hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
عقيدة مسيحية
Section: التشريع المسيحي

بشكل عام تعتبر الكنيسة الكاثوليكية الأكثر تطويرًا للعقائد المسيحية من خلال دراسة خلفية النص بدلاً من حرفيته، على عكس بعض الكنائس البروتستانتية التي تنحو نحو التفسير الحرفي للكتاب المقدس بفرض سلسة من الشرائع كالقيود على الطعام وختان الذكور الذي تفرضه أيضًا كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية والكنيسة القبطية الأرثوذكسية.

الشريعة المسيحية أو القوانين الكنسيّة هي مجموعة القوانين المستندة من الكتاب المقدس والمجامع المسكونية السبعة وقوانين الرسل، وكتابات وتعاليم آباء الكنيسة واجتهادات علماء الدين المسيحي، والتي تحدد علاقة الإنسان بالله وبالناس وبالمجتمع والكون. وتحدد ما يجوز فعله وما لا يجوز. تُقسم مصادر التشريع المسيحي في الكنائس التقليديّة إلى خمسة أقسام رئيسية هي:
عقيدة مسيحية

صفات الإلوهة في المسيحية متنوعة أهمها، الأزلية والخلود، والثبات عن التغيير في الجوهر، وكلية القدرة والسلطان، والنزاهة عن الزمان والمكان، وكمال المحبّة والرحمة، وأصل الخير والعدل، فهو «ضابط الكل»، وخالق الأمور المنظورة وغير المنظورة؛ التي هي في حدود معرفتنا الملائكة، أي الكائنات التي خلقها الله لخدمته، وإيصال رسائله للبشرية في بعض الحالات، ولها شفاعة في مؤمني الأرض، ورئيسها هو الملاك ميخائيل، وكذلك جبرائيل؛ وقد عصت بعضها الله فغدت أرواحًا شريرة يترأسها الشيطان الذي يعمل على إغواء البشرية،أف 6:11] وقد يتلبس كائنًا بشريًا فيطرد عبر التعزيم.

تؤمن المسيحية بإله واحد كما صرّح الكتاب المقدس في مواضع عدّة منها: «اسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ. الرَّبُّ إِلَهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ. فَأَحِبُّ الرَّبَّ إِلَهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ وَمِنْ كُلِّ قُدْرَتِكَ. هَذِهِ هِيَ الْوَصِيَّةُ الأُولَى»؛مر 12:30] وهو في آن واحد وثالوث واحد من حيث الجوهر والطبيعة، الإرادة والمشيئة، القدرة والفعل، وثالوث من حيث إعلانه عن نفسه ومن حيث أعماله: فقد خلق العالم بكلمته، وكلمته هي في ذاته نفسها؛ وهو حي، وروحه في ذاته نفسها؛ وتدعى أطراف الثالوث الإلهي «أقانيم»؛ ويعتبر سر الثالوث من أسرار الله الفائقة، ويستدلّ عليها من مواضع شتّى في الكتاب؛لو 1:35] وقد رفض هذا السر عبر التاريخ جماعات قليلة تدعى لاثالوثية.
عقيدة مسيحية
Section: الملائكة والشياطين

يرى عدد من اللاهوتيين المسيحيين أن الملائكة والشياطين رموز وحقائق ضمن صور، فبينما يشير الشيطان إلى غياب الله وسلطة الشر والخطيئة، تشير الملائكة إلى مجد الله، يستشهد هؤلاء اللاهوتيون بأسماء الملائكة كدليل على رأيهم، إذ تعني كلمة ميخائيل باللغة العربية من مثل الله؛ في حين تعني كلمة جبرائيل، قوة الله.

تؤمن المسيحية بالملائكة ككائنات روحية تخدم الله وتنقل رسائله الخطيرة للبشر، كما تؤمن أيضًا بالشيطان كملاك ساقط، ويكنى بأسماء عديدة في الكتاب المقدس، ومعه كوكبة من الأرواح النجسة أيضًا التي تقوم بتضليل العالم وإغواءه، لكن المسيح سينتصر عليهم ويبيديهم في يوم القيامة، ويوضح الكتاب المقدس صراحة أن ملك العالم الحالي هو للشيطان، ومن الممكن أن يسكن الشيطان أو أحد الأرواح النجسة في إنسان ويسمى طقس طرد الشيطان من شيء مسكون بالتعزيم.
طوائف مسيحية
Section: مسيحية شرقية

كنيسة اليونان في  اليونان

كنيسة قبرص في  قبرص

كنيسة ألبانيا في  ألبانيا

كنيسة بولندا في  بولندا

كنيسة التشيك و سلوفاكيا في  جمهورية التشيك و سلوفاكيا

بطريركية رومانيا في  رومانيا

بطريركية بلغاريا في  بلغاريا

اما تلى من كنائس فيدعى النظام الرئاسي فيه برئاسة الاساقفة وهي:
طوائف مسيحية
Section: مسيحية غربية

كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك.

الكنيسة الرومانية الكاثوليكية المتحدة.

الكنيسة الرومية الروثينية الكاثوليكية.

كنيسة الأرمن الكاثوليك.

الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية.

كنيسة الملنكار الكاثوليك.

الكنيسة الهنغارية اليونانية الكاثوليكية.
قلين (مركز)
Section: التقسيم الإداري

الوحدة المحلية بميت الديبة: (الشقة، طويلة نشرت، كفر يوسف داود، المنشأة الصغرى، نشرت)

الوحدة المحلية بالبكاتوش: (منية قلين، منشأة الشاذلي، كفرالجزائر، المنشلين)

الوحدة المحلية بقونة: (بلنكومة، صروة، منشأة شبراطو)

الوحدة المحلية بكفرالمرازقة: (كفر المشايخ، الكفر البحري، المنشأة الكبرى)
قتل على الطرقات
Section: الأنواع المهددة

ربما لم تهتم هذه الدراسة بالفروق القابلة للملاحظة في نظام تصنيفها (مثلاً من السهل رؤية حيوانات الراكون النافقة أكثر من الضفادع) كما أن هذه الدراسات لم تُنشر في المطبوعات العلمية المدققة. وأظهرت دراسة حديثة أن الحشرات كذلك عرضة لخطر الإصابة بشكل كبير في حوادث الدهس.
وأظهرت الأبحاث أنماط مثيرة للاهتمام حول دهس الحشرات / الفراشات فيما يتعلق بكثافة المركبات في الطرق.

وصنفت حالات الوفاة إلى: 81٪ ثدييات و15٪ طيور و3٪ زواحف وبرمائيات، و1٪ غير محدد. . ولاستقراء هذه البيانات على الصعيد الوطني، قدرت ميريت كليفتون -رئيسة تحرير صحيفة أنيمال آند بيبل [الحيوان والبشر]- أن الحيوانات التالية تدهسها السيارات في الولايات المتحدة سنويا: 41 مليون سنجاب، و26 مليون قطة، و22 مليون فأر، و19 مليون أبوسوم، و15 مليون راكون، و6 ملايين كلب، و350000 غزال. .
قتل على الطرقات
Section: معابر الحياة البرية

وفي محاولة لتخفيف أضرار المركبات الناجمة عن الحيوانات والمقدرة بـ1.2 مليار دولار، قامت بعض الولايات بتطوير النظم لحماية سائقي السيارات من الحيوانات الضخمة. إحدى هذه النظم يدعى «نظام اكتشاف الحيوانات في الطرق» (Roadway Animal Detection System (RADS)). ويتكون من حساس يعمل بالطاقة الشمسية يقوم باكتشاف الحيوانات الضخمة القريبة من الطريق، كالظبي والدب والأيل والغزال، ثم يومض بضوءٍ ينبّه من خلاله السائقين القادمين، ونطاق عمل الحساس من 650 قدم إلى أكثر من ذلك حسب التضاريس.

تسمح معابر الحياة البرية للحيوانات أن تمشي على الطرق أو من تحتها. وتستعمل هذه المعابر غالباً في أوروبا، كما تم تركيب بعض هذه المعابر في القليل من الأماكن في الولايات المتحدة وفي مناطق من كندا الغربية. فبما أن الطرق السريعة الجديدة تؤدي تقسيم مواطن الحيوانات، فإن هذه المعابر من الممكن أن تلعب دوراً مهماً في حماية الأنواع المهددة بالانقراض بالذات. كما توضع لوحات إرشادية واضحة (تصور غزالاً قافزًا) في طرق الولايات المتحدة المعروفة بكثرة عبور الغزلان، كما أن هناك علامات أخرى مشابهة للوعول والظباء وغيرها.
قتل على الطرقات
Section: الوقاية

2) إصابة أو موت راكبي السيارة.

3) خسارة لبعض الدواجن أو الحيوانات الأليفة القيّمة.

4) إضرار بالفصائل المعرضة لخطر الانقراض.

قد ينتج عن حوادث الاصطدام بالحيوانات عواقب سلبية عدة مثل:

1) موت ومعاناة الحيوانات المصدومة من المركبات.
مناورات التمساح الأحمر
Section: هدف المناورات

كما تستهدف المناورات التدريب في المناطق المبنية التي لها طرق خاصة بالتدريب، من حيث الهجوم والاشتباك لما لها من صعوبة في التخطيط، والسيطرة والتأثير على الاتصالات، والملاحظة وتعيين مكان العدو وأسلحته، والإتقان والمهارة على القتال في المناطق المأهولة والمبنية، والقدرة على استخدام السلاح، واختيار مواقع الرماية والقيام بعملية الإخفاء عن العدو والتمويه باستخدام السواتر الملائمة.

تهدف المناورات إلى تدريب القوات المشتركة على الرماية بالذخيرة الحية، وتطبيق الخطط والأهداف من الرماية وهي دقة إصابة الهدف. والتعود على السلاح، وإجادة استخدامه، والكشف عن الأخطاء في الرمي، ومعالجتها والتخلص منها، ولأهمية الرماية في التدريب سواء للأهداف الثابتة أو المتحركة، التي تعطي ظروفاً مشابهةً للمعارك الحقيقية.
نادي إيبار
Section: تشكيلة الفريق

ملاحظة: تشير الأعلام إلى المنتخب بحسب قواعد الأهلية المعتمدة من قبل الفيفا؛ تنطبق بعض الاستثناءات المحدودة. وقد يحمل اللاعبون أكثر من جنسية لا تعترف بها الفيفا.

آخر تحديث في 25 مايو 2019.

ملاحظة: تشير الأعلام إلى المنتخب بحسب قواعد الأهلية المعتمدة من قبل الفيفا؛ تنطبق بعض الاستثناءات المحدودة. وقد يحمل اللاعبون أكثر من جنسية لا تعترف بها الفيفا.
عملية ريمون 20
Section: التداعيات

تمثل رد فعل المصريين أنفسهم في رضى علني بنتيجة الاشتباك. حيث عانوا في السابق من انتقادات شديدة لأدائهم والتفاخر بالمهارات السوفيتية المتفوقة، في حين أن السوفيت وقعوا في فخ التكتيكات التي كان المصريون على دراية بها بالفعل.

كما أعلنت الصحافة المصرية في 1972 عن خسارة 5 طائرات سوفيتية في 30 يوليو 1970. وهذا ما أكده لاحقاً الرئيس المصري أنور السادات أثناء زيارته لإسرائيل قبل التوقيع على اتفاقيات كامب ديفيد.
عملية ريمون 20

عملية ريمون 20 (بالعبرية: רימון 20، رمان 20) و(الروسية: Операция Римон 20)، هو المسمى العملياتي لمعركة جوية وقعت في 1970 بين القوات الجوية الإسرائيلية في مواجهة مباشرة مع طياري المقاتلات السوفيت المتمركزين في مصر خلال حرب الاستنزاف. خططت إسرائيل للمعركة الجوية من أجل إرسال رسالة مفادها أنها لن تتسامح بعد ذلك مع التدخل العسكري السوفيتي المباشر في صراعها مع مصر.

كان القادة العسكريون المصريون سعداء بنتيجة المعركة لأن السوفيت كانوا ينتقدون منذ فترة طويلة الخسائر الجوية المصرية أمام إسرائيل وينسبونها إلى نقص المهارة بين الطيارين المقاتلين المصريين. التزم السوفييت الصمت بشأن الحادث لتجنب إحراج هزيمتهم. لقد كانت واحدة من الاشتباكات الأخيرة في حرب الاستنزاف ويعتقد على نطاق واسع أنها ساهمت في نهايتها.
عملية ريمون 20
Section: المعركة

استمر الاشتباك أقل بقليل من ثلاث دقائق. نظراً لأن السوفيت كانوا ما زالوا قادرين على إرسال المزيد من الطائرات إلى موقع المعركة، أعطى موتي هود الأمر لجميع الطائرات المتبقية بفك الاشتباك والانسحاب. بينما توجهت طائرات الميراج إلى المليز للتزود بالوقود قبل عودتها إلى قواعدها الأصلية في إسرائيل، شقت طائرات الفانتوم التابعة للسرب 69 طريقها مباشرة إلى رمات ديفيد.

«وفجأة وجدنا أنفسنا، أنا ورقم 2، مع طائرة منفردة من السرب 117، نطارد طائرة ميج تحلق على ارتفاع منخفض وبسرعة الصوت تقريباً. كما تبين لنا، كان التهديد الأكبر هو أن طيار السرب 117 سينسب طائرتنا الميج لنفسه. لقد أطلقنا «سبارو»، على الرغم من أنه لا ينبغي للمرء أن يكون على هذا الارتفاع وفي تلك الظروف. حتى لا يتمكن طيار السرب 117 من النيل منها.»
ناتالي دورمر
Section: المسيرة المِهنيّة

بحلول عام 2008؛ لعبت دورمر دورَ مويرا نيكولسون في مسلسل أجاثا كريستي ماربل المبني على رِواية لماذا لم يسألوا إيفانز؟ كما ظهرت في فيلم دار الحي. بُث مسلسل ماربل في الولايات المتحدة في صيف عام 2009 كجزء من سلسلة مُختارة من بي بي إس. في تلك السنة أيضًا؛ ظهرت ناتالي في فيلم حارق (بالإنجليزية: Incendiary)‏ لكنّ مشاهدها اقتُطعت من الفيلم النهائي لسببٍ ما. استمرت دورمر في تصوير بعضِ الأدوار الجديدة بما في ذلك دور إليزابيث باوز ليون وكذا دور مادونا في فيلم و.ي (بالإنجليزية: W.E)‏ فضلًا عن دورِ لورين في كابتن أمريكا: المنتقم الأول. عادت للظهور مُجددًا في مسلسل تيودور في دور آن بولين في الموسم الرابع والأخير في منتصف عام 2010.

لعبت دورمر في عامي 2007 و2008 دور آن بولين في الموسمين الأولين من مسلسل أسرة تيودور؛ حيثُ تلقت ملاحظات إيجابية للغاية من النقاد على غِرار ما كتبهُ روبرت أبيلي من صحيفة لوس أنجليس ويكلي والذي قال: «قدّمت ناتالي دورمر دورًا رائعًا ومُعقدًا في نفسِ الوقت ... إنّ حبها لشخصيتها هو بمثابة نعمة لمسلسل تيودور.» بعد وفاة شخصيتها في نهاية الموسم الثاني؛ أصبحت ناتالي خارجَ المسلسل لكنّ صحيفة بوسطن هيرالد كتبت حول الموضوع قائلةً: «لقد أعطت دورمر الحياة لآن بولين ... خروجها من تيودور سيترك فراغًا هائلاً. »
ناتالي دورمر
Section: الحياة المُبكّرة

درست دورمر الرقص في مدرسة ألينوفا للرقص؛ وكانت تنوي إكمال مسيرتها التعليميّة من خِلال دراسة التاريخ في جامعة كامبريدج ولكنها أخفقت في امتحان القُبول بعدما فشلت في الحصول على الدرجة المطلوبة بسبب تسرعها في قراءة أسئلة الاختبار. قررت دورمر بعد ذلك دراسة الدراما حيثُ تدربت في أكاديمية ويبر دوغلاس للفنون المسرحية في لندن فحصلت على أوّل دور تمثيلي لها في كوميديا شكسبير تحتَ عنوان كوميديا الأخطاء الذي صدرَ عام 2003.

التحقت دورمر بمدرسة شيلترن إيدج وأكملت دِراستها في مدرسة ريدينغ بلو كوت. في حوارٍ صحفيّ معها؛ قالت ناتالي دورمر أنّها كانت ضحية التَنمّر أثناء تواجدها في المدرسة؛ وأضافت أنّها لم تفهم حتى اليوم السبب في ذلك. خِلال مرحلتها الثانويّة؛ كانت دورمر فتاةً رئيسية أو بمعنى آخر طالبة من الدرجة الأولى حيثُ شغلت منصبَ نائبة كابتن فريق كرة الشبكة وسافرت حول العالم مع فريقها خِلال خوضه لمُختلف المنافسات.
ناتالي دورمر
Section: روابط خارجية

ناتالي دورمر على موقع أول موفي (الإنجليزية)

ناتالي دورمر على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)

ناتالي دورمر على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)

ناتالي دورمر على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
صياد سمك
Section: قضايا السلامة

في حين أن معدل الوفيات المرتبطة بالعمل بالنسبة للصيادين التجاريين في ألاسكا لا يزال مرتفعًا للغاية، فإنه يبدو أنه يتناقص: منذ عام 1990، كان هناك انخفاض 51 في المئة في معدل الوفيات السنوي. ترجع نجاحات الصيد التجاري جزئيًا إلى قيام خفر السواحل الأمريكي بتنفيذ متطلبات السلامة الجديدة في أوائل التسعينات.

من أصل 948 حالة وفاة مرتبطة بالعمل وقعت في ألاسكا خلال الفترة 1990-2006، حدث ثلث (311) للصيادين. وهذا يعادل معدل وفيات سنوي يقدر بـ 128 / 100,000 عامل / سنة. معدل الوفيات هذا هو 26 ضعف معدل وفيات العمل الكلي في الولايات المتحدة والذي يقارب 5 / 100.000 عامل / سنة لنفس الفترة الزمنية.
صياد سمك
Section: الرفاهية

الصيد الترفيهي هو الصيد لأجل المتعة والمسابقة. وهو ما يمكن اعتباره متناقضًا مع الصيد التجاري وهو الصيد من أجل مكسب اقتصادي أو الصيد الاعتمادي وهو الصيد من أجل البقاء.

أكثر الأنواع شيوعًا للصيد الترفيهي يتم عن طريق صنارة الصيد، بكرة، خيط، منجل وأي نوع من أنواع الأطعم. يتم استخدام في كثير من الأحيان طرق إغراء بدلًا من استخدم الطعم. يقوم بعض الأشخاص بتصنيع هذه الوسائل تصنيعًا يدويًا يشمل البلاستيك والذباب الصناعي.
صياد سمك
Section: التاريخ

أثر الصيد والصياد أيضًا على الديانة عند المصريين القدماء، فعبادة السمك البوري كانت علامة لقدوم موسم الفيضان. وكان غالبًا ما تظهر الإله بستت في شكل سمك السلور.

وجد الصيد منذ العصر الحجري كوسيلة للحصول على الطعام. أصبح الصيد وسيلة رئيسية للبقاء بالإضافة إلى كونه مشروع تجاري.
زبدة الكاكاو
Section: استخداماتها

تدخل زبدة الكاكاو كأحد المقومات الرئيسية في عمل جميع أنواع الشوكولاته (الشوكولاتة البيضاء والشوكولاتة بالحليب والشوكولاتة الداكنة). ما زال هذا الاستخدام يؤثر على استهلاك زبدة الكاكاو.

كما أن شركات الأدوية تستخدم خصائص زبدة الكاكاو الفيزيائية لأنها مادة صلبة غير سامة وتذوب في درجة حرارة الجسم لذلك فهي تعتبر مادة مثالية في التحاميل الطبية.
مدينة السواء
Section: المعثورات الأثرية

وفي الآونة الأخيرة عثر على نقش هام يلقي ضوءا ً جديدا ً على بعض الفقرات التي أوردهـا المؤرخـون ويعزز صحتها، قام بنسخه وتصويره الأستاذ «عبد الغني علي سعيد» الذي عكف بدراسة تتعلق بالموقع وبمدينة السواء ك محطة على طريق التجارة إلى البحر الأحمر، يبلغ طول الحجر (80 سم)، وارتفاعه (22 سم)، وسمكه (17 سم) يتألف من خمسة أسطر، كتب بطريقة الحفر الغائر علـى الحجـر، وحروفه صغيرة ومتزاحمة ومعناه الإجمالي

" كليب يهأمن عامل ش َّمر يهحمد ذي معافر وأجناد الأشاع ر والقبائل من الكلاع واعسيفري - عصيفري - وذي حبيل - الحبيل - شيد وأقام معبد الإله (ذي سماوي) إله أمير بالبرحة - بقعة رحبة - وسهله (المسماة) الصيرات (الكائنة) تحـت المدينـة سـواء (السواء) فليتعهد الإله (ذي سماوي) إله أمير بالسلامة والنجاة والحماية " لكليب يهأمن " وقبيلة " بني ذي معافر " سادة البيت (القصر) شبعان.
أحمد علي الإمام
Section: أوراقه العلمية

المختصر في علوم القران الكريم.

بشائر مستقبل العالم الإسلامي في وجه التحديات الحضارية المعاصرة.

العلماء بين تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين.

هيمنة القرآن الكريم وعالميته وخلوده.

أخلاق الصيرفي الإسلامي.

معايير اختيار مدرسي العلوم الشرعية.

البعد الفكري للمسيرة الإسلامية المعاصرة.
أحمد علي الإمام
Section: وظائفه

عمل بالتدريس في الكلية الإسلامية في زنجبار بتنزانيا، وحقل الدعوة الإسلامية بشرق إفريقيا (1974- 1978م).

عمل محاضراً بجامعة أم درمان الإسلامية.

عمل في وزارة التربية والتعليم معلمًا بمدارسها الثانوية في دنقلا ومدني.
أحمد علي الإمام
Section: بحوثه وآثاره

- تطبيق الشريعة الإسلامية وأثره في إصلاح المجتمع.

- تطبيق الشريعة الإسلامية في مجتمع متعدد الملل والثقافات.

1.the varianT reading of the quran

- أهل الذكر وساحات الجهاد.

- نظرات معاصرة في فقه الجهاد.

- الشهادة وحياة الشهداء.
تدفق الغازات

إذا اعتبرنا غازين لهما نفس درجة الحرارة  بالتالي يمكن اعتبار أن لهما نفس الطاقة الحركية فإن المسار الحر الوسطي  لكل غاز يمكن حسابه من المعادلة:

Rate1: معدل تدفق الغاز 1

Rate2: معدل تدفق الغاز 2

M1: الكتلة المولية للغاز 1

M2: الكتلة المولية 2
قانون غراهام

وضع القانون من قبل عالم الكيمياء والفيزياء توماس غراهام عام 1848. وجد غراهام أن معدل تدفق الغازات يتناسب عكساً مع الجذر التربيعي للكتلة المولية لجزيئات الغاز.

يمكن صياغة القانون بالعلاقة التالية:

where:

Rate1 معدل تدفق الغاز 1).

Rate2 معدل تدفق الغاز 2.

M1 الكتلة المولية للغاز 1
فضيحة كرة القدم الإيطالية 1980
Section: الخلفية

تم وضع الخطة في عام 1979 من قبل مالك المطعم ألفارو ترينكا ومورده ماسيمو كروشياني في مطعم ترينكا في روما. كان المطعم مكان شهير للعديد من لاعبي لاتسيو الذين وافقوا على التلاعب في نتائج المباريات مقابل المال. كانت المباراة الأولى التي تم التلاعب في نتيجتها هي مباراة ودية بين لاتسيو وباليرمو في 1 نوفمبر 1979 وانتهت بالتعادل كما هو مخطط. ومع ذلك فإن العديد من المباريات لم تنته كما هو مخطط لها وبحسب ما ورد فقد ترينكا وكروشياني أكثر من 100 مليون ليرة إيطالية بحلول فبراير 1980 (تبلغ قيمتها حوالي 117000 دولار أمريكي في عام 1980 دولار أو أكثر من 400000 دولار أمريكي في عام 2022).

في 1 مارس 1980 قدم ترينكا وكروشياني تقرير إلى المدعي العام في روما بأسماء 27 لاعب و 13 نادي ينشطون في دوري الدرجة الأولى ودوري الدرجة الثانية الإيطالي. تم القبض على ترينكا بعد ثمانية أيام وبعد ذلك بثلاثة أيام كروسياني. في 23 مارس اعتقلت الشرطة المالية على 13 لاعب بالإضافة إلى رئيس ميلان فيليسي كولومبو مباشرة بعد صافرة النهاية لمباريات ذلك اليوم. تمت تبرئة جميع المعتقلين من تهم جنائية لأنه لم يكن هناك قانون ضد التلاعب بنتائج المباريات في إيطاليا في ذلك الوقت.
فضيحة كرة القدم الإيطالية 1980
Section: العقوبات

جورجو موريني (ميلان): الإيقاف سنة.

ستيفانو شيودي (ميلان): الإيقاف 6 أشهر.

بيرجورجيو نيجريسولو (بيسكارا): الإيقاف 5 أشهر (1 سنة في العقوبة الأصلية).

فرانكو كوردوفا (أفيلينو): الإيقاف عام وشهرين.

كارلو ميرلو (ليتشي): الإيقاف سنة (1 سنة و 6 أشهر في العقوبة الأصلية).
شكلك مش غريب

انطلقت المنافسة في 19 نيسان 2014 على شاشتي إم بي سي 1 وإم بي سي مصر. يقدمه الفنان والممثل اللبناني طوني أبو جودة. الجائزة المقدة للفائز يبلغ قدرها 50 ألف دولار أمريكي تقدم لصالح أعمال الخير.

شكلك مش غريب ، برنامج مسابقات ترفيهي يتبارى فيه عدد من النجوم على تقليد فنانين آخرين من أجل أعمال الخير. المسابقة هي النسخة العربية من البرنامج الإسباني "Your Face Sounds Familiar" الذي يعرض في العديد من دول العالم.
ماكس نورداو

شارك في تأسيس المنظمة الصهيونية العالمية عام 1897 إلى جانب تيودور هرتزل، كان الرئيس أو نائب الرئيس للعديد من المؤتمرات الصهيونية.

ماكس نورداو (بالمجرية: Nordau Miksa) (ولد سيمون ماكسيميليان سودفلد؛ 29 يوليو 1849 – 23 يناير 1923) كان زعيمًا صهيونيًّا، وطبيبًا، وكاتبًا، وناقدًا اجتماعيًّا.
مطوبس (مركز)
Section: التقسيم الإداري

يضم المركز مدينة واحدة وهي مدينة مطوبس عاصمة المركز، وكذلك يضم 3 وحدات محلية تضم 3 قرى رئيسية و14 قرية تابعة و182 عزبة:

الوحدة المحلية بالجزيرة الخضراء: (برج مغيزل، عزب الوقف بحري، عزب الوقف قبلي)

الوحدة المحلية بمنية المرشد: (إبيانة، بني بكار، القنى، القومسيون شرق، القومسيون غرب، عزبة عمرو)
سفسطة
Section: فرق السفسطة

الفرقة الثانية: غورجياس، وترى هذه الفرقة أن كل شيء في تغير دائم، ولو افترضنا وجود الحق فإن الإنسان لا يمكن أن يدركه لأنه في تغير دائم.

الفرقة الثالثة: مذهب بيرون، وتسمى باللاأدرية، وهي فرقة تقدس الشك وشعارها (نحن شاكون وشاكون في أننا شاكون).
سفسطة
Section: معاني لكلمة سفسطة

السفسطة هي قياس مركب من الوهميات الغرض منه إفحام الخصم أو إسكاته. والسفسطائيون ينكرون الحسيات والبديهيات وغيرها مما أقره المنطق أو قبلته أحوال المجتمع السليم.

والسفسطة في المعجم الوسيط تعني من أتى بالحكمة المموّهة.

السفسطة هي أيضاً التلاعب بالألفاظ لطمس الحقائق والإجابة على السؤال بسؤال.
سفسطة
Section: تطور المدرسة السفسطائية

في القرن الخامس قبل الميلاد هاجم الفُرس بمساعدة الفينيقيين بلاد اليونان ومع أن اليونانيون قد هزموا الفرس والفينيقيين فقد خرجوا من الحرب مُنْهَكِي القوى ثم أدركوا أن الفرس لم يستطيعوا أن يصلوا إلى بلادهم البعيدة إلى اليونان إلا بأسباب الحضارة المادية القائمة على العلم فاندفع الشبان اليونانيون لتعلم العلم ولكن المعلمين كانوا قليلين فتصدى للتعليم أناس كثيرون عاديون ولكن على شيء من المعرفة سموا أنفسهم (سوفيتيس) (المعلمين البلغاء أو معلمي الحكمة).

ومع أن هذا الاسم سوفيتيس (و يعني سفسطي أو سفسطائي) كان في الأصل وصف مدح فإن هؤلاء المعلمين المتكسبين بالعلم حقاً وباطلاً قد جعلوا منه صفة ذم فأصبح قول سفسطة يعنى بها الكلام الذي فيه تمويه للحقائق مع فساد في المنطق مع صرف الذهن أيضاً عن الحقائق والأحوال الصحيحة أو المقبولة في العقل وتضليل الخصم عن الوجهة الصحيحة في التفكير.
قبيلة أرحب
Section: المناطق اليمنية الأخرى التي تسمى أرحب

أرحَب : حصن في جبل لَبعُوس من يافع .

أرحَب : من قرى المُفلِحي من يافع أيضاً .

أرحَب : قلعة وبلده في جبل الحُصين بالضالع .

أرحَب : قرية من وادي قاعِده من وصاب العالي .

أرحَب : قرية غربي الأُزد في رَازح من بلاد صعدة .

ارحب :قرية في مديرية شرعب الرونه محافظة تعز
قبيلة أرحب
Section: الحروب التي خاضتها في العصر الحديث

حرب داخلية بين المنتمين لحركة الحوثيين وانصار الشيخ منصور الحنق واتباع حزب الإصلاح. انتهت باتفاق يقضي بانهاء القتال في أرحب

حرب ضد القوات المصرية 1962 - 1970م

المشاركة في حرب 94 ضد الانفصاليين

اشتباكات مع جنود معسكر جبل الصمع في عام 2011 لمسانده ثورة الشباب اليمنية.
حشو (بلاغة)
Section: الأهداف

3- حشو الوقت الفارغ لتجنب الصمت: في كثير من الثقافات، يعبر الصمت بين شخصين عن عادة غير مريحة. ويمكن تخفيض التوتر ببداية تبادل الحديث حتى ينشأ موضوع أكثر أهمية. عموما، يجد البشر ان الصمت لفترة طويلة شعور غير مريح، وأحيانا لا يطاق. وهذا يمكن أن يكون راجعا إلى التاريخ التطوري للإنسان كمخلوقات اجتماعية، كما هو الحال في العديد من الحيوانات الاجتماعية الأخرى فإن الصمت هو علامة التواصل التي تدل على الخطر المحتمل.
في بعض الحوارات لا يوجد عنصر وظيفي أو معلومة محددة على الإطلاق. المثال التالي يوضح الحشو بين اثنين من الزملاء عندما كان احدهم يتجاوز الأخر مرورا في أحد الأروقة:

«محمد»: نعم، شاكر لك سؤالك. أراك لاحقا.

«علي»: حسنا، أراك فيما بعد.

في هذا المثال السابق، دمجت عناصر التواصل في الحديث في بداية ونهاية الحوار. هذه المحادثة القصيرة هي حشو الفضاء بالكامل. وغالبا ما يطلق على هذا النوع من الحوار «الثرثرة».
الحاجة إلى استخدام الحشو هو يعتمد على طبيعة العلاقة بين المتحدثين. يشير عدم وجود أو قلة الحشو بين الزوجين في اللحظات الرومانسية إلى مستوى التقارب بينهما. ويستطيعون تقبل فكرة الصمت بأريحية في الظروف التي من الممكن إن تكون غير مريحة لشخصين كانوا أصدقاء.
حشو (بلاغة)
Section: نماذج الخطاب

أجريت دراسة الحشو في الحالات التي تتضمن فرصة لاجتماع الغرباء من قبل كلاوس شنايدر. هو يقيم نظرية أن مثل هذا الحديث يتكون من عدد من القطاعات التي يمكن التنبؤ بها إلى حد ما أو بعض التحركات.

وغالبا ما يعبر عن الخطوة الأولى بحيث يكون من السهل على الشخص الآخر أن يوافقه. قد يكون أما سؤال أو بيان رأي منتهي بسؤال. على سبيل المثال، افتتاح محادثة بسؤال «أليس الطقس جميل؟» هي دعوة واضحة من الطرف الأول للطرف الثاني على الاتفاق معه بالرأي.
حشو (بلاغة)

الحشو في البلاغة هو تكرار غير ضروري (وأحياناً غير متعمد) لنفس المعنى بكلمات مختلفة. وقد عرفه هنري الصياد في قاموسه على أنه «تكرار نفس الشيء مرتين». وهو عادةً ما يعتبر ركاكة في الأسلوب هو نوع من الأحاديث العامية التي لا تشمل أي مواضيع وظيفية للمحادثة أو أي معاملات تحتاج إلى مناقشة.

الحشو هو الحوار لغرض الحوار نفسه. دُرست ظاهرة الحشو في الحديث في البداية في عام 1932 من قبل برونسيلاف مالينوفسكي، وهو الذي صاغ مصطلح «تبادل المشاعر» لوصف ذلك. القدرة على إجراء محادثة تحتوي على الحشو هي مهارة اجتماعية: وبالتالي، الحشو هو أحد أنواع التواصل الاجتماعي. تفترض المنشورات الأولية أن مناصب شبكات العمل مناسبة للتواصل الاجتماعي.
كرك آسيفيدو
Section: الأعمال

2006: 24

2008-2011: فرينج

2012: ذا منتاليست

2013: سي اس آي:التحقيق في موقع الجريمة

2013: بيرسون أوف إنترست

1997: أوز (مسلسل أمريكي) OZ

1998: الخط الأحمر الرفيع

2006: الذي لا يقهر

2014: بزوغ كوكب القرود

2006: نمبرز
كرك آسيفيدو
Section: روابط خارجية

كرك آسيفيدو على موقع IMDb (الإنجليزية)

كرك آسيفيدو على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)

كرك آسيفيدو على موقع ألو سيني (الفرنسية)

كرك آسيفيدو على موقع أول موفي (الإنجليزية)

كرك آسيفيدو على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)
سكوت ويلسون
Section: الأعمال

2000: الملفات الغامضة

2001-2006: سي اس آي:التحقيق في موقع الجريمة

2011–2014: الموتى السائرون (الدور: هرشل غرين)

1995: الميت الذي يمشي (فيلم)

2001: بيرل هاربر (فيلم)

2003: الوحش (فيلم أمريكي)

2003: الساموراي الأخير (فيلم)
تركيز الكحول في الدم
Section: ضوابط قانونية

كرواتيا — السائقون المحترفون، مدربو القيادة والسائقون الحائزون على رخصة قيادة من الفئات C1 ،C1+E، C، C+E، D، D+E وH؛ الحد المسموح للفئات الأخرى من السائقين هو 0.50 ملغم\غ، لكن يترتب على هؤلاء على غرامة في حال تسببوا في حادث عندما يكون تركيز الكحول في دمهم بين 0 و0.50 ملغم\غ.

التشيك

إستونيا

فيجي

المجر

إسرائيل 24 mg per 100 ml (0.024%) of breath (penalties only apply above 26 mg per 100 ml (0.026%) of breath due to lawsuits about sensitivity of devices used). New drivers, drivers under 24 years of age and commercial drivers 5 mg per 100 ml of breath.(0,005%)
القيم الآسيوية
Section: التعريف

الاهتمام بالنواحي الاقتصادية الاجتماعية عن الحريات المدنية وحقوق الإنسان.

أولوية الرخاء والجماعية لأفراد المجتمع عن الحقوق الفردية.

قائمة مختصرة لما تتضمنه هذه «القيم الآسيوية»

الميل نحو حكم الحزب الواحد عن التنوع السياسي

أفضلية الوئام الاجتماعي (انظر الايخاء)، والإجماع في الرأي، في مقابل المواجهة والانشقاق.
القيم الآسيوية

القيم الآسيوية هو مصطلح كان يستخدم في التسعينات لتبرير ما تقوم به الأنظمة السلطوية في آسيا، أو هو مصطلح يدفعون به في مقابل هؤلاء الذين يدافعون عن أهمية حقوق الإنسان " والتي صٌنفت بعد ذلك على أنها " قيم غربية " بدون مرجعية تاريخية لآسيا. إن تأييد مفهوم القيم الآسيوية يستند على فكرة أن الدول الآسيوية لديها مجموعة فريدة من المؤسسات والأيدلوجيات السياسية التي تعكس ثقافة وتواريخ الإقليم، ولذلك يجب أن يكون لها الأولوية والدعم في مقابل القيم المناقضة القادمة من أقاليم أخرى.

كان كل من رئيس وزراء سنغافورة لي كوان يو، ورئيس وزراء ماليزيا مهاتير محمد بالأخص من أشد المؤيدين لهذه الفكرة.
أصل الجدال، أنه يوجد اختلافات عديدة بين الشرق والغرب، من حيث الأفكار والفلاسفة والأديان ولكلٍ منهم موقعه الجغرافي. على سبيل المثال، فان المدافعين عن مفهوم القيم الآسيوية يدعون أن الجماعية – وهي فكرة أن الإنسان جزء مكمل للكون، وأن الناس متصلين بعضهم ببعض بشكل أساسي - هذه الفكرة متواجدة بقوة أكبر في المجتمع الآسيوي. وعلى الجانب الآخر فإن الفردانية – فكرة أن الإنسان مستقل عن العالم والمجتمع – متواجدة بقوة أكبر في المجتمع الغربي.