hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
طريقة شو-فسمان
Section: الخوارزمية

تتنبأ طريقة تشو-فسمان  بالمسامير والخيوط بطريقة مماثلة، تبحث أولاً خطياً من خلال التسلسل لمنطقة «التنوي» ذات احتمالية عالية من اللولب أو الضفيرة ثم تمتد المنطقة حتى نافذة لاحقة من أربعة بقايا تحمل احتمال أقل من 1. كما هو موضح في المصدر، كانت أربعة من أصل ستة أحماض أمينية متجاورة كافية لتلوي اللولب، وثلاثة من أي خمسة متجاورة كانت كافية لشريط. حدود احتمال الأصبعتين الحلزونية والنواة الخصلة ثابتة ولكنها غير متساوية بالضرورة؛ تم تعيين 1.03 في الأصل كقطع لولبي و1.00 لقطع السلسلة.

يتم تقييم الانعطافات أيضًا في نوافذ ذات أربع بقايا، ولكن يتم حسابها باستخدام إجراء متعدد الخطوات لأن العديد من مناطق الانعطافات تحتوي على أحماض أمينية يمكن أن تظهر أيضًا في مناطق الحلزون أو الصفائح. تحتوي المنعطفات الأربعة على أحماض أمينية مميزة خاصة بها؛ البرولين والجليسين كلاهما شائعان بالتناوب. لا يتم توقع الدوران إلا إذا كان احتمال الدور أكبر من احتمالات اللولب أو الشريط  وقيمة الاحتمال استنادًا إلى مواقع أحماض أمينية معينة في المنعطف تتجاوز الحد المحدد مسبقا.
طريقة شو-فسمان
Section: نزوح أو ميول الأحماض الأمينية

وقد وجدت مؤشرات تشو - فاسمان الأصلية بعض الاتجاهات القوية بين الأحماض الأمينية الفردية لتفضيل نوع واحد من الهياكل الثانوية على غيرها. تم تحديد الألانين والغلوتين والكلين وميثيونين كشكليات هيلين، بينما يُحدد البرولين والجلايسين، بسبب خصائص المطابقة الفريدة لروابط الببتيد الخاصة بهم، وغالبا ما يكون حلزوني.

وقد اشتقت المؤشرات  الأصلية من عينة صغيرة جدا وغير تمثيلية من هياكل البروتين بسبب قلة عدد هذه الهياكل التي كانت معروفة وقت عملها الأصلي. وقد تبين منذ ذلك الحين أن هذه المؤشرات الأصلية غير موثوق بها وتم تحديثها من مجموعة بيانات حالية، بالإضافة إلى تعديلات على الخوارزمية الأولية.
إجراءات التباعد الاجتماعي المتعلقة بجائحة كورونا
Section: الولايات المتحدة الأمريكية

15 مارس: ابق في المنزل.

28 مارس: ابق في المنزل.

7 أبريل: ابق في المنزل.

31 مارس: ابق في المنزل.

2 أبريل: ابق في المنزل.

25 مارس: ابق في المنزل.

30 مارس: ابق في المنزل.

23 مارس: ابق في المنزل.

24 مارس: ابق في المنزل.

25 مارس: ابق في المنزل.
إجراءات التباعد الاجتماعي المتعلقة بجائحة كورونا
Section: تركيا

19 مارس: تأجيل بطولات كرة القدم والكرة الطائرة وكرة السلة وكرة اليد.

21 مارس: فرض حظر تجول كلي لمن تجاوزوا 65 عامًا أو يعانون من أمراض مزمنة. المطاعم المغلقة وأماكن تناول الطعام والمعجنات للجمهور لتناول الطعام فيها، مما يسمح فقط بالتوصيل إلى المنزل والطلبات الخارجية.

3 أبريل: مدد حظر التجول للأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 20 عامًا.

10 أبريل: الإعلان عن حظر التجول في عطلة نهاية الأسبوع القادمة في 30 مقاطعة ذات وضع حضري و Zonguldak ، تستمر لمدة 48 ساعة.
إجراءات التباعد الاجتماعي المتعلقة بجائحة كورونا
Section: خلفية

خلال جائحة COVID-19، شددت عدة حكومات على التباعد الاجتماعي والتدابير ذات الصلة كبدائل للحجر القسري المفروض على المناطق المتأثرة بشدة. وفقًا لرصد اليونسكو، قامت أكثر من مائة دولة بإغلاق المدارس في جميع أنحاء البلاد استجابة لـ COVID-19 ، مما أثر على أكثر من نصف عدد الطلاب في العالم. في المملكة المتحدة، نصحت الحكومة الجمهور بتجنب الأماكن العامة، وأغلقت دور السينما والمسارح طواعية لتشجيع رسالة الحكومة.

التباعد الاجتماعي، أو التباعد الجسدي،   عبارة عن مجموعة من التدخلات أو التدابير غير الصيدلانية المتخذة لمنع انتشار مرض معد عن طريق الحفاظ على مسافة مادية بين الناس وتقليل عدد المرات التي يأتي فيها الناس على اتصال وثيق مع بعضها البعض. وهي تنطوي على الحفاظ على مسافة 6 قدم (1.8 م) من الآخرين وتجنب التجمع معًا في مجموعات كبيرة.
ملابس الإمبراطور الجديدة (أغنية)

«ملابس الإمبراطور الجديدة» (بالإنجليزية: Emperor’s new clothes)‏ هي أغنية لفرقة الروك الأمريكية بانيك! آت ذا ديسكو، أصدرت كثالث أغنية منفردة من ألبوم الفرقة الخامس، موت أعزب، في 21 أكتوبر 2015 عبر فيولد باي رامن ودي سي دي 2 ريكوردز.

الأغنية كتبها برندن يوري، جيك سينكلير، لورين بريتشارد، سام هولاندر ودان ويلسون. كما أنتجها جيك سنكلير. رفع الفيديو الموسيقي للأغنية على يوتيوب يوم إنجازه. رشحت «ملابس الإمبراطور الجديدة» كأفضل أغنية سنة 2016 بكيرانج! أواردز (Kerrang! awards).
مذبحة مسجد الجرافة
Section: الخلفية

في 1 يناير 1996، قتل ثمانية مهاجمين وضابط شرطة في قتال بين أعضاء المجموعة والشرطة في كامبو أشارا عندما حاول الأول إجبار القرويين على التحول.  وأسفر الهجوم على نفس المسجد في الجرافة عام 1996 عن مقتل 12 شخصا. ز

في 4 فبراير 1994، هاجم ثلاثة مهاجمين، هو محمد عبد الله الخليفي، وهو إسلامي ليبي، إلى جانب سودانيين اثنين، مسجداً لأنصار السنة في الثورة أمد درمان ببنادق هجومية، مما أسفر عن مقتل 19 شخصاً وإصابة 15. حكم عليه لاحقًا بالإعدام وأعدم في 19 سبتمبر 1994.
مذبحة مسجد الجرافة
Section: عباس الباقر عباس

عباس الباقر عباس (1967 - 8 ديسمبر 2000) كان من الداسيس في الجزء الشمالي من الجزيرة. ورد أن والدته غادرت منزلها بسبب تعصبه الديني وأنه ضرب أخته متهما إياها بالكفر. درس الاقتصاد في جامعة طرابلس، لكنه اضطر لمغادرة ليبيا بسبب الجماعات الإسلامية الرائدة وبالتالي تهديد الأمن. كان عضوا سابقا في قوات الدفاع الشعبي، يقاتل المتمردين في الجزء الجنوبي من السودان.

في البداية كان عباس عضوًا في أنصار السنة، حيث غادرها عباس بسبب الاختلافات الدينية وانضم إلى التكفير والهجرة. وقيل إنه هدد مراراً جماعة أنصار السنة بهجوم مماثل لهجوم عام 1994. وبسبب هذه التهديدات، اعتقل في عام 1998 لمدة أربعة أشهر، إلى جانب 20 شخصا آخرين يشتبه في أنهم أعضاء في التكفير والهجرة. ومع ذلك، ندم وادعى أنه تخلى عن المجموعة وأفكارها، ونتيجة لذلك، أطلق سراحه.
مذبحة مسجد الجرافة
Section: إطلاق الرصاص

بحسب الشهود، فقد تجنب قسم النساء في المسجد وطمأن النساء الفارات بأنه لن يطلق النار إلا على الذكور. وعندما رفض الاستسلام لوحدات الشرطة المستجيبة، قُتل عباس بعد تبادل لإطلاق النار لفترة وجيزة مع الضباط.

أثناء صلاة العشاء، وفي حوالي الساعة 9:00 مساءً، بدأ عباس الباقر عباس، الذي يبلغ من العمر 33 عاماً، باستخدام بندقية كلاشنيكوف، بإطلاق النار من خلال نافذة على الناس في مسجد السنة المحمدية في الجرافة، مما أسفر عن مقتل 20 مصلي.
أساطير الأزتيك
Section: أسطورة الخلق

بدأ عصرنا الحالي (ناهوي أولين)، أو العصر الخامس، أو الخلق الخامس، في مدينة تيوتيهواكان القديمة. [بحاجة لمصدر]وفقًا للأسطورة، اجتمع الآلهة كلهم للتضحية بأنفسهم وخلق عصر جديد. مع أن العالم والشمس قد تم خلقهما بالفعل، فلن تبدأ الشمس بالحركة ولن يبدأ الوقت والتاريخ إلا من خلال تضحيتهم. كان من المفترض أن يضحي أكثر الآلهة قوةً ووسامة، تيكواشتكاتل، بنفسه ولكن عندما حان الوقت للتضحية بنفسه، لم يتمكن من القفز في النار. بدلًا من ذلك، ضحى ناناواتل، الأصغر والأكثر تواضعًا بين الآلهة والمغطى بالدمامل أيضًا، بنفسه أولًا وقفز في النار. تحركت الشمس مع تضحيته وبدأ الوقت. أثرت تضحية ناناواتل في تيكواشتكاتل وأحس بالخزي فقفز هو الآخر في النار وأصبح القمر.

وفقًا للأسطورة، عندما وصل شعب المكسيك إلى وادي أناهوك حول بحيرة تيكسكوكو، اعتبرتهم الشعوب الأخرى أنهم الأقل تحضرًا على الإطلاق، لكن المكسيكا/الأزتك قرروا التعلم من الآخرين وفعل كل ما بوسعهم لتحقيق ذلك، خاصة التعلم من ثقافة تولتك القديمة (التي يبدو أنها اختلطت جزئيًا مع حضارة توتيهواكان الأقدم). بالنسبة إلى الأزتك، كان شعب التولتك منشئي جميع الثقافات؛ كانت كلمة «تولتيكايوتل» الناواتالية مرادفة لكلمة ثقافة. تطابق أساطيرُ الأزتك شعبَ التولتك وعبادةَ كيتزالكواتل مع المدينة الأسطورية تولان، التي تطابقها أيضًا مع مدينة تيوتيهواكان الأقدم.
أساطير الأزتيك
Section: مجمع الآلهة

آلهة النار
زيوتيكوهتلي، إله النار والوقت
شانتيكو، إلهة الدفء والبراكين
زولوتل، إله الموت، المرتبط بفينوس كنجم المساء

آلهة الموت
ميكتلانتيكويتلي، إله الموتى، حاكم العالم السفلي
ميكتيكاسيوتل، إلهة الموتى، حاكمة العالم السفلي
زولوتل، إله الموت، المرتبط بفينوس كنجم المساء
أساطير الأزتيك

قيل إن المكسيكا/الأزتك استرشدوا بإلههم «ويتزيلوبوتشتلي»، الذي يعني «طائر الطنان الأعسر» أو «طائر الطنان الجنوبي». في جزيرة في بحيرة تيكسوكو، رأوا عقابًا يحمل أفعى مجلجلة بمخالبه، ويقف على شجرة صبار. حققت هذه الرؤية نبوءة تقول لهم إنهم يجب أن يبنوا وطنًا جديدًا لهم في هذا المكان. أسس الأزتك مدينة تينوتشتيتلان لتكون عاصمتهم الجديدة في ذلك الموقع، فبنوا جزيرة اصطناعية كبيرة، تقع اليوم في وسط مكسيكو سيتي. هذه الرموز الأسطورية مصورة الآن على شعار المكسيك.

أساطير الأزتك هي مجموعة أساطير حضارة الأزتك التي انتعشت في وسط المكسيك. يصف الباحث حنا عبود ميثولوجيا الازتيك (وهو اسم يطلق على شعوب إقليم وسط المكسيك والازتيك وتعني «الأرض البيضاء») بأنها ميثولوجيا الأضاحي والانتظار أو الميثولوجيا القاتلة، ينطلق هذا من اهتمامهم بالتقويم الشمسي فحتى تكتمل مدة الشمس الخامسة لا بد من الأضاحي البشرية للحفاظ على دورة المطر وهم يختلفون عن غيرهم في مسألة الأضاحي بأنها كانت حلا لمشكلة الطبيعة التي تصاب باختناقات لا يفتحها إلا الدم البشري.
كمبيوتر كرونكلز
Section: روابط خارجية

"Computer%20Bowl" archive.org - أرشيفات كمبيوتر بول

تاريخ ومعلومات الكمبيوتر

كمبيوتر كرونكلز  في قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت (بالإنجليزية)

كمبيوتر كرونكلز على موقع IMDb (الإنجليزية)

كمبيوتر كرونكلز على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
كمبيوتر كرونكلز
Section: لمحة تاريخية

بول شندلر: ظهر بشكل رئيسي في مراجعات البرمجيات، ساهم شندلر في البرنامج حتى أوائل التسعينات.

ويندي وودز: قدمت تقارير للعديد من منتجات البرامج والأجهزة، بالإضافة إلى التحدث مع المقدمين الرئيسيين في الاستوديو حول مواضيع محددة.

تغيرت الرسومات في عام 1989، وأعيدت تسمية العرض إلى «كمبيوتر كرونكلز»، مع حذف كلمة «ذا». أعيد تصميم الرسومات مرة أخرى في عام 1995، مع رسومات «صفحة الويب» التي صممها جايلز بيتمان، وأعيد تصميمها مرة أخرى في عام 1998 لعرض مقاطع من العرض بتنسيق «نوافذ متعددة».
الموت في بوينس آيرس (فلم)
Section: روابط خارجية

الموت في بوينس آيرس على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

الموت في بوينس آيرس على موقع ليتربوكسد (الإنجليزية)

الموت في بوينس آيرس على موقع IMDb (الإنجليزية)

الموت في بوينس آيرس على موقع نتفليكس (الإنجليزية)

الموت في بوينس آيرس على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)
روبرت بيلارمن

روبرت بيلارمن (بالإيطالية: Roberto Francesco Romolo Bellarmino، وُلد في 4 أكتوبر 1542 – 17 سبتمبر 1621) كان يسوعيًا إيطاليًا وكاردينالًا للكنيسة الكاثوليكية. أُعلن قديسًا في عام 1930 وسُمي ملفانًا، من بين 36 شخصًا. كان واحدًا من أكثر الشخصيات بروزًا في الإصلاح المضاد.

كان بيلارمن أستاذًا في علم اللاهوت ولاحقًا رئيسًا للكلية الرومانية، وفي عام 1602 أصبح رئيسًا لأساقفة كابوا. أيد مراسيم الإصلاح لمجمع ترنت. كما يُعرف أيضًا بدوره البارز في قضية جوردانو برونو، ومحاكمة غاليليو، ومحاكمة الراهب فولجينزيو مانفريدي.
روبرت بيلارمن
Section: نشأته

وُلد بيلارمن في مونتيبولسيانو، نجل أبوين نبيلين، بالرغم من كونهما معسرين، فينشنزو بيلارمينو وزوجته سينزيا سيرفيني، التي كانت شقيقة البابا مارسيليوس الثاني. ولما كان صبيًا كان يعرف فيرجيل عن ظهر قلب وألف عددًا من القصائد باللغة الإيطالية واللاتينية. أحد ترانيمه، عن مريم المجدلية، موجودة في كتاب أدعية روماني.

دخل الرهبنة اليسوعية الرومانية عام 1560، وبقي في روما ثلاث سنوات. ثم ذهب إلى دار يسوعي في موندوفي، في بييمونتي، حيث تعلم اللغة اليونانية. أثناء وجوده في موندوفي، لفت انتباه فرانشيسكو أدورنو، رئيس الإقليمية اليسوعية العليا المحلية، الذي أرسله إلى جامعة بادوفا.
روبرت بيلارمن
Section: مسيرته المهنية

حتى عام 1589، شغل بيلارمن منصب بروفيسور علم اللاهوت. في ذلك العام بعد اغتيال هنري الثالث ملك فرنسا، أرسل البابا سيكتوس الخامس إنريكو كايتاني بصفته مندوبًا إلى باريس للتفاوض مع التحالف الكاثوليكي في فرنسا، واختار بيلارمن لمرافقته بصفته عالمًا لاهوتيًا. كان في المدينة أثناء حصارها من قِبل هنري الرابع.

قال عنه البابا الثاني، كليمنت الثامن، «لم يكن لكنيسة الله نظير مثله في التعلم». عُين بيلارمن رئيسًا للكلية الرومانية عام 1592، وفاحصًا للأساقفة عام 1598، وكاردينالًا عام 1599. بعد تعيينه كاردينالًا، جعله البابا كليمنت مفتشًا كارديناليًا، حيث شغل منصب أحد القضاة في محاكمة جوردانو برونو، ووافق على القرار بإعدام برونو حرقًا باعتباره هرطقيًا.
ألان باديو
Section: السيرة الذاتية

في ثمانينيات القرن التاسع عشر، بدأت الماركسية البنيوية، والألتوسيرية والهيكلية الماركسية وتحليل لاكنين النفسي بالانحدار (بعد وفاة لاكان وإرسال ألتوسير إلى مستشفى للأمراض النفسية)، نشر باديو عن الأعمال الفنية والتجريدية الفلسفية، مثل نظرية الموضوع (1982)، بالإضافة إلى عمله الأدبي، الوجود والحدث (1988). ومع ذلك، لم يتخلَّ باديو أبدًا عن ألتوسير أو لاكان، والإشارات المتعاطفة للماركسية والتحليل النفسي ليست شائعة في أعماله الأخيرة (أبرزها آلهة الجيب).

تولى منصبه الحالي في إي إن إس في عام 1999. وهو مرتبط أيضًا بعدد من المؤسسات الأخرى، مثل كلية الفلسفة الدولية. كان عضوًا في «التنظيم السياسي» الذي أسسه، كما ذُكر أعلاه، في عام 1985 مع بعض الرفاق من يو سي إف إم إل الماوية. حُلت هذه المنظمة في عام 2007، وفقًا لمقالة ويكيبيديا الفرنسية. في عام 2002، كان مؤسسًا مشاركًا للمركز الدولي لدراسة الفلسفة الفرنسية المعاصرة، إلى جانب ييف دوروكس وطالبه السابق كوينتين مييلاسو. تمتع باديو أيضًا بالنجاح بصفته كاتبًا مسرحيًا بمسرحيات مثل أحمد اللطيف.
الأعمال الخيرية المتعلقة بجائحة كورونا
Section: المؤسسات غير الربحية

وفي محاولة للحد من تأثير الحيوانات في رعايتها، قللت ملاجئ الحيوانات المحلية ومجموعات الإنقاذ في جميع أنحاء العالم من الخدمات ودفعت إلى تبني الحيوانات أو رعايتها أثناء الوباء. استخدمت الملاجئ نقص الحيوانات في رعايتها بسبب استجابة المجتمع، للمساعدة في توزيع أغذية لأصحاب الحيوانات الأليفة غير القادرين على شراء طعام لطيورهم الأليفة إما بسبب المخاوف الاقتصادية أو الصحية.

بقيت بعض المنظمات مفتوحة جزئياً لمساعدة أسر الموظفين الأساسيين أو السكان المشردين في المنطقة. قامت جمعية الشبان المسيحيين في مناطق معينة بفتح مرافق الحمام والاستحمام خلال ساعات معينة للمشردين، وأنشأت مجموعات أنشطة للأطفال بناءً على قوائم المناطق المدرسية، ورعاية الأطفال للعاملين الأساسيين أثناء طلب التبرعات لتعويض التكاليف.
الأعمال الخيرية المتعلقة بجائحة كورونا
Section: الشركات

تبرعت ستاربكس بمبلغ 10 ملايين دولار لبرنامج الإغاثة الطارئة لمساعدت عمالهم الذين يواجهون صعوبات شديدة نتيجة جائحة فيروس كورونا. جاك دورسي الرئيس التنفيذي لشركة تويتر خصص ما يقارب مليار دولار من حقوق الملكية لتمويل صندوق الإغاثة  في جميع أنحاء العالم، وتبرع فريق فيلاديلفيا الأمريكي  بقيمة مليون دولار لصندوق الأغاثة لمكافحة فيروس كورونا والذي قدمه مالك الفريق جيفري لوري. تبرع تطبيق تيك توك بمبلغ 375 مليون دولار لمنظمات مكافحة الوباء وتبرعت شركة الفيس بوك بمبلغ 220 مليون دولار، وتبرعت شركة جوجل بمبلغ 800 مليون دولار.

انشأت شركات أخرى خطوطا لبيع منتجاتها خلال الوباء، حيث تبرع بنسبة 100% من المبيعات لمنظمة أو مؤسسة خيرية للمساعدة في التصدي لوباء كورونا. تبرعت شركة بوب سوكيت بعائداتها إلى منظمة أطباء بلا حدود، وتبرعت شركة كولدن ثرويد التي تتخذ من هيوستون مقراً لها بعائدات مجموعة كوميونتي الخاصة إلى بنك الطعام الذي هو شريك فيهِ. واعلنت شركة لوغو كولر أنها لمدة 30 يوم ستتبرع بنسبة 100% من أرباحها إلى صندوق هيئة الإغاثة لفيروس كورونا.
الأعمال الخيرية المتعلقة بجائحة كورونا
Section: المعلومات الأساسية

الأعمال التجارية الفردية

وجّه جورج سوروس مؤسسة المجتمع المفتوح لإنشاء مجموعة مبادارات للتمويل بقيمة 130 مليون دولار لدعم العمال وأسرهم في مدينة نيويورك، وإغاثة الطوارئ للعمال المعرضين للخطر في جميع أنحاء العالم، ولقد وجه مارك زوكر بيرج وزوجته بريسيلا تشان مؤسستهما لأطلاق مبادرة تشان زوكربيرج للتبرع بمليون دولار كإغاثة مع ربع المبلغ للذهاب إلى مركز ويلكوكس الطبي، والباقي يذهب لمساعدة المجتمع في كاواي. تبرع جيف بيزوس بمبلغ 100 مليون دولار لمنظمة التغذية الأمريكية غير الربحية لمساعدة الأمريكيين الذين يواجهون انعدام الأمن الغذائي بسبب الوباء .

قدم مايكل كورس مليوني دولار إلى جامعة نيويورك لانغون هيلث، ومستشفى نيويورك المشيخي، وحب الله الذي نقدمه غير الربحي وصندوق الأزياء CFDA / Vogue Fashion for COVID-19 Relief. تبرعت عائلة Versace بمبلغ 500000 دولار أمريكي إلى مستشفيات وحدة العناية المركزة San Raffaele وصندوق الإغاثة الخاص بالكاميرا Nazionale Della Moda Italiana. تبرع جيمي تشو بمبلغ 500000 دولار للأطباء من خلال الصندوق الوطني لإغاثة الخدمات الصحية وصندوق إغاثة منظمة الصحة العالمية المشاهير
بامبيتا
Section: التمثيل

مثلت في المسلسل التلفزيوني «طريق ريبيلدي» في عام 2002 في دور لولو مدرسة الرقص. ومثلت الدور الرئيسي في المسلسل التلفزيوني التشيلي «فاميليا مودرنا» أي عائلة عصرية في عام 2015 في دور ماجدالينا.

شاركت في لجنة تحكيم برنامج تلفزيوني واقعي عن الرقص اسمه (بايلاندو 2016). وقدمت برنامج حواري اسمه (بامبيتا أونلاين) بدءاً من عام 2017.
تلفاز ميكانيكي
Section: نبذة تاريخية

وبعد سنوات قليلة من اعتماد تلفاز كول-آر-تل، اعتمدت بعثات أبولو للقمر تقنيات النطاق التسلسلي. كانت جميع الكاميرات القمرية الملونة ذات عجلات ملونة. أرسلت كاميرات ويستينغهاوس وما بعدها كاميرات آر سي إيه صور تلفزة ملونة ذات نطاق متسلسل إلى الأرض. تضمنت محطات الاستقبال الأرضية معدات ميكانيكية حولت هذه الصور إلى صيغ تلفزيون قياسية.

طُورت أول تقنيات المسح النقطي الميكانيكية في القرن التاسع عشر للفاكس، ونقل الصور الثابتة بالأسلاك. قدم ألكسندر بين آلة الفاكس في عام 1843 إلى عام 1846. عرض فريدريك باكويل نسخة مختبرية عام 1851. طور جيوفاني كاسيلي أول نظام فاكس عملي يعمل على خطوط التلغراف ووضعه في الخدمة من عام 1856 فما بعد.
تسرع المناعة
Section: خصائص

المخطط أعلاه هو مجرد الشرط الضروري لظاهرة حساسية المعدل، والمسارات الأخرى لإلغاء تنشيط ب، التي يمكن أخذها بالحسبان، يلي ذلك عودة مستقبل / أنزيم أ إلى الشكل غير الفعال. تُقدم الأمثلة استخدامًا خاصًا لهذه النماذج (الرياضية) في علم الغدد الصم وعلم وظائف الأعضاء وعلم الأدوية.

الشكل الأكثر اكتمالًا هو نظام مفتوح، الذي يتمثل في أبسط أشكاله،

حيث تعني الآر معدل إنتاج أ، بّي (إس) هو معامل معدل التفعيل الذي يعبر بوضوح عن اعتماده على شدة التنبيه إس ويمثل كيو معامل معدل الانتقال من الشكل ب. في هذا النظام الأساسي المفتوح، الحالة الثابتة من ب تساوي دائمًا آر/كيو.
الفن الهندي الإغريقي
Section: الفترة الهندية البخترية المبكرة (200-145 ق.م.)

عُثِر على العديد من القطع الأثرية والهياكل، لا سيما في آي-خانوم، ما يشير إلى وجود الثقافة الهلنستية العليا، جنبًا إلى جنب مع التأثيرات الشرقية، بدءًا من الفترة 280-250 ق.م. بشكل عام ، كانت آي-خانوم مدينة إغريقية هامة للغاية (1.5 كيلومتر مربع)، مميزة للإمبراطورية السلوقية ثم المملكة الإغريقية البخترية، وظلت واحدة من المدن الرئيسية في الوقت الذي بدأ فيه الملوك الإغريق في احتلال أجزاء من الهند، من 200 حتى 145 ق.م. لكن يبدو أن المدينة دُمِّرَت، في وقت وفاة الملك يوكراتيدس نحو 145 ق.م ولم يُعاد بناؤها مطلقًا.

البقايا الرئيسية المعروفة من هذه الفترة هي أنقاض وتحف مدينتهم آي-خانوم، وهي مدينة إغريقية بخترية تأسست نحو 280 ق.م. واستمرت في الازدهار خلال الـ 55 سنة الأولى من عصر المملكة الهندية الإغريقية حتى دمرها الغزاة الرُحَّل عام 145 ق.م.، وعملاتهم، التي كانت ثنائية اللغة في الغالب، تجمع بين اليونانية مع الخط البراهمي الهندي أو الخاروشثي. بعيدًا عن آي-خانوم، تم التعرف على آثار من المملكة الهندية الإغريقية في عدد قليل من المدن مثل بركوت أو تاكسيلا مع بقايا فنية معروفة أقل بكثير.
حداثة بوذية

تختلف حركات البوذية الجديدة في عقائدها وممارساتها عن مدارس البوذية التقليدية التاريخية السائدة مثل تيرافادا، وماهايانا، وفاجرايانا. بوصفها استحداثًا مشتركًا بين المستشرقين الغربيين والبوذيين الآسيويين من ذوي الاتجاهات الإصلاحية، تعتبر الحداثة البوذية إعادة صياغة للمفاهيم البوذية التي نحّت أهمية العقائد والكوسمولوجيا البوذية، ورهبانيتها، وطقوسها، وهرميتها الدينية، وعبادة أيقوناتها. شاع المصطلح في دراسات الأديان الآسيوية في العهد الكولونيالي وما بعد الكولونيالي، ويمكن تتبعها في مصادر مثل مقال من العام 1910 للويس دي لا فالي بوسان.

تضم الأمثلة على حركات وتقاليد الحداثة البوذية: البوذية الإنسانوية، والبوذية العلمانية، والبوذية المشاركة، ونافايانا، والمنظمات العلمانية اليابانية التابعة لمذهب نيتشيرين البوذي مثل رابطة شباب إحياء البوذية لـسوكا غاكاي، وغيرو سينوو، وحركة دوبوكاي وفروعها مثل البوذية الواحدية، ومدرسة كادامبا الجديدة، والنشاط التبشيري لأساتذة البوذية التبتية في الغرب (المتصدّرة للحركة البوذية المتزايدة باضطراد في فرنسا)، وحركة فيباسانا، ومجتمع تريرانتا البوذي، ومؤسسة جبل دهارما دروم، ومنظمة فو غوانغ شان، وبوذية وون، والمركبة العظيمة الغربية، ومنظمة تسو تشي، ومؤسسة جونيبير.
رملينيات
Section: الأجناس

Jarmania

Krogia

Lecania

Lopezaria

Lueckingia

Phyllopsora

Physcidia

رملين

Ramalinopsis

Rolfidium

Schadonia

Speerschneidera

Stirtoniella

Thamnolecania

Tibellia

Toninia

Toniniopsis

Triclinum – synonymous with Squamacidia Brako
إضراب الأسبستوس
Section: الأهمية

قام ترودو بتحرير كتاب بعنوان «إضراب الأسبستوس»، الذي قدم الإضراب على أنه أصل كيبيك الحديثة، وصوره على أنه «إعلان عنيف بأن حقبة جديدة قد بدأت.» يجادل بعض المؤرخين بأن المضربين كانوا يسعون ببساطة إلى ظروف أفضل، وأن التغيير الناتج في المجتمع كان نتيجة ثانوية غير مقصودة.

وكان الرأي العام في معظم الإضراب داعماً بشكل عام للعمال المضربين. وقد تجلى هذا الدعم، بما يتجاوز قيمته المعنوية، من خلال الدعم النقدي وتوفير الأحكام. ومن المرجح أن الإضراب كان سيفشل بسرعة لولا إقامة هذا النوع من الدعم.
تاريخ شبكة (ديب سبيس)
Section: عصر فويياجر 1977 إلى 1986

تم إطلاق برنامج تحديث لزيادة حجم الهوائيات 64 م. من عام 1982 إلى عام 1988 تم تمديد الهوائيات الثلاثة لشبكة المريخ الفرعية التي يبلغ طولها 64 متراً في إسبانيا وأستراليا إلى 70 متراً.

كان متوسط التحسن في أداء محطات DSS الثلاث للشبكة الفرعية أكثر من 2 ديسيبل في النطاق X بسبب التحديث.

وكانت زيادة الأداء هذه ضرورية لعودة البيانات العلمية خلال لقاءات فوييجر الناجحة مع أورانوس ونبتون، والمراحل المبكرة من مهمتها بين النجوم.
تاريخ شبكة (ديب سبيس)
Section: عصر مارينر - 1961 إلى 1974

منذ مهمة مارينر الأخيرة، كان نظام القياس عن بُعد متعدد المهام ونظام القياس (HRT) يعملان بالكامل.

ولكن لا يمكن إرسال البيانات عالية السرعة إلا يقوم هوائي 64م في Goldstone بعملية التتبع.

وفي هذا الوقت كان هناك زيادة كبيرة في عدد الهوائيات. 26 هوائي إضافي وتم بناء هوائي في كل من Tidbinbilla وRobledo لدعم أبولو و Mariner 10 والمهام المخطط لها.
تاريخ شبكة (ديب سبيس)
Section: البداية في الخمسينيات

تم تكليف DSN بالمسؤولية عن أبحاثها وتطويرها وتشغيلها لدعم جميع مستخدميها. وبموجب هذا فقد أصبحت رائدة على مستوى العالم في تطوير أجهزة الاستقبال منخفضة التشويش. والهوائيات ذات الطبق الكبير وأجهزة التتبع والقياس عن بعد وأنظمة القيادة؛ ومعالجة الإشاراة الرقمية؛ والملاحة في الفضاء البعيد (العميق).

ربطت دوائر الهاتف والتليفزيون المحطات بغرفة عمليات مشتركة موجودة في مختبر الدفع النفاث. ثم تزايد عدد البعثات التي تم تطويرها في غرفة العمليات إلى «مركز أدوات الفضاء العميق» DSIF وتم دمج الأفراد والمعدات المشتركة في جميع البعثات في DSIF الذي أعيدت تسميته بشبكة Deep Space Network في عام 1963 .
سيسكو بايك (فلم)

يقوم فيه الممثل كريس كريستوفرسن بدور موسيقي، يمر بظروف قاسية، ويتحول إلى تعاطي الماريجوانا أي الحشيش، ويتعرض للابتزاز من قبل رجل شرطة ويقوم بدوره الممثل الأمريكي جين هاكمان.

سيسكو بايك (بالإنجليزية: Cisco Pike) هو فيلم دراما أمريكي إنتاج عام 1972، أخرجه بيل نورتن وإنتاج شركة كولومبيا بيكتشرز.
سيسكو بايك (فلم)
Section: روابط خارجية

سيسكو بايك على موقع IMDb (الإنجليزية)

سيسكو بايك على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)

سيسكو بايك على موقع ألو سيني (الفرنسية)

سيسكو بايك على موقع Turner Classic Movies (الإنجليزية)

سيسكو بايك على موقع أول موفي (الإنجليزية)

سيسكو بايك على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)
جون بالدوين باكستون
Section: السيرة الذاتية

انضم باكستون في البداية إلى فرقة مرتحلة في عام 1821 مؤديًا دور غابرييل من رواية الأطفال في الغابة. قام بجولات لمدة ثلاثة أعوام، معظمها في جنوب شرق إنجلترا. كان إدموند كين مرشدًا له. ظهر لأول مرة في لندن في 30 يناير 1823 في مسرح سوري، بدور رامزي من رواية حظوظ نايجل. في عام 1824، انضم إلى ذلك المسرح وأدى دور بيتر سمينك من رواية الهدنة بنجاح كبير. شرع أيضًا بكتابة المسرحيات.

وُلد باكستون في هوكستون، لندن، وهو ابن جون باكستون، صاحب متجر متقاعد، وزوجته إليزابيث (بالدوين قبل الزواج). تلقى تعليمه في مدرسة والورث للقواعد وتدرب لفترة وجيزة على متن سفينة بحرية في سن العاشرة ولكنه عاد إلى المدرسة. درس القانون وعمل محاميًا متدربًا ولكنه اتجه نحو التمثيل في سن 19 عامًا.
جون بالدوين باكستون

جون بالدوين باكستون (بالإنجليزية: John Baldwin Buckstone)‏ (14 سبتمبر 1802 - 31 أكتوبر 1879) هو ممثل إنجليزي وكاتب مسرحي وكوميدي كتب 150 مسرحية، أُنتجت الأولى منها في عام 1826.

سطع نجمه كممثل كوميدي خلال معظم مسيرته المهنية لفترات مختلفة في مسرح أديلفي ومسرح هايماركت، وتولى إدارة هايماركت من 1853 إلى 1877.
تاريخ الحزب الجمهوري في الولايات المتحدة
Section: البدايات: 1854-1860

عُقد أول اجتماع محلي للحركة المناهضة لنبراسكا، حيث اقتُرح «جمهوري» كاسم للحزب الجديد المناهض للعبودية، في إحدى مدارس ريبون، ويسكونسن في 20 مارس 1854. عُقد أول مؤتمر على مستوى الولاية لصياغة برنامج واختيار مرشحين تحت الاسم الجمهوري بالقرب من جاكسون، ميشيغان، في 6 يوليو 1854. في ذلك المؤتمر، عارض الحزب توسّع العبودية في مناطق جديدة وحدّد قائمة بالمرشحين على مستوى الولاية. تولى الغرب الأوسط القيادة في تصميم البطاقات الانتخابية للحزب الجمهوري في الولاية؛ لم تُبذل الجهود لتنظيم الحزب في الولايات الجنوبية، باستثناء سانت لويس وبعض المناطق المجاورة للولايات الحرة.

انبثق الحزب الجمهوري من معارضة قانون كنساس-نبراسكا، الذي وقّع عليه الرئيس فرانكلين بيرس في عام 1854 ليصبح قانونًا. فتح القانون إقليم كنساس وإقليم نبراسكا للعبودية والاعتراف المستقبلي بها كولايات الرقيق، وبالتالي إلغاء الحظر على الرق ضمنيًا في المنطقة الواقعة شمال خط عرض 36°30′ التي كانت جزءًا من تسوية ميزوري. اعتبر الشماليون المناهضون للعبودية هذا التغيير مناورة عدوانية توسعية نفّذها الجنوب الذي يمتلك العبيد. تحمّس معارضو القانون بشدة وبدؤوا بتشكيل حزب جديد. بدأ الحزب كائتلاف من اليمينيين أصحاب الضمير المناهضين للرق مثل زكريا تشاندلر وديمقراطيي الأرض الحرة مثل سلمون بّي. تشيس.