hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
عبيد الله المهدي
Section: خروجه

ومن ملجئه في سجلماسة في المغرب الأقصى أخذ عبيد الله المهدي يتصل سرًا بأبي عبد الله الشيعي الذي كان يطلعه على مجريات الأمور، ثم لم يلبث أن اكتشف «اليسع بن مدرار» أمير سجلماسة أمر عبيد الله؛ فقبض عليه وعلى ابنه «أبي القاسم» وحبسهما، وظلا في السجن حتى أخرجهما أبو عبد الله الشيعي بعد قضائه على دولة الأغالبة.

خرج عبيد الله المهدي من مكمنه في «سلمية» من أرض حمص ببلاد الشام في سنة (292 هـ = 905م)، واتجه إلى المغرب، بعد الأنباء التي وصلته عن نجاح داعيته أبي عبد الله الشيعي في المغرب، وإلحاح كتامة القبيلة البربرية في إظهار شخصية الإمام الذي يقاتلون من أجله، وبعد رحلة شاقة نجح عبيد الله المهدي في الوصول إلى «سجلماسة» متخفيا في زي التجار، واستقر بها.
عبيد الله المهدي
Section: خلافة عبيد الله

وكان لا بد من أن يصطدم مع أبي عبد الله الشيعي مؤسس الدولة، ولم يجد غضاضة في التخلص منه بالقتل في سنة (298هـ= 911م) بعد أن أقام له دعائم ملكه، وأنشأ دولة بدهائه وذكائه قبل سيفه وقوته، إلا أنه من ناحية أخرى شهد جنازته وأثنى عليه وذكر فضله.

أثار مقتل أبي عبد الله الشيعي فتنة كبيرة قام بها أتباعه من أهل كتامة، وقدّموا طفلا ادعوا أنه المهدي المنتظر، وامتدت هذه الدعوة وقويت، واضطر عبيد الله إلى إرسال حملة قوية إلى أرض كتامة بقيادة ابنه لقمع هذه الفتنة، فألحق بهم الهزيمة، ويرد لدى بعض المؤرخين أنه قتل الطفل الذي ولّوه باسم المهدي.
عبيد الله المهدي
Section: نسبه

أنكر بعض المؤرخين نسبه إلى فاطمة الزهراء أمثال ابن حزم والسيوطي وغيرهما وانكار نسبه بدأ بصفة عامة في عام 1011، عندما أصدرَ الخليفة العباسي في بغداد وثيقة وقّعت مِن قِبل العلماءِ السنّةِ والشيعةِ المُخْتَلِفينِ في بغداد، تدّعي بأنّ السلالةَ الحقيقية له مِنْ ديصان، بدلاً مِنْ بنت رسول الله فاطمة الزهراء.

وبالتالي لا يستطيع أحد القطع برأي حاسم في نسب «عبيد الله المهدي»، فإن الشيعة الإسماعيلية يؤكدون صحة نسبه إلى محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق، في حين يذهب بعض المؤرخون من أهل السُنّة وبعض خصوم الفاطميين من الشيعة إلى إنكار نسب عبيد الله إلى علي بن أبي طالب.
حافظ الشيرازي
Section: تلميعاته

کتبت قصة شوقي ومدمعي باکي

بیا که بی تو به جان آمدم ز غمناکی

از خون دل نوشتم نزدیک دوست نامه

انی رایت دهرأ من هجرك القیامة

در حلقه گل ومل خوش خواند دوش بلبل

هات الصبوح هبوا یا ایها السکاري

من از رندی نخواهم کرد توبة

و لو آذیتني بالهجر والحجر
حافظ الشيرازي
Section: خصوصيات شعره

يتسم شعره بذروة الفصاحة والبلاغة والملاحة، وعبّر من خلال شعره عن مكنونات قلبه كافة مثل العشق للحقيقة والوحدة والوصل بين الأرواح، كما عبّر عن غضبه ونفوره من الفرقة والنفاق والرياء والصراعات الظاهرة، واستخدم في أشعاره كلمات وتعابير خاصة بيّن من خلالها ما يقصده من مفاهيم، وكان أسلوبه مبتكرا وفريدا من نوعه وتعتبر قصائده قمة الإبداع في الأدب الفارسي، ويستخدم حافظ مصطلحات مثل «باده ومي» ويعني: الشراب و«ميكدة» ويعني: محل الشرب ويقصد منهما معانٍ عرفانية وليس المعنى الظاهري لمثل هذه الكلمات.

إن شعر حافظ هو مزيج من معاني العشق والمعاني الاجتماعية والعرفانية، وفي كل قصائده الغزلية يقصد إلى جانب العبارات العادية إيصال مفاهيم متعالية عن الوجود والحب والعفو والعنف والرياء والخداع الذي يمارسه من يصل إلى السلطة، كما يقصد إيصال جماليات الخلقة والطبيعة والإرادة العرفانية للفكر القوي، وكل واحدة من هذه المضامين لها طابع تعليمي ومليئة بالعبر وتعلّم الناس طريقة ونهج وأسلوب الحياة، ولذلك يكاد لايوجد بيت في إيران يخلو من ديوان حافظ، فالإيرانيون يحترمون ديوانه كثيرا ويتبادلون مع ديوانه أسرارهم ومكنونات نفوسهم وذلك عن طريق التفاؤل بأشعاره، ولهذا فهم يطلقون عليه لقب «لسان الغيب» و«ترجمان الأسرار».
أبو عبد الله الشيعي

أبو عبد الله الشيعي (الوفاة 298هـ ـ 911م) الحسين بن محمد بن زكريا، أبو عبد الله، المعروف بالشيعي ويلقب بالمعلم.

ممهد الدولة الفاطمية، والداعي لعبيد الله المهدي وناشر دعوته في المغرب.
كان من الدهاة الشجعان، من أعيان الإسماعيلية وأعلاهم؛ من أهل صنعاء.
مولوية
Section: في ألمانيا

والحلقة في هذا المولوية عند الشيخ عبد الله هاليس تبدأ بعد الصلاة بالقيام ببعض الحركات من الانحناء إلى الأمام ثم إلى اليمين واليسار، ويصاحب ذلك الضرب بالدف، وتتزايد سرعة الضرب عليه شيئاً فشيئاً، مع ترديد عبارة «لا إله إلا الله»، وهكذا.

وفيها منزل الشيخ عبد الله هاليس، وفيه تقام حلقات الذكر، والتي يقدم إليها أتباع الطائفة من أماكن متعددة، وفيهم شرائح مختلفة، ومن بينها مثقفون ومثقفات ألمان متحولون إلى الإسلام، أو ألمان من أصول تركية، كصبرية بالم "sabriyah palm " ودوروتيه بالم "dorothee palm"، وهما مثقفتان ولهما مشاركات معرفية في الدفاع عن الإسلام باللغة الألمانية.
مولوية
Section: المولوية في العالم

ومن المشاهير في فن الموسيقى الدينية الصوفية درويش عمر أفندي الذي عاش في القرن السادس عشر وتعرف على سلاطين مثل سليم الثاني وسليمان القانوني وهو الذي اشتهر بالغناء عبر نوعين من الموسيقى الصوفية هما «بَشرو» (Peşrev)، وهو عبارة عن المقطع الموسيقي المكون من أربعة أجزاء والذي يأتي بعد المقدمة الموسيقية في موسيقى الشرق، و«أوج» (Evc) وهو عبارة عن مقام موسيقي مُركب.

من مشاهير القرن العشرين في موسيقى التصوف التركية: سعد الدين هبر (1899-1980م) وهو أحد أبرز الموسيقيين الأتراك في الموسيقى المولوية. وفي الفترة ما بين الثمانينيات ونهاية التسعينيات من القرن الماضي برز منشدون في الغناء والموسيقى الدينية أمثال: يلديريم جورسَس، وأحمد أوزجان، وعبد الرحمن أونول، ومصطفى دميرجي، ومحمد أمين آي، وحسن دُرسُن، كما ظهرت مطربة أو منشدة دينية في نهاية عام (2001م/1422هـ) تسمى سَربيل جوك دَرَه، وهي أول امرأة تركية تقوم بالإنشاد والغناء الديني في تاريخ تركيا المعاصر.
مولوية

المولوية أحد الطرق الصوفية السنية. مؤسسها الشيخ جلال الدين الرومي (604 هـ - 672 هـ = 1207 - 1273 م). وهو أفغاني الأصل والمولد، عاش معظم حياته في مدينة قونية التركية، وقام بزيارات إلى دمشق وبغداد. وهو ناظم معظم الأشعار التي تنشد في حلقة الذكر المولوية. واشتهرت الطريقة المولوية بتسامحها مع أهل الذمة ومع غير المسلمين أيّاً كان معتقدهم وعرقهم، ويعدها بعض مؤرخي التصوف من تفرعات الطريقة القادرية.

اشتهرت الطريقة المولوية بما يعرف بالرقص الدائرى لمدة ساعات طويلة، حيث يدور الراقصون حول مركز الدائرة التي يقف فيها الشيخ، ويندمجون في مشاعر روحية سامية ترقى بنفوسهم إلى مرتبة الصفاء الروحي فيتخلصون من المشاعر النفسانية ويستغرقون في وجد كامل يبعدهم عن العالم المادي ويأخذهم إلى الوجود الإلهي كما يرون.
دين راسك

ولد راسك في مقاطعة شيروكي في ولاية جورجيا، وتخرج من كلية دافيدسون وبدأ التدريس في كلية ميلز. خدم راسك خلال الحرب العالمية الثانية كضابط في مسرح الصين وبورما والهند. عُين في وزارة خارجية الولايات المتحدة في عام 1945 ليكون مساعد وزير الخارجية لشؤون الشرق الأقصى في عام 1950. أصبح راسك رئيس مؤسسة روكفلر في عام 1952.

طلب كينيدي من راسك أن يكون وزير الخارجية في حكومته بعد فوزه في انتخابات الرئاسة عام 1960. أيد راسك الجهود الدبلوماسية خلال أزمة الصواريخ الكوبية وأعرب عن قلقه بشأن تصعيد الوجود الأمريكي في حرب فيتنام. خدم راسك لمدة إدارة الرئيسين كينيدي وجونسون قبل تقاعده من المناصب العامة في عام 1969. وبعد تركه المنصب، عمل راسك أستاذا في العلاقات الدولية في كلية الحقوق بجامعة جورجيا.
راشد حسين
Section: الوفاة

‘’في الشارع الخامس حياني
بكى، مالَ على السور الزجاجيّ
ولا صفصافَ في نيويورك،
أبكاني
أعاد الماء للنهر
شربنا قهوة ثم افترقنا في الثواني
منذ عشرين سنة وأنا اعرفه في الأربعين
وطولا كنشيد ساحلي وحزين
كان يرمي شعره في مطعم خريستو
وعكا كلها تصحو من النوم وتمشي في المياه

ولأمي أن تقول الآن آه.’’ - محمود درويش، في الشارع الخامس حياني (1986)

نُشرت العديد من أعمال الحسين في مجلد حرره كمال بلاطة بعنوان «عالم راشد حسين: شاعر فلسطيني في المنفى» (ديترويت، 1979). صدر في شفا عمرو عام 1980 مجلد تذكاري لأشعار حسين وأعمال أدبية أخرى، منها «قصائد فلسطينية» سنة 1982. في قصيدة له عام 1986، أحيا محمود درويش، الذي كان قد قابل حسين في القاهرة، ذكرى وفاته كخسارة مفاجئة لشخصية كاريزمية كان بإمكانها أن تنشط الشعب الفلسطيني، وكتب:
راشد حسين
Section: حياته

كتب حسين أن الإذلال والتمييز والتعرض للقرارات التعسفية هي الأمور التي لخصت أوضاع العرب على يد إسرائيل، وكثيراً ما انتقد ديفيد بن غوريون، ومختلف الحكومات الإسرائيلية، وذوي المراتب العليا في البيروقراطية وبعض العرب الذين اعتبرهم متعاونين مع السلطات الإسرائيلية. في الوقت نفسه، وجه نداءات إلى «المواطنين اليهود»، لا سيما أولئك الذين ينتمون إلى أحزاب العمال للالتزام بالمبادئ العالمية لحركاتهم التقدمية ومحاربة عدم المساواة التي يتعرض لها العرب في إسرائيل.

شجب حسين الروح المعنوية السلبية لأولئك في جيله الذين سعوا ببساطة لكسب العيش بدلاً من النضال من أجل حقوقهم. ومع ذلك، لم يوجه اللوم على هذا الاستسلام واللامبالاة فقط للشباب العربي أنفسهم، ولكن على البيئة التي نشأوا فيها، حيث عاش الكثير منهم الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948 والنكبة وطرد عشرات الآلاف من بيوتهم. وبحسب حسين، ردت الدول العربية المجاورة على النكبة الفلسطينية باستبدال قيادتها القديمة. ومع ذلك، ففي حالة الفلسطينيين الذين ظلوا مقيمين في إسرائيل، «تمت استعادة القيادة القديمة للسيطرة على المجتمع العربي نيابة عن الدولة».
راشد حسين
Section: كتب عنه

قراءة في أشعار راشد حسين: دراسة تحليلية / علي فرج أبو الحسن، بيت لحم: مركز بديل- المركز الفلسطيني لمصادر حقوق المواطنة واللاجئين، 2000.

الظاهرة الإبداعية في شعر راشد حسين / جمال سلسع. الطيبة: مركز إحياء التراث العربي.

راشد حسين: حياة وموت مناضل! / جمع وتأليف إبراهيم غنايم.
عبد الرزاق عبد الواحد
Section: من أشعاره

وكلِّ عـزيزٍ في العراق ِ مُهـان ِ

وَمُرَّ بأحفادي، وقـُلْ قلبُ جَدِّكم

يَـظـَلُّ عـلـيـكم داميَ الـخـَفـَقـان ِ

وخُـذ دَمعَة ًمنـِّي إلى كلِّ نـَخـلـَةٍ

تـَمُرُّ بها.. وانْحَـبْ بـِألفِ لـِسـان ِ

على كلِّ غـُصن ٍفي العراق ِمُهَدَّل ٍ
عبد الرزاق عبد الواحد

تخرج من دار المعلمين العالية (كلية التربية حالياً) عام 1952م، وعمل مدرساً للغة العربية في المدارس الثانوية وكانت زوجته طبيبة، وله ابنة وثلاثة أولاد، وشارك في معظم جلسات المربد الشعري العراقي. وتوفي صباح يوم 8 تشرين الثاني/نوفمبر 2015 عن عمر ناهز 85 عاماً في العاصمة الفرنسية باريس.

عبد الرزاق عبد الواحد (1 تموز/يوليو 1930 - 8 تشرين الثاني/نوفمبر 2015) شاعر عراقي ولد في بغداد، وانتقلت عائلته من بعد ولادته إلى محافظة ميسان في جنوب العراق حيث عاش طفولته هناك، ولُقب بشاعر أم المعارك، وشاعر القادسية، وشاعر القرنين، والمتنبي الأخير.
عبد الرزاق عبد الواحد
Section: شعره في عهد حزب البعث العربي الاشتراكي

الواقفون عماليقًا تحيط بهم

خيل المنايا ولا ورد ولا صدرُ

وكان صدام يسعى بينهم أسدًا

عن عارضيه مهب النار ينحسرُ

وهؤلاء الذين استنفروا دمهم

كأنما هم إلى أعراسهم نفروا

السابقون هبوب النار ما عصفت

والراكضون إليها حيثُ تنفجرُ
شاكر حسن آل سعيد
Section: بداياته

لقد كان الفنان شاكر حسن آل سعيد من أكثر فنّاني العراق نفوذاً وإنتاجاً، فمن موقعه كمنظّر وأستاذ ومؤرِّخ، جسّد توليفاً استثنائياً للحداثة والإسلام والعروبة علماً بأن فلسفته للفن كانت متجذرة في الصوفية الإسلامية والفكر الغربي الحديث: فإذا به يجمع بين البنيوية، والسيميائية، والتفكيكية، والظاهرية (الفينومينولوجيا)، والوجودية.

لقد كانت كتابات شاكر حسن، تفسر نزعاته الداخلية بمثابرته للعثور على علاقات أوضح ما بين الأشكال المرئية ومحركاتها، ولقد أقام معارض شخصية في بغداد والكويت وبيروت وعمان وتونس والبحرين، ولهُ عضوية رابطة نقاد الفن العالمية (اليكا)، وكان يعمل مستشاراً ثقافياً في مؤسسة عبد الحميد شومان في عمان وأقام معرضا فيها في عقد التسعينيات، وفي عام 1994م أسس ندوة الخطاب الجمالي في معهد الفنون الجميلة ببغداد، وله بعض من المنجزات الفنية والثقافية في العديد من الدول.
مولاي بوسلهام
Section: التسمية

وفي الجهة الأخرى من الشاطئ الرئيسي يوجد شاطئ آخر يطلق عليه (هاواي ) الذي تتنوع طبيعته ما بين الرمال والكثبان الرملية والغابة الكثيفة..

فضلاً عن أن مدينة مولاي بوسلهام تشتهر بضايتها الطبيعية المعروفة (بالمرجة الزرقاء) وهي عبارة عن بحيرة عميقة تتصل بالمحيط الأطلسي، وهي ملجأ لأنواع شتى من الطيور المهاجرة النادرة وكذا الأسماك المتنوعة.
سلمان فائق
Section: زواجه وعائلته

ومن عائلتهِ ابن عمه موسى كاظم بك السياسي والإداري المعروف والذي شغل منصب المتصرف لعدة ألوية ومحافظات، وكذلك ابن عمه إسماعيل حقي القائد العسكري والذي شغل منصب رئيس المحكمة العسكرية في عهد المملكة العراقية.

تزوج سلمان فائق من سيدة بريطانية عندما سافر لاكمال دراسته الطبية في لندن في عام 1936م، وكان لهُ ولدين هما رمزي ورشاد، ولقد توفي أبنه رمزي بمرض في المخ في عام 1987م، ولهُ منه حفيد واحد اسمه داود (ديفيد)، ولهُ ثلاث أحفاد من ابنه رشاد هم (ليلى وهيلين وجيمس)، وجميعهم الآن يسكنون في لندن.
مسجد القبلتين
Section: مراحل تطوير مهمة في المسجد

في سنة 950 هـ قام السلطان العثماني سليمان القانوني بتجديد المسجد وتعميره، ثم أعيد بناؤه في عهد الملك عبدالعزيز.

في سنة 1408 هـ تم الانتهاء من توسعة وتجديد المسجد بالشكل الحالي وذلك بعهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود.
مسجد القبلتين
Section: وصف البناء

مساحة المسجد: 3920 مترًا مربعًا

تعلوه قبتان الأولى قطرها 8 م والثانية 7 م والارتفاع ما يقارب 17 م لكل منهما.

في ركنه الشمالي الشرقي مئذنة

يُصعد إلى المسجد بواسطة سلالم بالجهة الغربية

نُظمت على حوائط المسجد نوافذ مستطيلة حيث يعطي بناء المسجد الطابع البسيط.
زوزو حمدي الحكيم
Section: روابط خارجية

زوزو حمدي الحكيم على موقع IMDb (الإنجليزية)

زوزو حمدي الحكيم على موقع الدهليز

زوزو حمدي الحكيم على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية

زوزو حمدي الحكيم على موقع ألو سيني (الفرنسية)

زوزو حمدي الحكيم على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
زوزو حمدي الحكيم
Section: عن حياتها

ولدت في قرية سنتريس محافظة المنوفية عام 1912 ، تخرجت من المعهد العالي للتمثيل عام 1934، وعملت في الفرقة القومية التي كان يرأسها «خليل مطران»، وأحبها الشاعر إبراهيم ناجي، الذي قيل أنه كتب فيها قصيدته الرائعة الأطلال التي تغنت بها أم كلثوم.

كما لعبت بطولة رائعة القدير صلاح أبو سيف ريا وسكينة في شبابها، ولعبت زوزو حمدي الحكيم دور الأم في رائعة شادي عبد السلام المومياء وهو الفيلم الذي ما يزال متصدرا قائمة السينما المصرية، وكانت في الفيلم نموذجا للأم الصعيدية الصارمة.
رسم هندسي
Section: الأبعاد وطريقة كتابتها

وخط البعد يكون رفيع في سمكه عن خطوط الرسم (راجع لوحة أنواع خطوط الرسم) ويكون وضعه عادة موازيًا للموضع المراد التعبير عن طوله، ماعدا حالات خاصة لمواضع معينة، كالدائرة حيث يكون الخط منهيًا عند طرفيه بسهمين ومتعامد على خطين رفيعين يسميان خطوط التحديد. وأحيانًا تستخدم خطوط المحاور بدلا من خطوط التحديد.

وتوضع هذه الأبعاد على المساقط بصورة خطوط تختلف عن الخطوط المكونة للشكل من حيث السماكة ووجود ملحقات لهذه الخطوط مثل الرقم العددي والأسهم عند طرفي الخط، وخطوط تحديد البعد ويجب كتابة الأبعاد بشكل لا يحتاج العامل إلى قياس أي بعد من الرسم وخاصة وأن بعض الأجسام ترسم بمقياس رسم مناسب حسب حجمه.
رسم هندسي
Section: خطوط الرسم الهندسي وأنواعها

مثال على ذلك خطوط المحاور، والخطوط الدالة لخطوط الأبعاد، وكذلك فإن هناك خطوط اصطلح عليها للتدليل على أشياء واقعية موجودة في الجسم مثال ذلك الفراغات الداخلية في الجسم رغم وجودها فإنها ترسم بخطوط منقطة تعني أنها مختفية بعكس الخطوط المرئية التي ترسم خطوط كاملة.

مما تقدم يتضح أن جميع الرسومات الهندسية والميكانيكية تحتوي على الأنواع التالية من الخطوط:

خطوط واقعية وموجودة في الجسم وهي الخطوط التي تمثل تقاطع السطوح الظاهرة في الجسم، وهذه ترسم خطوط ظاهرة كاملة.
رسم هندسي
Section: أدوات الرسم الهندسي

وهي من الأدوات الهامة، فالمسطرة هي التي نتخذ منها القياس للخطوط والرسومات وعليها يتوقف دقة الرسم. ولا يجب استعمالها مطلقًا لرسم الخطوط بل تستعمل المثلثات لهذه الغاية.

ولها أنواع كثيرة ويغلب استعمال نوعين منها في الرسم هي:

المثلث 30°/60°/90°

المثلث 45°/45°/90°

وتستعمل في رسم الخطوط العمودية والمائلة، وتصنع المثلثات إما من الخشب أو من البلاستيك الشفاف أو غير الشفافة.
كلية الفنون الجميلة (بغداد)

ولقد كان الدوام في المعهد في بدايته مسائياً، مما أتاح الفرصة لمن يزاولون أعمالاً نهارية للدراسة فيه، ثم أضيف له قسم صباحي لتهيئة أساتذة فنون للمدارس، وقد أختير أساتذته على أساس خبرتهم الفنية وأشتغالهم العملي بأختصاصهم، فلم يكن مدرسوا المعهد الأوائل ممن يحملون شهادات عليا، لكنهم كانوا فنانيين فاعلين في مجالاتهم ومطلعين بشكل جيد على تأريخ الفن المعاصر، ويحملون مع هذا فكرة تأصيل التأريخ الحضاري الفني العراقي.

ثم بعد تحوله إلى أكاديمية الفنون الجميلة أسست فيه أقسام أخرى منها قسم الخط والزخرفة والذي يدرس فيه الطالب زخرفة اللوحات الفنية وزخرفة الخط العربي، ولقد تخرج من قسم الزخرفة والخط الكثير من الخطاطين والمزخرفين العرب ومنهم الخطاط المزخرف الأستاذ طه محمد البستاني، الذي تخرج منه عام 1978، ثم عمل مدرساً في الكلية من عام 1986 ولغاية عام 1995.
مايكه فيتسل
Section: حياتها

درست مايكه السينما في المعهد العالي للسينما في ميونخ, وأخرجت وكتبت سيناريوهات للعديد من الأفلام القصيرة والأفلام الوثائقية. وهي تقيم حاليا في برلين.

وبجانب عملها في إخراج الأفلام وكتابة سيناريوهات لها، فإن مايكه تكتب قصصا أدبية ومقالات صحفية في عدة صحف، منها صحيفة تسايت Zeit وصحيفة فاتس FAZ الألمانيتين.
دورس غرونباين
Section: جوائز حصل عليها

1995: جائزة جيورج بوشنر

2000: الجائزة الأدبية من مدينة ماربورج

2000: بريميو نونينو Premio Nonino

2001: الجائزة الأدبية لقصر لويْك

1992: جائزة الأدب التشجيعية من مدينة بريمن

1993: جائزة نيكولاس بورن من مؤسسة هوبرت بوردا

1995: جائزة بيتر هوخل
طب شعبي
Section: الاستراتيجية العالمية للطب الشعبي

وهذا الأمر يدفعنا إلى تأكيد الدور المهمش لوزارات الصحة والتعليم العالي والزراعة، وكليات الطب والصيدلة والزراعة في متابعة أبحاث الطب الشعبي علمياً بالتعاون مع المراكز الدولية وعدم ترك الأمر بيد الهواة وغير المختصين.

ومن نجاحات الطب الشعبي المؤكدة استعمال الوخز بالإبر لإزالة الألم واستعمال الأرطُماسيا السنوية Artimesa annua في علاج الملاريا واستعمال عشبة القديس جون لتدبير الاكتئاب الخفيف والمتوسط دون حدوث الآثار الجانبية المعهودة لمضادات الاكتئاب.
طب شعبي
Section: مأمونية الطب التقليدي (الشعبي)

وفي عام 2002، أطلقت منظمة الصحة العالمية إستراتيجية في مجال الطب الشعبي ترمي إلى مساعدة البلدان على استكشاف الإمكانات التي يتيحها ذلك الطب لصحة البشر وعافيتهم، وإلى الحد من المخاطر المحتملة الناجمة عن تعاطي الأدوية التي لم تثبت نجاعتها أو تعاطي الأدوية على نحو ضار، والنزول بتلك المخاطر إلى أدنى مستوى. والهدف الأساسي من تلك الاستراتيجية هو التشجيع على إجراء المزيد من البحوث في هذا المجال.

وهناك بعض القرائن العلمية تؤيّد، على ما يبدو، استخدام الطب الشعبي والطب التكميلي- مثل استخدام الوخز الإبري للتخلّص من الألم، وممارسة اليوغا للحد من أزمات الربو، وممارسة تقنيات التايتشي التي تساعد المسنين على التحكم في الخوف من السقوط. ولا توصي منظمة الصحة العالمية، حالياً، بتلك الممارسات ولكنّها تتعاون مع البلدان من أجل الترويج لنهج قائم على القرائن العلمية يمكّن من تناول المسائل المرتبطة بمأمونية تلك الممارسات وفعاليتها ونوعيتها.
طب شعبي
Section: مصطلحات وتعاريف الطب الشعبي

يُشار إلى الطب التقليدي (الشعبي)، في بعض البلدان، بمصطلح «الطب البديل» أو «الطب التكميلي». ويشير هذان المصطلحان إلى مجموعة من ممارسات الرعاية الصحية التي لا تدخل ضمن تقاليد البلد ولا تندرج ضمن نظام الرعاية الصحية الرئيسي.

يشمل مصطلح «الأدوية العشبية» الأعشاب والمواد العشبية والمستحضرات العشبية والمنتجات العشبية الجاهزة التي تحتوي على عناصر نباتية فاعلة أو على مواد أو تركيبات نباتية أخرى.
المصير (مسلسل عراقي)

أحداث المسلسل تدور حول أربعة من شباب المحلة يمثل كل منهن شريحة وجيلاً جمعتهم المحلة وفرقتهم الظروف ويتعرضون لمشاكل مختلفة

يناقش المسلسل جراح العراق ويطرح السلبيات التي لا تزال مستشرية في المجتمع العراقي.

أُنتج من قبل قناة البغدادية.
فالكم للخدمات المالية
Section: فالكم واتش

هو نظام أبتكرته فالكم وهو يساعد على اتخاذ قرارات استثمارية سليمة لشموله على كافة المعطيات السوقية والأخبار الاقتصادية.
إضافة إلى ذلك: توفر فالكم لعملائها تقارير يومية وأسبوعية وشهرية وربع سنوية يصدرها قسم الأبحاث في الشركة عطفاً على 
تقارير ودراسات عن الشركات المدرجة في الأسواق المالية.

هذا التطور وهذه المهنية لدى فالكم في تقديمها الخدمات عبر نظامها الإلكتروني أهلها للحصول على جائزة (وورلد فاينانس)
لأفضل نظام تداول إلكتروني في المملكة العربية السعودية للعام 2009م مما يترجم هذا النمو السريع في حجم نشاط التداول الإلكتروني لدى الشركة.
المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية (السعودية)
Section: التاريخ

في 3 يوليو 2024م وافق مجلس الوزراء على نظام التأمينات الاجتماعية الجديد، وقصر تطبيقه على الملتحقين الجدد بالعمل، والموافقة على استمرار العمل بأحكام نظامي التقاعد المدني والتأمينات الاجتماعية بالنسبة إلى المشتركين الحاليين باستثناء الأحكام المتصلة بالسن النظامية للتقاعد والمدة المؤهلة لاستحقاق معاش التقاعد قبل بلوغ تلك السن للفئات المشمولة.

صدر نظام التأمينات الاجتماعية بموجب المرسوم الملكي رقم م / 22 وتاريخ 6 رمضان 1389 هـ الموافق 15 نوفمبر 1969 م وطبق في شهر محرم 1393 هـ وطبق فرع الأخطار المهنية في 1 رجب 1402 هـ وعدل النظام بالمرسوم الملكي رقم م/33 وتاريخ 3 رمضان 1421 هـ الموافق 29 نوفمبر 2000 م وبدأ تطبيقه اعتباراَ من 1 محرم 1422 هـ الموافق 1 أبريل 2001 م  وفي 15 يونيو 2021م/ 5 ذو القعدة 1442هـ صدر قرار مجلس الوزراء بدمج المؤسسة العامة للتقاعد فيها.
محمد القيسي (شاعر)

بعد تخرجه عمل في تدريس اللغة العربية في مدارس الدَّمام في المملكة العربية السعودية(1971-1979).

ثم انتقل للعمل في مجالات الصحافة والإذاعة والتلفزيون في أكثر من بلد عربي منها الكويت والسعودية والأردن وليبيا حتى عام 1987.

تنقل القيسي بين عدة من البلاد العربية إلى أن استقرّ في عمان، مما أكسبه وصف :"مُغَنٍ جوّالٌ حزينٌ وغاضبٌ، مترّحلٌ في أرجاء بلاد العرب، ملولٌ من الركون والمكوث في بلد عربي، ولذا تنقّل أستاذاً وصحفياً وكاتباً جوّالاً".
شتيفان تسفايغ
Section: روابط خارجية

شتيفان تسفايغ على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)

شتيفان تسفايغ على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)

شتيفان تسفايغ على موقع أول موفي (الإنجليزية)

شتيفان تسفايغ على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)
شتيفان تسفايغ
Section: في السينما

1944: آموك - فيلم من إخراج أنطونيو موملبيت، ببطولة ماريا فيليكس

1946: قلب عديم الصبر - فيلم بريطاني من إخراج موريس إيلفي وببطولة ليلي بالمر وألبرت ليفين

1948: رسالة من مجهولة - إخراج ماكس أوفيلس

1951: العام المسروق - فيلم ألماني قائم على جزء من رواية لستيفان تسفايغ، من إخراج ويلفريد فراس، وببطولة إليزابيث هوبرات وأوسكار فيرنر
شتيفان تسفايغ
Section: حياته

في 23 فبراير 1942، عثر على جثتي تسفايغ وزوجته متشابكتي الأيدي في منزلهما في مدينة بتروبوليس. وقد حول منزل عائلة تسفايغ في البرازيل لاحقا إلى مركز ثقافي يحمل اسمه (بالبرتغالية: Casa Stefan Zweig).

"أعتقد أنه من الأفضل أن أختتم في الوقت المناسب وواقفًا حياة كان فيها العمل الفكري يعني أنقى فرح والحرية الشخصية أعلى قيمة على وجه الأرض".
شاعر
Section: من شعراء التراث العربي

الاصمعي

بشار بن برد

أبو نواس

أبو تمام

البحتري

ابن الرومي

الحسين بن منصور الحلاج

المتنبي

أبو فراس الحمداني

امرؤ القيس

عنترة بن شداد

النابغة الذبياني

حسان بن ثابت

الأخطل

الفرزدق

جرير

ابن احمر الباهلي

قيس بن الملوح
شاعر

يُعدّ الشعر عند العرب من أقدم وأسمى أنواع الأدب، حيث كان للشعر دور مركزي في توثيق التاريخ، ونقل القيم، والحكمة، والتقاليد، إضافة إلى التعبير عن القضايا الاجتماعية والسياسية والدينية.

الشاعر عند أهل العربية  هو الشخص الذي ينظم الشعر، وهو فن أدبي يعتمد على نظم الألفاظ وفق أوزان وقوافي محددة، بهدف التعبير عن المشاعر، والأفكار، والتجارب الإنسانية بأسلوب فني وجمالي.
شاعر
Section: رأي الشعراء

داعبها كما الأوتار في قيثارة محلية الصنع ,

أبدعت باستخدام يديه انسجاماً واضحاً،

وصارت بإشرافه ذات معاني وقيمة ,

عاصر الكلمات وخالطها , وأحاط بالحروف كما السوار بالمعصم ,

استخرج من أجوَفِها لحناً ,

واستنطق من ميتها عزفاً ,
عبد الكريم الطبال
Section: جوائزه

من أهم جوائزه

جائزة المغرب للكتاب عن ديوانه «عابر سبيل» سنة 1994

جائزة ابن الخطيب مرتين من بلدية مونيكار الإسبانية سنتي 1993 و2001

جائزة تشيكايا أوتامسي عن مجموع أعماله في مهرجان أصيلة عام 2004

جائزة المغرب للكتاب عن ديوانه «نمنمات» سنة 2016
عبد الكريم الطبال
Section: مسيرته

بدأ نشر قصائده في مجلة الأنيس سنة 1954. بعد عودته إلى شفشاون سنة 1957 أسسّ رفقة عدد من الكتّاب والشعراء جمعية «أصدقاء المعتمد» التي ساهمت في إحياء الشأن الثقافي في مدينة شفشاون فنظمت مهرجان «أبو القاسم الشابي» للشعر وفي السنة التي تلتها مهرجان «لسان الدين ابن الخطيب» للشعر.

كما أسس أيضا مجلة الشراع التي توقف طبعها سنة 1965 كما كان أيضا من المساهمين في تأسيس مهرجان شفشاون الشعري والتحق باتحاد كتاب المغرب وذلك سنة 1968. نشر عبد الكريم طبال قصائده بعدة صحف ومجلات نذكر منها:
لالا (لبنان)
Section: جغرافيتها

تبعد لالا 71 كلم عن بيروت عاصمة لبنان. ترتفع 1120 م عن سطح البحر وتمتد على مساحة 13.74 كلم².

تقع على سفح جبل عَرْبي شرقاً المحاذي لجبل الشيخ. تحدّها من الشمال مدينة جب جنين مركز القضاء والقائمقامية، ومن الجنوب بلدة بعلول ومدينة القرعون الشهيرة ببحيرتها ومنتزهاتها ونهر الليطاني غربا.

إن عشرة آلاف نسمة من بلدة لالا ينتشرون اليوم في كندا والبرازيل وكولومبيا والأرجنتين في وقت لا يقيم فيها حاليا أكثر من 2500 نسمة. بينما في عام 1939، كان عدد المهاجرين 343 مهاجر وعدد المقيمين 749 نسمة. وقد اشتهروا في مجالات التجارة الحرّة والاستثمار كما برع العديد منهم في حقول السياسة والتعليم والشعر .
خليج سوانزي

هذا الخليج (وكذلك المنطقة الشمالية من قناة بريستول) يتعرض لتغيرات كبيرة في المد. موانئ الشحن في خليج سوانسي هي أحواض سوانسي، ميناء تالبوت دوكس وبريتون فيري وارفس.

خليج سوانزي (بالإنجليزية: Swansea Bay، بالويلزية:Bae Abertawe)‏ هو خليج يطل على قناة بريستول في ساحل جنوب ويلز. ومن المدن الهامة عليه سوانزي وبورت تالبوت. كما تصب فيه أنهار نيث، تاوي، أفان، كينفيغ.
أرشيف الإنترنت
Section: العمليات

مقره المنظمة الرئيسي في سان فرانسيسكو، في كاليفورنيا. ظل مقر المكتب الرئيسي في بريسيديو في سان فرانسيسكو وهي قاعدة عسكرية أمريكية سابقة، من عام 1996 وحتى عام 2009. يقع المقر الرئيسي في جادة فانستون 300 في سان فرانسيسكو، وهي كنيسة علوم مسيحية سابقة، وذلك منذ عام 2009.

الأرشيف هو منظمة 501(سي)(3) غير ربحية عاملة في الولايات المتحدة. يملك ميزانية سنوية قدرها عشرة ملايين دولار، مستمدة من مجموعة متنوعة من المصادر: الإيرادات من خدمات الزحف إلى صفحات الويب، والشراكات المختلفة، والمنح، والتبرعات، ومؤسسة كيل أوستن. يدير أرشيف الإنترنت حملات تمويل دورية، مثل تلك التي بدأت في ديسمبر عام 2019 بهدف الوصول إلى تبرعات بمبلغ 6 ملايين دولار.