hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
جوزيف دي مايستر
Section: سمعته وتأثيره

يُعتبر مايستر عادة أحد مؤسسي سياسة المحافظين الأوروبيين جنبًا إلى جنب مع رجل الدولة الأنجلو-إيرلندي والفيلسوف إدموند بيرك، تراجع مفهوم مايستر الاستبدادي (العرش والقتل) عن المحافظين منذ القرن التاسع عشر الميلادي مقارنة بالفكر الليبرالي المحافظ من بورك. ومع ذلك ضمنت مهارات مايستر ككاتب وعالم جدلي استمرار قراءة كتبه، على سبيل المثال: كتب ماثيو أرنولد أحد النقاد المؤثرين في القرن التاسع عشر ما يلي أثناء مقارنة أسلوب مايستر مع نظيره الأيرلندي:

«جوزيف دي مايستر هو أحد الرجال الذين تتمتع كلمتهم بالحيوية مثل كلمات بورك. لكنه أضعف من بورك في الخيال. ومن ناحية أخرى يتسلسل فكره بترتيب أقرب لفكر بورك وشكل أسرع وأكثر صراحة، ولا يضيف الكثير من الزيادات. بورك كاتب عظيم، لكن استخدام جوزيف دي مايستر للغة الفرنسية أكثر قوة وبراعة من استخدام بورك للإنجليزية. فقد وضح لنا مدى قدرة هذه اللغة الرائعة على شرح المعاني».
جوزيف دي مايستر
Section: فلسفته السياسية والأخلاقية

ادعى مايستر في كتابه الذي حمل عنوان اعتبارات حول فرنسا عام 1797 أن فرنسا تحمل مهمة إلهية باعتبارها الأداة الرئيسية للخير والشر على الأرض. فسر ثورة 1789 على أنها حدث استفزازي قامت به الملكية والأرستقراطية والحكم الأترافي عمومًا لتشجيع العقائد الإلحادية لفلاسفة القرن الثامن عشر بدلًا من توجيه تأثير الحضارة الفرنسية لصالح البشرية. وقال إن جرائم عهد الإرهاب كانت النتيجة المنطقية كعقوبة إلهية للفكر المستنير.

ذكر مايستر في كتابه القصير، الذي حمل عنوان (مقال حول المبدأ العام للدساتير السياسية والمؤسسات) لعام 1809، أن الدساتير ليست نتاجًا للعقل البشري بل آتية من الله الذي يطور الناس ببطء. نشر ترجمته الفرنسية لأطروحة فلوطرخس حول تأخير العدالة الإلهية في معاقبة المذنبين في عام 1816، ونشر بعده كتابًا (عن البابا) في عام 1819 وهو استعراض شامل لمفهومه الاستبدادي عن السياسة.
جوزيف دي مايستر
Section: سيرته الشخصية

انتقل مايستر من لوزان إلى البندقية ثم إلى كالياري، إذ كان ملك بييمونتي سردينيا يسيطر على محكمة وحكومة المملكة بعد أن استولت الجيوش الفرنسية على تورينو في عام 1798. لم تكن علاقات مايستر مع المحكمة في كالياري جيدة على الدوام. أُرسل في عام 1802 إلى سانت بطرسبرغ في روسيا كسفير لدى القيصر ألكسندر الأول. كانت مسؤولياته الدبلوماسية قليلة وأصبح شخصًا محبوبًا في الأوساط الأرستقراطية، إذ أقنع بعض أصدقائه بالتغيير إلى الكاثوليكية الرومانية، وكتب أعماله الأكثر شهرة في الفلسفة السياسية.

كان عضوًا في المحفل التقدمي الإسكتلندي الماسوني في شامبيري منذ 1774 وحتى 1790، وكان في الأصل يميل نحو الإصلاح السياسي في فرنسا، ودعم جهود القضاة في البرلمان لإجبار الملك لويس السادس عشر على توزيع الأملاك العامة. كان مايستر مؤهلًا للانضمام إلى تلك الهيئة بصفته مالكًا للأراضي في فرنسا. ومع ذلك، شعر مايستر بالانزعاج بسبب قرار الدولة بالدمج بين الطبقة الأرستقراطية ورجال الدين وعامة الشعب في هيئة تشريعية واحدة سميت الجمعية الوطنية التأسيسية. رفض بقوة مجرى الأحداث السياسية في فرنسا بعد صدور مراسيم أغسطس في 4 أغسطس عام 1789.
السوق الأوروبية المشتركة
Section: «الحريات الأربع»

تضمّ بعض مجالات منطقة الجمارك في الاتحاد الأوروبي عددًا من الدول غير الأعضاء في الاتحاد الأوروبي، مثل أندورا، وموناكو، وسان مارينو، وتركيا، بموجب ترتيبات يُفاوَض عليها مع كل دولة على حِدة. وافقت المملكة المتحدة على عقد اتفاقية تجارية مع الاتحاد الأوروبي في 24 ديسمبر 2020، ووقعها رئيس الوزراء بوريس جونسون في 30 ديسمبر 2020.

يُلغي الاتحاد الجمركي التابع للاتحاد الأوروبي الحواجز الجمركية بين الدول الأعضاء، ويطبق سياسة جمركية مشتركة مع الدول الخارجية، بهدف «ضمان وجود الظروف العادية للمنافسة وإزالة جميع القيود ذات الطبيعة الجِبائية التي من شأنها إعاقة حرية حركة السلع داخل السوق المشتركة».
السوق الأوروبية المشتركة
Section: نبذة تاريخية

اعتمدت اللجنة أيضًا على قرار محكمة العدل الأوروبية كاسيس دو ديجون، والذي بموجبه تلتزم الدول الأعضاء بالاعتراف بالسلع المُنتَجة بشكل قانوني في دولة عضو أخرى، ما لم تعمِد الدولة العضو إلى تبرير التقييد بالاستناد إلى شرطٍ إلزامي. لا يُلجأ إلى التنسيق إلا في حال الرغبة بتجاوز الحواجز التي نجمت عن القيود التجارية التي نجت من اختبار الشروط الإلزامية لقرار كاسيس، ولضمان المعايير الأساسية في حال وجود خطر السباق لأسفل. وهكذا يُستخدم التنسيق بصورة كبيرة لضمان تلبية معايير الصحة والسلامة الأساسية.

بحلول العام 1992، حُلّت نسبة 90% تقريبًا من القضايا، وفي العام نفسه بدأت معاهدة ماستريخت في تأسيس اتحاد اقتصادي ونقدي باعتباره المرحلة التالية من التكامل. استغرق العمل على مرحلة حرية الخدمات فترة أطول، وكانت آخر مرحلة تدخل حيّز التنفيذ، بشكل رئيسي من خلال أمر تعيين العمال (المعتمد في العام 1996) والتوجيه الخاص بالخدمات في السوق الداخلية (المعتمد في العام 2006).
جسر باندرا وورلي البحري
Section: نبذة تاريخية

يربط جسر مجيب أشاروال تقاطع الطريق السريع الغربي مع طريق سوامي فيفيكاناند في ضاحية باندرا وطريق خان عبد الغفار خان في ضاحية وورلي. ومن قبالة وورلي يتصل الجسر بالشارع الرئيسي لمومباي.

كُلف تنفيذ المشروع إلى شركة ولاية ماهاراشترا لتطوير الطرق المحدودة. ومُنح عقد البناء لشركة هندوستان للإنشاءات «اتش سي سي»، أما إدارة المشروع فذهبت لصالح مكاتب دار الهندسة في المملكة المتحدة.
جسر باندرا وورلي البحري

جسر باندرا وورلي البحري (المعروف رسميًا باسم Rajiv Gandhi Sea Link) هو عبارة عن جسر معلق ذو كابلات معدنية وركائز خرسانية مسلحة مسبقة الإجهاد، يربط الجسر ضاحية باندرا الغربية لمدينة مومباي مع وورلي في جنوب مومباي. وهو جزء من الطريق السريع الغربي المقترح الذي سيربط الضواحي الغربية بمنطقة ناريمان بوينت في الحي التجاري الرئيسي في مومباي.

يدير الجسر شركة ولاية ماهاراشترا لتطوير الطرق «إم إس آر دي سي» إذ تبلغ تكلفته 19.75 مليار روبية (290 مليون دولار أمريكي)، وشُيّد من قبل شركة هندوستان للإنشاءات. فُتحت أول أربعة ممرات من أصل ثمانية في 30 يونيو من عام 2009. وفي 24 مارس من عام 2010 فُتحت جميع الممرات الثمانية.
جسر باندرا وورلي البحري
Section: هيكل الجسر

يتكون الجسر من ثلاثة أجزاء مميزة: الطرف الشمالي من الجسر، وفي الوسط الجزء الخاص بالكابلات، والطرف الجنوبي من الجسر. استُخدم لبناء الطرفين الشمالي والجنوبي قطعًا خرسانية مسبقة الصنع. وفي القسم الذي تتوضع فيه الكابلات على قناة باندرا توفر مجازات فيما بينها من 50 - 250 - 250 - 50 متر، وعلى قناة وورلي توفر مجازات 50 - 50 - 150 - 50 – 50 متر.

يتألف هيكل جسر باندرا وورلي من عوارض صندوقية خرسانية ومتواصلة لتأمين حركة المرور في كل جهة. ترتكز جميعها، باستثناء الجزء الواقع ضمن الكابلات، على ركائز متباعدة كل 50 م (160 قدم). صُمم كل مقطع صندوقي ليوفر أربع حارات مرور مع حارات خدمة وحواجز خرسانية. توفر المقاطع أيضًا ممرًا للمشي على جانب واحد. تحدد محاذاة الجسر بالمنحنيات الرأسية والأفقية.
حجة الوعي
Section: المختصر الفلسفي للحجة

تفسير وجود الحالات العقلية إما أن يكون تفسيرًا شخصيًا أو تفسيرًا علميًا طبيعيًا.

تفسير الحالات العقلية ليس تفسيرًا علميًا طبيعيًا.

وبالتالي فتفسير الحالات العقلية هو تفسير شخصي.

إن كان التفسير شخصيًا فهو تفسير ألوهي theistic.

وبالتالي فالتفسير ألوهي theistic.
آنسات أفنيون
Section: الخلفية والتطور

بحلول عام 1904، استقر بالكامل في باريس وأنشأ العديد من الإستديوهات والعلاقات المهمة مع كل من الأصدقاء والزملاء. بين عامي 1901 و 1904، بدأ بيكاسو في كسب التقدير للوحاته الزرقاء. في المقام الأول كانت هذه الدراسات للفقر واليأس تستند إلى  مشاهد رآها في إسبانيا وباريس في نهاية القرن. وشملت الموضوعات العائلات المضناة، والشخصيات العمياء، والمواجهات الشخصية؛ لوحات أخرى تصور أصدقاءه، ولكن معظمها عكست وعبرت عن الشعور بالحزن واليأس.

توصل بيكاسو لأن يكون بنفسه فنانا مهمًا خلال العقد الأول من القرن العشرين. وصل إلى باريس قادماً من إسبانيا في نهايات القرن كرسام شاب طموح أن يصنع لنفسه اسمًا. على الرغم من أنه ترك في نهاية المطاف معظم أصدقائه وأقاربه واتصالاته في إسبانيا، إلا أنه استمر في العيش والتصوير في إسبانيا بينما يقوم برحلات منتظمة إلى فرنسا. لعدة سنوات كان يتناوب العيش والعمل بين برشلونة، ومدريد، والريف الإسباني، كما قام برحلات متكررة إلى باريس.
آنسات أفنيون

كانت لوحة الآنسات ثورية ومثيرة للجدل وأدت إلى انتشار الغضب والرفض على نطاق واسع، حتى بين أقرب أصدقاء ومرافقي الرسام. اعتبر ماتيس العمل كنكتة سيئة، ومع ذلك تفاعل بشكل غير مباشر معها في لوحته «سباحون مع سلحفاة 1908»، لم يعجب جورج براك باللوحة أيضا في البداية، لكنه ربما أكثر من أي شخص آخر، درس العمل بتعمق كبير. وفي الحقيقة، أدت صداقته وتعاونه اللاحقين مع بيكاسو إلى ثورة التكعيب. ناقش النقاد اللاحقون على نطاق واسع تشابهها مع لوحة سيزان السباح، ولوحة بول غوغان تمثال أوفيري، ولوحة الجريكو افتتاح الخاتم الخامس.

وقت عرضها الأول عام 1916، اعتبرت اللوحة غير أخلاقية. شوهد العمل، الذي رسم في استوديو بيكاسو في باتو لافوار في مونتمارتيه، باريس، علانية لأول مرة في صالون دانتين في يوليو 1916، في معرض نظمه الشاعر أندريه سالمون. كان في هذا المعرض أن أعطى سالمون (الذي سبق أن ذكر اللوحة في عام 1912 تحت عنوان فلسفة بيت الدعارة) العمل عنوانه الحالي الأقل إثارة للفضيحة، آنسات آفنجنون، بدلاً من العنوان الذي اختاره أصلاً بيكاسو، بيت دعارة آفجنون. بيكاسو، الذي أشار إليه دائمًا باسم «بيت دعارتي» أو بيت دعارة آفجنون، لم يعجبه مطلقًا لقب سالمون وكان يفضل بدلاً من ذلك التنقيح «بنات أفنيون».
غوين جون
Section: تعليمها

زارت باريس لأول مرة عام 1898 مع صديقتين من سليد، ودرست هناك على يد جيمس مَكنيل ويسلر في مدرسته، أكاديمية كارمن. عادت إلى لندن عام 1899، وعرضت أعمالها للمرة الأولى عام 1900 في نادي الفن الإنكليزي الجديد. كانت ظروفها المادية ضعيفة للغاية، وفي نهاية عام 1899 وبداية عام 1900 سكنت عشوائيًا في بناء مهجور.

حتى عندما كان أوغست طالبًا، كان من المشاهير بسبب موهبته النابغة في الرسم وشخصيته الساحرة، واقفًا بذلك أمام مواهب غوين الأكثر هدوءًا وذات السلوك المتحفظ. كان أوغست معجبًا بأعمال أخته أشد الإعجاب لكنه اعتقد أنها أهملت صحتها، وألحّ عليها لتتبع «سلوكًا يشتمل على قدر أكبر من الرياضة في حياتها». لكنها رفضت نصيحته، وأظهرت على امتداد حياتها إهمالًا واضحًا لعافيتها الجسدية.
غوين جون
Section: معرض الصور

«دوريليا في فستانٍ أسود» حوالي 1903–04

لوحة «الفنانة في غرفتها بباريس» حوالي 1907–09

لوحة «الراهبة» حوالي 1915–21

لوحة «قطة تنظف نفسها» حوالي 1905–08

لوحة «بورتريه ذاتي» التي رسمت على الأرجح في الفترة 1907-1909، المعرض الوطني للفنون
غوين جون
Section: مسيرتها المهنية

عرضت جون أعمالها للمرة الأولى في باريس عام 1919 في صالون دوتون، واستمرت بالعرض بانتظام حتى أواسط العشرينيات، حيث بدأ تنسّكها يتعاظم وقل رسمها. قامت بعرض منفرد وحيد في حياتها، في استوديوهات نيو شينيل في لندن عام 1926. واشترت في العام نفسه شقة من طابق واحد في ميدون. في ديسمبر من عام 1926، اضطربت للغاية إثر وفاة صديقها القديم ريلكه، قابلت جارها الفيلسوف التومائي المحدث جاك ماريتان والتمست النصح الديني منه. وقابلت أخت زوجته فيرا أومانكوف، التي عاشت معها آخر علاقاتها الغرامية، ودامت حتى 1930.

عاشت في ميدون وحيدةً، باستثناء وجود قططها. كتبت في رسالة غير مؤرخة: «يجدر بي الذهاب والعيش في مكان لا أقابل فيه أحدًا حتى أصبح أقوى من أن يؤثر بي الناس والأشياء خارج حدود المنطق». وكانت ترغب بتجنب الروابط العائلية («أعتقد أن العائلة قد استهلكت الوقت المخصص لها. نحن لا ندخل الجنة على هيئة عائلاتٍ بل كل شخص لوحده»)، وقد تكون رغبتها في العيش في فرنسا بعد عام 1903 نتيجةً لرغبتها في الهروب من شخصية أخيها الشهير المسيطرة، رغم أنه طبقًا للمؤرخ الفني ديفد فراسر جينكينز، «لم تفعل شيئًا ضد إرادتها إلا في مناسبات قليلة جدًا، وكانت الطرف الأقسى والأكثر سيطرةً».
طب قائم على المعالجة بالتصحيح الجزيئي
Section: الطب النفسي المقوِّم للجزيئات

يقول ممارسو الطب القائم على المعالجة بالتصحيح الجُزيئي إنهم يقدّمون وصفات لكميات مثالية من المغذيات ذات الكمية الزهيدة، على أساس تشخيص قائم على فحص الدم والتاريخ الشخصي لكل فرد. ويمكن أيضًا أن يُوصى بتغيير نمط الحياة أو النظام الغذائي. تتضمن مجموعة الاختبارات المطلوبة العديد من الاستقصاءات غير المفيدة طبيًّا.

إلى جانب عدم وجود فائدة واضحة، أفادت سلسلة من ثلاثة تحاليل تلوية أن متمّمات فيتامين إي مرتبطة بزيادة خطر الوفاة، كما وجدت أحد التحليلات الوصفية التي أجرتها مؤسسة كوكرين زيادة كبيرة في وفيات عند تناول الفيتامينات أ المضاد للأكسدة وبيتا كاروتين. لم يجد التحليل التلوي اللاحق أي فائدة من فيتامين إي، ولكن أيضًا لم تحدث زيادة في الوفيات، أي نفى التأثير السلبي والإيجابي معًا.
طب قائم على المعالجة بالتصحيح الجزيئي

يؤكّد المجتمع العلمي والطبي أن الادّعاءات الواسعة حول الفعالية المقدَّمة من هذا النوع من العلاجات لم يتم اختبارها بشكل كافٍ كعلاجات دوائية. ووُصفت كشكل من أشكال التدجيل والخداع الغذائي.  يجادل المؤيدون بوجود مصادر رئيسية نشرت أبحاثًا تدعم فوائد المتمّمات الغذائية، وباستخدام الطب التقليدي الفيتامينات كعلاج لبعض الأمراض.

ترتبط الجرعات الكبيرة من بعض الفيتامينات بزيادة خطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية والسرطان والموت.  يوجد إجماع علمي على أنّ النظام الغذائي المتوازن يحتوي على جميع الفيتامينات، وأن المُتمّمات الغذائية ليست ضرورية إلا في حالات عوز الفيتامينات المُشخَّصة.
الأمومة في الحرب الأهلية الإسبانية
Section: دور الأمومة في الأسرة

بالنسبة للعديد من الأمهات في المناطق الريفية، فلم تكن فكرة المشاركة السياسية شيئًا ممكنًا. إذ لم يكن لديهن الوقت الكافي لذلك؛ بسبب كثرة الأشياء التي كان عليهن القيام بها في المنزل. وكنتيجة لسياسة الترشيد والتقنين الوطني؛ فقد كان عليهن صناعة الصابون، والعمل في الحقول. وقد كانت معظم البيوت الإسبانية تفتقر خلال الحرب إلى المياه الجارية في المنازل، فكان على الأمهات الحصول على المياه من الآبار أو البحيرات أو الأنهار المحلية. كذلك كان عليهن الذهاب إلى وسط المياه لغسل الملابس لجميع أفراد الأسرة، كما يجب أن يكن في المنزل لإعداد الطعام متى كان ذلك متاحًا. وقد كانت تفتقد معظم منازل هذا الوقت للمطابخ الحديثة، وكان على الأمهات الطهي فوق النيران المفتوحة باستخدام القش والخشب.

زعزعت الحرب البنية الاجتماعية داخل الأسرة. ففي ظل الخوف من الموت جوعًا، والخوف من الاضطهاد السياسي؛ تولت الأم دور رب الأسرة، لقدرتها على تحصيل الطعام وتحضيره، وذلك في ضوء ابتعادها وعدم اهتمامها بالقضايا السياسية. أصبح الصمت فضيلة، لأن فعل أو قول شيء خاطئ؛ يمكن أن يؤدي إلى الموت على أيدي القوميين. كانت النساء أقل عرضة للمضايقة من الرجال، ما يعني أنهن كثيرًا ما كن يبتعدن عن البيت. وهذا من شأنه أن يخلق التوترات خلف الكواليس، لأنه يتعارض مع التعاريف الإسبانية التقليدية للذكورة؛ والتي اقتصرت على مهام وتحركات الأم في حدود المجال المنزلي. وقد استمر هذا التغيير في دور المرأة كرب للبيت؛ بعد الحرب الأهلية بالنسبة لكل من الأسر الجمهورية والقومية.
الأمومة في الحرب الأهلية الإسبانية

سمحت الجمهورية الإسبانية الثانية للنساء بدخول المجال العام بشكل رسمي، كذلك أتاحت لهن عددًا من الحقوق لأول مرة مثل الحق في التصويت والطلاق وتلقي التعليم العالي. أصبح مفهوم الأمومة أكثر تعلقًا بالسياسة، وفي بعض الأوساط قوبلت النساء والأمهات غير المطابقات للأنماط الجنسانية بمزيد من العداء. اعتبر القوميون الحقوق التي اكتسبتها المرأة تدهورًا لإسبانيا؛ الأمر الذي قد يترتب عليه تدمير الأسرة الإسبانية. أُنشئت منظمات تدعم التعريفات التقليدية للأمومة، وزاد العنف العام ضد النساء والأمهات المدافعات عن العمال المضربين.

شهدت الحرب الأهلية الإسبانية تعريفات للأمومة أكثر تعلقًا بالسياسية، ولكن مع ذلك ظلت ذات طابع تقليدي؛ باعتبارها الأنوثة وصفًا للأمومة. قد تظل حياة الأمهات في المناطق الريفية بعيدة عن السياسة إلى حد كبير، ولكن شهدت بعض المناطق أيضًا اضطرابًا في بنية الأسرة، إذ أخليت المنازل من الرجال، أو كان على من بقي فيها أن يكون أقل ذكوريةً لضمان النجاة. كذلك شهدت تلك الفترة عدم الالتزام بالأدوار الجنسانية، فقد ذهبت العديد من النساء إلى الجبهة، واضطرت العديد من الأمهات للعمل خارج المنزل لخدمة جنود الحرب.
جامعة أذربيجان الحكومية للاقتصاد
Section: فروع الجامعة

اقتصاد العالم

المالية والائتمان

المحاسبة والتحليل والتدقيق

الاقتصاد العام

بالإضافةِ إلى ذلك؛ يُمكن لطلاب الفرع أيضًا الاستمتاع بجميع الامتيازات والعلاقات الدولية للجامعة حتى يتمكنوا من الحصول على دبلومات مزدوجة والمشاركة في التبادلات الدولية.

تحتَ جامعة أذربيجان للاقتصاد؛ يوجد أيضًا فرعٌ في إحدى مدن أذربيجان الشمالية الغربية وهي مدينة زاغالاتا. أُسَّس هذا الفرع ليكون بمثابةِ جامعة تربويّة وذلك بموجب مرسومٍ من رئيس جمهورية أذربيجان في 29 نيسان/أبريل 2016 وقد افتُتح الفرع رسميًا في 15 أيلول/سبتمبر 2016. يتمُّ تدريس 4 مواد رئيسيّة في فرع زاغالاتا:
جامعة أذربيجان الحكومية للاقتصاد
Section: التعاون الدولي

تتمتع جامعة أذربيجان الحكومية للاقتصاد بصلاتٍ مع الجامعات الأجنبية؛ حيث تتعاونُ مع جامعة سيجن في ألمانيا في تنظيم المدارس الصيفية والشتوية وكانت الجامعتان قد عقدتا في عام 2016 مدرسة شتوية شارك فيها معلمون وطلاب من عدّة دول. بدأت جامعة أذربيجان بالشراكة مع الجامعة الألمانية مشروعًا مُشتركًا جديدًا بعنوان «تعليم ريادة الأعمال: باعتبارهِ العامل الرئيسي في خلق الوظائف وفرص العمل في أذربيجان» في عام 2016؛ ومن المقرر الانتهاء منه في عام 2019.

في عام 2015؛ ولأول مرة في أذربيجان انضمَّت جامعة أذربيجان الحكومية للاقتصاد إلى البرنامج الدولي لجامعة لندن - كلية لندن للاقتصاد. يتلقى طلاب الجامعة في إطار هذا البرنامج تعليمًا وفقًا لمناهج كلية أذربيجان وكلية لندن للاقتصاد كما يتم تزويدُ الطلاب بجميع المواد اللازمة وعند الانتهاء من التدريب يحصلُ طلاب هذا البرنامج على شهادتين. بالإضافةِ إلى كلية لندن للاقتصاد والسياسة؛ يُمكن للطلاب الحصول على دبلوم ثانٍ من جامعة مونبلييه الفرنسية في عام 2016؛ بحيثُ يمكن القيام بذلك بطريقتين:
جامعة أذربيجان الحكومية للاقتصاد
Section: الخِرِّيجين

عصمت عباسوف نائب رئيس وزراء جمهورية أذربيجان

أفاز الأكبروف وزير المالية السابق في جمهورية أذربيجان

فيزولي الأكبروف وزير العمل والحماية الاجتماعية السابق في جمهورية أذربيجان

روجر ميرسون الحائز على جائزة نوبل في الاقتصاد والأستاذ في جامعة أريزونا بالولايات المتحدة الأمريكية

كينيث أرو الحائز على جائزة نوبل في الاقتصاد والأستاذ بجامعة هارفارد في الولايات المتحدة الأمريكية
مكياج سينمائي
Section: الأمثلة البارزة

ميلينا سكانتلن: طريقة تركيب المكياج الكامل والمشاهد المكشوفة.

أرنولد شوارزنيجر: كتكرار للمنهي في المنهي وتسلسلاته المنهي 2: يوم القيامة والمنهي 3: صعود الآلات.

كاتبي برايس: (ويعرف باسم الأردن) تطبيق المكياج وجتس ايفين

ليند رويسون: مقايضة المشاهير. (تطبيق مكياج ليندا)
مكياج سينمائي
Section: نزاع مع سيغي CGI

مع نمو صناعة الأفلام والتلفزيون لدى سيغي  في التقنيات الحديثة وتزايد إمكانيات الكامنة وراءها خشي الكثيرون من أن CGI هي «الصورة المولدة بالحاسوب'» التي ستضع إجراء لمكياج سيفكس خارج العمل. وكان هناك العديد من وجهات نظر مختلفة تنتشر حولها مثل الأمور البسيطة الغير ممكنة للعمل معها في الواقع. شارك الفنانين توم وودروف وأليك جيليس من سيفيكس وهما فنانان خبيران في مشاهد «ديناميكيات الاندماج» بالقرب من لوس أنجلوس  ووهي شركة مؤثرات خاصة أمريكية متخصصة في علم الرسوم المتحركة والمكياج الاصطناعي.

خلال مقابلة يشرحون أن معظم الأفلام تستخدم بدافع الضرورة من مجموعة من الآثار العملية و CGI يرونها كأداة يمكن إستخدامها بطريقة جيدة أو سيئة. وفقًا لما قاله فنان المكياج توم سافيني أحد فنانون سيفكس المعروف بأعماله  يوم الجمعة 13، يوم الموتى ومذبحة تكساس بالمنشار خلال مقابلة مع Tasted ،:«مازالوا يستخدمون المكياج لتصميم المخلوقات وهذا مايعملون لأجله. ولا أعتقد أنك سترى مؤثرات المكياج تتعلق على الزويا وعلامات تشير إلى: هل ستؤثر على الطعام».
مكياج سينمائي
Section: الطريقة

تصنع قوالب الجسم نموذج يشبه حياة الممثل ليكون للفنانين أساس للعمل فيه. وعادة ما يتم ذلك ما قبل الإنتاج بتقنية يعرف باسم «صب الحياة: Lifecasting» . وهو قالب من مطاط السيليكون متين ومقاوم للماء يمكن استخدامه على نطاق واسع لدرجة الحرارة.

يتم تحويل الممثلين إلى ووحوش وزومبي وغيره عن طريق استخدام مكياج صناعي يعروف باسم «المكياج السينمائي» يمكن تحويل الشخص إلى أي شيء تقريبًا عن طريق إضافة أجزاء من الجسم إضافية ويجب أن تبدو الأجزاء الاصطناعية معقولة وتتحرك بطريقة مشابهة للبشرة الطبيعية.
تأثير يان-تيلر
Section: نظرة عامة مبسطة

ق: يُتوقع أن يكون تأثير يان- تيلر قويًا (مدارات eg ليست مشغولة بالتساوي)

فراغ: لا يُتوقع وجود تأثير يان- تيلر.

يوضح الجدول التالي التأثيرات المتوقعة للترتيب ثماني الأوجه:

ض: تأثير يان- تيلر ضعيف (مدارات t2g ليست مشغولة بالتساوي)
تأثير يان-تيلر
Section: تناول متطور

فُسرت المقاومة المغناطيسية الهائلة (خاصية في البيروفسكيت المعتمد على المنجنيز وفي عدة مواد) بمصطلحات التنافس بين تأثير يان تيلر الديناميكي وتأثير التبادل المضاعف.

حُفز اكتشاف بدنورز ومولر للتوصيل الفائق في النحاسيات عام 1986 بدرجة حرارة انتقالية تبلغ 35 كلفن، وهي أكبر من الحد الأقصى المسموح به لنظرية بي سي اس، بعمل مولر السابق على أيونات يان تيلر في البلورات.
أولغا رادج

عازفة كمان محترفة موهوبة وبشهرة عالمية، طغت على مواهبها الكبيرة وشهرتها موهبة وشهرة عشيقها، الذي بدت راضية بالبقاء تحت ظله. بدوره، كان مُخلصًا -لا نقول وفيًا- لها أكثر من أي من عشيقاته الأخريات. كرس المقطع الشعري الأخير من قصائده الأسطورية  الأناشيد لها، ولاءً وامتنانًا لدعمها الشجاع والمخلص له خلال احتجازه لمدة 13 سنة في مستشفى الأمراض العقلية؛ وذلك لاتهامه بالقيام بنشاطات خائنة ضد الولايات المتحدة ودعم نظام بينيتو موسوليني الفاشي. دافعت أيضًا عن باوند أمام اتهامه بمعاداة السامية. في آخر 11 سنة من حياة باوند، كانت رادج رفيقته المخلصة ومساعدته وممرضته، إذ غرق في صمت غريب ومطول.

عاشت رادج بعد وفاة باوند 24 سنة، بقيت في منزل صغير في البندقية كانت قد شاركته معه. في سنواتها الأخيرة، علاقتها المستمرة الصعبة مع ماري -ابنتها الوحيدة- جعلتها ضعيفة أمام أنظار الأطراف ذوي النوايا السيئة، أدى هذا الأمر إلى الوضع المُحزن الذي وصفه جون بيرندت في كتابه مدينة الملائكة المتساقطة، وهو الوضع الذي لم تستطع رادج أن تشرح به كيف وجدت أوراق باوند ورسائله -التي في حوزتها- طريقها إلى جامعة ييل. أجبرتها صحتها المتدهورة في نهاية الأمر إلى ترك البندقية التي تحبها وقضاء أيامها الأخيرة مع ابنتها. توفيت رادج قبل شهر من عيد ميلادها بعمر 101 ودُفنت إلى جانب باوند في مقبرة جزيرة سان ميشيل في البندقية.
أولغا رادج
Section: سيرتها المهنية

في شهر ديسمبر من عام 1923، قدمت رادج مع أنثيل حفلًا موسيقيًا في قاعة الكونسيرفاتوار، لم يتضمن أعمالًا لموزارت وباخ وأنثيل فقط، بل أيضًا مقطوعة عزرا باوند «مقطع من أجل الكمان». أن يقوم عازف كمان منفرد مشهور بتأدية عمله هي بالضبط الدعاية التي رغب بها باوند، المؤلف الموسيقي الطموح. في عام 1924، عزفت رادج مع أنثيل «موسيقى أمريكية» في صالة بلييل. ضمت هذه الحفلة الموسيقية أعمالًا لباوند ومقطوعة أنثيل «السوناتا الثانية» أيضًا، المخصصة لرادج. من عام 1923 وبعد، كانت رسائل باوند لرادج نصائحَ لمهنتها. أوصاها بشدة أن تهتم أكثر برُعاتها (أمرٌ هو بنفسه لم يفشل بفعله)، ووبخها لقلة اهتمامها بتعليقات الصحافة حول حفلاتها الموسيقية.

جرت واحدة من أولى لقاءاتها مع باوند عام 1923، في باريس في صالون ناتالي بارني. تذكر باوند لاحقًا «تحفظها الرقيق غير الحازم». في ذلك الوقت كان باوند يُنمّي اهتماماته الموسيقية، مؤلفًا مسرحيات الأوبرا ومعززًا عمل المؤلف الموسيقي الأمريكي جورج أنثيل. استمتع أنثيل ورادج بفترة من التعاون المحترف، سجلت هذه الفترة أيضًا بداية علاقتها الجنسية مع باوند. كانت رادج حينها عازفة كمان منفردة ناجحة ومعروفة تعيش في شقة فاخرة في «الضفة اليمنى» المُعتبرة في باريس. لم يكن هناك ما ستكسبه من ارتباطها بشاعر بوهيمي غريب الأطوار مثل باوند، الذي كان بالتأكيد على «الضفة اليسارية» في آراءه وأعماله. تعَد هذه الرغبة بتحدي الأعراف ووضع سمعتها على المحك الخصائصَ المميزة لعلاقتها الطويلة مع باوند.
أحمد سرور
Section: مسيرة اللاعب والأحصائيات

الاحتراف في إسبانيا: في سبتمبر 2022، أعلن مجلس الشارقة الرياضي عن انتقال أحمد سرور إلى نادي مار مينور الإسباني، أحد أندية دوري الدرجة الثانية في إسبانيا، في خطوة تهدف إلى تطوير مستواه الفني واكتساب خبرة أوروبية.

نادي الحمرية: لعب لفترة مع نادي الحمرية في دوري الدرجة الأولى الإماراتي.

نادي جلف إف سي: انضم لاحقًا إلى نادي جلف إف سي، حيث يحمل القميص رقم 88.
آراء نسوية حول الجنسانية
Section: حروب الجنس النسوية

تتبنى النسويات المؤيدات للجنس مجموعة متنوعة من الآراء تجاه المواد الإباحية الموجودة. يرى العديد من النسويات المؤيدات للجنس أن المواد الإباحية تعمل على تخريب العديد من الأفكار التقليدية عن النساء التي يعارضنها، مثل: الأفكار التي تزعم بأن النساء لا يحببن الجنس عمومًا، أو لا يستمتعن بالجنس إلا في سياق علاقاتي، أو أن النساء يستمتعن فقط بجنس الفانيليا. يروون أيضًا أن المواد الإباحية تُظهر أحيانًا النساء في أدوار جنسية مهيمنة، وتعرض على النساء تباينًا في أنواع أجسام أكبر مما هو معهود في أنماط التسلية والموضة السائدة.

تعتبر المواد الإباحية وسيلة للتعبير الجنسي عن المرأة في هذا الرأي. ترى النسويات المؤيدات للجنس أن العديد من الآراء النسوية الراديكالية في الجنسانية -بما في ذلك وجهات النظر حول المواد الإباحية- قمعية كتلك التي تتبناها الأديان والأيديولوجيات الأبوية، وتجادلن بأن الخطاب النسوي المناهض للإباحية يتجاهل ويقلل من قدرة المرأة الجنسية. تقول إلين ويليس -التي صاغت مصطلح «النسوية المؤيدة للجنس»- :«كما رأينا، فإن الادعاء بأن «المواد الإباحية هي عنف ضد المرأة» كان بمثابة رمز لفكرة الفيكتوريين الجدد، بأن الرجال يرغبون بالجنس وأن النساء تتكبدنه».
خزائن
Section: مشاريع خزائن

انطلق المشروع من أجل رصد احتياجات المكتبات المقدسية التاريخية في القدس: مكتبة المسجد الأقصى، والمكتبة الخالدية، والمكتبة البديرية، ومكتبة دار إسعاف النشاشيبي، وبرج اللقلق، ومركز السرايا. وهذا من أجل الاحتياجات أساسيّة لهذه المكتبات. مثال على ما تمّ توفيره: مكاتب، ومواد، وحواسيب، وغيرها بهدف خلق بيئة مكتبية صحية ومريحة.

يشير القائمون على هذه المبادرة إلى أنهم بنوا برنامجا تربويا متكاملا، سعوا عبره للعمل مع أكثر من 5000 طفل من المرحلة الابتدائية حتى الثانوية، من خلال استضافتهم في المكتبات المقدسية، حيث يحصل كل طفل خلال الزيارة على رزمة تربوية تحوي كراسة فعاليات مميزة حول عالم القراءة، وتتضمن فاصل كتاب، ومطوية للتعريف بمكتبات القدس، وملصقا حول القراءة.
الشبكة الدولية لأغذية الأطفال
Section: المبادئ

حق المرأة في الرضاعة الطبيعية واتخاذ خيارات مستنيرة بشأن تغذية الرضع.

حق المرأة في الدعم الكامل لنجاح الرضاعة الطبيعية وممارسات التغذية السليمة للرضع.

حق جميع الناس في الخدمات الصحية التي تلبي الاحتياجات الأساسية.

حق العاملين الصحيين والمستهلكين في الحصول على أنظمة رعاية صحية خالية من الضغوط التجارية.
اللغة القفجاقية

القسم الشرقي من القبائل القُمانية القفجاقية الذين عاشوا في شمال كازاخستان في القرن العاشر الميلادي، هاجروا إلى أوروبا في وقت لاحق. إلا أن القازاق أو الكازاخ يعتبرون من بقايا القفجاق في تلك المنطقة (كازاخستان)، لذلك تنبع لغتهم من شكل أكثر عزلة من الصورة القديمة للغة القفجاقية.

تشمل اللغات المتفرعة عن لغة القفجاق غالبية اللغات الأتراكية المتحدث بها اليوم في أوروبا الشرقية والقوقاز، حيث كانت لغة القفجاق والقُمان بمثابة لغة مشتركة في الأراضي الخاضعة لحكم القبيلة الذهبية المغولية.