hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
خطط التدريس البهائي
Section: التاريخ

في عام 2000، نشر بيت العدل الأعظم كتاب "قرن النور"، الذي استعرض الإنجازات والنكسات التي شهدها القرن الماضي. وكان الاستنتاج الرئيسي للكتاب هو ضرورة التركيز على أهداف التدريس طويلة الأمد.

وقد تمت مناقشة الأهداف المتعددة لخطط التدريس البهائية في رسالة عام 1975 من بيت العدل الأعظم (الهيئة الحاكمة للبهائيين في العالم منذ عام 1963):
البهائية في النرويج
Section: تطوير

التأمل في التعاليم البهائية، حتى نتمكن من فهمها بشكل أعمق، وتحقيقها بأمانة أكبر، ونقلها إلى الآخرين بشكل أكثر دقة.

تلاوة واحدة من الصلوات البهائية الإلزامية كل يوم بتفانٍ خالص.

القراءة المنتظمة للكتاب المقدس، وخاصة كل صباح ومساء على الأقل، بتوقير وانتباه وتفكير.
البهائية في النرويج
Section: التاريخ المبكر

وبعد نشر هذه الألواح، بدأ عدد قليل من البهائيين في الانتقال إلى بلدان في مختلف أنحاء أوروبا أو على الأقل زيارتها. أصبح أغسطس رود أول رائد بهائي في الدول الاسكندنافية (السويد) في عام 1920. أصبحت يوهان هوج أول مواطنة في الدنمارك تصبح بهائية.

وقد ظهرت أولى الإشارات إلى الدين في العصر الذي كانت فيه النرويج متحدة سياسياً مع السويد؛ وقد نُشر أول ذكر للباب، الذي يعتبره البهائيون بمثابة المبشر لمؤسس الدين، بهاء الله، في روايات الرحلات الفارسية عام 1869، كما ظهرت أولى الإشارات إلى بهاء الله عام 1896.
نهائي كأس الاتحاد الإنجليزي 1958

كان هدف بولتون الثاني مصدر جدل كبير لأنه نتج عن تعرض حارس مرمى مانشستر يونايتد هاري جريج للدفع فوق خط المرمى من قبل لوفثاوس. كان حراس المرمى، في ذلك الوقت، أقل حماية من الاحتكاك الجسدي مع الخصوم. وكان الجدل الناتج عن ذلك أحد الحوادث البارزة التي أدت في النهاية إلى الوضع السائد اليوم حيث يُمنع الاحتكاك بحارس مرمى الفريق المنافس.

لم يكلف أيٌّ من لاعبي بولتون الأحد عشر، في الفريق الفائز بالكأس، النادي أي مبلغ انتقال. كان خمسة منهم لاعبين دوليين. ولم يبقَ من فريق بولتون الذي خسر أمام بلاكبول في نهائي ماثيوز قبل خمس سنوات سوى نات لوفثاوس ودوغ هولدن.
ريتشارد سانت بارب بيكر
Section: الحياة والعمل

تزوج من سكرتيرته، دورين لونج، في كنيسة سانت ماري، بونكناول، في 23 يناير 1946. كان لديهم طفلان: أنجيلا، المولودة عام 1946، وبول، المولود عام 1949. لقد انفصلا في عام 1953. في عام 1959 انتقل إلى نيوزيلندا وتزوج كاترينا بورنيت في 8 أكتوبر 1959 في كنيسة سانت ديفيدز بايونير التذكارية في كيف. كان والدها الراحل هو النائب توماس بورنيت.  كانوا يعيشون في محطة جبل كوك، محطة أغنام عائلتها، الواقعة على الجانب الشرقي من بحيرة بوكاكي.

أصبحت منظمة القديسة باربي بيكر، رجال الأشجار، معروفة في نهاية المطاف باسم مؤسسة الأشجار الدولية. وفي نهاية المطاف، أصبح لدينا فروع في أكثر من 100 دولة. وبحسب بعض التقديرات، فإن المنظمات التي أسسها أو ساعدها كانت مسؤولة عن زراعة ما لا يقل عن 26 شجرة. تريليون شجرة، على المستوى الدولي. يُعتبر القديس باربي بيكر واحدًا من ثلاثة أسلاف، إلى جانب السير روبرت ماكاريسون والسير ألبرت هوارد، لحركة الزراعة العضوية.
نقد علم النفس التطوري
Section: مجالات النقد العامة الأخرى

يرى بعض النقاد أن علم النفس التطوري متأثر بالحتمية الجينية والاختزالية.

علم النفس التطوري مبني على نظرية مفادها أن فسيولوجيا الإنسان وعلم النفس يتأثران بالجينات. يفترض علماء النفس التطوري أن الجينات تحتوي على تعليمات لبناء وتشغيل الكائن الحي وأن هذه التعليمات تنتقل من جيل إلى جيل عبر الجينات.

ومع ذلك، يشير علماء النفس التطوري إلى أن أبحاثهم تركز في الواقع على أوجه التشابه بين أشخاص من ثقافات مختلفة للمساعدة في تحديد "الطبيعة النفسية البشرية" والكليات الثقافية. ليس التركيز على التباين السلوكي المحلي (الذي قد يعتبر أحيانًا إثنومركزيًا) هو ما يثير اهتمام علماء النفس التطوري؛ بل إن تركيزهم ينصب على إيجاد قواسم نفسية مشتركة بين أشخاص من ثقافات متنوعة.
نقد علم النفس التطوري
Section: نقد الافتراضات الأساسية

اقترح بعض النقاد أن جيناتنا لا يمكنها الاحتفاظ بالمعلومات اللازمة لترميز الدماغ وجميع وحداته المفترضة. يشترك البشر في جزء كبير من جينومهم مع أنواع أخرى ولديهم تسلسلات الحمض النووي المطابقة بحيث يجب أن تحتوي الجينات المتبقية على تعليمات لبناء دوائر متخصصة غير موجودة في الثدييات الأخرى.

افترض علماء النفس التطوري أن العقل يتكون من وحدات معرفية متخصصة لأداء مهام محددة. وقد نظر علماء النفس التطوري إلى أن هذه الوحدات المتخصصة مكنت أسلافنا من الاستجابة بسرعة وفعالية للتحديات البيئية. ونتيجة لذلك، كان من المرجح أن تُختار الوحدات الخاصة بالمجال، في حين أن الآليات المعرفية العامة ذات الأغراض الواسعة التي تعمل ببطء أكبر كان من المرجح أن تُستبعد في سياق التطور.
نقد علم النفس التطوري
Section: أمثلة على المنتقدين والمدافعين

نُشرت ردود تدافع عن علم النفس التطوري ضد النقاد في كتب تشمل كتاب سيغرسترايل "المدافعون عن الحقيقة: معركة العلم في نقاش علم الاجتماع الحيوي وما بعده" (2000)، وكتاب باركو "تفويت الثورة: الداروينية للعلماء الاجتماعيين" (2005)، وكتاب ألكوك "انتصار علم الاجتماع الحيوي" (2001). تشمل ردود أخرى على النقاد كونفر وآخرون (2010)، وتوبي وكوزميدس (2005)، وهاغن (2005). علاوة على ذلك، في رد مقتبس بشكل متكرر على معظم هؤلاء النقاد، افترضت عالمة النفس آن كامبل أن هؤلاء الأشخاص يعتقدون ببساطة أن "التطور يتوقف عند الرقبة".

يُفصّل غانون (2002) تاريخ النقاش من منظور ناقد. يشمل نقاد علم النفس التطوري فلاسفة العلوم ديفيد بولر (مؤلف كتاب "تكييف العقول")، وروبرت سي. ريتشاردسون (مؤلف كتاب "علم النفس التطوري كعلم نفس غير متكيف")، وبريندان والاس (مؤلف كتاب "فهم داروين خطأً: لماذا لن ينجح علم النفس التطوري؟"). يشمل نقاد آخرون علماء الأعصاب مثل ستيفن روز (الذي حرر كتاب "يا للأسف، داروين المسكين: حجج ضد علم النفس التطوري")، وعلماء الأنثروبولوجيا البيولوجية مثل جوناثان ماركس، وعلماء الأنثروبولوجيا الاجتماعية مثل تيم إنغولد ومارشال سالينز.
تشارلز واتسون (ضابط بحري)
Section: وفاته

توفي ضابط البحرية الملكية الفريق تشارلز واتسون في الهند وذلك لتأثير المناخ سلباً عليه مما ادى الى تقويض صحته وتدهورها.

دفن في ساحة كنيسة القديس يوحنا، بمدينة كلكتا يوم 16 آب 1757، وقبره ظاهر ومبني. تم عمل نصب تذكاري له وهو موجود عند دير وستمنستر في لندن.
جولو بك

مير چولو بك بن بداغ بك بن ميرخان بك هو أمير شيخان وجميع اليزيديين.

جاء في كتاب "زبدة الآثار الجلیة في الحوادث الأرضیة" وكتاب "الدر المكنون في المآثر الماضية من القرون" وكتاب "غرائب الأثر في حوادث ربع القرن الثالث عشر" وهي لياسين بن خير الله الخطيب العمري ما يلي:

و في 1205 هـ، نزل أمير العمادية إسماعيل باشا من قلعة العمادية وطاف في مملكته وتوجه إلى بعض قرى الشيخان واستدعى أمير الشيخان جولو بك بعد أن نزل في قصر نمر أغا فقدم باثني عشر رجلا من أبناء عمه. فلما دخل عليه في القصر ضربوه بالرصاص وقتلوه وأخاه، وهرب من سلم ونصب أميراً على الشيخان رجلا منهم اسمه خنجر بك وعاد الى العمادية.
نهائي كأس مصر 2024

نهائي كأس مصر 2024 هي المباراة الختامية لتحديد الفريق الفائز في النسخة الثانية والتسعين من بطولة كأس مصر 2023–24 لكرة القدم التي تلعب بنظام خروج المغلوب، وينظمها الاتحاد المصري لكرة القدم منذ إنشائها عام 1921. أقيمت مباراة النهائي بين نادي بيراميدز ونادي زد في 30 أغسطس 2024 على ملعب برج العرب في الإسكندرية.

كان كلا الفريقين يتطلعان إلى الفوز بأول لقب لهما في كأس مصر. وكان هذا الظهور الثالث لبيراميدز في المباراة النهائية للمسابقة، بعد أن خسر سابقًا نهائيي 2019 و2022 أمام الزمالك والأهلي على التوالي. من ناحية أخرى لعب زد نهائي بطولة كبرى لأول مرة في تاريخه.
أهارون مويال
Section: السيرة الذاتية

توفي مويال في القدس في عام 1899. أصبح أحفاده، وهم أفراد من عائلة مويال، من أبرز العائلات في يافا خلال القرنين التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. كان له أربعة أبناء: يوسف مويال، وأبراهام مويال (الذي كان مشرفًا بالنيابة عن البارون روتشيلد، عضو الاتحاد الإسرائيلي العالمي وجمعية "أحباء صهيون" في إدارة شؤونهم في فلسطين) وشالوم مويال وإلياهو مويال، الذي بقي في المغرب وعمل حاخامًا في الرباط.

وُلد أهارون مويال في الرباط، المغرب، عام ١٨١٣، لعائلة من الحاخامات المطرودين من إسبانيا. والده هو موشيه مويال. تلقى في طفولته تعليمًا يهوديًا تقليديًا، ودرس أيضًا اللغات الأجنبية والتجارة. برع في عمله تاجرًا وجمع ثروة طائلة، وأصبح من أثرى أفراد الجالية اليهودية في الرباط وقادتها. وفي الرباط، زوج مسعودة من بيت عميئيل.
الإعاقة في باكستان
Section: سياسة

2008: السياسة الوطنية للشباب

2009: السياسة الوطنية للتعليم في باكستان

2010: استيراد سيارة معفاة من الرسوم الجمركية للأشخاص ذوي الإعاقة

2002: السياسة الوطنية للأشخاص ذوي الإعاقة

2006: خطة العمل الوطنية

2006: قانون إمكانية الوصول في باكستان * 2008: قانون المواطنين الخاصين
الإعاقة في باكستان
Section: ناشطون بارزون

زاهد عبد الله هو شخص من ذوي الإعاقة البصرية وعضو في لجنة المعلومات الفيدرالية، وقد عُيّن مؤخرًا و أُنشئت من قبل الحكومة الباكستانية.

يدافع عمران غانشي عن استخدام عربات الركش الخاضعة للتحكم اليدوي وتوفير إمكانية تنقل الأشخاص ذوي الإعاقة.
الإعاقة في باكستان
Section: رياضة

كما احتل فريق الكريكيت الباكستاني للمكفوفين المركز الثاني بعد الهند في بطولتي كأس العالم للمكفوفين T20.

كما احتل فريق الكريكيت الباكستاني للمكفوفين المركز الثاني خلف جنوب أفريقيا في النسخة الافتتاحية من كأس العالم للكريكيت للمكفوفين في عام 1998.
الاستيطان اليهودي في يافا
Section: الخلفية

وفي منتصف القرن السابع عشر استقر الرهبان الفرنسيسكان هناك وبنوا نزلاً هناك. في ذلك الوقت، كانت فرنسا العامل التجاري الرئيسي الذي يركز التجارة في موانئ السهل الساحلي الشمالي المواجه لأوروبا، في حين كان ميناء يافا يخدم اثنين من التجار فقط ووكيلاً عنهما. كان ميناء يافا عموماً حتى ذلك الوقت ميناءاً هامشياً، فلم يساهم بشكل كبير في التنمية الاقتصادية. وظلت مدينة الرملة هي المركز التجاري لجنوب البلاد حتى القرن الثامن عشر.

ظلت المدينة مدمرة في بداية الفترة العثمانية في فلسطين حتى منتصف القرن السابع عشر. وبشكل عام فقدت المدينة أهميتها خلال الفترة العثمانية في فلسطين. أدت الحروب إلى تدميرها ومقتل العديد من سكانها حتى التغيرات التي طرأت في أواخر العصر الحديث. في بداية هذه الفترة، كانت يافا كما هو الحال في جزء كبير من السهل الساحلي الجنوبي، منطقة تعاني من الإهمال، مع عدم وجود زراعة، ومناطق مستنقعية، وعمران متفرق للغاية. تحت رحمة قطاع الطرق أو العصابات المحلية.
الاستيطان اليهودي في يافا
Section: تاريخ الاستيطان اليهودي في يافا

وبمجرد حصول تل أبيب على وضع المدينة في عشرينيات القرن العشرين، انضمت تلك الأحياء إلى البلدية المشكلة حديثًا، وأصبحت الآن منفصلة عن يافا.

في وقت مبكر من عام 1726، كتب الرحالة الألماني أنجيليكوس ماريا ميلر، "تشبه يافا قرية أكثر من كونها مدينة، مع منازل فقيرة يسكنها الأتراك واليونانيون واليهود وعدد قليل من المسيحيين".
معركة عيتا الشعب 2024
Section: المعركة

كما تم نشر الفرقة 91 وقُتل حوالي 20 مقاتلا من حزب الله بحسب ما أعلنه الجيش الإسرائيلي.

وفي الثامن من أكتوبر، أفادت تقارير أن القرية أصبحت تحت السيطرة الإسرائيلية عندما بدأ الجيش الإسرائيلي المرحلة الثانية من عملياته في جنوب لبنان.

في 12 أكتوبر، أُجبر سكان القرية على إخلائها بعد القصف المكثف الذي تعرضت له القرية بواسطة طائرات بدون طيار وطائرات. وفي 14 أكتوبر، قال حزب الله أن مقاتليه قتلوا أو جرحوا جنودًا إسرائيليين باستهداف ناقلة جنود مدرعة باستخدام صاروخ موجه في عيتا الشعب. كما قال إنه اشتبك مع جنود إسرائيليين في القرية.
عبد المسيح صليب المسعودي
Section: الأعمال

كتاب الكرمة ، القاهرة، 1927؛

كتاب الأسرار ، القاهرة، 1926؛

تحفة السائلين في ذكر ديرات رحبان المصريين ، القاهرة، 1932.

كتاب الدرة النفيسة في حسابات الكنيسة ، القاهرة، 1926؛

التحفة البرموسية في شرح وتميمة قواعد حساب البقطي للكنيسة القبطية الأرثوذكسية ، القاهرة، 1925؛
عبد المسيح صليب المسعودي
Section: السيرة

خدم في دير البراموس بوادي النطرون، واستدعاه بطريرك الإسكندرية البابا كيرلس الخامس للمساعدة في إدارة كنيسة القاهرة.

ترهَّب عبد المسيح صليب المسعودي على يد عمه عبد المسيح الكبير سنة 1874. تعود أصوله لبلدة الشيخ مسعود، غرب طهطا؛ ومن هنا حصل على نسبته المسعودي.
تشوش ذهني بعد انقطاع الطمث

كما أظهرت الدراسات وجود علاقة واضحة بين شكاوى النساء الذاتية حول تراجع قدراتهن المعرفية وبين القياسات الموضوعية لأدائهن العقلي، مما يعكس تأثيراً كبيراً على جودة الحياة المرتبطة بالصحة لدى النساء بعد انقطاع الطمث.

يتركز العلاج أساساً على إدارة الأعراض من خلال استراتيجيات غير دوائية، ومنها: ممارسة النشاط البدني المنتظم واتباع نظام غذائي خاضع للإشراف الطبي، خاصة الأنظمة التي تحتوي على مركبات الإستروجين النباتي أو الريسفيراترول.
تشوش ذهني بعد انقطاع الطمث
Section: قراءة إضافية

Epperson، C.N.؛ Amin, Z.؛ Ruparel, K.؛ Gur, R.؛ Loughead, J. (2012). "Interactive effects of estrogen and serotonin on brain activation during working memory and affective processing in menopausal women". Psychoneuroendocrinology. ج. 37 ع. 3: 372–382. DOI:10.1016/j.psyneuen.2011.07.007. PMC:3226892. PMID:21820247.

Hampson، Elizabeth؛ E.E. Morley (2013). "Estradiol concentrations and working memory performance in women of reproductive age". Psychoneuroendocrinology. ج. 38 ع. 12: 2897–2904. DOI:10.1016/j.psyneuen.2013.07.020. PMID:24011502. S2CID:22284223.
تشوش ذهني بعد انقطاع الطمث
Section: أسباب

تعاني العديد من النساء بعد انقطاع الطمث من الأرق. وقد أظهرت الدراسات وجود علاقة بين تدني جودة النوم وتدهور الوظائف المعرفية؛ حيث أفادت النساء اللاتي يعانين من قلة النوم أو صعوبة في بدء النوم أو الاستمرار فيه، بانخفاض أدائهن في القدرات الإدراكية، بما في ذلك ضعف الذاكرة اللفظية، وتراجع مستوى الانتباه، وضعف القدرات المعرفية العامة.

يُعد تصلب الشرايين، بالإضافة إلى الأمراض المصاحبة مثل ارتفاع نسبة الدهون في الدم وداء السكري، من عوامل الخطر المعروفة لتدهور الوظائف المعرفية، نظرًا لقدرتها على تعزيز تكوّن لويحات شيخوخية، وهي تراكمات من طي بروتينات خاطئة التركيب وضارة، داخل أنسجة الدماغ.
ويلسلي تيودور بول
Section: المراجعة والإرث

حفيده إدوارد تيودور بول هو موسيقي ومقدم تلفزيوني وممثل إنجليزي. كان أحد أحفاده، إدوارد تيودور بول، يعمل على تعزيز صندوق الموسيقيين في جلاستونبري منذ منتصف تسعينيات القرن العشرين.:pp186-7

من بين الإنجازات الكبرى التي حققها بول في أواخر حياته كان إنقاذ بئر الكأس في جلاستونبري قبل حوالي عقد من وفاته، وعلى الرغم من ذلك لم يعش في المدينة قط.:p139 وصلت كأس جلاستونبري نفسها إلى هناك في عام 1969 فقط بعد وفاة بول.:p136
ويلسلي تيودور بول
Section: للقراءة الإضافية

Pole، Wellesley Tudor (1979). My Dear Alexias: Letters from Wellesley Tudor Pole to Rosamond Lehmann. Spearman (Jersey). ISBN:978-0-85978-038-4.

Osborn، Lil L. C. (يوليو 2013). Baha'i Seer - The Extraordinary Life and Work of Wellesley Tudor Pole. Newcastle, UK: Association of Baháʼí Studies Seminar. مؤرشف من الأصل في 2025-01-17.
ويلسلي تيودور بول
Section: ببليوغرافيا

Wellesley Tudor Pole (1919). Private Dowding: A Plain Record of the After-death Experiences of a Soldier …. Dodd, Mead. مؤرشف من الأصل في 2025-02-25.

Wellesley Tudor Pole (يناير 1960). The Silent Road. Random House. ISBN:978-0-85435-443-6. مؤرشف من الأصل في 2025-02-25.
عدنان القوتلي
Section: عمله ووظائفه

شمله العزل المدني الصادر عن مجلس قيادة الثورة بتهمة المشاركة بما سُمِّي يومئذٍ بجريمة الانفصال، وغاب عن أيِّ منصب إلى وفاته.

عُيِّن وزيرًا للداخلية في حكومة الانفصال حكومة مأمون الكزبري. ثم وزيرًا للاقتصاد في حكومة معروف الدواليبي الثانية.
فرنخوس العربي
Section: الحياة

تنص السودا على ما يلي:

Φρύνιχος, Βιθυνός, σοφιστής. Ἀττικιστὴν ὑπ' Ἀττικῶν ὀνομάτων βιβλία β#, Τιθεμένων συναγωγήν, Σοφιστικῆς παρασκευῆς βιβλία μζ#, οἱ δὲ οδ#.
وتُترجم إلى أن فرنخوس العربي السفسطائي، قد كتب في المجالات النحوية التالية:
العلية، Ἀττικῶν ὀνομάτων
مجمع الاستخدامات (Τιθεμένων συναγωγήν)
الاستعدادات السفسطائية (Σοφιστικῆς παρασκευῆς) (47 كتابًا، لكن البعض يقول 74 كتابًا)

وقد تم نشر طبعات من كتاب الإكلوج، مع ملاحظات قيمة، كتبها كرستين لوبيك [الإنجليزية] (1820) ورذرفود (1881)؛ حيث كرس لوبيك اهتمامه بشكل رئيس إلى الإصدارات اللاحقة، بينما كرس رذرفود اهتمامه للاستخدامات السابقة التي لاحظها فرنخوس. طالع أيضًا جي برينوس، دي فرينيشو أتيسيستا (1895).
فرنخوس العربي
Section: روابط خارجية

"فرينيخوس الجديد"، وهو نص منقح لـ "إكلوجا" النحوي فرينيخوس ، دبليو. جونيون رذرفورد (محرر)، لندن، ماكميلان وشركاه، 1881.

Phrynichi eclogae nominum et Verborum atticorum ، Chr. أغسطس. لوبيك (محرر)، Lipsiae، في libraria weidmannia، 1820.
غيانوس العربي

وُلِد في مقاطعة البتراء العربية الرومانية. وُصِف غيانوس بأنه أحد طلاب أبسينيس السفسطائي، وهو من سكان جدارا. عمل نحويًا وخطيبًا في بيروتة (بيروت حاليًا)، حيث كانت وقتها مُجتمعًا من اليونانيين والعرب.

غيانوس العربي كان سفسطائيًا ونحويًا وخطيبًا من أصل عربي، في أوائل القرن الثالث الميلادي في العصر الروماني. عاش في عهد الإمبراطور ماكسيمينوس (235-238) وجورديان الثالث (238-244).
يوليوس الغريبة

تُركت أملاك الغريبة للإمبراطورة الرومانية جوليا دومنا، لأنه كان العم الأكبر لأب دومنا وأختها الكبرى جوليا مايسا. لا ينبغي الخلط بين يوليوس الغريبة ولوسيوس جوليوس جاينوس فابيوس الغريبة [الإنجليزية] الأفامي.

خدم الغريبة كقائد أول، وهو قائد المئة السابق. كان الغريبة رجلاً ثريًا لأنه كان يمتلك عقارًا. عندما توفي الغريبة ربما في وقت ما قبل أواخر العقد 180 بعد الميلاد، يبدو أن اسمه مسجل في زمن القاضي الروماني كوينتوس سيرفيديوس سكايفولا [الإنجليزية].
أبجر الثامن

انتشرت المسيحية في الرها بشكل كبير في عهد أبجر الثامن. في حوليات الرها (540 م) تُشير التقارير إلى أن مبنى كنيسة مسيحية في الرها تعرض لأضرار في فيضان في تشرين الثاني 201 م. وكان الفيلسوف المسيحي الآشوري برديصان عضوًا في بلاط أبجر الثامن.

وعند وفاته في عام 212 م، خلف أبجر التاسع والده أبجر الكبير. ومع ذلك، استُدعي أبجر التاسع مع ابنه إلى روما في عام 213 م وقُتلا بأمر من الإمبراطور الروماني قرقلة. وبعد مرور عام أنهى قرقلة استقلال مملكة الرها، وضمها بالكامل كمقاطعة إلى الإمبراطورية الرومانية.
نهائي كأس الاتحاد الإنجليزي 1957

شهدت المباراة النهائية اصطدامًا بعد ست دقائق فقط بين مهاجم فيلا بيتر ماكبارلاند، وحارس مرمى يونايتد راي وود، مما أدى إلى فقدانه الوعي وكسر في عظمة وجنته. غادر وود الملعب، وتولى جاكي بلانشفلاور مهمة حراسة مرمى يونايتد. عاد وود إلى الملعب كلاعب خارجي (وهي كلمة عامية تُشير إلى لاعب موجود في الملعب ولكنه لا يشارك بنشاط) قبل أن يعود إلى أرضية في آخر سبع دقائق من المباراة. ولأن هذه المباراة أُقيمت في حقبة لم يُجبر فيها البدلاء جاكي بلانشفلاور على اللعب في المرمى بعد الحادثة، عاد وود في النهاية بعد تلقيه العلاج ليلعب كمهاجم.

نهائي كأس الاتحاد الإنجليزي 1957 (بالإنجليزية: FA Cup final 1957) هي مباراة كرة قدم الختامية لتحديد الفائز في بطولة كأس الاتحاد الإنجليزي 1956–57 في البطولة السادسة والسبعين من مسابقة الكأس الإنجليزية في بطولة الأقدم في تاريخ في كرة القدم وينظمها الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم، أُقيم النهائي يوم 4 مايو 1957 على ملعب ويمبلي بين أستون فيلا ومانشستر يونايتد. فاز فيلا بنتيجة 2-1، وسجل بيتر ماكبارلاند هدفي اللقاء. وسجل تومي تايلور هدف يونايتد. كانت هذه أول بطولة كبرى لأستون فيلا منذ 37 عامًا، ومنعت يونايتد من تحقيق الثنائية، حيث تُوج فريق مات بازبي بطلاً لدوري كرة القدم بعد فوزه بالدرجة الأولى.
الحدائق الجيولوجية العالمية التابعة لليونسكو

منذ عام 2015، تم تحديد عملية التقديم والتعيين من خلال النظام الأساسي والمبادئ التوجيهية التشغيلية للحدائق الجيولوجية العالمية التابعة لليونسكو.  اعتبارًا من أبريل 2023، كان هناك 195 حديقة جيولوجية عالمية تابعة لليونسكوفي 48 دولة.  توجد الآن مواقع أعضاء شبكة الحدائق الجيولوجية العالميةفي خمس من القارات السبع، ولا يوجد أي منها حاليًا في القارة القطبية الجنوبية أو أستراليا، وحتى (2022) لا توجد حدائق جيولوجية عالمية في الولايات المتحدة، وتعد الصين الدولة التي تمتلك أكبر عدد من الحدائق الجيولوجية في العالم.

تأسست الوكالة في عام 2004 بالشراكة مع الاتحاد الدولي للعلوم الجيولوجية بهدف الحفاظ على التراث الجيولوجي للأرض، فضلاً عن تعزيز البحث والتطوير المستدام من قبل المجتمعات المعنية. ولتحقيق هذه الأهداف، اعتمدوا مفهوم الحديقة الجيولوجية، وهو مصطلح كان مستخدمًا بالفعل لواحدة من الحدائق المقترحة. صُممت الحدائق الجيولوجية باعتبارها "مناطق جغرافية موحدة حيث يتم إدارة المواقع والمناظر الطبيعية ذات الأهمية الجيولوجية الدولية بمفهوم شامل للحماية والتثقيف والتنمية المستدامة".
الإعاقة في الأوروغواي
Section: تاريخ

في أعقاب الحرب، ساهم تدفّق الأطباء من إنجلترا وفرنسا في إثراء المعرفة التقنية في مجال الطب النفسي، وهو ما مهّد الطريق لإنشاء أول مؤسسة للصحة العقلية في البلاد عام 1860.

وقد شهدت أواخر القرن التاسع عشر موجة من الإصلاحات، أسفرت عن تأسيس "مجتمعات علاجية" و"منازل محمية" في أوائل القرن العشرين.
الإعاقة في الأوروغواي
Section: إمكانية الوصول

في عام 2008، مُررت قوانين لتوفير إمكانية الوصول المادي إلى جميع المناطق العامة وكذلك لتوفير إمكانية الوصول إلى المعلومات العامة. تتوفر أماكن وقوف السيارات المخصصة للأشخاص ذوي الإعاقة فقط في مناطق التسوق والمستشفيات والمباني الحكومية.

أُنشئ مختبر للأطراف الاصطناعية في أوروغواي في عام 2011، من خلال اتفاقية تعاون مع كوبا. في عام 2013، أُنشئ المركز الوطني للمساعدة التقنية والتكنولوجية لتقديم المساعدة للأشخاص ذوي الإعاقة.
الإعاقة في الأوروغواي
Section: المواقف الثقافية

يستخدم مجتمع الصم في أوروغواي لغة الإشارة الأوروغواي. غالبًا ما يُعامل مع مجتمع الصم في أوروغواي باعتبارهم متحدثين لـ "لغة أقلية" في البلد حيث اللغة الإسبانية هي اللغة الوطنية.

يرفض نشطاء الإعاقة في أوروغواي النموذج الطبي للإعاقة ويركزون بدلاً من ذلك على نهج حقوق الإنسان في التعامل مع القضايا المتعلقة بالأشخاص ذوي الإعاقة. ومع ذلك، لا يزال هناك موقف ثقافي عام يعتمد على النموذج الطبي عند التفكير أو الحديث عن الأشخاص ذوي الإعاقة.
يوليوس الإسكندر

أمر كومودوس بمطاردة الإسكندر وقتله في حمص حوالي عام 190. كان بإمكان الإسكندر الهروب من جنود كومودوس، لكنه خسر الوقت لأنه لم يرغب في ترك حبيبه خلفه، والذي كان هو نفسه فارسًا ممتازًا. حاول الإسكندر الهروب من القتلة مع رفيقه، لكن قُبض عليهما وقُتلا.

أصبح الإسكندر بستياريوس، المعروف أيضًا باسم مقاتل الحيوانات. أصبح الإسكندر ماهرًا في صيد الأسود. كان معروفًا عنه أنه أسقط أسدًا برمحه أثناء ركوبه على ظهر حصانه. أثارت براعته غيرة الإمبراطور الروماني كومودوس.
طبريوس يوليوس بلبيلوس
Section: الحياة

لا يُعرف الكثير عن أصول بلبيلوس؛ فهو من نسل الملك أنطيوخس الأول ثيوس الكوماجينيي [الإنجليزية] وقريب من الإمبراطورة الرومانية جوليا دومنا وعائلتها. وفقًا للنقوش الباقية في روما، كان بلبيلوس قريبًا من طيطوس بلبيلوس العربي [الإنجليزية]، وهو كاهن آخر من طائفة إيل جبل في روما.

من المعروف أن بلبيلوس كان كاهنًا لإيل جبل في روما أثناء عهد سيبتيموس سيفيروس وقرقلة، والتي يعود تاريخها إلى ما قبل عام 218. كان المعبد الموجود في روما والمخصص للآلهة السورية القديمة، بما في ذلك إيل جبل، يقع في تراستيفيري [الإنجليزية]. كان يُطلق على الكاهن في عبادة إيل جبل اسم كاهن الشمس، بينما كانت عبادة إيل جبل تُسمى منفرد إيل جبل.
يوليوس البسياني
Section: روابط خارجية

http://www.roman-emperors.org/sevjulia.htm

https://www.livius.org/ei-er/emperors/emperors03.html نسخة محفوظة 3 December 2014 على موقع واي باك مشين.

كليوباترا سيلين من موريتانيا ، أرشيف الإنترنت

https://www.livius.org/jo-jz/julia/julia_maesa.html نسخة محفوظة 22 November 2014 على موقع واي باك مشين.
منعموس

وفقًا لمنعموس، يتم إنشاء العالم من الموناد (أو يوتا، أو يود بمعنى "قرن واحد")، وهو عنوان ينتج عنه الثنائي، والثلاثي، والرباعي، والخماسي، والسداسي، والسباعي، والعشري، والتاسوعي، حتى عشرة، مما ينتج عنه عقد. ومن الممكن أن يكون قد حدد الدهور الغنوصية بالعناصر الأولى لعلم الكونيات الفيثاغورسي . ويحدد هذه التقسيمات للكيانات المختلفة من خلال وصف الخلق في سفر التكوين . يتوافق هذا الوصف من هيبوليتوس أيضًا مع نسختين من النص المسمى رسالة أوغسطس [الإنجليزية] الموجودة في نجع حمادي، حيث يتم وصف نفس العلاقة بين الموناد والعقد. (من ناحية أخرى، يوجد تشابه واضح بين كتاب أوفسطس والنص الغنوصيصوفيا يسوع المسيح، حيث تظهر كلمة موناد مرة أخرى.)

منعموس (عاش في الفترة ما بين 150 - 210 م) كان غنوصيًا عربيًا (أصل اسمه هو مُنعم مع إضافة اللاحقة الرومانية)، ولم يكن معروفًا إلا من خلال رواية واحدة في ثيودوريت (مجموعة من الحكايات الهرطوقية -  Haereticarum Fabularum Compendium i. 18) حتى تم العثور على عمل مفقود من الكتابات المناهضة للهرطقة (مناهضات الهرطقوية [الإنجليزية]، الكتاب 8، الفصل الخامس) لهيبوليتوس. وهو معروف بصياغة استخدام كلمة موناد في سياق غنوصي. يزعم هيبوليتوس أن مونويموس كان تابعًا لططيانوس، وأن نظامه الكوني مشتق من نظام فيثاغورس، وهو ما يبدو محتملًا بالفعل. ولكنها كانت أيضًا مستوحاة بشكل واضح من المسيحية والأحادية والغنوصية.
سامبس سيراموس الثاني
Section: سيرة

بعد وفاة سامبس سيراموس الثاني في عام 42 م، خلفه ابنه الأول عزيزوس. بعد وفاته، كُرم سامبس سيراموس الثاني من ابنه، سوهايموس، في نقش لاتيني تكريمي مخصص لابنه عندما كان راعيًا لمدينة هليوبوليس (بعلبك) أثناء حكمه كملك. في هذا النقش، كُرم سامبس سيراموس الثاني باعتباره ملكًا عظيمًا [Regis Magni]. حكم سامبس سيراموس الثاني كملك عظيم على الأقل في الثقافة المحلية.

يُعرف سامبس سيراموس الثاني أيضًا من خلال أدلة نقوشية أخرى باقية. في أحد النقوش التي يرجع تاريخها إلى عهده، يُعرف سامبس سيراموس الثاني وزوجته يوتابا [الإنجليزية] بأنهما زوجان سعيدان. وقد أنجبت يوتابا لسامبس سيراموس الثاني أربعة أطفال: ولدان، جايوس يوليوس غزيروس وسوهايموس، وابنتان، يوتابا وماميا (زوجة بويمو الثاني [الإنجليزية]).
يوتابا (ابنة سامبسيسراموس الثاني)
Section: السيرة

تزوجت يوتابا من الأمير الهيرودي أريستوبولوس الصغير، الذي كان من أصول يهودية ونبطية وأدومية. كان حفيدًا لملك يهودا، هيرودس الكبير. وقد وصف يوسيفوس يوتابا وأريستوبولوس بأنهما "مواطنان عاديان".

كانت يوتابا أميرة سورية عربية من العائلة المالكة آل شمس غرام وعاشت في القرن الأول. كانت ابنة الملك سامبس سيراموس الثاني وأمها هي الملكة يوتابا [الإنجليزية] اللذان حكما حمص (سوريا الحديثة).
نصرو

خلال فترة حكمه، اتخذ نصرو تدابير هامة في تحصين الحضر، مثل بناء البوابات الشمالية والشرقية وسور المدينة (كما هو موثق في نقش يعود تاريخه إلى عام 137/138 م).

حمل نصرو اللقب الغامض المري، والذي قد يترجم إلى سيد أو حاكم أو مدير . كان ابنًا لنشرحاب وأبًا لولجش وسنطروق الأول .