hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
الدوقية الجذرية

وقد أبقى الأباطرة الساليون (حكموا بين 1027 و1125)؛ على هذه الدوقيات باعتبارها التقسيمات الرئيسة لألمانيا، غير أنها أخذت تفقد أهميتها تدريجيًا خلال العصور الوسطى المبكرة في ظل حكم الهوهنشتاوفن إلى أن ألغيت نهائيًا سنة 1180 على يد فريدرش بربروسا، الذي استعاض عنها بدوقيات إقليمية أكثر عددًا وأصغر حجمًا.

أما مصطلح Stammesherzogtum في التأريخ الألماني فقد ظهر في منتصف القرن التاسع عشر، وكان منذ بدايته وثيق الصلة بمسألة الوحدة القومية الألمانية. ومن ثمّ فقد ظلّ موضوع تطبيقه وطبيعة هذه الدوقيات في ألمانيا الوسطى موضع جدل طويل في الدراسات التاريخية.
الدوقية الجذرية
Section: الفرنكية الشرقية

بعد تقسيم المملكة في معاهدة فيردون (843)، معاهدة ميرسين (870)، ومعاهدة ريبمونت (880)، تشكلت الفرنكية الشرقية أو الفرنكية الشرقية من بافاريا وألمانيا وساكسونيا مع الأجزاء الشرقية من الأراضي الفرنجية. تقسمت المملكة في 864–865 بين أبناء لويس الألماني، بشكل رئيسي على خطوط القبائل. سرعان ما تفككت السلطة الملكية بعد 899 تحت حكم لويس الطفل، مما سمح للحكام المحليين بإعادة الدوقات ككيانات مستقلة وحكم قبائلهم تحت السلطة العليا للملك.

أحاول دحض النظرية المقدسة بأكملها عن الاختلاف بين بدايات principautés territoriales الغرب-الفرنسية، "الفرنسية"، والدوقات الجذرية الشرق-الفرنسية، "الألمانية". بالتأكيد، ظهرت أسماؤها بالفعل خلال فترة الهجرات. ومع ذلك، تغيرت هياكلها السياسية والبيولوجية بشكل متكرر. لقد دحضت أيضًا الاختلاف الأساسي بين所谓的 älteres Stammesfürstentum [الدوقات القبلية الأقدم] وjüngeres Stammesfürstentum [الدوقات القبلية الأحدث]، لأنني أعتبر الدوقات قبل وبعد شارلمان كانت في الأساس نفس المؤسسة الفرنجية...
الدوقية الجذرية
Section: الإمبراطورية الرومانية المقدسة

ساكسونيا (حتى 1296)

عائلة الليودولفينغ، التي كانت تعمل لفترة طويلة في إدارة ساكسونيا، ارتفعت إلى منصب الدوقات وحتى الملوك بعد 919. في القرن الحادي عشر، حكمت الدوقية البيلونغ. بعد 1137، سيطر بيت الجلفين على الدوقية. أدى سقوط الدوق هنري الأسد في 1180 إلى تفكيك الدوقية، وفصل دوقية ويستفاليا ودوقية براونشفايغ-لنيبورغ، وترك دوقية ساكسونيا الأساسية على نهر إلبه، التي تم منحها إلى الأسكانين. تم في النهاية تقسيم هذا الجزء إلى ساكسونيا-لاوينبورغ وساكسونيا-فيتنبيرغ في 1296، حيث رُفعت الأخيرة إلى وضع إمارة انتخابية في 1356، والتي أصبحت مستقلة كمملكة ساكسونيا بعد تفكك الإمبراطورية الرومانية المقدسة.

بافاريا

عائلة الليوتفولدينغ، المسؤولة عن دفاع marches of Carinthia، ارتفعت إلى منصب الدوقات. تبعتها فرع من السلالة الليودولفينغية وأخيرًا الجلفين، حيث أدى صراعهم مع ملوك الهوفنشتاوفن إلى حرمان بافاريا من النمسا (1156)، شتايرمارك وتيرول (1180). تم منح الدوقية المُصغرة إلى عائلة فителسباخ. ظلت بافاريا تحت سيطرة عائلة فителسباخ حتى الحرب العالمية الأولى، على الرغم من أنها تقسم مرارًا وتكرارًا إلى دوقات فرعية بين فروع العائلة خلال القرنين الثالث عشر إلى الخامس عشر، وأُعيد توحيداها تحت ألبرت الرابع، دوق بافاريا في 1503. في 1623، رُفعت إلى وضع إمارة انتخابية، وبعد تفكك الإمبراطورية الرومانية المقدسة أصبحت مستقلة كمملكة بافاريا.
إيمي روبسارت
Section: مابعد الحادثة

في أكتوبر، عاد روبرت دادلي إلى البلاط واعتقد الكثيرون أنه فعل ذلك «على أمل كبير في الزواج من الملكة». ولم تكن مودة إليزابيث وتفضيلها له قد تراجعت على الإطلاق، وحين تلقت نصائح غير مطلوبة تحثها على عدم الزواج من اللورد روبرت، صرحت بأن التحقيق قد أظهر أن «الأمر كان بخلاف ما أُشيع عنه» وأنه «لا يمس صدقه ولا شرفها».

أثارت وفاة إيمي دادلي، التي وقعت وسط تجدد الشائعات حول الملكة ومحبوبها، «شبهات مؤلمة وخطيرة، وهمسًا في البلاد». صُدم روبرت دادلي من الحادثة إذ كان يخشى «الأحاديث الخبيثة التي أعلم أن هذا العالم الشرير سيتداولها». شعر ويليام سيسيل، السكرتير الرئيسي للملكة، بالتهديد من احتمال أن يصبح دادلي ملكًا قرينًا، فنشر شائعات للحيلولة دون حدوث ذلك.
إيمي روبسارت

إيمي، الليدي دادلي (بالإنجليزية: Amy, Lady Dudley) (اسمها قبل الزواج: روبسارت؛ من مواليد 7 يونيو عام 1532 – 8 سبتمبر عام 1560)، الزوجة الأولى لروبرت دادلي، إيرل ليستر، المُقرب والمفضل لدى إليزابيث الأولى ملكة إنجلترا. اشتهرت دادلي بشكل أساسي بسبب حادثة وفاتها إثر سقوطها من على درج، وهي ظروف كثيرًا ما اعتُبرت مشبوهة. آيمي روبسارت هي الابنة الوحيدة لرجل نبيل من نورفولك يتمتع بمكانة معتبرة. وفقًا للغة المتداولة في ذلك العصر، كُتب اسمها على شكل «آمي دادلي».

عاشت إيمي دادلي مع أصدقاء في مناطق مختلفة من البلاد، وكانت لها أسرتها الخاصة ونادرًا ما كانت ترى زوجها. في صباح يوم 8 سبتمبر من عام 1560، في كمنر بليس بالقرب من أوكسفورد، أصرت على صرف خدمها، ثم وُجدت لاحقًا ميتة عند أسفل درج، بعنق مكسور وجرحان في رأسها. جاء حكم محقق الوفيات لهيئة المحلفين في تقرير الطبيب الشرعي بأن الوفاة كانت نتيجة سقوط عن الدرج؛ أقر الحكم باعتباره «حادثًا مؤسفًا»، أي وفاة عرضية.
فضيحة تسريب وثائق سرية إسرائيلية عام 2024
Section: ردود الفعل

انتقد زعيما المعارضة يائير لابيد وبيني غانتس نتنياهو، ووصفا الفضيحة بأنها "جريمة وطنية، حيث صرح لابيد أن الخطر الحقيقي قد يأتي من داخل مكتب رئيس الوزراء نفسه. وأضاف أن الفضيحة تهز أسس الثقة التي وضعها الشعب الإسرائيلي في قيادته. وفي مؤتمر صحفي، قال لابيد إنه إذا كان نتنياهو على علم بالتسريبات، "فإنه متواطئ في واحدة من أخطر الجرائم الأمنية"، وإذا لم يكن على علم بذلك، فإنه غير لائق للمنصب. قال بيني غانتس، الذي كان حتى وقت قريب جزءًا من حكومة حرب نتنياهو، في نفس الحدث إنه إذا تم استخدام معلومات أمنية حساسة في "حملة البقاء السياسي"، فلن يكون ذلك جريمة جنائية فحسب، بل "جريمة ضد الأمة".

قال منتدى أهالي المختطفين في بيان: "إن الهجوم على الرهائن وعائلاتهم له عنوان ومرسل ودوافع تشكل تهديدا حقيقيا للأمن الوطني وأهداف الحرب. وتشير مجموعة الأدلة التي يزعم أنها تراكمت في هذه القضية الخطيرة التي يحقق فيها جهاز الأمن العام (الشاباك) حاليا، إلى أن الدائرة المقربة من رئيس الوزراء تصرفت بطريقة تضر بالأمن القومي بهدف إحباط عودة الرهائن. ... وتشير الشكوك إلى أن الأشخاص المرتبطين برئيس الوزراء تصرفوا لتنفيذ واحدة من أكبر عمليات الخداع العام في تاريخ الدولة. إن الحكومة التي تخلت عن المواطنين الذين أصبحوا ضحايا لعمليات اختطاف قاسية تعمل فعلياً على تشويه سمعتهم وإلحاق الضرر بالرأي العام فيما يتصل بواجب إعادتهم ـ وكأنهم أعداء الأمة.
فضيحة تسريب وثائق سرية إسرائيلية عام 2024
Section: التفاصيل

وزعم المنتقدون أن المقالين يهدفان إلى منح نتنياهو غطاء سياسي، في الوقت الذي كانت فيه محادثات وقف إطلاق النار في غزة متوقفة بسبب إصرار نتنياهو على أن إسرائيل بحاجة إلى الاحتفاظ بقوة عسكرية في ممر فيلادلفيا. وفي الوقت الذي نشرت فيه المقالات، واجه نتنياهو انتقادات شديدة من عائلات الرهائن والجمهور الإسرائيلي، الذين ألقوا باللوم عليه في الفشل في التوصل إلى اتفاق.

بدأت القضية بمقال نشرته صحيفة The Jewish Chronicle في 5 سبتمبر 2024، زعم أن زعيم حماس يحيى السنوار كان محاطًا بحلقة مكونة من حوالي 20 رهينة وكان يخطط "لتهريب نفسه وقادة حماس المتبقين مع الرهائن الإسرائيليين" إلى مصر ثم إلى إيران، عبر ممر فيلادلفيا. في مقال نُشر في صحيفة بيلد الألمانية في السادس من سبتمبر، زعم المقال أنه يصف وثيقة "سرية" توضح استراتيجية التفاوض التي تتبعها حماس مع إسرائيل.
بيت العشي (غزة)
Section: التاريخ

عملية الترميم لم تكن مجرد ترميم حجارة بل إعادة روح لمعلم يمثل جزءًا من هوية المدينة. استعان القائمون على المشروع بمواد بناء تقليدية مشابهة لتلك المستخدمة في الأصل وقاموا بتوثيق كافة مراحل العمل لضمان المصداقية التاريخية.

تحول بيت العشي اليوم إلى مزار ثقافي مفتوح أمام الجمهور يستقبل الزوار والمهتمين بالتراث ويستضيف الفعاليات والمعارض الثقافية. هذا التحول أعطى المبنى بعدًا جديدًا فهو لم يعد فقط شاهدًا على الماضي بل أصبح منصة حيوية لنشر الوعي الثقافي وتوثيق الذاكرة الفلسطينية.
حياة تشاك (فلم)
Section: الاستقبال

منح مات زولر سيتز من موقع RogerEbert.com الفيلم 4 نجوم من أصل4، واعتبره "مثالًا رائعًا على قدرة السينما الشعبية على التعبير عن تجارب الحياة لمجموعة واسعة من المشاهدين دون تبسيط مفرط للمحتوى". أما توماس فلويد من واشنطن بوست فقد أشاد بالحبكة التي تحتوي على "الحب، الحزن، ولمسة من العناصر الخارقة للطبيعة"، كما أثنى على أداء كلٍّ من ميا سارا ومارك هاميل.

في مراجعة سلبية لصالح نيويورك تايمز، كتبت مانوهلا دارغيس أن "بعض الحكايات الخيالية من الأفضل أن تبقى على الورق" ورأت دارغيس أن الفيلم "يمزج بين الأجواء والنبرات بشكل غير متوازن" وأنه أصبح غير واقعي بشكل متزايد في نصفه الثاني. كما انتقد الناقد جاستن تشانغ من الإذاعة الوطنية العامة الفيلم، واصفًا إياه بأنه "يغرق في الشرح المفرط مشهدًا بعد مشهد"، معتبرًا أن الحبكة أحادية البعد.
حياة تشاك (فلم)
Section: الحبكة

يتّضح لاحقًا أن نهاية الكون مرتبطة بـتشاك البالغ من العمر 39 عامًا، والذي يرقد طريح الفراش في المستشفى بسبب ورمٍ دماغيّ حيث ترافقه زوجته جيني وابنه برايان. قبل لحظات من موته، تقول له جيني: "39 عامًا عظيمًا… شكرًا يا تشاك." في نفس الوقت، يهمس مارتـي لفيليشيا قائلًا: "أنا أحبك"، لينتهي الكون فجأة.

قبل تسعة أشهر من وفاته، يحضر تشاك مؤتمرًا مصرفيًا. أثناء تجوله في الخارج، يصادف عازفة طبول متجولة تُدعى تايلور فرانك، التي تبدأ بالعزف فور رؤية تشاك. يتأثر تشاك بالموسيقى فيبدأ بالرقص بشكل عفوي، مما يجذب حشدًا من المارة. تنضم إليهما شابة تُدعى جانيس هاليداي، كانت قد تلقت للتو رسالة انفصال من حبيبها عبر الهاتف، فتشارك تشاك الرقص، لكن تشاك يتوقف للحظة بسبب صداع قبل أن يعود للرقص وسط فرحة الحضور.
حياة تشاك (فلم)
Section: طاقم التمثيل

ترينيتي بليس بدور كات مكوي، فتاة يكنّ تشاك إعجابًا لها وتكون شريكته المتكررة في نادي الرقص.

ماثيو ليلارد بدور غاس ولفونغ، جار مارتي.

راهول كوهلي بدور بري، زميل فيليشا في المستشفى الذي تعمل فيه.

هيذر لانجينكامب بدور فيرا، جارة عائلة كرانتز.
عمر أبو فارس

في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2004 التي أقيمت في أثينا ، تأهل أبو فارس للمشاركه في سباق 100 متر ظهر للرجال بعد حصوله على مكان عالمي من الاتحاد الدولي للسباحة حيث حصل لسجلّه على زمن قدره 1:00.34.  في تصفيات الأولمبياد، سجّل عمر أبطأ زمنٍ في الجولة حيث أنهى نفس السباق بزمن قدره 1:02.36.

شارك أبو فارس لأول مرة في الأولمبياد، عندما كان يبلغ من العمر 16 عامًا، وذلك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2000 التي أقيمت في سيدني، حيث نافس في سباق 200 متر فردي متنوع للرجال، وأنهى الجولة الأولى في المركز السادس والخمسين والأخير مسجلاً أبطأ وقت وقدره 2:21.22.
أهل الخطايا (مسلسل)
Section: بطولة

جمال سليمان

سوسن بدر

رانيا يوسف

محمد ثروت

أحمد فهيم

إسلام جمال

فرح الزاهد

أشرف زكي

ولاء الشريف

سارة درزاوي

نوران ماجد

محمود السراج

وئام مجدي

هنادي عبد الخالق

مصطفى رشدي

عبير منير

لاشينة لاشين
نادي تاي بو

صعد النادي إلى دوري هونغ كونغ الممتاز الذي تشكل حديثًا في موسم 2014-2015 وأنهى الموسم في ذيل الترتيب ليهبط إلى دوري الدرجة الأولى. في موسم 2016-2017 صعد مرة أخرى للمشاركة في دوري هونغ كونغ الممتاز. في 4 مايو 2019 حقق أول لقب له في دوري الدرجة الممتازة في تاريخ النادي.
ويلعب الفريق مبارياته على أرضه على ملعب تاي بو الرياضي.

نادي تاي بو (بالصينية:大埔足球會) هو نادي كرة قدم من مقاطعة تاي بو في هونغ كونغ، تأسس في عام 2002 ويتنافس حاليًا في دوري هونغ كونغ الممتاز. بدأ مشاركته انطلاقا من دوري الدرجة الثالثة لموسم 2002 - 2003. صعد النادي بسرعة ليتم ترقيته إلى دوري الدرجة الثانية في موسم 2004-2005، بعد حصوله على لقب دوري الدرجة الثالثة،
سكودو مالطي
Section: التاريخ

أصدرت مؤسسة النقد الإيطالي التي يوجد مقرها الآن في روما عملات تذكارية مقومة بالجراني والتاري والسكودي منذ عام 1961. سكت العملات الصادرة عام 1961 في روما بينما سكت العملات الصادرة في باريس وأريزو في عامي 1962 و1963. ابتداءً من عام 1964 سكت العملات المعدنية في دار سك العملة الخاصة بالمنظمة.

أثناء الاحتلال الفرنسي لمالطا في عام 1798 قامت السلطات الفرنسية بصّهر بعض الفضة من كنائس الجزيرة وضربها في عملات معدنية بقيمة 15 و30 تاري من قوالب جراند ماستر هومبيش الصادرة عام 1798. بعد الثورة المالطية قاموا بختم سبائك الذهب والفضة بقيمة اسمية بالجراني والتاري والسكودي وقاموا بتداولها لفترة وجيزة كعملة معدنية في فاليتا والمناطق المحيطة بها.
استخبارات التهديدات السيبرانية
Section: فوائد استخبارات التهديدات السيبرانية

تعزيز مشاركة المعرفة والخبرات بين العاملين في مجال الأمن السيبراني، ما يساعد برفع كفاءة فرق الدفاع والحماية.

توفير إرشادات وتوصيات للمؤسسات حول كيفية تنفيذ التدابير الأمنية المناسبة للحماية من الهجمات المستقبلية.
استخبارات التهديدات السيبرانية

في العصر الحالي، اصبحت استخبارات التهديدات الرقمية جزء اساسي في استراتيجيات الامن السيبراني للحكومات والشركات والمؤسسات وحتى المواقع الإلكترونية الشخصية، اذ بواستطها يتم تجنب التهديدات التي تشكل خطر على البنية الرقمية ومنع عمليات الاختراق قبل وقوعها.

ومن أهم مصادر استخبارات التهديدات السيبرانية وسائل التواصل الإجتماعي، استخبارات المصادر المفتوحة، الاستخبارات التقنية، والمعلومات المكتسبة جنائيا وأيضا المعلومات الصادرة من الويب المظلم والويب العميق.
معركة غاو
Section: الخلفية

وفي أعقاب تمردات الطوارق السابقة في الفترة 2007-2009 والحرب الأهلية الليبية، استولت الحركة الوطنية لتحرير أزواد والحركات الإسلامية في أوائل عام 2012 على شمال مالي. وبعد ذلك بدأت التوترات بين الحركة الوطنية لتحرير أزواد والحركات الإسلامية بشأن استخدام الشريعة الإسلامية داخل الإقليم. بدأت الاشتباكات بين الجانبين بعد فشل محاولة الاندماج، على الرغم من توقيع اتفاق لتقاسم السلطة. في 25 حزيران، سيطرت جماعة أنصار الدين الإسلامية على كيدال.

اندلعت الاحتجاجات في 26 يونيو/حزيران في مدينة غاو، التي يشكل الطوارق (على النقيض من الحركة الوطنية لتحرير أزواد) غالبية سكانها، بل مجموعات من جنوب الصحراء الكبرى مثل شعبي سونغاي [الإنجليزية] وفولا وأغلبيتهما من النساء. أعرب المتظاهرون عن معارضتهم للمتمردين الطوارق وتقسيم مالي. قُتل شخصان نتيجة للاحتجاجات، ويُزعم أنهما على يد قوات الحركة الوطنية لتحرير أزواد. استخدم المتظاهرون الأعلام المالية والإسلامية، وأفادت قناة فرانس 24 أن العديد من السكان المحليين دعموا الإسلاميين نتيجة لمعارضتهم للقوميين الطوارق وانفصال أزواد.
بطروس ألفونسي
Section: الحياة

وُلِد بطرس يهوديًا أثناء إقامته في الأندلس، وبعد أن برز، اعتنق المسيحية. وقد منحته هذه البيئة معرفة مفيدة بالمسيحية واليهودية والإسلام، والتي أثبتت فيما بعد فائدتها في جداله. ذكر جون تولان في كتابه "بيتروس ألفونسي وقراءه في العصور الوسطى" أن "نصوص ألفونسي لاقت استحسانًا كبيرًا، فأصبح مؤلفًا، مرجعًا يُستشهد به. ويعود نجاحه في المقام الأول إلى قدرته على بناء جسور التواصل بين ثقافات متعددة: فهو يهودي من عالم الأندلس [الإسلامي]". إن معرفته بهذه الديانات المختلفة هي ما يميز ألفونسي، وهو ما يجعل دراسته أمرًا أساسيًا عند دراسة الجدل المناهض لليهودية.

وبحلول عام 1116 على أقصى تقدير، هاجر إلى إنجلترا، حيث يبدو إنه بقي هناك لعدة سنوات، قبل أن ينتقل إلى شمال فرنسا. تاريخ وفاته غير واضح كما هو الحال مع تاريخ ميلاده. كان مشهورًا ككاتب أثناء حياته، وظل كذلك طوال بقية العصور الوسطى، حيث يوجد أكثر من 160 مخطوطة من العصور الوسطى تحتوي على أعماله. ومن بين مؤلفاته الأكثر شيوعاً كتابه Dialogi contra Iudaeos (حوار ضد اليهود)، وهو محادثة خيالية بين يهودي ومسيحي، وكتاب Disciplina Clericalis (مدرسة تدريب رجال الدين)، وهو في الواقع مجموعة من الحكايات الشرقية.
معركة الفنيدق (1060)
Section: المعركة

أرسل ابن ملهم على الفور إلى القاهرة طلبًا للمساعدة. وقد كُلف حاكم دمشق، ناصر الدولة أبو علي الحسين -ابن القائد الفاطمي الذي قاد الهجوم الفاشل في عام 1048 م - بقمع الثورة. انتقل إلى حمص، ثم بعلبك، ثم أفاميا. فتحركت قبائل كلاب وبني خفاجة للقائه أولًا، ولكن بشفاعة عطية تفرقوا وتراجعوا شمالًا إلى قنسرين. ومن أفاميا، دعا ناصر الدولة الكلاب، الذين كانوا نظريًّا لا يزالون حلفاء للفاطميين، للانضمام إليه. ويقال إنه انتزع أربعين قسمًا متتاليًا من الذين مثلوا أمامه، لضمان ولائهم، قبل أن ينتقل إلى حلب، ولكن في سرمين تخلى بنو كلاب عن الجيش الفاطمي وانتقلوا شرقًا، حيث تجمع بقية القبيلة.

في هذه الأثناء، غادر معظم الأحداث في حلب، في 7 آب/أغسطس، المدينة للانضمام إلى تجمع كلاب. واستعاد ابن ملهم المدينة السفلى، التي نهبها الجنود البربر. أُعدم حوالي أربعين من الأحداث الذين لم يغادروا وتم أسرهم، وعُرضَت جثثهم علنًا عند مفترق طرق المدينة. وكان نهب رجال ابن ملهم، الذين كانوا يعرفون المدينة جيدًا وبالتالي كانوا على دراية بالمكان الذي يجب أن يبحثوا فيه، شاملًا لدرجة أنه عندما وصل ناصر الدولة بعد بضعة أيام وأراد استكشاف المدينة بنفسه، قيل له إنها عديمة الفائدة. حاول إجبار الحلبيين على دفع مكافأة قدرها 50 ألف دينار ذهبي له مقابل طرد محمود، ولكن لم يحدث شيء من هذا قبل أن يغادر الجيش الفاطمي لمواجهة قوات محمود.
مجزرة مدرسة الجرجاوي 2025
Section: ردود الفعل

أصدرت وكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين في الشرق الأدنى بياناً يفيد بأن أماكن الإيواء في غزة أصبحت مكتظة بالنازحين الباحثين عن الإغاثة، وأنه لا يوجد مكان آمن.

صرح المكتب الإعلامي الحكومي في غزة بأن القصف كان "امتدادًا مباشرًا لجريمة التطهير العرقي والإبادة الجماعية" التي تُرتكب ضد الشعب الفلسطيني منذ عملية طوفان الأقصى، قال المكتب إن القوات الإسرائيلية قصفت الملاجئ بشكل منهجي لإحداث أكبر عدد ممكن من الضحايا.
مجزرة مدرسة الجرجاوي 2025

لم يأمر الجيش الإسرائيلي السكان بإخلاء المنطقة قبل القصف. كانت المزاعم الإسرائيلية بشأن استهداف القوات المسلحة في المدرسة خالية من الأدلة ولم تتمكن المؤسسات الإخبارية من التحقق منها.

قد وقع الهجوم في سياق تصعيد كبير في الهجمات العسكرية الإسرائيلية على غزة، مصحوبًا بمئات القصف، وحصار المستشفيات، والتجويع، والنزوح القسري في جميع أنحاء القطاع، والتهديدات العدوانية من رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو.
مجزرة مدرسة الجرجاوي 2025
Section: القصف

ذكرت قناة الجزيرة أنه في صباح يوم القصف، قُتل 50 شخصًا في هجمات شنتها القوات الإسرائيلية في شمال غزة. شملت هذه الهجمات مقتل 19 شخصًا في منزل واحد، بما في ذلك 17 فردًا من عائلة عبد ربه. تعرض عمال الإنقاذ للقصف من قبل القوات الإسرائيلية أثناء محاولتهم إنقاذ الناجين من الهجمات.

أفاد المسعفون باندلاع حرائق هائلة في المدرسة ونصب خيام على أراضيها. صرحوا بأنهم سمعوا أصوات أشخاص محاصرين أحياء في الحرائق لكنهم غير قادرين على الهرب. وصف شهود عيان المشهد بأنه "كارثي"، وقال أحد السكان المحليين إن القصف "كان أشبه بالزلزال". كافحت قوات الدفاع المدني لإخماد الحرائق لساعات. قال أحد المسعفين، الذي أنقذ فتاة صغيرة من النيران، إنه لم يستطع إقناع نفسه بإبلاغها بأن عائلتها بأكملها قد قُتلت.
الخلافة أو الإمامة العظمى (كتاب)
Section: أنواع الخلافة/الإمامة

"الخلافة أو إمامة الضرورة" هذه الفئة من الخلفاء هم الذين انتخبهم أهل الحل والعقد ولكنهم لم يستوفوا جميع الشروط الدينية. لقد اتسمت الخلافة بالضرورة بقلة المعرفة الدينية لدى حكامها وضعف تطبيق العدالة الإسلامية في نظام حكمها. وقد صنف الرضا العديد من الخلفاء الأمويين والعباسيين ضمن هذه الفئة لعدم امتلاكهم المؤهلات الدينية اللازمة للقيام بمهمة الاجتهاد.

"خلافة الجبار أو الفتح (التغلب بالقوة) وهذا النوع من الخلافة هو الذي يصل فيه الحكام إلى السلطة ويحافظون عليها بالقوة الغاشمة دون مراعاة استشارة أهل الحل والعقد." وقد صنف رضا معظم الخلافة غير العربية اللاحقة، مثل الدولة العثمانية، ضمن هذه الفئة. ودعا رضا إلى إسقاط مثل هذه الخلافة عندما يصل المسلمون إلى القوة اللازمة لثورة ناجحة.
الخلافة أو الإمامة العظمى (كتاب)
Section: برنامج الخلافة

إن العالم الإسلامي يعيش في حالة من القلق والاضطراب بشأن أمر دينه وأحكام شريعته؛ خاضعًا لأهواء حكّامه من أصحاب الديانات والمذاهب المختلفة، ولآراء علمائه، وأدلاء مذاهبه ومدارسه الفكرية، ولسيطرة أعدائه في الدين والدنيا؛ ولا يملك مرجعًا عامًا مُتفقًا عليه يلجأ إليه فيما يجهله. وكلما ظهر فيه مُصلح ينتقد أهل الأهواء، يسارع المفسدون إلى مواجهته والطعن في دينه وعلمه؛ ولا علاج لهذه العوامل المفسدة والانحرافات إلا بإحياء منصب الإمامة، وإقامة الإمام الحق...— محمد رشيد رضا, في "الخلافة والإمامة العظمى"،

اعتبرت الحركة السلفية الغرب عدوًا رئيسًا، واعتبرت هجومها على الإسلام هجومًا سياسيًا وثقافيًا وأيديولوجيًا. في حين دعت الحركة إلى إصلاحات إسلامية مثل تطهير التصوف الشعبي والخرافات، فقد أكدت أيضًا على المواجهة الاجتماعية والسياسية والثقافية والأيديولوجية مع الغرب؛ مهاجمة الأفكار الغربية الضالة الناشئة والتخلص من "بذور الانحطاط الغربي".
الخلافة أو الإمامة العظمى (كتاب)
Section: الحوكمة

مع أن أهل الحل والعقد مؤهلون لتقييم قرارات الحكام؛ القرارات الكبرى المتعلقة بسياسات الدولة والمواقف العقائدية، إلا أنهم ملزمون بمراجعة كبار العلماء المعروفين بالمجتهدين حتى تكون متوافقة مع الشريعة. لقد شكّل مبدأ الشورى سمة أساسية من سمات الدولة الإسلامية، إذ كان يشكل آلية توازن بين السلطة والرعية، ويضمن العدالة ويحافظ على حرمة المسلمين. وللحماية من الفساد الذي قد يقوض نظام الشورى؛ دعا رضا إلى الدور المهيمن للعلماء المؤهلين المستقيمين في أهل الحل والعقد، الذين يعملون باعتبارهم "الممثلين الطبيعيين والحقيقيين للمسلمين".

وفي القسم الثاني من الكتاب تحدث رشيد رضا عن جهاز الخلافة وكيفية إدارة الحكم بشكل متطور وفعال. وأكد رضا على ثلاثة موضوعات دينية ودنيوية مهمة أصبحت السمة المميزة للحركة السلفية العربية: إقامة حكومة إسلامية تقوم على الشورى، والحاجة الملحة إلى خلافة متجددة تحت قيادة عربية، وحماية الدولة الإسلامية. كانت عملية الشورى لاختيار الخليفة ومساعدته في الحكم تتم عن طريق ممثل مسلم بارز يعرف باسم أهل الحل والعقد. ولم يقتصر أعضاؤها على علماء المسلمين الموقرين ورجال الدين وعلماء الدين والمستشارين القانونيين فحسب، بل ضمت أيضًا أفرادًا مسلمين ناجحين في مجالات متنوعة مثل الأدب والأوساط الأكاديمية والهندسة والأعمال والصناعات والجيش والعلوم والتكنولوجيا، إلخ.
قهوة يزدي
Section: التحضير

تُترك المزيج ليغلي على نار هادئة مدة تتراوح بين 4 إلى 6 ساعات، مع التحريك المستمر لمنع الفوران.

بعد اكتمال الغلي، توضع جمرة مشتعلة في القهوة، ثم تُصفّى بواسطة قماش حريري لإزالة الشوائب.

يُضاف السكر النباتي، وتستمر القهوة بالغلي حتى تصل إلى القوام المطلوب.

قبل التقديم مباشرة، يُضاف ماء ورد والهال المطحون لتعزيز النكهة والرائحة.
قهوة يزدي
Section: الخلفية التاريخية

تُنسب القهوة اليزدية في الروايات الشفوية إلى السلالة الصفوية، لكن أقدم توثيق مكتوب لها يعود إلى عام 1832م، في وثيقة وقف منزل إمام حسيني في يزد. ولا يزال هذا المنزل يقدم القهوة اليزدية حتى اليوم، محافظًا على طرق التحضير التقليدية التي ترسخت منذ أكثر من قرنين.

في يزد المعاصرة، تُقدم القهوة اليزدية في مختلف التكايا والحسينيات خلال شهر محرم. لكن التحضير في منزل إمام حسيني يُعتبر الأكثر أصالة، إذ لم يتغير منذ قرنين من الزمان. تقليديًا، يتم توزيع القهوة من قِبل خادم متوضئ، وغالبًا ما يكون مصحوبًا بـيزد.
تهديد رقمي
Section: تصنيفات التهديدات

بشرية – غير مقصودة: مثل الحذف غير المتعمد للبيانات أو خطأ في تكوين الخوادم.

بيئية – طبيعية: مثل الزلازل، الفيضانات، الحرائق.

يمكن تصنيف التهديدات حسب مصدرها أو طبيعتها كما يلي:

بشرية – مقصودة: مثل الاختراق، التجسس الرقمي، الهندسة الاجتماعية.
تهديد رقمي
Section: تعريفات معيارية

The Open Group: أي شيء قادر على إحداث ضرر لأصل أو مؤسسة، مثل الكوارث الطبيعية، الجهات الخبيثة، الأخطاء البشرية أو الأعطال التقنية.

وكالة الأمن السيبراني الأوروبية (ENISA): أي ظرف أو حدث قد يؤثر سلبًا على أصل (Asset) من خلال الوصول غير المصرح به، أو التدمير، أو الكشف، أو التعديل، أو تعطيل الخدمة.
نقص الأدوية في إيران
Section: التأثير

في عام 2023، خصصت الحكومة الإيرانية حوالي 2.4 مليار دولار لحل الأزمة، على الرغم من أن حسين علي شهرياري، رئيس لجنة الصحة في البرلمان الإيراني، كتب رسالة إلى الرئيس آنذاك إبراهيم رئيسي قال فيها إن الميزانية تحتاج إلى الزيادة لتصل إلى نحو 3.7 مليار دولار من أجل تحسين الوضع.

في عام 2024، حثّت لجنة الصحة والعلاج في البرلمان الإيراني على اتخاذ إجراءات قانونية لمعالجة القضايا المقترحة، بما في ذلك إحالة انتهاكات الحكومة إلى القضاء، لكن غالبية النواب صوتوا لإبقاء القضية ضمن السلطة التشريعية.
نقص الأدوية في إيران
Section: الأسباب

أفادت منظمة الغذاء والدواء في إيران بوجود نقص في العديد من الأدوية الأساسية في البلاد. بدأت تقارير عن هذه الأزمة بالظهور في عام 2013. وازدادت حدة الأزمة في عام 2022 عندما ألغت حكومة إبراهيم رئيسي سعر الصرف البالغ 42,000 ريال مقابل الدولار الأمريكي. ويزيد التضخم من تفاقم المشكلة.

في بعض المحافظات، لا تتوفر حتى الأدوية المنتجة محليًا. وقد شهد قطاع الأدوية ثاني أكبر انخفاض في الإنتاج بين جميع الصناعات، حيث انخفض إنتاج المنتجات الدوائية بنسبة 2.6% في الربيع و18.5% في الصيف، بينما تشير مصادر أخرى إلى أن إجمالي الانخفاض في الإنتاج يبلغ نحو 30%. كما أن بعض شركات الأدوية قد نقلت عملياتها من إيران إلى دول أخرى.
إيران في عهد الخلافة
Section: الأمويون

لقد كانت السيطرة العربية على الإيرانيين تزداد ثقلًا وثقلًا، واستُبدل معنى "الدين العربي" بـ"النوايا الشخصية"، وكان حكم المجموعة العرقية المهيمنة على المجموعة العرقية المهزومة وإذلال الشعوب غير العربية يزداد حدة ولم يتم تحقيق أي تقدم للسكان الأصليين، كما حدث مع البربر. كان هناك ثلاث مجموعات من الناس في هذا الوقت:

ويمكن رؤية هذه السياسات العنيفة ضد الإيرانيين في المصادر التاريخية حتى فترة ما قبل ظهور الخلافة العباسية. على سبيل المثال، قام مبعوث الخليفة في أصفهان بقطع رأس كل راعٍ لم يدفع الضرائب. أو على سبيل المثال، ذكرت المصادر التاريخية مثل التاريخ الكامل لابن الأثير أن سعيد بن العاص قتل جميع أهل طميشة إلا شخصًا واحدًا في عام 651 (أثناء فتح جرجان في خلافة الراشدين).
إيران في عهد الخلافة
Section: روابط خارجية

الدولة الأموية - التاريخ الإسلامي

إيران - الخلافة العباسية (750-821)

دراسة حول دوافع الغزو العربي لمحافظة جنوب إيران

الخلافة الراشدة في تاريخ العالم

حكومة الراشدين في التاريخ العالمي

الخلفاء الراشدون على موقع بريتانيكا
إيران في عهد الخلافة
Section: الخلافة الراشدة

بدأ الفتح العربي لإيران في عام 633 م في عهد أبي بكر الصديق، وبلغ ذروته في عهد عمر ثم عثمان مما أدى إلى سقوط الحكومة الساسانية بالكامل في عام 651 م (30 هـ) ومقتل يزدجرد الثالث، آخر ملوك الساسانيين. كما أضافت هذه الهجمات كل إيران (ما عدا طبرستان وجيلان) إلى أراضي الخلافة الراشدة. كان غزو إيران بمثابة بداية لعملية تدريجية لتحويل الإيرانيين إلى الإسلام والتي استمرت لعدة قرون؛ حيث لم يتم إجبار الإسلام.

الخلافة الراشدة أو الخلافة المبكرة كانت أول دولة إسلامية تحت اسم الخلافة، والتي ظهرت يوم وفاة النبي محمد في 8 حزيران 632 م (28 صفر 11 هـ) واستمرت حتى عام 661م (40 هـ). وكان الحكام من صحابة النبي محمد ومن قبيلة قريش، على التوالي، أبو بكر الصديق (حكم من 632 إلى 634)، وعمر بن الخطاب (حكم من 634 إلى 644)، وعثمان بن عفان (حكم من 644 إلى 656)، وعلي بن أبي طالب (حكم من 656 إلى 661).