hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
مغناطيسية مسايرة
Section: المغناطيسية المسايرة والمغناطيسية الحديدية

كثيرا ما يخلط الناس بين قابلية مغناطيسية عالية ويعتقد أن المادة لها مغناطيسية حديدية. ولكن هذا ليس بصحيح. فإن المواد ذات المغناطيسية الحديدية لها بالفعل قابلية مغناطيسية عالية جدا ولكن السبب يرجع إلى الترابط القوي بين المغناطيسات الدقيقة في المادة ذات المغناطيسية الحديدية. وتبين المواد ذات خاصية المغناطيسية الحديدية وجود مغناطيسيتها أيضا بعد زوال المجال المغناطيسي الخارجي. وهي ظاهرة تعرف باسم. أما المواد ذات الخاصية المغناطيسية المسايرة فهي كما سبق القول تفقد مغناطيسيتها بعد زوال المجال المغناطيسي الخارجي.

ويعمل التآثر القوي بين الذرات المغناطيسية في المواد المغناطيسية الحديدية على تكون حبيبات مغناطيسية تشمل ملايين الذرات تكون مغناطيسيتها في اتجاه واحد. ولكن توجد في المادة المغناطيسية الحديدية آلاف أو ملايين من تلك الحبيبات المغناطيسية موزعة توزيعاً عشوائياً بحيث لا تظهر محصلتهم ظاهرة المغناطيسية. أما المواد ذات المغناطيسية المسايرة فتكون الذرات أو الجزيئات المنفردة هي مصدر المغناطيسية، وليست حبيبات تشتمل على ملايين الذرات المترابطة المغناطيسية.
مغناطيسية مسايرة

- يرجع سببها إلى تغير اتجاه زخم المدار الذري بسبب المجال المغناطيسي الخارجي،

- تتنافر المواد المعاكسة المغناطيسية من مجال مغناطيسي خارجي.

وتصنف الفيزياء المواد بحسب قابليتها المغناطيسية فإذا كانت قابليتها المغناطيسية موجبة ولا تتسم بوجود ترتيب مغناطيسي فيها فتسمى مواد ذات مغناطيسية مسايرة.
جاكلين بيسيه
Section: روابط خارجية

جاكلين بيسيه على موقع IMDb (الإنجليزية)

جاكلين بيسيه على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)

جاكلين بيسيه على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)

جاكلين بيسيه على موقع مونزينجر (الألمانية)

جاكلين بيسيه على موقع ألو سيني (الفرنسية)

جاكلين بيسيه على موقع تيرنر كلاسيك موفيز (الإنجليزية)
جواد الزايري
Section: روابط خارجية

جواد الزايري على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

جواد الزايري على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

جواد الزايري على موقع ليكيب (الفرنسية)

جواد الزايري على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

جواد الزايري على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
جواد الزايري
Section: المسيرة الكروية

في عام 2004، تمكن برفقة منتخب المغرب من بلوغ نهائيات كأس إفريقيا للأمم لثاني مرة في تاريخ المغرب منذ كأس الأمم الأفريقية 1976 الذي توج فيه المغرب بطلا أناك، حيث خاض الزايري الربع الأخير من المقابلة فقط بسبب الإصابة والتي توجت بهزيمة المنتخب المغربي أمام البلد المضيف تونس بهدفين لهدف في انجاز تاريخي للأسود.

في أوائل عام 2003، وبعد ما يقرب من ثلاث سنوات على اختياره الأول، استدعاه المدرب الوطني بادو الزاكي كأحد عناصر المنتخب الوطني المغربي للعب مباراة ودية في فرنسا ضد السنغال. في نفس السنة، سجل هدفه الأول للمغرب في مباراة عدت في تصفيات كأس إفريقيا للأمم.
تهوية ميكانيكية
Section: نظرة عامة

2-	ضرورة ضمان دخول الهواء (المدفوع بضغط عالي) عبر الحنجرة إلي القصبة الهوائية ومن ثم إلي الرئة. وعدم دخوله عبر البلعوم للمريء.

1-	التكوين الطبيعي(التشريح) الخاص بالجهاز النفسي الأعلى في الإنسان والذي يتضمن الفم والأنف والحنجرة إلي جانب وجود مدخل البلعوم والمريء خلف مدخل الحنجرة مباشرةً.
تهوية ميكانيكية
Section: دواعي استخدام التنفس الصناعي

الحالة الثانية : فشل وظائف التنفس أي عندما يكون التنفس الطبيعي غير كافي للاستمرار الحياة، وفي هذه الحالة يكون جهاز التنفس الصناعي مساندا للتنفس وليس علاجا ويستمر هذا السند مادامت هناك حاجة له وذلك حتى شفاء المرض الذي أدي إلي فشل وظائف الرئة.

1- متلازمة العسرة التنفسية الحادة ARDS: هي حالة خطرة تهدد الحياة، حيث يحدث التهاب بنسيج الرئة وتجمع لسائل في الأسناخ الرئوية (الحويصلات الهوائية) مما يؤدي إلى انخفاض خطير مستوى الأكسجين بالدم، وفيها يتم استخدام مستويات مرتفعة من ضغط نهاية الزفير الإيجابي مع عوامل أخرى.
تهوية ميكانيكية
Section: التاريخ

ويعتمد هذا الشكل من التنفس الصناعي علي تركيب أنابيب بلاستيكية في القصبة الهوائية للمريض وتقوم ماكبنة بضخ الهواء مختلطا بالأوكسجين لداخل رئة المريض فتنتفخ الرئة الشهيق، ثم السماح بعد ذلك للهواء بالخروج فتعود الرئة لحجمها السابق الزفير.

تطور التنفس الصناعي إيجابي الضغط يعود إلي التكنولوجيا التي أستخدمت في تزويد الطيارين بالأكسجين في الحرب العالمية الثانية. وبدأ أستخدامها بشكل واسع مع وباء شلل الأطفال في الخمسينات الذي أصاب المنطقة الأسكندنافية والولايات المتحدة، مما أدي انخفاض كبير في وفيات المرضي بفشل التنفس.
الجمعية العمومية لقسمي الفتوى والتشريع (مصر)
Section: اختصاصات الجمعية

الثاني: الفصل في المنازعات التي تنشب الوزارات والمصالح العامة والهيئات العامة ووحدات الإدارة المحلية فيما بينها، ويكون رأيها في هذه المنازعات ملزما للجانبين.

الثالث: إبداء الرأي في مشروعات القوانين أو قرارات رئيس الجمهورية ذات الصفة التشريعية واللوائح التي يرى قسم التشريع أحالتها لأهميتها إلى الجمعية العمومية لقسمي الفتوى والتشريع.
الضرائب في مصر

أُنشئت سنة 2006 بقرار جمهوري بدمج مصلحتي الضرائب العامة والضرائب على المبيعات، وهي الهيئة المتخصصة بجمع الضرائب في مصر ورؤية المصلحة تسعى إلى بناء الثقة في المجتمع الضريبي من خلال تقديم خدمات ضريبية متطورة قرار رئيس الجمهورية رقم 154 لسنة 2006 لدمج مصلحتى الضرائب العامة.

تفرض الضرائب في مصر على الدخل الفردي وللشركات. تعتبر مصر من أوائل الشعوب التي جمعت الضرائب في العالم ومنذ عهد القدماء المصريين. القانون المطبق حالياً بدأ في عام 2005. والجهة التي تجمع الضرائب في مصر هي مصلحة الضرائب المصرية.
الضرائب في مصر
Section: الإعفاءات للفرد العامل

التأمينات الخاصة أو التأمينات على الحياة للعامل والأقارب من الدرجة الأولى

المبالغ المكتسبة من أرباح الشركة

العلاوة المميزة

بدل المظهر في الجهات الحكومية

بدل لاحتياجات العمل

الإعفاء الشخصي 7000 جنيهاً

المساهمة في المعاشات
كتابة جاوية
Section: وصلة خارجية

download HANACARAKA v.1.0 Latin and Javanesse converter download FONT aksara jawa

Latin to Javanesse converter online

Official website HANACARAKA v.1.0 نسخة محفوظة 5 يناير 2012 على موقع واي باك مشين. http://jupa-haphap.blogspot.com/2012/11/aplikasi-hanacaraka-v10-belajar-menulis.html download
كتابة جاوية
Section: معرض

عنوان كتاب من عام 1898 ، والذي يبين التأثير الأوروبي في الجاوية.

علامة شارع غاجا مادا، سوراكارتا.

علامة شارع إشارة الرياض، سوراكارتا.

Serat Jatipustaka. القرن التاسع عشر.

Serat Bratayudha. القرن العشرين.

قصص أمير حمزة. أوائل ال 20 م.
مكتبة سنغافورة الوطنية

واستغرق بناء المكتبة قرابة 14 عاما من 1823 إلى 1837، حيث اكتمل بناء المكتبة وعين الدكتور روبرت موريسون (Dr. Robert Morrison) مسؤولا للمكتبة، وساهم مساهمة فاعلة في تطويرها والارتقاء بها.

سند تعليمي

بعد فترة وجيزة من تأسيس سنغافورة، اقترح رافلز إنشاء مؤسسة تعليمية، وتصور أن هناك حاجة إلى مكتبة لدعم الأهداف التعليمية لهذه المؤسسة، وعلى هذا الأساس وضعت البذرة الأولى للمكتبة الوطنية.
عبد الله بن عبد القادر

تبع مونشي عبد الله مسار وظيفة والده كمترجما ومدرسا للمسؤولين الاستعماريين في أرخبيل الملايو، وعلى رأسهم البريطانين والهولندين.وأهم أعماله هي «حكايات عبد الله» (سيرة ذاتية)، «قصة بلايران عبد الله كي كلنتن» (قصة رحلته إلى كلنتن)، «قصة بلايران عبد الله كي مكة» (قصة حجه إلى مكة المكرمة 1854).

عبد الله بن عبد القادر  ويعرف أيضا باسم مُنشي عبد الله (1796–1854) كاتبا ماليزيا من أصل عربي. ولد في ملقا لأبوين هنديين من أصول عربية وعاش بماليزيا وسنغافورة وتوفي في جدة وكانت تابعة حكم الدولة العثمانية وقتها وذلك بعد أدائه للحج.
يورغن كلوب
Section: مسيرته التدريبية

في موسم 2005–06 حقق يورغن كلوب أكبر انجاز في تاريخ ماينتس وهو المشاركة في كأس الاتحاد الاوروبي بعد حصول الفريق على جائزة اللعب النظيف وتمكن كلوب وماينتس 05 من اقصاء نادي ميكا اشتارك الأرميني ب (4–0) ونادي كيفلافيك الاسلندي ب (2–0) قبل أن يقصى في الدور الثالث على يد نادي إشبيلية الأسباني ب (0–2) وفي نفس الموسم فشل الفريق في البقاء في الدرجة الأولى وسقط مجددا إلى الدرجة الثانية بعد أن رسى في المركز 16 وفي موسم 2007–08 حقق ماينتس المركز الرابع في الدرجة الثانية وكانت تنقصه فقط نقطتين للصعود مجدد بعد أن خطف كولون آخر بطاقة صعود ليستقيل كلوب من تدريب ماينتس بعد عشرة عمر جد جد طويلة.

في يوم السبت الموافق 30 أبريل 2011 حقق يورجن كلوب إنجاز تاريخي آخر له ولناديه بوروسيا دورتموند بعدما هزم نورنبرغ على ملعب سيغنال إيدونا بارك بهدفين دون رد للمهاجم البارجوياني لوكاس باريوس وزميله البولندي روبرت ليفاندوفسكي وهي النتيجة التي قادتهم للتتويج بلقب الدوري الألماني قبل أسبوعين على نهاية المسابقة بعد غياب دام لسنوات طويلة بعدما قدموا موسم أسطوري سمح ليورجن كلوب أن يفرض اسمه كواحد من أفضل المدربين ذوي الجنسية الألمانية على الساحة الكروية في أوروبا.
يورغن كلوب

بعد إقالة بريندان رودجرز في عام 2015، تم تعيين كلوب في منصب المدير الفني لنادي ليفربول وقادهم في أول موسم له إلى نهائيات كأس رابطة الأندية المحترفة ونهائي الدوري الأوروبي، وخسر كلاهما. كلوب منذ ذلك الحين قاد النادي إلى نهائيين لدوري أبطال أوروبا على التوالي؛ خسر 3–1 أمام ريال مدريد في عام 2018، ثم فاز 2–0 ضد توتنهام هوتسبير في عام 2019 ليحقق أول لقب أوروبي له. قاد ليفربول إلى المركز الثاني في الدوري الإنجليزي الممتاز 2018–19 حيث حقق 97 نقطة، وهو أعلى عدد من النقاط يحققها فريق دون أن يفوز باللقب في الدوريات الخمس الكبرى.

أصبح كلوب بعد ذلك مدير فني لنادي بوروسيا دورتموند، حيث قادهم إلى الفوز بلقب الدوري الألماني في موسم 2010–11. في الموسم التالي، قاد كلوب دورتموند إلى أول فوز بالثنائية له على الإطلاق حيث سجل رقم قياسي من النقاط في موسم واحد وسجل رقم قياسي في عدد الانتصارات في الفوز الدوري الألماني2011–12، وكذلك الفوز بلقب كأس ألمانيا 2011–12. في عام 2013، قاد دورتموند إلى نهائي دوري أبطال أوروبا، حيث خسر 2–1 أمام بايرن ميونخ. غادر دورتموند في عام 2015 كأفضل مدرب له قضى فترة تدريبية هناك، بعد أن فاز بما مجموعه خمس ألقاب مع النادي.
يورغن كلوب
Section: الإنجازات

كأس الاتحاد الإنجليزي: 2021–22

كأس رابطة الأندية الإنجليزية المحترفة: 2021–22؛ الوصيف: 2015–16

دوري أبطال أوروبا: 2018–19؛ الوصيف: 2017–18 و 2021-2022

كأس السوبر الألماني: 2013، 2014

دوري أبطال أوروبا الوصيف: 2012–13

ليفربول

الدوري الإنجليزي الممتاز: 2019–20؛ الوصيف: 2018–19 و 2021-2022
إذاعة القرآن الكريم (السعودية)
Section: ترددات البث على الموجات الاذاعية

الرياض 100

الرين 88

الزلفي 97.5

السليل 92.6

السودة 90.5

الصمان 98

الطائف 99.8

العلا 90.5

القريات 91.7

الحناكية 91.9

الخرج 88.9

الخرخير 9

الخفجي 88.3

الخماسين 93.7

الدمام 90

الدوادمي 94.8

الرس 99.4
إذاعة القرآن الكريم (السعودية)
Section: برامجها

محاضرة الأسبوع: برنامج يأتي ظهيرة كل سبت، يعرض فيه للسادة المستمعين محاضرة مختارة من أحد المساجد أو المخيمات الدعوية أو الندوات.

تفسير النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه للقرآن: برنامج يعده ويقدمه الشيخ الدكتور عبدالعزيز المقحم، يفسر فيه القرآن كما ورد عن النبي وأصحابه والتابعين، وأقوال أهل العلم في ذلك.
كوبان (مدينة أثرية)

تعرّض جزء كبير من الجانب الشرقي من المدينة للتآكل بسبب نهر كوبان، رغم أنه قد تم تحويل مجرى النهر منذ ذلك الحين لحماية الموقع من أي أضرار أخرى.

كانت كوبان مسكونة لأكثر من ألفي سنة. طوّرت المدينة أسلوبا نحتيا مميزا ضمن تقاليد المايا في المنخفضات، ربما للتأكيد على انتماء حكام المدينة لعرقية المايا.
كوبان (مدينة أثرية)
Section: التاريخ

واستمر استيطان منطقة كوبان بعد إقامة آخر المباني الاحتفالية الرئيسية والآثار الملكية، ولكن انخفض عدد السكان في القرنين الثامن والتاسع من عشرين ألف في المدينة إلى أقل من 5,000. استمر الانخفاض في عدد السكان لأكثر من أربعة قرون قبل أن تظهر علامات الانهيار بالفعل، مما يدل على استقرار هذا الموقع حتى بعد سقوط السلالات الحاكمة والعائلة المالكة.  تم التخلي عن مركز الاحتفالات بقبلها بفترة طويلة وبقي الوادي المحيط بها موطنا لعدد قليل من القرى الزراعية في زمن وصول الإسبان في القرن السادس عشر.

لا يعرف الكثير عن حكام كوبان قبل تأسيس سلالة جديدة التي يعود أصلها إلى تيكال في أوائل القرن الخامس الميلادي، رغم أن أصول المدينة يمكن إرجاعها إلى الفترة قبل الكلاسيكية. أصبحت كوبان بعد ذلك واحدة من أقوى مدن المايا وكانت قوة إقليمية في منطقة المايا الجنوبية. hKIH عانت من هزيمة كارثية على يد مدينة كانت تابعة تدعى كيريغوا في 738، عندما تم الاستيلاء على الملك واشاكلاجون أوآاآه كاويل وقطع رأسه على يد حاكم كيريغوا كاك تيليو تشان يوبات.  ورغم هذه النكسة الكبيرة، بدأ حكام كوبان في بناء هياكل ضخمة مرة أخرى في غضون بضعة عقود.
الجيش الثالث (الدولة العثمانية)
Section: تشكيل الجيش عام 1908

منطقة عمليات الجيش الثالث هي الروملي الغربية (ألبانيا ومقدونيا وكوسوفو) حيث تنتشر وحدات الجيش في هذه المناطق. وقد تألف الجيش الثالث من 4 فرق مشاة وفرقة فرسان إضافة إلى 12 فرقة من الرديف.

الفرق النظامية: (5 فرق)
فرقة المشاة الخامسة.
فرقة المشاة السادسة.
فرقة المشاة السابعة عشر.
فرقة المشاة الثامنة عشر.
فرقة الفرسان الثالثة.
الجيش الثالث (الدولة العثمانية)
Section: تشكيل الجيش عام 1917

القائد العام: محمد وهيب باشا (فبراير 1916 - يوينو 1918)

في شتاء عام 1916 خضع الجيش لعملية إعادة تنظيم كبيرة وبحلول عام 1917 كان ينتظم الجيش في الوحدات التالية:

الفيلق القوقازي الأول:
الفرقة القوقازية 9
الفرقة القوقازية 10
الفرقة القوقازية 36

الفيلق القوقازي الثاني:
الفرقة القوقازية 5
الفرقة القوقازية 11
الفرقة القوقازية 37
الجيش الثالث (الدولة العثمانية)
Section: انظر أيضًا

الجيش العثماني (1826-1922)

الجيش الأول (الدولة العثمانية)

الجيش الثاني (الدولة العثمانية)

الجيش الثالث (الدولة العثمانية)

الجيش الرابع (الدولة العثمانية)

الجيش الخامس (الدولة العثمانية)

الجيش السادس (الدولة العثمانية)

الجيش السابع (الدولة العثمانية)
سزار بيلي
Section: اعمالة

أبراج هيرمان بارك (1979)

قاعة سمك الرنكه في حرم جامعة رايس (1984) في هيوستن، تكساس.

توسيع برج الجديد لمتحف الفن المعاصر (1977-83 Museum of Modern Art)

وفي عام 1988 انشأ ناطحة السحاب اليربا بوينا (Yerba Buena) في سان فرانسيسكو في عام 1989

شارك في مسابقة مطار اوزاكا (ōsaka) الجديد في اليابان.
سزار بيلي

بالإضافة إلى انة مهندس معماري، بيلي أيضا أستاذ. عُين "عميد كلية الهندسة المعمارية في جامعة ييل عام 1977، شغل المنصب حتى عام 1984.

شُهر بيلي أيضا بواجهات بنياته المنحنية وبإدراج عناصر معدنية في تصاميمه.

بعد دراسة الهندسة المعمارية في جامعة ناسيونال دي توكومان، بيلي اكمل تدريبه في كلية الهندسة المعمارية في جامعة إيلينوي.
الدين في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
Section: حسب المنطقة

تظهر النقوش اعتناق الحميريين الديانة اليهودية. حيث عارض ملوك حمير جذريًا الشرك لصالح اليهودية، بدءًا رسميًا في 380. آخر أثر للشرك بالآلهة في جنوب الجزيرة العربية، في نقش يحتفل بذكرى مشروع بناء مع استحضار أسماء الآلهة، وآخر، يشير إلى معبد تألب، وكلها تعود إلى بعد 380 بقليل (الأول يعود إلى حكم الملك ظهارعمر أيمن، والآخر يعود إلى عام 401-402).

كان الإله الرئيسي لقبيلة كندة هو كاهل، الذي سميت عاصمتهم قرية ذات كاهل (قرية الفاو الحديثة) باسمه. يظهر اسمه على العديد من النقوش والنقوش الصخرية وعلى منحدرات جبل طويق وعلى جدران سوق القرية وفي البيوت السكنية وعلى المباخر. يذكر نقش في قرية كاهل الآلهة كاهل وعثتر الشريق مع الله.
الدين في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام

الدين في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام لا يمكن إثبات وقت محدد لبدء انتشار الحنيفية دين إبراهيم بين عرب ما قبل الإسلام، وكانوا قد عبدوا الأوثان والأصنام والأنصاب وأجداد قبائلهم الكواكب، بسبب كونهم على اتصال دائم بمن حولهم، من شعوب العالم القديم، وكان لهذا الاتصال سبل عديدة: التجارة، وهجرة القبائل والثابت هو دخول الوثنية قبل القرن الثامن للميلاد، بعض الأصنام كانت مقدسة عند كل العرب وأخرى كانت تختص بقوم دون غيرهم.

كان الشرك، هو الشكل السائد للتدين في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام، قائمًا على تبجيل الآلهة والأرواح. كانت العبادة موجهة إلى العديد من الآلهة والإلهات، بما في ذلك هبل واللات والعزى ومناة. تم تبجيل الآلهة والاستدعاء إليها من خلال مجموعة متنوعة من الطقوس، بما في ذلك الحج والعرافة، وكذلك التضحية. تُعزى العديد من الأوصاف المادية لآلهة ما قبل الإسلام إلى الأصنام، خاصة بالقرب من الكعبة المشرفة، والتي يُقال أنها احتوت على ما يصل إلى 360 منها.
الدين في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
Section: التاريخ والمصادر

حتى القرن الرابع تقريبًا، كان جميع سكان شبه الجزيرة العربية يمارسون ديانات تعدد الآلهة. على الرغم من أن الأقليات اليهودية والمسيحية قد تطورت، إلا أن الشرك ظل النظام العقائدي السائد في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام.

تشمل المصادر المعاصرة للمعلومات المتعلقة بالديانة العربية قبل الإسلام والآلهة عددًا صغيرًا من النقوش والمنحوتات، والشعر الجاهلي، والمصادر الإسلامية، مثل القرآن وكتابات المتقدمين، وكذلك المصادر الخارجية مثل الروايات اليهودية واليونانية خاصة عن عرب الشام والعراق الذين كان لهم صلات وعلاقات قوية مع الإمبراطوريات المجاورة.
تاريخ ثقافي
Section: الوصف

يتداخل التاريخ الثقافي في نهجه مع الحركات الفرنسية لـتاريخ العقليات (فيليب بوراييه، 2004) وما يُسمى التاريخ الجديد، ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بمجال الدراسات الأمريكية في الولايات المتحدة. كما صورها ومارسها في الأصل المؤرخ السويسري في القرن التاسع عشر ياكوب بوركهارت إزاء النهضة الإيطالية، كان التاريخ الثقافي موجهًا لدراسة فترة تاريخية معينة بأكملها، أي ليس ما يتعلق بالرسم والنحت والعمارة فيها فقط، بل بالأساس الاقتصادي الذي يقوم عليه المجتمع، والمؤسسات الاجتماعية في حياته اليومية أيضًا. يمكن رؤية أصداء نهج بوركهارت في القرن العشرين في كتاب يوهان هويزنغا تلاشي العصور الوسطى (1919).

المجال الذي يُشار فيه غالبًا إلى الأسلوب الجديد للتاريخ الثقافي بأنه نموذج فكري تقريبًا هو «التعديل» التاريخي للثورة الفرنسية، الذي يرجع تاريخه إلى فترة ما منذ مقال فرانسوا فوريه لعام 1978 الذي كان ذا تأثيرٍ هائل تفسير الثورة الفرنسية. غالبًا ما يوصف «التفسير التعديلي» بأنه استبدال «التفسيرات الاجتماعية» المهيمنة المزعومة، والماركسية المزعومة، التي تحدد أسباب الثورة في الديناميات الطبقية. يميل النهج التعديلي إلى التركيز بشكل أكبر على «الثقافة السياسية». بقراءة أفكار الثقافة السياسية من خلال تصور هابرماس للحيز العام، نظر مؤرخو الثورة في العقود القليلة الماضية إلى دور الموضوعات الثقافية وموقعها مثل النوع الاجتماعي والطقوس والأيديولوجيا في سياق الثقافة السياسة الفرنسية ما قبل الثورة.
قائمة آلهة الإغريق
Section: آلهة أخرى وآنصاف آلهة

آسكليبيوس

آستريا

أيت

آتيس

بيا

بورياس

بريزو

كابيري

سيروس

ساليبسو

سيتو

كارون

سيرس

كوتيس

كراجوس

أخيلس

أخيلوس

أيلوس

أغديستيس

ألاستور

أليكترونا

آمون

آمفتريت

أنيكس

آنثيا

آنثيا

آفيا

آريستايوس
قائمة آلهة الإغريق
Section: الآلهة البدائية

كرونوس Kronos في المثيولوجيا الإغريقية وحسب هيسيود هو ابن جايا الأصغر من أورانوس وهو قائد التيتانيين وأب زيوس. يعادل في المثيولوجيا الرومانية ساتورن. حسب علم الألفاظ (إتيمولوغي) فمن الممكن أن الاسم كرونوس هو تطور للاسم كراينو وومن هذا فإن معنى كرونوس (اسم الفاعل: المكمل أو المتمم أو المتوج). من المحتمل جدا أن الاسم كرونوس يحمل جذورا من حضارات ماقبل إغريقية.

و بحسب الميثولوجيا الإغريقية القديمة فإن كاوس هو الربة الأولية الذي أتت منه بقية الأرباب الأولية والتي تدعى أيضا بأرباب الخلق الأولى وهي تدل على كل ما كان موجودا قبل خلق الكون، وهكذا تكون كاوس هي الكتلة الأولية لهذا الكون المؤلفة من عناصر الطبيعة الأربعة النار والهواء والماء والتراب، والتي تبعثرت وتناثرت بكل الاتجاهات قبل أن تهدأ وتستقر.
كيس مقاوم للكهربائية الساكنة

ألجهاز المحمي معبئ داخل كيس معدني لمتعدد الاثيلين.

معبأة داخل الكيس الوردي المتعدد (البولي) اثيلين ذو الفقاعات.

الكيس المقاوم للكهربائية الساكنة وهو كيس يستخدم لشحن العناصر أو الأجهزة (عادة الالكترونية)، التي هي عرضة للضرر الناجم عن التفريغ الكهربائي.
نهر سانت لورانس
Section: الجغرافيا

أكملت الولايات المتحدة وكندا عام 1959 ممر سانت لورانس المائي الذي وفّر قناة ملاحية بعمق ثمانية أمتار مما مكّن معظم السفن من الإبحار بين المحيط الأطلسي و موانئ البحيرات العظمى مثل ميناء تورنتو وخليج تندر في أونتاريو وديترويت وميلوكي .

نهر كبير مع ارتفاعات متوسطة. يمتلك نهر سان لوران مسطحاً مائياً (بالإنجليزية: Watershed)‏ يختزن 25% من الاحتياطات العالمية من المياه العذبة ب 1610000 كلم مربع ويبلغ طوله 4000 كلم و 1140 كلم بدون البحيرات العظمى. وهو يعد من بين أطول خمسة وعشرين نهراً في العالم.
كيرلس وميثوديوس
Section: حياتهما

عام 867 قَبِلَ الأخوان دعوة البابا نيكولاس الأول لزيارة روما من أجل شرح موقفهما من النزاع الذي نشب فيما ببنهما وبين رئيس أساقفة سالزبورغ وأسقف باساو الألماني، حيث إدعى هذا الأخير أحقيته في السيطرة على نفس الأقاليم السلافية ورغب في تعزيز الاستخدام الحصري للغة اللاتينية في الليتورجيا.

وصل كيرلس وميثوديوس إلى روما عام 868 حيث أيد موقفهما البابا الجديد أدريانوس الثاني سامحاً باستخدام الليتورجيا السلافية. بعد وفاة كيرلس أرسل أدريانوس ميثوديوس مجدداً إلى السلافيين كممثله الرسمي وكرئيس أساقفة سيرميوم.
فايدرا

أسطورة فايدرا على ناووي روماني يرجع للقرن الثالث الميلادي

فيرا وثيسيوس بلوحة ليون باكست

صفحة العنوان من كتاب فايدرا وهيبوليتوس Phedre et Hippolyte لراسين الصادر عام 1678

تحوي هذه المقالة معلومات مترجمة من الطبعة الحادية عشرة لدائرة المعارف البريطانية لسنة 1911 وهي الآن ضمن الملكية العامة.
العيكورة
Section: نسب السكان

مناطق المسيكتاب:-

-المسيكتاب جنوب
-المسيكتاب شمال
-أربجي 
-الدوينيب 
-مارنجان 
- حلة حسن
-العيكوره 
-عماره ابيد 
-الحقنه 
- الحلفايا

شارك المسيكتاب مع المك نمر في حرق إسماعيل باشا 
وقيل انهم أول من قاموا بالحرق قبل الزمن المحدد 
لذا سموا أبناء المستعجله كنيه عن استعجالهم في حرق الباشا الغشيم.
حيد وسط محيط
Section: الوصف

تتراوح معدلات التمدد بين نحو 10–200 مم/سنة. فمثلًا، الحيود البطيئة التمدد كحيد وسط الأطلسي تُظهر انحدارًا أكثر حدة من الحيود السريعة مثل حيد شرق المحيط الهادئ، وذلك في نفس فترة التبريد. وتمتاز الحيود البطيئة (<40 مم/سنة) بوجود وديان صدعية كبيرة، قد يصل عرضها إلى 10–20 كم (6.2–12.4 ميل)، وتضاريس وعرة جدًا عند قمتها بارتفاعات تصل إلى 1,000 متر (3,300 قدم). أما الحيود السريعة (>90 مم/سنة) مثل حيد شرق الهادئ، فإنها تفتقر إلى هذه الوديان.

يرتبط محور التمدد عادة بفالق تحويلي متعامد عليه. أما جوانب الحيود المحيطية فعادة ما تحتوي على آثار غير نشطة لهذه الفوالق تُعرف باسم مناطق الكسر. أما في المناطق ذات معدلات التمدد الأعلى، فغالبًا ما تُلاحظ مراكز تمدد متداخلة تفتقر إلى فوالق تحويلية بينية. ويتغير عمق المحور بطريقة منهجية، إذ يكون أكثر ضحالة بين الانقطاعات مثل الفوالق التحويلية أو المراكز المتداخلة، ويُقسم إلى مقاطع. وتُفسّر هذه الاختلافات غالبًا بتفاوت إمدادات الصهارة إلى مركز التمدد. وتُظهر الحيود فائق البطء مقاطع ذات نشاط بركاني وأخرى عديمة النشاط، بدون فوالق تحويلية.
مستكشف القمر المداري
Section: إنجازات

في 21 أغسطس 2009 استطاع مستكشف القمر المداري، جنبا إلى مسبار تشاندرايان 1، بإجراء تجربة رادار مزدوجة للكشف عن وجود جليد الماء على سطح القمر وكانت محاولة فاشلة، لأن رادار تشاندرايان 1 لم يكن موجها إلى سطح القمر.

وفي 17 ديسمبر 2010، أنجز خريطة طبوغرافية للقمر، وتعتبر الخريطة الطبوغرافية الأكثر دقة للقمر حتى الآن. وواصل المسبار تحديثها كلما حصل على بيانات جديدة.
مستكشف القمر المداري
Section: الهدف

سيقوم المسبار الآخر بالبحث عن معادن ووضع خرائط مفصلة لدرجات الحرارة وتحديد المناطق التي يوجد بها أقصى قدر من ضوء الشمس ورسم خرائط لتضاريس القمر، وتستغرق الرحلة إلى القمر أربعة أيام. وستقدم بعض أول صور لبقايا برنامج أبولو ومعداته على سطح القمر.

ستتولى بعثة استطلاع الفوهات البركانية القمرية وأقمار الاستشعار الصناعية غير المأهولة مهمة إطلاق الصاروخ على سطح القمر بسرعة تفوق مرتين سرعة إطلاقة الرصاص. وستقوم مركبة فضائية مرافقة بالدوران حول القمر لمدة عام بحثا عن مواقع لإنزال رواد فضاء فوقها، ورسم خريطة لسطح القمر تتضمن أدق تفاصيل لم يسبق مشاهدتها من قبل.
معاهدة لوزان

تعثّرتِ المفاوضاتُ عدةَ مراتٍ وفي الرابعِ من فبرايرَ/شباطَ من العامِ 1923م رفضَ الوفدُ التركيُّ برئاسةِ عصمة إينونو (بالتركية: İsmet İnönü) رئيسِ أركانِ الجيشِ التركيِّ التوقيعَ، وغادرَ اللورد كرزون (بالإنجليزية: Curzon) رئيسُ الوفدِ البريطانيِّ لوزانَ وبدا أنَّ المفاوضاتِ انهارتْ. في النهايةِ أُبرمتْ معاهدةُ لوزانَ في الرابعِ والعشرينَ منْ يوليو/تموز 1923م كمعاهدةِ سلامٍ، وبمقتضاها ألغيَتْ معاهدةُ سيفرَ (بالإنجليزية: Treaty of Sèvres) لعامِ 1920م التي أُجْبرتِ الدولةُ العثمانيةُ على توقيعِهَا بوصفِهَا إحدى الدولِ الخاسرَةِ في الحربِ العالميةِ الأولى.

تمَّ بموجبِ «معاهدةِ لوزانَ» إقرارُ تسويةٍ نهائيّةٍ لوضعِ الأناضولِ وتراقيا (بالإنجليزية: Thrace) الشرقيةِ (القسمُ الأوروبيُّ من تركيَّا الحاليّةِ) في الدولةِ العثمانيةِ، وذلكَ كنتيجةٍ لحربِ الاستقلالِ التركيةِ بينَ قواتِ الحلفاءِ في الحربِ العالميةِ الأولى والجمعيّةِ الوطنيّةِ العُليا في تركيَّا المسيْطّرِِ عليها منْ قبلِ الحركةِ القوميّةِ التركيّةِ بقيادةِ "مصطفى كمال".
أفضتِ المعاهدةُ إلى اعترافٍ دوليٍّ بالجمهوريةِ التركيّةِ التي استُحدِثتْ على أراضي الإمبراطوريّةِ العثمانيّةِ في الأناضولِ وتراقيا الشرقية.
معاهدة لوزان
Section: شروط المعاهدة

نصت المعاهدة على استقلال جمهورية تركيا ولكن أيضًا على حماية الأقلية المسيحية الأرثوذكسية اليونانية في تركيا والأقلية المسلمة في اليونان. ومع ذلك، فقد تم بالفعل ترحيل معظم السكان المسيحيين في تركيا والسكان المسلمين في اليونان بموجب الاتفاقية السابقة المتعلقة بتبادل السكان اليونانيين والأتراك التي وقعتها اليونان وتركيا. تم استبعاد الروم الأرثوذكس في القسطنطينية وإمبروس وتينيدوس (حوالي 270.000 في ذلك الوقت)،  والسكان المسلمين في تراقيا الغربية (حوالي 129.120 في عام 1923). منحت المادة 14 من المعاهدة جزيرتي إمبروس (جوكسيادا) وتينيدوس (بوزكادا) «منظمة إدارية خاصة»، وهو حق ألغته الحكومة التركية في 17 فبراير 1926.

كما قبلت تركيا رسميًا خسارة قبرص (التي تم تأجيرها للإمبراطورية البريطانية بعد مؤتمر برلين عام 1878، لكنها ظلت بحكم القانون أرضًا عثمانية حتى الحرب العالمية الأولى). مصر والسودان الأنجلو-مصري (كلاهما احتلتهما القوات البريطانية بذريعة «إخماد ثورة عرابي واستعادة النظام» في عام 1882، لكن بحكم القانون بقيت أراضي عثمانية حتى الحرب العالمية الأولى) أعطيت للإمبراطورية البريطانية، التي ضمتهم من جانب واحد في 5 نوفمبر 1914. [3] تُرك مصير محافظة الموصل ليتم تحديده من خلال عصبة الأمم. كما تخلت تركيا صراحةً عن جميع مطالباتها بجزر دوديكانيسيا، والتي اضطرت إيطاليا لإعادتها إلى تركيا وفقًا للمادة 2 من معاهدة أوشي في عام 1912 بعد الحرب الإيطالية التركية (1911-1912).