hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
المرأة في الجزائر
Section: تاريخ

بينما أسست أوجيني أليكس لوس مدرسة في أربعينيات القرن التاسع عشر قبلت فيها الفتيات الجزائريات كطالبات، كان هذا مثالاً معزولاً. لم ينطبق قانون جول فيري الفرنسي، الذي فرض التعليم الابتدائي الإلزامي لكلا الجنسين والذي أُدخل في ثمانينيات القرن التاسع عشر، على الفتيات الجزائريات، وفي خمسينيات القرن العشرين لم تكن سوى 4% من الفتيات الجزائريات ملتحقات بالمدارس. في عام 1930، افتُتحت مراكز تعليمية للنساء الجزائريات، لكن عدد الطالبات كان قليلاً، وفي عام 1962 كانت نسبة الأمية بين النساء الجزائريات 90%. وبسبب معاهدة 1830، اقتصرت إصلاحات الفرنسيين لصالح حقوق المرأة في الجزائر إلى حد كبير على منح المرأة حقوقاً أكبر في الطلاق، وإصلاحات تتعلق بحق التصويت ورفع سن الزواج للنساء في عام 1958.

كانت الجزائر مستعمرة فرنسية، تُعرف بالجزائر الفرنسية، بين عامي 1830 و1962. في القرن التاسع عشر، عاشت النساء الجزائريات في عزلة جنسانية داخل الحريم. لم يفعل الفرنسيون الكثير لتحرير المرأة. في معاهدة "الاتفاقية الفرنسية الجزائرية لعام 1830" التي وُقعت في 5 يوليو 1830 بين الفرنسيين وحسين داي، آخر باي للجزائر، وافق الفرنسيون على احترام العادات الثقافية التقليدية للجزائريين، مما يعني أن القانون الفرنسي كان يطبق فقط على النساء الفرنسيات المستعمرات، بينما استمرت النساء الجزائريات الأصليات في الخضوع للشريعة الإسلامية. ونتيجة لذلك، ظل وضع المرأة الجزائرية دون تغيير لفترة طويلة، وكانت جميع الإصلاحات بطيئة عندما تحدث أصلاً.
المرأة في الجزائر
Section: دور المرأة في حرب الجزائر

عملت النساء في عدد من المجالات المختلفة خلال فترة التمرد. فقد "شاركت النساء بنشاط كمقاتلات، وجواسيس، وجامعات تبرعات، بالإضافة إلى كونهن ممرضات، وطاهيات". كما قدمت النساء الدعم للقوات القتالية من الرجال في مجالات مثل النقل، والاتصالات، والإدارة. وشملت مشاركة المرأة أدوارًا قتالية وغير قتالية على حد سواء.

ورغم أن معظم المهام التي اضطلعت بها النساء كانت تندرج ضمن الأدوار غير القتالية، فإن الأفعال العنيفة التي شاركت فيها قلة منهن حازت اهتمامًا أكبر. ومع ذلك، فإن "الشبكات الداعمة في المناطق الريفية (المعاقل/المَكيس)"، والتي كانت تُشغّلها النساء الريفيات، ضمّت الغالبية الساحقة من المشارِكات. وليس القصد من هذا التوضيح التقليل من شأن النساء اللواتي شاركن في أعمال قتالية، بل للإشارة فقط إلى أنهن كنّ أقلية مقارنة ببقية المشارِكات.
المرأة في الجزائر
Section: الزواج والحياة الشخصية

أثناء الاستعمار، كانت السلطات الفرنسية تُعارض ارتداء الحجاب بسبب طبيعة دستورها العلماني المستند إلى إعلان حقوق الإنسان والمواطن الصادر عام 1789، والذي يشكّل مرجعية أساسية لمبدأ اللائكية في الدولة الفرنسية، أي الفصل بين الدين والدولة.

وفي عام 2010، بلغ معدل الخصوبة الإجمالي 1.76 طفل لكل امرأة، وهو انخفاض ملحوظ عن معدل 2.41 في عام 2009، مقارنة بـ 7.12 في سبعينيات القرن الماضي عقب حرب الاستقلال.
اعتلال بيضاء الدماغ متعدد البؤر المترقي
Section: وصلات إضافية

Overview at معاهد الصحة الوطنية الأمريكية

Overview at كليفلاند كلينك

HIV-1 Associated Opportunistic Infections: PML في موقع إي ميديسين

مدلاين بلس Progressive multifocal leukoencephalopathy

PML Disease Support Website

بوابة طب

بوابة علم الفيروسات
السيد الأكبر (ماسونية)

السيد الأكبر (بالإنجليزية: Grand Master) هي رتبة تمثل الرئيس الأعلى في الهيكل التنظيمي لرتب الفروسية، من صلاحيات حامل هذه الرتبة أن يصدر أوامر عسكرية مختلفة، ويستطيع أيضًا أن يصدر الأوامر الدينية والأوامر الطائفية في المنظمات الأخوية الكاثوليكية القديمة. يتم استخدام لقب السيد الأكبر من رؤساء المحافل الماسونية الكبرى منذ 1717.

في الرتب العسكرية مثل فرسان الهيكل أو النظام الليفوني، والسيد الأكبر كان يمثل رئيس الهرم الجماعات العسكرية والإقطاعية والتي يمكن أن تعتبر 'دولة ضمن الدولة، ولا سيما في 'الصليبية'، ورتبة السيد الأكبر تمثل أيضًا منصب رئيس الدولة في داخل الإمبراطورية الرومانية كما كان الحال مع فرسان تيوتون وفرسان الإسبتارية.
المرأة المغربية

في حين الحدود الحالية في المغرب والكيان كدولة أمة لم يعترف حتى عام 1956 بعد الاستقلال عن فرنسا، لقد لعبت النساء هناك دورا هاما في مفهومها، والذي يمتد على عدة قرون. من أدوارهم من ترحيل التقاليد الشفوية والقصص، لتزوير تأسيس المؤسسات الهامة، لمشاركتهم في مقاومة الاستعمار، والذين يشغلون مناصب السلطة بعد إنشاء الدولة المغربية، وكانت المرأة ولا تزال تلعب أدوارا هامة في المغرب.

بعد استقلال المغرب عن فرنسا، وكانت قادرة على بدء الذهاب إلى المدارس التي لا تركز فقط على تعليم الدين، ولكن أيضا العلوم وغيرها من المواضيع النساء المغربيات. على المؤسسة من قانون القانوني المعروف بالمدونة في عام 2004، حصلت المرأة المغربية الحق في تطليق أزواجهن، لحضانة الأطفال، لدعم الطفل، والملكية والميراث.
المرأة المغربية
Section: أسماء نساء رائدات

وفي العصر المريني بالمغرب، اشتهرت نساء عالمات، منهن الفقيهة أم هاني بنت محمد العبدوسي، والأديبة العالمة صفية العزفية. وفي العصر السعدي بالمغرب أيضا، اشتهرت نساء عالمات، منهنّ مسعودة الوزكتية التي اعتنت بإصلاح السبل، وبنت القناطر والجسور والمدارس.

واشتهرت نساء عالمات في عصر الدولة العلوية التي تأسست في المغرب في القرن السابع عشر الميلادي، ومنهن الأميرة خناثة بنت بكار، ورقيّة بنت بن العايش، وصفية بنت المختار الشنقيطية.
المرأة المغربية
Section: المرأة الأمازيغية في المغرب

قبل انتشار الإسلام في المغرب، والتي جلبت معها الفتح العربي، كان المغرب جزءا من منطقة تسكنها غالبية من القبائل غير العربية الأمازيغية population.Various الأمازيغية خلال 4، 5، ولوحظت في القرن السادس ل كان نسل أمومي، مثل قبائل الطوارق في شمال أفريقيا. على هذا النحو، لوحظت المرأة الأمازيغية قد اتخذت على أدوار كبيرة في المجتمعات المحلية. وكان هذا واضحا بشكل خاص من خلال شخصية الكاهنة، الذي كان وأشار القائد العسكري الإناث الأمازيغ الذين قاتلوا ضد توسيع العربي والإسلامي في شمال أفريقيا.

وكانت النساء الأمازيغيات موقف دائم في الفولكلور المغربي، وهو الموقف الذي سبقت الفتح العربي والإسلامي في منطقة المغرب العربي. ويعتقد أن قصة عائشة Qandisha قائم منذ ما لا يقل عن القرن 7TH. هناك العديد من الاختلافات من اسم عائشة Kandisha، وتشمل من بينها للا عائشة وعائشة Hamdouchia. وانطلاقا من العصر الجاهلي من المغرب، وقالت عائشة Qandisha أنه كان شيطان الإناث التي تأخذ شكل الكائنات متعددة، بما في ذلك نصف goat.Aicha Qandisha، خلافا لغيرها من الشياطين في الفولكلور المغربي، يظهر في الغالب في أحلام الرجال وويقال لجعل رجل عاجز جنسيا. لا يزال هذا الفولكلور الشعبي على نطاق واسع في المغرب اليوم.
سيفالوجليسين

السيفالوسبورينات وهي مركبات شبيهة بالبينيسيلينات Penicillins، لكونها تحتوي على حلقة البيتا لاكتام Betalactam. إلّا أنّ الفارق بينهما (البنسيلينات والسيفالوسبورينات) هو أنّ الثانية تضمّ حلقةً سداسيّة عوضًا عن الحلقة الخماسيّة -التي تضمّ عنصر الكبريت Sulphur- المجاور لحلقة البيتا لاكتام.

سيفالوجليسين أو سيفالوغليسين Cefaloglycin هو عبارة عن مضاد حيوي  من زمرة السيفالوسبورينات  الجيل الأول. تستخدم عقارات الجيل الأول من السيفالوسبورينات كبديل فعال لعقار البنسلين. عقارات الجيل الأول من السيفالوسبورينات لها تأثير قوى على البكتريا التي تعطى نتيجة موجبة مع صبغة جرام مثل الأستافيلوكوكاى (العنقدية) والأستربتوكوكاى (العقدية) ولها تأثير محدود على البكتريا ذات النتيجة السالبة مع صبغة جرام
المرأة في موريتانيا
Section: العنف ضد المرأة

في سبتمبر 2023 نظمت وزارة العدل في موريتانيا ورشة توعوية حول مسودة مشروع قانون محاربة العنف ضد المرأة والفتاة "كرامة". وعرضت مسودة مشروع القانون على المجلس الأعلى للفتوى والمظالم، الذي درسها قبل أن يقترح إلغاء بعض موادها.

وأكد رئيس المجلس إسلم ولد سيد المصطفى، أن مسودة مشروع القانون تلبي "كافة المقاصد والمطالب التي تطمح لها كل الجهات للرفع من مستوى تكريم المرأة وإنصافها وتحسين موقعها القانوني والاجتماعي ولا تجود فيه بطبيعة الحال مخالفات شرعية".
المرأة في موريتانيا
Section: حقوق المرأة

ينتشر موضوع ختان الإناث هو الآخر في موريتانيا. ذكرت دراسة أممية أنّ 71% من جميع النساء اللاتي تتراوح أعمارهن بين 15 و49 عاما قد تعرضن لتشويه أعضائهن التناسلية في عام 2001. وقد قامت منظمة أخرى عام 2007 بنفس الدراسة فوجدت أنّ معدل انتشار تشويه الأعضاء التناسلية للإناث في موريتانيا بقيَ ثابتًا بالرغم من مرور سن سنوات على الدراسة الأولى. مُشكلة ختان الإناث في موريتانيا لا تقتصر على عقلية المجتمع الذكوري فقط بل إنّ حوالي 57% من نساء موريتانيا يعتقدن أن ختان الإناث هو مطلب ديني.

يُسمح للرجل في موريتانيا بالتعدد وذلك وفقًا للشريعة الإسلامية التي تسمحُ له بالزواج حتى من أربع نساء ولكنه -حسب الدستور- يجب عليه الحصول على موافقة زوجته/زوجاته الأولى. إن تعدد الزوجات هوَ أمر شائع في معظم دول أفريقيا بما في ذلك موريتانيا التي ينتشر فيها العرب والأمازيغ والأفارقة على حد سواء. أجرت مؤسسة دولية تحمل اسم إم آي سي إس 3 (بالفرنسية: MICS3) عام 2007 مجموعة من الدراسات داخل دولة موريتانيا وأشارت التقارير إلى أن 10.7% من النساء اللاتي تتراوح أعمارهن بين 15-49 سنة يعشن في وضعية التعدد.
المرأة في موريتانيا

هناك ممارسة ثقافية تعرف باسم لبلوح، يتم ملاحظتها في موريتانيا والصحراء الغربية وجنوب المغرب، تتضمن الإطعام القسري للفتيات من سن الخامسة وحتى سنوات المراهقة. في هذه المناطق، تعتبر السمنة أمرًا مرغوبًا فيه تقليديًا.

تواجه المرأة في المجتمع الموريتاني تحديات مختلفة، والتي تؤثر على المرأة في المجتمع الموريتاني، تشمل تلك القضايا: الختان، وزواج الأطفال، وتعدد الزوجات.
المرأة في ليبيا
Section: المجتمع في ظل الدكتاتورية

تتمتع الأمهات العاملات مجموعة من المزايا المصممة لتشجيعهم على الاستمرار في العمل حتى بعد الزواج والولادة، بما في ذلك المكافآت النقدية للطفل الأول ومراكز الرعاية النهارية الحرة. وقالت امرأة يمكن أن يتقاعد في سن خمسة وخمسين، وكانت مستحقة لمعاش.

وتقدر العمالة بنسبة 22٪ للنساء ليبيا من قبل أوائل القرن ال21، و 27٪ بحلول عام 2006، مرتفعة نسبيا للأمة العربية. وهذا يمثل زيادة بنسبة 14٪ منذ عام 1986. والتوظيف للمرأة في ليبيا ويتأثر إلى حد كبير choice.Positions في جميع مجالات الاقتصاد وعقدت، بمن فيهم المحامون والأطباء والقضاة والمناصب الحكومية العليا.
المرأة في الصومال
Section: الملابس

بالإضافة إلى ذلك، النساء الصوماليات لديها تقليد طويل من لبس الذهب والفضة والمجوهرات، وخاصة الأساور. خلال حفلات الزفاف، وكثيرا ما تزين العروس في الذهب. العديد من النساء الصوماليات التقاليد أيضا ارتداء القلائد الذهبية والخلخال. Xirsi، قلادة القرآنية، وتلبس أيضا في بلدان مثل إثيوبيا واليمن، هو أيضا البالية في كثير من الأحيان.

النساء المتزوجات تميل إلى الرياضة الحجاب يشار إلى شاش، وأيضا في كثير من الأحيان تغطي جسمها العلوي مع شال المعروفة باسم garbasaar. النساء غير المتزوجات أو الشباب، ومع ذلك، لا تغطي دائما رؤوسهم. الزي العربي التقليدي مثل كما يلبس الجلباب عادة.
المرأة في الصومال
Section: عشيرة وعائلة هيكل

المجتمع الصومالي تقليديًا متزاوج عرقيًا. وذلك لتوسيع علاقات التحالف، والزواج هو في كثير من الأحيان إلى الصومالية العرقي آخر من عشيرة مختلفة. وهكذا، على سبيل المثال، لاحظت دراسة حديثة أن 89% من الزيجات من قبل رجال من عشيرة Dhulbahante، كانت 55% (62٪) مع النساء من Dhulbahante العشائر الأخرى من تلك أزواجهن. كانت 30% (33.7٪) مع النساء المحيطة عشائر الأسر العشائرية الأخرى (اسحاق، 28؛ الهوية، 3)؛ و3 (4.3٪) كانوا مع النساء من غيرها من العشائر الأسرة قبيلة الدارود (Majeerteen 2، أوجادين 1).

وتشمل العشائر الصومالية الرئيسية:

دارود

دير

الهوية

إسحاق

الرحانوين (ديجيل وميريفلي)

في عام 1975، تم تعيين الإصلاحات الحكومية أبرز بشأن قانون الأسرة في بلد مسلم في الحركة في جمهورية الصومال الديمقراطية، التي وضعت النساء والرجال، بما في ذلك الأزواج والزوجات، على قدم المساواة كاملة. وأعطى قانون 1975 الصومالية الأسرة الرجال والنساء على قدم المساواة تقسيم الممتلكات بين الزوج والزوجة عند الطلاق، والحق الحصري للمراقبة من قبل كل من الزوجين على ممتلكاته الشخصية.
سيفبروزيل
Section: الجرعة

الأطفال: 20 ملغ/كغ مرة أو مرتين يومياً حتى جرعة عظمى قدرها 500 ملغ مرة واحدة/يوم أو مرتين عند الضرورة في حالات التهاب الأذن الوسطى.

عن طريق الفم

البالغون: 500 ملغ/يوم كجرعة مفردة أو مقسمة على جرعتين، يمكن أن تزاد الجرعة إلى 500 ملغ مرتين/يوم عند الضرورة.
سيفبروزيل
Section: الاحتياطات

إجراء فحوص دموية وكلوية خاصة خلال المعالجة طويلة الأمد أو بجرعات عالية.

يمكن أن يؤثر الدواء على تفاعل جافيه لمعايرة تراكيز الكرياتينين ويمكن أن تعطي قيم مرتفعة كاذبة.

يترافق استعمال الدواء مع إيجابية كاذبة لاختبار كومبس المباشر.

يترافق استعمال الدواء مع إيجابية كاذبة للغلوكوز البولي لدى المعايرة بالطرق الإرجاعية.
سيفبروزيل
Section: الاستعمال الطبي

فرط التحسس للعلاج أو لأي مكون آخر من مكوناته، أو في حالة وجد فرط تحسس لأي علاج آخر من مجموعة السيفالوسبورين.

معالجة الإنتانات الناتجة عن الجراثيم المتحسسة بما فيها:

أمراض الطرق التنفسية العلوية والسفلية.

أمراض الجلد والأنسجة الرخوة
غاماهربس
Section: الدورة

جمعية nucleocapsids وencapsidation من الجينوم الفيروسي

اختام الابتدائي، الانغلافات من الغشاء النووي والخروج النووي

المراحل الرئيسية في دورة حياة غاما فيروس الهربس وهي:

مرفق دخول الفيروسات

حقن الحمض النووي الفيروسي من خلال النووي مجمع المسام (NPC) في النواة
متنزهات جبال روكي الكندية

متنزه بانف الوطني

متنزّه جاسبر الوطني

متنزّه كوتناي الوطني

متنزّه يوهو الوطني

ويضم الموقع ثلاث متنزهات إقليمية تتبع مقاطعة كولومبيا البريطانية هي:

متنزّه هامبر الإقليمي

متنزّه مونت أسينيبوين الإقليمي

متنزّه روبسون الإقليمي

تتضمن المتنزهات جبال،مثلجات،ينابيع حارة كما تتضمن منابع الأنهار الرئيسية في أمريكا الشمالية من ضمنها:
مجموعة قصص غوشو أوياما القصيرة
Section: عناوين الحلقات وتفاصيلها

هي رابع حلقة من مجموعة قصص غوشو أوياما القصيرة تم عرضها سنة 1999، مدة العرض 23 دقيقة.

تحكي القصة عن فتاة هاربة من قبضة عصابة ما إلى أن تصل إلى مكتب محقق يدعى «جورج»، فتطلب منه المساعدة ولكنها تتفاجئ أنه ضئيل الحجم، تقتحم العصابة المكتب ولكن المحقق «جورج» كان لديه وسيلة للهروب، وفي آخر المطاف يتبين أن زعيم تلك العصابة هو نفسه والد تلك الفتاة.

هي خامس حلقة من مجموعة قصص غوشو أوياما القصيرة تم عرضها سنة 1999، مدة العرض 9 دقائق.

شخصيات القصة الرئيسيون هم «يوكيكو - شينتشي الصغير - يوساكو»، وهم نفسهم شخصيات أنمي «المحقق كونان» الشهير، وتحكي القصة عن يوساكو المفقود حيث ترك ليوكيكو شفرة لإيجاده وقد حلّت بفضل تلميحات شينتشي الصغير.
الإعلان الدستوري المكمل (يونيو 2012)

تحصين أعضاء المجلس العسكري من العزل لحين إقرار الدستور الجديد.

مباشرة المجلس العسكري صلاحية التشريع وإقرار الموازنة لحين انتخاب مجلس الشعب الجديد.

يعطي الحق للمجلس العسكري -في حال تعذر عمل الجمعية التاسيسية للدستور- بالقيام بتشكيل جمعية تأسيسية جديدة.
فيليكس أوفوي بوانيي
Section: النشأة

ينحدر أوفوي بوانيي من زعماء القبائل من خلال والدته كيمو ندريف (المعروفة أيضًا باسم ندري كان). التي توفيت في أواخر عام 1936. وما تزال هناك شكوك حول هوية والده ندولي. الذي كان رسميًا من النزيبري من قبيلة ديديفي، وتوفي ندولي أوفوي بعد وقت قصير من ولادة ابنه أوغستين، ولا توجد معلومات موثوقة بشأن وفاته. وكان لأوفوي بوانيي أختان كبيرتان، الأولى هي فايتاي (1898؟ - 1998) والثانية أدجوا (توفيت 1987)، بالإضافة إلى الأخ الأصغر أوغستين (توفي عام 1939).

اعترفت الإدارة الاستعمارية الفرنسية بزعماء القبائل. ورتبوا أن يذهب أوفوي إلى المدرسة في المركز العسكري في بونزي، بالقرب من قريته، من أجل الاستعداد لمستقبله كزعيم، على الرغم من الاعتراضات الشديدة من الأقارب، وخاصة خالته الكبرى الملكة ياموسو. وفي عام 1915، جرى نقله إلى المدرسة الثانوية في بنجرفيل على الرغم من عدم رغبة عائلته ارتياده مدرسة داخلية. وفي نفس العام في بنجرفيل اعتنق أوفوي المسيحية؛ واعتبره دينًا حديثًا وعائقًا أمام انتشار الإسلام. واختار اسم فيليكس كاسم عمادته.
فيليكس أوفوي بوانيي

ازدهرت دولة ساحل العاج اقتصاديًا تحت قيادة أوفوي بوانيي المعتدلة سياسيًا. وأصبح هذا النجاح غير المألوف في غرب أفريقيا المليء بالفقر يعرف باسم «المعجزة الإيفوارية». وكان ذلك بسبب مزيج من التخطيط السليم والحفاظ على العلاقات القوية مع الغرب (خاصة فرنسا) وتطوير صناعات البن والكاكاو المهمة في البلاد. لكن الاعتماد على القطاع الزراعي تسبب في صعوبات في عام 1980، بعد انخفاض حاد في أسعار البن والكاكاو.

فيليكس أوفوي بوانيي (Félix Houphouët-Boigny؛ 18 أكتوبر 1905 – 7 ديسمبر 1993) هو الرئيس الأول لجمهورية ساحل العاج من 1960 حتى وفاته عام 1993. شغل عدة مناصب وزارية في الحكومة الفرنسية قبل أن يقود ساحل العاج بعد الاستقلال في عام 1960. لعب طوال حياته، دوراً هاماً في السياسة وفي عملية إنهاء الاستعمار في أفريقيا.
حقوق المرأة في أفغانستان
Section: التعليم

التعليم في أفغانستان منخفض جدا، وخاصة بالنسبة للنساء. حوالي 15٪ من الإناث يستطعن القراءة والكتابة ولكن هذا يتزايد الآن ويرجع ذلك إلى ارتفاع عدد الفتيات الملتحقات بالمدارس في جميع أنحاء البلاد. اعتبارا من عام 2011، هناك حوالي 8 ملايين طالب في أفغانستان، و37٪ منهم من الإناث. ويلتحق حوالي 82000 طالب في مختلف الجامعات في جميع أنحاء البلاد.

في أوائل القرن العشرين، كان التعليم بالنسبة للمرأة نادرة للغاية نظرا لعدم وجود مدارس للبنات. وكانت الفتيات في بعض الأحيان قادرة على تلقي التعليم في المرحلة الابتدائية لكنها لم تحرك الماضي في المرحلة الثانوية. خلال فترة حكم ظاهر شاه (1933-1973) تعليم المرأة أصبح أولوية وبدأت الفتيات الصغيرات إرسالها إلى المدارس. في هذه المدارس، وتعليم الفتيات الانضباط، والتكنولوجيات الجديدة، والأفكار، والتنشئة الاجتماعية في المجتمع.
حقوق المرأة في أفغانستان
Section: السياسة والقوى العاملة

لأن أفغانستان لديها اقتصاد يكافح طغت مع البطالة الهائلة والفقر، والمرأة في كثير من الأحيان لا يمكن العثور على عمل حيث يتلقون منطقة pay.One كافية للاقتصاد حيث النساء لا تلعب دورا هاما في الزراعة. من 80 في المئة من الأفغان الذين يعملون في مجال الزراعة أو المهن المماثلة، 30 في المئة منهم من النساء. في بعض المناطق في أفغانستان، يمكن للمرأة تنفق الكثير من الوقت في العمل على الأرض كما يفعل الرجال، ولكن لا يزال في كثير من الأحيان كسب ثلاث مرات أقل من الرجل في الأجور.

من حيث نسبة النساء أيضا تحتل مرتبة متقدمة في مجالات الطب وسائل الإعلام، ونعمل ببطء طريقها إلى ميدان العدالة. لأن لا تزال يشجع على النساء استشارة الطبيب الإناث عندما يذهبون إلى المستشفى، ما يقرب من خمسين في المئة من جميع الأفغان في مهنة الطب هم من النساء. عدد النساء جود المهن في وسائل الإعلام في تزايد أيضا. حاليا هناك أكثر من عشر محطات التلفزيون التي تحتوي على كافة المراسي الإناث وكذلك producers.As الإناث يتم إعطاء المرأة المزيد من الفرص في التعليم والقوى العاملة، وأكثر منهم يتجهون نحو مهن في مجال الطب، ووسائل الإعلام، والعدل.
حقوق المرأة في أفغانستان
Section: نظرة عامة

الأفغان يعيشون في أفغانستان منذ آلاف السنين. من كل مجموعة من المجموعات العرقية، والبشتون هم أكبر تليها الطاجيك والهزارة والأوزبك وغيرهم. من القرن ال19 وحتى القرن العشرين حكام أفغانستان حاول باستمرار لتخفيف القيود المفروضة على المرأة في البلاد. بالنسبة للجزء الأكبر، وكانت هذه محاولات فاشلة؛ ومع ذلك، كان هناك عدد قليل من القادة الذين كانوا قادرين على إجراء بعض التغييرات الهامة للفترة الزمنية. وكان من بينهم الملك أمان الله، الذي حكم 1919-1929 وقدم بعض التغييرات أكثر جديرة بالملاحظة في محاولة لتوحيد فضلا عن تحديث البلاد.

الملك أمان الله، جنبا إلى جنب مع الحكام الآخرين التالية له، عززت حرية للمرأة في الحياة العامة من أجل التقليل من سيطرة أن الأسر الأبوية كان على المرأة. وشدد الملك أمان الله أهمية للفتيات والنساء في الحصول على التعليم. جنبا إلى جنب مع تشجيع الأسر على إرسال بناتهن إلى المدرسة، وروج لإزاحة الستار عن النساء وأقنعهم تبني أسلوب أكثر الغربي من اللباس. في عام 1921، انشأ القانون الذي ألغى الزواج القسري وزواج الأطفال وثمن العروس، ووضع قيود على تعدد الزوجات، وهي ممارسة شائعة بين الأسر في أفغانستان. لكن مع مرور الوقت أصبحت هذه القيود من المستحيل تقريبا لإنفاذها.
المرأة في ألمانيا
Section: الصحة الإنجابية والخصوبة

وكلفت التربية الجنسية في المدارس من قبل القانون. في وقت لاحق، رفضت المحكمة الدستورية الألمانية في عام 2011 والمحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان شكاوى من العديد من الآباء والأمهات المعمدانية ضد الإلزامي التربية الجنسية في المدارس الألمانية.

الإجهاض في ألمانيا القانوني خلال الأشهر الثلاثة الأولى على حالة تقديم المشورة الإلزامية، وبعد ذلك في فترة الحمل في حالات الضرورة الطبية. في كلتا الحالتين هناك فترة انتظار لمدة 3 أيام.
المرأة في ألمانيا
Section: الزواج وقانون الأسرة

في وجهات النظر حول تقرير المصير الجنسي، حيث صلته الزواج، تغيرت أيضا: على سبيل المثال حتى كان 1969 الزنا كانت جريمة جنائية في غرب ألمانيا.انها فقط في عام 1997، مع ذلك، أن ألمانيا إزالة إعفائها الزوجية شكل قانون الاغتصاب لها، كونها واحدة من اخر الدول الغربية للقيام بذلك، بعد معركة سياسية طويلة والتي بدأت في عقد السبعينات.

قانون الأسرة في ألمانيا الغربية، وكان حتى وقت قريب، تعيين المرأة دورا ثانويا بالنسبة لأزواجهن. إلا أنه في عام 1977 أن التغييرات التشريعية تنص على المساواة بين الجنسين في الزواج. في ألمانيا الشرقية ومع ذلك، كانت المرأة المزيد من الحقوق، وتم تشجيعها على المشاركة في القوى العاملة.
آخر أيام سقراط (مسرحية)

آخر أيام سقراط هي مسرحية غنائية أطلقت في 1998 ألفها ولحنّها منصور الرحباني وأخرجها مروان الرحباني ومثّل فيها رفيق علي أحمد بدور سقراط وكارول سماحة بدور تيودورا وهدى حداد بدور زوجته كزنتيبي.

عُرضت في كازينو لبنان في بيروت ودار الأوبرا المصرية بالقاهرة والمسرح الوطني بأبوظبي.

اُطلقت المسرحية بصيغة دي في دي من قبل شركة الصبّاح للإعلام في 29 مايو 2009.
الخطبة الفدكية
Section: مضمون الخطبة

تحدثت بشكل مستفيض عن أسرار التشريعات الإسلامية وحكمها وخصائصها.

تكلّمت عن الواقع الذي حدث بعد وفاة الرسول محمد، وتوجهت إلى الأنصار الذين أحاطوا بالنبي ونصروه لتؤجج مشاعرهم وتستنهض هممهم وتستنصرهم.

دخلت في قضية إرثها من رسول الله واستحقاقها فدكاً، وناقشت المسألة مناقشة علميّة تفسيرية بكل حجج القرآن ودقائقه وأسراره، ولم تناقشها مناقشة عاطفية، وإنما دخلت في الاحتجاج بالطريقة المميزة كإمرأة عالمة واعية قويّة في الحجج وصلبة في المواقف.
جامع اسكلستونا
Section: أهداف الوقف

إبراز الوجه الحضاري للإسلام، والتعريف بمنجزاته التاريخية.

تصحيح المفاهيم المغلوطة لدى البعض عن قيم هذا الدين، حتى يصبح شريكا في الحياة الاجتماعية والثقافية ويكون جزءا لا يتجزأ من النسيج الاجتماعي والتركيبة السكانية في السويد.

يعمل الوقف على إرساء القواعد التي تساعد في بناء جالية إسلامية حضارية تشكل إضافة إيجابية في المجتمع السويدي، وتصبح في المستقبل بإذن الله منارة للإسلام وقدوة للمسلمين ليس في مملكة السويد فحسب وإنما في أوروبا كلها.
جامع اسكلستونا
Section: النشاطات العامة للوقف

تحفيظ القرآن الكريم وتعليم اللغة العربية للكبار والصغار.

إنشاء دورات وحلقات تعليمية للنساء والأولاد والآباء.

استغلال المناسبات العامة والعطل الرسمية بأنشطة دينية وثقافية للمسلمين.

الردود على الأسئلة الشرعية من خلال التواصل مع أهل العلم.
خطبة الأشباح
Section: سبب تسمية الخطبة

أن أحد معاني الشبح هو الطول والامتداد، كما يورد ذلك ابن فارس في مقاييس اللغة في معنى مفردة (الشبح): قائلاً: أصل صحيح يدل على امتداد الشيء في عِرَض، من ذلك الشبح، وهو الشخص، سمي بذلك لأن فيه امتداداً وعِرَضاً. فسميت الخطبة بذلك لطولها.

بينما يرى البعض أن مفردة الأشباح قد ذكرت في عبارة من عبارات الخطبة، والتي أسقطها الرضي لكونه في جمعه لخطب نهج البلاغة كان يختار قطوف من الخطبة ولا يذكرها كاملة، والعبارة كما أوردها الصدوق في الخطبة في كتابه التوحيد: (وكيف يوصف بالأشباح وينعت بالألسن الفصاح).
CCR5
Section: الوظيفة

عادة ما يستجيب المُسْتَقْبِل CCR5 إلى أيٍّ من المنشطات الكيميائية (الكيموكينات) chemokines الثلاثة، التي هي إشارات طبيعية تستطيع جذب خلايا الجهاز المناعي إلى مقر العدوى؛ ولكنه لسوء الحظ، يقدم أيضا صنَّارة hook لپروتين غلاف الکيروس (gp120). ففي الواقع، يبدو حاليا أن المستقبل CCR5 هو لاعب مركزي في الإصابة بالعوز المناعي المكتسب؛ فالأشخاص الذين تفتقر بنيتهم الوراثية إلى الشكل الوظيفي لهذا المستقبل ينزعون ليكونوا مقاومين بشكل غير اعتيادي لفيروس العوز المناعي البشري.

وهناك محورات متفارغة عديدة حيث يمتلك المستقبل CCR5، إلا أنه شكل غير ملائم للارتباط بالپروتين بروتين سكري 120 الخاص بفيروس HIV، وقد بلغت هذه المحورات مرحلة التجارب البشرية. إن إحصار تآثر المُعَقَّد complex gp120-CCR5 بإعطاء هذه الأدوية البالغة الصغر يُعد إنجازا مشابها، في المضاهاة الجيوفيزيائية، إلى جزيرة بحجم جزيرة فيجي تمنع التقاء جزيرتين بحجم أستراليا معا. وبمعنى مجازي أكثر، إذا كانت مثل هذه الأدوية بحالة العمل فإنها ستكون بمثابة <ديکيد> الذي يتغلب على العملاق جالوت .
سرطان الشرج
Section: الأعراض

يستخدم العلاج الكيماوي عادة مصاحبا مع العلاج الإشعاعي، ولكن للأسف، فان العلاج الكيماوي لا يستطيع التمييز بين الخلايا السرطانية سريعة التكاثر وبين الخلايا السليمة، مما يؤدي إلى أعراض جانبية، مثل تساقط الشعر.

الجراحة هي الطريقة الأقل شيوعاً في علاج سرطان الشرج، بيد أنها ما تزال تستخدَم في بعض الحالات، وعندما يكون العلاج الجراحي مندوباً فانه يستخدم مع العلاج الإشعاعي و/أو العلاج الكيماوي.
أزمة المهاجرين إلى أوروبا
Section: خلفية

يعد عبور البحر الأبيض المتوسط إلى إيطاليا رحلة أطول وأكثر خطورة من الرحلة القصيرة نسبيًا عبر بحر إيجه. نتيجة لذلك، فإن هذا الطريق كان مسؤولًا عن عدد كبير من الوفيات من المهاجرين في عام 2015، على الرغم من أنه كان أقل استخدامًا بكثير. مات ما يقارب 2889 شخص في البحر المتوسط؛ و731 في بحر إيجه.

عَبَرَ البحر المتوسط إجمالًا أكثر من مليون لاجئ (معظمهم من بحر إيجه) في عام 2015، أي أكثر من العام السابق بثلاثة إلى أربعة أضعاف. كان 80% منهم هاربين من الحرب في سوريا، والعراق وأفغانستان. كان 85% من الواصلين عن طريق البحر، في اليونان (عن طريق تركيا) و15% منهم في إيطاليا (عبر شمال أفريقيا). لعبت الحدود البرية الخارجية للاتحاد الأوروبي (كاليونان وبلغاريا وفنلندا) دورًا ثانويًا.
أزمة المهاجرين إلى أوروبا

أزمة المهاجرين إلى أوروبا المعروفة أيضًا بأزمة اللاجئين، هي فترة بدأت في عام 2015 وتميزت بوصول عدد كبير من الأشخاص إلى الاتحاد الأوروبي عبر البحر الأبيض المتوسط، أو برًا عبر جنوب شرق أوروبا في أعقاب أزمة اللجوء في تركيا. كان ذلك جزءًا من نمط الهجرة المتزايد إلى أوروبا من القارات الأخرى والذي بدأ في منتصف القرن العشرين، وواجه مقاومة في العديد من الدول الأوروبية. في شهر مارس عام 2019، صرحت المفوضية الأوروبية بأن أزمة اللاجئين قد انتهت.

يشمل المهاجرون من خارج أوروبا طالبي اللجوء والمهاجرين الاقتصاديين. يُستخدم مصطلح «مهاجر» من قبل المفوضية الأوروبية لوصف شخص من بلد خارج الاتحاد الأوروبي يثبت إقامته في إقليم داخل أحد دول الاتحاد الأوروبي لمدة زمنية تصل أو من المتوقع أن تصل إلى اثني عشر شهرًا. يأتي معظم المهاجرون من مناطق جنوب وشمال أوروبا، بما فيها الشرق الأوسط الأعلى أو أفريقيا.