hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
لعنة الوردة الذهبية (فلم)

بلغت ميزانية الفيلم 45 مليون دولار أمريكي حيث يعد فيلم لعنة الوردة الذهبية الأغلى في تاريخ صناعة الأفلام الصينية في وقته.

لعنة الوردة الذهبية يعرف أيضا باسم (عندما تغزو المدرعات الذهبية كامل المدينة)، (بالصينية: 满城尽带黄金甲) هو أحد الأفلام الصينية التاريخية الحائزة على جائزة أوسكار قام بإخراجه زانج ييمو.
لعنة الوردة الذهبية (فلم)
Section: روابط خارجية

لعنة الوردة الذهبية على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)

لعنة الوردة الذهبية على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)

لعنة الوردة الذهبية على موقع أول موفي (الإنجليزية)

لعنة الوردة الذهبية على موقع بوكس أوفيس موجو (الإنجليزية)
ديل كارنيجي

نشر كارنيجي كتاب «كيف تؤثر على الآخرين وتكسب الأصدقاء» للمرة الأولى عام 1936، في طبعة لم تتجاوز الخمسة آلاف نسخة[بحاجة لمصدر].

من أهم مؤلفاته كتاب «دع القلق وابدأ الحياة» How to Stop worrying and Start Living وقـد تُرجم إلى عـدة لٌغـات وانتشر بشكل واسع في العالم العربي والإسلامي.
ديل كارنيجي
Section: روابط خارجية

ديل كارنيجي على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

ديل كارنيجي على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

ديل كارنيجي على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)

ديل كارنيجي على موقع IMDb (الإنجليزية)

ديل كارنيجي على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)

ديل كارنيجي على موقع مونزينجر (الألمانية)
زيزي عادل
Section: مشوارها الفني

كانت من ضمن الذين تأهلوا للنهائيات مع المتسابق السعودي هشام عبد الرحمن والتونسية أماني السويسي وحلت في المركز الثالث. انضمت إلى شركة روتانا للصوتيات والمرئيات، أصدرت ألبومها الأول «واحدة طيبة» عن شركة روتانا. أصدرت أغنية منفردة عام 2008 لاغنية «تعودت عليك» من كلماتها والحانها لكنها فسخت العقد بعد ألبومها الثاني بسب.

غابت عن الساحة الغنائية لمدة سبعة سنوات بسبب مرض والدها ورحيله، وفي عام 2014 عادت إلى الساحة الغنائية بأغنية منفردة حملت عنوان «شايلاهالك» وصورتها مع المخرج الأردني «يعقوب لامبز» ز بعد توقيعها عقدا مع شركة عالم الفن محسن جابر وقنوات مزيكا، أطلقت زيزي ألبوم أنا أنثى عام 2015 الذي شهد عودتها للساحة الغنائية
بنوم بنه
Section: التعداد السكاني

أظهر مسح أجراه المعهد الوطني للإحصاء في كمبوديا في عام 2017 أن 95.3% من السكان في بنوم بنه هم من من الكمبوديين (أو الخمير)، و4% من التشام، و0.7% من آخرين، معظمهم من الصينيين والفيتناميون ومجموعات عرقية صغيرة أخرى مثل التايلانديون، وبودونغ، ومونغ بريه، وكوي، وتشونغ.

الدين في المدينة هو الديانة البوذية، إذ أن أكثر من 90٪ من سكان بنوم بن بوذيون. يوجد أقلية من المسلمين، كما كان هناك أيضاً ازدياد في ممارسة المسيحية التي كانت قليلة جداً. أما اللغة الرسمية فهي اللغة الخميرية، ولكن تستخدم اللغتين الإنجليزية والفرنسية على نطاق واسع في المدينة.
بنوم بنه

تأسست المدينة عام 1372، وخلفت "أنغكور ثوم" كعاصمة وطنية في عام 1434 بعد سقوط أنغكور، وبقيت كذلك حتى عام 1497. واستعادت وضعها كعاصمة خلال الحقبة الاستعمارية الفرنسية. شهدت فترة من الاستثمارات والتحديث في فترة استقلال كمبوديا، واكتسبت لقب "لؤلؤة آسيا" بسبب طرازها المعماري الذي يمزج بين الطراز الفرنسي الاستعماري والنمط الخميري الجديد والفن الزخرفي.

بنوم بنه هي عاصمة كمبوديا وأكبر مدنها من حيث عدد السكان، أصبحت العاصمة الوطنية منذ عام 1865، ونمت لتصبح المدينة الرئيسية في البلاد ومركزها السياسي والاقتصادي والصناعي والثقافي. يعود اسم المدينة إلى معبد بوذي يُدعى "وات بنوم[الإنجليزية]" وإلى السيدة "بنه" التي تُعتبر مؤسسة المدينة. تقع بنوم بنه عند التقاء نهري تونلي ساب ومِكونغ، كما تنطلق منها مياه نهر باساك. وتُعد أيضًا مقرًا للملكية الكمبودية في القصر الملكي.
بنوم بنه
Section: جغرافيا

بنوم بنه لديها مناخ استوائي رطب والجاف. المناخ الحار على مدار السنة مع وجود اختلافات طفيفة فقط. وتتراوح درجات الحرارة عادة بين 22 ° إلى 35 °C (71.6 ° إلى 95 °F) والطقس رهنا الاستوائية الرياح الموسمية. الرياح الموسمية الجنوبية الغربية تهب رياح جلب الداخلية للرطوبة لادن من خليج تايلند والمحيط الهندي من مايو إلى أكتوبر. الرياح الموسمية الشمالية الشرقية سياحيين في موسم الجفاف، الذي يستمر من نوفمبر إلى مارس. المدينة تشهد أعنف من هطول سبتمبر.-أكتوبر. مع جفافا فترة في يناير كانون الثاني وفبراير شباط.

المدينة اثنين من فصول متميزة. موسم الأمطار الذي يمتد من مايو إلى أكتوبر، يرى ارتفاع درجات الحرارة يرافقه ارتفاع نسبة الرطوبة. موسم الجفاف يستمر من نوفمبر إلى أبريل عندما تكون درجات الحرارة قد تنخفض إلى 22 °C (72 °F). لكن درجات الحرارة يمكن أن تصل إلى 40 درجة مئوية (104 درجة فهرنهايت) في أبريل نيسان. أفضل الشهور لزيارة المدينة هي نوفمبر-فبراير عندما تكون درجات الحرارة والرطوبة وهطول الأمطار أقل.
حسن جوهر
Section: الأنشطة العلمية والاجتماعية

عضو جمعية حماية الأموال العامة الكويتية منذ عام 1997.

عضو جمعية الصحفيين الكويتية منذ عام 1995.

عضو جمعية الدراسات الدولية (I.S.A.) منذ عام 1994.

عضو منظمة العفو الدولية، فرع الكويت منذ عام 1994.

عضو جمعية العلوم السياسية الأمريكية (A.P.S.A.) منذ عام 1989.
حسن جوهر
Section: على مستوى القسم العلمي

المرشد العام في قسم العلوم السياسية (1995-93).

عضو لجنة الاستشارات والتدريب في قسم العلوم السياسية (1995-93).

عضو اللجنة الأكاديمية في قسم العلوم السياسية (1996-95).

عضو لجنة البحوث في قسم العلوم السياسية (1995-93).
حسن جوهر
Section: الندوات والمشاركات العلمية

مارس 1995:المشاركة في مؤتمر مسيرة الإصلاح الوطني، الجمعية الاقتصادية الكويتية، دولة الكويت.

فبراير 1995:المشاركة في المؤتمر السنوي لجمعية الدراسات الدولية International Studies Association, Chicago, Illinois (USA).

أبريل 1994: المشاركة في المؤتمر العالمي عن آثار العدوان العراقي على دولة الكويت. دولة الكويت. تقديم ورقة بحث بعنوان: «مستقبل سياسة الكويت الخارجية: معضلة الترتيبات الأمنية المتضاربة»
بورات ساجدييف
Section: بورات واليهود

حاول بورات التخفيف من الهجوم على اليهود بأسلوب اGO AMERICAة في عدة مشاهد على مدار الفيلم أولها : مشهد جرية اليهود السنوية التي ينقلها للتليفزيون بصفته صحفي وهو حدث سنوي هام في كازاخستان حسب ما يقول الفيلم.

المشهد الثاني في الولايات المتحدة الأمريكية حينما نزل في النزل واكتشف هناك أن أصحابه ( رجل وزوجته) من اليهود وطريقة هروبهما ليلاً بشكل درامي مبالغ فيه بعد أن اعتقدوا انهم قد حولوا أشكالهم إلى صراصير بغية أذيتهم.
حبوة
Section: الفوائد

الحرنكش يعد من الثمار المهمة للغاية في محاربة أنيميا نقص الحديد. فالتجارب التي أجريت على الفئران لمدة 3 أشهر أكدت أنها تحارب الأنيميا وبقوة، لذلك فإن خلط الحرنكش منزلياً في عصائر الفواكه المتنوعة مثل الجوافة أو الفراولة أو المانجو والبرتقال يعتبر أمراً جيداً للصحة العامة، يقوى الانتصاب عند الرجال.إضافة إلى أن خلطه مع باقي الفواكه يحسن طعمه من ناحية، ويرفع من قيمة العصير الغذائية من ناحية أخرى بخلاف إمكانية تناول الحرنكش طازجاً.

تشبه «حبة العنب» بغطائها الجاف والخفيف غالباً ما ينساها الكبار ولا يتذكرها إلا الصغار وهم في سن المدرسة، حيث يتناولونها على سبيل الترفيه فقط، لكن هذا قد يتغير قريباً بعد أن أثبتت دراسة علمية مصرية أخيراً أن تناول 9 جرامات يومياً من هذا النبات الصغيرة، يمكن أن يقي من ارتفاع الكوليسترول في الدم، ومن ارتفاع الضغط، بل ويمكن أن يحافظ على معدلات أنزيمات الكبد GOT وGPT في مستواهما المثالي.
الكنيسة الألبانية الأرثوذكسية

للكنيسة أيضا معهدين لللاهوت الأرثوذكسي، معهد (قيامة ربنا يسوع المسيح) أنشأ عام 1992، والآخر معهد (الصليب المقدس) أنشأ عام 1998.

رئيس الأساقفة الحالي لهذه الكنيسة هو أنستاسيوس من مواليد 1929، ويشكل لألبان الأرثوذكس بين 20%-25% تقريبًا من سكان ألبانيا.
سيتيزنديوم

سيتيزنديوم (بالإنجليزية: Citizendium)‏ «أي: خلاصة المواطنين الوافية من كل شيء (أو: الخلاصة الوافية للمواطنين من كل شيء)»، هي مشروع موسوعة حرة مكتوبة باللغة الإنجليزية، قائمة استنادا إلى نظام ويكي، يمكن الوصول إلى محتوياتها على شبكة الإنترنت، أطلقها لاري سانجر الذي ساهم سابقا في تأسيس ويكيبيديا عام 2001.

لم يزد عدد المساهمين بالموسوعة على 100 مساهما نشطا أو أقل في 27 أكتوبر 2011. بحلول نوفمبر 2017، إحتوت الموسوعة ما يربو على 16,938 مقالة؛ حققت 160 منها الموافقة التحريرية، كما يقوم حوالى خمسة مساهمين بتعديل واحد شهريا. آخر محرر إداري بالموسوعة هو أنتوني سيباستيان وذلك حتى إخلاء المكتب في 2016.
سيتيزنديوم
Section: طبيعة المشروع

الخبراء بحاجة إلى التحقق من مؤهلاتهم علانية، وذلك من أجل الشفافية والسلطة المقبولة علانية. يتناقض ذلك مع طبيعة ويكيبيديا المفتوحة والمجهولة إلى حد بعيد؛ فلا يملك متخصصو الموضوع معرفة متخصصة متحقق متها في مجالهم ولا مراكز خاصة متفق عليها. ذكر سانجر أن المحررين لن يملكوا حقوق الموافقة المسبقة على تعديلات المؤلفين العاديين، على الرغم من أن المحررين سوف يملكون سلطة عير محددة إلى حد ما على المقالات التي تقع في نطاق خبراتهم المحددة.

لا يسمح سيتيزنديوم بالتحرير من قبل المجهولين، وذلك خلافا لويكيبيديا. يجب على المشاركين التسجيل بأسمائهم الحقيقية مع عنوان بريد إلكتروني عامل. قرر سانجر أن إداريي ‏ المشروع سوف يدعون الكونستبلات، ويحتاجون إلى امتلاك درجة البكالوريوس من أجل التأهل. كما وضع شرطا للحد الأدنى للنضج -سن 25 عاما- للكونستبلات. يعرف من يترأس الكونستبلات بأنه رئيس الكونستابل، أما من يترأس المحررين فيطلق عليه المحرر الإداري.
سيتيزنديوم
Section: وجهات نظر المؤسس

قلل سانجر من نشاطه المباشر على سيتيزنديوم بدء من مايو 2009، ثم قام بتذكير مشتركي قائمة سيتيزنديوم البريدية (Citizendium-l) بنيته المعنلة مسبقا، عن عزمه عدم البقاء في موقعه كرئيس تحرير لأكثر من سنتين أو ثلاثة على أقصى تقدير من بداية المشروع. كرر سانجر دعوته لأعضاء مجتمع سيتيزنديوم من أجل تحضير عملية منهجية لاختيار رئيس جديد للتحرير.

أفاد سانجر بأنه كان يقضي وقتا أطول في مشروعه WatchKnow، ويرجع ذلك جزئيا إلى حاجته لكسب قوته -حيث قال أن «مشروع سيتيزنديوم لا يكسبني سنتا»- كما يرجع جزئيا أيضا إلى ما أثبته مجتمع سيتيزنديوم من إمكانية العمل بفاعلية بدون مشاركاته اليومية المباشرة. أضاف بأن تنحيه جانبا «قد يعجل بحل أزمة دستورية، خاصة بأننا [سيتيزنديوم] لم نقم أبدا باعتماد ميثاقا مناسبا». صدق مشروع سيتيزنديوم على ميثاقه في سبتمبر 2010.
أحمد الوافي
Section: سيرته

كما تعلم اصول الموسيقى على الطريقة الأوروبية من أستاذه «ساقسلي» رئيس طاقم الموسيقى النحاسية العصرية بالجيش.
ثم إن وجوده بجانب الحارة اليهودية جعله على صلة مع الفن الشعبي اليهودي التونسي. اهتم كذلك بالموسيقى الزنجية وطالع العديد من الكتب الموسيقية المعروفة حتى تكوّن عنده زاد معرفي محترم في مجال الموسيقى وصار يعرف كل الشخصيات الموسيقية القديمة.

حفظ القرآن الكريم وحفظ تلاحين البردة والهمزية وغيرها من التلاحين القديمة التي يحفظها الأطفال انذاك. كما كان يرافق والده إلى جامع الزيتونة المعروف كمنارة دينية علمية في شمال أفريقية فيشاركه المدائح. إلى ان كبر وصار طالبا في نفس الجامع فتابع دروسه إلى ان تخرج في اللغة والأدب والعلوم الإسلامية.
الكنيسة البولندية الأرثوذكسية

الكنيسة البولندية الأرثوذكسية (بالبولونية: Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny) هي كنيسة أرثوذكسية شرقية حديثة. أسست عام 1924 لرعاية أرثوذكس الأراضي الأوكرانية والبيلاروسية التي ضمت عقب الحرب العالمية الأولى لبولندا، وكان عددهم يقدر بأربعة ملايين فرد.

تضم هذه الكنيسة اليوم خمس أسقفيات وهي : أسقفية وارسو، أسقفية باياليستوك، أسقفية لودز، أسقفية وركلاو وأسقفية غدانسك. يتبع لها سبعة أديرة، ويرأسها منذ 5 مايو/أيار 1998 الميتروبوليت سابا ميتروبوليت فرشاف وسائر بولندا. ويقدر عدد أتباعها بثمانمائة ألف فرد.
عبد الله السدحان
Section: الجوائز والتكريم

ضمن أفضل 43 شخصية مؤثرة في العالم العربي من قبل مجلة news week.

جائزة سهرة إعلان براءة حصدت الجائزة الأولى في المهرجان التلفزيوني الأول الذي أقيم بالقاهرة. والتي حصل فيها على أفضل ممثل في المهرجان.

مهرجان الخليج للإذاعة والتلفزيون-2010 : أحرز مسلسل «طاش 16» جائزة أفضل مسلسل كوميدي.

Jordan Awards 2010 : نافس طاش 17 مسلسل «عايزة أتجوز» و«ضيعة ضايعة»، ويعتبر طاش من أفضل المسلسلات الكوميدية لعام 2010 مع المسلسلين المصري والسوري.
عبد الوهاب الدكالي

عبد الوهاب الدكالي (مواليد 2 يناير 1941) هو مغني وملحن وموسيقار مغربي من المطربين الكلاسيكيين. أحد أبرز رواد الأغنية المغربية حيث ساهم في تطويرها مع الحفاظ على أصالتها بأسلوبه الفريد، كما تميز في مجال التلحين، لتظل أعماله علامة فارقة في تاريخ الموسيقى المغربية.

كرّس حياته الفنية على مدى أكثر من خمسين عامًا لإسعاد الجماهير من خلال أعمال تمزج بين الزجل المغربي العميق، والموسيقى المتجذّرة في الأصالة، واللغة العربية الفصحى. وُلد ونشأ في مدينة فاس، حيث تلقى منذ صغره دروسًا في الموسيقى والتمثيل والرسم. انطلقت مسيرته الفنية سنة 1957.
عبد الوهاب الدكالي
Section: الجوائز والأوسمة

1985: الجائزة الكبرى خلال الدورة الأولى لمهرجان لالاغنية المغربية بالمحمدية.

1991: انتخب شخصية العام العربي من قبل هيئة الإذاعة البريطانية في لندن.

1993: الجائزة الكبرى خلال الدورة الثانية لمهرجان المغرب الدولي بمراكش.

1995: جائزة مدينة أتلانتيك سيتي الفخرية.
لطيفة رأفت
Section: حياتها

ولدت لطيفة رأفت سنة 1965 بمدينة القنيطرة، ويعود أصل والدها من مدينة وزان. سجلت أول أغنية لها وهي لا زالت في سن المراهقة بعام 1982 وهي أغنية «موال الحب».

في 30 شتنبر 2020 خرجت للإحتجاج على استفادة بعض الاأسماء غير معروفة من الدعم الذي قدمته وزارة الثقافة المغربية.
نعيمة سميح
Section: مسيرتها الفنية

كانت بدايتها الحقيقية من خلال برامج اكتشاف المواهب الفنية التي كانت تقدمها الإذاعة والتلفزة المغربية، وكان أول ظهور لها في برنامج «خميس الحظ» الذي كان يعده الإعلامي محمد البوعناني، أتبعته بمشاركة في برنامج المسابقات «مواهب» الذي كان يقدمه عبد النبي الجيراري، وهو البرنامج الذي كان مشتلا للعديد من الأصوات المغربية المتميزة في نهاية الستينات كسميرة سعيد ومنتصف السبعينات عزيزة جلال.

كانت مسيرة نعيمة مهددة بالتوقف أمام المعارضة الشديدة لوالدها المحافظ لولوج ابنته عالم الغناء، ولم يتقبل الأمر إلا بعد تدخل فنانين وإعلاميين مرموقين كمحمد بنعبد السلام ومحمد البوعناني وخالد مشبال، الذين كانوا مؤمنين بموهبة نعيمة، وطمأنوا والدها بأنها ستكون بين أياد آمنة. اشترط والدها على أن تقتصر مسيرتها الفنية على الموسيقى العصرية المغربية وأن لا تشتغل إلا مع كتاب كلمات وملحنين محترمين وفي مواضيع بكلمات راقية.
نعيمة سميح

إلى جانب صوتها الاستثنائي، تميزت نعيمة سميح بأدائها العفوي والصادق الذي يعكس عمق المشاعر في كل أغنية تؤديها. استطاعت أن تحافظ على هوية الأغنية المغربية الأصيلة مع إضافة لمساتها الخاصة التي جعلتها متفردة في الساحة الفنية. كما أظهرت قدرة فريدة على إيصال المعاني بإحساس مرهف، سواء في الأغاني العاطفية أو الوطنية، مما أكسبها قاعدة جماهيرية واسعة داخل المغرب وخارجه. وكانت قدرتها على المزج بين التراث الموسيقي والتعبير الحديث من العوامل التي جعلت أعمالها خالدة في الذاكرة الفنية.

تميزت سيدة الطرب نعيمة سميح بصوتها العذب القوي وإحساسها الصادق الذي يصل مباشرة إلى القلوب، حيث جمعت في أدائها بين العمق العاطفي والتقنيات الغنائية العالية. تألقت بقدرتها على التنويع بين الطبقات الصوتية بسلاسة، مما منح أغانيها طابعًا خاصًا يمزج بين الشجن والقوة. كما عُرفت بإتقانها للأغنية الطربية المغربية، حيث أبدعت في تقديم لون متميز يجمع بين الأصالة والتجديد، ما جعلها واحدة من أبرز رموز الأغنية المغربية عبر العقود.
كنيسة التشيك وسلوفاكيا الأرثوذكسية
Section: تاريخها

وبعد انتهاء الحرب العالمية الثانية ضُمت أراضي روثينيا الكارباتية الشرقية وموكاتشيفو إلى الاتحاد السوفييتي، وأوكل البطريرك الصربي رعاياه للكنيسة الروسيِّة، وفي الوقت ذاته عاد قرابة العشرة آلاف تشيكي أرثوذكسي إلى تشيكوسلوفاكيا، بعد أن كانوا قد هجروا من قبل الملكية النمساوية إلى فولينيا شمال غربي أوكرانيا.

أوقفت عنوة جميع أعمال وأنشطة الكنيسة التشيكية عنوة مع قدوم الحرب العالمية الثانية واحتلال البلاد من قبل النازيين الألمان، كما قام النازيين أيضا بمحاولة حل الكنيسة بنفيهم الأسقف اليوغوسلافي غورازد بافليك وأربعة كهنة من معاونيه إلى خارج البلاد، وذلك بتهمة التعاون مع حركة المقاومة. وتمكنت أسقفية موكاتشيفو فقط من النجاة في شرق سلوفاكيا.
طائفة دانية والجزائر الشرقية
Section: تاريخها

في ربيع الأول 406 هـ، شنّ مجاهد حملة على جزيرة سردينيا، استولى بها على معظم أراضي الجزيرة، ثم أغارت سفنه على الشاطئ الإيطالي بين جنوة وبيزة، مما هدد مصالحما التجارية. وأمام مقاومة أهل الجزيرة وهجمات سفن بيزة وجنوة، هُزم مجاهد هزيمة فادحة في محرم 407 هـ، وغرقت وأُسرت معظم سفنه، كذلك أسرته وابنه علي. فدا مجاهد أهله، لكن ابنه ظل لعشر سنوات أسيرًا لدى أهل سردينيا قبل أن يقبلوا فيه الفداء.

تأسست الطائفة في أواخر عام 400 هـ، علي يد مجاهد العامري الذي فر من قرطبة بعد مقتل الخليفة محمد المهدي بالله إلى طرطوشة فتملكها، ثم سار منها إلى دانية، ثم استولى على الجزائر الشرقية في أواخر عام 405 هـ. استعان مجاهد بالفقيه أبو عبد الله بن عبيد الله بن الوليد المعيطي في الحكم، ونصبه خليفة على دانية والجزائر الشرقية وأعمالهما، وأخذ له البيعة، وسماه أمير المؤمنين المستنصر بالله، ونقش اسمه على السكة في جمادى الآخرة 405 هـ.
التاريخية

يختلف هذا النهج التاريخي للتفسير عن النهج المعروف باسم الوظيفية ويكمله، والذي يسعى إلى شرح ظاهرة، مثل الشكل الاجتماعي، من خلال تقديم حجج منطقية عن كيفية قيام هذا الشكل الاجتماعي ببعض الوظائف في بنية المجتمع. في المقابل، بدلًا من اعتبار الظاهرة أمرًا مفروغًا منه ثم السعي إلى تقديم تبرير لها من المبادئ المنطقية، يسأل النهج التاريخي «من أين أتى هذا؟» «وما هي العوامل التي أدت إلى نشوئه؟»، أي أن التفسيرات التاريخية غالبًا ما تضع تأكيدًا أكبر على دور العملية والطوارئ.

يختلف النهج التاريخي عن النظريات الفردية للمعرفة مثل التجريبية الصارمة والعقلانية غير السياقية، والتي تهمل دور التقاليد. قد تتناقض التاريخية مع النظريات الاختزالية التي تفترض أن جميع التطورات يمكن تفسيرها من خلال المبادئ الأساسية (مثل الحتمية الاقتصادية)، أو مع النظريات التي تفترض أن التغيرات التاريخية تحدث بشكل عشوائي تمامًا.
التاريخية
Section: المتغيرات

رأى هيجل أن تحقيق الحرية البشرية هو الهدف النهائي للتاريخ، والذي لا يمكن تحقيقه إلا من خلال الدولة المثالية. سيحدث التقدم التاريخي نحو هذه الحالة من خلال عملية جدلية: التوتر بين هدف الجنس البشري (الحرية) والظروف الحالية للبشرية التي من شأنها أن تنتج محاولة من قبل البشرية لتغيير حالتها إلى حالة أخرى تتوافق مع طبيعتها. ومع ذلك، نظرًا لأن البشر غالبًا لا يدركون هدف الإنسانية والتاريخ، فإن عملية تحقيق الحرية هي بالضرورة عملية اكتشاف الذات.

رأى هيجل أن التقدم نحو الحرية يديره «الروح»، وهي قوة خارقة للطبيعة توجه كل الأعمال والتفاعلات البشرية. ومع ذلك، يوضح هيجل أن الروح مجرد تجريد وأنها تأتي إلى الوجود «من خلال نشاط الفاعلين المحدودين». وبالتالي، قد لا تكون قوى التاريخ المحددة لهيجل ذات طبيعة ما وراء طبيعية، على الرغم من أن العديد من خصومه والمفسرين قد فهموه على أنه يحمل آراء ما وراء الطبيعة وحتمية.
نبيل الحلفاوي
Section: روابط خارجية

نبيل الحلفاوي على موقع قاعدة بيانات الفلم (الإنجليزية)

بوابة أعلام

بوابة السينما المصرية

بوابة تمثيل

نبيل الحلفاوي على موقع IMDb (الإنجليزية)

نبيل الحلفاوي على موقع الدهليز

نبيل الحلفاوي على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
باب السويقة
Section: تراث

كما كانت ولا زالت تقام فيه ملاهي للأطفال خلال شهر رمضان بما يضفي على الأجواء الاحتفالية فيه رونقا خاصا.

وكانت مقهى العباسية من أشهر المقاهي في تونس العاصمة، والجدير بالذكر أنها كانت ملتقى الأدباء والفنانين والرياضيين وأحبائهم.
غابة مطيرة
Section: أهمية الغابات المطيرة

كما تعد مصدرا هاما للأدوية والأغذية.

يمكن الاستفادة منها من الناحية السياحية.

يكون فيها البناء الضوئي على مدار السنة فيوفر غذاء أكثر للكائنات الحية.

توفر هذه الغابات المأوى للعديد من أنواع النباتات والحيوانات.

تساعد على استقرار المناخ في العالم.

تحمي الكثير من البلدان من الفيضانات والجفاف والتآكل.
غابة مطيرة
Section: السكان

أغلب سكان الغابات الأصليين في أفريقيا ممن يسمون الأقزام، وفي الغالب لا يزيد طولهم عن خمسة أقدام، حيث يساعدهم حجمهم الضئيل على التحرك بحرية وسط الغابات.

يعيش في الغابات المطيرة قبائل مختلفة، تعتمد بشكل أساسي على الظروف المحيطة بهم للحصول على الغذاء والمأوى والعلاج، ولكن قد تم تهجير أغلبهم بسبب الاستعمار.
غابة مطيرة
Section: الزراعة

أما المؤسسات والشركات الزراعية فصارت أنشط في عملية قطع الأشجار، خاصة في غابات الأمازون حيث تحولت مساحات شاسعة من هذه الغابات إلى مزارع لفول الصويا، وهذه المزارع يبدو أنها ستمتد على حساب غابات الأمازون حتى تنافس مثيلاتها الموجودة في الغرب الأمريكي.

يتم تدمير آلاف الأميال من هذه الغابات للاستخدام الزراعي كل عام، والمسؤول عن ذلك هما فقراء المزارعين وبعض المؤسسات، حيث يعتمد المزارعين على قطع هذه الغابات ليستطيعوا الإنفاق على أسرهم، وهؤلاء يقومون بزراعة المنطقة التي تم قطع أشجارها لمدة عامين، قبل أن تُنهَك تربتها ويضطروا إلى قطع الأشجار بمنطقة جديدة.
انفجار سكاني
Section: الأخطار والعوامل المؤثرة

وصف صانع الوثائقيات ديفيد أتينبارا نسبة السكان على الكوكب بأنها مُضاعَفة بالنسبة لجميع المشاكل البيئية الأخرى. في عام 2013، وصف أيضًا البشرية بأنها «طاعون على الأرض» يجب السيطرة عليه عن طريق الحدّ من النمو السكاني.

يرى معظم علماء الأحياء وعلماء الاجتماع أن الزيادة السكانية تشكل مصدر تهديد خطير على نوعية حياة البشر. ويرى بعض علماء البيئة المتقدمة، مثل المفكر الراديكالي والمُجادل بنتي لينكولا بأن الزيادة السكانية في البشر تشكل تهديدًا للمحيط الحيوي بأكمله.
انفجار سكاني
Section: الديناميكيات السكانية الحالية والأسباب الداعية للقلق

كما أشار الأستاذ هانس روسلينج، فإن العامل الحاسم هو أن السكان لا «يتزايدون فقط» بل إن نسبة النمو قد بلغت ذروتها وأن إجمالي السكان ينمو الآن بشكل أبطأ مما كان بكثير. أشارت توقعات الأمم المتحدة لعام 2017 إلى «قرب نهاية عامل الخصوبة العالية» على المستوى العالمي وأيضًا أنه بحلول عام 2030 سيعيش أكثر من سكان العالم في بلدان تقلّ فيها معدلات الخصوبة عن مستوى الإحلال وأن العدد الإجمالي لسكان العالم سيبلغ ما بين 10 - 12 مليار نسمة بحلول عام 2100.

أثارت الزيادة السريعة في عدد السكان على مدى القرون الثلاثة الماضية بعض المخاوف من خطر عدم قدرة الكوكب على تحمّل هذه الأعداد اللاحقة أو حتى عدد السكان الحاليين. ذكر بيان لجنة الأكاديميات حول النمو السكاني في عام 1994 بأن العديد من المشكلات البيئية، مثل ارتفاع نسبة ثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي والاحتباس الحراري والتلوث، تتفاقم وتتصاعد بسبب ظاهرة التوسع السكاني.
انفجار سكاني
Section: أفريقيا

شهد سكان أفريقيا في النصف الثاني من القرن 20 زيادة ديمغرافية سريعة، تصل 3% الأمر الذي سيجعل من القارة بعد 30 سنة، القارة الأكثر سكانا بعد قارة آسيا، فنصف سكانها تقل أعماره عن 20 سنة. وهذه الزيادة السكانية تفوق الإنتاج الغذائي في الوقت الحاضر. تشهد القارة بالإضافة إلى مشاكل التخلف والفقر، صراعات ونزاعات عرقية وحروب أهلية.

لقد أدّى الانفجار السكّاني الحالي في إفريقيا إلى خطر، يجعل القارة عُرضة لنقص في التصنيع واتساع رقعة المجاعات.
حسب المنظمة العالمية للزراعة، فإن الإنتاج الزراعي تقلّص ب 10% بين سنة 1970 و 1980، بل بلغ 20% في بعض الدول. وارتفاع عدد الفقراء من 27 مليون في السبعينات إلى 98 مليون سنة 1990، ليصل 127 مليونا في سنة 2000. أما في سنة 2020 فسوف تعيل إفريقيا 50% من سكانها بإمكانياتها الخاصة. ويقل الدخل الفردي في بعض البلدان ليصل إلى 500 دولار سنويا.
مازر

تعتبر مركز زراعي هام وأحد أهم مراكز الصيد الأسماك ويوجد على مرفأها أكبر أسطول صيد في إيطاليا.
تاريخها قديم جدا يصله البعض إلى 12.000 سنة قبل الميلاد، وتعاقبت عليها الدول والفاتحون على مر التاريخ، من الفينيقيين والأغريق والرومان وغيرهم، وقد فتحها العرب عام 827 م، وأدخلوا إليها زراعات مثل الحمضيات وأساليب ري جديدة فازدهرت الزراعة فيها، وأصبحت مركزا مهما للدراسات الإسلامية لتعلم الأدب والشعر والقانون والشريعة الإسلامية، ولايزال شاهدا في وسطها التاريخي حي القصبة.

مَازَر  (بالإيطالية: Mazara del Vallo مازارا دل فالو)‏ مدينة إيطالية في أقصى غرب جزيرة صقلية مطلة على البحر المتوسط عند مصب وادي المجنون (Mazaro)، ضمن مقاطعة طرابنش، تبعد عن مدينة طرابنش 55 كم جنوبا، كما تبعد عن الساحل الإفريقي ممثلا بتونس مسافة 100 كم، اقتصادها يعتمد على الزراعة خاصة العنب وصيد الأسماك والصناعات القائمة عليهما إضافة لصناعة الأثاث، عدد سكانها 50.377 نسمة.
باغيريا
Section: أهم المعالم

Villa Cattolica فيلا كاتوليكا

Villa Cuto فيلا كوتو

Villa Spedalotto فيلا سبيدالوتو

Villa San Cataldo سان كاتالدو

بإضافة إلى مباني أخرى تشمل:

Villa Valguarnera فيلا فالغوارنيرا

Villa Butera فيلا بوتيرا

Villa Trabia فيلا ترابيا
باغيريا

و في عام 1769 أحد أحفاد الأمير قام بإعادة تصميم القرية السابقة محوّلا إياها إلى بلدة باوكية جميلة، وأصبحت متنزه ارستقراطية باليرمو، ثم اشتهرت بفضل القصور والفيلات التي بنيت فيها خلال القرن الثامن عشر على الطراز الباروكي الصقلي، أصل اسمها عربي إما «بحرية» أو «باب الغرب»، يعتمد اقتصادها على زراعة الحمضيات، عدد سكانها 53.381 نسمة.

باغيريا (بالإيطالية: Bagheria)‏ مدينة ساحلية إيطالية في جزيرة صقلية، ضمن مقاطعة باليرمو، تبعد عن مدينة باليرمو 16 كم شرقا، أسست في القرن السابع عشر من قبل أسرة برانشيفورتي أمراء بوتيرا حيث استقر بها جوزيبي برانشيفورتي أمير بوتيرا ونائب ملك صقلية في 1658 م بعد تقاعده، وبنى قصرا هناك.
مازدا
Section: مازدا سي إكس 9 - 2009

هذه المحرّكات المتطوّرة تتّصل بناقل تروس أوتوماتيكيّ سداسيّ السرعات مع إمكانية التحويل إلى التغيير اليدوي كمواصفة أساسية.

ومن أهمّ المواصفات التي تمنح (مازدا سي إكس9) ذلك التحكّم الدقيق، نظام توزيع العزم على كلّ الإطارات الذي يولذد المزيد من التماسك للعجلات على كلّ أنواع الطرق.
مازدا
Section: مازدا 6 2014

وتتوافر مازدا 6 بخيارين من المحركات؛ الأول 2.5L تتواجد تفاصيله في الأسفل، والمحرك الثاني 2:0L يولد قوة 153 حصان لتتسارع من 0 إلى 100 كم/س في 10.5 ثانية وتبلغ سرعتها القصوى 210 كم/س.

وتشتمل المقصورة على كل ما تتوقعه في سيارة سيدان عائلية كبيرة من أنظمة ترفيهية المعلوماتية، نظام ملاحة ونظام الصوتي مع تقنية بلوتوث ووصلات USB وشاشة تحكم
مازدا
Section: النشأة

بدأت نشاطها بصناعة الآلات ثم تحولت إلى صناعة السيارات، لتعرض أولى سياراتها في السوق الياباني عام 1931. وقامت الشركة بصناعة الأسلحة المستخدمة للأغراض العسكرية طيلة فترة الحرب العالمية الثانية. ولم تتخذ الشركة اسم “مازدا” ماركة لسياراتها بشكل نهائي إلا عام 1984. وغيرت مازدا شعار سياراتها أربع مرات قبل أن تختار تصميمها المتداول حالياً في السوق والمصمم عام 1997، وهو يمثل الحرف الأول من اسم الشركة (M) مرسوم بطريقة جمالية تشبه يدين ممدوتين ومرفوعتين إلى السماء تطلعاً للمستقبل، مع إشارة ضمنية إلى البعد الديني لاسم مازدا. ويصطلح البعض على تصميم مازدا اسم شعار البوم بسبب شبهه لوجه البوم.

تأسست الشركة عام 1920 م تحت مسمى شركة «تويو كورك كوجيو» المحدودة (Toyo Cork Kogyo) وتم تغيير التسمية إلى «تويو كوجيو» عام 1927م، في البداية كانت الشركة متخصصة في صنع المعدات الصناعية ومن ثم تحولت إلى صناعة المركبات، ودشنت هذا التحول بإنتاج مركبة «مازدا جو» عام 1931م، كذلك فان شركة تويو كوجو أنتجت الأسلحة للجيش الياباني خلال الحرب العالمية الثانية، اتخذت الشركة اسم مازدا بشكل رسمي عام 1984م، وبالرغم من هذا فان السيارات التي أنتجت قبل هذا التاريخ قد حملت اسم مازدا كذلك.