hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
المريض الإلكتروني

تعد مجموعات الدعم الطبية عبر الإنترنت مصدرًا مهمًا للرعاية الصحية.

"أصبحت الملاءمة الصافية للأطباء والمنظمات المقدمة للخدمات - وفقًا لتصنيف المرضى الإلكترونيين الذين يخدمونهم - جانبًا جديدًا مهمًا لجودة الرعاية الصحية".

وبحسب إحدى الدراسات، فإن ظهور المرضى كشركاء يعد من أهم الثورات الطبية الثقافية في القرن الماضي.

ومن أجل فهم تأثير المريض الإلكتروني، من المرجح أن يحتاج الأطباء إلى تجاوز "الهياكل الطبية قبل الإنترنت".
آرون كوهين غادول

في عام 2007، أسس كوهين أطلس الجراحة العصبية، وهي منظمة غير ربحية تهدف إلى تطوير رعاية المرضى الذين يعانون من اضطرابات جراحة الأعصاب من خلال إدخال تقنيات جراحية جديدة وفعالة موضع التنفيذ. خلال 2023، ضمت منظمة أطلس الجراحة العصبية أكثر من 70 ألف جراح وطبيب عضو.

آرون أ. كوهين غادول ( (بالفارسية: هارون کهن-گادل) ( وُلد في 23 نوفمبر 1970،) (بالفارسية: هارون کهن-گادل)، هو أستاذ جراحة الأعصاب في قسم جراحة الأعصاب بكلية الطب في جامعة إنديانا، وجراح أعصاب في مستشفى إنديانا يونيفرسيتي هيلث مُتخصص في العلاج الجراحي لأورام المخ المُعقدة وتشوهات الأوعية الدموية والتشوهات الجوفية وما إلى ذلك.
آرون كوهين غادول
Section: المسار الأكاديمي

كوهين هو المؤسس والرئيس التنفيذي ورئيس التحرير الحالي لأطلس الجراحة العصبية (Atlas)، وهي منظمة تضم 70,000 جراح وطبيب. الأطلس عبارة عن مجموعة من النصوص والصور الجراحية والرسوم التوضيحية والفيديوهات التي تُوثق أصعب جوانب الجراحة.

أسس دكتور كوهين غادول جولات العمليات الكبرى لجمعية جراحي الأعصاب الأمريكية (AANS) على الإنترنت في عام 2009 كمصدر عبر الإنترنت لتدريب جراحي الأعصاب. تحتوي تطبيقات جولات العمليات الكبرى لجمعية AANS على مجموعة من مقاطع الفيديو التي تم إنتاجها بالتعاون بين كوهين وأطلس الجراحة العصبية.
تأثير الذكاء الاصطناعي
Section: تطبيقات الذكاء الاصطناعي تصبح سائدة تدريجياً

تم الآن دمج البرامج والخوارزميات التي طورها باحثو الذكاء الاصطناعي في العديد من التطبيقات في جميع أنحاء العالم في مجالات وصناعات كثيرة، دون أن يطلق عليها حقًا اسم الذكاء الاصطناعي. هذا النقص في التقدير معروف في مجالات متنوعة مثل شطرنج الكمبيوتر ،  التسويق ،  الأتمتة الزراعية  والضيافة .

يقول مايكل سوين : "لا يتم الترحيب بتقدم الذكاء الاصطناعي كثيرًا ، ولكن غالبًا ما يُنظر إليه على أنه تقدم في بعض المجالات الأخرى". يقول باتريك وينستون: "لقد أصبح الذكاء الاصطناعي أكثر أهمية لأنه أصبح أقل وضوحا".
تأثير الذكاء الاصطناعي
Section: الحفاظ على مكانة البشرية في قمة سلسلة الوجود

عندما سُئل هربرت أ. سيمون عن قلة التغطية الصحفية للذكاء الاصطناعي في ذلك الوقت، قال: "ما جعل الذكاء الاصطناعي مختلفًا هو أن مجرد فكرة عنه تثير خوفًا حقيقيًا وعدائية في بعض صدور البشر. لذا، فإنك تصبح عاطفيًا شديداً للغاية في رد فعلك. ولكن لا بأس. سوف نتعايش مع ذلك."

وقد لوحظ تأثير ذو صلة في تاريخ الإدراك الحيواني وفي دراسات الوعي ، حيث في كل مرة يتم فيها اكتشاف قدرة كان يعتقد سابقًا أنها إنسانية فريدة في الحيوانات، (على سبيل المثال، القدرة على صنع الأدوات ، أو اجتياز اختبار المرآة )، فإن الأهمية الإجمالية لهذه القدرات قد تعرضت للإهمال.[بحاجة لمصدر]
تأثير الذكاء الاصطناعي
Section: المستقبل

وقد ينمو تأثير الذكاء الاصطناعي ليشمل استبعاد جميع أنواع الذكاء الاصطناعي المتخصصة.  وبدلاً من ذلك، قد يتحول التصور العام لـ "الذكاء الاصطناعي" ليشمل فقط تلك التي تمثل شبكات أو مجموعات من أنظمة الذكاء الاصطناعي المتخصصة المتعددة او الذكاء الاصطناعي العام .

على الرغم من عدم معالجة تأثير الذكاء الاصطناعي بشكل مباشر، فقد توقع بعض الكتاب  أن الدوام غير المحدد لهذه الظاهرة قد يكون بسبب الذكاء الاصطناعي نفسه،  كما هو الحال مع قانون مور .[بحاجة لمصدر]
تحكم في القوة
Section: عام

تتم إزالة العائق أو تلفه/تدميره.

الآلة تالفة أو مدمرة.

يتم تجاوز الحدود المتغيرة التي تم التلاعب بها ويتم إيقاف تشغيل وحدة التحكم في الروبوت.

يمكن لنظام التحكم في القوة أن يمنع ذلك من خلال تنظيم الحد الأقصى لقوة الماكينة في هذه الحالات، وبالتالي تجنب الضرر أو جعل الاصطدامات قابلة للاكتشاف في مرحلة مبكرة.
تحكم في القوة
Section: مفاهيم التحكم

يتم تحديد الامتثال أو المعاوقة الميكانيكية للنظام من خلال الصلابة  التخميد  والجمود  ويمكن أن تتأثر بهذه المتغيرات الثلاثة. يتم إعطاء التحكم مقاومة ميكانيكية للهدف من خلال هذه المتغيرات الثلاثة، والتي يتم تحقيقها عن طريق التحكم في الماكينة.

يوضح الشكل الرسم التخطيطي للتحكم في المعاوقة المعتمد على القوة. تمثل المعاوقة في المخطط الكتلي المكونات المذكورة L وA و. يمكن تصميم التحكم في المعاوقة المعتمد على الموضع بشكل مماثل مع الموضع الداخلي أو التحكم في الحركة.
تحكم في القوة

لقياس القوة، توجد أجهزة استشعار للقوة يمكنها قياس القوى وعزم الدوران في الاتجاهات المكانية الثلاثة. وبدلاً من ذلك، يمكن أيضًا تقدير القوى بدون أجهزة استشعار، على سبيل المثال على أساس التيارات الحركية. يتم استخدام التحكم غير المباشر في القوة من خلال نمذجة الروبوت كمقاومة ميكانيكية (مقاومة) والتحكم المباشر في القوة في مفاهيم متوازية أو هجينة كمفاهيم تحكم. تعد الأساليب التكيفية ووحدات التحكم الغامضة والتعلم الآلي للتحكم في القوة موضوعًا للبحث حاليًا.

لقد كان التحكم في القوة موضوعًا للبحث منذ ما يقرب من ثلاثة عقود ويفتح بشكل متزايد مجالات تطبيقية أخرى بفضل التقدم في تكنولوجيا أجهزة الاستشعار والمشغلات ومفاهيم التحكم الجديدة. يعد التحكم في القوة مناسبًا بشكل خاص لمهام الاتصال التي تعمل على معالجة قطع العمل ميكانيكيًا، ولكنه يستخدم أيضًا في التطبيب عن بعد وروبوت الخدمة ومسح الأسطح.
مركز أبحاث السلام والتنمية (بونتلاند)
Section: تاريخ

وفي الآونة الأخيرة، واصلت مفوضية «مركز أبحاث السلام والتنمية» لعب دور رئيسي في البحث والتمويل من أجل تنمية السلام ومبادرات الحكم الفعال في بونتلاند. وفقًا لمركز أبحاث السلام والتنمية، يزيد الحكم الرشيد من مشاركة الناس في صنع القرار، ويمكّن من لامركزية السلطة من المركز إلى المستوى الإقليمي والمجتمعي، ويسمح بالشفافية في صنع القرار.

وفي عام 2016، غيرت «PDRC» اسمها من «مركز أبحاث تنمية بونتلاند» إلى «مركز أبحاث السلام والتنمية». والسبب هو أن المركز تخطط لتوسيع وجودها وعملها في بقية أنحاء الصومال. وتقيم مركز أبحاث السلام والتنمية شراكة مع «إنتربيس»، وهي منظمة غير ربحية لبناء السلام مقرها جنيف.
انتخابات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة 1993
Section: القواعد

يتألف مجلس الأمن من 15 مقعدًا، يشغلها خمسة أعضاء دائمين وعشرة أعضاء غير دائمين. وفي كل عام، يتم انتخاب نصف الأعضاء غير الدائمين لمدة عامين. ولا يجوز للعضو الحالي أن يترشح على الفور لإعادة انتخابه.

وفقًا للقواعد التي يتم بموجبها تناوب المقاعد العشرة غير الدائمة في مجلس الأمن بين الكتل الإقليمية المختلفة التي تقسم إليها الدول الأعضاء في الأمم المتحدة تقليديًا لأغراض التصويت والتمثيل،  يتم تخصيص المقاعد الخمسة المتاحة على النحو التالي:
نظرية الاتصال التكاملي
Section: خلفية نظرية الاتصال التكاملي

النظرية كنظام للوصف والتفسير
تم تصميم النظرية الحالية لتحديد الأنماط الموجودة عادة ضمن مجموعة محددة بوضوح من الحالات الفردية وترجمة هذه الأنماط إلى مجموعة من البيانات المعممة والمترابطة. لم يتم التشكيك في حقيقة أن البشر سوف يتكيفون في بيئة جديدة، ولكن كيف ولماذا يتكيف الأفراد.

التكيف كظاهرة قائمة على التواصل
يبدأ الشخص في التكيف فقط عندما يتواصل مع الآخرين في بيئته الجديدة. ويعتمد التكامل على ذلك التفاعل مع المجتمع المضيف، وتعتمد درجة تكيف الفرد على مقدار وطبيعة التواصل مع أفراد المجتمع المضيف.
نظرية الاتصال التكاملي
Section: هيكل التكيف بين الثقافات

يمكن للفرد أن يعد نفسه بشكل أفضل لدخول بيئة جديدة، جسديًا وعاطفيًا، مما سيكون له تأثير إيجابي على قدرته على التحول. ويأخذ ذلك في الاعتبار الاستعداد العقلي والعاطفي والتحفيزي للتعامل مع البيئة الجديدة، بما في ذلك فهم اللغة والثقافة الجديدة. إن وجود عقل متفتح يساعد على تخفيف بعض الصدمة الثقافية المرتبطة بالاستيعاب في البيئة الجديدة.

نهج متعدد التخصصات، تدمج نظرية الاتصال التكاملي أفكارًا من دراسات الاتصال وعلم الاجتماع وعلم النفس والأنثروبولوجيا لفهم عمليات الاتصال بشكل أفضل. خلق جو يعزز التعاون بين المهنيين في مختلف المجالات. ويمكن لورش العمل والندوات والمشاريع البحثية متعددة التخصصات أن تساعد في تحقيق ذلك. إنشاء خطوط مفتوحة للتواصل وتبادل المعلومات بين الأكاديميين والممارسين والباحثين. يمكن أن تندرج جميع التجمعات والمؤتمرات ومنتديات الإنترنت المنتظمة ضمن هذه الفئة.
نظرية الاتصال التكاملي
Section: عملية التكيف بين الثقافات

يعد اعتماد نهج شامل وتعاوني لممارسات الاتصال أمرًا ضروريًا للانتقال إلى ثقافة جديدة للتواصل التكاملي. كفرد أو مجموعة أو منظمة استثمر في التدريب على الحساسية الثقافية للحصول على نظرة ثاقبة للعادات والقيم وطرق الاتصال الفريدة للثقافة الجديدة. ونتيجة لذلك، قد يصبح الأشخاص والمجموعات أكثر حساسية تجاه مجموعة متنوعة من وجهات النظر والأساليب التي يشملها التواصل التكاملي. تعزيز التواصل الصريح والاستماع اليقظ بين أعضاء الفريق. إنشاء منتديات حيث يمكن للناس التعبير بحرية عن أفكارهم وتجاربهم من أجل تعزيز ثقافة تقدر وتستمع إلى مجموعة متنوعة من وجهات النظر.

تفكيك الجدران التشغيلية الإدارية أو الوظيفية لتعزيز التعاون متعدد التخصصات. لتضمين أفكار من وجهات نظر عديدة، وتعزيز التعاون بين الفرق المتنوعة ومجالات الخبرة. لتحسين قدرات الاتصال، وتوفير فرص للتدريب والتطوير. قد تكون ورش العمل حول العمل الجماعي الفعال والتواصل بين الثقافات وحل النزاعات جزءًا من هذا. تأكد من أن القيادة ملتزمة بمبادئ الاتصال التكاملي. من الضروري للقادة أن يجسدوا السلوك الذي يرغبون في مشاهدته في جميع أنحاء الشركة وأن يعززوا بشكل استباقي بيئة من التعاون والتنوع.
رماد حمضي
Section: البحوث

علاوة على ذلك، فإن التحليل التلوي وهو طريقة إحصائية للدراسات حول تأثير تناول الفوسفات الغذائي يتناقض مع النتائج المتوقعة في ظل فرضية الرماد الحمضي فيما يتعلق بالكالسيوم في البول واستقلاب العظام. تشير هذه النتيجة إلى أن استخدام هذا النظام الغذائي لمنع فقدان الكالسيوم من العظام ليس له ما يبرره. كما لم تجد التحليلات التلوية الأخرى التي بحثت في تأثير إجمالي تناول الأحماض الغذائية أي دليل على أن تناول الحمض يزيد من خطر الإصابة بهشاشة العظام كما هو متوقع في ظل الفرضية للرماد الحمضي.

ونظرت مراجعة أخرى في آثار تناول منتجات الألبان، والتي تم افتراض أنها تزيد من الحمل الحمضي في الجسم من خلال مكونات الفوسفات والبروتين. لم تجد هذه المراجعة أي دليل مهم يشير إلى أن تناول منتجات الألبان يسبب الحماض أو يزيد من خطر الإصابة بهشاشة العظام. وجد التحليل التلوي لآثار أملاح البوتاسيوم القلوية على استقلاب الكالسيوم وصحة العظام أن المكملات مع أملاح البوتاسيوم القلوية تقلل من فقدان الكالسيوم في البول وتقلل من إفراز الحمض.
وصف الأعراق البشرية النقدي
Section: روابط خارجية:

الصفحة الرئيسية الأكاديمية للبروفيسور: فيل كارسبيكن في جامعة إنديانا.

الصفحة الرئيسية الأكاديمية للأستاذ: د.سويني ماديسون في جامعة نورث وسترن.

عدد خاص من المنتدى الأنثروبولوجي، مجلة الأنثروبولوجيا الاجتماعية وعلم الاجتماع المقارن: وصف الأعراق البشرية النقدي في منطقة المحيط الهادئ، والتحولات في النظم الأخلاقية في منطقة المحيط الهادئ.
وصف الأعراق البشرية النقدي
Section: قراءة متعمقة:

Noblit, G. W., Flores, S. Y., & Murillo, E. G. (2004). Postcritical ethnography: Reinscribing critique. Cress, NJ: Hampton Press.

Simon, R. I., & Dippo, D. (1986). On critical ethnographic work. Anthropology & Education Quarterly, 17(4), 195–202.
انتخابات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة 1994
Section: القواعد

مقعد للدول الأفريقية (تشغله جيبوتي)

مقعد لبلدان المجموعة الآسيوية (الآن مجموعة آسيا والمحيط الهادئ) (تشغله باكستان)

مقعد لأمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي (تشغلهالبرازيل)

مقعدان لمجموعة أوروبا الغربية ودول أخرى (تشغلهما نيوزيلندا وإسبانيا)
كلية نيونهام
Section: شخصيات بارزة بالكلية

أليسون روز، دبلوماسية بريطانية، خريجة الكلية، ومديرة الكلية منذ أكتوبر 2019.

حياة سندي، عالمة وباحِثة سعودية، منحتها الكلية عام 2023 الزمالة الفخرية "تقديرًا لإنجازاتها في العلوم الطبية".

مزنة القطو، عالمة ومؤرخة فلسطينية، تعمل مديرةً لدراسات التاريخ والسياسة واللغات الحديثة في الكلية، كما نالت زمالة مركز مارغريت آنستي في الكلية للدراسات العالمية.
طوكيو سوناتا
Section: الممثلون

هاروكا إيغاوا بدور الآنسة كانيكو

كانجي تسودا بدور كورسو

كوجي ياكوشو بدور اللص

كازويا كوجيما بدور السيد كوباياشي

تيرويوكي كاغاوا بدور ريوهي ساساكي

كيوكو كويزومي بدور ميغومي ساساكي

يو كوياناجي بدور تاكاشي ساساكي

كاي إينواكي بدور كينجي ساساكي
طوكيو سوناتا
Section: روابط خارجية

طوكيو سوناتا على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

بوابة اليابان

بوابة سينما

بوابة عقد 2000

بوابة هولندا

طوكيو سوناتا على موقع أول موفي (الإنجليزية)

طوكيو سوناتا على موقع بوكس أوفيس موجو (الإنجليزية)

طوكيو سوناتا على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)
فرانسوا دي أغيلون

ولد دي أغيلون في بروكسل حيث عمل والده سكرتيرًا لفيليب الثاني ملك إسبانيا. أصبح يسوعيًا في تورناي عام 1586. في عام 1598، انتقل إلى أنتويرب، حيث ساعد في التخطيط لبناء كنيسة القديس كارولوس بوروميوس. في عام 1611، بدأ مدرسة خاصة للرياضيات في أنتويرب، محققًا حلم كريستوفر كالنفوس بتأسيس مدرسة للرياضيات، وفي عام 1616، انضم غريغوريوس سانت فنسنت إليه. من أبرز شخصيات الهندسة التي تلقت تعليمها في هذه المدرسة جان تشارلز ديلا فيله وأندريه تاكيه وثيودوروس موريتوس.

يُعتبر كتابه، ستة كتب للبصريات، من المؤلفات المفيدة للفلاسفة وعلماء الرياضيات. نشره بالتازار الأول موريتوس في أنتويرب عام 1613 وساهم الرسام الشهير بيتر بول روبينز في رسومه التوضيحية. تضمن الكتاب إحدى الدراسات الأولى للرؤية الثنائية. ورد فيه ذكر الأسماء التي نستخدمها الآن في الإسقاط التجسيمي والإسقاط التقويمي، على الرغم من أن الإسقاطات نفسها نُسبت على الأرجح إلى أبرخش. ألهم هذا الكتاب أعمال جيرار ديزارغ وكريستيان هوغنز.
فرانسوا دي أغيلون
Section: ستة كتب للبصريات

توسع دي أغيلون فيما يتعلق بالهوروبتر بقوله في كتابه:

إذا سقطت الأجسام على أشعة مختلفة، فيمكن أن تُرى الأشياء على مسافات مختلفة بزوايا متساوية. إذا كانت النقطة ج مقابلة مباشرة للعينين، مع وجود النقطتين أ و ب، ودائرة مرسومة من خلال النقاط الثلاث، أ و ب و ج. من خلال النظرية 21 من كتاب إقليدس الثالث، أي نقطة أخرى (د) على محيطها والتي تقع أقرب إلى المراقب من النقطة ج، سوف تفرض زاوية أ د ب التي ستساوي زاوية أ ج ب. لذلك، يجري الحكم على الأشياء من النقطة ج و د بنفس القدر بعيدًا عن العين. لكن هذا خاطئ، لأن النقطة ج أبعد من د. لذلك فإن حكم المسافة يكون خاطئًا عندما يعتمد على الزوايا بين المحاور المتقاربة.

درس دي أغيلون الإسقاط التجسيمي على نطاق واسع، إذ أراد توظيفه وسيلة لمساعدة المهندسين المعماريين وعلماء الكون والملاحين والفنانين. لقرون، سعى الفنانون والمهندسون المعماريون إلى وضعقوانين رسمية للإسقاط لوضع الأشياء على اللوحات. عالج كتاب دي أغيلون التوقعات والأخطاء في الإدراك بنجاح. تبنى دي أغيلون نظرية ابن الهيثم القائلة بأن الأشعة الضوئية المتعامدة فقط على القرنية وسطح العدسة مسجلة بوضوح. كان دي أغيلون أول من استخدم مصطلح هوروبتر، وهو الخط المرسوم من خلال النقطة البؤرية لكلا العينين وبالتوازي مع الخط بين العينين. بعبارة أخرى، يصف كيف يمكن رؤية الأشياء الموجودة على الهوروبتر فقط في موقعها الحقيقي. ثم عمل على بناء أداة لقياس التباعد بين الصور المزدوجة في الهوروبتر كما يراه مناسبًا.
إيزيدور من ميليتوس
Section: سيرته الذاتية

مع ذلك، جادل آلان كاميرون حول «مدرسة إيزيدور» الافتراضية. أثناء انشغاله بالهندسة المعمارية، عمل إيزيدور في تدريس الرياضيات والهندسة في ذلك الوقت. دعم العديد مدرسة إيزيدور ولا سيما طلابه كأوطوقيوس في تعديل الكتاب الخامس عشر من عناصر إقليدس، فعلى سبيل الذكر، يقتبس المحرر من إيزيدور، ولكنه يصرح بعد ذلك في توضيح له أن إيزيدور لم ينشر الكثير من أعماله بنفسه. بدلًا من ذلك، عمل في التدريس، وبالكاد تمكن من فهم المادة، وبسبب هذا يدعي كاميرون أن إيزيدور ساعد في تنشيط الاهتمام بعلماء الرياضيات القدامى في القسطنطينية والإسكندرية نحو عام 510.

عيّن الإمبراطور جستنيان الأول مهندسيه المعماريين لإعادة بناء آيا صوفيا بعد انتصاره على المتظاهرين داخل عاصمة الإمبراطورية الرومانية القسطنطينية. جرى الانتهاء من البازيليكا الأولى في عام 360 وأُعيد تشكيلها من 404 إلى 415، ولكنها تضررت في عام 532 أثناء أعمال شغب نيكا، «حُرق معبد آيا صوفيا ودُمر بالإضافة إلى حمامات زاكبيكوس والفناء الإمبراطوري من البروبيلايا وصولًا إلى بيت آريس، وكلاهما من الأروقة العظيمة التي تؤدي إلى الباحة التي سُميت على اسم قسطنطين وبيوت أفراد الطبقة النبيلة وقدر كبير من الممتلكات الأخرى».
جون ويليام بوليدوري
Section: عائلته

تزوجت أخته، فرانسيس بوليدوري، من الباحث الإيطالي المنفي غابرييل روسيتي، فأصبح بوليدوري، بعد وفاته، خال كل من ماريا فرانشيسكا روسيتي ودانتي جابرييل روزيتي وويليام مايكل روسيتي وكريستينا جورجينا روسيتي. نشر ويليام مايكل روسيتي مجلة بوليدوري عام 1911.

ولد جون ويليام بوليدوري في 7 سبتمبر عام 1795 في وستمنستر، وهو الابن الأكبر لغايتانو بوليدوري، وهو عالم ومهاجر سياسي إيطالي، وزوجته آنا ماريا بيرس، وهي معلمة أطفال إنجليزية. لديه ثلاثة أشقاء وأربع شقيقات.
جون ويليام بوليدوري
Section: سيرته الذاتية

بعدما طرده بايرون، سافر بوليدوري إلى إيطاليا ثم عاد إلى إنجلترا. نُشرت قصته «ذا فامباير»، التي ظهرت فيها الشخصية الرئيسية، اللورد روثفن، في عدد أبريل 1819 من مجلة نيو مونثلي ماغازين بدون إذن منه. بينما كان يعيش في لندن في شارع غريت بولتيني في سوهو، صدرت «ذا فامباير» ضمن أعمال بايرون الجديدة، ما زاد من استيائه واستياء بايرون. نُشرت قصة مصاص الدماء لبايرون «فراغمنت أوف أ نوفل» أو «أ فراغمنت» في عام 1819 في محاولة لإزالة الالتباس، ورغم ذلك، استمر نسب «ذا فامباير» إليه.

في عام 1816، الذي أصبح يعرف باسم سنة بلا صيف، عمل بوليدوري في خدمة اللورد بايرون طبيبًا شخصيًا له، ورافقه في رحلة عبر أوروبا. عرض الناشر جون موراي على بوليدوري 500 جنيهًا إنجليزيًا للاحتفاظ بمذكرات رحلاتهما، والتي حررها لاحقًا ابن أخت بوليدوري، ويليام مايكل روسيتي. في فيلا ديوداتي، وهو منزل استأجره بايرون قرب بحيرة ليمان (جنيف) في سويسرا، التقى الاثنان بماري وولستنكرافت غودوين، وزوجها المستقبلي، بيرسي بيش شيلي، ومرافقتهما (أخت ماري غير الشقيقة) كلير كليرمونت.
ماريا غويري
Section: الزواج

أنجب الزوجان ثلاثة أطفال: رامون، الذي توفي وهو طفل، جيمينا، وجونزالو.

قضت ماريا ورامون حياتهما في البحث عن كل ما يتعلق بعلم اللغة والحفاظ على التاريخ الإسباني القديم والأغاني الشعبية. تعاونت أيضًا مع مؤسسة حماية الأطفال الجانحين، وهي منظمة تأسست في عام 1916 لمساعدة في منع سجن الشبان دون سن 16 عامًا.

عند تأسيس المعهد الثانوي للمدرسة الثانوية في عام 1918، بدأت بتدريس اللغة والأدب. في 23 أكتوبر 1933، انتخبت عضوًا في مجلس إدارة الهيئة الراعية لمركز توسيع الدراسات، وعملت بجانب بلاس كابريرا ولويس كالاندري وماريا دي مايتزو ولويس دي زولويتا. درست في معهد التعليم الحر حتى اندلاع الحرب الأهلية الإسبانية، جامعة بين ممارسة النشاط البدني والدراسات الفكرية.
ويليام إيمز
Section: الانتقال إلى روتردام

بعد قضاء إيمز اثني عشر عامًا في فرانيكر (حيث كان كاهنًا فيها في عام 1626)، بدأت صحته تتدهور، وفكر في الانتقال إلى نيو إنجلاند. لكن بابًا آخر فتح له، مع دعوة إلى روتردام. هناك، أعد كتابه «دعوى جديدة ضد الطقوس»، الكتاب الذي جعل ريتشارد باكستر انفصاليًا. يلخص هذا الكتاب القضايا بين مدرسة البيوريتان وتلك التي يمثلها ريتشارد هوكر، ونشره بعد وفاته.

بعد إصابته بنزلة برد نتيجة فيضان غمر منزله، توفي إيمز في نوفمبر 1633، عن عمر يناهز السابعة والخمسين، ويبدو أنه كان في ظروف مالية صعبة. ترك، من زوجته الثانية جوان فليتشر، ابنين وابنة، هاجروا إلى ماساتشوستس في عام 1637؛ عاد الابنان فيما بعد إلى إنجلترا؛ وتزوجت ابنته روث في كامبريدج، ماساتشوستس، من إدموند أنجير، وتزوج ابنهما صموئيل أنجير لاحقًا في عام 1680 من هانا أوكس، ابنة يوريان أوكس.
ويليام إيمز
Section: الكهنوت في هولندا

غادر إيمز كامبريدج، وعُرض عليه منصب محاضر في كولشستر، لكن جورج أبوت، أسقف لندن، عارض رغبات الهيئة المحلية، ورفض منحه التعيين والتنصيب. واجهه رفض مماثل في أماكن أخرى، وسافر مع روبرت باركر إلى هولندا، بمساعدة تجار إنجليز رغبوا نقاشه أنصار الكنيسة الإنجليزية في ليدن. في روتردام، ناقش جريفينشوفيوس (نيكولاس جريفينكهوفن، توفي في 1632)، كاهن الحزب الأرميني، بالاستناد إلى الرسالة إلى أهل فيلبي الثانية، الآية 13، «إن الرب هو الذي يعمل فينا الإرادة والفعل» جعله هذا الجدل معروفًا في هولندا.

لاحقًا، دخل إيمز في جدال مع جريفينشوفيوس حول الفداء العام والانتخاب، ومشكلات ذات صلة. جمع كل ما كان يدافع عنه في كتابه «كورونيس أد كولاتيونيم هاجينسيم» كتابه الرئيسي. في ليدن، تقرب إيمز من هيو جوديير، قسيس الكنيسة الإنجليزية هناك. استدعي إلى لاهاي من قبل سير هوراتيو فير، الحاكم الإنجليزي لبريل، الذي عينه كاهنًا في جيش الولايات العامة، وللجنود الإنجليز في خدمتهم. تزوج من ابنة جون بيرجيس، الذي كان قسيسًا لفير، وعند عودة أهل زوجته إلى إنجلترا، خلفه في منصبه.
ويليام إيمز
Section: أكاديميًا

أعد إيمز كتابه «ميدولا ثيولوجيا» (جوهر اللاهوت)، وهو دليل لعقيدة الكالفينية، لطلابه. تأثر إيمز بشكل كبير بنهج الراموسية، وعارض التعليم المتبقي لأرسطو. كتابه «دي كونشينتيا، إيوس جور إت كاسوبوس» (1632)، وهو محاولة لجلب الأخلاق المسيحية في علاقة واضحة مع حالات معينة من السلوك والضمير، الذي كان شيئًا جديدًا في البروتستانتية.

أحبط أبوت، كبير الأساقفة، مقترحًا لجعله رئيسًا لكلية اللاهوت في ليدن؛ وعندما دعته لاحقًا مقاطعة فريزلاند لمنصب أستاذ في فرانيكر، تجددت المعارضة، لكن هذه المرة بلا نتيجة. نصب في فرانيكر في 7 مايو 1622 وألقى خطابًا بالمناسبة عن أوريم وتوميم. عرف في فرانيكر كأستاذ، واعظ، قسيس، وكاتب لاهوتي؛ أحد الطلاب في تلك الفترة الذي تأثر بإيمز كان يوهانس كوكسيوس. طالب آخر كان ناثانيال إيتون، من كلية هارفارد لاحقًا.
برج حماية
Section: تاريخ

انعكس هذا التحول الضغوط السياسية والاجتماعية، مثل رغبة أسياد الأراضي الأثرياء في الحصول على الخصوصية بعيدًا عن أسرهم المتزايدة من المرافقين، وكذلك الأفكار المعمارية المختلفة التي تم تبادلها عبر المنطقة، على الرغم من استمرار حرب المئة عام بين فرنسا وإنجلترا.

بدأ إحياء تصميم أبراج الحماية الفرنسية بعد هزيمة الجيوش الملكية في معارك معركة كريسي في 1346 ومعركة بواتييه (1356) في 1356، مما تسبب في مستويات عالية من الاضطرابات الاجتماعية في الأراضي الفرنسية المتبقية. حاول شارل الخامس استعادة السلطة والهيبة الملكيتين الفرنسيتين من خلال بناء مجموعة جديدة من القلاع.
نظرية التعزيز
Section: الإدراك الانتقائي

هناك ثلاثة إجراءات محتملة قد يتخذها الناخب لتقليل التنافر في هذه الحالة. أولاً، قد يتعرف الناخب على موقف المرشح بشأن هذه القضية ثم يغير رأيه في المرشح أو يغير موقفه بشأن القضية المعنية لجعله في صف واحد. ثانياً، قد يظل الناخب يختار عدم الاتفاق مع موقف المرشح المفضل، وبدلاً من ذلك سيقلل من الأهمية الشخصية للقضية. وأخيرًا، قد ينخرط الناخب في تصور انتقائي ويخطئ في فهم موقف المرشح ليتوافق بشكل أفضل مع موقف الناخب أكثر مما هو عليه في الواقع. وهذا لا يتطلب أي تغيير في الموقف سواء من المرشح أو من جانب الناخب. إن الخيار الثالث يحدث بأكبر قدر من التكرار: فقد وجد أن الناخبين في أغلب الأحيان يسيئون فهم موقف المرشح بشأن قضية ما بشكل انتقائي بدلاً من تغيير وجهة نظرهم أو نقل القضية إلى حالة أقل أهمية.

ليس من الممكن تجنب كافة الرسائل المتعارضة بشكل كامل. عند حدوث التعرض لرسالة متنافرة، غالبًا ما تتبع ذلك ظاهرة الإدراك الانتقائي. وتعني هذه العملية ببساطة أن الناس يشوهون تصوراتهم لتتوافق مع ما يرغبون فيه. الإدراك هو أمر شخصي ويعتمد على عدة عوامل؛ أحد العوامل، على سبيل المثال، هو نوع الوسائط. تشير الأبحاث السابقة إلى أن الأشخاص الذين يعالجون الأخبار التلفزيونية بنشاط يميلون إلى الانخراط في تفسيرات أكثر فردية لحدث ما مقارنة بأولئك المعالجين النشطين للصحف. ومع ذلك، فإن الإدراك الانتقائي الذي تمت مناقشته هنا يتم من أجل تقليل التنافر مع المعتقدات السابقة. تستخدم العديد من نظريات الاتصال افتراض الإدراك المنحرف كأساس لها (أي ظاهرة وسائل الإعلام المعادية، وتأثير الشخص الثالث).
نظرية التعزيز
Section: سياسة

يمكن العثور على جزء من السبب وراء كون الناخبين المترددين أهدافًا متكررة للرسائل في نظرية التعزيز. تتنبأ نظرية التعزيز بأن الأشخاص الذين لديهم آراء متطورة بالفعل سوف يحضرون بشكل انتقائي ويدمجون معرفيًا المعلومات التي تدعم وجهات نظرهم الخاصة. نظرية التعزيز لديها ثلاث آليات أساسية وراءها: التعرض الانتقائي، والإدراك الانتقائي، والاحتفاظ الانتقائي.

توفر السياسة بيئة ممتازة لدراسة نظرية التعزيز. تشير إحصائيات الناخبين المترددين إلى أن معظم الناس لديهم معتقدات موجودة مسبقًا عندما يتعلق الأمر بالسياسة. عدد قليل نسبيا من الناس ما زالوا مترددين في وقت متأخر من الانتخابات رفيعة المستوى. على سبيل المثال، قبل حوالي شهر من الانتخابات الرئاسية الأمريكية عام 2008، ادعى أقل من خمس الناخبين المحتملين أنهم لم يقرروا بعد. إن الكثير من الإعلانات السياسية تستهدف هؤلاء الأفراد ليس فقط بسبب أهميتهم في النتيجة الإجمالية، ولكن أيضًا لأنهم الأكثر عرضة للإقناع السياسي.
محو الأمية الثقافية
Section: أسباب

أطفال ثقافة معينة عادةً ما يصبحون ذوي محو الثقافة المثقفة من خلال عملية التأصيل الثقافي. يبدو أن التأصيل الثقافي يحدث بشكل طبيعي، حيث يتداخل مع التعليم واللعب وعلاقات العائلة والصداقات، وما إلى ذلك. يُعتبر تأثير الثقافة الأصلية هو سبب للتحول إلى الثقافة المثقفة، وهو سؤال أكثر صعوبة عند النظر في عملية تأثير الهجرة والأشخاص الأجانب والأقليات الثقافية والغرباء والضيوف، وما إلى ذلك.

المثقفون ثقافيًا في ثقافة معينة يبدو أنهم ينشأون مع مرور الوقت مع التعرض المستمر لتلك الثقافة والمشاركة فيها، خاصة في المراكز الثقافية الرئيسية مثل الأعمال التجارية والقصة والفنون والتعليم والتاريخ والدين والعائلة. يمكن للفرد أن يصبح مثقفًا لثقافة شفهية (بدون لغة مكتوبة أو وسائط مسجلة) فقط من خلال المحادثات الممتدة. وبشكل بديل، يمكن للشخص أن يصبح مثقفًا لثقافة مكتوبة من خلال المحادثات بالإضافة إلى قراءة كتب ذات صلة ثقافيًا أو التعرض للأفلام والمسرحيات والمعالم والبرامج التلفزيونية ذات الصلة ثقافيًا، وما إلى ذلك.
محو الأمية الثقافية
Section: أبحاث وأسئلة

سؤال التقييم: كيف نقيم محو الأمية الثقافية ؟ هل هناك أفضل طريقة لاختبار محو الأمية الثقافية لشخص ما ؟

سؤال التعليم: هل ينبغي أن يكون النهوض بمحو الأمية الثقافية أحد أهداف التعليم ؟ إذا كان الأمر كذلك، فما هي أفضل وسيلة للقيام بذلك ؟
حمض الببتيد النووي

حمض الببتيد النووي (PNA) عبارة عن بوليمر تم تصنيعه بشكل مصطنع يشبه DNA أو RNA.

تم استخدام اوليغومرات الحمض النووي الببتيدي الاصطناعية في السنوات الأخيرة في إجراءات البيولوجيا الجزيئية، والمقايسات التشخيصية، والعلاجات المضادة للتحسس.

نظرًا لقوة الارتباط العالية، ليس من الضروري تصميم اوليغومرات طويلة لحمض الببتيد النووي لاستخدامها في هذه الأدوار، والتي تتطلب عادةً تحقيق اوليغونوكليوتيد من 20 إلى 25 قاعدة.