hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
ضحايا الحرب الفلسطينية الإسرائيلية 2023
Section: انظر أيضًا

قائمة الاعتداءات الإسرائيلية وضحايا الحرب على غزة

خسائر الفلسطينيين في الحرب

الخسائر الإسرائيلية في الحرب

جرائم الحرب في الحرب الفلسطينية الإسرائيلية 2023

عملية طوفان الأقصى

الحرب الفلسطينية الإسرائيلية 2023
ضحايا الحرب الفلسطينية الإسرائيلية 2023
Section: عدد القتلى

وذكر الدكتور مروان الهمص أن العدد مرتفع للغاية بسبب نقص المعدات الثقيلة أو الوقود لحفر الخرسانة والصلب لإنقاذهم. في أواخر يونيو 2024، أفادت منظمة إنقاذ الطفولة أن ما يصل إلى 21000 طفل في عداد المفقودين بسبب القصف والحرب المستمرة. وبينما اعترفت المنظمة بصعوبة جمع المعلومات والتحقق منها في غزة، كان يُعتقد أن حوالي 17000 طفل غير مصحوبين ومنفصلين، وحوالي 4000 مفقود على الأرجح تحت الأنقاض وعدد غير معروف في مقابر جماعية. في يوليو 2024، ذكرت طواقم الطوارئ أن هناك العديد من الأشخاص محاصرين تحت الأنقاض في حي تل الهوى في أعقاب الهجمات العنيفة التي شنتها إسرائيل. وبحلول أغسطس/آب 2024، تم دفن القتلى في جميع أنحاء قطاع غزة، بما في ذلك الأماكن العامة مثل الساحات والشوارع.

في 11 أكتوبر، أفادت الأونروا أن تسعة من عمالها قتلوا في غارة جوية إسرائيلية، وأن إسرائيل استهدفت مقرها الرئيسي. قُتل 11 عضوًا في الأونروا وخمسة أعضاء في الصليب الأحمر والهلال الأحمر في غزة منذ بدء القتال. وقالت منظمة أطباء بلا حدود إنها أحصت 16 من العاملين في المجال الطبي قتلوا منذ 7 أكتوبر/تشرين الأول. وقالت منظمة أطباء بلا حدود إن ممرضة وسائق سيارة إسعاف قتلا وأصيب عدد آخر في الغارات الإسرائيلية على مستشفى ناصر في خان يونس والمستشفى الإندونيسي في مدينة غزة. أكدت لجنة الإنقاذ الطبية الطارئة الإندونيسية (MER-C) مقتل أحد الموظفين بالقرب من مركبة MER-C العاملة.
ضحايا الحرب الفلسطينية الإسرائيلية 2023
Section: قطاع غزة

طبقاً لوزارة الصحة في غزة، قُتل 50 شخصاً على الأقل في الغارات الإسرائيلية على جباليا في 31 أكتوبر/تشرين الأول و1 نوفمبر/تشرين الثاني. تم الإبلاغ عن وقوع خسائر كبيرة في صفوف المدنيين في أعقاب انفجار المستشفى العربي الأهلي، والغارة الجوية على مخيم جباليا في 31 أكتوبر/تشرين الأول، والغارة الجوية على مدرسة الفاخورة في 4 نوفمبر/تشرين الثاني. وشملت الأحداث الأخرى التي أسفرت عن إصابات جماعية الغارة الجوية على كنيسة القديس برفيريوس والغارة الجوية على مخيم الشاطئ للاجئين. ، فضلاً عن العديد من الهجمات على مخيمات اللاجئين والمدارس ومرافق الرعاية الصحية.

عانى قطاع غزة من خسائر بشرية كبيرة بين المدنيين نتيجة للقصف الإسرائيلي. اعتبارًا من 13 مايو 2024، أفادت الأمم المتحدة أن 35000 شخص لقوا حتفهم في الصراع من بينهم 7797 قاصرًا و4959 امرأة و1924 مسنًا  بهويات مؤكدة. 52٪ من أولئك الذين لديهم هويات مؤكدة هم من النساء والقاصرين، و40٪ من الرجال؛ ولا تفرق الأمم المتحدة بين الوفيات بين المقاتلين والمدنيين. بحلول أواخر يونيو 2024، أفادت منظمة غير حكومية فلسطينية أن ما يصل إلى 10000 فلسطيني أصيبوا بإعاقات بسبب إصابات تتعلق بالحرب.
إليماناق
Section: تاريخ

الاسم الدنماركي القديم للمستوطنة مشتق من صائد الحيتان الهولندي كلايس بيترز تورب. كان صائدو الحيتان نشطين في المنطقة منذ عام 1719 حتى 1732، تاركين وراءهم مجموعة من الأسماء  –  كانت مستوطنة أوكاتسوت في الشمال في الأصل محطة هولندية لصيد الحيتان تسمى "رودباي". تأسست مدينة كلاوشافن في عام 1741، في نفس الوقت تقريباً الذي تأسست فيه إيلوليسات.

في عام 1752، أنشأ نيلز برونلوند بلوخ، ابن عم بول إيجيد، إرسالية في إليماناق.

بعد عام 1880، فقدت المستوطنة أهميتها. وتم تجديد الكنيسة عام 1908 والمنازل الاستعمارية القديمة. تعتبر إليماناق نقطة البداية للمشي لمسافات طويلة إلى قاسيجيانجويت ورحلات القوارب في المضيق البحري الجليدي.
الـ 48 يوما الأخرى
Section: الحبكة

يقرر الناجون التوجه نحو الغابة. ويقيمون مخيماً بالقرب من مصدر مياه عذبة وأشجار فاكهة.  تقوم آنا بحفر حفرة وتحولها إلى قفص.  بمجرد الانتهاء من ذلك، أفقدت ناثان وعيه وألقته في الحفرة.  تستجوبه معتقدة أنه أحد الذين خطفوا الأطفال بسبب غيابه غير المبرر لساعات ولأن لم يتذكر أحد رؤيته على متن الطائرة.  وعندما سألته من أين هو، أجاب أنه من كندا (نفس البلد الذي ادعى إيثان روم أنه ينحدر منه).  بدأت بتجويعه، مطالبة بمعرفة مكان الأطفال، لكن مستر إيكو يطعمه دون علمها.  أخبرت آنا جودوين أنها تنوي البدء في تعذيب ناثان وقطع أحد أصابعه في اليوم التالي.  في تلك الليلة، يحرر جودوين ناثان، وحذره من خطة آنا؛  عندما يستدير ناثان للهروب، كسر جودوين عنقه، ليكشف للمشاهدين أنه هو المتسلل.

يموت ثلاثة ناجين متأثرين بجراحهم منذ اليوم الثاني حتى الرابع.  يقترح أحد الناجين "ناثان" البقاء على الشاطئ، وتوافق المجموعة.  في اليوم الخامس مات دونالد متأثرا بإصابة في ساقه وتم دفنه حينها.  في اليوم الثاني عشر، خطف الآخرون تسعة آخرين، بما في ذلك إيما وشقيقها زاك؛  يظهر زاك وهو يحمل دمية دب في هذه الحلقة، وهذا يوضح أنه هو الصبي الذي رآه مستر إيكو وجين عندما اختبأوا من الآخرون في حلقة ...و وجد (رأوا نفس الدمية).  تمكنت آنا من قتل شخص آخر، واكتشفت أنه يحمل سكينًا قديمًا يعود للجيش الأمريكي مع قائمة بأسماء الأشخاص التسعة الذين سيتم إختطافهم مع أوصافهم.  أثناء محاولتهم فهم ما يحدث، تتم مناقشة فكرة وجود متسلل بينهم، بالإضافة إلى اقتراح مغادرة الشاطئ.
الـ 48 يوما الأخرى

على عكس الحلقات السابقة، حيث ركز الفلاشباك في كل حلقة على الأحداث التي سبقت الحادث، تتمحور "الـ 48 يوماً الأخرى" حول الخلفية الدرامية لشخصيات قسم الطائرة الخلفي، وتظهر الأحداث من اليوم الأول للحادث حتى الأحداث التي عُرضت في حلقة "منبوذة".  شاهد الحلقة ما يقدر بنحو 21.87 مليون مشاهد أمريكي منزلي.

"الـ 48 يوماً الأخرى" هي الحلقة السابعة من الموسم الثاني من المسلسل التلفزيوني الدرامي الأمريكي لوست، والحلقة الثانية والثلاثون بشكل عام.  أخرج الحلقة إريك لانوفيل، وكتبها المنتجان التنفيذيان دامون ليندلوف وكارلتون كيس.  تم بث الحلقة لأول مرة على قناة ABC في الولايات المتحدة في 16 نوفمبر 2005.
معبد يايغاكي
Section: تاريخياً

يشكل معبد يايغاكي في مدينة ماتسوي بمحافظة شيمانه المكان الذي تدور فيه أحداث أسطورة يابانية شهيرة، وتقول الأسطورة إن سوسانو – شقيق آلهة الشمس أماتيراسو أوميكامي – نزل من السماء وقتل ”ياماتا نو أوروتشي (تنين شرس ذو ثمانية رؤوس وثمانية ذيول كان يروع الأرض)“. كان من المقرر التضحية بالأميرة الجميلة إيناتا هيمي للوحش، لكن سوسانو بنى سياجا من ثمانية طبقات حول شجرة أرز عملاقة لتخبئتها. ثم بعد هزيمة التنين اتخذ سوسانو من الأميرة عروسا له.

معبد يايغاكي مكرس لسوسانو وإيناتا هيمي ويشتهر بجلب الحظ السعيد في الزواج. وخلف القاعة الرئيسية للمعبد توجد ”ساكوسامي نو موري (حديقة منعزلة في المكان المفترض للسياج المكون من ثمانية طبقات)“. وعلى بعد مسافة قصيرة سيرا على الأقدام من مدخل الحديقة توجد ”بركة المرآة“، وهي بركة صغيرة. تقول الأسطورة إن إيناتا هيمي أثناء اختبائها من الوحش ياماتا نو أوروتشي، شربت من البركة واستخدمت سطحها الشبيه بالزجاج كمرآة.
استفتاء الحكم الذاتي في جرينلاند (2008)
Section: اقتراح توسيع الحكم المحلي

وسيتم تقسيم عائدات النفط بشكل مختلف، حيث تذهب أول 75 مليون كرونة دانمركية (13.1 مليون دولار أمريكي) إلى جرينلاند، بينما يتم تقسيم الإيرادات المتبقية بالتساوي مع الدنمارك.

اكتسبت جرينلاند سيطرة أكبر على الشرطة وخفر السواحل والمحاكم. وبالإضافة إلى ذلك، أصبحت اللغة الجرينلاندية هي اللغة الرسمية الوحيدة.
استفتاء الحكم الذاتي في جرينلاند (2008)
Section: خلفية تاريخية

الاتحاد مع دولة أخرى، أو المعروف باسم الاتحاد الشخصي مع الدنمارك، على غرار مملكة أيسلندا السابقة (1918–44).

الارتباط الحر، على غرار العلاقة بين بالاو والولايات المتحدة، أو المملكة المتحدة مع دومينيوناتها مثل كندا وأستراليا في بداية القرن العشرين.
الانتخابات في جرينلاند

إحدى المناقشات الرئيسية في سياسة جرينلاند هي ما إذا كان يجب الانضمام إلى النقابات أو الاستقلال. وهذا الجدل يقسم الأحزاب والسياسيين بين قطبين. تعد جرينلاند حالياً إحدى منطقتين تتمتعان بالحكم الذاتي في مملكة الدنمارك. وهذا يعني أن جرينلاند هي جزء من الأراضي الدولية للدنمارك وتتمتع بدرجة من الحكم الذاتي، والحكم الذاتي في ظل حكومة وطنية. يريد بعض السياسيين أن تصبح جرينلاند مستقلة تماماً عن الدنمارك وأن يقفوا تحت جانب الاستقلال في سياسة جرينلاند. ومن ناحية أخرى، يريد بعض السياسيين الحفاظ على اتحاد قوي مع الدنمارك والبقاء منطقة تتمتع بالحكم الذاتي.

ونظراً لعدد المقاعد في برلمان جرينلاند، يتطلب الأمر ما لا يقل عن ستة عشر مقعداً لتشكيل حكومة أغلبية. كما يمكن اختصار المدة إذا وجدت الحكومة أغلبية ضدها أو إذا قرر رئيس الوزراء استدعاء واحدة، وهذا أمر طبيعي إلى حدٍ ما. على سبيل المثال، جاءت الانتخابات بشكل غير متوقع في أبريل 2021، كما كانت الإدارة التي يديرها منذ 2014 كيم كيلسن من حزب السيوموت، بسبب انسحاب أحد شركائها في الائتلاف "ديموكرايت".
استفتاء جرينلاند بشأن الكحول (1978)
Section: ما بعد الاستفتاء

بعد الاستفتاء، تم تطبيق التقنين في أغسطس 1979. تم تقييد البالغين الذين تزيد أعمارهم عن 18 عاماً بـ 72 "نقطة" شهرياً. زجاجة بيرة سعة 33 سنتيلتر كانت تعادل نقطة واحدة. بالإضافة إلى ذلك، تم فرض حظر على تخمير المنزل واستيراد الشعير والجنجل.

أدى نظام النقاط إلى تداول النقاط، حيث تم بيع النقاط بمبلغ يصل إلى 25 كرونة دانمركية بينما كان سعر زجاجة البيرة 5 كرونة فقط. ومع ذلك، انخفض الاستهلاك من 18.7 لتراً للشخص الواحد إلى 13.8 لتراً بحلول عام 1980. وبعد إلغاء نظام التقنين في عام 1982، ارتفع الاستهلاك إلى 22 لتراً للشخص الواحد.
هايبر كاميوكاندي
Section: وصف التجربة

بدأ بناء كاشف هايبر كاميوكاندي في عام 2020 ومن المتوقع أن يبدأ جمع البيانات في عام 2027.    :24ومن المعتقد أيضًا بناء خزان مياه شيرينكوف مماثل في كوريا الجنوبية على بعد 1100 كيلومترًا من J-PARC، والذي سيكون جاهزًا للعمل بعد 6 سنوات من الخزان الأول.

سيتم بناء كاشف هايبر كاميوكاندي 650 متر (2,130 قدم) تحت قمة جبل نيجيوجو، على بعد 8 كيلومتر (5.0 ميل) جنوبًا من كاشف Super-Kamiokande (SK) الموجود في منجم توشيبورا. سيكون كلا الكاشفين على نفس الزاوية خارج المحور (2.5 درجة) من مركز شعاع النيوترينو وعلى نفس المسافة ( 295 كيلومتر (183 ميل) ) من مكان إنتاج الشعاع مثل SK.   :35
هايبر كاميوكاندي
Section: برنامج الدراسات الفزيائية

المراقبة الأولى للنيوترينوهات من قناة  التي توقعها النموذج الشمسي القياسي.:238–244

مقارنة تدفق النيوترينو مع النشاط الشمسي (مثل دورة الشمس التي تستمر 11 عامًا).

الجيونيوترينوهات تنتج في تحلل النوى الإشعاعية داخل الأرض. ستساهم دراسات الجيونيوترينو في هايبر-كاميوكاندي في تقييم التركيب الكيميائي لنواة الأرض، والذي يرتبط بتوليد الحقل المغناطيسي الأرضي. :293–292
هايبر كاميوكاندي
Section: التاريخ والجدول الزمني

ماي 2018: تقرير تصميم Hyper-Kamiokande

يونيو 2020: تأسيس تعاون Hyper-Kamiokande

شتنبر 2018: تخصيص التمويل الأولي من MEXT في عام 2019

فبراير 2020: تمت الموافقة على المشروع رسميًا من قبل البرلمان الياباني

ماي 2021: بدء حفر نفق الوصول إلى كاشف هايبر كاميوكاندي
كازيميرز تواردوفسكي
Section: ببليوجرافيا

حول المواضيع القصدية (1893–1901). باريس: فرين 1993. ترجمة إدموند هوسرل إلى الفرنسية من كتاب حول عقيدة محتوى وموضوع الأفكار إلى جانب نصوص أخرى.

حول التحيزات والأحكام ومواضيع أخرى في الفلسفة. تحرير آنا بروسيك إي جاسيك جاداكي. أمستردام: رودوبي 2014.
كازيميرز تواردوفسكي
Section: عمله

يقدم تواردوفسكي حلًا لهذه المشكلة ويقترح التمييز بين مضمون الطرح وموضوع الطرح.

يقدم تواردوفسكي في كتابه تشبيهًا لتوضيح هذا التمييز. يستخدم فيه مثال اللوحة. يقول الناس عن المشهد أنه مرسوم، ولكن أيضًا عن اللوحة أنها مرسومة. تُستخدم كلمة «لوحة» في الحالة الأولى، بطريقة تعديلية (المناظر الطبيعية المرسومة ليست منظرًا طبيعيًا على الإطلاق)، بينما تُستخدم في الحالة الثانية بطريقة نوعية أو وصفية. يقول تواردوفسكي إن المثال ينطبق على الطرح. المضمون هو اللوحة المرسومة والموضوع هو المشهد المرسوم. يشبه المضمون «الصورة» الحالية في ذهن المرء، ويشبه الموضوع المشهد.

يدعو تواردوفسكي، في كتابه حول مضمون الطرح وموضوعه الصادر عام 1894 (والمعروف أيضًا باسم حول دراسة مضمون الطرح وموضوعه)، إلى التمييز بين المضمون والموضوع في إطار نظرية القصدية لمعلمه فرانز برنتانو. ينقسم العقل وفقًا له إلى قسمين رئيسيين: الأفعال أو الظواهر العقلية، والظاهرة الجسدية. يهدف فعل التمثيل العقلي مثلًا إلى الطرح. هذا ما أسماه «القصدية»، أو الارتباطية. فكل فعل يدور حول شيء ما، ولكن أيضًا كل طرح يسير جنبًا إلى جنب مع فعل الطرح.
كازيميرز تواردوفسكي
Section: مسيرته الأكاديمية

نشر تواردوفسكي في عام 1894 كتابًا بعنوان حول دراسة مضمون الطرح وموضوعه. ألّف الكتاب بين عامي 1891 و1893، على الرغم من إعادة نشر مقتطفات منه تحت عنوان حول مضمون التمثيلات وموضوعها، وهو نص مبكر عن علم العلامات.

مُنحت عائلة تواردوفسكي شعار أوغونتشيك البولندي للنبالة.

درس تواردوفسكي الفلسفة في جامعة فيينا تحت فرانز برنتانو وروبرت فون تسيمرمان. حصل على الدكتوراه في عام 1891 عن أطروحته (الفكرة والإدراك).
دوز هيكس
Section: السيرة الذاتية

يصفه إس. إف. كيلنغ (الذي كانت دراساته المبكرة في كلية لندن الجامعية بتوجيه من هيكس والذي عاد لاحقًا إلى هناك كطالب ماجستير ثم كمحاضر خلال فترة عمله) بأنه كمعلم، «رجل ذو عقلية استثنائية، وغارق تمامًا في الفلسفة». يذكر كيلنغ كيف آمن هيكس بأن الفلسفة «مثل أي موضوع آخر، يمكنها أن تؤثر في الطلاب وتدربهم على التأمل في وجودهم ومصيرهم». رأى هيكس «أن القيمة الروحية للدراسات الفلسفية تفوق أهميتها الأكاديمية بمراحل» لكنه نفى «إمكانية أن تصبح الفلسفة بديلًا مشروعًا عن الدين أو المعتقدات الدينية». شهد له كل من كيلنغ ودي بره وستيبنغ بجهوده الكبيرة وتأثيره النافذ كأستاذ في كلية لندن، وهو ما نقله وولف.

واصل هيكس العيش في كامبريدج، على الأقل لفترة لا بأس بها، خلال فترة وجوده في كلية لندن الجامعية، حيث كان يحاضر بانتظام في الجامعة تحت رعاية كلية العلوم الأخلاقية، فحاضر حول علم النفس وفلسفة كانط (وامتحن الطلبة في امتحان تريبوس للعلوم الأخلاقية في تخصص علم النفس). كما ألقى محاضرات سنوية «بجهد يقوده الحب» في كلية كارمارثين (كلية تدريب المعلمين في المدارس الدينية) التي كان من المقرر نشرها عام 1928 تحت عنوان «طرق نحو الحياة الروحية». (كان هيكس أيضًا أمينًا لمكتبة الدكتور ويليامز لمدة ثلاثين عامًا).
مايكل ديفيت
Section: التعليم

بدأ تعليمه العالي في جامعة سيدني في عام 1962 حيث درس الفلسفة وعلم النفس، وتخرج في عام 1966 بمرتبة الشرف الأولى، وحصل على ميدالية الجامعة في الفلسفة. أكمل دراساته العليا في جامعة هارفارد تحت إشراف الفيلسوف الأمريكي الشهير ويلارد فان أورمان كواين حتى عام 1967، وحصل على درجة الماجستير في عام 1970 والدكتوراه في عام 1972.

تلقى ديفيت تعليمه الثانوي (1952-1957) في كلية برادفيلد في باركشير بإنجلترا، حيث أكمل ثلاثة مستويات «A» و9 مستويات «O»، ثم درس في معهد المحاسبين القانونيين في أستراليا بين عامي 1958 و1961، وخضع لامتحانه التأهيلي في نهاية ذلك الوقت.
الانتخابات في سانت فنسنت وجزر غرينادين

يوجد في سانت فنسنت وجزر غرينادين نظام الحزبين، مما يعني أن هناك حزبين سياسيين مهيمنين، مما يجعل من الصعب على أي شخص تحقيق نجاح انتخابي تحت راية أي حزب آخر.

تنتخب سانت فنسنت وجزر غرينادين هيئة تشريعية على المستوى القومي. ويتألف مجلس النواب من 21 مقعداً: منهم 15 عضواً يُنتخبون لمدة خمس سنوات في دوائر انتخابية ذات مقعد واحد، و6 أعضاء معينين في مجلس الشيوخ.
الانتخابات في جامايكا

مجلس الشيوخ يتألف من 21 عضواً معيناً: 13 يختارهم رئيس الوزراء و8 يختارهم زعيم المعارضة.

يوجد في جامايكا فعلياً نظام الحزبين: هناك حزبان سياسيان مهيمنان، ومن الصعب على الأحزاب الأخرى تحقيق النجاح الانتخابي. تأسس الحزبان في عامي 1938 و1943 وتنافسا لأول مرة في انتخابات عام 1944.

على الرغم من أن السنوات محددة بسبب فترة ولاية رئيس الوزراء البالغة خمس سنوات، إلا أن تاريخ الانتخابات يعلنه الحزب الحاكم تقليدياً قبل شهر واحد. في الآونة الأخيرة، كان هناك جدل حول ما إذا كان نظام "التاريخ المرن" هذا هو الأفضل لجامايكا، أو ما إذا كان ينبغي للحكومة التحوّل إلى نظام التاريخ الثابت.
جون "جي دي" دورايراج
Section: التحول والتحديات

حدد JD في النهاية مخبأ بهافاني ويتحداه مباشرة. رداً على ذلك، استهدف بهافاني أصدقاء جي دي، مما أدى إلى وفاتهم المأساوية. لم يردع JD، تمكن من إصلاح أحد أتباع بهافاني المسمى داس، الذي يساعده في التسلل إلى معقل بهافاني. في مواجهة متوترة، أظهر جي دي براعته، مستخدمًا سوارًا حديديًا كسلاح لهزيمة بهافاني، منهيًا عهده المرعب بقتله. تكشف شجاعة جي دي جرائم بهافاني، مما دفع السلطات إلى إغلاق مركز الاحتجاز.

إن الوفاة المأساوية لصاباري ومانيكاندان التي أعدمها بهافاني لأنهما حاولا خيانته، وهما طالبان تتشابك قصصهما مع قصص جي دي، كانت بمثابة حافز لتحوله من مدرس محبط إلى مدافع حازم عن العدالة. صدم جي دي من تصرفات بهافاني القاسية، ويتخذ خطوات حاسمة. يواجه شركاء بهافاني، ويسيطر على المنشأة لفضح المتعاونين مع بهافاني. وسط الاضطرابات، نجح جي دي في إصلاح العديد من الطلاب وإقناعهم بمقاومة تأثير بهافاني.
جون "جي دي" دورايراج
Section: السمات الرئيسية والموضوعات

في التصوير السينمائي، يظهر جي دي كشخصية غير تقليدية في المشهد التعليمي، متحديًا التوقعات التقليدية بسلوكه الأشعث وأساليب التدريس غير التقليدية. على الرغم من مظهره غير التقليدي،  يُظهر JD فهمًا عميقًا لاحتياجات طلابه، مما يعكس فهمًا دقيقًا للديناميكيات التربوية. من خلال توصيفه المعيب والمترابط، وصراعه مع الشياطين الشخصية مثل إدمان الكحول واللاهدف الوجودي، يتردد صدى JD لدى الجماهير من خلال تجسيد تعقيدات النضالات البشرية. ويؤكد إحساسه الدائم بالمثالية على إيمانه بإمكانات التعليم التحويلية، وتعزيز التفكير النقدي والتمكين بين طلابه مع تحدي الأعراف الراسخة.

تتكشف شخصية JD كرحلة للتحول والفداء، تتميز باكتشاف الذات والمرونة في مواجهة الشدائد. إن موقفه الشجاع ضد الظلم والتزامه الذي لا يتزعزع بالعدالة يسلط الضوء على موضوعات أكبر تتعلق بالوعي الاجتماعي والاستقامة الأخلاقية، مما يرمز إلى الصراع الدائم بين القوى المجتمعية. ضمن شبكة العلاقات المعقدة التي ينميها، بما في ذلك مع شارولاثا وفاناثي وطلابه، يتنقل جي دي في ديناميكيات شخصية عميقة تعمل كمحفزات لتطوره الشخصي. من خلال الدعوة الرحيمة للمهمشين والمضطهدين، تعمل JD كمحفز للإصلاح، وتجسد التزامًا ثابتًا بالتغيير المجتمعي والسعي لتحقيق مجتمع أكثر عدلاً.
جون "جي دي" دورايراج

تتكشف شخصيته على خلفية التحدي الذي يواجهه: الإبحار في المياه الغادرة للنظام التعليمي الفاسد ومواجهة القوى القاسية التي تسعى إلى الحفاظ على قبضتها.  مع تطور الأحداث، يجد جي دي نفسه مدفوعًا إلى دور غير متوقع داخل حدود منشأة احتجاز الأحداث، وهو عالم يسود فيه اليأس والظلام. وهنا يواجه الحقائق الصارخة للظلم والوحشية ويشهد على محنة أولئك المحاصرين داخل جدرانه.

وفقًا لتقليد الأبطال المقنعين، فإن رحلة جي دي هي رحلة تحول وتحدي في مواجهة الشدائد. إن تطوره من معلم محبط إلى منارة أمل للمضطهدين يعكس النضال الخالد من أجل العدالة والفداء. ومن خلال التجارب والمحن التي تحدد طريقه، لا يظهر كرمز للمقاومة فحسب، بل كمحفز للتغيير في عالم يعاني من الفساد والانحلال الأخلاقي. قصته بمثابة شهادة على القوة الدائمة للروح البشرية. تذكير بأنه حتى في أحلك الأوقات، لا يزال من الممكن العثور على الضوء لأولئك الذين يجرؤون على البحث عنه.
حقوق الإنجليز
Section: الإرث في قانون الولايات المتحدة

كانت المستعمرات الأمريكية منذ القرن السابع عشر أرضًا خصبة لليبرالية في قلب الخطاب السياسي الأوروبي.  ومع ذلك، مع اقتراب التصديق على إعلان الاستقلال ، أصبحت القضية بين المستعمرين حول أي حقوق معينة مهمة مثيرة للخلاف. صرح جورج ماسون ، أحد الآباء المؤسسين للولايات المتحدة ، قائلاً: "نحن لا نطالب إلا بالحرية والامتيازات التي يتمتع بها الإنجليز بنفس الدرجة، كما لو أننا واصلنا بين إخواننا في بريطانيا العظمى".

نظرًا لإدراجها في الدراسات القانونية القياسية للقرن  عشر، كانت قضية كالفن معروفة جيدًا في التاريخ القضائي المبكر للولايات المتحدة.  إن نظر المحكمة العليا في الولايات المتحدة ومحاكم الولايات في القضية حولها إلى قاعدة تتعلق بالجنسية الأمريكية وعزز مفهوم حق الأرض - الحق في الاعتراف بالجنسية أو المواطنة لأي فرد مولود في أراضي الدولة المعنية – باعتباره العامل الحاسم الأساسي الذي يتحكم في اكتساب الجنسية بالولادة.
قائمة الملاعب في آسيا حسب السعة
Section: طالع أيضاً

قائمة الملاعب الإفريقية حسب القدرة الإستيعابية

قائمة الملاعب الأوروبية حسب القدرة الإستيعابية

قائمة ملاعب أمريكا الشمالية حسب القدرة الاستيعابية

قائمة ملاعب أوقيانوسيا حسب القدرة الاستيعابية

قائمة ملاعب أمريكا الجنوبية حسب القدرة الاستيعابية

قوائم الملاعب
مدينة الأمير عبد الله بن جلوي الرياضية
Section: مباريات مهمّة

شهد الملعب مباراة مهمّة نوعًا ما في الأول من آذار/مارس 2018 حينما نجحَ نادي الفتح في إسقاط نظيرهِ الفيحاء بالدوري السعودي للمحترفين بثلاثة أهداف مقابل هدفين ضمن مباريات الجولة الـ 22 وهو ما مكّن الفتح من رفعِ رصيده من النقاط إلى 29 معزّرًا موقعه في المركز السادس.

لم تُقم على أرضيّة ملعب الأمير عبد الله بن جلوي مباريات مهمّة على غِرار نهائيات بطولة أو كأس أو شيء من هذا القبيل على اعتبار أنّ معظم نوادي الأحساء تنشطُ في درجات أقل باستثناء نادي العدالة الذي صعدَ دوري المحترفين عام 2019 بعدما أنهى دوري الدرجة الأولى موسم 2018–19 في المركز الثالث ونادي الفتح.
الانتخابات في ترينيداد وتوباغو
Section: الانتخابات الأخيرة

انتخابات قيادة مجلس توباغو للحركة الوطنية الشعبية (2020)

انتخابات مجلس النواب في توباغو (يناير 2021)

انتخابات مجلس النواب في توباغو (ديسمبر 2021)

الانتخابات الداخلية للكونغرس الوطني المتحد (2022)

انتخابات قيادة الحركة الوطنية الشعبية (2022)
كتابات عبد البهاء
Section: 1892م-1910م: حماية الدين البهائي والحفاظ على وحدته

في أعقاب التغيرات السياسية في الإمبراطورية العثمانية في عام 1908م، كتب عبدالبهاء لوحًا بعنوان "دعوتان للفلاح والنجاح". ومع إطلاق سراحه من السجن وتخفيف أزمات الناقضين، تمكّن من تكريس المزيد من وقته لشرح رسالة بهاءالله العالمية. أكّد خطابه في هذا اللوح على ضرورة التماثل بين الحضارة المادية والروحية. الترجمة الإنجليزية لهذا اللوح متوفرة في كتاب "مكاتيب عبدالبهاء". يمكن العثور على النسخة الأصلية لهذا اللوح في "مكاتيب عبدالبهاء"، المجلد الأول، الصفحة 192. وفي السنوات التالية، واصل عبدالبهاء تفسير رسالة بهاءالله العالمية وتعاليمه الاجتماعية في رحلاته إلى الغرب.

"النور الأبهى في محادثات عبدالبهاء" هو العنوان الرئيسي للكتاب باللغة الفارسية، والذي عُرف فيما بعد باسم "مفاوضات عبدالبهاء - محادثاتٌ على المائدة". يحتوي هذا الكتاب على تفسيرات عبدالبهاء لأسئلة شابةٍ بهائيةٍ أمريكيةٍ تدعى لورا كليفورد بارني (توفيت 1974م). كانت هذه الشابة على درايةٍ بالحقائق الدينية المسيحية الأساسية والأفكار العلمية المؤثرة في ذلك الوقت. وفي فترة إقامتها في عكا، خلال السنوات الصعبة بين عامي 1904م و1906م، طرحت أسئلتها على فتراتٍ على عبدالبهاء على مائدة الطعام، بمساعدة مترجم أولاً، ومن ثم بفضل إتقانها للغة الفارسية.
كتابات عبد البهاء
Section: 1863م-1892م: كُتبت بناءً على طلب بهاءالله

في عام 1890م (1308ه)، أوضح عبدالبهاء في رسالةٍ إلى ناصر الدين شاه أنه، خلافًا للشائعات الحالية، لم يكن لدى أتباع بهاءالله أي تعاونٍ مع السيد جمال الدين الأفغاني (توفي في 1897م)، فالبهائيون يتبعون الحكومة أينما سكنوا ويتجنبون العنف والإرهاب. وقد تأكّدت صحة هذه الرسالة من قبل دار التحقيق التابعة لبيت العدل الأعظم عام 2014م. وبعد كتابة هذا اللوح بعامين، كتب عبدالبهاء عملاً أطول حول نفس الموضوع.

قبل أسابيع قليلة من وفاة بهاءالله عام 1892م، كتب عبدالبهاء لوحًا بليغًا باللغة العربية يُعرف باسم "لوح خراسان" وأرسله إلى البهائيين المنكوبين في خراسان. في هذا اللوح يرسل عبدالبهاء تحيات بهاءالله إلى البهائيين المنكوبين في خراسان آنذاك، ويُثني عليهم ويشجّعهم على المثابرة في البلايا والمحن الواردة عليهم في طريق الحق، ويعِدُهم بالنصر النهائي وظهور الحقيقة.
كتابات عبد البهاء
Section: 1913م-1921م: توسيع آفاق الفكر: حول السلام والتبليغ والفلسفة

كتبت "المنظمة المركزية للسلام الدائم" في لاهاي رسائل إلى عبدالبهاء، وأرسل إليهم لوحين ردًا على ذلك، أحدهما في 17 ديسمبر 1919م، والآخر في 1 يوليو 1920م. يحتوي هذان اللوحان على أفكار بهائية حول المتطلبات الأساسية لإحلال السلام العالمي. وفيها، وضع عبدالبهاء تحقيق السلام الدولي في إطار الحاجة إلى تغييراتٍ سياسيةٍ واقتصاديةٍ وثقافيةٍ أوسع، وذكر أن مجتمع الأمم المنشأ حديثًا يواجه العديد من القيود من أجل تحقيق هذه الأهداف. تم نشر اللوح الأول، والذي كان أكثر تفصيلاً، بعد عامين من كتابته، واعتبره شوقي أفندي أن له "أهمية تاريخية لا حصر لها"، وتم نشر اللوح الثاني بعد سنواتٍ.

بعد عودته من الغرب إلى حيفا، تعامل عبدالبهاء في السنوات السبع الأخيرة من حياته مع قضايا كانت لها عواقب عالمية وبعيدة المدى. مع بداية الحرب العالمية الأولى، وفي ظل العزلة التي سببتها الحرب، كانت كتاباته تكريمًا للصفات الروحانية لبعض أتباع بهاءالله، والتي أصبحت كتابًا في عام 1915م بعد مراجعته وموافقته. وضع خطةً لنشر تعاليم بهاءالله. ولهذا الغرض، كتب أربعة عشر لوحًا مهمًا جدًا، والتي يعتبرها البهائيون أهم تراثه للأجيال القادمة. وقرب نهاية الحرب، نشر لوحين عن متطلبات السلام العالمي. وفي الأشهر الأخيرة من حياته، كتب أحد أعمق أعماله الفلسفية.
خطب عبدالبهاء
Section: أسفار عبدالبهاء إلى مصر والغرب

حرّرت ثورة تركيا الفتاة عام 1908م جميع السجناء السياسيين في الإمبراطورية العثمانية، وتم إطلاق سراح عبدالبهاء من السجن. في عام 1910م، وبعد حصوله على حرية مغادرة البلاد، انطلق عبدالبهاء في رحلةٍ مدتها ثلاث سنواتٍ إلى مصر وأوروبا وأمريكا الشمالية لنشر الرسالة البهائية.

عند عودته إلى أوروبا، زار لندن وإدنبره وباريس (حيث مكث لمدة شهرين) وشتوتغارت وبودابست وفيينا. وأخيرًا، في 12 يونيو 1913م، عاد إلى مصر، حيث مكث فيها لمدة ستة أشهرٍ قبل أن يعود إلى حيفا.
خطب عبدالبهاء
Section: محتوى الخُطب

القضاء على الغنى الفاحش والفقر المدقع

ضرورة تأسيس محكمةٍ عالمية لفضّ النّزاع بين الأمم

السمو بالعمل الذي يقوم به صاحبه بروح الخدمة إلى منزلة العبادة

تمجيد العدل على أنه المبدأ الذي يقود المجتمع الإنساني

أهمية الدين كحصنٍ لحماية الشعوب والأمم

إقرار السلام الدائم العام كأسمى هدفٍ للبشرية
منافسات كرة القدم بين قطر والإمارات العربية المتحدة
Section: تاريخها

كان التنافس في البداية قليل حتى عام 2017 عندما شاركت الإمارات العربية المتحدة بنشاط في الأزمة الدبلوماسية القطرية ، من خلال حصار قطر في الرحلات الجوية والبرية والبحرية. منذ ذلك الحين، اتجه التنافس إلى حماسة أكثر عدائية. في بطولة آسيا تحت 19 سنة 2018 ، رفض قائد منتخب الإمارات العربية المتحدة تحت 19 سنة مصافحة نظيره القطري، خسرت قطر المباراة 1-2 لكنها تأهلت في النهاية إلى كأس العالم تحت 20 سنة 2019.

كانت قطر والإمارات العربية المتحدة متنافستين ودودتين في كرة القدم إلى حد كبير عندما التقيا لأول مرة في عام 1972، بعد عام من الاستقلال عن بريطانيا. التقى البلدان لأول مرة في كأس الخليج العربي الثانية ، حيث خسرت قطر أمام الإمارات العربية المتحدة 0-1. ومنذ ذلك الحين، التقى البلدان في 30 مناسبة أخرى. لكن لم تقام سوى مباراتين وديتين، وانتهت كلتاهما بانتصار الإمارات.
منافسات كرة القدم بين قطر والإمارات العربية المتحدة
Section: البطولات

يلتقي منتخبي قطر والامارات العربية المتحدة في عدد من البطولات وهيː

كأس الخليج العربي

كأس آسيا وتصفيات كأس آسيا

بطولة آسيا للشباب تحت 19 عاما 2012

المبااريات الودية

دورة الالعاب الأسيوية

تصفيات كأس العالم لقارة آسيا