hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
داركو ياناسكوفيتش
Section: السيرة لاعبا

ولد ونشأ في بيروت بيوغوسلافيا. بدأ مسيرته الكروية في عام 1978 مع نادي بارتيزان الذي يقع مقره في العاصمة بلغراد. في عام 1980 انتقل إلى فرنسا حيث انضم إلى نادي دييب.

بدأ مسيرته المهنية الكروية في عام 1986 مع نادي الدرجة الممتازة اليوغوسلافية رادنيتشكي بيروت الواقع في مسقط رأسه. في عام 1987 انتقل إلى بلغراد حيث وقع عقدا لمدة عام واحد مع نادي أو إف كيه بيوغراد الذي يلعب أيضا في الدرجة الممتازة.
داركو ياناسكوفيتش
Section: السيرة مدربا

يحمل داركو رخصة الاتحاد الأوروبي لكرة القدم فئة أ وهي ثاني أعلى مؤهل تدريب في كرة القدم الأوروبية وقد استلمه من اتحاد صربيا لكرة القدم في عام 2009.

بدأ مسيرته التدريبية في عام 2000 مع فريق تحت 19 عام في ناديه السابق بارتيزان حيث عمل مساعدا للمدرب الصربي زفونكو زيفكوفيتش وقد ساعدهم في الحصول على كأس يوغوسلافيا تحت 19 سنة.
بوابات الإسكندر

لكن الوقائع تدل أن الهيكلين بناهم الملوك الفرس في نهايات القرن الخامس الميلادي، قام قباد الاول، وهو أحد الملوك الساسانيين ببناء بوابات دربند (كلمة «دربند» هي فارسية وتعني الأبواب المغلقة) عند إنشائه للمدينة. أما سور جورجان العظيم، فبناه ملوك الإمبراطورية البارثية بنفس الوقت الذي بني فيه سور الصين العظيم وأعيد ترميمه لاحقا في وقت ما بني القرنين الثالث والسابع الميلاديين.

بوابات الإسكندر Gates of Alexander هي سد أسطوري يقال أن من بناه هو الإسكندر المقدوني في القوقاز ليمنع قوم البرابرة المتوحشون في الشمال من غزو البلاد الوقعة في الجنوب. هناك من يقول أن هؤلاء القوم هم قوم يأجوج ومأجوج. شاعت قصص السد في أدب الرحلات في العصور الوسطى والتي بدأت بكتاب رومانسية الإسكندر التي كتبت في القرن السادس الميلادي. ويتم نسب هذه الأبواب لبوابات القوقاز في منطقة دربند في روسيا كما تنسب لممر دارييل.
تنفس اصطناعي
Section: تاريخيا

قد يكون الطبيب اليوناني جالينوس (129 - 200 م) هو أول من وصف التهوية الاصطناعية: «إذا كنت تأخذ حيوان ميت ودفعت الهواء من خلال حنجرته (من خلال قصبة)، سوف تمتلئ القصبات الهوائية وتشاهد الرئتين على أكبر انتفاخ». أندرياس فيزاليوس الطبيب الفلمنكي (1514-1564) يصف أيضا التهوية عن طريق إدراج قصبة في داخل القصبة الهوائية للحيوانات.

هناك طريقة صارت شائعة بعدها لعقود طويلة للتعامل الميكانيكي الخارجي عُرضت في عام 1858 وسُمّيَت «طريقة سيلفستر»، اخترعها الدكتور هنري روبرت سيلفستر (1829-1908)، حيث يوضع المرضى على ظهورهم ويتم رفع أذرعهم فوق رؤوسهم للمساعدة على الشهيق ومن ثم الضغط على صدورهم للمساعدة على الزفير.
تنفس اصطناعي
Section: معرض الصور

قناع جيب (Pocket Mask) يُستخدم في الإنعاش القلب رئوي، مع حقيبة حفظه.

عمل تنفس صناعي يدوي (إنعاش فما لفم) باستخدام قناع جيب (Pocket Mask).

جهاز تنفس اصطناعي حديث.

نموذج لجهاز التنفس الاصطناعي إيست-رادكليف (East-Radcliffe respirator) الذي يعود لمنتصف القرن العشرين.
تنفس اصطناعي

التنفس الاصطناعي أو التنفس الصنعي (بالإنجليزية: artificial respiration)‏ أو التهوية الاصطناعية (بالإنجليزية: Artificial ventilation)‏ هي أي طريقة لمساعدة أو تحفيز عملية التنفس، التي تُعتبر جزءاً من العملية الأيضية (التمثيل الغذائي) وتبادل الغازات في الجسم بوساطة التنفس الرئوي والتنفس الخارجي والتنفس الداخلي، ويعتبر نوعاً من الإسعافات الأولية يهدف لاستعادة التنفس الطبيعي للمصاب الذي توقف تنفسه لسبب ما.

قد يأخذ التنفس الاصطناعي شكل تقديم الهواء يدويا للإنسان الذي لا يتنفس أو الذي لا يستطيع بذل الجهد التنفسي الكافي من تلقاء نفسه ، أو قد يأخذ شكل التهوية الميكانيكية التي تنطوي على استخدام جهاز التنفس الصناعي الميكانيكي لتحريك الهواء ودفعه إلى داخل وخارج الرئتين عند الفرد غير القادر على التنفس من تلقاء نفسه، على سبيل المثال أثناء عملية جراحية مع تخدير عام أو عندما يكون الفرد في حالة غيبوبة.
بطامة
Section: التشريح

ترتبط البطامة مع الهياكل التالية:

تعمل النواة المذنبة مع البطامة على استقبال المدخلات من القشرة الدماغية. من المكن اعتبارهما بأنهما مدخل العقد القاعدية. أما النواة المتكئة والجزء الإنسي من النواة الذنبية فيستقبلان المدخلات من القشرة الدماغية الجبهية والجهاز النطاقي.

تنقسم المادة السوداء إلى قسمين: المادة السوداء المكتنزة (SNpc) والمادة السوداء الشبكية (SNpr). وتحصل SNpc على مدخلات من البطانة والمذنبة، وترسل المعلومات مرة أخرى. كما يحصل SNpr على مدخلات من البطامة والمذنبة. ومع ذلك، فإنه يرسل المدخلات خارج العقد القاعدية للتحكم في حركات الرأس والعين. تنتج SNpc الدوبامين، وهو أمر حاسم بالنسبة للحركات. وSNpc هو الجزء الذي ينتكس أثناء مرض باركنسون.
الأسباط العشرة المفقودة
Section: جماعات تدعي نسبها للأسباط المفقودة

الفلاشا هم يهود الحبشة الذين يسمون أنفسهم ببيت إسرائيل. ينسبون أنفسهم لسبط دان بخلاف ما هو شائع بأنهم من أبناء ملكة سبأ من زواجها من الملك سليمان، كما تسير طقوسهم إلى علاقتهم بأورشليم التوراتية، أشارت اختبارات الحمض النووي إلى نسب ضعيف ليهود استوطنوا السودان في القرنين الرابع والخامس الميلاديتين ولا يوجد أدلة دامغة عن ارتباطهم بأي سبط مفقود. وفي عام 1977 اعترفت الجهات الإسرائيلية بأحقية الفالاشا في الحصول على حقوق العودة.

البشتون هم قوم مسلمون يعيشون في باكستان وأفغانستان يعتنقون قيم قديمة محلية أساسها الشرف والتي تسبق الإسلام. لا يوجد أي دلالات أو قرائن علمية تدعم هذا النسب. مع هذا، فإن كتاب «مخزن الأفغاني» الذي كتبه نعمة الله في القرن السابع عشر، ينسب قبيلة «يوسف زاي» إلى يوسف بن يعقوب. وكذلك قال المؤرخ الفارسي فريشتا.
الأسباط العشرة المفقودة
Section: تخمينات حول مجموعات أخرى

هناك نظرية تقول عن وجود يهود في غربي أوروبا وشمالي أمريكا سموا باليهود البريطانيون أو اليهود الإنغلوساكسونيون. إلا أن هذه النظرية سقطت أمام الأبحاث العلمية من ناحية التاريخ وعلم الآثار وعلم الاجتماع بخاصة التقاليد والطقوس.

يزعم شعب الليمبا في جنوب افريقيا أنهم ينتسبون لليهودية عن طريق العديد من اليهود الذين أتوا إفريقيا من منطقة سناء في حضرموت اليمن بحثا عن الذهب، وتزوجوا من نسائهم وأقاموا مستوطنات لهم. إلا أن الفحوص الجينية لم تدل على علاقة مع اليهود إلا أنها أشارت إلى علاقة مع بعض شعوب الشرق الأوسط.
الأسباط العشرة المفقودة

الأسباط العشرة المفقودة في العقيدة اليهودية هي عشر قبائل، من أصل اثنتي عشرة قبيلة يهودية أصلية عرفوا بأسباط إسرائيل، سبيت هذه الأسباط من مملكة اسرائيل بعد سيطرة الآشوريين عليها حوالي عام 722 قبل الميلاد واعتبروا مفقودين. هناك الكثير من الادعاءات لأشخاص نسبوا انفسهم إلى هذه الأسباط. كما هناك نظريات حول ارتباط عودتهم بدعوات الخلاص المسيحية. ظهرت فكرة الأسباط المفقودة بزمن كبير بعد الفترة التوراتية وبخاصة كتب الأبوكريفا اليهودية، أي الكتب المشكوك بنسبها أو صحتها والتي لها علاقة بظهور مخلص لليهود يعرف بالمشيح.

هناك تعارض بين الدلائل التاريخية الأكاديمية وبين الطروحات الأبوكريفية، فقد وجد عالم التاريخ تيودور بارفيت أن «قضية فقدان الأسباط هي قصة أسطورية خرافية، وهذا النوع من الخرافات هي موضوع أساسي اعتمد خلال حقبة الاستعمار الأوروبي الطويلة الممتدة من القرن الخامس عشر الميلادي وحتى نهايات القرن العشرين». ومن ناحيته، قال زفي بن دور أن «الافتنان بفكرة الأسباط أنتجت العديد من الأدب الخيالي والقومي»، كما قام سالفا ويل بتوثيق العديد من القبائل المختلفة من حول العالم التي نسبت أنفسها للأسباط. وينفي المؤرخ فيليب حتي قصة فقدان الأسباط العشرة مشيرًا إلى أن المسبيين من سكان مملكة إسرائيل شكلوا فقط حوالي 27 ألف شخص من إجمالي سكان المملكة البالغ عددهم 400 ألف نسمة.
بصائر الدرجات
Section: النسخ الخطية

وهناك نسخة لكتاب المختصر في مكتبة الحسن صدر الدين وهي بخط محمد زكي بن إبراهيم الجرفادقاني كتبها سنة 1059،
ونسخة اخری موجودة في مكتبة الحسينية في النجف من وقف الحاج المولى علي محمد.

توجد من كتاب بصائر الدرجات عدّة نسخ خطية محفوظة في بعض المكتبات، فمن أقدم النسخ لكتاب بصائر الكبری هي نسخة أبو النصر علي بن محمد كتبها في صفر سنة 591هـ وهي محفوظة في المكتبة العامة لآية الله المرعشي النجفي في مدينة قم.
بينيت أومالو
Section: تعليمه ومسيرة حياته

عمل أومالو في منصب كبير الأطباء الشرعيين في مقاطعة سان هواكوين بولاية كاليفورنيا منذ عام 2007 حتى استقالته من المنصب عام 2017، بعدما وجه اتهامًا لشريف المقاطعة مدعيًا تدخله المتكرر في تحقيقات الوفيات لحماية ضباط إنفاذ القانون الذين يقتلون الناس. هناك أيضًا طبيب شرعي مساعد انضم إلى المكتب سعيًا للعمل مع أومالو، لكنه استقال قبل أيامٍ من استقالة الأخير ذاكرًا نفس الأسباب.

يحمل أومالو 7 درجات متقدمة (دراسات ما بعد التخرج) وشهادات البورد، وحصل لاحقًا على منحٍ لدراسة علم الأمراض وعلم الأمراض العصبية من جامعة بيتسبرغ في العامين 2000 و2002 على الترتيب، ودرجة ماجستير في الصحة العامة باختصاص في علم الأوبئة عام 2004 من مدرسة الصحة العامة العليا التابعة لجامعة بيتسبرغ، ودرجة ماجستير إدارة أعمال من مدرسة تيبر للأعمال التابعة لجامعة كارنيغي ميلون عام 2008.
محمد الدري

ومما قاله أبو عنبة الأصغر صاحب كتاب (عمدة الطالب) عن الامام محمد الدري قوله، هاشمي عريق النسب كبير الفضل والحسب هو محمد بن العابد بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق.
كان الإمام محمد الدري شيخ الحديث والتصوف في الدور انشأ زاوية (تكية) ومدرسة ومسجدا جامعا ووقف عليها الوقوف وحبس عليها الحبوس وقد اقيم عليه مشهد جميل (القبة) في سنة 581 هجري ثم خرب وعُمّر مرة كما جاء في الرخامات الموجودة داخل القبة.

توفي سنة 223 هجري ودفن في الدور بمدرسته وكانت البناية التي تضم ضريحه ماثلة حتى سنة 2014 حين تم تفجيرها من قبل تنظيم داعش الإرهابي. وهي قبة مظهرها الخارجي يشابه قبة الست زبيدة في بغداد ولكنها أعلى منها حيث يبلغ ارتفاعها حوالي 40 متر، وبنايتها الداخلية فيها الزخارف والعقود والمقرنصات وهي في غاية الروعة، هدم سلم هذه القبة في الحرب العالمية الأولى نتيجة قصفه من قبل قوات الاحتلال الإنكليزي لاعتقادها ان هذه القبة حصنا معاديا، ولا تزال اثار السلم والسياج باقية.
سديم الحجاب
Section: الأرصاد

Detail of the Veil Nebula.

Portion photographed by Hubble Space Telescope

Veil Nebula observed by مرصد هابل الفضائي.

Eastern Veil (NGC 6992/95)

Eastern Veil Detail (NGC6992)

Pickering's (Fleming's) Triangular Wisp

Western Veil (NGC 6960)
سديم الحجاب

تدل الأرصاد الحديثة التي أجراها تلسكوب هابل الفضائي على وجود الأكسجين والكبريت والهيدروجين. كما تدل القياسات التي اجراها القمر الصناعي روسات على أن سديم الحجاب أحد أسطع السدم التي تصدر أشعة إكس.

اكتشف العالم الفلكي وليام هيرشل هذا السديم في 5 سبتمبر 1784، ووصفه بأن امتداده يبلغ 2 درجة، كما وصف الجزء الشرقي منه بأنه متفرع في عدة تفرعات تلتقي ثانيا في الجنوب.
سارة فون
Section: روابط خارجية

سارة فون على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)

سارة فون على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)

سارة فون على موقع ألو سيني (الفرنسية)

سارة فون على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

سارة فون على موقع أول موفي (الإنجليزية)
باميلا باخ
Section: روابد خارجية

باميلا باخ على موقع IMDb (الإنجليزية)

باميلا باخ على موقع ألو سيني (الفرنسية)

باميلا باخ على موقع أول موفي (الإنجليزية)

باميلا باخ على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)

باميلا باخ على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

باميلا باخ على موقع كينوبويسك (الروسية)
أوشيا جاكسون جونيور
Section: روابط خارجية

أوشيا جاكسون جونيور على موقع IMDb (الإنجليزية)

أوشيا جاكسون جونيور على موقع ألو سيني (الفرنسية)

أوشيا جاكسون جونيور على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

أوشيا جاكسون جونيور على موقع أول موفي (الإنجليزية)

أوشيا جاكسون جونيور على موقع أول ميوزيك (الإنجليزية)
لي إيفانز (عداء)
Section: روابط خارجية

لي إيفانز على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)

لي إيفانز على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)

لي إيفانز على موقع الاتحاد الدولي لألعاب القوى (الإنجليزية)

لي إيفانز على موقع الاتحاد الأمريكي لسباقات المضمار والميدان، قاعة المشاهير (الإنجليزية)
سيجة (لعبة)
Section: تاريخ اللعبة

يُرجع الكاتب الأمريكي كارينغتون بولتون (الذي تعلم اللعبة من بدو سيناء وكان يمارسها مع أصدقائه) تاريخ اللعبة إلى العصور القديمة، زاعمًا أن النبي موسى قد مارس هذه اللعبة مع بنات صهره شعيب في مدين. وينقل بولتون عن مصدر لم يسمّه أن أحد المصادر المكتوبة بالإنجليزية أتت على ذكر هذه اللعبة سنة 1694.

ويذكر الدكتور مسعد بن عيد العطوي أن السيجة كانت تُحفر قديمًا على صخور كبيرة كقاعدة للعبة، وأن صخورها ما زالت موجودة إلى اليوم «على طريق القوافل الذي مر به الرسول عليه الصلاة والسلام مابين مدينة تبوك ومركز البدع»، مشيرًا إلى أن اللعبة كانت تُلعب في النهار فقط.
سيجة (لعبة)

السيجة أو السيجا أو الشيزة أو الشيزي هي لعبة شعبية من ألعاب الحصى والحجارة، شبيهة بالشطرنج، تُمارس في مصر والسودان وفلسطين والأردن وشمال المملكة العربية السعودية. وفي برقة شرق ليبيا

يذكر الباحث السعودي الدكتور مسعد بن عيد العطوي أن لعبة السيجة (أو الشيزة) لعبة قديمة يلعبها العرب بفكره حربية يتصورونها في أذهانهم بهجوم الحجار الذي هو أهم مكوناتها، ولها رجال عباقرة في فن اللعبة وخططها كما هو حال الشطرنج بالخطط المعروفة.
سيجة (لعبة)
Section: قواعد اللعبة

وفي حالة انحصار كلب أحد اللاعبين بين كلاب منافسه بشكل يجعله غير قادر على الحركة، يجوز إما أن يستمر المنافس في التحرك حتى يفتح طريقًا لكلب منافسه، أو أن يُخرج أحد كلابه خارج الرقعة بحيث يسمح لمنافسه بالحركة، وتنتهي اللعبة بخروج جميع كلاب أحد اللاعبين، وبذلك يعتبر هذا اللاعب خاسرًا.

تسمح قوانين اللعبة بتدخل الجمهور ومساعدة اللاعبين في اتجاه حركة السيجة https://seja.ps/rules/ .

يحدث أحيانًا أن تنتهي المنافسة قبل أن تبدأ، وذلك عندما يرى أحد الخصمين ـ بعد الانتهاء من رص الكلاب (أو الجراء) ـ أنه محاصر وأن لعبته خاسرة، فيقوم بقلع اللعبة، أي الإقرار بالهزيمة.
مرعية إفريقية
Section: أشكالها

العش هو عبارة عن كوب ضحل من أوراق العشب مبنية في اكتئاب تحت (tussock) العشب أو شجيرة صغيرة. تبدأ بيض 3-11 من البيض في الفقس بعد 14 يومًا تقريبًا، بينما تفرخ فراخ البيض الأسود الناعم بعد أربعة إلى خمسة أسابيع. تتغذى على مجموعة واسعة من اللافقاريات، جنبًا إلى جنب مع بعض الضفادع الصغيرة والأسماك والمواد النباتية، وخاصة بذور الحشائش. قد يكون هو نفسه تأكله الطيور الكبيرة الجارحة. الثعابين أو الثدييات، بما في ذلك البشر، ويمكن أن تستضيف الطفيليات. على الرغم من أنه قد يتم تهجيره مؤقتًا عن طريق حرق الأراضي العشبية، أو بشكل دائم عن طريق الزراعة أو تصريف الأراضي الرطبة أو التمدن، إلا أن نطاقها الكبير وعدد سكانها يعني أنها لا تعتبر مهددة.

إن (crake) الأفريقي، وهو (craish) الأصغر، يحتوي على الأجزاء العلوية ذات اللون البني الداكن، والنهايات السفلية ذات اللون الرمادي المزرق، والحظر الأسود والأبيض على الأطراف والبطن. تحتوي على فاتورة حمراء وعينية وخط أبيض من الفاتورة إلى أعلى العين. إنه أصغر من أقرب قريب له، وهو (crake) الذرة؛ هذا النوع هو أيضا أخف وزنا، ولها شريط العين. يحتوي الكريك الإفريقي على مجموعة من المكالمات، وأكثرها تميزًا هي سلسلة من ملاحظات krrr السريعة. تنشط خلال اليوم، وهي منطقة إقليمية لكل من مناطق التكاثر وغير التكاثر؛ الذكر لديه عرض تهديد، وقد يقاتل في حدود الإقليم.
مرعية إفريقية
Section: السلوك

تنشط المجاعة الإفريقية خلال النهار، خاصة عند الغسق أو أثناء المطر الخفيف أو بعد هطول الأمطار الغزيرة. إنه أقل تقلبًا وأسهل للطرد من الغطاء مقارنة بالآلات الصخرية الأخرى، وغالبًا ما يتم رؤيته على أطراف الطرق والمسارات. يمكن للمراقب في مركبة الاقتراب من مسافة 1 متر (3.3 قدم). عندما تطير الطيور، تطير عادةً بطول أقل من 50 مترًا (160 قدمًا)، ولكن الوافدين الجدد قد يطيرون أحيانًا مرتين. سوف تهبط الغسالة المتساقطة في كثير من الأحيان في منطقة مبللة أو خلف غابة، وتسقط عند الهبوط. في العشب القصير، يمكن أن يهرب من الكلب باستخدام سرعته وقدرته على المناورة، مع الركض على هيئة أفقية تقريبًا. قد تجف في اكتئاب بالقرب من (tussock) العشب وسوف يستحم في البرك.

يعتبر الكريك الإفريقي من المناطق الإقليمية لكل من مناطق التكاثر وغير التكاثر؛ يتضمن عرض تهديد الذكور الطائر يقف منتصبا وينشر ريش الأجنحة والبطن مثل المروحة لإظهار الأجزاء السفلية المحظورة. قد يسير نحو الدخيل، أو يمشي جنبًا إلى جنب مع رجل عرض آخر. قد ترافق الأنثى الذكر، ولكن مع ريش أقل انتشارًا. القتال على الحدود الإقليمية ينطوي على الطيور الذكور القفز على بعضها البعض وينقر. ستقوم الإناث المتزوجة بمهاجمة الإناث الأخريات في المنطقة، خاصةً إذا أبدى الذكور اهتمامًا بهن.
مرعية إفريقية
Section: الوصف

إن القرون الأفريقية أصغر من ذرة الذرة، التي لها أيضًا أجزاء أظلم داكنة، ووجه رمادي عادي ونمط مختلف من الأجزاء السفلية يحظرها. أثناء الطيران، تمتلك الأنواع الإفريقية أجنحة أقصر وضوحا مع حافة بيضاء أقل بروزًا، وأجنحة ذات أجنحة أعمق من أقربائها.

الأخرى المتعاطفة أصغر مع علامات بيضاء على الأجزاء العليا وأنماط مختلفة من الأجزاء السفلية وفاتورة أقصر. السكك الحديدية الأفريقية لديها الأجزاء العلوية البني الداكن، فاتورة حمراء طويلة والساقين والقدمين الحمراء.
شعب الأكها
Section: الاقتصاد التقليدي

كانت الزراعة مورد الرزق التقليدي لشعب الأكها ولاتزال كذلك حتى يومنا هذا. فيزرعون محاصيل متنوعة مثل حبوب الصويا والخضروات. ويعد الأرز من أبرز المحاصيل الزراعية لما له من أهمية ثقافية وشعائرية. يزرع شعب الأكها في الغالب الأرز الذي يزرع في الأراضي الجافة فيعتمد على مياه الأمطار فقط للحصول على الرطوبة، وغير أن في بعض القرى هنالك وسائل لري حقول الأرز.

كما يربي شعب الأكها الماشية بما في ذلك الخنازير والدجاج والبط للاستفادة منها لصناعة منتجاتهم الثانوية. يرعى قطعان الماشية الأطفال في الغالب. اما النساء فتجمع الأعشاب من الغابات المحيطة والبيض والحشرات التي قد يأكلوها أحيانًا أو قد يستخدمونها لأغراض طبية. يصطاد الرجال والنساء الأسماك عادةً من البحيرات المحلية والأنهار. ويوضع في بعض القرى أشجار صمغ على أمل أن تعيش فيها مستعمرة نحل فيتمكنون من الاستفادة من عسلها. كما أن الأكها شعب لديه مهارة عالية في الصيد.
شعب الأكها

يتحدث شعب الأكها لغة الأكها وهي لغة تنحدر من فروع لغة «اللولويش» وهي لغة من عائلة اللغات التبيتية البورمية. تنتمي لغة الأكها عن قرب للغة «ليسو» (لغة نغمية من اللغات التبتية البورمية يتحدثها سكان يونان الصينية) ويعتقد أن الأكها كانت تنتمي في السابق إلى قبائل «اليي» التي تعيش على الصيد وهم الشعب الذي حكم سهول «باوشان» و«تينج تشونج» في يونان الصينية قبل غزو أسرة مينغ لها عام 1644م.

شعب الأكها هم شعب ينتمي لقبائل التلال الأصلية التي تسكن قرى صغيرة في أعالي جبال تايلاند وبورما ولاوس ومقاطعة يونان الصينية. قدم شعب الأكها من الصين إلى جنوب شرقي آسيا في مطلع القرن العشرين الميلادي. فلقد سببت الحروب الأهلية في بورما ولاوس إرتفاعًا في تدفق أعداد المهاجرين من شعب الأكها، فيعيش الآن قرابة 80,000 منهم في كل من تشاينغ راي وتشاينغ ماي، المقاطعات الشمالية لتايلاند. وتعد قبيلة الأكها واحدة من أكبر قبائل التلال الأصلية. ويمكن للسياح زيارة العديد من قراهم خلال الرحلات السياحية التي تنظم في هذه المدن.
شعب الأكها
Section: الزي التقليدي

تعتبر أغطية الرأس التي يرتديها النساء من أروع الأجزاء في الزي التقليدي للأكها وأكثرها تفصيلًا. تعبر المرأة عن عمرها وحالتها الاجتماعية من خلال تصميم رداء الرأس. ففي حدود سن الثانية عشر تستبدل الأنثى غطاء رأسها الطفولي بآخر للفتيات. وبعد سنوات قليلة تبدأ بارتداء الجيجاو وهو وشاح مطرز يتدلى من الجزء الأمامي لتنورتها ليمنعها من الارتفاع عندما يهب النسيم. وخلال منتصف سن المراهقة تبدأ في ارتداء غطاء الرأس الخاص بالنساء البالغات. يزين غطاء الرأس مالكته ولذلك فإن كل غطاء يكون مميزًا بتصميمه عن الآخر. فالعملات المعدنية وفراء القردة وريش الدجاج المصبوغ هي بعض من الأشياء التي قد تستخدم لتزيين أغطية الرأس. كما وتختلف أغطية الرأس بين الجماعات الفرعية.

يعرف شعب الأكها غالبًا بملابسهم المميزة جدًا. تغزل نساء الأكها القطن إلى خيوط بمغزل يدوي وينسجنه على نول بدواسة للقدم. تصبغ الملابس بالنيل يدويًا. أما بالنسبة للباس التقليدي فترتدي النساء سراويلًا واسعة مع تنانير قصيرة سوداء وكيس صغير مطرز بالأبيض مصنوع من الفراء يدلى من مقدمة الحزام وسترة سوداء واسعة مطرزة بالكثير من الحلي. تعرف نساء الأكها بمهارتهن في التطريز. يرتدي شعب الأكها في العادة الملابس التقليدية في الاحتفالات الخاصة فقط إلا في حالة أهل القرى التي يأتي إليها الكثير من الزوار والقريبة من تايلاند بالتحديد فإنهم يرتدون ازيائهم التقليدية بالكامل في معظم الأحيان.
إيفان كاتالينيتش
Section: روابط خارجية

إيفان كاتالينيتش على موقع Soccerway.com (الإنجليزية)

إيفان كاتالينيتش على موقع عالم كرة القدم.نت (الإنجليزية)

إيفان كاتالينيتش على موقع قاعدة بيانات كرة القدم.إي يو (الإنجليزية)

إيفان كاتالينيتش على موقع ناشيونال فوتبول تيمز (الإنجليزية)
إيفان كاتالينيتش
Section: الإنجازات

الدرجة الأولى (4): 1970-71، 1973-74، 1974-75، 1978-79

كأس يوغوسلافيا (5): 1972، 1973، 1974، 1975، 1976

الدوري الكرواتي الممتاز (2): 1993-94، 1994-95

كأس كرواتيا (2): 1993، 1995

كأس السوبر الكرواتي (3): 1993، 1994، 2004
إيفان كاتالينيتش
Section: السيرة مدربا

قاد كاتالينيتش دوغوبولي للصعود إلى الدرجة الثانية للمرة الأولى في تاريخ النادي. في يونيو 2010 عاد للتدريب في دوري الدرجة الأولى بالتوقيع مع نادي سبليت. قاد سبليت لتحقيق المركز الثالث في موسم 2010-11 وبالتالي التأهل للمرة الأولى للمشاركة في الموسم التالي في المسابقات الأوروبية. بعد تخطي دومدجالي السلوفيني في الدور التمهيدي الثاني من دوري أوروبا 2011–12 فقد خسر في الدور التالي من نادي فولهام الإنجليزي. في أغسطس 2011 أقيل من منصبه بسبب عدم رضا إدارة النادي عن النتائج التي تحققت في بداية الموسم. في سبتمبر 2012 عين كاتالينيتش مدربا لفريق غوزك غابيلا البوسني للمرة الثانية. في مايو 2013 أصبح مدرب سلافين بيلوبو الكرواتي.

في القرن الجديد فشل كاتالينيتش مرتين في التأهل إلى دوري أبطال أوروبا. المرة الأولى مع نادي زغرب في عام 2002 حيث خسر من زالايغيرزيغي تورنا إغيليت المجري وبعد عامين تقريبا خرج على يد نادي شيلبورن الإيرلندي. درب نادي رييكا لكرة القدم في مناسبتين حيث أنقذهم من الهبوط في فترته الأولى مع النادي. ومع ذلك فإنه لم يتمكن من انقاذ نادي ميتالوره زابورجيا الأوكراني من الهبوط. بعد خمس سنوات من التدريب في الخارج (البحرين وألبانيا والمجر والبوسنة والهرسك) ففي صيف عام 2009 فاجأ كاتالينيتش الكثيرين بانتقاله إلى نادي الدرجة الثالثة الكرواتي دوغوبولي.
مدينة الجلالة
Section: التعليم

وتعد جامعة الجلالة أحد أربعة جامعات أهلية جديدة، منها أيضا جامعة الملك سلمان الدولية وجامعة العلمين الدولية، وجامعة المنصورة الجديدة، والتي بدأ التدريس في ثلاثة منها في عام 2020. وتعتبر هذه الجامعات الأهلية مؤسسات تعليمية لا تقدم خدمات التعليم المجاني مثل الجامعات الحكومية، ولكنها غير هادفة للربح. ولا تعود ملكية الجامعة الأهلية إلى الأشخاص ولكن إلى جهة اعتبارية أو للدولة.

تضم جامعة الجلالة 15 كلية بمختلف التخصصات، الهندسة، العلوم الإدارية، الصيدلة والصناعات الدوائية، أكاديمية العلوم، الغذاء والصناعات الغذائية، الفنون، العلوم الإنسانية والاجتماع، الإعلام، الطب، طب الفم والأسنان، العلاج الطبيعي، التمريض، العلوم الطبية المساعدة، كلية العلوم، العمارة، بالإضافة إلى مركز دولي للمؤتمرات وإسكان للطلبة وأعضاء هيئة التدريس.
كسور الأطفال
Section: التشخيص

الأعراض التقليدية لكسور عظم الساق اللولبية هي الألم، رفض الطفل للمشي أو الوقوف، والعرج، تغيّب أعراض الرضوض والتشوه. في الفحص السريري: يوجد حرارة وانتفاخ في الجزء المكسور من العظم، أيضًا يوجد ألم عند ثني القدم للأعلى. التصوير بالأشعة المبدئي غالبًا غير واضح (عبارة عن خط مائل خفيف) وأحيانًا يكون ظاهريًا طبيعي(2)، لكن بعد أسبوع إلى أسبوعين قد يتكون نسيج لين في مكان الكسر، وفي هذه الحالة قد تُقرأ الحالة بشكل خاطئ وتُشخص بحالات أخرى مثل: التهاب العظم والأنسجة المحيطة به، التهاب الزليل العابر، أو حتى بسبب تعنيف وإساءة معاملة الطفل. خلافًا لكسور عظام الساق اللولبية في مرحلة الأطفال، الكسور الناتجة عن اعتداء تكون في الثلثين الأعلى من عظم القصبة، أو في منتصفها.

هناك أيضًا احتمالية حدوث أكثر من كسر في الأجزاء الأخرى من الساق مثل: العظم النردي، عظم العقب، عظم الشظية(3). في بعض الأحيان التصوير الشعاعي المائل الداخلي وتصوير النويدات المشعة قد يضيف تفاصيل دقيقة أكثر إلى التصوير الشعاعي الأمامي الخلفي والجانبي (4)(5). وفي كل الأحوال يبدأ تطبيق الخطة العلاجية – عند غياب المشكلات الأخرى- دون الحاجة للرجوع إلى التصوير الشعاعي المائل الداخلي وتصوير النويدات المشعة، ولذلك يعتبران غير ذي أهمية في التشخيص عادةً، ولكن في الحالات الغير واضحة أو بدون سبب واضح أو بوجود حرارة تساعد في تأكيد التشخيص(2)(6). في الآونة الأخيرة هناك اقتراحات لاستخدام الأشعة الصوتية كأداة تشخيص(7).
أسباب ونشأة متلازمة توريت
Section: العلاقة بين متلازمة توريت ومتلازمة اضطراب الحركة وتشتت الانتباه والوسواس القهري

العلاقة الوراثية لاضطراب فرط الحركة وتشتت الانتباه لمتلازمة توريت هو أقل وضوحًا، مع بعض الأدلة التي تشير إلى عدم وجود صلة بينهما، بينما البعض الآخر تشير إلى أن بعض أشكال متلازمة توريت قد تكون ذات صلة وراثيا لاضطراب فرط الحركة. جميع الأشخاص ذوي متلازمة توريت ليس من الضرورة أن يعانوا من اضطراب فرط الحركة وتشتت الانتباه أو الوسواس القهري، على الرغم من أن العيادات المتخصصة في علاج المرضى الأكثر إعاقة، والتي لوحظ فيها وجود نسبة عالية من المرضى الذين يتلقون العلاج يكون لديهم اضطراب فرط الحركة وتشتت الانتباه ولكن على الرغم من ذلك هناك حاجة إلى مزيد من الدراسات للفهم العلاقة الوراثية بين اضطراب فرط الحركة وتشتت الانتباه مع متلازمة توريت.

بعض أشكال الوسواس القهري قد تكون مرتبطة وراثيا بمتلازمة توريت حيث تظهر الدراسات الجينية زيادة معدل حالات الوسواس القهري المرتبطة بمتلازمة توريت لدى أقارب المرضى الذين يعانون من متلازمة توريت، وبالتالي يدل ذلك على تعزيز فكرة أن بعض أشكال الوسواس القهري هي ذات صلة بمتلازمة توريت ويمكن أن تكون من الأسباب المرضية التي تعتبر مهمة للتعبير عن التشنجات اللاإرادية. يوجدأدلة أخرى تدعم ارتباط الوسواس القهري ومتلازمة توريت وهو أن الذكور هم أكثر عرضة للإصابة بالتشنجات الحركية اللاإرادية، بينما الإناث هم أكثر عرضة للإصابة بأعراض الوسواس القهري.
بذاء
Section: العلاج

مستوى الخطورة والمدة الزمنية للبذاء يمكن أن يتم تقليصها عن طريق الجراحة حيث تعطل النواة في المهاد و في منطقةالكرة الشاحبة وجزءالتلفيف الحزامي داخل الدماغ.

يعالج بعض المرضى باستخدام حقن البوتوكس بالقرب من الحبال الصوتية. هذه الحقن لا تؤثر على الصوت، ولكنها توثر على حدوث شلل جزئي ينتج عنه تحكم في صوت ونبرة البذاء. وبشكل عجيب، ينتج عن حقن البوتوكس تحكم بالعرات أكثر من الصوت.
بذاء
Section: خصائص

يشتمل البذاء كلمات وعبارات عادة ما تكون منبوذة اجتماعية وغير لائقة بشكل عام. لا يستخدم المصطلح لوصف السب المقترن بسياق محدد. بل عادة ما يكون السباب منفصلا عن السياق العاطفي والاجتماعي ويكون الشتم ذا نبرة صوت أعلى من نبرة المحادثة العادية. يمكن أن يكون البذاء كلمة واحدة أو جمل متعددة. الشخص المصاب بالبذاء يمكن أن يعيد الكلمة في رأسه مرار بدلا من أن يتفوه بها، وعادة ما تكون هذه الكلمات الغير متكلم بها مؤرقة ومزعجة للمريض.

يمكن أن يكون البذاء عرضا من أعراض متلازمة توريت، على الرغم من أن البذاء ليس شرطا في تشخيص المتلازمة. عند متلازمة توريت، يظهر الشتم بطريقة قهرية لا يمكن التحكم بها ولا يرغب بها عند الشخص المتكلم. الكلمات الفجائية اللاإرادية يمكن أن يتكون عنصرية أو افترائية على عرق معين من البشر بوجود أشخاص حول المريض يمكن أن تسبب إحراجا كبيرا. من المهم الإشارة إلى أن الكلمات المتفوه بها عند مريض البذاء ليست شرطا أن تعكس رأي المريض أو نظرته.