hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
الحركة العامة للكشافة والمرشدات
Section: محطات

1966 - الاعتراف العالمي من قبل الحركة الإرشادية الدولية بحركة المرشدات.

1970 - افتتاح مسرح الكشاف.

1975 - صدور القانون الجديد للحركة الكشفية وتأسيس أول فرقة للكشافة البحرية.

1963 - الكشافة والمرشدات يشاركون في إزالة تبعات زلزال المرج.

1964 - الاحتفال بالذكرى العاشرة ببلوغ عدد 4643 كشافا، وافتتاح المقر الحالي للكشافة والمرشدات.
ثنائي زينر
Section: الانحياز

عندما نقوم بتوصيل الديود بالبطارية بحيث يكون الجانب (p) من الدايود متصلا بالقطب الموجب من البطارية والجانب (N) متصلا بالقطب السالب، عندها الإلكترونات التي في الجزء السالب تتنافر مع القطب السالب

يوجد نوعان من الانحياز هما الانحياز الأمامي (Forward Bias) والذي يكون عنده جهد المنطقة (P) موجبا بالنسبة لجهد المنطقة (N)، والانحياز العكسي (Reverse Bias) والذي يكون عنده جهد المنطقة (N) موجبا بالنسبة لجهد المنطقة (P). وفيما يلي نستعرض كلا النوعين بشكل من التفصيل.
ثنائي زينر
Section: مصدر ثابت الجهد باستخدام ثنائي أقطاب زينر

يبين الشكل المجاور دائرة كهربية لإنتاج مصدر للجهد المنخفض عند تواجد مصدرا عالي الجهد VS. وتتميز تلك الدائرة ببساطتها، كما توجد في السوق ثنائيات أقطاب زينر تصلح للاستعمال حتى 100 فولت. إلا أن استخدامها عند جهود عالية ينتج عنه حرارة غير مرغوب فيها. وتعتبر مقاومتها صغيرة بصفة عامة عن مجزئ الجهد المعتاد.

وتبين الدائرة المرسومة بالشكل مصدرا للجهد الثابت VS باستخدام ثنائي أقطاب زينر DZ. وتعمل تلك الدائرة على ضبط الجهد حيث تعمل على تثبيت قيمة الجهد الواقع على الحمل: الممثل بالمقاومة R2، بحيث أن لايتغير ذلك الجهد VS. وتطبق تلك الدائرة عندما يكون التيار المار بالمقاومة ضعيفا أو عندما تكون المقاومة R2 كبيرة ولا تتغير كثيرا. ويمكن بمعرفة التيار (IR2) المار في المقاومة حساب قيمة المقاومة بواسطة العلاقة:
ثنائي زينر
Section: طريقة عمله

جهد تحت 5.6 فولت، حيث يسود تأثير زينر، يكون المنحنى الرابع IV بالقرب من الانهيار أكثر انحناءا، الأمر الذي يستدعي مزيدًا من العناية في استهداف ظروفه المتحيزة. المنحنى الرابع لثنائي زينر ذو جهد أكبر من 5.6 فولت (يهيمن عليها التأثير الانهماري)، أكثر حدة عند الإنهيار.

يبين المنحني في الشكل العلاقة بين الجهد والتيار عبر ثنائي أقطاب زينر، ويتميز هذا النوع بجهد انقطاع عند -17 فولت. يعمل الثنائي عادة بجهد موجب عالي في جزء المنحني اليميني ولا يمرر التيار عندما يكون الجهد الواقع عليه بين 0.65 فولت و-17.1 فولت. وعندما نغير الجهد إلى مايزيد عن -17.2 فولت يبدأ التيار في المرور ثانيا ولكن في الاتجاه العكسي.
وليام مونتغمري واط
Section: تأثير الإسلام على أوروبا القروسطية

واحد من كتب واط المهمة، وهو مجموعة محاضراتٍ ألقيت في الكوليج دو فرانس في باريس أواخرَ عام 1970، وصدر عام 1972 عن مطبعة جامعة إدنبرة تحت عنوان (بالإنجليزية: "The Influence of Islam on Medieval Europe")، ويتألف من ستة فصولٍ تتناول أوجه تأثير الإسلام على أوروبا-القرون الوسطى (القروسطية) وأوجه هذا التأثير المختلفة، والمداخل الجغرافية لهذا التأثير كالأندلس وصقلية والصليبيات.

يرجع جزء وافر من أهمية الكتاب إلى تقييمه أثر الحضارة العربية الإسلامية على أوروبا والحضارة الأوروبية في الفصل السادس والأخير من الكتاب «الإسلام والوعي الذاتي الأوروبي»، وإلى الفصل الأول «الوجود الإسلامي في أوروبا طرح المشكلة». والذي يتحدث عن تاريخ العلاقة الجدلية بين الإسلام وأوروبا الغربية منذ بدئها.
تاريخ تلمسان
Section: العهد الإسلامي

.

منطقة تلمسان كانت لقبيلة زناتة(المتكونة من بنو يفرن ومغراوة)قبل وصول الأمويين.

في 767 م قام أبو قرة والذي كان إلى قبيلة بني يفرن في تلمسان، ليصبح قائدا لقبيلته. ثم توحّد جميع القبائل الخارجية في المغرب تحت امرته ليقوم بثورة ضد الأموين أيام هشام بن عبد الملك كنتيجة للضرائب المرتفعة وجشع امراء الأمويين المحليين واضطهادهم للسكان المحليين. أين دعا لنفسه بالإمارة. وهو الذي أسس سنة 790م مدينة أغادير كعاصمة للدولة الصفرية الخارجية على أنقاض بوماريا الرومانية. حتى جاء المولى إدريس الأول من سلالة علي إلي أغادير. أين فرّ إليها من بطش الأمويين.

بعد انتهاء معركة فخ التي جرت في الحجاز بين العباسيين والعلويين بسيطرة العباسيين من جديد، نجا من قادة هذه المعركة «إدريس بن عبد الله بن الحسن»، واتجه إلى مصر ومعه خادمه راشد، حتى وصلا إلى تلمسان سنة (170هـ == 786م)، وأقاما بها عدة أيام طلبًا للراحة، ثم استأنفا سيرهما نحو الغرب، وبعد مبايعته بالخلافة في (14 من رمضان 172هـ == 15 من شباط 788م)، فدخلت في دعوته قبائل: زناتة، وزواغة، وزواوة، ولماية، وسراته، وغياشة، ومكناسة، وغمارة
تاريخ تلمسان
Section: العهد الروماني-القرطاجي

ولكن الاحتلال البيزنطي بقي متمركزا في وسط الجزائر دون سيطرة حقيقية على المناطق الغربية للبلاد. أين بقيت تلك المنطقة تحت سلطة ملوك برابرة، كما حوت المدينة خليطا من مختلف الديانات: الوثنيين واليهود والمسيحيين.

كما أن موقع هذه المدينة جعل منها مفترق طرق ما بين طريقين مهمين في هذا العصر: الأول يربط ألبولاي Albulae (عين تموشنت) ويؤدي نحو ميناءي بورتوس ديفينيس Portus Divini (وهران والمرسى الكبير)، والثاني سيقا (سيق) (عاصمة إمبراطورية صيفاقس) ومرفقها البحري عند مصب وادي التافنة (رشقون).
تاريخ تلمسان
Section: تلمسان في العهد العثماني

وبعد أن حرمت من لقبها كعاصمة. لم يشفع لتلمسان ماضيها التليد أن ترقى حتى لمقر لبايلك من بيالك السلطة العثمانية. وفضل الاتراك مراكز أقل أهمية منها كمازونة ثم معسكر وأخيرا وهران. لتخسر تلمسان نهائيا وبلا رجعة مع الأتراك سيطرتها السياسية من ثمة الاقتصادية.

وبسيطرتهم على تلمسان سنة 1555 دق آخر مسمار في نعش المدينة القديمة، كما كانت هذه بداية عهد جديد لم يكن بالأفضل في تاريخها بما أنها لم تعد سوى مكان لتمركز القوات العسكرية ومكانا لجمع الإتاوات والضرائب من السكان. مما أدى بانحطاطها وتدهور حالتها. حتى دفع البعض منهم إلى هجرتها هربا من وحشية الوافد الجديد. حتى وصل عدد سكانها سنة 1842 إلى أقل من 5000 نسمة.
إغناتسه يان بادروفسكي
Section: روابط خارجية

إغناتسه يان بادروفسكي على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

إغناتسه يان بادروفسكي على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)

إغناتسه يان بادروفسكي على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)

إغناتسه يان بادروفسكي على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)
الاتحاد العربي للدراجات النارية
Section: هيئته

الشيخ أحمد داوود سلمان الصباح : عضوا، وهو رئيس النادي الكويتي الرياضي للسيارات والدراجات الآلية،

السيد هاشم علي شمعون : عضوا، وهو مدير الاتحاد السوداني للسيارات والدراجات النارية،

السيد عيسى العوضي: عضوا، وهو مدير نادي البحرين للدراجات النارية،

السيد إبراهيم فريد: عضوا، وهو مدير الاتحاد المصري للدراجات النارية.
تبديل الأطر

بحسب نموذج الاتصال المعياري (OSI)، تبديل الأطر (بالإنجليزية: Frame Relay)‏ هي تقنية معياريّة مستخدمة في الشبكات المتباعدة تحدد خصائص الطبقة الفيزيائية وطبقة ربط البيانات لقنوات الاتصال الرقمية العاملة بتقنية تبديل الرزم. في الأصل، طوّرت هذه التقنية لتعمل في بيئة الشبكة الرقمية للخدمات المُتكاملة (ISDN)، لكنّها يمكن أن تستخدم في بيئات أخرى.

بشكل عام، تطبّق مزودات الخدمة تقنية تبديل الأطر لنقل الصوت والبيانات بين الشبكات المحلية والشبكات المُتباعدة باعتبارها تنقيّة تغليف، يتصل كُل مُشترك مع شبكة تبديل الأطر باستخدام خط مُستأجر. حصلت الشبكة على شعبية كبيرة بسبب انخفاض تكلفة استخدامها وسهولة تهيئة المعدات التي تُشغلها.
بيت العائلة (مسلسل)

بيت العائلة مسلسل من تأليف حامد حنفي وإخراج حسن إبراهيم وبطولة : إبراهيم الصلال. جاسم النبهان. أسمهان توفيق. هدى حسين. جمال الردهان. والفنانة السعودية ليلى السلمان. إنتاج عام 2004

بيت العائلة يناقش قضية مهمة وخطيرة في المجتمعات العربية وهي عقوق الوالدين وما يترتب عليه من ضياع الأبناء ،إضافة إلى مشكلة الجشع والطمع الذين يصيبان بعض أفراد المجتمع.
نايجيلا لاوسون
Section: حياتها المبكرة

انفصل نايجل وفانيسا لوسون في عام 1980، عندما كانت نيجيلا في العشرين من عمرها. تزوجا كلاهما مره أخرى: والدها تزوج في ذلك العام من باحثه في مجلس العموم، تيريز ماكلير (التي تزوجها حتى عام 2008)، ووالدتها تزوجت في أوائل الثمانينيات من القرن الماضي من الفيلسوف الفريد جولز ايار (حيث ظلوا متزوجين حتى وفاة والدتها). بما أن والدها كان في ذلك الوقت شخصية سياسية بارزة، فقد وجدت نايجيلا بعض الأحكام والتصورات المسبقة التي تشكلت حول إحباطها. وقد عزت عدم سعادتها وهي طفلة جزئياً إلى العلاقة الإشكالية التي كانت تربطها بوالدتها.

توفيت والدة لوسون بسرطان الكبد في وستمنستر، لندن عن عمر يناهز 48 عامًا. إن أشقاء لوسون هم شقيقها دومينيك، المحرر السابق لصحيفة صنداي تلجراف وشقيقة هي هوراتيا، وشقيقتها توماسينا، التي توفيت بسرطان الثدي، في أوائل الثلاثينيات من عمرها، في عام 1993. الأخ غير الشقيق، توم، الذي يشغل حالياً منصب مدير كلية إيستبورن واخت غير شقيقة هي إميلي؛ توم وإميلي هما أولاد والدها من زوجته الثانية. لاوسون هي ابنه عم جورج مونبيوت وفيونا شاكلتون من خلال عائلة سالمون.
التقويم الأكدي

التقويم الأكدي أو التقويم الآشوري هو التقويم الذي كان يستخدمة الأكديون والعموريون والآشوريين  في بلاد الرافدين في سوريا والعراق وبقي مستعملاً منذ 4747 ق.م إلى 100 م. ولا يزال يستعمل كتقويم قومي من قبل بعض الآشوريين في العراق وسوريا وذلك بشكل مبسط واجتهادات غير موثقة.

والسنه الاكدية تبدأ بشهر نيسان حسب التقويم البابلي وتنتهي بشهر اذار
وقد كانت بداية التقويم الاكدي (الاشوري) في 4750 ق م
وكانت بدايته شرق كركوك في الشمال الشرقي للعراق في منطقة جرمو التي تعد واحدة من أقدم الجماعات الزراعية القروية في العالم
ومن الأشهر الاكادية واشهرها:
أوركسترا الديوان الغربي الشرقي

كان أداء الفرقة الموسيقية في مختلف أنحاء العالم، بما في ذلك إسرائيل والاراضي الفلسطينية.و المدرسة الصيفية السنوية في اشبيلية منذ عام 2002، حيث وفرت الحكومة الإقليمية في الأندلس قاعدة للمجموعة في اشبيلية (إسبانيا).

الأوركسترا منحت جوائز عدة منذ إنشائها، من بينها جائزة برينسيب دي استورياس الكونكورد في عام 2002 لسعيد وبارنبويم، وبريميوم إمبيريال التي تمنحها اليابان ورابطة الفنون اليابانية.
هللويا
Section: استخدام الكلمة

تستخدم الكلمة في الأرثوذكسية أثناء:

القداس الإلهي (عند أداء المدخل الصغير أو المدخل بالإنجيل - مرور الكاهن أو الشماس عبر الباب الجانبي إلى أبواب المذبح أثناء الخدمة).

لا توجد قيود صارمة على استخدام الكلمة. يمكن نطقها بحرية عندما تريد، ولكن في الحالات المذكورة أعلاه، يجب استخدامها. لكن هلليلويا لا تغنى في الجنازة.
عمر عبد الله الجاوي
Section: مناصب وأدوار

وفي عام 1409 هـ / 1989م دعا إلى تأسيس المجلس اليمني للمنظمات المهنية والإبداعية، وتولى رئاسة هذا المجلس. وبعد قيام الوحدة اليمنية عام 1410 هـ / 1990 م استأنف نشاطه السياسي والحزبي بتأسيس حزب التجمع الوحدوي اليمني، وإصدار صحيفة (التجمع) ناطقة باسم الحزب، وانتُخِب أمينًا عامًّا له، وفي نفس العام عُيِّن مستشارًا لمجلس الرئاسة بدرجة وزير.

في عام 1413 هـ / 1993م، شارك في لجنة (الحوار الوطني) التي كلفت بصياغة وثيقة العهد والاتفاق 1994 لإنهاء الأزمة السياسية التي كانت قائمة بين الأطراف السياسية آنذاك، وقد شارك في التوقيع عليها مع زعماء التنظيمات والأحزاب السياسية في العاصمة الأردنية عمّان يوم 20 فبراير 1994م.
استدامة

لقد أصبح مصطلح الاستدامة واسع النطاق ويمكن تطبيقه تقريبا على كل وجه من وجوه الحياة على الأرض، بدءًا من المستوى المحلي إلى المستوى العالمي وعلى مدى فترات زمنية مختلفة. المناطق الرطبة والغابات السليمة هي أمثلة على النظم الحيوية المستدامة. إن الدورات الكيميائية الحيوية الخفية تعيد توزيع الماء والأكسجين والنيتروجين والكربون في النظم الحية وغير الحية في العالم، وأمنت حياة دائمة لملايين السنين. ولكن مع ازدياد عدد البشر، سكان هذه الأرض، انحدرت النظم البيئية الطبيعية وكان للتغيير في ميزان الدورات الطبيعية أثرًا سلبيًا على كل من البشر والمنظومات الحية الأخرى.

هناك أدلة علمية كثيرة على أن البشرية تعيش بطريقة غير مستدامة، وأن إعادة الاستخدام البشري للموارد الطبيعية إلى داخل الحدود المستدامة يتطلب جهدًا جماعيًا كبيرًا. إن سبل العيش باستدامة أكثر يمكن أن يأخذ أنماطا عديدة بدءًا من إعادة تنظيم الأوضاع المعيشية (على سبيل المثال، القرى البيئية، والبلدات البيئية[الإنجليزية]، والمدن المستدامة)، وإعادة تقييم القطاعات الاقتصادية (الزراعة المعمرة، والمباني الخضراء، والزراعة المستدامة)، أو ممارسات العمل (الهندسة المعمارية المستدامة)، وذلك باستخدام العلم لتطوير تقنيات جديدة (تقنية بيئية، والطاقة المتجددة)، لإجراء تعديلات في أنماط الحياة الفردية التي تحافظ على الموارد الطبيعية.
استدامة
Section: المعيشة المستدامة

كفاءة استخدام الطاقة والمحافظة على المياه هي أيضا من الاعتبارات الأساسية في مجال الإسكان المستدام. في حالة استخدام الأجهزة المنزلية، وأجهزة الحاسوب، وأنظمة التكييف، والإلكترونيات أو إضاءة التفكير المستدام التي غالبا تبحث عن شعار النجومية المدعوم من الحكومة والذي يكون أكثر صرامة في مجال الطاقة وكفاءة المياه مما هو مطلوب في القانون. من الناحية المثالية، ينبغي أن يكون الملجأ المستدام قادر على تشغيل الأجهزة تماما باستخدام الطاقة المتجددة وينبغي أن تسعى لأن يكون لها تأثير على مصادر مياه الأرض.

المياه الرمادية بما في ذلك مياه الغسالات، والمصارف، والاستحمام، والحمامات يمكن إعادة استخدامها في ري الحدائق والمراحيض كوسيلة من وسائل الحفاظ على المياه. ومثل حصاد مياه الأمطار من مياه جريان الأمطار هو أيضا وسيلة مستدامة للحفاظ على استخدام المياه في الملجأ المستدام. نظم الصرف الصحي في المناطق الحضرية المستدامة تستخدم تكرار النظم الطبيعية التي تنظف المياه في الحياة البرية وتنفيذها في نظام الصرف الصحي للمدينة وذلك لتقليل المياه الملوثة ومعدلات الجريان السطحي غير الطبيعي في البيئة.
استدامة
Section: مجالات الاستدامة

المجال المجتمعي: تهدف الاستدامة الاجتماعية إلى الحفاظ على رأس المال الاجتماعي، ومحاربة الفقر والجوع وعدم المساواة، من خلال الاستثمار وإنشاء الخدمات التي تشكل إطار عمل المجتمع، وأن يحظى العمل المستدام بالدعم والموافقة من موظفيه وأصحاب المصلحة والمجتمع الذي يعمل فيه.

المجال البيئي: تهدف الاستدامة البيئية إلى تحسين نوعية حياة الإنسان مع المحافظة على رأس المال الطبيعي مثل التربة والغلاف الجوي و المياه والثروة النباتية وغيرها والتركيز على تقليل انبعاثات الكربون الضار بالبيئة، ونفايات التغليف واستخدام المياه وتقليل الهدر.
فقدان الذاكرة
Section: أسباب النسيان من الناحية النفسية

نظرية الكبت : ترى هذه النظرية أن النسيان ينجم عن الرغبات المكبوتة، فالفرد ينسي الشئ المؤلم وغير السار لاشعورياً، وأيضا البقاء وحيدا ومنعزلا عن العالم وفعل الروتين اليومي قد يسبب الضغط والشعور بالوحدة والرغبة التخلص من الحياة، فتنسى الذاكرة.

نظرية التداخل والتعطيل : تفسر هذه النظرية النسيان بأن أوجه النشاط المتعاقبة التي يقوم بها الفرد تتداخل في بعضها وينسي بعضها الأخر، ولاحظوا أن النسيان أثناء النوم يكون أبطأ منه في أثناء اليقظة، وإن الأطفال يتذكرون في سهولة ما يروى لهم من قصص قبل النوم.
فقدان الذاكرة
Section: أسباب النسيان من الناحية الطبية

البدانة: حيث يؤدي هضم المواد الغذائية الكثيرة، إلى قلة كمية الدم الواصلة إلى الدماغ، وبالتالي ضعف الذاكرة، ولذا قيل (البطنة تذهب الفطنة).

الوراثة: حيث تنتقل ظاهرة النسيان، فضلا عن امراض كثيرة أخرى، بواسطة الجينات المتوارثة من الأبوين أو الأجداد، والتي يتضاعف نموها بعد عام من والولادة.
فقدان الذاكرة
Section: تَصْنِيْفُ النِّسْيَاْنِ

النِّسْيَاْنُ الرُّجُوْعِيُّ ويكون بسبب المخدرات، أو تناول بعض الأدوية مثل Triazolam,Midazolam. وهذا النوع من النساوة يختلف عن النسيان الشامل العابر، في أنه انتقائي من أحداث الماضي، أي انه ينتقي الأحداث المتزامنة في وقت واحد ووقعت في الماضي، وله علاقة بالمخدرات والأدوية.

النساوة الناتجة عن ملازمة كورساكوف Korsakoffs Syndrome، ويصيب 80% من مرضى ورنك. تتمثل أعراضه بفقدان الذاكرة بشكل خطير، ولاسيما الأحداث القريبة جداً، أما تذكر الأحداث البعيدة فلا يتأثر إلا بشكل محدود. ولذا فالذين يعملون في دوائرهم أو منشآتهم، اعتماداً على الخبرات القديمة، تلاحظهم يستمرون في أعمالهم، دون تأثر. ولكن بتطور المرض يصاب المريض بالخرف ونوبات من الخوف واللامبالاة.
خلية سيرتولي
Section: الوظائف

الاستراديول أو الاروماتيز من خلايا سيرتولي يحول هرمون التستوستيرون إلى (17 بيتا استراديول) لتوجيه عملية إنتاج النطاف.

إن خلايا سيرتولي تفرز المواد التالية:

مضاد هرمون AMH الذي يفرز خلال المراحل المبكرة من الحياة في الجنين.
الحرورية
Section: التسمية

ويسمى الخوارج ‌حرورية لتعنتهم ومخالفتهم السنة وخروجهم على جماعة المسلمين.

وعن أبي سلمة وعطاء بن يسار أنهما أتيا أبا سعيد الخدرى فسألاه عن الحرورية فقال: «أجل، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الحرورية، وما أدري ما الحرورية، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يخرج في هذه الأمة - ولم يقل منها - قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم، يقرءون القرآن لا يجاوز حلوقهم، أو حناجرهم، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية، ينظر الرامي إلى سهمه، ثم إلى نصله، ثم إلى رصافه، فينظر ويتمارى في الفوق، هل علق به شيء من الدم أم لا؟
»

وقد وردت هذه التسمية في الصحيحين عن مصعب قال: «سَأَلْتُ أبِي: ﴿قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا﴾ [الكهف:103]، هُمُ الحَرُورِيَّةُ؟ قالَ: لا، هُمُ اليَهُودُ والنَّصَارَى؛ أمَّا اليَهُودُ فَكَذَّبُوا مُحَمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأَمَّا النَّصَارَى فَكَفَرُوا بالجَنَّةِ وقالوا: لا طَعَامَ فِيهَا ولَا شَرَابَ، والحَرُورِيَّةُ الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ، وكانَ سَعْدٌ يُسَمِّيهِمُ الفَاسِقِينَ.»
أتاوالبا

أتاوالبا (بالإسبانية: Atahuallpa) هو آخر ملوك الإنكا وابن واينا كاباك من زوجته باتشا وهي أميرة من مملكة كيتو المحتلة وأخ واسكار. تولى واسكار الحكم عندما مات أبوه أما أتاوالبا فاعتبر غير شرعي لأنه لم يكن من دم ملكي خالص وأخذ مملكة كيتو، لكن واسكار أصر أن تكون هذه المملكة ضمن الإمبراطورية ما أشعل الغيرة بينهما وهو الأمر الذي ساهم في دمارهما لاحقا. وافق واسكار على أن يحتفظ أتاوالبا بحكم مملكة كيتو (بناء على طلب واينا كاباك) شريطة أن يقدم الجزية له وألا يقوم بأية فتوحات خارج سلطانه.

نقضت هذه الشروط من قبل أتاوالبا الذي جمع جيشا كبيرا بالسر، وبدأت الحرب بينهما عند وصول الأسبان وذلك عندما قدم فرانسيسكو بيسارو إلى بلدة سان ميغيل الحالية، وانهزم واسكار في كوزكو ورمي في السجن وأصبح أتاوالبا الحاكم، حيث أباد كل أنصاره وقتل وعذب كل عائلته وأتباعه. وهذه القصة رواها الكتاب الحوليون الإسبان، وشهاداتهم يحوم حولها الشك، فقد رأوا أن موت واسكار حليفهم المزيف وكذلك طغيان أتاوالبا كانا ضمن أسباب إعدامه.
رقم يو إن

لمزيد من المعلومات، راجع قائمة أرقام يو إن.

رقم إن أي (NA numbers) وهي اختصار لـ (North America) ويعرف أيضا بأرقام دوت (DOT numbers) هي أرقام مماثلة تستعملها وزارة النقل الأميركية (وزارة النقل الأمريكية) وهي عادة نفس لأرقام يوإن وتزيد عليهم أرقام لم تصنفها الأمم المتحدة. وتتراوح هذه الأرقام من AN8000 وحتى AN9999.

تعين أرقام يو إن التي تتراوح بين UN0001 وUN3500، من قبل لجنة الأمم المتحدة لخبراء نقل المواد الخطرة. ونشرت أرقام يوإن في كتاب يعرف بـ«الكتاب البرتقالي» وهو مجموعة من المقترحات حول نقل المواد الخطرة. ويعتمد من قبل الجهات التنظيمية التي تعنى بشؤون النقل.
فهد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن آل سعود
Section: مناصبه

بتاريخ 29 ربيع الثاني 1431هـ الموافق 14 أبريل 2010 أصدر خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود القائد الأعلى لكافة القوات العسكرية أمراً ملكياً بإحالته إلى التقاعد.

بتاريخ 6 محرم 1423هـ الموافق 20 مارس 2002 أصدر خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود القائد الأعلى للقوات المسلحة أمراً ملكياً بترقيته إلى رتبة فريق ركن وتعيينه قائداً للقوات البحرية.
فهد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن آل سعود
Section: إخوته

الأمير محمد بن عبد الله بن محمد.

الأمير فيصل بن عبد الله بن محمد (متوفى).

الأمير تركي بن عبد الله بن محمد.

الأمير الشاعر سعود بن عبد الله بن محمد.

الأميرة العنود بنت عبد الله بن محمد.

الأميرة منيرة بنت عبد الله بن محمد.
فهد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن آل سعود
Section: الخدمة العسكرية

نوط القيادة

نوط درع الجزيرة

وسام تحرير الكويت

ميدالية التقدير العسكرية، إضافة إلى أوسمة وطنية أخرى ودولية.

أوسمة ونياشين وميداليات السعودية

وسام الملك فيصل

وسام القوات البحرية

نوط الإدارة من الدرجة الأولى
تأثير موتسارت

النظرية المشاعة والتي تقترح أن الاستماع إلى موسيقى موزارت تجعل المرء أذكى أو الفكرة أن الاستماع إلى موسيقاه في سن مبكرة لها تأثيرات على تطور القدرات العقلية.

تأثير موتسارت قد يحتمل المعاني التالية:

مجموعة من الأبحاث التي أثبتت أن الاستماع إلى موسيقى موتسارت تنشط لفترة وجيزة بعض الأنشطة الدماغية والتي تعرف بـ «التفكر الحيز-زماني» (spatial-temporal reasoning).
الظالم والمظلوم

الظالم والمظلوم فيلم مصري أٌنتج عام 1999 وأخرجه حسام الدين مصطفى، وكان آخر فيلم يخرجه. وتاريخ عرضه يوافق عيد الأضحى 1419 هـ.

رغم أن عناوين الفيلم تقول أنه مأخوذ من رواية الكونت دي مونت كريستو لألكساندر دوما، لكن المؤرخ محمود قاسم يرى أنها مأخوذة من الفيلم الهندي آخري راستا.
مبارك أيسار
Section: بداياته

بعد صدمة اللحظة تلك، نمت موهبة أيسار، لتقتصر بداية على جولة دامت ستة أشهر رفقة الرايس إبراهيم بوتازارت. في اكادير، إتصل أيسار بالفنان الحسين بولهوى، والذي تعلم العزف على يديه، كما اتصل بالفنانين أحمد أمنتاك وإبراهيم أشتوك، إضافة لـ عبد الله أوضيض والرايس بلخير، وكل ذلك كان في عقد الستينيات.

من الأسماء التي تعامل معها أيسار في فترة البدايات، الفنان العربي المتوكي، وعموما لم يكن أيسار يشدو في منطلق مساره الفني إلا بأغاني الحاج محمد الدمسيري واحمد أمنتاك والعربي المتوكي، إضافة طبعا لأغاني الحاج عمر واهروش.
برج هيرست
Section: الشكل المعماري للمشروع

يظهر التركيب المعين المرتبط بالنظام الإنشائي الذي يوظف الاطراف الفولاذيه المثلثه وذلك لتظهر البرج بتشكيله الاستطالي الذي يعطي المبنى الهوية البصرية المميزة من الخارج.

وهذا المشروع يعبر عن توجه فوستر التقني الذي يحاول أن يقدم إضافة ذكية تعبر عن التوجه المعاصر في تصميم الابراج ألمكتبية التي صارت
حساسه جدا للبيئة.
هذيان
Section: الأعراض

شدَةُ الغضب أو القلق أو الخوف أو الاكتئاب، وغير ذلك من الانفعالات.

الهَلوَسة أو رؤية أشياء غير موجودة.

سرعة الانزعاج والغَضَب أو الميل إلى العِراك.

قِلَّة النشاط أو انعدامه.

قلَّة أو انعدام الاستجابة لما يُحيط بالمريض.
هذيان
Section: العلاج

المحافظة على تغذية المريض لعدم اصابته بالجفاف.

مراقبة المريض لضمان التنفس السليم له.

مساعدة المصاب على التحرك الدائم وعدم الوقوع في الحوادث.

استشارة الطبيب عند استخدام الادوية لمعالجة الآلام.

وأيضاً يجب المحافظة على الحالة العقلية السليمة للمصاب ويكون ذلك من خلال :
حبيب ولد محفوظ
Section: دراسته

كتب ذلك الفتى مقالات كان منها مقال أكثرمن رائع نشر في ملحق يومية الشعب بعنوان رسالة إلى جمل " Lettre à un chameau "، وكان الأساتذة يلقبونه «فيكتور هوجو» في السنة الثالثة إعدادية كتب قصيدة حازت على إعجاب الأساتذة وأدرجها المعهد التربوي الوطني ضمن المناهج الأدبية المدرسية، أنشأ مع زملائه أحمد ولد علي، ألمين ولد محمد باب، محمد فال ولد عمير جريدة حملت اسم " Al Anba " والتي وإن كانت جريدة مدرسية إلا أنها حققت انتشارا واسعا في الأوساط الثقافية.

في يونيو 1976م حصل حبيب «بَدَّاح» على شهادة ختم الدروس الإعدادية " brevet " بامتياز، ودخل الثانوية الوطنية ليحصل بعد ثلاث سنوات على شهادة الباكالوريا في الآداب العصرية الشعبة المزدوجة بتفوق وحصل على منحة دراسية لدراسة السينما في «آلما – آتا» بكازاخستان رفض «بَدَّاح» تلك المنحة ودخل المدرسة العليا لتكوين الأساتذة " ENS " وتخرج منها بعد سنتين بدبلوم الكفاءة في التدريس.
حبيب ولد محفوظ
Section: حبيب وولد الطايع

كان الرئيس السابق معاوية ولد سيدي أحمد الطايع رغم استيائه من كتابات حبيب يحرص على قراءته كما يقال وله طقوس خاصة كان يبعث مدير تشريفاته ملعينين ولد التومي لجلب «القلم» يجلس على مكتبه يضع علبة سجائر «الدنهيل» ويطلب قهوة ويجلس يدخن في صمت ويمتص بأهدابه انحناءات ريشة «بَدَّاح» يقطب أحيانا ويغرق في الضحك أحيانا ويتمى لو طال المقال.

كان حبيب في مقاله «موريتانيد» كثيرا ما ينتقد ولد الطايع بأسلوب مضحك على أساس أن شر البلية مايضحك _ ومثلك يؤتى منِ بلاد بعيدة = ليضحك ربات الحداد البواكيا، يتحدث عن ولد الطايع وهو يدخل إلى مطعم «افريسكو» وهو مطعم لبناني يقع جنب المركز الثقافى السوري في العاصمة قبل أنتقاله إلى تفرغ زينه في التسعينات يتناول ولد الطايع وجبة الفطور.
حبيب ولد محفوظ
Section: البداية الصحفية

غادر «بَدّاح» البيان «مع زملائه بعد أن تراجع مديرها آنذاك عن الخط التحريري الذي انتهجوه منذ البداية وأسس» في يوليو 1993 م صحيفة «القلم - le Calame» واسعة الانتشار والتي اشتهرت من خلال عموده الأسبوعي «موريتانيد - Mauritanides» منعت القلم من النشر ثلاث مرات وتمت مصادرتها 34 مرة، فلم يزد ذلك أهلها إلا إصرارا على مقارعة الظلم والاستبداد، نال حبيب سنة 1995 م جائزة حرية التعبير من قبل «تريبيون» في جنيف «سويسرا»

في سنة 1988م كتب في مجلة موريتانيا الغد " Maurtanie-Demain ". وفي سنة 1991م ومع بداية العهد الديمقراطي بدأ ولد الطايع باستمالة رؤساء القبائل وأعطى كل رئيس سيارة دفع رباعي من نوع تويوتا كتب «بداح» عن ظاهرة " Toyotaya " تويوطايع، تم نقله سنة 1991 م من انواكشوط إلى أطار، في نفس السنة تم إنشاء صحيفة «البيان – al bayane» استدعى الأصدقاء «بَداحْ» فكان على وعد الهوى جسورا صدع بالحق وجعل الدكتاتورية على السفود.
انتخاب الأمين العام لليونسكو 2009
Section: المرشحون

إنا مارشيوليونيته من ليتوانيا

إيرينا بوكوفا من بلغاريا

سوسبيترمويجاروبي موهونغو من تنزانيا،

وزير الخارجية الجزائر الأسبق محمد البيجاوي من الجزائر

نورعيني تيجاني سيربوس من بينين

إيفون خويس أ. باقي من الإكوادور

وتنتهي المهلة لاعتماد القائمة الرئيسية للترشيح في نهاية شهر ايار 2009.
قناة أزهري الفضائية

قناة أزهري الفضائية قناة فضائية أطلقها رجل الأعمال الليبي حسن طاطاناكي في رمضان 1430 هـ 2009. وهي قناة إسلامية خاصة تهدف إلى نشر رسالة الأزهر إلى أكثر من مليار مسلم. والقناة في مجملها باللغة العربية كبرامج لشيخ الأزهر السابق د.محمد سيد طنطاوي والباقي باللغتين الإنجليزية والفرنسية ثم بعد ذلك باللغات الأخرى. وتسعى القناة لتوسيع خططها بإطلاق صحيفة ومحطة إذاعية ومدونات وخدمات هاتف محمول عام 2010.

بينما بارك الأزهر القناة وإن كان نفى إشرافه المباشر عليها في بيان أصدره مجمع البحوث الإسلامية بتاريخ 11 يونيو 2009 م: «مجمع البحوث الإسلامية يرحب بكل جهد إعلامي يبذل من أجل خدمة الإسلام والمسلمين. ويؤكد الأزهر انه لا صلة له إطلاقا بأي قناة إعلامية من حيث التمويل والإدارة وإنه على استعداد للتعاون مع كل وسائل الإعلام بالنصح والتوجيه في كل ما من شأنه خير الإسلام والمسلمين»
قناة أزهري الفضائية
Section: العاملين

رئيس مجلس الإدارة الحالي لقناة أزهري هو هاشم قيسية والذي تولى إدارة القناة خلفًا للشيخ خالد الجندي - مؤسس مشروع القناة بالاشتراك مع رجلي الأعمال حسن طاطاناكي ود. يحي البستاني.
- وذلك كمشروع إعلامي إسلامي دعوي عالمي.

بجانب ذلك يشغل الإعلامي الشاب بلال رزق منصب المشرف العام على القناة والمدير التنفيذي

وقد آلت إدارة القناة إلى هاشم قيسية بعد حصوله على حكم قضائي من أحد المحاكم المصرية  - باعتباره صاحب أعلى نسبة أسهم بالقناة حيث يمتلك 40% من الأسهم في مقابل 10% للشيخ خالد الجندي.
قناة أزهري الفضائية
Section: رد الأزهر

الشيخ: المسئول عنها ليس عالما أزهريا والقناة قائمة بأموال غير مصرية ومن هنا رفض مجمع البحوث الإسلامية أن تمثل هذه القناة الأزهر.

برنامج أحسن القصص يقدمه الدكتور إبراهيم أمين

برنامج قل صدق الله العظيم مع الدكتور محمد سليم

برنامج عالم القرآن