hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
نقطة كمومية

النقطة الكمومية (بالإنجليزية: quantum dot)هي عبارة عن شبه موصل، تكون أيكسيتوناته محددة (مقصورة) ضمن نطاق الثلاثة أبعاد المكانية (بالإنجليزية: spatial dimension) جميعها. نتيجةً لذلك، تكون لتلك المواد خصائصاً إلكترونية تتوسط بين كتل أشباه الموصلات والجزيئات المنفصلة. اكتشفها Alexei Ekimov في مطلع الثمانينات من القرن العشرين في مصفوفة زجاجية وكذلك اكتشفها لويس إي بروس في المحاليل الغروانية. إلا أن Mark Reed هو من صاغ مصطلح «نقطة كمومية».

قام الباحثون بدراسة النقاط الكمومية في كلٍ من المقاحل، الخلايا الشمسية، الصمامات الثنائية الباعثة للضوء، وثنائي الأقطاب الليزري (بالإنجليزية: diode laser). كما أنهم قاموا كذللك ببحث واستقصاء النقاط الكومية كأصباغٍ تستخدم في التصوير الطبي ونأمل أن يتم استخدامها (النقاط الكمومية) مستقبلاً في مجال الحوسبة الكمومية (بالإنجليزية: Quantum Computing) كحاسوبٍ كموميٍ.
نقطة كمومية
Section: التطبيقات

تُعد تقانة النقاط الكمومية من أكثر المجالات المرشحة وعيداً لتُسْتَخْدَم في مجال حوسبة الحالات الصلبة الكمومية. فمن خلال تطبيق جهود التيار الكهربائي الصغيرة للأحمال، يمكن التحكم في تيار تدفق الإلكترونات عبر النقطة الكمومية ومن ثم يمكن التوصل إلى قياساتٍ دقيقةٍ للدوران اللولبي والخصائص الأخرى داخله. فمع وجود العديد من النقاط الكمومية المتشابكة، أو البايتات الكمومية، بالإضافة إلى طريقة أداء العمليات المختلفة، سيكون من الممكن إجراء الحسابات الكمومية وتصنيع الحواسيب الكمومية التي تقوم بمثل تلك العمليات.

هذا وتلعب القدرة على ضبط أحجام النقاط الكمومية دوراً مميزاً مفيداً في العديد من التطبيقات. حيث أن للنقاط الكمومية الأكبر حجماً تحولاً طيفياً أكبر نحو اللون الأحمر بالمقارنة بالنقاط الكمومية الأصغر حجماً، بالإضافة إلى أنها تعرض خصائصاً كموميةً أقل وضوحاً. وعلى النقيض، تسمح النقاط الكمومية الأضغر في أحجام جسيماتها بالاستفادة من أكثر تأثيرات الكم الدقيقة.
حافة كومبتون
Section: مقدمة

عند القيام بتجربة تشتت كومبتون يسقط فوتون ويصتدم بأحد إلكترونات المادة الوميضية للعداد. ويعتمد مقدار الطاقة المتبادلة بين الفوتون واإلكترون العداد على زاوية السقوط، ويعطي مقدار الطاقة المتبادلة بالمعادلة:

زاوية انعكاس الفوتون.

وتعتمد جزءالطاقة المنتقلة إلى العداد على زاوية انعكاس الفوتون. وعندما تقترب الزاوية  من الصفر فلا تنطقل أي جزء من طاقة الفوتون إلى العداد. وينتقل الجزء الأكبر من طاقة الفوتون إلى العداد عندما تقترب الزاوية  من 180 درجة.
أي عندما تكون:
تشارلز بست
Section: مشاركته في اكتشاف الأنسولين

أشرف مكليود على عمل بانتنغ، الذي لم يملك خبرة في علم وظائف الأعضاء، ومساعده بست. في ديسمبر 1921، عندما واجه بانتنغ وبست صعوبات في تنقية مستخلص البنكرياس ومراقبة مستويات الجلوكوز، أضاف مكليود عالم الكيمياء الحيوية جيمس كوليب للفريق. في يناير 1922، بينما كان كوليب يعمل على تنقية الأنسولين، أعطى بست وبانتنغ مستخلصات البنكرياس باكرًا لليونارد طومسون البالغ من العمر 14 عام، ونتيجةً لذلك، عانى الشاب اليافع حينها من رد فعل تحسسي شديد. في النهاية، نجح كوليب في تحضير الأنسولين بشكل أكثر نقاء وقابلية للاستخدام. تشارك بانتنغ وبست وكوليب براءة اختراع الأنسولين، وباعوها لجامعة تورنتو مقابل دولار واحد.

في عام 1923، كرمت لجنة جائزة نوبل بانتنغ وجون ريكارد مكليود بجائزة نوبل في الطب لاكتشافهما الأنسولين، متجاهلةً بست وكوليب. اختار بانتنغ مشاركة نصف أموال الجائزة مع بست. اعترف مكليود بمساهمة كوليب البارزة في خطاب نوبل الذي ألقاه حينها، وأعطى أيضًا نصف أموال جائزته لكوليب. في عام 1972، أقرت مؤسسة نوبل رسميًا أن حذف بست كان خطًا. في الواقع، لم يؤخذ بست بعين الاعتبار، لأنه لم يرشح في الأساس؛ إذ لا يستطيع سوى أفراد معينين الترشيح لجائزة نوبل، ومن ضمنهم الحاصلون على الجائزة سابقًا، أي أن مساعدته المهمة لبانتنغ لم تكن معروفة لمن امتلك القدرة على تقديم الترشيحات حينها. رشح بست لاحقًا لجائزة نوبل في علم وظائف الأعضاء لعام 1950، بسبب عمله المتعلق بالكولين والهيبارين.
الآباء والبنون (رواية)
Section: الحبكة

بقي الشابان في مارينو لبضعة أسابيع، ثم قررا زيارة أحد أقارب أركادي في مقاطعة مجاورة. هناك، يراقبون طبقة النبلاء المحليين، ويلتقون بالمدام آنا سيرجيفنا أودينتسوفا، وهي امرأة أنيقة ذات وسائل مستقلة، التي تقطع شخصية مختلفة بنحو مغرٍ عن الأنواع الطنانة أو الرتيبة لمجتمع النبلاء المحيط بها. كلاهما ينجذب إليها، وهي مفتونة بطريقة بازاروف الفريدة، وتدعوهم إلى قضاء بضعة أيام في مقاطعتها نيكولسكوي. بينما لا يشعر بازاروف في البداية بأي شيء تجاه آنا، يقع أركادي في حبها.

في أثناء عودته إلى المنزل، تغير بازاروف بنحو جذري. بدلًا من التركيز على تجاربه، استدار إلى مساعدة والده له ليصبح طبيبًا ريفيًا. في المنزل، لا يستطيع بازاروف التركيز على عمله، وفي أثناء إجراء تشريح جثة يفشل في اتخاذ الاحتياطات المناسبة. يجرح نفسه، ويصاب بتسمم الدم. على فراش الموت، أرسل إلى السيدة أودينتسوفا، التي وصلت في الوقت المناسب لتسمع بازاروف، وهو يخبرها كم هي جميلة. تقبّله على جبهته، وتغادر. توفي بازاروف من مرضه في اليوم التالي.
ميحد حمد
Section: حياته

يُعرف عن ميحد حمد تشجيعه لعدد من الفرق الخليجية والعالمية، فهو من مشجعي فريق ريال مدريد لكرة القدم ويتابع عن كثب الدوري السعودي، بإعتباره أقوى دوري في المنطقة العربية، ويشجع فريق النصر السعودي، ويعتبره أفضل الفرق السعودية، أما فريقه الإمارتي المفضل فهو نادي العين.

يرفض ميحد الحوارات التلفزيونية والصحافية على الرغم من جماهيريته وأصالة أغانيه، ولا يفضل الإقتراب من الإعلام خوفاً من الوقوع في مشاكل مع أحد على حد قوله، لكنّ لديه تواصلاً كبيراً مع أهل الفن في الخليج وتواجداً في الكثير من النشاطات الفنية، جمعته الكثير من المناسبات مع الفنانين حسين الجسمي وفايز السعيد وعبد المجيد عبد الله وراشد الماجد.
ميحد حمد
Section: من أشهر أغانيه

يالمحبين دلونا

خمس الحواس

طال ليلي: من كلمات الشاعر الراحل سالم الجمري

مرحبا بطارش نباكم

حد مثلي بات مشجنه

يوم الوداع: من كلمات الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم

تدلل

بايت على جمر الغضى

لا تذكرني بحبك: من كلمات الشاعر علي الخوار
أدب مصري قديم
Section: المخطوطات واللغات

استخدمت العديد من المواد لتدوين الأدب المصري القديم، فبالإضافة إلى الإزميل اللازم لعمل النقوش الحجرية، كانت أقلام القصب الأداة الرئيسية للكتابة في مصر القديمة، كما استخدمت أصباغ سوداء من الكربون وحمراء من المغرة كأحبار للكتابة على لفائف من ورق البردي والفاينس والفخار والحجر الجيري. يعتقد أن لفائف البردي كانت غالية نسبيًا، نظرًا لأن محتواها كان يمكن إزالته، إعادة استخدامها. تتميز لفائف البردي بأنها يمكن تقسيمها إلى قطع صغيرة لاستخدامها في كتابة الرسائل القصيرة، وهو ما أدي إلى ندرة موسمية للفائف البردي في فترات العام التي لا يصلح فيها استخدام نبات القصب، وهو ما يفسر استخدام رقائق الحجر الجيري لكتابة الرسائل القصيرة، كما استخدم الخشب والعاج والجص.

وفي منتصف الألف الأولى قبل الميلاد، في الوقت الذي كانت الهيروغليفية والهيراطيقية لا تزال تستخدم للكتابات الملكية والنقوش التذكارية والنصوص الدينية والجنائزية، ظهرت أبجدية جديدة أكثر سهولة في الاستخدام وهي الديموطيقية. ثم ظهرت الأبجدية القبطية كآخر تطور للأبجديات المصرية القديمة، والتي كانت بمثابة نسخة منقحة من الأبجدية اليونانية، وفي القرن الرابع الميلادي، أصبحت القبطية هي اللغة المستخدمة بعدما أصبحت المسيحية الدين الرسمي في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية؛ وهُجرت الهيروغليفية على اعتبار أنها أحد صور التقاليد الوثنية، وبالتالي فهي غير صالحة لكتابة الكتاب المقدس.
أدب مصري قديم
Section: ترجمة وتفسير الأدب المصري القديم

يعد معبد فيله أكثر المواقع التي تحتوي على نقش هيروغليفية من مصر القديمة الآن، والتي ترجع إلى عام 394 م في عهد ثيودوسيوس الأول. في القرن الرابع الميلادي، قام اليوناني المصري «هورابولو» بعمل مسح لما يقرب من مائتي قطعة هيروغليفية مصرية، وقدم تفسيرًا لمعانيها. وعلى الرغم من محدودية فهمه لتلك النصوص، وعدم درايته باستخدامات الحروف الهيروغليفية، إلا أن هذا المسح ظل مفقودًا حتى عام 1415، عندما عثر عليها الإيطالي كريستوفورو بونديلمونتي في جزيرة أندروس.

كان أثانيسيوس كيرتشر أول أوروبي يدرك أن اللغة القبطية هي سليلة اللغات المصرية القديمة، وحاول استنتاج معاني الحروف الهيروغليفية على أساس ذلك. استمر الحال كذلك حتى عام 1799، عندما اكتشفت الحملة الفرنسية على مصر حجر رشيد، والذي استخدمه العلماء لفك رموز اللغات المصرية القديمة، عندما استطاع جان فرانسوا شامبليون ترجمة الكتابة الهيروغليفية في حجر رشيد عام 1822.
أدب مصري قديم

أصبحت اللغة المستخدمة في عصر الدولة الوسطى لغة مهجورة خلال عصر الدولة الحديثة، عندما انتشرت الكتابة باللغة العامية، إلا أنها ظلت تستخدم لتدوين التعاليم الدينية القديمة، وظلت تُستخدم حتى عصر مصر البطلمية. شملت تلك الكتابات الحكايات الشعبية مثل قصة سنوحي والفلاح الفصيح، بالإضافة إلى العديد من النُصوص الهامة مثل وصايا أمنمحات. وبحلول عصر الدولة الحديثة، زينت الكتابات التذكارية التي تُخلد أعمال الشخصيات الهامة جدران المعابد المقدسة والقُبور، والتي ازدهرت كحالة فريدة من الأدب.

دوّن الأدب المصري القديم على طائفة واسعة من المواد، شملت مخطوطات البردي وألواح الحجر الجيري والفاينس والألواح الخشبية والصروح الحجرية الضخمة والتوابيت. لم يصل إلى أيدينا من تلك النصوص إلا النذر اليسير، يرجع ذلك إلى البيئة الرطبة التي يسببها الفيضان السنوي للنيل، والتي لا تصلح لحفظ النُقوش والبرديات، بينما حفظت البيئة الصحراوية الجافة القطع المدفونة فيها.
أدب اليونان

كُتب الأدب البيزنطي –أي أدب الإمبراطورية البيزنطية- باللهجة الأتيكية اليونانية، ويونانية القرون الوسطى، واليونانية الحديثة. ازدهرت كتابة السجلات التاريخية –وليس السير التاريخية- في تلك الفترة، فضلًا عن ازدهار الموسوعات أيضًا.

كُتب الأدب اليوناني الحديث باللهجة اليونانية الحديثة المتداولة. تُعتبر قصيدة إيروتوكريتوس التي كُتبت في عصر النهضة الكريتية واحدةً من أهم الأعمال في تلك الفترة الزمنية. يُعد كل من أدامانتيوس كوريس وريغاس فيرايوس اثنين من الشخصيات البارزة حينها.
أدب اليونان
Section: الأدب اليوناني القديم (800 قبل الميلاد - 350 بعد الميلاد)

اتسمت الأعمال الأدبية اليونانية القديمة بطبيعتها الشفوية إلى حد ما، بينما اتصفت الأعمال الأدبية الأقدم بأنها شفوية بالكامل. ابتكر اليونانيون الشعر قبل استخدامهم الكتابة لأغراض أدبية. كُتبت القصائد في الفترة ما قبل الكلاسيكية بغرض الغناء والإلقاء (كانت الكتابة مغمورة قبل القرن السابع قبل الميلاد). تمحورت معظم القصائد حول الأساطير والخرافات، إذ كانت مزيجًا بين الحكايات الخرافية والدينية. لم تبرز التراجيديا والكوميديا حتى العام 600 قبل الميلاد تقريبًا.

برزت أعمال هوميروس باعتبارها أولى الأعمال الأدبية اليونانية، مثل الإلياذة والأوديسة. يوجد اختلاف في تواريخ كتابة هذين العملين، لكن لم يجري التعديل عليهما حتّى العام 800 قبل الميلاد أو بعده تقريبًا. اعتُبر الشاعر هيسيود أحد الشخصيات البارزة في تلك الفترة، إذ نجا من أعماله كل من الأعمال والأيام وثيوغونيا.
أدب برازيلي
Section: المذهب الرومانسي

تُعتبر المقومات الأساسية في الأدب للدولة الجديدة تأثيرات مبالغ فيها وقومية ومحبة للطبيعة ومقدمة أولية للغة العامية. انتشر الأدب الرومانسي بعد فترة وجيزة. نشر روائيين مثل يواكيم مانويل دي ماسيدو، ومانويل أنطونيو دي ألميدا، وخوسيه دي الينكار أعمالهم بشكل تسلسلي في الصحف وأصبحوا شخصيات مشهورة على المستوى الوطني.

بحوالي عام 1850، بدأت مرحلة انتقالية، تركزت على ألفاريس دي أزيفيدو، إذ أصبحت مجموعة قصة أزيفيدو القصيرة ليلة في الحانة وشعره الذي جُمع بعد وفاته  القيثارة ذات الإثنى عشر عامًا مصدر تأثير. تأثر أزيفيدو بشدة بشعر جورج غوردون بايرون وألفريد دي موسيه. كان الجيل الرومانسي الثاني مهووسًا بالأمراض والموت.
أدب برازيلي
Section: الواقعية

بعد تعرف ماشادو ده أسيس على الواقعية غير أسلوبه ومواضيعه منتجًا أكثر الأعمال النثرية شهرة التي كُتبت باللغة البرتغالية. عمل هذا الأسلوب بمثابة الوسيط بين فكاهته اللاذعة وتشاؤمه الشديد الذي كان بعيدًا عن التصورات الصريحة  لمعاصريه.

عمل طبّاعًا في دار نشر، وبعد فترة قصير أصبح على دراية بالأدب العالمي وأتقن اللغة الإنجليزية والفرنسية. في بداية مسيرته الأدبية كتب مجموعة من الروايات الناجحة مثل (اليد والقفاز، والإحياء)، على الرغم من الرومانسية المفرطة، أظهر فكاهة مفعمة بالحيوية وبعضًا من تشاؤمه تجاه المعاهدات الاجتماعية.
أدب برازيلي
Section: الفترة الاستعمارية

انتشرت الحركة الكلاسيكية الجديدة على نطاق واسع في البرازيل في منتصف القرن الثامن عشر، باتباع الأسلوب الإيطالي. انُّنتج الأدب غالبًا من قبل أعضاء أكاديميات مؤقتين أو شبه دائمين ومعظم المحتوى كان في الأدب الرعوي. كانت منطقة ميناس جرايس المزدهرة، المعروفة بمناجم الذهب، من أهم المراكز الأدبية في المستعمرة البرازيلية حيث بدأت الحركة الوطنية المزدهرة. من أهم الشعراء كلاوديو مانويل دا كوستا، وتوماس أنطونيو غونزاغا، وألفارينجا بيشوتو، ومانويل إيناسيو دا سيلفا ألفارينجا. جميعهم شاركوا في الانتفاضة في وجه القوى الاستعمارية. ونتيجة لهذا نُفي كُل من غونزاغا وكوستا إلى أفريقيا.

واحدة من الوثائق الموجودة التي يمكن اعتبارها أدبًا برازيليًا هي بيرو فاز دي كامينا ( رسالة بيرو فاز دي كامينا). كتبها بيرو فاز دي كامينا إلى مانويل الأول ملك البرتغال، وتحتوي على وصف لما كانت عليه البرازيل في عام 1500. سيطر الإنتاج الأدبي على مجلات الرحالة والأبحاث الوصفية على «أميركا البرتغالية» على القرنين اللاحقين، بما في ذلك روايات لكاتبها جين دي ليري، وهانز ستادين، التي تروي قصة لقائه مع شعب التوبي الهندي على ساحل ساو باولو، كان للقصة تأثير كبير على المفهوم الأوروبي للعالم الجديد.
مكتبة المسجد النبوي
Section: أقسام المكتبة

قسم المخطوطات: يقع في الدور الثاني من باب عثمان بن عفان.

قسم المكتبة الصوتية: يقع في الباب السابع عشر للمسجد النبوي، يقوم القسم بحفظ ما يلقى في المسجد النبوي الشريف من الدروس والخطب والصلوات.

القسم الفني: ويقع بالباب التاسع، يقوم القسم بتجليد وترميم وتعقيم الكتب والمخطوطات.

أقسام الفهرسة والتصنيف والتزويد والدوريات والمستودع : وتقع في الباب التاسع.
الأدب العربي الحديث
Section: الأجناس والأنواع الأدبية

قد حاول سليمان البستاني (1925)، بترجمته الإلياذة إلى شعر عربي، أن يدخل التأثير المطلوب، وإذا كانت الترجمة لا بأس بها، فإن دورها كان أضعف من أن يذكر في التجديد.

أما الشعر فقد أفسح مجال الصدارة للنثر منذ الحرب. وإذا كان تأثر النثر بالأدب الغربي قد أدى بسرعة إلى تأليف مبتكر جديد، فإن التأثر في الشعر كان أبطأ وظل طويلاً يحاول التحرر من قيود الشعر القديمة، وخلق أجواء جديدة وموسيقا منوعة.
الأدب العربي الحديث
Section: تاريخ

وكذلك أثرت المدرسة التي نشطت في بيروت وتونس للتأليف والترجمة، وتأثرت بالاحتكاك المباشر بالبعثات التبشيرية في لبنان، إذ نهض بها بطرس البستاني (1883)، وفارس الشدياق (1887)، وإبراهيم بن ناصيف اليازجي (1906). وكذلك محمد بيرم (1889) من تونس الذين ساهموا جميعاً في نشأة الصحافة العربية التي كان لها أكبر الفضل – بعد الإحياء والترجمة - في تنشيط الحركة الأدبية الجديدة. وتعد الصحافة – التي نشأت في مصر أولاً بمساعدة الشاميين في مستهل عهدها، ثم بدفع قوى مصري صميم – البوتقة التي صقلت الأساليب الحديثة، وأذاعت الأفكار والآراء، وكانت المجال الحيوي الطبيعي للأدب الحديث.

بدأت حركة الترجمة على يد محمد علي باشا، والي مصر، في مشروع تكوين جيشه، فرعى الحركة، وأحضر مطبعة عام 1828م (جاءت مطبعة أخرى بعدها إلى سوريا). وأهم من ترجم الكتب العلمية للجيش أثناء حكم محمد علي هو رفاعة رافع الطهطاوي، ولكن الطهطاوي أثر في الأدب الحديث آثاراً أبلغ، فقد ألف كتاباً عن رحلته سماه «تخليص الإبريز في تلخيص باريز» وصاغه في أسلوب حديث، ينقل فيه صوراً موحية بالحياة السياسية والاجتماعية في فرنسا، كما ترجم أول رواية أدبية تحت عنوان «تليماك» لفنلون الفرنسي. ولكن أثر الطهطاوي في النهضة الأدبية تأخر.
أدب أندلسي
Section: الخلفية التاريخية

وفي عهد المرابطين والموحدين، خضع الأدب لبعض التحفظات، خاصة بسبب التوجه الديني المحافظ، لكنه استعاد تألقه لاحقًا مع ملوك بني نصر في غرناطة خلال القرنين السابع والثامن الهجريين، حيث برز شعر رثاء المدن والممالك، وازدهر التصوف والوجدانيات، وسط بيئة سياسية تتسم بالتقلص والانكماش التدريجي للوجود الإسلامي في شبه الجزيرة الإيبيرية.

واستمرت هذه الحركة الأدبية حتى سقوط غرناطة سنة 897 هـ/1492 م، الذي مثّل نهاية الحكم الإسلامي في الأندلس، وبداية مرحلة الشتات الثقافي، حيث انتقل كثير من الأدباء إلى شمال إفريقيا أو بلاد المشرق، حاملين معهم تراث الأندلس الشعري والنثري، مما ساعد على حفظه واستمراره في ذاكرة الأدب العربي.
أدب أندلسي
Section: أيام الموحدين

أما أيام الموحدين، فظهر ابن سهل (1251) والرصافي (1177). وإلى سقوط غرناطة لم ينبغ إلا لسان الدين بن الخطيب (1374). وكان آخرهم ابن زمرك (1393) وكلاهما لا يعد من الطبقة الأولى في الشعراء. ولما شعر الأدباء بأفول نجم الشعر في الأندلس أخذوا في جمع تراثه: فابن بسام (1147) يؤلف «الذخيرة» والفتح بن خاقان يؤلف «قلائد العقيان»، وابن سعيد (1274) يستخلص من كتابه «المغرب»
«رياض المبرزين» ليؤرخ الشعر في الأندلس. وإلى أن انتهى (الجزر)، وخرج العرب من الأندلس، نجد من يحمل لواء الموشح مثل الأعمى الططيلي (1126)، وابن بقي (1145)، ويقود لواء الزجل ويصل به القمم الفنية الرائعة: الشاعر ابن قزمان (1159).

وقد انتعش الزجل بفضله، وألف فيه كثير من شعراء الفترة الأخيرة: أما النثر، الذي بدأ أندلسياً بابن شهيد وابن حزم، فإنه سرعان ما مال نحو تقليد المشرق. يدل على ذلك: «سراج الملوك» للطرطوشي (1126) وموسوعة البلوي (1207) وطائفة المقامات التي قلدت الحريري، مثل مقامات الشريشي (1222). وشجع الموحدون التأليف الديني والعلمي: ففي العلوم الدينية ألف ابن عاصم التحفة (1426)، كما ألف في اللغة البطليوسي (1185)، ولكن يلاحظ أن فريقاً من العلماء، أمثال ابن مالك (1274)، وأبو حيان (1344)، آثروا المشرق إذ نزحوا إليه بمؤلفاتهم. وذاعت كتب السيرة بعد القاضي عياض، فقد ألف في السير: ابن بشكوال، والضبي، وابن الأبار، وابن زبير.
أدب أندلسي

اتسم الأدب الأندلسي بالاستمرار في تقاليد الأدب العربي في المشرق من جهة، وبالابتكار والتجديد من جهة أخرى، لا سيما في فنون الشعر مثل الموشح والزجل. كما شمل موضوعات متنوعة كالغزل والمديح والرثاء ووصف الطبيعة، وبرز فيه نثر الرسائل والمقامات والخطب. ويُعد هذا الأدب أحد أبرز أوجه ازدهار الحضارة الإسلامية في الأندلس، ومظهرًا من مظاهر التفاعل الثقافي بين الشرق والغرب.

الأدب الأندلسي هو الأدب العربي الذي نشأ وتطوّر في الأندلس (شبه الجزيرة الإيبيرية) خلال فترة الحكم الإسلامي، من الفتح عام 92 هـ/711 م وحتى سقوط غرناطة عام 897 هـ/1492 م. يشمل هذا الأدب النتاج الشعري والنثري الذي كتبه العرب والمسلمون في تلك المنطقة، وقد تأثر بالعوامل السياسية والاجتماعية والثقافية المحيطة، وامتزج بالبيئة الأوروبية المحلية، مما أكسبه طابعًا مميزًا من حيث الأسلوب والمضمون.
اللص والكتاب (مسلسل)
Section: طاقم العمل

منة فضالي: لمياء خطيبة فطين ثم زوجته

أحمد عنان: الطالب دودي حسين

محمود البزاوي: شيكو مدريد

تامر يسري: الضابط فؤاد

هيدي كرم: الضابط سارة

ميمي جمال: د. عصمت الذي تعالج ميشو ووالده من السرقة ووالدة الضابط سارة

انتصار: سميرة سمير زوجة سيد الحاوي الثانية والتي تزهق سريعا وتنصب عليه
أم الينابيع

توجد قرية أم الينابيع على رقعة خضراء، وتحيط بها من كل جانب أشجار السنديان والصنوبر. ويمكن مشاهدة الخضرة أينما ننظر من القرية، مما يعني المنظر العام الجميل بأشجاره الخضراء، خاصة الكروم وأشجار الزيتون والتين واللوزيات.

أم الينابيع قرية صغيرة تابعة إلى محافظة عجلون شمال الأردن تقع على جبل يمتاز بكثرة ينابيعه العذبة ومنه أخذت اسمها، يقطنها ما يقارب الألف نسمة من عشيرة القضاة.
ترسكل
Section: ترسكل 4.5

صدرت ترسكل 4.5 المبنية على اوبنتو 10.10في 25 مارس 2011، وأهم ما جاء في هذا الإصدار هو:

إصلاح الكثير من العلل.

تأتي التوزيعة مع مدير إقلاع جديد للنسخ الحية.

تحسين مثبِّت التوزيعة.

نواة لينُكس 2.6.35

X.Org 7.5
زفتية بندقية الأوراق

خصائص العشبة:
عطرية، مضادة للجراثيم وللديدان، معرقة، مدرة للبول، وملينة، منشطة، مثيرة للشهوة الجنسية.

كانت تستعمل في اليونان للأمراض الجلدية، ولا سيما يوكوديرما، ومكافحة السودا، حميات، من أجل التخلص من الديدان، مهدئ لقرحة الداخلية.
كرة القدم في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016

دُعِيتْ الاتحادات المنتمية للاتحاد الدولي لكرة القدم للمشاركة بفرق الرجال تحت-23 سنة في التصفيات المؤهلة، وتأهل من خلالها 15 منتخباً للنهائيات إضافة للبلد المنظم. ولعبت البطولة بنظام 4 مجموعات بحيث تأهل صاحب المركز الأول والثاني لخوض الأدوار الإقصائية. إقتصرت المشاركة في منافسات الرجال على اللاعبين الأقل من 23 عاماً (ولد في أو بعد 1 يناير 1993) مع إمكانية إستدعاء 3 لاعبين بحد أقصى فوق السن المسموح به.

شهدت البطولة استخدام الوسائل التقنية لأول مرة في إدارة المنافسات مثل تقنية خط المرمى ونظام عين الصقر، التي قد استخدمت في بادئ الأمر في بطولات كأس العالم للأندية 2012 وكأس القارات 2013 وكأس العالم لكرة القدم 2014. وفي مارس من عام 2016 وافق مجلس الاتحاد الدولي لكرة القدم على السماح بإجراء تبديل فقط خلال الأشواط الإضافية.
ترتيب علل الترمذي الكبير

رد أحاديث كتاب العلل إلى ما يليق بها من كتب الجامع.

جعل أحاديث الطهارة في كتاب، وأحاديث الصلاة في كتاب الصلاة.

أدخل أحاديث هذه الكتب تحت أبوابها التي هي تبويب الترمذي.

أسقط من تراجم الأبواب ما لم يكن في كتاب علل الترمذي الكبير فيه الحديث.
قصة إطارية
Section: مجموعة من القصص

تعتبر رواية ماري شيلي فرانكنشتاين مثالًا جيدًا آخر لكتاب به روايات متعددة. في الكتاب، كتب روبرت والتون رسائل إلى أخته يصف فيها القصة التي رواها له فيكتور فرانكشتاين؛ تحتوي قصة فرانكشتاين على قصة المخلوق؛ تحتوي قصة المخلوق لفترة وجيزة على قصة عائلة كان يعيش فيها.

ظهرت قصص الإطار أيضًا في وسائط أخرى، مثل الكتب المصورة. تميزت سلسلة كتب هزلية ل (نيل جيمان) بعنوان رجل الرمل بقصة قصصية بعنوان نهاية العوالم تتألف من قصص إطارية، وأحيانًا ظهرت قصصٌ داخل القصص داخل القصص.
حالة مثارة

حالة المثارة في الفيزياء الذرية هي إحدي حالات نظام كمومي (مثل ذرة أو جزيئ أو نواة الذرة تكون فيها طاقة النظام أعلى من الحالة القاعية.

وتتصف الذرة، مثل ذرة الهيدروجين مثلا، بأن يتخذ الإلكترون مدارا ذو مستوي طاقة كمومي معين، وعادة يستقر في المستوي الكمومي المسمى حالة قاعية تكون طاقته فيه الأقل مطلقا.
استدامة الصرف الصحي
Section: توصيات لجعل المرافق الصحية الحالية أكثر استدامة

المياه السوداء يمكن نقلها في صرف صحي خاص أو إلى خزانات الحفظ أو الحفر المفتوحة ثم نقلها إلى مخمرات الغاز الحيوي.

المياه الرمادية يمكن فصل مصدرها عن المياه السوداء في المراحيض لتبسيط التعامل معها ومعالجتها لإعادة استخدامها.
استدامة الصرف الصحي
Section: مفاهيم استدامة الصرف الصحي

المسائل المالية والاقتصادية: وتتعلق بقدرة الأسرة والمجتمعات المحلية على دفع تكاليف الصرف الصحي بما في ذلك بناء وصيانة وتشغيل النظام. بالإضافة غلى تقييم تكاليف البناء والصيانة والاستثمار، ويأخذ بعين الاعتبار الفوائد الاقتصادية الممكن الحصول عليها من شبكات الصرف الصحي بما في ذلك إنتاج المواد القابلة للتدوير (هواء التؤبة، السمادي) ،الطاقة،المياه المستصلحة ،وخلق فرص عمل لزيادة الإنتاجية من خلال تحسين الصحة والحد من تكاليف الصحة العامة والبيئية.

التكنولوجيا والعملية: تتضمن الوظائف والتسهيلات الممكن بناؤها في النظام وتشغيلها، ومراقبة استخدام الموارد البشرية المتاحة (المجتمع المحلي، الفريق الفني، المؤسسات المحلية وغيرها) لتحقيق كفاءة الإدارة من الناحية الفنية. بالإضافة لذلك فإنه يقوم بتقييم قوة النظام، الضعف تجاه الكوارث، المرونة والقدرة على التكيف مع تقنية البنية التحتية والاجتماعية والديموغرافية والتطورات الاقتصادية وتغير المناخ.
تضاؤل أسي
Section: ظواهر تحكمها الدالة الأسية

تضمحل بعض الاهتزازات طبقا لدالة أسية

في الصيدلة وعلم السموم فقد وجد أن أدوية عديدة تتفاعل في الجسم طبقا لدالة أسية. وتعطي كل من «عمر النصف ألفا» و«عمر النصف بيتا» في الطب معدل انتشار مادة في الجسم ومعدل اضمحلالها.

وفي حالة تفريغ مكثف كهربي عبر عدة مقاومات موصلة على التوازي فهذا مثال على عمليات اضمحلال متتابعة حيث تمصل كل مقاومة عملية منفردة. وفي الواقع فإن معادلات توصيل مقاومتين على التوالي أو على التوازي فإنما هي مناظرة لمعادلات التحلل الأسي عن طريق عمليتين.
تضاؤل أسي
Section: قياس ثابت التحلل

(ملحوظة 2:  الأس له إشارة سالبة، مما يعنى أن الدالة في تناقص (اضمحلال). وفي بعض الحالات تكون إشارة الأس موجبة، وبالتالي تصبح قيمة الدالة في تزايد. تلك حالة تكوّن نجم من سحابة غبار كوني حيث يجمع مادة من حوله وتتزايد كتلته طبقا لدالة أسية موجبة الأس، حتي يبدأ فيه التفاعل النووي ويصبح نجما مضيئا.)

من الخواص التسهيلية للتحلل الإسي للأساس e حساب الزمن الذي تتحلل أو تضمحل خلاله الكمية إلى نصف مقدارها الأولي. ويسمى ذلك الزمن نصف العمر، ويرمز له عادة بالرمز t1/2. ويمكن كتابة نصف العمر بعلاقته بثابت التحلل، كالآتي:
تضاؤل أسي
Section: حل المعادلة التفاضلية

المعادلة التي تصف التحلل الأسي (تحلل أسي لأساس الثابت الطبيعي e):

أو:

بإجراء التكامل نحصل على:

حيث:

C ثابت التكامل.

وبالتالي:

نعوض عن  عن طريق حل المعادلة عند الزمن الابتدائي  حيث أن الكمية الابتدائية كانت  عند الزمن الابتدائي .
قائمة البعثات الدبلوماسية في العراق
Section: القنصليات العامة/القنصليات

أوكرانيا القنصلية العامة

تركيا القنصلية العامة

روسيا القنصلية العامة

فلسطين القنصلية العامة

المملكة المتحدة مكتب السفارة

أربيل

الأردن القنصلية العامة

الإمارات العربية المتحدة القنصلية العامة

ألمانيا القنصلية العامة

إيران القنصلية العامة
مطبخ هندي
Section: التاريخ

تم ذكر الشعير  - (المعروف باسم يافا في كل من الفيدية والسنسكريتية الكلاسيكية) عدة مرات في ريجفدا وغيرها من الكتب المقدسة الهندية باعتبارها واحدة من الحبوب الرئيسية في الهند القديمة

أوراق التنبول  الاستخدام الأساسي هو غلاف لمضغ جوز الأريقة أو التبغ، حيث يتم استخدامه بشكل أساسي لإضافة النكهة؛ يمكن استخدامها أيضًا في الطهي، وعادة ما تكون نيئة، لمذاقها الفلفلي
مطبخ هندي
Section: مطابخ إقليمية

يستخدم مطبخ فدرابا الفول السوداني وبذور الخشخاش والجاغري والقمح والجوار والباجرا على نطاق واسع. وتتكون وجبة نموذجية من الأرز و روتي ، بولي ، أو جونكا ، جنبا إلى جنب مع فاران  والخضروات متبل. الطهي شائع مع أنواع مختلفة من الزيت.

يمكن تقسيم مطبخ ولاية ماهاراشترا إلى قسمين رئيسيين ، الجزء الساحلي والداخلي. في كونكان، على ساحل بحر العرب، لديها نوع خاص بها من المأكولات، وهو مزيج متجانس من مالفان ، الجود ساراسوات براهمة، والمطبخ الجواني. في المناطق الداخلية من ولاية ماهاراشترا، باشيم ماهاراشترا، فيداربا وماراثوادا المناطق لديها المأكولات المتميزة الخاصة بها.
مطبخ هندي
Section: المكونات

في العقود الأخيرة، أصبحت زيوت عباد الشمس والقرطم وبذور القطن وفول الصويا شائعة في جميع أنحاء الهند. الزيت النباتي المهدرج، المعروف باسم سمن فاناسباتي، هو وسيلة طهي شهيرة أخرى. السمن على أساس الزبدة، أو السمن ده شى، ويستخدم عادة.

يتم طهي العديد من الأطباق الهندية بالزيت النباتي، لكن زيت الفول السوداني شائع في شمال وغرب الهند، وزيت الخردل في شرق الهند،  وزيت جوز الهند على طول الساحل الغربي، وخاصة في ولاية كيرالا وأجزاء من جنوب تاميل نادو.   زيت الزنجبيل (السمسم) شائع في الجنوب لأنه يضفي رائحة عطرة وجوزية.