hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
اختلاف مركزي
Section: المخروطيات

في الشكل إلى اليسار أختير معامل الاختلاف المركزي يساوي e=1

فتشكل مجموعة نقاط المستوى M التي تحقق الشرط: MF=e.MH شكل القطع الناقص.

القطع المخروطي هو كل منحني ينتج عن قطع المخروط بمستوي في اتجاه ما.

في مستوى, عندنا مستقيم D (الدليل) ونقطة F (البؤرة) و e عدد حقيقي موجب بين صفر و 1 ؛ يسمى معامل الاختلاف المركزي.
اختلاف مركزي

يمكن رسم القطع الناقص بفتلة f2 , x , f1
ونحرك القلم عند x حول البؤرتين فيتشكل القطع الناقص.

معظم الكواكب تدور حول الشمس تكون في مدارات في هيئة قطع الناقص وتقع الشمس في أحد بؤرتيه. من النادر جدا أن يكون مدار كوكب ما دائرة مثالية ، وانما يكون منزاحا قليلا في شكل القطع الناقص. ينطبق هذا أيضا على الأرض وهي تدور حول الشمس ؛ وكذلك ينطبق ذلك على مدار القمر في دورانه حول الأرض - يقترب أحيانا ويبتعد أحيانا أخرى (أنظر القمر الدامي).

اختلاف المركز أو الاختلاف المركزي أو التباعد المركزي في الرياضيات (بالإنجليزية: Eccentricity)‏ هو عدد حقيقي غير سالب يميز شكل القطع المخروطي بشكل فريد. بالنسبة للدائرة، فمركز الدائرة يكون دائما في وسطها؛ أما في القطع الناقص فله مركزين منفصلين، وهذا هو الاختلاف المركزي، وله قيمة حسابية في الرياضيات. يصادفنا الاختلاف المركزي عند دراسة مدارات المذنبات التي تكون في شكل بيضوي.
رباعي دائري
Section: التوصيف والمبرهنات

تقاطعت مُنصَِفاتُ أضلاعِه العموديةِ في نُقطَةٍ واحدةٍ.

وُجِدَت زاويتان مُتقابلتان فيه مُتكاملتان.

وُجِدَت زاويتان متساويتان رأسهما إحدى رأسي الرُّباعي على جهةٍ واحدةٍ من قاعدته. (رياضيّاً: )

الشروط المذكورة للرباعي الدائري هي شروط مُتكافئة، أي أنَّ تَحقُّقَ أحد الشروط يُؤدي إلى تحقُّقِ بقيةِ الشروط. تُعرَف أيضاً الشروط على أنها شروطٌ كافية وضرورية أي أنَّ تحقُّقَ عكسِ الشرط المذكور يُؤدّي إلى أن يكونَ الرباعيُّ دائرياً. يُعدُّ الشكلُ الرُّباعيُّ دائريَّاً إذا وفقط إذا:
رباعي دائري
Section: النتائج التحليليَّة

في القرن الخامس عشر الميلادي، استنتج العالم الهندي ڤاتاسِّيري پاراميشڤارا صيغة إيجاد نِصفِ قُطرِ الدَّائرةِ المُحِيطَةِ بدلالةِ أطوالِ الأضلاعِ ونصف المحيط:

بحسب صيغة مساحة براهماغوبتا، تُحسَب مساحة الرباعي الدائري الذي أطوال أضلاعه:  ونصف محيطه  حيث  بالصيغة الآتية:
رباعي دائري

في الهندسة الإقليدية، الرُّباعيُّ الدَّائرِيُّ أو رباعي الأضلاع الدائري،(1) هو مُضلَّعٌ رُباعيّ تُوجَدُ دائرةٌ تمرُّ بجميعِ رؤوسه. تُسمَّى الدائرة المارة برؤوس الرباعي «الدائرة المحيطة» ويُقال عن أي نقاطٍ تقعُ عليها: نقاط مشتركة بدائرة. غالباً ما يُصنّف الرباعي الدائري على أنه مُحدَّب، إلا أنه قد يُصنّف أيضاً على أنَّهُ مُركَّبٌ، وتبقى الخصائص والمعادلات تنطبق عليه أيضاً.

جميعُ المثلثاتِ لها دائرةٌ مُحيطةٌ. إلا أنّه ليست جميعُ الرباعيات لها دوائر مُحيطة. فجميعُ المُعيَّنات غير المربعة لا يُمكن أن تقع رؤوسها على دائرة. إحدى أشهر توصيفات الرباعي الدائري هي أنَّ كُلَّ زاويتين متقابلتين فيه مُتكاملتانِ، والعكس صحيح. هناك رباعيات شهيرة تُصنَّف دائماً على أنها دائرية، من ضمنها المستطيل وشبه منحرف متساوي الساقين، واللذان يُصنّف من ضمنهما المُربّع أيضاً. للرباعيات الدائرية نظريات خاصة تنطبق عليها مثل نظرية بطليموس ونظرية قوة النقطة.
مضلع

المضلع هو خط بسيط مغلق يتكون من اتحاد عدة قطع مستقيمة. وهو شكل هندسي يقع في المستوي.

ضلع المضلع، هي كل قطعة مستقيمة من محيط المضلع. زوايا المضلع، هي الزوايا المحصورة بين أضلاع المضلع.

مضلع منتظم هو مضلع جميع أضلاعه متطابقة في القياسات وجميع زواياه الداخلية متطابقة. بينما مضلع غير منتظم هو المضلع الذي زواياه غير متطابقة. كون أضلاع مضلع ما متطابقة من حيث الطول لا يجعل من المضلع منتظما، ولكن يجعل منه مضلعا متساوي الأضلاع.
صيغة هيرو
Section: برهان صيغة هيرو

حيث C قيمة ثابتة ينبغي تحديده

.

لايجاد قيمة C، اعتبر مثلثا قائم الزاوية وفي نفس الوقت متساوي الساقين

.

وبما أن مربع مساحة مثلث هو كمية من البعد الرابع، فإن k لا يمكن له إلا أن يكون كمية من البعد الأول. هذا المربع هو متعددة حدود تماثلية.
صيغة هيرو
Section: تعميم الصيغة للشكل الرباعي

يمكن تعميم صيغة هيرو لحساب مساحة الشكل الرباعي بدلالة أطوال أضلاعه الأربعة وطول أحد قطريه وذلك بجمع مساحة مثلثين.

إذا افترضنا أن أضلاع الشكل الرباعي هي A،B،C،D وأن أحد قطريه هو E فإن مساحته تعطى بالعلاقة:

تعد صيغة هيرو حالة خاصة لصيغة براهماغوبتا لقياس مساحة الشكل الرباعي الدائري.
صيغة هيرو
Section: صيغة جيوشاو

توجد صيغة أخرى مكافئة لصيغة هيرو:

اكتشفت هذه الصيغة من قبل الصينيين بشكل مستقل عن الأغريق ونشرها قين جيوشاو في 1247 ميلادية.

تعزى الصيغة السابقة إلى هيرو السكندري، ويمكن الحصول على برهانها في كتابه (ميتريكا) الذي كتبه حوالى 60 بعد الميلاد.
مسلمة التوازي

وأذا قطع قاطع للمستقيمين فينتج ما يلي:

كل زاويتين متبادلتين تكونان متساويتين في القياس (تكون على شكل حرف z)

في الهندسة، مسلمة التوازي هي المسلمة الخامسة من مسلمات إقليدس (الهندسة الإقليدية) وتنص أن:

من أي نقطة خارج مستقيم ما يمر مستقيم وحيد يوازي المستقيم المذكور.
إنشاء بمسطرة وفرجار
Section: إنشاءات مستحيلة

انظر إلى مثلث كيبلر.

مضاعفة مكعب أي إنشاء مكعب حجمه ضعف حجم مكعب ما.

تثليث زاوية أي تقسيم زاوية ما إلى ثلاث أقسام متساوية.

هذه بعض الإنشاءات المستحيلة:

تربيع دائرة أي رسم مربع مساحته تساوي مساحة دائرة ما. تربيع الدائرة يعني إنشاء قطعة طولها يساوي √π. هذا العدد متسام.
قمر الدين
Section: التسمية

هناك نظرية أخرى تقول أن موسم المشمش تزامن مع رؤية القمر الجديد الذي يمثل بداية شهر رمضان في العام الذي صُنع فيه قمر الدين. هناك نظرية مماثلة، منتشرة في مصر، تُسند أصل الاسم إلى الخليفة الذي كان معروفًا باحتفاله مع قمر الدين عند رؤية الهلال في رمضان.

اقترحت العديد من النظريات حول أصل اسم قمر الدين. تقول إحدى النظريات أنها سميت باسم مخترعها، وهو رجل سوري يدعى قمر الدين. قيل إنه كان وسيمًا جدًا لدرجة أنه يشبه القمر، ومن هنا جاء الاسم.
خط أويلر
Section: في مثلثات خاصة

اعتبر المثلث ABC بنقطتي F 1 نقطة فيرما و F 2. خطوط أويلر للمثلثات العشرة ذات الرؤوس المختارة من A و B و C و F 1 و F 2 تتقاطع عند مركز الكتلة للمثلث ABC.

خطوط أويلر للمثلثات الأربعة المتشكلة بنظام مركزي عمودي (مجموعة من أربع نقاط حيث كل منها المركز العمودي للمثلث المتشكل بالنقاط الثلاث الأخرى) تتقاطع عند مركز دائرة النقاط التسعة المشترك لجميع المثلثات. :p.111
خط أويلر
Section: مراكز المثلث على خط أويلر

افترض أن  مثلث. إثبات حقيقة أن المركز المحيطي ، مركز الكتلة  والمركز العمودي  متسامتة تعتمد على المتجهات الحرة. نبدأ بذكر المتطلبات الأساسية. أولًا،  تحقق العلاقة:

هذا يأتي من حقيقة أن المحاور الكتلية لـ . إضافةً إلى ذلك، مسألة سيلفستر  هي:

الآن، باستخدام إضافة المتجهات، نستنتج أن:
خط أويلر
Section: التمثيل

مركز دائرة النقاط التسع له الإحداثيات الثلاثية المقابلة لقيمة المعلمة

نقطة دي لونجتشامب لها الإحداثيات الخطية الثلاثية المقابلة لقيمة المعامل

المركز المحيطي له الإحداثيات الخطية الثلاثية  المقابلة لقيمة المعامل

مركز الكتلة له الإحداثيات الخطية الثلاثية، المقابلة لقيمة المعامل
شبه منحرف متساوي الساقين
Section: خصائص شبه المنحرف المتساوي الساقين

طول القطعة المستقيمة الواصلة بين منتصفي الضلعين غير المتوازيين في شبه المنحرف متساوي الساقين تساوي: نصف (مجموع القاعدتين المتوازيتين)

تكون زاويتا القاعدتين متساويتان ومتطابقتين.

تعطى مساحة شبه المنحرف المتساوي الساقين بالعلاقة:

حيث b1، وb2 هي طول الضلعين المتوازيين، h طول ارتفاع شبه المنحرف.
شبه منحرف متساوي الساقين
Section: الأقطار والارتفاع

حيث أن a وb هما أطوال الضلع المتوازيين AD وBC، وc هو طول كل ضلع AB وCD.

بينما يمكن الحصول على الارتفاع وفقًا لنظرية فيثاغورس، كالتالي:

النسبة التي يقسم بها كل قطري تساوي نسبة أطوال الأضلاع المتوازية التي يتقاطعان فيها، وهي،

يمكن الحصول على طول القطر، وفقًا لنظرية بطليموس كالتالي:
شبه منحرف متساوي الساقين

في الهندسة الإقليدية، يعتبر شبه منحرف متساوي الساقين حالة خاصه من حالات شبه المنحرف وهو شكل رباعي محدب مع خط تناظر يشطر زوجا واحدا من الجوانب المتقابلة. يمكن تعريفه بأنه شبه منحرف به ساقين متساويين في الطول والزاوية.

شبه المنحرف متساوي الساقين، سماه غياث الدين الكاشي بذي الزنقتين المتساويتين، هو شبه منحرف فيه الضلعان غير المتوازيان متساويان في الطول. هو رباعي الأضلاع يقطع فيه محور التناظر ضلعين متقابلين مما يجعله شبه منحرف.
تشابه (هندسة)
Section: التشابه في المثلثات

يتشابه مثلثان إذا تناسبت أطوال الأضلاع المتناظرة فيهما(ضلع، ضلع، ضلع).

يتشابه مثلثان إذا تساوت زاويتان من المثلث الأول مع زاويتين في المثلث الثاني (زاويا).

يتشابه مثلثان إذا تساوى قياس زاوية من مثلث قياس زاوية من مثلث آخر وتناسبت أطوال الضلعين اللذين يحتويان هذه الزاوية (ضلع، زاوية، ضلع).
تشابه (هندسة)
Section: أنواع التشابه

حيث : العدد a ينتمي إلى مجموعة الأعداد المركبة C، وطويلة a تساوي 1 :

هو تشابه مباشر مركزه W ذو اللاحقة  وزاويته عمدة a أي:

، ونسبته k=a

التشابه في المستوي المركب نوعان، تشابه مباشر وتشابه غير مباشر.

التشابه المباشر : هو كل تحويل نقطي معرّف ب
مخروط
Section: قوانين متعلقة بالمخروط

مساحة السطح الجانبي للمخروط الدائري القائم =

مساحة قاعدة المخروط =

عندما يُقطع مخروط دائري قائم بمستوى يوازي القاعدة فإنه ينتج مقطع بحيث: 
حيث a هو مساحة المقطع، و k هو بعد المقطع عن رأس المخروط.

هذه القوانين حول المخروط الدائري
r : نصف قطر القاعدة.
h : ارتفاع المخروط.
A : مساحة القاعدة.
P : محيط القاعدة.
V : حجم المخروط.
g : هو طول الراسم في المخروط الدائري القائم.
مخروط
Section: التسميات

مخروط مبتور إذا تم قطع المخروط بمستو فإن الحيز بين مستوى القطع والقاعدة يسمى مخروط مبتور ويسمى أيضا جذع مخروطي.

المخروط المائل، عندما يكون محوره غير متعامد مع مستوى القاعدة. ولكن بالإشارة إلى المقطع القائم، فإنه لا يوجد مخاريط مائلة، بل جميعها قائمة.
كرة
Section: معادلات

هذه النقاط يمكن تمثيلها من خلال المعادلات القطبية التالية:

حيث  و

أي كرة ذات أي قيمة لنصف قطرها ومركزها في نقطة الأصل تأخذ المعادلة التفاضلية التالية:

في الهندسة التحليلية، كرة بمركز (x0, y0, z0) ونصف قطر r تعرف على أنها جميع النقاط (x, y, z) التي تحقق المعادلة التالية:
كرة
Section: معرض صور

فسيفسة الكرة بقطوع دائرية مائلة بالنسبة للمحور الرأسي

مرحلة من المراحل الانشائية من التقريب متعدد السطوح الدوري لكرة، باستخدام رباعيات.

تقريب متعدد السطوح للكرة باستخدام 4 تحويلات اسقاطية للنظام القطبي

تقريب حركة نقطة على سطح كرة عبر مسار مضلعي مكون من أقواس دوائر متماسة فيما بينها
تقي الدين النبهاني
Section: النشأة

هو الشيخ تقي الدين بن إبراهيم بن مصطفى بن إسماعيل بن يوسف بن إسماعيل بن يوسف بن إسماعيل بن محمد ناصر الدين النبهاني نسبة لقبيلة بني نبهان الطائية من عرب البادية في فلسطين التي استوطنت قرية إجزم قضاء حيفا في شمال فلسطين – أُقيمت على أراضي القرية مستعمرة صهيونية باسم كيرال مهرال عام 1948.

ولد النبهاني في قرية إجزم وفي الراجح من الأقوال عام 1332 هـ - 1914. كان والده الشيخ إبراهيم شيخاً فقيهاً يعمل مدرساً للعلوم الشرعية في وزارة المعارف الفلسطينية، كما كانت والدته على إلمام كبير بالأمور الشرعية التي اكتسبتها عن والدها الشيخ يوسف، أديب وشاعر صوفي من القضاة البارزين. حفظ الشيخ تقي الدين القرآن صغيراً وعمره 13 عاماً.
أدونيس (شاعر)
Section: سيرته

في كتابه "Identité Inachevée"(الهوية غير المكتملة) يعبر عن معارضته «للدين كمؤسسة مفروضة على المجتمع بأسره» ولكن عبر عن دعمه للحرية الدينية الفردية. يصف نفسه بأنه "صوفي وثني"، موضحًا:

تزوج أدونيس في العام 1956 من الناقدة الأدبية خالدة سعيد صالح التي ساعدته في الأعمال التحريرية في مجلتي شعر ومواقف. ولديهما ابنتان: أرواد، مديرة بيت الثقافات العالمية في باريس. ونينار وهي فنانة تتنقل بين باريس وبيروت. يعيش أدونيس بين باريس بفرنسا، منذ العام 1975، وبيروت.
أدونيس (شاعر)
Section: التحرير

واستجابة للتكليفات المتنامية بأن يلتزم الشعر والأدب بالاحتياجات السياسية الضرورية للأمة العربية والجماهير، عارض أدونيس ومجلة شعر بشدة تجنيد الشعراء والكتاب في الجهود الدعائية. في رفض «الأدب المتلزم» (الملتزم بالسياسة)، كان أدونيس يعارض قمع خيال الفرد وصوته لصالح احتياجات الجماعة. وجادل بأن الشعر يجب أن يظل مجالًا يتم فيه فحص اللغة والأفكار وإعادة تشكيلها وصقلها، حيث يرفض الشاعر النزول إلى مستوى النفعية اليومية برأيه.

انضم أدونيس إلى صفوف الشاعر اللبناني يوسف الخال في تحرير مجلة شعر، وهي مجلة شعرية عربية حديثة أنشأها الخال العام 1957. ظهر اسمه كمحرر من الطبعة الرابعة للمجلة. بحلول العام 1962 صار اسم كل من أدونيس والخال يظهران جنباً إلى جنب في المجلة باسم «المالكين ورئيسي التحرير». أثناء عمله في المجلة، أدى أدونيس دوراً مهمّاً في تطور الشعر الحر في اللغة العربية. أكد أدونيس والخال أن الشعر يحتاج إلى تجاوز تجربة «الشعر الحديث» التي ظهرت قبل ذلك بعقدين تقريبًا.
أدونيس (شاعر)

قاد أدونيس ثورة حداثية في النصف الثاني من القرن العشرين، «حيث كان له تأثير زلزالي» على الشعر العربي يمكن مقارنته بشعر تي إس إليوت في العالم الناطق بالإنجليزية. ويعتبر البعض أن أدونيس من أكثر الشعراء العرب إثارة للجدل. فمنذ أغاني مهيار الدمشقي، استطاع أدونيس بلورة منهج جديد في الشعر العربي يقوم على توظيف اللغة على نحو فيه قدر كبير من الإبداع والتجريب تسمو على الاستخدامات التقليدية دون أن يخرج قط عن اللغة العربية الفصحى ومقاييسها النحوية.

تشمل منشورات أدونيس عشرين مجلداً شعرياً وثلاثة عشر مجلداً في النقد. له عشرات الكتب المترجمة إلى العربية تشمل شعر سان جون بيرس وإيف بونفوا، وأول ترجمة عربية كاملة لكتاب أوفيد «التحولات» (2002). تم طبع مختاراته متعددة المجلدات من الشعر العربي («ديوان الشعر العربي»)، والتي تغطي ما يقرب من ألفي عام من الشعر، أكثر من مرة منذ نشرها في العام 1964.
محمد ناصر الدين الألباني

محمد ناصر الدين الألباني (1333- 1420 هـ / 1914- 1999 م) هو أبو عبد الرحمن محمَّد ناصر الدين ابن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم الأُشْقُودْرِي الألباني الأرْنَؤُوطيّ، المعروف بـ ناصر الدين الألباني، عالم ومُحدِّث سوري ألباني الأصل، وباحث محقِّق، ومن أشهر علماء الحديث في العصر الحديث. له الكثير من الكتب والمصنَّفات في علم الحديث وغيره، وأشهرها سلسلة الأحاديث الصحيحة، وسلسلة الأحاديث الضعيفة، وصفة صلاة النبي، وصحيح الجامع الصغير وزيادته، وضعيف الجامع الصغير وزيادته.

نشأ بدمشق، وزار الكثير من الدول للتدريس وإلقاء المحاضرات. تخصَّص في الحديث النبوي وعلومه، وتخرَّج على يديه كثير من الطلبة، ومنهم من غدا من علماء الحديث وباحثي الدراسات الإسلامية، وله أكثر من 300 كتاب بين تأليف وتخريج وتحقيق وتعليق، وكتب الله لتصانيفه الانتشار الكبير في مشارق العالم الإسلامي ومغاربه. تعرَّض للاعتقال مرَّتين إحداها قبل عام 1967 مدَّة شهر في قلعة دمشق، وهي القلعة التي اعتُقل فيها من قبل ابن تيمية. درَّس في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنوَّرة، ثم استقَّر في عمَّان بالأردُنِّ حتى وفاته.
محمد ناصر الدين الألباني
Section: قالوا عن الألباني

قال الشَّيخ مفتي الديار محمد بن إبراهيم آل الشيخ: «ناصر الدين الألباني ـ وهو صاحب سنة ونصرة للحق ومصادمة لأهل الباطل، ولكن له بعض المسائل الشاذة.»

قال تلميذه الشيخ أبو إسحاق الحويني محدث الديار المصرية: « عندما رأيت الشيخ علمت أنه سقط سهواً من القرون الأول وذهبت عنده محباً للحديث فرجعت وأنا محب للسنة.»
قلعة عجلون
Section: البناء والعمارة

وقد قامت وزارة السياحة والآثار العامة بأعمال الصيانة والترميم، وأعادت الجسر المعلق على الخندق عام 1980. ويوفر الموقع الاستراتيجي للقلعة وارتفاعها الشاهق البالغ 1023 متراً عن سطح البحر، إطلالة واسعة على غور الأردن وفلسطين من بحيرة طبرية حتى البحر الميت. حيث يمكن للمرء مشاهدة جبال القدس في الأفق الغربي في أيام الصحو.

ضربت القلعة زلازل مدمرة في عامَي 1837 و1927، إلا أنها بقيت صامدة لتكون شاهداً حياً على عبقرية الهندسة العسكرية الإسلامية، فقد أكسبها موقعها على أعلى قمة ميزةً إستراتيجية فريدة، حيث يحيط بها خندق عميق يبلغ متوسط عرضه 16 متراً يتراوح عمقه بين 12 و15 متراً كان يُستخدم لجمع المياه، وكحاجز منيع يصعب اقتحامه، فضلاً عن البوابات المحصنة والأبراج العالية التي شكلت موقعاً فريداً للمراقبة والدفاع.
قلعة عجلون
Section: معرض الصور

مدخل القلعة.

القلعة ليلاً.

القلعة من الداخل.

القلعة من الداخل، (درج داخلي).

إحدى غرف القلعة.

القلعة من الخارج.

القلعة عن بعد.

القلعة من داخل

الجسر بجانب القلعة، نحوها.

المدخل الی القلعة

المنظر لجبل عوف، الی القلعة فوقه.
قلعة عجلون
Section: التاريخ

أقيمت القلعة بمواجهة حصن كوكب الهوى لرصد تحركات الفرنجة وتنقلاتهم آنذاك ومن ثم للسيطرة على مناجم الحديد التي اشتهرت بها جبال عجلون، وزودت القلعة عند بنائها بأبراج مربعة أقيمت عند زوايا البناء وفتحت في جدرانها السميكة حلقات السهام، وإلى جانب القلعة كشفت الحفريات الأثرية عن بقايا كنيسة تعود إلى العهد البيزنطي المبكر.

كان الهدف من بنائها هو الحيلولة دون انتشار القوات الصليبية في منطقة عجلون، ولحماية الطرق التجارية مع دمشق وشمال سوريا من تدخل الفرنجة ومنعهم من أي توسع في المنطقة الواقعة شرقي نهر الأردن والسيطرة الإدارية على سكان المنطقة الذين «كانوا عصاة لا يدخلون تحت طاعة». وكان يسكن بها حينها قومً يقال لهم بني عوف وهم من أعطوا الجبل إسمه (جبل عوف أو جبل بني عوف).
تقميط

تشير دراسات إلى أن التقميط يساعد الأطفال الرضع على النوم بتهدئتهم وإبقائهم على وضعية الاستلقاء، مما يقلل من خطر متلازمة موت الرضع الفجائي. من جهة أخرى، تشير دراسات أخرى أن التقميط يزيد من العرضة لخطر الإصابة إلى خلل التنسج الوركي الخلقي.

التقميط هي عادة قديمة تتضمن لف وإحاطة الطفل الرضيع ببطانيات أو أقمشة مخصصة (تُسمى: القماط أو القعموط أو السرموطة أو القُنداق) بحيث تمنع وتحد من حركة الأطراف بشكل كامل. هناك اختلاف في الآراء حول التقميط من حيث جدواه وآثاره الصحية.
أبجدية عربية
Section: الكتابة

وتعتبر علامات التشكيل مهمة للقارئ الذي لا يجيد العربية، بينما يمكن للعربي قرأتها بالسليقة. وقد يكتب البعض علامات التشكيل في الحالات التي يمكن أن يتلعثم فيها القارئ لمعرفة التهجئة من خلال السياق، ويكتبها البعض كجزءًا من جمالية النص.

هي شكلة توضع أعلى أو تحت الحرف العربي، لتوضيح طريقة نطق الحرف. ولا تكتب حركات التشكيل في العربية اليومية، أي في الخطوط اليومية والمطبوعات العامة ولافتات الشوارع. بينما تحتوي كتب الأطفال ونصوص المدارس الابتدائية وبعض الكتب على علامات التشكيل إلى حدٍ ما.
أبجدية عربية

الأَبْجَدِيَّة العَرَبِيَّة هي الأبجدية التي تستخدم الحروف العربية في الكتابة،  وتوصف بأنها أكمل نظم الكتابة،  فقد شملت معظم الأصوات التي يمكن أن ينطقها الإنسان؛ اشتقت منها الكثير من الأبجديات، وظلت الأبجدية الأكثر استخدامًا لقرون كثيرة من الزمان، وتعد حاليًا أكثر نظام كتابة استخدامًا بعد الألفبائية اللاتينية. تعتمد الكثير من اللغات على الأبجدية العربية في الكتابة، مثل: اللغة السندية، اللغة الأردية، واللغة العثمانية،  واللغة الكردية، واللغة الملايوية.

كان أشهر استخدام للحروف العربية في التدوين هو تدوين القرآن الكريم،  ثم انتشرت الأبجدية العربية في الكثير من الأمصار، وذلك بانتشار الفتوحات الإسلامية، واتساع الدولة الإسلامية،  واختلاط العرب الفاتحين بالشعوب التي كانت تحت سيطرة الفرس والبيزنطيين والأحباش، ودخول كثير من هؤلاء في الإسلام،  واضطرارهم إلى تعلم ما استطاعوا من الْعرَبية،  وانتشرت العربية لغة أساسية بين هذه الشعوب،  وأصبحت لغةً لجميع المسلمين، بعد أن كانت لغة خاصة بالعرب؛ واستخدمت الأبجدية العربية في كتابة العديد من اللغات، من عائلات لغوية كثيرة.
أبجدية عربية
Section: الحواسيب والأبجدية العربية

تُرتب لوحات المفاتيح العربية حسب الحروف الأكثر استخدامًا، وتحتوي لوحات المفاتيح العربية على الأحرف الرومانية (اللاتينية) لكتابة عنوان الموقع في متصفح الويب على سبيل المثال. وهكذا، فإن كل لوحات المفاتيح العربية تحتوي على لغتين: العربية والرومانية. غالبًا ما تبدأ لوحات المفاتيح العربية بالحروف الرومانية "QWERTY"، إلا في دول المغرب العربي المتأثرة بالاحتلال الفرنسي لها، حيث تأتي لوحات المفاتيح بنسق "AZERTY" للحروف الرومانية.

يقوم النطاق العربي الرئيسي على ترميز الحروف والحركات القياسية، ولكنه لا يرمز الأشكال السياقية. يقوم نطاق الملحق العربي بترميز الحروف التي تستخدم في كتابة اللغات الأفريقية غير العربية. ويرمز نموذج العرض أ الأشكال السياقية والتركيبات في الألفبائيات المستخدمة في اللغات الفارسية والأوردو والسندية ولغات آسيا الوسطى. بينما تقوم نماذج العرض ب بترميز مجموعة أشكال التباعد للحركات التشكيلية العربية، وأشكال الأحرف الأكثر سياقية.
أبو علي مصطفى
Section: حياته السياسية

انتسب إلى عضوية حركة القوميين العرب عام 1955، وتعرف إلى بعض أعضائها من خلال عضويته في النادي القومي العربي في عمّان (نادي رياضي، ثقافي اجتماعي). شارك وزملائه في الحركة والنادي في مواجهة السلطة أثناء معارك الحركة الوطنية الأردنية ضد الأحلاف، ومن أجل إلغاء المعاهدة البريطانية والأردنية، ومن أجل تعريب قيادة الجيش وطرد الضباط الإنجليز من قيادته وعلى رأسهم غلوب باشا.

اعتقل لعدة شهور في نيسان عام 1957 إثر إعلان الاحكام العرفية في البلاد، وإقالة حكومة سليمان النابلسي ومنع الأحزاب من النشاط، كما اعتقل عدد من نشطاء الحركة آنذاك، ثم أطلق سراحه وعدد من زملائه، ليعاد اعتقالهم بعد حوالي أقل من شهر وقدموا لمحكمة عسكرية بتهمة مناوءة النظام والقيام بنشاطات ممنوعة والتحريض على السلطة وإصدار النشرات والدعوة للعصيان. وصدر عليه حكم بالسجن لمدة خمس سنوات أمضاها في معتقل الجفر الصحراوي.
حزب التحرير
Section: نشأة الحزب وتطوره

نشرت المجلة البريطانية New Statesman تقريراً يقدر عدد أعضاء حزب التحرير في آسيا الوسطى بعشرة ملايين عضو.

تقي الدين النبهاني (فترة الإمارة: 1953 - 1977).

عبد القديم زلوم (فترة الإمارة: 1977 - 2003).

عطاء بن خليل أبو الرشتة (الأمير الحالي، منذ عام 2003م).
حزب التحرير

تأسس حزب التحرير في القدس إبان الحكم الأردني لها مطلع عام 1953 على يد القاضي العالم تقي الدين النبهاني، بعد دراسة لأحوال العالم الإسلامي إثر سقوط الدولة العثمانية في إسطنبول عام 1924.

ينشط حزب التحرير في المجالات السياسية والإعلامية وفي مجال الدعوة الإسلامية وبناءً على منشورات الحزب فإنه يتخذ من العمل السياسي والفكري طريقاً لعمله، ويتجنب ما يسميه بـ«الأعمال المادية» مثل الأعمال المسلحة لتحقيق غايته.
حزب التحرير
Section: الولايات

اعتبارًا من عام 2008، كان ظهور حزب التحرير «ظاهرة حديثة» في منطقة تركستان الشرقية المتمتعة بالحكم الذاتي في البر الرئيسي للصين. وفقًا لنيكولاس بيكيلين من منظمة هيومن رايتس ووتش، فإن نفوذ الحزب كان «محدودًا» في جنوب تركستان الشرقية، ولكن «يبدو أنه يتزايد». تتمثل إحدى عقبات الحزب هناك في أن معظم نشطاء الإيغور يسعون إلى السيادة على تركستان الشرقية بدلاً من الاتحاد في الخلافة. كما هو الحال في أجزاء أخرى من آسيا الوسطى، تم تصنيف الحزب على أنه «إرهابي» من قبل الحكومة وهو محظور.

تعرضت حكومة أوزبكستان لانتقادات من مراقبي حقوق الإنسان بسبب احتجاز أعضاء حزب التحرير (من بين إسلاميين آخرين) دون تهمة أو محاكمة لفترات طويلة، وتعذيبهم وإخضاعهم لمحاكمات جائرة، وسجن الآلاف بسبب أنشطة صغيرة. ومع ذلك، فقد تم اتهام حزب التحرير أيضًا بإجراء «حملة علاقات عامة ودعاية رائعة» والتي شكلت المعركة بين حزب التحرير وحكومة كريموف على أنها معركة بين جماعة دينية سلمية تشارك في «معركة الأفكار»، وحكومة تقمع الدين بالتعذيب والأعمال الوحشية لنظام استبدادي لمحاربة أيديولوجية راديكالية وأنشطة مناهضة للدستور.
هرادشاني

هرادشاني باللغة التشيكية: Hradčany (أو حي القلعة ) يعتبر بوابة لقلعة براغ التاريخية أكبر قلعة في العالم وتقع كنيسة القديس فيتوس فيه.

في عام 1784 كانت هرادشاني واحدة من أربع مدن اتحدت لتشكل مدينة براغ. المدن الثلاث الأخرى هي المالاسترانا والبلدة القديمة والبلدة الجديدة.
فلسفة علم البيئة
Section: المبادئ

الوَفْر شرط مسبق للسعادة الداخلية.

الروحانية والعقلانية لا يستبعد أيٌّ منهما الأخرى، بل تتكاملان.

من أجل أن نشفي الكوكب يجب أن نشفي أنفسنا.

المبادئ الأساسية الخمسة للفلسفة الإيكولوجية هي الآتية:

العالَم حَرَم.

إجلال الحياة هو قيمتنا المرشدة.
فلسفة علم البيئة

إن المفهوم الذي يشغل من الفلسفة الإيكولوجية مركزَها هو «العالَم كحَرَم». وهذا المفهوم بمثابة بديل عن الرؤية النيوتنية «للعالم كآلة». هذه النظرة الجديدة إلى العالم تشدِّد على الطبيعة الفريدة، النفيسة، والقدسية لكوكبنا. وجميع المبادئ الأخرى للفلسفة الإيكولوجية مشتقة من هذا المبدأ.

فلسفة علم البيئة (أو الفلسفة الإيكولوجية) هي فلسفة ترى البشرية بوصفها واحدة مع الطبيعة، وكجزء لا يتجزأ من سيرورة التطور التي تمضي بالكون قُدُماً من المادة الجامدة إلى الحياة، إلى الوعي، وفي المآل... إلى الإلهي.
غازي مشعل عجيل الياور

غازي مشعل عجيل الياور (من مواليد 11 مارس 1958) هو سياسي عراقي. شغل منصب نائب رئيس الجمهورية في ظل الحكومة العراقية الانتقالية عام 2006، وكان رئيسًا مؤقتًا للعراق من عام 2004 إلى 2005. كما تولّى رئاسة مجلس الحكم العراقي في عام 2004 بعد غزو العراق بقيادة الولايات المتحدة.

كان الياور في الأصل عضوًا في مجلس الحكم العراقي الذي أُنشئ بعد غزو العراق عام 2003. وفي عام 2004، عيّنه المجلس رئيسًا مؤقتًا لجمهورية العراق بعد تسليم السيادة من سلطة الائتلاف المؤقتة إلى الحكومة العراقية في 28 يونيو من نفس العام وذلك بعد اغتيال رئيسه عز الدين سليم. ثم عينه بول بريمر رئيسا لجمهورية العراق وذلك بعد اعتذار عدنان الباجه جي عن منصب الرئاسة.
غازي مشعل عجيل الياور
Section: الرئاسة

بالإضافة إلى ذلك، أدان الشيخ غازي الولايات المتحدة لبقائها في مجمع القصر الجمهوري الرئاسي السابق لصدام حسين وتحويله إلى سفارتها، كما اقترحت بعض التقارير. "هذا مثل شخص يضع إصبعه في عين شخص آخر"، أعلن.

أشار ل. بول بريمر في مذكراته إلى أن جورج بوش نفسه حث على تعيين الياور، حيث "كان بوش معجبًا بامتنان غازي العلني للتحالف لإسقاط صدام وبعزيمته على مواصلة العملية نحو السيادة والديمقراطية النهائية."
غازي مشعل عجيل الياور
Section: ما بعد الرئاسة

شغل الياور منصب رئيس العراق بصفة مؤقتة حتى يتمكن البرلمان العراقي المنتخب من اختيار رئيس دائم جديد، كما هو منصوص عليه في قانون إدارة الدولة العراقية للفترة الانتقالية. حدث هذا في 6 أبريل 2005 عندما تم انتخاب جلال طالباني رئيسًا، وقبل الياور، بعد الكثير من المفاوضات، أن يشغل منصب أحد نائبَي الرئيس العراقيين.

في انتخابات يناير 2005 للجمعية الوطنية العراقية، كان هو قائد قائمة العراقيين (العراقيون)، وهي أكبر قائمة علمانية من المرشحين بقيادة سني. قائمة ياسر فازت بحوالي 150,000 صوت، أي 2% من الأصوات الوطنية. الياور، أحد قلة من القادة السنة الذين لم يقاطعوا الانتخابات، والشخصية السنية الوحيدة ذات المكانة الوطنية التي يبدو أنها قامت بتأمين مكان للقائمة، حصل على خمسة مقاعد في البرلمان.
زبدة
Section: أنواع الزبدة

زبدة القشدة الطازجة: وهي يتم تصنيعها من القشدة الطازجة مباشرة بعد الفرز.

زبدة القشدة الحامضة: هذا النوع من أنواع الزبدة الصحية التي تصنع من قشدة تعرضت أهمية تخمير بيولوجياً باستخدام أحد أنواع البكتيريا الصحية التي تستخدم في تصنيع الألبان الحامضية، ثم يتم إضافة بعض المنكهات لها.

الزبدة المملحة: وهي نوع الزبدة التي تستخدم في صناعة المخبوزات والمعجنات.

الزبدة الغير مملحة: وهي زبدة تكون محكمة في تصنيعها أكثر ومضبوط كمية المواد والمنكهات بداخلها وهي تستخدم في صنع الصلصات