hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-paragraph-pairs huggingface dataset:
محمد عبد الله دراز
Section: علاقته بالقرآن الكريم

كانت علاقته بالقرآن هي المنبع الذي فاضت منه كل مآثره العلمية والعملية وقد انصب اهتمامه العلمي على القرآن حصرًا، فلا يكاد يوجد له عمل علمي إلا والقرآن محوره ولبابه. ولا يستطيع دراز كفكفة عشقه لكتاب الله وتعلقه به، فهو يتتبَّع ألفاظ القرآن تتبع الوالِهِ، ويصفها بحق بأنها «حبات درية».

ثابر دراز على قراءة ستة أجزاء من القرآن كل يوم دون كلل أو ملل. وكان معظِّمًا للقرآن، يسجد سجود التلاوة أثناء محاضراته في التفسير، ويطلب من طلابه التوضأ قبل بداية المحاضرة استعدادًا لذلك. وقد كتب عنه رفيق رحلته إلى المؤتمر الإسلامي بلاهور، الشيخ محمد أبو زهرة: «كان يؤمُّنا في صلاة العشاء، ثم يأوي كل منا إلى فراشه، ويأوي هو إلى صلاته وقرآنه. وكنت لا تراه إلا قارئا للقرآن أو مصليا.»
محمد عبد الله دراز
Section: كتاباته

أولا: المدقق فيما كتبه دراز يجده لم يكتب جملاً متراصة بعضها فوق بعض لا تؤدي وظيفة، إلا الوظيفة البلاغية، وإنما هو كمن شيد بناءً لا تستطيع أن تصعد إلى طابقه الأعلى دون المرور على الطابق الأسفل، ولذلك يتعذر الاستغناء عن فقرة واحدة من كتاباته، أو أن نقدم بعضها أو نؤخره كما نفعل مع البعض، ذلك أن فقراته نظمت بإحكام في أنساق مترابطة؛ كل فقرة تبرهن على ما سبقها وتمهد لما بعدها.

ثانيا: غلبة الطابع التجريدي، والتجريد في أصله عملية معرفية قوامها الفصل بين ما هو جوهري وما هو ثانوي وغايتها إقصاء الهامشي الذي لا يحمل دلالة بغرض الوقوف على لب الشيء وجوهره، وبفضل عمليات تجريدية متوالية توصل دراز أن القرآن يعالج موضوعين اثنين: الحق الأسمى والفضيلة، وكل ما تبقى من محتوياته ونصوصه ليست سوى وسائل لتعزيز رسالة القرآن وإعطائها وزنا أكبر.
محمد عبد الله دراز
Section: المسيرة العلمية

درس دراز بالأزهر وحصل على الشهادة العالمية عام 1916 وعيّن مدرسا عام 1928 ثم أستاذا للتفسير بكلية أصول الدين، في عام 1936 سافر إلى الحج وفي العام ذاته حصل على منحة دراسية للدراسة بجامعة السوربون الفرنسية فأقام في فرنسا اثنتي عشرة سنة مضت كلها جدا وانكبابا على استيعاب الثقافة الغربية من منابعها الأصلية، وتأملا مقارِنا لتلك الحصيلة بمبادئ علم الأخلاق في القرآن الكريم. وهناك درس على يد كبار المستشرقين مثل: ليفي بروفنسال، لويس ماسينيون، لوسن، حتى نال درجة الدكتوراه في فلسفة الأديان بمرتبة الشرف الأولى عام 1947.

تألفت رسالته من دراستين: الأولى مدخل إلى القرآن الكريم وهي دراسة تمهيدية موجزة حول تاريخ القرآن، والثانية دستور الأخلاق في القرآن الكريم وتقع في حوالي ثمانمائة صفحة، قدم خلالها رؤية متكاملة للنظرية الأخلاقية القرآنية في شقيها النظري والعملي. وإنجاز الرسالة الأساسي أنها استخلصت -للمرة الأولى- الشريعة الأخلاقية من القرآن في مجموعها، وقدمت مبادئها وقواعدها في صورة بناء نظري متماسك مستقل عن كل ما يربطه بالمجالات القريبة منه، وهو ما أحدث انتقالا بها من دائرة التعاليم الوعظية التي تستهدف تقويم السلوكيات إلى الدائرة المعرفية.
عتبة بن أبي لهب
Section: نسبه

أمه: أم جميل أروى بنت حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وهي أخت الصحابي أبو سفيان بن حرب، وهي المذكورة في القرآن بحمالة الحطب.

أبوه: أبو لهب عبد العزى بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. عم رسول الله.
عتبة بن أبي لهب
Section: أبناء عتبة وزوجاته

أبو واثلة بن عتبة، وأمه من خولان.

عبيد بن عتبة لأم ولد.

إسحاق بن عتبة، أمه أم ولد.

أم عبد الله بنت عتبة، وامها أم ولد

عبيد الله، ومحمد، وشيبة، وأم عبد الله، وأمهم أم عكرمة بنت خليفة بن قيس من الجدرة من الأزد.

عامر بن عتبة، وأمه هالة من بني الأحمر بن الحارث.
جورج قرم
Section: فكره السياسي

ما تناوله قرم في أطروحة الدكتوراه عن الأديان عاد ليتصدَّر الواجهة بعد أحداث 11 سبتمبر 2001. ولم يتأخَّر عن الانضمام إلى مُعارضي مقولة هنتنغتون عن صراع الحضارات، وأصدر كتابه «شرق وغرب: الشرخ الأسطوري». ثم تناول الموضوع من زاوية أُخرى في كتابه الأخير «المسألة الدينية في القرن الحادي والعشرين».

عمله خبيرًا ماليًّا ووزيرًا وأستاذًا جامعيًّا، لم يشغله عن الانخراط في قضايا الفكر والكتابة فيها وفي قضايا السياسة والثقافة الراهنة. وكان معارضًا لإعمار وسط بيروت بالطريقة التي اتبعتها شركة «سوليدير». وكان ضمن كوكبة من الأسماء النزيهة التي أعدَّت دراسةً شهيرة بعنوان «إعمار بيروت والفرصة الضائعة» عام 1992.
جورج قرم
Section: نشاطاته وعضوياته

عضو مؤسس في جمعية «الحق في الحياة في لبنان» بباريس.

عضو سابق في مجلس إدارة «المنظمة العربية لمكافحة الفساد» ببيروت.

عضو مؤسس لحركة المواطن اللبناني، بيروت- باريس.

عضو سابق في اللجنة التنفيذية لبرنامج دراسة تطوُّر المجتمعات المدنية في العالم الثالث المموَّل من قِبَل Ford Foundation.
جورج قرم
Section: جوائزه وتكريمه

نال وسام الأرز اللبناني برتبة كومندور، عام 2007.

كرَّمته جمعية المعارف الإسلامية الثقافية، بمناسبة انعقاد معرِض المعارف الثاني للكتاب العربي والدَّولي في بيروت، عام 2007.

نال جائزة ليبربرس (Liber Press) الإسبانية، التي تُمنَح للشخصيات المنادية بالقضايا الإنسانية ومن أجل حرية الكلمة، في 6 نوفمبر (تشرين الثاني) 2008.
محمد علي المدني
Section: عودته إلى البحرين

عاد إلى البحرين بصحبة أستاذه الموسوي عام 1335 هـ (الموافق عام 1916 م)، وأسّسا معاً ديوان الأوقاف الجعفرية، وانتقل معه إلى قرية جد حفص وهو في العقد الثالث من عمره، وبعد وفاة أستاذه سنة 1348 هـ تولى المناصب الدينية في جد حفص وما جاورها من مناطق من إمامة الجمعة والجماعة، وغيرها.

وفي فترة التطوير الإداري والاقتصادي والثقافي والقضائي اتسمت بعض البرامج الاقتصادية والثقافية بمخالفتها للشريعة الإسلامية كإنشاء البنوك الربوية ودور السينما، وقد عارض المدني والكثير من رجال الدين آنذاك ذلك، ووقعوا عرائض الاحتجاج على فتح دور السينما.
عبد الله المدني
Section: هجرته إلى العراق وحياته العملية بعدها

هاجر إلى العراق عام 1967 م بعد حصوله على الشهادة التوجيهية، والتحق بكلية الفقه في النجف التابعة لجامعة بغداد، وبعد حصوله البكالوريوس في اللغة العربية والشريعة الإسلامية؛ بقي في النجف للدراسة في الحوزة. ثم عاد إلى البحرين في عام 1971 م، فانتظم في سلك المحامة ثم في مجال التعليم حيث عمل على تدرس الدين واللغة العربية للمرحلة الإعدادية.

وفي عام 1973 م دخل المجلس التأسيسي لصياغة دستور دولة البحرين حيث انتخب عن الدائرة الرابعة عشرة الانتخابية، ثم انتخب عن نفس المنطقة عضواً في المجلس الوطني عام 1974 م، وكان الشخصية الثالثة في المجلس إذ فاز بالتصويت من قبل الأعضاء بمنصب الأمين العام للمجلس. وبعد انحلال المجلس الوطني عام 1975 م استقل بالعمل الصحفي والاجتماعي.
مخيم ويفيل

ولدى اتحاد تلك الظروف بالفقر، فإن النتيجة تؤدي لحدوث عدد من المشاكل الاجتماعية. وليس بإمكان اللاجئين لفلسطينيين سوى العثور على وظائف عرضية في الزراعة والإنشاءات.

والمساكن في المخيم ليست صحية حيث لا يزال اللاجئون يعيشون في الثكنات الأصلية التي تعود إلى حقبة الجيش، وهي تفتقر إلى ضوء النهار والتهوية. والظروف في المخيم قاسية على وجه الخصوص في الشتاء حيث أن الوادي يعد منطقة ريفية نائية ذات شتاء قارس وصعب.
مخيم ويفيل
Section: السكان

تعود أصول سكانه لمنطقة الجليل بخاصة لوبيا، وصفورية، والمجيدل، والفراضية، وحطين، وسعسع، وسحماتا، وشفا عمرو وغيرها.

بلغ اللاجئين المسجلين في سجلات الأونروا نحو 8,250 لاجئاً. شهد المخيم نسبة هجرة عالية إلى أوروبا ويطلق عليه البعض فكاهة اسم «مخيم الدانمارك».
ستيريو (بعثة فضائية)
Section: صور مجسمة للشمس

ومع زيادة الزاوية بين المسبارين بالنسبة للشمس فإن الرؤية المجسمة للشمس تزال ممكنة عن طريق المسبارين بالإضافة إلى الرؤية من الأرض بواسطة مرصد ديناميكا الشمس وذلك لعدة سنوات.
وخلال عام 2015 سوف ينقطع الاتصال مع المسبارين لعدة أشهر حيث يكون المسباران خلف الشمس. ثم يقتربا من الأرض بعد ذلك ويصلا إلى أقرب نقطة من الأرض في عام 2023، ولكن ليس من المخطط له عودتهما إلى مدار حول الأرض.

وبمرور الوقت سوف يتزايد انفصال المسباران عن بعضهما بمعدل 44 درجة في السنة. ولن يوجد وضع نهائي لكلا المسبارين. وقد وصلت الزاوية بينهما 90 درجة في 24 يناير 2009 فيما يسمى الوضع الرباعي الفلكي، وأهمية هذا الوضع تكمن في أن الثورات النافورات المادية الشمسية على أحد أطرافها التي «يراها» أحد المسباران يمكن أن يراها في نفس الوقت المسبار الثاني والتقاط صور مجسمة بذلك لتلك النافورات. وفي 6 فبراير 2011 كانت الزاوية بين المسبارين 180 درجة وأمكن رؤية الشمس من وجهيها المقابل للأرض والبعيد عن الأرض في نفس الوقت ولأول مرة.
ستيريو (بعثة فضائية)
Section: اقرأ أيضا

استشعار عن بعد

مسبار فضائي

الشمس

مقراب جيمس ويب الفضائي

مرصد كيك

مقراب سبيتزر الفضائي

مرصد هابل الفضائي

التعايش مع نجم

تريس (مسبار شمسي)

سوهو (مسبار شمسي)

نطاق صالح للسكن

كلف الشمس

هيدروديناميكا مغناطيسية
ستيريو (بعثة فضائية)
Section: البعثة

يدور المسباران في حول الشمس بحيث يكونا أحيانا داخل مدار الأرض حولها أو خارجة .

عند اقتراب المسبار الثاني يوم 21 يناير 2007 في مداره من القمر انطلق بعكس اتجاه المسبار الأول واتخذ مداره حول الشمس داخل فلك الأرض. تستغرق دورة المسبار الأول 347 يوم حول الشمس وأما المسبار الثاني فتستغرق دورته 387 يوم. تتزايد الزاوية بين المسبار A والشمس والأرض بمعدل 6و21 درجة في السنة. في نفس الوقت تتغير الزاوية بين المسبار الثاني B والشمس والأرض بمعدل -22 درجة / سنة. ويمكن مشاهدة وضعهما حاليا على موقع الإنترنت : here.
منذ عام 2015 يوجد المسباران
على الناحية المقابلة للأرض على الناحية الآخرة من الشمس . في يوليو 2016 أصبحت المسافتان 0,9674 وبالتالي 1,0095 وحدة فلكية.

أقلع المسباران على متن الصاروخ دلتا 7925 10L من محطة كيب كانافيرال للقوات الجوية ب فلوريدا في تمام الساعة 00:52 توقيت عالمي منسق للوصول إلى فلك في شكل قطع ناقص بحيث يقترب الجزء البعيد عن الأرض من مدار القمر ويكون جزء الفلك القريب من الأرض على ارتفاع نحو 35 ألف كيلومتر . وأثناء الدورة الخامسة حول الأرض يوم 15 ديسمبر انفصل المسباران عن بعضهما وأصبح كل منهما يشغل مدارا مختلفا عن الآخر. فاتخذ المسبار الأول مدارا حول الشمس داخل فلك الأرض حول الشمس، أما المسبار الثاني فقد اتخذ مدارا مؤقتا حول الأرض.
ناقل إس سي إس
Section: مصدقات

CEI EN 60669-1/A1	:أجهزة الطلب غير آلية من أجل التمديدات الكهربائية الثابتة الموجهة لالاستعمال المنزلي أو ما شبه - إرشادات عامة.

CEI EN 60669-2-1	:أجهزة الطلب غير آلية من أجل التمديدات الكهربائية الثابتة الموجهة لالاستعمال المنزلي أو ما شبه - إرشادات خاصة - قواطع إلكترونية.
معرض الرياض الدولي للكتاب
Section: تاريخ المعرض

كما تضمنت 80 فعالية متنوعة، مثل ورش العمل، وندوات، وأمسيات شعرية. وشهد المعرض في العام ذاته إقامة فعالية جديدة بعنوان "مارثون الترجمة"، تهدف إلى تحفيز المشاركين إلى ترجمة 200 مقالة من العربية إلى الفرنسية والإنجليزية، ووصل عدد المقالات المترجمة إلى 293 مقالة، ترجمها 984 مشاركًا، حصل 364 مشاركًا منهم على أوسمة التميز. بلغ عدد زوار المعرض في العام نفسه 911639 زائرًا، ويمثل العدد ضعفي عدد الزوار في العام الذي سبقه.

أقيم المعرض كذلك في مركز الرياض الدولي للمؤتمرات، شاركت فيه 913 دار نشر، و500 ألف كتاب، وبلغ عدد المشاركين 1750 مشاركًا، جاؤوا من 30 دولةً عربيةً وعالمية. شمل المعرض فعاليات، كان منها 62 ندوة ثقافية، و13 جلسة تحت تنظيم المجلس الثقافي، و4 عروض مسرحية، و18 فيلمًا سعوديًّا. حظي المعرض في ذلك العام برعاية ثقافية من شركة أرامكو السعودية، ويمثلها مركز الملك عبد العزيز الثقافي العالمي (إثراء)، كما عرض المعرض لأول مرة معروضاتٍ لمشاريع من ضمن رؤية المملكة 2030، شملت مشروع نيوم، القدية، أمالا، والبحر الأحمر.
معرض الرياض الدولي للكتاب
Section: جوائز معرض الرياض الدولي للكتاب

يتم الإعلان عن جوائز معرض الرياض الدولي للكتاب سنويًّا، وتبلغ قيمة كلٍّ منها، 50 ألف ريالٍ سعودي، ويتم تكريم الفائزين في المعرض، والجوائز هي:

جائزة التميز في النشر.

جائزة التميز في النشر للأطفال.

جائزة التميز في النشر (فئة الترجمة).

جائزة التميز في النشر (فئة المنصات الرقمية).
تعليم إضافي مهني في الصيدلة السريرية والصحة العامة

الوحدة 4: الصحة العمومية ودراسات الاتصالات __ 9 ائتمانات نظام التراكم ونقل الائتمان الأوروبي

الوحدة 5: الصيدلة السريرية والدوائية __ 9 ائتمانات نظام التراكم ونقل الائتمان الأوروبي

الوحدة 2: علم الأمراض وعلم الأحياء الدقيقة __ 4 ائتمانات نظام التراكم ونقل الائتمان الأوروبي

الوحدة 3: علم الأدوية __ 4 ائتمانات نظام التراكم ونقل الائتمان الأوروبي
مفاعل حيوي طحلبي
Section: نماذج المفاعلات الضوئية متكررة الاستخدام

يتكون المفاعل الأنبوبي من مجموعةٍ من الأنابيب المرتبة إما أفقياً أو رأسياً، المتصلة معاً بنظام أنبوبي. حيث يكون للسائل المعلق به الطحالب القدرة على الدوران في هذا النظام الأنبوبي. وغالباً ما تكون الأنابيب مصنعة من البلاستيكيات الشفافة أو الزجاج ويتم الحفاظ على الحركة الدورانية بواسطة مضخة في نهاية النظام. هذا ويحدث تقديم الغاز في كلٍ من النهاية/البداية للنظام الأنبوبي. مما يجعل طريقة تقديم الغاز تلك تتسبب في وقوع مشكلة نقص ثاني أكسيد الكربون، بالإضافة إلى التركيز العالي للأكسجين في نهاية الوحدة خلال عملية الدوران، وكذلك نقص الكفاءة العامة للمفاعل.

يتكون المفاعل الحيوي المسطح من مجموعةٍ من الصناديق المثلثة المنحدرة المرتبة رأسياً، والتي غالباً ما تكون مقسمة فيما بين جزئين إثنين للتأثير على عملية تهيج السائل المتواجد بالمفاعل. وعموماً تُرَتب تلك الصناديق بنظامٍ يساعد على اتصالها معاً. حيث تستخدم تلك الوصلات كذلك لتسهيل إجراء عملية التعبئة/ التفريغ، تقديم الغاز، وانتقال المواد المغذية. فغالباً ما يحدث تقديم للغاز المتدفق في قاع الصندوق لضمان توفير وقتٍ كافٍ لثاني أكسيد الكربون ليتفاعل مع الطحالب المتواجدة في سائل المفاعل.
مفاعل حيوي طحلبي
Section: التطبيقات الصناعية

هذا وينتشر استخدام الطحالب كطعامٍ بصورةٍ شائعةٍ في مناطق شرق آسيا. [بحاجة لمصدر] حيث تحتوي معظم السلالات على قدرٍ ما من البروتينات والكربوهيدرات المستخدمة، بالإضافة إلى العديد من المعادن والعناصر النادرة. إلا أنه وبصورةٍ عامةٍ لابد من التقليل من استخدام الطحالب بسبب محتوى اليود العالي بها. فعلى سبيل المثال، لو كان يعاني فردٌ ما من فرطٍ في نشاط فرز هرمونات الغدة الدرقية، قد يصبح من الخطر جداً على صحته تناولها.

إلا أنه يمكن استخدام الطحالب، وعلى الأخص تلك السلالات التي تحتوي على 50% زيت وكمٍ كبيرٍ من الكربوهيدرات، لإنتاج الوقود الحيوي والإيثانول الحيوي من خلال استخراج وتكرير الجزيئات والكسور. مما يجعل تلك النقطة مجالاً مثيراً، بسبب أن كتلة الطحالب الحيوية يتم إنتاجها ب_ 30 مرةً أسرع من بعض الكتل الحيوية الزراعية الأخرى[بحاجة لمصدر]، والتي تستخدم بصورةٍ شائعةٍ في إنتاج الوقود الحيوي.
جمهورية إشكيريا الشيشانية
Section: التاريخ

كان نتيجةالحرب الشيشانية الأولى بقاء الوضع كما هو علية وبقاء استقلال الشيشان.

بعد مقتل دوداييف تولى بعده سليم خان يندرباييف عام 1996

لكن سرعان ما أمر الرئيس يندرباييف في يناير 1997 إجراء انتخابات رئاسية فانُنخب أصلان مسخادوف رئيسا للشيشان. وفي 12 مايو 1997، وقّع مسخادوف معاهدة سلام مع يلتسين في الكرملين.
جمهورية إشكيريا الشيشانية
Section: نهاية الدولة وانقسامها

حيث أن جمهورية الشيشان ينولى الرئاسة فيها إدارة شيشانية فيدرالية تابعة لروسيا امتداد لحكم أحمد قاديروف أول رئيس لجمهورية الشيشان عام 2003 حيث يعد البعض أن تاريخ الانفصال يبدأ منذ انضمامه هو وابنه رمضان قديروف إلى روسيا في 1999 وضُمّت الميلشيات التابعة له إلى المخابرات الروسية وذلك بداية الاعتراف بها من قبل روسيا.

تولى بعده القائد دوكو عمروف وأخذ على نفسه عهدا بتوسيع الجهاد إلى العديد من الأقاليم الروسية، وأثنى على سلفه سعيدولاييف. كذلك أشار إلى تشكيل وحدة خاصة لقتال أقبح خونة الشيشان، في إشارة إلى الإدارة الشيشانية الفدرالية الحالية
أيمن فريد أبو حديد

قام الدكتور أيمن فريد أبو حديد في فترة توليه وزارة الزراعة بالعديد من الإصلاحات وخطط تطويرالزراعة في مصر. كما قام باسترداد آلاف الأفدنة المملوكة للدولة والتي تم بيعها قبل الثورة بأسعار زهيدة مثل 75 ألف فدان التي ردها الوليد بن طلال للحكومة المصرية.

أيمن فريد أبو حديد هو وزير وزارة الزراعة واستصلاح الأراضي المصرية سابق ضمن حكومة عصام شرف بعد ما عُيّن في ذات المنصب في حكومة أحمد شفيق. كان رئيساً لمركز البحوث الزراعية وهو نجل الأديب محمد فريد أبو حديد.
فيلهلم مونكه

استسلم مونكه للسوفييت بعد أن سقطت برلين، ونقل جوًا إلى موسكو في 9 مايو 1945، حيث تم استجوابه واحتجازه في حبس انفرادي حتى عام 1949، عندما تم نقله إلى سجن الجنرالات في وويكوو، وبقي في الأسر حتى 10 أكتوبر 1955. وبعد الإفراج عنه عمل كتاجر شاحنات صغيرة ومقطورات في ألمانيا. وتوفي في قرية ساحلية في ألمانيا في أغسطس 2001.

فيلهلم مونكه (بالألمانية: Wilhelm Mohnke) (15 مارس 1911 - 6 أغسطس 2001) واحد من الأعضاء الـ 120 الذي تأسست بهم الوحدة الوقائية النازية في مارس 1933 في برلين، وفيه ترقي حتى أصبح واحدًا من آخر جنرالات أدولف هتلر الذين تبقوا حتى نهاية الحرب العالمية الثانية.
علي بن محمد (مغني)
Section: الألبومات الرسمية

2004م علي بن محمد.

2005م كل يوم نتعلم.

2007م عيال حارتنا.

2008م خبرت الوقت.

2009م شعبيات 1.

2010م عجايب.

1994م مضى عمري مضى

1997م الصد والهجران.

1998م يا صاحبي.

1999م حكايات الغرام.

2001م ما عاد تفرق.

2002م طعم المساء.
عبد المجيد النسعة
Section: سيرته

نُشرت للنسعة العديد من المقالات والدراسات في العديد من الصحف والمجلات في مختلف الدول العربية ويعد من رواد الشعر الحديث في الأردن وتحديداً في مجال النشيد.

كان رئيس تحرير مجلة الأقصى، وهي مجلة عسكرية ثقافية شهرية تصدرها مديرية التوجيه المعنوي في القيادة العامة للقوات المسلحة الأردنية، كذلك كان رئيس تحرير وناشر مجلة إنجاز، وهي مجلة فصلية تنموية ثقافية منوعة.
البناء والإعراب
Section: من الأسماء

ما خُتم بـ (ويه)، (مثل: سيبويهِ، ونفطويهِ، ومسكويهِ) في المثال: "عاش كلٌّ من سيبويهِ ونفطويهِ ومسكويهِ في العصر العباسي

الظروف المركبة، (مثل: صباحَ مساءَ) في قول الشاعر وَمَنْ لَا يَصْرِفُ الوَاشِينَ عَنْهُصَبَاحَ مَسَاءَ يَبْغُوهُ خَبَالا
البناء والإعراب
Section: المعرب

المُعرَّب في اللغة العربية هو ما وقع عليه فعل التعريب، وهو على ثلاثة أوجه:

تعريب اللفظ وإلحاقه بالأوزان العربية والمنهاج، وتمثله بها، وهو منهج أبي العباس الجوهري.

إدخال اللفظ في العربية، ونقله بلا مراعاة للوزن العربي ولا اشتراط للتغيير، وهو منهج سيبويه.

إدخال المعنى في العربية، وترجمته، وتوليد مكافئ له في اللغة العربية، وهو شائع عند أكثر العلماء.
البناء والإعراب
Section: البناء للمجهول

وقد ورد عن العرب أفعال جاءت على صيغة المبني للمجهول يعرب المرفوع بعدها فاعلا: دُهِش، هُزِل، شُدِه، شُغِف بكذا، أُولِع به، أُغرِيَ به، أُغرِم زيدٌ بالصيدِ.

المصدر المؤول: ﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ﴾ أي «استماع» ُ، لقد اختير أن يُقامَ المشروعُ هنا. أي «إقامةُ».
استيعاب ثقافي
Section: استيعاب حسب البلد

كان له الاستيعاب معان مختلفة في علم الاجتماع الأمريكي، هنري برات فيرتشايلد يربط الاستيعاب الأمريكي مع أمريكانيزاتيون أو نظرية بوتقة الانصهار. كما يعتقد بعض العلماء أن الاستيعاب والترابط مترادفين. وحسب وجهة نظر الكثيرين، فإن الاستيعاب هو «عملية للتفسير والاندماج» من مجموعة أو شخص آخر. وقد يشمل ذلك الذكريات والسلوكيات والمشاعر. من خلال تبادل تجاربهم وتاريخهم، فإنها مزيج في الحياة الثقافية المشتركة.

لدي الاستيعاب معان مختلفة في علم الاجتماع الأمريكي، هنري برات فيرتشايلد يربط الاستيعاب الأمريكي مع الأمركة أو نظرية قدر صهر. كما يعتقد بعض العلماء أن الاستيعاب والترابط مترادفين. وحسب وجهة نظر الكثيرين، فإن الاستيعاب هو «عملية للتفسير والاندماج» من مجموعة أو شخص آخر. وقد يشمل ذلك الذكريات والسلوكيات والمشاعر. من خلال تبادل تجاربهم وتاريخهم، فإنها مزيج في الحياة الثقافية المشتركة.
بداية باتمان (لعبة فيديو)
Section: أداء الأصوات

مارك بون الابن في دور المحقق أرنولد فلاس: ضابط شرطة فاسد في مدينة غوثام، يراقبه باتمان.

لوسي تشامبرز في دور الدكتور هارلين كوينزل: طبيبة نفسية متمرنة في مستشفى آركام للأمراض النفسية.

كين واتانابي في دور رأس الغول (المنتحل): خدعة رأس الغول.

تيم بوث في دور فيكتور زاس: قاتل متسلسل سادي في مستشفى آركام، يجب على باتمان إيقافه قبل أن ينقش قتلا آخر على جلده.
رباط صليبي خلفي
Section: كيف تحدث إصابة الرباط الصليبي الخلفي

لفهم كيفية حدوث إصابة الرباط الصليبي الخلفي، يجب معرفة الخصائص التشريحية والوظيفية للرباط. يقع الرباط الصليبي الخلفي ضمن مفصل الركبة والذي يشكّل مكان التقاء العظام المكونة للمفصل، لا سيما عظمتي الفخذ والقصبة أثناء الحركة. منشأ الرباط الصليبي الخلفي هو من الحافة الجانبية الخارجية للنتوء الداخلي لعظمة الفخذ، ومن سقف الثلم الموجود بين نتوء عظمة الفخذ، ثم يمتد الرباط آنذاك للجهة الخلفية ثم الجانبية الخارجية بالاتجاه الخلفي من عظمة القصبة أسفل سطح ارتباطها بالمفصل.

على الرغم من أنَّ الرباط الصليبي الخلفي هو وحدة واحدة، إلا أنه تم وصفه على مقطعين: أمامي-جانبي، وخلفي-داخلي، وهذا التقسيم قائم على موقع الارتباط والوظيفة لكل مقطع. أثناء حركة مفصل الركبة، يقوم الرباط الصليبي الخلفي بالاستدارة، s
حيث يتمدد المقطع الأمامي-الجانبي في حالة انثناء الركبة (ولايتمدد في حالة انبساطها). بينما المقطع الخلفي الداخلي يتمدد في حالة انبساط الركبة وليس في حالة انثنائها.
رباط صليبي خلفي
Section: الوقاية

هناك جانب آخر مهم للحفاظ على الركبة من الإصابات، وهو وجود العضلة رباعية الرؤوس القوية جداً ووجود أوتار المأبض، وهما يساعدان على تثبيت واستقرار مفصل الركبة. نسبة قليلة من أوتار المأبض تتأثر بإصابة الركبة، على عكس العضلة رباعية الرؤوس التي يتأثر جزء كبير منها قد يصل 80 بالمائة من حجمها بإصابة الركبة.
هناك بعض التمارين التي تقوي العضلة رباعية الرؤوس وعضلة المأبض، مثل تمارين رفع الساق، ثني الركبة للخلف مع حزمة الشد، وتمارين انبساط الركبة. وهناك أيضاً بعض التمددات التي تساعد على منع إصابة الرباط الصليبي الخلفي، مثل تمدد عضلة المأبض عن طريق بسط الساق ورفع أصابع الرجل للأعلى ثم مدها للأمام حتى يشعر الشخص بتمدد العضلة والبقاء في هده الوضعية لبضع ثوان.

بالإضافة للتمرين السابق، فقد تم اعتماد تمارين التوازن لأنه ثبت أن الأشخاص ذوي التوازن الضعيف هم أكثر عرضة لإصابات الركبة من الأشخاص ذوي التوازن الجيد. ومن الأدوات الرياضية الشائعة: لوحات التوازن، والكرات المطاطية، والتي تستعمل لتحقيق التوازن والمساعدة على منع إصابات الركبة، طالما يتم استخدام هذه الأدوات بالشكل الصحيح ومع الأشخاص المدربين. وهناك إجراء وقائي آخر، وهو ارتداء أشرطة وقائية حول الركبة للمساعدة في استقرار المفصل وحمايته من الإصابة وخصوصاً خلال الرياضات التي تتطلب ذلك مثل كرة القدم.
رباط صليبي خلفي

الرباط الصليبي الخلفي (بالإنجليزية: Posterior cruciate ligament)‏ هو أحد الأربطة الأربعة التي تربط عظمتي القصبة والفخذ ووظيفته الأساسية هي منع حركة عظمة القصبة للخلف بالنسبة لعظمة القصبة.

الأسباب الشائعة لإصابات الرباط الصليبي الخلفي هي الضربات المباشرة على الركبة المثنية، مثلاً: ارتطام ركبة سائق سيارة بلوحة القيادة في حادث سير، أو السقوط الحاد على الركبة، كلتا الحالتين تؤديان إلى انزلاق عظمة القصبة خلف عظمة الفخذ.
زوان مسكر
Section: مرادفات للاسم العلمي

(باللاتينية: Festuca temulenta (L.) Columbus & J. P. Sm.)

(باللاتينية: Lolium arvense With.)

(باللاتينية: Lolium speciosum M. Bieb.)

(باللاتينية: Lolium temulentum subsp. arvense (With.) Tzvelev)

(باللاتينية: Lolium temulentum subsp. gussonei (Parl.) Pignatti)
زوان مسكر
Section: الثقافة

لَوْ كَانَتْ أَرْضِيَ احْتَجَّتْ عَلَيَّ،
وَبَكَتْ صُفُوفُ زَرْعِهَا بِالدُّمُوعِ ضِدِّي،
لِأَنِّي أَكَلْتُ غَلَّتَهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ أَدْفَعَ الثَّمَنَ،
أَوْ لِأَنِّي أَسَأْتُ إِلَى عُمَّالِهَا،
فَجَزَاءُ هَذَا هُوَ أَنْ يَطْلَعَ شَوْكٌ بَدَلَ الْقَمْحِ،
وَزَوَانٌ بَدَلَ الشَّعِيرِ “. تَمَّتْ أَقُوالُ أَيُّوبَ.
ـ الكتاب المقدسي سفر النبي أيوب 38:31ـ40

وإجمالا فإنّ  الزوان رمز للأشرار بين عيال الله (متى 13: 24-30). وهو «بنو الشرير» والعدو الذي زرعه «إبليس» (متى 13: 36-43).

ونجد أيضًا في سفر النبي أيوب كلمة زوان (ويسمى باللغة العبرية بوشاه בָאְשָׁה) كمثال على سوء الحظ في هذه الدنيا. وفي هذا المقطع من النص، ظلّ النبي أيوب مصمّما على براءته بينما كان ينتظر بصبر إجابة من الله حتّى يعرف سبب ما حلّ عليه من ابتلاءات.
زوان مسكر
Section: استخدامها في الطب الشعبي

ورغم ذلك كان الزوان  يستخدم في الطب الأوروبي الشعبي كمادة طبية لأمراض الجلد والقروح.

ويستعمل دقيق الزوان  لعلاج الأمراض الجلدية في أغلب الأحيان مثل وقف الغنغرينا والقروح المتعفّنة، ويستعمل مع الملح وجذور الفجل لتطهير الجلد من داء الجذام، والقوباء الحلقية، وبإضافة قليل من الخل والكبريت يمكن أن تذوب العقد والأورام. ويمكن أخذ مستخلص منه ومزجه  بالعسل لغسل الأعضاء المصابة بعرق النسا، ويمكن استعمال دقيق الزوان معجونًا لسحب الشظايا.

بسبب خطر التسمم، وضعت العديد من البلدان حدّا أقصى مسموح به لكمية الزوان التي يمكن أن تتوفر في المواد الغذائية (سواء للإنسان أو الحيوان). ويجب الانتباه إلى عدم الخلط بين الزوان (lolium temulentum)  والخرفار كناري  (Phalaris canariensis) وهو نوع من النبات صالح للأكل، وينتمي   إلى  فصيلة النجيلية وتسمى غالبًا بالزوان في العديد من اللّهجات العربية.،
كمال الشرافي
Section: حياته

عضو مجلس أمناء مؤسسة الشهيد ياسر عرفات.

رئيس المركز القومي للدراسات والتوثيق.

عضو في مجلس أمناء مركز الائتلاف من أجل النزاهة والمسائلة "امان".

عضو المجلس الأعلى للشباب والرياضة.

رئيس مجلس إدارة جمعية أصدقاء جامعة الأقصى.

رئيس مجلس إدارة مركز الميزان لحقوق الإنسان.
سامو زين
Section: كليبات سامو زين

بحلم بيك

عايز مني إيه وهو الكليب الحاصل على جائزة أفضل فيديو كليب في الشرق الأوسط سنة 2008

بيسألني ليه

أول إللي إنجرح

ميلي يا حلوة

يا أمه

أنا ليك

قربي ليا

حبيب روحي

معاك

مش قادر

عارف إيه

تعالى بس
سامو زين
Section: بداية مسيرته

سامو زين سوري - بريطاني، حيث يحمل الجنسية البريطانية من زوجته الإنجليزية. تطلق من زوجته في نهاية المطاف. في سنة 2016 أعلن زواجه من الإعلامية المصرية دينا صالح، وفي 2017 أنجبت أول ابن له سموه محمد.

وسامو زين عمل مهندسا للصوت في لندن لعدة سنوات لكنه عاد في نهاية المطاف إلى الكويت وبدأ عمله الخاص في المعدات السمعية تحت اسم «التغريد لأجهزة الصوت».
مضاض
Section: من أنواعه

المُضاض المجنح (باللاتينية: Euonymus alatus)

المُضاض المسنن الأوراق (باللاتينية: Euonymus serratifolius)

المُضاض الكبير الأزهار (باللاتينية: Euonymus grandiflorus)

المُضاض المتدلي (باللاتينية: Euonymus pendulus)
سعيد بن محمد الغامدي
Section: المسيرة المهنية

كما ترأس الفريق الذي أسس مصرف الراجحي في ماليزيا وفرع المصرف في كل من الكويت والأردن ، كما كان خلال عمله في مصرف الراجحي عضوا ًفي مجلس إدارة كل من، مصرف الراجحي ماليزيا، الراجحي المالية ،الراجحي تكافل.

وشغل سابقاً منصب الرئيس التنفيذي للبنك الاهلي التجاري من مارس 2013 وحتى مايو 2018، وكان شغل منصب رئيس مجلس إدارة البنك الاهلي التجاري من 5 مايو 2018 حتى أبريل 2021، ثم شغل منصب الرئيس التنفيذي للبنك الأهلي السعودي مرة ثانية من أبريل 2021 إلى 26 مارس 2023.
نيقولاي برزارين

وفي 16 يونيو 1945، بعد 55 يومًا في منصبه، توفي نيقولاي برزارين في حادث دراجة نارية في برلين عن عن عمر يناهز 41 عام.

كان جيش الصاعقة الخامس السوفيتي بقيادة برزارين أول من وصل إلى ضواحي برلين في 21 أبريل 1945، وفي 24 أبريل، تم تعيينه قائدًا للمدينة من قبل المارشال جوكوف.