hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
قوغال
Section: طريقة التحضير

دقيق - 1 كيلوجرام

خمير - 30 جرام

حليب - 500 جرام

زبدة - 100 جرام

بيض - 2 عدد

سكر ناعم - 2 ملعقة كبيرة

ملح - حسب الذوق

لإعداد الحشوة

دقيق - 500 جرام

يانسون وكراوية و قرفة وفلفل أسود - ملعقة شاي من كل منها
جورج لاكوف
Section: عمله

على الرغم من أن بعض أبحاث لاكوف تتضمن أسئلة عادةً ما يتابعها علماء اللغة، مثل الظروف التي يكون فيها بناء لغوي معين قابل للنمو من الناحية النحوية، فإنه معروف أكثر بتقييمه للدور الذي تلعبه الاستعارات في الحياة الاجتماعية والسياسية للبشر.

لقد شوهدت الاستعارة في التقاليد العلمية الغربية باعتبارها بناء لغوي بحت. كان الدافع الأساسي لعمل لاكوف هو الجدل بأن الاستعارات هي في الأساس بناء مفاهيمي، وهي في الواقع مركزية لتنمية الفكر.
جورج لاكوف
Section: روابط خارجية

جورج لاكوف على موقع IMDb (الإنجليزية)

جورج لاكوف على موقع الموسوعة البريطانية (الإنجليزية)

جورج لاكوف على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

الموقع الرسمي

University of California, Berkeley department of Linguistics page on George Lakoff

Lakoff مرات الظهور على سي-سبان
قوانين حمل السلاح
Section: روابط خارجية

Questionnaire for the Seventh United Nations Survey of Crime Trends and Operations of Criminal Justice Systems, covering the period 1998––2000

GunPolicy.org نسخة محفوظة 1 أبريل 2021 على موقع واي باك مشين. – University of Sydney hosted database on armed violence, firearm law and gun control
قوانين حمل السلاح

قد تمنح قوانين بعض البلدان المدنيين حق حيازة الأسلحة وحملها، وتمتلك قوانين أكثر حرية لتنظيم الأسلحة من الولايات القضائية للدول المجاورة لها. ستفرض الدول التي تنظم الوصول إلى الأسلحة الصغيرة عادةً قيودًا على بعض فئات هذه الأسلحة ومن ثم ستفرض قيود على فئات الأشخاص الذين يمنحون ترخيصًا للوصول إلى هذه الأسلحة. يمكن أن يكون هناك تراخيص مختلفة للصيد، ورياضات الرماية (أو رماية الاستهداف)، والدفاع عن النفس، والجمع والحمل السري، مع مجموعات مختلفة من المتطلبات والأذونات والمسؤوليات.

قد يحد التشريع الذي يقيد الأسلحة الصغيرة من استخدام أسلحة أخرى، كالمتفجرات والنشابيات والسيوف وأسلحة الصدم الكهربائية، ومسدسات الهواء وبخاخات الفلفل. قد يحد أيضًا من ملحقات الأسلحة النارية لا سيما مخازن الذخيرة عالية السعة وكاتمات الصوت. قد يكون هناك تقييد على كمية أو أنواع الذخائر المشتراة، مع حظر بعض الأنواع. نظرًا لأن هذه المقالة تشمل مجالًا واسعًا، فإنه لا يمكن توفير تغطية مفصلة لكل هذه المسائل؛ ستحاول المقالة بدلًا من ذلك تقديم ملخص موجز لقوانين أسلحة كل بلد المتعلقة منها باستخدام المدنيين للأسلحة الصغيرة وملكيتها.
قوانين حمل السلاح
Section: الكلمة والاصطلاح

يمكن إصداره (may-issue): يتوقف منح تصريح مطلوب أو ترخيص جزئيًا على تقدير السلطات المحلية. يمكن أن توفر بعض الولايات القضائية بعض السبل القانونية والإدارية لمقدم الطلب للاعتراض على رفض التصريح، بينما لا يقدم بعضها الآخر ذلك.

يجب إصداره (shall-issue): يتوقف منح تصريح مطلوب أو ترخيص فقط على تحقيق معايير معينة يحددها القانون؛ لا تملك السلطة المانحة حرية التصرف في منح الترخيص.
قائمة بالأمراض المتعلقة بالتلوث
Section: السموم

داء ميناماتا

رنح مخيخي المنشأ

قصور كلوي وأمراض مناعية ذاتية

وجع الأطراف

رتة

التهاب مفاصل

فشل تنفسي

تسمم بالزرنيخ

سرطانات (الرئة، والمثانة، والجلد)

مرض قلبي وعائي

مرض الكلى المزمن

اضطراب سلوكي عصبي
قائمة بالأمراض المتعلقة بالتلوث
Section: أمراض تلوث الهواء

40% – مرض القلب التاجي

40% – سكتة

11% – داء الانسداد الرئوي المزمن

6% - سرطان الرئة

3% – عدوى الجهاز التنفسي السفلي الحادة في الأطفال

وفقًا لمنظمة الصحة العالمية، فإن تلوث الهواء مسئول عن الموت المبكر لـ7 مليون شخص. ما يلي تفصيل بالأمراض الناتجة عن تلوث الهواء:
قائمة بالأمراض المتعلقة بالتلوث
Section: تلوث الماء

داء المتورقات

داء الجيارديات

التهاب كبدي

داء البريميات

نوروفيروس

فيروس عجلي

سلمونيلا

البلهارسيا

داء الشيغيلات

حمى التيفوئيد

داء الفيل

قوباء حلقية

جرب

الأمراض الديدانية المنقولة عن طريق التربة
الإبطالية في الولايات المتحدة
Section: الإبطالية في الولايات المتحدة

عمِد بعض مالكي الرقيق، لا سيما في الجنوب الأعلى، إلى تحرير العبيد، وحصل ذلك أحيانًا تنفيذًا لوصاياهم الأخيرة. أشار الكثيرون إلى تأثّرهم بالمُثل الثورية المنادية بالمساواة بين جميع البشر. ونتيجة لتلك الإجراءات، ارتفع عدد السود المحررين مقارنة بنسبة السكان السود في الجنوب الأعلى من أقل من 1% إلى 10% بين الأعوام 1790 و1810. وبدافع القلق من زيادة عدد السود الأحرار، التي رآها بعض مالكي الرقيق عاملًا يُسهم في زعزعة الاستقرار، فقد عمِد هؤلاء إلى تحرير العبيد شريطة أن يهاجروا إلى إفريقيا.

شرعت باقي الولايات شمال ماريلاند بالإلغاء التدريجي للعبودية بين الأعوام 1781 و1804، سيرًا على خطى نموذج بنسلفانيا وبحلول العام 1804، كانت جميع الولايات الشمالية قد أصدرت قوانين لإلغاء العبودية. بقي بعض العبيد فيما عُرف «بالعبودية المُلزِمة» غير مدفوعة الأجر لعَقدين من الزمان بعد ذلك، ونُقل بعضهم نحو الجنوب وبيعوا لأسياد جدد في ولايات العبيد.
الإبطالية في الولايات المتحدة
Section: إلغاء الاسترقاق في الشمال

بدأت حركة إلغاء الاسترقاق عملها في نفس وقت استقلال الولايات المتحدة. أدّى الكويكرز دورًا بارزًا. كانت أول منظمة لإلغاء العبودية هي جمعية بينسلفانيا لإلغاء العبودية والتي عقدت أول اجتماعاتها في العام 1775 برئاسة بينجامين فرانكلين. تأسست جمعية نيويورك مانوميشين في العام 1785 بدعم من سياسيين كبار مثل جون ماي، وآليكاسندر هاميلتون، وآرون بور.

على أي حال، أقرّت نيويورك قانونًا في العام 1799، نادى «بالإلغاء التدريجي للعبودية». الجدير بالذكر أن ولاية نيويورك كانت تضم عدد عبيد أكثر من أي ولاية شمالية أخرى، وأن مدينة نيويورك كان بها ثاني أكبر عدد من العبيد في مدينة واحدة بعد تشارلستون في ساوث كارولاينا.
الإبطالية في الولايات المتحدة
Section: الدوافع

أدّى الحافز الديني دورًا كبيرًا في حركة إلغاء العبودية في أمريكا. إذ بدأت مع الكويكرز، ثم انتقلت إلى غيرهم من البروتستانت خلال الصحوة الكبرى الثانية في أوائل القرن التاسع عشر. كان العديد من الشخصيات البارزة في تلك الحملة رجال دين. فالإعلان بأن العبودية خطيئة مكّن المستمعين من الفهم السريع لشرّ الممارسة، وجعلها أميَل إلى إستثارة الحماس في سبيل قضية إلغائها. غالبًا ما تركّز النقاش بخصوص العبودية حول ما ورد عنها في الكتاب المقدس أو ما لم يرد عنها.

في العام 1964، وضع المؤرخ جيمس إم مكفيرسن تعريفًا للشخص المنادي بإلغاء العبودية على أنه «شخص قد سعى قبل نشوب قبل الحرب الأهلية من أجل الإلغاء الفوري، وغير المشروط، والكامل للعبودية في الولايات المتحدة». وأشار مكفيرسون إلى أن العديد من المؤرخين استخدموا تعريفًا ذا نطاق أوسع دون التأكيد على طبيعة «الفوري». وهكذا فتعريف مكفيرسون لا يشمل معارضي العبودية مثل أبراهام لنكولن أو الحزب الجمهوري؛ الذين دعوا إلى الإنهاء الفوري للتوسع في ممارسة الاسترقاق قبل العام 1861.
كارفور إكسبريس
Section: المحلات

في نونبر 2010، فُتِح أول كارفور إكسبريس بكاين، و في دجنبر من نفس السنة فُتِح آخر ببواتييه، ثم بالدائرة الخامسة في باريس في الثاني من فبراير 2011.

ظهرت هذه المحلات بهدف تعويض محلات القرب الموجود بالأحياء الفرنسية الذين لا يستطيعون أن يدعو كارفور سيتي أو كارفور كونطاكت وذلك بسبب المساحة الصغيرة، والزبناء القليلين.
تنظيم السكر في الدم
Section: الآليات

يتم تنظيم السكر في الدم عن طريق الارتجاع السلبي للمحافظة على الجسم في حالة توازن (استتباب). تتم مراقبة مستويات الجلوكوز في الدم بالعديد من الأنسجة، لكن الخلايا في جزر لانجرهانس في البنكرياس هي الأهم والأكثر فهما.

توجد أيضًا أسباب أخرى عديدة لزيادة مستويات السكر في الدم. من بينها هرمونات «التوتر» مثل الأدرينالين، والعديد من مركبات الستيرويد، والعدوى، والرضة، وبالطبع تناول الطعام.
محطة المسيد
Section: النيل الازرق

يشكل نسبة (80-85%) من المياه المغذية لنهر النيل، ولكن هذه المياه تصل إليه في الصيف فقط بعد الأمطار الموسمية على هضبة إثيوبيا، بينما لا يشكل في باقي أيام العام نسبه كبيرة حيث تكون المياه فيه ضعيفة أو جافه تقريبا.ينبع هذا النهر من بحيرة تانا الواقعة في مرتفعات إثيوبيا بشرق القارة. بينما يطلق عليه اسم النيل الأزرق في السودان، ففي إثيوبيا يطلق عليه اسم «آبباي». ويستمر هذا النيل حاملا اسمه السوداني في مسار طوله 1,400 كم (850 ميلا) حتى يلتقي بالفرع الآخر – النيل الأبيض – ليشكلا معا ما يعرف باسم النيل منذ هذه النقطة وحتى المصب في البحر المتوسط.

يمر الازرق الثائر بالقرية في هدوء وصمت في فصل الصيف بينما يكون في أعلى مناسيبه في فصل الخريف. نشأت علاقة قوية جداً بين أهل القرية والنيل إذ أن كثير من أهل القرية يمتهن حرفة صيد الأسماك والنيل أصبح بالنسبة لهم كمصدر دخل رئيسي، ويتزود الناس من مائه الصافي في فصل الصيف عندما تكون هناك مشكلة ما في مضخات الماء المعروفة «بالبيارة». للنيل علاقة أخرى غير حميدة بأهل القرية اذ فقدت كثير من البيوت أبنائها وأطفالها على ضفافه.
محطة المسيد
Section: أبرز المعالم

وتمتلك هيئة سكك حديد السودان حاليًا 130 قاطرة سفرية، وعدد 54 قاطرة مناورة، وحوالي 4187 عربة نقل للبضائع، 910 خزان نقل زيوت، 167 عربة ركاب. وتتمتع هيئة سكك حديد السودان بعضوية الاتحاد العالمي للسكك الحديدية (UIC) كما أنها من الأعضاء المؤسسين لاتحاد سكك حديد أفريقيا (UAR). ولها علاقات جيدة مع كثير من مؤسسات السكك الحديدية العالمية، وتربطها بروتوكولات تعاون مع الكثير منها.

بدأ إنشاء السكك الحديدية عام 1875 م من مدينة وادي حلفا إلى الخرطوم على يدالقوات البريطانية المصرية الغازية لنقل الجنود والعتاد في طريقهم نحو الخرطوم للقضاء على الدولة المهدية، ثم توالى بعد ذلك خلال الحقبة الاستعمارية وفترة ما بعد الاستقلال مدّ خطوط السكك الحديدية إلى مختلف أنحاء شمال السودان وحتى مدن نيالا في جنوب دار فور والروصيرص بجنوب النيل الأزرق ومدينة واو، في منطقة بحر الغزال بجنوب السودان، بلغ طول الخطوط الحديدية 4578 كيلومتر ولم يزداد الطول منذ نهاية حكم الفريق عبود في الستينات.
محطة المسيد

قرية محطة المسيد تعتبر واحدة من قرى شمال الجزيرة على امتداد النيل الأزرق وطريق مدني الخرطوم السريع، تتبع لمحلية الكاملين وحدة المسيد الإدارية وتقع في شمال شرق ولاية الجزيرة، يحدها من جهة الشمال النيل الأزرق ومن الشرق قرية النوبة ومن الجنوب قرية ود بسري ومن الغرب قرية المسيد ود عيسى.

تشتهر قرية محطة المسيد بأنها محطة من نوع آخر وهي تقع على الخط السريع لطريق الخرطوم مدني إذ يتوفر فيها كل ما يحتاج إليه المسافر على طريق مدني الخرطوم من مطاعم واستراحات ومقاهي ومحطة للوقود، ومن المعالم البارزة فيها برج إرسال محطة بث أرضية تتبع للحكومة السودانية، محطة قطار السكة الحديد  بالإضافة إلى الثائر الدفاق النيل الأزرق.
جورجو، ملكة أسبرطة
Section: خلفية عائلية

كان والدها كليومينس الابن الأكبر لملك سلالة أجيداي السابقة، أناكساندريداس الثاني، وخلف والده عند وفاته، مع ذلك، كان لديه 3 أنصاف أشقاء من والده، كان أكبرهم دوريوس، قد يسبب له بعض المشاكل. كان الأخان الآخران هما ليونيداس الأول وكليومبروتس. كان الأربعة أبناء أناكساندريداس الثاني، أحد الملوك المزدوجين لأسبرطة من السلالة الأجيسية.

وفقًا لتواريخ هيرودوتس، في سن الثامنة أو التاسعة، نصحت جورجو والدها كليومينس بألا يثق في أريستاغوراس من ميليتوس، دبلوماسي أجنبي كان يحاول إقحام كليومينس في دعم ثورة أيونية ضد الفرس. «أبي، من الأفضل أن تدع هذا الرجل يذهب بعيدًا، وإلا سيفسدك الأجنبي». عمل كليومينس بنصيحتها.
جورجو، ملكة أسبرطة
Section: إشارات تاريخية

يقتبس فلوطرخس الملكة جورجو كما يلي: «حين سألتها امرأة من أتيكا، 'لماذا أنتن يا نساء أسبرطة الوحيدات اللاتي يمكن لهن حكم الرجال؟'، ردت: 'لأننا أيضًا الوحيدات اللاتي يلدن الرجال.'» نسخة أخرى من ذلك الاقتباس، «... سيدة أجنبية ما على ما يبدو، أخبرتها أن نساء أسبرطة هن الوحيدات في العالم اللاتي يحق لهن حكم الرجال، فقالت لها 'لسبب جيد، نحن النساء الوحيدات اللاتي ينجبن الرجال.'»

هناك أقسام حيث توجد في المحكمة أو في المجلس وتقدم المشورة للملك أو الشيوخ.
يشير هذا إما إلى أن جورجو حظت بمكانة عالية لدى هيرودوت، الذي غالبًا ما تجاهل أسماء الشخصيات النسائية التي أدرجها في كتبه، أو كونها زوجة ليونيداس الأول، كانت تصرفاتها ونصائحها جديرة بالاهتمام.
دفاع (شرعي)
Section: التدرج في استعمال الدفاع الشرعي

لا يوجد قائل بان للمدافع الحق في أن يقصد القتل عند ممارسته حقه في الدفاع الشرعي، وذلك أن الدفاع الشرعي إنما هو سلطة وقائية لا غير كما تقدم ذكره، ولذلك يجب على المدافع مراعاة التدرج عند إستخدامه لهذا الحق.

إن الدفاع الشرعي ـ بحسب القانون ـ لم يقر إلا بمقدار كونه سلطة وقائية للإنسان يتمكن من خلالها إتقاء الخطر ودفعه حفظاً للمعصوم من نفس أو عرض أو مال، بناءاً على ذلك ـ كون الدفاع للدفع حسب ـ هل يحق للمدافع أن يقصد القتل.
دفاع (شرعي)
Section: شروط الدفاع الشرعي

أن يكون الخطر حالاً: أي انه بعد التيقن بحقيقة الخطر المقابل، يكون قد شرع بذلك المتيقن.

أن يستحيل اللجوء إلى حماية السلطات لدفع الخطر: فلو كان هناك إمكانية للإلتجاء إلى السلطات والإحتماء بها لم يكن للإنسان الذي يقابل الخطر أن يلجأ إلى استخدام حقه في الدفاع الشرعي.

أن يكون الخطر حقيقياً: فلا يكفي لإستخدام حق الدفاع الشرعي مجرد إحتمال الخطر كأن يسحب الطرف المقابل سكيناً أو آلة حادة أو مسدساً فان مجرد سحب هذه الأمور لا يكفي في التيقن بكون هذا الطرف ينوي الإعتداء على النفس أو غيرها فهناك إحتمالات كثيرة يمكن أن يفسر بها عمل كهذا.
دفاع (شرعي)
Section: الدفاع الشرعي بالنسبة للاقليات

أما الأقلية التي ليست لديها الأهلية لممارسة تقرير المصير فان القانون الدولي لم يعترف لها بذلك الحق (فتقرير المصير ليس حق الأقلية في هذه المناطق..) .

( وجعلناكم شعوباً وقبائل... ) .

أما القانون الدولي فهو أقر لتلك الأقليات حقها في تقرير مصيرها والمحافظة على هويتها بشرط أهليتها لتقرير مصيرها ولكن ذلك يكون تحت إدارة السلطة المركزية للدولة التي يعيشون في كنفها.
ساحة الحرية (بيلو هوريزونتي)

الميدان

إشارة المرور

وزارة الطرق المدنية

وزارة التعليم

مقصورة فى حديقة

برناردو غيمارايز

ساحة جامعة ميناس جيرايس الاتحادية للمعرفة

ساحة الحرية (بالبرتغالية: Praça da Liberdade براسا دا ليباهدادجي) هي ساحة مهمة في مدينة بيلو هوريزونتي البرازيلية. هي مجمع منزهي ومعماري يسجل تاريخ مدينة بيلو هوريزونتي.
دير اللطرون
Section: تاريخ

يتوافد في هذه الأيّام العديد من الحجّاج والسيّاح والزوّار يوميًا إلى الكنيسة التابعة للرهبان اللاترابيين، الذين يقيمون الصلوات اليوميّة فيها بالإضافة إلى منح الجالية الأجنبيّة من دول الاتحاد السوفييتي سابقًا الحق بإقامة الصلاة الأسبوعيّة في أيام السبت. كما ويتوافدون إلى متجر الدير والذي يُباع فيه الأشغال اليدويّة الدينيّة، ومحاصيل أراضي الدير من زيت الزيتون والخلّ والنبيذ الأحمر والأبيض وأغراض أخرى تساعد في دعم الدير ورهبانه اقتصاديًا.

أقام الدير رهبان كاثوليك فرنسيّون في عام 1890، ولقد وساهم أهالي القرى الفلسطينيّة بإكماله لاحقًا. تضرّر الدير في الحرب العالميّة الأولى، لكن الرهبان رمموه في 1927. يُعتبر الدير من المباني القليلة المتبقية في قرية عمواس الفلسطينيّة التي احتلتها إسرائيل في عام 1967 ودمّرتها وطردت أهلها مع أهالي قريتيّ يالو وبيت نوبا، كما تعرّض للإعتداء من قبل المستوطنين الإسرائيليين.
محمد خيري (مغني)
Section: حياته

بدأ محمد خيري مسيرتهُ بالغناء في الأفراح في حلب، وبعد ذلك أصبحَ يُغني في المسارح الحلبية، حيثُ قدمَ القدود الحلبية والموشحات، وفي عام 1949 انضمَ محمد إلى إذاعة حلب جنبًا إلى جنب مع صباح فخري وصبري مدلل وغيرهم، حيثُ خصصت لهُ فقرات يقدم خلالها الغناء التراثي، كما سجلَ بصوته لإذاعتي دمشق وحلب العديد من الموشحات والقصائد القديمة. ومن الموشحات التي غناها مُحمد خيري: فاتر الأجفان، خلا العذار، زارني تحت الغياهب. ومن الأدوار التي غناها: يا قلبي ليه، قالوالي بتعشق.

وُلد محمد خيري في حلب عام 1935، وعاشَ في وسط أسرة فقيرة في حيٍ شعبي يُسمى حي قرلق. كان أولُ تعلمه على يدِ والده، حيثُ علمهُ القرآن حفظًا وتجويدًا، ثم انتسبُ بعد ذلك إلى إحدى حلقاتِ الذكر، فتعلم منها أصول الإنشاد، حيثُ حفظ الكثير من الأناشيد والقصائد الدينية. أما على الصعيد الموسيقي، فقد تعلم على يدِ بكري الكردي، فتعلمَ منهُ أصولَ الغناء الطربي والتوشيح والقصائد والقدود، وتعلمَ أيضًا على يد أحمد الفقش الذي علمهُ علم الموسيقى.
قائمة أعمال سوسن بدر

(يرجى ملاحظة أن بعض الأعمال غير متفق على سنة عرضها، والترجيح هنا لمعلومات موقع IMDb إذا توفرت، ثم للمعلومات الخاصة بإصدار الدي في دي للفيلم).

لسوسن بدر 54 فيلمًا، كما مثلت 194 مسلسلاً تلفزيونيُا، بالإضافة لعدة أخرى متنوعة. وهذه قائمة بأغلب أعمال سوسن بدر مرتبة حسب السنة:
كنيت

كما يقع في المنطقة مدينة كنيت وقناة أفون ووادي بيوزي. ويقع العديد من آثار ما قبل التاريخ ضمن المقاطعة، ومن ضمنها الدائرة الحجرية قرب قرية أفيبوري.

والمدينة الرئيسية الثانية هي مارلبورو وهي مشهورة بمدارسها الحكومية. وتقع غابة سيفرنيك وجزء من أرض سالزبري وجزء من منطقة وسكس دونز ذات الجمال الطبيعي الخلاب في مقاطعة كنيت.
حركة (منطق)
Section: الحكمة

فالحركة تفارق سائر الكمالات بخاصتين إحداهما أنها من حيث إنّ حقيقتها هي التأدّي إلى الغير، والسلوك إليه تستلزم أن يكون هناك مطلوب ممكن الحصول غير حاصل معها بالفعل ليكون التأدّي تأدّيا إليه، وليس شيء من سائر الكمالات بهذه الصفة، إذ ليست ماهيتها التأدّي إلى الغير ولا يحصل فيها واحد من هذين الوصفين. فإنّ الشيء مثلا إذا كان مربعا بالقوة ثم صار مربعا بالفعل فحصول المربعية من حيث هو هو لا يستعقب شيئا ولا يبقى عند حصولها شيء منها بالقوة.

وأما الإمكان الاستعدادي وإن كان يستلزم أن لا يكون المقبول غير حاصل معه بالفعل فإنّ التحقيق أنّ الاستعداد يبطل مع الفعل لكن حقيقتها ليس التأدّي. وثانيتهما أنها تقتضي أن يكون شيء منها بالقوة فإنّ المتحرّك إنما يكون متحركا إذا لم يصل إلى المقصد، فإنّه إذا وصل إليه فقد انقطع حركته، وما دام لم يصل فقد بقي من الحركة شيء بالقوة. فهوية الحركة مستلزمة لأن يكون محلها حال اتصافه بها يكون مشتملا على قوتين، قوة بالقياس إليها وقوة أخرى بالقياس إلى ما هو المقصود بها.
حركة (منطق)
Section: الكلام

وقيل الحق أنّ السكون مجموع الكونين في مكان واحد، والحركة كون أول في مكان ثان. ومما يجب أن يعلم أنّ المراد بكونين في مكان أنّ أقل السكون ذلك وبالكون الثاني في مكان أول ما يعمّ الكون الثالث. وعلى هذا قس سائر التعاريف.

فعلى القول ببقاء الأكوان يردّ على كلا الفريقين أنه لا معنى للكونين ولا لكون الكون أولا، وثانيا لعدم تعدّده اللهم إلّا أن يفرض التجدّد فرضا. وعلى القول بعدم بقائها يرد أن لا يكون الحركة والسكون موجودين لعدم اجتماع الكونين في الوجود، اللهم إلّا أن يقال يكفي في وجود الكل وجود أجزائه ولو على سبيل التعاقب.
حركة جوهرية
Section: الفلسفة اليونانية القديمة

إلا أنه وفقًا للاهوت أرسطو، يتواجد شكل ثابت دون مادة، يتجاوز الكون، عاجز وواضح، في الجوهر الأبدي للعلة الأولى.

يعتقد أرسطو أنه بالإضافة إلى الجواهر الرئيسية (التي هي الجزيئات)، هناك جواهر ثانوية وهي العموميات (المقولات).
حركة جوهرية

نظرية الحركة الجوهرية، أو نظرية خصائص المادة، هي نظرية في علم الوجود تفترض بأن الأشياء تتألف من جوهر وخصائص يحملها الجوهر، إلا أنها تبقى منفصلة عنه. وفي هذا الدور، يمكن أن يشار إلى الجوهر بأنه طبقة تحتية أو شيء بحد ذاته. الجوهر جزيئات مستقلة في وجودها: يمكنها أن تتواجد بحد ذاتها. ومن السمات المحددة الأخرى والتي تنسب عادة للمادة هي قدرتها على الخضوع لتغيرات. ويمكن أن توصف من ناحية أنها مادة مستمرة تكسب خصائص معينة أو تفقدها. والسمات والخصائص، من الجهة الأخرى، هي كينونات يمكن أن تتمظهر على الجوهر. فالخصائص تشير إلى سمات حاملها، وتعبر عن حاله.

الجوهر مفهوم رئيسي في علم الوجود، وهذا الأخير بدوره جزء من ما وراء الطبيعة، الذي يمكن تصنيفه ضمن تنويعات أحادية أو ثنائية عقل وجسد أو تعددية، بحسب عدد المواد أو الأفراد الذي قيل إنهم يعيشون أو ينتشرون أو موجودون في العالم. وفقًا للنظرة الواحدية، هناك مادة واحدة فقط. تتبنى الرواقية وسبينوزا، مثلًا، نظرة أحادية بأن النيوما أو الله، على التوالي، هما الجوهر الوحيد في العالم. ترى ثنائية العقل والجسد العالم على أنه يتألف من مادتين رئيسيتين (مثلًا، ثنائية العقل والمادة الديكارتية). وتشمل الفلسفات التعددية نظرية أفلاطون في المثل ونظرية أرسطو في المادة والصورة.
قرطوم
Section: الآثار الضارة

في حالات نادرة، ارتبط الاستخدام المزمن للقرطوم بإصابة الكبد الحاد، وظهور أعراض الإرهاق، والغثيان، والحكة، واليرقان. إصابة الكبد ترتبط بالركود الصفراوي وقد تشمل القصور الكلوي الحاد. حتّىٰ عام 2016، كانت الآلية الّتي يتسبّب فيها القرطوم في حدوث تلف في الكبد لدىٰ بعض الأشخاص غير مفهومة بشكل جيد.

تُعدّ الجرعات الزائدة من القرطوم موضع قلق في العديد من البلدان بسبب ارتفاع عدد حالات الدخول إلىٰ المستشفىٰ والوفيات الناجمة عن سوء معاملة إدمان القرطوم المزمن. وفقاً للاستعراضات السريرية، يمكن أن تتسبّب الجرعات الزائدة من القرطوم في حدوث تسمم الكبد، ونوبات صرع، وغيبوبة وموت، لا سيما عندما يقترن مع تعاطي الكحول. بين عامي 2011 و 2017، كانت هناك أربع وأربعون حالة وفاة مرتبطة بالكراتوم.
قرطوم

حتّىٰ 2018، كان لا يُعرف سوى القليل عن قيمة القرطوم باعتبارها وصفات طبية، نظرًا لأن البحث في استخدامها كان ذا نوعية رديئة. وفي فبراير 2018، ذكرت إدارة الغذاء والدواء (FDA) أنه لا يوجد أي دليل يثبت أن القرطوم آمن أو فعال لعلاج أي حالة. بعض الناس يتناولون القرطوم في حالات الألم المزمن، ولعلاج أعراض انسحاب الأفيون، وفي الآونة الأخيرة أصبح يستخدم من أجل أغراض ترفيهية. يبدأ ظهور تأثيرها عادةً خلال 5 إلى 10 دقائق وتدوم من 2 إلى 5 ساعات.

اعتباراً من 2018، أصبح هناك قلق دولي متزايد بشأن تهديد محتمل للصحة العامة من استخدام القرطوم. في بعض الولايات القضائية، تم تقييد بيعه واستيراده، ورفعت العديد من سلطات الصحة العامة التنبيهات بشأن تناوله. أصبح القرطوم مادة خاضعة للرقابة في 16 دولة، وفي عام 2014، حظرت إدارة الأغذية والأدوية استيراد وتصنيع القرطوم باعتباره مكمل غذائي. في بعض الأحيان، يتم خلط المنتج النهائي للقرطوم في مزيج مع مواد منشطة للعقل مثل الكافيين والكوديين.
قرطوم
Section: وصفه

القرطوم  هي شجرة دائمة الخضرة يمكن أن تنمو إلى 25 م (82 قدم) طولاً وقد يصل قطر الجذع إلى0.9 م (3 قدم). الجذع يكون بشكل عام مستقيماً واللحاء الخارجي ناعماً ورمادياً. الأوراق خضراء داكنة ولامعة، ويمكن أن تنمو إلى أكثر من14–20 سـم (5.5–7.9 بوصة) في الطول و7–12 سـم (2.8–4.7 بوصة) في العرض عندما تكون مفتوحة بالكامل، وهي عبارة عن شكل بيضوي غير منتظم.

يعتبر أصل شجر القرطوم هو تايلاند، وإندونيسيا، وماليزيا، وميانمار، وبابوا غينيا الجديدة.

تم وصف هذا النبات لأول مرة رسمياً من قبل عالم النبات الهولندي بيتر فيليم كورثالس في عام 1839، والذي أطلق عليها هذا الاسم؛ تمت إعادة تسميتها وإعادة تصنيفها عدة مرات قبل أن يعطيها جورج داربي هافيلاند الاسم والتصنيف النهائي في عام 1859.:59
يوري بوراجو
Section: مسيرته

كان مستشارا لغريغوري بيرلمان الذي حل حدسية بوانكاريه، إحدى مسائل جائزة الألفية السبعة.

ابنه دميتري بوراجو (من مواليد 1964)، وهو أستاذ الرياضيات في جامعة ولاية بنسلفانيا.

بوراجو هو رئيس مختبر الهندسة والطوبولوجيا التي هي جزء من قسم سانت بطرسبرغ التابع لمعهد ستيكلوف للرياضيات. شارك في تقرير لمؤسسة الولايات المتحدة للبحث والتطوير المدني للدول المستقلة في الاتحاد السوفيتي السابق.
شماتة
Section: التحليل الفلسفي

الفيلسوف وعالم الاجتماع ثيودور أدورنو عرف الشماتة ك«ابتهاج بشكل كبير غير متوقع لعذاب الآخرين، والذي يتم إدراكه كأمر سخيف أو/ وملائم».

ذكر الفيلسوف أرتور شوبنهاور الشماتة كأشر ذنب في الشعور الإنساني، قائلاً بشهرة، «أن تشعر بالحسد هو أمر إنساني، أن تستمتع بالشماتة هو أمر شيطاني».
شماتة
Section: موقف الإسلام من الشماتة

وجاء (في سورة التوبة): ﴿إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِنْ قَبْلُ وَيَتَوَلَّوْا وَهُمْ فَرِحُونَ ۝٥٠﴾ [التوبة:50]

القول في تأويل قوله: ((إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِنْ قَبْلُ وَيَتَوَلَّوْا وَهُمْ فَرِحُونَ))
الله خلق الأعداد الصحيحة

عنوان الكتاب هو إشارة إلى المقولة الشهيرة المنسوبة لعالم الرياضيات ليوبلد كرونكر حيث ذكر: «"إن الله خلق الأعداد الصحيحة، وكل ما عداها هو من عمل الإنسان"».

الله خلق الاعداد الصحيحة: الاختراقات الرياضية التي غيرت التاريخ هو أنثولوجيا (مجموعة أعمال مختارة) حررها ستيفن هوكينج حول «مقتطفات من 31 عملا من أهم الأعمال في تاريخ الرياضيات».
الله خلق الأعداد الصحيحة
Section: المحتوى

أضيفت الاختيارات من أعمال كل من أويلر وبولياي ولوباتشيفسكي وغالوا إلى الطبعة الثانية التي نُشرت عام 2007، وليست موجودة في الطبعة الأولى من الكتاب.

بوبت الأعمال تبعا للمؤلف ورتبت حسب تسلسلها الزمني. يبدأ كل قسم من أقسام الكتاب بملاحظات ولمحة عن حياة وإنجازات عالم الرياضيات. تتضمن الأنثولوجيا أعمال علماء الرياضيات الآتين:
عليمردان باي توبجوباشيف
Section: نشاطه

توبجوباشيف الذي جاء إلى باكو عام 1896 كان يعمل هنا محاميا وفاز في بعض دعاوى القضائية المركبة. هذه الانجازات صارت سببا لاكتسابه الاجترام بين سكان مدينة باكو. من 1897 إلى نهاية عام 1917 كان واحدا من مؤسسي ومحرري صحافة «كاسبي». خلال هذه السنوات نشرت مئات من مقالته. في هذه المقالات توبجوباشيف تحدث عن بعض الشعراء والكتاب والمثقفين٬ وعن وضع المسلمين الساكنين في الإمبراطورية الروسية واتهم في المقالات سياسة التمييز في الإمبراطورية.

في 30 مارس – 1 أبريل عام 1918 عندما قام حزب الطاشناق الأرمني وحزب البلاشفة تحت ذريعة الدفاع عن الحكومة السوفيتية بإبادة جماعية ضد أذربيجانيين في مدينة باكو توبجوباشيف كان أحد الذين بذلوا كل جهدهم لمكافحة الإرهاب وشارك في «مؤتمر السلم» المجري من قبل أ.جاباريدزه في 1 أبريل٬ وكان أحد الذين قبلوا طلبات لجنة الدفاع الثوري.
التهاب المفاصل لدى الأطفال
Section: الأنواع

أمراض جهازية هو النوع الأقل شيوعا، (10-20%) من الأطفال (ويصيب البنين والبنات على حد السواء) تتأثر مع حركة محدودة، مع وجود تورم وألم في مفصل واحد على الأقل. أعراض شائعة لهذا النوع وهي الحمى التي تصل إلى 103 °ف (39.4 °م) أو أعلى، التي قد تدوم لأسابيع أو أشهر، وطفح جلدي مع بقع حمراء على الصدر والفخذين أو أجزاء أخرى من الجسم قد تكون مرئية.

التهاب المفاصل الرثواني: هو النوع الثاني من التهاب المفاصل ويمكن أن يحدث في أي وقت سواء كان مبكراً أو متأخراً ويؤثر على حوالي 50% من الأطفال المصابين بالتهاب المفاصل. عادة ما يصيب هذا النوع أقل من أربعة مفاصل (المفاصل الكبيرة مثل الركبتين أو الكاحلين أو المعصمين) وقد يسبب التهاب العين عند الفتيات مع إيجابية الأجسام المضادة. وتعتبر الفتيات دون ثمانية أعوام أكثر عرضة للإصابة بهذا النوع من التهاب المفاصل.
عايشة غاراد علي
Section: حياتها العملية

بدات غاراد مهنتها الرياضية كمعلمة رياضية في مرحلة ما بعد الثانوية في عام 1987. أصبحت مستشارة للكلية في عام 1993 ومديرة للمدرسة الرياضية في عام 1994.

بعيدا عن عملها الاكاديمي فانها أصبحت مدربة للفريق الوطني لكرة اليد واصبحت ايضاً مستشارة فنية لوزارة الشباب والرياضة في جيبوتي.
عايشة محمد روبله

وفي عام 1998 اعترفت اليونيسكو بدورها المحوري في لا ديفولي.

وقد قامت لأول مرة في ذلك العام 2015 بإخراج فيلم خاص بعملها والذي كان يدور حول مشكلة ختان الاناث.

وفي عام 2005 أصبحت وزيرة النهوض بالمرأة ورفاهية الأسرة والشؤون الاجتماعية.

كتبت روبله العديد من المسرحيات وايضاً مؤسسة لشركة لا فوكس دي لاست.