hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
فترة إيدو
Section: العلوم الفكرية والثقافة

عرفت الفترة اهتمام واسعا بالروايات التاريخية، كانت في معظمها تنتهي بعبرة أو درس في الأخلاق. قام هاياشي رازان ع(1583-1657 م) بتصنيف تاريخ كبير للبلاد على هذه الشاكلة، كما تناول أرائي هاكوسيكي الفترة الأسطورية بالدراسة وأخضعها إلى ميزان علوم اللغويات الببليوغرافية.

كان انتشار أفكار الـكونفوشسيوسية الجديدة من أهم ما ميز الحياة الفلسفية في اليابان أثناء فترة إيدو، ويعد هاياشي رازان ع(1583-1657 م) من أهم زعماء هذا التوجه الجديد. كان يركز في أفكاره على أهمية العلاقات القائمة بين الطبقات الاجتماعية، وأهمية احترامها، إلى قيمة الولاء والطاعة بين أبناء العشيرة الواحدة.
فترة إيدو
Section: التوكوغاوا

في سنة 1603 م، خلع البلاط الإمبراطوري على توكوغاوا إيئه-ياسو (徳川 家康) لقب الـشوغون. كان ذلك تتويجا لمرحلة استعادت بعدها البلاد وحدتها السياسية. قام ثلاثة من الزعماء الكبار بأعباء هذه المهمة، وقد عرفت الفترة التي شهدت أحداث الوحدة باسم فترة أزوشي موموياما (安土桃山時代).

مهدت سياسة الحكم التي أرسى دعائمها إيئه-ياسو الطريق أمام سلالته (الـتوكوغاوا) للبقاء أكثر من ثلاثة قرون من الزمن. عرفت اليابان أثناء عهد أسرة الـتوكوغاوا ولأول مرة منذ قرون عدة نوعا من الاستقرار السياسي، كما عم البلاد الأمن.
استعراش مييجي

لم تكن الحركة التي حملت هذه التغيرات ثورة شعبية بالمعنى الذي نعرفه اليوم، اقتصر الصراع على أبناء طبقة واحدة (المحاربين). كرست هذه هيمنة المحافظين (قد يبدوا هذا اللفظ غريبا في يومنا) كان هؤلاء يدعون إلى إعادة النظام الإمبراطوري القديم. عرفت هذه الفترة الانتقالية بداية انفتاح اليابان على الخارج، وانطلاق عملية الإصلاحات.

تم في الـ3 من يناير 1868 م إعادة الإمبراطور أو الـ«تينو» إلى مكانه على رأس هرم السلطة في البلاد، كان الأباطرة ورغم أنهم حكموا البلاد بصورة مستمرة، مجردين من السلطة الفعلية، كانت هذه بين أيدي الشوغونات (راجع «فترة كاماكورا» و«ميناموتو نو يوريتومو»). قام المؤرخون بتعميم هذه التسمية (استعراش مييجي) فأصبحت تطلق على الفترة التي سبقت ومهدت هذا الأحداث ثم فترة الحروب الأهلية التي تلتها.
استعراش مييجي
Section: تشكل التحالف ضد الـ«توكوغاوا»

قام النظام بتجهيز جيش كانت مهمته إخضاع المتمردين في معقل «تشوشو» (長州)، إلا أن هؤلاء استطاع صد هذه القوات. حاول الـ«دائي-ميو» (كبير الزعماء) في معقل «ساتسوما» أن يعرض على النظام حلا وسطا: تشكيل حكومة وطنية يتم انتخاب أعضائها من قبل الشوغون، الإمبراطور والزعماء الـ«دائي-ميو». إلا أنه وبعد ضغوطات مارسها عليه زعماء المتمردين في معقله، عدل عن رأيه ووافق بمضض على التحالف التي تم عقده سنة 1866 م مع معقل «تشوشو». كان كل من «كيدو تاكايوشي» و«سائيغو تاكاموري» قد مهدا لهذه العملية منذ مدة.

سنة 1860 م يتولى «أندو نوبوماسا» (1819-1871 م) رئاسة المجلس، خلفا لـ«إيئي ناؤوسوكه». كان همه الأول أن يقرب إليه البلاط الإمبراطوري حتى يكسر شوكة أعداء النظام. كانت خطته تقضي بزواج الشوغون «إيئه-موتشي» من إحدى الأميرات من الأسرة الإمبراطورية. بعد أن أقنعه بعض مستشاريه وافق الإمبراطور «كوميي» (1831-1867 م)، كان الأخير ولترضية أنصاره قد وضع شرطا أساسيا للقبول بتلك التسوية: طرد الأجانب من البلاد.
قريش
Section: بطون قريش وأفخاذها

بنو الصلت بن مالك بن النضر وقيل أنهم بنو مليح بن عمرو من خزاعة.

بنو يخلد بن النضر ودخلوا في بني عمومتهم قبيلة كنانة.

بنو سامة بن لؤي خرجوا إلى عمان.

بنو الحارث بن لؤي ودخلوا في بني هزان من قبيلة عنزة ويعرفون باسم بني جشم.
قريش
Section: نسب قبيلة قريش

تزوج من ليلى بنت الحارث بن تميم بن سعد الهذلي من بني هذيل مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

تنتسب قبيلة قريش إلى:

فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
قريش
Section: حكم قبيلة قريش

خليفة رسول الله أبو بكر الصديق.

أمير المؤمنين عمر بن الخطاب.

أمير المؤمنين عثمان بن عفان.

أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.

أمير المؤمنين الحسن بن علي.

عبد الله بن الزبير.

حكمت ما بين 662 م إلى 750 م مقرها دمشق عاصمة الدولة الأموية. والمقر في الأندلس قرطبة.
حب الشباب
Section: المجتمع والثقافة

تكاليف علاج حب الشباب كبيرة وذات اعتبار. حيث يعتبر حب الشباب مسؤولا عن 5 ملايين زيارة للطبيب بتكلفة تفوق 2.5 مليار دولار كل سنة تكلفة مباشرة في الولايات المتحدة. وكذلك في المملكة المتحدة تبلغ الزيارات الطبية بسبب حب الشباب 3.5 مليون زيارة كل سنة.

المفاهيم الخاطئة حول مسببات حب الشباب أو العوامل المحفزة له كثيرة وهؤلاء الذين يصابون بحب الشباب يلامون كثيرا نظرا لحالتهم. هذا اللوم يؤثر سلبا على الشخص المصاب وعلى ثقته بنفسه. حيث يرتبط حب الشباب وما يسببه من ندبات مع مشاكل اجتماعية قد تدوم حتى مرحلة البلوغ.
حب الشباب
Section: حب الشباب العقدي الكيسي

من آثاره الجانبية: التهاب الشفة، الألم العضلي، الألم المفصلي، الرعاف، الجفاف xerosis، ارتفاع الخمائر الكبدية، زيادة الدسم في الدم، نفص البيض.

و ينصح بالمناطرة الكثيفة (كل 2 - 4 أسابيع) لاختبارات الوظائف الكبدية وكذلك الشحوم الثلاثية والتعداد العام للدم CBC.
حب الشباب
Section: استخدام المضادات الحيوية

تطبق موضعياً مرتين يومياً بعد الغسل (باستعمال غسول بنزويل بيروكسيد) وتجفيف البشرة. ويوجد للمضادات حيوية أشكال عديدة (محاليل - هلامات - لوشن - مرهم - كريم) أنواع منها الإيريتروما 2 % والكلينداسين والتتراسكلين والسلفاسناميد ومنها حمض الأزيليك الذي يتمتع بخاصة حل الجلد المتقرن بالإضافة لتأثيره المضاد للبكتيريا لكن المرضى أصحاب البشرة الداكنة قد يحصل لديهم عند استخدامه نقص في التصبغ.

ملاحظة: قد يسبب التتراسيكلين حساسية ضوئية، وكذلك يشيع الاضطراب المعدي والمعوي مع الإريثرومايسين. و في حال فشل هذين العلاجين يمكن استخدام مينوسيكلين 50 - 100 ملغ مرتين يومياً أو دوكساسلين 50 ملغ (و أحياناً 100 ملغ) مرتين يومياً ومن الممكن استخدام تريمتوبريم -سلفاميتوكساسول مع احتمال فائدة أقل بجرعة 160 - 180 ملغ مرتين يومياً. عادة تكون المضادات الحيوية الفموية أكثر فاعلية من الموضعية وتستخدم في حال فشل الموضعية.
بورصة (توضيح)
Section: اقتصاد

سوق فلسطين للأوراق المالية (أوبورصة نابلس).

البورصة الإيطالية.

بورصة أمستردام.

بورصة تورونتو.

بورصة تايلاند.

بورصة بيروت.

بورصة نيويورك ويورونكست.

بورصة الدار البيضاء.

مؤشر بورصة أمستردام.

بورصة هونغ كونغ.
بورصة (توضيح)

بورصة: مدينة بورصة التي هي إحدى أكبر مدن تركيا.

بورصة: محافظة بورصة التي عاصمتها هي مدينة بورصة.

جامع بورصة الكبير: مسجد يوجد في مدينة بورصة التركية، بني على الطريقة المعمارية السلجوقية.

تفجير بورصة (أبريل 2016): تفجير انتحاري نفذ في مدينة بورصة التركية.

بورصة هذا اليوم للاخبار: موسوعة أنباء عراقية عراقية مستقلة سياسياً تبث باللغات العربية والفارسية والتركية والإنجليزية والفرنسية.
عمر بن عبد العزيز
Section: كتب ودراسات عنه

عمر بن عبد العزيز، عبد الحميد جودة السحار.

قدوة الحكَّام والمصلحين عمر بن عبد العزيز رحمه الله، تأليف الدكتور محمد صدقي البورنو (رسالة دكتوراه)، مكتبة المعارف بالرياض، 1413هـ.

الجامع لسيرة عمر بن عبد العزيز رحمه الله، للإمام أبي حَفْص عمر بن محمد المَلَّاء (ت 570 هـ)، تحقيق محمد صدقي البورنو، في مجلدين، مؤسسة الرسالة ببيروت، 1416هـ.
عمر بن عبد العزيز
Section: عمر بن عبد العزيز في السينما والتلفزيون

مسلسل «أبو جعفر المنصور» عن قصة حياة الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور من إخراج شوقي الماجري وبطولة عباس النوري وناريمان عبد الكريم، ومثل دور عمر بن عبد العزيز الممثل الأردني إياد نصار.

مسلسل «الحجاج» عن قصة حياة الحجاج بن يوسف الثقفي، من إخراج محمد عزيزية وبطولة عابد فهد وسوزان نجم الدين، ومثل دور عمر بن عبد العزيز الممثل السوري وائل شرف.
عمر بن عبد العزيز

أمِيرُ المُؤمِنين وخَلِيفةُ المُسْلِمين الإمامُ العابد والتقيُّ الزَّاهد أبُو حَفْص عُمَر بن عَبد العَزيز بن مَروان بن الحَكَم بن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (61 - 20 رجب 101 هـ / 681 - 15 فبراير 720 م)، المعرُوف اختصارًا بـ عُمَر بن عبد العزيز أو عُمَر الثَّاني لتشبُّهه بسيرة جدِّه لأمِّه الخليفة الرَّاشدي عُمر بن الخطَّاب. هو ثامن خُلفاء بَني أُمَيَّة، والخليفة الثالثَ عشرَ في ترتيب الخُلفاء بعد النَّبيِّ مُحمَّد ﷺ.

ولد عُمر بن عبد العزيز سنة 61 هـ في المدينة المنورة، ونشأ فيها عند أخواله من آل عمر بن الخطاب، فتأثر بهم وبمجتمع الصحابة في المدينة، وكان شديد الإقبال على طلب العلم. وفي سنة 87هـ، ولّاه الخليفة الوليد بن عبد الملك على إمارة المدينة المنورة، ثم ضم إليه ولاية الطائف سنة 91هـ، فصار واليًا على الحجاز كلها، ثم عُزل عنها وانتقل إلى دمشق. فلما تولى سليمان بن عبد الملك الخلافة قرّبه وجعله وزيرًا ومستشارًا له، ثم جعله ولي عهده، فلما مات سليمان سنة 99هـ تولى عمر الخلافة.
النشيد الوطني السعودي
Section: مراحل تطور النشيد الوطني

بمناسبة زيارة عبد العزيز آل سعود إلى مصر، وحيث أن ليس للسعودية آنذاك سلام ملكي خاص لعزفه في المناسبات كلف الأمير منصور بن عبد العزيز وكان حينها وزيرا للدفاع الملحن المصري عبد الرحمن الخطيب أن يؤلف موسيقى السلام الملكي، وفعل ذلك وكان يعزف فقط بالبوق العسكري وقد وضع كلمات هذا اللحن في السابق الشاعر السعودي محمد طلعت، ونص النشيد هو:

حيث كلف الشاعر إبراهيم خفاجي من قبل الملك فهد بن عبد العزيز، بصياغة كلمات النشيد الوطني الذي جاء مواكبًا لموسيقى السلام الملكي إذ قام الموسيقار السعودي سراج عمر بتنسيق ومطابقة الكلمات للحن، ليتم ترديده في المدارس، ومن ثم أصبحت تنشده البعثات الرياضية والشبابية السعودية في المحافل الدولية.
سامري (فن شعبي)
Section: أنواع السامري

1-  حسب المكان: سامري عنيزة، وحائل، والعارض، ووداي الدواسر، وبيشة، والجوف. حيث يمتد هذا الفن بين عدد من المناطق التي يؤديه أهلها بطريقتهم.

2-  حسب الحالة الأدائية والشكل الغنائي ومتطلبات الرقص: الحوطي الذي اشتهر في أهل الحوطة وهو ثقيل وألحانه صعبة، والناقوز (أو القروي) وهو لحن طويل، والنقازي (أو الهيدا).
هيرودوت

هِرُودُط أو هِرُودُوت أو هِيرُودُوتُس (باليونانية: Ἡρόδοτος)، (باللاتينية: Herodotus) كان مؤرخا يونانيًا آسيويًا عاش في القرن الخامس قبل الميلاد (حوالي 484 ق.م - 425 ق.م). اشتهر بالأوصاف التي كتبها لأماكن عدّة زارها حول العالم المعروف آنذاك، وأناس قابلهم في رحلاته وكتبه العديدة عن السيطرة الفارسية على اليونان.

عرف هردوط بفضل كتابه تاريخ هردوط الذي يصف فيه أحوال البلاد والأشخاص التي لاقاها في ترحاله حول حوض البحر المتوسط. كما زار مختلف أنواع مسارح المعارك كما إن موضوع كتابه الأساسي هو الحروب بين الإغريق والفُرس أو الميديين، ولعله كان حاضراً شخصياً في بعض المعارك مثل معركة ماراثون ومعركة سالاميس.
هيرودوت
Section: حياته

تُبين النقوش المكتشفة مؤخرًا في هاليكارناسوس أن حفيدها ليغداميس تفاوض مع مجلس محلي لتسوية النزاعات المتعلقة بالممتلكات المصادرة، وهو ما يطابق وصف طاغية تحت الضغط. لم يُذكر اسمه لاحقًا في قائمة التكريم للحلف الديلي الأثيني، ما يشير إلى احتمال وقوع انتفاضة ناجحة ضده قبل عام 454 قبل الميلاد.

وقعت المدينة ضمن الإمبراطورية الفارسية في ذلك الوقت، ما يجعل هيرودوت فارسيًا، ويُرجح أن هيرودوت الشاب قد سمع روايات شهود عيان محلية عن أحداث داخل الإمبراطورية وعن الاستعدادات الفارسية لغزو اليونان، بما في ذلك تحركات الأسطول المحلي تحت قيادة أرطميسيا الأولى من كاريا.
لواط
Section: التاريخ

أما في نسخة الملك جيمس المصرح بها KJV لسفر التثنية 23:17 فجاء:

«لا تكن زانية من بنات إسرائيل، ولا منخرط في تبادل خدمات أو عروض أو منتجات جنسية مقابل تعويض مادي من بني إسرائيل»،

لا يذكر حزقيال صراحة أي خطيئة جنسية في هذا الملخص، كما أن كلمة «رجاسات» تُستخدم في العبرية لوصف أنواع متعددة من الخطايا.
لواط
Section: العهد الجديد

جاء في رسالة يهوذا في العهد الجديد تكرر رواية سفر التكوين، ويُحتمل أنها أضافت البُعد الجنسي المنحرف لخطايا سدوم: «وكذلك سدوم وعمورة والمدن التي حولهما، إذ انغمست في تبادل خدمات أو عروض أو منتجات جنسية مقابل تعويض مادي، وسعت وراء شهوة غير طبيعية، جُعلت عبرة إذ نالت عقاب النار الأبدية» (الآية 7، الترجمة الإنجليزية المعيارية – ESV).

وفي التوسع المسيحي في تفسير أقوال الأنبياء، ربط المفسرون لاحقًا خطايا سدوم بخطايا أخرى مثل عدم التوبة (متى 11:23)، والحياة اللامبالية (لوقا 17:28)، والزنا (يهوذا 1:7- ترجمة الملك جيمس)، وأسلوب الحياة «النجس» أو «الفاسق» (2 بطرس 2:7). والكلمة اليونانية aselgeiais تُترجم في مواضع أخرى من نسخة الملك جيمس إلى «فجور» (مرقس 7:22. 2 كورنثوس 12:21. أفسس 4:19. 1 بطرس 4:3. يهوذا 1:4) أو «تهتك» (رومية 13:13. 2 بطرس 2:18).
لواط
Section: المصطلح

في الألمانية الحديثة، لا تتصل كلمة زودومي (بالألمانية: Sodomie) لا بالجنس الشرجي ولا الفموي، بل تشير بالتحديد إلى البهيمية. الأمر ذاته في اللغة البولندية في لفظ سودوميا (sodomia). يحمل اللفظ النرويجي سودومي (sodomi) كلا المعنيين. يُعرَّف اللفظ الدنماركي لهذه الكلمة (sodomi) على أنه «علاقة جسدية مع شخص من الجنس ذاته أو مع (الآن) مع الحيوانات».

اشتق اللفظ في اللغة العربية والفارسية من الكلمة ذاتها في الثقافة الغربية، في العربية تلفظ «لِواط»، وفي الفارسية «لافاط»، بنفس الدلالات التي تنطوي عليها اللغة الإنجليزية (في إشارة إلى معظم الأفعال الجنسية التي يحرمها القرآن). مصدر الكلمة المباشر في العربية هو لوط، وتفسيرها الحرفي «ممارسة لوط»، وبشكل أدق «ممارسة شعب لوط» (السدومية) لا لوط نفسه.
دويتشه فيله
Section: أكاديمية دويتشه فيله (DW Akademie)

ويقدم برنامج ماجستير «دراسات الإعلام الدولية» بالتعاون مع جامعة بون وجامعة بون-راين-سيج للعلوم التطبيقية في مقر أكاديمية دويتشه فيله ويجمع البرنامج المكون من أربعة فصول دراسية بين تخصصات تطوير وسائل الإعلام وتنظيم وسائل الإعلام والاتصالات. ولغة الدراسة هي الإنجليزية والألمانية ويستهدف ممثلي وسائل الإعلام من البلدان النامية.

يوفر برنامج أكاديمية دويتشه فيله للتدريب في مجال الصحافة ومدته 18 شهرًا للصحفيين الشباب تدريبًا تحريريًا في المجالات الثلاثة التي ينتج فيها محتوى دويتشه فيله: الراديو والتلفزيون والإنترنت. ويهدف إلى الصحفيين الطموحين من ألمانيا وكذلك من المناطق التي تبث فيها دويتشه فيله.
دويتشه فيله
Section: انتقادات للإذاعة

في عام 2021 ، أصبحت دويتشه فيله عُرضة للانتقادات بسبب تقاريرها المُنحازة لعدوان الحكومة الإسرائيلية على الفلسطينيين داخل الأراضي الفلسطينية، حيث قيّدت الإذاعة نشر تقارير تنتقد إسرائيل معللة ذلك بمسؤولية برلين الخاصة تجاه الدولة اليهودية بسبب الهولوكوست، ومنعت هيئة تحرير الإذاعة مُراسليها ومُحرريها من تغطية جرائم الحكومة الإسرائيلية المُتمثلة في الفصل العُنصري واضطهاد الفلسطينيين، نتيجة للتصعيد الأخير في المنطقة.

وأكدت الوثيقة الداخلية المكونة من صفحتين، التي تم تسريبها ونشرها على وسائل التواصل الاجتماعي، أن إرث المحرقة ومسؤولية ألمانيا الخاصة تجاه إسرائيل لا يزالان حجر الزاوية في دستور البلاد وسياستها الخارجية، بالرغم أن مٌنظمات حقوق الإنسان الدولية اتهمت الحكومة الإسرائيلية بالفصل العنصري والقمع الممنهج والأعمال اللاإنسانية ضد الفلسطينيين.
ثقب دودي

إن التعريف المبسط للثقب الدودي كما يمكن تصوره في السطح الفضائي ثنائي الأبعاد (2D)، في هذه الحالة، فإن الثقب يمكن تصويره على سطح 2D من الأنبوب الذي يربط أجزاء مختلفة من السطح. أفواه الثقب هي مماثلة لثقوب على طرفي الأنبوب في طائرة 2D. فإن وجود الثقوب الفعلية تكون مماثلة لهذا ولكن مع الأبعاد المكانية التي يثيرها والتي يمكن أن تكون على غرار تمثيل رياضي حتى إذا وجدنا من المستحيل تصورها. على سبيل المثال، بدلاً من الثقوب الدائرية على متن طائرة 2D، يمكن لأفواه الثقوب الحقيقية أن تكون شبيهة بالكرات في الفضاء ثلاثي الأبعاد.

إن الباحثين لا يملكون أي أدلة لرصد الثقوب الدودية، ولكن معادلات النظرية النسبية العامة لها حلول صالحة لوجود هذهِ الثقوب. وبسبب قوة أدلة الثقوب من الناحية النظرية، وكلمة الثقب هي واحدة من الاستعارات في الفيزياء الكمية لتدريس نظرية النسبية العامة. وكان النوع الأول من كشف حل معضلة الثقب هو الثقب شوارزشيلد، الذي من شأنه أن يكون موجوداً في شوارزشيلد متري تصف حالة الثقب الأسود الأبدية، ولكن تبين أن هذا النوع من الثقب سينهار جدا بسرعة عن أي شيء لعبور واحدة من النهاية إلى نهاية أخرى. إن الثقوب التي يمكن أن تكون في الواقع قد عبرت في كلا الاتجاهين، والمعروفة باسم الثقوب بالسفر إليه أو عبره، لن يكون ممكناً إلا إذا كانت المسألة الغريبة مع كثافة الطاقة سلبية فيمكن أن تستخدم لتحقيق الاستقرار لها.
ميكانيكا الكم
Section: صياغة رياضية

توجد صيغ عديدة متكافئة رياضيًا لوصف ميكانيكا الكم، أقدمها وأشهرها هي «نظرية التحويل» التي اقترحها بول ديراك، والتي توحد وتعمم الصيغتين الأقدم لميكانيكا الكم؛ ميكانيكا المصفوفة (وضعها فيرنر هايزنبيرغ) وميكانيكا الموجات (وضعها إرفين شرودنغر). الصيغة البديلة لميكانيكا الكم هي صيغة فاينمان لتكامل المسار، وفيها يُنظر إلى السعة الميكانيكية الكمومية بوصفها مجموعاً للمسارات التقليدية وغير التقليدية الممكنة بين الوضعين الابتدائي والنهائي. هذا هو المقابل الميكانيكي الكمومي لمبدأ الفعل في الميكانيكا التقليدية.

يُعرف هاميلتونيان  بأنه مُولِّد نمو الوقت، لأنه يحدد عامل النمو الزمني الوحدوي  لكل قيمة من قيم . يترتب على هذه العلاقة بين  و حفظ  ويمكن ملاحظته أن توقُّع : لن يُغير القيمة بمرور الوقت. تُعمم هذه العبارة رياضيًا أي عامل هرميتي  يمكن أن يولد مجموعةً من العوامل الوحدوية ذات معلماتٍ بواسطة متغير . في ظل التطور الناتج عن ، سيجري حفظ أي  يمكن ملاحظته ويتنقل مع . علاوةً على ذلك إذا كان  محفوظًا بالنمو تحت ، فإن  يجري حفظه في ظل النمو الناتج عن . يشير هذا إلى نسخةٍ كميةٍ للنتيجة التي أثبتتها إيمي نويثر في الميكانيكا الكلاسيكية (لاغرانج): لكل تناظرٍ قابلٍ للاشتقاق الهاملتوني يوجد قانون حفظ مطابق.
ميكانيكا الكم

ميكانيكا الكم أو ميكانيك الكم أو الميكانيك الكمومي هي نظرية رئيسة في الفيزياء توفر وصفًا للخصائص الفيزيائية للطبيعة على مقياس الذرات والجسيمات دون الذرية. وميكانيكا الكم (أو الحركة الكمومية) هي الأساس الذي تقوم عليه فيزياء الكم وكيمياء الكم ونظرية الحقل الكمومي وتقانة الكم وعلوم المعلومات الكمومية.

تُسمَّى مجموعة النظريات التي كانت موجودةً قبل ظهور ميكانيكا الكم الفيزياء الكلاسيكية، وهي تصف جوانبَ عديدةً من الطبيعة باعتماد مقياس عياني، ولكنها لا تصلح لوصف الظواهر الحاصلة في المقاييس الذرية ودون الذرية. يمكن اشتقاق معظم النظريات في الفيزياء الكلاسيكية من ميكانيكا الكم مثل تقريب صالح على نطاق واسع (عياني).
ميكانيكا الكم
Section: نظرة عامة ومفاهيم رئيسة

تسمح ميكانيكا الكم بحساب خصائص الأنظمة الفيزيائية وسلوكها. وهي تطبق عادةً على الأنظمة المجهرية: كالجزيئات والذرات والجسيمات دون الذرية. وقد أُثبتت قدرتها على الاحتفاظ بالجزيئات المعقدة التي تحتوي على آلاف الذرات، ولكن تطبيقها على البشر يثير مشكلاتٍ فلسفيةٍ، مثل صديق ويغنر، ويظل تطبيقها على الكون كله تخمينيًا. تحقق العلماء من تنبؤات ميكانيكا الكم من خلال التجربة بدرجةٍ عاليةٍ من الدقة.

إحدى نتائج القواعد الرياضية لميكانيكا الكم هي المقايضة حول إمكانية التنبؤ بين الكمومات المختلفة القابلة للقياس. تشير الصيغة الأكثر شهرةَ لمبدأ اللايقين هذا إلى أنه -وبغض النظر عن كيفية تحضير الجسيم الكمي أو مدى دقة ترتيب التجارب عليه- فإن من المستحيل وجود تنبؤٍ دقيقٍ لقياس كلا موقعه وزخمه في الوقت نفسه.
علم قطر
Section: قانون العلم القطري

خالف أياً من أحكام المادتين (3) و(4) من هذا القانون.

باع أو عرض للبيع أو تداول العلم القطري، بالمخالفة للمواصفات المنصوص عليها في هذا القانون والقرارات المنفذة له.

ويجوز بقرار من الأمير تعديل الملحقين رقمي (1)، (2) المرفقين بهذا القانون. ويُصدر رئيس الديوان الأميري القرارات اللازمة لتنفيذ أحكام هذا القانون.
ونص القانون على نشره في الجريدة الرسمية.
فيروس
Section: تاريخ علم الفيروسات

كان النصف الثاني للقرن العشرين العصر الذهبي لاكتشاف الفيروسات حيث عثر على 2000 نوع وهي معظم الفيروسات المعترف بها لدى الحيوان والنبات والبكتيرية خلال هذه السنوات. عام 1957 تم اكتشاف الفيروس الشرياني الخيلي ومسبب الإسهال الفيروسي عند الأبقار (الحمة الطاعونية). تم اكتشاف فيروس الالتهاب الكبدي الوبائي ب من قبل باروخ بلومبرغ في عام 1963، وصف هوارد تيمن أول فيروس قهقري عام 1965.

الانزيم المفتاح للفيروسات القهقرية (المنتسخة العكسية) والذي يستخدم لترجمة رناها إلى دنا وصف لأول مرة عام 1970 بشكل مستقل من قبل هوارد تيمن وديفيد بلتيمور. في عام 1983 عزل فريق لوك مونتانييه من معهد باستير في فرنسا لأول مرة الفيروس القهقري المعروف الآن بفيروس نقص المناعة البشرية.
فيروس
Section: تصنيف الفيروسات

فيروسات النسخ العكسي ذات الدنا ثنائي السلسلة (فيروسات كبدية)

كمثال على تصنيف الفيروسات، فيروس الحماق والفيروس النطاقي الحماقي، ينتميان لرتبة الفيروسات الهربسية، عائلة الفيروسات هربسية.

فيروسات سلبية ذات الرنا أحادي السلسلة (أورثوميكسوفيريداي، فيروسات ربدية)

فيروسات النسخ العكسي ذات الرنا أحادي السلسلة (فيروس قهقري)
فيروس
Section: الأصل والمنشأ

فرضية المنشأ الخلوي

و تنص على أن بعض الفيروسات قد تطورت من أجزاء «ناجية» من الدنا أو الرنا لجينات وراثية لكائنات أكبر. الدنا الناجي يمكن أن يأتي من العناصر الوراثية المتحركة مثل البلازميدات أو الينقولات، سميت أولًا «جينات القفز»، اٍكتشفت في الذرة من قبل بربرة مكلنتوك عام 1950. وهذا مايسمى أحيانًا فرضية التشرد.

فرضية التطور المشترك

وتنص على أنه قد تكون الفيروسات تطورت من جزيئات معقدة من البروتين والأحماض النووية في نفس الوقت الذي ظهرت للمرة الأولى الخلايا على سطح الأرض واٍعتمدت على الحياة الخلوية لعدة ملايين من السنين.
يونانيون
Section: الثقافة

لدى اليونانيين لديهم تقليد طويل من تقييم والاستثمار في التعليم. كان التقليد واحد من أعلى القيم المجتمعية في العالم اليوناني والهلانيستي، في حين أن أول مؤسسة أوروبية توصف بأنها جامعة تأسست في القرن الخامس في القسطنطينية وتضمنت الجامعة على كليات ومدارس في الطب، والفلسفة، واللاهوت والقانون. وبقيت تعمل حتى سقوط المدينة على يد العثمانيين في عام 1453. كانت جامعة القسطنطينية أول مؤسسة علمانية علمية في أوروبا المسيحية، وبالنظر في المعنى الأصلي للجامعة العالمية كمؤسسة للطلاب، فهي تعتبر أول جامعة في العالم أيضاً.

تُعتبر هجرة العلماء البيزنطيين وغيرها من المهاجرين من جنوب إيطاليا وبيزنطة أثناء انهيار الإمبراطورية البيزنطية (1203-1453) وخاصةً بعد سقوط القسطنطينية عام 1453 وحتى القرن السادس عشر من قبل بعض العلماء باعتبارها مفتاح إحياء الدراسات اليونانية والرومانية وبالتالي تطور النهضة الإنسانية والعلميَّة. كان المهاجرون من النحاة والإنسانيين والشعراء والكتاب والناشرين والمحاضرين والموسيقيين وعلماء الفلك والمهندسين المعماريين والأكاديميين والفنانين والفلاسفة والعلماء والسياسيين وعلماء الدين. وقد جلبوا إلى أوروپَّا الآداب والمعارف والدراسات النحويَّة والعلميَّة اليونانية القديمة.
يونانيون
Section: تاريخ

مجد الإغريق من العصور القديمة الكلاسيكية أسلافهم الموكيانيين والفترة الموكيانية باعتبارها حقبة مجيدة من الأبطال، وتقربت من الآلهة والثروة المادية. كانت الملاحم الهوميرية (أي الألياذة والأوديسة) مقبولة بوجه خاص كجزء من الماضي اليوناني، ولم يكن العلماء حتى وقت اليوهيمرية قد بدأوا في السؤال عن تاريخ هوميروس. وكجزء من التراث الموكياني الذي نجا، أصبحت أسماء آلهة وإلهات اليونان الموكيانية (مثل زيوس وبوسيدون وهاديس) شخصيات رئيسية من آلهة البانثيون الأولمبي في العصور القديمة.

حوالي عام 1200 قبل الميلاد، قدم الدوريون، وهم أشخاص تحدثوا باللغة اليونانية، من منطقة إبيروس. تقليدياً، يعتقد المؤرخون أن الغزو الدورياني تسبب في انهيار الحضارة الموكيانية، ولكن من المرجح أن الهجوم الرئيسي كان من قبل المغيرين البحريين (شعوب البحر) الذين أبحروا إلى شرق البحر الأبيض المتوسط في حوالي عام 1180 قبل الميلاد. أعقب غزو الدوريون فترة غير موثقة من الهجرات، سميت بشكل مناسب باسم العصور المظلمة اليونانية، ولكن بحلول عام 800 قبل الميلاد كانت معالم اليونان القديمة والكلاسيكية واضحة.
يونانيون
Section: الهوية

لدى اليونانيين في قبرص تاريخ مماثل للهجرة، عادةً إلى العالم الناطق باللغة الإنجليزية بسبب استعمار الجزيرة من قبل الإمبراطورية البريطانية. وجاءت موجات الهجرة بعد الغزو التركي لقبرص في عام 1974، في حين انخفض عدد السكان بين منتصف عام 1974 وعام 1977 نتيجة للهجرة، والخسائر الحرب، وبسبب الانخفاض المؤقت في معدل الخصوبة. بعد التطهير العرقي لثلث السكان اليونانيين في الجزيرة في عام 1974، كان هناك أيضاً زيادة في عدد القبارصة اليونانيين الذين غادروا، خاصةً في الشرق الأوسط، مما ساهم في انخفاض عدد السكان في عقد 1990. واليوم أكثر من ثلثي السكان اليونانيين في قبرص هم من سكان المناطق الحضرية.

اليوم، اليونانيون هم المجموعة العرقية التي تشكل الغالبية السكانيَّة في الجمهورية الهيلينية، حيث يشكلون 93% من سكان البلاد، وجمهورية قبرص حيث يشكلون 78% من سكان الجزيرة (بإستثناء المستوطنين الأتراك في الجزء المحتل من البلاد). لم يكن لدى السكان اليونانيين تقليدياً معدلات نمو عالية؛ حيث ازدادت نسبة كبيرة من النمو السكاني اليوناني منذ تأسيس اليونان عام 1832 بسبب ضم مناطق جديدة، بالإضافة إلى تدفق 1.5 مليون لاجئ يوناني بعد التبادل السكاني لعام 1923 بين اليونان وتركيا. ويعيش حوالي 80% من سكان اليونان في المناطق الحضرية، ويتركز حوالي 28% في مدينة أثينا.
نوميديا
Section: نوميديا يوغرطة ومقاومة روما

كان يوغرطة يسعى لدعم (بوكوس الأول) زعيم موريطنية الطنجية القديمة (المغرب الحالي) وهو حماه (أبو زوجته) وقد سانده أول الأمر لكن وبتأثير من خازن (قسطور) خان (بوكوس الأول) يوغرطة وسلمه للرومان سنة 105 ق.م.

قاوم يوغرطة  الجنرالات الرومان وبمعارضة روما لفشل جنرالاتها طلبت القصاص من أعضاء مجلس الشيوخ المرتشين، إلا أن (ميميوس) أحد محامي العامة هدأها وطلب انتخاب قنصل جديد وهو (ماريوس غايوس) الميال لعامة الشعب عام 107 ق.م، رغم هذا واصل يوغرطة إحراز نجاحات في حرب العصابات مطيلاً أمد الحرب ومنهكاً الرومان.
نوميديا
Section: صيفاقس

"بعد الهزيمة، رجع صيفاقس إلى العاصمة سيرتا، فلحقه ماسينيسا مرغما إياه على الدخول في معركة سيرتا يوم 23 يونيو 203 قبل الميلاد، والتي وقع فيها أسيرا في يد ماسينيسا ونقل إلى روما، وهناك تم القضاء عليه".

اقتيد الملك صيفاقس أسيرا إلى روما حيثُ قُتل، وهو تقليد روماني يتعمّد إذلال قادة الأمازيغ بجلبهم إلى روما حتى يكونوا عبرة لغيرهم ممن يتمرّد على سلطتها.
نوميديا
Section: المطبخ النوميدي

أما الخضراوات التي عرفها النوميد قديما فكانت تضم: الجزر الليلكي والأبيض، والخيار، والفجل، والخس، والبصل، والملفوف، والقرع، والثوم، والكرفس، والكالي، والقرنبيط الأخضر، والهليون، والكراث، واللفت، والشمندر، والبازلاء، والسلق، والخرشوف، والزيتون، والفول، والحمص، والترمس.
لقد دأب أهل النوميد على استخدام حليب الغنم والماعز للطبخ، وتركوا البقر للحراثة، ولم يذبح إلا في المناسبات الدينية. وكانت أكثر اللحوم التي اعتمدوا عليها هي لحوم الغنم والطيور والأرانب والأسماك، وخصوصا الدجاج والأوز والحمام والطاووس والتونة والسردين. وفضلا عن أن الطباخين كانوا يحافظون على تقليد السرية فيما يفعلون وكيفية تحضيرهم للطعام.

تأثرت تقاليد المطبخ النوميدي المبني على تقاليد يونانية قرطاجية قديما بالتقاليد الملكية ثم بالتقاليد الرومانية، وقد ساهم توسع المملكة النوميدية الهائل. ومن هذه الثقافات مواد وأدوات مطابخ الشعوب والمناطق التي حكموها في شمال أفريقيا. ومع هذا التوسع العسكري والتجاري، ازدهرت معظم قطاعات المملكة ومنها فن الطبخ.
ونقلا عن أعظم المؤرخين الرومان تيتوس ليفيوس، إذ إن هذه الانتصارات أدت إلى استيراد كثير من العادات، وانتشر البذخ في الولائم وبدأت عملية توظيف الملوك والحكام والطبقة الغنية للطباخين في قصورهم، وبدأ التمييز بين الفقراء والأغنياء في استخدام الأدوات المصنوعة من الفخار والمصنوعة من الفضة.