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平安时代
平安时代（日語：，羅馬化：heianjidai，794年-1185年）是日本古代的最后一个历史时代，它从794年桓武天皇将首都从長岡京（784年至794年）移到平安京（现在的京都）开始，結束時間歷史學界多以1185年源赖朝獲得朝廷文治勅許，即獲得各令制國守護與地头任命權，作為平安時代與鎌倉時代的分野，不過民間過去多以1192年源賴朝受封征夷大將軍，作為鐮倉時代的開始。

“平安时代”之名来自其首都平安京。平安时代是日本天皇集權與律令制政府的顶点，也是日本古代文学發展的顶峰。在平安时代中期武士阶层得到發展，到平安时代的后期，武士阶层从贵族手中夺取权力，建立幕府。平安时代中，日本于804年和838年两次通过遣唐使与唐帝國交往（894年未成行），进而使天台宗與真言宗佛教得到發展。894年废止遣唐使之后，日本開始發展日本独特的国风文化。

通常日本史將平安時代置於古代末期的位置，但最近將之視為中世萌芽期的學說漸增，因此可以將平安時代理解為，日本古代向中世轉變的過渡期。近年來，將莊園公領制確立的院政時期（1086年以後）作為中世開端的見解也逐漸成為有力學說。

淳和天皇
淳和天皇（日语：／ Junna Tennō；786年—840年6月11日），日本第53代天皇（823年5月29日－833年3月22日在位），桓武天皇第三皇子，母親為藤原百川之女藤原旅子。諱大伴（日语：／ Ōtomo），又被稱為西院帝。810年時因為藥子之變的關係，皇太子高岳親王遭到廢黜，大伴親王被改立為太子。823年嵯峨天皇退位，大伴親王以皇太子身分登基。

由於天皇名為大伴，為了避諱，便將「大伴」這個姓氏改為「伴」，以免造成該姓與天皇名字有衝突。

淳和天皇積極的錄用良吏，並且改善已經荒廢的地方政治，恢復調解國司間糾紛的官位「勘解由使」。另外在土地政策上有所改革成就，因此增加了財政收入。另外下令繼續編纂《日本後記》，記載桓武天皇到淳和天皇這段期間的治世。在他的治世時期，可以說是平穩的時代。

833年時，讓位給皇太子正良親王(嵯峨天皇之子)，並於840年過世。天皇過世後，眾人根據他的遺願，火葬後將骨灰灑於大原野西嶺上陵，日式諡號為「日本根子天高讓彌遠尊」。
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

自由民主党 (日本)
自由民主黨（日語：，羅馬化：Jiyū minshu tō），簡稱自民黨（日語：，羅馬化：Jimintō）、自民，單字簡稱「自」，是1955年成立的日本大型政黨，政治光譜偏向保守主義。目前為日本的執政黨，在國會參眾兩院均握有最多席位。2025年起與日本維新會組成執政聯盟「自維聯合政府」，並在其中占主導地位。

自民黨自1955年因「保守合同」建黨以來，在日本政界與日本社會黨形成長期「保革對立」的55年體制，在1993年細川內閣成立以前執政長達38年，是日本一黨獨大體系的核心，長期支配戰後以來的日本政界，創黨以來僅在1993－1994年、2009－2012年短暫失去政權。身為黨魁的黨總裁，因為大部分時間同時擔任日本內閣總理大臣（首相），因此也被稱為「總理總裁」。
戲劇
戏剧（英語：）是演員將某個故事或情境，以對話、歌唱或動作等方式所表演出來的藝術。戏剧有四個元素，包括了「演員」、「故事（情境）」、「舞台（表演場地）」和「觀眾」。「演員」是四者當中最重要的元素，他是角色的代言人，必須具備扮演的能力，戲劇與其他藝術類最大的不同之處便在於扮演了，透過演員的扮演，劇本中的角色才得以伸張，如果拋棄了演員的扮演，那麼所演出的便不再是戲劇。

即使在動畫、木偶戲、皮影戲等沒有演員現身的戲劇中，演員不過是隱藏在觀眾的視覺之外的地方演出。

戏剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。由于文化背景的差别，不同文化所产生戏剧形式往往拥有独特的传统和程式，比如西方歌剧、中国戏曲、印度梵剧、日本能劇、歌舞伎等。

戏剧的起源實不可考，目前有多种假说。比较主流的看法有二：一為原始宗教的巫术仪式。比如在上古汉语中，“巫”、“舞”、“武”三字可能同源（上古汉语拟音分别为：/*ma/，/*maʔ/，/*maʔ/）。其有可能是对一种乞求战斗胜利的巫术活动的合称，即戏剧的原始形态。另一為劳动或庆祝丰收时的即兴歌舞表演，这种说法主要依据是古希腊戏剧被认为起源于酒神祭祀。

现代的戏剧观念强调舞台上下所有演出元素统一表现以实现綜合的艺术效果。演出元素包括演员、舞台、道具、燈光、音效、服裝、化妆，以及劇本、導演等的一切總稱。
也包括台上演出與台下互動的關係（一般称为“观演关系”）。

文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，或稱之為剧本。

音樂劇
音樂劇或乐剧（英語：，簡稱），早期譯稱為歌舞劇，還有官方曾譯百老匯輕歌劇。是音樂、歌曲、舞蹈、戲劇、雜耍、特技和綜藝結合的一種戲劇表演。它以幽默、諷刺、感傷、愛情、憤怒等情感引发剧情，再通过演員的語言、音樂、動作以及固定的演繹傳達給觀衆。雖然音樂劇和歌劇、舞劇、話劇等舞台表演形式有相似之處，但它的獨特之處在於：它對歌曲、對白、肢體動作、表演等等因素給予同樣的重視。一些著名的音乐剧包括：奥克拉荷马、真善美、西城故事、悲惨世界、貓、歌剧魅影以及羅密歐與茱麗葉等。

音樂劇在全世界各地都有上演，但演出最頻密的地方是美國紐約市的百老匯和英國的倫敦西區。因此百老匯音樂劇這個稱謂可以指在百老匯地區上演的音樂劇，又往往可是泛指所有近似百老匯風格的音樂劇。而习惯上称呼为音乐剧的戏剧，多是指西方音乐剧。
袁彌明
袁彌明（英語：；1980年9月28日—）是袁彌明生活百貨（彌明生活百貨前身）之創辦人，曾參與電影及電視幕前演出。曾經擔任香港政黨人民力量主席、人民力量執委會委員、電訊盈科見習經理、時事評論員、節目主持、作家、藝員、模特等，其兄為前新民黨政策總裁袁彌昌，嫂子為新民黨常務副主席容海恩。

在2005年參加香港小姐競選，參選期間被視為三甲大熱門，於準決賽前獲得「旅遊大使獎」，並於決賽晉身五強但大熱倒灶三甲不入。2007年離開無綫電視，其後為報社和雜誌社寫專欄和錄YouTube短片教美容，迅速創立護膚品和健康食品專門店「袁彌明生活百貨」。2010年因不滿民主黨支持政改方案而成立政治組織選民力量並成為人民力量執行委員。2012年與陳志全（慢必）合組名單代表人民力量參選立法會（新界東）地區直選，獲得38,042票，令拍檔陳志全成功當選。

2016年9月10日，袁彌明宣佈退任人民力量主席，原因過去在社區解釋議會拉布，以及推動全民退保的工作做得不理想。

2018年，於網上撰寫文章直言女人追求虛榮是一場災難。並表示她們容易被表面風光支配自我價值，亦不時分享個人護膚心得。

2021年她隨擁有加籍的丈夫林雨陽移居加拿大卑詩省。

人民力量
人民力量可以指：

人民力量 (香港)

人民力量 (斯里兰卡)

人民力量 (多米尼加)

人民力量 (秘鲁)

人民力量 (加沙地帶)

人民力量社会主义联盟

印度共产党（马列）人民力量

人民力量革命
四书五经
四书五經是四书和五經的合称，是中国儒家的经典书籍。四書又稱為四子書，是指《論語》《孟子》《大學》《中庸》。五經是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》。

在戰國時原有「六經」的說法，為《詩》《書》《禮》《樂》《易》和《春秋》，排列顺序为《庄子》的《天下》、《天运》两篇的文内顺序，被出土郭店楚简所记“六经”名与顺序印证。项羽火烧咸阳宫，除《周易》作为术数之书得以幸免，其余四种皆毁。汉初，汉儒凭记忆与民间幸存之书恢复内容，汉武帝接续文景时已定官学的三种，将其全部定为官学，设立“五经博士”，五经之名正式确定。汉代整理的“五经”，如果按《汉书·艺文志》“六艺略”排列，六种为《易》《书》《诗》《禮》《春秋》以及《论语》《孝经》《小学》（汉代习称“五”，一般不包含《乐》）。六經中的《樂經》很早就亡佚了，《樂經》在汉代是否存在至今有争议，《漢書·藝文志》中無此書的記載。

博士
博士（英語：）是教育機構授予的最高一級學位，如某科系哲學博士、理學博士、文學博士、教育博士、工商管理博士、醫學博士。日常生活中博士學位會與姓氏相結合而被稱為某博士，而博士的英文和「醫生」一樣是「Doctor」。如期望在大學獲得教職，或進入研究機構工作，獲得博士學位為基本要求。博士論文必須包含該領域創新又有深度的內容，並通過同行學者審查方能取得博士學位；然而，法律博士雖稱作「博士」，這不是一般所指的學術型「博士學位」，与法学博士有本质不同，在美國與PhD博士學位具備同等地位（部分國家則視為類碩士學位）。

中文「博士」一詞，源自中国古代的同名官職，指专门精通某一门学问或传授经学的官名（例如漢武帝時的五经博士）。後來此一詞彙亦衍生為可指涉對特定的某一種專門職業精通的人，比如“茶博士”、“酒博士”等，類似近代對於服務業跟製造業師傅的稱呼。
向量
向量（，在中国大陆物理、工程领域通称量），是同时具有数值和方向，且满足平行四边形法则的几何對象。向量是数学、物理学和工程科学等多个自然科學領域中的基本概念。

理论数学中對向量的定义为任何在稱為向量空间的代數結構中的元素。向量常常以符号與箭头共同标示以作為区别。与向量相对的概念称為纯量。

一些物理量雖然具有方向性，但只能使用算術加法，不符合向量加法，所以不是向量，如角移、電壓及電流。

内积
内积出現在代数、几何学等领域中。内积可指：

Inner product，见点积（英語：），又名数量积（英語：）和标量积，常寫為

Interior product，见内乘

Internal product，见幺半范畴
社会学
社會學（英語：）起源於19世紀末期，是一門研究社會的學科。社會學使用各種研究方法進行實證調查和批判分析，以發展及完善一套有關人類社會結構、社會行動或社會關係的知識體系，並會運用這些知識，以尋求或改善社會福利、深入社會與公眾進行對話與溝通、將人類從不平等及壓迫的物質條件下解放出來，等等為目標。

社會學的研究範圍廣泛，包括了由微觀社會學層級的機構或人際互動，至宏觀社會學層級的社會系統或結構，社會學的本體有社會中的個人、社會結構、社會變遷、社會問題和社會控制，因此社會學通常跟財政學、經濟學、法律學、政治學、人類學等學科並列於社會科學領域之下。社會學在研究題材上或研究法則上均有相當的廣泛性，其傳統研究對象包括了社會階層、社會階級、社會流動、社會宗教、社會法律、越軌行為等，而採取的模式則包括定性和定量的研究方法。由於人類活動的所有領域都是由社會結構、個體機構的影響下塑造而成，所以隨著社會發展，社會學進一步擴大其研究重點至其他相關科目，例如衛生、醫療、藥理、護理、軍事或民事、刑事制度、網際網路等，甚至是例如科學知識發展在社會活動中的作用一類的課題。另一方面，社會科學方法的範圍也越來越廣泛。在20世紀中葉以來多樣化的語言、文化轉變也同時產生了更多更具詮釋性、哲學性的社會研究模式。然而，自20世紀末起的科技浪潮，也為社會學帶來了嶄新的數學化計算分析技術，例如基于智能体的模型（英语：Agent-Based Model, 简称ABM）和社会网络分析法。

因其興起的歷史背景，社會學研究的重心很大一部份放在現代性社會中的各種生活實態，或是當代社會如何形成演進以至今日的過程，不但注重描述現況，也不忽略社會變遷。社會學的研究對象範圍廣泛，小到幾個人面對面的日常互動，大到全球化的社會趨勢及潮流。家庭、各式各樣的組織、企業工廠等經濟體、城市、市場、政黨、國家、文化、媒體等都是社會學研究的對象，而這些研究對象的共通點是一些具有社會性的社會事實。雖然「社會性」的定義在不同學派之間仍有爭執，但社會事實外在於個人，且對個人的行為跟認知有影響，這一點是大致上為社會學者所共同接受的。

奥古斯特·孔德
Isidore Marie Auguste François Xavier Comte（1798年1月19日—1857年9月5日），或稱Auguste Comte，在現代漢語中常以其姓氏Comte音譯孔德稱之，是一位出身法國蒙佩利爾的哲學家，他開創了當代社會學學科領域並建立其重要基礎，且率先完整闡述現代實證主義之內容。
东京
東京（日語：，羅馬化：Tōkyō）是位於日本關東地方的都市，狹義上指東京都區部（即東京市區），亦可指東京都、或擴大泛指東京都及周邊衛星都市相連而成的「首都圈」（東京都會區）。東京都人口數達1,399萬（2022年4月），首都圈的人口數則達3,800萬，是目前全球規模最大的都會區。東京的GDP為全球第二，在2016年達9,730億美元，而同時東京都會區（一都三縣）則高達1.8美元，若將東京視為一個國家，其GDP總量高於加拿大、韓國、俄羅斯等，位列世界第八。東京為亞洲最重要的世界級城市之一，也是傳統上的全球四大世界級城市之一，全球城市指數排名前四。此外，東京亦為世界最宜居城市（英國Monocle生活品質調查）。

東京古稱江戶，自德川幕府時代以來開始成為日本主要都市之一，明治維新時期改為現名後，取代京都成為日本首都，更發展為日本政治、經濟、文化、交通等眾多領域的樞紐。經過二戰後的繼續發展，東京不僅成為世界商業金融、流行文化與時尚重鎮，亦為世界經濟發展及富裕程度最高的都市之一。此外，東京還擁有複雜且密集的城市軌道交通系統，其中單就東京的兩大地鐵系統管轄區段每日平均運量達880萬人次，繁忙程度居全球地鐵第三位；如將地鐵直通運轉路線、私鐵通勤路線及JR通勤路線納入計算，則每日平均運量位居世界城市軌道交通運輸系統第一位。

在正式的行政區劃定義上，東京市區為東京都的一部份，東京都為道、府、縣同為日本的一級行政區，轄區包含東京都區部、多摩地方以及伊豆群島、小笠原群島等離島；其中，東京都區部為日本中央政府所在地。東京都同時也囊括了日本最南端（沖之鳥礁）和最東端（南鳥島）等地理極點，擁有日本各都道府縣中最多的人口數，同時也是日本人口密度最高的都道府縣。

東京藝術大學
东京艺术大学（日语：／ Tōkyō Geijutsu Daigaku */?，英語：），是一所校本部位於日本东京都台东区上野公园的国立藝術大學。主要目的为培养美术和音乐领域的艺术家。常簡稱“艺大”（げいだい）。

东京艺大由東京美術學校與東京音樂學校於1949年5月合併成立，設有美术学部、音乐学部以及美術、音楽、映像、国際芸術創造等4研究科。培养了许多日本代表性的艺术家，其中美术学部是日本绝大多数著名画家、艺术家的摇篮。在日本国内被一致公认为日本最高的艺术家培养机构。
織田信長
織田信長（）（日語：，羅馬化：Oda Nobunaga，1534年6月23日—1582年6月21日）是活躍於日本戰國時代至安土桃山時代的大名，於1568年開始至1582年逝世前，為掌握日本政治局勢的領導人，推翻了名義上管治日本逾200餘年的室町幕府，使從應仁之亂起持續百年以上的亂世步向終結。在日本歷史上，與臣下豐臣秀吉、盟友德川家康兩人並稱「戰國三傑」。

織田信長於1534年在尾張國（今愛知縣西部）勝幡城出生（另有生於那古野城一說）。幼名吉法師，通稱三郎。在父親織田信秀死後，以嫡長子身分繼承家督。在國內爭亂中打敗同母弟信行（別稱信勝）、清洲城主織田信友、犬山城主織田信清和岩倉城主織田信安尾張分家等勢力，成功統一尾張。於擊破周邊敵對勢力三河今川氏與美濃齋藤氏與南近江六角氏後，與三河德川家康、北近江淺井長政結盟，確保暢通進京之路，擁立足利義昭為將軍上洛（到京都）。

之後，足利义昭与信长反目。武田氏、淺井氏、朝倉氏、比叡山延曆寺、鈴木雜賀眾、石山本願寺、足利义昭、毛利氏等勢力，組成信長包圍網。信長逐一消滅各個敵對勢力，瓦解了包圍網，並放逐義昭。正當信長掌控近畿全境和甲信一帶、逐漸把勢力由近畿一帶擴展至中國地方和越後一帶時，於1582年（天正十年）遭家臣明智光秀背叛、在僅有百名近侍的情況下被光秀超過一萬人的部隊包圍於本能寺（本能寺之變），最終自盡、享年49歲。屍首下落不明，通說是遭大火焚毀。

德川氏
德川氏（日语：／），是由德川家康創始的日本姓氏。德川氏本來出自三河國的豪族松平氏，早期松平氏的具體事蹟與起源不詳。

永祿九年（1566年），松平家康任從五位下三河守，自稱其祖先出自清和天皇子孫（清和源氏）之中新田氏的分家「得川氏」，經朝廷獲准、「恢復」清和源氏所使用的本姓「源朝臣」，並取苗字「德川」，從此改名為德川家康。江戶幕府建立之際，限定將軍本人以及特定將軍親族可以使用德川姓氏，其他德川氏分支則使用原苗字「松平」。
貴族
貴族，為奴隶制、封建制、君主制、教会制、种姓制等国家和地区的特有群体，通过血缘、姓氏、儀式等制度来继承知识、权力、财富而形成的传统。通常贵族财富明顯多于他人。在現代，一些国家和地区依然有完整的贵族传统。

貴族同其他阶级的最明显区别，是拥有世袭爵位或者拥有对世袭爵位的继承权，其特點是世襲以及擁有與爵位相對應的特權，受到國家政權和君主的保證。終身爵位的擁有者一般即為貴族；其他勋位、荣誉称号的拥有者也被认为是贵族。高级官僚往往可以凭借贡献获得赐爵，大多是终身爵位；军事将领可以凭借战功获得封爵或赐爵，或是世袭爵位，或是终身爵位。

由貴族祖先衍生出來的家族，僅擁有貴族血統但無世袭爵位者，則為世家或士族；他們或許仍然具有崇高地位與影響力，卻因為沒有實質性的爵位和相應特權，而成為貴族階層邊緣者，不過在現代社會中，他們因為累積的家世和財富龐大，不少家族也在西方社會佔有一席之地。

領地
領地，又称封地、采（）地、封邑、采（）邑、食邑等，是无论欧洲或者中国的封建制度中都存在的、領主所管理的土地。在中國是周朝时就已經趋于成熟的制度。當時的统治者把土地封予或轉封予宗室、外戚或有功業之官員與將領，其土地即稱為食邑。在欧洲开始的时间则不太明确，不过可以推定是罗马帝国灭亡以后大肆扩张。
东京
東京（日語：，羅馬化：Tōkyō）是位於日本關東地方的都市，狹義上指東京都區部（即東京市區），亦可指東京都、或擴大泛指東京都及周邊衛星都市相連而成的「首都圈」（東京都會區）。東京都人口數達1,399萬（2022年4月），首都圈的人口數則達3,800萬，是目前全球規模最大的都會區。東京的GDP為全球第二，在2016年達9,730億美元，而同時東京都會區（一都三縣）則高達1.8美元，若將東京視為一個國家，其GDP總量高於加拿大、韓國、俄羅斯等，位列世界第八。東京為亞洲最重要的世界級城市之一，也是傳統上的全球四大世界級城市之一，全球城市指數排名前四。此外，東京亦為世界最宜居城市（英國Monocle生活品質調查）。

東京古稱江戶，自德川幕府時代以來開始成為日本主要都市之一，明治維新時期改為現名後，取代京都成為日本首都，更發展為日本政治、經濟、文化、交通等眾多領域的樞紐。經過二戰後的繼續發展，東京不僅成為世界商業金融、流行文化與時尚重鎮，亦為世界經濟發展及富裕程度最高的都市之一。此外，東京還擁有複雜且密集的城市軌道交通系統，其中單就東京的兩大地鐵系統管轄區段每日平均運量達880萬人次，繁忙程度居全球地鐵第三位；如將地鐵直通運轉路線、私鐵通勤路線及JR通勤路線納入計算，則每日平均運量位居世界城市軌道交通運輸系統第一位。

在正式的行政區劃定義上，東京市區為東京都的一部份，東京都為道、府、縣同為日本的一級行政區，轄區包含東京都區部、多摩地方以及伊豆群島、小笠原群島等離島；其中，東京都區部為日本中央政府所在地。東京都同時也囊括了日本最南端（沖之鳥礁）和最東端（南鳥島）等地理極點，擁有日本各都道府縣中最多的人口數，同時也是日本人口密度最高的都道府縣。

柔道
柔道是在1882年由日本人嘉納治五郎創立的日本武術。它一般被歸類於現代武術，後期慢慢演變為搏擊運動及被納入奧運會比賽項目之一。柔道最特殊的一點是其比賽的方式，目的是將對手摔擲出到地上或扭倒在地，再利用壓制使對方無法移動，或是利用關節技或是勒頸等技術使對手屈服。直接手腳擊打或武器防守亦是柔道的一部分，但只容許在形（Kata，形）的訓練中使用，而在柔道比賽和亂取訓練（Randori, 乱取り）中是被禁止的。柔道是当今全球最具国际竞争力的夹克摔跤形式。

柔道的哲學教育學成為了其他日本古武道（Koryu, 古流）發展成現代武術的模範，亦促進了像桑搏及巴西柔術的發展。
辽宁省
辽宁省，简称辽，舊稱奉天省，是中华人民共和国东北地区的省份，省會位于沈阳市。省政府駐沈阳市皇姑区北陵大街45号。

辽宁省东北与吉林省接壤，西北与内蒙古自治区为邻，西南与河北省毗连，是连接华北地区与中国东北地区的要道。辽宁省东南以鸭绿江为界河与朝鲜隔江相望，南临黄海和渤海。辽宁在自古以來便是通往关外的軍事要隘，也是將辽东地区聯繫内蒙古通向歐亞國家為交通上所必經之要道。是环渤海经济区的重要组成部分。

凤城
凤城可以指：

凤城市，中国辽宁省丹东市下辖的一个县级市。

长安。《全唐詩注》註釋駱賓王《帝京篇》「丹鳳朱城白日暮」：「漢武帝在長安造鳳闕，高二十餘丈，故稱長安曰鳳城。」

大良街道，古称凤城，中国广东省佛山市顺德区下辖的一个街道。清末民初已經有「食在廣州，廚出鳳城」之說，順德人廚藝的精湛是全國公認的。

清远市，古称凤城，中国广东省下辖的一个地级市。

凤城镇，多个镇都以凤城为名。

凤城街道，多个街道办事处以凤城为名。

凤城乡

潮州市，康熙《潮州府志·城池》谓：“明洪武三年（1370）指挥俞良辅辟其西南，筑砌以石，改门为七，谓之凤城。”

高密市，中国山东省潍坊市代管的县级市，别称凤城
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

廣尾町
廣尾町（日语：／ Hiroo chō */?）位於北海道十勝綜合振興局南部，西側為日高山脈，東邊面向太平洋，由於廣尾町常有地震發生，因此制定了相關的防災計畫。當地主要產業為漁業、農業和酪農業。轄區內的十勝港為日本的重要港灣之一。

名稱來自阿伊努語的「pi-ruy-pet」（磨刀石的河流）、「pir-or」（背陰的地方）、「pi-or」（有石頭的地方）或「pira-or」（有懸崖的地方）。
奧古斯都 (稱號)
奧古斯都（拉丁語：的中譯，複數型）是羅馬帝國皇帝的頭銜，皇后（指皇帝的妻子）通常稱為奧古斯塔（拉丁語：）。奧古斯都原意為「神聖的」、「高貴的」，帶有宗教與神學式的意味。

希臘文的同義字是「」（Sebastos），或將拉丁語轉寫而成的「Augoustos」。一般奧古斯最常用來指稱羅馬帝國的開國皇帝奥古斯都（屋大維）；在他死後，「奧古斯都」成為他的繼任者的正式頭銜，並被此後所有羅馬皇帝所使用。羅馬帝國滅亡之後，歐洲許多貴族也常使用奧古斯都當男子名，特別是在神聖羅馬帝國的境內。

女性稱號「奧古斯塔」通常指羅馬皇帝的妻子，但此稱號不是羅馬皇后獨有，也可指皇室成員中的女性。

君士坦提烏斯一世
弗拉維烏斯·瓦列里烏斯·君士坦提烏斯（拉丁語：，約250年—306年7月25日），通稱君士坦提烏斯一世，暱稱蒼白者，是四帝共治制時期的羅馬帝国西部奧古斯都（主皇帝），君士坦丁王朝的創建者，於305年至306年在位。他是皇帝戴克里先建立的四帝共治的四位創始成員之一，最初於293年到305年擔任凯撒（副皇帝）。君士坦提烏斯也是著名的君士坦丁大帝的父親和聖海倫納的前夫。他因為臉色蒼白的外表特徵，在東羅馬帝國史學家筆下常稱他為君士坦提烏斯·克洛魯斯（Constantius Chlorus，古希臘語：，直译：「蒼白者君士坦提烏斯」）。
菲律宾海板块
菲律宾海板块（英語：Philippine Sea Plate），是位于西太平洋菲律宾海的一个大洋板块，其形状略呈菱形，面积在30个主要板块中排第11位。菲律宾海板块由菲律宾海以下的大洋岩石圈构成，而菲律宾群岛的大部分都位于该板块以西。在1968年勒皮雄首次提出的六大板块中，它是欧亚板块的一部分，因此菲律賓海板塊是因位於菲律賓海故以此命名，並非屬海洋板塊之一。

菲律宾海板块几乎全部位于海底，西部以菲律宾群岛为界，西北部以台湾和琉球群岛为界，北部以日本为界，东部以伊豆－小笠原群島和马里亚纳群岛为界，南部则以雅浦岛、帕劳和印度尼西亚最东部的哈马黑拉岛等岛屿为界。板块的东部形成伊豆-小笠原-马里亚纳岛弧系。

菲律宾海板块的东界是隐没带（或细分出来的马里亚纳板块），太平洋板块俯冲隐没于其下。其西界、西北界和北界主要也是隐没带，菲律宾海板块在此边界隐没于欧亚板块（或由较广义的欧亚板块细分为的巽他板块、扬子板块、冲绳板块和阿穆尔板块）之下。其南部主要与加洛林板塊相接，东北部一隅则与北美洲板块（或其细分出的鄂霍次克板块）相接。

菲律宾海板块和欧亞板块的碰撞形成了台湾，这一过程在今天还在延续。在其最北端，伊豆-小笠原-马里亚纳岛弧的增厚地壳则与日本碰撞形成了伊豆碰撞带。

菲律宾海板块构成了菲律宾海的海盆，它是5个较小的岩石圈板块之一，面积与阿拉伯板块相仿(Anderson, 2002)。在地球上现存的所有板块中，菲律宾海板块是唯一的一个几乎全部由消减带包围的板块。它因而可以分成两个部分，即被“捕获”和不活动的西半部，及由于太平洋板块的西向消减而形成并不断增生的东半部。西半部将来注定会消失，因为它将向西和北消减于欧亚板块之下；而东半部则由几条南北向的海岭（自西向东依次是九州-帕劳海岭、冲之鸟-四国海岭和西马里亚纳海岭）及其间的海盆（如四国海盆，是巨大的弧后盆地）组成。伊豆-小笠原列岛和马里亚纳群岛及其附近的水下火山，则通常被看作是伊豆-小笠原-马里亚纳岛弧系。

伊豆半岛是菲律宾海板块的最北端。菲律宾海板块、欧亚板块（或其细分成的阿穆尔板块）和北美板块（或其细分成的鄂霍次克板块）三者会聚之点就是富士山。

日本列島
日本列島（日语：／ Nihon rettō, Nippon rettō */?），亦称日本群岛，是位於歐亞板塊東北部及北美板塊西部的東亞地域海岸、太平洋西北部日本海溝附近隆起的群島，因歐亞板塊、北美板塊、太平洋板塊及菲律賓板塊互相碰撞下，大致從東北向西南延伸，属大陆岛及島弧。它由庫頁島弧和日本東北島弧組成的島嶼組成。

由於日本為一島國，該詞除了可以指日本列島本身之外，也可做為日本領土整體的代稱。

第二次世界大戰結束時使用了「居住島」一詞來界定日本的主權範圍及日本天皇的憲政管治範圍，這個詞今天也常用來區分日本本土和其過往的殖民地及在20世紀上半葉的其他領土。
德川家康
德川家康（日語：，羅馬化：Tokugawa Ieyasu；1543年1月31日—1616年6月1日）是日本江户幕府時代的初代将军、庆长五年至元和二年期间日本的实际统治者。

本姓松平，幼名為松平家繼承者通稱的竹千代，通稱次郎三郎或藏人佐，是松平家第九代家督。接受主君今川家第九代家督今川義元的偏諱，拜領元字，初名為松平元信，後來立誓要做為像祖父松平清康那種出色人物而取祖父松平清康的康字，改名元康，桶狹間之戰後，投靠織田信長，脫離今川家獨立，捨棄今川義元的元字，改名家康。後將姓氏由松平改為德川。德川家康的家系是三河国（今日本爱知县）的国人富豪松平氏，松平氏根据考证可能源自賀茂氏或藤原氏，后德川家康自称源自源氏。德川家康是德川氏（包括將軍家及御三家）的家祖。

今川義元在桶狹間合戰戰死後，與少時玩伴織田信長結為「清洲同盟」，多次協助織田家擊敗強敵淺井氏、朝倉氏、武田氏，並與武田信玄不斷蠶食今川家的領地駿河、遠江，壯大自己的勢力。本能寺之變發生後，清洲同盟瓦解。對在織田信長死後接掌其霸業並迅速崛起的羽柴秀吉深感威脅，於是雙方不久爆發了戰爭，與羽柴秀吉在小牧·長久手之戰中對峙，然而及後又迫於戰局形勢和外交壓力而向其臣服。小田原之戰後，豐臣秀吉消滅了后北條家，統一了整個日本。豐臣秀吉將北條家的領地關東地方則轉封給德川家康，雖然德川家失去長年經營的故土三河，但卻得到了豐臣政權下各大名中最大的領地，並且能夠在遠離豐臣家的情況下重新發展自己的勢力。在豐臣秀吉成為太閤時，擔任五大老之一。當豐臣秀吉病死後，在關原合戰中率領東軍戰勝擁護豐臣政權的西軍，確定了德川家的霸權。慶長八年（1603年）受後陽成天皇詔封為征夷大將軍，並在江戶開創幕府。慶長十九年至慶長二十年，經歷大坂冬之陣和大坂夏之陣兩次大戰，終於成功消滅豐臣家，江戶幕府統治體制從此堅如磐石，日本正式進入和平時期。

在日本歷史上，德川家康創建了幕藩體制，其所建立的江戶幕府其後統治日本達264年，史稱江戶時代。德川家康與安土桃山时代的織田信長、豐臣秀吉並稱「戰國三傑」。

德川家康在消滅豐臣氏的次年（1616年），受後水尾天皇詔封為太政大臣，不久於駿府城內逝世，經日本朝廷賜封“東照大權現”，成為江戶幕府之神，在日光東照宮供奉。

大久保忠世
大久保忠世（1532年—1594年10月28日）是日本戰國時代至安土桃山時代的武將。松平氏（後來的德川氏）的家臣。父親是三河國額田郡上和田（現今愛知縣岡崎市）大久保氏支流的大久保忠員。母親是三條西公條的女兒。蟹江七本槍和德川十六神將之一。通稱新十郎、七郎右衛門。
歐聯
歐聯可以指：

欧洲冠军联赛（），簡稱歐、UCL，在香港簡稱歐聯，歐洲足球俱樂部第一級榮譽足球比賽。

欧足联欧洲联赛（），簡稱欧联、UEL，在香港簡稱歐，改制後的欧洲优胜者杯／歐洲足協盃，歐洲足球俱樂部第二級榮譽足球比賽。

欧足联協会联赛（），簡稱歐會盃、UECL，在香港和大陆簡稱歐協聯，改制後的歐洲足協盃，歐洲足球俱樂部第三級榮譽足球比賽。

歐聯通訊社（），意大利羅馬的一家歐洲新聞媒體機構。

三冠王 (足球)
三冠王（英語：）或三料冠軍在一般足球術語情况下指一个足球俱乐部在同一賽季內勝出三項聯賽或盃賽冠軍，而真正意義三冠王表示在同一賽季內勝出三項主要大賽冠軍，當中包括一項國內頂級聯賽冠軍、一項國內杯賽冠軍及一項洲際性杯賽冠軍，而能夠達成該目標的球隊被譽為三冠王，但部分賽事的冠軍並不表示該球隊被譽為三冠王，例如英格蘭慈善盾、西班牙超級盃、歐洲超級盃及世界冠軍球會盃。世界足坛最著名的三冠王是欧洲三冠王（，亦會簡稱為）。除此之外，还有洲际三冠王（）和本土三冠王（），洲际三冠王表示三項冠軍最少有一項洲際性杯賽冠軍；本土三冠王表示三項冠軍有一項國內頂級聯賽冠軍及兩項國內杯賽冠軍。三冠王往往专指这个被视为足球俱乐部最高荣誉的成绩，但有部分國家（如英格蘭和蘇格蘭等）因舉辦較多賽事而有機會創造四、五、甚至更多料的冠王。
景教
景教，又称虔贞教，即唐代正式传入中国的基督教聶斯脫里派，亦即現今的東方亞述教會。景教起源於今日敘利亞，由出生於安條克的敘利亞教士君士坦丁堡牧首聶斯脫里於公元428-431年之間創立，在波斯建立教會。景教被視為最早進入中國的基督教派，成為漢學研究一個活躍的領域。唐朝時曾一度在長安興盛，直到唐武宗會昌滅佛殃及景教，景教自此渐渐绝迹。

景教傳入唐朝後受到中國文化影響，如在十字架下方加上蓮花（聶斯脫留十字架），稱聖父為「天尊」， 聖子為「移鼠」、「景尊」或「彌施訶」（「彌賽亞」之異譯）， 聖靈為「涼風」， 聖母為「末艷」，耶路撒冷為「烏梨師斂」，啟示錄為「啓真經」等。

聶斯脫里派
聶斯脫里派可指：

東方教會，又稱聶斯脫里派教會，唐朝傳入中國稱為景教，延伸出包括东方亚述教会、東方古教會與加色丁禮天主教會在內的近代東亞基督教團體。

聶斯脫里主義，指由遭以弗所公會議判決為異端的君士坦丁堡宗主教聶斯脫里提出的神學觀點，重點在於耶穌的神人二性互不相混
基督
基利士督，略稱基督，是亚伯拉罕诸教中的术语，意為“受膏者”，来自希腊文“”（Christos），也等同于希伯来文中的“彌賽亞”（）。在《新約聖經》中，基督是“拿撒勒人耶稣”之专有名稱，即“耶穌基督”。

基督一词常被误认为是耶稣的姓，因为《新約聖經》中曾多次提到「耶稣基督」。相信耶稣基督的人被称作基督徒，因为他们相信並清楚知道耶稣是他们的救世主，也是《旧约圣经》中所预言的弥赛亚。大部分犹太教徒反对这一观点，并仍然等待着弥赛亚的到来，而所有基督徒现正在等待耶穌基督的再临，从而验证弥赛亚预言餘下的内容。

基督教神學集中於耶稣的身位、生活、工作等關於其「基督」職務的研究，通稱為「基督學」。

使徒 (基督教)
使徒或譯宗徒（古希臘語：），是基督教名詞，指為了某個特殊使命奉召被差派出去的門徒。原意是受差遣者、信差、使者。在基督教教義中，它可以指五重职份（使徒或譯宗徒、先知、傳福音的、牧师或譯司牧、教师）的一種职份，也可以指一種属灵恩賜。

在對觀福音書中，耶穌選定的十二門徒，也稱十二使徒，是最早被稱為使徒的人。

使徒在早期基督教不明，在保羅書信中，經常以使徒來稱呼教會中的人，如巴拿巴、以巴弗提。在《約翰福音》中，使徒與門徒沒有什麼不同，沒有特殊地位與描寫。因此這個稱呼可能可以被使用在教會中的任何成員身上，不限於十二使徒。但在《啟示錄》中，使徒特指耶穌的十二門徒，是教會的根基。

在西元一世紀，由耶穌直接門徒與再傳門徒所形成的早期基督教會，成為基督教歷史的開端。這段時期稱為使徒時代（Apostolic Age），這些使徒的門徒被稱為使徒教父，他們形成的教會被稱為使徒教會（Apostolic Ecclesia）。
阿沛·阿旺晋美
阿沛·阿旺晋美（藏語：，威利转写：nga phod ngag dbang 'jigs med，藏语拼音：Ngapoi Ngawang Jigme，1910年2月1日—2009年12月23日），原名霍康·阿旺晋美（藏語：），西藏拉萨人，藏族，西藏及中华人民共和国政治人物。曾任噶廈长官噶倫（兼昌都总管），昌都战役中消極抵抗。向中国人民解放軍投降後獲釋，代表拉萨與北京簽訂《十七条协议》。後任西藏自治区人民政府首任主席；1955年被授予中国人民解放军中将军衔。曾先后长期担任全国人大常委会副委员长、全国政协副主席、中国西藏文化保护与发展协会會長，為副国级领导人。2009年12月23日病逝于北京，享壽99岁。

威利转写
威利转写（英語：）方案是一种藏文转写系统，于1959年由特瑞尔·威利（Turrell V. Wylie）精炼了原有的转写方案形成，只使用基本的26个拉丁字母，而不需添加字母和添加變音符號。在此之后，这套方案成为藏学界尤其是美国藏学界的标准转写方案，并以威利的姓氏来命名。

在以拼音文字为文字形式的语言中，藏语有其特殊的地方：文字系统与语音系统不一致。现行藏文字母纪录的是7世纪的藏语语音，这与现代藏语的语音有着很大的区别（例如，“西藏”一词，根据藏文字母的拉丁文转写为bod，而现代拉萨方言则是pö（音标为[pʰøʔ]），出现了声母清化和韵尾变化等现象）。因此，任何一种藏语罗马化方案，都要从“描述现代藏语语音”和“转写描述古藏语语音的藏文字母”之间作出抉择。早期的方案试图采取折衷的方式，相比之下，威利转写方案则设计为准确转写藏文字母，而无需考虑藏语词汇的现代发音，因此为学术和历史研究机构所接受。
通信
通信是發送者通过某種媒體以某種格式來傳遞信息到收信者以達致某個目的。广义上，任何信息的交通都是通信，狭义上的通信专指以电为载体进行的信息交流，所以很多时候，“通信”与“电信”的含义相近，不特别加以区分。通訊技術拉近了人與人之間的距離，提高了通訊的效率，深刻的改變了人類的沟通方式。

技术
技术（英語：，词源为古希臘語：，意为“技巧学说”）可以指人類對機器、硬體或人造器皿的運用，但它也可以包含更廣的架構，如系統、組織方法學和技巧。它是知識進化的主體，由社會形塑或形塑社會，如電腦等新技术的增生使人們相信技术是社會進化的決定性力量。換句話說，它是驅動改變的自發性動力。最好放棄化約主義的觀點，而將技术視為包含了社會、政治、歷史及經濟因素等一起作用，而造成改變之面向社會網絡的一組成元素：不論有形或無形。

最初，人類會把石塊等自然界的材料，製作成一些簡單的工具，這已是技术的起源。而史前人類發現生火的方法，也增添了食物的來源和種類；輪子的發明則令人類的運輸變得更為方便。這些都是古時技术的例子。現今的發明，如印刷機、電報、電話、電腦、手機、網路和網際網路，為人類提供了新的通信途徑。不過，技术並不總是用在改善生活的用途上：無論是原始的棍棒還是大殺傷力的核武器，都是為追求破壞性能而發明的。

技术對社會的影響不容忽視，就連現今全球的經濟都離不開技术發展的成果。而許多技术生產、加工的過程中，可能會產生一些無用途的副產品，成為污染排放的來源，並耗用了大量的自然資源，引致不同的環境問題。新技术的發展，亦會帶來一些新的倫理問題，或是改變大眾的習慣。其中的例子包括，原來用作描述機器運作的效率一詞，近來也被廣泛用在表示人的工作能力上。

對於技术的發展，哲學上亦有不同的論調。其中新卢德主义和无政府原始主义大致上都反對現代技术在社會的應用，認為技术並未真正改善人類的生活之餘，還破壞了環境，疏遠人與人之間的關係。與之相反，超人文主义和技術進步主義的意識形態則認為技术有助人類進步，以及可以突破人類遇到的限制。
內閣總理大臣
內閣總理大臣（日語：，羅馬化：Naikaku sōri daijin），中文通稱日本首相，是日本最高行政首長，主要職責為領導內閣，決定內閣成員，主持內閣會議，以作出國政重要決策，並代表內閣向國會提交施政報告，在外交事務上負責制定方針及說明外交政策，而在防務上是自衛隊的最高領導者，此外在日本皇室事務上負責主持皇室會議。由於日本是君主內閣制國家，出任該職位須擁有文民身份，並為現任國會議員，經國會選出後再象徵性的由天皇任命。

此職位在日本國外常冠國名稱為「日本首相」，有時稱「日本總理大臣」；在日本則簡稱為總理大臣（日語：，羅馬化：Sōri daijin）、總理（日語：，羅馬化：Sōri）、首相（日語：，羅馬化：Shushō）、宰相（日語：，羅馬化：Saishō）等，尊稱「閣下」。現任內閣總理大臣（第105任）是高市早苗，她亦是近代以來首位日本女性領導人，在2025年10月21日上任。

部份人認為內閣總理大臣自1885年（明治18年）職位设立以来，容易產生任期不長、甚至短至數月便下台的情況，進而造成日本政府推動的政策出現不穩定甚至自相矛盾的情況。

日本皇室
日本皇室（日语：／ Kōshitsu ?）是日本的皇室，包括天皇及皇族；具體構成則包括天皇與內廷皇族組成的「內廷」、加上其他男性皇族及其家庭組成的數個宮家，以天皇為家族領袖。日本皇室成員没有姓氏，無选举权，不受日本的户籍法律管理，而由专门的《皇室典範》規範皇室的運作。
慶長
慶長是一個日本年號，接在文禄之後，元和之前。即公元1596年到1615年為止之間。這時代的天皇是後陽成天皇、後水尾天皇  。天下人是時任太閤的豐臣秀吉與後繼的幼子豐臣秀賴。江戶幕府的將軍是德川家康、德川秀忠。

豐臣氏
豐臣氏是安土桃山時代時授與掌握政權的關白羽柴秀吉的姓氏。

當時公卿的姓有源平藤橘（源氏、平氏、藤原氏、橘氏）以及可以與之相匹敵的新姓菅原氏、賀茂氏、大江氏等，而朝廷則在1586年時下賜給秀吉豐臣朝臣的氏姓（本姓）。

對照明智光秀等人當初賜九州名族的苗字，豊臣此朝臣姓，也與九州島有關，大宰府所在地豊後國，在律令制前即為豐國，豐臣秀吉死後其主祀神社，亦為豐國神社。

有說法「豐臣」（）姓是取自於聖德太子的本名「豐聰耳」（）。
巴比伦
巴比伦（阿拉伯語：，羅馬化：Bābil；阿卡德語：；蘇美語：；希伯來語：，羅馬化：Bāḇel；古希臘語：，羅馬化：Babylṓn）原本是一个闪语族阿卡德人的城市。它的历史可以追溯到公元前2334年的阿卡德帝国。2019年獲列入世界文化遺產。

它起初是一个低级行政中心。公元前1894年在由移民者建立的阿摩利人王朝的手里巴比伦才成为一个独立的城邦。巴比伦人在他们的历史上相对更多地被其它移民王朝统治，例如加喜特人、阿拉米人、埃兰人与迦勒底人。两河流域的同胞亚述人也统治过巴比伦。

巴比伦城市遗址在今天伊拉克巴比伦省的希拉被发现，位于巴格达以南约八十五公里处。这个举世闻名城市的遗址地处底格里斯河和幼发拉底河之间肥沃的美索不达米亚平原上，现在仅留存着由破损的土砖建筑物构成的大型土墩和碎片。城市沿着幼发拉底河建造，被左、右河岸平分成两部分，配有陡峭的河堤来抵御季节性的洪水。

现存的历史资料显示，巴比伦最初是一个小城镇，在公元前二千年初变得兴盛。在阿摩利人巴比伦第一王朝于公元前1894年兴起时它作为一个小城邦获得独立。巴比伦宣称自己是苏美尔-阿卡德城邦——埃利都的继承者。尽管在那时候它还是一个小城市，但是它让美索不达米亚平原上的“圣城”尼普尔黯然失色。大约也是这个时候，也就是公元前十八世纪左右，一个名叫汉谟拉比的亚摩利人国王第一次建立巴比伦帝国。从这时候开始美索不达米亚平原的南部被人称作巴比倫尼亞，巴比伦的规模至此開始快速發展，日益膨胀。

巴比伦帝国随着灭亡而快速瓦解。之后，巴比伦在亚述人、加喜特人和埃兰人的统治下度过漫长的岁月。在被亚述人毁灭并重建后，巴比伦于公元前608年到公元前539年之间成为新巴比伦王国的所在地。这个帝国由来自美索不达米亚平原东南角的迦勒底人建立。新巴比伦帝国最后一个国王是一个来自美索不达米亚平原北部的亚述人。巴比伦的空中花园是古代世界七大奇迹之一。巴比伦在衰落后又被阿契美尼德帝国、塞琉古王朝、帕提亚帝国、罗马帝国和萨珊王朝统治。

埃兰人
埃蘭人，亦作以攔人或厄藍人，可以指以下其中一個意思：

指居住在埃蘭的人。這個詞在不同的場合亦有不同的寫法：
Elamites（希臘語：），見使徒行傳第二章第9節；
`Almiy，見以斯拉記第四章第9章；

《聖經·舊約全書》裡以攔的子孫；

在書珊居住的書珊迦人。由於書珊位於以攔（即「埃蘭」），他們有時亦被稱為「以攔人」（即「埃蘭人」）。
伊萨克二世
伊萨克二世·安吉洛斯（希臘語：；1156年9月—1204年1月）是安格洛斯王朝的第一位拜占庭帝国皇帝（1185年－1195年，1203年－1204年）。

伊萨克二世在科穆宁王朝末代皇帝安德洛尼卡一世被废黜之后，继承王位（他自己也深深卷入夺权阴谋）。前任安德洛尼卡一世在1182年，發動拉丁人大屠殺，殺死了威尼斯、法蘭克、熱那亞商人，與拜占庭與西歐勢力（特別是威尼斯、西西里王國的欧特维尔家族）關係惡化。

约翰·杜卡斯 (至尊者)
约翰·杜卡斯（希臘語：，羅馬化：Iōannēs Doukas；约1125－1127年出生–约1200年）是拜占庭帝国的一位将领与贵族，父亲为君士坦丁·安格洛斯，母亲为阿莱克修斯一世皇帝的第七个孩子狄奥多拉·科穆宁娜，约翰·杜卡斯是这对夫妻的长子，“杜卡斯”这一姓氏来自于他的祖母伊琳娜·杜卡伊娜。他在曼努埃尔一世和伊萨克二世的时代曾领兵作战，又因为他是伊萨克二世的亲大伯，所以皇帝封他为至尊者。尽管年事已高，他在12世纪八九十年代仍是一位活跃的将领，在死前，还曾觊觎过帝国的皇位。他的后代以科穆宁·杜卡斯为姓，在第四次十字军后建立了伊庇鲁斯专制国。
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

根室支厅
根室支廳，為過去位於日本北海道道東地方的支廳，支廳辦公室設於根室市，已於2010年隨著北海道廢除支廳被改組為根室振興局。

在日本的行政區劃中，與俄羅斯之間有主權爭議的北方四島（南千岛群岛）過去屬於根室支廳管轄，但自二次大戰之後，北方四島實際上都由蘇聯及繼承其主權的俄羅斯所控制。
邁阿密馬林魚
邁阿密馬林魚（英語：）是一支位於佛羅里達州邁阿密的美國職棒大聯盟球隊，隸屬國家聯盟東區。該球隊於1993年成立，主場為龍帝霸公園球場。他們一共獲得2次世界大賽冠軍，第1座世界大賽冠軍是1997年，第2座於2003年獲得。比較特別的是隊史上除去這兩年外，只有2020及2023年進入季後賽，且皆是以外卡資格，從未以國聯東區冠軍資格進入，並且前兩次進季後賽都順利獲得世界大賽冠軍，第三次是以外卡進入季後賽但止步於第二輪。

球隊的顯明標誌兼吉祥物為旗魚（大西洋藍槍魚）。

國家聯盟
国家联盟可以指：

邦联制，由若干獨立的主權國家組成的聯盟。

超國家主義 (國際關係)，指國家將其主權讓渡給超國家实体。

国家联盟 (多米尼加)，多米尼加政黨。

国家联盟 (波多黎各)，波多黎各政黨。

國家聯盟 (棒球)，美國棒球組織。
美洲
亚美利加洲（英語：）簡稱美洲，位于西半球，自然地理分为北美洲和南美洲，其中北美洲可进一步划分为北美地区、中美洲（联合国地理方案将墨西哥视为中美洲的一部分）和加勒比地区（西印度群岛）三个地理区域。美洲的总面積達4254.9万平方公里，佔地球地表面积的8.3%、陆地面积的28.4%。人文地理则将之分为盎格鲁美洲（使用英语的国家和地区，一般不包括使用荷蘭語和丹麦语的国家和地区）和拉丁美洲（使用西班牙语、葡萄牙语和法语的国家和地区）。美洲拥有大约10.5亿居民，佔全世界人类总数的13.5%。

美洲早在1万5600年前就有人類足跡，而发现并移民美洲的美洲原住民，迁徙时间至晚约在一万年前。多数原住民已经被欧洲移民有组织屠杀，非現今美洲主要居民。对于欧洲人来说，美洲最初并不为所知，后被航海家哥伦布于1492年发现，並误认为是印度，以致称当地人为印第安人(Indians)流传之今。后以首次提出美洲是新大陆的意大利探险家亚美利哥·韦斯普奇的名字命名，并沿用至今。

最先是西班牙和葡萄牙向美洲移民，后来荷兰、英国、法国也向那里移民。1776年，美洲诞生第一个独立国家──美国。

探险家
探险家是为了发现新事物等目的而深入危险或不为人知的地方进行探索的人。探险者通常是来自一个国家或文明最先到达某地方的人。也可以指冒險家、旅行家或者职业航海家、飞行员等等。

探险的目的因人而异，可能包括军事、商业、学术、旅行、宗教等各种因素。
人類
人類（英語：）是個有別于生物學“人”的概念的社會學、文化學用語，從名稱中的“類”字就能看出它是個集合概念，包含個人、各民族或族群，還可以延伸到人類文明或社會的範疇，有時候也可以指世界全体人口的總和。截至公元2022年，世界人口已超过80億，大约是所有曾生活在地球上的人的6%。

人類這個詞強調了區別於其他動物的種族共性，主要在於社會性、文化性，人類顯著有別于其他動物的性質就是人性。例如馬克思對於人的本质定义即“一切社会关系的总和”。研究人和人類的社會科學叫人類學。生物學上也將智人稱作人類，以昭示其與原始猿人的分野。在一些文學、影視、遊戲等文藝作品中，人類也叫人族，是區別于超能力者、精靈、矮人、巨人、獸人、哈比人、外星人、半獸人或吸血鬼、怪物、恶魔、妖怪、妖精、鬼等神話或虛構的亞人的存在。

行為
行為（英語：）是指生物（包括人類與其他動物）的動作、行動方式，以及對所處環境與其他生物體或物體的一種反應。词性为中性。在生物適應環境上，行為有很重要的意義，有助於避免受到負面的環境因素所影響。在人類或其他群居動物的社會裡，有一些行為是不被接受的。

對動物而言，行為可以是有意識或無意識的，可以是自願也可以是非自願的。而且是受到內分泌系統與神經系統的控制。一般認為行為的複雜度和生物體神經系統的複雜度有關。若生物體的神經系統越複雜，越有可能學習新反應，調整其行為。或者出現突發性改變行為。

植物和細菌可以因外界影響因子而活動，像是藍綠藻的趨光作用。高等植物沒有移動的能力，但仍有依外界的變化的行為。例如依日夜的變化而開花、葉向光性，甚至食蟲植物還可以捕捉昆蟲。

行為主義是心理學中的一支，主張心理學應該研究可以被觀察和直接測量的行為，反對研究沒有科學根據的意識。人本主义心理学家研究行为，但是并不是透過一些简化行为，視为一些由成分、元素以及实验室实验变量的組合的方法。相反，他们在人们的生活历程中寻找行为模式。与行为主义者形成鲜明对照的是，人本主义心理学家关注个体所体验到的主观世界，而不是由观察者和研究者所看到的客观世界。在这个意义上，他们也被认为是现象学家——那些研究个体对事件的个人观点的人。人本主义心理学家也试图研究整体的人，将一种整体的观点运用于人类心理学。他们相信真正的理解要求一套与对社会力量和文化力量的认识相伴的关于个体心理、身体以及行为的完整知识。
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

七飯町
七飯町（日语：／ Nanae chō */?）是位於日本北海道西南部、渡島半島南部的行政區劃，距離函館市市區僅約16公里，屬於函館市的通勤城鎮。轄區大致被國道5號的大沼隧道分為南北兩個區域。北半部位於大沼國定公園的範圍內，擁有駒岳、大沼、小沼和蓴菜沼等觀光景點；南半部多為平原和丘陵，主要市區位於國道5號沿線。

當地以農業為主，生產稻米、蘿蔔、胡蘿蔔、蘋果和葡萄等農產品。畜牧業方面則以乳牛養殖為主。近年來七飯町也盛行花卉種植，並種有康乃馨等花卉。

町名「七飯」來自阿伊努語「naa-nay」（很多小溪）或「nuwe-an-nay」（豐饒的河流）的發音。
漫画
漫畫（英語：）是一種二維視覺靜態圖畫藝術，構圖（如顏色、線條運用）比一般美術繪畫（如油畫、水彩畫）精簡，加上文字（如對白、旁述、狀聲詞）所構成的內容。如同其他藝術形式，漫畫可以運用不同的敘事手法，例如誇飾、諷刺、寫實等。傳統漫畫一般在雜誌上連載，或者定時發行單行本。隨著數碼技術和互聯網技術的發展，漫畫越來越多以電子書或者網站内容的方式出現。連環漫畫以多張靜態的圖畫構成，與動畫有別。通常沒有聲音，有聲音的例子有「配圖廣播劇」(vomic)。漫畫可以完整地敘述事情 敘述故事，能自己本身表達一個完全的故事或概念，有別於浮世繪和插圖。漫畫不止單純呈現景物，所以不同於風景畫、人物畫、速寫、寫生等。「漫」字有著連綿、長遠的意思，如漫長、漫漫等；且有簡易的、隨意之意，如漫談、漫步等。故「漫畫」可被視為不拘於例如油畫等作畫技巧上的仿真及嚴謹豐實，而以敘事及描形為主的作畫風格。非單幅的漫畫也可以稱為連環畫。

藤子·F·不二雄
藤子·F·不二雄（日语：／ Fujiko F Fujio，1933年12月1日—1996年9月23日），本名藤本弘（／ Fujimoto Hiroshi），日本漫画家。富山縣高岡市人、毕业于富山縣立高岡工藝高等学校電氣科，O型血。代表作有《哆啦A夢》、《小超人帕門》、《奇天烈大百科》、《超能力魔美》。

藤本弘曾长期与安孫子素雄（笔名藤子不二雄Ⓐ）合作，兩人相识於高冈市立定塚小学校，并一起绘画漫画，投稿到报刊中以藤子不二雄笔名創作。後兩人於1987年正式分拆筆名，其中藤本弘稱為「藤子不二雄Ⓕ」，F即其本名姓氏開頭首字母，1989年2月，經過藤本友人石之森章太郎的建議，將筆名改為「藤子·F·不二雄」。目前藤子·F·不二雄的作品版權管理由藤子·F·不二雄創作株式會社負責。
乙未戰爭
乙未戰爭（1895年5月29日－1895年11月18日；日語：，羅馬化：Itsubi sensō）是臺灣因《馬關條約》被清政府割讓予日本後臺灣各地人民為抵抗日本接收統治而發起的戰爭。

「乙未」是指戰事爆發的1895年，因適逢農曆乙未年而得名。文獻紀載上又稱乙未之役、乙未日軍征臺之役、乙未之變，日本方面則有臺灣平定作戰（，Taiwan heitei sakusen）、臺灣平定、臺灣征討（，Taiwan seitō）等別稱。該戰爭是以臺灣為主要發生地的戰爭，當時以客家族群為作戰主力。

1895年5月29日，負責接收臺灣的日軍部隊從現今新北市貢寮區的澳底登陸，象徵乙未戰爭的開始。日本投入包含近衛師團等正規軍隊的四萬九千餘名官兵，而臺灣方面除了以臺灣民主國為主的抗日政權外，主要有臺灣人民等自發性組成的抗日義軍及劉永福的黑旗軍和唐景崧的廣勇等；合計正規軍約有三萬三千餘名，及民兵十萬名。經過大約6個月的戰爭，臺灣民主國第一任總統唐景崧及第二任總統劉永福均逃離臺灣，被劉永福放棄的8,000多名清軍和黑旗軍（約3,000名）在群龍無首下慌亂的投降，日方認定臺灣民主國已經滅亡，首任臺灣總督樺山資紀於11月18日向京都大本營報告：「全島悉予平定」。不過，臺灣人後續仍有一些零星的對抗日本統治的活動，尤其原住民部族的武力抗爭持續將近了20年。

乙未戰爭造成臺日兩方的大量傷亡。日軍的死亡人數依據衛生部門統計，總共有8,503名，其中包含戰死者333名。依據《靖國神社忠魂史》的合祀者名單統計，日軍於10月22日佔領臺南時，在臺灣與澎湖的戰死者累計為354名。而臺方死傷人數難以估算，依照《臺灣治績誌》論述，「各戰場遺留的屍體在七、八千人以上」；因此乙未戰事陣亡的兵士，至少有14,000人。

義勇軍
義勇軍，即自发组织或被动员的武装力量，可以指：

義軍 (台灣客家人)，台灣清治時期的客家武裝力量（1895－1917年）

分钟人，美国独立战争时期的民兵组织

中国工农红军（1927－1937年）

东北抗日义勇军，九一八事變後在中國東北從事抗日鬥爭的武裝力量（1931年—1945年）

鄉土防衛義勇軍，大日本帝國在日佔荷蘭東印度扶植的親日武裝部隊

满蒙开拓青少年义勇军

高砂義勇隊，第二次世界大戰期間日本派遺赴南洋參戰的台灣原住民組織

皇家香港軍團（義勇軍），香港於1854年至1995年期間的本地軍事部隊

香港海軍義勇軍，香港於1933年至1967年期間的本地海軍部隊