hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
وائل معلا
Section: عمله ووظائفه

مهندس في وزارة الري (سبتمبر 1976 - سبتمبر 1982). بدأ مسيرته المهنية مباشرة بعد حصوله على الإجازة الجامعية بالعمل كمهندس في القطاع الحكومي، حيث اكتسب خبرة عملية في مجال الهندسة المدنية وإدارة الموارد المائية.

مدرس لمواد الهيدروليك والمصادر المائية في جامعة دمشق (الفترة الزمنية غير محددة بدقة، لكنها سبقت توليه المناصب الإدارية). عاد إلى جامعته الأم كعضو هيئة تدريس، حيث قام بتدريس تخصصه ونقل معرفته إلى جيل جديد من المهندسين.
نينتندو سويتش 2
Section: التاريخ

فُتح باب الحجز في أمريكا وكندا في 24 أبريل في تمام 12 صباحًا بالتوقيت الشرقي. وقد شهدت المواقع الإلكترونية الخاصة ببعض تجار التجزئة، مثل وول مارت وتارجت وبست باي، أعطالًا فنية واسعة النطاق إثر ذلك بسبب الإقبال الكاسح من المشترين، حيث وردت تقارير تفيد بنفاد مخزونهم في طول البلاد وعرضها خلال دقائق معدودة. وقد فتحت شركة غيم ستوب، المتخصصة في بيع الألعاب، باب الحجز في وقت لاحق من ذلك اليوم، في تمام 11 صباحًا بالتوقيت الشرقي، وأبلغت عن حدوث أعطال مماثلة في موقعها أيضًا.

وقد بدأت طلبات الحجز في أغلب أنحاء العالم يوم 5 أبريل 2025. وقررت الشركة تأجيل تلقي طلبات الحجز في الولايات المتحدة، إثر الإعلان عن الرسوم الجمركية في 2 أبريل، بهدف «تقييم الأثر المحتمل للرسوم الجمركية والمتغيرات السوقية». أعقب ذلك تأجيل مماثل لطلبات الحجز في كندا كي «تتماشى مع توقيت الحجز المنتظر تحديده في الولايات المتحدة». وقد أكدت نينتندو فيما بعد فتح باب تلقي طلبات الحجز في الولايات المتحدة وكندا في 24 أبريل 2025، دون تغيير في سعر الجهاز، أو سعر العرض الخاص الذي يُباع فيه مع لعبة «ماريو كارت ورلد»، بينما ارتفعت أسعار ملحقات تكميلية أخرى بقدر يتراوح بين 5 و10 دولارات أمريكية.
نينتندو سويتش 2
Section: المكونات

يشتمل سويتش 2 على منفذ من نوع يو إس بي فئة سي أعلى الجهاز، وميكروفون داخلي عازل للضوضاء، وذلك بالإضافة إلى كل المنافذ الموجودة في تصميم سويتش الأصلي، التي تتضمن منفذًا آخر من نوع «يو إس بي فئة سي» أسفل الجهاز، يمثل مصدر الإمداد وتوصيل الطاقة في محضن الجهاز، ومقبس لسماعات الرأس، وفتحة خرطوشة.

نينتندو سويتش 2 هو مشغل ألعاب هجين، يشبه إصداره السابق من عدة أوجه، حيث يمكن استخدامه محمولًا، أو متصلًا بتلفاز أو شاشة من محضنه مثل مشغلات الألعاب المنزلية، كما أن له عامل شكل مشابهًا لجهاز سويتش الأصلي. وهو مكون من جزء رئيسي يشمل الشاشة والمكونات الإلكترونية الأساسية، ووحدتيْ جوي-كون يمكن تثبيتهما في جانبي الجهاز في الوضع المحمول، ويمكنهما التواصل لاسلكيًا مع الجزء الرئيسي وهو في محضنه.
التلفزيون العام الأمريكي

تقوم منظمة التلفزيون العام الأمريكي بتوزيع أكثر من 300 برنامج جديد سنويًا، وتشمل هذه البرامج: الأفلام الوثائقية، والحوارات التلفزيونية، والعروض الموسيقية، والمسلسلات الدرامية والكوميدية، وبرامج التعليم الذاتي (How-to)، وسلاسل الأطفال، والأفلام الكلاسيكية.

التلفزيون العام الأمريكي (American Public Television) هو منظمة أمريكية غير هادفة للربح وموزّع للبرامج التلفزيونية لمحطات التلفزيون العام في الولايات المتحدة. تقوم بتوزيع البرامج على مستوى البلاد لمحطات PBS الأعضاء، والمحطات التعليمية المستقلة، بالإضافة إلى شبكتي التلفزيون Create وWorld.
تاريخ اليهود في غزة
Section: الفترات المملوكية

في القرن الثالث عشر، أشار الحاخام أبراهام أبو العافيا إلى "شرح للتوراة ألّفه الحاخام صدقة هاليفي من مدينة غزة". غير أن الباحثين يختلفون حول ما إذا كانت هذه الإشارة تدل على وجود مجتمع يهودي في المدينة في ذلك الوقت.

أما مشولام من فولتيرا (1481)، فقد ذكر وجود 60 عائلة يهودية ربانية وأربع سامرية، وأشار إلى أن اليهود كانوا مسؤولين عن زراعة العنب وإنتاج النبيذ في المنطقة. وذكر عوبديا من برتينورو (1488) وجود 70 عائلة يهودية ربانية وعائلتين سامريتين، وأشار إلى وجود الحاخام موسى البراجي في غزة، والذي انتقل إليها من القدس.
تاريخ اليهود في غزة
Section: السرد التوراتي

كانت مدينة غزة، الواقعة على ساحل البحر الأبيض المتوسط، جزءًا من الإمبراطورية السلوقية خلال العصر الهلنستي، ثم خضعت لاحقًا لحكم الإمبراطورية الرومانية. خلال العصر الهلنستي، الذي بدأ مع فتوحات الإسكندر الأكبر في أواخر القرن الرابع قبل الميلاد، وُجدت جالية يهودية كبيرة في يهودا المجاورة، كما وُجدت جماعات يهودية في مناطق أخرى من المنطقة. تميزت هذه الفترة بتأثير الثقافة الهلنستية والتفاعل بين المجموعات العرقية والدينية المختلفة. وقد تم لأول مرة ذكر وجود جماعة يهودية في غزة خلال هذه الفترة.

في عام 145 ق.م، حاصر القائد اليهودي من الأسرة الحشمونية يوناثان المكابي غزة أثناء خدمته في جيش الملك السلوقي أنطيوخوس السادس ديونيسوس. وقد أحرق الحقول، واستسلم له سكان المدينة. وظلت غزة على عدائها للحشمونيين حتى دمرها الملك ألكسندر يناي عام 96 ق.م. وقد أعاد بناء غزة القائد الروماني بومبيوس الكبير، ومنحها لاحقًا إلى هيرودس الكبير بعد ثلاثين عامًا.
تاريخ اليهود في غزة
Section: الفترة الإسلامية المبكرة

وتوجد بعض الشكوك حول وجود مستوطنات يهودية صغيرة حول غزة في أوائل الألفية الثانية. فبحسب شمؤيل آساس، فإن يهودًا متفرقين حول غزة اضطروا للانتقال إلى داخل المدينة. لكن بنيامين زئيف كدار يرى أن هذا الافتراض يفتقر إلى أدلة كافية. وقد كتب الشاعر الحاخام شموئيل بن يروبي حوشعنا بيوطًا في تلك الفترة يشير إلى مرسوم أثر على يهود المنطقة: "وقُطع أبناء غزة، ونُفيت جماعة ساحاتها". وتدعم لفظة "الساحات" وجود مستوطنة يهودية حول غزة. غير أن هناك نسخة موازية تقول: "ونُفيت جماعة الحتسيريم"، و"حتسيريم" مصطلح عبري قديم يشير إلى رفح، مما يشير إلى أن الشاعر ربما كان يشير إلى يهود رفح لا إلى وجود جماعة يهودية حول غزة، وهو ما يثير شكوكًا حول وجودهم.

أصبحت غزة جزءًا من الدولة الأموية، ثم الدولة العباسية. ولم يقم الفاتحون العرب بطرد اليهود أو المسيحيين من المدينة، واستمر الوجود اليهودي في غزة طوال فترة الحكم الإسلامي حتى منتصف القرن الحادي عشر، حين دُمّرت المدينة. ومن الشخصيات البارزة في هذه الفترة: الحاخام موسى العزاتي (حوالي 800–825م) المُشكّل النِّقْط، والحاخام إفرايم بن شمرية العزاتي، من قادة الجماعة اليهودية في الفسطاط بمصر، وهما أصلا من غزة. وتوجد مراسلات بين حكماء الفسطاط وغزة تتناول نزاعات حول الإرث. ومن بين هذه الرسائل، وثيقة موقعة من 15 قائدًا من غزة، يتصدرهم يشوع بن ناثان "عضو السنهدرين الكبير، ابن الحاخام ناثان، من نسل شبل يهوذا"، ما يشير إلى صلة نسبية مع سبط يهوذا.
مسلم جيد, مسلم سيئ
Section: الخلفية

تتناول المضيفتان كيف يُنظر إليهما كـ"مسلمات سيئات" من قبل المجتمعات المسلمة بسبب عدم تدينهن الكافي، وفي نفس الوقت يُنظر إليهما كـ"مسلمات جيدات" من قبل غير المسلمين لأنهما أقل تدينًا.
زهرة نوربخش تنتمي إلى عائلة فارسية-أمريكية انتقلت إلى الولايات المتحدة في ثمانينيات القرن الماضي.

التقت زهرة نوربخش وتنزيلا أحمد أثناء جولة كتابية لكتاب Love, InshAllah. بدأتا مزحة مستمرة على تويتر أدت في النهاية إلى إنشاء هذا البودكاست. تهدف المقدمتان من خلال البودكاست إلى إحداث تغيير إيجابي داخل المجتمعات المسلمة، ومعالجة موضوع الإسلاموفوبيا في أمريكا. المواضيع التي يناقشها البودكاست واسعة ومتنوعة.
جوفتا بورون شودي (قصيدة)
Section: قراءة إضافية

كيلر، أنابيل (2009). "الميبودي، أبو الفضل رشيد الدين" . الموسوعة الإيرانية على الإنترنت .

شيميل، آن ماري (1975). الأبعاد الصوفية للإسلام . مطبعة جامعة كارولينا الشمالية.

كلارك، هـ. ويلبرفورس (1891). ديوان الحافظ المجلد الثاني . ص. 790.

لويس، فرانكلين (2002، تم التحديث في عام 2012). "حافظ الثامن. حافظ ورندي". الموسوعة الإيرانية على الإنترنت .
جوفتا بورون شودي (قصيدة)
Section: القصيدة

من سر النجوم المتجولة القديمة والقمر الجديد.

6

شکل هلال هر سر مه می‌دهد نشان

از افسر سیامک و ترک کلاه زو

5

ساقی بیار باده که رمزی بگویمت

از سر اختران کهن سیر و ماه نو

يا صانع النبيذ، أحضر النبيذ حتى أتمكن من إخبارك بسر
ألا أيها الساقي (قصيدة)
Section: القصيدة

لأن الحب بدا سهلاً في البداية، لكن سرعان ما ظهرت الصعوبات.

2

به بوی نافه‌ای کاخر صبا زان طره بگشاید

1

الا یا ایها الساقی ادر کأسا و ناولها

که عشق آسان نمود اول ولی افتاد مشکل‌ها

ألا أيها الساقي! أدر الكأس وناولها؛
ألا أيها الساقي (قصيدة)
Section: قراءة إضافية

بيل، جيرترود ل. (1897). قصائد من ديوان حافظ ، ص 113. 67-8 (الترجمة) و123-4 (الملاحظات).

كلارك، هـ. ويلبرفورس (1891). ديوان الحافظ ، المجلد ص 1-12 .

أربيري، أ.ج. (1947). خمسون قصيدة لحافظ ، ص 83-84 ، ص 139-140 (ترجمة وملاحظات).

أفيري، بيتر؛ هيث-ستابس، جون (1952). حافظ شيراز: ثلاثون قصيدة ، ص 113. 19 (ترجمة).
ألا أيها الساقي (قصيدة)

في هذه القصيدة، يطلب حافظ المرامة لتخفيف صعوبات الحب التي يواجهها. يصف مشاعره في سلسلة من الصور المتنوعة. وينصح باتباع نصيحة الشيخ، وتحقيق الاتحاد مع الله بالتخلي عن العالم.

ألا أيها الساقي هي قصيدة غزل للشاعر حافظ الشيرازي في القرن الرابع عشر. وهي القصيدة الافتتاحية في مجموعة قصائد حافظ التي تضُم 530 قصيدة.
رأيت البارحة أن الملائكة طلبت خمرة للروح (قصيدة)
Section: القصيدة

1

دوش دیدم که ملایک در میخانه زدند

گل آدم بسرشتند و به پیمانه زدند

رأيت الليلة الماضية ملائكة يطرقون باب حانة؛

عجنو طين آدم فضربوه في الكأس.

2

ساکنان حرم ستر و عفاف ملکوت

با من راه نشین باده مستانه زدند

أهل حرم الحياء والزهد في الجنة
رأيت البارحة أن الملائكة طلبت خمرة للروح (قصيدة)
Section: قراءة إضافية

لويس، فرانكلين (2002، تم التحديث في عام 2012). "حافظ الثامن. حافظ ورندي". الموسوعة الإيرانية على الإنترنت .

كلارك، هـ. ويلبرفورس (1891). ديوان الحافظ ، ص 406–8.

دي فوشيكور، CH. (2006): حافظ شيراز: لو ديفان . (طبعات فيردييه)
حملة جينيان
Section: الحرب الأهلية

شنت قوات يان هجومًا مباغتًا على جينغ بينغ وين في اليوم التالي، وتبعتها معركة شاملة النطاق. قاد تسو دي بنفسه هجومًا ضد خاصرة قوات الحكومة، وتعرض جينغ بينغ وين لهزيمة ساحقة نتيجة لذلك. استسلم ما يزيد عن 3000 مقاتل لقوات يان، وفرّت القوات المتبقية للحكومة عائدة نحو تسيندينغ. استسلم الجنرال جو تشينغ إلى تسو دي. خلال الأيام القليلة التالية، حاولت قوات يان الاستيلاء على تسيندينغ، إلا أن محاولتها باءت بالفشل. في 29 من شهر أغسطس من عام 1399، انسحبت قوات يان عائدة إلى بيبينغ. أعيد جو تشينغ إلى بيبينغ لمساعدة تسو غاوتشي في الدفاع عن المدينة.

مع وصول أنباء هزيمة جينغ بينغ وين إلى نانجينغ، بات الإمبراطور جيان وين قلقًا بصورة متزايدة من وقوع حرب. اقترح هوانغ زيتشينغ تعيين لي جينغ لونغ قائدًا جديدًا، وقبل المقترح على الرغم من معارضة كي تاي. في 30 من شهر أغسطس من عام 1399، قاد لي جينغ لونغ جيشًا تعداده 500 ألف مقاتل وتقدم نحو هيجيان. ومع وصول تلك الأنباء إلى معسكر يان، كان تسو دي متيقنًا من نصر يان بعد استعراضه لنقاط ضعف لي جينغ لونغ.
حملة جينيان
Section: الخلفية

توفي ولي العهد الأصلي، الابن الأول ليوان جانغ تسو بياو، قبل يوان جونغ عن عمر ال 36 في عام 1392. وبدلًا من إعلانه ولدًا آخر من أولاده كولي للعهد، أعلن يوان تسانغ تتويج أكبر أولاد بياو الباقين على قيد الحياة، تسو يون وين (1377 - 1402)، وريثًا جديدًا للعرش. وبذلك كان تسو يون وين ابن أخ أولاد يوان تسانغ الآخرين، الأمراء الإقطاعيين، وشعر بتهديد من قبل قوتهم العسكرية.

في شهر مايو من عام 1398، مع وفاة جده تسو يوان تسانغ، اعتلى تسو يون وين العرش وسمي إمبراطور جيان وين. وأصدر على الفور أمرًا ببقاء عمومته في أراضيهم المحددة، ومن ثم بمساعدة معاونيه المقربين كي تاي وهوانغ زيتشينغ، وضع خططًا تطالب بتقليل القوة العسكرية لخصومه هؤلاء. كان تسو دي، الابن الرابع لتسو يوان تسانغ وأمير يان، أول من طبقت عليه هذه الخطة نظرًا إلى أنه كان يمتلك الإقليم الأكبر، إلا أن الاقتراح لاقى رفضًا.
نائب رئيس بوروندي
Section: الصلاحيات

التنسيق بين الوزارات المختلفة ضمن السلطة التنفيذية.

لعب دور توافقي في الحكومة لضمان استقرار التحالفات العرقية والسياسية.

تمثيل الرئيس في المهام الرسمية أو عند غيابه المؤقت.

الإشراف على ملفات محددة بحسب التكليف الرئاسي (سواء كانت سياسية، إدارية، اقتصادية أو اجتماعية).
نائب رئيس بوروندي
Section: الخلفية الدستورية

جاء استحداث منصب نائب الرئيس في إطار إصلاحات سياسية ودستورية كانت تهدف إلى معالجة الانقسامات العرقية والسياسية في بوروندي. وقد نص الدستور الانتقالي لعام 1998 على تعيين نائبين للرئيس، أحدهما من عرقية الهوتو والآخر من التوتسي، وذلك لضمان التوازن العرقي في السلطة التنفيذية.

ووفقًا لهذا الترتيب، كان النائب الأول مسؤولًا عن الشؤون السياسية والإدارية، بينما كان النائب الثاني مكلفًا بالملفات الاقتصادية والاجتماعية. كانت هذه التوزيعة تعكس محاولة لتقاسم السلطة بشكل متكافئ بين المكونات الاجتماعية الرئيسية في البلاد.
الفرز التوبولوجي
Section: الخوارزميات

في الخطوة (k) ، يقوم PE j بِتَعيين المُؤشِرات  ، أين  هُو العَدَد الإجمَالي للرؤوس المُعَالَجة بَعدَ  تُتَكرر هَذِهِ العَملية حتى لا يَتبقى أي رؤوس لمُعَالجَتها، وبالتالي  . وهذه نظرة عامة على الكود الزائف لبرنامج واحد عالي المستوى وبيانات متعددة لهذه الخوارزمية.

لاحظ أن مجموع البادئة للإزاحات المحلية  يمكن حسابها بكفاءة بالتوازي.

تعتمد تكلفة الاتصال بشكل كبير على قسم الرسم البياني المُعطى. أما بالنسبة لوقت التشغيل، ففي نموذج CRCW-PRAM الذي يَسمح بالجلب والتناقص في وقتٍ ثابت، تَعمل هذه الخوارزمية في الزمن حيث إن : D هو مرة أطول مسار في G و Δ الدرجة العُظمى لأي رأس في G.
الفرز التوبولوجي
Section: العلاقة بالأوامر الجزئية

يمكن تعريف ترتيب جزئي انطلاقًا من أي مخطط بياني موجه لا دوريًا (DAG )، وذلك باعتبار مجموعة العناصر هي رؤوس DAG، وتحديد x ≤ يكون y بأنها صحيحًا لأي رأسين x و y ، كلما وُجد مسار مُوجَّه من x إلى y ؛ أي كلما أمكن الوصول إلى y من x . بهذه التعريفات، يكون الترتيب الطوبولوجي لـ DAG هو نفسه الامتداد الخطي لهذا الترتيب الجزئي. و بالعكس، يمكن تعريف أي ترتيب جزئي باعتباره علاقة الوصول في مخطط DAG.

الترتيبات الطوبولوجية ترتبط ارتباطًا وثيقًا بمفهوم الامتداد الخطي للترتيب الجزئي في الرياضيات.

المجموعة المرتبة جزئيًا هي ببساطة مجموعة من العناصر تعريف لعلاقة عدم المساواة "≤"، مما يُلبي مسلمات الانعكاسية ( x ≤ x )، التناظر المضاد (إذا x ≤ ي و ي ≤ x ثم x = y ) والتعدية (إذا x ≤ ي و ي ≤ z ، ثم x ≤ ز ).
الفرز التوبولوجي
Section: أمثلة

3, 5, 7, 8, 11, 2, 10, 9 (lexicographic by incoming neighbors)

5, 7, 3, 8, 11, 2, 10, 9 (fewest edges first)

7, 5, 11, 3, 10, 8, 9, 2 (largest-numbered available vertex first)

5, 7, 11, 2, 3, 8, 9, 10 (attempting top-to-bottom, left-to-right)
ويليام لور (عالم فلك)

كان لوير يمثل مطاقعة بودمين في البرلمان عام 1601، ومقاطعة لوستويثييل من عام 1604 إلى عام 1611. تم تكريمه بلقب فارس، لقب بيداني مهم وذو شهرة، في عام 1603.

السيد وليام لوير (1570 - 12 أبريل 1615)  كان عالم فلك إنجليزي من العصر التلسكوبي المبكر، طاباً في جامعة اوكسفورد، وعضوًا في برلمان انجلترا.
بارس (مقاطعة ساسانية)
Section: التقسيمات الإدارية

داراب كانت مدينة تأسست خلال العصر البارثي، وتحولت إلى قسم إداري على يد أردشير الأول بعد أن غزاها.

تأسست مدينة شابور-خوار على يد الملك الساساني الثاني سابور الأول (حكم من 240 إلى 270).

كانت إصطخر بمثابة مركز إداري وديني في عهد الإمبراطورية الساسانية، وهو ما كانت عليه منذ العصر الأخميني. وكان معبد النار أناهيد "القلب الأيديولوجي للإمبراطورية". وكان أيضًا موطن الساسانيين.
بارس (مقاطعة ساسانية)
Section: التاريخ

في حوالي عام 1850 643م فتح عثمان بن أبي العاص بيشابور، وأقام معاهدة سلام مع سكان المدينة. وفي عام 19/644، هاجم العلاء فارس مرة أخرى من البحرين، ووصل إلى إصطخر، حتى صده حاكم فارس المرزبان شهرج. وبعد فترة من الوقت، تمكن عثمان بن أبي العاص من إنشاء قاعدة عسكرية في تواج، وسرعان ما هزم وقتل شهرج بالقرب من روشهر. وأرسل عثمان بن أبي العاص هرمز بن حيان العبدي، بعد فترة وجيزة، لمهاجمة حصن يُعرف باسم سينيز على ساحل فارس. بعد تولي عثمان بن عفان الخلافة الراشدة في 11 نوفمبر، أعلن سكان بيشابور تحت قيادة شقيق شهرج التمرد، لكنهم هُزموا. ومع ذلك فإن تاريخ هذه الثورة لا يزال محل نزاع، حيث يذكر المؤرخ البلاذري أنها حدثت في عام 646.

في عام 648، أجبر عبد الله بن الأشعري حاكم إصطخر، ماهاك، على تسليم المدينة. ولكن هذا لم يكن الفتح النهائي لإصطخر، حيث ثار سكان المدينة فيما بعد في عام 649/50 بينما كان حاكمها المعين حديثًا، عبد الله بن عامر، يحاول الاستيلاء على غور. هُزم الحاكم العسكري للولاية عبيد الله بن معمر وقتل. في عام 650/1 ذهب الإمبراطور الساساني يزدجرد الثالث إلى إصطخر وحاول التخطيط للحرب ضد المسلمين، لكن استولى المسلمون بسرعة على غور وكازرون وسيراف، بينما فر يزدجرد الثالث إلى كرمان. وبذلك انتهت الفتح الإسلامي لفارس.
العنف السياسي الداخلي الفلسطيني
Section: الحرب الأهلية اللبنانية

كانت هناك عدة فصائل فلسطينية مؤيدة لسوريا في لبنان أثناء الحرب، وهي الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، والقيادة العامة، والصاعقة، وجبهة النضال الشعبي الفلسطيني، وجناح طلعت يعقوب في جبهة التحرير الفلسطينية، وفتح الانتفاضة. وباعتبارها وكلاء لسوريا، قاتلت هذه الفصائل وغيرها ضد منظمة التحرير الفلسطينية في معارك مثل معركة طرابلس عام 1983، نتيجة للعلاقات العدائية بين رئيس منظمة التحرير الفلسطينية ياسر عرفات والرئيس السوري حافظ الأسد.

في عام 1985، شكلت الفصائل الموالية لسوريا الجبهة الوطنية للإنقاذ الفلسطينية، ومقرها مار الياس، وهو مخيم للاجئين المسيحيين الفلسطينيين.  وانضمت قوات الأمن الوطني الفلسطيني إلى حركة أمل في قتال منظمة التحرير الفلسطينية في مخيمات اللاجئين الفلسطينيين في جنوب لبنان وغرب بيروت، فيما أطلق عليه صراع "حرب المخيمات".
العنف السياسي الداخلي الفلسطيني
Section: الانتفاضة الأولى

إن حوالي خمس الهجمات البالغ عددها 730 هجوماً خلال الأشهر الأربعة الأولى من الانتفاضة الأولى كانت نتيجة للعنف السياسي الداخلي الفلسطيني. وقد اجتاحت الأراضي الفلسطينية المحتلة موجة من "جنون الارتياب"، مما أدى إلى عمليات قتل جماعي للمشتبه بهم في التعاون مع إسرائيل.

ونتيجة لاتفاقيات أوسلو بين منظمة التحرير الفلسطينية وإسرائيل، تم تشكيل السلطة الفلسطينية في عام 1994، كحل وسط، لممارسة حكم محدود في الأراضي الفلسطينية. بعد اتفاقيات أوسلو، ومع الفشل في إقامة دولة فلسطينية مستقلة فعلية، نشأت "مشاعر قوية بالخيانة والعبث" بين العديد من الفلسطينيين.
العنف السياسي الداخلي الفلسطيني
Section: صراع عباس ودحلان

في 14 ديسمبر 2020، اشتبك مسلحون يرجح أنهم مؤيدون لدحلان مع قوات الأمن في مخيم بلاطة، مما أدى إلى إصابة أربعة من ضباط الأمن، وفي وقت لاحق من تلك الليلة تم استهداف مقر السلطة الفلسطينية في جنين بإطلاق النار.

وفي عام 2018، ألقي القبض على رزق وثلاثة من كبار النشطاء الآخرين للاشتباه في تلقيهم تمويلاً من دحلان. وفي وقت لاحق، قُتل أحد هؤلاء المسلحين الكبار، أحمد أبو حمادة، بالرصاص خلال اشتباك مع قوات السلطة الفلسطينية.
مؤسسة تسيير مصالح مطارات الجزائر بوهران
Section: المطارات

المشرية – مطار الشيخ بوعمامة

بشار – مطار بودغين بن علي لطفي

معسكر – مطار غريس

أدرار - مطار توات الشيخ سيدي محمد بلكبير

تندوف - مطار القائد فراج

مطار البيض – كسلا

تيميمون - مطار قوارة تيميمون

برج باجي مختار – مطار برج باجي مختار
احتجاجات مولدوفا (2022–2023)
Section: الجدول الزمني

احتج عدة صحفيين من القنوات التليفزيونية الموقوفة، في 25 يناير، بقيادة أليكسي لونغو، في بوخارست، مطالبين بتدخل السلطات الرومانية للتفاوض مع السلطات المولدوفية من أجل استئناف البث على التلفزيون. نظم الصحفيون احتجاجًا في اليوم التالي، في 26 يناير، أمام مجلس أوروبا في ستراسبورغ. حذر النائبان الروسيان ليونيد كلاشينكوف وسفيتلانا جوروفا في اليوم نفسه من أن نوايا مولدوفا في الاتحاد مع رومانيا، وبالتالي الانضمام إلى حلف شمال الأطلسي، قد تؤدي إلى تدميرها.

نظم حزب الاشتراكيين في جمهورية مولدوفا، في 18 ديسمبر، احتجاجًا في أونغيني.

عُلقت، في 19 ديسمبر، ست قنوات تلفزيونية مرتبطة بإيلان شور مؤقتًا في مولدوفا، كبرايم تي في، وآر تي آر مولدوفا، وآكسنت تي في، وإن تي في مولدوفا، وتي في 6، وأورهي تي في، بتهمة بث دعاية مؤيدة لروسيا ونشر معلومات كاذبة حول الحرب الروسية الأوكرانية. واصلت القنوات البث على منصات أخرى.
مت يا حبي
Section: الاستقبال

على موقع تجميع المراجعات روتن توميتوز، حصل الفيلم على 92% من 12 مراجعة نقدية إيجابية. أما موقع ميتاكريتيك، الذي يستخدم متوسطًا مرجحًا، فقد منح الفيلم درجة 70 من 100، بناءً على 4 نقاد، مما يشير إلى مراجعات «إيجابية بشكل عام».

كتب نيكولاس باربر من بي بي سي أن لورنس «أفضل من أي وقت مضى في دور كريس».

أشار أوين غليبرمان من مجلة فارايتي إلى أن فيلم «مت يا حبي» لا يستكشف التجارب المتعلقة بأعباء الأمومة، مشيرًا إلى أنه مصمم بدلاً من ذلك «كنوع من أفلام الأطروحة، متهور على السطح ولكنه مصمم بشكل مفرط».
مت يا حبي
Section: روابط خارجية

مت يا حبي على موقع IMDb (الإنجليزية)

مت يا حبي على موقع ميتاكريتيك (الإنجليزية)

مت يا حبي على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)

مت يا حبي على موقع ألو سيني (الفرنسية)

مت يا حبي على موقع أول موفي (الإنجليزية)

مت يا حبي على موقع قاعدة بيانات الفلم (الإنجليزية)
سنوات كان القلب يطلب كأس جم مني (قصيدة)
Section: القصيدة

دیدمش خرم و خندان قدح باده به دست

و اندر آن آینه صد گونه تماشا می‌کرد

رأيته فرحًا ضاحكًا وفي يده كأس من الخمر

کو به تأیید نظر حل معما می‌کرد

بالأمس أخذت مشكلتي إلى شيخ المجوس

لأنه بمساعدة نظره سوف يحل اللغز.

4
سنوات كان القلب يطلب كأس جم مني (قصيدة)

وبحسب أربيري، فإن هذا الغزل قد يكون أحد الغزليات التي تنتمي إلى الفترة الثالثة والأخيرة من حياة حافظ. تتميز هذه الفترة بـ "التقشف المتزايد في الأسلوب، إلى جانب الميل المتزايد نحو الغموض والتلميح". يصبح تفسير القصيدة أكثر صعوبة بسبب حقيقة أن الأبيات في المخطوطات المختلفة توجد في مجموعة متنوعة من الترتيبات المختلفة.

في هذه القصيدة يصف حافظ كيف أنه بحث لسنوات عن كأس جمشيد الثمين ولكن في المكان الخطأ. وأخيرًا، يأخذ مشكلته إلى مرشد روحي، الذي كان يحمل الكأس طوال الوقت. يطمئنه الشيخ وينصحه بأن الجواب على بحثه يكمن في داخله: الحب، وليس العقل، هو الطريق للعثور على الله.
كأس جمشيد

ذُكر كأس جمشيد ذات الحلقات السبع في القصيدة الكلاسيكية الرباعيات التي كتبها الشاعر الفارسي عمر الخيام في القرن الحادي عشر. انظر الآية الخامسة في الترجمة الخامسة لإدوارد فيتزجيرالد:

لقد ذهبت إرم بالفعل بكل ورودها، وكأس جمشيد ذات السبع حلقات حيث لا أحد يعرف؛ ولكن لا يزال الكرمة يعطيها ياقوتها القديم، ولا تزال الحديقة بجانب الماء تزدهر.
غزل الرومي 163 (قصيدة)

تحظى القصيدة بشعبية كبيرة في البلدان الناطقة باللغة الفارسية وقد تم تلحينها من قبل عدد من الموسيقيين بما في ذلك المطربين الأفغان هانغاما[الإنجليزية] وأحمد ظاهر. تشتهر أيضًا بلوحة مصغرة تعود إلى عام 1503 تحتوي على ثلاثة من الأبيات ومُصورة لشمس التبريزي وهو يلعب الشطرنج.

غزل جلال الدين الرومي 163 ، الذي يبدأ بـ(براويد عرفاني - "اذهبوا يا أصدقائي") هي قصيدة غزل فارسية مكونة من سبعة أبيات كتبها الشاعر جلال الدين الرومي (المعروف عادة في إيران باسم مولوي أو مولانا) في القرن الثالث عشر. يقال إن القصيدة كتبها جلال الدين الرومي حوالي عام 1247 لإقناع صديقه شمس التبريزي بالعودة إلى قونية من دمشق.
غزل الرومي 163 (قصيدة)
Section: المنمنمات الفارسية

که شمس تبریز با ترسا پسری شطرنج م‍ے‌بازد در مجلس

او درآید و کفش شمس تبریز را رو بطرف روم نهید

و این غزل را مصحوب ایشان فرستاد

رُسمَت المنمنمات الفارسية الموضحة هنا في حوالي عام 1503، أي بعد حوالي 250 عامًا من الحدث المصور. وفي النصف العلوي توجد هذه الكلمات التمهيدية التي تشرح أصل القصيدة:
غزل الرومي 163 (قصيدة)
Section: النص

5

به مبارکی و شادی چو نگار من درآید

بنشین نظاره می‌کن تو عجایب خدا را

بكل سرور وفرح عندما يظهر حبيبي،

اجلس واستمر في النظر إلى معجزات الله.

6

چو جمال او بتابد چه بود جمال خوبان

که رخ چو آفتابش بکشد چراغ‌ها را
زولف آشوفتي (قصيدة)
Section: قراءة إضافية

دي بروين، جيه تي بي (2002/2012). حافظ الثالث فن الشعر عند حافظ. الموسوعة الإيرانية على الإنترنت.

كلارك، هـ. ويلبرفورس (1891). ديوان الحافظ المجلد ثانياً. ص 111 .

أربيري، أ.ج. (1947). خمسون قصيدة لحافظ ، ص 113. 90، يحتوي على ترجمة هذه القصيدة بقلم والتر ليف .

أفيري، بيتر؛ هيث-ستابس، جون (1952). حافظ شيراز: ثلاثون قصيدة ، ص30.
زولف آشوفتي (قصيدة)
Section: القصيدة

اذهب أيها الزاهد ولا تنتقد من يشرب الثمالة!

لأنهم لم يعطونا في يوم العهد إلا هذه الهدية.

6

آن‌چه او ریخت به پیمانه ما نوشیدیم

اگر از خمر بهشت است وگر باده مست

كل ما سكبه في كأسنا شربناه،

سواء كان من خمر الجنة أو من خمر السكير.
فرقة داستان

ساهمَ العديد من الفنانين الإيرانيين في التسجيلات و الحفلات، مثل باريسا وهمايون شاجاريان وسيما بينا وإيراج بسطامي وبيجان كامكار وشهرام نظري.

في عام 2003، نالوا تقديرًا عالميًا بفوزهم بجائزة Prix du disque المرموقة، التي تمنحها أكاديمية تشارلز كروس الفرنسية، وذلك عن ألبومهم شوريده ضمن فئة الموسيقى العالمية.
نقدارا بوفاد آيا (قصيدة)

في هذه القصيدة، ينصح حافظُ الزهّادَ والنُسّاكَ أن يهجروا طريقتهم في الزهد، وأن يسلكوا طريقَ الحبّ. يصف لذّة المعاشرة على أنغام الموسيقى، ويبيّن كيف يعجز المرء أمام فتنة المحبوب حين يستولي جماله على القلب. وفي البيت الأخير، يوصي الفقراء أن يجتنبوا صحبة الأغنياء، إذ لا رحمة في قلوبهم لهم، ولا شفقة على حالهم.

نقدارا بوفاد آيا هي قصيدة غزل قصيرة كتبها الشاعر الفارسي حافظ الشيرازي في القرن الرابع عشر. ورقمها 185 في طبعة القزويني الغاني من قصائد حافظ (1941). تشتهر القصيدة بلوحة مصغرة فارسية (منمنمة) رائعة تعود إلى عام 1585 م تصور المشهد.
نقدارا بوفاد آيا (قصيدة)
Section: القصيدة

حتى يذهب جميع سكان الدير للبحث عن عمل؟

2

مصلحت دید من آن است که یاران همه کار

بگذارند و خم طره یاری گیرند

1

نقدها را بود آیا که عیاری گیرند

تا همه صومعه داران پی کاری گیرند

هل من الممكن أن يقوموا بتحليل العملات المعدنية؟
سين ملمال دارداست (قصيدة)
Section: القصيدة

5

در طریق عشقبازی امن و آسایش بلاست

ریش باد آن دل که با درد تو خواهد مرهمی

في طريق الحب الأمن والراحة كارثة!

فليكن ذلك القلب مجروحًا، لأنه يعاني من ألمك، ويبحث عن علاج.

6

اهل کام و ناز را در کوی رندی راه نیست
سين ملمال دارداست (قصيدة)
Section: قراءة إضافية

إنجينيتو، دومينيكو (2018). "التركي الشيرازي لحافظ": مقاربة جيوشعرية" . الدراسات الإيرانية ، خاصة الصفحات 23-28.

دي بروين، JTP (2000، محدث 2012). "غزال التاريخ"، الموسوعة الإيرانية ، المجلد العاشر، ص. 354–358

كلارك، هـ.و. (1891). ديوان الحافظ ، المجلد 2، ص. 885.
عازف القيثارة التركي (منوجهري)
Section: القصيدة

النبيذ لذيذ خاصة في مهرجان مهرغان مع موسيقى القيثارة.

9

خوش بود بر هر سماعی می، ولیکن مهرگان

بر سماع چنگ خوشتر بادهٔ روشن چو زنگ

8

بر سماع چنگ او باید نبید خام خورد

می‌خوش آید خاصه اندرمهرگان بر بانگ چنگ

عند الاستماع إلى قيثارته يجب شرب النبيذ الجديد؛
عازف القيثارة التركي (منوجهري)

تتميز القصيدة بقوافيها الموسيقية، والتي تحاكي دقات القيثارة (تشانغ (جنك فارسي)) وتلعب على معاني مختلفة للكلمات. كما هو الحال في العديد من قصائد مانوشهري، فإنه يعبر عن سعادته بالعيد وأفراح الحياة.[بحاجة لمصدر]

عازف القيثارة التركي هي قصيدة فارسية كتبها الشاعر منوجهري، وهو شاعر البلاط الملكي الفارسي في القرن الحادي عشر. وتُعرف أيضًا باسم (در مدح اسپهبد منوچهر ابن قابوس) والذي يعني «في مدح الإسبهباد منوجهر بن قابوس»، ورقم القصيدة هو 39 في الأعمال الكاملة (ديوان) منوحهري.
ياسر ابو طعمة

- دراسة جغرافية تاريخية

- صادر عن دار الحامد للنشر والتوزيع

- الطبعة الأولى، الأردن - عمان

5. "موسوعة تاريخ مملكة قرطبة (Cordoba)" (2025):

- مجلدان يغطيان الفترة من 206 ق.م إلى 633 هـ/1236م

- صادر عن دار ركاز للنشر والتوزيع

- الطبعة الأولى، الأردن - إربد