hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
كتاب الوديان الأربعة
Section: مصادر أخرى

Saiedi، Nader (2000). "Chapter 3: Spiritual Journey in the Four Valleys and the Seven Valleys". Logos and Civilization - Spirit, History, and Order in the Writings of Baháʼu'lláh. USA: University Press of Maryland and Association for Baha'i Studies. ص. 79–110. ISBN:1883053609. OL:8685020M.

Savi, Julio (1994). Will, Knowledge, and Love as Explained in Baha'u'llah's Four Valleys.

Savi, Julio (2008). Towards the Summit of Reality: An introduction to Baháʼu'lláh's Seven Valleys and Four Valleys. Oxford, UK: George Ronald. ISBN:978-0-85398-522-8. مؤرشف من الأصل في 2023-10-18.
كتاب الوديان الأربعة
Section: المحتوى

أولئك الذين يسافرون إلى الله من خلال محبة الله الخالصة.

أولئك الذين يسافرون إلى الله بمزيجٍ من الأساليب الثلاثة للطاعة والعقل والإلهام.

والأربعة هي:

أولئك الذين يسافرون إلى الله من خلال التقيّد الصارم بالقوانين الدينية.

أولئك الذين يسافرون إلى الله من خلال استخدام المنطق والعقل.
فونتسيرا حلقي الذيل
Section: التصنيف والتأثيل

هناك الكثير من الخلاف حول وضع الحيوانات آكلة اللحوم في مدغشقر، بما في ذلك فونتسيرا حلقي الذيل، داخل شجرة النشوء والتطور. ذكرت دراسة أجريت عام 2003 على أن آكلات اللحوم الملغاشية تطورت من سلف واحد من النمسيات.

غاليديا جنس أحادي النمط، ويعني حرفيًا "ابن عرس الصغير"، وهي صيغة تصغير من غالي galē (γαῆ، "ابن عرس" في اليونانية القديمة). الاسم المحلي الشائع له هو فونتسيرا مينا، "فونتسيرا الحمراء" باللغة الملغاشية.
فونتسيرا حلقي الذيل
Section: الوصف

يتميز الفونتسيرا حلقي الذيل برشاقته الفائقة وتسلقه الممتاز. وهو مرح للغاية وينشط خلال النهار. موئله الغابات الرطبة. يعتمد نظامه الغذائي في الغالب على الثدييات الصغيرة واللافقاريات والأسماك والزواحف والبيض، لكنه يأكل أحيانًا الحشرات والفواكه.

انخفضت أعداد الفونتسيرات حلقية الذيل بنسبة 20% خلال الفترة 1989-1999 بسبب فقدان الموائل. هناك مشكلة أخرى وهي التنافس مع الزباد الهندي الصغير (Viverricula indica).
صموئيل آبا

صموئيل آبا (بالمجريَّة: Aba Sámuel، ولِدَ قبل عام 990 أو نحو عام 1009 - توفي بتاريخ 5 يوليو عام 1044)، حكم كملك المجر خلال الفترة الممتدة منذ عام 1041 حتى عام 1044، ولد في كنف عائلة معروفة في منطقة تلال ماترا. يذكر المؤرخون الحديثون بالاستناد على التقارير الواردة في كتاب أفعال المجريين وغيرها من السجلات التاريخية التي تحدثت عن الأصول غير المجريَّة لآل آبا أنهم تزعموا قبائل الكابار التي انفصلت عن خاقانية الخزر، وانضموا إلى المجريين خلال القرن التاسع.

أطاح اللوردات المجريون بالملك بطرس في عام 1041، وانتخبوا صموئيل ملكًا، مال صموئيل إلى عامة الشعب عوض عن النبلاء، وهو الأمر الذي أثار استياء أنصاره السابقين بحسب ما جاء في الرواية الموحَّدة للسجلات المجريَّة، أدّت عمليات الإعدام التي نفذها العديد من المعارضين إلى دخوله في صراع مع الأسقف جيرارد التشوناديّ، عاد بطرس البندقي ليعتلي العرش بمساعدة الملك الألماني هاينرش الثالث بعدما هزم جيش صموئيل في معركة مينفو بالقرب من غيور في عام 1044، فرَّ صموئيل من ساحة المعركة، ولكن قبض عليه وقتل.
ذا كينغ أوف فايترز 94
Section: القصة

روجال بيرنشتاين ، تاجر أسلحة ومخدرات سيئ السمعة وعديم الرحمة ولكنه ماهر ومؤثر في السوق السوداء، يصاب بالملل من قلة المنافسة، يقرر استضافة بطولة زعيم المقاتلين الجديدة بعد إعلانات KOF السابقة. يقرر روغال، إرسال 24 دعوة لأشخاص معينين حول العالم. على عكس بطولات KOF الثلاث السابقة الموضحة في أرتس أوف فايتنغ 2, الغضب القليل: زعيم المقاتلين و فاتال فيوري 2 ؛ King of Fighters الجديد عبارة عن بطولة جماعية تضم ثمانية فرق من ثلاثة، يمثل كل منهم جنسية مختلفة.

في ختام البطولة، دعا السكرتير الشخصي لروجال ، ماتشيور، الفريق الياباني لخوض مباراته النهائية داخل بلاك نوا. كان هناك عندما كشف روغال عن الهدف الحقيقي لبطولته: هزيمة الفريق الفائز وإضافته إلى مجموعته المروعة من الخصوم السابقين الذين تحولوا إلى تماثيل. يرى كيو كوساناغي، والده المهزوم هناك ويقرر الانتقام له. عندما تعرض روغال للضرب نهائيا، قام بتشغيل آلية التدمير الذاتي على سفينته. يهرب الفريق ويقررون التفكير في انتصارهم.
اونور اوف كينغز

وفي يناير 2024، حيث تم فتح التسجيل المسبق لـ "أونور أوف كينجز" في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وتركيا وروسيا، ضمن المرحلة الأخيرة من الإطلاق الجزئي. بعد ذلك، سيتم إصدار اللعبة في باقي دول العالم في عام 2024، حيث تشير التوقعات الغير رسمية إلى وصولها للشرق الأوسط وشمال أفريقيا في فبراير 2024، على الرغم من عدم الكشف الرسمي حتى الآن عن الموعد النهائي.

بعد البيتا المغلقة، تم إطلاق اللعبة رسميًا في البرازيل بمتاجر جوجل بلاي وآب ستور البرازيلية، مع سيرفر واحد ضمن مرحلة الإطلاق الجزئي. في يونيو 2023، أُطلق سيرفر متقدم على موقع اللعبة لأجهزة Android فقط، متاحًا للاعبين من جميع أنحاء العالم للمشاركة في مرحلة الإطلاق الجزئي. في سبتمبر 2023، أصدرت الشركة 14 لغة جديدة، بما في ذلك اللغة العربية، في السيرفر المتقدم.
سنباذج

وهو أسود أو رمادي داكن اللون، وأقل كثافة من أكسيد الألمنيوم البني الشفاف مع كثافة نسبية تراوح بين 3.5 و 3.8. لا يمكن تحديد صلادة موس الخاصة به بشكل محدد لأنه يمكن أن يكون خليطًا من المعادن: صلادة أكسيد الألمنيوم هي 9 وبعض معادن مجموعة اللعل تقترب من 8، لكن صلادة معادن أخرى مثل المغنيتيت تقترب من 6.

السُّنْبَاذَج أو السُّنْبَادَج أو السَّنْفَرَة أو الصَّنْفَرَة أو السَّفَن هي صخرة حبيبية داكنة تستخدم لصنع مسحوق ساحج. ويتكون إلى حد كبير من كورندم (أكسيد الألومنيوم)، ممزوجًا بمعادن أخرى مثل اللعل الحامل للحديد، والهرسينيت [الإنجليزية]، والمغنيتيت، وكذلك الروتيل (تيتانيا). قد يحتوي السنباذج الصناعي على مجموعة متنوعة من المعادن الأخرى والمركبات الاصطناعية مثل المغنيسيا والموليت [الإنجليزية] والسيليكا.
العلامة التجارية في سيونغ-هو
Section: طاقم

كيم جي-يون - كانغ نا-ايوم.

لومون - سو اون-هو.

يانغ هاي-جي - دو يو-مي.

كيم هو-يونغ - تشا جونغ-وو.

جيون جون هو - جوريكس

تشاي سو آه - جي-ان

لي كوانغ هي - هوانغ جاي ها

كيم يونغ جي - سيونغ سو دونغ

جونغ يي رانغ - ري يونغ اي
حمدان ضد رامسفيلد
Section: ردود الفعل على القرار

ومع ذلك، حتى بين الجمهوريين في مجلس الشيوخ، كانت هناك وجهات نظر متضاربة. وأشار عضوا مجلس الشيوخ أرلين سبيكتر وليندسي غراهام (الأخير مدعٍ عسكري سابق) إلى أن الكونجرس سيعمل بسرعة على تفويض المحاكم، بينما اقترح السيناتور ذو النفوذ جون وارنر ردًا حذرًا ومدروسًا.

ويأتي إقرار القانون والتوقيع عليه في أعقاب نية الرئيس بوش المعلنة في الحصول على تفويض صريح من الكونجرس لاستخدام المحاكم العسكرية. وردد السكرتير الصحفي توني سنو الخطة لتقديم التماس إلى الكونجرس.
حمدان ضد رامسفيلد

وأثارت القضية العديد من القضايا القانونية: ما إذا كان الكونجرس الأمريكي قد يصدر تشريعاً يمنع المحكمة العليا من النظر في قضية المقاتل المتهم قبل تشكيل لجنته العسكرية؛ ما إذا كانت اللجان العسكرية الخاصة التي أنشأتها السلطة التنفيذية قد انتهكت القانون الفيدرالي (بما في ذلك القانون الموحد للقضاء العسكري والتزامات المعاهدات)؛ وما إذا كانت المحاكم قادرة على إنفاذ مواد اتفاقيات جنيف.

وبعد الاستماع إلى المرافعات الشفهية في 28 مارس/آذار 2006، وفي 29 يونيو/حزيران 2006، أصدرت المحكمة قراراً بأغلبية 5 أصوات مقابل 3 يقضي باختصاصها القضائي؛ وأن الإدارة تفتقر إلى السلطة الدستورية أو تفويض الكونجرس لإنشاء هذه اللجان العسكرية المحددة؛ وأنه في غياب هذه السلطة، يتعين على اللجان العسكرية الالتزام بـ "القوانين العادية" للولايات المتحدة وقوانين الحرب، والتي تشمل القانون الموحد للقضاء العسكري واتفاقيات جنيف؛ وأن محاكمة حمدان، لأنها انتهكت الحقوق والإجراءات بموجب كلا القانونين، كانت غير قانونية.
حمدان ضد رامسفيلد
Section: خلفية

اسم القضية الكامل هو سالم أحمد حمدان، مقدم الالتماس ضد دونالد رامسفيلد، وزير دفاع الولايات المتحدة؛ وجون د. ألتنبرغ الابن، سلطة تعيين اللجان العسكرية، وزارة الدفاع؛ والعميد توماس ل. همنغواي، المستشار القانوني لهيئة تعيين اللجان العسكرية؛ والعميد جاي هود، قائد قوة المهام المشتركة في غوانتانامو، معسكر إيكو، خليج غوانتانامو، كوبا؛ وجورج دبليو بوش، رئيس الولايات المتحدة.

وكان المدعي هو سالم أحمد حمدان، وهو مواطن يمني عمل حارسا شخصيا وسائقا لأسامة بن لادن. وكان حمدان قد عمل سابقاً في أفغانستان في مشروع زراعي كان بن لادن قد طوره. وكانت قوات الميليشيات قد ألقت القبض على حمدان خلال غزو أفغانستان في خريف عام 2001 وسُلم إلى الولايات المتحدة. وفي عام 2002، أرسلته الولايات المتحدة إلى معتقل غوانتانامو في قاعدتها البحرية في كوبا.
احتجاجات المزارعين الفرنسيين 2024

كانت هناك مظاهرة أولى للمزارعين الأوكسيتانيين في تولوز في 16 يناير 2024. قرر قائد هذا العمل، المربي الأوكيتاني جيروم بايل، الاستمرار بإغلاق الطريق السريع بين تولوز وباو اعتبارًا من 18 يناير. ثم أعقب ذلك حصار قام به مزارعون أوكسيتانيون آخرون في ليل جوردان (19 يناير)، وكاستيلساراسين، ومونتوبان، وجولفيتش، وخاصة في آجين اعتبارًا من 22 يناير. في الفترة من 23 إلى 24 يناير، انتشرت الحركة إلى العديد من المناطق الأخرى في فرنسا، في بريتاني، في الألزاس.

احتجاجات المزارعين الفرنسيين 2024 هي سلسلة من الاحتجاجات وإغلاق الطرق في فرنسا، قم بها المزارعون بمشاركة مجموعة من النقابات الزراعية. بدأت هذه الاحتجاجات في 18 يناير 2024، حيث أعرب المزارعون عن غضبهم ومطالبهم بسبب تراجع أرباحهم، وارتفاع الأعباء المالية، والتنافس غير النزيه الذي أصبح ممكنًا بفعل اتفاقيات التبادل التجاري الحر. كما اشتكى المزارعون من تعقيدات التشريعات المحلية، والضرائب، والتدخلات الأوروبية في مجال الزراعة، بالإضافة إلى إهمال الحكومة الفرنسية.
سلطان علي بن محمد الباقر
Section: سبب مجيئه إلى كاشان

وبعد سنة من إقامته في (فين) كاشان وصله خبر وفاة أبيه محمد الباقر، وبعد سنتين من ذلك دعاه عدّة من الموالين لزيارة أردهال كاشان فذهب إليهم، واستقرّ بها.

أرسل أهالي كاشان وفداً إلى محمد الباقر يريدون منه أن يبعث إليهم مَن يُعلّمهم أحكام دينهم وأُمور شرعهم، فبعث محمد الباقر ابنه عليّاً.
سلطان علي بن محمد الباقر
Section: من أقوال الشعراء فيه

قال فضل الله الراوندي الكاشاني في ديوانه:

تَوسَّلتُ فيها بالفَتى ابنِ الفَتى الذي  **  تَوطَّنَ هذا المَشهدَ الطَّاهرَ الطُّهرا

عَنيتُ ابنَ بِنتِ المُصطَفَى وَوَصِيَّهُ  **  أخا الصَّادقِ بنِ البَاقرِ السَّيِّدِ الحَبرا

لَعَمري لقد أُوتِيتُه ونَصَرتُهُ  **  وعَرَفتُهُ مِن بَعدِ تَضييعِهِ دَهرا
حادثة البرج 22
Section: المسؤولية

ادعت المقاومة الإسلامية في العراق في وقت لاحق من نفس اليوم أنها شنت هجمات على ثلاث قواعد عسكرية، بما في ذلك قاعدة على الحدود الأردنية السورية.

وفقًا لمسؤولين أمريكيين، أُطلِقَت الطائرة بدون طيار من سوريا من قبل مسلحين مدعومين من إيران. تعهد الرئيس جو بايدن بضمان مساءلة المتورطين، مشيراً إلى أن الرد سيحدث في الوقت وبالطريقة التي تختارها الولايات المتحدة.
حادثة البرج 22

كان الجنود الذين قُتِلوا نائمين في الخيام عندما اُستهدِف الموقع؛ يمثل هذا الحادث أول حالة مقتل جنود أمريكيين منذ بداية الحرب بين إسرائيل وحماس (طوفان الأقصى)، مما يدل على تصعيد كبير.

أكدت السلطات الأمريكية في 28 يناير 2024 مقتل ثلاثة عسكريين أمريكيين وإصابة 34 آخرين إثر استهدافهم بطائرة مسيرة في موقع أمريكي بالأردن.
حادثة البرج 22
Section: خلفية

يتمركز حاليًا حوالي 3000 جندي أمريكي في الأردن، ويشارك هؤلاء المعينون في البرج 22 على وجه التحديد في مهمة "المشورة والمساعدة". تقع النقطة المستهدفة، ألا وهي البرج 22، على مقربة من التنف في سوريا، حيث تشارك القوات الأمريكية والأردنية والعراق بنشاط في القتال ضد تنظيم الدولة الإسلامية.

واجهت القوات الأمريكية وقوات التحالف قبل الهجوم أكثر من 158 حالة استهداف في المنطقة. على الرغم من أن هذه الهجمات السابقة اُعتبِرت عمومًا طفيفة بسبب عدم وجود إصابات خطيرة أو أضرار جسيمة، إلا أن حوالي 70 جنديًا أمريكيًا وقوات التحالف أصيبوا بجروح خلال هذه الحوادث.
تاج الدين
Section: وفاته

بعد وفاته في عمان أثناء عودته، تم دفن تاج الدين في صلالة. وبعد الانتهاء من مراسم تشييعه، توجه رفاقه إلى كيرالا حاملين رسالة من الملك. وقد حظي باحترام أقاربه ومرافقيه، وسمح لهم بنشر تعاليم الإسلام. أدت جهودهم إلى ظهور الإسلام في عام 629 م، والذي تميز ببناء أول مسجد في الهند في كودونغالور.[بحاجة لمصدر]

يعد قبر بيرومال، الذي تبنى اسم تاج الدين بعد اعتناقه الإسلام، موقعًا مقدسًا للحج في صلالة، حيث يجذب عددًا كبيرًا من المصلين. على الرغم من تواضع بنائه، إلا أن الموقع المقدس يتميز بقبر كبير مزين بأقمشة "تشدار" المزخرفة بشكل معقد. وبجوار القبر يوجد مسجد صغير تزين محيطه أشجار جوز الهند والحدائق.[بحاجة لمصدر]
تاج الدين
Section: حادثة انشقاق القمر الغامضة

وعلى الرغم من النظام الرياضي الهندوسي المتقدم، لم يتمكن علماء الفلك من تحديد الوقت والإحداثيات الدقيقة لهذه الظاهرة القمرية، مما أثار فضول تشيرامان. وانتهز لحظة مناسبة عندما زار قصره التجار العرب من قبيلة بني قريش، واستفسر عن الحدث الذي حدث في السماء الشرقية. وفي القرن العاشر كتب الطبري عن هذا في تاريخ الطبري، كما ناقشه فيريشتا في تاريخه. وكلاهما يتفق مع المعلومات المقدمة.

كما تقول الرواية، كان شيرامان بيرومال، الذي يُحتمل أن يُدعى باسكارا رافي فارما، يتنزه في وقت متأخر من الليل مع إحدى ملكاته المفضلة في حديقة القصر. خلال هذه المشية الهادئة، شهد وحده انشقاق القمر غير المعتاد، وهو الحدث الذي حيره. سارع بالعودة إلى عاصمة مملكة شيرا، وطلب مشورة علماء الفلك الهندوس، سيدهار، المشهورين بخبرتهم في الأمور السماوية.[بحاجة لمصدر]
قصة شكرواتي فارمد

قصة شكروتي فارمد (بدلاً من ذلك قصة شكروتي فيرماد ، حرفياً "حكاية حاكم الشيرا العظيم" ) هي مخطوطة عربية من تأليف مجهول.   يُقال إن القصة هي النسخة المسجلة الأقدم والأكثر تفصيلاً وشمولاً لأسطورة تشيرامان بيرومال (في جنوب الهند).

شاكارواتي فارماد هي نسخة عربية من اللقب الملكي الهندي في العصور الوسطى "شاكرافارتي تشيرامان بيرومال". ويُشار أيضًا إلى ملك الشيرا (تاجر التوابل) في النص باسم "السلطان شكرواتي".  القصة محفوظة حاليًا في المكتبة البريطانية (سجلات مكتب الهند، MS. Islami 2807d، fols. 81a-104a).
قصة شكرواتي فارمد
Section: إصدارات الأسطورة

تاريخي فيريشتا ( الفارسية ، القرن السابع عشر الميلادي).

يمكن أيضًا رؤية إصدارات متنوعة من الأسطورة

عدد من المصادر الأدبية في ولاية كيرالا في العصور الوسطى (مثل كيرالولباتي )  و

تم دمج الإصدارات الأحدث من أسطورة تشيرامان بيرومال بواسطة

زين الدين مخدوم في تحفة المجاهدين (القرن السادس عشر الميلادي)  ⁸ وفي
كتاب الوديان السبعة
Section: المحتوى

الوادي التالي للباحث هو وادي الرضا، حيث يُوضح بهاء الله أن السالك يصبح مستغنيًا عن كل شيءٍ، وعلى الرغم من أنه قد يبدو فقيرًا أو يتعرض للمعاناة ظاهريًا، إلا أنه سيُمنح الثروة والقوة من العوالم الروحية، وسوف يكتسب سعادةً داخليةً حقيقيةً. وقد فسّر السعادة بأنها صفة المؤمن الحقيقي، ولا يمكن تحقيقها بالحصول على الأشياء المادية، لأن الأشياء المادية زائلةٌ.

المرحلة التالية هي وادي التوحيد. يوضح بهاءالله أن الباحث الآن يرى الخليقة ليس بمحدودياتها، بل يرى صفات الله منعكسةً في جميع الكائنات والمخلوقات. يوضّح بهاء الله أن السالك في هذا الوادي ينعزل عن الأمور الأرضية، ولا يهتم بذاته، وليس له أنية، بل يحمد الله على الخليقة كلها.
كتاب الوديان السبعة
Section: مصادر أخرى

Balyuzi، Hasan (2000). Baháʼu'lláh, King of Glory. Oxford, UK: George Ronald. ISBN:0-85398-328-3.

Hatcher, J.S. (1997). The Ocean of His Words: A Reader's Guide to the Art of Baháʼu'lláh. Wilmette, Illinois, USA: Baháʼí Publishing Trust. ISBN:0-87743-259-7.

Baháʼu'lláh (2019) [1856-63]. "The Seven Valleys". The Call of the Divine Beloved – Selected Mystical Works of Baháʼu'lláh. Haifa, Israel: Baháʼí World Centre. ISBN:978-0-87743-227-2.
ورثة آل الشيخ
Section: عن الرواية

"ورثة آل الشيخ" هي رواية مصرية تمتاز بالواقعية، تتناول قصة عائلة "آل الشيخ" عبر خمسة أجيال. يقوم الراوي، "أحمد"، برحلة بحث عن تفاصيل حياة عائلته، وتظهر الأحداث والشخصيات بتفاصيلها الدقيقة واللغة الجميلة. رغم كثرة التفاصيل، تشير المراجع إلى أن الرواية قد تكون مكثفة، ولكنها تقدم تجربة قوية في استكشاف الهوية والتاريخ العائلي.

«عالمي يهرع إلى الخلف، لا يمكنني الإمساك به كل ما أستطيعه هو النظر إليه عبر زجاج القطار الأصم البيوت الشائهة تتكاثر حالها حال البشر, مياه النيل تغور حتى تمسي لا مرئية القمامة ترتفع كأنها علامات الطريق.. لا أعرف شيئًا يربطني بهذا العالم الممسوخ، إلا حاجتي للكتابة عنه.. هل ثمة رابط آخر لا أدركه؟ يمكن، ولا سبيل أمامي لاكتشافه غير الكتابة.»
قصرويت
Section: التاريخ والوصف

أما المعبد النبطى الثانى فكان المعبد المركزى، وشيد على نفس محور ونفس اتجاه المعبد الغربى، ويتكون من مربع يحيط به مربع آخر وواجهته كواجهة المعابد المصرية وبه صفين متوازين من الأعمدة الحجرية، والتى كانت في وقت من الأوقات تحمل تماثيل أو رموز دينية والمسقط الأفقى له يعتبر من الملامح الخاصة بالعمارة الدينية للأنباط التى وجدت في مواقع نبطية في سوريا والأردن وأرّخه أورين إلى القرن الأول الميلادى.

كانت المدينة عبارة عن مركز دينى وتجارى يحوى معبدين وسوق تجارى للأنباط في القرن الأول قبل الميلاد، وينقسم المعبدان إلى معبد غربى وهو الأقدم ذو سمات مصرية في المسقط الأفقى والعناصر المعمارية و أرّخ عالم الآثار الإسرائيلي إليعازر أورين تأسيس هذا المعبد إلى القرن الأول قبل الميلاد بناءاً على عمارة المعبد وجرى توسعة المعبد في مرحلة تالية وتبعه عدة إضافات وظل مستخدماً حتى هُجر في نهاية القرن الثاني الميلادي أو أوائل القرن الثالث الميلادي.
ويكيبيديا الكونكانية
Section: تاريخ

في يناير 2016، تم تنظيم ورشة تحرير لمدة يوم واحد في مكتبة كريشناداس شاما المركزية، جوا. قام رحمان الدين شيخ، ممثل مركز الإنترنت والمجتمع ، بتدريب المشاركين على تحرير ويكيبيديا وسياساتها. تم إنشاء ما يقرب من 100 مقالة خلال هذا الحدث الذي استمر ليوم واحد.

سنقوم أيضًا بتعيين مشاريع لطلابنا وكتابنا لكتابة مقالات حول مواضيع مختلفة تتعلق بجوا وتحميلها على ويكيبيديا. وسيشمل ذلك معلومات عن الطعام المحلي وثقافته وتقاليده ومواقعه السياحية وغير ذلك والكثير.
الألسنة الزرقاء
Section: قصة الرواية

"الألسنة الزرقاء" هي رواية تمزج بين الواقع والتخييل، وتتناول قصة مدينة افتراضية هي عين آدم في الجزائر خلال فترة زمنية محددة، بين خريف 1996 وربيع 1997. الرواية تحمل توقيع الكاتب ناصر نمازي، الذي قدم عملًا أدبيًا يعكس حالة المجتمع الجزائري في فترة معقدة.
تبدأ الرواية بوصول مجموعة من المعلمات إلى المدينة للعمل في المدرسة، وسرعان ما تأخذ الأحداث منحنى دراميًا. يتم تقسيم المدينة إلى حيين متناحرين، وتتأثر بعدد من العوامل مثل جفاف مدمر وتصاعد الإرهاب. تشهد الرواية أحداثًا مأساوية، حيث يقوم الإرهابيون بقتل المعلمات، وهو ما يذكر بمأساة قتل المعلمات في سيدي بلعباس.

تتداول الأحداث حول شخصيات متنوعة، مثل نوّارة، زوجة الإرهابي عبدالرحمن الديب، التي تظهر كمثال للمرأة المقاومة التي تحاول البقاء رغم الظروف القاسية. ويظهر رابح البودالي، الممرض الذي يسعى لمساعدة الآخرين بكل ما يملك من حب وتعاطف، ويكمن سرّ الألسنة الزرقاء في البؤس والشقاء الذي يعيشه الناس.  
الصادق وعدة البوليسي والحاج جلول يُظهرون جوانب من المجتمع الجزائري، والمولاي المعارض السياسي الذي يحلم بتولّي رئاسة البلدية. 
ينكبّ الصادق على تسخير الأحداث لتحقيق مكاسب شخصية، فيما يعتنق رابح الطموحات الريعية ويشكّلون نماذج للناس النصف متعلمين والنصف أميين.
الألسنة الزرقاء
Section: عن الرواية

«حاولت المعلمات النجاة بأنفسهن، لكن الدمويين قساة القلوب اعترضوا سبيلهن، ولا حقوهن، وذبحوهن الواحدة تلو الأخرى . فهل سيسجل التاريخ تضحياتهن ؟ وهل سيعترف أن الإرهاب لم تحاربه البندقية فقط ، بل حاربته الكلمة الطيبة والابتسامة وحتى لون الطباشير في الأصابع الندية ؟»

«يحكى يا إخواني أن زهرة فواحة لم ير لها مثيل في البستان، كانت تحلم بأن ترى يوما نهرًا، أو تزين بالحب صدرا، رآها الذئب الجاني ترقص يوما مع الفراشات الحسان، وتغنّي أعذب الألحان، فغضب غضبا شديدا، وقال: هذا فعل قبيح، وهو عندي جرم صريح، بل حرام يستوجب العقاب.»
محمود صبح (مترجم)
Section: حياته المهنية

فاز بجوائز شعرية كثيرة كان أولها عام 1958 عن قصيدة بعنوان "تاريخ أمة في حياة بطل" والتي نظمها المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب في مصر، وبجائزة جامعة دمشق للشعر عام 1960 عن قصيدة "بطولة عربي في إهابِ شاعر" حول حياة المتنبي وشعره. وعام 1961 فاز بجائزة إتحاد جامعات الجمهورية العربية المتحدة للشعر عن قصيدة بعنوان "ملحمة الخلود". وواصل كتابة الشعر باللغتين العربية والإسبانية فانتشر شعره في إسبانيا ودول أميركا اللاتينية.

كانت له إسهامات عديدة بترجمة الشعر العربي للإسبانية منها كتابه شعراء المقاومة الفلسطينية الصادر عام 1969 بالإشتراك مع المستعرب الإسباني بيدرو مارتينيث مونتابيث، وكتابه تاريخ الأدب العربي الكلاسيكي الصادر عام 2002، وصدر له ديوان شعري وحيد باللغة العربية بعنوان "ديوان قبل..أثناء..بعد" عام 2015.
إختار مجلس الاتحاد الأوروبي قصيدة لمحمود صبح عن طليطلة نظمها بالعربية والإسبانية، أنموذجاً وحيداً للشعر الإسباني.
الاتحاد الأفريقي لنقاد السينما
Section: الورش التّدريبيّة

بنن: عويضة (جوهر، 2005)،

الكاميرون: ياوندي (شاشات سوداء، 2004 و2005)،

مصر: الأقصر (مهرجان الأقصر للسّينما الأفريقيّة 2013 و 2014)

الجابون: ليبرفيل (مبادرة المعهد الغابوني للصّورة والصّوت، 2010)

غانا: أكرا (مبادرة نافتي، 2005)،

جوادلوب: بوانت-آه-بيتر ( FEMI ، 2007)،
الاتحاد الأفريقي لنقاد السينما
Section: التّاريخ

المسؤول عن الاتّصالات: تشارلز أييتان (توغو)

كما تنتخب الجمعيّة العامّة مراقبي حسابات هما رينات ليمبا (جمهوريّة الكونغو الدّيمقراطية) ورودريك ديدينهو (بنين).

انعقدت الجمعيّة العامّة في 2 اذار/ مارس 2023 في فيسباكو في واجادوجو، فتمّ انتخاب مجلس تنفيذي جديد مكوّن من:
الاتحاد الأفريقي لنقاد السينما
Section: لجان تحكيم النّقد الأفريقي – جائزة بولين سومانو فييرا

ومنذ عام 2013، تمّ تسميتها جائزة بولين سومانو فييرا، تكريمًا للنّاقد الأوّل من أفريقيا السّوداء.

وينسب إلى:

وفي عام 1988، خلال المهرجان الثّالث للسّينما الإفريقيّة في خريبكة، أنشأت لجنة تحكيم مؤلّفة من نقادٍ "جائزة باولين فييرا"، ولكن لم تتم متابعتها.
مجزرة عائلة المطوي (28 يناير 2024)
Section: خلفية الحدث

الرد الإسرائيلي على هذه العمليّة جاء من خلال شنّ سلاح الجو الإسرائيلي عشرات الغارات العشوائيّة على القطاع متسبّبة في مقتل عشرات المدنيين وتدمير البنية التحتية لمدن القطاع، ليصل حد فرض إغلاق شامل وقطع متعمد لكل الخدمات من ماء وكهرباء وغاز، وهو ما هدَّد حياة أكثر من مليونَي فلسطيني يعيشُ داخل القطاع الذي يُعاني أصلًا من تبعات الحصار الخانق عليهم منذ ستة عشر عاماً.

وفي مساء يوم 27 أكتوبر/تشرين الأول، أعلن جيش الاحتلال الإسرائيلي بدء الهجوم بري على قطاع غزة من خلال بدء التوغل في بلدة بيت حانون ومخيم البريج. حدث الهجوم وسط سلسلة من الغارات الجوية الإسرائيلية واسعة النطاق التي أدت إلى قطع الاتصالات المتنقلة والوصول إلى الإنترنت في غزة.
آبل محولة
Section: ذكرها في الكتاب المقدس

ورد ذكرها مع بيت شان في العدد الثاني عشر من الإصحاح الرابع من سفر الملوك الأول: «بَعْنَا بْنُ أَخِيلُودَ فِي تَعْنَكَ وَمَجِدُّو وَكُلِّ بَيْتِ شَانٍ الَّتِي بِجَانِبِ صُرْتَانَ تَحْتَ يَزْرَعِيلَ، مِنْ بَيْتِ شَانَ إِلَى آبَلَ مَحُولَةَ، إِلَى مَعْبَرِ يَقْمَعَامَ.»

قصدها جيش المديانيين بعدما هزمهم جدعون كما ذكر في العدد الثاني والعشرين من الإصحاح السابع من سفر القضاة: «وَضَرَبَ الثَّلاَثُ الْمِئِينَ بِالأَبْوَاقِ، وَجَعَلَ الرَّبُّ سَيْفَ كُلِّ وَاحِدٍ بِصَاحِبِهِ وَبِكُلِّ الْجَيْشِ. فَهَرَبَ الْجَيْشُ إِلَى بَيْتِ شِطَّةَ، إِلَى صَرَدَةَ حَتَّى إِلَى حَافَةِ آبَلِ مَحُولَةَ، إِلَى طَبَّاةَ.»
الأطلنطيون (شعب)
Section: التأريخ القديم

على عكس هيرودوت، كان بعض المعلقين القدماء يميلون إلى تحديد موقع هؤلاء الأطلنطيين على حافة المحيط الأطلسي ، على الرغم من أن موقع الأطلس لم يكن محددًا جيدًا في العصور القديمة . وهكذا نقلت مصادر يونانية أخرى عن ديودوروس الصقلي الذي خصص له عدة فقرات في الكتاب الثالث من مكتبته التاريخية المنشور في النصف الثاني من القرن الأول, وضع الأطلنطيون بالقرب من المحيط بمحاذاة جبل أطلس ولكن أيضًا بالنسبة للبعض منهم فهم في " بلد سيرني "

يضع ديودوروس قصتهم في العصور الأسطورية لنشأة الأساطير اليونانية ويقدمهم على أنهم وصلوا إلى درجة عالية من القوة والحضارة, يجب على الأطلنطيين مواجهة الجورجون وهزيمتهم من قبل الأمازونيات ، و في وصف الشعوب الغير حقيقية توجد قصة أخرى أسطورية بعيدة كل البعد عن المعرفة الحقيقية بالطرف الغربي لأفريقيا . يضع ديودوروس أيضًا أصل العديد من الآلهة بين الأطلنطيين.
آبسكون

آبَسْكُونُ أو أبسكون (بالفارسية: آبسكون) هي ميناء أو جزيرة كانت قائمة إبان الحقبة القروسطيَّة. تقع في منطقة جرجان على ساحل بحر قزوين (بحر الخزر). وكان بينها وبين مدينة جرجان ثلاثة أيام أو أربعة وعشرون فرسخًا. كانت فرصة للسفن والمراكب وإليها ينسب بحر آبسكون. كانت مسقط رأس أبو العلاء أحمد بن صالح بن محمد بن صالح التميمي الآبسكوني الذي كان ينزل بصور على ساحل بحر الروم.

استهدفها قوم روس في حملاتهم الاستكشافيَّة القزوينيَّة، وأغاروا عليها في وقت ما بين عام 864 وعام 884، ونهبوها في عام 909 أو عام 910، ومرة أخرى في عام 913. قصد حاكم الإمبراطورية الخوارزمية محمد الثاني إحدى الجزر الصغيرة الواقعة قرب آبسكون هربًا من المغول في عام 1220م.
معلم البر
Section: هويته

اعتقد روبرت إيزنمان أن يسوع التاريخي كان في الواقع يعقوب الناصري وأنه معلم البر في مواجهة "الكاهن الشرير" أنانوس بن أنانوس، وحدّد شخصية "ناشر الأكاذيب" بأنه بولس الطرسوسي، وهي أيضًا نظرية لم تلق قبولًا بين العلماء. أما ستيفن جورانسون فاعتقد أن يهوذا الإسيني الذي ذكره يوسيفوس، هو المعلم.

من الفرضيات الأخرى تلك التي افترضها الحاخام هارفي فالك بأن الكاهن الأعظم هيليل الأكبر كان هو المعلم في مواجهة شاماي "الشرير"، استنادًا إلى الصراع الكبير المذكور في التلمود. ولا يرجّح معظم العلماء ذلك لأن تاريخ وثيقة دمشق والعديد من مخطوطات البحر الميت تعود إلى حوالي سنة 100 ق.م. أي قبل فترة طويلة من زمن هيليل وشاماي.
أرسينيوس الكبير
Section: سيرة شخصية

في عام 434، أُجبر على المغادرة بسبب الغارات على الأديرة والمناسك هناك من قبل المازيسيس (رجال قبائل من ليبيا). انتقل إلى ترو (بالقرب من منف)، وقضى أيضًا بعض الوقت في جزيرة كانوب (قبالة الإسكندرية). أمضى الخمسة عشر عامًا التالية يتجول في البرية الصحراوية قبل أن يعود إلى ترو ليموت ج. 445 عن عمر يناهز 95 عامًا.

ولد عام 350 م في روما لعائلة مسيحية رومانية في مجلس الشيوخ. تلقى تعليماً جيداً، ودرس البلاغة والفلسفة، وأتقن اللغتين اللاتينية واليونانية. وبعد وفاة والديه، دخلت أخته أفروسيتي في جماعة العذارى، وأعطى كل ثرواتهم للفقراء، وعاش حياة النسك. واشتهر أرسينيوس بصلاحه وحكمته.
أرسينيوس الكبير

أرسينيوس الشماس، المعروف أحيانًا باسم أرسينيوس الإسقيط والتوراة، أرسينيوس الروماني أو أرسينيوس الكبير، كان معلمًا إمبراطوريًا رومانيًا أصبح راهبا في مصر، وأحد أكثر آباء الصحراء احترامًا، وكانت تعاليمه مؤثرة كثيرًا على تطور الزهد والحياة التأملية.

لقد أعجب به معاصروه كثيرًا لدرجة أنهم أطلقوا عليه لقب "العظيم". ويتم الاحتفال بعيده يوم 8 مايو في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، وفي الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، وفي يوم 13 بشنسًا في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية.