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德川家康
德川家康（日語：，羅馬化：Tokugawa Ieyasu；1543年1月31日—1616年6月1日）是日本江户幕府時代的初代将军、庆长五年至元和二年期间日本的实际统治者。

本姓松平，幼名為松平家繼承者通稱的竹千代，通稱次郎三郎或藏人佐，是松平家第九代家督。接受主君今川家第九代家督今川義元的偏諱，拜領元字，初名為松平元信，後來立誓要做為像祖父松平清康那種出色人物而取祖父松平清康的康字，改名元康，桶狹間之戰後，投靠織田信長，脫離今川家獨立，捨棄今川義元的元字，改名家康。後將姓氏由松平改為德川。德川家康的家系是三河国（今日本爱知县）的国人富豪松平氏，松平氏根据考证可能源自賀茂氏或藤原氏，后德川家康自称源自源氏。德川家康是德川氏（包括將軍家及御三家）的家祖。

今川義元在桶狹間合戰戰死後，與少時玩伴織田信長結為「清洲同盟」，多次協助織田家擊敗強敵淺井氏、朝倉氏、武田氏，並與武田信玄不斷蠶食今川家的領地駿河、遠江，壯大自己的勢力。本能寺之變發生後，清洲同盟瓦解。對在織田信長死後接掌其霸業並迅速崛起的羽柴秀吉深感威脅，於是雙方不久爆發了戰爭，與羽柴秀吉在小牧·長久手之戰中對峙，然而及後又迫於戰局形勢和外交壓力而向其臣服。小田原之戰後，豐臣秀吉消滅了后北條家，統一了整個日本。豐臣秀吉將北條家的領地關東地方則轉封給德川家康，雖然德川家失去長年經營的故土三河，但卻得到了豐臣政權下各大名中最大的領地，並且能夠在遠離豐臣家的情況下重新發展自己的勢力。在豐臣秀吉成為太閤時，擔任五大老之一。當豐臣秀吉病死後，在關原合戰中率領東軍戰勝擁護豐臣政權的西軍，確定了德川家的霸權。慶長八年（1603年）受後陽成天皇詔封為征夷大將軍，並在江戶開創幕府。慶長十九年至慶長二十年，經歷大坂冬之陣和大坂夏之陣兩次大戰，終於成功消滅豐臣家，江戶幕府統治體制從此堅如磐石，日本正式進入和平時期。

在日本歷史上，德川家康創建了幕藩體制，其所建立的江戶幕府其後統治日本達264年，史稱江戶時代。德川家康與安土桃山时代的織田信長、豐臣秀吉並稱「戰國三傑」。

德川家康在消滅豐臣氏的次年（1616年），受後水尾天皇詔封為太政大臣，不久於駿府城內逝世，經日本朝廷賜封“東照大權現”，成為江戶幕府之神，在日光東照宮供奉。

小笠原秀政
小笠原秀政（日语：／ Ogasawara Hidemasa，1569年4月7日—1615年6月3日）是日本戰國時代至江戶時代前期的武將、大名。他是信濃的守護家族小笠原氏的末裔。曾任下總古河藩藩主，之後擔任信濃飯田藩藩主，最終成為信濃松本藩藩主，也是小笠原宗家的初代。
路易十六
路易十六（法語：；1754年8月23日—1793年1月21日），名路易-奥古斯特（Louis-Auguste），亦名路易·卡佩（Louis Capet），法兰西国王，1774年即位，1791年后君主头衔更改为法兰西人之王，1792年被废黜，并于次年1月21日被送上斷頭台。其父法兰西的路易为路易十五之子及继承人，但于1765年早逝；1774年，路易十六继承其祖父王位。

路易十六在其统治前期试图根据啟蒙時代理念对法国进行改革。这些举措包括试图废除農奴制和泰尔税，并对非天主教徒实行宗教宽容政策。法国贵族反对改革，并成功抑止了这些措施的推行。路易十六亦在其重商主义大臣安·罗伯特·雅克·杜阁支持下放松了对粮食市场的管制，但这一措施导致了面包价格的上升，加之这一时期粮食歉收，食物短缺最终引发民众暴动。1776年起路易十六开始积极支持北美的美國獨立戰爭，最终通过《巴黎條約》得以实现。

债务和财政危机导致旧制度愈发不得人心，最终促成了1789年法国三级会议的召开。法国中层阶级和下层阶级对法国贵族及法国君主专制愈发不满，路易十六及其王后玛丽·安托瓦内特则成为了这一制度的代表人物。1789年，巴黎发生动乱，巴士底狱被攻佔，法国大革命就此开始。

路易十六本性优柔寡断且具一定保守倾向，由此法国民众视其为旧制度暴政的象征，其受欢迎程度快速下滑。1791年6月的路易十六的出逃（君主立宪制建立四个月前）使民众愈发认为其希望借助法国大革命战争以保其政治地位，君主制的废除和共和制的建立愈显可能。

在第一次反法同盟交织之下，路易十六在1792年八月十日事件中被逮捕，一个月后（9月21日）君主立宪制被废除，法兰西第一共和国建立。国民公会对其进行审判，认定其犯背叛国家罪，并于1793年1月21日将是时的“公民路易－卡佩”（取至卡佩王朝创立者于格·卡佩；革命者认为卡佩当为路易的姓氏）送上斷頭台。路易十六为法国历史上唯一被处决的君主。

杜巴利伯爵夫人
让娜·贝屈，杜巴利伯爵夫人（法語：[baʁi]；1743年8月19日—1793年12月8日），是法國國王路易十五最後一位正式的官方皇家情婦。她亦以沃貝尼耶小姐（[vobɛʁnje]）之名為人所知。

1768年，當國王希望冊封讓娜為官方皇家情婦時，依宮廷禮儀，她須為高階貴族之妻。因此，她於1768年9月1日與吉約姆·杜·巴莉伯爵（Comte Guillaume du Barry）匆忙結婚。婚禮同時伴隨一份由伯爵兄長尚-巴蒂斯特·杜巴利偽造的出生證明，該證明使讓娜的年齡少了三歲，並掩蓋其貧寒的出身。自此她被正式認定為國王的情婦。

讓娜進入法國宮廷後引發一片譁然，因其過去曾為一名交際花，且出身卑微。她遭到包括瑪麗·安東妮在內的多人排擠，後者對讓娜的輕蔑態度在宮廷內部引發憂慮與不和。1772年元旦，瑪麗勉為其難地與她講話；她的一句話：「今天在凡爾賽宮的人真多啊，」稍微緩解了雙方的緊張關係，儘管宮廷中仍有許多人對讓娜心存不滿。

數十年後，在法國大革命的恐怖統治時期，讓娜因其僕人扎莫爾檢舉其通敵而遭監禁。她於1793年12月8日被斷頭台處決，其遺體葬於馬德蓮公墓。她先前偷運至倫敦的珍貴珠寶則於1795年被拍賣。
光谱
谱（spectrum）是一种物理情境或现象，其数值不限于一组特定的值，而是可在一段连续区中无间隔地变化。谱的性质又依其是否具连续性或周期性，分为连续谱、离散谱。

光谱（），可以指复色光通过色散系统（如棱镜、光栅）分光后，依光的波长（或频率）的大小顺次排列形成的图案，也可指谱密度（单位波长区间的光强）随波长的分布（参见光学定义一节）。光谱中的一部分可见光谱是电磁波谱中人眼可见的唯一部分，在这个波长范围内的电磁辐射被称作可见光。光谱不包含人類大脑視覺所能区别的所有颜色，譬如褐色和粉红色，其原因是粉红色并不是由单色组成，而是由多种色彩组成的。参见颜色。

电磁波
電磁波（英文：Electromagnetic wave）是指同相振盪且互相垂直的電場與磁場，是一種非機械波，在空間中以波的形式傳遞能量和動量，其傳播方向垂直於電場與磁場的振盪方向。

電磁波不需要依靠介質進行傳播，在真空中其傳播速度为光速。電磁波可按照頻率分類，從低頻率到高頻率，主要包括無線電波、微波、兆赫輻射、紅外線、可見光、紫外線、X射線和伽馬射線。人眼可接收到的電磁波，波長大約在380至780nm之間，稱為可見光。
陶君行
陶君行（英語：，1966年2月7日—），前社民連主席，前香港黃大仙區區議員，曾任香港民主同盟（民主黨的前身）中央委員及「前綫」秘書長，1989年始擔任香港市民支援愛國民主運動聯合會（支聯會）常委，2005年籌組領匯監察，並獲選為主席，有美國會計師資格。曾為網絡電台香港人民廣播電台節目風波裡的龍門陣及波政不分、網絡電台MyRadio譚志強頻道及足球頻道節目主持。

現為花生台擁有者，大君伐及怒抄花生節目主持。其妻子為民間人權陣線前任召集人、香港天主教正義和平委員會幹事孔令瑜。

人民力量
人民力量可以指：

人民力量 (香港)

人民力量 (斯里兰卡)

人民力量 (多米尼加)

人民力量 (秘鲁)

人民力量 (加沙地帶)

人民力量社会主义联盟

印度共产党（马列）人民力量

人民力量革命
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

宗谷號列車
宗谷（日语：／ Sōya */?）是由北海道旅客鐵道（JR北海道）營運，經函館本線及宗谷本線往返札幌站與稚內站之間的特急列車。

佐呂別（日语： Sarobetsu */?），則是往返於宗谷本線旭川站與稚內站之間的特急列車。
哲学
哲學是研究普遍的、基本问题的学科，包括存在、知识、价值、理智、心灵、语言、人生、道德等领域。哲学与其他学科不同之處在於哲學有獨特之思考方式，例如批判的方式、通常是系统化的方法，并以理性论证為基礎。从历史上看，许多单独的学科，例如物理学、生物学等自然科学，或法学、政治学、心理学等社会科学，都曾被视作哲学的一部分或其分支学科。直至其得到后续发展后，才逐渐被视作现代意义上的独立学科。

哲学的词义在现代末期发生了变化，成为了今天常见的、更狭隘的含义。在这个新意义上，该术语主要与形而上学、认识论、伦理学和美学等哲学学科相关。除其他主题外，它涵盖了对现实、知识和价值观的理性研究。然而，它不同于其他理性探究学科，例如经验科学和数学。

先秦
先秦时期（又稱先秦時代）是中国古代史中的一段時間，可指秦始皇焚书之前的一段时间，或更狭义专指历史上的春秋战国时期；广义上也可作为秦朝以前（公元前221年以前）所有时代的统称，即上古时代、三代（即夏商周）都属于这一定义下先秦历史的一部分。

《汉书·河间献王传》记载：“献王所得书，皆古文先秦旧书。”颜师古注疏道：“先秦，犹言秦先，谓未焚书之前。”

由於秦朝是中國歷史上国家形态从地方自治的封国制向君主专制的郡县制转变的分水嶺，中央集權和皇帝（之前的“天子”指的是共主）都自秦朝才開始，故先秦時期也是中國政治史上由部落联盟开始向大一统帝国过渡的時期。
传播媒体
传播媒体，使用上常稱為媒体或媒介，又稱傳媒，指传播信息的载体，即信息传播过程中从传播者到接受者之间携带和传递信息的一切形式的物质工具。现在已成为各种传播工具或機構的总称，如印刷品及出版領域的书籍、杂志、报纸，以及電子領域的电影、电视、電台、各種廣播媒體及廣告等，可以代指大眾媒體或新聞媒體，也可以指用于任何目的传播任何信息和数据的传播工具或機構。

早期寫作及紙張的發展，讓人們有遠距離的通訊系統（像是郵件），例如阿契美尼德王朝裡的Chapar Khaneh及Angarium，以及羅馬帝國中的郵件系統，這些可被視為是早期的传播媒体。美國作家霍華德·瑞格德將早期人類溝通的型式也視為一種媒體，例如拉斯科洞窟壁画以及早期的文字。另一種媒體的分類認為媒體是是從肖维岩洞繪畫開始的，之後繼續配合其他方式來達到人類溝通的目的，而且距離可以比人聲直接傳播的距離要遠，這些方式包括烽火、山徑記號及雕塑等。

媒體（Media）一詞目前是指涉通訊傳播的媒介，此一用法最早是由加拿大傳播理論學家馬素·麥克魯漢提出，他在1954年的《Counterblast》中提到：「媒體不是玩具，不該由像《鵝媽媽》或是《彼得潘》的製作團隊所掌握，媒體是一種藝術形式，因此需要委託給一群新的藝術家。」北美及英國在1960年代中期就已廣泛使用此一詞語。美國文化評論家H·L·孟肯認為大眾媒體（Mass Media）一詞早在1923年就已在美國使用。

Facebook
Facebook（簡稱FB），台灣登記公司名為臉書，也稱面冊，其他地區又稱脸谱、面簿。是源於美國的社群網路服務及社會化媒體網站，總部位於美國加州门洛帕克市。成立初期原名為「thefacebook」，名稱的靈感來自美國高中提供給學生包含照片和聯絡資料的通訊錄（或稱花名冊）之暱稱「face book」。

Facebook使用者除了文字訊息之外，還可傳送圖片、影片、、貼圖和聲音媒體訊息給其他使用者，以及透過整合的地圖功能分享使用者的所在位置。Facebook是在2004年2月4日由馬克·扎克伯格與他的哈佛大學室友們所創立。Facebook的會員最初只限於哈佛學生加入，但後來逐漸擴展到其他在波士頓區域的同學也能使用，包括一些常春藤名校、麻省理工学院、紐約大學、史丹福大學等。接著逐漸支援讓其他大學和高中學生加入，並在最後開放給任何13歲或以上的人使用。現在Facebook允許任何聲明自己年滿13歲的使用者註冊。

使用者必須註冊才能使用Facebook，註冊後他們可以創建個人檔案、將其他使用者加為好友、傳遞訊息，並在其他使用者更新個人檔案時獲得自動通知。此外使用者也可以加入有相同興趣的群組，這些群組依據工作地點、學校或其他特性分類。使用者亦可將朋友分別加入不同的列表中管理，例如「同事」或「摯友」等。截至2020年第一季度，Facebook內已有超過二十六億個活躍使用者，其中約有9%的不實使用者。截至2012年，Facebook每年共產生180拍位元組（PB）的資料，並以每24小時0.5拍位元組的速度增加。統計顯示，Facebook上每天上傳3億5千萬張圖片。
人類
人類（英語：）是個有別于生物學“人”的概念的社會學、文化學用語，從名稱中的“類”字就能看出它是個集合概念，包含個人、各民族或族群，還可以延伸到人類文明或社會的範疇，有時候也可以指世界全体人口的總和。截至公元2022年，世界人口已超过80億，大约是所有曾生活在地球上的人的6%。

人類這個詞強調了區別於其他動物的種族共性，主要在於社會性、文化性，人類顯著有別于其他動物的性質就是人性。例如馬克思對於人的本质定义即“一切社会关系的总和”。研究人和人類的社會科學叫人類學。生物學上也將智人稱作人類，以昭示其與原始猿人的分野。在一些文學、影視、遊戲等文藝作品中，人類也叫人族，是區別于超能力者、精靈、矮人、巨人、獸人、哈比人、外星人、半獸人或吸血鬼、怪物、恶魔、妖怪、妖精、鬼等神話或虛構的亞人的存在。

酵母
酵（）母又称酵母菌，是一群单细胞真菌的统称，其能发酵糖类产能，细胞壁常含甘露聚糖，能在酸度较大的环境中生活，大多数无性生殖，少数有性生殖。有些酵母用于酿造生产，有些为致病菌，也是遗传工程和细胞周期研究的模式生物。

酵母是真核生物域真菌界之下的一個非分类学术语，是包含子囊菌、担子菌等几科单细胞真菌的通称。不同的酵母在进化和分类地位上有异源性；而酵母种类很多，已知的约有56属1500多种。酵母菌除了通過芽殖或分裂的方式進行無性生殖，也可以通過形成孢子的形式，产生无性孢子或有性孢子；大多数酵母菌产生无性孢子，进行无性生殖。酵母經常被用於酒精釀造或者麵包烘焙行業。目前已知有1500多種酵母，大部分被分類到子囊菌門。酵母菌屬兼性厭氧菌。

自從第一種酵母於數億年前出現，現時已辨識出1,500個酵母的物种，佔所有已描述的真菌物種的1%。酵母一般是单细胞生物，有些物種可以長成多細胞的假菌絲，实验室中的酵母可以快速演化为多細胞生物。不同酵母在不同環境中的體積差異很大，通常直徑在3~4微米，但有些可以長到40微米。大部份的酵母透過有絲分裂進行無性生殖，有些在分裂時兩個後代的體積不對稱，稱為出芽生殖。
轴突
轴突（Axon）為神经元的一部分，由神经细胞之细胞本体向外延伸突起，功能為传递细胞本体之动作电位至突觸。於神经系统中，轴突為主要神经信号传递渠道。大量轴突牽連一起，以其外型類似而称为神經纖維。神经常依以其特定功能而命名。例如，视神经指视网膜上的神经细胞。一束神经纤维可形成神经束。

神经突
神经突（neurite，neuronal process）又称胞突，是指从神经细胞细胞体产生的任何突起，既可以指轴突，也可以指树突。当神经细胞处于发育中时这两种突起实际很难分辨，此时便可用神经突来代指。
馬來西亞華人公會
马来西亚华人公会（英語：），简称马华公会、馬華，成立于1949年2月27日，原名马来亚华人公会，马来西亚成立后改为现名。马华公会是马来西亚最大的代表馬來西亞華人的单一种族政党，该党所有党员皆由馬來西亞華人公民组成。

该党虽然一开始是代表馬來西亞華人的政党，但在独立前就与巫统及国大党合作组成联盟，在独立前至1960年代初期中曾获华人广泛支持。1960年开始因新加坡独立、华文独立大学事件等，加上民政党与民主行动党的竞争，使其华人支持率接连受到挑战，但在林良实时期曾经一度攀上高峰，获得大部分华人支持。2000年到2003年的双林党争导致林良实和其署理总会长林亚礼双双退位。自2008年开始，华社倾向投选民主行动党及人民公正党所在的人民联盟及後來的希望联盟，马华此后的支持率每况愈下。2018年大選後，希望聯盟因執政表现不佳，加上时任财政部长林冠英削减拉曼大学拨款，在丹絨比艾補選中，華裔選票一度有回流馬華的跡象。2022年大选中，马华保留上届选举及其後补选的两个国席。

2024年7月19日，有传闻称马华公会会退出国民阵线转投国民联盟，之后马华总秘书张盛闻在同日下午接受媒体采访否认了这个说法。

伊斯兰党
伊斯兰党可以指：

阿富汗伊斯蘭黨，阿富汗伊斯兰政治组织。

马来西亚伊斯兰党，马来西亚政党之一，旧称回教党。

伊斯兰党 (古勒卜丁派)，阿富汗政党及武装组织。

伊斯兰党 (哈里斯派)，阿富汗政党及武装组织。

突厥斯坦伊斯兰党，新疆分离主义运动组织之一。

孟加拉国伊斯兰党，全名孟加拉国伊斯兰大会党。
慕容宝
燕惠愍帝慕容寶（355年—398年5月27日），字道祐，小字（鮮卑名）庫勾， 昌黎郡棘城县（今辽宁省锦州市义县西北）人，後燕第二任君主，慕容垂的第四子，母親是先段后。慕容垂建後燕後，立慕容寶為太子，曾領燕軍攻伐北魏，但在參合陂之戰慘敗。慕容垂死後慕容寶繼位為帝，但就面對北魏南侵，最終慕容寶沒能保住後燕在中原的土地，率眾北走龍城（今遼寧朝陽市），但先後遇上兒子慕容會及大臣段速骨的叛亂。慕容寶出走後為蘭汗所誘而歸龍城，最終被其殺害。

龙城
龙城，可以指：

龙城，又称茏城。指匈奴祭天圣地，是匈奴的政治中心地。2020年7月，蒙古国国立乌兰巴托大学宣布，经过多年考古探索，匈奴单于庭“龙城”遗址在蒙古国中部地区被找到。

别称为“龙城”的城市：
三燕龙城，位于中国辽宁省朝阳市，十六国时期为前燕、后燕和北燕国都
常州市，中国江苏省下辖的一个地级市
柳州市，中国广西壮族自治区下辖的一个地级市。在清代编写的《柳州府志》和《马平县志》里都有记录:“相传有八龙见于江中,故名。”
太原市，中国山西省的省会
天水市，中国甘肃省下辖的一个地级市
诸城市，中国山东省潍坊市下辖的一个县级市

龙城县，中国古代同名县

龙城区，中国辽宁省朝陽市下辖的一个市辖区

龍城區域，朝鮮咸鏡南道咸興市下辖的一个区域

龙城街道，多处地方有名为“龙城街道”的行政区

龙城 (淅川县)，淹没于中国河南省南阳市淅川县丹江口水库下的一个历史古城

龍城 (選區)，香港區議會選區

龙城花园（馬來語：），位于马来西亚森美兰州芙蓉市
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

東北棕熊
東北棕熊（學名：Ursus arctos lasiotus），又名烏蘇里棕熊、东北马熊、蝦夷羆，是棕熊的一個亞種，分佈于西伯利亞、朝鮮半島、中國東北和北海道，與堪察加棕熊相似，但毛色更黑、頭骨更長。其分佈于北海道的種群有時會單獨列為一個亞種，即日本棕熊（Ursus arctos yesoensis）。它是體型較大的棕熊之一，最大的東北棕熊個頭體重超過400公斤。
淨土宗
淨土宗，簡稱淨宗、蓮宗、佛土宗等，汉传佛教十宗之一，根源於大乘佛教淨土信仰，专修往生阿弥陀佛西方極樂世界净土之法门而得名的一個宗派。起源自北魏曇鸞、道綽，至唐代善導時成為獨立宗派，与禅宗是对中国汉传佛教後期影响最大的两个支派，流传于中日韓越等地，至今不衰。

净土思想的历史渊源传自古印度大乘佛教，如兜率內院彌勒佛淨土、東方妙喜世界阿閦佛淨土、東方琉璃世界藥師佛淨土等。但在中國淨土宗的意思，是希望能到達阿彌陀佛的極樂净土為信仰核心。

在古印度佛教中，淨土宗并未成为一个专门宗派。净土法门在中国佛教中濫觴于魏晋时代的东林寺之慧遠大师，始于北魏曇鸞，经唐代善导法师发扬光大。东林寺、玄中寺、香積寺等被奉為淨土宗祖庭。

善導一系的淨土宗思想傳入日本佛教後，形成日本淨土宗、淨土真宗等。

法名和法號
法名，又稱戒名、法諱，為佛教出家眾（僧人）使用的名字，類似於基督教的教名；魏晉南北朝時由釋道安首次使用“釋”（釋迦牟尼佛）作為僧人的姓氏，至今沿用。佛教出家眾在進行出家儀式時，由主持儀式的和尚賜與。在完成出家儀式後，佛教僧侶就會抛棄原來的俗家姓名，改用法名，象徵抛棄世俗的自我。佛教在家眾信徒，在參與三皈依、授戒儀式，或信徒過世的喪禮時，可以由主持和尚賜與一個法名，在家眾信徒在日常生活中，仍然會使用原有姓名，只有在參與佛教活動時，才會使用法名。

在漢傳佛教傳統中，在法名之外，依循漢人習慣，有時會由和尚取第二個姓名，對應於表字，稱法字。在法名與法字之外，依循取別號的習俗，僧侶通常可以自行取第三個姓名，稱法號。一般來說，法名終身不改，但是僧侶可以取數個不同的法號。對待長老，資淺的出家眾自稱其法名，但是一般俗人為表尊敬，亦會以法號來稱呼僧侶。法名與法號在民間常混同不分，但在漢傳佛教之外的地方只有法名沒有法號。
教会
教會（希臘語：，拉丁語：，英語：），或稱基督教會，是對基督徒或基督教之團體的稱呼。基督教發展初期即有此概念，但在《新約聖經》中多以借代的方式指涉；首次明確教會的定義則始於西元381年版本的《尼西亞信經》，其中包括了教會四特徵：「唯一、神聖、大公及使徒所傳」。即使基督教歷史上經歷多次教派分裂，基督教大多數教派均會在禮儀上誦讀《尼西亞信經》或教會四特徵的表述，作為對教會身份的宣認。關於研究教會為何的神學分支，稱為教會學。

依照教會學，教會可以指：凡世所有罪惡和聖潔的基督徒的集合（普世教會）、天上所有聖潔的基督徒的集合（神的國度）、擁有共同教義和禮儀的基督徒的集合（教派）、一個地區擁有共同教義和禮儀的基督徒團體（教區）、有形的聚在一處的基督徒團體（地方教會）。在學術界，教會經常是基督教整體的同義詞，儘管基督教在事實上是由多個教會團體或教派組成的；而部分基督徒團體會宣稱自己是唯一真正的教會，排斥其他教會團體或教派的「教會」身份。

江守道
江守道（Stephen Kaung，1915年1月14日—2022年7月2日），基督教新教地方教会傳道人和作家，出生在中華民國上海，長期旅居美國維吉尼亞州里奇蒙。他是卫理公会会督江长川牧師之子，1935年毕业于东吴大学。
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

新篠津村
新篠津村（日语：／ Shinshinotsu mura */?）是位于北海道石狩振興局北部的一個村落，也是振興局內人口最少的村莊。東部與石狩川相鄰，對岸為岩見澤市的北村地區，全村位於石狩平原內。當地以農業為主，境內大多為稻田。

由於新篠津村於1896年從篠津村（現已合併為江別市）分村成立，因此命名為「新篠津」。「篠津」則是源自阿伊努語的「si-nucim」（與主流一樣深的緩慢支流）或「si-no-to」（像湖泊一樣的大平原）。或「sir-not」（山突出的地方）。
腿 (节肢动物)
节肢动物的腿，是体节上的附属肢（简称附肢），通常用于行走。在英语中，节肢动物附属肢的许多术语源自于拉丁文，并且通常与用于描述骨头的术语相混淆。例如：coxa (底节或者髋关节)、trochanter(转节或者股骨端部隆起部位)、femur（股节或者股骨）、tibia（胫节或者胫骨）、tarsus（跗节或者跗骨）、ischium（坐节或者坐骨）、metatarsus（后跗节或者蹠骨）、carpus（腕节或者腕骨）、dactylus (指节或者手指)以及patella（膝节或者髌骨）等。

有关不同节肢动物直接的各个附肢关节的同源性很难考究，也是诸多争论的焦点。有些作者认为，现存节肢动物的最近共同祖先的附肢关节可以分成十一段，但是现代节肢动物则只有8节，甚至更少。同时也有讨论认为，节肢动物祖先也许不需要这么复杂的附肢构造，然而由于其它事件，例如某个同位基因功能的连续丢失，同时导致了组关节的增加。

附肢
附肢又稱附器，是指自生物突出或自然延伸的體外部位。

在無脊椎動物是指自體節伸展出的任何相似或同源部位，包括了觸角、口器、螯肢、觸肢、鰓、運動肢、生殖器、尾肢；此外，不同功用的附器，另可有不同的名稱，例如：螯足、步足、顎足、腹肢、尾節:213、游泳肢、生殖肢、排尿肢等。其中，节肢动物的附肢高度特化，附肢亦可分節，負責感覺、行走、游泳、進食、以至生殖等不同活動。

在脊椎動物則可指運動部位（包括尾、鰭、腿、鰭肢、翼)、外露生殖器、犄角、吻、耳殼、觸鬚。

不同物種的附肢可能會有特別的名稱，例如：軟舌螺的海倫體（）；不同形態的附肢又可有不同的用詞，例如：螃蟹的兩隻螯和八條腿就屬於關節性附肢:8。
基督教
廣義上的基督教是起源於公元一世紀巴勒斯坦地區的亞伯拉罕宗教，信徒稱為基督徒，他們相信耶穌是神、神之子及基督，全人類唯一的救主，亦即是希伯來人期待的彌賽亞。其與伊斯蘭教、佛教並列為世界三大宗教，也是世界信徒人數最多的宗教。其大部分思想和信仰實踐源自猶太教，包括一神論、彌賽亞、祈禱、宗教典籍、祭司職分等等。基督教核心信仰強調透過相信耶穌基督的犧牲和復活，信徒可從罪惡中得到救贖，繼而在靈魂和肉身上擺脫死亡；藉著信心和悔改，每個人都可以與神和解，並去天堂與神同在。

基督教的典籍稱為《聖經》，包括出自古以色列先知手筆、主要由希伯來文寫成的《舊約聖經》，以及由耶穌的使徒們及傳道人以通用希臘語寫成的《新約聖經》。經文內容包含信徒日常生活上和救贖上的指導。

基督徒組成的團體稱為教會，是基督教的基本單位；而整個基督教在歷史的發展下，分為多個宗派，包括天主教、東正教、新教等三大分支；另一分法則為依照教會各自的禮儀傳統分為東方基督教及西方基督教。由於歷史發展的緣故，中文「基督教」一詞在狹義上係指新教。

截至2022年中，全球約有26億基督徒，包括13億天主教徒、11億新教徒和約3億東正教徒等。

禁食
禁食（fasting），又稱為斷食，是指个人有意識地停止進食某些或所有食物，甚至飲料。禁食亦包括禁止食用某些特定食物（例如肉類、用不同方式处理的食物）。然而，从纯粹的生理角度来看，“禁食”可能指一个人没有过夜进食（早餐前）的代谢状态，也可以指一顿饭完全消化和吸收后达到的代谢状态。
關島
關島（英語：；查莫羅語：），為美國已通過組織法的未合併領地，位於西太平洋的島嶼，為美國四個已通過組織法的非合并领土之一，關島人出生即為美国公民。美軍基地佔地約全島的四分之一。阿加尼亚為關島首府，迪迪多則為人口最多的城市。

關島2015年人口约為16.2萬，面積544平方公里，人口密度為每平方公里297人，為马里亚纳群岛最大及最南端的島嶼，也是密克罗尼西亚群岛的最大島嶼。關島的最高點為閃電山，海拔高度為406公尺 。

查莫罗人為關島原住民，自4,000年前即居住於島上。葡萄牙探險家斐迪南·麥哲倫為第一位造訪關島的歐洲人，於1521年3月6日登上關島。自1668年起受殖民者殖民，如天主教传教士迪亞哥·路易斯·德·桑·維多利亞，在16世紀至18世紀間，關島為西班牙马尼拉邮船的重要中停站。美西战争期間，美國於1898年6月21日佔領關島，根據巴黎條約，西班牙於1898年12月10日將關島割讓予美國。關島現仍是聯合國所列7個非自治領土之一。

第二次世界大战之前，關島與其他4個屬地——美屬薩摩亞、夏威夷、威克島及菲律宾——為美國僅有的太平洋管轄屬地。1941年12月10日，即發生珍珠港事件的數天後，關島被日本佔領，并被更名为“大宫岛（おおみやとう）”。日本佔領約兩年半期間，關島人遭受強迫勞動。美國軍隊於1944年7月21日奪回關島，該日成為解放日以紀念戰爭勝利。自1960年代起，旅遊業及駐島美军消費為關島經濟兩大支柱。

島嶼地區
島嶼地區，可以指：

島嶼地區 (美國)，美国政府用来描述其海外领地的行政术语，通常包括波多黎各、关岛、美属萨摩亚、北马里亚纳群岛、美属维尔京群岛等，以及一些较小的无人居住岛屿（如巴尔米拉环礁）。

島嶼地區 (委內瑞拉)，委內瑞拉的政治行政区域。
三国
三國（狹義220年—280年，廣義184年／190年／208年—280年）是曹魏、蜀漢及孫吳三個國家並立的中國歷史時期，也是魏晉南北朝和六朝的開端時期。一般認為是從建安元年起算。東漢末年戰爭不斷，使得人口急劇下降，經濟嚴重損害，因此三國皆重視經濟發展，加上戰爭帶來的需求，各種技術都有許多進步。

東漢末年，漢廷因黃巾之亂、北宫伯玉之乱、黑山军起义、王芬谋废灵帝、张举张纯叛乱、外戚宦官火拼等一系列事件而动荡不安。184年漢靈帝時期，以張角三兄弟為首爆发黃巾之亂。為鎮壓黃巾，一方面放權到州牧、太守，一方面縱容地主組織私人武裝，對抗黃巾。董卓亂政並與關東諸勢力對抗後遷都長安，使得朝廷威信喪失，地方长官演变为独立军阀割據混戰。其中曹操擁護逃回洛陽的漢獻帝，遷都許昌。他擊敗多股勢力，最後在200年的官渡之戰擊敗北方最大勢力袁紹，大致掌控中國北方。曹操以優勢兵力南征荊州，但在208年冬天的赤壁之戰被孫權和劉備聯軍擊敗，形成三國鼎立的雛型。220年曹操病逝，其子曹丕接受漢獻帝禪讓而稱帝，國號「魏」，史稱曹魏，至此東漢滅亡，正式進入三國時期。

隔年以益州為主的劉備也以漢室宗親的身份稱帝，國號續為「漢」，史稱蜀漢。劉備與孫權在赤壁之戰後積極拓展勢力，為了荊州問題多次發生糾紛與戰爭，最後劉備在夷陵之戰戰敗，孫權獲得整個荊州南部。劉備病死後，輔佐其子劉禪的諸葛亮於同年再與孫權恢復同盟。據有揚州、荊州及交州等地的孫權遲至229年正式稱帝，國號「吳」，史稱孫吳
。此後三國局勢主要為蜀吳同盟對抗曹魏，各國疆域變化不大。而曹魏朝廷漸漸地被司馬氏掌控。237年公孙渊反叛曹魏，在辽东一度建国，國號「燕」，但昙花一现，在238年魏灭燕之战中灭亡。263年司馬昭為建立軍功準備代魏，出兵伐蜀，蜀漢亡。兩年後司馬昭病死，其子司馬炎接受魏元帝禪讓而稱帝，國號為「晉」，史稱西晉，曹魏亡。西晉最後於280年發起晉滅吳之戰，滅亡孫吳，統一中國。至此三國時期結束，進入晉朝。

陳壽所著、裴松之作注的《三國志》，是二十四史中評價最高的「前四史」之一，成為研究三國歷史的重點書籍。而羅貫中結合歷史、民間故事，撰寫的《三國演義》章回小說，成為中國四大名著之一。三國豐富的內涵深入人心。

豫州
豫州，可以指：

豫州 (九州)，九州之一，中国漢族傳统地區之一的地理区划。

豫州刺史部，汉朝时刺史部

豫州 (古代)，中國古代的州，以今河南省为中心

豫州 (前趙)，前趙的州，治所在今河南省境

豫州 (东晋)，东晋侨置的州，辖境不定

豫州 (前秦)，前秦的州，治所在今河南省境

豫州 (南梁)，南梁设置的州，治所在安徽省境

豫州 (辽朝)，辽朝设置的州，在今内蒙古自治区境

伊予國，亦称豫州
毒性
毒性（英語：）是指化学物质或特定物質的混合物，对生物体造成损害的程度。毒性可指對整個生物體，例如動物、細菌或植物的影響，也可以指對生物體亞結構，例如細胞的影響（即細胞毒性），或是對器官例如肝的影響（肝毒性）。這個字延伸後，可用來隱喻對更大和更複雜的群體（例如家庭單元，甚至是整個社會）的毒性作用。有時這個字在日常使用時，或多或少與“中毒”的意思相同。

毒理學的中心概念是毒剂的作用是由劑量而定。甚至在攝取過多水的時候，也會導致水中毒，而對於毒性強大的物質（例如蛇毒），也會因劑量低過一種程度，而無法發揮毒性作用的情況。因有這種剂量反应关系的存在，有種新的藥物毒性指數（Drug Toxicity Index ，DTI）在最近被提出，该指数把藥物毒性重新定義之後，可用來確定含有肝臟毒性的藥物、提供機能方面的見解、預測臨床的結果、並具有作為篩選工具的潛力。

毒性具有物種的針對性，因此在做跨物種分析時會碰到問題。而當前在從事研究毒性結果的時候，較新的範式和指標是朝著避開動物試驗的方向發展。

化学物质
化學物質（英語：）即纯物质（pure substance），又称纯净物，是有着同一组成，化学结构完全一致，和特定性质的一类物质。化学物质也是天然或人工合成的单质与化合物的总称。

在化学中，化学物质特指纯净的物质，以和混合物区分开来。在生活中，一般认为的“纯净物质”，如钻石、黄金、食盐（氯化钠）和蔗糖，事实上并不是完全纯净的。按冶金学定义，高纯物质是本体含量大于99.999%（或称5N）的物质，常指高纯金属或高纯化合物。

化学物质有着固定的组成成分。一个常见的例子就是纯水，每一个水分子均由两个氢原子和一个氧原子构成。

化学物质可以以固体、液体、气体或者等离子体的形式存在，并且随着温度或压力的变化进行物态变化。通过化学反应，化学物质可以转化为新的化学物质。

以能量为形式存在的光或热等，不属于化学物质。
游戏
游戏，既可以指人的一种娱乐活动，也可以指這種活動過程。游戏的道具可以为玩具。在英語，體育比賽（）亦是遊戲的一種，而體育運動亦是由遊戲演變出來。游戏是一種有組織的玩耍，一般是以娛樂為目的，有時也有教育目的。游戏不同於會有對應金錢報酬的工作，也不同於呈現美學或是概念元素的藝術。不過彼此之間的分界不一定很明確，像職業運動員的游戏和工作可能是一體，而像拼圖遊戲則同時具有游戏和藝術的成份在內。

游戏的主要成份有目的、規則、挑戰及互動。遊戲一般會有心理或是身體上的刺激，許多遊戲可以培養相關技巧，有體能性、教育性、模擬性或心理上的意義。

從西元前2600年起，遊戲就是人類經驗的一部份，出現在所有文化中，像烏爾王族局戲、塞尼特及播棋都是其中歷史相關悠久的遊戲。

桌上遊戲
桌上遊戲（英語：），簡稱為桌遊，又稱為不插電遊戲，是針對如卡片遊戲（又包含集換式卡片遊戲）、圖板遊戲（）、骰牌遊戲（），以及其他在桌邊或任何由數名玩家面對面於同一空間玩的遊戲的泛稱 ，多數會使用圖板、紙卡、骰子、微縮模型（含棋子、公仔）、籌碼、沙漏、繪圖紙筆或其他特殊情境道具。
宗 (行政區)
宗（藏語：རྫོང，威利转写：rdzong）是歷史上西藏及其附屬地區的基層行政区，起源於帕木竹巴時期。長官為「宗本」（藏語：རྗོང་དཔོན་，威利转写：rdzong dpon），每宗置一至二人，相当于中國内地的县长。

「宗」为藏语音译，古代义为「城堡」、「碉堡」，一般為该地大小部落酋长的驻地。宗作為行政單位最早出現於帕木竹巴時期。大司徒絳曲堅贊推行宗谿制度，用以取代薩迦巴的萬戶制度。「宗」與谿卡同為西藏基層行政單位，谿卡的地位比宗低或者平級。

在清代，西藏的宗分为三等：

一等宗设宗本两名，僧俗各一，官位五品。

二等宗设宗本一名或两名，僧、俗各一，或由僧俗轮流担任，官位六品。

三等宗设宗本一名，僧俗均可，官位七品。

宗本一般由噶廈或三大寺任命。在不受噶廈管轄的地區，由當地活佛管理。

1912年以後，宗隸屬于基巧，相当于汉地的县。

1959年藏区骚乱後，中國政府将西藏地区原有的83个宗和64个相当于宗的独立谿卡合并划分72个县，不過在藏語中仍使用“宗”（རྫོང）一詞來對譯。

不丹深受西藏文化的影響，今日的不丹以「宗喀」為行政區劃單位，長官稱為宗本。

威利转写
威利转写（英語：）方案是一种藏文转写系统，于1959年由特瑞尔·威利（Turrell V. Wylie）精炼了原有的转写方案形成，只使用基本的26个拉丁字母，而不需添加字母和添加變音符號。在此之后，这套方案成为藏学界尤其是美国藏学界的标准转写方案，并以威利的姓氏来命名。

在以拼音文字为文字形式的语言中，藏语有其特殊的地方：文字系统与语音系统不一致。现行藏文字母纪录的是7世纪的藏语语音，这与现代藏语的语音有着很大的区别（例如，“西藏”一词，根据藏文字母的拉丁文转写为bod，而现代拉萨方言则是pö（音标为[pʰøʔ]），出现了声母清化和韵尾变化等现象）。因此，任何一种藏语罗马化方案，都要从“描述现代藏语语音”和“转写描述古藏语语音的藏文字母”之间作出抉择。早期的方案试图采取折衷的方式，相比之下，威利转写方案则设计为准确转写藏文字母，而无需考虑藏语词汇的现代发音，因此为学术和历史研究机构所接受。
噶尔县
噶尔县（藏語：སྒར་རྫོང་།，威利转写：sgar rdzong，藏语拼音：Gar Zong）是中华人民共和国西藏自治区阿里地区下属的一个县。藏语中意思是“帐篷”或“兵营”。 位于西藏自治区最西部，阿里地区行政公署和噶尔县人民政府驻狮泉河镇。

威利转写
威利转写（英語：）方案是一种藏文转写系统，于1959年由特瑞尔·威利（Turrell V. Wylie）精炼了原有的转写方案形成，只使用基本的26个拉丁字母，而不需添加字母和添加變音符號。在此之后，这套方案成为藏学界尤其是美国藏学界的标准转写方案，并以威利的姓氏来命名。

在以拼音文字为文字形式的语言中，藏语有其特殊的地方：文字系统与语音系统不一致。现行藏文字母纪录的是7世纪的藏语语音，这与现代藏语的语音有着很大的区别（例如，“西藏”一词，根据藏文字母的拉丁文转写为bod，而现代拉萨方言则是pö（音标为[pʰøʔ]），出现了声母清化和韵尾变化等现象）。因此，任何一种藏语罗马化方案，都要从“描述现代藏语语音”和“转写描述古藏语语音的藏文字母”之间作出抉择。早期的方案试图采取折衷的方式，相比之下，威利转写方案则设计为准确转写藏文字母，而无需考虑藏语词汇的现代发音，因此为学术和历史研究机构所接受。
摩西律法
摩西律法或譯梅瑟法律（英語：）指的是上帝通过摩西向以色列人（原犹太人）颁布的诫命；新教稱之為律法，天主教稱之為法律。

根据指示的宽泛程度，摩西律法可以指：

十诫

613條戒律

圣经法律

摩西五经

在少数情况下，摩西律法也可指：

塔纳赫

哈拉卡

羅馬書
《羅馬書》（希臘語：），全稱《使徒保羅達羅馬人書》、《聖保祿宗徒致羅馬人書》、《保羅與羅馬人書》、《保羅寄羅馬人書》，意思是《保羅致羅馬城基督徒的書信》。是由保羅（或稱保祿）寫給當時在羅馬城的基督教會的一卷書信，这本书在基督教传统排序中为《新约圣经》第6本书，但一般認為這並非聖保祿的第一卷書信。內容集合他對基督教信仰，尤其在罪及救恩等問題的獨特見解及價值觀，對後世的基督教神学研究有一定的影響。

《羅馬書》的主題：神的福音──將罪人作成神的兒子，構成基督的身體，顯為在地方上的教會。
德川宗家
德川宗家（德川氏的宗家），又称德川將軍家，是江戶幕府的征夷大將軍所出身的家族。江戶時代264年當中，德川氏是日本實質上最高的統治者，並且處於武家社會的頂點。德川氏有許多分家，但是一旦宗家沒有兒子可繼承時，就從分家的御三家與御三卿當中迎立繼承人，並以前任將軍（或宗家當主）為養父。

明治時代，十五代當主慶喜辭去征夷大將軍一職（大政奉還），並將宗家家督讓給田安家出身的德川家達後隱居。家達獲封駿河、遠江、三河七十萬石並移居駿府，後來駿府町改名靜岡，再改為靜岡藩。廢藩置縣後家達移居東京，列名華族當中，並在明治十七年（1884年）被授予公爵的稱號，以後德川宗家就稱為德川公爵家。家達長年擔任貴族院議長，其嫡子即十七代家正在戰後擔任最後的貴族院議長，直到二戰後喪失公爵爵位。

2003年，十八代當主恆孝為了管理宗家留下的重要財產，設立財團法人德川紀念財團。

御三卿
御三卿是指田安德川家、一橋德川家和清水德川家 。這三家和早前創設的御三家相同，都是作為德川幕府將軍繼承人之列選。

這三家的當主都是從三位、相當於「卿」的官位，所以被合稱為御三卿。姓氏都是德川，而田安、一橋和清水的通稱是取自於離其住宅所在地最近的江戶城城門名稱。

在初代將軍德川家康生前創設御三家之後，第8代將軍德川吉宗又讓自己的次子德川宗武創設田安家、四子德川宗尹創設一橋家，之後的第9代將軍德川家重又讓次子德川重好成立清水家，此後即確立了御三卿的體制，其家格僅次於御三家。

第8代將軍德川吉宗（原本為御三家中的紀州藩第5代藩主）創設田安家和一橋家的目的，是鑑於「自己與御三家中的尾張藩第7代藩主德川宗春的對立」與「向來提供將軍家（德川宗家）繼承人人選的御三家，與將軍家的血緣關係已日漸疏遠」，所以想要讓御三家之外的德川家家族作為將軍家新的屏障和靠山。並規定此後在將軍家沒有子嗣繼承將軍之位時，要從御三家與御三卿中選定適當的繼承人。而實際上，第11代將軍德川家齊與第15代將軍德川慶喜就是出自一橋德川家，倒幕後繼承德川宗家的德川家達則是從田安德川家而來。
数学
数学是研究數量、结构以及空间等概念及其变化的一門学科，屬於形式科學的一種。數學利用抽象化和邏輯推理，從計數、計算、量度、對物體形狀及運動的觀察發展而成。數學家們拓展這些概念，以公式化新的猜想，以及從選定的公理及定義出發，嚴謹地推導出一些定理。

純粹數學的知識與運用是生活中不可或缺的一環。對數學基本概念的完善，早在古埃及、美索不达米亚及古印度历史上的古代數學文本便可觀見，而在古希臘那裡有更為嚴謹的處理。從那時開始，數學的發展便持續不斷地小幅進展，至16世紀的文藝復興時期，因为新的科學發現和數學革新兩者的交互，致使數學的加速发展，直至今日。数学并成为許多國家及地區的教育中的一部分。

数学在许多领域都有应用，包括科學、工程、醫學、經濟學和金融學等。數學對這些領域的應用通常被稱為應用數學，有時亦會激起新的數學發現，並導致全新學科的發展，例如物理学的实质性发展中建立的某些理论激发数学家对于某些问题的不同角度的思考。數學家也研究純粹數學，就是數學本身的实质性內容，而不以任何實際應用為目標。許多研究雖然以純粹數學開始，但其过程中也發現許多可用之处。

化学家
化学家一般是指从事于近现代化学研究的科学家，有专职和兼职之分，在英國亦可指藥劑師。化學家們會對化學元素、原子、分子及它們如何互相作用作出研究。化學家們研究並測試藥物、炸藥及之類其他的東西。化學是一門十分重要的科學，因為現在大多數的新藥物都是根据化学研製出的。

广义上，化學家有时也包括中国古代的炼丹术士和西方古代的炼金术士。一個化學家與其他人做事的不同之處是他們通常都會很小心地檢查身邊每一種物體的變化。他們的工作，大部分是研究怎樣可以大量生產各種昂貴的藥用或者工業用化學品，務求造福大眾或者牟利維生。

每個化學家會有不同的專科，但是他們有些共同的做事方法。首先，他們看一種東西通常都會研究它是酸還是鹼，並且用原子的角度去分析那物體。其次，他們很小心地測量那些物體混合的時候不同物質的比例、化學作用正在進行的時候反應的速度及不同物體之間化學特性的分別。還有，他們會用自己有限的知識去嘗試瞭解那些自己不熟悉的東西，從而令自己學更多知識。

材料科學家是冶金學家的一類，但是他們讀書時通常都是主修化學。

小部份化學家都是在讀到大學畢業就出外當基層工作，大部份公司都雇用有博士學位的人。很多有關化學的工作或大學化學的課程對數學、物理、生物和化學同樣重視，因為化學又稱為中心科學。

讀到碩士的時候，化學科學生就得專攻一個分支。大部分人都會選擇生物化學，有機化學，無機化學，分析化學等等。

讀完書之後，化學畢業生成為化學家，就會出來工作。他們多數會加入化學工業或做藥劑師。在很多國家大學其實有一科藥劑學專科，不過亦會有人讀畢化學後做藥劑師。又有些化學家會選擇為政府工作，當政府的化驗所技術員。
工业
工業是在设备、劳动力、机器、工具以及化学或生物加工或配方的基础上进行的商品生产。

工业是第二產業中最主要的產業，按製成品的大小，工業可以分做輕工業與重工業兩大類，前者是以提供生活消費品為主，通常指紡織業、或加工業這種二次性的工業，後者是生產大型產品或是設備的工業，或是需要大量能源設備投入的工業。在工业生产过后，第一产业的原材料大规模转化为制成品。工业产品可能会出售给其他制造商以生产其他更复杂的产品（例如飞机、家用电器、家具、运动用品或汽车），或通过第三产业分销给最终用户和消费者（如通过批发商和零售商出售给个人客户）。

制造业是设计和优化制造工艺或将原材料转化为最终产品的步骤的工程领域。制造业的制造过程从产品设计和物料清单开始，然后通过制造对这些材料进行改造，成为所需的产品。制造业与工程和工业设计行业密切相关。

勞工
勞工（英語：），又稱工人、員工、體力工、上班族或打工人，一般指的是從事某種職業的、非老闆非資本家等級的所有工作者。在不同語境下，也可專指從事工业生产的人員。在中國的法律中，該詞又代指與用人單位形成勞動關係的勞動者，特定的法律中也會使用職工進行稱呼。在台灣的法律中，該詞則統一指代為受雇主僱用從事工作獲致工資的勞工。

工人最初是指在工厂中工作的人，除了工厂的管理層以外，其餘的都統称为工人。但是隨著社會和第三產業的發達，現代的「工人」一詞也可指所有在生產行業、服務行業領域裏工作的人，如服務員、電工、銷售員、辦公室人員等。在產業的最前線、最基層且只有最低工資的工人也可稱為「工人階層」；而現代絕大部分的工人其實是「勞工」，他們雖然在社會地位上不如管理層或資本家，但可能有巨大的收入，這批人可統稱為「受薪階層」。最後，那些收入較高的勞工、管理層和小企業的老闆又能合併為「中產階級」，是現代社會中的主要消費群體。
第十三世達賴喇嘛
土登嘉措（藏語：，威利转写：thub bstan rgya mtsho，THL：Thubten Gyatso，藏语拼音：Tubdän Gyaco，1876年6月27日—1933年12月17日），藏傳佛教第十三世達賴喇嘛，西藏宗教及政治人物: 28 。第十三世達賴喇嘛一生處在英國和俄國爭奪中亞霸權的大博弈的時代，而當時受滿清保護的西藏正處於二者爭奪的地區之中，達賴曾於英國侵藏戰爭（1904年）與川軍入藏（1910年）時流亡在外，一生周旋於英國、俄國、滿清、北洋及國府等不同政權之間捭闔縱橫，使西藏幾十年得以保持事實上的獨立自治地位，亦因此於藏人間威望崇高。

辛亥革命後，清政府被推翻，清朝軍隊與官員被驅逐出藏。達賴自大吉嶺返回西藏，並在1913年宣佈西藏獨立。中華民國成立後，無力实际控制西藏，但並不承認西藏的獨立，宣稱沿袭清朝版图，设立蒙藏院，并任命前清末任駐藏大臣為驻藏办事长官。1929年蒙藏院改制为蒙藏委员会，西藏主權歸屬問題的糾紛不斷。

第十三世達賴喇嘛是西藏1913年至1933年間事實上政教合一的最高領袖，在此期間，他為西藏的政治、經濟、宗教改革以及現代化建設作出了巨大貢獻，並透過外交手腕使西藏免於被列強控制，在近代西藏歷史上影響重大。今日中華人民共和国政府和藏族人民都不同程度地給予他肯定的評價。西藏流亡政府更稱他是繼第五世达赖喇嘛之後第二位偉大的達賴喇嘛，給予他相當正面的評價，並認為其主張是西藏獨立運動的先驅。

威利转写
威利转写（英語：）方案是一种藏文转写系统，于1959年由特瑞尔·威利（Turrell V. Wylie）精炼了原有的转写方案形成，只使用基本的26个拉丁字母，而不需添加字母和添加變音符號。在此之后，这套方案成为藏学界尤其是美国藏学界的标准转写方案，并以威利的姓氏来命名。

在以拼音文字为文字形式的语言中，藏语有其特殊的地方：文字系统与语音系统不一致。现行藏文字母纪录的是7世纪的藏语语音，这与现代藏语的语音有着很大的区别（例如，“西藏”一词，根据藏文字母的拉丁文转写为bod，而现代拉萨方言则是pö（音标为[pʰøʔ]），出现了声母清化和韵尾变化等现象）。因此，任何一种藏语罗马化方案，都要从“描述现代藏语语音”和“转写描述古藏语语音的藏文字母”之间作出抉择。早期的方案试图采取折衷的方式，相比之下，威利转写方案则设计为准确转写藏文字母，而无需考虑藏语词汇的现代发音，因此为学术和历史研究机构所接受。
汽车
汽車，現指自動車（英式英语：car；美式英语：automobile；美国口语：auto）或機車，即本身具有動力得以驅動前進，不須依軌道或電纜，得以動力行駛之車輛。廣義來說，具有兩輪或以上以原動機驅動之車輛，便可稱其為汽車；狹義來說，僅指三或四輪以上，以熱機驅動之車輛為汽車（亦是生活中所說之汽車）。第一輛全尺寸汽車由尼古拉·约瑟夫·居纽製造出來。而德國工程師卡爾·本茨和則被為現代化汽車之父。賓士製造了三輪汽車以後，戈特利布·戴姆勒首先製造四輪汽車，美國人亨利·福特首先大量生產平價汽車，是使汽車得以普及化的人。

福斯金龜車，首款銷售兩千萬輛的汽車

丰田卡罗拉是當今世界上销量最高的汽车

一輛特斯拉Model Y电动汽车

拖拉机
拖拉机（英語：，又稱為牽引機、）是一种用来拖拉、牵引其他不能自行移动设备的装备。一般来说，它是一种用来拖拽其他车辆或设备的车辆。這詞源自拉丁語trahere、traho。

在英国英语中，「tractor」专指农业上使用的拖拉机（farm tractor）。在美國、加拿大這個詞也可以指聯結車的拖車頭（Tractor unit）。
东京
東京（日語：，羅馬化：Tōkyō）是位於日本關東地方的都市，狹義上指東京都區部（即東京市區），亦可指東京都、或擴大泛指東京都及周邊衛星都市相連而成的「首都圈」（東京都會區）。東京都人口數達1,399萬（2022年4月），首都圈的人口數則達3,800萬，是目前全球規模最大的都會區。東京的GDP為全球第二，在2016年達9,730億美元，而同時東京都會區（一都三縣）則高達1.8美元，若將東京視為一個國家，其GDP總量高於加拿大、韓國、俄羅斯等，位列世界第八。東京為亞洲最重要的世界級城市之一，也是傳統上的全球四大世界級城市之一，全球城市指數排名前四。此外，東京亦為世界最宜居城市（英國Monocle生活品質調查）。

東京古稱江戶，自德川幕府時代以來開始成為日本主要都市之一，明治維新時期改為現名後，取代京都成為日本首都，更發展為日本政治、經濟、文化、交通等眾多領域的樞紐。經過二戰後的繼續發展，東京不僅成為世界商業金融、流行文化與時尚重鎮，亦為世界經濟發展及富裕程度最高的都市之一。此外，東京還擁有複雜且密集的城市軌道交通系統，其中單就東京的兩大地鐵系統管轄區段每日平均運量達880萬人次，繁忙程度居全球地鐵第三位；如將地鐵直通運轉路線、私鐵通勤路線及JR通勤路線納入計算，則每日平均運量位居世界城市軌道交通運輸系統第一位。

在正式的行政區劃定義上，東京市區為東京都的一部份，東京都為道、府、縣同為日本的一級行政區，轄區包含東京都區部、多摩地方以及伊豆群島、小笠原群島等離島；其中，東京都區部為日本中央政府所在地。東京都同時也囊括了日本最南端（沖之鳥礁）和最東端（南鳥島）等地理極點，擁有日本各都道府縣中最多的人口數，同時也是日本人口密度最高的都道府縣。

聖保羅足球會
聖保羅足球俱樂部常被稱為聖保羅，這是一家相當老牌的巴西足球隊伍。隊伍創立於1930年不過在1935年球會又改組。聖保羅常被其球迷暱稱為三色隊。

它們是巴西足球聯賽上最成功的隊伍之一，不論是國內聯賽或著是南美解放者杯還是洲際杯都有相當大的成就。奪得無數桂冠。

聖保羅足球會主場是Cícero Pompeu de Toledo(莫隆比球場)，可容納八萬人，完工於1960年。聖保羅主場球衣一直是以紅黑白三線為主，這也是三色隊所代表的意義。
公使
公使可以指：

特命全權公使（，簡稱），為公使館的館長，以及外交官體系中僅次於大使、級別第二高的外交官銜。

公使（），附派於大使館內的外交官，可作為副館長擔任大使館的二把手。

常駐公使（，亦稱駐辦公使），為1818年亞琛會議後始設的外交官銜，1961年《維也納外交關係公約》後廢止。

公使銜參贊
公使銜參贊（英語：），又稱公使銜參事、公使參事（日语：／ Kōshi Sanjikan；：／ Gongsa Chamsagwan）等，簡稱公參，是外交代表機構中的高階館員，可駐於大使館中，位階處於大使、公使之下，參贊之上。使館內可依據不同館務領域（如公使銜政治參贊、公使銜經濟參贊等）設置數名公使銜參贊，在未設公使的大使館中，公使銜參贊可擔任副館長職務。當大使因公暫離時，亦可由公使銜參贊擔任代辦，在使館中具有多位公使銜參贊的情況下，由政治公使銜參贊優先暫代館長職務。
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

津輕海峽線
津輕海峽線（日语：／ Tsugaru-kaikyō sen */?）為連結日本本州青森縣青森站與北海道渡島綜合振興局函館車站的鐵路運行系統名稱，由東日本旅客鐵道（JR東日本）與北海道旅客鐵道（JR北海道）負責營運。隨著1988年3月13日青函隧道正式通車，該路線也正式成形，並且成為一般大眾所熟知的路線名稱。

但隨著北海道新幹線於2016年3月26日通車，JR已停止利用在來線客運定期列車連接本州和北海道，此名稱因而停用。

津輕海峽線實際上包含了以下四條路線：

青森站 - 中小國車站：屬於津輕線（由JR東日本營運）的一部份。

中小國車站 - 木古內車站：屬於海峽線（由JR北海道營運）

木古內車站 - 五稜郭站：屬於江差線（由JR北海道營運）的一部份

五稜郭車站 - 函館車站：屬於函館本線（由JR北海道營運）的一部份