hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
قانون الكل أو اللاشيء
Section: العلاقة بين التحفيز والاستجابة

مقدار جهد الفعل الذي يتكون في أي ليف عصبي منفرد لا يتوقف على قوة المنبه المثير (المُحفِّز)، بشرط أن يكون المحفز مناسبًا. الحافز الكهربي الأقل من "قوة العتبة" يفشل في استحضار إشارة عصبية تصاعدية منتشرة. إذا كان المُحفز بقوة العتبة أو أكثر، ينتج (دافع عصبي) من بأقصى مقدار. أي أنه إما أن الألياف لا تستجيب لإنتاج الإشارة، أو أنها تستجيب لأقصى قدر من قدرتها. تسمى هذه الخاصية للألياف العصبية الفردية علاقة "الكل أو لا شيء". هذه العلاقة تنطبق فقط على وحدة الأنسجة الحيوية ؛ بالنسبة للأنسجة العصبية، تكون الوحدة هي الخلية العصبية، وبالنسبة للعضلات الهيكلية، تكون الوحدة هي الألياف العضلية الفردية، وبالنسبة للقلب، تكون الوحدة هي الأذنين بالكامل أو البطينين بالكامل.

عضلة القلب قابلة للإثارة، أي أنها تستجيب للمؤثرات الخارجية عن طريق الانقباض. إذا كان الحافز الخارجي ضعيفًا جدًا، فلن يحصل استجابة ؛ إذا كان المنبه كافياً، فإن القلب يستجيب بأقصى ما لديه. وفقًا لذلك، تتصرف الأذنين أو البطينين كوحدة واحدة، بحيث يُنتج التحفيز الكافي عادةً تقلصًا كاملاً إما في الأذنين أو البطينين. تعتمد قوة الانقباض التي نحصل عليها على حالة ألياف العضلات. في حالة الألياف العضلية، لا تستجيب الألياف العضلية الفردية على الإطلاق إذا كان المنبه ضعيفًا جدًا. ومع ذلك، فإنها تستجيب إلى أقصى حد عندما يرتفع التحفيز إلى العتبة. لا يزداد الانكماش إذا زادت قوة التحفيز. تعمل المنبهات الأقوى على تفعيل المزيد من الألياف العضلية، وبالتالي يزداد توتر العضلة مع زيادة قوة التحفيز المطبق عليها.
خمسة نظامي
Section: وصف

«مخزن الأسرار» الذي يتألف من 2288 بيتاً موزوناً على البحر السريع، وهو قطوف فكرية تحدث فيها الشاعر عن جوانب الحياة كافة وقدم أفكاراً جديدة وطرح أسرار المعرفة كما تلقاها في سنوات عزلته وتأملاته، أما الخاتمة فكانت في الزهد والعرفان. ألفها نحو سنة 561 هـ.

«خسرو وشيرين» - في ستة آلاف وخمسمئة بيت في بحر الهزج. ألفها سنة 571 هـ.

«ليلى والمجنون» في أربعة آلاف وسبعمئة بيت كتبها في أقل من أربعة أشهر على بحر الهزج، ومضمونها عشق المجنون قيس من قبيلة بني عامر لليلى بنت سعد من القبيلة نفسها. ألفها سنة 584 هـ.
تحريف التوراة والإنجيل
Section: أصل

وفقًا لكاميلا أدانج، فإن المفسر القرآني المبكر الطبري كان يعتقد أن هناك توراة أصلية لموسى ضاعت ثم أعادها عزرا إلى جانب توراة مختلفة أنشأها الحاخامات واليهود الجهلة. وقد شك الطبري في أن اليهود في عصره كانوا يستخدمون هذه التوراة المختلفة بدلاً من التوراة الموسوية الأصيلة، ولهذا السبب ميز الطبري بين الإشارة إلى توراة عصره بأنها "التوراة التي لديهم اليوم". ويقول الطبري في مكان آخر من تفسيره للقرآن البقرة 2:42 أن اليهود أدخلوا الباطل بأيديهم في التوراة.

أصول التحريف هي موضع نقاش. في القرن الثامن، ادعى مقاتل بن سليمان في تفسيره للبقرة 2:79 من القرآن الكريم أن اليهود حرفوا التوراة وأزالوا ذكر محمد في القرآن الكريم في تفسيره 2:79. يشكك بعض الأكاديميين في صحة هذا الحديث عن التحريف. ادعى عالم الزيدية في القرن التاسع القاسم الرسي أن اليهود والمسيحيين أساءوا تفسير التوراة والزبور والإنجيل. ويشار إلى هذا المفهوم باسم "تحريف المعنى". ومع ذلك، لم يعتقد القاسم الراسي أن الكتاب المقدس قد تم تفسيره بشكل خاطئ فحسب، بل كان يعتقد أنه يحتوي على نقل غير أصيل.
تحريف التوراة والإنجيل
Section: أنواع

يكتب أمين أحسن إصلاحي عن أربعة أنواع من التحريف:

تفسير شيء ما عمداً بطريقة تتعارض مع نية المؤلف. تحريف نطق الكلمة إلى درجة تغير الكلمة كلياً.

إضافة أو حذف إلى جملة أو خطاب بطريقة تشوه المعنى الأصلي. على سبيل المثال، وفقًا للتقاليد الإسلامية، قام اليهود بتغيير حادثة هجرة إبراهيم حتى لا يتمكن أحد من إثبات أن إبراهيم كان له أي علاقة بالكعبة.
الحشاشين (مسلسل)
Section: طاقم العمل

محمد سليمان (الوزير بدر الدين الجمالي)

نضال الشافعي (الإمام الغزالي)

معتز السويفي (سعيد مؤذن أصفهان)

علاء قوقة

مروان نشأت (چوان)

محمد الشحات مبروك (جندي في جيش السلاجقة)

مصطفى الرومي (طباخ السلطان)

نادر جودة (مساعد بدر الدين الجمالي)
الحشاشين (مسلسل)
Section: الانتقادات

وقد انتقد العمل عددًا من المُمثلين في الوسط الفني المصري نفسه، ومنهم:

الفنانة سميحة أيوب صرحت لموقع الشرق للأخبار إنّ: "اللغة العربية الفصحى هي الأفضل في الأعمال التاريخية، حتى تفهم الأجيال الحالية تلك اللغة"، لافتة إلى غياب الفصحى من الأعمال الفنية بشكلٍ عام منذ قرابة 15 عاماً، وأن الجمهور لم يعد يعتاد عليها.

المخرج مجدي أحمد علي صرح : إن انتقاد البعض لعدم استخدام الفصحى، أمر طبيعي، كونه مسلسلاً تاريخياً، متابعاً "أعتقد أن الاعتماد على العامية قد يكون مقصوداً من قبل صُناع العمل، بهدف الانتشار والوصول إلى أكبر قدر من الجمهور".
ثناء الرستم
Section: سجل البطولات

بطولة الجمهورية (فئة الناشئات) المركز الأول لعام 1991 عن وزن 36 كيلو غرام.

بطولة الجمهورية (فئة الآنسات) المركز الأول لعام 1993 عن وزن 42 كيلو غرام.

بطولة الجمهورية (فئة الفتيات) المركز الأول لعام 1994 عن وزن 48 كيلو غرام.

بطولة الجمهورية (فئة السيّدات) المركز الأول لعام 1995 عن وزن 52 كيلو غرام.
ثناء الرستم
Section: مسار مهني

إضافةً إلى عملها في المجال الرياضي فقد انضمت إلى فرقة عبد الله بيطار للفنون الشعبية التي شاركت في العديد من المهرجانات الشعبية والفعاليات العالمية.

عضو الإتحاد الرياضي للثقافة البدنية - بيروت.

مدرّب معتمد من الإتحاد الإماراتي للسباحة.

شهادة الاتحاد الأمريكي للسباحة (ASCA).
الصالحية للرعاية الصحية
Section: الجوائز

2004-2005 – Radiometer: فائز في عدة فئات

2011 - Mindray: الأداء المتميز

2012 - جائزة Esaote

2014 - جائزة إمتياز الشريك من Novo Nordisk

2016 - Radiometer: الجائزة الأولى في فئات متعددة

2019 - SAP: جائزة أفضل تشغيل - التنفيذ الاستثنائي لـ C4C
دروع صينية
Section: الدروع القديمة

قسمت دولة وو جيشها إلى ثلاثة أقسام. ارتدى الجيش الرئيسي درعًا عاديًا، وارتدى جيش اليسار درعًا أحمر مصقولًا، وارتدى جيش اليمين درعًا أسود.

وفقًا لسو تشين ، صنعت دولة هان أفضل الأسلحة، القادرة على اختراق أقوى الدروع والدروع والأحذية الجلدية والخوذات.  كان جنودهم يرتدون أقنعة حديدية.
دروع صينية
Section: الدروع الإمبراطورية المتأخرة

وفقًا لـ جيشياو شينشو ، المكتوب عام 1584، كانت دروع الروطان أفضل من الدروع الخشبية في الجنوب لأنها كانت أخف وزنًا وأسهل في الاستخدام في الظروف الموحلة والممطرة وعلى الممرات المنحدرة للحقول الزراعية. كانت دروع الروطان تُقترن أحيانًا بالرماح، والتي كانت تُستخدم لتشتيت انتباه العدو. واعتبر الكاتب أن دروع الروطان غير فعالة ضد البنادق.

درع البريجاندين أصبح الشكل الأكثر شيوعًا للدروع، خاصة في الشمال، خلال عصر مينغ وتشينغ. وهي تتألف من لوحات مثبتة ومغطاة بالقماش. يُعرف شعبيًا باسم دينججيا (الدرع المسمر)، وكان يُسمى في الواقع بوميانجيا (الدرع المغطى بالقماش). كان يُطلق عليه أيضًا أحيانًا اسم أنجيا (الدرع الداكن) على عكس مينججيا (الدرع اللامع) الذي يشير إلى الصفائح.
دروع صينية
Section: دروع القرون الوسطى

تقدم نصوص مينغ اللاحقة أوصافًا للدروع الورقية. كانت إحدى الإصدارات مصنوعة من ورق الحرير وكانت بمثابة لعبة جامبيسون، يتم ارتداؤها تحت دروع أخرى أو بمفردها. يمكن أيضًا استخدام ورق الحرير لحراس الذراع. يستخدم إصدار آخر ورقًا أكثر سمكًا وأكثر مرونة ومطرقًا ناعمًا ومثبتًا بمسامير. يقال أن هذا النوع من الدروع الورقية كان أداؤه أفضل عند نقعه في الماء.

كان شعب هوي لا يزال يرتدي الدروع الورقية في يونان في أواخر القرن التاسع عشر. يعتبر الدرع الورقي من اللحاء المكون من ثلاثين إلى ستين ورقة بالإضافة إلى الحرير والقطن بمثابة حماية جيدة إلى حد ما ضد كرات المسكيت والحراب التي تعلق في طبقات الورق، ولكن ليس من بنادق التحميل المؤخرة في أماكن قريبة.
السنة الدولية للائتمانات الصغيرة
Section: الأهداف

دعم الوصول المستدام إلى الخدمات المالية؛

تشجيع الابتكار والشراكات الجديدة من خلال تعزيز ودعم الشراكات الاستراتيجية لبناء وتوسيع نطاق انتشار ونجاح القروض الصغيرة والتمويل الأصغر.

زيادة الوعي العام وفهم التمويل الأصغر والائتمان الصغير باعتبارهما جزءًا حيويًا من معادلة التنمية؛

تعزيز القطاعات المالية الشاملة؛
القديس بامبو
Section: سيرة شخصية

اشتهر بتأسيسه أديرة في صحراء النتريان.

تلقى بامبو وديره العديد من هدايا الدعم من ميلانيا الكبرى وكان على علاقة وثيقة بها. نفي بامبو أو ذهب في رحلة حج إلى فلسطين مع إيزيدور، وبيسيميوس، وأديلفيوس، وبافنوتيوس وعشرات من رجال الدين الآخرين، وجاءت ميلانيا معهم. ويقال أيضًا أنه لم يقبل جميع الهدايا بلطف، وبدلاً من ذلك رأى فرصة لعكس "موقفها المتغطرس تجاه المال". وتتحدث رواية معينة عن قيام ميلانيا بإهداء بامبو عدة مئات من الجنيهات من الفضة، والتي وزعها على الفور بامبو على فقراء الأديرة دون الاعتراف بها.

لا يُعرف سوى القليل عن حياة بامبو قبل أن يصبح راهبًا وتلميذًا لأنطوني.

وكانت أبرز كفارة له هي الصمت. بدأ ذلك مبكرًا في حياته الرهبانية بعد أن تلقى افتتاحية المزمور 39 من أبيه الروحي: "قلت أراقب طرقي حتى لا أقدر أن أخطئ بلساني". ولم يقل كلمة واحدة. لمعلمه لمدة ستة أشهر لكنه عمل على استيعاب هذا المقطع، وأخبر الرهبان الآخرين بكل تواضع أنه بالكاد استوعبه حتى بعد ثمانية عشر عامًا.
القديس بامبو

بامبو (توفي ج. 390) كان أبًا صحراويًا قبطيًا في القرن الرابع وتلميذ أنطونيوس الكبير. عيده هو 18 يوليو بين الكنائس الأرثوذكسية المشرقية والأرثوذكسية الشرقية والكنيسة الرومانية الكاثوليكية.

كان بامبو تلميذاً لأنطونيوس الكبير. عاش في صحراء النتريان حيث أسس العديد من الأديرة. وقد اشتهر بحكمته، واستشاره كثيرون، منهم أثناسيوس، وميلانيا الكبرى، وأموناس المصري. وكان الأب الروحي لعدد من القديسين الآخرين، بما في ذلك الأنبا بيشوي ويوحنا القزم.
القديس بامبو
Section: إرث

تظهر نسخة خيالية من بامبو في عمل القرن السادس، أسطورة هيلاريا، والتي تمت ترجمتها بشكل مختلف كـ بامو" أو "بامفو."

كتب كاتب القرن التاسع عشر روبرت براونينغ قصيدة بعنوان "بامبو" مبنية على الدرس الأول للقديس من المزمور 39.
السنة الدولية للغات الشعوب الأصلية
Section: الأهداف

الحفاظ على لغات السكان الأصليين، وإتاحة الوصول إلى التعليم والمعلومات والمعرفة في لغات السكان الأصليين وحولها لأطفال السكان الأصليين والشباب والكبار، وتحسين جمع البيانات وتبادل المعلومات (الوصول)

دعم تنشيط وصيانة اللغات الأصلية من خلال: إنشاء المزيد من المواد والمحتوى ومجموعة واسعة من الخدمات، باستخدام تقنيات اللغة والمعلومات والاتصالات (الدعم)
أحمد بن محمد الطائي
Section: سيرة شخصية

على الرغم من اعتقال أحمد الطائي، إلا أنه سرعان ما استعاد مكانته، لأنه في بداية عهد المعتضد، وافق الطائي على عقد ضريبة الزراعة مع الحكومة المركزية. ومقابل التزام سنوي قدره 2.520.000 دينار ذهبي، أي 7000 دينار يوميًا، تم تعيينه مسؤولا عن الإيرادات على عدة مناطق في وسط العراق. كما شكلت حكومة الخليفة أيضًا ميزانية تشغيلية بناءً على العقد، تدرج بالتفصيل النفقات التي ستستخدم فيها مدفوعات أحمد.

في يناير 889، أُلقي القبض على الطائي فجأة ورُمي في السجن بأمر من المُفوَّض بالعهد الموفق بالله، وبحسب الطبري، كان هذا الحدث بمثابة نهاية حياته المهنية. وبحلول وقت اعتقاله، كان قد تم تعيينه في ولاية الكوفة وسوادها، وطريق خراسان وسامراء، وشرطة بغداد، ومسؤول إيرادات بدورية، وقطربول، ومسكن وبعض الأملاك الخاصة في البصرة.
السنة الدولية لإحياء ذكرى مكافحة الرق وإلغائه

صوتت كلاً من إسرائيل وبالاو والولايات المتحدة ضد قرار الجمعية العامة برمته (الذي كان هذا الإعلان عبارة عن فقرة واحدة) مع امتناع أستراليا وكندا عن التصويت.

أعلنت الجمعية العامة للأمم المتحدة عام 2004 سنة دولية لإحياء ذكرى النضال ضد العبودية وإلغائها (بعد أن رحبت بإعلان منظمة اليونسكو في وقت سابق).
البحرنة
Section: تاريخ البحرنة

غالبًا ما تم تنفيذ مشروع البحرنة من خلال التوجيهات الحكومية التي تستهدف قطاعات محددة، مثل الضيافة أو السياحة أو القطاع الخاص ككل. على سبيل المثال، في التسعينيات، وضعت الحكومة شرطًا ينص على أن المواطنين البحرينيين فقط هم من يمكنهم العمل كسائقي سيارات أجرة، وفي عقد الـ 2000، تم تنفيذ متطلبات مماثلة لسائقي الشاحنات والعاملين في محطات الوقود. تتضمن السياسات في بعض الأحيان حصصًا لنسبة العاملين البحرينيين في الشركات في قطاع معين.

"يُطلب من الشركات زيادة توظيف المواطنين بنسبة 5 بالمائة سنويًا حتى تصبح نصف القوى العاملة بحرينية. المؤسسات الجديدة التي توظف 10 من العاملين يشترط عليها أن تكون نسبة البحرينيين في قوتها العاملة 20%، مع زيادة سنوية أخرى بنسبة 5% حتى الوصول إلى 50%. ويجب على الشركات التي يقل عدد موظفيها عن 10 موظفين أن توظف بحرينيًا واحدًا على الأقل دون احتساب المالك.
الجهوية المتقدمة
Section: التطور

إسبانيا: اعتمدت اسبانيا على الجهوية المتقدمة في دستور سنة 1978، حيث تعتبر إسبانيا دولة قائمة على الجهات أكثرَ منها دولة فدرالية.

تطور مفهوم الجهوية المتقدمة في أروبا الغربية بعد إثبات فشل السياسة المركزية في تحقيق التنمية.

ألمانيا: اعتمدت ألمانيا هذا النموذج سنة 1949 في دستورها، حيث منحت للأقاليم والجهات صلاحيات واسعة.
قلعة خوتين
Section: تاريخها

تعود بداية قلعة خوتين إلى حصن خوتين، الذي بناه الأمير فولوديمير سفياتوسلافوفيتش في القرن العاشر ضمن التحصينات الحدودية في جنوب غرب كييف روس، بعد أن ضم أرض بوكوفينا الحالية إلى سيطرته. كان الحصن، التي أعيد بناؤه في النهاية كقلعة، يقع على طرق التجارة الهامة، التي تربط إسكندنافيا وكييف مع بونيزيا (الأراضي المنخفضة)، وبودوليا، والمستعمرات الجنوية واليونانية على البحر الأسود، عبر مولدافيا والأفلاق، على «طريق التجارة الشهير من بلاد الفارانجيين إلى بلاد الإغريق».

تقع القلعة على منطقة صخرية، كونها الشاطئ الأيمن الممتد لنهر دنيستر والوادي. وكانت في البداية مجرد كومة ضخمة من التراب بجدران خشبية ومعدات حماية. بُنيت لحماية مستوطنة خوتين عبر النهر. كان البناء الحجري الأول صغيراً نوعاً ما. وكان يقع بالضبط حيث يتواجد البرج الشمالي اليوم. على مر القرون، خضع هذا الحصن للعديد من عمليات إعادة البناء والتوسعات، وتعرض للتدمير على يد الغزاة الجدد، الذين أعادوا بناءه لاحقاً.
خزانة الكتب العامة
Section: تاريخ

تم تصميم خزائن الكتب العامة الأصلية على أنها أعمال فنية، وهي مرتبطة بشكل وثيق مع مفهوم (BookCrossing). ومن الأمثلة المبكرة جدًا إبداعات الفنانين كليج وغوتمان (Clegg & Guttmann) في عام 1991. تم تصميم مجموعات خزائن الكتب على أنها "مكتبات مجانية في الهواء الطلق" في دارمشتات وهانوفر في ألمانيا في أواخر التسعينيات.

في عام 2002، منحت مؤسسة مجتمع بون للمصممة تريكسي رويك تمويلًا لفكرتها "الكتب الخارجية - كتب مفتوحة" (outdoor books – books in the open) قدمتها أثناء دراستها للتصميم الداخلي في ماينز، ومنذ ذلك الوقت تم تكرار هذا المفهوم على نطاق واسع. تم افتتاح مكتبة عامة في عام 2010 في فيينا، النمسا. في بازل، سويسرا، حيث تستضيف العديد من المقاهي والأماكن الأخرى أرفف كتب مفتوحة، تم الكشف عن خزانة عامة للكتب في يونيو 2011.
خزانة الكتب العامة
Section: الاستخدام والقبول

في أمريكا الشمالية، تعرضت خزائن الكتب العامة لانتقادات بسبب وضعها في الغالب بشكل زائد عن الحاجة في أحياء يسكنها أشخاص أكثر ثراءً وذوي تعليم جيد، حيث توجد بالفعل مكتبات عامة تقليدية عالية الجودة في أمكنة قريبة.

إذا كانت خزانة الكتب العامة في موقع مركزي ويمكن الوصول إليها ومزودة بما يكفي من المواد، فإن خزائن الكتب العامة تحظى بالتقدير بسرعة وعلى نطاق واسع. لقد حدثت أعمال تخريب في بعض الأماكن، وفي حالات ناجحة، تمت مواجهتها من قبل "رعاة خزانة الكتب" الذين يكرسون وقتهم واهتمامهم لرعاية المجموعة.
خزانة الكتب العامة
Section: صور

مكتبة صغيرة مجانية تحت عنوان بيتزا هت في جيليت وايومنغ

تصفح خزانة كتب عامة في إسن، ألمانيا

مكتبة "Free Swap Lilliput Library" فيويلينغتون، عاصمة نيوزيلندا

خزانة كتب في نوردرناي،ساكسونيا السفلى، ألمانيا

مكتبة الشارع، من كشك هاتف، في جيرومانييه، فرنسا

خزانة الكتب العامة، خارجكنيسة جريس الأسقفية (ماديسون، ويسكونسن)
التوسع الروماني في إيطاليا

مع نهاية هذه الحروب، كانت روما قد أصبحت أقوى ولاية في إيطاليا الوسطى وبدأت بالتوسع نحو الشمال والجنوب. أتى آخر تهديد للهيمنة الرومانية خلال الحرب البيروسية (280 - 275) حين جندت طارنت مساعدة الملك الروماني بيروس الإبيري للحملة في شمالي إيطاليا. سحقت المقاومة في إتروريا أخيرًا خلال عامي 265 و264 قبل الميلاد، وفي السنة نفسها بدأت الحرب البونيقية الأولى وجلبت قوات رومانية من خارج شبه الجزيرة للمرة الأولى. وابتداءًا بالحرب البونيقية الأولى (264 – 241 قبل الميلاد)، اشتملت المناطق الخاضعة للحكم الروماني على صقلية (241 قبل الميلاد) وسردينيا وكورسيكا (238 قبل الميلاد) وجزرًا تحولت إلى مقاطعات.

يشمل التوسع الروماني في إيطاليا سلسلة من الصراعات خرجت منها روما حاكمة للإقليم الإيطالي بعد أن كانت دولة مدينة إيطالية صغيرة. ينسب التقليد الروماني إلى الملوك الرومان أول حرب ضد السابيين والغزوات الأولى في المناطق المحيطة بتلال ألبا وصولًا إلى ساحل لاتيوم. أطلقت ولادة الجمهورية الرومانية بعد الإطاحة بالنظام الملكي الروماني في عام 509 قبل الميلاد سلسلة من الحروب الكبرى بين الرومان والإتروريين. في عام 390 قبل الميلاد، نهب الغاليون القادمون من شمال إيطاليا روما. وفي النصف الثاني من القرن الرابع قبل الميلاد، دخلت روما في صراعات متكررة ضد مع السامنيتيين، الذين كانوا تحالفًا قويًا لقبائل إقليم أبينيني.
آرنولد وولفرز
Section: المسيرة الأكاديمية في ألمانيا

أصبح وولفرز مدير المعهد الألماني للسياسة منذ عام 1930 حتى عام 1933، الذي كان يترأسه جايك. قام كل من وولفرز وجايك بجولات للمحاضرة في أمريكا، وأقاموا صلات هناك وأمنوا تمويلًا لمنشورات ومكتبة المعهد الألماني للسياسة من مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي ومؤسسة روكفيلر. مولت مؤسسة كارنيغي برنامجي محاضرين زائرين، كان أحدهما هاجو هولبورن. وفي فترة شهدت اضطرابات طلابية كبيرة، قاد وولفرز جلسات نقاش شعبية فصلية تتعلق بالأوضاع في الشؤون الدولية.

بين عامي 1929 و1933، كان وولفرز برايفيتدوزينت (أستاذًا جامعيًا مساعدًا تقريبًا) في الاقتصاد في جامعة برلين. وكان ناشطًا في منظمة خدمة الطلاب الدوليين وترأس مؤتمرها السنوي في عام 1931، الذي عقد خلال فترة الكساد الكبير، في كلية ماونت هوليوك في الولايات المتحدة الأمريكية. في خطابه أمام أعضاء المنظمة، حث وولفرز بريطانيا العظمى والولايات المتحدة الأمريكية على إرسال المزيد من المساعدات إلى أوروبا القارية: «ما تحتاجه أوروبا ليس إعلانات عمومية للسلام والتعاون، لقد سئم الناس من هذه الأمور. نحتاج اقتراحات للمساعدة في التغلب على المصاعب الملحة الملموسة».
آرنولد وولفرز

مع نيله تعليمه في بلده الأم سويسرا وفي ألمانيا، كان وولفرز محاضرًا في الأكاديمية الألمانية في برلين في أواخر العشرينيات من القرن العشرين ومن ثم أصبح مدير الأكاديمية في أوائل الثلاثينيات من القرن نفسه.

كان آرنولد أوسكار وولفرز (14 يونيو 1892 – 16 يوليو 1968) محاميًا واقتصاديًا ومؤرخًا وباحثًا في العلاقات الدولية من أصل أمريكي سويسري، اشتهر لعمله في جامعة ييل ولكونه رائدًا في الواقعية الكلاسيكية في العلاقات الدولية.
آرنولد وولفرز
Section: نشأته وتعليمه

درس وولفرز الاقتصاد والعلوم السياسية في جامعتي ميونيخ وزيوريخ منذ عام 1920 حتى عام 1924، وأنهى دراسته في جامعة زيوريخ بحصوله على الشهادة في شهر أبريل من عام 1920. نال وولفرز شهادة الدكتوراه من جامعة جيسن في ألمانيا في عام 1924. خلال تلك الفترة، تمكن وولفرز بفضل قدراته واللغات التي كان يتقنها من أن يقوم بدور مترجم فوري في بعض الحالات. وسافر في البداية إلى الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1924 ألقى محاضرات لحضور متنوع.

في عام 1918، تزوج وولفرز دوريس إيمي فورير. كانت دوريس ابنة السياسي السويسري روبيرت فورير، الذي كان قد انتخب بصفته عضوًا في الحزب السويسري الديمقراطي الحر من سانت غالن في المجلس الوطني في الانتخابات الفيدرالية السويسرية لعام 1908، واحتفظ بذلك المنصب حتى عام 1924 وترأس التجمع الديمقراطي الراديكالي (1918 - 1924). درست دوريس الفنون والتحقت بكلية الفنون الجميلة في جنيف وبجامعة جنيف أيضًا، وأمضت عامًا في أكاديمية الفنون الجميلة في ميونيخ خلال المراحل الأولى من الحرب العالمية الأولى.
مانويل ديميتش
Section: حياته كشخصية عامة

أصدر ديميتش خلال حياته منشورات مختلفة. ربما تكون الطبعات الأربعمئة واثنان وستون من إلبانديرا تال مالتين هي الأولى. لكن البعض الآخر مثير للاهتمام أيضًا. من بين هذه الصحف يمكن العثور على صحف أخرى بلغات أجنبية (قصيرة المدة)، وروايتين، وكتب قواعد (بالإيطالية والإنجليزية والفرنسية والمالطية)، وكتيبات. لسوء الحظ، لم تنجُ كتب الشعر. كان الهدف الرئيسي لديميتش من هذه المنشورات هو تشكيل طبقة سياسية من بين الناس، وخاصة الشباب والشابات الذين لم يكن لديهم إمكانية الحصول على تعليم بطريقة أخرى. كان ديميتش مفتونًا باللغة المالطية، واعتبرها أداة فعالة للتحرر.

سافر ديميتش إلى تونس عام 1890 لأسباب نفعية. لكنه في عام 1903 زار الجبل الأسود (لمدة ثلاثة أسابيع تقريبًا) لدراسة الوضع الاجتماعي والسياسي هناك عن قرب. عزز هذه التجربة من خلال السفر مرتين إلى شمال إيطاليا (خاصة جنوة وميلانو وتورينو)، حيث أمضى ما يقرب من أربع سنوات. هناك أصبح ديميتش على دراية خاصة بالحركات والنقابات العمالية. اهتم أيضًا بالعلاقة بين الدولة والكنيسة التي سادت إيطاليا خلال تلك الفترة الرائعة. لأسباب مفهومة عاد إلى مالطا متحمسًا ومستعدًا تمامًا لإحداث التغييرات الاجتماعية التي فكر فيها لسنوات عديدة.
مانويل ديميتش
Section: تجربة السجن

أثناء وجوده في السجن، بدأ ديميتش تعلم القراءة والكتابة. كان ذلك في عام 1877، عندما كان عمره 17 عامًا. مع وجود كل الوقت بين يديه، سرعان ما أصبح قارئًا نهمًا، يستوعب جميع أنواع الأشياء: الأدب، والقواعد، والسياسة، والتاريخ، والفلسفة، والدين، والمزيد. اكتشف أن لديه ولعًا خاصًا باللغات، وفي السجن تعلم خصوصيات وعموميات المالطية، والإنجليزية، والفرنسية، والإيطالية إلى حد الإتقان. لاحقًا كسب رزقه من تدريس هذه اللغات. كان لديه دماغ جيد وعقل مثمر. لم يكن اهتمامه الشديد بالسياسة ملتزمًا بمشاحنات تافهة أو قضايا ضيقة الأفق، بل تعمق في الأسباب الهيكلية للفقر وعدم المساواة الاجتماعية. كل هذا خدمه جيدًا في المجال العام.

بعد أسبوعين فقط من وفاة والده، ارتكب ديميتش البالغ من العمر 13 عامًا أول جريمة سرقة بسيطة مسجلة. لقد كان فتى شارع بلا تعليم أو توجيه أو إشراف. بالنسبة لجريمته الأولى، أرسل إلى السجن لمدة يومين. هذه التجربة لم تمنعه من التعمق أكثر في حياة الجريمة. بعد ذلك، أُرسِل تسع مرات أخرى إلى السجن، وأحيانًا لارتكابه جرائم بالغة الخطورة. كان ذلك في الغالب بسبب السرقة أو السطو، ولكن في عام 1878، عندما كان عمره 17 عامًا، ارتكب جريمة قتل غير متعمد، وسُجن لأكثر من اثني عشر عامًا. في عام 1890، أدين بتهمة تزوير النقود (مع أنه كان يتاجر بها فقط)، وسُجن لمدة سبع سنوات أخرى. أطلِق سراحه بالتأكيد من السجن عام 1897 عن عمر ناهز 36 عامًا. إجمالًا، أمضى نحو عشرين عامًا في السجن.
آن كيليغرو

آن كيليغرو (1660-1685) هي شاعرة ورسامة إنجليزية، وصفها المعاصرون بأنها «نعمة للجمال، وملهمة للذكاء». ولدت هي وعائلتها في لندن، ونشطت في الدوائر الأدبية والقضائية. جرى تداول قصائد كيليغرو في مخطوطات وجُمعت ونُشرت بعد وفاتها في عام 1686 بسبب الجدري في سن 25. أعاد الباحثون المعاصرون طبع قصائدها عدة مرات، وكان آخرهم مارغريت جيه إم إيزيل، التي شملت في عملها جميع أعمال كيليغرو.

ذكر جون دراين كيليغرو في قصيدته التي حملت عنوان الذاكرة الشريرة للسيدة الشابة الرائدة، السيدة آن كيليغرو (1686). أشاد درايدن بإنجازاتها في مجالات الشعر والرسم، وقارنت إمكانياتها الشعرية بالمرأة اليونانية الشهيرة شاعرة العصور القديمة، صافو. تلقت قصيدة درايدن تحليلًا نقديًا مكثفًا والكثير من التفسيرات.
آن كيليغرو
Section: شاعرة ورسامة

برعت آن كيليغرو في العديد من المجالات، والتي لاحظها الشاعر والمعلم وصديق العائلة المعاصر جون درايدن في قصيدته المكرسة لها. خاطب دراين كيليغرو بوصفها «السيدة الشابة المنجزة آن كيليغرو، المتميزة في فنون الشعر والرسم». في الواقع، يستخدم درايدن إنجازات كيليغرو في الفنين الشقيقين ميزة تنظيمية رئيسية في قصيدته.

كانت كيليغرو ماهرة في رسم الصور الشخصية. أشار جيمس وين أن وجوه النعم في «كوكب الزهرة التي ترتديه النعم» تشبه تلك الموجودة في الصور المعروفة لآن فينش وماري من مودينا وآن كيليغرو. في الوقت الحالي، من المعروف وجود ما لا يقل عن أربع لوحات لكيلغيرو. يوجد ضمن تلك اللوحات صورة ذاتية لجيمس دوق يورك.
آن كيليغرو
Section: نشأتها وإلهامها

عُيّنت إحدى عماتها، التي تحمل أيضًا اسم آن كيليغرو (1607-1641)، وصيفة الملكة هنريتا ماريا بدءًا من عام 1631 والمسؤولة عن ثياب الملكة بدءًا من أبريل 1637. عملت عمتها الأخرى، إليزابيث بويل، وصيفة للملكة هنريتا ماريا، وأنجبت ابنة غير شرعية لتشارلز الأول في عام 1651، بينما كان ما يزال في المنفى. كانت والدة آن كيليغرو، جوديث كيليغرو، وصيفة زوجة تشارلز الثاني الملكة كاثرين من براغانزا. كانت آن كيليغرو واحدة من ست خادمات شرف لماري مودينا، دوقة يورك، اعتبارًا من عام 1683.

لدى كيليغرو شقيقتان كبيرتان، ماري وإليزابيث، تزوجتا برجال خارج دوائر البلاط الملكي. عاش والدهم، هنري كيليغرو، في ويتهامستيد، هيرتفوردشاير بدءًا من عام 1663. في 14 أغسطس 1665 تزوجت ماري بنيكولاس أونلي، وهو كاتب في ويتهامستيد. في 8 مايو 1673 تزوجت إليزابيث بالقس جون لامبي، الذي تولى منصب رئيس الجامعة في ويتهامستيد، واستقال هنري كيليغرو من البريد. لدى كيليغروكذلك شقيقان: هنري كيليغرو (1652-1712) وجيمس كيليغرو (1664-1695). انضم كلاهما إلى البحرية الملكية وشغلا مناصب إدارية. جرت ترقية هنري إلى رتبة أدميرال وأصبح عضوًا في مجلس الأدميرالية.
معهد كارل ساجان
Section: البحث

قام علماء المعهد بفهرسة الانبعاثات الطيفية والوضاءة لأجسام النظام الشمسي، بما في ذلك الكواكب الثمانية جميعها وتسعة أقمار وكوكبان قزمان. قاموا أيضًا بنمذجة الغلاف الجوي للأرض عبر التاريخ الجيولوجي. تعتبر الكواكب الخارجية ذات الظروف المماثلة للأرض المبكرة مرشحةً لاحتضان أشكال الحياة الناشئة.

يمكن للأشعة فوق البنفسجية الساقطة على أشكال الكائنات الحية أن تحفز تفلورًا حيويًا في الأطوال الموجية المرئية. سيتوهج كوكب خارجي يعج بهذه الكائنات يدور حول نجم من النوع إم عند تعرضه للتوهجات النجمية، ما يسمح باكتشافه بواسطة الأجيال الجديدة من المراصد الفضائية.
معهد كارل ساجان

تأسس معهد كارل ساجان: نقطة زرقاء شاحبة وما بعدها في عام 2014 في جامعة كورنيل في إيثاكا، نيويورك لمواصلة البحث عن الكواكب والأقمار الصالحة للسكن داخل وخارج النظام الشمسي. يركز المعهد على وصف الكواكب الخارجية والأدوات للبحث عن علامات الحياة في الكون. المؤسس والمدير الحالي للمعهد هي عالمة الفلك ليزا كالتنيغر.

افتُتح المعهد في عام 2014 وأعيد تسميته في 9 مايو 2015. يتعاون المعهد مع المؤسسات الدولية في مجالات على غرار الفيزياء الفلكية والهندسة وعلوم الأرض والغلاف الجوي والجيولوجيا والبيولوجيا بهدف اتباع نهج متعدد التخصصات للبحث عن الحياة في أماكن أخرى من الكون وأصل الحياة على الأرض.
الجائزة الكبرى العالمية للكرة الطائرة 1994
Section: الجولات التمهيدية

المكان: تايبيه، تايوان

المكان: جاكرتا، إندونيسيا

المكان: بانكوك، تايلاند

المكان: طوكيو، اليابان

المكان: ماكاو

تتأهل الصين المضيفة والفرق الثلاثة الأولى في الدور التمهيدي إلى الدور النهائي.

Qualified as hosts

المكان: سيول، كوريا الجنوبية
قدم العالم

قِدَم العالم أو أزلية العالم هي مسألة فلسفية فيما إذا كان العالم له نقطة بداية أم لا، أي هل أنه أزلي كما قال بعض فلاسفة اليونان، أم أنه حادث وليس بقديم، أوجده الله بعدما لم يكن.

وقد أطنب الفلاسفة والعلماء في هذا الموضوع بما في ذلك الكندي في الفلسفة الأولى والغزالي في تهافت الفلاسفة وموسى بن ميمون في دلالة الحائرين.