hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
كأس آسيا
Section: تاريخ البطولة

على خلاف الأعوام السابقة، أقيمت النسخة الرابعة عشرة في عام 2007 بدلاً من 2008 وذلك بسبب وجود العديد من الأحداث الرياضية المهمة كالألعاب الأولمبية في ذلك العام. أقيمت البطولة في الفترة بين 7 يوليو و19 يوليو عام 2007، في أربعة بلدان لأول مرة وهي: إندونيسيا وماليزيا وتايلاند وفيتنام. الجدير بالذكر بأن أستراليا شاركت في هذه النسخة بعد انضمامها إلى الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، وقد فاز في البطولة منتخب العراق لأول مرة في تاريخه وذلك بعد تغلبه على منتخب السعودية بهدف مقابل لا شيء.

البطولة الثالثة عشرة أقيمت عام 2004 في الصين بين 17 يوليو إلى 7 أغسطس، واستطاع منتخب اليابان الفوز على المستضيف في المباراة النهائية في بكين ليحصل على ثالث لقب آسيوي له. أشهر أحداث البطولة كان المستوى غير المتوقع لمنتخب السعودية الذي خرج من الدور الأول، وكذلك ظهور البحرين بشكل جيد حيث أحرزت المركز الرابع. وكذلك وصول الأردن إلى ربع النهائي لأول مرة، وتأهل العراق للدور ذاته. أثارت خسارة منتخب الصين الفوضى العارمة أمام ملعب العمال بمدينة بكين، والذي قد يكون سببها التوترات التاريخية بين البلدين.
العصر الجديد

حركة العصر الجديد أو حركة العهد الجديد هي حركة روحانية شبه دينية غربية نشأت في النصف الثاني من القرن العشرين. الحركة شكلت معتقداتها استندًا إلى أفكار من ما وراء الطبيعة والروحانيات الشرقية والغربية، ومتأثرةً  بشيء من المساعدة الذاتية تحسن الذات وعلم النفس، والطب البديل، والباراسيكولوجيا، وبحوث الوعي الداخلي والفيزياء الكمية. وذلك في سبيل خلق «روحانية بدون حدود أو عقائد» شاملة وتعددية.

سمة أخرى من سمات الحركة الأساسية، تكوين «نظرة عالمية شاملة»،  والتأكيد على ترابط العقل والجسد والروح، وأن هناك واحدية ووحدة بين أجزاء الكون. فتحاول الحركة بشكل عام وشامل إلى إنشاء فكرة «نظرة عالمية تضم العلم والروحانية»، وفي سبيل ذلك يدعو العصريون الجديدون إلى تقبل بعضاً من العلوم والعلوم الزائفة.
العصر الجديد
Section: الاستقبال

هاجمت العديد من الأديان العصر الجديد. نشرت الكاتبة جوانا مايكلسون كتاباً حول تجربتها الخاصة مع ممارسات العصر الجديد بعنوان الوجه الجميل للشر (بالإنجليزية: The Beautiful Side of Evil) (1982؛ بعد قولها أن هذه الممارسات شيطانية، اعتنقت المسيحية. كانت كونستانس كومباي أول من هاجم العصر الجديد بشكل كبير من وجهة نظر مسيحية في كتابها: المخاطر المخفية لقوس القزح: حركة العصر الجديد وعصر البربرية القادم (بالإنجليزية: The Hidden Dangers of the Rainbow: The New Age Movement and Our Coming Age of Barbarism) (1983.

نشرت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية انعكاس مسيحي على العصر الجديد (بالإنجليزية: A Christian reflection on the New Age) في (2003)، بعد دراسة استمرت ستة سنين؛ حيث تهاجم الوثيقة المؤلفة من 90 صفحة ممارسات العصر الجديد كاليوجا المراقبة والفينج شوي والشفاء الكريستالي. تبعاً للفاتيكان، لا ينبغي لممارسات العصر الجديد أن تخلط بالصلاة أو تُرى إلى أنها أدلة على وجود الخالق. قال الكاردينال بول بوبارد: "العصر الجديد هو جواب مضلل لآمال الإنسان القديمة." كما صرح المونسينيور مايكل فيتزجيرالد في مؤتمر الفاتيكان المتعلق بالوثيقة: "الكنيسة تتجنب أي مصطلح يُربط بالعصر الجديد.""
العصر الجديد
Section: العصريون الجديدون

تُعتبر موسيقى العصر الجديد موسيقى مسالمة تُستوحى من أساليب مختلفة، تُسمع بهدف خلق إلهام، استرخاء ومشاعر إيجابية. أظهرت الدراسات أن لموسيقى العصر الجديد عنصر فعال في التعامل مع الضغوط.

قد يلجأ أصحاب الحركة إلى استخدام الطب البديل إضافةً أو مستبدلاً به الطب التقليدي؛ بينما اعتنق بعض الأطباء التقليديين بعضاً من أفكار كلية الصحة أو جميع أفكارها.
وريد
Section: عمل الأوردة

تسير الأوردة في الجسم موازية للشرايين. وهي تنقل في الشخص العادي نحو 7000 لتر دم فقير في الأكسجين يوميا إلى القلب. وتعمل عضلات القدمين والرجلين كمضخات طبيعية لإعادة الدم إلى القلب، ففي كل حركة انقباض لعضلات الرجل تنضغط الأوردة وتعيد الدم إلى أعلى الجسم مضادا للجاذبية. تساعد على ذلك صمامات في الأوردة تمنع رجوع الدم فيها إلى أسفل.

ومع تقدم العمر تفقد الأوردة بعضا من نشاطها ومرونتها وقد تصاب بدوالي وريدية، كما يمكن أن يصاب الشخص بخثار. وتتسبب قلة الحركة في ذلك كما تؤثر طريقة الغذاء. ومن الأسباب المساعدة في نشأة الدوالي الوريدية هي السمنة وزيادة الوزن، وضعف طبيعي متوارث للأنسجة الضامة، وتغيرات في الهرمونات، وشرب الكحوليات بكثرة في الدول الغير إسلامية، وكذلك التدخين والملابس الضيقة.
وريد
Section: تقليل اللحوم

يتكون الغذاء الصحي من كثير من الخضروات والفاكهة، مع الخبز من الدقيق الكامل (المحتوي على الردة)، وتناول السمك مرة على الأقل في الأسبوع. فإن أكل السمك يخفض من احتمال نشأة الخثار (كتلة دهنية) في الأوردة. من يأكل السمك مرة كل أسبوع يقل احتمال إصابته بالخثار بنسبة الثلث. وهذا التحسن وانخفاض احتمال الإصابة بالخثار يعود إلى احتواء السمك على دهن أوميجا 3 وفيتامين ب6 وحمض الفوليك.

يعمل فيتامين ك على تقييد صفائح الدم لوقف النزيف (إرقاء). وتحتوي الخضروات الخضراء والطماطم على كميات وفيرة من فيتامين ك. كما تساعد الزيوت واللوز على ذلك، فمن يميل جسمه إلى الإصابة بالدوالي الوريدية فعليه الاهتمام بتعاطي زيوت صحية مثل زيت الزيتون وزيت الكتان، ملعقتين شوربة يوميا أو بضعة من اللوز.
وريد
Section: الالتهابات الوريدية

التهاب الأوردة السطحية أكثر انتشارا لدى المصابين بالدوالي (Varicose veins)، لدى المرضى الذين يبقون طريحي الفراش لفترة طويلة أو لدى النساء الحوامل. ويعتمد العلاج، عادة، على الراحة بحيث تكون القدم مرفوعة، إضافة إلى أدوية من مضادات الالتهاب اللاستيرويدية (Non - steroidal Anti - Inflammatory Drug - NSAIDs)، كما يعتمد على المضادات الحيوية (Antibiotics) عندما تكون هنالك مؤشرات على تلوث الجلد. التضميد بواسطة ضمادات ساخنة بإمكانه التخفيف من حدة الالتهاب ومن المفضل في هذه الحالات ارتداء الجوارب أو استعمال الرفادات المرنة للوقاية من تكون الوذمات.

يظهر التهاب الأوردة السطحية، بشكل عام، في أوردة القدمين. وتتمحور أوردة القدمين السطحية حول وريدين رئيسيين (مركزيين) هما: الوريد الصافن الأكبر (Greater saphena) الذي يمتد على طول الجزء السفلي من الجسم من الجهة الداخلية، يبدأ في كفة القدم وينتهي في وريد الأربية - الوريد الفخذي (Femoral vein). الوريد الرئيسي الثاني هو الوريد الصافن الصغير(Lesser saphena) وهو أقصر من الوريد الأول ويبدأ من كفة القدم في الجهة الجانبية من ساق القدم ويمتد حتى يصل إلى وريد الركبة الوريد المأبِضيّ (Popliteal vein). التهاب وريد الصافن الأكبر بالقرب من وريد الفخذ قد ينتقل (ينفذ) إلى هذا الوريد فيسبب جلطة وريدية عميقة.
شريان

تحتوي الشرايين على 20% تقريباً من نسبة الدم في الجسم. الشريان الأكبر عند الإنسان هو الشريان الأبهر أو الوتين، وقطره يقارب 2.5 أو 3 سنتيمتر.

الشرايين هي جزء من الجهاز الدوري المسؤول عن توصيل الأكسجين والمواد المغذية لكل خلايا الجسم وكذلك إزالة غاز ثاني أكسيد الكربون ومخلفات الأيض، وتساعد الشرايين أيضًا في الحفاظ على نسبة PH دم ثابتة.
شريان
Section: بناء الجدار

وقد تكون الشرايين عرضة للعديد من الأمراض (كالأورام ومرض هورتون) وحتى سبباً لأمراض ضغط الدم أو غيرها كما سلف الذكر.

2- الطبقة الوسطى (أو Media) وتتألف من مرنتين. الداخلية (المحددة- دائرية) والخارجية (المحددة- طولية)

3- الطبقة الخارجية (أو Tunica externa: Adventitia)
علال الفاسي
Section: جائزة علال الفاسي

تنظم الجائزة كل سنة، وتنقسم إلى صنفين، الأول جائزة علال الفاسي الثقافية: وهي جائزة وحيدة، مجالها البحوث والدراسات في الآداب والعلوم الإنسانية، تحدد مؤسسة علال الفاسي موضوعها لكل دورة، ببلاغ للعموم.

الصنف الثاني يتعلق بجائزة علال الفاسي لإبداعات الشباب: وهي جائزة وحيدة، موجهة للشباب، ومجالها مختلف إبداعات الشباب، في الميادين الأدبية والفنية، وتحدد مؤسسة علال الفاسي، مجالها لكل دورة، ببلاغ للعموم.
علال الفاسي
Section: نشاطه السياسي للمطالبة بالاستقلال

عرف الحزب بين 1944 و1956 توسعًا كبيرًا؛ إذ ارتفع عدد أعضائه من بضعة آلاف إلى نحو 1.6 مليون مع بداية الاستقلال. وبعد سنة 1956، تبلورت داخله تيارات مختلفة: جناح يميني محافظ يمثله القادة المخضرمون مثل علال الفاسي وأحمد بلافريج، وجناح يساري يقوده شباب المقاومة والنقابيون مثل المهدي بن بركة وعبد الرحيم بوعبيد، وكان الخلاف بينهما فكريًا وسياسيًا حول دور الدولة، ومسألة القواعد الأميركية، وطبيعة النظام السياسي بعد الاستقلال. وقد رأس علال الفاسي الحزب حتى وفاته عام 1972، ثم خلفه محمد بوستة حتى 1998 حيث تولى القيادة عباس الفاسي بعده.

بسبب تشدد السياسات الفرنسية واشتداد الخلافات داخل الحركة الوطنية، غادر علال الفاسي المغرب في أواخر الأربعينيات متوجهًا إلى القاهرة حيث أقام بها سنوات طويلة. وشكّل هذا الانتقال نوعًا من "المنفى الاختياري" الذي أتاح له الانخراط في العمل العربي المشترك؛ إذ نسج علاقات مع عدد من القادة العرب، من بينهم أمين الحسيني، كما تواصل مع جماعة الإخوان المسلمين ضمن شبكة العلاقات السياسية التي كانت تجمع الفاعلين في قضايا التحرر الوطني كما شارك إلى جانب عبد الكريم الخطابي وعبد الخالق الطريس والحبيب بورقيبة في تأسيس لجنة تحرير المغرب العربي.
علال الفاسي
Section: مولفات عنه بالفرنسية

كوديو أتيليو، علال الفاسي أو تاريخ الاستقلال، َAllal el Fassi ou l'Histoire de l'Istiqlal نشر ألان مورو، باريز 1972

محمد العلمي، علال الفاسي رائد الحركة الوطنية، صدر بالفرنسية Allal el Fassi, patriarche du nationalisme marocain: biographie، دار الكتاب 1975 عدد الصفحات 285
لغات سيووية

في أكثر هذه اللغات تعتبر الصفة فعلا، ويمكن تصريف الاسم وكأنه فعل. وهناك يستعمل جمع الفعل ليدل على فعل شيء أكثر من مرة، فمثلا في الداكوتية تقول «يوكسا» بمعنى «قطع مرة» و«يوكساكسا» بمعنى «قطع عدة مرات». وهناك حروف مضافة إلى الفعل تدل على طريقة عمل الفعل. فمثلا في الهوشنكية تقول «واغاس» بمعنى «قطع بضغط على الشيء» و«روغاس» بمعنى «قطع بالفم».

لكثير من أسماء الأماكن في بعض الولايات الأمريكية أصول سيووية، ومنها داكوتا وآيوا ومزوري وميسيسيبي.

أقرب عائلة لغوية إلى السيووية هي الكاتوبية. وبعد ذلك يختلف العلماء، لكن بعضهم يعتقدون أن هناك علاقة بينها وبين العائلتين اللغويتين الكادوية والإروكوية التين تجاورانها.
القاهرة الإسلامية
Section: المواقع والمعالم التاريخية

تعد القاهرة الإسلامية أيضًا موقعًا للعديد من الأضرحة الدينية المهمة مثل مسجد الحسين (الذي يُعتقد أن ضريحه يحمل رأس حسين بن علي)، وضريح الإمام محمد بن إدريس الشافعي (مؤسس المذهب الشافعي، إحدى المدارس الفكرية الأولية في السنة الفقه الإسلامي)، مسجد السيدة رقية (القاهرة) ، مسجد السيدة نفيسة، وغيرها. تقع بعض هذه الأضرحة داخل مناطق المقابر الشاسعة المعروفة مثل مدينة الموتى أو «القرافة» باللغة العربية، والتي تجاور المدينة التاريخية. يعود تاريخ المقابر إلى تأسيس الفسطاط، لكن العديد من أبرز وأشهر هياكل الأضرحة تعود إلى العصر المملوكي.

من أهم المؤسسات التي تأسست في العصر الفاطمي جامع الأزهر، التي تأسست عام 970 م، والتي تنافس القرويين في فاس للحصول على لقب أقدم جامعة في العالم. اليوم، جامعة الأزهر هي المركز الأول للتعليم الإسلامي في العالم وواحدة من أكبر الجامعات المصرية التي لها فروع في جميع أنحاء العالم البلد. يحتفظ المسجد نفسه بعناصر فاطمية مهمة ولكن تمت إضافته وتوسيعه في القرون اللاحقة، ولا سيما من قبل سلاطين المماليك قايتباي وقانصوه الغوري وعبد الرحمن كتخدا في القرن الثامن عشر. تشمل الآثار الأخرى الباقية من العصر الفاطمي مسجد الحكيم، ومسجد الأقمر، مسجد جويشي، لولوا مسجد، ومسجد الصالح طلائع.
القاهرة الإسلامية
Section: أهم المعالم والآثار الفاطمية الباقية

مسجد الحاكم بأمر الله

قصر الأمير بشتاك

جامع الأقمر

باب زويلة

باب النصر

مشهد الحسين بن علي بالقاهرة

حارة برجوان

الأزهر الجامع الذي بناه جوهر الصقلي.

القبة الفاطمية بشارع الجمالية.

مشهد كلثم بشارع الإمام الليثي بالقاهرة.
القاهرة الإسلامية
Section: التاريخ

تم غزو مصر من قبل الدولة العثمانية عام 1517، تحت حكم سليم الأول، وظلت تحت الحكم العثماني لعدة قرون. خلال هذه الفترة، قاتلت النخب المحلية بلا توقف فيما بينها من أجل السلطة والنفوذ السياسيين؛ بعضها من أصل عثماني، والبعض الآخر من طبقة المماليك التي استمرت في الوجود كجزء من نخب البلاد على الرغم من زوال السلطنة المملوكية.

في عام 969 م قامت الدولة الفاطمية التي كان مقرها إفريقية (تونس)، بغزو مصر في عهد الخليفة المعز بقيادة الجنرال جوهر الصقلي. وفي عام 970، وبتعليمات من المعز، قام جوهر بتخطيط وإنشاء وبناء مدينة جديدة لتكون بمثابة مقر إقامة ومركز قوة للخلفاء الفاطميين. سميت المدينة بـ «المعزية القاهرة»، «مدينة نصر المعز»، فيما بعد سميت ببساطة «القاهرة»، والتي أعطتنا الاسم الحديث القاهرة. : 80
دولة فلسطين
Section: الجغرافيا

فلسطين لديها عدد من القضايا البيئية. وتشمل القضايا التي تواجه قطاع غزة مثل التصحر؛ تمليح المياه العذبة ومعالجة الصرف الصحي؛ الأمراض التي تنتقل بالماء؛ تجريف التربة؛ واستنزاف وتلوث موارد المياه الجوفية. في الضفة الغربية، ينطبق العديد من نفس القضايا. على الرغم من وفرة المياه العذبة، إلا أن الوصول إليها مقيد بسبب النزاع المستمر.

تقع المناطق التي تطالب بها دولة فلسطين في بلاد الشام. يحد قطاع غزة البحر الأبيض المتوسط من الغرب ومصر من الجنوب وإسرائيل من الشمال والشرق. يحد الضفة الغربية الأردن من الشرق، وإسرائيل من الشمال والجنوب والغرب. وبالتالي، فإن المنطقتين التي تشكلان المنطقة التي تطالب بها دولة فلسطين ليس لهما حدود جغرافية مع بعضهما البعض، حيث تفصل بينهما إسرائيل. ستشكل هذه المناطق المرتبة 163 في العالم من حيث مساحة الأرض.
دولة فلسطين
Section: الحكومة والسياسة

يجب تمييز ما سبق عن رئيس السلطة الوطنية الفلسطينية والمجلس التشريعي الفلسطيني وحكومة السلطة الوطنية الفلسطينية، وكلها مرتبطة بالسلطة الوطنية الفلسطينية بدلاً من ذلك.

المجلس المركزي الفلسطيني - الهيئة التشريعية التي أسست دولة فلسطين.

اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية - تؤدي وظائف الحكومة في المنفى، الحفاظ على شبكة علاقات خارجية واسعة.
دولة فلسطين
Section: التركيبة السكانية

الدين في فلسطين (تقديرات 2014)

%93 من الفلسطينيين مسلمون، الغالبية العظمى منهم من أتباع المذهب السني، مع أقلية صغيرة من الأحمدية، و15% مسلمون غير طوائف. يمثل المسيحيون الفلسطينيون أقلية مهمة تبلغ 6%، تليهم مجتمعات دينية أصغر بكثير، بما في ذلك الدروز[بحاجة لمصدر] والسامريون.

وفقًا لوزارة الصحة الفلسطينية، اعتبارًا من عام 2017، كان هناك 743 مركزًا للرعاية الصحية الأولية في فلسطين (583 في الضفة الغربية و160 في غزة)، و81 مستشفى (51 في الضفة الغربية، بما في ذلك القدس الشرقية، و30 في غزة).
روحانية
Section: تطور معنى الروحانية

كما عززت الفلسفة الخالدة تأثير التقاليد الآسيوية على الروحانية الغربية الحديثة، إذ كان مؤيدها الأساسي ألدوس هكسلي (Aldous Huxley) متأثراً للغاية بالنيو-فيدانتا التابعة لسوامي فيفيكاناندا (Swami Vivekananda)، والعالمية، وانتشار التأمين الاجتماعي، والتعليم، والترحال الجماعي بعد الحرب العالمية الثانية.

بعد الحرب العالمية الثانية، تزايد انفصال الروحانية عن الدين الموحّد، فاتجهت الأولى أكثر نحو التجربة الشخصية عوضاً عن محاولة تموضع الذات ضمن سياق وجودي أوسع، فتطورت تعاليم جديدة اندمج فيها كل من علم النفس الإنساني، والتقاليد التصوفية والباطنية، والأديان الشرقية، وذلك للوصول للذات الحقيقية بالإفصاح عنها، والتعبير الحر، والتأمل.
روحانية
Section: أصل الكلمة

يعبّر مصطلح «الروح- spirit» عن جوهر حيوي يبعث الحياة في الإنسان والحيوان، ويشتق من الكلمة الفرنسية القديمة (espirit)، المشتقة بدورها من كلمة (spiritus) اللاتينية، والتي تعني الروح (soul)، أو الشجاعة، أو الحيوية، أو النَفَس، كما تتعلق بالفعل (spirare) أي التنفس، وفي الترجمة اللاتينية للكتاب المقدس تستخدم كلمة (spiritus) لترجمة كل من الكلمة اليونانية (pneuma) والعبرية (ruah).

كما يشتق مصطلح «روحاني- spiritual»؛ ويعني ما يتعلق بالروح، من كلمة (spirituel) في الفرنسية القديمة، والمشتقة بدورها من (spiritualis) اللاتينية، القادمة من (spiritus) أو الروح، ومن ثم اشتق مصطلح «الروحانية- spirituality» من (spiritualité) الفرنسية الوسطى، والمشتقة من (spiritualitatem) اللاتينية الحديثة، والتي تعود أيضاً لكلمة (spiritualis) اللاتينية.
روحانية
Section: الروحانية التقليدية

تعتبر هذه الأركان الخمسة شعائر ضرورية في الإسلام وفرضاً على جميع المؤمنين به، فيقدمها القرآن كإطار للعبادة ودليلاً على الالتزام بالعقيدة، وهي تتألف من الشهادتين، والصلاة، والزكاة، وصوم رمضان، والحج إلى مكة مرة واحدة في العمر على الأقل لمن استطاع، وتتفق الطائفتان السنية والشيعية على التفاصيل الضرورية لأداء هذه الشعائر.

يعد التصوف أكثر أشكال الروحانية الإسلامية شهرة، وخصوصاً من خلال جلال الدين الرومي وحافظ الشيرازي، فينقل الشيخ بالتصوف المنهج الروحي لتلاميذه، ويعرّف التصوف من قبل متّبعيه –يُلقّبون بالصوفيين–على أنه البُعد الباطني الروحاني للإسلام، وهم يعتقدون بأنهم يمارسون تعاليم الإحسان كما وضحها جبريل للنبي محمد بعبادة وإطاعة الله كأنما يراه المرء، وإن لم يكن يراه فإنه الله يرى.
الرفاع
Section: أهم الأماكن في الرفاع

جامع سوق الرفاع الشرقي

جامع الرفاع فيوز

الدار العودة للفنون الشعبية، ويقع في الرفاع الشرقي.

الدار الصغيرة للفنون الشعبية، ويقع في الرفاع الشرقي.

عين الحنينية

وادي الحنينية

وادي البحير

جامع شيخان وشريفة الفارسي، ويقع في البحير.

المتحف العسكري
عيسى بن سلمان آل خليفة
Section: توليه مقاليد الحكم

كما شاركت دولة البحرين في مؤتمر حظر تطوير وانتاج وتخزين الأسلحة الكيماوية وتدميرها الذي عقد في باريس في يناير 1993 وذلك ايماناً من دولة البحرين بقيادة الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة بأن الأمن والسلم في العالم كل لا يتجزأ ومن اجل تحقيق الأمن والسلام في ربوع العالم أجمع.

تعد العلاقات الأخوية بين دولة الإمارات العربية المتحدة ودولة البحرين نموذجاً يحتذى في بناء العلاقات الراسخة القوية بين البلدان. هذه العلاقات التاريخية بين البلدين وضع أساسها ورسخها الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة والشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة.
عيسى بن سلمان آل خليفة
Section: وفاته

وعقد مجلس الوزراء في نفس اليوم جلسة استثنائية نعى فيها الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة ونادى المجلس بولي العهد الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة أميراً للبلاد.

ودُفن الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة في مقبرة الحنينية في الرفاع وزار البحرين العديد من حكام الدول والوفود الرسمية لتقديم التعازي إلى الملك حمد بن عيسى بن سلمان آل خليفة بوفاة والده الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة.
عيسى بن سلمان آل خليفة
Section: أسرته

الشيخ محمد: (مواليد 18 ديسمبر 1960) رتبته فريق أول ، رئيس الحرس الوطني منذ 7 يناير 1997. تزوج من خلود آل خليفة. أنجب ابنان وابنة:
الشيخ عيسى: حصل على شهادة البكالوريوس في الاقتصاد من جامعة واشنطن في عام 2008.
الشيخ سلمان: درس في أكاديمية ساندهيرست العسكرية الملكية. ملازم ثاني في قوة دفاع البحرين من عام 2008 ، نائب رئيس الهيئة العامة للرياضة.

الشيخ عبدالله: الرئيس الفخري لنادي راشد للفروسية وسباق الخيل منذ 25 يناير 2021. مربّي ومالك خيول. . تزوج هيا بنت محمد آل خليفة ابنة عمه الأمير محمد بن سلمان آل خليفة. أنجب ابنة:
الشيخة جواهر: تزوجت في المنامة في 2 مايو 2013 من الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة الابن البكر لولي العهد الأمير سلمان بن حمد آل خليفة وهالة بنت دعيج آل خليفة. أنجبت ابن.
قائمة توزيعات لينكس
Section: توزيعات أخرى

إم سي سي إنترم لينكس
جامعة تكساس إيه اند إم
SLS
Slackware سلاكوير
Vector
سلاكس
minislack (زن ووك)
frugalware
S.U.S.E (SUSE)
sunJDS
Open Suseسوزه لينكس

دبيانdebian
librnet
شركة كوريل
astaro
progeny
لينسبايرlinspire
Freespire
نوبكس
وا ذا لينكس
ميبيس
أوبونتو أوبونتو
زوبونتو
كوبنتوكوبونتو
ايديوبونتو
كرانشبانج لينكسCrunchBang لينكس
ماندريفا لينكس
Section: نُسخ التوزيعة

لا تختلف أبداً عن الإصدارة المجانية إلا أنها تحتوي على برامج مهمة مغلقة المصدر. ويمكن الحصول عليها بسعر قدره $59 دولار. يمكن طلبها من عبر موقع ماندريفا ستور. الشركة هي المسؤولة عن توفير الدعم لمستخدمي هذه النسخة.

إصدارة مجانية من ماندريفا وهي التوزيعة الرئيسية والإصدارة المفضلة لأغلب مستخدمي ماندريفا، تحتوي على مجموعة من حاويات الصوت والفيديو وتوفر مكتبة برامج غنية ومتنوعة ويتم دعم هذه الإصدارة من قبل المجتمع فقط.
توزيعات سوزي لينكس
Section: انظر أيضا

معرض نوفيل

Caldera OpenLinux و Caldera Network Desktop

قائمة الحوسبة التميمة

الفئة: الحوسبة تمائم

لينكس في أنظمة آي بي إم

قائمة توزيعات لينكس

مقارنة توزيعات لينكس

سوس ستوديو

نوفيل يونيكسوير

نوفيل قرصان
توزيعات سوزي لينكس
Section: التاريخ

في 20 نوفمبر 2014، اندمجت مجموعة Attachmate مع Micro Focus لتشكيل مجموعة Micro Focus. يتم تشغيل SUSE كوحدة أعمال منفصلة مع مجموعة منتجات مخصصة.

في 2 يوليو 2018، تم الإعلان عن قيام Micro Focus ببيع قطاع أعمال SUSE لشركاء EQT مقابل 2.535 مليار دولار.
توزيعات سوزي لينكس

سوزي أو الأصح سوزا (بالألمانية: SuSE) (نطقها الصحيح هي سوزا ـ بالألمانية ـ استناداً لما يتداوله المطورون بها) هي إحدى توزيعات نظام التشغيل لينكس. وقد تم تغيير مسمى هذه التوزيعة لاحقا إلى أوبن سوزا.. ظهرت النسخة الأولى في أوائل عام 1994، مما يجعل سوزي واحدة من أقدم التوزيعات التجارية الحالية. ومن المعروف عن أداة التكوين ياست لها.

اشترت شركة نوفل العلامات التجارية والعلامات التجارية لسوزي في عام 2003. قررت الشركة جعل المجتمع جزءًا مهمًا من عملية التطوير الخاصة بها من خلال فتح تطوير التوزيع على نطاق واسع للمساهمين الخارجيين في عام 2005، وإنشاء توزيعة أوبن سوزي ومشروع أوبن سوزي. استخدمت نوفل أكثر من 500 مطور للعمل على سوزي في عام 2004.
ريد هات
Section: برامج ومشاريع

ريد هات هي أكبر مساهم في بيئة جنوم المكتبية. كان لديها مجموعة من الموظفين يشتغلون بدوام كلي على برنامج Evolutuion (Gnome Evolution)، مدير المعلومات الشخصية الرسمي ل GNOME.

آفي كيفيتي (Avi Kivity) بدأ تطوير KVM  في منتصف سنة 2006 في شركة Qumranet، شركة تكنولوجيا مبتدئة التي تم ضمها لشركة ريد هات سنة 2008.
ريد هات

الكثير من المزودات والخادمات العالمية يتم تشغيلها على خادمات ريدهات، وهي مستخدمة بشكل واسع لأغراض متعددة. أيضاً يستطيع المستخدم تحديث البرامج من خلال موقع الشركة وهو يحتوي على الكثير من المعلومات في تصنيف الوثائق والبرامج المجانية، وقد قامت الشركة بإنشاء شهادات من أجل نشر نسختها من لينكس وهي: RHCE وRHCSA وغيرها من الشهادات وهي تعتبر من أعلى الشهادات لإدارة نظام ريدهات لينكس.

الإيجابيات:

قوة النظام مقارنة مع بقية توزيعات لينكس،
مستخدمة بشكل واسع،
دعم كبير من قبل المجتمع ومن كبرى شركات العالم مثل اتش بي ودل واوراكل وغيرها، بالإضافة إلى التبني المطلق لتطبيق yum المسؤول عن تنزيل وتحديث وإدارة التطبيقات في داخل النظام بشرط الاشتراك مع شبكة ريدهات غير المجانية شبكة ريد هات.
دبيان
Section: الإصدارات

اعتبارًا من 18 ديسمبر 2021 أحدث إصدار مستقر هو الإصدار 11.0، الاسم الرمزي (بولزآي) تم إصدار تحديثات ثانوية برقم 11.2، الإصدار المستقر السابق هو الإصدار 10.0، الاسم الرمزي (بَستِر) وعند صدور إصدار مستقر جديد يصبح اسم الإصدار السابق (إصدار مستقر قديم: oldstable).

هناك 12 إصداراً مستقراً رئيسياً من دبيان

ملاحظة: جميع المعلومات عن الإصدارات في الجدول أعلاه أخذت من المصدر التالي: باستثناء كل من الإصداريين سكويز، ووييزي، الذين لم يكونا موجودين في المصدر المذكور وقت أخذ المعلومة منه.
دبيان
Section: ميزات

إذا كنت تجد صعوبة بتحميل صور الأيزو وحرقها، فهناك طريقة أخرى لتثبيت وهي التثبيت عبر قرص الشبكة، الذي هو أصغر حجما بكثير من ملف الإيزو العادي. لكنه يحتوي فقط على المتطلبات الازمة لبدء تشغيل المثبت وتثبيت الحزم المحددة أثناء التثبيت عبر أبت. لكنه يتطلب اتصالا بالإنترنت.

أما صور الأيزو الأخرى تحتوي على كافة الحزم المتوفرة حاليُا، وهذه الحزم ليست ضرورية لعملية التثبيت القياسية، صور الأيزو تلك مفيدة كثيرا للذين لايملكون اتصالاً بالإنترنت، أما إذا كنت تملك اتصالا بالإنترنت فتستطيع تثبيت اللآف البرامج عبر مدير الحزم أبت أو أحد الواجهات الرسومية له.
دبيان
Section: تنظيم المشروع

يستقبل مشروع دبيان طلبات لمتقدمين راغبين في أن يصبحوا مطورين في المشروع. يجب أن تخضع هذه الطلبات لعملية تدقيق لتحديد هويتهم، والدافع الذي لديهم، وفهم أهداف المشروع (المنصوص عليها في العقد الاجتماعي)، والكفاءة التقنية. مطوري دبيان انضموا إلى المشروع لعدة أسباب، ومنها:

الرغبة في عودة مساهمتهم لمجتمع البرمجيات الحرة، (عمليا جميع المتقدمين من مستخدمي البرمجيات الحرة)

الرغبة في رؤية بعضا من برامج معينة قد تم إنجازها (البعض يرى أن مجتمع مستخدمي دبيان باعتباره اختبار ثمين أو إرضا ثابتة لابداع إفكار أو برمجيات جديدة)
سلاكوير
Section: سطح مكتب GNOME في ظل سلاكوير

أعلن باتريك فولكاردينج إثر الإصدارة 10.2 من سلاكوير إسقاط الدعم الرسمي لسطح مكتب جنوم من التوزيعة، وكانت له وجهة نظر وأسباب تتعلق بالتوافقية والثبات، مما سبب العديد من الاستنكار لمحبي هذه الواجهة، ولأن مجتمع المصادر المفتوحة لا يتوقف ليلعن الظلام فقد أوقدت عدة شمعات لتعيد الحياة لهذه الواجهة في ظل الإصدارات اللاحقة من سلاكوير، أبزر هذه المشاريع:

ويبقى للمستخدم الخيار في استخدام المشروع الذي يوافق متطلباته.
مع إن الكثيرين من رواد لينوكس ينصحون بسطح مكتب KDE ومن أبرزهم لينوس تورفالدس نفسه (قبل صدور KDE 4)، لكن تبقى قضية الواجهة الرسومية واختيارها عائدة للمستخدمين النهائيين والذين تتفاوت أذواقهم في التفضيل بين أسطح المكتب وبقية التطبيقات.
سلاكوير
Section: تاريخ سلاكوير

في عام 2005 تمت إزالة بيئة سطح المكتب جنو أبتداً من الإصدارات الجديدة (بداً بالإصدارة 10.02) وتم تسليم زمام أموردعمها للمجتمع وتوزيعاته، ورأى البعض في مجتمع لينكس أن من المهم التخلي عن بيئة سطح مكتب جنو لأنها توجد بالعديد من التوزيعات وبدلاً من هذا هناك العديد من المشاريع المجتمعية المشابهة التي بدأت بتقديم توزيعات بسطح مكتب جنو كامل على سلاكوير مثل توزيعة LinuxSalute وغيرها ….

في حزيران عام 2004 شهد إصدار سلاكوير 10.0 تقدماً وتغيراً كبيراً بتطبيقها نظام النوافذ x مما جعل الحاجة للأنتقال من XFree86 إلى خوادم X.org وأوضح باترك دوافعه في سجل التغيرات قائلاً “يبدو بأن المجتمع قد تحدث وذلك لأن الآراء كانت أكثر من 4 مقابل 1 لأستخدام أصدار X.org أفتراضياً في الأصدار العاشر وكما أنها في المقام الأول (كما هو معتاد هنا) قراراً تقنياً ”
سلاكوير
Section: فلسفة تصميم سلاكوير

تتميز توزيعة Slackware بوجود مدير بسيط للحزم مقارنة بالتوزيعات الأخرى، حزم Slackware دائماً تكون ذات الامتداد.tgz حيث يتم فكها وتركيبها في أماكنها المناسبة بواسطة مدير الحزم.

تم ضم برنامج slackpkg في التوزيعة منذ الإصدار 9.1 وهو مخصص لكي يقوم بعملية تحديث النظام ويعتبر امتداد لمدير حزم التوزيعة pkgtool
نوبكس

نوبكس (بالألمانية: Knoppix)‏ وتنطق بالألمانية: كنوبيكس هي توزيعة لينكس تعمل مباشرة من القرص المدمج (كقرص حي) دون الحاجة لتثبيتها على القرص الصلب.

نوبكس أول توزيعة لينكس تعمل من القرص المدمج مباشرة، وقد بنيت عليها المئات من التوزيعات المشابهة. بنيت نوبكس على توزيعة دبيان وتستخدم نظام إدارة الحزم الخاص بها. تمتاز نوبكس بخاصية التعرف التلقائي على مكونات الحاسوب.
خليل القوقا
Section: محطات مهمة في حياته

أُبعد من فلسطين إلى دولة لبنان وذلك في 11/4/1988م.

أعتقل ووضع سجون السلطات المصرية في فبراير عام 1990م حتى يونيو 1990م بتهمة قلب نظام الحكم والمساس باتفاقية كامب ديفيد.

بدأ مرحلة تأسيس المؤسسات الإسلامية وما تضمنتها من مخاطر الصراع المستمر في كل زاوية من زوايا العمل التحرري، والسباق مع العدو في كسب جيل واحد، وذلك في بداية السبعينيات 1970 من القرن الماضي.