hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
فرايا أنومان راجادون
Section: قراءة معمقة

بوابة أعلام

بوابة السياسة

بوابة تايلاند

بوابة ثقافة

بوابة علم الإنسان

بوابة تراث شعبي

بوابة لسانيات

Charles F. Keyes؛ William Klausner؛ Sulak Sivaraksa (1973)، Phya Anuman Rajadhon: A Reminiscence، Sathiankoset–Nakhaprathip Foundation
فرايا أنومان راجادون

فرايا أنومان راجادون (بالتايلندية: พระยาอนุมานราชธน)‏ (14 ديسمبر 1888-12 يوليو 1969)، كان أحد أبرز علماء تايلاند المعاصرين. كان لغويًا وعالمًا أنثروبولوجيًا وعالمًا إثنوغرافيًا مدربًا ذاتيًا وأصبح مرجعًا لثقافة تايلاند.

وضع عمله الغزير واهتمامه بالعديد من المجالات ذات الصلة بالثقافة، من الفولكلور إلى علم الاجتماع، أسس وعي ثقافي طويل الأمد بين الباحثين التايلانديين الشباب.
حديقة طريق الملك عبد الله
Section: المشروع

تشمل إنشاء النوافير المائية وزراعة الأشجار والمسطحات الخضراء، وإنشاء دورات مياه عامة، ويتضمن تخصيص مساحة لكل حديقة للألعاب الرياضية وتعزيز رياضة المشي، مع تخصيص مساحة مظللة لألعاب الأطفال بكل موقع، ومراعاة حركة واحتياجات ذوي الإعاقة.

ويهدف هذا المشروع إلى تعزيز البعد الأنساني بالمدينة، وخلق بيئة ملائمة للسكان ومرتادي المواقع الغامة ولزيادة الغطاء النباتي، ورفع معدل نصيب الفرد من المسطحات الخضاء.
حديقة حي الشروفية
Section: المشروع

ويضم هذا المشروع أيضاً، حديقة حي الفيصل، وحديقة الكوت، وحديقة طريق الملك عبد الله، وحديقة حي اليرموك، وحديقة الطرف، وحديقة حي البستان.

ويهدف هذا المشروع إلى تعزيز البعد الأنساني بالمدينة، وخلق بيئة ملائمة للسكان ومرتادي المواقع الغامة ولزيادة الغطاء النباتي، ورفع معدل نصيب الفرد من المسطحات الخضاء.
حديقة حي البستان
Section: المشروع

ويضم هذا المشروع أيضاً، حديقة حي الفيصل، وحديقة الكوت، وحديقة طريق الملك عبد الله، وحديقة حي الشروفية، وحديقة الطرف، وحديقة حي اليرموك.

ويهدف هذا المشروع إلى تعزيز البعد الأنساني بالمدينة، وخلق بيئة ملائمة للسكان ومرتادي المواقع الغامة ولزيادة الغطاء النباتي، ورفع معدل نصيب الفرد من المسطحات الخضاء.
حديقة الطرف
Section: المشروع

ويضم هذا المشروع أيضاً، حديقة حي الفيصل، وحديقة الكوت، وحديقة طريق الملك عبد الله، وحديقة حي الشروفية، وحديقة حي اليرموك، وحديقة حي البستان.

ويهدف هذا المشروع إلى تعزيز البعد الأنساني بالمدينة، وخلق بيئة ملائمة للسكان ومرتادي المواقع الغامة ولزيادة الغطاء النباتي، ورفع معدل نصيب الفرد من المسطحات الخضاء.
نادي سلوان
Section: لاعبين مروا عبر تاريخ النادي

علي العباسي، سامر بركات، عزيز عواد، موسى فتيحة، علي عايد، حسين جميل، رفيق عبدو، عماد عكة، محمود ناصر، عارف عوفة، ماجد أبو خالد، عرفات حميد.

فارس العباسي، إبراهيم الدجاني، حسين أبوصوي، محمد عبد النبي، موسى العباسي، فايز العباسي، ناجي عودة، علي مطر، إسماعيل المصري، أمين ياسين، إلياس عبد الفتاح، بهجت البكري، توفيق أبوشاويش، ومصطفى القدسي.
نادي سلوان
Section: تاريخ النادي

وكان طلب تأسيس نادي سلوان قد قدم إلى وزاره الشؤون الاجتماعيه والعمل الأردنية في الثالث عشر من أيلول عام 1965م، وجاءت الموافقة عليه بعد شهر واحد، حيث تم تسجيل نادي سلوان تحت رقم/280ن.

وقد اشترك نادي سلوان في دوري الدرجة الثانية في الضفة الغربية باشراف الاتحاد الأردني عام 1966م وحقق نتائج مرضيه مقارنه مع بدايته الطموحة.
نادي سلوان
Section: بطولات وجوائز وأنجازات

الوصول لنهائي دورة الشتاء الثانية بأريحا.

احتلال المركز الثاني في دورة سلوان الرمضانية خلف شباب الخليل.

الفوز بكأس انطون الشوملي (بيت ساحور).

الفوز بكأس الشهيد محمود المراغي.

الفوز بكأس مدير منطقة نابلس خضر الكوبري.
بوتومانتو (فلم)
Section: طاقم التمثيل

ماري هامبرت في دور سوزان.

ميكي أوسي بيركو في دور كورانتنغ.

سينانو جبيداو في دور غيما.

جيسون نوجا في دور جاريث.

أولو جاكوبس في دور بانكول.

أديجيتاي أنانغ في دور آندين.

كريستابيل إيكي في دور عافية.

إيفون أوكورو في دور أليس.
فولكلور تايلاندي
Section: الآلهة والكائنات

فاي تاي هونغ (بالتايلندية: ผีตายโหง) شبح شخص عانى من الموت المفاجئ العنيف أو القاسي.

فاي تاي ثونغ كلوم (بالتايلندية: ผีตายทั้งกลม) الشبح الغاضب لامرأة انتحرت بعد أن حملت ثم خانها حبيبها وهجرها.

فاي بوب (بالتايلندية: ผีปอบ) هي روح أنثوية خبيثة تلتهم أحشاء الإنسان.

فاي سونغ نانغ (بالإنجليزية: Phi Song Nang) أشباح أنثوية تغري ضحاياها أولاً، ثم تهاجمهم وتقتلهم وخاصة الشباب.
فولكلور تايلاندي

كان فرايا أنومان راجادون (1888-1969) أول باحث تايلاندي يدرس بجدية علم الفولكلور المحلي. قام بتدوين ملاحظات وفيرة حول التفاصيل المتواضعة لثقافته مثل السحر الذي يستخدمه أصحاب المتاجر التايلاندية لجذب العملاء. كما درس بعمق الأدب الشفوي المتعلق بأرواح القرية المختلفة وأشباح التقاليد التايلاندية.

الفولكلور التايلاندي (بالإنجليزية: Thai folklore) هو مجموعة متنوعة من الأساطير والمعتقدات التقليدية التي يعتنقها الشعب التايلاندي. معظم الفولكلور التايلاندي له خلفية إقليمية لأنه نشأ في المناطق الريفية في تايلاند. مع مرور الوقت، ومن خلال تأثير وسائل الإعلام، أصبحت أجزاءً كبيرةً من الفولكلور التايلاندي متشابكة مع الثقافة التايلاندية الشعبية الأوسع.
آمارد
Section: حسابات تاريخية

يذكر سترابو اسم ماردي عدة مرات، ويضع موقعهم إلى الجنوب من بحر قزوين فيما يعرف الآن بغيلان ومازندران شمال إيران. يذكر على خريطته أسم أماردوس، وهو الاسم المنسوب إلى منطقة النهر الأبيض في ذلك الوقت. ويذكر القبائل جنبًا إلى جنب مع قبائل التابور و Kadusi كقبائل جبلية في شمال البلاد. يكتب سترابو: «جميع أنحاء البلاد خصبة ، باستثناء الجزء الشمالي منها ، وهو جبلي وعر وبارد ، ويسكنه متسلقو الجبال الذين يُدعون كادوسي وأماردي والتبري وشعوب أخرى.»]

يذكر هيرودوت قبيلة تحمل اسمًا مشابهًا لواحدة من عشرة إلى خمسة عشر قبيلة فارسية، كانوا يعيشون في الوديان الواقعة بين سوسيس وبارس، في ما هو الآن جنوب غرب إيران. وصف نيارخوس منطقة ماردي الجنوبية بأنها واحدة من أربع شعوب جبلية محاربة في الجنوب الغربي، جنبًا إلى جنب مع السوسيين والأوكسيين والإليمانيون. من بين هذه المجموعات البدوية الأربع ، كانت القبيلة الإيرانية اللغوية الوحيدة.
الحسين بن علي الفخي
Section: نسبه وسيرته

الحسين الفخي بن علي العابد بن الحسن المثلث بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

يقع قبره في وادي فخ المعروف حاليًا بـوادي الزاهر وفيه قبور جماعة ‌من العلويين. ونقل أبو نصر البخاري عن محمد الجواد أنه قال: «لم يكن لنا بعد الطف مصرع أعظم من فخ»، وروى أبو الفرج الأصفهاني أن الحسين بن علي الفخي ويحيى بن عبد اللّه يقولان: «ما خرجنا حتى شاورنا أهل بيتنا، وشاورنا موسى الكاظم فأمرنا بالخروج».
قلعة آكويان

وقد أرجع المكرياني تأريخ تشييد القلعة إلى مصطفى بك والد الأمير محمد الرواندزي (پاشای گه وره) سنة 1229هـ/ 1813م، وسميت بقلعة دمدم.

بنيت القلعة على قمة صخرية بأرتفاع 65م ويوجد إلى الأسفل من هذه القمة باتجاه الجنوب وعلى بعد 250 مترا بقايا جدار وكهف طبيعي يتقدمه جدار حجري.
التدخل التشادي في شمال مالي

في 31 يناير، دخل حوالي 1800 جندي تشادي مدينة كيدال دون مقاومة، حيث استولت القوات الفرنسية على ضواحي المدينة قبل أيام قليلة من الاستيلاء الرسمي عليها. كما ساهم الجيش التشادي في تأمين المدينة التي تسيطر عليها حاليًا الحركة الوطنية لتحرير أزواد.

وبدعم من العربات وسيارات إيلاند 90 المدرعة، دخلت القوات التشادية مالي عبر النيجر، حيث أمَّنت المدينة الإسلاموية السابقة ميناكا في 28 يناير. وبحسب بيان صادر عن وزارة الدفاع الفرنسية، غادرت القوات التشادية قاعدتها في ميناكا وتوجهت نحو شمال البلاد دعما للقوات المسلحة المالية في المنطقة.
إي سي دبليو (علامة تجارية لدبليو دبليو إي)
Section: التاريخ

ومع حل العلامة التجارية إي سي دبليو بشكل دائم، فقد تم تعيين قائمة موظفي إي سي دبليو إلى علامات تجارية أخرى. تم استبدال العرض بسلسلة الواقع إن إكس تي، والتي تم تغيير علامتها التجارية لتصبح منطقة تطويرية تسمى دبليو دبليو إي إن إكس تي، في عام 2012.

في 2 فبراير 2010، أعلن رئيس دبليو دبليو إي فينس مكمان نهاية إي سي دبليو بتاريخ بث الحلقة الأخيرة في 16 فبراير. لقد كانت المباراة الأخيرة في العرض عبارة عن مباراة قواعد متطرفة حيث فاز ايزكيل جاكسون ببطولة إي سي دبليو حين هزم كريستيان.
الحب والانتخابات والشوكولاتة
Section: الاقتباسات

مسلسل أنمي من 12 حلقة،  إخراج تورو كيتاهاتا وإنتاج AIC Build and Aniplex ، تم بثه بين 6 يوليو و 28 سبتمبر 2012 على TBS و BS-TBS . كتب السيناريو كاتسوهيكو تاكاياما، واستند رئيس الرسوم المتحركة هيرواكي غودا في تصميم الشخصيات المستخدم في الأنمي إلى تصميمات Yū Akinashi الأصلية. موسيقى الأنمي من إنتاج Elements Garden . تم إصدار الأنمي في سبعة مجلدات تجميع أقراص Blu-ray (BD) و DVD بين 26 سبتمبر 2012 و 27 مارس 2013. احتوى مجلد BD و DVD النهائي على حلقة رسوم متحركة أصلية للفيديو قامت شركة Sentai Filmworks بترخيص أنيمي لإصدار الفيديو المنزلي، وبثت شبكة Anime Network المسلسل على موقعها على الويب. تم إصدار Blu-ray و DVD باللغة الإنجليزية في 25 فبراير 2014.

تم تعديل نسخة المانجا، التي رسمها توكو كانو بعنوان Love, Election and Chocolate (恋と選挙とチョコレート، Koi to Senkyo to Chocolate) ، في مجلة Dengeki G's Magazine ASCII Media Works بين إصدارات فبراير 2011 وأبريل 2014. تم إصدار ستة أحجام للدبابات بين 27 يوليو 2011 و 27 مايو 2014.  المانجا الثانية، التي رسمها واكي إيكاوا بعنوان Love, Election and Chocolate SLC (恋と選挙とチョコレートSLC، Koi to Senkyo to Chocolate SLC، SLC stands for Stay Little Cat) ، تم تسلسلها في ASCII Media Works ' Dengeki Daioh بين مايو 2011  ويناير 2014. تم إصدار ستة مجلدات لـ SLC بين 27 سبتمبر 2011 و 27 يناير 2014.  أصدر Ichijinsha مجلدين من مختارات المانجا بعنوان Love، Elections & Chocolate Comic Anthology بين أبريل ويوليو 2011.
الحب والانتخابات والشوكولاتة
Section: روابط خارجية

الموقع الرسمي للأنمي (باليابانية)

الحب والانتخابات والشوكولاتة (أنمي) في شبكة أخبار الأنمي

الحب والانتخابات والشوكولاتة في قاعدة بيانات الرواية المرئية

الحب والانتخاب والشوكولاتة في Sprite (باليابانية)

الحب والانتخاب والشوكولاتة المحمولة في ASCII Media Works (باليابانية)
الحب والانتخابات والشوكولاتة
Section: اللعب

تدور أحداث اللعبة بحيث يأخذ اللعب دور يوكي أوجيما. في هذه اللعبة يتطلب من اللاعب القليل التفاعل حيث عليه قضاء معظم مدة اللعبة في قراءة النص الذي يظهر على الشاشة، وهو ما يمثل القصة السرد والحوار. تتبع اللعبة خطًا متفرّعًا بنهايات متعددة، واعتمادًا على القرارات التي يتخذها اللاعب أثناء اللعبة، ستتقدم الحبكة في اتجاه معين علي غرار الكثير من هذه الألعاب.

هناك خمسة خطوط حبكة رئيسية بحيث يُتاح للاعب الفرصة كي يجربها، واحدة لكل بطلة من بطلات القصة. بين الحين والآخر، سيصل اللاعب إلى نقطة معينة بحيث تُمنح له الفرصة للاختيار بين خيارات متعددة. حيث يتوقف تقدم النص مؤقتًا عند هذه النقاط حتى يتم الاختيار. لعرض جميع خطوط الحبكة بالكامل، يتعين على اللاعب إعادة تشغيل اللعبة عدة مرات واختيار خيارات مختلفة وذلك لنقل القصة في اتجاه بديل. في إصدارات اللعبة المخصصة للبالغين، هناك بعض مشاهد الـرسوم الحاسوبية الجنسية بحيث يتم تصوير يوكي يقوم بالجنس مع إحدي الشخصيات الرئيسية الخمس.
ضعف طلاقة النمو عند الأطفال

يشير الاختلال في الطلاقة إلى الطبيعة المنقسمة للكلام الصادر ويمكن أن يتميز بالتوقف الطويل أو إدخال كلمات حشو. ويعتبر {اضطراب طلاقة الكلام في النمو} جزءًا طبيعيًا من تطور لغة الطفولة الذي يمكن أن يحدث بين الأطفال الصغار وسنوات ما قبل المدرسة. ويعاني نحو خمسة وعشرين بالمئة من الأطفال من بعض فقدان الطلاقة في قدراتهم اللغوية. ويواجه بعض الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 2 و 6 سنوات بعض العقبات في طريق التحدث بطلاقة. وتشير الطلاقة إلى جانب من إنتاج الكلام الذي يشمل الاستمرارية والسلاسة والسرعة والجهد.

يعد الكلام مهارة معقدة تتضمن عمليات (معرفية ولغوية وسمعية وحسية) تجعل من الصعب على الأطفال إتقانها. سيطور الأطفال فهمًا عميقًا للغة والكلام، ومع نمو لغتهم ومفرداتهم ستنمو معهم. ومع ذلك بسبب كمية كبيرة من المدخلات عادة ما تتحسن الطلاقة في الطفل العادي في سن 4 سنوات تقريبًا. على الرغم من أن العديد من البالغين يظهرون بعض أنواع خلل الطلاقة، إلا أنه يرتبط عادةً بمساعدتهم على فهم أو التعبير عن مواد مختلفة تحت الضغط.
كونغليش
Section: الأنتقادات

كما كانت هناك مناقشات حول ما إذا كان اعتناق اللغة الإنجليزية كلغة وطنية أخرى في كوريا سيكون ضارًا بالبلاد حيث أنه يمكن أن يجلب الدمار للهوية الوطنية لكوريا الجنوبية. ومن أجل تبني أهمية تعلم اللغة الإنجليزية للعولمة وحماية لغة كوريا وهويتها، شجعت العديد من المؤسسات الكورية الحكومة على اعتماد اللغة الإنجليزية كلغة عامة بدلاً من لغة رسمية للمرونة الثقافية والإلمام باللغة الإنجليزية.

الاستخدام الإبداعي للغة الإنجليزية من قبل الكوريين الذين يتعلمون اللغة الإنجليزية كلغة أجنبية باسم كونجليش،  استخدام الكلمات الإنجليزية في المحادثة اليومية والإعلانات والترفيه يعتبر شائع ورائع. ومع ذلك يمكن أن يؤدي هذا الاستخدام في كثير من الأحيان إلى سوء فهم بسبب مشاكل في النطق أو القواعد أو المفردات.
كونغليش
Section: الأمثلة

بالمقارنة باللغة اليابانية، فإن اللغة الأنجليزية واللغة الكورية لديهما أحرف علة أكثر وتسمحان بأحرف العلة الساكنة، في أغلب الأحيان عندما تدخل الكلمات الإنجليزية اليابانية في اللغة الكورية، فإنه يتم تتبع واستخراج الكلمة الإنجليزية الأصلية التي تم إشتقاق الكلمات اليابانية منها بشكل عكسي، وتخضع الكلمات لعملية إزالة اليابانية (أحيانًا مع التصحيح المفرط).

الكلمات المستعارة الزائفة من الكونغليش

بعض الكلمات أجنبية المنشأ مثل areubaiteu «بدوام جزئي»  وهي كلمة مستعارة من Arbeit الألمانية ([οar.baɪ̯t)، «العمل»)، تعتبر أحياناً عن طريق الخطأ كونجليش ويتم تصحيحها في أشكال الكلمات المستعارة الإنجليزية «الدقيقة» مثل pateutaim (파트 타임، [pʰa.tʰɯ.tʰa.im]).
كونغليش

كونغلش أو كونجليش بالكورية: (콩글리시) أكثر رسمية الكورية بالطريقة الإنجليزية. هو نمط أو أسلوب للغة الإنجليزية قد تم استخدامه عن طريق المتحدثين باللغة الكورية.

الاسم هو لفظ منحوت من أسماء اللغتين (الإنجليزية والكورية) وقد تم تسجليه لأول مرة في وقت مبكر من عام 1975، أسماء أخرى أقل شيوعا كورليش (تم تسجيله عام 1988)، كورإنجليش (1992)، كورجليش (2000)، كينجليش (2000).
ريتشارد مايباوم
Section: روابط خارجية

أوراق ريتشارد مايباوم

ريتشارد مايباوم في the007dossier.com

بوابة أدب

بوابة أعلام

بوابة السينما الأمريكية

ريتشارد مايباوم على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

ريتشارد مايباوم على موقع كينوبويسك (الروسية)
مصنع (مركز تجاري)

في أمريكا الشمالية، بدأ الأوروبيون في التجارة مع السكان الأصليين خلال القرن السادس عشر. أنشأ المستعمرون مصانع، تُعرف باسم المراكز التجارية، حيث يمكن الإتجار في الفراء، ضمن أراضي الأمريكيين الأصليين.

يمكن أن يستغل المصنع في الوقت عينه كسوق، ومستودع، وجمارك، وحصن دفاع ودعم للاستكشافات الملاحية، أو مقر حكومة فعلية للمجتمعات المحلية.
شيفا (اليهودية)

هذه العملية تعود إلى العصور التوراتية، والرسمية هي الطريقة الطبيعية التي يواجه بها الفرد الحزن ويتغلب عليه، ويسمح شيفعا للفرد بالتعبير عن حزنه ومناقشة فقدان أحد الأحبة والعودة ببطء إلى المجتمع.

عادة تبدأ الأيام السبعة فور دفن المتوفى، من الضروري أن تردم حفرة الدفن بالكامل لكي تبدأ شيفعا.

خلال فترة شيفعا يبقى المعزون في المنزل ويقوم الأصدقاء والعائلة بزيارة من هم في حالة حداد لتقديم تعازيهم وتوفير الراحة لهم.
شيفا (اليهودية)
Section: عادات الشيفعا

«الجلوس» في فترة شيفعا يشير إلى الجلوس على مقاعد منخفضة في أوقات الحداد.

ورد في سفر أيوب عند الحداد: «جلس أصدقاء أيوب معه على الأرض سبعة أيام وسبع ليالٍ».

لذلك الأصل أن يُطلب من الأفراد الذين بفترة حداد قلب الأرائك أو الأسرة والجلوس على الأرض.

مع مرور الوقت تم إجراء تعديلات على هذه القاعدة، تقول الهلاخاه أن على الفرد أن يجلس على مقاعد منخفضة أو على الأرض.
شيفا (اليهودية)
Section: مراحل العزاء

تبدأ عملية الحداد بالمرحلة الأولى المعروفة باسم أنينوت، والعواطف المرتبطة بهذه الفترة هي مشاعر الغضب والإنكار وعدم التصديق وهي أشد فترات الحداد، وفي هذا الوقت يتم تنفيذ الكريا أو تمزيق الثياب، وتبدأ هذه المرحلة من لحظة وفاة الفرد حتى نهاية الجنازة.

المرحلة التي تتبع أنينوت هي شيفعا، حيث يدخل المعزون في سبعة أيام مخصصة لإحياء ذكرى الفرد المتوفى.

خلال فترة شيفعا يتم توجيه الأفراد لأخذ استراحة من روتينهم من أجل التركيز على خسارتهم.
توم آين
Section: روابط خارجية

توم آين على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)

توم آين على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

بوابة أدب

بوابة أعلام

توم آين على موقع IMDb (الإنجليزية)

توم آين على موقع ميوزك برينز (الإنجليزية)

توم آين على موقع قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت (الإنجليزية)
البراءة (فلم 2013)
Section: روابط خارجية

البراءة على موقع بوكس أوفيس موجو (الإنجليزية)

البراءة على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

البراءة على موقع ليتربوكسد (الإنجليزية)

البراءة على موقع نتفليكس (الإنجليزية)

البراءة على موقع ألو سيني (الفرنسية)

البراءة على موقع أول موفي (الإنجليزية)
كارمين كوبولا
Section: روابط خارجية

كارمين كوبولا على موقع قاعدة بيانات الأفلام السويدية (السويدية)

كارمين كوبولا على موقع ديسكوغز (الإنجليزية)

كارمين كوبولا على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

كارمين كوبولا على موقع كينوبويسك (الروسية)

بوابة أعلام
الفرشة (توضيح)

الفرشة (الأفلاج)

الفرشة (الوضيع): مستوطنة في اليمن.

الفرشة (بلجرشي): قرية في السعودية.

الفرشة (حوطة بني تميم): قرية سعودية.

قد يقصد من «الفرشة»:

مرتبة وتسمى الفرشة في الشام.

فرشة (جيولوجيا): كتلة دقيقة الحبيبات من المواد حيث يتم تضمين الحبيبات الكبيرة أو البلورات أو الفتات..
ثقافة اللياقة البدنية للمرأة في القرن العشرين
Section: من 1920 إلى 1940

مع سعي النساء للحصول على أجسام نحيفة زادت مشاكل اضطرابات الأكل وخاصة فقدان الشهية. وتعقتدن النساء أيضا أنه من الممكن أن يصبحن «نحيفات جدًا» وهو أمر غير مرغوب فيه أيضًا. فلن يتم الحصول على الوزن النحيف من خلال عادات الأكل الصارمه فحسب، ولكن يتم التشجيع على التدريبات الأساسية في المنزل للنساء للمحافظة وتطوير «الجسم النحيل». من إحدى الطرق التي تم الإعلان عنها بشكل شائع لفقدان الوزن كانت الرقص على تسجيلات «مخفضه» للتمارين الهوائية. تم ارفاق صورقبل وبعد لإظهار النتائج التي يجب أن يتوقعها النساء.

وفي هذا الوقت الثقافات الأمريكية من أصل أفريقي  منفصلة عن الثقافتين البيضاء إلى حد كبير، ولكن الترويج للتمارين الرياضية، ومثال الجسم النحيف، في كلتا الثقافتين. في الثقافة السوداء كانت النساء اللاتي يتمتعن بهيئات صحية ملائمة (كما هي الحال مع البيض) مرتبطين بكونهن وطنيات، وكحريات، وجديرة بالثقة، وثراء ارتبطت النساء اللواتي يتمتعن بأجساد صحية وصالحة بكونهن وطنيات، وجميلات، وجديرات بالثقة، وثريات. تم الترويج لممارسة الرياضة لإنقاص الوزن وتحقيق هذه الفكرة «الجسد االنحيل».
ثقافة اللياقة البدنية للمرأة في القرن العشرين
Section: من 1900 إلى 1920

وكانت التطورات العلمية في ذلك الوقت تحت قيادة اختصاصيي التوعية البدنية من الذكور الذين كان عملهم يركز على كيفية إنشاء جسم بشري الأكثر كفاءة، سواء من الذكور أو الإناث. وكان تركيزهم على وزن الجسم وشكله. وكانت أبحاثهم تركز على تحديد الجسم المثالي والأكثر كفاءة.

وقد نشأ نتيجة ذلك، اهتمام أكبر بمعرفة وزن الشخص والمكان الذي تم تصنيفه وفقًا للمعيارالذي وضعه اختصاصيو التوعية البدنية في ذلك الوقت. وقد أدى القلق بشأن الدهون إلى تحول ثقافي للسيطرة على وزن الشخص ليتوافق مع المعيار.
ثقافة اللياقة البدنية للمرأة في القرن العشرين
Section: من 1940 إلى 1960

كما تضمنت مجلة التدبير المنزلي الجيد مقالات تنصح النساء بكيفية «تغيير شكل أجسادهن». غطت المقالات تمارين تهدف إلى مساعدة النساء على تحسين وضعهن، وتنحيف وركهن وكاحلهن دون ترقيق وجوههن، وكذلك توسيع صدرهن مع تضييق خصرهن وأذرعهن. تم ذكرالحمية الغذائية في اقتراحات التمرين وكانت معظم التمارين مجرد تمديدات بسيطة للجسم.

تذكر في طبعة 4 نوفمبر 1940 من مجلة Life مقالًا صغيرًا عن MacLevy «صالونات التخسيس».عرض المقال صورًا للرائدة في علم النفس الجسدي بات أوغدن على مختلف آلات التنحيف، كا عرض صور لاوغدن ونساء اخريات يستخدمن الآلات على عضلات الساق والفخذين والكاحلين والمعدة والظهر والوركين لإزالة الدهون الزائدة على أجسادهن.
الحاسوب الآلي العام (الإصدار الأول)
Section: التطوير والتصميم

تم تصميم يونيفاك 1 كجهاز حاسوب تجاري لمعالجة البيانات ويهدف إلى استبدال آلات محاسبة البطاقات المثقوبة في ذلك الوقت، حيث يمكنه قراءة 7200 رقم عشري في الثانية (لم يستخدم أرقامًا ثنائية )، مما يجعل ذلك الحاسوب أسرع حاسوب تجاري تم بناؤه في ذلك الوقت. وقد أدى استخدام الحاسوب لخطوط تأخير الزئبق (Mercury delay lines) الخاصة بـ إيكيرت إلى تقليل عدد الصممات المفرغة المطلوبة (إلى 5,000)، مما مكن المعالج الرئيسي من شغل مساحة (حوالي 4.4 × 2.3 × 2.7 متر) فقط.

وعلى الرغم من كون حاسوب يونيفاك مرتبط مع خبرتهم في إينياك، فقد تم إنشاء يونيفاك منذ البداية كجهاز حاسوب ببرنامج تخزيني، لذلك كان مختلفًا جدًا من الناحية المعمارية، حيث استخدم لوحة مفاتيح للمشغل و وحدة آلة كتابة للإدخال البسيط أو المحدود ويستعمل الشريط المغناطيسي لجميع المدخلات والمخرجات الأخرى، كانت المخرجات المطبوعة تُسجل على شريط ثم طباعتها بواسطة طابعة شريط مغناطيسي منفصلة.
نادي الفتح موسم 2007–08
Section: كأس الأمير فيصل بن فهد 2007–08

جدول مباريات نادي الفتح:

لعب نادي الفتح 6 مباريات فاز في 3 مباريات منها، إحداها بالركلات الترجيحية كما تعادل مباراة واحدة وخسر مبارتين إحداها أيضا بركلات الجزاء الترجيحية.

سجل نادي الفتح 11 هدفاً في 6 مباريات وتلقت شباكه 9 أهداف.
هداف المسابقة لاعب نادي الفتح أحمد بوعبيد بتسجيله 5 أهداف رفقة كل من موسى الشمري لاعب نادي العروبة و رائد الجهني لاعب نادي الأنصار.
نظرية المرحلة

يمكن أيضًا تطبيق «نظرية المرحلة» خارج علم النفس لوصف الظواهر بشكل عام حيث تؤدي المراحل المتعددة إلى نتيجة، وبالتالي يمكن تطبيق مصطلح «نظرية المرحلة» على مختلف التخصصات العلمية والاجتماعية والتجارية. في هذه السياقات، قد لا يتم تحديد المراحل بشكل صارم، ومن الممكن للأفراد ضمن عملية متعددة المراحل العودة إلى المراحل السابقة أو تخطي بعض المراحل تمامًا.

تستند نظريات المرحلة على فكرة أن العناصر في الأنظمة تتحرك عبر نمط من المراحل المتميزة بمرور الوقت وأنه يمكن وصف هذه المراحل بناءً على خصائصها المميزة. على وجه التحديد، مراحل النمو المعرفي لها ترتيب ثابت من التعاقب، والمراحل اللاحقة تدمج إنجازات المراحل السابقة، وتتميز كل منها بنوع معين من بنية العمليات العقلية الخاصة بها، التي قد يختلف وقت الظهور إلى حد ما حسب الظروف البيئية.
نظرية المرحلة
Section: أعمال ذات صلة

Kessen, W., & Kessel F. S., Bornstein M. H., & Sameroff A. J. (1991). Contemporary constructions of the child: essays in honor of William Kessen. Hillsdale, NJ: L. Erlbaum Associates.

Bhattacharjee, Y. (2012, Mar 18). Why bilinguals are smarter. New York Times. http://search.proquest.com/docview/934457002
نظرية المرحلة
Section: كتب صاغت نظريات المرحلة

هايدن وايت (1973) تاريخ التاريخ

كيران إيغان (1979) تطوير التعليم

كين ويلبر (1995) الجنس، البيئة، الروحانية

ستيفن بيبر (1942) فرضيات العالم

جان غيبسر (1949) الأصل الحاضر

بياجيه (1950) سيكولوجية الذكاء

نورثروب فراي (1957) تشريح النقد
المدرسة الوطنية العليا للأشغال العمومية
Section: تاريخ

في سنة 1998، أصبحت المدرسة مؤسسة للتعليم العالي وتحت إشراف وحيد من وزارة التعليم العالي والبحث العلمي.

في 2008، حولت المدرسة الوطنية للأشغال العمومية إلى مدرسة عليا خارج الجامعة تسمى “المدرسة الوطنية العليا للأشغال العمومية”
تنطلق الصدع
Section: روابط خارجية

تنطلق الصدع على موقع IMDb (الإنجليزية)

تنطلق الصدع على موقع ميتاكريتيك (الإنجليزية)

تنطلق الصدع على موقع كينوبويسك (الروسية)

تنطلق الصدع على موقع ألو سيني (الفرنسية)

تنطلق الصدع على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

موقع Tripping the Rift الرسمي. مؤرشفة من [www.trippingtherift.tv الأصل في 22 سبتمبر 2008.
تنطلق الصدع
Section: تنطلق الصدع: الفيلم

قرص DVD الإضافي الرئيسي هو "Captain's Log: Making of Tripping the Rift: The Movie". تميزت شركة Best Buy الحصرية بقرص DVD ثاني بثلاث حلقات من المسلسل تركز على Six.

بينما تم الترويج للفيلم على أنه غير خاضع للرقابة، لم يتم ترك سوى الحوار دون رقابة، مع بقاء العري محجوبًا بواسطة البالونات «الخاضعة للرقابة»
تنطلق الصدع
Section: الحلقات

08/17/2005 تم القبض على جد "Benito's Revenge" جد تشود في إحدى مخططات دارف بوبو.

08/24/2005 «الكل مقابل لا شيء»

08/10/2005 «سفينة الأشباح» بعد نفاد الوقود، يجب على الطاقم مواجهة مخاوفهم الكبرى على متن سفينة أشباح.
خيمة رمضان

في السنوات الأخيرة، بدأت المطاعم والفنادق بتشغيل الخيام الرمضانية لجذب العملاء. أقامَت معظم الفنادق الفخمة (4 أو 5 نجوم) في الأردن والإمارات ودول أخرى خيامًا رمضانيةً. عادةً ما تتقاضى هذه الخيام الرمضانية الهادفة للربح رسوم دخول من 10 دولارات إلى 15 دولارً، على الرغم من أن الخيام الأغلى ثمنًا في الفنادق الجميلة ستكلف 36 دولارًا أو أكثر. غالبًا ما تحتوي الخيام الرمضانية الراقية أيضًا على الموسيقى أو غيرها من وسائل الترفيه. دفعَت الطبيعة التجارية والمادية لهذه الخيام الرمضانية الكثيرين في الشرق الأوسط إلى انتقادها لتخفيض تكلفة العطلة وخاصة بسبب ربط استغلالها المادي من الشركات بالأخلاق. ومع ذلك، فإن البعض لا يُشارك هذا الرأي السلبي عن الخيام الرمضانية. يكتب الصحفي الأردني المذكور أنه:66:

على عكس هذه المادية، تستضيف بعض المنظمات الخيرية والأفراد خيامًا رمضانيةً مجانيةً مفتوحةً للغرباء، وخاصةً الفقراء الذين لا يستطيعون تكلفة الذهاب إليها لتناول الإفطار. هذه الخيام الرمضانية الخيرية هي أندر من الخيام التجارية الفخمة، على الرغم من أنها يمكن العثور عليها في البلدان ذات السكان المسلمين في جميع أنحاء العالم. تستضيف إحدى هذه المنظمات مشروع الخيمة الرمضانية (RTP)، إفطارًا مجانيًّا في خيام رمضانية مفتوحة خدمت أكثر من 50000 شخص في أربع قارات. تم تشغيل هذه الخيام الرمضانية المفتوحة منذ تأسيس مشروع الخيمة الرمضانية (RTP) في عام 2011 من قبل طالب دراسات عليا في مدرسة الدراسات الشرقية والإفريقية في لندن. مآدب الإفطار المفتوحة في مشروع الخيمة الرمضانية (RTP) مفتوحة للأشخاص من جميع الأديان.
صدر (تصوف)
Section: وسوسة الصدر

سورة الناس: ﴿مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ۝٤ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ۝٥ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ۝٦﴾ [الناس:4–6].

الشيطان يوسوس في صدر الإنسان في مجال العقيدة والخواطر السيئة والكفرية أساسا، وكذلك يوسوس في مجال الشهوات والغضب.
صدر (تصوف)
Section: علاج أمراض الصدر

سورة التوبة: ﴿قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ۝١٤﴾ [التوبة:14].

يمرض الصدر بسبب مرض محتوياته من قلب ونفس، ويحتاج إلى ما يحتاجان إليه من الأدوية الربانية كالذكر والدعاء وتلاوة القرآن والعبادات والأعمال الصالحة.
صدر (تصوف)
Section: محتويات الصدر

وحينما يستقر النور في مشكاة الصدر، فإنه يتغلغل إلى مصباح القلب الذي يصير فيه الإيمان طبعا شفافا رقراقا كالزجاجة.

وهذه الزجاجة الإيمانية، داخل مصباح القلب، تستمد وقود إضاءتها من العلم الشرعي الصافي في القرآن الكريم والسنة النبوية.