hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
إصابة دماغية رضية
Section: التصنيف

يمكن تصنيف إصابات الدماغ إلى فئات بسيطة ومعتدلة وخطيرة. صنف مقياس غلاسكو للغيبوبة (GCS)، وهو النظام الأكثر شيوعا لتصنيف شدة الإصابات الدماغية الرضية، مستوى الوعي لدى الشخص على مقياس من 3-15 على أساس الكلام، والحركة، وفتح العين كرد فعل للمحفزات. وبشكل عام، تم الاتفاق على أن الإصابات الدماغية الرضية التي يكون GCS من 13 أو أعلى تكون بسيطة، ومن 9-12 متوسطة، و8 أو أقل خطيرة.

وعادة ما تصنف إصابات الدماغ الرضية على أساس شدتها، والصفات التشريحية للإصابة، والآلية (القوى المسببة). ويُقسِّم التصنيف المعتمد على الآلية إصابات الدماغ الرضية إلى إصابة الرأس المغلقة والإصابات المخترِقة. وتحدث الإصابة المغلقة (وتُسمى أيضًا غير المخترقة، أو الكليلة) عندما لا تكون الدماغ مكشوفة. بينما تحدث إصابات الاختراق، أو الإصابة المفتوحة عندما يخرق شيء الجمجمة وينتهك الأم الجافية (الغشاء الخارجي المحيط بالدماغ).
إصابة دماغية رضية
Section: التاريخ

وقد اقتُرح لأول مرة في القرن الثامن عشر أن سبب الأمراض التي تحدث بعد الإصابات الدماغية الرضية هو الضغط داخل الجمجمة أكثر منها تلف الجمجمة. وقد تأكدت هذه الفرضية في نهاية القرن التاسع عشر، ثم تم اقتراح فتح الجمجمة كعلاج لتخفيف الضغط.

في القرن التاسع عشر، لوحظ أن الإصابات الدماغية الرضية ترتبط بتطور الذهان. ونشأ نقاش في ذلك الوقت حول ما إذا كانت متلازمة ما بعد الارتجاج بسبب اضطراب أنسجة المخ أو العوامل النفسية. ولا تزال المناقشة مستمرة حتى اليوم.
فوسجين أوكزيم
Section: التحضير

يحضر الفوسجين أوكزيم عادةً باختزال الكلوروبيكرين:

Cl3CNO2 + 2 Sn + 5 HCl + H2O → Cl2C=N-OH + 2 H3O[SnCl3]

ويلاحظ أثناء التفاعل ظهور لون بنفسجي بشكل عارض، مما يدل على تكون مادة ثلاثي كلورونيتروزوميثان () كمادة وسيطة.
فوسجين أوكزيم
Section: أعراض التعرض لغاز سي إكس (فوسجين أوكزيم)

عند فحص العين يلاحظ وجود التهاب في الملتحمة وتدميع بالعين وتورم بالجفون وتشنج بهما بعد دقائق قليلة من التعرض لهذه المادة. وقد يتسبب التعرض المكثف للفوسجين أوكزيم في حدوث التهاب بالقرنية والتهاب بقزحية العين وانثقاب بالقرنية وقد يصل الأمر إلى فقدان البصر.

قد يعتقد في البداية أن هذه الأعراض ناجمة عن التعرض لغاز الخردل، إلا أن الأعراض الجلدية للفوسجين أوكزيم تظهر بشكل أسرع بكثير من نظيرتها الناجمة عن التعرض لغاز الخردل، الذي يلزم مرور ساعات عديدة ليبدأ التهيج الجلدي الناشئ عن التعرض له.
كايروكي
Section: أعمال الفرقه

يا ترى فاكر 2009

إعلان كوكاكولا 2012

احنا الشعب 2012

أنا مش منهم 2012

اتجنن 2013

لما اتقابلنا

مكملين (كوكاكولا رمضان 2013)

اثبت مكانك 2012

يا الميدان 2011

كوكاكولا 2009

إخناتون 2009

فين أنا 2009

غريب 2009

لحمة 2009

سلام يا مان 2009
مستحاثات بحيرة مونغو

مستحاثات بحيرة مونغو هما عبارة عن مستحاثتين: المستحاثة الأولى هي مستحاثة بحيرة مونغو 1 وتسمى أيضاً سيدة مونغو، LM1 أو ANU-618 ومستحاثة بحيرة مونغو 3 التي تسمى أيضاً LM3 ورجل مونغو.
تقع بحيرة مونغو في نيوساوث ويلز في أستراليا وهي موقع تراثي عالمي.

اكتشفت المستحاثة LM1 عام 1969 وهي إحدى أقدم حالات حرق الموتى المعروفة. أما LM3 والذي اكتشف عام 1974، فهو إنسان أسترالي بدائي يُعتقد بأنه عاش بين 40,000 و68,000 سنة خلت، خلال فترة بليستوسين. بقايا هذه المستحاثة هي أقدم رفات بشرية حديثة تشريحياً وجدت في أستراليا حتى الآن. العمر الدقيق مسألة مُختلف عليها.
الجمعية الجغرافية المصرية
Section: الجمعية الجغرافية الخديوية

كان الخديو إسماعيل مهتمًا بالبحوث الجغرافية التي كانت تجري في إفريقيا، ولا سيما في الجهات التي كُشفت من منطقة منابع النيل، فأنشأ الجمعية الجغرافية الخديوية (بالفرنسية: La Société Khedivial de Géographie)‏ في 19 مايو 1875، لتكون دار محفوظات لما يُجمع هناك من الآثار والتحف، وليرجع إليها من يريد البحث والاستقصاء وأسند رئاستها إلى عالم النبات والمستكشف الألمانى غورغ أوغست شفاينفورت.

تلقت الجمعية في أول عهدها بحوثًا من المستكشفين الذين جالوا مجاهل إفريقيا، أمثال ستانلي وبرتون وبيكر وجسي وماسون وبياجا ورولفس وبوردي، ونُشرت هذه الأبحاث في مجلة كانت تصدرها الجمعية سنويًا. كما اشتركت هيئة أركان حرب الجيش المصري والقائمقام محمد مختار بك والأميرالاي محمد صديق بك ومحمود الفلكي باشا في الاستكشافات الجغرافية، وأرسلوا نتائجها إلى الجمعية.
الجمعية الجغرافية المصرية
Section: رؤساء الجمعية

محمود الفلكي باشا (تولى في 11 ديسمبر 1883 - 1889)

الأمير عباس حلمي (تولى في 22 مارس 1889- 1890)

الدكتور و.ب. أبات باشا (تولى سنة 1890- 1915)

غورغ أوغست شفاينفورت (1875 - 1879)

الجنرال ستون باشا (تولى في 11 ديسمبر 1879 - 1882)

إسماعيل أيوب باشا (تولى في 15 يناير 1883 حتي نهاية العام نفسة)
يوليوس الأول

ثم عقد مجلس السارديكا في إليريا بشبه جزيرة البلقان بإيعاز من يوليوس، وهو مجلس لم يحضره سوي 76 أسقفاً شرقياً، ثم سرعان ما انتقل المجلس إلى فيليبوبوليس، حيث عقد مجلس فيليبوبوليس، الذي أُقصي عنه يوليوس وأثناسيوس وآخرون. وأكد الأساقفة الغربيون الثلاثمائة المتبقون القرارات السابقة التي اتخذها المجلس الروماني.

قدم أثناسيوس إلى روما بعد نفيه للمرة الثانية من الإسكندرية، واعتُرف به كأسقف عادي بموجب قرار مجلس (سنودس) ترأسه يوليوس الأول سنة 342. وقد أرسل يوليوس مكتوباً إلى الأساقفة الشرقيين يعد من الوثائق الأولى التي ادعت فيها الكنيسة الغربية الرئاسة.
قيق
Section: التصنيف

قيق الأرض التركستاني.

قيق الأرض الفارسي.

بيابياك.

القيق الرماديّ

القيق الرمادي.

القيق السيبيري.

قيق العالم القديم:

القيق الأوراسي.

القيق أسود الرأس.

القيق اللدثي.

قيق الأرض المنغولي.

قيق الأرض الشرق تركستاني.
سعيد النهري
Section: حياته

لوحات جامعة للفكرة الواقعية المعبرة عن وجود الفلسطيني فوق أرضه المتمسك بحقوقه وووجوده وتقاليده وتراثه، ومقاومته المشروعة على جبهة الإيمان والثقافة، وترسم معالم رؤى شكلية للمتلقي، وتأخذ في مساحة المتعة البصرية المقصودة، وتدفعه إلى اكتشاف قدرات العربي الفلسطيني على الفعل والتأثير في محيطه، من خلال بنيتها التركيبة ومعاني كلماتها المرصوفة، والموصولة بشكل ما أو بآخر بكلام الله، والمقولات والحكم والأمثال المدرجة فوق شفاه العرب الفلسطينيين جيلاً وراء جيل.

لوحاته تجمع خاصية الرسم والتصوير الملون المُحاكية لجماليات الطبيعة، ومحمولة بدقة الخط وليونته، تدخل في ميادين النحت الصوّري لمتواليات الحروف ومضامين العبارات الموصوفة والمكتوبة، كمصفوفات متوالية ومتناسقة في ارتفاع الأحرف وحركتها، محمولة بالتناظر والتكرار، والبنائية المعمارية لهندسة حروفها داخل إيقاع اللوحات، وتلمسها لسطوح الورق وخلق رؤى جمالية تعكس حالة التزاوج والعناق التشكيلي ما بين العناصر الرئيسة المتجلية بالعبارات، والخلفيات الملونة والمتممة لروح النص وصوفيته وإحالاته الرمزية وطبيعة الوصفية.
ثقافة الكويت
Section: نمط الحياة

إن من أبرز سمات المجتمع الكويتي ثقافة الاستهلاك، حيث يعد أسلوب ونمط الحياة في الكويت حال أغلب المجتمعات النامية من المجتمعات الاستهلاكية لا الإنتاجية. حيث أن توافر القدرة الشرائية لدى الفرد الكويتي بالإضافة إلى الطفرة الاقتصادية في حقبة الستينات والسبعينات بعد ظهور النفط، وكذلك التشريعات الخاصة بالزيادات المالية على جميع بنود الدخل الشهري للمواطن، عزز لدى الفرد الكويتي مفهوم الحاجة لشراء الأساسيات والكماليات بمقابل انخفاض مفهوم التوفير لدى جميع شرائح المجتمع.

من المظاهر الإيجابية في المجتمع الكويتي الديوانية حيث تعتبر العصب في المجمتع الذكوري في الكويت، والديوانية هي مجلس أو غرفة تكون ملاصقة للمنزل وبها يجتمع أفراد الأسرة والضيوف وبها يتبادلون أطراف الحديث والأخبار والتهنئة والعزاء. كما أن الديوانية تعتبر المنبر الأول لأي مرشح نقابي، بها يحصد الأصوات ويتحدث في الأمور السياسية والاقتصادية وغيرها. لذلك يحرص المجتمع الكويتي على تركيز ثقافة الديوانية حيث أنها تعتبر أبسط أشكال الديموقراطية في البلد.
ثقافة الكويت
Section: الأدب

ومن ناحية أخرى، تعد الكويت رائدة في مجال المسلسلات التلفزيونية. كما أن مسلسلات مثل: درب الزلق، خالتي قماشة، رقية وسبيكة، على الدنيا السلام تعتبر واحدة من أهم الأعمال التلفزيونية في منطقة الخليج العربي.

تعد التجربة السينمائية في الكويت من التجارب المتواضعة والتي ظلت حتى سنوات قريبة غير مكترث بها حتى بدأت في السنوات الأخيرة تتطور تدريجياً. كما يعد فيلم بس يا بحر والذي انتج في فترة السبعينات أهم فيلم كويتي.
ثقافة الكويت
Section: كويتيون

دراعة: لبس طويل بأكمام طويلة من القطن أو الحرير الهندي المنقوش ويكون مطرز بخيوط الزري او الخوار او الشك او ان يكون (سادة) بدون اي تطريز.

اما الزي الشعبي للمرأة الكويتية، فيتكون من:

سروال: قطعة من الملابس الداخلية، يتميز بأنه طويل يصل إلى الكاحل وممكن ان تزينه شرائط مطرزة بالزري او الخوار.
موسى الهادي

تولَّى الهادي الخلافة في مُحرَّم 169هـ / أغسطس 785م وهو لا يزال في جُرجان، فوصل بغداد بعد عشرين يومًا. سارع الهادي لتثبيت حُكمه، وتعامل بحذر مع رجال الدولة مثل الربيع بن يونس وميول بعضهم نحو أخيه الرَّشيد. واجه في بداية عهده ثورة الحُسين بن علي الفَخِّي في الحجاز، فأرسل الجيش العبَّاسي وقضى عليها في واقعة فَخّ الشَّهيرة في ذي الحجة سنة 169هـ / يونيو 786م، وإن أبدى الهادي أسفه لمقتل الحُسين. تمكنت جيوشه من إنهاء ثورة دحية بن مصعب الأموي في مصر، بعد استمرارها لما يقارب أربعة أعوام ولم يتمكن أبوه المهدي من إخماد حركته.

وُلد مُوسى بن المهدي في سِيْرَوَانَ من نواحي مدينة الرَّي سنة 147هـ / 764م. ونشأ في كنف أبيه الذي اعتنى بتربيته. شهد الهادي وهو يافعٌ وفاة جده الخليفة المنصُور سنة 158هـ / 775م، وكان حاضرًا معه في مسيره للحج في مكَّة، فأخذ البيعة لأبيه المهدي بين الرُّكن والمقام. استهل المهدي أولى حُكمه بخلع عيسى بن موسى من ولاية العهد في مُحرَّم سنة 160هـ / أواخر 776م، ليُصبح موسى، الذي لُقِّب الهادي، وليًا للعهد وعمره نحو اثني عشر عامًا.
موسى الهادي
Section: نشأته

والدتهُ هي الخيزُران بنت عطاء، أُمُّ ولدٍ يمانيَّة جرشيَّة، اشتراها الخليفة المنصُور في مكَّة من أجل ابنه المهدي بهدف الإنجاب قائلًا: «خذوها إلى ابني المهدي، وقولوا لهُ إنها ستكون ولَّادة». وُصفت الخيزُران بأنها هيفاء جميلة، مُثقَّفة وذات طُموحٍ كبير، وأحبَّها المهدي حُبًا كبيرًا حتى عُدت الأقرب من زوجاته وجواريه إليه. عملت على إيجاد أُسس نفوذٍ لها في خلافة المهدي، خصوصًا بعد وفاته، مما زاد من تأثيرها لاحقًا.

وُلد موسى بن أبي عبد الله (المهدي مستقبلًا) في موضع يُدعى سيروان، بالقرب من مدينة الرَّي (الجزء الجنوبي من طهران المُعاصرة) في ولاية الجبال سنة 147هـ / 764م. وهي السنة نفسها التي عُيِّن أبوهُ المهدي وليًّا أول للعهد، بعد سعي جده المنصُور لتقديمه على عيسى بن موسى العبَّاسي. وقيل بولادته سنة 144هـ / 761م، أو 145هـ / 762م، أو 146هـ / 763م.
موسى الهادي
Section: أسرته

عيسى، وأمه الخيزران بنت عطاء

عبيد الله، وأمه ريطة بنت السَّفَّاح

علي، وأمه ريطة بنت السَّفَّاح

يعقوب، وأمه أم ولد

منصور، وأمه البخترية بنت الأصبهبذ خورشيد

إسحاق، وأمه أم ولد

إبراهيم، وأمه شكل الفارسيَّة

أسماء، وأمها البخترية بنت الأصبهبذ خورشيد
موني ترين
Section: روابط خارجية

موني ترين على موقع أول موفي (الإنجليزية)

موني ترين على موقع بوكس أوفيس موجو (الإنجليزية)

موني ترين على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)

موني ترين على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية

موني ترين على موقع ألو سيني (الفرنسية)

موني ترين على موقع Turner Classic Movies (الإنجليزية)
ذا 4400
Section: روابط خارجية

ذا 4400 على موقع IMDb (الإنجليزية)

ذا 4400 على موقع ميتاكريتيك (الإنجليزية)

ذا 4400 على موقع نتفليكس (الإنجليزية)

ذا 4400 على موقع كينوبويسك (الروسية)

ذا 4400 على موقع ألو سيني (الفرنسية)

ذا 4400 على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
شبكة الجزيرة الإعلامية
Section: توسع الشبكة

مركز للتدريب والتطوير الإعلامي للمؤسسات والأفراد ببرامج احترافية، يقدم الخدمات الاستشارية وفقًا لأحدث المعايير العلمية والتقنية، ويغطي كافة مجالات العمل الإعلامي المرئي والمسموع والمطبوع والإلكتروني انطلق في 24 فبراير/شباط 2004 بالعاصمة القطرية الدوحة منذ إنشائه قام بعقد شراكات إستراتيجية قوية مع مؤسسات إعلامية وأكاديمية في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وفرنسا والمغرب من مدارس إعلامية مختلفة.

هو مركز أبحاث تابع لشبكة الجزيرة الإعلامية مقره الدوحة بقطر، وتأسس سنة 2006 وهو مؤسسة بحثية مستقلة تُعنَى بتعميق مقومات البحث العلمي وإشاعة المعرفة عبر وسائل الإعلام وتكنولوجيا الاتصال، والمساهمة في الارتقاء بمستوى المعرفة وإغناء المشهد الثقافي والإعلامي وإثراء التفكير الإستراتيجي في العالم العربي، ويُعنى بالدراسات السياسية والإستراتيجية. وصُنِفَ في 2014 سادس أحسن مركز بحثي في الشرق الأوسط من قبل مؤشر مراكز الأبحاث (Think Tank Index).
شبكة الجزيرة الإعلامية
Section: معرض صور

استوديو الجزيرة لندن

استوديو الجزيرة الإنجليزية

غرفة التحكم باستوديو الجزيرة لندن

مكتب الجزيرة في كوالالمبور

غرفة أخبار قناة الجزيرة الإنجليزية

سيارة النقل التلفازي الخاصة بقناة الجزيرة الرياضية أثناء يورو 2012
القوات المسلحة التشيكية
Section: ضباط القائد

نائب رئيس الأول لهيئة الأركان العامة: اللفتنانت جنرال ياروسلاف Kolkus

نائب رئيس هيئة الأركان العامة للACR رئيس الأركان: الجنرال فرانتيسيك هرابال

رئيس هيئة الأركان العامة: اللفتنانت جنرال فلاستيميل Picek

رئيس مكتب الأركان العامة: العقيد ميلان Šeiner
القوات المسلحة التشيكية
Section: هيكل

نشط الاحتياطي (في záloha Aktivní التشيكية) هو جزء من جيش مهني غير ذلك من الجمهورية التشيكية. تم إنشاء هذه الخدمة التي تسمح بمشاركة المواطنين مع موقف إيجابي بالنسبة للعسكريين.

تم إنشاء كتيبة الهندسة 153 ومقرها في أولوموك برصيد 15 نقطة. وتخضع أكتوبر 2008 وإلى 15 لواء الهندسة، قيادة القوات المشتركة. وتتمركز وحدة في ضواحي مدينة أولوموك، بدلا من الكتيبة 156 الإنقاذ الملغاة. [9]
القوات المسلحة التشيكية
Section: التاريخ

أفغانستان:- حلف شمال الأطلسي عملية في أفغانستان (ايساف) -- 458 جنديا و12 خبيرا مدنيا و3 طائرات هليكوبتر من طراز MI - 171S في فايز أباد، لوغار وبكتيكا.

الانتشار الحالي (في 2010):-

كوسوفو:- حلف شمال الأطلسي عملية «المشاريع المشتركة» (كفور) -- 450 جنديا
كالفين هاريس
Section: روابط خارجية

كالفين هاريس على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

كالفين هاريس على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

كالفين هاريس على موقع رولينغ ستون (الإنجليزية)

كالفين هاريس على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)

كالفين هاريس على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)

كالفين هاريس على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)
باسكوال كيانجوس

ثم عاد إلى مدريد في 1843 ليشغل كرسي اللغة العربية في الجامعة المركزية (جامعة مدريد). وصار عضواً في أكاديمية التاريخ في 1844. وكلفه المتحف البريطاني في لندن بتصنيف وترتيب المخطوطات والوثائق الإسبانية. وصار مديراً للتعليم العام، وعضواً في مجلس الشيوخ.

وفي 1831 عُيِّن في وزارة الدولة مترجماً للغات الشرقية. ثم سافر إلى لندن، حيث أمضى بها زماناً طويلاً. وأسهم في تحرير دائرة معارف تدعى Penny Cyclopaedia وفي «مجلة اندنبره» وفي «مجلة وستمنستر». وكان يكتب بلغة إنجليزية رفيعة المستوى يحسده عليها كبار الكتّاب الإنجليز.
تظاهر
Section: أشكال

للتظاهرات السياسية العديد من الأشكال، والتي تنطوي على مجموعة متنوعة من العناصر، ومنها:

المسيرات، والتي تكون على هيئة موكب يسير على طول طريق محدد.

التجمعات، حيث يجتمع الأشخاص للاستماع إلى المتحدثين أو الموسيقيين.

الإضرابات، حيث يحيط الأشخاص بمنطقة معينة (وغالبًا ما يكون رب العمل هو المستهدف).
تظاهر
Section: تاريخيًا

استُخدم هذا المصطلح منذ منتصف القرن التاسع عشر، بالإضافة إلى مصطلح «اجتماع القوة المهددة»، الذي صيغ في البداية للإشارة إلى تجمعات المتظاهرين الضخمة المستوحاة من دانيال أوكونل (1775-1847) في أيرلندا. تعتبر المظاهرات شكلًا من أشكال النشاط، وعادة ما تكون على هيئة تجمع الأشخاص في مسيرة أو المشي فيها. بالتالي، تتجلى أهمية رأي ما من خلال التجمع في حشد مؤيد لهذا الرأي.

قد تساهم المظاهرات في تعزيز وجهة نظر مرتبطة بقضية عامة (سواء كانت إيجابية أو سلبية)، ولا سيما فيما يتعلق بالظلم الملحوظ أو العدالة الاجتماعية. يرتبط نجاح التظاهرات السياسية بعدد الأشخاص المشاركين فيها. تفيد الأبحاث أن المظاهرات المناهضة للحكومة تحدث على نحو متكرر في الدول الغنية أكثر من الفقيرة.
وزن سلاسل (فلم)
Section: روابط خارجية

وزن سلاسل على موقع أول موفي (الإنجليزية)

وزن سلاسل على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)

وزن سلاسل على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

وزن سلاسل على موقع IMDb (الإنجليزية)

وزن سلاسل على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)

وزن سلاسل على موقع ألو سيني (الفرنسية)
مجازر بدرخان
Section: المجازر

في تموز 1843 هاجم الحلف الكردي بقيادة بدر خان الآشوريين في حكاري فدمروا قراهم وقتلوا العديد منهم كما قاموا بسبي العديد من الآشوريين الذين تم بيعهم كعبيد بأعداد كبيرة في أسواق النخاسة. حاول هرمز رسام استعمال نفوذه لدى والي بغداد نجيب باشا للضغط على بدر خان لإطلاق سراح الأسرى بمن ضمنهم أقارب بطريرك كنيسة المشرق الذي كان قد التجأ إلى مدينة الموصل. غير أن محاولاته لم تؤدِ إلا إلى تحرير حوالي 150 من ضمنهم أخت البطريرك بينما تم توزيع البقية كغنائم حرب بين الآغوات الأكراد والأتراك.

أعاد بدر خان الكرّة وهاجم القرى الآشورية مرة أخرى سنة 1846 وأعمل فيها المجازر، التي حازت على اهتمام الصحافة الأوروبية هذه المرة، كما ساهمت في إشهار معاناة المسيحيين العثمانيين. فقامت دول أوروبية بالضغط على الباب العالي للتدخل لوقف المجازر. وفعلا أرسل الباب العالي جيشا إلى المنطقة سنة 1847 اشتبك مع الأكراد في عدة معارك انتهت بإلقاء القبض على كل من نور الله وندر خان ونفيهما سنة 1850.
مجازر بدرخان
Section: خلفية

ضعفت الدولة العثمانية بشكل كبير بحلول القرن التاسع عشر وعمت الفوضى أعالي بلاد الرافدين وكردستان، وبدا وكأن الإمبراطورية في طريقها إلى الانحلال بعد ثورة محمد علي وسيطرته على مصر وسوريا. وظهر حينئذ الأمير الكردي إبراهيم باشا الذي شمل سلطانه منطقة امتدت من ديار بكر إلى حلب فتحالف مع محمد علي وحارب عشيرة شمر العربية في الجزيرة الفراتية. بالرغم من فشل محمد باشا في حملته السورية إلى أن الأحداث أظهرت مدى ضعف العثمانيين وشجعت الآغوات الأكراد إلى محاولة زيادة سيطرتهم.

وشهدت تلك الفترة زيادة نفوذ البريطانيين في المنطقة وذلك استباقا لأي محاولة فرنسية للتدخل فيها على غرار حملة نابليون بمصر. وعين هرمز رسام الآثاري المسيحي من الموصل وعديل سفير بريطانيا بالمدينة جورج بادجر كمندوب لمد النفوذ البريطاني إلى مناطق العشائر الآشورية. وفتح ذلك الباب إمام المرسلين البروتستانت أمثال جستن بركينس وأسايل غرانت فقاموا بزيارة المنطقة في نفس الفترة، وقد أظهروا تعاطفا كبيرا مع مسيحييها. ويبدو أن الأكراد لم يرق لهم وجود المرسلين كما أدى استقبال الآشوريين لهم إلى بدء الحزازيات بين الطرفين.
غرابيات
Section: الوصف

أصغر طير في فصيلة الغرابيات هو القيق القزم، إذ يبلغ طوله 21.5 سنتيمراً ووزنه 40 غراماً فحسب. أما أكبر طيورها فهما الغداف الشائع والغداف كبير المنقار، إذ أن كليهما عادة ما يَتجاوزان طول 65 سم ووزن 1,400 غ.

يُمكن التعرف على أنواع الغرابيات المُختلفة عن طريق وسائل عديدة منها الحجم والشكل والانتشار الجغرافيّ، لكن مع ذلك فبعضها مثل الغراب الأسترالي والقيق الأوراسي أفضل ما يُمكن أن يٌُتعرَّف عليها به هو صوتها الأجش ونداءاتها المُثيرة للضجَّة.
غرابيات
Section: الخواص الأحيائية

بما أن الغربان لا تأبه لوُجود التجمعات البشرية الحديثة بقرب مناطق سكنها، فقد اُعتقدَ أن ازدياد أعداد الغربان ربَّما يَتسبَّبُ بازدياد معدلات افتراس أعشاش الطيور الأخرى التي تعتمدها الغربان كغذاء لها. لكن مع ذلك فإن القيق طويل العرف (وهو مع أنه ناجح بيولوجياً كالغربان فإنه يَقطن بعيداً عن التجمعات البشرية) يعتمد أيضاً وبشكل أكبر على اصطياد الطيور الصغيرة من أعشاشها للحُصول على الغذاء هو الآخر، بل وأكثر مما تفعل الغربان، ولذلك فنظرياً لم تتسبَّب العلاقة بين البشر والغربان أو الغداف بزيادة ملحوظة في معدلات مهاجمة أعشاش الطيور، أو على الأقل لم تؤثر على الطيور بشكل ملحوظ إذ ما قورنت بأمور أخرى كتدمير المواطن الطبيعيَّة.

العديد من الغرابيات هي حيوانات قارتة، إذ يَتألف غذاؤها الطبيعيُّ من اللافقاريات وفراخ الطيور والثدييات الصغيرة وجيف الحيوانات الميتة والفواكه والبذور. لكن مع ذلك فقد تكيفت بعض الغرابيات - وبشكل خاص الغربان - على ظروف الحياة في التجمعات السكانية البشرية، وأصبحت تعتمد على الأطعمة البشرية الحديثة كمصدر للغذاء. أظهرت إحدى الدراسات الأمريكية التي شملت طيور الغراب الأمريكي والغداف الشائع والقيق طويل العرف حول المناطق المأهولة بالسكان أن الغربان تملك الغذاء الأكثر تنوعاً من بينها جميعاً، حيث تتغذى على العديد من الأطعمة البشرية مثلَ الخبز والمعكرونة والبطاطس المقلية والسندويتشات وأطعمة الكلاب والدواجن. كما أن التوفر الكبير لمثل هذه الأطعمة قد ساهمَ في زيادة أعداد بعض أنواع الغربان أحياناً.
غرابيات

تعدّ الغرابيات أكثر فصائل الطيور ذكاءً على الإطلاق، بل إنها تعدّ واحدة من أكثر الحيوانات ذكاء أيضاً، إذ أنها أظهرت دلائل وإشارات على وعي وإدراك الذات خلال تجارب عرضها على نفسها أمام المرايا (في حالة العقعق الأوروبي) وقدرة على صنع الأدوات (في حالات الغربان وغربان القيظ)، وهي مهارات كانت تعدّ حتى وقت قريب عصية على الحيوانات ما عدى البشر وبعض الثدييات العليا الأخرى القليلة. كما تُعادل نسبة حجم الدماغ إلى الجسم الإجمالية عند الغرابيات تلك التي عندَ الحيتانيات والقردة العليا، وهي بذلك لا تقل سوى قليلاً عن النسبة عند البشر.

تتراوح أحجام هذه الطيور عُموماً من المُتوسطة إلى الكبيرة مقارنة بالطيور الأخرى، وهي مُزودة بأقدام ومناقير قوية وبريش خشن تستبدله مرة واحدة في العام (مع أن معظم العاصافير الأخرى تبدله مرتين في العام). تعيش الغرابيات في جميع أنحاء العالم عدى عن جزء من أمريكا الجنوبية والقطبين المتجمِّدين، وأغلب أنواعها تقطن المناطق المدارية في أمريكا الوسطى والجنوبية وجنوب آسيا وأوراسيا، فيما تتوزع أقل من 10 أنواع متبقية منها على أفريقيا وأستراليا وأمريكا الشمالية.
تراث شعبي بحريني
Section: فلكلور عربي

هي الموروثات الشعبية التي تنتشر في البلدان العربية والتي تشتمل على الرقص الشعبي والرويات الشفوية والأغاني الشعبية وهي أغاني تعبر عن عادات وتقاليد كل شعب من الشعوب العربية من أنواع الغناء الشعبي السناد وهو الغناء الثقيل ذو الترجيع الكثير النغمات والنبرات الذي يعتمد على القافية المطلقة ومن أنواع الغناء الشعبي أيضا الهزج وهو الغناء الخفيف الذي يرقص عليه ويمشي بالدف والمزمار وهناك الزجل وهو اللعب والجبلة والتطريب ورفع الصوت وسمي كذلك بسبب رفع الصوت فيه وترجعيه في الإنشاد وهناك الموال ويقسم إلى موال شامي موال مصري وهو خماسي وموال بغدادي وهو سباعي.[بحاجة لمصدر]

الحكايات الشعبية وهي تصور أحداثا من الماضي أو تجمع بين الواقع والخيال في رؤية فنية أو ما يردده الناس من حكايات وخرافات تتضمن ما تم توارثه من عادات وتقاليد من الزمن الماضي وفي الفلكور العربي تم توارث سير الأبطال وملاحم البطولة مثل سيرة سيف ذي يزن وعنترة بن شداد وأبو زيد الهلالي وغيرهم من أبطال التاريخ العربي وكذلك اللطائف والنوادر الساخرة التي تصور بعباراتها الموجزة مثل ومن الشخصيات الطريفة التي تم توارثها من الماضي شخصية أشعب وشخصية الطنبوري وحذائه وشخصية جحا وغيرهاو يشمل الفلكور العربي أيضا الرسم والنقش والنحت وصناعة الدمى وتطريز الملابس والحلي وفنون التزيين وغيرها من الفنون.[بحاجة لمصدر]
تراث شعبي بحريني
Section: الفلكلور البحريني

وفي الماضي لم يكن معروفاً المحلات المختصة في امور الزواج مثل الصالونو الاستوديو والصالة والمطعم. ومن كان يقوم بكل تلك المهام هن (الدايات- جمع داية)وهن اللاتي يجهزن مستلزمات العريسين، ويتراوح عددهن من 4الى5 دايات لكل زواج، وفي ليلة العرس تقوم الدايات بوضع العريسين مقابل بعضهما البعض، وتأخذ كل منهن من طرف قطعة من القماش المزين والمعطر بالبخور والقيام بإنشاد الأغاني والتريمبو.[بحاجة لمصدر]

عندما تحصل حالة زواج في البحرين ترى الكل سعيد باعتبار صغر البلد وترابط الأهالي فيما بينهم ولم يكن من السهل ان يرى العريس عروسه في ذلك الوقت، وإذا اتفق وخطبت فتاة من القرية لأحد الأشخاص من القرى المجاورة، فإن اهالي العريس يأتون عصرا محملين بالهدايا موضوعة في قفيق (جمع قفة - وهي مصنوعة من الخوص) وتكون مملوءة بالحلويات، ويذهبون لبيت العروس ويسلمونه لمنزلها، وفي اليوم الثاني يأتون بالسمك لبيت العروس.[بحاجة لمصدر]
إسفنج (أداة)

الإسفنج (المفرد: إسْفَنْجَة) هو أداة مساعده لتنظيف الأواني التي تتكون من المواد التي يسهل اختراقها. ويستخدم الإسفنج لتنظيف الأسطح المنيعه. فهي جيدة وخاصة لامتصاص المياه والمحاليل المستندة إلى الماء.

يصنع الإسفنج عادة من سليولوز ألياف الخشب، أو البوليمرات البلاستيكية الرغوية. ولا يزال بعض الإسفنج الطبيعي يباع للغرض نفسه، على الرغم من معظم الإسفنج الطبيعي يستخدم الآن إما إسفنج للجسم/للوجه (إسفنج الحمام ) أو كأدوات تستخدم لتزيين الدهانات الإسفنجية.
إسفنج (توضيح)
Section: في الصناعة

حديد إسفنجي: الحديد المختزل عن طريق عملية الاختزال المباشر ويسمى بالاسفنجي نظرا لأنه يتم انتزاع جزيئات الأكسجين من أكاسيد الحديد.

الأسفنج: أداة صناعية مساعدة لتنظيف الأواني.

جرجيس (قسم صيد الإسفنج بجرجيس): منطقة جنوب العاصمة التونسية عرفت صناعة صيد الإسفنج ولا تزال تمارسه.
إسفنج (توضيح)
Section: في الإنسان

وحمة إسفنجية بيضاء: مرض الصفة السّائدة للصبغي الجسمي للغشاء المخاطي المبطن للفم.

استئصال الأمراض المعدية (قسم اعتلال الدماغ الاسفنجي البقري (جنون البقر) ومرض كروتزفلت- جاكوب المتغير الجديد).

إسفنج (أداة)

عظم إسفنجي: أحد نوعي النسيج العظمي. النوع الثاني يدعى العظم القشري.

نسيج عظمي (قسم العظم الإسفنجي): عظم شبكى مفرغ يملأ التجويف الداخلى للعظمة ويحتل مساحة سطحية كبيرة.
إسفنج (توضيح)
Section: في الحيوان

إسفنج الحمام: نوع من الإسفنج في البحر الأبيض المتوسط، ليس فيه ذكر وأنثى، فكل فرد لديه بيوض وحيوانات منوية.

باطن الإسفنج: تركيب تشريحي في الاسفنجيات يحتوي على جدران مزودة بمئات من المسامات تسمح بمرور الماء إلى داخل الإسفنج.
علم مستحاثات البشر
Section: التاريخ

بعد أحد عشر عاماً، تمّ إرسال العالم الجيولوجي السويدي يوهان جونار أندرسون إلى الصين كمستشار للتعدين وسرعان ما طوّر مسيرة له حول موضوع «أسنان التنين»، وهو الذي اكتشف في عام 1918 المواقع المحيطة بجوكوديان، وهي قرية تبعد نحو 50 كم جنوب غرب بكّبن. ومع ذلك، بسبب الطبيعة المتناثرة للاكتشافات الأوليّة، تمّ التخلّي عن الموقع.

لم يتم استئناف العمل حتّى عام 1921، عتدما أتى عالم الحفريّات النمساوي أوتو زدانسكي، الذي حصل على شهادة الدكتوراه من فيينا، إلى بكّين من أجل العمل لدى أندرسون. أجرى زدانسكي حفريّات قصيرة الأجل في الموقع1 في عامي 1921 و1923، واستعاد فقط اثنين من الأسنان المهمّة، والتي وصفها لاحقاً بأنّها تعود للإنسان الحديث.
علم مستحاثات البشر

علم مستحاثات البشر هو فرع من علم الآثار مع التركيز على البشر، والذي يسعى إلى فهم التطوّر المبكّر للإنسان العاقل تشريحيّاً، وهي عمليّة تعرف باسم الأنسنة، من خلال إعادة بناء خطوط القرابة التطوريّة داخل فصيلة القردة العليا، والاستعانة بالأدلّة البيولوجيّة (مثل بقايا الهيكل العظمي المتحجّرة وشظايا العظام وآثار الأقدام) والأدلّة الثقافيّة مثل (الأدوات الحجريّة والتحف وأماكن التوطين).

يُستمد هذا العلم من علم الأحافير والأنثروبولوجيا الحيويّة والأنثروبولوجيا الثقافيّة ويجمع فيما بينها جميعاً. مع تقدّم التقنيّات والأساليب، يلعب علم الوراثة دوراً متزايداً لاسيّما في دراسة ومقارنة بنية الحمض النووي كأداة حيويّة للبحث في خطوط القرابة التطوريّة للأنواع والأجناس ذات الصلة.
ميلينا ماتسوكاس
Section: روابط خارجية

ميلينا ماتسوكاس على موقع IMDb (الإنجليزية)

ميلينا ماتسوكاس على موقع ألو سيني (الفرنسية)

ميلينا ماتسوكاس على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

ميلينا ماتسوكاس على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)

ميلينا ماتسوكاس على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)