hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
كالفينية
Section: إختلافات في التوجهات المصلحة

تعتبر الكالفينية الجديدة منظورًا متناميًا داخل المذهب الإنجيلي المحافظ الذي يحتضن أساسيات كالفينية القرن السادس عشر بينما يحاول أيضًا أن يكون ذا صلة بعالم اليوم. في مارس 2009 وصفت مجلة تايم الكالفينية الجديدة بأنها واحدة من «الأفكار العشر التي تغير العالم». بعض الشخصيات الرئيسية التي ارتبطت بالكالفينية الجديدة هي جون بايبر، ومارك دريسكول، وآل موهلر،[148] ومارك ديفر،[149] وسي جي ماهاني، وجوشوا هاريس، [147] وتيم كيلر.

هي حركة أصولية كالفينية ظلت غامضة إلى حد ما. أسسها آر جيه رشدوني، وكان للحركة تأثير مهم على اليمين المسيحي في الولايات المتحدة. تراجعت الحركة في التسعينيات وأعلنت وفاتها في مقال بمجلة تشيرش هيستوري لعام 2008.] ومع ذلك فهي تعيش في طوائف صغيرة مثل الكنيسة المشيخية الإصلاحية في الولايات المتحدة وكموقف أقلية في الطوائف الأخرى. عادة ما يكونون من أتباع ما بعد الألفية وأتباع الافتراضات الافتراضية لكورنيليوس فان تيل. إنهم يميلون إلى دعم النظام السياسي اللامركزي الذي يؤدي إلى رأسمالية عدم التدخل.
كالفينية
Section: علم اللاهوت الكالفيني

المبدأ التنظيمي للعبادة هو تعليم مشترك من قبل بعض الكالفينيين حول كيف يأمر الكتاب المقدس بالعبادة العامة. جوهر العقيدة المتعلقة بالعبادة هو أن الله يؤسس في الكتاب المقدس كل ما يطلبه للعبادة في الكنيسة وأن كل شيء آخر محظور. نظرًا لأن المبدأ التنظيمي ينعكس في فكر كالفن، فهو مدفوع بنفوره الواضح تجاه الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وممارسات العبادة الخاصة بها، وربط الآلات الموسيقية بالأيقونات، وهو ما اعتبره انتهاكًا لحظر الوصايا العشر للصور المنحوتة.

على هذا الأساس تجنب العديد من الكالفينيين الأوائل أيضًا الآلات الموسيقية ودعوا إلى عزف المزمور بفن الأكابيلا في العبادة المعتد على أصوات البشر فقط، على الرغم من أن كالفن نفسه سمح بترانيم كتابية أخرى بالإضافة إلى المزامير، وهذه الممارسة جسدت العبادة المشيخية وعبادة الكنائس الإصلاحية الآخرى لبعض الوقت. كانت خدمة يوم الرب الأساسية التي أعدها جون كالفن خدمة طقسية للغاية مع أسس العقيدة، والصدقات، والاعتراف والحل، وعشاء الرب، والشكر، والصلوات ، وترانيم المزامير، وترنيمة صلاة الرب، والدعوات.
أحمد بن طولون
Section: ثورات قامت عليه

ثورة العمري: قلق ابن طولون من نشاط العمري(2)، فأرسل إليه جيشًا إلا أن هذا الجيش هُزِم، ثم آثر ابن طولون السلامة معه، بعد أن كتب له العمري أنه في مائة ألف أو يزيدون، ومن محاسن أقدار ابن طولون أن العمري لم يبقَ طويلاً؛ إذ قتله غلامان من قبيلة مُضَر، وحُمِلَ رأسُه إلى ابن طولون

قامت على أحمد بن طولون الكثير من الثورات في عهده، ومنها:

ثورة بغا الأصغر: كان أول هذه الثورات ثورة بغا الأصغر، وهو أحمد بن محمد بن عبد الله طباطبا، الذي ترك العراق ونزل مع أتباعه في موضع بين الإسكندرية وبرقة يقال له الكنائس، وذلك في جمادى الأولى سنة 255 هـ/ 869، ثم اتجه بمجموعته إلى الصعيد، فأرسل إليه أحمد بن طولون جيشًا بقيادة بهم بن الحسين، وهزمه وأتى برأسه إلى الفسطاط
أحمد بن طولون
Section: قيل عنه

وقال عنه شمس الدين الذهبي: «كان بطلًا شجاعًا، مقدامًا مهيبًا، سائسًا، جوادًا، ممدحًا، من دهاة الملوك.»

أثنى عليه ابن الأثير قائلاً : «وكان عاقلاً حازمًا، كثير المعروف والصدقة، متدينًا، يحب العلماء وأهل الدين، وعمل كثيرًا من أعمال البر ومصالح المسلمين.»
لوثرية

أصبح الانقسام بين اللوثريين والرومان الكاثوليكيين معلنًا واضحًا في مرسوم وورمز عام 1521: أدانت أحكام المجلس لوثر وحظرت على مواطني الإمبراطورية الرومانية المقدسة الدفاع عن آرائه ونشرها، وعرضت أنصار اللوثرية لخسارة كل أملاكهم، على أن يعطى نصفها للحكومة الإمبراطورية، ونصفها الباقي للطرف الذي يشتريها في المزاد.

كان الانقسام مرتكزًا على نقطتين: أولهما مصدر سلطة الكنيسة الصحيح، ويسمى هذا المبدأ المنهجي للإصلاح، والثاني هو عقيدة التبرير، وتسمى المبدأ المادي للاهوت اللوثري. تدعم اللوثرية عقيدة التبرير «بالنعمة وحدها وبالإيمان وحده وعلى أساس الكتاب وحده»، وعقيدتهم أن الكتاب المقدس هو السلطة النهائية في كل قضايا الإيمان. يخالف هذا اعتقاد الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، التي عُرِّفت في مجلس ترنت، وفيها أن السلطة الدينية تأتي من الكتاب المقدس ومن التقليد.
لوثرية
Section: العقيدة

تاريخيا، اعتقد اللوثريون أن الكتاب المقدس يقدم كل العقائد والأوامر الدينية المسيحية بوضوح. وإلى جانب هذا، اعتقد اللوثريون أن كلمة الله متاحة مجانًا لكل قارئ أو سامع له ذكاء عادي، ولا حاجة في ذلك لتعليم خاص. على اللوثري أن يفهم اللغة التي يقدم بها الكتاب المقدس، ولا ينبغي له أن ينشغل بالخطأ فيها انشغالًا يمنعه من الفهم. لذا، لا يعتقد اللوثريون أنه يجب عليهم أن ينتظروا أي رجل دين أو بابا أو عالم أو مجلس مسكوني لشرح المعنى الحقيقي لأي جزء من الكتاب المقدس.

يعتقد اللوثريون أن الكتاب المقدس متحد بقوة الروح القدس، وبها يُطلب ويكون قبول تعاليمه. وينتج هذا التعليم الإيمان والطاعة. وليس الكتاب المقدس كلامًا ميتًا، بل إن قوة الروح القدس كامنة فيه. لا يفرض الكتاب المقدس قبولًا عقليا لعقيدته، قائمًا على الاستدلال المنطقي، بل يخلق في النفس القبول الحي للإيمان. كما أكدت بنود سمالكالد «في القضايا المتعلقة بالكلمة المقولة الظاهرة، لا بد أن نعتقد اعتقادًا جازمًا بأن الله لم يعط روحه القدس ونعمته لأحد، إلا من خلال الكلمة الظاهرة أو معها».
لوثرية
Section: الممارسات التعبدية

تعتبر قراءة الكتاب المقدس أبرز مظاهر الاحتفالات الدينية في اللوثرية، فهو الكتاب الذي يحدد بسلطان حقائق الإيمان والأخلاق بالنسبة لللوثريين. ولا تعترف الكنائس اللوثرية من الأسرار المقدسة إلا بسري المعمودية وعشاء الرب، لأنهم يعتبرونها قد أسست بشكل واضح ومباشر من قبل المسيح.

يحتفل المؤمنون بعشاء الرب بتناول الخبز والخمر بانتظام، ولكن تختلف اللوثرية عن باقي المذاهب البروتستانتية في إيمانها بالحضور الحقيقي (لجسد الرب ودمه) مع وتحت أشكال الخبز والخمر، ولكنهم لا يؤمنون باعتقاد الكاثوليك والأرثوذكس بالتحول الجوهري في القربان المقدس.
فيلهلم فونت
Section: سيرة حياته

خصصت جامعة لايبزيغ مختبر فونت عام 1876 لتخزين المعدات التي يحضرها من زيوريخ. وقعت العديد من مظاهرات فونت في هذا المختبر الواقع في مبنى كونفيكت بسبب الانزعاج من نقل معداته بين المختبر وفصوله الدراسية. رتب فونت لبناء الأدوات المناسبة وجمع العديد من قطع المعدات مثل المناظير وكرونوسكوب ورقاص الساعة والأجهزة الكهربائية والمؤقت وأجهزة رسم الخرائط الحسية ومن المعروف أنه حددت اتفاقية لمختلف طلاب الدراسات العليا مع مهمة تطوير الاستخدامات للبحوث المستقبلية في التجريب. وجِد 15 مساعدًا بين 1885 و1909.

كان فونت مسؤولاً عن عدد استثنائي من رسائل الدكتوراه بين عامي 1875 و1919: 184 طالب دكتوراه من بينهم 70 أجنبيًا (منهم 23 من روسيا وبولندا ودول أخرى من أوروبا الشرقية و18 منهم من أمريكا). أصبح العديد من طلاب فونت علماء نفس بارزين. من بينهم: الألماني أزفلد كولبه (أستاذ بجامعة فورتسبورغ) وإرنست مومان (أستاذ في لايبزيغ وهامبورغ ورائد في علم النفس التربوي) وهوجو مونستربرغ أستاذ بجامعة فرايبورغ وجامعة هارفارد ورائد في علم النفس التطبيقي) وويلي هيلباتش (معروفة في ألمانيا بعلم النفس الثقافي).
كرمونة (إيطاليا)
Section: التاريخ

عندما هبط فريدريك بربروسا إيطاليا لتأكيد سلطته، وقفت كَرِمُونة إلى جانبه طمعاً في مساندته ضد كريما والتي تمردت بمساعدة ميلانو. بعد الانتصار أكسبها موقفها الموالي للإمبراطور الحق في سك عملتها الخاصة عام 1154.

أصبح التروبادور لوكيتو غاتيلوزيو في سنة 1301 بودستا كَرِمُونة. وخلال هذه الفترة ازدهرت كَرِمُونة ووصل عدد سكانها إلى 80000، مقابل 69000 عام 2001.
تجديدية العماد
Section: الأصول

يجب حرمان الخطاة أو غير المؤمنين، واستبعادهم من الأسرار ومن الاجتماع مع المؤمنين ما لم يتوبوا، ولكن لا يجب استخدام أي قوة أو عنف تجاههم.

تنتمي الحكومة المدنية (أي القيصر) إلى العالم. ينتمي المؤمن إلى ملكوت الله، لذلك يجب ألا يشغل أي منصب أو يشغل أي رتبة حكومية، تفرض عليه إطاعتها بشكل سلبي.
تجديدية العماد
Section: لمحة تاريخية

سبب مبدأ تجديديي العماد المعادي للسلطة تعرضهم لمضايقات واضطهادات مختلفة من قبل الأرستقراطيين البروتستانت، حتى أن لوثر نفسه ومصلحون آخرون اعتبروهم جماعة مارقة لا تعرف الإيمان الحقيقي. تم إعدام الآلاف منهم في مناطق مختلفة من أوروبا مما دفع بالكثيرين منهم للهجرة لأمريكا الشمالية.

نشط مبشرين من هذه الحركة في سويسرا وألمانيا والنمسا حوالي عام 1520م وكان توماس مونزر من أبرزهم. عرف مجددي المعمودية بموقفهم الرافض للسلطة الكنسيَّة مما أدى بهم للتورط في حرب الفلاحين التي وقعت في جنوب ألمانيا.
تجديدية العماد

«يعتبر المؤمنون المسيحيون الحقيقيون غنم بين الذئاب، غنم للذبح، لا يستخدمون السيف الدنيوي ولا الحرب، إذ انتهت كل جرائم القتل بقتلهم».

«لم أُعلّم تجديدية العماد قط… لكن معمودية المسيح اليمنى، والتي يسبقها تعليم واعتراف شفهي بالإيمان، أُعلّمها، وأقول إن تعميد الأطفال يعتبر سرقة لمعمودية المسيح اليمنى».
بلعمة (أحياء)
Section: ضمن الجهاز المناعي

البلعمة هي واحدة من آليات الدفاع الرئيسية للمناعة الفطرية. تعد إحدى أول عمليات الاستجابة للعدوى، وواحدة من فروع استجابة الجهاز المناعي التكيفي البدئية. على الرغم من قدرة معظم الخلايا على البلعمة، تقوم بعض الخلايا بها كجزء من وظيفتها الأساسية. تدعى هذه الخلايا بـ«الخلايا البلعمية المتخصصة». تعد عملية البلعمة قديمة من الناحية التطورية، فهي موجودة عند اللافقاريات حتى.

تغادر الخلايا الوحيدة، والبلعم (البالعات الكبيرة) الناتجة عنها، مجرى الدم لتتنقل عبر الأنسجة. تعتبر هنالك خلايا مستقرة وتشكل حاجزًا راقدًا. تبتدئ البالعات الكبيرة البلعمة عن طريق مستقبلات مانوز، والمستقبلات الكاسحة، ومستقبلات  Fcγ، ومستقبلات المتممة 1 و3 و4. تعيش الخلايا البالعة لفترة طويلة وتستمر بالبلعمة عن طريق تشكيل جسيمات حالة جديدة.
جسم بلعمي
Section: التكوين

للاستيعاب الداخلي المتمم نتوءات غشائية قليلة الأهمية، لكن، تتقارب إشارة التيار لكلا المسارين من أجل تنشيط عائلة الـ آر إتش أو Rho المنشطة لـ  GTPases كي يتم التحكم في بلمرة الأكتين وهو أمر مطلوب حتى تندمج البلعمة مع الإندوسومات والليزوزومات.

تمتلك الخلايا البلعمية غير المتخصصة الأخرى درجة من نشاط البلعمة، مثل الخلايا الظهارية الدرقية والمثانية التي يمكن أن تبتلع كريات الدم الحمراء بالإضافة للخلايا الظهارية في شبكية العينوالتي تستوعب قضبان الشبكية. ومع ذلك، فإن الخلايا البلعمية غير المتخصصة لا تعبر عن مستقبلات بلعمية معينة مثل FcR ولها معدل داخلي أقل بكثير.
جسم بلعمي
Section: البنية

تستطيع الأجسام البلعمية أن تبتلع حبات اللاتكس الاصطناعية منخفضة الكثافة ثم تنقى على طول معامل تركيز السكروز، ما يسمح بدراسة التركيب والبنية. يمكن تمييز عملية النضج أيضًا عن طريق تنقية الأجسام البلعمية في نقاط زمنية مختلفة. تتميز البلعميات المبكرة بـ  Rab5، والتي تصبح Rab7 في البلعميات المتأخرة.

نظرًا إلى أن غشاء الجسم البلعمي يتكون من اندماج غشاء البلازما، فإن التركيب الأساسي للطبقة الفوسفولبيدية الثنائية هو نفسه. ثم تندمج الإندوسومات والليزوزومات مع الجسم البلعمي للإسهام في تكوين الغشاء، خاصة عندما يكون الجسيم الغارق كبيرًا جدًا، مثل الطفيليات. بالإضافة لتوفيرها مختلف البروتينات الغشائية للبلعوم وتعديلها للبنية الخلوية.
إبراهيم بن محمد بن حسن الفخرو

المناضل إبراهيم بن محمد آل حسن آل فخرو، ولد في مطلع العام 1918م في دولة قطر، بينما عاش وترعرع في فريج المري بالمحرق حيث منزل والده الحاج محمد بن حسن آل فخرو. وفد مارس التجارة مع والده منذ الثلاثينات.

كان المناضل إبراهيم بن محمد آل فخرو نشطاً أثناء التحركات الشعبية في البحرين. فقد ساهم في أول حركة إصلاح وطنية في دولة البحرين عام 1938م، وهو أحد الأعضاء الثمانية للهيئة التنفيذية «المركزية» لهيئة الاتحاد الوطني.
إبراهيم بن محمد بن حسن الفخرو
Section: تاريخه السياسي

إن نضالات الحاج إبراهيم الفخروه وتضحياته صفحة ذهبية في تاريخ البحرين، وعليه يترحم الناس ويستذكرون انسانا فاضلا عاش بينهم ولم يبخل عليهم عندما احتاجوه، وكذلك الناس لن ينسوه أو يبخسوه حقه.

خرج من السجن في أغسطس 1964م وعاد إلى شعب أثقلته قوانين الطوارئ وشردت نخبته إلى خارج البلاد، وأسكتت أصواته وسائل القمع بشتى أنواعها. وعاش ليشاهد الشعب ينتفض مرة في مارس / آذار 1965م وينال استقلاله في العام 1971م ويدخل مرحلة أخرى.
نهر اليرموك
Section: جغرافيا

يُشَكل نهر اليرموك حدًّا طبيعيًا بين سهول حوران وباشان، وبين مرتفعات الجولان في الشمال، وبين جبال جلعاد في الجنوب. وتسود في المنطقة المحيطة به من النباتات أعشاب قصيرة مقاومة للطقس الجاف ومناسبة للبيئة هناك. ومن أشهر ما يُزرع في البساتين حوله؛ الخضار والموز وقصب السكر.

من الحيوانات، الثدييات: الغزال العربي والوبر الصخري وقط الأدغال وابن آوى.

والطيور: بما أن منطقة حوض اليرموك تقع على ثاني أهم مسار لهجرة الطيور في العالم في وادي الأردن، حيث تشكل المنطقة حلقةَ وصلٍ لثلاث قارات، أوروبا وآسيا وإفريقيا، ومن أهم تلك الطيور التي تحط في الأردن:- الحمام المرقط والوروار والعوسق والهدهد والحجل الشقر ونقار الخشب السوري ودجاج الماء.
ستاندرد أويل
Section: النجاحات

شركة خطوط الأنابيب الجنوبية

شركة جنوب بن أويل ← بنزويل

شركة خطوط الأنابيب بجنوب غرب بنسلفانيا

زيت كاليفورنيا القياسي ← شيفرون ← شيفرون تكساكو ← شيفرون (مرة أخرى منذ ذلك الحين 2005)

زيت إنديانا القياسي ← ستانوليد ← أموكو ← بي بي أموكو ← بي بي

زيت قياسي من كانساس ← ستانوليد ← أموكو ← بي بي أموكو ← بي بي
ستاندرد أويل
Section: الاحتكار

في عام 1885، نقلت شركة ستاندارد أويل في أوهايو مقرها الرئيسيّ من كليفلاند إلى نيويورك في 26 برودواي، في مبنى تم الانتهاء منه للتو. في الوقت نفسه، قام المجلس التنفيذيّ لشركة ستاندارد أويل في أوهايو بتحويل أصولها إلى شركة ستاندرد أويل في نيو جيرسي للاستفادة من قوانين نيوجيرسي الأكثر تساهلاً بشأن التركيز في التجارة.

ولكن في وقت مبكر من عام 1890، أصدر الكونغرس قانون شيرمان لمكافحة الاحتكار لعام 1890، مصدر جميع قوانين مكافحة الاحتكار الأمريكيَّة منذ ذلك الحين. يحظر هذا القانون أي عقد أو منظمة أو اتفاق أو ترتيب يهدف إلى إعاقة المُنافسة، على الرغم من أن التعبير الإنجليزي (تقييد التجارة) يخضع لأوسع تفسيرات. سرعان ما لفتت مجموعة ستاندرد أويل انتباه السلطات، بمُحاكمة مدوية في محكمة أوهايو، استمع إليها المدعي العام ديفيد ك. واتسون.
ستاندرد أويل
Section: تفكيك مكافحة الاحتكار

منذ نهاية القرن التاسع عشر - بداية القرن العشرين، نفذت الولايات المتحدة سياسة مكافحة الاحتكار (قانون شيرمان لمكافحة الاحتكار) للحفاظ على المنافسة الحرة وتجنب حالات الإيجار الضارة بالابتكار والمستهلكين. من أوائل الصحفيين الذين تحدثوا علنًا ضد ممارسات ستاندارد أويل المناهضة للمنافسة كانت الصحفية إيدا م تاربيل، التي كان والدها عامل تشغيل مفلسًا. بعد عدة مقابلات مع المدير التنفيذي لشركة ستاندارد أويل، هنري هتلستون روجرز، تمكنت من شن حملة صحفية مدوية ضد روكفلر والاحتكارات بشكل عام. كانت تحقيقاتها موضوع تسعة عشر مقالاً نُشرت في مجلة مكلور، بين نوفمبر 1902 وأكتوبر 1904، قبل أن تعود إلى الكل في كتاب، تاريخ شركة ستاندرد أويل (1904).

في عام 1911، رفعت وزارة العدل الأمريكيَّة دعوى قضائية ضد شركة ستاندارد أويل بسبب مناصبها الاحتكارية (شركة ستاندرد أويل في نيو جيرسي ضد الولايات المتحدة). في عام 1914، تم إنشاء لجنة التجارة الفيدراليَّة (FTC)، المكرسة لضمان الامتثال لسياسة مكافحة الاحتكار. جرت محاكمة روكفلر في نفس العام: أمرت المحكمة بتفكيك ستاندرد أويل إلى 34 شركة مستقلة (موبيل، شيفرون)، بعضها يحتفظ بالحق في استخدام العلامة التجارية ستاندرد أويل في ولايات معينة. في ذروتها، حققت الشركة مبيعات تعادل اليوم 1040 مليار دُولار.
مصفوفة دي إن إيه دقيقة

مبدأ هذه التقنية يعتمد على عملية التهجين بين المادة (الدنا) المراد دراستها مع آلاف الجينات الموجودة على رقاقة زجاجية أو بلاستيكية صغيرة تسمى برقاقة الدنا. تحوي هذه الرقاقة على العديد من قطع الدنا تعرف باسم مسابر الدنا. هذه المسابر ماهي إلا عبارة عن تسلسل معروف ومعين من النيوكليوتيدات ويمثل جزء من مورثة معينة.

مصفوفة دنا دقيقة (بالإنجليزية: DNA Microarray)‏ هي تقنية جزيئية يتم استخدامها في الأبحاث العلمية لعدة أغراض كدراسة التعبير الجيني، أو دراسة تأثير دواء ما على المرضى وغيرها العديد من التطبيقات. يتم عرض نتائج الفحص على شكل مصفوفات دقيقة مضاءة بألوان مختلفة حسب التهجين.
عبد الله بن جحش
Section: سيرته

بعث النبي محمد عبد الله بن جحش على رأس سرية من المهاجرين إلى نخلة، وكتب له كتابا وقال له: «إذا سرت يومين، فانشره فانظر فيه، ثم امض لأمري الذي أمرتك به». شارك عبد الله بن جحش مع النبي محمد في غزوة بدر، كان ممن استشارهم النبي محمد في أمر الأسرى.

أسلم عبد الله بن جحش بن رئاب بن يعمر الأسدي مع أخويه عبيد الله وأبي أحمد قبل أن يدخل النبي محمد دار الأرقم ليدعو فيها، وهو ابن أميمة بنت عبد المطلب عمة النبي محمد، وأبوه كان حليفًا لحرب بن أمية، فهم بذلك حلفاء بني عبد شمس بن عبد مناف.
بتاح تكفا
Section: التاريخ

انفجر الوضع حين طلب المستوطنون الروس سنة 1886 من الفلاحين العرب إخلاء الأرض، فثارت ثائرتهم وعرفوا أن ذلك لا يعني إلا الاقتلاع والتشريد فانتفضوا ثانية، ونشب اشتباك دموي بين الطرفين وسقط الجرحى وعم الدمار والخراب في القريتين العربيتين وفي المستوطنة اليهودية. وتدخلت السلطات وأرسلت دركها المسلح الذي سارع لحل المشكلة لصالح المستوطنين اليهود بعد أن غرق بذهب الرشوة اليهودية، وقمعت الانتفاضة وتم اعتقال 31 من الفلاحين وأصبحت المستوطنة أمراً واقعاً.

فشلت هذه المحاولة الأولية لكون الأراضي التي اشتراها المؤسسون محاطة بمستنقعات مسكونة ببعوض أنوفيلس التي تسبب للملاريا. في 1883 عاد المؤسسون إلى الموقع بعد أن تلقوا دعما ماليا من البارون اليهودي الفرنسي إدموند دي روتشيلد وأصبحت بتاح تكفا مستوطنة دائمة، استخدموه لتجفيف المستنقعات وتطوير البنية التحتية.
مودل
Section: مزايا أخرى

يتميز :

سهل التنصيب والتكيف

تأريخ لنشاطات الطلبة يسمح للمعلم بمتابعة التقدم.

مسايرة لتكنولوجيا ويب 2.0 (ويكي، مدونات أجاكس، آر إس إس...).

دعم تعدد مصادر البيانات، حيث يمكن من إضافة عدة أنواع من المصادر إلى هذا النظام منها: ملف، رابط على الإنترنت، صفحة، سكورم.
مودل

يدعم مودل أكثر من 70 لغة في أكثر من 196 بلد. له قاعدة مستخدمين هامّة بـ 18,204 موقعا مسجّلا مع 7,270,260 مستخدما في 712,531 فصلا (ابتداء من 15 نوفمبر، 2006)

صمّم مودل لمساعدة المربين لإنشاء فصول على الخط بفرص للتفاعل الغني. تمكن رخصتها الحرة وتصميمها بالوحدات الأفراد والشركات التجارية من تطوير وظائف جديدة.
مودل
Section: مميزّات مودل

محرر اختيارات بأشكال مختلفة من الأسئلة

مدوّنات

ويكيات

نشاطات قاعدة بيانات

استطلاعات

دردشة

مسارد

مودل له العديد من المميزّات المتوقّعة من تضمين منصّة التعلّم الإلكتروني:

منتديات

إدارة محتوى (مصادر)
ولاية إزكي

تضم إزكي عدة قرى من أشهرها الحميضيين وسوق القديم وقلعة العوامر وحبل الحديد وحارة الرحى والنزار واليمن والحميضة والعاقل والسياحي وشافع ومغيوث وسدي والسليمي وإمطي والقريتين وسيما ومقزح والحليو وقيل أنها سُمّّيت بهذا الاسم لأن أهلها كانوا أول من أخرج الزكاة.

تبعد إزكي عن العاصمة مسقط بحوالي 120 كم يحدها غربا الجبل الأخضر ونيابة بركة الموز ومن الشرق ولاية المضيبي ومن الشمال ولاية سمائل وجنوبا ولايتي منح وأدم ويبلغ عدد سكانها حسب إحصائية المركز الوطني للإحصاء والمعلومات في منتصف عام 2018 بأكثر من 60 ألف نسمة.
جورج غوردون بايرون
Section: روابط خارجية

جورج غوردون بايرون على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)

جورج غوردون بايرون على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

جورج غوردون بايرون على موقع IMDb (الإنجليزية)

جورج غوردون بايرون على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)
جورج غوردون بايرون

قبل الدخول في تفاصيل حياة الشاعر اللورد جورج بايرون وما يمثله من قيمة أدبية في أوروبا، يجب معرفة العصر الذي عاش فيه - عصر الرومانسية - والفلسفة التي قام عليها هذا العصر. تميز هذا العصر بأنه عصر أول ثورة للشباب في أوروبا! تم إعطاء الأولوية فيه للبديهة، والخيال، والإلهام، بالإضافة إلى أساليب النزعة الذاتية في طريقة تصوير العالم، ولفت الانتباه إلى عالم الشرق. وأُعطي الفن فيها مكانة خاصة كوسيلة للمعرفة، حتى أصبح الفنان يستطيع أن يمرر شيئاً لا يستطيع الفيلسوف التعبير عنه كما يردد الرومانسيين.

جورج غوردون بايرون، سادس بارون بايرون أو اللورد بايرون (Lord Byron؛ 22 يناير 1788 في إنجلترا - 19 أبريل 1824 في اليونان) شاعر بريطاني من رواد الشعر الرومانسي. كانت قصائده تعكس معتقداته وخبرته. شعره تارة ما يكون عنيفاً وتارة أخرى رقيقاً، وتتصف قصائده في أغلب الأحيان بالغرابة. يصر اللورد بايرون على حرية الشعوب وكان من أبرز رواد الفلهيلينية.
بتنسة
Section: التاريخ

بعد أن خرب المدينة الإمبراطور فريدريك الثاني، ظلت بعد ذلك وفية لهوهنشتاوفن: وأدى ذلك إلى دمّرها بالكامل تقريبا من قبل كارلو الأول عندما استولى على مملكة صقلية. وفي 18 ديسمبر 1273، وقع زلزال أضاف إليها مزيداً من الدمار .

في السنوات التالية لم تعش المدينة أحداث مهمة، وخضعت لامتلاك إقطاعيين عدة. وشهدت بُتِنسة اضطربات وأعمال شغب ضد السيطرة الأسبانية في عام 1694، إلا أن زلزالا آخر يكاد يكون دمّرها كليا.
لكويلة
Section: الجغرافيا

تقي الجبال المدينة من تيارات الهواء الدافئة الرطبة الهابة من البحر الأبيض المتوسط، وتؤدي إلى مناخ بارد وجاف. وقد قيل عنها بأنها مدينة تتمتع في كل سنة بأحد عشر شهرا بارداً وشهر واحد متعدل البرودة.

قريبة من صخرة الغران ساسو أعلى قمم الأبينيني، ترتفع لَكوِيلَة 721 متراً في وادي من أتيرنو بين ما لا يقل عن أربع قمم جبال يتجاوز ارتفاعها 2000 متر.
لكويلة
Section: التاريخ

و انتهت هذه الفترة في القرن السادس عشر، عندما دمر الوالي الإسباني فيليبيرت فان أورانخي لَكوِيلَة وأسس إقطاعية إسبانية في ريفها، وفصلت المدينة من جذورها ولم تطور بعد مرة أخرى أبدا. وقد دمرت للمرة الثالثة (و كانت الأولى في عام 1258 عل يد مانفريدي ملك صقلية) من جراء زلزال وقع في 1703. أعقبه الزلازل متتالية على المدينة دمرت الكاتدرائية.

و احتلت القوات الفرنسية المدينة أيضا مرتين في عام 1799.

و في القرن العشرين، أصبحت لَكوِيلَة واحدة من أكثر المدن المحافظة في إيطاليا، ثارت ضجة في إيطاليا في السبعينات كل من إيطاليا عندما صُدِرت رواية لألبرتو مورافيا باعتبارها فاحشة، فيما احتج أسقف كاثوليكي محلي على تعري تمثال لشاب الذي ظل على النافورة أمام الكاتدرائية على مدى قرون، وأكثر الجماعات المحافظة في المدينة طلبت وقف التعامل بقطعة النقود ذات 50 ليرة لظهور رجل عاري عليها.
هنريك إبسن
Section: روابط خارجية

هنريك إبسن على موقع IMDb (الإنجليزية)

هنريك إبسن على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)

هنريك إبسن على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

هنريك إبسن على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)

هنريك إبسن على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)
هنريك إبسن
Section: أبو المسرح الحديث

وعلى عكس مسرحيتي بيت الدمية والأشباح التي لاقى عرضهما غضب شديد من الجمهور والصحف، فقد لاقت مسرحية عدو الشعب ترحيبا كبيرًا وحماسه من الجمهور لدى عرضها والتي ألهب فيها الصحافة والأحزاب والرأي العام باحتقاره، معلناً أن الرأي القائل إن الأكثرية دوماً على حق هو أبرز الأكاذيب الاجتماعية التي ينبغي للرجل المستقل مناوئتها.

وهكذا نجد أن دعوة إبسن الاجتماعية في معظم أعماله دعوة إلى الاعتدال والوسطية ورفض للتطرف في كل شيء، كما أنها دعوة للكشف عن أقنعة الزيف الاجتماعي ونبذ النفاق على حساب المبادئ الأساسية التي تضر بالفرد والمجتمع، وقد اتبع إبسن في مسرحه أسلوبا دراميا مميزا عرف بالمنهج الانقلابي Retrospective Method بمعنى أن تبدأ المسرحية بموقف في الحاضر ثم تتوالى أحداث من الماضي في العودة لتنسج النهاية المأساوية لأبطال المسرحية.
هنريك إبسن
Section: عالم المسرح

فنجد إبسن وقد مزق القناع عن حياة زوجية عاشت فيها الزوجة كاللعبة في البيت أكثر منها شريكة لزوجها الذي لم تدخر أي جهد لتسعده في حين يتعامل معها هو كالدمية التي لا تفهم شيئا، لتكتشف «نورا» خديعتها في زوجها وتجد أن ما كانت تعتبره سعادة كان وهم.

ففي عام 1879 عرضت مسرحية بيت الدمية والتي أثارت غضب المشاهدين فرموا الممثلين بالطماطم معتبرين المسرحية إهانه تمس بمكانة المرأة، وتهدد الطمأنينة العائلية إذ ترفض «نورا» الزوجة القليلة الخبرة أن تحيا حياة زائفة مع زوجها المثقف وتكتشف أنه لا يكن لها احتراما حقيقيا ولا يؤمن بحقها في أن تفكر أو تتخذ أي قرار.
كمبباسة
Section: التاريخ

هجر المواطنون المدينة القديمة في عام 1763 واستقروا في الوادي الأسفل. وَسّع جواكينو مورات ملك الصقليتين المدينة الحالية في عام 1814 الواقعة على Campo Basso ("أرض منخفضة").

حكمت المدينة عائلة مونفورتي- غامباتيزا من عام 1330 حتى 1745، والذين بنوا القلعة، وأنشئوا دارا لسك العملة. لاحقا حكمتها عائلات دي كابوا، وغونزاغا، وفيتاليانو، وكارافا، ورومانو.
جيمس جويس
Section: روابط خارجية

جيمس جويس على موقع IMDb (الإنجليزية)

جيمس جويس على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)

جيمس جويس على موقع مونزينجر (الألمانية)

جيمس جويس على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

جيمس جويس على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)
فيتيربو
Section: التاريخ

رغم أن فيتيربو عريقة جدا، فإن تحديد أصولها غير معروف. ووفقا للمزور المشهور الراهب أنيو دا فيتيربو، أن أصل فيتيربو كان بلدة إتروسكانية تدعى Surrena. وتحت التأثيرات المهلكة للعصبية المحلية، ظل هذا الافتراء معتدا به في حساب جهات معينة؛ لكن اتضح انه مجرد اختراع، يهدف إلى تزويد مدينته بعراقة لا تمتلكها.

على أي حال، فعلى موقع فيتربو الحالي أو بالقرب منه، كانت هناك مستعمرة رومانية صغيرة تدعى (فيكوس إلبيي) (Vicus Elbii) ؛ وكونها نفس المركز المشار اليه بفيتوس أوربس Vetus Urbs («المدينة القديمة») في القرون الوسطى فهذا غير مؤكد.
كاليداسا
Section: روابط خارجية

كاليداسا على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)

كاليداسا على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

كاليداسا على موقع IMDb (الإنجليزية)

كاليداسا على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)

كاليداسا على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)
عباس إبراهيم
Section: الأغاني المفردة

2012 : نويت أقول (من كلمات آثال، لحن أسامة العطار)

2012 : أجمل سنيني (من كلمات عاتق الثريا، لحن موسى محمد)

2011 : ارجعي لي بالسلامة (من كلمات نواف الشلهوب، لحن الدكتور عبد الرب إدريس)

2012 : كل ساعة (من كلمات والحان وسيم باسعد)
عباس إبراهيم
Section: الحفلات والمشاركات

أوبريت الجنادرية 24 وطن الشموس 2009

حفلات جدة 2006

مهرجان الدوحة

أوبريت الجنادرية 25 وحدة وطن 2010

أوبريت الجنادرية 21 وفاء وبيعة 2006

حفلات جدة 2006

أوبريت الجنادرية 22 أرض المحبة والسلام 2007

أوبريت الجنادرية 23 عهد الخير 2008
عباس إبراهيم
Section: شعراء تعاون معهم

حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم

خالد بن سعود الكبيـر بن عبد العزيز آل سعود

سعود محمد العبدالله

نواف الشلهوب

محمد بن عبد الله الفيصل آل سعود

خالد الفيصل

بدر بن عبد المحسن بن عبد العزيز آل سعود

عبد الله الشريف
نقل بالسكك الحديدية
Section: انظر أيضاً

2015 في السكك الحديدية

2014 في السكك الحديدية

2017 في السكك الحديدية

2018 في السكك الحديدية

2019 في السكك الحديدية

الخطوط الحديدية السورية

سكك حديد الجمهورية التركية

سكة حديد قياسية

سكة حديد تراثية

اتساع السكة

2016 في السكك الحديدية
نقل بالسكك الحديدية
Section: قطار معلق

قطار فوبرتال المعلق وهو قطار أو «مترو» معلق أنشئ في مدينة فوبرتال الألمانية ودشن في 1 مارس 1901 . وهو يعتبر رمزا لمدينة فوبرتال المسمى باسمها . عند إنشاء هذا القطار المعلق كان المشروع يحمل اسم «نظام (أوجين لانجن) للانتقال على قضيب واحد».

يسمى بالإنجليزية suspension railway في مدينة فوبرتال الألمانية، وهو اقدم قطار معلق يعمل بالكهرباء في العالم، وتتدلى عرباته أسفل القضيب الحامل له، متتبعا مجرى نهر الفوبر.