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傣族
傣族（傣仂语： /tai˥˩/；傣阮语：ᨴᩱ/tai˧/；傣那语：ᥖᥭᥰ /tai˥/；泰語：或；寮語：；撣語：），可以指称泰老民族，又可指称中国大陸境内的泰老民族。在1949年中華人民共和國建國前，稱作泰族，經民族识别，中華人民共和國官方稱呼被改為傣族。傣族是中国大陸跨境民族之一，與百濮、百越有關，与缅甸的掸族、坎底傣、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族（泰語： /tʰaj˧/），印度阿萨姆阿豪姆人系出同源。

中国大陸境内的傣族，包括有傣泐（云南西双版纳、普洱）、傣阮（云南西双版纳，有几个村寨是傣阮村寨，而傣阮的主体主要位于泰国北部，此外还有老挝北部、缅甸掸邦）、傣龙（即掸族，缅甸掸邦云南德宏）、黑泰（云南金平）、傣痕（云南普洱，傣痕的主体主要位于缅甸掸邦景栋）等等。佤族对傣族称呼为“Siam”。

泰老民族按照地区和文化的不同，有各自的称呼，可以划分为30多个群体，主要的是：

Shan（掸族 / Tai Long，傣龙）（Tai Yai，傣亚 / 花腰傣、Tai Nüa，傣那/花腰傣）；

Khamti、Tai Laing、Tai Phake、Tai Aiton、Khamyang、Ahom、Turung，分布于印度和印缅边境

Laos（老族，又有6个支系老龙、老允、老康等等）、Lao Isan（泰国依善地区老族）、Nyaw（泰国依善地区）、Phu Thai（普泰，泰国依善地区和老挝中部）

Tai Dam（黑傣）、Tai Dón（白泰）、Tai Daeng（红泰）、Phuan（傣Phuan）、Thai Song（松）

Tai Yuan（傣沅）、Tai Lü（傣泐）、Khun（傣痕）

Siamese（暹罗泰族）、Southern Thai（泰国南部泰族）、Khorat（呵叻泰族）。

蘭納
蘭納（蘭納語： 發音：[ʔaː.naː.tɕǎk.láːn.naː]；泰語：，皇家轉寫：Anachak Lan Na 發音：[ʔāːnāːt͡ɕàk láːn nāː]），是泰国歷史上的一個曾經控制泰北地區的王國。其國名在蘭納語中意思是「百萬（畝）稻地」。中国元代称之为八百媳妇国，明代称为八百，又有八百大甸、小甸之区别，清代常称之为景迈、整迈。

1292年，傣阮族人庸那伽国王孟萊王（，Phaya Mengrai）于清迈城建立。1558年，为缅甸东吁王朝所征服。此後，蘭納成為緬甸與暹羅軍隊爭奪的國家。1774年，暹罗又从缅甸手中夺取清迈，由南邦王子Kawila管理其地。之後緬甸曾三度入侵清邁，但都失敗。1802年，Kawila被冊封為清邁國王，蘭納成為暹羅的附庸國清邁王國。1892年，暹罗正式将清迈并入版图。
法庭科学
法證科學（英語：）是一種利用科學手段處理、解決與司法體系利益相關問題的科學。其主要針對刑事及民事案件。此外與法律體系相關，法醫學更多強調與運用與事實、事件、物理標的事物（例如犯罪現場、屍體）相關的學術及科學方法論及理論。關於一些在司法體系外的事物鑑定，往往也與此領域相關。

在古羅馬時期，一個罪犯通常在要法庭上面對一群公民個體進行陳述。 罪犯和逮捕方都要根據各自立場去進行辯護或陳述。其個人言辭和表達往往決定案件的結果。這一遠離導致了“”這一詞的廣泛運用——一種司法證據形式和一類公共陳述。

罪案現場
罪案現場亦稱案發現場（），是指一處可能發生过罪行的地方。該地聚集有大量的物質證據，可由經過專業訓練的執法人員（如警察）以及鑑識科學人員進行证据的发掘及蒐集，例如指紋及血跡等。罪案現場亦可能是指一處存在罪案相關物質證據的地方。
Monkey's Audio
Monkey's Audio，是一种常见的无损音訊压缩编码格式，副檔名为.ape。与有损音訊压缩（如MP3、Ogg Vorbis或者AAC等）不同的是，Monkey's Audio压缩时不会丢失数据。一个压缩为Monkey's Audio的音訊文件听起来与原文件完全一样。Monkey's Audio文件的播放列表使用.apl。

Monkey's Audio亦可指压缩／解压缩Monkey's Audio文件的软件。因其主界面上有个猴子图样而得名。Monkey's Audio是压缩ape格式的重要工具；也可以对ape文件进行解压缩。安装该软件时可以选择是否向winamp添加插件，使得winamp也可以播放ape文件。通常与Monkey's Audio配合使用的软件有Exact Audio Copy（EAC）、foobar2000等。

TAK
（TAK）是一種無損音質的音樂編解碼器。不但具有近似於Monkey's Audio的高壓縮比，也擁有接近FLAC的解碼速度。不過就目前來說，支援的軟體極少，僅有像是foobar2000與Winamp等知名音樂播放軟體配合使用外掛程式才能播放。
软件
（，）是一系列按照特定顺序组织的電腦数据和指令，是電腦中的非有形部分。電腦中的有形部分稱為硬體，由電腦的外殼及各零件及電路所組成。電腦軟體需有硬體才能運作，反之亦然，軟體和硬體都無法在不互相配合的情形下進行實際的運作。

一般来說，计算机软件划分为程式語言、系统软件、应用软件和介于这两者之间的中介軟體。其中系统软件为计算机使用提供最基本的功能，但是并不针对某一特定应用领域。而应用软件则恰好相反，不同的应用软件根据用户和所服务的领域提供不同的功能。

软件包括所有在電腦執行的程式，和其架構無關，例如執行檔、函式庫及腳本語言都屬於软件。軟體不分架構，有其共通的特性，在執行後可以讓硬體執行依設計時要求的機能。軟體儲存在記憶體中，軟體不是可以碰觸到的實體，可以碰觸到的都只是儲存軟體的零件（記憶體）或是媒介（光碟或磁片等）。

软件并不一定只包括可以在计算机上运行的電腦程式，有些定義中，与電腦程式相关的文档，一般也被认为是软件的一部分。简单的说软件就是程式加文档的集合体。软件被应用于世界的各个领域，对人们的生活和工作都产生了深远的影响。

软件开发
软件开发（英語：）是根据用户要求建造出软件系统或者系统中软件部分的一个产品开发的過程。软件开发是一项包括需求获取、开发规划、需求分析和设计、编程实现、软件测试、版本控制的系统工程。换句话说，软件开发就是一系列最终构建出软件产品的活动。软件开发可能包括研究、新的开发工作、修改、复用、重新设计（再工程）、维护，或者任何最终获得软件产品的其他活动。尤其是在软件开发过程的初始阶段，其中可能会涉及许多的部门，包括市场营销、工程设计、研究与开发以及一般意义上的管理。

“软件开发”一词还可能是指计算机编程，也就是编写和维护源代码的过程。软件一般是通过某种或数种程序设计语言、在特定的计算机平台上实现的。通常采用软件开发工具可以进行开发。
沙湾区
沙湾区，地处四川盆地西南边缘，1985年乐山撤地建市时，沙湾区成县级市辖区。全区幅员面积618平方公里，辖8镇5乡1个办事处，146个行政村，21个社区居委会，现有人口21万（其中非农业人口7.73万人，农业人口13.27万人）。区境内海拔最高2027米，最低367米，城区海拔406米。境内地貌以山地为主，地形复杂，气候多样。年平均气温17.4℃，年平均降雨量1430毫米。大渡河境内流长77.5公里，流域面积369.35平方公里。

沙湾区资源概况：区境内石灰石、钾长石、高岭土等矿藏富甲大西南。区境内现有3个水电站和1个火电站，装机容量143万千瓦；年产煤130万吨，天然气已形成日供气130万立方米的能力。

城区有郭沫若旧居；境内有国家级森林公园——美女峰森林公园，有首批全国工业旅游示范点——铜街子、龚嘴电站，有大渡河漂流等项目和范店“一线天”等自然奇观。沙湾是“名山、名佛、名人、名城”的重要组成部分，2003年被列入“成都-乐山-沙湾-峨眉”三日游精品线路之一。

峨边彝族自治县
峨边彝族自治县（彝語北部方言：，羅馬化：wop bie nuo su zyt jie jux dde xiep）是中国四川省乐山市所辖的一个自治县。总面积2395平方公里，2002年人口15万人。

峨边县域位于小凉山北部，为汉彝分界地带。665年唐朝设罗目县，县治沙坪；678年治地迁徙大堡，后中央汉族政权和当地少数民族政权多次互相争夺此地。清嘉庆十三年（1808年）从峨眉县分出峨边厅，厅治位于大堡镇。1914年设立峨边县，1950年县治由大堡迁至沙坪，1978年划出金口河区。

汉语“峨边”一名或来源于“峨眉山边”，或取自被称为“峨水”的大渡河边。而峨边的彝名“佳支依达”（彝語北部方言：，羅馬化：Chot Zhyr Yy Dda）则意为“丝绸之河”。“佳支依达”亦可指大渡河。
日本皇室
日本皇室（日语：／ Kōshitsu ?）是日本的皇室，包括天皇及皇族；具體構成則包括天皇與內廷皇族組成的「內廷」、加上其他男性皇族及其家庭組成的數個宮家，以天皇為家族領袖。日本皇室成員没有姓氏，無选举权，不受日本的户籍法律管理，而由专门的《皇室典範》規範皇室的運作。

常陸宮正仁親王
常陸宮正仁親王（日语：／ Hitachinomiya masahitoshinnō；1935年11月28日—）是日本皇室成員，為上皇明仁的弟弟，於東京都皇居產殿出生，在父親昭和天皇與母親香淳皇后所生的七名子女排行第六，為第二皇子。有四個姐姐照宮成子內親王、久宮祐子內親王、孝宮和子內親王和順宮厚子內親王，一個哥哥上皇明仁，一個妹妹清宮貴子內親王。勳等至大勳位，學歷學習院大學理學部化學科畢業。學位理學士（學習院大學）。幼年時的宮號為義宮。印號為黃心樹。皇位繼承順位為悠仁親王的下一位，即第三位。於日本皇室的《皇室典範》中，正仁被敬稱為殿下。
諸聖節
諸聖節（英語：，拉丁語：，希臘語：），又稱诸圣日，是天主教會、聖公宗和東正教會都有的節日。在天主教會和聖公會中，諸聖節在每年的11月1日。在東正教會中，諸圣节是圣灵降临节（Pentecost）之后的第一个星期日，因而标志着复活节季度的结束。

諸聖是天主教會、聖公宗和東正教會對所有忠诚的圣者和殉道者的一個称呼，包括知名的和不知名的。這個節日是天主教會和聖公宗的煉靈月的首日，是以圣者的名义庆祝的节日，而這日是用作慶祝所有被列入以及未被列入聖品的聖人的瞻禮。根据教会的说法，圣人（saint）可以指任何在天堂裡的忠诚信徒，不限于由教会封圣者（Saint）。

天主教會将該节日（Festum omnium sanctorum）定于11月1日，紧接着是11月2日的追思已亡節，是第一等级的庆典，包含一个守夜礼和一个八日庆期。

天主教
天主教會，正式名稱為公教會（拉丁語：，英語：），漢譯多稱為天主教（英語：），又譯為公教、舊教，是基督教信仰人數最多的宗派或教會，與東正教、新教並列為基督教三大分支。其以羅馬主教——教宗為領袖，故又称羅馬天主教會（拉丁語：）、羅馬天主教、羅馬公教或羅馬公教會。

天主教會實際上由24個自權教會組成（自權的拉丁語原文為「」，意為「自我管治」），包括教宗直接治理且規模較大的拉丁禮教會，以及23個與教宗有共融關係、規模較小的東儀天主教會。根據天主教會傳統，教宗被認為是耶穌十二宗徒之長伯多祿的職位傳承者，並透過其教會職權單位——聖座，管理超過3千個分佈在世界各地的教區或教會職權轄區。截至2025年的資料，全球天主教會的信徒總數達到12億7千萬人至14億1千萬人之間。
富察氏
富察氏（满语：，穆麟德轉寫：Fuca hala）为满族姓氏，位列满族八大姓之一。可追溯女真通用三十姓之一的蒲察氏，金朝时期为女真姓氏第二位，与完颜氏世为婚姻。金代多位皇后以及郧王蒲察石家奴、太尉蒲察鼎寿等人皆出自该氏，在当时及此后的元代曾以李为汉姓。至明代，富察氏各支系散处沙济、叶赫、额宜湖、扎库塔、蜚悠城、讷殷、额赫库伦、讷殷江、吉林乌喇、长白山、赛音讷殷、辉发、席百、卦尔察、岳克通鄂城、马察、嘉木湖、沙晋和罗、打牲乌喇、黑龙江、多尔浑、界凡等地，于后金崛起时相继归附。清朝时期，以世居沙济的旺吉努家族最为显赫，大学士马齐、傅恒、嘉勇郡王福康安、孝贤纯皇后等均出自其家。民国以后，富察氏多以富、傅、康、礼、石、谭、沙、付、郭、佟、庆、黑、甯、宗、春等为汉姓。

蒙古和锡伯也有此姓氏。

馬齊
馬齊（滿語：，穆麟德轉寫：Maci错误：{{Transl}}：无法识别转译标准 $1（帮助）错误：{{Transl}}：拉丁字母轉寫第 14 個字元「穆」不是拉丁字母。（帮助）；1652年—1739年），字秀水，富察氏，滿洲鑲黃旗人，清朝大臣。清初重臣米思翰之子。
伊麗莎白 (音樂劇)
《伊麗莎白》（德語：）是一部德語音樂劇，由迈克尔·昆泽（Michael Kunze）編劇及作詞，由西尔维斯特·莱维（Sylvester Levay）作曲。劇本取材自布里吉特·哈曼（Brigitte Hamann）所撰寫的傳記《伊麗莎白，不情願的皇后》（Elisabeth, Kaiserin Wider Willen），故事圍繞在奧匈帝國皇后伊丽莎白不幸的一生。本劇於1992年在維也納河畔劇院進行首演。

伊莉莎白王后
伊丽莎白王后或伊丽莎白皇后可以指：

波蘭的伊莉莎白 (1305-1380)，匈牙利国王查理一世之妻；

盧森堡的伊莉莎白 (1409-1442)，德意志国王阿尔布雷希特二世之妻；

伊丽莎白·伍德维尔（1437–1492），英格兰国王爱德华四世之妻；

约克的伊丽莎白 (英格兰王后)（1466–1503），英格兰国王亨利七世之妻；

瓦卢瓦的伊丽莎白（1545–1568），西班牙国王二世之妻；

奧地利的伊莉莎白 (1526-1545)，波兰国王齐格蒙特·奥古斯特之妻；

奧地利的伊莉莎白 (1554-1592)，法国国王查理九世之妻；

法兰西的伊丽莎白 (1602年–1644年)，西班牙国王四世之妻；

伊麗莎白·克莉絲汀 (不倫瑞克-沃爾芬比特爾)（1691–1750），神圣罗马皇帝查理六世之妻；

伊麗莎白·克莉絲汀 (不倫瑞克-沃爾芬比特爾-貝沃恩)（1715–1797），普鲁士国王腓特烈二世之妻；

伊丽莎白·阿列克谢耶芙娜（1779–1826），俄罗斯沙皇亚历山大一世之妻；

伊丽莎白·卢多维卡（1801–1873），普鲁士国王腓特烈·威廉四世之妻；

伊丽莎白 (奥地利皇后)（1837–1898），奥地利皇帝弗朗茨·约瑟夫一世之妻；

維德的伊莉莎白（1843–1916），罗马尼亚国王卡罗尔一世之妻；

巴伐利亞的伊莉莎白 (1876-1965)，比利时国王阿尔贝一世之妻；

羅馬尼亞的伊莉莎白（1894–1956），希腊国王乔治二世之妻；

（1900–2002），乔治六世之妻，伊丽莎白二世之母。
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

道東自動車道
道東自動車道（日语：／ Dōtō jidōshadō */?）是起於北海道千歲市千歲惠庭系統交流道，分別至北海道釧路町釧路別保交流道以及足寄町足寄交流道的高速公路（高速自動車國道）。

略稱為道東道（日语：／ Dōtōdō */?），通過十勝地方的路段被暱稱為十勝SKYROAD（）。是國土開發幹線自動車道及高速自動車國道的北海道橫斷自動車道一部分。

高速公路路線編號分開編號，在千歳惠庭系統交流道 - 本別系統交流道 - 釧路東交流道間編為E38，釧路東交流道 - 釧路別保交流道間編為E44，本別系統交流道 - 足寄交流道間則編為E61。
張勳復辟
張勳復辟:121（1917年7月1日－1917年7月12日），是指張勳與其舊長官宗社党黨人铁良等清朝遗老一手策划，率領定武軍於民國六年（1917年）7月1日擁護時年12歲的逊位皇帝溥儀在北京復辟的政變，張勳所部的定武軍，人稱辮軍，因發生在丁巳年，故又稱丁巳復辟，前後歷時仅十二天，被段祺瑞討伐而失敗，張勳流亡天津。因该复辟政权所控制的范围仅有北京城，且仅有十幾天的時間，因此一般仅将其作为中華民國史中北洋军阀混战的一部分看待，而不計入清朝歷史。

復辟
復辟（），可以指原本失去君位的君主，再次登基為王（也可以是皇帝或總統）。即重祚。

或指曾經是君主制國家，在改行共和（Republic）政體後，原先有歷史來源的前朝君主制君主（皇帝、國王、親王等）再次成為國家元首的政治現象。

辟，意為君主。如唐代元稹的《遷廟議》：「中宗復辟中興，當為百代不遷之廟。」
劉璋
劉璋（？—220年），字季玉，荊州江夏竟陵（今属湖北省天门市）人，為漢朝宗室，汉景帝之子鲁恭王劉餘裔孙竟陵侯的後裔。東漢末年三国时代割据军阀之一。繼父親劉焉擔任益州牧，振威將軍，後為劉備所敗投降，被迫离开益州，病逝於荊州。

荆州
荆州，地理上可以指：

荊州 (九州)，地理區域，漢族地區之一。

在行政區劃上可以指：

荆州 (古代)，古代行政區劃，汉代以荊州刺史部为范围，东晋南朝以后逐渐缩小，隋唐时以今荆州市为中心。

荊州刺史部，漢朝开始的實際行政區劃，辖今湖北省和湖南省全境、河南省西南部，及贵州省、广东省、广西自治区部分。

荊州 (胡漢)，汉赵设置的州，在今洛阳地区。

荊州 (成漢)，成漢设置的州。

荊州，夏国设置的州，下辖弘农郡、华山郡。

荆州 (北魏)，北魏设置的州，在今陕西、河南一带。

荆州 (辽朝)，辽朝设置的州，在今东北地区。

荆州府，元朝末年至民国元年存在的府，在今湖北省。

荆州专区，已撤消的专区，辖今湖北省荆州市、荆门市等地。

荆州地区，已撤消的地区，辖今湖北省荆州市、荆门市等地。

荆州市，中华人民共和国湖北省下辖的一个地级市。

荆州区，中华人民共和国湖北省荆州市下辖的一个市辖区。
人文学科
人文学科（英語：）又称人文學，是以觀察、分析及理性批判來探讨人类情感、道德和理智的各门学科文学、哲学、宗教、艺术、史學、人類學、語言学等和知识的总称。在人文主義興起後，人文學科常與神學學科相對。

人文一词的中文，最早出现在《易经》中贲卦的彖辞：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变；观乎人文以化成天下。”关于这个词的注解有很多，宋代程颐《伊川易传》对此的解释是：“天文，天之理也；人文，人之道也。天文，谓日月星辰之错列，寒暑阴阳之代变，观其运行，以察四时之速改也。人文，人理之伦序，观人文以教化天下，天下成其礼俗，乃圣人用贲之道也。”（见《伊川易传》卷二）一般认为，中国传统的人文概念是指人的各种属性。

到了近代，人文这个词被用来翻译“humanism”，也就是人文主义，这个词是欧洲文艺复兴时期一些知识分子，在超越和反对中世纪欧洲宗教传统的过程中，以古希腊、罗马文化为学习典范，以此回归世俗。这些人就被称为“人文学者”，到19世纪的欧洲又有所谓的人文学科，20世纪英美的大学裡面也开始出现人文学科。人文学科的意思不是说人文的东西用一种科学的理论来解释，而是说对于人的各方面的一种求知、对于人的知识的一种探讨。

中国近现代知识分子在传统和西方的影响下，对于人文、人文主义和人文学科这几个紧密相关的词汇内涵的理解经历了很多变化。

社会
社會是由持續互動的個體構成的群体，也可以指生活在同一领土的大型社会团体。生活在同一社會的個體一般受同一政治權威及主流文化期望所約束。它的主要特點在於具共同文化和制度背景之個體的互動（社会关系）——因此一個特定社會可以說是上述關係及其參與者的總和。

人類社会结构複雜且具高度合作性，它們常把參與者分為不同的社会角色，然後以此為基礎分工。社會亦把人類行為或理念分為「可接受」和「不可接受」（社會規範），塑造他們的角色和行為。社會成員會互相合作，讓參與者受益，使他們能達到單靠個人難以達成的目標。

社會可根據技术水平及經濟活動類型分類。擁有大量食物剩餘的大型社會多有明確的社會階層或支配階級。不同社會的性別角色、政體形式、對親屬關係的期望可以存有不少差異。人類行為同樣如是——人類塑造社會，而社會又反過來塑造人類。
美国海军部长
美國海軍部長（英語：），是美國海軍部的文職首長。

美國海軍部長根據國家安全法必須為美國公民，退離現役軍職至少5年以上同時由美國總統提名參議院多數票選舉追認。美國海軍部長自其設立的1789年直到1949年间是美國總統內閣的成員之一。根據1947年美國國家安全法修正案，海軍部與陸軍部空軍部於1949年合併為國防部，同時海軍部長成為國防部長的隸屬職位之一。海軍部長沒有特定的任期，其任免解職由總統和國防部長決定。

詹姆斯·福里斯特尔
詹姆斯·文森特·福里斯特尔（James Vincent Forrestal，1892年2月15日—1949年5月22日），美国政治人物，美國海軍退役上尉，歷任美國國防部成立後第一任國防部長，以及海軍部長、海軍部次長等職。1944年5月19日至1947年9月17日，担任美国海军部长，为最后一任阁員级海军部长。1947年9月17日至1949年3月28日，担任美国首任国防部长，在任時致力推動航空母舰的發展。在杜魯門的要求下，福里斯特尔於1949年3月28日提交辞职信，5天后就住进皮斯达海军医院。5月22日清晨，福里斯特尔在医院内跳楼自杀。福里斯特尔的确切死因至今未有定论，半个多世纪以来一直是公众关注的焦点，一些阴谋论者声称他遭到了暗杀，甚至很多人認為福里斯特尔生前得悉大量有關UFO的秘密，將福里斯特尔的死因与罗茲威尔事件联系起来。

1954年，世界第一艘超级航空母舰福里斯特尔号航空母舰以詹姆斯·福里斯特尔的姓氏命名；美国能源部总部大楼也以其命名。
東久邇宮稔彥王
東久邇宮稔彥王（日語：，羅馬化：Higashikuni-no-miya Naruhiko Ō，1887年12月3日—1990年1月20日），原日本皇室成员，日本迄今为止唯一一位皇族出身的內閣總理大臣（首相）。作为东久迩宫家首任家主，其毕业于陆军士官学校第20期、陆军大学第26期，最终军衔升至陆军大将，位阶勋等达从二位大勋位功一级。日本战败后，他受命组阁，于1945年8月17日至10月9日担任内阁总理大臣，并短暂兼任陆军大臣，是迄今为止任期最短的一位日本首相。卸任首相后，他于1946年受到公职追放处分，并于1947年脱离皇籍。1950年创立新兴宗教“东久迩教”并自任教祖，但其退出政坛后经营的各项事业均告失败。

他是久邇宮朝彥親王的兒子，崇光天皇的男系十七世孙，同时亦是灵元天皇的女系七世孙。他也是久邇宮邦彥王及朝香宮鳩彥王的弟弟，昭和天皇的皇后香淳皇后為其姪女。

東久邇宮
東久邇宮是伏見宮邦家親王第4王子久邇宮朝彦親王第9王子稔彦王在明治時代後期創立的宮家。

稔彦王與明治天皇第九皇女聰子內親王有姻親關係。其長子盛厚王與昭和天皇第一皇女成子內親王有姻親關係。

第二次世界大戰後，日本投降，盟軍軍事佔領日本。1947年，因駐日盟軍總司令部（GHQ）指示，伏見宮、閑院宮、山階宮、北白川宮、梨本宮、久邇宮、賀陽宮、東伏見宮、朝香宮、東久邇宮、竹田宮等11個宮家之宗室子弟皆被臣籍降下，賜姓罷為庶人。（日本皇室成員沒有姓氏）
运河
运河（英語：）是指人工开凿的规模较大、可以行船进行一定程度的水上运输的水道。運河通常連接其它天然水体，比如湖泊、河流和海洋，可以橫貫半島、地峽而造。

运河主要可以分為二種：有一種是和現有的河流平行，分擔河流的水流量，在維持河谷及流域的條件下，通過建設水壩和水閘來調整水量，維持夠高的緩流水位；另一種則會越過分水岭的山脊，這種方式多半會需要在海拔最高點上方有水源供應。許多的運河會興建在在山谷及其他水路高很多的地方。城市需要很多的水源，而海拔較高的運河可以提供水源給海拔較低的缺水地區。像羅馬帝國的高架渠就有類似功能。

相傳在西元前四千年美索不達米亞已有開運河，但具體難以考證。西元前兩千多年前，古埃及第十二王朝法老辛努塞爾特三世下令開鑿新河道，東西向連接尼羅河與紅海，為古苏伊士运河，是有明確記載的最古運河。中國的胥河為中國傳統史書記載中最早的运河，开凿于公元前506年。中國的京杭大运河是世界上最長的運河，長1794公里，但今日只有少部份河段可供航運。運河的主要用途是行船運輸貨物。在工業革命之後，由於建造成本和運輸時間的緣故，內陸運河逐漸被鐵路取代。許多運河目前都只剩下觀光用途，如威尼斯的運河。

水體
水體（英語：或）是一個譯自英文的外來詞，指各種明顯具水的累積之處；通常位於地表或其他星球。水體一詞，通常指的是較多水所累積之處，例如河海湖泊等，但也可指含水較少的地方，如池塘溪澗等。除了自然的水體，也可能有人工的水體，例如：水庫。
上環站
上環站（英語：）是一個位於香港香港島中西區上環德輔道中地底，屬於港鐵港島綫的鐵路車站。該站於1983年3月動工，並於1986年5月23日由時任財政司彭勵治爵士揭幕啟用。而上環站在西港島綫通車前為港島綫西端終點站。

德輔道
德輔道中（英語：）及德輔道西（英語：）是香港香港島中西區的主要道路，德輔道中與德輔道西並不連接，兩條道路的分隔處在上環，電車路線沿德輔道中及德輔道西而行。

在第二次世界大戰之前的文件中，德輔的英文名稱中的兩字母「」多寫作「」。不過現時官方的寫法是（「德輔」本身並非英文姓氏，而是法文姓氏）。德輔道中及德輔道西是以英國派駐香港的第10任港督德輔爵士來命名。
九陰真經
《九陰真經》是金庸小说「射鵰三部曲」中虚构的道家武学秘笈，是武林中眾人夢寐以求的至寶，也是金庸小說中最絕頂的武功之一。经中所载皆是最精深、最奥妙的神奇武功，內功、武技、劍法、掌法、爪法、身法、輕功、鞭法等等无所不包，被譽為武學的百科全書，练成其一即可成为第一流高手，修习全书即可无敌于天下。在射雕三部曲中拥有“武林至尊”的地位。

桃花島
桃花島可以指：

桃花島 (浙江省)，位於中國浙江省舟山市普陀區，屬於舟山群島一部分

桃花島 (重慶市)，位於中國重慶市巴南區，長江主航道河心島之一，歸屬木洞鎮管轄

桃花島 (門派)，金庸小說中的門派之一

桃花岛 (金庸小说)
傣族
傣族（傣仂语： /tai˥˩/；傣阮语：ᨴᩱ/tai˧/；傣那语：ᥖᥭᥰ /tai˥/；泰語：或；寮語：；撣語：），可以指称泰老民族，又可指称中国大陸境内的泰老民族。在1949年中華人民共和國建國前，稱作泰族，經民族识别，中華人民共和國官方稱呼被改為傣族。傣族是中国大陸跨境民族之一，與百濮、百越有關，与缅甸的掸族、坎底傣、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族（泰語： /tʰaj˧/），印度阿萨姆阿豪姆人系出同源。

中国大陸境内的傣族，包括有傣泐（云南西双版纳、普洱）、傣阮（云南西双版纳，有几个村寨是傣阮村寨，而傣阮的主体主要位于泰国北部，此外还有老挝北部、缅甸掸邦）、傣龙（即掸族，缅甸掸邦云南德宏）、黑泰（云南金平）、傣痕（云南普洱，傣痕的主体主要位于缅甸掸邦景栋）等等。佤族对傣族称呼为“Siam”。

泰老民族按照地区和文化的不同，有各自的称呼，可以划分为30多个群体，主要的是：

Shan（掸族 / Tai Long，傣龙）（Tai Yai，傣亚 / 花腰傣、Tai Nüa，傣那/花腰傣）；

Khamti、Tai Laing、Tai Phake、Tai Aiton、Khamyang、Ahom、Turung，分布于印度和印缅边境

Laos（老族，又有6个支系老龙、老允、老康等等）、Lao Isan（泰国依善地区老族）、Nyaw（泰国依善地区）、Phu Thai（普泰，泰国依善地区和老挝中部）

Tai Dam（黑傣）、Tai Dón（白泰）、Tai Daeng（红泰）、Phuan（傣Phuan）、Thai Song（松）

Tai Yuan（傣沅）、Tai Lü（傣泐）、Khun（傣痕）

Siamese（暹罗泰族）、Southern Thai（泰国南部泰族）、Khorat（呵叻泰族）。

傣族孔雀舞
孔雀舞是傣族的民间传统舞蹈，是南亞孔雀舞的傣族版本，以云南省瑞丽市的孔雀舞最具代表性。“孔雀舞”在德宏地区傣那语中称为嘎洛勇（傣那語：，IPA：/ka31 lok53 juŋ55/），西双版纳地区傣仂语称仿糯永（傣仂语：ᦝᦸᧃᧉ ᦷᦓᧅ ᦍᦳᧂ，IPA：/fɔn4 nok8 juŋ2/）。“嘎/仿”为“跳舞”，“洛勇/糯永”即“孔雀”。

孔雀舞也承载了傣族人民对本民族文化和历史故事的想象，在构建傣族的文化认同方面发挥了重要作用。孔雀舞的普及流行范围和传播面极广，成为中国傣族的象征性文化艺术符号。
古河公方
古河公方（日语：／〔〕 Kogakubō）是日本室町時代後期至戰國時代的公方，出自於以下總國古河（現茨城縣古河市）為根據地的關東足利氏。享德4年（1455年），第5任鎌倉公方足利成氏將根據地由鎌倉遷移至古河，並且成為首任古河公方，是為享德之亂。其後，足利政氏、足利高基、足利晴氏和足利義氏先後擔任古河公方，政權維持長達130年，御所則以古河城為主。由於古河公方是鎌倉公方的嫡流，因此有時也統稱為關東公方（日语：／ Kantōkubō）。促使古河公方成立的享德之亂，在性質上與應仁、文明之亂相近，是導致關東地方進入戰國時代的原因，不但舊有的政治體制受到巨大的影響，亦造就新興勢力後北條氏崛起。另外，由於在戰國時代關於關東的史料相當豐富，因此通常以後北條氏的發展過程為軸心來解說，相對地在後北條氏以前的情況則較缺乏關注。然而，通過近年的研究顯示，關東的各豪族大多以鎌倉公方嫡流出身的古河公方為首，換言之古河公方亦曾經權傾一時。古河公方成立初期盤据於東關東一帶，在得到千葉氏等武家氏族支持下，與得到關東管領山內上杉氏和扇谷上杉氏等的堀越公方對立。其後，後北條氏進佔關東，古河公方曾經與舊敵山內上杉氏和扇谷上杉氏聯手，可是在河越城之戰中敗北。勝出的後北條氏則通過混入古河公方內部，破壞其體制，並且利用其體制支配關東。後期，繼承關東管領地位的上杉謙信雖然曾經擁立足利藤氏與北條氏政支持的古河公方足利義氏對立，但是隨著越相同盟成立，失去利用價值的古河公方隨著義氏的死去而自然消滅。因此，關東踏入戰國時代的時段為古河公方成立開始，直至後北條氏被豐臣秀吉消滅為止。進入江戶時代後，古河公方的末裔以喜連川氏的身份存續下去。

喜連川氏
喜連川氏（日语：／ Kitsuregawashi */?）是一個日本姓氏（苗字），是室町幕府時代足利氏古河公方（原鎌倉公方）的後裔。在江戶時代，喜連川氏領有5000石的領地，最初家格是交代寄合。18世紀初期，喜連川氏先是成為表高家，之後又獲得抬升，享受和十萬石大名同等的地位。喜連川氏在明治時代仍然存續，曾在1884年獲封子爵。明治時代，喜連川氏一族開始重新使用足利作為姓氏，後人直到現代仍未斷絕。
富察氏
富察氏（满语：，穆麟德轉寫：Fuca hala）为满族姓氏，位列满族八大姓之一。可追溯女真通用三十姓之一的蒲察氏，金朝时期为女真姓氏第二位，与完颜氏世为婚姻。金代多位皇后以及郧王蒲察石家奴、太尉蒲察鼎寿等人皆出自该氏，在当时及此后的元代曾以李为汉姓。至明代，富察氏各支系散处沙济、叶赫、额宜湖、扎库塔、蜚悠城、讷殷、额赫库伦、讷殷江、吉林乌喇、长白山、赛音讷殷、辉发、席百、卦尔察、岳克通鄂城、马察、嘉木湖、沙晋和罗、打牲乌喇、黑龙江、多尔浑、界凡等地，于后金崛起时相继归附。清朝时期，以世居沙济的旺吉努家族最为显赫，大学士马齐、傅恒、嘉勇郡王福康安、孝贤纯皇后等均出自其家。民国以后，富察氏多以富、傅、康、礼、石、谭、沙、付、郭、佟、庆、黑、甯、宗、春等为汉姓。

蒙古和锡伯也有此姓氏。

李榮保
李榮保（1674年—1723年），富察氏，滿洲鑲黃旗人。清初重臣米思翰之子。襲世職，兼管牛彔，累遷至察哈爾總管，卒。乾隆二年，冊李榮保女為皇后，追封一等公。十三年，冊諡孝賢皇后，推恩先世，進封皇后祖父米思翰一等公。十四年，以李榮保子大學士傅恆經略金川功，敕建宗祠，祀哈什屯、米思翰、李榮保，並追諡李榮保曰莊愨。
奥迪
奥迪公司（德語：）是一家德國汽車公司，主要從事豪華汽車、超級跑車、大型重機的設計、研發、製造和銷售，為福斯集團全資的子公司。總部位於德國巴伐利亞邦城市英戈爾施塔特。奧迪品牌旗下的車輛在全球九個生產基地生產。

奧迪公司的起源很複雜，歷史可以追溯到20世紀初，最一開始的企業（Horch & the Audiwerke）是由工程師奧古斯特·霍希所創立。1932年，與另外兩家汽車廠牌（DKW和Wanderer）合併組成汽車聯盟。現代的奧迪基本上是復興於1960年代，當時福斯集團從賓士手上收購了汽車聯盟（Auto Union）所有權，並在1965年推出奧迪F103系列後才正式重啟奧迪品牌。福斯集團於1969年將汽車聯盟與NSU合併，組成了現代的奧迪公司（Audi AG）。

奧迪公司名稱來自創辦人奧古斯特·霍希（August Horch）姓氏的拉丁語。「Horch在德語中的意思為「聆聽」，拉丁語同義詞則為「Audi」。而奧迪的四環標誌，當中四個環分別代表了組成汽車聯盟的四家汽車廠牌。奧迪品牌標語為：「Vorsprung durch Technik」，中文白話意思是「以科技維持領先」。奧迪和宝马以及賓士並列為世界上最暢銷的三家豪華汽車品牌。

斯柯达汽车
斯柯达（捷克語：）是一家總部位於捷克的汽車製造商，為德國大众集团的旗下子公司。創立於1895年，1991年後斯柯達公司逐漸由國家公有化走向財團私有化，並在2000年成為大众集团旗下的品牌。2012年其全球销量达到939,200辆。2021年銷量則降至802,000輛。

斯柯达在捷克拥有三个汽车生产厂，并在中国、俄罗斯、斯洛伐克和印度与大众集团在当地的合作伙伴共同生产汽车，在乌克兰和哈萨克斯坦与当地伙伴合作生产斯柯达汽车。
东京
東京（日語：，羅馬化：Tōkyō）是位於日本關東地方的都市，狹義上指東京都區部（即東京市區），亦可指東京都、或擴大泛指東京都及周邊衛星都市相連而成的「首都圈」（東京都會區）。東京都人口數達1,399萬（2022年4月），首都圈的人口數則達3,800萬，是目前全球規模最大的都會區。東京的GDP為全球第二，在2016年達9,730億美元，而同時東京都會區（一都三縣）則高達1.8美元，若將東京視為一個國家，其GDP總量高於加拿大、韓國、俄羅斯等，位列世界第八。東京為亞洲最重要的世界級城市之一，也是傳統上的全球四大世界級城市之一，全球城市指數排名前四。此外，東京亦為世界最宜居城市（英國Monocle生活品質調查）。

東京古稱江戶，自德川幕府時代以來開始成為日本主要都市之一，明治維新時期改為現名後，取代京都成為日本首都，更發展為日本政治、經濟、文化、交通等眾多領域的樞紐。經過二戰後的繼續發展，東京不僅成為世界商業金融、流行文化與時尚重鎮，亦為世界經濟發展及富裕程度最高的都市之一。此外，東京還擁有複雜且密集的城市軌道交通系統，其中單就東京的兩大地鐵系統管轄區段每日平均運量達880萬人次，繁忙程度居全球地鐵第三位；如將地鐵直通運轉路線、私鐵通勤路線及JR通勤路線納入計算，則每日平均運量位居世界城市軌道交通運輸系統第一位。

在正式的行政區劃定義上，東京市區為東京都的一部份，東京都為道、府、縣同為日本的一級行政區，轄區包含東京都區部、多摩地方以及伊豆群島、小笠原群島等離島；其中，東京都區部為日本中央政府所在地。東京都同時也囊括了日本最南端（沖之鳥礁）和最東端（南鳥島）等地理極點，擁有日本各都道府縣中最多的人口數，同時也是日本人口密度最高的都道府縣。

太陽城 (東京)
太陽城（日语： sanshain shitei ?，又譯陽光城）是位於日本東京池袋的複合式商業設施，也是日本第一座複合式商業設施，包含購物中心、旅館、辦公室、水族館、主題樂園等。其原址是巢鴨看守所，1971年看守所遷移後，於1973年開始動工。1978年4月6日，太阳城60首先完工啟用，至該年10月5日全面開幕。目前太陽城由三菱地所旗下的「太陽城株式會社」營運。

總高239.7公尺的太陽城60是太陽城的主要建築，完工後曾一度是全日本最高的摩天大樓，直到1991年東京都廳第一本廳舍落成後才將此王座讓出。
孫中山
孫中山（1866年11月12日—1925年3月12日），本名文: 23 ，字德明，號日新，又号逸仙，化名中山樵，廣東香山（今中山市）翠亨鄉人。中國近代政治家、革命家、醫師。1892年在香港西醫書院畢業，後於澳門、廣州行醫。1894年上書李鴻章，提出革新政治被拒，孫中山遂赴檀香山成立興中會，提出口號「振興中華」和政綱「驅除韃虜，恢復中國，創立合眾政府」。1895年，興中會發動乙未廣州起義: 53 。1905年，中國同盟會在日本东京組成，孫中山被推為总理；確定「驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權」的革命政綱，提出三民主義學說；創辦《民報》，宣傳革命，同當時的中國改良派激烈論戰。此後，孫中山在國內外發展革命組織，聯絡華僑、會黨和新軍，多次發動武裝起義。

1911年10月10日武昌起義，各省紛紛響應；12月29日，孫中山被十七省代表推選為中华民国临时大总统，1912年1月1日在南京宣佈就職，建立中華民國臨時政府，月底組成臨時參議院。2月13日，因革命黨人與袁世凯妥協，孫中山被迫提請辭職；3月經臨時參議院通過，公布孫中山主持制訂的《中華民國臨時約法》；8月中國同盟會改組為國民黨，孫中山被選為理事長。1913年3月，因國民黨黨魁宋教仁在上海北站中彈身亡: 223 ，孫中山即起兵討袁，旋即失敗。1914年，孫中山在日本建立中華革命黨，先後兩次發表討袁宣言；1917年段祺瑞解散國會，孫中山在廣州召開國會非常會議，組織護法軍政府，當選大元帥，誓師北伐；1918年因受舊桂系軍閥和政學系挾制，孫中山被迫去職至上海；1919年，孫中山創辦《建設》雜志，發表《實業計畫》，並將中華革命黨改組為中國國民黨。1920年孫中山回廣東，次年就任非常大总统，1922年因陳炯明事變退居上海。1923年，孫中山回到廣州，重建大元帥府，接受中國共產黨和蘇聯共產黨幫助，決心改組國民黨，1924年1月召開國中國國民黨第一次全國代表大會。1925年3月12日，因膽囊癌惡化在北京病逝，終年58歲。

1940年，國民政府通令尊稱孫中山為「中華民國國父」: 707 : 218 。中華人民共和國政府則尊其為「中國民主革命的偉大先行者、傑出的愛國主義者和民族英雄」。民間亦有稱其為「中國人向西方尋求救國救民真理的傑出代表」: 2 。

中國人
中國人，可以指具有中國國籍的人，或構成中華民族的人。

歷史學家王爾敏對先秦時期「中國」一詞做了定量分析，當中表示「華夏」的意思比例為81.5%。當時華夏之人稱爲「華」，與夷相對。自漢代起有稱為「中國人」的記載。元明時期，外國稱中國人為「唐人」。
自清朝中葉後，華人自稱中國人的比例已成為壓倒優勢。

晚清時，梁啟超提出中華民族概念。這一概念傳播甚廣。孫中山在中國國民黨上海會議上表示：應該把我們中國所有各民族融化成一个中華民族。中華民國教育部《國語辭典》認爲：中華民族是構成中華民國各民族的總稱。中華人民共和國《新華字典》認爲：中華民族是中國各民族的總稱。所以中國人也可以指構成中華民族的人。
史彌遠
史彌遠（1164年2月23日—1233年11月27日），字同叔，中國南宋中期丞相、权臣、奸臣。孝宗時代宰相史浩之子。兩浙東路鄞县人（今浙江寧波）。進封會稽郡王（從一品），逝世後特贈中书令，追封衛王，諡「忠獻」。

恭圣仁烈皇后
恭聖仁烈楊皇（1162年—1233年），閨名妹子。楊氏少以姿容選入宮，因忘其姓氏，或云其為會稽人。孝宗乾道九年（1173）時十一歲，因母張氏之故，入憲聖皇后的慈福宮。寧宗為親王時，因曾在憲聖旁侍宴，看到楊氏，心中喜愛，因目光有異，憲聖知寧宗對楊氏有意，故賜之。

楊氏直到慶元三年（1197）進封婕妤後，才找到同宗，認當時為太學生的楊次山為族兄，並以楊的籍貫為自己的籍貫。史家多認為兩人沒有親屬關係，而是楊氏欲有外戚勢力為依仗，才援引之。嘉泰二年（1202）十二月乙卯十四日，封后。

據楊次山的族譜資料，曾祖楊舜元，以材武奮，靖康末，捍京城死事。祖楊全，徙家嚴州淳安。父楊漸遺澤補官保義郎，仕東南，家于越之上虞。前母趙氏、孫氏，生母張氏。南宋宋寧宗第二任皇后，1207年（南宋寧宗開禧3年），與兄楊次山謀，命史彌遠等誅韓侂胄於玉津園。嘉定十七年(1224)寧宗崩，史彌遠和楊皇后合作矯詔廢趙竑為濟王，立趙昀為皇子，趙昀即帝位，為宋理宗。楊氏為聽政太后。
理宗紹定五年十二月（1233），后崩，諡曰恭聖仁烈皇后。
曹永和
曹永和（1920年10月27日—2014年9月12日），臺灣歷史學家，中央研究院院士，出生於日治臺灣臺北州七星郡士林（今臺北市士林區）。國立臺灣大學榮譽博士，曾任中央研究院三民主義研究所研究員、國立臺灣大學歷史學系教授。以研究臺灣荷西統治時期與提出「臺灣島史觀」著名，是首位從事臺灣史研究的中研院院士。

臺灣荷西統治時期
臺灣歷史上的荷西統治時期（1624年－1662年），又稱荷西殖民時期，簡稱荷西時期，台灣教科書多稱為大航海時期（包含荷西、明鄭時期）、國際競爭時期（部份版本教科書將該時期起始時間定為1600年），其中涵蓋的時期可以指：

1624至1662年間臺灣荷蘭統治時期

1626至1642年間臺灣西班牙統治時期

某些情況下，也會被列入此時期：

大肚王國（統治時間尚橫跨史前時期、明鄭時期、清治時期）
丰臣秀吉
豐臣秀吉（日語：，羅馬化：Toyotomi (no) Hideyoshi；1537年3月17日—1598年9月18日）是日本安土桃山時代公卿、天正末年至慶長初年期間日本的實際統治者。

豐臣秀吉原為賤民出身，然後因侍奉尾張國（今日本愛知縣）的大名織田信長，富有才干而逐渐发迹。原本無姓，成為武士之後改姓「木下」，後將同僚丹羽長秀的羽字和柴田勝家的柴字各取一字改姓「羽柴」。1582年，主君織田信長於本能寺之變中意外殞命，秀吉其後即於山崎之戰中擊敗叛臣明智光秀，以擁立織田信長嫡長孫三法師織田秀信為口號，而在清洲會議取得織田家主導地位，並於賤岳之戰中擊敗競爭對手柴田勝家和織田信孝，篡奪織田家原先勢力據為己有，並與織田信雄和德川家康爆發小牧長久手之戰，進而成為織田信長的實質繼承者。

1585年（天正十三年），羽柴秀吉獲日本朝廷封為内大臣兼任關白（摄政），1587年（天正十四年）再兼任朝廷最高官位太政大臣的職位，獲賜氏姓「豐臣」，成为日本公卿，並透過不斷征伐與收編各方勢力，實現日本自15世纪中葉後首次形式上的統一，是為豐臣政權，為當時日本的最高統治者。在他掌權期间，通过太阁检地、刀狩令等一系列政策强化武士阶层，稳固其统治基础；並建立起大阪城、在日後取代京都成爲日本西部最大的城市，並奠定了今日大阪市的基礎。晚年他在庶子豐臣秀賴出生后，誅殺了原來欽定的繼任人豐臣秀次，引起了政權内部動蕩；並發動了朝鮮之役，在戰事末期逝世，被日本朝廷賜封「豐國大明神」，也因晚年種種弊政引得諸侯不滿，以至於德川崛起而起兵聲討，全家滅門後日本進入了江戶幕府時代。

縱觀日本歷史上，從一介賤民成爲公卿太政大臣的武將僅豐臣秀吉一人，亦使其與同时代的主君織田信長、及創立江戶幕府的德川家康並稱為「戰國三傑」。

猶子
猶子是日本明治時代以前存在的一種社會風俗，即自己與別人的兒子結為父子關係。猶子與養子不同的是，猶子僅僅是一種契約關係，猶子不必更改自己原本的姓氏，類似乾親，與乾親不同的是猶子可享有繼承權。根據現代的觀點解釋，猶子是一種「非血緣關係的指定繼承人」。

猶子一詞源於古代中國，本意指的是兄弟的兒子（譬如出現在武承嗣墓誌銘中提及「王諱承嗣，字奉先，并州武興人，無上孝明高皇帝之孫，皇上之猶子也。」此處所指武承嗣係則天皇帝的姪子之謂）。但傳到日本之後意義就改變了。日本歷史上最早關於猶子的記載在平安時代，源定被淳和天皇指定為猶子。

成為猶子的目的是為了在官場上更順利地昇遷、在婚姻上佔便宜或者強化與其他氏族之間的關係。鐮倉時代以後，猶子與養子之間的界限被劃清。到了戰國時代，猶子的風俗更為盛行。例如豐臣秀吉就被公卿近衛前久收為猶子，從而成功地得到了關白的官位。
闽南语
閩南語（白話字：，臺羅：，閩南話拼音：，廈門音：[ban˨ lam˨ ɡu˥˧]，也稱閩南話、福建話）是汉藏语系汉语族閩語支中的一種語言。形成於中國東南沿海的閩南地區（福建省南部），主要分布於福建南部、廣東東部、臺灣，以及菲律賓、新加坡、马来西亚、越南、泰國、印尼等東南亞華人之間。泉漳片作为使用人數最多的闽南语分支，是闽南语中影响力最为巨大且最具有代表性的方言。闽南语分支之下，除泉漳片外，还有潮汕片、浙南片、大田片、龍巖片、中山片等方言。在其原乡福建，泉漳片是现代标准汉语外最优势的語言。海南省通行的海南话以及广东雷州半岛通行的雷州话，原被歸類定義是闽南语的方言，但由於與主流閩南語存在較大差異，後被特別劃出，認定為閩語的直屬分支。: B8

2017年，國際以閩南語（包括海南話等）為母語的人數約為7,000萬人，其中中國大陸的閩南語人口（包括海南話）有2,710萬人（2013）。 2022年，全世界讲闽南话的人口约有8000万人 。國際閩南語以使用者人口排名並非定值而會浮動，估計位居世界第20~30名之間。

福佬话
福佬話（亦作學佬話、鶴佬話、河佬話，下段分述）可以指由「福佬人」所講的數種閩南語泉漳片方言，這個稱呼用以區別不屬於此片的閩南語潮汕片或客家話：

泉漳片「福佬話片」，下分

惠州福佬話（惠博小片、惠河小片）：也稱為“惠博闽语”或「惠河閩語」，流行於中國廣東省惠州市惠東縣西半部、惠城區東邊小部、博羅縣東邊小部以及河源市源城區南邊小部。自稱「福佬話」，惠州客家人稱之「學佬話」，用以區別陸豐以東潮汕一帶通行的潮州話。

海陸豐話（陆海小片、汕尾小片）：流行於中國廣東省汕尾市城区、海豐縣、陸豐市。自稱「福佬話」，廣府人稱之「鶴佬話」。
香港鹤佬话：在香港有人稱呼福佬原居民所使用的語言為「福佬話」或「鶴佬話」，为香港本土语言之一。参见：闽南语 § 香港和香港語文 § 閩語

泉漳片臺灣話

臺灣話（台灣閩南語、台語）：在台灣有人稱其為「福佬話」或「河佬話」。
詹姆斯河
詹姆斯河（英語：）是一條位於美國維吉尼亞州的河流，長達547.160公里（340英哩），是該州最大的河。它的源頭在阿勒格尼山脉，河口在漢普頓錨地，最後經切萨皮克湾流入大西洋。

當地的印第安人稱此河為Powhatan河，17世紀，剛抵步的英國殖民者為了紀念他們的國王詹姆斯一世把它命名為「詹姆斯」。此河沿岸的第一個市鎮是建設於幾年後的詹姆斯鎮；此鎮亦是英國在美洲的第一個永久殖民地，名字的由來也是為了紀念詹姆斯一世。

根據2000年的統計，詹姆斯河沿岸總共住有約2.6百萬居民。

漢普頓錨地
漢普頓錨地（英語：）是一個位於美國維吉尼亞州東南部的環水市區，英文原名既可指這市區，亦可指被這個市區圍繞的水域。世界上最大的軍港：美國海軍諾福克基地即位於此。

水域方面，Hampton Roads包含詹姆斯河、伊莉莎白河及其他幾條小河的河口，本身則通過切薩皮克灣連接大西洋。

地域方面，漢普頓錨地被劃分成二個地區：維吉尼亞半島（或稱北邊半島），和南邊的南漢普頓錨地（在當地，南漢普頓錨地亦稱「南地」，但在該州正南方，更入內陸的地方亦有區域叫「南地」）。維吉尼亞半島是都会统计区維珍尼亞海灘-諾福克-紐波特紐斯（VA-NC MSA）的其中一部份，整個大市區的人口約有160萬。
檳榔
檳榔（）（學名：）一詞可指其植株或嫩果，別名碌樹、賓門、螺果、仁頻、仁榔、洗瘴丹、仙瘴丹、榔子等；台湾闽南語“菁仔”是指未加工的檳榔嫩果。檳榔與椰子同屬棕櫚科常綠喬木，主幹可長至二十米高。“槟榔”一词源于马来语“”。槟榔原產於馬來西亞聯邦，分布區域涵蓋亞洲的斯里蘭卡、泰國、印度、非洲東部及大洋洲等熱帶地區。國際癌症研究機構认定槟榔是第一類致癌物。

染黑齒
染黑齒，又稱漆齒、墨齒、涅齒，是中國大陸部分地區、日本、越南、台灣原住民、東南亞、印度一些太平洋島嶼如帛琉、雅浦島、马里亚纳群岛等地區民族一種傳統風俗，即將牙齒染成黑色。每個民族、地區的染黑齒方式有所不同，但一般都與成人禮、婚禮等通過儀禮相關。
暗物质
在宇宙学中，暗物質（英語：）是一种不可见的假设性物质，它不與电磁力產生作用的物质，也就是不會吸收、反射或發出光。人们目前只能透过引力产生的效应推断其存在。

现代天文学經由引力透镜、宇宙中大尺度结构的形成、微波背景辐射等方法和理论来探测暗物质。而根据ΛCDM模型，由普朗克卫星探测的数据得到：整个宇宙的构成中，常規物質（即重子物質）占4.9%，而暗物质則占26.8%，还有68.3%是暗能量（质能等价）。暗物质的存在可以解决大爆炸理论中的不自洽性（inconsistency），对结构形成也非常关键。暗物质很有可能是一种（或几种）粒子物理标准模型以外的新粒子所構成。对暗物质（和暗能量）的研究是现代宇宙学和粒子物理的重要课题。

2015年11月，NASA噴射推進實驗室的科學家蓋瑞·普里茲奧（Gary Prézeau）以ΛCDM模型模擬銀河系內暗物質流過地球與木星等行星的情形，發現這會使該暗物質流的密度明顯上升（地球：倍、木星：倍），並呈現毛髮狀的向外輻射分佈結構。

宇宙暴脹
在物理宇宙學中，宇宙暴脹（英語：），簡稱暴脹（英語：），是早期宇宙的一種空間膨脹呈加速度狀態的過程。: 198 : 9 
暴脹時期在大爆炸後10−36秒開始，持續到大爆炸後10−33至10−32秒之間。暴脹之後，宇宙繼續膨脹，但速度則低得多。

「暴脹」一詞可以指有關暴脹的假說、暴脹理論或者暴脹時期。這一假說以及「暴脹」一詞，最早於1980年由美國物理學家阿蘭·古斯提出。

在微觀暴脹時期的量子漲落，經過暴脹放大至宇宙級大小，成為宇宙結構成長的種子，這解釋了宇宙宏觀結構的形成。很多宇宙學者認為，暴脹解釋了一些尚未有合理答案的難題：為什麼宇宙在各個方向都顯得相同，即各向同性，為甚麼宇宙微波背景輻射會那麼均勻分佈，為甚麼宇宙空間是那麼平坦，為甚麼觀測不到任何磁單極子？

雖然造成暴脹的詳細粒子物理學機制還沒有被發現，但是基本繪景所作出了多項預測已經被觀測所證實。導致暴脹的假想粒子稱為暴脹子，其伴隨的場稱為暴脹場。

2014年3月17日，BICEP2科學家團隊宣佈在B模功率譜中可能探測到暴脹所產生的重力波。這為暴脹理論提供了強烈的證據，對於標準宇宙學來說是一項重要的發現 。可是，BICEP2團隊於同年6月19日在《物理評論快報》發佈的論文承認，觀測到的信號可能大部分是由銀河系塵埃的前景效應造成的，對於這結果的正確性持保留態度。必需要等到十月份普朗克衛星數據分析結果發佈之後，才可做定論。9月19日，在對普朗克衛星數據進行分析後，普朗克團隊發佈報告指出，銀河系內塵埃也可能會造成這樣的宇宙信號，但是並沒有排除測量到有意義的宇宙信號的可能性。

除了暴脹理論之外，還有非標準宇宙學理論，包括前大爆炸理論和旋量時空理論等。
中國人
中國人，可以指具有中國國籍的人，或構成中華民族的人。

歷史學家王爾敏對先秦時期「中國」一詞做了定量分析，當中表示「華夏」的意思比例為81.5%。當時華夏之人稱爲「華」，與夷相對。自漢代起有稱為「中國人」的記載。元明時期，外國稱中國人為「唐人」。
自清朝中葉後，華人自稱中國人的比例已成為壓倒優勢。

晚清時，梁啟超提出中華民族概念。這一概念傳播甚廣。孫中山在中國國民黨上海會議上表示：應該把我們中國所有各民族融化成一个中華民族。中華民國教育部《國語辭典》認爲：中華民族是構成中華民國各民族的總稱。中華人民共和國《新華字典》認爲：中華民族是中國各民族的總稱。所以中國人也可以指構成中華民族的人。

中華民國國民
中華民國國民，指具有中華民國國籍的人，依憲法為國家主權的所有者。中華民國國民可享有《中華民國憲法》與其他相關法令所保障的公民權。依《國籍法》之規定，中華民國國籍之取得以屬人主義為主，屬地主義為輔。

《國籍法》的主管機關為內政部。其認定的國籍證明文件包含以下任一項：中華民國國民身分證、戶籍資料、中華民國護照、國籍證明書、華僑身分證明書、父母一方具有我國國籍證明文件及本人出生證明、臺灣地區居留證、歸化國籍許可證書、其他經內政部認定之文件。

依《護照條例》規範，中華民國護照是中華民國外交部發給中華民國國民之國際旅行文件及國籍證明，適用對具有中華民國國籍者。但大陸地區人民、香港居民、澳門居民若想在轉換身分為臺灣地區人民之前持有，必須經中華民國相關主管機關認為有特殊考量及持用中華民國護照之必要的情況才適用。

依《中華民國憲法增修條文》，只有在台灣地區設戶籍的人民（自由地區人民）能行使選舉等公民權利。臺灣地區無戶籍國民沒有選舉權，在居留、就業、健保等方面的權利也受限。憲法增修條文授權，中國大陸人民（大陸地區人民）的權利義務，由《兩岸人民關係條例》作特別法規定，不直接適用其他普通法律。

雖然中國大陸現不受中華民國統治，但依照《國籍法》所採用的血統主義規範，得認定大陸地區人民世代具有中華民國國籍。中華民國法務部曾作函釋確認這一規範。

惟行政院於2023年5月通令，指“兩岸互不隸屬為現況和既存事實”，過去函釋不合政治情勢，現改認定中國大陸人民不屬於國民範圍、不具有國籍，並命將過去相反立場的法律函釋停止適用，而內政部於2025年1月發佈新聞稿確認相同立場。依上述行政院2023年函釋意旨，中華民國國民僅包括《入出國及移民法》所定義的「居住臺灣地區設有戶籍國民」以及「臺灣地區無戶籍國民」兩類。不過，上述動作僅代表行政機關對法律的解釋發生變化，《國籍法》相關規定本身尚未變更。
先秦
先秦时期（又稱先秦時代）是中国古代史中的一段時間，可指秦始皇焚书之前的一段时间，或更狭义专指历史上的春秋战国时期；广义上也可作为秦朝以前（公元前221年以前）所有时代的统称，即上古时代、三代（即夏商周）都属于这一定义下先秦历史的一部分。

《汉书·河间献王传》记载：“献王所得书，皆古文先秦旧书。”颜师古注疏道：“先秦，犹言秦先，谓未焚书之前。”

由於秦朝是中國歷史上国家形态从地方自治的封国制向君主专制的郡县制转变的分水嶺，中央集權和皇帝（之前的“天子”指的是共主）都自秦朝才開始，故先秦時期也是中國政治史上由部落联盟开始向大一统帝国过渡的時期。

古代史
古代史是指从文字和人类历史记录的开端到晚期古代的时间段。信史的跨度大约有5000年，从苏美尔楔形文字的发明，一直到晚期古代伊斯兰扩张为止。古代史涵盖了公元前3000年到公元500年期间人类居住的所有大陆。三时代系统将古代历史分为石器时代、青铜时代和铁器时代，信史通常被认为是从青铜时代开始的。三个时代的起点和终点在世界各地都有所不同。在许多地区，青铜时代通常被认为始于公元前3000年之前的几个世纪，而铁器时代的结束在某些地区被认为是公元前第一个千年初期，而其他地区则是公元后第一个千年末期。

在古代史的这段时间里，世界人口因为新石器革命的全面推进已经呈指数性增长。在公元前10,000年的世界人口为200万，到了公元前3000年增长至4500万。到了公元前1000年的铁器时代时世界人口增加至7200万。当到了古代时期结束的公元500年时，世界人口被认为已达到2.09亿。在这10,500年间，世界人口增长了100倍。
贝斯
貝斯、貝司或Bass可以指：

電貝斯（Bass guitar）

低音提琴

低音（Bass）

低音声部（Bassline）

贝斯 (埃及神祇)，埃及神话的神祇

帕里斯·巴斯，效力超級籃球聯賽金門酒廠隊時使用的登錄名

亞當·克雷頓
亞當·克雷頓（，1960年3月13日—）是愛爾蘭搖滾樂團U2的貝斯手。出生於英格蘭牛津郡，五歲時隨全家搬到愛爾蘭馬拉海德 (Malahide)，至今仍定居於此。克雷頓的貝斯表現以歌曲New Year's Day、With or Without You、Get On Your Boots等最為突出，音樂生涯中他也有些個人規劃，例如與樂團鼓手小賴瑞·慕蘭為電影《不可能的任務》創作主題曲。
学生
學生都是要受到國家或當地政府認可之教育機構（如學校、學院）學習或進修者，並且該學習或進修者之學籍登記於該教育機構中，同時受到該教育機構認可之教導者（如老師、教授）指導。廣義而言，在研究機構或工作單位（如醫院、企業等地）學習者有時也會自稱學生，而學生也可指向某個人或者某個機構學習的後輩。與学生的性質相似的还有徒弟、弟子、学徒等，如果是為了達到學術外之目的，而以學生的身分進行掩護以利工作得人，稱為職業學生的身份。

成绩
成绩泛指工作或学习中获得的成功、成果。成绩被量化后可以广泛应用于生活中。

在教育领域，老师用成绩来衡量学生在一定时期内的学习状况。这个意义上的成绩概念，最早是由一位名叫威廉·法来喜（William Farish）的老師提出的，并于1792年由剑桥大学首次应用。