hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
معهد الإعلام الأردني
Section: دورات تدريبية

الوكالة الكندية للتنمية الدولية (CIDA) ومقرها غاتينو في كندا.

المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (ALECSO) ومقرها في تونس.

يونيسف منظمة الأمم المتحدة للطفولة.

المؤسسة الألمانية للتعاون الدولي.

منتدى الفيدراليات بدعم من الحكومة الكندية.
صورورنيثوليستس
Section: الخواص الأحيائية

يبدو أن الصورورنيثوليستس كان أكثر الثيروبودات الصغيرة شيوعاً في منطقته، إذ أن العثور على أسنانه وعظامه عموماً هو أمر أشيع بكثير من العثور على بقايا من مثيله الضخم الدرومايوصور. ليسَ من المعروف كثيراً ماذا كان يأكل الصورورنيثوليستس وكيفَ عاش، لكن في إحدى الأحافير المُكتشفة عُثرَ على سن له مغروس داخل عظام جناح بتروصور كبير، ربَّما يكون كويتزالكوتلس يافع. ومع ذلك فإن بعضَ العلماء يَعتقدون - نظراً إلى أن البتروصور كان أكبر بكثير من الصورورنيثوليستس - أنه كان يَتغذى على جيفة بتروصور ميّت بالفعل، لا أنه كان يَصطاد واحداً.

وقد كانت هذه العلامات مُختلفة عن تلك التي تُسببها ديناصورات الصورورنيثوليستس الأخرى، مما يَستبعد احتمالية حدوثها خلال عراك معَ بني جنسه من أجل الهيمنة أو التجاوز. ومع أن شكل التسننات التي خلّفت العلامات كان مطابقاً تماماً بتسننات الدرومايوصور غير أنها أكثر خشونة وعنفاً بكثير من أن يَكون تركها ذلك النوع، وعلى الرغم من عدم إمكانية تحديد الديناصور الذي تركَ علامات الأسنان على وجه الدقة فإن الأرجح هو أنه كان تيرانوصورياً يافعاً من تيرانوصوريات تشكيل حديقة الديناصورات، مثل غورغوصور أو ديسبليتوصور.
معركة فريدلند

أنهت فريدلند فعلياً حرب التحالف الرابع (1806-1807) ضد نابليون. بعد ما يقرب من 23 ساعة من القتال، سيطر الفرنسيون على ساحة المعركة وتقهقر الجيش الروسي بشكل فوضوي عبر نهر وونا، فغرق فيه العديد من الجنود أثناء محاولتهم الفرار.

معركة فريدلند (14 يونيو 1807) شهدت إلحاق جيش نابليون الأول الفرنسي هزيمة حاسمة بجيش الكونت فون بينيغسن الروسي على بـُعد حوالي 43 كيلومتراً جنوب شرق كونيغسبيرغ. تقع فريدلند في كالينينغرادسكايا أوبلاست الروسية منذ عام 1945، وقد حصلت على اسمها الجديد برافدينسك في تلك السنة.
مانويل كاراسكو
Section: روابط خارجية

مانويل كاراسكو على موقع IMDb (الإنجليزية)

مانويل كاراسكو على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

مانويل كاراسكو على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)

مانويل كاراسكو على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)

مانويل كاراسكو على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
مانويل كاراسكو
Section: مسيرته الفنية

أغنيته «البسو دي لا بيدا» (El Beso de la Vida) كانت أغنية البداية للمسلسل الفنيزولاني «سير بونيتا نو باستا» (Ser Bonita No Basta).

في فبراير 2005, فاز مانويل كاراسكو بجائزة «بريميو ديال» (Premio Dial) وبعدها جائزة «بريميو موسيكال» (Premio Musical) وفاز بجائزة «بريميو كادينا ديال» (Premio Cadena Dial) في 2007.
اتفاق الخليل
Section: بنود البروتوكول

الوجود الدولي المؤقت في الخليل، ويحدد الطرفان طرق عمل هذه الوحدات بما في ذلك العدد ومنطقة العمل.

تأكيد الطرف الفلسطيني على التزامه بمكافحة ما يُسمّى بالإرهاب ومنع العنف، وتعزيز التعاون الأمني بين المنظمة الفلسطينية وإسرائيل ومنع التحريض والدعاية المعادية، وتوقيف ما يُسمّون بالإرهابيين ومحاكمتهم ومعاقبتهم.

احتوى الاتفاق على 23 بندًا، وكان أبرز ما جاء فيها:

تقسيم الخليل إلى منطقتين (هـ1) و(هـ2)، حيث يتولى البوليس الفلسطيني مسؤولياته في منطقة (هـ 1)، وتحتفظ إسرائيل بجميع المسؤوليات والصلاحيات للنظام العام والأمن الداخلي في منطقة (هـ 2) وبالإضافة ستستمر في تحمل مسؤولية الأمن العام للإسرائيليين.
مالاكيت
Section: تفصيل

يُصقل المالاكيت الخام بطريقة الشكل البيضاوي، الذي يُظهر جمال بلوراته، ويُستخرج المالاكيت غالباً من داخل مناجم النحاس على شكل بلورات حادة لا يتجاوز طولها عدة سنتيمترات، وعرضها ملليمترات قليلة، أو على هيئة كتل صغيرة مكونة من ألياف دقيقة جداً، وحسب اختلاف تجمعات هذه الألياف، يتباين اللون الأخضر فيصبح فاتحاً أو داكناً.

مشتقة من كلمة يونانية تعني الأخضر، ويرجع وجود هذا اللون الأخضر إلى تخلل النحاس في البلورات.

سبب لونه الأخضر الناصع المتميّز هو وجوده في المنطقة المجاورة تقريبا للترسبات النحاسية، والملاكايت دليل على وجود خامات النحاس في تلك المنطقة. بريق المالاكيت زجاجي أو حريري أو قاتم، وحكاكته أخضر فاتح ومكسره مقصب، وصلادته 4 ووزنه النوعي 4، ونظامه البلوري أحادي الميل.
ميتسوهيرو إيتشيكي
Section: أدواره في الأنمي

دانس إن ذا فامباير باند - هيكوساكا

ميد ساما! - ناويا شيروكاوا

بيرسونا 4 ذي أنيميشن - شو ناكاجيما

فراكتال - شاب

آخر (رواية) - توموهيكو كازامي

فريزينغ - كازويا أوي

فريزينغ فايبريشن - كازويا أوي

نبضات الملاك! - تاكياما
سيار الكواري
Section: اعمالة

علاء الدين أبو الشامات

يوميات عائلة -مع علي حسن

أقدار -مع حياة الفهد و محمد البلم تم تصوير المشاهد الخارجية -مشاهد البحر- في قرية الذخيرة -قطر- وتم تصوير أطفال القرية في فترة السبعينات

مغامرات جاسم (في دور عقلة الاصبع)

ابن تيمية - مع عبد الله غيث

خالد بن الوليد - مع عزت العلايلي

احمد باشا الجزار - مع محمد وفيق
متلازمة ستيفنس جونسون

يحدث انفصال الجلد وظهور الحويصلات بمتلازمة ستيفن جونسون وتقشر الانسجة المتموتة البشروية التسممي، بسبب موت الخلايا في الطبقة العليا من الجلد (Epidermis - ظهارة). يحدث موت الخلايا نتيجة لعمليات معقدة، ناجمة عن عمل جهاز المناعة.

ان العوامل الاساسية التي تستطيع تخمين مال هذه التفاعلات، هي مدى انفصال الجلد وعمر المريض؛ وقد وجد بالإضافة لذلك، ان التوقف الفوري عن تناول الادوية المسببة لمتلازمة ستيفن جونسون وتقشر الانسجة المتموتة البشروية التسممي، من شانه التقليل من معدل الوفيات.
متلازمة ستيفنس جونسون
Section: العلاج

تم استخدام عوامل أخرى، بما في ذلك سيكلوفوسفاميد وسيكلوسبورين، ولكن لم يُظهر أي منها نجاحًا علاجيًا كبيرًا. أظهر علاج الغلوبولين المناعي الوريدي بعض الأمل في تقليل مدة التفاعل وتحسين الأعراض. تشمل التدابير الداعمة الشائعة الأخرى استخدام المسكنات والمطهرات الموضعية، والحفاظ على بيئة دافئة، والمسكنات الوريدية.

بخلاف هذا النوع من الرعاية الداعمة، لا يتم قبول أي علاج لمتلازمة ستيفنس جونسون. العلاج بالكورتيكوستيرويدات مثير للجدل. أشارت الدراسات المبكرة بأثر رجعي إلى زيادة الكورتيكوستيرويدات في المستشفى ومعدلات المضاعفات. لم يتم إجراء أي تجارب عشوائية من الستيرويدات القشرية لمتلازمة ستيفنس جونسون، ويمكن إدارتها بنجاح بدونها.
متلازمة ستيفنس جونسون
Section: الأسباب

تشمل الالتهابات البكتيرية المرتبطة بمتلازمة ستيفنس جونسون العقدية المقيحة، والدفتيريا، وداء البروسيلات، وورم حبيبي ليمفي منقول جنسيا، والمتفطرات، والمفطورة الرئوية، والحمى النمشية، والداء التوليري، والتيفوئيد.

في حالات الأطفال، ارتبط فيروس فيروس إبشتاين بار والفيروسات المعوية بمتلازمة ستيفنس جونسون.

تم الإبلاغ عن التهابات الجهاز التنفسي العلوي الأخيرة من قبل أكثر من نصف المرضى الذين يعانون من متلازمة ستيفنس جونسون.
فستوكة أيبيرية
Section: مرادفات للاسم العلمي

(باللاتينية: Festuca rubra subsp. scabrescens Trab.)

(باللاتينية: Festuca trichophylla subsp. scabrescens (Trab.) Catalán & Stace)

(باللاتينية: Festuca rubra var. iberica Hack.)

(باللاتينية: Festuca gaetula (Maire) Kerguélen)

(باللاتينية: Festuca nevadensis subsp. scabrescens (Trab.) Dobignard & Portal)
غابرييل إسبارثا بيريث
Section: إنجازاته

2000 سيدني  أستراليا:  ميدالية فضية في وزن تحت 58 كغم.

1991 أثينا  اليونان:  ميدالية برونزية في وزن تحت 54 كغم.

1995 مانيلا  الفلبين:  ميدالية فضية في وزن تحت 58 كغم.

1992 بلنسية  إسبانيا:  ميدالية ذهبية في وزن تحت 54 كغم.
غابرييل إسبارثا بيريث

حصل على الميدالية الفضية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 2000 في سيدني، كما حاز على ثلاث ميداليات ذهبية في بطولات أوروبا للتايكوندو.

غابرييل إسبارثا بيريث (بالإسبانية: Gabriel Esparza Pérez، ولد في 31 مارس 1973، بنبلونة، نابارا، إسبانيا) لاعب تايكوندو إسباني، تَخَصّص في وزن تحت 54 كغم، وفي وزن تحت 58 كغم.
محمد الهلالي
Section: مؤلفون

2016: العنف والحرية في الإسلام، أركيولوجيا العنف في النصوص المؤسسة للإسلام، (بالاشتراك)، منشورات نوافذ، مطبعة الرباط نِت.

2016: الخلاف والاختلاف في الفكر العربي الإسلامي،، إعداد نصوص فكرية، بالإشتراك، دفاتر فلسفية، دار توبقال، الدار البيضاء.
أحمد عشوش
Section: مسيرته

بعد أجتياح الروس لأفغانستان توجه إليها أبي حفص المصري سنة 1987م ثم لحق به سنة 1989 م. وهناك تعرف على أسامة بن لادن وأيمن الظواهري. وانضم إلى جماعة الجهاد المصرية.

وعاد إلى مصر سنة 1991 م على رأس تنظيم «طلائع الفتح». بدأ وفق الخطة المرسومة يعمل كداعية سلفي ولكن قبض عليه ضمن 150 شخصا سنة 1993م، وكان أمير المجموعة، في أكبر ضربة توجه لجماعة الجهاد في موضوع الطلائع.
إستوبا
Section: الأعضاء

خوسه مانويل (بالإسبانية: José Manuel) هو الأخ الصغر، ولد في عام 1978, يعتبر عازف الإيتار للفرقة، كما أنه يغني في الخلف وقد غنى كمغني أول للفرقة في عدد من الأغاني.

دافيد (بالإسبانية: David) هو الأخ الأكبر، ولد في عام 1976, يعتبر المغني الأول للفرقة كما أنه بعزق الإيتار أحياناً.
إستوبا
Section: المسيرة الفنية

1999: Estopa (المبيعات: 1,400,000)

2001: Destrangis (المبيعات: 800,000)

2002: Más Destrangis (المبيعات: 200,000)

حقق ألبومهم الأول نجاحاً كبيراً فقد باع أكثر من 1,400,000 نسخة. مما زاد شعبيتهم في إسبانيا، إضافة إلى بلدان لاتينية مثل كولومبيا، المكسيك، تشيلي، كوبا، الأرجنتين، فنزويلا.
بديع الدين السندي
Section: شُيُوْخِه

تَلَقَّى الْعِلْم وَالْرِّوَايَة عَن كَثِيْر مِن أَهْل الْعِلْم، بَعْضُهُم بِالْقِرَاءَة عَلَيْهِم، وَبَعْضُهُم بِالْإِجَازَة فَمَن شُيُوْخِه بِالْقِرَاءَة:

1- الْشَّيْخ الْحَافِظ أَمِيْن الْكَشِّي.

2- الْشَّيْخ بَهَاء الْدِّيْن خَان الْجَلَال أَبَادِي ت (1365 هـ).
بديع الدين السندي
Section: نشأته

ولد بقرية بير جندة من قرى السِّند وَهِي مَوْطِن آَبَائِه، سنة (1344 هـ = 1926 م)، لأسرة علمية، وَانْتَقَل وَالِدُه الْشَّرِيف إِحْسَان الْلَّه شَاه مِنْهَا، وَأَسَّس قَرْيَة جَدِيدَة تُسَمَّى «دُرَغَاه شَرِيْف» وَأَقَام بِهَا مَدْرَسَة الْتَحَق بِهَا الْشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد - صَاحِب الْتَّرْجَمَة -، فَتَلَقَّى فِيْهَا بَعْض الْشُّيُوخ مَبَادِيْء الْعَرَبِيَّة، وَغَيْرِهَا مِن الْعُلُوم، وَلَا تَزَال الْمَدْرَسَة مَوْجُوْدَة إِلَى الْآَن،

وَلَقَد مُن الْلَّه الْشَّيْخ بِجَوْدَة الْحِفْظ، فَحَفِظ الْقُرْآَن الْكَرِيْم بِنَفْسِه فِي أَقَل مِن أَرْبَعَة أَشْهُر، وَكَان حِيْنَئِذ ابْن ثَلَاث وَعِشْرِيْن سَنَة، وَمِن غَرِيْب مَا وَقَع لَه أَنَّه حَفِظ سُوْرَة الْنُّوْر ظُهُوْر الْجِمَال فِي بَعْض أَسْفَارِه. وانطلق من بعد للأخذ عن شيوخ العلم، علوم الحديث، رواية ودراية، وعلوم الفقة أيضاً على طريقة القدامى،
بديع الدين السندي
Section: مُؤَلَّفَاتِه

6- تَرَاجِم شُيُوْخ الْإِمَام الْبَيْهَقِي

7- مُسْنَد الْسُّنَن الْكُبْرَى لِلْبَيْهَقِي.

8- الْتَّبْوِيْب لِأَحَادِيْث تَارِيْخ الْخَطِيْب.

3- الْفَتَاوَى البَديعِيّة.

4- جُزْء مَنْظُوْم فِي أَسْمَاء الْمُدَلِّسِين.

5- الْصَّرِيْح الْمُمَهِّد فِي وَصْل تَعْلِيْقَات مُوَطَّأ الْإِمَام مُحَمَّد.
الرامة (عكا)
Section: تاريخ

خلال فترة سيطرة الدولة العثمانية كانت واحدة من أكبر القرى في منطقة الجليل. في عام 1923 أصبحت الرامة أول قرية في فلسطين تحصل على وضع الحكم الذاتي الممنوح من قبل الإنتداب البريطاني وكان لديها أكبر بساتين الزيتون في المنطقة. وتم منح إذن للحكم الذاتي من خلال مجلس القرية، وكانت بذلك من أوائل القرى الفلسطينية التي حظيت بإدارة متطورة كهذه خلال حقبة الانتداب البريطاني.

أظهرت قائمة السكان من حوالي عام 1887 إلى أنّ تعداد سكان قرية الرامة وصل إلى حوالي 1,115 نسمة؛ كان منهم حوالي 425 دُرزي، وحوالي 125 مسيحي من الروم الكاثوليك وحوالي 575 مُسلم. في عام 1923 زار كاهن يسوعي القرية ووصفها بأنها «مبينة جنوباً على تلّة جبل، فيها كنيسة للاتين وللروم الكاثوليك وللروم الأرثوذكس، أغلب سكانها مسيحيون ومنهم 1,110 روم كاثوليك ومن وجهائهم جميل نخلة، وحوالي 350 من الروم الأرثوذكس ومن وجهائهم حنا اليعقوب، و80 من اللاتين وحوالي 160 درزياً على التقريب».
الرامة (عكا)
Section: السكان

يتبع المسيحيين في البلدة إلى الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية وكنيسة الروم الملكيين الكاثوليك وكنيسة اللاتين. والعائلات الأرثوذكسية في البلدة هي: أبو شرقي، وإرشيد، وإسطفان، وأندراوس، وباسيلا، وبهو، وبواردي، وجبران، وجريس، وحدّاد، وحنا، وخوري، وداود، ودُرزي، ودوحا، وسلامة، وسليمان، وسمعان، وضو، وعوض، وغطّاس، وغنادري، وغندور، وقسيس، ومنصور، ومويس، ونجم، ونصرة، ونصّور، وواكيم، ويوسف. ومن الحمائل والعائلات الكاثوليكية في الرامة: إبراهيم، وأبو زغروت، وحداد، وخلف، وخوري، وشباط، وشحوك، وشيبان، وضو، وطعمة، وفرهود، ومريني، وسبيت، ومخيمر، ومرعب، ومشرقي، ومنصور، ونخلة، ونصرة ونقولا.

قدر عدد سكانها عام 1922 (1,490) نسمة، وعام 1945 (2,800) نسمة، وعام 1967 (3,000) نسمة، وعام 1987 (4,930) نسمة، وفي عام 1997 بلغ تعداد السكان (6,703) نسمة. حوالي 53% من سكان بلدة من المسيحيين، وحوالي 31% من الدروز وحوالي 16% من المسلمين. يعيش معظم المسيحيين في المنطقة الجنوبية، بينما يتركز الدروز في المنطقة الشمالية، وهي المنطقة العليا أيضًا. يعيش المسلمون بشكل أساسي في المناطق الغربية، على أرض خصصت لهم من قبل هيئة الأراضي الإسرائيلية، في السبعينيات من القرن العشرين.
الحسن بن زولاق
Section: سيرته

معظم أعماله لم تصل إلينا بشكل مباشر، ولكن تم الاستشهاد بها واقتباسها على نطاق واسع، ونقلها المؤرخون اللاحقون مثل ابن سعيد المغربي (القرن الثالث عشر)، المقريزي (القرن الخامس عشر)، وابن حجر العسقلاني (القرن السادس عشر).

ولد ابن زولاق عام 918/9 في مصر وتوفي بها عام 996/7. نشأ ابن زولاق وتربى في مدينة الفسطاط في كنف أسرته، حيث كان جده الحسين بن الحسن من مشاهير علماء مصر آنذاك في علم الفقه، والأدب، والتاريخ، واللغة، ولهذا فقد كانت نشأة ابن زولاق في ظل أسرة علمية رصينة.
تمزق الطحال

تمزق الطحال أو إصابة الطحال، هي حالة تتطلب عناية طبية فورية. ويمكن أن يحدث تمزق الطحال الطبيعي بواسطة الإصابات الجسدية، كحادث سيارة.

يتعين على المرضى الذين تمت إزالة الطحال تلقي التطعيم للمساعدة في منع العدوى مثل الالتهاب الرئوي. وهذا يساعد على تغطية دور الطحال.
البعث والحساب في الإسلام
Section: أدلة البعث والجزاء

وقد عني القرآن الكريم بكثرة التذكير به، وأوردة أدلة على تحقيقه، حتى يترسخ الايمان به في القلوب، ويبطل شباهات المنكرين له. ومن هذه الأدلة :

قياس الأعادة على الابتداء ، فكما أن الله ابتدأ الخلق ولم ينكره أحد من المشركين، فكذلك سيعيدهم بالبعث والنشور كما بدأهم أول مرة.
اليوم العالمي للإسلام
Section: الأيام والتواريخ المرتبطة

الأحد[ ؟ ] الأخير من حزيران/يونيه، مهرجان ديدي أيفاز، في البوسنة والهرسك

24 أيلول/سبتمبر، يوم الإسلام (الذكرى السنوية للهجرة)، في هاواي. انظر معلومات مفصلة: يوم الإسلام (هاواي)

21 أيار/مايو، عيد الإسلام، في تاتارستان

8 حزيران/يونيه، يوم أحياء ذكرى الرسول محمد

15 حزيران/يونيه، اليوم العالمي للأذان
اليوم العالمي للإسلام
Section: نظرة عامة

وبهذا فقد أصبح التاسع من آذار/مارس 2011 هو «اليوم العالمي للإسلام» لكي نتذكر وتستفيد من ثراء ذلك اليوم الخاص. وتعم الدعوة للاحتفال بهذا اليوم المسلمين والناس كافة. كما تُقَدَّر في ذلك اليوم كل القيم الإنسانية التي يقدمها الإسلام للبشرية كالعدل[ ؟ ] والقانون والأخوة والسلام[ ؟ ] والأمن والإيمان. ويرجى في هذا اليوم أن يعم بنور تلك الخطبة «خطبة الوداع» جميع المسلمين على مر الزمن.

وتتضمن تلك الخطبة مواضيع عدة - من حقوق الإنسان - كالأمن على الحياة والممتلكات، والعفة، وترسيخ حقوق المرأة؛ وتخاطب البشرية كافة وليس المسلمين فقط، كمصدر من مصادر الوحي على مر القرون. وسبقت هذه الخطبةالأمم المتحدة في توضيح ركائز حقوق الإنسان بأكثر من 1316 عام حيث كان «الإعلان العالمي لحقوق الإنسان» في عام 1948.
اليوم العالمي للإسلام
Section: الخطبة الأخيرة

تركز هذه الخطبة على حقوق الإنسان الأساسية، ليس فقط حقوق المسلمين، بل لناس كافة.

طلب الرسول من الصحابة الذين سمعوا هذه الخطبة أن ينشروها لمن لم يسمعها.

الرسول هو من خطب هذه الخطبة.

أوحي إلى الرسول فيها آخر آية في القرآن (سورة المائدة: 3) «اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً».
أكاديمية فلورنسا للفنون
Section: مجلس الإدارة

دانيال جريفز، مدير أكاديمي

سوزان تينتوري، مدير تنفيذي

جواكيم إيريكسون، مدير أكاديمي، السويد

أندرياس بيرث، مدير تنفيدي، السويد

روزماري جالي، أمين سجل ومدير الموسم الصيفي

بريجيتا هولمسترام، مدير مكتب، السويد

سوزي فيدي، مدير إداري
مفرقعات

المفرقعات هي متفجرات صغيرة الحجم والتأثير غالبا ما تستعمل في الاحتفالات لإحداث أصوات. مثلها مثل الألعاب النارية، فإن أصولها صينية.

تختلف المفرقعات عن الألعاب النارية في الغاية منها، حيث أن الألعاب النارية متفجرات تحدث أضواء ملونة في حين أن المفرقعات تحدث أصواتا ولا تحدث أضواء ملحوظة.
عبد المنان الوزير آبادي
Section: تلاميذه

وممن أخذ عنه أيضاً: ثناء الله الأمرترسري،

محمد إبراهيم السيالكوتي [الإنجليزية]

الحافظ عبد الله الروبري [الإنجليزية]

وعنايت علي الوزير آبادي،

وأبوالخير محمد إسماعيل السلفي،

وأبو المساكين عمر الدين الوزير آبادي،

وعبد الرحمن الكثهوي،
عبد المنان الوزير آبادي
Section: نشأته

ثم ذهب إلى دهلي، وأخذ عن الشيخ المسند نذير حسين الدهلوي، وقرأ عليه تفسير الجلالين، وهداية الفقه، والصحاح الستة، وأجازه الشيخ إجازة عامة، وحصلت له الإجازة عن الشيخ المعمر عبد الحق بن فضل الله النيوتيني أيضاً.

ثم سار إلى أمرتسر ولازم الشيخ الكبير عبد الله الغزنوي سنتين كاملتين، واستفاد منه فوائد كثيرة.

ثم ذهب إلى وزير آباد سنة اثنتين وتسعين، وسكن بها، وعكف على الدرس والإفادة، فدرّس الصحاح الستة أكثر من خمس وثلاثين مرة.
عبد المنان الوزير آبادي
Section: ثناء العلماء عليه

قال زميله العلامة محمد شمس الحق المحدث: لا أعلم في تلامذة شيخنا السيد محمد نذير حسين أكثر تلامذة منه، وكأنه حافظ الصحاح في هذا العصر، وهو عابد زاهد منكسر المزاج. اهـ.» وذكر أنه توفي في وزير آباد.

إني رأيته في بلدة أمرتسر، وتمتعت بصحبته، مات سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة وألف».

قلت: ومن الزيادات عليه ما قاله محمد عطاء الله حنيف الفوجياني في مقدمة إتحاف النبيه (ص39-40):
يوسف حسين الخانفورى
Section: نشأته وتلقيه للعلم

وأخذ عن القاضي العلامة المحدث حسين بن محسن الأنصاري أيضًا، ونص أنه قرأ بعض البخاري عليه، وأخذ كذلك عن الشيخ إسحاق بن عبد الرحمن آل الشيخ النجدي، وعن الشيخ إبراهيم بن سليمان المهاجر المكي، -قال عبد الحي الحسني: وكلهم أجازوه عند ورودهم ببلدة دهلي- وروى عن الأول كثيرًا في ثبته، وأخذ عن العلامة محمد بشير السهسواني، ويظهر من ثبت المترجم أن له منه إجازة، وكذلك من والده وأخويه، وعبد الكريم العظيم آبادي، فقد أسند عنهم رواية بعض الأثبات.

وذاع صيت المترجم واشتهر بالعلم في حياة أشياخه، فكان أحد من اعتمد عليهم العلامة شمس الحق العظيم آبادي في لجنة إعداد شرحه العظيم: "عون المعبود على سنن أبي داود"، وهم نخبة من العلماء؛ تجمع المواد المتفرقة من بطون الكتب، ولما انتهى تأليف الكتاب قرظه المترجم نثرًا وشعرًا سنة 1322، كما هو مثبت في آخر المطبوع (13/227 و232 ط. عبد الرحمن عثمان).
يوسف حسين الخانفورى
Section: مصنفاته

وثَبَته: الجوائز والصِّلات.

ومن شعره بالعربية:

وقصيدة مطلعها:

ذكرهما في نزهة الخواطر، ومطلع قصيدته في مدح عون المعبود:

إتمام الخشوع بوضع اليمين على الشمال بعد الركوع (بالعربية، ورسالة في الموضوع نفسه بالأُردية)

وزُبدة المقادير (رسالة في معرفة الأوقات)
يوسف حسين الخانفورى
Section: من ثناء العلماء عليه

وحلاه الشيخ يونس السامرائي بمحدث الهند الكبير.

وقال لي شيخنا صبحي السامرائي : هو الشيخ الإمام الكبير.

وقال عنه تلميذه الشيخ محمد حمد العسافي: الشيخ الفاضل العلامة، الحبر الفهامة، شمس العلماء، فخر الفضلاء.
محمد حسين البتالوي
Section: مولده وطلبه للعلم

كان مولده في السابع عشر من محرم سنة ست وخمسين ومائتين وألف، اشتغل بالعلم أياماً في بلاده، ثم سافر إلى دهلي، وعليكره، ولكهنو، وغيرها من البلاد، وقرأ على المفتي صدر الدين الدهلوي، والعلامة نور الحسن الكاندهلوي، وعلى غيرهما من العلماء، ثم لازم السيد نذير حسين المحدث، وقرأ عليه الموطأ والمشكاة والصحاح الستة، وصحبه مدة،

ثم رجع إلى بلدته، واشتغل بالتصنيف والتدريس والتذكير، وشرع في إلقاء التفسير بكرة كل يوم في المسجد على طريقة شيخه نذير حسين، حتى اشتهر ذكره وظهر فضله، فأنشأ مجلة شهرية سماها إشاعة السنة، وكان يبحث فيها عن مذاهب المبتدعة، ويرد على السيد أحمد بن المتقي الدهلوي، وكذلك يرد على مرزا غلام أحمد القادياني.. الخ»، وذكر أنه كان شديد النكير على المقلدة، ثم خفّ ذلك آخر حياته.
طب يوناني قديم
Section: الإرث التاريخي للطب اليوناني

لعب العلماء العرب والفرس والأندلسيون بعد عام 750م دورًا رئيسيًا في حفظ وتوسيع المعرفة الطبية اليونانية من خلال ترجمة أعمال جالينوس و ديوسقوريدس. وبرز الطبيب والفيلسوف المسلم ابن سينا كأحد أكثر الشخصيات تأثيرًا في تطوير هذا العلم.

أُعيد إدخال الطب الأبقراطي-الجالينوسي إلى أوروبا الغربية بدءًا من أواخر القرن الحادي عشر عبر ترجمات للنصوص الكلاسيكية، معظمها من المصادر العربية، وأحيانًا مباشرة من المخطوطات اليونانية الأصلية. وخلال عصر النهضة، ترجمت المزيد من أعمال جالينوس وأبقراط مباشرةً من اليونانية، مستفيدة من المخطوطات البيزنطية التي أصبحت متاحة حديثًا.
طب يوناني قديم

بالإضافة إلى ذلك، كان الموقع الجغرافي والطبقة الاجتماعية من العوامل المؤثرة في صحة الأفراد، حيث يمكن أن تؤدي ظروف المعيشة إلى التعرض لمشاكل بيئية مثل انتشار البعوض والفئران ومدى توفر مياه الشرب النظيفة. كذلك، كان النظام الغذائي عاملًا مهمًا، إذ يمكن أن يؤثر نقص التغذية على الصحة العامة.

تقوم نظرية الأخلاط الأربعة على أن الجسم البشري يتألف من أربعة سوائل رئيسية: الدم، والبلغم، والصفراء الصفراء، والصفراء السوداء، وكل منها يرتبط بعضو محدد، ومزاج معين، وفصل من فصول السنة، وعنصر طبيعي. كما كان يُعتقد أن الجنس يؤثر على الطب، إذ كانت بعض الأمراض والعلاجات تختلف بين الرجال والنساء.
طب يوناني قديم
Section: انظر أيضًا

الطب في روما القديمة

في الطب القديم [الإنجليزية](مجموعة أبقراط)

الطب اليوناني

فانوستراتي [الإنجليزية]

الطب المصري القديم

الطب البيزنطي

تاريخ الطب

أكاديمية ابن سينا للطب والعلوم في العصور الوسطى

المجتمع الطبي في روما القديمة [الإنجليزية]
روكميلت
Section: مميزات المتصفح

صرح Eric Vishria الرئيس التنفيذي لشركة RockMelt بأن متصفح الإنترنت الاجتماعي استطاع أن يجذب 1.4 مليون مستخدم للتسجيل، بالإضافة إلى مئات الآلاف من المستخدمين النشطين أسبوعيًا، على الرغم من أنه لم يمض على إطلاقه سوى 6 أشهر فقط.

ومع استمرار تراجع كل من فايرفوكس وانترنت اكسبلورر، ستكون هناك منافسة شرسة بين RockMelt وكروم خلال العام 2012. لا سيما مع اتجاه جوجل إلى اتباع نفس السياسة الاجتماعية التي يتبعها RockMelt خاصة مع إضافة الطابع الشخصي على التسجيل ومتجر التطبيقات.
إقليم أنتاناناريفو

باستثناء إقليم أنتسيرانانا، تحدها كل من :

الشمال -ماهاجانغا

الشرق -تواماسينا

الجنوب -فيانارانتسوا

أنتاناناريفو  إقليم سابق في مدغشقر تبلغ مساحته 58,283 كيلومتر مربع. وكان عدد سكانه 5,370,900 (عام 2004). وكانت عاصمتهه أنتاناناريفو.
إقليم فيانارانتسوا

كثيرا ما أشير إليه في شكلها المختصر من «فينار».

يحد إقليم فيانارانتسوا المقاطعات التالية:

تواماسينا -الشمال

فيانارانتسوا كانت إقليماً في مدغشقر وموطناً للحدائق الوطنية

المساحة: 103,272 كم  2 .

السكان 3,366,291 (تموز/يوليه، تقديرات عام 2001).
إقليم تواماسينا

باستثناء إقليم توليارا، تحده كل من الأقاليم التالية:

أنتسيرانانا-الشمال

ماهاجانغا-شمال غرب

أنتاناناريفو-جنوب غرب

تواماسينا هي أهم ميناء في جزيرة مدغشقر أحد أقاليم البلاد سابقاً، تبلغ مساحته 71,911 كيلومتر مربع. وكان عدد سكانه 2,855,600 في عام 2004). عاصمته هي تواماسينا.
إقليم ماهاجانجا

باستثناء إقليم فيانارانتسوا، تحده كل من الأقاليم التالية:

أنتسيرانانا-الشمال

تواماسينا-الشرق

أنتاناناريفو-جنوب شرق

ماهاجانجا هو إقليم سابق في مدغشقر تبلغ مساحته 150,023 كيلومتر مربع. وكان عدد سكانه 1,896,000 (عام 2004). وكانت عاصمته ماهاجانجا.
شمس العمارة (مسلسل)
Section: فريق العمل

الإخراج:سامان مقدم

المنتج : رامين عباسي ‌زاده

کاتبو السیناریو : رضا فرهادي وأمید سهرابي وعلي دلغشایي

مدير الإنتاج : طهورا أبوالقاسمي

هانيه توسلي.

رويا تيموريان.

مسعود رايغان.

مهرانه مهين ترابي.

فرهاد آييش.
لويس عطية الله
Section: آراء حول شخصيته

يشار إلى أن تقارير حكومية عراقية تحدثت عن مقتل مساعد الزرقاوي عمر حديد في مواجهات الفلوجة الثانية في نوفمبر (تشرين الثاني) 2004.[بحاجة لمصدر] وينبه المصدر إلى انه لا يعني غياب عمر حديد بالقتل، غياب اسم لويس عطية الله، فهناك البعض ممن يشاركونه الرأي والفكر لا زالوا يستخدمون الاسم، ولكن ليس بطريقة لويس عطية الله.[وفقًا لِمَن؟]

يرد على هذا الرأى بأن أحد أعضاء شبكة الحسبة وكان له مقال في الشبكة يوم اجتماع القمة العربية بعد وفاة عمر حديد بسنوات. [هل يوثق بهذا المصدر؟] وأن أبو دجانة الخراسانى (وهو قريب الصلة جدا بالأوساط الجهادية) ناشده للعودة للكتابة مرة أخرى في شريط مصور عام 2010.[بحاجة لمصدر]
لويس عطية الله
Section: شهرته ككاتب

كان لويس عطية الله أيضا يدافع عن أسامة بن لادن وتنظيم القاعدة. وكتب مقال بعنوان: (صلي الله علي بن لادن). وقد قام «أحد منظري السلفية الجهادية الشيخ ناصر الفهد بإدراج مقال للويس عطية الله في كتابه التنكيل الذي رد فيه علي بيان المثقفين السعوديين، خاصة سلمان العودة وسفر الحوالي ومحسن العواجي».

وحسب مقال نشرته صحيفة القدس العربي بعنوان: «لويس عطية الله.. الشخصية الشبحية»، فإن ظهور لويس عطية الله «بدأ بمقالات كتبها في منتدي الوسطية علي الإنترنت، وهو المنتدي الذي يديره السعودي محسن العواجي». ثم توقف عن الكتابة في ذلك المنتدى بسبب «ظهور العواجي علي قناة الجزيرة في برنامج بلا حدود».
إبراهيم خليل الله
Section: طاقم العمل

فخر الدين صديق شريف — إِبلِيس

مير طاهر مظلومي — هارباك

نجين صدق كويا — سارة

روشنك عجميان — هاجر

روشنك عجميان — هاجر

إخراج وإنتاج : محمد رضا ورزي.

محمد صادقي — إبراهيم

بهزاد فراهاني — آزر

حسام نواب صفوي — إسماعيل

جنكيز وثوقي — نمرود
إدارة التوحش (كتاب)
Section: محتوى الكتاب

ويدعي المسؤولون الأميركيون انهم يدرسون كتيباً يتضمن «إستراتيجية جديدة لتنظيم القاعدة أهم عناصرها عدم القيام بهجمات كبرى مثل هجمات الحادي عشر من سبتمبر 2001 والتركيز بدلاً من ذلك على تنفيذ هجمات ضد أهداف صغيرة ومتوسطة، وتحدي ومحاربة الولايات المتحدة وحلفائها في منطقة الشرق الأوسط في الدرجة الأولى وليس داخل الولايات المتحدة. نستطيع أن نصف الكتاب بأنه المقابل الجهادى لكتاب القوة الناعمة من تأليف جوزيف ناي الذي كان مساعداً لوزير الدفاع في حكومة بيل كلينتون ورئيس مجلس المخابرات الوطني.

التوحش كلمة استعملها المؤلف ويقصد بها تلك الحالة من الفوضى التي ستدب في أوصال دولة ما أو منطقة بعينها إذا ما زالت عنها قبضة السلطات الحاكمة، ويعتقد المؤلف أن هذه الحالة من الفوضى ستكون متوحشة وسيعاني منها السكان المحليون، لذلك وجب على القاعدة - التي ستحل محل السلطات الحاكمة تمهيداً لإقامة الدولة الإسلامية - أن تحسن إدارة التوحش إلى أن تستقر الأمور. ويركز المؤلف على التنظير لما بعد مرحلة سبتمبر 2001 وضرورة استدراج الولايات المتحدة لحروب خارج الأراضي الأميركية لتفريق قواتها وإضعافها وتركيزه على العمليات التفجيرية التي تمت في السعودية منذ عام 2003 وتفجيرات بالي وغيرها للاستفادة منها في عمليات جديدة.