hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
الدائرة الثامنة عشرة في باريس
Section: أهم المعالم

كما يوجد الملاهي الليلية الأكثر شهرة في باريس والعالم كـ :

الطاحونة الحمراء ، صالة عروض الأكثر شهرة في العالم.

كنيسة سان برنارد في الشابل في حي كوت دور وقريبة من حي الشابل.

كرم عنب مونمارتر وهو معروف جداً ويعتبر حقل العنب الأخير الذي بقي في باريس لإنتاج النبيذ.
الدائرة الثامنة عشرة في باريس

تم إنشاء منطقة ال18 بموجب القانون الصادر في 16 يونيو 1859 ليصل عدد المناطق 12-20 في سياق ضم الضواحي .

أُنشأت هذه الدائرة في البداية في عام 1860 من أجزاء من بلديات:

القسم الأكبر من حي مونمارتر.

معظم معظم حي الشابل.
محافظة وودج

يحيط بمحافظة وودج ست محافظات أخرى، وهي محافظة مازوفيا في الشمال والشرق، ومحافظة شفينتوكشيسكي في الجنوب الشرقي، ومحافظة سيليزيا في الجنوب، ومحافظة أوبولي في الجنوب الغربي، ومحافظة بولندا الكبرى في الغرب، ومحافظة كويافيا-بوميرانيا في قسم صغير في الشمال.

محافظة وودج (باللغة البولندية województwo łódzkie) هي واحدة من 16 محافظة من محافظات بولندا وتقع في وسط البلاد، وجرى استحداثها بعد التقسيمات الإدارية الجديدة لبولندا سنة 1998. سميت المحافظة بهذا الاسم نسبة إلى أكبر مدنها وودج.
إيفان شيشكين

بعد خمس سنوات صار شيشكين عضوًا بالأكاديمية القيصرية في سانت بطرسبرغ وأستاذًا للتصوير فيها من سنة 1873 إلى وفاته سنة 1898، وكان يرأس في الوقت ذاته قسم تصوير المناظر الطبيعية بمدرسة الفنون العليا في سانت بطرسبرغ.

إيفان إيفانوفيتش شيشكين (بالروسية: Ива́н Ива́нович Ши́шкин) ـ (25 يناير 1832 ـ 20 مارس 1898) هو رسام مناظر طبيعية روسي يرتبط ارتبطًا وثيقًا بحركة بيريدفيجنيكي.
جوران بيرسون

منذ تخليه عن المنصب، يشغل بيرسون منصب مستشار لشركة جاي كي إل للعلاقات العامة التي يقع مقرها في استوكهولم. نشر بيرسون كتابًا في شهر أكتوبر من عام 2007«مين فاغ، مينا فال» (طريقي، خياراتي). وهو عضو في المجلس الأوروبي للتسامح والسلام منذ العام 2007، وعضو في مجلس معهد الموارد العالمية منذ العام 2010.

في الانتخابات العامة لعام 2002، زاد الديمقراطيون الاشتراكيون من أعداد مقاعدهم في البرلمان. وبعد الهزيمة في الانتخابات العامة في 17 سبتمبر من عام 2006، تقدم بيرسون على الفور بطلب استقالته، وأعلن عن نيته الاستقالة من منصبه كزعيم للحزب بعد مؤتمر الحزب في شهر مارس من عام 2007.
جوران بيرسون
Section: الحياة الشخصية

تزوج للمرة الأولى بغونيل (الاسم قبل الزواج كلايسون) في عام 1978، التي أنجب منها ابنتين. ومن ثم انفصلا في عام 1995. في 10 من شهر مارس من عام 1995، تزوج بأنيكا بارثين، التي انفصل عنها في ديسمبر من عام 2002. وفي 6 ديسمبر من عام 2003، تزوج بيرسون بأنيترا ستين التي أصبحت زوجته الثالثة. في العام 2004، اشترى بيرسون وستين ملكية زراعية تبلغ مساحتها 190 هكتارًا، أوفري تروب، بالقرب من بحيرة بافن في سودرمانلاند. خلال العام 2006 بدأ الثنائي ببناء منزل ضخم في تلك الملكية.

ولد بيرسون في فينغاكر في سودرمانلاند لأسرة من الطبقة العاملة. وكشف في السنوات القليلة الماضية عن رغبته حين كان شابًا في أن يصبح كاهنًا، إلا أنه تقدم بطلب للالتحاق بجامعة أوريبرو حيث تلقى دورات في العلوم الاجتماعية (بشكل رئيسي السوسيولوجيا). وأتم 80 ساعة جامعية معتمدة (120 ساعة إي سي تي إس معتمدة) في ذلك الاختصاص قبل أن يترك الجامعة في عام 1971 دون أن يتخرج منها. ونظرًا إلى أن الكلية حصلت في وقت لاحق على أوراق اعتماد كجامعة كاملة، منحته جامعة أوريبرو التي أعيدت تسميتها شهادة دكتوراه فخرية في الطب في شهر فبراير من العام 2005، وقد أثار ذلك التكريم بعض الجدل.
أدب مثلي
Section: نظرة عامة وتاريخ

تتضمن العديد من الأساطير والسرود الدينية القديمة قصص لعاطفة رومانسية أو جنسانية بين رجال، أو تتميز بوجود أفعال صادرة عن الآلهة مؤدية لتغييرات في الجنس. وقد تم تفسير هذه الأساطير على أنها شكل من أشكال تعبير المثليين، وقد تم تطبيق المفاهيم الحديثة للجنسانية والنوع الاجتماعي عليهم. وقد تم استخدام هذه الأساطير من قبل ثقافات فردية، في جزء منها، للشرح والتحقق من صحة مؤسساساتهم الاجتماعية، أو لشرح سبب التحول الجنسي أو المثلية الجنسية.

بسبب الاضطهاد المتكرر أو معارضة المثلية في العديد من ثقافات العالم عبر التاريخ. غالباً ما لجأ الأشخاص المثليين إلى الأدب بوصفه مصدر للتصديق والتفاهم وتجميل الانجذاب من نفس الجنس. قد يوثق الأدب المثلي أيضاً الضغوط النفسية والاغتراب الذي يعاني منه مجتمع مثليي الجنس كأفراد مثليين يواجهون تحديات مثل التحامل والإيدز وكراهية الذات والتنمر والعنف والإدانة الدينية والحرمان والانتحار والاضطهاد وغير ذلك من عقبات.
محافظة أوبولي

تعد محافظة أوبولي جزءاً من منطقة سيليزيا التاريخية، ويحيط بها حالياً ست محافظات، وهي محافظة سيليزيا السفلى إلى الغرب، ومحافظة بولندا الكبرى ومحافظة وودج إلى الشمال، ومحافظة سيليزيا إلى الشرق، وجمهورية التشيك في الجنوب.

محافظة أوبولي (باللغة البولندية województwo opolskie (أوبولسكي)) هي واحدة من 16 محافظة من محافظات بولندا، والتي استحدثف بعد التقسيمات الإدارية الجديدة للبلاد سنة 1998. سميت المحافظة بهذا الاسم نسبة إلى أكبر مدنها أوبولي.
ميشيل باين
Section: حياتها

حلمت باين منذ الصغر بالفروسية، وفي عمر السابعة، أخبرت أصدقاءها أنها ستفوز بكأس ملبورن. درست باين في مدرسة «مساعدة سيدتنا للمسيحيين» الابتدائية وفي جامعة لوريتو في بالارات، ودخلت مضامير السباق بعمر الخامسة عشر، وكانت بذلك الابنة الثامنة لعائلة باين المشاركين في السباقات.  لباين إرث أسترالي إيرلندي.

هي المولود الأصغر والابنة الصغرى لعائلة بادي وماري باين، نشأت باين في مزرعة في ماينرز ريست، وهي ناحية قريبة من بالارات في فيكتوريا المركزية، أستراليا. توفيت والدتها ماري في حادث دراجة نارية عندما كانت باين بعمر الستة أشهر، تاركة والدها بادي مسؤولًا عن تربية أبنائه العشرة كأب أعزب.
ميشيل باين
Section: مهنتها

في تشرين الأول/ أكتوبر 2016، حازت على جائزة «دون» في صالة مشاهير أستراليا للرياضيين. تُعطى جائزة دون للرياضيين الذين اعتُبروا خلال إنجازاتهم -على سبيل المثال في الأشهر الإثني عشر السابقة- الأشخاص الأكثر إلهامًا للأمة. [29]

في أيار/ مايو 2017، حازت باين على معرفة وانتباه عالميين عندما نالت جائزة لونغانز للسيدات في واشنطن في الولايات المتحدة الأمريكية. قُدمت الجائزة لباين إشادةً بالمرأة المميزة التي كانت مسيرتها المهنية مصدر إلهام والتزام استثنائي بشأن جنس خيول إكين.
المزدري–سجون الله (كتاب)
Section: ملخص الكتاب

وُلد الحسيني في مدينة قلقيليه بالضفة الغربية عام 1989 في عائلة مسلمة، بدأ التدوين في وسائل التواصل الاجتماعي منذ عام 2008، واشتهر أكثر عندما أنشأ صفحة تحت اسم «أنا الله»، كانت هي من جرّته إلى الاعتقال وقضاء ثمانية أشهر وراء أسوار السجن. وبعد خروجه منه، جمع أغراضه وانتقل إلى باريس حيث يعيش لاجئًا حاليًا.

يقول الحسيني عن كتابه:«قصتي تشبه قصص الكثيرين ممّن تركوا الإسلام. فكّرت أنه لا بد من تعريف المجتمعات الأوروبية بوجودنا لتشجيع الملحدين الصامتين في مجتمعاتنا على الإعلان عن إلحادهم، وكذلك من أجل أن يعرف المجتمع الفرنسي حقيقة ما يجري في بلداننا وطبيعة الأنظمة التي تحكمنا، حتى تلك التي تدّعي العلمانية».
العودة إلى عدن
Section: روابط خارجية

العودة إلى عدن على موقع IMDb (الإنجليزية)

العودة إلى عدن على موقع IMDb (الإنجليزية)

العودة إلى عدن على موقع ليتربوكسد (الإنجليزية)

العودة إلى عدن على موقع كينوبويسك (الروسية)

العودة إلى عدن على موقع ألو سيني (الفرنسية)

العودة إلى عدن على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
رجال ألمع
Section: المناخ

تقع رجال ألمع  في المنحنى الصحراوي شبه المداري، في منتصف الطريق بين الرياح الموسمية الصيفية الساحلية والأمطار الشتوية في المناطق الداخلية. لذلك فالمناخ يتميز باعتدال درجة الحرارة ووفرة الأمطار نسبياً (حوالى 600ملم في السنة)، إذ غالباً ما تتركز في سبتمبر وأكتوبر عند وصول الرياح الساحلية الموسمية إلى المنطقة، لكنها تزيد من مخاطر الفيضانات والإنزلاقات الأرضية.

بإطلالتها على البحر، حظيت السلاسل الجبلية بأمطار وفيرة. بسبب قربها الجغرافي من البحر الأحمر. واختلف مناخها عن المناخ البارد الذي تتصف به جبال السروات والهضبة الخلفية، والذي يمتاز بالعواصف الرعدية خلال فصل الصيف، ودرجات الحرارة التي تصل إلى حد التجمد أثناء فصل الشتاء.
رجال ألمع
Section: الموقع

تقع القرية في وادٍ معزول في وسط جبال السروات في منطقة عسير، وهي منطقة محورية بين السهل الساحلي على البحر الأحمر، والذي يعرف بتهامة، والهضبة السعودية الوسطى.

من ناحية جغرافية ثقافية، تعتبر منطقة عسير نقطة التقاء ما بين ثقافات جنوب الحجاز والبحر الأحمر غرب السعودية من جهة، وثقافات جنوب السعودية وشمالها من جهة أخرى.
رجال ألمع
Section: الجوائز

حصلت قرية رجال ألمع بجائزة صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان للتراث العمراني، وذلك في عام 1427هـ (2007م). وتعد هذه الجائزة تقديراً للجهود المبذولة في الحفاظ على التراث العمراني للقرية وتطويرها.

أدرجت منظمة السياحة العالمية التابعة للأمم المتحدة ، قرية "رُجال " في محافظة رجال ألمع بالمملكة العربية السعودية في قائمة أفضل القرى السياحية في العالم.
تدريب وشهادات أبل
Section: البرامج والشهادات

يديرون إدارات معقدة، وشبكات المنصات المتعددة والتي تشمل أنظمة نظام التشغيل أو إس إكس.

وتقدم امتحانات شركة أبل في مراكز التدريب المرخص لها في جميع أنحاء العالم، مع اختيار الامتحانات على شبكة الإنترنت أيضا كما هو موضح أدناه:

يدعمون المستخدمين بنظام التشغيل إكس في الأعمال التجارية، ومؤسسات التعليم أو المناطق التعليمية.

شبكات أنظمة نظام التشغيل أو إس إكس في المنظمة - على سبيل المثال، المدرس أو أخصائي التكنولوجيا الذي يدير شبكات الفصول الدراسية أو مختبرات الحاسوب.
قائمة البعثات الدبلوماسية في قطر
Section: سفارات

في 5 يونيو 2021، اعلنت السعودية بجانب مصر والبحرين والإمارات عودة جميع العلاقات مع قطر. بعد توقيع بيان العلا.

الدوحة

في 5 يونيو 2017، قطعت البحرين ومصر والسعودية والإمارات العربية المتحدة علاقاتها الدبلوماسية مع قطر.
علم قوس قزح (مجتمع الميم)
Section: التاريخ

وُلد جيلبرت بيكر عام 1951 ونشأ في مدينة بارسونز بولاية كانساس. خدم في الجيش الأميركي بين عامي 1970 و1972، وبعد تسريحه علم نفسه الخياطة. التقى بيكر بالناشط هارفي ميلك عام 1974، وهو أحد أبرز قادة مجتمع الميم عين، الذي تحداه لاحقًا بابتكار رمز للفخر يمثل هذا المجتمع. يُعتقد أن الإلهام وراء تصميم أول علم للفخر المثلي قد جاء من علم الأخوة الذي ظهر عام 1938. وقد رُفعت أول أعلام الفخر في احتفال يوم حرية المثليين في سان فرانسيسكو بتاريخ 25 يونيو 1978.

أما أول أعلام قوس القزح التي صُنعت بتكليف من لجنة الفخر الناشئة، فقد أُنجزت على يد فريق شاركت فيه الفنانة لين سيغيربلوم، التي كانت تُعرف آنذاك باسم فيري أرجايل رينبو. ووفقًا لسيغيربلوم، فهي من ابتكرت عملية الصباغة الأصلية للأعلام. وقد شارك ثلاثون متطوعًا في صباغة وخياطة أول علمين بجهود يدوية من أجل العرض. كان التصميم الأول للعلم يتكون من ثمانية ألوان، حيث خُصص لكل لون منها معنى محدد:
علم قوس قزح (مجتمع الميم)

ابتكر التصميم الفنانون جيلبرت بيكر، ولين سيغيربلوم، وجيمس ماكنمارا، إلى جانب ناشطين آخرين، وخضع العلم لعدة تعديلات منذ ظهوره الأول عام 1978، ولا يزال حتى اليوم مصدر إلهام لابتكارات متعددة. مع أن النسخة الأصلية التي صممها بيكر كانت مؤلفة من ثمانية ألوان، فإن الشكل الأكثر شيوعًا منذ عام 1979 وحتى الآن يتكون من ستة خطوط أفقية: الأحمر، والبرتقالي، والأصفر، والأخضر، والأزرق، والبنفسجي، ويُعرض عادة بشكل أفقي بحيث يكون الخط الأحمر في الأعلى كما هو الحال في قوس القزح الطبيعي.

علم قوس قزح، عادة علم فخر المثليين وعلم فخر الإل جي بي تي ،هو رمز الفخر للمثليات، المثليين، مزدوجي الميل الجنسي، والمتحولين جنسيًا (مجتمع الميم) والحركات الاجتماعية للمثليين. (استخدامات أخرى من أعلام قوس قزح تشمل رمزا للسلام). تعكس الألوان تنوع مجتمع المثليين، وغالبًا ما يستخدم العلم باعتباره رمز الفخر للمثليين عندما يتعلق الأمر بمسيرات حقوق النشطاء المثليين. نشأت في كاليفورنيا الشمالية، ولكنها تستخدم الآن في جميع أنحاء العالم.
لبنى أبيضار
Section: سيرتها

بدأت، وهي لا تزال مراهقة، راقصة شرقية في مراكش.، وحصلت على شهادات في الرقص التعبيري والمسرح من فرنسا وبلجيكا والبرازيل والمغرب، تعرفت لبنى أبيضار على شاب برازيلي وتزوجت منه وغادرت فرنسا إلى البرازيل حيث عاشت مع زوجها وأنجبت منه بنتا تعيش الآن معها في مراكش.

اكتشفها سعيد الناصري والذي عرض عليها دورًا في فيلمه ”الحمالة” ولكنها خرجت لوسائل الأعلام تتهم سعيد بالتحرش بها،[بحاجة لمصدر] تعرفت لبنى أبيضار على المخرج نبيل عيوش ليمنحها دور بنت ليل في فيلم الزين اللي فيك.
لبنى أبيضار
Section: شكاية

وأوردت الجمعية في شكايتها أن المشتكى بهم «قاموا باستعمال وسيلة النشر على اليوتوب والسينما لتشجيع الفتيات على امتهان الدعارة بمراكش لكونها مدينة سياحية يتوافد عليها سياح خليجيون يدفعون مبالغ مهمة مقابل الدعارة، كما أن الشريط يظهر مشاهد مخلة بالحياء ومشاهد علاقات جنسية بين الجنسين، إضافة إلى المشاهد الجنسية المثلية التي قام بها شاب يمارس الجنس المثلي مع أشخاص من نفس الجنس، كما تحدد ذلك مقتضيات المادة 489 التي تقول يعاقب بالحبس من ستة أشهر إلى ثلاث سنوات وغرامة من مائتين إلى ألف درهم من ارتكب فعلا من علاقة جنسية من نفس الجنس، ما لم يكن فعله جريمة أشد».[بحاجة لمصدر]

قامت “الجمعية المغربية للدفاع عن المواطن”، بوضع شكاية لدى وكيل الملك بالمحكمة الابتدائية بالمدينة مراكش تطالبه فيها بـ«فتح تحقيق قضائي»، ضد نبيل عيوش ولبنى أبيضار في «كل ما ظهر في الفيديوهات المسربة» من الفيلم الزين اللي فيك.وأكدت الجمعية أنه «إذا كانت المشاهد المصورة تجسد ظاهرة الدعارة كما جاء على لسان البطلة فإنها تعتبر استثناء يتم التصدي له من قبل الشرطة القضائية كباقي الجرائم التي ترتكب في مراكش وسائر المدن العالمية كالسرقة والقتل وغيرها».[بحاجة لمصدر]
لبنى أبيضار
Section: جوائز

2016 : جوائز السينما الفرنسية : جائزة أفضل أداء نسائي عن فيلم الزين اللي فيك

2016 جائزة سيزار : جائزة سيزار لأفضل ممثلة عن فيلم الزين اللي فيك

2015 : مهرجان أنغوليم للسينما الفرنكوفونية : جائزة فالوا لأفضل ممثلة عن فيلم الزين اللي فيك.

2015 : المهرجان الدولي للفيلم الفرنكوفونية لمدينة نامور : جائزة بايارد الذهبية لأفضل ممثلة عن فيلم الزين اللي فيك
جوان أوبراين
Section: روابط خارجية

جوان أوبراين على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)

جوان أوبراين على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)

جوان أوبراين على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

جوان أوبراين على موقع كينوبويسك (الروسية)

بوابة أعلام
كولي سيبر
Section: روابط خارجية

كولي سيبر على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

كولي سيبر على موقع أول موفي (الإنجليزية)

كولي سيبر على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)

كولي سيبر على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)

كولي سيبر على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
جولي بيشوب
Section: روابط خارجية

جولي بيشوب على موقع IMDb (الإنجليزية)

جولي بيشوب على موقع ألو سيني (الفرنسية)

جولي بيشوب على موقع أول موفي (الإنجليزية)

جولي بيشوب على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)

جولي بيشوب على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
حركة حقوق المثليين والمثليات
Section: نظرة عامة

كما هو الحال مع الحركات الاجتماعية الأخرى، هناك أيضا صراع داخل وبين حركات مجتمع الميم، خاصة حول استراتيجيات التغيير ومناظرات حول من يمثل بالضبط دائرة هذه الحركات، وهذا ينطبق أيضا على تغيير التعليم. هناك جدل حول مدى أهمية عمل كل من المثليات، والمثليون، ومزدوجو الجنس، والمتحولين جنسياً، والمختلطين معاً من أجل هدف واحد. حاول زعماء حركة المثليات والمثليين في السبعينيات والثمانينيات والتسعينيات في الغالب إخفاء المثليات ذوات المنظر الذكوري، والمثليين الأنثويين، والمتحولين جنسياً، وثنائيي الجنس من الظهور العام، مما خلق انقسامات داخلية داخل مجتمعات الميم.

غالباً ما تبنت حركات الميم نوعاً من سياسة الهوية التي ترى الأشخاص مثليي الجنس وثنائيي الجنس والمتحولين جنسياً كفئة ثابتة من الناس؛ وهي أنهم مجرد أقلية. إن أولئك الذين يستخدمون هذا النهج يتطلعون إلى الأهداف السياسية الليبرالية المتمثلة في الحرية والفرص المتساوية، ويهدفون إلى الانضمام إلى التيار السياسي على نفس المستوى مثل المجموعات الأخرى في المجتمع. في الجدال بأن التوجه الجنسي والهوية الجنسية هما أمور فطرية ولا يمكن تغييرهما بالوعي، فإن محاولات تغيير الأشخاص المثليين والمثليات والمتحولين إلى الجنس الآخر («علاج التحويل») تم معارضته بشكل عام من قبل مجتمع الميم. غالباً ما تستند هذه المحاولات إلى المعتقدات الدينية التي تعتبر نشاط المثليين والمثليات وثنائيي الجنس غير أخلاقي.
حركة حقوق المثليين والمثليات
Section: التاريخ

احتج النشطاء على تصنيف الشذوذ الجنسي كمرض عقلي من قبل الجمعية الأمريكية للطب النفسي في دليل التشخيص والإحصاء للاضطرابات العقلية عام 1970، وتم استبداله بفئة «اضطراب التوجه الجنسي» في عام 1974 والذي تم حذفه أيضًا، ولكن مع ذلك يظل مصطلح «اضطراب الهوية الجندرية» مستخدماً حتى اليوم.

كان تعطيل افتتاح مهرجان 1971 للضوء أفضل تنظيم لعمل الحقوقيين. اجتمع مهرجان النور الذي تضمنت قيادته ماري وايت هاوس في قاعة الميثوديست المركزية. ثم غزت مجموعات من أعضاء GLF وبدأوا في تقبيل بعضهم البعض تلقائيا. وأطلق آخرون فئران، وأصوات مسموعة ورايات، وتمكنت جماعة منهم من الوصول إلى الطابق السفلي وإغلاق الأضواء مرتديين زي عمال.
الجميمة (توضيح)
Section: قرى

الجميمة: إحدى قرى عزلة الظفير بمديرية مبين.

الجميمة: إحدى قرى عزلة بني الذواد بمديرية بني العوام.

الجميمة: إحدى قرى عزلة عزان بمديرية كحلان عفار.

الجميمة: إحدى قرى عزلة جبل معود بمديرية إب.

الجميمة: إحدى قرى عزلة الحبيلين بمديرية ردفان.

الجميمة: قرية تتبع جغرافيًا لمحافظة ذمار، وإداريًا لمديرية ميفعة عنس.
الجميمة (توضيح)
Section: محلّات

اليمن

الجميمة: محلّة تابعة لقرية بني ظافر، التابعة لعزلة بني عوض بمديرية العدين.

الجميمة: محلة تابعة لقرية السوفعي، التابعة لعزلة بني مسلم بمديرية القفر.

الجميمة: محلة تابعة لقرية راس حبيش، التابعة لعزلة جبل خضراء بمديرية حبيش.

الجميمة: محلة تابعة لقرية وادي عدن، التابعة لعزلة يريس بمديرية حزم العدين.
تنظيم القاعدة في السعودية
Section: أسباب فشل القاعدة في السعودية

ونظمت وزارة التعليم محاضرات وبرامج في جميع مدارس السعودية عن التطرف والإرهاب، ونشرت كتب ومواد توزع على الطلبة وآباء الطلبة لتنويرهم. وتنظيم محاضرات ومسابقات في الكتابة والفن حول تآثير الإرهاب، وتسعى برامج وزارة التعليم تثقيف التلاميذ حول الإرهاب وتعزيز الروح الوطنية. وقامت وزارة التعليم بمنع مسؤولي الحلقات الدراسية المتطوعين من ذوي الخلفيات المشكوك فيها، من المشاركة في المعسكرات الصيفية للحيلولة دون نشر أفكار التطرف.

كما أطلقت الحكومة السعودية برنامجًا لإعادة تثقيف السجناء عرف باسم مركز الأمير محمد بن نايف للمناصحة الذي يهدف لنبذ التطرف وإعادة دمج أعضاء تنظيم القاعدة في المجتمع. وكان لهذه التدابير تأثير قوي لكبح محاولة التجنيد الجديدة ولتلافي جنوح السجناء إلى مزيد من التشدد والعود إلى التنظيم من جديد.
تنظيم القاعدة في السعودية
Section: خلفية تاريخية

قرر تنظيم القاعدة في السعودية الإنتقام من قوات الأمن العام إلا أنه لم يستطع مهاجمة قوات الأمن العام بشكل مباشر بسبب أن أفراد القوات السعودية يعتنقون الدين الإسلامي وإلحاق الضرر بهم يخالف المبدأ الذي قام عليه تنظيم القاعدة وهو الدفاع عن المسلمين وحمايتهم من غير المسلمين، بالإضافة أنه يظهرهم بمظهر المجرم الذي لا يفرق بين مسلم وغير مسلم وعندها سيخسر تنظيم القاعدة ما تبقى من مؤيدينه وداعمينه. لذلك قام تنظيم القاعدة بتشكيل منظمة وهمية لا وجود لها على الأرض أطلق عليه «كتائب الحرمين» من أجل إبعاد مسؤولية إستهداف أجهزة الحكومة السعودية الأمنية، ومن يعتنق الدين الإسلامي عن تنظيم القاعدة في السعودية، وأدعى تنظيم القاعدة إعلاميا أنه لاتوجد أي علاقة بأي شكل من الأشكال بينهم وبين «كتائب الحرمين».

وحاول تنظيم القاعدة بعدها بالقيام بعملية كبيرة مجددًا إلا انها أحبطت من قبل قوات الأمن العام في 25 نوفمبر وكان يصادف ليلة عيد الفطر حينها، وتم مطاردة المطلوبين أمنيا في حي السلي شرق الرياض، نتج عنها مقتل أحد المسلحين وهو عبد المحسن الشبانات وانتحار الثاني بتفجير نفسه بقنبلة يدوية وهو مساعد السبيعي. وضبط داخل الاستراحة على سيارة نقل تم تمويهها بلون سيارات القوات البرية الملكية السعودية، ووضع صهريج حديد بداخله مواد متفجرة، و3 قذائف آر بي جي. وفي اليوم التالي قبضت قوات الأمن العام على أحد أعضاء تنظيم القاعدة الذي شارك في التفجير الذي وقع في مجمع المحيا بمدينة الرياض، حيث تم تحديد موقع اختبائه، وعثر معه على صاروخ سام 7، وآر بي جي، وقنابل يدوية، ومتفجرات، ومواد آر دي إكس، وأسلحة وذخائر.
تنظيم القاعدة في السعودية
Section: إعلام تنظيم القاعدة

هي مجلة إلكترونية شهرية مخصصة للنساء أطلق عليها اسم الخنساء، وتصدر عن المكتب الاعلامي النسوي بجزيرة العرب. أطلقها تنظيم القاعدة في السعودية في عام 2004، لتكون ذراعه في التعامل مع النساء المؤيدات أو المنخرطات في أنشظة تنظيم القاعدة. والهدف الأساسي للمجلة هو إرشاد النساء إلى كيفية الجمع بين الجهاد بالقتال وممارسة الحياة اليومية كامرأة. ومشرفة المجلة هي أم أسامة، وهي سيدة مصرية اعتقلتها الحكومة السعودية لنشاطها في الذراع الإعلامية النسائية للتنظيم، واعترفت بأنها مسؤولة تحرير المجلة. ولم يصدر من المجلة أكثر من عددين.

مجلة عسكرية خالصة، صدرت عن تنظيم القاعدة في السعودية، تعمل على تقديم دورات عسكرية في التعامل مع الأسلحة وأساليب تنفيذ العمليات بكل أنواعها، وتهتم أيضا بتأسيس الخلايا الميدانية ونشر معلومات وتقارير من أبرز التكتيكات العسكرية وتنفيذ العمليات الميدانية من دون الاعتماد على وجود قائد عسكري ميداني وهذه المجلة تم إصدارها لبعد استراتيجي وهي تدريب الأجيال القادمة والمتعاطفين الجدد على المواجهة ومواصلة العمل الإرهابي. أسسها أول قائد للتنظيم في السعودية وهو يوسف العييري، وتم إختيار اسم المجلة “البتار” من لقب يوسف العييري.
جيرترود بيرغ
Section: روابط خارجية

جيرترود بيرغ على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)

جيرترود بيرغ على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)

جيرترود بيرغ على موقع IMDb (الإنجليزية)

جيرترود بيرغ على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)

جيرترود بيرغ على موقع أول موفي (الإنجليزية)
أوريليان
Section: حياته العسكرية

قتل القوط الذي كانوا عاقدي العزم العديد من المشاة القادمين ولم يعقهم عن قتلهم جميعًا إلا حين اشترك أورليان مع فرسانه الدالماتيين في الهجوم في نهاية المطاف. ومع ذلك تمكن القوط من الفرار وواصلوا زحفهم نحو ثراقيا. وواصل الجيش الروماني مطاردة القوط خلال ربيع وصيف العام 270. وفي تلك الفترة تفشى وباء في البلقان وقتل العديد من الجنود في كلا الجيشين.

حل المرض بالإمبراطور كلاوديوس خلال الزحف إلى المعركة وعاد إلى مقره الإقليمي في سيرميوم، تاركًا قيادة العمليات ضد القوط لأورليان. استخدم أورليان فرسانه ببراعة شديدة وقسم القوط إلى مجموعات صغيرة كان التعامل معها أكثر سهولة. وبحلول أواخر الصيف كان القوط قد هُزموا، وجرد أي من الناجين من حيوانه وغنائمه وجند ضمن الجيش أو استوطن كمزارع في الأقاليم الحدودية. لم يكن لدى أورليان الوقت للتمتع بانتصاراته، ففي أواخر أغسطس وصلت الأنباء من سيرميوم أن الإمبراطور كلاوديوس قد توفي.
قائمة البعثات الدبلوماسية في أوكرانيا
Section: السفارات والبعثات المغلقة

الجزائر، سفارة الجزائر في أوكرانيا

الأرجنتين

أستراليا

كندا، سفارة كندا في أوكرانيا

قبرص

الدنمارك، سفارة الدنمارك في أوكرانيا

فنلندا

اليونان

المجر

الهند، سفارة الهند في أوكرانيا

أيرلندا

اليابان، سفارة اليابان في أوكرانيا

ماليزيا
قائمة البعثات الدبلوماسية في أوكرانيا
Section: قنصليات عامة/قنصليات

التشيك (قنصلية عامة)

بولندا (قنصلية عامة)

اليونان (قنصلية عامة)

بلغاريا (قنصلية عامة)

الصين (قنصلية عامة)

جورجيا (قنصلية)

اليونان (قنصلية عامة)

مولدوفا (قنصلية)

بولندا (قنصلية عامة)

رومانيا (قنصلية عامة)
وفاء (توضيح)

أعلام وشخصيات:
وفاء مكي
وفاء مكي
وفاء الموصللي
وفاء عامر
وفاء سالم
وفاء إدريس
وفاء صادق
وفاء طربيه
وفاء شريف
وفاء الكيلاني
وفاء بكر يونس
وفاء العبد الله
وفاء الريمي

هل تقصد :

وفاء (فيلم): فيلم مصري أُنتج عام 1953.

وفاء (إسطنبول): إحدى أحياء مدينة إسطنبول.

وفاء (اسم): اسم معطى.
محمد بن عبد الله بن البرقي

قال النسائي: «لا بأس به». قال أبو سعيد بن يونس: «كان ثقة، حدث بكتاب المغازي عن عبد الملك بن هشام، توفي يوم الأربعاء ليومين بقيا من جمادى الآخرة سنة تسع وأربعين ومائتين».

أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعية بن أبي زرعة المصري بن البرقي مولى بني زهر. قال أبو سعيد بن يونس: وإنما عرف بالبرقي لأنه كان يتجر، وهو من أهل مصر. أحد رواة الحديث النبوي.
جبارة بن المغلس

أبو محمد جبارة بن المغلس الحماني الكوفي محدث كوفي، وأحد رواة الحديث النبوي.

حدث عن: شبيب بن شيبة، وأبي بكر النهشلي، وقيس بن الربيع، وعبد الأعلى بن أبي المساور، وأبي شيبة العبسي إبراهيم بن عثمان، وأبي عوانة.

حدث عنه: محمد بن ماجه في سننه، وأحمد بن الصلت الحماني ابن أخيه، وبقي بن مخلد، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، ومطين، والحسن بن سفيان، وأبو يعلى الموصلي، والحسين بن إدريس، والحسن بن بحر البيروذي، بذال معجمة، وعبدان الأهوازي، وعدة.
تاريخ جرجان
Section: نبذه عن الكتاب

لم تقتصر ترجمات السهمي على إقليم ومدينة جرجان فقط، بل أعطى مدنها وقراها ومواضعها وأحياءها حقها في الترجمة، كما ذكر الكثير من الوظائف الإدارية منها: قاضي القضاة، والقاضي، وقاضي المظالم، ووكيل القاضي، وكاتب القاضي، والمحتسب، والقسًّام، وكاتب الإملاء، والكاتب، والخطيب والمؤذن وإمام المسجد، والفقيه، والقارئ، والواعظ، والمعلم، والمؤدب، وذكر أيضاً العديد من الوظائف والحرف مثل: الصيدلاني والتاجر، والسمسار، والجوهري والصائغ، والسراج، والخشاب والزجَّاج، والخزاف، والقطان، والدباغ، والوراق، ودلال الكتب، والصابوني، والخياط، والمطرز، والخراز، والبزاز، والقزاز، والغزال.

يُعد الكتاب نموذجًا لكتب التاريخ المحلي الديني، لأنه بالإضافة إلى ذكر المدينة وخططها وعمارتها، اهتم السهمي بذكر تراجم عن رواة العلم، وبخاصة رجال الحديث. ينقسم الكتاب إلى 14 جزءاً، ذُكر فيها فتح جرجان ومن دخلها من الصحابة والتابعين، وفصل في نسب يزيد بن المهلب فاتح جرجان وأولاده ومكارمه وأخباره، وذكر عمال الدولتين الأموية والعباسية، وخطط المساجد، وبعد ذلك شرع في التراجم مرتبة على حروف المعجم وفق أول حرف من الاسم فقط، ثم ذكر تراجم المعروفين بكنيتهم، ثم تراجم النساء، وأورد بعدها فصلاً في النسب الذي ينتهي بكلمة الجرجاني.
صورة نجمية

تراوح الصور النجومية من أشكال بسيطة مكونة من عدد قليل من النجوم إلى مجموعات أكثر تعقيدًا مكونة من العديد من النجوم تغطي أجزاء كبيرة من السماء. قد تكون النجوم نفسها أجرامًا لامعةً يمكن رؤيتها بالعين المجردة أو أخفت، حتى التي ترى فقط بالمقراب، ولكنها عمومًا لها نفس سطوع بعضها البعض. تعتبر الصور النجومية الأكبر والأكثر إشراقًا مفيدة للأشخاص الذين يرغبون في التعرف على سماء الليل.

إن أنماط النجوم التي نراها في الصور النجومية ليست بالضرورة نتاجًا لأي ارتباط مادي بين النجوم، بل هي بالأحرى نتيجة للمنظورات الخاصة لأرصادها. على سبيل المثال، مثلث الصيف هي مجموعة من النجوم غير مرتبطة فيزيائيًا بالرصد تمامًا، ولكن نجوم نطاق الجبار كلها أعضاء في مجموعة الجبار OB1 [الإنجليزية] وخمسة من نجوم بنات نعش الكبرى السبعة أعضاء في مجموعة الدب الأكبر المتحركة. يمكن أن تكون التجمعات المادية، مثل القلائص أو الثريا، صورًا نجميةً في حد ذاتها وجزءًا من صورة نجمية أخرى في نفس الوقت.