hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
الشيعة
Section: المدارس الفقهية

ازدادت حاجات المُسلمين في تلكُمُ العُصُور وتوسَّعت مطالبُهُم، وازدحم النَّاس على أبواب الفُقهاء يطلُبُون منهُم الرَّأي فيما استجدَّ عليهم من الأُمُور، ولم يكُن بيد فُقهاء بقيَّة الفرق الإسلاميَّة ومُحدِّثيها من الحديث ما يكفي لِسدِّ هذه الحاجة، كما ولم يجدوا في الكتاب الكريم جواباً عنها، ولم تكُن تسمح الحُكُومة لهُم بِمراجعة أئمَّة أهل البيت لِلاستزادة من علمهم، فاضطرَّ فقهاء تلكُمُ الفرق والمذاهب إلى اتِّخاذ القياس والاستحسان، والأخذ بِالظَّن والرَّأي.

ازدهر التَّدوين من أيَّام الإمام مُحمَّد بن علي الباقر وبلغ مقامًا هامًا في أيّام الإمام جعفر بن مُحمَّد الصادق ، فأخذ الإمام جعفر الصادق لما رأى ضياع الأحاديث والسُّنن يحُثُّ الرُّواة والعُلماء على تدوين السُّنة النبويَّة والأحاديث الشَّريفة وكتابتها بُغية نقلها إلى الأجيال الإسلاميَّة اللَّاحقة؛ ويُروى عن أبي بصير قوله: «دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: مَا يَمْنَعُكُمْ مِنَ الْكِتَابِ؟! إِنَّكُمْ لَنْ تَحْفَظُوا حَتَّى تَكْتُبُوا، إِنَّهُ خَرَجَ مِنْ عِندِي رَهْطٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَشْيَاءَ فَكَتَبُوهَا».
الشيعة
Section: أشعار الشيعة

وتعريبه: «خَلفَ هَذَا السِّتَار، لا يَجدُ الطَّريقَ إلا مَنِ اسْتَرشَدَ بِالقَائِد، الطَّرِيقُ إلى الخَالق مَن يعرِفُه؟ النَّبيُ، النَّبيُ أَودَعَ ذَلكَ السِّرَّ لَدَى حَيدَر». الأبيات السابقة لا تُظهر مكانة التشيُع من النَّاحية الموضوعيَّة وحسب بل تتجلَّى فيها الملامح الأسلوبيَّة لأقوال الأئمة الاثني عشر فقد تأثر العديد من الشُعراء والأدباء سواء من العرب أو العجم بفصاحة الأئمة وكان نهج البلاغة الذي احتوى على خطب الإمام علي بن أبي طالب  من أعمق الكُتُب تأثيرًا. وقد بُعثَت المفاهيم الأخلاقيَّة والحكمية التي استقوها من أهل البيت في صورة أبيات شعرية، قال الفيض الكاشاني:

وترجمته: «لا تَرَى عَيبَكَ الوَاضِحَ بِعَينَيكَ، وَتَرَى العَيبَ الخَفيَّ في غَيركَ، تَتَحَدَّثُ عَن عُيُوبِ النَّاسِ في كُلِّ مَكَانٍ بَينَمَا لا تَرَى عَيبَ الشَّرَه والبُخلِ في نَفسِكَ». وفي تلك الأبيات يظهر جليًا التأثُر بأحاديث الإمام علي الذي قال: «طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوْبِ النَّاسِ.» وكذلك أكثر شعراؤهم الكتابة في المسالك الربانيَّة والتَّوحيد وتمجيد الله الواحد الأحد، وفي هذا المعنى يقول نفس الشاعر:
ذواقة

مهنة التذوق بدأها ملوك وحكام اهتموا بالأكل الراقي، والانيق، والشهي. هناك حكام خافوا من أن يسممهم اعداؤهم أو منافسوهم فاستاجروا ذواقة واكالة يتذوقون الطعام ويأكلونه مسبقا، واستعملوا كذلك الكلاب والقطط. وزاد الاهتمام في الوقت الحالي بنوعية الاكل وتصنيعه، تعبئته، وتصديره.

الذواقة (بالفرنسية: Gourmet)‏ هي ثقافة فن الطبخ المثالي وارتباطه بالفنون الجميلة والاغذية والمشروبات. هي كلمة تطلق كذالك على الشخص الذي لديه ذوق مترف في تذوق الطعام، يشار اليه كخبير الاطعمة أو ذواق.
إيفو فيكتور
Section: روابط خارجية

إيفو فيكتور على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

إيفو فيكتور على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

إيفو فيكتور على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

إيفو فيكتور على موقع الاتحاد التشيكي (الإنجليزية)
جوزيف مودير

جوزيف مودير على موقع الاتحاد التشيكي (الإنجليزية)

جوزيف مودير على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

بوابة أعلام

بوابة التشيك

بوابة سلوفاكيا

بوابة كرة القدم

جوزيف مودير على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)
ياروسلاف بولاك
Section: روابط خارجية

ياروسلاف بولاك على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

بوابة أعلام

بوابة سلوفاكيا

بوابة كأس العالم

ياروسلاف بولاك على موقع الاتحاد التشيكي (الإنجليزية)

ياروسلاف بولاك على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
ماريان ماسني
Section: روابط خارجية

ماريان ماسني على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

ماريان ماسني على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)

ماريان ماسني على موقع الاتحاد التشيكي (الإنجليزية)

ماريان ماسني على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
كولومان غوغ
Section: روابط خارجية

كولومان غوغ على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

كولومان غوغ على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

كولومان غوغ على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

كولومان غوغ على موقع الاتحاد التشيكي (الإنجليزية)
بافول بيروش
Section: روابط خارجية

بافول بيروش على موقع الاتحاد التشيكي (الإنجليزية)

بافول بيروش على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

بافول بيروش على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

بافول بيروش على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)
دوشان غاليس
Section: روابط خارجية

دوشان غاليس على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

دوشان غاليس على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)

دوشان غاليس على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)

دوشان غاليس على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
لاديسلاف بيتراس
Section: روابط خارجية

لاديسلاف بيتراس على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

لاديسلاف بيتراس على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)

لاديسلاف بيتراس على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

لاديسلاف بيتراس على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
فرانتيسيك ستامباتشر
Section: روابط خارجية

فرانتيسيك ستامباتشر على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

فرانتيسيك ستامباتشر على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)

فرانتيسيك ستامباتشر على موقع الاتحاد التشيكي (الإنجليزية)

فرانتيسيك ستامباتشر على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
بريمسل بيكوفيسكي
Section: روابط خارجية

بريمسل بيكوفيسكي على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

بريمسل بيكوفيسكي على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)

بريمسل بيكوفيسكي على موقع الاتحاد التشيكي (الإنجليزية)

بريمسل بيكوفيسكي على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)
أليكساندر فينسل
Section: روابط خارجية

أليكساندر فينسل على موقع الاتحاد التشيكي (الإنجليزية)

أليكساندر فينسل على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

أليكساندر فينسل على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

أليكساندر فينسل على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
أحمد عيسى المعصراوي
Section: حياته العملية

بدأ الشيخ المعصراوي حياته العملية مدرساً بالمعاهد الأزهرية من 1/1/76 حتى 8/10 / 93، ثم انتقل إلى جامعة الأزهر قسم الدراسات الإسلامية بكلية التربية في القاهرة مدرساً للحديث ثم أستاذاً مساعداً ثم أستاذاً بنفس القسم.

ثم رئيس لجنة مراجعة المصاحف بمجمع البحوث الإسلامية، وشيخ مقرأة مسجد الإمام الحسين بالقاهرة، وعضو لجنة الاختبار بالإذاعة المصرية، وشيخ عموم المقارئ المصرية.وأقيل منها يوم الثالث من أبريل 2014م
سالم مولى أبي حذيفة
Section: سيرته

لما قُتل سالم، أرسل أبو بكر بميراثه إلى مولاته ثبيتة، فأبت أن تقبله، فجعله في بيت مال المسلمين. ويُذكر أن عمر بن الخطاب حين أوصى للستة الذين جعل أمر الخلافة شورى بينهم، أنه قال: «لو أدركني أحد رجلين، ثم جعلت إليه الأمر لوثقت به سالم مولى أبي حذيفة، وأبو عبيدة بن الجراح».

كان سالم حريصًا على حفظ القرآن، حتى أنه كان يُقدّم للإمامة في الصلاة على المهاجرين في قباء قبل قدوم النبي محمد إلى يثرب، لأنه كان أقرأهم للقرآن. وقد كان سالم حسن الصوت حسن القراءة، وقد أثنى النبي محمد على قراءته، في حديث نبوي رواه إبراهيم عن مسروق عن عبد الله بن عمرو عن النبي محمد، أنه قال: «استقرئوا القرآن من أربعة، ابن مسعود، وسالمًا مولى أبي حذيفة، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل».
سهل بن سعد
Section: حياته

عاش سهل وطال عمره، حتى أدرك الحجاج بن يوسف، وامتحن معه.
أرسل الحجاج سنة 74 هـ إلى سهل بن سعد، وقال له: "ما منعك من نصر أمير المؤمنين عثمان؟ قال: "قد فعلته"، قال: "كذبت"
ثم أمر به فختم في عنقه، وختم أيضاً في عنق أنس بن مالك، حتى ورد عليه كتاب عبد الملك بن مروان فيه، وختم في يد جابر بن عبد الله، يريد إذلالهم بذلك، وأن يجتنبهم الناس، ولا يسمعوا منهم.

قرأت على يحيى بن أحمد بالثغر، ومحمد بن الحسين القرشي بمصر، أخبركما محمد بن عماد، أخبرنا عبد الله بن رفاعة، أخبرنا علي بن الحسن القاضي، أخبرنا عبد الرحمن بن عمر المالكي، أخبرنا أبو الطاهر أحمد بن محمد المديني، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سهل بن سعد سمعه يقول: اطلع رجل من جحر في حجرة النبي ومع النبي مدرى يحك به رأسه فقال: لو أعلم أنك تنظرني، لطعنت به في عينك، إنما جعل الاستئذان من أجل النظر، متفق عليه.
سهل بن سعد
Section: نسبه

أبيه: سعد بن مالك بن خالد: صحابي، توفي سنة 2 هـ، وفي ذلك قال الواقدي: «تجهز سعد بن مالك ليخرج إلى بدر فمرض، فمات فموضع قبره عند دار بني قارظ، فضرب له رسول الله ﷺ بسهمه وأجره».

أخيه: ثعلبة بن سعد: صحابي، قتل في يوم أحد سنة 3 هـ.

زوجته: عائشة بنت خزيمة بن وحوح بن الأجثم بن عبد الله بن وهب بن عبد الله بن قنفذ بن مالك بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن قيس عيلان.
سهل بن سعد

شهد سهل غزوة تبوك وهو فتى يافع بعمر الثامنة عشر تقريباً، وفي ذلك يقول: «كنت أصغر أصحابي وكنت مقريهم في تبوك». وقبل ذلك، حضر سعد بن سهل المتلاعنين عند النبي ﷺ، وفي ذلك قال ابن شهاب الزهري:«قلت لسهل بن سعد، ابنُ كم كنْتَ يومئذ - يعني يوم المتلاعنين؟ -  قال: ابن خمس عشرة سنة».

أبو العباس سهل بن سعد بن مالك الساعدي الأنصاري (8 ق هـ - 91 هـ / 613م - 710م): صحابي معمر، توفي أبوه وهو غلاماً سنة 2 هـ، وفي ذلك قال الواقدي: «تجهز سعد بن مالك ليخرج إلى بدر فمرض، فمات فموضع قبره عند دار بني قارظ، فضرب له رسول الله ﷺ بسهمه وأجره».وقتل أخيه ثعلبة بن سعد في يوم أحد سنة 3 هـ.
عبد الله بن عمرو بن حرام

عبد الله بن عمرو بن حرام (المتوفي سنة 3 هـ) صحابي من الأنصار من بني حرام بن كعب من بني سلمة من الخزرج، شهد بيعة العقبة  الثانية، وكان فيها أحد نُقباء الأنصار مع البراء بن معرور عن بني سلمة، ثم شهد مع النبي محمد غزوة بدر، وقُتل يوم أحد، وكان أول من قُتل يومها، قتله سفيان بن عبد شمس أبو أبي الأعور السُّلَمِي. وكُفّن هو وعمرو بن الجموح في كفن واحد، كان لعبد الله بن عمرو من الولد جابر أمه أنيسة بنت عنمة بن عدي الخزرجية، وكان عبد الله أحمر أصلع ليس بالطويل.

وقد روى ابنه جابر أن النبي محمد ﷺ قال له: «ألا أخبرك أن الله كلم أباك كفاحًا، فقال: «يا عبدي، سلني أعطك». قال: «أسألك أن تردني إلى الدنيا، فأقتل فيك ثانيًا»، فقال: «إنه قد سبق مني أنهم إليها لا يرجعون». قال: «يا رب، فأبلغ من ورائي»»، فنزلت آية: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ۝١٦٩﴾ [آل عمران:169]. كما مر النبي محمد ﷺ بأخت عبد الله فاطمة بنت عمرو وهي تبكيه، فقال: «تبكيه أو لا تُبَكِّيه. ما زالت الملائكة تُظِلُّهُ بأجنحتها، حتى رفعتموه».
المعهد الديني (الإمارات)
Section: وصلات داخلية

الشيخ عبد الرحيم المريد

الشيخ أحمد بن عبد الرحمن بن حافظ

الشيخ محمد نور سيف

مدرسة الفلاح جدة

أحمد بن عبد الله بن ظبوي

الشيخ عبد الرحمن بن حافظ

الشيخ محمد علي رضا زينل

مدرسة الفلاح

المدرسة السالمية

مدرسة السعادة

العلامة الشيخ محمد العبسي الأزهري اليماني
يقطين
Section: الاستخدامات

الأجزاء المستعملة في القرع هي: الثمرة والبذرة.

وغالبا ما يوصى اليقطين المعلب من قبل الأطباء البيطريين كمكمل غذائي للكلاب والقطط التي تعاني من بعض امراض الجهاز الهضمي مثل الإمساك، والإسهال، أو hairballs. المحتوى العالي من الألياف يساعد على الهضم السليم.
ويمكن تغذية اليقطين الخام للدواجن، كتكملة لتغذية منتظمة، خلال فصل الشتاء للمساعدة في الحفاظ على إنتاج البيض، الذي يقل عادة خلال الأشهر الباردة.
تبقى الآثار البيولوجية المحتملة للمواد الكيميائية النباتية في اليقطين والمواد المغذية قيد البحث الأولي.

زيت بذور اليقطين هو سميك، الأخضر والأحمر  الزيت الذي يتم انتاجه من بذور اليقطين المحمص. عندما تستخدم لأغراض الطهي أو بوصفها مع السلطات، وزيت بذور اليقطين يخلط عادة مع غيرها من الزيوت بسبب نكهته قوية. المستخدمة في الطبخ في وسط وشرق أوروبا، يعتبر طعاما شهيا في المأكولات المحلية التقليدية مثل الشوربة، سلطة البطاطا أو حتى الآيس كريم الفانيليا. يحتوي زيت بذور اليقطين على الأحماض الدهنية، مثل حمض الأوليك وحمض الفا لينوليك.
يقطين
Section: الجوانب الثقافية

• اعتقاد لينوس "في القرعة الكبرى في الفول السوداني فكاهية تشارلز M. شولتز.

• عصير من اليقطين له تأثيرات سحرية في القصة القصيرة «عصير القرع» من قبل RL ستاين.

• في حكاية شعبية سندريلا، والعرابة جنية تتحول اليقطين إلى عربة، ولكن في منتصف الليل فإنه يعود إلى اليقطين.
سعيد العتبة
Section: بداية اعتقاله

و تتحدّث أسرة سعيد عنه بأنه لم يظهر منه ما يشير إلى عضويته بأيّ تنظيم مسلح. وتروي أخته سناء عنه: «كان العمل الوطني في السبعينات مختلفاً عما هو عليه الآن، فالمشاركون فيه قلّة ومن يسير في مسيرة أو يشترك بمظاهرة أو يوزّع منشوراً يحصل على حكم عالٍ جداً من المحاكم الصهيونية».

و عن ظروف اعتقاله تقول شقيقته سناء إن أحد رفاقه في العمل المسلح قد اعتقل أثناء توجّهه لزرع عبوات في سوق الكرمل بين يافا وتل أبيب ورغم علم سعيد بذلك إلا أنه اختار البقاء حيث كان بإمكانه مغادرة الضفة الغربية قبل اكتشاف أمره وأنه يقف خلف المجموعة التي كانت تنفّذ تلك العمليات.
سعيد العتبة
Section: حياته داخل المعتقل

مكث سعيد في سجن نابلس عامًا واحداً، ثم انتقل إلى سجن بئر السبع فعسقلان قبل أن يُعاد إلى سجن جنيد لينتقل بعدها إلى سجن نفحة الصحراوي.

و في إحدى الزيارات بتاريخ 13/12/1989 لم يحتمل الوالد أبو راضي وضع ابنه داخل السجن فأصيب في السجن بجلطة قلبية على باب السجن ونقل بعدها إلى مستشفيات نابلس حيث أصابته الجلطة الثانية وتوفي على الفور.
فورتيجرن
Section: حكايات

تروي الحكايات كيف وقع في حب ابنة هينغست روينا (وكانت موضوعا لمسرحية يشك في نسبها إلى وليام شكسبير) والذي مكن الجوتيين من الحصول على كنت كرسم زواج، والعلاقات بين البريطانيين والساكسون انتهت عندما دعا هينغست مضيفيه ليحضروا وليمة جلس البريطانيون باطمئنان ولكن عندما أطلق الساكسون إشارة متفقا عليها قتل كل منهم البريطاني الموجود بجانبه بخنجر أخفاه معه وهذه الخيانة أنهت العلاقات المتسامحة.

أما فورتيجرن سواء كان أحمقا أو خائنا فقد أصبح مثال الشر في الحكايات القديمة حيث ألقيت عليه الملامة في إطلاق يد الساكسون في البلاد كما قال غيلداس، وظل يهرب من مكان إلى مكان ملاحقا من لعنات السماء وأعدائه الويلزيين حتى احترق في النهاية حتى الموت في قصره كرايغ غورثييرن على نهر تيفي بنار من السماء. وفي حكاية أخرى كان الوريث الشرعي للمملكة أوريليوس أمبروسويوس قد لاحقه حتى أحرقه في قلعته.
زاوية ثنائية الوجه
Section: معرض الصور

زاوية الالتواء بين ثلاث متجهات تربط أربع ذرات. المتجهة الرابعة عمودية على الصفحة ومتجهة نحو الخارج.

زاوية الالتواء في جزيئات البروتين.

زاوية التواء ثلاث متجهات معرفة بالزاوية الكروية الخارجية

زاوية الالتواء بين ثلاث متجهات تربط أربع ذرات
محمد خرماشو
Section: حياته

تعين في نقابة المهن التمثيلية عام 1985 وكان يبلغ من العمر 33 عاما فقط، اشتهر بدبلجة العديد من الأفلام الكرتونية والسينيمائية. كما شارك في دبلجة واحد من أهم وأشهر المسلسلات التركية التي تم عرضها في الوطن العربي وهو مسلسل «نور»، وقدم من خلال أحداث المسلسل صوت شخصية الجد فكري الذي كان مقرب للكثيرين.

شارك محمد خرماشو أيضا في المسلسل الشهير «باب الحارة» في أحداث المسلسل على مدار الخمسة أجزاء التي تم إنتاجها، وقدم خلال أحداث المسلسل شخصية «أبو حسن»، ظهر في الجزأين الرابع والخامس كضيف شرف. يعتبر مسلسل باب المراد من إخراج فهد ميري هو آخر عمل درامي ظهر فيه.
الفلاحية
Section: التعليم

الأدب الفارسي

علم الأجتماع

اللغات الأجنبية

العلوم الأسلامية

المحاسبة

أدارة الأعمال

الأقتصاد

الهندسة الزراعية

الحاسب الآلي

هندسة الكهرباء

هندسة الإلكترونيات

اللغة الإنجليزية

هندسة المواد / ميثولوجيا

الثانية: پيام نور أي (رسالة النور) وهنا بعض التخصصات التي تُدرس فيها:
الفلاحية

الفلاحية (بالفارسية: شادگان) هي إحدى مدن أقليم الأهواز (عربستان) الذي ضمت إلى إيران بعد سقوط خزعل الكعبي آخر حكام الأقليم عام 1925. المدينة تسمى الفلاحية والقضاء يسمى الدورق وتعد مركز أمراء إِمارة الأهواز قبل بناء مدينة المحمرة.

تُلقب الفلاحية بمدينة الأدباء أو الشعراء نسبةً للكم الكبير من الشعراء الأهوازيين الذين تخرجوا من هذه المدينة وأبرز هؤلاء ابن السكيت والملا مهدي الشویكي صاحب دیوان الشویكي والشاعر الراحل ملا فاضل السكراني والذي أمتدح مدينته بقصيدته الشهيرة أحبج يا فلاحيتي الذي يقول في مطلعها:
الفلاحية
Section: مشاهير

سلمان المحسني - (14 يونيو 1864 - 2 يناير 1923) فقيه جعفري وشاعر عربي.

فاضل السكراني-(1341ق- 16 الربيع الأول 1435ق) شاعر شعبي و لقّب بأمير الأبوذية.

الأمير سلمان الكعبي - من الأمراء العرب الذين حكموا إمارة الاحواز.

ابن السكيت - (186ق – 244ق؛ 802 – 858م) إمام من أئمة اللغة العربية وعالم نحوي وأديب شهير.
آية مكية
Section: خصائص السور المكية

وضع الأسس العامة للتشريع.

وضع المبادئ العامَّة في الأخلاق والفضائل.

ذكر مساوئ المشركين وعاداتهم الجاهليَّة من وأْد البنات وأكل الرِّبا وأكل مال اليتيم.

ذكر النَّار وجحيمها، وما ينتظره الكافر من عذابٍ وعقابٍ.

مجادلة المشركين، من خلال الأدلَّة العقليَّة والآيات الكونيَّة المشاهدة.
آية مكية
Section: آيات مكية في سور مدنية

سورة البقرة مدنية، واستثني منها قوله تعالى: {لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ اللّهِ وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُون}.

سورة البقرة مدنية، واستثني منها  قوله تعالى: {وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير}.
آية مدنية
Section: السبيل إلى معرفته

ولا سبيل لمعرفة المكي والمدني من القرآن إلا عن طريق الروايات المنسوبة إلى الصحابة، لأنهم هم الذين عاصروا نزول القرآن، وعرفوا زمان نزوله وملابسات هذا النزول.

قال القاضي الباقلاني في الانتصار: «إنما يرجع في معرفة المكي والمدني لحفظ الصحابة والتابعين، ولم يرد عن النبي في ذلك قول لأنه لم يؤمر به، ولم يجعل الله علم ذلك من فرائض الأمة».
آية مدنية
Section: الميزات

السور المدنية: عشرون (20)، وهي: البقرة، آل عمران، النساء، المائدة، الأنفال، التوبة، النور، الأحزاب، محمد، الفتح، الحجرات، الحديد، المجادلة، الحشر، الممتحنة، الجمعة، المنافقون، الطلاق، التحريم، والنصر.

السور المختلف فيها: اثنا عشر (12)، وهي: الفاتحة، الرعد، الرحمن، الصف، التغابن، المطففين، القدر، البينة، الزلزلة، الإخلاص، الفلق، والناس.
آية مدنية
Section: آيات مدنية في سور مكية

سورة الشعراء مكية، واستثني منها قوله تعالى: {وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُون(224)أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُون(225)وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لاَ يَفْعَلُون(226)إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُون(227)}، وقوله تعالى: {أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاء بَنِي إِسْرَائِيل}.

سورة الفرقان مكية، واستثني منها قوله تعالى: {وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلاَ يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا(68)يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا(69)إِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا(70)}.
غائب طعمة فرمان
Section: ترجماته

ترجم نحو ثلاثين كتابا ونال جائزة رفيعة على جهده في هذا الجانب ومن ترجماته:

أعمال تورجنيف في خمسة مجلدات

القوزاق لتوليستوي

مجموعة قصص لدستويفسكي

مجموعة قصص لغوركي

المعلم الأول لايتماتوف

مجموعة أعمال بوشكين
غائب طعمة فرمان
Section: الأعمال الروائية والقصصية

المخاض (رواية) 1973

القربان (رواية) 1975

ظلال على النافذة (رواية) 1979

آلام السيد معروف (رواية) 1980

حصاد الرحى (مجموعة قصص) 1954

مولود آخر (مجموعة قصص) 1959

النخلة والجيران (رواية) 1966

خمسة أصوات (رواية) 1967
إجليل
Section: القرية قبل عام 1948

في العشرينات من القرن ال20 تم شراء قسم من أراضي القرية من قبل المهاجرين اليهود، وبعد ذلك بنيت عليها (بالإضافة إلى أراض اشتريت من قرى مجاورة، مثل الحرم) المدن هرتسليا ورامات هاشارون (وقتها، كانت حارة باسم «عير هشالوم») وجليل يام. في عام 1945، بلغ عدد سكان القرية ما يقارب ال870 نسمة.

أقيمت القرية في فترة الحكم العثماني حول قبر الشيخ صالح عبد الجليل، الذي سميت على اسمه. أما الاسم جليل يام فقد ذكر في الكتب السامرية ، ويعتقد أنه تم حفظه في اسم القرية. كان سكان القرية مسلمين، واعتاشوا على الزراعة وصيد السمك. في فترة الانتداب البريطاني تم تقسيم القرية إلى قسمين - إجليل الشمالية وإجليل القبلية (الجنوبية)، التي شكّلت القسم الأكبر.
رودولف بولتمان

درس اللاهوت في جامعة توبنغن ثم في جامعة برلين وجامعة ماربورغ وحصل منها على درجة جامعية في 1910. وبعد سنتين تقدم إلى شهادة المهارة (بعد الدكتوراة) وأصبح محاضرا في علم العهد الجديد في ماربورغ. بقي في ماربورغ حتى استقالته في 1951.

رودولف كارل بولتمان (بالألمانية: Rudolf Bultmann)
(ولد في 20 أغسطس 1884 – توفي 30 يوليو 1976) لاهوتي ألماني من خلفية لوثرية كان أستاذ دراسات العهد الجديد لثلاثة عقود في جامعة ماربورغ. قام بفصل كامل تقريبا بين التاريخ وبين الإيمان وكتب أن صلب المسيح فقط يكفي للإيمان المسيحي.
إنوي
Section: الخدمات

عرض كلشي (Koulchi) أطلقته أواخر سنة 2015 ويحتوي على كافة الخدمات كالرسائل والمكالمات والأنترنت على كل تعبئة عكس العروض الأخرى مع إمكانية تحديد كمية الإنترنت المستهلكة

عرض تيك تاك (TicTac) هو أول عرض بدأت به الشركة وبه عدة مزايا كمضاعفة رصيد التعبئة X4 مع الاطلاع على الرصيد مجانا
إنوي

اعتمدت إنوي على استراتيجية مبتكرة في التسويق تتمثل في إنتاج مسلسلات تلفزيونية أصلية على غرار مسلسل لطفي النحيلة، تهدف من خلالها بالأساس إلى تعزيز العلاقة مع الجمهور وإبراز الهوية المغربية في الأعمال الفنية. من خلال هذه المبادرات، سعت الشركة إلى تقديم محتوى ترفيهي جذاب يعكس اهتمامات المجتمع المغربي، مما ساهم في تعزيز ارتباط العلامة التجارية بجمهورها المستهدف وزيادة تفاعلها مع مختلف شرائح المجتمع.

إنوي (بالإنجليزية: Inwi) هي ثالث أكبر شركة اتصالات في المغرب، تأسست سنة 2010، وتُعتبر رائدة في هذا المجال، حيث تقدم خدمات الجوال والثابت والأنترنت، وتتوزع من خلال أكثر من 50 ألف وكالة تجارية، وتغطي 92٪ من إجمالي الأراضي المغربية. الشركة مملوكة بالأساس لشركة المدى القابضة ومجموعة زين الكويتية.
إنوي
Section: التاريخ

وفي 2006 حصلت الشركة على الرخصة الثالثة لتقديم خدمات الإنترنت والهاتف الثابت ذي التنقل المحدود. ثم غيرت اسمها سنة 2007 من Maroc Connect إلى Wana لتصبح المشغل الثالث في السوق المغربي لخدمات الهاتف الثابت، الإنترنت، وشبكات الجيل الثاني.

عرفت الشركة في 2004 تحولات تنظيمية، حيث انسحبت فرانس تيليكوم (أورنج) من رأسمالها وباعت حصتها لمجموعة الأبناك المغربية، ممثلة في التجاري وفا بنك وصندوق الإيداع والتدبير. وفي 2005 استحوذت مجموعة أونا على كامل أسهمها لتصبح المالك الوحيد بنسبة %100.
نقد أدبي
Section: كتب نقدية مشهورة

رحلة ضوء، عبد الرحمن منيف

العين والإبرة دراسة في ألف ليلة وليلة، عبد الفتاح كيليطو

الأدب والغرابة، عبد الفتاح كيليطو

الأديب وصناعته، روي كاودن

الأدب الإنجليزي، الحديث سلامة موسى

فصول في الأدب والنقد طه حسين

دراسات المستشرقين حول صحة الشعر الجاهلي، عبد الرحمن بدوي
نقد أدبي
Section: عناصر الأسلوب

الأفكار: وهي مقاييس نقدية للحكم على عمل الكاتب والأديب.

العاطفة: هي الدافع المباشر إلى القول وروحه وهي عنصر يحدد موقف الكاتب تجاه ما يعرض.

الخيال: لغة العاطفة ووسيلة تصويرها من ناحية الأديب وبعثها في نفس القارئ.

الإيقاع: الصورة الطبيعية لانفعالات النفس وعواطفها.
قبضة الغضب
Section: مشاهد من الفيلم

المجزرة الرهيبة التي أرتكبت المدرسة اليابانية على طريقة الساموراي، والتي راح ضحيتها الكثير من الطلبة، والمشكلة الأكبر أن الحكومة اليابانية وخاصة التمثيل الدبلوماسي يتجاهلون مجازر ضد الصينيين ويبحثون عن البطل تشن تشن ((بروس لي بطل الفيلم)).

بروس لي يشعر بالقهر من اليابانيين، واليابانيون الحمقاء يظنون أن الصينيين كثير العدد لا يستطيعون هزيمة اليابانيين متجاهلاً، احتلال العسكري الياباني في مدينة شنغهاي ـ مدينة ساحلية شرق الصين ـ ورغبة اليابانيين في إتمام السيطرة على المدارس الصينية.
روبرت برايس

بصفته كاهنًا معمدانيًا سابقًا، كان محررًا لـدورية النقد الأعلى منذ عام 1994 وحتى توقف نشرها عام 2003. أظهرت كتاباته أيضًا اهتمامًا كبيرًا بكثولو ميثوس، وهو «عالم مشترك» أنشأه الكاتب إتش. بّي. لافكرافت. شارك زوجته كارول سيلبي برايس في تأليف كتاب إيقاعات صوفية: الرؤية الفلسفية لراش (1999) حول فرقة الروك راش.

روبرت ماكنير برايس (بالإنجليزية: Robert M. Price) (وُلد في 7 يوليو 1954) هو باحث أمريكي في العهد الجديد وأحد معارضي وجود يسوع تاريخي (نظرية أسطورة يسوع). درّس اللاهوت والعقائد الدينية في مدرسة جوني كولمن اللاهوتية. وهو بروفيسور النقد الكتابي في مركز الاستطلاع، ومؤلف عدد من الكتب حول الدراسات الكتابية والوثوقية التاريخية ليسوع.
تقنية الصل-جل
Section: شرح الطريقة

تنال عملية محلول الصل-جل هذه اهتماماً معتبراً في مجال الأبحاث؛ فالعملية التي ترتكز على تكوين مركب هلامي بواسطة المواد المعلقة لها طيف واسع من التطبيقات الصناعية.

يتم في هذه العملية تحويل محلول من المركبات المعدنية أو معلّق من الجزيئات الدقيقة جداً في سائل (والتي يتم تسميتها الصّل) إلى كتلة لزجة جداً (ما يسمّى الجلّ).
تقنية الصل-جل
Section: تسلسل الخطوات الأساسية في هذه العملية

تفاعل الحلمأة

تفاعل التكثيف

تقود أحياناً عملية البلمرة للمكونات المتشكلة عبر تفاعلات الحلمأة والتكثيف مع الربط البيني والمتقاطع للسلاسل البوليميرية إلى ازدياد ملحوظ في لزوجة مزيج التفاعل وفي إنتاج المادة الهلامية. يمتلك الجلّ شبكة صلبة مستمرة ومعامل مرونة على القص متناهي في الصغر. يستخدم عادة الفائض من الماء والكحول في التفاعلات بحيث يكون مقدار المادة الصلبة في الجلّ (أي محتوى المواد الصلبة في الجلّ) قليل قدر الإمكان وأقل من 5-10% من الحجم في أغلب الأحيان. يتألف ما تبقى من الحجم من سائل يجب إزالته قبل مرحلة الشي.

يمكن اعتبار مرحلة تجفيف المنتجات الهلامية من أكثر المراحل صعوبة واستهلاكاً للوقت في عملية التصنيع الكلية وبشكل خاص عندما يكون المطلوب الوصول إلى مواد أحادية البنية مباشرة من الجلّ. بشكل طبيعي يوجد السائل في قنوات دقيقة بقطر من رتبة ~2-50 نانومتر. ينتج عن إزالة السائل بالتبخير نتيجتان: تتولّد إجهادات شعرية كبيرة، ويحدث انكماش معتبر في الجلّ تحت تأثير الإجهادات الشعرية .
قنال 2

قنال 2 (Kanal 2) هي محطة تلفزيونية خاصة يقع مقرها في تالين بإستونيا.

بدأت القناة بثها التلفزيوني في 1 أكتوبر 1993. وهي واحدة من ثلاث محطات تلفزيونية في إستونيا.

منذ عام 1995 دخلت شركة وسائل الإعلام النرويجية شيبستيد بأسهم كبيرة لدى القناة الثانية، ومنذ عام 2001 أصبح لديها تقريبا جميع الأسهم.
محمد السهلاوي
Section: روابط خارجية

محمد السهلاوي على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)

محمد السهلاوي على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)

محمد السهلاوي على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

محمد السهلاوي على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)