hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
شعبية الجفرة
Section: أهم المدن

ودان هي أقدم مدن البلدية وتتميز بالتراث الشعبي الفني العريق. وتنتج مدينة ودان أصنافا من التمور الفاخرة شأنها في ذلك شأن بعض مدن الجفرة الأخرى إن لم تكن أكثرها إنتاجا حتى الوقت الحالي. وتحوي المدينة آثاراً عتيقة تعود للعصر الجرمنتي والروماني والإسلامي القديم. ولأهلها دور بارز في مقاومة ظلم الحكام الأتراك والقذافي والجهاد ضد الاستعمار الإيطالي.

هون: وهي العاصمة الرئيسية للجفرة وأهم المدن فيها وبها المجمعات الإدارية وتشتهر باحتضان مهرجان سنوي هو مهرجان الخريف السياحي الدولي بمدينة هون ((مهرجان الخريف))، وتعتبر هذة المدينة أحد أهم المدن الليبية من ناحية الموقع الجغرافي استخدمه كقاعدة عسكرية من أيام الاستعمار الإيطالي والوحيدة في مدن الغرب الليبي التي تم تهجير أهلها فيما يسمى ((بالجلوة)) وتشتهر بالموروث الفني والتراثي وكان لمدينة هون دور كبير في حركة الجهاد ضد الاحتلال الإيطالي.
شعبية طرابلس
Section: الاقتصاد

مصرف ليبيا المركزي
مصرف الصحارى
مصرف الوحدة
مصرف الجمهورية
مصرف الأمة
المصرف التجاري الوطني
مصرف التجارة والتنمية
مصرف الأمان

أسواق مجمعة: الثلاثاء، الفرناج، الجماهيرية، حي الاندلس، الفات، برج الفاتح.

أسواق شعبية: سوق الجمعة، سوق الثلاثاء، ابوسليم، جامع الصقع، الرشيد، الترسانة، المهاري، زرقاء اليمامة، قرقارش.
شعبية طرابلس
Section: منطقة طرابلس

القصيبة.

حي الكويت.

الرشاح.

جنزور الشرقية.

شهداء عبد الجليل.

السراج الشرقية.

حي السلام.

فندق التوغار.

الحي الإسلامي.

الدريبي.

حي الزهور.

البزازعة.

جنزور الشط.

أولاد أحمد جنزور.

أولاد أبو غرارة.

الجعافرة.
شعبية طرابلس
Section: السياحة

متحف التاريخ الطبيعي

الفندق الكبير

المهاري

كورنثيا

شمال افريقيا

باب البحر

باب المدينة

الودان

قصر ليبيا

السرايا الحمراء والمدينة القديمة والشواطيء والمجمعات السياحية

مجمع المتاحف (السرايا الحمراء)

المتحف الإسلامي
شعبية الجفارة
Section: أهم المناطق داخل المحافظة

الناصرية

السواني

شهداء عبد الجليل

جنزور الوسط (المشاشطة)

جنزور الغربية ( سيدي عبد اللطيف )

سواني بن أدم والكريمية

الغيران

الطويبية

حي المجاهد انجيلة

الحشان

صياد

جنزور المركز

جنزور الشرقية

الماية

السراج

سيدي عبد اللطيف
شعبية الجفارة

الجفارة أو الجفارة (عربي: الجفارة الجفارة) هي إحدى مناطق ليبيا ، في منطقة طرابلس التاريخية. عاصمتها وأكبر مدنها هي العزيزية. تحدها طرابلس في الشمال الشرقي وشعبية الجبل الغربي في الجنوب وشعبية الزاوية في الغرب.

من عام 2001 إلى عام 2007 ، تألفت الجفارة من عشرين مؤتمرًا شعبيًا أساسيًا.  في عام 2007 تم توسيعه بإضافة أربعة مؤامرات شعبية من منطقة طرابلس  ، ويتألف حاليًا من أربعة وعشرين مؤتمرًا شعبيًا أساسيًا.
شعبية المرقب
Section: مناطق شعبية المرقب

العمامرة.

سلمة.

بربير

أولاد العالم.

شنوة.

المطايبة.

الطرشان.

الخضراء.

ترهونة.

فم ملغة.

الخمري.

الخمس .

زليتن.

مسلاتة.

العلوص.

غنيمة

سلين

منطقة الثمانين.

لبدة الكبرى.

قوقاس .

قرية كعام.

مغارغرين.
شعبية الزاوية
Section: جغرافيا

تتمتع الزاوية في الشمال بساحل على طول البحر الأبيض المتوسط، وتشترك في حدودها البرية مع المناطق التالية: طرابلس من الشرق، شعبية الجفارة من الجنوب الشرقي، شعبية الجبل الغربي من الجنوب، شعبية النقاط الخمس من الغرب. الزاوية هي جزء من إقليم طرابلس الجغرافية في ليبيا والذي يمتد من الشمال إلى الجنوب ويضم مجموعة من الواحات الساحلية والسهول والهضاب الجيرية التي يبلغ ارتفاعها 2000 قدم (610 م) إلى 3000 قدم (910 م).تتلقى المنطقة هطول أمطار سنوي يبلغ 16 بوصة (410 ملم). وتتميز بوفرة طبقات المياه الجوفية، على الرغم من عدم وجود أنهار دائمة.

تمتلك ليبيا في الغالب سهلًا متموجًا ومنبسطًا وهضبة عرضية بمتوسط ارتفاع يبلغ حوالي 423 مترًا (1388 قدمًا)، وتغطي الصحراء حوالي 91 في المائة من الأراضي، مع 8.8 في المائة فقط من الأراضي الزراعية (و1 في المائة فقط من الأراضي الصالحة للزراعة) و0.1 في المائة من الغابات. الموارد الرئيسية هي النفط والجبس والغاز الطبيعي. مناخ المناطق الساحلية هو مناخ البحر الأبيض المتوسط، بينما تسود الظروف الصحراوية في سائر المناطق، العواصف الترابية التي تستمر من أربعة إلى ثمانية أيام شائعة خلال فصل الربيع. يشكل إقليم طرابلس المنطقة الشمالية الغربية من ليبيا، بينما تحتل برقة الجزء الشرقي وفزن في الجنوب الغربي.
شعبية الواحات
Section: التقسيم الإداري

مرسى البريقة

بشر العرقوب

العقيلة

سلطان انتلات

الزويتينة

البيضان

القنان

جالو

أوجلة

إجخرة

مرادة

تتكون محافظة الواحات من عدة أقاليم فرعية تشمل:

أجدابيا الشمالية

أجدابيا الغربية

أجدابيا الشرقية

البريقة الجديدة
شعبية الواحات
Section: الأهمية الاستراتجية لمحافظة الواحات

كما تُعتبر المحافظة المصدر الرئيسي لإنتاج التمر في ليبيا، نظرًا لما يوليه سكانها من اهتمام بزراعة النخيل، الذي يمثل النشاط الزراعي الأول في المحافظة، سواء في النخيل البعلي أو المروي، وذلك من خلال مزارع المواطنين والمشاريع الزراعية.

وقد زادت الأهمية الاستراتيجية لمحافظة الواحات من ارتباطها التاريخي والمعاصر بدول الجوار ودول أفريقيا بعلاقات وطيدة تجسدت من خلال مشاركة أبنائها في حركات الجهاد ونشر الدعوة الإسلامية، إلى جانب العلاقات التجارية والاجتماعية والتاريخية المتنوعة.
شعبية الواحات
Section: سكان محافظة الواحات

بالإضافة إلى ذلك، توجد العديد من القبائل الأخرى مثل أولاد الشيخ والفرجان، إلى جانب قبائل من المنطقة الغربية وقبائل الجبل الأخضر في مختلف مناطق المحافظة. وترتبط هذه القبائل منذ القدم بعلاقات عائلية واجتماعية متينة متأصلة في النسب والجوار.

ونظرًا للطابع الريفي لشعبية الواحات، يتصف سكانها بالبساطة والطيبة والكرم والجود، وتمسكهم بالعادات والتقاليد وبالدين الإسلامي. كما تنتشر خلوات تحفيظ القرآن الكريم في جميع مساجد المحافظة.
شعبية بنغازي

يوجد بها عدد من الموانئ البحرية مثل ميناء بنغازي البحري وميناء المريسة إضافة لمطار دولي هو مطار بنينا - بنغازي الدولي

شعبية بنغازي هي إحدى شعبيات ليبيا، وتقع في الجزء الشمالي الشرقي من ليبيا وتعتبر مدينة بنغازي المقر الإداري لها إضافة لكونها ثاني أكبر مدن البلاد سكانا.
شعبية بني وليد
Section: أصل التسمية

وهذه الرواية تعد خرافة لسبب بسيط أن موعد الحج يعتمد التوقيت الهجري أما ميلاد الإبل فإنه يعتمد التاريخ الميلادي وليس بالضرورة أن يلتقيا الا في سنوات معدودة. وكذلك إذا تركوا ابلهم في بني وليد فكيف سيصلون إلى مكة بزادهم وامتعتهم. أيضا بالنسبة للمغرب قد تكون بني وليد في منتصف الطريق إلى مكة أما بالنسبة لتونس فإنه يترك ابله في بيته أفضل له فهو ليس بالمشوار الطويل الذي يجعل الحاج التونسي يترك ابله في بني وليد لترتاح إلا إذا فرضنا أن بني وليد أخصب من تونس الخضراء وهذا لايصدقه عقل، فتونس والقيروان من الفتح الإسلامي وهي عاصمة شمال أفريقيا لخضرتها وجمالها

وهناك رواية أن قبيلة من بنى هلال تسمى بنى وليد[بحاجة لمصدر] أقاموا في هذه المنطقة فترة من الزمن فاكتسب المكان اسمها حتى بعد رحيلهم واسم هذه القبيلة بنى الوليد. إلا أن التاريخ لا يروي لنا قبيلة عربية بهذا الاسم الا إذا كانوا احفادا لبني هلال أو بني سليم وكانت الإبل تشرب من المياه التي تجلبها الأمطار منحدرة عبر الوادي، حيث بعد هطول الأمطار وجفاف المياه يمتلئ الوادي بالأعشاب وتكون البيئة مناسبة لعيش الإبل وتكاثرها في الوادي، وجدير بالذكر وجود مجموعة من السدود في الوادي يعملها الفلاحون للحفاظ على مياه الأمطار(السيل) ومن اشهرها حلق الإبل وحلق اشتيوي.«يسمى مجرى السيل في الوادي بالحلوق باللهجة الليبية». أيضا هناك اشياء أخرى منها انا بنى وليد ليس لها وجود من دى قبل الا عندما جاء الحجاج
أجدابيا
Section: التاريخ

ي السادس إذ يصف الأدريسي (القرن السادس الهجري) في كتابه نزهة المشتاق في أختراق الأفاق:
«وأجدابية في الصحاح من حجر المستو كان لها صور فيما سلف، وأما الآن فلم يبقى منها إلا قصران في الصحراء والبحر منها على أربعة أميال وليس بها ولا حولها شيء من النبات وأهلها الغالب عليهم يهود ومسلمون تجار ويطوف بها من أحياء البربر خلق الكثير وليس بأجدابية ولا ببرقة ماء جار وأنما مياههم من مواجن وسواني التي يزرعون عليها قليل الحنطة والأكثر شعير وذروباً من القطاني والحبوب».

قرية صغيرة في الصحراء، أرضها صفا وآبارها منقورة في الصفا طيبة الماء، وبها عين ماء عذب ولعا بساتين لطاف ونخل يسير وليس بها من الأشجار إلا الآراك وبها جامع حسن البناء بناه أبو القاسم بن عبيد الله، له سومعة مثمنة بديعة العمل وحمامات وفنادق كثيرة وأسواق حافلة مقصودة وأهلها ذو يسار أكثرهم أقباط، وبها نبذ من صرحاء لواته ولها مرسى على البحر يعرف بالمحور، لها ثلاثة قصور وبينها ثمانية عشر ميلاً، وليس لمباني مدينة أجدابية صقوف إنما هي أقباء طوب لكثرة ريحها ودوام هبوبها. وهي راخية الأسعار كثيرة الثمر، يأتيها من مدينة أوجلة أصناف التمور".
شعبية ترهونة ومسلاتة
Section: المؤتمرات الشعبية الأساسية بالشعبية

القزاحية

العمامرة

قصر خيار

سيدي عمير

العلوص

القرة بوللي الشرقية

العطايا

الرواجح

الكراوة

القويعة

مؤتمر ترهونة المدينة

مدينة القربولى

الداوون

سيدي الصيد القصعية

شهداء البويرات

سوق الجمعة

سوق الأحد
حركة الوفاق الوطني العراقي
Section: النشاط الإعلامي للحركة

للحركة ثلاثة مراكز صحفية هي المركز الصحفي الرئيسي ومقره في عمان. وهناك مركز صحفي آخر في كردستان العراق، أما الثالث فمقره في لندن. وان جميع المقالات والتقارير الصحفية التي يحررها المركز تصدر بصورة منظمة باللغتين العربية والإنكليزية.

نشرات شهرية ثقافية (أوراق ثقافية).

مطبوعات شهرية سياسية (سلسلة إصدارات) تصدر بصورة شهرية.

كما وتدعم الحركة إصدار النشرة الشهرية صوت الشباب وهي معنية بشؤون الطلاب والشباب.
حركة الوفاق الوطني العراقي
Section: بعد 2003

وحركة الوفاق حالياً هي جزء من ائتلاف العراقية التي شاركت في انتخابات مجلس النواب العراقي عام 2010 وحصل هذا الائتلاف على أكثر عدد من الأصوات في تلك الانتخابات، لكن رغم ذلك فقد فشلت الحركة في تشكيل الحكومة، وقد ذهب الحكم حينها الى ائتلاف دولة القانون برئاسة «نوري كامل المالكي»، وتتهم الحركة عادة من قبل خصومها السياسيين بأنها حركة مدعومة من السعودية وبعض الدول العربية وذلك بسبب علاقتها الجيدة مع تلك الدول ومواقفها النسبية ضد إيران.

بعد سقوط نظام الرئيس صدام حسين في نيسان 2003 عاد قادة الوفاق إلى العراق ونشطوا وشاركوا في تشكيل مجلس الحكم المؤقت، واختير اياد علاوي رئيساً للوزارة في الحكومة المؤقتة في حزيران 2004 والتي انتهت ولايته في نيسان 2005، كما شاركة حركة الوفاق بالانتخابات وحصلت كتلته على 40 مقعداً في الجمعية الوطنية ويعد ترتيبه الثالث من حيث القوة العددية في هذه الجمعية.. وهي كانت تصدر صحيفة “بغداد” في العراق.
حركة الوفاق الوطني العراقي
Section: ميثاق الحركة

منذ تأسسها عام 1991 وحركة الوفاق الوطني العراقي تستند على مجموعة من الأهداف التالية:-

1- حماية الوحدة الجغرافية للعراق وعدم السماح بأي تدخل في شؤونه الداخلية.

2- العمل بصدق على تحقيق ديمقراطية حقيقية وسن قوانين تحترم حقوق الإنسان طبقاً لقرارات هيئة الأمم المتحدة التي تتضمن الحرية التامة لكل المعتقدات السياسية.
شعبية سبها
Section: أهم المناطق

الجديد (بها توجد المدينة القديمة وبلدة أم الرويص الأثرية وهي من مكونات الجديد الحالي وتوجد في الشمال الغربي لمنطقة الجديد

سبها

حجـارة

المهدية (بها توجد كلية العلوم وكلية القانون كلية إعداد المعلمين)

الثانوية

القرضة

المنشية
شعبية إجدابيا

إجدابيا الشمالية

البريقة الجديدة

بشر

سلطان

العرقوب

العقيلة

البيضان

أنتلات

مرسى البريقة

الزويتينة

بلدية اجدابيا هي أحد البلديات في ليبيا ومركزها الإداري مدينة إجدابيا

فروع البلدية

إجدابيا الشرقية

إجدابيا الغربية
عمارة إسلامية
Section: التاريخ

من أبرز الأمثلة على العمارة السكنية في هذا العصر قصر الحير الغربي في بادية الشام وسط سوريا، له بوابة وأبراج ذات طراز مميز، وكذلك مدينة الرصافة التي تسمى رصافة هشام نسبة لهشام بن عبد الملك والتي تعد نموذج رائع من فن العمارة الأموية، وقصر المشتى بجنوب عمان وينسب للحاكم الأموي الوليد بن عبد الملك وهو مستطيل التخطيط محاط بأبراج نصف دائرية ويوجد به من الداخل أفنية للتهوية بدلا من النوافذ على الخارج وذلك لضمان الخصوصية والأمان، وكذلك من فنون البناء في العصر الأموي أيضا قصر عمرة والذي دخل في بنائه العقود الكبيرة.

من العمارة في هذا العصر نجد مسجد سامراء من أكثر المباني المميزة في هذا العصر له منارة كبيرة تعلوه وتشبه بشكلا كبير الزيجورات الأشورية. بدأ أيضا في هذا العصر النظر إلى تخطيط المدينة عمومًا بدلًا من النظر لكل مبنى على حدا، وفي مدينة بغداد خير مثال على هذا، فنجد انها خططت تخطيطا دائريا حتى سميت بالمدينة المدورة وتحتوي على أربعة مداخل منها باب خرسان وباب البصرة وباب الكوفة.
عمارة إسلامية
Section: عناصر العمارة الإسلامية

الكتاب.

المعهد.

الزاوية.

الخلوة.

القرافة.

الحمامات العامة.

الكتاب.

الأسبلة.

القباب.

الرباط.

القلعة.

الحصن.

مجرى العيون.

البيت الإسلامي.

الخان.

القصر.

الخانقاه.

المسجد.

المدرسة الإسلامية.
عمارة إسلامية

تأثرت العمارة الإسلامية المبكرة بالعمارة الرومانية، والبيزنطية، والإيرانية، وبلاد ما بين النهرين، وجميع الأراضي الأخرى التي فتحتها الفتوحات الإسلامية المبكرة في القرنين السابع والثامن، وفيما بعد طورت خصائص مميزة في شكل المباني وفي زخرفة الأسطح بالخط الإسلامي، والأرابيسك، والزخارف الهندسية. تم اختراع عناصر معمارية جديدة مثل المآذن، والمقرنصات، والأقواس متعددة الفصوص، تشمل أنواع المباني الشائعة أو المهمة في العمارة الإسلامية المساجد، والمدارس، والمقابر، والحسينيات القصور، والحمامات العامة، والمساكن الصوفية مثل الخانقاه أو الزوايا، والنوافير، والسبل، والمباني التجارية مثل الخان والبازارات، والتحصينات العسكرية.

تشمل العمارة الإسلامية الأنماط المعمارية للمباني المرتبطة بالإسلام، و والتي تشمل كلًا من الأساليب العلمانية والدينية منذ بداية تاريخ الإسلام وحتى يومنا هذا. يشمل العالم الإسلامي منطقة جغرافية واسعة تمتد تاريخياً من غرب أفريقيا وأوروبا إلى شرق آسيا، حيث أن هناك قواسم مشتركة معينة بين أنماط العمارة الإسلامية في جميع هذه المناطق، ولكن مع مرور الوقت، طوّرت مناطق مختلفة أساليبها الخاصة وفقًا للمواد والتقنيات المحلية، والسلالات المحلية والرعاة، والمراكز الإقليمية المختلفة للإنتاج الفني، وأحيانًا الانتماءات الدينية المختلفة.
عملية انتحارية
Section: في الإسلام

ولعل خير السبل لصد تلك الهجمات سبيل الجهاد سواء بالجهاد التقليدي، أو الجهاد المبتكر كالعمليات الاستشهادية التي يقوم بها صفوة شباب القوم بحيث يضع المجاهد بعض المتفجرات أو القنابل بحزام يحيط بها جسمه، أو يضعها في مركبة أو ما شابه، ثم يقتحم على الأعداء مقرهم أو مكان تجمعهم، ثم يقوم بتفجير تلك المتفجرات بقصد القضاء على العدو، ولو عن طريق التضحية الحتمية بنفسه والملاحظ على مثل هذه العمليات أن مصرع المجاهد إنما كان بفعل يديه وسلاحه، وإن كان هدفه الأصلي هو القضاء على العدو وعتاده.»[بحاجة لمصدر]

ويخلص الدكتور مسلم محمد جودت اليوسف مدير معهد المعارف لتخريج الدعاة في الفلبين سابقاً والباحث في الدراسات الفقهية القانونية إلى القول بأن: «كيف عبر البيان الإلهي على علة الحكم، فالمنتحر ينتحر عدواناً وظلماً، لا حباً بالله وجنته» أي أنه يفرق بين قتل النفس والمسمى انتحاراً وبين جواز الانتحار حباً بالله وطلباً لجنته ويطلب العدة من المسلمين للدفاع بأي شكل من الأشكال عن الهجمات التي يتعرض لها الإسلام فيقول: «إن الهجمة الشرسة على الإسلام والمسلمين وبلادهم من قبل أعداء الله تتطلب منا أن نعد العدد بكل أنواعها المادية والمعنوية لرد العدوان والتنكيل به وبمن يسير بركبه بكل ما وهبنا من قوة.
الأجنحة المتكسرة
Section: كلمات واقتباسات

كلّ شيء في الطبيعة يرمز ويتكلمّ عن الأمومة، فالشمس هي أم هذه الأرض ترضعها حرارتها وتحضنها بنورها ولا تغادرها عند المساء إلا بعد أن تنومها على نغمة أمواج البحر وترنيمة العصافير والسواقي.

الأم هي كل ّ شيء في هذه الحياة ، هي التعزية في الحزن ...، والرجاء في اليأس، والقوة في الضعف، هي ينبوع الحنو والرأفة والشفقة والغفران، فالذي يفقد أمه يفقد صدرا  يسند إليه رأسه ويدا  تباركه وعينا  تحرسه.
لواء (رتبة عسكرية)
Section: الرتبة حسب البلد

يظهر شعار الرتبة بشكل شعار الدولة وهو العقاب الذهبي مع سيفين متقاطعين.

في الجمهورية اليمنية تعتبر رتبة لواء ثاني أعلى الرتب العسكرية في الجيش، حيث لا يوجد أعلى من اللواء إلا فريق ومن ثم فريق أول والمشير وبحسب القانون يجب أن يكون الفريق أول نائباً لرئيس الجمهورية والمشير رئيساً للجمهورية.

تتميز رتبة اللواء في القوات المسلحة العراقية بالنسبة لصنف القوات البرية بوجود شعار جمهورية العراق وهو (طائر العُقاب)، بالإضافة إلى سيفين متقاطعين وخط احمر يكون بجانب السيفين بشكل عرضي على الكتافيّة إذا كان حامل الرتبة متخرجاً من كلية الأركان، ويكون لون الكتافية خاكي.
لواء (رتبة عسكرية)
Section: معرض الصور

ملف:GDR_Border_Troops_OF6_Generalmajor.gifجيش ألمانيا الشرقية

ملف:IrqMrank4.svgالقوات المسلحة العراقية

ملف:Kenraalimajuri_kauluslaatta.svgالجيش الفنلندي

ملف:Georgia-Army-OF-7.svgالجيش الجورجي

ملف:DH321-Generalmajor.pngالجيش الألماني
رتبة عسكرية

يظهر الزي الرسمي لحامل الرتبة الشارات الخاصة المثبتة على الزي في عدد من الدول. عُرف نظام الرتب في التاريخ العسكري بأهميته في العمليات العسكرية، ولا سيما فيما يتعلق باللوجستيات والقيادة والتنسيق. مع مرور الوقت وزيادة حجم العمليات العسكرية وتعقيدها، زادت الرتب العسكرية وأصبحت أنظمة الرتب نفسها أكثر تعقيدًا.

في القوات المسلحة الحديثة، يكاد يكون استخدام الرتب عالميًا. ألغت الدول الشيوعية الرتب (مثل الجيش الأحمر السوفيتي بين 1918-1935، وجيش التحرير الشعبي الصيني بين 1965-1988، والجيش الشعبي الألباني بين 1966-1991)، ولكنها أُرغمت على إعادتها بعد مواجهة صعوبات تشغيلية في القيادة والسيطرة.
رتبة عسكرية
Section: تاريخيًا

أصبح استخدام الرتب الرسمية واسع الانتشار في الفيلق الروماني بعد الإصلاحات التي أجراها ماريوس. لا يمكن مقارنة الرتب القديمة بالحديثة، إذ أن هيكل القيادة في الجيش الروماني كان مختلفًا جدًا عن الهيكل التنظيمي لنظيراته الحديثة، والتي نشأت من الجماعات المرتزقة في حرب الثلاثين عامًا في العصر الحديث المبكر، على عكس ما يرد في كتابات الكاتب الروماني فيجيتيوس في القرن الرابع وتعليقات قيصر على فتح بلاد الغال والحرب الأهلية.

مع ذلك، كانت الأنواع المختلفة من الوحدات تُقسم بطرق مختلفة وبالتالي كان لقادتها ألقاب مختلفة. على سبيل المثال، في إطار نظام الترقيم بالعشرات، أُطلق اسم «ديكاس» أو «ديكانيا» على وحدة مؤلفة من عشرة أفراد بقيادة «ديكارتشوس»، بينما كانت «هيكاتونتارخيا» وحدة مؤلفة من مئة فرد بقيادة «هيكاتونتارخوس»، وتألفت وحدة «خيليستيس» أو «خيليارخيا» من ألف فرد بقيادة «خيليارخوس».
ولاية مدنين
Section: تعريف الولاية

إحداث الولاية: 21 جوان 1956

المساحة: 9167 كلم مربّع

السكان: 479520 ساكن حسب تعداد سنة 2014

عدد المعتمديات: 9

عدد البلديات: 10

أكبر معتمدية: بنقردان من حيث المساحة وعدد السكان.

أصغر معتمدية: أجيم من حيث المساحة وعدد السكان.
ولاية مدنين
Section: الشواطئ

تمتلك ولاية مدنين أفضل الشواطى بالجمهورية إذ تختص بطول سواحلها وبجمال رمالها:

بنقردان: شاطئ مرسى القصيبة، شاطئ بوقرنين، شاطئ جنيّح، شاطئ الكتف، شاطئ الصٌلب.

جرجيس: شاطئ سنية.

جربة: شاطئ رأس الرمل بحومة السوق والياتي بميدون.

مدنين: شاطئ بوغرراة.

سيدي مخلوف: شاطئ الجرف.
نصف حبليات

تقسم نصف الحبليات إلى صفين أساسيين : أنتيروبنيوستا Enteropneusta يدعى عادة ديدان البلوط acorn worms، وجناحيات الخياشيم Pterobranchia، التي تتضمن الغرافتوليتات.
تتضمن هذه الشعبة حوالي 100 نوع حي. مع هذا فإن الموقع التصنيفي لنصف الحبليات وإذا كانت هذه الشعبة أحادية الشعبة monophyletic أو لا ما زال مدار نقاش عميق حاليا.

نصف الحبليات أو النصفحبليات أو النصف حبليات (الاسم العلمي: Hemichordata)شعبة مؤلفة من حيوانات ثانوية الفم deuterostome بحرية بشكل ديدان، تعتبر عادة مجموعة شقيقة لشعبة الإنسان الحبليات. يعود تاريخ هذه الشعبة إلى العصر الكامبري المتوسط والمبكر وتتضمن صفا مهما من المستحاثات Fossil يدعى جرابتوليت graptolite، لكن معظم أفراد هذه الشعبة أصبح متميزا في العصر الحديدي الكربوني Carboniferous.
رابطة اللبلاب
Section: رابطة تأهيل اللبلاب

نيو جيرزي

بلير أكاديمي

دوايت إنجلوود

مدينة بوسطن وضواحيها

أكاديمية فليبس

جروتون

ماليزيا

مدرسة بينانج الحرة

مدينة نيويورك

هوراس مان

دالتون

فيلدستون

كولجييت

هاكلي

ترينيتي

ريفرديل

پولي پريپ

بريرلي للبنات
رابطة اللبلاب

رابطة اللبلاب (بالإنجليزية: Ivy League) هي رابطة رياضية تجمع ثماني جامعات تعتبر من أشهر وأقدم وأعرق جامعات الولايات المتحدة الأمريكية وفي العالم. فكلها تقع في الشمال الشرقي للولايات المتحدة. ويقع أحياناً الخلط بين الجامعات المتميزة في الهندسة، والتي يتصدرها معهد ماساتشوسيتس للتقنية وجامعة ستانفورد وغيرها وبين رابطة اللبلاب.

عدد من جامعات رابطة اللبلاب ذات خلفية مسيحية خاصةً البروتستانتية، منها جامعة هارفارد التي تأسست على يد القس البروتستانتي جون هارفارد وجامعة ييل التي تأسست على يد مجموعة من رجال دين بروتستانت أبرشانيون وجامعة برنستون التي أرتبطت بالكنيسة المشيخية الأمريكية. وجامعة بنسلفانيا التي أسسها رجال دين من الكنيسة الأسقفية والميثودية وجامعة كولومبيا التي أرتبطت بالكنيسة الأسقفية وجامعة براون التي أسستها الكنيسة المعمدانية أما كلية دارتموث فقد أسسها القس الأبرشاني إلياعازر ويلوك كجامعة تبشيرية.
شعبية سرت
Section: أبرز المواقع الأثرية

قصور حسان:

قرية عرفت باسم قصور حسان تقع غرب سرت الحالية بحوالي ستين كم، أسسها حسان النعمان القائد الإسلامي الذي تولى قيادة الفتوح في المنطقة المغاربية، وجعلها مقراً لقيادته لمدة خمس سنوات، وانطلقت منها الجيوش الإسلامية لمحاربة الكاهنة، ومواصلة الفتوح، وظهر فيها عدد من العلماء ورجال الفكر

مدينة سلطان:

مدينة قديمة تقع شرق سرت الحالية، تأسست على يد مجموعة من القبائل الوطنية منذ عهود قديمة، واشتهرت في القرن السادس قبل الميلاد واستخدمت لتبادل السلع التجارية مع السكان مرفأ لرسو سفنهم، ومن ذلك الوقت أصبحت ضمن منطقة نفوذهم ونظمهم، وترجع معالمها الأثرية الموجودة حالياً إلى العهد الإسلامي، والتي من أهمها المسجد والبوابات والسور..
أيمن جادة
Section: سيرته

تولَّى التعليق على نهائي كأس آسيا 1992، ونهائي كأس الأمم الإفريقية لكرة القدم 1994، ونهائي أولمبياد أتلانتا 96، ونهائي كأس العالم 1994 و1998 بتكليف من اتحاد إذاعات الدول العربية، والعديد من الأحداث المحلِّية والعربية والدَّولية. أصبح مسؤولًا عن إدارة الإعلام في اللجنة المنظمة للألعاب الآسيوية في الدوحة عام 2006 في عامي 2002 و2003. كتب للعديد من الصُّحف والمجلَّات، ورأسَ تحرير مجلة الصقر القطرية.

ولد أيمن جادة في سورية، يوم الثلاثاء 13 المحرَّم 1378هـ الموافق 29 يوليو 1958م. بدأ عمله في هيئة الإذاعة والتلفزيون السوري، ثم عمل في تلفزيون قطر مدَّة عشر سنوات، قدَّم فيها العديد من البرامج الرياضية والمنوَّعة. ثم شارك في تأسيس قسم الرياضة في قناة الجزيرة الفضائية، وتولَّى إدارته منذ انطلاقة القناة في عام 1996 حتى 2003 حين تحوَّلت إلى الجزيرة الرياضية.
بذريات
Section: تصنيف البذريات

Ginkgophyta، الجنكويات.

بينويات Pinophyta، مخروطيات conifer.

جنتويات، Gnetophytaجنتوم، ويلفيتشا، ايفيدرا.

التصنيف الأكثر حداثة يقسم هذه التصنيفات إلى طوائف ضمن صف البذريات Spermatophyta:

Cycadophyta، السيكاديات.
بذريات

المجموعة الحديثة كلاديستيات الغرض منها أن تكون بديلا من خلال تحديد تصنيف يكون أحادي العرق، قابل للتعقب إلى سلف مشترك وحصري، بحيث يكون جميع الخلف من ذلك السلف المشترك.

بالرغم من أن عاريات البذور ليست تصنيف أحادي الشعبة، فإنها ما زالت تستخدم بكثرة لتمييز التصنيفات الأربع للنباتات اللامزهرة، الحاملة للبذور عن كاسيات البذور.
بذريات
Section: طوائف البذريات

عاريات البذور.

كاسيات البذور.

تنتشر انتشاراً واسعاً حيث تنمو في المناطق المعتدلة والاستوائية والباردة.

تحتوي على مخاريط تحمل البذور بدلاً من الأزهار وتكون هذه البذور عارية فوق أسطح كرابل (حراشف) المخاريط ولهذا سميت عاريات البذور.
شعبية غريان

شعبية غريان هي إحدى شعبيات ليبيا. عاصمتها مدينة غريان ومن المؤتمرات الشعبية الأساسية فيها ما يلي:

غريان المدينة

القواسم

تغرنة

بني خليفة

بني نصير

تغسات

القواليش

ككلة

الرابطة

بئر غني

العربان : الجعافرة. أولاد بريك. قماطة.
شعبية نالوت
Section: أهم المناطق داخل شعبية

نالوت

درج

سيناون

تيجي

المجابرة

تندميرة

طمزين

كاباو

فرسطاء

أولاد طالب

وازن

أولاد محمود (تيغيت)

الحرابة

بدر

الجوش

الغزايا

الحوامد

بقيقيلة

الخربة

الجابية

وادي السدر

أم الفار

وادي بالرصف البدارنه
شعبية وادي الحياة

شعبية وادي الحياة هي إحدى مناطق ليبيا عاصمتها مدينة أوباري. بلغ عدد سكانها عام 2006 ما يقارب 72,587 نسمة، تبلغ مساحتها 31,890 كيلومترًا مربعًا (12,310 ميل مربع) مع كثافة سكانية تبلغ 2.28 شخصًا لكل كيلومتر مربع.

يحدها من الشمال وادي الشاطئ، ومن الشرق سبها، ومن الجنوب مرزق، ومن الغرب غات. المنطقة جزء من التقسيم الجغرافي لفزان في ليبيا والذي معظمه صحراوي.
شعبية وادي الحياة
Section: أهم المدن

الأبيض

الحطية

الديسة

الفخفاخة

الغريفة

جرمه

ابريك

اوباري

توش

بنت بيه

الرقيبه

القعيرات

الفقار

تويوه

قراقرة

الأبيض

تكركيبة

الفجيج

التناحمة

الزوية

القلعة

أخليف

الحمراء

القراية

قبرعون الجديدة
شعبية وادي الشاطئ
Section: أهم المناطق داخل شعبية

عشرون مؤتمرا من الشرق إلى الغرب

اشكدة

قيرة

الزاوية

براك

الهاشمية

زلواز

الزوية

تامزاوة

حي أولاد يوسف

آقار

حي المشاشيه

محروقة

الرأس

العيون

القرضة

ثاروت

قطة

برقن

القلة

أبو قدقود

الزهراء

قصر العرائسية
شبه عرق
Section: علم تطوّر السلالات

يُطلق على المجموعات التي تشمل جميع أحفاد سلف مشترك واحد صفة مجموعة أحاديّة العرق. أمّا المجموعة متعدّدة الأسلاف هي مجموعة أحادية العرق استُبعد منها فرع حيوي واحد أو أكثر (مجموعات أحاديّة العرق) لتشكيل مجموعة منفصلة. جادل مارك إيريشيفيسكي أنّ أصناف شبه العرق هي نتيجة التخلق التجدّدي Anagenesis في المجموعة أو المجموعات المستبعدة.

المجموعة متعدّدة الأعراق polyphyletic هي المجموعة التي تطوّرت سماتها المُعرّفة لها في اثنين أو أكثر من الأنسال، كلمة polyphyletic مشتقّة من الكلمة اليونانية λύςολύالتي تُلفظ (بولايس) وتعني «كثير». ويمكننا على نطاق أوسع، أن نسمّي أيّة أصناف غير أحاديّة العرق أو أصناف شبه عرق اسم «متعددة الأعراق».
شبه عرق

في حال فُقدت العديد من المجموعات الفرعية من مجموعة معيّنة، فتوصف المجموعة حينها بـ «شبه عرق متعدّد بالإنكليزية polyparaphyletic». لا يمكن أن يكون شبه العرق فرع حيوي، أو مجموعة شبه عرق أحادية، والتي هي أيّة مجموعة من الأنواع لا تتضمن إلا سلفًا مشتركًا وجميع أحفاده. بشكلٍ رسميّ، يعدّ شبه العرق المكمّل القريب لواحد أو أكثر من الفروع subclades داخل الفرع الحيوي clade بمعنى أنّه بإزالة واحدة أو أكثر من الفروع داخل الفرع الحيويّ يحوّلها إلى مجموعة شبه العرق.

تمّت صياغة المصطلح ليتمّ تطبيقه على الأصناف المعروفة مثل الزواحف والتي -كما هو مألوف ومعرَّف بشكل شائع- هي شبه عرق لاستبعاد مجموعتي الثدييات والطيور منها. تتكوّن طائفة الزواحف من أحدث سلف مشترك للزواحف وجميع أحفاد هذا السلف -بما في ذلك جميع الزواحف الحاليّة وكذلك مندمجات الأقواس المنقرضة- باستثناء الثدييات والطيور. تشتمل المجموعات شبه العرقيّة الأُخرى المعروفة بشكلٍ واسع على الأسماك والقرود والسحالي.