hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
مسجد الجوالي

تم ضمَ مسجد الجوالي للحرم الإبراهيمي وهو جزء لا يتجزأ من تصميمه، على الحدود مع الحائط الشمالي الشرقي لمبنى ذلك الهيكل. الأجزاء المتبقية من مسجد الجوالي محفورة من الحجر والمسجد غير مرئي من الخارج. يرتبط كلا من مسجدي الجوالي والحرم الإبراهيمي ببعضهما البعض بواسطة ممر يمتد بالتوازي مع قاعة صلاة الحرم الإبراهيمي.

يتكون المسجد من ثلاثة أروقة مع قبو متقاطع تدعمه أعمدة حجرية كبيرة، كل من الممرات المقوَسة مغطاة بقبة. تقع قبة حجرية بزوايا مزينة بتصميم المقرناس (muqarnas) ونوافذ من الفسيفساء في القمة من منتصف قاعة الصلاة.  محراب حائط القبلة في الجزء الجنوبي الشرقي من مسجد الجوالي محفور في صخرة جدران المسجد ومغطى بألواح رخامية مزينة بنقوش ملونة. يحتوي المحراب أيضًا على شبه قبة مزينة أيضًا بالرخام.
ديفيد هايز (توضيح)

ديفيد هايز (لاعب كرة قدم أسترالية): لاعب كرة قدم أسترالي.

ديفيد هايز (لاعب كريكت): لاعب كريكت من المملكة المتحدة.

قد يقصد من «ديفيد هايز» :

ديفيد هايز: لاعب كرة قدم من الولايات المتحدة الأمريكية.

ديفيد هايز (أكاديمي): أكاديمي كندي.
ديفيد هوتون (توضيح)

قد يقصد من «ديفيد هوتون» :

ديفيد هوتون: لاعب كركيت جنوب أفريقي.

ديفيد هوتون (كرة سلة): لاعب كرة سلة أمريكي.

ديفيد هوتون (لاعب كرة قدم): لاعب كرة قدم من المملكة المتحدة.

ديفيد هوتون (لاعب كرة قدم بريطاني): لاعب كرة قدم اسكتلندي.
ديفيد هويل (توضيح)

ديفيد هويل (لاعب شطرنج): لاعب شطرنج من المملكة المتحدة.

ديفيد هويل (لاعب غولف): لاعب غولف من المملكة المتحدة.

قد يقصد من «ديفيد هويل» :

ديفيد هويل: لاعب ومدرب كرة قدم إنجليزي.

ديفيد هويل (قسيس)

ديفيد هويل (لاعب دوري الرغبي): لاعب دوري رغبي أسترالي.
ديفيد ونايت (توضيح)

ديفيد ونايت (متسابق دراجات نارية): متسابق دراجات نارية من المملكة المتحدة.

ديفيد ونايت (مغن مؤلف): موسيقي أمريكي.

قد يقصد من «ديفيد ونايت» :

ديفيد ونايت: لاعب كركيت أسترالي.

ديفيد ونايت (لاعب كرة قدم أمريكية): لاعب كرة قدم أمريكية.
ديفيد ويليام (توضيح)

ديفيد ويليام (لاعب كرة قاعدة): لاعب كرة قاعدة من الولايات المتحدة الأمريكية.

ديفيد ويليام (لاعب هوكي الجليد): لاعب هوكي جليد من الولايات المتحدة الأمريكية.

قد يقصد من «ديفيد ويليام» :

ديفيد ويليام: لاعب كركيت من المملكة المتحدة.

ديفيد ويليام (اقتصادي): عالم اقتصاد أمريكي.
مراثي دوينو
Section: تاريخ الكتابة والنشر

لكن في عشرينات القرن المنصرم لم يعجب بمراثي دوينو الكثير من الجيل  التالي لشعراء وكتّاب الألمانية بسبب رمزيات القصائد المبهمة وفلسفاتها. فاستبعد الشاعر الألماني ألبريخت شايفر (الذي كان من ضمن الحلقة الأدبية للشاعر التعبيري شتفان جورجه) القصائد بوصفها «ثرثرة روحانية» ولاهوتها الشعري «بثرثرة عاجزة».:p.515

يبيّنَ الروائي الألماني هيرمان هيسه في مقالات له بعنوان إيماني: مقالات في الحياة والفن أن ريلكه يتبدل داخل تخوم اكتشافاته لمعضلاته الوجودية، وأن «في كل مرحلة بين الفينة والأخرى تطرأ المعجزة؛ ينسحب شخصه الرقيق والمتردد والضعيف، ومن خلاله تدوي موسيقى الكون؛ كحوض نافورة يصير في آن واحد آلة العزف والأذن.»
مراثي دوينو
Section: الرمزية والمواضيع

... nothing but the beginning of terror which we are barely able to endure
and we are so awed because it serenely disdains to annihilate us.

... لا شيء سوى بداية الرعب الذي بالكاد نحتمله،

ونحن نُعجَبُ به، لأنه في راحة يأنف أن يحطّمنا.(تر: فؤاد رفقه).
مراثي دوينو
Section: التأثير

الليلة وأنا في الصين، دعوني أفكر بواحدٍ من هؤلاء

كافح عبر عشر سنوات من الصمت وانتظرَ،

حتى قيّض لكل ملكاته أن تتفوه في برج موزوت،

وأُعطى كل شي، مرة إلى الأبد.

وبامتنان من اكتمل

خرج في ليل الشتاء ليربت

على ذلك البرج الصغير كأنه حيوان كبير (تر:سركون بولص)
ديكون جونز (توضيح)

ديكون جونز (لاعب كرة قاعدة أمريكي): لاعب كرة قاعدة من الولايات المتحدة الأمريكية.

ديكون جونز (ممثل): لاعب كرة قدم أمريكية.

قد يقصد من «ديكون جونز» :

ديكون جونز: رياضي أمريكي.

ديكون جونز (لاعب كرة قاعدة): لاعب كرة قاعدة أمريكي.
دييغو غونزاليس (توضيح)

قد يقصد من «دييغو غونزاليس» :

دييغو غونزاليس (ضابط): ضابط إسباني.

دييغو غونزاليس (لغوي)

دييغو غونزاليس: لاعب كرة قدم إسباني.

دييغو غونزاليس (لاعب كرة قدم): لاعب كرة قدم أرجنتيني.

دييغو غونزاليس (متسابق يخت): متسابق يخت تشيلي.
بودكاست مانادجر تولز
Section: محتوى ونظريات بارزة

وتشمل المبادئ الأخرى المشار إليها ما يلي:

منحنى هورستمان (صعوبة النمو في بداية الحياة المهنية)

مضخة McGuire (فيما يتعلق بمدى صعوبة التغيير)

قوانين هورستمان للمشاهدة

قاعدة هورستمان للكريسماس

منحنى ويندي (فيما يتعلق بالتنوع الثقافي)

قاعدة والت (فيما يتعلق بكيفية ومكان قضاء الوقت)
بودكاست مانادجر تولز
Section: الاشعارات

تتواجد معظم بودكاستات البرنامج على الصفحة الالكترونية للبرنامج بالإضافة إلى آي تيونز وآر إس إس غالبا ما يستشهد البث الصوتي بأعضاء أخرين مما كان يؤدي سابقا إلى مشاكل مع المستمعين الجدد. ومن أجل مساعدتهم، تم إنشاء مجموعة من مواد البث الأساسية وهي متاحة على الموقع كذلك. وهذه تغطي في الغالب «إدارة الثالوث» وكذلك مفاهيم أساسية إضافية.

تستغرق مدة البرنامج التي يقدم على شكل حوار بين المضيفين نحو 30-40 دقيقة. حيث يغطي البرنامج مواضيع متصلة بالإدارة أو التطوير الوظيفي. يبدأ طاقم البرنامج بلمحة عامة عن النقاط التي سيتم مناقشتها، تليها مناقشة تلك النقاط، وتنتهي بملخص للنقاط التي تمت مناقشتها.
نورماندي

عند إنشاء المناطق في عام 1956، تم تقسيم نرمندية القارية إلى سلطتين محليتين تشتركان في الاسم   : المنطقة الإدارية نرمندية العليا والمنطقة الإدارية نرمندية السفلى. جرى تصويت على إعادة توحيدهما داخل منطقة واحدة نرمندية في الجمعية الوطنية بتاريخ 17 ديسمبر 2014 ونفذ في 1 يناير 2016  بعد انتخابات ديسمبر 2015 الإقليمية.

نرمندية أو نورماندي (بالفرنسية: Normandie؛ وبالنرمندية: Normaundie) ناحية جغرافية وثقافية في الشمال الغربي من فرنسا ويحدها بحر المانش. مرت المنطقة بعهود تاريخية مختلفة، تخللها عدم الاعتراف بها إداريًا بين الثورة الفرنسية عام 1789 والإصلاح الإقليمي لعام 2015. تتطابق الحدود القارية التاريخية للمقاطعة في النظام القديم بدقة مع حدود المنطقة الإدارية المعاصرة.
نموذج مدي
Section: عملية المشاركة

مجال العالم هو المكان الذي يحمل فيه الناس قصتهم. يستخدم ممارس «نموذج المد والجزر» شكلاً محدداً من أشكال التحقيق لاستكشاف هذه القصة بشكل تعاوني، والكشف عن معانيها الخفية، وموارد الشخص، وتحديد ما يجب القيام به للمساعدة في التعافي.

المجال الذاتي هو المكان الذي يشعر فيه الناس بعالمهم من الخبرة. هناك تركيز على جعل الناس يشعرون بمزيد من الأمان، ويساعد الممارس الشخص على وضع خطة أمنية للحد من التهديدات التي يتعرض لها الشخص أو الآخرون من حولهم.
نموذج مدي
Section: ستة افتراضات فلسفية رئيسية

ويطبق النموذج المدي من خلال ستة افتراضات فلسفية رئيسية:

الاعتقاد في فضيلة الفضول

الاعتراف بقوة الحيلة، بدلاً من التركيز على المشاكل أو العجز أو نقاط الضعف

احترام رغبات الشخص، بدلا من أن تكون الأبوية

قبول مفارقة الأزمة كفرصة

الاعتراف بأن جميع الأهداف يجب أن تنتمي إلى الشخص
نموذج مدي

وقد استلهمت الفلسفة التي يقوم عليها النموذج في البداية من بحث لمدة خمس سنوات حول ما يحتاجه الناس للحصول على الرعاية في مجال الصحة العقلية الذي أجراه البروفيسور باركر والدكتور كريس ستيفنسون في جامعة نيوكاسل، المملكة المتحدة. ومنذ عام 2000، تم وضعها موضع التنفيذ في عدد من البيئات في المملكة المتحدة وخارجها.

النموذج المدي (التناوبي) هو نموذج للتعافي من أجل تعزيز الصحة العقلية طوره البروفيسور فيل باركر وبوبي بوكانان باركر وزملاؤهم. يركز نموذج المد والجزر على عملية التغيير المستمرة المتأصلة في جميع الناس. تسعى إلى الكشف عن معنى تجارب الناس، مع التأكيد على أهمية صوتهم وحكمتهم من خلال قوة الاستعارة. ويهدف إلى تمكين الناس من قيادة تعافيهم بدلاً من توجيههم من قبل المتخصصين.
أيمن دين
Section: التجسس

قرر دين مغادرة القاعدة متوجهاً إلى قطر بذريعة صحته بنية الاختفاء. قُبض عليه لدى وصوله إلى قطر من قبل المخابرات القطرية التي أعطته اختيار وكالة الاستخبارات واختار العمل مع MI6، ثم أمضى 7 أشهر في استجوابه، وبعد ذلك وافق على العودة إلى أفغانستان كجاسوس.

ثم تجسس دين على القاعدة لمدة 8 سنوات قبل أن تتعرض لها واشنطن. خلال هذا الوقت سافر بين أفغانستان ولندن نيابة عن تنظيم القاعدة مما سمح له بتقديم تقرير إلى MI6. أثناء وجوده في المملكة المتحدة، عمل كممثل للقاعدة وكان حريصًا على الوعظ والتجنيد في قانون المملكة المتحدة.
جون واسدوم
Section: مكانته

تم وصف مقالته بأنها «شيء من المعالم البارزة في تاريخ الفلسفة» كونه الأول الذي جسدها طوال النظرة الفلسفية الجديدة.

وفقاً لديفيد بول «في بعض الاتجاهات على الأقل، فإن واسدوم تحمل أعمال فيتجنشتاين أكثر مما فعل هو نفسه، وواجه عواقبها بشكل أكثر وضوحا.»
جزع
Section: العوامل المسببة للجزع

قال ابن القيِّم: (وإذا اطمأنَّ إلى حكمه الكوني: عَلِمَ أنَّه لن يصيبه إلَّا ما كتب الله له، وأنَّه ما يشاء كان، وما لم يشأ لم يكن. فلا وجه للجَزَع والقلق إلَّا ضعف اليقين والإيمان. فإنَّ المحذور والمخوف: إن لم يُقَدَّر فلا سبيل إلى وقوعه، وإن قُدِّر فلا سبيل إلى صرفه بعد أن أُبْرِم تقديره. فلا جَزَع حينئذ لا ممَّا قُدِّر ولا ممَّا لم يُقَدَّر).

عدم توطين النَّفس على وقوع ما تكرهه، وترك الرضا بموجب القضاء:

قال أبو حاتم: (السَّبب المؤدِّي إلى إظهار الجَزَع عند فِرَاق المتواخين هو: ترك الرِّضا بما يوجب القضاء، ثمَّ ورود الشَّيء على مُضْمَر الحشا بعدما انطوى عليه قديمًا، فمَن وطَّن نفسه في ابتداء المعاشرة على ورود ضدِّ الجميل عليها مِن صحبته، وتأمَّل ورود المكروه منه على غفلته، لا يُظْهِر الجَزَع عند الفراق، ولا يشكو الأسف والاحتراق إلَّا بمقدار ما يوجب العِلْمُ إظهاره)).
جزع

قال أبو هلال العسكري: (الجَزَع: إظهار ما يلحق المصَاب مِن المضَض والغَمِّ).

وقال ابن فارس: (هو انقطاع المنَّة عن حَمْل ما نزل).

الجَزَع لغةً: نقيض الصَّبر. وقد جَزِع يَجْزَع جَزَعًا فهو جازِع، فإذا كَثُر منه الجَزَع، فهو جَزُوع. والجَزُوع: ضدُّ الصَّبور على الشَّرِّ. وأَجْزَعه غيره.
جزع
Section: ذمُّ الإسلام للجزع والنهي عنه

قال الطبري في تفسيره: (يقول: إذا قلّ ماله وناله الفقر والعدم فهو جزوع من ذلك، لا صبر له عليه. وقال السعدي: (فيَجْزَع إن أصابه فقرٌ أو مرضٌ، أو ذهابُ محبوبٍ له، مِن مالٍ أو أهلٍ أو ولدٍ، ولا يستعمل في ذلك الصَّبر والرِّضا بما قضى الله).

وقال تعالى: (( فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ)) ~[يوسف: 18].

قال القرطبي في تفسيره: الصبر جميل هو الذي لا جَزَعَ فيه ولا شكوى.
رجل أخير

الرجل الأخير كما توقع نيتشه، سيكون استجابة واحدة لمشكلة العدمية. لكن الاثار الكاملة لوفاة الله لم تكتشف بعد:" الحدث بحد ذاته كبير جداَ، وبعيد عن قدرة الجموع على فهمه، حتى لو كانت الأنباء تقول بأن بعض أفكاره قد وصلت إلى الآن."

رجل أخير (بالألمانية: Letzter Mensch) هو مصطلح استخدمه الفيلسوف فريدريتش نيتشه في كتابه (هكذا تكلم زراثوسترا)، لوصف نقيض كائنه المتخيَّل المتفوق الإنسان الأعلى، أو الرجل الخارق، الذي بشِّر بمظهره الوشيك بواسطة زراثوسترا.الرجل الأخير سئم من الحياة، ولا يتحمل أي مخاطر، ولا يسعى إلا إلى الراحة والأمن.
12 فكتوريا

فكتوريا (أو 12 فكتوريا وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 12 Victoria)‏ هو كويكب كبير الحجم نسبياً، يوجد في حزام الكويكبات. وهو ينتمي إلى النمط الصخري (S) منها.

اكتشف جون راسل هند الكويكب في الثالث عشر من سبتمبر سنة 1850، وأسماه فكتوريا على اسم إلهة النصر الإغريقية، وفي نفس الوقت على شرف الملكة فكتوريا؛ وهو الكويكب الثاني عشر من حيث ترتيب الاكتشاف.
بلقاسم زغماتي
Section: سيرة

المناصب التي شغلها

قاضي لدى محكمة قصر البخاري من سنة 1983 إلى 1986.

قاضي لدى محكمة شرشال من سنة 1981 إلى 1983.

قاضي لدى محكمة الشلف من سنة 1986 إلى 1987.

نائب عام مساعد لدى مجلس قضاء البليدة من سنة 1986 إلى 1989.
منتخب فرنسا للكورفبال
Section: تشكيلة المنتخب

• غيوم جودوريتشي رقم 4

• ماري بيرييه رقم 9

• كيفن جودوريتشي رقم 11

• جوانا جيورداني رقم 2

• ريمي بونارد رقم 13

• ليا موندون رقم 7

• رودي كوربون رقم 8

• مورغان بارمينتييه رقم 15

• بابتيست بيرنو رقم 14

• سيلين كالتاجيرون رقم 3
منتخب كاليدونيا الجديدة تحت 23 سنة لكرة القدم

كاليدونيا الجديدة هي تجمع خاص تابع لفرنسا يقع في أوقيانوسيا في جنوب غرب المحيط الهادئ على بُعد 1210 كم (750 ميلًا) إلى الشرق من أستراليا وعلى بُعد 16,136 كم (10,026 ميلاً) إلى الشرق من الأراضي الفرنسية.

منتخب كاليدونيا الجديدة تحت 23 سنة لكرة القدم هو ممثل كاليدونيا الجديدة الرسمي في المنافسات الدولية في كرة القدم في فئة كرة قدم تحت 23 سنة للرجال
، يديريه اتحاد كاليدونيا الجديدة لكرة القدم.
13 إجيريا

اكتشف أنيبال دي غاسباريس هذا الكويكب في الثاني من نوفمبر سنة 1850؛ إلا أن أوربان لوفيرييه هو من أطلق عليه تسمية إجيريا، على اسم إجيريا زوجة نوما بومبيليوس وفق الأساطير الرومانية.

إجيريا (أو 13 إجيريا وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 13 Egeria)‏ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وهو ينتمي إلى الصنف G منها.
منتخب بلغاريا تحت 23 سنة لكرة الطائرة للسيدات
Section: تشكيلة المنتخب

21        ستراهيل بوبوف     دفاع
22        فيكتور بوبوف      دفاع
22        الكسندر تسيفيتكوف   وسط

14        ديميتار إلييف       وسط

تشكيلة اللاعبين

1	 جيورجي جيورجييف	حارس

13	نيكولاي ميهايلوف    حارس

5	 كريستيان ديميتروف	دفاع

3         بيتر زانيف	دفاع
ملكية اجتماعية
Section: التنشئة الاجتماعية كعملية

وتصور أوتو نيراث نظرة شاملة للتنشئة الاجتماعية خلال مناقشات التنشئة الاجتماعية. وأضاف أن «مجموع التنشئة الاجتماعية» لا ينطوي فقط على شكل من أشكال الملكية، وإنما يشمل أيضا وضع تخطيط اقتصادي يستند إلى حساب من النوع، ويتعارض مع «التنشئة الجزئية للتنشئة الاجتماعية». وينطوي «التنشئة الاجتماعية الجزئية» على استخدام طريقة الحساب العينية والتخطيط داخل منظمة واحدة، وهو ما يجري تشغيله خارجيا في إطار اقتصاد السوق النقدي. كان مفهوم نيوراث للاشتراكية هو النقطة الأولى التي وجه فيها انتقاد لودفيغ فون للضوضاء في النقاش الحسابي الاشتراكي.

وفي مناظرات الحسابات الاشتراكية اللاحقة، نشأت عملية ثنائية بين الاشتراكيين وبين أولئك الذين زعما أن التنشئة الاجتماعية يترتب عليها نهاية التقييم النقدي وأسواق رأس المال، وبين أولئك الذين زعما أن الأسعار النقدية يمكن أن تستخدم في إطار اقتصاد اجتماعي. وقد نشأ تمييز آخر بين الاشتراكيين في السوق الذين دفعوا بأن الملكية الاجتماعية يمكن أن تتحقق في سياق اقتصاد السوق، حيث تحقق الشركات المملوكة أو المملوكة للقطاع العام تعظيم الأرباح وأولئك الذين زعما أن الشركات المملوكة اجتماعيا تعمل وفقا لمعايير أخرى، مثل تسعير التكاليف الهامشية.
ملكية اجتماعية
Section: التصنيف

يستند نموذج الاشتراكية السوقية التي تمت ترقيتها في جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الاشتراكية السابقة إلى ما أطلق عليه رسميا «الملكية الاجتماعية»، بما ينطوي على ترتيب أصبح فيه العاملون من كل شركة أعضاء ومالكين مشتركين وأدمتم شؤونهم الخاصة في نظام الإدارة الذاتية للعمال.

أقدم نموذج للاشتراكية التعاونية هو التبادلية التي اقترحها الفيلسوف الفرنسي الفوضوي بيير-جوزيف بروده. وفي هذا النظام ، سيتم إلغاء الدولة وسيتم امتلاك الشركات الاقتصادية وتشغيلها كتعاونيات للمنتجين ، مع تعويض أعضاء العمال في قسائم العمل..
ملكية اجتماعية
Section: الأهداف

وقد جادل المنظرون الاشتراكيون غير الماركسيين والماركسيون على حد سواء بأن الحجة الأكثر أهمية للملكية الاجتماعية لوسائل الإنتاج هي تمكين مكاسب الإنتاجية من تخفيف عبء العمل على جميع الأفراد في المجتمع، مما يؤدي إلى ساعات عمل أقصر بشكل تدريجي مع زيادة الأتمتة، وبالتالي توفير قدر أكبر من الوقت للأفراد للمشاركة في المساعي الإبداعية والترفيه.

ومن منظور اشتراكي غير ماركسي، فإن أوضح الفوائد المترتبة على الملكية الاجتماعية هو تحقيق المساواة في توزيع الدخل على الممتلكات، وإزالة الفوارق الشاسعة في الثروة التي تنشأ عن الملكية الخاصة في ظل الرأسمالية. والتمييز بين دخل الملكية (الربح والفائدة والإيجار) وبين دخل العمل (الأجور والرواتب) وهو ما سيظل في النظام الاشتراكي غير متساو على أساس الناتج الهامشي للعمل-فإن الملكية الاجتماعية لن تساوي سوى دخل الملكية السلبي.
حوسبة إبداعية
Section: نظرة عامة

تصف المجلة الدولية للحوسبة الإبداعية الحوسبة الإبداعية على النحو التالي:

الحوسبة الإبداعية متعددة التخصصات بطبيعتها والموضوعات المتعلقة بها تشمل التطبيقات والتصميم والفلسفة والمبادئ.

يستخدم مصطلح «الحوسبة الإبداعية» في كل من المملكة المتحدة والولايات المتحدة (على سبيل المثال، في جامعة هارفارد، معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا Massachusetts Institute of Technology).
حوسبة إبداعية
Section: برامج الشهادات

جامعة باث سبا.

جامعة فالماوث.

جولدسميث، جامعة لندن.

جامعة ريكسهام غليندر.

كوين ماري، جامعة لندن.

يوجد عدد من برامج الشهادات الجامعية في الحوسبة الإبداعية، على سبيل المثال في:

جامعة كوينز.

جامعة غرب لندن.
حوسبة إبداعية
Section: مجلة

مجلة الدولية للحوسبة الإبداعية هي مجلة علمية تنشرها Inderscience Publishers، وتغطي الإبداع في الحوسبة. رئيس التحرير هو Hongji Yang (جامعة Bath Spa).

تم إنشاء المجلة في عام 2013 وتم تلخيصها وفهرستها في قواعد بيانات CSA و ProQuest و DBLP. اعتبارا من عام 2019.
14 أيرينه

اكتشف جون راسل هند الكويكب في التاسع عشر من مايو سنة 1851، وأسماه أيرينه، والتي تمثل السلام وفق الأساطير الإغريقية؛ وذلك بناءً على اقتراح من جون هيرشل.

أيرينه (أو 14 أيرينه وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 14 Irene)‏ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وهو الكويكب الرابع عشر من حيث ترتيب الاكتشاف.
راؤول غارسيا (توضيح)

راؤول غارسيا: لاعب كرة قدم إسباني.

راؤول غارسيا (مصارع رياضي): مصارع رياضي مكسيكي.

راؤول غارسيا (ملاكم): ملاكم مكسيكي.

قد يقصد من «راؤول غارسيا» :

راؤول غارسيا (لاعب كرة قدم مواليد 1959): لاعب كرة قدم بيروفي.

راؤول غارسيا (لاعب كرة قدم): لاعب كرة قدم إسباني.
راسيل جونسون (توضيح)

قد يقصد من «راسيل جونسون» :

راسيل جونسون: ممثل أفلام أمريكي.

راسيل جونسون (رسام كارتون): رسام كارتون من الولايات المتحدة الأمريكية.

راسيل جونسون (لاعب كرة قاعدة): لاعب كرة قاعدة من الولايات المتحدة الأمريكية.

راسيل جونسون (مهندس معماري): مهندس معماري من الولايات المتحدة الأمريكية.
تجسيد

تتجسد الآلهة في صورة بشرية في العديد من الديانات القديمة متعددة الآلهة، كما هو واضح في وصف بعض الآلهة بأنها تختص بشيء معين مثل إله الرعد وإلهة الخصوبة...إلخ. ظهرت تلك النزعة بشكل واضح في الدين الإغريقي القديم والدين الروماني القديم، لا سيما في وصف الآلهة الصغرى. فقدت العديد من تلك الألهة التي صمدت أمام قدوم المسيحية أهميتها الدينية، وأضحت تجسيدات رمزية في صورة بشرية مثل الإلهة تيكه والآلهة الحارسة. ويستثنى من ذلك فيكتوريا، إلهة النصر، التي تحورت لتصبح ملاكًا مسيحيًا.

بصفة عامة تتسم التجسيدات بالفقر الشديد من حيث الروايات الخرافية، ورغم ذلك كان التجسيد سمة بارزة في الميثولوجيا الكلاسيكية التي ضمت الآلهة الأوليمبية العظمى. تميزت أيكونغرافيا التجسيدات العديدة بقدر كبير من الاستمرارية منذ العصور القديمة وحتى القرن الثامن عشر. تميل التجسيدات الأنثوية إلى أن تكون أكثر عددًا من التجسيدات الأنثوية، وذلك حتى قدوم التجسيدات الوطنية الحديثة التي تتسم معظمها بكونها ذكورية.
توقيت مصر الصيفي
Section: التاريخ

قبل ثورة يناير 2011، كانت الحكومة تخطط لاتخاذ قرار بإلغاء التوقيت الصيفي في 2011 قبل انتهاء ولاية الرئيس حسني مبارك في سبتمبر 2011. وقد قامت الحكومة الانتقالية بذلك فعلًا في 20 أبريل 2011.

أسس البريطانيون لأول مرة التوقيت الصيفي في مصر عام 1940، خلال الحرب العالمية الثانية. تم إيقاف العمل به بعد عام 1945، ولكنه استؤنف بعد 12 عامًا، في عام 1957.
توقيت مصر الصيفي
Section: التواريخ والأوقات

يكون التقويم القمري الذي يستخدمه المسلمون أقصر من السنة الشمسية بنحو أحد عشر يومًا، لذلك تتغير شهوره كل عام بالنسبة إلى الفصول. لتجنب قضاء أيام أطول خلال شهر رمضان، يتم إجراء استثناءات لجدول التوقيت الصيفي عند تداخل الاثنين. ابتداءً من عام 2006، تم إنهاء التوقيت الصيفي في يوم الخميس قبل بداية شهر رمضان. استمر هذا حتى عام 2010، عندما أصبح رمضان بالكامل في فصل الصيف. منذ ذلك الحين، تم تقسيم التوقيت الصيفي إلى فترتين: واحدة قبل رمضان والأخرى بعده.

عند استخدامه، يقع التوقيت الصيفي في مصر بين الجمعة الأخيرة من أبريل والخميس الأخير من أكتوبر. يتم تغيير التوقيت من ت ع م+02:00 إلى ت ع م+03:00. يحدث التغيير بعد ثانية واحدة من 23:59:59 يوم الخميس ليصبح 01:00:00 يوم الجمعة الأخير في أبريل، مما يقصّر اليوم إلى 23 ساعة. ينتهي التوقيت الصيفي بعد ثانية واحدة من 23:59:59 ليصبح الساعة 23:00:00 في يوم الخميس الأخير من شهر أكتوبر ويطيل اليوم إلى 25 ساعة. لا يتغير التاريخ بعد ثانية واحدة من أول حدوث ل-23:59:59؛ ولا يأتي منتصف الليل إلا بعد ثاني حدوث ل-23:59:59.
إدوارد ن. هاينز
Section: الإنجازات والجوائز

1909: بناء أول ميل كامل من رصيف الطريق الخرساني

1911: استخدام خطوط الوسط المطلية لأول مرة

1912: تنظيم أول برنامج لإزالة الثلوج من الطرق العام

1935: حصل هاينز على جائزة جورج إس بارتليت لمساهمته البارزة في تقدم الطرق السريعة.

1972: تقليده في قاعة الشرف لخدمات النقل في ميشيغان في عام 1972
إدوارد ن. هاينز
Section: الحياة المهنية

تم تعيين هاينز في مجلس طرق مقاطعة واين في بدايته في عام 1906، إلى جانب هنري فورد وكاسيوس آر بنتون. في عام 1909، كان هاينز مسؤولاً عن بناء أول ميل كامل من رصيف الطريق الخرساني في العالم، وهو امتداد طريق وودوارد بين طريق «الأميال الستة» وطريق «الأميال السبعة» في ديترويت.

كدراج في عام 1890، شكل «منظمة الطرق الجيدة» في ميشيغان التي دعت إلى تطوير طرق المقاطعة. أدى ذلك إلى إقرار قانون طريق مقاطعة في عام 1893، وتغيير في دستور ميشيغان في عام 1894. خلال هذا الوقت، كان هاينز رئيسًا لنادي ديترويت ويلمن للدراجات، قنصل رئيسي لقسمة ميشيغان لرابطة ويلمن الأمريكية،  ونائب رئيس رابطة ويلمن الأمريكية.
رفيديم

حسب سفر الخروج؛ فإن بنى إسرائيل بعد أن ارتحلوا من برية سينن حطوا رحالهم في رفيديم، ولم يجدوا بها ماءً للشرب، فدعا موسى الرب، فأمره أن يضرب «صخرة حوريب» بعصاه، فخرج منها الماء.

ثم هاجم العماليق الإسرائيليين الذين نزلوا في رفيديم، لكنهم هزموا. حيث قاد يوشع بن نون الإسرائيليين في المعركة، ووقف موسى على الجبل رافعًا يده للدعاء طوال المعركة حتى أصبحت يداه ثقيلتين، فأخذ هارون وحور بيديه ليرفعاها حتى غروب الشمس، وانتصر بنو إسرائيل.
إراقة الشراب

إراقة الشراب هي صب شعائري للشراب أو الحبوب (كالرز مثلًا) قربانًا لإله أو لروح، أو لذكرى وفاة أحد الموتى. كانت إراقة الراب شائعة في أديان كثيرة في العصور القديمة ولم تزل مستمرة في بعض الحضارات اليوم.

استعملت مواد كثيرة في إراقة الشراب، أشيَعُها المشروبات الكحولية وزيت الزيتون والعسل والسمن في الهند. تختلف الأواني المستعملة في هذه الشعيرة عن الأواني العادية من جهة أن لها شكلًا خاصًا، ومن هذه الأواني: الباتيرا. يمكن صب الشراب على شيء له دلالة دينية، كالمذبح، أو على الأرض.
إراقة الشراب
Section: الشعيرة الدينية

في الفن الروماني، تظهر شعيرة إراقة الشراب على مينسا (أي مائدة قربانية)، أو على قائم ثلاثي الأرجل. كانت إراقة الشراب أبسط أشكال القربان، وقد تقضي حاجة القربان بنفسها. كانت الشعيرة المقدمة للتضحية بالحيوان تشمل إراقة عطور وخمور على مذبح مشتعل. لطالما صُور الآلهة والأباطرة يريقون الشراب، لا سيما على النقود. تدل مشاهد إراقة الشراب عادة على قيمة الواجب الديني أو التقديس.

كانت إراقة الشراب جزءًا من شعائر الجنائز الرومانية، ولعلها كانت القرابين الوحيدة التي تقرَب في الجنائز البسيطة المتواضعة. كانت الأشربة تسكب في الشعائر من أجل العناية بالموتى، وكان في بعض القبور أنابيب يمكن من خلالها إيصال القربان مباشرة إلى الميت تحت الأرض.
حور (شخصية)

حور (بالعبرية: חור‏) حسب سفر الخروج، هو رفيق موسى وهارون أثناء معركة رفيديم، وكان من سبط يهوذا، هويته غير واضحة في التوراة نفسها، لكنها موضحة في التعليقات الحاخامية.

ذُكِرَ حور لأول مرة باعتباره رفيقًا لموسى وهارون أثناء معركة رفيديم ضد العمالقة، حيث ساعد هارون في رفع يد موسى ليظل يدعو حتى غروب الشمس. وتم ذكره مرة أخرى كحليف قوي لموسى عندما تُرك مع هارون عندما ذهب موسى لميقات الرب على جبل سيناء.
كاترين كوكسن

كاترين كوكسن (بالإنجليزية: Catherine Cookson) (1906 - 1998)، هي كاتبة روائية بريطانية وتُعد من الرعيل الأول للأدباء الإنجليز في القرن العشرين، ووُصفت كتاباتها بأنها أروع ما كتب باللغة الإنجليزية، وكانت غزيرة الإنتاج حيث صدر لها
مايزيد على سبعين مؤلفاً ترجمت إلى 18 لغة عالمية، وسجلت مبيعاتها في تسعينات القرن العشرين نحو مئة مليون نسخة.

وُلدت في مدينة تين كود الصناعية في درام التي كانت مسرحا لمعظم رواياتها. عاشت طفولة معذبة لكونها طفلة غير شرعية لأم معدمة مدمنة على الكحول، وعانت مرضا ورائيا في الدم. تلقت الحدالأدنى من التعليم، ولكنها منذ نعومة اظافرها كانت عازمة أن تصبح كاتبة، فأخذت تقرأ بنهم شديد وبسبب العوز المادي اضطرت للعمل خادمة وهي في 13 من عمرها.
النصر يا رب (لوحة)

عمل ميليه على اللوحة على مدى سنوات عديدة، تصور اللوحة الصراع بين قوة الإرادة الثابتة لموسى، والإرهاق الجسدي والعاطفي لأصحابه. تتناقض اللوحة بشكل جذري مع الأعمال الدينية المعاصرة لرفيق ميليه السابق وليام هولمان هانت مثل "ظل الموت"، والتي كان يعمل عليها هانت في نفس الوقت.

النصر يا رب! (1871) هي لوحة لجون إيفريت ميليه تصور موسى وهارون وحور خلال معركة رفيديم ضد العمالقة.

توضح اللوحة مقطعًا من سفر الخروج الإصحاح 17، يصف كيف شاهد موسى ورفاقه المعركة من التل. موسى يحمل العصا في يده اليمنى:
مدرسة شماش
Section: التاريخ

وفي عام 1949 نقل القسم المتوسط فيها إلى مدرسة اليهودية «فرنك عيني» وتم دمج الأعدادية الأهلية بالقسم الاعدادي واصبحت المدرسة اعدادية فقط، مستمرة على تخصصها هذا حتى إغلاقها.

في عام 1944-1945 أفتتحت المدرسة صفوفا مسائية لدراسة العلوم التجارية ومسك الدفاتر والمواصلات، وكانت اللغة الانكليزية تدرس مدة سنتين في الفرع التجاري وهو أول فرع تجاري نظامي دراسي في العراق، وقد أغلق عام 1947 بعد إنشاء كلية التجارة والاقتصاد.
مدرسة شماش
Section: المعلمون

المفكر الماركسي حسين مروة/ مدرس اللغة العربية

الدكتور نسيم نسيم/ مدرس كيمياء

محمد شرارة/ مدرس اللغة العربية

أحمد مغنية/ مدرس اللغة العربية

محمد حسن الصوري/ مدرس اللغة العربية

رشيد رشدي/ مدرس علم الجغرافية

الاستاذ سيجال/ مدرس اللغة الإنجليزية
جماعة المهندسين الاستشاريين
Section: التاريخ

1996 - 2005 بعد تأسيس جمعية الاتحاد للحصول على أسهم الشركة، تم افتتاح فروع للشركة في دبي وقطر والسودان، وكانت من أهم إنجازات الشركة محطة الكريميم الجديدة التي تبلغ قيمتها مليار دولار أمريكي، والفوز بالمسابقة العالمية التي ترعاها مصر لتطوير القرية الذكية.

2006 - 2009 قامت الشركة بتطوير برج العلم وأوكيانا في دبي، وكذلك مدينة الوعب في الدوحة، ومع ذلك، فإن مصر هي التي كان لها نصيب الأسد، مع مشاريع ضخمة مثل مدينتي، جاردن هايتس، كايرو فستيفال سيتي ومراسي.
طبال (حشرة)

طبال مزدوج (Thopha saccata)

طبال مزدوج شمالي (Thopha sessiliba)

طبال ذهبي (Thopha colorata)

Thopha emmotti

طبال (الاسم العلمي: Thopha) ويُترجم حرفيًا إلى ثوفا، هو جنسٌ من الزيزيات، موطنه الأصلي في أستراليا. حُددت منه 5 أنواع: