hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
النموذج العالمي للزلازل
Section: الإطار العلمي

توفر وحدة التأثير الاجتماعي والاقتصادي لـ GEM أدوات ومؤشرات لتقدير وتوضيح التأثير الناتج عن الزلازل على الاقتصاد والمجتمع مركزة بشكل خاص على الخسائر غير المباشرة، على سبيل المثال التأثير على إيرادات الشركة والميزانيات والفقر، ستتيح الوحدة حساب سيناريوهات تمكن من تحليل التكلفة/الفائدة للإجراءات التخفيفية مثل تعزيز البناء بشكل منهجي وتسهيل التأمين ونقل المخاطر البديلة.

تحسب وحدة المخاطر الزلزالية احتمالات موحدة لحدوث الزلازل والارتجاج الناتج عنها في أي موقع معين.

تحسب وحدة المخاطر الأضرار والخسائر المباشرة الناتجة عن هذه الأضرار مثل الوفيات والإصابات وتكلفة الإصلاح، يتم حساب الأضرار الناجمة عن اهتزاز قوي للأرض عن طريق دمج قابلية المباني للضرر وقابلية السكان والتعرض، ستقوم GEM علاوة على ذلك بتطوير تقنيات جمع البيانات عن بُعد والبيانات المجمعة من الجماهير لتصنيف ومراقبة وتحديث الجمعية العقارية بشكل منتظم وبالتالي الضعف الإقليمي.
أنابيب بيترسون
Section: الأنابيب

تقدم بيترسون خطوط أنابيب مختلفة ومتعددة بما في ذلك أنابيب آرمي فلتر، وآران، وديلوكس سيستم، ودونيجال روكي، ودراكولا، وهارب، وكيلدير، وشيرلوك هولمز، وسيستم سبيجوت، وأنابيب سيستم ستاندرد. وينتجون أيضًا أنبوب العام بجانب أنابيب العطلات السنوية التي تحتفل بعيد الميلاد والهالوين وعيد القديس باتريك.

وتصميم آخر بارز من بيترسون هو ما يسمى بـ "P-lip": يحتوي على قطعة فموية والتي بدورها توجه الدخان للأعلى باتجاه سقف الفم بدلًا من اللسان. يهدف هذا التصميم إلى إنتاج دخان أكثر جفافًا وأقل قضمًا مما يحدث عندما يتم توجيه الدخان نحو اللسان، كما هو الحال مع الأنابيب الأخرى.
أنابيب بيترسون
Section: التاريخ

يقع مقر العمل في الأصل في شارع 53 جرافتون، وانتقل إلى شارع لوار ساكفيل (الآن شارع أوكونيل) 56 على زاوية شارع بكالوريوس ووك (Bachelors Walk) بعد إيستر رايزنغ (Easter Rising) بقليل. ولا يزال من الممكن مشاهدة اسم (Kapp & Peterson Ltd) على جدار المبنى وتشكيلة الأحرف (KP) في الألواح الخشبية على واجهة المتجر.

لمدة ثلاثون عامًا، تم إدارة شركة بيترسون من قبل توماس بالمر وتم تصنيع حوالي 100 ألف أنبوب سنويًا يتم توزيعها في جميع أنحاء العالم. وفي عام 2018، أعلنت شركة لوديسي (Laudisi Enterprises) - الشركة الأم لكل من موقع Smokingpipes.com وشركة كورنيل وديل (Cornell & Diehl) - عن شراء شركة بيترسون.
الأقنعة الإفريقية التراثية
Section: الأصول

على الرغم من أن الأصول الدقيقة لتقاليد الأقنعة في إفريقيا ما قبل الاستعمار لا تزال غير معروفة، فقد افترض رافائيل تشيجيوك نجوكو أن الألبسة التنكرية تطورت بين شعب البانتو في وقت ما قبل 3000-2500 قبل الميلاد. يقول نجوكو، "لم يكن من الممكن للمهاجرين أن يكونوا قادرين على نشر الفكرة خارج موطنهم الأصلي إذا لم يكونوا على دراية جيدة بالتداعيات المتنوعة لممارستها."

وهناك نظريات أخرى مستمدة من الفولكلور والأساطير. فاستنادًا إلى أسطورة الإيغبو، أحضرت الحفلات التنكرية لأول مرة إلى بلدة أرونديزوغو بواسطة أوكوي نواوبي أو أوكوي ممونو ("أوكوي التنكر")، وهو قروي يستخدم شخصيات مقنعة لإخافة خصمه أثناء نزاع على الأرض.
الأقنعة الإفريقية التراثية
Section: معرض صور

قناع لشعب ميتسوغو في الغابون

قناع وابيل، شعب سينوفو، متحف بروكلين

دوي (أو كويري)، قناع الجد الأنثوي، تنزانيا

مواش امبوي قناع متحف بروكلين

قناع من النحاس والخشب من وسط أفريقيا

قناع خوذة لجمعية ساندي متحف بروكلين
الأقنعة الإفريقية التراثية
Section: المواد والهيكل

يختلف الهيكل العام للقناع حسب الطريقة التي سيتم ارتداؤه بها. ينطبق النوع الأكثر شيوعًا على وجه مرتديها، مثل معظم الأقنعة الغربية (مثل الكرنفال). ويتم ارتداء البعض الآخر مثل القبعات أعلى رأس مرتديها. تشمل الأمثلة تلك الخاصة بشعب إيخوي في نيجيريا وشعب بوا في بوركينا فاسو، بالإضافة إلى أقنعة تشيوارا الشهيرة لشعب بامبارا. ويتم ارتداء بعض الأقنعة (على سبيل المثال أقنعة مجتمع ساندي في ليبيريا وشعب ميندي في سيراليون، المصنوعة من جذوع الأشجار المجوفة) مثل الخوذات التي تغطي الرأس والوجه. وتمتلك بعض الثقافات الإفريقية زخارف تشبه الأقنعة يتم ارتداؤها على الصدر بدلاً من رأس الوجه. وهذا يشمل تلك المستخدمة من قبل شعب ماكوندي في شرق إفريقيا في احتفالات نديمو.

المادة الأكثر استخدامًا للأقنعة هي الخشب، على الرغم من إمكانية استخدام مجموعة واسعة من العناصر الأخرى، بما في ذلك الحجر الخفيف مثل الحجر الصخري والمعادن مثل النحاس أو البرونز وأنواع مختلفة من القماش والفخار والمزيد. يتم طلاء بعض الأقنعة (على سبيل المثال باستخدام المغرة أو الملونات الطبيعية الأخرى). يمكن تطبيق مجموعة واسعة من عناصر الزينة على سطح القناع؛ تشمل الأمثلة شعر الحيوانات، أو القرون، أو الأسنان، وأصداف البحر، والبذور، والقش، وقشر البيض، والريش. وغالبًا ما يستخدم شعر الحيوانات أو القش لشعر القناع أو اللحية.
الاتحاد الرياضي اليوناني بالإسكندرية
Section: الأنشطة الرياضية

شاركت أقسام نادي يونان الإسكندرية الكرة الطائرة في البطولات المحلية للمفتشية المحلية SEGAS وفازت بالعديد منها.

أقسام كرة السلة شاركت نادي يونان الإسكندرية في البطولات المحلية للمفتشية المحلية SEGAS وفازت بالعديد منها.
التبغ العشبي الذي لا يدخن

تبغ العشبي المبلل أو المستنشق العشبي الرطب هو نسخة خالية من التبغ وغالبًا تكون خالية من نيكوتين من المستنشق الرطب، وهو منتج تبغي يُستخدم عن طريق الفم بوضعه إما على شكل تبغ ممتد أو معبأ على طول اللثة خلف الشفة. بعض هذه المنتجات، على الرغم من أنها خالية من التبغ، قد تحتوي على النيكوتين في حين أن منتجات أخرى خالية تمامًا من التبغ والنيكوتين. المستنشق العشبي المبلل له وجود محدود في محلات بيع التبغ مقارنة بالمنتجات التقليدية، لذلك تكون معظم مبيعاته عبر الإنترنت.

التبغ العشبي غير المدخن Herbal smokeless tobacco هو أي منتج يقلد أنواع التبغ الخالي من الدخان (مثل التبغ للمضغ والتبغ للتبخير والاستنشاق والسنوس وما إلى ذلك) ولكنه لا يحتوي على التبغ أو النيكوتين، أو يحتوي على التبغ ولكنه يحتفظ بالنيكوتين. بشكل مماثل للسجائر العشبية والسجائر الإلكترونية، يُستخدم التبغ العشبي غير المدخن غالبًا كوسيلة للمساعدة في الإقلاع عن تعاطي التبغ. استخدام التبغ العشبي غير المدخن يُعتبر بديلاً لاستخدام التبغ الخالي من الدخان والذي يمكن أن يساعد المستخدمين على الإقلاع عنه
إيزابيلا كورتيز
Section: أسرار السيدة إيزابيلا كورتيز

تذكر إيزابيلا كورتيز العديد من الوصفات في كتابها المثيرة للاهتمام  فعلى الرغم من أن كورتيز عملت في الكيمياء، إلا أنها ركزت أيضا على التحولات التجميلية للجسم الأنثوي المشابهة جدا لما نعرفه اليوم باسم التجميل وتتطلب هذه التحولات وصفات عبارة عن مكونات قد يشكك فيها الكثيرون اليوم.

في ذلك الوقت كانت أسرار السيدة إيزابيلا كورتيز تحظى بشعبية كبيرة وتم نشره في إحدى عشرة طبعة بين عامي 1561 و1677 بالإضافة إلى طبعتين من الترجمة الألمانية ، فيمكن أن ينسب جزء من هذا النجاح إلى إصرار كورتيز على احتفاظ قُرّائها بأسرار كتابها لأنفسهم  وطلبت من قُرّائها إبعاد الناس عن مكان عملهم الكيميائي وحرق كتابها بمجرد أن يتعلموا كل أسراره.
البنك ليختنشتاين الوطني
Section: الاجتماع العام للمساهمين

منذ عام ١٩٩٣، تم إدراج البنك الوطني الليختنشتايني كشركة في بورصة سويسرا، حيث تمتلك الدولة الليختنشتاينية الأغلبية من الأسهم (٥٧.٥%).

اقتصاد ليختنشتاين

فرنك ليختنشتاين

الفرنك السويسري

سارون (متوسط سعر الصرف السويسري لليلة واحدة)

هيئة الأسواق المالية (ليختنشتاين) (FMA)
كتاب الطبيعة
Section: قراءة متعمقة

آيزنشتاين، إليزابيث إل. ثورة الطباعة في أوائل أوروبا الحديثة. نيويورك: صحافة جامعة كامبريدج، 2005.

فيندلين، باولا. امتلاك الطبيعة: المتاحف والمجموعات والثقافة العلمية في إيطاليا الحديثة المبكرة. بيركلي: صحافة جامعة كاليفورنيا، 1996.

هنري، جون. الثورة العلمية وأصول العلم الحديث. نيويورك: بالجريف ماكميلان، 2008.

كاي، ليلي إي. من كتب كتاب الحياة؟: تاريخ الكود الوراثي. ستانفورد، كاليفورنيا: صحافة جامعة ستانفورد، 2000.
كتاب الطبيعة
Section: ولادة العلم الحديث

وتم بناء المزيد من الجامعات في جميع أنحاء أوروبا وكان اختراع المطبعة يعني إمكانية تبادل المزيد من الأفكار العلمية والفنية بسهولة أكبر، تم وضع الفلسفات القديمة والكتابات المقبولة مثل تلك الخاصة بجالينوس وبطليموس جانبًا وتم التحقيق في المزيد من النظريات بشكل نشط، يمكن استخدام التكنولوجيا والمعدات الجديدة مثل التلسكوبات والمجاهر المحسنة لاستكشاف ما كان يعتبر في السابق أمرا مفروغا منه وكانت السفن المحسنة تعني أنه لأول مرة يمكن زيارة الكرة الأرضية بأكملها والكشف عن عجائب طبيعية جديدة لم يسبق رؤيتها من قبل.

كان كتاب الطبيعة يكتسب سلطة أكبر لحكمته وكمصدر غير مباشر للمعرفة الطبيعية والإلهية، تم تشجيع التحقيقات "العملية" سواء المتعلقة بجسم الإنسان أو البستنة أو النجوم كمصدر للوحي، ظل كتاب الطبيعة راسخًا في الإيمان المسيحي واحتل مكانة بارزة في الثقافة الغربية إلى جانب الكتاب المقدس، اعتقد الفلاسفة العلميون مثل روبرت بويل والسير إسحاق نيوتن أن الطبيعة يمكن أن تعلم البشر نطاق العمل الذي قام به الله؛ أخبر فرانسيس بيكون قراءه أنهم لا يمكن أن يكونوا على دراية جيدة بكتاب الله المقدس أو كتاب طبيعة الله، كان يُنظر إلى كتاب الطبيعة على أنه وسيلة لمعرفة المزيد عن الله.
كتاب الطبيعة

يتوافق هذا المفهوم مع الاعتقاد الفلسفي اليوناني المبكر بأن البشر كجزء من عالم متماسك قادرون على فهم تصميم العالم الطبيعي من خلال العقل، كثيرا ما ينشر الفلاسفة واللاهوتيون والعلماء هذا المفهوم.

اعتقد اللاهوتيون الأوائل مثل القديس بولس  أن كتاب الطبيعة هو مصدر إعلان الله للبشرية عندما يُقرأ "كتاب الطبيعة "جنبًا إلى جنب مع الكتاب المقدس فإن دراسة مخلوقات الله تؤدي إلى معرفة الله نفسه، غالبًا ما يُشار إلى هذا النوع من الإعلان بالإعلان العام.
برويز هودبوي
Section: مهنته

هودبھائی انتقد لجنة التعليم العالي في باكستان (HEC) لمتابعتها "حملة لتحقيق الأرقام بدلاً من الجودة". يعتقد أن الجامعات في باكستان قد "تحولت إلى مصانع تنتج أوراقًا عشوائية وأطروحات دكتوراه"  بسبب "السياسات التي تكافأ المؤلفين للأبحاث ومشرفي رسائل الدكتوراه بالمال والترقيات"، كان منتقدًا شديد اللهجة لأداء الهيئة العليا للتعليم منذ عام ٢٠٠٣ عندما كان يترأسه الدكتور عطاء الرحمن وقد أدى هذا الموضوع إلى مناقشات ساخنة في وسائل الإعلام الباكستانية.

تُنشر مقالاته ومؤلفاته بشكل متكرر في المجالات التقنية وغير التقنية في وسائل الإعلام المحلية والدولية، يكتب هودبھائی على نطاق واسع حول دور وتحديث الجيش الباكستاني وخاصةً الإنفاق على الميزانية الدفاعية من قبل الحكومة الباكستانية للجيش، انتقد هودبھائی ما يراه اندماجًا للعلم مع الدين خاصةً في باكستان؛ بينما أشار إلى إيران حيث أبقى الزعماء الدينيون هناك العلم والدين منفصلين. في عام٢٠٠٣ كان من بين الموقعين على البيان الإنساني. انتقد هودبھائی تقسيم الهند ووصفه بأنه "مأساة لا يمكن وصفها" التي "فصلت بين شعوب كانت في وقت ما تعيش معًا في سلام”.
برويز هودبوي
Section: منشوارته

هودبوي، بيرفيز؛ جي، شيانغدونغ؛ لو، وي (٢٥ نوفمبر ١٩٩٨). "توزيع العزم الزاوي المداري للكوارك في النيوكليون". المراجعة الفيزيائية. الجمعية الفيزيائية الأمريكية (APS).

هودبوي، بيرفيز؛ جي، شيانغدونغ (٢٩ يوليو ١٩٩٨). "توزيعات العزم الزاوي المعكوس للأجزاء المشعة للنيوكليون". المراجعة الفيزيائية. الجمعية الفيزيائية الأمريكية (APS).
برويز هودبوي

ستانفورد.

انضم هودبھائی إلى جامعة لمز في ٢٠١١ وفي الوقت نفسه عمل باحثًا في جامعة برينستون وكاتبًا في صحيفة إكسبريس تربيون، تم إنهاء عقده مع جامعة لمز في عام٢٠١٣ مما أثار جدلاً. هودبهائي راعي لنشرة علماء الذرة وعضو في لجنة مراقبة الإرهاب التابعة للاتحاد العالمي للعلماء، حصل على العديد من الجوائز بما في ذلك جائزة عبد السلام للرياضيات (١٩٨٤) وجائزة كالينجا لتعميم العلوم (٢٠٠٣)  وجائزة منتدى جوزيف أ. بورتون (٢٠١٠) من الجمعية الفيزيائية الأمريكية، تم تضمينه في عام ٢٠١١ في قائمة أكثر١٠٠ فكرة عالمية تأثيرًا من قبل مجلة فورن بوليسي، في عام ٢٠١٣ تم تعيينه عضوًا في لجنة استشارية أمين عام للأمم المتحدة لنزع السلاح.

وُلد وترعى هُودبھائی في كراتشي، ثم درس في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا لمدة تسع سنوات ونال درجات علمية في الهندسة الكهربائية والرياضيات والفيزياء الصلبة، ثم نال درجة الدكتوراه في الفيزياء النووية، في عام ١٩٨١ قام هودبھائی بأبحاث ما بعد الدكتوراه في جامعة واشنطن وبعدها كان أستاذ زائر في جامعة كارنيجي ميلون في عام ١٩٨٥، في الوقت الذي كان لا يزال أستاذاً في جامعة القائد أعظم، عمل هودبھائی كعالم ضيف في المركز الدولي للفيزياء النظرية من عام ١٩٨٦ إلى ١٩٩٤ وظل مع جامعة قائد أعظم حتى عام ٢٠١٠، شغل خلال هذه الفترة منصب أستاذ زائر في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا وجامعة ماريلاند ومكتشف الجسيمات في
أرون بينتشوك
Section: التعليم والمسيرة الوظيفية

ولد بينتشوك في بوينس آيرس الأرجنتين في عام 1939، حصل على درجة الليسانس في الفيزياء من جامعة بوينس آيرس في أبريل 1962 وحصل على درجة الدكتوراه في الفيزياء من جامعة بنسلفانيا في يناير 1969، أصبح مساعدًا للأستاذ في الفيزياء هناك بعد التخرج ومن عام 1970 إلى 1976 كان عضوًا في المجلس الوطني للبحوث واللجنة الوطنية للطاقة الذرية في بوينس آيرس، كان خلال هذه الفترة عضوًا في هيئة التدريس في قسم الفيزياء في جامعة بوينس آيرس بين عامي 1973 و 1974، كما زار معهد ماكس بلانك لأبحاث الجسم الصلب في شتوتغارت ألمانيا من عام 1975 إلى 1976.

في وقت لاحق عاد إلى الولايات المتحدة وعمل كعالم زائر في بحوث آي بي إم في يوركتاون هايتس حتى عام 1977. كان عضوًا في مختبرات بيل في هولمديل ونيو جيرسي وموراي هيل وفي نيو جيرسي (التي أعيد تسميتها لاحقًا إلى مختبرات بيل للاتصالات ومن ثم تكنولوجيات لوسنت) من عام 1978 إلى عام 2008، ثم أصبح منذ عام 1998 أستاذًا مشتركًا في قسم الفيزياء وقسم الفيزياء التطبيقية والرياضيات التطبيقية في جامعة كولومبيا في نيويورك،  زيادة على ذلك كان عضوًا في مبادرة كولومبيا النانوية.
أرون بينتشوك
Section: منشورات مختارة

نورميكو، أرتو؛ بينتشك، آرون (1993). "المسوح البصري في نظام القاعدة الكمية". فيزياء اليوم.

ويغشايدر، بفايفر، دينغام، م. م.؛ بينتشك، أ.؛ ويست، مكول،  هال، ر. (1993). "الليزر من الإثارات في أسلاك الكم". رسائل مراجعة الفيزياء.

أناستاساكيس، إي.؛ بينتشك، أ.؛ بيرشتين، إ.؛ بولاك، ف. هـ.؛ كاردونا، م. (1993). "تأثير الإجهاد الأحادي المحوري الثابت على طيف رامان للسيليكون". الاتصالات الصلبة الدولية.
أرون بينتشوك
Section: البحث

في عام 1979 قام بينتشوك وزملاؤه باستخدام تشتت الضوء الهزيل غير المرن بالتذبذب لأول مرة بملاحظة التحفيزات بين المجالات في أنظمة الإلكترون ثنائية الأبعاد للزرنيخ الغاليوم (GaAs) الهيكلية وفي عام 1989 قام بينتشوك وآخرون بتمييز تحفيزات كثافة دورانية بين المجالات من تحفيزات الجسيم الفردي وأظهروا أن تفاعلات كولومبية تبادلية في غاز الإلكترون ثنائي الأبعاد في الميكروهياكل GaAs أكثر أهمية مما كان متوقعًا سابقًا.

أجرى بينتشوك تقنية في مجال الأشعة الطيفية لدراسة أنظمة الإلكترونات في الشبه الموصلات والعوازل وكان قائدًا في مجال الفوتومضيء وتشتت الضوء غير المرن المتأرجح و درس السوائل الكمية التفاعلية في هياكل البئر الكمي للشبه الموصلات مع التركيز على التحفيزات في مراحل قاعدة الكم، كما طبق بينتشوك تشتت رامان لدراسة الفونونات في الغرافين واستكشف لاحقًا هندسة حالات الإلكترون في الغرافين الاصطناعي باستخدام تقنية تصنيع النانو المتقدمة.
الطيب زيتوني (1965)
Section: سيرة شخصية

اُسْتُبْعِدَ من التجمع الوطني الديمقراطي في ديسمبر 2016، بعد أن انشق عام 2012  ضد القيادة — بقيادة أحمد أويحيى الذي اتهمه بـ "الأساليب الستالينية" - الناتجة عن المؤتمر الخامس.

وفي 28 مايو 2020، اُنْتُخِبَ أمينًا عامًا للتجمع الوطني الديمقراطي خلال المؤتمر الاستثنائي السادس خلفًا لعز الدين ميهوبي الذي كان يتولى مهامه منذ سجن أحمد أويحيى سنة 2019.
باولينيو دا كوستا
Section: العروض

1993 – مهرجان مونترو لموسيقى الجاز (جورج ديوك، آل جارو)

1994 – حفل مركز كينيدي للأمريكتين مع كوينسي جونز كجزء من قمة نصف الكرة الأرضية لجميع رؤساء الأمريكتين، 34 دولة، 150 فنانًا

1990 – نيلسون مانديلا – تحية دولية لجنوب أفريقيا الحرة

1992 – مركز الموسيقى، دوروثي تشاندلر بافيليون، (قائد فرقة لالو شيفرين)
ميلشو ليفيف
Section: ديسكغرافيا

صحيح البلوز (مول جاز، 1981)

يعزف موسيقى إيرفينغ برلين (ديسكفري، 1982)

موسيقى للفرقة الكبيرة والأوركسترا السيمفونية (الاتجاه، 1983)

الوجهة (التفاؤل، 1987)

البلوز البيانو البلغاري (ماجستير، 1990)

العرافة مع ديف هولاند (بان ميوزيك، 1992)
معتقدات أنيشينابي التراثية
Section: أهمية رواية القصص

أميك (القندس) هو كائن في قصص أنيشينابي التقليدية يخلق عوالم مشتركة. تعمل وتحرص قصص إبداعات أميك وكيف يعلم أميك طفلهما عن العالم على توفير فهم أكبر للعلاقات وما هو مهم في الحياة. نوكوميس (الجدة) هي كائن آخر من فولكلور أنيشينابي. عادةً ما تُستخدم قصص نوكوميس ونانابوش لتعليم دروس الحياة المهمة.

يخلق سرد القصص عبر الأجيال رابطة بين شيوخ القبائل والسكان الأصليين الأصغر سنًا. يُعرف كبار السن باسم "حفظة المعرفة" ويحظون باحترام كبير لمعرفتهم بالقصص واللغة والتاريخ. يتطلب التدريس من خلال رواية القصص وتعلم الاستماع والفهم وجود علاقة قوية بين الراوي وأولئك الذين يستمعون إلى القصة. وبهذه الطريقة، يربط سرد القصص بين أجيال من شعب أنيشينابي.
معتقدات أنيشينابي التراثية
Section: علاقتهم مع كل شيء

يمكن الاستمرار في استخدام هذه العلاقات بين البشر والآخرين غير البشر في الأوقات الحالية فيما يتعلق بالحفظ والبيئة. فوفقا لباحث بوتاواتومي كايل ب. وايت، "... يميل دعاة الحفاظ على البيئة والترميم من السكان الأصليين إلى التركيز على الحفاظ على نباتات معينة تتشابك حياتها محليا - وغالبا على مدى أجيال عديدة - في علاقات بيئية وثقافية واقتصادية مع المجتمعات البشرية والأنواع الأخرى غير البشرية. إن فهم العلاقات بين البشر والآخرين غير البشر يقوي الرغبة في احترام البيئة وممارسة الحفاظ على نيشنابيج.

في المعتقد التقليدي لأنيشينابي، كل شيء في البيئة مترابط وله علاقات مهمة مع الأشياء المحيطة به. يُنظر إلى غير البشر، والأنظمة البيئية على أنها ذات قيمة وأهمية كبيرة، بالإضافة إلى البشر. إحدى هذه العلاقات في موطن أنيشينابي (ما يُعرف الآن بمنطقة البحيرة العظمى) هي بين nmé (سمك الحفش في البحيرة)، والمانومين (الأرز البري)، والنيبي (الماء)، والبشر. وتضرب بمثل هذه العلاقات الأمثال في القصص المماثلة الأخرى. على سبيل المثال، في كتابها "تاريخ قصير للحصار"، تروي ليان ب. سيمبسون قصة عن أميك (القندس)، قائلة "إنهم [القنادس] يوافقون على التخلي عن أجسادهم لمساعدة النيشنابيغ في إطعام أسرهم".
معتقدات أنيشينابي التراثية
Section: روابط خارجية

Text to the "Ojibwe Prayer to a Slain Deer"

Ojibwe Waasa-Inaabidaa—PBS documentary featuring the history and culture of the Anishinaabe-Ojibwe people of the Great Lakes (United States-focused).

Schneider, Karoline. "The Culture and Language of the Minnesota Ojibwe: An Introduction". Kees' Ojibwe Page. مؤرشف من الأصل في 2022-10-02. اطلع عليه بتاريخ 2007-04-01.
جامع المبادئ والغايات في علم الميقات
Section: محتوى الكتاب

الفصل السادس: في معرفة مداخل سنى العرب وشهورها

الفصل السابع: في معرفة مداخل سنى الروم وشهورها

الفصل الثامن: في معرفة الكبايس العربية والرومية

الفصل الثالث: تعريف الدوائر الفلكية

الفصل الرابع: في ذكر الأيام والليالي ومبادئها

الفصل الخامس: في ذكر مبادئ التواريخ وعدد الأيام، سنينها وأسماء شهورها
جامع المبادئ والغايات في علم الميقات
Section: الآلات الفلكية والتطبيقات العملية

**الساعات الشمسية**: قدم التصاميم المختلفة لأشعة الشمس المنكسرة عبر عدسات صغيرة، وكيفية ضبط الساعات وفقًا للفصول.

**الملطيّة (الميقاتية)**: أداة لحساب ظلال الشمس الدقيقة عند الظهر، واستخدمها المراكشي لابتكار جداول تقديم وتعريض أكثر دقة.
قائمة الهجمات الصاروخية الفلسطينية على إسرائيل 2013
Section: مايو

15 مايو

في يوم عطلة عيد الأسابيع اليهودي، أطلق الفلسطينيون صاروخاً على إشكول، مما تسبب في انطلاق صافرات الإنذار. وسقط الصاروخ في منطقة مكشوفة، دون وقوع إصابات أو أضرار. وقع الهجوم بينما كان الفلسطينيون يحيون ذكرى النكبة وبالتزامن مع أعمال عنف واسعة النطاق في القدس والضفة الغربية.

أطلق الفلسطينيون صاروخاً واحداً و4 قذائف هاون على إسرائيل في 3 هجمات منفصلة خلال الشهر.

2 مايو

في المساء، أطلق الفلسطينيون قذيفتي هاون على إشكول، وسقطتا في مناطق مكشوفة، دون وقوع أضرار أو إصابات.
قائمة الهجمات الصاروخية الفلسطينية على إسرائيل 2013
Section: يوليو

24 يوليو

عند حوالي 10 ص، أطلق الفلسطينيون قذيفتي هاون على إشكول. وسقطت القذيفتان داخل قطاع غزة، دون وقوع إصابات أو أضرار، ولم تنطلق صافرات الإنذار.

30 يوليو

في اليوم الذي استأنفت فيه إسرائيل والسلطة الوطنية الفلسطينية محادثات السلام بعد انقطاع دام 3 سنوات، أطلق الفلسطينيون صاروخاً على شاعر النقب. وانطلقت صافرات الإنذار في المنطقة، دون وقوع إصابات.
قائمة الهجمات الصاروخية الفلسطينية على إسرائيل 2013
Section: أبريل

أعلن مجلس شورى المجاهدين مسؤوليته عن الهجوم، قائلاً إنه استهدف إيلات المحتلة رداً على المعانة المستمرة للمعتقلين المضطهدين في السجون الإسرائيلية.

18 أبريل

عند حوالي 11 م، أطلق الفلسطينيون صاروخين على إشكول، دون وقوع إصابات أو أضرار، ولم تنطلق صافرات الإنذار.
العلم الهومبولتي
Section: «الفيزيائي الأرضي» لهومبولت

وبعض هذه الآلات شمل الكرونوميترات والتلسكوبات والخافضات للتوتر والمجاهر والبوصلات المغنطيسية ومقاييس الحرارة ومقاييس الرطوبة النسبية ومقاييس الضغط الجوي ومقاييس الكهرباء ومقاييس تخفيف الكثافة.

وبالتالي فإن مسافر همبولدتيان الكامل من أجل تقديم ملاحظات مرضية يجب أن يكون قادرًا على التعامل مع كل شيء من ثورة الأقمار الصناعية لكوكب المشتري إلى إهمال الحمير الخرقة.
الرسم البياني الوجودي
Section: الرسوم البيانية

قواعد الاستدلال:

الإدراج - يمكن إدراج أي رسم بياني فرعي في عمق ذو أرقام فردية.

المحو - قد يتم مسح أي رسم بياني فرعي بعمق رقمي.

و ليس، تشكل الرسوم البيانية ألفا تبسيطًا جذريًا للجبر البولي المكون من عنصرين وعوامل

الحقيقة.

عمق الجسم هو عدد القطع التي تحيط به.
الرسم البياني الوجودي
Section: دور بيرس

اقترحت أول ورقة منشورة لبيرس حول المنطق الرسومي (أعيد طبعها في المجلد 3 من أوراقه المجمعة) نظامًا مزدوجًا (في الواقع) للرسوم البيانية الوجودية ألفا وتسمى الرسوم البيانية المطلقة وسرعان ما تخلى عن هذه الشكلية لصالح الرسوم البيانية الوجودية. عرضت الليدي ويلبي في فيكتوريا عام 1911 الرسوم البيانية الوجودية على سي كيه أوغدن الذي شعر أنه من الممكن دمجها بشكل مفيد مع أفكار ويلبي بشكل أقل غموضًا ،  بخلاف ذلك فقد جذبت القليل من الاهتمام خلال حياته وتم تشويه سمعتها أو تجاهلها دائمًا بعد وفاته حتى أطروحات الدكتوراه التي كتبها روبرتس (1964) و زيمان (1964).

الرسوم البيانية الوجودية هي ذرية فضولية لبيرس عالم المنطق/عالم الرياضيات مع بيرس مؤسس سلسلة رئيسية من السيميائية. إن المنطق الرسومي لبيرس ليس سوى أحد إنجازاته العديدة في المنطق والرياضيات، في سلسلة من الأبحاث بدأت في عام 1867 وبلغت ذروتها ببحثه الكلاسيكي في عام 1885، طور بيرس الكثير من الجبر البولي المكون من عنصرين وحساب التفاضل والتكامل المقترح والقياس الكمي وحساب التفاضل والتكامل المسند وبعض نظرية المجموعات البدائية. يعتبر المنظرون النموذجيون أن بيرس هو الأول من نوعه، كما قام بتوسيع جبر علاقات دي مورغان وتوقف عن علم المعادن (الذي استعصى حتى على مبادئ
لينا خوري
Section: حياة مهنية

في عام 2009، كتبت خوري فيلم صار لازم نحكي، وهو فيلم كوميدي إنساني يدور حول العلاقات بين الرجل والمرأة. ومجنون يحكي، هي المسرحية الثالثة التي أخرجها وأنتجها خوري. عرضت لأول مرة في عام 2013. وشارك في المسرحية زياد الرحباني الذي أعادته خوري إلى المسرح بعد 20 عاماً من مسرحيته الأخيرة.

في عام 2016، طرحت مسرحية عصام محفوظ المثيرة للجدل "لماذا..." على المسرح. وفي عام 2018، كتب خوري (بمساعدة الكاتبين فؤاد يمين ورامي الطويل) إخراج وإنتاج حكي رجال كوميديا سوداء طليعية، وهو تكملة لمسرحيتها حكي نسوان.
مطلمة دهان

غطاء المطلمة هو لب أسطواني ذو غطاء مُوَبَّر مثبت على اللب الأسطواني. تُنْتَج أيضًا مطلمات من المطاط الزبدي. مطلمات من الزبد والقماش متوفرة فرديًّا (من غير مقبض)، مصنوعة لتحل محل المطلمات المهترئة، بمجرد إزالة المطلمة القديمة، يمكن تركيب المطلمة الجديدة على قسم المقبض للاستخدام. لقد سمح ابتكار اللب الأسطواني باحتواء الطلاء بالداخل، مع امتصاص الغطاء للطلاء من الداخل وترشيحه (طبيعيًا عن طريق الفتل) ليُطَبَّق خارجيًا عند دحرجة المطلمة.

مِطْلَمَة الدِّهَان هي أداة تستخدم في طلاء الأسطح المستوية الكبيرة بسرعة وكفاءة.

تتكون مطلمة الدهان عادةً من جزأين: «إطار المطلمة» و«غطاء المطلمة». يمتص غطاء المطلمة الطلاء وينقله إلى السطح المطلي، يُرْبَط إطار المطلمة بغطاء الأسطوانة. الدَّهَّان يحمل المطلمة من قسم المقبض. إطار المطلمة يمكن إعادة استخدامه. من الممكن تنظيف غطاء المطلمة وإعادة استخدامه، ولكن عادةً يُتَخَلَّص منه بعد الاستخدام.
نصري الجوزي
Section: حياته العملية

ساهم الجوزي في العديد من الأعمال وكان نشيطاً في تأسيس النوادي والفرق المسرحية ومنها:

ساهم في تأسيس النادي الرياضي العربي في القدس

أسس جمعية الفنون والتمثيل عام 1928.

أسس فرقة الجوزي التمثيلية عام 1936.

تولى تحرير مجلة البطريركية للسريان الأورثوذكس في القدس وهي مجلة تعنى في الأدب والتاريخ.
مبادئ مدريد
Section: المبادئ

وفي الوقت نفسه، حث الرؤساء المشاركون لمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا رئيسي أرمينيا وأذربيجان على حل الخلافات القليلة المتبقية بينهما ووضع اللمسات الأخيرة على اتفاقهما بشأن هذه المبادئ الأساسية، التي تحدد التسوية الشاملة.

ووفقاً لهذا البيان، فإن المبادئ الأساسية لتسوية نزاع مرتفعات قره باغ استندت إلى مبادئ وثيقة هلسنكي النهائية (1975) بشأن عدم استخدام القوة، والسلامة الإقليمية، والمساواة في الحقوق وتقرير المصير للشعوب.
مبادئ مدريد
Section: الخلفية

انتهت حرب مرتفعات قره باغ الأولى باتفاق وقف إطلاق النار (بروتوكول بيشكيك) بين الأطراف المتحاربة والذي دخل حيز التنفيذ في 12 مايو 1994. منذ تاريخ وقف إطلاق النار حتى مارس/آذار 2016، أبلغت أذربيجان وأرمينيا معًا عن 7000 انتهاك لوقف إطلاق النار؛  أُبلغ عن أكثر من مائة انتهاك لوقف إطلاق النار ومقتل 12 جنديًا أذربيجانيًا في عام 2015 وحده. كانت اشتباكات أبريل 2016 هي أخطر انتهاك لوقف إطلاق النار لعام 1994  حتى حرب مرتفعات قره باغ عام الثانية عام 2020.

وقد تم التأكيد على دور التجرد من الإنسانية الذي حدث مؤخرًا تاريخيًا في استئناف الصراع. بدأت الاشتباكات الكبرى المتعلقة بسياسة الإمبراطورية الروسية في عام 1905 وتفاقمت أثناء انهيار الاتحاد السوفيتي ؛ وقد ساهم ذلك في العنصرة والقومية الشرسة، مما دفع كل من الأرمن والأذربيجانيين إلى وضع صور نمطية لبعضهم البعض، وتشكيل الخطابات الاجتماعية والسياسية الخاصة بكل منهما.
درو وايزمان
Section: الجوائز

لعملهِ في مجال اللقاحات رفقة العالِمة كاريكو فقد حصل وايزمان على جائزة نوبل في الطب أو علم وظائف الأعضاء عام 2023، وكان قد نالَ جائزة روزنستيل عام 2020، فضلًا عن جائزة لويزا جروس هورويتز، جائزة مركز ألباني الطبي، وجائزة لاسكر-ديباكي للأبحاث الطبية السريرية، وكذلك جائزة مؤسسة بانكو بيلباو فيزكايا أرجنتاريا لرواد المعرفة (معَ روبرت س. لانجر).

يتلقى وايزمان بحسبِ تقريرٍ مفصّلٍ نشرته صحيفةُ واشنطن بوست حول حياة الطبيب والعالم الأمريكي عديد الرسائل من مُعجَبين من حولِ العالم يشكرونه على عمله الذي جعل لقاح كوفيد-19 ممكنًا، بل إنّ أحدهم كتبَ له في رسالة مؤثّرة: «لقد جعلتَ العناق والتقارب ممكنًا مرة أخرى»، فيما يطلبُ معجبون آخرون صورةً معه أو توقيعه.