hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
الرفيق (أسماء الله الحسنى)
Section: في السنة النبوية

وفي رواية آخرى: «إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأْمْرِ كُلِّهِ».

وجاء في العديد من الأحاديث دعوة المسلمين للرفق، منها:

« مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ كُلَّهُ».

«إِنَّ الرِّفْقَ لاَ يَكُونُ فِي شَيء إِلاَّ زَانَهُ وَلاَ يُنْزَعُ مِنْ شَىْءٍ إِلاَّ شَانَهُ».
مرسوم الأيتام
Section: بعد نهاية الحكم العثماني

مرة أخرى لم ينفذ المرسوم على قدم المساواة في كل جزء من اليمن. في بعض الأماكن تحولت السلطات إلى عين عمياء لهروب للأطفال خفية ولكن في أماكن أخرى تم تنفيذ المرسوم وأرسلت قوات للبحث عن الأطفال الهاربين وكان قادة من الجماعات اليهودية الذين يشتبه فيهم بتهمة إخفاء الأطفال بالسجن والتعذيب.

تيودور بارفيت يقارن مرسوم الأيتام بالذي يحدث في روسيا حيث يتم اتخاذ تدابير شديدة القسوة للتجنيد القسري للأطفال اليهود في الجيش القيصري. فيما يتعلق بإعادة العمل بمرسوم الأيتام في اليمن بعد نهاية الحكم العثماني يقول بارفيت أن في السنوات العشر الأولى تم تنفيذ المرسوم بدقة متناهية.
مرسوم الأيتام
Section: قبل الحكم العثماني

الحاخام حاييم هابشوش كتب أنه بحلول نهاية حكم الإمام المنصور علي بن عباس في عام 1809 ببناء القصور لأبنائه وبعد استقرار أبنائه في تلك القصور أمر باغتنام الأطفال اليهود الذين تيتموا وتحويلهم للإسلام وجعلهم خدم وكتبة في القصور. وذكر هابشوش أيضا أن هناك بعض الذين استطاعوا إخفاء الأطفال في منازلهم لحين بلغوا سن الرشد.

كتب سالم الشبزي وهو شاعر يهودي عاش في القرن 17 في اليمن في واحدة من قصائده عن (أيتام السرقة). ترجمة للقصيدة كالتالي: (وانتزع آلاف من النفوس اليتامى، من الفتيان والفتيات، من أحضان والديهم، والجد والجدة، بالقوة من قبل الأمم كل أيام العديد من ملوك اليمن).
حجاي عامير

وأدين هاجاي عامير بتهمة التآمر لقتل إسحاق رابين والتخطيط لهجمات ضد الفلسطينيين فضلا عن رسوم مختلف الأسلحة.

حجاي عمير (بالعبرية: חגי עמיר) (مواليد 1968) شقيق وشريك لإيجال عامير قاتل إسحاق رابين الذي يقضي حكما بالسجن مدى الحياة لتصرفاته.
يونس الحرفوشي
Section: نزاعه مع الأمير فخر الدين المعني

إن أول تدابير إتخذها مصطفى باشا بعد وصوله إلى بعلبك وإستقباله وفداً من أعيان الشام وكبار الأغوات، تداول معهم بمختلف الشؤون بمشاركة فخر الدين وكان من بينهم نجم الدين الغزي، المؤرخ الذي نزل مع الوفد في الخيام على منتزه رأس العين هي:

أما المحبي فشرح أسباب نقمة أهل الشام على يونس الحرفوشي وتتلخص بأن الحرفوشي (الرافض) أخذ يضيق على السنة في بعلبك فنزحت منهم عائلات كثيرة إلى دمشق وهناك حرضت عساكر الشام ضده ثم عمد فشيد أول مسجد للشيعة في بعلبك سنة 1028هـ /1618م. وإتصاله بمتاولة بلاد بشارة أزعجت المعنيين وحلفاءهم..'.
مش بن آري
Section: روابط خارجية

مش بن آري على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

مش بن آري على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)

مش بن آري على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)

مش بن آري على موقع IMDb (الإنجليزية)

مش بن آري على موقع IMDb (الإنجليزية)

مش بن آري على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
يوم الانتصار على اليابان

في اليابان، يُعرف 15 أغسطس عادةً باسم «يوم ذكرى نهاية الحرب» (終 戦 記念 日)؛ الاسم الرسمي لهذا اليوم هو «يوم حداد قتلى الحرب والصلاة من أجل السلام» (戦 没 者 を 追悼 し 平和 を 祈 念 す る 日). تم اعتماد هذا الاسم الرسمي في عام 1982 بموجب مرسوم صادر عن الحكومة اليابانية.

يوم الانتصار على اليابان (المعروف أيضًا بأسم يوم V-J ، يوم الانتصار في المحيط الهادئ أو يوم V-P ) من 14 إلى 15 أغسطس 1945 هو اليوم الذي استسلمت فيه اليابان وانتهت الحرب العالمية الثانية (وذلك لتغير المنطقة الزمنية وإعلان الإمبراطور الياباني الاستسلام في اليوم التالي).
يوم الانتصار على اليابان
Section: الإستسلام

تجمع أكبر حشد في تاريخ تايمز سكوير في مدينة نيويورك للاحتفال. تم الإعلان عن الانتصار نفسه من خلال عنوان رئيسي على شريط الأخبار «سستة» في ميدان التايمز، والذي كتب «رسميًا *** علن ترومان عن استسلام ياباني ***»؛ تمثل العلامات النجمية الستة فروع القوات المسلحة الأمريكية. في منطقة الملابس، ألقى العمال قصاصات من القماش وشريط لاصق، تاركين كومة بعمق خمس بوصات في الشوارع. أثارت أخبار نهاية الحرب «جنونًا من الساحل إلى الساحل من [الجنود] بالتقبيل... كل شخص يرتدي التنانير التي حدثت»، مع نشر صورًا لمثل هذه القبلات في واشنطن، وكانساس سيتي، ولوس أنجلوس، وميامي.

في سان فرانسيسكو، قفزت امرأتان عاريتان في بركة في مركز سيفيك وسط هتافات الجنود. والأخطر من ذلك، أن الآلاف من السكارى، الغالبية العُظمى منهم من المجندين في البحرية الذين لم يخدموا في مسرح الحرب، شرعوا في ما لخصته صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل في عام 2015 على أنه «ثلاثة ليال من التخريب والنهب والاعتداء والسرقة، اغتصاب وقتل» و«أعمال الشغب الأكثر دموية في تاريخ المدينة»، مع إصابة أكثر من 1000 شخص، وقتل 13، واغتصاب ست نساء على الأقل. لم ينتج عن أي من هذه الأعمال اتهامات جنائية خطيرة، ولم تتم مُعاقبة أي مسؤول مدني أو عسكري، مما دفع صحيفة كرونيكل إلى استنتاج أن «المدينة حاولت ببساطة التظاهر بأن أعمال الشغب لم تحدث أبدًا».
يوم الانتصار على اليابان
Section: معرض الصور

البحارة الأمريكيون والسوفييت يحتفلون معًا بيوم VJ في 14 أغسطس 1945

احتفلت الحشود بيوم VJ في تايمز سكوير في 14 أغسطس 1945

حشود في شنغهاي تحتفل بيوم VJ في 15 أغسطس 1945

يحتفل المجتمع الصيني في مونتريال بيوم VJ مع عرض في الحي الصيني في 2 سبتمبر 1945
أفيز

وإما كاترين، دوقة براغانزا لم تنجح في وصول إلى الحكم ولكن أصبح حفيدها جون، دوق براجانز ملك البرتغال رسمياً عام 1640 تحت مسمى جواو الرابع وكون أسرة جديدة وهي بيت براغانزا هي أحد فروعها.

وإما فيليب الثاني أصبح ملكاً رسميا على البرتغال عام 1584 وادخلها في الاتحاد الإيبيري واصبحت البرتغال تحت حكم آل هابسبورغ لمدة 80 عاماً.
جستن ميرام
Section: روابط خارجية

جستن ميرام على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)

جستن ميرام على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)

جستن ميرام على موقع AS.com (الإسبانية)

معلومات اللاعب في موقع MLS (بالإنكليزية)

معلومات اللاعب في موقع Michigan (بالإنكليزية)

بوابة أعلام
يوسيفا داهاري

تستخدم داهاري في موسيقى أغانيها آلات موسيقية شرق أوسطية مثل القانون، العود، زرنة، والطبل وكذلك الآلات الموسيقية الأوروبية. يشبه أسلوبها أسلوب المغنية الإسرائيلية الراحلة عوفرة حازة.

يوسيفا داهاري (بالعبرية: יוספה דהרי‏) مغنية إسرائيلية من أصول يمنية مغربية. أسلوبها يمزج بين العالمي والموسيقى التقليدية المغربية واليمنية. ولدت داهاري وتعيش في إسرائيل.
مسجد ومقام السيوفي
Section: البناء

الترميمات: شهد المسجد عدة عمليات ترميم منها تعميرات ضرورية في عام 1979م وتزويده بالتيار الكهربائي وتكحيل واجهته الأمامية ومد سطحه لمنع تسرب المياه.

التاريخ: لا يُعرف تاريخ إنشائه بدقة، لكن يُعتقد أن بناءه يعود إلى العصر المملوكي استنادًا إلى الطراز المعماري والمصادر التاريخية.
مسجد ومقام السيوفي
Section: التاريخ

يتميز المسجد ببنائه المتين وقد تم تأسيس مئذنته المربعة الشكل والجميلة التكوين في سنة 870هـ/1465م مما يدل على العناية التي أوليت له عبر التاريخ. ويُعتبر المسجد شاهدًا على التسامح والتعايش الديني في القدس حيث يقع في منطقة يزدحم فيها الزوار من مختلف الديانات.

يحظى مسجد ومقام السيوفي بأهمية دينية وروحية لدى أهل القدس خاصةً أنه يقع في منطقة مكتظة بالأسواق والمارة مما يجعله محطة استراحة وتأمل. كما يُعد من المعالم التي تقاوم الاندثار بفضل جهود السكان المحليين في الحفاظ عليه من الإهمال أو محاولات التهويد.
مسجد سويقة علوان
Section: الدور الاجتماعي والتجاري

المسجد اليوم يخدم رواد السوق المحليين، ويُقام فيه صلاة الظهر والعصر والمغرب من قبل التجار والسكان القريبين .

يمثل جزءًا من نسيج السوق العريق، وهو سوق تجاري سياحي يشتهر ببيع الحلي التراثية والأحجار الكريمة، رغم تراجع الحركة السياحية في السنوات الأخيرة
مسجد سويقة علوان
Section: تفاصيل داخلية: محراب ومكتبة ومرافق

يحتوي على محراب مجوف مبطّن ببلاط صغير متعدد الألوان، تمت ترميمة حديثة تشمل البلاط والأرضية والجدران حتى ارتفاع متر تقريبًا .

داخل المسجد مكتبة صغيرة متواضعة، تخدم رواد السوق والمصلين.

بما أنه صغير الحجم، لا يُقام فيه إلا الصلاة في أوقات الظهر والعصر والمغرب فقط، ويؤمّه بشكل رئيس التجار والمصلين من السوق
موعد على العشاء (فلم)
Section: روابط خارجية

موعد على العشاء على موقع قاعدة بيانات الفلم (الإنجليزية)

موعد على العشاء على موقع ليتربوكسد (الإنجليزية)

موعد على العشاء على موقع كينوبويسك (الروسية)

بوابة السينما المصرية

بوابة عقد 1980

بوابة مصر

بوابة سينما
موعد على العشاء (فلم)
Section: بطولة

أمل إبراهيم

عدوي غيث

سامي سرحان

حافظ أمين

ليلى صابونجي

خيري بشارة

بشير الديك

مودي عبد الوهاب

مروة الخطيب

سعاد حسني: (نوال)

حسين فهمي: (عزت)

أحمد زكي: (شكري)

زوزو ماضي

رجاء الجداوي

إجلال زكي

أنعام سالوسة
شمعون برصباعي

شمعون البرصباعي (بالسريانية: ܫܡܥܘܢ ܒܪܨܒܥܐ)‏ كان جاثليق كنيسة المشرق بين سنتي 329-341. يُعتبر أحد الشهداء المسيحيون الذين تحتفل بهم بمعظم الكنائس المسيحية.
ولد بالسوس بالقرب من من مدينة طيسفون (المدائن حالياً) ليس هناك تاريخ مؤكد لولادته إلا أنه كان على الأغلب في مستهل القرن الرابع الميلادي. كان بأوائل حياته تلميذاً للجاثليق فافا ثم أركذياقون.

هناك رواية تقول بأنه عاش حوالي 117 سنة، أما لقب البرصباعي فقد جاء من كون أن عائلته امتهنت حرفة صبغة الملابس للملوك كما جاء في المخطوطة الكلدانية المحفوظة حاليا في الفاتيكان. ويُقال بأنه دعي شمعون ابن الصباغين لكونه صبغ نفسه بدمه في إشارة إلى استشهاده. يذكر التاريخ السعردي أن الجاثليق فافا ولكبر سنه أرسل شمعون مع مار شاهدوست إلى مجمع نيقية عام 325.
خنافس البثرات
Section: التصنيف

Lyttamorpha

Picnoseus

Pseudopyrota

Pyrota

Wagneronota

Genera أصنوفة غير محددة

Australytta

Calydus

Pseudabris

Semenovilia

Xanthabris

Tribe Pyrotini

Bokermannia

Brasiliota

Denierota

Glaphyrolytta
قائمة شخصيات هجوم العمالقة
Section: مارلي

بوركو غاليارد (ポルコ・ガリアード، Poruko Gariādo)

هو واحد من متحولوا عمالقة الإلديان ويتماشى مع المارليين. قادر على التحول إلى العملاق الفكّ (顎の巨人، Agito no Kyojin)، رشيق، فمه محمي بواسطة فك شبه ترس. غاليارد اكتسب قوته من خلال التهام يمير، الحاملة السابقة لهذه القوة، ومارسيل هو أخوه.[ch. 93]

آني صوتها عن طريق يو شيمامورا.

مارسيل غاليارد (マルセル・ガリアード، Maruseru Gariādo)

هو متحول عملاق إلديان ومحارب مارلي فهو صديق رينر، آني وبيرتولدتُ، لديه قوة عملاق الفكّ، توجه في سنة 845 لشنّ هجوم على الأسوار مع المحاربين الآخرين[ch. 96]، لكن تم أكله من طرف عملاق الذي كان في الأصل سيأكل رينر، اتضح أن العملاق كان يمير، فورتث قواه وذكرياته. مارسيل لديه أخ اسمهُ بوركو.
قائمة شخصيات هجوم العمالقة
Section: باراديس

ماركو بوت (マルコ・ボット، Maruko Botto)

حصل على المرتبة السابعة، ماركو هو من منطقة جناي جنوب جدار روز، وهو وثيق مع أصدقائه ارمين وجان.[ch. 2] يريد الانضمام إلى الشرطة العسكرية حتى يتمكن أن يخدم الملك فريتز، إلا أنه في نهاية المطاف قُتل في ظروف غامضة قرب نهاية معركة تروست.[ch. 3,15][vol. 4] بعد أن استخدمت آني عتاد ماركو لتغطية قتلها من العملاقين سوني وبين فاكشتفوا لاحقا أن موتهم كان بسببها، عندما سمع ماركو راينر وبرتولت عن هويتهم بأنهم عمالقة متحولون فأخذوا عتادهُ وبالتالي قُتل من قبل عملاق، [vol. 8][GB p.60-61][ch. 77] صوت ماركو عن طريق ريوتا أوساكا.

جان كيرشتاين (ジャン・キルシュタイン، Jan Kirushutain)

الرجل المتهور الذي يعبر عن رأيه بصراحة، يخطط للإنضمام إلى الشرطة العسكرية من أجل العيش بأمان داخل جدار سينا.[ch. 3] هو وإرين متعارضان دوماً؛ جان يعتقد أنّ إرين انتحاري لأنه يريد أن يكون على خط الجبهة، في حين إرين يعتقد أن جان جبان.[vol. 4] يحتلّ المترتبة السادسة بعد إرين بين الخريجيين المتدربين.[ch. 2] في معركة تروست، عندما كان يقود الفريق إلى التراجع، هو يغير تلك القرارات أدت إلى وفاة بعض من رفاقه.[vol. 2] بعد أن مات صديقه المقرب ماركو فَينضمّ إلى فيلق الاستكشاف.[ch. 18] إيساياما قال جان هو شخصيته المفضلة لأنه يقول ما يعتقد، [GB p.44-45]جان صوته عن طريق كيشو تانياما. مثله تاكاهيرو ميورا في فيلم هجوم العمالقة.
قائمة شخصيات هجوم العمالقة
Section: العمالقة

يعرف بعض البشر الإلديين، بـالمتحولين العمالقة (巨人化能力者)، بحيث أنهم بإمكانهم التحول إلى عمالقة أذكياء والعودة إلى الشكل البشري متى شاؤوا.[vol. 2] ويتم تحولهم عن طريق جرح ويتطلب أن يكون التفكير بالهدف واضح.[ep 19] ويكون الجسم البشري خلال تحوله إلى عملاق في مؤخرة الرقبة، متصل بالعديد من الأنسجة العضلية.[vol. 2] وتعتبر (يمير فريتز) أول عملاق متحول.

العمالقة الشاذة هي عمالقة نقية لها سلوك غير طبيعي أو ذكاء. غالبًا ما تتجاهل البشر القريبين وتتوجه إلى مواقع أكثر أهمية حيث يمكنها القيام بأضرار أكثر. وتعتبر العمالقة الضخمة الموجودة داخل الجدران كبيرة بشكل غير عادي، على غرار العملاق الهائل الفعلي، إلا أن لها قدرة تصلب.
مسجد القرمي
Section: الإحياء والترميم

صُنع كزاوية ومدرسة صغيرة لمؤسسه الصوفي، ثم هجره أهل القدس لسنوات .

في عام 1976م، تم ترميم المسجد والزاوية، ليستأنف أداء الصلوات الخمس مجددًا .

تبلغ أبعاده بعد الترميم حوالي 11 م طولا و5.5 م عرضا، ويمثل نموذجًا لمساجد البنايات الصغيرة من العصر الأيوبي.
مسجد القرمي
Section: الأهمية الثقافية والدينية

يمثل المسجد إحياءً لتراث زاوية القرمي في القدس، وذاكرة تاريخية تربط بضاويعة عصر الزهد والتصوف في فلسطين.

شكّل مثالًا ملموسًا لحياة التصوف والعبادة والكتابة في المدينة، خصوصًا بعد تجديده الذي أعاد الروح للنسيج الديني المحلي .
مسجد الشيخ مكي
Section: التوترات الحديثة

هذه الاعتداءات تمثّل تهديدًا لاستمرارية المسجد، حيث توجد محاولات للاستيلاء عليه أو محيطه منذ عام 1986.

يُعاني المسجد من اعتداءات متكررة من قبل مستوطنين بهدف إغلاقه أو عرقلة الأذان، مثل وضع المسامير والمواد اللاصقة على الباب .
مسجد الشيخ مكي
Section: تاريخ الترميم والإحياء

أُدخل التيار الكهربائي في العام التالي، وافتتح مكتبة صغيرة داخل المسجد .

تم تكحيل الجدران الخارجية وترميمها عام 1984.

تم تأسيس لجنة محلية أعادت إحياء المسجد عام 1982م، إثر تهجير المقام، وتمت الموافقة من دائرة الأوقاف الإسلامية على مخطط الترميم الافتتاحي.
برسوم يبحث عن وظيفة (فلم)
Section: روابط خارجية

برسوم يبحث عن وظيفة على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

برسوم يبحث عن وظيفة على موقع ليتربوكسد (الإنجليزية)

برسوم يبحث عن وظيفة على موقع IMDb (الإنجليزية)

برسوم يبحث عن وظيفة على موقع الدهليز

برسوم يبحث عن وظيفة على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
الدون كارلوس من إسبانيا

في يناير 1568 دون كارلوس اعتقل ووضع في الحبس الانفرادي من أوامر والده. وتوفي في عزل بعد ستة أشهر. وقد ادعى في وقت لاحق أن أنه تعرض التسميم بناء على أوامر من الملك فيليب، لا سيما من جانب ويليام الصمت في بلده اعتذار، 1581 دعاية العمل ضد الملك الإسباني. أعتقد أن المؤرخين الحديثة أن دون كارلوس توفي لأسباب طبيعية. نما جداً رقيقة، وتطوير اضطرابات الأكل خلال فترة سجنه، يتناوب التجويع الذاتي مع الانغماس الثقيلة.

كارلوس ترك انطباعا غير مواتية في بعض السفراء الأجانب. سفير البندقية سورانزو هيرونيمو يعتقد أن كارلوس كان «قبيح ومثير للاشمئزاز»، وادعى أن كارلوس أحببت مشوي الحيوانات على قيد الحياة، وعندما حاولت القوة اسكافي أكل أحذية كارلوس وجدت غير مرضية. آخر البندقية، باولو تييبولو، كتب: «أنه [الأمير كارلوس] تمنى لا دراسة ولا ممارسة الرياضة البدنية، لكن فقط إلحاق الأذى بالآخرين».
آكلو البطاطا (لوحة)
Section: لمزيد من القراءة

de la Faille، Jacob Baart (1970). The works of Vincent van Gogh (ط. 3rd). Amsterdam: Meulenhoff. مؤرشف من الأصل في 2019-08-26.

Hulsker، Jan (1986). The Complete Van Gogh: Paintings, Drawings, Sketches. New York, NY: Harrison House/Harry N. Abrams Distributed by Crown Publishers, Random House. ISBN:0-517-44867-X.
آكلو البطاطا (لوحة)
Section: تأثير مدرسة لاهاي

قبل أن يرسم فينسنت لوحة أكلوا البطاطا، كان جوزيف قد رسم فكرته عن نفس الموضوع في لوحة الفلاحين حول الطاولة. ذكر فينسنن في خطاب أرسله إلى أخيه ثيو يوم 11 مارس 1882 بأنه قد إستلهم فكرة لوحة أكلوا البطاطا بعد رؤيته عمل جوزيف.

عند ذكر اسم فان جوخ فإن أول ما يأتي في أذهان الناس هي الحركة ما بعد الانطباعية، لكن الواقع أن رسوماته تقترب أكثر من مدرسة لاهاي ورادها من أمثال أنطون موفيف وجوزيف إسرائيل.
آكلو البطاطا (لوحة)
Section: الطباعة الحجرية

قام فان جوخ بصياغة طباعة حجرية للوحة قبل الشروع في رسمها وتلوينها. صرح في خطاب أرسله إلى أخيه وصديقه بأنه قد صنع الطباعة الحجرية من الذاكرة في يوم واحد.

بالرغم من تقديره للعمل التصويرى على نطاق ضيق، فقد كان جامعاً متحمسًا للنقوش الإنجليزية، إلا أنه كان يعمل قليلًا في الوسائط التصويرية.
غرطر

ولا يوجد إجماع حقيقي على تصنيف النوع Thamnophis. ويشيع الاختلاف بين علماء التصنيف والمصادر، مثل الأدلة الميدانية، حول ما إذا كان نوعان من الثعابين هما نوعين منفصلين أم أنهما نوعان فرعيان لنفس الجنس. كما أنها ترتبط بشدة بالثعابين في الجنس Nerodia، وبعض الأنواع تم نقلها وإعادتها بين الأجناس.

الغَرْطَر أو ثعبان الرباط عبارة عن حنش ثعبان من جنس (Thamnophis) تشيع في مختلف أرجاء أمريكا الشمالية، ويتراوح تواجدها بين ألاسكا وكندا وحتى وسط أمريكا. وهي الجنس الوحيد الأكثر انتشارًا من الزواحف في أمريكا الشمالية[بحاجة لمصدر]. كما أن ثعبان الرباط كذلك هي كذلك من بين زواحف ولاية ماساتشوستس .
هواة الإذاعة الجزائريون
Section: أهداف

يتمثل دورها الاجتماعي في التوعية والتحضير الميداني لأجل المساهمة بشكل فعال أثناء وقوع الكوارث الطبيعية حيث يتجند هواة الإذاعة لتغطية الاتصال في حال انقطاع وسائل الاتصال الأخرى.

تسهر الجمعية على تغطية النشاط الكشفي الجمبوري على الهواء (jota) والذي يقام يومي نهاية الأسبوع الثالث من شهر أكتوبر من كل سنة. آخر نهاية أسبوع من كل شهر ماي هو اليوم السنوي المخصص لـ "يوم المروج".
هواة الإذاعة الجزائريون

هُوَاةُ الإذَاعَةِ الجَزَائِرِيُّونَ جمعية وطنية غير ربحية يقع مقرها في بالجزائر العاصمة تأسست يوم 23 مارس 1963. كان محمد يعقوبي أول رئيس لها لغاية سنة 2000. الرئيس الحالي للجمعية هو السيد عفيف بن لاغا.

تعمل بوصاية إدارية للوكالة الوطنية للذبذبات التابعة لوزارة البريد وتكنولوجيا الاتصالات. هي عضو في الاتحاد العالمي لهواة الاتصال اللاسلكي IARU. معرف اتصالها هو 7X2ARA.
سوق العطارين (القدس)

وهي السّوق الوسطى من السّوق الثّلاثية (تقع بين "سوق اللّحامين" و"سوق الخواجات")؛ تربط بين "سوق باب خان الزيت" و"سوق الحصر"، بموازاة "سوق اللّحامين". تتميّز بسقف مقوّس يعود إلى الفترة المملوكيّة يغطّي السّوق كلها، وأقبيتها متقاطعة تتوسّطها فتحات للتهوية والإضاءة، وقد اشتقّت السّوق اسمها من المحلّات التّجارية العديدة الّتي تبيع البهارات والأعشاب الطّبية المصنوعة من مواد وألوان طبيعيّة.

ولم يستطع الاحتلال الاستيلاء على سوق العطّارين حتى الآن؛ رغم كل الاغراءات الماديّة الّتي يعرضها الاحتلال على التّجار لترك محلّاتهم وبيعها. ويواجه حاليًّا تجار هذه السّوق مخطّطًا احتلاليًّا جديدًا، وهو مسار سياحيّ يهدف إلى بناء متنزّهات وخمارات ومطاعم في "سوق العطارين" وأسواق أخرى؛ ما يهدّد بالسيطرة على أكثر من 77 محلًا تجاريًّا. كما يعاني أصحاب المحلّات التّجارية في هذه السّوق من المداهمات الضّريبيّة الّتي تقوم بها بلديّة الاحتلال من وقت لآخر.
خايمي الأول دوق براغانزا

يعتبر خايمي الجد الأكبر للأسرة الحكام لعرش البرتغال بعد وصول حفيد حفيده جواو الثاني دوق براغانزا إلى سدة الحكم عام 1640 منهيا حكم أسرة هابسبورغ.

وأيضا هو جد كاترين حفيدة مانويل بعد من خلال زواج ابن مانويل من ابنة خايمي وانجبا كاترين، وتزوجت كاترين لاحقاً من ابن خالها  جواو الأول دوق براغانزا، كانت حفيدته المطالبة بالعرش (1580) بعد وفاة عمها الكاردينال.
جهجاه بن مصطفى الحرفوشي
Section: خلاصة مآثره

وأخيراً فإن طول فترة حكمه وبعدما استتب له الأمر، قد ساعد كثيراً على توفير أجواء من الإستقرار السياسي والاقتصادي نعمت بها المنطقة.

كما على المستوى الإنساني فإنه استطاع الصمود أمام محاولات الجزار وغيره من ولاة الشام الهادفة إلى إفناء طائفته، ولجهجاه في منع ذلك فضل لا يجحد، كما تم تبيانه.
جهجاه بن مصطفى الحرفوشي
Section: عائلته

الأمير سلطان بن مصطفى الحرفوشي

الأمير أمين بن مصطفى الحرفوشي

دار سكن فيها من بعده يوسف الجدي مدة وتركها، هي اليوم محل سراي بعلبك.

فأجابه أخوه سلطان يقول من قصيد طويل:

ثم عدد المواقع التي أبلى فيها، إلى غير ذلك من الأقوال.

الأمير نصوح بن جهجاه بن مصطفى الحرفوشي (لم يعقب) حيث قتل شاباً.
جهجاه بن مصطفى الحرفوشي
Section: من أهم معاركه

سنة 1784م: أنفذ والي دمشق جيشاً قوياً إلى بعلبك، فأحرق منازل الحرافشة وصادر أملاكهم وأعدم ثلاثة من أمرائهم.

سنة 1784م: أرسل والي دمشق أغلب الظن إبراهيم باشا حملة على بعلبك ففشلت في احتلالها وهزمت وحوصرت في القلعة.
معهد جائزة الشرق الأوسط للتميز
Section: نبذة

وقد ساهم معهد جائزة الشرق الأوسط للتميز التابع لمؤسسة داتاماتكس للاستشارات على مدى السنوات الماضية، منطلقاً من رؤية واضحة في تطوير وعي المجتمع بالدور الحيوي لمفهوم تطوير ونقل المعارف والخبرات إلى قيادات المستقبل وترسيخ الأسس والمبادئ القيادية الناجحة لديها. ويساهم المعهد في تطوير قياس الأداء والكفاءات، كما أن التكريم هو مجرد بداية للطريق، أما المهمة الأكبر فهي الاستمرار في التميز.

وللتكريم صور متعددة لا تقتصر فقط على إقامة مراسم الاحتفال وتكريم المحتفى بهم، ولكن يجب أن يشعر المكرمين بأنهم دائماً محطّ الأنظار والاهتمام، وأن هناك الكثيرين ممن يثنون عليهم وعلى جهودهم وأعمالهم الرائعة حيال أبناء وطنهم، وهذا التكريم يعطيهم تألق أكثر وحيوية ورغبة في تقديم الأفضل وتحقيق إنجازات كثيرة نحن بحاجة إليها. وسوف يجعلهم التكريم أشخاص ناجحين ينتقلون من دائرة مضاءة إلى دائرة أخرى أكثر إضاءة.
معهد جائزة الشرق الأوسط للتميز
Section: أبرز الشخصيات الإقليمية والعالمية التي سبق وأن كرمت من خلال المعهد

حسين بـن عـبد الرحمن العدل أمين عام الغرفة التجارية الصناعية بالرياض

الدكتور محمد إبراهيم السويل رئيس مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية

علي بن ناصر الغفيص محافظ المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني

أحمد بطي أحمد مدير عام جمارك دبي

المهندس حسين ناصر أحمد لوتاه مدير عام بلدية دبي
معهد جائزة الشرق الأوسط للتميز
Section: أبرز الشخصيات الإقليمية والعالمية التي حضرت احتفالات المعهد

تبير جور حرم نائب الرئيس الأمريكي الأسبق

إيغور إيفانوف مستشار الأمن القومي الروسي

دنيس روس المبعوث الأمريكي السابق لعملية السلام في الشرق الأوسط

رئيس الوزراء الأسباني السابق خوسيه ماريا أثنار

الشيخ مكتوم بن محمد بن راشد آل مكتوم نائب حاكم دبي

يوشكا فيشر نائب المستشار الألماني الأسبق
المدرسة العثمانية (القدس)

وقد قامت إسرائيل بعد استلاءها على القدس الشرقية في حرب 1967 بحفريات تحت هذه المدرسة مما أدى إلى تصدع مبناها ومسجدها، ثم استولت على المسجد. ومن شيوخها الإمام سراج الدين الرومي وجمال الدين الرومي.

تقع المدرسة في الجهة الغربية من المسجد الأقصى جنوب باب المطهرة، وتتكون من طابقين من البناء، وتستند في جزء منها على الرواق الغربي للمسجد الأقصى، وتضم ضريح أصفهان شاه. وقد تحولت هذه المدرسة فيما بعد إلى دار للسكن يسكنها جماعة من آل الفتياني، ثم عمرها المجلس الإسلامي الأعلى.
مارد (توضيح)

المارد من ينفلت عن نظامه ويكون في عصيانه رأسا منفلتا القواعد، ومن طغى من الجن والإنس يسمى ماردا.

مارد (فيلم هندي 1985): فيلم أُصدر سنة 1985، من إخراج منموهان ديساي.

مارد (الريف الشرقي): قرية في إيران.

مارد (مصطلح): جان متمرد في المعتقدات الإسلامية..

قلعة مارد: قلعة تاريخية في السعودية.
عصفور الجنة (توضيح)

خطاف المخازن أو سنونو المخازن أو عصفور الجنة المخازن : (الاسم العلمي: Hirundo rustica) (بالإنجليزية: Barn Swallow)‏ ، هو طائر ينتمي إلى سنونو (فصيلة: Hirundinidae).

عصفور الجنة أحمر العجز : (الاسم العلمي: Hirundo daurica) (بالإنجليزية: Redrumped Swallow)‏ ، هو طائر ينتمي إلى سنونو (فصيلة: Hirundinidae).
المدرسة الحسنية (القدس)

تحول جزء من هذه المدرسة إلى دار للسكن وضُم الجزء الآخر إلى المدرسة المنجكية، واتخذت المدرسة وما ضُمَّ إليها مقرًّا للمجلس الإسلامي الأعلى، ثم مقرًّا لدائرة الأوقاف في القدس. من شيوخها، ابن أبي الوفاء (تقي الدين أبو بكر بن محمد بن علي بن أحمد الحسني المقدسي الشافعي المعروف بابن أبي الوفاء) ثم خلفه ابنه تاج الدين أبو الوفاء محمد.

المدرسة الحسنية  مدرسة تاريخية تقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس.  اُنشئت سنة 1433 م /  838 هـ  في عهد السلطان المملوكي الأشرف سيف الدين برسباي، وعلى يد الأمير حسام الدين الحسن بن محمد بن عبد الله الشهير بالكشكيلي، نائب القدس وناظر الحرمين الشريفين في القدس والخليل. تقع هذه المدرسة في طرف المسجد الأقصى من الناحية الغربية بجوار باب الناظر، وتعلو أول الأروقة الغربية بالقرب من المدرسة المنجكية.
ألبرتو سانتوس
Section: سيرته الذاتية

بلغ سانتوس دومون أوج مسيرته المهنية في الطيران بالمناطيد عندما فاز بجائزة «هنري دويش ديلاميرث» لدعم وتطوير تقنيات الطيران. وكانت هذه الجائزة لأول رحلة من حديقة سانت كلود إلى برج إيفل ذهاباً وإياباً في أقل من 30 دقيقة. تستلتزم هذه الرحلة معدل سرعة على الأرض يساوي 22 كيلو متر في الساعة (14ميل/ساعة) لتغطي المسافة ذهاباً وإياباً والتي تقدر بنحو 11 كيلو متر (6,8 ميل) في الوقت المحدد لهذه الرحلة.

قرّر سانتوس دومون بناء مركبة أكبر«المنطاد رقم 5» ليفوز بجائزة «دويتش دي لا مورث». وفي الثامن من أغسطس لعام 1901م، وخلال إحدى محاولاته فقَد منطاده غاز الهيدروجين وبدأ ينحدر للأسفل ولم يكن قادرًا على تجنب سطح فندق تروكاديرو فحدث انفجار مُدوي. نجا سانتوس دومون من هذا الانفجار ووجد مُعلّقًا في سلّة على جانب الفندق وبمساعدة من المتجمهرين تسلّق إلى السطح ولم يصب بأي أذى.
تاريخ حقوق الإنسان
Section: بداية العصر الحديث وعهد التنوير

وبحكم تأسيسها كوكالة تابعة لعصبة الأمم والتي أصبحت اليوم جزءاً من الأمم المتحدة فقد كان أيضاً لمنظمة العمل الدولية مفاوضات لتعزيز وحماية بعض الحقوق الواردة مؤخراً في البيان العالمي لحقوق الإنسان:

الهدف الأساسي لمنظمة العمل الدولية اليوم هو تعزيز الفرص للنساء والرجال للحصول على عمل جيد ذو إنتاجية، في ظروف من الحرية والمساواة والأمن والكرامة الإنسانية.
تاريخ حقوق الإنسان
Section: العصور القديمة وما قبل الحديثة

يُعتقد أن إصلاحات «أوروکاجینا» حاکم «لغش» من أقدم القوانين المعروفة، نحو 2350 سنة قبل الميلاد، وهي مثال مبكر للإصلاح. يقول البروفيسور نورمان مويفي أنه بعد إيجور دياكنوف، يرى معظم المؤرخين أن الحاكم «أوروکاجینا» ليس من السلالة الحاكمة لمدينة لغش، وأنه لم یکن مصلحًا على الإطلاق، بل كان رجعيًا، إذ طُبقت عقوبة الزنا على المرأة دون الرجل، ما يعد تقليلًا من شأن المرأة. يُعد قانون الحاكم «أورنامو» السومري الحديث من أقدم القوانين الدستورية، التي سُنَّت نحو 2050 قبل الميلاد. سُنت مجموعات أخرى من القوانين في بلاد ما بين النهرين، من ضمنها شريعة حمورابي نحو 1780 قبل الميلاد، وهي من أشهر الأمثلة حول هذا النوع من الوثائق. وتضمنت حقوق المرأة، وحقوق الرجل، وحقوق الطفل وحقوق العبيد.

ضمّنت بعض الأمم المبادئ القانونية والدينية الموجودة بالفعل تحت مصطلح «حقوق الإنسان». اقترح فلاسفة عصر التنوير وجود عقد اجتماعي بين الحاكم والمحكومين، توصلت الحضارات القديمة إلى المبدأ نفسه من طريق المفاهیم الإلهية والفلسفة الهلنستية والقانون الطبيعي. يرى المؤرخ صمويل موين أن مفهوم حقوق الإنسان يرتبط بالفهم الحديث للمواطنة الذي لم يظهر إلا قبل بضع مئات من السنين. مع ذلك تُظهر بعض الأمثلة وجود المفهوم نفسه في العصور القديمة وما قبل الحديثة، مع أن القدماء لم يكن لديهم نفس المفهوم الحديث عن حقوق الإنسان العالمية.