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大摩拉维亚公国
大摩拉維亞公國（830年—905年）是歐洲历史上的一个国家，由斯拉夫人建立，疆域約在今捷克、斯洛伐克、奧地利一帶，以位于今摩拉維亞境內的尼特拉為首都。

大摩拉維亞公國得名于多瑙河的支流摩拉瓦河。大摩拉維亞一詞首見於君士坦丁七世所著述的拜占庭史書中，然其疆域仍未明確記載。創建者為莫伊米尔一世，斯拉夫人創立國家組織的背後原是抵禦西方日耳曼人的壓力。莫伊米尔於846年死後，歷經罗斯季斯拉夫（846年—869年在位）和斯瓦托普鲁克一世（870年—894年在位），逐漸成為一個強大的國家，不過名義上仍臣屬於東法蘭克王國。這段盛世至今仍被斯洛伐克人視為其輝煌的歷史。斯瓦托普鲁克死後，莫伊米尔二世繼位，王室內部因奪權而發生內亂，國勢漸衰。902年—906年前後，阿爾帕德大公領導马扎尔人（匈牙利人）入侵中歐，摩拉維亞公國便為其所滅。

马扎尔人
馬扎爾人（匈牙利語：），又譯匈牙利人（英語：），是匈牙利這個國家的主流民族，亦可指擁有匈牙利國籍的所有人。2016年全球共有1400多萬的匈牙利人，其中大多數在匈牙利境內，少數移民至美国、加拿大、巴西、澳大利亚，還有一小部份人住在罗马尼亚、斯洛伐克、塞尔维亚、烏克兰等匈牙利的鄰國。

匈牙利人的現代居住地是喀尔巴阡盆地，在中世紀時是歐亞大草原，歐亞各國在民族遷徙時都會路過兩地，久而久之，居住在兩地的匈牙利人就自動學會了多種文化。現代匈牙利人的傳統習俗、基因血統、語言宗教、服裝音樂、民族建構分別來源自多個不同民族，呈現“亞洲草原遊牧”和“歐洲農業定居”的交叉形態。

匈牙利人的民族認同是從13世紀開始的，《匈牙利史記（Gesta Hungarorum）》中明確將匈牙利人定位為東方民族，自認為是匈人和匈奴人的後代。此後的800多年，匈牙利人的民族認同再無改變，匈牙利的歷史教科書、文化節日、民間傳說也在反復強化這個觀點。同時，匈牙利人也的確擁有大量和中國人、蒙古人一致的傳統習俗，最明顯的例子如騎馬射箭傳統、可動式帳篷、冬天坐炕取暖、燉湯火鍋飲食、門前掛辣椒串等。

匈牙利语属於烏拉語系，與習俗接近的中文、蒙古文無關，反而與北歐的芬蘭語、愛沙尼亞語同源，在“以語言區別民族”為主流的歐洲，匈牙利人常被視作芬蘭人、愛沙尼亞人、曼西人、漢特人的親戚。根據基因檢測結果，96%以上的匈牙利人都是純種的中歐-印歐語系血統，語言和基因來源不一致；前述的烏拉爾系血統不到4%，且只有混血，無純血；未查到任何匈奴人或匈人的血統成份。

匈牙利人信仰天主教，其教堂建築、典禮儀式、騎士團文化、修道院文化和義大利人、法國人、西班牙人等歐洲的拉丁語族國家雷同；匈牙利人的民族服裝又和與波蘭人、捷克人、斯洛伐克人等西斯拉夫民族雷同；匈牙利獨有的音樂體系匈牙利小調和突厥語系的土耳其調式一脈相承。
德川家康
德川家康（日語：，羅馬化：Tokugawa Ieyasu；1543年1月31日—1616年6月1日）是日本江户幕府時代的初代将军、庆长五年至元和二年期间日本的实际统治者。

本姓松平，幼名為松平家繼承者通稱的竹千代，通稱次郎三郎或藏人佐，是松平家第九代家督。接受主君今川家第九代家督今川義元的偏諱，拜領元字，初名為松平元信，後來立誓要做為像祖父松平清康那種出色人物而取祖父松平清康的康字，改名元康，桶狹間之戰後，投靠織田信長，脫離今川家獨立，捨棄今川義元的元字，改名家康。後將姓氏由松平改為德川。德川家康的家系是三河国（今日本爱知县）的国人富豪松平氏，松平氏根据考证可能源自賀茂氏或藤原氏，后德川家康自称源自源氏。德川家康是德川氏（包括將軍家及御三家）的家祖。

今川義元在桶狹間合戰戰死後，與少時玩伴織田信長結為「清洲同盟」，多次協助織田家擊敗強敵淺井氏、朝倉氏、武田氏，並與武田信玄不斷蠶食今川家的領地駿河、遠江，壯大自己的勢力。本能寺之變發生後，清洲同盟瓦解。對在織田信長死後接掌其霸業並迅速崛起的羽柴秀吉深感威脅，於是雙方不久爆發了戰爭，與羽柴秀吉在小牧·長久手之戰中對峙，然而及後又迫於戰局形勢和外交壓力而向其臣服。小田原之戰後，豐臣秀吉消滅了后北條家，統一了整個日本。豐臣秀吉將北條家的領地關東地方則轉封給德川家康，雖然德川家失去長年經營的故土三河，但卻得到了豐臣政權下各大名中最大的領地，並且能夠在遠離豐臣家的情況下重新發展自己的勢力。在豐臣秀吉成為太閤時，擔任五大老之一。當豐臣秀吉病死後，在關原合戰中率領東軍戰勝擁護豐臣政權的西軍，確定了德川家的霸權。慶長八年（1603年）受後陽成天皇詔封為征夷大將軍，並在江戶開創幕府。慶長十九年至慶長二十年，經歷大坂冬之陣和大坂夏之陣兩次大戰，終於成功消滅豐臣家，江戶幕府統治體制從此堅如磐石，日本正式進入和平時期。

在日本歷史上，德川家康創建了幕藩體制，其所建立的江戶幕府其後統治日本達264年，史稱江戶時代。德川家康與安土桃山时代的織田信長、豐臣秀吉並稱「戰國三傑」。

德川家康在消滅豐臣氏的次年（1616年），受後水尾天皇詔封為太政大臣，不久於駿府城內逝世，經日本朝廷賜封“東照大權現”，成為江戶幕府之神，在日光東照宮供奉。

三浦按針
威廉·亞當斯（英語：，1564年9月24日—1620年5月16日），英國航海家，獲德川家康賜名三浦按針（日语： Miura Anjin；意即「三浦半島的引水人」），1600年漂流到日本，被德川幕府聘為外交顾问，成為第一位英国出身的日本武士，領有一塊250石的領地。

三浦按針的墓位於長崎縣平戶市的崎方公園內。而在神奈川县橫須賀市西逸見町的「塚山公園」裡則有三浦夫妻的慰靈碑，1923年3月7日被指定為日本的歷史遺蹟。
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

大瀧村 (北海道)
大瀧村（日语：〔〕／ Ōtaki mura */?）為過去位於北海道膽振支廳西部的行政區劃，周圍多山，冬季積雪較多。已於2006年3月1日併入伊達市，因轄區未與原本的伊達市相接，成為伊達市的飛地，目前為伊達市的地域自治區「大瀧區」。

名稱來自境內的「三階瀑布」。舊名稱「德舜瞥」源自阿伊努語的「tukusis-un-pet」（有遠東紅點鮭的河流）。
广德 (大理)
广德（953年—967年）是大理国皇帝段思聪的第二個年号，共計15年。

起訖年，方詩銘、李家瑞、李崇智、段玉明作？－967年，王雲、黃德榮作953年－967年。

李兆洛《紀元編》於段素英下另收錄了「廣順」年號。李家瑞認為「廣德」可能是「廣明」或「明德」之誤。

劉晟
劉晟可以指：

劉晟 (唐朝)，唐朝幽州节度使刘仁恭的父亲

劉晟 (南漢)，五代十国南汉皇帝

刘慎行，辽朝官员

劉晟 (正統進士)，明朝正統進士

劉晟 (成化進士)，明朝成化進士

刘晟 (1970年)，广东药科大学党委书记

劉晟 (香港)，筆名容若，香港傳媒人物
政治
政治（英語：）是指於社会团体中為决策產生的相關活動之範疇，亦可來自他種形式的權力关系，如地位與資源之分配。政治尤指對於群體如國家的統治，和集體或個人為各自領域結成的特定關係。狹義而言，該词多指一國內外事務之監督與管制等治国行为。研究政治與政府的社会学科称作政治科学。

从人类社会学来讲，政治是人类社会中存在的一种非常重要的社会现象，它影响到人类生活的各个方面。这个社会现象非常复杂，因而在不同历史时期、不同文化、不同语言，以及从不同学科角度，不同的学者对他的论述也不相同。而且政治内涵的本身也在不断的变化，因此对政治的阐释也充满了争议，始终没有一个确切公认的定义。

政治学是专门以政治为研究对象的一门社会科学，研究政治行为的理论和考察权力的获得与行使。另外利益分配被認為是政治的核心問題之一。

社会结构
社会结构（英語：）是一个在社会学中广泛应用的術語，但是很少有明确的定義，最早的使用应该在20世纪初汉语社会科学的形成时期。在当前的汉语社会科学中，这个模糊的概念仍然被广泛使用，社会结构的本体有社会群体、社会组织、社会制度和社区。广义的讲，它可以指经济、政治、社会等各个领域多方面的结构状况，狭义地讲，在社会学中主要是指社会阶层结构。但是，在欧美社会理论语境中，社会结构常常还在更加抽象的层次上使用，用来指独立于有主动性的人并对人有制约的外部整体环境，经常与“能动性”对立使用。一定意义上，这种对立类似于“社会VS个人”的对立。英国社会学家安东尼·吉登斯在其《社会学》中写道，社会结构是一个重要概念，它指的是我们生活的社会背景不只是事件或行动的随即分类，而是以各具特色的方式被赋予结构或模式。
威尼斯
威尼斯（義大利語：（[veˈnɛttsja] ⓘ）；威尼斯語： 或 ；拉丁語：；弗留利語：；英語：）是意大利東北部著名的旅遊與工業城市，也是威尼托地區的首府。威尼斯城由被运河分隔并由桥梁相连的121座小岛组成。威尼斯潟湖是位于波河与皮亚韦河河口之间的一个封闭的海湾，威尼斯城就坐落在威尼斯潟湖的浅滩上。威尼斯以其优美的环境、建筑和艺术品珍藏而闻名。潟湖和城市的一部分被列为世界遗产。Luigi Barzini曾在紐約時報形容它「無疑是最美麗的人造都市」，時代線上雜誌也稱讚威尼斯是歐洲最浪漫的城市之一。

2020年，共有258,685人居住在威尼斯市镇，其中约55,000人居住在老城区。威尼斯与帕多瓦和特雷维索一起，组成了帕多瓦-特雷维索-威尼斯大都市区（PATREVE），总人口260万。PATREVE只是一个统计学意义上的大都市区，不是行政区划的等级。

威尼斯这个名字源于公元前十世纪居住在该地区的古威尼蒂人。这个城市历史上曾经是威尼斯共和国的首府。威尼斯同时被誉为「主之城」、「尊贵之城」、「亚得里亚王后」、「水之都」、「面具之城」、「桥梁之城」、「漂浮之都」、「运河之城」。委內瑞拉的国名就是「小威尼斯」的意思。

威尼斯共和国是中世纪和文艺复兴时期的主要金融和海运力量，是十字军东征和勒班陀战役的集结地，也是从13世纪直到17世纪末的一个非常重要的商业（特别是丝绸，粮食和香料）和艺术中心。中世纪银行，会计和保险业从威尼斯等意大利城邦起源。威尼斯市被认为是第一个真正的国际金融中心，9世纪逐渐形成，14世纪达到了顶峰。这使威尼斯在其大部分历史中成为一座极为富裕的城市。後來因為土耳其人對地中海東邊的控制促使歐洲國家尋找其他航線的慾望，威尼斯因此失去了大部分的重要性與影響力。

它同样因为几次特别是文艺复兴时期的重要的艺术运动而众所周知的。在拿破仑战争和维也纳会议之后，共和国被奥地利帝国所吞并，直到1866年，由于第三次意大利独立战争而举行的全民公投，威尼斯成为意大利王国的一部分。威尼斯在交响乐和歌剧音乐史上也起着重要的作用，它是安东尼奥·维瓦尔第的诞生地。2016年，威尼斯被评为世界上最美丽的城市。

貴族
貴族，為奴隶制、封建制、君主制、教会制、种姓制等国家和地区的特有群体，通过血缘、姓氏、儀式等制度来继承知识、权力、财富而形成的传统。通常贵族财富明顯多于他人。在現代，一些国家和地区依然有完整的贵族传统。

貴族同其他阶级的最明显区别，是拥有世袭爵位或者拥有对世袭爵位的继承权，其特點是世襲以及擁有與爵位相對應的特權，受到國家政權和君主的保證。終身爵位的擁有者一般即為貴族；其他勋位、荣誉称号的拥有者也被认为是贵族。高级官僚往往可以凭借贡献获得赐爵，大多是终身爵位；军事将领可以凭借战功获得封爵或赐爵，或是世袭爵位，或是终身爵位。

由貴族祖先衍生出來的家族，僅擁有貴族血統但無世袭爵位者，則為世家或士族；他們或許仍然具有崇高地位與影響力，卻因為沒有實質性的爵位和相應特權，而成為貴族階層邊緣者，不過在現代社會中，他們因為累積的家世和財富龐大，不少家族也在西方社會佔有一席之地。
詹姆斯·T·柯克
詹姆斯·泰比里厄斯·寇克（James Tiberius Kirk）是《星际旅行》系列中的一名虚构角色。原初由威廉·夏特纳饰演，克里斯·派恩和保羅·韋斯利亦在後來的作品飾演此角。柯克是第一部《星际旅行》电视剧和前六部《星际旅行》电影的主角，另在第七部电影担任配角。2007年，J·J·艾布拉姆斯宣布柯克将会成为新近的《星际旅行XI》电影中的一名角色，尽管他当时并没有说谁会扮演这个角色。后来确定的演员为克里斯·派恩，他将出演2009年电影《星际旅行XI》中柯克的角色。

柯克指挥过两艘名叫“进取号”的星舰：联邦星舰进取号 (NCC-1701)与联邦星舰进取号 (NCC-1701-A)。

星際旅行
星際旅行可以指：

行星際旅行

恆星際旅行，載人或無人太空船在不同的恆星系間旅行。

星系际旅行

《星艦奇航記》，美國科幻娛樂影视系列。
星际旅行游戏，一系列基于星艦奇航記设定的游戏。

星际旅行 (1969年游戏)，UNIX创造者肯·汤普逊于1969年编写的电子游戏。
弱势群体
弱势群体，又称弱势社群或弱勢族群，指的是社会上生活困難的弱者群体。例如低收入戶者、啃老族、獨居長者、失业工人、請願民众、露宿者、农民与农民工、殘障（身心障礙）者、等，以及是某些地區的婦女等。

相對於優勢群體而言，弱勢群體往往因競爭力不足、適應力不佳、缺乏某些生活能力或環境因素，而遭受不同程度的壓抑、剝削或不平等的對待，以致較無創造財富的能力，社会地位低，无权、无势、无人脉关系、无投票权，在社会被標籤化及歧视。

中華民國于2019年6月由中华民国內政部颁布的《108年度住宅補貼計畫》中，针对于經濟或社會弱勢身分鉴别如下：
1.低收入戶或中低收入戶
2.特殊境遇家庭
3.育有未成年子女三人以上（限申請人）
4.於安置教養機構或寄養家庭結束安置無法返家，未滿二十五歲（限申請人）
5.六十五歲以上（限申請人）
6.身心障礙者
7.感染人類免疫缺乏病毒者或罹患後天免疫缺乏症候群者
8.原住民
9.災民
10.遊民

除上述10類對象外，2018年5月1日《整合住宅補貼資源實施方案（核定本）》，已認列其他經中央主管機關認定者計12類，並有「不能自理生活，社工要求自立自足」、「青壯年人口弱勢長者」。

農民
農民是指在前工業社會中從事農業勞動的人，或擁有有限土地所有權的农者，特別是指生活在中世紀、處於封建制度下，並需向地主支付租金、稅款、費用或提供勞務的人。在歐洲，農民分為三類：不自由的奴隸、半自由的農奴，以及自由的自由佃戶。農民可能完全擁有土地（完全所有權），或通過多種土地保有形式持有土地，例如農役租佃、免役租、租賃保有權和抄本保有權。

在某些情況下，「農民」一詞帶有貶義，即使是指農業勞動者也是如此。早在13世紀的德國，「農民」的概念可能隱含「鄉巴佬」以及「強盜」的意思，就像英語中的villain/villein一樣。在21世紀的英語中，「農民」一詞可以指「無知、粗魯或不懂世故的人」。
在1940年代至1960年代，這個詞重新流行起來，成為一個集合術語，通常泛指發展中國家的農村人口，成為「『土著』一詞的語義繼承者，融入了其所有的優越感和種族色彩」。

農民階級（peasantry）一詞通常以非貶義的方式使用，作為世界上貧窮和發展中國家農村人口的集合名詞。 農民之路（Via Campesina）是一個聲稱代表全球約2億農業工作者權利的組織，截至2019年，它自稱為「國際農民運動」。聯合國及其人權理事會也顯著地以非貶義的方式使用「農民」一詞，例如2018年通過的《聯合國農民及農村其他勞動者權利宣言》。在一般的英語文獻中，「農民」一詞的使用自1970年左右以來持續下降。
青海湖
青海湖（藏語：，威利转写：mtsho-sngon-po，THL：Tso Ngönpo，藏语拼音：Co Ngoinbo，音错温布），又称库库诺尔（蒙古语：，汉语拼音字母：khökh nuur，鲍培转写：，西里尔字母：），在两语内意思均为“蓝湖”、“青湖”。古称西海、鲜水、鲜海、卑禾羌海等。位于中国青海省内青藏高原的东北部，是中国“最大的湖泊”，也是中国“最大的咸水湖、内流湖”，早期面积4236.6平方公里，有時因人為及氣候因素而極遽減小但也有擴大情況，环湖周长360多公里。湖水平均深约21米多，最大水深为32.8米，蓄水量1050亿立方米，湖面海拔3260米。湖水盐度为1.24%。

威利转写
威利转写（英語：）方案是一种藏文转写系统，于1959年由特瑞尔·威利（Turrell V. Wylie）精炼了原有的转写方案形成，只使用基本的26个拉丁字母，而不需添加字母和添加變音符號。在此之后，这套方案成为藏学界尤其是美国藏学界的标准转写方案，并以威利的姓氏来命名。

在以拼音文字为文字形式的语言中，藏语有其特殊的地方：文字系统与语音系统不一致。现行藏文字母纪录的是7世纪的藏语语音，这与现代藏语的语音有着很大的区别（例如，“西藏”一词，根据藏文字母的拉丁文转写为bod，而现代拉萨方言则是pö（音标为[pʰøʔ]），出现了声母清化和韵尾变化等现象）。因此，任何一种藏语罗马化方案，都要从“描述现代藏语语音”和“转写描述古藏语语音的藏文字母”之间作出抉择。早期的方案试图采取折衷的方式，相比之下，威利转写方案则设计为准确转写藏文字母，而无需考虑藏语词汇的现代发音，因此为学术和历史研究机构所接受。
纽约
紐約（英語：），通稱纽约市（，缩写），為美國最大都市、紐約都會區核心以及世界級城市之一，坐落於美國東北部紐約州南端（非纽约州府），瀕臨世界最大天然良港之一的纽约港。其由曼哈頓、皇后区、布魯克林、布朗克斯、史泰登島共5個行政區組成，各行政区自成纽约州一县，5行政区於1898年合并为现今的纽约市。紐約被譽為「世界首都」，极大牽動著當今全球经济、商业、金融、媒体、政治、教育和流行娱乐。纽约亦是聯合國總部所在地，因此也被視为世界外交的中心。

紐約也是全美國人口最密集的主要城市，2012年有8,336,697人居住于302.64平方英里（783.8平方）的土地上。纽约都市区在全美的都會區中也高居第一，人口达到1980万，同时也是全美最大的联合统计区的一部分，在大区中人口达到2340万。纽约也是美國语言和人口族群最为多元化的城市，在此使用的语言达到800种，而在2005年，全市有36%的人口是非美国出生的。

纽约的历史可以追溯至1624年，荷兰殖民者在这时候在此地建立贸易站，名为新阿姆斯特丹。1664年，纽约及其周边地区为英国所占。美國建國後，紐約在1785年—1790年為首都，1790年，纽约取代费城成为美国第一大城市；連同其周圍市鎮組成的紐約都會區，則在20世紀前半葉成為世界第一大都市，至1960年代被日本的東京首都圈超越為止。纽约市的标志自由女神像在19世纪末20世纪初迎接了数百万移民的到来，它同时也是美国及其民主制度的象征。

每年来到纽约的游客达到5500万，许多区域和地标为人们所熟知。不同媒体還將紐約选为世界上被拍照最多的城市。時報廣場位于百老汇剧院区枢纽，有“美國十字路口”之譽，是世界上行人来往最密集的步行地段之一和世界娱乐产业的中心之一。城中的许多桥梁、高楼和公园世界闻名。纽约的金融区以曼哈顿下城的华尔街为龙头，有世界金融中心之稱，世界上最大的证券交易所（按上市公司市值）纽约证券交易所也位于此地。曼哈顿的房地產昂貴程度位居世界主要城市前列，其唐人街是西半球最为密集的华人聚居地。纽约地铁是世界上最为发达的城市交通系统之一，提供24小時不間斷的服务。纽约同时还是许多高等学府的所在地，其中包括常春藤聯盟的哥伦比亚大学以及纽约大学這兩所世界排名前30的学校。

曼哈顿上城
上曼哈頓（英語：）是指纽约市曼哈顿最北端的街區，其南部边界未有正式定義，但一般是以96街為南界。上城（Uptown）可指上曼哈頓，但更常指第59街以北的街區，包含了上曼哈頓。
上曼哈頓包括了大理石山、英伍德、华盛顿高地（包括乔治堡、雪曼溪和哈德遜高地）、哈莱姆（包括糖山、漢彌爾頓高地與曼哈頓維爾）、東哈林、晨邊高地與曼哈頓谷（上西城內）。

連結上曼哈頓華盛頓高地與紐澤西李堡的喬治·華盛頓大橋是世界最繁忙的汽車橋梁。

19世紀後期，第九大道線與其他相關鐵路開始將人們帶至純樸的上曼哈頓。直至20世紀末期，上曼哈頓才逐漸仕紳化，比紐約市其他地區晚了將近三十年。
贛語
贛語是江右民系使用的主要语言，亦稱贛話、江西話，为漢藏語系漢語語族的一門聲調語言，主要通行於江西中北部、湖南東部、湖北東南部、安徽西南部和福建的西北部等地區，是該些地區事實上的公用語。使用贛語的人口大約在4,800萬，約佔中國人口的4%左右。

贛語是汉语的一支。若視漢語為一種語言，則贛語是它的一级方言，下分數支二級方言。若視漢語為“漢語族”，視贛語為獨立語言的話，則贛語下有數支贛語的方言。無論如何劃分，贛語的地位都跟官話、粤语、吳语、闽语、湘语、客语等相同，要麼同為獨立語言，要麼同為漢語下的一級方言。

贛語可分為九片方言，以南昌話為代表。据杨时逢《南昌音系》（1969），“南昌官话”（即带有更多文读成分的南昌话）为传统社会江西北部地区的共通语。贛語內部的各方言具有较多共同特点。

贛語也是一種聲調語言，這點跟漢語族下的一眾語言相同。

語言
语言是由詞彙與語法組成的一套溝通系统，是人類表達事物和想法的主要方式。人類的語言具有豐富的多樣性，因此語言也是建構文化以及一個人的身分認同的主要成分之一。

人类语言据估算约有5000到7000种，由于语言与方言的差别难以定义，难以有准确的统计。自然语言常以口述或手語方式表達，但任何語言都可以用聲音（如口哨語言）、視覺（如手語）或是觸覺剌激（如盲文）来表现。符號學中将这一现象描述为模态无关（）。依照语言哲学對语言与意义的定义，广义上，“语言”可以指代学习并使用该复杂交流系统的认知能力，也可以描述构成这一系统的规则集合，还可以指由语言规则生成（）的词句的集合。所有的語言都依靠符号过程來將特定的记号和意义相連結。口语、手語及觸覺語言都有音位學系統來將符號組合成詞或是語素的系統，也有语法学系統來將詞及語素組合成短语和话语。

人類語言具有能產性和移位性，完全靠社會習俗及學習而來。語言的複雜結構使得其可表達的範圍比任何已知的動物交流系統都要廣。依心理學的觀點，語言是起源於人族有了形成心智理論的能力，以及有分享的意向，之後漸漸由其原始的溝通系統演變而來。這個發展出現的時期也和人類腦容量擴展的時期大致相同，許多語言學家認為語言的結構有因為一些特定的溝通及社會機能而演變。人腦有許多部份會處理語言，但主要是在布若卡氏区及韦尼克区。人類的语言习得是在童年早期的社會互動中學習的，小孩大約三歲就可以流利的說話了。語言的使用已深深紮根於人類文化之中。因此語言除了用在溝通上，也有許多社會及文化上的用途，例如強化群體身份认同及社會階層，也用來社交梳理及娛樂。

語言會隨時間演进与分化。其演化歷史可以通过与现代语言的比較來构拟：从现代语言中确定哪些特质是祖语存在的，由此在语言的后续发展阶段得以存续。有共同祖语的一组語言稱為语系。印欧语系的语言在今天为使用人数之最，其主要成员有英语、俄语和印地语。汉藏语系包括汉语诸方言、藏语、博多语等。亚非语系包括阿拉伯语、索馬里語及希伯来语。班图语支中有斯瓦希里语、祖鲁语和其他數百種非洲語言。南島語系包括印尼语、马来语、他加祿語及数百种遍布太平洋的語言。达罗毗荼语系主要分布于印度南部，其中有泰米尔语和泰卢固语。學術界认为现存口语中有50%至90%會在2100年前滅絕。
东京
東京（日語：，羅馬化：Tōkyō）是位於日本關東地方的都市，狹義上指東京都區部（即東京市區），亦可指東京都、或擴大泛指東京都及周邊衛星都市相連而成的「首都圈」（東京都會區）。東京都人口數達1,399萬（2022年4月），首都圈的人口數則達3,800萬，是目前全球規模最大的都會區。東京的GDP為全球第二，在2016年達9,730億美元，而同時東京都會區（一都三縣）則高達1.8美元，若將東京視為一個國家，其GDP總量高於加拿大、韓國、俄羅斯等，位列世界第八。東京為亞洲最重要的世界級城市之一，也是傳統上的全球四大世界級城市之一，全球城市指數排名前四。此外，東京亦為世界最宜居城市（英國Monocle生活品質調查）。

東京古稱江戶，自德川幕府時代以來開始成為日本主要都市之一，明治維新時期改為現名後，取代京都成為日本首都，更發展為日本政治、經濟、文化、交通等眾多領域的樞紐。經過二戰後的繼續發展，東京不僅成為世界商業金融、流行文化與時尚重鎮，亦為世界經濟發展及富裕程度最高的都市之一。此外，東京還擁有複雜且密集的城市軌道交通系統，其中單就東京的兩大地鐵系統管轄區段每日平均運量達880萬人次，繁忙程度居全球地鐵第三位；如將地鐵直通運轉路線、私鐵通勤路線及JR通勤路線納入計算，則每日平均運量位居世界城市軌道交通運輸系統第一位。

在正式的行政區劃定義上，東京市區為東京都的一部份，東京都為道、府、縣同為日本的一級行政區，轄區包含東京都區部、多摩地方以及伊豆群島、小笠原群島等離島；其中，東京都區部為日本中央政府所在地。東京都同時也囊括了日本最南端（沖之鳥礁）和最東端（南鳥島）等地理極點，擁有日本各都道府縣中最多的人口數，同時也是日本人口密度最高的都道府縣。

MUSIC STATION
《MUSIC STATION》（日语： Myūjikku sutēshon */?）是日本朝日電視台的音樂直播節目，自1986年10月24日起於日本時間每星期五晚间播出。該節目在日本經常被簡稱為或。現任主持人為塔摩利，副主持人為朝日電視台主播鈴木新彩。由於節目內容以日本流行音樂為主，在日本以外地區亦有播出。
尔朱荣
爾朱荣（493年—530年11月1日），字天宝，北秀容（今山西省忻州市忻府区）人，先世為契胡（或稱羯胡）部酋長，可能為鮮卑化的羯人。祖先居於爾朱川（今山西西北部流經神池、五寨、保德縣之朱家川），故以爾朱為姓氏，後為北魏权臣。

鲜卑
鲜卑（上古汉语擬音：*S[a]r-pe，*Sen-pe），分支自东胡族。祖先是古代中國東北地區的游牧民族东胡，後被併入匈奴帝國之下，在匈奴帝國解體後，重新佔有匈奴帝國原有土地，成為草原霸主。

鮮卑源出自東胡。汉朝时期，匈奴以东的游牧民族被匈奴的冒顿单于击败后，被併入匈奴。在匈奴帝國力量衰退後，居於乌桓山和鲜卑山的部落，演化为乌桓和鲜卑二族。鲜卑主要活动于今赤峰市内蒙古东部阿鲁科尔沁旗哈古勒河附近。

2世紀時鮮卑國占据匈奴國領地，稱雄塞北。4世紀西晉滅亡後，鲜卑陸續在今天的中国北方建立前燕、代國、後燕、西燕、西秦、南涼、南燕及北魏等國，而漠北則由鮮卑別支柔然稱霸。439年北魏統一北方，之後時常與柔然發生衝突。而後北魏經歷六鎮之亂後分裂成東魏、西魏，東魏、西魏隨後也分別被北齊、北周所篡。最後北周統一華北，於581年因楊堅奪位而亡。稱霸塞北的柔然汗國也於552年為突厥汗國所滅。於五胡十六國時期在青海建立的鮮卑別支吐谷渾汗國則維持到663年為吐蕃所滅。
王舒
王舒（260年代—333年7月24日），字處明，琅琊臨沂人。東晉初年掌權士族琅琊王氏的一員，丞相王導及權臣王敦的堂弟。西晉光祿大夫王覽之孫，父親為西晉侍御史王會。王舒在為東晉平定初年發生的兩場動亂都有助力。

會稽
會（）稽（），可以指：

會稽郡，中国古郡名。秦朝始置时郡治在吴县（今江苏苏州城区），辖春秋时长江以南的吴国、越国故地。东汉中期，分会稽郡北诸县置吴郡。会稽郡治所移至山阴县（在今浙江绍兴城区），领十五县

會稽縣，中國浙江省紹興地區歷史上的一個舊縣名

涂山，古代当涂县 (东汉)（今安徽省蚌埠市境）境内的涂山

會稽山，原名茅山、苗山，亦称亩山、防山、镇山、覆釜山、宛委山、嵞山，位于浙江省绍兴市南
岡崎市
岡崎市（日语：／ Okazaki shi */?）是位於日本愛知縣中部的行政區劃，現為中核市，屬於中京圈的一部分。主要是區位於轄區西部的岡崎平原中，矢作川及其支流乙川自市區中通過，東部區域則屬於三河山地的山區；屬於太平洋側氣候，冬季降雪不多。

岡崎市也以德川家康的出生地、細川氏的發祥地，以及「八丁味噌」發源地而聞名。

與大部分西三河地區一樣，有許多汽車相關製造業在此設廠，包括愛信精機、捷太格特、東麗、豐田鐵工、特百惠、富士機械、牧田、三菱汽車在此都設有工廠。

境內擁有眾多的史蹟和研究教育機關，也是NHK晨間小說連續劇《純情閃耀》的故事舞臺。

松平氏
松平氏（日语：／ Matsudaira-shi */?）是一个日本姓氏（苗字）。在日本历史上，三河国、常陆国，以及陆奥国均曾出现过名为松平的姓氏，其中最有名的一支是三河松平氏。江户时代的德川将军家即出自三河松平氏。在江户时代，松平氏曾作为赐姓下赐给各地的外样大名。一部分德川家的庶系也以“松平”作为苗字。
定结县
定结县（藏語：གདིང་སྐྱེས་རྫོང，威利转写：gding skyes rdzong，藏语拼音：Dinggyê Zong）是中华人民共和国西藏自治区日喀则市南部的一个县；藏语中意思是“水底长出”。常住总人口約2.5万人，縣人民政府駐江嘎镇。

威利转写
威利转写（英語：）方案是一种藏文转写系统，于1959年由特瑞尔·威利（Turrell V. Wylie）精炼了原有的转写方案形成，只使用基本的26个拉丁字母，而不需添加字母和添加變音符號。在此之后，这套方案成为藏学界尤其是美国藏学界的标准转写方案，并以威利的姓氏来命名。

在以拼音文字为文字形式的语言中，藏语有其特殊的地方：文字系统与语音系统不一致。现行藏文字母纪录的是7世纪的藏语语音，这与现代藏语的语音有着很大的区别（例如，“西藏”一词，根据藏文字母的拉丁文转写为bod，而现代拉萨方言则是pö（音标为[pʰøʔ]），出现了声母清化和韵尾变化等现象）。因此，任何一种藏语罗马化方案，都要从“描述现代藏语语音”和“转写描述古藏语语音的藏文字母”之间作出抉择。早期的方案试图采取折衷的方式，相比之下，威利转写方案则设计为准确转写藏文字母，而无需考虑藏语词汇的现代发音，因此为学术和历史研究机构所接受。
文昌帝君
文昌帝君，或稱文昌梓潼帝君、文昌君，道教全稱「 九天定元保生扶教開化主宰長樂永祐靈應大帝 」、「談經演教消劫行化更生永命天尊」、或稱「七曲靈應保德宏仁大帝」、「更生永命天尊」、「九天輔元開化主宰」、「 救苦無礙寶光純一天尊 」等，是掌管文運與世人科舉考試的神祇，與魁斗星君、朱衣星君、孚佑帝君、關聖帝君，合稱為「五文昌」。

恩主
恩主可以指：

對人有恩德的領主、財主、業主、地主、施主等。

尊稱「對民有恩」的主神，稱為恩主公信仰。
金門稱牧馬侯陳淵為陳恩主。
鸞堂信仰常以一至多位神祇做為主神，可特指關聖帝君，亦有常見組合如

三恩主、三聖恩主－關聖帝君、純陽祖師、司命真君
五恩主、五聖恩主－三恩主加上豁落靈官、岳武穆王
也有以上述神明搭配太白星君、清水祖師、文昌帝君、諸葛武侯、妙濟真君、保生大帝、玄天上帝等神組合者。
可见光
可見光（英語：）是人類可看見的電磁波，其波長範圍一般是落在360 - 400 nm~760 - 830nm，這段電磁波譜又稱為可見光谱（），
其頻率範圍在830 - 750THz~395 - 360THz 。這個範圍因人而異，部分人群甚至可以看到310nm的紫外光或是1100nm的近紅外光。

光與可見光通常指同樣的意思，但光也可以指紅外光 、紫外光、X光。

單個波長可見光稱為單色光，粉紅色或是洋紅色等不飽和光是由多個單色光組成。正常视力的人眼对波长约为555纳米的可見光最为敏感，这种可見光处于光学频谱的绿光区域。

可見光可以穿透地球大氣層的大氣窗，這也是人眼可以辨識此波段的原因之一。

射电望远镜
射电望远镜（英語：）是一个专门的天线和无线电接收机，在射电天文学用来接收天空中从天文射电源的无线电波。射电望远镜的外形差别很大，有固定在地面的单一口径的球面射电望远镜，有能够全方位转动的类似卫星接收天线的射电望远镜，有射电望远镜阵列，还有金属杆制成的射电望远镜。

1931年，美国贝尔实验室的央斯基用天线阵接收到了来自银河系中心的无线电波。随后美国人格羅特·雷伯在自家的后院建造了一架口径9.5米的天线，并在1939年接收到了来自银河系中心的无线电波，并且根据观测结果绘制了第一张射电天图。射电天文学从此诞生。雷伯使用的那架天线是世界上第一架专门用于天文观测的射电望远镜。

20世纪60年代天文学取得了四项非常重要的发现：脉冲星、类星体、宇宙微波背景辐射、星际有机分子，被称为“四大发现”。这四项发现都与射电望远镜有关。

天文望远镜的极限分辨率取决于望远镜的口径和观测所用的波长。口径越大，波长越短，分辨率越高。由于无线电波的波长要远远大于可见光的波长，因此射电望远镜的分辨本领远远低于相同口径的光学望远镜，而射电望远镜的天线又不能无限做大。这在射电天文学诞生的初期严重阻碍了射电望远镜的发展。

1962年，英国剑桥大学卡文迪许实验室的马丁·赖尔（）利用干涉的原理，发明了综合孔径射电望远镜，大大提高了射电望远镜的分辨率。其基本原理是：用相隔两地的两架射电望远镜接收同一天体的无线电波，两束波进行干涉，其等效分辨率最高可以等同于一架口径相当于两地之间距离的单口径射电望远镜。赖尔因为此项发明获得1974年诺贝尔物理学奖。
澳門
22°11′45″N 113°32′29″E﻿ / ﻿22.19583°N 113.54139°E﻿ / 22.19583; 113.54139

澳門（葡萄牙語：；縮寫：），全稱澳門特別行政區（；縮寫：），簡稱「澳」，古稱「龍涯門」、「濠鏡澳」、「濠江」、「海鏡」、「鏡海」、「濠鏡」、「嶴門」，民間又稱「馬交」或「梳打埠」，是中華人民共和國兩個特别行政区之一，亦是中国面积最小的一级行政单位。位於南海北岸、珠江口西側，北接廣東省珠海市，東面與鄰近的香港隔珠江相距63公里，其餘兩面與南海鄰接，是粵港澳大灣區的中心城市之一。

澳門由澳門半島、氹仔、路氹城、路環4個區域所組成：澳門半島是澳門的核心，其東北面小部份陸地與中国大陸連接，氹仔和路環原本分別為兩座離島，2000年後兩島之間填海而形成路氹城，以博弈為主要產業。另外澳門與廣東省共管橫琴島，在部分區域（横琴口岸與澳门大學校區）獲授權適用澳門法律。2015年12月20日，中國國務院公佈了新的《澳門特別行政區行政區域圖》，將澳門特區水域面積明確為85平方公里，此前澳門没有自己的水域，周邊的水域陸地法理上都屬於广东省珠海市。

澳門自從秦始皇三征嶺南後屬秦朝版圖，從明中葉的1557年開始租借予葡萄牙王國，但明朝设置官府管理。直至1849年葡萄牙停止向清朝交地租並佔領關閘；1887年，葡萄牙王國與清政府簽訂有效期為40年的《中葡和好通商條約》（至1928年期滿失效）後，澳門成為葡萄牙殖民地。第二次世界大战期间葡属澳门保持中立，免受战火波及。1980年代，葡萄牙與中華人民共和國探討澳門前途，其後於1987年簽署《中葡聯合聲明》，葡萄牙根据声明於1999年12月20日移交澳門政權予中國，實行一國兩制，「澳人治澳、高度自治」。

澳門為獨立經濟體，是中華人民共和國管辖范围內唯一法律允許經營賭場的地區，博彩業及旅游业為澳门的支柱產業，現時已發展為「世界上第一大賭城」及發達地區。澳門為世界上人口密度最高的地區，每平方公里人口超過2萬。

東亞大學
東亞大學可能是指：

東亞大學 (越南)：一所位於越南峴港市海洲郡的大學，成立於西元2002年

東亞大學 (日本)：一所位於日本山口縣下關市的私立大學

東亞大學 (韓國)：一所位於韓國釜山廣域市沙下區的私立大學

東亞大學 (泰國) ：一所位於泰國巴吞他尼府的私立大學，為1996年由差瓦尼夫婦所創辦

澳門大學：一所位於澳門的大學，前身為私立「東亞大學」
苏州市
苏州市（苏州话：[səu tsøʏ]），简称苏，古称吴，是中华人民共和国江苏省东南部的一个地级市，位于长江三角洲和太湖平原的中心地带，號稱鱼米之乡、状元之乡、院士之乡、经济重镇、历史文化名城，自古與杭州共享有「上有天堂、下有蘇杭」之稱。市人民政府駐姑苏区三香路998号。

苏州有文字记载的历史已有4000余年，而官方认定的建城史逾5000年，是中国现存最古老的城市之一，江南吴文化的发祥地之一。苏州是历史上多个战乱时期小国之都城、譬如汉末江东孙氏政权和元末张士诚政权等；并且早在东汉中期，就成为仅次于中国首都洛阳的全国第二大城市和世界十大城市之一，明清时期，苏州成为至关重要的全国性经济文化中心。当时，苏州与同省的扬州市及广东省省会广州市是全国三大工商业都会，经济发达，成为中国“富甲天下”的地区，世界十大城市之一。但19世紀時受到西方列強的衝擊，上海開埠與之後太平天國的庚申之劫后，工商业衰败，人口锐减外移，苏州经历了长达一百多年的衰落时期。直到20世纪80年代左右，随着苏南模式(乡镇企业)的发展和众多开发区的建立，苏州经济开始快速发展，1978-2013年年均经济增长超过14%。据联合国的报告，苏州人口在2000年至2014年年均增长6.5%，在全球超过五百万人口的城市高居增长首位，也因此被认为是全球最具潜力的城市之一。

苏州是国内经国务院批准的享有地方立法权的较大的市之一，长江三角洲经济圈北翼重要的经济城市，是江苏省经济较发达、现代化程度较高的城市，经济总量长期居全省前列，是全省的经济中心、工商业中心、对外贸易中心和物流中心。根据2016年官方发布的各项统计数据，苏州的人类发展指数为0.832，与匈牙利、拉脫維亞相当。

苏州文化底蕴深厚，是中华人民共和国首批24个国家历史文化名城之一，10个全国重点风景旅游城市之一，首批中国优秀旅游城市。苏州古典园林作为中国古典园林的代表，已列入《世界文化遗产名录》。苏州还承办过第28届世界遗产大会。在2018年举办的世界遗产城市组织第三届亚太区大会上，苏州市被授予全球首个“世界遗产典范城市”称号。苏州是中国重要的旅游城镇，被《米其林旅游指南》评为“全世界最顶级旅游推荐”（最高级别）。

碧螺春
碧螺春是中國大陸的綠茶，屬於中國十大名茶的一種。狭义上指出产于中華人民共和國江苏省太湖东西洞庭山的洞庭碧螺春；广义上可以指所有採用碧螺春工艺制作而成的绿茶，其中又成有小叶种和大叶种之分。而洞庭山碧螺春茶則被中国政府指定为人民大会堂指定用茶，常用來招待外宾或作為高级礼品餽贈對方。
曹操
曹操（155年—220年3月15日），字孟德，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人: 1 。東漢末年丞相、軍事家、政治家、文學家和詩人，东汉末年主要群雄之一，职位为丞相，為漢末實際上的最高掌權者，亦是三国时代曹魏奠基者。父亲曹嵩。其子曹丕建立曹魏，追尊其廟號為太祖，追諡武皇帝。

早年与袁绍相处甚厚，袁绍与何进欲尽诛阉宦，引董卓入京。后董卓祸乱朝野，授予曹操为骁骑校尉，想要与曹操共事。曹操更名改姓，东归陈留，聚义兵随多路诸侯一同讨伐董卓。后联盟破碎，曹操自行发展，实力逐渐积累。后董卓伏诛，操讨陶谦，征张绣，灭吕布，败袁术，在中原成功立足。初平三年（192年），据兖州，分化诱降黄巾军三十余万，选取其中精锐组建青州兵。建安元年（196年），迎汉献帝至许县，从此「挟天子以令诸侯」，实力颇为强盛。

建安五年（200年），官渡之战击破袁绍大军，并持续向北，克灭袁尚、袁谭，北击乌桓一统北方，实力雄厚，睥睨天下。建安十三年（208年）进位丞相。同年发兵南征，刘琮束手，收服荆州。于是曹操决定继续南下，发兵二十余万，自称八十余万，意欲统一南方。然而在赤壁之战中被孙刘联军击败，元气大伤。建安十六年（211年），在渭南之战击破关中联军。建安二十年（215年），取汉中，次年（216年）自魏公进爵魏王。建安二十五年（220年）正月庚子，曹操薨於洛陽，終年65歲: 1 。

曹操於建安年間權傾天下，在世时官至司空、大將軍，自任丞相，爵至魏王，谥号武王，汉献帝沦为他的傀儡皇帝，实际上由曹操掌管大权，故而诸葛亮称其为「挟天子以令诸侯」，曹操方则称为「奉天子以令不臣」。其被指為人多疑，長久以來以「奸雄」的形象流傳於世。但其为人也以礼贤下士而著称。其文笔为人称颂，诗文也流传于世。著作有《魏武帝集》，已佚失。毛宗岗评《三国演义》称曹操为「三绝」中的「奸绝」。

許縣
許縣，中国古县名，在今河南省许昌市境内。

许（鄦）、许地本为许国之都，前576年，許靈公被迫迁都至葉，许地被鄭國所占，郑人称“旧许”。家居旧许的段干木，相传在今许昌市建安区小召乡段桥村。韓滅鄭后，许地归于魏国。许县始置年代不详。战国文字中有“吂”、“邙”诸字为地名和姓氏。“吂”、“邙”用作魏国县名，中国学者多认为所指为一地。最早，王献唐解释为“芒”。高明、吴振武指“吂”县即沛郡之芒县（故城在今河南省永城县东）。研究者周波根据包山楚簡的异文证据，认为“吂”、“邙”诸字很可能当读为“许”。故魏国兵器铭文中的“吂”、“邙”，即许县。依据2000年湖北荆门一号战国楚墓出土的廿四年许令戈，推测在战国中期魏惠王时，“许”已经属于魏国，并置县。

秦朝实行郡县制，此时，许县属颍川郡。东汉建安元年（196年）八月，曹操迎汉献帝于许，称许都，故城即汉魏许都故城。曹魏黄初二年（221年），汉献帝禅位。曹丕以“汉亡于许，魏基昌于许”，改许县为许昌县。
伊凡三世
伊凡三世·瓦西里耶维奇（，1440年1月22日—1505年10月27日），是莫斯科大公，在位时间1462年-1505年。人稱伊凡大帝，被部分俄罗斯史学家认为是俄罗斯帝国的开创者。

伊凡三世是使俄罗斯取得了独立的莫斯科大公。伊凡三世时期，莫斯科大公国最终统一了雅罗斯拉夫尔、诺夫哥罗德、彼尔姆、特维尔这几个俄罗斯公国，这几个公国被伊凡三世以前的莫斯科大公们多次征服过并向莫斯科公国臣服。蒙古人的金帐汗国（1219—1502年）不久内斗分裂成几个小汗国（喀山汗国、阿斯特拉罕汗国、诺盖汗国、昔班尼国、克里米亚汗国），伊凡三世于是在1476年停止纳贡，1480年金帳汗國派兵對峙，但沒有開戰，结束了两个半世纪的金帐汗国统治，并在1502年灭掉了金帐汗国。

1497年，伊凡三世颁布了法典（Sudebnik），建立了莫斯科大公国的政府机构。在这部法典中，规定了拜占廷的双头鹰国徽为俄罗斯国徽，并且将其图案刻在了俄国国玺上。同年，一面镀金的双头鹰徽记被安放在了克里姆林宫的斯巴斯基塔楼（Spasskaya Chamber）上。俄罗斯获得了象征自己国家的标志。同样在这部法典中，他还限制了农民的流动，规定只有在圣尤里节（俄曆11月26日）前后两周期间，农民要還清債務才可离开土地四处走动，如地主不願放行，就會避開，農民要再等一年。开辟了莫斯科公国的农奴化进程。

原配夫人去世后，1473年娶巴列奥略王朝的索菲娅·巴列奥略公主（此时拜占庭帝国已经灭亡，索非娅为亡国皇室旁支）。1500年，其子瓦西里三世为获取大公权力公然造反，伊凡三世束手无策。1502年，伊凡三世被迫将大公称号授予瓦西里，大权旁落的伊凡三世在抑郁中死去。

俄罗斯沙皇国
俄罗斯沙皇国（俄語：，羅馬化：Tsarstvo Russkoye；也译作沙皇俄国，简称沙俄或俄国；又名莫斯科沙皇國）是1547年至1721年間俄羅斯的國號，始於伊凡四世加冕沙皇後，終於彼得大帝變更頭銜為「全俄羅斯的皇帝」，並改国号为俄羅斯帝國。但在中文圈中“沙俄、沙皇俄國”一詞，也可以指代後來的俄羅斯帝國。沙俄自稱「第三羅馬」，但並未獲得當時歐洲人的廣泛接受，它把羅馬帝國視為“第一羅馬”，東羅馬帝國為“第二羅馬”，而自己為“第三羅馬”。
且渠
且渠，一作且居。為匈奴官名，位在當戶下。

冒顿单于时始设置，为匈奴自左右贤王之下分二十四長（萬騎长），下所设中下级带兵官，无固定地位，按部众多少确定权力大小及次第高下。且渠与日逐、当户等诸官号各以权力优劣、部众多寡为高下次第。有大且渠与且渠之分。大且渠为高官，晋代，大且渠有左沮渠、右沮渠之分，多由名门望族卜氏充任。且渠与都尉、当户等为诸王、大臣官属。

西域鄯善国（今若羌县）也设置且渠。佩汉印绶。

匈奴沮渠姓即起源于此官名。十六国时建立北凉的卢水胡沮渠蒙逊，因其祖先曾任且渠，以官名为姓氏。      [

马蚿，虫名。古北方方言。清光绪十年《畿辅通志》：“马蚿，北燕为且渠也。今案其虫紫黑色，人触之即侧卧，状若刀环。故《唐本草》注名刀环虫。”

百長
百長，中国古代官名。

春秋时守城百步的武官，军中的小吏。相当于百夫长。《墨子·备城门、迎敌祠》：“城上步一甲一戟，其赞三人，五步有五长，十步有十长，百步有百长，旁有大率，中有大将，皆有司吏卒长。”

匈奴统帅百人的军官。《史记·匈奴列传》：“诸二十四長，亦各自置千長、百長、什長、裨小王，相封、都、尉、當戶、且渠之属。”

清代武职士官之一，世袭。设于甘肃、青海、西藏。隶属于兵部武选司，平时归地方官管辖。《清史稿·职官志》：“甘肃指挥使司指挥使八人，指挥同知七人，指挥佥事八人，千户七人，副千户二人，百户九人；西宁千户一人，百户二十三人，百长二十六人；西藏百户十五人，百长五十二人。”

太平天国晚期，乡官中卒长多称百长。《贼情汇纂》卷六：“卒长或呼百长。”余一鳌《见闻录》：“其一县分五军，有左、右、前、后、中五营军帅；一军分五师，有师帅；一师分五旅，有旅帅。次曰百长。”
拿督斯里
拿督斯里（）是一個常見於馬來西亞和汶萊的榮譽稱號，乃是由最高元首、蘇丹、严端、拉惹或州元首冊封的象徵式終身榮譽身份，是一個比「拿督」更高級的頭銜。「拿督斯里」是「拿督」和「斯里」的合成詞，前者指的是「酋長、領袖或長老」，後者指的是「光芒、光明或光輝」。

在馬來西亞，第一等（斯里級）榮譽勳章佩戴者的稱號可能是「拿督斯里」（在馬六甲、沙巴和聯邦直轄區稱為「」；在吉打、霹靂、玻璃市、森美蘭、雪蘭莪、登嘉樓和檳城稱為「」；在彭亨和砂拉越稱為「」）或「拿督」（，在柔佛、彭亨、雪蘭莪、登嘉樓和吉蘭丹，為以示區別，非正式也稱為「高級拿督」），視為與「丹斯里」同等級，獲贈者多為部長、大法官、高級公務員、高級軍官、高級警官、黨魁、知名商人、社會賢達等人物。在聯邦直轄區和部分州属，其上還設有特等（烏達瑪級）榮譽勳章，獲贈者多是蘇丹、州元首、敦或王室成員，稱號是「拿督斯里烏達瑪」（），視為與「敦」同等級。

「拿督斯里」的配偶（元配）稱為「拿汀斯里」、「拿督斯里夫人」、「督潘斯里」或「杜潘」（在聯邦直轄區和其它州屬是「」；在彭亨和砂拉越是「」；在登嘉樓是「」；在吉打則有可能是「」或「」），「高級拿督」的配偶稱為「拿汀」、「拿督夫人」或「督潘」（在柔佛、彭亨、雪蘭莪和吉蘭丹是「」；在登嘉樓是「」）。在正式的社交禮節中，女性必須「從夫姓」才能冠上有關的稱號，除非她的稱號是來自於最高元首、蘇丹或州元首的冊封，而不是延伸自丈夫的權利。由於馬來西亞的《國民登記法令》並不强制女性在婚後冠上夫姓（除了所有的華人、少數的印度人和少數的馬來貴族外，大多數的馬來人、印度人和土著並沒有傳統姓氏），所以這項細節常常被忽略，或沒有嚴格的遵守。

不同地區的「女拿督斯里」（或「女高級拿督」）會有不同的稱號，可能是「」（馬六甲、沙巴和聯邦直轄區）、「」（吉打、霹靂、玻璃市、森美蘭、登嘉樓和檳城）、「」（彭亨和砂拉越）、「」（雪蘭莪）、「」（彭亨和登嘉樓）、「」（柔佛和雪蘭莪）或「」（吉蘭丹）。「女拿督斯里」（或「女高級拿督」）的丈夫除非有得到最高元首、蘇丹或州元首的冊封，否則的話，並沒有任何的稱號。

沙巴
沙巴（馬來語：），旧名「北婆羅洲」，位於婆羅洲島北部，是馬來西亞聯邦在婆羅洲領土上的兩個行政區域之一 ，其西南方是砂拉越（即馬來西亞在婆羅洲領土上的另一行政區），而其南面則与印度尼西亚的北加里曼丹省相接壤。沙巴人口主要分为三大民族：華人、卡达山人和巴瑶人，分別使用客家語、華語、英语、卡達山語和马来语，随着大量外籍人士涌入，使沙巴华人只剩一至两成，不過沙巴總人口也面臨減少的問題。

自1881年起，北婆羅洲一直被大英帝國所統治。直到1963年8月31日，北婆羅洲被英國予以自治地位，同時改名為「沙巴」（），但並未從法律上獲得正式獨立，其國防、外交、財政、內政等事務仍由英國政府所掌管。

1963年9月16日和砂拉越、马来亚联合邦及新加坡共同组成聯邦国家，成立马来西亚。在成立马来西亚之前，沙巴和砂拉越、新加坡一样，皆是英属自治邦，根据各州分治的成立协议，沙巴在一定程度上具有行政自治权，如移民政策自主权。

沙巴享有風下之地（Land Below The Wind）或是风下之乡之美誉，原因是沙巴的位置在飽受颱風肆虐的菲律宾之南，但颱風不會經過這裡。沙巴首府為亞庇，前名為哲斯顿（Jesselton）。其他主要城镇有山打根、斗湖、根地咬、保佛、古达、仙本那、拿笃、斗亚兰、吧巴、实必丹、丹南、兰瑙、古打毛律、哥打马鲁都等。纳闽在1984年由哈里士领导的人民党组成的沙巴政府交给了联邦政府，现为联邦直辖区，也是大马的唯一的岸外金融中心。
宋孝武帝
宋孝武帝劉駿（430年9月19日—464年7月12日），字休龍，小字道民，宋文帝劉義隆的第三子，南朝宋第四任皇帝。453年3月16日深夜，皇太子劉劭於京城建康（今南京市）行凶，殺害父皇宋文帝劉義隆，自稱皇帝；時為武陵王的劉駿在沈慶之的輔佐下，於江州（今九江市）起兵宣討。同年5月20日，於新亭（今南京市西南）即皇帝位。5月27日攻下京城，擒斬長兄劉劭、二兄劉濬。隔年（454年）2月14日改元，年號孝建；457年2月10日二度改元，年號大明。

劉駿在位期間，加強中央集權，撤除「錄尚書事」職銜，並分割州、郡以削弱藩鎮實力；誅中書令王僧達、丹陽令顏竣，討誅隨王劉誕，剷除強臣。崇禮佛教，尊奉高僧僧導，率公卿親臨瓦官寺聽宣《維摩詰經》；詔令整肅佛門，勒令不法僧人還俗；史載劉駿天性好色，臨幸不避戚誼，並有與母后路惠男亂倫之嫌疑，流傳後世。

464年7月12日，劉駿病逝於建康宮玉燭殿，享年三十五歲，在位十一年。8月27日，奉葬景寧陵。

史載劉駿其人機警聰慧，博學多聞並文采華美，讀書能七行俱下，又雄豪尚武，擅長騎射。劉駿病逝後，吏部尚書蔡興宗稱其為「守道之君」（「以道始終」）；然而劉駿生性喜奢、欲求無度，晚年「尤貪財利」、不聽善諫，以致原本讚許他德行的士族，也感嘆「天下失望」；更兼大明末年，浙江大旱，通貨膨脹失控、浙江的人民餓死十分之六、七，依《宋書‧州郡志》記載之戶口推算，飢餓致死者最高可能有三十萬人。南朝梁史家裴子野總結劉駿「威可以整法，智足以勝奸，人君之略，幾將備矣。」卻也嘆道：「夫以世祖才明，少以禮度自肅，思武皇之節儉，追太祖之寬恕，則漢之文景，曾何足云！」

郢州
郢州，可以指：

郢州 (三國)，三國曹魏所置，前後存在約半年，在今湖北省

郢州 (刘宋)，南朝刘宋所置，隋朝時改稱鄂州，在今湖北省

郢州 (北魏)，北朝北魏攻克南朝司州置，在今河南省

郢州 (西魏)，北朝西魏时置，在今湖北省

郢州 (辽朝)，辽朝时置
尼尔斯·玻尔
尼尔斯·亨里克·达维德·玻尔（丹麥語：，1885年10月7日—1962年11月18日），一译尼尔斯·博尔，丹麦物理学家，1922年因“他對原子結構以及從原子發射出的輻射的研究”而榮获诺贝尔物理学奖。

玻尔發展出原子的玻尔模型。这一模型利用量子化的概念來合理地解释了氢原子的光谱。他还提出量子力学中的互补原理。20世纪20年代至30年代间量子力学及相关课题研究者的活动中心，哥本哈根大学的理论物理研究所（现名尼尔斯·玻尔研究所），也是由玻尔在1921年创办的。

20世纪30年代，玻尔积极帮助来自纳粹德国的流亡者。在纳粹德国占领丹麥后，玻尔与主持德国核武器开发计划的海森堡进行了一次著名会談。他在得知可能被德国人逮捕后，经由瑞典流亡至英国，並於該國参与了合金管工程。這是英国在曼哈顿计划中承擔的任務。战后，他呼吁各国就和平利用核能进行合作。他参与了欧洲核子研究组织及丹麦原子能委员会里瑟研究部的创建，并于1957年成为北欧理论物理研究所的首任主席。为纪念玻尔，国际纯粹与应用化学联合会决定以他的名字命名107号元素——𨨏。

光谱
谱（spectrum）是一种物理情境或现象，其数值不限于一组特定的值，而是可在一段连续区中无间隔地变化。谱的性质又依其是否具连续性或周期性，分为连续谱、离散谱。

光谱（），可以指复色光通过色散系统（如棱镜、光栅）分光后，依光的波长（或频率）的大小顺次排列形成的图案，也可指谱密度（单位波长区间的光强）随波长的分布（参见光学定义一节）。光谱中的一部分可见光谱是电磁波谱中人眼可见的唯一部分，在这个波长范围内的电磁辐射被称作可见光。光谱不包含人類大脑視覺所能区别的所有颜色，譬如褐色和粉红色，其原因是粉红色并不是由单色组成，而是由多种色彩组成的。参见颜色。
女性
女性，是指雌性的人類。女性這個名詞可以用來表示生物學上的性別劃分，同時亦可指社會認定或自我認同的性別角色，一般只適用於稱呼人類，其他生物通常說是「雌性」或「母」。

大部分生理女性的基因組中包括兩個X染色體，分別來自父親和母親，但少部份女性有一個或三個X染色體。相較於男性胚胎，女性胚胎會分泌較多雌激素，較少雄激素。而性類固醇量的相對差異是造成女性和男性生理學差異的主要原因。在青春期時，荷爾蒙會刺激身體分泌雌激素，造成第二性徵的發展，因此兩性會有更明顯的差異。

「女人」有時不等於女性，是專指女性成年人與男人相對。「女孩」是年輕未成年的女性，或者剛成年的年輕女性。「女生」傳統意義為「女性學生」，現在則可泛指年輕女性。

女傭
女佣，又称作貼身女傭、女近侍、下女和女仆，现代泛指被有钱人家或机构雇用，负责贴身服侍及料理家务杂务的女子。古时指地位低微、受雇于官府或私家、供任差遣、劳力单一的女子。在宫廷女性如女王、皇后、妃嫔、公主等皇室成員都有宮女來照料、侍候與服侍，不過有些皇室成員都有專屬的宮女、女傭與侍女。
江户时代
江戶時代（1603年－1868年），又稱德川時代，是指日本歷史中在江户幕府（德川幕府）統治下的時期，從慶長八年二月十二（1603年3月24日）德川家康被委任為征夷大將軍在江戶（現在的東京）開設幕府時開始，到慶應四年四月十一（1868年5月3日）江户开城後結束，為期265年。江户时代是日本封建統治的最後一個時代。在江戶幕府時期，征夷大將軍是實際上政權的控制者、國家的最高領導人，號稱日本國大君，日本天皇不過是被幕府将军架空甚至被監控的象徵性元首。

太閤豐臣秀吉薨後，五大老之首的德川家康在關原之戰中獲得勝利，獲任為征夷大將軍，後於1615年大阪之戰徹底消灭了豐臣氏。幕府藉由禁中並公家諸法度與武家諸法度駕馭朝廷和大名(諸侯)，各大名因參勤交代制度，被要求定期往返江戶與其領國。日本歷經島原之亂並完成鎖國政策，只進行少部份在長崎與荷蘭、中國（清朝）交易，謂之一口通商。

政治安定，經濟也跟著發展。在德川綱吉時代，幕府经济景氣。江戶時代中葉，幕府財政陷入困境，德川吉宗實行享保改革，財政暫時恢復，卻又再度惡化。此後天保改革等企圖改善，但卻未解決根本。幕府末年被歐美各國逼迫開國，經由美国海军将领培里來航，引发黑船来航事件，日本簽下《日美神奈川條約》等不平等條約，使得日本結束鎖國政策。同時尊王攘夷的思想日漸強盛（包括坂本龍馬與反幕府組織積極提倡），1868年5月3日，江戶無血開城，德川幕府至此正式瓦解。德川慶喜先後把政權與領地，交還給當時的日本天皇，即明治天皇，江户时代随之结束。

喜連川氏
喜連川氏（日语：／ Kitsuregawashi */?）是一個日本姓氏（苗字），是室町幕府時代足利氏古河公方（原鎌倉公方）的後裔。在江戶時代，喜連川氏領有5000石的領地，最初家格是交代寄合。18世紀初期，喜連川氏先是成為表高家，之後又獲得抬升，享受和十萬石大名同等的地位。喜連川氏在明治時代仍然存續，曾在1884年獲封子爵。明治時代，喜連川氏一族開始重新使用足利作為姓氏，後人直到現代仍未斷絕。
家庭联产承包责任制
家庭联产承包责任制，俗称大包干、包產到戶，是中国大陆自1978年改革開放起在农村逐步推行的一项政策，是中国大陆农村土地制度的重要转折，也是中国大陆农村现行的一项基本经济制度，1993年被写入《中华人民共和国宪法》。

農民
農民是指在前工業社會中從事農業勞動的人，或擁有有限土地所有權的农者，特別是指生活在中世紀、處於封建制度下，並需向地主支付租金、稅款、費用或提供勞務的人。在歐洲，農民分為三類：不自由的奴隸、半自由的農奴，以及自由的自由佃戶。農民可能完全擁有土地（完全所有權），或通過多種土地保有形式持有土地，例如農役租佃、免役租、租賃保有權和抄本保有權。

在某些情況下，「農民」一詞帶有貶義，即使是指農業勞動者也是如此。早在13世紀的德國，「農民」的概念可能隱含「鄉巴佬」以及「強盜」的意思，就像英語中的villain/villein一樣。在21世紀的英語中，「農民」一詞可以指「無知、粗魯或不懂世故的人」。
在1940年代至1960年代，這個詞重新流行起來，成為一個集合術語，通常泛指發展中國家的農村人口，成為「『土著』一詞的語義繼承者，融入了其所有的優越感和種族色彩」。

農民階級（peasantry）一詞通常以非貶義的方式使用，作為世界上貧窮和發展中國家農村人口的集合名詞。 農民之路（Via Campesina）是一個聲稱代表全球約2億農業工作者權利的組織，截至2019年，它自稱為「國際農民運動」。聯合國及其人權理事會也顯著地以非貶義的方式使用「農民」一詞，例如2018年通過的《聯合國農民及農村其他勞動者權利宣言》。在一般的英語文獻中，「農民」一詞的使用自1970年左右以來持續下降。