hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
مركز المزماة للدراسات والبحوث
Section: نشأة المركز

ففي المجال البحثي، أنتج المركز على المستوى الوطني كماً كبيراً من الأبحاث التي تناولت عمليات التنمية ومستوى التطوير التي تشهدها دولة الإمارات، ودورها في تنمية دول عربية وإسلامية، إضافة لتسليط الضوء على سياسة الدولة الخارجية.

متسقاً مع الرؤية الوطنية في دولة الإمارات للأبعاد المحلية والخليجية والعربية والإقليمية، حيث حرص المركز في نتاجاته الفكرية على تأكيد العمق العربي سواء لدولة الإمارات في نهجها السياسي، أو في نتاجها الفكري المرتبط بالملفات الإقليمية، وتثقيل العامل العربي والمصلحة العربية كمبدأ أساس.
جوسيف فون ستيرنبيرغ

كان جوسيف فون ستيرنبيرغ (بالإنجليزية: Josef von Sternberg)  (و. 1894 – 1969 م) مخرجًا أمريكيًا نمساويًا، امتدت حياته المهنية الناجحة بين عصري السينما الصامتة والسينما الناطقة، عمل خلالها مع معظم الاستوديوهات الرئيسية في هوليوود. اشتهر ستيرنبيرغ بتعاونه السينمائي مع الممثلة مارلينه ديتريش في ثلاثينيات القرن العشرين، بما في ذلك فيلم ذا بلو آنجل (1930) ذائع السيط الذي أنتجته شركة باراماونت/يو إف إيه.

تُعد أفضل أعمال ستيرنبيرغ مشهورة بمؤلفاتها الصوتية الصارخة، وديكوراتها المبالغ بها، والتدرجات بين الضوء الظلام، والحركة العنيفة للكاميرا، وهو ما يضفي على المَشاهد صبغة عاطفية. يعود الفضل في بدء أفلام العصابات إلى ستيرنبيرغ، وذلك بعد إخراجه فيلم أندروورلد (العالم السفلي) (1927) الصامت. عادة ما تقدم سمات أفلام ستيرتبرغ مشاهد الكفاح البائس للفرد في سبيل الحفاظ على سلامته الشخصية إذ يضحي بنفسه من أجل الشهوة أو من أجل الحب.
جوسيف فون ستيرنبيرغ
Section: سيرة حياته

في عام 1911، حين أصبح في سن السابعة عشرة، بدأ «جوسيف» العمل في شركة السينما العالمية في منطقة فورت لي بولاية نيوجرسي الأمريكية، واقتصر عمله فيها في بادئ الأمر على تنظيف تجهيزات الأفلام السينمائية وترقيعها وطلائها. عمل في فترات المساء عارضَ أفلام في صالات السينما. في عام 1914، بعد شراء شركة السينما العالمية من قبل الممثل والمنتج السينمائي وليام أ. برادي، تلقى ستيرنبيرغ ترقية لمنصب مساعد رئيسي، وأصبح مسؤولًا عن «كتابة ]شتى[ العناوين، وتحرير الأفلام بهدف تغطية النقص في شريط الفيلم»، وحصل عن عمله هذا على أول راتب من صناعة الأفلام.

عاد جوناس في عام 1908، عندما كان في سن الرابعة عشرة، إلى حي كوينز في نيويورك واستقر في الولايات المتحدة الأمريكية. بعد عام واحد من وصوله إلى كوينز، انقطع عن مدرسة جامايكا الثانوية، وبدأ العمل في العديد من المهن، بما في ذلك العمل صانعًا في محل لخياطة القبعات، وبائع حلي متجول، وعامل تخزين في مصنع دانتيل. تعلم ستيرنبيرغ مهنة صناعة المنسوجات المزخرفة، في سوق الجادة الخامسة للدانتيل، وزيّن بها الممثلات اللاتي عملن معه عندما بدأ مهنة الإخراج، واستخدمها أيضًا لتجميل الإعداد المسرحي لمشاهده.
فريدريش إيبرت الابن
Section: جوائز

حصل على جوائز منها:

مواطن فخري في برلين

وسام بطل العمل لألمانيا الشرقية ‏

ترتيب الاستحقاق الوطني الذهبي

وسام لينين

وسام نجمة صداقة الشعوب لألمانيا الشرقية ‏

نيشان كارل ماركس

راية العمل ‏

ترتيب الصداقة بين الشعوب.
روبرت بولت
Section: جوائز وترشيحات

جائزة الأوسكار لأفضل كتابة "سيناريو مقتبس"، عن عمل: رجل لكل العصور.

ترشح لـ:

جائزة الأوسكار لأفضل كتابة "سيناريو مقتبس"، عن عمل: لورنس العرب

حصل على جوائز منها:

قائد وسام الامبراطورية البريطانية

جائزة الأوسكار لأفضل كتابة "سيناريو مقتبس"، عن عمل: دكتور جيفاغو
أوي تيم
Section: جوائز

جائزة هاينريش بول (2008)

جائزة يعقوب واسرمان ‏ (2006)

Poetik-Professur an der Universität Bamberg ‏ (2005)

جائزة شوبارت ‏ (2002)

جائزة كاتب بلدة بيرغن ‏ (2002)

جائزة الآداب من الأكاديمية البافارية للفنون الجميلة ‏ (2001)
عبد العزيز محمد الشناوي
Section: سيرته

عبد العزيز محمد الشناوي (1329 ـ 1406 هـ/1911 ـ 1986م) مؤرخ وأكاديمي، حصل على دبلوم معهد التربية العالي بالقاهرة، شغل وظيفة أستاذ كرسي التاريخ في كلية اللغة العربية بالأزهر بعد حصوله على الدكتوراه من جامعة الإسكندرية عام 1953م. هو الوحيد بين أساتذة التاريخ الذي حظي بتكريم الدولة. شغل العديد من المراكز العلمية، فكان عضواً بلجنة التاريخ والآثار بالمجلس الأعلى للثقافة (1969 ـ 1985م)، وعضواً باللجنة العلمية الدائمة لترقيات أساتذة التاريخ في جامعة الأزهر وفروعها، وغيرها. من مؤلفاته:

تركزت أعماله في مجال البحث التاريخي وتحقيق النصوص، وكان سلوكه الشخصي يصدر عن قيم جامعية أصيلة، ومثل أخلاقية عالية. عرفه تلاميذه في قسم التاريخ بكلية الآداب بجامعة القاهرة وفي غيرها، نموذجاً مشرفاً للعالم المعلم، وتخرج على يديه في مصر والكويت ولبنان والمملكة العربية السعودية، آلاف الدارسين الذين اقتبسوا من علمه وخلقه، وأفادوا من بحوثه وكتبه ودراساته".
نزف خلف الصفاق
Section: الأسباب

الخباثات.

أثناء العلاج (على سبيل المثال عند إدخال القُنَيَّة في الشريان الفخذي المشترك من أجل قسطرة القلب).

تتضمن الأسباب:

مضادات التخثر.

تمزق أم الدم الأبهرية.

تمزق أم دم الشريان الكلوي.

التهاب البنكرياس الحاد.
بوبكر بن بوزيد السلاوي

كان أصلا من مدينة سلا.

اعتقل واحتجز على متن سفينة فرنسية.

نقلته القوات الفرنسية إلى مدينة الجزائر التي كانت تحتلها آنذاك.

الباشا أبو بكر بن أبي زيد السلاوي أي سي بوبكر بن بوزيد كان باشا على مدينة الدار البيضاء المغربية وممثل المخزن حين القصف الفرنسي للمدينة 5-7 أغسطس 1907.
متلازمة الإروكانجي
Section: تصوير المتلازمة في الإعلام

في البرنامج التلفزيوني Super Animal (الحيوان الخارق)، شبّهت امرأة تجربة الألم الناتجة عن متلازمة إروكانجي بألم المخاض.
عرض ستيف باكشال شهادات ضحايا لسعات الإروكانجي في برنامجه Fierce عن الحياة البرية على قناة ITV عام 2016.

وفي الحلقة الرابعة من الموسم الأول للبرنامج التلفزيوني الخيالي Sea Patrol (عام 2007(، عُرضت قصة رجلين من طاقم زورق الدورية المعروف باسم HMAS Hammersley، إذ تعرض هذان الرجلان إلى لسعة قنديل الإروكانجي.
متلازمة الإروكانجي
Section: العلامات والأعراض

تم الإبلاغ عن المرضى على أنهم بتاكيد سيموتون، ويتوسلون إلى الأطباء لقتلهم لتجاوز الالم.

عادة ما تختفي الأعراض خلال أربع إلى 30 ساعة، ولكن قد يستغرق الأمر مدة تصل إلى أسبوعين حتى يتم حلها تمامًا.

عندما يعالج بشكل صحيح، فإن اللدغة الواحدة تكون دائما غير مميتة. ومع ذلك، شخصين في أستراليا قد لقيا حتفهما من لدغات الإيروكاندجي، مما أدى إلى زيادة الوعي العام بشكل كبير بمتلازمة الإيروكاندجي.
متلازمة الإروكانجي
Section: العلاج

وبما أن مضاد السموم غير متوفر، فإن العلاج يكون داعمًا إلى حد كبير، مع كون المسكنات الداعم الاساسي للإدارة.

كما هو الحال بالنسبة للسعات قنديل البحر المكعبية، فإن الإسعافات الأولية تتكون من تنظيف المنطقة بالخل لتطهير مكان اللسعة.
استنساخ (علم الأحياء الخلوي)

استنساخ (بيولوجيا الخلية)

الاستنساخ : هو مجموعة من الخلايا المتماثلة التي تتشارك في سلالة مشتركة، بمعنى أنها مشتقة من نفس الخلية .

الاستنساخ له  أهمية حيث أن، جميع الخلايا التي تشكل مستنسخة تتشارك في سلالة مشتركة، والتي لها نتيجة مهمة للغاية: التركيب الوراثي المشترك.
القطة الساقطة

القطة الساقطة (بالإنجليزية: Falling Cat) فيلم قصير صامت أنتجه وأخرجه العالم الفرنسي إتيين-جولز ماري سنة 1894. تم صوير الفيلم في منتزه بولونيا العمومي وصدر في فرنسا. يقال أنه أول صورة متحركة في التاريخ تظهر فيها قطة حية. يظهر الفيلم قطة تسقط وتحط على قوائمها.

قام ماري بتجميع كاميرا يمكن أن تأخد 12 لقطة متتالية في الثانية وتشبه شوزنا له سبطانة قصيرة بمخزن، وباستعمالها درس نشاطات عدة حيوانات. أشهر دراساته كانت 'حديقة الحيوانات المتحركة' التي تم فيها إسقاط هذا القط من ارتفاع بضعة أقدام، لاكتشاف هل ستحط دائما على قوائمها.
المسيحية والاستعمار
Section: أفريقيا

شارك الإنجيليين المسيحيين بشكل وثيق في العملية الإستعمارية في أفريقيا الجنوبية. وفي منتصف القرن التاسع عشر، انخرطت البعثات البروتستانتية في أعمال تبشيرية نشطة على ساحل غينيا، وفي جنوب أفريقيا وفي أراضي زنجبار. وزار المبشرون مناطق وشعوب غير معروفة، وفي كثير من الحالات أصبح المستكشفون رواد التجارة. ديفيد ليفينغستون مبشر اسكتلندي، لعب دوراً منذ عام 1840 في العمل الإستكشافي شمال نهر أورانج.

وفقا لهيذر شاركي، لا يزال التأثير الحقيقي لأنشطة المبشرين موضوعًا مفتوحًا للنقاش في الأوساط الأكاديمية اليوم. وأكدت شاركي أن «المبشرين لعبوا أدوارًا متعددة في إفريقيا الاستعمارية وحفزوا أشكالًا من التغيير الثقافي والسياسي والديني»، «وما زال المؤرخون يناقشون طبيعة تأثيرهم ويشككون في علاقتهم بنظام الاستعمار الأوروبي في القارة.»
المسيحية والاستعمار
Section: النقد

وفقاً لجيك ميدور «حاول بعض المسيحيين فهم معنى المسيحية بعد الاستعمار من خلال التخلي عملياً عن كل شيء يخص مسيحية المستعمرين. إنهم يعتقدون أنه إذا كان من الممكن استخدام فهم الاستعماريين للمسيحية لتبرير القتل والسرقة والإمبراطورية، إذن ففهمهم للمسيحية كان خاطئ تماماً». ووفقا للامين سانيه «الكثير من الدراسات الغربية عن البعثات المسيحية تواصل من خلال النظر في دوافع المبشرين الفردية وتختتم بجعل المؤسسة التبشيرية برمتها جزء من آلية الإمبراطورية الثقافية الغربية».

وفقا لهشام نشابة من جمعية المقاصد الخيرية الإسلامية: «أقبل الغربي على دراسة الإسلام مثلا بعقلية المستعمر، فأصبحت المسيحية بالنسبة إلى غير المسيحيين في الشرق مقرونة بالاستعمار وما يرافقه من ظلم واستغلال»، ويرى أن الاستعمار قد أفسد العلاقة بين المسلمين والمسيحيين في الشرق، وأدى لاتهام المسلمين للمسيحيين بالتعاون مع الاستعمار، مع أن الغالبية العظمى منهم بريئة من ذلك الاتهام.
المسيحية والاستعمار
Section: الأمريكتان

أثناء الاستعمار الأوروبي للأمريكتين، كان التحول الديني الإجباري للسكان الأصليين غير المسيحيين في القارتين أمرًا شائعًا، لا سيما في أمريكا الجنوبية وبلدان أمريكا الوسطى. وفقا لفيشر، يتفق المؤرخون على نطاق واسع على أن معظم السكان الأصليين الذين تحولوا إلى المسيحية فعلوا ذلك تحت تهديد العنف، غالبًا لأنهم أُجبروا على ذلك بعد تعرضهم الغزو، وأن الكنيسة الكاثوليكية تعاونت مع السلطة المدنية لتحقيق هذه الغاية.

يصف رالف باور البعثات التبشيرية الفرنسيسكانية بأنها «ملتزمة بشكل لا لبس فيه بالإمبريالية الإسبانية، متغاضية عن عنف وإكراه الغزو، باعتبارها الطريقة الوحيدة القابلة للتطبيق لجلب المواطنين الأمريكيين الأصليين تحت ظل حكم المسيحية المنقذ». يكتب جوردان «كارثة اغتصاب أمريكا الإسبانية على يد الغزاة أحد أكثر الأمثلة قوة في كامل تاريخ الفتح الإنساني للتدمير الوحشي لثقافة البعض من جانب آخرين باسم الدين.»
ضغط الخلايا
Section: طريقة

بينما يتم تعطيل غشاء الخلية، يمكن للجزيئات المستهدفة التي تمر عبر الخلية أن تدخل من خلال الثقوب الموجودة في الغشاء. عندما تعود الخلية إلى شكلها الطبيعي، يتم إغلاق الثقوب الموجودة في الغشاء. يمكن تسليم أي نوع من الجزيئات لأي نوع من الخلايا. تقارب الإنتاجية المليون في الثانية. الاضطرابات الميكانيكية يمكن أن تسبب تغيرات أقل في التعبير الجيني عن الطرق الكهربائية أو الكيميائية. يمكن أن يكون هذا أفضل في الدراسات التي تتطلب مراقبة الجينات في جميع الأوقات.

يتم تحقيق التغيير المعطل للخلية عن طريق الضغط على الخلايا من خلال فتحة ضيقة في جهاز علم الموائع الدقيقه (Microfluidics ) يتكون الجهاز من قنوات محفورة في رقاقة تتدفق خلالها الخلايا بحرية في البداية. أثناء تحركهم عبر الجهاز، يضيق عرض القناة تدريجيًا. يسمح الغشاء المرن للخلية بتغيير شكلها وتصبح أرق وأطول، مما يسمح لها بالضغط من خلالها. عندما تصبح الخلية ضيقة أكثر، فإنها تنكمش بحوالي 30 إلى 80 مرة من حجمها الأصلي، والتغيير السريع القسري في شكل الخلية يخلق فجوات مؤقتة في الغشاء، دون إتلاف الخلية أو قتلها.
ضغط الخلايا
Section: تطبيقات

1. SiRNAs لمكافحة فيروس نقص المناعة البشرية لمنع عدوى فيروس نقص المناعة البشرية في الخلايا T4 + T.

2. مستضد بروتين كامل ويمكِّن من معالجة المضاعفات المعقدة من النوع الكبير من النوع في الخلايا البائية متعددة المراكز، مما يسهل المناهج للقاحات القائمة على الخلايا البائية.

كما هو الحال مع تقنيات نفاذية الخلايا الأخرى، فإنه يمكن أن يقوم بإجراء المواد داخل الخلايا، مثل البروتينات، أو siRNAs ( فيروس نقص المناعة )، أو الأنابيب النانوية الكربونية. وقد استخدمت هذه التقنية لأكثر من 20 نوعًا من الخلايا، بما في ذلك الخلايا الجذعية الجنينية والخلايا المناعية الاوليه. ركزت التطبيقات الأساسية على الخلايا المناعية، على سبيل المثال:
مضخة الكالسيوم
Section: الآلية

ارتباط الكالسيوم: ترتبط أيونات الكالسيوم بالمضخة.

فتح القناة الخلوية: تفتح المضخة قناتها للسماح بتبادل أيونات الكالسيوم.

ارتباط أدينوسين ثلاثي الفوسفات: يرتبط جزيء أدينوسين ثلاثي الفوسفات بالمضخة.

تحويل الطاقة: يستخدم أدينوسين ثلاثي الفوسفات لتحويل الطاقة اللازمة لنقل أيونات الكالسيوم.
جيسيكا هينز
Section: اعمالها

2001 Blood Wedding Directed by Gefforey Hyland

2002 Worked for The Cape Youth Theatre Company

2003 Macbeth Lady Macbeth directed by Litsy Katzs for the On Que Theatre Company

2004 Worked for the On Que Theatre Company.

2007 Wolka Lead, written by Harry Kalmer and directed by Henriette Gryfenberg
رعد القلعة (تأثير صوتي)
Section: تاريخ

يظهر التأثير في كرتونات ديزني، بيناتس، وهانا-باربيرا للإنتاج مثل سلسلة رسوم سكوبي دو المتحركة الأصلية. يمكن أيضا سماعه في المنازل المسكونة بالمدن الترفيهية لشركة ديزني.

يمكن إيجاد الصوت في بعض مكتبات المؤثرات الصوتية التي توزعها ساوند آيدياز (مثل مكتبة نيتوورك للمؤثرات الصوتية، مكتبة فوكس للمؤثرات الصوتية للقرن 20، ومكتبة هانا-باربيرا للمؤثرات الصوتية)
يوسف ألويس السمعاني

قام بتدريس اللغة السريانية في جامعة روما La Sapienza. ثم عينه بندكتس الرابع عشر أستاذاً للتورجيا (الطقوس الدينية)، وعضواً في الأكاديمية البابوية.

يوسف ألويس السمعاني (ولد في طرابلس الشام حوالي 1710 م، وتوفي في 9 شباط 1782 م) هو مستشرق من «آل السمعاني»، وهو أخ أُسطفان إيفود وابن أخت يوسف السمعاني.
متلازمة هيرمانسكي-بودلاك
Section: الأسباب

ويُعتقد أن متلازمة هيرمانسكي-بودلاك موروثة كصفة وراثية جسمية متنحية، ويقع الجين المعيب المسمى HSP المسؤول عن هذا الاضطراب على الذراع الطويلة للكروموسوم 10 (10q2)، وتشير بعض الأبحاث إلى أن خلل وظيفة الليسوسومات قد يكون مسؤولا عن تطور المرض، كما ترتبط الجيناتHPS1، وAP3B1، وHPS3، وHPS4، وHPS5، وHPS6، وDTNBP1، وBLOC1S3 بمتلازمة هيرمانسكي بودلاك.

وفي الاضطرابات الجسمية المتنحية، لا تظهر الحالة ما لم يرث الشخص نسختين من الجين المعيب المسئول عن هذا الاضطراب (نسخة واحدة تأتي من كل والد). وإذا تلقى الفرد جينًا عاديًا وجينًا معيبا لهذا الاضطراب، فسيكون حاملًا للمرض، ولكنه عادة لا يُظهر أعراضًا. وإذا كان كلا الزوجين حامل للجين المتنحي فإن:
متلازمة هيرمانسكي-بودلاك
Section: الأعراض

اضطرابات النزف: يعاني الأفراد المصابون بالمتلازمة من خلل وظيفي في الصفائح الدموية. وبما أن الصفائح الدموية ضرورية لتجلط الدم، فإن هؤلاء الأفراد يعانون من الكدمات والتنزف بسهولة.

اضطرابات الاختزان الخلوي: تسبب المتلازمة تراكم مادة تشبه الشمع (سيرويد) في أنسجة الجسم، مما يسبب ضررا، خاصة في الرئتين والكلى.
متلازمة هيرمانسكي-بودلاك
Section: العلاج

هناك حاجة لاستشارة متخصص أمراض صدرية قبل الجراحة. ويجب أن يكون فريق التخدير على دراية بأن المرضى قد يعانون من مضاعفات رئوية بعد العملية الجراحية كجزء من المتلازمة.

في حين عدم وجود علاج لمتلازمة هيرمانسكي بودلاك، فإن علاج النزيف المزمن المرتبط بالاضطراب يشمل العلاج بفيتامين إي ودزموبريسين المضاد لإدرار البول.
إبراهيم كمال الغضنفري

في 2 أيلول 1941 قدم استقالته من منصبي وزير المالية والعدلية، فقبلت الاستقالة في 9 أيلول 1941، فشغل وزير الخارجية علي جودت الأيوبي منصب وزير المالية بالوكالة وشغل وزير الشؤون الاجتماعية جعفر حمندي منصب وزير العدلية بالوكالة.

كان عضوا في حزب الشعب، وكان مديرا عاما للكمارك والمكوس، كما شغل وظيفة مدير المالية العام.

كان معارضا لنوري السعيد. شغل منصب وزير المالية في وزارتي جميل المدفعي الرابعة والخامسة وكذلك وزير العدلية بالوكالة في هذه الأخيرة.
الغاز الطبيعي في إسرائيل
Section: حقول الغاز

تبعاً لهوستن- تمتلك نوبل إنرجي 39.66% من حصة في في حقل لڤياثان- 621 بليون متر مكعب، بينما تمتلك دلك للحفر، فرع ديلك (شركة) وأفنر لتنقيب عن الغاز والنفط 22.67% لكل منها، وتمتلك ريشو لتنقيب عن النفط 15%.

كما تمتلك نوبل إنرجي 36% من 282 بليون متر مكعب في حقل غاز تمر، والذي بدأ في ضخ إنتاج للسوق المحلي الإسرائيلي في مارس 2013. تمتلك دلك للحفر وأڤنر للتنقيب عن النفط 15.625% لكل منها، تسيطر إسرامكو على 28.75% ودور گاز 4%.
الإسلام والعنف
Section: القرآن والعنف

يعتبر بعض الباحثين «أن بعض العبارات القرآنية تحض على العنف في سياق استجابة دفاعية للقمع»؛ وجعلت من تعاليم القرآن التي تدعو إلى الجهاد موضوع نقاش قوي. ووفقاً لماثيوز: «مسألة تحديد الأولويات المناسبة لهذه الآيات، وكيف ينبغي فهمها، كانت قضية مركزية للتفكير الإسلامي حول الحرب».

يحتوي القرآن على آيات عديدة نزلت في أزمنة مختلفة، وتحت ظروف مختلفة، تتحدث عن الحرب والجهاد وأحكامه. وأصبحت تعاليم المذاهب الإسلامية المتعلقة بأمور الحرب والجهاد والسلام، مواضيع نقاش ساخن في السنوات الأخيرة. حيث كتب تشارلز ماثيوز، أن هناك «جدل كبير حول ما يأمر به القرآن فيما يتعلق بآيات السيف، وآيات السلام».
الإسلام والعنف
Section: وجهة النظر الغربية

رداً على هذه التصورات، يقول رام بونياني، وهو ناشط وكاتب علماني «أن الإسلام لا يتغاضى عن العنف، لكن، مثل غيره من الأديان، يؤمن بالدفاع عن النفس».

«لم يعد المسلمون الأميركيون» أحراراً «في ممارسة وتسمية دينهم دون خوف من المقاضاة أو الحكم أو الارتباط بالإرهاب». (باول 107)
الإسلام والعنف
Section: العنف في الإسلام

ومن ناحية أخرى، فإن علماء المسلمين المعاصرين، يرون أن هذه الآيات القرآنية تفسر خارج السياق، ويوقنون أنه عندما تقرأ الآيات في سياقها، سيبدو بوضوح أن القرآن يحظر العدوان، ويسمح بالقتال فقط في حالة الدفاع عن النفس.

أدت هجمات 11 سبتمبر على الولايات المتحدة ، وكذلك أعمال (الإرهاب الإسلاموي) الأخرى على مدى القرن الحادي والعشرين، إلى اعتبار العديد من غير المسلمين الإسلام كدين يحرض على العنف. وعليه أصبحت تعاليم القرآن في مسائل الحرب والسلام موضوعات نقاش ساخن.
نقد اليهودية
Section: أخلاقيات

في عدد من الطوائف اليهودية، تعتبر ممارسة السلوكيات المثلية بين الذكور فاحشة وخطيئة كبيرة يجب الامتناع عنها. عقوبة المخالف هي القتل، رغم أنَّ اليهودية الرابيَّة لم تعد تؤمن بأنَّ من نفوذها تنفيذ أحكام الإعدام. وقد ذكرت في العهد القديم قصة هلاك مدينتي سدوم وعمورة بسبب خطايا أهلها، ومنها سلوكهم المثلي (كما هو واضح في سفر التكوين، الإصحاح 19)، إذ دمرها وأحرقها الله بالكامل وجعل السماء تمطر ناراً وكبريتاً بسبب عدم توبتهم عن خطاياهم. بالمقابل هناك طوائف يهودية تتقبل المثلية الجنسية والمثليين ولا تعتبرها فاحشة أوخطيئة وتعترف بالزواج المثلي الأحادي، مثل اليهودية الإصلاحية وحركة إعادة إعمار اليهودية واليهودية الليبرالية.

تاريخياً، كان بعض اليهود يمتلكون العبيد ويتاجرون بهم. وكانوا لاعبين مهمين في تجارة الرقيق في العصور الوسطى في أوروبا حتى حوالي القرن الثاني عشر. وتم نشر العديد من الأعمال العلمية للدحض الإشاعات المعادية للسامية حول السيطرة اليهودية على تجارة الرقيق في أفريقيا والأمريكتين في القرون اللاحقة، وإظهار أن اليهود ليس لديهم تأثير كبير أو مستمر على تاريخ العبودية في العالم الجديد. حيث كان لديهم عبيد أقل بكثير بالمقارنة مع غير اليهود في كل الأراضي الإسبانية في أمريكا الشمالية ومنطقة البحر الكاريبي، ولم يلعبوا في أي وقت دورًا رائدًا كممولين أو مالكي سفن أو من عوامل في تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي أو الكاريبي.
نقد اليهودية
Section: النصوص الدينية

كتب المؤرخ مايكل ليفي رودكينسون في كتابه «تاريخ التلمود»، أن منتقدي التلمود، سواء أثناء أو بعد تشكيله، «اختلفوا في شخصياتهم وأشياءهم وأفعاله» ويوثق الكتاب عددًا من النقاد والمضطهدين. بما في ذلك نيكولاس دونين، ويوهانس بفيفركورن، ويوهان أندرياس إيسينمنجر، وفرانك، وأوغست روهلينغ. وتأتي العديد من الهجمات من مصادر معادية للسامية، وخاصةً من قبل المسيحيين مثل جوستيناس برانايتس أو إليزابيث ديلينغ أو ديفيد دوك. وتعرض التلمود انتقادات أيضًا من مصادر إسلامية، ومصادر يهودية، ومن الملحدين والمتشككين من أمثال كريستوفر هيتشنز ودنيس ديدرو. وتشمل التهم الموجهة ضد التلمود:

محتوى مناهض للمسيحية أو ضد غير اليهود.

محتوى جنسي أو غير أخلاقي.

تزوير الكتاب المقدس.

يجادل المدافعون عن التلمود بأن العديد من هذه الانتقادات، وخاصةً تلك التي في مصادر معادية للسامية، تستند إلى اقتباسات مأخوذة من سياقها، وبالتالي تحريف لمعنى نص التلمود. في بعض الأحيان يكون التزوير متعمدًا، وفي أحيان أخرى بسبب عدم القدرة على فهم الروايات الخفية والمربكة أحيانًا في التلمود. بعض الاقتباسات المقدمة من قبل النقاد تتعمد حذف المقاطع من أجل توليد نصوص لتبدو مسيئة أو مهينة.
نقد اليهودية
Section: ممارسات

يقول مؤيدو طريقة الذبح اليهودية أن اليهودية تتطلب هذه الممارسة على وجه التحديد لأنها تعتبر إنسانية. وتظهر الأبحاث التي أجراها تيمبل غراندين وجو م. ريجينستاين أنه في حالة مورست الطريقة بشكل صحيح مع أنظمة التقييد المناسبة، يؤدي الذبح الكوشر إلى القليل من الألم والمعاناة، ويلاحظ أن ردود الفعل السلوكية للشق الذي يحدث أثناء ذبح كوشير هي أقل من تلك الموجودة في طرق آخرى.

وفي الآونة الأخيرة، اجتذبت الشحيطه انتقادات من بعض الجماعات المعنية بالرفق بالحيوان، والتي تدعي أن عدم وجود أي شكل من أشكال التخدير قبل قطع الوريد الوداجي للحيوان يسبب آلامًا ومعاناة لا داعي لها. وتم إصدار الدعوات إلى إلغاء طريقة الذبح اليهودية في عام 2008 من قبل غرفة الأطباء البيطريين في ألمانيا، وفي عام 2011 من قبل حزب الحيوانات في البرلمان الهولندي. في كلتا الحالتين، ردت الجماعات اليهودية بأن الانتقادات كانت هجمات ضد دينهم.
حقل شمشون البحري للغاز
Section: تطوير الحقل

بدأت شركة إيه‌تي‌پي الأمريكية الحفر في البئر في 30 أبريل 2012 باستخدام وحدة حفر إنسكو Ensco 5006.

بعد دق أنابيب الحفر، سيجري وضع حبال مغلفة حتى يخترق البئر الطبقة الملحية. وسيتم إجراء طاقم من العينات الكهربائية بعمق كامل للمساعدة في تقييم الخزانات المستهدفة. وتتوقع إيه‌تي‌پي أن تعلن النتائج في الربع الثالث من 2012. وستعمل إيه‌تي‌پي من خلال فرعها إيه‌تي‌پي لشرق المتوسط بحصة عمل قدرها 40%.

«ومع تجاوز الاكتشافات الأخيرة في الحوض المشرقي 35 تريليون قدم مكعب، فقد أصبح شرق المتوسط يشغي بجهود التنقيب عن الغاز والنفط،» كما قال ت. پول بولمان، رئيس مجلس إدارة إيه‌تي‌پي. «فمن أصل 26 اختراع وتطبيق مسجل وقيد التسجيل، فإن 16 منهم يتعلقون بوسائل تطوير حقول الغاز الطبيعي في المياه العميقة، الأمر الذي يعطي إيه‌تي‌پي ميزة في حال نجاحها في هذا البئر.»
الإليوستراسيون
Section: روابط خارجية

Hathi Trust. L'Illustration, digitized issues

بوابة الحرب العالمية الثانية

بوابة باريس

بوابة فرنسا

الإليوستراسيون على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)

Official website of L'Illustration company which have published L'Illustration
الإليوستراسيون

تم إغلاق المجلة في 1944 عقب تحرير باريس. افتتح نسخة ثانية في 1945 باسم فخانس الوستخاسيو ولكنها أفلست في 1957.

صحيفة لالوستخاسيو L'Illustration كانت صحيفة يومية فرنسية نشرت في باريس من 1843 إلى 1944. أنشأها أيدواغ شاغتو (Édouard Charton) والإصدار الأول كان يوم 4 مارس 1843.
مدار الفوضى، تغير المناخ والجغرافيا الجديدة للعنف (كتاب)
Section: فصول الكتاب

الجزء الثالث: آسيا
الفصل التاسع: مخدرات وجفاف وجهاد: التاريخ البيئي للحرب الأفغانية
الفصل العاشر: حرب المناخ الصغيرة في قرغيزستان
الفصل الحادي عشر: الهند وباكستان الجليديات والانهار والعمل غير المنتهي
الفصل الثاني عشر: ثوار الجفاف في الهند

الجزء الثاني: أفريقيا
الفصل الرابع: الجغرافيا السياسية لغارة على قطيع
الفصل الخامس: الأمطار الموسمية ونقاط التحول
الفصل السادس: صعود دول أفريقيا الشرقية وسقوطها.
الفصل السابع: النبؤءة الصومالية
الفصل الثامن: تنظير الدول الفاشلة
هيغاشي-كو (سابورو)
Section: التعليم

مدرسة هوكايدو سابورو توهو الثانوية

مدرسة هوكايدو سابورو كايسي الثانوية

مدرسة سابورو أوتاني الثانوية

جامعة سابورو أوتاني (札幌大谷大学)

كلية تينشي (天使大学)

مدرسة هوكايدو سابورو أوكاداما الثانوية

مدرسة هوكايدو سابورو توريو الثانوية
هيغاشي-كو (سابورو)
Section: نقاط الاهتمام

حديقة مويرنيما (モエレ沼公園) - حديقة من تصميم الفنان الأمريكي ذوي الأصول اليابانية إيسامو نوغوشي.

سابورو ساتولاند - مدينة ترفيهية وإحدى منشأت مهرجان سابورو للثلوج.

متحف سابورو للجعة (تأسس عام 1987) - متحف الجعة الوحيد في اليابان.

قبة مجتمع سابورو (札幌コミュニティドーム) - منشأة مخصصة لاستضافة الفعاليات الرياضية وما إلى ذلك.
العقد (قصة قصيرة)
Section: القصة

بعد عشر سنوات، وبعد أن دفعت الدين بأكمله، كانت ماتيلد تسير في الشانزليزيه، ترى فجأة مدام فورستير، التي بالكاد تعرفت عليها من ملابسها الرخيصة والمهترئة نوعاً ما. بينما تتحدثان مع بعضهما البعض، اعترفت ماتيلد بالحقيقية موضحة أنها أضاعت العقد واستبدلته من خلال شراء واحد جديد مقابل 40 ألف فرنك، وأنه بسبب السيدة فورستير والعقد؛ عاشت حياتها بشكل مروع وممل على مدى السنوات العشر الماضية. شعرت السيدة فورستيير بالذهول. وامسكت بيد ماتيلدي وهي تشرح لها بسخرية وذهول ، موضحة لها ان القلادة التي اقرضتها لها كانت مزيفة؛ لقد كانت «مصنوعة من الألماس الصناعي»، وأنها لا تساوي أكثر من 500 فرنك.

تتخيل السيدة ماتيلد لويسيل نفسها دوماً بأنها أرستقراطية، على الرغم من أنها وُلدت في عائلة من الطبقة المتوسطة الدنيا، وُلِدَت دون تخطيط من أهلها؛ فهي كما يُقال «حادث القدر» (بالفرنسية: d'accident du destin)‏. تزوجت ماتيلد من موظف (كاتب حكومي) يتقاضى أجراً متواضعاً، اسمه في القصة مونسيور لويسيل أي السيد لويسيل، يحاول دوماً بذل قصارى جهده ليجعلها سعيدة، لكن ليس لديه ما يقدمه. من خلال التسول في العمل يستطيع زوجها الحصول على دعوة لكل منهما من شخصية مهمة من حزب وزارة التعليم. ترفض ماتيلد الذهاب للحفلة لأنها لاتمتلك ملابس جميلة لارتدائها، ولا تريد أن تشعر بالحرج أمام الطبقة العليا.
العقد (قصة قصيرة)

تدور أحداث القصة في باريس في القرن التاسع عشر، في وقت اتسعت فيه الفجوة بين الطبقات الاجتماعية في فرنسا. تحكي القصة حياة ماتيلد لويسل، غير سعيدة وغير راضية عن البيئة المتواضعة التي تعيش فيها، وكما هو واضح، ستتخذ ماتيلد خياراتها على أمل أن ترتفع فوق طبقتها الاجتماعية، لكن تقودها خياراتها إلى سقوطها الشخصي والمالي والاجتماعي.

العِقد أو القِلادَة (بالفرنسية: La Parure)‏ هي قصة قصيرة كتبها الكاتب الفرنسي غي دو موباسان عام 1884. اُشتُهِرَت القصة بأسلوب السخرية؛ إذ ينتهي سرد الحبكة بنهاية ملتوية (سخرية ظرفية)، وهي السمة المميزة لأسلوب دي موباسان. نُشرت القصة لأول مرة في 17 فبراير 1884 في جريدة لو جولوا الفرنسية.
العقد (قصة قصيرة)
Section: التأثيرات

ماتيلد (2008) وهي مسرحية موسيقية لفنان الأيرلندي كونور ميتشل.

عقد الماس (بالماليالامية: දියමන්ති මාලය)، ترجمت للانجليزية من قبل كاروناثيالك تحت عنوان (Diyamanthi Maalaya)

سلسلة من اللآلئ (1929) (بالصينية: 一串珍珠) وهو فيلم صيني.

حلقة العقد (1949) وهي الحلقة الأولى من المسلسل تلفزيوني يور شو تايم (بالإنجليزية: Your Show Time)‏.