماء " ثم قال: " إلى الله أشكو عُجري وبُجري " وبكى عليه هو وأصحابُه.

وقتل الزبير بن العوام، ولمّا جاء قاتل الزبير، لعله يجدُ حظْوةً، ومعه سيفه الذي سلبه منه ليُقدّمه هديّة لعلي، حزن عليه حُزْنًا شديدًا، وأمسك السيف بيده، وقال: «طالما جلّى به الكرب عن وجه رسول الله» ثم قال: «بشر قاتل ابن صفية بالنار» ولم يأذن له بالدخول عليه،
موقعة الجمل
Section: أسباب خروج الجيشَين

رابعا: معاوية بن أبي سفيان: يذكر محمد باقر المحمودي في نهج السعادة أن لمعاوية الدور في تشجيع أهل الجمل على مقاتلة علي بن أبي طالب رغبةً في الملك والجاه وينقل رسالة معاوية التي خاطب بها الزبير بن العوام قائلا:«فإني قد بايعت لك أهل الشام فأجابوا واستوسقوا كما يستوسق الجلب، فدونك الكوفة والبصرة، لا يسبقك إليها ابن أبي طالب، فإنه لا شي بعد هذين المصريين، وقد بايعت لطلحة بن عبيد الله من بعدك، فأظهرا الطلب بدم عثمان، واعدوا الناس إلى ذلك، وليكن منكما الجد والتشمير، أظفركما الله وخذل مناوئكما»

طلحة والزبير معًا: يقول محمد باقر المحمودي في مؤلفه نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة أن علي بن أبي طالب ذكر الأسباب الحقيقية لانقلاب طلحة والزبير عليه، فيقول:«كان طلحة يرجو اليمن، والزبير يرجو العراق، فلما علما اني غير موليهما استأذناني للعمرة يريدان الغدر، فأتيا عائشة واستخفاها مع كل شي في نفسها علـيُّ،..... وقادهما عبد الله بن عامر إلى البصرة، وضمن لهما الأموال والرجال،.... واعانهم عليُّ يعلى بن منبه بأصوع الدنانير،... ثم أتو البصرة وأهلها مجتمعون على بيعتي وطاعتي وبها شيعتي»
موقعة الجمل
Section: ما حدث في البصرة

وقال الشيخ المفيد: أصيب من عبد القيس –يوم الجمل الصغرى- خمسمائة شيخ مخضوب من شيعة علي، سوى من أصيب من سائر الناس وقتلوا كذلك أربعين رجلًا من السبابجة صبرا، يتولى منهم ذلك الزبير خاصة.
والسبابجة هم حراس بيت مال المسلمين في البصرة وهم قوم من السند

ويذكر محمد باقر المحمودي في نهج السعادة أن علي قال عن أصحاب الجمل: «نكثوا بيعتي، واخرجو ابن حنيف عاملي بعد الضرب المبرح والعقوبة الشديده، وقتلوا السبابجة ومثلوا بحكيم بن جبلة العبدي، وقتلوا رجالًا صالحين، ثم تتبعوا منهم من نجا يأخذونهم في كل حائط وتحت كل رابية، ثم يأتون بهم فيضربون رقابهم صبرًا، مالهم قاتلهم الله أنّى يؤفكون.»
صالح بن عبد المحسن آل علي
Section: محاولات العودة

قام عبد الله وعبيد الرشيد بقتل الأمير صالح بن عبد المحسن، خلف ولدين علي وعيسى، علي هرب إلى العراق وعيسى بقي في حائل عند أخواله.

حاول صالح مراراً أن يعود إلى حائل ورتب اتفاقا مع أحد القادة العثمانيين، غير أنه قتل مع أتباعه على يد عبيد العلي الرشيد قبل أن يدخلوا حائل أواخر عام 1834.
يحيى بن شرف النووي
Section: مولده ونشأته

ولد الإمام النووي في نوى في العَشر الأوسط [أي: 11- 20] من المحرم (وقيل في العَشر الأول [أي: 1- 10من المحرم]) سنة 631هـ،  الموافق 16- 26 (تشرين الأول/أكتوبر) 1233، وعاش في كنف أبيه ورعايته، «وكان أبوه في دنياه مستور الحال، مباركاً له في رزقه، فنشأ النووي في ستر وخير وبقي يتعيش في الدكان لأبيه مدةً» كما يقول الذهبي. ولما بلغ النووي من العمر سبع سنين، كان نائماً ليلة السابع والعشرين من رمضان بجانب والده، فانتبه نحو نصف الليل، يقول والده: وأيقظني، وقال: «يا أبتي، ما هذا الضوء الذي قد ملأ الدار؟» فاستيقظ أهله جميعاً فلم نرَ كلنا شيئاً، قال والده: «فعرفت أنها ليلة القدر».

ولما بلغ النووي عشر سنين جعله أبوه في دكان، فجعل لا يشتغل بالبيع والشراء عن القرآن، وفي سنة نيف وأربعين وستمائة مرّ بقرية نوى الشيخ ياسين بن يوسف المراكشي، فرأى النووي وهو ابن عشر سنين، والصبيان يُكرهونه على اللعب معهم، وهو يهرب منهم ويبكي لإكراههم، ويقرأ القرآن في تلك الحال، يقول الشيخ ياسين: فوقع في قلبي محبته، فأتيت الذي يُقرئه القرآن فوصيته به، وقلت له: «هذا الصبي يُرجى أن يكون أعلم أهل زمانه وأزهدهم، وينتفع الناس به»، فقال لي: «أمنجم أنت؟» فقلت: «لا، وإنما أنطقني الله بذلك»، فذكر ذلك لوالده، فحرص عليه إلى أن ختم القرآن، وقد ناهز الاحتلام. وقد مكث النووي في بلده نوى حتى بلغ الثامنة عشر من عمره، ثم ارتحل إلى دمشق.
يحيى بن شرف النووي
Section: وفاته

قال الإمام الذهبي: ورثاه غير واحد، يبلغون عشرين نفساً بأكثر من ستمائة بيت. وممن رثوه أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن مصعب، وأول قصيدته:

ومنهم الأديب نجم الدين أبو العباس أحمد بن عماد الدين محمد بن أمين الدين التغلبي، وأول مرثيته:

ورثاه بعض فضلاء الحنفية وأول مرثيته:
يحيى بن شرف النووي
Section: شيوخه

قرأ النووي النحو على الشيخ أحمد بن سالم المصري، إذ قرأ عليه كتاب إصلاح المنطق لابن السكيت بحثاً، وكذا كتاباً في التصريف. وقرأ على ابن مالك كتاباً من تصنيفه وعلق عليه شيئاً، وقرأ على الفخر المالكي كتاب اللمع لابن جني.

يقول ابن العطار: «قرأ (يعني علم الأصول) على جماعة، أشهرهم وأجلهم العلامة القاضي أبو الفتح عمر بن بندار بن عمر بن علي بن محمد التفليسي الشافعي رحمه الله، قرأ عليه المنتخب للإمام فخر الدين الرازي، وقطعة من كتاب المستصفى للغزالي، وقرأ غيرهما من الكتب على غيره».
مبدأ موجة إليوت
Section: التصميم العام

وقد خلص في استنتاجه أن كل موجه دافعه(Impulsive) تعقبها موجه تصحيحيه لها وتصحح بمقدار معين من هذه الموجه
الموجه الدافعه عادة ما تتكون من خمس موجات تعطى الترقيم 1.2.3.4.5 تكون الموجات 1 و3 و5 موجات حافزه تتبع اتجاه الموجه ذات الدرجة الأكبر والموجات 2 و4 موجات تصحيحيه تكون عكس اتجاه الموجه ذات الدرجة الأكبر

بعد أن بدأ اليوت بدراسة تكوين الأسعار على شكل موجات، رأى ان تركيبات الحركة السعريه هي حركه بنائيه تتكون من مويجات صغيره تجتمع لتكون موجه أكبر التي بدورها تكون موجه أكبر منها وهكذا بحيث أن كل مجموعة موجات تكون هي الهيكل البنائي لموجه أعلى منها درجه وقام بتصنيف هذه الموجات إلى درجات كل مجموعة موجات من نفس الدرجة تكون موجه واحده من درجه أعلى منها نسبة إلى الفترة الزمنية اللازمة لتكوينها.
وحيد حامد

بدأ بكتابة القصة القصيرة والمسرحية في بداية مشواره الأدبي، ثم اتجه إلى الكتابة للإذاعة المصرية فقدم العديد من الأعمال الدرامية والمسلسلات، ومن الإذاعة إلى التليفزيون والسينما حيث قدّم عشرات الأفلام والمسلسلات.

أيضا قام بكتابة المقال السياسي والاجتماعي في أكثر الصحف انتشارًا، وحظي بجمهور واسع من القراء وكذلك أشرف على ورشة السيناريو بالمعهد العالي للسينما لمدة أربع سنوات متتالية، أخرج منها عدد من أفضل كتاب السيناريو الحاليين.
لاردة

تُعد لاردة واحدة من أقدم المدن في كتالونيا، إذ تعود آثار الاستيطان فيها إلى العصر البرونزي.  كانت المنطقة وحتى الفتح الروماني لشبه الجزيرة الأيبيرية، موطنًا لشعب أيبيري يُعرف باسم الإيليرغيتس. أصبحت المدينة بلدية رومانية تحت اسم إيليردا في عهد الإمبراطور أوغسطس.

لاردة (بالكاتالانية: Lleida، ليْدا)، هي مدينة تقع في الجزء الغربي من إقليم كتالونيا في إسبانيا. وهي عاصمة مقاطعة لاردة وأكبر مدن منطقة سيغريا وإقليم بونينت. تقع المدينة جغرافيًا في المنخفض الأوسط الكتالوني، بلغ عدد سكانها 140,797 نسمة حتى عام 2022.
كعب الأحبار

قال عنه الذهبي: «كعب الأحبار: هو كعب بن ماتع الحِمْيَري اليماني العلَّامة الحِبْر، الذي كان يهوديًّا فأسلم بعد وفاة النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - وقدِمَ المدينة من اليمن في أيام عمر رضي الله عنه، فجالس أصحابَ محمَّد - صلى الله عليه وسلم - فكان يحدِّثهم عن الكتب الإسرائيلية، ويحفظ عجائبَ ويأخذ السنن عن الصحابة. وكان حسنَ الإسلام، متين الديانة، من نُبلاء العلماء».

كعب بن ماتع بن ذي هجن الحميري، أبو إسحاق (نحو 72 ق هـ - 32 هـ / 551م - 652م) إخباريّ عالم بسِيَر الأنبياء والرُّسل. كان يهودياً مخضرماً أدرك الجاهلية والإسلام. أسلم في خلافة أبي بكر الصِّديق، وقدم المدينة في دولة عمر، فأخذ عنه الصحابة وغيرهم كثيراً من أخبار الأمم الغابرة وكثيراً من «الإسرائيليات». خرج إلى الشام، فسكن حمص، وتوفي فيها، عن عُمِّر مئةً وأربعَ سنين.
كعب الأحبار
Section: سيرته

وُلد كعب في بيت يهودي من يهود اليمن وهو حِمْيَري بالحِلْف، فاسمه عبري محرَّف إلى العربية، فكعب اسم منتشر بين يهود شبه الجزيرة العربية، وهو تحريف للاسم العبري «عقيبا» وماتع اسم غير عربي على الإطلاق وليس معروفًا، نسب إليه المؤرِّخون اللاحقون سلسلة نسب لعلها مختلقة وخيالية، قيل أنه أسلم في خلافة أبي بكر الصديق وقيل في خلافة عمر وقيل أنه أسلم قبل وفاة النبي محمد عندما أرسل علي بن أبي طالب لليمن. ووردت عدَّة روايات عن سبب إسلامه، منها أنه آمن بعد أن رأى صفات النبي محمد في التوراة.

ومما يُنقل عن كعب الأحبار أنَّ عبد الله بن سلام لقيه عند عمر، فقال: يا كعب، مَنْ أربابُ العلم؟ قال: الذين يعملون به، قال: فما يذهب بالعلم من قلوب العلماء بعد إذ حفظوه وعقَلوه؟ قال: يُذهبه الطمعُ، وشرَهُ النفس، وتطلُّبُ الحاجات إلى النَّاس، قال: صدقت. ويُنقل عن كعب الأحبار أنه قال: بينما بنو إسرائيل يصلُّون في بيت المقدس إذ جاء رجلان؛ دخل أحدهما ولم يدخل الآخر، وقام خارجًا على أبواب المسجد، وقال: أنا أدخل بيت الله ، ليس مثلي يدخل بيت الله، وقد عملت كذا، وعملت كذا، وجعل يبكي، ولم يدخل. قال كعب: فكُتب من الغد أنه صدِّيق"
كعب الأحبار
Section: روايته للحديث

حدَّث عن: عمر، وصهيب، وغير واحد.

حدَّث عنه: أبو هريرة، ومعاوية، وابن عباس، وذلك من قَبيل رواية الصحابي عن التابعي، وهو نادر عزيز، وأسلم مولى عمر، وتبيع الحِميَري ابن امرأة كعب، وأبو سلام الأسود، وروى عنه عدَّة من التابعين؛ كعطاء بن يَسار وغيره مرسلًا. وقع له رواية في سنن أبي داود، وسنن الترمذي، وسنن النسائي.

قال الذهبي عنه في سير أعلام النبلاء: العلَّامة الحِبْر، الذي كان يهوديًّا فأسلم بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، وقدِمَ المدينة من اليمن في أيام عمر رضي الله عنه، فجالس أصحاب محمد  صلى الله عليه وسلم، فكان يحدِّثهم عن الكتب الإسرائيلية، ويحفظ عجائبَ ويأخذ السنن عن الصحابة. وكان حسنَ الإسلام، متين الديانة، من نُبلاء العلماء.
بطليوس
Section: التاريخ

و في متحف بطليوس لوحة رخامية صغيرة كتب عليها بالخط الكوفي
بسم الله الرحمن الرحيم هذا قبر سابور الحاجب رحمه الله، توفى يوم الخميس لعشر ليال خلون من شهر رجب سنة ثلاث عشر و أربعمئة و كان يشهد ان لا إله إلا الله، و سابور الحاجب المشار إليه في هذه اللوحة هو أحد الفتيان العامرين و قد استطاع التغلب على بطليوس وقت الفتنة ان ويبسط حكمه عليها عدة أعوام حتى وفاته و اعقبه في حكمها بنو الأفطس

اعتنى الموحدون بتحصين مدينة بطليوس لأنها كانت دائماً عرضة لهجمات النصارى المستمرة، فأمر الخليفة الموحدي أبو يعقوب يوسف بن عبد المؤمن بإنشاء قصبة وأسوار جديدة للمدينة و مدها بالمياة، وكان ذلك في سنة 563 هـ 1170 م، و من باقيا هذه القصبة البرج الموحدى الذي ما زال في حالة جيدة
لامدرسية
Section: النقد الموجه لللامدرسية

بعض الأطفال ليس لديهم حافز لتعلم أي شيء، وفي الغالب سوف يقضون أوقاتهم في مساع غير تعليمية ما لم يجبروا على فعل أي شيء آخر.

ربما قد لا يقدر كل الآباء على خلق بيئة موازية للمدرسة أو ربما ليس لديهم الصبر والمهارات المطلوبة لاستثارة فضول الطفل وتشجيعه.
لامدرسية

اللامدرسية (بالإنجليزية: Unschooling) هي شكل من أشكال التعليم يعتمد فيها التعلم على اهتمامات وميول ورغبات وأهداف المتعلم، ويشار إليها أيضا بالتعلم الفطري أو التعلم الاستكشافي أو التعلم الذاتي أو التعلم الموجه ذاتيا.

أول من استخدم مصطلح اللامدرسية هو الكاتب الأمريكي جون هولت، الذي ألف العديد من الكتب والمطبوعات حول التعليم منها مجلة مهتمة باللامدرسية تدعى Growing Without Schooling أو تنشئة بدون مدرسة.
لامدرسية
Section: الفلسفة العامة

في الواقع، لا يؤمن معظم اللامدرسيون بأن هناك فرع محدد من المعرفة يجب على المرء أن يتخصص فيه ويكرس له حياته بأسرها. بل يؤمنون بأن الأطفال إذا أتيحت لهم الفرصة لكي ينفتحوا بقدر كافي على العالم سوف يرون بوضوح ما هو المهم بالنسبة لهم ولغيرهم. وسيصنعون لأنفسهم مسارا أفضل من الذي يمكن أن يصنعه لهم أي شخص آخر

دوافع اللامدرسيون ليست تعليمية بحتة فهناك أيضا دوافع اجتماعية، فكثير منهم يرى أن نظام الفصل العمري المتبع في المدارس والذي يقضي بعزل الفئات العمرية الغير متماثلة عن بعضها البعض، يؤسس لبيئة اجتماعية غير صحية ويشعرون بأنه من الأفضل لأبنائهم أن يحتكوا بأناس من مختلف الأعمار والخلفيات في سياقات متنوعة.
رندة
Section: التأثير الثقافي

كما ألهمت الرندة أعمال أورسن ويلز الذي قام بزيارات متكررة إلى إسبانيا والرندة. (له فلم لم يتم الانتهاء منه عن دون كيخوت أو دون كيشوت ). وبعد وفاته عام 1985 م تم دفن رماده في بئر تابع لصديقة مصارع الثيران أنطونيو أوردونيز.
وتحكي رواية (دانيال من الرندة) للكاتب جورج إليوت قصة يهودي إسباني ينشأ نشأة إنجليزية. ويُعتقد أن أسلاف إليوت قد عاشوا في الرندة قبل طرد اليهود منها عام 1492 م.

كما تصف رواية (لمن تقرع الأجراس) للكاتب إرنست همينغوي عملية قتل مجموعة من المتعاطفين مع القومية في وقت مبكر من الحرب الأهلية الإسبانية. حيث قام الجمهوريون بإلقاء القوميين من أعلى منحدرات قرية أندلسية، ويزعم همنغوي أن الحادثة وقعت في الرندة. كما قام همنغوي بكتابة روايته (ثم تشرق الشمس) أثناء تواجده في الرندة.
رندة
Section: صور من رندة

كنيسة سانت ماري.

حلبة مصارعة الثيران .

مئذنة مسجد في كنيسة سان سباستيان.

طريق همنجواي في رندة

ساحة أبي البقاء الرندي

منظر عام من الجو، وترى حلبة مصارعة الثيران إلى اليمين.

Puente Nuevo الجسر الجديد.

أخدود تحت الجسر الجديد
رندة
Section: التاريخ

تعتبر عائلة روميرو من العائلات التي لعبت دوراً أساسياً في تاريخ رندة، ابتداءً من الجد فرانسسيكو الذي ولد عام 1698 م، مروراً بالابن خوان وانتهاءً بالحفيد بيدرو الشهير الذي توفي عام 1839 م والذي لعب دوراً فريد في رياضة مصارعة الثيران الإسبانية. كانت العائلة مسئولة عن الابتكارات في هذه الرياضة مثل ابتكار السيف الخاص بقتل الثور. ويعتبر بيدرو هو من حول مصارعة الثيران إلى فن ومهارة بحد ذاتها وليس مجرد قتل للثيران.

تأثرت رندة كثيراً بـ الحرب الأهلية الإسبانية التي تسببت بهجرة العديد من السكان. ويصف الفصل العاشر من رواية (لمن تقرع الأجراس) للكاتب إرنست همينغوي مشهداً يُحاكي الأحداث الفعلية التي جرت في رندة، حيث تدور الأحداث في العام 1936 م حينما يتم إعدام متعاطفين مع الفاشية برميهم من أعلى الهاوية.
الجامعة الأمريكية (توضيح)

الجامعة الأمريكية (مادبا)

الجامعة الأمريكية (أرمينيا)

الجامعة الأمريكية (دبي)

الجامعة الأمريكية (السليمانية)

الجامعة الأمريكية قد تشير إلى:

الجامعة الأمريكية في الولايات المتحدة.

الجامعة الأمريكية (القاهرة)

الجامعة الأميركية (بيروت)
سعادة
Section: الوسيلة التي تحفز الإنسان على إحساسه بالسعادة

إن ما نحتاجه حقًا لكي نجد السعادة في حياتنا هو أن نشعر بأننا ذو قيمة حقيقة في هذا العالم، هو أن يكون لحياتنا معنى، وأن نشعر بأننا نحدث فارق في هذه الحياة، وبأن لنا وجود حقيقي؛ وذلك لأن الإنسان يحتاج إلى أكثر من الأكل والشرب ليشعر بالسعادة في الحياة.

امتلاك كل مقومات العيش، وتحقيق الاكتفاء الذاتي، وكل متطلبات الراحة دون وجود هدف ومعنى للحياة لا يمكن أن يؤدي إلى الشعور بالسعادة، بالرغم من أنها قد تؤدي إلى الشعور بالمتعة المؤقته فقط.
سعادة
Section: من أنواع السعادة

وهناك محفز للسعادة والذي يؤدي إلى نوعي السعادة:

السعادة القصيرة أي التي تستمر لفترة قصيرة من الزمن.

السعادة الطويلة التي تستمر لفترة طويلة من الزمن (هي عبارة عن سلسلة من محفزات السعادة القصيرة)، وتتجدد باستمرار لتعطي الإيحاء بالسعادة الأبدية.
الغد (صحيفة)
Section: الأقسام

الجريدة مقسمة إلى خمسة أقسام:

الغد الأردني (الغد الأردن): للأخبار المحلية في الأردن

العالم العربي والعالم: يغطي الأخبار الدولية والإقليمية.

التحدي: للأخبار الرياضية التي تجري.

الاقتصاد: يغطي الاقتصاد الدولي وأخبار الأعمال.

حياتنا: يغطي أخبار الصحة ونمط الحياة.
الغد (صحيفة)
Section: الصحفيون

أيمن الصفدي

سميح المعايطة

موفق ملكاوي

جميل النمري

عماد حجاج

علي القيسية

محمد أبو رمان

ياسر أبوهلالة

خير الله خير الله

عامر خطاطبة

أحمد التميمي

باسم طويسي

فريهان سطعان الحسن

حيدر النعيمي

مكرم الطراونة
الغد (صحيفة)
Section: المحتوى

الجريدة مقسمة إلى خمسة أقسام:

الغد الأردني (الغد الأردن): للأخبار المحلية في الأردن

العالم العربي والعالم: يغطي الأخبار الدولية والإقليمية.

التحدي: للأخبار الرياضية التي تجري.

الاقتصاد: يغطي الاقتصاد الدولي وأخبار الأعمال.

حياتنا: يغطي أخبار الصحة ونمط الحياة.
ويل سميث

حصدت أربعة أفلام ذات خيال التي مثل فيها ويل أكثر من 500 مليون دولار في شباك التذاكر العالمي. اعتبارا من عام 2011، وصلت إجمالي إيرادات أفلامه إلي 5.7  دولار في شباك التذاكر العالمي. حصل سميث علي ترشيحات أوسكار لأفضل ممثل للعبه دور الملاكم محمد علي كلاي في فيلم علي (2001)، وكريس غاردنر في فيلم البحث عن السعادة (2006).

ويلارد كارول سميث جونيور (بالإنجليزية: .Willard Carroll Smith Jr)‏ هو ممثل أمريكي، ورابر، ومنتج أفلام، ومنتج أغاني، وكاتب ولد في 25 سبتمبر 1968. استمتع بالنجاح في التلفزيون والأفلام والأغاني. وفي عام 2007، وصفته مجلة نيوزويك بأنه من أكثر الممثلين تأثيرا في هوليوود. تم ترشيحه لأربع جوائز غولدن غلوب، ولجائزتي أوسكار، وحصل علي أربع جوائز غرامي.