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傣族
傣族（傣仂语： /tai˥˩/；傣阮语：ᨴᩱ/tai˧/；傣那语：ᥖᥭᥰ /tai˥/；泰語：或；寮語：；撣語：），可以指称泰老民族，又可指称中国大陸境内的泰老民族。在1949年中華人民共和國建國前，稱作泰族，經民族识别，中華人民共和國官方稱呼被改為傣族。傣族是中国大陸跨境民族之一，與百濮、百越有關，与缅甸的掸族、坎底傣、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族（泰語： /tʰaj˧/），印度阿萨姆阿豪姆人系出同源。

中国大陸境内的傣族，包括有傣泐（云南西双版纳、普洱）、傣阮（云南西双版纳，有几个村寨是傣阮村寨，而傣阮的主体主要位于泰国北部，此外还有老挝北部、缅甸掸邦）、傣龙（即掸族，缅甸掸邦云南德宏）、黑泰（云南金平）、傣痕（云南普洱，傣痕的主体主要位于缅甸掸邦景栋）等等。佤族对傣族称呼为“Siam”。

泰老民族按照地区和文化的不同，有各自的称呼，可以划分为30多个群体，主要的是：

Shan（掸族 / Tai Long，傣龙）（Tai Yai，傣亚 / 花腰傣、Tai Nüa，傣那/花腰傣）；

Khamti、Tai Laing、Tai Phake、Tai Aiton、Khamyang、Ahom、Turung，分布于印度和印缅边境

Laos（老族，又有6个支系老龙、老允、老康等等）、Lao Isan（泰国依善地区老族）、Nyaw（泰国依善地区）、Phu Thai（普泰，泰国依善地区和老挝中部）

Tai Dam（黑傣）、Tai Dón（白泰）、Tai Daeng（红泰）、Phuan（傣Phuan）、Thai Song（松）

Tai Yuan（傣沅）、Tai Lü（傣泐）、Khun（傣痕）

Siamese（暹罗泰族）、Southern Thai（泰国南部泰族）、Khorat（呵叻泰族）。

傣语
傣语，是傣族一部分语言的合称，但不包括歸化入傣民族的山地民族所使用語言（如緬甸的Tai Loi語、中國的老品语等），属于壯傣語支的西南部分支（英語：），跟泰國的泰語、寮國的寮語、緬甸的撣語、越南的岱語、儂語等都是親屬語言。

「傣語」一詞有時亦可指稱壯傣語支，英國人將中國的傣族及其語言稱作「Chinese Shan」，將泰國的稱作「Siamese Shan」等。今天撣語一稱在緬甸之外常常專指傣耶語，僅在緬甸作全體傣語理解。中國古代王朝至民國時期稱「擺夷語」，Ferlus（2009）認爲「夷」（Ferlus氏構擬上古音*lɨ）源自傣族祖語的祖語中的自稱*k-ri:。但是，近代漢語中「擺夷」已成爲具歧視意味的他稱而在中華人民共和國建政後棄用。

中國境內傣語根據語音、詞彙等異同情況主要分為四種：

德宏傣语（傣那语），在中国境内各有54万人使用。德宏傣语和傣耶语非常接近。

西双版纳傣语（傣泐语），在境内有28万人使用。

红金傣语（傣雅语），有14万人使用，散布在元江（红河）流域和金沙江附近，内部差异很大，分为五个土语：元新、永武、马关、元江、绿石。

金平傣语（傣端语），在境内有1万余人使用。

西雙版納傣語與瀾滄、普洱、墨江、江城等地所講傣語是相近的，而德宏傣語與耿馬、雙江、滄源、鎮康、景谷等縣講的傣語相通。
天嘉
天嘉（560年正月—566年二月）是南陳政權，世祖文皇帝陈蒨的年号，共计6年餘。

天嘉元年春正月癸丑，陈蒨下诏：“朕以寡昧，嗣纂洪业，哀茕在疚，治道弗昭，仰惟前德，幽显遐畅，恭己不言，庶几无改。虽宏图懋轨，日月方弘，而清庙廓然，圣灵浸远，感寻永往，瞻言罔极。今四象运周，三元告献，华夷胥洎，玉帛骏奔，思覃遗泽，播之亿兆。其大赦天下。改永定四年为天嘉元年。”

高昌
高昌可指：

高昌國，中国历史政权
高昌故城

高昌郡，中国古代的郡

高昌县，中国多个同名县份
高昌县 (西汉)，西汉时设置的县，在今山东省
高昌县 (东吴)，东吴时设置的县，在今江西省吉安市境
高昌县 (东魏)，东魏时设置的县，在今安徽省
高昌县 (唐朝)，唐朝时设置的县，在今新疆维吾尔自治区

高昌区，吐鲁番市辖区

高昌 (1967年)，中国作家、诗人
葛洪
葛洪（283年—343年），字稚川，号抱朴子，人称葛仙翁，丹阳句容（今属江苏）人，晋朝道士、医学家、博物学家和制药化学家，他在道教史、中国哲学史、医药学史以及科技史上都有很高的地位。相傳《靈寶經》內中經文，為葛玄傳給鄭隱，鄭隱傳給葛洪，後轉傳予葛巢父。

外丹术
外丹术或炼丹术是中国的道教的一种修炼方法，也是化学的雏形。同时它也对中国传统医学产生了很大的影响。

外丹术包括了黄白术，也就是炼金术。最早是通过炼制铅、汞等药物来制作长生不老的丹药。开始称作金丹，后来为了与内丹相区别，而称为外丹。相信外丹术的人认为，丹砂可以反复变化，黄金可以永久，因此用他们制成的丹药，吃了可以长生不老。

炼制外丹，是通过各种秘法，烧炼成丹药，用来服食，或直接服食某些芝草，以点化自身阴质，使之化为阳气。

另外，道家外丹也可指“虚空中清灵之气”，近代陈撄宁先生云：“外界资助，当然不可少，却是在虚空中寻求。”“修仙者，贵在收积虚空中清灵之气于身中，然后将吾人之神与此气配合而修养之，为时既久，则神气打成一片，而大丹始成。” 李道纯云：“外阴阳往来，则外药也。内坎离辐辏，乃内药也。” 《天仙正理》认为内药、外药皆原本先天祖气，所谓外药，是指“祖气从生身时，虽隐藏于丹田，却有向外发生之时，即取此发生于外者，复返还于内，是以虽从内生，却从外来，故谓之外药。”所谓内药，是指采外药炼成还丹大药，“全不著于外，只动于发生之地，因其不离于内，故谓内药。”。“外药为生而后采，内药为采而后生，实止此一气而已。”

外丹也可指道家法术如符箓、雷法等。
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

美深町
美深町（日语：／ Bifuka chō */?）是位於日本北海道上川綜合振興局北部的一個町，天鹽川以南北走向流過町內。境內多數區域為森林，西部為天鹽山區，東部則為北見山區，位於豪雪地帶的範圍內。美深町的主要產業是農業、酪農業和林業。與遠別町同為日本稻作種植地的最北端。

村名源自阿伊努語的「pi-uka」，意思是石頭多的地方。
亚美尼亚人
亞美尼亞人（亞美尼亞語：，羅馬化：hayer 亞美尼亞語發音：[hɑˈjɛɾ]）是一个发源于高加索和安纳托利亚东部的民族和族群，属欧罗巴人种的阿尔卑斯人种或地中海人种类型。使用亚美尼亚语，分成许多方言，属印欧语系亚美尼亚语族。

亞美尼亞人亦可指擁有亞美尼亞共和國國籍者，或亞美尼美境內的民族或族群。

大多數亞美尼亞人在宗教上属基督宗教亚美尼亚教会，這是历史上第一个成为国教的基督教派。由於兩位使徒猶達·達陡和巴托羅繆的努力，基督教在亞美尼亞傳播。如今亚美尼亚人700万人，除居住在亚美尼亚外，还分布在俄罗斯、亞塞拜然、格鲁吉亚、美国、伊朗、法国、德国、烏克蘭、黎巴嫩、巴西、叙利亚，其中俄罗斯是仅次于亚美尼亚的第二大亚美尼亚人聚居地，海外亚美尼亚人多于亚美尼亚共和国的亚美尼亚人。

亞美尼亞語有兩種相互可理解的書面形式。文字是由4世纪末5世纪初由学者聖梅斯羅布创制的亚美尼亚字母，经修改，一直沿用至今。

保加利亞人
保加利亞人（保加利亞語：，羅馬化：bŭlgari，發音：[ˈbɤɫɡɐri]）為巴爾幹半島的原始居住族群，母語是保加利亞語。保加利亞人口大約是9,000,000～10,000,000左右，分布於全世界，保加利亞人口中有85%左右是保加利亞人。

以族群的角度看，保加利亞人被認為是南斯拉夫人、保加爾人、色雷斯人等亙古族群的後裔，已經有超過兩千年左右的歷史。有使用以西里爾字母為基礎的拼音文字。多為信仰東正教信徒，少數人信奉伊斯蘭教和天主教。
中国铁路25K型客车
25K型客车，是中国铁路的空调铁路客车型号之一。是在25Z型准高速客车的基础上，进一步改进、完善设计，发展而成的构造速度为160km/h（运营时速为140km/h）的铁路客车，命名为25K型客车，用于中国铁路大提速的客运需求，其后为25T型客车所替代。

发电车
发电车（英語：），又稱電源車，是在铁路系统中一种用来向旅客列车（一般是集中供电式空调列车）提供电力的车辆，其内部装有发电机组，并设有电力连接线与客车联挂，为列车的空调系统、电茶炉、照明设备等供电。電源車亦可指電聯車編組中帶有集電弓的車廂。
佟佳氏
佟佳氏（满语：，转写：Tunggiya hala）是满族和锡伯族姓氏，位列满族八大姓之一。根据《八旗满洲氏族通谱》记载，本为地名，以地为氏；另有说法则认为其前身为金代夹古氏。佟佳氏可考始祖为巴虎特克慎，生七子分别为屯图墨图、达尔汉图墨图、颜图墨图、扬嘉图墨图、坦图墨图、额赫礼图墨图、噶尔汉图墨图。至明朝末期发展为159户，各支主要定居于马察、雅尔湖、加哈、佟佳、佛阿拉、扎库木、哈达、萨木占等地。其中额赫礼图墨图后裔巴笃理家族世居马察；颜图墨图后裔扈尔汉家族世居雅尔湖；达尔汉图墨图后裔佟养正家族世居佟佳，后相继迁徙明朝开原、抚顺经商或为官，并定居于此；还有其他同族世居加哈、长白山等地。他们相继归附清太祖努尔哈赤后被编入满洲八旗，一部分则被编入汉军。清朝时期，各支重要世家贵族、文臣武将等著名人士甚多，有“佟半朝”之称。清太祖元妃、后金开国五大臣之一的扈尔汉、康熙帝生母孝康章皇后、雍正年间重臣隆科多等皆出自该氏，尤以康熙一朝势力最大。民国以后，佟佳氏主要以佟为汉姓，其余使用仝、同、童、董、高、赵、俞、惠等。

满文转写方案
常见的满文拉丁字母转写方案有穆麟德转写、BabelPad转写、《新满汉大词典》转写和《五體清文鑑譯解》转写。这些方案也可以用于锡伯文。

新满汉大词典转写中，如果s和h相连与sh相混，要用隔音符号「 ' 」隔开写成s'h。
规范汉字
规范汉字是中华人民共和国国家通用语言文字法规定的具有法定地位的“国家通用文字”，主要由经过简化、整理并颁布的规范化汉字组成。社会一般应用领域的汉字使用应以《通用规范汉字表》为准。规范汉字通常包括正式公布的简化字和未被整理简化的传承字。

不规范汉字通常包括：被简化的繁体字、已淘汰的异体字、二简字（1977年曾公布《第二次汉字简化方案（草案）》，不久废止）、旧字形、錯別字和生造字。《中华人民共和国国家通用语言文字法》第十七条对允许繁体字、异体字保留或使用的特殊情形作出了规定：1. 文物古迹；2. 姓氏中的异体字；3. 书法、篆刻等艺术作品；4. 题词和招牌中的手书字；5. 出版、教学、研究中需要使用的；6. 经国务院有关部门批准的特殊情况。

現代漢語通用字表
《現代漢語通用字表》是中國大陸於1988年3月25日由國家語言文字工作委員會與中華人民共和國新聞出版總署發布的字表，內收通用字共7000個（含《現代漢語常用字表》中的3500字）。這個表亦代替了1965年出版的《印刷通用漢字字形表》（收6196字），規範了中國大陸的印刷字形標準，另外亦恢復了在《第一批異體字整理表》中被淘汰了的15個異體字（）為規範字。

《現代漢語通用字表》隨着2013年6月《通用規範漢字表》的發佈而停止使用。
河南省
河南省，简称“豫”，位于中国中部，华中地区偏北，是中华人民共和国一级行政区。河南省承东启西，古称“天地之中”，被视为中国之处、天下之枢。因其大部分土地位于黄河中下游以南地区，故名“河南”。河南省省会是郑州市，位于河南省中部偏北。

河南省是中国经济自东向西梯次推进发展的中间地带，以河南省为主体的中原经济区是中国经济增长的重要版块，以其为核心的中原文化是中华文化的重要源头和核心组成部分。河南省资源丰富，是全国农产品主产区和重要的矿产资源大省。人口众多，是全国人口大省，劳动力资源丰富，消费市场巨大。农业在中国处于领先地位，是全国农业大省和粮食转化加工大省。因区位优越，高速铁路交通网与航空交通线发展迅速，该省已成为中国重要的综合交通枢纽和人流物流信息流中心。省人民政府驻郑州市金水区金水东路22号。

河南地势西高东低，北部、西部、南部分别分布着太行山、伏牛山、桐柏山和大别山，中部和东部为大面积的冲积平原，西南部为南阳盆地。黄河穿北境而过，淮河水系和海河水系以及汉水的支流丹江也流经河南。

全省面积16.7万平方公里，面积排名全国第17位。人口9,936万，仅次于广东和山东位列中国大陆第三位。2018年全省生产总值48,055.86亿元人民币，位居中国大陆地区第五位，中西部省份首位。河南是中国第五大省级经济体，也是内陆省份中最大的经济体，截至2021，河南的名义GDP为5.88万亿元人民币（9260亿美元）。其经济基于铝和煤炭价格，以及农业、重工业、旅游业和零售业，经济继续增长。高新技术产业和服务业集中在郑州和洛阳。／

李姓
李姓是一個漢族姓氏，在中國《百家姓》中排第4位。按人口計算是亞洲最多的姓氏之一。於中國大陆李姓是第二大姓，於香港李姓是第四大氏；於澳門李姓是第三大氏；於臺灣李姓是第五大氏。李姓在朝鮮半島及越南也是常见姓氏，於韓國李姓是第二大氏。

李姓为了区别其他同音姓，常说“木子李”、“十八子李”。李姓為全球華人十大姓之一。

在中國，2016年姓氏人口数目的排名，由中國国务院人口普查办公室统计， 李姓占全中国汉族人口的7.94%，约9530万排名第一。河南省是中国李氏的第一大省，而在四川、重庆、湖北、湖南、云南等5个省区中李姓是当地第一大姓氏。古陇西，即今甘肃临洮，为李氏重要发源地。在中國歷史上，唐朝是李氏的鼎盛時期，有「天下李」之稱。

在臺灣，李姓為第五大姓氏，分佈較多之縣市為宜蘭縣、臺北市、新北市、桃園市、雲林縣、嘉義市、臺南市、高雄市等。
ReiserFS
ReiserFS，是一种文件系统格式，作者是汉斯·瑞塞尔（Hans Reiser）及其團隊Namesys，1997年7月23日他将ReiserFS文件系统在互联网上公布。Linux内核从2.4.1版本开始支持ReiserFS。

ReiserFS的命名是源自作者Hans Reiser的姓氏，這個日誌型檔案系統發展比ext2/3晚近許多。在技術上使用的是B*-tree為基礎的檔案系統，其特色為能很高效率地處理大型檔案到眾多小檔案；實務上ReiserFS在處理檔案小於1k小檔案時，甚至效率可以比ext3快約10倍。

ReiserFS原先是Novell公司的SuSE Linux Enterprise採用的預設檔案系統，直到2006年10月12日其宣稱將在未來的版本改採ext3為預設。Novell公司否認這與Hans Reiser被控殺妻案有任何關聯。

Ext3
第三代扩展文件系统（英語：，縮寫為ext3），是一个日志文件系统，常用于Linux操作系统。它是很多Linux发行版的默认文件系统。史提芬·崔迪在1999年2月的内核邮件列表中，最早显示了他使用扩展的ext2，该文件系统从2.4.15版本的内核开始，合并到内核主线中。
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

音更町
音更町（日语：／ Otofuke chō */?）位於北海道十勝綜合振興局中心區域，位於帶廣市北側。由於鄰接帶廣市，町内擁有大量的住宅區。境內多數區域為平原，僅東側為丘陵。音更川流經城鎮中心，士幌川、然別川分別位於音更川的兩岸，三條河皆由北往南注入十勝川。音更町是北海道內人口最多的町村，在十勝綜合振興局內人口僅次於帶廣市。當地以農業、酪農業為主，生產甜菜、馬鈴薯、豆類和小麥等農產品。而小麥和大豆的種植面積和收穫量在2021、2022年皆為日本第一。

音更町是大豆品種音更大袖的發源地。畜牧業方面，境內的家畜改良中心十勝牧場占地4092公頃，是日本國內12處家畜改良中心中規模最大的。

名稱來自阿伊努語「otop-ke」，意思為頭髮生長；名稱的由來被認為是因為音更川和然別川在此有許多支流，像是頭髮一樣密。
人類
人類（英語：）是個有別于生物學“人”的概念的社會學、文化學用語，從名稱中的“類”字就能看出它是個集合概念，包含個人、各民族或族群，還可以延伸到人類文明或社會的範疇，有時候也可以指世界全体人口的總和。截至公元2022年，世界人口已超过80億，大约是所有曾生活在地球上的人的6%。

人類這個詞強調了區別於其他動物的種族共性，主要在於社會性、文化性，人類顯著有別于其他動物的性質就是人性。例如馬克思對於人的本质定义即“一切社会关系的总和”。研究人和人類的社會科學叫人類學。生物學上也將智人稱作人類，以昭示其與原始猿人的分野。在一些文學、影視、遊戲等文藝作品中，人類也叫人族，是區別于超能力者、精靈、矮人、巨人、獸人、哈比人、外星人、半獸人或吸血鬼、怪物、恶魔、妖怪、妖精、鬼等神話或虛構的亞人的存在。

遺傳
遺傳（英語：），是指經由基因的傳遞，使後代獲得親代的特徵。遺傳學(Hereditics)是研究此一現象的學科，它包括了基因遺傳學（Genetics）、細胞質遺傳學（Cytohetics）、基因表觀學（Epigenetics）和細胞質表觀學（Epicytohetics)。完整的遺傳學（Hereditics）創立於2016年，並於2020年發表在 https://www.hereditics.net （页面存档备份，存于）.  目前已知地球上現存的生命主要是以DNA和細胞質作為遺傳物質。除了遺傳之外，決定生物特徵的因素還有環境，以及環境與基因的交互作用。
太平洋
太平洋（英語：）是地球上五大洋中面積最大的洋，面積約為1.65億平方公里，從北冰洋一直延伸至南冰洋，西側為亞洲，西南為大洋洲，東面為美洲。它覆蓋了地球約46%的水面和32%的總面積，超過所有陸地面積的總和。赤道將太平洋分為北太平洋和南太平洋，北面連接白令海峽，南面以南緯60度為界。

位于北太平洋西侧的馬里亞納海溝是地球表面最深的位置，海沟最大深度为海平面下 10,911（35,797英尺）。

太平洋之名稱起源自拉丁文「Mare Pacificum」，意為「靜海」，由航海家麥哲倫命名。受雇于西班牙的葡萄牙航海家麥哲倫於1520年10月，率領5艘船從大西洋找到了一個西南出口（麥哲倫海峽）向西航行，經過38天的驚濤駭浪後到達一個平靜的洋面，他因稱之為太平洋。

北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。
表字
表字，又称字，是漢字文化圈傳統上在本名之外的一個正式代稱。通常基於禮貌性質，一般習慣間接性叫喚他人的表字而不直稱其本名，以表示客氣避免失禮（本名則可以是當事人自述或由尊長直稱）。

表字的取法，一般与本名意义相关。歷史上有些人的表字廣為人知，本名反而隱沒於世，稱為「以字行」。

左馮翊
左馮翊（「馮翊」，拼音：，注音：，南京官话：），为两漢三國时期三輔之一，取义“凭辅京师”，负责管理当时京畿附近地方行政事务，类似太守之职。始于漢武帝改左内史更名左馮翊所置，治所在长安。東漢时治所移至高陵，三國时改为馮翊郡，官名改称馮翊太守。左馮翊既可以指此官名，也可以指所轄地区。
林芝市
林芝市（藏語：，威利转写：nying khri grong khyer，藏语拼音：Nyingchi Chongkyêr）是中华人民共和国西藏自治区下辖的地级市，位于西藏自治区东南部，林芝市地处雅鲁藏布江中下游。常住总人口23.89萬人，其中藏族占74%，汉族占17%，门巴族占5%，此外还有珞巴族、僜人和其他少数民族。市人民政府驻巴宜区广福大道18号。

威利转写
威利转写（英語：）方案是一种藏文转写系统，于1959年由特瑞尔·威利（Turrell V. Wylie）精炼了原有的转写方案形成，只使用基本的26个拉丁字母，而不需添加字母和添加變音符號。在此之后，这套方案成为藏学界尤其是美国藏学界的标准转写方案，并以威利的姓氏来命名。

在以拼音文字为文字形式的语言中，藏语有其特殊的地方：文字系统与语音系统不一致。现行藏文字母纪录的是7世纪的藏语语音，这与现代藏语的语音有着很大的区别（例如，“西藏”一词，根据藏文字母的拉丁文转写为bod，而现代拉萨方言则是pö（音标为[pʰøʔ]），出现了声母清化和韵尾变化等现象）。因此，任何一种藏语罗马化方案，都要从“描述现代藏语语音”和“转写描述古藏语语音的藏文字母”之间作出抉择。早期的方案试图采取折衷的方式，相比之下，威利转写方案则设计为准确转写藏文字母，而无需考虑藏语词汇的现代发音，因此为学术和历史研究机构所接受。
城市
，是指人口集中、工商發達、居民以非农业人口为主的地区，通常是周围地区的政治、经济、文化中心，一般包括了住宅区、工业区和商业区等機能分區，并且具备行政管辖功能。城市中有楼房、街道和公園等基礎建設。城市的行政管辖功能（即所謂的「建制市」）可能涉及较其本身更广泛的区域。

一般而言城市會有較完善的公共卫生設備、公用事業、土地規劃、住宅及運輸系統。密集的開發方便人們的互動，也便於商業活動的進行。大都市一般會有對應的郊區及卧城。大都市一般也都有其市区，許多人住在郊區，每天通勤到市区上班。若一個城市已擴展到其他都市接壤，此一區域就會形成集合城市。

公园
公園是供公眾消遣遊憩的場所。公園可以指下列場所：

市街地的一區，栽植草木或設置噴水池的遊憩場所。

市街地的一角，設置兒童遊樂器材或體育設施的兒童公園及體育公園，即遊樂場。

親近動植物和自然生態為目的的動物園、植物園、風景區或森林遊樂區。

保護自然生態或史蹟的國家公園、森林公園、郊野公園、海岸公園。

環繞某個主題而建立的主題公園。
金口河区
金口河区是中国四川省乐山市所辖的一个市辖区。总面积598平方公里，其中山地占99%，最低海拔530米，最高海拔3321米，最大落差2700米。总人口5.6万人，其中以彝族为主的少数民族人口5000余人。

中核集团红华实业（原814厂）位于金口河区和平彝族自治乡境内。金口河是中国境内极少数仍不对外国人开放的行政区之一: 8 。

峨边彝族自治县
峨边彝族自治县（彝語北部方言：，羅馬化：wop bie nuo su zyt jie jux dde xiep）是中国四川省乐山市所辖的一个自治县。总面积2395平方公里，2002年人口15万人。

峨边县域位于小凉山北部，为汉彝分界地带。665年唐朝设罗目县，县治沙坪；678年治地迁徙大堡，后中央汉族政权和当地少数民族政权多次互相争夺此地。清嘉庆十三年（1808年）从峨眉县分出峨边厅，厅治位于大堡镇。1914年设立峨边县，1950年县治由大堡迁至沙坪，1978年划出金口河区。

汉语“峨边”一名或来源于“峨眉山边”，或取自被称为“峨水”的大渡河边。而峨边的彝名“佳支依达”（彝語北部方言：，羅馬化：Chot Zhyr Yy Dda）则意为“丝绸之河”。“佳支依达”亦可指大渡河。
岳飞
岳飛（1103年3月24日—1142年1月27日），字鵬舉，宋朝相州汤阴（今河南省安阳市汤阴县）人。南宋抗金名将及民族英雄，官至少保、枢密副使，受封武昌郡开国公。遭大臣秦檜等人誣陷而被宋高宗賜死。多年後，宋孝宗為其平反，追谥武穆。後被南宋其他皇帝追赠太师。 後世多稱呼其为岳武穆、武穆王、岳忠武王。

岳飛于北宋末年投军，从南宋建炎二年（1128年）遇宗泽起到绍兴十一年（1141年）为止的十余年间，率领岳家军與金军進行過数百次大小战斗。绍兴十年（1140年），金太祖四子完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛城等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗却一意求和，以十二道金字牌下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在紹興和議过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。绍兴十二年（1142年1月），岳飞以「莫须有」的谋反罪名，死於獄中。其长子岳云和部将张宪亦被害。宋孝宗即位后为岳飞平反，并以礼改葬岳飞于西湖畔栖霞岭。

元修《宋史》記載：岳飛治軍以身作則，賞罰分明，紀律嚴整，又能體恤部屬，他率領的「岳家軍」號稱「凍死不拆屋，餓死不擄掠」；敵方女真人讚歎為「撼山易，撼岳家軍難」。岳飛是南宋初唯一成功組織大規模進攻的統帥，他反對宋高宗「僅令自守以待敵，不敢遠攻而求勝」之消極防禦戰略，一貫主張積極進攻。他重視民間抗金力量，繼承李綱與宗澤之「連結河朔」之謀，主張河北抗金武裝和宋官軍互相配合，夾擊金軍，以收復失地。岳飛之文學才華也是將帥中少有，著有詞作《滿江紅·寫懷》，其著作編成《岳忠武王文集》。形意拳以岳飛作為拳術始祖。

恩主
恩主可以指：

對人有恩德的領主、財主、業主、地主、施主等。

尊稱「對民有恩」的主神，稱為恩主公信仰。
金門稱牧馬侯陳淵為陳恩主。
鸞堂信仰常以一至多位神祇做為主神，可特指關聖帝君，亦有常見組合如

三恩主、三聖恩主－關聖帝君、純陽祖師、司命真君
五恩主、五聖恩主－三恩主加上豁落靈官、岳武穆王
也有以上述神明搭配太白星君、清水祖師、文昌帝君、諸葛武侯、妙濟真君、保生大帝、玄天上帝等神組合者。
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

豐頃町
豐頃町（日语：／ Toyokoro chō */?）位於北海道十勝綜合振興局東南部的十勝川河口。境內的十勝川沿岸及沿海地區為平原地形，其餘地區則為丘陵地帶。當地以農業、酪農業和漁業為主，生產馬鈴薯、甜菜、小麥、豆等農產品。漁業方面以大津漁港為據點，主要漁獲包括鮭魚、螃蟹、北寄貝、柳葉魚等。由於十勝地區的開發歷史是從十勝川河口逆流而上，因此當地被認為是十勝地區的發源地，而榆樹為此城鎮的象徵。

名稱來自阿伊努語的「toy-e-kor」，意思為蜂斗菜生長的地方。
教育
教育，通常有廣義和狹義兩種概念。廣義的教育泛指一切傳播和學習人類文明成果，即各種知識、技能和社會生活經驗，以促進個體社會化和社會個性化的社會實踐活動，產生於人類社會初始階段；狹義的教育專指學校教育，即制度化教育。廣義的教育則包含社會待人處事的方方面面，例如家教、禮儀等文明與社會的教育。

在学校教育中，教师直接向学生教授一系列课程，包括阅读、写作、数学、科学、历史等。与之相对地，职业教育中只教授单一的职业技能。除此之外，人们还可以从其他渠道获得非正式的教育，如博物馆、图书馆、互联网，以及生活中的经验。其他一些新的教育方式也逐渐出现。

教育者按照法律法规和行业规范，根据学校条件和职称，有目的有计划有组织地对受教育者的心智发展进行教化培育，以现有的经验、学识授人，为其解释各种现象、问题或行为，以提高实践能力，其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待事物。人在其中，慢慢对一种事物由感官触摸到认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维。但同时人有着自我意识思维，又有着其自我的感官维度，所以任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式地理解其思维的方向，只要他不偏离事物的内在。

教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育应当以客观、公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性，并由此走向理性的自我和拥有正确的思维认知，这是教育的根本所在。教育也是一种教书育人的过程，可将一种客观的理解教予他人，而后在自己的生活经验中得以重塑价值观。教育，也是一种提高人的综合素质的实践活动。

如今，受教育权已被普遍认为是一项基本人权，1952年发表的《欧洲人权公约》和联合国1966年发表的《经济、社会及文化权利国际公约》均承认此项权利。

父母
父母（英語：）通常指孩童的親生父母，在人類社會中，也可以指照顧者或法定監護人。母親的卵子與父親的精子接觸完成受精，形成受精卵，再經過懷孕期誕下子代。父母是一等親屬，具有50%的遺傳基因。女性也可以透過代孕成為父母。有些父母可能是領養父母，他們養育並撫養後代，但與孩子沒有血緣關係。未被領養的孤兒可以由祖父母或其他家庭成員撫養。

語出《禮記·曲禮下》：「生曰父，曰母，曰妻；死曰考，曰妣，曰嬪。」。「考」字的名詞義原指父親，不論是健在的已故的，當形容詞，指「高壽、長壽」。「妣」字原指母親，不論是健在的已故的。
主序星
主序星（英語：）是在顯示恒星演化過程的赫羅圖上被稱為主序帶上的恆星，分布在從左上角至右下角。

主序帶是以顏色相對於光度繪圖成線的一條連續和獨特的恆星帶。這個色-光圖就是後來埃希納·赫茨普龍和亨利·諾利斯·羅素合作發展出來著名的赫羅圖。在這條帶子上的恆星就是所謂的主序星。

恆星形成之後，它在高熱、高密度的核心進行核聚变反應，將氫原子轉變成氦。在這個生命期階段的恆星，座落在在主序帶上的位置主要是依據它的質量，但化學成分和其它的因素也有一些關係。所有的主序星都處於流體靜力平衡狀態，它來自炙熱核心向外膨脹的熱壓力與來自外圍包層向內擠壓的重力壓維持著平衡。在核心溫度和壓力與能量孳生率有著強烈的相關性，並有助於維持平衡。在核心孳生的能量傳遞到表面經由光球輻射出去。能量經由輻射或對流傳遞，而後著在其區域內會產生階梯狀的溫度梯度，更高的透明度，或兩者均有。

基於恆星產生能量的主要過程，主序帶有時會被分成上段和下段。質量大約在1.5太陽質量以內的恆星，將氫聚集融合成氦的一系列主要程序稱為質子-質子鏈反應。超過這個質量在主序帶的上段，核融合主要是使用碳、氮、和氧原子，經由碳氮氧循環的程序，將氫原子轉變成氦。質量超過太陽10倍的主序星在核心區域會產生對流，這樣的活動會激發新創建的氦外移，並維持發生核融合所需要的燃料比例。當核心的對流不再發生時，發展出的富氦核心的外圍會被氫包圍著。質量較低的恆星，核心的對流區會逐步的縮小，大約在2太陽質量附近，核心的對流區就會消失。在這個質量以下，恆星的核心只有輻射，但是在接近表面會有對流。隨著恆星質量的減少，對流的包層會增加，質量低於0.4太陽質量的主序星，全部的質量都在對流。

通常質量越大的恆星在主序帶上的生命期越短。當在核心的核燃料已被耗盡之後，恆星的發展會脫離赫羅圖上的主序帶。這時恆星的發展取決於它的質量，質量低於0.23太陽質量的恆星直接成為白矮星，而質量未超過10太陽質量的恆星將經歷紅巨星的階段；質量更大的恆星可以爆炸成為超新星，或直接塌縮成為黑洞。

光谱
谱（spectrum）是一种物理情境或现象，其数值不限于一组特定的值，而是可在一段连续区中无间隔地变化。谱的性质又依其是否具连续性或周期性，分为连续谱、离散谱。

光谱（），可以指复色光通过色散系统（如棱镜、光栅）分光后，依光的波长（或频率）的大小顺次排列形成的图案，也可指谱密度（单位波长区间的光强）随波长的分布（参见光学定义一节）。光谱中的一部分可见光谱是电磁波谱中人眼可见的唯一部分，在这个波长范围内的电磁辐射被称作可见光。光谱不包含人類大脑視覺所能区别的所有颜色，譬如褐色和粉红色，其原因是粉红色并不是由单色组成，而是由多种色彩组成的。参见颜色。
黄南藏族自治州
黄南藏族自治州（藏語：，威利转写：rma lho bod rigs rang skyong khul，藏语拼音：Malho Poirig Ranggyong Kü），简称黄南州，是中华人民共和国青海省下辖的自治州，位于青海省东部。州境北邻海东市，西界海南州、果洛州，南、东接甘肃省甘南州。地处青藏高原东部，阿尼玛卿山北麓，地势南高北低，南部为西倾山，山地之间分布有若干盆地。黄河先绕州境南缘自东往西流过，并纳支流泽曲，进入海南州后再经州境北缘自西往东流过，并纳支流隆务河。全州总面积18,226平方公里，常住总人口28.11万人，自治州首府驻同仁市隆務鎮。

威利转写
威利转写（英語：）方案是一种藏文转写系统，于1959年由特瑞尔·威利（Turrell V. Wylie）精炼了原有的转写方案形成，只使用基本的26个拉丁字母，而不需添加字母和添加變音符號。在此之后，这套方案成为藏学界尤其是美国藏学界的标准转写方案，并以威利的姓氏来命名。

在以拼音文字为文字形式的语言中，藏语有其特殊的地方：文字系统与语音系统不一致。现行藏文字母纪录的是7世纪的藏语语音，这与现代藏语的语音有着很大的区别（例如，“西藏”一词，根据藏文字母的拉丁文转写为bod，而现代拉萨方言则是pö（音标为[pʰøʔ]），出现了声母清化和韵尾变化等现象）。因此，任何一种藏语罗马化方案，都要从“描述现代藏语语音”和“转写描述古藏语语音的藏文字母”之间作出抉择。早期的方案试图采取折衷的方式，相比之下，威利转写方案则设计为准确转写藏文字母，而无需考虑藏语词汇的现代发音，因此为学术和历史研究机构所接受。
奧古斯都 (稱號)
奧古斯都（拉丁語：的中譯，複數型）是羅馬帝國皇帝的頭銜，皇后（指皇帝的妻子）通常稱為奧古斯塔（拉丁語：）。奧古斯都原意為「神聖的」、「高貴的」，帶有宗教與神學式的意味。

希臘文的同義字是「」（Sebastos），或將拉丁語轉寫而成的「Augoustos」。一般奧古斯最常用來指稱羅馬帝國的開國皇帝奥古斯都（屋大維）；在他死後，「奧古斯都」成為他的繼任者的正式頭銜，並被此後所有羅馬皇帝所使用。羅馬帝國滅亡之後，歐洲許多貴族也常使用奧古斯都當男子名，特別是在神聖羅馬帝國的境內。

女性稱號「奧古斯塔」通常指羅馬皇帝的妻子，但此稱號不是羅馬皇后獨有，也可指皇室成員中的女性。

格拉提安
格拉提安努斯（拉丁語：；359年4月18日—383年8月25日）是一位羅馬帝國皇帝，於367年–383年在位。367年，8歲的格拉提安被父皇瓦倫提尼安大帝冊封為共治奥古斯都（皇帝），並於375年其父去世後繼承了帝國西部的皇位。名義上，他與年幼的同父異母弟弟瓦倫提尼安二世共同執政。帝國東部則由他的叔父瓦倫斯統治，瓦倫斯之後由狄奧多西一世繼位。
藤子·F·不二雄
藤子·F·不二雄（日语：／ Fujiko F Fujio，1933年12月1日—1996年9月23日），本名藤本弘（／ Fujimoto Hiroshi），日本漫画家。富山縣高岡市人、毕业于富山縣立高岡工藝高等学校電氣科，O型血。代表作有《哆啦A夢》、《小超人帕門》、《奇天烈大百科》、《超能力魔美》。

藤本弘曾长期与安孫子素雄（笔名藤子不二雄Ⓐ）合作，兩人相识於高冈市立定塚小学校，并一起绘画漫画，投稿到报刊中以藤子不二雄笔名創作。後兩人於1987年正式分拆筆名，其中藤本弘稱為「藤子不二雄Ⓕ」，F即其本名姓氏開頭首字母，1989年2月，經過藤本友人石之森章太郎的建議，將筆名改為「藤子·F·不二雄」。目前藤子·F·不二雄的作品版權管理由藤子·F·不二雄創作株式會社負責。

Q太郎
《小鬼Q太郎》（日語：）是藤子不二雄（即藤子·F·不二雄與藤子不二雄A的合著）筆下著名日本漫畫作品。而1965年至1967年期間，日本著名漫畫家石森章太郎亦曾參與部分角色的作畫。

此部漫畫首次於1963年登場，並在1964年正式開始連載于《週刊少年Sunday》上。自1964年起至1966年之間，此漫畫一直不斷發表。其後1971年，以《新小鬼Q太郎》之名繼續連載，並直至1974年為止。其後，亦有少數短篇發表。

在1965年至1967年、1971年至1972年、1985年至1987年這三段期間，此漫畫亦曾改編成電視動畫並先後在TBS系、日本電視系和朝日電視系播出。
车凌乌巴什
车凌乌巴什（蒙古語：，1728年—1790年），又作策凌乌巴什，清朝卫拉特杜尔伯特部台吉。

他是鄂木布岱青和硕齐曾孙阿剌布坦的儿子，车凌的从子。1753年（乾隆十八年），因为准噶尔汗国的侵攻，他和车凌、车凌蒙克率三千户归附清朝。次年，到承德避暑山庄晋见乾隆帝。受封札萨克多罗郡王，驻牧扎克拜达里克。1755年，车凌乌巴什随军征达瓦齐，为参赞大臣。平定伊犁后，进封和硕亲王（杜尔伯特前旗扎萨克亲王），授右翼盟长。1757年驻牧区迁徙到乌兰古木（今蒙古国乌兰固木），因为克勒杂特宰桑哈萨克锡喇率领叛军侵入额尔齐斯，派护卫巴颜率兵三十随军进剿。1760年，到承德入见乾隆帝，授右翼副将军，御前行走，赐号岱青卓里克图。1763年，乌梁海人库克新逃向俄罗斯帝国，他率军将其杀死。1776年，到北京朝觐，赐宴于紫光阁。

车凌
车凌，或作車稜，可以指：

车凌 (准噶尔)

車凌 (土謝圖汗部)，土謝圖汗部左翼末旗扎薩克一等台吉。郡王固嚕什喜從弟。康熙三十六年卒。

車凌 (噶勒丹達什從叔父)，青海厄鲁特部扎薩克輔國公。和碩特族，鎮國公噶勒丹達什從叔父。雍正六年卒。

車凌 (達什巴勒珠爾子)，青海厄鲁特部扎薩克輔國公。達什巴勒珠爾之子。乾隆九年卒。

车凌 (杜尔伯特部)，杜爾伯特部扎薩克特古斯庫魯克達賴汗，乾隆二十三年卒。
博士
博士（英語：）是教育機構授予的最高一級學位，如某科系哲學博士、理學博士、文學博士、教育博士、工商管理博士、醫學博士。日常生活中博士學位會與姓氏相結合而被稱為某博士，而博士的英文和「醫生」一樣是「Doctor」。如期望在大學獲得教職，或進入研究機構工作，獲得博士學位為基本要求。博士論文必須包含該領域創新又有深度的內容，並通過同行學者審查方能取得博士學位；然而，法律博士雖稱作「博士」，這不是一般所指的學術型「博士學位」，与法学博士有本质不同，在美國與PhD博士學位具備同等地位（部分國家則視為類碩士學位）。

中文「博士」一詞，源自中国古代的同名官職，指专门精通某一门学问或传授经学的官名（例如漢武帝時的五经博士）。後來此一詞彙亦衍生為可指涉對特定的某一種專門職業精通的人，比如“茶博士”、“酒博士”等，類似近代對於服務業跟製造業師傅的稱呼。

加州大学洛杉矶分校
加州大学洛杉矶分校（英語：，缩写为）是一所位于美国加利福尼亚州洛杉矶的公立研究型大学，创办于1919年，是加州大学系统中的第三所大学，目前擁有约31,600名本科生与14,300名研究生，提供包括学士、硕士与博士在内331种不同的学位课程（其中学士学位124个；硕士学位98个；博士以及专业学位共109个）。加州大学洛杉矶分校是全美国大學申请人数最多的学校，2020年有139,490人申请入学加州大学洛杉矶分校，是全美入學競爭最激烈的公立大学之一。2023年在U.S. News世界大學排名全美公立大學第一名。

截止2020年10月，加州大学洛杉矶分校的校友、教授及研究人员中，共有25位诺贝尔奖得主、3位菲尔兹奖得主、5位图灵奖得主。洛加大同时也因其学生在奥林匹克运动会中取得的优异成绩而闻名于世，截止2021年，该校的校友、学生、教练和其他人员等共获得了270枚奥运奖牌（包括136枚金牌）。
太平洋
太平洋（英語：）是地球上五大洋中面積最大的洋，面積約為1.65億平方公里，從北冰洋一直延伸至南冰洋，西側為亞洲，西南為大洋洲，東面為美洲。它覆蓋了地球約46%的水面和32%的總面積，超過所有陸地面積的總和。赤道將太平洋分為北太平洋和南太平洋，北面連接白令海峽，南面以南緯60度為界。

位于北太平洋西侧的馬里亞納海溝是地球表面最深的位置，海沟最大深度为海平面下 10,911（35,797英尺）。

太平洋之名稱起源自拉丁文「Mare Pacificum」，意為「靜海」，由航海家麥哲倫命名。受雇于西班牙的葡萄牙航海家麥哲倫於1520年10月，率領5艘船從大西洋找到了一個西南出口（麥哲倫海峽）向西航行，經過38天的驚濤駭浪後到達一個平靜的洋面，他因稱之為太平洋。

日本列島
日本列島（日语：／ Nihon rettō, Nippon rettō */?），亦称日本群岛，是位於歐亞板塊東北部及北美板塊西部的東亞地域海岸、太平洋西北部日本海溝附近隆起的群島，因歐亞板塊、北美板塊、太平洋板塊及菲律賓板塊互相碰撞下，大致從東北向西南延伸，属大陆岛及島弧。它由庫頁島弧和日本東北島弧組成的島嶼組成。

由於日本為一島國，該詞除了可以指日本列島本身之外，也可做為日本領土整體的代稱。

第二次世界大戰結束時使用了「居住島」一詞來界定日本的主權範圍及日本天皇的憲政管治範圍，這個詞今天也常用來區分日本本土和其過往的殖民地及在20世紀上半葉的其他領土。
大北方戰爭
大北方戰爭（俄語：，瑞典語：），又稱北方大戰，是俄罗斯沙皇国與瑞典帝國在1700年至1721年期間爆發的戰爭，主因是為了争奪波羅的地区霸权，奪取波羅的海出海口。此戰爭使得沙俄全面擊潰瑞典進而稱霸波羅的海，瑞典不復作為歐洲列強的地位。《斯德哥爾摩和約》、《腓特烈堡条约》和《尼斯塔德条约》的条款宣告了瑞典作为欧洲主要强国地位的终结。与此同时，彼得一世于1721年建立的俄罗斯帝国也随之崛起。

俄罗斯沙皇国
俄罗斯沙皇国（俄語：，羅馬化：Tsarstvo Russkoye；也译作沙皇俄国，简称沙俄或俄国；又名莫斯科沙皇國）是1547年至1721年間俄羅斯的國號，始於伊凡四世加冕沙皇後，終於彼得大帝變更頭銜為「全俄羅斯的皇帝」，並改国号为俄羅斯帝國。但在中文圈中“沙俄、沙皇俄國”一詞，也可以指代後來的俄羅斯帝國。沙俄自稱「第三羅馬」，但並未獲得當時歐洲人的廣泛接受，它把羅馬帝國視為“第一羅馬”，東羅馬帝國為“第二羅馬”，而自己為“第三羅馬”。
明仁
明仁（日语：／ Akihito [akiçito]；1933年12月23日—）是日本第125代天皇，年號為「平成」（／ Heisei）。1989年1月7日即位为日本天皇，2019年4月30日生前退位為上皇。其為昭和天皇、香淳皇后的長子，出生時稱號繼宮（／ Tsugu no miya），御印為「榮」（／ Ei），「榮」是「桐」（／ Kiri）的別稱。

日本皇室
日本皇室（日语：／ Kōshitsu ?）是日本的皇室，包括天皇及皇族；具體構成則包括天皇與內廷皇族組成的「內廷」、加上其他男性皇族及其家庭組成的數個宮家，以天皇為家族領袖。日本皇室成員没有姓氏，無选举权，不受日本的户籍法律管理，而由专门的《皇室典範》規範皇室的運作。
儒家
儒家，又稱儒學，諸子百家及九流十家之一，是一種起源於中國並同時影響及流傳至其他周遭東亞地區國家的思想、哲理。公元前5世紀由孔子創立，脫胎自周朝，處處可見禮樂傳統，以仁义、恕悌、誠信、忠孝為核心價值，著重君子的品德修養，強調仁與禮相輔相成，重視五倫與家族倫理，提倡教化和仁政，富於入世理想與人文主義精神，被描述為傳統、哲學、宗教、理性主義、治理方式或生活方式的思想和行為。儒家主張仁德治國，以禮規範人的言行，可化解衝突，進以使國家和平。

儒家起初屬諸子百家之一，在秦代與法家理念不合而式微，自漢代起得到朝廷獨尊，成為官學與國教，掌握文化教育與入仕之途，奠定儒家在中國歷史文化的崇高地位。在兩晉、南北朝和唐代，儒家與佛、道二家並稱三教，儒學一度失去在哲理思想領域的領導地位，繼後經宋、明大儒重新闡釋，形成理學，發展心學後得以重振聲勢，倫理思想滲透到中國社會各個層面，並流傳到朝鮮、越南、日本、琉球等地，大受尊崇，成為東亞一大學術思想體系。

儒家尊崇孔子為聖人，以四書五經為經典，得孟子、荀子、董仲舒、韓愈、二程、朱熹、王陽明、顧炎武、朝鮮李退溪、日本山崎闇齋等等大儒加以發揚，對東亞政治文化與社會教化都有其影響。至十九、二十世紀，傳統中國的政治體制和社會文化面臨西方政治制度和現代化的衝擊，又飽受內亂和列強干涉，儒家的地位也連帶受到打擊，成為知識份子以至於一般國民的攻擊對象。儒家的現代化轉型及其在現代社會中的角色，仍然是當代新儒家持續探索的課題。

礼
禮可以指：

礼 (儒家)，儒家使用的一个概念，指上下有别，尊卑有序等。主要推崇西周的社会观念。
礼乐制度
礼教
五禮：吉、凶、賓、軍、嘉

《仪礼》、《周礼》、《礼记》，并称“三礼”。“三礼”这个说法是从东汉马融、卢植开始的，东汉经学家郑玄还为这三本典籍专门撰写了《三礼注》。

礼记 - 儒家经典著作，五经（六经）之一

禮儀

禮貌

禮物

礼县

礼州
塞琉古帝国
塞琉古帝國（古希臘語：），漢代至南北朝的史籍中稱條支，是亞歷山大大帝麾下部將塞琉古一世所建立的希臘化國家，以叙利亚为中心涵蓋美索不達米亞乃至伊朗（初期还包括小部分印度），同時也是希臘化時期西亞世界中實力最強的國家。

亞歷山大大帝死後其帝國陷入分裂狀態，各地發生了嚴重的暴亂，塞琉古則在混亂之中開始逐漸擴展他的勢力。截止到公元前300年，馬其頓帝國的東方地區皆已納入塞琉古的版圖，塞琉古和他的兒子安条克一世以原先波斯帝國和亞歷山大大帝所使用的王中之王的身份統治著西亞地區的絕大部分領土。但東方的巴克特里亞和安息帝國從前3世纪後期脫離了塞琉古王朝的控制，帝國也開始走上了衰退的道路。

馬其頓
马其顿可以指：

馬其頓地區：东南欧地名，现在分属北马其顿共和国、希腊、保加利亚三国

马其顿帝国：古代马其顿地区崛起的帝国

北马其顿：全称北马其顿共和国，2019年前称“马其顿共和国”（简称「马其顿」）也被称为“前南斯拉夫马其顿共和国”（F.Y.R.O.M.），现巴爾幹半島上的内陆国家

马其顿社会主义共和国：前南斯拉夫的加盟共和国，北马其顿的前身

马其顿 (希腊)：即爱琴马其顿，希腊北部及西北部的地方名，希腊有三个行政区使用“马其顿”这个名称

瓦爾達爾馬其頓：分属北马其顿、塞尔维亚、科索沃、阿尔巴尼亚的马其顿地区

皮林马其顿：属保加利亚的马其顿地区

马其顿行省：罗马帝国于巴尔干半岛的一个行省

马其顿军区：拜占庭帝国8或9世纪在巴尔干半岛东南部的一个军区
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

八雲町
八雲町（日语：／ Yakumo chō */?）是北海道渡島綜合振興局和渡島半島北部的城鎮，東側面向內浦灣，西側為日本海，是日本唯一同時擁有太平洋與日本海海岸的城鎮。町內的見市川流域和部份的海岸線位於檜山道立自然公園的範圍內。當地以農業、酪農業和漁業為主，生產馬鈴薯和糯米等農產品。八雲町也被稱為北海道乳牛養殖的發源地。日本航空自衛隊在此設有八雲分屯基地。

「八雲」表示「重疊的雲彩」的地名，是於1881年由帶領開拓此地的原尾張藩藩主德川慶勝，依據古事記的和歌「」所命名。而在阿伊努語中的地名則為「yu-rap」，意思是溫泉落下。
法语
法語（法語：，發音：[fʁɑ̃sɛ] ⓘ）是屬於印歐語系羅曼語族的高盧-羅曼語支的語言，從高盧地區（特別是北高盧）的拉丁語口語所演進而來。法語和所有羅曼語族語言一樣，都是從羅馬帝國的拉丁語衍生的。法國法語（français métropolitain）和魁北克法語（québécois）是世界上最主要的兩大法語分支，兩者在發音與口語詞彙上有所區别，但書面形式則一致。

法語是除英語之外最多國家使用的官方語言、聯合國工作語言之一，也是聯合國、歐盟、北約、奧運會、世貿和國際紅十字會等眾多國際組織的官方語言及正式行政語言，其影響力僅次於英語。由於法國和比利時建立的殖民帝國將法語引入美洲、非洲及亞洲等地區，非洲法語成為大部份國家的第二語言，特別是加蓬、阿尔及利亚、摩洛哥、突尼西亞、毛里求斯、塞内加尔及科特迪瓦等國。現時全世界有1億人將法語作為母語，另有2.8億人使用法語（包括把它作為第二語言的人），這些數字目前仍在增長中，尤其是在非洲大陸。

語言
语言是由詞彙與語法組成的一套溝通系统，是人類表達事物和想法的主要方式。人類的語言具有豐富的多樣性，因此語言也是建構文化以及一個人的身分認同的主要成分之一。

人类语言据估算约有5000到7000种，由于语言与方言的差别难以定义，难以有准确的统计。自然语言常以口述或手語方式表達，但任何語言都可以用聲音（如口哨語言）、視覺（如手語）或是觸覺剌激（如盲文）来表现。符號學中将这一现象描述为模态无关（）。依照语言哲学對语言与意义的定义，广义上，“语言”可以指代学习并使用该复杂交流系统的认知能力，也可以描述构成这一系统的规则集合，还可以指由语言规则生成（）的词句的集合。所有的語言都依靠符号过程來將特定的记号和意义相連結。口语、手語及觸覺語言都有音位學系統來將符號組合成詞或是語素的系統，也有语法学系統來將詞及語素組合成短语和话语。

人類語言具有能產性和移位性，完全靠社會習俗及學習而來。語言的複雜結構使得其可表達的範圍比任何已知的動物交流系統都要廣。依心理學的觀點，語言是起源於人族有了形成心智理論的能力，以及有分享的意向，之後漸漸由其原始的溝通系統演變而來。這個發展出現的時期也和人類腦容量擴展的時期大致相同，許多語言學家認為語言的結構有因為一些特定的溝通及社會機能而演變。人腦有許多部份會處理語言，但主要是在布若卡氏区及韦尼克区。人類的语言习得是在童年早期的社會互動中學習的，小孩大約三歲就可以流利的說話了。語言的使用已深深紮根於人類文化之中。因此語言除了用在溝通上，也有許多社會及文化上的用途，例如強化群體身份认同及社會階層，也用來社交梳理及娛樂。

語言會隨時間演进与分化。其演化歷史可以通过与现代语言的比較來构拟：从现代语言中确定哪些特质是祖语存在的，由此在语言的后续发展阶段得以存续。有共同祖语的一组語言稱為语系。印欧语系的语言在今天为使用人数之最，其主要成员有英语、俄语和印地语。汉藏语系包括汉语诸方言、藏语、博多语等。亚非语系包括阿拉伯语、索馬里語及希伯来语。班图语支中有斯瓦希里语、祖鲁语和其他數百種非洲語言。南島語系包括印尼语、马来语、他加祿語及数百种遍布太平洋的語言。达罗毗荼语系主要分布于印度南部，其中有泰米尔语和泰卢固语。學術界认为现存口语中有50%至90%會在2100年前滅絕。
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

門別町
門別町（日语：／ Monbetsu chō */?）為過去位於北海道日高支廳西部的行政區劃，南臨太平洋。已於2006年3月1日與日高町合併為新設置的日高町。

由於「門別」的讀音與網走支廳的紋別市同樣為，因此習慣上門別町以「日高門別」的稱呼來區別。

町名源自阿伊努語的「mo-pet」，意思為安靜的河川。
意識形態
意識形態（英語：，意為「理念或想像的学說」；也譯作观念形态、思想体系；周德偉譯作意理；中文早期曾經譯作意德沃羅基，屬音譯；林毓生主張音譯意譯合一，譯為意締牢結）有兩種具有本質性區別的涵義：若將意識形態視其為一種無價值偏見的概念，意識形態可視為是想像、期望、價值及假設的總和；若考慮政治的層面，則意識形態是「所有政治運動、利益集團、黨派乃至計畫草案各自固有的願景」的總和。可參見政治意識形態列表。卡爾·馬克思所理解的意識形態是一種不平等的權力關係，是統治階級爲了欺騙和使權力關係具有合法性的產物，目的是為了讓大家扭曲對於現實的認識，馬克思也稱其為上層建築。通常是某些社會的道德價值觀形塑了意識形態的基礎。現代社會的政治意識形態分裂主要體現在左派與右派。意識形態一詞最早由安托万·德斯蒂·德·特拉西於1796年提出。

社会
社會是由持續互動的個體構成的群体，也可以指生活在同一领土的大型社会团体。生活在同一社會的個體一般受同一政治權威及主流文化期望所約束。它的主要特點在於具共同文化和制度背景之個體的互動（社会关系）——因此一個特定社會可以說是上述關係及其參與者的總和。

人類社会结构複雜且具高度合作性，它們常把參與者分為不同的社会角色，然後以此為基礎分工。社會亦把人類行為或理念分為「可接受」和「不可接受」（社會規範），塑造他們的角色和行為。社會成員會互相合作，讓參與者受益，使他們能達到單靠個人難以達成的目標。

社會可根據技术水平及經濟活動類型分類。擁有大量食物剩餘的大型社會多有明確的社會階層或支配階級。不同社會的性別角色、政體形式、對親屬關係的期望可以存有不少差異。人類行為同樣如是——人類塑造社會，而社會又反過來塑造人類。