hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
مقبرة مأمن الله
Section: التاريخ

في عام 1948م احتلت القوات الإسرائيلية الجزء الغربي من القدس، فسقطت من ضمنها مقبرة «مأمن الله». وأقرت إسرائيل قانونًا بموجبه يعتبر جميع الأراضي الوقفية الإسلامية وما فيها من مقابر وأضرحة ومقامات ومساجد بعد الحرب بأراضي تدعى أملاك الغائبين، وبذلك دخلت مقبرة «مأمن الله» ضمن أملاك حارس أملاك الغائبين لدى دائرة أراضي إسرائيل.

في عام 1967م حولت الحكومة الإسرائيلية جزءًا كبيرًا من المقبرة إلى حديقة عامة، دعيت بحديقة الاستقلال؛ بعد أن جرفت القبور ونبشت العظام وقامت بزرع الأشجار فيها، وشقت الطرقات في بعض أقسامها، كما بُنيت المباني على قسمٍ آخر.
بروتين سكري 120

البروتين السكري 120 ضروري لدخول الفيروس إلى الخلايا كما أنه يلعب دورا حيويا في البحث عن محددة مستقبلات سطح الخلية للدخول.

بروتين سكري 120 (بالإنجليزية: Envelope glycoprotein GP120 or gp120)‏ هو بروتين سكري يتوضع على سطح غشاء فيروس HIV و120 في اسمه من وزنه الجزيئي البالغ 120 كيلودالتون.
مقياس تيار ذو محرك التوحيد

ويتكون ملف الضغط من عدد من الملفات متصلة بعدد من أجزاء عضو توحيد صغير، موصل على التوالي مع مقاومة مناسبة عبر المنبع، وبالتالي فإن ملف الضغط يحمل تياراً يتناسب مع جهد الحمل، ويصنع عضو التوحيد من الفضة والفرش هي الأُخرى أطرافها مغطاه بالفضة أو الذهب وذلك لتقليل الاحتكاك مع عضو التوحيد.

مقياس التيار ذو محرك التوحيد ويستخدم لقياس التيار المستمر (DC) ويتكون أساساً من محرك DC ذو عضو دوار ملفوف، ويتكون من ملفين ثابتين هما ملفات التيار CC بالشكل كل منهما يتكون من عدد قليل من اللفات من شرائط النحاس الثقيل ويتصلا على التوالي مع بعضهما البعض ومع الدائرة بحيث يمكنهما حمل تيار الدائرة.
إعلام جديد
Section: خصائص الإعلام الجديد

الانتباه والتركيز: نظراً لأن المتلقي في وسائل الإعلام الجديد يقوم بعمل فاعل في اختيار المحتوى، والتفاعل معه، فإنه يتميز بدرجة عالية من الانتباه والتركيز، بخلاف التعرض لوسائل الإعلام التقليدي الذي يكون عادةً سلبياً وسطحياً.

الكونية: حيث أصبحت بيئة الاتصال بيئة عالمية، تتخطى حواجز الزمان والمكان والرقابة.

اندماج الوسائط: في الإعلام الجديد يتم استخدام كل وسائل الاتصال، مثل النصوص، والصوت، والصورة الثابتة، والصورة المتحركة، والرسوم البيانية ثنائية وثلاثية الأبعاد... إلخ.
إعلام جديد
Section: العلاقة بين الإعلام التقليدي والإعلام الجديد

ظهور اعلام الجمهور إلى الجمهور.

ظهور مضامين ثقافية واعلامية جديدة.

المشاركة في وضع الأجندة.

نشوء ظاهرة المجتمع الافتراضي والشبكات الاجتماعية.

ظهور منابر جديدة للحوار، فقد أصبح باستطاعة أي فرد في المجتمع أن يرسل ويستقبل ويتفاعل ويعقب ويستفسر ويعلق بكل حرية، وبسرعة فائقة.
إعلام جديد

الإعلام البديل

الإعلام الاجتماعي

صحافة المواطن

مواقع التواصل الاجتماعي

والإعلام الجديد له أدوات ضرورية من خلالها يتم الولوج إلى عالمه كـ:

لا يوجد تعريف علمي محدد حتى الآن، يحدد مفهوم الإعلام الجديد بدقة إلا أن للإعلام الجديد مرادفات عدة ومنها:
تنميط عاثوي

حيث تتم زراعة مستنبت من السلالة في آجار، ثم يتم تجفيفه. ويتم رسم شبكة على قاعدة الطبق البتري لتحديد المناطق المختلفة. ويتم تلقيح كل مربع من مربعات الشبكة بنوع مختلف من العاثيات. ثم تُترك قطرات العاثية حتى تجف ويتم تحضينها: تأخذ المناطق الملقحة بالعاثية شكلاً حلقيًا في المناطق التي تتحلل فيها، وتُستخدم هذه الطريقة في التمييز بين السلالات المختلفة.

التنميط العاثوي هو إحدى الطرق المستخدمة للكشف عن سلالات أحادية من البكتيريا. وتُستخدم هذه الطريقة لتتبع مصادر انتشار العدوى وتُسمي الفيروسات التي تصيب البكتيريا بـ «العاثيات»، وبعض هذه العاثيات يمكنها أن تصيب سلالة واحدة فقط من البكتيريا. تُستخدم هذه العاثيات في التعرف على سلالات البكتيريا المختلفة التي تندرج تحت نوع واحد.
حوسبة فائقة
Section: الاستخدامات

كما أن الحوسبة الفائقة مفيدة كذلك لوصف نظم البرمجة ذاتية المرجع. وتلعب هذه النظم في الغالب دور الجيل الخامس من لغات الحوسبة التي تتطلب استخدام نظام تشغيل ذا معالج فائق لتكون فعالة. وعادةً، تحدث الحوسبة الفائقة في النظم المفسّرة أو المؤلِفة للزمن الحقيقي، حيث قد تتغير الطبيعة المتغيرة للمعلومات في معالجة النتائج في حالة حوسبة غير متوقعة من خلال الحاسوب الفائق (حالة المعلومات التي يعمل عليها نظام الحوسبة الفائقة).

من المنظور البشري والاجتماعي، فإن الحوسبة الفائقة تركز بصفة خاصة على: برامج الحاسوب البشرية، والعلاقات المتبادلة/الواجهات الإدراكية وإمكانية تطوير المجموعات الشبكية الحاسوبية الذكية لمساعدة المنظمات البشرية، كما تركز على تقنيات الحوسبة واسعة الانتشار. وبشكل خاص، ترتبط بتطوير البنية التحتية للبرامج الخاصة بالنمذجة الحاسوبية، ومحاكاة البُنى الإدراكية من أجل نظم دعم القرار المتعددة.
سلالة (أحياء)
Section: علم الأحياء الدقيقة وعلم الفيروسات

تتميز سلالات الإنفلونزا هذه باختلاف أشكال البروتينات السطحية. تنشأ سلالات فيروسية جديدة عند حدوث طفرة أو تبادل للعناصر الجينية بين فيروسين أو أكثر داخل نفس الخلية. تعرف هذه الظواهر على التوالي باسم الانسياق المستضدي والزيحان المستضدي. يمكن تمييز السلالات الميكروبية أيضًا عن طريق تركيبها الجيني باستخدام الميتاجينومية (وهي دراسة المادة الوراثية المستخرجة مباشرةً من العينات البيئية). وقد أصبحت هذه أداة قيمة في تحليل الميكروبيوم.

الذرية في علم الأحياء الدقيقة وعلم الفيروسات يطلق عليها أحيانا «سلالة»، وهي متغاير وراثي أو نُمَيْط (نمط فرعي) من الكائنات الدقيقة (مثل الفيروسات أو البكتيريا أو الفطريات). على سبيل المثال، «سلالة الإنفلونزا» هي شكل بيولوجي معين من فيروس الانفلونزا أو فيروس «النزلة الوافدة». لاحظ الفرق بين السلالة والفرع الحيوي.
فرانك هوبكنز

فرانك هوبكنز (بالإنجليزية: Frank Hopkins)‏

هو البطل الحقيقي المزعوم لفيلم هيدالغو الذي صدر في 2004

فرانك هوبكنز (1865-1951) كان فارسا محترفا وفي نفس الوقت كان يعمل مع سيرك الاخوة رنغلنغ

اكد انه خاض حوالي 400 سباق

كان مشهورا بين معاصريه انه دافع عن بقاء الموستانغ الحصان البري الأمريكي

روى انه امه هندية أمريكية من قبيلة اللاكوتا وة الده أمريكي أوروبي وبالتالي ترعرع في ثقافتين مختلفتين وانه تعلم ركوب الخيل والاهتمام بها في وقت مبكر
قانون التسوية 1701

كان الدافع وراء القانون فشل الملك وليام الثالث والثاني والملكة ماري الثانية، وكذلك آن أخت الملكة ماري، في إنجاب أي أطفال يبقون على قيد الحياة، وكون جميع أعضاء بيت ستيوارت الآخرين متدينين بالدين الكاثوليكي الروماني. كانت سلالة صوفيا أميرة هانوفر الأصغر سنًا بين آل ستيوارت، ولكنها تتألف من بروتستانت ملتزمين. توفيت صوفيا في 8 يونيو 1714، قبل وفاة الملكة آن في 1 أغسطس 1714. بوفاة الملكة آن، أصبح ابن صوفيا على النحو الواجب الملك جورج الأول، وبدأ عهد الأسرة الهانوفرية في بريطانيا.

لعب القانون دورًا رئيسيًا في تشكيل مملكة بريطانيا العظمى. فتشاركت إنجلترا واسكتلندا في حكم ملكي منذ عام 1603، لكنهما ظلتا دولتين منفصلتين. كان البرلمان الإسكتلندي أكثر ترددًا من الإنجليز في التخلي عن بيت ستيوارت، الذي كان أعضاؤه ملوكًا اسكتلنديين قبل أن يصبحوا إنجليزًا بوقت طويل. كان الضغط الإنجليزي على اسكتلندا لقبول قانون التسوية أحد العوامل التي أدت إلى الاتحاد البرلماني للبلدين عام 1707.
قانون التسوية 1701
Section: البنود

إذا اعتلى العرش شخصٌ ليس من مواليد إنجلترا، فإن إنجلترا لن تشن حربًا من أجل «أي ممالك (دومنيونات) أو أقاليم لا تنتمي إلى التاج الإنجليزي، دون موافقة البرلمان». كان هذا توقعًا بعيد النظر، فعندما اعتلى عضو من أعضاء مجلس هانوفر العرش البريطاني، أبقى أراضي دائرة هانوفر في ما يعرف الآن بساكسونيا السفلى، جزءًا من الإمبراطورية الرومانية المقدسة وقتئذ. كان هذا البند خاملًا منذ أن اعتلت الملكة فيكتوريا العرش، لأنها لم ترث هانوفر بموجب القوانين السالية للولايات الناطقة بالألمانية.

تضمَّن القانون ثمانية بنود إضافية لا تدخل حيز التنفيذ إلا في حالة وفاة كل من وليام وآن:

«يجب أن يشارك الملك في المناولة (العشاء الرباني) مع كنيسة إنجلترا». كان الهدف من ذلك ضمان استبعاد أي ملك تابع للروم الكاثوليك، إذ كان دين جيمس الثاني هو السبب الرئيسي للثورة المجيدة عام 1688 إلى جانب استبداده المتصوَّر، والمشاكل السابقة المتعلقة بالدين وولاية العرش التي حُلَّت بالحكم الملكي المشترك لوليام الثالث وماري الثانية.
متلازمة التعب المزمن
Section: الأعراض والتشخيص

خفقان وضيق تنفس ومشاكل في البلع

الرهاب (وخاصة رهاب الأمراض، وهو عادة ما يكون نتيجة للمرض وليس عارضاً حقيقياً له؛ رهاب الساحات)

تقلصات عضلية ورعاش

صعوبة في التوازن والمشي (الشعور بالدوار والغثيان، الشعور بفقدان الإتجاه)

عدم تحمل الأجهزة الإلكترومغناطيسية
متلازمة التعب المزمن
Section: الأسباب المحتملة

اضطراب مناعي

نقص في الكورتيزون في الجسم

قصور الغدة الدرقية

اضطراب في مادة السيروتونين والأدرينالين

الصدمة النفسية

الاكتئاب الشديد

اضطراب في النوم

سوء تصرف الدماغ تجاه التوتر

اضطراب الجهاز العصبي الذاتي
متلازمة التعب المزمن

ما زال السبب غير مفهوم، وتشمل الآليات المقترحة الأسباب البيولوجية والوراثية والمُعديَة، والإجهاد البدني أو النفسي الذي يؤثر على كيمياء الجسم. يعتمد التشخيص على الأعراض نظرًا لعدم وجود اختبار تشخيصي مؤكد. التعب في متلازمة التعب المزمن ليس ناتجًا عن مجهود شديد مستمر، ولا يخف كثيرًا بعد الراحة، ولا يسببه وجود حالة طبية سابقة. التعب من الأعراض الشائعة في أمراض كثيرة، ولكن التعب غير المبرر وشدة الإعاقة الوظيفية المرافقة لمتلازمة التعب المزمن نادرة نسبيًا في تلك الأمراض.

يمكن أن يتعافى الأشخاص الذين يعانون من متلازمة التعب المزمن أو تتحسن الأعراض مع مرور الوقت، لا توجد علاجات أو أدوية معتمَدة للمرض; ويركز العلاج على الأعراض. يوصي مركز السيطرة على الأمراض والوقاية منها بما يسمّى (إدارة النشاط الشخصي) أو «الخَطو» للحد من تفاقم الأعراض نتيجة الأنشطة العقلية أو البدنية. تشير أدلة محدودة إلى فائدة عقار رينتاتوليمود، والمعالجة الاستشارية النفسية، والعلاج بالتمرين المتدرج عند بعض المرضى.
حضارة جوكايغو

ربما هي وليدة حضارة الاوردوس البرونزية و وهي الإنتاج الشمالي لها  ثم توسعت إلى شمال و وسط منغوليا الداخلية و شمال شانكسي  و شمال شنخي  مع وجود منطقة الاوردوس في وسطها

هذه الحضارة مركزها في هضبة الاوردوس في منغوليا الداخلية التابعة للصين

مكانها الدقيق في زوكايغو اكتشف في لواء ايجين هورو  في منغوليا الداخلية و تم التنقيب فيه بين 1977 و 1984
يرسينيا طاعونية

اكتشفت اليرسينية الطاعونية في عام 1894 من قبل ألكسندر يرسين، وهو طبيب سويسري/فرنسي وعالم جراثيم من معهد باستير، أثناء وباء الطاعون في هونغ كونغ. كان يرسين عضوًا في مدرسة باستور الفكرية. كان كيتاساتو شيباسابورو، عالم الجراثيم الياباني الذي مارس منهجية كوخ منخرطًا أيضًا في ذلك الوقت في العثور على العامل المسبب للطاعون. ومع ذلك، ربط يرسين الطاعون بالعصية، التي سميت في البداية بالاستوريلا الطاعونية. غير اسمها إلى اليرسينية الطاعونية في عام 1944.

ما زال يبلغ عن آلاف حالات الطاعون كل عام إلى منظمة الصحة العالمية. مع العلاج المناسب بالمضادات الحيوية، يكون تشخيص المصابين أفضل بكثير مما كان عليه قبل تطوير المضادات الحيوية. حدثت زيادة في الحالات من خمسة إلى ستة أضعاف في آسيا خلال فترة حرب فيتنام، ربما بسبب اضطراب النظم البيئية والتقارب الوثيق بين الناس والحيوانات. ينتشر الطاعون الآن بشكل شائع في أفريقيا جنوب الصحراء ومدغشقر، وهما منطقتان تمثلان الآن أكثر من 95% من الحالات المبلغ عنها. للطاعون أيضًا تأثير ضار على الثدييات غير البشرية؛ في الولايات المتحدة، تشمل كلاب البراري ذات الذيل الأسود والنمس الأسود القدمين المهددة بالانقراض.
عبد الرحمن حسنين مخلوف
Section: حياته

من مواليد عام 1924. منذ طفولته، كان يحب أن يرسم أشكالاً هندسية وتصاميم عمرانية لمختلف المباني، وكان مولعاً بتفاصيل العمارة، ونما حبه هذا مع نموه وكبره على الرغم من أنه وُلِد ونشأ في أسرة اشتهر رجالها بكونهم علماء أزهريون، وكان أكثرهم أعضاء في هيئة علماء الأزهر، وشغل بعضهم منصب مفتي الديار المصرية.

سلك عبد الرحمن مخلوف طريق التعليم الحديث بدلاً من التعليم الديني، وذلك بدعم من إخوته الكبار وإصرارهم. وكان ذاك حيث درس في المدارس النظامية إلى أن أنهى المرحلة الثانوية ثم التحق بجامعة القاهرة ودرس في كلية الهندسة قسم العمارة وتخرج منها عام 1950. وعُين معيداً بها في عام 1951، ثم مدرسًا بعد حصوله على شهادة الدكتوراه من جامعة ميونيخ عام 1957 .
سرخيو بيتول
Section: الجوائز والأوسمة

عام 1984، حصل على جائزة هيرالد لكتاب موكب الحب.

عام 1993 حصل على جائزة وطنية للعلوم والفنون والآداب في اللغويات.

عام 1997، حصل على جائزة ماثتلان للأدب عن فن فقدان الذاكرة.

عام 1999، حصل على جائزة خوان رولفو للآداب لدول أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي.
سرخيو بيتول
Section: السيرة الذاتية

بسبب الدراسة والعمل، عاش أيضا في روما وبكين وبرشلونة التي اقام بها بين عامى 1969 إلى 1972 يترجم أعمال عدة ناشرين ومن بين هؤلاء سيس بارال وتوسكيتس وانجراما، والذين نشروا أعماله في إسبانيا. كان يعيش في خالابا، عاصمة ولاية فيراكروز المكسيكية قبل وفاته.

درس القانون في الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك. وبدأ مسيرته المهنية في جامعته الام وجامعة فيراكروز في خالابا وجامعة بريستول.وكان عضوا في السلك الدبلوماسي المكسيكى منذ عام 1960 والتي قد عمل بها كملحق ثقافى في باريس ووارسو وبودابست وموسكو وبراغ.وقد عززت فترة ولايته في موسكو حبه للأدب الروسي بشكل عام وأنطون تشيخوف على وجه الخصوص.
عائلة باسكوال دوارت (رواية)
Section: شخصيات الرواية

باسكوال دوارتي: الراوي والبطل، شخصيته معقدة، تتأرجح بين العنف والبحث عن الخلاص، ويُظهر ندمًا متأخرًا على بعض أفعاله.

روزاريو دوارتي: شقيقة باسكوال، تمثل الجانب الإنساني في حياته.

الأم: امرأة قاسية، مدمنة على الكحول، تفتقر إلى العاطفة.
الفتح بن محمد بن خاقان
Section: كتاب قلائد العقيان ومحاسن الأعيان

القسم الأول: في محاسن الرؤساء وأبنائهم .

القسم الثاني : في غرر علية الوزراء ،وفقر الكتاب والبلغاء.

القسم الثالت : في لمع أعيان القضاة ،ولمح أعلام العلماء .

يعد من أمهات المصادر في الأدب والتاريخ الأندلسيين ،اشتمل على تراجم كتيرة لطوائف متباينة من أهل الأندلس ،فكان الكتاب جزئين في أربعة أقسام ،اشتمل على نحو ثمان وسبعين ترجمة
لويس دي جونجورا
Section: سيرته الذاتية

وبالرغم من أنه كان في وقت من الأوقات سيد الهجاء إلّا أنه قد فشل في الوصول إلى مهارة كيفيدو التعبيرية، أو مؤلفات خوان دي تاسيس إي بيرالتا، كونت دي بياميذيانا الثاني، والذي كان صديقا مقرباً له ومن أفضل تلاميذه في الشعر.

رسمه دييغو فيلاثكيث بجبهة واسعة، ووصفه فرانثيسكو دي كيفيدو كشخص بشوش واجتماعي وثرثار ومحب للترفه، مثل الانخراط في التسلية بأوراق اللعب ومصارعة الثيران، لدرجة أنه نقده لقلة اهتمامه بالشؤون الكنسيّة.
لويس دي جونجورا
Section: الإصدارات الحديثة

إصدارات السونيتات الكاملة Sonetos completos لبيروتي كيبليخواسكايتي (مدريد، كاستاليا، 1969)

إصدارات قصائد الرومانس Romances لأنطونيو كاريينو (مدريد، كاتيدرا، 1982)

إصدارات قصيدة الخلوة Soledades لجون ر. بيفيرلي (مدريد، كاتيدرا، 1980)

جميع الإصدارات لروبرت جيمز (مدريد، كاتيدرا)
لويس دي جونجورا
Section: قصيدة الخلوة

تستحق قصائد جونجورا التكريم بالتعقيب عليها بعد فترة وجيزة من وفاته. وكان من أهم المعقبين عليها خوسيه غارسيا دي سالسيدو كورونيل وهو مؤلف نسخة قدّم من خلالها شروحات في ثلاث مجلدات خلال الأعوام (1629- 1648) وخوسيه بليسر أسو الذي ألّف «الدروس الجليلة لأعمال دون لويس دي جونجورا وأرغوتيه» عام 1630 وأيضاً كرستوبال دي سالبار ماردونيس، مؤلف كتاب «التوضيح والدّفاع عن الأسطورة دي بيرامو وتسبي» (مدريد، 1636). مع ذلك، وفي القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، أبدى تأثره ضد هذه الباروكية المفرطة في استخدامه لأول مرة هذا الأسلوب في مواضيع متدنيّة وهزليّة كما فعل أوغستين دي سالازار.

مضمون «الخلوة الأولى» غير متفق عليه رغم أنها مستوحاة من أحد مشاهد الأوديسة، وهو مشهد ناوسيكا (شاب يغرق ويصل إلى الساحل ويستضيفه رعاة الماعز). غير أن هذا المضمون هو حجة لوصف الجنون الحقيقي، فقد أشار داماسو ألونسو أن القصيدة غنائية أكثر منها روائية، على الرغم من الدراسات الأخيرة التي بيّنت أهميتها السردية. عرض جونجورا الطبيعة المثالية في قصيدته، حيث كل شيء مقدّم بصورة مثالية رائعة، وحيث يمكن أن يكون المرء سعيداً، ليظهر الأسلوب الماديّ والإبيقوري للشاعر حيث يحاول إشباع الرغبات المادية وليس فقط الروحانية.
يوسف بن هارون الرمادي

أبو عمر يوسف بن هارون الرمادي الكندي (المتوفي عام 403 هـ) شاعر أندلسي.

ينتسب أبو عمر وقيل أبي جنيش يوسف بن هارون الرمادي إلى قبيلة كندة، وترجع نسبة الرمادي إلى رمادة بالمغرب التي كان يسكنها أحد أجداده. تتلمذ صناعة الأدب على يد يحيى بن هذيل، وروى عن أبي علي القالي كتابه «النوادر».

سجنه الخليفة الحكم المستنصر بالله مع بعض شعراء في شعر ظهر في ذم للسلطان، وفي السجن كتب كتابه «الطير» الذي وصف فيه كل طير. وخرج من سجنه في عهد الخليفة هشام المؤيد بالله. وقد نقل ابن عبد البر جانبًا من أشعاره في بعض مؤلفاته.
عادات مصر القديمة
Section: اقرأ أيضا

الكتابة في مصر القديمة.

نوت

كتاب الموتى

نصوص الأهرام

ماعت

تحوت

آمون

بوابة مصر

بوابة مصر القديمة

إيزيس

أوزيريس

حورس

حتحور

سث

اسطورة إيزيس وأوزوريس

جب

حضارة قدماء المصريين.

الإمبراطورية المصرية.
عادات مصر القديمة

والجبر كان يهدف إلى توزيع نسبة التدفق بدقة.

علم الفلك كان يهدف إلى التنبؤ ارتفاع معدل متوسط مياه نهر النيل ومنها حساب التقويم لإعلان وتنظيم الأعمال.

الكتابة وكانت تهدف إلى إدارة الموارد.

الهندسة الرياضية والتي كانت تهدف إلى حساب نسبة التفاوت في السواقي والقنوات وقياس السطح.
عادات مصر القديمة
Section: تنظيم الدولة

كان التوحيد بين مصر العليا والسفلي في عهد الملك نارمر إشارة لبداية الحضارة المصرية، ولكن ابدا لم يُنسي التقسيم البدائي. خلال فترة طويلة كان هناك إدارتين وبعد ذلك إندمجوا ليصبحوا سلسلة من الرموز التي سجلوها، خاصتاً في الطقوس الملكية. تعرف أكثر بالتاج المزدوج.

كون الفرعون هو تجسيد للإله حورس في الأرض، أدي إلي الحكم المطلق علي باقي البشر منذ عصور ما قبل الأسرات، والذين كانوا يعتبروه بالتأكيد مالك لكل مصر، أراضيهم، محاصيلهم، الأسلحة وحتي الناس تنتمي إليه وكان يُعزي عندما يحدث شئ في البلد، سواء كان ذلك في مواسم الحصاد الجيدة أو فيضان النيل قبل أوانه. وكان تحت اسم فيزريس، كهنة، قادة، وغبرها من المناصب العالية.
فينشي (توسكاني)
Section: المعالم السياحية الرئيسية

متحف ليونارديانو نسخة محفوظة 29 أبريل 2014 على موقع واي باك مشين.، متحف ليوناردو دافينشي. هذا المتحف يعرض بعض الاختراعات التي تم رسمها في دفاتر دافنشي.

ليوناردو دي كازا، مسقط رأس ليوناردو دا فينشي. الذي هو مزرعة. ويتضمن بعض النسخ من رسومات ليوناردو دا فينشي في البيت.
ماري ليكي
Section: التنقيب

وفي أكتوبر من عام 1948، عثرت ماري وأسرتها على جمجمة مخلوق كان يعيش منذ نحو 20 مليون سنة في جزيرة روسينجا بكينيا وأطلقت عليه اسم «الحاكم الطاغية الإفريقي» أو "بروكونسول أفريكانوس"(بالأنجليزية: Proconsul Africanus).

أسفرت السنوات من 1935 حتى 1959، التي قضتها ماري في ممر أولديوفاى الضيق في سهول سيرينجيتي تنزانيا الشمالية، عن اكتشاف العديد من الأدوات الحجرية بداية من أدوات التقطيع الحجرية البدائية إلى البلطات اليدوية متعددة الأغراض. وجاءت هذه الاكتشافات من حضارات في العصر الحجري تعود لتاريخ يقدر من 100,000 إلى مليوني سنة مضت.
ماري ليكي
Section: السيرة

في ربيع عام 1926، في عام ماري الثالث عشر، توفي والدها بالسرطان. وقام القس ليموزى بقراءة النعى. وجاء شقيق أرسكين، بيرسي، لنقلهم مرة أخرى إلى لندن. وقامت سيسيليا ببيع لوحات إرسكين وانتقلت للسكن في لوكاندة في كنسينغتون، لندن. وقامت بوضع ماري في دير كاثوليكي محلي لتلقي التعليم، على غرار حياتها الخاصة. في وقت لاحق، كانت ماري تتباهى بأنها لم تنجح أبداً في اجتياز أي الامتحان هناك. لم تتمكن ماري من التفوق حتى في اللغة الفرنسية، وإن كانت تتحدث بها بطلاقة، وذلك لأن معلمتها كانت تمتعض من لهجتها المحلية. وتم طردها لرفضها تلاوة الشعر، ثم طردت من مدرسة الدير الثاني للتسبب في انفجار في مختبر الكيمياء.

بعد حادثة الطرد الثانية استأجرت الأم لها اثنان من المعلمين، الذان لم يكونا أكثر نجاحاً من الراهبات، وقامت الأم وابنتها بزيارة ستونهنج. وكانت اهتمامات ماري تنصب فقط على الرسم وعلم الآثار. وكان قبول ماري الرسمي في الجامعة مستحيل مع سجلها الأكاديمي. واتصلت والدتها بأستاذ في جامعة أوكسفورد حول امكنية قبولها. بعد أن أبلغت ماري بأنه لم يكن حتى يستحق أن تضيع وقتها في المحاولة، لم تتلقَ ماري أي اتصال آخر بأى جامعة حتى حصلت على درجة الدكتوراه الفخرية في عام 1951. فانتقلت الأسرة الصغيرة إلى كنسينغتون في لندن حيث يمكنها حضور محاضرات غير مسجلة في علم الآثار ومواضيع ذات صلة به في كلية لندن الجامعية ومتحف لندن، حيث درست تحت إشراف ويلر مورتيمر.
خوليو سيزار دي ملو آسوسا

خوليو سيزار دي ملو آسوسا (بالبرتغالية: Júlio César de Melo e Sousa‏) (1895 - 1974 م) هو رياضي وكاتب، من أهل البرازيل. كتب أغلب كتاباته باسم مستعار هو مالبا طحان.

درَس الرياضيات المعمقة وكان استاذا للمعمار في أكادمية الفنون بجامعة البرازيل. أشهر آثاره كتاب باسم قصة الرجل القادر على الحساب، والذي طبع مرارا وترجم إلى عدة لغات.
قصة الرجل القادر على الحساب

طبع الكتاب مرارا وترجم إلى لغات عدة، وقد ترجم إلى العربية من قبل عزة حسين كبه، وتمت هذه الترجمة عن الإنكليزية.

قصة الرجل القادر على الحساب (بالبرتغالية: O Homem que Calculava) هو كتاب في الرياضيات المسلية، كتبه مالبا طحان، وهو اسم مستعار لخوليو سيزار دي ملو آسوسا.
الروح (كتاب)
Section: الثناء على الكتاب

قال السفاريني: وكتابه هذا من أجل ما رأينا في هذا الفن، بل هو أجلها وأعظمها، ولا ينبغي لمن له رغبة في العلوم أن يجهله ولا شيئا منه، فعليك به فإنه مفيد جدا.

وقال محمود الألوسي: وهو كتاب مفيد جدا يهب للروح روحا، ويورث للصدر شرحا. وقال عبيد الله الرحماني: فعليك أن تطالعه؛ فإنه كتاب جليل القدر، ما صنف مثله في معناه، يشتمل على جملة من المسائل، تتضمن الكلام على أرواح الأموات والأحياء.
الروح (كتاب)
Section: طبعات الكتاب

ثم طبع في مكتبة محمد علي صبيح بالقاهرة سنة (1376هـ - 1957م).

وطبع مرارا في القاهرة ودمشق والرياض اعتمادا على الطبعة الهندية.

وطبع في دار ابن تيمية بالرياض بتحقيق بسام العموش عام 1406هـ ، وأصله رسالة دكتوراة بجامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض.
الروح (كتاب)
Section: موضوعات الكتاب

ذكر المؤلف في الكتاب إحدى وعشرين مسألة تتعلق بالروح وتكلم عليها، ومن تلك المسائل:

هل تعرف الأموات زيارة الأحياء وسلامهم أم لا؟

أرواح الموتى هل تتلاقي وتتزاور وتتذاكر أم لا؟

هل تتلاقي أرواح الأحياء وأرواح الأموات أم لا؟

الروح هل تموت أم الموت للبدن وحده؟
لغات المايا
Section: استعارة المفردات

الكلمة الإنجليزية "hurricane" والتي تعني إعصار استُعيرت من الكلمة الإسبانية huracán والتي يُعتقد أنها مرتبطة بإله الأعاصير الماياوي هوراكان. إلا أنه يعتقد أنها انتقلت إلى اللغات الأوروبية عن طريق اللغة الكاريبية أو لغة تاينو.

هناك بعض الكلمات التي استعارتها لغات المايا أو التي أعارتها لغات المايا لغيرها من اللغات وبشكل رئيسي اللغة الإنجليزية واللغة الإسبانية وبعض لغات أمريكا الوسطى المجاورة. بالإضافة إلى ذلك فقد أعارت لغات المايا بعض الكلمات خاصة إلى الإسبانية.
لغات المايا
Section: التاريخ

أثناء الاستعمار الإسباني لوسط أمريكا تم طمس كل اللغات الأصلية للأمريكتين عن طريق اللغة الإسبانية والتي أصبحت لغة النفوذ الجديدة. انتهى استعمال لغات المايا في الكثير من المجالات الهامة في المجتمع مثل الدين والأدب والحكم. إلا أن منطقة المايا كانت أكثر مقاومة للتأثير الخارجي من الآخرين وربما لهذا السبب فإن العديد من مجتمعات المايا لا تزال تمتلك نسبة مرتفعة من متحدثي لغة واحدة. تهيمن اللغة الإسبانية حاليا على منطقة المايا. في حين أن العديد من لغات المايا تعتبر لغات مهددة بالانقراض، لاتزال لغات أخرى حية نسبيا بمتحدثين في كافة الأعمار ومستخدمين للغة في العديد من المجالات داخل المجتمع.

في الفترة الكلاسيكية بدأت التفرعات الرئيسية في التشكل كلغات منفصلة. الانقسام بين اليوكاتيكان في الشمال والشؤولان في الجنوب كان قد تم بالفعل مع حلول الفترة الكلاسكية حيث تمت النقوش الماياوية الموجودة حاليا. كلا اللغتين موثقتان في النقوش الصورية في مواقع المايا الأثرية لذلك الوقت ويشار إليهما باسم «لغات المايا الكلاسيكية». على الرغم من أن لغة نفوذ واحدة كانت الأكثر تسجيلا بفارق كبير على النصوص الصورية الموجودة، إلا أنه تم اكتشاف خمسة تفرعات على الأقل من لغة المايا في النصوص الصورية حيث تم اكتشاف تفرع شرقي من الشؤولان في بعض النصوص المكتوبة بلغة المايا الجنوبية ومرتفعاتها، كما تم اكتشاف تفرع غربي من الشؤولان من منتصف القرن السابع.
لغات المايا
Section: القواعد

في العديد من لغات المايا يتطلب العد استخدام محددات عددية والتي تحدد نوع الشئ المراد عده حيث لا يمكن أن يظهر المعدود بدون أي محدد. لا تستخدم بعض لغات المايا مثل لغة كاكشكل المحددات. النوع يتم تحديده عادة بناء على ما إذا كان المعدود حيا أم غير حي وبناء على الشكل العام للمعدود. لذا فعند عد الأجسام المسطحة نستخدم محددا مختلفا عن المحدد المستخدم عند عد الأجسام الكروية أو عند عند الأشخاص.

ترتيب جملة لغة المايا البدائية هو فعل-مفعول-فاعل مع احتمالية التغيير إلى فعل-فاعل-مفعول في بعض الحالات مثل الجمل المعقدة أو عندما يكون الفاعل والمفعول بنفس درجة الحيوية أو عندما يكون الفاعل معرفة. حاليا تمتلك لغات يوكاتان وتزوتزل وتوجولابال الترتيب فعل-مفعول-فاعل، بينما تمتلك لغات ماميان وكانجوبال وجاكالتك الترتيب فعل-فاعل-مفعول. فقط ترتيب جملة لغة الشؤورتي فاعل-فعل-مفعول. تسمح لغات المايا الأخرى بالترتيبين فعل-فاعل-مفعول أو فعل-مفعول-فاعل.
الجغرافيا في عصر الحضارة الإسلامية

الجغرافيا وفن رسم الخرائط في العصر الإسلامي يشير إلى مرحلة نهوض رسم الخرائط والجغرافيا وعلوم الأرض في الحضارة الإسلامية خلال فترة القرون الوسطى منذ الخلافة العباسية وحتى الخلافة العثمانية. ففي فترة العصور الوسطى، تطورت الجغرافيا الإسلامية بسبب عوامل عديدة، منها: بزوغ العصر الذهبي الإسلامي، بالتوازي مع تطوير علم الفلك الإسلامي، وترجمة النصوص القديمة، لا سيما الهلنستية، إلى اللغة العربية، وذلك بسبب انتشار السفر إما للتجارة أو للحج بالإضافة للاكتشافات الكبرى في الجغرافية وبسبب الثورة الزراعية.

كانت بدايات تطور علوم الجغرافيا الإسلامية في القرن الثامن الميلادي برعاية حكام الخلافة العباسية في بغداد. وساهم العديد من العلماء في تطورها وتنميتها. من أشهر علمائها الخوارزمي، وأبو زيد البلخي (مؤسس المدرسة البلخية)، والبيروني وابن سينا. بلغت الجغرافيا الإسلامية أوجها خلال محمد الإدريسي في القرن الثاني عشر. وتابع تطورها لاحق تحت حكم الأتراك والفرس، وخصوصا خلال الدولة العثمانية والإمبراطورية الصفوية، ومن أشهر علمائهم محمود الكاشغري وبيري رئيس.
الجغرافيا في عصر الحضارة الإسلامية
Section: الحوافز

عندما نقلت عاصمة العالم المسلم إلى بغداد عام 750، أصبحت المدينة مركزا للدراسات والترجمات والتسجيل العلمي، كما جذبت العلماء من جميع أطراف العالم. كما تمتع العلماء بدعم وحماية ورعاية الخليفة العباسي وخاصة هارون الرشيد والمأمون. وفتحت أبواب التعليم للمسلمين وغير المسلمين، وانتشرت بها متكلموا العربية واليونانية والعبرية والفارسية والسريانية، على الرغم من أن اللغة العربية ظلت اللغة المشتركة، والإسلام هو الدين السائد.

هناك العديد من الحوافز والأحداث التي أثرت على تطور علوم الجغرافيا ورسم الخرائط عند المسلمين.

ورثوا رسامو الخرائط الإسلامية وثائق كتابي المجسطي والجغرافيا لبطليموس في القرن التاسع الذين حفزتا المسلمين على الاهتمام بعلمي الجغرافيا والخرائط مع أنهما لم يشكلا أي أساس لرسم خرائطهم. وقد ورث المسلمون الكتابات اليونانية مباشرة من دون أن يتأثروا بخرائط تي أو التي كانت شائعة في أوروبا ذلك الزمان. ومنذاك، قدم العلماء المسلمون العديد من المساهمات الخاصة للجغرافيا ولعلوم الأرض.