hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
أن تسرق بطرس لسداد بولس

"أن تسرق بطرس لتدفع لبولس"، أو الإصدارات الأخرى التي تطورت على مر القرون مثل "أن تقترض من بطرس لتدفع لبولس"، و"أن تجرد بطرس ليلبس بولس"، هي عبارات بمعنى الأخذ من شخص أو شيء ليعطي لآخر، خاصة عندما يؤدي ذلك إلى القضاء على دين بتحمل دين آخر. هناك العديد من المتغيرات الأخرى والعبارات المماثلة في العديد من اللغات. "مناورة الرسل"، التي لها نفس المعنى مشتقة من هذه العبارة.

تقول الأساطير الإنجليزية إن هذا التعبير يشير إلى حدث في إنجلترا عام 1550، حيث اعتبرت كنيسة الدير المخصصة للقديس بطرس في ويستمنستر ككاتدرائية بواسطة أوراق براءة؛ ولكن بعد عشر سنوات دمجت في أبرشية لندن عندما حلت أبرشية ويستمنستر، وبضع سنوات بعد ذلك استخدمت العديد من أصولها لإجراء إصلاحات في كاتدرائية القديس بول. ومع ذلك، كانت هذه العبارة شائعة حتى قبل ذلك، حيث يعود تاريخها على الأقل إلى عام 1380.
مراكم (حوسبة)

يعد النفاذ إلى الذاكرة أبطأ من النفاذ إلى السجل مثل المراكم لأن التقنيات المستخدمة في الذاكرة الرئيسية الكبيرة أبطأ (ولكنها أرخص) من تلك المستخدمة في السجل. غالبًا ما تُقسم أنظمة الحاسوب الإلكترونية المبكرة إلى مجموعتين، التي تحتوي على مراكم والتي لا تحتوي عليها.

المُراكم في وحدة المعالجة المركزية للحاسوب سجل معالج تُخزن نتائج الوحدة االحساب والمنطق المتوسطة.

دون سجل مثل المجمع سيكون من الضروري كتابة نتيجة كل عملية حسابية (الجمع الضرب الإزاحة وما إلى ذلك) في ذاكرة مخبية أو الذاكرة الرئيسية، ربما فقط لتُقرأ مرة أخرى لاستخدامها في العملية التالية.
عواطف البدر
Section: مؤتمرات ومهرجانات

مهرجان الفاتح للمسرح، طرابلس ، الجماهيرية الليبية (1979).

مهرجان اليوبيل الفضي لـ فرقة مسرح الخليج العربي، دولة الكويت (1987).

المهرجان المسرحي المحلي ، دولة الكويت (1987).

مؤتمر تقنية الاتصالات الثقافية، جمعية المعلمين الكويتية ، دولة الكويت (1994).
عواطف البدر
Section: مساهمات تلفزيونية

إنتاج «المصير» مسلسل اجتماعي تلفزيوني، إعداد طارق عثمان، إخراج كاظم القلاف.

إنتاج «مبارك» مسلسل اجتماعي كوميدي، تأليف عواطف البدر، إخراج كاظم القلاف.

إنتاج «بحر العطاء» والأعوام الضائعة»... وهي سهرات تلفزيونية تعالج قضايا متنوعة، إخراج عبد العزيز المنصور.
عواطف البدر
Section: العضوية واللجان

عضو في لجنة ملتقى الشباب المسرحي - جامعة الكويت.

عضو مشارك في ورشة الكتابة الإبداعية في برنامج افتح يا سمسم مؤسسة الإنتاج البرامجي المشترك.

عضو في قراءة النصوص المسرحية - المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب ، (1994 لغاية اليوم).

عضو في لجنة تحكيم المسرحيات الخاصة بالأطفال - المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب.
هوانغ سوك يونغ
Section: الجوائز

جائزة مانهاي الأدبية (1989).

جائزة دانجاي الأدبية (2000).

جائزة إيسان الأدبية (2000).

جائزة ديسان للأدب (2001).

الجائزة الكبرى لجائزة مانهاي الأدبية (2004).

جائزة الفنون "لهذا العام" من مؤسسة الثقافة والفنون الكورية (2004).
برنامج استثماري عالي العائد
Section: أمثلة

تأسست OSGold كمحاكاة لنظام الذهب الإلكتروني في عام 2001 على يد ديفيد ريد وأغلقت عام 2002. وفقًا لدعوى قضائية رفعت في محكمة الولايات المتحدة في بداية عام 2005، قد يكون مشغلو OSGold قد انتزعوا مبلغ 250 مليون دولار. ذكرت CNet أنه "في ذروة شعبيتها، كانت عملة OSGold تفتخر بأكثر من 60,000 حساب أنشئ من قبل أشخاص جذبهم وعود الاستثمارات 'عالية العائد' التي ستوفر عوائد شهرية مضمونة تتراوح بين 30٪ و 45٪."

أُطلِق نظام PIPS (People in Profit System [الناس في نظام الربح]، أو Pure Investors [المستثمرون النقيّون]) من قبل برايان مارسدن في أوائل عام 2004 وانتشر في أكثر من 20 دولة. حُقِّق في PIPS من قبل بنك نيجارا ماليزيا في عام 2005 مما أدى إلى توجيه اتهامات إلى مارسدن وزوجته في محكمة ماليزية بتهمة غسيل الأموال في 97 تهمة بمبلغ يزيد عن 77 مليون رنجت ماليزي، ما يعادل 20 مليون دولار.
برنامج استثماري عالي العائد
Section: روابط خارجية

تحذير لجميع المستثمرين بشأن "Prime Bank" الوهمي وغيره من برامج الاستثمار المتعلقة بالعمل المصرفي ، هيئة الأوراق المالية والبورصة الأمريكية

مخططات بونزي ذات سمات مشتركة بين HYIP ، شرطة الخيالة الملكية الكندية

قالب:Scams and confidence tricks
أيادي الأمر
Section: تعيينات

ذكر الله خادم (1904–1986)

أدلبرت مولشليغل (1897–1980)

كورين نايت ترو (1861–1961)

حسن موفق باليوزي (1908–1980)

سيغفريد شوبفلوخر (1877–1953)

شعاع الله علي (1889–1984)

موسى بناني (1886–1971)

كلارا دان (1869–1960)
أيادي الأمر
Section: الأمناء

عند انتخاب بيت العدل الأعظم، أغلق الأمناء مكاتبهم وتوجهوا إلى تلك الهيئة المنتخبة حديثًا. حيث أعلنوا:

دعا الأمناء إلى انتخاب بيت العدل الأعظم في ختام الجهاد الكبير الأكبر عام 1963م، واستبعدوا أنفسهم من أن يكونوا مؤهلين للانتخاب لتلك المؤسسة.
أيادي الأمر

القائمة الأكثر اكتمالًا لأيادي الأمر المتاحة حاليًا هي من العالم البهائي: المجلد الرابع عشر . بناءً على بيت العدل الأعظم، هذه القائمة قد لا تكون كاملةً، وأن دراسة الرسائل والمحفوظات لاحقًا قد تكشف أسماء آخرين في هذا المنصب.

أيادي الأمر هو لقبٌ مُنِح للأعضاء الأوائل البارزين في الديانة البهائية، الذين تم تعيينهم مدى الحياة من قبل مؤسسي الدين. ومن بين الخمسين شخصًا الذين حصلوا على هذا اللقب، كان آخر من بقي على قيد الحياة هو علي محمد ورقا الذي توفي عام 2007م. وكان لأيادي الأمر دورٌ كبيرٌ في نشر الدين وحمايته من التشعّب والانقسام عالميًا.
القلزم (مدينة قديمة)
Section: تاريخها

ذُكرت كاليزما لأول مرة في كتاب لوقيان السميساطي «ألكسندر الزائف» في أوائل القرن الثاني الميلادي، ومن قبل بطليموس في «الجغرافية» في منتصف القرن الثاني، حيث وصف كاليزما بأنها فوروريون (مجمع مُحصن). تمركز جنود «آلا فيتيرانا جاليكا» في المدينة في 179. ورد وصف كاليزما أيضاً في أعمال هيروقليس كونها كاسترا، وذُكرت في كتاب «باناريون» للقديس إبيفانيوس السلاميسي. بالإضافة إلى ذلك، يشير المؤرخان الكنسيان يوسابيوس في «أونوماستيكون» وفيلوستورغيوس في «هيستوريا إكليسياستيكا» إلى المدينة. ويقال إن القديس أوجينيوس القلزمي [الإنجليزية] درس كراهب في كاليزما.

أسس الإمبراطور تراجان كاليزما أو أعاد بناؤها في القرن الثاني الميلادي لحماية المسافرين والتجار لأنها تقع عند تقاطع الطرق من سيناء وفلسطين ومصر. وذلك بالتزامن مع بناء قناة أمنيس ترايانوس، وهي القناة التي تربط النيل بالبحر الأحمر وكان منفذها بالقرب من كاليزما. يُعتقد أن مينائها استُخدم لتصدير المنسوجات والحبوب المنتجة في إقليم أرسينوي حيث أنها كانت أكثر تكيفاً مع النقل عبر أمنيس ترايانوس إلى كاليزما بدلاً من النقل البري إلى الموان الجنوبية لبرنيس تروجلوديتيكا وميوس هورموس.
القلزم (مدينة قديمة)
Section: التاريخ الكنسي

بيو جاليزيا، (25.01.1741 - 23.03.1745)

بول جول نارسيس ريموند (1921.04.09 - 1930.05.20)

ألبرت بيير فاليير، من جمعية البعثات الأجنبية في باريس (25.06.1930 – 01.01.1955)

تيوفيلو كاموموت باستيدا (1955.03.23 - 1958.06.10)

يوانس أنطونيوس إدواردوس فان دوديوارد (1958.07.01 - 1960.06.27)
أكيناكيس
Section: تعريف

مال المؤلفون الذين يكتبون باللغة اللاتينية عبر التاريخ إلى مساواة اسم "أكيناكيس" بأي نوع من الأسلحة التي كان يستخدمها الفرس المعاصرون. وبالتالي، فقد اُستُخدم بشكل متكرر في النصوص اللاتينية في العصور الوسطى ليعني السيف الأحدب أو ما شابه، وهو المعنى الذي لا يزال يُحتفظ به في اللاتينية العلمية.

إلا أن الشمشير الفارسي هو سلاح حديث نسبياً، ولم يكن موجوداً في العصور القديمة . استخدم الفرس في العصر الأخميني أكثر من نوع واحد من السيوف. يُظهر الفن الفارسي القديم عادة الحراس الشخصيين للملك والنبلاء المهمين وهم يرتدون خناجر كتار مزخرفة. من ناحية أخرى، يُظهر الفن اليوناني في كثير من الأحيان الجنود الفرس وهم يستخدمون سكين الكوبيس.
خطة العائلة
Section: طاقم التمثيل

فان كروسبي في دور كايل مورغان

ماجي كيو في دور جوين

جوينر لوكاس في دور كوجان

كيلين بويل في دور سايروس

مارك ولبيرغ في دور دان مورغان

ميشيل موناغان في دور جيسيكا مورغان

كيران هيندز في دور ماكافري

زوي كوليتي في دور نينا مورغان
شش مقام
Section: التاريخ

خلال الثمانينات، بدأ هذا التقسيم المصطنع يتغير. وبدأت أوزبكستان تتعلم عن الششمقام الطاجيكي، وتعلمت طاجيكستان عن الششمقام الأوزبكي. لقد ظل هذا موجودًا حتى الوقت الحاضر، لكن موجة القومية في أوزبكستان قد تغير ذلك: فالمغنون في الراديو في بخارى، وهي مدينة ثنائية اللغة تمامًا باللغتين الأوزبكية والطاجيكية، يستخدمون فقط النصوص الأوزبكية في بث موسيقى الششماقوم الخاصة بهم.

في منتصف الخمسينيات، بدأ المقام عملية إعادة تأهيل أيديولوجية. وفي طاجيكستان، قررت القيادة المحلية أن الشمقام يجب أن يشكل جزءًا من التراث الوطني التقليدي. أدى التوتر بين طاجيكستان وأوزبكستان إلى التمييز بين الششمقام الطاجيكي كما تم تطويره في دوشانبي، والششمقام الأوزبكي كما تم تطويره في طشقند. الكتب الطاجيكية لم تذكر الششمقام الأوزبكي والعكس صحيح.
شش مقام

شش‌مقام ((بالطاجيكية: Шашмақом)‏, (بالأوزبكية: shashmaqom)‏‎, (بالفارسية: شش‌مقام)) هو نوع موسيقي وسط آسيوي (نموذجي في طاجيكستان وأوزبكستان) والذي قد تطور في مدينة بخارى. شش‌مقام يعني المقامات الستة مقامات في اللغة الفارسية، حيث تكون دستغاه هو اسم الأوضاع الفارسية، والمقامات هو اسم الأوضاع بشكل عام.

إنه نوع من الموسيقى الراقية، حيث تستمد كلماته من قصائد صوفية حول الحب الإلهي. تقدم آلات شش‌مقام مصاحبة بسيطة للأصوات. تتألف في معظم الحفلات من زوج من العود طويل العنق، والدايرة، أو طبل الإطار، الذي يشبه إلى حد كبير الدف مع أجراسه، والساتو، أو الطنبور المنحني، الذي يشبه إلى حد بعيد الكمان الوتري الباص.
الزفاف المستحيل
Section: روابط خارجية

الزفاف مستحيل على موقع قاعدة بيانات الفلم (الإنجليزية)

الزفاف المستحيل على هانسينما

بوابة تلفاز

بوابة عقد 2020

الموقع الرسمي  (بالكورية)

الزفاف مستحيل على موقع IMDb (الإنجليزية)

الزفاف مستحيل على موقع فلمافينيتي (الإسبانية)
الزفاف المستحيل
Section: طاقم

مون سانغ مين في دور لي جي-هان

رجل أعمال من الجيل الثالث وآخر حفيد لمجموعة LJ Group الذي يعيش بهدوء وإخلاص مع طموح جعل أخيه الأكبر وريثًا للتكتل.

جيون جونغ سيو في دور نا آ جيونغ

ممثلة ثانوية ذات مهارات تمثيلية جيدة ولكن مستوى تقديرها منخفض. تتلقى عرض زواج وهمي، بصفتها زوجة لي دو هان، ابن إحدى الشركات.
مجزرة عائلة أبو عويلي (31 يناير 2024)
Section: خلفية الحدث

الرد الإسرائيلي على هذه العمليّة جاء من خلال شنّ سلاح الجو الإسرائيلي عشرات الغارات العشوائيّة على القطاع متسبّبة في مقتل عشرات المدنيين وتدمير البنية التحتية لمدن القطاع، ليصل حد فرض إغلاق شامل وقطع متعمد لكل الخدمات من ماء وكهرباء وغاز، وهو ما هدَّد حياة أكثر من مليونَي فلسطيني يعيشُ داخل القطاع الذي يُعاني أصلًا من تبعات الحصار الخانق عليهم منذ ستة عشر عاماً.

وفي مساء يوم 27 أكتوبر/تشرين الأول، أعلن جيش الاحتلال الإسرائيلي بدء الهجوم بري على قطاع غزة من خلال بدء التوغل في بلدة بيت حانون ومخيم البريج. حدث الهجوم وسط سلسلة من الغارات الجوية الإسرائيلية واسعة النطاق التي أدت إلى قطع الاتصالات المتنقلة والوصول إلى الإنترنت في غزة.
الأزبكية (رواية)
Section: قصة الرواية

نهاية القصة تترك المجال للقارئ للتأمل في الرحلة الشديدة التعقيد والمشاعر المتضاربة للشخصيات. تظل الرواية حاضرة بصورة قوية لتسليط الضوء على الجوانب المعقدة للحياة في مصر خلال تلك الفترة، مما يتيح للقارئ أن يتأمل في مغزى الأحداث ويستلهم من تجربة الشخصيات في رحلتهم الروائية.

في ختام الرواية، يظهر التحول الكبير في شخصيات شارل وأيوب، حيث يبدو أنهما يجتازان رحلة هائلة من التحول الشخصي والتأثير على مصر. تظهر رسالة حب مصر ورغبة في التغيير في ظل الظروف التاريخية الصعبة.
الأزبكية (رواية)
Section: عن الرواية

«بالنظر إلى الكرم والعدل اللذين أظهرتهما أعمالكم نحو الشعب، فإننا لا نفكر في غيركم. ستكونون الحاكم، وسنخضع لشروطكم»

«لا تحكموا عليَّ مقارنة بكم. قارنوني بالجهل الذي يحيط بي. لا يمكنكم أن تطبقوا القوانين نفسها في مصر وإنجلترا، تلزمنا سنوات طويلة لنبلغ المستوى الذي بلغتموه»
كرمة اللهب البرتقالية
Section: الوصف

كرمة اللهب البرتقالية نبتة يصل ارتفاعها إلى 3 أمتار بدون دعم، ويصل إلى 11 مترًا بدعم. الفروع أسطوانية ومخططة.

الأوراق ثابتة إلى شبه ثابتة كثيفة وجافة ومتقابلة ومتناوبة أحيانًا، يبلغ طولها من 6 إلى 16 سم وعرضها من 3 إلى 8 سم، ولها هامش كامل وسويقات قصيرة.
الخوجياني
Section: شخصيات مهمة

نواب حاج غلام مصطفى خان خاكواني

نواب حاج غلام قادر خان خاكواني

نواب محمد يار خان خاكواني

نواب حافظ خودا بكش خان خاكواني

لدى الخُوجيانيين ضريحًا صُوفيًا يُدعى حضرة جوبان خان خوجياني وهو مشهورًا ويقع ضريحه في غزنة.

نواب علي محمد خان خاكواني
خمسون غراما من الجنة
Section: قصة الرواية

تنقلب صفحات اليوميات والرسائل لتروي لها قصة عشق نورا وكمال، حيث تتقاطع القلوب بين إسطنبول ودمشق وبيروت. يظهر الحب كضوء خافت في زمن الظلام، وتشع الأحداث بألوان الأمل والفرح رغم تحديات الحياة خلال الحرب.

تعثر مايا على صندوق غامض في قبو قديم رطب، يحمل بين ثناياه مفاتيح الحكايات المدفونة. يفتح أمامها هذا الصندوق الزمني الباب إلى عوالم منسية، إذ تكتشف أوراقًا مهلهلة تعود إلى فترة الحرب في لبنان.
الأكاديمية اللوجستية العسكرية
Section: رؤساء

العقيد جنرال ميخائيل ميلوفسكي (1956–1965)

العقيد جنرال كونستانتين أبراموف (1965–1986)

العقيد جنرال غينادي باستوخوفسكي (فبراير 1986 – سبتمبر 1991)

العقيد جنرال أناتولي إرماكوف (مايو 1991 – أبريل 2000)

الفريق فاليري موسكوفتشينكو (أبريل 2000 – 2009)
الأكاديمية اللوجستية العسكرية
Section: الجوائز

وسام كوتوزوف

وسام لينين

وسام الراية الحمراء

وسام الراية الحمراء (أفغانستان)

وسام الراية الحمراء (الجمهورية الشعبية المنغولية)

وسام الراية الحمراء (جمهورية بلغاريا الشعبية)

وسام جمهورية بلغاريا الشعبية

وسام الراية الحمراء (تشيكوسلوفاكيا)
الأكاديمية اللوجستية العسكرية
Section: الخريجين البارزين

إيجور ليفيتين، وزير النقل الروسي الأسبق.

محمدوف محمدوف، وزير الدفاع التاسع لأذربيجان

ميخائيل ميخين

ومن بين الخريجين البارزين 15 شخصًا يحملون لقب بطل الاتحاد السوفيتي و15 آخرين حصلوا على لقب بطل العمل الاشتراكي. الخريجين الآخرين تشمل:
عصر ما قبل الطوفان
Section: توقيت فترة ما قبل الطوفان

احتوت الأرض على عدد أكبر بكثير من الناس مما كانت عليه في عام 1696. حسبت ويستون أن ما يصل إلى 500 مليون إنسان ربما ولدوا في فترة ما قبل الطوفان، بناءً على افتراضات حول متوسط العمر ومعدلات الخصوبة.

لم تكن هناك غيوم أو أمطار. وبدلا من ذلك، كانت الأرض تسقى بالضباب الذي ارتفع من الأرض. (تفسير آخر هو أن الأرض كانت مغطاة بالكامل بطبقة سحابة عالمية، وهي المياه العليا المذكورة في الخلق. وهذا ما يسمى عادة منظر مظلة البخار).
سير نبي
Section: معرض الصور

النبي محمد في الكعبة

النبي محمد يخرج تنيناً من الكعبة

النبي محمد في جبل حراء

النبي محمد فيغزوة بدر

علي يقطع الرأس النضر بن الحارث امام النبي محمد ذويهم

النبي محمد يتقدم نحو مكة ومعه الملائكة جبريل وميكائيل وسرافيل وعزرائيل
صوفي (شركة)
Section: المنتجات

تقدم الشركة حسابًا جاريًا/توفيرًا عالي العائد بدون رسوم ومدعومًا من قبل شركة تأمين الودائع الفيدرالية. وتشمل حسابات إدارة النقد (الجارية) ومنصة الاستثمار خدمات الوساطة والمستشار الآلي. في يوليو 2020، أطلقت الشركة شراكة مع سامسونج باي لإطلاق سامسونج ماني باي صوفي، وهو حساب فحص/توفير لإدارة النقد، مع بطاقة خصم رقمية ومادية. في أواخر عام 2020، أطلقت صوفي أول بطاقة ائتمانية لها على الإطلاق، بهدف تحفيز العادات المالية الصحية.

في فبراير 2019، أطلقت الشركة شراكة مع كوين بيس لتقديم تداول العملات المشفرة، حيث تقدم تداول بيتكوين وإيثريوم ولايتكوين وأكثر من 17 أصلًا مشفرًا آخر للمستخدمين في كل ولاية أمريكية باستثناء هاواي ونيوجيرسي، وفرجينيا الغربية. كانت معاملات العملة المشفرة واحدة من منتجات الشركة الوحيدة التي لديها رسوم. في ديسمبر 2023، أغلقت الشركة خدمات العملة المشفرة الخاصة بها.
دوندانج سايانج

عادةً ما يكون كبير الموسيقيين هو عازف الكمان الذي يلعب دورًا أساسيًا في دوندانغ سايانغ، حيث يقدم لحنًا مضادًا للحن الصوتي. يجوز للموسيقيين تبديل الآلات الموسيقية بين العروض، لكن عازف الكمان نادرًا ما يفعل ذلك، على الرغم من أن ذلك مسموح به. إذا كان هناك موسيقيون إضافيون. .يكون ذا النوع من الموسيقى بطيئ، وتتكون الأغنية عادة من 32 مقطع، تبدأ بمقدمة الكمان، مع دخول موسيقى الريبانا ثم دق الجرس، ويدخل الصوت أخيرًا في المقطع الخامس. يكون نمط الموسيقى غير رسمياً إلى حد ما وتتكون كلماتها عادةً من قصائد حب. (أحمد يوسوب 1984). ويمكن أيضًا تعزيز الآلات الموسيقية بالأكورديون (شافعي أحمد 1992).

نشأت موسيقى دوندانج سايانج (وتعني حرفيًا " أغنية الحب ") في ملقا في وقت ما في القرن الخامس عشر، متأثرة بالموسيقى الشعبية البرتغالية التقليدية. حيث إنها شكل من أشكال الترفيه الماليزي التقليدي حيث يتبادل المغنون بابا ونيونيا شعر الملايو الارتجالي بأسلوب مرح وروح الدعابة في بعض الأحيان. عادةً ما يكون هذا الغناء مصحوب بالكمان والطبول) . غالبًا ما يتم استكمال هذه الآلات بأدوات أخرى متاحة، أبرزها الأكورديون أو المزامير أو كمان إضافي.
دوندانج سايانج
Section: روابط خارجية

سيلفا ريجو، بادري أنطونيو دا. "Apontamentos para o estudo do do dilecto português de Malaca". بوليتيم جيرال داس كولونيا، لشبونة، البرتغال، 1941.

الأشكال الموسيقية الماليزية/الأغنية التوافقية: دوندانغ سايانغ

منشورات متعلقة بالموسيقى الماليزية (TDC ماليزيا 1996)
لوحة بتريكيفكا

لوحة بيتريكيفكا (أو ببساطة "بيتريكيفكا" ؛باللغة الأوكرانية: Петрикивський розпис ) هي أسلوب رسم زخرفي أوكراني تقليدي، نشأ من قرية بيتريكيفكا في إقليم دنيبروبتروفسك في أوكرانيا ، حيث كان يستخدم على نحو تقليدي لتزيين جدران المنزل والأدوات المنزلية اليومية. يعود هذا الأسلوب من الرسم إلى القرن الثامن عشر، لكنه لا يزال يزدهر ويتطور كشكل من أشكال الفن الحديث.

في عام 2012، اعترفت وزارة الثقافة الأوكرانية بلوحة بيتريكيفكا كجزء من التراث الثقافي غير المادي لأوكرانيا ، وتم إدراجها في القائمة التمثيلية لليونسكو للتراث الثقافي اللامادي للبشرية في عام 2013. أصبحت لوحة بتريكيفكا"علامة تجارية" في الثقافة الشعبية الأوكرانية، وتم إنشاء علامة تجارية "بتريكيفكا" مملوكة للحرفيين في قرية بتريكيفكا.
لوحة بتريكيفكا
Section: تاريخ

تعود أقدم اللوحات الجدارية الأوكرانية ذات الزخارف الزهرية إلى النصف الثاني من القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين في مناطق دنيبروبتروفسك وسلوبودا وبوديليا وأومان ،  ومن المحتمل أن يكون لها علاقة أو أصل مشترك مع أسلوب بتريكيفكا .

لا توجد مراجع تاريخية مفصلة للوحة بيتريكيفكا قبل بداية القرن العشرين، عندما اهتم عالم الإثنوغرافيا دميترو يافورنيتسكي بها، وطلب من يفينيا إيفينباخ، إحدى طلابه، عمل نسخ وجمع عينات (بما في ذلك الجداريات) في بعثتين إلى 1911 و 1913. شكلت هذه "الاكتشافات" الأساس لمعرض أقيم عام 1913 في سانت بطرسبرغ .
كاتدرائية تشيلمسفورد
Section: لمحة تاريخية

نالت الكنيسة صفة كاتدرائية وأصبحت تابعة لأبرشية تشيلمسفورد حديثة العهد في عام 1914.

وسِّع المدخل الجنوبي المسقوف للكاتدرائية في عام 1953، وذلك لإحياء ذكرى الصداقة الأمريكيَّة البريطانيَّة عقب الحرب العالميَّة الثانيَّة والطيارين الأمريكيين الذين تمركزوا في مقاطعة إسكس. كرّست الكاتدرائية إلى القديسين بطرس وسد في عام 1954. جدِّدت الكاتدرائية من الداخل بصورة شاملة حيث غيرت الأرضية والمقاعد والمذبح وعرش الأسقف وجرن المعمودية والجداريات الفنيَّة في عام 1983. ركِّبَ أرغنين ذي أنابيب في عام 1994 وعام 1995. وضع أول أرغن في صحن الكنيسة، ووضع الثاني في المنطقة الكائنة قرب المذبح. ركِّبت جميع نوافذ الزجاج المعشق في القرنين التاسع عشر والعشرين.

يرجَّح أن بناء كنيسة القديسة مريم العذراء في تشيلمسفورد ترافق مع بناء البلدة في نحو عام 1200. أعيد بناء الكنيسة بجدران من الصوان والحجر والآجر في القرن الخامس عشر ومطلع القرن السادس عشر (بداية من عام 1520). يحوي برج الكنيسة المتميز بذروته المدببة على حلقة مؤلفة من ثلاثة عشر جرس. صب جون وارنر وأبناؤه اثني عشر من هذه الأجراس. وكرَّست في عام 1913. انهار جزء من صحن الكنيسة في عام 1800 ليعاود المعماري جون جونسون بناؤه. حافظ جونسون على التصميم المتعامد المميز للصحن، ولكنه أنجز الدعائم والزخارف المتشابكة باستعمال حجر الكود، وبنى السقف من الجص. أعيد بناء الجزء العلوي من المنطقة المحيطة بالمذبح في عام 1878.
رامان (مهرجان)

رامان هو مهرجان ديني ومسرح طقسي لمنطقة جارهوال في الهند . إنه مهرجان لشعب جارهوالي في قرية سالور دونجرا في وادي بينكاندا في منطقة شامولي في أوتارانتشال ، الهند.

يتم إجراء المهرجان والشكل الفني الذي يحمل اسمه كقربان لإله القرية، بهوميال ديفتا، في فناء معبد القرية. إن رامان فريد من نوعه بالنسبة للقرية ولم يتم تكراره أو أداءه في أي مكان آخر في منطقة الهيمالايا .
دوينا

الدوينا (نطق روماني: ‎[ˈdojna]‏) هو أسلوب لحن موسيقي روماني، ربما له جذور شرق أوسطية، وهو معتاد في موسيقى الفلاحين الرومانيين . تم اعتماده أيضًا في موسيقى كليزمير .

عُثِر على نغمات مماثلة في جميع أنحاء أوروبا الشرقية ومنطقة البلقان. يُشار إلى هذا النوع من الموسيقى في بعض أجزاء البلقان باسم سكاروس أو سكارو.
مصارف وقفية
Section: الجذور التاريخية للمصارف الوقفية

وقد يتأكد لنا بأن مؤسسة بيت المال، تقوم بوظائف لم تتولها أي مؤسسة من المؤسسات السابقة والتي تصب فيها الأوقاف، إذن فلهذه المؤسسة طابع مختلط ديني وإداري في ذات الوقف؛ وقد أشار إليها بعض الباحثين باعتبارها المصارف الإسلامية الوقفية في تلك المرحلة.

وهي مؤسسة كانت لها مكانة هامة في العهد العثماني، وكانت توزع ما تتلقاه من صدقات، وما تدره الأوقاف من مداخيل على المسافرين في حالة الضرورة، وعلى اليتامى والفقراء وعتق الرقيق، وتتصرف في الغنائم التي تعود للدولة، عملا بالمصلحة العامة.
مصارف وقفية
Section: مجالات الاستثمارات الممكنة للمصارف الوقفية

المساهمة في رؤوس أموال بهدف تحقيق عائد، ولها صيغ كثيرة، مثل المساهمة في رؤوس أموال بعض الشركات، مثل شراء الأسهم، والمساهمة في رؤوس أموال صناديق الاستثمار الإسلامية، ورؤوس أموال المصارف الإسلامية، والمساهمة في رؤوس أموال شركات التأمين الإسلامية، وشركات الاستثمار الإسلامية، ورؤوس أموال الجمعيات التعاونية الإسلامية، والجمعيات التعاونية الخدمية.

المساهمة في الحسابات الاستثمارية لدى المؤسسات المالية الإسلامية، ولها صيغ كثيرة منها الودائع الجارية الاستثمارية تحت الطلب، والتوفير الاستثماري، والاستثمار لأجل مطلق (وهو المضاربة المطلقة فقهاً) والاستثمار لأجل مقيد (وهو المضاربة المقيدة فقهاً) والصكوك الاستثمارية الإسلامية.
مصارف وقفية
Section: نماذج من المصارف الوقفية

بنك الوقف الفلسطينيّ: هو بنكٌ إسلاميٌّ وَقْفِيٌّ يتبع لوزارة الأوقاف والشؤون الدينيّة الفلسطينيّة، تأسَّس عام 1444هـ/2023م مُسجَّل ومُرخَّص لدى وزارة الاقتصاد الوطني بغزة كشركة مساهمة ذات اكتتاب مغلق، يُعنى بتنمية الوقف النقديّ والودائع، وتوجيه عائداتها لخدمة الفئات الهشّة ومجالات العمل الدينيّ والإنسانيّ، ويُقدّم خدماتٍ مصرفيّةً إسلاميّةً وفق محددات الشريعة الإسلاميّة.

بنك إسلام ماليزيا: ويُعد هذا البنك أقدم بنك إسلامي في ماليزيا؛ حيث تأسس عام: 1983م، بموجب قانون الصيرفة الإسلامية لعام 1983م، ويقدم البنك أكثر من 70 منتجاً مالياً إسلامياً، ويتمثل اهتمام بنك إسلام بالوقف في مشاريع عديدة أهمها منارة بنك إسلام، والتي تعد المقر الرئيس للبنك.
شويلة

شويلة أو ضريسة واسمها العلمي (Pteranthus) وهي عشبة حولية من الفصيلة القرنفلية، يوجد منها نوع وحيد يسمى شويلة ثنائية الفروع اسمه العلمي (Pteranthus dichotomus).

للنبات أوراق ضيقة أسطوانية عصارية يصل طولها إلى 2 سم، أزهاره صغيرة خضراء ويتواجد في شبه الجزيرة العربية والمناطق الجنوبية من البحر الأبيض المتوسط وجنوب غرب قارة آسيا.
حواريو بهاء الله

حواريو بهاءالله يُطلق على تسعة عشر من الأتباع البارزين الأوائل لـ بهاءالله، مؤسس الدين البهائي. تم تعيين الحواريين على هذا النحو من قِبَل شوقي أفندي، وليّ الأمر للدين البهائي في النصف الأول من القرن العشرين، وتم ذكر قائمة الأسماء في العالم البهائي، المجلداالثالث ص.80-81.

لعب هؤلاء الأشخاص دورًا حيويًا في تطوير الدين البهائي وتوحيد أتباعه ونشر تعاليمه حول العالم. بالنسبة للبهائيين، لعب هؤلاء دورًا مماثلاً لـ أبناء يعقوب، أو رسل يسوع، أو أصحاب محمد، أو حروف الحي للباب.
حواريو بهاء الله
Section: مصادر أخرى

Bahá'u'lláh (2002). The Summons of the Lord of Hosts. Bahá'í World Centre. ص. 272.

NSA of the Baháʼís of the United States، المحرر (1930). The Bahá'í World: A Biennial International Record. New York: Baháʼí Publishing Committee. ج. III: 1928-1930. مؤرشف من الأصل في 2024-02-01.

Adamson، Hugh (2007). "Apostles of Baha'u'llah". Historical Dictionary of the Baha'i Faith. Historical Dictionaries of Religions, Philosophies, and Movements, No. 71 (ط. Second). Lanham, Maryland: The Scarecrow Press. ص. 27, 525. ISBN:978-0-8108-5096-5.
حواريو بهاء الله
Section: أشخاصٌ تم مخاطبتهم بحواريي بهاءالله فيما بعد

خاطب عبد البهاء البهائيين في الولايات المتحدة وكندا في ألواح الخطة الإلهية بعبارة: "يا حواريو حضرة بهاءالله!" وواصل تشجيعهم على "الجهاد بالقلب والروح حتى تصلوا إلى هذا المقام الأرفع الأمنع".

ويحدّد شروطًا معينةً لبلوغ هذا المقام، وهي الثبات على عهد الله، والأخوّة والمحبة بين المؤمنين، والسفر المستمر إلى جميع أنحاء القارة "بل إلى جميع أنحاء العالم".
سعيد بن العاص بن أمية
Section: أولاده

العاص بن سعيد قُتِل يوم بدر كافراً قتله علي بن أبي طالب وهو والد الصحابي سعيد بن العاص بن سعيد والٍ المدينة في عهد معاوية بن أبي سفيان

عبيدة بن سعيد كان فارساً من فرسان قريش وكان يقال له أبو ذات الكرش قُتِل كافراً في غزوة بدر على يد الزبير بن العوام.
مطالع الأنوار
Section: روابط خارجية

خلاصة وافية لمطالع الأنوار

مطالع الأنوار، ويتضمن الرسوم التوضيحية (مؤرشفة)

روابط إلى الرسوم التوضيحية

ترجمة الحواشي الفرنسية لمطالع الأنوار

مخطط الدراسة

ملخص

مواد بدشت الصغيرة، مساعدات لدراسة رواية نبيل (مؤرشفة)
مطالع الأنوار

مطالع الأنوار هو ملخصٌ لكتاب "تاريخ نبيل" والذي هو وصفٌ لأحداث الديانات البابية والبهائية المبكرة، والذي كتبها المؤرخ نبيل زرندي الملقب بنبيل الأعظم باللغة الفارسية في 1887م-1888م.

نُشرت الترجمة الإنجليزية لكتاب "تاريخ نبيل" من قِبل شوقي أفندي عام 1932م تحت مسمى The Dawn Breakers ثم تُرجمت فيما بعد للعربية تحت مسمى "مطالع الأنوار".
مطالع الأنوار
Section: ترجمات

يقول حسن باليوزي، الذي استخدم الجزء الثاني من الكتاب كأحد مصادره لكتابة Baháʼu'lláh, King of Glory، إنها تتعلق في الغالب بالأحداث التي شهدها نبيل بأم عينيه. تم تضمين أجزاء كبيرة من النص الأصلي في المجلدات الثمانية من تاريخ ظهور الحق، وهو تاريخ الديانتين البابية والبهائية والذي يتضمن مواد وثائقية كتبها وجمعها العالم البهائي الإيراني ميرزا أسد الله فاضل مازندراني [الإنجليزية] في أواخر الثلاثينيات وأوائل الأربعينيات، و هو منشورٌ باللغة الفارسية على الإنترنت.

تم تحرير العمل لأول مرةٍ، وترجمته جزئيًا إلى الإنجليزية وطبعه عام 1932م على يد شوقي أفندي، حفيد بهاءالله، مؤسس الدين البهائي. تغطي هذه الترجمة النصف الأول تقريبًا من الكتاب الأصلي. لم يتم نشر النص الأصلي بالكامل مطلقًا، على الرغم من وجود ترجماتٍ فارسيةٍ وعربيةٍ للنسخة الإنجليزية لشوقي أفندي. تمت ترجمة الكتاب، سواءً النسخة الكاملة أو المختصرة، إلى عدة لغاتٍ أخرى أيضًا. المخطوطة الأصلية محفوظةٌ في الأرشيف البهائي الدولي في حيفا.