hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
محمد خان
Section: جماعة السينما

كون محمد خان مع بشير الديك وسعيد شيمي ونادية شكري وعاطف الطيب وخيري بشارة وداود عبد السيد جماعة سينمائية أطلق عليها «جماعة أفلام الصحبة»، جمعتها رابطة الصداقة ومجمل القضايا والهموم الفنية والثقافية بشكل عام. وكان الهدف من إنشاء هذه الجماعة هو إنتاج أفلام ذات مستوى جيد وتقدم جديداً، والفيلم الوحيد الذي قامت الجماعة بإنتاجه هو الحريف

ارتبط محمد خان في أفلامه بأسماء في أكثر من عمل، مثل المونتيرة نادية شكري (التي قامت بمونتاج جميع أفلامه)، مدير التصوير سعيد شيمي (ثماني أفلام)، الموسيقار كمال بكير (سبعة أفلام)، السيناريست بشير الديك (ستة أفلام)، مدير التصوير طارق التلمساني (أربع أفلام)، السيناريست عاصم توفيق (أربعة أفلام)، والسيناريست رؤوف توفيق (فيلمان) ،والفنان احمد زكى ( ستة أفلام )
محمد خان
Section: مهرجانات وجوائز

طائر على الطريق: جائزة لجنة التحكيم في مهرجان القارات الثلاث (نانت) فرنسا 1981، جائزة لجنة التحكيم الخاصة في مهرجان جمعية الفيلم 1982، جائزة التقدير الذهبية من الجمعية المصرية لكتاب ونقاد السينما 1981، الجائزة الأولى في ليالي الإسكندرية السينمائية 1981

نص أرنب: الجائزة الأولى (مناصفة مع العار) في مهرجان القاهرة الدولي 1982

الحريف: جائزة أفضل إخراج من جمعية الفيلم 1985، الجائزة الثانية في مهرجان الإسكندرية السينمائي الدولي الثالث 1983، شهادة تقديرية في مهرجان برلين الدولي 1983، كما عرض داخل المسابقة الرسمية في مهرجان موسكو الدولي 1983
جين هاكمان
Section: الترشيحات والجوائز

عام 1971: رشح لجائزة أفضل ممثل، عن دوره في فيلم: The French Connection، وفاز بها.

عام 1988: رشح لجائزة أفضل ممثل، عن دوره في فيلم: Mississippi Burning.

عام 1967: رشح لجائزة أفضل ممثل مساعد، عن دوره في فيلم: Bonnie & Clyde.

عام 1970: رشح لجائزة أفضل ممثل مساعد، عن دوره في فيلم: I Never Sang for My Father.
جين هاكمان

بعد ذلك، عام 1973، شارك هاكمان في بطولة فيلم درامي بعنوان الفزاعة (Scarecrow) مع الممثل آل باتشينو. في السنة التالية، 1974، عمل هاكمان مع المخرج فرانسيس فورد كوبولا في فيلم الغموض المحادثة (The Conversation) بمشاركة الممثلين روبرت دوفال وهاريسون فورد. وحصل الفيلم على جائزة السعفة الذهبية في مهرجان كان السينمائي.

شارك هاكمان بشخصية ليكس لوثر ثلاث مرات في سلسلة أفلام سوبرمان. الأولى عام 1978 في أول أجزاء السلسلة في فيلم بعنوان سوبرمان: الفيلم مع الممثل كريستوفر ريف. والثانية عام 1980 في فيلم سوبرمان 2. والأخيرة عام 1987 في فيلم سوبرمان الجزء الرابع: السعي من أجل السلام.
أديم ظاهر

الأديم الظاهر (باللاتينية: Ectoderm) هو أحد الطبقات المنتشة الثلاثة التي تتشكل أثناء التكون الجنيني المبكر. يعد الطبقة الخارجية والسطحية مقارنةً بالأديم المتوسط (الطبقة الوسطى) والأديم الباطن (الطبقة الأعمق). ينشأ الأديم الظاهر من الطبقة الخارجية للخلايا المنتشة. تأتي كلمة الأديم الظاهر (إكتوديرم) من الكلمة اليونانية إكتوس التي تعني «الخارج»، وكلمة ديرما بمعنى «الجلد».

في أجنة الفقاريات، يمكن تقسيم الأديم الظاهر إلى قسمين: الأديم الظاهر السطحي المعروف أيضًا باسم الأديم الظاهر الخارجي، والصفيحة العصبية، التي تنطوي لتشكل الأنبوبة العصبية والعرف العصبي. تنشأ معظم الأنسجة الطلائية من الأديم الظاهر السطحي، وتنشأ معظم الأنسجة العصبية من الصفيحة العصبية. لهذا السبب، يُشار أيضًا إلى الصفيحة العصبية والعرف العصبي باسم الأديم الظاهر العصبي.
أديم ظاهر
Section: التاريخ

واصل عالم الأحياء البروسي الإستوني، كارل إرنست فون باير، عمل باندر على الجنين المبكر. أخذ باير مفهوم باندر عن الطبقات المنتشة ومن خلال البحث المكثف للعديد من الأنواع المختلفة، تمكن من توسيع هذا المبدأ ليشمل جميع الفقاريات. حصل باير أيضًا على الفضل في اكتشافه للأريمة. نشر باير النتائج التي توصل إليها، بما في ذلك نظرية الطبقة المنتشة، في مرجع بعنوان عن تطور الحيوانات، وصدر عام 1828.

يُنسب الفضل إلى عالم الأحياء البلطيقي الألماني الروسي، هاينز كريستيان باندر، في اكتشاف الطبقات المنتشة الثلاث التي تتشكل أثناء التكون الجنيني. حصل باندر على شهادة الدكتوراه في علم الحيوان من جامعة فورتسبورغ عام 1817. بدأ دراساته في علم الأجنة باستخدام بيض الدجاج، ما سمح له باكتشاف الأديم الظاهر والأديم المتوسط والأديم الباطن. بسبب النتائج التي توصل إليها، لُقب بمؤسس علم الأجنة.
إندمول

إندمول : Endemol شركة إنتاج تلفزيوني خاصة، مركزها الرئيسي في هولندا، تابعة لشركة أبولو للإدارة. وهي منتجة ومالكة حقوق للعديد من البرامج التلفزيونية شهيرة في العالم منها ستار أكاديمي، بيغ براذر (الأخ الأكبر)، الصفقة، و الخاسر الأكبر، وغيرها الكثير.

تُعتبر ثاني أكبر شركة إنتاج تلفزيوني في العالم. وتملك أكبر الحصص فيها مجموعة البث الإيطالية ميدياست. لها فروع وشراكات في أكثر من 23 دولة، منها المملكة المتحدة، الولايات المتحدة الأمريكية، فرنسا، المكسيك، إسبانيا، إيطاليا، ألمانيا، البرازيل، تشيلي، الأرجنتين، بولندا، البرتغال، روسيا، هولندا، الهند، جنوب أفريقيا، مصر، لبنان، المغرب، الفلبين، تركيا، أستراليا.
ستار أكاديمي

الفكرة تدمج بين فكرتيّ برامج تلفزيون الواقع، مثل بيغ براذر (Big Brother) وبرامج المواهب، مثل بوب آيدول (Pop Idol).

من النُسخ المنتجة في العالم: العربية، أفريقيا، شرق أفريقيا، المغرب العربي، البرازيل، كندا، روسيا، بريطانيا، غرب أفريقيا، غرب البلقان.
أديم متوسط

الأديم المتوسط أو الرُّغَيْلَة (بالإنجليزية: Mesoderm) هي الطبقة الوسطى من الطبقات الجنينية تتكون عند انتقال الخلايا من الأديم الظاهري إلى الأديم الباطني في عملية التطور الجنيني. ينتج من هذه الطبقة عدة أعضاء منها القلب والأعضاء التناسلية والعظام والعضلات.

يُشكِّل الأديم المتوسط كلًا من: اللحمة المتوسطة، والظهارة المتوسطة، والسييلوموسايت. تُبطِّن الظهارة المتوسطة السيلوم. يشكِّل الأديم المتوسط العضلات في عملية تعرف بتكوُّن العضلات، ويشكِّل الحواجز المستعرضة، والمساريق الطولية، ويُكوِّن جزءًا من الغدد التناسلية (والجزء المتبقي هو الأمشاج). تُعد عملية تكوُّن العضلات وظيفة خاصة باللحمة المتوسطة.
أديم باطن
Section: الأديم الباطن الأولي

الأديم الباطن الأولي هو واحد من بين طبقتان خلويتان مشتقتان من الكتلة الخلوية الداخلية.

عندما يكتسب الأديم الباطني الأولي محاور عرضية من الطبقة الأكثر باطنية، تصبح الطبقة الأخرى والتي هي الأديم الخارجي أولية.

هتان المجموعتان الخليوتان المشتقتان من الكتلة الخلوية الداخلية، يشكلان حدود طبقة الكيس المحي الأولي انطلاقا من التجويف الأريمي، كذلك الطبقة الثانية والتي تُحِدُّ أيضا الكيس المحي الثانوي انطلاقا من الكيس المحي الأولي، حيث تفضي إلى تحرير وانتكاس جزء من هذا الكيس.
سلوبودان ميلوشيفيتش

اتسمت رئاسته لصربيا وجمهورية يوغوسلافيا الاتحادية بإصلاحات رئيسية عديدة في دستور صربيا في الثمانينيات والتسعينيات، أدت إلى تقليل سلطات المقاطعات المتمتعة بالحكم الذاتي في صربيا، وفي عام 1990 انتقلت صربيا من نظام الحزب الواحد الماركسي اللينيني إلى نظام متعدد الأحزاب، كما شهد عهده محاولة إصلاح دستور يوغوسلافيا لعام 1974، وتفكك يوغوسلافيا واندلاع الحروب اللاحقة، وتأسيس جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية التي تكونت من صربيا والجبل الأسود، والتفاوض بشأن اتفاقية دايتون بالنيابة عن صرب البوسنة ما أنهى الحرب البوسنية في عام 1995، والإطاحة به في عام 2000.

سلوبودان ميلوشيفيتش (بالصربية السيريلية: Слободан Милошевић؛ ولد 20 أغسطس 1941 – توفي 11 مارس 2006) هو سياسي يوغوسلافي وصربي راحل وكان رئيس صربيا (في الأصل جمهورية صربيا الاشتراكية، إحدى الدول التي كونت جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الاشتراكية) في الفترة من عام 1989 إلى عام 1997 ورئيس جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية من عام 1997 إلى عام 2000. كما قاد أيضا الحزب الاشتراكي الصربي منذ تأسيسه في عام 1990. وصل إلى السلطة كرئيس على صربيا بعد أن طالب أنصاره بضرورة إصلاح دستور يوغوسلافيا لعام 1974 بسبب تهميش صربيا وعجزها السياسي عن ردع الاضطرابات الانفصاليين الألبان في إقليم كوسوفو.
سلوبودان ميلوشيفيتش
Section: روابط خارجية

بوابة أعلام

بوابة اشتراكية

بوابة الجبل الأسود

بوابة السياسة

بوابة شيوعية

بوابة صربيا

بوابة علوم سياسية

سلوبودان ميلوشيفيتش على موقع مونزينجر (الألمانية)

سلوبودان ميلوشيفيتش على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
الإخوان المسلمون في السودان
Section: مراقبو الإخوان المسلمين في السودان

ثم أنتخب د. حسن الترابى مرة أخرى في عام 1969

د. الحبر يوسف نور الدائم

الشيخ/ صادق عبد الله عبد الماجد (1991 - 2008)

الرشيد الطاهر بكر

د. مالك بدرى

د. حسن الترابى (الأمين العام لجبهة الميثاق) والشهيد محمد صالح عمر (رئيس المكتب التنفيذى لجماعة الإخوان المسلمين) في آن واحد
الإخوان المسلمون في السودان
Section: السيطرة على السلطة وحكم عمر البشير

حل الترابي الجبهة الإسلامية القومية بعد انقلاب 1989 المسمى بثورة الإنقاذ..ليتسنى له الانفراد الكامل بالسلطة.. ولكن تبين له بعد ذلك الخطأ الفادح الذي قام به.. خاصة في المعركة التي قادها ضد الرئيس البشير في العام 1999.

حزب المؤتمر الشعبي: 1999 - حتى الآن  بعد المعركة (الحامية الوطيس) بين الترابي والبشير.. خرج الترابي بمجموعة مقدر من الحزب الحاكم وكون حزبه المعارض والأشد خصومة حتى اليوم.
الإخوان المسلمون في السودان
Section: من قيادات الإخوان في السودان

محمد صالح عمر

الشيخ محمد مدني سبال (تم اعتقاله مع إخوان مصر 1954)

الشيخ د. جعفر الشيخ إدريس

د. عثمان على حسن

الهادي عبد الفتاح الشريف

د. عثمان علي حسن

المهندس الخير يعقوب

د. عصام يوسف بدري

الشيخ علي محمد أحمد جاويش المراقب العام لإخوان السودان
أم
Section: معدل الإنجاب

وتعطي الإحصائية المعدلات التالية لبعض البلاد (معدلات عام 2013)، أي متوسط عدد الأطفال التي تنجبهم امرأة في حياتها:

النيجر: 0و7

أفغانستان: 5و5

الهند: 6و2

المكسيك:3و2

الولايات المتحدة: 0و2

المملكة المتحدة: 9و1

النرويج: 8و1
أم
Section: الأم البديلة

اسم الأم في كثير من الأحيان هو نظرة للمرأة غير الوالدة بيولوجيا. والأكثر شيوعا هو الأم المتبنية أو زوجة الأب. حاليا، ومع تقدم تقنية الإنجاب، يمكن لوظيفة الأمومة البيولوجية أن تنقسم بين الأم المقدمة للبويضة والأم الحامل. نظريا لا يمكن أن تكون المرأة الحامل هي الأم اجتماعيا.

الأم البديلة، هي امرأة تحمل الجنين (أي يؤجَّر رحمها لحمل جنين)، وهذا يكون بنقل البويضة المخصبة لرحمها من امرأة أخرى، وذلك لعدم مقدرة الام الواهبة على الانجاب بيولوجيا. وبالتالي، فإنها تحمل وتلد طفلا وهي ليست الأم البيولوجية للطفل. لاحظ أن هذا يختلف من امرأة تصبح حاملا عبر الإخصاب. في المختبر.
أم
Section: الأم في الديانات

﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ۝٢٣﴾ [النساء:23]

﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ۝١٥﴾ [الأحقاف:15]
عنزة (قرية)
Section: التاريخ

في عام 1838، صنفت عنزة جزءا من الشعراوية الشرقية.

في عام 1870، زارها فيكتور غيران فوجد أن القرية «تقع على تل ولا يزيد عدد سكانها اليوم عن مائة نسمة. يحيط بها حزام من أشجار الزيتون».

في عام 1882، وصفها المسح الذي أجرته مؤسسة صندوق استكشاف فلسطين بأنها: «قرية ذات مظهر قديم على تلة تطفو فوق سهل، وتنحدر المنازل من المنحدر إلى الجنوب الشرقي. لها بئرين أسفل التل وبستان زيتون جيد بالقرب من الطريق في الجنوب. البيوت من الحجر.»
أبو دجانة
Section: سيرته

بعد وفاة النبي محمد ﷺ، شارك أبو دجانة في حروب الردة، وكان في جيش خالد بن الوليد  الذي توجّه إلى اليمامة. ولما اشتد القتال يوم اليمامة، وكادت الدائرة تدور على المسلمين، رمى أبو دجانة  بنفسه إلى داخل الحديقة التي تحصّن فيها أنصار مسيلمة، فانكسرت رجله، فقاتل وهو مكسور الرجل، وكان ممن شارك في قتل مسيلمة الكذاب، ثم استشهد يومئذ، وكان لأبي دجانة من الولد خالد أمه آمنة بنت عمرو بن الأجش البهزية السُلمية.

فقال النبي محمد ﷺ: «إنها لمشية يبغضها الله ورسوله إلا في مثل هذا الموطن». وثبت يومها مع النبي محمد ﷺ، وبايعه على الموت. وقد امتدح النبي محمد ﷺ شجاعة أبي دجانة يومًا فقال: «لقد رأيتني يوم أحد، وما في الأرض قربي مخلوق غير جبريل عن يميني، وطلحة عن يساري. وكان سيف أبي دجانة غير دميم». وكان أبو دُجانة  هو من قتل الحارث بن أبي زينب فارس اليهود يوم خيبر، كما كان ممن ثبتوا مع النبي محمد ﷺ يوم حنين.
مصباح كهربائي
Section: أنواع المصابيح

عمره أطول لذلك يكثر استخدامه، فقد يصل عمر المصباح إلى 6000 ساعة عمل.

لها درجة إظهار لون عالية جدا أعلى من جميع المصابيح الأخرى وتصل إلى 100 % مقارنة مع ضوء الشمس.

الطيف اللوني لها قريب من الطيف اللوني لضوء الشمس.

لونها أصفر دافئ.

هذه المصابيح تصلح لإظهار بريق المجوهرات والمعادن.
مصباح كهربائي
Section: مصابيح التفريغ الغازي

الفكرة العامة لكافة هذه المصابيح هو حدوث قوس كهربائي خلال غاز تحت ضغط منخفض أو مرتفع. وفي أغلب هذه المصابيح يكون هناك غازين خاملين بداخل المصباح: الأول يكون سريع التأين ويسمى غاز البدء، ويحتاج لجهد عالي عند البدء، أما الغاز الثاني فتستثار ذراته باصطدام الإلكترونات المنبعثة من إلكترودات اللمبة (التي تصنع غالبا من التنجستين), ويصاحب ذلك انبعاث للخطوط الطيفية الخاصة بهذه الذرات، ولذا ستختلف الألوان الصادرة عن هذه المصابيح حسب الغاز الثاني الموجود بداخلها، وتسمى اللمبة غالبا باسم هذا الغاز (الصوديوم، النيون، الزئبق).

وينشأ عن القوس الكهربي في الغاز الثاني تيار عالي جدا، لا سيما وأن مقاومة القوس سالبة أي أنها تنقص مع زيادة التيار فتحدث زيادة مضطردة في قيمة التيار، ولذا نحتاج إلى ملف كابح يوصل على التوالي مع المصباح للحد من هذا التيار طوال مدة تشغيل المصباح. 
وللملف الكابح وظيفة أخرى هي المحافظة على فرق الجهد خلال اللمبة ثابتا طوال فترة التشغيل، ومع وجود هذه الملفات أصبح من الضروري استخدام مكثفات لتحسين معامل القدرة في هذه النوعية من المصابيح بسبب انخفاض معامل القدرة الخاص بها.
جماع
Section: الفوائد الصحية للجماع

يعتبر ممارسة الجنس مع الأطفال المراهقين ممنوع قانونيا وعرفيا في الكثير من الدول خصوصاً إذا كان أحد الطرفان إنسان بالغ السن القانونية ويقصد بالمراهقين هم مادون ال 18 عاما

توجد بعض الأمراض التي قد تنتقل من خلال ممارسة الجنس ومن أخطر هذه الأمراض الإيدز ويمكن تقليل نسبة الإصابة بهذه الأمراض من خلال استعمال الواقي الذكري.
جماع
Section: سلوكيات

قد يشمل الجماع الجنسي أو أي نشاط جنسي آخر عوامل تحفيزية جنسية مختلفة (تحفيز فسيولوجي أو تحفيز نفسي)، بما في ذلك أوضاع جنسية مختلفة (مثل وضعية التبشيرية، وهي الوضعية الجنسية الأكثر شيوعًا لدى البشر) أو استخدام الألعاب الجنسية. قد تسبق المداعبة بعض الأنشطة الجنسية، وغالبًا ما تؤدي إلى إثارة الطرف الآخر. من الشائع أيضًا أن يشعر الناس بالرضا الجنسي من التقبيل أو اللمس الجنسي أو الاحتضان بقدر ما يشعرون به أثناء الجماع الجنسي.

يعتبر بعض الرجال المثليين الاحتكاك الجنسي أو الجنس الفموي وسيلة للحفاظ على عذريتهم، ويرون أن إيلاج القضيب في الشرج جماعًا جنسيًا وفقدانًا للعذرية، بينما قد يعتبر رجال مثليون آخرون الاحتكاك الجنسي أو الجنس الفموي أشكالًا رئيسية للنشاط الجنسي. قد تصنف السحاقيات الجنس الفموي أو الإيلاج بالأصابع جماعًا جنسيًا وبالتالي فعلًا لفقدان العذرية.
جماع

ورغم أن الحالة الغريزية للجماع تكون بين الذكر والأنثى عبر الإيلاج المهبلي بغرض التكاثر، إلا أنه يمكن أن يتم ممارسة الجنس الشرجي بدل الجنس المهبلي، ويمكن أن يتم الاتصال الجنسي في البشر بين ذكر وذكر أو بين أنثى وأنثى وذلك حسب التوجه الجنسي وقد يمارس البعض العادة السرية للوصول إلى المتعة الجنسية دون اللجوء للجماع.

الجِمَاعُ ويُسَمَّى أيضًا المُضَاجَعَة أو الوَطْء أو المُوَاقَعَة أو سفاد هو العملية الجنسية التي تقوم أساساً على إدخال القضيب منتصباً إلى داخل المهبل بهدف الحصول على المتعة الجنسية أو للتكاثر أو كليهما. كما تُعرف هذه العملية باسم الجماع المهبلي أو الجنس المهبلي توجد الغريزة الجنسية في الكائنات الحية الراقية والغرض منها التكاثر وحفظ النوع، أما في الكائنات الحية البدائية فيتم التكاثر غالباً بصورة لاجنسية.
حصبة ألمانية
Section: إصابة الجنين بالحصبة الألمانية

"د" تشوهات الأسنان:
تحدث إذا كانت العدوى في الفترة من (6 - 9) أسابيع من الحمل.

"ه" التخلف العقلي:
تحدث إذا كانت العدوى في بداية الثلث الثاني من الحمل.

* بعض التشوهات السابقة قد لا تُكتشف بعد الولادة مباشرة مثل تشوهات الأسنان والتخلف العقلي والصمم التي قد يتأخر اكتشافها حتى عمر من 2 - 4 سنوات.
حصبة ألمانية
Section: الأعراض

أ- ارتفاع خفيف في درجة الحرارة، لا يزيد بأي حال
من الأحوال عن 38.4 م◦.

ب- تضخم وضعف في العقدة الليمفاوية في قاعدة الجمجمة
وخلف الأذن، ويبدأ تضخم الغدد الليمفاوية قبل الطفح الجلدي بيومٍ واحدٍ وهو من العلامات المميزة لهذا المرض.

ج- بقع حمراء بسيطة تظهر علي الوجه، الجسم
ثم الأذرع والساق.

د- ألم في المفاصل.

ه- لا يستمر ارتفاع الحرارة ولا الطفح الجلدي أكثر من ثلاثة أيام، حيث ينتشر الطفح
من الوجه إلى باقي الجسم ويختفي بسرعة خلال تلك الفترة، لذلك يسمى هذا المرض أحيانًا "حصبة الأيام الثلاثة"، أما تضخم الغدد فقد يستمر لمدة من 7 - 10 أيام.
آسرحدون

قاد جيشه من آشور Assur (شمال العراق وشرق تركيا حالياً) نحو الشمال وضم جبال أرمينيا إلى مملكته حتى بحر قزوين . ثم سار غرباً حتى وصل البحر الأبيض المتوسط وضم هذه الأراضي كلها إلى آشور. شيّد عدداً من المباني العظيمة، أهمها قصر كالخو في محافظة نينوى وأختار آسرحدون مدينة كالخو لتكون عاصمة لمملكته وقد شيد معابدا كثيرة ولم يهمل بناء القصور . ولم يعر النحاتين اهتماما به يّذكر، إذ لم يعثر المنقبون على منحوتات من عصره تضاهي الأعمال الفنية الرائعة التي خلفها أسلافه، باستثناء المسلات الضخمة . وتوفي آسرحدون في سوريا أو فلسطين أثناء قيامه بحملة تأديبية إلى شمال مصر لإخماد حركة تمرد جديدة كان وراءها الملك النوبي طهاركه ؛ وخلفه على العرش ابنه الأصغر آشور بانيبال .

ثم واصل آسرحدون فتوحاته في الشمال والشرق للقضاء على أعدائه من القبائل المتحكمة في كل من إيران وجبال القوقاز . وخلد آسرحدون نفسه كتابة في نقوش بارزة على عدد من المسلات الضخمة التي نصبها تخليدا لذكراه . وقد اكتشفت في تل برسبب (تل الأحمر) اثنتان منها وهما معروضتان في متحف حلب ؛ وعثر على أخرى في زنجرلي في جنوب تركيا ؛ تكاد تكون صورة طبق الأصل عن مسلتي تل برسبب وهي معروضة في متحف الآثار الشرقية القديمة في متحف برلين. وفي المسلة صور الملك نفسه عملاقا يركع أمامه طهارقه ملك النوبة وملك صور طالبين الرحمة منه، وحجمها في المسلة لا يتجاوز ثلث حجم الملك، مشدودين إلى يده بحبل من منخريهما ؛ وتظهر في هذا المشهد الغطرسة الآشورية، فكلا الملكين لم يقعا أسيرين في يده حقيقة الأمر .
خالد الغندور
Section: روابط خارجية

بوابة أعلام

بوابة تلفاز

بوابة كرة القدم

بوابة كرة القدم الكويتية

بوابة كرة القدم المصرية

بوابة مصر

خالد الغندور على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

خالد الغندور على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
ذئاب الجبل (مسلسل)
Section: نبذة عن العمل

ولكنه يهرب من السجن ويسكن قليلا مع المطاريد ثم يسافر إلى الإسكندرية بشخصية جديدة تحت اسم فاروق القناوي بمساعدة حسني أبو دبيكي والذي ساعده أيضا للعمل لدي الحاج حسين المصري والذي يعجب به ويزوجه نورا ابنته وتمر الأعوام ليتقابل بدري بعد أن أصبح رئيس لشركة مقاولات كبري مع المهندس حاتم زوج وردة ويتقابل بدري مع وردة في آخر مشهد من المسلسل في الحلقة الأخيرة.

يحكي المسلسل عن الصعيد المصري وتقاليده وعاداته والعصبية الشديدة التي تحوي هذا المجتمع وهذا في إطار قصة بلدة تسمى بهتون الجبل التي تحوي عائلة هوارة التي تحتوي العديد من العادات العصبية والتي قام فيها الشيخ بدار التي كسر لعادات وزوج ابنته الي رجل غريب عن العائلة.
قابيل وهابيل
Section: قابيل وهابيل في الإسلام

ثم انتقل هابيل إلى أسلوب آخر في وعظ أخيه وإرشاده؛ إذ أخذ يحذره من سوء المصير إن هو أقبل على تنفيذ فعلته {إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاء الظالمين}. بيد أن قابيل لم يرعوِ لنصائح أخيه، وضرب بها عُرْض الحائط، ثم انساق مع هوى نفسه، وزينت له نفسه الإقدام على قتله، فارتكب جريمته، فقتل أخاه.

ثم إن هابيل انتقل من حال وعظ أخيه بتطهير قلبه من الحسد، إلى تذكيره بما تقتضيه رابطة الأخوة من تسامح، وما تستدعيه لحمة النسب من بر، فقال لأخيه: {لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين}، فأخبره أنه إن اعتدى عليه بالقتل ظلماً وحسداً، فإنه لن يقابله بالفعل نفسه؛ خوفاً من الله، وكراهية أن يراه سبحانه قاتلاً لأخيه.
أستي
Section: التاريخ

في أواخر عصر الكارولينجيين حُكمت أستي من قبل أساقفتُها مباشرة، الذين كانوا الملاك الرئيسيين في المنطقة. وأهم هؤلاء: أوداكس (904-926) وبرونينغوس (937-966) الذي نقل المقر الأسقفي إلى Castel Vecchio («القلعة القديمة») حيث بقيت هناك حتى عام 1409. ظلت أسقفية أستي قوية الكيان خلال القرن الحادي عشر بمنح بييترو الثاني امتيازات ضخمة من قبل الإمبراطور هنري الثاني. في النصف الثاني من نفس القرن، حاول الأسقف أوتو مقاومة أهداف الكونتيسا أديلايدي القوية، والتي دمرت المدينة عدة مرات. سجلت خلال فترة حكم أوتو صفتي البلدية والقنصل لأول مرة (1095).

كانت أستي إحدى أوائل البلديات الحرة في إيطاليا، وأعطاها كونراد الثاني حق سك عملة خاصة بها في عام 1140. كبلدية، بدأت أراضي الأسقف تتأكل وغيرها من الإقطاعيات المحلية، وهؤلاء الأخيرين التمسوا المساعدة من الإمبراطور فريدريك بربروسا، فسار إلى المدينة مع جيش ضخم في شباط / فبراير من عام 1155، وبعد حصار قصير، اقتحمت إستي وأحرقت. ثم انضمت أستي لاحقا إلى الرابطة اللومباردية (1169) المناوئة للإمبراطور الألماني، ولكنها هُزمت مرة في عام 1174. رغم هذا، اكتسبت المدينة بعد صلح كونستانس (1183) المزيد من الامتيازات.
علم الإدارة
Section: المناهج الإدارية

وهو المنهج الذي ظهر في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، وقد ظهر هذا المنهج في أوروبا وأمريكا. ويتكون هذا المنهج من عدة نظريات إدارية منها : نظرية الإدارة العلمية لرائد المنهج الكلاسيكي الأمريكي فريدريك تايلور، ونظرية المبادئ الإدارية لواضعها الفرنسي هنري فايول، ونظرية البيروقراطية للألماني ماكس فايبر. ويعد هذا المنهج من أكثر المناهج الإدراية صرامة وتجاهلاً للموارد البشرية في التعامل معها باعتبارها نفساً إنسانية.

المنهج السلوكي هو المنهج النقيض للكلاسيكي وأفكاره، حيث جاء كردة فعل على افتراضات المنهج الكلاسيكي الذي ركز بدوره على الحافز الاقتصادي. فالمناهج السلوكية التي ظهرت نتيجة لتجارب هوثورن في مصانع وسترن إلكتريك الأمريكية اهتمت بالعنصر البشري وبخلق علاقات إنسانية بوصفها الأهم والأكثر تأثيراً على العمل. ومن أبرز رواد هذا المنهج إلتون مايو.
إدارة علمية

الإدارة العلمية نظرية في الإدارة تحلل وتركب سير العمل. هدفها الرئيسي تحسين الكفاءة الاقتصادية، وخاصة إنتاجية العمل. واحدة من أولى المحاولات لتطبيق علم هندسة العمليات على الإدارة. تُعرف الإدارة العلمية أحيانًا باسم التايلورية، دلالةً على مؤسسها فريدريك وينسلو تايلور.

بدأ تايلور تطوير النظرية في الولايات المتحدة خلال الثمانينيات والتسعينيات من القرن العشرين داخل الصناعات التحويلية، وخاصة الفولاذ. جاءت ذروة تأثيرها في عام 1910؛ توفي تايلور في عام 1915 وبحلول عشرينيات القرن العشرين، بقيت الإدارة العلمية مصدر تأثير ولكنها دخلت في المنافسة والتوفيق بين الأفكار المتعارضة أو التكميلية.
فريدريك وينسلو تايلور
Section: حياته

البحث عن أفضل طريقة (one best way) لإنجاز العمل وذلك باستخدام الأسلوب العلمي القائم على التجربة، أو بمعنى آخر تطوير أسلوب علمي لكل عنصر من عناصر العمل ليحل هذا التحليل العلمي والموضوعي محل الطريقة التخمينية والتجريبية في الأداء والعمل التي طالما استعملت في المعامل والمصانع.

اختيار العاملين بطريقة موضوعية تقوم على أسس علمية وتدريبهم لتحسين أدائهم «بدلاً من الطريقة التقليدية القاضية بأن يقوم الملاحظ بهذا الدور بالقدر الذي يستطيع طبقا لخبراته وتجاربه الخاصة».
شذى حسون
Section: الانطلاق من «ستاراكاديمي»

في عام 2006 كانت الصدفة حليفة شذى حسون حين تقدمت لكاستنغ برنامج ستار أكاديمي بطلب من لجنة التحكيم بعد أن سمعوها تغني مع اصدقائها في الفندق الذي كانت تعمل فيه والذي كان كذلك محطة استقبال المتقدمين للبرنامج من المغرب فأعجبوا بصوتها ووافقوا عليها لتبدا الرحلة مع الشهرة والنجومية في الفن بداية عام 2007 عند انطلاق نسخة البرنامج الرابعة.

كما قال بعض المراقبين أن شذى قد نجحت ما لم ينجح به السياسيون في أن تجمع شمل العراقيين من طوائف وأعراق مختلفة لمساندتها لتثبت وحدة الشعب العراقي امام الاعلام العربي والعالمي الذي تكلم عن ضجة الفوز وابعاده الوطنية والسياسية في وقت كانت الصحافة تروج لانقسام طائفي والوقوع في حرب اهلية في العراق حتى لقبت شذى بـ «حمامة السلام»
شذى حسون
Section: المسيرة الفنية

لتكرر التجربة للمرة الثانية على التوالي بعد الفوز باللقب مع نفس الشركة بإعلان ضخم ظهرت به مع 3 لاعبين من منتخب العراق لكرة القدم بمناسبة فوز أسود الرافدين في كأس آسيا 2007 وهو من إخراج العالمي فلوران سيري، الإعلان تحدث عن التفائل بإعادة إعمار عراق جديد بعد ما عاناه من حروب ومآسي لتردد شذى في النهاية النشيد وطني «موطني»، علماً ان الإعلان حصل على المرتبة العاشرة كأفضل اعلان تجاري في العالم عام 2007.

منذ وجودها في الأكاديمية فازت بجائزة الأولى من نوعها بتاريخ البرنامج من إدارة البرنامج نتيجة تميزها في التقييم الاسبوعي والبرايمات، وهي اعلان مقدم من شركة زين (MTC Atheer-سابقاً) للاتصالات المتنقلة في العراق بدعم من الفنان العراقي إلهام المدفعي الذي غنى مع شذى أغنية عراقية «عليك اسأل» للمطرب العراقي فاضل عواد تؤديها خلال الدعاية التي تتحدث عن «خدمة رسائل الوسائط المتعددة»(MMS)، يذكر ان شذى حققت نجاح كبير من خلالها.
شذى حسون
Section: الجوائز والتكريمات

درع من نادي الصيد ونادي العلوية العراقيين-2009.

درع تكريمي مقدم من مؤسسة «سان جود» 2009.

درع تكريمي لشذى حسون ووديع الصافي والشاعرة لميعة عباس-2009.

جائزة لابطال مسلسل «رسائل من رجل ميت» من مهرجان القاهرة السينمائي الدولي-2009.

جائزة موريكس دور-أفضل فنانة شابة على-2009.
غروسيتو
Section: التاريخ

اتنهى حكم السيينيين عام 1559، بتسليم شارل الخامس لكل الدوقية إلى كوزيمو الأول دي ميديشي، أول من حمل لقب غراندوق توسكانا. عام 1574 بدأ بناء خط أسوار والذي لا يزال حتى اليوم بحالة جيدا، في حين تم تجفيف السهل المحيط. بيد أن غروسيتو ظلت بلدةً من الصف الثانية بسبعمائة ساكن فقط في بداية القرن الثامن عشر.

ضرب الوباء غروسيتو بقوة في عام 1348، فانخفض عدد سكانها بشدة حتى وصل إلى نحو مئة أسرة في عام 1369. وعلاوة على ذلك دُمرت أراضيها عدة مرات، كما فعل ألفونسو الخامس ملك أراغون في عام 1447 وياكوبو بيتشينينو عام 1455.
كالفينية
Section: تاريخ الكالفينية

استنادا لرأي ماكس فيبر فقد لعبت الكالفينية دورا هاماً في ظهور العقلية الرأسمالية في أوروبا،: وذلك لقولها بأن النجاح على الصعيد المادي هو دلالة على نعمة إلهية واختيار مسبق للخلاص.

خرج عن المذهب الكالفيني مذاهب وكنائس عدة من أبرزها المذهب الطهوري، والذي أسسه الإنجليز الخارجون عن الكنيسة الأنغليكانية والذين استوطنوا في القارة الأمريكية.