hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
ماتيلدا جوسلين غايج
Section: عملها ككاتبة ومحررة

غدت غايج المحررة الرئيسية للجريدة خلال السنوات الثلاث المقبلة (حتى عام 1881)، حيث أنتجت ونشرت مقالات حول مجموعة كبيرة من القضايا. حملت كل طبعة من هذه الجريدة عبارة «القلم أقوى من السيف»، كما تضمنت أعمدة دائمة للتحدث عن النساء البارزات تاريخياً وعن المخترعات من النساء. كتبت غايج بطريقة واضحة ومنطقية، كما كانت كتاباتها تحمل خفّة ظل جافة وحسّاً ساخراً قوياً.

كانت غايج امرأة ذات مستوى تعليمي جيد ومؤلفة ذات إنتاج وفير، كما وصفها زوج ابنتها المخلص فرانك بوم كأكثر النساء موهبة وثقافة في عصرها. راسلت غايج العديد من الصحف متحدّثةً عن التطورات التي شهدتها حركة حق المرأة في التصويت. اشترت الجريدة الشهرية «صندوق الاقتراع» في عام 1878، وهي جريدة تابعة لإحدى الجمعيات المطالبة بحق التصويت في مدينة توليدو في ولاية أوهايو، وذلك حين قررت محررتها سارة وليامز أن تتقاعد. غيّرت غايج اسم الجريدة ليصبح «المواطن الوطني وصندوق الاقتراع».
ماتيلدا جوسلين غايج
Section: أثر ماتيلدا ووفاتها وإرثها

وردت تفاصيل الإرث الذي تركته غايج في السير الذاتية التي نشرتها سالي روش فاغنر وشارلوت شبيرو؛ وفي عام 1995، كُرّمت غايج بإدخالها إلى قاعة الشهرة الوطنية للمرأة.

توفيّت غايج في منزل باوم في ولاية شيكاغو في عام 1898. وعلى الرغم من إحراق جثتها، يوجد حجر تذكاري في مقبرة فاينتفيل يحمل شعارها (هناك كلمة أحلى من كلمة أم أو منزل أو جنة، هذه الكلمة هي «حرية»).
نيلسيا روبنسون هازل
Section: مهنتها

تمثلت مخاوفها في تعرض الدول الجزرية الصغيرة في منطقة البحر الكاريبي للخطر بسبب العوامل البيئية والسياسات التجارية الحالية التي تؤثر سلبًا على النساء بحد كبير لأن النساء غالبًا ما يُنظر إليهن على أنهن مصدر لليد العاملة الرخيصة القابلة للاستغلال. وساعدت بعد ذلك في التخطيط للمؤتمر العالمي للمرأة عام 1995 الذي عقد في بكين بالإضافة إلى المؤتمرات التي عقدت في عامي 2005 و 2010.

عملت روبنسون كمنسقة لمنظمة الرابطة الكاريبية للبحوث والعمل النسائي من 1996 إلى 2009. ثم عُينت للعمل في منصب «ممثلة للمجتمع المدني في لجان الخدمات القضائية والقانونية الإقليمية» والتي أنشئت تزامنًا مع إنشاء محكمة العدل الكاريبية لغرض اقتراح وتوصية المرشحين القضائيين لضمان بقاء القضاء مستقلاً عن النفوذ السياسي.
نيللي ليتيتيا مكلونج
Section: اليوجينا (علم تحسين النسل)

ذكرت نيللي في كتابها: «إن إحضارالأطفال إلى هذا العالم يعانون من إعاقات ناجمة عن الجهل أوالفقر أو الإجرام بسبب والديهم يعدّ جريمة مروّعة ضد الأبرياء واليائسين، ومع ذلك لا شيء يُقال عن هذه الجريمة تقريبًا. ويُترك الزواج والتدبير المنزلي وتربية الأطفال بأكملها للصدفة ولذلك فلا عجب من أن الإنسانية تنتج الكثير من النماذج التي سواءً كانت جوارب حريرية أو أحذية فإنها سلع من الدرجة الثانية».

وبكونها ناشطة نسوية في حقوق الأمهات، آمنت مكلونج بأن المرأة يجب أن تشارك في السياسة بسبب غرائزها الأمومية الطبيعية والتي تضمنت مصالح صحة الأمهات والأطفال. وقد كان هذا الأمر مهمًا بالنسبة إلى الأمهات الناشطات النسويات في ذلك الوقت، واللاتي وضعن النساء كأمهات وأوصياء على عرقهن. وبالتالي دافعن عن تشريع مؤيّد وموجه ضد مدمني الكحول وانعدام الأهلية العقلية والبغاء. وعبّرت مكلونج عن وجهات نظرها في كتابها «في أوقات مثل هذه» الذي صدر عام 1915.
نيللي ليتيتيا مكلونج
Section: المسيرة المهنية

وصُمم السعي المسرحي الزائف للكشف عن سخافة حجج المعارضين لحق المرأة في الاقتراع وذلك من خلال الادّعاء بمناقشة ما إذا كان ينبغي منح حق الاقتراع للرجال. ثم احتفلت نيللي وزملاؤها بهزيمة حكومة روبلين في أغسطس من عام 1915 ولكنها انتقلت إلى إدمونتون في ألبرتا في الوقت الذي أصبحت فيه مانيتوبا أول مقاطعة تمنح النساء حق التصويت في كندا في ظل الحكومة الليبرالية الجديدة وذلك في 28 يناير من عام 1916.

وواصلت مكلونج مسيرتها المهنية كداعية ومؤلفة ومُصلحة في إدمونتون. وانتُخبت لعضوية ليبرالية في المجلس التشريعي لحكومة ألبرتا في عام 1921. ثم انتقلت إلى مدينة كالجاري في ألبرتا في عام 1923 وكرّست نفسها للكتابة. وكانت قد كتبت روايتها الأولى (زرع البذور في داني) التي نُشرت في عام 1908 وكانت من أشهر الكتب الأكثر مبيعًا على المستوى الوطني وذلك لنجاح هذا الكتاب بقصصه ومقالاته القصيرة. وكتبت مكلونج في العديد من المجلات الكندية والأمريكية.
نيللي ليتيتيا مكلونج

نيلي ليتيتيا مكلونج (بالإنجليزية: Nellie McClung)‏، (من مواليد 20 أكتوبر 1873 - 1سبتمبر 1951) وكان اسمها هيلين ليتيتيا موني، وهي مؤلفة كندية وناشطة اجتماعية ومُطالبة بحق المرأة في الاقتراع وسياسية. وكانت جزءًا من حركات الإصلاح الاجتماعي والأخلاقي السائدة في غرب كندا في أوائل القرن العشرين. وقد كانت قضاياها الكبيرة حق المرأة في الاقتراع والاعتدال. وبفضل جهودها الكبيرة أصبحت مانيتوبا أول مقاطعة تمنح المرأة حق التصويت والترشيح للمناصب العامة وذلك في عام 1916.

وفي عام 1927 أطلقت مكلونج ما يعرف باسم «قضية الأشخاص» برفقة أربع نساء أُخريات: هنريتا موير إدواردز وإميلي ميرفي ولويز ماكيني وإيرين بارلبي واللاتي عُرفن بعد ذلك باسم الشهيرات الخمس ويطلع عليهن أيضًا «الشجاعات الخمس» وكانت القضية تدور حول الدفاع عن حق النساء بإمكانيتهن ليكنّ «أشخاصًا مؤهلين» وبالتالي مؤهلات للجلوس في مجلس الشيوخ. وبذلك قضت محكمة العدل العليا في كندا بأن القانون الحالي لا يعترف بالمرأة على هذا النحو. رغم ذلك كُسبت القضية عند الاستئناف أمام اللجنة القضائية الخاصة بمجلس شورى الملكة البريطانية وكانت هذه المحكمة هي الملاذ الأخير لكندا في ذلك الوقت.
ذاكرة عضلية
Section: القدرة على الإحتفاظ

في المراحل الأولى من البحث التجريبي حول الذاكرة الحركية، كان إدوارد ثورندايك، الرائد في دراسة الذاكرة الحركية، من أوائل من أقروا بأن التعلم يمكن أن يحدث دون وعي واعٍ. كانت واحدة من أوائل وأبرز الدراسات المتعلقة بالاحتفاظ بالمهارات الحركية من قِبل هيل وريجال وتورنديك، الذين أظهروا وفورات في إعادة تعلم مهارات الكتابة بعد فترة 25 عامًا دون ممارسة. تكررت النتائج المتعلقة بالاحتفاظ بالمهارات الحركية المكتسبة في الدراسات، مما يشير إلى أنه من خلال الممارسة اللاحقة، تخزن التعلم الحركي في المخ كذاكرة. هذا هو السبب في أن مهارات الأداء مثل ركوب الدراجة أو قيادة السيارة تنفذ دون عناء وبدون وعي، حتى لو لم يقم شخص ما بهذه المهارات في فترة طويلة من الزمن.

أصبح الاحتفاظ بالمهارات الحركية، التي يشار إليها الآن باسم الذاكرة العضلية، ذا أهمية كبيرة في أوائل القرن العشرين. ويعتقد أن معظم المهارات الحركية يمكن اكتسابها من خلال الممارسة؛ ومع ذلك، فإن مجرد ملاحظة المهارة أدت إلى التعلم أيضًا. تشير الأبحاث إلى أننا لا نبدأ بلوحة فارغة فيما يتعلق بالذاكرة الحركية، على الرغم من أننا نتعلم معظم ذخيرة الذاكرة الحركية الخاصة بنا خلال حياتنا. يمكن بالفعل ملاحظة حركات مثل تعبيرات الوجه، التي يُعتقد أنها تعلمت، في الأطفال المكفوفين؛ وبالتالي هناك بعض الأدلة على أن الذاكرة الحركية تكون سلكية وراثيا مسبقة.
ذاكرة عضلية
Section: علم وظائف الأعضاء

في عملية الحصر اللاحقة، تحافظ الألياف على عدد كبير من النوى التي قد توفر مقاومة للضمور؛ عند إعادة التدريب، يمكن الحصول على زيادة في الحجم بزيادة معتدلة في معدل تخليق البروتين لكل من هذه النوى الكثيرة، متخطية خطوة إضافة نوى مشكلة حديثًا. قد يساهم هذا الاختصار في السهولة النسبية لإعادة التدريب مقارنة بالتدريب الأول للأفراد الذين ليس لهم تاريخ تدريب سابق.

لا تتغير إعادة تنظيم الخرائط الحركية داخل القشرة في تدريب القوة أو التحمل. ومع ذلك، داخل القشرة الحركية، يؤدي التحمل إلى توليد الأوعية خلال أقل من ثلاثة أسابيع لزيادة تدفق الدم إلى المناطق المعنية. بالإضافة إلى ذلك، تنظم العوامل العصبية داخل القشرة الحركية استجابةً لتدريب التحمل لتعزيز البقاء العصبي.
ذاكرة عضلية
Section: غرامة الذاكرة الحركية

غالبًا ما تستخدم أدوات السرعة السرعة ذاكرة العضلات من أجل معرفة أعداد كبيرة من الخوارزميات بسرعة. جرى العثور بسرعة على أن تحفيظ الأحرف المطابقة للتحركات على المكعب أمر صعب للغاية. سيحاول المبتدئ العادي أن يفعل شيئًا كهذا؛ ومع ذلك، يمكن أن تتعلم cuber المتقدمة بكفاءة أكبر بكثير مع ذاكرة العضلات. التكرار البسيط للخوارزميات سيخلق معرفة طويلة المدى به. يلعب هذا دورًا في طرق كبح السرعة الكبرى مثل Fridrich لـ 3 × 3 × 3 Rubik's Cube و EG لمكعب الجيب 2 × 2 × 2.

غالبًا ما يُقال إنه عندما يسمع عازف البيانو قطعة موسيقية مدربة جيدًا، يمكن أن يكون بالإصبع المرادف الإجباري. هذا يعني أن هناك اقترانًا بين تصور الموسيقى والنشاط الحركي لهؤلاء الأفراد المدربين موسيقيًا. لذلك، يمكن بسهولة تشغيل ذاكرة العضلات في سياق الموسيقى عندما يسمع المرء بعض القطع المألوفة. عمومًا، يسمح التدريب الموسيقي الطويل المدى على إجراء أعمال معقدة على مستوى أقل من التحكم في الحركة والرصد والاختيار والانتباه والتوقيت. هذا يترك مجالاً للموسيقيين لتركيز الانتباه تركيزًا متزامنًا في أي مكان آخر، مثل الجانب الفني من الأداء، دون الحاجة إلى التحكم بوعي في تصرفات الشخص الحركية الدقيقة.
هاوية (أديان)

في الكتاب المقدس، الهاوية (بالإنجليزية: abyss)، هي مساحة عميقة لا حدود لها. المصطلح يأتي من اليونانية ςος، والتي تعني قاع أو غور، غير محدود. يستخدم كصفة وصفية. يظهر في السبعونية، أقدم ترجمة يونانية للكتاب العبري، وفي العهد الجديد.

بالمعنى الأصلي لليهوم العبري ، كانت الهاوية هي المياه أو الفوضى البدائية التي نشأ منها العالم المنظم (Genesis 1:2). يمكن أن يشير المصطلح أيضًا حرفيًا إلى أعماق البحر أو المصدر العميق للينابيع أو داخل الأرض.
سحاب طبقي داكن

على الرغم من أنها عادة ما تكون غيمة منخفضة القاعدة، إلا أنها في الواقع تكون أكثر شيوعًا في المستوى المتوسط من التروبوسفير ثم تنتشر عموديًا في المستويات المنخفضة والعالية. وهي عادة ما تنتج هطول الأمطار على مساحة واسعة.

يمكن أن يكون لدى السحاب الطبقي الداكن المتجه نحو الأسفل نفس المدى الرأسي مثل معظم الركام المتنامي التصاعدي، لكن مداها الأفقي يميل إلى أن يكون أكبر.
سحاب طبقي داكن
Section: التشكيل

يحدث السحاب على طول الجبهة الدافئة أو الجبهة المقفلة حيث تخلق كتلة الهواء الدافئ البطيء إلى جانب غيوم طبقية ضحلة تنتج كميات أقل من الأمطار، وهذه الغيوم تسبقها غيوم عالية المستوى مثل السمحاق الطبقي والتروستاتوس. في كثير من الأحيان، عندما تتكثف سحابة غيوم التروستوس وتهبط إلى ارتفاعات منخفضة، تصبح سحب طبقية داكنة.

السحب الطبقية الداكنة لا ترتبط بالعواصف الرعدية، ولكن في جبهة دافئة غير مستقرة بشكل غير طبيعي ناتجة عن ارتفاع درجة حرارة الهواء الدافئ الحار والرطب وغير المستقر، قد يتم تضمين السحب التراكمية داخل السحب المعتادة. قد يتفاعل البرق من سحابة الركام المدمجة مع نيمبوسترات ولكن فقط في المنطقة المحيطة به. في هذه الحالة يحدث فيها البرق والأمطار.
نصب تسواهن
Section: قصة التمثال وتاريخه

قال فراس طه الصكر، رئيس اتحاد الأدباء والكتاب في ميسان: في مدينة كالعمارة يحتفي
أهلها بموروث إنساني حضاري قيمي كبير، مواجهة للفقر والاضطهاد، دأب الناس على حكايات
الأجداد ، حيث الكرم والشجاعة والكبرياء والشرف ولكل هذا كان للأم الميسانية دورها الكبير
في الحياة، مجسدة الرمز الإنساني والقيمة الاجتماعية للمرأة العراقية، وأغلب هذا تجسد في
نصب المرأة الميسانية من العطاء والكبرياء والشموخ الذي أبدعه الفنان أحمد البياتي وأصبح 
النصب من العلامات الفارقة في مدينة العمارة.

هي امرأة عراقية لُقّبت في ما بعد باسم تسواهن حيث اقتحمه الجنود الإيرانيين وعددهم ١٢ جندي مع بنادقهم بيتها حيث لم يكن أحد متواجد في البيت وحينما عادت وجدت ١٢  جندي في إحدى الغرف وكانوا قد أكلوا و شربوا فقامت بكل هدوء دون أن تعمل أي صوت بقفل باب الغرفة المتواجدين بها بالمفتاح وقد طلبوا منها فتح الباب وهنا أخبرتهم إرموا أسلحتكم من فتحة صغيرة للتهوية وأنا سأفتح الباب وما إن فعلوا ما طلبت منهم قامت بالاتصال بالجيش الشعبي العراقي وأُخذوا كأسرى وقد عرضوا على التلفاز العراقي كذلك شاهد سكان المنطقة الجيش وهو يخرجهم من بيتها .
نصب تسواهن
Section: فكرة التمثال

وتابع: لقد جعلت التمثال كتلة صلدة متحركة ليس في عرضها فحسب، بل (في طولها) لكي
تولد رموزها ودلالاتها، فهنالك مزج بين النخلة وسعفها مع غطاء الرأس، وكذلك بيادر الحنطة
والشعير التي تطوق رأس المرأة (التمثال) بقارات العالم الخمس، أما قرطها المتدلي من اذنها
اليسرى فهو رمز للثروة السمكية وآلات الصيد (الفالة والفانوس) وخصلة شعرها المنسدلة
على كتفها الأيمن هي رمز للإلياذة السومرية القديمة حيث آلهة الحب والخصب والجمال
(عشتار) انها تحمل مضامين الاهوار بكل مفرداتها ومعاناتها.

يقول الفنان احمد البياتي الذي نفذ التمثال في لقاء صحفي معه ان هذا التمثال الذي يعد أكبر تمثال في الشرق
الأوسط، يمثل الصوت النسوي الذي ينطلق من اهوار العراق، هذا الصوت الذي أرادوا خنقه
وهو رسالة مفتوحة للأجيال لتقرأ بين سطورها النازفة سفر الإبداع العراقي ومعاناة المرأة في
زمن الاضطهاد والقهر، فهو يكتنز بالمضامين العميقة للمعاني والدلالات الفنية، حيث ان العمل
هو مغامرة في استخدام صفائح البليت التي تعد عملية تطويعها صعبة للغاية، إلا ان اصرارنا
على خوض غمار هذه التجربة والمراهنة مع الذات والواقع جعلنا نتوصل إلى هذه النتيجة
الطيبة، وهو كمعنى يمثل امتدادا بين الماضي والحاضر على وفق منظور فني جديد.
نصب تسواهن

ويتكون التمثال من سيدة ترفع حمامة السلام وعجلة التقدم متأزرة بعباءتها المعروفة لدى الإمرأة الجنوبية وعمامتها التي زينت رأسها الشامخ.

نصب تسواهن أو تمثال المرأة الميسانية المعروف شعبيا باسم تسواهن في منطقة الماجدية مركز مدينة العمارة جنوب العراق، يبلغ ارتفاع التمثال 23 مترًا ويعد أكبر تمثال في الوطن العربي.
كونغ باو! إنتر ذا فيست
Section: روابط خارجية

بوابة السينما الأمريكية

بوابة الصين

بوابة الولايات المتحدة

بوابة سينما

بوابة عقد 1970

بوابة عقد 2000

كونغ باو! إنتر ذا فيست على موقع بوكس أوفيس موجو (الإنجليزية)

كونغ باو! إنتر ذا فيست على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)
مجزرة رفح 1956
Section: ما بعد الحادثة

انسحبت إسرائيل من قطاع غزة في 16 مارس 1957، بعد تهديدات فرضها الرئيس الأمريكي دوايت أيزنهاور بفرض عقوبات اقتصادية من قبل الأمم المتحدة. انتشرت أخبار مذبحة رفح بسرعة في الصحافة الأجنبية. ذكرت صحيفة التايمز اللندنية أن حوالي 60 لاجئ قد قتلوا. في 28 نوفمبر، قدم ديفيد بن غوريون، ردا على سؤال من عضو شيوعي في الكنيست، الرواية الرسمية للأحداث، مشيرا ان حوالي 48 شخصًا قد قُتل. ثم نتيجة للتغطية الأجنبية، انتهت أعمال القتل الجماعي في قطاع غزة، على الرغم من استمرار إسرائيل في تنفيذ عمليات الإعدام من دون محاكمة. فسر رئيس بعثة مراقبي الأمم المتحدة هذه الإجراءات بأنها تهدف إلى تفريغ قطاع غزة من اللاجئين.

في 15 ديسمبر 1956، تم تقديم التقرير الخاص لمدير وكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين في الشرق الأدنى (الأونروا) الذي يغطي الفترة من 1 نوفمبر 1956 إلى منتصف ديسمبر 1956 إلى الجمعية العامة للأمم المتحدة.
اعترف التقرير بأن الظروف المحيطة بعملية القتل مشبوهة، لكنه ابلغ عن 111 حالة وفاة حصلت في 12 نوفمبر. وشمل ذلك 103 لاجئ وسبعة سكان محليين ومصري واحد. بينما تفيد مصادر فلسطينية أن عدد القتلى بلغ 197 قتيلا، و 23 آخرين لم يعرف مصيرهم أو اختفوا.
مجزرة رفح 1956
Section: المجزرة

في عام 1956 كان مخيم رفح يحتوي على حوالي 32000 شخص. في 12 نوفمبر بين الساعة 6 و 6:30 صباحًا، تم إصدار إعلان من قبل القوات الإسرائيلية عبر مكبرات الصوت يطلب من الرجال ما بين 15 عاما وحتى 60 عاما (تتنوع تقارير الشهود عن العمر المطلوب) الخروج والتوجه إلى مبنى المدرسة التابعة للأونروا في شارع البحر.
ثم قامت القوات بإطلاق بنادقهم في الهواء وضرب الرجال العرب بالعصي كي يتعجلون في الوصول إلى المدرسة. وقد تم إطلاق النار على حشد من الفلسطينيين دون سابق إنذار في الطريق إلى المدرسة. وفقًا لمسؤول في الأونروا، لم يتم سماع الإعلان في جميع أنحاء رفح، ولم يُمنح وقت كاف للوصول إلى المدرسة، لذلك ركض العديد من اللاجئين حتى لا يتأخروا عن الحضور. ويبدو أن الجنود أصيبوا بالذعر وفتحوا النار على الحشد.

وعندما كان يتجمع الرجال في المدرسة، كانت القوات الإسرائيلية متمركزة على طول الشارع وهي تطلق النار فوق رؤوس الرجال لتجعلهم يتعجلون، كما كانوا يطلقون النار على بعضهم بإدعاء أنهم من الفدائيين. يُزعم البعض أن الجنود الإسرائيليين قاموا بسخرية الرجال، فهم يهتفون «هذا واحد فدائي!» فكانوا يستهدفونهم بأسلحتهم النارية.
كما قامت القوات الإسرائيلية بتفتيش منازل البلدة بحثاً عن أي رجال متبقين فيه، الذين لم يمتثلوا لأوامرهم، فهم قتلوا أي شخص وجدوه. ولذلك في طريق التجمع في ساحة المدرسة، حدث إطلاق نار متقطع مع وقوع العديد من القتلى.
آنا أنكا
Section: الروابط الخارجية

آنا أنكا على موقع كينوبويسك (الروسية)

الموقع الرسمي

آنا أنكا في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت

بوابة أعلام

آنا أنكا على موقع IMDb (الإنجليزية)

آنا أنكا على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)

آنا أنكا على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
رضوان السعد
Section: علاج مجاني للفقراء

السعد ترك خلفه 5 أبناء، اثنان منهم طبيبان، والثالث محامٍ، والآخران صيدلانيان.

«تعلمنا من والداي القناعة والرضا، والعمل بإخلاص وبصمت، وألا نأخذ أي مقابل مادي من الفقراء حتى لو كنا محتاجين» يقول نجل السعد الأكبر، أحمد، وهو طبيب عام في مستشفى حكومي.

«كان المرحوم يتقاضى 25 قرشا، أو نصف دينار أجرة كشفية، ثم أصبحت دينارا في السنوات الأخيرة، لكن في أحيان كثيرة لم يتقاضَ المرحوم منا شيئا، وأعطانا أدوية مجانا، وأحيانا كان يعالجنا جميعا مقابل دينار فقط» يقول أبو غالب.
رضوان السعد
Section: طوابير المرضى والعمل السياسي

في هذه الفترة انتشرت مقولة في المخيم والقرى المجاورة: «شو تأمينك؟ أنا تأميني رضوان السعد»، إذ توسعت رقعة المخدومين بهذا التأمين الصحيّ الذي لم يكن يقتصر على الكشفيّة إنما كذلك على توزيع الأدوية من حقيبته التي رافقته طوال هذه السنين.

يقول رفيقه في الحزب الطبيب العمايرة: «في بداية الألفينيّات، صارت الكشفيّة دينار واحد، رفعها بالألفين من كثر حكي الناس (..) مرات تفوت وحدة معها ولدين ولا ثلاثة، يوخذ كشفية وحدة، ومرّات ما يوخذ».
قائمة عارضات غلاف مجلة فوغ باريس (النسخة الفرنسية)
Section: انظر أيضا

قائمة عارضات غلاف مجلة فوغ (النسخة الأسترالية)

قائمة عارضات غلاف مجلة فوغ (النسخة الصينية)

قائمة عارضات غلاف مجلة فوغ (النسخة الإسبانية)

مجلة فوغ

قائمة عارضات غلاف مجلة فوغ (النسخة الإيطالية)

قائمة عارضات غلاف مجلة فوغ (الأمريكية)

قائمة عارضات غلاف مجلة فوغ (النسخة العربية)
ساحة وطاء الحمام

تَبلغ مِساحتها 3000 متر مربّع. كما أنها قطب المدينة التاريخي والسياحي باعتبار كل الطرق تؤدي إليها.
صممت في البداية هذه الساحة لتكون مقرًا لسوق أسبوعي، يؤمه سكان الضواحي والمدينة. تغيرت وظيفة الساحة حاليًا من سوق أسبوعي إلى ساحة سياحية واحتلت المقاهي محل دكاكين البيع، كما زينت الساحة بنافورة مياه جميلة وبها تقام المهرجنات مثل: مهرجان الغر يا الشمالية والمهرجان الدولي للمسرح العربي.

ساحة وطاء الحمّام هي ساحة عمومية تقعُ في مدينة شفشاون العتيقة، وتعد هذه الساحة من أهم معالم السياحة في مدينة شفشاون ، حيث تمتلك العديد من المعالم التاريخية العريقة مثل القصبة والمسجد الأعظم والتي بدورها من معالم الجذب الرئيسية للزوّار من جميع أنحاء العالم.
وهي من أكثر المناطق جلبًا للسيّاح في هذه المدينة.
الزحف (فلم 2019)
Section: القصة

تبحر في الشوارع التي يغمرها الماء وتجد شاحنة والدها ديف مركونة خارج المنزل، فتدخل إلى المنزل وتبحث عنه، وتدلها كلبتهم إلى السرداب وتظل تنبح من مدخل السرداب، فتنزل إلى السرداب أسفل المنزل وتجد والدها مجروحاً وفاقد الوعي. وعندما تحاول جره إلى الخارج تحاصرهما التماسيح داخل السرداب.

تذهب أولاً إلى الشقة الخاصة به، حيث كان يعيش منذ أن انفصل مع والدتها. تجد هالي كلب العائلة في الشقة ولكن لا تجد والدها ويساورها القلق من أنه عاد إلى منزل العائلة في كورال ليك، الذي من المفترض أنه باعه منذ سنوات.
الزحف (فلم 2019)
Section: الممثلون والادوار

أنسون بون دور ستان

خوسيه بالما في دور بيت، ضابط شرطة وشريك وين

جورج سومنر في دور مارف

عامي ميتكالف بدور لي

كايا سكوديلاريو في دور هيلي كيلر، طالبة رياضية

باري بيبر في دور ديف كيلر، مقاول منزل وأب هالي

روس أندرسون في دور واين تايلور، ضابط شرطة وصديق بيت السابق
الزحف (فلم 2019)

الزحف (بالإنجليزية: Crawl) هو فيلم رعب أمريكي من إخراج ألكسندر أجا وكتابة مايكل وشون راسموسن.  بطولة كايا سكوديلاريو وباري بيبر كإبنة وأب، حيث يتم اصطيادهم من قِبل التماسيح مع كلبتهم بعد أن حوصروا في منزلهم خلال إعصار من الفئة الخامسة.

تم عرض الفيلم في الولايات المتحدة في 12 يوليو 2019 بواسطة Paramount Pictures . وقد حقق 86.6 مليون دولار في جميع أنحاء العالم وتلقى تقييمات إيجابية بشكل عام، مع اشادة النقاد.
هريس (توضيح)

هريس (إيران): منطقة سكنية في إيران.

هريس (سراب): قرية في إيران.

هريس (شبستر): قرية في إيران.

هريس (مرند): قرية في إيران.

قد يقصد من «هريس» :

هريس (كوثر): قرية في إيران.

هريس: طبق شعبي عراقي الأصل.

هريس (طبخ): طريقة طبخ.
زدينيك ستيبار
Section: روابط خارجية

زدينيك ستيبار على موقع الاتحاد الدولي للدراجات (الإنجليزية)

زدينيك ستيبار على موقع أرشيف الدراجات (الإنجليزية)

زدينيك ستيبار على موقع إحصائيات الدراجات الإحترافية (الإنجليزية)

زدينيك ستيبار على موقع نسبة الدراجات (الإنجليزية)
بريمو روغيليتش
Section: روابط خارجية

بريمو روغيليتش على موقع CycleBase (الإنجليزية)

بريمو روغيليتش على موقع الاتحاد الدولي للتزلج (القفز التزلجي) (الإنجليزية)

بريمو روغيليتش على موقع إحصائيات الدراجات الإحترافية (الإنجليزية)

بريمو روغيليتش على موقع نسبة الدراجات (الإنجليزية)
ويكي دوت
Section: مجتمع ويكي دوت

في الوقت الحاضر، هناك كتيبات الألمانية والإنجليزية والإسبانية والإيطالية والفرنسية والتركية واليابانية والهولندية والبولندية والصينية والإندونيسية والرومانية والبرتغالية.

عمل المستخدمون الخبراء في Wikidot معًا لبناء أجزاء كبيرة من الخدمة.

في البداية، كان هذا موقعًا مجتمعيًا  (لدعم المستخدمين الجدد ومناقشة الحلول)، وموقع القصاصات  (للحصول على أجزاء قابلة لإعادة الاستخدام من الكود)، وكتيب متعدد اللغات.
ويكي دوت

في يناير 2008 أطلقت شركة Wikidot Inc. موقعها Wikidot.org ، وهو الإصدار الرسمي من البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر لمشروع برنامج Wikidot.com مع واجهة تعتمد على Ajax .

ويبلغ معدل نمو Wikidot.com الآن بحوالي 3000-4000 مستخدم جديد يوميًا، وقد تضاعف حجم الموقع تقريبًا خلال عام 2011.
ويكي دوت
Section: تاريخ الشركة

اعتبارًا من مارس 2008، بدأ Wikidot.com في تقديم ميزات حساب احترافي لمختبري الإصدار التجريبي.

وفي 17 ديسمبر 2008، نشر ويكي دوت Wikidot.com حسابات احترافية لجميع المستخدمين.

وتصدرت ويكي دوت Wikidot باستمرار في قائمة أفضل 10000 موقع على شبكة الإنترنت من قبل Alexa منذ بداية عام 2008، وحالياً تم تصنيفها ضمن أفضل 5000 موقع.
قوربان بيريموف
Section: حياته

قوربان بيريموف أصبح طالبًا من عازف تار الشهير صاديقجان، خالق تارالحديث.
في 1905، جبار كرياجديوغلو اقترح أن تعملي معه، حتى دخل قوربان بيريموف الثلاثي، وبدأ في الأداء جنبا إلى جنب مع جبار كرياجديوغلو وساشا أرجاناشفيلي، فتلقوا هذا الثلاثي نجاحا تتجاوز إلى حد بعيد حدود.

في 1929 حصل قوربان بيريموف على لقب الشرف فنان التكريم في جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية، و في 1931 فنان الشعب الأول في جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية.
كان قوربان بيريموف يعمل كمدرس أيضا، بين طلابه على سبيل المثال فنانون الشعب في أذربيجان، عاوف تار معروف بهرام منصوروف، حبيب بيراموف، سارفار إبراهيموف.
إشارات المرور في إسرائيل
Section: الإشارات

ازدحام في حركة السير أمامك (إشارة تضيء)

منطقة تدحرج صخور

منحدر حاد

خطر التزحلق

أمامك مكان لعبور المشاة

مشاة بالقرب من المكان في الطريق التي أمامك

حركة السير باتجاهين

مطب سرعة

حيوانات في الطريق التي أمامك
النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
Section: مميزات النفح الشذي

1- الاستفاضة في الشرح أكثر مما فعل ابن العربي.

2- الاهتمام بتخريج الأحاديث وتوضيح درجاتها. بغض النظر إن كانت مما نقله من الترمذي، أو مما أدرجه.

ذكر الدكتور أحمد معيد عبد الكريم ميزات النفح الشذي عن باقي شروحات الترمذي بعد دراسته، فرتبها كالتالي:
النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
Section: اسم المؤلف

هو محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن سيد الناس.

ويُلقب بفتح الدين.

ويُكنى بأبي الفتح. وكذلك بـ ابن سيد الناس. لكن الأخيرة تُنسب أيضًا لغيره من عائلته.
النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
Section: مصادره

صحيح ابن حبان، الموطأ.

المعجم الكبير للطبراني.

عمل اليوم والليلة للنسائي.

السنن الكبرى للبيهقي.

السنن للدارقطني.

ومن كتب متون السنة التي ذكرها:

الكتب الستة: صحيح البخاري وصحيح مسلم وسنن أبي داود وسنن الترمذي وسنن النسائي وسنن ابن ماجه.
مسرح الناس
Section: حقبة مسرح الناس

القوق في الصندوق
تأليف: Eduardo Scarpetta
إخراج: الطيب الصديقي
اللغة: الدارجة المغربية

مولاي إدريس
تأليف: عبد السلام البقالي
إخراج: الطيب الصديقي
ملحمة

كان يا ما كان مغرب 73
تأليف: سعيد الصديقي
إخراج: الطيب الصديقي
اللغة: الدارجة المغربية

السفود
تأليف وإخراج: الطيب الصديقي
اللغة: الدارجة المغربية
مسرح الناس
Section: حقبة ما قبل مسرح الناس، الطيب الصديقي مؤسس ومدير فرق مسرحية

سلطان الطلبة
تأليف: عبد الصمد الكنفاوي
إخراج: الطيب الصديقي
اللغة: الدارجة المغربية

سيدي ياسين في الطريق
تأليف وإخراج: الطيب الصديقي
اللغة: الدارجة المغربية

معركة وادي المخازين
تأليف وإخراج: الطيب الصديقي
ملحمة

مومو بوخرصة
تأليف: Eugène Ionesco
اقتباس وإخراج: الطيب الصديقي
اللغة: الدارجة المغربية
جوزفين سانت بيير روفين
Section: نشاطاتها

أيدت روفين حق المرأة في التصويت، وفي عام 1869، انضمت إلى جوليا وارد هاو ولوسي ستون لتشكيل الجمعية الأمريكية المطالبة بحق المرأة في الاقتراع (AWSA) في بوسطن. برفقة مجموعة من هذه النساء، أسست هاو وستون أيضًا نادي إنكلترا الجديدة للسيدات في عام 1868. إذ كانت جوزفين أول عضو ذا بشرة سوداء عندما انضمت في منتصف التسعينيات من قرن 19. كتبت روفين لصحيفة أسبوعية لأصحاب البشرة السوداء باسم ذا كورنت، وأصبحت عضوًا في جمعية الصحافة النسائية في نادي إنكلترا الجديدة.

حين توفي زوجها جورج عن عمر يناهز 52 عامًا في عام 1886، استخدمت روفين ضمانها المالي وقدراتها التنظيمية لإطلاق صحيفة عصر المرأة، لتصبح أول صحيفة وطنية تنشر من قبل وإلى النساء الأمريكيات ذوات الأصول الأفريقية. عملت كمحررة وناشرة من عام 1890 إلى عام 1897. أثناء الترويج للأنشطة المتعلقة بمختلف الأعراق، دعت صحيفة عصر المرأة النساء ذوات البشرة السوداء للمطالبة بحقوق متزايدة لعرقهن.
جوزفين سانت بيير روفين
Section: السنوات المبكرة والتعليم

ولدت روفين في بوسطن، ماسانشوستس، للوالدين جون سانت بيير، صاحب الأصول الأفريقية والفرنسية من مارتينيك، وإليزابيث ماتيلدا مينهنيك من كورنوال، إنجلترا. كان والدها بائع ثياب ناجحًا ومؤسسًا لكنيسة صهيون في بوسطن. التحقت بالمدارس الحكومية في شارلستون وسالم وبمدرسة خاصة في مدينة نيويورك وذلك بسبب اعتراض والديها على المدارس المنفصلة عنصريًا في بوسطن. أكملت دراستها في مدرسة بودوين (وهي تختلف عن كلية بودوين) بعد إلغاء الفصل العنصري في مدارس بوسطن.

في سن 16، تزوجت من جورج لويس روفين (1934- 1886) الذي واصل دراسته ليصبح أول خريج أمريكي من أصل أفريقي من كلية الحقوق في جامعة هارفرد، وأول أمريكي من أصل أفريقي ينتخب في مجلس مدينة بوسطن، وأول قاضٍ بلدي أمريكي من أصل أفريقي. انتقل الزوجان للعيش في ليفربول لكنهما سرعان ما عادا إلى بوسطن بعد فترة قصيرة واشتريا منزلًا في ويست إند.