hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
دلفي
Section: عمارة المنطقة القديمة

ثمة عدد كبير من التماثيل النذرية وعديد مما يسمى بالخزائن، تمتد من مدخل الموقع العلوي صعودًا إلى منحدر الطريق المقدس حتى معبد أبولو تقريبًا. أقامتها المدن اليونانية إحياء لذكرى الانتصارات ولشكر الوسيطة الروحية على نصيحتها التي يُعتقد أنها ساهمت في تلك الانتصارات. احتوت هذه المباني على قرابين مقدمة لأبولو؛ وكانت غالبًا «عُشر» (أي ضريبة) أو عُشر غنائم المعركة. وأكثر ما يدعو إلى الإعجاب هو الخزينة الأثينية التي رُمّمت الآن وكانت قد بُنيت في الأصل لإحياء ذكرى انتصارهم في معركة ماراثون في عام 490 قبل الميلاد.

تشير التقاليد القديمة إلى سلسلة من المعابد الأسطورية في الموقع: أولها معبد مبني من أغصان الزيتون من تيمبي، وثانيها معبد مبني من شمع العسل، وثالثًا معبد بناه هيفيستوس وأثينا. أنشئ أول مبنى موثّق أثريًا في القرن السابع قبل الميلاد ويُنسب في الأساطير إلى المهندسين المعماريين تروفونيوس وأغاميديس. احترق في عام 7/548 قبل الميلاد وأشاد الألكميونيون مبنى جديدًا احترق هو الآخر في القرن الرابع قبل الميلاد.
دلفي
Section: آثار المنطقة التاريخية القديمة

ظلّ الطريق المقدس هو الشارع الرئيس للمستوطنة، لكنه تحول إلى شارع للاستخدام التجاري والصناعي. بُنيت ورش عمل حول الأغورا بالإضافة إلى الكنيسة المسيحية المبكرة الوحيدة إنترا موروس. وامتدت المنطقة المحلية بشكل رئيس في الجزء الغربي من المستوطنة. أما المنازل فكانت فسيحة إلى حد ما، وكان بها خزانان كبيران يوفران المياه الجارية.

يضم المتحف قطعًا أثرية متعلقة بمدينة ديلفي القديمة، بما في ذلك أقدم تدوين معروف لترنيمةٍ في ديلفي، وتمثال لقائد عربات ديلفي الحربية، وتمثالا الأخوان كليوبيس وبيتون، والخزائن الذهبية المكتشفة أسفل الطريق المقدس، وأبو الهول في ناكسوس، وأجزاء من نقوش بارزة من خزانة سيفنيان. وبجوار المخرج مباشرة ثمة نقشٌ يُذكر فيه الحاكم الروماني غاليو.
ديافاتا

تقع ديافاتا شمال غرب سالونيك على مسافة 9 كيلومتر منها. أطلق عليها اسم دودولار خلال الحكم التركي، وكانت من ممتلكات اسكندر باشا. جاء اسمها من امرأة مسلمة جميلة تسمى «دودو». كان سكانها يتحدثون اللغات السلافية وكانت بها مدرسة بلغارية.

ديافاتا (Διαβατά) هي مدينة تابعة للوحدة الإقليمية ثيسالونيكي وتشكل مع مستوطنة أجيا صوفيا كومونة ديافاتا البلدية، وتنتمي إلى بلدية إيخيدورو التابعة لبلدية دلتا. يبلغ عدد سكانها 9,890 نسمة حسب تعداد 2011.
إليوثيري (كافالا)

إليوثيري (Ελευθεραί) هي قرية تابعة لبلدية بانجايو في الوحدة الإقليمية كافالا، في منطقة مقدونيا الشرقية وتراقيا. بلغ عدد سكانها 1,303 نسمة حسب تعداد 2011. تقع على ارتفاع 10 أمتار. كان سكانها مختلطين من المسيحيين والمسلمين حتى تبادل السكان في عام 1923،  ثم استقرت 147بها عائلة مهاجرة.  مع تطبيق برنامج كابوديسترياس، انضمت إلى بلدية إليفثريون وكانت تنتمي سابقًا إلى كومونة إليفثريون.

تتميز القرية بالمنازل الحجرية التقليدية. كانت هناك 14 كنيسة في القرية، نجت منها كنيسة العميد الأعظم، ويعود تاريخ المبنى الحالي إلى عام 1891. تطوف صور من كنيسة العميد حول القرية في اليوم الثالث من عيد الفصح ويتبع ذلك وليمة. يوجد في القرية نصب تذكاري لمعركة فازوبترا.  تم العثور على مقبرة قديمة تعود إلى أواخر العصر القديم الكلاسيكي في كومو لوفوس.
إبانومي
Section: السياحة

تعد إيبانومي وجهة مفضلة لقضاء عطلات الصيف بفضل شواطئها الكبيرة والنظيفة وقربها من ثيسالونيكي. يتم منح شاطئ إيبانومي بوتاموس العلم الأزرق. شواطئ باليورا (بالقرب من "مستوطنة Lefkes) و Paralia و Potamos معروفة جيدًا، والتي تحمل العلم الأزرق ويمكن الوصول إليها عن طريق السيارات الخاصة ووسائل النقل العام (OASTH) على مدار العام.

من أهم الماواقع أيضا دير أغيا أناستازيا، وهو من أفضل الأديرة الباقية في شمال اليونان. بُني في عام 1530، ويقع على بعد حوالي 3 كيلومترات جنوب إيبانومي على طريق المقاطعة إيبانومي-هيراكليون. وهي عبارة عن مجموعة من المباني المحمية بسور خارجي للحماية من القراصنة.
إبيتاليون (إليا)

إبيتاليون (Επιτάλιον) هي مدينة في إليا في مقاطعة كينتريكي إلادا في اليونان. يبلغ عدد سكانها حوالي 1738   نسمة.

هي إحدى بلديات الميناء في الجزء الغربي من ولاية ايلس واليونان. ومقر المؤتمر من الإدارة في بلدة Epitalio
زاروس

تقع زاروس عند السفح الجنوبي لجبل ساماري، وهو أحد فروع جبل إيدا. تقع على بعد 43 كم من كاندية و 12 كم من مويري. تشتهر القرية بالمياه المعبأة (الطبيعية أو الغازية) التي أصبحت متوفرة في السوق منذ عشرين عامًا.

زاروس (Ζαρός) هي مدينة ومقر كومونة بنفقس الاسم في بلدية فيستوس في مقاطعة هيراكليون في كريت. تنتمي إلى وحدة كينورغيو في مقاطعة هيراكليون.
زيغو
Section: التاريخ

كان معظم حق المساهم حتى عام 2012 مملوكًا من قبل شركتين قابضتين لشركتي أسهم خاصة.

في 21 مارس 2012، تم إدراج زيغو في بورصة نيويورك ويورونكست، وتم دمجها لاحقًا في مؤشر (AMX) للأسهم المتوسطة. بالإضافة إلى ذلك، هناك خيارات يتم تداولها على سهم زيغو.

تأسّست الشركة نتيجة الاندماج بين (Multikabel) و (@Home) و (Casema)، وتم إطلاقها رسميًا في 16 مايو 2008. لاحقًا تلاها اندماج مع يو بي سي هولندا (UPC Nederland) في الربع الأول من عام 2015، في ذلك الوقت كانت ثاني أكبر شركة للكابلات في هولندا. احتفظت باسم العلامة التجارية «زيغو». المنافسان الرئيسيان للشركة هما «كيه بي إن» و (CanalDigitaal).
إيثاكا

واضاف ان أمير قطر تعهد بإمداد أنابيب مياه من اليابسة إلى الجزيرة بهدف مساعدة المنطقة.

ويزمع يانوس كاسيانوس تكريم الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني بمنحه مواطنة الشرف في إيثاكا، التي ورد ذكرها في ملحمة هوميروس على انها وطن القيصر أوديسيوس الذي كان ملكاً عليها.

واكد يانوس كاسيانوس ان الأمير دفع 4,9 ملايين يورو ثمناً مقابل شراء الجزيرة التي تبلغ مساحتها 4,2 كيلومتراً مربعاً، كما دفع 3,5 ملايين يورو للحصول على 5 جزر صغيرة تبلغ مساحتها مجتمعة 1,6 كيلومتراً مربعاً.
كامينا فورلا
Section: الينابيع والدير

يوجد دير معروف باسم «إييرا موني ميتامورفوسيوس تو سوتيروس» يقع على بعد مسافة 8 كيلومتر (5 ميل) من الطريق المؤدي إلى أعلى التلة، ويرجع تاريخ بناءه إلى القرن الحادي عشر تقريباً. ويوجد قبر تاريخي يقع بالقرب من المدينة، وليس بعيداً عن قرية كاريا الجبلية، يقع نُصب لتخليد معركة ترموبيل مع ختم لملك إسبرطة ليونيداس.

اكتسبت ينابيع كامينا فورلا الشهيرة أهميتها حوالي عام 1926 عندما اكتشف الكيميائي ميخائيل بيرتيسيس وجود تركيز عالي للرادون بصورة استثنائية في المياه، والذي اعتبره الكثيرين ذات قيمة كبيرة للصحة. وبدأت أول الفنادق بالظهور بعد مضي ما يقرب عشر سنوات خلال ثلاثينيات القرن العشرين. وتحولت كامينا فورلا إلى معلم سياحي بعد الحرب العالمية الثانية.
بيومى قنديل

عمل قنديل مترجماً في قسم الترجمة الدولية بمؤسسة أخبار اليوم وكان له عمود نصف شهري بجريدة الأخبار في صفحة السياسة الدولية، وله العديد من المقالات بالصحف والمجلات منها روزاليوسف وصباح الخير والقاهرة.

ولد بيومى قنديل في 31 يوليو 1942 في محافظة المنوفية، وأنهى تعليمه الثانوي ثم أنتقل للقاهرة ودرس في بكلية الآداب جامعة القاهرة.ويجيد قنديل عدة لغات وهي الإنجليزية والفرنسية والإسبانية واللغة اليونانية القديمة واللغة اللاتينية، وأكمل تعليمه للغة القبطية في كلية الدراسات القبطية بالعباسية.
بيومى قنديل
Section: الهوية المصرية

ويعتبر كتاب حاضر الثقافة في مصر أهم كتب قنديل والذي بذل فيه مجهوداً كبيراً أشاد به معارضوه قبل مؤيديه وقدم فيه دفاع علمي عن الهوية المصرية المسلوبة التي تواجه خطرين أساسيين هما خطر الذوبان في الخارج وخطر التفتيت من الداخل وركز على موضوعين أساسيين هما القومية المصرية في مواجهة الثقافة العربية السامية وهو إعادة اكتشافه للغة المصرية الحديثة.

وقد أشار في كتابه (حاضر الثقافة في مصر) إلى أن المصريين قد حاولوا تغيير هويتهم الوطنية واللغة فضلا عن الوطنية والدين عندما اعتنقت المسيحية في القرن الأول الميلادي والتغيير مرة أخرى بعد الفتح الإسلامي لمصر في عام 641 م. وهو يرى أن المصريين تمصروا بكل من المسيحية والإسلام، ويقول بأن الروح المصرية الحقيقية على قيد الحياة في الثقافة الشفوية من الأميين المصريين الذين تحمي الأمية هويتهم الوطنية من الفناء.
حوذان
Section: من أنواعه غير الموجودة في الوطن العربي

الحوذان الغربي (باللاتينية: Ranunculus occidentalis)

الحوذان القزم (باللاتينية: Ranunculus pygmaeus)

الحوذان الكاليفورني (باللاتينية: Ranunculus californicus)

الحوذان المائي (باللاتينية: Ranunculus aquatilis)
حوذان
Section: من أنواعه الواطنة في الوطن العربي

الحوذان عديد الأوراق (باللاتينية: Ranunculus myriophyllus) في بلاد الشام وتركيا واليونان

الحوذان الكاسيوسي (باللاتينية: Ranunculus cassius) في بلاد الشام وتركيا واليونان

الحوذان مجنح الثمار (باللاتينية: Ranunculus lomatocarpus) في بلاد الشام وتركيا واليونان

الحوذان مدبب البذور (باللاتينية: Ranunculus oxyspermus) في بلاد الشام وتركيا واليونان
قصور جارات الدرقية
Section: الأسباب

يعد غياب الغدد جارات الدرق أو خلل وظيفتها أحد مكونات متلازمة حذف 22q11 (من أسمائها الأخرى: متلازمة دي جورج، متلازمة شبرينتسين، متلازمة الحنك والقلب والوجه).

قد يؤدي داء الاصطباغ الدموي إلى تراكم الحديد وما يترتب عليه من خلل وظيفي في عدد من أجهزة الغدد الصماء، منها الغدد جارات الدرق.
مدينة الملك سعود الطبية
Section: أقسام المجمع

تجري وحدة العمود الفقري في قسم جراحة العظام بمدينة الملك سعود الطبية العديد من العمليات الجراحية الكبرى والصعبة، حيث يتم إجراء عمليتين جراحيتين إلى ثلاث عمليات في اليوم الواحد، كما تواجه الوحدة ضغطاً شديداً بالمرضى المحالين من معظم المستشفيات، وإلحاح المرضى وذويهم بالمعالجة في الوحدة، وذلك للسبق الذي حققته وتحققه الوحدة من نتائج ظاهرة وحقيقية على المرضى الذين عولجوا بالوحدة بفضل الله، ثم بفضل ماوفرته حكومتنا الرشيدة -حفظها الله- من أجهزة وإمكانات تفوق مايتوفر من بعض مستشفيات الدول المتقدمة.

وجار العمل حالياً لتحديث وتوسعة قسم العناية المركزة بالمستشفى العام، ليواكب التطورات المستمرة في مجال العناية المركزة وعلاج الحالات المرضية الحرجة، حيث بدأ العمل لإنشاء مبنى جديد في الجهة الشمالية من الموقع الحالي للعناية المركزة، ليصبح القسم -إن شاء الله- بعد التوسعة والتحديث والتطوير وزيادة عدد أسرته من (24) سريراً إلى (41) سريراً، وسيكون القسم على درجة عالية من الجودة والكفاءة والأداء وتجهيزه بأفضل وأحدث ما نتج من أجهزة مراقبة، وظائف حيوية للمرضى من ضغط دم وتنفس وتخطيط للقلب ونبض القلب ودرجة الحرارة ونسبة أكسجين الدم، بالإضافة إلى الأجهزة الحيوية العديدة التي تلزم هذا القسم الفائقة الأهمية.
المال والبنون (مسلسل)
Section: القصة

الجزء الثاني:تدور أحداث الجزء الثاني من مسلسل (المال والبنون) بعد أن يعود (يوسف عباس الضو) من الأسر، ويحاول العودة إلى خطيبته (ثريا) ، التي تزوجها صديق عمره بناء على طلبه، في حين تحدث اشتباكات بين أولاد (عباس الضو) ، حول إخفاء حقيقة الأموال التي سرقها (سلامة فراويلة) ، والآثار التي سطا عليها عقب موت الخواجة، وتتوالى الأحداث .

الجزء الأول:تدور قصة المسلسل حول سلامة فراويلة يعيش في رفاهية مع أولاده بينما عباس الضو يسكن في غرفة فوق السطح، يوسف ابن عباس يريد الزواج من فريـال ابنة سلامة لكنهما يصطدمان برفض العائلة رغم الصداقة القوية بين عباس وسلامة، يكتشف يوسف أن والده وسلامة كانا يعملان لدى خواجة جمع ثروته من تهريبه للآثار خارج مصر، بعد موت الخواجة، يأخذ سلامة الأموال بينما عباس يمتنع ويحاول أن يبعد أبناءه عن أبناء سلامة.
المال والبنون (مسلسل)
Section: فريق العمل

أشعار:سيد حجاب

الموسيقي والألحان: ياسر عبد الرحمن

غناء علي الحجار - حنان ماضي

مهندس الديكور: زينب الشايب

تصميم الأزياء: ليلى سالم

مدير الأضاءة: أحمد هلال

مديرو التصوير: مصطفى عيد، سامية صبحى، نصر عبد العزيز
المال والبنون (مسلسل)
Section: كلمات أغنية النهاية

بأحلم وافتح عنيا على جنة للإنسانية
والناس سوا بيعيشوها بطيبة وبصفو نية

يا دنيا مهما تغري غيري مسيرك تمري
وبعد مري تسري نفسي العفيفة الغنية

بأحلم وافتح عنيا على جنة للإنسانية
والناس سوا بيعيشوها بطيبة وبصفو نية

أحلامي تصلبلي ضهري ويروق ويصفالي دهري
ويلالي ظاهري وجواهري لكل ناسي وليا
عمر طوسون
Section: نشأته

اقترن بإحدى كريمات الأمير حسن باشا نجل الخديوي إسماعيل في 14 أغسطس سنة 1898م، فرزقه الله النبيل سعيد طوسون والأمير حسن طوسون ومن البنات النبيلة أمينة والنبيلة عصمت.

فلما بلغ سن الرشد تولِى زمام دائرته فأدارها بنفسه ومع انشغاله بإدارة أعماله لم ينقطع عن المطالعة والبحث في مكتبته إذ كان له ولع بمطالعة كل ماله علاقة بتاريخ مصر والسودان.
عمر طوسون

عمر طوسون (8 سبتمبر 1872- 26 يناير 1944) هو الأمير محمد عمر طوسون ابن الأمير محمد طوسون باشا ابن والي مصر محمد سعيد باشا ابن محمد علي باشا رأس الدولة العلوية. والدته الأميرة بهشت حور وليس كما يشاع أنها الأميرة فاطمة بنت الخديوي إسماعيل وكانت زوجة والده، وجدته لأبيه الأميرة ملك بير. ولد في الإسكندرية وعاش فيها إلى جانب القاهرة.

هو أحد أشهر أمراء أسرة محمد علي الذي اشتهر بالكثير بتفوقه في الكثير من المجالات ورعايته للكثير من المحافل وأعماله الخيرية واكتشافاته وكتاباته في الجغرافيا والتاريخ والآثار وغيرها وله العديد من الكتب والخرائط بالعربية والفرنسية، وكان أول من اقترح إرسال وفد من مصر إلى مؤتمر فرساي للمطالبة باستقلالها.
عمر طوسون
Section: شخصيته

كان الأمير عمر طوسون على قدر عال من الوطنية والانتماء لوطنه مصر، وفي المقابل وبنفس المستوى كان يعتز بشرقيته ومن الأقوال التي عرفت عنه في هذا الشأن: (الشرق شرق والغرب غرب، لا للتبعيد والتفريق بينهما).

تميز الأمير طوسون في علاقاته مع إخوانه المسلمين أينما كانوا، فقدم لهم المنح والمساعدات ما استطاع إلى ذلك سبيلاً. كما تميز بتسامحه تجاه أبناء الأديان الأخرى في أي مناسبة إنسانية تجمعه بهم، ومن خلال تعامله معهم كانوا يرون فيه المسلم الحق؛ لما اتصف به من أخلاق كريمة وفاضلة.[بحاجة لمصدر]
نقد كتابي
Section: التاريخ

جدّد اكتشاف مخطوطات البحر الميت في قمران سنة 1945م الاهتمام بمساهمات الآثار المكتشفة في الدراسات الكتابية، لكنه شكّل أيضًا تحديات للنقد الكتابي.:9,149 فمثلًا، ترتبط غالبية نصوص البحر الميت ارتباطًا وثيقًا بالنص الماسوري الذي يرتكز عليه العهد القديم المسيحي، بينما تشابهت نصوص أخرى أكثر مع الترجمة السبعينية (النسخة اليونانية القديمة من النصوص العبرية)، وتشابهت مجموعة ثالثة مع نصوص من أسفار موسى الخمسة السامرية.:241,149 أثار ذلك التساؤلات حول ما إذا كان هناك شيء يسمى "النص الأصلي" أم لا؟. وإذا لم يكن هناك نص أصلي، فإن الهدف من النقد النصي نفسه، سيصبح محل تساؤل.:82

في أوائل القرن العشرين الميلادي، تشكّل النقد الكتابي من خلال عاملين رئيسيين يتصارعان فيما بينهما. أولاً، نشأة نقد الصياغة وتحوُّل محور النقد الكتابي من المؤلف إلى النص الأدبي، ومن الفرد إلى المجتمع. ثانيًا، بدأ الجهد العلمية لاستعادة الأهمية الدينية للكتاب المقدس.:20 ابتعد كارل بارث ورودولف بولتمان وغيرهم عن الاهتمام بيسوع التاريخي، وركّزوا بدلاً من ذلك على البشارة: رسالة العهد الجديد.:20
نقد كتابي
Section: الإرث

النقد العلمي الاجتماعي هو جزء من اتجاه أوسع في النقد الكتابي يسعى لأن يعكس الأساليب متعددة التخصصات والمتنوعة. نشأ النقد العلمي الاجتماعي من نقد الصياغة، ومن الشعور بأن نقد الصياغة التاريخي فشل في تحليل السياقات الاجتماعية والأنثروبولوجية التي ادعى النقاد أنها شكّلت النصوص بشكل مناسب. استخدم النقد العلمي الاجتماعي وجهات نظر ونظريات ونماذج وأبحاث العلوم الاجتماعية لتحديد المعايير الاجتماعية التي ربما أثرت على نمو النص الكتابي. لذا، فهو يشبه النقد الكتابي التاريخي في أهدافه وأساليبه، وله قواسم مشتركة أقل مع المناهج النقدية الأدبية، حيث يحلل الأبعاد الاجتماعية والثقافية للنص والسياق المحيط به.

يُعد النقد النسوي وجهًا من أوجه حركة اللاهوت النسوي التي بدأت في الستينيات والسبعينيات كجزء من الحركة النسوية في الولايات المتحدة.:1 ترتبط ثلاث مراحل من التفسير النسوي للكتاب المقدس بموجات الحركة النسوية الثلاث.:11 منذ استجابة اللاهوت النسوي للعولمة، جعل اللاهوت النسوي نفسه أقل غربية على وجه التحديد، وبالتالي تجاوز وصفه الأصلي "كحركة عرّفتها الولايات المتحدة الأمريكية".:2  شجّع النقد النسوي نقد استجابة القارئ للنص الذي يتضمن موقف "المعارضة" أو "المقاومة".
نقد كتابي
Section: الأساليب الرئيسية

مخطط يُظهر مؤلفي ومحرري الأسفار الخمسة (التوراة) وفقًا للفرضية الوثائقية

J: يهوي (قرن 10–قرن 9 ق.م.)

E: إلوهيمي (قرن 9 ق.م.)

Dtr1: مؤرخ تثنوي في بداية (قرن 7 ق.م.)

Dtr2: مؤرخ تثنوي في نهاية (قرن 6 ق.م.)
الاتساق الداخلي للكتاب المقدس
Section: النقد الكتابي ونقد الكتاب المقدس

معظم التساؤلات حول تماسك الكتاب المقدس ترتبط بالتناقضات في السرد. تتحدث بعض التساؤلات حول ما يبدو كتفاصيل صغيرة، على سبيل المثال: عدد الجنود في جيش (على سبيل المثال 1 Chron. 21:5 مقابل 2 Sam. 24:9)، السنة التي فيها بدأ ملك معين حكمه (على سبيل المثال 2 Chron. 36:9 مقابل 2 Kings 24:8)، تفاصيل خط سير رحلة بولس الرسول (Acts 9,11,15,18:22,21 مقابل Galatians 1:18,2:1). في بعض الحالات نقاط الاختلاف التي تبدو غير مهمة في الواقع يمكن أن يكون لها أهمية كبيرة في تفسير كتاب أو لإعادة بناء تاريخ إسرائيل القديمة، أو كيف تم إنشاء العالم، لماذا يسمح الله بالمعاناة، أو الأهمية الدينية لموت يسوع.

هناك أيضا اختلافات هامة بين النسخة الماسورتية والسامرية من أسفار موسى الخمسة في قراءات العديد من الجمل. بعض الفروق تبدو نابعة من الخلافات الفلسفية بين اليهودية والسامرية. بعض هذه الفروق واضحة وضوح الشمس، مثل إدراج فقرة في النسخة السامرية من الوصايا العشر التي تكرر الأمر لبناء مذبح على جبل جيريزيم وتقول بوضوح أن جبل جيريزيم هو الموقع حيث كل التضحيات في المستقبل يجب أن تقدم. ولأن الموقع المقدس لله هو على الأرجح الفرق المركزي الأصلي بين اليهودية والسامرية، فمن المنطقي أن هذا المقطع هو في نسخة واحدة وليس غيرها.
الاتساق الداخلي للكتاب المقدس
Section: الاتساق

جادل نقاد العقيدة اليهودية التقليدية والعقيدة المسيحية أيضا أن التناقضات تقلل من قيمة الكتاب المقدس. وصف الربوبي جوزيف باركر في عام 1854 الكتاب المقدس بأنه «التمثيل الأقل تناسقا، الأكثر وحشية وكفرا لله الذي يمكن أن يتصوره العقل البشري» وأكد أن «الكتاب الذي يناقض العلم ويناقض نفسه هو كتاب غير ذي سلطة على الإطلاق». يكتب ناقد إسلامي حديث أنه إذا كان الكتاب المقدس يمكن إثبات كونه غير متسق، «إذن أولئك الذين يدعون إلى الكتاب المقدس وقراءة الكتاب المقدس يجب أن يعيدوا النظر في مصدر المعلومات المتعلقة بإيمانهم».

أحد الردود على هذا النوع من النقد هو القول بأن لا يوجد تناقضات. كما يفسر اللاهوتي جون بارتون، بعض المسيحيين يقرأون الكتاب المقدس مع افتراض أن «الكتاب المقدس هو متسق ذاتيا»، وأنه إذا بدا لهم أن هناك تناقضات بين النصين، فهم يعتقدون أن «قراءة أكثر دقة مطلوبة لإظهار أنهم حقا متسقين». بارتون قال أن «هذا ليس هو الكتاب المقدس الذي لدينا في الواقع». ويشير أيضا إلى أن اليهودية تدرك أن النصوص «في بعض الأحيان قد تكون في حوار مع بعضها البعض» و«قد ينشأ شيء إيجابي عن نوع من التوتر الخلاق».
الاتساق الداخلي للكتاب المقدس
Section: الآراء الدينية

القديس جستن، وهو كاتب مسيحي في القرن الثاني، أعلن أن السبعونية، الترجمة اليونانية للتناخ التي كانت مفضلة عموما في عصور الكنيسة الأولى، «خالية تماما من الأخطاء».

كتب توماس الأكويني أن «مؤلف الكتاب المقدس هو الله». في وستمنستر (1646) تم التأكيد أن سلطة الكتاب المقدس تعتمد «كليا على الله (الذي هو الحقيقة نفسها)؛ وبالتالي فإنه لابد من استلامه لأنه هو كلمة الله».
التنديل (مسلسل)
Section: ملخص أحداث المسلسل

يتناول المسلسل قصة رجل عصامي كون نفسه من خلال العمل في البحر وأصبح تاجرًا كبيرًا. وفي ذلك الوقت كانت السفن شراعية «أبوام»، وكان البحارة أحياناً بفعل الرياح يعجزون عن مغادرة بومباي أو بلدان أخرى مدة ستة أشهر أو أكثر، ما يسبب في إفراغهم من النقود وفي التفتيش عن مصدر لسد حاجتهم. والتنديل هو مثال للبحارة وقدوة لهم، يعمل لدى الهنود و«هب ريح» فأطلقوا عليه اسم «تنديلو» وأصبح رفاقه ينادونه بالتنديل ثم لقِّب بعائلة التنديل.

تدور أحداث المسلسل حول جاسم التنديل وأولاده وكيف غدر به الزمن بعدما كان غنياً له وزنه وثقله بين التجار. يُمنى بخسارة مالية عندما يحترق «المحمل» الذي يحتوي على بضاعته فتغرق البضاعة ويموت البحّارة وتتردى أوضاعه المادية وتنعكس على حياته وأولاده وأقربائه. يحاول تجار السوء محاربته وإذلاله وتحطيم معنوياته كونه رجلاً معروفاً في المجتمع، لكنه يواجه الصعوبات بحنكة وحسن تدبير.
التنديل (مسلسل)
Section: طاقم العمل

مخرج منفذ: جمعان الرويعي.

إنتاج: تلفزيون الكويت، منتج منفذ: مركز الفنون.

مدير الإنتاج: حسن السلمان.

قصة: تأليف فالح الهاجري، سيناريو وحوار فايز العامر.

إخراج: محمد دحام الشمري.

مخرج مساعد: سلطان خسروه.
فايز قزق

بدأت انطلاقته الفنية الحقيقية في فيلم «رسائل شفهية» 1991 تأليف وإخراج عبد اللطيف عبد الحميد، اشتهر من خلال شخصية «مأمون بيك» في مسلسل باب الحارة بجزئيه الرابع والخامس عامي 2009 و 2010، كما تعتبر شخصية «أبو ريان»  في مسلسل «كسر عضم» من أهم أدوار التي جسد فيها الشر المطلق، «إدريس» في مسلسل«الزند -ذئب العاصي» الشخصية القاسية عديمة الأخلاق بكل تحولاتها وتغيراتها.

فايز قَزَق (3 يناير 1959 -)، ممثل ومخرج ومؤلف سوري. ولد في اللاذقية. تخرج من المعهد العالي للفنون المسرحية بدمشق عام 1981، وحاصل على شهادة عُليا في إعداد وتدريب الممثل المسرحي من كلية روز بروفورد[الإنجليزية] في إنكلترا عام 1987، وعلى شهادة الماجستير في الإخراج المسرحي من جامعة ليدز عام 1988. مثّل في المسرح وهو مخرج محترف منذ عام 1988.
الفرس الأعظم (كوكبة)
Section: الخصائص

تشكل النجوم التالية تجمع نجمي يسمى مربع الفرس الأعظم أو مربع الخريف وهي:

α Peg (المنكب).

β Peg (الساعد).

يعتبر نجم(Pegasi 51) أول نجم يعرف شبيه للشمس خارج المجموعة الشمسية. وتعتبر (آي كي بغاسي) أقرب سوبرنوفا.
الفرس الأعظم (كوكبة)
Section: التاريخ

كانت الكوكبة البابلية (IKU) مكونة من أربعة نجوم ثلاثة منها أصبحت فيما بعد جزء من خيول الكوكبة اليونانية (بيغاسوس). كان بيغاسوس في الميثولوجيا الإغريقية هو الحصان المجنح بالقوى السحرية. تقول أحد أساطيره فيما يتعلق بقوته ان له حوافر تخرج الربيع، والماء من النبع المقدس هيبوكرين مصدر الإلهام وكتابة الشعر. كان بيغاسوس هو الذي حمل رأس ميدوسا إلى حاكم جزيرة سيرفوس بوليديكتس، ثم سافر بعد ذلك إلى جبل أوليمبوس كي تكون حامل الرعد والبرق لزيوس. في نهاية المطاف، أصبح حصان بيليروفون، الذي أستخدمه لقتل الوحش تشيميرا ونجح بمساعدة آثينا وبيغاسوس.

في الفارسية القديمة، تصور الصوفي الفرس الأعظم كحصان كامل يواجه الشرق، خلافا لمعظم علماء الفلك الاخرين، حيث تصور الفرس الأعظم نصف حصان، يخرج من المحيط. في تصوير الصوفي رأس الفرس الأعظم يصل لنجوم كوكبة العظاءة. وتتمثل الرجل الاماميه اليمنى بالنجمة (β Peg) والرجل الاماميه اليسرى (η Peg)، (μ Peg) و(λ Peg)؛ والأرجل الخلفية معلمة بتسعة نجوم. ويتمثل الجزء الخلفي بواسطة (π Peg) و(μ Cyg)، ويتمثل البطن بواسطة (ι Peg) و(κ Peg).
1080 بي

عادةً ما يرتبط هذا المعيار بنسبة عرض إلى ارتفاع 16:9، مما يمنحه دقة إجمالية تبلغ حوالي 2.1 ميغابكسل. وغالبًا ما يُسوّق له تجاريًا باسم Full HD لتمييزه عن دقة 720 بي الأقل وضوحًا.

رغم أن مصطلح "1080 بي" يُشار إليه أحيانًا باسم دقة 2K (نظرًا لأن دقته الأفقية تقترب من 2,000 بكسل)، إلا أن بعض المصادر تفرق بين 1080 بي والدقة الحقيقية 2K، والتي تُستخدم غالبًا في مجال السينما.
تجديف (رياضة)

يتعلم كثير من الناس رياضة التجديف في قوارب عريضة وثقيلة تسمى دينجي. وهي تصنع بشكل متراكب الألواح بصفة عامة، أي أن جسم القارب يصنع من ألواح خشبية متراكبة. ويتم توجيه القارب بوساطة السكان (دفَّة المركب) عند مؤخرة القارب. أما المجاذيف، ذوات المقابض المستديرة والأطراف العريضة، فتدور في مساند مجدافية على شكل حدوة الحصان ومثبتة على جانبي القارب. ويجلس الشخص الذي يجدف في مقعد ثابت.

التجديف أو التجذيف(1) هو دفع القارب بالمجاديف، حيث يقوم الشخص بمسك مجاديف القارب وتحريكها للامام والخلف لتحريك القارب. ويجد كثير من الناس في التجديف فوق مياه البحيرات، والأنهار صورة ممتعة من صور الرياضة البدنية. وقد أصبحت مسابقات التجديف من السباقات الرياضية المهمة جيدة التنظيم للهواة.
سانتياغو أوركويغا
Section: روابط خارجية

سانتياغو أوركويغا على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

سانتياغو أوركويغا على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

سانتياغو أوركويغا على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

سانتياغو أوركويغا على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)
خوان أنتونيو سنيور
Section: روابط خارجية

خوان أنتونيو سنيور على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

خوان أنتونيو سنيور على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

خوان أنتونيو سنيور على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

خوان أنتونيو سنيور على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)
ريكاردو غاليغو
Section: روابط خارجية

ريكاردو غاليغو على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

ريكاردو غاليغو على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)

ريكاردو غاليغو على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

ريكاردو غاليغو على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
فرانسيسكو بويو
Section: روابط خارجية

فرانسيسكو بويو على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

فرانسيسكو بويو على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

فرانسيسكو بويو على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

فرانسيسكو بويو على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
خوليو ألبرتو مورينو
Section: روابط خارجية

خوليو ألبرتو مورينو على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

خوليو ألبرتو مورينو على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)

خوليو ألبرتو مورينو على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

خوليو ألبرتو مورينو على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
روبرتو فيرنانديز
Section: روابط خارجية

روبرتو فيرنانديز على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

روبرتو فيرنانديز على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

روبرتو فيرنانديز على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

روبرتو فيرنانديز على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)
ماركوس ألونسو بينيا
Section: روابط خارجية

ماركوس ألونسو بينيا على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

ماركوس ألونسو بينيا على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

ماركوس ألونسو بينيا على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

ماركوس ألونسو بينيا على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)
جيرهارد شتراك
Section: روابط خارجية

جيرهارد شتراك على موقع بيانات كرة القدم. دي إي (الألمانية)

جيرهارد شتراك على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

جيرهارد شتراك على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)

جيرهارد شتراك على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
فولفانغ رولف
Section: روابط خارجية

فولفانغ رولف على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

فولفانغ رولف على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)

فولفانغ رولف على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

فولفانغ رولف على موقع بيانات كرة القدم. دي إي (الألمانية)
نوربيرت ماير
Section: روابط خارجية

نوربيرت ماير على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

نوربيرت ماير على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)

نوربيرت ماير على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

نوربيرت ماير على موقع بيانات كرة القدم. دي إي (الألمانية)