hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
سعد بن طارق الأشجعي
Section: روايته للحديث النبوي

روى عن: أنس بن مالك، وأَبِي الْقَاسِم حسين بْن الْحَارِث الجدلي، وربعي بن حراش، وسعد بن عبيدة، وسلمة بْن نُعَيْم بْن مَسْعُود، وأبيه طارق بن أشيم الأشجعي وله صحبة، وعبد الله بن أبي أوفى، وكثير بن مدرك، وموسى بن طلحة بن عبيد الله، ونافع بن خالِد الْخُزَاعِيّ، ونبيط بْن شريط، ونعيم بن أَبي هند، وأبي حازم الأشجعي، وأَبِي حَبِيبَة مولى طَلْحَة بْن عُبَيد الله، وأَبِي حصين الأسدي، وابن حدير.

روى عنه: حفص بن غياث، وخلف بن خليفة، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وصالح بْن عُمَر الواسطي، وعباد بْن العوام، وعبد الله بْن إِدْرِيس، وعبد الواحد بْن زِيَاد، وعُبَيدة بْن حُمَيْد، وعلي بْن مسهر، وعَمْرو بْن صَالِح بْن مختار بْن قيس الزُّهْرِيّ قاضي رامهرمز، وفضيل بْن سُلَيْمان، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بْن فضيل بْن غزوان، ومروان بْن معاوية الفزاري، ويحيى بْن زكريا بْن أَبي زائدة، ويزيد بن هارون، وأَبُو خَالِد الأحمر، وأَبُو عوانة، وأبو معاوية الضرير.
سعيد بن المرزبان البقال
Section: روايته للحديث النبوي

الجرح والتعديل: قال يحيى بن معين: «ليس بشيءٍ، وكان أعور، وكان من قراء الناس»، وَقَال عَمْرو بْن عَلِيٍّ: «ضعيف الحديث، متروك الحديث.»، وقال أبو زرعة الرازي: «لين الحديث مدلس، قيل: هو صدوق، قال: نعم كان لا يكذب»، وقال البخاري: «منكر الحديث»، وقال أبو حاتم الرازي: «لا يحتج بحديثه»، وقال النسائي: «ضعيف» وقال مرة: «ليس بثقة ولا يكتب حديثه»، وقال ابن عدي: «هو في جملة ضعفاء الكوفة الذين يجمع حديثهم ولا يترك»، وقال الساجي «صدوق فيه ضعف»، وقال العجلي: «ضعيف»، وقال ابن حبان: «كثير الوهم فاحش الخطأ». روى له الْبُخَارِي فِي الأدب المفرد، والترمذي وابن ماجة.

روى عنه: الْحَسَن بْن عبد الرحمن، وأَبُو أسامة حماد بْن أسامة، وخالد بْن عَبد اللَّهِ، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وسليمان الأعمش- وهو من أقرانه، وشعبة بن الحجاج، وطلحة بْن شيبان اليامي، وعَبْد اللَّهِ بْن داود الخريبي، وأَبُو مسعود عبد الرحمن بْن الْحَسَن الزجاج، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ المسعودي، وعَبد الرحيم بْن سُلَيْمان، وعبدة بْن سُلَيْمان، وعُبَيد اللَّه بْن موسى، وعُبَيدة بْن حميد، وعقبة بْن خالد السكوني، والفضل بْن موسى السيناني، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وأبو معاوية الضرير، ومحمد بْن فضيل، ومرجى بْن رجاء، وهشيم بن بشير، ويزيد بن هارون، ويَعْلَى بْن عُبَيد، ويونس بن بكير، وأبو بكر بن عياش المقرئ.
سعيد بن يزيد بن مسلمة الأزدي
Section: روايته للحديث النبوي

روى عن: أنس بن مالك، والحسن البصري، وشقيق بْن ثور، وأبي قلابة الجرمي، وعبد الله بْن غَالِب الحداني، وعبد العزيز بْن أسيد الطاحي، وعكرمة مولى ابن عباس، ومطرف بن عبد الله بن الشخير، وأبي نضرة المنذر بْن مالك بْن قطعة العبدي، والوضي، ويزيد بن عبد الله بن الشخير.

روى عنه: إبراهيم بن طهمان، وإسماعيل بن علية، وبشر بن المفضل، وحماد بن زيد، وخالد بْن عَبد اللَّه، وخالد بْن قيس، وشعبة بن الحجاج، وعباد بْن العوام، وعدي بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الطائي، والد الهيثم بْن عدي، وغسان بْن مضر الأزدي، ومحمد بْن دينار الطاحي، ويزيد بن زريع.
طلحة بن نافع
Section: روايته للحديث النبوي

الجرح والتعديل: قال أبو حاتم الرازي: «أبو الزبير أحب إلي منه»، وقال أحمد بن حنبل والنسائي: «ليس به بأس»، وقال سفيان بن عيينة: «إنما أبو سفيان عن جابر صحيفة»، وسئل أبو زرعة الرازي عنه فقال: «أتريد أن أقول ثقة، الثقة سفيان وشعبة»، خرَّج له محمد بن إسماعيل البخاري مقرونًا بغيره، وروى له باقي الجماعة أصحاب الكتب الستة، قال ابن عدي: «لا بأس به، روى عنه الأعمش أحاديث مستقيمة.»، وذكره ابن حبان في كتاب الثقات.

روى عنه: أبو العلاء القصاب، وجعفر بن أَبي وحشية، والحجاج بن أرطاة، والحجاج بن حسان، والحجاج بن أَبي زينب، وحصين بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وخالد بن عرفطة، وسليمان الأعمش، وهو روايته، وشعبة بن الحجاج حديثًا واحدًا، وعتبة بن بن أَبي حكيم، وعطاء الخراساني، والعوام بن حوشب، والفضل بن سويد، والمثنى بن سَعِيد، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وأبو بشر الوليد بن مسلم العنبري، وأبو خالد يزيد بْن عَبْد الرحمن الدالاني.
أبو قلابة الجرمي
Section: روايته للحديث النبوي

روى عنه: أشعث بْن عَبْد الرحمن الجرمي، وأيوب السختياني، وثابت البناني، وحسان بن عطية، وحميد الطويل، وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند دينار القشيري، وأَبُو رجاء سلمان مولى أبي قلابة، وسُلَيْمان بن داود الخولاني، وأَبُو عَامِر صَالِح بْن رستم الخزاز، وعاصم الأحول، وعلي بْن أَبي حملة، وعَمْرو بْن ميمون بْن مهران، وعِمْران بْن حدير، وغيلان بن جرير، وقتادة بن دعامة، وقيل: لَمْ يسمع منه، وأَبُو غفار المثنى بْن سَعِيد الطائي، وميمون القناد، ويحيى بن أبي كثير، ويزيد بْن أَبي مريم الأَنْصارِيّ الشامي.

الجرح والتعديل: قال أبو زرعة الرازي: «لم يسمع أبي قلابة من علي ولا من عبد الله بن عمر»، وقال أبو حاتم الرازي: «لم يسمع من أبي زيد عمرو بن أخطب ولا يعرف له تدليس»، وقال ابن خراش: «ثقة»، قال أيوب السختياني: «كَانَ والله من الْفُقَهَاء ذوي الألباب.»، وَقَال العجلي: «بصري، تابعي، ثقة، وكَانَ يحمل عَلَى عَلِي، ولَمْ يرو عَنْهُ شَيْئًا، ولَمْ يسمع من ثوبان شَيْئًا»، روى له الجماعة.
هلال بن زيد بن يسار
Section: روايته للحديث النبوي

الجرح والتعديل: قال محمد بن إسماعيل البخاري: «فِي حديثه مناكير». وَقَال النسائي وأبو حاتم الرازي: «منكر الحديث.» وقال ابن عدي: «وأَبُو عقال هذا عامة أحاديثه ما ذكرت، وهذه الأحاديث غير محفوظة»، روى له ابن ماجة حديثًا واحدًا في فضل الطواف في المطر.

روى عن: أنس بن مالك.

روى عنه: إِبْرَاهِيم بْن سويد بن حيان، وداود بن عجلان، وأَبُو صدقة صخر بن صدقة اليمامي، وعباد بن كثير الرملي، وعبد الله بن واقد، وعقبة بن علقمة البيروتي، وعُمَر بن محمد بن زيد العُمَري، وأخوه واقد بن محمد بن زيد العُمَري.
يحيى بن عباد الأنصاري
Section: روايته للحديث النبوي

روى عن: أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، وخباب بن الأرت مرسل، وسعيد بن جبير، وجده أَبِي يَحْيَى شَيْبَان بْن مَالِك الأَنْصارِيّ وله صحبة، وأبيه عباد بْن شَيْبَان، وعطاء بن أبي رباح، وأبي هريرة ويُقال مرسل، وأم الدرداء.

روى عنه: إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الرَّحْمَنِ السدي، وأشعث بن سوار، وحريث بْن أَبي مطر، والحسن بْن الحكم النخعي، وحنش بْن الحارث النخعي، وسُلَيْمان بْن أَبي المغيرة الكوفي، وسليمان بن طرخان التيمي، وسيار أَبُو الحكم، وعبد المجيد بْن سهيل، وليث بن أبي سليم، ومجالد بن سَعِيد ومسعر بن كدام، ومنصور بن المعتمر.
أبو بكر بن أنس بن مالك
Section: علمه بالحديث

منزلته عند علماء الجرح والتعديل: قال أحمد بن عبد الله العجلي: «بصري، تابعي، ثقة». وقال ابن حجر العسقلاني: «إنما روى عن عتبان بن مالك بواسطة محمود بن عمير». وذكره ابن حبان في الثقات.

حدث عنه: ثابت البناني، وسليمان التيمي، وابنه عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك، علي بن زيد بن جدعان، قتادة بن دعامة، ويونس بن عبيد.
أبو خلف الأعمى
Section: روايته للحديث النبوي

روى عن: أنس بن مالك.

روى عنه: سابق الرَّقِّيّ المعروف بالبربري، ومعان بن رفاعة السلامي، ويمان بن رفاعة، وأبو عَبْد اللَّه البكاء.

الجرح والتعديل: قال أبو حاتم الرازي: «منكر الحديث، ليس بالقوي»، وقال يحيى بن معين في الأعمى الراوي عن أنس: «كذّاب»، روى له ابن ماجة حديثًا عن أنس.
جامعة تشانغ غونغ
Section: البرامج الدراسية بالجامعة

علوم طب الأسنان والوجه والفكين (الماجستير)

الهندسة الكهربية (الماجستير والدكتوراه)

الهندسة الميكانيكية (الماجستير والدكتوراه)

التقنية الحيوية الطبية (الماجستير)

علوم إعادة التأهيل (الماجستير)

العلوم السلوكية السريرية (الماجستير)
موسوعة افتتاحيات الشطرنج
Section: ملخص

الكتب مخصصة للجمهور الدولي وتحتوي فقط على قدر ضئيل من النص بلغات عديدة. يتكون الجزء الأكبر من المحتوى من الرسوم البيانية للمواقف وحركات الشطرنج، مع تعليقات توضيحية برموز، تم تطوير العديد منها بواسطة Chess Informant. كان مخبر الشطرنج رائداً في استخدام التدوين الجبري التمثيلي لتجنب استخدام الأحرف الأولى لأسماء القطع، والتي تختلف بين اللغات.

بدلاً من الأسماء التقليدية للفتحات، طورت منظمة التعاون الاقتصادي نظام تشفير تم اعتماده أيضًا من قبل منشورات الشطرنج الأخرى. هناك خمس فئات رئيسية، من «أ» إلى «هـ»، تتوافق مع المجلدات الخمسة للإصدارات السابقة، وكل منها مقسم إلى 100 فئة فرعية، ليصبح المجموع 500 رمز. غالبًا ما يستخدم مصطلح " ECO " كاختصار لنظام الترميز هذا. كود ECO هو علامة تجارية مسجلة لشركة Chess Informant.
موسوعة افتتاحيات الشطرنج
Section: فتحات مغطاة

الدفاع الصقلي

الدفاع كارو كان

الدفاع بيرك

دفاع ألكين

الدفاع الحديث

الدفاع الاسكندنافي

روي لوبيث

الدفاع الفرنسي

دفاع بتروف

لعبة فيينا

لعبة المركز

مناورة الملك

فيليدور الدفاع

الإيطالية (جوكو بيانو ومناورة إيفانز والدفاع المجري ودفاع الحصانين)
إدوارد أوسبورن ويلسون
Section: المهنة

اشترك ويلسون مع عالم الرياضيات ويليام بوزرت في بحث كانت نتيجته اكتشاف الطبيعة الكيميائيَّة للتواصل بين النمل عبر الفيرومونات، وفي الستينيات تعاون مع عالم الرياضيات والبيئة روبرت ماك آرثر لاختبار نظرية توازن الأنواع في جزيرة صغيرة في فلوريدا حيث قام باستئصال جميع أنواع الحشرات منها ولاحظ إعادة استيطان الأنواع الجديدة، وأصبح كتاب نظرية جزيرة الجغرافيا الحيوية الذي يشرح هذه التجربة مرجعاً بيئيَّاً.

خلال الفترة الممتدة بين أعوام 1956 - 1996 عمل ويلسون في جامعة هارفارد، حيث بدأ عمله كقائد لفريق تصنيف النمل وعمل على فهم تطور هذه الحشرات وكيف تطوَّرت أنواع جديدة منها من خلال الهروب من الضغوط البيئية والانتقال إلى ظروف جديدة، وطوَّر خلال هذه الفترة نظرية «دورة الأنواع»، بعد حصوله على الدكتوراه مباشرةً في عام 1955 بدأ ويلسون في الإشراف على ستيوارت ألتمان في بحثه حول السلوك الاجتماعي لقرود المكاك، وهو الأمر الذي لفت نظر ويلسون لتصوُّر البيولوجيا الاجتماعية كنظرية عالميَّة متكاملة للسلوك الاجتماعي للحيوانات.
إدوارد أوسبورن ويلسون
Section: تقاعده

أصدر ويلسون 14 كتاباً جديداً خلال الألفيَّة الجديدة: مستقبل الحياة (2002)، الكائنات الحيَّة الدقيقة: الجمال والأناقة والغرابة في مجتمعات الحشرات (2009)، مملكة النمل: فجر التاريخ الطبيعي في العالم الجديد (2010)، الفتح الاجتماعي للأرض (2012)، وفي عام 2014 وحده نشر ثلاثة كتب: رسائل إلى عالم شاب، نافذة إلى الفردوس: السير في عالم الأحياء عبر حديقة غورونغوسا الوطنية، معنى الوجود البشري.

تقاعد ويلسون من عمله في جامعة هارفارد رسميَّاً في عام 1996 ورغم ذلك استمرَّ في شغل منصب بروفيسور فخري في علم الحشرات في الجامعة، وأسَّس بعدها مؤسَّسة ويلسون للتنوع البيولوجي وهي مؤسَّسة مستقلة تموِّل بعض الأبحاث وتمنح جوائز مرموقة بالتعاون مع جامعة ديوك ومدرسة نيكولاس البيئيَّة، وأصبح ويلسون محاضراً خاصَّاً في جامعة ديوك كجزء من الاتفاقيَّة.
إدوارد أوسبورن ويلسون

ويعد ويلسون واحدا من العلماء الأكثر شهرة على الصعيدين الوطني والدولي. وبعد حصوله على شهادة البكالوريوس في العلوم ودرجة الماجستير في علم الأحياء في جامعة ألاباما (توسكالوسا)، حصل على الدكتوراه من جامعة هارفارد. ويعمل ويلسون حاليا كأستاذا فخريا وأمينا عاما لمتحف علم الحيوان المقارن في جامعة هارفارد.

إدوارد أوسبورن ويلسون (بالإنجليزية: Edward Osborne Wilson) عالم أحياء أمريكي ولد في برمنغهام، ألاباما، الولايات المتحدة في 10 يونيو 1929. اشتهر ويلسون بعمله في مجالات التطور وعلم الحشرات وعلم الاجتماع الحيوي. ويعد من أبرز المتخصصين في حياة النمل واستخدامه للفيرومونات كنوع من وسائل الاتصال.
عمل جماعي
Section: نموذج الهوية الاجتماعية

كان فحص الفعل الجماعي من خلال الظلم المحسوس في البداية موجهًا بواسطة نظرية الحرمان النسبي. تركز هذه النظرية على حالة ذاتية من الحرمان غير العادل، مفترضة أن الاشتراك في مقارنات اجتماعية (على أساس جماعي) مع الآخرين قد يؤدي إلى الشعور بالحرمان النسبي والذي يعزز بدوره الفعل الجماعي. يُعتقد أن المشاعر الجماعية الناجمة عن الظلم المحسوس مثل الغضب تحفز الفعل الجماعي في محاولة لتصحيح حالة الحرمان غير العادل. ينطوي مدى استجابة الأفراد لهذا الحرمان على عدة عوامل مختلفة وتتراوح بين درجة عالية للغاية إلى درجة منخفضة للغاية عبر بيئات مختلفة. تؤكد نتائج التحليل التلوي أن آثار الظلم تتنبأ سببيًا بالفعل الجماعي، وتسلط الضوء على الأهمية النظرية لهذا المتغير.

أجرى الباحثون مارتين فان زومرين وتوم بوستميس وروس سبيرز تحليلًا تلويًا لما يزيد عن 180 دراسة للفعل الجماعي، في محاولة لدمج ثلاث وجهات نظر اجتماعية نفسية مهيمنة تشرح الظروف السابقة لهذه الظاهرة، الظلم والفعالية والهوية. اقتُرح نموذج تكاملي للهوية الاجتماعية للفعل الجماعي في بحثهم المنشور عام 2008، والذي يفسر العلاقات المتبادلة بين وجهات النظر المتنبئة الثلاث وكذلك قدراتهم التنبؤية عن الفعل الجماعي. من الافتراضات المهمة لهذه المقاربة هي أن الناس يميلون إلى الاستجابة لحالات الحرمان الشخصية، والتي قد تنبع أو لا من الواقع المادي والاجتماعي المتجرد.
محمد علي عثمان
Section: حياته السياسية

رفض محمد علي عثمان الذهاب معهم إلى القاهرة ولجأ إلى قرية المسراخ ومكث فيها إلى أن استدعي بواسطة حملة عسكرية، حيث رفض المقاومة ونقل إلى صنعاء واحتجز فيها لبضعة أشهر.
وفي نفس العام 1968م تطورت الأحداث خصوصاً بعد نكسة 1967م وعودة السجناء السياسيين من مصر وفي مقدمتهم القاضي عبد الرحمن الأرياني وأحمد محمد نعمان والفريق العمري وآخرين والإفراج عن الشيخ محمد علي عثمان الذي كان قد وضع قيد الإقامة الجبرية بصنعاء، تم إجراء تعديلات حكومية تولي على إثرها القاضي الأرياني منصبه كنائب لرئيس الجمهورية والشيخ محمد علي عثمان كنائب لرئيس الوزراء.

ارتبط الشيخ محمد علي عثمان بالحركة الوطنية وحركة الضباط الأحرار، وعمل ضد الحكم الإمامي. وتم تعيينه كأول رئيس لمجلس السيادة لليمن بعد الثورة ونظراً لموقفه من التدخل المصري باليمن لم يدم في منصبه كثيراً، حيث تم تعيين عبد الله السلال رئيساً للجمهورية، وعين محمد علي عثمان وزيراً مفوضاً لليمن لدى السودان، ولكنه رفض العمل وظل في اليمن وتقلد العديد من المناصب منها رئيساً لمجلس الشورى. وإثر الخلاف مع الرئيس السلال نظراً لتدخل المخابرات المصرية في الشؤون الداخلية لليمن بشكل فاضح، تم استدعاء المعارضين للتواجد المصري وللرئيس السلال إلى القاهرة. وسجن معظم السياسين اليمنين بالقاهرة.
الصافية (خرطوم بحري)
Section: اصل التسمية

الصافية سميت بالصافية نسبة لرجل الأعمال عبد القادر حاج الصافي الذي تقلد منصب مأمور وعمل بمعظم بقاع السودان وهو مؤسس منطقة الصافية ومالكها كأرض زراعية هو و «الشيخ محمد علي» ، ومن ثم تم تحويل غابة المسكيت إلى منطقة سكنية

وبعد اكتمال تخطيطها عرضها مالكيها للبيع للسكن الفاخر.

قام حاج الصافي بتأسيس مستشفي الصافية ومدارس الصافية وقد دخل في الاستثمار بإنشاء أول محطة خدمة بترولية . وأيضا سينما الصافية بالمشاركة مع «باسيلي بشارة»
المعهد الأساسي لإفريقيا السوداء
Section: تاريخ

أنشأ الباحث الفرنسي تيودور مونو معهدا للبحوث على علاقة بكل تخصصات القارة السمراء (أفريقيا جنوب الصحراء). وكانت الحرب التي اندلعت عام 1939، قد آخرت مشاريع هذا الباحث من جانب. ومن جانب آخر، فإن وجود جميع أقاليم تحت السيطرة الفرنسية والمعاهد المماثلة. وأصبح تيودور مونو رئيسا للحملة الفرنسية التي حاربت في السنغال، وأسس في عام 1943 القوات الفرنسية الشقيقة، وهي حركة مقاومة محلية. ورحب مونو بزيارة الزعيم شارل ديغول الأولى لغرب أفريقيا في يناير عام 1944.

وبعد الحرب العالمية الثانية، تم إعادة تنشيط المعهد الأساسي لإفريقيا السوداء. واشتمل على ثلاثة أقسام: العلوم الطبيعية، العلوم الاجتماعية والجغرافيا (قسم مخصص لإجراء الأطلس العالمي لغرب أفريقيا). ويضمن المعهد الأساسي لإفريقيا السوداء النشر العلمي للأبحاث في المجلات والنشرات مثل متحفي جزيرة غوريه والمتحف البحري والمتحف التاريخي، وينظم المؤتمرات كل عامين أو ثلاثة بجمع كل باحثي غرب أفريقيا.
الطاقة في اليابان
Section: إدارة النفايات وتدويرها وتحويلها إلى طاقة

بينما يتم جمع الورق والزجاجات والعلب البلاستيكية والزجاجية على أنها مواد قابلة لإعادة التدوير.

فمثلا: يتم حرق النفايات في محطة الحرق كيتا في طوكيو على درجة حرارة تفوق 800 مئوية لمنع تشكل مادة الديوكسين الخطرة. وبالإضافة إلى ذلك يتم استخدام الطاقة الحرارية المتولدة في محرقة المحطة بشكل فعال لتوليد الطاقة والحرارة.

أدخلت معظم البلديات أنظمة جمع قمامة في سلال مهملات مصنفة بحيث يقوم السكان بفصل النفايات إلى نفايات قابلة للحرق ونفايات غير قابلة للحرق ونفايات سائبة وما إلى ذلك بحيث يتم تخصيص يوم محدد لجمع كل فئة من القمامة على حدة.
الطاقة في اليابان

تفتقر البلاد إلى احتياط محلي كبير من الموارد الأحفورية، باستثناء الفحم، ويتعين عليها استيراد كميات كبيرة من النفط الخام والغاز الطبيعي وموارد الطاقة الأخرى ، بما في ذلك اليورانيوم. اعتمدت اليابان على واردات النفط لتلبية حوالي 84 بالمئة من احتياجاتها من الطاقة في عام 2010. كانت اليابان أيضًا أول مستورد للفحم في عام 2010، بـ 187 مليون طن (حوالي 20% من إجمالي واردات الفحم العالمية)، وأول مستورد للغاز الطبيعي بـ 99 مليار متر مكعب (12.1% من إجمالي واردات الغاز العالمية).

رغم أن اليابان كانت تعتمد في السابق على الطاقة النووية لتلبية حوالي 30% من احتياجاتها من الكهرباء، فبعد كارثة فوكوشيما دايتشي النووية في عام 2011، أُغلِقت جميع المفاعلات النووية تدريجيًا بسبب المخاوف المتعلقة بالسلامة. ومنذ ذلك الحين، أُعيد تشغيل المفاعلين 3 و 4 من محطة الطاقة النووية في 14 مارس 2018، و 9 مايو 2018 على التوالي. في 11 أغسطس 2015، و1 نوفمبر 2015، أُعيد تشغيل المفاعلين في محطة سينداي للطاقة النووية. وفي أعقاب كارثة فوكوشيما، عارض عامة الناس على استخدام الطاقة النووية.
حصار سراييفو

وكان ذلك خلال حرب البوسنة حيث نشب الصدام بين قوات الحكومة البوسنية من جهة والجيش الشعبي اليوغوسلافي (JNA) والقوات الصربية (VRS) من جهة، حيث أعلنت الحكومة البوسنية الاستقلال عن يوغوسلافيا فأرادت القوتان الأخريان القضاء على الدولة الوليدة للبوسنة والهرسك وقيام بدلاً مِنها الجمهورية الصربية للبوسنة والهرسك.

حصار سراييفو (بالبوسنوية: Opsada Sarajeva) هو الحصار الأطول في تاريخ الحرب الحديثة حيث استمر منذ (5 أبريل 1992 - 29 فبراير 1996). بدأت قوات جيش يوغسلافيا الشعبي بمحاصرة سراييفو عاصمة البوسنة والهرسك بالاشتراك مع جيش جمهورية صرب البوسنة لمدة (1,425 يوماً)، وهذا أطول ثلاث مرات من حصار معركة ستالينجراد، وأطول بسنة من حصار لينينغراد.
جوديث بتلر
Section: جوائز وتكريمات

2010: "25 Visionaries Who Are Changing Your World", Utne Reader

2008: Andrew W. Mellon Foundation Distinguished Achievement Award, جامعة كاليفورنيا

2007: عضو منتخب في الجمعية الفلسفية الأمريكية

2004: جائزة بروندر، جامعة يل

2001: زمالة روكفلر [بحاجة لمصدر]
جوديث بتلر
Section: نقد

لقى منح بتلر جائزة تيودور أدورنو في أغسطس 2012، استهجاناً كبيراً بين أوساط الأكاديميين الألمان، ومجلس اليهود الألمان الذي وصف بتلر بالفاسدة أخلاقياً، وذلك لمواقفها المعادية لإسرائيل. فرغم القيمة الفلسفية الكبري لأعمال بتلر، إلا أن جدلاً كبيراً واكب منحها الجائزة، بسبب مواقفها من إسرائيل والداعية إلي مقاطعتها أكاديميا وثقافياً ووصفها لإسرائيل بـ«دولة العنف»، فدعا أكاديميون ألمان يهود إلي سحب الجائزة منها، ونقلت صحيفة «ذا جيويش كرونيكل» عنهم قولهم إن شخصاً يدعو إلي مقاطعة إسرائيل لا يمكن أن يحصل أبداً علي جائزة ثيودور أدورنو، واعتبروا أن منحها الجائزة هو بمثابة منح منبر للكراهية يتحمل مسؤولو مدينة فرانكفورت عواقبها.

وشنت صحيفة جيروزاليم پوست الإسرائيلية حملة كبرى ضد منح بتلر الجائزة، ودعت إلى سحبها منها، وتتهم جماعات يهودية، بتلر بأنها وصفت حركة حماس وحزب الله بالتقدميون، إلا أن بتلر نفت تلك الإتهامات وقالت أنها لم تتفوه بتلك الأوصاف مطلقاً. وقال أكاديميون ألمان إن ولاية فرانكفورت تعطي الشرعية لدعاوي مقاطعة تل ابيب ثقافياً وأكاديمياً بمنحها الجائزة لبتلر، التي تقود حملة تستهدف فرض عقوبات وسحب الإستثمارات من تل أبيب، على خلفية سياستها ضد الفلسطينيين.
الغنية لطالبي طريق الحق
Section: منهجه

ربع المنجيات بدأه بالتوبة وأن حقيقتها معرفة الله ثم الخجل منه فالندم والاعتذار، ثم تكلم عن الصبر والخوف من الله وعبادة التفكر.

ربع العادات كالزواج والعمل لاكتساب الرزق

ربع المهلكات كالغرور والتكبر وحب الدنيا والجاه والإفراط شهوتي الطعام والجنس وجعلهما باباً واحداً
الحرب الإنجليزية الأفغانية الثالثة
Section: خلفية تاريخية

اعتقل أمان الله عمه نصر الله بتهمة اغتيال والده حبيب الله وحكم عليه بالسجن مدى الحياة. وكان نصر الله زعيمًا لحركة محافظة في أفغانستان، وكان سلوكه يجعل من منصب أمان الله كأمير ضعيفًا إلى حد ما. وبحلول شهر إبريل من عام 1919 أدرك أنه ما لم يتمكن من العثور على وسيلة لاسترضاء المحافظين، فمن غير المرجح أن يتمكن من الاحتفاظ بمنصبه.، قرر أمان الله غزو الهند البريطانية لتحويل الانتباه عن الصراع الداخلي في الساحة الأفغانية أو استشعار الاضطرابات المدنية المتصاعدة في الهند بعد مذبحة أمريتسار.

أدى ذلك إلى صراع على السلطة إذ أعلن شقيق حبيب الله، نصر الله خان، نفسه خليفة حبيب الله، بينما أعلن -الابن الثالث لهبة الله- أمان الله نفسه أميرًا أيضًا في كابول. اشتبه الجيش الأفغاني بتواطؤ أمان الله في مقتل والده. قدّم أمان الله نفسه كرجل ديمقراطي ووعد بإصلاحات في نظام الحكومة بسبب حاجته لوسيلة لتوطيد سلطته بعد الاستيلاء على العرش في إبريل 1919، وصرّح أنه ينبغي عدم وجود عمل قسري أو طغيان أو اضطهاد وأن أفغانستان يجب أن تكون حرة ومستقلة ولم تعد ملزمة بمعاهدة جاندماك.
عز الدين دوخة

الشهادات :

١: شهادت الدرجة الثالثة للتدريب

٢- شهادت الدرجة الأولى للتدريب حراس المرمى

٣- الشهادة المختصة في الإعداد العقلي و التواصل الإيجابي مع الاعبين المحترفين الموثقة من ( UNIFIED )

مع نادي شباب بلوزداد الجزائري سنة 2022

◦	و بطل الجزائر سنة 2023 مع شباب بلوزداد

◦	و المشاركة في كاس العرب للأندية سنة 2023 المقامة بالمملكة العربية السعودية
عز الدين دوخة
Section: مسيرته الكروية

في 14 مايو 2011، أستدعي دوخة إلى المنتخب الأول لأول مرة ضد المغرب في إطار تصفيات كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2012.

في 31 أغسطس 2009، أجرى دوخة تجارب مع النادي البرتغالي فيتوريا سيتوبال.

في 28 ديسمبر 2010، لعب دوخة أول مباراة دولية له مع المنتخب المحلي كأساسي في مباراة ودية ضد تشاد.
جي فور إس

جي فور إس هي شركة خدمات أمنية و عسكرية خاصة بريطانية متعددة الجنسيات مقرها في لندن، إنجلترا.

تأسست الشركة في عام 2004 عندما اندمجت شركة سيكيوريكور ومقرها لندن مع مجموعة الأعمال الدنماركية 4 فالك. تقدم الشركة مجموعة من الخدمات، بما في ذلك توريد أفراد الأمن ومعدات المراقبة ووحدات الاستجابة والنقل الآمن للسجناء. تعمل جي فور إس أيضًا مع الحكومات في الخارج لتوفير الأمن.

جي فور إس هي أكبر شركة أمنية في العالم تقاس بالإيرادات. لديها عمليات في أكثر من 90 دولة. مع أكثر من 570.000 موظف،  هي ثالث أكبر صاحب عمل خاص في العالم، وأكبر صاحب عمل خاص في أوروبا وأفريقيا، ومن بين أكبر الشركات في بورصة لندن. جي فور إس لديها قائمة رئيسية في بورصة لندن وهي أحد مكونات مؤشر FTSE 250.
جي فور إس
Section: التاريخ

في عام 2000، اندمجت شركة جروب فور، وهي شركة أمنية تأسست في الستينيات، مع شركة فالك لتشكيل جروب فور فالك  وبحلول عام 2000، تم وصف الشركة بأنها «أكبر شركة أنظمة أمان خاصة في العالم». في عام 2002، ذهبت جروب فور فالك لشراء شركة واكنهوت في الولايات المتحدة.

تعود أصول شركة جي فور إس إلى شركة حراسة تأسست في كوبنهاغن في عام 1901 على يد ماريوس هوغريف، المعروف أصلاً باسم كوبنهافن فريدريكسبيرغ ناتيفاجت (كوبنهاغن وفريدريكسبيرغ نايت واتش) ثم أعيدت تسميته فيما بعد بفالك (فالكون).
جي فور إس
Section: جي فور إس سيكيور سليوشن

نشأ نزاع بين شركة واكنهوت وشركة ميامي ديد ترانزيت من مزاعم أدلى بها موظف سابق. زعمت ميشيل تريمبل أن جي فور إس واكنهوت أفرطت في دفع فاتورة مقاطعة ميامي ديد للعمل الذي لم يتم تنفيذه. ونتيجة لادعاءات تلك الدعوى، أمرت المقاطعة بمراجعة العقد في عام 2005. اكتمل هذا التدقيق في عام 2009 وتوصل إلى مبلغ تقديري للمبالغ الزائدة. رداً على ذلك، رفعت شركة جي فور إس واكنهوت دعوى قضائية في محكمة اتحادية مدعية، من بين أمور أخرى، أن نتائج التدقيق كانت خاطئة.

في فبراير 2010، تم حل المشكلة، ووافق مفوضو مقاطعة ميامي ديد على اتفاقية تسوية بقيمة 7.5 مليون دولار مع واكنهوت لحل النزاع. خصصت صفقة التسوية 3 ملايين دولار للمقاطعة، و 1.25 مليون دولار للمبلغ عن المخالفات تريمبل، التي قادت دعواها القضائية المقاطعة إلى بدء تدقيقها الخاص، و 3.25 مليون دولار ذهبت إلى محامي تريمبل. كجزء من الصفقة، سُمح لـ واكنهوت بالمزايدة على العقود المستقبلية ووافقت المقاطعة على عدم استخدام هذه القضية ضدها عند النظر في عروض واكنهوت.
أصدقاء الأرض – فرنسا
Section: الجزء الثاني

* فئة: «واحدة للجميع، والجميع لي !» جائزة موجهة إلى الشركة ذات السياسة الأكثر عدوانية من حيث الملكية، الاستغلال المفرط، وتدمير الموارد الطبيعية.

* فئة: «أكثر خضرة من الأخضر»: جائزة موجهة إلى الشركة التي قامت بحملة إعلامية سيئة ومضللة لأنشطتها الفعلية.
أصدقاء الأرض – فرنسا

اتحاد أصدقاء الأرض (فرنسا) هي جمعية لحماية الإنسان والبيئة، وتمثل في فرنسا الحراك العالمي لأصدقاء الأرض. وكان قانون 1901 قد وافق على حماية البيئة على المستوى الوطني، بأمر من وزارة البيئة، باستقلالية عن كل السلط الاقتصادية، السياسية والدينية.

وتضم الجمعية شبكة من ثلاثين مجموعة محلية والمجموعات المرتبطة المستقلة التي تتصرف طبقا للأولويات المحلية وتتابع عدد من الحملات الوطنية والدولية، على أساس التزام مشترك من أجل العدالة الاجتماعية والبيئية.
أصدقاء الأرض – فرنسا
Section: الأهداف

والحياة بكل أشكالها.

جميع المواطنين الفاعلين يتشاركون في تشكيل مجتمع قائم على مبادئ الديمقراطية.والقرارات المتعلقة بمستقبلنا ومستقبل أولادنا، خصوصا المتعلقة ببيئتنا وباستهلاكنا للتكنولوجيا التي تشكل خطرا، هذا يجب أن يتم باستشارة مع كل المواطنين على أساس سيادة مبدأ الحيطة والمشاركة.

تلبية الاحتياجات الإنسانية الأساسية للجميع، دون المساس باحتياجات الأجيال القادمة.

اقتسام الموارد الطبيعية بعدل، إعطاء الحق لكل فرد في العيش والعمل في بيئة صحية مع واجب احترامها والحفاظ عليها
احتيال ضريبي
Section: اقتصاد

في عام 1968، صاغ الاقتصادي غاري بيكر الحائز على جائزة نوبل نظرية اقتصاد الجريمة، الذي أنتج على أساسه المؤلفان م. ج. ألينغهام وَأ. ساندمو في عام 1972 نموذجًا اقتصاديًا للتهرب الضريبي. يتعامل هذا النموذج مع التهرب من ضريبة الدخل، وهي المصدر الرئيسي لإيرادات الضريبية في البلدان المتقدمة. وفقًا للمؤلفين، يعتمد مستوى التهرب من ضريبة الدخل على احتمال الاكتشاف ومستوى العقوبة المنصوص عليهما في القانون.

تتسم النماذج النظرية للمؤلفات بالانسجام في جهودها من أجل تحديد المتغيرات المرجح أنها تؤثر على عدم الامتثال. تؤدي المواصفات البديلة إلى نتائج متضاربة في ما يتعلق بكل من مؤشرات المتغيرات التي يُعتقد أنها تؤثر على التهرب الضريبي وحجمها. إن العمل التجريبي مطلوب لحل الغموض النظري. يبدو أن التهرب من ضريبة الدخل يتأثر إيجابيًا بمعدل الضريبة، ومعدل البطالة، ومستوى الدخل، وعدم الرضا عن الحكومة. ويبدو أن قانون إصلاح الضرائب الأمريكي لعام 1986 خفض التهرب الضريبي في الولايات المتحدة.
احتيال ضريبي
Section: استجابة الحكومة

مع ذلك، في سويسرا، يُعتبر بعض سوء إدارة الضرائب (مثل التزوير المتعمد للسجلات) جُرمًا جنائيًا. وعلاوة على ذلك، قد تؤدي التجاوزات الضريبية المدنية إلى عقوبات. غالبًا ما يُعتبر أن مدى التهرب يعتمد على شدة عقوبة التهرب.

اقترح البروفيسور كريستوفر هود أولًا خصخصة فرض الضرائب للسيطرة على التهرب الضريبي بكفاءة أكبر مما قد تفعله الإدارة الحكومية، وتبنت بعض الحكومات هذا النهج. في بنغلاديش، جرت خصخصة إدارة الجمارك جزئيًا في عام 1991.