hotchpotch/wikipedia-multilingual-ir-related-lead-pairs huggingface dataset:
性手枪
性手枪（英語：）是一支英国朋克搖滾乐队，于1975年在伦敦组建。尽管只存在了两年半时间，仅发行了四首单曲和一张录音室专辑《》，但性手枪却被视为流行乐史上最有影响力的乐队之一，引发了英国的朋克运动，启发了许多后来的朋克和另类摇滚音乐人。

性手枪的初始阵容为主唱约翰·里顿（艺名“约翰尼·罗登”，）、主音吉他手斯蒂夫·瓊斯（）、鼓手保罗·库克（）和贝斯手格伦·马特洛克（）。1977年初，马特洛克被席德·维瑟斯取代。

乐队经理人为马尔科姆·麦克拉伦（），他是一位视觉艺术家、表演者、服装设计师和精品店店主。在他的运作下，乐队引起的争议给了他们巨大的曝光度。他们的演唱会再三引发和主办方及当地管理部门的矛盾，他们的公开露面常结束于暴乱中。

乐队1977年的单曲《》攻击了社会成规和对皇室的遵从。他们时常越轨的歌词涉及的主题还有音樂產業、消費主義、堕胎和納粹大屠殺。

1978年1月，在状况频出的美国巡演末尾，罗登退出了性手枪并宣布了乐队的解散。在接下来的几个月中，剩余三个成员为麦克拉伦讲述性手枪故事的电影《》录制歌曲。

1979年2月，维瑟斯因海洛因过量去世。1996年，罗登、琼斯、库克和马特洛克为一次巡演临时重组。自2002年起，他们举办了进一步的重组演唱会和巡演。

2006年，性手枪（四位初始成员再加上维瑟斯）被引入摇滚名人堂，但他们拒绝参加入驻典礼，称名人堂为“一点尿渍”。

龐克
龐克（英語：）可以指：

龐克音樂或龐克搖滾，是一種反體制的搖滾音樂。
原始朋克（Proto-Punk）
硬核朋克（HARDCORE Punk ）
斯卡朋克（Ska-Punk）
后朋克（Post Punk）
流行朋克（Pop Punk）

龐克文化，從龐克音樂所衍生出的一種次文化。
賽博朋克
蒸汽朋克
柴油朋克
生物朋克

衍生作品
《龐克樂風 （大和美姬丸）》（），日本音樂雙人組大和美姬丸（mihimaru GT）在2007年時推出的一張單曲。
《龐克搖滾》（），日本女子偶像團體NMB48於2015年時推出的一首歌曲，收錄在姊妹團體AKB48的單曲唱片《Green Flash》中。
奧古斯都 (稱號)
奧古斯都（拉丁語：的中譯，複數型）是羅馬帝國皇帝的頭銜，皇后（指皇帝的妻子）通常稱為奧古斯塔（拉丁語：）。奧古斯都原意為「神聖的」、「高貴的」，帶有宗教與神學式的意味。

希臘文的同義字是「」（Sebastos），或將拉丁語轉寫而成的「Augoustos」。一般奧古斯最常用來指稱羅馬帝國的開國皇帝奥古斯都（屋大維）；在他死後，「奧古斯都」成為他的繼任者的正式頭銜，並被此後所有羅馬皇帝所使用。羅馬帝國滅亡之後，歐洲許多貴族也常使用奧古斯都當男子名，特別是在神聖羅馬帝國的境內。

女性稱號「奧古斯塔」通常指羅馬皇帝的妻子，但此稱號不是羅馬皇后獨有，也可指皇室成員中的女性。

阿卡狄奧斯
阿卡狄奧斯（古希臘語：；Arkadios；约377年—408年5月1日），也譯為阿卡狄乌斯，是一位東羅馬帝國皇帝，於383年–408年在位。他最初於383年–395年與狄奧多西一世共同統治，父皇駕崩後在395年後成為東部唯一的皇帝，他的弟弟霍诺留為西部皇帝。他是个较为文弱的皇帝，一直活在权臣和妻子艾莉娅·欧多西亚皇后的阴影之下。
德川氏
德川氏（日语：／），是由德川家康創始的日本姓氏。德川氏本來出自三河國的豪族松平氏，早期松平氏的具體事蹟與起源不詳。

永祿九年（1566年），松平家康任從五位下三河守，自稱其祖先出自清和天皇子孫（清和源氏）之中新田氏的分家「得川氏」，經朝廷獲准、「恢復」清和源氏所使用的本姓「源朝臣」，並取苗字「德川」，從此改名為德川家康。江戶幕府建立之際，限定將軍本人以及特定將軍親族可以使用德川姓氏，其他德川氏分支則使用原苗字「松平」。

佐竹氏
佐竹氏（日语：／ Satake-shi）是日本的武家之一。本姓源氏。家系是清和源氏的一家系河內源氏流，是以新羅三郎義光為祖先的常陸源氏嫡流。與武田氏代表的甲斐源氏是同族。通字是「義」。家紋是「扇月」（，一般被稱為「日之丸扇」（」）），其他的有源氏香（花散里）、笹龍膽、佐竹桐、丸釘貫（）、丁子巴、鐵線，總共7個家紋並稱「御當家七御紋」。因為屬於源氏，因此作為戰國大名、藩主、華族而有明確的系譜流傳到現代，是一個非常大的氏族。
巴多罗买
巴多罗买或譯巴尔多禄茂（古希臘語：，羅馬化：Bartholomaios），是耶稣十二门徒之一。巴多罗买一名源于亚兰文，意即「多罗买之子」。一般相信他就是拿但业。在對觀福音马太、马可和路加福音中腓力和巴多罗买常联在一起而没提过拿但业，而约翰福音刚好相反。

除了是十二门徒，巴多罗买被列为升天见证人（使徒行传1:4，12，13）。

在约翰福音，拿但业是腓力好友。他被形容为起初怀疑弥赛亚来自拿撒勒，说拿撒勒能出好种来吗。 （约翰福音1章：45-46节），但他仍跟腓力去见耶稣，而宣称他是“神的儿子”和“以色列的王”。根据叙利亚传统，巴多罗买原名耶稣，因此改用了另一个名字。

据说耶稣升天之后，巴多罗买带着马太到印度传教。传说他在亚美尼亚传道时，被钉在十字架上殉道。

巴多罗买和達陡号称在1世纪把基督教带到了亚美尼亚。因此亚美尼亚國教被称作亚美尼亚使徒教会，并且，他们被认为是教堂的主保圣人。

天主教的圣巴尔多禄茂节在8月24日。

使徒 (基督教)
使徒或譯宗徒（古希臘語：），是基督教名詞，指為了某個特殊使命奉召被差派出去的門徒。原意是受差遣者、信差、使者。在基督教教義中，它可以指五重职份（使徒或譯宗徒、先知、傳福音的、牧师或譯司牧、教师）的一種职份，也可以指一種属灵恩賜。

在對觀福音書中，耶穌選定的十二門徒，也稱十二使徒，是最早被稱為使徒的人。

使徒在早期基督教不明，在保羅書信中，經常以使徒來稱呼教會中的人，如巴拿巴、以巴弗提。在《約翰福音》中，使徒與門徒沒有什麼不同，沒有特殊地位與描寫。因此這個稱呼可能可以被使用在教會中的任何成員身上，不限於十二使徒。但在《啟示錄》中，使徒特指耶穌的十二門徒，是教會的根基。

在西元一世紀，由耶穌直接門徒與再傳門徒所形成的早期基督教會，成為基督教歷史的開端。這段時期稱為使徒時代（Apostolic Age），這些使徒的門徒被稱為使徒教父，他們形成的教會被稱為使徒教會（Apostolic Ecclesia）。
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

木古內車站
41°40′39″N 140°26′02″E﻿ / ﻿41.677584°N 140.433946°E﻿ / 41.677584; 140.433946

木古內站（日语：〔〕／ Kikonai eki */?）是位於北海道上磯郡木古内町的鐵路車站，由北海道旅客鐵道（JR北海道）及道南漁火鐵道共同營運。其中JR北海道管理新幹線車站範圍，道南漁火鐵道則接管原JR北海道江差線的在來線月台及周邊設施。本站目前為北海道最南端的車站，並設有站員駐場，其中JR北海道為全日站員駐守，道南漁火鐵道則由日間站員駐守。站名來自所在地名，源自阿伊努語的「rir-o-nay」（潮水流入的河川）。

過去此站在JR北海道營運海峽線時為特急列車「白鳥、超級白鳥」的停車站，同時也曾經是松前線的終點站與急行列車「松前」的停車站，但現在均已不再運作。又隨著海峽線上的知內、吉岡海底及龍飛海底等站廢站，由本站至本州奧津輕今別站之間長達74.8公里的路段間不再設有任何車站，因而取代東海道新幹線米原至京都間路段，成為目前日本不分類別的鐵路路線中，鄰站間站距最長的路段。

北海道新幹線的木古內車站僅停靠上下行各8班列車，在所有新幹線車站中僅比相鄰的奧津輕今別多1個往返，與東北新幹線的岩手沼宮內車站並列第二少。
贝伊
贝伊（土耳其語：），又作“贝格”（Beg）或「巴依」，在哈萨克语中称作“比”（哈薩克語：），是突厥语中“首领”或“酋长”之意，后来成为奥斯曼帝国属地以及中亚、南亚地区伊斯兰教人士的一种头衔，有“总督”、“老爷”等意思。

在奥斯曼帝国时期，该词先是对贵族或旁系王子的尊称，次于汗或帕夏，一般置于名前；后来泛指各省区的执政者，曾广泛使用于伊斯兰国家。奥斯曼帝国的前几位君主的头衔就是“贝伊”，1383年穆拉德一世被哈里发授予苏丹称号后方停用。此后，贝伊成为次于帕夏的一种称呼。在穆罕默德·阿里统治下的埃及，贝伊成为低于帕夏的一个贵族级别。

在突尼斯，1705年突尼斯王朝统治者称“贝伊”，贝伊成为君主及其家族的头衔。从1705年至1957年，“贝伊”代替“台伊”作为对突尼斯统治者的称号。

1934年，土耳其共和国政府明令将“贝伊”改为“巴依”（Bay），置于名后作为对成年男性的一般尊称，相当于“先生”，已经失去首领的意思。

中国新疆维吾尔族穆斯林称“伯克”（Beg或Bek，同“贝伊”），泛指官吏或统治者；对一些地主或宗教上层人士有时也称“巴依”（Bay）或“巴依老爷”。

贝伊一词的语源还存有争议。有说法认为源自古代突厥官号“匐”。乌孙的靡也与其有关。

貝伊的女性化叫法為貝姬，是中亞與南亞高社會等級的女性穆斯林的頭銜。

贝伊作为一种称谓，经常出现在一些历史上的著名人物名字中，如阿尔巴尼亚的民族英雄斯坎德培与浩罕的阿古柏，“培”和“柏”就是贝伊。

贝勒贝伊
贝勒贝伊（鄂圖曼土耳其語：，贝伊的贝伊，意为“长官的长官”或“领主的领主”），是西部伊斯兰世界中世纪晚期和近代早期的一个高级官职，包括罗姆苏丹国、伊尔汗国、萨法维波斯和奥斯曼帝国等国都曾有使用该名称的职位。“贝勒贝伊”最早是指总司令，最终被用来指代省长之类的高级地方官。奥斯曼帝国是使用该职位名称时间最长的国家，最初仅可以指代一些重要省份的总督，但后来演变为一个荣誉头衔。在阿拉伯语中与之对应的词是“众埃米尔之埃米尔”（，amir al-umara），在波斯语中是“米尔米兰”。
駐日盟軍總司令
驻日盟军总司令（日语：；英語：，縮寫SCAP）是1945年起美国远东军司令兼驻日美军总司令麥克阿瑟元帥在盟軍佔領日本時期擔任的一個職位，1951年由李奇微将军接任，至隔年盟軍結束佔領日本為止。其領導的盟軍最高司令官總司令部（日语：；英語：）是盟軍佔領日本時期的最高權力機關，代表同盟國指揮日本政府的運作；該機關又譯為盟軍最高司令部或駐日盟軍總司令部，簡稱盟總，在日本通稱為總司令部（英語：）或進駐軍（日语：／ Shinchūgun），其中前者的縮寫「GHQ」被日本政界與民間廣泛使用。

東久邇宮
東久邇宮是伏見宮邦家親王第4王子久邇宮朝彦親王第9王子稔彦王在明治時代後期創立的宮家。

稔彦王與明治天皇第九皇女聰子內親王有姻親關係。其長子盛厚王與昭和天皇第一皇女成子內親王有姻親關係。

第二次世界大戰後，日本投降，盟軍軍事佔領日本。1947年，因駐日盟軍總司令部（GHQ）指示，伏見宮、閑院宮、山階宮、北白川宮、梨本宮、久邇宮、賀陽宮、東伏見宮、朝香宮、東久邇宮、竹田宮等11個宮家之宗室子弟皆被臣籍降下，賜姓罷為庶人。（日本皇室成員沒有姓氏）
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

俱知安車站
俱知安車站（日语：／ Kutchan eki */?）是由北海道旅客鐵道（JR北海道）所經營的鐵路車站，位於日本北海道虻田郡俱知安町。本站是JR北海道函館本線的沿線車站，也是所在地俱知安町的主要車站。此站屬於JR北海道本社（札幌總部）的直轄範圍，為社員配置車站，並負責管理周遭的諸多小站。站名源自於愛奴語中的「kuca-un-nay/」，意指「有獵人小屋的小河」。
神
神（英語：），也稱神祇、神靈、神明等，是人类共有的一种超自然的概念，在不同語言中有不同的含義，常和宗教、神秘學、儀式性的習俗有關。其中一種含義是超自然體系中的至高者，受自然規律限制，并主宰地球和小世界，能對物質相位施加直接或間接干涉。

亚伯拉罕诸教裡唯一的造世神，犹太教、基督教称之爲耶和華、雅威、天主或上帝（基督教的神），伊斯兰教称之爲，这类宗教称爲一神教。

另外一种神的概念發端于自然崇拜和泛靈崇拜，認為天地间有非常多的神灵，这类宗教泛称爲多神教。实际上現代信仰一神教的地區，在一神教擴張前，也曾信仰多神，如古希腊神話諸神、古羅馬神話諸神、古埃及神話諸神、古中國神話諸神等。多神論主要來自「天地萬物皆有靈」的思想，在人類所有的社會中都存在這種概念化的偶像。

崇拜
崇拜通常指宗教或信仰上對神的讚揚、礼拜等举动，同時做出該舉動的人還會感到榮耀、虔诚。个体和群体组织會前往基督教堂、犹太教堂、佛教寺庙或清真寺等宗教場所做出與崇拜有關的行為。崇拜也常与较高社会地位的人相联系，如君主崇拜、权力崇拜；也可以指崇拜敬重的人，如个人崇拜，可以指敬仰的偉人、英雄、政治家、企業家、發明家、專業人士、宗教領袖、爱人、偶像等等。然而人物崇拜若沒有界線、毫無克制或發展到了極端則會逐漸演變為神格化。
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

鶴居村
鶴居村（日语：／ Tsrui mura */?）位於北海道釧路綜合振興局中部、釧路市西北約40公里，為日本最美麗的村莊聯盟成員之一。當地以丹頂鶴的自然棲息地聞名，也因此將村子命名為鶴居。鶴居村南部鄰近釧路機場，北部則是丘陵地帶。當地以酪農業和農業為主，農民收入極高。因為鶴居村冬季為丹頂鶴的棲息地，因此帶動當地旅遊業的繁榮。

鶴居村民享有優於其他地區的福利，村民在初中畢業之前的醫療費用全免，但相對的保險費用也較高。目前正在對日本首都圈的居民推廣移民計畫，吸引不少移民前來，使得當地人口開始增加。
林彪
林彪（1907年12月5日—1971年9月13日），原名祚大，字阳春，号毓蓉，曾用名育蓉、育容、育榮、尤勇等，乳名春儿，男，湖北团风人，原中国共产党和中华人民共和国政治人物，原正国级领导人，中国人民解放军军事家。中华人民共和国开国元勋，中华人民共和国、中国人民解放军的主要缔造者、第一代主要领导人之一。军衔为中华人民共和国元帅。

林彪于1923年6月加入中国社会主义青年团，1925年考入黄埔军校第四期，在黄埔军校加入中国共产党，并参加北伐战争。1927年8月，他参加南昌起義，随后转战井冈山，先后担任红四军军长、红一军团军团长等职，参加历次反围剿战争及长征。抗日战争时期，任八路军115师师长，指挥平型关战役，随后赴苏联养伤。第二次国共内战时期，任东北民主联军总司令、中共中央东北局书记、东北野战军司令员、中国人民解放军第四野战军司令员，指挥辽沈战役、平津战役等作战，攻占了东北、华北、中南、华南、以及海南岛。

中华人民共和国成立后，先后任国务院副总理、中共中央副主席、国防部部长、中共中央军委第一副主席等重要职务。文化大革命爆发的權力重整期間，他選擇追隨毛澤東，一度成为中国共产党二号人物，曾作为中共中央主席毛泽东的接班人被写入《中国共产党章程》及1970年宪法草案。成为法定上的接班人。

1970年第三次庐山会议上，中共中央内部政治集团之間矛盾開始激化，他的集團陷入与康生、张春桥等人的权力斗争，更为重要的是与毛泽东关系的逐渐破裂，导致在政治上逐漸失势。1971年9月13日，林彪携妻子叶群、儿子林立果等人从秦皇岛山海关机场乘飞机出走，所乘坐的256号三叉戟专机坠毁于蒙古人民共和国温都尔汗西北约70公里的苏布拉嘎盆地，机上9人全员身亡，无一生还。史称九一三事件，消息曝光後他被打為反革命叛徒，地位由四人幫取而代之。

林彪在抗日战争及国共内战中均有出色表现。林彪是中华人民共和国的重要开国功臣，他指挥的中国人民解放军第四野战军从中国最北端的黑龙江一直进攻至中国最南端的海南岛，歼敌数量多于西北野战军及华北野战军。

红八月
红八月，本意是指在中华人民共和国文化大革命初期的1966年8月，也可指文革初期在中国首都北京市发生的一系列屠杀事件，由于这些杀戮主要发生于1966年8月，故称为“红八月”或“八月杀戮”。据1980年官方数据，在1966年8-9月间，在北京市有1772人被红卫兵打死，其中包括很多学校的老师和校长，另有至少33695户被抄家、85196个家庭被驱逐出北京；此外，受到北京市区红卫兵杀戮的影响，北京大兴县从8月27日至9月1日爆发了“大兴事件”，数天内先后有325人遭屠杀，最大的80岁，最小的仅38天，有22户人家被杀到绝戶。亦有学者指出，1985年北京市官方统计显示，屠杀实际死亡人数达10275。

1966年8月18日，中国共产党主席毛泽东在天安门城楼上接见了红卫兵代表宋彬彬，红卫兵受到鼓舞，北京的文革屠杀以及“破四旧”运动逐渐展开。杀戮方式包括打死、勒死、抽死、踩死、开水烫死、砍头等等，对多数婴幼儿则是摔死或踩住其一条腿，劈另一条腿，将人撕成两半。在此次文革屠杀中，亦有多人因遭到红卫兵的批斗和迫害而自杀，譬如在针对知识分子的“八二三事件”后，知名作家老舍投湖自尽。红八月期间，毛泽东曾公开表示不要干涉学生文革、并多次接见红卫兵，而中国公安部部长谢富治也提出要保护红卫兵、不要拘捕。但到了8月底、9月初，由于事态严重，中共中央进行了多次干预，大屠杀才逐渐结束。

红八月被认为是中国文革期间“红色恐怖”的源头，影响了上海、广州、南京、厦门等地的红卫兵运动，诸多地区均发生了领导干部、知识分子、教师、黑五类等被红卫兵批斗甚至杀死的事件。上海“红八月”暴力行为盛行，其中知名翻译家傅雷及夫人因遭批斗迫害，于9月3日在上海自缢而亡。有人将红八月及其重要时间节点“8月18日”与纳粹德国时期以及屠杀犹太人的开端“水晶之夜”相比较，也有人将自红八月开始的各地文革屠杀与日军的“南京大屠杀”等行为相比较；此外，在中苏交恶的大背景下，当时苏联和东欧共产党国家的一些刊物，把毛泽东在天安门城楼上接见红卫兵同当年希特勒向数十万支持者发表演讲相提并论。
大豆
大豆（學名：，英語：）古称菽（），是豆科大豆属植物，其种子含有丰富的蛋白质，此名词一般都指其种子而言。一年生草本植物，高30-90厘米。

大豆是東亞的原生種植物，果實呈椭圆形、球形。因品系不同，而種皮顏色有黄色、淡绿色、黑色、棕色，所以又別名為黄豆（黄大豆）、青豆（是指青大豆，不是指豌豆）、黑豆（黑大豆）；此外，另有茶大豆。。其中，以黄豆最常見。

毛豆是尚未成熟的食用大豆，約在莢果種子生長至八分熟時採收。毛豆一詞，可指此鮮豆莢或鮮豆莢內的八分熟種子。因為此時期的豆荚外皮尚有很多细毛，所以得名；待毛豆成熟後，豆莢就會乾而脆，種子也會脫水、變小、變硬而成為大豆，過熟則豆莢乾枯開裂，豆粒會灑落。。

大豆可以製成大豆油、豆豉，在聯合國糧食及農業組織（FAO）的分類中，甚至將大豆列為含油种子而不是豆類。無脂肪的豆粕是動物飼料中常見及廉價的蛋白質來源，像植物組織蛋白就在一些餐點中代替肉。每單位面積，種豆可以產生的蛋白質較其他利用方式都要高。

在東方有許多豆類製品，未醱酵的豆類製品有豆漿、豆腐、腐皮、豆花、黃豆粉等，醱酵的豆類製品有醬油、豆豉、豆瓣醬、醱酵豆醬、納豆、丹貝、豆腐乳、臭豆腐等也是用豆類製成的調味料或食材。大豆油有許多工業的應用，2022年主要生產大豆的國家有巴西（43.3%）、美国（33.2%）、阿根廷（5.9%）、中国（5.6%）、印度（3.5%）、巴拉圭（2.8%）、加拿大（1.8%）俄罗斯（1.5%）、乌克兰（1.0%）；巴西产量最多达15573.65万吨，其中马托格罗索州份额最高（28%，约4360.6万吨），一州即占全球12.2%。大豆含有大量的植酸、α-亞麻酸及異黃酮。

大豆富含豐富的營養與優質蛋白質，高含量的大豆蛋白是素食者攝取蛋白質的首選之一，因此大豆也有「田裡的肉」之稱。

素食主義
素食主義（英語：），是一種主張不食用来自家畜类、鸟类、魚类、蝦类、昆蟲类、貝類等動物身體與勞動所產生的肉類食物，仅食用穀物、豆類、蔬菜和水果等植物類以及菇類食品、酵母食品（統稱为“素食”）的飲食文化。具有這種飲食習慣的人被稱為素食主義者（英語：）。主張素食主義的原因包括環保（畜牧業消耗太多資源並製造太多污染）、健康（肉食被認為對健康有害）、動物權利（肉食屠宰大型動物之殘忍性）、宗教（經文戒律修養）等。目前擁有全球最高素食人口比例與素食人口數的国家为印度、以色列等。
海帶
海帶（學名：2006年前，2006年後）是褐藻綱海帶屬的一种可食用的藻類，真核多細胞生物。

海帶可以指：

所有生物分類上海帶目（Laminariales）的物種。

狹義來說，海帶可限指是所有為海帶屬（Laminaria）的物種。

更狹義來說可以專指Laminaria japonica該物種。

昆布是海帶的日文汉字名称。

海帶原产东北亚地区，包括俄罗斯太平洋沿岸、日本和朝鮮北部沿海。後在中国辽东半岛、山東等地沿岸的海洋裏栽培生長；今天中國是世界上最大的海帶生產國。 海帶孢子分為固著器、柄和帶片三部分。在自然環境中生長期為兩年，在栽種環境下養殖期是2年。

褐藻纲
褐藻（學名：）是屬較高等的多細胞藻類，屬真核細胞生物，有1,500種左右，主要分布於大陸附近的水域，則淡水種罕見。褐藻纲外表從暗褐色到橄欖綠都有，其取決於褐藻素與葉綠素的比例。至於它們的大小各異，從只有數公分的水雲屬到1∼100公尺的巨藻屬，昆布即為常見的褐藻。褐藻門則同時可以無性生殖和有性生殖繁殖。
长安
长安（中古擬音：ɖjɑɴ ʔ̙ɑn，上古擬音：draŋ ʔˤan）是世界历史上举足轻重的著名都城，也是今西安市的古称，阿拉伯地区与拜占庭帝国旧称之为胡姆丹（Khumdan）。其地点由于历史原因有过多次迁徙，但大致位于现在关中平原的西安和咸阳附近。四关拱护，八水环绕，农业上天府之国，军事上易守难攻。周、秦、汉、隋、唐等十余个朝代建都于此，是古中國的最重要的大都市。自西汉太初元年設京兆尹、左馮翊、右扶風爲三輔，此後三國、晉等朝代一直將长安一帶的京畿地區称为「三輔」。“雍州”“京兆”長期作為長安地區的行政名稱。曾經建都長安的西周、秦朝、西汉與唐朝是中国历史上最为著称的鼎盛时期，尤其是汉唐盛世时期都是世界上最繁荣的都市。長安作為中國首都地位的历史長達1100多年，在中国最繁盛的时期一直作为首都，在历史的长度和高度上世界无出其右，亦在中國古典文學史上举足轻重。

古代鼎盛时期的长安拥有超過百萬的人口，创造了人类城建史的记录，为近现代前人类最大的城市。在其发展的极盛阶段一直坐拥着东亚乃至亚洲大陆中心城市地位，同时也是世界最大都市，吸引大批的外国使节、僧侣與商人的到来，著名的丝绸之路在西汉与唐朝时期就是以汉唐古都长安为起点。如今，西安市仍然存有大量当时建造的唐朝宫殿遗址、陵墓、佛塔、碑刻、壁画、雕塑及生活用品等文化遗产。唐代的長安城為京畿道京兆府管轄，以朱雀大街為界分屬長安縣、萬年縣。唐朝滅亡後，随着连年战乱带来的政治中心与经济中心的东移，关中地区逐渐失去了首都之地位，但“长安”一词在后世被广泛用作京城代称。五代時，後梁改京兆府為雍州，設大安府，改军为永平军，後唐復為西京京兆府。後漢改晋昌军，北宋復稱京兆府，亦稱永興軍，初置陝西路，後置永興軍路。金朝改永興軍路為京兆府路。元朝初沿稱京兆府，後設安西府，又改為安西路、奉元路。

明朝建立後，朱元璋一度曾將長安作為首都考慮之一，但由于太子朱标的病逝没能实现。明代改奉元路為西安府，府城分屬長安縣與咸寧縣，西安之名即由此而來。明代西安城建设上得到一定的复兴，目前的西安城墙、钟楼、鼓楼等大量古建筑源于明代。1943年，中華民國國民政府再次成立西安市，再次划拨西安城城关及城周四乡面积230平方公里划归西安市。之后该地仍然存在长安区等相关名称。

僧侣
僧侶（又称僧人、Monk）來源於梵語僧伽和漢字侶的組合，可以指：

一般專指佛教的出家眾，如比丘、比丘尼

近現代用於翻譯其他宗教的修道制度下的神職人員，如東正教會、天主教會的神父、修士、修女。

《神探阿蒙》，英語作「Monk」，是美國刑偵調查喜劇劇情電視劇
中世纪
在欧洲历史中，中世纪（英語：）或中世纪时期（英語：，也拼作mediæval或mediaeval）大约从公元5世纪末延续到15世纪末（存在对于其始末时间的不同观点）。中世纪处于西方历史传统三分法（古典时代、中世纪和现代）的中间。中世纪时期本身又分为前期、盛期和后期，早期中世纪有时也被称为黑暗时代。

人口减少、逆城市化、中央权威崩溃、入侵以及部落的大规模迁徙始于古典时代晚期，并延续至中世纪前期。民族大遷徙时期的活动，特别是日耳曼人的迁徙，导致西欧新王国的崛起。7世纪，中东和北非被阿拉伯征服，受哈里发统治。拜占庭帝国在东地中海地区幸存，并通过《民法大全》推进世俗法。在西方，大多数王国吸收罗马现存的制度，而基督教的影响力在整个欧洲扩大。法蘭克人的加洛林王朝在8世纪末和9世纪初在西欧建立加洛林帝国，但最终在内部冲突以及来自北方的維京人、东方的马扎尔人和南方的穆斯林的外部入侵下衰落。

在1000年后开始的中世纪盛期，随着技术和农业创新导致的贸易蓬勃发展、中世紀溫暖時期的气候变化导致的农作物产量增加，欧洲的人口大大增加。庄园（将农民组织为向贵族支付租金和劳役的村庄）和封建制度（骑士和地位较低的贵族向他们的领主提供军事服务，以换取对土地和领地的租用权）是中世纪盛期社会组织的两种方式。天主教和东正教在这一时期正式分裂，史称東西教會大分裂。西欧基督徒于1095年开始十字軍東征，试图从穆斯林手中夺回圣地，促进了拉丁基督教在波羅的地區和伊比利亚半岛的扩张。各国国王成为中央集权民族國家的统治者，犯罪和暴力减少，但也使得统一的基督教世界理想变得更加遥远。在西方，学术生活以经院哲学为标志，这是一种强调信仰与理性相结合的哲学，同时大學建立。托马斯·阿奎那的神学、乔托的绘画、但丁和乔叟的诗歌、马可·波罗的旅行以及沙特尔主教座堂等哥特式建筑标志着这一时期的结束。

中世纪后期充满困难和灾祸，包括饥荒、瘟疫和战争，欧洲人口显著减少；1347年至1350年间，黑死病夺去了大约三分之一的欧洲人的生命。天主教会内部的争议、異端和大分裂以及王国间的冲突、内乱和農民起事相互交织。文化和技术的发展导致欧洲社会转型，结束了中世纪后期，拉开早期现代时期的序幕。

马扎尔人
馬扎爾人（匈牙利語：），又譯匈牙利人（英語：），是匈牙利這個國家的主流民族，亦可指擁有匈牙利國籍的所有人。2016年全球共有1400多萬的匈牙利人，其中大多數在匈牙利境內，少數移民至美国、加拿大、巴西、澳大利亚，還有一小部份人住在罗马尼亚、斯洛伐克、塞尔维亚、烏克兰等匈牙利的鄰國。

匈牙利人的現代居住地是喀尔巴阡盆地，在中世紀時是歐亞大草原，歐亞各國在民族遷徙時都會路過兩地，久而久之，居住在兩地的匈牙利人就自動學會了多種文化。現代匈牙利人的傳統習俗、基因血統、語言宗教、服裝音樂、民族建構分別來源自多個不同民族，呈現“亞洲草原遊牧”和“歐洲農業定居”的交叉形態。

匈牙利人的民族認同是從13世紀開始的，《匈牙利史記（Gesta Hungarorum）》中明確將匈牙利人定位為東方民族，自認為是匈人和匈奴人的後代。此後的800多年，匈牙利人的民族認同再無改變，匈牙利的歷史教科書、文化節日、民間傳說也在反復強化這個觀點。同時，匈牙利人也的確擁有大量和中國人、蒙古人一致的傳統習俗，最明顯的例子如騎馬射箭傳統、可動式帳篷、冬天坐炕取暖、燉湯火鍋飲食、門前掛辣椒串等。

匈牙利语属於烏拉語系，與習俗接近的中文、蒙古文無關，反而與北歐的芬蘭語、愛沙尼亞語同源，在“以語言區別民族”為主流的歐洲，匈牙利人常被視作芬蘭人、愛沙尼亞人、曼西人、漢特人的親戚。根據基因檢測結果，96%以上的匈牙利人都是純種的中歐-印歐語系血統，語言和基因來源不一致；前述的烏拉爾系血統不到4%，且只有混血，無純血；未查到任何匈奴人或匈人的血統成份。

匈牙利人信仰天主教，其教堂建築、典禮儀式、騎士團文化、修道院文化和義大利人、法國人、西班牙人等歐洲的拉丁語族國家雷同；匈牙利人的民族服裝又和與波蘭人、捷克人、斯洛伐克人等西斯拉夫民族雷同；匈牙利獨有的音樂體系匈牙利小調和突厥語系的土耳其調式一脈相承。
鐵路列車
鐵路列車，俗稱火車、列車，是指在鐵路軌道上行駛的車輛，通常由多節車廂所組成，可以載運乘客或是貨物。

鐵路列車的動力來源可以來自個別的鐵路機車或是將動力分散到每個車廂的動力分散式列車。十九世紀早期的鐵路機車以蒸汽機車為主。隨著科技與經濟發展，二十世紀起逐漸被柴油機車及電力機車（電力由高架電纜或第三軌提供）取代。客車也開始採用動力分散式列車。其他的動力來源包括馬、纜線、重力、氣動、電池或是燃氣渦輪發動機。鐵路列車使用軌道一般會由二條、三條或是四條鐵軌組成，不過也有單軌鐵路及列車浮在軌道上運行的磁懸浮列車。火車一詞英文 train 的字根是來自古法語的trahiner，此詞是來自拉丁文的trahere，意思是「拉」。火車在中國文獻中的最早記載出自《海國圖志》，介紹蒸汽機是「火蒸水氣、舟車所動之機關」。亦是「火車」、「蒸汽機車」等詞匯之詞源。

鐵路列車包括一個或多個鐵路機車、加上載人或載貨的鐵路車輛，也有可能是每個車廂都有動力的動力分散式列車。有許多種針對不同用途設計的火車，除行駛於軌道上的傳統鐵路列車之外，還有大氣鐵路、單軌鐵路、高速鐵路、地下铁路、磁懸浮列車、膠輪路軌系統、纜索鐵路、齒軌鐵路等類型。

客車是指載運乘客的火車，一般長度較短，但速度較快。其中高速鐵路是以速度快及長距離著名，為了讓時速超過500 km/h（310 mph），近年來已在研究磁悬浮列車，到2015年時，中國的上海磁浮示範營運線和日本的東部丘陵線是已商業營運至今的兩條磁懸浮列車。

在英國等國家，有軌電車和火車的差異很明確，而且在法律中有明確規定。有些現代的有軌電車會用「輕軌運輸」這個名稱，不過輕軌運輸也可能是指介於有軌電車和火車之間的運輸方式，類似捷運。

輪
輪是圓形可以轉動或滾動的物體，可以減少磨擦。如果配上軸，即成為車的最主要構成部份。輪在交通運輸中非常有用，是人類的重要發明之一。除了車輪以外，其他圓形的輪還有舵輪、飛輪等等。

輪的發明不但是交通運輸的一大突破，更是人類技術的一項重要成就。輪和軸組合的輪軸是六種簡單機械之一。由輪衍生的現代技術還有螺旋槳、噴射引擎、飛輪、陀螺儀、渦輪機等。
准噶尔部
准噶尔（蒙古语：，汉语拼音字母：Juun'gar，鲍培转写：，西里尔字母：，察哈尔标准音：[dʒuːn.gɑr]，卫拉特托忒文：ᠴᡉᡉᠨ ᡎᠠᠷ，转写：，意为“左手”，即左翼），是卫拉特蒙古的一支。

准噶尔部於17世纪到18世纪統治天山南北，建立人類史上最后一個游牧帝国—准噶尔汗国，奉藏传佛教為國教並对西藏有影响力，其疆域西起巴尔喀什湖、北越阿尔泰山、东達吐鲁番、西南至楚河、塔拉斯河一帶。18世纪末被清朝摧毀，其遺民几乎遭屠滅殆盡，倖存者或附牧于赛音诺颜，曰额鲁特；或附牧于青海者，曰绰罗斯；或留守新疆，今成为昭苏蒙古族。

額魯特部
額魯特部或厄鲁特部（卫拉特蒙古语：，卫拉特（新疆）方言：[øːlyd]，中蒙托忒文转写：，胡都木文：ᠥᠭᠡᠯᠡᠳ，喀尔喀蒙古語：，羅馬化：Öold），初为哈木克太师统领的四卫拉特之一部，後成为整个卫拉特的异称，可以指清代蒙古的一部落：

青海额鲁特的简称，因青海蒙古大多数出自厄鲁特。

科布多額魯特部的简称。

呼伦贝尔驻防的额鲁特旗。

黑龙江额鲁特的简称，编为依克明安旗。

附属于外喀尔喀賽音諾顏部的额鲁特旗和後旗，康熙年之前属准噶尔部（一作额诺德），乾隆年后改名额鲁特。

伊犁和塔尔巴哈台驻防的的额鲁特营和额鲁特佐领，准噶尔灭族後分属伊犁将军和塔尔巴哈台参赞大臣。
巴士
巴士可指一種尺寸多樣，多用於載運乘客的機動車輛，也指公共汽車服務所用車輛。其乘客數平均高於轎車或廂型車，又相對鐵道運輸之平均較低。中文的「巴士」一詞由英語「」和日語音譯之「，basu」而來，而該詞原為「」的簡化用法，源自法語「」，意「供所有人的車輛」。

中華汽車 (香港)
中華汽車有限公司（英語：，港交所：26），簡稱中華巴士或中巴（縮寫：），成立於1923年9月2日，原是香港一間巴士服務營運商，是由黃耀南與妹夫顏成坤創立。現已轉型為地產發展商，由顏成坤三子顏亨利出任董事局主席，翁順來為行政總裁。

中華汽車有限公司曾經是一家專利巴士公司，並長時間提供港島區的巴士服務，可是其巴士服務質素於1985年港島線通車後每況愈下，導致1991年12A線由城巴接辦和1993年失去26條港島南區巴士路線的專營權，但由於其服務並未因此而有所改善，1995年再度被削減14條巴士路線專營權，然而最終於1998年初被香港政府強行收回餘下88條路線的專營權並作出公開招標。其專營權於1998年9月1日凌晨零時結束，旗下88條路線交由新世界第一巴士有限公司（新巴）接手經營，另有12條路線被直接交予城巴營運。同年11月中巴開設非專營巴士服務，惟此服務已於2015年7月1日起結束營運。
深水埗區議會
深水埗區議會（英語：）是香港十八個區議會之一，負責協助處理九龍深水埗區的事務。該區共有25名議員。地址是九龍長沙灣道303號長沙灣政府合署4字樓。

深水埗區議會曾經是民主派的重鎮，因該區為香港民主民生協進會之根據地。

南昌东
南昌东可以指南昌地理东边区域，通常称为昌东，此外还可以指：

南昌东站，位于南昌青山湖区的一座客运火车站。

南昌东收费站，位于南昌高新区的杭长高速主线收费站。

南昌东枢纽，位于南昌高新区的杭长高速和南昌绕城高速公路相交的立体互通枢纽。

南昌东 (選區)，一個香港深水埗區議會已撤銷下轄的選區。
色拉寺
色拉寺（藏語：སེ་ར་དགོན，威利转写：se ra dgon，藏语拼音：Sêra Gön）位于西藏拉萨市区北郊的乌孜山南麓，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，由宗喀巴的弟子“大慈法王”绛钦却杰在公元15世纪初创建。1982年，色拉寺被中华人民共和国国务院公布为第二批全国重点文物保护单位之一。

威利转写
威利转写（英語：）方案是一种藏文转写系统，于1959年由特瑞尔·威利（Turrell V. Wylie）精炼了原有的转写方案形成，只使用基本的26个拉丁字母，而不需添加字母和添加變音符號。在此之后，这套方案成为藏学界尤其是美国藏学界的标准转写方案，并以威利的姓氏来命名。

在以拼音文字为文字形式的语言中，藏语有其特殊的地方：文字系统与语音系统不一致。现行藏文字母纪录的是7世纪的藏语语音，这与现代藏语的语音有着很大的区别（例如，“西藏”一词，根据藏文字母的拉丁文转写为bod，而现代拉萨方言则是pö（音标为[pʰøʔ]），出现了声母清化和韵尾变化等现象）。因此，任何一种藏语罗马化方案，都要从“描述现代藏语语音”和“转写描述古藏语语音的藏文字母”之间作出抉择。早期的方案试图采取折衷的方式，相比之下，威利转写方案则设计为准确转写藏文字母，而无需考虑藏语词汇的现代发音，因此为学术和历史研究机构所接受。
NBA
國家籃球協會（英語：，缩写：NBA，也称美国职业篮球联赛，简称：美国职篮或美职篮）是北美的男子職業籃球聯盟，由30支球隊（29支在美國及1支在加拿大）組成，分属為两个联盟（Conference）：东部联盟和西部联盟；而每个联盟各由三个分組赛區（Division）所组成的，每个赛区有5支球队。NBA是北美四大職業體育聯賽之一，並被視為全世界水準最高的男子職業籃球賽事。NBA前身是於1946年6月6日在美國纽约成立的美洲籃球協會（BAA），並於1949年8月3日和国家篮球联盟（NBL）合併之後更改為現名稱；1976年，與美國籃球協會（ABA）合併。总部位于曼哈頓中城，现任总裁为蕭華。

NBA正式赛季始於每年10月中，分为常規賽、季中錦標賽、全明星周末及季後賽四大部分。常规赛为循环赛制，每支球队都要完成82场比赛；常规赛到次年的4月结束，每个联盟的前六名将有资格直接进入接下来进行的季后赛，每个联盟的第七名到第十名則需要参加附加赛才有机会进入季后赛。季后赛采取七戰四勝赛制，一共分為四轮；季后赛的最后一轮也称为总决赛，由两个联盟的冠军争夺NBA的最高荣誉：总冠军。整個NBA賽季當中，常規賽結束之後分區冠軍不設獎盃，只給予得獎球隊錦旗一張，但联盟冠军及总冠军均設有獎盃和錦旗。

國家籃球聯賽
國家籃球聯賽、國家籃球聯盟、全國籃球聯賽、全國籃球聯盟（英語：）可以指：

國家籃球聯盟 (1898–1904)

國家籃球聯盟 (美國)

國家籃球聯賽 (澳洲)

國家籃球聯盟 (保加利亞)

國家籃球聯盟 (加拿大)

加拿大國家籃球聯賽

全国男子篮球联赛

國家籃球聯盟 (捷克共和國)

國家籃球聯盟 (英國)

國家籃球聯盟 (印尼)

National Basketball League (日本)

國家籃球聯盟 (哈薩克)

國家籃球聯盟 (立陶宛)

國家籃球聯盟 (馬來西亞)

國家籃球聯盟 (紐西蘭)

國家籃球聯盟 (菲律賓)

國家籃球聯盟 (盧安達)

國家籃球聯盟 (烏干達)

阿拉伯聯合大公國國家籃球聯盟
高加索
高加索（喬治亞語：；車臣語、俄語：）是位於西亞及東歐交界處，黑海、裏海之間高加索山脈的地區，《元史·速不台傳》稱之為太和嶺，總面積約44萬平方公里。該地名根據古羅馬學者老普林尼著作《博物志》的追溯，是來自斯基泰語「kroy-khasis」，意為「冰雪閃耀」或「雪白」。境內最高峰、海拔5,642米的厄尔布鲁士山被称为“欧洲之巅”。由于被大高加索山脉分割，该地区分为南高加索和北高加索两部分。南高加索又称外高加索，面积约18.5万平方公里，包括亚美尼亚、阿塞拜疆和格鲁吉亚三国。北高加索又稱內高加索，属于俄罗斯。达吉斯坦、车臣、印古什、北奥塞梯和卡巴尔达-巴尔卡尔等自治共和国都分布在这里。

英文中的「白种人」就被称为「高加索人」(Caucasian)。

亚美尼亚人
亞美尼亞人（亞美尼亞語：，羅馬化：hayer 亞美尼亞語發音：[hɑˈjɛɾ]）是一个发源于高加索和安纳托利亚东部的民族和族群，属欧罗巴人种的阿尔卑斯人种或地中海人种类型。使用亚美尼亚语，分成许多方言，属印欧语系亚美尼亚语族。

亞美尼亞人亦可指擁有亞美尼亞共和國國籍者，或亞美尼美境內的民族或族群。

大多數亞美尼亞人在宗教上属基督宗教亚美尼亚教会，這是历史上第一个成为国教的基督教派。由於兩位使徒猶達·達陡和巴托羅繆的努力，基督教在亞美尼亞傳播。如今亚美尼亚人700万人，除居住在亚美尼亚外，还分布在俄罗斯、亞塞拜然、格鲁吉亚、美国、伊朗、法国、德国、烏克蘭、黎巴嫩、巴西、叙利亚，其中俄罗斯是仅次于亚美尼亚的第二大亚美尼亚人聚居地，海外亚美尼亚人多于亚美尼亚共和国的亚美尼亚人。

亞美尼亞語有兩種相互可理解的書面形式。文字是由4世纪末5世纪初由学者聖梅斯羅布创制的亚美尼亚字母，经修改，一直沿用至今。
印度尼西亚
印度尼西亞共和国（印尼語：，IPA讀音：[rɛpʊblɪk ɪndɔnɛsɪa]），通稱印度尼西亞，簡稱印尼，是位于东南亚的群岛国家；由17,506個岛屿组成，是世界上最大的群島國家，疆域橫跨亞洲及大洋洲，別稱「萬島之國」。總人口超過2.7億，為世界上人口第四多的國家，也是穆斯林人口數量最多的國家。該國國體屬共和國，國會及總統皆由選舉產生。首都及最大城市為雅加達，國界分別在新幾內亞島與巴布亞紐幾內亞、在帝汶島與東帝汶，以及在加里曼丹島與馬來西亞相接，另有新加坡、菲律賓及澳大利亚等國家隔海相望。印尼為东南亚国家联盟創立國之一，且為20國集團成員國。在2017年，依國際匯率計算，該國為世界第16大經濟體，以购买力平价計算則為世界第7大經濟體。

印尼群島自7世紀起即為重要貿易地區，古代王國三佛齐及之後的满者伯夷曾與中國和印度進行貿易，當地統治者逐步吸收外國文化、宗教和政治型態，曾出現興盛的佛教和印度教王國。外國勢力因天然資源而進入印度尼西亞，穆斯林商人帶入伊斯蘭教，歐洲勢力則帶來了基督宗教，並於地理大發現後壟斷香料群島摩鹿加群岛的貿易。在350年的荷蘭殖民統治時期後，於第二次世界大戰後始告獨立，但獨立後仍面臨天災、貪汙、分離主義、民主化進程、經濟上劇變等挑戰，尤其在蘇哈托独裁统治期间，该国贪污腐败严重、华人公民自由受到限制。

由於島嶼遍布，印尼人分属數百個不同民族及語言，最大的族群為爪哇族，並在政治上居主導地位。印度尼西亞國家格言「Bhinneka Tunggal Ika」（存異求同）闡明了多樣性及國家的型態。國家的天然資源豐富，但貧窮仍相當普遍。熱帶生態也支撐了當地旅遊業，並由於在世界各地有不少的印尼籍移工，所以國際交流程度不低。

共和制
共和制（英語：），源自拉丁語：（譯為公眾事務，或人民事務
），是一種國體，國家的政治權力來自公眾（人民），通常是以民選代表來進行統治。共和制與神權及君主制政權的正當性、取得方式和政體形式不同，該政體下國家的最高執政者依据法律選出，而非君主世袭，施行共和制的国家或地區通常称作「共和国」，有些實施共和制的東方國家或地區亦稱「民國」，如「中華民國」、「大韓民國」等名稱。在政治思想上，共和主義指以共和制治國的一種意識形態。在現代國家興起後，共和主義在世界各國的實踐及理論發展上各異，但大多數有幾項特徵：人民不是統治者的所有物或附屬品、人民的基本權利受憲法保障、主權在民、政府權力是公有物、以及國家的治理是所有公民的共同事業。

古代及現代的共和制不論在意識形態或是組成上都有很大的變化。在歐洲古典時代及中古時期，許多國家都想建立羅馬共和國的體制。義大利中古時期及文藝復興時期的政治傳統類似現在的「公民人文主義」，有時也用來表示直接從像撒路斯提烏斯及塔西陀等古羅馬政治家傳下來的制度。不過受希臘影響的羅馬作家，例如波利比烏斯及西塞羅有時也用這個詞來翻譯希臘文中的「πολιτεία」，這個詞可能是指一般性的政體，但也可能是指不對於羅馬共和制的特定政體。共和制不完全等同於雅典式民主的古典民主，不過有一些民主的概念在內。共和制在十九世紀初開始在歐洲盛行，最後取代了許多國家的君主專制。在現代的共和國中，政府是依宪法，由公民选举產生的。孟德斯鸠將所有公民共同統治國家的民主，以及只有部份人統治國家的贵族政治及寡頭政治都視為共和國的政體。

大多數的共和國是主权国家，不過也有一些半主权的政體稱為共和國，例如美利坚合众国宪法第四条提到：「保證本聯邦各州實行共和政體」（guarantee to every State in this Union a Republican Form of Government）。同樣地，蘇聯的苏联宪法也將政體描述由15個苏联加盟共和国組成的聯邦，而且其中的烏克蘭及白俄羅斯當時在聯合國中就已有席次。世界各个國家中，有159個國家的官方名稱含有「共和国」（「republika」、「république」、「республика」、「جمهورية」等等）字樣。
平面设计
平面設計（英語：），又稱圖形設計，泛指透過創造和結合多種符號、圖片和文字，藉此傳達訊息的視覺表現方式，可以指稱製作（設計）時的過程、以及最後完成的作品。舉例來說，一個產品的包裝可能包含商標或其他的圖像、經過整理排列的文字，以及純粹為了視覺設計考量的要素（例如幾何形狀、顏色）。

構圖是平面設計中最重要的要素之一，完整的構圖能夠讓不同的視覺材料和諧共存。相關技術則包含字體排印、視覺藝術、版面设计等。

常見的平面設計則包括雜誌、廣告、產品包裝和網頁設計等。

廣告
廣告（英語：或），从狭义上讲是一种市场营销行为，用于勸說阅听人，通常以引發产品或服务購買，即商业广告。另一方面从广义上认识广告，它是一切为了沟通信息、促进认识的广告传播活动，无论是否作用于商业领域，是否将营利作为运作目标，只要具备广告的基本特征，都是广告活动，如为增加政治或意识上的支持，例如竞选广告和公益广告。每則廣告由訊息與傳遞訊息的媒介構成。廣告僅是全部行銷（即营销，市场营销）策略中的一環。行銷其他方面包括宣传、公关、推销、竞销等。

在2010年，廣告公司估計於美國的支出達1425億美元，而估計於全球的廣告支出亦達4670億美元。

適度的廣告能使公眾更好地認知產品的特性，但過多的廣告（廣告轟炸）一般會引起人們的厭煩和反感。
吸血鬼
吸血鬼是一种源自欧洲民间传说与神话体系的超自然生物／亡灵。传统传说中，吸血鬼通常被描述为夜间出没、以活人血液为生的“行尸”——据说他们死后复生或以某种方式“变为不死者”，并在夜间从坟墓或棺材中离开，袭击生人。传说中，不死的吸血鬼会经常去拜访他们的亲人，在他们生前住过的地方造成不幸和伤亡。

最初吸血鬼被描述成穿着裹尸布、身体浮肿、面色血红或漆黑的形象，这与从17世纪初期流传至今的瘦削、苍白的吸血鬼形象不同。

虽然许多文化中都有对吸血类生物的记录，但「吸血鬼」这个名词直到18世纪初期才被普及。对吸血鬼的迷信是从吸血鬼传说流行的地区（例如巴尔干半岛和东欧）涌入西欧才开始的。各个地区对吸血鬼的叫法也不一样，比如在希腊被称为“维克拉卡斯”，而在罗马尼亚被叫做“斯特里戈伊”（意为“凶兆预言者”）。自此对吸血鬼的迷信在欧兴盛，到了集体性歇斯底里的程度。在现代的一些文化中还存在着，比如卓柏卡布拉这一类的吸血生物。

早期民间对吸血鬼的迷信主要源于人们对人死后尸体腐烂过程的不了解。在工业化之前的社会，人们想要合理解释死亡的原因，于是创造出了吸血鬼这類一虚构生物。1985年时卟啉症也和吸血传说联系在一起，许多媒体对此进行了曝光，但是之后受到了大量质疑。

随着1819年约翰·波里道利《吸血鬼》一书的出版，现代小说中魅力无边、通晓世故的吸血鬼形象便诞生了。小说大获成功，被认为是19世纪早期最有影响力的吸血鬼作品。但是，真正作为吸血鬼小说的经典而被铭记，并且为现代吸血鬼传说铺路的，是布莱姆·斯托克1897年所著的《德古拉》。这部小说的成功衍生了一种别具风格的吸血鬼形象，吸血鬼自此成为惊悚流派作品中的重要出场角色。

人類
人類（英語：）是個有別于生物學“人”的概念的社會學、文化學用語，從名稱中的“類”字就能看出它是個集合概念，包含個人、各民族或族群，還可以延伸到人類文明或社會的範疇，有時候也可以指世界全体人口的總和。截至公元2022年，世界人口已超过80億，大约是所有曾生活在地球上的人的6%。

人類這個詞強調了區別於其他動物的種族共性，主要在於社會性、文化性，人類顯著有別于其他動物的性質就是人性。例如馬克思對於人的本质定义即“一切社会关系的总和”。研究人和人類的社會科學叫人類學。生物學上也將智人稱作人類，以昭示其與原始猿人的分野。在一些文學、影視、遊戲等文藝作品中，人類也叫人族，是區別于超能力者、精靈、矮人、巨人、獸人、哈比人、外星人、半獸人或吸血鬼、怪物、恶魔、妖怪、妖精、鬼等神話或虛構的亞人的存在。
地方自治
地方自治（英語：）指的是殖民地、附属国或行政区的政府由本地公民管理。因此，它是某个国家的一部分或某个对外依附其他国家的国家在中央政府下放给它治理权其行政区域的权力。

在不列颠群岛，地方自治在传统上指其构成国的自治、权力下放及独立，例如最初是爱尔兰，随后则是苏格兰、威尔士和北爱尔兰。而在美国和其他联邦形式的国家中，该术语则通常指市镇、县或其他低于联邦国家级别的地方政府单位行使的自制过程和机制，例如美国联邦中存在的特殊立法。同样，它也可以指格陵兰、法罗群岛与丹麦联系在一起的国家系统。

但是，地方自治并不等同于联邦制。采用联邦制的国家，例如加拿大、德国、瑞士、巴西、埃塞俄比亚和美国，它们的各州都有宪法保障；而通过权力下放的地方自治政府则是通过普通立法予以确立，因此可以通过废除或修改普通立法来进行改变，以至于取消。例如，立法机关可以为省、郡、县等地方行政区划制订地方自治法律，以便地方的议会、委员会、民政教区议会或参事委员会对非建制地区拥有管辖权，可以处理包括区划在内的重要问题。如果没有这个，那么这部分就只是更高级政府的权力延伸。立法机关还可以建立或取消市法团，这些市法团通过地方议会在市界范围内实施地方自治。同时根据相应的法律，上级政府还可以裁撤县或市镇、重新划定界线及解散自治政府。

臺灣戰後時期
臺灣戰後時期指臺灣歷史上自1945年第二次世界大戰結束後迄今由中華民國統治的時期，也稱為中華民國時期、民國時期，早期稱國民政府時期，其中後者通常指1990年代臺灣民主化之前由中國國民黨一黨專政的時期。

第二次世界大戰結束後，大日本帝國臺灣總督兼第十方面軍司令官安藤利吉將軍依盟軍最高統帥麥克阿瑟元帥發佈的軍事命令《一般命令第一號》第一條甲項規定，於1945年10月25日在臺北公會堂以在臺日軍主官身分，接受中國戰區最高統帥、國民政府軍事委員會委員長蔣中正的代表何應欽，所委派的臺灣地區受降主官陳儀將軍發布的《署部第一號命令》並簽署受領文件，自此臺灣由中華民國統治迄今。1945年8月15日到10月25日之間，因中華民國國民政府仍在中國大陸及其它戰區處理戰後事宜，官派接管臺灣的專責人員則需要一段行政流程與等待命令的作業時間，而大日本帝國在臺灣駐警、駐軍及所有日籍人員則是在1945年9月之後才開始分批被遣回日本本土（日方稱引揚歸國），這段期間臺灣既不屬於日方治理且尚未由中華民國接管，此時臺灣相當於無政府狀態，但因戰事已於1945年8月15日結束，使得這段兩個月的空窗期在臺灣歷史上也被納入「臺灣戰後時期」。
大乘佛教
大乘佛教（“乘”的汉语拼音： ）的“大乘”（梵語：，羅馬化：mahāyāna，，梵文音译“摩诃衍那”、“摩诃衍”等），是指以成佛為目標而修行的菩薩乘，由於菩薩成佛救度無量眾生，因此名為大乘。

雖然菩薩修行方式出現在各個部派佛教的派別之中，但是大乘佛教特別專注和尊崇菩薩修行方式，從而發展出其教理體系和對空性的特有觀點，並將非以成佛為修行方向的聲聞乘和緣覺乘稱為“小乘”。在大乘佛教當中，接受密續作為主要修行內容的佛教派別，稱為金剛乘，可視為是大乘佛教的一個分支；因為金剛乘亦是以成佛為目標，但金剛乘的教義中另有與菩薩乘的通說內容、立場不盡相同的祕密修行方法。

大乘佛教的主要传承者、若依照佛教史上的佛法不同的傳播路線來命名，是屬於北传佛教這一支路線為主，而北傳這條傳播路線若再細分，其中的汉传佛教流传于中国大陆、香港、澳門、台灣、日本、朝鮮半島、新加坡、马来西亚、越南等地。至於在印度佛教思想史晚期形成的祕密大乘佛教教義，则传入西藏、蒙古和俄羅斯部分地區，成为藏传佛教中的主要元素。

大乘佛法依其原本字義內涵，是指關於菩薩乘的佛法。然而通常而言，因為北傳佛法體系極為著重大乘（菩薩乘）教法，北傳佛法體系內相關的經論內容遠多於聲聞乘教法的部份，因此一般所稱大乘佛教，跟北傳佛教在概念上幾乎重疊（雖然北傳佛法內容中當然也有少部份解脫道教法），但如果嚴格界定概念，則稱「北傳大乘佛教」更精確，因為南傳佛法體系之中亦有菩薩道教法的部份，菩薩乘並非全然僅在北傳佛教內的各宗派修持。然而通常而言，南傳佛法體系頗為著重聲聞乘的解脫道教法，主要以成阿羅漢為修行目標，南傳佛法體系內的菩薩乘教法的內容（巴利三藏所收錄的涉及菩薩乘的經藏、論藏內容）遠較北傳佛法體系為少。此外，北傳佛法中的菩薩乘與南傳佛法中的菩薩乘，在某些觀點方面彼此有不同見解，參見南傳佛教詞條。

密教
密教可以指：

秘教：在一小眾人間用非公开的秘密方式相傳的知識，及其组织和传授方式。也可指印度宗教非正统的修持，即所谓怛特羅密教。

密傳基督教

密宗：大乘佛教密乘，是佛教中一個与修行和传授方式为划分的支派。对应的是显教。
真言宗，漢傳佛教中的密宗
藏傳密宗，藏傳佛教中的密宗
上座部密教，上座部佛教中的神秘主义元素和仪轨。
大韩民国
大韩民国（韓語：，羅馬化：Daehan Minguk），简称韩国（，Hanguk）或南韩（，Namhan），是位於东亚朝鲜半岛南部的共和制国家，首都為首爾特別市。韓國國土三面環海，西南瀕臨西海（黃海），東南緊接大韓海峽（朝鮮海峽），東邊是東海（日本海），北面隔著三八線（朝韓非軍事區）與朝鮮民主主義人民共和國相邻，總面積約10萬平方公里（約佔朝鮮半島總面積45%），人口约5169.2萬。

韓國是二十國集團和經合組織（OECD）成員、亞太經合組織（APEC）和東亞峰會的創始國，亦是亞洲四小龍和未來11國之一。20世紀60－90年代，韓國經濟在政府「出口主導」經濟戰略的推動下，飛速發展，创造出「漢江奇蹟」。目前韓國國內生產總值按國際匯率計算在世界排名第11，按相對購買力指標計算世界排名第12，人均國內生產總值為31,396美元，名列世界銀行、國際貨幣基金組織和美國中央情報局《世界概況》已發展國家名錄。

韩国政治体系为行政、立法、司法三权分立。韓國總統作为国家元首拥有最高行政权，有权任命国务总理等政府官员，自1987年起由韩国国民直接选举产生，一届任期为5年，只能担任一届。韩国国会为一院制立法机关，通过单一选区制和比例代表制结合的方法选举，每届任期为四年。韩国实行多党制，其中，右翼的国民力量和中间偏左的共同民主党是韩国最大的主流政党，左右韩国政坛。韩国司法机构独立于行政机构和立法机构，其最高司法机构是韩国大法院，成员由总统任命并由国会批准。另外韩国还设有宪法法院，用于保护宪法和保障国民的基本权利。

Haha
Haha（韓語：；1979年8月20日—），本名河東勳（／ Ha Dong Hoon），韓國雷鬼歌手、演員及主持人，現以節目主持身份活躍於演藝界。Haha為其英文名兼暱稱，因為他的姓氏「河」在韓語中讀作ha，故演藝圈稱其為「河河」，也叫「哈哈」。