hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
المجلس الأكبر
Section: المجلس الأكبر في عهد الحماية

تأسس المجلس الأكبر طبقا للأمر العلي المؤرخ في 13 جويلية/تموز 1922 ، وقد جاء ليعوض مؤسسة سابقة له تسمى الندوة الاستشارية (Conférence consultative). وقد استمر وجوده إلى الاستقلال عام 1956.

اشتغاله : كانت مداولات المجلس الأكبر تتم في إطار كل قسم على حدة. وفي صورة الخلاف بين القسمين، يعرض الأمر على هيئة تحكيمية تتركب من 10 أو 14 عضوا مناصفة بين الفرنسيين والتونسيين ويرأسها المقيم العام ومن أعضائها الوزير الأكبر...
محمد حامد أبو النصر
Section: جماعة الإخوان في عهده

أما أبرز الإنجازات على المستوى الداخلي للجماعة فكانت نجاح القيادة في استكمال الهيكل الإداري والتنظيمي من خلال تنفيذ مبدأ الشورى في اختيار القيادات على جميع المستويات حتى عضوية مكتب الإرشاد، وذلك لأول مرة منذ دخول الجماعة عصر المحن قبل أكثر من أربعين عاماً.

في عام 1993م رفضت قيادة الجماعة منح التجديد للرئيس مبارك لفترة رئاسية ثالثة مما اثار غضب السلطة عليها، وأحال (82) رجلاً من قياداتها إلى المحاكم العسكرية عام 1995م والتي قضت بسجن (54) عضواً من الرموز المعروفة ثم شاركت الجماعة في انتخابات مجلس الشعب التي جرت في شهر تشرين ثاني 1995م.
محمد حامد أبو النصر
Section: النشاط السياسي الإسلامي

عضوا في جمعية الشبان المسلمين سنة 1933.

عضوا في جماعة الإخوان المسلمين سنة 1934.

عضوا في مكتب الإرشاد لجماعة الإخوان المسلمين.

شارك أبو النصر في بداية حياته في العمل الاجتماعي والإسلامي، فكان:

عضوا في جمعية الإصلاح الاجتماعي في منفلوط سنة 1932.
الندوة الاستشارية
Section: اشتغالها

ولفض أي اختلاف في مواقفهما بعثت هيئة تحكيمية هي المجلس الأعلى للحكومة الذي يتشكل من كل أعضاء الحكومة ورؤساء المصالح الحكومية وثلاثة ممثلين عن كل من القسمين التونسي والفرنسي.

فيما بين 1907 و1910 : كانت مداولات الندوة الاستشارية مشتركة يحضرها الأعضاءالفرنسيون والتونسيون، ثم وقع الفصل بين هذين القسمين لتجنب ما يمكن أن يحدث بينهما من خلاف.
واسب
Section: صورة الواسب في الثقافة الشعبية

كذلك من الصور المرتبطة في الثقافة الأميركية حول الواسب، هوسهم بلعبة الغولف والاجتماع في نوادي راقية وهوسهم في النظافة والإستحمام. بالإضافة إلى انتمائهم إلى الكنيسة الاسقفية والمشيخية. بالإضافة إلى بعض الصور السلبية مثل التحفظ والبرود تعود بعض الصور النمطيو السلبية إلى هيمنة الواسب وتفردهم في اقتصاد وسياسية الولايات المتحدة خلال القرن الثامن عشر والتاسع عشر وحتى القرنين العشرين والواحد والعشرين مما سبب عداء وشعور سلبي تجاه هذه الطبقة وظهرت أيضًا مصطلحات دينية-طبقة مثل الواسب والبابويين التي تصف الكاثوليك خصوصاً من أصول آيرلنديَّة وإيطاليَّة.

غالبًا ما تصور الصورة النمطية حول الواسب في كونهم بيض البشرة. بقطن أغلبهم في نيو إنجلاند، أو من سكان نيويورك، والساحل الشمال شرقي، من خلفية ثرية وهم شديدو الثراء. في المفهوم الشعبي الأنجلو-ساكوسن بروتستانت لا تعني فقط الإنجليز بل تشمل أحيانًا البروتستانت من أصول أيرلندية، ألمانية، هولندية بمعنى أوسع الأثرياء البيض البروتستانت.
ومن الصور النمطية المرتبطة بهم المستوى التعليمي العالي، كونهم درسوا وتخرجوا من مدارس وجامعات مرموقة.
واسب
Section: التأثير الثقافي

ذكرت صحيفة نيويورك تايمز في عام 2007 أن هناك اهتماماً متزايداً في ثقافة الواسب. وفي استعراضهم لكتاب سوزانا سالك «للحياة المميزة: الاحتفال بأسلوب الواسب»، ذكر التقرير أنَّ سالك «جادة في الدفاع عن فضائل قيم الواسب، ومساهمتها في الثقافة الأمريكية». وبحلول عقد 1980، أصبحت العلامات التجارية مثل لاكوست ورالف لورين وشعاراتها مرتبطة بأسلوب الموضة السابق الذي ارتبط بثقافة الواسب.

شكل أتباع الكنيسة الأسقفيَّة والمشيخيَّة والأبرشانيَّة حوالي 53% من نخب السلطة المجمعة والتي تتضم المصرفيين ورجال أعمال والسياسيين والدبلوماسيين والقضاة والمحامين والضباط العسكريين، والنخب الثقافيَّة والتي تتضمن المعلمين والعلماء والأطباء والمهندسين والمحررين والمؤلفين والفنانين والممثلين والعاملين الدينيين والاجتماعيين) في أوائل عقد 1930؛ وحوالي 35% في عام 1992، ويعود ذلك الانخفاض إلى ارتفاع المستوى التعليمي والاقتصادي للكاثوليك واليهود في المجتمع الأمريكي.
واسب
Section: التاريخ

في القرن التاسع عشر كان أتباع الكنيسة الاسقفية الكنيسة المجموعة الدينية الأكثر نجاحًا من ناحية النفوذ السياسي والاقتصادي، مما دعى عدد من الأثرياء الجدد إلى التحول للكنيسة الاسقفية من أجل المكانة الاجتماعية. كذلك كان للواسب عن طريق الحزب الجمهوري الفضل في تبني السياسات التي أفضت إلى تحرير الأميركيين من أصل أفريقي من العبودية حيث أن فكرة تأسيس الحزب انبثقت من تحرير العبيد في القرن التاسع عشر. بالإضافة فقد جعلت الصحوة الكبرى الثانية التي بدأت عام 1800 تقريباً من الإنجيلية قوة خلف العديد من الحركات الإصلاحية الاجتماعية المختلفة مثل إلغاء العبودية.

خلال القرن التاسع عشر ظهرت عدد من أسر الواسب التي كونت ثروة فاحشة وهيمنت على الاقتصاد الأميركي واحتكرت العديد من المجالات مثل المصارف وشركات البورصة، ومن هذه العائلات كانت عائلة روكفلر التي تنتمي إلى الكنيسة المعمدانية، على الرغم من أن مؤسس الأسرة جون دافيسون روكفلر كان من اصول متواضعة وأعتبر في البداية من الأغنياء الجدد، وقد تمكن روكفلر من السيطرة على نحو 90% من صناعة تكرير النفط في الولايات المتحدة بحلول عام 1879 ارتفعت ثروة روكلفر ليصبح أغنى شخص في التاريخ. مع مرور الوقت، أصبح روكفلر يعتبر من «المال القديم» وقد تم تمرير أموالهم من جيل إلى جيل، ونَسبُه لا يزال من الأثرياء. وجون بيربونت مورجان وكان رجل أعمال أمريكي، جامع تحف فنية، وأحد أكثر المهيمنين على المصارف في وقته.
فيتوريو إيمانويل الثاني
Section: السيرة الذاتية

باتباع نصيحة فيكتور إيمانويل، انضم كونت كافور إلى بريطانيا وفرنسا في حرب القرم ضد روسيا. كان كونت كافور مترددًا في خوض الحرب بسبب قوة روسيا آنذاك، آخذًا بعين الاعتبار العواقب التي سيتحملها لقاء هذه المشاركة. بالمقابل، كان فيكتور إيمانويل مقتنعًا بالفوائد التي سيجنيها من التحالف الذي أنشأه مع بريطانيا، والأهم من ذلك، مع فرنسا.

رتب كونت كافور لقاءًا سريًا مع الإمبراطور الفرنسي، بعد نجاحه في الحصول على الدعم البريطاني وتأييده لفرنسا ونابليون الثالث في مؤتمر باريس الذي عقد في نهاية الحرب عام 1856. في عام 1858، التقيا في بلومبييه لي بان (في لورين)، حيث اتفقوا على منح فرنسا نيس وسافوا إن ساعدوا بييمونتي في محاربة النمسا، التي كانت مسيطرة على مملكة لومبارديا فينيشيا في شمال إيطاليا.
فيتوريو إيمانويل الثاني

الملك فيتوريو إيمانويل الثاني (بالإيطالية: Vittorio Emanuele II) (14 مارس 1820 - 9 يناير 1878)
كان ملك سردينيا من 1849 حتى 17 مارس 1861.
وفي 17 مارس 1861 حمل فيكتور ايمانويل الثاني لقب ملك إيطاليا ليصبح أول ملك لإيطاليا الموحدة منذ القرن السادس، وظل يحمل هذا اللقب حتى وفاته عام 1878. وقد منحه الإيطاليون لقب أب الوطن (بالإيطالية: Padre della Patria)

كان محط آمال الوطنيين في سردينيا، حيث كان محبذا للوحدة الإيطالية وميّالا لمبادئ الإصلاح والعمران. وزاد تعلّق الإيطاليين به أكثر عندما قام باستدعاء الزعيم الوطني كافور عام 1852 حيث سلمه رئاسة الوزراء.
وهو فيكتور ايمانويل الثاني بن ملك سردينيا تشارلز ألبرت وأبو ملك إيطاليا أومبيرتو الأول وملك إسبانيا أماديو الأول و ملكة البرتغال ماريا بيا زوجة ملك البرتغال لويس الأول.
مارينا العلمين
Section: نشاطات ومرافق

تشتهر مارينا بأنها القرية السياحية الوحيدة المتوفر بها جميع الخدمات صيفاً وشتاءً حيث تتوفر جميع الخدمات والسلع الأساسية ببوابة 2 بدءاً بالمركز الطبي وسوبر ماركت الأندلس التابع لمؤسسة الأندلس التجارية، كما يضم المنتجع فيلات وشاليهات سياحية وعددا من القصور والفنادق كفندق بورتو مارينا (ريزورت آند سبا) الذي يضم 180 متجرا وعدد من المطاعم وفندق «سي جل» وأسواق سي جل وفندق «أوشن بلو».

يضم المنتجع مرسي لليخوت وبحيرات صناعية ونحو ثلثي مساحته أراض خضراء وحدائق، كما يضم عدة شواطئ للاستجمام والسباحة، أيضا يوجد بالمنتجع عدد كبير من المطاعم المصرية والعالمية المتخصصة كمطاعم تشيليز، كارينوز، مطعم استوديو مصر، مطاعم الشانز ليزيه العالمية وملاعب أطفال ودور للسينما والكافيتيريات والمقاهي إضافة الي مراكز تسوق ومحال تجارية وملاعب رياضية وحمامات سباحة.
مصطفى السباعي
Section: مصادر سيرته الخاصة

أُفردت سيرة مصطفى السباعي في عدد من الكتب أشهرها:

(مصطفى السباعي صفَحات من جهاد متواصل) لمحمد بسام الأسطواني

(مصطفى السباعي الداعية المجدِّد) لعدنان محمد زرزور

(مصطفى السباعي الداعية الرائد والعالم المجاهد) لعبد الله محمود الطنطاوي
مصطفى السباعي
Section: مصادر سيرته العامة

(معجم الأدباء الإسلاميين المعاصرين) لأحمد الجدع 3/ 1347- 1351

(معجم المؤلفين المعاصرين في آثارهم المخطوطة والمفقودة وما طُبع منها أو حُقِّق بعد وفاتهم) لمحمد خير رمضان يوسف 2/ 773- 774

(شخصيات استوقفتني) لمحمد سعيد رمضان البوطي ص193- 208

(رجال لقيتُهم) لفتح الله السلوادي، تحقيق عوني فارس وخليل حامد ص 100- 107
مصطفى السباعي
Section: أوهام في سيرته

ووهم الزركلي في ذكر تاريخ وفاته وَفقَ التاريخ الميلادي فجعله عام 1967م!

وتابعه على الخطأ محمد شريف الصواف، ومحمد خير رمضان يوسف، وأحمد العلاونة.

وزاد العلاونة بأن غيَّر التاريخ الهجري لما يوافق 1967م! علمًا أنه نبَّه في كتابه (نظرات في كتاب الأعلام) ص150 على خطأ الزركلي، ثم سها وتابعه في (العلماء العرب المعاصرون ومآل مكتباتهم) وجلَّ من لا يسهو!
وادي الحلو

وادي الحلو واحدة من القرى الصغيرة التابعة لإمارة الشارقة وتقع في منطقة الجبال والرمال الواقعة بين مدينة كلباء والمليحه وشوكه، كما تعتبر وادي الحلو من المناطق الأثرية حيث تحوي بعض القلاع القديمة إضافة إلى الصنم وهو معلم أثري مميز، ويمر فيه فلج حفر منذ القدم كان وما زال يستخدم في ري المزارع القريبة منه.

وادي الحلو منطقة كانت بالأمس القريب من أكثر المناطق قسوة على الإنسان سواء من ناحية المساكن القديمة أو الطرق الوعرة لكن بفضل الجهود التي قام بها صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي حاكم الشارقة جعلها من أجمل المناطق في دولة الإمارات العربية المتحدة.
وادي الحلو
Section: المناخ الطبيعي

أما بالنسبة للأمطار فنرى أنه مع ندرة الأمطار في هذه المنطقة كما
هو الحال في جميع أرجاء دولة الإمارات إلا أن معظم الأمطار تكون شتوية ناتجة عن الرياح الشمالية والشمالية الغربية وتسقط الأمطار في المناطق الجبلية أكثر عن غيرها من المناطق وذلك لوجود الجبال التي تكون كجدار يصد الرياح المحملة بالأمطار مما ينتج عنه نمو بعض النباتات ولأعشاب وتحول الجبال إلى منطقة خضراء جاذبة للسياحة.

أما في فصل الشتاء فنرى المناخ من الرائع من حيث الاعتدال في درجات الحرارة فهي أبرد نسبيا عن المناطق الساحلية إضافة إلى قلة الرطوبة النسبية، مما يجعل المنطقة جاذبة سياحيا لأهالي المدن في الإجازات الأسبوعية أو الأعياد والإجازات الرسمية حيث يقوم السياح بالتخييم في هذه المناطق الجبلية.
وادي الحلو
Section: إنجازات حاكم الشارقه في منطقة وادي الحلو

مركز طفل وادي الحلو: افتتح هذا المركز حديثاً في عام 2003م والذي يقوم بأنشطة دينية وثقافية وفنية وموسيقية للأطفال من عمر 6 إلى 12 سنة.

مركز شرطة وادي الحلو: وهذا المركز له دور كبير في الحفاظ على الأمن في المنطقة ورصد الحوادث والإبلاغ عنها.
الحمرية (الشارقة)
Section: مؤسسات ومباني الحمرية

هيئة كهرباء ومياه الشارقة (فرع الحمرية)

نادي فتيات الحمرية ومركز الطفل

بريد الإمارات (فرع الحمرية)

نادي الحمرية الثقافي الرياضي

حديقة الحمرية

بلدية الحمرية

مركز شرطة الحمرية

مدرسة الحمرية للبنين

مدرسة القلعة للبنات
حسن هويدي
Section: سيرته

شارك في كثير من المؤتمرات العلمية والفقهية والندوات الدعوية الإسلامية في أوروبا وأمريكا والبلاد العربية والإسلامية.

اختير نائبًا للمرشد العام للجماعة في عهود المرشدين السابقين: السيد «حامد أبو النصر» والأستاذ «مصطفى مشهور» والمستشار «محمد المأمون الهضيبي», ومحمد مهدي عاكف.
منير الغضبان
Section: المؤهلات العلمية

دكتوراه في اللغة العربية من جامعة القرآن الكريم بالسودان – 1997م.

حائز على جائزة سلطان بروناي للسيرة النبوية – 2000م.

حاصل على إجازة في الشريعة – جامعة دمشق – 1967م.

دبلوم عام في التربية – جامعة دمشق – 1968م.

ماجستير في اللغة العربية من معهد البحوث والدراسات العربية بالقاهرة – 1972م.
منير الغضبان
Section: العمل

وقد عمل في التدريس في المراحل الابتدائية والمتوسطة والثانوية بدمشق – 1972م،

وأيضاً موجه تربوي بإدارة تعليم البنات في الطائف بالمملكة السعودية 1393 – 1395 هـ.

عمل كداعية في الخارج برئاسة الإفتاء بالمملكة العربية السعودية (خارج المملكة) 1400 – 1407 هـ.

عمل كباحث تربوي بجامعة أم القرى بمركز الدراسات الإسلامية بمكة المكرمة 1407 – 1420 هـ.
لا مزيد من الدموع (مسلسل)
Section: المشاركين في المسلسل

ليليا الأطرش

وائل رمضان

يارا صبري

فيلدا سمور

ديما الجندي

عاصم حواط

واصل حماد

إلى جانب العدد من الممثلين.

العمل يضم نخبة من كبار الممثلين المعروفين ومن أبرزهم:

وفاء موصللي

مرح جبر

فاديا خطاب

طلحت حمدي

روعة يونس
محافظة بوكيت
Section: الجغرافيا

تبلغ الجبال في بوكيت حوالي 70% من مساحة الجزيرة و 30% المتبقية عبارة عن سهول واقعة في الأجزاء الوسطى والشرقية من الجزيرة والجزيرة لا تحتوي على أنهار رئيسية وتحتوي على بعض جداول.

تغطي الغابات ومزارع المطاط وزيت النخيل ما يقارب 60% من مساحة الجزيرة. الساحل الغربي فيه العديد من الشواطئ الرميلة ويسمى الشاطئ الأكثر شعبية في بوكيت شاطئ باتونج وهو يقع على الساحل الغربي.
محافظة بوكيت
Section: مدن شقيقة

محافظة بوكيت لديها عدد من المدن الشقيقة

لاس فيغاس، الولايات المتحدة الأمريكية

نيس، فرنسا

هينان، الصين

محافظة بوكيت لديها عدد من التوأمة معا المدن

يانتاي، الصين

ناخودكا، روسيا، منذ سبتمبر 2006،

بورت بلير، الهند
ألاصونية
Section: الموقع والسكان

يبلغ عدد سكان البلدة وحدها حوالي (7,300) نسمة، بينما يبلغ عدد سكان بلدية ألاصونية ككل (14,500) نسمة (التعداد السكاني لعام 2001)، وبالتالي تكون رابع أكبر بلدة في مقاطعة لاريسا بعد لاريسا، تيرنافوس، وَفارسالا.

تبعد ألاصونية مسافة (37) كم عن لاريسا عاصمة المقاطعة، ومسافة (382) كم عن أثينا عاصمة البلاد. تقع البلدة على الطريق الوطني E-65/GR-3 والذي يربط بين لاميا، فارسالا، لاريسا، تيرنافوس، ألاصونية، بتوليمايذا وَفلورينا ويستمر حتى الحدود مع جمهورية مقدونيا.
ألاصونية
Section: متفرقات

تشكل ألاصونية مركزاً لمنطقة أوسع من تجمع عدة بلديات في شمال مقاطعة لاريسا يطلق عليها تسمية قضاء ألاصونية.

تعتبر ألاصونية مركزاً من مراكز رياضة المشي في الطبيعة وتسلق الجبال، وقاعدة للانطلاق نحو جبل الأولمب

أهم نادي رياضي في المدينة هو إينوسي إلاسوناس.
ألاصونية
Section: التسمية والتاريخ

يعود تاريخ المدينة لـعصر البرونز، وقد ذكرها هومير في رواياته الملحمية على أنها أولووسون البيضاء (Lefkon Oloöson)، وقد أخذت هذا اللقب القديم بسبب الصخور البيضاء الكلسية الموجودة في الجوار. سكنتها بعض القبائل الـهيلينية ولكن أهميتها بدأت بالتراجع منذ القرن الخامس قبل الميلاد.

أعيد بناء البلدة خلال الفترة الـبيزنطية وأصبح لها حصن، وأسوار دفاعية، وبني في تلك الفترة الجسر الذي يربط بين ضفتي نهر إلاسونيتيس. خلال الفترة الـعثمانية أصبحت من أملاك القائد التركي طوراخان (Tourakhan) الذي جعل بلدة تيرنافوس معقلاً له، وأخلى ألاصونية من سكانها اليونانيين وجعلها بلدة تركية صرفة.
سالامينا
Section: متفرقات

تشتهر المدينة بصناعة بناء السفن إذ تحتوي على خمسة أحواض لهذه الصناعة.

أهم نادي رياضي في المدينة هو أجاكس سالاميناس.

تعتمد المدينة بشكل أساسي على السياحة وصيد الأسماك، والنقل البحري، إذ يعمل الكثير من سكانها في هذه القطاعات.
سالامينا
Section: التاريخ

أما الحدث الأهم الذي جرى فيها خلال الفترة الكلاسيكية هو معركة سلاميس البحرية بين الـإغريق والـفرس والتي انتهت بانتصار الإغريق وطرد الفرس من اليونان. ازدهرت الجزيرة في القرن الرابع قبل الميلاد بسبب ضرب العملة المصنوعة من النحاس الأصفر فيها.

تحالفت في أواخر القرن الرابع قبل الميلاد مع الـمقدونيين ضد أثينا الأمر الذي عرضها للتدمير على أيدي الأثينيين ثم المقدونيين لاحقاً. أصبحت خلال الفترة الرومانية محكومة بشكل مباشر من قبل الـرومان.
سالامينا
Section: التسمية والأسطورة

أما الأصل الفعلي لهذه التسمية فيمكن أن يكون قد أتى من اللغة الفينيفية من كلمة سالام (Salam).

تدعى مدينة سالامينا باسم آخر هو كولوري (Koulouri).

وبحسب نفس الأساطير فإن بوسايدون إله البحر قد وقع في غرام سالامينا الجميلة وأنجب منها أول ملك للجزيرة واسمه سيكريوس (Cychreus) والذي كان نصفه إنسان ونصفه سمكة.
دفلى
Section: الوصف النباتي

الأزهار كبيرة ذات لون أبيض أو قرنفلي أو أحمر أو أرجواني، توجد في مجاميع متفرقة طرفية تظهر في المدة من نيسان/أبريل إلى تشرين الأول/أكتوبر. والثمرة جرابية متطاولة. وشديدة السمية.

الأوراق بسيطة ترتيبها سواري من 3 أوراق رمحية مطاولة ضيقة ذات قمة حادة تستدق عند القاعدة، كاملة الحواف، سميكة، سطحها العلوي أخضر داكن والسفلي أخضر باهت، مستديمة الخضرة.
لعنة الفراعنة

تشير لعنة الفراعنة إلى الاعتقاد بأن أي شخص يزعج مومياء لشخص مصري قديم، خصوصا لو كان فرعون فعليه لعنة.وقد تسببت هذه اللعنة التي لا تفرق بين اللصوص وعلماء الآثار ذو النية الحسنة الحظ السيئ أو المرض أو الوفاة.منذ منتصف القرن العشرين، ناقش العديد من الكتاب والأفلام الوثائقية تلك اللعنة الناجمة عن أسباب علمية تفسيرية مثل البكتيريا أو الإشعاع.ومع ذلك، فإن أصول الحديثة للحكايات المصرية عن لعنة المومياء وفي المقام الأول في الثقافات الأوروبية، والتحول من السحر إلى العلم لشرح اللعنات، وعلى تغيير استخداماتها من اضطراب القتلى لتسلية الجماهير في فيلم رعب، تشير إلى أن اللعنات المصرية في المقام الأول ظاهرة ثقافية وليست علمية على سبيل الحصر.

ثمة حالات عرضية من اللعنات القديمة الحقيقية تظهر داخل أو على واجهة قبر كما هو الحال بالنسبة للمصطبة (مدفن مصري قديم) من خينتيكا أخي من السلالة السادسة في سقارة. ويظهرون على ما يبدو كتوجيه مباشر نحو الكهنة لحماية المقبرة بعناية والحفاظ على طقوس الطهارة بدلا من التحذير من اللصوص الممكنين.على الرغم من أن هناك قصص اللعنات التي تعود إلى القرن التاسع عشر، فإنها تضاعفت في أعقاب اكتشاف هوارد كارتر لمقبرة توت عنخ آمون. على الرغم من المفاهيم الشعبية الخاطئة، لم يكن هناك لعنة خطية حقيقية موجودة في قبر فرعون. وقد تم النظر في الأدلة لمثل هذه اللعنات المتصلة بالملك توت عنخ آمون لتكون ضئيلة بحيث يتم النظر إليه ك «فخ التصفيق المحض» من قبل دونالد ريدفورد.
مسعود رجوي
Section: سيرة

نظم شقيقه الأكبرکاظم رجوي (أستاذ جامعي في سویسرا كان أول سفير لإيران في مقر الأمم المتحدة في جنيف بعد الثورة) حملة دولية واسعة للحيلولة دون إعدامه، فتدخلت مرات عديدة لإنقاذ حياته كل من منظمة العفو الدولية والصليب الأحمر الدولي وكذلك شخصيات أوروبية بارزة منها الرئيس الفرنسي السابق فرانسوا ميتران. وآنذاك تم توزيع نص مرافعة مسعود أمام محكمة الشاه العسكرية على نطاق واسع في خارج السجن. أما «السافاك» فلم تكن قادرة على إعدامه بفعل الضغوط الدولية فمارست أبشع أساليب التعذيب والأيذاء ضد مسعود حتى السنوات الأخيرة من سجنه، خاصة خلال عامي 1974 و1975.

وتعرف مسعود رجوى خلال فترة دراسته الثانوية على الفعاليات والأفكار الدينية السياسية آنذاك، وكان مولعًا بآثار ومؤلفات آية الله طالقانى أكثر من غيره. وانضوى إلى صفوف حركة مجاهدي خلق الإيرانية عام 1967 عن عمر لا يتجاوز 19 عامًا. ثم أصبح على علاقة تنظیمیة مباشرة مع محمد حنيف نجاد مؤسس منظمة مجاهدي خلق ولقد كان آنذاك أصغر أعضاء اللجنة المركزية للمنظمة سنًا الذي اختير عضوًا في مجموعة العقيدة بالمنظمة. واعتقل عند اقتحام جهاز مخابرات الشاه وكرًا للمنظمة في أيلول (سبتمبر) عام 1971 ضمن أولى حملات الاعتقال، فصدر عليه الحكم بالإعدام، إلا أنه ونتيجة الأنشطة والضغوط الدولية تم تخفيف الحكم ليتحول إلى السجن المؤبد.
مسعود رجوي
Section: فقرات من مرافعة مسعود أمام محكمة الشاه

يقول الإمام على بن أبى طالب: «إن الله لم يجبر عظم أحد من الأمم إلا بعد أزل وبلاء».

إن إراقة دم أحد تلد مئات من مثله.

ليس هناك أي خيار غير المعركة أو الاستسلام، والصبح قريب.

سنشهد أيامًا ذهبية كثيرة في المستقبل مثل يوم 21 تموز (يوليو) عام 1952.
مسعود رجوي
Section: بعد ثورة 1979

مسعود رجوي في خطابه في 5 مارس 1979 في قبر محمد مصدق وقال في أحمد آباد: "هذه الجمهورية، على وجه الخصوص، يجب أن تمنح جميع الحريات السياسية والاجتماعية لمختلف الطبقات والقوى في نهاية المطاف، ولكن أكثر وعلى أقساط". كما عليه أن يضع التركيز على الدور الاجتماعي للطبقات المضطهدة والمحرومة في المجتمع في مقدمة برنامجه.

وفي الاجتماع الذي عُقد في 30 يناير 1980 في ملعب جامعة طهران، احتجاجًا على مقتل عباس عماني على يد الشمقداريين، قال مسعود رجوي: «أيها المسلمون! أين أنتم؟ لماذا لا يُسمع صوتكم؟... ألا ترون كيف يُذبح أنصارنا في الجمهورية الإسلامية؟... ويلٌ لليوم الذي نقرر فيه الرد على القبضة بقبضة، وعلى الرصاصة برصاصة.»
مواصفة يونكس الواحدة
Section: علامات الأنظمة المتوافقة

UNIX93 (تم إبطالها بالكامل)

UNIX95 (الأنظمة المتوافقة لا تزال شسلفباسبيال ئسفيبا الفرعية للبرامج الأقل تعقيدا)

UNIX 03 - تدل العلامة على توافق النظام مع الإصدار الثالث من مواصفات يونكس الموحدة (توافق كلي)

معايير أقدم لنظام يونكس (تم إبطالها):
مواصفة يونكس الواحدة
Section: المحددات

القشرة والأدوات - قائمة بالأدوات ووصف للقشرة (Bourne Shell).

واجهات النظام - قائمة بطلبات نظام سي (C System Calls) اللازم توافرها.

يتم تحديد واجهة البرمجيات والمستخدم في أربعة أقسام:

التعريفات الأساسية - قائمة بالتعريفات والمسميات التي تستخدم في المحددات، وقائمة بملفات C Header التي لا بد من أن يوفرها النظام.
حمد مبارك العيار
Section: حياته الأسرية

إقبال حمد العيار: وهي ربة بيت متزوجة من أحمد فيصل الزبن رئيس مجلس إدارة الخطوط الجوية الكويتية السابق.

اعتدال حمد العيار : من أبرز المتخصصين في مجال العلاقات العامة ومتزوجة من أحمد إبراهيم الهلال مدير التسويق والمبيعات السابق في الخطوط الجوية الكويتية.
حمد مبارك العيار
Section: مسيرته السياسية

خاض انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1963 في الدائرة الثالثة، وحصل على 572 صوت والمركز الرابع وفاز بالانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1967 في الدائرة الثالثة، وحصل على 934 صوت وحصل على المركز الأول وفاز بالانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1971 في الدائرة الثالثة، وحصل على 843 صوت وحصل على المركز الثالث وفاز بالانتخابات.

في عام 1971 تم تعيينه وزيرا للشؤون الاجتماعية والعمل في الحكومة السابعة ، ظل وزيرا حتى عام 1975، في الحكومة الثامنة في عام 1975 تم تعيينه وزيرا للإسكان ، وفي عام 1976 تم تعيينه وزيرا للإسكان في الحكومة التاسعة ، وفي عام 1978 تم تعيينه وزيرا للأشغال ووزيرا للكهرباء والماء ووزيرا للإسكان.
عبد الله فهد اللافي
Section: عائلته

تزوج عبد الله اللافي من خمس نساء وقد رزق بعشرة أولادهم :

فهد عبد الله اللافي.

صعب عبد الله اللافي.

فواز عبد الله اللافي.

ممدوح عبد الله اللافي.

طلال عبد الله اللافي.

سلمان عبد الله اللافي.

نايف عبد الله اللافي.
عبد الله فهد اللافي
Section: السيرة الذاتية

وأمر سموه بالإعلان عن الانتخابات لاختيار أعضاء المجلس التأسيسي عام 1961 وقد لبى الدعوة الكريمة عبد الله اللافي حيث ترشح لعضوية المجلس عن الدائرة الثالثة «الشويخ» حيث نجح في عضوية المجلس التأسيسي محققاً المركز الثاني وقد حصل على 272 صوتاً، وكان خير ممثل للأمة، ونجح معه من نفس الدائرة الدكتور أحمد الخطيب.

وعندما استقلت الكويت من الاستعمار البريطاني قام الشيخ عبد الله السالم الصباح بارساء دولة المؤسسات وكانت بدايته الحكيمة بوضع الدستور الكويتي فطلب من الدكتور فاروق السنهوري القيام باعداد مشروع الدستور الكويتي وذلك لعرض المشروع على مجلس الامة التأسيسي.
عالم والت ديزني
Section: يشمل عالم والت ديزني

كذلك جزء لا يتجزأ من عالم والت ديزني، ديزني لاند الموجود في كاليفورنيا بالقرب من لوس أجلوس وافتتح في عام 1955 ؛ وهو يعتبر الشكل الأصلي لمملكة السحر في فلوريدا. أنشئ منتزه مملكة السحر في فلوريدا في عام 1971.

إبكوت,

ديزني مملكة الحيوانات.

لزيارة كل واحدة من تلك المنتجعات يحتاج ليوم كامل على الأقل. ورسوم الدخول لكل منها بمفرده ليست قليلة. يستمتع فيها الصغير والكبير، وهي مجهزة أيضا لاستقبال المعاقين وكبار السن.
لوسيان سان
Section: في فرنسا

بدأ مشواره محافظا لغارون العليا(Haute-Garonne)ثم لبوش دورون (Bouches-du-Rhône) ومنها انتقل إلى الآن (Aisne).

أصبح فيما بين 1933 و1938 شيخا لمدينة مارينياك (Marignac) في الجنوب الغربي الفرنسي. وقد انتخب سيناتورا سنة 1932 عن غارون العليا.
لوسيان سان
Section: في تونس

سمي مقيما عاما بتونس في غرة جانفي /كانون الثاني 1921. وقد عرفت الفترة الأولى من وجوده حراكا وطنيا، تمثل في نشاط الحزب الحر الدستوري التونسي، وفي تعدد الصحف الوطنية، ثم أخيرا في ولادة الحركة النقابية التونسية على يدي محمد علي الحامي ورفاقه.

غير أنه لجأ إلى مختلف الأساليب للجم ذلك الحراك، إذ ضغط على الشيخ عبد العزيز الثعالبي للخروج من تونس وهذا ما تم بالفعل، كما أحال القادة النقابيين على المحاكمة بعد السعي إلى عزلهم عن مختلف القوى السياسية (1925). ثم أصدر سنة 1926 قوانين صارمة سميت بالأوامر الفاجرة (Décrets célérats).
بهرام جور

و قد أطالت الأساطير حكمه وسيرته، كما في الشاهنامه وفي بهرام‌نامه وفي هفت بيكر، إذا كان ملكا شجاعا محببا إلى رعيته فاخترعوا له قصصا تبين عن مكانته في نفوسهم، كدأب العامة مع كل ملك عظيم أو بطل كبير.

وكان بهرام موفقا في سياسته فقد صالح الروم على شروط عادلة بعد أن هزموا جيشه، وهزم الهياطلة. وساس رعيته عادلا لا يحابى، وحث الناس على الزراعة وأعانهم عليها، ونفّق العلوم والآداب. ولم يمنعه حب اللهو والصيد أن يؤدى ما يجب عليه. ولما مات كانت فارس في أوج عظمتها.
الشمولية
Section: الفرق بين الأنظمة السلطوية والشمولية

السلطويين ينظرون إلى أنفسهم كأفراد راغبين في السلطة ويريدون الحفاظ عليها، أما الشموليون فنظرتهم إلى أنفسهم غائية أسطورية تقريباً فهم ليسوا مجرد طغاة بل وظيفتهم تغيير وإعادة تشكيل الكون من جديد.

السلطويين يفتقدون الأيديولوجية، يحكمون بمزيج من غرس الخوف ومنح المكافآت إلى المتعاونين المخلصين، وتوليد حكومة كليبتوقراطية في نهاية المطاف.
يزدجرد بن بهرام

يزدجرد بن بهرام جور كان ملكاً ساسانيًا (438- 457 م) وكان يلقب بهرام نرم أي اللين، ويلقب بهرام سپاه دوست أي محب الجيش. وكان عهده مليئا بالخطوب العظام إذ بدأ بمحاربة الروم وإكراههم على صلح يؤدّون فيه الجزية، ثم ثنى بمحاربة الهون والهياطلة فكانت وقائع من سنة 443 إلى سنة 451 م.

في زمنه حدثت فتن داخل المملكة، ففي أرمينيا وقعت حرب مع المسيحيين انتهت بهزيمة المحاربين من المسيحيين وجلائهم، وكانت فتن أخرى في الجزيرة، وقد ذبح في كركوك آلاف المسيحيين وتحيا ذكرى مقتلهم حتى اليوم في كركوك.[بحاجة لمصدر]
بلاش بن يزدجرد

والظاهر أن الذي استطاعه سوفزاى. معاهدة العدوّ على المسالمة.

ومن آثاره بناء مدينة بلاشاباذ( ساباط) ومدينتان عند حلوان ومرو كل منهما تسمى بلاشكرد.

وكانت المملكة في عهده مستكينة بما أصابها على أيدى الهياطلة، وأدّت إليهم الجزية نحو سنتين، وكأن حرب الانتقام من الهياطلة التي قادها سوفَزاى اختراع القصاص ليغسلوا هذا العار عن شرف الإيرانيين.