hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
جي دي بي سي

جي دي بي سي اختصار (بالإنجليزية: Java Database Connectivity)‏ أي جافا للاتصال بقاعدة البيانات. وهي عبارة عن مكتبة برامج توفر للمبرمج إمكانية التواصل بين «جافا جاوة» وبين مختلف قواعد البيانات مثل " ماي إس كيو إل MySQL"، "أوراكل Oracle DB "، «آي بي إم دي بي 2 IBM DB2» وغيرها. يمكن مقارنة وتشبيه عمل وظيفة JDBC جي دي بي سي مع اتصال قاعدة البيانات المفتوحة لدى ميكروسوفت وDBI لدى شركة بيرل بيرل.

إحدى وظائف JDBC جي دي بي سي هي تكوين وإدارة قواعد البيانات بواسطة استخدام لغة إس كيو إل SQL. بعد تكوين أو إجراء التغيير على المعلومات والبيانات يمكن عرضها في صورة ملائمة لجافا من أجل استخدامها لاحقا في البرامج. كما هو في الصورة التوضيحية يقوم المستخدم في التواصل غير المباشر مع المعلومات المخزونة وذلك يتم بواسطة JDBC جي دي بي سي.
قائمة حالية لأسماء الزعماء حسب التاريخ

الترتيب التاريخي لرؤساء الدول هو قائمة مرتبة لرؤساء الدول حسب تاريخ تعينهم في منصب. وتشمل كل من رؤساء الدول ورؤساء الحكومات لبعض الدول مثل البرلمانية مرتبة حسب استلامهم لمواقعم الرسمية.
و تحتوي القائمة على حوالي 374 شخص.

هذه هي قائمة  قائمة من قادة الدولة الحاليين  مرتبة حسب إستمرارهم في مناصب القيادة الوطنية. في البلدان التي بها رؤساء الدول ورؤساء الحكومات، يتم سرد كلا الشخصين. بالنسبة للقادة الذين شغلوا نفس المنصب في البلدان قبل استقلالها، يتم استخدام بداية ولايتهم، وليس الاستقلال.
أبو بكر الجصاص
Section: كتبه

شرح الجامع الكبير لمحمد بن الحسن الشيباني

شرح الجامع الصغير لمحمد بن الحسن الشيبانى

شرح المناسك لمحمد بن الحسن الشيبانى

شرح مختصر الفقه للطحاوي

شرح آثار الطحاوى

مختصر اختلاف الفقهاء للطحاوى

شرح أدب القاضي للخصاف

شرح مختصر الكرخي
جامعة القدس
Section: المركز الصحي العربي

عيادة طب وجراحة الأعصاب.

عيادة طب وجراحة الكلى والمسالك البولية.

قسم عيادة طب و جراحة الفم والأسنان.

قسم عيادات الفحص السريري.

عيادة الطب العام.

عيادة الطب الباطني و الصدرية.

عيادة طب الأطفال.

عيادة طب وجراحة العيون.
جامعة القدس
Section: شخصيات بارزة

زهير الكرمي

سري نسيبة

عماد أبو كشك

حسام الدين عفانة

عماد البرغوثي

عبد الستار قاسم

الشيخ حسن يوسف، قائد سياسي فلسطيني، والناطق الرسمي باسم حركة المقاومة الإسلامية (حماس) في الضفة الغربية.

أسامة أحمد النجار ، نَقيب نَقابة الطِب المِخبري الفلسطينية.

محمود أبو هنود، (1967-2001) كان القائد العام لكتائب القسام في الضفة الغربية، درس في كلية الشريعة.
جامعة القدس
Section: شراكة الجامعة

انتهت الشراكة في 2013م، وذكرت جامعة القدس أسباب ذلك مع انتقاد واسع من قبل إدارة الجامعة.

في فبراير عام 2009م، أعلنت كلية بارد عن برنامج الدراسات الثنائية بين جامعة فلسطينية ومعهد أمريكي للتعليم العالي. وكان من برامج هذا التعاون دراسات الإعلام، والحقوق، والأدب، والدراسات الحضارية، والأحياء، وعلم الحاسوب، والكيمياء، والاقتصاد، والعلوم السياسية.

حصل العديد من الطلاب على فرصة المشاركة ببرامج التبادل الطلابي لفصل أو فصلين مع كلية بارد أو أحد شركائها إلى جانب جامعات أخرى، كما ويحصل طلاب كلية بارد لدى جامعة القدس على شهادتين مصدقتين لدرجة البكالوريوس: واحدة من جامعة القدس في فلسطين، والأخرى من كلية بارد في نيويورك. بالإضافة إلى أنه يمكن لطلاب الكلية تسجيل مساقات من جامعة القدس ومن ثم تقوم الكلية بمعادلتها.
حمية السكري
Section: منتجات خاصة لمرضى السكري

يمكن أن تكون هذه المنتجات باهظة التكلفة.

يمكن أن تحتوي على مستويات عالية من الدهون.

يمكن ألا تعود بأية فوائد خاصة على الأفراد الذين يعانون من مرض السكري.

في الآونة الأخيرة، حذرت الجمعية البريطانية لمرض السكري من شراء المنتجات المصممة خصيصًا للأشخاص الذين يعانون من مرض السكري، انطلاقا من الأسباب التالية:
حمية السكري
Section: الكربوهيدرات

أوصت الجمعية الأمريكية لمرض السكري في عام 1994 بضرورة أن تكون نسبة تتراوح ما بين %60 إلى %70 من مقدار السعرات الحرارية التي يتم الحصول عليها في صورة كربوهيدرات. وكما ذكر أعلاه، فإن هذا أمر مثير للجدل، إذ إن بعض الباحثين يرون أنه من الأفضل أن تكون تلك النسبة %40 أو أقل، في حين يؤكد آخرون على فوائد اتباع نظام غذائي غني بالألياف يشتمل على كربوهيدرات بنسبة %75.

وعلى الرغم من أن هناك اعتقادًا سائدًا مفاده أن سكر المائدة يلعب دورًا في الإصابة بمرض السكري، فإن له مؤشر جلايسيمي متوسط (يتراوح ما بين 55 إلى 69) ينتج فعليًا مستويات أقل من سكر الدم من الكم نفسه من السعرات الحرارية الذي يتم الحصول عليه من المصادر الأخرى من الكربوهيدرات. وقد أوصت الجمعية الكندية لمرض السكري بأن يتم تضمين سكر المائدة كجزء من النظام الغذائي لمرضى السكري.
حمية السكري
Section: مصادر أخرى

Bowling، Stella (1995). The Everyday Diabetic Cookbook. Grub Street Publishing. ISBN:1-898697-25-6.

Govindi, A.; Myers, J. (1995) [1992]. Recipes for Health: Diabetes. Low fat, low sugar, carbohydrate counted recipes for the management of diabetes. London: Thorsons/Harper Collins. ISBN:0-7225-3139-7. OCLC:33280079. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط غير المعروف |isbn-status= تم تجاهله (مساعدة)صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)

Ramachandran, A.; Viswanathan, M. (1997). "Dietary management of diabetes mellitus in India and South Asia". في DeFronzo, Ralph A.; Alberti, K. G. M. M.; Zimmet, Paul (المحرر). International textbook of diabetes mellitus. London: J. Wiley. ص. 773–7. ISBN:0-471-93930-7. OCLC:32628217.{{استشهاد بكتاب}}:  صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
علاج الأنسولين التقليدي

يتم جدولة الوجبات لتتناسب مع جرعات الأنسولين.

المدى المستهدف لمستوى الجلوكوز في الدم يكون أعلى من المرغوب فيه في النظام المكثف.

علاج الأنسولين التقليدي (بالإنجليزية:Conventional insulin therapy) هو نظام علاجي للعلاج من مرض السكري، والذي يختلف عن علاج الأنسولين المكثف الحديث.
مشاريع كبرى في تونس
Section: المشاريع الكبرى

تحتوى هذه القائمة على أهم المشاريع المقامة حاليا بالجمهورية التونسية:

المشاريع الكبرى المتعلقة أساسا بالطرقات السيارة والجسور والموانئ التجارية:

المشاريع المتعلقة أساسا بالمطارات والنقل الجماعي:

المشاريع المتعلقة أساسا بالمنتجعات السياحية والمشاريع الكبرى الموجهة للثقافة والرياضة والترفيه:
لودفيج فون ميزس
Section: سيرته

خلال السنوات بين عامي 1904 و1904، حضر ميزس محاضرات ألقاها الاقتصادي النمساوي يوجين فون بوم-باويرك. تخرج في شهر فبراير من العام 1906 (بدرجة دكتوراه في القانون) وبدأ مهنة موظف في الإدارة المالية في النمسا.

بعد بضعة أشهر، غادر ليتولى وظيفة متدرب في إحدى شركات فيينا القانونية. خلال ذلك الوقت، بدأ ميزس إلقاء محاضرات في الاقتصاد، وفي أوائل عام 1909 انضم إلى غرفة التجارة والصناعة في فيينا. أثناء الحرب العالمية الأولى، عمل ميزس ضابطًا أماميًا في المدفعية النمساوية المجرية ومستشارًا اقتصاديًا لوزارة الحرب.
لودفيج فون ميزس

يعد ميزس أحد أهم أعضاء المدرسة النمساوية للاقتصاد، إن لم يكن أهمهم. ألف الكثير من الكتب وطرح فيها كثيرا من القضايا المتعلقة بالسياسات المالية والتضخم والفرق بين الاقتصاد الحر والاقتصاد المتحكم به من قبل الحكومات. كما عارض في كتبه كل مبادئ الاشتراكية وبين -حسب نظره- تهافت نظريات وأفكار الاشتراكيين كماركس وكينز وكيف أن الاشتراكية ستفشل اقتصاديا لا محالة.

لودفيج فون ميزس، (Ludwig von Mises) اقتصادي نمساوي وفيلسوف ومفكر ذو تأثير كبير على الحركة الليبرتارية الحديثة. درس على يد كارل مينجر في جامعة فيينا وحصل فيها على شهادة الدكتوراة عام 1906. بسبب أصوله اليهودية ولتجنب أي تهديد من النازيين له اضطر لمغادرة وطنه النمسا، متجها إلى سويسرا ليدرس في المؤسسة العليا للدراسات الدولية ومكث فيها ست سنوات غادر بعدها إلى الولايات المتحدة وتحديدا نيو يورك حيث درس في جامعتها كأستاذ زائر بين عامي 1945 و1969.
المدرسة النمساوية
Section: لمحة تاريخية

تدين المدرسة النمساوية باسمها لأعضاء من المدرسة التاريخية الألمانية للاقتصاد، الذين كانوا معارضين للنمساويين خلال الـ (ميثودينستريت) («صراع المنهجية») في أواخر القرن التاسع عشر، الذي دافع النمساويون فيه عن دور النظرية في الاقتصاد على أنها مختلفة عن دراسة أو تجميع الظروف التاريخية. في عام 1883، نشر مينغر التحقيقات في أسلوب العلوم الاجتماعية مع إشارة خاصة إلى الاقتصاد، الذي هاجم أساليب المدرسة التاريخية. ردّ غوستاف فون شوملر، أحد قادة المدرسة التاريخية، بمراجعة مُخالِفة، مُخترعًا مصطلح «المدرسة النمساوية» في محاولة لتوصيف المدرسة على أنها منبوذة ومحليّة. بقيت التسمية واعتُمدت من قبل الأتباع أنفسهم.

نشأت المدرسة في فيينا في الإمبراطورية النمساوية. يعتبر كتاب كارل مينغر مبادئ الاقتصاد الصادر في عام 1871 بمثابة المؤسس للمدرسة النمساوية. كان الكتاب من أوائل الأطروحات الحديثة التي تدعم نظرية المنفعة الحدية. كانت المدرسة النمساوية واحدة من ثلاثة تيارات تأسيسيّة للثورة الحديّة في سبعينيات القرن التاسع عشر، حيث كان إسهامها الرئيسي هو كونها المدخل إلى النهج الذاتي في الاقتصاد. في حين كانت الحديّة ذات تأثير عام، فقد كانت هناك أيضًا مدرسة أكثر تحديدًا بدأت تتكتّل حول عمل مينغر، والتي أصبحت تُعرف باسم «المدرسة النفسية» أو «مدرسة فيينا» أو «المدرسة النمساوية».
المدرسة النمساوية

نشأت المدرسة النمساوية في فيينا في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين مع أعمال كارل مينغر ويوجين بوم فون بافيرك وفردريش فون فيزر وآخرين. كانت ذات منهجية معاكسة للمدرسة التاريخية البروسية (في نزاع يُعرف باسم ميثودينستريت). يتواجد الاقتصاديون الحاليون العاملون بهذا المنهج في العديد من البلدان المختلفة، ولكن لا يزال يشار إلى أعمالهم باسم الاقتصاد النمساوي. من بين مساهمات النظريات للمدرسة النمساوية في السنوات الأولى، النظرية الذاتية للقيمة والنظرية الحدية في نظرية الأسعار وصياغة مشكلة الحساب الاقتصادي، والتي أصبح كُلّ منها جزءًا مقبولًا من الاقتصاد السائد.

المدرسة النمساوية للاقتصاد وتعرف اختصارًا بالمدرسة النمساوية أو مدرسة فيينا، هي التوجه الفكري الاقتصادي البدعي المبني على التمسك الشديد بالفردية المنهجية -طريقة فلسفية تهدف لشرح وفهم التطورات الاجتماعية على أنها مجموعة من قرارات الأفراد في المجتمع الناجمة عن دوافعهم وأفعالهم. ترفض المدرسة النمساوية «الاعتماد الحصري على أساليب تُستخدم في العلوم الطبيعيّة لدراسة عمل الإنسان، وتقوم بدلًا من ذلك ببناء تكوينها الخارجي للاقتصاد على علاقات تتم عن طريق المنطق.» بمعنى آخر ترفض المدرسة النمساوية «الاقتصاد الكينزي»، نسبةً إلى كينز.
إنجيل الآيات

أمام رئيس الكهنة (18 :12-27)

أمام بيلاطس (18: 28-19: 16أ)

الصلب (19: 16ب - 37)

يوسف من الرامة (19: 38-42)

حادثة المعبد (2: 14-19)

رفض اليهود (12: 37-40)

مريم تدهن يسوع (12: 1-8)

دخول القدس (12: 12-15)

القبض على يسوع (18: 1-11)
المغاربة في المملكة المتحدة
Section: انظر أيضا

مغاربة المهجر

عرب مغتربون

مغاربة هولنديون

مغاربة كنديون

المغاربة في السويد

Bladi.net

الجمعية المغربية البريطانية

أرضية مابين القارات للمغاربة القاطنين بالخارج علىٰ Blogger

نجمة المغرب

بوابة الإسلام

بوابة المغرب
دافيد فريدريك شتراوس
Section: النقد

نظريته، أن المسيح من الأناجيل، باستثناء الخطوط العريضة الهزيلة للتاريخ الشخصي، كان الخلق غير المقصود للآمال النصرانية المسيحية في وقت مبكر، التي طبقها شتراوس على سرد الإنجيل. شعر سميث أن عمليات شتراوس كانت مبنية على عيوب قاتلة، إيجابية وسلبية، وأن شتراوس كان لديه نظرية ضيقة فيما يتعلق بالمعجزة، وحتى نظرة أضيق فيما يتعلق بعلاقة الإلهية بالإنسان، ولم يكن لديه فكرة حقيقية عن طبيعة التقاليد التاريخية.

ذكر سميث أن إف. سي باور اشتكى ذات مرة من أن نقد شتراوس للتاريخ في الأناجيل لم يكن مبنيًا على دراسة شاملة لتقاليد المخطوطات الخاصة بالوثائق نفسها. يدعي سميث أنه من خلال فلسفة أوسع وأعمق للدين، وشرائع أكثر عدالة للنقد التاريخي، مع معرفة أكثر دقة بتاريخ وأصل الأناجيل، فإن تطبيق شتراوس الصارم للنظرية الأسطورية مع نتائجهت المدمرة كان سيكون من المستحيل.
دافيد فريدريك شتراوس
Section: فترة فاصلة «1841-1860»

في عام 1848 رُشح كعضو في برلمان فرانكفورت، ولكن هزمه كريستوف هوفمان «1815-1885». انتخب في غرفة فورتمبيرغ، لكن تصرفاته كانت محافظة لدرجة أن ناخبيه طلبوا منه الاستقالة من مقعده. نسي خيبات أمله السياسية من خلال إنتاج سلسلة من أعمال السير الذاتية، والتي ضمنت له مقعدًا دائمًا في الأدب الألماني «شاوبارت ليبن مجلدين، 1849؛ كريستيان ميركلين، 1851؛ نيكوديموس فريشلين، 1855؛ أولريش فون هوتن، 3 مجلدات.، 1858-1860، الطبعة السادسة 1895».

استأنف شتراوس نشاطه الأدبي عبر نشره عام 1847 في مانهايم لـ «دير رومانتيكر أوف ديم ثرون دير كيسارين» («رومانسية على عرش القيصر»)، إذ رسم ساخرًا التشابه بين يوليانوس المرتد وفريدرش فيلهلم الرابع من بروسيا. قُدم الإمبراطور الروماني القديم الذي حاول عكس تقدم المسيحية «كحالم ساذج، وهو الرجل الذي حوّل الحنين إلى القدماء إلى طريقة للحياة والذي كانت عيونه مغلقة أمام الاحتياجات الملحة للحاضر» إشارة مبطنة إلى أحلام الملك البروسي العاطفية المعاصرة المعروفة باستعادة الأمجاد المزعومة للمجتمع الإقطاعي من القرون الوسطى.
كشف البيبل
Section: وصف المؤلفين للكتاب

الإدعاء الرئيسي للكتاب أنه يظهر من «التحليل الأثري لقصص الآباء والفتح والقضاة والمملكة الموحدة أنه بالرغم من عدم وجود دليل مقنع على أي منها لكن هناك أثار واضحة تضع هذه القصص في محتوى متأخر من القرن السابع قبل الميلاد».

يصف المؤلفان الكتاب على أنه «محاولتنا صياغة رؤية جديدة عن آثار إسرائيل القديمة فيها البيبل أحد أهم البقايا والتحقيقات الحضارية (لكن) ليس الإطار الروائي غير القابل للسؤال والذي يجب أن يتفق معه كل أثر يعثر عليه.»
يوحنا البطمسي

اعتقد تقليديا أن يوحنا البطمسي هو يوحنا بن زبدي أحد تلاميذ يسوع وأنه يوحنا الإنجيلي مؤلف الإنجيل. وكان يوستن الذي كتب في أوائل القرن الثاني أول من قال إن كاتب سفر الرؤيا هو يوحنا بن زبدي. بينما يعتقد بعض علماء الكتاب اليوم أنهما شخصان مختلفان. وكثيرا ما خلط بين يوحنا الكبير معلم بابياس ويوحنا البطمسي ويوحنا التلميذ. وحسب مؤرخ الكنيسة يوسابيوس القيصري وديونيسيوس فإن مؤلف سفر الرؤيا هو يوحنا الكبير.

لتلميذ يسوع المسيح انظر يوحنا بن زبدي
لكاتب إنجيل يوحنا انظر يوحنا الإنجيلي

يوحنا البطمسي هو الاسم المعطى لكاتب سفر الرؤيا أو كتاب الأبوكاليبس في العهد الجديد. حسب سفر الرؤيا فالمؤلف هو يوحنا الذي يعيش في المنفى في جزيرة بطمس اليونانية، وهو يكتب إلى الكنائس السبع في آسيا ليقص قصة رؤيتين له. يسمى المؤلف أيضًا يوحنا الثيولوجي أو يوحنا الرائي  ويعتبر في عدة طوائف مسيحية نبيًا وقديسًا.
تأليف الكتابات اليوحناوية

تناقش العلماء حول تأليف الكتابات اليوحناوية (إنجيل يوحنا ورسائل يوحنا الثلاثة وسفر الرؤيا) منذ القرن الثالث على الأقل. يلاحظ جورج بيزلي-موراي أن «كل شي نريد معرفته عن هذا الكتاب إنجيل يوحنا غير مؤكد، وكل شي يبدو معروفا عنه هو محل خلاف». محور النقاش هو ما إذا كتب تلك الكتابات شخص واحد وعن هوية المؤلف أو المؤلفين.

نسبت التقاليد القديمة كل تلك الكتابات إلى يوحنا بن زبدي. وحسب قرار جلاسيوس فإن مؤلف رسالتي يوحنا الثانية والثالثة هو شخص مختلف يعرف بأنه يوحنا وهو قسيس (انظر يوحنا القسيس). يرفض النقد العالي الذي يمثل العلماء المسيحيين الليبراليين والعلماء العلمانيين تأليف يوحنا التلميذ لتلك الأعمال.
تحررية
Section: أصل الكلمة

وُثّق أول استخدام للمصطلح «ليبرتاري» عام 1789، عندما كتب وليام بلشام عن التحررية في سياق الماورائيات.

استخدمت الكلمة فيما بعد في سياق سياسي عام 1802 في قطعة قصيرة تنتقد قصيدة لمؤلّف قصيدة جيبير، فاستخدمت بهذا المعنى منذ ذلك الحين.
تحررية
Section: التاريخ

بحسب بيوتر كروبوتكين، كان غودوين «أوّل من صاغ المفاهيم السياسية والاقتصادية للاسلطوية، بالرغم من أنّه لم يسمّي الأفكار التي طوّرها في عمله»، [113] بينما ربط غودوين أفكاره اللاسلطوية بأفكار إدموند بيرك.

انبثقت اللاسلطوية الحديثة من الفكرة العلمانية أو الدينية للتنوير، بشكل خاص حجج جان جاك روسو في مركزية الأخلاقية للحرية. وكجزء من الاضطراب السياسي في تسعينات القرن الثامن عشر مع نهضة الثورة الفرنسية، طوّر ويليام غودوين التعبير أو المصطلح الأول للفكر اللاسلطوي المعاصر.
دائرة مور
Section: التطبيق

ارسم الدائرة التي مركزها و ونصف قطرها وأ.

لحساب قيم الإجهادات الجديدة بعد إدارة المستوى بزاوية معينة، تدور على دائرة مور في نفس الاتجاه حتى يتم تحديد النقطة الجديدة، وكما أشرنا من قبل، تمثل المستويات على إحداثيات دائرة مور بنقاط، وبالتالي نكون قد حصلنا على حالة الإجهاد في الوضع الجديد بحساب مسقطي النطقة على المحورين الرأسي والأفقي من الإحداثيات. يراعى أن الزاوية الممثلة على دائرة مور تكون ضعف زاوية الدوران الفعلية لمستوى الإجهادات.

تستخدم دائرة مور لإيجاد قيم الإجهادات العمودية، المركبة وإجهادات القص القصوى، كما يمكن استخدامها لإيجاد الإجهادات المتواجدة في الأسطح الضعيفة.
على سبيل المثال؛ إذا كانت المادة المدروسة هشة، يهتم المهندس بالإجهادات العمودية (الموازية للمحور) فقط ويستخرجها عن طريق رسم دائرة مور للمادة في حالة الإجهادات المعطاة واستخراج القيم القصوى للإجهادات العمودية منها، في حين إنه في حالة المواد اللدنة يهتم المهندس بدراسة قيم إجهادات القص القصوى.
جون كلوبنبورغ

قام بأبحاث عن أصول ومصادر الكتابات المسيحية المبكرة بما فيها وثيقة ق التي يعتقد أنها إحدى أول المؤلفات التي ضمت تعليمات يسوع. وقد درّس وكتب عن النسخ المختلفة للنصوص قبل البيبلية عن معنى واستعمالات أمثال يسوع.

جون كلوبنبورغ (باللاتينية: John S. Kloppenborg) أستاذ دين كندي كتب العديد من الكتب والمقالات في دراسة العهد الجديد. وهو رئيس قسم ومركز دراسة الدين في جامعة تورنتو ومشارك في جماعة Context Group.
منجم

مستويات إعادة تدوير المعادن منخفضة عموما. وما لم تتم زيادة معدلات إعادة التدوير في نهاية العمر في المستقبل، قد تصبح بعض المعادن النادرة غير متاحة للاستخدام في مجموعة متنوعة من المنتجات الاستهلاكية. وبسبب انخفاض معدلات إعادة التدوير، فإن بعض مدافن القمامة تحتوي الآن على تركيزات أعلى من المعادن من المناجم نفسها.

وعادة ما تخلق عمليات التعدين أثرا بيئيا سلبيا، سواء أثناء نشاط التعدين أو بعد إغلاق المنجم. وبالتالي، فإن معظم دول العالم قد أصدرت لوائح للحد من تأثير. كما أن سلامة العمل ما فتئت تشكل مصدر قلق منذ وقت طويل، كما أن الممارسات الحديثة قد حسنت كثيرا من السلامة في المناجم.
منجم
Section: مصادر خارجية

"HiMAT, une Domaine de Recherche Speciale (SFB) interdisciplinaire sur les activités minières dans les Alpes". مؤرشف من الأصل في 2020-03-03.

"No a la Mina Communautés de voisins autoconvoqués argentins contre la mine". مؤرشف من الأصل في 2020-01-24.
منجم
Section: احتياطى معادن وإعادة تدوير

يتم حفظ 95٪ من الطاقة المستخدمة في تصنيع الألمنيوم من خام البوكسيت باستخدام المواد المعاد تدويرها. ومع ذلك، فإن مستويات إعادة تدوير المعادن منخفضة عموما. وفي عام 2010، نشرت هيئة الموارد الدولية، التي استضافها برنامج الأمم المتحدة للبيئة، تقارير عن المخزونات المعدنية الموجودة داخل المجتمع  ومعدلات إعادة تدويرها.

ولاحظ مؤلفون التقرير أن المخزونات المعدنية في المجتمع يمكن أن تكون بمثابة مناجم ضخمة فوق سطح الأرض. ومع ذلك، حذروا من أن معدلات إعادة تدوير بعض المعادن النادرة المستخدمة في تطبيقات مثل الهواتف المحمولة، وحزم البطارية للسيارات الهجينة، وخلايا الوقود منخفضة جدا أنه ما لم تتزايد معدلات إعادة التدوير في نهاية العمر في المستقبل بشكل كبير هذه المعادن الحرجة سوف تصبح غير متوفرة للاستخدام في التكنولوجيا الحديثة.
موراي روثبورد
Section: روابط خارجية

بوابة أعلام

بوابة الاقتصاد

بوابة السياسة

بوابة الولايات المتحدة

بوابة رأسمالية

بوابة فلسفة

بوابة لاسلطوية

موراي روثبورد على موقع IMDb (الإنجليزية)

موراي روثبورد على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)

موراي روثبورد على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
موراي روثبورد
Section: حياته وعمله

كان روثبورد غير متدين ولا أدريًا تجاه وجود الله، ووصف نفسه بأنه «مزيج من اللا أدري واليهودي الإصلاحي». على الرغم من تعريفه بأنّه لاأدري وملحد، إلا أن روثبورد كان ينتقد «العداء اليساري الليبرتاري للدين». في السنوات اللاحقة لروثبورد، توقع العديد من أصدقائه أنه سيتحول إلى الكاثوليكية، لكنّه لم يفعل ذلك مطلقًا. في نعي صحيفة نيويورك تايمز لروثبورد كُتب: «اقتصادي وفيلسوف اجتماعي دافع بشدة عن الحرية الفردية ضد تدخل الحكومة».

كتب روثبورد عن نشأته كشخص يميني الميول (ملتزم بـ «اليمين القديم») بين الأصدقاء والجيران الذين كانوا «شيوعيين أو زملاء مسافرين». وقد كان عضوًا في نادي الشباب الجمهوري في نيويورك في شبابه. وصف روثبورد والده المهاجر بأنّه فرداني احتضن القيم الأمريكية المتمثلة في الحد الأدنى من الحكومة، والمشاريع الحرة، والملكية الخاصة، والعزم على النهوض بمزايا الفرد «الاشتراكية بدت لي قسرية بشكل وحشي وبشعة».
موراي روثبورد

الإنسان والاقتصاد والدولة

آداب الحرية: يعرض فيه مواقف الحركة الليبرتارية السياسية.

نحو حرية جديدة: كتاب ساعد في إنشاء الحركة الليبرتارية في أمريكا ويعد بيانا (مانفستو) للحركة اللاسلطوية الرأسمالية.

روثبورد هو أحد تلامذة لودفيج فون ميزس. خلال سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي كان عضوا نشطا في الحزب الليبرتاري الأمريكي. له كتب عدة في مجالات الاقتصاد والنظرية السياسية والتاريخ السياسي ومن كتبه:
ليبرالية كلاسيكية
Section: الاقتصاد السياسي

على الرغم من واقعية الليبراليون الكلاسيكيون، الا انه تم التعبير عن أفكارهم بمصطلحات عقائدية من قبل كتاب معروفون مثل جاين مارست وهارييت مارتينو. كان المدافع الأقوى عن الحرية الاقتصادية هي مجلة ذه إيكونومست، والتي أسسها جيمس ويلسون عام 1843. إنتقدت ذه إيكونومست ريكاردو لقلة دعمه للتجارة الحرة وإظهاره العداء نحو الرفاهية، معتقدًا ان الطبقات السفلى هي المسؤولة عن حالتهم الاقتصادية. أتخذت مجلة ذه إيكونومست موقفًا مضاد لتنظيم أوقات العمل للمصانع، قائلين ان هذا التنظيم ضار للعمال وعارضت بشدة دعم الدولة للتعليم، الصحة، توفير المياه ومنح براءات الاختراع وحقوق التأليف.

لم يكن الالتزام بسياسية الحرية الاقتصادية منتظمًا، ودعا بعض الاقتصاديون إلى دعم الدولة للتعليم والأعمال العامة. انقسم الليبراليون الكلاسيكون حول ما يخص الحرية الاقتصادية حيث أعبر ريكاردو عن شكه بان إزالة الرسوم الجمركية التي تبناها ريتشارد كوبدن والرابطة المضادة لقانون الحبوب سيكون له أي فوائد عامة. دعم معظم الليبراليون الكلاسيكيون التشريع الذي نظم عدد الساعات التي يسمح بها للأطفال بالعمل وهذا لم يتعارض غالبًا مع التشريع الإصلاحي للمعامل.
ليبرالية كلاسيكية
Section: تطور المعتقدات الجوهرية

لا تتضمن المعتقدات الجوهرية لليبرالية الكلاسيكية الديموقراطية أو حكومة بتصويت الأغلبية من المواطنين لأنه «لا يوجد هنالك شيء في الفكرة العارية لحكم الأغلبية يُظهِر أن الأغلبية سيحترمون الحق في الملكية أو يحافظون على حكم القانون دائمًا.» على سبيل المثال، تناقش جيمس ماديسون حول دستور جمهوري يحمي الليبرالية الفردية فوق الديموقراطية التامة، قائلًا أن «المصلحة العامة ستكون، في تقريبًا كل الحالات، محسوسة من قبل الأغلبية، وليس هنالك أي شيء للتحقق من دوافع التضحية بالطرف الأضعف.»

أكدوا ان الحقوق ذات طبيعة سلبية، وتتطلب من الأشخاص الآخرين (والحكومات) الامتناع عن التدخل في السوق الحر، وهم بهذا فإنهم يعارضون الليبراليون الاجتماعيون الذين يؤكدون ان الأشخاص لديهم حقوق إيجابية، مثل الحق في التصويت، والحق في التعليم، والحق في الرعاية الصحية والحق في أجر المعيشة. وهكذا وبغية حصول المجتمع على هذه الحقوق الإيجابية، فإن هذا سيتطلب رفع وزيادة الضرائب من الحد الأدنى المُتطلب لتطبيق الحقوق السلبية.
ليبرالية كلاسيكية
Section: التجارة الحرة والسلام العالمي

قال العديد من الليبراليون، ومن ضمنهم سميث وكوبدن، ان التبادل الحر للبضائع بين الأمم من الممكن ان يؤدي إلى السلام العالمي. يقول إيريك جارتزكي: «تكهن علماء مثل مونتسيكو، آدم سميث، ريتشارد كوبدن، نورمان إنجيل، وريتشارد روسكرانس منذ وقت طويل ان التجارة والأسواق الحرة لها القدرة على تحرير الدول من الآفاق المرتقبة للحرب المتكررة.» يقول جون ر. أونيل وبروس م. روسزيت، المعروفان لأعمالهما عن نظرية السلام الديموقراطي:

أيد الكلاسيكيون الليبراليون السياسات التي تدعم الليبرالية والرفاهية. وحاولوا تقوية الطبقة التجارية سياسيًا لإلغاء الامتيازات الملكية، الاحتكارات، والسياسات الحمائية للنزعة التجارية من أجل تشجيع المشاريع وزيادة الكفاءة الإنتاجية. وتوقعوا ان تقلل الديموقراطية والحرية الاقتصادية من الحروب.
علامة يمين-إلى-يسار
Section: مثال على الاستخدام

فرضًا أن كاتبًا كتب جملة باللغة الإنجليزية ويريد أن يكتب فيها عبارة «بكل سرور» بالحروف العربية متبوعة بعلامة تعجب، ولأن الجملة كاملة مكتوبة باللغة الإنجليزية التي تستخدم اتجاه يسار-إلى-يمين، سوف تظهر علامة التعجب في أول كلمة «بكل سرور»، هكذا:

أما بوضع علامة يسار-إلى-يمين مباشرة بعد علامة التعجب ستظهر الجملة بالشكل الصحيح، هكذا:

(في المتصفحات المتوافقة للمعايير سوف تظهر علامة التعجب بالشكل الصحيح بعد كلمة «سرور»)
علامة يسار-إلى-يمين
Section: مثال على الاستخدام

لغة C++ هي لغة برمجة تستخدم...
أما بوضع علامة اليسار-إلى-اليمين مباشرة بعد علامة ++ ستظهر الجملة بالشكل الصحيح، هكذا:

لغة C++‎ هي لغة برمجة تستخدم...

في بعض الأحيان نحتاج لإضافة العلامة في كلا من نهاية الكلمة وبدايتها.
لحام بالغاز
Section: اقصى درجات حراة لهب الغازات المستخدمة

غاز الأسيتلين: حرق مع الهواء ويعطي درجة حرارة تصل إلى 4170 فهرنهايت. تعادل 2,300 درجة مئوية

غاز اوكسي الهيدروجين : ويعطي درجة حرارة تصل إلى 2900 فهرنهايت.

غاز ثنائي سيانو أسيتيلين حرق مع الاوزون بصورة نقية ويعطي درجة حرارة تصل إلى 10300 فهرنهايت. تعادل 5,730 درجة مئوية وهو اعلى درجة حراة لهب تم تسجيلها على الاطلاق
لحام بالغاز
Section: السلامة

لحام الأوكسي-أستيلين والقطع به ليس أسلوبا صعبا في اللحام، لكن هناك بعض جوانب السلامة التي لا بد من مراعاتها عند أداء هذه العملية، مثل:

لا يجب استخدام أكثر من (1\7) (سُبع) ما تتسع له الاسطوانة من غاز في الساعة الواحدة، فإن الاستهلاك بأكثر من هذا المعدل قد يتسبب بخروج الأسيتون داخل الاسطوانة إلى الخرطوم، وقد يصل إلى بوري اللحام.
اضطراب النظم

معظم حالات اضطراب النًّظْم غير ضارة، ولكن بعضها قد يكون خطيراً أو حتى قد يهدد حياة المصاب. عندما تكون دقات القلب بطيئة جداً، أو سريعة جدا، أو غير نظامية، فقد لا يكون القلب قادرا على ضخ ما يكفي من الدم إلى الجسم وبالتالي يؤدي إلى نقص التروية الدموية لهذه الأعضاء، هذا بدوره يلحق الضرر بالدماغ وبالقلب، وغيرهما من الأعضاء الحيوية وقد يقود إلى صدمة دورية.

هذه الاختلافات في نظم القلب يمكن أن تظهر أعراضها كتسارع أو تباطؤ في دقات القلب، ويمكن أن تظهر أعراضها بعدم الانتظام في دقات القلب، أو كخفقان. وتختلف اضطرابات النظم فيما بينها بأهميتها وخطورتها على حياة المريض، فمنها ما يعتبر مظهراً من مظاهر التنوع لا قيمة مرضية له، ومنها ما يشكل خطراً على حياة المريض، أو مرضاً لابد من علاجه.
اضطراب النظم
Section: علاج اضطراب النظم القلبي

عتمد معالجة اضطرابات نظم القلب على نمط الاضطرابات وعلى درجة خطورتها. فهناك أنواع كثيرة من اضطرابات نظم القلب لا تحتاج إلى أي معالجة.

أما إذا كان لدى المريض ضربات ساقطة يتخطاها قلبه، فقد يطلب الطبيب منه التخفيف من تناول الكافيين. وقد يكون التخفيف من تناول الكافيين كافياً أحياناً لإعادة نظم القلب إلى الوضع الطبيعي.