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山西省
山西省，简称晋，中華人民共和國的一個省份，地处黄土高原东翼。山西表里山河，南临黄河，西邻吕梁山，东靠太行山。因在太行山以西，故称山西。省会太原市。省境內春秋時為晉國之地，故簡稱晉。山西地區具有獨特的语言、風俗，省內土地豐足、矿产資源豐富，位處汾河沿岸一帶的晋中盆地一直被稱作华北的「漁米之鄉」。山西历史悠久，临汾一带曾是尧都、大同曾是北魏首都。省会太原曾是赵国、前秦、东魏、北齐、北晋、后唐、后晋、后汉、北汉的都城。省人民政府駐太原市小店区省府街3号。

尔朱荣
爾朱荣（493年—530年11月1日），字天宝，北秀容（今山西省忻州市忻府区）人，先世為契胡（或稱羯胡）部酋長，可能為鮮卑化的羯人。祖先居於爾朱川（今山西西北部流經神池、五寨、保德縣之朱家川），故以爾朱為姓氏，後為北魏权臣。
加藤嘉明
加藤嘉明（日语：／ Katō Yoshiaki，1563年—1631年10月7日）是日本安土桃山時代和江戶時代的大名。父親是加藤教明，母親是堀尾氏，通稱孫六。兒子有明利、明成、明重及明信。官位為從四位下待從。江戶時代是伊予松山藩及會津藩主。

1917年（大正6年）11月17日贈從三位。

細川忠興
細川忠興（日语：／ Hosokawa Tadaoki，1563年11月28日—1646年1月18日）是日本安土桃山時代至江戶時代初期的武將、大名，小倉藩的第1代藩主。他是細川藤孝的嫡子，曾經是細川輝經的養子，正室為玉子。通稱與一郎。育有六男五女，包括長男忠隆、次男興秋、三男忠利等。他的別名是長岡忠興，別名由1578年開始使用，關原之戰後使用羽柴姓，大坂之役後才使用本來的姓氏。
周公旦
周公旦，姬姓，周氏，名旦，諡文，又稱周文公、周公。周文王第四子、周武王之弟，西周初年政治家，封於周邑，为诸侯国鲁国之祖，创“礼乐制度”。武則天天授元年（690年）追封為“褒德王”，宋真宗大中祥符元年（1008年）追封為“文憲王”，後世多稱其“元聖”。

姬姓
姬姓是中国漢族上古八大姓之一，周朝的国姓，同时是中国春秋战国时期的吴国、鲁国、燕国、卫国、晋国、郑国、魏国、韩国等诸侯国国君的姓。

《国语·晋语》载：昔少典，取于有蟜氏，生黄帝，黄帝以姬水成，成而异德，故黄帝为姬。《史记·三代世表》记载：尧立后稷以为大农，姓之曰姬氏。后稷承继姬姓，是周朝的始祖，周初周武王大封诸侯时，姬姓国有53个。

這些姬姓國的後代多以國名、封邑名、祖父名、號為姓氏。現今姬姓人口不多，只有大約五十多萬，僅佔中國人口總數的千分之三。它在中國大陆和台灣都沒有列入百家姓前一百位。
共和制
共和制（英語：），源自拉丁語：（譯為公眾事務，或人民事務
），是一種國體，國家的政治權力來自公眾（人民），通常是以民選代表來進行統治。共和制與神權及君主制政權的正當性、取得方式和政體形式不同，該政體下國家的最高執政者依据法律選出，而非君主世袭，施行共和制的国家或地區通常称作「共和国」，有些實施共和制的東方國家或地區亦稱「民國」，如「中華民國」、「大韓民國」等名稱。在政治思想上，共和主義指以共和制治國的一種意識形態。在現代國家興起後，共和主義在世界各國的實踐及理論發展上各異，但大多數有幾項特徵：人民不是統治者的所有物或附屬品、人民的基本權利受憲法保障、主權在民、政府權力是公有物、以及國家的治理是所有公民的共同事業。

古代及現代的共和制不論在意識形態或是組成上都有很大的變化。在歐洲古典時代及中古時期，許多國家都想建立羅馬共和國的體制。義大利中古時期及文藝復興時期的政治傳統類似現在的「公民人文主義」，有時也用來表示直接從像撒路斯提烏斯及塔西陀等古羅馬政治家傳下來的制度。不過受希臘影響的羅馬作家，例如波利比烏斯及西塞羅有時也用這個詞來翻譯希臘文中的「πολιτεία」，這個詞可能是指一般性的政體，但也可能是指不對於羅馬共和制的特定政體。共和制不完全等同於雅典式民主的古典民主，不過有一些民主的概念在內。共和制在十九世紀初開始在歐洲盛行，最後取代了許多國家的君主專制。在現代的共和國中，政府是依宪法，由公民选举產生的。孟德斯鸠將所有公民共同統治國家的民主，以及只有部份人統治國家的贵族政治及寡頭政治都視為共和國的政體。

大多數的共和國是主权国家，不過也有一些半主权的政體稱為共和國，例如美利坚合众国宪法第四条提到：「保證本聯邦各州實行共和政體」（guarantee to every State in this Union a Republican Form of Government）。同樣地，蘇聯的苏联宪法也將政體描述由15個苏联加盟共和国組成的聯邦，而且其中的烏克蘭及白俄羅斯當時在聯合國中就已有席次。世界各个國家中，有159個國家的官方名稱含有「共和国」（「republika」、「république」、「республика」、「جمهورية」等等）字樣。

代議民主
代议民主（英語：），又称间接民主（英語：），与直接民主相对立，是由公民以选举形式选出立法机关的成员（议员）来代表其在议会中行使权力（称为代议）、制定法律和管理公共事务的一类民主制度。简言之，就是人民通过其代表来进行统治，而不是直接进行统治。在此种政制之下，“主人”与“主事”相互分离，统治者与被统治者的重合性身份被分开。 
用约翰·密尔的话说：「人民应该是主人，但他们必须聘用比他们更能干的仆人。」

民主政治可以有许多种分类方式，没有任何一种分类法具有绝对性，英国政治学家戴维·赫尔德在专著《民主的模式》中将民主政治分成九种类型，分别是古典（城邦式）民主、共和主义民主、自由主义民主、社会主义（共产主义）民主、竞争式精英民主、多元主义民主、法治民主、参与式民主及自主式（世界主义）民主等。 而最常见的分类方式就是直接民主与代议民主，现代大部分国家均非直接民主制。

代议民主制是现代世界各国普遍实行的基本政治制度和政权组织形式，但是在实践中，形式上的控制机构和实际的控制机构不符，人民形式上拥有的权力与实际有限的权力不符，议员的承诺与实际表现也常常不相一致，甚至还有民主倒退的可能，因而饱受诟病。
新屋區
24°58′17.78″N 121°6′17.61″E﻿ / ﻿24.9716056°N 121.1048917°E﻿ / 24.9716056; 121.1048917

新屋區（臺灣客家語海陸腔：sinˋ vug kiˋ；臺灣話：），前身「新屋鄉」，位於臺灣桃園市西端，東北方臨觀音區、中壢區，東南方臨楊梅區，西南邊與臺灣省新竹縣新豐鄉相臨，西濱臺灣海峽，為典型的農業鄉。全境耕地面積廣大，並有半數以上人口從事農業，水稻為主要作物，是北臺灣地區的重要稻米產區。在桃園市國土計畫草案中屬於鄉村發展區域，產業功能主要為農業發展地區第一類。

境內居民主要為客家族群，客家人比例約佔全區人口的88%左右，2011年行政院客家委員會公告新屋區為臺灣客家文化重點發展區。當地主要姓氏有徐、黃、葉、姜、羅、陳等。此外新屋區也是范姜姓氏的起源地。

桃園市新屋保齡球館火災
桃園市新屋保齡球館火災（又稱亞洲保齡球館火災），是一場發生在2015年1月20日的台灣火災。

2015年1月20日凌晨2時，桃園市新屋區中興北路101號「新屋保齡球館」火災，桃園市政府消防局緊急派出84人搶救；2時52分，鐵皮鋼架的2層樓建築因發生閃燃，突然燒塌，6名消防隊員殉職。其建築物的1樓是亞洲游泳池、2樓是保齡球館。

該建築為20年違建，等級本為30天內必須拆除的「A1-A4」等級被塗改成「非供公眾使用」的A7級或是「無立即拆除必要」的B級，過去6年來28次安檢僅1次沒過。
奥古斯特·孔德
Isidore Marie Auguste François Xavier Comte（1798年1月19日—1857年9月5日），或稱Auguste Comte，在現代漢語中常以其姓氏Comte音譯孔德稱之，是一位出身法國蒙佩利爾的哲學家，他開創了當代社會學學科領域並建立其重要基礎，且率先完整闡述現代實證主義之內容。

实证主义
实证主义（英語：）是一種以「實際驗證」为中心的哲學思想。实证主义者認為根據邏輯分析推導出來的知識才是有意義的，而諸如直覺、內省或宗教信仰都是毫無意義的東西。这一思想最早可以追朔到英國13世紀的經驗主義學者羅傑·培根。法國哲學家奧古斯特·孔德首先用實證一詞來傳達事物的六項性質：真實的、有用的、確定的、正確的、有機的和相對的。實證一詞可以解釋作“發現是真的”。狹義而言，實證主義則指法國哲學家孔德的哲學，孔德認為對現實之認識只有靠特定科學及對尋常事物的觀察才能獲得。
多年生植物
多年生植物是指壽命超過兩年的植物。由於木本植物皆為多年生，本詞通常僅指多年生的草本植物，又稱多年生草本（植物）、多年草等。

多年生植物依氣候不同而有多種型態。在氣候溫和的地區，植物終年生長不落葉，稱為常綠植物；在季節變化明顯的地區，植物在溫暖的季節生長開花，到了冬天時，木本植物的樹葉會枯黃掉落，稱為落葉植物，草本植物則是僅保留地下莖或根部分進入休眠狀態，稱為宿根草。此外有些地區的氣候變化是以乾、溼季來劃分，當地的植物又會有不同的生命週期。

有些植物雖然有數年壽命，但生命中僅開花結果一次，然後便枯萎死亡，稱為單次開花植物，如龍舌蘭、芙蓉菊與竹，木本植物的董棕、贝叶棕亦為此類。

亚灌木
亚灌木（拉丁語：）是一个园艺学名词，不是正式的植物分类学术语，可以指低矮的小灌木或者基部半木质化的多年生草本植物，其基部的木质部分一般不超过10-20厘米。菊花、康乃馨、薰衣草、普通百里香以及杜鹃花科的很多植物如小红莓都可以称为亚灌木。
平面设计
平面設計（英語：），又稱圖形設計，泛指透過創造和結合多種符號、圖片和文字，藉此傳達訊息的視覺表現方式，可以指稱製作（設計）時的過程、以及最後完成的作品。舉例來說，一個產品的包裝可能包含商標或其他的圖像、經過整理排列的文字，以及純粹為了視覺設計考量的要素（例如幾何形狀、顏色）。

構圖是平面設計中最重要的要素之一，完整的構圖能夠讓不同的視覺材料和諧共存。相關技術則包含字體排印、視覺藝術、版面设计等。

常見的平面設計則包括雜誌、廣告、產品包裝和網頁設計等。

工业设计
工業設計（英語：）是以工學、美學、經濟學為基礎對工業產品進行的設計，它是20世纪初工業化社會的產物，其設計理念從產生之初的“形式隨機能”發展到現今的“在符合各方面需求的基礎上兼具特色”。隨著以機械化為特徵的工業社會向以信息化為特色的知識社會邁進，工業設計也正由專業設計師的工作向更廣泛的用戶參與演變，用戶參與、以用戶為中心成為設計的關鍵詞，並展現出未來設計的趨勢。

工業設計者的設計構思，應該包括產品的整體外型、各種細節特徵的相關位置、顏色、材質、音效；還要考慮產品使用時的人因工程学。更進一步的工業設計構想，會考量到產品的生產流程、材料的選擇、以及在產品銷售中展現產品的特色。工業設計者必須引導產品開發的過程，藉由改善產品的可用性，來使產品更有價值、更低生產成本、更高的產品魅力。
日本国宪法
《日本國憲法》是日本現行憲法，通稱為《戰後憲法》、《和平憲法》、《昭和憲法》，於1946年11月3日公佈、1947年5月3日起施行。該憲法是日本政府在二戰戰敗投降之後的盟軍佔領時期所制定的，以取代原有的《大日本帝國憲法》，其中駐日盟軍總司令部（GHQ）在該憲法的撰寫中居於主導的角色。其為迄今世界施行最久且未經修改的憲法，由於施行以來從未修改，因此仍存有昔日在日語上使用的習慣，如保留歷史假名遣、內文的漢字以舊字體書寫等。《日本國憲法》採用自由民主的君主立憲制，取代舊憲法所施行之二元制君主立憲制的政治體制，以國民主權（主權在民）為原則將天皇權力架空，確立國會、以總理大臣（首相）為首的內閣、裁判所三權分立的國家統治機構模式，政府的統治權力也來自人民的認可才有效，明文保障人的基本權利。根據此憲法，天皇是日本國家、國民的整體象徵，只能扮演純粹儀式上的角色，即所謂的「象徵天皇制」。

此憲法較為著名的地方，在於第9條規定日本不擁有軍隊、以及依和平主義放棄宣戰與放棄保有戰爭武力的權利，成為不戰國家，緣此該憲法被稱為「和平憲法」。整體來說憲法立法過程受到美國與近代日本史的很大影響，將戰前強調軍國主義思想等問題進行封堵，使和平主義、國民主權、對人權的尊重被列為現代日本的基本國策，被稱作日本國憲法的「三大要素」。

日本皇室
日本皇室（日语：／ Kōshitsu ?）是日本的皇室，包括天皇及皇族；具體構成則包括天皇與內廷皇族組成的「內廷」、加上其他男性皇族及其家庭組成的數個宮家，以天皇為家族領袖。日本皇室成員没有姓氏，無选举权，不受日本的户籍法律管理，而由专门的《皇室典範》規範皇室的運作。
原子弹
原子弹，又称裂变弹，是利用铀、钚等可裂变物质的核裂变链式反应释放巨大能量而制成的爆炸裝置，為核子武器的其中一種。原子弹主要由核装药、反射层、引信等部件组成，分为枪式原子弹和收聚式原子弹两种类型，其破坏力主要来源于强烈的光辐射、冲击波、核辐射等效应。

原子弹的研发始于20世纪30年代后期，于二战期间由美国通过曼哈顿工程率先研制成功，并于1945年8月在广岛和长崎投下两枚原子弹。随后苏联等国相继试爆自制的原子弹。时至今日，全球已有9个国家拥有原子弹一类的核武器。

廣島
廣島可以指：

廣島縣，位于日本本州岛西端的县份。

廣島市，廣島縣的首府

廣島街（），德國柏林的一條街道，日本駐德國大使館所在地

廣島灣，位於日本瀨戶內海的一個溺灣。

廣島站，位於日本廣島縣廣島市松原町的車站。

廣島藩，日本江戶時代的一個藩領。

廣島城，位於日本廣島縣廣島市中區基町的城堡。

廣島大學，位於廣島縣東廣島市。

广岛机场，位於日本廣島縣三原市的民用機場。

廣島電視台，位於日本廣島縣的電視臺。
傣族
傣族（傣仂语： /tai˥˩/；傣阮语：ᨴᩱ/tai˧/；傣那语：ᥖᥭᥰ /tai˥/；泰語：或；寮語：；撣語：），可以指称泰老民族，又可指称中国大陸境内的泰老民族。在1949年中華人民共和國建國前，稱作泰族，經民族识别，中華人民共和國官方稱呼被改為傣族。傣族是中国大陸跨境民族之一，與百濮、百越有關，与缅甸的掸族、坎底傣、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族（泰語： /tʰaj˧/），印度阿萨姆阿豪姆人系出同源。

中国大陸境内的傣族，包括有傣泐（云南西双版纳、普洱）、傣阮（云南西双版纳，有几个村寨是傣阮村寨，而傣阮的主体主要位于泰国北部，此外还有老挝北部、缅甸掸邦）、傣龙（即掸族，缅甸掸邦云南德宏）、黑泰（云南金平）、傣痕（云南普洱，傣痕的主体主要位于缅甸掸邦景栋）等等。佤族对傣族称呼为“Siam”。

泰老民族按照地区和文化的不同，有各自的称呼，可以划分为30多个群体，主要的是：

Shan（掸族 / Tai Long，傣龙）（Tai Yai，傣亚 / 花腰傣、Tai Nüa，傣那/花腰傣）；

Khamti、Tai Laing、Tai Phake、Tai Aiton、Khamyang、Ahom、Turung，分布于印度和印缅边境

Laos（老族，又有6个支系老龙、老允、老康等等）、Lao Isan（泰国依善地区老族）、Nyaw（泰国依善地区）、Phu Thai（普泰，泰国依善地区和老挝中部）

Tai Dam（黑傣）、Tai Dón（白泰）、Tai Daeng（红泰）、Phuan（傣Phuan）、Thai Song（松）

Tai Yuan（傣沅）、Tai Lü（傣泐）、Khun（傣痕）

Siamese（暹罗泰族）、Southern Thai（泰国南部泰族）、Khorat（呵叻泰族）。

澜沧江
澜沧江（佤语：Grong / rom Groung / rom Grong），是湄公河上游中国境内河段的名称，其上游為扎曲（藏語：，威利转写：rdza chu），發源于青海省玉树藏族自治州杂多县，流经青海、西藏和云南三省区，在勐腊县出境成为老挝和缅甸的界河后，始称湄公河。流域面积16.48万平方公里，长2,139公里，多年平均出境水量765亿立方米。

“澜沧”一词或来源于老撾的瀾沧王国。瀾滄江流域的民族多數信仰上座部佛教與藏傳佛教。
姚明
姚明（1980年9月12日—），中国籃球運動員，生于上海市徐汇区，祖籍江蘇吳江，曾為中國國家籃球隊隊員，亦曾效力于中国篮球职业联赛（CBA）上海大鯊魚籃球俱樂部和美國國家籃球協會（NBA）侯斯頓火箭，外號「小巨人」「移動長城」（The Walking Great Wall）。退役後一度出任中國籃球協會主席。

1998年4月，姚明入选王非执教的国家队，开始了職業篮球生涯。並在中國籃球協會（CBA）的上海大鯊魚效力了五年。2001夺得CBA常规赛最有價值球員及联赛最有价值球员，2002年獲得了CBA總冠軍，但该年MVP由刘玉栋获得。分别三次当选CBA篮板王以及CBA盖帽王，二次当选CBA扣篮王。

姚明是中国最具影响力的人物之一，同时也是世界最知名的华人运动员之一。2009年，姚明收购上海男篮，成为上海大鲨鱼篮球俱乐部老板。2011年7月20日，姚明正式宣佈退役。2016年11月22日，姚明出任CBA聯盟副董事长。2017年2月，姚明當選為中國籃球協會主席。2016年4月4日，姚明與前NBA球星沙奎爾·奧尼爾和艾倫·艾弗森一同入選奈史密斯籃球名人紀念堂，他也是首位入選也是迄今为止唯一入选名人堂的亚洲球員。2024年10月31日，姚明辞去中国篮球协会主席。

孟克巴特尔
孟克巴特爾（蒙古語：，西里爾蒙文：，1975年11月20日—），蒙古族，内蒙古自治区伊克昭盟杭锦旗人，是中华人民共和国职业篮球运动员。他與絕大部份蒙古族人一樣无姓氏，全名是由两个词组成：「孟克」為「永恒」之意，「巴特尔」為「英雄」之意，在中国一般称呼他为巴特尔，外号“大巴”。巴特尔司职中锋，是前中国国家篮球队队员，曾效力于中国篮球职业联赛（CBA）和美国职业篮球联赛（NBA）。他是首位在NBA聯盟出賽的蒙古族球員。雖然在季後賽沒有出賽記錄，隨著聖安東尼奧馬刺隊於2002年賽季取得冠軍，他成為亞洲第一位拿到NBA总冠军戒指的職業籃球運動員。现任内蒙古篮球协会主席。
威利转写
威利转写（英語：）方案是一种藏文转写系统，于1959年由特瑞尔·威利（Turrell V. Wylie）精炼了原有的转写方案形成，只使用基本的26个拉丁字母，而不需添加字母和添加變音符號。在此之后，这套方案成为藏学界尤其是美国藏学界的标准转写方案，并以威利的姓氏来命名。

在以拼音文字为文字形式的语言中，藏语有其特殊的地方：文字系统与语音系统不一致。现行藏文字母纪录的是7世纪的藏语语音，这与现代藏语的语音有着很大的区别（例如，“西藏”一词，根据藏文字母的拉丁文转写为bod，而现代拉萨方言则是pö（音标为[pʰøʔ]），出现了声母清化和韵尾变化等现象）。因此，任何一种藏语罗马化方案，都要从“描述现代藏语语音”和“转写描述古藏语语音的藏文字母”之间作出抉择。早期的方案试图采取折衷的方式，相比之下，威利转写方案则设计为准确转写藏文字母，而无需考虑藏语词汇的现代发音，因此为学术和历史研究机构所接受。

伦钦
倫欽（藏語：，威利转写：blon chen）是西藏歷史上的一個官職。

倫欽的歷史可以追溯到吐蕃帝國時期。吐蕃的政務九大臣中設置大貢論（藏語：，威利转写：gung blon chen po）之職，簡稱倫欽，居於貢論之首，為吐蕃的最高行政官員。大貢論又被翻譯為大論、大相，《新唐書》稱之為論茝（chǎi）。

在吐蕃時期，大貢論掌握政治、法律、外交、軍事等諸多方面的事務，在戰爭中一般擔任統兵的元帥，長年領兵在外征戰。敦煌藏文文獻P.T.1287第二部份列出了吐蕃所有大相的名字。

1908年，十三世達賴喇嘛任命夏扎·班覺多吉、雪康·頓珠彭措、鏘清·阿旺欽若班桑三人為倫欽。「倫欽」這一職務位於達賴喇嘛之下、噶倫之上，相當於攝政。

今日之不丹首相在宗卡语里亦使用该词称呼。
巴哈伊信仰
巴哈伊信仰（波斯語：，羅馬化：Bahá'iyyat，阿拉伯語：，羅馬化：Bahá'iyya /bəˈhaɪ/；又称巴哈伊教，简称巴哈伊，旧译「大同教」），其基本教义可概括为“上帝唯一”、“宗教同源”和“人类一体”。1863年，巴哈伊信仰由巴哈欧拉创立于伊朗，并在中东地区开始传播。巴哈伊也可以指代接受巴哈伊信仰并按其准则生活的人，他们在提升和完善自身的同时也竭尽所能地促进他人及社会的福祉。巴哈伊信仰目前拥有800至900万信徒， 遍布于世界大部分国家和地区，在印度和伊朗的集中度最高。

巴哈伊教创始人为巴哈欧拉，其名意為「上帝之榮耀」，由此产生教名。根据巴哈伊的教义，宗教的历史是神差遣先知对人类进行教化的进化过程。神派遣列代圣使亚伯拉罕、摩西、释迦牟尼佛、琐罗亚斯德、耶穌基督、穆罕默德和巴孛，巴哈欧拉是其中最新的一位。

巴哈伊信仰自認来自上苍的新的启示，而非新的独立宗教。巴哈伊教没有神职人员和地方教堂；现在每个大洲建有一个灵曦堂，分别位於美洲美国伊利诺州威尔米特、大洋洲澳大利亚悉尼、非洲乌干达坎帕拉、欧洲德国法兰克福、中美洲巴拿马、亚洲印度新德里、太平洋萨摩亚和南美洲智利圣地亚哥。每座庙宇都有九面，每面有一大门，代表可以从各方向加入巴哈伊信仰。庙宇中不出售纪念品、不接受馈赠，宗教经费只来源于教徒的捐赠。礼拜仪式非常简单，没有固定的地点，在灵曦堂中可朗诵任何天啟諸教的经典作品。

巴哈伊信仰的新启示命定：每年19个月，每月19天，年末增加4天（闰年加5天）。每年公历3月21日（春分前後）为巴哈伊教曆新年，称为诺露兹节，和伊朗曆中的新年是同一天，也起源於該節日。每天从日落时开始。

由于巴哈伊教义的简单和普遍性，在世界各地发展很迅速，是一种生机勃勃的宗教。

1935年，清华大学校长曹云祥开始翻译巴哈伊教经典时，认为其社会主张与中国传统儒家思想的「世界大同」理想相通，故将其翻译为「大同教」，这个名字一直沿用到1990年代初期。1991年正式更名为「巴哈伊信仰」。

巴格达
巴格达（阿拉伯語：，阿拉米语：ܒܓܕܐܕ），古称报达、博达城，《岭外代答》、《南海志》称报达，《元史》作八剌哈因，《西使记》、《諸蕃志》称白達，《四夷路程》作拔离，现为伊拉克首都，同时它也是伊拉克巴格達省的首府，為伊拉克最大城市及經濟文化中心。位於美索不達米亞平原中部地區，底格里斯河流過巴格達市區，而距幼發拉底河約30公里。巴格达人口约577万，在阿拉伯世界位于开罗之后列第二位。在历史上，巴格达曾是伊斯兰文明的政治、宗教、經濟、商業、學術、交通中心。

巴格达也是一座多民族多教派的城市。巴格达在2003年美軍佔領伊拉克之前，有大量信仰基督教的亚述人（其中以信奉东方礼天主教的居多）居住，但近几年来巴格达的多座著名教堂屡次遭到破坏以及其他原因使亚述人纷纷离开巴格达，迁往伊拉克北部或邻国甚至西方国家。现在在巴格达原本就是少数民族的亚述人已经所剩无几了。
项羽
項羽（前232年—前202年），名籍，字羽，以字行，楚国下相（今江蘇省宿遷市）人，秦朝末年至楚汉时期西楚的軍事家、政治家，同时是西楚开国君主。

楚国名將項燕之孫，七歲後隨叔父項梁遷吳中，秦末民变期间在会稽郡（今江蘇蘇州）起兵反秦，受楚後懷王封為魯公。前207年鉅鹿之戰中，項羽統率楚軍五萬大破秦軍四十萬，決定秦朝覆亡之勢，秦朝最後一位君主子婴自降為「秦王」，不再稱「皇帝」。項羽起兵三年，即率領山東六國諸侯滅秦，分封天下，政由羽出，自封「西楚霸王」，統治黃河及長江下游的梁楚九郡，年僅二十五歲。

前206年，漢王劉邦從漢中出兵進攻項羽，展開了歷時四年的楚漢戰爭，期間項羽雖然彭城之戰（今江蘇徐州）大破劉邦，但項羽因分封矛盾引起各路諸侯紛紛反叛，且始終無法有固定的後方補給，糧草殆盡，最後反被劉邦所滅。前202年，項羽在垓下之战為劉邦指揮諸侯六十萬聯軍所敗，突圍至烏江後，自刎而死。

項羽獲譽為華夏史上最勇猛的将领，史學家稱“羽之神勇，千古无二”，且在「霸王」一词通常专指项羽。

關中
關中可以指：

日本中部地方，包括名古屋等地

關中平原（又稱渭河平原），陝西秦嶺北麓渭河沖積平原。前350年，秦孝公遷都關中咸陽。由秦朝至唐朝，關中为中国政治及经济中心。

关中特区、关中分区，中国共产党政权在1930年代至1940年代于今陕西省境内设立的行政区。

关中－天水经济区，经济区范围包括陕西的西安、咸阳、渭南、铜川、宝鸡、杨凌、商洛和甘肃天水。

也可以指以下人物：

關中 (中華民國政治人物)（1940－），滿族人，臺灣政治人物，曾擔任考試院院長、中國國民黨副主席等要職。

關中 (彰化高中校長)（？－2011年5月29日），字逸生，遼寧省人，曾任彰化高中校長。
大眾媒體
大眾媒體，又稱大眾傳媒，是指向廣泛受眾廣播之傳播媒體，同時是第三產業、知識產業和訊息產業。

廣播媒體通過電影、電台廣播、錄制音樂和電視等通過電子途徑傳輸信息。數字媒體包括互聯網和移動大眾通信。報紙、書籍、宣傳冊和漫畫等紙質媒體採用實物傳播信息；公告牌、標誌和招貼畫等戶外媒體則主要放置在商業建築、體育場館、商店、地鐵和公交車上。公共演說和事件組織也可以被看作是一種形式的大眾媒體。數碼媒體則包括互聯網和流動電話網絡。

互聯網媒體包括網站、電子郵件、社交媒體、以及基於網絡的廣播和電視等服務。印刷媒體則是透過書籍，漫畫，雜誌，報紙或小冊子等媒介傳輸信息。活動的組織和公眾演講也可以被視為大眾媒體的形式。

控制這些技術的組織，例如電影製片廠、出版社以及電視台，通常也被稱作是大眾媒體。

新聞媒體
新聞媒體是大眾媒體的一個類別，指的是以新聞為主要表現形式的大眾媒體。之下可以再細分為印刷媒體（大眾媒體，報紙或雜誌），廣播媒體（广播，指廣播電台或電視台）與網際網路媒體。

此詞亦可指稱新聞媒體業者、旗下記者，及其媒體作品。
东京
東京（日語：，羅馬化：Tōkyō）是位於日本關東地方的都市，狹義上指東京都區部（即東京市區），亦可指東京都、或擴大泛指東京都及周邊衛星都市相連而成的「首都圈」（東京都會區）。東京都人口數達1,399萬（2022年4月），首都圈的人口數則達3,800萬，是目前全球規模最大的都會區。東京的GDP為全球第二，在2016年達9,730億美元，而同時東京都會區（一都三縣）則高達1.8美元，若將東京視為一個國家，其GDP總量高於加拿大、韓國、俄羅斯等，位列世界第八。東京為亞洲最重要的世界級城市之一，也是傳統上的全球四大世界級城市之一，全球城市指數排名前四。此外，東京亦為世界最宜居城市（英國Monocle生活品質調查）。

東京古稱江戶，自德川幕府時代以來開始成為日本主要都市之一，明治維新時期改為現名後，取代京都成為日本首都，更發展為日本政治、經濟、文化、交通等眾多領域的樞紐。經過二戰後的繼續發展，東京不僅成為世界商業金融、流行文化與時尚重鎮，亦為世界經濟發展及富裕程度最高的都市之一。此外，東京還擁有複雜且密集的城市軌道交通系統，其中單就東京的兩大地鐵系統管轄區段每日平均運量達880萬人次，繁忙程度居全球地鐵第三位；如將地鐵直通運轉路線、私鐵通勤路線及JR通勤路線納入計算，則每日平均運量位居世界城市軌道交通運輸系統第一位。

在正式的行政區劃定義上，東京市區為東京都的一部份，東京都為道、府、縣同為日本的一級行政區，轄區包含東京都區部、多摩地方以及伊豆群島、小笠原群島等離島；其中，東京都區部為日本中央政府所在地。東京都同時也囊括了日本最南端（沖之鳥礁）和最東端（南鳥島）等地理極點，擁有日本各都道府縣中最多的人口數，同時也是日本人口密度最高的都道府縣。

华兴会
华兴会是清帝國末年，黄兴所领导的一个革命組織，目的是推翻清帝國政權，建立民主與自由国家。1904年2月15日在湖南长沙明德学堂（现湖南省长沙市明德华兴中学）成立，1905年7月30日与兴中会合并为同盟会。
生态系统
生物系统层级关系：生物圈 > 生态系统 > 群落 >  > 个体

生态系统（英語：），或稱，是指在一个特定环境内，相互作用的所有生物和此一环境的統稱。此特定環境裡的非生物因子（例如空氣、水及土壤等）與其間的生物之间具交互作用，不斷地進行物质的交換和能量的傳遞，並藉由物质流和能量流的连接，而形成一個整体。

水體
水體（英語：或）是一個譯自英文的外來詞，指各種明顯具水的累積之處；通常位於地表或其他星球。水體一詞，通常指的是較多水所累積之處，例如河海湖泊等，但也可指含水較少的地方，如池塘溪澗等。除了自然的水體，也可能有人工的水體，例如：水庫。
山东省
山东省，简称鲁，位于中华人民共和国东部沿海、黄河下游、京杭大运河中北段，属华东地区，省会济南。作为工农业大省，山东是环渤海经济圈的重要组成部分，2019年山东省常住人口超过1亿人，为全国第二。其中汉族占99.3%，同时有回、满、蒙3个世居少数民族及朝鲜族等非世居少数民族。省人民政府駐济南市历下区省府前街1号。

山东陆地总面积约15.79万平方公里，为全中国第19位。西部是黃河沖積平原、中部是山脈丘陵、東部是胶东半島。在華北地區，山东是较为多山，且海岸线最长的省份：中部为鲁中南山地丘陵区，泰山是全境最高点（1,532.7米）；东部的山东半岛向北与辽东半岛隔渤海海峡相对，往东与朝鲜半岛隔黄海相望。

山东邻省众多：西北接河北、西南邻河南、正南方则与安徽、江苏两省接壤。山东交通发达，半岛地区（如青岛）到长三角的航线尤其便利；山东的省际交通也同样较为发达，铁路、高速公路网络密集。

山东历史悠久，是华夏文明的发祥地之一，由齊文化、魯文化与东夷文化相融合，形成了独特的齐鲁文化。又因為古代人群的分佈不同，分鲁南、鲁北、鲁东南、胶东四区，山東方言之間有些差異，故可大致分为中原官话（西南部）、冀鲁官话（西、中北部）、胶辽官话（东部）三个不同方言区，这之下又可细分为小片，各地在词法和语法上颇具特色、辨识性强。

山东历史上人才辈出，春秋时期起就有孔丘、孟轲、颜回、曾参、鲁班等一系列历史文化名人。鲁菜是中国四大菜系之一，具体分为胶东菜、济南菜和孔府菜，各有千秋。

文登
文登可以指：

文登区，中国山东省威海市下辖的区。

威海市，古为文登县，中国山东省下辖的地级市。

文登 (人物)，曾任中国共产主义青年团青海省委书记。

文登里（：），朝鲜江原道金刚郡下辖的里，朝鲜王朝时为江原道淮阳都护府文登县。

采西斯，古称文登（德語：），拉脱维亚城市。

丹格朗（印尼語：），华人称“文登”，印度尼西亚万丹省城市。
教会
教會（希臘語：，拉丁語：，英語：），或稱基督教會，是對基督徒或基督教之團體的稱呼。基督教發展初期即有此概念，但在《新約聖經》中多以借代的方式指涉；首次明確教會的定義則始於西元381年版本的《尼西亞信經》，其中包括了教會四特徵：「唯一、神聖、大公及使徒所傳」。即使基督教歷史上經歷多次教派分裂，基督教大多數教派均會在禮儀上誦讀《尼西亞信經》或教會四特徵的表述，作為對教會身份的宣認。關於研究教會為何的神學分支，稱為教會學。

依照教會學，教會可以指：凡世所有罪惡和聖潔的基督徒的集合（普世教會）、天上所有聖潔的基督徒的集合（神的國度）、擁有共同教義和禮儀的基督徒的集合（教派）、一個地區擁有共同教義和禮儀的基督徒團體（教區）、有形的聚在一處的基督徒團體（地方教會）。在學術界，教會經常是基督教整體的同義詞，儘管基督教在事實上是由多個教會團體或教派組成的；而部分基督徒團體會宣稱自己是唯一真正的教會，排斥其他教會團體或教派的「教會」身份。

海外基督使團
海外基督使团（The Overseas Missionary Fellowship、OMF International）是一个新教公理宗的差会；它的前身是1865年由英國傳教士戴德生创办的中國內地會（China Inland Mission，CIM），1964年改稱現名。

1854年，戴德生作为郭实腊的中国传教会传道人，首次从英国来到中国，先在上海、汕头等地传教，1857年定居宁波，并成立“宁波差会”。1860年他回到英国，兩年後（1862年）在布萊頓招募到宁波差会第一位志愿者宓道生，并派往宁波。1865年6月25日，戴德生将宁波差会改名为「中國內地會」（本文簡稱「內地會」），并确立其宣教方針，就是要召募一批可以遷往中國內陸地區長期工作的傳教士，將基督教信仰傳入中國内地；內地會的总部最初在杭州，1890年迁至上海，慢慢把宣教工作深入中國內陸，最遠抵达新疆迪化（今乌鲁木齐），直到1950年代才在東西方冷戰的政治背景下撤出中国大陸。

1964年內地會更名為海外基督使团，持續向亞洲17亿的非基督徒人口传扬福音；現時海外基督使团有大約一千名宣教士，來自日本、韩国、台湾、菲律宾、印尼、新加坡、马来西亚、泰国、巴基斯坦及香港等地。
游戏
游戏，既可以指人的一种娱乐活动，也可以指這種活動過程。游戏的道具可以为玩具。在英語，體育比賽（）亦是遊戲的一種，而體育運動亦是由遊戲演變出來。游戏是一種有組織的玩耍，一般是以娛樂為目的，有時也有教育目的。游戏不同於會有對應金錢報酬的工作，也不同於呈現美學或是概念元素的藝術。不過彼此之間的分界不一定很明確，像職業運動員的游戏和工作可能是一體，而像拼圖遊戲則同時具有游戏和藝術的成份在內。

游戏的主要成份有目的、規則、挑戰及互動。遊戲一般會有心理或是身體上的刺激，許多遊戲可以培養相關技巧，有體能性、教育性、模擬性或心理上的意義。

從西元前2600年起，遊戲就是人類經驗的一部份，出現在所有文化中，像烏爾王族局戲、塞尼特及播棋都是其中歷史相關悠久的遊戲。

日本动画
日本動畫（日語：，羅馬化：Anime，發音：[aꜜɲime] ⓘ；英語： i/ˈænɪmeɪ/或），又叫日式動畫，是指日本出品的動畫作品，主要通過電視播出。除了一些原创作品以外，一般是由漫畫、繪本、小說、輕小說或者遊戲的改編而成，常常根据不同的观众受众分为不同的风格和流派。

最早的日本商业动画可以追溯到1917年。20世纪60年代“漫画之神”手冢治虫的作品在世界范围内广泛流行，大大推动了日本动画产业的发展。

日本動畫業約有430家動畫公司，其中規模較大的動畫公司包括吉卜力工作室、CoMix Wave Films、Production I.G、MAPPA、新銳動畫、京阿尼、WIT STUDIO、幽浮社、Aniplex、動畫工房、J.C.STAFF、小丑社、A-1 Pictures、東映動畫、骨頭社、GAINAX、TMS娛樂、OLM和日本動畫等。一般來說，對於日本動畫，作為一個整體，在日本國外的世界各國的市場比日本動畫日本國内的市場大，其國外市場化包括製作有世界各國配音或者字幕的DVD以及電視動畫。日本動畫的盛行也使得其他非日本動畫作品也採用類似的風格，但這類作品一般會歸類為受日本動畫影響的動畫。
雷蒙德·斯普魯恩斯
雷蒙德·艾姆斯·斯普魯恩斯（Raymond Ames Spruance，1886年7月3日—1969年12月23日，或譯為雷蒙·史普勞恩斯），第二次世界大戰时期美國海軍將領（最終官階為上將）、美國第五艦隊司令。他在中途島海戰中指揮了由企業號和大黃蜂號航母組成的第16特遣艦隊，企業號的俯衝轟炸機擊沉了日軍的旗艦赤城號和加賀號兩艘航母。他指揮的冰雹行動擊沉日軍艦船約20萬噸，使中太平洋的軍事要港土魯克失去價值。在菲律賓海海戰中，他也是美國海軍指揮官。

戰後，曾出任美國海軍戰爭學院院長及美國駐菲律賓大使。為紀念他立下的戰功，斯普魯恩斯級驅逐艦和該級首艦斯普魯恩斯號驅逐艦 (DD-963)皆以他的姓氏命名。

马克·米切尔
马克·安德鲁·"皮特"·米切尔（英文：Marc Andrew "Pete" Mitscher，1887年1月26日—1947年2月3日）海军上将， 在第二次世界大战期間担任太平洋戰區美軍快速航母特遣舰队指揮官。
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

常呂郡
常呂郡（日语：／ Tokoro gun */?）為日本北海道鄂霍次克綜合振興局的郡，位於鄂霍次克綜合振興局中部。

郡名源自阿伊努語的「to-kor-pet」（有湖的河流）或「tu-kor」（有山岬的地方）。
东周
东周（前770年至前256年），是自周平王東遷以后對周朝的称呼，相对于之前国都在镐京的時期即西周。东周也是「春秋時代」的开始。

東周京都於前770年自镐京（今陝西省西安市），东迁至雒邑（今河南省洛阳市）。传25王，前后515年。 这一时期是中国的社会制度剧烈转变的时期，以铁器的广泛使用为标志。

周幽王死後，諸侯擁立原先被廢的太子宜臼為王，是为周平王。他即位第二年，見鎬京被戰火破壞，又受到犬戎侵扰，便遷都雒邑，史稱「東周」，以別於在這以前的西周。東周的前半期，諸侯爭相稱霸，持續了二百多年，稱為「春秋時代」；東周的後半期，周天子地位漸失，亦持續了二百多年，稱為「戰國時代」。

周平王東遷以後，管轄範圍大減，形同一個小國，加上被指有弑父之嫌，在諸侯中的威望已经大不如前。面對諸侯之間互相攻伐和兼併，邊境的外族又乘機入侵，周天子不能擔負共主的責任，經常要向一些強大的諸侯求助。在這情況下，強大的諸侯便自居霸主。中原諸侯對四夷侵擾則以「尊王攘夷」口號團結自衛，战国时代徐州相王、五国相王后各大诸侯纷纷僭越称王（吴、越、楚三国春秋時代已称王），周王权威進一步受損。

周襄王十七年（前635年），发生“子带之乱”，襄王不能平，求救于晋文公，文公诛叔带，遂为伯而得河内地。周襄王二十年（前632年），襄王为晋文公所迫，于河阳踐土會盟。

周定王元年（前606年），楚庄王伐陆浑之戎，欲观九鼎。定王使王孙满应设以辞，楚人遂去。

周赧王时，東周国势益弱，同时内部争斗不休，以至分为东周国和西周国，赧王迁都西周國。周赧王八年（前307年），秦借道两周之间攻韩，周人两边都不敢得罪，左右为难。东西两周位于诸强国之间，不能同心协力，反而彼此攻杀。至赧王五十九年（前256年），西周国为秦所灭，赧王死，七年后，东周国亦为秦所灭。

先秦
先秦时期（又稱先秦時代）是中国古代史中的一段時間，可指秦始皇焚书之前的一段时间，或更狭义专指历史上的春秋战国时期；广义上也可作为秦朝以前（公元前221年以前）所有时代的统称，即上古时代、三代（即夏商周）都属于这一定义下先秦历史的一部分。

《汉书·河间献王传》记载：“献王所得书，皆古文先秦旧书。”颜师古注疏道：“先秦，犹言秦先，谓未焚书之前。”

由於秦朝是中國歷史上国家形态从地方自治的封国制向君主专制的郡县制转变的分水嶺，中央集權和皇帝（之前的“天子”指的是共主）都自秦朝才開始，故先秦時期也是中國政治史上由部落联盟开始向大一统帝国过渡的時期。
鐵路列車
鐵路列車，俗稱火車、列車，是指在鐵路軌道上行駛的車輛，通常由多節車廂所組成，可以載運乘客或是貨物。

鐵路列車的動力來源可以來自個別的鐵路機車或是將動力分散到每個車廂的動力分散式列車。十九世紀早期的鐵路機車以蒸汽機車為主。隨著科技與經濟發展，二十世紀起逐漸被柴油機車及電力機車（電力由高架電纜或第三軌提供）取代。客車也開始採用動力分散式列車。其他的動力來源包括馬、纜線、重力、氣動、電池或是燃氣渦輪發動機。鐵路列車使用軌道一般會由二條、三條或是四條鐵軌組成，不過也有單軌鐵路及列車浮在軌道上運行的磁懸浮列車。火車一詞英文 train 的字根是來自古法語的trahiner，此詞是來自拉丁文的trahere，意思是「拉」。火車在中國文獻中的最早記載出自《海國圖志》，介紹蒸汽機是「火蒸水氣、舟車所動之機關」。亦是「火車」、「蒸汽機車」等詞匯之詞源。

鐵路列車包括一個或多個鐵路機車、加上載人或載貨的鐵路車輛，也有可能是每個車廂都有動力的動力分散式列車。有許多種針對不同用途設計的火車，除行駛於軌道上的傳統鐵路列車之外，還有大氣鐵路、單軌鐵路、高速鐵路、地下铁路、磁懸浮列車、膠輪路軌系統、纜索鐵路、齒軌鐵路等類型。

客車是指載運乘客的火車，一般長度較短，但速度較快。其中高速鐵路是以速度快及長距離著名，為了讓時速超過500 km/h（310 mph），近年來已在研究磁悬浮列車，到2015年時，中國的上海磁浮示範營運線和日本的東部丘陵線是已商業營運至今的兩條磁懸浮列車。

在英國等國家，有軌電車和火車的差異很明確，而且在法律中有明確規定。有些現代的有軌電車會用「輕軌運輸」這個名稱，不過輕軌運輸也可能是指介於有軌電車和火車之間的運輸方式，類似捷運。

機場
（英語：）簡稱，亦稱航空站或空港，是供固定翼飛機、直升機、飛艇等中大型航空器停靠、进出乘客和装卸货物的飛行場。機場的組成至少需要一個可供飞机起降的平整空间，如跑道、滑行道、停機坪或空旷水面，而且往往擁有許多为机组人员和乘客提供服务的功能性設施及建築物，如客運大樓、登机桥、轉運站、空中交通管制設施（例如塔台與進場燈光系統）、機坪、機庫、維修廠棚、地勤服務設施等。

世界大多數機場為民用機場（通用机场和公共运输机場），如僅提供軍機起降的機場稱為軍用機場，若軍方與民間航空器均可起降的機場稱作軍民共用機場，專營或兼營國際航線的機場則稱為國際機場。大型的民用機場除了基本的功能性設施，還可能有其他附加性的設施，例如餐廳、商場、旅館、貴賓室等，宛如一座小型城市；但相對的，為了機場的正常營運，機場營運機構通常會向搭機旅客收取機場稅。近年來，低成本航空公司以提供低價的機票受到許多遊客的歡迎，為了因應此趨勢，開始有機場設計低成本航空公司的專用設施（主要為客運大樓），設備較為簡易、機場稅金額也較低。

截至2009年，美國中央情報局指出，全球從空中可辨認出的機場大約有44,000座，其中美國擁有15,095座，為世界之最。
车凌蒙克
车凌蒙克（蒙古語：，？—1757年），又作策凌蒙克，清朝卫拉特杜尔伯特部台吉。

达赖泰什弟弟保伊勒登的孙子，伯布什的儿子，车凌的从叔。1753年（乾隆十八年），因为准噶尔的侵攻，他和车凌、车凌乌巴什率三千户归附清朝。次年，到承德避暑山庄晋见乾隆帝。受赐宴万树园，受封多罗贝勒，所部全部编入旗分佐领，授为副盟长。1755年，车凌蒙克随西路军征达瓦齐，为参赞大臣。五月，平定伊犁后，进封多罗郡王，督属众驻伊犁。1756年驻牧区从札克拜达里克迁徙到额尔齐斯、乌兰古木，成为科布多杜尔伯特中旗之祖（杜尔伯特中旗郡王）。子齐墨克、巴雅勒当、博斯和勒。

车凌
车凌，或作車稜，可以指：

车凌 (准噶尔)

車凌 (土謝圖汗部)，土謝圖汗部左翼末旗扎薩克一等台吉。郡王固嚕什喜從弟。康熙三十六年卒。

車凌 (噶勒丹達什從叔父)，青海厄鲁特部扎薩克輔國公。和碩特族，鎮國公噶勒丹達什從叔父。雍正六年卒。

車凌 (達什巴勒珠爾子)，青海厄鲁特部扎薩克輔國公。達什巴勒珠爾之子。乾隆九年卒。

车凌 (杜尔伯特部)，杜爾伯特部扎薩克特古斯庫魯克達賴汗，乾隆二十三年卒。
印地语
印地语（天城文：或，拉丁字母转写：Hindī），又译为北印度语、印度语，是印欧语系印度-伊朗语族中印度-雅利安语支下的一种语言。以使用国家来算，印地语是世界排名第八的语言，在1965年1月26日成为印度中央政府的官方语言之一（连同英语）。印地语和乌尔都语（并称印度斯坦语）大同小异，主要区别在于前者用天城文，后者用基于阿拉伯字母的乌尔都字母，前者引进的梵语词多一点，后者的阿拉伯语和波斯语词多一些。

語言
语言是由詞彙與語法組成的一套溝通系统，是人類表達事物和想法的主要方式。人類的語言具有豐富的多樣性，因此語言也是建構文化以及一個人的身分認同的主要成分之一。

人类语言据估算约有5000到7000种，由于语言与方言的差别难以定义，难以有准确的统计。自然语言常以口述或手語方式表達，但任何語言都可以用聲音（如口哨語言）、視覺（如手語）或是觸覺剌激（如盲文）来表现。符號學中将这一现象描述为模态无关（）。依照语言哲学對语言与意义的定义，广义上，“语言”可以指代学习并使用该复杂交流系统的认知能力，也可以描述构成这一系统的规则集合，还可以指由语言规则生成（）的词句的集合。所有的語言都依靠符号过程來將特定的记号和意义相連結。口语、手語及觸覺語言都有音位學系統來將符號組合成詞或是語素的系統，也有语法学系統來將詞及語素組合成短语和话语。

人類語言具有能產性和移位性，完全靠社會習俗及學習而來。語言的複雜結構使得其可表達的範圍比任何已知的動物交流系統都要廣。依心理學的觀點，語言是起源於人族有了形成心智理論的能力，以及有分享的意向，之後漸漸由其原始的溝通系統演變而來。這個發展出現的時期也和人類腦容量擴展的時期大致相同，許多語言學家認為語言的結構有因為一些特定的溝通及社會機能而演變。人腦有許多部份會處理語言，但主要是在布若卡氏区及韦尼克区。人類的语言习得是在童年早期的社會互動中學習的，小孩大約三歲就可以流利的說話了。語言的使用已深深紮根於人類文化之中。因此語言除了用在溝通上，也有許多社會及文化上的用途，例如強化群體身份认同及社會階層，也用來社交梳理及娛樂。

語言會隨時間演进与分化。其演化歷史可以通过与现代语言的比較來构拟：从现代语言中确定哪些特质是祖语存在的，由此在语言的后续发展阶段得以存续。有共同祖语的一组語言稱為语系。印欧语系的语言在今天为使用人数之最，其主要成员有英语、俄语和印地语。汉藏语系包括汉语诸方言、藏语、博多语等。亚非语系包括阿拉伯语、索馬里語及希伯来语。班图语支中有斯瓦希里语、祖鲁语和其他數百種非洲語言。南島語系包括印尼语、马来语、他加祿語及数百种遍布太平洋的語言。达罗毗荼语系主要分布于印度南部，其中有泰米尔语和泰卢固语。學術界认为现存口语中有50%至90%會在2100年前滅絕。
二名法
二名法（英語：、）又稱双名法，是一种依照生物学对生物種類的命名規則而采用的命名方法，由此所得的名称称为二名或双名（binomial name、binomial、binomen）。

二名法是在林奈著作《植物種誌》（1753年， Species Plantarum）中，正式引入的物种命名系统。正如“二名”字面的意涵，每個物種學名的由兩個部分構成：属名和種小名（称）。

属名（）由拉丁語法化的名詞形成，但是它的字源可以是來自拉丁词或希腊词或拉丁化的其他文字构成，首字母須大寫。

种加词（）是拉丁文中的形容词，首字母不大写。通常在种加词的後面加上“命名人”及“命名时间”；如果学名经过改动，则既要保留最初命名人，并加上改名人及改名时间。命名人、命名时间一般可省略。术语 specific name 为ICZN用词，specific epithet 为ICNafp用词。

种種名（species name）或物種名（scientific name of species）的定义则较为分歧；在植物学名命名法中，“种名”指的是物种的学名或科学名称，即属名后加上一个种加词所构成的双名组合（binary combination）；而在动物学名命名法中，“种名”既可以指种本名，也可以指学名。例：智人的学名为Homo sapiens，此为种名，由两部分组成：Homo是属名，sapiens是种名（種小名）。

習慣上，在科學文獻的印刷出版時，二名之引用常以斜體表示，或是於正排体二名下加底線表示。

例如：

Homo sapiens（即智人）。簡示如後：Homo sapiens（種的學名） = Homo（屬名：人属） + sapiens（种加词：意为“有智的”）

Trifolium repens L. (白三葉草的學名二名法表示) = Trifolium (屬名：三叶草属) +  repens (種小名：意为“有匍匐茎的”) + L. (命名者，林奈名字的植物学通用縮寫，见§ 学名的著作者)

阿貝力龍科
阿貝力龍科（学名：Abelisauridae）又譯亞伯龍科，意為「阿貝爾的蜥蜴」，是獸腳亞目角鼻龍下目的一個科或演化支。阿貝力龍科恐龍生存於侏儸紀中期到白堊紀的岡瓦納大陸，目前牠們的化石發現於非洲與南美洲，以及印度、馬達加斯加等地。

如同大部分獸腳亞目恐龍，阿貝力龍科恐龍是肉食性二足恐龍。牠們的特徵是粗壯的後肢，與頭顱骨的表面凹凸不平。較晚期的阿貝力龍科恐龍，例如食肉牛龍，前肢開始退化縮小，頭顱骨較短，眼睛上方發展出骨質裝飾物。大部分的阿貝力龍科恐龍身長範圍是5到9公尺之間。在早期的相關研究中，阿貝力龍科的化石曾被歸類於南美洲的暴龍科。
贝伦
贝伦可以指：

吉爾吉斯的一個政黨，貝倫黨。

貝倫 （Belém）在葡萄牙語是伯利恆的意思，其他用途如下：

葡萄牙的總統府稱為貝倫宮，位於首都里斯本的貝倫區。

葡萄牙其中一處世界遺產贝伦塔，也位於贝伦区。

巴西城市贝伦。
贝伦 (阿拉戈斯州)

葡萄牙式奶油撻原名貝倫撻。

在托爾金的奇幻小說裡，可指：

第一紀元的英雄、露西安的夫君貝倫·獨臂。

第三紀元的剛鐸攝政王貝倫。

精靈寶鑽 (寶物)
精靈寶鑽（昆雅語：Silmaril，眾數形：Silmarilli，其意為「純光之輝」），是J·R·R·托爾金作品中出現的三顆保存了雙聖樹光芒的寶石。精靈寶鑽是托爾金講述「一亞」的創造和精靈、人類與矮人的起始之《精靈寶鑽》一書的核心之一。
大豆
大豆（學名：，英語：）古称菽（），是豆科大豆属植物，其种子含有丰富的蛋白质，此名词一般都指其种子而言。一年生草本植物，高30-90厘米。

大豆是東亞的原生種植物，果實呈椭圆形、球形。因品系不同，而種皮顏色有黄色、淡绿色、黑色、棕色，所以又別名為黄豆（黄大豆）、青豆（是指青大豆，不是指豌豆）、黑豆（黑大豆）；此外，另有茶大豆。。其中，以黄豆最常見。

毛豆是尚未成熟的食用大豆，約在莢果種子生長至八分熟時採收。毛豆一詞，可指此鮮豆莢或鮮豆莢內的八分熟種子。因為此時期的豆荚外皮尚有很多细毛，所以得名；待毛豆成熟後，豆莢就會乾而脆，種子也會脫水、變小、變硬而成為大豆，過熟則豆莢乾枯開裂，豆粒會灑落。。

大豆可以製成大豆油、豆豉，在聯合國糧食及農業組織（FAO）的分類中，甚至將大豆列為含油种子而不是豆類。無脂肪的豆粕是動物飼料中常見及廉價的蛋白質來源，像植物組織蛋白就在一些餐點中代替肉。每單位面積，種豆可以產生的蛋白質較其他利用方式都要高。

在東方有許多豆類製品，未醱酵的豆類製品有豆漿、豆腐、腐皮、豆花、黃豆粉等，醱酵的豆類製品有醬油、豆豉、豆瓣醬、醱酵豆醬、納豆、丹貝、豆腐乳、臭豆腐等也是用豆類製成的調味料或食材。大豆油有許多工業的應用，2022年主要生產大豆的國家有巴西（43.3%）、美国（33.2%）、阿根廷（5.9%）、中国（5.6%）、印度（3.5%）、巴拉圭（2.8%）、加拿大（1.8%）俄罗斯（1.5%）、乌克兰（1.0%）；巴西产量最多达15573.65万吨，其中马托格罗索州份额最高（28%，约4360.6万吨），一州即占全球12.2%。大豆含有大量的植酸、α-亞麻酸及異黃酮。

大豆富含豐富的營養與優質蛋白質，高含量的大豆蛋白是素食者攝取蛋白質的首選之一，因此大豆也有「田裡的肉」之稱。

谷物
穀物主要指禾本科粮食作物及其种子，包括大米、小麦、玉米、小米以及其他雜穀，如高粱、野米、燕麦、薏仁米等，其所含营养物质主要为糖类，主要是淀粉，其次是蛋白质，是許多地区人民的传统糧食。

在一些发展中国家，日常食物主要是以大米、小麦、玉米、小米為主，在已開發國家，谷物消耗量較少，但仍然是食物中不可少的一部份。

有些非禾本科植物的種子也像谷物一樣可以作為糧食，像藜麥及蕎麥，這類的種子稱為準穀物或假穀物。
人類
人類（英語：）是個有別于生物學“人”的概念的社會學、文化學用語，從名稱中的“類”字就能看出它是個集合概念，包含個人、各民族或族群，還可以延伸到人類文明或社會的範疇，有時候也可以指世界全体人口的總和。截至公元2022年，世界人口已超过80億，大约是所有曾生活在地球上的人的6%。

人類這個詞強調了區別於其他動物的種族共性，主要在於社會性、文化性，人類顯著有別于其他動物的性質就是人性。例如馬克思對於人的本质定义即“一切社会关系的总和”。研究人和人類的社會科學叫人類學。生物學上也將智人稱作人類，以昭示其與原始猿人的分野。在一些文學、影視、遊戲等文藝作品中，人類也叫人族，是區別于超能力者、精靈、矮人、巨人、獸人、哈比人、外星人、半獸人或吸血鬼、怪物、恶魔、妖怪、妖精、鬼等神話或虛構的亞人的存在。

瀕危物種
瀕危物種（英語：，簡稱EN）是指短期內面臨高度绝灭風險的物種。國際自然保護聯盟（IUCN）的瀕危物種紅色名錄就列出了許多瀕危物種，這些是在國際自然保護聯盟架構下，野生物種中第二嚴重的保护状况，僅次於極危物種（CR）。

2012年的國際自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄列出了全世界3079種動物及2655種植物是瀕危物種。1998年的瀕危動物有1102種，瀕危植物有1197種。

瀕危物種是指物種由於濫捕、盜獵、環境破壞、數量稀少、棲地狹窄等種種原因而導致其野生種群在不久的將來面臨絕滅的機率很高。一個關鍵物種的滅絕可能破壞當地的食物鏈，造成生態系的不穩定，並可能最終導致整個生態系統的崩解。

許多國家有环境法以保護需要保護的物種，方式包括禁止狩猎、限制土地開發与建立保育區等。在依個體數量的生物體列表中可以看到物種的個體數量、變化趨勢以及保育狀態。
苯教
苯教（藏語：，威利转写：bon，藏语拼音：Pön），是苯波教的简称，又称本教、缽教，是西藏的本土宗教。苯教是由西藏的原始萨满信仰演变而来的，也是西藏历史上最早的宗教。其崇拜的对象包括天地日月、雷电冰雹、山石草兽等各种自然物以及自然界的神灵和鬼魂。据说苯教最高级的神是叶仙。苯教教徒头裹黑巾，因此被藏传佛教信众稱为“黑教”（藏語：，威利转写：nag chos，藏语拼音：Nagqö）。苯教徒认为“黑教”是具有敌意的称谓，因为在藏语中“黑教”一词有“邪教”的意思（相對佛教被稱為正法）。

威利转写
威利转写（英語：）方案是一种藏文转写系统，于1959年由特瑞尔·威利（Turrell V. Wylie）精炼了原有的转写方案形成，只使用基本的26个拉丁字母，而不需添加字母和添加變音符號。在此之后，这套方案成为藏学界尤其是美国藏学界的标准转写方案，并以威利的姓氏来命名。

在以拼音文字为文字形式的语言中，藏语有其特殊的地方：文字系统与语音系统不一致。现行藏文字母纪录的是7世纪的藏语语音，这与现代藏语的语音有着很大的区别（例如，“西藏”一词，根据藏文字母的拉丁文转写为bod，而现代拉萨方言则是pö（音标为[pʰøʔ]），出现了声母清化和韵尾变化等现象）。因此，任何一种藏语罗马化方案，都要从“描述现代藏语语音”和“转写描述古藏语语音的藏文字母”之间作出抉择。早期的方案试图采取折衷的方式，相比之下，威利转写方案则设计为准确转写藏文字母，而无需考虑藏语词汇的现代发音，因此为学术和历史研究机构所接受。
南瓜
南瓜是南瓜属（）多个可食用物种的果实的通称，原产于北美洲。“南瓜”一词可以指：

英语含义，即南瓜属下颜色金黄、圆形的冬季成熟果实。

中国南瓜的果实，冬季收获时基本符合第一条特征。也称倭瓜，有时会按照栽培种的果实特征和成熟度区分。

南瓜属可食果实的泛称，即英语含义，包括笋瓜（印度南瓜的夏季嫩果）、西葫芦（美洲南瓜的夏季嫩果）等其他栽培种。

本条目的主题为前两条定义的南瓜。因其瓜肉呈金黃色，閩南和台灣的閩南方言以及客家方言、福州方言、大鵬方言、金華方言稱為金瓜；在潮汕地區稱為番瓜（因外來物明朝稱属“番”，而是美洲傳來之物而稱番，如番鴨）。

南瓜嫩果味甘适口，是夏秋季节的瓜菜之一。老瓜可作饲料或杂粮，所以在中国很多地方又称南瓜为饭瓜。在西方南瓜常用来做成南瓜派，即南瓜甜饼。南瓜瓜子可以做零食。

蔬菜
蔬菜（英語：）广义上泛指一切以植物和草本為主，包括其他如木本及菌類，其根、莖、葉、花、果實或種子質地柔嫩可供生食、可經烹調作為佐食或調味者。

但实际定義其實相當彈性，通常會以其型態或使用情形來定義。一般指「可以配主餐吃，但又不是甜點的植物」，因此包含草本、木本、需加熱或不需要加熱的类型，只要符合上述定義，都可以稱為蔬菜。

蔬菜：「可以配主餐吃，但又不是甜點的植物」

雖然大致上是如此，但有些時候蔬菜的定義會因為地方習慣、品種、成熟度、利用部分、飲食文化及栽培方法而出現改變。像是番茄在一些地區當作水果食用，但另一些地區則歸類為蔬菜作物；馬鈴薯，因為在溫帶地區普遍被當成主食，因此被視為農藝作物，然而在熱帶地區卻常被拿來當作副食蔬菜使用。另外香草和辛香料有時也不被視為蔬菜。