hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
النمو المعرفي للأطفال الرضع

تعود أصول البحث العلمي في هذا المجال إلى النصف الأول من القرن العشرين من خلال نظرية جان بياجيه للتطور المعرفي. تقدّم مجال التطور المعرفي للرضع وأساليب دراسته بشكل كبير منذ مساهمة بياجيه فيه، إذ قام العديد من علماء النفس بدراسة مجالات مختلفة من التطور المعرفي بما في ذلك الذاكرة واللغة والإدراك وأنتجوا مختلف النظريات مثل نظرية بياجيه الحديثة في التطور المعرفي.

يعتبر النمو المعرفي للأطفال الرضع المرحلة الأولى من التطور المعرفي البشري. يهتم المجال الأكاديمي لدراسات النمو المعرفي للأطفال الرضع بكيفية تطور العمليات النفسية المرتبطة بالتفكير والمعرفة عند الأطفال. تؤخذ المعلومات بعدة طرق: من خلال النظر والصوت واللمس والتذوق والرائحة واللغة، وجميع تلك العمليات تتطلب معالجة بواسطة نظامنا المعرفي.
حفظ اللسان
Section: آفات اللسان

السب واللعن لقول النبي ﷺ: «لَا يَكُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعَاءَ، وَلَا شُهَدَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».

المراء، والجدال لقول النبي ﷺ: «أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا...».
حفظ اللسان
Section: ضوابط الكلام

أن يتخير اللفظ الذي يتكلم به، قال الشاعر:

ولا بد للإنسان من تَخَيرِ كلامه وألفاظه، فكلامه عنوان على عقله وأدبه، وكما قيل: يستدل على عقل الرجل بكلامه، وعلى أصله بفعله.

عدم المغالاة في المدح، وعدم الإسراف في الذم؛ لأن المغالاة في المدح نوع من التملق والرياء، والإسراف في الذم نوع من التَّشَفِّي والانتقام. والمؤمن أكرم على الله وعلى نفسه من أن يوصف بشيء من هذا؛ لأن التمادي في المدح يؤدي بالمرء إلى الافتراء والكذب.
حفظ اللسان
Section: حفظ اللسان في الإسلام

- قال عمر بن عبد العزيز: من جعل دينه عرضة للخصومات أكثر التنقل.

- قال بعض الحكماء: الكلام اللين يغسل الضغائن المستكنة في الجوارح. وقالوا: (اللسان سبع عقور).
- قال مالك بن دينار: الصدق والكذب يعتركان في القلب حتّى يخرج أحدهما صاحبه.

- وقال علي بن أبي طالب: (لا خير في الصمت عن العلم، كما لا خير في الكلام عن الجهل).

- و (دخلوا على بعض الصحابة في مرضه ووجهه يتهلل، فسألوه عن سبب تهلل وجهه، فقال: ما من عمل أوثق عندي من خصلتين: كنت لا أتكلم فيما لا يعنيني، وكان قلبي سليمًا للمسلمين).
بوبايا سابينا
Section: زواجها الثاني من أوثو

يصف تاسيتس بوبايا بأنها حرضت نيرو على قتل أمه، أغريبينا، في عام 59 للميلاد حتى تتمكن من الزواج منه. لكن العلماء المعاصرين يشككون في مصداقية هذه القصة، لأن نيرو لم يتزوج بوبايا حتى عام 62 للميلاد، ويشيرون إلى تأريخ سويتونيوس للانفصال من أوثو. ينظّر بعض المؤرخين المعاصرين أن قرار نيرو لقتل أغريبينا جاء وراء تخطيطها لتعيين غايوس روبليوس بلاوتوس (ابن عم نيرو الثاني) على العرش، بدلًا من كونه نتيجة لدوافع بوبايا.

لاحقًا، انفصلت بوبايا عن أوثو، وركزت اهتمامها على أن تصبح زوجة نيرو الجديدة. أُمر أوثو بأن يحكم لوسيتينيا. (بعد عقد من الزمن، أصبح إمبراطورًا بعد وفاة نيرو، خلفًا للإمبراطور «غالبا»). اختلفت المصادر في تاريخ انفصال بوبايا عن أوثو: بينما أرّخه تاسيتس إلى عام 58 للميلاد، يرجح سويتونيوس أنه يعود إلى ما بعد 59 للميلاد.
بوبايا سابينا
Section: نشأتها

كان تيتوس أوليوس موظفًا ماليًا (كويستر) في عهد الإمبراطور تيبيريوس. كانت صداقة أوليوس مع حارس قصر الامبراطورية، سيئ السمعة، سيانوس قد أفسدته قبل توليه المنصب العام. كان تيتوس أوليوس من بيكنوم (ماركي الحديثة وأبروتسو، إيطاليا) وكان شخصية ثانوية غير معروفة في السياسة الإمبراطورية. تُوفي تيتوس أوليوس في عام 31 للميلاد.

كانت والدتها، بوبايا سابينا الأكبر، امرأة متميزة، مدحها تاسيتس باعتبارها غنية و«أجمل امرأة في يومها». وفي عام 47 للميلاد، انتحرت كضحية بريئة لمكائد الامبراطورة الرومانية ميسالينا، بعد أن وجهت إليها تهمة ارتكاب فاحشة الزنا مع القنصل السابق ديشيموس فاليريوس أزياتيكوس.
خالد محمود سومورو
Section: مسيرته

وكان عضو مجلس الشيوخ في جمعية علماء الإسلام من السند في مجلس الشيوخ الباكستاني.

تم اغتياله في مدينة سوكور بتاريخ 29 نوفمبر 2014. وحضر جنازته الآلاف من الناس.

انضمّ إلى جمعية الطلبة الإسلامية، الجناح الطلابي لجمعية علماء الإسلام، كما انضم إلى كلية الطب في تشاندكا في عام 1976، وأصبح سكرتيرًا مشتركًا لاتحاد طلاب الكلية.
اتفاقية برشلونة

ويشمل ذلك على سبيل المثال لا الحصر الإغراق والجريان السطحي والتفريغ. حيث وافق الموقعون على التعاون والمساعدة في التعامل مع حالات الطوارئ المتعلقة بالتلوث والرصد والبحث العلمي، تم توسيع صلاحياتها لتشمل التخطيط والإدارة المتكاملة للمنطقة الساحلية، اعتمدت الاتفاقية في 16 فبراير 1976 وعدلت في 10 يونيو 1995.

اتفاقية برشلونة أو اتفاقية حماية البيئة البحرية والمنطقة الساحلية للبحر المتوسط، وهي في الأصل اتفاقية حماية البحر المتوسط من التلوث، وغالبا ما يشار إليها باسم اتفاقية برشلونة، وهي الاتفاقية الإقليمية المعتمدة عام 1976 لمنع ومكافحة التلوث الناجم عن السفن والطائرات والمصادر البرية في البحر الأبيض المتوسط.
اتفاقية برشلونة
Section: الدول الموقعة

13• إسرائيل 14• المغرب 15• موناكو 16• تركيا 17• مالطا 18• سلوفينيا

19• تونس 20• الاتحاد الأوروبي 21• البوسنة والهرسك 22• الجبل الأسود

1• الجزائر 2•  ألبانيا 3• سوريا 4• قبرص 5• كرواتيا 6• مصر

7• إسبانيا 8• فرنسا 9• اليونان 10• إيطاليا 11• لبنان 12• ليبيا
اتفاقية برشلونة
Section: الأهداف

حماية التراث الطبيعي والثقافي في حوض البحر الأبيض المتوسط وسواحله.

تعزيز التضامن بين البلدان المطلة على البحر المتوسط، والمساهمة في تحسين نوعية الحياة.

حماية البيئة البحرية والمناطق الساحلية من خلال اتخاذ إجراءات تهدف إلى منع التلوث والحد منه، والقضاء عليه قدر الإمكان، سواء كان ذلك بسبب أنشطة على الأرض أو في البحر.
عزيز الحق
Section: مسيرته

في عام 1943، ذهب إلى الهند لاستكمال دراساته العليا، وانضم إلى الجماعة الإسلامية تاليمودين، في مدينة سورت، حيث درس على يد شبير أحمد العثماني. بعد ذلك توجّه إلى الجامعة الإسلامية دار العلوم ديوبند لدراسة التفسير، وحصل على شهادة من الشيخ محمد إدريس كاندھلوي.

ولد عزيز الحق لعائلة سنة 1919 في لوهاجانج، مقاطعة مونشيغان، الهند البريطانية. بعدما أنهى دراسته الابتدائية، انضم عزيز الحق إلى الجامعة الإسلامية اليونسية في سن السابعة، حيث أمضى أربع سنوات تحت تأطير شمس الحق فريدبوري. بعد ذلك التحق بمدرسة بارا كتارا في عام 1931 وأكمل ماجستير الآداب وأمضى 12 سنة هناك.
شرطة الأمن
Section: عصر النازية

أعاد هيملر تنظيم الشرطة على الفور، مع تقسيم وكالات الدولة -بشكل قانوني- إلى مجموعتين: شرطة النظام (Order Order؛ Orpo)، التي تتكون من كل من الشرطة الوطنية بالزي الرسمي والشرطة البلدية، وSicherheitspolizei (شرطة الأمن؛ سيبو)، التي تتكون من كريبو وغستابو.  تم تعيين راينهارد هايدريش رئيسًا لسيبو وقد كان بالفعل رئيسًا لالشرطة الأمنية الألمانية (جهاز الأمن؛ SD) وغيستابو.   عرفت فروع الشرطة باسم أوربو وسيبو (كريبو وغيستابو مجتمعين)، على التوالي.

كانت الفكرة هي تحديد ودمج وكالة الحزب (جهاز الأمن) بشكل كامل مع وكالة الدولة (سيبو).  تم تشجيع معظم أعضاء سيبو ليصبحوا أعضاء في شوتزشتافل، واحتفظ الكثير منهم برتبتهم في كلا التنظيمين. لكن كان هناك تداخل في الاختصاص وتعارض عملياتي بين جهاز الأمن وغستابو.  حافظت كريبو على مستوى من الاستقلال لأن هيكلها كان راسخًا.  أسس هيملر المكتب الرئيسي لشرطة الأمن من أجل إنشاء مكتب رئيسي مركزي تحت قيادة هايدريش الشاملة لسيبو.
اينساتسكوماندو
Section: تنظيم اينساتسكوماندو

أمر هتلر شوتزشتافل وشرطة الأمن بقمع المقاومة وراء جبهة القتال في فيرماخت. التقى هيدريش مع الجنرال إدوارد فاغنر كممثل عن فيلهلم كيتل. في مناطق العمليات الخلفية، كانت اينساتسكوماندو تعمل لتنسيق الإداري للجيوش الميدانية من أجل تنفيذ المهام التي كلفها بها هايدريش. مهمتهم الرئيسية (أثناء الحرب) وفقًا لرئيس قوات الأمن الخاصة إريك فون ديم باك، في محاكمات نورمبرغ: «كانت إبادة اليهود والغجر والمفوضين السياسيين السوفييت». لقد كانت مكونًا رئيسيًا في تنفيذ «الحل النهائي للقضية اليهودية» (بالألمانية: Die Endlösung der Judenfrage) في المناطق التي تم فتحها. يجب النظر إلى دور وحدات الموت هذه في المحرقة.

في عملية بارباروسا (يونيو 1941)، تم إنشاء أربعة قوات تحت اينساتسكوماندو في البداية، بلغ عدد كل منها 500-990 رجلًا لتشمل قوة إجمالية قدرها 3000.  تم إرفاق كل وحدة بمجموعة عسكرية: اينساتسكوماندو إيه لـمجموعة الجيوش الشمالية؛ اينساتسكوماندو بي إلى مجموعة الجيوش الوسطى، و اينساتسكوماندو إي إلى مجموعة الجيوش الجنوبية، واينساتسكوماندو دي إلى الجيش الألماني الحادي عشر. تحت قيادة ضباط SD وغيستابو والشرطة الجنائية (كريبو)، ضمت اينساتسكوماندو مجندين من الشرطة النظامية (Orpo) وSD وفافن إس إس، إضافة إلى متطوعين يرتدون الزي الرسمي من قوة الشرطة المحلية المساعدة.  عزز قادة الجيش الألماني قوة اينساتسكوماندو بقواتهم من الجيش النظامي الذين ساعدوا في جمع وقتل اليهود من تلقاء أنفسهم.
المكتب الرئيسي لشرطة الأمن
Section: التاسيس

في سبتمبر 1939، تم إنشاء مكتب الأمن الرئيسي لرايخ أو  (RSHA) كمنظمة قيادة لمختلف وكالات التحقيق والأمن التابعة للدولة.  تم إلغاء Hauptamt Sicherheitspolizei رسميًا وتم دمج أقسامها في مكتب امن الرايخ. أصبحت غيسابو Amt IV (القسم الرابع) وReichskriminalpolizeiamt أصبحت Amt V (القسم الخامس) ، و Kriminalpolizei في RSHA.

في 17 يونيو 1936 تم توحيد جميع قوات الشرطة في جميع أنحاء ألمانيا، بعد تعيين أدولف هتلر لهينريش هملر كرئيس للشرطة الألمانية. قام هيملر على الفور بإعادة تنظيم الشرطة إلى مجموعتين: شرطة النظام المكونة من الشرطة الوطنية بالزي الرسمي والشرطة البلدية، وشرطة الأمن (سيبو) ، وتألفت من كريبو وغستابو.  تم تعيين رينهارد هايدريش رئيسًا لسيبو وكان بالفعل رئيسًا لالشرطة الأمنية الألمانية (جهاز الأمن؛ SD) وغيستابو.
إدارة التحقيقات الجنائية المركزية في ألمانيا النازية
Section: التنظيم المركزي

احتوت المنظمة المركزية على سجل مراقبة وطني وأحد عشر مركزًا للجرائم الوطنية.

تزوير

المخدرات

اشخاص مفقودين

إباحية

الاتجار

النشالين الدولية

لعب القمار

" شعب الغجر "

جرائم عنيفة خطيرة

الاحتيال المهني

السطو المحترف
العبودية في السودان
Section: العبودية الحديثة

من ناحية أخرى، تعتقد منظمة التضامن المسيحي الدولية أن العبودية في السودان هي في المقام الأول نتيجة للحرب، وفي بعض الحالات، الاستخدام المستهدف «لأسلحة الحرب» وليس بسبب الدوافع الاقتصادية. يتوافق هذا الرأي مع التنظيم اللغوي للحكومة السودانية، التي، دون إدانة ممارسة غارات الرقيق وحملات الفدية، لا تذكر مصطلحي «الرق» و «تحرير العبيد» إلا بين علامتي اقتباس وبدلاً من ذلك تتحدث عن «عمليات الاختطاف بسبب الحروب القبلية».

لم يدرج القانون الجنائي السوداني لعام 1991 الرق كجريمة، لكن جمهورية السودان صادقت على اتفاقية الرق، والاتفاقية التكميلية لإبطال الرق وتجارة الرقيق والأعراف والممارسات الشبيهة بالرق، وهي طرف. بالعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية. لكن بحسب إمام حركة الأنصار ورئيس الوزراء الأسبق الصادق المهدي، فإن الجهاد
العبودية في السودان
Section: تاريخ العبودية في السودان

بعد سقوط الممالك النوبية عام 1504، غزا العثمانيون معظم النوبة، بينما غزا الفونج معظم السودان الحديث من دارفور إلى الخرطوم. بدأ الفونج في استخدام العبيد في الجيش في عهد بديع الثالث (حكم من 1692 إلى 1711). في وقت لاحق، بدأ تجار الرقيق المصريون مداهمة منطقة جنوب السودان. على وجه الخصوص، حاول حاكم مصر محمد علي باشا بناء جيش من عبيد جنوب السودان بمساعدة العبيد النوبيين. حاولت السلطات الاستعمارية البريطانية لاحقًا محاولات حظر الرق في عام 1899، بعد انتصارهم في حرب الثورة المهدية.

كانت ذروة تجارة الرقيق بين عامي 1750 و 1850. وقد مارست المجتمعات الإسلامية المجاورة احتكارًا عمليًا لمطاردة الرقيق في إفريقيا جنوب الصحراء. وصفت تقارير المبشرين والباحثين من هذه الفترة اختطاف الناس من القرى المسالمة والتعذيب بغرض التسلية. أصبحت الخرطوم مركزًا رئيسيًا للعبيد من الجنوب. بعد عام 1850، زادت تجارة الرقيق في السودان - على عكس الاتجاه العالمي. في إقليم بحر الغزال على وجه الخصوص، تم تنفيذ عملية مطاردة ممنهجة للعبيد في عهد الزبير باشا رحمة، الذي تم تعيينه هناك. بين عامي 1875 و 1879، قدر الضابط البريطاني تشارلز جورج غوردون عدد الأشخاص النازحين إلى العبودية في السودان بـ 100000.
العبودية في السودان

ابتداء من عام 1995، قدمت العديد من منظمات حقوق الإنسان تقارير عن الممارسات المعاصرة خاصة في سياق الحرب الأهلية السودانية الثانية. وفقا لتقارير هيومن رايتس ووتش وغيرها، فخلال الحرب كانت الحكومة السودانية متورطة في دعم وتسليح العديد من ميليشيات تجارة الرقيق في البلاد كجزء من حربها ضد جيش التحرير الشعبي السوداني. كما وجدت أيضًا أن الحكومة فشلت في تنفيذ القوانين السودانية ضد الاختطاف والاعتداء والعمل القسري أو مساعدة أسر الضحايا على تحديد مكان أطفالهم.

بحسب تقرير آخر أعدته مجموعة الشخصيات الدولية البارزة فإن كل من الميليشيات المدعومة من الحكومة والمتمردين بقيادة الجيش الشعبي لتحرير السودان مذنبون باختطاف المدنيين، على الرغم من أن اختطاف المدنيين من قبل الميليشيات الموالية للحكومة كان «مصدر قلق خاص» وفي أحيان عديدة أدى إلى «العبودية» بموجب تعريف العبودية في اتفاقية العبودية الدولية لعام 1926.أكدت الحكومة السودانية أن العبودية هي نتاج حرب بين القبائل، حيث لم يكن لديها أي اسيطرة. وفقًا لمعهد الوادي المتصدع، «توقفت عمليات خطف العبيد واختطافهم فعليًا» في عام 2002، على الرغم من أن «عددًا غير معروف» من العبيد لا يزالون في الأسر.
سان جوبان
Section: عمليات الاستحواذ والمبيعات

وقد باعت الشركة أيضا الأصول المختلفة. قامت الشركة مؤخرًا ببيع أعمال صناعة الزجاج التجميلي، بما في ذلك مصنع في مقاطعة نيوتن ، جورجيا ، الولايات المتحدة.

تم استخدام منتجات جيبروك في بعض من أكبر المشاريع في المنطقة، بما في ذلك المحطات والمستودع الرئيسي لمترو دبي؛ فندق أتلانتس - نخلة جميرا، كابيتال جيت - أبوظبي، تجربة فيراري - أبوظبي ومعهد مصدر - أبوظبي.
ساحرة عين دور
Section: التفسيرات

ناقش آباء الكنيسة وبعض الكتاب المسيحيين الحديثين القضايا اللاهوتية التي يثيرها هذا النص. تبدو قصة الملك صموئيل وساحرة إندور للوهلة الأولى وكأنها تؤكد أنه بإمكان البشر (رغم أنه ممنوع) استحضار أرواح الأموات عن طريق السحر.

وُصفت المرأة في السبعونية (الترجمة اليونانية للعهد القديم) (في القرن الثاني قبل الميلاد) بأنها تتكلم من بطنها، ومن المحتمل أن هذا الرأي يعكس وجهة نظر المترجمين الإسكندريين الذين يعتقدون أن الشياطين غير موجودة. على أي حال، يبدو أن يوسيفوس فلافيوس (القرن الأول) يعتقد أن القصة معقولة تمامًا في كتاب آثار اليهود القديمة.
ساحرة عين دور
Section: القصة

في البداية، يخيف صوت شبح النبي ساحرة إندور، وبعد اشتكائه بسبب انزعاجه، يوبخ شاؤول بسبب عدم إطاعته للإله ويتنبأ بسقوطه. تردد الروح نبوءات قبل الوفاة التي تنبأ بها صموئيل مضيفة أن شاؤول سيموت مع كامل جيشه في معركة اليوم التالي. يرتعب شاؤول، ويُهزم جيشه في اليوم التالي كما ورد في النبوءة، ويصيب الفلسطينيون شاؤول بجروح بالغة. وردت روايتان مختلفتان عن الحدث؛ الأولى أنه انتحر بسيفه، والثانية أنه طلب من شاب أن يطعنه حتى الموت.

عندما يموت صموئيل يُدفن في بلدة الرامه. يبحث شاؤول ملك إسرائيل الحالي عن نصيحة الآلهة لاختيار طريقة التعامل مع القوى الفلستينية المتجمعة. لا يستلهم إجابات من الأحلام أو الأنبياء أو أوريم وتميم. بعد طرد كل مستحضري الأرواح والسحرة من إسرائيل، يتنكر شاؤول بحثًا عن ساحرة لا على التعيين. تقوده عملية البحث إلى امرأة في إندور تدعي أنه بإمكانها رؤية شبح صموئيل يحلق فوق المقبرة.
الاحتجاجات السودانية أواخر 2019

الاحتجاجات السودانية أواخر 2019 هي احتجاجات بدأت في شوارع السودان في منتصف سبتمبر 2019 خلال فترة انتقال السودان إلى الديمقراطية لعام 2019،

جاءت الاحتجاجات تكملة للثورة السودانية والعصيان المدني لنقل السلطة التنفيذية في أوائل سبتمبر 2019 إلى مجلس السيادة السوداني، ورئيس الوزراء المدني عبد الله حمدوك ومجلس وزرائه.
متلايف

في يناير 2016 ، أعلنت الشركة أنها ستنطلق من أعمال التجزئة في الولايات المتحدة ، بما في ذلك التأمين على الحياة والمعاشات السنوية لسوق التجزئة ، في شركة منفصلة تسمى برايت هاوس المالية ، والتي بدأت في مارس 2017.  حافظت شركة متلايف المستمرة على حقوق تسمية ملعب ميتلايف في شمال ولاية نيو جيرسي .

تقع مكاتب الشركة الرئيسية في 200 بارك أفنيو ، مدينة نيويورك في وسط مانهاتن ، مدينة نيويورك ، على الرغم من أنها تحتفظ ببعض المكاتب التنفيذية وغرفة اجتماعات مجلس إدارتها في مبنى ميت لايف ، الواقع في 200 بارك أفنيو ، مدينة نيويورك ، والتي بيعت في 2005.
نسوية بيئية نباتية

النسوية البيئية النباتية هي حركة تطوعية وأكاديمية تنص على أن جميع أشكال القمع مرتبطة ببعضها وتجب إزالتها، مع التركيز على إدراج سيطرة البشر على الحيوانات الأخرى من غير البشر. من خلال المفهوم النسوي المعروف باسم تقاطع أشكال التمييز، والذي ينص على أن كلاً من العنصرية الجنسية والعنصرية العرقية والطبقية وجميع أشكال القمع البشري متصلة ببعضها البعض. تهدف النسوية البيئية النباتية إلى إدراج السيطرة البشرية ليس فقط على البيئة، بل على الكائنات الحية غير البشرية ضمن هذه اللائحة أيضًا.

تعتبر النسوية البيئية النباتية جزءاً من المجال الأكاديمي والفلسفي المعروف باسم النسوية البيئية، والذي ينص على أن الطرق التي يسيطر بها الطرف ذو الأفضلية على الطرف المقموع يجب أن تتضمن سيطرة الإنسان على الطبيعة. من الأفكار المهمة ضمن النسوية البيئية هو الإيمان بوجود رابط قوي بين سيطرة الرجل على المرأة وسيطرة الإنسان على الطبيعة، وأن كلاً منهما من الضروري إنهاؤه سعياً إلى القضاء على القمع.
نسوية بيئية نباتية
Section: التمييز بين الأنواع

يؤمن أنصار الفلسفة الإنسانية بأن التمييز حسب النوع ليس أمراً سيئاً بالضرورة مثل العنصرية العرقية أو الجنسية، ذلك لأن النساء وأصحاب البشرة السوداء وأي مجموعة بشرية مقموعة أخرى هم بالنهاية بشر أصحاب حقوق إنسانية، أما الكائنات غير البشرية فهي لا تستحق بالضرورة هذه الحقوق ذاتها. تبعاً للفلسفة الإنسانية، تعتبر سيطرة الإنسان على الحيوانات أمراً مبرراً، والحيوانات هي بالتأكيد لحوم صالحة أخلاقياً للاستهلاك البشري. إذ تعتبر حقوق الإنسان أكثر أهمية بالأصل من حقوق الحيوانات بسبب الفوارق البيولوجية بينهما والتي تنعكس كاختلاف أخلاقي.

يرى دعاة النسوية البيئية النباتية أن هناك علاقة متأصلة بين البشر والكائنات الحية الأخرى، وأن السيطرة البشرية على الحيوانات وتعذيبها ما هو بحقيقته إلّا بنية اجتماعية هادفة لهدم الرابطة الإنسانية الحيوانية. إنها في الحقيقة ليست صفة مميزة للأقلية غير الطبيعية التي تهتم بالحيوانات وتتعاطف معها، إنما هي الحالة الطبيعية لمعظم البشر. يمكن تبسيط هذا المفهوم من خلال ممارسات تربية الحيوانات الأليفة أو حيوانات العلاج النفسي والتي تتشارك بها الكثير من الثقافات، ما يشير إلى قوة العلاقة بين البشر والحيوانات.
جروب كازينو

تعد جروب كازينو أو كازينو جويشارد بيراشون مجموعة فرنسية للبيع بالتجزئة. تم تأسيسها في 2 أغسطس 1898 بواسطة جيفري جويشارد تحت اسم الشركة جويشارد بيراشون وشركاه.

تعد جروب كازينو مصدرًا للعديد من الابتكارات مثل العلامة التجارية الأولى للموزع في عام 1901 ،  أول متجر للخدمة الذاتية في عام 1948  أو حتى عرض بيع ما قبل التاريخ على المنتجات الاستهلاكية في عام 1959.
تويوتا تسوشو
Section: الشركات التابعة والشركات التابعة الكبرى

تويوتا تسوشو الفلبين

تويوتا تسوشو (الصين) المحدودة

تويوتا تسوشو (داليان) المحدودة

تويوتا تسوشو (تيانجين) المحدودة

تويوتا تسوشو (شنغهاي) المحدودة

تويوتا تسوشو (قوانغتشو) المحدودة

تويوتا تسوشو (H. K.) الشركة المحدودة.
سيرز القابضة
Section: قراءة متعمقة

تيرنر، مارسيا L. (2003) كمارت عشرة الخطايا المميتة كيف عجز الملوث رمز الأمريكية جون وايلي &amp; أبناء; هوبوكين، نيو جيرسي

ستيفنسون، Katherin كول، Jandl, H. وارد، (1995) المنازل عن طريق البريد: دليل على المنازل من سيرز، روبوك وشركة جون وايلي & أبناء؛ هوبوكين ، نيو جيرسي
سيرز القابضة
Section: روابط خارجية

الموقع الرسمي ،

sears.com ، الموقع الرسمي لـ Sears

kmart.com ، الموقع الرسمي لـ Kmart

searshomeservices.com ، الموقع الرسمي لـ Sears Home Services

searspartsdirect.com ، الموقع الرسمي لـ Sears PartsDirect

سي إن إن المال مقال يعلن اندماج Kmart-Sears
ميتسوبيشي يو اف جيه المالية القابضة
Section: القابضة

بنك تشوكيو المحدودة (39.9٪)

بنك جيفو المحدودة (21.3٪)

بنك تايشو المحدودة (25.9٪)

شركة التأجير المركزي المحدودة (14٪)

بنك ماستر ترست الياباني المحدودة (46.5٪)

شركة Mobit المحدودة (50٪)

ام اند تي لتكنولوجيا المعلومات المحدودة (50 ٪)
ميتسوبيشي يو اف جيه المالية القابضة

تحتفظ بأصول تبلغ حوالي 2,459 مليار دولار أمريكي اعتبارًا من عام 2016، مما يجعلها خامس أكبر بنك في العالم من حيث إجمالي الأصول وهي واحدة من الشركات الرئيسية لمجموعة ميتسوبيشي. وهي أكبر مجموعة مالية في اليابان وثاني أكبر شركة قابضة في العالم تمتلك حوالي 1.8 تريليون دولار أمريكي (148 تريليون ين ياباني) في الودائع اعتبارًا من مارس 2011. تأتي خطابات من شركة ميتسوبيشي و يونايتد اليابان المالية ، وهي اسم الشركة المستحوذ عليها.

واحدًا من أكبر البنوك في اليابان مرتبة حسب الأصول (تقدر بنحو 1 تريليون دولار أمريكي)، في المرتبة الثانية بعد ميزوهو القابضة. في 1 أكتوبر 2005، أكملت MTFG عملية الاستحواذ على UFJ Holdings ، رابع أكبر مجموعة مصرفية في اليابان، لتشكيل Mitsubishi UFJ Financial Group (MUFG)، أكبر بنك في العالم مصنّف من حيث الأصول بقيمة 190 تريليون ين (حوالي 1.7 تريليون دولار).
ميتسوبيشي يو اف جيه المالية القابضة
Section: مجموعة شركات

يو اف جى الثقة الأسهم

NBL .

يو اف جى المالية التجارية المحدودة

تويو الثقة إجمالي التمويل

مو للاستثمار

ميتسوبيشي لإدارة الأصول المحدودة

ميتسوبيشي البحوث والاستشارات

يو اف أي تي

يو اف جى

يو اف جى المحدودة.
هارييت آربثنوت
Section: مطلع حياتها

تُوّفي والدها عندما كانت في التاسعة من عمرها، وازدادت ثروة العائلة بشكل كبير بعد أن ورثت والدتها عقار أفون تيريل في هامبشير وعقار أبوود في دورست في عام 1810. حصلت السيّدة الأرملة على دخل قدره 6,000 جنيه إسترليني سنوياً (ما يعادل 420,000 جنيه إسترليني سنوياً عام 2019)، والذي يُعتبر دخلاً هائلاً وفقاً لمعايير اليوم. استخدمت السيدة فاين الأموال في تربية الأطفال والحفاظ على مكانتها في المجتمع.

قضت هارييت معظم طفولتها في منزل أسرتها على تلالٍ من الحجر الجيري فوق غرانثام في قرية فولبيك في لينكولنشير. لم يكن هذا المنزل الذي ورثه هنري فاين عن والده قصراً حديثاً ضخماً، لكنّه بُني مجدداً بعد اندلاع حريقٍ في عام 1733 قبل أن يوّسعه هنري فاين ويُحدّثه في عام 1784. تمتّعت هارييت وأشقّائها الثلاثة عشر بطفولة ريفية مريحةً وميسورةً في قرية فولبيك.
رسم ورعاية

تم تنفيذ أول مبادرة للرسم والرعاية في دار المآدب في لندن في يونيو 2000 تحت رعاية أمير ويلز والأمير خالد الفيصل ومبدأ معرض الألوان المائية واللوحات الزيتية من قبل الأمراء.

رسم ورعاية (Painting & Patronage) هو برنامج للتبادل الثقافي والفني بين المملكة العربية السعودية والمجتمع الدولي. تأسست في عام 1999 من قبل الأمير خالد الفيصل، أبن الملك الراحل فيصل بن عبد العزيز آل سعود.
مشروع تشانولوجي

تباينت ردود أفعال كنيسة السينتولوجيا بشأن تصرفات المحتجين. حيث صرح متحدث أن أعضاء المجموعة «لديهم معلومات خاطئة» عن السينتولوجيا. فيما ادعى آخر بأنها مجموعة «مهووسي كمبيوتر». في وقت لاحق، بدأت كنيسة السينتولوجيا في الحديث عن الأنونيموس بوصفهم «إرهابيوا إنترنت» مرتكبي «جرائم الكراهية الدينية» ضد الكنيسة.

انتقد معارضوا السينتولوجيا أيضا تصرفات «مشروع تشانولوجي»، مؤكدين أن مجموعة الأنونيموس قدمت خدمة كبيرة لكنيسة السينتولوجيا بمنحها فرصة «لعب بطاقة الاضطهاد الديني». فيما شكك نقاد آخرون، في البداية في شرعية أساليب «مشروع تشانولوجي»، لكنهم غيروا رأيهم دعماً للمشروع عندما تحولت الاحتجاجات إلى احتجاجات سلمية وغيرها من الأساليب القانونية.
تأثير تاتشر
Section: نظرة عامة

كما تم تطبيق المبادئ الأساسية لتأثير تاتشر في إدراك الوجه على الحركة البيولوجية، ويُعد الانعكاس المحلي للنقاط الفردية أمر صعب، وفي بعض الحالات يكاد يكون من المستحيل إدراك متى يتم انقلاب الشكل بأكمله.

هناك دليل على أن المكاك الريسوسي  وأيضًا الشمبانزي اختبرت تأثير ثاتشر الذي رفع احتمال ان بعض آليات الدماغ المشاركة في معالجة الوجوه قد تطورت في الأسلاف الشائعة منذ أكثر من 30 مليون سنة،
تأثير تاتشر
Section: فحوص أخرى

لقد كان وهم تاتشر مفيدًا أيضًا في الكشف عن سيكولوجية التعرف على الوجوه، عادة تستخدم التجارب وهم تاتشر للنظر في الزمن المطلوب لرؤية ملامح غير متناسقة سواء كانت عمودية أم مقلوبة، هذه الإجراءات استُخدمت لتحديد طبيعة معالجة صور الوجه الكلية.

بالنظر إلى مدى توسُّط الزوايا بين المنظر العمودي والمقلوب اكتشفت الدراسات الظهور التدريجي أو المفاجئ لهذه الاوهام ، إن ملاحظة وهم تاتشر قد تم العثور عليها في كل المجموعات التي تم اختبارها فيها، ويلاحظ الأطفال الوهم كما يفعل الأطفال المصابين بالتوحد  وحتى الاشخاص المصابين بعمى تعرف الوجوه.
مملكة شروان
Section: تاريخ الدولة

تم إنهاء وجود مملكة شروان بغزو الحاكم الدولة الصفوية طهماسب الأول في شروان.
تم إثراء وتطوير الثقافة الأذربيجانية تحت رعاية الشروانشاه.
الشعراء الذين ولدوا وخلقوا مملكة شروان نظامي الكنجوي خاقاني فضل الله نعيمي الاسترآبادي عماد الدين نسيمي.

بقي المعالم التاريخية والمعمارية القيمة كقصر ملوك شروان، مسجد بيبي-هيبت، قلعة باكو من فترات شروانشاه حتى يومنا.
كانت اللغة الأدبية الرسمية في ولاية شروانشاه هي الفارسية.
عادل أسدوف
Section: النشاط العلمي

عادل أسدوف مؤلف لأكثر من 170 مقالة علمية باللغات الأذربيجانية والروسية والإنجليزية والألمانية. كان مشاركًا ومحاضرًا في العديد من المؤتمرات الدولية. ألقى خطابًا في المؤتمرات الدولية في باكو وموسكو ومينسك وتبيليسي وبلجورود وبراتيسلافا وأثينا وسانت بطرسبرغ وجامعة هارفارد. مثل جمهورية أذربيجان في المؤتمر الأوروبي الثاني للعلوم الاجتماعية (13-18 يونيو 1998). تم نشر كلمته في عام 1999 في باريس.

بعد حل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية عادل أسدوف هو أول مؤلف أذربيجاني ينشر مقالة في مجلة مشاكل الفلسفة، والتي تعد المجلة الفلسفية الأكثر نفوذاً في دول ما بعد السوفيت. قام بترجمة أعمال واسعة النطاق من التراث الفلسفي العالمي: تحفة لأرثر شوبنهاور «العالم كإرادة وتمثيل» و «تاريخ الفلسفة» لجونار سكيربيك ونيلز جيلجي.
جزر الهند الشرقية الإسبانية
Section: الحكومة الاستعمارية

استُحدثت عام 1574 القبطانية العامة للفلبين بصفة دولة تابعة للتاج الإسباني لإسبانيا الجديدة. استُحدثت المحكمة الشعبية لمانيلا يوم 5 مايو 1583 واعتُمدت عام 1584 كأعلى محكمة للإمبراطورية الإسبانية في جُزر الهند الشرقية، وكان الحاكم العام للفلبين يحتل منصب قاضيها الأعلى. أنشئت كلا المؤسستين بمرسوم ملكي أصدره الملك فيليب الثاني.

القانون الحادي عشر (المحكمة الشعبية والمحكمة العليا لمانيلا في الفلبين) من الفقرة الخامسة عشر (حول المحكمة الشعبية والمحكمة العليا في جُزر الهند) من الكتاب الثاني حول مجموعة قوانين ملك جُزر الهند لعام 1680 – الذي يجمع المرسوم الأصلي والمرسوم الصادر في 25 مايو عام 1596 – ويشرح قيود ووظائف المحكمة الشعبية ورئيسها.