hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
الإبادة الجماعية لليونانيين البنطيين
Section: المرحلة الأولى (1914 - 1918)

في يناير 1916، شن الروس حملة عسكرية كبيرة، اخترقوا بها دفاعات الدولة العثمانية وبحلول شهر إبريل كانوا قد استولوا على منطقة كبيرة من شرق البنطس، من بينها ولايتي ريزا وطرابزون. وخلال تراجع العثمانيين، أمر كمال باشا بترحيل اليونانيين الساكنين في القرى. كان الوقت شتاءً والحرارة تقارب الصفر درجة مئوية وتجمد الكثير منهم على الطريق. واصلت السلطات عمليات الترحيل خلال فصلي الربيع والصيف، مما أثر على عشرات القرى في ولاية طرابزون. فر بعض اليونانيين إلى الغابات والجبال المحيطة بهم. جُمعت الكثير من النساء وأُخذن إلى دير فازيلون حيث «انتهكهن الأتراك ثم أقدموا على قتلهن».

على ضوء ذلك، اتبعت حركة تركيا الفتاة أسلوب «المذابح البيضاء»: الترحيل والعمل القسري.

جُند اليونانيون البنطيون (الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و48 عامًا) قسرًا في كتائب العمل. وتوفوا بأعداد كبيرة، وبنسب تجاوزت في بعض الأحيان 90%. قدر أحد ضباط الاستخبارات البريطانية، الذي كان محتجزًا لدى الأتراك في الولايات الشرقية بأن «حياة اليوناني في عصبة العمل هي عمومًا شهران». حل نظام تركيا الفتاة بهذه الطريقة مشكلتين بآن واحد؛ استطاعوا نقل معداتهم العسكرية، وبالتالي قتل الرجال البنطيين بطرق غير مباشرة (العمل حتى الموت). كانت إبادة الذكور القادرين على القتال أمرًا أساسيًا في خطط الإبادة الجماعية، فبذلك يجري التخلص من جزء كبير من السكان القادرين على المقاومة.
الإبادة الجماعية لليونانيين البنطيين
Section: معلومات أساسية

منذ عام 700 قبل الميلاد، استقر اليونانيون البنطيون بالقرب من الساحل الجنوبي للبحر الأسود في منطقة البنطس، وتمتعوا بثقافة قوية لوجود العديد من الفلاسفة والمؤلفين اليونانيين المهمين. وفي القرن الحادي عشر، بدأ الأتراك بالانتقال إلى وسط الأناضول، تركيا حاليًا، وإلى منطقة البنطس. تعايشت المجموعتان بسلام مع بعضهما البعض في عهد الإمبراطورية البيزنطية (395 ميلادي - 1453).

مع هذا، ومنذ تأسيس الدولة العثمانية (1299 - 1922)، تلقى اليونانيون البنطيون معاملة غير عادلة مقارنة بالمجموعات الاثنية الأخرى لأنهم كانوا أقلية مسيحية. وتمتع العديد من اليونانيين المسيحيين بتعليم جيد ومناصب اقتصادية رفيعة في الإمبراطورية العثمانية، مما أثار استياء المسؤولين العثمانيين. كان ينظر للدين على أنه علامة الولاء في الدولة العثمانية، ولكن معظم البنطيين رفضوا اعتناق الإسلام على الرغم من الضغط العثماني. وبسبب ذلك، اعتبرتهم الدولة العثمانية مصدر تهديد دائم للأمة.
الإبادة الجماعية لليونانيين البنطيين

كانت الإبادة الجماعية لليونانيين البنطيين، أو الإبادة الجماعية للبنطيين، تدميرًا متعمدًا ومنهجيًا للمجتمع اليوناني الأصلي في منطقة بنطس (شمال شرق تركيا حاليًا) في الإمبراطورية العثمانية خلال الحرب العالمية الأولى وأعقابها.

كان لليونانيين البنطيين وجود دائم في منطقة البنطس منذ 700 قبل الميلاد على الأقل، أي أكثر من 2,500 عام. وكانت هذه المنطقة تحت سيطرة الإمبراطورية العثمانية منذ عام 1461 (منذ الغزو العثماني لإمبراطورية طرابزون).
معهد السياسات العامة
Section: برامج ونشاطات المعهد

يتمحور عمل المعهد حول البرامج والأنشطة التالية:

مجلة سياسات: وهي مجلة  ربع سنوية يصدرها المعهد، تتناول مقالات وحوارات ودراسات تقوم بتسليط الضوء على الشؤون والقضايا الفلسطينية المهمة للمجتمع الفلسطيني.

أوراق سياسات: وهي أوراق بحثية في المجالات السياسية والاجتماعية والاقتصادية الفلسطينية تحسن من صنع السياسات العامة، وهدفها للمساهمة في احداث التغير الايجابي والنوعي في عملية صنع القرار.
معهد السياسات العامة
Section: الأهداف

عقد ورش عمل وندوات ومؤتمرات حول أوراق العمل والتقارير التي يصدرها معهد السياسات العامة.

وضع الأبحاث العلمية في مجال السياسات العامة في خدمة المجتمع.

إعداد الأبحاث العلمية والدراسات والأوراق السياسية في مجال السياسات العامة.

دعم بناء القدرات في ميادين السياسات العامة لذوي الاختصاص في الهيئات الحكومية والأهلية.
بات (إلهة)
Section: التصوير في الثقافة المصرية القديمة

على الرغم من أن تصوير بات في الرسم أو النحت كان نادرًا، إلا أن بعض القطع الأثرية البارزة (مثل الجزء العلوي من لوحة نارمر) تحتوي على تصويرات للإلهة بشكل بقري. في حالات أخرى، كانت تُصور ككائن بقري سماوي محاط بالنجوم، أو كامرأة. غالبًا ما كانت بات تُصور على التمائم، بوجه بشري ولكن بملامح بقرية، مثل أذني بقرة وقرون منحنية للداخل من النوع الذي قامت المصريين بتربيته.

أصبحت بات مرتبطة بقوة مع الشخشيخة، وكان مركز عبادتها يُعرف باسم "قصر الشخشيخة". والشخشيخة هي آلة موسيقية على شكل عنخ، وكانت واحدة من الآلات المقدسة الأكثر استخدامًا في المعابد المصرية القديمة. كانت بعض الآلات تحتوي على تصاوير لبات، برأسها وعنقها كيد وقاعدة وآلات الرقص موضوعة بين قرنيها. تتكرر الصورة على كل جانب من الآلة، بوجهين، كما هو مذكور في نصوص الأهرام:
أوسكار دو نيغريتي

تميز على وجه الخصوص أثناء قمع ثورة أولاد سيدي الشيخ بقيادة بوعمامة جنوب وهران (1881) في الجزائر وأثناء الحرب الفرنسية الصينية 1884-1885. تولى بعد ذلك قيادة العديد من فيالق الجيش وكان مفتشاً في الجيش وعضواً في المجلس الأعلى للحرب من 1895 إلى 1899.

وُلد أوسكار دو نيغرييه في 2 أكتوبر 1839 في بلفور وتوفي في 22 أغسطس 1913 على متن السفينة كونغ هارالد قبالة سواحل النرويج، وكان عسكريا فرنسياً برتبة لواء ومنظراً عسكرياً حائزاً على وسام جوقة الشرف ووسام الشرف العسكري.
أوسكار دو نيغريتي
Section: الحرب الفرنسية الصينية

أُسندت إليه بعد ذلك قيادة لواء في فيلق تونكين الاستكشافي خلال الحرب الفرنسية الصينية من 1884 إلى 1885. في مارس 1884، أثناء حملة باك نينه، نجح أوسكار دي نيجريتي في الاستيلاء على بلدة باك نينه وبلدة كيب (إن) ضد قوات الرايات السوداء الصينية. حصل على وسام جوقة الشرف برتبة ضابط كبير في 22 أبريل.

في 23 فبراير 1885، شارك في معركة دونغ دانغ حيث واجه مع 2600 جندي 50 ألف جندي صيني. في 24 مارس 1885، شارك مع لويس بريير دي إيزل في معركة بانغ بو، حيث هُزمت القوات الفرنسية أمام الصينيين (مما أدى إلى انسحاب القوات الفرنسية من لانغ سون). في 28 مارس 1885، أثناء معركة لانغ سون الثانية، أصيب بجراح خطيرة في صدره بطلق ناري في الصدر، وكان لا بد من إجلائه. تمت ترقيته إلى رتبة لواء في 29 مارس 1885.
كليبر (برمجية)

يُستخدم كليبر للاحتفاظ بسجل الحافظة في النظام، لغرض استعادة العناصر المنسوخة مُسبقًا. يتضمَّن البرنامج بعض الاستخدامات الأُخرى مثل القدرة على تحرير محتويات الحافظة وإنشاء رمز استجابة سريعة للعنصر الحالي (الموجود) في الحافظة.

كليبر (بالإنجليزية: Klipper)‏ هو مدير الحافظة [الإنجليزية] الافتراضي لكدي (بيئة سطح المكتب)، تدعم إمكانيَّة التخصيص بواسطة المُستخدم. يسمح لمُستخدمي الأنظمة التشغيليَّة المُشابهة ليونكس — المُشغِّلة لبيئة كدي — بالوصول إلى سجلّ تحديدات [الإنجليزية] يمكن خلالها إعادة تحديد أي عنصر للصق.
كليبر (برمجية)
Section: إجراءات الحافظة

على سبيل المثال، إذا قام المُستخدم بتحديد عنوان يو آر إل، فسوف يتعرف عليه كليبر ثُمَّ يعتبره عنوان ويب ويقدم قائمة من الخيارات، أولها — على الأغلب — هو فتح متصفح الويب الافتراضي على النظام.

يحتوي البرنامج على مِيزة تُسمَّى بإجراءات الحافظة (بالإنجليزية: Clipboard Actions)‏ تسمح بتكوين كليبر لتشغيل إجراءات مُحددة (تُحدَّد من قبل المستخدم) على محتويات الحافظة.
سوبرنوفا (أغنية)
Section: الفيديو الموسيقي

يظهر الفيديو الموسيقي "المستقبلي" ايسبا في "توصيفات ديناميكية وذكية"، يعرضون قواهم الخارقة في جميع أنحاء المدينة. كل عضوة تمتلك "قوة خارقة" - قوة كارينا الفائقة، وسيطرة نينق نينق على النار، و وينتر تطفو في الهواء، وقوة جيزيل في التحكم بالوقت. يبدأ الفديو الموسيقي مع نجاة كارينا من السقوط من الأعلى على سيارة. بعد لحظات، تركت السيارة المحطمة دون أن تصب بأذى. تشمل المشاهد الأخرى وهي "تمزق المرايا الجانبية من السيارة، وتظهر أنياب مصاصي الدماء ورفع المركبات بيد واحدة".

بالإضافة إلى ذلك، تم استخدام تقنية الذكاء الاصطناعي لنقل الصور الثابتة لوجوه إيسبا بالتآزر مع كلمات الأغنية. كشفت العضوة نينق نينق أنها "ضحكت كثيرا عندما رأت مشهد الذكاء الاصطناعي"، واصفة إياه بأنه "ليس شيئا تتوقعه". قالت أيضا أنه "حتى في عالم تحظى فيه الذكاء الاصطناعي بشعبية كبيرة لن تكون التكنولوجيا قادرة على استبدال تعبيراتنا البشرية".
زي أفلام
Section: الأفلام التركية

القبضاي

وجوه العدالة

الحب وجنونه

حميدو وأركان

الزواج المثالي

صُدف الحب

الهاكر الصغير

8 ثواني

سر المنتزه الخفي

من إسطنبول إلى مومباي

بطل حكايتي

السمكة

لغة الحب

الوصية

الكاتب

شغب الموسيقي

120

معجزة الحب

أريد أن أتزوجها
زي أفلام
Section: الأفلام الهندية

را.وان

آج كا أرجون

إنسان

نو بروبليم

شاميتاب

هالف غيرلفريند

دريم غيرل

فيكي دونر

36 شاينا تاون

جودا أكبر

ساند كي أنك

أنشاي

ميترون

كوكتيل

شوب مانجال سافدهان

كيلادي 786

تونبور كا سوبرهيرو

مستر إنديا
تراث شعبي فلسطيني
Section: التاريخ

اكتسب الإنسان الفلسطيني منذ العصور القديمة صّور من التراث الشعبي والتاريخ المعنوي والمادي للحضارات، تمثّل ذلك في مبانيها الأثرية، ومواقعها القديمة، وقطعها الثمينة، وحكاياتها الشعبية، والكثير من الممارسات والفنون والمعتقدات.

التراث الشعبي هو كل الأشياء التي يتوارثها الأجيال عن الأجيال التي تسبقها وكل ما يصل هذه الأجيال. وهو الهوية الحضارية التي تصرح عن تاريخ الشعوب وآدابهم وفنونهم.
تراث شعبي فلسطيني
Section: أقسام التراث الشعبي الفلسطيني

يتمثل التراث الشعبي الفلسطيني في الصناعات الحرفية التقليدية، كالممارسات الشعبية المتعلقة بإنتاج زيت الزيتون والصابون. والعمائر الدينية كالمساجد والكنائس ودور العلم والأضرحة والزوايا والخانقاهات والتكايا وعمائر أخرى كالقصور والمنازل والأسواق والخانات والمراكز الصحية والحمامات والسبلان. كما يعتبر المطبخ الفلسطيني جزءاً لا يتجزأ من التراث الشعبي بكل بأدواته المختلفة كالطابون وحجر الرحى والأدوات النحاسية والجرار وأماكن التخزين. ويضاف لذلك أدوات النسج والغزل والحياكة والتطريز كأدوات غزل الخيوط وأدوات الحياكة، والثوب الفلسطيني الذي يعتبر اللباس التقليدي الفلسطيني القمباز بما في ذلك من زينة الرأس والوجه واليدين والقدمين.

يتناقل الناس الأمثال الشعبية شفهياً جيلاً بعد جيل، ويكون قائل الأمثال الشعبية عادةً مجهولًا.

الدبكة: تتميز الألحان الفلسطينية بسيطرة المجوز واليرغول والشبابة، وتصحبها الطبول. وتتنوع الدبكات لتشمل دبكة دلعونا، والدحيّة، وتكثر هذه الدبكات في الأعراس والمناسبات، وتعد تعبيرًا مهمًا عن التمسك بالهوية الفلسطينية. أما الأغاني الشعبية فتمتاز عادةً بأن مؤلفها مجهول كحال الأمثال الشعبية، إذ يتناقل اللحن عبر الأجيال. ومن أنواع الغناء التراثي في فلسطين العتابا، والميجانا، والدلعونا، وتتشابه هذه الألحان في بلاد الشام .
وثيقة الأسرى الفلسطينيين
Section: الموقعون على الوثيقة

عن حركة فتح: النائب مروان البرغوثي، أمين سر الحركة.

عن حركة الجهاد الإسلامي: الشيخ بسام السعدي.

عن حركة حماس: الشيخ عبد الخالق النتشة، من الهيئة القيادية العليا.

عن الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين: عبد الرحيم ملوح، عضو اللجنة التنفيذية ونائب الأمين العام للجبهة.

عن الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين: مصطفى بدارنة.
وثيقة الأسرى الفلسطينيين
Section: وثيقة الوفاق الوطني

بند 6: النص على "العمل على تشكيل حكومة وحدة وطنية على أساس يضمن مشاركة الكتل البرلمانية والقوى السياسية الراغبة على قاعدة هذه الوثيقة" وإلغاء النص الصريح المخصص لحركتي فتح وحماس.

كان من المفترض أن يوقع كل من الرئيس محمود عباس ورئيس الوزراء إسماعيل هنية على الوثيقة في غضون أيام، إلا أن التصعيد العسكري الإسرائيلي ببدء عملية أمطار الصيف في أعقاب أسر الجندي الإسرائيلي جلعاد شاليط، حال دون ذلك.
وثيقة الأسرى الفلسطينيين
Section: ملخص

تشكيل مجلس وطني فلسطيني جديد.

تشكيل جبهة مقاومة موحّدة تركّز على المقاومة باستخدام كل الوسائل المتاحة في الأراضي المحتلة سنة 1967.

الاستمرار في المقاومة الشعبية الجماهيرية.

وضع خطة فلسطينية موحدة وتوحيد الخطاب السياسي الفلسطيني على أساس القرارات الدولية والعربية.
قائمة اغتيالات الحشاشين
Section: الاغتيال

إن الأيديولوجيا الدقيقة التي حفزت الحشاشين غير واضحة. معظم الاغتيالات التي نَفَّذهَا النزاريون حدثت خلال العقود الأولى من نضالهم، مما ساعدهم على خلق قوة سياسية محلية. كان اغتيالهم الأول والأكثر جرأة هو اغتيال نظام الملك، الوزير والحاكم الفعلي للدولة السلجوقية.

تمكن الحشاشون من الوصول إلى الضحايا من خلال خيانة الثقة ونفذوا الهجوم بطريقة طقوسية. كان بعض الحشاشين عبارة عن خلايا نائمة، لا سيما عن طريق مصادقة الضحية أو عملهم عنده، وفي بعض الأحيان يبقون غير معروفين لسنوات.
بابي (إله)

تعتبر قرود الرباح شديدة العدوانية وآكلة لكل شيء، وكان يُنظر إلى بابي على أنه شديد الدماء، ويقتات على الأحشاء. وبالتالي، كان يُعتبر أنه يلتهم أرواح الخطاة بعد أن تم وزنها مقابل ماعت (مفهوم الحق/النظام)، ولذلك قيل إنه يقف بجانب بحيرة من النار، تمثل الدمار. نظرًا لأن هذا الحكم على أعمال الموتى كان جزءًا مهمًا من العالم السفلي، فقد قيل إن بابي هو الابن البكر لأوزوريس، إله الموتى في نفس المناطق التي كان الناس يؤمنون فيها ببابي.

تتمتع قرود الرباح أيضًا برغبة جنسية عالية بشكل ملحوظ، بالإضافة إلى مستوى عالٍ من العلامات التناسلية، ولذلك كان يُعتبر بابي إله الخصوبة للموتى. كان عادةً يُصور بعضو تناسلي منتصب، وبسبب الارتباط بتقييم الأرواح، كان يُصور أحيانًا بأنه يستخدمه كصارٍ للعبّارة التي تنقل الأبرار إلى حقول الإيارو، وهي سلسلة من الجزر. إحدى التعاويذ في نص جنائزي مصري قديم تربط قضيب الشخص المتوفى ببابي، مما يضمن أن المتوفى سيتمكن من ممارسة الجنس في الحياة الآخرة.
جب يوسف (بئر يوسف)
Section: تاريخ

وفي عام 1900، جاء فاعل خير، من أصل هندي على ما يبدو، إلى جب يوسف، ووضع لوحة رخامية على هيكل القبة فوق الجب، ونقش عليها:

بسم اللهجب يوسفعليه السلام1318

الكتابة كُتبت بالخط الفارسي. وتشير سنة 1318 هجرية إلى سنة 1900 ميلادية.
جب يوسف (بئر يوسف)
Section: الخان

وذكر في كتاب الحضرة الأنسية في الرحلة المقدسية «فلم نزل سائرين في تلك الفيافي النضرة، والأراضي الخضرة حتى جئنا بالأشواق إلى جُبِّ يوسف الزائد في الإشواق، وشربنا من ماء ذلك البئر العذب الزلال، ولله درُّ لسانِ البلاغة في ذلك حيث قال»:

ومَرَّ به عبد الغني النابلسي عام 1101 هـ، وقال «هو على ثلاثة فراسخ من منزل جسر يعقوب، ثم زرنا قبر الشيخ عبد الله، وعليه قبة لطيفة، وهو على حافة الطريق، وفي الجانب الآخر من الطريقة بركة من الماء واسعة الأطراف. وهناك خان عامر البناء يأمن فيه من يخاف. وعلى جب يوسف قبة لطيفة وبالقرب منه مسجد لطيف».
نائب أمير قطر

نائب أمير دولة قطر هو ثاني منصب في دولة قطر حيث يأتي بعد مباشرة الأمير، ووفقاً للدستور القطري يكون تعين نائب الأمير فقط في حال تعذر نيابة ولي العهد عن الأمير ووفقاً للدستور يكون تعين نائب الأمير بأمر أميري، نائب أمير دولة قطر حالياً هو الشيخ عبدالله بن حمد آل ثاني منذ 11 نوفمبر 2014.

وفقاً للمادة 13 من للدستور القطري للأمير في حال تعذر نيابة ولي العهد عنه أن يعين بأمر أميري نائباً له من العائلة الحاكمة لمباشرة بعض صلاحياته واختصاصاته فإن كان من تم تعيينه يشغل منصباً أو يتولى عملاً في أي جهة فأنه يتوقف عن القيام بمهامه مدة نيابته عن الأمير ويؤدي نائب الأمير بمجرد تعينه أمام الأمير ذات اليمين التي يؤديها ولي العهد.
مصطبة تي

مصطبة تي هي واحدة من أهم المواقع الأثرية في سقارة. اكتشفها أوجوست مارييت.

تحتوي المصطبة على سردابين. جدران القبر تظهر مشاهد مختلفة من الحياة اليومية.

كان تي مسؤولًا كبيرًا ومهندسًا ملكيًا في الأسرة الخامسة خدم تحت عدة ملوك. أشرف على معابد الشمس لـ نفر إر كا رع وني وسر رع. كان اسم زوجته نفر حتبس.
السيد عثمان (شخصية خيالية)
Section: خلفية

عثمان هو الابن الثالث المتنبأ به وأصغر أبناء السيدة أرطغرل وحليمة خاتون. قبل ولادته، ظهر في العديد من الأحلام النبوية عن والده وأمه وأجداده، سليمان شاه وهايماه خاتون، مما يشير إلى أن لديه مصيرًا عظيمًا ليكون الزعيم المستقبلي للأتراك والمسلمين.

كان عثمان متحديًا عندما كان طفلاً، وكان حريصًا على الحفاظ على شرف قبيلته ومحاربة الأعداء، وغالبًا ما كان يتعارض مع رغبات والده. لقد شكل علاقة وثيقة بشكل خاص مع محاربي أرطغرل، بامسي بيريك وعبدالرحمن ألب ، الذين أعجبوا بشبهه مع أرطغرل.
السيد عثمان (شخصية خيالية)
Section: قصة

بعد الكثير من التنبؤات والأحلام النبوية، يظهر عثمان لأول مرة عندما ولد لأرطغرل غازي والسلطانة حليمة وهو الابن الثالث والأصغر لهما. ولسوء الحظ، تميزت ولادة عثمان بمأساة حيث أدت إلى وفاة والدته التي ماتت أثناء ولادته. وفاة والدته ستترك المولود عثمان بدون حليب أمه. في النهاية، أصبحت سوجاي خاتون والدة عثمان من الحليب . سيصبح هدفًا للمغول، ألانجويا - أخت عدو والده، بايكو نويان . سوف تتسلل إلى قبيلة كايي. ومع ذلك، سيتم إنقاذه من قبل جدته،السيدة هايماه. بعد أن استقرت قبيلة قايي في سوغوت ، استمر عثمان في النمو وأصبح مقاتلًا شجاعًا، وكان أول أبناء أرطغرل يتقن استخدام الأسلحة، على الرغم من صغر سنه.

ثم يظهر كصبي يبلغ من العمر 10 سنوات في الموسم الخامس الذي يبدأ بإنقاذ رجل عجوز وابنته من مجموعة من البيزنطيين. نظرًا لأنه مجرد طفل، فقد أصيب، ولم ينج إلا بمساعدة السيدة إلبيلجي، ابنة السيد أومور. مع مرور الموسم، قرر أرطغرل الزواج من إيلبيلجي، وكان عثمان هو الوحيد من بين أبنائه الذي اختلف معه، وأظهر ارتباطه بوالدته. ويظهر هذا الارتباط مرة أخرى عندما يتم اختطافه من قبل المغول، حيث يدرك شامانية أنه سيؤسس الدولة العثمانية ، حيث يتذكر والدته، وبعد أن ذهب بامسي بيريك ، الذي اختطفه البيزنطيون، لاحتضان والدته بعد أن تم إنقاذها. ، منزعجًا بشكل واضح من غياب والدته. في الحالة الأخيرة، يشعر بالارتياح من خالته، سالجان ، التي يعتبرها شخصية الأم. وينتهي الموسم بزواج أرطغرل وإلبيلجي.
كايروس فلسطين
Section: المؤتمرات

لقد ركزت فعالية المنتدى الاجتماعي العالمي 2012 - فلسطين الحرة، التي عقدت في بورتو أليجري بالبرازيل في نوفمبر وديسمبر من ذلك العام، بشكل كبير على وثيقة كايروس فلسطين. وكان قسيس حاضراً في الفعالية، كما قدمت كايروس فلسطين عدة عروض تقديمية. كما أصدر علماء مسلمون من جنوب أفريقيا وثيقة رد بعنوان "رد إسلامي على كايروس فلسطين". وجاء في النص الإسلامي، من بين أمور أخرى: "نحن نرفض فكرة أن الله المتعالي الأبدي والقدير يشبه زعيم قبيلة أو سمسار عقارات غير أمين يوزع الأرض على مفضليه، ونحن نرفض فكرة إساءة استخدام نصوصنا المقدسة كما لو كانت سندات ملكية".

وصفت منظمة خدمة السلام النسائية الدولية (IWPS)، التي شاركت أيضاً في المنتدى الاجتماعي العالمي- فلسطين الحرة، كايروس فلسطين بأنها "حركة تعالج الظلم الذي يفرضه الاحتلال من منظور لاهوتي". وبمقارنة كايروس فلسطين بـ "لاهوت التحرير، الذي ولد في أحلك ليلة من الظلم والقمع في أمريكا اللاتينية"، وصفت منظمة المرأة والسلام العالمي المجموعة بأنها تؤكد على "الدعوة التوراتية إلى العدالة لإدانة الظلم الصهيوني".
كايروس فلسطين

كايروس هي كلمة يونانية تعني "اللحظة المناسبة أو الحاسمة".

صدرت الوثيقة في مؤتمر دولي عقد في مركز بيت لحم الدولي (دار الندوة). من مؤلفي الوثيقة المطران عطا الله حنا، القس متري الراهب، القس نعيم عتيق والأب جمال خضر.

كايروس فلسطين أو وثيقة كايروس فلسطين هي منظمة معروفة في بيت لحم في ديسمبر 2009، وعنوانها الكامل هو "لحظة حقيقة: كلمة إيمان وأمل ومحبة من قلب المعاناة الفلسطينية". وهي دعوة من عدد من المسيحيين الفلسطينيين للمسيحيين حول العالم للمساعدة في محاربة الاحتلال الإسرائيلي. النشاط الرئيسي للمجموعة هو الترويج لهذه الوثيقة.
كايروس فلسطين
Section: نشاطات أخرى

انتقد رفعت قسيس الجيش الإسرائيلي في فبراير 2013 لتسليط الضوء على الخدمة العسكرية لضابط مسيحي في الجيش الإسرائيلي. وتحدث قسيس ضد تجنيد المسيحيين في الجيش الإسرائيلي وحث المسيحيين في إسرائيل على عدم السماح للجيش الإسرائيلي "باستخدامهم كأدوات لانتهاك حقوق الشعب الفلسطيني".

في عام 2012، اتهم رفعت قسيس الإسرائيليين اليمينيين بمهاجمة الأماكن المقدسة المسيحية. وقال قسيس: "اليوم، يهاجمون الأماكن المقدسة في الليل. وغدًا، سيهاجمون الأماكن المقدسة بينما تمتلئ بالناس، ثم ينتهي الأمر بقصف الكنائس والمساجد بينما يصلي الناس".
لجنة شباب غزة
Section: النشاط

وفي عام 2015، بدأت المجموعة مبادرة "سكايب مع عدوك"، والتي تستضيف فيها المجموعة مكالمات جماعية مشتركة مع كل من الفلسطينيين والإسرائيليين. خلال المكالمات، يناقش المشاركون واقع الحياة في غزة وإسرائيل. وفي عام 2018، نظمت مظاهرة أطلقوا فيها 200 حمامة، كل حمامة تحمل رسالة سلام. وفي عامي 2018 و2019، نظمت المجموعة مكالمات عبر تطبيق Skype بين سكان غزة ومواطنين أمريكيين خلال رمضان. وفي مارس/آذار 2019، ألقي القبض على مؤسس الجماعة، رامي أمان، بعد اتصال عبر "سكايب مع عدوك" وأطلق سراحه بعد فترة وجيزة.

في يوم الذكرى 2019، قامت المنظمة ببث الحفل التذكاري البديل، الذي أقيم في تل أبيب ونظمه المنتدى الإسرائيلي الفلسطيني للعائلات الثكلى ومقاتلون من أجل السلام، في قطاع غزة. وفي حزيران/يونيو من ذلك العام، نظمت لجنة شباب غزة سباقات "السلام والحرية" للدراجات الهوائية وسباقات الركض، والتي كانت مفتوحة للمشاركين الفلسطينيين والإسرائيليين. وقبض على ثلاثة من أعضاء مؤتمر الشباب اليوناني بعد الحدث ووجهت إليهم تهمة "التطبيع". في عام 2020، قبض على أمان ومنار الشريف وعضو ثالث في مؤتمر الشباب، بعد مكالمة عبر تطبيق زووم مع الفلسطينيين والإسرائيليين.
مسبح الصداقة (غزة)
Section: تفاعلات

استلهم المكتب الصحفي للحكومة الإسرائيلية من رسالة غروس وأرسل بريدًا إلكترونيًا إلى الصحفيين ينصحهم بالاستمتاع بتناول الطعام الفاخر في نادي روتس ويقترح أنهم قد يرغبون أيضًا في "الاستمتاع بالسباحة في حمام السباحة الأولمبي الجديد". اتهمت صحيفة الغارديان المكتب الصحفي باستخدام مطعم غزة الجديد وحمام السباحة الأولمبي الجديد في غزة "لتسليط الضوء على ادعاء إسرائيل بعدم وجود أزمة إنسانية هناك".

بعد وقت قصير من افتتاح المجمع، أشار المتحدثون باسم الحكومة الإسرائيلية إلى وجوده كدليل على مدى تعقيد الوضع الاقتصادي في غزة. وأرسل بيان صحفي إلى الصحفيين من المكتب الصحفي للحكومة الإسرائيلية، بناءً على تعليق للصحفي البريطاني توم غروس. وكان غروس قد نشر تعليقا على مدونته تضمن إشارات إلى مجمع الصداقة، مدعيا أنه أظهر جزءا من الواقع الغزاوي المحجوب من خلال "الأجندة التلاعبية لبي بي سي ووكالات الإعلام الأجنبية الأخرى".
مركز عبد الله الحوراني للدراسات والتوثيق
Section: الهدف من تأسيس مركز عبد الله الحوراني للدراسات والتوثيق

جمع وحصر الوثائق المتعلقة بفلسطين والموجودة في الوطن العربي وفي العالم بالتعاون والتنسيق مع الجهات المختصة.

كمركز للدراسات حول القضايا السياسية والفكرية والاجتماعية المتعلقة بالقضية الفلسطينية ماضياً وحاضراً ومستقبلاً.
قرى الكفريات (فلسطين)
Section: التاريخ

(قرى الكراسي، قرى جورة عمرة، قرى العِرقيات، قرى الكفريات، قرى النزلات، قرى الصعبيات، قرى الشعراوية، قرى مشاريق البيتاوي، قرى الجماعينيات، قرى بني حارث، قرى بني زيد).

كانت هذه الأسماء شائعة في فلسطين للتجمعات القروية، أثناء العهد العثماني في القرن الثامن عشر والتاسع عشر، نذكر منها:
عبد الله بن عبد الرحمن بن حمود
Section: سيرته

قرأ علی إبراهيم بن غملاس (ت. 1293هـ) وعبد الله بن جميعان (ت. 1285هـ) وعبد الله بن سليمان بن نفيسة (ت. 1299هـ) وصالح بن حمد آل مبيض (ت. 1315هـ) وغيرهم.

أصله من قبيلة هذيل من عنيزة وولادته في الزبير، وبها نشأ. ودرس على علماء الحنابلة بها، والتحق بالمدرسة الدويحسية وتخرج فيها.
الهيئة الوطنية للتعليم والتدريب المهني والتقني

الهيئة الوطنية للتعليم والتدريب المهني والتقني هي هيئة حكومية فلسطينية تتولى الإشراف على مؤسسات التعليم والتدريب المهني والتقني في فلسطين ورسم السياسات الخاصة بها.

أنشئت الهيئة بموجب قرار بقانون رقم (4) لسنة 2021، على أن تتبع مجلس الوزراء الفلسطيني، ومقرها رام الله بشكل مؤقت.
قرى النزلات
Section: عدد قرى النزلات في فلسطين

قرية النزلة الواقعة إلى الشمال الغربي من جباليا بقطاع غزة،وقد أصبحت جزءاً منها، بلغ عدد سكانها عام 1982 حوالي 2000 نسمة.

نزلة الشيخ زيد الواقعة على بعد 3 كم شمال بلدة يعبد. سميت بهذا الاسم نسبة إلى الشيخ زيد الثاني الكيلاني. يسكن القرية نحو 2500 نسمة.
قرى النزلات
Section: التاريخ

كانت هذه الأسماء شائعة في فلسطين للتجمعات القروية، أثناء العهد العثماني في القرن الثامن عشر والتاسع عشر ،نذكر منها:

(قرى الكراسي، قرى جورة عمرة، قرى العِرقيات، قرى الكفريات، قرى النزلات، قرى الصعبيات، قرى الشعراوية، قرى مشاريق البيتاوي، قرى الجماعينيات، قرى بني حارث، قرى بني زيد).
السياسة الخارجية لإدارة جون إف كينيدي
Section: الدول الشيوعية

وسع كينيدي- في إطار هذه السياسة- قوات العمليات الخاصة الأمريكية، وهي وحدات النخبة العسكرية التي يمكنها القتال بشكل غير تقليدي في مختلف الصراعات. أمل كينيدي أن تسمح استراتيجية الاستجابة المرنة للولايات المتحدة بمواجهة النفوذ السوفيتي دون اللجوء إلى الحرب، وفي الوقت نفسه، أمر بتعزيز كبير للترسانة النووية لفرض التفوق على الاتحاد السوفيتي.

وسع نطاق عمل البنتاغون عالميًا، إذ أنشأ 275 قاعدة عسكرية رئيسية في 31 دولة، تمركز فيها 1.2 مليون فردًا. لجأ كينيدي إلى استخدام الجيش كأداة سياسية أكثر من أي رئيس آخر بعد الحرب العالمية الثانية، إذ تدخل عسكريًا في 13 نزاعًا سنويًا مقارنة بأربعة تدخلات سنوية في عهد ترومان، و7 تدخلات سنوية في عهد أيزنهاور، و9 تدخلات سنوية في عهد جونسون، و5 تدخلات سنوية في عهد كل من نيكسون وفورد.
السياسة الخارجية لإدارة جون إف كينيدي
Section: فريق القيادة

كلف كينيدي بشكل عام وزارة الخارجية بالتعامل مع القضايا الروتينية، بينما اتُخذت قرارات السياسة الخارجية الرئيسية في البيت الأبيض. بنيت سمعة الرئيس نفسه إلى حد كبير على معرفته بالشؤون العالمية، التي تعود إلى أطروحته الجامعية في جامعة هارفارد حول السياسة الخارجية البريطانية في ثلاثينيات القرن العشرين. وجد كينيدي صعوبة بالغة في تمرير التشريعات المحلية من خلال كونغرس يسيطر عليه الديمقراطيون، لكنه اكتشف أنه يستطيع اتخاذ قرارات مهمة بشأن السياسة الخارجية دون استشارة الكونغرس.

أنشأ هيئة السلام بموجب مرسوم تنفيذي، ووضع صهره على رأس القيادة. أصبح مجلس الأمن القومي، الذي لم يكن يحتاج إلى موافقة مجلس الشيوخ، بمثابة وزارة خارجية مصغرة، وكان يترأسه مستشار الأمن القومي ماك جورج باندي، الأستاذ بجامعة هارفارد. شملت أسماء كبار المساعدين الآخرين في البيت الأبيض الآخرين كاتب الخطابات تيد سورينسن، والمستشارين آرثر إم شليزنجر الابن، والسكرتير الصحفي بيير سالينغر، والخبير العسكري الجنرال ماكسويل دي تايلور، وزعيم الحزب دبليو أفريل هاريمان. لعب نائب الرئيس جونسون دورًا ضئيلًا في السياسة الخارجية، وأُرسل بدلًا من ذلك إلى الخارج في العديد من الزيارات الاحتفالية.
السياسة الخارجية لإدارة جون إف كينيدي

تضمنت سياسة الولايات المتحدة الخارجية خلال فترة رئاسة جون إف كينيدي من عام 1961 إلى عام 1963، مبادرات دبلوماسية وعسكرية في أوروبا الغربية وجنوب شرق آسيا وأمريكا اللاتينية، وقد جرت جميعها وسط توترات كبيرة في الحرب الباردة مع الاتحاد السوفيتي ودول الأقمار الصناعية التابعة له في أوروبا الشرقية. استخدم كينيدي جيلًا جديدًا من خبراء السياسة الخارجية أطلق عليهم لقب «الأفضل والألمع». جسد كينيدي في خطاب تنصيبه موقفه من الحرب الباردة: «دعونا لا نتفاوض أبدًا بدافع الخوف، ولكن دعونا لا نخاف من التفاوض».

التزم كينيدي برؤية راسخة لتنمية اقتصادية سريعة للدول النامية التي تشكّلت حديثًا في إفريقيا وآسيا. اعتمد على نظرية التحديث كنموذج يُحتذى به، وأنشأ تحالف التقدم، وهيئة السلام، والغذاء من أجل السلام، والوكالة الأمريكية للتنمية الدولية. سعى بعد النجاة من كارثة محتمة خلال أزمة صواريخ كوبا، إلى نزع السلاح وبرامج فك الارتباط مع موسكو، وأنشأ وكالة تحديد الأسلحة ونزع السلاح. وقع في أكتوبر من عام 1963 على معاهدة حظر التجارب النووية الجزئي، التي قبلتها كل من موسكو ولندن.