hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
خلدون نعمان
Section: المؤتمرات العلمية

2013: Pre-Islamic South Arabia and its Neighbours: New Developments of Research: Proceedings of the 17th Rencontres Sabéennes held in Paris, 6-8 June.

2007: مؤتمر الحضارة اليمنية (الملتقى السبئي الدولي)، جامعة عدن.

2004: مؤتمر الحضارة اليمنية (الملتقى السبئي الدولي)، جامعة صنعاء.
خلدون نعمان
Section: الإصدارات العلمية والأبحاث

2021: Des Sabéens dans la corne de l’Afrique (Somalie du Nord) vers le début du VIIe siècle avant l’ère chrétienne.

2022: Dhamār epigraphical series. 2, An inscription mentioning the tribe of Ruṣāba and Qarīs under the reign of King ʿAmdān Bayān Yuhaqbiḍ.
خلدون نعمان

خلدون هزاع عبده نعمان الرازحي العبسي (17 أبريل 1967م - 19 أغسطس 2024م): عالم آثار يمني بارز، مختص في تاريخ جنوب شبه الجزيرة العربية، وله في مجال النقوش أكثر من 200 نص عربي جنوبي. وتُعَدّ أطروحته "دراسة النقوش العربية الجنوبية من منطقة ذمار" بالإنجليزية، أهم ما كتب.وهو حاصل على جائزة "الاتحاد العام للآثاريين العرب" عام 2022،وعضو مؤسس في فريق المدونة الإلكترونية للنقوش العربية التابع لجامعة بيزا الإيطالية (DASI).عرف "خلدون" في الأوساط العلمية العالمية بفضل عشرين نقشاً مؤرخاً قدمها في عام 2012م، ضبطت التاريخ السبئي بشكل مذهل.

حصل خلدون نعمان على الدكتوراه في اللغات السامية من قسم الدراسات الشرقية والعالم القديم من جامعة بيزا الإيطالية تحت إشراف البروفيسورة الإيطالية (أليساندرا أفانزيني). وكان يعمل أستاذاً في قسم اللغات السامية والآثار في جامعة ذمار، وله العديد من المؤلفات والبحوث العلمية المنشورة بالمجلات العلمية المحكمة، والعديد من المشاركات بمؤتمرات علمية. إلى جانب قيامه بالبحث الميداني لتوثيق النقوش والكتابات العربية الجنوبية القديمة في أماكن العثور عليها، وتفريغ النقوش وفق المنهج العلمي.
جيسينا
Section: تاريخ

في يونيو 2017، أعلنت جيسينا عن استحواذها على شركة يوروسيك مقابل 3.3 مليار يورو، مما سمح لها بأن تصبح رابع أكبر شركة عقارية في أوروبا وأكبر شركة عقارية للمكاتب. كانت يوروسيك قد اشترت شركة فونسيير دو باريس في عام 2016، والتي اندمجت بدورها مع فونسيير باريس فرانس في عام 2013.

صارت صندوق الودائع والإيداع في كيبيك أكبر مساهم في جيسينا في عام 2018، حيث امتلك 23٪ من رأس المال.

في 21 يوليو 2018، باعت جيسينا ممتلكات تقدر قيمتها بحوالي 20 مليون يورو من مطاعم سلسلة تابعة بشكل رئيسي لـ "ليون دو بروكسيل" و "كورتبيل"، وكانت هذه الأصول مملوكة لها منذ استحواذها على يوروسيك في عام 2017.
مجزرة عائلة شحادة (8 نوفمبر 2023)
Section: خلفية الحدث

في ساعاتِ الصباح الأولى من يوم السابع من أكتوبر 2023 أطلقت حركة المقاومة الإسلامية حماس عبر ذراعها العسكري كتائب الشهيد عز الدين القسام عملية طوفان الأقصى وذلك ردًا على الاعتداءات الإسرائيلية وتدنيس الأقصى والاستمرار في الاستيطان، كما أكّد على ذلك محمد الضيف القائد العام للقسّام والذي أعطى إشارة انطلاق العمليّة التي شهدت اقتحامًا من المقاومين لمستوطنات غلاف غزة ونجحوا في قتلِ عدد كبيرٍ من الجنود الإسرائيلين، وأسر عشرات آخرين كما استطاعوا خلال ساعات قطع عشرات الكيلومترات ووصلوا لمستوطنات أبعد من تلك المحيطة والقريبة من قطاع غزة.

استمرَّت الاشتباكات بين الجيش الإسرائيلي وبين المقاومين في عديد من المستوطنات وعلى رأسها مستوطنة سديروت. الرد الإسرائيلي على هذه العمليّة جاء من خلال شنّ سلاح الجو الإسرائيلي عشرات الغارات العشوائيّة على القطاع متسبّبة في مقتل عشرات المدنيين وتدمير البنية التحتية لمدن القطاع، ليصل حد فرض إغلاق شامل وقطع متعمد لكل الخدمات من ماء وكهرباء وغاز، وهو ما هدَّد حياة أكثر من مليونَي فلسطيني يعيشُ داخل القطاع الذي يُعاني أصلًا من تبعات الحصار الخانق عليهم منذ ستة عشر عاماً.
أحمد المعني
Section: السنوات الماضية والوفاة

أميرهم الحالي [للدروز] هو أحمد، حفيد فاكاردين؛ رجل عجوز، يحافظ على عادة أسلافه، بتحويل النهار إلى ليل: ممارسة وراثية في عائلته، تنطلق من قناعة تقليدية بينهم بأن الأمراء لا ينامون بأمان أبدًا إلا في النهار، عندما تكون أفعال الرجال ومخططاتهم من الأفضل أن يراقبهم حراسهم، وإذا لزم الأمر، فمن الأسهل منعهم؛ ولكن ما يهمهم هو أن يكونوا يقظين دائمًا في الليل، خشية أن يمنح الظلام، بمساعدة نومهم، الفرصة للخونة والتشجيع على الاعتداء على أشخاصهم، وبالخناجر أو المسدس، لجعلهم يواصلون نومهم لفترة أطول مما كانوا عليه عندما كانوا. منوي.

على الرغم من المحاولات الحكومية العديدة طوال تسعينيات القرن السابع عشر، ظل أحمد يتهرب باستمرار من القبض عليه أو العقاب. يعتقد أبو الحسين أن هذا كان مرتبطًا بنشر معظم القوات الحكومية على الجبهة المجرية وما ترتب على ذلك من نقص القوات الكافية لتنفيذ الأوامر الإمبراطورية ضد أحمد. أفاد الرحالة الإنجليزي هنري موندريل، عند زيارته لبيروت في مارس 1697، أن أحمد كان معروفًا بالبقاء دائمًا على أهبة الاستعداد طوال حياته، فكتب:
أحمد المعني
Section: الملتزم جنوب جبل لبنان

عند إخلاء التزامه، قام العثمانيون بتثبيت منافسه الدرزي موسى علم الدين، الذي كان مقره في دمشق، في مكانه في دير القمر، المقر التقليدي لسلطة المعنيد في الشوف. قام أحمد والشهاب برعاية الانتفاضات ضد موسى، مما أجبره على الفرار من جبل الدروز إلى صيدا حيث كان يتمتع بحماية المحافظ. عاد أحمد بعد ذلك إلى دير القمر واستأنف السيطرة على الالتزام. أمرت الحكومة العثمانية، التي لم توافق على حكم أحمد العملي، حكام المحافظات السورية المختلفة بالمساعدة في إعادة موسى، الذي ظل الملتزم القانوني، وبعد ذلك تقليل العبء الضريبي على جبل الدروز لتعزيز شعبيته هناك.

بين عامي 1694 و1695، صدرت العديد من الأوامر الإمبراطورية لضباط المقاطعات السورية للقبض على أحمد وقتله بسبب تحالفه المستمر مع الحمادة. في مايو 1695، أبطلت السلطات الإمبراطورية رسميًا سيطرة أحمد على التزامه، الذي كان يشمل في ذلك الوقت أيضًا نواحي إقليم الخروب ومرج عيون جنوب جبل الدروز. ودعا الأمر نفسه محافظي طرابلس وصيدا ودمشق، بالإضافة إلى قادة من حلب، إلى عزل ومعاقبة أحمد والحمادة. ونتيجة لذلك فر أحمد من معقله في الشوف ليلجأ إلى الشهابيين في وادي التيم. كان أحمد قد أقام علاقات زوجية مع العائلة عام 1674، عندما زوج ابنه موسى شهاب من حاصبيا؛ تزوجت عمته من حسين شهاب من راشيا عام.
مجزرة عائلة أبو ندى
Section: خلفية الحدث

في ساعاتِ الصباح الأولى من يوم السابع من أكتوبر 2023 أطلقت حركة المقاومة الإسلامية حماس عبر ذراعها العسكري كتائب الشهيد عز الدين القسام عملية طوفان الأقصى وذلك ردًا على الاعتداءات الإسرائيلية وتدنيس الأقصى والاستمرار في الاستيطان، كما أكّد على ذلك محمد الضيف القائد العام للقسّام والذي أعطى إشارة انطلاق العمليّة التي شهدت اقتحامًا من المقاومين لمستوطنات غلاف غزة ونجحوا في قتلِ عدد كبيرٍ من الجنود الإسرائيلين، وأسر عشرات آخرين كما استطاعوا خلال ساعات قطع عشرات الكيلومترات ووصلوا لمستوطنات أبعد من تلك المحيطة والقريبة من قطاع غزة.

استمرَّت الاشتباكات بين الجيش الإسرائيلي وبين المقاومين في عديد من المستوطنات وعلى رأسها مستوطنة سديروت. الرد الإسرائيلي على هذه العمليّة جاء من خلال شنّ سلاح الجو الإسرائيلي عشرات الغارات العشوائيّة على القطاع متسبّبة في مقتل عشرات المدنيين وتدمير البنية التحتية لمدن القطاع، ليصل حد فرض إغلاق شامل وقطع متعمد لكل الخدمات من ماء وكهرباء وغاز، وهو ما هدَّد حياة أكثر من مليونَي فلسطيني يعيشُ داخل القطاع الذي يُعاني أصلًا من تبعات الحصار الخانق عليهم منذ ستة عشر عاماً.
شيم يي يونج
Section: روابط خارجية

شيم يي يونج على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

شيم يي يونج على موقع كينوبويسك (الروسية)

بوابة أعلام

شيم يي يونج على موقع IMDb (الإنجليزية)

شيم يي يونج على موقع ألو سيني (الفرنسية)

شيم يي يونج على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
سيولا (مغنية)
Section: روابط خارجية

سيولا على موقع IMDb (الإنجليزية)

سيولا على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

سيولا على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)

سيولا على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

بوابة أعلام

بوابة المرأة

بوابة تمثيل

بوابة سينما
روه جيونغ إيوي
Section: روابط خارجية

روه جيونغ إيوي على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)

روه جيونغ إيوي على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

روه جيونغ إيوي على موقع قاعدة بيانات الفلم (الإنجليزية)

روه جيونغ إيوي على موقع ليتربوكسد (الإنجليزية)

روه جيونغ إيوي على موقع كينوبويسك (الروسية)

بوابة أعلام
كاينيتو
Section: الوصف

تُستخدم الفاكهة تحليةً طازجة؛ إنها حلوة وغالبًا ما تُقدّم مبردةً. وتوجد الثمرة أيضًا بثلاثة ألوان هي الأرجواني الداكن والبني المخضر والأصفر. تحتوي الفاكهة الأرجوانية على قشرة وبنية كثيفتين جدًّا بينما تحتوي الفاكهة ذات اللون البني المخضر على قشرة رقيقة ولب سائل جدًّا. الضرب الأصفر أقل شيوعًا.[بحاجة لمصدر]

الثمرة كروية الشكل ويبلغ قطرها عادة من 2 إلى 3 بوصات. عندما تنضج، عادة ما يكون لها قشرة خارجية أرجوانية مع ظهور منطقة خضراء باهتة حول الكأس. يظهر نمط النجمة المشعة في اللب. تتوفر في بعض الأحيان ضروب مستنبتة ذات لون أبيض مخضر وأصفر الثمار. القشرة غنية باللثى، وهو غير صالح للأكل. البذور المفلطحة بُنّيّة فاتحة وصلبة. وهي شجرة موسمية مثمرة.[بحاجة لمصدر]
لوك فيري
Section: الحياة المبكرة

ولد لأب يعمل معدا ومصنعا للسيارات الرياضية، ومخترعا لسيارات السباق، هو بيير فيري، ومن أم ربة بيت، ولوك فيري لديه ثلاثة أشقاء (من بينهم الفيلسوف جان مارك فيري ).

أتم دراسته الثانوية في مدرسة سانت إكزوبيري الثانوية في مانت لا جولي، ثم من خلال المنزل مع CNED. ثم تابع دراساته العليا في جامعة السوربون بباريس وجامعة هايدلبرغ؛ وحصل على شهادة التبريز في الفلسفة عام 1975.
لوك فيري
Section: الحياة المهنية والالتزامات

لوك فيري هو الرئيس المنتدب لمجلس تحليل الجمعية، الذي تم إنشاؤه في يوليو 2004.

وفي يوليو 2007، انضم إلى لجنة التفكير حول تحديث وإعادة توازن المؤسسات التي أنشأها رئيس الجمهورية نيكولا ساركوزي.

وفي عام 2009، تم تعيينه عضوًا في اللجنة الوطنية الاستشارية للأخلاقيات من قبل نيكولا ساركوزي.

في يونيو 2006، تم تكليفه من قبل رئيس حزب الاتحاد من أجل حركة شعبية بـ " مهمة تفكير» حول الزواج المثلي والأبوة المثلية، وقرر تعليق المهمة بعد بضعة أشهر.
المستشار باي
Section: الأصول والمسيرة المهنية

يُطلق على باي لقب السوري (حورو = حوري أو مولود في حران). بينما تظل خلفيته الدقيقة غير معروفة باستثناء أصوله السورية، يُذكر باي لأول مرة ككاتب وخادم، وهو منصب مهم في مصر، خلال حكم سيتي الثاني. ومع ذلك، ربما دخل باي الإدارة المدنية المصرية في وقت سابق تحت حكم فرعون سابق – إما مرنبتاح، والد سيتي الثاني، أو رمسيس الثاني.

توجد صور لباي تُظهره واقفًا خلف عرش الفرعون سيبتاح، وهو وضع غير معتاد لشخص عادي، وأيضًا مقابل تاوسرت على عتبة باب معبد عمدا حيث يواجه الملكة. تثبت الألواح التي اكتشفها المنقبون في رأس شمرا أن أوغاريت كانت تتواصل مع باي المصري (RS 86.2230)، الذي وصف نفسه بأنه "رئيس حراس الملك العظيم، ملك مصر".
المستشار باي
Section: الببليوغرافيا

بيير جراند، "إعدام المستشار باي O. IFAO 1864 PDF"، BIFAO 100 (2000)، ص. 339-345.

ألتنمُلر، هارتفيغ، "التقرير الثاني عن أعمال معهد علم الآثار بجامعة هامبورغ في قبر باي (KV 13) بوادي الملوك بطيبة"، SAK 19 (1992)، 15-36.

كلايتون، بيتر أ. تسلسل الفراعنة (سجل حكم حكام وأسر مصر القديمة) ((ردمك 0-500-05074-0))

جريمال، نيكولا. تاريخ مصر القديمة. بلاكويل بوكس، 1992، ص. 270-271.
المستشار باي

باي، المعروف أيضًا باسم رعمسسو خع إم نترو (توفي عام 1192 قبل الميلاد)، كان مسؤولًا آسيويًا مهمًا في مصر القديمة، الذي برز إلى الصدارة وتولى مناصب رفيعة في عهد سيتي الثاني، وأصبح لاحقًا قوة مؤثرة في المراحل الأخيرة من الأسرة التاسعة عشرة. كان يُعتقد أنه ربما يُعرف بـ إرسو (أسماء بديلة: أرسو, إيارسو, يارسو) المذكور في بردية هاريس الكبرى، رغم عدم وجود أي مصدر معاصر يربط بين باي وإرسو وقد تم دحض الربط بينهما بسبب الفروق في سنوات وفاتهما.

تتجلى أهمية باي في حقيقة أنه مُنح الإذن، ربما من سيتي الثاني ولكن على الأرجح من سابتاح، لبناء قبره الخاص في وادي الملوك بمصر (مقبرة 13). تم بناء قبره بوضوح كجزء من ثلاثية من القبور، بما في ذلك قبر الفرعون سابتاح والملكة تاوسرت. كان هذا امتيازًا غير مسبوق، نادرًا ما يُمنح لعامة الناس، ناهيك عن الأجانب (رغم وجود استثناءات سابقة مثل يويا). من المحتمل أن باي مُنح هذا القبر لأنه كان قريبًا من والدة سيبتاح، وهي محظية كنعانية لسيتي الثاني، أو ربما حتى من أمون مسي. تم اغتصاب قبره لاحقًا تحت الأسرة العشرين بواسطة الأمراء أمنحرخبشف، ابن رمسيس الثالث، ومنتوحرخبشف، ابن رمسيس السادس.
استهداف القطاع الثقافي في غزة
Section: خلفية

في معرض حديثه عن المفهوم الواسع للتراث الثقافي، يطرح عالم الآثار كورنيليوس هولتورف ملاحظة عميقة مفادها: "إذا كان التراث يساهم في تشكيل هويات الشعوب، فإن فقدانه قد يساهم في تشكيلها بشكل أعمق". ولطالما كان تدمير الأماكن والتراث الثقافي تكتيكًا أساسيًا في الحروب وجرائم الإبادة الجماعية بهدف تقويض المجتمعات. وهو أسلوب ضارب في القِدَم، استُخدم منذ عصور ما قبل التاريخ والعصور الكلاسيكية القديمة وصولًا إلى العصر الحديث، ولعل أبرز تجلياته التاريخية اضطهاد النازيين لليهود. وفي السياق ذاته، يسلط الفيلسوف جيف مالكاس الضوء على أن استخدام التدمير لممارسة السلطة والسيطرة على المجموعات الأخرى يمثل قضية محورية في العلاقات بين إسرائيل وفلسطين.

يحظى التراث الثقافي بحماية قانونية دولية صارمة، حيث تنص المادة 53 من البروتوكول الأول لاتفاقيات جنيف على حماية المواقع الثقافية، ويُعتبر التدمير المتعمد للآثار أو المباني التاريخية جريمة حرب. كما تُلزم "اتفاقية لاهاي لحماية الملكية الثقافية في حالة النزاع المسلح" الدول الموقعة عليها بـ "الامتناع عن أي استخدام للملكية ومحيطها المباشر لأغراض من شأنها تعريضها للتدمير أو التلف... والامتناع عن أي عمل عدائي موجه ضد هذه الملكية". وعلى الرغم من هذه المواثيق، لم تكن مواقع التراث الثقافي في قطاع غزة بمنأى عن النزاعات السابقة؛ فقد ألحقت حرب 2008-2009 أضرارًا بمكتبات غزة ومتحفها الوحيد آنذاك،  بينما طال الدمار أكثر من 170 مسجدًا في حرب 2014.
استهداف القطاع الثقافي في غزة
Section: الاستجابة الدولية

أطلق المرصد الأورومتوسطي لحقوق الإنسان حملة لجمع التوقيعات على عريضة تطالب بمقاطعة المؤسسات الأكاديمية الإسرائيلية، وذلك ردًا على تدمير البنى التحتية التعليمية والتراث الثقافي في قطاع غزة، واستهداف الطلاب والكوادر التعليمية بالقتل. وقد حظيت هذه العريضة بتأييد ما يزيد على 100 شخصية أكاديمية أوروبية. وفي سياق متصل، وقّع 1600 أكاديمي من جامعات أمريكا الشمالية على رسالة مفتوحة تندد بما وصفوه بـ"الإبادة التعليمية" في غزة، بالإضافة إلى تدمير معالم التراث الثقافي. كما صوت أعضاء الجمعية التاريخية الأمريكية لصالح قرار يدين ممارسات إسرائيل في قطاع غزة، وما نتج عنها من "إبادة تعليمية" وتدمير للمكتبات ودور المحفوظات.

ووجه موظفون في متحف المتروبوليتان للفنون بمدينة نيويورك رسالة مفتوحة إلى المدير التنفيذي للمتحف، حثوه فيها على إصدار بيان رسمي يستنكر تدمير التراث في قطاع غزة، مؤكدين أن مثل هذا الموقف ينسجم مع البيانات العلنية التي أصدرها المتحف خلال نزاعات سابقة عرضت الموروث الثقافي للخطر. وبالمثل، دعت مجموعة مؤلفة من 500 ناشر، تنشط تحت اسم "ناشرون من أجل فلسطين"، إدارة معرض فرانكفورت الدولي للكتاب (الذي عُقد في أكتوبر 2024) إلى إدانة الهجوم على قطاع غزة، وقطع العلاقات مع "الناشرين الإسرائيليين المتواطئين" في هذه الانتهاكات.
استهداف القطاع الثقافي في غزة

دعت منظمة اليونسكو إلى حماية المواقع التراثية خلال الحرب، وأدرجت في يوليو دير القديس هيلاريون على قائمة التراث العالمي وقائمة التراث المعرض للخطر. وقد دفعت فداحة هذا التدمير جهاتٍ عدة إلى وصفه بأنه إبادة ثقافية، وهو ما استندت إليه دولة جنوب إفريقيا حين أدرجت تدمير التراث الثقافي في غزة كدليل على جريمة الإبادة الجماعية في دعواها المرفوعة ضد إسرائيل أمام محكمة العدل الدولية.

وخلال الحرب، لحق بالبلدة القديمة في غزة دمار هائل جراء الغارات الجوية الإسرائيلية، وشمل ذلك معالم بارزة كالمسجد العُمري الكبير وكنيسة القديس برفيريوس - وهما على التوالي أقدم مسجد وأقدم كنيسة في القطاع. كما امتد التدمير ليطال مواقع تاريخية أخرى مثل جامع ابن عثمان، وقصر الباشا، وبيت السقا، وسوق القيسارية، وحمام السمرة. وقد دُمر ميناء أنتيدون القديم بالكامل، فيما تعرضت متاحف مثل متحف القرارة ومتحف العقاد ومتحف رفح للنهب أو التلف أو التدمير.
زياد الدين الأيوبي
Section: اتهامه بالفساد

ورجَّحَت مصادرُ إقالة الأيوبي وسالم لتورُّطهما بقضايا فساد أُثيرت منذ مدَّة على صفحات الصُّحف السورية، منها قضية مُجمَّع يَلْبُغا الذي بدأت بإنشائه عام 1973م مؤسسةُ الإسكان العسكرية، واتُّهم الأيوبي بالفساد في إدارة ملفِّ إنشائه! ومنها تورُّط عَمرو سالم في قضية تتعلَّق بإبرام عقد بين المؤسسة العامَّة للاتصالات وشركة (بوكو) الصينية عندما دخلت الأخيرة سورية؛ لإنشاء نظام الفوترة والترابط.

وتؤكد مصادرُ أُخرى أن الاتهاماتِ الموجهةَ إليه لم تُسفر عن إدانته، وأن القصد منها تشويهُ صورته والحطُّ من نزاهته، فقد حالَ دون استيلاء الوصوليين على أملاك الأوقاف، وكان سدًّا منيعًا في حفظها وصونها. قال الأستاذ أحمد معاذ الخطيب الحسني عنه: «عمل زياد الأيوبي في ظروف صعبة، فتجاوزها بحِكمته، وحاولت جهاتٌ الاستيلاءَ على أموال وَقفية فتصدَّى لها، فبدأ تشويهُ صورته وأُحيلَ للتحقيق فلم يوجد شيء يدينه. وخرج من الوِزارة كما دخلها نظيفَ اليد وعاش متجمِّلًا مستورًا».
زياد الدين الأيوبي
Section: أسرته وتحصيله

وُلد محمد زياد الدين بن عبد الوهَّاب بن محمد توفيق بن صالح آغا الأيوبي في دمشق، عام 1365هـ/ 1946م، لأسرة كردية الأصل، تنتسب إلى السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب، وأخيه الملك العادل.

انتسب إلى قسم التاريخ في كلية الآداب بجامعة دمشق، ومنه حصل على الإجازة (بكالوريوس) في التاريخ، ثم حصل على (دبلوم) الدراسات العليا في التربية، ثم على (ماجستير) في الإعلام، ثم نال (الدكتوراه) في الدراسات الإسلامية من جامعة كراتشي.
مجزرة عائلة شقورة (6 نوفمبر 2023)
Section: خلفية الحدث

في ساعاتِ الصباح الأولى من يوم السابع من أكتوبر 2023 أطلقت حركة المقاومة الإسلامية حماس عبر ذراعها العسكري كتائب الشهيد عز الدين القسام عملية طوفان الأقصى وذلك ردًا على الاعتداءات الإسرائيلية وتدنيس الأقصى والاستمرار في الاستيطان، كما أكّد على ذلك محمد الضيف القائد العام للقسّام والذي أعطى إشارة انطلاق العمليّة التي شهدت اقتحامًا من المقاومين لمستوطنات غلاف غزة ونجحوا في قتلِ عدد كبيرٍ من الجنود الإسرائيلين، وأسر عشرات آخرين كما استطاعوا خلال ساعات قطع عشرات الكيلومترات ووصلوا لمستوطنات أبعد من تلك المحيطة والقريبة من قطاع غزة.

استمرَّت الاشتباكات بين الجيش الإسرائيلي وبين المقاومين في عديد من المستوطنات وعلى رأسها مستوطنة سديروت. الرد الإسرائيلي على هذه العمليّة جاء من خلال شنّ سلاح الجو الإسرائيلي عشرات الغارات العشوائيّة على القطاع متسبّبة في مقتل عشرات المدنيين وتدمير البنية التحتية لمدن القطاع، ليصل حد فرض إغلاق شامل وقطع متعمد لكل الخدمات من ماء وكهرباء وغاز، وهو ما هدَّد حياة أكثر من مليونَي فلسطيني يعيشُ داخل القطاع الذي يُعاني أصلًا من تبعات الحصار الخانق عليهم منذ ستة عشر عاماً.
معبد بلاط
Section: التفسيرات

كتب إرنست رينان في كتابه مهمة دي فينيسي

يمتلك ارتفاع بلاط الخراب الأكثر لفتًا للانتباه في البلاد بأكملها... جميع الحجارة، أو كلها تقريبًا، متناثرة حول التل، ويمكن للمرء تقريبًا إعادة بناء الهيكل. هذه الكتلة الخلابة من الآثار... يجب أن يتم فحصها بدقة.. من المحتمل جدًا أن يكون بلاط مخصصًا لـ ماجنا ديا كاليستيس، أو فينوس. 24)، أو على الأقل لبعض الآلهة... وأنا أميل إلى الاعتقاد بأن هذه المباني تعود إلى العصر البطلمي أو السلوقي. كان من الممكن أن تنتج الفترة الرومانية شيئًا أكثر صحة. ومع ذلك، فإن بلاط هي أفضل مثال على "المكانة العالية" التي يجب أن تظهرها البلاد.

كتب إدوارد روبنسون في رحلاته إلى المنطقة عام 1852:

المنطقة بأكملها الآن مليئة بالأعمدة المتساقطة والعتبات وما شابه. ولكن لا يبدو أنه كان هناك أي مبنى داخلي أو مروحة. لقد تآكلت الحجارة كثيرًا بفعل الطقس، وهناك مظهر من الفظاظة الكبيرة في الهندسة المعمارية. ولا يوجد منحوتة إلا الأعمدة. ولا أي أثر للنقوش. وفيه صهريج محفور وجدنا فيه ماء. وشوهدت في مكان قريب بعض آثار قرية صغيرة. وبعض الحجارة المنحوتة. ورأينا أيضًا تابوتًا واحدًا غارقًا في صخرة، له غطاء متشكل بشكل فظ. وهذا خراب فريد، ومن الصعب حسابه. ولا يوجد أي شبه بينها وبين المعابد الوثنية في لبنان ولبنان الشرقي...
معبد بلاط
Section: وصف

تبلغ أبعاد المعبد حوالي 27.5 مترًا في 7 أمتار (90 قدمًا × 22 قدمًا)، وتمتدّ المنصة الداعمة لمسافة 2 متر (7 قدم) خلف صف الأعمدة. يبلغ ارتفاع الأعمدة حوالي 4 أمتار (12 قدمًا) وقطرها 30 سم (1 قدم)، وتفصل بينها مسافة 2 متر (7 أقدام). بما في ذلك العتبة، كان الارتفاع الإجمالي 4.5 م (14 1/2 قدم). بني من الحجر الجيري المشترك في المنطقة.

توضّح أوصاف المعبد كما كانت في منتصف القرن التاسع عشر وجود بقايا 16 عمودًا، منها 10 كانت لا تزال قائمة في عام 1852، تقع أربعة أعمدة في الشرق وثلاثة في الشمال الغربي لا تزال تحتوي على أقواس ذات تيجان على الطراز الدوري. في عام 1858، عندما زار فان دي فيلدي، كانت تسعة أعمدة فقط لا تزال قائمة. في عام 1877، عندما زار سمو كيتشنر المبنى، لم يكن هناك سوى ستة أعمدة لا تزال تحمل عتبًا.
من النهر إلى البحر
Section: في الوسط الفلسطيني

في ميثاق حركة حماس المعدل في 2017 جاء النص التالي: «ترفض حماس أي بديل عن تحرير فلسطين تحريرًا كاملًا، من نهرها إلى بحرها.» إلا أن نفس المادة تنص بعد ذلك على أن إقامة دولة فلسطينية ضمن حدود يونيو 1967، دون الاعتراف بإسرائيل، هو «صيغة توافقية وطنية مشتركة».

من المبادئ العامة لحركة الجهاد الإسلامي في فلسطين أن «فلسطين من النهر إلى البحر أرض إسلامية عربية يحرم شرعًا التفريط في أي شبر منها، والكيان الصهيوني وجود باطل يحرم شرعًا الاعتراف به على أي جزء منها.»
من النهر إلى البحر
Section: في إسرائيل

استُخدم الشعار بالإنجليزية على وسائل التواصل الاجتماعي للدعوة لسيادة إسرائيل على كل أرض فلسطين التاريخية، من أمثلة ذلك منشور لابن رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو جاء فيه «من النهر إلى البحر هذا العلم هو كل ما سترونه»، مشيرًا للعلم الإسرائيلي.

في أغسطس 2025، وتعليقًا على قرار الموافقة على بناء مستوطنات في شرق القدس، ذكر وزير الاتصالات الإسرائيلي شلومو كرعي «لنهر الأردن ضفتان هذه لنا والأخرى أيضًا لنا».
من النهر إلى البحر
Section: تعليقات

رأت المحللة السياسية الألمانية كريستين هيلبيرج أن الفهم الذي يعتبر شعار من النهر إلى البحر بمجمله معاديًا للسامية هو فهم قاصر. وعلقت بأن الحكومة الألمانية لا ترى المتطرفين سوى بين المؤيدين للفلسطينيين، بينما تدعم الحكومة الإسرائيلية التي تخطط لضم الأراضي المحتلة.

رأى الكاتب الأمريكي الفلسطيني يوسف منير، رئيس برنامج فلسطين/إسرائيل في المركز العربي بواشنطن، إن «الادعاء بأن عبارة من النهر إلى البحر تحمل نية الإبادة الجماعية لا يعتمد على الواقع التاريخي، بل على العنصرية وكراهية الإسلام».
حيرام باشا
Section: حياة

عين حيرام في بيلربي (الحاكم العام) لإيالة دمشق في 1523. قاد حملة عقابية ضد الدروز من الشوف منطقة فرعية في جبل لبنان بقيادة عائلة معن في 27 أكتوبر 1523. انتهت الحملة بحرقه لثلاث وأربعين قرية وقتل ما لا يقل عن أربعمائة درزي. أطلق رحلة استكشافية ثانية في عام 1524 عندما سوباشيس (المشرفون) قتلوا على يد الدروز. في الحملة الثانية، احرقت ثلاثين قرية، وقتل ما لا يقل عن ثلاثمائة درزي وأسر ثلاثمائة امرأة وطفل درزي. تم احتفل بحملاته علماء وشعراء مسلمؤن سنة دمشق.

عين حيرام لاحقًا بيلربي من إيالة كارامان ومقرها قيصرية في الأناضول. قُتل في سهل قيصري في 28 أغسطس 1526 أثناء محاولته قمع القبائل التركمانية المتمردة، التي شنت ثورة في الأناضول في ذلك العام. وبالتالي هربت قوات حيرام واستولى المتمردون على خيول معسكر حيرام وأسلحته وكنزه. في طريقهم للانضمام إلى متمردي القزلباس في أذربيجان، تم هزيمتهم وذبحهم في ديار بكر على يد القوات العثمانية بقيادة خسرو باشا، بيلربي إيالة حلب.
حصار دمشق (1229)
Section: حصار

في 14 يونيو، تسلل الناصر سرًا من دمشق مع دخول حارس صغير إلى معسكر المحاصرين للحصول على شروط. وأمر بالعودة إلى المدينة. في 16 يونيو وصل فخر الدين إلى القلعة لمرافقته إلى الكامل. تم التوقيع على معاهدة السلام وعاد الناصر إلى المدينة. فُتحت أبواب دمشق في 25 يونيو 1229 أمام الكامل والجيش المصري.

وبموجب شروط المعاهدة، يحكم الناصر شرق الأردن، ووادي الأردن بين البحر الميت وبحيرة الجليل، ومدينة نابلس والمناطق المحيطة بالقدس، وهي المدينة التي سلمها الكامل إلى فريدريك الثاني في معاهدة يافا. سيحتفظ الكامل بالسيطرة على عسقلان وغزة والخليل وطبريا وقلعة الشوبك شرق الأردن. واحتفظ عز الدين أيبك بإقطاعه للطلخد. وبعد فترة قصيرة تنازل الكامل عن دمشق للأشراف الذي واصل الاستيلاء على بعلبك.
كاتدرائية القديس فلاديمير (سيفاستوبول)
Section: العمارة والديكور

عندما استلم المشروع المهندس المعماري أليكسي أفدييف، أعاد تصميم مشروع ثون مقترحاً جعل المعبد ذو قبة واحدة مع الحفاظ على أبعاده وبعض تصاميمه، وهو مايسمى بالنمط البيزنطي الجديد والذي لاينبغي الخلط بينه وبين الطراز الروسي البيزنطي.

تم الإنتهاء من الكاتدرائية عام 1888 وبلغ ارتفاعها مع الصليب 32،5 متر وعرضها أكثر من عشرين متر.

تم بناء الكاتدرائية من حجر إنكرمان باللونين الأبيض والرمادي. الأعمدة الخارجية تم بناؤها من الديوريت، أما الأعمدة الداخلية فقد تم تغطيتها برخام كرارا.
كاتدرائية القديس فلاديمير (سيفاستوبول)
Section: التاريخ

في الوقت نفسه، وبعد انهيار الاتحاد السوفييتي، تم تكريس الكاتدرائية مرة أخرى واستؤنفت العبادة. وبعد عام، وتحديداً في 29 فبراير 1992، تم إعادة دفن رفات الأدميرالات المشهورين في قبو الكاتدرائية وأقيم حفل رسمي، وكان من بين الحاضرين أحفادهم.

من عام 2011 إلى 2014 تم إجراء ترميم شامل لكاتدرائية القديس فلاديمير وتمت إعادة اللوحات الجدارية وزخرفة الجدران والقبة وتم تعزيز أساس المبنى، وتم ترميم اللوحات التذكارية بأسماء الأدميرالات، وأيضاً تم ترميم الصليب فوق قبة المعبد وتمت إضافة عشر أجراس على برج الجرس في الكاتدرائية.
أم عجاج
Section: الواقع الاقتصادي والاجتماعي

يعتمد سكان أم عجاج بشكل رئيسي على تربية الماشية والزراعة في ظل ظروف صعبة، حيث تفرض القيود الإسرائيلية تحديات كبيرة على السكان، من بينها الحد من حرية التنقل، وعدم السماح لهم بتطوير بنيتهم التحتية، إضافة إلى مصادرة الأراضي لصالح المستوطنات القريبة.

تعاني القرية، كما العديد من المناطق في الأغوار الفلسطينية، من تضييقات إسرائيلية مستمرة تهدف إلى إفراغ المنطقة من سكانها، وتشمل هذه التضييقات هدم المنازل والمنشآت الزراعية، وفرض قيود على الوصول إلى الموارد الطبيعية مثل المياه والمراعي، مما يزيد من صعوبة الحياة اليومية للسكان.
صواوين (قرية)
Section: الخدمات والبنية التحتية

لا توجد في القرية أي خدمات صحية أو تعليمية، طلاب القرية يتعلمون بالبلدة القريبة للقرية التي تقع على بعد 7 كيلومتر وهي بلدة شقيب السلام، اضافة الى بلدات اخرى كقرية ابو تلول ووادي النعم للحصول على علاج طبي يتوجه اغلبية سكان قرية صواوين للعيادة ببلدة شقيب السلام الامر الذي يتطلب سفر لمدة نصف ساعة نظرا لصعوبة الطريق وانعدام الشوارع المعبدة.

تتواجد بالقرية ثلاث نقاط وصل لأنبوب المياه المركزي الذي يقع بالقرب من شارع 25، لذلك يضطر سكان القرية للاستعانة بصهاريج الماء لتخزينها وفقط من يسكن بالقرب من الشارع يتمكن من الحصول على الماء وتوصيلها لبيته على حسابه. القرية غير موصولة لشبكة الكهرباء في الدولة ولذلك يستعين سكان القرية بالألواح الشمسية والمولدات من اجل توليد الكهرباء.