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电影
電影（英語： / ），特点是运动／移动的画面（英語：），是一种视觉艺术作品，用来模拟透過使用动态图像来传达思想、故事、感知、感觉、美或氛围的体验。这些图像通常伴有声音，更少有其他感官刺激。

電影中看起來連續的畫面，是由一幀幀單獨的照片完成的，至於關於電影中運動的感覺，是因為人們因為視覺上的飛現象（Phi phenomenon），使得對一連串靜態圖片卻會造成移動的錯覺。傳統對電影中運動感知的理解是因為視覺暫留，使得圖像離開後，仍能在眼睛保留「視像」約十分之一秒。因此大腦感覺到圖像是「運動」的。但在1916年出版的德國心理學家雨果·明斯特伯格（Hugo Münsterberg）的《電影：一次心理學研究》中第三章《深度感和運動感》中，雨果·明斯特伯格證明了外觀運動絕不是影像滯留（即視覺暫留）的結果，而是（但不僅僅是）對運動的連續階段的感知。

電影製作本身是藝術也是產業。電影可以由電影攝影機拍攝真實影像再製作而成，也可以利用傳統的動畫技巧繪製圖畫再拍攝圖畫而成，甚至可以利用電腦成像及计算机动画製作電影，也可以在電影中利用上述所有的技術及其他視覺效果。電影技術發展初期有各種不同的放映速度，但現時電影都多以每秒二十四格圖像作放映標準。

路易斯·普林斯于1888年10月14日，使用改进版的单镜头摄影机（即MkII）拍摄了电影《朗德海花园场景》。他在利兹的汉斯莱特区的惠特利工厂以及惠特利位于朗德海的家—奥克伍德农庄展出了他这第一部电影。

本身为第七艺术，而电影本身成为第七艺术的来由是意大利诗人和电影先驱者乔托·卡努杜（Ricciotto Canudo），他在于1911年发表的一篇《第六艺术的誕生》（Birth of the 6th art），將電影放在建築、雕塑、繪畫、音樂、詩之後，他後來又加入了早在電影之前就有的舞蹈，因此电影就成為第七藝術。也有一些說法是將早在電影問世前就有的戲劇放在电影之前，以此方法來算，電影就成為第八藝術。

如今，許多電影仍然用能把影像記錄到膠捲上的攝影機來拍攝。膠卷經過沖洗之後，再用放映機來運行膠卷。放映機可以發出光線，透過膠卷，這樣影像就在銀幕上顯示出了。自從有聲電影發明以來，大多數的電影都是有聲電影。最近許多電影都用數碼攝像機來拍攝，放映的時候，可以用數位放映機，也可以把數位影像轉置到傳統的膠片上。这种方法可避免膠片長時間存放的失真。

音樂劇
音樂劇或乐剧（英語：，簡稱），早期譯稱為歌舞劇，還有官方曾譯百老匯輕歌劇。是音樂、歌曲、舞蹈、戲劇、雜耍、特技和綜藝結合的一種戲劇表演。它以幽默、諷刺、感傷、愛情、憤怒等情感引发剧情，再通过演員的語言、音樂、動作以及固定的演繹傳達給觀衆。雖然音樂劇和歌劇、舞劇、話劇等舞台表演形式有相似之處，但它的獨特之處在於：它對歌曲、對白、肢體動作、表演等等因素給予同樣的重視。一些著名的音乐剧包括：奥克拉荷马、真善美、西城故事、悲惨世界、貓、歌剧魅影以及羅密歐與茱麗葉等。

音樂劇在全世界各地都有上演，但演出最頻密的地方是美國紐約市的百老匯和英國的倫敦西區。因此百老匯音樂劇這個稱謂可以指在百老匯地區上演的音樂劇，又往往可是泛指所有近似百老匯風格的音樂劇。而习惯上称呼为音乐剧的戏剧，多是指西方音乐剧。
甲午战争
甲午战争，又称第一次中日战争（英語：）、清日战争（韓語：）或日清战争（日語：），是西元1894年7月至1895年4月间中国（清朝）与日本之间的一場大规模海陆联合战争。由于西元1894年是中国农历甲午年，因此被称为“甲午战争”。该场战争由日本策动，以朝鲜东学党起义为导火线，以丰岛海战为爆发标志，以中日《马关条约》的订立为终结。此战陆战主战场位于朝鲜半岛、辽东半岛及胶东半岛，海战主战场位于黄海。开战前，中日双方均进行了不同程度的西化，采买了大量欧洲生产的先进铁甲军舰及武器弹药，训练组建了近代化的海军部队，并派遣军事留学生赴西方学习。最终中国战败，被迫与日本签订《马关条约》，对日割地赔款、放弃藩属国并开放经贸资源。

此战对当时的东亚及世界格局产生巨大影响，日本的大获全胜使其初步跻身世界列强行列，西方列强始以平等态度对待日本。从中国获得的巨额战争赔款极大加速了日本的发展，推动了其资本主义特别是军国主义的壮大。日本继续扩军备战，于十年后再次战胜同处亚洲地区的大国——俄国，正式成为世界强权之一。而清朝的国际声望则一落千丈；台湾和澎湖列岛被割让给日本，琉球群岛也不再被声索；清朝的洋务运动及其影响下产生的北洋海军宣告失败，以李鸿章等人为首的洋务派失势；国内民众群情激愤，社会矛盾激化，激发了统治阶层和知识分子的救国热情，导致了后续维新变法运动的发生。清王朝的统治因战争失败而受到强力冲击，其衰亡过程加速，反清革命势力开始行动，西方列强也进一步深化对中国各种形式的侵略与渗透。与此同时，朝鲜半岛正式脱离中国的藩属国地位，以中国为中心的册封体制解体，朝鲜国逐渐沦为日本的傀儡，直至被彻底吞并。满洲（中国东北地区）成为日俄两国势力冲突的地区，中国在此的主权开始被侵蚀。

满洲
满洲可以指：

满洲 (地名)：由满洲族名衍生而来的地名，20世纪初开始被广泛使用，包括今中华人民共和国的辽、吉、黑三省全境、内蒙古东北部，有时还包括外满洲，即俄罗斯远东外兴安岭以南和库页岛等地。

滿州鄉：臺灣屏東县的鄉

满族：又称满洲族，清代时“满洲”一词为族称而非地名，专指满人，如首崇满洲。

建州女真、后金或清朝的代称。

满洲八旗的代称。

滿洲國：第二次世界大战时期由大日本帝国扶植的傀儡政权。

餃子的滿洲，日本餐饮企业。
心悸
心悸（英語：）又称心慌，是患者自觉心臟跳動的不適感；其特征是可自我意识到胸腔内的心肌在收缩且心前区不适，严重者是感知到心脏剧烈、快速、不规则搏动，甚至伴有胸闷、头晕、眩暈、呼吸困難、恐慌等等。发作时心率可以正常，也可快或慢，同样心律可正常或不正常。

心悸有可能是某種嚴重疾病的表現，如冠心病，哮喘和肺氣腫。心悸時，心跳可能過快、過慢、不規則、或是以正常速度跳動。心悸的可能成因有過度用力、壓力、焦慮、恐慌，腎上腺素、尼古丁、可卡因、酒精、疾病（例如甲狀腺功能亢進）、藥物（如咖啡因等興奮劑）使用。心悸也是恐慌症或僧帽瓣狹窄的症狀。

當這種現象太經常發生時，就有可能意謂著身體某部位的不正常。心悸可能與心臟疾病、貧血或甲狀腺異常有關聯。

心悸的長度可能從幾秒到好幾小時不等，出現的頻率也可以是極少。心悸若是合併其他症狀，例如流汗、虛弱、胸痛、或暈眩，就有可能代表心臟功能異常，應該由醫生深入診斷。

心悸也有可能與焦慮或是恐慌症有關。在這種情況下，應該尋求心理醫師的幫助。

頭暈
頭暈（dizziness）是一不精确术语，为主观的感觉异常，可以指空间定向障碍、眩暈、晕厥前期、头昏眼花、头重脚轻的任何一种感觉，也可指平衡障碍，或其他非特异感（如：虚弱感、飘然感、痴傻感）。

头晕属一種空間認知和穩定度的功能性障礙。每個人都會有頭暈的時候，例如在原地旋轉，久了就可能會頭暈。

眩暈是人在靜止時有周圍轉動的感覺。眩暈非常擾人。常伴隨著噁心與嘔吐。大約25%的頭暈屬於眩暈。

重心不穩是一種失去平衡的感覺，常常被形容為「往某個方向傾倒」。這種類型的頭暈較少伴隨著噁心或嘔吐。

不明的頭暈常常是起因於精神/心理因素。有時則是起因於過度換氣。

中風大概佔所有單純因為頭暈而送到急診室的患者中的0.7%。
总理
总理（英語對應詞：等）或首相是指一个國家或地區的政府首脑，负责統領政府的行政工作，可通用于君主制或共和制國體。现代多数实行议会制、雙首長制、君主制以及其他虚位元首制度的国家都有总理或类似的政府首脑职位，有些國家總理的正式職稱為部長會議主席，但在一些總統制國家（例如美国、巴西和印尼等），国家元首兼任政府首腦，亦負此職責，因此無須另設政府首脑官職。

共和制
共和制（英語：），源自拉丁語：（譯為公眾事務，或人民事務
），是一種國體，國家的政治權力來自公眾（人民），通常是以民選代表來進行統治。共和制與神權及君主制政權的正當性、取得方式和政體形式不同，該政體下國家的最高執政者依据法律選出，而非君主世袭，施行共和制的国家或地區通常称作「共和国」，有些實施共和制的東方國家或地區亦稱「民國」，如「中華民國」、「大韓民國」等名稱。在政治思想上，共和主義指以共和制治國的一種意識形態。在現代國家興起後，共和主義在世界各國的實踐及理論發展上各異，但大多數有幾項特徵：人民不是統治者的所有物或附屬品、人民的基本權利受憲法保障、主權在民、政府權力是公有物、以及國家的治理是所有公民的共同事業。

古代及現代的共和制不論在意識形態或是組成上都有很大的變化。在歐洲古典時代及中古時期，許多國家都想建立羅馬共和國的體制。義大利中古時期及文藝復興時期的政治傳統類似現在的「公民人文主義」，有時也用來表示直接從像撒路斯提烏斯及塔西陀等古羅馬政治家傳下來的制度。不過受希臘影響的羅馬作家，例如波利比烏斯及西塞羅有時也用這個詞來翻譯希臘文中的「πολιτεία」，這個詞可能是指一般性的政體，但也可能是指不對於羅馬共和制的特定政體。共和制不完全等同於雅典式民主的古典民主，不過有一些民主的概念在內。共和制在十九世紀初開始在歐洲盛行，最後取代了許多國家的君主專制。在現代的共和國中，政府是依宪法，由公民选举產生的。孟德斯鸠將所有公民共同統治國家的民主，以及只有部份人統治國家的贵族政治及寡頭政治都視為共和國的政體。

大多數的共和國是主权国家，不過也有一些半主权的政體稱為共和國，例如美利坚合众国宪法第四条提到：「保證本聯邦各州實行共和政體」（guarantee to every State in this Union a Republican Form of Government）。同樣地，蘇聯的苏联宪法也將政體描述由15個苏联加盟共和国組成的聯邦，而且其中的烏克蘭及白俄羅斯當時在聯合國中就已有席次。世界各个國家中，有159個國家的官方名稱含有「共和国」（「republika」、「république」、「республика」、「جمهورية」等等）字樣。
欽察汗國
欽察汗國（1242年－1502年），又稱钦察部、金帳汗國（俄語：；蒙古語：，羅馬化：Altan Ord；哈萨克语：（西里尔文），Altyn Orda ulysy（拉丁轉寫）；土耳其语：；鞑靼语：），突厥語自稱作「Ulug Ulus」直译：「大國」 ，於13世紀建立，是作為蒙古帝國西北部分支的一個蒙古汗國，後期突厥化，控制著連接中國和中世紀歐洲的絲綢之路。由拔都創立并由其後人管理，汗國境內族羣背景複雜，居民主要有欽察突厥人、羅斯人、保加尔人和蒙古人，作为统治者的少数蒙古人則隨時間推移逐漸與欽察人融合，並改信伊斯蘭教。1259年隨著蒙古帝國分裂而成為一个獨立汗國，为蒙古四大汗国之一，有所取代早期較為鬆散的庫曼汗國的地位。拔都汗在位时期，汗國範圍涵蓋現代的哈薩克草原、咸海和里海北部，佔有東歐和中歐地區（至多瑙河）。

在開國可汗拔都於1256年離世後，儘管在1290年代末那海曾密謀掀起局部內戰，拔都的王朝仍在將近一個世紀內維持繁盛發展，直到1359年。月即别在位時期（1312年—1341年）轉信伊斯蘭教，同時汗國的軍事實力達到巔峰，這一時期欽察汗國所擴張領土，西端是由西伯利亚及中亞地帶延伸到乌拉尔山脉和多瑙河間的東歐部分，南端則是由黑海延伸到裏海，同時接壤高加索山脉及伊兒汗國領土。

1359年後汗國內部經歷了充斥暴力的政治混亂，直到脫脫迷失接掌後（1381年—1395年）短暫地重建秩序，不過很快帖木兒於1396年入侵汗國，令之分裂成數個更小的、謝絕穩固欽察整體政權的韃靼汗國。到15世紀初時欽察汗國逐步瓦解，到1466年其中央政體收窄成為大帳汗國，而其原領土範圍裡主要湧現出的是諸多突厥汗國。由於其內部征戰的局面，令北部的原附庸莫斯科在1480年停止向金帳汗國納貢，同時莫斯科以烏格拉河對峙擺脫了多年來的「韃靼枷鎖」。最終作為欽察汗國最後留存部分的克里米亞汗國和哈萨克汗国，分别存續到1783年和1847年。

俄罗斯沙皇国
俄罗斯沙皇国（俄語：，羅馬化：Tsarstvo Russkoye；也译作沙皇俄国，简称沙俄或俄国；又名莫斯科沙皇國）是1547年至1721年間俄羅斯的國號，始於伊凡四世加冕沙皇後，終於彼得大帝變更頭銜為「全俄羅斯的皇帝」，並改国号为俄羅斯帝國。但在中文圈中“沙俄、沙皇俄國”一詞，也可以指代後來的俄羅斯帝國。沙俄自稱「第三羅馬」，但並未獲得當時歐洲人的廣泛接受，它把羅馬帝國視為“第一羅馬”，東羅馬帝國為“第二羅馬”，而自己為“第三羅馬”。
东京
東京（日語：，羅馬化：Tōkyō）是位於日本關東地方的都市，狹義上指東京都區部（即東京市區），亦可指東京都、或擴大泛指東京都及周邊衛星都市相連而成的「首都圈」（東京都會區）。東京都人口數達1,399萬（2022年4月），首都圈的人口數則達3,800萬，是目前全球規模最大的都會區。東京的GDP為全球第二，在2016年達9,730億美元，而同時東京都會區（一都三縣）則高達1.8美元，若將東京視為一個國家，其GDP總量高於加拿大、韓國、俄羅斯等，位列世界第八。東京為亞洲最重要的世界級城市之一，也是傳統上的全球四大世界級城市之一，全球城市指數排名前四。此外，東京亦為世界最宜居城市（英國Monocle生活品質調查）。

東京古稱江戶，自德川幕府時代以來開始成為日本主要都市之一，明治維新時期改為現名後，取代京都成為日本首都，更發展為日本政治、經濟、文化、交通等眾多領域的樞紐。經過二戰後的繼續發展，東京不僅成為世界商業金融、流行文化與時尚重鎮，亦為世界經濟發展及富裕程度最高的都市之一。此外，東京還擁有複雜且密集的城市軌道交通系統，其中單就東京的兩大地鐵系統管轄區段每日平均運量達880萬人次，繁忙程度居全球地鐵第三位；如將地鐵直通運轉路線、私鐵通勤路線及JR通勤路線納入計算，則每日平均運量位居世界城市軌道交通運輸系統第一位。

在正式的行政區劃定義上，東京市區為東京都的一部份，東京都為道、府、縣同為日本的一級行政區，轄區包含東京都區部、多摩地方以及伊豆群島、小笠原群島等離島；其中，東京都區部為日本中央政府所在地。東京都同時也囊括了日本最南端（沖之鳥礁）和最東端（南鳥島）等地理極點，擁有日本各都道府縣中最多的人口數，同時也是日本人口密度最高的都道府縣。

國立霞丘陸上競技場
國立霞丘陸上競技場（日语：／ Kokuritsu kasumigaoka rikujō kyōgijō */?；又譯國立霞丘田徑場）是日本東京霞丘一座已拆除的運動場，曾是東京最主要的大型運動場地，1958年啟用，提供48,000位座席。在當地口語的使用上，常被稱為「國立競技場」或「國立」，或與原址重建的新國立競技場區別而稱為「舊國立競技場」（／ Kyū kokuritsu kyōgijyō）。其為1964年東京奧運的主場館，也是日本國家足球隊的主場地，每年元旦舉行的天皇盃決賽、1月舉行的全國高等學校足球選手權大會、以及11月舉行的日本聯賽盃皆在此舉行，被譽為日本體育活動的聖地。因應2020年東京奧運舉行的需求，2014年7月起拆除重建為新國立競技場。
鞑靼人
韃（）靼（）人（韃靼語：，羅馬化：tatarlar、英語：、俄語：，羅馬化：tatary），或音译达怛（）、达旦、达打、达达、达靼等，源自突厥人對蒙古草原東部部族的稱呼，具體指代時處於契丹北方的柔然後裔或相關蒙古語諸部的一個身份術語，後含義延括至以蒙古族為其一族源的諸族羣，成為外界對歐亞大草原一系列遊牧民族的統稱，如克烈、塔塔兒、弘吉剌、篾兒乞、斡亦剌、吉利吉思、乃蠻、汪古等。

歷史而言，韃靼人Tatars (或Tartars) 可以指代任一個始源於北亞及中亞、後被歐洲繪制圖師描述作韃靼利亞這一廣袤地域的族羣，而這一地區也可以和蒙古帝國自身畫上等號。到近世後這一指稱更較精細地指代特定關聯的族羣，即明確自身為韃靼人的羣體或者使用語言通常認知為韃靼語的羣體。

在欧洲方面，鞑靼人這一稱謂是泛指蒙古人及適用於黑海北部所有的蒙古後繼者: 90 。地理範圍以原金帐汗国轄境作準，包括喀山汗國、克里米亞汗國、阿斯特拉罕汗國、諾蓋汗國、西伯利亞汗國這些地方的人口及居民，歐洲方面是有不加區分地以鞑靼人泛稱他們。

現代認知裡屬於韃靼人範疇內最大分支羣體，是根植於阿的里-烏拉爾（韃靼斯坦和巴什科尔托斯坦）的伏爾加韃靼人，即屬於現代俄羅斯轄內所認定的韃靼人。

哥薩克
哥薩克，即哥薩克人，是一支起源於東歐大草原、主要為东斯拉夫信仰東正教的多族裔背景社羣。主要聚居於第聶伯河、頓河、烏拉爾河及捷列克河等東歐河流流域沿岸，並對烏俄兩國的歷史發展影響深遠。

依現代視角看歷史上他們總體而言，是屬於一個半游牧兼半軍事化的羣體，而這哥薩克人尤其是以持之以民主傳統而著稱。在王國統治者（主要為俄羅斯帝國及波蘭立陶宛聯邦）對這個羣體行使名義上宗主權的時代，他們是被諸統治者們許可享有高度自治權以換取他們的軍事效忠，因此成為東歐一個半獨立政治實體。後期一些哥薩克組織是以團及村為單位。

最常認為由莫斯科和波蘭逃離的农奴，是最早期哥薩克的一部分成員，到後期與各式各樣的流亡者及冒險家而匯集組織化：有宗教人士、贵族和罪犯等不願受統治者直接管束的人。他們在南部草原集結成一個自由民羣體後，除了從事農業、漁業和狩獵，還常劫掠南部鞑靼人和突厥人。在俄羅斯帝國時期新設立了多個哥薩克軍團，包括库班、七河州、奧倫堡、西伯利亞、外貝加爾、阿穆爾、烏蘇里等，為俄羅斯帝國擴張及殖民的主要貢獻者；在與大清接觸時，被留在當地再同化的成員就成為了阿尔巴津人。

根據2010年俄羅斯人口普查，有67,573人對哥薩克有身分認同。而2010年代數據顯示，世界上約有350至500萬人對哥薩克有文化認同。
德川家康
德川家康（日語：，羅馬化：Tokugawa Ieyasu；1543年1月31日—1616年6月1日）是日本江户幕府時代的初代将军、庆长五年至元和二年期间日本的实际统治者。

本姓松平，幼名為松平家繼承者通稱的竹千代，通稱次郎三郎或藏人佐，是松平家第九代家督。接受主君今川家第九代家督今川義元的偏諱，拜領元字，初名為松平元信，後來立誓要做為像祖父松平清康那種出色人物而取祖父松平清康的康字，改名元康，桶狹間之戰後，投靠織田信長，脫離今川家獨立，捨棄今川義元的元字，改名家康。後將姓氏由松平改為德川。德川家康的家系是三河国（今日本爱知县）的国人富豪松平氏，松平氏根据考证可能源自賀茂氏或藤原氏，后德川家康自称源自源氏。德川家康是德川氏（包括將軍家及御三家）的家祖。

今川義元在桶狹間合戰戰死後，與少時玩伴織田信長結為「清洲同盟」，多次協助織田家擊敗強敵淺井氏、朝倉氏、武田氏，並與武田信玄不斷蠶食今川家的領地駿河、遠江，壯大自己的勢力。本能寺之變發生後，清洲同盟瓦解。對在織田信長死後接掌其霸業並迅速崛起的羽柴秀吉深感威脅，於是雙方不久爆發了戰爭，與羽柴秀吉在小牧·長久手之戰中對峙，然而及後又迫於戰局形勢和外交壓力而向其臣服。小田原之戰後，豐臣秀吉消滅了后北條家，統一了整個日本。豐臣秀吉將北條家的領地關東地方則轉封給德川家康，雖然德川家失去長年經營的故土三河，但卻得到了豐臣政權下各大名中最大的領地，並且能夠在遠離豐臣家的情況下重新發展自己的勢力。在豐臣秀吉成為太閤時，擔任五大老之一。當豐臣秀吉病死後，在關原合戰中率領東軍戰勝擁護豐臣政權的西軍，確定了德川家的霸權。慶長八年（1603年）受後陽成天皇詔封為征夷大將軍，並在江戶開創幕府。慶長十九年至慶長二十年，經歷大坂冬之陣和大坂夏之陣兩次大戰，終於成功消滅豐臣家，江戶幕府統治體制從此堅如磐石，日本正式進入和平時期。

在日本歷史上，德川家康創建了幕藩體制，其所建立的江戶幕府其後統治日本達264年，史稱江戶時代。德川家康與安土桃山时代的織田信長、豐臣秀吉並稱「戰國三傑」。

德川家康在消滅豐臣氏的次年（1616年），受後水尾天皇詔封為太政大臣，不久於駿府城內逝世，經日本朝廷賜封“東照大權現”，成為江戶幕府之神，在日光東照宮供奉。

顯如
顯如（1543年2月20日 - 1592年12月27日），或稱本願寺顯如，諱光佐，是淨土真宗本願寺第11代門主。本願寺第10代門主証如之子。妻子為三條公賴的女兒、細川晴元的養女如春尼。兒子有教如、顯尊、准如。

顯如為剃髮修行的檀講師、是戰國時代之中實力最雄厚的宗教人士，開創了本願寺最輝煌的時期，領導為數眾多的「一向一揆」；雖是宗教人士，但在歷史上因其政治、軍事、經濟實力，也被定位為戰國大名之一。
高句丽
高句（）麗（）（：）（前37年－668年10月22日）也作高句骊、高勾驪，后期常用名高丽（：），又名句骊、勾骊，朝鲜三国时期国家。横跨今日朝鲜、中国东北和俄罗斯远东部分地区。据《好太王碑》、《三国史记》和多部中国《二十四史》记载，公元前37年扶餘王子高朱蒙，南下在卒本川建立高句丽。建国后，高句丽迅速扩张，逐步吞并了其周边的扶餘、沃沮、東濊並吞併汉四郡，在朝鲜半岛与百济、新罗形成三国鼎立的局面。5世纪好太王和长寿王统治期间，高句丽进入全盛时期，之后的1个世纪里，保持了在朝鲜半岛对新罗、百济的压倒性优势，控制了今朝鲜半岛大部和今中国东北的南部地区。隋唐时期，高句丽频繁遭到隋唐帝国军队的侵略，国力陷落，最终于668年被唐朝与新罗联军所灭亡。

高句丽立国共705年，曾在与倭战争中帮助新罗击退入侵的倭军，并在与隋战争中击退隋朝数十万大军。高句丽的历史文化已经成为朝鲜半岛传统文化的重要组成部分。1980年代起，中韩高句丽争议浮出水面，由于高句丽本源于今中国境内，后扩展至朝鲜半岛，国土略及今日的中國东北、大部及北部、俄羅斯遠東沿海州部份地區。中朝韓三國都认为高句丽是自己本国的原始民族或少数民族地方政权。

2004年7月1日，位于朝鲜北部及中国东北的高句丽王城、王陵、高句丽古墓群、壁画及贵族墓葬在第28届世界遗产委员会会议被同时列入世界遗产名录。

扶餘
扶餘可以指：

扶余市，中国吉林省一个县级市，于2013年设立
扶余市 (1987年－1992年)，中国吉林省历史上曾经存在的一个县级市，于1992年撤销
扶余县，中国吉林省历史上曾经存在的一个县，于2013年撤销
扶余区，中国吉林省历史上曾经存在的一个市辖区，于1995年更名为宁江区

扶餘國，扶余人在前2世紀于中国东北部建立的一个部落國家

北扶餘（前239年–前58年），中国东北部的一个部落國家，传说由檀君朝鲜王室的将军解慕漱创建

東扶餘（前86年–494年），中国东北部的一个國家

卒本扶餘（前86年–前37年），中国东北部的一个部落国家

南扶余（前18年–660年），即百濟，朝鮮半島西南部的一个國家

扶餘郡，韩国忠清南道的一个郡

扶餘姓，複姓，百濟國王之後人，以國為姓

扶餘語系，一種假定存在的古代語系，於前1世紀到5世紀左右在今朝鮮半島和中國東北的南部通行

扶餘國，杜光庭《虯髯客傳》中，一個位於中國東南方的蠻夷之國
自发对称破缺
自發對稱破缺（英語：）或自發對稱性破缺是某些物理系統體現對稱性破缺的模式。當物理系統所遵守的自然定律具有某種對稱性，而物理系統本身並不具有這種對稱性，則稱此現象為自發對稱破缺。: 141 : 125 這是一種自發過程（），由於這過程，本來具有這種對稱性的物理系統，最終變得不再具有這種對稱性，或不再表現出這種對稱性，因此這種對稱性被隱藏起來。因為自發對稱破缺，有些物理系統的運動方程式或拉格朗日量遵守這種對稱性，但是最低能量的解則不具備這種對稱性。從描述物理現象的拉格朗日量或運動方程式，可以對於這現象做分析研究。

對稱性破缺主要分為自發對稱破缺與明顯對稱性破缺兩種。假若在物理系統的拉格朗日量裏存在著一個或多個違反某種對稱性的項目，因此導致系統的物理行為不具備這種對稱性，則稱此為明顯對稱性破缺。

如右圖所示，假設在墨西哥帽的帽頂有一個圓球。这個圓球是處於旋轉對稱性狀態，對於繞著帽子中心軸的旋轉，圓球的位置不變。這圓球也處於局部最大引力勢的狀態，極不稳定，稍加微擾，就可以促使圓球滾落至帽子谷底的任意位置，因此降低至最小引力勢位置，使得旋轉對稱性被打破。儘管這圓球在帽子谷底的所有可能位置因旋轉對稱性而相互關聯，圓球實際實現的帽子谷底位置不具有旋轉對稱性──對於繞著帽子中心軸的旋轉，圓球的位置會改變。: 203

大多數物質的簡單相態或相變，例如晶體、磁鐵（居禮溫度）、一般超導體等等，可以從自發對稱破缺的觀點來了解。像分數量子霍爾效應一類的拓扑相（）物質是值得注意的例外。

希格斯場
希格斯場（英語：），以物理學家彼得·希格斯姓氏為名，是一種假定遍佈於全宇宙的量子場。按照標準模型的希格斯機制，某些基本粒子因為與希格斯場之間交互作用而獲得質量。希格斯玻色子是希格斯場的振動。假若能夠尋找到希格斯玻色子，則可以明確地證實希格斯場也存在於宇宙，就好像從觀察海面的波浪可以推論出大海的存在。連帶地，也可確認希格斯機制與標準模型基本無誤。

在標準模型裏，W玻色子與Z玻色子藉著應用希格斯機制於希格斯場而獲得質量，費米子藉著應用希格斯機制於希格斯場與費米子場的湯川耦合而獲得質量。只有希格斯玻色子不倚賴希格斯機制獲得質量。不过儘管希格斯機制已被證實，它仍舊不能給出所有質量，而只能將質量賦予某些基本粒子。例如，像質子、中子一類複合粒子的質量，只有約1%是歸因於將質量賦予夸克的希格斯機制，剩餘約99%是夸克的動能與強交互作用的零質量膠子的能量。
号
在中國傳統文化中，人除了有名有字之外，有时亦会为自己取號，又稱别號，别字。號是較正式的别名，以言意托志。受古代中國文化的影響，包括日本、韓國、越南等在內的漢字文化圈國家都有這樣的習慣傳統。

在漢字文化圈中，直呼別人之名是十分无禮的。正常來說，只有長輩能直呼其名，平輩以字相稱，後輩就用號來稱呼前輩。故稱呼別人時，對有字之人多呼其字，對有號之人則多呼其號，而不會直稱其名。如苏轼，一字子瞻，一字和仲，自號東坡居士，道號東坡道人。人多称之為苏东坡，而不會直呼其名。有些人的號因此比他的本名或字更為人所熟悉，如祝枝山（本名允明），徐霞客（本名弘祖），曹雪芹（本名霑），郑板桥（本名燮），李叔同（本名广侯），邓泽如（本名文恩）。

另外，因應不同的用途也會有不同的號，如詩號、畫號、武號等。士大夫還流行以自己的居處或書齋之號為別號，是為庵號。佛教及道教檀越或出家人為了宗教取的號，稱法號，或道號；基督徒受洗後的聖名也可以看作傳統的號。

聖名
聖名，又作洗礼名、教名或洗名，是基督教使用的有宗教意涵的姓名，相当于伊斯兰教的经名，历史上经常是在基督教洗礼的场合给出的，虽然现在大多数是由父母在婴儿出生时指定。在英语文化中，一个人的教名通常是他们的名字，通常是这个人最初为人所知的名字。

传统上，一个基督徒的名字是在基督教洗礼的时候命名的。在中世纪的基督教世界里，婴儿洗礼随处可见。在伊丽莎白时代的英国，正如威廉·卡姆登所建议的那样，“洗禮名”一词不一定与洗礼有关，只是在“名”的意义上使用：教名是用来区别人的，姓氏是用来区别家庭的。在近代，这两个词在传统的基督教国家中与姓名可相互替代，在日常生活中仍很常见。

严格地说，聖名不仅仅是一个家庭成员特有的名字，而且是在受洗或洗礼时给这个人（通常是一个孩子）的名字。在宗教改革前的英国，俗人被教导在必要的情况下实施洗礼，神父会说“我奉父之名给你行洗礼”等等。因此，在这种情况下，“聖名”的意思是“洗礼名”。
长安
长安（中古擬音：ɖjɑɴ ʔ̙ɑn，上古擬音：draŋ ʔˤan）是世界历史上举足轻重的著名都城，也是今西安市的古称，阿拉伯地区与拜占庭帝国旧称之为胡姆丹（Khumdan）。其地点由于历史原因有过多次迁徙，但大致位于现在关中平原的西安和咸阳附近。四关拱护，八水环绕，农业上天府之国，军事上易守难攻。周、秦、汉、隋、唐等十余个朝代建都于此，是古中國的最重要的大都市。自西汉太初元年設京兆尹、左馮翊、右扶風爲三輔，此後三國、晉等朝代一直將长安一帶的京畿地區称为「三輔」。“雍州”“京兆”長期作為長安地區的行政名稱。曾經建都長安的西周、秦朝、西汉與唐朝是中国历史上最为著称的鼎盛时期，尤其是汉唐盛世时期都是世界上最繁荣的都市。長安作為中國首都地位的历史長達1100多年，在中国最繁盛的时期一直作为首都，在历史的长度和高度上世界无出其右，亦在中國古典文學史上举足轻重。

古代鼎盛时期的长安拥有超過百萬的人口，创造了人类城建史的记录，为近现代前人类最大的城市。在其发展的极盛阶段一直坐拥着东亚乃至亚洲大陆中心城市地位，同时也是世界最大都市，吸引大批的外国使节、僧侣與商人的到来，著名的丝绸之路在西汉与唐朝时期就是以汉唐古都长安为起点。如今，西安市仍然存有大量当时建造的唐朝宫殿遗址、陵墓、佛塔、碑刻、壁画、雕塑及生活用品等文化遗产。唐代的長安城為京畿道京兆府管轄，以朱雀大街為界分屬長安縣、萬年縣。唐朝滅亡後，随着连年战乱带来的政治中心与经济中心的东移，关中地区逐渐失去了首都之地位，但“长安”一词在后世被广泛用作京城代称。五代時，後梁改京兆府為雍州，設大安府，改军为永平军，後唐復為西京京兆府。後漢改晋昌军，北宋復稱京兆府，亦稱永興軍，初置陝西路，後置永興軍路。金朝改永興軍路為京兆府路。元朝初沿稱京兆府，後設安西府，又改為安西路、奉元路。

明朝建立後，朱元璋一度曾將長安作為首都考慮之一，但由于太子朱标的病逝没能实现。明代改奉元路為西安府，府城分屬長安縣與咸寧縣，西安之名即由此而來。明代西安城建设上得到一定的复兴，目前的西安城墙、钟楼、鼓楼等大量古建筑源于明代。1943年，中華民國國民政府再次成立西安市，再次划拨西安城城关及城周四乡面积230平方公里划归西安市。之后该地仍然存在长安区等相关名称。

京兆
京兆，相當於京畿，意為國都和國都周圍的地方，但在金朝及以前多單指長安及其附近地區，就算當長安並非國都時亦是如此，例如東漢國都雒陽，但並非稱為京兆尹，而是河南尹；北宋國都汴梁，也非稱作京兆府，而是開封府。也可以指：

京兆地方，中华民国的特别行政區，在今之北京市

京兆郡，曹魏、晋朝、十六国、隋朝在长安及其附近地区设置的郡

京兆府，唐朝、五代、宋朝、金朝在长安及其附近地区设置的府

京兆尹，秦朝、漢朝、隋朝、唐朝時代长安（京兆郡、京兆府）行政长官的官職稱呼
伏伊伏丁那自治省
伏伊伏丁那自治省（塞尔维亚语：Аутономна Покрајина Војводина/Autonomna Pokrajina Vojvodina，匈牙利语：Vajdaság Autonóm Tartomány）是塞尔维亚北部的一个自治省。伏伊伏丁那民族构成复杂，其中塞尔维亚人为主体民族，馬扎爾人為第二大民族。伏伊伏丁那有六种官方语言。首府是诺维萨德。

马扎尔人
馬扎爾人（匈牙利語：），又譯匈牙利人（英語：），是匈牙利這個國家的主流民族，亦可指擁有匈牙利國籍的所有人。2016年全球共有1400多萬的匈牙利人，其中大多數在匈牙利境內，少數移民至美国、加拿大、巴西、澳大利亚，還有一小部份人住在罗马尼亚、斯洛伐克、塞尔维亚、烏克兰等匈牙利的鄰國。

匈牙利人的現代居住地是喀尔巴阡盆地，在中世紀時是歐亞大草原，歐亞各國在民族遷徙時都會路過兩地，久而久之，居住在兩地的匈牙利人就自動學會了多種文化。現代匈牙利人的傳統習俗、基因血統、語言宗教、服裝音樂、民族建構分別來源自多個不同民族，呈現“亞洲草原遊牧”和“歐洲農業定居”的交叉形態。

匈牙利人的民族認同是從13世紀開始的，《匈牙利史記（Gesta Hungarorum）》中明確將匈牙利人定位為東方民族，自認為是匈人和匈奴人的後代。此後的800多年，匈牙利人的民族認同再無改變，匈牙利的歷史教科書、文化節日、民間傳說也在反復強化這個觀點。同時，匈牙利人也的確擁有大量和中國人、蒙古人一致的傳統習俗，最明顯的例子如騎馬射箭傳統、可動式帳篷、冬天坐炕取暖、燉湯火鍋飲食、門前掛辣椒串等。

匈牙利语属於烏拉語系，與習俗接近的中文、蒙古文無關，反而與北歐的芬蘭語、愛沙尼亞語同源，在“以語言區別民族”為主流的歐洲，匈牙利人常被視作芬蘭人、愛沙尼亞人、曼西人、漢特人的親戚。根據基因檢測結果，96%以上的匈牙利人都是純種的中歐-印歐語系血統，語言和基因來源不一致；前述的烏拉爾系血統不到4%，且只有混血，無純血；未查到任何匈奴人或匈人的血統成份。

匈牙利人信仰天主教，其教堂建築、典禮儀式、騎士團文化、修道院文化和義大利人、法國人、西班牙人等歐洲的拉丁語族國家雷同；匈牙利人的民族服裝又和與波蘭人、捷克人、斯洛伐克人等西斯拉夫民族雷同；匈牙利獨有的音樂體系匈牙利小調和突厥語系的土耳其調式一脈相承。
红白机
FC遊戲機，是任天堂生产、发行和销售的8位元第三世代家用游戏机。日本版官方名称为家庭電腦（日版名：，Famicom），俗稱「紅白機」，1983年7月15日在日本推出；欧美版名称为任天堂娛樂系統（英文版名：，NES），俗稱「灰機」，1985年10月18日在美國推出。歐美版主機外型和使用的遊戲盒帶（卡匣），與日本版的紅白機完全不同。红白机是当时最畅销的游戏机，全球累计销量超过了6100万台。FC遊戲机出现對电子游戏产生了十分深远的影响，让美国电子游戏界从1983年的崩溃中恢复过来，也奠定了任天堂在当今游戏界的地位。其后续机种为1990年推出的超级任天堂。

马力欧 (角色)
马力欧（日语：，英语：，，中国大陆旧译「」）是日本游戏设计师宫本茂设计的一个任天堂公司的电子游戏瑪利歐系列作品中的主角，同时也是该公司的吉祥物。出生于平面像素图像时代，他现在的相貌是由多边形造型技术而渲染成的3D建模。因为他与雙胞胎弟弟路易吉常被称为“马力欧兄弟”（），加之马力欧的全名在一些产品上标为“马力欧·马力欧”（），多人猜测他们的姓氏也是“马力欧”。但是在1980年代，北美任天堂陈述马力欧和路易吉没有姓氏。

马力欧和路易吉两兄弟是留着胡子的意大利水管工人，但根据早期代理制作的動畫片和《超级马力欧兄弟》影片，马力欧和路易吉来自美国纽约市的布鲁克林。而《耀西岛》的剧情又回溯此事，这就造成了背景矛盾。

马力欧身高1米55，现居蘑菇王国，马力欧是一位矮小结实的意大利前水管工。由于多次挫败库巴绑架碧姬公主的计划，马力欧的英名传遍蘑菇王国，并影响到和周边一些国家。他的勇敢的个性、热情无畏的精神、敏捷的体格、跳跃技能、以及与碧姬公主的友情也更加巩固了他的名声。壞利歐是马力欧的反英雄对立面。

作为任天堂的吉祥物，马力欧被认为是最著名的游戏人物。除了典型的马力欧类型動作平台遊戲系列之外，马力欧还经常在赛车、体育和角色扮演等遊戲系列中担任主角或參與其他角色的分支系列。马力欧的多個相關游戏系列合計已在全球卖出超过5億份，成为了史上最成功的游戏角色之一。

除游戏外，马力欧也曾出现于《超级马力欧兄弟超级表演》动画片、《超级马力欧兄弟》真人影片、任天堂漫画、和观众选角扮演类型的儿童读物。马力欧的动画片配音是Lou Albano，影片扮演是鲍勃·霍斯金斯（Bob Hoskins）。除了游戏和影视，马力欧也有一系列的挂名商品。
万历
万历（1573年—1620年清朝避諱乾隆帝弘，將寫作）是明神宗朱翊鈞的年号，明朝使用此年号共48年，為明朝所使用时间最长的年号。万历前期，张居正主导实行了一系列的改革措施，社会经济持续发展，对外军事也接连获胜，朝廷呈现中兴气象，史称万历中兴。後由於國本之爭，神宗受权臣阻止不能立愛子為儲君，一怒之下三十年不上朝，史稱萬曆怠政，此時期也因為神宗容許朝廷官員羣黨的對立，而出現了東林黨爭，並利用明末三案互相鬥爭，最終導致明朝滅亡。

萬曆四十八年八月一日明光宗即位沿用，翌年改元泰昌，但明光宗於九月一日去世，在位僅30日。九月六日明熹宗即位後，於九月二十日詔令改以萬曆四十八年八月以後為泰昌元年，翌年改元天启。

李化龍
李化龍可以指：

李化龍 (萬曆甲戌進士)，字于田，直隸大名府長垣縣人，明朝政治人物、萬曆二年進士，明朝兵部尚書

李化龍 (萬曆癸未進士)，字惟時，山東濟南府章丘縣人，萬曆十一年進士、明朝政治人物

李化龍 (崇禎進士)，山西遼州榆社人，崇禎元年戊辰科進士

李化龍 (清朝)，清朝軍事將領、武進士出身
宇宙暴脹
在物理宇宙學中，宇宙暴脹（英語：），簡稱暴脹（英語：），是早期宇宙的一種空間膨脹呈加速度狀態的過程。: 198 : 9 
暴脹時期在大爆炸後10−36秒開始，持續到大爆炸後10−33至10−32秒之間。暴脹之後，宇宙繼續膨脹，但速度則低得多。

「暴脹」一詞可以指有關暴脹的假說、暴脹理論或者暴脹時期。這一假說以及「暴脹」一詞，最早於1980年由美國物理學家阿蘭·古斯提出。

在微觀暴脹時期的量子漲落，經過暴脹放大至宇宙級大小，成為宇宙結構成長的種子，這解釋了宇宙宏觀結構的形成。很多宇宙學者認為，暴脹解釋了一些尚未有合理答案的難題：為什麼宇宙在各個方向都顯得相同，即各向同性，為甚麼宇宙微波背景輻射會那麼均勻分佈，為甚麼宇宙空間是那麼平坦，為甚麼觀測不到任何磁單極子？

雖然造成暴脹的詳細粒子物理學機制還沒有被發現，但是基本繪景所作出了多項預測已經被觀測所證實。導致暴脹的假想粒子稱為暴脹子，其伴隨的場稱為暴脹場。

2014年3月17日，BICEP2科學家團隊宣佈在B模功率譜中可能探測到暴脹所產生的重力波。這為暴脹理論提供了強烈的證據，對於標準宇宙學來說是一項重要的發現 。可是，BICEP2團隊於同年6月19日在《物理評論快報》發佈的論文承認，觀測到的信號可能大部分是由銀河系塵埃的前景效應造成的，對於這結果的正確性持保留態度。必需要等到十月份普朗克衛星數據分析結果發佈之後，才可做定論。9月19日，在對普朗克衛星數據進行分析後，普朗克團隊發佈報告指出，銀河系內塵埃也可能會造成這樣的宇宙信號，但是並沒有排除測量到有意義的宇宙信號的可能性。

除了暴脹理論之外，還有非標準宇宙學理論，包括前大爆炸理論和旋量時空理論等。

宇宙泛星系偏振背景成像
宇宙泛星系偏振背景成像（英文：Background Imaging of Cosmic Extragalactic Polarization，縮寫：BICEP）是一系列宇宙微波背景實驗，專注於測量宇宙微波背景輻射的偏振，特別是B模偏振。該系列實驗所使用的望遠鏡分為三代，分別為BICEP1、BICEP2與凱克陣列（簡稱BICEP2）、BICEP3。第三代望遠鏡BICEP3正在興建，預計於2014年暑期竣工。
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

斜里町
斜里町（日语：／ Shari chō */?）是位於日本北海道東部的行政區劃，屬鄂霍次克綜合振興局管轄，北部面向鄂霍次克海，南部有斜里岳等高山。東部位於世界遺產之一的知床國立公園的範圍內，知床山脈貫穿半島的中部地區。當地以農業、漁業和觀光業為主，漁業方面以鮭魚和鱒魚的定網捕撈為主。其中鮭魚的漁獲量位居日本第一。

町名源自阿伊努語的「sar-i」，意思是生長蘆葦的地方。
社会主义
社會主義（英語：）是一種政治、社會、經濟哲學，包括各種以社會共有生产资料為特點的經濟與社會體系。其中，社會共有生產資料可以透过国家拥有、集体拥有、工人自治、劳工合作甚至公民持股达成。虽然社会主义种类千千万万，没有一种定义可以概括，但是每一种都认为应该由社会控制生产资料。

社会主义按是否拥有市场可分为两种。不带市场的社会主义将要素市场和金钱剔除，资本主义下的价值规律也不復存在，它往往主張政府對經濟的計劃。这类社会主义追求避免资本积累、追求利润造成的浪费、不公平和金融危机。相反，所谓市场社会主义强调在社会拥有的企业和资本分配中保留金钱、要素市场甚至利润动机的作用。这些企业的利润可以選擇直接由雇员控制，或者選擇以社会红利的形式发给全社会，以提升社会福利以及促进公共事业的发展。社会主义计算争论讨论了社会主义内的资源分配方法和可行性——例如有社会主义者认为，资源分配应该基于一个通用的体力劳动指标或者是直接基于劳动时间。作为一项政治运动，社会主义的政治哲学主张从改良主义到革命社会主义均有分布。如国家社会主义主张推动生产、分配和交换全方位的国有化来实现社会主义；自由意志社会主义倡导工人传统地控制生产方式，反对国家权力来进行管理；民主社会主义则透过民主化进程来谋求建立社会主义。现代社会主义理论始于19世纪知识分子与工人阶级发起的批判工业化与私有财产的政治运动。早期的空想社会主义者，比如罗伯特·欧文曾试图建立一个自给自足并脱离资本主义社会的公社；而圣西门则创造了名词，提倡技术官僚与计划工业的应用。马克思和恩格斯共同设计创造了一个除去导致不合格与周期性生产过剩的无政府状态和资本主义生产的理想的社会制度。

農民
農民是指在前工業社會中從事農業勞動的人，或擁有有限土地所有權的农者，特別是指生活在中世紀、處於封建制度下，並需向地主支付租金、稅款、費用或提供勞務的人。在歐洲，農民分為三類：不自由的奴隸、半自由的農奴，以及自由的自由佃戶。農民可能完全擁有土地（完全所有權），或通過多種土地保有形式持有土地，例如農役租佃、免役租、租賃保有權和抄本保有權。

在某些情況下，「農民」一詞帶有貶義，即使是指農業勞動者也是如此。早在13世紀的德國，「農民」的概念可能隱含「鄉巴佬」以及「強盜」的意思，就像英語中的villain/villein一樣。在21世紀的英語中，「農民」一詞可以指「無知、粗魯或不懂世故的人」。
在1940年代至1960年代，這個詞重新流行起來，成為一個集合術語，通常泛指發展中國家的農村人口，成為「『土著』一詞的語義繼承者，融入了其所有的優越感和種族色彩」。

農民階級（peasantry）一詞通常以非貶義的方式使用，作為世界上貧窮和發展中國家農村人口的集合名詞。 農民之路（Via Campesina）是一個聲稱代表全球約2億農業工作者權利的組織，截至2019年，它自稱為「國際農民運動」。聯合國及其人權理事會也顯著地以非貶義的方式使用「農民」一詞，例如2018年通過的《聯合國農民及農村其他勞動者權利宣言》。在一般的英語文獻中，「農民」一詞的使用自1970年左右以來持續下降。
博士
博士（英語：）是教育機構授予的最高一級學位，如某科系哲學博士、理學博士、文學博士、教育博士、工商管理博士、醫學博士。日常生活中博士學位會與姓氏相結合而被稱為某博士，而博士的英文和「醫生」一樣是「Doctor」。如期望在大學獲得教職，或進入研究機構工作，獲得博士學位為基本要求。博士論文必須包含該領域創新又有深度的內容，並通過同行學者審查方能取得博士學位；然而，法律博士雖稱作「博士」，這不是一般所指的學術型「博士學位」，与法学博士有本质不同，在美國與PhD博士學位具備同等地位（部分國家則視為類碩士學位）。

中文「博士」一詞，源自中国古代的同名官職，指专门精通某一门学问或传授经学的官名（例如漢武帝時的五经博士）。後來此一詞彙亦衍生為可指涉對特定的某一種專門職業精通的人，比如“茶博士”、“酒博士”等，類似近代對於服務業跟製造業師傅的稱呼。

國立東華大學
國立東華大學（簡稱東華、NDHU），為一所坐落於臺灣花東縱谷的公立研究型大學，由美國加州州立大學洛杉磯分校副校長牟宗燦返國創辦，以美式校園與自由主義學風著稱。

東華是臺灣解嚴與動員戡亂終止後，第一座民主時代的國立大學，也是東臺灣第一座研究型大學與綜合型大學，其學術領域規模為國立大學第六大，校內有超過1,000名國際生，其國際生佔比為全臺灣大學第六高。

東華主校區位於花東縱谷北端的花蓮縣壽豐鄉，校地為臺灣高等學府中第二大，旗下有理工學院、管理學院、人文社會科學學院、藝術學院、教育學院、原住民民族學院、環境暨海洋學院、洄瀾學院；其海洋生物研究所坐落於墾丁國家公園，與國立海洋生物博物館合作成立。另外創新研究園區位於花蓮縣花蓮市，為原國立花蓮教育大學校址。
韩先楚
韩先楚（1913年1月30日—1986年10月3日），湖北省黄安县（今湖北省红安县）人，中国人民解放军开国上将，中国共产党、中华人民共和国政治人物，原副国级领导人。

韩先楚当过放牛娃，学过篾匠，于1927年参加黄麻起义。红军时期供职于徐海东之红二十五军，参与鄂豫皖根据地斗争和长征，曾以半年时间从营长提升到师长。抗日战争期间，担任八路军688团副团长、689团团长、新3旅旅长，参与开辟冀鲁豫抗日根据地。国共内战时期，任东野三纵司令员、中国人民解放军第40军军长，参与临江战役、东北夏秋冬攻势、辽沈战役、平津战役、海南岛战役，朝鲜战争，有“旋风司令”之美名。中华人民共和国成立后，曾担任中国人民志愿军副司令员、中国人民解放军副总参谋长、福州军区和兰州军区的司令员、中共福建省委书记、中共中央军委常委、全国人大常委会副委员长等要职。1955年被授予中国人民解放军上将军衔，获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。

刘震
刘震可指：

劉震 (至治進士)，元朝进士

劉震 (成化進士)，明朝进士、官员

刘星 (1914年)，原名刘震，中华人民共和国政治人物

刘震 (解放军)，中华人民共和国开国上将

劉震 (1970年)，曾任香港特別行政區政府工業貿易署副署長、財經事務及庫務局副秘書長（庫務），現任香港特區政府文化體育及旅遊局副局長

刘震 (1971年)，北京市平谷区委副书记、组织部部长

刘震 (1976年)，湖北省住房和城乡建设厅党组成员、副厅长

刘震 (1978年)，中国政法大学教授
昴宿
昴（）宿（）（中古擬音：mraux siuh），昴日雞，二十八宿之一，西方七宿第四宿。

西漢司馬遷編寫的《史記 · 天官書》：「昴曰髦頭」是白虎身體的一部分。髦即是犛，古時旗杆頭上會用犛牛尾作裝飾，古時中國人認為昴宿特別光亮時，預示有戰爭發生。

天阴
天阴是中国古代星官之一，属于二十八宿的昴宿，它位于现代星座划分的白羊座和金牛座，含有星五颗，增星六颗。

天陰（Celestrial Yin Force）的名字意義不明，字面上可以解釋做天上陰的力量。

《宋史．天文志》：「天陰五星，主從天子弋獵之神。」提及狩獵，那麼天陰可能是指山北面的陰暗處，或者代表和天子一起狩獵的官員。
女性
女性，是指雌性的人類。女性這個名詞可以用來表示生物學上的性別劃分，同時亦可指社會認定或自我認同的性別角色，一般只適用於稱呼人類，其他生物通常說是「雌性」或「母」。

大部分生理女性的基因組中包括兩個X染色體，分別來自父親和母親，但少部份女性有一個或三個X染色體。相較於男性胚胎，女性胚胎會分泌較多雌激素，較少雄激素。而性類固醇量的相對差異是造成女性和男性生理學差異的主要原因。在青春期時，荷爾蒙會刺激身體分泌雌激素，造成第二性徵的發展，因此兩性會有更明顯的差異。

「女人」有時不等於女性，是專指女性成年人與男人相對。「女孩」是年輕未成年的女性，或者剛成年的年輕女性。「女生」傳統意義為「女性學生」，現在則可泛指年輕女性。

社会
社會是由持續互動的個體構成的群体，也可以指生活在同一领土的大型社会团体。生活在同一社會的個體一般受同一政治權威及主流文化期望所約束。它的主要特點在於具共同文化和制度背景之個體的互動（社会关系）——因此一個特定社會可以說是上述關係及其參與者的總和。

人類社会结构複雜且具高度合作性，它們常把參與者分為不同的社会角色，然後以此為基礎分工。社會亦把人類行為或理念分為「可接受」和「不可接受」（社會規範），塑造他們的角色和行為。社會成員會互相合作，讓參與者受益，使他們能達到單靠個人難以達成的目標。

社會可根據技术水平及經濟活動類型分類。擁有大量食物剩餘的大型社會多有明確的社會階層或支配階級。不同社會的性別角色、政體形式、對親屬關係的期望可以存有不少差異。人類行為同樣如是——人類塑造社會，而社會又反過來塑造人類。
葡萄牙語
葡萄牙語（葡萄牙語：），简称葡語，是羅曼語族的一種語言。葡語的使用地區包括葡萄牙、巴西、安哥拉、莫桑比克、佛得角、圣多美和普林西比、赤道幾內亞、幾內亞比索、東帝汶和澳门。葡語的母語人口約為2.5億，若包含第二語言使用者則約為2.67億人，是使用者人口世界排名第八的語言，也是南半球最多人使用的語言，以及在拉丁美洲僅次於西班牙語的第二大語言。

最古老的葡萄牙語起源於中世紀的加利西亞王國所使用的一种通俗拉丁語變體。由於葡萄牙從15世紀和16世紀開始向外進行殖民擴張，建立了包括美洲的巴西、亞洲的澳門的殖民統治，葡萄牙語成為上述部分國家的官方語言以及某些地區最常用的第二外語，如西印度的達曼-第烏聯邦區，以及馬來西亞的马六甲州。

西班牙作家米格尔·德·塞万提斯曾把葡萄牙语称作“甜蜜的语言”，巴西诗人奥拉沃·比拉克则把葡萄牙语比作“”，意即“拉齐奥最后一朵绚烂的野花”。

葡語界目前唯一的諾貝爾文學獎得主，若澤·薩拉馬戈曾說：「世上沒有葡萄牙語這種語言，而是有很多語言使用葡萄牙语。」

語言
语言是由詞彙與語法組成的一套溝通系统，是人類表達事物和想法的主要方式。人類的語言具有豐富的多樣性，因此語言也是建構文化以及一個人的身分認同的主要成分之一。

人类语言据估算约有5000到7000种，由于语言与方言的差别难以定义，难以有准确的统计。自然语言常以口述或手語方式表達，但任何語言都可以用聲音（如口哨語言）、視覺（如手語）或是觸覺剌激（如盲文）来表现。符號學中将这一现象描述为模态无关（）。依照语言哲学對语言与意义的定义，广义上，“语言”可以指代学习并使用该复杂交流系统的认知能力，也可以描述构成这一系统的规则集合，还可以指由语言规则生成（）的词句的集合。所有的語言都依靠符号过程來將特定的记号和意义相連結。口语、手語及觸覺語言都有音位學系統來將符號組合成詞或是語素的系統，也有语法学系統來將詞及語素組合成短语和话语。

人類語言具有能產性和移位性，完全靠社會習俗及學習而來。語言的複雜結構使得其可表達的範圍比任何已知的動物交流系統都要廣。依心理學的觀點，語言是起源於人族有了形成心智理論的能力，以及有分享的意向，之後漸漸由其原始的溝通系統演變而來。這個發展出現的時期也和人類腦容量擴展的時期大致相同，許多語言學家認為語言的結構有因為一些特定的溝通及社會機能而演變。人腦有許多部份會處理語言，但主要是在布若卡氏区及韦尼克区。人類的语言习得是在童年早期的社會互動中學習的，小孩大約三歲就可以流利的說話了。語言的使用已深深紮根於人類文化之中。因此語言除了用在溝通上，也有許多社會及文化上的用途，例如強化群體身份认同及社會階層，也用來社交梳理及娛樂。

語言會隨時間演进与分化。其演化歷史可以通过与现代语言的比較來构拟：从现代语言中确定哪些特质是祖语存在的，由此在语言的后续发展阶段得以存续。有共同祖语的一组語言稱為语系。印欧语系的语言在今天为使用人数之最，其主要成员有英语、俄语和印地语。汉藏语系包括汉语诸方言、藏语、博多语等。亚非语系包括阿拉伯语、索馬里語及希伯来语。班图语支中有斯瓦希里语、祖鲁语和其他數百種非洲語言。南島語系包括印尼语、马来语、他加祿語及数百种遍布太平洋的語言。达罗毗荼语系主要分布于印度南部，其中有泰米尔语和泰卢固语。學術界认为现存口语中有50%至90%會在2100年前滅絕。
人類
人類（英語：）是個有別于生物學“人”的概念的社會學、文化學用語，從名稱中的“類”字就能看出它是個集合概念，包含個人、各民族或族群，還可以延伸到人類文明或社會的範疇，有時候也可以指世界全体人口的總和。截至公元2022年，世界人口已超过80億，大约是所有曾生活在地球上的人的6%。

人類這個詞強調了區別於其他動物的種族共性，主要在於社會性、文化性，人類顯著有別于其他動物的性質就是人性。例如馬克思對於人的本质定义即“一切社会关系的总和”。研究人和人類的社會科學叫人類學。生物學上也將智人稱作人類，以昭示其與原始猿人的分野。在一些文學、影視、遊戲等文藝作品中，人類也叫人族，是區別于超能力者、精靈、矮人、巨人、獸人、哈比人、外星人、半獸人或吸血鬼、怪物、恶魔、妖怪、妖精、鬼等神話或虛構的亞人的存在。

驯化
驯化是指一種生物的成長與生殖逐漸受另一種生物利用與掌控的過程，例如人類栽培各種農作物、畜牧，以及切葉蟻馴養真菌。人類驯化动植物的目的主要包括作為食物和衣物的來源、運輸、守衛或是觀賞娛樂用途。驯化被认为是人类文明起源的里程碑事件，自进入全新世后总共约有2500个物种受到过人类驯化，约250个物种被认为进行了完全驯化。

人类驯化植物至少在1万2千年前就开始了，例如谷物和葫芦，独立的动植物驯化事件至少发生在美洲、西南亚、南亚、东亚等11个地区。人类最早的农耕文明美索不达米亚文明在距今至少一万年前就种植了豌豆、亚麻、鹰嘴豆、小麦和大麦等；中国独立驯化了猪、黍、粟、大豆和稻米等。人类驯养的常見動物包括了提供物质价值的家畜、家禽和养殖水产，以及提供情感价值的寵物和观赏鱼。最先被人类驯化的动物是由灰狼演化出的狗，在新石器革命后在美索不达米亚驯化的山羊、绵羊、家牛等传播到了各个大洲；南美大陆的美洲驼和羊驼被驯化用于肉食、驼役和生产驼毛制品。
察隅县
察隅县（藏語：རྫ་ཡུལ་རྫོང་།，威利转写：rdza yul rdzong，藏语拼音：Zayü Zong）是中华人民共和国西藏自治区林芝市下属的一个县级行政区。常住总人口约3万人，藏语中意思是“人居住地”。东邻昌都市左贡县、云南省德钦县和贡山县，西邻墨脱县，南接缅甸和印度，北连波密县和昌都市八宿县。县人民政府驻竹瓦根镇。

威利转写
威利转写（英語：）方案是一种藏文转写系统，于1959年由特瑞尔·威利（Turrell V. Wylie）精炼了原有的转写方案形成，只使用基本的26个拉丁字母，而不需添加字母和添加變音符號。在此之后，这套方案成为藏学界尤其是美国藏学界的标准转写方案，并以威利的姓氏来命名。

在以拼音文字为文字形式的语言中，藏语有其特殊的地方：文字系统与语音系统不一致。现行藏文字母纪录的是7世纪的藏语语音，这与现代藏语的语音有着很大的区别（例如，“西藏”一词，根据藏文字母的拉丁文转写为bod，而现代拉萨方言则是pö（音标为[pʰøʔ]），出现了声母清化和韵尾变化等现象）。因此，任何一种藏语罗马化方案，都要从“描述现代藏语语音”和“转写描述古藏语语音的藏文字母”之间作出抉择。早期的方案试图采取折衷的方式，相比之下，威利转写方案则设计为准确转写藏文字母，而无需考虑藏语词汇的现代发音，因此为学术和历史研究机构所接受。
天福 (后晋)
天福（936年十一月—944年7月23日）是后晋高祖石敬瑭开始使用的年号。天福七年（942年）六月后晋出帝石重贵即位沿用到944年，前后共计9年。

后晋灭亡后，劉知遠建立后汉，沿用天福年号（947年二月—948年正月）。吳越世宗錢元瓘和成宗钱弘佐，楚文昭王馬希範、荆南文獻王高從誨（936年十一月—944年六月）也用此年号。之後吳越忠遜王錢弘倧，荆南文獻王高從誨、楚废王馬希廣（四月）再用此年号（947年）。944年，朱文进為閩王，用此年號，稱「天福九年」（三月至閏十二月）。945年，闽卓俨明称帝时，也用此年号，称“天福十年”（三月至五月）。

劉晟
劉晟可以指：

劉晟 (唐朝)，唐朝幽州节度使刘仁恭的父亲

劉晟 (南漢)，五代十国南汉皇帝

刘慎行，辽朝官员

劉晟 (正統進士)，明朝正統進士

劉晟 (成化進士)，明朝成化進士

刘晟 (1970年)，广东药科大学党委书记

劉晟 (香港)，筆名容若，香港傳媒人物