hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
سورة فصلت
Section: سجدة فصلت

والخلاف حول موضع السجود في السورة يرجع على الأرجح إلى خلاف الصحابة، والتابعين حول ذلك، فقد كان عليُّ، وابن مسعودٍ يسجدان بعد لفظ "تعبدون"، وكان ابن عباسٍ، يسجد بعد لفظ "يسأمون". ورُوي عن ابن عمر قوله:" اسجدوا بالآخرة منهما" (أي بعد "يسأمون"). كما يُروى عن مسروق، وأبي عبد الرحمن السلمي، وإبراهيم النخعي، وأبي صالح، ويحيى بن وثاب، وطلحة، والحسن، ابن سيرين، وأبو وائل، وقتادة، وبكر بن عبد الله سجودهم بعد لفظ "يسأمون".

آية السجود في السورة موقعها في إحدى الآيتين من السورة: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ۝٣٧ فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ ۝٣٨﴾ [فصلت:37–38]
سورة فصلت
Section: ما تتضمنه السورة

والشوط الثاني يتحدث عن آيات الله من الليل والنهار والشمس والقمر والملائكة والأرض الخاشعة والحياة التي تهتز فيها وتربو بعد الموات، ويلي هذا الحديث عن الذين يلحدون في آيات الله وفي كتابه، ثم الحديث عن النفس البشرية وحرص الإنسان على نفسه فيكذب ويكفر غير محتاط لما يعقب هذا التكذيب من دمار وعذاب.

ويجري سياق السورة بموضوعاتها ومؤثراتها في شوطين اثنين، متماسكي الحلقات...

الشوط الأول يبدأ بالآيات التي تتحدث عن تنزيل الكتاب وطبيعته وموقف المشركين منه، تليها قصة خلق السماوات والأرض، فقصة عاد وثمود ومشهدهم في الآخرة، ويلي هذا ماجاء عن الدعوة والداعية.
سورة غافر
Section: الملخص

فأما الشوط الثالث فيبدأ بتقرير أن الذين يجادلون في آيات الله بغير حجه ولا برهان إنما يدفعهم لهذا كبر في نفوسهم عن الحق، وهم أصغر وأضأل من هذا الكبر، ويوجه الله رسوله إلى الصبر مرة أخرى، والثقة بأن وعد الله حق، سواء أبقاه حتى يشهد بعض ما يعدهم أو توفاه قبل أن يراه.

والشوط الأخير في السورة يتصل بالشوط الثالث، فبعد توجيه الرسول ﷺ للصبر والانتظار يذكر أن الله قد أرسل رسلاً قبله كثيرين: ﴿وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله﴾ [غافر:78] ويصور ختام السورة نهاية المتكبرين، ويتفق مع جو السورة وظلها وطابعها الأصيل.
سورة غافر
Section: ما تتضمن السورة

باستخدام العاطفة ﴿يَا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ يَنْصُرُنَا مِنْ بَأْسِ اللَّهِ إِنْ جَاءَنَا قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ ۝٢٩﴾ [غافر:29]، ومن اللافت في هذه الدعوة أنه نسب الملك لهم أي لآل فرعون ﴿لكم الملك﴾ [غافر:29] ولمّا تحدث عن العذاب شمل نفسه معهم ﴿فمن ينصرنا من بأس الله﴾ [غافر:29] إظهاراً للمودة وحب الخير لقومه.

باستخدام المنطق ﴿وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ ۝٢٨﴾ [غافر:28].
سورة الزمر
Section: عن السورة

أما المشاهد الكونية فهي قليلة في هذه السورة. هنالك مشهد كوني يرد في مطلعها: ﴿خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ ۝٥﴾ [الزمر:5]. ومشهد آخر في وسطها: ﴿ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الأرض﴾ [الزمر:21].

كذلك تتضمن السورة لمسات من واقع البشر، وفي أغوار نفوسهم، ويرد في مطلعها عن نشأة البشرية: ﴿خلقكم من نفس واحدة﴾ [الزمر:6]. ويرد عن طبيعة البشرية في الضراء والسراء: ﴿وإذا مس الإنسان ضر دعا ربه منيباً إليه، ثم إذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو إليه من قبل﴾ [الزمر:8]. ويرد في السورة أنفس البشر في قبضة الله في كل حاله: ﴿الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها، فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى﴾ [الزمر:42].
سورة الزمر
Section: أسباب النزول

زاد ابن أبي حاتم: فقالوا: يا رسول الله، لو ذكرتنا، فأنزل الله: ﴿ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم …﴾ [الحديد:16] الآية.

وأخرج ابن جرير، عن ابن عباس قال: قالوا: يا رسول الله لو قصصت علينا، فنزل ﴿نحن نقص عليك أحسن القصص﴾ [يوسف:3].
مسيسيبي
Section: تاريخ الولاية

بعد آلاف السنين، طورت الثقافات اللاحقة لعصر الغابات ولعصر ثقافة المسيسيبي مجتمعات زراعية غنية ومعقدة، دعم فيها الفائض تطوير الحرف المتخصصة. كانت كلاهما ثقافات بناء روابي. كانت تلك التابعة منها لثقافة المسيسيبي هي الأكبر والأكثر تعقيدًا، حيث تم تشييدها بدءًا من حوالي 950 بعد الميلاد. كان لدى الشعوب شبكة تجارية تمتد عبر القارة من البحيرات العظمى إلى ساحل الخليج. ما تزال أعمالهم الترابية الكبيرة، التي عبرت عن كوزمولوجية المفاهيم السياسية والدينية، قائمة في جميع أنحاء وديان نهر المسيسيبي وأوهايو.

وصل الأمريكيون الأصليون أو هنود باليو نحو عام 9500 قبل الميلاد، إلى ما يشار إليه اليوم باسم الجنوب الأمريكي. كان هنود باليو في الجنوب من الصيادين وجامعي الثمار الذين طاردوا الحيوانات الضخمة التي انقرضت بعد نهاية العصر الحديث الأقرب أو العصر الجليدي. في دلتا المسيسيبي، تم تطوير مستوطنات الأمريكيين الأصليين والحقول الزراعية على السدود الطبيعية، وهي أرض مرتفعة بالقرب من الأنهار. طور الأمريكيون الأصليون حقولًا واسعة بالقرب من قراهم الدائمة. إلى جانب ممارسات أخرى، قاموا بإزالة بعض الغابات المحلية ولكنهم لم يغيروا بيئة دلتا المسيسيبي ككل.
مسيسيبي

مسيزيبي (بالإنجليزية: Mississippi) هي ولاية في المنطقة الجنوبية الشرقية من الولايات المتحدة. يحدها تينيسي من الشمال، وألاباما من الشرق، وخليج المكسيك من الجنوب، ولويزيانا من الجنوب الغربي، وأركنساس من الشمال الغربي. تتحدد الحدود الغربية لمسيزيبي إلى حد كبير من خلال نهر المسيزيبي، أو من خلال مساره التاريخي. تحتل مسيزيبي المرتبة 32 من حيث المساحة والمرتبة 35 من حيث عدد السكان من بين 50 ولاية أمريكية ولديها أدنى دخل للفرد. جاكسون هي عاصمة الولاية وأكبر مدنها. جاكسون الكبرى هي المنطقة الحضرية الأكثر اكتظاظًا بالسكان في الولاية، وبلغ عدد سكانها 591,978 نسمة في عام 2020.

تشتهر ولاية مسيسيبي بجذورها الدينية العميقة، والتي تلعب دورًا مركزيًا في حياة سكانها. تصنف الدولة بأنها من بين أعلى الولايات الأمريكية في التدين. تشتهر ولاية مسيسيبي أيضًا بكونها الولاية التي تضم أعلى نسبة من السكان الأمريكيين من أصل أفريقي. يعتمد هيكل حكم الدولة على الفصل التقليدي بين السلطات، حيث تظهر الاتجاهات السياسية توافقًا قويًا مع القيم المحافظة. تفتخر ولاية مسيسيبي بتراث ثقافي غني، خاصة في الموسيقى، كونها مسقط رأس موسيقى البلوز وتساهم بشكل كبير في تطوير موسيقى الولايات المتحدة ككل.
إسفنجيات
Section: صفات عامة

خلايا الجسم غير متخصصة وتعتمد في وظيفتها كل على الآخر وعلى الرغم من أن الاسفنجيات لها قليل جداً من الخلايا المتخصصة المرتبة في صفوف محددة إلا أنه لا يوجد تنسيق وترابط في الوظائف بين الخلايا المتشابهة وعلى هذا لا تعتبر كأنسجة أصلية.

الخلايا بسيطة في الأسفنج وبدائية، فالكثير من العمليات في الحيوانات العادية غير موجودة في الإسفنج، مثل الهضم ونقل الدم. وإن وجدت فإنها تتم بطريقة بسيطة بحيث لا تحتاج إلى أجهزة معينة.
لاسعات
Section: نبذة عنها

2)طائفة الشعاعيات
هي حيوانات بحرية ومن امثلتها شقائق النعمان والشعب المرجانية

3)طائفة الهيدريات
حيوانات تعيش في البحار والمياة العذبة ومن امثلتها الهيدرا والاوبليا

3)تحتوي اجسامها علي تجويف راسي واحد هو الجوفمعي ولذلك سميت قديما بالجوفمعيات
تصنيفها اللاسعات

1)طائفة الفنجانيات
هي حيوانات بحرية ومن امثلتها قناديل البحر والأوريليا
لاسعات

اللاسعات (الاسم العلمي: Cnidaria) هي شعبة من الحيوانات من البعديات الحقيقية. تحوي قرابة 10000 نوع من الحيوانات البسيطة التركيب نسبيا توجد غالبا في بيئات مائية، بحرية غالبا. أخذت اسمها من الخلايا اللاسعة وهي عبارة عن خلايا متمايزة تحمل عضيات لاسعة stinging organelle.

بداية أطلق على هذه المجموعة أسماء مثل الجوفمعويات ولكن هذه الأسماء كانت تتضمن المشطيات (الهلاميات المشطية), لذلك تم إهمالها. توجد اللاسعات بشكل كبير ضمن السجل الأحفوري (المستحاثات)، وهي تظهر بداية في العهد قبل الكامبري.
نهر المسيسيبي
Section: الترفيه

متنزه ناتشيز التاريخي الوطني

متنزه نيو أورلينز جاز الوطني التاريخي

متنزه ومحمية جان لافيت الوطنية التاريخية

النصب الوطني للتلال الأثرية

متنزه قوس غيت واي الوطني (يشمل قوس غيت واي)

متنزه فيكسبيرغ العسكري الوطني
نهر المسيسيبي
Section: الاسم والأهمية

في القرن الثامن عشر، مثل النهر الحد الغربي الرئيسي للولايات المتحدة الأمريكية في بداية نشأتها، ومع بداية توسع البلاد نحو الغرب، أصبح النهر يمثل الحدود التي تفصل بين الولايات المتحدة الغربية والمناطق الشرقية والجنوبية والوسطى. تم تمثيل واقع فصل نهر المسيسيبي يبن الولايات الغربية والشرقية في تصميم قوس المدخل في مدينة سانت لويس بولاية ميزوري، وعبارة «عبور المسيسيبي» التي استخدمت في تسمية أحد المعارض العالمية عام 1898.

غالبًا ما يتم تصنيف المعالم الإقليمية تبعًا للنهر، مثل «أعلى قمة شرق نهر المسيسيبي»، أو «أقدم مدينة غربي النهر». تستخدم هيئة الاتصالات الفيدرالية النهر خطًا فاصلًا لإشارات نداء البث، وتعتمد رمز W للإشارات شرقي النهر ورمز K للإشارات غرب. تتداخل الإشارات في أسواق وسائط البث على طول النهر.
نهر المسيسيبي
Section: التقسيمات

المنبع، الذي يمتد على مسافة 493 ميل (793 كيلومتر) من المنبع وحتى شلالات سانت أنتوني في مدينة منيابولس في ولاية مينيسوتا.

يمتد الجزء الأعلى من المسيسيبي من منبعه وحتى نقطة التقائه بنهر ميزوري في مدينة سانت لويس بولاية ميزوري، وينقسم هذا الجزء من النهر إلى قسمين:
جاكسون (مسيسيبي)

جاكسون (بالإنجليزية: Jackson, Mississippi) هي مدينة من مدن الولايات المتحدة. يبلغ عدد سكانها 173514 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2010 United States Census. يبلغ ارتفاع المدينة عن سطح البحر قرابة 85 متر. تبلغ مساحتها 276.7 كم². تقع على خط عرض 32.29889 وخط طول -90.18472.

جاكسون (بالإنجليزية: Jackson) هي عاصمة ولاية ميسيسيبي الأمريكية تقع في جنوب نهر يازو وبذلك فهى تعتبر في جنوب دلتا المسيسبى وهى أكثر من الولاية اكتظاظا بالسكان وأكبر مدنها. بلغ عدد سكانها 184,256 نسمة حسب إحصائية عام 2000 وقل عدد سكانها إلى 173,514 حسب احصائية 2010  ، ومساحتها 276.7 كم2. تأسست عام 1822.
عقد اجتماعي

العقد الاجتماعي في الفلسفة الأخلاقية والسياسية هو نظرية أو نموذج تبلور في عصر التنوير، ويهتم عادة بمدى شرعية سلطة الدولة على الأفراد. تنادي نظرية العقد الاجتماعي بالتحديد بأن الأفراد يقبلون بشكل ضمني أو صريح أن يتخلوا عن بعض حرياتهم ويخضعوا لسلطة الحاكم (أو لقرار الأغلبية) مقابل حماية بقية حقوقهم. ومن ثم فإن العلاقة بين الحقوق الطبيعية والشرعية هي في العادة مبحث من مباحث نظرية العقد الاجتماعي. وقد أخذ المصطلح اسمه من كتاب العقد الاجتماعي لجان جاك روسو الذي ناقش فيه هذا المفهوم.

رغم أن أفكارا مماثلة لنظرية العقد الاجتماعي ظهرت قديما في الفلسفة الإغريقية والرواقية والقانون الروماني والكنسي، إلا أن النظرية بلغت أوج أهميتها منذ منتصف القرن السابع عشر وحتى بداية القرن التاسع العشر، حيث كانت الفلسفة السياسية السائدة آن ذاك. تشترك معظم نظريات العقد الاجتماعي في نقطة انطلاقها، وهي فحص حالة الإنسان في غياب أي نظام سياسي، وأطلق توماس هوبز على ذلك «الحالة الطبيعية». في هذه الحالة، تكون أفعال الأفراد مرتبطة فقط بقوتهم ووعيهم الشخصي. وانطلاقا من هذا المفهوم المشترك، يسعى منظرو العقد الاجتماعي إلى البرهنة بشتى الطرق على السبب الذي يجعل الفرد العقلاني يتخلى طواعية عن حريته الطبيعية من أجل الحصول على منافع النظام السياسي.
عقد اجتماعي
Section: التاريخ

وفي القرن الرابع قبل الميلاد، امتلك إبيقور فهما قويا لمفهوم العقد الاجتماعي وتأصل العدالة والقانون في الاتفاق والمنفعة المتبادلين، ويتضح ذلك في ما يلي من كتابه «المذاهب الرئيسية»:

32. إن تلك الحيوانات التي لا تستطيع الالتزام باتفاقيات فيما بينها لئلا تؤلم أو تضر بعضها البعض هي كائنات بلا عدالة أو ظلم، والأمر عينه ينطبق على أولئك الناس الذين لا يمكنهم ولن يمكنهم إبرام اتفاقيات لئلا تؤلم أو تضر بعضها البعض.
عقد اجتماعي
Section: نظريات تفسير العقد الاجتماعي

خالف جان جاك روسو سابقيه (هوبز ولوك) في افتراضهما كون (الحالة الأصلية State of Nature) هي حالة مليئة بالمشاكل والظروف السيئة، بل على العكس توقع روسو أن الناس كانوا في تلك الحالة يعيشون حالة اكتفاء ذاتي وسلام في ظلّ مبادئ أخلاقية.

يرى روسو أنّ التجمّع أتى نتيجة لعوامل اقتصادية مثل الاختراعات وتطور عوامل الإنتاج وتقسيم العمل، ممّا أنشأ قيماً «جماهيرية» جديدة ناتجة عن المقارنة مثل (الخجل والحسد والفخر..) وأهمّ هذه القيم في رأي روسو هي (الملكية الخاصة)، حيث يعتبر إيجاد هذه الفكرة منحنى تاريخياً مهماً في مسيرة البشرية.
مجس (فن)
Section: الجسيس

الجسيس من الشخصيات القديمة التي اشتهرت بها المدينة المنورة لإنشاد الأبيات الشعرية احتفاءً بالعائدين من الحج، والشباب المحتفين بزواجهم. ومن الأبيات التي يرددها الجسيس قديماً للترحيب بالعائدين من الحج إلى المدينة المنورة بالركب:

ومن أشهر من أدّى فن المجس في مكة المكرمة:
ابن شاهين، حسن جاوه، إسماعيل كردوس، سعيد أبو خشبة، حسن لبني، عبد الرحمن مؤذن (الأبلاتين)، زيني بويان، محمد الكحيلي، منصور بغدادي، محمد أمان، عبد العزيز جلال، إبراهيم تركستاني، سراج عتيق، عبد العزيز شرف، عبد الله شرف، حسان رشاد زبيدي، علي شيخ، عباس علوي مالكي.
ينبعاوي
Section: بعض الأغاني من اللون الينبعاوي

أغنية: «عشقك سبب ذلي»

أغنية: «ودعتك الله يالعيون السود»

أغنية: «انا لما رأيت الزين»

أغنية: «ياللي تلومني»

أغنية: «يالله بنا ياحبيبي نسمر»

أغنية: «يا أهل الهوى والفن»

أغنية: «مالك ياحلوة مالك»

أغنية: «ياحليوه يا مسليني»
ينبعاوي
Section: فرق اللون الينبعاوي

من أشهر فرق الينبعاوي المعاصرة:

فرقة أبو سراج والمجموعة للفنون الشعبية بقيادة الأستاذ عمر العطاس

فرقة شباب ينبع للفنون الشعبية بقيادة المهندس عرفه بن عوده المزين.

فرقة ينبع للفنون الشعبية بقيادة الفنان: عواد محمد ناصر.

فرقة «الشاطئ» بقيادة: ناجي الهومي.

فرقة ينبع الفن للطرب الينبعاوي والسمسمية بقيادة الفنان محمد ياسين أبو عيسى.
زوسر
Section: زوسر وإمحتب

و وصل تقدير المصريين القدماء لشخص المهندس «إيموحتب» أن تم تقديسه في عصور لاحقة حتى وصل إلى مرتبة الآلهة وهو ما يظهر واضحا في نقوش معبد الإله سوبك في مدينة كوم إمبو بالقرب من أسوان، حيث تمت عبادته كإله للطب كما هو مسجل خلف قدس أقداس معبد كوم أمبو.

وتذكر وجدت في بردية في معبد تبتونس ترجع إلى القرن الثاني قبل الميلاد، تقص قصة مكتوبة الخط بالديموطي عن زوسر وإمحتب. وكان إمحتب في عصر زوسر من الشخصيات الهامة حتى أنه كان يذكر على تماثيل الفرعون زوسر التي كانت تقام في سقارة.
زوسر
Section: عهده

اتخذ زوسر منف عاصمة له.

قام باستخراج النحاس والتركواز من سيناء مما أمن له ثروة ضخمة مكنته من القيام بأعمال إنشائية ضخمة.

و له نقش في أحد جزر أسوان، يسرد أحداث المجاعة التي حدثت في عهده بسبب نقص فيضان النيل، حيث قدم زوسر القرابين لخنوم معبود الشلال. وذكر فيه التالي:
زوسر
Section: صور لآثاره

نقش يمثل زوسر يضرب الأعداء من وادي المغارة بسيناء

منطقة سقارة الجنائزية محاطة بسور من آثار زوسر

تمثال زوسر بالمتحف المصري بالقاهرة

صورة زوسر يجري أثناء "عيد حب" (نقش من الدهليز تحت الأرض)

الهرم المدرج وأعمدة الحجر الجيري

المنطقة الجنائزية لزوسر وبهو الأعمدة الغربي.
تينيسي
Section: التعليم

تتولى لجنة تينيسي للتعليم العالي الإشراف على التعليم العالي العام، وتقوم بتقديم التوجيه لنظامي الجامعات العامة في الولاية. يدير نظام جامعة تينيسي أربعة فروع جامعية رئيسية في نوكسفيل، وتشاتانوغا، ومارتن، وبولاسكي؛ ومركز العلوم الصحية في ممفيس؛ ومنشأة لأبحاث الفضاء في تولاهوما. يتولى مجلس أمناء تينيسي، المعروف أيضًا باسم نظام الكليات في تينيسي، إدارة 13 كلية مجتمعية و27 حرمًا جامعيًا لكليات تينيسي للتكنولوجيا التطبيقية. قام مجلس أمناء تينيسي أيضًا حتى عام 2017 بتشغيل ست جامعات عامة في الولاية؛ ويقوم حاليًا بتقديم الدعم الإداري لهم فقط.

أنشأت الجمعية العامة لولاية تينيسي عام 2014 «وعد تينيسي»، وهو برنامج للمنح الدراسية يسمح لخريجي المدارس الثانوية داخل الولاية بالتسجيل في برامج التعليم ما بعد الثانوي لمدة عامين؛ كدرجات الزمالة والشهادات في الكليات المجتمعية والمدارس التجارية، بدون رسوم دراسية، وبتمويل من الولاية، بشرط استيفاء متطلبات معينة. أُنشىء برنامج «وعد تينيسي» كجزء من مبادرة سُميت «التوجه إلى 55» التي أطلقها حاكم الولاية آنذاك بيل هاسلام، والتي حددت هدفًا يتمثل في زيادة عدد السكان الحاصلين على تعليم جامعي إلى 55٪ على الأقل من سكان الولاية. حظي البرنامج أيضًا باهتمام وطني، إذ أنشأت ولايات متعددة منذ ذلك الحين برامج مماثلة على غرار وعد تينيسي.
تينيسي

تينيسي أو تِنِيسة (بالإنجليزية: Tennessee، وبلغة شيروكي: تاناسي)‏ هي ولاية تقع في المنطقة الجنوبية الشرقية من الولايات المتحدة. ترتيب تينيسي هو السادس والثلاثين من حيث المساحة والسادس عشر من حيث السكان بين الولايات الأمريكية الخمسين. تحدها ولايات كنتاكي وفرجينيا إلى الشمال، كارولينا الشمالية إلى الشرق، جورجيا وألاباما ومسيسيبي إلى الجنوب، وأركنساس وميسوري إلى الغرب. تهيمن جبال الأبالاش على الجزء الشرقي من الولاية، ويشكل نهر المسيسيبي حدود الولاية الغربية. عاصمة تينيسي هي مدينة ناشفيل وثاني أكبر مدينة فيها، ويبلغ عدد سكانها 654,610 نسمة. ممفيس هي أكبر مدينة في الولاية، ويبلغ عدد سكانها 655,770 نسمة.

يعود أصل ولاية تينيسي إلى رابطة واتوجا، وهي اتفاقية حدودية وقعت عام 1772 وتعتبر أول حكومة دستورية يتم تأسيسها غرب جبال الأبالاش. وكانت ولاية تينيسي الحالية في البداية جزءا من ولاية كارولينا الشمالية، وبعد ذلك جزء من إقليم الجنوب الغربي. تم إدخال ولاية تينيسي في الاتحاد يوم 1 يونيو 1796 ليكون ترتيبها السادس عشر. كانت تينيسي آخر ولاية تنفصل عن الاتحاد وتنضم إلى الكونفدرالية بعد اندلاع الحرب الأهلية الأمريكية في عام 1861. احتلتها قوات الاتحاد في عام 1862، وكانت أول ولاية تعود إلى الاتحاد في نهاية الحرب.
تينيسي
Section: جغرافيا

تقع عدة سلاسل جبال على الجانب الشرقي للولاية. ويمتد واد، ومنطقة تلال خصبة على الجانب الغربي للجبال عبر منطقة الهضبة التي تحتوي على قمم مسطحة وأودية على شكل العدد 7. يقع حوض خصب كبير في وسط الولاية. ويحيط بالولاية أيضًا سهل مرتفع. ويعتبر الجزء الغربي من الولاية والواقع ما بين نهر تينيسي ونهر المسيسيبي، جزءًا مهمًا من أراضي الولايات المتحدة الأمريكية التي تُعرف بـسهل الساحل الخليجي. ويشكل هذا السهل في ولاية تينيسي شريحة من التلال في الجهة الشرقية، وتلالاً منخفضة الانحدار وأودية عريضة في الوسط، وسهلاً ضيقًا في الجهة الغربية.

تجاور ولاية تينيسي ثمانية ولايات أخرى. من الشمال كنتاكي وفيرجينيا، ومن الشرق كارولينا الشمالية، ومن الجنوب ولاية جورجيا، وألاباما، وميسيسيبي، ومن الغرب أركنسا وميزوري. تتميز الولاية بنشاطها السياحي حيث أدرجت منظمة اليونسكو جبال الدخان أو السموكي ماونت ضمن قائمة التراث العالمي... إضافة إلى العديد من المواقع السياحية. مدينة ناشفيل هي عاصمة الولاية. تبلغ مساحتها 106752 كيلو متر مربع تحتل بها المركز السادس والثلاثون بين ولايات أمريكا المختلفة ويبلغ عدد المقاطعات بها 95 مقاطعة وبها 54 متنزه وتمثل نسبة المياه بها 2.2 % من إجمالي المساحة.
كيمياء حاسوبية
Section: مقدمة

في الكيمياء النظرية، يقوم الفيزيائيون والكيميائيون معا بتطوير خوارزميات وبرمجيات حاسوبية للتنبؤ بالخواص الذرية والجزيئية ومسارات التفاعلات للتفاعلات الكيميائية
بالعكس، يمكن أن يستخدم الكيميائيون الحاسوبيون البرمجيات الحاسوبية والمنهجيات على المسائل الكيميائية الخاصة.

مصطلح كيمياء نظرية يمكن أن يزودنا بوصف رياضي للكيمياء، في حين نستخدم مصطلح كيمياء حاسوبية عندما تكون الطريقة الرياضية قم تم تطويرها بشكل كاف ليتم تطبيقها باستخدام [حاسوب]. طبعا نحن لا نتحدث هنا عن حل دقيق أو كامل لأن الدالة الأسية قلة قليلة من مسائل الكيمياء يمكن أن تحل بدقة، تقريبا معظم مسائل الكيمياء يمكن أن توصف بمخطط تحسيبي كمي تقريبي أو كيفي.
حوسبة علمية
Section: فروع مرتبطة

بيولوجيا حاسوبية Computational biology

فيزياء حاسوبية Computational physics

ديناميكا موائع حسابية Computational fluid dynamics

محاكاة بيئية Environmental simulations

نمذجة مالية Financial modelling

نظام المعلومات الجغرافي Geographic Information System
ضرب

عملية الضرب في الرياضيات، هي عملية رياضية تقابل عملية القسمة، وفي الحساب الابتدائي يمكن تفسير عملية الضرب بأنها عمليات جمع متكررة للعدد ذاته.

في أبسط حالتها تكون عملية الضرب عبارة عن مجموع عدد معين من رقم ما، على سبيل المثال 7 × 4 هي 7 + 7 + 7 + 7.
ضرب
Section: خصائص

حاصل ضرب عدد سالب في عدد آخر سالب يساوى عددا موجبا.

الرقم واحد هو عنصر حيادي لعملية الضرب، أي أنه إذا ضرب في عدد آخر فإنه لايغير من قيمته.

عملية الضرب هي عملية تبديلية حيث حاصل ضرب عددين a ، b : يكون a × b = b × a.

حاصل ضرب عددين أحدهما موجب والآخر سالب يساوى عددا سالبا ويمكن تعميم هذا لأى عددين a و b كما يلي a×-b=-a×b=-ab.
ضرب
Section: الرموز المستعملة والمصطلحات

عادة ما تستعمل علامة * (كما هو الحال في 5 * 2) في لغات البرمجة وذلك لتوفر هذا الرمز في معظم لوحات الحاسوب، وكذلك لعدم الإشتباه بينه وبين المتغير 𝑥

يرمز لعملية الضرب باستخدام إشارة الضرب "×" بوضعها بين الحدود المضروبة، ويتم التعبير عن نتيجة عملية الضرب بإشارة التساوي. مثلاً:
نباتات ذئبية
Section: التصنيف

طائفة الحزازيات الإسويطية حزازيات سنبلية Spikemoss
الإسويطيات
السلجنليات

طائفة † الحزازيات الحزامية Zosterophyllopsida المنقرضة

تحوي هذه الشعبة على ثلاثة مجموعات تصنف أحيانا على انها رتب وأحيانا على انها صفوف:

طائفة الحزازيات الذئبية Lycopodiopsida – حزازيات قلبية وحزازيات مظلية.
ممفيس (تينيسي)

بدأ الأوروبيون استكشاف المنطقة عندما وصل إليها المستكشف الإسباني هيرناندو دي سوتو عام 1541. وقد منح موقعها على مرتفعات تشيكاساو حماية طبيعية من فيضانات المسيسيبي، فكانت موقعًا مهمًا خلال الحقبة الاستعمارية. تأسست ممفيس الحديثة عام 1819 على يد جون أوفرتون وجيمس وينشستر وأندرو جاكسون. وازدهرت سريعًا بفضل حركة النقل عبر النهر واقتصاد القطن، حتى أصبحت من أبرز مدن الجنوب قبل الحرب الأهلية. وبعد الحرب، استمرت المدينة مركزًا رئيسيًا لصناعات القطن والخشب. تحتل ممفيس مكانة بارزة في تاريخ حركة الحقوق المدنية في الولايات المتحدة؛ فقد اغتيل فيها مارتن لوثر كينغ الابن عام 1968، وتضم اليوم المتحف الوطني للحقوق المدنية التابع لمؤسسة سميثسونيان.

ممفيس (بالإنجليزية: Memphis)، هي مدينة تقع في مقاطعة شيلبي بولاية تينيسي في الولايات المتحدة، وهي مقرّ المقاطعة. تمتد المدينة على ضفاف نهر المسيسيبي، وبلغ عدد سكانها وفق تعداد عام 2020 حوالي 633,104 نسمة، مما يجعلها ثاني أكبر مدينة في تينيسي، والخامسة في جنوب شرق الولايات المتحدة، والـ 28 على مستوى البلاد. كما تُعد ممفيس أكبر مدينة مطلة مباشرة على نهر المسيسيبي، وتشكل مركز منطقة ممفيس الحضرية التي تضم أجزاء من ولايتي أركنساس وميسيسيبي، ويبلغ عدد سكانها نحو 1.34 مليون نسمة، مما يجعلها المنطقة الحضرية رقم 45 في الولايات المتحدة.
جدول الضرب
Section: أساليب تعليم حفظ جدول الضرب

استخدام تطبقات الهاتف الذكي والتي تكون عبارة عن مسابقات وربح نقاط

المكافآت والهدايا في حال أتقن أبنائهم حفظ الجدول

استخدام الأيدي في الحساب

استخدام الأقدام في الحساب

استخدام القطع النقدية المختلفة لعمليات الضرب

استخدام البطاقات الملونة الجاذبة للأطفال
جنين
Section: العوامل التي تؤثر في نمو الجنين

2- صحة الأم:

إن الأمراض التي تصيب الأم أثناء الحمل خاصة في الشهور الأولى للحمل يمكن أن تؤثر تأثيراً سيئا للغاية على نمو الجنين، خاصة أن تلك الأمراض التي ترتفع فيها درجة الحرارة عن المعدل الطبيعي للإنسان.

إن إصابة الأم بالأمراض المزمنة مثل السكر أو الدرن أو الجدري، وكذلك الأمراض التناسلية مثل الزهري يمكن أن يؤدي إلى عيوب خلقية عند الأطفال خاصة في الشهور الأولى من الحمل.
جنين
Section: انظر أيضًا

جنين (نبات)

حقوق الجنين

تخلق مضغي

جنين حي

نقل الأجنة

وضعية الجنين

زوال الأنوثة والإذكار

مولود حي

تمزق الأغشية المبتسر

استبصار الأجنة البشرية من مجلة العلوم الأمريكية - النسخة العربية

بوابة طب

بوابة علم الأحياء
فقاريات
Section: أنماط من النمو الجنيني في الفقاريات

4- الزعانف فردية ولكن ليس لها أشعة زعنفية مدعمة بل تدعم بأشعة غضروفية

5- الجهاز التنفسي يتكون من أكياس خيشومية

1- الفم دائري وعديم الفكوك

2- الجسم أملس أي غير مغطى بقشور أي لا يوجد هيكل خارجي

3- الهيكل الداخلي بسيط وغضروفي
فقاريات

تشكل الفقاريات شُعبة فرعية تُعرف باسم الفقاريات وتضم نحو 65,000 نوع، ما يجعلها أكبر مجموعة مصنفة ضمن شعبة الحبليات. تشمل الفقاريات: الثدييات، والطيور، والبرمائيات، وعدة طوائف من الأسماك والزواحف. تشمل الأسماك كلًا من الأسماك اللافكية، والأسماك ذات الفكوك والجلكيات.

تنقسم الأسماك ذات الفكوك إلى الأسماك الغضروفية والأسماك العظمية. وتشمل الأسماك العظمية الأسماك ذات الزعانف الفصِّية، والتي انحدرت منها الكائنات الرباعية الأطراف، أي الحيوانات التي تمتلك أربعة أطراف.
فقاريات
Section: التصنيف

وهو فرع تطوري منفصل عن الزواحف ويشمل:

الثدييات: جميع الثدييات الحديثة وأسلافها المنقرضة

وتشمل الزواحف والطيور والديناصورات وأسلافها:

تطورت من لحميات الزعانف

الضفادع، السلمندر، الضفادع الثعبانية

وهي جميع الفقاريات التي تضع بيضاً ذا أغشية جنينية أو تلد صغاراً مكتملة النمو، وتقسم إلى:
زواحف
Section: ارتقاء الزواحف

الزواحف من الحيوانات ذوات الدم البارد، أي أن ليس لديها درجة حرارة ثابتة، بل تتغير درجة حرارة جسمها حسب درجة حرارة الوسط الموجودة فيه، لذلك يجب عليها تفادي درجات الحرارة العالية جدًا والمنخفضة جدًا لتمارس نشاطات حياتها الطبيعية. تنشط أغلب الزواحف خلال النهار متنقلة بين الأماكن المشمسة والظليلة، أما معظم الأنواع التي تعيش في المناطق الحارة فتنشط ليلاً، كما تدخل الزواحف التي تعيش في المناطق ذات الشتاء القاسي في البيات الشتوي خلال فصل الشتاء.

الزواحف تتفاوت تفاوتا كبيرا في الحجم والشكل واللون ولكنها كلها ذات جلد يتكون من حراشف جافة قوية. يوجد حوالي 6,000 نوع من الزواحف، أغلبها يعيش على اليابسة ولكن بعضها يعيش في المحيطات وبعضها الآخر في المياة العذبة.
الزواحف حيوانات ذاوت جلد حرشفي جاف تتنفس بوساطة الرئتين. ويوجد حوالي 6000 نوع معروف من الزواحف تُكَوِّن إحدى طوائف الفقاريات (الحيوانات ذات السلسلة الفقرية). وتشمل الزواحف القاطورات (التماسيح الأمريكية)، والتماسيح، والسحالي، والثعابين، والسلاحف، وعظاية التواتارا البدائية.
زواحف
Section: طرق الحياة

تمسك معظم السحالي بغذائها وتلتهمه دفعة واحدة أو تمضغه، وقد تُغْرِقُ التماسيح فريستها قبل التهامها، وتشل الزواحف السامة فريستها بالسم قبل التهامها. أما الأصلات والثعبان الملك وثعبان الجرذ فكلها يكتم أنفاس فريسته بالالتفاف حولها وعصرها. وقد تبقى الزواحف دون غذاء لفترات طويلة. فقد لا يتغذى الثعبان لعدة أسابيع بعد أكله وجبة ضخمة.

تتغذى غالبية الزواحف بالحيوانات الأخرى فهي تصطاد أي حيوان يمكنها صيده وتلتهمه كفريسة. وتتغذى بعض السحالي والسلاحف أساسًا بالنباتات، بينما تتغذى أنواع أخرى من الزواحف بحيوانات بعينها أو ببعض المنتجات الحيوانية. فمثلاً تتغذى سلاحف الخريطة بمحار وقواقع المياه العذبة، بينما تتغذى الثعابين الإفريقية آكلة البيض ببيض الطيور.