hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
زيان (طير)
Section: الأنواع

طائر التعريشة الغربي (Chlamydera guttata)

طائر التعريشة الكبير (Chlamydera nuchalis)

طائر التعريشة أصفر الصدر (Chlamydera lauterbachi)

جميع الأنواع توجد في أستراليا وغينيا الجديدة:

طائر التعريشة ذو الصدر الأيلي (Chlamydera cerviniventris)
سونيت 7
Section: تحليل نصي

لقد تَسَلَّقَتْ الجبل العالي الشديد الانحدار المرتفع إلى السماء،
مثل شاب قويّ في منتصف العمر،
...
تتابعها بإخلاص في رحلتها القدسية الذهبية؛ (7.3-6)

يربط شكسبير ببراعة بين السمات البشرية والمفردات المستخدمة، مثل «شاب»، ما يجعل الشمس تجسيدًا رمزيًا للإنسان، ورغم أن الشمس لا تتقدم في العمر فعليًا؛ وبالتالي يدرك القارئ بوضوح أن المقصود هنا هو الإنسان ذاته.
سونيت 8
Section: إعادة صياغة

يظهر شكسبير في السوناتة 8 تفهماً لموقف الشاب الذي يرفض فكرة الزواج، في هذه السوناتة، يُوَبّخ الشاب لاختياره العزوبية، حيث يستحضر شكسبير مقارنات بين الموسيقى والزواج. يشبّه «التناغم الحقيقي للأصوات المتناسقة» بالعلاقة الزوجية، وهو تشبيه يرسخ فكرة أن الزواج هو السبيل للانسجام الكامل. اختيار السوناتة الثامنة لهذا الموضع له مغزى، إذ يشير الرقم ثمانية إلى «الأوكتاف» الموسيقي الذي يمثل التناغم المثالي، تمامًا كما يرمز إلى اتحاد الأسرة.

في السطر السادس، يمكن أن تفهم كلمة «الاتحادات» بوجهين: الأول إشارة واضحة إلى الزواج، والثاني إشارة إلى التناغم الموسيقي. وفي السطر الثامن، يشير إلى أن لكل فرد دوراً يؤديه في الأسرة، كما في الأوركسترا؛ مما يعزز الربط بين العائلة والموسيقى. وفي السطر الحادي عشر، يستحضر الشاعر صورة العائلة المقدسة، مريم ويسوع ويوسف، كمثال للسعادة العائلية. وفي الختام، يحذر الشاعر الشاب من العزوبية، قائلاً: «‘أنت وحدك لن تكون شيئاً.’» فالرجل الذي يبقى أعزب لن يحقق شيئًا في حياته.
سونيت 8
Section: تفسير

خلال الفترة الزمنية التي كُتبت فيها سونيتات شكسبير، كانت الأفعال الجنسية التي لا تؤدي إلى الإنجاب تُعتبر غير أخلاقية. في مقال للكاتب ديفيد هوكس، يُظهر كيف استخدم شكسبير لغة الربا «غير الطبيعية» بشكل ساخر ليدعم الزواج والإنجاب «الطبيعيين»؛ مما يوضح أن المثلية لم تكن بالضرورة «غير طبيعية»، رغم عدم ارتباطها بالإنجاب.

هناك نظريات تفترض وجود علاقة مثلية بين الشاعر والشاب الوسيم، مستندة إلى عبارات مليئة بالمودة في بعض السونيتات. إلا أن البعض الآخر يعتقد أن الشاعر ينظر إلى الشاب كابن وليس كعاشق. ومع ذلك، فإن الغالبية تفضل تفسير هذه العلاقة على أنها ذات طابع جنسي استنادًا إلى كلمات معينة، مثل تلك الموجودة في السونيت 20.
سونيت 9
Section: الملخص والتحليل

يؤكد شكسبير أن الشاب يجب أن يترك خلفه طفلاً لأرملته قبل أن يموت، لكي تجد في أبنائها صورة تعزيها بعد رحيله. ثم يتحدث الشاعر بلغة الاقتصاد، قائلاً إن الجمال الذي لا يُستثمر في الإنجاب، ويظل محتجزًا ككنز عقيم («غير مستخدم»)، سيتلاشى ويفنى. وتختتم السونيتة بإعلان لاذع أن الشاب إذا لم يتزوج وينجب، فإنه يفرض على نفسه «عاراً قاتلاً». وبما أن قلبه يخلو من الحب، فهو مثل ناركيسوس، مدان بالانغماس في حب ذاته.

تطرح السونيت 9 مجددًا قضية ضرورة زواج الشاب الفاتن وإنجابه أطفالاً. يبدأ الشاعر بالتساؤل عما إذا كان السبب في بقاء الشاب أعزب هو خوفه من أن يترك أرملة تبكي عليه إذا توفي («لتذرف أرملة دمعة»). يطلق الشاعر أيضًا تنهيدة بـ«آه»، تعبيرًا عن التفكير قبل البكاء المنتظر. إذا مات الشاب دون أن يترك ذرية، فإن العالم بأسره سيبكي لفقدانه، كما تفعل الزوجة التي فقدت شريك حياتها، وسيصبح العالم أرملته التي تبكي عليه إلى الأبد لأنه لم يترك أي أثر لوجوده.
سونيت 10
Section: الملخص والتحليل

يتكرر موضوع «التكاثر» في السونيت، ولكن هذه المرة ينحو الشاعر منحىً أكثر شخصية، حيث يناشد الشاب أن يترك أثراً في هذه الحياة ويحقق رغبة الشاعر بإنجاب طفل يحمل جماله. إن الشاب يُلام لكونه «غير مُدبر» ولعدم حرصه على الاستثمار في المستقبل.

يتغنى الشاعر بجاذبية الشاب وسحره، ويرى أن عليه الاعتراف بأنه محبوب من كثيرين، كما كان الحال مع ناركيسوس في الأساطير القديمة، الذي أوقع بجماله العديد من القلوب. غير أن الشاب، على غرار ناركيسوس، يرفض حب الآخرين ويفضل العزلة.
سونيت 11
Section: الهيكل

تستخدم هذه السوناتة، مثل جميع سوناتات شكسبير باستثناء واحدة، الوزن الخماسي اليامبي طوال الوقت. يمكن رؤية السطر الأول باعتباره مثالًا للوزن الخماسي اليامبي:

يتضمن الخلل في السطر العاشر انقلابًا وسطيًا وإضافة مقطع زائدة في النهاية (نهاية أنثوية)؛ مما يُضفي على السطر سقوطًا مفاجئًا.
سونيت 11
Section: السياق والتحليل

رغم استمرار الجدل بين العلماء، إلا أن هناك إجماعًا على أن شكسبير كان مغرمًا بالشاب الأصغر سنًا. «مهما كان التفسير، فالحقيقة الأساسية هي أن شكسبير أحب رجلًا أصغر منه سنًا، من المحتمل أن يكون من أصل نبيل وأرستقراطي، حثّه على الزواج، ووعده بتخليده في شعره».

رغم صعوبة تحديد هوية الشاب، نجح الباحثون في تحديد أن «السوناتات السبعة عشر الأولى، التي يحث فيها الشاعر صديقه على الزواج لتخليد جماله، تشكل وحدة موضوعية»؛ مما يجعل السوناتة الحادية عشرة جزءًا من هذه السلسلة الخاصة بالإنجاب.
سونيت 11
Section: التفسير

As fast as thou shalt wane, so fast thou grow'st

تستهل السوناتة بلفت الانتباه إلى تراجع جمال الشاب ببطء، وكما لو كان يقول: «بقدر ما تفقد من جمال، فإنك تنمو مجددًا في صورة ابنك». هذا الجزء يمهد الطريق للرسالة التي يسعى الشاعر لنقلها للشاب.

صُنفت السوناتة الحادية عشرة كجزء من سلسلة الشاب الفاتن (سوناتات 1-126) من سوناتات شكسبير. هدف شكسبير الأساسي في هذه السوناتة هو إقناع الشاب بالحفاظ على جماله من خلال الإنجاب. حيث يدفع الشاعر الشاب إلى الزواج وإنجاب طفل كي يستمر شبابه في شكل ابنه.
سونيت 12
Section: قراءة حديثة

Sable: مصطلح شعاري يدل على السواد.

Erst: سابقًا، في زمنٍ ماضٍ.

Summer's Green: تعني أوراق الأشجار.

Sheaves: تجسيد لحقول المحاصيل.

Bier: إطار لحمل الجثث إلى المقبرة.

Beard: في العصر الإليزابيثي، كانت كلمة "Beard" تُنطق مثل "Bird".
سونيت 12
Section: تحليل نقدي

ترتبط السوناتة الثانية عشرة بعدد ساعات الساعة الـ12، وهو تلميح إلى تزايد حضور صوت الشاعر الأول (أنا) في هذا التسلسل. تطرح هيلين فيندلر فكرة أن القصيدة تحتوي على نموذجين للزمن: أحدهما يعبر عن التدهور التدريجي، والآخر عن رمز عدائي للزمن. تشير هذه النماذج إلى نهجين مختلفين للموت؛ موت بريء تتلاشى فيه الأشياء ببطء وتصبح جرداء، وموت نشط حيث يحصد الموت الحياة بشكل مباشر وكأن الحياة قُتلت.

توضح فيندلر أن الخطوط الاثني عشر الأولى من القصيدة ترتبط بموت بريء حيث تذبل الأشياء مع مرور الزمن. يضيف كارل أتكينز أن معظم الصور المستخدمة تتغير من حيوية ونمو إلى حياد قاتم، مثل «الحصاد» الذي يتحول إلى جنازة، والعربة المحملة بالذرة الناضجة التي تصبح نعشًا يحمل الموتى. تسلط هذه الخطوط الضوء على الشيخوخة والتدهور كقوة طبيعية حتمية.
سونيت 13
Section: السياق

تعد السونيته 13 جزءًا من «سونيتات الإنجاب» لشكسبير. سونيتات 1-17 تمثل مقدمة لحبكة المجموعة الكاملة من السونيتات. كل واحدة من هذه السونيتات السبعة عشر تحاول إقناع الشاب بالزواج وإنجاب أطفال للحفاظ على إرثه وجماله. في السونيته 13، يظهر حب الشاعر الذي لا يفنى للشاب كدافع لتشجيعه على الزواج وتخليد جماله بإنجاب أبناء.

يُعتقد أن مجموعة السونيتات كُتبت خلال فترة زمنية غير معروفة بدأت قبل عام 1598، واستمرت بشكل متقطع حتى 1609، حين نُشرت المجموعة لأول مرة. وقد أهديت المجموعة إلى «السيد دبليو إتش»؛ مما أثار الكثير من التكهنات حول هوية هذا الشخص، إذ يُعتقد أنه قد تكون وليام هاثاوي أو أخوه. زوجة شكسبير آن هاثاواي، وهناك احتمال آخر هو أن دبليو إتش قد يشير إلى شقيق آن، ويليام هاثاواي. الأحرف الأولى تطابق الإهداء.
سونيت 13
Section: التلخيص

في الختام، يعيد المتحدث عبارات الأسى ويقول: «ألا شيء سوى التبديد والضياع أيها الحبيب الغالي / لقد كان لك أب، فليكن لك ابن يناديك بالمثل». هنا يفرق المتحدث بين الشاب الذي يعشقه والأشخاص الذين يعتبرهم حمقى أو غير مقدرين، مشيرًا إلى أن فقط الحمقى من يتجاهلون إرثهم ويتنكرون لرغبة آبائهم في استمرار السلالة.

يشير المتحدث إلى أن جمال الشاب الحالي مؤقت وقد يختفي، إلا إذا أنجب أطفالاً يحملون هذا الجمال بعد رحيله. باستخدام تعابير مثل «يا من يترك بيتًا جميلاً ليتهدم»، يشبه المتحدث الشاب بالبيت الذي يمثّل جسده ونسبه الجميل. ثم يقول: «بينما الحياة الزوجية الشريفة يمكنها الحفاظ عليه / ضد الثورات العاصفة في أيام الشتاء والغضب المجدب وبرودة الموت الأبدي؟». تشير هذه السطور إلى أن الزواج والأبوة قد يحافظان على شباب الشاب أمام قسوة الزمن.
سونيت 14
Section: البنية

تُعد السونيتة 14 نموذجًا للسونيتة الإنجليزية الشكسپيرية، حيث تتألف من ثلاث رباعيات تتبعها مقطوعة ثنائية. وتتبع النمط التقليدي لنظام القافية على الشكل: ABAB CDCD EFEF GG. وكما هو الحال في كثير من السونيتات في هذه المجموعة، فهي مكتوبة وفق الوزن الشعري المعروف بالبحر الخماسي الإيامبي، المكوّن من خمس وحدات متعاقبة من المقاطع الضعيفة والقوية في كل بيت.

تعرض السونيتات الإنجليزية عادةً مشكلة أو حجة في الرباعيات، يليها حلّ في المقطوعة النهائية. توحي هذه السونيتة بهذا البناء التقليدي، غير أن هيكلها البلاغي أقرب إلى نموذج السونيتة البتراركية التي ترتّب الأوكتاف (الثمانية أبيات الأولى) في مقابل السيستيت (الستة أبيات الأخيرة).
سونيت 15
Section: السياق

يوضح البروفيسور مايكل شونفيلدت من جامعة ميشيغان أن سونيتات الشاب الجميل تعبّر عن «حب مثلي قوي»، إلا أن طبيعة هذا الحب تبقى غير واضحة. يرى بعض النقاد أن اللغة الرومانسية المستخدمة في هذه المجموعة تمثّل «تجسيدًا جريئًا لمشاعر عشق مثلية»، وقد اعتبر آخرون أن هذه العلاقة علاقة حب أفلاطوني.

تبدأ المجموعة بسونيتات الإنجاب، من السونيتة 1 إلى 17. وهذه المجموعة تتميز بـ«اهتمام بفئة الذاكرة وتعقيداتها المتعددة». تقع السونيت 15 قرب نهاية هذا القسم، حيث يقدم الشاعر فكرة «تخليد محبوبه في الشعر» بدلاً من الإنجاب، وهي فكرة تستمر في السونيتتين 16 و17.
سونيت 15
Section: الملخص

تُعرف السونيتة 15 أيضًا باسم «عندما أفكر مليّاً في كل ما ينمو» (بالإنجليزية: When I consider every thing that grows)‏، وتعد واحدة من السونيتات التي كتبها الشاعر الإنجليزي وليم شكسبير، وهي ضمن مجموعة «الشاب الجميل» التي تغطي تقليديًا السونيتات من 1 إلى 126، والتي تُعبّر عن «حب مثالي ومؤلم أحيانًا لشاب جميل ورفيع النسب». تقع السونيتة ضمن تصنيف فرعي يُعرف بسونيتات الإنجاب.

وفقًا للباحثة فندلر، تُعتبر السونيتة 15 أول عمل يطبّق فيه شكسبير رؤيته العميقة والشاملة للكون، والتي تُناسب أكثر الفلسفة من قصيدة حب. يبدأ شكسبير القصيدة بمتحدث ينظر إلى الحياة «من منظور النجوم في الأعلى، وفي الوقت ذاته من منظور بشري عاجز من الأسفل». تتناول القصيدة لاحقًا فكرة «قراءة استعادية لفعل التغليف» التي تشير إلى تخليد الشاب الجميل، وهي الفكرة التي تستمر في السونيت 16.
سونيت 16

السونيت 16 هي إحدى السوناتات البالغ عددها 154 التي كتبها الكاتب المسرحي والشاعر الإنجليزي وليم شكسبير. وتعد من بين السوناتات المعروفة بسونيتات الإنجاب، والتي تقع ضمن سلسلة الشاب الوسيم.

رغم أن السوناتة السابقة، سونيت 15، لا تناقش موضوع الإنجاب بشكل صريح، إلا أن السوناتة 16 تفتتح بعبارة «لكن...» لتجعل هذا التشجيع واضحاً. تشكل هاتان القصيدتان ثنائية. في السوناتة 16، يسأل المتحدث الشاب عن سبب عدم مقاومته للزمن والشيخوخة بنشاط من خلال إنجاب طفل.
سونيت 16
Section: الموجز والتحليل

التفسير الرئيسي لهذه القصيدة يعتمد على المقطع الثالث (الأبيات 9-12)، الذي يعتبر غامضًا. اقترح الباحث ادمون مالون أن «خطوط الحياة» تشير إلى الأبناء، مع إشارة إلى سلالة أو نسب، وقد أيد آخرون، مثل إدوارد دودين، هذا الرأي. يمكن أن تعني كلمة «الإصلاح» هنا «إعادة الخلق» أو حتى «الإنجاب مجددًا»، وهذا يتماشى مع موضوع الأبناء، بالإضافة إلى ذلك، قد تعني «خطوط الحياة» أيضًا طول العمر أو حتى الخطوط التي يقرأها العرافون للتنبؤ بالمصير، ويوجد أيضًا معنى فني هنا، حيث يمكن أن تشير «الخطوط» إلى الإبداع الفني.

البيت العاشر أثار جدلاً بين الباحثين. إحدى التفسيرات تقول إن مقارنةً بإنجاب الأطفال الحقيقيين («هذا»)، تكون محاولات تصوير الشباب بالفن (سواء كان «قلم الزمن» أو «قلم الشاعر التلميذ») أقل تأثيرًا. يعتقد باحثون مثل George Steevens أن هذا البيت دليل على أن شكسبير كتب سونيتاته في شبابه. بينما يرى آخرون، مثل تي دبليو بالدوين، أن هذه العبارة تربط بين هذه السونيتة وقصيدة اغتصاب لوكريس. بشكل عام، يظهر «الزمن» هنا كفنان أكثر منه مدمر، رغم أن المعنى الدقيق يبقى غير واضح. في زمن شكسبير، كان «القلم» يمكن أن يشير إلى فرشاة صغيرة أو أداة حفر، رغم أن أقلام الرصاص المبكرة كانت موجودة أيضًا.
نظرية الامتياز في العلاقات العامة
Section: نقد

3.    وحدة التحليل التي تركز عليها دراسات الامتياز لا تزال دولة واحدة.

4.    لاحظ Van der Meiden أن النموذج المتوازن ثنائي الاتجاه غير واقعي لأنه يشير إلى أن المنظمات يجب أن تقدر مصالح جمهورها أكثر من مصالح المنظمة.

5.   أضاف Leichty أن العلاقات العامة التعاونية بالكامل ليست ممكنة في بعض الحالات، وأشار إلى أن افتقار ممارسي العلاقات العامة للسلطة داخل المنظمة يزيد من تقييد التعاون.
نظرية الامتياز في العلاقات العامة
Section: التطور التاريخي

وبهدف تطوير هذه النماذج الأربعة، والانتقال إلى مرحلة أكثر عمقًا تعد منطلقًا لنماذج الممارسة وبعد تحليل هذه النماذج تم طرح مجموعة من الأبعاد لوصف ممارسة العلاقات العامة في البيئات المختلفة، وتشمل تلك الأبعاد: شكل الاتصال، تأثير الاتصال ومدى توازنه، الوسيلة، والأخلاق.

لم يكن الانتقال من النماذج إلى أبعاد سوى مرحلة انتقالية، مهدت الطريق لجرونج وفريقه لبلورة هذه النتائج والخروج بنظرية شاملة، فمن خلال العمل على النموذج الرابع (النموذج المتوازن ثنائي الاتجاه) وفق الأبعاد الأربعة، وبعد اختبار صلاحيته في مختلف البلدان والثقافات، تمكّن من صياغة نظرية الامتياز في العلاقات العامة.
نظرية الامتياز في العلاقات العامة
Section: نظرة عامة

8.    أن يكون ممارسي العلاقات العامة معرفة وكفاءة تؤهلهم للدور الإداري ولممارسة العلاقات العامة المتوازنة.

9.    السماح بالتنوع والكفاءة الوظيفية دون تحيّز.

10.الالتزام بأخلاقيات مهنة العلاقات العامة الراقية والشعور بالمسؤولية الاجتماعية.
سونيت 17
Section: الهيكل

السونيت 17 هي سونيتة إنجليزية شكسبيرية، وتتكون من ثلاثة رباعيات تليها بيتين مقفيين. وتلتزم بنمط القافية المعتاد: abab cdcd efef gg. كتبت السونيتة باستخدام الخماسي اليامبي ‏، وهو نمط يعتمد على خمس مجموعات من المواقع الضعيفة/القوية في الوزن العروضي. ويظهر البيت الرابع كمثال على وزن الخماسي اليامبي:

/ = ictus، موقع مقطع قوي. × = nonictus. (×) = مقطع خارج الوزن.

يظهر البيت السادس نوعين شائعين من التغيير، مقطع أنثوي إضافي في النهاية، وحركة نحو اليمين لأول مقطع قوي (والنتيجة، × × / /، تُعرف أحيانًا باسم minor ionic):
سونيت 17

في السونيتة 17، يتساءل الشاعر عن مدى صدق وصفه للشاب الجميل، معتقدًا أن الأجيال القادمة سترى هذا الوصف كنوع من المبالغة إذا لم يترك الشاب نسخة من نفسه من خلال إنجاب طفل. وكما في السونيت 130، يظهر شكسبير نوعًا من التحفظ تجاه الادعاءات الجمالية المبالغ فيها.

السونيت 17 هي واحدة من السوناتات الـ 154 التي كتبها الشاعر والكاتب الإنجليزي وليم شكسبير. وتعد السونيتة الأخيرة ضمن ما يعرفه الباحثون بـ سونيتات الإنجاب (السونيتات 1-17) التي تبدأ بها سلسلة الشاب الجميل.
سونيت 17
Section: الملخص والتحليل

يؤكد شكسبير أن أوصافه ليست قوية بما يكفي، ولا تعطي الجمال الحقيقي للشاب حقه («لو أنني أستطيع أن أُعبِّرَ عن جمال عينيك»). مرة أخرى، لو استطاع الشاعر عد جميع فضائل الشاب بـ«أرقام جديدة»، فإن الأزمنة القادمة ستتهمه بالمبالغة. سيقول الناس في العصور اللاحقة، «هذا الشاعر يكذب؛ / لأن مثل هذه اللمسات العُلْوية لم تلمس الوجوه الأرضية». كانت «اللمسات العُلْوية» هي اللمسات الإلهية التي تهبها الميوزات على الشاعر، أو هي لمسات فرشاة الرسام أو إزميل النحات، والتي، بلمسها لوجه أرضي، تجعله مثاليًا.

كما هو الحال في السونيت 85، يستشهد شكسبير بعبارة من هجائيات هوراس: "ad unguem / factus homo" (سيرموني 1.5.32) وتعني «إنها اللمسة التي تكمل الإنسان». كانت هذه العبارة تعبيرًا يستخدمه النحاتون عند منح عملهم اللمسة الأخيرة باستخدام الأظافر ("unguem"). في زمنٍ قادم، قد يعتقد الناس أن مثل هذا الكمال الإلهي لا يمكن أن يتحقق ("ne'er")؛ وبالتالي سيرون جهود الشاعر مبالغاً فيها. إلا أن شكسبير يؤكد أن مقارناته، رغم محدودية قوتها، ليست مبالغات.
سونيت 19
Section: قراءات إضافية

Hart, Jonathan (2002). Conflicting Monuments. In the Company of Shakespeare. AUP, New York.

Hubler, Edwin (1952). The Sense of Shakespeare's Sonnets. Princeton University Press, Princeton.

Schoenfeldt, Michael (2007). The Sonnets: The Cambridge Companion to Shakespeare's Poetry. Patrick Cheney, Cambridge University Press, Cambridge.
سونيت 19
Section: الملخص والتحليل

مع مرور الزمن بسرعة، يمكن أن تتغير المواسم من الفرح إلى الحزن، حيث لا يعبر هذا التغير عن تقلبات الطبيعة فقط، بل يعكس أيضًا حالات المزاج لدى الإنسان. يستخدم شكسبير كلمة "fleet'st" للإشارة إلى حركة الزمن السريعة، مشيرًا إلى تعبير شائع في اللغة الإنجليزية القديمة حيث كانت تُكتب أحيانًا بشكل آخر كـ"flee'st" لتعني أن «الزمن يطير». هذا المفهوم يرتبط بعبارة لاتينية معروفة "tempus fugit"، والتي تعني «الزمن يهرب»؛ بهذا يشير الشاعر إلى أن الزمن يمكنه أن يفعل ما يريد، ويستعمل أوصافًا متداولة قديمًا مثل «الزمن السريع» و«العالم الواسع» لإيصال فكرة قوة الزمن وتغيره السريع.

في نهاية السوناتة، يخاطب الشاعر الزمن ويرجوه أن لا يرتكب «جريمة شنيعة» وهي نقش تجاعيد الزمن على جبين حبيبه. ويرى الشاعر أن التجاعيد تشبه الجريمة، ويعتمد في هذا التشبيه على عمل قديم للشاعر أوفيد، حيث قال "de rugis crimina multa cadunt" أي «من التجاعيد تنكشف العديد من الجرائم». تُرجمت هذه العبارة لاحقًا على يد الكاتب كريستوفر مارلو إلى «التجاعيد في الجمال هي خطأ كبير». ومن هذا المنطلق، يطلب الشاعر من الزمن أن لا يحفر بأي تجاعيد على وجه حبيبه وألا يستعمل «قلمه العتيق»، حيث يشير هذا القلم إلى شيء قديم أو حتى جنوني، في رسم تلك العلامات المزعجة.
سونيت 19
Section: الهيكل

/ = ictus، موضع النبر القوي. × = nonictus، موضع النبر الضعيف.

كل من السطرين الأول والثالث يظهران تغييرًا في الترتيب يُضيف تركيزًا إضافيًا على الفعل، وهي ممارسة تُسميها مارينا تارلينسكيا «الإيطالية الإيقاعية». (كما يظهر في السطر الثالث انتقال النبرة إلى اليمين، مما يؤدي إلى تشكيل ذو أربع مواضع، × × / /، ويُعرف أحيانًا بـ«الأيونية الصغرى»).

السونيت 19 هي سوناتة إنجليزية شكسبيرية نموذجية. تتكون السونيت الإنجليزية من ثلاث رباعيات يعقبها مقطوعة ثنائية. تتبع الشكل الشعري المعتاد: ABAB CDCD EFEF GG. وكجميع سوناتات شكسبير، كُتبت السونيت 19 باستخدام نوع من الإيقاع يُسمى البحر اليامبي الخماسي، الذي يعتمد على خمس مجموعات من مواضع النبر الضعيفة والقوية. السطر الثامن يمثل مثالًا على إيقاع يامبي خماسي منتظم:
سونيت 20
Section: السياق

يوضح هذا المقطع كيف أن العلماء لديهم أفكار مختلفة حول كيفية تجميع أو تنظيم السونيتات التي كتبها شكسبير. يعتقد البعض أنه يمكن تقسيم السوناتات إلى مجموعات، مثل تلك المكتوبة لـ«شاب». يعتقد البعض الآخر أنها قد تتضمن نوعًا من السرد المعقد طوال المجموعة، ومع ذلك، يزعم بول إدموندسون وستانلي ولز أنه من الأفضل «يجب اعتبارها مجموعة أكثر منها تسلسل، حيث... يشيرون إلى أنه في حين يبدو أن السوناتات الـ126 الأولى تدور حول شاب، إلا أن بعضها قد يكون عن رجل أو امرأة» مما يجعل الأمر أقل وضوحًا.

عادةً ما تُعتبر السونيت 20 ضمن مجموعة «الشاب الوسيم» من السونيتات، والتي يتفق معظم العلماء على أن الشاعر يخاطب فيها شابًا. يسهم هذا التفسير في الافتراض الشائع بخصوص الحياة الجنسية لشكسبير، أو على الأقل المتحدث في سونيتته. يؤثر موضع السونيت 20 أيضًا في تحليلاتها ودراساتها. ويليام نيلز، من جامعة ماساتشوستس–دارتموث، يقول أن:
سونيت 21
Section: قراءات إضافية

Doran, Madeleine (1976). The Idea of Excellence in Shakespeare. Shakespeare Quarterly, 27. pp. 133–149.

Baldwin, T. W. (1950). On the Literary Genetics of Shakspeare's Sonnets. University of Illinois Press, Urbana.
مسبحة
Section: التصنيع

يمكن صنع هذه الأشياء بأشكال مختلفة (الصليب ، القلادة ، الخاتم ، الحبل ...) ، بمواد مختلفة (الخشب ، عرق اللؤلؤ ، البلاستيك ، اللؤلؤ ...). يطلق على الشركة المصنعة للمسابح الكاثوليكية باللغة الفرنسية اسم "patenôtrier".

في الهند ، وفقًا للعمل الأخير على الأدوية التقليدية الهندوسية ، لم تُصنع المسابح الهندوسية من بذور أزاديراشتا إنديكا (نيمبا في السنسكريتية والنيم في الهندية) التي تم استخدامها بدلاً من ذلك لطرد الشياطين والأرواح من الأموات.
سونيت 22
Section: الملخص

يحذر الشاعر الشاب من ضرورة أن يكون حذراً. فهو سيحمل قلب الشاب («حاملاً قلبك») ويحميه («أحفظه»)؛ وكلمة "chary" تُستخدم هنا كظرف وتعني «بحذر». تحمل الخاتمة طابعاً تحذيرياً وتقليدياً: عندما يُقتل قلب الشاعر، ينبغي ألا يفترض الشاب ("presume") أن قلبه، الذي يرتديه الشاعر سيُستعاد: «لقد وهبتني قلبك، وليس لك أن تسترده مني».

يرى المتحدث أن قلبه يعيش في صدر الشاب، كما قلب الشاب يعيش في صدره، الأمر الذي يخلق شعوراً بالاتحاد بينهما. يعبر عن ذلك بأن جمال الشاب هو بمثابة ثوب جذاب ("seemly raiment") يكسو قلب المتحدث. وبناءً على هذا الارتباط العاطفي والروحي، يؤكد المتحدث أنه من المستحيل أن يكون أحدهما أكبر عمراً من الآخر؛ اتحاد القلوب يلغي الفوارق الزمنية بينهما («فكيف يمكن إذن أن أكون أكبر منك عمراً؟»).
محطة سوري للطاقة النووية
Section: نبذة تاريخية

في عام 2003، أطالت اللجنة التنظيمية النووية (إن آر سي) فترة تصريح تشغيل كلا المفاعلين من 40 عامًا إلى 60 عامًا. في عام 2016، أعلنت الجهة المالكة عن نيتها للسعي وراء مد فترة تشغيل المفاعلين إلى 80 عامًا: حتى عام 2052 للمفاعل الأول، وحتى عام 2053 للمفاعل الثاني.

صُمم موقع المحطة في البداية بحيث يكون جاهزًا لاستيعاب أربعة مفاعلات نووية، ورغم ذلك، شُيد مفاعلان اثنان فقط. من المحتمل أن يزداد عدد المفاعلات المُثبّتة في الموقع خلال العقود القادمة مع زيادة الطلب على الطاقة في الولايات المتحدة.
محطة سوري للطاقة النووية
Section: السكان المحيطون

قُدر عدد سكان المنطقة الأولى في عام 2010 بنحو 127,041 نسمة، مسجلًا بذلك زيادة بنسبة 21.9% خلال عقد. بينما قُدر عدد سكان المنطقة الثانية بنحو 2,292,642 نسمة مسجلًا بذلك زيادة بنسبة 13.9% منذ عام 2000. تشمل المدن الواقعة في نطاق المنطقة الثانية: هوبويل، وبطرسبرغ، وويليامسبرغ، ونيوبورت نيوز، وهامبتون، وبوكيوسون، وبورتسماوث، ونورفولك (التي تبعد 30 ميلًا عن مركز المدينة)، وشاطئ فيرجينيا (47 ميلًا عن مركز المدينة)، وريتشموند (50 ميلًا عن مركز المدينة).

تحدد اللجنة التنظيمية النووية منطقتين حول محطة الطاقة النووية للتخطيط لحالات الطوارئ: منطقة مسار التعرض للانبعاثات العمودية بنصف قطر يساوي 10 أميال (16 كيلومترًا)، تتعلق أساسًا بالتعرض للتلوث الإشعاعي المنقول بالهواء واستنشاقه، ومنطقة مسار الابتلاع بنصف قطر يساوي 50 ميلًا (80 كيلومترًا)، تتعلق أساسًا بتناول الأطعمة والسوائل الملوثة بالإشعاع.
تاريخ علم الإنسان حسب البلد
Section: الشرق الأوسط

يمكن تصنيف تاريخ علم الإنسان الفلسطينية إلى أربع أنماط من الاندماج الإثنوغرافي: فلسطين الكتابية، وفلسطين الشرقية، وفلسطين المفقودة، وفلسطين ما بعد البنيوية.

شهدت فلسطين أبحاثًا متزايدة أُجريت في أراضيها وبين الجماعات الفلسطينية في إسرائيل، بالإضافة إلى مخيمات اللاجئين في الدول المجاورة.
الخضر (بولندا)
Section: نتائج الانتخابات

دعم الخُضر في الانتخابات الرئاسية عام 2010 رزيغورز نابيرالسكي، مُستندين في ذلك إلى تحليل برامج أهم المرشحين. حصل مرشح تحالف اليسار الديموقراطي على النتيجة الأعلى في تصنيف المؤشر الأخضر: 78 نقطة على مقياس يتراوح بين -200 +200 نقطة. تشجّع أعضاء الحزب على التصويت في الجولة الثانية، لكنهم لم يدعموا أيّا من المرشحين، مشيرين إلى سياستهم المحافظة ونيوليبراليتهم الاقتصادية.

تنافس الخضر في الانتخابات البرلمانية عام 2007 على مقعد واحد في مجلس الشيوخ.

في فبراير عام 2009، شكّل الخُضر ائتلافًا دُعي «تحالفٌ من أجل المستقبل»، وشكّلوا مع حزب الديموقراطية الليبرالي الاجتماعي وحزب الديموقراطية الاجتماعية الديموقراطي الاشتراكي قائمة مشتركة للمشاركة في الانتخابات البرلمانية الأوروبية عام 2009.
مصادرات الأراضي في نيوزيلندا
Section: خلفية التشريع

كتب تشارلز براون، مراقب التاراناكي في مايو من عام 1863، أي قبل أسابيع من اندلاع حرب التاراناكي الثانية: «سيكون من المنصف مصادرة أراضي القبائل التي ستحاربنا، فهي مناطق ذات قيمة كافية لتغطية جميع تكاليف الحرب بالكامل». وقع الحاكم السير جورج غري ووزرائه بعد ذلك بثلاثة أيام اتفاقًا يقضي بمصادرة قطعة أرض متنازع عليها بين تاتارايمكا وأوماتا في تاراناكي، وحُذر ماوريو وايتارا المعادون للحكومة من أنهم قد يخاطرون بمصادرة أراضيهم أيضًا.

بدأت وزارة رئيس الوزراء ألفريد دوميت على الفور في توسيع خططها للمصادرة الجماعية. وضعت الوزارة في يونيو خطًا من نقاط الدفاع بين أوكلاند ونغارواوايا، وخططت لتطهير «جميع السكان الأصليين المعادين للحكومة» شمال الخط ومصادرة أراضيهم، والتي تَقرر إما متحها بعد ذلك للمستوطنين العسكريين أو بيعها لتحمل تكاليف الحرب. نشرت الحكومة إشعارات تتضمن شروط منح الأراضي في منطقة أوماتا للمستوطنين العسكريين في يوليو، ثم نشرت بعد شهر من ذلك شروط منح الأراضي في منطقة وايكاتو، على الرغم من عدم وجود أي تشريع للمصادرة حتى ذلك الوقت.
نمس أبيض الذيل
Section: الوصف

هذا النمس ليلي الحركة، ويعيش في الجحور المهجورة أو في التجاويف تحت جذور الأشجار. تضع الإناث من 2 – 4 من الصغار العمياء العارية الضعيفة ولكنها تنمو بسرعة. وهذه الأنواع من حيوان النمس لها أصوات صاخبة جدا، ويزداد صوت نباحها عن الطبيعي إذا شعروا بالخوف، وقد ينتج هذا الحيوان رائحة قوية من غدته العجزية للدفاع وإبعاد الأعداء وبخاصة الكلاب.

يبلغ طول جسمه مع الرأس من 53 إلى 71 سم. ويزن من 2.0 إلى 5.3 كجم. وهو يشبه الثعلب أو الكلب في شكله العام وله أرجل طويلة سوداء اللون، وأذنين طويلتين ولون فراء بني مصفر والذيل طويل (من 40 إلى 47 سم) الثلث الأخير منه ذا لون أبيض، ويعتبر هذا النمس أطول وأثقل الأنواع الموجودة من عائلة النمس.
جمعية نيو إنجلاند المنادية بحق المرأة في التصويت

جمعية نيو إنجلاند المنادية بحق المرأة في التصويت (إن. إي. دبليو. إس. إيه.)، هي جمعية تأسست في شهر نوفمبر من عام 1868، هدفها النضال من أجل منح المرأة الحق في التصويت في الولايات المتحدة. ترأست هذه الجمعية كل من جوليا وارد هاو التي اعتُبرت رئيستها الأولى، ولوسي ستون التي تولّت المنصب بعدها. استمرّت الجمعية حتى عام 1920، إذ توقّفت عن العمل تزامنًا مع صدور التعديل التاسع عشر لدستور الولايات المتحدة، الذي كفل حق المرأة في التصويت.

اعتُبرت جمعية نيو إنجلاند المنادية بحق المرأة في التصويت أولى المنظمات السياسية الكبرى والهادفة إلى منح المرأة الحق في التصويت. أُسست هذه الجمعية على الصعيد الإقليمي قبل بضعة أشهر من تشكيل منظمتين وطنيتين مناديتين بحق المرأة في التصويت: الجمعية الوطنية للمطالبة بحق المرأة في الاقتراع، والجمعية الأمريكية المطالبة بحق المرأة في الاقتراع. لعبت جمعية نيو إنجلاند المنادية بحق المرأة في التصويت دورًا فعالًا في تشكيل الجمعية الأخيرة، إذ تشاركتا دورًا قياديًا متداخلًا.