hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
نديم صوالحة
Section: حياته المهنية

مدير الفندق الليلي في لمسة أناقة، (سنة 1973).

الأمير حمد السباعي في سريانا، (سنة 2005).

الكابتن رائد في فيلم كابتن أبو رائد، (سنة 2008)

مالك المقهى المصري في شيرلوك هولمز الشاب، (سنة 1985).

رئيس شرطة طنجة في ضوء النهار الواضح، (سنة 1987).
قائمة شخصيات الهروب من السجن
Section: ف

فرانكلين، ديدي (الموسم الأول + الموسم الثاني)

فرانكلين، كيسي (الموسم الأول + الموسم الثاني)

فيليبس، جين (الموسم الثاني)

فالزون، فيليبي (الموسم الأول)

فيبوناتشي، اوتو (الموسم الأول)

فيوريللو، غاس (الموسم الأول)

فرانكلين، بينجامين ميلز« سي-نوت» (الموسم الأول + الموسم الثاني)
قائمة شخصيات الهروب من السجن
Section: ب

بالفور، سيباستيان (الموسم الأول)

بالز-جونسون « افوكادو » (الموسم الأول + الموسم الثاني)

باري، ليتيسا (الموسم الأول)

باكويل، ثيودور « تي-باغ » (الموسم الأول + الموسم الثاني + الموسم الثالث)

بيكي(الموسم الأول)

بيلل ،ديبرا جين (الموسم الثاني)
قائمة شخصيات الهروب من السجن
Section: س

ستامل، اريك (الموسم الثاني)

ستول، كيث (الموسم الأول + الموسم الثاني)

سوكري، فيرناندو (الموسم الأول + الموسم الثاني + الموسم الثالث + الموسم الرابع + الموسم الخامس)

سيمونز، كراب (الموسم الأول)

سكلار (الموسم الأول)

سلاتري، كاثرين (الموسم الثاني)

ستيدمان، تيرنس (الموسم الأول + الموسم الثاني)
دودو
Section: الدودو الأبيض

في عام 1848 أطلق البارون إدموند دي سيلايس لونجتشامبز على هذه الطيور اسم (Raphus solitarius)، ظنا منه أنها أحد أنواع الدودو كما أشارت المذكرات. عندما اكتشف أنصار الطبيعة للقرن 19 لوحات للدودو الأبيض وكانت تعود للقرن 17، كان من المفترض أنها توضح أوصاف هذه الطيور. علل انطوني كورنيليس اودمانز هذا التفاوت الذي كان بين اللوحات والأوصاف القديمة بأن اللوحات كانت للإناث، وبالتالي الأنواع كانت مثنوية الشكل جنسيا. يعتقد بعض الكتاب أيضا أن وصف الطيور كانت لأنواع مماثلة لناسك رودريغز، كما هو واضح من تشابه الأسماء، أو حتى أن هناك أنواع بيضاء لكل من الدودو الناسك في الجزيرة.

إن «الدودو الأبيض» المزعوم (أو «ناسك») ريونيون يعتبر ظن خاطئ بناء على تقارير حديثة لأبو منجل ريونيون ولوحات القرن 17 لشبيه الدودو الأبيض التي رسمت بواسطة بيتر ويثوس وبيتر هولستن والتي برزت في القرن 19. بدأ الالتباس عندما زار ويليم بونتيكو ريونيون عام 1619، حيث ورد في مذكراته أنها طيور سمينة لا تطير وأطلق عليها «دودو إرسين»، بالرغم أنه لم يذكر ألوانها. عندما نشرت المذكرة عام 1646، كان فيها نقش للدودو من «معرض فنون رسم كروكير» لسافري. ذكر لأول مرة طائر أبيض، ممتلئ الجسم، لا يطير كجزء من حيوانات ريونيون من قبل الرئيس التنفيذي «جون تاتون» عام 1625. وذكر كذلك بأوقات مختلقة من قبل السييور دوبوا وغيرهم من الكتاب المعاصرين.
دودو
Section: الأهمية الثقافية

في عام 2009، عرضت لوحة للدودو هولندية من القرن 17 لم تنشر من قبل في مزاد كريستيز وكان المتوقع أن تباع بمبلغ 6٬000 جنيه إسترليني. وكان لم يعرف عن اللوحة هل كانت مستندة إلى عينة أو إلى صورة سابقة. وبيعت بمبلغ 44٬450 جنيه.

يستخدم الدودو كجالب حظ لأنواع كثيرة من المنتجات، وخاصة في موريشيوس. يظهر الدودو كرمز على شعار النبالة لموريشيوس. كما انه يستخدم كعلامة مائية في الأوراق النقدية في الروبية الموريشيوسية. ويظهر الدودو مبتسما كرمز لحانة «براسيري دي بوربون» الشهيرة في في ريونيون، التي تعرض الشعار لأنواع بيضاء كان يعتقد أنها قد عاشت هناك.
دودو
Section: التصنيف

لسنوات عديدة تم تصنيف الدودو وناسك رودريغس في فصيلة خاصة بهم، أطلق عليها (Raphidae) (وسابقا Dididae)، بسبب الروابط الدقيقة مع الحمام التي لم تحل بعد. وقد صنف كل منهما كذلك في فصيلة أحادية الطراز (Raphidae وPezophapidae، على التوالي)، كما أنه كان يعتقد أنه تطور التشابه بينهما بشكل مستقل. وقد أدى تحليل علم العظام والحمض النووي إلى حل فصيلة (Raphidae)، وفي الوقت الحالي صنف طائر الدودو والناسك في أسرة خاصة بهم تسمى الرافينيات (Raphinae) ضمن فصيلة الحماميات.

خلال القرن 19، صنفت أنواع كثيرة متجانسة مع طائر الدودو، تشمل الطائرين ناسك رودريغيس وأبو منجل ريونيون، والمصطلحين (Didus وRaphus) أسمان لجنس الدودو مستخدمة من قبل علماء مختلفين في الزمن. في القرن 17 تم وصف عظام الدودو التي وجدت في رودريغس وصفا لانمطيا، وعرفت حاليا أنها تنتمي إلى طائر ناسك رودريغيس، مما قاد إبراهام دي بارتليت في عام 1852 لتسميته (Didus nazarenus) كنوع جديد. وبناء على بقايا طائر ناسك رودريغيس، فهي حاليا تعتبر مرادفا لهذا الأنواع. فسرت رسومات بالخطأ لطائر المرعة الحمراء في موريشيوس بأنها أحد أنواع الدودو؛ وأطلق عليها الاسمين (Didus broeckii وDidus herberti).
صالح بن عبد الله العزاز
Section: وفاته

الحبُّ، هو المنظار، الذي أكتشف العالم من خلاله.

المحبةُ، هي القُدَّاس، الذي أقيمه لكي أجمع الناس عليه.

" الحبُّ، هو مفتاحي الخاص لفهم الأشياء.

الحبُّ، هو البوابة المؤدية إلى الحياة، التي أريدُ أن أحياها، وأكتبها، وأفهمها...
الكتلة الوطنية (سوريا)
Section: التأسيس

ظهر انشقاق واضح وبروز تيارين في الكتلة الوطنية بين التيار الراديكالي الموالي لبريطانيا والهاشميين بقيادة عبد الرحمن الشهبندر والتيار الليبرالي الذي سعى إلى أن تكون سوريا أكثر استقلالية بقيادة شكري القوتلي. وبعد حادثة اغتيال عبد الرحمن الشهبندر التي اتهمت الكتلة الوطنية بها رغم تبرئتها لاحقًا، قام أنصار كل تيار بإنشاء حزب فكان حزب الشعب بقيادة رشدي كيخيا و‌ناظم القدسي والحزب الوطني بقيادة شكري القوتلي.

بداية التأسيس كانت في شباط 1925 بعد أن سمح المفوض الفرنسي السامي الجنرال سراي بحرية إنشاء الجمعيات والأحزاب السياسية، وكان التأسيس على يد مجموعة من السياسيين السوريين المطالبين بوحدة البلاد واستقلالها ومنهم عبد الرحمن الشهبندر مؤسس حزب الشعب أيام الملك فيصل الأول والذي حلّ في أعقاب زوال المملكة السورية العربية؛ كان السبب الرئيس لنشوء الكتلة هو معارضة حكم الرئيس المعين من قبل الانتداب صبحي بركات.
الكتلة الوطنية (سوريا)
Section: العمل السياسي

أصيب حكم الكتلة الوطنية بعدة نكسات، فقد رفضت فرنسا التصديق على معاهدة الاستقلال، واحتلت تركيا لواء إسكندرون بمباركة فرنسية بعد أن أعاد الانتداب سابقًا عام 1937 فصله عن سوريا وإعلانه منطقة ذات حكم خاص، وصدرت عدة تقاير تفيد بفساد وزراء من الكتلة الوطنية وتفضيل الموظفين الكتلويين عن سواهم. أخيرًا وفي إثر سلخ اللواء والأزمة التي أثارها نازحو اللواء وأعمال الشغب التي اندلعت في دمشق استقال هاشم الأتاسي عام 1939، وعلّق الفرنسيون العمل بالدستور مع اندلاع الحرب العالمية الثانية وتشكيل حكومة مديرين ممالئة للانتداب برئاسة بهيج الخطيب، وبذلك عادت الكتلة إلى المعارضة.

مكثت الكتلة في المعارضة حتى عام 1936 فمع وفاة هنانو انطلق الإضراب الستيني بناءً على دعوة رجال من الكتلة الذين اعتلقوا أغلبهم من قبل سلطات الانتداب وحظر نشاط الكتلة وأغلقت مكاتبها في دمشق وحلب. مع استمرار الإضراب، قبل الفرنسيون وللمرة الأولى مفاوضة الكتلة الوطنية التي شكلت وفدًا برئاسة هاشم الأتاسي سافروا إلى فرنسا للتوصل إلى اتفاقية نهاية الانتداب معها. كما أفضت المفاوضات إلى وحدة البلاد السورية، كما أجريت انتخابات أحرز الكتلويون أغلبية مقاعدها للمرة الأولى، وقد انتخب على إثرها هاشم الأتاسي رئيسًا، كما شكلت حكومة كتلوية خالصة برئاسة جميل مردم وغدا فارس الخوري رئيسًا لمجلس النواب، وبذلك سيطرت الكتلة على مفاصل الحياة السياسية في سوريا.
الحزب الوطني (توضيح)

الحزب الوطني (تركيا): حزب سياسي في تركيا.

الحزب الوطني (سوريا): حزب سياسي سوري.

الحزب الوطني الأسترالي: حزب سياسي في أستراليا.

الحزب الوطني (هندوراس): حزب سياسي في هندوراس.

الحزب الوطني الفلسطيني: حزب سياسي فلسطيني.

حزب الوطن (ليبيا): حزب سياسي في ليبيا.
إميل سيوران
Section: كتب سيوران المترجمة للغة العربية

دموع وقدّيسون، ترجمة: عبد الوهاب ملوح ، دار صفحة سبعة 2020

تمارين في الإعجاب، ترجمة: آدم فتحي، منشورات الجمل، 2021

غسق الأفكار، ترجمة: عبد الوهاب ملوح، دار صفحة سبعة، 2020

على مرتفعات اليأس، ترجمة: عبد الوهاب الملوّح ، دار صفحة سبعة، 2020
مايكل سكوفيلد
Section: الظهور

أدت خلفية مايكل التعليمية إلى تساؤل السجناء والضباط عن سبب انتهاء شخص ذو حياة ممتازة مثله في إصلاحية الولاية. الأمر الأكثر غرابة كان يتعلق ب«عادته»، حيث كان يتحدث سريا دائما مع أخيه لينكون بوروز أثناء القيام بأعمال السجن وأثناء وقت الكنيسة؛ فضلا عن أن مأمور السجن هنري بوب دعاه إلى مكتبه شخصيا.

أظهرت الحلقة الأولى من المسلسل نهاية إعداد مايكل لخطة التسلل إلى إصلاحية نهر فوكس يدخل إلى الإصلاحية، مثّل مايكل عملية سرقة، ورفض الطعن على الدعوى وطلب أن يرسل إلى سجن قريب من منزله. بدأ مايكل قضاء مدة سجنه في 11 أبريل أي قبل شهر بالضبط من موعد إعدام أخيه لينكون. هناك بدأ مايكل في ملاحظة كل صغيرة وكبيرة في السجن ونزلائه.
أسماء بنت النعمان

وقال آخرون التي تعوذت بالله من النبي هي من سبي بني العنبر يوم ذات الشقوق وكانت جميلة وأراد النبي أن يتخذها فقالت له هذا. وقال آخرون بل كان بأسماء وضح كوضح العامرية ففعل بها مثل ما فعل بالعامرية وذكر ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال وفارق رسول الله أخت بني الجون من أجل بياض كان بها.

وقال الجرجاني النسابة صاحب كتاب الموفق أسماء بنت النعمان الكندية هي التي قالت لها نساء النبي إن أردت أن تحظي عنده فتعوذي بالله منه فلما دخل عليها قالت أعوذ بالله منك فصرف وجهه عنها وقال الحقي بأهلك فخلف عليها المهاجر بن أبي أمية المخزومي ثم خلف عليها قيس بن مكشوح المرادي.
أسماء بنت النعمان
Section: طالع كذلك

حفيدات أمهات المؤمنين.

سيرة الصحابيات وأمهات المؤمنين.

بوابة أعلام

بوابة الإسلام

بوابة التاريخ الإسلامي

^دار الارقم بن أبي الارقم، باب السلف الصالح صدقوا ما عاهدوا الله عليه  - حكماء وعلماء وفلكيون وادباء ومفكرون وخلفاء ومبدعون مسلمون.
نواف بن عبد العزيز آل سعود
Section: أسرته

الأمير عبد العزيز بن نواف بن عبد العزيز آل سعود. متزوج من الأميرة هيفاء بنت عبد الله بن عبد العزيز آل سعود.

الأمير فيصل بن نواف بن عبد العزيز آل سعود (أمير منطقة الجوف). متزوج من الأميرة مضاوي بنت سعود بن عبد الله بن عبد الرحمن آل سعود.
علاء الدين

علاء الدين هي شخصية خيالية شرقية، برزت في إحدى أشهر القصص في كتاب ألف ليلة وليلة الذي ألفه المستشرق الفرنسي أنطوان جالان.

شخصية علاء الدين وقصته لم تكن من النص الأصلي للكتاب، إلا أن أنطوان جالان أضافها إلى كتابه بناءً على حكاية شعبية سمعها من الروائي السوري الماروني حنا دياب في القرن الثامن عشر.
علاء الدين
Section: المنشأ والبيئة

على الرغم من أن حكاية علاء الدين هي حكاية شرق أوسطية فإن أحداثها تقع في الصين ويشار إلى علاء الدين صراحةً بأنه صيني. ولكن معظم شخصيات الحكاية مسلمون، وهناك تاجر يهودي أيضاً يقوم بشراء بضائع علاء الدين (ثم يخدعه)، ولكن لا توجد أية إشارة إلى البوذيين أو الكونفوشيوسيين وهم أتباع الديانات السائدة في الصين. كما يحمل جميع سكان المدينة أسماءً عربية ويبدو ملكها وكأنه حاكم مسلم وليس إمبراطوراً صينياً. لذلك يعتقد البعض بأن هذا يشير إلى وقوع أحداث الحكاية في تركستان (يشمل آسيا الوسطى والمقاطعة الصينية الحديثة شينجيانغ).

أعطى جون بايدن في كتابه علاء الدين والمصباح السحري وقصص أخرى، (لندن 1901)، تفاصيل عن لقاء جالان مع الرجل الذي أشار إليه باسم حنا وإنه تم في مكتبة فرنسا الوطنية اكتشاف اثنين من المخطوطات العربية تحتوي على حكاية علاء الدين (مع حكايتين دخيلتين أخرتين) إحداهما مكتوبة من قِبل قس سوري كان يعيش في باريس يدعى ديونيسيوس شاويش واسمه المستعار دوم دينيس تشافيز . والأخرى نسخة استنسخها ميخائيل الصباغ من نسخة أخرى كُتبت في بغداد عام 1703، وتم شراؤها من قِبل المكتبة الوطنية في نهاية القرن التاسع عشر. ولكن بعض الباحثين المعاصرين مثل محسن مهدي وحسين الهداوي يدّعون بأن كلا المخطوطتين مزورتين.
علاء الدين
Section: في الأدب والسينما

ظهرت قصة علاء الدين في إحدى حلقات المسلسل البريطاني دكتور هو عام 2007.

المسلسل الهندي علاء الدين عُرض على قناة زي تي في من 16 نوفمبر 2007 إلى 21 مارس 2009.

علاء الدين هو الشخصية الرئيسية في سلسلة القصص المصورة اليابانية ماغي إلى جانب العديد من شخصيات ألف ليلة وليلة الأخرى. تم تحويل القصص المصورة إلى مسلسل أنمي في عام 2012.
شعر عمودي
Section: عمود الشعر

شرف المعنى وصحّته

جزالة الألفاظ واستقامتها

الإصابة في الوصف

المقاربة في التّشبيه

مناسبة المستعار للمستعار منه

مشاكلة الألفاظ للمعاني مع شدّة اقتضائهما للقافية

التحام أجزاء النظم والتئامهما على تخبّر من لذيذ الوزن
العلم نور (مسلسل)

انهي كلامي أنا بسطرين العلم نوراً والله زين

وصدق المثل يلي يقول اطلب العلم لو بالصين

احنا اغلطنا وما اتعلمنا واحنا صغار دنيا بتمشي واحنا مكان ليل نهار

بعد ما شاب راح الكتّاب يتعلم يقرا ويكتب شيخ الشباب

احنا بعصر العلم مسك الدفاتر والقلم
العلم نوراً للبشر العلم نور للأمم
زهير النوباني
Section: أعمال شارك بها

مسلسل ذباح غليص 2017

مسلسل عسى ما شر

الحمار الراقص (مسرحية)

رسالة من جبل النار (مسرحية)

مدينة أبو الفضول (مسرحية)

عطشان يا صبايا (مسرحية)

البلاد طلبت أهلها (مسرحية)

مواطن عربي (مسرحية)

قام بدوبلاج الصوت لشخصية أبو محجوب الأردنية التي ابتكرها الفنان عماد حجاج.
فرانتز لوسيفر
Section: لوسيفر في السلسلة

كانت لتنبؤات لوسيفر بشأن رفعت إسماعيل شأن كبير من الصحة، وأدت إلى تعرف الأخير على شعب الأطياف، ومعرفته بأن للوسيفر اتصالاً بهم. كما أدت قراءته لحادثة سرقة فتيش زوجة هاري شيلدون إلى محاولته استرداده، الأمر الذي قاده إلى خوض مغامرة معقدة لاستردادها.

اختفى لوسيفر حتى عاد في أسطورة صندوق بندورا عن طريق الصندوق الذي أرسله إلى إسماعيل معيداً تمثيل أسطورة صندوق بندورا الإغريقية، وبرغم أنه لم يظهر بشخصه إلا أن رسائله كانت حاضرة.
فرانتز لوسيفر
Section: سمات لوسيفر الشخصية

لا يفهم لوسيفر المزاح، ويأخذه بجدية تامة. وبرغم ذلك فإنه يبحث عن التسلية دائماً، فيستخدم تأثيره الطاغي في إيقاع ضحاياه في مشاكل عن طريق إيحاءاته، كما ينقذ رفعت إسماعيل من الموت لأن الحياة ستصبح مملة من دونه.

بحسب رفعت إسماعيل أيضاً، فإن صوت لوسيفر يوحي بأنه أسود، الأمر الذي يؤيده مدرس العلوم الروماني بيلاسكو. يشبه صوت لوسيفر صوت ببر راضٍ عن نفسه، ويمتاز بجاذبيته التي تجعل السامع يشتاق لسماعه أكثر.
فرانتز لوسيفر
Section: طبيعة لوسيفر

يُقدم لوسيفر نفسه دائماً باعتباره عالماً دون أي إشارة إلى قدراته الغرائبية، ودون تقديم أي إيحاء يشي بمعرفته للكائنات والعوالم الغرائبية. يتحدث بشكل مستمر عن ثنائية الخير والشر والمانوية، كما أنه يتحدث عن قراءة كارل يونغ للنفس، وعن التاريخ والأساطير، الأمر الذي يقربه من الصورة البشرية.

في عام غير مُحدد، يُوقع لوسيفر بإسماعيل ليعبر إلى جانب النجوم، وفي جانب النجوم يكتشف إسماعيل سيطرة لوسيفر الهائلة على سادة جانب النجوم، وسريان حكمه على كل مخلوقات جانب النجوم، ما يؤكد طبيعته الشيطانية الغامضة، بالإضافة إلى الإيحاء الذي يقدمه خوفه من البرق حين يتنكر بشكل شيخ يصاحب رفعت إسماعيل في رحلته الطويلة.
لوياثان

اللوياثان أو اللَوْيان أو لوياتان، ليفياتان (بالعبرية: לִוְיָתָן بمعنى ملتوٍ أو منحن) وحش بحري توراتي أشير إليه في العهد القديم (المزامير، أيوب، أشعياء).

أصبحت كلمة لوياثان مرادفاً لأي وحش بحري هائل، ففي رواية موبي ديك، يشير اللوياثان إلى الحيتان الهائلة، فيما أصبحت الكلمة في العبرية الحديثة تعني الحوت ببساطة.
لوياثان
Section: في اليهودية

إشعياء 27: 1

المزامير 74: 13

المزامير 104: 25، 26

سفر أيوب 41: 1-34

ذُكرت كلمة لوياثان أيضاً في تعليق راشي على سفر التكوين. جسترو يترجم كلمة تانيميم إلى "وحش بحري، تمساح، أو أفعى كبيرة." ويعلق راشي: "طبقاً للأساطير، فإن هذا يشير إلى اللوياثان ومادته. خلق الرب لوياثانين ذكراً وأنثى، ثم قتل الأنثى مبرراً ذلك بأن تناسل اللوياثان سيدمر العالم.

تظهر المراجع التوراتية للوياثان وكأنها قد تطورت من أساطير بعل الكنعاني التي تضمنت مواجهة بين بعل ووحش بحري سباعي الرؤوس اسمه لوتان. ولوتان هي الهجاء الأوغاريتي للكلمة العبرية لوياثان. تمثل المراجع التوراتية أيضاً قصة الخلق البابلية إينوما إليش حيث يذبح إله العواصف مردوك أمه تيامات وحش البحر وربة الفوضى والخلق ويخلق السماء والأرض من نصفي جثتها.
لوياثان
Section: اللوياثان حيوانًا

تعتقد نظريات آخرى تعتمد على علم تشفير الحيوان وعلم الخلق أن اللوياثان كان زاحفاً مائياً مثل بليسيسوروس، أو عضواً في عائلة هاردوسور، خصوصاً طائفة باراسورولوفوس.

يقترح آخرون أن اللوياثان صورة مبالغ فيها لحوت، وتواجه هذه الفكرة بعض الصعوبات، حيث أن الشعب اليهودي في الشرق الأدنى لم يواجه حيتاناً على الأرجح في منطقته الدافئة.
حسين طبيشات
Section: أعمالة

أولاد حارتنا

حاميها وحراميها

إمبراطورية الرئيس

صح لسانك

الآن فهمتكم

فشة غل

بصحتك يابلد

حنا السيف

غاز وكاز و3 فاز

خربانه

العلم نور

التدوير

صفينا على الحديدة

العلم نور

يوميات العم غافل

جحا

الباب في الباب
محمود صايمة
Section: حياته

كانت بداياته الفنية في مدينة اربد ضمن فرقة أضواء الشمال على خشبة المسرح، ثم تابع أعماله المسرحية في عمان وقدم العشرات من المسرحيات والمسلسلات التي لاقت حضورا لافتا، آخر أعماله المسرحية كان بعنوان «زووم عالمحسوم» سلط فيها الضوء على معاناة الشعب الفلسطيني والحصار والبطش الإسرائيلي الذي يعاني منه الفلسطينيون في الداخل والخارج.

اشتهر بأداء شخصية (حمدي) في المسلسل الكوميدي العلم نور وبقي يمثل نفس الشخصية في المسلسلات اللاحقة، وكان أكثر مسلسلاته الفكاهية مع الفنان حسين طبيشات (العم غافل).أما اخر أعماله الفنية فهو مسلسل (الباب في الباب) الذي قدمه مع صديقه حسين طبيشات وعرض في شهر رمضان على خلال شاشة التلفزيون الأردني، وقد مثل في المسلسل اثنان من أبناءه.
دليلة والزيبق (مسلسل)

دليلة والزيبق مسلسل أردني سوري مشترك ناطق باللغة العربية الفصحى أنتجه التلفزيون الأردني عام 1976. كتبه عبد العزيز هلال وأخرجه شكيب غنام.

شارك في المسلسل نخبة من الممثلين الأردنيين والسوريين، مثل:

منى واصف بدور دليلة

حسن أبو شعيرة بدور الزئبق
عطلة رومانية (فلم)
Section: الفيلم

يعود جو ليقابل الأميرة على الدرج الإسباني، بطريقة مفتعلة، ليتمكن من مرافقتها في تجولها حول المدينة، يذهب معها للكولوسيوم، ويدوروا سويا حول المدينة، وحتى يضطروا للكذب على المرور، بعد أن أرادت الأميرة آن أن تجرب قيادة دراجات الفيسبا التي اشتهرت بها العاصمة الأيطالية، كما رمت قرش الحظ في نافورة تريفي الشهيرة.

يعود جو لشقته، وتكون فرصته ليحقق تقرير العمر بشأن الأميرة الهاربة. لذا يتخلى عن أسلوبه الغير مهذب، والذي استخدمه الليلة السابقة. ويمنحها بعض المال رغم شح موارده، ثم يتصل بصديقه المصور أرفينج رودوفيتش (إيدي)، ليحضر كل أنواع الكاميرات التي يستطيع، ليتمكنوا من تصوير الأميرة بكل وضعية ممكنة دون أن تشعر.
عطلة رومانية (فلم)

عطلة رومانية (بالإنجليزية: Roman Holiday) فيلم رومانسي كوميدي أنتج عام 1953. الفيلم قدم للجمهور الأمريكي الممثلة البلجيكية المولد أودري هيبورن، التي فازت بجائزة الأوسكار لأفضل ممثلة عن دورها في الفيلم. شاركها في التمثيل غريغوري بيك وإيدي ألبرت، وقام بإخراج وإنتاج الفيلم وليم وايلر.

حين صدر الفيلم عام 1953 تم وضع اسم جون دايتون كمؤلف للقصة، ليتمكن أصحاب الفيلم من إنتاجه، خصوصا وأن الكاتبين الأصليين دالتون ترمبو وأيان ماك ليلان هانتر كانا قد وضعا على «قائمة هوليوود السوداء»، والتي ظهرت في خمسينات القرن الماضي بأمريكا مع المكارثية لكل من يشك بتوجهاته الشيوعية. أما اسم ترمبو الذي ظهر على شرائط الدي في دي في عام 2003، تمت إضافتها رقميا.
عطلة رومانية (فلم)
Section: الممثلون

غريغوري بيك: مثل دور الصحفي جو برادلي وقد عرض الدور على كاري غرانت إلا أنه رفض متعذرا بأنه أكبر من أن يكون حبيبا لهيبورن، لكن هناك مصادر تقول أن رفضه كان بسبب كون دور آن هو الدور الرئيس.

أودري هيبورن: مثلت دور الأميرة آن (أنيا سميث): هذا الدور الذي قدم هيبورن للعالم، وكان الفضل فيه للمصور الذي لم يوقف الكاميرا عندما طلب منه المخرج وقف التصوير أثناء اختبار الأداء، فتصرف هيبورن دون تصوير مفترض هو ما جعل المخرج يختارها للقيام بهذا الدور.
ثورة البراق
Section: نتائج

أقرت اللجنة أن للمسلمين وحدهم تعود ملكية الحائط الغربي باعتباره جزءا لا يتجزأ من مساحة الحرم الشريف، كما تعود للمسلمين ملكية الرصيف الكائن أمام الحائط وأمام المحلة المعروفة بحارة المغاربة المقابلة للحائط.

كما أقرت اللجنة انه لا يجوز لليهود جلب أية أدوات عبادة أو وضع مقاعد أو سجاد أو كراسي أو ستائر أو حواجز أو أية خيمة جوار الحائط لأنه ملكا للمسلمين (تقرير اللجنة المقدم لعصبة الأمم عام 1930).
ثورة البراق
Section: الخلفية التاريخية

بعد إعلان الانتداب البريطاني على فلسطين تزايد عدد سكان القدس اليهود خصوصا إثر فتح أبواب منطقة الانتداب أمام المهاجرين يهود. طالبت القادة المسلمين في القدس بعدم تغيير ترتيبات أداء الصلاة اليهودية قبال الحائط، الذي كان مصلى يهوديا مشهورا منذ بداية القرن ال16، بالرغم ازدياد عدد المصلين اليهود قباله. أما اليهود فطالبوا من سلطات الانتداب البريطاني أن يسمحوا بوضع المقاعد قبال الحائط بالرغم مما كان مقبولا عليه حتى ذلك الحين.

يعتبر المسلمون حائط البراق وقفا إسلاميا وهم يحتفظون بصكوك بهذا المعنى تخولهم حق إدارة المكان. بينما يعتبره اليهود (ويسمونه حائط المبكى) أهم مصاليهم في العالم. وإبان فترة الحكم العثماني، سمح لليهود بإقامة طقوسهم قبال الحائط. وجرى اتفاق غير مكتوب بين إدارة الوقف واليهود على أن لا يقيم اليهود أي بناء بالقرب من الحائط أو يضعوا أي شيء في باحته، الأمر الذي استمر عدة سنوات.
حسن أبو شعيرة
Section: الجوائز

جائزة أفضل برنامج خليجي متكامل للأطفال (مدينة الأطفال) مهرجان النادي ا لأهلي في دبي عام 1992.

جائزة أفضل عمل خليجي متكامل للأطفال (مدينة الأطفال) مهرجان البحرين 1993

الجائزة الذهبية لأفضل عمل عربي متكامل للأطفال (مدينة الأطفال) مهرجان تونس مناصفة مع مصر عام 1994.

وسام وزارة الإعلام العُمانية عن إخراج مسلسل عمان في التاريخ.
بريهان قمق
Section: الجوائز وشهادات التكريم مهنيا

جائزة أفضل مذيعة ومقدمة برامج لعام 1989 في الأردن

الإعداد وكتابة السيناريو والحوار لمسلسل (مدينة الأطفال) كأفضل عمل خليجي متكامل في مهرجان النادي الأهلي بدبي عام 1992.

الجائزة الذهبية كأفضل عمل خليجي متكامل للأطفال عن الإعداد وكتابة السيناريو والحوار لبرنامج (مدينة الأطفال) في الملتقى الخليجي للإنتاج التلفزيوني في البحرين عام 1993.
بريهان قمق
Section: مسيرتها الإعلامية

لباريهان قمق دور كبير في التغطيات البرامجية وإدارة الندوات الحوارية والوثائقية لفعاليات ثقافية دورية ولسنوات عديدة مثل:

أما المسلسلات الدرامية منها:

الجزء المعاصر من تاريخ سلطنة عمان،

أحلام تتهاوى،

مدينة الأطفال.. وغيرها..
الإسلام في الكاميرون
Section: وصول الإسلام إلى الكاميرون

بسط الإسلام نفوده على حوض نهر بنوي والهضبة الوسطى من الكاميرون في النصف الأول من القرن التاسع الميلادي واستمر حركة انتشار الإسلام حتى عم وسط الكاميرون. وساهم العديد من الدعاة المحليين في نشر الإسلام بالكاميرون.

ظل الإسلام يتقدم من الشمال نحو الجنوب حتى فرض الاحتلال الألماني نفوذه على الكاميرون في سنة 1884 وانتشرت البعثات التنصيرية في القسم الجنوبي من الكاميرون التي استمدت سلطانها من وجود الاحتلال الألماني وقسمت الكاميرون بين بريطانيا وفرنسا في أثناء الحرب العالمية الأولى.
شينشيتا
Section: خلفيتها

في عام 1991 استضافت الاستديوهات مسابقة يوروفجين الغنائية، بعد أن كانت المسابقة ستقام في سانريمو، إلا أن مخاوف زمنية نقلته إلى روما.

أيضا استضافت الإستديوهات عدد من الإنتاجات التلفزيونية كالنسخة الإيطالية من الأخ الأكبر «غراندي فراتيللو» Grande Fratello.
شينشيتا
Section: الإستوديوهات والسينما في العالم

كما احتضنت الاستديوهات تصوير المسلسل التلفزيوني (روما) الذي عرض على قناة «إتش بي أو».
في عام 2006 أقيم مهرجان روما السينمائي الأول في الاستديوهات، كاعتراف بدورها في مسيرة السينما الإيطالية.

احتفلت الإستديوهات بمرور 70 عاما على إنشائها في شهر مايو من عام 2007، بحضور عدد كبير من أوجه السينما الإيطالية مثل الممثلة الإيطالية الشهيرة صوفيا لورين.
جمعية الخروب
Section: أبرز اللاعبين

مسعود بلوصيف

محمد بوشركة

عوبيدة

دبابزية

كمال بلشطر

الربيع بابا

العيفاوي

الهاني خطابي

ميلية عبد السلام

بن سعادة

طبيش

بارة

الحاسن عبيد

حشوف السعيد

عامر حسين

منصر عبد القادر

كمال خوجة

محمد بجاوي

سعيد بجاوي
جمعية الخروب
Section: تاريخ

وفي تلك الفترة برز المدافع مسعود بلوصيف الذي تمكن من الفوز بمكانة أساسية في المنتخب الوطني الجزائري وأصبح جزء لا يتجزء من المنتخب الجزائري في الستينات وكان ضمن التشكيلة التي أهلت الجزائر لأول مرة في تاريخها لكاس امم أفريقيا 1968 في إثيوبيا، بالإضافة إلى زفزاف عبد الكريم الذي كان يلعب في مولودية قسنطينة.

كان بلوصيف هو الناطق الرسمي للاعبي الشرق في المنتخب والمدافع عن حقوقهم، وواجه مع المنتخب الوطني لاعبين عالميين كبار منهم لاعب ريال مدريد آنذاك المجري بوسكاش والمجري البير الحاصل على جائزة الكرة الذهبية العالمية 67 والحارس السوفياتي ليف ياشين والمهاجم كوسينوف وغيرهم، يملك بلوصيف في رصيده أكثر من 40 مقابلة دولية.[بحاجة لمصدر]
جمعية الخروب
Section: الطاقم الإداري

عبد الحميد أبركان

سقني حشوف (1974/1976)

حسين ناصري (1976/1977)

صوامة محمود

عمار حمايزية

عباس العيفاوي

والي محمد (1962/1963)، وهو أول رئيس لجمعية الخروب بعد الاستقلال.

محمد معزة (1963/1968)

محمد صراوي (1968/ 1970)ثم (1971-1974)
ملعب بكين الوطني

ملعب بكين الوطني ويعرف أيضاً باسم «عش الطائر»، هو الملعب الذي احتضن الفعاليات الرئيسية في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 في العاصمة الصينية، كما أقيم عليه، حفلي الافتتاح والختام.

بدأت أعمال الحفر في ديسمبر 2003، وتم وضع أساسات البناء في مارس 2004، لكن توقفت الأعمال في أغسطس من نفس العام بسبب ارتفاع كلفة البناء.
جبال السروات
Section: التسجيل في اليونسكو

قرى قرضة (منطقة جبلية في عسير): قرية صغيرة قرب أبها تحتوي على برج مراقبة ومبانٍ حجرية قديمة. تميزت بعمارة دفاعية وزراعة جبلية.

قرية البير (المشهد الجبلي التهامي): قرية تراثية في تهامة عسير، ذات طابع جبلي وزراعي. تميزت بالعمارة تقليدية التي تعكس نمط الحياة التهامي.
جبال السروات
Section: أقسام المرتفعات الغربية

سراة خثعم: وهي وتقطع سراة الازد شمالًا من غامد وتتصل بسراة شمران

سراة شمران: وهي التي تلي السراة السابقة وتتصل بسراة بلقرن

سراة بلقرن: وهي التي تلي شمران وتتصل بسراة الحجر

سراة الحَجْر (رجال الحجر): وتتصل بها من الناحية الجنوبية الشرقية سراة عسير.
جبال السروات
Section: المرتفعات الغربية

تتكون صخور هذه المرتفعات التي يعود بعضها إلى ما قبل العصر الكامبري من الصخور النارية مثل الجرانيت والبازلت، والمتحولة مثل النيس والشيست التي تمتاز بصلابتها ومقاومتها لعمليات التعرية والتي تغطيها المسكوبات البركانية (الحرات) التي تعود إلى أواخر الزمن الجيولوجي الثالث والزمن الجيولوجي الرابع، كما تغطي بطون الأودية وبعض الأحواض الواسعة فيها بالصخور الرسوبية التي تكونت لاحقاً.

والمرتفعات الغربية عبارة عن جبال انكسارية سلَّمية الشكل تنحدر انحداراً شديداً نحو البحر الأحمر وتدريجياً نحو المناطق الداخلية وأعلى قمة جبلية لهذه المرتفعات الغربية في المملكة العربية السعودية هي قمة جبل السودة قرب مدينة أبها حيث يبلغ ارتفاعها 3015 متر فوق مستوى سطح البحر.
زغوان

•	تم بناء معبد المياه أو معبد نبتون عند منبع المياه في زغوان، حيث كان الرومان يقدسون إله المياه، ويقيمون طقوسًا دينية لطلب وفرة المياه.

•	كان سكان زغوان خلال هذه الفترة يعيشون في مزارع كبيرة ويمارسون الزراعة، خصوصًا زراعة الزيتون والحبوب.