hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
خدعة القمر العظيمة
Section: ريتشارد أدامز لوك

تأليف الخدعة تنسب إلى ريتشارد أدامز لوك، خريج كامبردج، المراسل الذي كان يعمل لدى صحيفة نيويوك صن. لوك لم يعترف علنا بأنهُ مؤلف الخدعة، ولقد صدرت إشاعات بأن آخرين اشتركوا في إنتاج القصّة أيضا. رجلان بشكل خاص ارتبطا مع الخدعة: جين نيكولاس نيكوليت، فلكي فرنسي كان يتنقل خلال أمريكا في ذلك الوقت (مع أنّه كان في الميسيسيبي، وليس نيويورك، عندما طبعت خدعة القمر)، ولويس غايلورد كلارك، محرّر مجلة Knickerbocker (البنطلون القصير).ليس هناك دليل واحد يدينهم، لكن لوك كان مؤلف الخدعة.

على الرغم من الاستياء العامّ والحادّ بين الشعب بسبب انخداعهم بقصّة القمر، فإن صحيفة نيويورك صن لم تعترف بشكل علني بأنّها كانت ضحية خدعة. في 16 سبتمبر 1835م نشرت صحيفة نيويورك صن عامود ناقشت فيهِ الاحتمال بأنّ القصّة ربما كانت خدعة، لكنّها لم تعترف بأيّ شيء. بل بالعكس من ذلك كتبت قائلة، «بعض المراسلين يحثّوننا للخروج والاعتراف بأنها كانت خدعة؛ لكننا لا يمكن أن نفعل ذلك أبدا، حتى نحصل على شهادة من المجلات العلمية الإنجليزية أو الإسكتلندية لتأييد بأن ذلك لم يحصل». هذا كان أقرب شيء مما قد يسمى اعترافا بالذنب من قبل الصن.
رشيد رمزي

ولد رمزي في آسفي بالمغرب. قرر الهجرة إلى البحرين مما أدى إلى صعوده إلى قمة الساحة الآسيوية بالفوز بميداليات ذهبية في بطولة آسيا لألعاب القوى ودورة الألعاب الآسيوية 2002. حطم الرقم القياسي الآسيوي في سباق 800 متر مما أدى إلى حصوله على الميدالية الفضية في بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 2004 وهي ميداليته العالمية الأولى ثم شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004. وصل إلى قمة مستواه في العام التالي بحصوله على ذهبتي سباقي 800 متر و1500 متر في بطولة العالم لألعاب القوى 2005 وهو أول رياضي يحقق الفوز في هذين السباقين في هذه البطولة.

فشل في الاحتفاظ بألقابه في بطولة العالم لألعاب القوى 2007 واكتفى بالميدالية الفضية في سباق 1500 متر. في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 حقق للبحرين أول ميدالية ذهبية في تاريخها بفوزه في سباق 1500 متر. ومع ذلك فإن النتيجة لم تستمر واستبعد من هذه الرياضة لمدة عامين بعد ثبوت تعاطيه المنشطات المحظورة وهي مادة سيرا (المنشط المستقبل المستمر إرثروبويتين). وتقلدها حسب الترتيب العداء الكيني أسبيل كيبروب.
رشيد رمزي
Section: روابط خارجية

رشيد رمزي على موقع الاتحاد الدولي لألعاب القوى (الإنجليزية)

رشيد رمزي على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)

رشيد رمزي على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)

بوابة أعلام

بوابة ألعاب أولمبية

بوابة ألعاب القوى

بوابة البحرين
رشيد رمزي
Section: المسيرة الرياضية

في أبريل 2009 ذكرت اللجنة الأولمبية البحرينية أن رشيد تعاطى المنشطات في أولمبياد بكين. كانت نتيجة العينة إيجابية بتعاطيه مادة سيرا وهي نسخة مطورة من المخدرات لتعزيز مكون الكريات الحمر في الدم. تم اختبار العينة ب لرمزي في 18 يونيو 2009 وفي يوليو 2009 تم الإعلان أن العينة ب إيجابية كذلك. في نوفمبر 2009 تم تجريد رمزي من ميداليته الذهبية.

حقق الميدالية البرونزية في دورة الألعاب الآسيوية 2006 ثم حقق الميدالية الفضية في سباق 1500 متر في بطولة العالم لألعاب القوى 2007. فاز رشيد بالميدالية الذهبية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 في بكين ولكن في العام التالي تم تجريده من اللقب الأولمبي.
عبد الله بن عبد المطلب
Section: نسبه

قال الطبري في تاريخه: «كان عبد الله أبو رسول الله أصغر ولد أبيه، وكان عبد الله والزبير وعبد مناف «وهو أبو طالب» بنوا عبد المطلب لأم واحدة، هذا في رواية ابن إسحاق».

وروى هشام بن محمد عن أبيه أنه قال: «عبد الله بن عبد المطلب أبو رسول الله، وأبو طالب «واسمه عبد مناف» والزبير وعبد الكعبة وعاتكة وبرة وأميمة ولد عبد المطلب إخوة».
عبد الله بن عبد المطلب
Section: حياته

نذر عبد المطلب إذا تم أبناؤه عشرة لينحرن أحدهم قربانا لله عند الكعبة. فلما توافى أولاده عشرةً جمع قريشاً وأخبرهم بنذره. فكان عبد الله والد النبي هو الذبيح. وعبد الله أحسن أولاد عبد المطلب وأعفهم وأحبهم إليه فأقبل به عند الكعبة ليذبحه فمنعته قريش سيما أخواله من بني مخزوم وأخوه أبو طالب فقال عبد المطلب: ماذا أفعل بنذري؟ فأشارت إليه امراة أن يقرع بينه وبين عشرة من الإبل فإن خرجت على عبد الله يزيد عشرا من الإبل حتى يرضى الله به وأقرع عبد المطلب بين عبد الله وعشرة من الإبل فوقعت القرعة على عبد الله فلم يزل حتى بلغت مائة إبل.

تذكر كتب السير النبوية بأنّ عبد الله قد عرضت عليه امرأة أن يضاجعها، فرفض ذلك، وقال عبد الله:

قيل هي قتيلة بنت نوفل «أخت ورقة بن نوفل»، وقيل هي «فاطمة بنت مر الخثعمية». حيث مرّ بها عبد الله يومًا، فدعته إلى نفسها، ولزمت طرف ثوبه فأبى وقال: «حتى آتيك». وخرج سريعًا حتى دخل على زوجته آمنة بنت وهب فجامعها، فحملت بالنبي محمد، ثم رجع عبد الله إلى المرأة فوجدها تنظر إليه فقال: «هل لك في الذي عرضت عليّ؟» فقالت: «لا، مررتَ وفي وجهك نورٌ ساطعٌ، ثم رجعتَ وليس فيه ذلك النّور»، وقال بعضهم قالت: «مررتَ وبين عينيك غرة مثل غرة الفرس ورجعت وليس هي في وجهك». ، ثم أنشأت تقول:
صور باهر
Section: التسمية

في الفترة الواقعة بين (1320) إلى (70) قبل الميلاد كان يطلق عليها اسم (سريا بالستينيا) إلى ان جاء الرومان وأطلقوا عليها اسم جوداعيا وكانت تعرف عند الفرنجة باسم سربال Sarbael وتعني الخزان الكبير.
وورد في كتاب صندوق اكتشاف فلسطين والذي صدر في لندن عام 1883 م بأنها كانت تشبه السور العظيم لأن بنائها كان من الحجر الكبير وتظهر على رأس جبل وكأنها سور عظيم إنها بلدة صور باهر.

وهناك تسمية أخرى وهي أن جنود المسلمين في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عسكروا في أراضي هذه القرية، حيث أن القرية ملاصقة تماما لبيت المقدس من الجهة الجنوبية استعداداً لدخول مدينة القدس وقد استخدم الجيش الإسلامي كلمة السر في تلك الليلة كلمة باهر فسمي ذلك المكان بـ (السر الباهر) وتطور اللفظ إلى أن أصبح سر باهر ثم مع الزمن أصبحت تنطق «صور باهر» ولعل هذه التسمية هي الارجح.
صور باهر

صور باهر هي قرية فلسطينية تقع إلى الجنوب الشرقي من مدينة القدس ويحدها من الغرب بلدة بيت صفافا، ومن الجنوب بيت ساحور، ومن الشرق جبل المكبر والسواحرة، ومن الشمال سلوان. تبعد عن مدينة القدس أقل من 6 كم وتتبع اليوم لبلدية القدس.

تبلغ مساحة أراضي القرية ما يقارب 9 كم2. عدد سكانها القاطنين فيها 25.000 نسمة، ويوجد من أهلها من هم من النازحين عام 1967 وينتشرون في كافة أرجاء العالم ويعيش الغالبية العظمى منهم في الأردن.
صور باهر
Section: اوضاع البلدة اليوم

في العشرة سنين الأخيرة أصبحت القرية لتقدمها العمراني والاقتصادي مركزاً تجارياً وحضارياً للقرى المحيطة بها، حيث يوجد بها 15 مدرسة و 5 مراكز صحية وأكثر من أربع مؤسسات أهليه، هذا عدا عن سوق تجاري ضخم على طول شارعها الرئيسي بأكثر من أثنين كيلومتر، ومن الجدير ذكره أن الجدار الفاصل الذي بني حولها يمنع دخول الفلسطينيين من الضفة الغربية إلى الأراضي المحتلة وباقي فلسطين.

القرية في الوقت الحاضر تعاني من الكثافة السكانية المرتفعة بسبب منع اليهود أهل القرية من البناء وتعمير المنازل كما تقوم إسرائيل بهدم منازل العرب بحجة عدم الترخيص ويعاني أهل قرية صور باهر من عنصرية اليهود متلها مثل البلدات المقدسية المجاورة كـ سلوان وبيت صفافا وجبل المكبر والعيسوية.
خولة بنت منظور
Section: أولادها

القاسم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي القرشي.

من زوجها الحسن بن علي بن أبي طالب:

الحسن المثنى بن الحسن بن أبي طالب

من زوجها محمد بن طلحة بن عبيد الله:

إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي القرشي.

داود بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي القرشي.
صوت أمريكا
Section: التاريخ

بثَّت إذاعة صوت أمريكا في أواخر أيلول 2001 تقريراً يحتوي على مقتطفات قصيرة من مقابلة أُجريت مع زعيم حركة طالبان المُلا عمر محمد، إلى جانب مقاطع من خطاب الرئيس الأمريكي جورج بوش في الكونغرس الأمريكي بعد أحداث 11 سبتمبر، أثار هذا التقرير جدلاً واسعاً وتعرَّض لانتقادات من مسؤولي وزارة الخارجيَّة لأنَّه وفَّر منبراً «للإرهابيِّين» للتعبير عن آرائهم، ودافع مراسلوا الإذاعة ومُحرِّروها بأنَّ ذلك جزء من حريَّة الإعلام واستقلاليَّته، وفازت الإذاعة بجائزة باين لأخلاقيَّات الإعلام بعد عامٍ واحد من هذه الحادثة.

بعد انهيار الاتحاد السوفيتي وانحسار المدِّ الشيوعي عن دول أوروبا الشرقيَّة أضافت إذاعة صوت أمريكا العديد من خدمات البث في هذه المناطق، فأضافت اللغات الصربيَّة والكرواتيَّة والبوسنيَّة والمقدونيَّة والتبتيَّة والكرديَّة، ولكن في عام 1993 اقترحت إدارة كلينتون قطع التمويل عن إذاعة أوروبا الحرة لعدم الحاجة إليها في فترة ما بعد الحرب الباردة، ولم يحظَ هذا الاقتراح بتأييدٍ كبيرٍ في الأوساط السياسيَّة الأمريكيَّة، بدلاً من ذلك تمَّ الاتفاق على حلٍّ وسط تمثَّل بقانون البث الإذاعي الدولي الذي وقَّعه الرئيس كلينتون عام 1994، وفي نفس العام أصبحت إذاعة صوت أمريكا أول إذاعة تقدِّم برامجها عبر الإنترنت.
صوت أمريكا

صوت أمريكا Voice of America، وكالة إعلاميَّة حكوميَّة تموِّلها الحكومة الفيدرالية الأمريكية، وهي الإذاعة الرسميَّة للولايات المتحدة، تُنتج هذه الوكالة المحتوى الرقمي والتلفزيوني والإذاعي بأكثر من 40 لغة، وتُعتبر أكبر محطة إذاعية دولية في الولايات المتحدة، ولبرامجها تأثير كبير على الرأي العام داخل وخارج أمريكا.

من جهة أخرى يعتبر بعض النقَّاد أنَّ وكالة صوت أمريكا هي شكل من أشكال الدعاية السياسيَّة، في عام 2017 قامت وزارة العدل الروسيَّة بتصنيفها كوكالة أجنبيَّة رداً على تصرُّف مماثل من قبل وزارة العدل الأمريكية بحقِّ تلفزيون روسيا اليوم.
فاطمة بنت الحسين
Section: نسبها

فاطمة بنت  الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

أمها هي أم إسحاق بنت الصحابي طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
فاطمة بنت الحسين
Section: روايتها الحديث

ذُكر حديث ردّ الشمس لعلي بن أبي طالب في عدد من المصادر الحديثة والمتأخرة بأسانيد ترجع إلى فاطمة بنت الحسين عن أسماء بنت عميس. يروي ابن عساكر بسلسلة من الأسانيد عن:

[بحاجة لإعادة كتابة]

روت فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب عددًا من الأحاديث المرفوعة إلى النبي، وكان أكثر ما ترويه عن طريق جدتها فاطمة الزهراء، وعن طريق والدها الحسين السبط. وقد حفظت المصادر عددًا من رواياتها.
ضبع
Section: المميزات

على الرغم من أن الضباع تفتقر إلى الغدد المعطرة للعجان، إلا أنها تحتوي على كيس كبير من الجلد العاري الموجود عند فتحة الشرج.  تفتح الغدد الشرجية الكبيرة فوق فتحة الشرج في هذه الحقيبة. توجد العديد من الغدد الدهنية بين فتحات الغدد الشرجية وفوقها. تنتج هذه الغدد إفرازًا كريميًا أبيض ، تلصقه الضباع على سيقان العشب.  رائحة هذا الإفراز قوية للغاية، رائحة الغليان رخيصة الصابون أو حرق، ويمكن الكشف عنها من قبل الإنسان عدة أمتار اتجاه الريح. تُستخدم الإفرازات بشكل أساسي لوضع العلامات الإقليمية، على الرغم من أن كل من ذئب الأرض والضبع مخطط سوف يتبول لهم عند الهجوم.

ينطوي التزاوج بين الضباع على عدد من المجموعات القصيرة مع فواصل زمنية قصيرة، على عكس الكلبيات، التي تنخرط بشكل عام في جماع مفردة. يولد اشبال الضباع المرقط بالكامل تقريبًا، وأعينهم مفتوحة، رغم أنها تفتقر إلى علامات البالغين. في المقابل، يولد جرو الضباع مخطط مع علامات للبالغين، عيون مغلقة وآذان صغيرة. الضباع لا تلجأ للطعام لأن الضباع المرقطة الصغيرة والشابة لا تلعب أي دور في تربية أشبالها، رغم أن الضباع المخططة الذكور تفعل ذلك.
ضبع
Section: التطور

ضبع رقطاء (بالإنجليزية: Spotted Hyena).

ضبع غثراء (بالإنجليزية: Brown Hyena).

عسبار (بالإنجليزية: Aardwolf).

الأنواع الأربعة الموجودة هي:

هناك عدة أنواع من الضباع ومنها:

ضبع مخططة (بالإنجليزية: Striped Hyena).
ضبع
Section: أساليب المعيشة والصيد

وهو من اللواحم الأرضية الأكولة والنهمة المهمة في عملية الاتزان البيئي، فقد وهبه الله سبحانه وتعالى من الصلاحيات ما يجعله من الكانسات للجيف، ومنظفات البيئة من العظام والجلود الجافة وهي البقايا التي لا تقدر عليها اللواحم والسباع الأخرى، ورقبته القصيرة وسيقانه الطويلة وظهره المحدب وسعيه طوال الليل ولمسافات طويلة وعدم خوفه من السباع الأخرى والكلاب تجعله ينظف أكبر مساحة ممكنة من تلك البقايا التي يسبب بقاؤها في البيئة احتباساً لمكوناتها.

وأحب الأماكن إلى الضباع الأراضي الزراعية المكشوفة القريبة من المناطق الصخرية، وهي حيوانات ليلية لا تخرج من جحورها إلا بعد المغرب ولا تبارحها نهاراً إلا مرغمة وتحت ستار الظلام، تخرج أفراداً وجماعات صغيرة يسمع عويلها وهي تتجول طلباً للصيد أو سعياً وراء الجيف وأصوات الضباع المخططة ليست بشعة بالقدر الذي يصوره الناس ولو أنها كريهة لا يسيغها السمع، ولكن عويل الضباع الرقط بشع مخيف حقيقة، إذ هو عبارة عن ضحك مبحوح يبعث على الرعب.
عبد الله المحض
Section: أولاده

محمد الملقب بالنفس الزكية.

إبراهيم المعروف ب(قتيل باخمرى).

إدريس. وأمه عاتكة بنت عبد الملك بن الحرث المخزومي القرشي.

موسى. (ويلقب بالجون).

سليمان (وأمه عاتكة بنت عبد الملك بن الحرث المخزومي) القرشي.

يحيى المعروف ب(صاحب الديلم).
عبد الله المحض
Section: نسبه وعائلته

أمه:  فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

هو:  عبد الله بن الحسن بن  الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
عبد الله المحض
Section: نبذة عن شخصيته

- حدثني محمد بن الحسين الاشناني، قال: حدثنا عباد بن يعقوب قال: حدثنا بندقة بن محمد بن حجارة الدهان قال: رأيت عبد الله بن الحسن فقلت: هذا والله سيد الناس كان ملبسا نورا من قرنه إلى قدميه.

- حدثني أحمد بن سعيد قال: حدثنا يحيى بن الحسن قال: حدثني إسماعيل ابن يعقوب قال: حدثني عبد الله بن موسى قال: أول من اجتمعت له ولادة الحسن والحسين عبد الله بن الحسن بن الحسن.
شيح
Section: من أنواعه الواطنة في الوطن العربي

الشيح المكنسي (باللاتينية: Artemisia scoparia)

الشيح وحيد البذرة أو العاذر أو العادر</ ref name = “العاذر”> أو الآء أو الأَلَاء (باللاتينية: Artemisia monosperma)

الشيح الشجيري (باللاتينية: Artemisia arborescens)

شيح العطارين (باللاتينية: Artemisia judaica)

شيح فرلوه (باللاتينية: Artemisia verlotiorum)
جغرافيا إقليمية
Section: هدف الجغرافيا الإقليمية

تربط الجغرافيا الإقليمية بين الظاهرات الجغرافية المختلفة لإبراز العلاقات التبادلية بين السكان والطبيعة في إقليم واحد.

تهدف كذلك إلى تحديد شخصية الإقليم لإبراز التباين الإقليمي في الوحدة المكانية المختارة، مثال ذلك إقليم البحر المتوسط أو إقليم العالم الإسلامي أو الوطن العربي.
جغرافيا إقليمية
Section: أنواع الأقاليم

الإقليم عبارة عن وحدة مكانيّة طبيعية تتجانس فيها الظواهر الجغرافيّة المختلفة، دون أن يكون لهذه الوحدة مساحة ثابتة أو حجم معين، ولذلك تنقسم الأقاليم إلى نوعيين رئيسيين:

نوع من الأقاليم الجغرافيّة الخاصة التي يتميز كل منهما بجموعة خاصة من الظاهرات لا يشاركه فيها إقليم آخر، فمن أمثلة الإقليم الخاص: إقليم دلتا النيل في مصر، وإقليم أرض الجزيرة في السودان.
التهاب السحايا
Section: الوقاية

منذ الثمانينيات، شملت العديد من البلدان التطعيم ضد المستدمية النزلية من النوع ب في برامج التطعيم في مرحلة الطفولة الروتينية. اختفى هذا العامل الممرض عمليا كسبب لالتهاب السحايا عند الأطفال الصغار في تلك البلدان. في البلدان التي يكون فيها عبء المرض أعلى، ولكن اللقاح لا يزال مكلفاً للغاية. وبالمثل، فقد أدى التحصين ضد النكاف إلى انخفاض حاد في عدد حالات نكاف التهاب السحايا، والتي وقعت قبل التطعيم في 15٪ من جميع حالات التهاب الغدة النكفية.

التهابات السحايا البكتيرية والفيروسية معدية. ولكن، ليست معدية بقدر الانفلونزا العادية والرشح. كلاهما يمكن أن ينتقل عن طريق الرذاذ من إفرازات الجهاز التنفسي أثناء اتصال وثيق مثل التقبيل، العطس أو السعال على أحد الأشخاص، ولكن لا يمكن أن تنتشر فقط عن طريق تنفس هواء كان شخص مصاب بالتهاب السحايا قد تنفسه. وعادة ما يكون سبب التهاب السحايا الفيروسي هو الفيروسات المعوية، وينتشر غالبا من خلال تلوث برازي. ويمكن خفض خطر الإصابة عن طريق تغيير السلوك الذي يؤدي إلى انتقال العدوى.
التهاب السحايا
Section: آلية المرض

من المعروف أن إعطاء المضادات الحيوية قد يؤدي في البداية إلى تفاقم العملية الموضحة أعلاه ، عن طريق زيادة السموم التي تطلق من غشاء الخلية البكتيرية بعد تدميرها. تهدف العلاجات ، مثل استخدام الكورتيكوستيرويدات ، إلى تثبيط استجابة الجهاز المناعي لهذه الظاهرة.

يمكن أن تصاب الأغشية المخية مباشرة بالعدوى ويحدث ذلك للأطفال الصغار المصابين بعدوى وتقيح سائل بالأذن ويمكن أن تحدث أيضا في الكسور الخطيرة في الجمجمة حيث تتلوث الأغشية المخية بالميكروبات من الجو أو من جلد المصاب.
التهاب السحايا وتسمم الدم والأمراض الفتاكة التي يمكن أن تقتل في ساعات.
التهاب السحايا
Section: التشخيص

يتم البزل القطني عن طريق وضع الشخص عادة ممددًا على جانبه، وتطبيق مخدر موضعي، وإدخال إبرة في كيس الجافية (كيس حول النخاع الشوكي) لجمع السائل النخاعي. عند تحقق ذلك، يتم قياس ضغط الفتح للسائل الشوكي باستخدام مقياس للضغط. الضغط الطبيعي عادة بين 6 و 18 سم ماء. في التهاب السحايا الجرثومي عادة ما يكون الضغط مرتفعًا في التهاب السحايا الفطري بالمستخفيات، الضغط داخل الجمجمة يكون مرتفعا بشكل ملحوظ، المظهر الأولي للسائل قد يكون مؤشرا على طبيعة الإصابة: إذا كان عكرا فهذا يشير إلى مستويات أعلى من البروتين وخلايا الدم البيض والحمر و / أو البكتيريا، وبالتالي قد تشير إلى التهاب السحايا الجرثومي.

تركيز الجلوكوز في السائل النخاعي عادة ما يفوق 40 ٪ من تركيز الجلوكوز في الدم. في التهاب السحايا الجرثومي هو عادة أقل؛ لذا يُقسَم مستوى الجلوكوز في السائل الشوكي النخاعي على مستوى السكر في الدم وهناك نسبة ≤0.4 تدل على التهاب السحايا الجرثومي، في الأطفال حديثي الولادة، مستويات الجلوكوز في السائل النخاعي عادة ما تكون أعلى، وبالتالي تعتبر نسبة أقل من 60٪ غير طبيعية. مستويات عالية من اللاكتات في السائل الشوكي تشير إلى ارتفاع احتمال التهاب السحايا الجرثومي، كما عدد خلايا الدم البيضاء المرتفع. إذا كانت مستويات اللاكتات أقل من 35 ملغ / دل والشخص لم يتلق سابقا المضادات الحيوية فإن هذا قد يستبعد التهاب السحايا الجرثومي.
هيدروكسيد البوتاسيوم
Section: استخداماته

يستخدم في الزراعة لاستصلاح درجة قاعدية الأراضي (البور) الحامضية. كما يمكن استخدامه كمبيد للأعشاب والفطريات.
ويستخدم في اضافته إلى البطاريات

يستخدم في صناعة الصابون و الورق وكذلك ايضأ يستخدم لتشخيص الإصابة بالبكتيريا المهبليه
والفطريات المهبلية للنساء
هيدروكسيد البوتاسيوم
Section: التحضير

بترشيح كربونات الكالسيوم المترسبة وغلي المحلول مرة أخرى نحصل على محلول البوتاس الكاوي.

حديثاً يتم استعمال طريقة التحليل الكهربائي لمحاليل كلوريد البوتاسيوم بأسلوب مشابه لتحضير هيدروكسيد الصوديوم.

من أقدم الطرق المستخدمة لتحضير هيدروكسيد البوتاسيوم الطريقة التي تعتمد على غلي محلول من كربونات البوتاسيوم مع هيدروكسيد الكالسيوم (الكلس الحي)، حيث يحدث تفاعل استبدال ينتج عنه ترسب كربونات الكالسيوم تاركاً هيدروكسيد البوتاسيوم في المحلول.
آل سعود
Section: الدول السعودية

الإمام تركي بن عبد الله آل سعود (1240ـ 1249هـ / 1824ـ 1834م).

الإمام فيصل الأول آل سعود (1250ـ 1282هـ/ 1834- 1865م).

الإمام عبد الله بن فيصل آل سعود (1282ـ 1307هـ/ 1865ـ 1889م).

الإمام عبد الرحمن بن فيصل آل سعود (1307ـ 1309هـ / 1889ـ 1891م).
آل سعود

تنتقل خلافة العرش السعودي من أحد أبناء الملك الأول عبد العزيز إلى آخر. كان النظام الملكي وراثياً بالأقدمية الأبوية حتى عام 2006، عندما نص مرسوم ملكي على أن يتم انتخاب ملوك السعودية المستقبليين من قبل لجنة من الأمراء السعوديين. استبدل الملك سلمان الذي يحكم حاليا ولي العهد (شقيقه مقرن) بابن أخيه محمد بن نايف. وفي عام 2017، استُبدل محمد بن نايف بمحمد بن سلمان نجل الملك سلمان ولياً للعهد بعد موافقة هيئة البيعة بأغلبية 31 صوتاً من أصل 34. ومن الجدير بالذكر أن مجلس الوزراء المعين من قبل الملك يضم اليوم عددًا أكبر من أعضاء العائلة المالكة.

مر آل سعود بأربع مراحل: إمارة الدرعية الأولى (1446–1744)؛ إمارة الدرعية الكبرى (1727–1818) التي تميزت بتوسع السلفية؛ إمارة نجد (1824–1891) التي تميزت بالاقتتال الداخلي المستمر؛ والوضع الحالي (1902 إلى الوقت الحاضر) والذي تطور إلى المملكة العربية السعودية في عام 1932 ويتمتع اليوم بنفوذ كبير في الشرق الأوسط. كانت للعائلة صراعات مع الإمبراطورية العثمانية وشريف مكة وآل رشيد في حائل ومنازلهم التابعة في نجد إلى جانب العديد من الجماعات الإسلامية داخل وخارج المملكة العربية السعودية والأقلية الشيعية في المملكة العربية السعودية.
تركي الحمد
Section: سيرة حياته

له اهتمامات وقراءات في هذه الأفكار أدت به في النهاية إلى الانضمام لحزب البعث (الفرع السعودي) وهو في الثانوية العامة. ثم ألقت المباحث السعودية القبض عليه وهو في السنة الأولى الجامعية في جامعة الملك سعود (الرياض سابقاً)، وبقي في السجن السياسي سنة وعدة أشهر.

ولد لأسرة قصيمية أصلها من خب القصيعة، انتقلت وسكنت بالمنطقة الشرقية، بالدمام.

كان أبوه يعمل في شركة أرامكو البترولية. وقد عاش مرحلة شبابه ومراهقته في الستينات والسبعينات الميلادية بالدمام، وهي المرحلة التي عاش فيها العالم العربي تحولات فكرية وسياسية متضاربة أدت لوصول البعثيين للسلطة في سورية والعراق.
تركي الحمد
Section: إثارة الجدل

صباح 19 أغسطس 2020، كتب في تغريدة له على موقع تويتر «ببساطة..فلسطين ليست قضيتي..» ودعا السعودية إلى تطبيع العلاقات مع إسرائيل.

في 13 نوفمبر 2020 كتب تغريدة على تويتر تعليقا على الأزمة التي أثارتها رسوم النبي محمد في فرنسا، دعا فيها إلى نقد التراث «الذي وفر المادة الحية لهذه الرسومات، وأولها صحيح البخاري».
مشارق الأذكار
Section: وصف

تنص أدبيات الكتابات البهائية على وجوب بناء مشرق أذكار في كل مدينةٍ وبلدةٍ، وتؤكد على أن أبوابه يجب أن تكون مفتوحةً للجميع بغض النظر عن الدين أو أي تمييزٍ آخرٍ. كما تؤكد الأحكام البهائية على البُعد الروحاني لمشرق الأذكار، حيث يجب أن يكون مكانًا للتجمع ويمكن للناس من جميع الأديان أن يعبدوا الله دون قيودٍ طائفيةٍ. كما تنص الأحكام البهائية على أن الكتب المقدسة للدين البهائي والديانات الأخرى فقط هي التي يمكن قراءتها أو ترديدها في الداخل بأي لغةٍ. علاوةً على ذلك، لا يجوز إلقاء خطبٍ، ولا تُمارس أي طقوسٍ شعائريةٍ.

تنص أدبيات الكتابات البهائية أيضًا على أن تكون مشارق الأذكار محاطة بمجمّعٍ من المؤسسات الإنسانية والتعليمية والخيرية مثل المدارس والمستشفيات ودور كبار السن والجامعات وبيوت الشباب وغيرها من المؤسسات الاجتماعية والإنسانية لخدمة المناطق التي تقع فيها. صرّح شوقي أفندي، ولي أمر الدين البهائي في النصف الأول من القرن العشرين، أن وظائف مشرق الأذكار ستكون مكملةً لوظائف حظيرة القدس (التي يُطلق عليها المركز البهائي)، وأنه يُفضّل إذا كان كلا المبنيين في نفس الموقع. ويصف أيضًا التفاعل المستقبلي بين مشرق الأذكار والمباني الملحقة به للخدمة على أنه «قادرٌ على إزالة العلل التي لطالما ابتليت بها الإنسانية بشكلٍ خطيرٍ».
مشارق الأذكار
Section: مشارق الأذكار المحلية والمركزية (الوطنية)

مشرق الأذكار في أجوا أزول في بلدية فيلا ريكا في مقاطعة كاكاو، كولومبيا هو ثاني مشرق أذكار محلي يتم الانتهاء منه، من بين تلك التي أعلن عنها بيت العدل الأعظم في 21 أبريل / نيسان 2012. استوحى تصميم مشرق الأذكار، الذي صممه المهندس المعماري جوليان جوتيريز تشاكون، من شكل حبة الكاكاو، وهو نبات لا يتجزأ من الثقافة الكولومبية. أقيم حفل الافتتاح في 22 يوليو 2018، تلته جلسة دعاء في مشرق الأذكار.

مشرق أذكار باتامبانج، بكمبوديا، هو أول مشرق أذكار بهائي محلي في العالم يتم افتتاحه. تم تصميم مشرق الأذكار من قبل المهندس المعماري الكمبودي سوشيت فيتو تانغ، وهو يعتنق الديانة البوذية، مارس شعائر دينه وقد أدمج أصول الفن المعماري الكمبودي في التصميم. أقيم احتفال ومؤتمر الافتتاح الرسمي في 1 و 2 سبتمبر 2017، بحضور شخصيات كمبودية رفيعة وسكان محليين وممثلين عن البهائيين في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا.
مشارق الأذكار
Section: أماكن أخرى وقع الاختيار عليها

اعتبارًا من عام 2007، ذكر بيت العدل الأعظم 123 موقعًا لمشارق الأذكار المستقبلية ، بالإضافة إلى السبعة الموجودة بالفعل في ذلك الوقت.

عند زيارته إلى غرين أكري في إليوت بولاية مين عام 1912، صرح عبد البهاء أن مشرق الأذكار البهائي الثاني في الولايات المتحدة سيكون هناك.
أوج شمسي

ظاهرة وصول الكرة الأرضية إلى أبعد نقطة لها في مدارها حول الشمس، حيث أن مدارها بيضاويا مما يجعلها تقترب من الشمس في شهر يناير بحوالي 147 مليون كيلو متر، وتبتعد في شهر يوليو بحوالي 152 مليون كيلو متر، أي بفارق خمسة ملايين كيلو متر.

وعندما تكون الأرض في أبعد نقطة عن الشمس يكون قرص الشمس أصغر مما يبدو عليه، ولا يتأثر الطقس بهذا القرب والبعد كما يعتقد البعض، حيث أنها تقترب من الشمس في الشتاء، وتبتعد في الصيف.
حضيض شمسي

الحَضِيض الشمسي أو نقطة الرأس (بالإنجليزية: Perihelion)‏ هو أقرب نقطة يكون فيها الكوكب من الشمس، ويتسارع الكوكب أثناء اقترابه من نقطة الحضيض، وبعدها يبدأ بالتباطؤ.

وعموماً فإن نقطة الحضيض غير ثابتة فهي تتحرك قليلاً مع كل دورة بما يسمى بدارية ، وعادة ما تكون البدارية نتيجة تأثير كواكب الآخرى على الكوكب. ويؤدي هذا التغير الطفيف مع كل دورة إلى دوران الحضيض نفسه حول الشمس.
أنس بن مالك
Section: سيرته

ما أن هاجر النبي محمد إلى يثرب، حتى دفعت أم سليم ابنها أنس للنبي ليقوم على خدمته، وعمره يومها عشر سنين، وقال انس بن مالك : «جاءت بي أمي أم أنس إلى رسول الله ﷺ، وقد أزرتني بنصف خمارها، وردتني بنصفه، فقالت: يا رسول الله، هذا أنيس ابني، أتيتك به يخدمك فادع الله له، فقال: » «اللهم أكثر ماله وولده.»  خدم أنس بن مالك النبي محمد مدة مقامه بالمدينة عشر سنين، عامله فيها النبي محمد معاملة الولد، وكنّاه أبو حمزة، فكان يخصّه ببعض أحاديثه، وأحيانًا ما كان يناديه «يا بني»، وما عاتبه على شيء فعله، وما ضربه قط.

ولد أبو حمزة أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار  في يثرب قبل الهجرة النبوية بعشر سنين،، الموافق 612 م، وهو ينتمي إلى بني النجار أحد بطون قبيلة الخزرج الأزدية خئولة جد النبي محمد عبد المطلب بن هاشم، فأم عبد المطلب هي سلمى بنت عمرو بن زيد بن أسد بن خداش بن عامر، فيلتقي بذلك نسب أنس بنسب النبي محمد في عامر بن غنم بن عدي بن النجار. قُتل مالك بن النضر أبو أنس في الجاهلية، فتزوجت أمه أم سليم مليكة بنت ملحان النجارية وهي أيضًا صحابية من أبي طلحة الأنصاري، وأنس أخو الصحابي البراء بن مالك.
تخاطر
Section: التخاطر الواعي

رغم كل الجدل حول التخاطر إلا أنه موجود في الحياة اليومية ومعظم الناس إن لم نقل كل شخص قد اختبره، على سبيل المثال حين يفكر شخص بشخص ما وبعد مدة قد لا تزيد عن دقائق يجده يتصل به أو يدق جرس الباب أو قد يصله أخبار عنه، أو عندما تشعر الأم بخوف أو بتغير بدقات قلبها وكأن أحدًا أخبرها بمكروه ما قد أصاب أحد أولادها، والأمثلة كثيرة.

ومع تطور المعرفة بعلوم الطاقة والباراسيكولوجي أصبح من الممكن التحكم بظاهرة التخاطر وتوجيهها بشكل واعي وإرسال رسائل فكرية حسية بترددات من المشاعر إلى أحدهم ومن ثم تلقي الإجابة بشكل ما عبر مجموعة من التمارين والخطوات ومع الكثير من التركيز والصور الذهنية الواضحة ومع درجات عالية من الاسترخاء.
تخاطر
Section: التخاطر عبر التاريخ

التخاطر التنبؤي والماضي: انتقال الأفكار في الماضي أو الحاضر والمستقبل بين إنسان إلى آخر.

تخاطر العواطف: عملية انتقال الأفكار والأحاسيس

ويضم التخاطر أنواعا كثيرة منها:

التخاطر المتأخر: انتقال الأفكار يأخذ فترة طويلة بين الانتقال والإستقبال.