hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
المسيحية في طاجيكستان
Section: الطوائف المسيحية

يقطن في البلاد أيضًا جاليَّة أرمنيَّة أرثوذكسيَّة تصل أعدادهم إلى حوالي 25,000، ويعود الوجود الأرمن في البلاد إلى عام 1930. غادر الكثير من الأرمن البلاد بعد استقلالها بسبب المصاعب الناجمة عن انهيار الاتحاد السوفيتي والحرب الأهلية التي أعقبت ذلك في طاجيكستان. كان الدافع الآخر للهجرة هو الخوف من التحيز ضد الأرمن، خصوصاً بعد أعمال الشغب في دوشانبي عام 1990 ضد الأرمن والروس والتي اندلعت بسبب شائعة لا أساس لها من أن أعدادًا كبيرة من اللاجئين الأرمن سيُعاد توطينهم فيها وسيحصلون على سكن مجاني خلال فترة كان هناك نقص في المساكن. تبوأ الأرمن العديد من المناصب الثقافية والاجتماعية والاقتصادية الهامة في البلاد.

تتواجد في البلاد بعثات أجنبية مسيحية ويبلغ تعداد أعضاء الطوائف المسيحية الأخرى حوالي 20,000 شخص وفقاً لمركز بيو للأبحاث يشكل أتباع الكنائس الأرثوذكسية حوالي 1.4% من السكان أي 90,000 نسمة. تتواجد في العاصمة دوشنبه الكنيسة اللوثرية فضلًا عن حوالي 3,000 من الإنجيليين من السكان المحليين ونحو 300 من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في طاجيكستان. وهناك ما لا يقل عن خمس منظمات مسجلة للمعمدانيين وواحدة على الأقل للجماعة البروتستانتية الكورية. بحسب دراسة نشرت من قبل جامعة بايلور وتعود إلى عام 2015 كان هناك 2,600 مسلم تحول إلى المسيحية في طاجيكستان.
شهرزاد (مغنية)
Section: مسيرتها

سافرت لأول مره خارج مصر وغنت في مدينة عمان وتزوجت بعازف التشيلو محمود رمزي في فرقة أم كلثوم وكانت السبب في تلك الزيجه والتى أصرت على اقترانهم بعد أن طلبت أم كلثوم من والدها.

تعلمت العزف على العود على يد زوجها عازف التشيللو محمود رمزي، وتمتعت بصوت قوى دفع البعض وقتها للتأكيد أنها البديل الشرعى لكوكب الشرق، لكن بالرغم من اجتهادها في تقديم أعمال غنائية متميزة بقيت أم كلثوم كما هى عشق المصريين والعرب الأول والأخير.
المسيحية في بوتان
Section: الطوائف المسيحية

الكنيسة الكاثوليكية البوتانيَّة هي جزء من الكنيسة الكاثوليكية العالمية في ظل القيادة الروحية للبابا في روما، وينتمي أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في بوتان إقليميًا إلى أبرشية دارجيلنغ في الهند. يعود الوجود الكاثوليكي الأول في البلاد إلى عام 1627 عندما قام راهبان من الرهبنة اليسوعية وهما إستيفاو كاسيلا وجواو كابرال، بالسفر من كوتشي للمحاولة بإنشاء طريق جديد للبعثة اليسوعية في شيغاتسي في التبت، وخلال هذه المهمة التبشيرية قام الراهبان بزيارة بوتان.

تمت دعوة رهبنتين دينيتين وهم اليسوعيون في عام 1963 والساليزيان في عام 1965 إلى البلاد لفتح مدارس. وتم السماح بالمسيحية رسميًا فقط في عام 1965. وطُرد الرهبان الساليزيان في فبراير عام 1982 بتهمة التبشير بالإنجيل. وكان المبشر الكاثوليكي الوحيد الذي سُمح له بالبقاء في البلاد من عام 1963 حتى وفاته في عام 1995، هو الكاهن اليسوعي البوتاني المولد ويليام ماكي، والذي افتتح العديد من المدارس الثانوية وكلية شيروبتسي قبل الجامعة. ونظرًا لأن مهمته كانت بناء نظام تعليمي حديث في البلاد، لم يحاول بالتبشير بالمسيحية.
المسيحية في بوتان

وصلت المسيحية إلى بوتان لأول مرة إلى البلاد في أواخر القرن السابع عشر من قبل المبشرين اليسوعيين البرتغاليين، لكن لم تنجح البعثات الكاثوليكية في اكتساب الكثير من الجاذبية بين البوذيين المتدينين من الشعب البوتاني، حيث ظلّت بوتان رسمياً مغلقة أمام المسيحية وأمام جميع المؤثرات الخارجية الأخرى حتى ما قبل الانقلاب الفاشل بين عام 1964 وعام 1965. في أكتوبر من عام 1963، دعا الملك جيغمي دورجي وانغشوك الراهب اليسوعي ويليام ماكي للإقامة في المملكة وإنشاء نظام مدرسي باللغة الإنجليزية كجزء من سلسلة من جهود التحديث، وبقي حتى وفاته عام 1995. سميت المصادر عام 1965 كتاريخ متى أصبح نشاط الكنيسة مرئياً وبداية في النمو بأعداد المسيحيين في المملكة.

تُشكل المسيحية في بوتان أقلية صغيرة، وتنتشر بشكل خاص بين الجماعات العرقية النيبالية ويتركزون في المدن والمناطق الجنوبية من البلاد. وينتمي معظم المسيحيين في البلاد إلى الكنائس الخمسينية إلى جانب أقلية صغير رومانية كاثوليكية. وفقًا للموقع الفرنسي "Aide à l'Eglise en détresse" على شبكة الإنترنت، تصل أعداد المسيحيون في بوتان حوالي 12,255 منهم 1,000 كاثوليكي. في حين وفقاً لتقرير الحريات الدينية الصادر عن وزارة الخارجية الأمريكية تقدر أعداد المسيحيين في المملكة بين 3,000 إلى 15,000 شخص. ووفقاً لتقديرات مركز بيو للأبحاث يُشكل أتباع الديانة المسيحية حوالي 0.5% من سكان بوتان.
المسيحية في بوتان
Section: الأوضاع الإجتماعية

في يوم عيد أحد الشعانين في 8 أبريل عام 2001، ذهبت الشرطة البوتانية إلى الكنائس وقامت بتسجيل أسماء المؤمنين وهددت أحد القساوسة بالسجن بعد الاستجواب. ومن غير القانوني للمسيحيين أداء الخدمات العامة، وكثيرًا ما يُحرم القساوسة من تأشيرات دخول البلاد. يحمي دستور بوتان حرية الدين لمواطني بوتان، لكن التبشير محظور. وتنص المادة 7.4 على ما يلي: «يتمتع المواطن البوتاني بالحق في حرية الفكر والضمير والدين، ولا يجوز إجبار أي شخص على الانتماء إلى دين آخر عن طريق الإكراه أو التحريض».

في عام 2002 ووفقًا لتقرير من قبل منظمة المسيحيون في بوتان وُجد أن لحوالي 65,000 مسيحي هناك فقط كنيسة واحدة تحت تصرفهم. في حين وفقاً لتقرير الحريات الدينية الصادر عن وزارة الخارجية الأمريكية تقدر أعداد المسيحيين في المملكة بين 3,000 إلى 15,000 شخص. ووفقاً لتقديرات مركز بيو للأبحاث يُشكل أتباع الديانة المسيحية حوالي 0.5% من سكان بوتان. في عام 2007 وحسب منظمة شبكة أخبار البعثة وجدت أنه من غير القانوني للبوذيين التحول إلى المسيحية أو بناء الكنائس والمباني المسيحية وقد يتجرد البوذي المتحول إلى المسيحية من جنسيته.
هيكلة الجيش اليمني
Section: أهم قرارات إقالة القادة

اقالة محمد محمد عبد الله صالح من قيادة كتيبة مكافحة الإرهاب

إقالة زوج ابنة شقيق صالح اللواء محمد عبد الله القوسي من قيادة قوات النجدة اليمنية.

إقالة حافظ معياد وهو زوج ابنة شقيق صالح رئيس المؤسسة الإقتصادية اليمنية.

إقالة شقيق صهر صالح عمر الأرحبي مدير شركة النفط والغاز وصهره الآخر الكابتن عبد الخالق القاضي من رئاسة إدارة الخطوط الجوية اليمنية.
هيكلة الجيش اليمني
Section: مقدمة

رسميا، تم إعلان توحيد أجزاء الجيش اليمني للمرة الأولى على أساس وطني كما هو مأمول، لكن يبقى المحك الحقيقي هو في نجاح الرئيس هادي في تنفيذ قراراته بصورة كاملة، وتجاوز الاعتراضات ومحاولاتالعرقلة السرية والمعلنة، وإثارة القلاقل والفوضى، وإعلان مواقف معارضة باسم رفض التدخل الأميركي في الشؤون الداخلية، كما يروج لها في وسائل إعلام تابعة للرئيس السابق وجماعة الحوثيينالشيعية، بحجة أن توحيد الجيش تم بإشراف ونصائح أميركية.

ومع ذلك لم تمر كل قرارات التغيير بهدوء، وكان أسوأ ما حدث إلى ما قبل صدور القرارات الأخيرة هو تمرد اللواءمحمد صالح الأحمر قائد القوات الجوية (الأخ غير الشقيق لصالح) الذي لم يستسلم بسهولة لقرار تنحيته، وتحدثت أنباء متواترة يومها عن عمليات استيلاء واسعة على الأسلحةوالذخائر قام بها القائد المعزول قبل أن يخضع للأمر الواقع.. لكن الرسالة كانت واضحة أن الاقتراب منالحرس الجمهوري سيكون باهظ الثمن، وربما يؤدي إلى حرب أهلية!
هيكلة الجيش اليمني
Section: الجيش قبل الهيكلة

محمد علي محسن (من قرية الرئيس) قائد المنطقة الشرقية العسكرية، والذي أعلن تأييدة للثورة.

و كان الجيش يتكون من القوات البرية والقوات الجوية والقوات البحرية والفرقة الاولى مدرع والحرس الجمهوري اليمني.

مهدي مقولة (من قرية الرئيس صالح) قائد المنطقة الجنوبية العسكرية.

بالإضافة إلى

علي محسن الأحمر الذي كان يتولى قيادة الفرقة الاولى مدرع والذي أعلن تأييدة للثورة الشبابية.
مهمة في فلم قديم (فلم)
Section: الممثلين

إيمان السيد: (ميرفت)

ضياء الميرغني: (مفتاح)

سعيد طرابيك: (الفقي)

مدحت شاكر: (زلطة)

بدرية طلبة: (صافي - والدة ماندو)

إدوارد: (شرنوبي)

فيفي عبده: (سنية - والدة شرنوبي)

لطفي لبيب: (نصر)

مادلين مطر: (إنجي)

نهلة زكي: (كريمة)
باناجيتوس كونيه
Section: روابط خارجية

باناجيتوس كونيه على موقع الاتحاد الدولي (مؤرشف)  (الإنجليزية)

باناجيتوس كونيه على موقع الاتحاد الأوربي (الإنجليزية)

باناجيتوس كونيه على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

باناجيتوس كونيه على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
تصنيف اللغات إيقاعيا

و بصورة مبسطة، يمكن القول أن هناك وضعين رئيسيين لتخصيص وحدات الوقت للكلمات (أو نبضات).

ويعتمد الوضع الأول على النبر والثاني على المقطع اللفظي.

في جميع اللغات، إن إصدار الكلام مبني على سلسلة من وحدات الصوت، بعض منها يلعب دورا مؤثرا في إيقاع الجمل من خلال التكرار.
البروتستانتية حسب البلد

ويشكل البروتستانت أغلبية في 49 دولة. وتنتشر البروتستانتية أيضًا في أفريقيا الشمالية وفي شرق آسيا خاصًة في الصين وكوريا الجنوبية. وتحوي الولايات المتحدة الأمريكية أكبر تجمع بروتستانتي في العالم من حيث عدد السكان يليها كلاً من نيجيريا والصين.

يشكل اتباع الكنائس الپروتستانتية نسبة 37% من مجمل المسيحيين وذلك وفقًا لدراسة معهد بيو، ويوجد أكثر أتباعها في شمال أوروبا حيث يعيش حوالي 12.6% من بروتستانت العالم في أوروبا، بينما يعيش 33% من البروتستانت في الاميركتين؛ خاصة في أميركا الشمالية و17.4% من البروتستانت يوجدون في أستراليا وآسيا، بينما يوجد 36.9% من البروتستانت في أفريقيا؛ خاصة في أفريقيا الجنوبية.
البروتستانتية حسب البلد
Section: أكبر المذاهب البروتستانتية

الكنيسة اللوثرية 67 مليون.

فضلًا عن التيّارات الإنجيلية التي تقدّر أتباعها ب 600 مليون، وتشمل الكنائس الخمسينية والتي يبلغ عدد أتباعها حوالي 280 مليون.

الكنيسة المعمدانية: 100 مليون.

الكنيسة الانجليكانية: 85 مليون.

الكنائس الكالفينية: 75 مليون.

الكنائس الميثودية: 75 مليون.
تصنيف اللغات مورفونحويا

و يعني الأمر هنا خاصة المفاهيم المتعلقة بالصرف والاشكال المختلفة التي تتخذها أي كلمة.

هذا التصنيف لا يهتم بكيفية تشكل الكلمات.

تصنيف اللغات نحويا وصرفيا هو فرع من فروع التصنيف اللساني أو اللغوي، والذي يهتم بتصنيف اللغات وفق العلاقات الموجودة بين النحو (بناء الجملة) والصرف.
ييب مان
Section: حياته السابقة

ذهب ييب للعيش مع كوك فو خلال الحرب الصينية اليابانية الثانية وعاد إلى فوشان بعد الحرب، حيث استأنف حياته المهنية كضابط شرطة.  وجد ييب بعض الوقت لتدريب ابنه الثاني ييب شينغ خلال عام 1949. في نهاية عام 1949 بعد أن فاز الحزب الشيوعي الصيني بالحرب الأهلية الصينية، حيث كان ييب ضابطًا في الكومينتانغ وييب وزوجته وابنتهما الكبرى غادرت ييب نجا-سوم فوشان وذهبت إلى هونغ كونغ.

بعض من أشهر طلابه غير الرسميين هم:

تشو كوونج-يوي

كوك فو ولون كاه

تشان تشي-سون

شو هي-وي

لوي ينغ

. من بينها، قيل أن تشو كوونج يوي هو الأفضل، لكنه ذهب في نهاية المطاف إلى التجارة وتوقف عن ممارسة فنون الدفاع عن النفس.  ذهب كووك فو ولون كاه لتعليم الطلاب بأنفسهم  فن وينج تشون في منطقة فوشان وقوانغدونغ.  ذهب تشان تشي سون ولوي ينج إلى هونج كونج في وقت لاحق ولكن لم يقبل أي منهما أي طلاب. [بحاجة لمصدر]
دار القصبة للنشر والتوزيع
Section: نزاعها القانوني مع دار المعرفة

سنة 2011 قامت دار القصبة بمتابعة دار المعرفة قضائياً بتهمة تقليد كتاب تاريخي و بيع ألف نسخة منه. الكتاب حمل عنوان الحركة الثورية في الجزائر من الحرب العالمية الأولى إلى الثورة المسلحة، كانت قد أصدرته دار القصبة في وقت سابق وفق عقد تنازل المؤلف.

التمس وكيل الجمهورية في حق مدير دار المعرفة للنشر عقوبة عام حبسا نافذا و مليون دينار جزائري غرامة مالية نافذة مع مصادرة الكتاب، و لم تنطق المحكمة بالمحكم لحد اليوم لأنها تعتبر حضور المؤلف ضروري.
أمين يكن
Section: إجهاض مبادرة الوساطة والمصالحة

يُعزى فشل المبادرة إلى رجال نافذون في بنية النظام ينظرون بريبة إلى جهود أمين، ويرون في القمع الوسيلة الأجدى لحل المشكلة، وكانوا يرددون بأن الفرصة قد حانت لاستئصال التيار الإسلامي من سورية فلا يجوز أن تضيع، وبالتالي فقد اندفعت فصائل خاصة تابعة لشخصيات معروفة لتنفيذ سياسة الأرض المحروقة في محافظات حماة وحلب وإدلب.
ويقال أن «رفعت الأسد» أفشل المبادرة، عندما أُعدم «حسني عابو» وعدداً من إخوانه، ذكر ذلك أكثر من مسؤول في النظام بعد أن طرد «رفعت» من الحكم.[بحاجة لمصدر]

في هذا السياق بيّن علي صدر الدين البيانوني أن الإخوان قد استجابوا لهذه المبادرة، وأبدوا استعدادهم للحوار وبدأت الإفراجات فعلاً، وتحدّث الرئيس حافظ الأسد في 8 مارس/آذار، ووصف جماعة الإخوان المسلمين أنها جماعة صالحة وطنية، وأن قلّة قليلة حملت السلاح وبدأت الإفراجات فعلاً، لكن فجأةً توقفت في منتصف شهر آذار عام 1980م وبدأت اعتقالات من جديد، وبدأ تمشيط المدن ومحاصرتها من جديد فتوقفت هذه المبادرة.
أمين يكن
Section: نشأته

ولد أمين بن عبد الرحمن يكن عام 1937 في مدينة حلب في سورية من أسرة حلبية، ونسبة "يكن" تؤكد أن أسرته على صلة قرابة وثيقة بالسلاطين العثمانيين. كانت ولادته ونشأته في قناق (قصر) آل يكن في حي باب النصر قرب المدرسة العثمانية في حلب، وهي مدرسة كبيرة وشهيرة أنشأها جدّه الوزير عثمان باشا يكن(1).

نشأ وترعرع في كنف عائلة ثرية والتحق بمعهد حلب العلمي (الكلّية الأميركية) وانتسب للحركة الإسلامية، كان مؤثراً بزملائه مقرباً من أساتذته، واستطاع إقناع الإدارة أن تخصّص مكان لمسجد في المدرسة، كما استطاع أن يقنع مديرية المعارف باستبدال كتاب التاريخ الذي اكتشف فيه ورود فقرة باللغة الإنكليزية تقول أن «فلسطين هي الموطن الأصلي لليهود». تابع دراسته الجامعية في كلية الحقوق بجامعة دمشق.
أمين يكن
Section: رفضه تورط الجماعة في العنف والعمل المسلح

أصبح هذا لأمر معروفا لقادة الأجهزة الأمنية حق المعرفة، خصوصا بعد اعتقال «حسني عابو» الرجل الثاني في «الطليعة المقاتلة»، واعترافه بعد الاعتقال بأن «أمين يكن» قد رفض رفضاً قاطعاً لتلك الأفكار عندما عرضها عليه بعض أفراد الطليعة عقب عودته إلى حلب عام 1976.

كانت وجهة نظر أمين حول رفض العنف والعمل المسلح نابعةً من إيمانه بالحوار وقناعته التامة بعدم جدواه بين أبناء الوطن وبأن اللجوء للعنف سيكون ذريعةً للأنظمة الحاكمة ولأعداء الإسلام من الغرب والشرق يبررون بها قيامهم بالعنف المضاد واعتقال وتشريد وقتل الشباب المسلم.
بندر بن محمد بن عبد الرحمن آل سعود
Section: أسرته

الأمير فهد بن بندر بن محمد (متوفى). وله من الأبناء الأمير بندر (متزوج من كريمة الشيخ مشعل بن بدر الجبر الرشيد و له الأبناء الأمير فهد و الأميرة نوف ) )، الأمير عبد الإله( متزوج من الأميرة عبير بنت بدر بن جلوي وله من الأبناء الأميرة نورة و الأميرة لولوة) ، الأمير سعود ، والأميرة الجوهرة.

الأمير الشاعر سعود بن بندر بن محمد (متوفى).

الأميرة موضي الأولى بنت بندر بن محمد (متوفاة).

الأميرة موضي الثانية بنت بندر بن محمد (متوفاة). كانت متزوجة من الأمير سلمان بن سعود بن عبد العزيز آل سعود ولها من الأبناء الأمير فهد (متوفى)، والأميرة نورة.
بندر بن محمد بن عبد الرحمن آل سعود
Section: أخوانه

الأمير تركي بن محمد بن عبد الرحمن ال سعود.

الأمير عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن آل سعود (أخ الملك فهد بن عبد العزيز وأشقائه من الأم).

الأمير خالد بن محمد بن عبد الرحمن آل سعود (أكبر أبناء الأمير محمد وشارك مع والده وعمه عبد العزيز آل سعود في توحيد المملكة).
تصنيف اللغات اجتماعيا و سياسيا

و منها العربية مع العبرية أو الفرنسية مع الإسبانية الخ

لغة سقف أو لغة موحدة Dachsprache

هي اللغة التي تم اعتمادها بصورة موحدة من طرف مجموعة من الشعوب أو الدول للتفاهم ولتجاوز اختلاف اللهجات بينهم

لغة متباعدة Abstand

تظهر الاهرة في لغتين من نفس العائلة اللغوية ولكن لايستطيع السكان من اللفتين فهم بعضهما البعض بسبب اختلاف في المفردات أو القواعد
أومبرتو ريتستانو
Section: آثاره

«أهل الكهف» - توفيق الحكيم.

«نزهة المشتاق في اختراق الآفاق» بالاشتراك - الإدريسي.

منتخبات من «الروض المعطار» - ابن عبد المنعم الحميري.

«الثقافة العربية في صقلية».

نقل من العربية إلى الإيطالية:

«الأيام» - طه حسين.

«زينب» - محمد حسين هيكل.
إيزوتسو
Section: آثاره

وله عدد من الكتب باللغة الإنكليزية، ترجم منها إلى العربية:

«الله والإنسان في القرآن، علم دلالة الرؤية القرآنية للعالم» - ترجمه إلى العربية: عيسى علي العاكوب، ونشرته دار الملتقى بحلب عام 2007، ثم صدرت في السنة نفسها ترجمة أخرى أعدها: هلال محمد الجهاد، نشرتها المنظمة العربية للترجمة.

من الدراسات العربية التي ترجمت له ودرست كتابه: الله والإنسان في القرآن:

إشكالية المصطلح القرآني عند توشيهيكو ايزوتسو في كتابه: الله والإنسان في القرآن، مذكرة مكملة لنيل شهادة الماستر، شعيب حبيلة، جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية، الجزائر، 2017.
مغنولونات
Section: التصنيف

حسب نظام دالغرين لتصنيف النباتات:

طائفة المغنولانية

تحت طائفة المغنولانيات

فوق رتبة المغنولونات

أما حسب نظام ريفيل لتصنيف النباتات:

النباتات الماغنولية أو النباتات المزهرة أو كاسيات البذور
المغنولانيات
المغنولونات

أما حسب نظام تختجان ونظام ثورن لتصنيف النباتات:
زمار هاملين

وتبدو الأسطورة مبنية ـ على الأقل في جزء منها ـ على حقيقة، فالكتابات القديمة على حوائط بيوت عديدة في هاملين تقول إنه في السادس والعشرين من يوليو 1284 م قاد زمار 130 طفلاً خارج البلدة وضاعوا في تل كوين.

ويعتقد بعضهم أن الزمار كان عميلاً لأسقُف أو لُموتز الذي جرَّ في أواخر القرن الثالث عشر الميلادي كثيرًا من غلمان هاملين إلى مورافيا، حيث استوطنوها، ويدَّعي بعض الناس أن اللصوص قد اختطفوا الأطفال. ومن الممكن أيضًا أن تكون الأسطورة ناتجة عن حرب الأطفال الصليبية في 1212 م.
قصر طولمة باغجة
Section: الأثاث

ظهر هذا الطراز في الفترة التي تقع بين فترة طراز «لويس الرابع عشر» وفترة طراز «لويس الخامس عشر». يعكس هذا الطراز على الأثاث الروعة التي تضفي على الطبيعة أهم خصائص ذلك العصر. أقتُبست من معظم مشاهد الطبيعة عناصر الريجنجة التي طُبقت على الأثاث. فالطبيعية فيها معتقد مهيمن عليها. صنعت به الطاولة التي تتوسط صالون المدخل بقصر طولمة باغجة. الطاولة مصنوعة من خشب البلسمينة، بها طغراء للسلطان عبد المجيد، وهي مزينة بالبرونز المطلي بالذهب. وهناك قطعة أثاث نموذجية خلف طاولاتها كتابة تذكر بالفنان «جرسنت»، أحد فناني عصر الريجنجة الفرنسية، تقع على الزاويتين البحريتين للصالون الذي تستقبل به السلطانة الأم ضيوفها.

كانت هذه الحقبة غنيةً إلى حد ما بالأثاث المصنوع على الطراز الباروكي. ويسيطر التناسق على أثاثها بوجه عام. تتجلى أبرز الخصائص بأثاثات النمط الباروكي، في القوائم المعدنية ذات العمدان، ونقوش الكتابات، وفي التشييد. انتشرت في أثاثات هذا الطراز القوائم ذات الجدائل، وقوائم المخلب الكرة، وقوائم الكبريال. تم تطعيم أقمشة المفروشات الخاصة بأثاث قصر طولمة باغجة، بنقوش الزهور. صنعت قوائم المخادع على نمط الجدائل، وكُسي سقفها. كما كُسيت أركان المخادع بستائر مصنوعة من الأقمشة النفيسة. أما قوائم الأرائك والمقاعد، فقد صنعت على شكل الجدائل والمخرطة والمنشور المربع والقبريال. ورسمت بين القوائم التحتية كتابات الجدائل وأخرى مطعمة بالمعادن.
قصر طولمة باغجة
Section: الوصف العام لقصر طولمة باغجة

يشتهر قصر الحرملك في الدولة العثمانية باسم حرمِ هومايون، ويعرف بأنه القصر الذي يعيش به زوجات السلطان ومستولداته وحريمه وجواريه والسلطانة الأم. يصله دهليز ببهو المعايدة. وهو على شكل حرف "L" يمتد على الساحل كبناء عمودي متوازي. وله تصميمُ بناءٍ قائم بذاته وهو من المباني التي تجمع كل شيء بداخلها. أدى عدم تصريحهم بأي شيء خارج الحرملك عن الحياة الخاصة به وكذا عدم التصريح بالتعداد السري للحرملك إلى أن تشَكْل أكثر أجزاء قصر طولمة باغجة غموضا من حيث تخطيط خريطة العمارة الداخلية للقصر وانعكاس ذلك على البناء. فالمذكرات التي كتبت عن الحرملك دونت فيما بعد.

إذا أمكن القول إن لقصر طولمة باغجة نافذة انفتحت على العالم، فلن تكون سوى القصر الزجاجي. ويمكن أن نصف هذا المكان بأنه جوهرة لسلسلة القصور العثمانية التقليدية بقصر طولمة باغجة، يتكون هذا القصر من بهوين يربطهما ممر ودفيئة لا يحفها سوى الزجاج. يختلف هذا القصر عن القصور الأخرى، كما يختلف عن المباني الأخرى بطولمة باغجة سواء من حيث موقعه بالنسبة لخريطة قصر طولمة باغجة، أو من حيث تزيينه بالزجاج. وهناك نافورة تتوسطها فسقية كربستال في القسم الأوسط الذي يشمل الدفيئة التي أطلق على القصر هذا الاسم بسبها. ويتم افتتاح معرض بين الحين والآخر بالدهليز الذي يربط القصر الزجاجي بالمبنى الرئيسي.
قصر طولمة باغجة
Section: التطور التاريخي لموضع القصر

كانت المنطقة التي أقيمت بها حديقة طولمة باغجة عبارة عن خليج صغير ببوغاز إيجى قبل فتح القسطنطينية. وكان محيطها يعرف باسم «والى جوله راجى خوردى» أي الوادي الصغير الخاص بالحديقة الملكية.
ويُدعى أنه قد شُرعت من هذا الخليج الصغير حركة تمرير السفن العثمانية التي أدخلها السلطان محمد الفاتح للاستيلاء على مدينة القسطنطينية، والتي تعد أحد أكثر العوامل أهميةً في نجاح ذلك الفتح. ومن ثم دامت أهمية الخليج بعد فتح القسطنطينية حيث ظهر مكان جديد يمكث به الأسطول قبل أن يفتح له البحر، وتقام به الحفلات التقليدية التي كانت تُعقد قبل إبحار السفن.

ومن جانب آخر يوضح «جروسونور»، أن الشرم قد رُدِم بتسخير ستة عشر ألف أسير من أهالي البحر المتوسط وذلك بأمر خير الدين بربروس، وعندما يُؤخذ الموقع الجغرافي للمكان المشار إليه بعين الاعتبار، يَقوى الاحتمال الذي يمكن أن يصبح بداية تاريخية مبكرة نسبياً لمعالجة الحصول على ميناء حصين. ومن المحتمل أن تكون عملية الردم الحقيقية التي تنفيذها للحصول على مساحة شاسعة، قد حدثت في النصف الأول من القرن السابع عشر.
قائمة أنواع الكدسورة

كدسورة ثؤلولية (الاسم العلمي: Kadsura verrucosa)

كدسورة بيضاوية الأوراق (الاسم العلمي: Kadsura oblongifolia)

كدسورة ضيقة الأوراق (الاسم العلمي: Kadsura angustifolia)

كدسورة سنانية الهامش (الاسم العلمي: Kadsura lancilimba)
قائمة أنواع التريمينة

تريمينة ماركيساسية (الاسم العلمي: Trimenia marquesensis)

تريمينة موراي (الاسم العلمي: Trimenia moorei)

تريمينة ميرقانية (الاسم العلمي: Trimenia myricoides)

تريمينة كاليدونيا الجديدة (الاسم العلمي: Trimenia neocaledonica)
عادلة بنت عبد الله بن عبد العزيز آل سعود
Section: المناصب

مؤسسة ومشرفة على مركز توثيق سيرة الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود.

نائبة رئيسة لجنة برنامج الأمان الأسري الوطني.

عضو مؤسس ورئيسة مجلس إدارة جمعية سند الخيرية لدعم الأطفال المصابين بالسرطان.

نائبة رئيسة اللجنة النسائية مؤسسة الملك عبد العزيز ورجاله للموهبة والإبداع.
لويحة بيانية

يُستخدم اللوح الرسومي بشكل شائع في المجال الفني. فباستخدام القلم الخاص مع برامج تحرير الرسومات مثل Adobe Illustrator أو Photoshop أو Corel Painter أو Krita، يحصل الفنانون على دقة عالية عند إنشاء الرسومات الرقمية أو الأعمال الفنية. كما يستفيد المصورون من استخدام الألواح الرسومية أثناء عملية المعالجة اللاحقة للصور، خاصةً في المهام الدقيقة تقنيات التعتيم والتفتيح (Dodging and Burning).

تُعتَبر اللويجات البيانية وسيلة طبيعية جداً لإنشاء الرسومات على الكمبيوتر، وذلك بفضل استخدامها لقلم خاص (ستايلس) قادر على استشعار الضغط، والميلان، وغيرها من الخصائص أثناء التفاعل مع اللوح. وتستفيد العديد من برامج التصميم من بيانات مثل الضغط (وأحيانًا الميل أو التدوير) لتعديل خصائص الفرشاة مثل الحجم، أو الشكل، أو الشفافية، أو اللون، أو غيرها من الخصائص استنادًا إلى المعلومات الواردة من اللوح الرسومي.
تعفن الجذور

لتجنب تعفن الجذور، يُنصح بري النباتات فقط عند جفاف التربة، ووضعها في وسطٍ جيد التصريف. كما أن استخدام وسط زراعي كثيف، مثل المستخرج من الخارج، قد يُسبب تعفن الجذور. تختلف النباتات من بيئاتٍ مختلفة في قدرتها على تحمل رطوبة التربة، فالنباتات التي تكيفت مع الظروف الصحراويَّة ستعاني من تعفن الجذور عند مستويات رطوبةٍ أقل من تلك التي تكيفت مع الظروف الاستوائية. في النباتات الداخلية والخارجية، قد يكون هذا التعفن قاتلًا، ولا يوجد علاجٌ فعال له، مع أن بعض النباتات يُمكن إكثارها حتى لا تُفقَد تمامًا.

تعفُّن الجذور أو فسخُ الجذور هو حالةٌ تُسبب فيها ظروف نقص الأكسجين في التربة أو وسائط الزرع [الإنجليزية] حول جذور النبات تعفنها. يحدث هذا بسبب تراكم المياه الراكدة حول الجذور. يظهر هذا المرض في النباتات الداخليَّة والخارجية، ولكنه أكثر شيوعًا في النباتات الداخلية بسبب الإفراط في الري، أو استخدام وسائط زرع ثقيلة، أو استخدام أوعية سيئة التصريف. غالبًا ما تصفر أوراق النباتات التي تُصاب بتعفن الجذور وتموت، وإذا استمرت هذه الحالة، فقد تكون قاتلةً للنبات.
تعفن الجذور
Section: أمراض معينة

بعض مسببات الأمراض تصيب النباتات وتسبب تعفن الجذور. من بين هذه المسببات:

الفطر العسلي (الاسم العلمي: Armillaria) ويُسبب تعفن الجذور العسلي [الإنجليزية]

لفحة الصبار (الاسم العلمي: Phytophthora cactorum)

دميجة شائعة (الاسم العلمي: Texas root rot)

اللَّفْحَة (الاسم العلمي: Phytophthora)
فابيانو كاروانا
Section: روابط خارجية

فابيانو كاروانا على موقع 365Chess.com (الإنجليزية)

فابيانو كاروانا على موقع Chesstempo.com (الإنجليزية)

فابيانو كاروانا على موقع الاتحاد الأمريكي للشطرنج (الإنجليزية)

فابيانو كاروانا سجل أولمبياد الشطرنج على موقع OlimpBase.org (الإنجليزية)
جرب التفاح
Section: العلاج

بالإضافة إلى الرش في المواعيد المبينة أعلاه فإنه من الضروري إجراء الرش بمطهر فطري علاجي في حال حدوث أية فترة عدوى خلال مواعيد الرشات الخمسة السابقة أو في أي وقت طيلة موسم النمو حتى إذا كانت الأشجار قد رشت قبل يومين فقط بإحدى الرشات الخمسة السابقة.
هناك عدد كبير من المطهرات الفطرية المستعملة لهذا الغرض ومنها :

- المركبات الكبريتية:

يمكن استعمالها على عدة أصناف من التفاح، هذا وبالإضافة إلى فعاليتها في مقاومة الجرب والبياض الدقيقي (الرمد) ، فإنها تعطي بعض المقاومة للعناكب الحمراء، إلى أن فعالية هذه المركبات تكون قليلة نسبياً على درجات الحرارة المنخفضة، كما تسبب احتراق الأوراق وربما سقوطها في الأوقات الحارة خاصة على بعض الأصناف.
جرب التفاح
Section: الأعراض

-في حالات الإصابة الشديدة يمكن أن يصبح كامل سطح الثمرة فليني الشكل وتحدث تشققات عميقة في الثمرة نتيجة النمو غير المتوازن ويتشوه شكل الثمار خاصة عندما تحدث الإصابة على جانب واحد من الثمرة كما هي الحالة عادة.

-بقع على حوامل الثمرة مشابهة لتلك الموجودة على أعناق الأوراق، وقد تؤدي هذه البقع في حال كثرتها إلى سقوط الثمار وخاصة الصغيرة الحجم والصورة رقم 2 تبين الأعراض على الثمار.
جرب التفاح
Section: الوقاية

تتم الوقاية على النحو التالي:
1-حرق جمع الأوراق المتساقطة لكي لا تنقل العدوى إلى الاوراق الصحية.

2-طمر الأوراق المتساقطة بحراثة عميقة.

5-عدم زراعة أرضية البساتين بالخضراوات لكي لا تزيد نسبة الرطوبة حول الأشجار.

6- تقليم الأشجار بشكل مناسب لتكوين تهوية جيدة وعدم ترك الفروع على الأشجار متشابكة ومتزاحمة .
السماء الدنيا
Section: نزول القرآن الكريم إلى السماء الدنيا

قال السيوطي: واختلف في كيفية إنزاله من اللوح المحفوظ على ثلاثة أقوال:

القول الأول وهو الأصح والأشهر أنه نزل إلى سماء الدنيا[ ؟ ] ليلة القدر جملة واحدة.

والقول الثاني أنه نزل إلى السماء الدنيا في عشرين ليلة قدر أو ثلاث وعشرين أو خمس وعشرين في كل ليلة ما يقدر الله إنزاله في كل السنة.
السماء الدنيا
Section: مفهوم السماء في القران حسب العلم الحديث

وقوله ها هنا: (وحفظا) تقديره: وحفظناها حفظا، (من كل شيطان مارد) يعني: المتمرد العاتي إذا أراد أن يسترق السمع، أتاه شهاب ثاقب فأحرقه، ولهذا قال: (لا يسمعون إلى الملإ الأعلى) أي: لئلا يصلوا إلى الملأ الأعلى، وهي السماوات ومن فيها من الملائكة، إذا تكلموا بما يوحيه الله مما يقوله من شرعه وقدره، كما تقدم بيان ذلك في الأحاديث التي أوردناها عند

قال تعالى في القرآن:  إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ  وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ  لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ  دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ  إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ   - سورة الصافات.