hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
بورتسي (جزيرة)

تربط ثلاثة طرق جزيرة بورتسيا بشبكة الطرق البرية الرئيسية: الطريق السريع M275، وطريق لندن A3 (المُقسّم إلى جسرين منفصلين)، والطريق الشرقي A2030. كما يوجد جسران للمشاة والدراجات فوق خور بورتسيا. في ميناء بورتسموث، يربط جسر طريق جزيرة بورتسيا بجزيرة ويل، وهي قاعدة ساحلية محدودة تابعة للبحرية الملكية.

تضم جزيرة بورتسي أربع محطات سكك حديدية ( ميناء بورتسموث، بورتسموث وساوثسي، فراتون وهيلسا ) متصلة بخط فرعي للجزيرة بشبكة السكك الحديدية في البر الرئيسي عبر جسر سكة حديد قصير فوق خور بورتسي. بالإضافة إلى ذلك، تتوفر خدمات عبّارات إلى جوسبورت (على البر الرئيسي)، وجزيرة هايلينج، وجزيرة وايت. كما تتوفر عبّارات إلى جزر القنال، وشمال فرنسا، وشمال إسبانيا.
فخري شقورة
Section: حياته

وُلد شقورة في غزة عام 1938 إبان الانتداب البريطاني على فلسطين.

انضم إلى قوات جيش التحرير الفلسطيني.

كان عضوًا في المجلس الثوري لحركة فتح بين عامي 1988 و2009.

في 29 يونيو 1995، عُين مستشارًا لرئيس السلطة الوطنية الفلسطينية لشؤون الأمن.
ججامبونج
Section: تاريخ الكلمة وأصلها

عند التفكير في كيفية صنع تشانبون، يُفترض أنه النسخة المُصدَّرة من تشوم ميان، وهو نوع من تانغروس ميان، كان من الممكن استخدام عظام لحم الخنزير والدجاج المسلوقة لصنع المرق، في حين يختلف مرق ججامبونج الأساسي في أنه يستخدم بشكل أساسي المأكولات البحرية والخضروات المقلية مع إضافة غوتشوجارو (مسحوق الفلفل الحار) وزيت الفلفل الحار، وهي ممارسة بدأت في الستينيات.

في حين أن الطبق مشتق من تشاوماميَن على الطريقة الصينية في شاندونغ، اسم الطبق مشتق من تشانبون، وهو طبق من المطبخ الصيني الياباني مشتق من مِنْميَن على الطراز الفوجي. أثناء الاحتلال الياباني لكوريا (1910-1945)، رأى اليابانيون الشاوماميَن في المطاعم الصينية في كوريا وأطلقوا عليه اسم تشانبون، حيث بدا الحساء الأبيض مشابهًا لحساء تشانبون في أعينهم. تم تعديل الكلمة اليابانية لاحقًا صوتيًا إلى اللغة الكورية باسم ججامبونج.
باجاران
Section: التاريخ

خلال النصف الثاني من القرن السادس، أصبحت باجاران، إلى جانب كانتون أرشارونيك بأكمله، ملكًا لأمراء كامساراكان. وكانت كنيسة القديس ثيودور، التي بُنيت بين عامي 624 و631، من أهم معالم باجاران. وُجدت نقوش كنيسة القديس ثيودور الباغاراني على الواجهة الخارجية للمبنى بأكمله، بدءًا من الواجهة الشمالية للقبة الغربية، مرورًا بالواجهات الشمالية والشرقية والجنوبية.

وفقًا للمؤرخ الأرمني موفسيس خوريناتسي، تأسست باجاران خلال القرن الثالث قبل الميلاد على يد الملك أورونتيس الرابع ملك أرمينيا. وسرعان ما أصبحت المركز الديني لأرمينيا، وحلت محل أرمافير كموقع روحي رئيسي للمعابد الوثنية أورونتيد. بعد سقوط سلالة أورونتيد وصعود سلالة أرتاكسيا، نقل الملك أرتاكسياس الأول جميع الآثار الوثنية من باجاران إلى عاصمته المبنية حديثًا أرتاشات (أرتاكساتا)، التي تأسست عام 176 قبل الميلاد.
أحمد جاسم الحسين

أحمد جاسم الحسين (1969-) أكاديمي وكاتب وإعلامي سوري من الميادين، دير الزور، عاش في دمشق منذ عام 1987 كما أنه أقام في السعودية 6 سنوات، وفي هولندا 12 سنة حيث هاجر مع عائلته بعد مجزرة الكيماوي في ريف دمشق.

رجع إلى بلده الأم مباشرة بعد سقوط حكم الأسد عام 2024، ثم عين رئيسًا لاتحاد الكتاب العرب في سورية في 11 تشرين الأول/أكتوبر 2025  وقد سبق وأن فصلته قيادة اتحاد الكتاب أيام حكم الأسد عام 2014، نتيجة مشاركته في الثورة السورية.
أحمد جاسم الحسين
Section: كتبه وآثاره

سعد الله ونوس في المسرح العربي الحديث – نقد بيروت 1999

الشعرية – قراءة في تجربة ابن المعتز 1999/2000 – دار الأوائل – دمشق

حب فراتي أو الزعفرانية – قصص قصيرة 2000 – دار الأوائل – دمشق

القصة القصيرة السورية ونقدها في القرن العشرين دمشق – اتحاد الكتاب العرب 2001
أحمد جاسم الحسين
Section: مسيرته المهنية

عمل خبيراً في منهاج اللغة العربية لدى وزارة التربية والتعليم السورية، وكذلك لدى المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، وشارك في تأليف مناهج لطلاب المخيمات من خلال منظمة أطفال الحرب.

هو أول من قعّد للقصة القصيرة جداً في الثقافة العربية، عبر كتابه المعروف القصة القصيرة جداً الصادر عام 1996 وملتقى القصة القصيرة جداً 2000 -2005. ورسالت للدكتوراه كانت عن القصة القصيرة السورية ونقدها في القرن العشرين.
جائزة الأمير محمد بن فهد لأفضل كتاب في الوطن العربي
Section: الأهداف

تهدف الجائزة إلى:

إرساء قواعد تأليف الكتاب العربي من خلال دعم وإبراز الكتب المتميزة.

تكريم الشخصيات الفاعلة وتشجيع الشباب على تقديم منجزات فكرية جديدة.

تقدير الكُتاب والمفكرين والباحثين الذين قدموا إسهامات في قضايا التنمية العربية.

تشجيع المهتمين بالتنمية على تلبية متطلبات الواقع العلمي والمعرفي في الوطن العربي.
التندرا الجبلية الداخلية في يوكون-ألاسكا
Section: المناطق المحمية

أكثر من 17% من المنطقة البيئية محمية رسميًا. ومن المتوقع أن يظل حوالي 85% من المنطقة البيئية سليمة. تشمل المناطق المحمية ما يلي:

محمية يوكون-تشارلي ريفرز الوطنية

منطقة تشينا ريفر الترفيهية الحكومية

منطقة محمية ستيسي الوطنية

منطقة وايت ماونتنز الترفيهية الوطنية
محمد هاشم مايواندوال
Section: سيرته

شغل منصب رئيس وزراء أفغانستان من 2 نوفمبر 1965 حتى 11 أكتوبر 1967. كما شغل منصب وزير الإعلام والثقافة. استقال بسبب اعتلال صحته. لم يكن لدى مايواندوال أطفال، وترك جميع ممتلكاته لابن أخيه الذي انتقل إلى كندا، لكن الدولة استولت عليها. في عام 1966، أسس جمعية الديمقراطية التقدمية، وهو حزب ملكي يساري. دعا الحزب إلى الاشتراكية التطورية والديمقراطية البرلمانية. خسر مايواندوال، الذي انتُخب عام 1965، مقعده عندما مارست الحكومة تأثيرًا انتقائيًا على الانتخابات.

في أكتوبر/تشرين الأول 1965، عقب انتخاب المجلس التشريعي الجديد، أدى الجمود السياسي بشأن الموافقة على الحكومة الجديدة إلى أعمال شغب وتدخل الجيش، مما أدى إلى مقتل ثلاثة طلاب متظاهرين على الأقل. سُحبت الحكومة المقترحة، وتمت الموافقة على تشكيل حكومة جديدة بقيادة محمد هاشم مايواندوال دون معارضة تُذكر. وبتعيينه من الملك، سارع مايواندوال إلى بناء علاقات ودية مع الطلاب، مؤكدًا أنه المسؤول عنهم، وأنه ستكون هناك قيود على النشاط السياسي الطلابي.
مصطفى عثمان عبيد سالم

مصطفى عثمان عبيد سالم (Mustafa Osman Obeid Salim) هو ضابط في الجيش السوداني ويشغل حالياً منصب رئيس أركان القوات المسلحة السودانية.

كما شغل عبيد منصب وزير الدفاع السوداني مؤقتًا بعد توليه المنصب خلفًا لعبد الرحيم محمد حسين من 6 يونيو حتى أغسطس 2015، عندما تم استبداله بأحمد عوض بن عوف.
مجموعة شرطة الطرق السريعة الشمالية الغربية

تتكون مجموعة شرطة شمال غرب ويلز، التي تعمل انطلاقًا من قواعد في مناطق الشرطة الثلاث، من أكثر من 130 ضابط شرطة وأكثر من 30 من أفراد الدعم من القوات الثلاث. كانت المجموعة مسؤولة عن دوريات شبكة الطرق السريعة الممتدة من الحدود مع لانكشاير في الشمال إلى غرب ميرسيا وستافوردشاير إلى الجنوب، بالإضافة إلى شمال ويلز إلى الغرب وغرب يوركشاير إلى الشرق.

مجموعة شرطة الطرق السريعة الشمالية الغربية (NWMPG) كانت عبارة عن تعاون قدم خدمة شرطة إقليمية للطرق السريعة داخل مناطق شرطة تشيشاير وميرسيسايد ومانشستر الكبرى. تم تأسيسها في يونيو 2008 بالشراكة مع وكالة الطرق السريعة وتم تصميمها على غرار مجموعة شرطة الطرق السريعة المركزية، التي تعمل في ميدلاندز منذ عام 1990.
المحكمة الدينية الخاصة
Section: الحجم والقيادة

رؤساء المحكمة الدينية الخاصة منذ إنشائها (اعتبارًا من عام 1987 م) هم:

علي رازيني (1987-2012)

محمد جعفر منتظري[الإنجليزية] (في منصبه اعتبارًا من عام 2012 م).

المدعون الخاصون للمحكمة الدينية منذ إنشائها (اعتبارًا من عام 1987) هم:

علي فلاحيان (1987-1990)

محمد الريشهري (1990-1998)
المحكمة الدينية الخاصة

وفقًا للباحثة ميريام كونكلر[الإنجليزية]، "منذ منتصف تسعينيات القرن العشرين... تم استخدام المحكمة بشكل متزايد كأداة لقمع رجال الدين المعارضين للدولة أو الذين أبدوا تأييدًا بسيطًا لأمريكا وإسرائيل، وفي بعض الأحيان حتى الجناة غير رجال الدين" وأضافت ميريام: "تعمل المحكمة لغرضين ضد المعارضة ولضمان عدم توليد المدخلية في إيران".

تأسست المحكمة في أوائل الثمانينيات على أساس مخصص، ثم أُلغيَت تدريجيًا، ثم أعيد تأسيسها في عام 1987 م. وقد تم إضفاء الطابع المؤسسي عليها بالكامل وتزويدها بـ "قانون" في عام 1991 م في عهد المرشد الأعلى خامنئي. تمت مراجعة هذا القانون وتوسيعه في عام 2005 م. بالإضافة إلى المحكمة الخاصة لرجال الدين، يوجد أيضًا مدعٍ عام خاص لرجال الدين يتم تعيينه أيضًا من المرشد الأعلى ويتم دمجه أحيانًا مع المحكمة.
المحكمة الدينية الخاصة
Section: التاريخ

كانت الجرائم التي تم مقاضاتها عبارة عن أفعال تهدف إلى ترسيخ الإسلام في عهد آية الله الخميني، فضلًا عن تلك التي ارتكبها جماعة "الخراف السوداء" الذين خالفوا القواعد التقليدية وأضروا "بصورة رجال الدين"، وفقًا لإذاعة فردا.

بدأ زعيم الثورة الإسلامية آية الله روح الله الخميني في إنشاء "محكمة دينية خاصة" "للدفاع عن الإسلام" والتعامل مع أولئك الذين وصفهم بـ "رجال الدين الفاسدين" في غضون أشهر من الثورة الإسلامية في إيران في شباط وآذار 1979 م.
قوات الدفاع الجوي الصومالية
Section: تاريخ

مع اندلاع الحرب الأهلية في أواخر ثمانينيات القرن العشرين، بدأت فعالية قوات الدفاع الجوي الجنوب أفريقية في التراجع. ومع انهيار الحكومة المركزية عام 1991، توقفت عن العمل. وتعرضت البنية التحتية العسكرية، بما في ذلك منشآت الرادار وأنظمة الصواريخ، إما للتدمير أو النهب أو الإهمال. وبحلول عام 1993، لم تكن أي من أنظمة الصواريخ أرض-جو تعمل.

بحلول منتصف ثمانينيات القرن العشرين، تولّت قوات الدفاع الجوي الصومالية السيطرة على معظم أنظمة صواريخ أرض-جو (سام) في البلاد. واعتبارًا من 1 يونيو/حزيران 1989، قدّر المعهد الدولي للدراسات الاستراتيجية (IISS) مخزون الصومال بحوالي 40 صاروخًا من طراز اس اي - 2 جايدلاين (بحالة تشغيلية غير مؤكدة)، و10 أنظمة اس اي - 3 جوا، و20 صاروخًا محمولًا على الكتف من طراز اس اي - 7.
رجال الدين الشيعة
Section: الاثنا عشرية

أ. نضج

ب. ذكر

ج. الولادة الشرعية

د. الإيمان

هـ. الذكاء

و. العدل (أي اتباع الشريعة في الأقوال والأفعال، وما فرضته من واجبات ومحرمات).

" في فصول التخرج، حيث يكون الطلاب في منتصف العشرينيات من عمرهم، ويتم التدريس من المجتهدين الرئيسين، لا توجد "كتب محددة"، وأسلوب التدريس غالبًا ما يكون "إشراكًا جدليًّا للجمهور".
ستيفن ن. أدوباتو الأب
Section: حياته المهنية

في عام 1973، اشترى مركز نورث وارد قصر كلارك، الذي كان يضم سابقًا مدرسة بروسبكت كانتري آند داي، وهي مدرسة خاصة كانت تعاني من ضائقة مالية ولم تتمكن من الترميم أو الحفاظ على سلامة المبنى التاريخية. في عام 1997، أسس مركز نورث وارد مدرسة روبرت تريت أكاديمي تشارتر، وهي واحدة من أوائل المدارس المستأجرة التي اعتمدتها وزارة التعليم في ولاية نيوجيرسي. حيث تضم المدرسة 675 طالبًا من الصفوف من K-8. في عام 2008، حصلت روبرت تريت على لقب مدرسة الشريط الأزرق من وزارة التعليم الأمريكية. في أغسطس 2009، افتتح روبرت تريت حرمًا جامعيًا ثانيًا في مدرسة سانت ماري السابقة في حرم دير نيوارك.

في عام 1962، ترشح أدوباتو لمنصب زعيم المنطقة الديمقراطية في الدائرة الشمالية في نيوارك، حيث انتُخب. في عام 1968، انتُخب رئيسًا للحزب الديمقراطي في الدائرة الشمالية. خدم أدوباتو في المجلس التنفيذي لاتحاد معلمي نيوارك وعمل كممثل تشريعي لهم وكان مستشارًا لمستشار التعليم العالي في نيوجيرسي. في عام 1970، أسس مركز نورث وارد التعليمي والثقافي في مكتب صغير بالطابق الثاني من متجر في شارع بلومفيلد في نيوارك. ثم تغير الاسم لاحقًا إلى مركز نورث وارد.
إيفان بيفان ريس
Section: مسيرة اللعب

فاز إيفان ريس بغطاء للرأس لصالح ويلز (RU) أثناء وجوده في نادي سوانزي للرغبي في عام 1914 ضد فريق جيش نيوزيلندا للرغبي عام 1919 (خدمات نيوزيلندا).

انضم ريس إلى باتلي من ديوزبيري في عام 1923، واستمر في الظهور مع النادي في 55 مباراة. خلال فترة وجوده في النادي، فاز باتلي ببطولة الدوري 1923-1924، لكنه لم يلعب في نهائي البطولة.
فانترم
Section: تاريخها

تم تطوير البنية التحتية للمحطة، والبرمجيات، والمعدات من خلال استثمار بقيمة 160 مليون دولار في عام 2019، بما في ذلك الاستحواذ على رافعتين حديثتين من السفينة إلى الشاطئ، وعشر رافعات جسرية مطاطية، و19 مناولة حاويات فارغة لزيادة قدرتها السنوية من 835000 إلى مليون حاوية مكافئة لعشرين قدمًا.

رصيف لابوانت، الذي لا يشكل الآن سوى جزء صغير من المحطة الحديثة، استقبل أول سفينة حاويات، وهي إم إس أكسل جونسون، في عام 1969. تم افتتاح فانترم كمحطة حاويات في عام 1975 وتديرها شركة إمباير ستيفيدرينج ولاحقًا شركة تي إس آي تيرمينال سيستمز التي أعادت تسمية علامتها التجارية إلى جي سي تي جلوبال كونتينر ترمينالز.
داوود ورنسبي
Section: موسيقى

في عام 1993 م، بدأ داود (ديفيد) وارنسباي وزميلته مغنية فرقة كراكنثورب تيبوت، هيذر تشابيل، جولاتهما الفنية وأدائهما كثنائي، وأصدرا ألبومًا مستقلًا بعنوان " Off To Reap The Corn" (في طريقهما لحصد الذرة) تضمن نسخًا من الموسيقى الشعبية الكندية والأيرلندية التقليدية. كما تضمن التسجيل اقتباس وارنسباي الأصلي لأغنية "{فرقة المخمل الأسود[الإنجليزية]" التقليدية. ولا تزال نسخته الكوميدية "فرقة المخمل الأسود كما لم يسبق لها مثيل" تُغنى في أوساط الموسيقى الشعبية.

في 3 أيلول 2007 م، أصدر داود ألبوم الخروج لرؤية الحقول "Out Seeing the Fields" المكون من 12 أغنية، والذي شارك في إنتاجه مع عازف البيانو المقيم في لوس أنجلوس إدريس فيليبس. الأغنية الحادية عشرة من الألبوم بعنوان "راشيل" هي تكريم لراشيل كوري التي قُتلت بجرافة مدرعة من طراز كاتربلر د9[الإنجليزية] ر تابعة لقوات الدفاع الإسرائيلية (IDF)، خلال احتجاج حركة التضامن الدولية ضد تدمير منازل الفلسطينيين على يد جيش الدفاع الإسرائيلي في قطاع غزة.
داوود ورنسبي
Section: الحياة الشخصية

في عام 1993 م، اعتنق ديفيد هوارد وارنسباي تعاليم القرآن الكريم، فغيّر اسمه إلى "داود" - وهو الشكل العربي لاسم "ديفيد" - وأضاف اسم "علي" إلى لقبه. أُلغي اسم "علي" من الاستخدام المهني عام 2003 م، ولكنه لا يزال جزءًا من اسمه القانوني. يُعرّف وارنسباي نفسه كمسلم منذ عام 1993 م، وهو ملتزم أيضًا بمبادئ التوحيدية العالمية.

تزوج داود وارنسبي في عام 2003 م، وعاش مع زوجته وطفليهما في بعض الأحيان في كولورادو، بالولايات المتحدة، وأبوت آباد، بباكستان، وفي واترلو، بأونتاريو بكندا. يقيم وارنسبي وعائلته في ناشفيل، في تينيسي منذ تموز 2022 م.
داوود ورنسبي
Section: في وسائل الإعلام

وفيما يتعلق بموضوع التحول، ذكر وارنسباي أيضًا:

"إن نهجي في التعامل مع الإيمان لا يتضمن مفاهيم مثل "التحول/العودة" أو "الانتشار"، لذا فإن مجرد فكرة أنني كنت سأحاول "تحويل" السيد جاكسون (أو أي شخص آخر في هذا الشأن) إلى وجهة نظري الروحية، فكرة سخيفة."

في تشرين الثاني 2009، أُدرج اسم داود وارنسباي في فئة "الترفيه والفنون" ضمن قائمة تضم أكثر 500 مسلم تأثيرًا، والتي جمعها المركز الملكي للدراسات الاستراتيجية الإسلامية (الأردن)، ونُشرت بدعم من مركز الأمير الوليد بن طلال للتفاهم الإسلامي المسيحي التابع لجامعة جورج تاون. كما أُدرج وارنسباي أيضًا في جميع قوائم المتابعة التي تُنشر سنويًا حتى تاريخه.
ورود وذنوب (مسلسل)
Section: قصة مسلسل

سرحات تيجر، الذي يعيش حياة سعيدة مع زوجته وبناته، يجد نفسه فجأة في مواجهة حقيقة غير متوقعة. فزوجته بيراك، حب حياته الأكبر، تخفي سرًا عميقًا منذ سنوات: لديها طفل آخر... القدر.

وأثناء بحث سرحات عن الحقيقة، يتقاطع طريقه مع زينب، وهي امرأة صريحة وشجاعة، لتصبح أكبر داعم له في لحظات لم يكن يتوقعها. ومع كل خطوة يخطوها في تتبع الأدلة، ينبثق مفتاح ماضي بيراك المليء بالأسرار من مصدر غير متوقع.
مونوريل إسبريسو
Section: الحاضر

في عام 2015، افتتحت شركة مونوريل فرعًا ثانيًا في ردهة مركز كولومبيا، الكائن في 701 الجادة الخامسة في سياتل. يُعد هذا الفرع المنشأة التجارية الوحيدة في ردهة المبنى الواقعة على الجادة الخامسة.

يقع المقهى في 510 شارع بايك في سياتل، وهو مملوك ومدار اليوم من قِبل إيمي بيك، الباريستا السابقة في مونوريل. بدأت بيك عملها في مونوريل إسبريسو عام 2008. في عام 2012، اشترت بيك، التي كانت مديرة آنذاك، مونوريل إسبريسو من مالكها السابق تشاك بيك.
مونوريل إسبريسو
Section: الافتتاح والسنوات الأولى

في الأول من ديسمبر عام 1980، قام مالك سياتل تشاك بيك بتركيب عربة إسبريسو في ويستليك مول أسفل خط سياتل سنتر أحادي السكة الحديدة كنوع من التجربة لمعرفة ما إذا كان هناك سوق للإسبريسو المباع في الشارع بدلاً من المقهى التقليدي. وكان تصريح الموقع في ذلك الوقت 10 دولارات.

في نهاية المطاف، نُقل مقهى مونوريل إسبريسو من موقعه الأصلي في ويستليك. بسبب التوسع العمراني في وسط مدينة سياتل وارتفاع تكاليف التصاريح، اضطر مالك المقهى بيك إلى نقل العربة عدة مرات. ومع ازدياد انتشار عربات الإسبريسو في المنطقة، وجد بيك صعوبة متزايدة في العثور على موقع مميز لمونوريل إسبريسو.
صالح الجعفراوي
Section: حياته

ولد صالح عامر فؤاد الجعفراوي بتاريخ 22 نوفمبر 1997 في محافظة غزة. تلقى تعليمه المدرسي في المدينة، وحصل على شهادة الثانوية العامة عام 2015. حصل على درجة البكالوريوس في الصحافة والإعلام من الجامعة الإسلامية في غزة عام 2019. كان صالح لاعب تنس طاولة، حيث مثّل فلسطين في مسابقات الطاولة الدولية، ومنها بطولة العالم لتنس الطاولة[الإنجليزية] التي نظمها الاتحاد الدولي لتنس الطاولة في الدوحة بقطر عام 2023.

بدأ حياته العملية صحفيًّا ومصوّرًا مستقلًا عام 2019، واشتهر بتغطيته الميدانية للعدوان الإسرائيلي على غزة عام 2023، وحينها أصبح رمزًا إعلاميًّا للمقاومة، إذ التقط مشاهد الدمار والمعاناة الإنسانية بعدسته، حاصدًا ملايين المشاهدات على منصات التواصل الاجتماعي، وقد واجه تهديدات مباشرة من سلطات الاحتلال الاسرائيلي بسبب نشاطه الإعلامي، ومع ذلك واصل عمله، وقد اشتهر بأسلوبه المؤثر وتوثيقه اللحظات الصعبة من قلب الحدث.
عصابة صن جيم
Section: يومين الجرائم

في أوائل يناير/كانون الثاني 1995، انتقل لوغو إلى منزل شيلر الذي أصبحت ملكيته تعود لشركة دي آند جيه إنترناشونال، وهي شركة باهامية أسسها لوغو في العام السابق. أخبر لوغو سكان الحي أن اسمه "توم" وأنه وأعضاء العصابة الآخرون ينتمون إلى قوات الأمن الأمريكية. وبحسب روايتهم، واجه مارك شيلر مشاكل قانونية وتم ترحيله مع عائلته. وتمت مصادرة المنزل وأصبح ملكًا للحكومة.

أُدخل شيلر إلى المستشفى في 16 ديسمبر 1994، وعومل معاملة مجهول الهوية "جون دو" واحتمالية أنه كان يقود السيارة تحت تأثير الكحول. وفي هذه الأثناء، وبعد أن علمت عصابة صن جيم بعدم استقبال المشرحة لأي جثث، بدأت بالاتصال بمستشفيات المنطقة. فاكتشفوا أن شيلر نُقل إلى مستشفى جاكسون التذكاري ‏، وقد كان في حالة حرجة لكنها مستقرة. زارت العصابة المستشفى بنية قتل شيلر، لكنه خشي أن يُكتشف أمره ويتم قتله في المشفى، فغادر المستشفى وسافر جوًا إلى نيويورك.
عصابة صن جيم
Section: المحاكمة والإدانات

ظل على قائمة المحكوم عليهم بالإعدام حتى عام 2024 بسبب جريمة قتل جريجا وكريستينا فورتون، وقد تقدم بعدة استئنافات متعددة ضد هذا الحكم، لكنها باءت جميعها بالفشل.

في 2 أكتوبر 1996، وُجّهت إلى دانيال لوغو لائحة اتهام ضمت 46 تهمة، وقد أقرّ بذنبه في جميع التهم الواردة في اللائحة. (ملاحظة: التهمة رقم VII-7 مفقودة، ليصبح العدد الفعلي 45 تهمة).
عصابة صن جيم
Section: سقوط

في العاشر من يونيو/حزيران، وافق لوغو على الكشف عن مكان إخفاء الجثث مقابل أن تُشير الشرطة إلى تعاونه أمام هيئة المحلفين. قاد رجال الشرطة إلى البراميل مغمورة في جنوب غرب ميامي، لكن لم تحتوي البراميل على رؤوس الضحايا وأيديهم وأقدامهم، وهي أجزاء أساسية لتحديد هويتهم. بعد هذا الحادث، توقف لوغو عن التعاون مع الشرطة.

تم التعرف على جثة فورتون في وقت لاحق من خلال الرقم التسلسلي المزروع في حشوات ثديها، والذي تم مطابقته مع السجلات التي يحتفظ بها جراح التجميل الخاص بها.  وبعد شهر، وردت معلومات من متصل مجهول تفيد بأن الأجزاء المفقودة من الجثة قد تكون موجودة أليغيتور آلي.
مايكل أونداتجي
Section: الأعمال

أما روايته «شبح أنيل» (Anil’s Ghost, 2000) فقد حصدت عدداً من الجوائز المرموقة، من بينها جائزة غيلر لعام 2000، وجائزة بريم ميديسيس الفرنسية، وجائزة كيريياما لحوض المحيط الهادئ للكتاب، وجائزة الأيريش تايمز الدولية للأدب لعام 2001، بالإضافة إلى جائزة الحاكم العام الكندي. فازت رواية «المريض الإنجليزي» (The English Patient, 1992) بـجائزة بوكر، وجائزة كندا–أستراليا، وجائزة الحاكم العام الكندي. وقد تم تحويلها إلى فيلم سينمائي حمل الاسم نفسه، حاز على جائزة الأوسكار لأفضل فيلم إلى جانب عدة جوائز أخرى.

رواية «في جلد أسد» (In the Skin of a Lion, 1987)، التي تتناول حياة المهاجرين الأوائل في تورونتو، فازت بـجائزة مدينة تورونتو للكتاب لعام 1988، وكانت من ضمن الترشيحات النهائية لجائزة ريتز باريس همنغواي لعام 1987 لأفضل رواية بالإنجليزية، كما فازت في مسابقة كندا ريدز الأولى عام 2002. رواية «العبور عبر المذبحة» (Coming Through Slaughter, 1976) تدور أحداثها في نيو أورليانز بولاية لويزيانا حوالي عام 1900، وتعتمد بشكل فضفاض على حياة رائد الجاز بادي بولدن والمصور إي. جي. بيلوك، وقد فازت بـجائزة الكتب في كندا لأفضل رواية أولى لعام 1976.
أرين (قومية)

اعتبارًا من تعداد الهند لعام 1931 م، من إجمالي عدد سكان أريان البالغ 1،331،295 في البنجاب، كان 1،330،057 (99.91٪) من المسلمين، و1،146 (0.086٪) من الهندوس، و67 (0.005٪) من السيخ و5 (0.00038٪) من المسيحيين.

أشارت تعداد الهند لعام 1881 م إلى أن عدد سكان أريان كان 795,032 في البنجاب، منهم 791,552 (99.56) (بالمئة) كانوا مسلمين، و2628 (0.33) (بالمئة) كانوا من الهندوس، و848 (0.11) (بالمئة) كانوا من السيخ، و4 (0.0005) (%) كانوا مسيحيين.
ثقافة بولنيزيا

الاستكشاف والاستيطان (نحو ١٨٠٠ قبل الميلاد - نحو ٧٠٠ ميلادي)

التطور في عزلة (نحو ٧٠٠-١٥٩٥ ميلادي)

اللقاء الأوروبي والاستعمار حتى الحرب العالمية الثانية (١٥٩٥-١٩٤٦)

ثقافة بولنيزيا تشمل ثقافة السكان الأصليين فيها، الذين يتشاركون سمات مشتركة في اللغة والعادات والمجتمع. ويُقسم تطور الثقافة البولنيزية عادةً إلى أربع فترات تاريخية مختلفة:
ثقافة بولنيزيا
Section: التاريخ

مع أنه من المرجح أن الضغوط السكانية تسببت بتوترات بين المجموعات المختلفة، فإن العامل الرئيسي الذي يبدو أنه دفع الوحدة أو الانقسام بين القبائل والمجموعات العائلية هو عامل جيوفيزيائي: ففي الجزر المنخفضة، حيث تكون الاتصالات شبه منقطعة، لا يبدو أن هناك أي حوادث صراع ملحوظة على نطاق واسع.

خلال الفترة التي تلت الاستيطان الكامل لبولنيزيا، تطورت كل مجموعة سكانية محلية سياسيًا بطرق متنوعة، بدءًا من ممالك متطورة تمامًا في بعض الجزر ومجموعات الجزر، وصولًا إلى قبائل أو مجموعات عائلية ممتدة متحاربة باستمرار بين أجزاء مختلفة من الجزر، أو في بعض الحالات، حتى داخل الوديان نفسها على جزر مختلفة.
طالب (غرب أفريقيا)
Section: التاريخ

في عام 1992 م، أطلقت اليونيسف عمليةً مدتها خمس سنوات لرفع مستوى الوعي بشأن الطلاب، وسعت إلى العمل جنبًا إلى جنب مع المرابطين لتحسين ظروفهم المعيشية. وفي عام 1997 م، تولت المنظمات غير الحكومية هذا العمل بشكل غير رسمي. سعت هذه الوكالات إلى تجنب عيوب نموذج اليونيسف الذي زوّد المرابطين بموارد لم تُستخدم دائمًا لصالح الطلاب. بدلًا من ذلك، عملت هذه المنظمات الإنسانية مباشرةً مع الطلاب. ولا يزال الطلاب موضوعًا للنقاش في المجتمع السنغالي.

وُجدت المدارس الدينية (الدارا) منذ مئات السنين. وازدادت أهميتها خلال فترة الاستعمار الفرنسي. وانخفض عدد المدارس الدينية الريفية خلال النصف الثاني من القرن العشرين لصالح المدارس الدينية العربية. ازدادت شعبية المدارس الدينية لأنها مكّنت المزارعين من تشغيل أطفالهم خارج أوقات الدراسة، ووفرت تعليمًا علمانيًا وقرآنيًا، وخففت من معاناة الأطفال. خلال هذه الفترة، انتقل العديد من المدارس الدينية إلى المدن.
طالب (غرب أفريقيا)
Section: إساءة معاملة الطلاب

التعليم؛ تقول منظمة هيومن رايتس ووتش إنه في حالة إهمال تعليم الطفل بالكامل تقريبًا بسبب ساعات طويلة من التسول، فقد يشكل هذا انتهاكًا لاتفاقية حقوق الطفل.

وقد وصفت لجنة الأمم المتحدة لحقوق الطفل العقاب البدني في المدارس بأنه نوع من العنف الذي تسعى لجنة حقوق الطفل إلى وقفه.
طالب (غرب أفريقيا)
Section: الملخص

تتنوّع وجهات النظر في المجتمع السنغالي تجاه الطلبة. فبعض الأفراد والجماعات العرقية والطوائف الدينية يشجّعون على تربية الطلبة، في حين يرفض آخرون هذه الممارسة. وحتى بين المؤيدين لها، تتباين الآراء حول أفضل السبل لإدارة الدارا (المدرسة القرآنية).

تقوم علاقة الطالب بالمرابط على «التفاني والطاعة الصارمة». إذ يوفّر المرابط «الإرشاد والحماية والشفاعة» لطالبه. ويُعبَّر عن ولاء الطالب لمرابطه من خلال الدعم الاقتصادي أو تقديم العُشور.
علاقة دونالد ترمب وجيفري إبستين

منذ اعتقال إبستين عام 2019 بتهمة الاتجار الجنسي بالقاصرين ووفاته في السجن بعد ذلك بوقت قصير، خضعت علاقتهما السابقة لمزيد من التدقيق، لا سيما خلال وبعد انتخاب ترمب رئيسًا عامي 2016 و2024. أنكر ترمب أي علم له بأنشطة إبستين الإجرامية، ونأى بنفسه عن الممول المتوفى في السنوات التي سبقت اعتقال إبستين ووفاته. وروج ترمب لنظريات مؤامرة لا أساس لها حول ملابسات القضية، وألمح إلى أن إبستين قُتل. ثم تصاعد الاهتمام الإعلامي والضغط العام عام 2025، إذ لم تنشر إدارة ترمب أي ملفات تتعلق بإبستين، رغم وعد ترمب بذلك خلال حملته الرئاسية لعام 2024.

مع أن فرجينيا جوفري كشفت أن إبستين وغيسلين ماكسويل جنداها من مارالاغو للانضمام إلى شبكة اتجار بالجنس، فإنها لم تتهم ترمب نفسه بارتكاب أي مخالفات. عام 2025، زعمت ماكسويل أنها لم تشهد ترمب يتصرف بشكل غير لائق. مع أن جوفري لم تتهم ترمب بالإساءة، فإن تجنيدها من ممتلكاته وارتباطه السابق بإبستين قد أثار اسمه مرارًا وتكرارًا في النقاشات. في حين لم تثبت أي مخالفات جنائية ضد ترمب فيما يتعلق بجرائم إبستين، فإن نشر وثائق أخرى أثار تساؤلات متجددة حول سلوكه. وتضمنت رسالة عيد ميلاد ذات إيحاءات جنسية، يُزعم أن ترمب كتبها لإبستين عام 2003، رسمًا بدائيًا؛ وقد نفى ترمب أنها حقيقية.
علاقة دونالد ترمب وجيفري إبستين
Section: التاريخ

عام 1992 أيضًا، صرح رجل الأعمال جورج هوراني من فلوريدا بأنه أحضر 28 امرأة وصفهن «بالفتيات» إلى العقار بناءً على طلب ترمب لاستضافة فعالية «عارضات» خاصة حصريًا لترمب وإبستين. عام 1997، أسقطت جيل هارث دعوى قضائية ضد ترمب بتهمة سوء السلوك الجنسي من «مسابقة العارضات» إذ زعمت أن ترمب أخذها إلى غرفة نوم وقبّلها وداعبها ومنعها من المغادرة بالقوة.

قالت عارضة الأزياء ستايسي وليامز إنه عند وصولها إلى برج ترمب عام 1993، لمسها ترمب وإبستين وتبادلا الابتسامات. وقالت لصحيفة الغارديان عام 2024: «اتضح حينها أنه ودونالد كانا صديقين حميمين للغاية وقضيا وقتًا طويلاً معًا». ووصفت الحادثة بأنها «لعبة ملتوية» بين ترمب وإبستين.
الحصن (رواية)
Section: رمزية الرواية

تعتمد الرواية على مزج التاريخ بالرمز لتقديم قراءة مجازية عن مقاومة الألبان للغزو الخارجي، في إسقاط واضح على الواقع السياسي في ألبانيا خلال الحقبة الشيوعية. بأسلوبها الكثيف ولغتها الرمزية، تكشف «الحصن» عن قلق جماعي من القهر والهيمنة، وعن الإصرار على الحفاظ على الهوية والكرامة الوطنية رغم الحصار.

في مسار إسماعيل كادري الأدبي، تمثل رواية «الحصن»مرحلة انتقالية بين الواقعية الرمزية وأدب المجاز التاريخي الذي اشتهر به لاحقًا. وقد أشار روبرت إلسي (2005) في The Times Literary Supplement إلى أن الرواية، شأنها شأن العرس (1968)، تعكس حالة من الاضطراب وعدم الأمان التي سادت المجتمع الألباني خلال الحقبة الاشتراكية، كما تُبرز في الوقت نفسه قلق كادري الشخصي وتوتر علاقته بالسلطة.