hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
مدرسة الحقوق في بيروت
Section: التاريخ

ربط ثيودور مومسين إنشاء كلية الحقوق في بيروت بالحاجة إلى فقهاء قانونيين، حيث تم اختيار المدينة لتكون بمثابة مستودع لأحكام الإمبراطورية الرومانية المتعلقة بالمقاطعات الشرقية. بعد الوصول إلى بيروت، تُرجمت هذه إلى اليونانية، وتم نشرها وحفظها في الأرشيف. تم تسجيل هذه الوظيفة لأول مرة في 196 م، تاريخ أقدم الدساتير الواردة في المخطوطة الغريغورية، ولكن يعتقد أن المدينة كانت بمثابة مستودع منذ الأزمنة السابقة. سمح قرب المستودع من كلية الحقوق للحقوقيين البيروتيين بالتشاور مع الوثائق المؤرشفة وتعلم الطلاب بأحدث المراسيم الإمبريالية، وهي ميزة تفتقر إليها كليات الحقوق في قيصرية ماريتيما والإسكندرية.

في 9 يوليو 551، دُمرت المدن الساحلية الفينيقية بزلزال شديد القوة. وفي بيروت أعقب الزلزال تسونامي وحريق دمر وطمس معالم المدينة، وأدى ذلك لمقتل ثلاثون ألف شخص، من بينهم العديد من الطلاب من الخارج، وخصص جستنيان أموالًا لإعادة بناء بيروت، وتم نقل كلية الحقوق مؤقتًا إلى مدينة صيدا الجنوبية الفينيقية، في انتظار إعادة الإعمار؛ ومع ذلك انتقل أفضل المعلمين إلى القسطنطينية. وفي عام 560 دمر حريق هائل مدينة بيروت مرة أخرى، ولم يتم إعادة فتح كلية الحقوق فيها، وتم التخلي عن احتمال عودتها مع الفتح الإسلامي للشام في 635 م.
مدرسة الحقوق في بيروت
Section: الأكاديمية

وفقًا ليوسابيوس أوزيبيوس قيصرية، وُلد بامفيلوس لعائلة ثرية في بيروت في النصف الأخير من القرن الثالث ودرس في كلية الحقوق، وأصبح بعد ذلك قسيس قيسارية ماريتيما presbyter of Caesarea Maritima ومؤسس مكتبتها المسيحية الواسعة، يحتفل به كشهيد من قبل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، يحكي يوسابيوس أيضًا عن الأخوين الشهيدين أفيان[الإنجليزية] وإيديسيوس، اللذان ولدا لعائلة ليقية نبيلة، حيث اعتنقا المسيحية أثناء دراستهم للقانون في بيروت ولكنهم تعرضوا للاضطهاد والإعدام بسبب معتقداتهم.

درس زخاريس ريتور القانون في بيروت بين عامي 487 و 492، ثم عمل محاميًا في القسطنطينية إلى أن نالت اتصالاته الإمبراطورية تعيينه أسقف ميتيليني، ومن بين أعمال رايتور سيرة ساويرس الأنطاكي، وهو آخر بطاريك أنطاكية وأحد مؤسسي الكنيسة السريانية الأرثوذكسية، والذي كان أيضًا طالب قانون في بيروت اعتبارًا من 486. وطالب آخر في أواخر القرن الخامس يدعى جون روفوس، حيث كاهن مناهض لحركة الخلقيدونية، انتقل إلى مايوما[الإنجليزية] بعد طرد سيده بيتر فولر. في مايوما، ألف جون روفوس كتاب Plerophoriae and the Life of Peter the Iberian «حياة بيتر الايبيري».
المعزاب (المفتاح)

الموقع الجغرافي والبيئة

تقع قرية المعزاب ضمن عزلة الجبر الأسفل، وتحيط بها تضاريس جبلية وسهول زراعية، مما يجعلها جزءًا من البيئة الريفية الخضراء التي تميز محافظة حجة.

الأنشطة التعليمية والثقافية

تُعد قرية المعزاب نشطة في المجال التعليمي والثقافي، حيث استضافت فعاليات تعليمية مثل الحفل الختامي للدورة الصيفية بمركز الإمام مجدالدين المؤيدي، الذي أُقيم تحت شعار "علم وجهاد"، بحضور أولياء الأمور وأبناء القرية.
خافيير مانكيو
Section: روابط خارجية

خافيير مانكيو على موقع إي إس بي إن إف سي (الإنجليزية)

خافيير مانكيو على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

خافيير مانكيو على موقع ليكيب (الفرنسية)

خافيير مانكيو على موقع Soccerbase.com (لاعب) (الإنجليزية)

خافيير مانكيو على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)
سوزان أوستوف
Section: عقب إطلاق سراحها

في مقابلة مع قناة الجزيرة الإخبارية في 23 كانون الأول، حدث خطأ في الترجمة من قبل (وكالة الأنباء الألمانية) DPA فنُقل عنها أنها تعتزم العودة إلى العراق لمواصلة مشاريعها. و كانت السلطات الألمانية قد حذرتها من أن هذا من شأنه أن يضع حياتها في خطر مرة أخرى، وثبطتها من العودة إلى العراق. حتى أن وزارة الشؤون الخارجية الألمانية طلبت من الحكومة العراقية حرمانها من الحصول على تأشيرة جديدة.

و في أول مقابلة تلفزيونية لها في ألمانيا، مع قناة زد دي اف،التي بُثت يوم الأربعاء 28 ديسمبر، ظهرت أوستوف بالملابس الإسلامية التقليدية، وكانت ترتدي النقاب، وأجابت على الأسئلة بطريقة عشوائية.أرجع البعض ذلك إلى نقص الإمكانات وعدم الاعداد للحوار مسبقًا، بينما رجح الجمهور الألماني أنها علامة من علامات القطيعة. و قد تعرضت المقابلة للمونتاج أكثر من مرة. يمكن الاطلاع على الحوار الذي دار قبل المقابلة(باللغة الألمانية) على FAZNet.
سوزان أوستوف
Section: التكهنات

وعلاوة على ذلك، حامت الشكوك حول تورط الضحية الثانية، سائق أوستهوف العراقي، في عملية الاختطاف.

بينما ظهرت ادعاءات أخرى حول قيام ألمانيا بتبادل الرهينة سوزان أستوف مع الإرهابي محمد علي حمادي الذي أدين بقتل روبرت ستاثام الغواص بالبحرية الأمريكية خلال عملية خطف طائرة تابعة للخطوط الجوية العالمية /تي.دبليو.ايه الرحلة 874/.

أوضحت أوستوف في مكالمة تليفونية لبرنامج "بيكمان بيكمان" (ارد) في 8 يناير 2007، أن الخاطفين أعطوها مبلغ معين من المال كتعويض للسلع الشخصية التي سُرقت منها، فبعضها كان قيمًا للغاية، مثل: الكاميرا الرقمية. وأضافت أنها أظهرت المال للمسؤول في السفارة الألمانية في لقائهما الأول.
ماريا ميلر
Section: الحياة البرلمانية

في مايو 2012، طلبت من رئيس الوزراء بالاستمرار في تقديم مقترحات لزواج المثليين بانجلترا وويلز، على الرغم من التصويت العام إما ضد أو الامتناع عن التصويت على هذا الموضوع من قبل البرلمان.

في 4 سبتمبر2012، تم تعيين ميلر وزيرة الدولة لشئون الثقافة والإعلام والرياضة ووزيرة شئون المرأة والمساواة، وذلك في أول تعديل وزاري موسع يقوم به ديفيد كاميرون على حكومته.
ماريا ميلر
Section: الإدعاءات بزيادة النفقات

وفي 4 أبريل كان هناك تقريرًا بأن ميلر حاولت أن تتدخل في التحقيقات لتكسبها لصالحها، حيث ذكرت كاثرين هدثون«بأن ميلر كانت تتصرف تصرفات غير قانونية حيث قانت بتهديد اللجنة أثناء سير التحقيقات»

ولسوء حظ ميلر، فلم تهدأ قضية النفقات واحيلت إلى التحقيق مرة أخرى عن طريق بلاغ من النائب توماس دوشيرتي، وأعرب كاميرن عن تمنيه بأن تترك الصحافة الأمر وتترك القضية تسير دون متابعة صحافية.
مهرجان بتشون الدولي لأفلام الخيال
Section: برنامج المهرجان

أفلام الخيال القصيرة مخصصة للأفلام القصيرة (Fantastic Short Films).

المنطقة المحرمة (Forbidden Zone).

تتكون برمجة المهرجان من ثمانية أقسام أساسية وأخرى ثانوية:

اختيار مدينة بتشون (Puchon Choice).

سينما الخيال العالمية (World Fantastic Cinema).
نقولاس الكوزاني
Section: الحياة

توفي في تودي في أومبريا في 11 أغسطس 1464. جاء استسلام سيجيسموند بعد أيام قليلة من وفاة نيكولاس
بعد وفاته، دفن جسد نيكولاس في كنيسة سان بيترو في فينكولي في روما، ربما بالقرب من بقايا سلاسل بطرس؛ ولكن هذا النصب ضاع فيما بعد. وما زال نصبه التذكاري، الذي يحمل صورة منحوتة للكاردينال، قائمًا. كما يوجد في الكنيسة شاهدان آخران للقبر، أحدهما من العصور الوسطى والآخر حديث. ووفقًا لرغباته، يستقر قلبه داخل مذبح الكنيسة في Cusanusstift في كويس. وقد ترك لهذه المؤسسة الخيرية التي أسسها ميراثه بالكامل؛ وما يزال قائمًا، ويخدم الغرض الذي قصده نيكولاس لها، كدار للمسنين. كما يضم Cusanusstift العديد من مخطوطاته.

ولد نيكولاس في كويس (باللاتينية كوسا) في جنوب غرب ألمانيا. كان الثاني من أربعة أطفال ليوهان كريبس (أو كريفتز) وكاترينا رومر. كان والده مالك قارب ومركب مزدهر. التحق نيكولاس بكلية الآداب بجامعة هايدلبرغ في عام 1416 كرجل دين لأبرشية ترير، ودرس الفنون الحرة. ويبدو أنه غادر هايدلبرغ بعد ذلك بوقت قصير، حيث حصل على الدكتوراه في القانون الكنسي من جامعة بادوفا في عام 1423. في بادوفا، التقى بالكرادلة اللاحقين جوليان سيزاريني ودومينيكو كابرانيكا وأصبح صديقًا لعالم الرياضيات باولو دال بوزو توسكانيلي. وبعد ذلك التحق بجامعة كولونيا في عام 1425 كدكتور في القانون الكنسي، ويبدو أنه قام بالتدريس هناك وممارسة القانون الكنسي. وفي كولونيا، أصبح صديقًا لعالم اللاهوت المدرسي هيمريك دي كامبو.
نقولاس الكوزاني

بقي نيكولاس شخصية مؤثرة. في عام 2001، تم الاحتفال بالذكرى المئوية السادسة لميلاده في أربع قارات وأحيت ذكراه من خلال المنشورات عن حياته وعمله.

بصفته مبعوثًا بابويًا إلى ألمانيا منذ عام 1446، عين كاردينالًا لمزاياه من قبل البابا نيكولاس الخامس في عام 1448 وأميرًا أسقفًا لبريكسن بعد عامين. في عام 1459، أصبح نائبًا عامًا في الولايات البابوية.
مارسيلو ميلو
Section: روابط خارجية

مارسيلو ميلو على موقع رابطة محترفي التنس (الإنجليزية)

مارسيلو ميلو على موقع الاتحاد الدولي لكرة المضرب (الإنجليزية)

مارسيلو ميلو على موقع كأس ديفيز (الإنجليزية)

مارسيلو ميلو على موقع خلاصة التنس.كوم (الإنجليزية)

مارسيلو ميلو على موقع إي إس بي إن.كوم (الإنجليزية)
محند أولحاج
Section: بعد الاستقلال

تقلد سي محند والحاج عدة مناصب بعد الاستقلال منها:
كان قائدا للناحية العسكرية السابعة من عام 1962 إلى 1963.
كان مسؤول التنظيم في أمانة جبهة التحرير الوطني الجزائرية من 1964 إلى 1965.
من 1966 إلى 1972 كان عضوا بمجلس الثورة برئاسة هواري بومدين الذي كان يستشيره نظرا لحكمته وخبرته وقدرته على مواجهة المشاكل التي كانت تحيط بالوطن.

وكان للعقيد سي محند والحاج شرف رفع علم الجزائر بسيدي فرج في نفس المكان الذي دخلت منه القوات الاستعمارية الفرنسية الغاشمة ودنست أرض الوطن العزيز طيلة قرن واثنين وثلاثين عاما.
قاد سي محند والحاج رفقة حسين آيت أحمد تمرداً برفقة خمسة آلاف مجاهد، ضد حكم أحمد بن بلة وهواري بومدين، وكان ذلك بعد الاستقلال ثم ما لبث أن انتهى التمرد بسبب نشوب أزمة بين الجزائر والمغرب فيما يسمى بحرب الرمال.
محند أولحاج
Section: مشاركته في الثورة الجزائرية

و في نوفمبر 1959 تقلد مسؤولية الولاية الثالثة في تلك الظروف الصعبة التي أعقبت استشهاد الرائد عبد الرحمان ميرة، إذ كان عليه مواجهة العمليات الفرنسية العسكرية وما أنشأته من موانع مكهربة بـ(خطي شال وموريس) لمنع وصول العتاد الحربي إلى الولايات.

مما كان له الأثر الفاجع في نفوس المجاهدين وأبناء الشعب غير أن العقيد سي محند والحاج وبحكمته المعروفة بادر إلى توزيع مناشير عبر منطقة القبائل تدعو إلى الهدوء قائلا: “مات العقيد عميروش لكننا نحن جميعا عميروش” وهذا ما هدأ النفوس وغليانها وأعاد الأمور إلى نصابها والأوضاع إلى سكينتها.
سلسلة مختلفة: متمردة
Section: روابط خارجية

سلسلة مختلفة: متمردة على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية

سلسلة مختلفة: متمردة على موقع ألو سيني (الفرنسية)

سلسلة مختلفة: متمردة على موقع Turner Classic Movies (الإنجليزية)

سلسلة مختلفة: متمردة على موقع أول موفي (الإنجليزية)
بهيجة بوران
Section: أثارها

-شتاينبك، جون (1964) شارع ساردليا، إسطنبول،الغرب

-فاست، هوارد ملفين (1966) طريق الحرية، إسطنبول،مطبعة إسطنبول

-افلاطون رجل الدولة (1944)، إسطنبول نائب وزير التربية والتعليم مع محمد كراسان.

-جارنفيل-باركر، هارلى (1946) فوى سوى ميراث،ازمير، تولين.
سرديان سردتش
Section: مهنة

عام 2007 ،عندما سوف لا تزال تعمل كمدرسة، فاز سردتش بالجائزة الأولى في مسابقة القصة القصيرة ,,ولزنتزا’’ ، و فاز بجائزة القصة الفصيرة ,,لازا لازروتش’’ عام 6009. العام المقبل حصل سردتش على منحة دراسية بورسلاو باكتش لدراسة
مجموعة القصص القصيرة. عمل مرارا كمحرر من مهرجان القصصى القصيرة في كيكند.

في عام 2010، أعلن سرديتش أول رواية له التي تلقيت لنقد إيجابي والتحصل على عدة جواءز أدبية وطنية في صربيا مثل (نين، فيتال وبوريساف ستانكوفيتش) و جاءزة ميتشا ساليموفيتش الوطنية. مدحت القصة خاصة للغتها التي جمعت بين الأسلوبية والشكلية المطلوبة للتعامل مع هذا الموضوع، واستخدام كلا الحداثية (جنبا إلى جنب مع مقارنات يوليسيس) وتقنيات ما بعد الحداثة، ونوبات متكررة من منظور والتسجيل.
سرديان سردتش
Section: ببليوغرافيا

Kikinda Short 04. Kikinda: Narodna biblioteka "Jovan Popović". 2010. - as editor ISBN 978-86-7378-033-7

Kikinda Short 05 Kikinda: Narodna biblioteka "Jovan Popović".2011. - as editor ISBN 978-86-914515-0-9
سي إس آي: سايبر
Section: روابط خارجية

سي إس آي: سايبر على موقع IMDb (الإنجليزية)

سي إس آي: سايبر على موقع ميتاكريتيك (الإنجليزية)

سي إس آي: سايبر على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)

سي إس آي: سايبر على موقع كينوبويسك (الروسية)

سي إس آي: سايبر على موقع ألو سيني (الفرنسية)

سي إس آي: سايبر على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
الإسلام في دومينيكا

المجتمع المسلم في دومينيكا يتكون في معظمه من الطلاب الأجانب في كلية روس الطبية، وفي عام 2004 قام الطلاب بتمويل بناء مسجد في مدينة بورتسموث ثاني أكبر مدن دومينيكا، وأما المنظمات الإسلامية المعروفة والرسمية في جزيرة دومينيكا فهي تشمل الجمعية الإسلامية في روسو عاصمة جزيرة دومينيكا ورابطة الطلاب المسلمين في كلية روس جامعة الطب في مدينة بورتسموث.

الإسلام في دومينيكا الإحصاءات عن الإسلام في دومينيكا (جزيرة في البحر الكاريبي) لا تتوفر بسهولة، ووفقا لتقرير الحرية الدينية الدولية والمنشور في عام 2005 فان أتباع الأقليات الدينية والطوائف والتي تتراوح في نسبتها بين 1.6 في المئة إلى 0.2 في المئة من عدد سكان دومينيكا تشمل راستافارية وشهود يهوه وأنجليكية والمسلمين .
الإسلام في غرينادا

قدر عدد المسلمين بغرينادا في عام 1994 بأكثر من 200 مسلم، ولقد أرسلت الجالية الإسلامية في غرينادا أحد طلابها للدراسة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وقد أتم دراسته، واستطاع المسلمون عن طريق مساعدة الصندوق الإسلامي أن يؤسسوا ورشة للجلود يستخدمونها كمركز للنشاطات الاقتصادية لأبناء الجالية المسلمة وهناك حاجة ملحة لإقامة مركز إسلامي ومسجد.

الإسلام في غرينادا وَصل الإسلام حديثاً لدولة غرينادا (دولة تقع في جزر الهند الغربية في البحر الكاريبي) عن طريق نشاط الدعوة الإسلامية في منطقة البحر الكاريبي، ولجماعة البلاليين نشاط ملموس في الدعوة بِهَذِهِ المنطقة، وأقرب مناطق المسلمين إلى دولة غرينادا هي ترينداد، وهناك تعاون إسلامي بينهم وبين مسلمي ترينداد وتوباجو. يوجد أكثر من 500 مسلم في غرينادا، يشكلون 0.75٪ من السكان.
فيروس الإيبولا
Section: التصنيف

فيروس إيبولا ريستون

اكتشفت مختبرات هازلتون، كوفانس حاليًا، هذا الفيروس إثر تفشي فيروس الحمى النزفية في قرود المكاك الآكلة للسرطان في عام 1989. منذ تفشي المرض الأولي في مدينة ريستون، في ولاية فيرجينيا، اكتشف الفيروس أيضًا لدى رئيسيات غير بشرية في ولاية بنسلفانيا وتكساس ومدينة سيينا في إيطاليا. شملت جميع الحالات قصة استيراد حيوانات مصابة من منشأة في الفلبين، حيث أصاب الفيروس الخنازير. يصنف الفيروس ككائن حي من المستوى 4، ويعرف بإمراضه الظاهر للقرود، مع ذلك، لم يسبب فيروس إيبولا ريستون المرض لدى عمال المختبرات البشريين الذين تعرضوا له.

فيروس إيبولا السودان

كفيروس إيبولا زائير، ظهر فيروس إيبولا السودان في عام 1976، وافي البداية، اعتقد أنهما متماثلان. يُعتقد أن الفيروس قد ظهر أولًا بين عمال مصانع القطن في بلدة نزارا في السودان (الآن جنوب السودان) في يونيو 1976، إذ سجلت الحالة الأولى، عندما تعرض عامل ما لمستودع طبيعي محتمل للفيروس. اختبر العلماء الحيوانات والحشرات المحلية استجابةً لذلك؛ ومع ذلك، لم تظهر أي نتيجة إيجابية للفيروس، وظل الناقل مجهولًا. سهل نقص تدابير الوقاية الصحية (أو تدابير عزل المرضى) انتشار المرض. بلغ متوسط معدل الوفيات في وباء فيروس إيبولا السودان 53% في 1976 و65% في 1979 و53% في 2000.
فيروس الإيبولا

وصفت فيروسات الإيبولا لأول مرة بعد تفشي مرض فيروس الإيبولا في جنوب السودان في يونيو 1976 وفي زائير في أغسطس 1976. اشتق اسم فيروس إيبولا من نهر إيبولا في زائير (الآن جمهورية الكونغو الديمقراطية)، القريب من مكان تفشي المرض عام 1976، واللاحقة التصنيفية، الفيروس، تدل على الجنس الفيروسي. في 1998، قدم الجنس باسم الفيروسات الشبيهة بالإيبولا، ولكن في 2002، تغير الاسم إلى جنس فيروس الإيبولا، وفي 2010، خضع الجنس للتعديل. ترتبط فيروسات الإيبولا ارتباطًا وثيقًا بفيروسات ماربورغ.

يحتوي كل نوع من جنس فيروسات الإيبولا على فيروس واحد، وأربعة منها تسبب مرض فيروس الإيبولا في البشر، وهو حمى نزفية ذات معدل وفيات مرتفع للغاية. يسبب فيروس ريستون مرض فيروس الإيبولا لدى الرئيسيات الأخرى. سبب فيروس إيبولا زائير أعلى معدل وفيات بين فيروسات الإيبولا، وهو مسؤول عن أكبر عدد من حالات التفشي مقارنةً بالأنواع الستة المعروفة الأخرى من الجنس، ويذكر منها، جائحة زائير عام 1976 وجائحة غرب إفريقيا 2014 التي سببت أكبر عدد من الوفيات.
الإسلام في نيكاراغوا
Section: هجرات منتصف القرن العشرين

وبحلول عام 2000 كانت التقديرات تشير إلى أن هناك 500 أسرة من عرب فلسطين وأحفاد الفلسطينية في نيكاراغوا، وكان الفلسطينيون الذين وصلوا إلى نيكاراغوا معظمهم من المسيحيين وعدد قليل منهم من المسلمين، ومعظم جاء من القرى الريفية القريبة من رام الله والقدس وبيت جالا وبيت لحم، ومجموع السكان الفلسطينيين في نيكاراغوا تصنف باعتبارها أكبر مجتمع عربي في أمريكا الوسطى.

وكانت أحدث وأصغر مجموعة من المهاجرين في عام 1990 وفي وقت مبكر منه، وكان كثير من هؤلاء المهاجرين هم عائدين إلى نيكاراغوا والذين أصبحوا أكثر وعيا بالتراث الإسلامي بسبب اكتشافهم واختلاطهم بالإسلام في أمريكا الشمالية أو في فلسطين، كما يمتلك هؤلاء المهاجرين على هوية إسلامية أقوى من الجماعات السابقة مما أتاح لهم إمكانية توفير صحوة الإسلامية من قبل المجتمع.
عبد الله المسيبلي
Section: النشأة والبداية

عاد إلى البلاد بعدها ولم يحصل على وظيفة وعندما شارك في تمثيل مسرحية «الأرض» التي أخرجها فيصل علي عبد الله في نهاية 1973م شاءت الصدفة أن يشاهد ذلك العمل الرئيس الراحل سالم ربيع علي، فاصدر أمرا بتوظيفه في وزارة الثقافة عام 1974م.

غادر بعدها إلى جمهورية ألمانيا الديمقراطية لتلقي دورة دراسية وتدريبية وتحددت مادة الإخراج المسرحي لعبد الله مسيبلي، وبعد عودته في منتصف عام 1975م قدم كمخرج مسرحية «عائلة في خطر» التي قدمت كأول عرض في نوفمبر 1975م وكانت من تأليف أحمد محمد الشميري وقدمتها فرقة المصافي الكوميدية وشارك في التمثيل قاسم عمر .
طهارة مياه الشرب
Section: أسباب تضرر الماء

المجموعة 4: ظهور مسببات المرض ، مثل بكتيريا الزائفة الزنجارية Pseudomonas aeruginosa وجراثيم الفيلقية. ويجب الاهتمام بمنعها .

المجموعة 3: ارتفاع عدد المستعمرات ، ويصحبه تغير في رائحة وطعم الماء ووجود ترسيبات فيه . هنا يجب الاهتمام بمنع ذلك .
الحث الاصطناعي للمناعة

الحث الاصطناعي للمناعة هو عملية حث للمناعة لمواجهة أمراض محددة، بحيث تتحفز مناعة الإنسان لمرض ما بطرق أخرى بدلاً من انتظار اصابتهم بذلك المرض. والهدف من هذه العملية هو الحد من خطر الموت والمعاناة.

إن المناعة ضد الإصابات والعدوى التي من الممكن أن تسبب أمراضاً خطيرة مفيدة عموماً. منذ أن قدم لوي باستير دعماً لنظرية جرثومية المرض للأمراض المعدية، تعمل جهات مختصة كاليونسيف على زيادة «المناعة المستحاثة» ضد طائفة واسعة من الأمراض لمنع المخاطر المرتبطة بها.
رينو سيمبول

أسواقها الرئيسية هي أوروبا الوسطى وأوروبا الشرقية وأمريكا اللاتينية وشمال أفريقيا ودول الخليج، بما في ذلك دول مثل تركيا والبرازيل ورومانيا وروسيا والجزائر وكولومبيا وتونس.

الجيل الثاني من هذه السيارة صمم بشكل مختلف كليا عن الجيل الثالث لسيارات كليو رغم أن صدور الجيل الثاني تزامن مع تقديم رينو لجيلها الثالث من سيارات كليو وعوضا عن ذلك تم تصميم بناء على قاعدة الجيل الأول من سيارات كليو.
رينو سيمبول
Section: رينو سيمبول 2 2008-2012

تم انتخابها كأفضل سيارة لعام 2009 Autobest من قبل أعضاء لجنة تحكيم Autobest من 15 دولة (بلغاريا ، كرواتيا ، جمهورية التشيك ، قبرص ، مقدونيا ، المجر ، بولندا ، رومانيا ، روسيا ، صربيا ، سلوفاكيا ، سلوفينيا ، تركيا ، أوكرانيا ومالطا). 10 من 15 عضوًا في لجنة التحكيم اختاروا رينو سيمبول 2 الفائز ، بعد تسجيل 13 معيارًا بما في ذلك استهلاك الوقود ، وتعدد الاستخدامات ، والمساحة الداخلية والتصميم. كانت متقدمة على ابنة عمها داسيا سانديرو 1 ، في المرتبة الثالثة.

إنها سيارة سيدان بطول 4.30 متر وتباع في روسيا وأوروبا الشرقية والمغرب العربي وتركيا والخليج العربي . لديها لوحة عدادات قريبة من سابقتها 11 . تعتمد رينو سيمبول 2 على منصة رينو كليو 2 وتتضمن تصميم ومحركات داسيا لوجان وداسيا سانديرو المحسنتين . رينو سيمبول II غير مخصص لأوروبا الغربية. ومع ذلك ، يتم تسويقها في الأقسام الخارجية .
رينو سيمبول
Section: رينو سامبول 1 1999-2008

ديزل
1.5 dci 80  حصان عند 4000  دورة في الدقيقة و 185  نيوتن متر عند 2000  دورة في الدقيقة ( المغرب العربي ، دوم-توم ، أمريكا الجنوبية وأوروبا الشرقية  : من 2004).

تمت إعادة تصفيف الشعر في عام 2007 ، مستوحى من حرم كليو الجامعي. خلفتها رينو سيمبول حمار 2 في نهاية عام 2008 .
المرأة في التاريخ
Section: الرومان

بغير سلطة: يعنى أن الزوجة تشارك الزوج في الحياة الزوجية ولكن لها الحق في أن تبقى مع أسرتها.. ويجب عليها الطاعة لزوجها واحترام رغباته.

حصلت المرأة الرومانية على بعض المكاسب رغم أنها تغضع لسلطة والدها. وانقسم الزواج إلى قسمين:

بسلطة: يعنى انفصال الزوجة عن أهلها وانتقالها من سلطة الأب إلى سلطة الزوج.
أمونيوس بن هرميا

أمونيوس بن هرميا (نهاية القرن الخامس وبداية القرن السادس الميلادي) هو فيلسوف وشارح لأرسطو. ذكره ابن النديم في الفهرست.

تتلمذ على أكبر رجال المدرسة الأفلاطونية المحدثة في القرن السادس الميلادي، وهم: دمسقيوس وسنيلقيوس واسقلابيوس واولمقيودورس وثيرروتس ويحيى النحوي.
الإسلام في زيمبابوي

الإسلام في زيمبابوي وصول الإسلام إلى زيمبابوي يعود إلى القرن الرابع الهجري عندما أنشأ المسلمون إمارات على ساحل شرق أفريقيا , خلال تلك الفترة مدد تجار الرقيق أعمالهم إلى المناطق الداخلية حتى صلت إلى زيمبابوي، وعلى مدى مئات السنين أخذ أكثر من أربعة ملايين من العبيد من زيمبابوي والدول المجاورة لها وتم تصديرهم من موانئ السواحلية الأفريقية من قبل التجار إلى الهند.

وكانت هناك شائعات تقول أن التجار العرب لعبوا دورا رئيسيا في بناء زيمبابوي العظمى، ويبرهن على ذلك أن هناك عددا من السكان الأصليين في مدينة ماسفينغو والذين لديهم أسماء عربية إسلامية ويتبعون تلك الثقافة التي هي مماثلة للثقافة التي يتبعها المسلمين، وقد وصل عدد كبير من المسلمين أيضا منذ اكتشاف الماس في منطقة مانيكالاند من مناطق شمال وغرب أفريقيا، المهاجرين الإسلامي يأتون بأعداد كبيرة من قبيلة ياو ملاوي المجاورة لزيمبابوي .
بلين باتو
Section: أفلامها

مسامرة حريم – شركس جاريا نفرس – 1999

شمس الغروب – جوليدة – 1999

ألعاب إثارة الوهم – زينب 1999

المفوض شكسبير – سو ابنة المفوض – 2000

مع شيلا – نهال – 2001

هو جنديا الآن – موزايين – 2002

في الداخل – كيزار – 2002

الأب – دنيز – 2003

ملاحظة ساخرة – 2003
بلين باتو
Section: كتبها

الزجاج، 113 PP، 2003، رقم اعتماد الكتاب: , ISBN 975-08-0654-9

تاريخ اليهودية، 304PP، 2007، رقم اعتماد الكتاب: ISBN 978-9944-1-7417-6

كتاب الرياح، 224 PP، 2009، رقم اعتماد الكتاب: ISBN 978-989-48-9365-3

كتاب صور، 48 PP، 2013، رقم اعتماد الكتاب: ISBN 978-605-5102-03-6
المرأة في القرآن
Section: نساء تحدث عنهن القرآن

وهي مثَلٌ آخَر للذين كفروا، ولم يغنِ عنها كونها زوجة لنبيٍّ من أنبياء الله ما دامَتْ غير مؤمنة برسالته، وهي في هذه الآية السابقة حكم عليها بالكفر صراحة، وقد ورد ذكرها بصورة واضحة في ثماني آيات أُخرَيَات من سُوَرٍ متعدِّدة، وكلها يحكم عليها فيها بعدم السلامة من عذاب الله في الدنيا، وأنها سيُصِيبها ما يُصِيب قومها من عذاب الله ﴿قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ ۝٨١﴾.

والثانية: في الآخرة؛ فكانت من أهل النار.
ولنا في هذا الموقف عِظَة وعبرة كبيرة، فإن الصلة الأسرية بالنبي أو بالصالحين من عِبَاد الله لا تُعطِي صاحبها أفضليَّة على الآخَرين ولا درجةً ولا قبولاً في الآخرة؛ ولذلك قال الرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - مُخاطِبًا ذوي قرابته: ((... اعملوا؛ فإني لا أُغنِي عنكم من الله شيئًا)).
فأقرباء النبي - عليه السلام - وأقرباء الصحابة أو ذوو الشأن والعُلَماء، لا يُغنِي عنهم هؤلاء من الله شيئًا، ما دام نبي الله نوح لم يغنِ عن زوجته شيئًا، ولم يمنع عنها عذاب الله، أمَّا إذا كانت مؤمنة صالحة وهي زوجةٌ لنبيٍّ فسيكون أجرها - بإذن الله - مضاعفًا، وكذلك كلُّ مَن له صلة قرابة بالصالحين لا يستغني بهم عن عمله الصالح أبدًا، وإذا وصل الأمر إلى حدِّ الكفر فلن تكون له شفاعة.
المرأة في القرآن
Section: إحصاءات ودلالات على المرأة في القرآن الكريم

وبالتأمل في هذه الموارد جميعا يمكن أن نستنتج أن الدلالة العامة للفظ الزوج بمختلف صيغه لا تكاد تخرج عن معنى الصنف والنوع، ثم يتفرع ذلك المعنى ليشمل: النوع الإنساني، أي المرأة والرجل، ثم النوع غير الإنساني، أي الحيوان والنبات وسائر الكائنات، وهذا يؤكد إلى حد ما ما ذكرناه سابقا في مفهوم الأنثى الذي يدل على النوع المكمل للإنسان، ولذلك يأتي ذكرها في الغالب مقرونا بالنوع المقابل لها: الذكر.

إلا أن أهم ما يميز مفهوم الزوج: هو التأكيد - من خلال هذه الصيغة على معنى الاقتران- وهو الأصل الدلالي للكلمة – ومعنى المقابلة الدالة على التكامل، حيث لا يمكن أن نذكر ""الزوج"" إلا ويتبادر إلى أذهاننا وجود مقابل له، ومقترن به، وأما ورود لفظ الزوج بصيغة المثنى والجمع فهو تأكيد على معنى الزوجية والثنائية.
المضاء بن عيسى الكلاعي
Section: ما جاء عنه

سمعتُ المضاء بن عيسى يقول:

وأيضاً يَقُولُ أحمد بن أبي الحواري:

سمعتُ المضاء بن عيسى يقول:

وأيضاً يَقُولُ أحمد بن أبي الحواري:

كَانَ مِن العابدين العاملين لله، إجتذبه الحب في الله واستلبه الخوف مِن الله.

وقال تلميذه أحمد بن أبي الحواري:
007 ليجندز
Section: نظام اللعب

اللعب المتعدد مدعوم في كل المنصات. انقسام الشاشة لأربعة زوايا متاح للعب الجماعي المحلي في حين تصل سعة اللعب على الإنترنت إلى 12 لاعب في مباراة. تُحدد خبرة اللاعبين في اللعب المتعدد استنادًا إلى مستواهم، مثل المستوى 50 (عميل 00 رتبة 0). ملابس الشخصيات وخرائطهم من اللعب الفردي متاحة للاعبين. يستطيع اللاعبون أيضًا التزود بالأدوات لتحسين قدراتهم، مثل أداة التبديل السريع والتي تقسم وقت تبديل الأسلحة إلى نصفين. السيناريوهات المكشوفة هي النزاع والمسدس الذهبي وأنت تعيش مرتين فقط والتصعيد ومُنجِّم البيانات ونزاع الفرق وإيكاروس والصندوق الأسود.

إضافة ملحوظة أخرى هي تأسيس نظام تقدم الخبرة. يمكن للاعبين استخدام الخبرة لإتاحة الأدوات والأسلحة (والملحقات) وقدرات بوند الجسدية أو ترقيتها. تتضمن النقاط الملحوظة الأخرى هي وجود مستوى واحد على الأقل من مستويات المركبات في كل مهمة، قدرة قتال يدوي حر جديدة تسمح للاعبين بالتحكم باللكمات بعصي التحكم التناظرية. بوجود نمط مهام عمليات جهاز الاستخبارات البريطانية من لعبة غولدن آي 007: ريلودد، ستقدم التحديات مهمات إضافية مستندة على الهجوم والإقصاء والتسلل والأهداف الدفاعية، بمستوى صعوبة يمكن تعديله. الجديد في هذا النمط أنه يمكن لعب مهمات خاصة لبعض الأشرار والرفاق من حملة اللعب الفردي. ونقاط اللاعبين ستُرفع على لوحات على الإنترنت.