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朝鲜王朝
朝鮮王朝（韓語：，羅馬化：Joseon Wangjo，1392年－1897年），又称朝鮮国（，Joseon Guk）、大朝鮮國，日本及中華圈亦有稱李氏朝鮮、李朝，是朝鲜半岛历史上最後一個王朝。王室本貫為全州李氏，歷经26代君主共505年。国土大致上涵蓋整個朝鲜半岛。

1388年，受高丽禑王之命进攻辽东的右軍都統使李成桂发动政变威化岛回军，并废黜禑王而立其子昌王为王，控制高麗王朝军政大权。1392年，李成桂废黜恭讓王，在松京（后改名开京，今開城市）寿昌宫自立为王，改國號「朝鲜」。1395年迁都于漢陽（今首爾），將國都更名為漢城府。1398年，第一次王子之乱后再度迁都开京；1400年，第二次王子之乱后最终定都漢城。

朝鲜以儒教治國，儒家思想取代佛教成为国家统治理念。世宗时期，朝鲜经济、文化、军事、科技等各方面都得到长足发展。諺文的发明也为朝鲜平民的文化普及提供条件。朝鲜为明朝的不征之國。16世纪末17世纪初，朝鲜由于遭到后金和日本豐臣秀吉的攻击而采取鎖國闭关政策。19世纪起，朝鲜内部纷争日起，国家日益衰落。甲午战争后，高宗于1897年称帝，改国号为大韓帝國，结束了与清朝的宗藩关系。

貴族
貴族，為奴隶制、封建制、君主制、教会制、种姓制等国家和地区的特有群体，通过血缘、姓氏、儀式等制度来继承知识、权力、财富而形成的传统。通常贵族财富明顯多于他人。在現代，一些国家和地区依然有完整的贵族传统。

貴族同其他阶级的最明显区别，是拥有世袭爵位或者拥有对世袭爵位的继承权，其特點是世襲以及擁有與爵位相對應的特權，受到國家政權和君主的保證。終身爵位的擁有者一般即為貴族；其他勋位、荣誉称号的拥有者也被认为是贵族。高级官僚往往可以凭借贡献获得赐爵，大多是终身爵位；军事将领可以凭借战功获得封爵或赐爵，或是世袭爵位，或是终身爵位。

由貴族祖先衍生出來的家族，僅擁有貴族血統但無世袭爵位者，則為世家或士族；他們或許仍然具有崇高地位與影響力，卻因為沒有實質性的爵位和相應特權，而成為貴族階層邊緣者，不過在現代社會中，他們因為累積的家世和財富龐大，不少家族也在西方社會佔有一席之地。
丹东市
丹东市，旧称安东，是中华人民共和国辽宁省下辖的地级市，辽宁省重要的边境口岸和辽东地区中心城市，位于辽宁省东南部鸭绿江与黄海汇合处。市境西南邻大连市，西接鞍山市、辽阳市，北达本溪市，东与朝鲜民主主义人民共和国平安北道新義州市隔江相望。地处辽东山地丘陵区，地势北高南低。鸭绿江为中朝界河，上游建有水丰水库、太平湾水库，有浑江、叆河等鸭绿江支流流经市境，大洋河于南部流入黄海。全市总面积15,290平方公里，市下辖3个市辖区、2个县级市、1个自治县，市人民政府驻振兴区。截至2023年末，丹东市常住人口209.2万。丹东是环渤海地区和辽宁沿海经济带的交汇处，是中国最大的边境城市，是中国沿边重点开发开放试验区、沿海开放城市，是连接朝鲜半岛与中国及欧亚大陆的主要陆路通道，是中国万里长城最东端的起点和中国海岸线最北端的起点。丹东市是中国最大的对朝鲜民主主义人民共和国贸易口岸城市，最大对朝贸易商品集散地和贸易物流中心。对朝贸易占到了全市贸易总额的40％。

遼陽
辽阳可指：

辽阳市，辽宁省的地级市

辽阳市 (满洲国)，满洲国奉天省的市

辽阳县，中国辽宁省辽阳市下辖的县

辽阳等处行中书省，直属元朝中央政府的一级行政区

辽阳路，元朝时设置的路。

辽阳专区，中华人民共和国已撤销的专区，位于辽宁省南部。

辽阳府，辽朝时设置的府

辽阳镇，山西省晋中市左权县下辖的一个乡镇级行政单位

遼陽城，明代建筑的城池，曾在1622年短暂的作为后金的都城。遗址在今辽宁省辽阳市。
共和制
共和制（英語：），源自拉丁語：（譯為公眾事務，或人民事務
），是一種國體，國家的政治權力來自公眾（人民），通常是以民選代表來進行統治。共和制與神權及君主制政權的正當性、取得方式和政體形式不同，該政體下國家的最高執政者依据法律選出，而非君主世袭，施行共和制的国家或地區通常称作「共和国」，有些實施共和制的東方國家或地區亦稱「民國」，如「中華民國」、「大韓民國」等名稱。在政治思想上，共和主義指以共和制治國的一種意識形態。在現代國家興起後，共和主義在世界各國的實踐及理論發展上各異，但大多數有幾項特徵：人民不是統治者的所有物或附屬品、人民的基本權利受憲法保障、主權在民、政府權力是公有物、以及國家的治理是所有公民的共同事業。

古代及現代的共和制不論在意識形態或是組成上都有很大的變化。在歐洲古典時代及中古時期，許多國家都想建立羅馬共和國的體制。義大利中古時期及文藝復興時期的政治傳統類似現在的「公民人文主義」，有時也用來表示直接從像撒路斯提烏斯及塔西陀等古羅馬政治家傳下來的制度。不過受希臘影響的羅馬作家，例如波利比烏斯及西塞羅有時也用這個詞來翻譯希臘文中的「πολιτεία」，這個詞可能是指一般性的政體，但也可能是指不對於羅馬共和制的特定政體。共和制不完全等同於雅典式民主的古典民主，不過有一些民主的概念在內。共和制在十九世紀初開始在歐洲盛行，最後取代了許多國家的君主專制。在現代的共和國中，政府是依宪法，由公民选举產生的。孟德斯鸠將所有公民共同統治國家的民主，以及只有部份人統治國家的贵族政治及寡頭政治都視為共和國的政體。

大多數的共和國是主权国家，不過也有一些半主权的政體稱為共和國，例如美利坚合众国宪法第四条提到：「保證本聯邦各州實行共和政體」（guarantee to every State in this Union a Republican Form of Government）。同樣地，蘇聯的苏联宪法也將政體描述由15個苏联加盟共和国組成的聯邦，而且其中的烏克蘭及白俄羅斯當時在聯合國中就已有席次。世界各个國家中，有159個國家的官方名稱含有「共和国」（「republika」、「république」、「республика」、「جمهورية」等等）字樣。

貴族
貴族，為奴隶制、封建制、君主制、教会制、种姓制等国家和地区的特有群体，通过血缘、姓氏、儀式等制度来继承知识、权力、财富而形成的传统。通常贵族财富明顯多于他人。在現代，一些国家和地区依然有完整的贵族传统。

貴族同其他阶级的最明显区别，是拥有世袭爵位或者拥有对世袭爵位的继承权，其特點是世襲以及擁有與爵位相對應的特權，受到國家政權和君主的保證。終身爵位的擁有者一般即為貴族；其他勋位、荣誉称号的拥有者也被认为是贵族。高级官僚往往可以凭借贡献获得赐爵，大多是终身爵位；军事将领可以凭借战功获得封爵或赐爵，或是世袭爵位，或是终身爵位。

由貴族祖先衍生出來的家族，僅擁有貴族血統但無世袭爵位者，則為世家或士族；他們或許仍然具有崇高地位與影響力，卻因為沒有實質性的爵位和相應特權，而成為貴族階層邊緣者，不過在現代社會中，他們因為累積的家世和財富龐大，不少家族也在西方社會佔有一席之地。
可见光
可見光（英語：）是人類可看見的電磁波，其波長範圍一般是落在360 - 400 nm~760 - 830nm，這段電磁波譜又稱為可見光谱（），
其頻率範圍在830 - 750THz~395 - 360THz 。這個範圍因人而異，部分人群甚至可以看到310nm的紫外光或是1100nm的近紅外光。

光與可見光通常指同樣的意思，但光也可以指紅外光 、紫外光、X光。

單個波長可見光稱為單色光，粉紅色或是洋紅色等不飽和光是由多個單色光組成。正常视力的人眼对波长约为555纳米的可見光最为敏感，这种可見光处于光学频谱的绿光区域。

可見光可以穿透地球大氣層的大氣窗，這也是人眼可以辨識此波段的原因之一。

星系
星系（英語：）是由恆星、恆星遺骸、星際氣體、塵埃和暗物質等組成，並受到引力綁定的系統。Galaxy 這個詞源於希臘 galaxias（），字面的意思是「銀河」（参见銀河系）。星系的大小從只有幾億顆（107000800000000000000♠8）恆星的矮星系到擁有上兆顆（107001140000000000000♠14）恆星的巨大星系，都繞著其質量中心運行。銀河系是包括地球在內的太陽系所在的星系。銀河系以外的星系被合稱為河外星系。

星系根據在視覺上的型態分類為橢圓、螺旋或不規則。許多星系被認為在它們的中心有超大質量黑洞。銀河系中心的黑洞，被稱為人馬座A*，其質量是太陽的400萬倍。 截至2016年3月，GN-z11是觀測到的最古老、最遙遠星系，距離地球的同移距離是320億光年，也就是說在大爆炸之後僅4億年它就存在了。

2016年發布的一項研究報告，修正了可觀測宇宙中的星系數量，從之前估計的2000億（7011200000000000000♠2×1011）建議增加為2兆（7012200000000000000♠2×1012）或更多，並且就整體而言，估計恆星的數量多達7024100000000000000♠1×1024顆（比地球上所有沙粒的數目還要多）。大多數星系的直徑在1,000至100,000秒差距（3,000至300,000光年）之間，並且相隔距離的數量級在百萬秒差距。相比較之下，銀河系的直徑是30,000秒差距（100,000光年），與它最近的大星系鄰居是相隔78萬秒差距（250萬光年）的仙女座星系。

在星系之間的空間充滿了稀薄的氣體（星際物質），其平均密度小於每立方米一個原子。大多數星系在引力作用下會組織成星系群、星系團和超星系團。銀河系是本星系群的一部分，本星系群由銀河系和仙女座星系主導，它又是室女超星系團的一部分。在宇宙的大尺度中，這些組合通常被排列成星系片和細絲，圍繞在空洞的周圍。本星系群和室女超星系團都包含在一個更大的宇宙結構中，稱為拉尼亞凱亞。
金融机构
金融机构是指从事金融服务业有关的金融中介机构，為金融體系的一部分，金融服务业包括银行、证券、保险、信托、基金等行业，与此相应，金融中介机构也包括银行、证券公司、保险公司、信托投资公司和基金管理公司等。
同時亦指有關放貸的機構，發放貨款給客戶在財務上進行周轉的公司，而且他們的利息相對也較銀行為高，但較方便客戶借貸，因為不需繁複的文件進行證明。

金融信用
金融信用（英語：），即提供贷款和产生债务。在许多场合，金融信用也可以指借债方偿还债务的信誉和能力。信用意指一個人能夠先取得金錢或是商品，日後再行付款的限度。

信用产生的另一种方式是商品交易过程中的延迟付款。在延遲期限前還清欠款，就是正面的信用紀錄，所以時常欠款又還清的人反而比不曾借錢動用信用的人有更好紀錄「成績」，信用額度也更容易擴大。

如果過時限借錢不還稱為违约。對象是金融機構的話，個人违约状况會被在信用資訊的数据库（例如台灣的財團法人金融聯合徵信中心、香港的環聯信貸評級）註記，各家金融機構於承作借款業務前都會先查詢。在多數國家，违约严重时再次向合法金融機構借款会很困难，直到协议或法庭作出判決后得到解决。而即使已還款，違約記錄的註記也可能會揭露數年的時間。。

台灣的財團法人金融聯合徵信中心，則提供一般民眾查詢「個人信用報告」之服務。而自己查詢信用紀錄，不同於由金融機構查詢，是不會影響到信用評分的。
东京
東京（日語：，羅馬化：Tōkyō）是位於日本關東地方的都市，狹義上指東京都區部（即東京市區），亦可指東京都、或擴大泛指東京都及周邊衛星都市相連而成的「首都圈」（東京都會區）。東京都人口數達1,399萬（2022年4月），首都圈的人口數則達3,800萬，是目前全球規模最大的都會區。東京的GDP為全球第二，在2016年達9,730億美元，而同時東京都會區（一都三縣）則高達1.8美元，若將東京視為一個國家，其GDP總量高於加拿大、韓國、俄羅斯等，位列世界第八。東京為亞洲最重要的世界級城市之一，也是傳統上的全球四大世界級城市之一，全球城市指數排名前四。此外，東京亦為世界最宜居城市（英國Monocle生活品質調查）。

東京古稱江戶，自德川幕府時代以來開始成為日本主要都市之一，明治維新時期改為現名後，取代京都成為日本首都，更發展為日本政治、經濟、文化、交通等眾多領域的樞紐。經過二戰後的繼續發展，東京不僅成為世界商業金融、流行文化與時尚重鎮，亦為世界經濟發展及富裕程度最高的都市之一。此外，東京還擁有複雜且密集的城市軌道交通系統，其中單就東京的兩大地鐵系統管轄區段每日平均運量達880萬人次，繁忙程度居全球地鐵第三位；如將地鐵直通運轉路線、私鐵通勤路線及JR通勤路線納入計算，則每日平均運量位居世界城市軌道交通運輸系統第一位。

在正式的行政區劃定義上，東京市區為東京都的一部份，東京都為道、府、縣同為日本的一級行政區，轄區包含東京都區部、多摩地方以及伊豆群島、小笠原群島等離島；其中，東京都區部為日本中央政府所在地。東京都同時也囊括了日本最南端（沖之鳥礁）和最東端（南鳥島）等地理極點，擁有日本各都道府縣中最多的人口數，同時也是日本人口密度最高的都道府縣。

卡拉奇
卡拉奇（烏爾都語：كراچى‬[kəˈraːtʃi] ⓘ，信德語：ڪراچي），是巴基斯坦信德省的首府，為該國最大城市，是最大港口喀拉蚩港及第二大港口卡西姆港的所在地，亦是主要銀行業、工業、經濟及商業中心，還是世界上人口最多的城市之一及十大大型都會區，屬第2級世界都市。

卡拉奇位於印度河三角洲西北部，瀕臨阿拉伯海；面積3527平方公里，总人口近1500萬。2013年4月「世界城市區域研究」（Demographia World Urban Areas）發布第9屆調查報告，世界大都市依照人口數排名，巴基斯坦卡拉奇（Karachi）2080萬人，排名第7。

卡拉奇曾是巴基斯坦獨立時的首都，直到1960年代新首都伊斯蘭堡建成。巴基斯坦獨立後，數十萬印度穆斯林難民（穆哈吉爾人）移民到卡拉奇，因而帶動其人口及經濟快速成長。

巴基斯坦大型企業集中於喀拉蚩，包括紡織、運輸、汽車製造、娛樂、藝術、時尚、廣告、出版、軟體開發、醫學研究等領域的企業。卡拉奇亦為南亞及穆斯林世界高等教育的主要樞紐。
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

訓子府町
訓子府町（日语：／ Kunneppu chō */?）位於北海道鄂霍次克綜合振興局南部，地處盆地內，境內約51%的面積被林地覆蓋。當地以農業和酪農業為主，特產為甜瓜等農產品。訓子府町因特有的甜瓜品牌而聞名，城鎮中心的中央大街路燈都呈現甜瓜的形狀，鎮上的吉祥物也以甜瓜為主題設計。當地也生產稻米、小麥、馬鈴薯、甜菜、洋蔥和藥材等農產品。

町名源自阿伊努語的「kunne-p」，意思為黑色的河。
共和制
共和制（英語：），源自拉丁語：（譯為公眾事務，或人民事務
），是一種國體，國家的政治權力來自公眾（人民），通常是以民選代表來進行統治。共和制與神權及君主制政權的正當性、取得方式和政體形式不同，該政體下國家的最高執政者依据法律選出，而非君主世袭，施行共和制的国家或地區通常称作「共和国」，有些實施共和制的東方國家或地區亦稱「民國」，如「中華民國」、「大韓民國」等名稱。在政治思想上，共和主義指以共和制治國的一種意識形態。在現代國家興起後，共和主義在世界各國的實踐及理論發展上各異，但大多數有幾項特徵：人民不是統治者的所有物或附屬品、人民的基本權利受憲法保障、主權在民、政府權力是公有物、以及國家的治理是所有公民的共同事業。

古代及現代的共和制不論在意識形態或是組成上都有很大的變化。在歐洲古典時代及中古時期，許多國家都想建立羅馬共和國的體制。義大利中古時期及文藝復興時期的政治傳統類似現在的「公民人文主義」，有時也用來表示直接從像撒路斯提烏斯及塔西陀等古羅馬政治家傳下來的制度。不過受希臘影響的羅馬作家，例如波利比烏斯及西塞羅有時也用這個詞來翻譯希臘文中的「πολιτεία」，這個詞可能是指一般性的政體，但也可能是指不對於羅馬共和制的特定政體。共和制不完全等同於雅典式民主的古典民主，不過有一些民主的概念在內。共和制在十九世紀初開始在歐洲盛行，最後取代了許多國家的君主專制。在現代的共和國中，政府是依宪法，由公民选举產生的。孟德斯鸠將所有公民共同統治國家的民主，以及只有部份人統治國家的贵族政治及寡頭政治都視為共和國的政體。

大多數的共和國是主权国家，不過也有一些半主权的政體稱為共和國，例如美利坚合众国宪法第四条提到：「保證本聯邦各州實行共和政體」（guarantee to every State in this Union a Republican Form of Government）。同樣地，蘇聯的苏联宪法也將政體描述由15個苏联加盟共和国組成的聯邦，而且其中的烏克蘭及白俄羅斯當時在聯合國中就已有席次。世界各个國家中，有159個國家的官方名稱含有「共和国」（「republika」、「république」、「республика」、「جمهورية」等等）字樣。

左派
左派，又稱左翼，主要是指支持平等原則和平等主義的政治意識形態。左派的支持者多认为社会存在不合理的不公平现象，主张这类现象需要减少或消除。左派通常与捍衛等級和傳統的右派相對。左派亦與進步主義相關，倡導社會改革甚至是革命，與反动或保守勢力持相反政治取向。

「左派」一詞源自法國大革命時期，當時的法國議會中，反對法國君主制、支持共和制、反教權和支持世俗主義的派別坐在左側，因此被稱為左派；，而議會右側是保王黨議員，代表保王派、天主教会、贵族，後期包含部分資產階級政治力量。在早期資本主義國家，會稱反資本主義的激進社會主義政黨是左派。在20世紀初的俄國社會主義革命時期，反對及要推翻沙皇俄國的社會主義革命政黨，又被稱為左派。
性別肯定手術
性别肯定手术（英語：）是一种外科手术或一系列外科手术，其可以改变一个人的性別特徵，使其符合个体所认同的性别。该手术也被称为性别重置手术（英語：）、性别确认手术（英語：）、变性手术等。它是针对跨性别人群的性別不安的治疗的一部分。

针对跨性别女性的性别肯定手术是指在解剖结构上构造典型的女性性别特征的手术，例如阴道成形术和隆胸等，而针对跨性别男性的性别肯定手术是指在解剖结构上构造典型的男性性别特征的手术，例如阴茎成形术和乳房缩小术。

变性
变性可以指：

变性 (生物化学)：蛋白质或核酸分子在环境影响下空间构象发生改变。

变性 (病理学)：组织退化的现象。

性别转变（sex change）：动物发育过程中的性别转变现象。

（人类）改变性别。相关条目有：
性别肯定手术：又称“变性手术”，一种改变性别的手术。
性别过渡（gender transition）：跨性别者转换性别的过程。
transsexual：一种传统的跨性别称谓。
跨性别（transgender）：定义较宽泛的概念，可指代一切性别认同、性别表达等不同于生理性别的人。
音节
音节（英語：）是构成语音序列的组织单位，是能够自然发出和觉察到的最小语音结构单位，是依据发音时的肌肉松紧划分的最小语音片段。一个音节由一个或几个语音按照一定的规则组织起来，通常有且仅有一个音节核（syllable nucleus，一般由元音充当），此外还可有音节起首和结尾的界音（margin，一般由辅音充当）。例如：英语单词“water”（通用美式英語：/ˈwɔtəɹ/）就是由“wa”（/wɔ/）和“ter”（/təɹ/）两个音节构成的；其个别音节核为 （/ɔ/）和（/ə/）。在汉语中，一般一个汉字代表一个音节，极少有例外。

音节通常被认为是词语在音系学层面上的“建筑材料”，它会对所属语言的节奏、韵律、诗律以及语言的轻重音模式产生影响。

只由一个音节构成的词（如英语单词dog）称为单音节词（monosyllable）。类似地，由两个音节构成的词称为双音节词（disyllable），而由三个音节构成的词称为三音节词（trisyllable）。多音节词（polysyllable）可以指由一个以上音节构成的词。现代汉语中则称为复音词。

詞 (語言)
在語言學中，詞（英語：）是能獨立運用並含有「語義內容」或「語用內容」（即具有表面含義或實際含義）的最小單位。詞的集合稱為「詞彙」，例如：所有中文詞統稱為「中文詞彙」等。詞典是為詞語提供音韻（phonology）、詞義解釋、例句、用法等等的工具書，有的詞典只修錄特殊領域的詞彙。在外語教學中，“詞”在台湾又稱單字，中国大陆又称单词，在漢語則無此用法。

從語法單位來說，詞比語素（morpheme）大（語素含有語意，但不一定能獨立運用），而又比詞組小（又稱短語，由詞構成）。一個詞可能只會有一個語素，（例如英語的 oh!、rock、red、quick、run、expect 等），但也有可能有很多個（例如 rocks、redness、quickly、running、unexpected）。而語素可能不能獨立存在（例如 -s，-ness，-ly，-ing，un-，-ed）。一個複雜的詞通常會包括一個詞根和一或多個詞綴（rock-s，red-ness，quick-ly，run-ning，un-expect-ed），但合成詞可能會有多於一個詞根（black-board（黑板），rat-race（激烈的競爭））。構詞學是研究詞的內部結構和形成方式等的語言學分支。

詞可以拼湊起來組成更大的語言單位，例如：詞組（a red rock），子句（I threw a rock）和句子（He threw a red rock too but he missed.）。

「詞」這個術語可以指口語的詞或書面語的詞。口語的詞是由音位（音素/phoneme）所組成的，是語言中能夠區別意義的最小聲音單位。書面語的詞則是由字位（形素/grapheme）所組成的，拉丁文字裡的每個字母或中文的每個漢字都是一個字位。
苦行
苦行（梵語：，羅馬化：Tapas）是印度宗教中的一种修行方式，目的是為获得神灵的祝福或得到解脱，透过各种超越自然、超越自我的修行，来达到目的。佛教中，佛陀在成佛之前曾修苦行，“日食一麻一麦”（一天只吃单一的带着稻殼的麻米，和麥子，而不再吃別的東西），沒有獲得成就，且幾乎餓亡，故佛教并不贊成苦行，而主張“行中道”；但佛教因人設教，也允許根機合適者修苦行，稱爲“頭陀僧”（苦行僧）；如藏密噶舉派密勒日巴，在获得了法的真谛以后，来到了人迹罕至的山洞、山崖上苦行，以远离八风、五毒的干扰，获得了大成就。

禁食
禁食（fasting），又稱為斷食，是指个人有意識地停止進食某些或所有食物，甚至飲料。禁食亦包括禁止食用某些特定食物（例如肉類、用不同方式处理的食物）。然而，从纯粹的生理角度来看，“禁食”可能指一个人没有过夜进食（早餐前）的代谢状态，也可以指一顿饭完全消化和吸收后达到的代谢状态。
唐高宗
唐高宗李治（628年7月21日—683年12月27日），小名雉奴，字为善，唐朝皇帝，唐太宗李世民第九子、嫡三子，母文德皇后長孫氏，和胞妹晉陽公主一樣，唯一一對由太宗親自抚養長大的親生子女。唐高宗李治在位初年勵精圖治，號稱「永徽之治」，而唐代的版图亦以高宗时为最大，领土面積為1237万平方公里，东起朝鲜半岛大同江以北及670年以前含括百濟領土，西包鹹海，北包贝加尔湖，南至越南承天順化省。在位三十四年，于弘道元年（683年）崩于洛阳紫微宫贞观殿，終年五十五岁，葬于唐乾陵，庙号高宗，谥号天皇大聖大弘孝皇帝（初謚天皇大帝）。

李弘
李弘可以指：

李弘真君，道教人物，也写作李洪、李紅

李弘 (灊山)，道士李脱的弟子，东晋民变领袖

李弘 (荆州)，东晋民变领袖

夏侯方进，改名李弘，东晋民变领袖

李弘 (后赵)，民变领袖

李弘 (广汉)，十六国民变领袖

李弘 (后秦)，十六国民变领袖

李弘 (李俭之子)，晋朝官员

李洪 (仇池)，唐长孺认为此人原名弘

李洪 (阳城)，唐长孺认为此人原名弘

李弘芝，隋末民变领袖

李弘 (唐朝)，唐高宗与武则天的儿子

李弘 (1963年)，中国人民解放军少将，福建省军区副政委
东京
東京（日語：，羅馬化：Tōkyō）是位於日本關東地方的都市，狹義上指東京都區部（即東京市區），亦可指東京都、或擴大泛指東京都及周邊衛星都市相連而成的「首都圈」（東京都會區）。東京都人口數達1,399萬（2022年4月），首都圈的人口數則達3,800萬，是目前全球規模最大的都會區。東京的GDP為全球第二，在2016年達9,730億美元，而同時東京都會區（一都三縣）則高達1.8美元，若將東京視為一個國家，其GDP總量高於加拿大、韓國、俄羅斯等，位列世界第八。東京為亞洲最重要的世界級城市之一，也是傳統上的全球四大世界級城市之一，全球城市指數排名前四。此外，東京亦為世界最宜居城市（英國Monocle生活品質調查）。

東京古稱江戶，自德川幕府時代以來開始成為日本主要都市之一，明治維新時期改為現名後，取代京都成為日本首都，更發展為日本政治、經濟、文化、交通等眾多領域的樞紐。經過二戰後的繼續發展，東京不僅成為世界商業金融、流行文化與時尚重鎮，亦為世界經濟發展及富裕程度最高的都市之一。此外，東京還擁有複雜且密集的城市軌道交通系統，其中單就東京的兩大地鐵系統管轄區段每日平均運量達880萬人次，繁忙程度居全球地鐵第三位；如將地鐵直通運轉路線、私鐵通勤路線及JR通勤路線納入計算，則每日平均運量位居世界城市軌道交通運輸系統第一位。

在正式的行政區劃定義上，東京市區為東京都的一部份，東京都為道、府、縣同為日本的一級行政區，轄區包含東京都區部、多摩地方以及伊豆群島、小笠原群島等離島；其中，東京都區部為日本中央政府所在地。東京都同時也囊括了日本最南端（沖之鳥礁）和最東端（南鳥島）等地理極點，擁有日本各都道府縣中最多的人口數，同時也是日本人口密度最高的都道府縣。

馬兼才
馬兼才（琉球語：，羅馬化：Ma Kenshee错误：{{Langx}}：拉丁字母轉寫第 14 個字元「琉」不是拉丁字母。（帮助）；1836年2月8日—1893年12月22日）和名與那原親方良傑（琉球語：，羅馬化：Yunabaru Ueekata Ryōkechi错误：{{Langx}}：拉丁字母轉寫第 14 個字元「琉」不是拉丁字母。（帮助）），琉球第二尚氏王朝末期政治家、外交官。馬氏與那原殿內十四世。

馬兼才的父親為三司官馬朝棟（與那原親方良恭）。1850年，馬兼才曾作為上江戶使團的樂童子出使日本。1871年，為請禁西洋人搭駕風帆船來到琉球之事，馬兼才作為使者出使薩摩藩。

1872年，日本宣佈在琉球設置琉球藩。翌年，應日本的要求，琉球派遣使者慶賀年頭和天長節（天皇的生日）。尚泰王本來指定派遣東國興（津波古親方政正）出任年頭使，但由於馬兼才多次出使日本，而且精通日語、擅長於外交，遂改命馬兼才為使者。1875年，因日本禁止琉球向中國朝貢，馬兼才與度支官向德宏（幸地親雲上朝常）、御鎖官向維新（喜屋武親雲上朝扶）、日帳主取向嘉勳（内間親雲上朝直）、度支官吟味役翁逢源（親泊親雲上盛英），隨三司官毛有斐（池城親方安規）出使日本。

1877年，毛有斐（池城親方安規）在東京逝世，身在日本的馬兼才被任命為新的三司官。他積極同西方國家駐日本公使交涉。黃遵憲任中國駐日本參贊時，途經神戶，馬兼才曾秘密潛入其所乘船中，要求他與日本交涉。

1879年，日本吞併琉球，設置沖繩縣。尚泰王被遷往東京居住，馬兼才則擔任尚家的家令，掌管尚家的一切事務。他在也積極與向居謙（浦添親方朝昭）、毛鳳來（富川親方盛奎）、向德宏（幸地親雲上朝常）聯繫，為恢復琉球藩而努力。

1884年，尚泰的次子尚寅元服，馬兼才成為尚寅的烏帽子親。兩年後，又成為尚泰第四子尚順的烏帽子親。後來因病辭去尚家家令之職，並回到沖繩。
香港有線電視
香港有線電視（前稱九倉有線電視，英語：），是一間香港已結束營運的收費電視。於1993年10月31日啟播，是由香港有線電視有限公司（）營運，獲得香港政府批准約達12年的專營權（其後獲批延續12年）。

2023年2月14日，政府宣佈批准有線電視申請放棄收費電視牌照，有線的收費電視已於6月1日停播。

有線電視播放的電視頻道曾達134條（除免費電視外，絕大部份皆已停播），曾為全港電視台之冠，然而這個紀錄於2006年5月10日在now TV和無綫網絡電視的合作下打破。現在有線電視擁有多條自製24小時播放的頻道，提供新聞、娛樂和體育節目。

現時有線電視的主打頻道，包括HOY TV、HOY資訊台以及HOY國際財經台。另有多條外購的娛樂、紀實、體育、國際新聞頻道等等，使用國語及英語等語言播放（大部分都因有線收費電視業務停運而停播）。

有線電視曾有最多100萬位用戶。截至2018年6月下旬，用戶數量下降至80多萬，按年下跌6.3%。相對now TV，有線電視的用戶數量有所下降。

無綫電視藝員列表
無綫電視藝員列表：包括本列表列出現時或現任香港無綫電視（TVB）有合約藝員（按官方姓氏字母排序）。

電視廣播有限公司（簡稱無綫電視或TVB）藝員的大部份男女藝員來自九龍塘廣播道五台山電視台所屬機構，於香港電視廣播的歷史上即由其他藝人之過去包括：香港電台、商業電台、新城電台、佳藝電視（已倒閉後而結業）、麗的電視（亞洲電視前身）（含亞洲小姐及香港男士競選亞洲先生等活動）；收費電視等有包括香港有線電視、Now TV；選美包括香港小姐、國際中華小姐、香港先生及各唱片公司等。

無綫藝員合約主要分為三類（另一類專為配音藝員而設）

經理人合約：

即由近年每天公司任經理人統籌藝員所有工作，除節目酬金外，並提供固定月薪

部頭合約、基本藝人合約（又名：普通其他藝員合約）：

是2003年設立，每年只計算一定數量劇集作薪酬，不會為藝人規劃公司以外工作，至於較多少在時間才能完成雖然沒有固定月薪，但公司也會為其爭取公司內及外演出機會，藝員在公司批准下可參與公司之外其他的工作，2019年改為「一年一Show」至「一年六Show」、一般藝人簽經理人或基本藝人合約，而資深或已經走紅的旗下藝人亦會簽部頭合約，特約及童星演員則沒有簽約無綫電視。

配音藝員合約：

介乎前兩者之間，不過由導配統籌配音藝員的所有工作，除節目酬金外，並提供固定月薪，配音藝員在公司批准下亦可以曾參與過並非不是由其他所屬電視台奪得播映權的工作

還有尊貴合約：

是給予一些對業界有很大貢獻的資深戲劇組或演藝界人員組成；有部分藝人會因為同時兼任配音藝員（反之亦然）而簽兩份合約。
藏族
藏族，是主要生活在青藏高原上、使用藏语的民族，自称“博巴”（藏語：，威利转写：bod pa，藏语拼音：Pöba）。主要分布在中华人民共和国境内的西藏、四川、青海、甘肃、云南五个省级行政区的藏区，境内人口超过650万余人。在尼泊尔、印度（主要集中于喜马偕尔邦的达兰萨拉、锡金邦和拉達克等地）、不丹、巴基斯坦（巴爾蒂人）等青藏高原周边国家亦有分布；另有从中国境内移民出境的藏族及其后代近20万，即海外藏人。7世纪，松赞干布统一青藏高原，建立吐蕃帝國。公元11、12世纪，藏民族開始逐渐形成。藏族使用藏语，通用藏文。主要从事畜牧业、农业。主要信奉藏传佛教，宗教气氛浓厚。傳統服裝為藏服，又以藏袍為主。以糌粑为主食，多吃牛羊肉，喜饮酥油茶、青稞酒。牧区多住帐篷，城镇多住碉房。多行天葬。藏历新年为重要节日。藏族文化悠久、灿烂而独特，文献众多，藏医药、藏历、歌舞、唐卡、金铜佛像等都独具特色。史诗《格萨尔王传》、热贡艺术、藏戏入选人类非物质文化遗产代表名录。

西藏历史
西藏位於亚洲腹地的青藏高原。在中文中，西藏既可以指傳統意義上的西藏，即包括整個藏區，又稱大西藏地區；也可以特指其西南部地區，即清朝以來分割邊界後的行政區劃，面积略大过現在的中華人民共和國西藏自治區之範圍。本條目正文中所指的西藏，若無特別說明，通常指大西藏地區，以更加方便和準確地闡述包含各個藏區的西藏整體的歷史。由於青藏高原的平均海拔在4000米以上，是世界上海拔最高的高原，故素有「世界屋脊」之稱。自古以來，西藏特殊的地理位置阻絕外來勢力的侵擾，也保留獨特的地域文化。自石器時代即在西藏高原活動的人類，逐漸發展成今日的藏族，而其綿延至今的文化中最引人矚目的，正是在他們的生活中無所不在的宗教色彩。
赵敏 (金庸)
趙敏，金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的女主角之一，为蒙古人，大元第一美女，蒙古名敏敏特穆尔 (特穆爾並非姓氏，而是蒙古名字帖木兒另一寫法，多为男性用，汝陽王實際姓氏乃豁里氏)，封号为“绍敏郡主”，男主角张无忌所愛的女子。父亲為“汝阳王”察罕特穆尔，哥哥为库库特穆尔（汉名王保保）。

九陰真經
《九陰真經》是金庸小说「射鵰三部曲」中虚构的道家武学秘笈，是武林中眾人夢寐以求的至寶，也是金庸小說中最絕頂的武功之一。经中所载皆是最精深、最奥妙的神奇武功，內功、武技、劍法、掌法、爪法、身法、輕功、鞭法等等无所不包，被譽為武學的百科全書，练成其一即可成为第一流高手，修习全书即可无敌于天下。在射雕三部曲中拥有“武林至尊”的地位。
东京
東京（日語：，羅馬化：Tōkyō）是位於日本關東地方的都市，狹義上指東京都區部（即東京市區），亦可指東京都、或擴大泛指東京都及周邊衛星都市相連而成的「首都圈」（東京都會區）。東京都人口數達1,399萬（2022年4月），首都圈的人口數則達3,800萬，是目前全球規模最大的都會區。東京的GDP為全球第二，在2016年達9,730億美元，而同時東京都會區（一都三縣）則高達1.8美元，若將東京視為一個國家，其GDP總量高於加拿大、韓國、俄羅斯等，位列世界第八。東京為亞洲最重要的世界級城市之一，也是傳統上的全球四大世界級城市之一，全球城市指數排名前四。此外，東京亦為世界最宜居城市（英國Monocle生活品質調查）。

東京古稱江戶，自德川幕府時代以來開始成為日本主要都市之一，明治維新時期改為現名後，取代京都成為日本首都，更發展為日本政治、經濟、文化、交通等眾多領域的樞紐。經過二戰後的繼續發展，東京不僅成為世界商業金融、流行文化與時尚重鎮，亦為世界經濟發展及富裕程度最高的都市之一。此外，東京還擁有複雜且密集的城市軌道交通系統，其中單就東京的兩大地鐵系統管轄區段每日平均運量達880萬人次，繁忙程度居全球地鐵第三位；如將地鐵直通運轉路線、私鐵通勤路線及JR通勤路線納入計算，則每日平均運量位居世界城市軌道交通運輸系統第一位。

在正式的行政區劃定義上，東京市區為東京都的一部份，東京都為道、府、縣同為日本的一級行政區，轄區包含東京都區部、多摩地方以及伊豆群島、小笠原群島等離島；其中，東京都區部為日本中央政府所在地。東京都同時也囊括了日本最南端（沖之鳥礁）和最東端（南鳥島）等地理極點，擁有日本各都道府縣中最多的人口數，同時也是日本人口密度最高的都道府縣。

酒店
（，中國大陸舊稱也是「饭店」）是一種以收費方式向旅客提供短期住宿的商業設施，其主要功能在於提供臨時居所，並通常配合不同程度的配套服務。酒店房間的設施與舒適程度因定位而異，包括從僅具備基本睡眠空間與簡單設備的普通房間，到設有獨立客廳、完善衛浴及其他生活設施的套房。

規模較小或價格較低的酒店，一般只提供基本住宿服務，而規模較大或定位較高的酒店，則往往設有餐廳、會議室、康樂設施及其他配套服務，以滿足商務旅游、休閒活動或社交活動的需要。作為一種結合住宿、服務與管理的設施，酒店在現代社會中已成為服務业和旅遊業的核心支柱之一。

現代酒店制度的發展，普遍被認為可追溯至中世紀歐洲的旅店（Inn）。當時的旅店主要為商人與旅客提供簡單的住宿與飲食。至17世紀中葉起，隨着長途馬車交通的發展，驛站客棧逐漸成為旅途中的重要停留點。18世紀中後期，部分旅店開始以較富裕的客群為對象，提供更講究的住宿環境。18世紀後半葉，英國出現被視為早期現代意義上的酒店設施，其後酒店在19世紀初迅速於西歐及北美擴展，並於19世紀後期，特別是在經濟發展迅速的美國，出現以豪華與服務著稱的大型酒店。

隨着酒店業的發展，其經營模式與類型日趨多元化。不同酒店會按其規模、服務範圍及市場定位而有所區分，涵蓋從僅提供基本住宿的經濟型酒店，到提供全面設施與個人化服務的高級酒店。除傳統酒店外，亦出現汽車旅館、公寓式酒店、精品酒店及等其他與旅遊相關的住宿形式。另某些住宿設施亦因其娛樂或度假功能而本身成為旅遊目的地，例如結合賭場、主題樂園或大型度假設施的度假村酒店。

在組織管理層面，大多數酒店由總經理負責整體營運，統籌各部門的運作與協調。不同部門通常設有主管，負責其專責範疇的日常管理、人員培訓及服務質素。酒店的組織架構及職位層級，會因其規模、性質及經營模式而有所不同，並常由業主或管理公司按實際需要而制定。
东京
東京（日語：，羅馬化：Tōkyō）是位於日本關東地方的都市，狹義上指東京都區部（即東京市區），亦可指東京都、或擴大泛指東京都及周邊衛星都市相連而成的「首都圈」（東京都會區）。東京都人口數達1,399萬（2022年4月），首都圈的人口數則達3,800萬，是目前全球規模最大的都會區。東京的GDP為全球第二，在2016年達9,730億美元，而同時東京都會區（一都三縣）則高達1.8美元，若將東京視為一個國家，其GDP總量高於加拿大、韓國、俄羅斯等，位列世界第八。東京為亞洲最重要的世界級城市之一，也是傳統上的全球四大世界級城市之一，全球城市指數排名前四。此外，東京亦為世界最宜居城市（英國Monocle生活品質調查）。

東京古稱江戶，自德川幕府時代以來開始成為日本主要都市之一，明治維新時期改為現名後，取代京都成為日本首都，更發展為日本政治、經濟、文化、交通等眾多領域的樞紐。經過二戰後的繼續發展，東京不僅成為世界商業金融、流行文化與時尚重鎮，亦為世界經濟發展及富裕程度最高的都市之一。此外，東京還擁有複雜且密集的城市軌道交通系統，其中單就東京的兩大地鐵系統管轄區段每日平均運量達880萬人次，繁忙程度居全球地鐵第三位；如將地鐵直通運轉路線、私鐵通勤路線及JR通勤路線納入計算，則每日平均運量位居世界城市軌道交通運輸系統第一位。

在正式的行政區劃定義上，東京市區為東京都的一部份，東京都為道、府、縣同為日本的一級行政區，轄區包含東京都區部、多摩地方以及伊豆群島、小笠原群島等離島；其中，東京都區部為日本中央政府所在地。東京都同時也囊括了日本最南端（沖之鳥礁）和最東端（南鳥島）等地理極點，擁有日本各都道府縣中最多的人口數，同時也是日本人口密度最高的都道府縣。

蒙古国
蒙古國（蒙古语：，西里尔字母：，發音：[mɔŋɢəɮ ʊɮs]），簡稱蒙古，是東亞的單一半總統制共和國，與俄羅斯聯邦和中華人民共和國接壤，是內陸國家，首都及最大城市為烏蘭巴托。蒙古國行政區劃分為21個省和1個直轄市首都烏蘭巴托，領土面積為1,564,116平方公里。蒙古國是世界上國土面積第19大的國家，也是僅次於哈薩克斯坦的世界第二大內陸國家，人口约360萬（2024年），是世界上人口密度最低的主權國家。蒙古國可耕地較少，大部分國土被草原覆蓋，北部和西部多山脈，南部是戈壁沙漠，30％的人口從事游牧或半游牧。蒙古國的主要宗教為藏傳佛教，主要民族為蒙古族，亦有哈萨克等少數民族分佈於西部，人均國內生產總值接近6,000美元（2023年）。蒙古於1997年加入世界貿易組織，並持續尋求在地區經濟和貿易的參與機會。

當前蒙古國的國土是古代匈奴、鮮卑、柔然、突厥、黠嘎斯、回鹘、契丹等，多個游牧民族生活和建國的地區。1206年成吉思汗建立了蒙古帝國，1271年他的孫子忽必烈建立元朝，元朝滅亡後蒙古人退回蒙古草原，但經常在邊境與明朝發生衝突。16到17世紀起蒙古開始受到藏傳佛教影響，17世紀末時蒙古全境被納入清朝統治範圍，1911年清王朝崩潰後外蒙古宣布獨立為大蒙古国，但此時蒙古尚缺乏其他國家的外交承認。1921年人民革命在紅軍支援下成功，1924年建立奉行社會主義的蒙古人民共和國，成為蘇聯東方陣營內的衛星國，直至1945年舉行獨立公投並獲可決，翌年獲中華民國確認獨立，其主權國家地位才正式確立，1989年東歐劇變後，蒙古亦在1990年初發生了民主革命，而后于1992年頒布了一個實行多黨制的新憲法，並開始向市場經濟過渡。
密宗
秘密佛教，又名金剛乘（梵語：，羅馬化：Vajrayāna；
藏語：，威利转写：rdo rje theg pa；蒙古语：Очирт хөлгөн），是佛教的其中一種修行方法，與印度教的怛特羅密教同時，在印度笈多王朝時期興起。而相對於密教，之前的佛教流派包括其他的大乘佛教、上座部佛教，則被稱为顯教。它的別名甚多，又稱為怛特羅佛教、密宗、秘密教、秘密乘、密乘、金刚乘、真言乘、瑜伽密教、金剛輪、真言宗。

歷史上密教流傳地域十分廣大，目前密教在日本和西藏最為興盛。日本密教傳承自中國的唐密，唐密傳承自印度的前期、中期密教。日本有東密（真言宗）和台密（天台密教）兩大分支，东密的道场在東寺、高野山，台密在比叡山、三井寺，本尊是大日如来。藏密流傳於西藏、青海、蒙古和雲南、四川西部，本尊是普贤王如来、金剛總持等。南诏大理国还盛行过阿吒力教，俗称滇密。

密教
密教可以指：

秘教：在一小眾人間用非公开的秘密方式相傳的知識，及其组织和传授方式。也可指印度宗教非正统的修持，即所谓怛特羅密教。

密傳基督教

密宗：大乘佛教密乘，是佛教中一個与修行和传授方式为划分的支派。对应的是显教。
真言宗，漢傳佛教中的密宗
藏傳密宗，藏傳佛教中的密宗
上座部密教，上座部佛教中的神秘主义元素和仪轨。
共和制
共和制（英語：），源自拉丁語：（譯為公眾事務，或人民事務
），是一種國體，國家的政治權力來自公眾（人民），通常是以民選代表來進行統治。共和制與神權及君主制政權的正當性、取得方式和政體形式不同，該政體下國家的最高執政者依据法律選出，而非君主世袭，施行共和制的国家或地區通常称作「共和国」，有些實施共和制的東方國家或地區亦稱「民國」，如「中華民國」、「大韓民國」等名稱。在政治思想上，共和主義指以共和制治國的一種意識形態。在現代國家興起後，共和主義在世界各國的實踐及理論發展上各異，但大多數有幾項特徵：人民不是統治者的所有物或附屬品、人民的基本權利受憲法保障、主權在民、政府權力是公有物、以及國家的治理是所有公民的共同事業。

古代及現代的共和制不論在意識形態或是組成上都有很大的變化。在歐洲古典時代及中古時期，許多國家都想建立羅馬共和國的體制。義大利中古時期及文藝復興時期的政治傳統類似現在的「公民人文主義」，有時也用來表示直接從像撒路斯提烏斯及塔西陀等古羅馬政治家傳下來的制度。不過受希臘影響的羅馬作家，例如波利比烏斯及西塞羅有時也用這個詞來翻譯希臘文中的「πολιτεία」，這個詞可能是指一般性的政體，但也可能是指不對於羅馬共和制的特定政體。共和制不完全等同於雅典式民主的古典民主，不過有一些民主的概念在內。共和制在十九世紀初開始在歐洲盛行，最後取代了許多國家的君主專制。在現代的共和國中，政府是依宪法，由公民选举產生的。孟德斯鸠將所有公民共同統治國家的民主，以及只有部份人統治國家的贵族政治及寡頭政治都視為共和國的政體。

大多數的共和國是主权国家，不過也有一些半主权的政體稱為共和國，例如美利坚合众国宪法第四条提到：「保證本聯邦各州實行共和政體」（guarantee to every State in this Union a Republican Form of Government）。同樣地，蘇聯的苏联宪法也將政體描述由15個苏联加盟共和国組成的聯邦，而且其中的烏克蘭及白俄羅斯當時在聯合國中就已有席次。世界各个國家中，有159個國家的官方名稱含有「共和国」（「republika」、「république」、「республика」、「جمهورية」等等）字樣。

中華帝國
中華帝國是1915年12月12日至1916年3月22日间，時任中華民國大總統袁世凯在多重因素影响下预备成立的一个君主立宪制政權。因為袁氏原定年号為「洪宪」，並以1916年為洪憲元年，亦称洪憲帝制。因包括蔡锷領導的護國軍、日本支持的中华革命党以及宗社党的前朝遺老等各方勢力接連挑戰，使中华帝国还未对世界各國宣布成立便以失败收场，而袁世凱在此期間並未正式登基為皇帝，對外則仍以「中華民國」為國號。中華帝國從袁世凯接纳国民代表推戴为皇帝的1915年12月12日起算，「國祚」僅102天，而從改元的1916年1月1日起算更僅82天。
入聲
入聲（checked tone、entering tone）是音韻學之概念，包括入聲韻及入聲調。一般行文往往都混同、省稱此二概念為入聲。

入聲韻又稱促聲韻，是指傳承自古代漢語之一類音節結構，其韻尾以濁塞音快速結束，再無聲除阻，如「谷」（南京話[kuʔ˥]，廣州話[kʊk˥]）相對於「菇」（南京話[ku˧˩]，廣州話[ku˥]）。入聲字是指音節有此類結構之字，此類字之聲調在隋朝韻書《切韻》至宋朝韻書《廣韻》都屬入聲調類，其入聲聲調是短而急促。在該時代，中原語言有完整並穩定的入聲，有-p、-t、-k三套輔音韻尾。入聲調根據傳統音韻學屬於「四聲」之一，入聲調和非入聲之差別更多來自音質短促而非高低音調值。當時之具體調值已不可考，無法得知入聲與其他聲調在當時是否有相同調值。

中古漢語入聲演變成多種漢語變體之入聲調類，各種漢語之入聲調值或有不同，但調型一般都是短促急收藏。現代有不少漢語保留入聲，如粵語及客家话完整保留輔音韻尾以及入聲聲調；江淮官話、吳語等已丟失輔音韻尾，但擁有區別於其它聲調的急促聲調（清聲門塞音[ʔ]）；而閩語較為特別，閩北片僅剩清聲門塞音，但閩南片有四個（[p̚]、[t̚]、[k̚]、[ʔ]）。即使多數官話方言不再有入聲，入聲字如何歸派依舊是主流學界給官話分類的唯一標準。

另外，高本漢在《中國音韻學研究》提到他觀察到漢語入聲底層音為濁塞音，應表記為-b／-d／-g才對。趙元任也觀察到塞音韻尾的雙重阻塞。岩田禮（1984，1992）以生理語音學的方法，用光纖維鏡和肌電觀察入聲韻尾的緊喉運動情形，發現閩語閩南片與粵語粵海片的入聲韻尾確實有口腔及喉頭雙重閉鎖及緊喉的現象。

成都话
成都话是指居住在中国四川省成都市内的成都本地人所使用的语言，属于汉语西南官话川黔片成渝小片。廣义的来说，成都话也可以指成都市所辖各区县所有成都本地人所使用的语言。成都是四川省省会，也是中国西南地区重要的中心城市，因而成都话对周边地区语言有着重要的影响，是西南官话和四川话的代表性方言之一，也是川剧中以成都为中心的川西派的标准音。
分子
分子（英語：molecule）是指能以獨立粒子形式存在，並能表現該物質在分子層級化學性質的最小電中性粒子。分子通常由兩個或以上的原子，透過共價鍵以共用電子的方式結合而成。

在理論研究與部分文獻中，亦有學者在特定模型下，將由單一原子構成、且能以獨立粒子形式存在的惰性氣體原子（如 He、Ne、Ar）視為分子，並稱之為「單原子分子」。此一用法主要出現於統計物理或氣體理論等特定語境中，在基礎化學教學與主流化學文獻中則較少採用  分子化合物（molecular compound）是相對於離子化合物的用語，特指由兩種或以上不同元素的原子以共價鍵結合，並以分子作為基本結構單元所組成的化合物

光谱
谱（spectrum）是一种物理情境或现象，其数值不限于一组特定的值，而是可在一段连续区中无间隔地变化。谱的性质又依其是否具连续性或周期性，分为连续谱、离散谱。

光谱（），可以指复色光通过色散系统（如棱镜、光栅）分光后，依光的波长（或频率）的大小顺次排列形成的图案，也可指谱密度（单位波长区间的光强）随波长的分布（参见光学定义一节）。光谱中的一部分可见光谱是电磁波谱中人眼可见的唯一部分，在这个波长范围内的电磁辐射被称作可见光。光谱不包含人類大脑視覺所能区别的所有颜色，譬如褐色和粉红色，其原因是粉红色并不是由单色组成，而是由多种色彩组成的。参见颜色。
傣族
傣族（傣仂语： /tai˥˩/；傣阮语：ᨴᩱ/tai˧/；傣那语：ᥖᥭᥰ /tai˥/；泰語：或；寮語：；撣語：），可以指称泰老民族，又可指称中国大陸境内的泰老民族。在1949年中華人民共和國建國前，稱作泰族，經民族识别，中華人民共和國官方稱呼被改為傣族。傣族是中国大陸跨境民族之一，與百濮、百越有關，与缅甸的掸族、坎底傣、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族（泰語： /tʰaj˧/），印度阿萨姆阿豪姆人系出同源。

中国大陸境内的傣族，包括有傣泐（云南西双版纳、普洱）、傣阮（云南西双版纳，有几个村寨是傣阮村寨，而傣阮的主体主要位于泰国北部，此外还有老挝北部、缅甸掸邦）、傣龙（即掸族，缅甸掸邦云南德宏）、黑泰（云南金平）、傣痕（云南普洱，傣痕的主体主要位于缅甸掸邦景栋）等等。佤族对傣族称呼为“Siam”。

泰老民族按照地区和文化的不同，有各自的称呼，可以划分为30多个群体，主要的是：

Shan（掸族 / Tai Long，傣龙）（Tai Yai，傣亚 / 花腰傣、Tai Nüa，傣那/花腰傣）；

Khamti、Tai Laing、Tai Phake、Tai Aiton、Khamyang、Ahom、Turung，分布于印度和印缅边境

Laos（老族，又有6个支系老龙、老允、老康等等）、Lao Isan（泰国依善地区老族）、Nyaw（泰国依善地区）、Phu Thai（普泰，泰国依善地区和老挝中部）

Tai Dam（黑傣）、Tai Dón（白泰）、Tai Daeng（红泰）、Phuan（傣Phuan）、Thai Song（松）

Tai Yuan（傣沅）、Tai Lü（傣泐）、Khun（傣痕）

Siamese（暹罗泰族）、Southern Thai（泰国南部泰族）、Khorat（呵叻泰族）。

藏緬語族
藏緬語族是除了漢語族以外其他的漢藏語系語言，主要分布於藏區、中國西南部、印度東北部、尼泊爾、巴基斯坦、不丹、緬甸、泰國、越南等地。根據民族语网站2009年的資料，藏缅语族共包含有435种語言，其中主要的语言有緬甸語、藏語、彝語、曼尼普爾語等。藏緬語族语言的总使用人口约有6000万，而緬甸語是藏緬語族中使用人口最多的一種語言，大概有3200萬人使用。此外，有700萬的藏人使用藏語。

一些歷史語言學家（例如向柏霖）對於藏緬語族這一分類提出異議，認爲非漢語族的漢藏語系語言缺乏音系學和形態學上的共同創新，無法證明藏緬語族語言屬於系統發生樹上的同一演化支。
新約
新約（希伯來語：，羅馬化：berit hadashah，古希臘語：，羅馬化：diatheke kaine），或作新法（斯拉夫語，包括俄羅斯語），是一個基督教概念，指神已經或將要藉著耶穌基督實現的、與以色列的舊約和舊法相對的應許：「我要將我的律法放在我們裏面、寫在他們心上。我要作他們的神、他們要作我的子民他我們各人不再教導自己的鄰舍、和自己的弟兄、說、你該認識耶和華。因爲他們從最小的、到至大的、都必認識我。我要赦免他們的罪孽、不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。」(耶利米書第31章31至34節)新約的概念通常被認為是一個基督教末世論（最後的未來）的用語，與來世和神的國相關聯，因為通常的末世始臨論觀點認為這種新約「已經但尚未」（英語：）圓滿成就，基督徒認為現在在教會裡聖潔的生活是為復活作預備、以來世為終點的朝聖的旅程，只有在復活後的來世才可以真正地與神合一。但也有末世已臨論的觀點認為新約已經被建立，就是耶穌的事工與他所留下的遺產，由他的門徒們繼續下去，是一個歷史而不是超歷史的現象。

基督徒通常相信耶利米書中承諾的新約作為圣餐禮的一部分在最后的晚餐上被建立，在約翰福音中更與新的誡命並存。希伯來書第九章十六至十七節說：「凡有遗嘱，必须证实立遗嘱的人已经死了。因为人死了，遗嘱才有效力；立遗嘱的人尚在，遗嘱就不能生效。」因此，新教信徒通常認為新約只有在基督死後才生效。天主教新美國版聖經的註解也認可了基督就是那個「去世而使遺囑生效的立遺囑的人」。基督徒就這樣相信基督是新約的中保，而他被釘十字架時流的寶血是贖罪的祭。

使徒 (基督教)
使徒或譯宗徒（古希臘語：），是基督教名詞，指為了某個特殊使命奉召被差派出去的門徒。原意是受差遣者、信差、使者。在基督教教義中，它可以指五重职份（使徒或譯宗徒、先知、傳福音的、牧师或譯司牧、教师）的一種职份，也可以指一種属灵恩賜。

在對觀福音書中，耶穌選定的十二門徒，也稱十二使徒，是最早被稱為使徒的人。

使徒在早期基督教不明，在保羅書信中，經常以使徒來稱呼教會中的人，如巴拿巴、以巴弗提。在《約翰福音》中，使徒與門徒沒有什麼不同，沒有特殊地位與描寫。因此這個稱呼可能可以被使用在教會中的任何成員身上，不限於十二使徒。但在《啟示錄》中，使徒特指耶穌的十二門徒，是教會的根基。

在西元一世紀，由耶穌直接門徒與再傳門徒所形成的早期基督教會，成為基督教歷史的開端。這段時期稱為使徒時代（Apostolic Age），這些使徒的門徒被稱為使徒教父，他們形成的教會被稱為使徒教會（Apostolic Ecclesia）。
武士
武士可以指：

士 (周朝)，中國封建制度階層之一，商周及至春秋战国诸侯之附庸，中央集權制發展後消亡
武卒，战国時期諸侯兵員擴張而指稱一般攜帶武器的士兵，如《史記》蘇秦傳記載：「今竊聞大王之卒，武士二十萬，蒼頭二十萬，奮擊二十萬。」
武俠，指代封建武士階層存續時其中最高層級者或最高層級之領袖，或為武士階層瓦解後留存民間之身份象徵

戰士，以从事战斗为业的人

武術家，泛指后世习武练兵之人，例如中國秦、汉、唐歷代武士俑刻畫的對象，以及古代琉球國士族出身的武術家等

武士 (日本)，自平安時代中期以來存在於日本古代社會的一個社會階級，廢除於19世紀後半葉的明治維新時期
侍，武士之前的一个概念，后与“武士”的意思合二为一
武士道指日本武士階級的道德與精神規範；武士刀則指日本武士使用的日本刀
《武士》，日本作家遠藤周作的小說

騎士，中世紀歐洲的一種戰士階級，有時也译作武士

武士 (阮朝)，越南阮朝成泰元年副榜

浪人
浪人（日語：，羅馬化：rōnin，發音：[ɾoːɲiɴ]）一詞，在古代是指離開登錄的戶籍地去他國流浪的人，也稱“浮浪”。语出《隋书·食货志》：“其无贯之人，不乐州县编户者，谓之浮浪人。”浪人不分身份，任何人都有可能成為浪人。江户时代中期開始把牢人稱為浪人，但正確來說牢人和浪人並非完全同義。

牢人一詞，是指離開主家（或者失去主家）失去俸祿的人，只指在室町時代到江戶時代期間存在主從關係的武士；換言之，牢人一詞有著身份限制。江戶時代開始後，戰亂逐漸平息，因為改易或其他原因而向各地流浪的牢人激增，自此才把流浪他國的牢人稱為浪人。
純種馬
純種馬（英語：）是一種為了賽馬而刻意培育出來的馬的品種。雖然廣義的“純種馬”也可以指任何同一品種交配所生的馬，但在育馬和賽馬中所稱的“純種馬”一般只指這一種在英國人工培育的馬種。

純種馬的血統誕生於17世紀至18世紀的英國，由英國當地的牝馬與阿拉伯種的種馬配種而成。所有现代纯种马的血统都可以追溯到17和18世纪最初进口到英国的三匹种马，以及更多的主要由英国人饲养的基础牝马。在18和19世纪，纯血马的品种遍及世界各地；它们从1730年开始被引进北美，并在19世纪进入澳大利亚、欧洲、日本和南美。

四百年間經過不斷的配種人為的淘汰，使得純種馬成為最適合用於競速的品種，一匹健康的純種馬可以在背負50公斤的情況下以60~70km/h的速度奔跑數分鐘。目前全世界每年約生產11萬頭的純種馬，主要用於賽馬以及馬術競技，世界上純種馬的主要生產國有英國、愛爾蘭、法國、美國、加拿大、澳洲、紐西蘭以及日本。

週日寧靜
週日寧靜（Sunday Silence、1986年－2002年）是美國生產及訓練的純種競賽馬匹，退役後到日本配種，由於其產駒及後裔幾乎主宰了1990年代後半起十多年的日本賽馬界，被視為對現代日本賽馬擁有舉足輕重影響的種馬。
唯讀記憶體
（, ROM，）是一種存储器，与随机存储器（RAM）一起构成主存。与RAM不同，ROM在掉电时不会丢失所存储的数据，并非易失性（）存储器。

只读存储器非常适合那些在生命周期中几乎不會被更改的软件，例如电脑和手機的操作系統、CPU和GPU的程序等，这種裝配了重要软件的唯讀記憶體也可叫作“固件”。此外，游戏机等可编程设备的软件也可以通过包含只读存储器的卡带进行分发。ROM除了指代自己，上述的韌體也可被稱為ROM；另外，ROM還可以指快閃記憶體，尽管後者除了“唯读”之外也能夠“刪除”體內資料。

严格来讲，只读存储器指直接硬连接在计算机上的存储器，可擦可编程只读存储器（EPROM）、电可擦可编程只读存储器（EEPROM）形式的半导体存储器可以被擦除和重新编程，但过程通常较慢，而且需要专门的设备，还只能擦写一定的次数。

啟動程式
啟動程式（英語：）是指在電腦系統中負責初始化周邊裝置、啟動作業系統的程式。在個人電腦上，當BIOS完成開機硬體檢測後，便會由磁碟上的主開機紀錄或是主機板的UEFI韌體讀取作業系統對應的啟動程式，再由啟動程式載入作業系統。Linux所使用的GNU GRUB、以及微軟為Windows開發的Windows開機管理程式，都屬於啟動程式的一種。