hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
مدينة الكويت
Section: علاقات دولية

تركيا: غازي عنتاب، منذ 2005.

منغوليا: أولان باتور، منذ 14 سبتمبر 2010.

الإكوادور: كوينكا، منذ 2011.

لبنان: أنصار، النبطية منذ 24 ديسمبر 2002.

البحرين: المحرّق، صداقة منذ 5 يونيو 2003.

الأردن: السلط،  منذ 11 يوليو 2008.
حجر العسل
Section: تاريخ حجر العسل

تمتد من الشلال السادس جنوبا وحتى البسابير شمالا

يحدها من الشرق صحراء النوبة ومن الغرب قرى محلية ود حامد المتعددة ومن الجنوب عقبة قرى ومن الشمال ود بانقاز

يوجد الحجر صاحب الاسم بين العمدة والكندرية والوحدة الإدارية تمثل قرى أبو قيدوم وحلة عمر والديوماب وأبو طليح.
نجاسة
Section: أنواع النجاسات

الدم المسفوح لقول الله تعالى: ﴿قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ۝١٤٥﴾ [الأنعام:145]

ومن الأعيان النجسة:-

الميتة وهي زائلة الحياة بغير ذكاة شرعية ويستثنى

ميتة السمك والجراد لقول الله تعالى (أحل لكم صيد البحر وطعامه)،
وحديث (أحل لكم ميتتان ودمان فأما الميتتان فالحوت والجراد
وأما الدمان فالكبد والطحال)،
وكذلك الآدمي لحديث (إن المسلم لاينجس)،
نجاسة
Section: إزالة النجاسة

يطلب التحرز عن النجاسة، وإزالتها بوسائل التطهير،
مثل: الماء، والتراب.

بول الصبي: دون الحولين، إذا لم يطعم غير اللبن

ُيطهر برش الماء

نجاسة الكلب والخنزير: تطهر بغسلها بالماء سبع

مرات، إحداهن بتراب.

باقي أنواع النجاسات: تطهر بإزالة أوصافها (الطعم/ اللون/ الرائحة)،
صالح العلي
Section: مقتتطفات من شعره

ألا سيري رجال الحق سيري

وناديني لــدى ذكــرِ البـــشير

لــــدى ذكرِ المرجَّى بالظـهور

لدى فتح الـــــقلاع مع الثـغورِ

وقــد جُعلوا طعامًا للـنــــسورِ

فسيري يا رجال الحق سـيري

إلـــى حقًّ إلى رشـــدٍ وديـــنِ

إلى مثوى إلــــى ركــنٍ متينِ
تمثيل
Section: تاريخ التمثيل

خيال الظل وتمثيليات ابن دانيال: تأليف/إبراهيم حمادة، طبع وزارة الثقافة بمصر عام 1961م. ويقـع في 246 صفحة.

الوفاقات في العادات. تأليف/محمد توفيق البكري. رسالة طبعت بحاشية كتابه (صهاريج اللؤلؤ)، ص/258–262. طبع بمصر بلا تاريخ. وشرحه أحمد بن الأمين الشنقيطي.
تمثيل
Section: التمثيل في العصر الحديث

ظهرت الأكاديميات التي تعلم أساسيات فن التمثل وتصقل الموهوبين وراغبي الانخراط في العمل الفني بشكل احترافي علمي أو أكاديمي منظم معترف به بشهادات رسمية معتمدة تليق بالمهنة الخطيرة وشديدة التأثير في المجتمع، وصار هناك مصطلح جديد للتأثير الثقافي للدول، :القوة الناعمة" للدولة وثقلها الثقافي، ظهر ذلك أولاً: في محيطها المباشر، الإقليمي، ودول الجوار، مثل الحالة المصرية، والمحتوى العربي المقدم الذي يربو على 12.000 مادة مرئية من أفلام ومسلسلات في العالم العربي. ثانياً: المحيط الأكثر شمولية، القارّي والعالمي، مثل الحالة الهندية.

أخذ التمثيل بعداً آخر، فبعد أن كان الممثل لا تًقبل شهادته (بدعوى فقدان الأهلية وأن ما يقوم به من خوارم المروءة) فتُرد الشهادة ولا يعتد بها أمام المحاكم على خلفية أن الفنون تقع بين حرام محظور وحلال مباح. أصبح الممثل أو المشخص قدوة، ومن أبرز نجوم وفناني المجتمع في غالبية دول العالم المتحضر والدول الساعية إلى الرقي والتشخيص تجسيد للنص مثل تشخيص الطبيب والجراح للداء وبذل الجهد لتحديد الدواء الناجع فبعد تطور المجتمعات على خلفية نقد العنصرية وازدراء الإنسان أضحى ينظر للمحتوى المقدم من إبداع وفنون ومدى الانتفاع به دون لمز المبدع ذاته والتركيز على قابلية المجتمع للمنتج الفكري والفن.
أذن
Section: الأذن عند الحيوانات غير الثديية

للضفدع والعلجوم والبرمائيات الأُخرى أُذن وسطى وأذن داخلية، وتتكون الأذن الوسطى للضفدع من غشاء الطبلة ومن غرفة صغيرة على عظيمة واحدة، ويشكل غشاء الطبلة قرصًا ظاهرًا كبيرًا، يقع خلف العين على جانبي الرأس.

لدى معظم الزواحف كما هو الأمر في البرمائيات غشاء طبلة وأذن وسطى وأذن داخلية. والأذن الداخلية لدى بعض أنواع الزواحف، مكتملة، وليس لمعظم الأفاعي غشاء طبلة إلاّ أنها ليست صماء كما يظن الكثيرون، بل تنتقل الأصوات إلى الأذن الداخلية عبر عظام الجمجمة.
أذن

للأذن وظيفة أخرى بالإضافة للسمع وهي حفظ التوازن، فهي تحتوي في الأذن الداخلية على أعضاء خاصة تستجيب لحركات الرأس فتعطي الدماغ معلومات عن أي تغيير في وضع الرأس. فيقوم الدماغ ببعث رسائل إلى مختلف العضلات التي تحفظ الرأس والجسم متوازنين، كما في حال الوقوف، أو الجلوس، أو السير، أو أي حركة أخرى.

السمع عملية معقدة، فكل شيء يتحرك يحدث صوتًا، ويتكون الصوت من اهتزازات لجزيئات الهواء التي تنتقل في موجات، ثم تدخل هذه الموجات الصوتية إلى الأذن، حيث تتحول من حرذة تموجية إلى إشارات عصبية ترسل إلى الجزء المسؤول عن السمع في الدماغ، الذي يقوم بدوره بترجمة هذه الإشارات العصبية إلى ما نسمعه من أصوات.
أذن
Section: عيوب السمع

كما توجد لدي الأطباء أجهزة يمكن بها فحص درجة السمع. فإذا كان السمع ضعيفا فقد ابتكرت التقنية الحديثة سماعات أذن تساعد الكبار والصغار على تحسين سمعهم. وبعض تلك الأجهزة الصغيرة التي تكاد أن تكون غير ملحوظة للآخرين مزود بحاسوب صغير جدا فيه يضبط السمع آليا. كما أنه توجد بعض تلك السماعات تمكّن من اتصالها الاسلكي بالهاتف المحمول أو الراديو أو التلفزيون.

يجب أن يحافظ مستمعوا الاصوات العالية على سلامة آذانهم وسمعهم وذلك عن طريق خفض الصوت إلى حد سليم. أما العاملين بأدوات ذات صوت عالي مثل المنشار الآلي والخرامة الكهربائية أو العاملين بالمطرقة الكهربائية في رصف الشوارع وغيرهم، فيجب أن يحموا آذانهم بما يشبه السماعات (سماعات تحجب الصوت) ذلك لأن الأصوات العالية تقطع الشعيرات السمعية في الأذن الداخلية الواحدة تلو الأخرى، ولا سبيل لإصلاحها بعد تقطعها وتلفها.
كنيسة الإخوة البليموث
Section: الخدمة

للوعظ الإنجيلي أهمية فائقة.

رفض الفصل بين المؤمنين على أساس وجود طبقة لرجال الدين وطبقة للعامة.

القيادة الجماعية للكنيسة وتناط تلك القيادة لأشخاص مُفرَزين لهذا الغرض.

صمت المرأة في الاجتماعات واجب. كما أنها يجب أن تغطي رأسها أثناء الصلاة كما يوصي الإنجيل، ولا يُسمح لها بالقيام بأي عمل روحيّ.
كنيسة الإخوة البليموث
Section: معارضو جماعة الإخوة البليموث

ومع ادّعاء الإخوة البليموث بالتمسك بالكتاب المقدس، فإنهم ينكرون الكثير مما جاء به بخصوص التنظيم الكنسي. وعلى سبيل المثال، فإنهم:

لا يستخدمون الآلات الموسيقية - والتي يزخر بها الكتاب المقدس - والرد من الاخوة: لإنها لم يتم ذكرها في نظام العبادة في العهد الجديد اجتماعات العبادة الخاصة بهم.
كنيسة الإخوة البليموث
Section: الاختلافات بين قسمي الحركة

الاختلاف الثاني بين الإخوة المنفتحين والمنغلقين هو نوع العلاقات مع الكنائس المسيحية الأخرى. فبينما يتشارك الإخوة المنفتحون مع الكنائس البروتستانتية الأخرى باجتماعات دراسة الكتاب المقدس ولقاءات الشبيبة والنشاطات المختلفة الأخرى. نرى الإخوة المنغلقين يمتنعون عن ذلك ويكتفون بدعم أنشطة جماعتهم الخاصة.

في السنوات الأخيرة مالت هذه الحركة للتشبّه بعقيدة الكنائس الإنجيلية البروتستانتية ولكن بدون إقامة علاقات رسمية منظمة مع تلك الكنائس. كما أن حركة الإخوة بفرعيها تقيم اجتماع العشاء الرباني مرة كل أسبوع وليس كباقي الكنائس البروتستانتية التي غالبا ما تقيمه مرة كل شهر.
سولون
Section: قانون صولون

وهكذا أصبحت إدارة الدولة منذ ذلك الوقت خاضعة لقوانين مكتوبة ثابتة، بعد أن كانت تسير حسب أوامر وقرارات ارتجالية.

وقد نقشت شرائع صولون على لوحات مثلثة تدور على محور وتم وضعها في الرواق الملكي حيث كان يجلس الحاكم والملك للقضاء وأقسموا جميعاً بأن يتقيدوا بها.
يوفنتوس
Section: التاريخ

استلم مارتشيلو ليبي مهمة تدريب يوفنتوس ابتداءً من موسم 1994-1995.
موسمه الأول كان ناجحا، لأنه قاد الفريق لإحراز لقب الدوري الإيطالي بعد غياب استمر من منتصف الثمانينات.
بمجموعة من اللاعبين كانت مكونة من تشيرو فيرارا، روبيرتو باجيو، جانلوكا فيالي والصاعد ألساندرو دل بييرو. ليبي قاد اليوفنتوس لتحقيق بطولة دوري أبطال أوروبا في الموسم التالي، بعد تغلبه على أياكس أمستردام بضربات الجزاء بعد انتهاء المباراة بنتيجة 1-1 احرز فيها فابريزيو رافانيللي هدف يوفنتوس الوحيد. لم يستريح اليوفنتوس بعد إحراز دوري أبطال أوروبا، بعد إضافة لاعبين هم زين الدين زيدان، فيليبو إنزاغي وإدغار ديفيدز. فحقق الدوري في موسمي 1996-1997، 1997-1998، وحقق كأس السوبر الأوروبي1996  وكأس الإنتركونتيننتال1996.

وصل يوفنتوس إلى نهائي دوري الأبطال في موسمي 1997 و1998، لكنه خسر من بروسيا دورتموند وريال مدريد على التوالي. بعد غياب لعدة مواسم عاد ليبي، وتم التوقيع من لاعبين كبار مثل جانلويجي بوفون، ديفيد تريزيغيه، بافيل نيدفيد وليليان تورام، ساعدوا الفريق بإحراز لقبي دوري إضافيين في موسمي 2001-2002، 2002-2003، ووصل اليوفنتوس أيضا إلى نهائي 2003 لكنه خسره ضد إيه سي ميلان بضربات الجزاء بعد التعادل 0-0. في العام التالي تم تعيين ليبي مدربا لـالمنتخب الإيطالي، منهيا واحدة من أفضل وأجمل الفترات التدريبية في تاريخ يوفنتوس.
يوفنتوس
Section: الألوان، الشعار والأسماء

يلعب يوفنتوس بالقمصان المخططة بالأبيض والأسود، والسراويل البيضاء. وأحيانًا السوداء منذ عام 1903. بالأصل كانوا يلعبوا بالقمصان الزهرية وربطات العنق السوداء، لكن بسبب إرسال قمصان خاطئة تم تغييرها. والد أحد اللاعبين هو من صنع القمصان الأولى، لكن مع الغسيل المتكرر أصبحت ألوانها باهتة وفي عام 1903 قرر النادي تغييرها. طلب يوفنتوس من أحد أعضاء الفريق وهو الإنجليزي جون سافاج، بأن يتواصل مع أحد معارفه في إنكلترا يستطيع أن يرسل قمصان جديدة بألوان ثابتة. فأرسل لأحد اصدقائه في نوتينجهام، الذي كان أحد مشجعي نادي نوتس كاونتي، فأرسل له القمصان البيضاء والسوداء إلى تورينو.يوفنتوس لبس القمصان منذ ذلك الوقت، وتم التركيز على الألوان لتكون شرسة وقوية.

مر شعار نادي يوفنتوس الرسمي بتغييرات وتعديلات بسيطة منذ عشرينات القرن الماضي. في 17 يناير 2017 كشف نادي يوفنتوس الإيطالي عن الشعار الجديد في حفل أقيم في مدينة تورينو، بحضور رئيس النادي اندريا انييلي الذي قام شخصيا بتقديمه لوسائل الاعلام. وأضاف أنييلي أن الشعار الجديد باللونين الأبيض والأسود ويحمل حرف J وهو يمثل طريقة عيش النادي ويكون الشعار قابلاً للاستخدام الرقمي، سواء في مواقع الإنترنت أو التطبيقات أو شبكات التواصل الاجتماعي، كما أنه تم تصميم هذا الشعار ليتماشى مع التطور العصري للحياة العامة، ولأسباب دعائية.
يوفنتوس
Section: الديربيات والمواجهات

الجدول الآتي يوضح المباريات بين الغريمين منذ بدايتها حتى أخر ديربي جمعها في 18 يناير 2025. والذي انتهى بفوز يوفنتوس بنتيجة 2–0 ضمن إياب منافسة الدوري الإيطالي موسم 2024–25.

دربي تورينو (بالإيطالية: Derby di Torino) هو الدربي المحلي بين فريقي كرة القدم من مدينة تورينو الإيطالية بين ناديي تورينو ويوفنتوس.
حالة المادة

الحالة السائلة: تأخذ السّوائل شكل الوعاء الذي توضع فيه، والجزيئات في السوائل ليست ثابّتة. السّوائل عالية الكثافة إلى حدّ ما، وليس هناك مساحات كبيرة بين الجزيئات.

الحالة الصلبة (الجامدة): المواد الصّلبة لها شكل ثابت حيث أن الجزيئات لا تنتقل من مكانها؛ تكون الجزيئات متقاربة بقدر كبير في الحالة الجامدة، الكثافة في المواد الصلبة عالية، لأن الفراغات صغيرة جدًّا بين الجزيئات
حالة المادة
Section: حالات المادة عند درجات الحرارة المنخفضة

عند الاقتراب من درجة حرارة الصفر المُطلق، تفقد السوائل لزوجتها ومقومتها على الانسياب تمامًا، وقد اكتُشِفَت هذه الحالة لأوّل مرة في الحالة السائلة لغاز الهيليوم عام 1937، وتتميّز هذه الحالة بتوصيلها الفائق الّلانهائيّ للحرارة دون أدنى مقاومة تُذكَر.

تنبأ ألبرت أينشتاين وناث بوس بوجود حالةٍ من المادة، والتي تتوقّف فيها عن التصرّف بمثابة جزيئاتٍ مُستقلة، وتنهار جميعها كموميًا، لدرجة أنّه يمكن وصفها بواسطة دالةٍ موجيّةٍ واحدة، ويكون ذلك عند وصول بعض الغازات لدرجة الصفر المُطلق.
حالة المادة
Section: طبيعة حالات المادة

هناك مسافات بينيّة شاسعة بين جُزيئات الغاز، ما يسمح بازدياد طاقتها الحركيّة، وإن لم تُحصَر هذه الجُزيئات في إناء أو أيّ وسط مُحدد، سوف تنتشر بشكلٍ عشوائيّ في الفضاء. عند حصر جُزيئات الغاز في حاوية، تنتشر هذه الجُزيئات لتشغل كلّ أجزاء الحاوية أو الإناء المحوية فيه. وعند ازدياد الضغط عليها ترتفع درجة حرارتها وطاقتها الحركيّة. بالإضافة إلى ذلك، في حال ظلّ حجم الإناء ثابتًا وازادت درجة حرارة الجُزيئات، ستزداد حينها طاقتها الحركيّة، ويزداد ضغطها على جُدارن الإناء.

وفي أبريل 2016 أعلن العلماء عن حالةٍ غريبةٍ من المادة في حالتها السائلة، ففي هذه الحالة يُمكن حمل السائل باليد وكأنه مادةٌ صلبة
. عند فحص هذه المادة بالميكروسكوبات ظهرت الإلكترونات في حالة ارتباطٍ عشوائيّ، وكأنّها مادة في حالتها السائلة. سُمِّيَت هذه المادة الجديدة بسائل كيتيف الكموميّ المغزليّ، يعود هذا لدخول إلكترونات هذه المادة في حالةٍ من الرقص العشوائيّ، مُخالفةً بذلك الوضع المٌتعارف عليه حينها، حيث أنّ تبريد السوائل ينظّم الإلكترونات، لتبدأ الحالة الصلبة للمادة بالتشكّل، ولكنّ إلكترونات هذه المادة تتجه للعشوائيّة بغض النظر عن درجة حرارة الوسط المحيط المنخفضة.
جوزيف جون طومسون

جوزيف جون طومسون (بالإنجليزية: Joseph John Thomson) (18 ديسمبر 1856 - 30 أغسطس 1940)، عالم إنجليزي ولد بالقرب من مدينة مانشستر الإنجليزية، وتفوق في دراسته منذ الصغر حتى أنه التحق بكلية الهندسة بجامعة فيكتوريا في مانشستر وهو في الرابعة عشر من عمره، ثم حصل على منحة من جامعة كامبريدج حيث تخصص في حقل الفيزياء النظرية.

حصل طومسون على جائزة نوبل عام 1906 م لاكتشافه الإلكترون، ثم ترك العمل في معمل كافندش قرب نهاية الحرب العالمية الأولى وترأس كلية ترينيتي في كامبريدج، وظل هناك حتى توفي 1940 م عن عمر يناهز الرابعة والثمانين. كان جوزيف جون طومسون مسيحي أنجليكاني متدين.
جوزيف جون طومسون
Section: الحياة المهنية والبحث

يوضح الماجستير الذي قدمه طومسون والحائز على جائزة، بحث حول حركة الدوامات الحلقية، اهتمامه المبكر بالتركيب الذري. وفيه وصف طومسون رياضيًا نظرية الدوامة لوليام طومسون المتعلقة بالذرات.

نشر طومسون عددًا من الأوراق التي تتناول القضايا الرياضية والتجريبية للكهرومغناطيسية. درس النظرية الكهرومغناطيسية للضوء لجيمس كليرك ماكسويل، وقدم مفهوم الكتلة الكهرومغناطيسية للجسيم المشحون، وأثبت أن الجسم المشحون المتحرك يزيد الكتلة على ما يبدو.
جوزيف جون طومسون
Section: روابط خارجية

جوزيف جون تومسون على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)

بوابة أعلام

بوابة إنجلترا

بوابة الفيزياء

بوابة المملكة المتحدة

جوزيف جون تومسون على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)

جوزيف جون تومسون على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
معركة أرسوف
Section: المعركة

ومن ناحيته خاف صلاح الدين من أن يذهب ريتشارد إلى عسقلان ويقوم ببناء قاعدة ثانية هناك، فيقطع الطريق بينه وبين مصر مصدر قوته وعسكر جيشه وترسانته، فسبقه إلى هناك ودمرها وجعلها غير صالحة للاستعمال كقاعدة عسكرية. ريتشارد بدأ يواجه مصاعب، عساكر من الجيش الصليبى بدأوا بالتسلل والهروب إلى عكا، وفوق ذلك بدأ ريتشارد يالقلق من كونراد في صور ومن رجوع فيليب إلى فرنسا، ومن أخبار التمردات التي تحصل في قبرص. ولكي ينتهي من قبرص باعها لفرسان المعبد، وابتدأ يتجهيز للتفاوض مع صلاح الدين.

صلاح الدين ذهب بجيشه إلى الرملة وانتظر هناك كي يرى ماذا سيفعل ريتشارد. ذهب الصليبيون إلى يافا وحصنوها، وبدأ ريتشارد يستعد للوصول إلى القدس. وهنا، يقول المؤرخون إن ريتشارد قام بخطأ هو الآخر لأنه انتظر مدة في يافا فلو أنه خرج من أرسوف إلى القدس فوراً لكان من الممكن أن يحصل عليها، لكن ريتشارد كان يعلم ان صلاح الدين قد انهزم، لكن جيشه كان موجوداً، ولو ذهب إلى القدس فوراً لكان جيش صلاح الدين بإمكانه أن يعزله عن الساحل، وبالتالى عن الإمدادات من البحر، فكان لابد من يقوم بعمل قاعدة قويه في يافا قبل أن يغامر ويتوغل في البر. لكن تأخره في يافا أعطى فرصة لصلاح الدين بأن يقوم بعمل تحصينات ودفاعات متينة حول القدس.
معركة أرسوف
Section: المصادر والمراجع

المقريزي : السلوك لمعرفة دول الملوك (8 أجزاء)، دار الكتب، القاهرة 1996.

أمين معلوف، الحروب الصليبية كما رآها العرب، Schocken books Inc, new York 1984

جمال الدين الشيال (أستاذ التاريخ الإسلامي): تاريخ مصر الإسلامية (جزئين)، دار المعارف، القاهرة 1966.

القلقشندي : صبح الأعشى|صبح الأعشى في صناعة الإنشا (15 جزء)، دار الفكر، بيروت.
ليرة سورية
Section: الفئات النقدية

في عام 1958، أُزيلت اللغة الفرنسية من الأوراق النقدية واستُبدلت باللغة الإنجليزية. صدرت أوراق نقدية بفئات 1 ليرة سورية و 5 ليرات سورية و 10 ليرات سورية و 25 ليرة سورية و 50 ليرة سورية و 100 ليرة سورية و 500 ليرة سورية. في عام 1966، تغيّر تصميم أوراق 25 ليرة سورية و 50 ليرة سورية و 100 ليرة سورية. في عامي 1976 و 1977، تغيّر التصميم لجميع الفئات باستثناء ورقة 500 ليرة سورية.

بين عامي 1942 و 1944، قدّمت الحكومة أوراقًا نقدية بفئات 5 قروش و 10 قروش و 25 قرشاً و 50 قرشاً غ. في أوائل خمسينيات القرن العشرين، أصدر معهد إصدار سورية أوراقًا نقدية بلا تاريخ بفئات 1 ليرة سورية و 5 ليرات سورية و 10 ليرات سورية و 25 ليرة سورية و 50 ليرة سورية و 100 ليرة سورية، تلاها أوراق نقدية مؤرخة لعام 1955 بفئتي 10 ليرات سورية و 25 ليرة سورية. تولّت المصرف المركزي السوري إصدار الأوراق النقدية في عام 1957، مُصدِرًا نفس الفئات التي أصدرها معهد الإصدار.
ليرة سورية
Section: التاريخ

مع بدء تطبيق العقوبات الأميركية المتعلقة بقانون قيصر، اعتمدت السلطات المحلية المناهضة للحكومة في محافظة إدلب الليرة التركية بدلاً من الليرة السورية المتدهورة. كما حلت الليرة التركية محل الليرة السورية في المناطق الأخرى المحتلة من قبل تركيا في شمال سوريا، مثل عفرين وجرابلس.

في 31 ديسمبر 2022، سجلت الليرة السورية أدنى مستوى لها على الإطلاق في السوق السوداء، حيث بلغ سعر الدولار الأميركي 7150 ليرة سورية، أي ضعف ما كانت عليه قبل عام. وفي عام 2023، واصل سعر الصرف تدهوره ليصل إلى 15 ألف ليرة سورية مقابل الدولار الأميركي.
ميدان القديس بطرس
Section: الوصف

صمم الساحة جان لورينزو برنيني، وكذلك الجدار المؤلف من رواق طويل بأربعة صفوف من الأعمدة الإغريقية. يحوي هذا البناء على 284 عمودًا و 88 دعامة ويقف على سطحه 96 تمثالاً لقديسين وملائكة، ويبلغ كل عمود 18.6 مترًا من الارتفاع، ويطل من خلفه على القصر الرسولي، وقاعة الاستقبالات العامة، ومجموعة مكاتب من مجامع الكوريا الرومانية.

للساحة شكل بيضاوي كبير بعرض 240 مترًا، التصميم البيضاوي ينتهي بصفوف من الأعمدة المزينة التي تشكل حدود الساحة، وكان اختيار الشكل البيضاوي بمثابة يدين تضمان جميع الوافدين بطلب من البابا ألكسندر السابع، في القرن السابع عشر «رمزًا لأمومة الكنيسة التي تضم كل الأمم معًا، في حضن محب». وفي صدر الساحة تقوم واجهة كاتدرائية القديس بطرس.
حملة الحبشة
Section: وصول القوات المصرية لمنطقة القرن الأفريقي

في ديسمبر 1874 قام منزينجر باشا النمـساوي بقيادة فرقة من الجيش المصري (1200 جندي) التي تقدمت من كسلا عبر إقليم الدناقل إلى كيرين داخل إثيوبيا. وما أن اعترضت إثيوبيا حتي انسحبت الفرقة المصرية تاركة خلفها حامية صغيرة لحماية الكنيسة الكاثوليكية بالبلدة.

كولونل آرندوب من القادة الكونفدراليين المدحورين في الحرب الأهلية الأمريكية التي وضعت أوزارها قبل تسع سنوات. عين الإمبراطور يوحنا الرابع الكولونل جون كيركهام من بريطانيا قائدا للقوات الإثيوبية المقاتلة للجيش المصري.
حملة الحبشة
Section: بوجوس وتصاعد العداء بين البلدين

والواقع أننا لو نظرنا إلى كل من الطرفين نجد أن كليهما مسئول عن تدهور الأمور بينهما. وذلك لأن إسماعيل، بالرغم من أن هناك من يقول أنه كان يريد السلام مع أثيوبيا، كان بتوسعه في شمال إثيوبيا وغربها لا يوحي بذلك، بل اتخذ ذلك وسيلة لتحقيق طموحه وأحلامه، كما أن يوحنا لم يسع من أجل السلام بين البلدين كما حاول البعض ان يصوره، لأن خلفيته الدينية التعصبية التي تعد استمرار لسياسة تيودور السابقة، ومحاولة كل منهما القضاء على المصريين والأتراك، كل ذلك جعل السلام بين البلدين مستحيلا، ولذلك فالسنوات التالية قد شهدت قمة تدهور العلاقات السياسية بين البلدين وأدت في النهاية إلى حرب بينهما.

لذلك فقد صرف يوحنا النظر عن التفاوض مع منزنجر. ودفع بمجموعة كبيرة من الخيالة والمشاة المسلحة إلى الهجوم على ايماسا السودانية الواقعة على بعد يوم من كوفيت المركز العسكري، فقتلوا عددا من الأهالي ومن ضباط هذه المنطقة وأسروا عددا من النساء والأطفال وسرقوا الماشية. وتكررت الغارات الإثيوبية على القرى السودانية، مما أدى إلى وقوع اصطادمات بين القوات المسلحة المصرية والقوات الإثيوبية، وبالتالي إلى ازدياد التوتر بين مصر وإثيوبيا.
حملة الحبشة
Section: إسماعيل يضم مصوع وسواكن

كذلك برر إسماعيل طلبه هذا للدول الاوربية، أنه يرغب في القضاء على تجارة الرقيق في هذه المنطقة ولن يتم ذلك إلا بضم مصوع وسواكن للإدارة لامصرية التي تستطيع أن تحقق ذلك، وقد أوضح إسماعيل ذلك لسفير بريطانيا في تركيا هنري بولور أثناء زيارته لمصر. وكان لوساطة هذا السفير في تركيا أثر كبير في اتمام ضم سواكن ومصوع لمصر. وكان سبب هذه الوساطة، خوف بريطانيا من حصول فرنسا على موضع قدم في أي مكان على طول الساحل الأفريقي للبحر الأحمر بعد أن استولت على أوبوك خارج مضيق باب المندب. وكانت موافقة إنجلترا هذه نابعة من السياسة التي اتبعتها وهي الانسحاب بقدر الإمكان من الارتباطات والتحالفات مع أثيوبية. وربما كان لتوتر العلاقات الإثيوبية البريطانية بسبب سجن تيودور للقنصل الانلجيزي والمبشرين أثر في ذلك.

وقد أصدر الباب العالي قراره بالحاق سواكن ومصوع بالإدارة المصرية في السودان في مايو سنة 1865. وتسلمت مصر سواكن مباشرة بعد صدور هذا القرار أما مصوع فقد تأخر تسلمها بسبب ثورة الجند في التاكه (107)، ولم يتم تسلمها إلى في العام التالي أي في أبريل سنة 1866، واحتلها مصر كما احتلت أركيكو، ووضعت الحامية المصرية في المواقع التركية على طول الساحل الأفريقي للبحر الأحمر. وبنجاح إسماعيل في ضم هذين المينائين، أصبح في إمكانه الاستيلاء على إقليم بوجوس الذي يخترقه الطريق المباشر بين مصوع وكسلا، وطريق الجمال إلى إقليم هماسين. كذلك ضم إقليم الزنادقلي الخاضع لأثيوبيا والذي تصل حدوده إلى شمال غربي مصوع بنحو ستة أميال. هذا بالإضافة إلى أن مصوع تعتبر المنفذ الطبيعي لأثيوبيا ونافذتها على العالم الخارجي.
جمل
Section: الوصف الحيوي

من الشائع الاعتقاد بأن الجمل يخزّن الماء في سنامه، لكنّ السنام في الحقيقة مستودع لأنسجة دهنية تُستخدم كمصدر احتياطي للسعرات الحرارية، وليس للماء. وعند استقلاب هذه الدهون، فإنها تُنتج كمية من الماء تفوق كتلة الدهون نفسها التي تم تفكيكها، إلا أنّ هذا الاستقلاب، رغم إطلاقه للطاقة، فإنه يتسبب في تبخّر الماء من الرئتين أثناء التنفّس (لأن الأكسجين ضروري لعملية الأيض)، وبذلك يكون الناتج الكلي انخفاضًا صافيًا في كمية الماء.

تمتلك الإبل سلسلة من التكيفات الفسيولوجية التي تسمح لها بتحمل فترات زمنية طويلة دون أي مصدر خارجي للماء. يمكن للجمل العربي (ذو السنام الواحد) أن يشرب على فترات متباعدة تصل إلى مرة واحدة كل 10 أيام حتى في الظروف الحارة جدًا، ويمكنه أن يفقد ما يصل إلى 30% من كتلة جسمه بسبب الجفاف. يمكنها أن تشرب ما يصل إلى 140 لترًا في المرة الواحدة، ولكن هذا الماء يتم تخزينه في مجرى الدم، وليس في سنامه كما يُعتقد.
جمل
Section: غذاء الجمل

بينت الدراسات أن الجمل يتمتع بالذكاء و الكفاءة العالية في استثمار الموارد الطبيعية الشحيحة حيث يتغذى على أنواع من النباتات لا يستطيع غير من الحيوانات التغذي عليها، ويملك الجمل شفاه قوية و مرنة ويتحرك كل نصف من الشفة العلوية بشكل مستقل مما يساعدها على أن تكسر وتأكل النباتات مثل الأشواك أوالنباتات المالحة وغيرها. وأثبتت الدراسات أن الكمية العلفية اليومية التي يحتاجها الجمل هي بحدود 30-40 كغ من العلف النباتي ولها القدرة على الاستفادة من النباتات الصحراوية الفقيرة بالبروتين وتحويلها الى مواد غذائية.

وتعتبر الجمال من الحيوانات شبه المجترة حيث تختلف عن الحيوانات المجترة الأخرى مثل الأبقار والأغنام اختلافين رئيسيين، الأول يتمثل بوجود منطقتين غديتين على المعدة وكل منهما مقسمة تشريحيا الى أكياس بفتحاتها عضلات قابضة وتحتوي على سائل يختلف بشكله و تركيبه عن باقي محتويات المعدة ، والثاني هو غياب الغرفتين المحددتين في المجترات وهي المعدة الثالثة و المعدة الرابعة ويحل محلها عند الجمل غرفة أنبوبية الشكل. وتختلف حركة المعدة عند الجمل عن غيره من المجترات ، كما تتميز بغياب الحويصلة الصفراوية، وعلى الرغم من هذه الفروقات فإن الجمل يجتر الغذاء و يتخمر، ثم يتعرض للهضم الميكروبي كما هو الحال في المجترات.
جمل
Section: ألفاظ الإبل التي وردت في القرآن

الإبل: لقد وقف أهل اللغة على هذه اللفظة فقالوا فيها وأجزلوا فقال أهل اللغة: الإبل لا واحد لها من لفظها وهي مؤنثة لأن أسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها إذا كانت لغير الآدميين فالتأنيث لها لازم، والجمع آبال. وقد ورد لفظ الإبل في القرآن الكريم في عدة مواضع، وبألفاظ مختلفة، هي: لفظ الإبل الذي ورد في موضعين هما قوله تعالى: ﴿وَمِنَ الإِبِلِ اثْنَيْنِ﴾ [الأنعام:144]، وقوله تعالى: ﴿أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ﴾ [الغاشية:17].

الناقة: هي أنثى الجمل، قال أهل اللغة: وهي تدل على المفرد وجمعها نوق، أو أنوُقٌ، وأينُق، وأيانِق، ونِياق. ولفظ الناقة ورد في سبعة مواضع، مرتان في سورة الأعراف، ومرة واحدة في كلٍ السور الآتية: هود - الإسراء – الشعراء- القمر - الشمس• وكلها تشير إلى ناقة النبي صالح، كما في قوله تعالى: ﴿وَآَتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً﴾ [الإسراء:59]، وقوله تعالى: ﴿هَذِهِ نَاقَةُ اللهِ﴾ [هود:64].
ساجدة خير الله طلفاح
Section: حياتها

تزوجت صدام حسين عام 1963م، وأنجبت له ابنين عدي عام 1964 وقصي عام 1967 وثلاث بنات رغد عام 1968 ورنا عام 1971 وحلا عام 1977.

عند سقوط بغداد في أبريل 2003 لجأت مع بناتها وأحفادها إلى الأردن ثم انتقلت للعيش في قطر مع ابنتها الصغرى حلا عام 2004م.
طب الأنف والأذن والحنجرة
Section: روابط خارجية

British Association of Otorhinolaryngologists-Head and Neck Surgeons

Australian Society of Otolaryngology-Head and Neck Surgery

American Laryngological, Rhinological and Otological Society (The Trilogical Society)

American Head and Neck Society
طب الأنف والأذن والحنجرة
Section: التدريب

أطباء الأنف والأذن والحنجرة هم الأطباء (دكتور في الطب، دكتوراه في تقويم العظام، بكالوريوس الطب والجراحة) الذين يكملون خمس سنوات على الأقل من التدريب على الإقامة الجراحية في الولايات المتحدة لفترة تبلغ ستة أشهر من التدريب على الجراحة العامة وأربع سنوات ونصف في الجراحة المتخصصة. وفي كندا والولايات المتحدة، يكمل الممارسون تدريباً للإقامة لمدة خمس سنوات بعد كلية الطب.

بعد التدريب على الإقامة، يقوم بعض أطباء جراحة الأنف والأذن والحنجرة وجراحي الرقبة بإكمال زمالة متقدمة متخصصة، حيث يمكن أن يستغرق التدريب من سنة إلى سنتين. وفي الولايات المتحدة وكندا، يعتبر طب الأنف والأذن والحنجرة أحد التخصصات الأكثر قدرة على المنافسة في الطب، حيث يمكن الحصول على وظيفة إقامة بعد كلية الطب.
طب الأنف والأذن والحنجرة
Section: المواضيع

الدوخة
دوار الوضعة الانتيابي الحميد
التهاب الأذن الداخلية
مرض منيير
الناسور التيهي
ورم العصب السمعي

صمم

جراحة الغدد الصماء في الرأس والرقبة (استئصال الغدة الدرقية، استئصال جارات الدرقية)

جراحة قاعدة الجمجمة
نظم المعلومات الإدارية
Section: مراحل نظم المعلومات الإدارية

ابتداء من جمع البيانات، وفترات تلك البيانات إلى التحليل ورفع التقارير (القوائم البيانية) وتعتبر نظم المعلومات على مستوى جيد عندما تخدم منظمة ما ومديريها عن طريق جمع. وتحليل المعلومات المناسبة والشاملة ولكن بدون إفراط فيها لتحليل تنمية البرنامج والمشاكل أو اتخاذ القرار. لذا فإن معايير نظم المعلومات الإدارية الجيدة في:

الإيجاز: معلومات موجزة بالاستثناء أو نشاطات مخططة حسب الحاجة.

الارتباط والملائمة: لمساندة أسلوب العمل المتطلب من مسؤولي الإدارة في منظمة ما وذلك بمساعدة تحليل منظم المعلومات- تكييف التحليل وفقاً لتسهيل عملية استخدام المعلومات للمراحل الإدارية المختلفة.