hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
شرافة مكة
Section: التاريخ المبكر

في عام 1012 أعلن أمير مكة أبو الفتوح الحسن نفسه خليفة، لكنه أُقنع بالتخلي عن لقبه في نفس العام،  وفي 1062 بسط أول حاكم صليحي سيطرته على اليمن كاملة وتوجه شمالًا لاحتلال الحجاز، وقام بتعيين أمراء مكة لفترة من الوقت، وعندما بدأت القوة السنية في الانتعاش بعد عام 1058، حافظ أمير الإمبراطورية المكية على موقف غامض بين الفاطميين وسلاجقة أصفهان، وبعد أن أطاح صلاح الدين الأيوبي بالفاطميين في عام 1171 طمح الأيوبيون إلى إقامة سيادتهم على مكة، ومع ذلك أدت خلافات الأسرة المستمرة إلى فترة خالية من التدخلات الخارجية في الحجاز.

في 1200 تقريبًا استولى قتادة بن إدريس على السلطة واعترف به السلطان الأيوبي كأمير،  واحتفظت سلالته بالإمارة حتى ألغيت في عام 1925،  ولما نجح المماليك في الاستيلاء على الحجاز وجعلوها مقاطعة منتظمة لإمبراطوريتهم بعد عام 1350،  أصبحت جدة قاعدة المماليك لعملياتهم في البحر الأحمر والمحيط الهندي مما دفعها إلى استبدال ينبع كمركز تجاري بحري رئيسي على ساحل الحجاز، ومن خلال التغلب على الهواشم الأمراء الذين كانوا في عداء فيما بينهم، تمكن المماليك من تحقيق درجة عالية من السيطرة على الحجاز.
قائمة شخصيات حكاية لعبة
Section: الشخصيات الثانوية

صوت:

إيمان بيطار (النسخ العربية الفصحى)

صوت:

فادي الرفاعي (النسخ العربية الفصحى)

صوت:

فادي الرفاعي (النسخ العربية الفصحى)

صوت:

سعد حمدان (النسخ العربية الفصحى)

صوت:

سمارة نهرا (النسخ العربية الفصحى)

صوت:

رينيه غوش (النسخ العربية الفصحى)
انتحار جماعي
Section: انظر أيضا

تأييد الانتحار

منع الانتحار

وقاية من الانتحار

طرق الانتحار

الاختلافات الجنسية في الانتحار

نظرة الأديان للانتحار

رسالة انتحار

تعريفات الانتحار

تشريعات الانتحار

وبائيات الانتحار

انتحار الحيوانات

فلسفة الانتحار
انتحار جماعي
Section: روابط خارجية

"From Silver Lake to Suicide: One Family's Secret History of the Jonestown Massacre" by Barry Isaacson

39 men die in mass suicide near San Diego – CNN, 26 March 1997

Near-Death Experience Time.com 19 January 1998
ألفين بلانتينغا
Section: وجهات نظر فلسفية

ونال دفاع بلانتينغا قبولا واسعا بين الفلاسفة المعاصرين عند تناول أخلاقية الشر. ومع ذلك، معالجة الحجة لطبيعة الشر قد تم التنازع عليها بشكل أكبر. وفقا لموسوعة الإنرن للفلسفة، «تتعارض الحجة أيضا مع المذاهب توحيدية مهمة»، بما في ذلك فكرة الجنة وفكرة أن الله لديه إرادة الحرة. ويرى جي. إل. ماكي دفاع الإرادة الحرة لبلانتينغا غير متماسك.

كتاب بلانتينغا الذي استقبل بشكل جيد الله والحرية والشر كُتِب عام 1974 أعطى رده على ما اعتبره نقد الإيمان الغير مكتمل وغير ممحص للثيوديسيا. وأعلنت مساهمة بلانتينغا أن عند إضافة مسألة عقيدة شاملة من الحرية لمناقشة خير الله وقدرته الكلية فإنه لا يمكن استبعاد وجود الشر في العالم بعد إدخال الحرية في المناقشة. يجري ملخص بلانتينغا الخاص في بحث بعنوان «هل أمكن ل الله أن يخلق عالم يحتوي الخير ولكن لا يحتوي على الشر»، حيث يوضح استنتاجه بأن «... ثمن خلق عالم ينتج الخير هو خلق آخر ينتج الشر أيضا».
ألفين بلانتينغا
Section: السيرة الذاتية

وكان زميل غوغنهايم (1971-1972)، وانتخب زميلا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم في عام 1975.

في عام 2006، أعاد مركز جامعة نوتردام لفلسفة الدين تسمية زمالة الباحث المتميز باسم (زمالة ألفين بلانتينغا). تتضمن الزمالة محاضرة سنوية من قبل زميل بلانتينغا الحالي.

في عام 2012، منح قسم الفلسفة، وقسم التاريخ وفلسفة العلوم، ومركز تاريخ وفلسفة العلوم بجامعة بيتسبرغ بالاشتراك جميعا بلانتينغا جائزة نيكولاس ريشر للفلسفة المنهحية، الذي تلقاها بحديث عنوانه «الدين والعلم: أين يكمن التعارض حقا».
أبوندانس

يصنع من حليب الأبقار الطازج و أصله من السافوا الفرنسية
يعتبر من أقدم أنواع الأجبان الفرنسية و طريقة تحظيره خاصة جدا حيث تتبع وصفة دقيقة كي تسمح بإنتاج الجودة المطلوبة

أبوندانس (بالفرنسية: Abondance)‏ جبن فرنسي ذي العلامات التالية : تسمية أصلية محمية (بالفرنسية: AOP)‏ و تسمية أصلية مراقبة (بالفرنسية: AOC)‏
نهائي كأس الكؤوس الأوروبية 1984
Section: الطريق للنهائي

2–2 في مجموع المباراتين؛ فاز بورتو بفضل الأهداف خارج الأرض.

فاز بورتو بنتيجة 4-3 في مجموع المباراتين.

فاز يوفنتوس بنتيجة 2-0 في مجموع المباراتين.

فاز يوفنتوس بنتيجة 3-2 في مجموع المباراتين.

2–2 في مجموع المباراتين؛ فاز بورتو بفضل الأهداف خارج الأرض.
نهائي كأس الكؤوس الأوروبية 1984
Section: انظر ايضا

كأس السوبر الأوروبي 1984

نادي بورتو في كرة القدم الدولية[الإنجليزية]

نادي يوفنتوس في كرة القدم الدولية

كأس الكؤوس الأوروبية 1983–84

نهائي كأس أوروبا 1984

نهائي كأس الاتحاد الأوروبي 1983–84[الإنجليزية]

بلوكو يوفي
أعور
Section: روابط خارجية

Photo at mgccc.cc.ms.us

شكل تشريحي: 37:03-08 على موقع مركز سوني دونستات الطبي (تشريح بشري عبر الإنترنت).—"Abdominal organs in situ."

شكل تشريحي: 37:06-09 على موقع مركز سوني دونستات الطبي (تشريح بشري عبر الإنترنت).—"The larger intestine."
أعور
Section: صور إضافية

الموصل اللفائفي الأعوري (يظهر الأعور باللون البرتقالي)

رسم توضيحي للأمعاء الغليظة

رسم تخطيطي لمسار المعدي المعوي

الأعور واللفائفي

الصمام اللفائفي الأعوري

الأعور

الفتحة اللفائفية الأعورية

موقع نقطة ماكبورني (#1)
أمارو رودريغز

في 1725، اكتسب امارو البغروس لقب النبيل في مدريد. في 4 أكتوبر 1747، توفي في مسقط رأسه ودفن في كنيسة سانتو دومينغو. امارو اعتبر البغروس بطلا قوميا في إسبانيا لأنه خاض بنجاح ضد أعداء التاج الإسباني. امارو البغروس كان نفس سمعة وشعبية اللحية السوداء وفرنسيس دريك.

تأثر في شبابه بأعمال القرصنة في جزر الكناري. كان أمارو محل خشية واعجاب من قبل الكثيرين. وكان ينقل العبيد إلى مزارع قصب السكر في الكاريبي. اكتسب ثروة كبيرة، في الواقع كان أغنى رجل في جزر الكناري وقتها. كانت تربطه علاقة صداقة كبيرة مع ماريا دي ليون وكان يؤدي أعمال خيرية للفقراء.
باب الحارة (الجزء السابع)
Section: الممثلون

ميلاد يوسف، عصام

سحر فوزي، شهيرة أم بشير

أمية ملص، بوران

شكران مرتجى، فوزية

صباح بركات، أم حاتم

سليم صبري، أبو حاتم

عباس النوري، أبو عصام

أيمن زيدان، أبو ظافر

صباح الجزائري، سعاد

ليليا الأطرش، لطفية

هدى شعراوي، أم زكي
ريتشارد ورمبراند
Section: عقوبة الحبس

أطلق سراح ورمبراند من فترة سجنه الأولى في عام 1956، بعد ثماني سنوات ونصف. على الرغم من انه قد تم تحذيره من الوعظ، استأنف عمله في الكنيسة السرية. ألقي القبض عليه مرة أخرى في عام 1959 وحكم عليه بالسجن لمدة 25 عاما. أثناء سجنه، تعرض للضرب والتعذيب. وشمل التعذيب النفسي البث المتواصل لعبارات تندد بالمسيحية وتشيد بالشيوعية. وحمل جسده آثار التعذيب لبقية حياته. على سبيل المثال، سرد في وقت لاحق أن باطن قدميه تعرض للضرب حتى تمزق اللحم، ثم في اليوم التالي ضُرب مرة أخرى حتى العظم. وقال أنه لم تكن هناك كلمات لوصف هذا الألم. ومع ذلك، ما اعتبره ورمبراند أسوأ من التعذيب هو إتهام الأبناء القسري لآبائهم.

في بداية فترة سجنه، تذكر كونه في ندم عميق حيث تذكر الخطايا الماضي والواجبات التي لم يؤديها. على عكس الانضباط الذي ساعده خلال الأيام في الأوقات اللاحقة داخل السجن، وكتب في وقت لاحق أن الله جاء له وزملائه السجناء في رؤية. نحن لا نرى أن كنا في السجن. حيث قال "كانت تحيط بنا الملائكة. كنا مع الله. لم نعد نؤمن بالله والمسيح والملائكة بسبب أن آيات الكتاب المقدس قالت ذلك. نحن لم نعد نتذكر آيات الكتاب المقدس بعد. نحن نتذكر أمور عن الله لأننا اختبرناها. بتواضع شديد يمكننا القول مع الرسل: "الذي رأيناه بأعيننا، الذي سمعناه بآذاننا، الذي شاهدناه ولمسته أيدينا، هذا ما نقوله لك".
ريتشارد ورمبراند
Section: الإنجازات والتأثير

في أبريل 1967، شكل ورمبراند  يسوع إلى العالم الشيوعي (سميت لاحقا بصوت الشهداء)، وهي منظمة فئوية عملت في البداية مع للمسيحيين المضطهدين في الدول الشيوعية، ولكن في وقت لاحق توسعت أنشطتها لمساعدة المؤمنين المضطهدين في أماكن أخرى، وخاصة في العالم الإسلامي.

في عام 1990 عاد ريتشارد وسابينا ورمبراند إلى رومانيا للمرة الأولى منذ 25 عاما. افتتح صوت الشهداء" مرفق لطباعة وبيع الكتب في بوخارست. وكان عمدة بوخارست الجديد قد عرض مساحة تخزين للكتب تحت قصر الدكتاتور السابق نيكولاي تشاوشيسكو - حيث قضى ريتشارد سنوات في الحبس، مصليا لأجل كنيسة في وطنه. تشارك ورمبراند في الوعظ مع كهنة محليون من جميع الطوائف تقريبا.
ريتشارد ورمبراند

ريتشارد ورمبراند كان الأصغر لأربعة أشقاء، ولد في عام 1909 في بوخارست وسط عائلة يهودية. كان يعيش مع عائلته في إسطنبول لفترة قصيرة. توفي والده عندما كان في التاسعة، وعادت عائلة ورمبراند لرومانيا عندما كان عمره 15 عاما. في فترة المراهقة، تم ارساله إلى دراسة الماركسية في موسكو، ولكنه عاد سرا في العام التالي. ملاحقا من البوليس السري، وألقي القبض عليه واحتجازه في سجن دوفتانا. عند عودته إلى بلده الأم، كان ورمبراند بالفعل وكيل كومنترن هام، وزعيم ومنسق مدفوع مباشرة من موسكو. مثل شيوعيون رومانيون آخرون ألقي القبض عليه عدة مرات، ثم حكم عليه بالسجن وأفرج عنه مرة أخرى.

تزوج سابينا اوستر في 26 أكتوبر سنة 1936. أصبح ورمبراند وزوجته مؤمنين بيسوع المسيح في عام 1938 من خلال شهادة كريستيان وولفكس، وهو نجار المسيحي روماني. وانضما إلى الكنيسة الإنجيلية. ورمبراند تم رسمه قسا مرتين - أولا كإنجيلي، ثم بعد الحرب العالمية الثانية كقس لوثري. في عام 1944، عندما احتل الاتحاد السوفيتي رومانيا كخطوة أولى لإرساء النظام الشيوعي، أطلق كنيسة لمواطنيه الرومانيين ولجنود الجيش الأحمر. عندما حاولت الحكومة السيطرة على الكنائس، أطلق على الفور «الكنيسة السرية» لأتباعه. ويتم ذكر ريتشارد لشجاعته في الوقوف في اجتماع لقادة الكنيسة منددا بسيطرة الحكومة على الكنائس. ألقي القبض عليه في 29 فبراير 1948، بينما كان في طريقه إلى خدمات للكنيسة.
غرينادين
Section: سانت فنسنت وجزر غرينادين

كانوان الصغير 0.20 كـم2 (49 أكر)

كانوان 7.60 كـم2 (2.93 ميل2), 1,200, العاصمة بورت جارلستون

مايرو 1.20 كـم2 (300 أكر), 280, جزيرة الفنون والحرف , العاصمة الجدار القديم

موستيك 5.70 كـم2 (2.20 ميل2), 800, جزيرة العطل, العاصمة لوفيل

موستيك الصغير 0.40 كـم2 (99 أكر)

سافان 0.11 كـم2 (27 أكر)
حسين الجزيري (صحفي)
Section: قصائده

لي في محبته شهود أربع *** لـحم الدجاج، وسـلتة الأتيــاس

والجوز في تمر تحلى واستوى *** وكذلك تشهد بوزة في الكـــاس

كيف التصبر والبطاطا أشرقت *** والمــسفوف فــي الكســكــــاس ؟

إن القطائف لامثيل لنورها *** فتضيء وسط البطن كالنبراس
حسين الجزيري (صحفي)
Section: حياته

تلقى تعليمه المبكر في الكتاب، فتعلم القرآن الكريم ومبادئ الكتابة. ثم انتظم في سلك طلبة جامع الزيتونة، ولكنه لم يتمكن من إتمام دراسته فيه، بسبب انضمامه إلى المطالبين بإصلاح التعليم الزيتوني. سعى إلى تثقيف نفسه بالإقبال على القراءة ومخالطة الأدباء.
مارس الكتابة في الصحف، منها: «اللواء»، و«المنار»، واختص بتحرير «المضحك» - كما كتب في جريدة «جحا» زمنًا طويلاً، وعمل مراسلاً لصحيفة «الفاروق» الجزائرية.

أصدر جريدته «النديم» عام 1921 فكان محررها الوحيد والقائم على كافة شؤونها، وقد استمر صدورها 22 عامًا، وفي أعقاب توقفها شغل عدة وظائف بوزارة العدل، ثم بالإذاعة من سنة 1957 التي استمر بها حتى رحيله. انتسب إلى "جمعية الشهامة العربية لفن التمثيل"، فاشتغل ملقنًا، ثم أمينًا للجمعية. كانت له علاقة متينة بزعماء الإصلاح في المشرق، بخاصة الشيخ رشيد رضا.
كان من المؤسسين الأوائل للحزب الحر الدستوري.
قائمة مراكز التسوق في السعودية
Section: المنطقة الوسطى

بانوراما مول

النخيل مول

الرياض أفنيو مول (لولو)

الفيصلية

حياة مول

رويال مول

مارينا مول

العزيزية مول

صحارى مول

مركز غرناطة

برج المملكة

الرياض جاليري

العثيم مول (الربوة)

تالا مول

أطياف مول

العثيم مول (خريص)
قناة نور الشام
Section: سياسة القناة

تشجيع الحوار والتواصل واحترام الآخر، والانفتاح على كافة المناهج والوسائل والتقنيات المعاصرة.

الابتعاد عن كل فكرٍ يتقوقع ضمن دوائر ضيقة لا تتسق ودعوة الإسلام لإعمال الفكر وتفتح العقل.

احترام مبدأ المواطنة والإخاء الديني.

اعتماد المنهج الوسطي البعيد عن إثارة النعرات الطائفية أو المذهبية في جميع برامج القناة.
محمد الرهوني
Section: سيرته

هو أبو عبد الله مَحمد بن أحمد بن محمد بن يوسف بن علي الحاج، المدعو: بَرِكْشَة، الرهوني، نسبة إلى قبيلة الرهونة الواقعة بين مدينتي شفشاون و وزان. ولد برهونة في ذي القعدة سنة 1159 هـ . أخذ العلم ببلده وبوزان و تطوان و فاس , و من الشيوخ الذين أخذ عنهم :

العلامة التاودي ابن سودة الفاسي

كان للسلطان سليمان العلوي فقهاء مجلس يكلفهم بتحرير مسائل فقهية وكان العلامة محمد الرهوني من بين هؤلاء الفقهاء، وهو الذي أمره بتأليف حاشيته الشهيرة على شرح الزرقاني لمختصر خليل .
أحمد خاني
Section: من اشعاره

لا تحب المال يامن ملكت اسمًا طيبًا.

إن حبه يشوه اسم الإنسان.

أمانا لا تكن للمال حارسًا.

هكذا رأينا العالم.

أنا عطار ولست بائع مجوهرات.

أنا قد غرست نفسي ولم يعن بتربيتي أحد.

جبلي أنا من هذه السفوح.

هذه الكلمات من صميمي الكردي.
أحمد خاني
Section: حياته

كانت الفترة التي عاش فيها أحمد الخاني حافلة بالصراع بين الإمبراطورية الفارسية والإمبراطورية العثمانية للسيطرة على ثروات كردستان، كما شهدت تلك الفترة صراعات داخلية بين الأمراء والحكام واقتتال داخلي. أثرت تلك الأحداث على أحمد الخاني ودفعته إلى الدعوة لتوحيد الصف الكردي والوحدة واليقظة لما يُحاك لهم من الخارج، فلم يترك فرصة إلا وكان يدعو فيها الأكراد إلى القوة والعمل.

ذاعت شهرة أحمد الخاني نتيجة لثقافته الواسعة ومعرفته المتعمقة بالأدب والفلسفة والدين. وبالرغم من إتقانه للعديد من اللغات، إلا أنه فضّل الكتابة باللغة الكردية من أجل المساهمة في إثراء الثقافة القومية الكردية. يُعتبر أحمد الخاني من الأوائل الذين ساهموا في تعزيز القضية القومية الكردية والدفاع عنها، داعيًا للوحدة بين كل الأكراد ونبذ الخلافات والخونة من الصف الكردي. يقول بعض النقاد أن رائعته (مم وزين) مثلت بدايات الفكر القومي الكردي وبداية الرغبة في تأسيس دولة قومية كردية.
أحمد خاني

ولد بين قبيلة خاني في مقاطعة هاكاري في تركيا حاليًا، انتقل إلى دوغبايزيد في مقاطعة ريتكان واستقر هناك، وبدأ بعد ذلك بتدريس اللغة الكردية (الكرمانجية) على المستوى الأساسي، وكان خاني يتقن اللغة الكردية والعربية والفارسية، وكتب قاموسه الكردي-العربي «نوبهارا بجوكان» (ربيع الأطفال) عام 1683 لمساعدة الأطفال في عملية التعلم الخاصة بهم.

أهم أعماله هي قصة الحب الكردية الكلاسيكية الشهيرة؛ «مم وزين» في عام 1692 وسُميّت بملحمة أحمد خاني. اشتملت هذه الملحمة 2661 بيتا شعريا حَوَت فيها كل مايمثل الإنسان وقواه الذاتية كالخير والشر والوجود والجمال والفن والحرية والدعوة إلى الخير وهي شعلة فريدة في مجال العطاء الإنساني وقدرة الفرد على التحمل والبذل في سبيل قضية انسانية. وتشمل أعماله الأخرى كتابًا يدعى «العقيدة الإسلامية»، وهو جزء من القصيدة وجزء من النثر. يشرح الكتاب أركان العقيدة الإسلامية الخمسة. تم نشره في عام 2000 في السويد.
منى آل مشيط
Section: ندوات ومؤتمرات

مؤتمر وزارة العمل. «وزارة العمل ومشاركة المرأة» 11 /1/1433هــ الموافق 6 /12/ 2011م.

إقامة دورة تدريبية إلكترونية (MOOC) عن الاكتشاف المبكر لسرطان الثدي مدتها (10) أسابيع في عمادة التعلم الإلكتروني بجامعة الملك خالد.26/3/1433هـ الموافق 18/2/2012م.

تنظيم زيارة وفد السفارة الأمريكية للمركز الجامعي بدراسة الطالبات 24/12/1432هـ. الموافق 21/11/2011م.

تنظيم زيارة وفد معهد ستانفورد للأبحاث (SRI) للمركز الجامعي بدراسة الطالبات 13/3/1432هـ. الموافق 17/2/2011م.
منى آل مشيط
Section: الحياة العلمية

طبيب مقيم - مستشفى الملك خالد الجامعي- كلية الطب- جامعة الملك سعود- الرياض (1414هـ إلى 1415هـ الموافق 1993م إلى 1994 م).

طبيب مقيم - مستشفى أبها العام- كلية الطب- جامعة الملك خالد (1416 هـ إلى 1418 هـ الموافق 1995 م إلى 1997 م).
منى آل مشيط
Section: عضوية مجالس ولجان

رئيسة لجنة تعيين المعيدات 1431هـ-1433هـ. الموافق 2009-2011م.

رئيسة لجنة تعيين فنيات المعامل 1432-1433هـ. الموافق 2010-2011م.

رئيسة اللجنة النسائية لبرنامج المدن الصحية بمنطقة عسير (أحد برامج منظمة الصحة العالمية) 20-11-1430هـ الموافق 8-11-2009 م.
ألكسيس كاريل
Section: نظرة عامة

ولد كاريل في في مدينة ليون الفرنسية. مارسَ الطبّ في فرنسا وفي الولايات المتحدة في جامعة شيكاغو وفي معهد روكفلر للأبحاث الطبية (الذي عرف لاحقاً بجامعة روكفلر) في مدينة نيويورك. طوّر كاريل أساليب جديدة لخياطة الأوعية الدموية، وكان رائداً في نقل وزراعة الأعضاء الحيّة وفي جراحة الصدر.

كان كاريل أيضاً عضواً في عديد من المؤسسات التعليمية في الولايات المتحدة الأمريكية، إسبانيا، روسيا، السويد، هولندا، بلجيكا، فرنسا، الفاتيكان، ألمانيا، إيطاليا، واليونان. كما حصل على الدكتوراة الفخرية من عدد من الجامعات مثل جامعة الملكة في بلفاست بأيرلندا الشمالية، جامعة برينستون، جامعة كاليفورنيا، جامعة نيويورك، جامعة براون، وجامعة كولومبيا - نيويورك.
العلاقات الجزائرية السعودية
Section: التاريخ والعلاقات السياسية

وفي فبراير 2024م، رفض قائد الجيش الجزائري، سعيد شنقريحة، عرضًا من وزارة الدفاع السعودية لأداء عمرة مدعومة بالكامل. كتعبير عن استياء شنقريحة من عدم منحه لقاء رسميًا أو حتى لقاء خاصًا خلال زيارته للمملكة العربية السعودية.

أثناء الغزو العراقي للكويت في عام 1990م لم تعارض الجزائر علناً التدخل ضد الكويت، مما أدى إلى توتر العلاقات مع المملكة العربية السعودية التي دافعت عن الكويت.
العلاقات السعودية الإندونيسية
Section: التجارة

سيارات وأجزاؤها.

ورق وورق مقوى.

خشب ومصنوعاته؛ فحم خشبي.

شحوم وزيوت حيوانية أو نباتية.

محضرات لحوم الأسماك.

منتجات معدنية.

لدائن ومصنوعاتها.

ألومنيوم ومصنوعاته.

الحديد والصلب (فولاذ).

منتجات كيماوية عضوية.
معاملة المثليين في مصر

لا يجرّم القانون المصري بشكل صريح المثلية الجنسية أو ارتداء الملابس المغايرة، لكن لديه عدة أحكام تجرم أي سلوك أو تعبير عن أي فكرة تعتبر غير أخلاقية أو فاضحة أو مسيئة لتعليمات زعيم ديني معترف به.

إن المعارضة العامة السائدة للمثلية الجنسية لها صلة خاصة بكيفية تعامل النظام القانوني المصري مع قضايا التوجه الجنسي والهوية الجندرية.
معاملة المثليين في مصر
Section: تاريخ المثليين في مصر وقانونية النشاط الجنسي المثلي

دوليًا، دافعت منظمات دوليّة لحقوق الإنسان كمنظمة هيومن رايتس ووتش، ومنظمة العفو الدولية، على المدعى عليهم في حادثة القاهرة 52. غير أنه لم يوجد لهم أي دعم داخليًا. جرت محاكمة الإثنى وخمسين مثليًا داخل محكمة أمن الدولة وصدر حكم بالسجن مع الأشغال الشاقة في حق 23 من المُدّعى عليهم، في حين تم تبرِئَة الآخرين. على خلفية ذلك دعا الرئيس الفرنسي وأعضاء من البرلمان الألماني الحكومة المصريّة إلى احترام حقوق الإنسان لمواطنيّها من مجتمع المثليين.

في العديد من الحالات، قامت الشرطة بإلقاء القبض على الرجال المثليين لقيامهم أو محاولتهم بالتقاء بالغين مثليين أمثالهم، من خلال غرف الدردشة المختلفة بالإنترنت، كما هو الحال في 20 يونيو 2003، حيث أُعتقل سائح إسرائيلي بسبب مثليته الجنسية وظل رهن الاعتقال لمدة 15 يومًا قبل إطلاق سراحه بنهاية المطاف والسماح له بالعودة لإسرائيل.
في 24 سبتمبر 2003، أقامت الشرطة نقطتي تفتيش على جانبي كوبري قصر النيل الدي يمتد على نهر النيل وسط القاهرة وهو مكان شعبي للرجال البالغين المتطلعين لممارسة الجنس المثلي، حيث أوقفت الشرطة 62 لمثليتهم الجنسية.
معاملة المثليين في مصر
Section: ظروف الحياة

في عام 1999، أوقفت الحكومة أداء مسرحية ماهر صبري التي كانت تشرح رهاب المثلية، بعد عروض قليلة. ولاحقًا أخرج فِلمًا مستقلًا مصري أثار جدلاً باسم طول عمري، وقد فاز بجائزة، حيث احتج رجال الدين عليه ورغبت الحكومة آن ذاك بحظره.

سنة 2009، حظرت صحيفة البلاغ الجديد الأسبوعية وسجن أثنين من الصحافيين بنشرهم مقالات إخبارية اتهمت فيها ممثلين مصريين مشاهير ضمنهم نور الشريف، خالد أبو النجا، وحمدي الوزير بالتورط في شبكة دعارة لمثلي الجنس ورشوة موظفي الدولة للتغطية على أعمالهم.
منمنمات عثمانية
Section: الأسلوب الأصلي

كانت النظرة العالمية التي شكلت الأساس لفن المنمنمات العثماني مختلفة بدورها عن نظيرتها لدى النهضة الأوروبية. لم يهدف الرسامون بصورة رئيسية إلى تصوير البشر والكائنات الحية أو غير الحية الأخرى بشكلها الواقعي، رغم تزايد وجود الواقعية منذ أواخر القرن السادس عشر فصاعدًا. كما أفلاطون، مال التقليد العثماني إلى رفض المحاكاة، إذ إنه وفقًا للنظرة العالمية للصوفية (شكل مبهم للإسلام انتشر على مستوى شعبي في الإمبراطورية العثمانية)، فإن ظهور الكائنات الدنيوية لم يكن يمتلك ديمومة، ولم يستحق تكريس الجهود له، الأمر الذي أدى إلى تقديم صور توضيحية منمقة وتجريدية.

لم تحظى المنمنمات عادة بتوقيع صاحبها، ربما بسبب رفض الفردانية، ولكن أيضا لأن الأعمال لم تجر بالكامل على يد شخص واحد؛ كان الرسام الرئيسي يصمم تركيب المشهد، ويرسم الممتهنون المعالم (كانت تسمى العملية بالتحرير)، بحبر أسود أو ملون ثم ترسم المنمنمات دون خلق وهم للبعد الثالث. الرسام الرئيسي، والذي غالبًا ما يكون كاتب النص، كان يرد اسمه أو يصور في بعض المخطوطات. كان فهم بعد اللوحة مختلفًا عن تقاليد الرسم في عصر النهضة الأوروبية، وغالبًا ما شمل المشهد المصور فترات زمنية ومساحات مختلفة في صورة واحدة. اتبعت المنمنمات بدقة محتوى الكتاب الذي اشتملت عليه، ممثلة صورًا إيضاحية أكثر من كونها أعمالًا فنية مستقلة.
يوم خزاز
Section: قصة يوم خزاز

«فلو كان جده الرئيس لذكره ولم يفتخر بأنه رفد، ثم جعل من شهد خزازا متساندين فقال:»

«فقال له: استأثرت على إخوتك، يعني مضر، ولما ذكر جده في القصيدة قال:»

« وقال الفرزدق يخاطب جريرا ويهجوه:»

«وقيل: إنه لم يعلم أحد من كان الرئيس يوم خزاز لأن عمرو بن كلثوم، وهو ابن ابنة كليب، يقول:»
نظام إدارة الرحلة في الطائرة
Section: قاعدة بيانات النظام

إجراءات المطار ( airport procedures ) شفرة المنظمة الدولية للطيران المدني، نوع وثيقة الإنطلاق المعيارية، مسار الوصول المعياري، نظام الهبوط الآلي، النزول الجانبي.

المطرات ( airports ) الرمز المعرف، خط العرض، خط الطول.

المدارج ( runways ) الطول، الإتجاه، العلو، خط العرض، خط الطول.
نظام إدارة الرحلة في الطائرة
Section: المهام

تقديم الإرشاد للرحلة والتحكم الرأسي والجانبي لخط طيران الطائرة.

مراقبة مخطط حدود طيران الطائرة وحوسبة السرعة المثلى لكل مرحلة من مراحل الطيران مع ضمان هوامش السلامة لتتم المحفاظة عليها بالنسبة إلى السرعتين القصوى والدنيا على مدى مخطط حدود طيران الطائرة.

يوفر نظام إدارة الرحلة مصادر ملاحة دقيقة على سبيل المثال: أنظمة GPS/INS, OMEGA المجمعة مع أنظمة الملاحة الراديوية المعينة مثلا VOR ،DME، VORTAC، TRANC وأنظمة الهبوط الآلي وأنظمة الهبوط الميكروويفي المعينة للوصول والهبوط. و يقوم نظام إدارة الرحلة أيضا بإنجاز المهام التالية:
جحدر بن مالك

وبينما الحجاج وجلساؤه يراقبون انطلق الأسد صوبه بزئير يشقّ الأسماع، ووثب فتلقاه جحدر بثبات وناوله بالسيف ففلق رأسه، وسقط جحدر -من هول وثبة الأسد- على ظهره، فكبّر الحجاج والناس! فقال جحدر مشيراً للحجاج:

قبض عليه الحجاج بن يوسف الثقفي لكثرة غاراته وفتكه، فأنزله في حفرة به أسدٍ ضارٍ تمّ تجويعه ثلاثة أيام، بعد أن تمّ تصفيد يده اليمنى بالحديد وربطها إلى عنقه وأعطي سيف لا يستطيع حمله سوى بيده اليسرى التي لا يجيد القتال بها، فقال جحدر للحجاج: “أعطيتَ المنيّة، وقوّيت المحنة”! ثم أنشأ يقول أبياتاً منها:
جحدر بن مالك
Section: قصته مع الحجاج

فلم يلبث العامل أن بعث له بأسد ضاريات، قد أبزت على أهل تلك الناحية ومنعت عامة مراعيهم ومسارح دوابهم، فجعل منها واحداً في تابوت يجر على عجلة، فلما قدموا به أمر فألقي في حيزٍ، وأجيع ثلاثاً، ثم بعث إلى جحدر فأخرج وأعطي سيفاً ودلي عليه، فمشى إلى الأسد، وأنشأ يقول:

قال الحجاج: أنا قاذفك في قبة فيها أسد، فإن قتلك كفانا مؤنتك، وإن قتلته خليناك ووصلناك. قال: قد أعطيت - أصلحك الله - المنية، وعظمت المنة، وقربت المحنة. فأمر به فاستوثق منه بالحديد، وألقي في السجن، وكتب إلى عامله في كسكر يأمره أن يصيد له أسداً ضارياً.
يوهان ياكوب رومر
Section: الأعمال

ماغازين FÜR يموت بوتانيك ، المجلدان الأول والثاني. 1-4؛ 1787-1791، مع الدعاية بول Usteri (1768-1831). بعد ذلك واصل رومر هذه السلسلة باسم  نيوس ماغازين FÜR يموت بوتانيك

.

أجناس insectorum Linnaei آخرون Fabricii iconibus illustrata . Vitoduri Helvetorum (فينترتور)، الوكيل apud هنريك. شتاينر، 1789
إليسا كامبوريس
Section: روابط خارجية

إليسا كامبوريس على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

إليسا كامبوريس على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)

إليسا كامبوريس على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

إليسا كامبوريس على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
ساندي لانيلا
Section: روابط خارجية

ساندي لانيلا على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)

ساندي لانيلا على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

ساندي لانيلا على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)

ساندي لانيلا على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
ايلاريا ماورو

شاركت ماورو لأول مرة مع المنتخب الوطني الأول يوم 10 مارس 2008؛ عندما فاز المنتخب الإيطالي بنتيجة 2-0 على الصين في نسخة عام 2008 من كأس الغارفي في لولي. وأحرزت أول هدف لها مع المنتخب ضد الدنمارك في بطولة أمم أوروبا لكرة القدم للسيدات 2013.

ايلاريا ماورو (بالإيطالية: Ilaria Mauro)‏ (من مواليد 22 مايو 1988): مهاجمة كرة قدم إيطالية. تلعب في الدوري الألماني مع نادي إس سي ساند. أمضت الجزء الأول من حياتها الكروية مع فريق يو بي سي تافاكناكو في دوري الدرجة الأولى الايطالي  ولعبت أيضا لمنتخب إيطاليا لكرة القدم للسيدات.
ايلاريا ماورو
Section: روابط خارجية

ايلاريا ماورو على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

ايلاريا ماورو على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)

ايلاريا ماورو على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

ايلاريا ماورو على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)
سريع غليزان
Section: مشوار

شهد صعود سريع غليزان للمرة الثالثة في تاريخه بعد اقرار الرابطة الوطنية صعود أربع فرق ومشاركة 20 فريق بالقسم الأول.

شهد الفريق تراجعا مخيفا في القسم الثاني وقسم ما بين الرابطات وسط تذمر عشاق السريع حتى بدأ الشك يساورهم الشك اتجاه فريقهم.
سريع غليزان
Section: تاريخ

تأسس فريق سريع غليزان في صائفة 1934 تحت اسم سريع نادي الإسلامي لغليزان وكان شعار سريع مستلهما من فريق رابيد فيينا النمساوي وشارك في الرابطة لعمالة وهران موسم 1934-1935.

في 20 جوان 1977، اندمج النادي مع ناديي الشباب الرياضي الإسلامي غليزان JSMR والوداد الرياضي غليزان WAR عقب اجتماع الرؤساء الثلاثة في إطار الإصلاح الرياضي، ليُصبح الاتحاد الرياضي البلدي غليزان IRBR .
كارثة غرق بانوش الدانة 2006

كان معظم الركاب الأجانب من شركة بناء المشروع المشترك ناس-موراي وروبرتس الذين كانوا يحتفلون بالانتهاء من جزء من أبراج مركز البحرين التجاري العالمي. عشرة من القتلى كانوا يعملون في شركة الإنشاءات الجنوب الأفريقية موراي اند روبرتس المحدودة. أربعة من هؤلاء الموظفين في جنوب أفريقيا كانوا هنودا وواحد من باكستان وشريك آخر في جنوب افريقيا. أفادت هيئة إذاعة جنوب أفريقيا أن سدس الجنوب الأفريقيين لقوا حتفهم في المأساة.

كارثة غرق بانوش الدانة 2006 هو بانوش أو عبارة بمحرك واحد يبحر قبالة ساحل المنامة عاصمة البحرين قد انقلب في الخليج العربي في 30 مارس 2006. حتى الساعة الواحدة صباحا من يوم 31 مارس تم إنقاذ 67 من أصل 150 شخصا كانوا على متنه وتأكد وفاة 58 شخص. اعتبر حوالي 40 شخص في عداد المفقودين. كان القتلى 17 هندي و12 بريطاني.