hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
عصام الشوالي
Section: البطولات التي علق عليها

كأس أمم أفريقيا.

دوري أبطال العرب.

الدوري التونسي.

كوبا أمريكا.

كأس أمم أوروبا.

الدوري السعودي.

دوري أبطال أوروبا.

الدوري الأوروبي.

دوري أبطال آسيا.

كأس العالم.

خليجي 22.

كأس آسيا.

التصفيات المؤهلة للبطولات الكبيرة.
علم الفراسة

لا يوجد أي دليل واضح على أن مهارات الفراسة حقيقة ويمكن اكتسابها، ذلك بالرغم من إشارة بعض الدراسات الحديثة أن تعابير وجه الإنسان «تحتوي على نواة الحقيقة» يمكن من خلالها إظهار شخصية الإنسان.

الفِراسة أو علم الفِراسة هو نظرية نفسية تستخدم لوصف شخصية الإنسان وعرفت بواسطة معلم القرن العشرين البلجيكي بول بوتس. توافق الفراسة في شكلها الأساسي تعريف العلوم الزائفة، وهذه النظرية تعتبر قائمة على علم الفراسة وتتضمن بعض المبادئ الخاصة بعلم دراسة الرموز وعلم الجرافولوجي.
علم الفراسة
Section: مواقف ومشاهد للفراسة عند العرب

دخل معن بن زائدة على المنصور، فقارب في خطوه، فقال له المنصور: كبرت سنك يا معن. قال: في طاعتك يا أمير المؤمنين. قال: إنك لجَلَد. قال: على أعدائك. قال: وإن فيك لبقية. قال: وهي لك!

خرج عمر بن الخطاب يعس في المدينة في الليل، فرأى ناراً موقدة في خباء، فوقف وقال: يا أهل الضوء. وكره أن يقول يا أهل النار.
علم الفراسة
Section: تاريخ علم الفراسة

الفراسة عند العرب ((علم من العلوم الطبيعية تعرف بهِ أخلاق وطبائع الناس الباطنة من النظر إلى أحوالهم الظاهرة كالألوان والأشكال والأعضاء أو هي الاستدلال بالخلق الظاهر على الخلق الباطن)). وأما الإفرنج فيسمونه بلسانهم (physiognomy) وهو اسم يوناني الأصل مركب من لفظين معناهما (قياس الطبيعة أو قاعدتها) والمراد بهِ هنا الاستدلال على قوى الإنسان وأخلاقه بالنظر إلى ظواهر جسمه.

وبالإغريقية الفراسة يعني الفزيوجنومية (يونانية φυσις physis وتعني الجسم وγνομε gnome وتعني معرفة) وبذلك يكون معنى الكلمة معرفة الجسم وهو اسم لمجال شبه علمي أو فن قراءة واستخلاص مكونات الشخصية بمجرد دراسة المظهر الخارجي للجسم وخاصة الوجه. وكان هذا التيار يعتبر من المعارف السرية في التاريخ القديم إلا أنه حظى بانتشار واسع في القرن 19 و 20 وفي أوروبا أتخذت الفراسة بالإضافة إلى أشياء أخرى كتعليل للعنصرية والأوجينية.
أحكام الميم الساكنة
Section: الإخفاء الشفوي

سمي إخفاءً؛ لإخفاء الميم الساكنة عند ملاقاتها للباء.
سمي شفوياً؛ لخروج الميم والباء من الشفتين.
له حرف واحد هو الباء«ب»

سـببـه: لاتحاد مخرج الميم والباء (تجانس) وتقاربهما في الصفات.

علامته في المصحف: تعرية الميم من الحركات.
أحكام الميم الساكنة
Section: حكم النون والميم المشدّدتين

وفي ذلك يقول صاحب التحفة:

وغـنّ ميماً ثم نــوناً شدّدا وســمِّ كلاًّ حــرف غنّة ٍ بـدا.

نحو: «إنّ، أنّا، الجنّة، النّاس، يكرهْهنّ، أتحاجّونّي، إنّا نشأ، من نّاصرين، ثمّ، لـمّا، جـمّاً، أمّـة، سمّوهم، عنهم مّا، يعمّر».

يجب إظهار الغنّة والشدّة في الميم أو النّون المشدّدتين سواء أكانتا في كلمة واحدة أم في كلمتين، في اسم أو فعل أو حرف، وبغض النظر عن موقعها في الكلمة وسواء كانتا محرّكتين أو ساكنتين أو مدغمتين، ومقدار الغنة حركتين.
أحكام الميم الساكنة
Section: ثانياً: الإدغام الشفوي

في كلمة نحو:الم - المص

في كلمتين (أَم مَنْ) (كَمْ مِن فِئَةٍ)

سمي إدغاماً لأن الميم الساكنة دخلت في الميم المتحركة تماماً.

سمى متماثلين لأن المدغم والمدغم فيه متحدان اسماً ورسماً ولفظاً وصفةً.

سمى صغيراً لأن الحرف الأول ساكن والثاني متحرك.
استعاذة
Section: الجهر والإسرار بالاستعاذة

إذا كان القارئ مع جماعة يقرؤون بالتتابع وكان هو المتبدئ بالقراءة.

إذا كان القارئ يقرأ سرا.

إذا كان يقرأ خاليا (منفردا) سواء أقرأ سرا أم جهرا.

إذا كان مع جماعة يقرؤون بالتتابع ولم يكن هو المبتدئ بالقراءة.

إذا كان في الصلاة سواء أكانت الصلاة سرية أم جهرية، وكان هو فيها إماما أو مأموما أو منفردا.
البسملة
Section: معرض الصور

بسملة على أحد مقابر الصين.

بسملة بالخط الصيني في شنغهاي.

«بسم الله الرؤوف الرحيم» مكتوبة على سبيل قبطي.

بسملة بالخط الكوفي المربع.

بسملة منحوتة في جدار أحد مساجد سوسة.

بسملة في حيدر آباد الهندية.

نماذج من البسملة بتفرعات الخط الكوفي.
البسملة
Section: البسملة في القرآن

ثانيًا: مناسبة الحمد لله رب العالمين بقوله تعالى: بسم اللهِ الرحمن الرحيم: لما ابتدأ الإنسان بآية التسمية استفتاحًا باسمه تعالى، واعترافًا بألوهيته، وبيانًا لذكر فضله ورحمته، اشتغل بالشكر لربه والحمد له فقال: الحمد لله، ولما رأى نعم الله تعالى على غيره واضحةً كما شاهد آثارها على نفسه، عرف أنه تعالى رب الخلائق أجمعين فقال: رب العالمين.

أولًا: الاستعاذة والبسملة: ألمح الرازي إلى المناسبة بين البسملة والاستعاذة، فاعتبر أن الاستعاذة فرارًا واعتبر البسملة قرارًا، فالاستعاذة فرارٌ من الشيطان وهو قول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، والاستقرار في حضرة الملك الجبار بقول: بسم الله الرحمن الرحيم، وهذا الربط للبسملة بالاستعاذة مع العلم أن الاستعاذة ليست آيةً.
البسملة
Section: فضل البسملة

قال عبد الله بن مسعود: «من أراد أن ينجيه الله تعالى من الزبانية التسعة عشر، فليقرأ بسم الله الرحمن الرحيم فإنها تسعة عشر حرفًا، ليجعل الله كل حرفٍ منها جنةً من واحدٍ منهم».

روى جابر بن عبد الله أن النبي قال: «لما نزلت بسم الله الرحمن الرحيم هرب الغيم إلى المشرق، وسكنت الرياح، وهاج البحر، وأصغت البهائم بآذانها، ورجمت الشياطين، وحلف الله بعزته وجلاله أن لا يسمى اسمه على شيء إلا بارك فيه».
تسكانة
Section: التاريخ

يتوازى التاريخ ما قبل الإتروسكاني للمنطقة في أواخر العصر البرونزي والعصر الحديدي مع أوائل اليونان. سكن منطقة تُسكانة شعوب من حضارة الأبينيني في أواخر الألف الثاني قبل الميلاد (حوالي 1350-1150 ق.م) والذين كان لهم علاقات تجارية مع الحضارات المينوية والميسينية في بحر إيجة. ظهرت بعد ذلك الحضارة الفيلانوفية (1100-700 ق.م) في تُسكانة وبقية إتروريا والتي سيطرت عليها الزعامات القبلية. تطورت الدول المدن في أواخر العهد الفيلانوفي (على غرار اليونان وبحر إيجه) وقبل حدوث «التشريق» وظهور الحضارة الإتروسكانية.

بعد وقت قصير من استيعاب إتروريا، أنشأت روما مدن لوكا وبيزا وسيينا وفلورنسا حيث انتشرت في المنطقة تقنيات جديدة والتنمية والسلم. شملت هذه التطورات توسيع الطرق القائمة واستحداث قنوات المياه والمجاري وتشييد العديد من المباني العامة والخاصة. انهارت الحضارة الرومانية في الغرب في القرن الخامس الميلادي وانتقلت المنطقة إلى القوط وغيرهم. وصل اللونغوبارديون في القرن السادس وجعلوا من لوكا عاصمة لدوقية توسكيا.
تسكانة

أدخلت ستة مواقع تُسكانية إلى قائمة مواقع التراث العالمي وهي المركز التاريخي لمدينة فلورنسا (1982) والمركز التاريخي لسيينا (1995) وساحة كاتدرائية بيزا (1987) والمركز التاريخي لسان جيمينانو (1990) والمركز التاريخي لبيينزا (1996) وفال دورتشا (2004). علاوة على ذلك، توجد في تُسكانة أكثر من 120 محمية طبيعية. يجعل هذا من تُسكانة وعاصمتها فلورنسا وجهة سياحية شعبية جدًا تجذب الملايين من السياح كل عام. تستقبل فلورنسا نفسها ما معدله 10 ملايين سائح سنويًا حيث المدينة إحدى أكثرها زيارة في العالم (أصبحت المدينة في عام 2007 المدينة 46 من حيث عدد الزوار في العالم مع أكثر من 1.715 مليون زائر)

تعرف تُسكانة بمناظرها الخلابة وتراثها الفني الغني وتأثيره الواسع على الثقافة العالية. ينظر إلى تُسكانة على نطاق واسع بأنها مهد النهضة الإيطالية الحقيقي وكانت موطنًا لبعض أكثر الناس تأثيرًا في تاريخ الفنون والعلوم مثل بترارك ودانتي وبوتيتشيلي ومايكل أنجلو وليوناردو دا فينشي وغاليليو غاليلي وأمريكو فسبوتشي ولوكا باتشولي وبوتشيني. نتيجة لذلك، توجد في الإقليم العديد من المتاحف (مثل أوفيزي وقصر بيتي ومتحف كياتشيانو للفنون). يوجد في تُسكانة تقاليد فريدة من نوعها في الطهي وتعرف بنبيذها (أشهرها كيانتي وفينو نوبيلي دي مونتيبولتشانو وموريلينو دي سكانسانو وبرونيلو دي مونتالشينو).
العلم والإيمان (برنامج)
Section: تاريخ البرنامج

في عام 1995 طلب وزير الإعلام إعداد 30 حلقة من البرنامج حققت 5 ملايين دولار للقطاع الاقتصادي، وحقق 10 ملايين دولار في 1997، إلى أن منع التليفزيون عرض 4 حلقات، كانت تتضمن مواد من إنتاج «B.B.C»، عن «مفاعل ديمونة الإسرائيلي»، وأخرى عن «حرب المياه» والتطلعات الأمريكية والإسرائيلية في هذا الشأن، في حين أذاعت قنوات فضائية عربية الحلقات الممنوعة.

طلب محمود من الموسيقار الراحل «محمد عبد الوهاب» تأليف مقطوعة موسيقية للبرنامج من إهدائه، إلا أنها كانت «موسيقى راقصة»، اعترض عليها محمود، وطلب من «محمود عفت» مقطوعة أخرى باستخدام «الناي»، وأخبر عبد الوهاب بأن مخرج البرنامج «أضاع اللحن»، وهو ما أثار غضبه، وكاد يشكو عكاشة إلى وزير الإعلام وقتها.
العلم والإيمان (برنامج)

برنامج العلم والإيمان هو برنامج تلفزيوني قدّمه الراحل د. مصطفى محمود لثمانٍ وعشرين سنة في التلفزيون المصري، وكان يهدف إلى تناول العلم على الأسس الإيمانية، البرنامج وصل إلى درجة كبيرة من الشهرة وقدم الدكتور مصطفى محمود أكثر من 400 حلقة على مدار ثمانٍ وعشرين سنة.

كان الهدف الرئيسي للبرنامج هو المزج بين عجائب وغرائب هذا الكون وبين الإيمان بوجود الله وقدرته على تغيير الأشياء والتأمل في قدرته، وقد تناول الدكتور مصطفى محمود العديد من المواضيع التي تجعل الإنسان يقف متحيراً أمام الغرائب والعجائب التي تناولها.
سعة حرارية
Section: السعة الحرارية للماء

ماء عند 20 °C:

ماء عند 15 °C:

وهكذا فهي تختلف بين درجة الصفر المئوي إلى 100 مئوية. عند الصفر المئوي تسود حرارة الانصهار أي تحول الثلج إلى ماء وعند 100 درجة مئوية للماء تسود درجة الغليان.

تختلف السعة الحرارية لمادة عند درجات حرارة مختلفة. فعلى سبيل المثال نجد السعة الحرارية للماء عند درجة حرارة 20 درجة مئوية تختل طفيفا عنها عند درجة حرارة 15 مئوية:
سعة حرارية

السعة الحرارية عند حجم ثابت:

السعة الحرارية عند ضغط ثابت:

هذا هو التعريف الترموديناميكي للحرارة النوعية لغاز حيث تعني U الطاقة الداخلية للمادة، أما في حالة ثبات الضغط فتعني H إنثالبي المادة (وهي طاقة أعم من الطاقة الداخلية). وطبقا لهذا التعريف تكون السعة الحرارية هي معدل تغير الطاقة الداخلية للمادة بتغير درجة الحرارة، أو معدل تغير إنثالبي المادة بتغير درجة الحرارة (انظر معادلة الحالة).

السعة الحرارية أو التحميل الحراري مصطلح من علم الديناميكا الحرارية يرمز له عادة ب C.

وهي قيمة تبين مدى قابلية جسم ما لتخزين الطاقة الحرارية. حيث ترمز C لقيمة الطاقة الحرارية Q التي يجب إمداد جسم أو نظام ما بها لرفع درجة حرارته درجة مئوية واحدة. وعلى هذا الأساس فإن وحدة التحميل الحراري هي الجول لكل كلفن. بالنسبة للمواد الصلبة والسوائل لاتختلف السعة الحرارية عند ضغط ثابت عن تلك المقاسة عند حجم ثابت. أما بالنسبة للغازات فنميز بين السعة الحرارية عند ضغط ثابت، والسعة الحرارية عند حجم ثابت، حيث تتمدد الغازات كثيرا بالحرارة:
سعة حرارية
Section: معامل ثبات الاعتلاج

فإذا كان معامل ثبات الاعتلاج  معروفا فيمكننا حساب السعتين الحراريتين لغاز مثالي من المعادلة:

ومن العلاقات التالية:

يعرف معامل ثبات الاعتلاج لغاز مثالي بأنه حاصل قسمة السعة الحرارية المولية عند ثبات الضغط مقسوما على السعة الحرارية المولية عند ثبات الحجم:
رأس العين (الحسكة)
Section: المدينة في كتابات الرحالة

لم تظهر الوثائق والخرائط التاريخية أي اسم لهذه المدينة غير رأس العين. وفي الصورة خريطة عثمانية من عام 1893 تظهر رأس العين باسمها المتعارف عليه.

تحدث الادريسي في كتابه (نزهة المشتاق في اختراق الآفاق) عن بلدة رأس العين قائلاً:

أما ياقوت الحموي فقد ذكرها في كتابه معجم البلدان قائلا:
رأس العين (الحسكة)
Section: التاريخ والتسمية

مدينة رأس العين بالإضافة إلى تل حلف وتل الفخيرية هي مواقع تختزن تاريخ المنطقة وذاكرة العصور لدهور تزيد على خمسة ألاف سنة. لا يخفى ما كان للمياه من شأن كبير في جذب الأقوام وتوفير مقومات الاستقرار والتوطين ولذلك كانت منطقة الخابور وينابيعها بشكل خاص توفر عقدة مواصلات هامة بين الشرق والغرب وبين الشمال والجنوب وقد هيأها ذلك لأن تكون موطن عمران منذ فجر التاريخ.

أقدم مظهر حضاري في المدينة هو ما أظهرته المكتشفات الأثرية في تل حلف، فقد دلت على وجود شعب عامل نشيط عرفه التاريخ باسم الشعب السوباري الذي أسس دولة واسعة الأطراف، وكانت عاصمة الدولة التي شكلها الشعب السوباري هي تل حلف، ويعود ذلك إلى أواسط الألف الرابع ق.م. أي حوالي 3500 ق.م.
اليوسفية (المغرب)

الفلاحة: وذلك راجع لإحاطة أراضي فلاحية شاسعة بالمدينة وخصوبة تربتها الحمراء الغنية

معطيات اجتماعية:

جماعة حضرية

الأنشطة الاقتصادية:

نشاط معدني (استخراج، تكليس وتنشيف مادة الفوسفاط)
تجارة استهلاكية

قطاع خدماتي
بولية (إيطاليا)
Section: الحكومة والإدارة

على الرغم من ذلك فإن من يحكم المنطقة محلياً هو ائتلاف يساري بقيادة الحزب الديمقراطي وحزب حرية البيئة اليساري منذ عام 2005. انتخب نيكي فيندولا عن حزب التجدد الشيوعي رئيساً، ليصبح أول رئيس مثلي الجنس علناً في إقليم إيطالي. أعيد انتخاب فيندولا في انتخابات عام 2010 هذه المرة ممثلاً لحزب حرية البيئة اليساري.

تحسب بولية عادة لصالح اليمين. في انتخابات أبريل 2006، منح حوالي 51.54% من سكان بولية أصواتهم لسيلفيو برلسكوني، وفي انتخابات أبريل 2008 منح نحو 47% أصواتهم للائتلاف الذي يقوده شعب الحرية أي أكثر من عشر نقاط عن الائتلاف بقيادة الحزب الديمقراطي.
بولية (إيطاليا)
Section: الاقتصاد

بالمقارنة مع البلد ككل، يتميز اقتصاد بولية بزيادة التركيز على الزراعة والخدمات بينما نلعب الصناعة الجزء الأصغر. إجمالي القيمة المضافة لقطاعي الزراعة والخدمات من القيمة المضافة الإجمالية للمنطقة أعلى من المتوسط الوطني في عام 2000 بينما حصة الصناعة أدنى.

ساهمت المنطقة بنحو 4.6% من إجمالي القيمة المضافة في إيطاليا في 2000 بينما يشكل سكانها 7% من المجموع. نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي منخفض نسبياً مقارنة بالمعدل الوطني ويمثل حوالي 68.1% من متوسط الاتحاد الأوروبي.
بولية (إيطاليا)
Section: التاريخ

تعكس العمارة المميزة في بولية من القرنين الحادي عشر والثالث عشر الأنماط اليونانية والبيزنطية والنورمانية وتلك القادمة من بيزا. تقع الجامعات في باري وفودجا وليتشي، ولها فروع في تارانتو وبرينديزي.

بدأت حركات التحرر في الانتشار في عشرينيات القرن التاسع عشر. وفي عام 1861، مع سقوط مملكة الصقليتين انضمت المنطقة إلى مملكة إيطاليا. تسارعت عملية الإصلاح الزراعي والاجتماعي التي ظهرت ببطء في القرن التاسع عشر في منتصف القرن 20.
مالتوز
Section: خاصيات كيميائية

المالتوز في محلول مائي يعرض دوران تبدّلي (mutarotation)، لأن ايزوميرات α وβ التي يتم تشكيلها من خلال المطابقات المختلفة للكربون الشاذ  له دورات محددة مختلفة، وفي المحاليل المائية ، يكون هذان الشكلان في حالة توازن. يمكن بسهولة اكتشاف المالتوز بواسطة إختبار وولك Woehlk أو إختبار فيرون Fearon's على ميثيلامين (methylamine).

مثل الجلوكوز، المالتوز سكر مختزل، أي أن واحد من غلوكوزي المالتوز يملك نهاية مختزلة، الواحد الأخر لا يملكها بسبب طبيعة الرابطة الجلايكوسيدية. يمكن تكسير المالتوز إلى جلوكوز بواسطة إنزيم المالتاز ، الذي يحفز التحلل المائي للرابطة الجليكوسيدية. الرابطة بين الكربون C1 وC4 غلوكوزية قابلة للحلمهة في وسط حمضي بواسطة أنزيم الهيدرولاز.
مالتوز
Section: البنية

يعتبر المالتوز ثاني مركب من سلسلة بيوكميائية مهمة من الجلوكوز، حيث عند إضافة وحدة جلوكوز أخرى للمالتوز يصبح مالتريوز، ثم مالتتروز إلى آخره. تسمى أحيانا الجزيئات ذاة سلسلة طويلة من الجلوكوز بمتعددة المالتوز. ينتج المالتوز عن حملهة أنزيمية للنشا بواسطة الأميلاز.

المالتوز سكر ثنائي، صيغته الجزيئية هي C12H22O11 وكثلته المولية هي 342.296غ/مول. يتكون المالتوز بعد اتحاد وحدتين من الجلوكوز برابطة من نوع(α(1→4 لذا فقد يطلق عليه أحيانا اسم ثنائي الجلوكوز.
فاينل فانتسي 11
Section: الاجناس

الميثرا: أو القطة الادمية تمتاز بالسرعة وقوة التركيز وهن دائما اناث.

الايلفان:وهم الأكثر قوة في استخدام قدرات السلاح الخاصة لكنهم ضعيفو التركيز.

الادميين : وهم الاكثرية في اللعبة ويجيدون استخدام كل شي تقريبا ولكن ليسو بقوة التارو أو الغالكا في السحر أو في المعارك.
فاينل فانتسي 11
Section: ممالك وجنسيات في اللعبة

جمهورية باستوك (بالإنجليزية: The Republic of Bastok)‏

اتحاد ويندرست (بالإنجليزية: The Federation of Windurst)‏

مملكة ساندوريا (بالإنجليزية: The Kingdom of San D'oria)‏

جوينو (بالإنجليزية: The Grand Duchy of Jeuno)‏
فاينل فانتسي 11

تدور أحداث القصة في عالم خيالي يدعى فاناديل، حيث يمكن للاعب تشكيل شخصيته والتنافس والتعاون على مجموعة من الأهداف لتطوير مجموعة متنوعة من فرص العمل، والمهارات، والمكافآت في اللعبة. يمكن للاعبين القيام بمجموعة من المهام والتقدم من خلال التسلسل الهرمي في اللعبة وذلك من خلال القصة الرئيسية في اللعبة. تم إصدار خمس حزم موسعة منذ إطلاق اللعبة في عام 2002، إلى جنب مع ست إضافات على السيناريو. كل حزمة موسعة وإضافة بها قصة رئيسية جديدة لعالم فاينل فانتاسي 11، إلى جانب مع العديد من المناطق، تنفيذ المهام والمهام والمكافآت.

فاينل فانتسي 11 (باليابانية: ファイナルファンタジーXI، فاينارو فانتاسي 11)، المعروف أيضا باسم فاينل فانتسي 11 أونلاين، هي لعبة تقمص أدوار كثيفة اللاعبين على الإنترنت (MMORPG)، من إنتاج شركة سكوير (لاحقا سكوير إنكس) كجزء من سلسلة فاينل فانتسي. صممت وأنتجت من قبل هيروميتشي تاناكا، وأصدرت في اليابان يوم 16 مايو 2002، على بلاي ستيشن 2 وأجهزة الكمبيوتر الشخصية المستندة على ويندوز في نوفمبر من ذلك العام. وكانت أولى ألعاب MMORPG متعددة المنصات وكذلك أجهزة إكس بوكس 360 الأولى. جميع إصدارات لعبة تتطلب اشتراك شهري للعب.
سكوير إنكس
Section: أبرز المنتجات

المقالة الرئيسية: فاينل فانتَسي XIV: أ ريلم ريبورن

فاينل فانتَسي XIV: أ ريلم ريبورن Final Fantasy XIV: A Realm Reborn هي ثاني لعبة في السلسلة من صنف ألعاب تقمّص الأدوار كثيفة اللاعبين على الإنترنت وإحدى أكثرها شهرة في العالم. تدور أحداثها في عالم إيورزيا Eorzea ويمكن للاعب صنع شخصيته وبعصها في مغامرات حول هذا العالم لمحو قوى الشر. صدرت يوم 27 أغسطس 2013.

المقالة الرئيسية: فاينل فانتَسي 7

فاينل فانتَسي 7 (Final Fantasy VII) هي سلسلة منفرعة من فاينل فانتَسي تعرف رسمياً باسم "Compilation of Final Fantasy VII". جميع المنتجات مرتبطة بالجزء السابع من سلسلة فاينل فانتَسي، وتشمل ألعاب الفيديو والرسوم المتحركة، تدور قصتها في نفس عالم فاينل فانتَسي 7، وتعد امتداداً للقصة. يدير سلسلة الألعاب هذه المخرج الياباني تتسويا نومورا والمنتج يوشينوري كيتاسي.
المروانية

تبعد المروانية حوالي 59 كلم (36.6626 ميل) عن بيروت عاصمة لبنان.
ترتفع حوالي 340 م عن سطح البحر وتمتد على مساحة تُقدَّر بـ 1173 هكتاراً (11.73 كلم²- 4.52778 ميل² (2)). ويمر في بعض نواحيها الخط العام الذي يصل الزهراني بالنبطية. أقرب قرية مجاورة لها هي زفتا (قضاء النبطية).

المروانية بلدة من أعمال جبل عامل  في جنوب لبنان. تتبع إدارياً لقضاء صيدا، كانت ابان الحكم العثماني مركز إدارة إقليم الشومر الواقع ما بين نهري الزهراني شمالاً والليطاني جنوباً ومن البحر الأبيض المتوسط غرباً إلى حدود إقليمي التفاح والشقيف شرقاً.
المروانية
Section: تاريخ

وإذا كانت هذه المعطيات لا تكفي للدلالة على أن البلدة كانت قائمة ومأهولة بشكل مستمر في تلك الأزمنة، إلاّ أن بعض المعالم تؤكد على وجود البلدة في مرحلة مواجهة المسلمين للقراصنة الصليبيين في العصر المملوكي الذين كانوا يغيرون بين الحين والآخر على ميناء صيدا وميناء الصرفند، حيث كان للبلدة الدور الأساس في تنبيه جيوش المسلمين لأي طارئ يخشون حدوثه من البحر.

في العهد العثماني، وبعد أن قضى والي دمشق حافظ باشا عام 1605م. على فتنة فخر الدين الثاني المعني الذي كان يتخذ من قلعة الشقيف مركزاً له للإغارة على بلدات ومدن جبل عامل، فيُعمل بها النهب والقتل، أعاد حافظ باشا تنظيم التقسيمات الإدارية في جبل عامل، وكانت المروانية تبعاً لهذه التقسيمات مركزاً لإقليم الشومر الذي يمتدّ ما بين نهري الزهراني في الشمال والليطاني في الجنوب، وبين البحر الأبيض في الغرب إلى تخوم إقليمي الشقيف والتفاح في الشرق.
المروانية
Section: الأنشطة الاقتصادية

يعتمد سكان البلدة بشكل رئيسي على تحويلات المغتربين وأبنائها العاملين في العاصمة بيروت والموظفين الرسميين، وهذا ما ينشّط دورة اقتصادية داخلية تحفظ إقامة نسبة كبيرة من أبنائها فيها على مدار السنة وتستقطب سكاناً آخرين من مختلف القرى الجنوبية للإقامة فيها أو للعمل في المؤسسات التربوية والصحية والتجارية الموجودة فيها.

فيما يتعلّق بالقطاع الصناعي، تقتصر الأنشطة فيه على الحرف لإنتاج الأحذية والحلويات والسكاكر.

أمّا القطاع الثالث، التجارة والسياحة فتنتشر في البلدة المؤسسات التجارية ذات الطابع الفردي أو العائلي، وكذلك الاستراحات السياحية والمطاعم والمقاهي، إضافة إلى وجود فندق حديث تتولّى إدارته وتسويق الخدمات فيه شركة سياحية عالمية.
انتباه
Section: عوامل تشتيت الانتباه

عوامل اجتماعية : مثل وجود مشكلات في المجتمع أو حدوث نزاع بين الوالدين أو صعوبات مالية

عوامل فيزيائية : مثل عدم كفاية الإضاءة أو سوء التهوية أو ارتفاع درجة الحرارة والرطوبة أو وجود ضوضاء وأصوات عالية

عوامل جسمية : مثل التعب والإرهاق وعدم الحصول على قدر النوم الكافي

عوامل نفسية : مثل عدم ميل الطالب إلى المادة أو الانشغال بامور أخرى أو الشعور بمشاعر أليمة مثل القلق أو الاضطهاد
انتباه

الانتباه هو تخصيص موارد الوعي (المحدودة) لمحتويات الوعي. هذا يمكن على سبيل المثال تصورات المرء عن البيئة أو سلوكه وأفعاله ، بل وأيضًا الأفكار والمشاعر.

الانتباه هو عملية تركيز الشعور في شيء مثير سواء كان هذا المثير حسيا أو معنويا.ويذكر ماكدوجال أن الانتباه هو المحدد الأساسي للسلوك.وعرفه بوصفه أنه ميل بدني موروث يحمل صاحبه على إدراك موضوعات من فئة معينه، وعلى الانتباه إليها.
انتباه
Section: عوامل جذب الانتباه

يوجد بعض العوامل التي تجعل الفرد ينجذب لمثيرات دون الأخرى وهذه العوامل تنقسم إلى عوامل داخلية وخارجية

شدة المنبه: فالاضواء الزاهية والأصوات العالية والروائح النفاذة أجذب للانتباه من الاضواء الخافتة والاصوات والروائح الضعيفة
الكنيسة البريطانية الأرثوذكسية
Section: كنيسة بريطانية إنجليزية اللغة

وخدماتها كلها باللغة الإنجليزية ورجال الدين هم أرثوذكس بريطانيون وتتبع الكنيسة البريطانية الأرثوذكسية في المملكة المتحدة كنيسة الأقباط الأرثوذكس. ومشاركتها الأرثوذكسية في الإيمان بما يناسب الشعب البريطاني.

الكنيسة البريطانية الأرثوذكسية جزء من بطريركية كنيسة الأقباط الأرثوذكس منذ عام 1994. والمطران هو سيرافيم أسقف مدينة غلاستونبوري، وله عضوية كاملة وهو من كبار أعضاء المجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية.
فسفرة

عملية الفسفرة تجعل المجموعة الوظيفية للحمض الأميني مشحونة فتصبح محبة للماء تغير تفاعل الحمض الاميني مع الاحماض الامينية القريبة منه بالتالي تؤثر على تركيب البروتين ووظيفته.
بعض البروتينات مثل p53 تحتوي على مواقع متعددة يتم عليها عملية الفسفرة.
تدخل عملية الفسفرة في تنظيم عمل البروتينات مثل غلايكوجين فوسفوريليز وتايروسين كاينيز وبعض الانزيمات التي تدخل في نقل الإشارة عبر الخلية مثل الانزيمات المسؤولة عن تنظيم هرمون الأنسولين المنظم لنسبة السكر في الدم، بحيث تجعل هذه البروتينات فعالة في العمليات الحيوية.ان حدوث عملية الفسفرة وازالة الفسفرة لاي بروتين تسهل استجابة الخلايا لاي إشارة خارجية أو ظروف بيئية محيطة وتجعلها أكثر مرونة في استجابتها.

تتم العملية بواسطة إنزيمات الكيناز والتي تنقل الفوسفات.
وهي تغيير الشكل التركيبي للبروتين بحيث تعدل من صفاته أو وظيفته. والعملية العكسية تسمى إزالة الفسفرة بواسطة انزيم الفوسفاتيز الذي يقوم بإزالة مجموعة فوسفات من البروتين. الأحماض الأمينية الأكثر شيوعا في عملية الفسفرة هي سيرين، ثريونين، تايروسين في الكائنات الحية حقيقية النواة وحمض الهستيدين في الكائنات الحية البدائية النواة والتي تلعب دورا مهما في عمليات الأيض ونقل الإشارة.
وهناك احماض أمينية أخرى يمكن فسفرتها مثل ارجنين، ولايسين، وسيستين.
10 شارع داوننغ
Section: تاريخ المبنى

منذ ذلك الوقت، سُكن «المنزل الخلفي» عادة من قبل أفراد العائلة المالكة أو الحكومة. عاشت هناك الأميرة إليزابيث، ابنة الملك جيمس الأول الكبرى، من عام 1604 حتى عام 1613 عندما تزوجت فريدريك الخامس، ناخب بالاتينات، وانتقلت إلى هايدلبرغ. كانت جدّةَ الملك جورج الأول، ناخب هانوفر، الذي أصبح ملك بريطانيا العظمى عام 1714، وكانت جدّةَ والد الملك جورج الثاني الذي قدّم المنزل هدية إلى والبول في عام 1732.

عاش هناك جورج مونك -دوق ألبيمارل الأول والجنرال المسؤول عن استرداد الملكية في عام 1660- من عام 1660 حتى وفاته عام 1671. أحدث ألبيمارل تعديلات على أساليب المحاسبة ومنح التاج سيطرة أكبر على النفقات عندما كان رئيسًا للجنة الخزانة الكبرى في الفترة 1667-1672. ويُعتقد أن سكرتيره، السير جورج داوننغ، البارون الأول، هو الذي أحدث هذه التغييرات. يُعدّ ألبيمارل أول وزير للخزانة يعيش فيما أصبح منزل لورد الخزانة الأول ورئيس الوزراء.
10 شارع داوننغ

ابتُدأ بناء البيت في عام 1682 أي قبل حوالي أكثر من 300 سنة. يتكون المبنى من ثلاث طوابق وتوجد فيه مائة غرفة، تقع غرفة رئيس الوزراء في الطابق الثالث وفي الطابق السفلي يقع المطبخ، وتستعمل الطوابق الأخرى مكاتب وقاعات استقبال وغرف لتناول الطعام يستقبل رئيس الوزراء فيها رؤساء العالم وشخصيات رفيعة المستوى. يقع البيت بمحاذاة قصر وستمنستر الذي يشغله البرلمان، ويقع البيت أيضاً بقرب قصر بكنجهام.

عرض الملك جورج الثاني المنزل رقم 10 -المؤلف في الأصل من ثلاثة منازل- على السير روبرت والبول في عام 1732. قبل والبول الهدية بشرط أن تكون مقدَّمةً لمنصب لورد الخزانة الأول وليس له شخصيًا. كلّف والبول ويليام كينت بالانضمام إلى المنازل الثلاثة. عُرف المنزل الأكبر بينها باسم 10 داوننغ ستريت.
تثليث السطح

تثليث السطح (بالإنجليزية: Surface triangulation) عبارة عن نقط تحكم تنشأ لتكون أساسا (أو هيكلا) لإجراء عمليات مساحية كبيرة وضابطا ومرجعا لجميع الأعمال المساحية لسطح.

ولها عدة درجات من الدرجة الأولي أو أحيانا قبلها تسمي الأولية أو الدرجة صفر وتنتهي بالدرجة الرابعة أو الخامسة وهي شبكات المضلعات وتقل دق إحداثيات نقاط الشبكة كلما زادت درجتها.
تساي لون
Section: حياته

ولد تساي لون (蔡伦) في قوييانغ (Leiyang الحديثة اليوم، وهونان) خلال عهد اسرة هان الشرقية. بعد بمثابة الخصي المحكمة من 75 ميلادي، وقال انه نظرا الترقيات عدة في ظل حكم الإمبراطور انه من هان. في 89 م تمت ترقيته مع عنوان شانغ فانغ سي، وهو المكتب المسؤول عن تصنيع الأدوات والأسلحة، وأنه أصبح أيضا قصر العادية المصاحبة (中 常侍) [3] وكان ضالعا في المؤامرة القصر باعتباره مؤيدا للامبراطورة. ضو، وإلى وفاة منافسها رومانسية، حرم الأغنية. [4] وبعد وفاة الامبراطورة ضو في 97 م، أصبح مساعدا للحرم دنغ سوي.

في 105 م، اخترع تساى لتكوين ورقة جنبا إلى جنب مع عملية صناعة الورق—على الرغم من انه قد يكون الفضل في اختراع لشخص من الطبقة الدنيا [5] من أدوات وآلات صناعة الورق في العصر الحديث قد يكون أكثر تعقيدا، لكنها ما تزال تستخدم الأسلوب القديم للأوراق ملبده من الألياف العالقة في المياه، وتجفيف المياه، ومن ثم التجفيف في ورقة رقيقة ومتعقد. [6] للحصول على هذا الاختراع تساى ستكون ذات الشهرة العالمية بعد وفاته، وحتى في عصره كان تعطى تقديرا لاختراعه. قراءة جزء من سيرته الذاتية الرسمية مكتوبة في وقت لاحق في الصين وبالتالي (واد، جايلز الإملائي) :
فريولي فينيتسيا جوليا
Section: الجغرافيا

الحدود هي كما يلي :

الشمال -- النمسا (كيرنتن)

الشرق -- سلوفينيا (غوريسكا وكراسكا)

مجموعة الغرب -- فنيتة (مقاطعة بلونة تريفيزو والبندقية)

جنوب -- البحر الأدرياتيكي.

منطقة جبلية في معظمها (جبل كوليانس مع 2780 متر وهو أعلى قمة)، وبذلك تحتل الجبال
42.6 ٪ من أراضيها، والسهول، 38.1 ٪، في حين أن 19.3 ٪ التلال.
أدب فرنسا
Section: أدباء فرنسيون حائزون على جائزة نوبل للآداب

1904 - فردريك ميسترال.

1911 - موريس ماترلينك (بلجيكي).

1915 - رومان رولان

1921 - أناتول فرانس

1927 - هنري برجسون

هؤلاء أدباء فرنسيون أو كتّاب أدب بالفرنسية فازوا بجائزة نوبل للأدب:

1901 - سولي برودوم. (أول فائز بجائزة نوبل للآداب).