hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
الصميل بن حاتم

سار الصميل إلى إفريقية مع كلثوم بن عياض القشيري سنة 123 هـ، فنزل كلثوم وبلج بن بشر والصميل بالقيروان، وقاتلوا البربر، فقتل كلثوم، وحوصر فلول جيش كلثوم إلى أن جاءتهم مراكب أمير الأندلس فركبوها. ودخل الصميل الأندلس في ذلك الجيش سنة 124 هـ، فرأس بها. وأساء إليه عاملها أبو الخطار الكلبي، فثار أصحاب الصميل وقبضوا على أبي الخطار، وولوا ثوابة بن سلامة، ثم يوسف بن عبد الرحمن الفهري، والسلطة والنفوذ للصميل. وأقام على ذلك إلى أن دخل الأندلس عبد الرحمن الداخل، فمات الصميل في سجنه.وكان أمياً لا يقرأ ولا يكتب، وله شعر محفوظ.

أَبُو جَوشَن الصُمَيلُ بْنُ حَاتِم بْنِ شَمِّر بْنِ ذِي الجَوشَنْ الضَبَابِي الكِلابِي (نحو 70 هـ - 142 هـ / 690 - 759م)، أمير القبائل العربية المضرية العدنانية في الأندلس، وأحد الأمراء الدهاة الشجعان الأجواد. وجده هو شمر بن ذي الجوشن قاتل الحسين بن علي، وجد أبيه هو ذو الجوشن: زعيم بني الضباب في زمانه، ومن أصحاب النبي محمد ﷺ، نزل الكوفة وتوفى بها. وكان أبيه حاتم في الكوفة إلى أن قتل شمر ذو الجوشن سنة 66 هـ، ففر حاتم في أسرته إلى الجزيرة الفراتية، وأستقر بها.
الصميل بن حاتم
Section: النسب

ابنه: هذيل بن الصميل بن حاتم (نحو 105 هـ - 166 هـ): قدم مع أبيه الأندلس في مدد جيش الشام وهو شابا يافع، ثم تزعم المضرية في الأندلس بعد أبيه، وفي عام 166 هـ بلغ عبد الرحمن الداخل ائتمار ابن أخيه المغيرة بن الوليد بن معاوية وهذيل بن الصميل بن حاتم به ليخلعوه، فأمر بهم فاعتقلوا، ثم قتلهما.

جده: شمر بن ذي الجوشن (نحو 1 هـ - 66 هـ) من كبار قتلة الحسين بن علي، كان في أول أمره من ذوي الرياسة في هوازن موصوفا بالشجاعة، وشهد يوم صفين مع علي.ثم أقام في الكوفة يروى الحديث، إلى أن كانت وقعة كربلاء، فكان من قتلة الحسين، وأرسله عبيد الله بن زياد مع آخرين إلى يزيد بن معاوية في الشام، يحملون رأس الحسين.
زراعة جماعية

الزراعة الجماعية والزراعة المشتركة هي أنواع للإنتاج الزراعي التي يتم فيها تشغيل مقتنيات العديد من المزارعين كمشروع مشترك. يعد هذا النوع الجماعي في الأساس إنتاجًا زراعيًا تعاونيًا يشترك فيه الأعضاء المالكون في الأنشطة الزراعية معًا.

تعد الكولخوزي أمثلة مثالية للمزارع الجماعية، التي سيطرت على الزراعة السوفيتية بين الفترة من 1930 حتى 1991 ومزارع كيبوتس الإسرائيلية. وكلتاهما مزارع جماعية تعتمد على الملكية المشتركة للموارد وتجميع العمل والدخل وفقًا للمبادئ النظرية للمنظمات التعاونية. وهي مختلفة اختلافًا جذريًا في تطبيق المبادئ التعاونية لحرية الاختيار والحكم الديمقراطي.
طرطوشة
Section: المعالم الرئيسية

سوق لوليا، وهي أقدم سوق في أراغون.

قصر مانجيوت.

قصر ديسبويغ (القرن الرابع عشر).

قصر أوليفر دي بوتيلر (القرن الخامس عشر).

كاتدرائية طرطوشة، بدأت عام 1347 وتكرست في عام 1597.

قصر الأسقف.

دير سانتا كلارا، التي تأسست عام 1283.
طرطوشة
Section: تاريخ طرطوشة

من أعلام مدينة طرطروشة ابنُ أبي رندقة الفقيهُ المالكيُّ المتوفَّى في سنة 1126 والذي تعلم عند جملة من فقهاء الأندلس أبرزهم أبو الوليد الباجي وابن حزم، وقد قرأ عليه ما يزيد عن 200 من قضاة ذلك العصر.

في عهد الدولة الأموية في الأندلس، بني جدار غدا أساسًا لسور أنشيء فيما بعد. كانت ترساناتها الشهيرة محمية بسبعة عشر برجًا، دمّرها القطلونيون بعد استيلائهم على المدينة. أما قلعة طرطوشة المسماة سودا، فكانت في القسم المرتفع من المدينة، وكانت مقرًا للحاكم ومعسكرًا للحرس، كما ضمت السجن.
دولة الكونغو الحرة

وقد كانت الخسائر في الأرواح والأعمال الوحشية مصدر إلهام للأعمال الأدبية مثل قلب الظلام (Heart of Darkness) لـجوزيف كونراد (Joseph Conrad)، وقد ظهرت الصيحات إثر الأعمال العنيفة حتى من دعاة تلك البعثة الاستعمارية مثل ونستون تشرشل (Winston Churchill). هناك إحدى وجهات النظر توضح أن نظام السخرة يقضي على نسبة 20% من السكان بطريقة مباشرة أو غير مباشرة.

تحت إدارة ليوبولد الثاني، أصبحت دولة الكونغو الحرة ضمن أكبر الفضائح العالمية في أوائل القرن العشرين. أدي تقرير القنصل البريطاني روجر كيسمانت (Roger Casement) إلى اعتقال وإعدام المسؤولين البيض المتسببين في عمليات القتل خلال رحلة جمع المطاط عام 1903 (من بينهم مواطن بلجيكي لتسببه في قتل ما لا يقل عن 122 كونغوليًا).[بحاجة لمصدر]
دولة الكونغو الحرة
Section: خلفية

في عام 1876 أقام ليوبولد الثاني ملك بلجيكا مؤتمرًا جغرافيًّا في إقليم بروكسل العاصمة، ودعا إليه مشاهير المستكشفين وفاعلي الخير وأعضاء الجمعيات الجغرافية، للفت الانتباه إلى المساعي «الإنسانية» الأوروبية إلى الاستحواذ على إفريقيا «لتحسين» حيوات السكان الأصليين و«تحضيرهم». في هذا المؤتمر نظم ليوبولد «الرابطة الأفريقية الدولية» بالتعاون مع المستكشفين الأوروبيين والأمريكيين، وبدعم عديد من الحكومات الأوروبية، وانتُخب هو نفسه رئيسًا للرابطة. استغل ليوبولد الرابطة للترويج لخطط الاستحواذ على قلب إفريقيا المستقلة تحت مزاعم فعل الخير.

في عام 1482 سافر ديوغو كاو حول مصب نهر الكونغو، وهذا أدى إلى أن تطالب البرتغال بالمنطقة لها، كما فعلت إنجلترا مع نهر فيكتوريا. حتى منتصف القرن التاسع عشر كانت الكونغو في قلب إفريقيا المستقلة، لأن المستعمرين الأوروبيين ندر أن يتعمقوا في القارة. إلى جانب المقاومة المحلية الشرسة، كان ما في المنطقة من الغابات المطيرة والمستنقعات وما صاحبها من ملاريا، وغيره من الأمراض مثل مرض النوم، يجعلها بيئة صعبة يتعذر على الأوروبيين الاستقرار فيها. في البداية كانت الدول الغربية مترددة في استعمار المنطقة، في غياب المنافع الاقتصادية الواضحة.
آنية طهو
Section: معلومات تاريخية

هناك معلومات تاريخية قليلة عن أواني الطهي قبل ابتكار الأواني الفخارية بسبب الأدلة الأثرية المحدودة. كان يُمكن تقدير التطورات المحتملة اعتمادًا على الأساليب التي استخدمها القدماء. من بين أوائل التقنيات التي يُعتقد أنها استخدمت في حضارات العصر الحجري التي مهدت الطريق للتطورات الأساسية التي طرأت على أساليب الشوي. إضافة إلى تعريض الطعام للحرارة المباشرة من فتحة اللهب أو الجمر الساخن، فمن الممكن تغطية الطعام بالصلصال أو الأوراق الكبيرة قبل الشوي للحفاظ على الرطوبة في الأكل المطبوخ. وقد حافظت العديد من المطابخ الحديثة على نماذج من أساليب مشابهة.

كان العثور على طريقة لغلي الماء من أكثر الصعوبات التي واجهت القدماء. بالنسبة للشعوب التي لم تتوفر لديهم مصادر المياه المغلية الطبيعية، مثل الينابيع الحارة، كان يمكن وضع الأحجار الساخنة في الأوعية المليئة بالمياه لزيادة درجة الحرارة (على سبيل المثال، الحفرة المبطنة بالأوراق أو معدة الحيوانات التي يذبحها الصيادون). في العديد من الأماكن، كانت أصداف السلاحف أو الرخويات الكبيرة تُستخدم كمصدر لأواني الطبخ المليئة بالمياه. وكانت عيدان الخيزران المسدودة بالطين تُستخدم على الأطراف كحاوية قابلة للاستخدام في آسيا، بينما بدأ سكان وادي تهواكان (Tehuacan) في نحت الأوعية الحجرية الكبيرة المستخدمة بطريقة دائمة على الموقد في بداية عام 7000 قبل الميلاد.
هتمانات القوزاق

هتمانات القوزاق المعروفة ايضا بإسم الدولة الهتمانية القوزاقية (بالأوكرانية: Гетьма́нщина، المُعربة: هتمانشينا)، والمعروفة رسميًا باسم جيش زابوروجي (بالأوكرانية: Військо Запорозьке، المُعربة: فييسكو زابوروزكي؛ باللاتينية: Exercitus Zaporoviensis)، كانت دولة قوزاقية أوكرانية. امتدّت أراضيها بشكل رئيسي في وسط أوكرانيا، بالإضافة إلى أجزاء من بيلاروسيا وجنوب غرب روسيا. وُجدت هذه الدولة بين عامي 1649 و1764، على أن نظامها الإداري والقضائي استمر قائمًا حتى عام 1781.

تأسست الهتمانية في الأراضي الشرقية التابعة للكومنولث البولندي–الليتواني، وذلك بموجب معاهدة زبوريف[الإنجليزية] التي وقعت في 18 أغسطس 1649 بين بوهدان خملنيتسكي (هتمان جيش زابوروجي) وآدم كيسيل[الإنجليزية] (ممثل القوات البولندية)، نتيجةً لـ ثورة خملنيتسكي. وتُعد معاهدة بيرياسلاف عام 1654 التي أسست علاقة تبعية بين الهتمانية والقيصرية الروسية نقطة مفصلية في تأريخ الهتمانية، سواء في التأريخ السوفييتي أو الأوكراني أو الروسي.
ولد العم أو الخال
Section: تعريفات رياضية

مثال رقم 3: إذا كان جد الجد لشخص ما (جد+ جد= 2) هو جد جد جد جد جد الجد (جد+ جد+ جد+ جد + جد+ جد= 6) للشخص الثاني، فمن ثم فإن كلا الشخصين أبناء عمومة من الدرجة الرابعة. «رقم» الشخص الأول (2) هو الأدنى، مما يجعلهم أقرباء من الدرجة الثانية. الاختلاف بين الشخصين هو 4 (6 − 2 = 4)، وهو درجة النقل لدرجة بعيدة (اختلاف الجيل).

مثال رقم 2: إذا كان جد جد جد الجد لشخص ما (جد+ جد+ جد+ جد= 4) هو جد جد جد الجد (جد+ جد+ جد+ جد= 4) لشخص آخر، فمن ثم فإن كلا الشخصين أبناء عمومة من الدرجة الرابعة. لا توجد درجة إبعاد، لأنهم في مستوى الجيل نفسه (4-4=0).
مهد الحضارة
Section: نشوء الحضارة

يمكن ملاحظة العلامات الأولى للعملية التي أدت إلى نشوء الحضارة المستقرة في المشرق الأدنى (العراق ،سوريا، مصر)منذ 12000 قبل الميلاد، بعد استقرار الثقافة النطوفية؛ إذ تطورت حضارة المشرق الأدنى إلى مجتمع زراعي بحلول 10000 قبل الميلاد. أدى ازدياد أهمية المياه، فيما يتعلق بالحفاظ على الإمدادات الغذائية الوفيرة والمستقرة نتيجة الظروف المواتية للصيد وصيد الأسماك وغيرها من الموارد بما فيها الحبوب، إلى توفير اقتصاد أولي واسع النطاق أدى إلى إنشاء قرى دائمة.

يتم تمييز الأوقات التاريخية، بغض النظر عن عصور ما قبل التاريخ، بتزامنها مع «البدء بالاحتفاظ بالسجلات التاريخية الماضية لصالح الأجيال القادمة»، بصيغة كتابية أو شفوية. يتزامن نشوء الحضارة مع بعض الأحداث الأولية مثل تطور الكتابة من الكتابة البدائية، والعصر النحاسي في المشرق الأدنى، والفترة الانتقالية بين العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي خلال الألفية الرابعة قبل الميلاد، وتطور الكتابة البدائية في هارابا في وادي السند بجنوب آسيا نحو عام 3300 قبل الميلاد، وتليها الكتابة البدائية الصينية التي تطورت إلى نص أوراكل العظمي ومرة أخرى ظهور أنظمة الكتابة في أمريكا الوسطى في 900 قبل الميلاد تقريبًا.
شعوب الكريول
Section: البرازيل

كان النظام الطبقي سائدًا في كافة أنحاء المستعمرات الأسبانية في الأمريكتين وذلك منذ القرن السادس عشر. وبحلول القرن التاسع عشر، أدت عدة عوامل منها العنصرية ونموذج الثورة الأمريكية ووجود قيم التنوير في نهاية الأمر إلى أن انقلبت النخبة الكريول الأمريكية ذات الأصول الأسبانية على الحكم الأسباني. وخاضوا بتدعيم من الطبقات الدنيا ضد أسبانيا حروب الاستقلال الأسبانية الأمريكية (1810–1826) التي انتهت بتفكك الإمبراطورية الأسبانية السابقة في أمريكا إلى عدد من الجمهوريات المستقلة.

في البرازيل، كانت كلمة كريولو تشير بداية إلى المولودين في البرازيل ممن لهم نسب برتغالي (تمييزًا لهم عن المستعمرين الذين هاجروا من البرتغال) مثلما حدث في البلدان الأفريقية الناطقة بالبرتغالية. ثم أصبحت تستخدم في نهاية المطاف للدلالة على من ينتسبون بالدرجة الأولى إلى السلالة الإفريقية. وفي فترة استعمار البرازيل، كان الناس يطلقون على العبد البرازيلي المولد اسم كريولو بينما كان يعرف العبيد القادمون من إفريقيا باسم «الأفارقة». وهكذا يتضح أن لفظ كريولي كان يشير إلى العبيد الذين ولدوا ونشأوا في البرازيل. وبعد ذلك، استخدمت كلمة كريوليون للإشارة بازدراء إلى كل من هم من أصل إفريقي.
كأس العالم للكريكت

تتبارى في نهائيات كأس العالم الفرق العشر في إطار اللعب الاختباري والدول التي تلعب في إطار بطولة اليوم الواحد، علاوة على الدول الأخرى التي تتأهل من خلال تصفيات كأس العالم. كان فريق أستراليا أكثر الفرق نجاحًا من الفرق الخمس التي فازت بالبطولة، حيث نال أربعة ألقاب. وفازت جزر الهند الغربية والهند بتلك البطولة مرتين، بينما فاز كل من باكستان وسريلانكا بالبطولة مرة واحدة.

وتم تنظيم كأس العالم للكريكيت 2011 بالاشتراك بين كل من بنغلاديش والهند وسريلانكا في الفترة من 19 فبراير إلى 2 أبريل 2011، حيث شاركت في هذه البطولة 14 دولة. فازت الهند بالبطولة بعد أن فازت على سريلانكا بعد أن أحرز 6 ويكيت نهائي في مومباي في الثاني من أبريل وأصبح أول فريق في العالم يفوز بنهائي كأس العالم على أرضه.
كأس العالم للكريكت
Section: التغطية الإعلامية

في 13 فبراير، تم الاحتفال بافتتاح دورة عام 2015 باستخدام رسومات الشعار المبتكرة من Google .

نظرًا لأن إنجلترا ستخوض نهائي 2019، تم اختيار المباراة محليًا للبث الأرضي بواسطة القناة 4 (مع الانتقال إلى More4 لاحقًا في المباراة) في مشاركة حقوق مع محطة الاتصالات المحلية Sky Sports .

أثارت بطولات كأس العالم المتتالية اهتمامًا إعلاميًا متزايدًا حيث أصبحت لعبة الكريكيت الدولية ليوم واحد أكثر رسوخًا. كانت نهائيات كأس العالم 2003 في جنوب إفريقيا هي الأولى من نوعها التي ظهرت فيها تعويذة، دازلر الحمار الوحشي. كان النمس البرتقالي المعروف باسم ميلو هو التميمة لكأس العالم للكريكيت 2007 . Stumpy، كان الفيل الأزرق هو التميمة لكأس العالم 2011.
كأس العالم للكريكت
Section: التاريخ

استضافت جنوب أفريقيا وزيمبابوي وكينيا كأس العالم 2003. زاد عدد الفرق المشاركة في الحدث من اثني عشر إلى أربعة عشر. انتصرت كينيا على سريلانكا وزيمبابوي، من بين دول أخرى - وخسارة من قبل المنتخب النيوزيلندي الذي رفض اللعب في كينيا بسبب مخاوف أمنية - مكنت كينيا من الوصول إلى الدور نصف النهائي، وهي أفضل نتيجة من زميل. في النهائي، حققت أستراليا 359 رمية بخسارة اثنين من الويكيت، وهو أكبر مجموع على الإطلاق في المباراة النهائية، وهزمت الهند بـ 125 نقطة.

في عام 2007 استضافت جزر الهند الغربية البطولة وتم توسيعها لتشمل ستة عشر فريقًا. بعد خسارة باكستان المفاجئة أمام إيرلندا التي شاركت لأول مرة في نهائيات كأس العالم في دور المجموعات، عُثر على المدرب الباكستاني بوب وولمر ميتًا في غرفته بالفندق. بدأت شرطة جامايكا في البداية تحقيقًا في جريمة قتل في وفاة وولمر، لكنها أكدت لاحقًا أنه توفي بسبب قصور في القلب. هزمت أستراليا سريلانكا في النهائي بـ 53 جولة (D / L) في ظروف إضاءة هزلية، ومددت مسيرتها غير المهزومة في كأس العالم إلى 29 مباراة وفازت بثلاث بطولات متتالية.
أزمة القرن الثالث
Section: مسببات الأزمة

طوال هذه الفترة، زعم العديد من الغاصبين أحقيتهم بالعرش الإمبراطوري. وفي غياب سلطة مركزية قوية، انقسمت الإمبراطورية إلى ثلاث دول متناحرة. انفصلت مقاطعات الغال وبريطانيا وهسبانيا الرومانية لتشكل الإمبراطورية الغالية في عام 260، وكذلك استقلت الولايات الشرقية، سوريا وفلسطين ومصر، تحت اسم مملكة تدمر في عام 267، بينما ظلت بقية الولايات المتمركزة في إيطاليا تحت إمرة حاكم واحد لكنها باتت تعاني الأخطار من كل جانب.

كثرة مطالب الجند من الأموال مقابل ولائه فزاد سبتميوس سويرس قيصر أجور الفيالق، وأعطى الأعطيات السخية للكتائب العسكرية، فسبّب التزايد الكبير والمطّرد للنفقات العسكرية مشاكل لجميع خلفائه. فرفع إبنهُ كراكلا الأجور السنوية وأسرف في منح المخصصات للجيش متبعًا نصيحة أبيه في سبيل الحفاظ على الولاء، وفكر في تقسيم الإمبراطورية إلى قطاعين شرقي وغربي مع أخيه غيتا من أجل الحد من النزاع الذي ساد حكمهما المشترك.
أزمة القرن الثالث

أزمة القرن الثالث (أو«الفوضى العسكرية» أو «الأزمة الإمبراطورية») (235–284 ب.م.) هي الفترة التي دب الضعف والوهن في الإمبراطورية الرومانية إثر الضغوط المتراكمة من غزو وحرب أهلية وتفشي الطاعون وفراغ خزينة الدولة. بدأت الأزمة بـإغتيال الإمبراطور سويرس الإسكندر على يد جنده، لتبدأ بذلك فترة سعى فيها نحو 20-25 رجلاً جلهم من قواد الجيش الرومي إلى كرسي الإمبراطورية، محاولين فرض سلطة إمبراطورية على الإمبراطورية كليًا أو جزئيًا.

وفي فترة ما بين 258 و260، إنقسمت الإمبراطورية إلى ثلاث ممالك متصارعة: المملكة الغالية وتشتمل على الولاية الغربية في غالة وبريطانية وإسبانية، ومملكة تدمر، وتشتمل على الولايات الشرقية في فلسطين السورية ومصر وآسية الصغرى، والإمبراطورية الرومية المستقلة ومركزها إيطالية وعلى مسافة واحدة منهما. ثم جاء ولريانوس (من 270 إلى 275) ليوحد الإمبراطورية، فانتهت الأزمة بتولي ديوكلتيانوس ومن ثم تجديد وإصلاح المملكة سنة 284.
عماد الدين نسيمي

عماد الدّين نسيمي من مواليد أذربيجان في القرن الرّابع عشر في عام 1370م، وقيل إنّه ولد في بغداد، وبعضهم نسب ولادته إلى تبريز وكلاهما غير صحيح، وأمّا نسبته “نسيميّ” إلى ضاحية نسيم في بغداد فليس بناء على موطن ولادته بل بناء على ما قضاه فيها من شبابه في التعلّم والدّعوة.
نظم الشعر بالتركية والفارسية، وكان من أتباع مذهب فضل الله الاسترآبادي المعروف بالحروفية.

عَلِيٌّ عِمَادُ الدِّيْنِ نَسِيْمِيُّ البَغدَادِيُّ‌أ[›] الشَّهير اختصارًا بِـ«عماد الدين نسيمي» أو «نسيمي» كان شاعرًا حُروفيًا كتب أشعاره باللُّغات الأذريَّة والفارسيَّة والعربيَّة، كان من أكابر شُعراء التُرك في عصره‌ب[›] ويُعدُّ من أهم الشخصيَّات في الأدب الأذربيجاني.
خرايب (الهرمل)

عدد السكان المقيمين صيفا وشتاء في خرايب : 3185 ساكن، أما عدد الناخبين في هذه القرية 6664 منتخب حسب إحصاءات وزارة الداخلية لعام 2007 ميلادي.

الخرايب، هي قرية لبنانية من قرى قضاء الهرمل في محافظة البقاع.

تبعد البلدة عن العاصمة بيروت: 125 كلم، وترتفع عن سطح البحر: 940 مترا، وتبلغ مساحتها حوالي 555 هكتارا أي ما يوازي 5،55 كيلومتر مربع.
قمانيون
Section: انظر أيضًا

سلطنة دلهي - قطب الدين أيبك من القمانيين، أعتقه الأفغاني شاه محمود غوري، وأصبح حاكمه في دلهي، وعندما مات سيده أعلن استقلال البلاد.

البدو

تتار القرم

الغزو المغولي لروسيا

إليزابيث القمانية ملكة المجر

لازلو الرابع ملك المجر القماني
قمانيون

القمانيون أو القومان (بالتركية: kuman والجمع kumanlar  (بالرومانية: cuman / plural cumani), (بالبولندية: Połowcy, Plauci (Kumanowie)), (الروسية: Половцы) - بولوفتسي، (بالأوكرانية: Половці), (بالبلغارية: Кумани)، بالتشيكية: Plavci، (بالجورجية: ყივჩაყი, ყიფჩაღი)، بالألمانية: Falones, Phalagi, Valvi, Valewen, Valani) كانوا من البدو الرحل الترك الذين يمثلون الفرع الغربي للاتحاد القماني القفجاقي. بعد الغزو المغولي (1237م)، قرروا المطالبة باللجوء في المجر (Hungary)، ثم إلى بلغاريا. وتشير أبحاث أخرى إلى أن القمانيين قوبلوا بترحاب في المجر قبل الغزو المغولي. وأقام القمانيون أيضًا في بلغاريا قبل الغزو المغولي.

وفيما يتعلق بالبيشينك أو «البجانكة» (Pecheneg)، فكانوا يقطنون منطقة متحركة إلى الشمال من البحرالأسود وعلى طول نهر فولجا (Volga) المعروف باسم قمانيونيا (Cumania)، وهناك تدخل الاتحاد القماني القفجاقي في سياسات القوقاز والخوارزم. وانتهى بهم المطاف إلى الغرب من البحرالأسود، ليقحموا أنفسهم في سياسات كييف روس (Kievan Rus') وبلغاريا وصربيا والمجر ومولدوفا وجورجيا والأفلاق (Wallachia). وتوحدت قبائل القمانيون والقفجاق سياسيًا لتكوين اتحاد عرف بالاتحاد القماني القفجاقي. ويشهد على وجود اللغة القمانية بعض وثائق العصور الوسطى وهي الأشهر بين اللغات التركية. وكانت مخطوطة قمانيونيكس (Codex Cumanicus) تمثل دليلاً لغويًا كتب ليساعد البعثات الكاثوليكية في التواصل مع الشعب القماني.
قمانيون
Section: التاريخ

وفقًا للرحالة اليهودي بيتيكيا من ريغنسبورغ في القرن الثاني عشر «ليس لديهم ملك، فقط أمراء وعائلات ملكية».

وترك سانت لويس يخرج من السجن مقابل فدية معينة. وبعد ذلك، حكم أحد هؤلاء القمانيين، ذلك المرتفع كاتشاس، وقتل تيمبيمان، ليصبح السلطان. وسُمي بعدها ملك مينيس».
سلطنات الدكن

سَلْطَنَاتُ الدَّكَنِ (بالأردية: دکن سلطنتیں) حكمت أواخر العصور الوسطى خمس سلطنات مسلمة وهي بيجابور وأحمد نكر وبيدر وبرار وغولكوندا في جنوب الهند الغربية. وتقع سلطنات الدكن في هضبة الدكن، بين نهر كريشنا وجبال فيندهيا. واستقلت هذه الممالك أثناء تفكك السلطنة البهمنية. حيث أعلنت أحمد نكر استقلالها في عام 1490 وتلتها بيجابور وبرار في نفس العام. بينما استقلت غولكوندا في عام 1518 واستقلت بيدار في عام 1528. وفي عام 1510، تصدت بيجابور لغزو البرتغاليين ضد مدينة غوا، لكنها خسرت في وقت لاحق من ذلك العام.

وبصفة عامة، فعلى الرغم من تحالف المتنافسين ضد إمبراطورية فيجاياناغارا عام 1565، إلا أنها استمرت في إضعاف فيجياناجار في معركة تاليكوتا (Talikota). وبعد الانقلاب الذي حدث في سلطنة برار عام 1574، قامت سلطنة أحمد نكر بغزوها وفتحها. وفي عام 1619، تم ضم سلطنة بيدار بواسطة بيجابور. وفي نهاية المطاف، تم غزو هذه السلطنات من قبل الإمبراطورية المغولية؛ حيث انعزلت برار عن أحمد نكر في عام 1596 وتم الاستيلاء على أحمد نكر بالكامل في الفترة بين عام 1616 و1636 وتم غزو جولكوندا وبيجابور عن طريق حملة أورنكزيب من 1686 حتى 1687.
إنهاء الاستعمار

إنهاء الاستعمار هو إبطال الاستعمار والتراجع عنه، والاستعمار هو العملية التي بموجبها تفرض دولة ما نفوذها وهيمنتها على أراضٍ أجنبية، وغالبًا ما تكون تلك الأراضي ما وراء البحار. وينطبق هذا المفهوم بشكل خاص على تفكك الإمبراطوريات الاستعمارية التي تأسست قبل الحرب العالمية الأولى في جميع أنحاء العالم والذي حدث خلال النصف الثاني من القرن العشرين. ويركز بعض الباحثين في إنهاء الاستعمار بشكل خاص على الحركات المطالبة بالاستقلال في المستعمرات، مثل القومية الكريولية.

وقد تعادل النتيجة النهائية الناجحة لإنهاء الاستعمار شكلًا من أشكال اليوتوبيا للسكان الأصليين، نظرًا إلى الطبيعة المنتشرة للاستعمار والاستعمار الجديد والاستعمار الثقافي، فإن هدف إنهاء الاستعمار الكامل قد يبدو بعيد المنال أو أسطوريًا. ويذكر الباحثون من السكان الأصليين أن أحد الجوانب المهمة لإنهاء الاستعمار هو النقد المستمر لوجهات النظر الغربية للعالم والارتقاء بمعرفة السكان الأصليين.
إنهاء الاستعمار
Section: التاريخ الغربي

كانت مستعمرات بريطانيا العظمى الثلاثة عشر في أمريكا الشمالية هي أول مستعمرات انفصلت عن وطنها الاستعماري بإعلان استقلالها باسم الولايات المتحدة الأمريكية عام 1776، والاعتراف بها كدولة مستقلة من قبل فرنسا عام 1778 وبريطانيا عام 1783.

في نفس الكتاب، كتب ماكنيل أن «صعود الغرب، كما هو مقصود من خلال عنوان ومعنى هذا الكتاب، لا يتسارع إلا عندما يتخلى أحد الشعوب الآسيوية أو الأفريقية عن الإدارة الأوروبية من خلال جعل التقنيات والمواقف والأفكار الغربية بما يكفي للسماح لهم بذلك».
إنهاء الاستعمار
Section: النطاق

حددت الأمم المتحدة الحق الأساسي في تقرير المصير باعتباره جوهر إنهاء الاستعمار، الأمر الذي يسمح بالاستقلال، وإنهاء الاستعمار بطرق أخرى. ذكرت اللجنة الخاصة بإنهاء الاستعمار التابعة للأمم المتحدة أنه في عملية إنهاء الاستعمار لا يوجد بديل عن المستعمر سوى السماح بعملية تقرير المصير. وما تزال الدول المستقلة تُطالب بحق تقرير المصير، وتطالب بإنهاء الاستعمار، كما في حالة الشعوب الأصلية.

استُخدم مصطلح إنهاء الاستعمار للإشارة إلى إنهاء الاستعمار الثقافي من أفكار المستعمرين التي جعلت المستعمَر يشعر بالدونية. وما تزال قضايا إنهاء الاستعمار قائمة وتثار بشكل معاصر. تجري مناقشة مثل هذه القضايا في أمريكا اللاتينية وجنوب إفريقيا بشكل متزايد تحت مصطلح الديكلونيالية (الانفصال الثقافي عن الاستعمار).
اشمئزاز
Section: الاختلافات الثقافية

تختلف الأمور التي تدعو إلى الاشمئزاز من ثقافة لأخرى لأن الاشمئزاز يرتبط نوعًا ما بالوضع الاجتماعي. والأمريكيون «هم أكثر الشعوب ربطًا لمشاعر الاشمئزاز بالأفعال التي تقيد من حقوق الفرد أو تحط من كرامته» بينما اليابانيون «يكثرون من ربط مشاعر الاشمئزاز بالأفعال التي تعيق تكاملهم مع العالم الاجتماعي».

والاشمئزاز من بين المشاعر الرئيسية التي يسهل التعرف عليها في جميع الثقافات على تنوعها وهو استجابة لشيء مقزز ويرتبط هذا الشعور دائمًا بالتذوق أو الرؤية. رغم اختلاف الأشياء المقززة من ثقافة لأخرى، يظل رد الفعل إزاء الأشياء المفزعة كما هو في جميع الثقافات؛ ففي عالم الاشمئزاز لا يتغير الناس ولا تتغير ردود أفعالهم العاطفية.
كفر حتنا

كفرحتنا، هي قرية لبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.

المسافة من بيروت: 69 كلم

الارتفاع عن سطح البحر: 450 م

القرى المحاذية: أرتيز، صلاح، دير كفيفان، سورات، دريا، شبتين، زين

زراعات: الزيتون، التبغ

مصادر المياه: نبع الدالة
عمر قشاش

انتسب إلى الحزب الشيوعي السوري عام 1951.

انخرط في العمل النقابي في الخمسينات, وترأس نقابة الطباعة التي تأسست عام 1954. انتخب عضواً في مجلس اتحاد عمال حلب عام 1956 و مجلس الاتحاد العام لنقابات العمال في سورية عام 1957.

اعتقل في ظل حكم البعث في 5 حزيران 1978 وافرج عنه في 6 شباط 1980

اعتقل مرة ثانية في 5 تشرين الأول 1980 وحكم عليه في محكمة أمن الدولة سيئة السمعة خمسة عشر عاماً ،وأفرج عنه في 5 تشرين الأول 1995 وتم تجريده من الحقوق المدنية.
كفر حي

كفر حي، هي قرية لبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.

المسافة من بيروت:67 كلم

الارتفاع عن سطح البحر: 400 م

القرى المحاذية: رشكيدا، بقسمايا، سورات، صلاح

زراعات:التبغ، الزيتون، زيت الزيتون

مصادر المياه: نبع الدالة، صربا وسلعا
بشتودار

القرى المحاذية: عصيا، دايل، دير مار يوحنا، دوما، بيت شلالا، كفور العربي

زراعات: التبغ، الزيتون

مصادر المياه: نبع الدالة، نبع إبراهيم، عين انطوان الملحين

بشتودار، هي قرية لبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.

المسافة من بيروت:86 كلم

الارتفاع عن سطح البحر: 950 م
راشانا
Section: أصل التسمية

كلمتا «راش» و«ريشا» من العبرية وتعنيان جمع المال والأثاث، أي اغتنى. ويصبح المعنى: قرية الأغنياء.

الاحتمال الرابع يفسّر التسمية بقرية الغزلان حديثة الولادة.

تعود التسمية إلى أصول عديدة:

كلمة Rishana من السريانية وتعني الرئيس أو المقدّم أو الحاكم الأول.

كلمة Rosha من العبرية والفينيقية وتعني القمّة أو رأس الجبل. ويرجّح الكاتب أنيس فريحة هذا الاحتمال.
أرتيز

القرى المحاذية: سورات، الفلاحات، كفر حتنا، زان

زراعات: الزيتون، التبغ، اللوز

مصادر المياه: نبع الحب والغواويت

أرتيز، هي قرية لبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.

المسافة من بيروت: 70 كلم

الارتفاع عن سطح البحر: 500 م
الفهرس العربي الموحد

دُشِّنَ المشروع في تشرين الثاني (نوفمبر) 2006 م من قبل مكتبة الملك عبد العزيز، ويضم المشروع أكثر من 500 مكتبة ومركز معلومات يتبعها أكثر من 5000 مكتبة في العالم العربي. وقد ضُمِّن الفهرس العربي الموحد مع «الفهرس العالمي» بطريقة مختصرة مع روابط للتسجيلات الكاملة في قاعدة الفهرس العربي.

انعقد الاجتماع الأول لمجلس الفهرس العربي الموحد في 22 تشرين الأول (أكتوبر) 2008 م وأعلن عن إجراء اتصالات لضم مكتبة الكونغرس الأمريكية والمكتبة البريطانية للفهرس العربي لأنهما تضمان كتباً عربية.
الفهرس العربي الموحد
Section: المعايير والتقنينات

اعتماد تحديث قواعد الفهرسة الأنجلو أمريكية للطبعة الثانية والمراجعة لعام 2002 وتحديثات   2009

اعتماد خطة تصنيف ديوي العشري، الطبعة الحادية والعشرين في انتظار إضافة خطط أخرى للتصنيف.

اعتماد وتعريب كل صيغ التركيبة المعيارية لصيغة مارك 21 (الببليوجرافية، الاستنادية، بيانات التصنيف ديوي، بيانات الاقتناءات).
الفهرس العربي الموحد
Section: جودة التسجيلات

تطبيق قواعد الفهرسة الأنجلو أمريكية في أحدث طبعاتها بالنسبة للفهرسة الوصفية وصياغة المداخل والمسافات الطباعية وعلامات الترقيم.

تعتبر تسجيلات الفهرس العربي الموحد ذات جودة عالية حيث أنها مطابقة للمواصفات الدولية من ناحية معايير المعالجة الآلية وتبادل المعلومات الببليوغرافية ونخص بالذكر المعايير التالية:
رشكيدا

رشكيدا أو راشكيدا أو راشكيدة، هي قرية لبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال.

المسافة من بيروت: 69 كلم

الارتفاع عن سطح البحر: 600 م

القرى المحاذية: حامات، كفر حيّ، عبرين، قرنؤن، صلاح، بيداريال

زراعات: الزيتون، التبغ، العنب
أجدبرا
Section: الموقع والحدود

تقع بلدة اجدبرا – بوابة الساحل إلى الوسط والجرد – على تلّة تشرف منها على البحر، وعلى مدينة البترون، وقبرص وجزيرة الأرانب وصنين ومعظم قرى المنطقة.

ترتفع اجدبرا 475 متراً عن سطح البحر، وتبعد عن البترون مركز القضاء 4 كلم وعن طرابلس، مركز المحافظة، 32كلم وعن بيروت العاصمة 54كلم. مساحة أرضها 225 هكتاراً.
اقرأني

سجل التغييرات (changelog) وعادةً ما يتعلق ذلك بالمبرمجين.

قسم الأخبار (معلومات عامة) وعادةً ما يتعلق ذلك بالمستخدمين.

معلومات الإتصال الخاصة بالموزع أو المطور.

أخطاء معلومة.

عملية استكشاف الأخطاء وإصلاحها.

الاعتمادات والتقديرات.