hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
نواة مشمش

نواة المشمش هي نواة المشمش التي تقع داخل البذرة الصلبة للثمرة. من المعروف أن نواة اللوز، تحتوي على مركب أميغدالين وهو مركب سام. جنبا إلى جنب مع المركبات الاصطناعية ذات الصلة مثل لاتريل، تم تسويق الأميغدالين كعلاج بديل للسرطان. ومع ذلك، فقد وجدت الدراسات أن المركب غير فعال في علاج السرطان، وكذلك يحتمل أن يكون سامًا أو مميتًا عند تناوله عن طريق الفم، بسبب التسمم بالسيانيد.

نواة المشمش يمكن أن تسبب تسمم السيانيد المميت عند استهلاكها. تشمل الأعراض الغثيان والحمى والصداع والأرق وزيادة العطش والخمول والعصبية والأوجاع والآلام المختلفة في المفاصل والعضلات وانخفاض ضغط الدم. 
النواة هي منتج ثانوي لمعالجة الفاكهة ومهمة اقتصاديا والزيوت المستخرجة وكعكة الضغط الناتجة لها قيمة. تُضاف حبات المشمش أحيانًا إلى الصابون أو للمقشرات في التجميل.
الديمقراطية المحافظة
Section: التطور السياسي

ونادراً ما حدد سياسيو حزب العدالة والتنمية مصطلح «الديمقراطية المحافظة». أثارت أصول الحزب من المنظمات الإسلامية تكهنات حول ما إذا كان الحزب في الواقع لديه أجندة سياسية إسلامية خفية ويستخدم مصطلح «الديمقراطية المحافظة» لإخفاء مثل هذه النوايا. وطرح أعضاء حزب الشعب الجمهوري المعارض وصحفيو المعارضة الرأي القائل بأن الحزب أحدث تغييرات اجتماعية ذات توجه إسلامي تدريجياً، مثل الحد من استهلاك الكحول، وكذلك بدء حملة ضد سكن الطلاب المختلطين في وقت أواخر 2013. وقد وصفت الإصلاحات الأخرى، مثل رفع حظر الحجاب في الخدمة المدنية، بأنها قضايا حقوق الإنسان من قبل المؤيدين وهجمات مفتوحة على العلمانية من قبل المنافسين.

أثار الارتفاع الكبير في مزاعم التزوير الانتخابي خلال حكومة حزب العدالة والتنمية، والتي كانت أكثر انتشارًا خلال الانتخابات المحلية لعام 2014، فضلًا عن فضائح الفساد الحكومية العديدة، تكهنات بأن حزب العدالة والتنمية ليس إسلاميا بل لديه أجندة استبدادية خفية، تهدف إلى القضاء التدريجي على الضوابط والتوازنات الديمقراطية. الإصلاحات القضائية التي أجرتها الحكومة في عام 2014 والتي تم انتقادها على أنها محاولة لتسييس المحاكم، وقمع الشرطة القاسي بعد الاحتجاجات المناهضة للحكومة في عام 2013 وزيادة الرقابة على وسائل الإعلام عززت هذا الادعاء.
الديمقراطية المحافظة
Section: التدرج

في عام 2013، أصدرت الحكومة قوانين تحد من تراخيص البيع بالتجزئة من الساعة 10 مساءً إلى 6 صباحًا وتحظر «سكن الطلاب والمؤسسات الصحية والنوادي الرياضية وجميع أنواع المؤسسات التعليمية ومحطات الوقود» من بيع الكحول. 185000 كشك يملك تراخيص الكحول يمكن أن يتأثر.

في عام 2013، حظرت القوانين الجديدة جميع أشكال الدعاية والترويج للمشروبات الكحولية، بما في ذلك «الترقيات والأنشطة الدعائية والمهرجانات والهدايا المجانية». عرضت شركات المشروبات إعلانات تنتقد الحظر.
الديمقراطية المحافظة

الديمقراطية المحافظة (بالتركية: muhafazakâr demokrasi)‏ علامة صاغها حزب العدالة والتنمية الحاكم في تركيا لوصف الديمقراطية الإسلامية. من خلال تشكيلها كحزب انفصالي حديث عن الحركات الإسلامية السابقة، وُصفت الإيديولوجية الديمقراطية المحافظة لحزب العدالة والتنمية بأنها خروج عن الديمقراطية الإسلامية أو اعتدالها وتأييد قيم أكثر علمانية وديمقراطية. أدى النجاح الانتخابي والسياسة الخارجية العثمانية الجديدة لحزب العدالة والتنمية، والتي تهدف إلى توسيع نفوذ تركيا الإقليمي، إلى تعزيز المثل الديمقراطي المحافظ للحزب في بلدان أخرى، مثل حزب العدالة والتنمية في المغرب وحركة النهضة في تونس.

يبرز مصطلح «الديمقراطية المحافظة» بمعناه الأوسع مدى توافق الإسلام مع الديمقراطية وسياسة خارجية ذات توجه غربي واقتصاديات نيوليبرالية وعلمانية داخل الحكومة. بما أن هذا الرأي قد انعكس في العديد من مبادرات السياسة الاقتصادية والخارجية والمحلية والاجتماعية، فقد تمت الإشارة إلى مصطلح «الديمقراطية المحافظة» كمؤشر عائم يشمل تحالفًا واسعًا من الأفكار. في المقابل وبسبب تعريفه الواسع، تم اتهام هذا المصطلح أيضًا بأنه رنجة حمراء مصممة لإخفاء أجندة إسلامية خفية مع الحفاظ على الدعم العام.
السيد ريسلينغ الثاني
Section: مهنة المصارعة المحترفة

تقاعد ووكر في عام 1964.

خرج ووكر من تقاعده في عام 1967. وفي أوائل سبعينيات القرن العشرين، تصارع ووكر على الدائرة المستقلة في فلوريدا تحت قناع بشخصية «ذا غرابلير».

بعد ظهوره كمصارع، أمضى ووكر جزءً كبيرًا من مسيرته المبكرة (تقريبًا من أواخر الخمسينيات إلى الستينيات) كمصارع مسافر بشخصية جوني «المطاطي» ووكر، وقد كان أحد ركائز مروج مباريات المصارعة في هيوستن بول بوتش. لقد أعطاه بوش اللقب بسبب مرونته.
السيد ريسلينغ الثاني
Section: البطولات والإنجازات

ميد ساوث سبورت / جورجيا تشامبيونشيب ريسلينغ
بطولة الوزن الثقيل جورجيا إن دبليو إيه (10 مرات)
بطولة الوزن الثقيل ماكون إن دبليو إيه (4 مرات)
بطولة الفرق الثنائية جورجيا إن دبليو إيه (5 مرات) - مع بوب أورتن الابن (1) والسيد ريسلينغ الأول (3 مرات) وتوني أتلاس (مرة واحدة)
بطولة الفرق الثنائية ماكون إن دبليو إيه ( 3 مرات) - مع السيد ريسلينغ الأول (مرتان) جيري لولر (1)
بطولة الفرق الثنائية الجنوبية إن دبليو إيه (نسخة جورجيا) (مرة واحدة) - مع بيل درومو

التحالف الوطني للمصارعة
قاعة المشاهير إن دبليو إيه (فئة 2012)

إن دبليو إيه تري ستايت / ميد ساوث ريسلينغ أسوسيايشن
بطولة الوزن الثقيل لجنوب ميسيسيبي (مرة واحدة)
بطولة منتصف أمريكا الشمالية (مرة واحدة)
بطولة الفرق الثنائية ميد ساوث (مرتان) - مع تايغر كوناي الابن (مرة واحدة)، و ماغنوم تي إيه (مرة واحدة)
بطولة الوزن الثقيل الأمريكية الشمالية (نسخة تري ستايت) (مرة واحدة)
السيد ريسلينغ الثاني
Section: روابط خارجية

السيد ريسلينغ الثاني على موقع IMDb (الإنجليزية)

السيد ريسلينغ الثاني على موقع CageMatch worker (الإنجليزية)

السيد ريسلينغ الثاني على موقع قاعدة بيانات المصارعة على الإنترنت (الإنجليزية)

السيد ريسلينغ الثاني على موقع عالم المصارعة على الإنترنت (الإنجليزية)
جوليان أبيل
Section: خلفيته

ولد جوليان أبيل في فيلادلفيا لعائلة بارزة. جده من جهة أمه روبرت جونز، الذي أسس في أواخر القرن الثامن عشر كنيسة المدينة المشيخية المركزية في شارع لومبارد في عام 1974، وهي أول كنيسة لذوي البشرة السوداء في فيلادلفيا. عمل ابن أخيه جوليان أبيل كوك منسق بناء لدى جامعة هوارد، وكان ابن جوليان أبيل، جوليان فرنسيس أبيل جونيور، مهندسًا معماريًّا.

عمل أبيل باستخدام العديد من الوسائط: الألوان المائية، الطباعة الحجرية، التنميش وأقلام الرصاص، الخشب، الحديد، الذهب، الفضة. صمم وبنى بنفسه كل قطع الأثاث الخاصة به، حتى أنه كان يحيك القطبة المتصالبة الصغيرة بنفسه. في حين كان يعرف العديد من الطرازات التاريخية، بدا أنه يحبذ طراز لويس الرابع عشر الفرنسي أكثر من غيره.
جوليان أبيل
Section: سيرته المهنية

حين انضم أبيل إلى المعهد الأمريكي للمعماريين في عام 1942، سماه مدير متحف فنون فيلادلفيا «أحد أكثر المصممين حساسيةً في أمريكا». وصفته مجلة سميثسونيان ماغازين في مقال استذكر سيرته المهنية بأنه «ربما يكون أكثر [مهندس معماري أسود] براعةً في عصره».

رغم كونه المصمم الرئيسي لجامعة ديوك، فقد رفضت إقامة أبيل في فندق دورهام خلال زيارته الحرم الجامعي. ومع أن صورته لم تعرض في الجامعة حتى عام 1988، فالساحة الرئيسية في جامعة ديوك أصبحا اسمها الآن رسميًّا ساحة أبيل بوجود لوحة إهداء بارزة تحمل اسمه في أكثر مكان ازدحامًا في الحرم الجامعي.
سفينة باونتي
Section: التاريخ

من أجل توفير الطعام، قرر بلاي استبدال رطلين من الخبز يوميًا مع رطل من القرع المشتراة في تينيريفي. إحجام الطاقم عن التعامل مع اليقطين المدلل يثير اندلاع غضب جديد من بلاي.

في أبريل، تصل سفينة باونتي إلى كايب هورن . لمدة شهر كامل، في منتصف العاصفة، تحاول باونتي عبور كايب هورن. يتم تنشيط المضخات كل ساعة. بعد ثلاثين يومًا من القتال، يستسلم بلاي ويقرر دهاب إلى تاهيتي عبر رأس الرجاء الصالح.
سفينة باونتي
Section: التمرد

يقدم المتمردون الذين بقوا في تاهيتي خدماتهم كمرتزقة ويوفرون أسلحة لعشيرة الزعيم تو، وبالتالي المشاركة في إنشاء سلالة بوماري . تم القبض عليهم في عام 1791 بواسطة سفينة بريطانية جاءت لإحضارهم، ويقف البعض مقيدًا ومقيدًا بالسلاسل، ويهلكون في غرق السفينة بعد مغادرتها إلى بريطانيا العظمى. لا يزال على الناجين من الغرق البقاء على قيد الحياة في العودة التي تتم في ظروف يرثى لها.

المحاكمة في بريطانيا مدوية. بليغ، الذي عاد إلى المنزل أولاً، نشر بالفعل نسخته من الحقائق. على الرغم من أن شدتها معروفة في البحرية وتعتبر مستبدة، إلا أن الرأي العام كان مفضلاً لها إلى حد كبير. تتراكم الشهادات، بشكل أو بآخر مشوشة فيما يتعلق بالدور الدقيق لكل منها أثناء التمرد. ويهرب البعض من حبل المشنقة فقط بفضل الرأفة بالملك .
إم تي في (توضيح)

قد يقصد من «إم تي في»:

إم تي في: قناة تلفزيونية أمريكية.

إم تي في (قناة تلفزيونية أوروبية): قناة أوروبية مدفوعة.

إم تي في (الشرق الأوسط): قناة موسيقية ترفيهية.

إم تي في (المملكة المتحدة وأيرلندا): قناة تلفزيونية في بريطانيا.
قائمة شخصيات الكتاب المقدس المذكورة في مصادر خارجية
Section: العهد الجديد

إلى حد بعيد فإن أهم المصادر وأكثرها تفصيلاً للتاريخ اليهودي في القرن الأول هي أعمال المؤرخ اليهودي يوسيفوس فلافيوس (37 - 100 م). تذكر مصادر أخرى مثل أسفار العهد الجديد العديد من الشخصيات السياسية البارزة وهي ضرورية لفهم الخلفية التاريخية لظهور المسيحية. يذكر يوسيفوس أيضًا يسوع وإعدام يوحنا المعمدان على الرغم من أنه لم يكن معاصرًا لأي منهما. وبعيدا عن يوسيفوس، تأتي معلومات حول بعض شخصيات العهد الجديد من المؤرخين الرومان مثل تاسيتوس وسويتونيوس ومن العملات والنقوش القديمة.

الشخصية المركزية في العهد الجديد هي يسوع الناصري. على الرغم من الجدل المستمر حول كتابة العديد من أسفاره إلا أن هناك إجماع بين العلماء المعاصرين على أن البعض على الأقل ممن كتبوا كانوا معاصرين ليسوع، مثل بولس الطرسوسي الذي رسائله تعتبر أجزاء منها لا جدال فيها. ومع ذلك خارج العهد الجديد لا يُعرف أي إشارات لكتّاب عاصروا يسوع، ما لم يُفترض وجود تاريخ مبكر جدًا لبعض الأناجيل غير القانونية مثل إنجيل توما. ومع ذلك توجد بعض كتابات القرن الأول الأصيلة والعديد من كتابات القرن الثاني التي ذكر فيها يسوع مما دفع العديد من العلماء إلى استنتاج أن تاريخية يسوع مثبتة جيدًا من خلال الموثوقية التاريخية.
قائمة شخصيات الكتاب المقدس المذكورة في مصادر خارجية
Section: شخصيات تم تحديدها بشكل مبدئي

سرايا ابن نيريا. وشقيق باروخ. عرفه نامان أفيجاد بأنه صاحب ختم يحمل الاسم «إلى سراياهو / نيرياهو».

شبنا وكيل الملك حزقيا، بقي آخر حرفين فقط من اسم (هو) على ما تسمى بعتبة شبنا، ولكن اسم منصبه «أعلى منزل» الملك والتاريخ الذي يشير إليه أسلوب الكتابة جعلا العديد من العلماء يميلون لحديد الشخص المقصود على أنه شبنا.

شيشنق الأول فرعون مصر. المعروف أيضا باسم «شيشق» في العهد القديم، رواية غزو شيشق في السنة الخامسة لرحبعام (1مل 14: 25–28) يقال أنها تطابق نقش عثر عليه في الكرنك لحملة شيشنق العسكرية في فلسطين. ومع ذلك فإن أقلية من العلماء ترفض هذا التحديد.
حرب كاراكلا الفرثية
Section: الأحداث التي أدت إلى الحرب

سافر كاراكلا إلى شرق البحر الأبيض المتوسط في 215 وبقي في المنطقة لبقية فترة حكمه، مما جعل أنطاكية عاصمته الفعلية خلال هذه الفترة. أفاد هيروديان أن كاراكلا سعى إلى ربط نفسه بالإسكندر الأكبر - ليصبح «ألكسندر» - عندما سار إلى آسيا الصغرى عبر مقدونيا، وأمر ببناء العديد من تماثيل الغزو في روما وأماكن أخرى باعتبارها نتيجة. أفاد كل من ديو وهيروديان بأن كاراكلا سافر إلى الإسكندرية في مصر لتقديم احترامه في قبر الملك المقدوني ولكن بدلًا من ذلك ارتكب مذبحة كبيرة للسكان المحليين في 215.

وفقا للمؤرخ الروماني كاسيوس ديو، أثار ملك الرها أبجر العاشر استياءً بين شعبه من خلال حكمهم بقسوة. استخدم كاراكلا هذا كذريعة لإسقاط أبجر، حيث استدعاه إلى اجتماع ثم سجنه. ومع خروج أبجر، شرع كاراكلا في ضم الرها وجعلها مقاطعة رومانية. وبعد ثلاث سنوات، تدخل في نزاع أهلي بين خسروف الأول ملك أرمينيا وأبنائه. عرض الإمبراطور التوسط في نزاعهم لكنه شرع في سجن الملك وأبنائه المتخاصمين، مما أثار انتفاضة بين الأرمن. كانت الانتفاضة لا تزال جارية وقت وفاة كاراكلا عام 217.
حرب كاراكلا الفرثية
Section: الحملة الفرثية والاغتيال

دمر الآن قسمًا كبيرًا من البلاد حول ميديا من خلال توغل مفاجئ، ونهب العديد من القلاع، وانتصر على أربيلا، ونبش القبور الملكية للفرثيين، وتناثرت العظام حولها. كان هذا أسهل بالنسبة له في تحقيقه حيث أن الفرثيين لم ينضموا إلى المعركة معه... لجأ البرابرة إلى الجبال الواقعة خلف نهر دجلة من أجل استكمال استعداداتهم، لكن أنطونيوس [كاراكلا] قمع هذه الحقيقة وأخذ الفضل لنفسه بنفس القدر كما لو أنه هزم هؤلاء الأعداء تمامًا، الذين لم يرهم في الواقع حتى.

في وقت حلاحق، أبلغ كاراكلا مجلس الشيوخ الروماني برسالة مفادها أن فرثيا قد هُزمت وأنه حصل على لقب بارثيكوس ماكسيموس، «فاتح فرثيا العظيم»، ليتوافق مع ألقابه الحالية بريتانيكوس مكسيموس وجرمانيكوس مكسيموس (في إشارة إلى الحملات السابقة في بريطانيا وألمانيا). قضى الجيش الشتاء في إديسا، ولكن اغتيل كاراكلا في 8 أبريل عام 217 أثناء التبول على جانب الطريق. أعاد الفرثيون تجميع صفوفهم، وحاربوا الرومان إلى طريق دموي مسدود في معركة نصيبين. أنهى خليفته، ماكرينوس، الحرب في 218 من خلال دفع تعويضات للفرثيين تصل إلى 50 مليون دينار.
ماجدة قنديل

ماجدة السيد قنديل (1958 - 2020)، هي أكاديمية وخبيرة اقتصادية مصرية شغلت عدة مناصب منها: المدير السابق للمركز المصري للدراسات الاقتصادية، مستشارة صندوق النقد الدولي، والمديرة التنفيذية في المركز المصري للدراسات الاقتصادية ECES، ورئيسة قسم الاقتصاد في جامعة ويسكونسن بأمريكا.

هي من مواليد مصر في 5 مايو 1958، تخرجت مع بكالوريوس العلوم في الاقتصاد من جامعة القاهرة عام 1978. ثم حصلت على درجة الماجستير من جامعة نوتر دام عام 1982، وماجستير في إدارة الأعمال من جامعة إنديانا ، حاصلة على دكتوراه في الاقتصاد عام 1988 من جامعة ولاية واشنطن.
محمد صوان
Section: حياته السياسية

ظهرت بوادر الخلاف بينه وبين التيار الأسلامي التقليدي داخل الحزب وخارجه بسبب انحيازه إلى الحوار وتوقيعه اتفاق الصخيرات أعلن رسميا عبر وسائل الإعلام استقالته من حزب العدالة والبناء بعد تجربة عشرة أعوام وأعلن على جملة من المراجعات أهمها أن الإسلام هو قاسم مشترك بين جميع الليبيين ولا ينبغي لأي حزب أن يدعي احتكار فهم الدين أو تطبيقه ودعا إلى تأسيس حزب جديد بعيد عن كل الخلفيات السابقة ومفتوح لكل الليبيين اختار له الأعضاء المؤسسون اسم الحزب الديمقراطي وانطلق الحزب مع بداية عام 2025.

هو أحد مؤسسي حزب العدالة والبناء، وهو ثاني أكبر حزب سياسي في ليبيا في انتخابات المؤتمر الوطني العام سنة 2012 خلف حزب تحالف القوى الوطنية، وبعد تفكك الأخير أصبح حزب العدالة والبناء الحزب السياسي الأكثر تنظيماً ونشاطاً في المشهد الليبي بحسب صحيفة ليبيراسيون الفرنسية. إلى أن قدّم عدد من القيادات التنفيذية في حزب العدالة والبناء استقالاتهم بعد أسابيع من انتخاب قيادة جديدة، ما يعكس حجم الخلافات والانقسامات داخل الحزب.
محمد صوان
Section: حياته العملية

تحصل على ليسانس علم الاجتماع من كلية لاداب وعلى دبلوم عالي في التوجيه والارشاد النفسي والاجتماعي، عمل كمدرس بالتعليم الثانوي مدة خمس سنوات ثم انتقل للعمل بالأستثمار الحكومي أربع عشر عاما ثم انتقل وأصبح مديرا عاما لغرفة التجارة والصناعة لمدة اربع اعوام.

شارك وانخرط في العمل السياسي اثناء وبعد الثورة في ليبيا وقد حُكم عليه سابقا بالسجن المؤبد زمن حكم القذافي بتهمة انتمائه لجماعة الإخوان المسلمين، قضى منها ثماني سنوات وافرج عنه عام 2006.
مذبحة فوكايا
Section: خلفية

بدأت قيادة الأتراك الشباب في تنفيذ سياسات التطهير العرقي في ربيع عام 1914، وقد استهدفت المجتمعات اليونانية في منطقة بحر إيجه في الأناضول وتراقيا الشرقية، التي تعرضت للمقاطعة والترهيب ولهجمات القوات غير النظامية، بالإضافة إلى المذبحة. سمحت الفرصة لبعض المجتمعات بتجنب الموت من خلال اضطرارهم التحول إلى الإسلام. كان هناك نحو ثمانية إلى عشرة آلاف عنصرًا من القوات غير النظامية المسلحة (باشبوزق) -الذين شكلوا جزءًا من حملة قيادة الأتراك الشباب-  في ولاية آيدين على ساحل بحر إيجة في الأناضول. مولت الدولة العثمانية هذه الجماعات وأدارتها، وذلك وفقًا لما ورد في أحد التقارير التي قدمها ألفريد فان دي زي، القنصل الدنماركي في منطقة سميرنا القريبة من منطقة الأحداث.

تصاعدت في الوقت نفسه التوترات مع مملكة اليونان حول ملكية جزر شمال شرق بحر إيجه، التي استولت عليها اليونان خلال حروب البلقان. قررت الدول الكبرى في فبراير من عام 1914 أن تحتفظ اليونان بمعظم هذه الجزر، الأمر الذي رفضته الحكومة العثمانية. نشب سباق بحري بين اليونان والدولة العثمانية كنتيجة لما سبق، مع ظهور تهديدات بالحرب لحسم قضية الجزر. أصبح السكان اليونانيون المتواجدون في الدولة العثمانية هدفًا لحكومة تركيا الفتاة العثمانية في ظل هذه الظروف، من خلال شن الحكومة لحملة صحفية ضدهم، ووضع قيود على استقلالية مؤسساتهم التعليمية، وفرض الخدمة العسكرية عليهم، بالإضافة إلى ظهور تدابير مالية مختلفة، ليبلغ الأمر ذروته من خلال مقاطعة الشركات التي يملكها اليونانيون.
هجرات الصرب الكبرى
Section: الهجرة الأولى

تطورت العلاقات بين المسلمين والمسيحيين في المقاطعات الأوروبية للدولة العثمانية خلال الحرب النمساوية التركية (1683-1699). وقف المسيحيون الصرب وزعماء كنيستهم بقيادة البطريرك الصربي أرسينيي الثالث تسارنويفيتش مع النمساويين في عام 1689، نتيجة لفشل تمردهم وقمعه. شكل الكاثوليك الألبان أيضًا جزءًا من النزوح. استقر المهاجرون بشكل رئيسي في الأجزاء الجنوبية من مملكة المجر، في العديد من المدن والمناطق مثل سانتاندري وبودابست وموهاتش وبيتش وسيجد وبايا وتوكاي وأوراديا ودبرتسن وكيكسكيميت وساتو ماري.

عين ليوبولد الأول، الإمبراطور الروماني المقدس أرسينيي الثالث تسارنويفيتش رئيسًا للكنيسة الأرثوذكسية المنشأة حديثًا في الملكية في عام 1694. أمنت جمعية ماي للشعب الصربي في كارلوفتسي حق الخلافة الأبوية في عام 1848، وذلك بعد إعلان قيام فويفودينا الصربية خلال الثورة الصربية في أراضي هابسبورغ بين عامي 1848 و1849. قدم الإمبراطور امتيازات للصرب، الأمر الذي ضمن لهم التفرد القومي والديني، بالإضافة إلى مجموعة من الحقوق والحريات داخل ملكية هابسبورغ.
هجرات الصرب الكبرى

تُعتبر الحشود التي هاجرت من الدولة العثمانية خلال الهجرة الكُبرى الثانية من الإثنية الصربية، في حين امتلك كل من هاجر خلال الهجرة الكُبرى الأولى الجنسية الصربية. قدمت الهجرة الكبرى الأولى الدليل الحاسم على مفاهيم الصربية والمسيحية الأرثوذكسية بزعامة البطريرك.

حصلت الهجرة الكُبرى الثانية خلال الحرب الهابسبورغية العثمانية (1737-1739) بقيادة البطريرك الصربي أرسينيي الرابع يوفانوفيتش شاكابينتا، بالتزامن أيضًا مع انسحاب هابسبورغ من المناطق الصربية التي عُرفت باسم مملكة صربيا بين عامي1718 و1739.
ذكورة مفرطة

الذكورة المفرطة، هو مصطلح نفسي يُستخدم للتعبير عن السلوك النمطي الذكوري المبالغ فيه، كإيلاء الأهمية للقوة الجسدية والعدوانية والجنسانية مثلًا. صاغ هذا المصطلح كل من دونالد إل. موشر ومارك سيركين في عام 1984، إذ عرّفا الذكورة المفرطة أو «الشخصية الذكورية» عمليًا بأنها تنطوي على ثلاثة متغيرات:

وضع كل من موشر وسيركين ما يُسمى بـ قائمة الذكورة المفرطة (إتش. إم. آي.)، إذ يتجسد الهدف منها في تقدير حدة المتغيرات الثلاثة. خلصت الأبحاث إلى وجود علاقة بين الذكورة المفرطة والعدوانية الجنسية والجسدية ضد النساء.  يحصد السجناء نقاطًا أعلى عند قياس مستوى الذكورة المفرطة لديهم مقارنةً بغيرهم من المجموعات الضابطة.
التفاوت الجندري في استخدام خدمات الشبكات الاجتماعية
Section: التفاوتات

تجذب بعض المواقع مثل بنترست وفيسبوك وإنستغرام عددًا أكبر من النساء، إذ تحظى مواقع مشاركة الصور عمومًا بشعبية كبيرة لدى النساء. يجذب موقع بينتيريست وحده نساءً أكثر بثلاثة مرات من الرجال. ومع ذلك، ازداد استخدام الرجال لهذا الموقع بنسبة 5% في عام 2012. يجذب موقع فيسبوك نحو 77% من النساء المتصلات على شبكة الإنترنت، ويُعتبر موقع إنستغرام أكثر جذبًا للنساء أيضًا. ترتفع نسبة مشاركة الرجال في المنتديات على شبكة الإنترنت مثل ريديت أو ديغ أو سلاشدوت، إذ يقول واحد من بين كل خمسة رجال أنه منخرط في إحدى المنتديات الالكترونية.

خلصت العديد من الدراسات إلى اعتبار النساء أكثر ميلًا لاستخدام خدمات معينة للشبكات الاجتماعية، مثل فيسبوك أو ماي سبيس وغيرها من هذه الخدمات عمومًا. استخدم 73% من الرجال المتصلين على شبكة الانترنت مواقع الشبكات الاجتماعية، بينما بلغت نسبة النساء 80% في عام 2015. رُدمت فجوة التفاوت الجندري على موقع لينكد إن إلى حد ما. استخدم نحو 26% من الرجال المتصلين على شبكة الإنترنت موقع لينكد إن الاجتماعي ذو التوجه التجاري التوظيفي، بينما وصلت نسبة النساء إلى 25% في عام 2015.
مملكة غارهوال
Section: التاريخ

بدأت الأسرة الملكية لمملكة غارهوال مع أسرة كاناكبال. تأسَّست مملكة غارهوال عام 823 ميلادي. في زيارته إلى معبد بادريناث، التقى كاناكبال، أمير مالوا، بالملك رجا بهانو براتاب، أحد ملوك الحصون المستقلة الـ 52، والذي لم يكن له أي أبناء آنذاك. زوَّج الملك ابنته الوحيدة إلى الأمير ثم سلَّمه المملكة، المدينة المحصنة. قام كاناكبال، إلى جانب أحفاده من سلالة بانوار، تدريجيًا بغزو جميع الحصون المستقلة الخاضعة تحت حكم زعماء القبائل الصغيرة البالغ عددها 52، وحكموا مملكة غارهوال بالكامل عام 915 حتى عام 1804 ميلادي.

بشكل تقليدي، ورد ذكر المنطقة في العديد من الكتب الهندوسية من خلال حكاية كيدركاند الذي عاد إلى موطنه عند شعب غارهوال. وقعت مملكة غارهوال تحت سيطرة طبقة كشاتريا. ازدهرت مملكة كونندا في القرن الثاني قبل الميلاد. وفي وقت لاحق، وقعت المنطقة تحت حكم ملوك الكاتيوري، الذين حكموا مناطق كوماون وغارهوال من وادي الكاتيور باجناث، أوتاراخند، من القرن السادس بعد الميلاد ثم انتهت في نهاية المطاف بحلول القرن الحادي عشر الميلادي، عندما استبدلوا ملوك تشاند في كوماون، بينما جرى تقسيم مملكة غارهوال إلى عدة مقاطعات صغيرة. قام تشيونتسانغ، الرَّحالة الصيني، بزيارة هذا الإقليم حوالي 629 ميلادية، وذكر ضمن كتاباته وجود مملكة براهامبورا في المنطقة.
رومانية (تصوير)
Section: نشأة المصطلح

صاغ مصطلح الروماني مؤرخو الفن في القرن التاسع عشر مثل ألفريد ميشيلز ويوجين فرومنتين الذين لاحظوا تحولًا كبيرًا في أسلوب التصوير الشمالي في القرن السادس عشر. أرجعوا التحول إلى تأثير الفنانين الذين زاروا إيطاليا، لا سيما روما، وأطلقوا عليهم اسم الرومانيين.

بينما استُخدِم المصطلح في البداية للإشارة بالأساس إلى المجموعة الأولى التي سافرت إلى روما في النصف الأول من القرن السادس عشر، توسَّع تطبيقه من قبل بعض مؤرخي الفن مثل جين ترنر في قاموس الفن ليشمل الجيل الثاني من الفنانين الذين قاموا بالرحلة في النصف الثاني من القرن السادس عشر.
رومانية (تصوير)

الرومانية هي مصطلح استخدمه مؤرخو الفن للإشارة إلى المصورين الذين سافروا في القرن السادس عشر من البلدان المنخفضة إلى روما. في روما استوعبوا تأثير كبار الفنانين الإيطاليين في تلك الفترة مثل ميكيلانجيلو ورافائيل وتلاميذه. بعد عودتهم إلى بلادهم، ابتكر هؤلاء الفنانون الشماليون (يشار إليهم باسم «الرومانيون») أسلوبًا نهضويًا، تشبّه بالأسلوب الإيطالي الرسمي. استمرت هيمنة هذا الأسلوب حتى أوائل القرن السابع عشر عندما حلّ محلَّه الباروك.

باستمدادهم الإلهام من المواضيع الأسطورية، أدخل الرومانيون موضوعات جديدة في الفن الشمالي تتوافق مع اهتمامات وأذواق رعاتهم ذوي التربية الإنسانية. صوَّر الرومانيون بشكل رئيسي أعمالًا دينية وأسطورية، غالبًا باستخدام تركيبات معقدة وتصوير أجساد بشرية عارية بطريقة تشريحية صحيحة ولكن مع أوضاع مفتعلة. كثيرًا ما بدا أسلوبهم متكلّفًا ومصطنعًا للمشاهد الحديثة. لكن الفنانين اعتبروا جهودهم تمثل تحديًا فكريًا بتقديم الموضوعات الصعبة وأشكالها.
بلور الجبل (رواية)

بلور الجبل أو كرستال الجبل أو (Rock Crystal) ((بالألمانية: Bergkristall) ؛ 1845) رواية للكاتب النمساوي أدلبرت ستيفتر، عن طفلين مفقودين في ليلة عيد الميلاد. أثرت على توماس مان  وآخرين بقصته المعلقة والبسيطة التي تشبه الأسطورة وتصويرات مهيبة للطبيعة. وقال مان إن ستيفتر «واحد من أكثر الرواة استثنائية، والأكثر غموضا، وأكثرهم جرأة سرا وأكثرهم غرابة في الأدب العالمي.»  وصف الشاعر WH Auden الصخرة البلورية بأنها «هادئ وجميل عن علاقة الناس بالأماكن، وبين الإنسان بالطبيعة».

تم تحويلها إلى افلام سينمائية وتلفزيونية عدة مرات. في عام 1949 مثل فيلم Mountain Crystal من تأليف Harald Reinl (هولندا). في عام 1954 مثل الفيلم التلفزيوني Bergkristall بواسطة فريدريش فورستر بورغراف (ألمانيا). في عام 1974 كفيلم تلفزيوني Bergkristall لبول ستوكمير (النمسا). في عام 1999 كفيلم تلفزيوني Cristallo di rocca - Una storia di Natale للمخرج فرانشيسكا ميلاندري (إيطاليا). في عام 2004 كفيلم Bergkristall لكلاوس ريشتر (ألمانيا).
بلور الجبل (رواية)
Section: روابط خارجية

Rock Crystal at أرشيف الإنترنت (scanned book original edition), contained in The German Classics of the Nineteenth and Twentieth Centuries, Volume 08, tr. Lee M. Hollander, 1914.

كتاب مجاني: Rock Crystal على مشروع غوتنبرغ, contained in The German Classics of the Nineteenth and Twentieth Centuries, Volume 08), tr. Lee M. Hollander, 1914.
جائحة فيروس كورونا في فيتنام
Section: ردود الأفعال الدولية

أثنى سفير الولايات المتحدة في فيتنام، دانيال كريتنبرينك، فيتنام على الإجراءات الاحترازية السريعة التي اتخذتها لمنع تفشي الوباء. وقد أشاد الوفد الأمريكي بجهود فيتنام المتعلقة بالحجر الصحي، وتعاون مع السفارة الفيتنامية في الولايات المتحدة.

أعرب جاريث وارد، السفير البريطاني في فيتنام، عن شكره للحكومة الفيتنامية لدعمها لرحلة العودة إلى بريطانيا وعلى الإمدادات الطبية التي أرسلتها لدعم الحكومة البريطانية خلال جائحة كوفيد-19.
جائحة فيروس كورونا في فيتنام
Section: ردود الأفعال المحلية

أفادت صحيفة «ذا إيجا تايمز» أن «عدداً من الفنادق ودور الضيافة الفيتنامية قد علقت لافتات على أبوابها تفيد أن النزلاء الصينيين غير مرحب بهم، في حين طالب العديد من الفيتناميين عبر الإنترنت بإغلاق جميع المعابر الحدودية مع الصين». شوهدت اللافتات التي تشير إلى أن الزبائن الصينيين غير مرحب بهم ايضًا أمام متجر في فو كوك ومطعم في دا نانغ.

قُدمت يد العون للكثير من المحتاجين، وليس من خلال الحكومة وحسب، إذ قدمت الجهات الراعية الطعام والمياه للفقراء مع العديد من الإجراءات الإيجابية مثل «الصرف الآلي للرز» والبقالة المجانية. وقد ساهمت هذه المساعدات بشكل كبير في دعم الفئات الضعيفة في المجتمع.
جائحة فيروس كورونا في فيتنام

علّقت فيتنام دخول جميع الأجانب اعتبارًا من 22 مارس 2020 حتى إشعار آخر للحد من انتشار كوفيد-19. لن يشمل هذا الإجراء الدبلوماسيين والمسؤولين والمستثمرين الأجانب والخبراء والعمال المهرة. أما بالنسبة للأجانب الذين دخلوا البلاد قبل 1 مارس، بمن فيهم الحاصلين على تصاريح إقامة مؤقتة، فسيحق لهم أيضًا تمديد الإقامة حتى 30 يونيو، ولكن عليهم أن يقدموا تصريحات صحية.

تشكل جائحة كوفيد-19 في فيتنام جزءًا من الجائحة العالمية المستمرة لمرض فيروس كورونا 2019 (كوفيد-19) الذي يسببه فيروس كورونا المرتبط بالمتلازمة التنفسية الحادة الشديدة النوع 2 (سارس-كوف-2). في 23 يناير 2020، أُبلِغ عن أول حالة معروفة من حالات الإصابة بمرض كوفيد-19 في فيتنام. حتى 14 يونيو 2020، كان لدى البلد 334 حالة مؤكدة، و323 حالة شفاء، دون وقوع أي وفيات. وقد أُجري أكثر من 275000 اختبار تحري عن الفيروس. تُعتبر هانوي حتى شهر يونيو المدينة الأكثر تضررًا مع 114 حالة مؤكدة.