hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
أكل الطحالب

أكل الطحالب هو سلوك غذائي حيث يأكل فيه الحيوان الطحالب وتكون بذلك مصدرًا للغذاء. الطحالب هي مجموعة من الكائنات الحية التي تقوم بعملية التمثيل الضوئي والتي تعتمد في الغالب على البيئات المائية. تنمو على مستوى منخفض على الأرض لأنها تفتقر إلى الأنسجة الوعائية، وهو تكيف يعود تاريخه إلى ما بعد أصلها. على الرغم من أن مجموعة أنواع الطحالب كبيرة، إلا أنه من المقبول عمومًا أن الطحالب ذات قيمة غذائية عالية وغالبًا ما تحتوي على مجموعة متنوعة من الفيتامينات والمعادن المركزة.

الطحالب. وقد لوحظ أسلوب التغذية هذا أيضًا في الحيوانات الأخرى في الأدبيات الحديثة. في حين أن هذا السلوك قد لوحظ في مجموعة متنوعة من الحشرات (على وجه التحديد ذباب مايو أمليتوس)، فقد لوحظ أيضًا في اللافقاريات الأخرى مثل سرطان البحر كارسينوس مايناس وسوس النانورشيست. بالإضافة إلى ذلك، لوحظ هذا السلوك في الفقاريات مثل الشمبانزي الشائع والأغنام والدجاج. لقد تبنى البشر سلوك التغذية هذا مؤخرًا أيضًا.
أكل الطحالب
Section: أمثلة في الفقاريات غير البشرية

مثال آخر هنا موجود في أنواع معينة من الأغنام. يعود موطن أغنام شمال رونالدساي إلى جزيرة أوركني قبالة إسكتلندا، ورُبِّيَت من أجل الصوف حتى أُدرجت مؤخرًا على أنها مجموعة سكانية معرضة للخطر. يعتمد هذا النوع بشكل كبير على طحالب المد والجزر كما حددها باترسون وكولمان (1982). ولاحظ الباحثون هنا أن الأغنام تتغذى إلى حد كبير على الطحالب البنية ، المعروفة باسم الأعشاب البحرية. اعتمدت الأغنام على المد والجزر لكشف الطحالب الغنية بالمغذيات، وعندما جعل المد والجزر الوصول إلى الطعام غير ممكن، دعمت الأغنام نظامها الغذائي بأشكال أخرى من الرعي.

كما لوحظ وجود أكل الطحالب في الدجاج الشائع أيضًا. عندما أجرى قسم الدواجن بجامعة ميريلاند فحصًا للكلوريلا بيرينويدوسا المجففة، وجدوا أنها مصدر غذائي غني يمكن استبداله في النظام الغذائي للدجاج. أوجز الباحث وراء ذلك فوائد استخدام هذا البديل الغذائي للدجاج من حيث أنه يحسن نمو الدجاج ورفاهيته. على الرغم من أن هذا المثال ليس طبيعيًا، إلا أنه يوضح استخدام الطحالب كمصدر غذائي للدجاج المنزلي، وهو اعتبار مهم في مستقبل كل من الطحالب والزراعة.
جسر غازي ميهال
Section: التاريخ

في عام 1544، أضاف السلطان العثماني سليمان القانوني الذي حكم فترة (1520 إلى 1566)، ثمانية أقواس في نهايته الغربية.

تم بناء الجسر في الأصل من قبل الإمبراطور البيزنطي مايكل الثامن الذي حكم فترة (1259-1282)، اعيد بناؤه في أوائل القرن الخامس عشر على يد القائد العثماني غازي ميهال.
لوحة ملكة الجنوب
Section: روابط خارجية

لوحة ملكة الجنوب على موقع IMDb (الإنجليزية)

لوحة ملكة الجنوب على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

لوحة ملكة الجنوب على موقع ليتربوكسد (الإنجليزية)

لوحة ملكة الجنوب على موقع كينوبويسك (الروسية)

بوابة إندونيسيا
عملية تقنية للإسطوانات المعدنية
Section: عملية تقنية للإسطوانات المعدنية

تمت معالجة مشكلة تقوية براميل البنادق الفولاذية باستخدام نفس المبدأ من قبل عقيد المدفعية الاستعماري الفرنسي لويس فريدريك غوستاف جاكوب، الذي اقترح في عام 1907 الضغط عليها هيدروليكيًا وصاغ مصطلح "التفريت التلقائي". في عام 1913، صنع شنايدر-كريوسوت مدفعًا بحريًا من عيار 14 سم L/50 بهذه الطريقة وتقدم بطلب للحصول على براءة اختراع. ومع ذلك، فإن تنفيذ مثل هذه التقنية على نطاق صناعي يتطلب أساليب عددية لتقريب حلول المعادلات المتعالية للتشوه البلاستيكي، والتي تم تطويرها في فرنسا خلال الحرب العالمية الأولى من قبل أستاذ الرياضيات موريس دوكاني ومهندس شنايدر لويس بوتين.

في وقت مبكر من تاريخ المدفعية لاحظ رجال المدفعية أنه بعد إطلاق عدد صغير من الطلقات، فإن تجويف البندقية الجديدة يتوسع ويتصلب قليلاً. تاريخيًا، كان النوع الأول من أدوات الطحن التلقائي هو اللف لبراميل البنادق البرونزية، وقد اخترعها وحصل على براءة اختراعها في عام 1869 من قبل صموئيل ب. دين من شركة جنوب بوسطن للحديد. لكنها لم تجد أي فائدة في القارة الأمريكية وتم نسخها  بدون ترخيص بواسطة فرانز فون أوتشاتيوس في منتصف سبعينيات القرن التاسع عشر. وقد وجدت بعض الاستخدام في العديد من البلدان الأوروبية التي تفتقر إلى صناعة الصلب، ولكن سرعان ما تم استبدالها بالفولاذ المصبوب في كل مكان باستثناء المجر النمساوية، التي تمسكت بالتكنولوجيا القديمة حتى الحرب العالمية الأولى وبالتالي تم إعاقة مدفعيتها.
شكوى (مصطلح)
Section: عواقب الشكوى

ووجيسكي وآخرون. (2009) وجد أنه عندما استمع المشاركون إلى التأكيدات أو الشكاوى أو نطقوها، فإن حالتهم المزاجية ستزداد وتنخفض بنفس القوة، على التوالي. أظهرت النتائج أن الشكوى يمكن أن تحدث تأثيرًا سلبيًا داخل المشاركين المشاركين والمشتكي، وهو ما يسمى "القول يختبر التأثير". يتم تفسير هذا التأثير من خلال الآلية الأساسية لعدوى المزاج ونظرية العملية المزدوجة للإدراك الاجتماعي. يعتمد نظامنا الاندفاعي على روابط تلقائية لإشارات وتمثيلات مماثلة كما اقترح سميث آند ديكستر (2000)، ونتيجة لهذا فهو يعمل وفقًا لمبدأ التوافق، حيث يجب أن يكون الإدراك والتأثير والسلوك متوافقين لتسهيل بعضهم البعض. لذلك، عندما يستمع المرء ويدرك شكوى، حدثًا سلبيًا، سيبدأ في تجربة تأثير سلبي نتيجة الارتباط التلقائي وعدوى المزاج.

الشكاوى المباشرة: يلعب السياق والأدوار الاجتماعية دورًا كبيرًا في ديناميكية الشكاوى. عندما يكون طرف ثالث حاضرًا في جدال بين الوالدين والطفل، سيحصل المشتكي على دعم من الشاهد لتعزيز آراء المشتكين لأن الشكاوى تخدم غرض تنظيم السلوك، لكن الشاهد سيحاول أيضًا بنشاط منع تشكيل شجار حجة عدوانية بشكل مفرط. ومع ذلك، في سياق خدمات الهاتف الطارئة، فإن الرد على الشكوى ليس بهذه البساطة. إن عامل خدمة هاتف الطوارئ، الذي هو في هذه الحالة، هو موضوع الشكوى ومتلقيها، سيقبل الشكوى على أنها صحيحة ولكنه سيصرف اللوم عن نفسه. وهذا يخدم وظيفة التخفيف من المسؤولية لتجنب أي تداعيات قانونية محتملة.
شكوى (مصطلح)
Section: نماذج نظرية

إغلاق

كان هذا النموذج مناسبًا لغرض الدراسة التي تم استخدامه فيها، إلا أن فائدته كنموذج عام تقتصر على الشكاوى غير المباشرة فقط (الشكاوى الموجهة إلى طرف ثالث غير حاضر) ولا تتوافق مع الشكاوى الفردية الشكاوى المباشرة (الشكاوى الموجهة إلى متلقي الشكوى). علاوة على ذلك، فإن افتراض أن الشكاوى تمر دائمًا بهذه المراحل هو أمر غير واقعي، فقد تكون هناك حالات يتم فيها ملاحظة الشكوى دون مزيد من المشاركة، ولا يحدث إنهاء مرحلة تطوير الشكوى أو الانتساب على الإطلاق حيث قد يترتب على ذلك جدال.

اقترح نموذج نظري أنشأه روبن كوالسكي (1996) أن سلوك الشكوى لا ينشأ فقط من عدم الرضا، بل يعتمد على عتبتين شخصيتين: عتبة عدم الرضا وعتبة الشكوى. إن عتبات عدم الرضا والشكوى هي الحساسية الذاتية ومستوى التسامح الذي يتمتع به الفرد تجاه الأحداث، حيث سيشعر المرء بعدم الرضا و/أو الشكوى عندما تصل هذه الأحداث التي تمر بها إلى العتبات المعنية. سلوك الشكوى، بغض النظر عن عدم الرضا (عتبة عدم الرضا مرتفعة أو منخفضة)، يحدث فقط عندما يرى المرء أن الشكوى قادرة على تحقيق النتيجة المرجوة (عتبة الشكوى منخفضة) مثل إصلاح مشكلة في العلاقة أو زيادة المعاملة العادلة في المكتب على سبيل المثال.
شكوى (مصطلح)

يُستخدم المثل الأمريكي، العجلة التي تصدر صوتًا حادًا، أحيانًا لإيصال فكرة أن الشكوى من مشكلة ما هي وسيلة فعالة لتحفيز حلها، على الرغم من أنه تمت الإشارة أيضًا إلى أنه لا يوجد ارتباط ضروري بين الحدة والغضب. الجدارة، بحيث لا تكون المشكلة التي يتم حلها بسبب الشكاوى هي في الواقع المشكلة الأكثر إلحاحًا والتي تتطلب الحل.

قد يتم إضفاء الطابع الرسمي على الشكوى في نظام تنظيمي لتقديم شكوى مكتوبة كجزء من عملية حل الخلاف. وبدلاً من ذلك، قد تكون عملية غير رسمية بحتة بين الأصدقاء أو المعارف التي تسمح بالتعبير والتحقق من صحة بعض وجهات النظر الشخصية، والتي يشار إليها غالبًا باسم التنفيس. هناك بعض الأدلة التي تشير إلى أن الشكوى قد تكون ضارة بالصحة الجسدية أو العقلية من خلال زيادة مستويات التوتر.
زيادة المواليد في المجتمع
Section: دوافع

الضغط الاجتماعي من الأقارب والأصدقاء لإنجاب طفل آخر.

دعم اجتماعي. ومع ذلك، توصلت دراسة من ألمانيا الغربية إلى نتيجة مفادها أن كلا الوالدين لا يتلقيان أي دعم على الإطلاق واللذين يتلقون الدعم من العديد من الأشخاص المختلفين لديهم احتمالية أقل في نية إنجاب طفل آخر، ومن المحتمل أن يكون الأخير مرتبطًا بمشاكل التنسيق.

إن النية في إنجاب الأطفال هي عامل خصوبة كبير في نهاية المطاف، ولكن الأفراد الذين ليس لديهم أطفال والذين ينوون إنجاب الأطفال على الفور أو في غضون عامين أو ثلاثة أعوام هم عمومًا أكثر عرضة للنجاح من أولئك الذين ينوون إنجاب الأطفال على المدى الطويل. هناك العديد من العوامل التي تحدد نية الإنجاب، ومنها:
زيادة المواليد في المجتمع
Section: سياسة زيادة المواليد في المجتمع

انتقدت منشور Humanae Vitae المنشور عام 1968 وسائل منع الحمل الاصطناعي ودعت إلى موقف مؤيد للإنجاب.

وفقًا للأمم المتحدة، ارتفعت نسبة البلدان التي لديها سياسات مؤيدة للإنجاب من 20% في عام 2005 إلى 28% في عام 2019.

ويمكن أيضًا استخدام سياسات إجازة الأمومة والأبوة مدفوعة الأجر كحافز. على سبيل المثال، تتمتع السويد بإجازة أبوة سخية حيث يحق للوالدين تقاسم إجازة مدفوعة الأجر مدتها 16 شهرًا لكل طفل، ويتم تقسيم التكلفة بين كل من صاحب العمل والدولة.
شتات أيرلندي

بعد عام 1765، أصبحت الهجرة من أيرلندا مشروعًا وطنيًا قصيرًا لا هوادة فيه ويُدار بكفاءة. في عام 1890، كان 40% من المولودين في أيرلندا يعيشون في الخارج. بحلول القرن الحادي والعشرين، ادعى ما يقدر بنحو 80 مليون شخص في جميع أنحاء العالم أنهم من أصل أيرلندي، بما في ذلك أكثر من 36 مليون أمريكي يدعون أن الأيرلندية هي أصلهم العرقي الأساسي.

تم تسجيل ظاهرة الهجرة من أيرلندا منذ أوائل العصور الوسطى، ولكن لا يمكن قياسها إلا منذ حوالي عام 1700. منذ ذلك الحين، هاجر ما بين 9 إلى 10 ملايين شخص ولدوا في أيرلندا. وهذا أكثر من عدد سكان أيرلندا نفسها، الذي بلغ في ذروته التاريخية 8.5 مليون نسمة عشية المجاعة الكبرى. أفقرهم ذهب إلى بريطانيا العظمى، وخاصة ليفربول. أولئك الذين يستطيعون تحمل تكاليفها ذهبوا إلى أبعد من ذلك، بما في ذلك ما يقرب من 5 ملايين إلى الولايات المتحدة.
شتات أيرلندي
Section: نيوزيلندا

أدى الشتات الأيرلندي في نيوزيلندا أيضًا إلى تقليل قدر التحيز ضد الكاثوليكية الرومانية مقارنةً بالمستعمرات البريطانية الأخرى. إن الافتقار إلى التسلسل الهرمي والبنية الاجتماعية المتأصلة سمح بحل التوترات الطائفية السابقة. ويمكن أن يعزى ذلك أيضًا إلى المسافة الهائلة بين الديانات المعنية بسبب تناثر المنطقة غير المأهولة بالسكان والحجم الهائل للجزر.

ساعدت الحكومة من خلال استخدام كل من السندات الإذنية ومنح الأراضي. من خلال الوعد بدفع تكاليف مرور الأسرة، ضمنت الحكومة أن الجزيرة مأهولة بالسكان وسيتم تشكيل مستعمرة بريطانية. تم إنشاء ممر مجاني للنساء أولاً بين سن 15 و35 عامًا، بينما سيتم الوعد للذكور الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و40 عامًا بعدد معين من الأفدنة من الأراضي عند وصولهم إلى العالم الجديد. ويعزى ذلك إلى إصدار قانون الأراضي النيوزيلندي. ولمزيد من المساعدة في تخفيف العبء المالي، مُنح حرية المرور لأي مهاجر بعد عام 1874.
شتات أيرلندي
Section: أنظر أيضًا

الأفواج الأيرلندية، خدم العديد من الأفواج الأيرلندية في القوات العسكرية غير الأيرلندية وشاركوا في العديد من الصراعات في تاريخ العالم.

لواء تينيسايد الأيرلندي، لواء الحرب العالمية الأولى يخدم في الجيش البريطاني في السوم.

الشتات العسكري الأيرلندي، أفراد بارزون، أيرلنديون بالولادة أو الاستخراج، خدموا في قوات عسكرية غير أيرلندية.
حمض الراسيميك
Section: حمض الراسيميك

بينما قدم تحليله لحمض الراسيميك إلى أيزومرات بصرية منفصلة في:

لويس باستور (1850) "أبحاث حول الخصائص المحددة للأحماض الثنائية التي تشكل الحمض الراسمي"

لويس باستور (1848) "حول العلاقات التي يمكن أن توجد بين الشكل البلوري والتركيب الكيميائي وحس الاستقطاب الدوار"
كرسي واحد وثلاث كراسي
Section: تفسير

يميل العمل إلى تحدي التحليل الرسمي لأنه يمكن استبدال كرسي بكرسي آخر، مما يجعل الصورة والكرسي المصور بعيد المنال عن الوصف. ومع ذلك، فإن الكرسي المعين والصورة المصاحبة له يصلحان للتحليل الرسمي. هناك العديد من الكراسي في العالم؛ وبالتالي يمكن وصف فقط تلك المستخدمة بالفعل. لن يتم تحليل تلك الكراسي غير المستخدمة. إن تعريف القاموس الموسع لكلمة كرسي مفتوح أيضًا للتحليل الرسمي، كما هو الحال مع الرسم التخطيطي الذي يحتوي على تعليمات العمل.

توجد تفسيرات مختلفة لهذه الجوانب الدلالية والوجودية. يشير البعض إلى جمهورية أفلاطون (الكتاب العاشر)؛ يشير آخرون إلى رسالة لودفيغ فيتجنشتاين أو إلى رمز فهرس الأيقونة الثلاثي لتشارلز ساندرز بيرس. يناقش دريهر المشاكل الدلالية للكرسي الواحد والثلاث كراسي باعتبارها تضمينات للدوائر التي تمثل المجالات الدلالية.
كرسي واحد وثلاث كراسي
Section: الفن المفاهيمي المبكر

يؤكد كوسوث على الفرق بين المفهوم والعرض في كتاباته (على سبيل المثال، "الفن بعد الفلسفة"، 1969) وفي مقابلاته (انظر الاقتباس أدناه). فهو يحاول أن يربط بشكل وثيق بين الطبيعة المفاهيمية لعمله وطبيعة الفن نفسه، وبالتالي يرفع تعليماته لتقديم العمل الفني إلى مستوى الخطاب حول الفن. في عام 1963، أوضح هنري فلينت هذه المشكلات في مقال بعنوان "مفهوم الفن". كان هذا بمثابة مقدمة لموضوع كوسوث لـ "مفهوم الفن" في "الفن بعد الفلسفة"، وهو النص الذي جعل كرسيًا واحدًا وثلاث كراسي مشهورًا.

"بطاقات الأحداث" الخاصة بفنانين فلوكسوس مثل جورج بريشت، وديك هيجنز، ويوكو أونو، كانت بمثابة تصور مسبق لاهتمام كوسوث بالفرق بين المفهوم وطريقة عرضه. كما تناول هؤلاء الفنانون مشكلة تقديم "المفاهيم" لجمهور الفن. ربما يكون "كرسي واحد وثلاثة كراسي" خطوة نحو حل هذه المشكلة. بدلاً من تقديم تعليمات مكتوبة عارية للمشاهد للعمل، أو تقديم حدث حي لتحقيق المفهوم (بطريقة فناني Fluxus)، يقوم Kosuth بدلاً من ذلك بتوحيد المفهوم والإدراك. يوضح معرض " كرسي واحد وثلاث كراسي" كيف يمكن للعمل الفني أن يجسد فكرة تظل ثابتة على الرغم من التغييرات التي تطرأ على عناصرها.
الرأسمالية التكنولوجية
Section: قوة الشركات والتنظيم

يجادل لويس سواريز فيلا، في كتابه الصادر عام 2009 بعنوان "الرأسمالية التقنية: نظرة نقدية على الابتكار التكنولوجي والرأسمالية الشركاتية"، بأن النسخة الجديدة من الرأسمالية هي التي تولد أشكالًا جديدة من تنظيم الشركات المصممة لاستغلال الأصول غير الملموسة مثل الإبداع والمعرفة الجديدة. إن المنظمات الجديدة، التي يشير إليها بالمنظمات التجريبية، ترتكز بعمق على الأبحاث التكنولوجية، على عكس التصنيع وإنتاج الخدمات. كما أنها تعتمد بشكل كبير على استيلاء الشركات على نتائج البحوث باعتبارها ملكية فكرية.

لقد استخدم أحد المؤلفين مصطلح الرأسمالية التقنية للإشارة إلى الجوانب والأفكار التي تختلف بشكل حاد عن تلك الموضحة أعلاه. استخدم دينيش ديسوزا، الذي كتب عن وادي السيليكون في مقال، هذا المصطلح لوصف بيئة الشركات وعلاقات رأس المال الاستثماري في الاقتصاد المحلي الموجه نحو التكنولوجيا العالية. كان منهجه في تناول الموضوع متوافقًا مع منهج المجلات التجارية وأدبيات إدارة الشركات. كما استخدمت بعض المقالات الصحفية هذا المصطلح أحيانًا وبمعنى عام جدًا للإشارة إلى أهمية التقنيات المتقدمة في الاقتصاد.
واي سيل
Section: تقنيات مختارة

fastFISH، وهو شاشة سريعة لأعداد كبيرة من الحيوانات المستنسخة وأداة فعالة من حيث التكلفة لرصد اختلال الصيغة الصبغية.

التهجين الفلوري في الموقع (FISH)، وهو اختبار يستخدم لتأكيد النتائج وفحص الحذف الدقيق أو تكرار الأهداف المعروفة.
واي سيل
Section: مرافق

يحتفظ معهد واي سيل بمرافقه المصرفية للخلايا الجذعية والمختبرات وضمان الجودة وفريقه العلمي في مجمع أبحاث جامعة ويسكونسن-ماديسون.

يستخدم أعضاء هيئة التدريس بجامعة ويسكونسن ماديسون مساحة مختبر المعهد لإجراء الأبحاث وتحسين تقنيات زراعة الخلايا الجذعية وتطوير المواد المستخدمة في أبحاث الخلايا الجذعية.
واي سيل
Section: تاريخه

لدعم التقدم المستمر في هذا المجال والمساعدة في إطلاق الإمكانات العلاجية للخلايا الجذعية، بدأ معهد واي سيل للأبحاث في عام 2005 في تقديم خدمات الوراثة الخلوية وخدمات اختبار مراقبة الجودة. تسمح هذه الخدمات للعلماء بتحديد التشوهات الجينية في الخلايا أو التغيرات في مستعمرات الخلايا الجذعية التي قد تؤثر على نتائج البحث.

تأسس معهد واي سيل للأبحاث عام 1998 لتطوير تكنولوجيا الخلايا الجذعية، وهو منظمة غير ربحية تعمل على إنشاء وتوزيع خطوط الخلايا الجذعية البشرية متعددة القدرات في جميع أنحاء العالم. يوفر معهد واي سيل للأبحاث أيضًا الخدمات الوراثية الخلوية والتقنية، ويضع بروتوكولات علمية ويدعم الأبحاث الأساسية في حرم جامعة ويسكونسن ماديسون.
مؤامرة باتلاك

هذه الطريقة مستقلة عن النموذج لأنها لا تعتمد على أي تكوين نموذجي مجزأ محدد للمتتبع، والحد الأدنى من الافتراض هو أن سلوك المتتبع يمكن تقريبه من خلال مقصورتين – مقصورة "مركزية" (أو قابلة للعكس) تكون في توازن سريع مع البلازما، ومقصورة "محيطية" (أو لا رجعة فيها)، حيث يدخل التتبع دون أن يغادر أبداً أثناء وقت القياسات. تتراكم كمية التتبع في المنطقة محل الاهتمام وفقاً للمعادلة:

حيث يمثّل  الوقت بعد حقن التتبع، و  هو مقدار التتبع في المنطقة ذات الاهتمام، و  هو تركيز التتبع في البلازما أو الدم، و  هو الخلوص الذي يحدّد معدل الدخول إلى المقصورة الطرفية (التي لا رجعة فيها)، و  هو حجم توزيع التتبع في المقصورة المركزية. يمثل المصطلح الأول من الجانب الأيمن أداة التتبع في المقصورة المحيطية، ويمثل المصطلح الثاني أداة التتبع في المقصورة المركزية.
شعب سامي
Section: السويدية تتقدم إلى سابمي

في ثلاثينيات القرن السابع عشر، فرضت السلطات السويدية نظام السخرة على المجتمعات الsامية بالقرب من منجم ناسا للفضة. ثبت أن التعدين في منجم الفضة التابع لوكالة ناسا غير مربح وانتهى في عام 1659، ومع ذلك فقد دفع العديد من الساميين إلى الانتقال إلى تورن لابمارك في أربعينيات وخمسينيات القرن السابع عشر لتجنب العمل القسري. هناك تقارير تفيد بأن الساميين الذين خدموا في أنشطة التعدين أصبحوا فقراء للغاية، وأصبحوا متسولين نتيجة لذلك.

كان لاتفاقية الحدود بين السويد والنرويج (معاهدة سترومستاد لعام 1751) ملحق، يُطلق عليه كثيرًا اسم لاب كوديسيل لعام 1751، لاب كوديسيلين أو "سامي ماجنا كارتا ". لها نفس المعنى بالنسبة للسامي حتى اليوم (أو على الأقل حتى عام 2005)، ولكنها مجرد اتفاقية بين السويد والنرويج ولا تشمل فنلندا وروسيا. وهو ينظم كيفية تقاسم الأرض بين شعوب سامي بين حدود السويد والنرويج.
شعب سامي

من الممكن أن يكون وجود الشعب السامي قد تم توثيقه من قبل كتاب مثل تاسيتوس. لقد ارتبطوا لأسباب غير مؤكدة، ولكن لفترة طويلة جدًا بالفيني. ومع ذلك، فإن المصادر الشمالية الأولى تعود إلى مقدمات الأحرف الرونية وتتضمن على وجه التحديد رواية الفايكنج الأخرى للملك ألفريد ملك إنجلترا.

شعب سامي (بالإنجليزية: Sámi history) هم شعب أصلي في شمال أوروبا يسكنون في سابمي، والتي تشمل اليوم الأجزاء الشمالية من السويد والنرويج وفنلندا وشبه جزيرة كولا في روسيا. تم الحفاظ على أسلوب حياة سامي التقليدي، الذي يهيمن عليه الصيد وصيد الأسماك والتجارة، حتى أواخر العصور الوسطى، عندما تم إنشاء الهياكل الحديثة لدول الشمال.
شعب سامي
Section: روابط خارجية

الحمض النووي للميتوكوندريا السامي يكشف عن مجموعات عميقة من سلالات الأمهات ، ديلغاندي 1998

السامي والبربر - رابط غير متوقع للحمض النووي للميتوكوندريا[وصلة مكسورة] ، Achilli 2005

الفيلم الوثائقي: الصورة الوحيدة لأبي. الابنة البالغة لرجل سامي، الذي لم تقابله من قبل، والذي تم تصويره على طابع بريدي، تزور اليوم الناجين من شعب سامي بحثًا عن والدها.
مشاكل العلاج الدوائي
Section: المشاكل الثمانية الأصلية

لقد تم الآن تكثيف المشكلات الثمانية الأصلية في سبع فئات من المشكلات، وكما ذكر شرجل فهي:

العلاج الدوائي غير الضروري: يمكن أن يحدث هذا عندما يتم وضع المريض على عدد كبير جداً من الأدوية لحالته ولا تكون هناك حاجة للدواء ببساطة.

وفقاً للصفحة 73 في مقدمة لتقديم الرعاية الصحية: كتاب تمهيدي للصيادلة، نشأت مشاكل العلاج الدوائي من ستراند وآخرين. (1990) الذي حدّد ثماني مشاكل يمكن أن تؤدي إلى نتائج صحية سيئة في محاولة لتصنيف ذكر هيلبر وستراند في وقت لاحق من عام 1990 أن بيان المهمة أو سبب وجود الصيادلة يجب أن يكون تصحيح مشاكل العلاج الدوائي.
سحر فرعوني
Section: ماذا قد يفعل هذا النوع من السحر

لحماية جسده ولحمايه جسدها من السرقة، إضافة إلى أن هذا النوع من السحر يُدخل المسحور في حالة من التوتر والقلق وسماع أصوات تناديه وتأمره بالقيام

ساحر، وكيف قام ساحرٌ آخر بقطع رقبة إوزة فطارت رقبتها في السماء ثم أعادها مرة أخرى. كما أقام أحد الفنانين مقبرة كبيرة له ولزوجته كتب عليها تعويذه
سحر فرعوني
Section: طقوس السحر

لديه حقيقةً، كما كانوا يستعملون التعاويذ والأحجبة والطلاسم إضافة إلى مواد غريبة كشعر التيس ومخلفات فرس البحر والتماسيح وكان يتم النظر إلى المرض الناتج

منه على أنه من فعل روح شريرة دخلت جسم الإنسان. وكان هذا السحر يتم على يد كهنة أُطلق عليهم اسم الكهنة المرتلين أو "غريو حب" باللغة الهيروغليفية،
سحر فرعوني
Section: لعنة الفراعنة

خصوصًا لو كان فرعون فعليه لعنة، وكثر الحديث عنها في أعقاب اكتشاف اللورد (كانا رافون) وزميله (هوارد كارتر) لمقبرة توت عنخ آمون، واللذان كانا

ضحية لتلك اللعنة، فالأول توفي قبل انتهاء كشف المقبرة بعد ما حلت عليه النكبات من خسائر مالية ومتاعب جمة مما عجل بوفاته قبل تحقيق أمله، أما الآخر
حكم كلارك
Section: حكم فرايد

سُميت قاعدة فرايد على اسم كالمان فرايد (1914–1999)، عالم الوراثة وطبيب الأطفال الإسرائيلي الذي طور صيغته الخاصة أثناء علاج ومراقبة الأطفال في مركز هداسا الطبي التابع للجامعة العبرية في القدس في الستينيات.

تشبه قاعدة كلارك Fried's rule، والتي يتم من خلالها تعديل الصيغة لاستخدامها مع الرضع. الصيغة متطابقة تقريبًا، باستثناء استبدال وزن الطفل بعمر الرضيع بالأشهر.
حكم كلارك
Section: ملخص

على الرغم من أنه من الشائع أكثر بالنسبة للأطباء استخدام الأدوية التي تقترح جرعات الشركة المصنعة للأطفال، إلا أن الإلمام بقاعدة كلارك يتم استخدامها كطبقة إضافية من الحماية ضد الأخطاء الدوائية التي قد تكون مميتة في الممارسة السريرية.

الإجراء هو أخذ وزن الطفل بالجنيه، وتقسيمه على 150 رطلاً، وضرب النتيجة الكسرية بجرعة البالغين للعثور على جرعة الطفل المكافئة. على سبيل المثال، إذا كانت جرعة الدواء للبالغين تتطلب 30 مجم وكان وزن الطفل 30 رطلاً، فاقسم الوزن على 150 (30/150) للحصول على 1/5 وضرب 1/5 في 30 مجم للحصول على 6 مجم.
حديث موثق
Section: حوله

يُشار إلى ذلك في كتب علم الرجال الشيعة، فيقال: فلان «ثقة إلاّ أنّه فطحيّ».

يُعرف الحديث الموثق أيضًا بـ «الحديث القوي»، ويُذكر أن هناك فرق بينهم، فيطلق الموثق على الحديث الذي وقع في سنده رجل غير إمامي، ومنصوص على وثاقته في كتب الرجال. و«يقتصر في إطلاق القوي على الحديث الذي يرويه الامامي الذي لم ينعت في كتب الرجال بمدح أو ذم».

اختص الشيعة الإمامية بهذا القسم من الحديث، فهم يقسمون الحديث إلى «صحيح، وموثق، وحسن، وضعيف».

يستنكر بعض الإخبارية هذا التقسيم، فيرون أن جميع الأحاديث في الكتب الأربعة صحيحة ويجب العمل بها حسب وجهة نظرهم. وقد خصص الشيخ الشيعي مهدي الكجوري الشيرازي قسم خاص في كتابه «الفوائد الرجالية»، للرد على الإخبارية وإثبات الحاجة إلى علم الرجال.
محاصرة الأيونات
Section: الدوائية

إن احتجاز الأيونات هو السبب وراء إفراز الأدوية الأساسية (القلوية) في المعدة (على سبيل المثال المورفين )، حيث يكون الرقم الهيدروجيني حمضيًا، وتفرز الأدوية الحمضية في البول حيث تكون الظروف قلوية. وبالمثل، فإن تناول بيكربونات الصوديوم مع الأمفيتامين، وهو قاعدة ضعيفة، يؤدي إلى امتصاص أفضل للأمفيتامين (في المعدة) وإفرازه بشكل أقل (في البول)، وبالتالي يطيل مفعوله. يمكن أن يتسبب احتجاز الأيونات في فشل جزئي لبعض العلاجات الكيميائية المضادة للسرطان.

يعتبر الاصطياد الأيوني مهمًا أيضًا خارج نطاق علم الصيدلة. على سبيل المثال، يتسبب في تراكم الهرمونات ذات الحموضة الضعيفة في العصارة الخلوية للخلايا. وهذا مهم في الحفاظ على التركيز الخارجي للهرمون منخفضًا في البيئة خارج الخلية حيث يتم استشعار العديد من الهرمونات. ومن أمثلة الهرمونات النباتية التي تتعرض للاصطياد الأيوني حمض الأبسيسيك وحمض الجبريليك وحمض الريتينويك. من أمثلة الهرمونات الحيوانية المعرضة للاصطياد الأيوني البروستاسيكلين واللوكوترين.
جسم بدون أعضاء
Section: تفسيرات

وبالمثل، في مقالته "Cybergothic" عام 1995، حدد لاند الجسد بدون أعضاء كمفهوم في سلسلة تمثيلات "الموت كزمن في حد ذاته" - أو "الدرجة 0" من الاستمرارية المكثفة - والتي يتم ضمنها الزمن التجريبي. وفرة من الحالات غير المحددة، تتوافق مع كل من الوعي الفصامي وتبدد المادة من خلال الموت؛ تشمل هذه السلالة أيضًا جوهر سبينوزا، و"الإدراك الخالص" عند كانط، ودوافع الموت عند سيغموند فرويد، وعلى الأخص فكرة الروائي الأمريكي ويليام جيبسون عن الفضاء الإلكتروني.

استخدم الفيلسوف الإنجليزي نيك لاند، الذي اعتمد على أعمال دولوز وغاتاري في عمله النظري في التسعينيات، مفهوم الجسد بدون أعضاء فيما يتعلق بإعادة تفسيره "القوطي السيبراني" للفلسفة القارية. في فلسفته، يتم تعريف الجسد بدون أعضاء بواسطة الأرض (جنبًا إلى جنب مع دولوز وجواتاري في ضد أوديب ) كنموذج للموت مع قدرة لا متناهية على تشتيت عناصره. على سبيل المثال، في ختام مقالته عام 1993 بعنوان "الفن كتمرد"، كتب:
جسم بدون أعضاء
Section: خلفية

تم استخدام عبارة "جسد بلا أعضاء" لأول مرة من قبل الكاتب الفرنسي أنطونين أرتو في نصه الذي نشره عام 1947 في مسرحية "لقد فعلت حكم الله". وبالإشارة إلى مثاله للإنسان كموضوع فلسفي، كتب في خاتمته أنه "عندما تصنعه جسدًا بلا أعضاء، تكون قد حررته من جميع ردود أفعاله التلقائية وأعادته إلى حريته الحقيقية".خطأ: الوظيفة "sfnm" غير موجودة. يُنظر إلى أرتو على أنه ينظر إلى الجسد على أنه صورة مركبة غير دائمة للأفعال التي يتم فرضها على بنية مادية ضعيفة وقمعية؛ في رسالة عام 1933، كتب أنه يجب فهم الأجسام فقط على أنها "طبقات مؤقتة لحالات الحياة".

أعاد دولوز تفسير المصطلح في منطق المعنى ، مستوحى من نص أرتو وعمل المعالج النفسي جيزيلا بانكو؛خطأ: الوظيفة "sfnm" غير موجودة. هنا، قام بتصور الجسد بدون أعضاء في سياق التحليل النفسي، ملاحظًا أن الممارسة كما كانت ترفض الخلق الشامل لـ BwOs. في صياغات دولوز المبكرة لهذا المفهوم، كان الجسد بدون أعضاء يعتمد على الأعراض المتعلقة بالفصام، مثل الألسنة حيث يتم نطق المقاطع بدون شكل وترتيلها في مجموعات كما لو كانت كلمات. بالنسبة لدولوز، فإن الـGlossolalia يحول الكلمات من ذات قيمة ذرائعية، حيث يكون للكلمات معنى حرفي، إلى " قيم ذات نغمة حصرية [تتعلق بالكلام] وليست مكتوبة"، مما يخلق - في حالة اللغة - أجسادًا لغوية ولفظية بدون أعضاء.
مضاد وناهض

في علم الصيدلة، يُستخدم مصطلح ناهض-مضاد أو ناهض/مضاد مختلط للإشارة إلى دواء يعمل في بعض الظروف كناهض (مادة تنشط المستقبل الذي يرتبط به بشكل كامل) بينما يتصرف كمضاد في ظروف أخرى (مادة ترتبط بمستقبل ولكنها لا تنشط ويمكن أن تمنع نشاط منبهات أخرى).

تشتمل أنواع الناهض/المضاد المختلط على بروابط مستقبلات تعمل كمناهض لبعض أنواع المستقبلات ومضاد لأنواع أخرى أو ناهض في بعض الأنسجة بينما تعمل كمضاد في أنسجة أخرى (تُعرف أيضًا باسم مُعدِّلات المستقبل الانتقائية).
مضاد وناهض
Section: مواد أفيونية ناهضة

أشهر المضادات الحيوية هي المواد الأفيونية. ومن أمثلة هذه المواد الأفيونية ما يلي:

بنتازوسين، ناهض في كابا (κ) وسيجما (σ) وله عمل مضاد ضعيف في مستقبلات المواد الأفيونية مو (μ)

بوتورفانول، ناهض جزئي عند μ- وناهض نقي عند مستقبل κ-الأفيوني ونشاط مضاد في مستقبل دلتا الأفيوني (δ)

نالبوفين، مسكن κ-ناهض/μ-مضاد