hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
اختبار اللعب (المرآة السوداء)

كعمل من أعمال الرعب النفسي، تحتوي الحلقة على العديد من الإشارات إلى ألعاب الفيديو والعديد من حالات التلميح للأحداث القادمة. تلقت الحلقة استقبالًا نقديًا متباينًا، مع انتقادات للقصة والنهاية، ولكن تم الإشادة بإخراج تراختنبرغ وأداء راسل. رُشحت الحلقة لجائزة الأكاديمية البريطانية للتليفزيون للحرفية، وجائزة RTS للحرفية والتصميم، وجائزة جمعية التأثيرات البصرية.

تتبع الحلقة كوبر (وايت راسل)، أمريكي يختبر لعبة واقع معزز قادمة في لندن أثناء سفره. وهي لعبة رعب تدخل إلى دماغه وتستهدف مخاوفه. تشارك هانا جون-كامن بدور صحفية ألعاب فيديو يلتقيها كوبر. استُلهمت الحلقة من فكرة بروكر عن لعبة واقع معزز تشبه "واك-أ-مول" تزداد سرعتها حتى يصاب اللاعب بالجنون.
كوكب القنب

كان برنامج "كوكب القنب" في الأصل يقدمه بشكل مشترك ناشر مجلة ويست كوست كانابيس نغايو بيلوم، وناشطة الماريجوانا الطبية سارة ديزل، ومذيعة التلفزيون لاني غارسيا. الموسمان الثاني والثالث قدّمهما براندون ستون وجين ماري تولكين. في الموسم الرابع، اتخذ البرنامج مظهرًا عالي التقنية وضم مجموعة متنوعة من المقدمين. يضم البرنامج أيضًا مقدم الأخبار باتريك فينرتي، والمراسلتين الميدانيتين سيرا رويين ودراغونفلاي دي لا لوز، وخبير القنب ومؤلف كتب البستنة إد روزنتال، والشيف مايك ديلاو لتوضيح تحضير أطعمة القنب.

كوكب القنب هو برنامج تلفزيوني أمريكي أنشأه براد لين بهدف الترويج لفوائد الماريجوانا. وفقًا للمنتجين، يغطي البرنامج "مزايا نبات القنب (طبيًا، صناعيًا، زراعيًا)، والفوائد التي يجلبها هذا النبات لكوكب الأرض، والبشرية، والولايات المتحدة ." بدأ بث البرنامج، الذي يقع مقره في لوس أنجلوس، في يوليو 2009 على محطة التلفزيون KJLA، التي تبث في معظم أنحاء جنوب كاليفورنيا. مؤخرًا، بث البرنامج 13 حلقة جديدة في خمسة أسواق إعلامية رئيسية تشمل لوس أنجلوس، شيكاغو، فيلادلفيا، واشنطن العاصمة، وبالم بيتش (أكتوبر 2017 - يناير 2018).
مدرسة غرين أكر البهائية
Section: الأصل

كان كارل إتش إيه بييرغارد أحد أوائل المروجين لهذه الرؤية الروحية، حيث كان يتردد على المكان حتى عام 1896 على الأقل.:pp.25–30 قضى سوامي فيفيكاناندا، وهو راهب هندوسي بارز يعمل في مجال جهود التوعية بين الأديان، ما يقرب من شهرين هناك في صيف عام 1894. نُشرت كلماته في جريدة صوت غرين أكر قصيرة العمر التي تأسست مع مركز المدرسة والمؤتمرات والتي استمرت على الأقل حتى عام 1897.:p.307 ظهرت مراجعة في صحيفة نسخة بوسطن المسائية المحلية.

كشف دفتر عناوين يعود تاريخه إلى عام 1895 أن لدى فارمر معلومات اتصال بعدد من قادة الفكر والدين في أمريكا.:pp.187–8 في ذلك الصيف، كان من بين أولئك الذين اجتمعوا في مركز المؤتمرات علماء التطور، ودعا فارمر لويس جينز للمساعدة في تطوير البرنامج. كان جينز أحد طلاب هربرت سبنسر. كما قدم مخترع المحرك عرضًا تقديميًا. لقد نما المؤتمر إلى درجة أن النزل نفسه أصبح صغيرًا جدًا وتم إنشاء معسكر خيام بالإضافة إلى إضافة مبانٍ لتوفير المأوى من المطر أو الشمس.:p.26
مدرسة غرين أكر البهائية
Section: التحول

في عام 1907 كان لا يزال من الممكن مراجعة الأمور في غرين أكر دون ذكر البهائيين. تحدثت ماي رايت سيوال في عام 1907 في غرين أكر. بدأت التغطية الصحفية في تغطية الانقسام والحل في غرين أكر وتمكن فارمر من الحفاظ على سمعة غرين أكر عالية حتى عام 1907.:p.210 تغطية الأحداث التي وقعت في إنديانابوليس.

وجاء آخرون أيضًا إلى غرين أكر. في عام 1906، ومن بين الشخصيات البارزة، ألقى مساعد وزير الخارجية الثالث ‏ آنذاك هنتنغتون ويلسون ‏، والجنرال المتقاعد آنذاك أو. أو. هوارد، والحاكم السابق لولاية ألاسكا جون جرين برادي، محاضرات أو استضافوا اجتماعات. حصل مارسدن هارتلي على وظيفة عامل صيانة هناك ومن خلال جمعيته تمكن من إقامة معرضه الأول، وكان صديقًا لأوبير ولونت.
مدرسة غرين أكر البهائية
Section: للقراءة الإضافية

Amador، Seren Gates (مايو 2019). Within the heart of every human being: Sarah Farmer, her life, her work, and her search for universal truth" (PhD). Syracuse University, Department of Religion. مؤرشف من الأصل في 2024-07-23.

Leigh Eric Schmidt (6 أغسطس 2012). Restless Souls: The Making of American Spirituality. University of California Press. ISBN:978-0-520-95411-3. مؤرشف من الأصل في 2023-10-31.
معركة حصن طبرسي
Section: بعد المعركة

محمد حسن بشروي

محمد باقر البشروي

الملا محمود الخوئي

الملا جليل الأورومي

الملا أحمد العبد المراغي

ويُعتقد أن ثمانية من تلاميذ الباب، المعروفين أيضًا برسائل الأحياء، قد قُتلوا خلال سلسلة المعارك:

الملا حسين البشروي
معركة حصن طبرسي
Section: أثناء المعركة

في 10 أيار 1849، وبعد أن أجبروا على الموت جوعًا نتيجة الحصار، استسلم المدافعون البابيون بعد أن تلقوا ضمانًا بالمرور الآمن من قائد القوات الحكومية، شمل القسم على القرآن الكريم. غير أن هذا الضمان تم انتهاكه فورًا، إذ قُتل معظم أعضاء الجماعة مباشرة بعد مغادرتهم الحصن.

يرى البهائيون أن المعركة كانت وقفة بطولية في مواجهة قوات الحكومة القمعية، إذ استمرت سبعة أشهر رغم أن بضع مئات من البابيين كانوا في مواجهة قوات حكومية بلغ عددها نحو عشرة آلاف جندي.
تسعة ألغاز
Section: طاقم التمثيل

كواك جا هيونغ بدور نو سو جوانغ

كيم دو جيون

لي جو يونغ بدور شرطية

بارك جيو يونغ بدور طبيبة نفسية

كيم يي-وون

سون سوك كو بدور كيم هان-سايم

كيم دامي بدور يون يي-نا

كيم سونغ كيون بدور يانغ جيونغ هو

هيون بونغ سيك بدور تشوي سان
ثالوث البشارة
Section: الوصف

في اللوحة الجانبية العلوية اليسرى يظهر برناردينو من سيينا والقديس أنطوني الناسك، بينما يظهر في الزاوية العلوية اليمنى يوحنا المعمدان. أما الجزء الداخلي من اللوحة فيحتوي على بورتريهات رمادية اللون تمثل بولس وبرنارد، وتبدو كأنها تماثيل.

تُصوّر اللوحة لحظة البشارة، حيث يُعلن الملاك جبرائيل للعذراء مريم أنها ستحمل بالطفل يسوع. تمثل الخلفية الداخلية لغرفة نوم، مما يضيف بُعدًا رمزيًا يتعلق بنقاء مريم. ويُعتقد أن الرمزية في العمل تشمل إشارات نباتية مثل الأقحوان الذي يرمز إلى الحزن.
إلغاء تجريم المثلية الجنسية
Section: التاريخ

في أوائل عشرينيات القرن العشرين، أبدت الحكومة السوفيتية والمجتمع العلمي اهتمامًا ملحوظًا بالبحث الجنسي، والتحرر الجنسي، وتحرير المثليين. في يناير عام 1923، أرسل الاتحاد السوفيتي وفدًا من مفوضية الصحة برئاسة مفوض الصحة نيكولاي سيماشكو إلى المعهد الألماني للبحث الجنسي، كما شارك في عدد من المؤتمرات الدولية المعنية بالجنس البشري بين عامي 1921 و1930. خلال هذه المشاركات، عبّر ممثلو الاتحاد السوفيتي عن دعمهم لتقنين العلاقات المثلية بين البالغين متى كانت خاصة وتوافقية، كما دعوا إلى تحسين حقوق المثليين في جميع أنحاء العالم.

في عامي 1923 و1925، نشر الدكتور غريغوري باتكيس، مدير معهد النظافة الاجتماعية في موسكو، تقريرًا بعنوان «الثورة الجنسية في روسيا»، أكد فيه أن المثلية الجنسية «طبيعية تمامًا» ويجب أن تحظى بالاحترام على الصعيدين القانوني والاجتماعي. شهدت عشرينيات القرن في الاتحاد السوفيتي تطورات ملحوظة في مجال البحث العلمي الجاد حول الجنس البشري عمومًا، ودعمت بعض هذه الأبحاث الطرح التقدمي الذي ينظر إلى المثلية الجنسية بوصفها جزءًا طبيعيًا من التنوع الجنسي البشري، كما ظهر في أعمال الدكتور باتكيس قبل عام 1928. خرجت تلك التفويضات، وأُجريت تلك الأبحاث، وجرى تفويضها ودعمها من قبل مفوضية الشعب للصحة بقيادة المفوض نيكولاي سيماشكو.
لويز جوشيكين
Section: موته

كان بوذيًا سابقًا وروزيكروشيًا وأومبانديًا، كما كان ملتزمًا بمعتقدات الكابالا والبوذية الزن، حتى أنه حافظ على اتصال وثيق بالدين البهائي طوال حياته (الذي كان أفراد عائلته من أتباعه لسنوات عديدة). قبل وفاته، أعلن نفسه رسميًا بهائيًا، وتم دفن جثمانه في جنازة بهائية في مقبرة ريدينتور في ساو باولو في 14 أيلول 2013.

توفي غوشيكين في 13 أيلول 2013، عن عمر يناهز 63 عامًا، أثناء دخوله مستشفى سيريو ليبانيس في حالة حرجة، بسبب سرطان المعدة الذي كان يعاني منه منذ عام 2002. أثناء علاجه من مرضه، أمضى غوشيكين معظم وقته في منزله الريفي في إنداياتوبا (أو تشاكارا)، في شمال ولاية ساو باولو. كان يغادر موطنه الأصلي كل أسبوعين فقط لتلقي العلاج الكيميائي.
لويز جوشيكين

لويز جوشيكن (8 مايو 1950 - 13 سبتمبر 2013) كان زعيمًا نقابيًا وسياسيًا برازيليًا. شغل سابقًا منصب رئيس مكتب الاتصالات الاجتماعية في إدارة لويس إيناسيو لولا دا سيلفا، وهو منصب برتبة وزير. وكان من الجيل الثاني لليابانيين البرازيليين، حيث كان والديه من الريوكيو في أوكيناوا.

في شبابه، كان لويز جوشيكن من أنصار حزب أو ترابلهو، وهو حزب مرتبط بالمنظمة الشيوعية الأممية الفرنسية. انفصل عن هذا التيار الدولي ليعمل بشكل وثيق مع لولا في حزب العمال. عمل في بنك بانيسبا وكان مرتبطًا بالنقابات. تم انتخابه نائبا في الكونغرس ثلاث مرات، من عام 1987 إلى عام 1998، كما كان منسقًا للحملات الرئاسية للولا في عامي 1989 و1998.
لويز جوشيكين
Section: المسيرة السياسية

في عام 2005، تم اتهام لويز جوشيكين في دعاوى قضائية في محكمة الحسابات التابعة للاتحاد وفي المحكمة الفيدرالية العليا، حيث دافع عن نفسه ضد تلك التهم. نتيجة لهذه القضايا، غادر وزارة الاتصالات، مما أدى إلى فقدان منصبه كوزير، وتولى منصب رئيس مركز الشؤون الاستراتيجية. في عام 2006، بعد فترة وجيزة من إعادة انتخاب لولا، قرر جوشيكين مغادرة الحكومة بشكل دائم.

كان لويز جوشيكن عضوًا في مجلس نواب البرازيل (نائبًا فيدراليًا) لثلاث فترات برلمانية متتالية، بما في ذلك الجمعية التأسيسية البرازيلية عام 1988، حيث شغل هذا المنصب من عام 1987 حتى عام 1999. كما كان منسق الحملة الرئاسية للرئيس لولا في عامي 1989 و1998. بالإضافة إلى ذلك، شغل منصب رئيس أمانة الاتصالات الاجتماعية، وهي جزء من رئاسة البرازيل، حيث كان له دور في تعزيز التواصل الحكومي والإعلامي.
بديع (البهائية)
Section: الخلفية

كان بديع من نيسابور في ولاية خراسان. كان اسمه الأول بوزورج، ولقبه بديع (بديع) وقد منحه حضرة بهاء الله هذه الهدية بعد استشهاده. يظهر اسمه أحيانًا باسم مِرزا أو آقا بوزُرج-نيِسَابُورِي (أو نيسابُورِي) أو خُراسانِي.

على الرغم من أن والده، الحاج عبد المجيد، كان بهائيًا، إلا أن بديع لم ينجذب في البداية إلى الدين الجديد. كان شابًا متمردًا ومتحفظًا، ولهذا السبب وصفه والده في البداية بأنه "يأس العائلة".
البهائية في تشيلي
Section: خطة السنوات السبع والعقود التالية

نحن نبحث عن أشخاص ذوي حسن النية لتنظيم مركز للدراسة والتدريس على أساس المبادئ التالية (صياغة التعاليم البهائية). وقد أصبحت هذه الحركة تضم مجموعات تابعة لها في كل البلدان الرئيسية في العالم، والتي تعمل من خلال التشاور الجماعي بين جميع أعضائها. يمكنك، دون أي التزام، أن تطلب المطبوعات وكل أنواع المعلومات عن طريق الكتابة إلى (العنوان في سان خوسيه).

ومن خلال هذا الإعلان كانت هناك استفسارات تم إرسالها بالأدب البهائي وفي النهاية تم انتخاب جمعية. كان البهائيون من تشيلي مهتمين بهذه الطريقة بما يكفي لمحاكاتها. بحلول أكتوبر 1947، تم استخدام هذه الطريقة في تشيلي. ذهبت لوتشا جي دي باديا، زوجة القنصل العام السابق لتشيلي لدى الولايات المتحدة، إلى كوستاريكا في مايو 1948 لرؤية العملية بنفسها. ظلت هذه الطريقة مستخدمة حتى عام 1966 على الأقل.
البهائية في تشيلي
Section: الوضع الأخير

قدرت حكومة الولايات المتحدة وجود 6000 بهائي في تشيلي اعتبارًا من عام 2007 على الرغم من أن جمعية أرشيفات بيانات الدين [الإنجليزية] (التي تعتمد في الغالب على الموسوعة المسيحية العالمية) قدرت عدد البهائيين بنحو 26415 في عام 2005. يزعم البهائيون أن ما يقرب من نصف المجتمع البهائي في تشيلي ينتمي إلى شعب المابوتشي الأصلي.

ومن بين الفنانين البهائيين التشيليين الآخرين الموسيقية ريبيكا جونستون جارفين التي انتقلت إلى تشيلي في عام 1979، والتي أنتجت ثلاثة أقراص مضغوطة، والمغني وكاتب الأغاني داريو كاردوسو، الذي شارك في عام 1991 في مجموعة موسيقية بهائية تسمى بلانيتا باز وقام بجولة في البرازيل وأوروغواي والأرجنتين وباراغواي، والمهندس المعماري والموسيقي خافيير دوهارت، وثنائي الراب «نيو فيجن» مع وحيد مسرور وكيومرز بلازاده.
الدين البهائي واللغة المساعدة
Section: قراءات إضافية

Alexander, Antony and Robert Craig (1996). Lango: Language Organization. Baháʼí Library Online. مؤرشف من الأصل في 2024-12-13.

ʻAbdu'l-Bahá (1909). Tablets of Abdul-Baha Abbas. Chicago, USA: Baháʼí Publishing Committee. مؤرشف من الأصل في 2024-05-21.
خلية الفوضى (الأردن)
Section: ردود الفعل

بعد أن تم الادعاء خلال التحقيقات بأن المتهمين كانت لهم علاقة واضحة مع جماعة الإخوان المسلمين، نشرت الجماعة بيانًا رسميًا نفت فيه بشكل قاطع أي صلة لها بالأحداث، مؤكدة أن المتهمين تصرفوا بشكل فردي ودون تنسيق مسبق معها، ولا تربطهم بها أي علاقة تنظيمية.

أدانت رئاسة السلطة الفلسطينية بشكل شديد أي مخططات إرهابية تهدف للمساس بأمن الشعب الأردني، وأكدت أن الأردن قادر على التصدي للإرهاب الداخلي. كما قالت إن "من يحاول استهداف الأردن وإضعافه إنما يستهدف فلسطين وإضعافها".
خلية الفوضى (الأردن)
Section: إعتقال عناصر الخلية

أعلن وزير الاتصال الحكومي الأردني الناطق الرسمي باسم الحكومة الدكتور محمد المومني في 15 أبريل 2025 عن اعتقال 16 عنصرًا في عدة قضايا استهدفت المساس بالأمن الوطني وإثارة الفوضى في الأردن. وفقًا للتحقيقات، شملت مخططات الخلية تصنيع صواريخ بأدوات محلية لغايات غير مشروعة وحيازة مواد متفجرة وإخفاء صاروخ مجهز للاستخدام. كما وُجّهت إلى الخلية تهمة تصنيع الطائرات المُسيّرة وتجنيد وتدريب عناصر بالأردن وبالخارج.

وفي اعترافات مصورة للمتهمين، اعترف عناصر الخلية بأنشطتهم غير القانونية، وأكّدوا ارتباطهم بجماعة الإخوان المسلمين. وخلال التحقيق قال أحد المتهمين عبد الله هشام أحمد عبد الرحمن، إن علاقاته بجماعة الإخوان بدأت عام 2002. وأضاف أنه في إطار تدريباتهم، زار عناصر الخلية لبنان أكثر من مرة لتعلم كيفية استخدام آلات الإنتاج والمخارط التي استخدموها لصناعة مواد مثل الصواريخ والمتفجرات التي كانوا يخططون لاستخدامها في الأردن، وكان التدريب في لبنان بأيدي عناصر فلسطينية.
خفر السواحل الأمريكي في جزيرة ستاتن
Section: التاريخ

تم تكليف السفينة في خفر السواحل الأمريكي في عام 1952 تحت اسم **يو ‌إس‌ سي ‌جي ‌سي ستاتن آيلاند** (WAGB-278). خدمت ككاسحة جليد ثقيلة في المحيطين القطبي الشمالي والجنوبي، وكانت جزءًا من العديد من المهمات العلمية والعسكرية.

تم الانتهاء من السفينة بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، ولم يتم تسليمها إلى الاتحاد السوفيتي كما كان مخططًا. بدلاً من ذلك، احتفظت البحرية الأمريكية بها، وفي النهاية تم تحويلها إلى خفر السواحل الأمريكي.
عيون واكاندا

المسلسل من بطولة ويني هارلو ، كريس ويليامز ، باتريشيا بيلشر ، لاري هيرون، آدم غولد، لين ويتفيلد ، جاك كوليمون ، جونا شياو ، إسحاق روبنسون سميث، غاري أنتوني ويليامز ، زيكي ألتون، ستيف توسان ، وأنيكا نوني روز . في فبراير 2021، تم الإعلان عن صفقة شاملة بين ديزني وبروكسيميتي ميديا التابعة لريان كوغلر . كان مسلسل رسوم متحركة عن واكاندا قيد التطوير بحلول مارس 2023، وتم الإعلان عنه رسميًا باسم عيون واكاندا في ديسمبر من ذلك العام. تم الكشف عن تورط هاريس في مارس 2024. على عكس سلسلة استوديوهات مارفل للرسوم المتحركة الأخرى حتى تلك النقطة، فإن عيون واكاندا تدور أحداثها في " الخط الزمني المقدس " في عالم مارفل السينمائي ولها روابط أكبر مع أفلام الامتياز.

عيون واكاندا هو مسلسل رسوم متحركة أمريكي قصير قادم من تأليف تود هاريس لخدمة البث ديزني+ ، استنادًا إلى موقع مارفل كومكس واكاندا . من المقرر أن يكون المسلسل التلفزيوني الخامس عشر في عالم مارفل السينمائي (MCU) من استوديوهات مارفل ويتم إنتاجه بواسطة استوديوهات مارفل للرسوم المتحركة مع بروكسيميتي ميديا ، ويشارك الاستمرارية مع أفلام الامتياز . تدور أحداث الفيلم حول هاتوت زارازي، المحاربين الواكانديين الذين يقومون بمهام خطيرة عبر التاريخ. عمل هاريس كمنتج عرض ومخرج.
عيون واكاندا
Section: الإنتاج

تتميز عيون واكاندا بأسلوب الرسوم المتحركة المرسومة يدويًا المستوحى من الفنانين الأمريكيين الأفارقة المعاصرين مثل إيرني بارنز ، بالإضافة إلى الرسام دين كورنويل . بدأ العمل على تصميم الشخصيات والرسوم المتحركة عند الإعلان عن المسلسل في ديسمبر 2023. قال هاريس إن المسلسل الطموح لا يمكن صنعه إلا بالرسوم المتحركة نظرًا للمواقع والفترات الزمنية التي تم تصويرها، موضحًا أنه في الرسوم المتحركة "تكلفة مصر تعادل تكلفة مدينة نيويورك، وتكلفة القمر تعادل تكلفة ولاية أوهايو".

تم الكشف في يناير 2024 عن أن الفنان السابق في مجال لوحات القصص المصورة في استوديوهات مارفل تود هاريس قد قدم المسلسل إلى مارفل وكوغلر. بدأت أفكار هذا الفيلم أثناء تصوير فيلم النمر الأسود. في وقت لاحق من عام 2024، قال ويندرباوم إن هاريس هو من ابتكر وأخرج المسلسل،   وتم تأكيد أنه سيكون المنتج المنفذ للمسلسل في يناير 2025.  كان هاريس أيضًا منتجًا تنفيذيًا إلى جانب كوجلر، وويندرباوم، وفيجي، وديسبوزيتو، وزينزي كوجلر، وسيف أوهانيان ، وكاليا كينج، ودانا فاسكيز إيبرهاردت . وبحسب ما ورد أن استوديوهات مارفل أنفقت ما يقرب من 20 دولارًا مليون دولار بين يونيو 2022 ويونيو 2023 في سلسلة رسوم متحركة يُعتقد أنها عيون واكاندا .
المجلة الأمريكية للصحة العامة
Section: رؤساء التحرير

هذه قائمة تضمُّ جميع رؤساء التحرير من لحظة إنشاء المجلة إلى يومنا هذا:

بيرت ريكاردز (1911-1911).

ليفينجستون فاراند (1912-1913).

سيلسكار جان (1914-1916).

آرثر هيدريش (1917-1922).

مازيك رافينيل (1924-1940).

هاري ماسترد (1941-1944).
قانون إدوارد كينيدي
Section: محتوى القانون

ينص القانون على زيادة عدد المشاركين في برنامج أميريكوربس من 75,000 إلى 250,000 متطوع سنويًا بحلول عام 2017. ويمنح المشاركون منحًا دراسية تعادل منحة بيل (Pell Grant) كمكافأة على خدمتهم.

يتضمن القانون إنشاء برامج جديدة ضمن أميريكوربس، منها:

برنامج أميريكوربس للفرص (AmeriCorps Opportunity Corps) للتركيز على الحد من الفقر.
مؤتمر بدشت
Section: الشخصيات والأحداث الرائدة

كان لكل فرد من الأفراد الثلاثة الرئيسيين حديقة:

الطاهرة

قدوس

بهاءالله

تشير إحدى الروايات إلى أن هدف المؤتمر كان البدء في قطع كامل للمجتمع البابي عن الماضي الإسلامي. وتذكر الرواية نفسها أن السبب الثانوي كان إيجاد طريقة لتحرير الباب من سجن شيريق، وكانت الطاهرة هي التي دفعت بفكرة أنه يجب أن يكون هناك تمرد مسلح لإنقاذ الباب وإحداث الانفصال. ويذكر مصدر آخر أنه لم يكن هناك شك في أن زعماء البابيين البارزين أرادوا التخطيط لثورة مسلحة. يبدو أن الكثير مما كانت تدفع به الطاهرة كان أبعد مما كان معظم البابيين الآخرين على استعداد لقبوله.

بعد اعتقال الباب في أوائل عام 1848، سعى الملا محمد علي برفوروشي، المعروف أيضًا باسم قدوس، إلى رفع الراية السوداء في مشهد. ومع ذلك، أجبرت المدينة البابيين على الخروج، وتم إقامتها رسميًا لاحقًا على يد الملا حسين البشروي. في الوقت نفسه، أعربت الطاهرة عن رغبتها في الحج إلى قلعة ماه كو في مقاطعة أذربيجان حيث كان الباب، مؤسس العقيدة البابية، محتجزًا. لكن ثبت أن هذا الأمر غير قابل للتنفيذ. وبدلاً من ذلك، قام بهاء الله بتنسيق الترتيبات اللازمة لكي تغادر الطاهرة طهران للانضمام إلى قوات قدوس. وفي الطريق التقيا بقدوس، واستقرا معًا في بدشت كمكان للقاء.
سكباج سردين
Section: الأصل وأصل الكلمة

في المطبخين العربي والمتوسطي، توجد وصفات متعددة للسكباج (أو الإسكابيش) تختلف باختلاف البلدان وطريقة التحضير. توجد نسخة مطورة من "سردين الإسكابيش" (بالفرنسية: Sardines à l’escabeche
)‏في مدينة سيت الفرنسية، أُدخلت من قبل الأقدام السوداء. غير أن وصفات المناطق الأخرى تختلف في مكوناتها وأساليب طهيها عن تلك الخاصة بـ"سكباج السردين" الجزائري..

في الماضي، وخاصة خلال رمضان، كان صانعو السكابيش ينصبون طاولات خاصة في أماكن مثل ساحة الشهداء، والقصبة، وباب الواد، لعرض ألذّ ما يصنعونه خصيصًا لهذا الشهر الفضيل. وكان بعضهم يرتدي زيًا أزرق مميزًا يُدعى "شانغهاي"، ما أدى إلى ظهور ما يُعرف بـ"البلوزة الزرقاء لشانغهاي"، وهو زيّ كان مفضلًا لدى أهل العاصمة الجزائرية قديماً. شنغهاي الزرقاء " وقد أُدخل إلى الجزائر بين الحربين العالميتين (1920–1940) من طرف بحّارة صينيين.
سكباج سردين

يُحضَّر الطبق على شكل طبقات، وهي خطوة أساسية للحفاظ على شكل السردين دون أن يتفتت. في إناء واسع نوعًا ما، تُوضع أولاً طبقة من السردين، ثم تُضاف الخردل، تليها طبقة من البصل المقطع رقيقًا، ثم الأعشاب العطرية. تُكرّر هذه العملية حتى نفاد المكونات.

تُعد هذه الوصفة من «السكباج» إحدى تخصصات المطبخ الجزائري، وبالأخص المطبخ العاصمي. تقوم على تحضير السردين المنظّف الذي يُطهى على البخار، أو يمكن تنظيفه وغسله ونقعه دون طهي. يُترك بعدها ليتخمّر لمدة لا تقل عن 15 يومًا في مزيج من الخردل والبصل والخل والأعشاب العطرية مثل الزعتر وأوراق الغار، ويُضاف إليه زيت الزيتون ويُرشّ بالبقدونس المفروم.
توم موري
Section: ركوب الأمواج

من عام 1955 إلى عام 1963، كان موري راكب أمواج برعاية شركة Dave Godart Surfboards، ثم Dave Sweet، وCon، وVelzy Jacobs، وأخيرًا Dewey Weber. في عام 1964، بدأ في إنشاء شركات لتوفير ألواح التزلج على الأمواج واختراع تقنيات لألواح التزلج على الأمواج.

في عام 1946، وفي سن الحادية عشرة، حصل موري على المركز الثاني في بطولة بحيرة جرين فالي للتجديف. بدأ ممارسة رياضة ركوب الأمواج في عام 1952. وفي نيسان 1955، قام بممارسة رياضة ركوب الأمواج (بدون حبل سحب) خلف يخت بحري.
توم موري
Section: الروابط الخارجية

كلب ركوب الأمواج في ماليبو ينبح

LATimes.com إثارة الجماهير ذات مرة، كان الناس يركبون الأمواج على ألواح التزلج أو المراتب الهوائية. ثم وضع توم موري مكواة على قطعة من الرغوة.

تحذير من ركوب الأمواج من توم موري

أخبار الصناعة نشأة صناعة ركوب الأمواج: قصة توم موري

ردّ Vagabond.com على سلسلة "ما الذي يُدمّر رياضة ركوب الأمواج؟" بقلم توم موري
توم موري
Section: سيرته

باع موري شركة "موري بوجي" في عام 1977 وعاش في هاواي لمدة عقد من الزمن، حيث عمل كمستشار خلال النهار وعازف جاز في الليل. بحلول عام 1977، كان ينتج نحو 80 ألف لوح تزلج سنويًا. في عام 1985، انتقل موري وعائلته إلى جزيرة باينبريدج في ولاية واشنطن، حيث عمل موري كمهندس لشركة بوينغ. في عام 1992، عاد إلى جنوب كاليفورنيا، حيث عاد إلى مشهد ركوب الأمواج وعمل كمستشار في شركة "وام-أو بوجي بورد" ومع الشركة الجديدة "موري بادي بوردز". أنهى موري عمله الاستشاري في يناير 1999، حيث أسس شركته الخاصة "توم موري دوت كوم" وغير اسمه إلى "Y".

انضم موري إلى الديانة البهائية في عام 1970 بعد أن شهد "وليمة الوحدة" على شاطئ كاواي، حيث اختلطت مجموعات عرقية متنوعة من البيض والسود والهاوايين بشكل ودي. بعد بضعة أشهر من حضور اجتماعات غير رسمية حول التعاليم البهائية، شعر أن هذه التعاليم كانت أمرًا بالغ الأهمية يجب الانغماس فيه بصدق، وليس مجرد التعامل معه بشكل سطحي. فقرّر الانسحاب فورًا من الكحول والمخدرات والعلاقات الجنسية غير الشرعية. يُنسب إلى دعاء بهائي معين، يتضمن عبارة "امنحني أفكارًا قد تحول هذا العالم إلى حديقة ورود"، أنه ألهمه لاختراع لوحة البوجي في 7 يوليو 1971. بعد ذلك بفترة قصيرة، أسس شركة "موري بوجي". تزوج موري لاحقًا من مارشيا نيكولز وأنجب منها أربعة أطفال.
بابوريتا
Section: تاريخ

في عام 1970، قام الزوجان أرتورو ديمايوغا بانتوجا ومارلين غونزاليس بإدارة المخبز وتطويره من خلال إدخال الآلات. يقع هذا المخبز التراثي في شارع سيكستو كاستيلو، بارانغاي بوبلاسيون 2، تاناوان، باتانغاس، ويشتهر بإنتاجه للخبز والبسكويت الفلبيني التقليدي.

يُعدّ البابوريتا أشهر أنواع البسكويت التي يقدمها مخبز "باناديريا بانتوجا"، وهو مخبز تأسس قبل 68 عامًا وبدأ في إنتاج هذا البسكويت منذ عام 1950. أسس المخبز كلٌ من سيليندا لوريل ديمايوغا من تاناوان وأوريليو مانيغات بانتوجا من بالاين مستخدمين فرن الطوب الطيني التقليدي المعروف باسم "بوجون".
أبو حفص عمر بن إبراهيم الأنصاري الأوسي
Section: زهر الكمام في قصة يوسف عليه السلام

الأوسي، زهر الكمام (القاهرة: مصطفى البابي الحلبي، 1950)

Zahr al-kumām fī qiṣṣat Yūsuf ʿalayhi al-salām زهر الكمام في قصة يوسف عليه السلام. Beirut: Dar Al-Kotob Al-ilmiyah. 2003. ISBN:2-7451-3857-X.

وفقًا لكارل بروكلمان، أنهى المؤلف العمل في 26 جمادى الأولى 683 هـ / 10 آب 1284 م. أجرى الباحث الفارسي غلام رضا جمشيد نجاد أول دراسة موجزة للعمل ومخطوطاته، وهو ما أعطانا معرفةً شاملةً عنها.
علي بوظو
Section: عمله ووظائفه

وزيراً للاقتصاد الوطني في حكومة معروف الدواليبي الأولى من الثامن والعشرين من تشرين الثاني عام 1951 حتى الأول من كانون الأول عام 1951م.

ثم وزيراً للداخلية في حكومة صبري العسلي الأولى التي تشكّلت في مطلع آذار عام 1954م.

اسندت إليه مهام الإشراف على مديرية الدعاية و الأنباء و الإذاعة و الأوقاف.
قصاب كاشاني
Section: حياته

اشتُهر قصاب كاشاني في العصر الصفوي، بين القرنين الحادي عشر والثاني عشر الهجريين. وجاء في ترجمته من كتاب تذكرة الشعراء أن اسم القصّاب الذي اتخذه لنفسه، في شعره، كان دلالةً على مهنته كذلك، وأن خمسة أشخاص آخرين لقّبوا بهذا اللقب أيضاً، أربعة من هؤلاء شعراء وواحد صوفيّ ومنهم: أمير بك قصاب أصفهاني، والقصاب الجيلاني، وميرزا أبو الحسن الجندقي، الذي ألف غزليات من الهجاء الطريف سماها بالقصابيات، وقصاب يزدي، وأبو العباس القصاب الآملي صوفي من القرن الرابع الهجري.

الترجمة:

وكان يحفظ أشعاراً كثيرة، ويحضر مجالس الشعراء، ويلقي معهم غزلياته. وقيل إنه عاصر الشاعر صائب التبريزي وكان صديقاً له وكان كثيراً ما يقرأ عليه قصائده ويتعلم منه، وقيل إنه كان أمياً لا يكتب، إلا أن عدد الأبيات في ديوانه يقترب من 3000 بيت، ولم يخطأ في القافية أو اللغة، وبقي شعره طلقاً متماسكاً. ترك مهنة الجزارة أواخر حياته وانتقل إلى مدينةمشهد، وبقي فيها إلى أن مات ودفن فيها. قدرت بعض المصادر عمره أنه بين الخمسين والستين عاماً، ولذلك لم يعرف تاريخ وفاته، لكن المؤكد أنه قبل عام 1777، أي العام الذي كتب فيه حزين لاهيجي تذكرته.
عيشون بن سليمان الأعرابي

انضم عيشون مع والده سليمان العربي إلى جيش شارلمان الذي حاصر سرقسطة في عام 778. عندما فشلت سرقسطة في الاستسلام، أخذ شارلمان رهائن من حلفائه، فأسر والد عيشون وهو سليمان.

عيشون بن سليمان بن يقظان الكلبي الأعرابي القضاعي كان ابن سليمان العربي ، الوالي الأندلسي لبرشلونة وجرندة في أواخر القرن الثامن.
عيشون

بعد تعيين برنات السبتماني[الإنجليزية] كونتًا لبرشلونة، انضم عيشون إلى الثورة ضد الكونت الجديد. قاومته قلعة رودا دي تير فقط، وهي قلعة في مقاطعة أوسونا، فدُمرت على يد المتمردين. انضم العديد من النبلاء القوط إلى عيشون وغيلموندوس[الإنجليزية] بن بيرا وكونت راسيز[الإنجليزية] وكونفلينت[الإنجليزية].

يُعتقد أن عيشون كان إما قوطيًا وملازمًا سابقًا للكونت المخلوع بيرا البرشلوني أو عربيًا (عيشون بن سليمان الأعرابي)، نجل سليمان العربي الذي سُجن في آخن الألمانية بعد أن أسرته القوات الفرنجية في جرندة.
فاني كيمبل
Section: مسيرتها الفنية

تخلّت كيمبل عن مهنتها التمثيلية عند زواجها عام 1834، لكنها عادت إلى المنصة بعد انفصالها، مؤدية عروضًا منفردة، وافتتحت أولى جولاتها في الولايات المتحدة عام 1849. خلال قراءاتها المسرحية، ركّزت على تقديم أعمال شكسبير في نسخ محررة، إلا أنها، بخلاف غيرها، أصرّت على أداء النصوص كاملة. وبمرور الوقت، كوّنت ذخيرة أدائية واسعة اشتملت على خمسٍ وعشرين مسرحية من أعماله. قدّمت عروضها في بريطانيا والولايات المتحدة، وأنهت مسيرتها عللا المسرح عام 1868.

في عام 1832، رافقت كيمبل والدها في جولة مسرحية إلى الولايات المتحدة. وأثناء وجودها في بوسطن عام 1833، سافرت إلى كوينسي لمعاينة التكنولوجيا الثورية لأول خط سكة حديد تجاري في الولايات المتحدة. سبق أن شهدت تجربة مماثلة في إنجلترا، إذ رافقت جورج ستيفنسون في رحلة تجريبية على خطي ليفربول ومانشستر قبل افتتاحهما الرسمي، ووصفت تلك التجربة في رسالة كتبتها مطلع عام 1830. كان خط سكة حديد الجرانيت أحد المعالم العديدة التي وثّقتها في مذكراتها خلال إقامتها في أمريكا.