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職業
職業（英語：），是一種日常性的規律勞動，其目的在於換取勞動所得（也就是薪資），以維持生活所需，亦象徵在社會上的地位和名譽等等。职场上的专门行业，是對劳动的分類。职业是社会分工的产物，西方商品經濟發達的社會，通常指具有一定專長的社會性工作。劃分的方式很多，也沒有定勢，通常以所從事的产业或行業爲主，並結合工作特點混合使用。職業在英語中對應於  或 ，作為術語概念有差異。

汉语詞彙“職業”作為術語，有時指工作（集合名詞），其概念與時代、社會經濟有關。一定時期有時包含社會地位的成分。如僕人、傭人、長工在經濟落後時代代表地位和社會階層，在中國大陸被称为保姆，職業作爲一種概念，與經濟發展的、社會政治制度有很大關係，如詞彙“農民”，1980年代以前的計劃經濟時代多指個人身份，而且除非“農轉非”、大學升學可以改變；在現代西方社會，農民是一種職業，多指農場的工人。

职业能为社会提供价值，社会则用工资回应此类价值。

農民
農民是指在前工業社會中從事農業勞動的人，或擁有有限土地所有權的农者，特別是指生活在中世紀、處於封建制度下，並需向地主支付租金、稅款、費用或提供勞務的人。在歐洲，農民分為三類：不自由的奴隸、半自由的農奴，以及自由的自由佃戶。農民可能完全擁有土地（完全所有權），或通過多種土地保有形式持有土地，例如農役租佃、免役租、租賃保有權和抄本保有權。

在某些情況下，「農民」一詞帶有貶義，即使是指農業勞動者也是如此。早在13世紀的德國，「農民」的概念可能隱含「鄉巴佬」以及「強盜」的意思，就像英語中的villain/villein一樣。在21世紀的英語中，「農民」一詞可以指「無知、粗魯或不懂世故的人」。
在1940年代至1960年代，這個詞重新流行起來，成為一個集合術語，通常泛指發展中國家的農村人口，成為「『土著』一詞的語義繼承者，融入了其所有的優越感和種族色彩」。

農民階級（peasantry）一詞通常以非貶義的方式使用，作為世界上貧窮和發展中國家農村人口的集合名詞。 農民之路（Via Campesina）是一個聲稱代表全球約2億農業工作者權利的組織，截至2019年，它自稱為「國際農民運動」。聯合國及其人權理事會也顯著地以非貶義的方式使用「農民」一詞，例如2018年通過的《聯合國農民及農村其他勞動者權利宣言》。在一般的英語文獻中，「農民」一詞的使用自1970年左右以來持續下降。
内蒙古自治区
42°00′N 113°00′E﻿ / ﻿42.000°N 113.000°E﻿ / 42.000; 113.000

内蒙古自治区（蒙古语：，中蒙通用转写：，西里尔字母：，蒙古语拼音：Obor Mônggôl-iin Oortoon Jasah Ôrôn），法定简称内蒙古（蒙古语：，中蒙通用转写：，西里尔字母：，蒙古语拼音：Obor Mônggôl），机动车牌单字简称蒙，是中华人民共和国北部的一个自治区，地处中国北部，东北部与黑龙江、吉林、辽宁、河北交界，南部与山西、陕西、宁夏相邻，西南部与甘肃毗连，北部与蒙古國、俄罗斯接壤，自治区人民政府駐呼和浩特市敕勒川大街1号。

庫倫
库伦可以指：

又音译为“库仑”（蒙古语：，汉语拼音字母：kù lún，西里尔字母：），指用栅栏围起来的草场，常用作地名，库伦旗和乌兰巴托的旧名库伦均来自此义。一说与汉语词“囫圇”或“圐圙”有关，其他观点认为是巧合。

库伦旗，中国内蒙古自治区通辽市下辖的一个旗，旧称小库伦。

乌兰巴托，蒙古国的首都，旧名库伦、大库伦（）。

大囫囵镇，亦名大库伦（），是中华人民共和国河北省张家口市张北县下辖的一个乡镇级行政单位。

庫倫街，中華民國（臺灣）臺北市大同區的一条街道，以烏蘭巴托舊稱「庫倫」命名。

库里翁（Kourion），塞浦路斯古代城邦，又译「库伦」。

萊恩·卡倫，美國棒球選手，曾經效力於中華職棒兄弟象。

在音譯時，有時「庫侖」、「庫倫」互通：

库仑，国际单位制中電量的單位。

夏尔·奥古斯丁·德·库仑（1736年－1806年），法国物理学家、军事工程师、土力学奠基人。
美國偶像
《美國偶像》（英語：）是福斯廣播公司從2002年起主辦的美國大眾歌手選秀賽，英國電視節目《流行偶像》（Pop Idol）的美國版。《美國偶像》的製作方是FremantleMedia，隸屬於德國的貝塔斯曼公司；經紀方是19 Entertainment。

《全美偶像大賽》是發掘新一代美國歌手的比賽，同是亦是歌手迅速成名的好機會。截至第十九季，比赛的评委为凯蒂·佩里、卢克·布莱恩和莱昂纳尔·里奇，而主持人則為瑞安·西克雷斯特。

《全美偶像大賽》在美國時間星期二和星期三的東部時間八點/中部時間七點播放。中國大陸自第五季開始由星空衛視逢星期六、日轉播，台灣及東南亞國家亦由星空傳媒 Star World 衛視闔家歡頻道轉播。

2016年4月8日，第十五季总决赛播出，在福斯电视台播出的《全美偶像大賽》原版正式结束。而自2018年，节目在美国广播公司上播出。

蘭迪·傑克森
蘭迪·傑克森可以指：

蘭道爾·大流士·蘭迪·傑克遜（Randall Darius "Randy" Jackson），是位曾獲葛萊美獎的美國貝斯手、歌手、唱片製作人，曾任A&R部門人員，現任知名選秀節目美國偶像的評審。

史蒂文·蘭道爾·蘭迪·傑克遜（Steven Randall "Randy" Jackson），是傑克森五人組成員，著名美國歌手麥可·傑克森的弟弟。
赖因哈德·舍尔
萊因哈特·舍爾（德語：，1863年9月30日—1928年11月26日）是一名德意志帝国海军將領，最高軍階為海軍上將，由於其治軍嚴明與相應的外表，在海軍中有著「鐵面人」之稱。舍爾於1879年以見習軍官的身份加入海軍，並逐步晉升，指揮過巡洋艦和戰艦，還曾擔任過高級參謀職位。第一次世界大戰爆發時，舍爾是「公海艦隊」第二分舰队司令。之後又奉命指揮由軍中最新、最強大的戰艦所組成的第三分艦隊。1916年1月，舍爾晉升為海軍上將，任「公海艦隊」司令，並於任上的同年5月31日至6月1日指揮德軍參與史上規模最大的海戰之一——日德蘭海戰。

戰役結束後，舍爾加入呼籲對協約國進行無限制潛艇戰的集團，並最終得到了德皇威廉二世的許可。1918年8月，舍爾任海軍參謀長，由海軍上將弗朗茲·馮·希佩爾接替其「公海艦隊」司令職務。兩人還策劃了一場針對英國大艦隊的最後決戰，但飽受戰爭之苦的水兵獲悉後發動兵變，使得決戰計畫被迫放棄，也進而導致得國內暴動、戰爭結束後，舍爾也在之後宣布退休。

1919年，舍爾撰寫了他的回憶錄，1925年又寫了自傳。1928年11月26日，舍爾於馬克特雷德維茨去世，並被安葬在魏瑪市立公墓。1930年代，舍爾的姓氏被用於新造的海軍巡洋艦——「舍尔将军号」以茲紀念。

纽伦堡号小巡洋舰 (1916年)
纽伦堡号（德語：）是德意志帝国海军于第一次世界大战期间建造的四艘柯尼斯堡级小巡洋舰的末舰，得名于1914年在福克兰群岛海战期间被击沉的第一代纽伦堡号。新舰于1914年12月在基尔的霍瓦兹船厂开始架设龙骨，并于1916年4月下水，至1917年2月交付公海舰队使用。纽伦堡号的主舰炮为八门150毫米45倍径速射炮，最高速度为27.5节。

由于是在一战后期入役，纽伦堡号在战争期间的运用相对有限。它于1917年10月参加了在波罗的海针对俄国海军的阿尔比恩行动。随后一个月，它又出席了第二次黑尔戈兰海战，但在交锋过程中没有遭到显著破坏。至战争最后的日子里，舰只本将参加公海舰队的终极决战，但爆发的叛乱迫使该计划被取消。战争结束后，它随德国舰队余部被扣押在斯卡帕湾。被扣押舰队于1919年6月21日集体自沉，但纽伦堡号被英国水兵抢救搁滩，其后得以重新浮起，并作为靶舰于1922年被击沉。
巴哈伊信仰
巴哈伊信仰（波斯語：，羅馬化：Bahá'iyyat，阿拉伯語：，羅馬化：Bahá'iyya /bəˈhaɪ/；又称巴哈伊教，简称巴哈伊，旧译「大同教」），其基本教义可概括为“上帝唯一”、“宗教同源”和“人类一体”。1863年，巴哈伊信仰由巴哈欧拉创立于伊朗，并在中东地区开始传播。巴哈伊也可以指代接受巴哈伊信仰并按其准则生活的人，他们在提升和完善自身的同时也竭尽所能地促进他人及社会的福祉。巴哈伊信仰目前拥有800至900万信徒， 遍布于世界大部分国家和地区，在印度和伊朗的集中度最高。

巴哈伊教创始人为巴哈欧拉，其名意為「上帝之榮耀」，由此产生教名。根据巴哈伊的教义，宗教的历史是神差遣先知对人类进行教化的进化过程。神派遣列代圣使亚伯拉罕、摩西、释迦牟尼佛、琐罗亚斯德、耶穌基督、穆罕默德和巴孛，巴哈欧拉是其中最新的一位。

巴哈伊信仰自認来自上苍的新的启示，而非新的独立宗教。巴哈伊教没有神职人员和地方教堂；现在每个大洲建有一个灵曦堂，分别位於美洲美国伊利诺州威尔米特、大洋洲澳大利亚悉尼、非洲乌干达坎帕拉、欧洲德国法兰克福、中美洲巴拿马、亚洲印度新德里、太平洋萨摩亚和南美洲智利圣地亚哥。每座庙宇都有九面，每面有一大门，代表可以从各方向加入巴哈伊信仰。庙宇中不出售纪念品、不接受馈赠，宗教经费只来源于教徒的捐赠。礼拜仪式非常简单，没有固定的地点，在灵曦堂中可朗诵任何天啟諸教的经典作品。

巴哈伊信仰的新启示命定：每年19个月，每月19天，年末增加4天（闰年加5天）。每年公历3月21日（春分前後）为巴哈伊教曆新年，称为诺露兹节，和伊朗曆中的新年是同一天，也起源於該節日。每天从日落时开始。

由于巴哈伊教义的简单和普遍性，在世界各地发展很迅速，是一种生机勃勃的宗教。

1935年，清华大学校长曹云祥开始翻译巴哈伊教经典时，认为其社会主张与中国传统儒家思想的「世界大同」理想相通，故将其翻译为「大同教」，这个名字一直沿用到1990年代初期。1991年正式更名为「巴哈伊信仰」。

蘇非主義
蘇菲主義，又称苏菲派（阿拉伯語：，羅馬化：al-Taṣawwuf），為伊斯蘭教的密契主義（或稱神秘主義），為追求精神層面提升的伊斯蘭教團，其詮釋的方式有別於一般穆斯林，他們在生活方面相當嚴格。遵行蘇菲主義者被稱为「蘇菲行者」（enterṣūfī, صُوفِيّ），他們認為透由冥想及導師接觸到安拉，他們把敬畏之心化為對安拉無私的愛。西方學界稱蘇菲主義為「大众的伊斯蘭」（Popular Islam），源於盛行在穆斯林普羅大眾、及至伊斯蘭世界。

蘇菲主義在歷史上被誤認為是独立的伊斯蘭教派，實際上苏菲派泛指追求禁欲生活和在宗教中具有神秘主义倾向的穆斯林，更多地指向一种信仰方式与生活原则。故苏菲派穆斯林可以同时属于任何其他伊斯蘭教派的宗教團體。儘管絕大多數蘇菲行者是遜尼派，但在中世紀晚期後，蘇菲主義在什葉派內也有一定發展。

经典苏菲行者的一个显著特征是他们对于诵经（一种反复诵读真主九十九个名字的行为，常常在祷告后）的执迷，以及禁慾主義。苏菲主义在倭马亚王朝早期（公元661-750年）对抗世俗化时获得了一批追随者。历经千年的发展，苏菲行者已经遍布几大洲、跨越多文化；最初他们的信仰由阿拉伯语写成，后来转译到波斯语、土耳其语以及其他数十种语言。
維多利亞港
維多利亞港（英語：），簡稱維港，是位於香港的天然海港，位處香港島與九龍半島之間，兩岸均為香港中心商業區。由於水深港闊，香港亦因此有「東方之珠」的美譽。

維多利亞港被英國政府相中有成為東亞地區優良港口的潛力，後來在第一次鴉片戰爭和第二次鴉片戰爭中先後簽訂南京條約和北京條約從明朝中將香港割讓，並以維多利亞港為中心建設香港，做為基地發展其遠東的海上貿易事業。維多利亞港一直主導香港經濟和旅遊業發展，是香港成為國際大城市的關鍵之一。

德輔道
德輔道中（英語：）及德輔道西（英語：）是香港香港島中西區的主要道路，德輔道中與德輔道西並不連接，兩條道路的分隔處在上環，電車路線沿德輔道中及德輔道西而行。

在第二次世界大戰之前的文件中，德輔的英文名稱中的兩字母「」多寫作「」。不過現時官方的寫法是（「德輔」本身並非英文姓氏，而是法文姓氏）。德輔道中及德輔道西是以英國派駐香港的第10任港督德輔爵士來命名。
香港總督
香港總督（英語：），通常簡稱港督，俗稱“督爺”，尊稱督憲或督憲閣下，前身為香港行政官（共有3任），是英屬香港（1841－1997）之行政首長，共歷28任，當中第26任总督尤德是唯一一位在任期間逝世的总督。總督是英國君主在香港的代表，具有香港政務之最高決策權力，同時身兼香港三軍總司令及香港立法局主席。

早期香港总督都是由英國殖民地部（後併入「外交及聯邦事務部」）的官員出任，1971年以後香港总督大多是外交官出身，麥理浩勳爵是第一位；而最後一任总督彭定康則是國會議員出身，曾任保守黨主席。

香港總督沒有固定任期，在英屬時期共28總督中，除第1至2、3至4任以外，其餘每位正任總督的交接皆不是無縫交接，由於總督卸任後便會離開香港返回英國、到其他英國屬地休假或出任其他官職，而下一任港督又尚未抵港履新，故此在這段時期會有一至兩位署理總督暫代職務。署理總督早期由香港副總督暫代，該職位是由香港駐軍司令擔任；1870年代香港在遠東的軍事重要性減退，故此於1870年至1902年改為非常設職位，香港副總督的職位於1902年正式被裁撤。自此，署理總督多由輔政司（1976年改名為布政司，即今政務司司長）擔任。

德輔道
德輔道中（英語：）及德輔道西（英語：）是香港香港島中西區的主要道路，德輔道中與德輔道西並不連接，兩條道路的分隔處在上環，電車路線沿德輔道中及德輔道西而行。

在第二次世界大戰之前的文件中，德輔的英文名稱中的兩字母「」多寫作「」。不過現時官方的寫法是（「德輔」本身並非英文姓氏，而是法文姓氏）。德輔道中及德輔道西是以英國派駐香港的第10任港督德輔爵士來命名。
五奉行
五奉行是安土桃山時代豐臣政權時期制定的職務，是負責政權運作的工作。

一說是豐臣秀吉就任關白後的1585年（天正十三年）設立。起初豐臣政權多以大谷吉繼與小西行長等人做行政奉行工作，後來從這些人裡挑出五個做年寄，職位大致和鎌倉幕府的「連署」、室町幕府的「管領」相當。後被德川家康方面稱為奉行，而家康稱自己為年寄。在安土桃山時代並沒有「五大老」的稱謂，德川家康這五位有力大名應該相當於「武家清華家」，所以家康為「豐臣朝臣羽柴武藏大納言」，前田利家為「羽柴加賀中納言」，毛利輝元為羽柴安芸中納言，或類似室町裡「三管四職」裡的四職，江戶幕府亦對外樣大名設有相同的「清華成」。

1600年（慶長五年）五奉行裡的石田三成擁立五大老之一的毛利輝元發動關原之戰，長束正家跟隨三成，而淺野長政則從屬東軍的德川秀忠軍。前田、增田兩位則停留在大坂城。

豐臣氏
豐臣氏是安土桃山時代時授與掌握政權的關白羽柴秀吉的姓氏。

當時公卿的姓有源平藤橘（源氏、平氏、藤原氏、橘氏）以及可以與之相匹敵的新姓菅原氏、賀茂氏、大江氏等，而朝廷則在1586年時下賜給秀吉豐臣朝臣的氏姓（本姓）。

對照明智光秀等人當初賜九州名族的苗字，豊臣此朝臣姓，也與九州島有關，大宰府所在地豊後國，在律令制前即為豐國，豐臣秀吉死後其主祀神社，亦為豐國神社。

有說法「豐臣」（）姓是取自於聖德太子的本名「豐聰耳」（）。
天主教
天主教會，正式名稱為公教會（拉丁語：，英語：），漢譯多稱為天主教（英語：），又譯為公教、舊教，是基督教信仰人數最多的宗派或教會，與東正教、新教並列為基督教三大分支。其以羅馬主教——教宗為領袖，故又称羅馬天主教會（拉丁語：）、羅馬天主教、羅馬公教或羅馬公教會。

天主教會實際上由24個自權教會組成（自權的拉丁語原文為「」，意為「自我管治」），包括教宗直接治理且規模較大的拉丁禮教會，以及23個與教宗有共融關係、規模較小的東儀天主教會。根據天主教會傳統，教宗被認為是耶穌十二宗徒之長伯多祿的職位傳承者，並透過其教會職權單位——聖座，管理超過3千個分佈在世界各地的教區或教會職權轄區。截至2025年的資料，全球天主教會的信徒總數達到12億7千萬人至14億1千萬人之間。

折衷论
折衷論（英語：），又稱調和論，是指調和或統合信念（如宗教上）的衝突，也可指對於調和或統合所做的努力，例如宗教混合的客觀過程。兩個以上的宗教在接觸與和解後，發展出彼此文化特質的交流現象，藉由宗教教義的交互體現，達到多元活動內容與豐富的融合現象。

英語的「折衷論」（Syncretism）一詞最早出現在1618年的《牛津字典》，但事實上在公元前的宗教演化過程中，就已出現多起。例如古希臘。之後的新教、天主教、伊斯蘭教，東亞的儒教、佛教、道教（三教）與民間信仰，甚至現代新興宗教，折衷、調和現象均成為宗教發展中無可避免的過程。

班固《漢書‧藝文志》區分了九流十家，其中雜家包含《呂氏春秋》、《淮南子》等子書，雜家的英譯是syncretism。
3D打印
3D打印（英語：），又称立體打印、增材制造（英語：）、積層製造，可指任何打印三维物体的过程。3D打印主要是一个不断添加的过程，在计算机控制下层叠原材料。3D打印的内容可以来源于三维模型或其他电子数据，其打印出的三维物体可以拥有任何形状和几何特征。3D打印机属于工业机器人的一种。

“3D打印”这个词的原意是指将材料有序沉积到粉末层喷墨打印头的过程。廣義上該詞可以指相關的各种技术，如挤压和烧结过程。技术标准一般使用“增材制造”这个术语来表达这个广泛含义。

创客
（英語：，），是英文和合成的混成詞，指酷爱科技、热衷实践的人。创客以分享技术、交流思想为乐。创客社群或创客文化的载体被稱作创客空间（英語：）。

2012年，随着《连线》杂志主编克里斯·安德森的《创客：新工业革命》（）的热卖，这一人群随即引起了社会各界的目光。
德川家康
德川家康（日語：，羅馬化：Tokugawa Ieyasu；1543年1月31日—1616年6月1日）是日本江户幕府時代的初代将军、庆长五年至元和二年期间日本的实际统治者。

本姓松平，幼名為松平家繼承者通稱的竹千代，通稱次郎三郎或藏人佐，是松平家第九代家督。接受主君今川家第九代家督今川義元的偏諱，拜領元字，初名為松平元信，後來立誓要做為像祖父松平清康那種出色人物而取祖父松平清康的康字，改名元康，桶狹間之戰後，投靠織田信長，脫離今川家獨立，捨棄今川義元的元字，改名家康。後將姓氏由松平改為德川。德川家康的家系是三河国（今日本爱知县）的国人富豪松平氏，松平氏根据考证可能源自賀茂氏或藤原氏，后德川家康自称源自源氏。德川家康是德川氏（包括將軍家及御三家）的家祖。

今川義元在桶狹間合戰戰死後，與少時玩伴織田信長結為「清洲同盟」，多次協助織田家擊敗強敵淺井氏、朝倉氏、武田氏，並與武田信玄不斷蠶食今川家的領地駿河、遠江，壯大自己的勢力。本能寺之變發生後，清洲同盟瓦解。對在織田信長死後接掌其霸業並迅速崛起的羽柴秀吉深感威脅，於是雙方不久爆發了戰爭，與羽柴秀吉在小牧·長久手之戰中對峙，然而及後又迫於戰局形勢和外交壓力而向其臣服。小田原之戰後，豐臣秀吉消滅了后北條家，統一了整個日本。豐臣秀吉將北條家的領地關東地方則轉封給德川家康，雖然德川家失去長年經營的故土三河，但卻得到了豐臣政權下各大名中最大的領地，並且能夠在遠離豐臣家的情況下重新發展自己的勢力。在豐臣秀吉成為太閤時，擔任五大老之一。當豐臣秀吉病死後，在關原合戰中率領東軍戰勝擁護豐臣政權的西軍，確定了德川家的霸權。慶長八年（1603年）受後陽成天皇詔封為征夷大將軍，並在江戶開創幕府。慶長十九年至慶長二十年，經歷大坂冬之陣和大坂夏之陣兩次大戰，終於成功消滅豐臣家，江戶幕府統治體制從此堅如磐石，日本正式進入和平時期。

在日本歷史上，德川家康創建了幕藩體制，其所建立的江戶幕府其後統治日本達264年，史稱江戶時代。德川家康與安土桃山时代的織田信長、豐臣秀吉並稱「戰國三傑」。

德川家康在消滅豐臣氏的次年（1616年），受後水尾天皇詔封為太政大臣，不久於駿府城內逝世，經日本朝廷賜封“東照大權現”，成為江戶幕府之神，在日光東照宮供奉。

新城市
新城市（日语：／ Shinshiro shi */?）是位於日本愛知縣東部東三河地區的行政區劃，主要市區位於豐橋平原最北側，豐川自其中通過，轄區也包括周邊的山區，面積為愛知縣內第二大，僅次於豐田市。

橫濱橡膠、蜻蜓鉛筆、三菱電機、華爾卡、西日本電線、OSG、本多Plus在此都設有工廠。
华人
華人广义上為东亚中國地區民族後裔，即為中華民族後裔。文献定义是指「华人有广义和狭义之分，广义的华人是中華民族的後裔，狭义的华人则是专指已经取得外国国籍的原华侨、其后裔，又称华裔」，在中國也称海外華人、外國華人、外籍華人。中華民族由多个民族组成，與西方種族概念不同。「华」是中国的代称。

西晋江統《徙戎論》裡，华人同中國人、秦人、汉人的含义一样。唐朝后，华人也被称为唐人。满族建立清朝后，华人不仅限于汉族，而包含少数被汉化的少数民族。清末民初，華人、華僑都指旅居大清境外的清國人，含義無差別。在某些汉语语境中，“华人”是“洋人”对应词，而“中国人”是“外国人”对应词。

现今，侨居海外的人士若具有中華人民共和國國籍，一般称作华侨，如為中華民國國籍的，則依政治取向不同，而稱爲華僑或台僑。但在某些场合，为方便，会使用“华侨华人”之综合称谓不做国籍区分。当今各國华人分布在世界200个国家、地区，人数已达六千多万。其中，东南亚华人数量占海外的華人总数的一半以上，其次是北美。也有已落地生根海外的华人回到自己的祖籍地定居。

汉姓
汉姓，指汉民族的“汉族姓氏”或其他民族采用汉族风格的“汉风姓氏”。

汉姓大部分是由一个汉字构成，称單姓；也有少部分以两个或以上汉字组成，称複姓。汉族传统的姓名系统中包括姓、氏、名、字、号等，但近现代以来，多只有姓與名。
角
在几何学中，角（）（英語：）或精确用语平面角，是由两条有公共端点的射线组成的几何对象。这两条射线叫做角的边，它们的公共端点叫做角的顶点。一般的角會假設在欧几里得平面上，但在非欧几里得几何中也可以定義角，特別是在球面幾何學中的球面角是用大圓的圓弧代替射线。角在几何学和三角学中有着广泛的应用。

几何之父欧几里得曾定义角为在平面中两条不平行的直线的相对斜度。普罗克鲁斯認為角可能是一種特質、一種可量化的量、或是一種關係。歐德謨認為角是相對一直線的偏差，安提阿的卡布斯認為角是二條相交直線之間的空間。欧几里得認為角是一種關係，不過他對直角、銳角或鈍角的定義都是量化的。

平面角大小的计量单位制常用的有360度制、弧度制等。

度
度在中文中常用作单位，可以指：

角度，角、弧的单位。

度，温度单位，如摄氏度或华氏度。

千瓦时（kWh），中文常称“度”，能量单位，常用于电能。

公秉（kL，也称千升），台湾简称“度”，容積單位。

維度，獨立參數的數目。

音程单位，如八度。

度 (图论)，图论概念。一個頂點的度为与此頂點直接连接的邊的數量。

Unicode的 U+00B0，即度數符號。

度數，患者眼睛佩戴之透鏡焦距的倒數乘以100，負號代表近視，正號代表遠視。

酒精濃度，简称“度”，表示酒類之中乙醇的百分比。
江苏省
32°54′N 119°48′E﻿ / ﻿32.9°N 119.8°E﻿ / 32.9; 119.8

江苏省，简称苏，是中华人民共和国东部沿海的一个省份，省会南京。“江苏”之名可追溯至清初设置的江苏布政使司，是当时江宁府（今南京市）和苏州府（今苏州市）两府首字之合称。江苏省北接山东省，东濒黄海，西临安徽省，东南与浙江省与上海市毗邻，地处长江、淮河下游，全省土地面积10.72万平方公里，占全国1.12%。省人民政府駐南京市鼓樓區北京西路68号。

江苏是中国古代文明的发祥地之一，自隋朝开通京杭大运河以来，今江苏一带一直是全国的经济和商业中心之一，文化及教育事业亦相当发达。江苏经济总量自2009年起一直稳居全国第二位，制造业规模居全国首位，也是全国吸引国际资本规模最大的省份，全省13个设区市均跻身全国经济百强市，其中苏州、南京、无锡、常州和南通五市GDP更超过一万亿元人民币，全省人均地区生产总值自2009年起连续15年稳居各省区（除直辖市、特别行政区外）之首。2021年，江苏省人均GDP达到2.13万美元，成为中国大陆首个人均GDP突破2万美元的省区（除直辖市外）。

广陵
广陵，可以指：

广陵区：江苏省扬州市的市辖区

广陵镇：江苏省泰州市泰兴市下辖的一个乡镇级行政单位

广陵街道：安徽省天长市下辖的一个乡镇级行政单位

廣陵郡、廣陵國、廣陵縣：中国古代地名

廣陵高等學校：位於日本廣島縣廣島市的高等學校
奥迪
奥迪公司（德語：）是一家德國汽車公司，主要從事豪華汽車、超級跑車、大型重機的設計、研發、製造和銷售，為福斯集團全資的子公司。總部位於德國巴伐利亞邦城市英戈爾施塔特。奧迪品牌旗下的車輛在全球九個生產基地生產。

奧迪公司的起源很複雜，歷史可以追溯到20世紀初，最一開始的企業（Horch & the Audiwerke）是由工程師奧古斯特·霍希所創立。1932年，與另外兩家汽車廠牌（DKW和Wanderer）合併組成汽車聯盟。現代的奧迪基本上是復興於1960年代，當時福斯集團從賓士手上收購了汽車聯盟（Auto Union）所有權，並在1965年推出奧迪F103系列後才正式重啟奧迪品牌。福斯集團於1969年將汽車聯盟與NSU合併，組成了現代的奧迪公司（Audi AG）。

奧迪公司名稱來自創辦人奧古斯特·霍希（August Horch）姓氏的拉丁語。「Horch在德語中的意思為「聆聽」，拉丁語同義詞則為「Audi」。而奧迪的四環標誌，當中四個環分別代表了組成汽車聯盟的四家汽車廠牌。奧迪品牌標語為：「Vorsprung durch Technik」，中文白話意思是「以科技維持領先」。奧迪和宝马以及賓士並列為世界上最暢銷的三家豪華汽車品牌。

丰田汽车
豐田汽車公司（日語：，羅馬化：Toyota Jidōsha，英語：），簡稱豐田（，TOYOTA）是日本的跨國汽車公司，豐田亦是凌志（LEXUS）、大發（Daihatsu）、日野（HINO）、世紀（CENTURY）品牌的母公司，並以20%股份成為速霸陸的最大股東。
新加坡
新加坡共和國（英語：；馬來語：；坦米爾語：，羅馬化：Ciṅkappūr Kuṭiyaracu），通称新加坡，简称新或星，雅称獅城、小红点，是位於东南亚的岛国和城邦，位於中南半島最南端，扼守马六甲海峡最南端的出口，位於其南面的新加坡海峡与印度尼西亚相隔，北面的柔佛海峡與馬來西亞相隔，並以新柔長堤與第二通道兩座橋梁相連於新馬兩岸之間。新加坡成立于1965年，由新加坡島等63個島嶼組成，面積為728平方公里，因绿化程度高而有「花園城市」之美稱。

1819年，任職于英國不列颠东印度公司的斯坦福·莱佛士与柔佛苏丹签订条约，获准在新加坡建立交易站和殖民地，经莱佛士的努力，逐渐发展成繁荣的轉口港。由于地理位置特殊，新加坡在第二次世界大战以前一直是大英帝国在东南亚最重要的戰略据点。1942年至1945年间，新加坡曾被日本統治三年半之久，其后回归英国管理，並從海峽殖民地獨立出來，1959年成立自治邦，1963年以獨立城邦的形式加入马来西亚，稱為新加坡州（簡稱星州）。但在1965年8月9日，馬來西亞國會以126票贊成、0票反對，同意將新加坡驅逐出馬來西亞聯邦，使新加坡独立建国，成立新加坡共和國。

1970年代以來，新加坡經濟迅速發展，被譽爲「亞洲四小龍」之一，人均國内生產總值、人類發展指數高居全球前列。目前，新加坡是全球重要的煉油、貿易、物流中心，是亞洲僅次於香港的國際金融中心。2014年，新加坡的住房自有率為90.3%。2020年，新加坡人口逾560萬，是全球人口密度最大的國家之一。新加坡是一个多元種族、多元文化、多語言的國家，其國族建構基於公民民族主義。

BY2
BY2是新加坡籍華语女子團體。成員為雙胞胎的姐姐孫涵（Miko，1992年3月23日—）和妹妹孫雨（Yumi，1992年3月23日—）。團名BY2中的BY指的是她們本名的姓氏白的諧音、而「2」解析是因為兩個人所以為Two（2），後來二人於2019年另取中文藝名孫涵、孫雨。英文藝名則因合起來是Yumiko，有著「You and Me（你和我）扣在一起」的意思而取。
人類
人類（英語：）是個有別于生物學“人”的概念的社會學、文化學用語，從名稱中的“類”字就能看出它是個集合概念，包含個人、各民族或族群，還可以延伸到人類文明或社會的範疇，有時候也可以指世界全体人口的總和。截至公元2022年，世界人口已超过80億，大约是所有曾生活在地球上的人的6%。

人類這個詞強調了區別於其他動物的種族共性，主要在於社會性、文化性，人類顯著有別于其他動物的性質就是人性。例如馬克思對於人的本质定义即“一切社会关系的总和”。研究人和人類的社會科學叫人類學。生物學上也將智人稱作人類，以昭示其與原始猿人的分野。在一些文學、影視、遊戲等文藝作品中，人類也叫人族，是區別于超能力者、精靈、矮人、巨人、獸人、哈比人、外星人、半獸人或吸血鬼、怪物、恶魔、妖怪、妖精、鬼等神話或虛構的亞人的存在。

人亞科
人亞科（Homininae）是人科下的亞科，當中包括了人類及其已滅絕的親屬，以及大猩猩及黑猩猩。它亦包含了所有的原始人類，如南方古猿。

直至1980年前，人科都只有人類一種，而其他的都是屬於猩猩科。但不同的發現迫使重新檢討這個分類，人科之下再分為猩猩亞科及人亞科。後來卻發現大猩猩及黑猩猩較接近人類，故牠們亦被包含在人亞科中。人猿總科的分類亦不斷的有所改變。

人亞科可以再細分為大猩猩族及人族，大猩猩族就只有大猩猩，而人族則包含人類及黑猩猩。中新世晚期的納卡里猿仲山種與同期的歐蘭猿可能就是這個分支的基底成員，並不屬於其下的兩個族。人亞科估計在800萬年前才開始分開演化。
刘宋
宋（420年－479年）史稱劉宋或稱南朝宋，又称前宋，是中国歷史上南北朝时期南朝的第一个朝代，东晋元熙二年（公元420年），宋武帝刘裕取代东晋政权而建立。国号宋，定都建康（今江苏省南京市），因国君姓刘，为与后来赵匡胤建立的宋朝相区别，故又称为刘宋或南朝宋。以刘裕世居彭城为春秋时宋国故地，故以此为国号。又以五德終始說，刘宋为水德，故别称水宋。刘裕称帝后，大力推行改革，压制土地兼并，整顿官僚系统，任用寒门世族；发展经济，至宋文帝刘义隆时刘宋出现了经济繁荣，政治较为清明的时期，史称“元嘉之治”。刘宋是南朝版圖最大的朝代，當時所謂「七分天下，而有其四」。439年，北魏統一中国北方後，與劉宋形成南北對峙。劉宋强盛时，其统治地区北以秦岭、黄河与北魏相邻，西至四川大雪山，西南包括云南，南至越南中部横山、林邑一带。

464年宋孝武帝過世後，劉宋許多昏暴之君接連上台，導致有兵權的地方宗王與強臣造反（強臣多脅持宗王起兵），造成兵禍連結或政治整肅的大內鬥。首先，466年淮北的軍鎮因內戰失敗而投降北魏，劉宋失去齊魯、皖北與蘇北三地；其次，大將蕭道成因結交宋末權倖王道隆等人而竄升，經過多次平叛與政變後，479年篡位建南齊。

郢州
郢州，可以指：

郢州 (三國)，三國曹魏所置，前後存在約半年，在今湖北省

郢州 (刘宋)，南朝刘宋所置，隋朝時改稱鄂州，在今湖北省

郢州 (北魏)，北朝北魏攻克南朝司州置，在今河南省

郢州 (西魏)，北朝西魏时置，在今湖北省

郢州 (辽朝)，辽朝时置
第二尚氏
第二尚氏是對從始祖尚圓王即位的1469年（成化六年）到琉球处分(琉球兼并)的1879年的410年間統治琉球國的王室及其姓氏的通称。是琉球最後的王朝。正式名稱為尚氏，為了與第一尚氏做區別，一般稱其為第二尚氏，又稱伊是名王統。第二尚氏從初代尚圓王到末代尚泰王，共傳位十九代。其王室家紋為「左三巴」，又稱「左御紋」（琉球語：／  ?）

國頭御殿
國頭御殿（琉球語：〔〕／  ?）是琉球國的一個御殿，世代領有國頭間切按司地頭。國頭御殿是唯一一個非第二尚氏王室旁支的御殿，早期也沒有王室血統，但八世正美以婿養子身份繼承家統之後事實上成為第二尚氏的分家。

國頭御殿家族的祖先馬思良（國頭親方正胤）是奧間鍛冶屋（奧間金細工）的次子，與尚圓王同為伊是名島人，因在早年救過尚圓王而發跡。第三世馬順德（國頭親方正格），追隨尚元王遠征奄美大島，因尚元王病重的時候對天祈禱願代王死，令尚元王非常感動，因此破格提拔他的兒子成為按司。

根據《琉球藩雜記三（家祿・官祿）》的記載，1873年時，國頭按司家祿為二百五十石。
儒家
儒家，又稱儒學，諸子百家及九流十家之一，是一種起源於中國並同時影響及流傳至其他周遭東亞地區國家的思想、哲理。公元前5世紀由孔子創立，脫胎自周朝，處處可見禮樂傳統，以仁义、恕悌、誠信、忠孝為核心價值，著重君子的品德修養，強調仁與禮相輔相成，重視五倫與家族倫理，提倡教化和仁政，富於入世理想與人文主義精神，被描述為傳統、哲學、宗教、理性主義、治理方式或生活方式的思想和行為。儒家主張仁德治國，以禮規範人的言行，可化解衝突，進以使國家和平。

儒家起初屬諸子百家之一，在秦代與法家理念不合而式微，自漢代起得到朝廷獨尊，成為官學與國教，掌握文化教育與入仕之途，奠定儒家在中國歷史文化的崇高地位。在兩晉、南北朝和唐代，儒家與佛、道二家並稱三教，儒學一度失去在哲理思想領域的領導地位，繼後經宋、明大儒重新闡釋，形成理學，發展心學後得以重振聲勢，倫理思想滲透到中國社會各個層面，並流傳到朝鮮、越南、日本、琉球等地，大受尊崇，成為東亞一大學術思想體系。

儒家尊崇孔子為聖人，以四書五經為經典，得孟子、荀子、董仲舒、韓愈、二程、朱熹、王陽明、顧炎武、朝鮮李退溪、日本山崎闇齋等等大儒加以發揚，對東亞政治文化與社會教化都有其影響。至十九、二十世紀，傳統中國的政治體制和社會文化面臨西方政治制度和現代化的衝擊，又飽受內亂和列強干涉，儒家的地位也連帶受到打擊，成為知識份子以至於一般國民的攻擊對象。儒家的現代化轉型及其在現代社會中的角色，仍然是當代新儒家持續探索的課題。

貴族
貴族，為奴隶制、封建制、君主制、教会制、种姓制等国家和地区的特有群体，通过血缘、姓氏、儀式等制度来继承知识、权力、财富而形成的传统。通常贵族财富明顯多于他人。在現代，一些国家和地区依然有完整的贵族传统。

貴族同其他阶级的最明显区别，是拥有世袭爵位或者拥有对世袭爵位的继承权，其特點是世襲以及擁有與爵位相對應的特權，受到國家政權和君主的保證。終身爵位的擁有者一般即為貴族；其他勋位、荣誉称号的拥有者也被认为是贵族。高级官僚往往可以凭借贡献获得赐爵，大多是终身爵位；军事将领可以凭借战功获得封爵或赐爵，或是世袭爵位，或是终身爵位。

由貴族祖先衍生出來的家族，僅擁有貴族血統但無世袭爵位者，則為世家或士族；他們或許仍然具有崇高地位與影響力，卻因為沒有實質性的爵位和相應特權，而成為貴族階層邊緣者，不過在現代社會中，他們因為累積的家世和財富龐大，不少家族也在西方社會佔有一席之地。
共和制
共和制（英語：），源自拉丁語：（譯為公眾事務，或人民事務
），是一種國體，國家的政治權力來自公眾（人民），通常是以民選代表來進行統治。共和制與神權及君主制政權的正當性、取得方式和政體形式不同，該政體下國家的最高執政者依据法律選出，而非君主世袭，施行共和制的国家或地區通常称作「共和国」，有些實施共和制的東方國家或地區亦稱「民國」，如「中華民國」、「大韓民國」等名稱。在政治思想上，共和主義指以共和制治國的一種意識形態。在現代國家興起後，共和主義在世界各國的實踐及理論發展上各異，但大多數有幾項特徵：人民不是統治者的所有物或附屬品、人民的基本權利受憲法保障、主權在民、政府權力是公有物、以及國家的治理是所有公民的共同事業。

古代及現代的共和制不論在意識形態或是組成上都有很大的變化。在歐洲古典時代及中古時期，許多國家都想建立羅馬共和國的體制。義大利中古時期及文藝復興時期的政治傳統類似現在的「公民人文主義」，有時也用來表示直接從像撒路斯提烏斯及塔西陀等古羅馬政治家傳下來的制度。不過受希臘影響的羅馬作家，例如波利比烏斯及西塞羅有時也用這個詞來翻譯希臘文中的「πολιτεία」，這個詞可能是指一般性的政體，但也可能是指不對於羅馬共和制的特定政體。共和制不完全等同於雅典式民主的古典民主，不過有一些民主的概念在內。共和制在十九世紀初開始在歐洲盛行，最後取代了許多國家的君主專制。在現代的共和國中，政府是依宪法，由公民选举產生的。孟德斯鸠將所有公民共同統治國家的民主，以及只有部份人統治國家的贵族政治及寡頭政治都視為共和國的政體。

大多數的共和國是主权国家，不過也有一些半主权的政體稱為共和國，例如美利坚合众国宪法第四条提到：「保證本聯邦各州實行共和政體」（guarantee to every State in this Union a Republican Form of Government）。同樣地，蘇聯的苏联宪法也將政體描述由15個苏联加盟共和国組成的聯邦，而且其中的烏克蘭及白俄羅斯當時在聯合國中就已有席次。世界各个國家中，有159個國家的官方名稱含有「共和国」（「republika」、「république」、「республика」、「جمهورية」等等）字樣。

巴巴多斯
（英語：，i/bɑːrˈbeɪdɒs/，）是位于加勒比海与大西洋边界上的岛国，是西印度群岛最东端的岛屿，首都布里奇敦。岛屿面积430平方公里，主要是低地，在岛的内陆有一些山丘。巴貝多島位于13ºN、59ºW及其附近。距委内瑞拉的东北约434.5公里。

巴貝多有稳定的民主政体，独立于1966年11月30日。1998年巴巴多斯宪法审阅委员会建议采取共和制，轮番执政的巴巴多斯工党和民主工党分别于2005年和2015年声明推进共和化，2007年曾计划将大选和脱离英联邦成員國捆绑公投。巴巴多斯議會於2021年10月通過巴貝多共和化議案，並於2021年11月30日正式生效，結束作為英聯邦王國的身份，並以非王國成員繼續留在英联邦，類似於新加坡。

巴貝多的名字来自于葡萄牙语「」或西班牙語「」，本意皆為「有胡子的」，意指遍地都是的野生的榕树。
技术
技术（英語：，词源为古希臘語：，意为“技巧学说”）可以指人類對機器、硬體或人造器皿的運用，但它也可以包含更廣的架構，如系統、組織方法學和技巧。它是知識進化的主體，由社會形塑或形塑社會，如電腦等新技术的增生使人們相信技术是社會進化的決定性力量。換句話說，它是驅動改變的自發性動力。最好放棄化約主義的觀點，而將技术視為包含了社會、政治、歷史及經濟因素等一起作用，而造成改變之面向社會網絡的一組成元素：不論有形或無形。

最初，人類會把石塊等自然界的材料，製作成一些簡單的工具，這已是技术的起源。而史前人類發現生火的方法，也增添了食物的來源和種類；輪子的發明則令人類的運輸變得更為方便。這些都是古時技术的例子。現今的發明，如印刷機、電報、電話、電腦、手機、網路和網際網路，為人類提供了新的通信途徑。不過，技术並不總是用在改善生活的用途上：無論是原始的棍棒還是大殺傷力的核武器，都是為追求破壞性能而發明的。

技术對社會的影響不容忽視，就連現今全球的經濟都離不開技术發展的成果。而許多技术生產、加工的過程中，可能會產生一些無用途的副產品，成為污染排放的來源，並耗用了大量的自然資源，引致不同的環境問題。新技术的發展，亦會帶來一些新的倫理問題，或是改變大眾的習慣。其中的例子包括，原來用作描述機器運作的效率一詞，近來也被廣泛用在表示人的工作能力上。

對於技术的發展，哲學上亦有不同的論調。其中新卢德主义和无政府原始主义大致上都反對現代技术在社會的應用，認為技术並未真正改善人類的生活之餘，還破壞了環境，疏遠人與人之間的關係。與之相反，超人文主义和技術進步主義的意識形態則認為技术有助人類進步，以及可以突破人類遇到的限制。

未来
未来是过去和现在之后的时间，可以視為描述一個事件經過一段時間後所變化的結果，和过去相对。从时间是线性的角度来说，是时间线上将要发生的那部分，也就是说，在时空上表示尚未发生的事的那部分。

由于时间的存在和物理定律，未来是不可避免的。由于现实的明显性和未来的不可避免性，现在存在和将要存在的一切事物都可以归类为永久的（意味着它将永远存在）或暂时的（意味着它将终结）。在使用线性时间概念的西方文化观点中，未来是预计会发生的投影时间线的一部分。在狭义相对论中，未来被认为是绝对未来，或未来光锥。

在时空哲学中，现在论相信只有现在存在，认为只有当下存在，未来和过去都是不真实的。宗教在处理诸如因果报应、死后生活和研究时间尽头和世界末日会是什么情况的神学时，都会考虑到未来。

先知和占卜师等宗教人物声称能看到未来。未来研究或未来学是假设可能未来的科学、艺术与实践。现代从业者强调替代性和多元未来的重要性，而非单一的巨型未来，以及预测和概率的局限性，而不是创造可能和更好的未来。前定论是一种信仰，认为过去、现在和未来已经被决定了。

未来的概念已在文化产业中得到广泛探索，包括致力于阐明未来概念的艺术运动和流派，例如：20世纪的未来主义运动。
馬其頓
马其顿可以指：

馬其頓地區：东南欧地名，现在分属北马其顿共和国、希腊、保加利亚三国

马其顿帝国：古代马其顿地区崛起的帝国

北马其顿：全称北马其顿共和国，2019年前称“马其顿共和国”（简称「马其顿」）也被称为“前南斯拉夫马其顿共和国”（F.Y.R.O.M.），现巴爾幹半島上的内陆国家

马其顿社会主义共和国：前南斯拉夫的加盟共和国，北马其顿的前身

马其顿 (希腊)：即爱琴马其顿，希腊北部及西北部的地方名，希腊有三个行政区使用“马其顿”这个名称

瓦爾達爾馬其頓：分属北马其顿、塞尔维亚、科索沃、阿尔巴尼亚的马其顿地区

皮林马其顿：属保加利亚的马其顿地区

马其顿行省：罗马帝国于巴尔干半岛的一个行省

马其顿军区：拜占庭帝国8或9世纪在巴尔干半岛东南部的一个军区

珀尔修斯 (马其顿)
珀爾修斯（希臘語：，羅馬化：Perseús，古希臘語：，约前212年—前166年），或譯柏修斯，是亞歷山大大帝繼業者國家中馬其頓王國安提柯王朝的末代國王。

在其在位期间，他与罗马共和国爆发了战争，史称第三次马其顿战争。公元前168年6月22日，在决定性的彼得那战役中，珀尔修斯被罗马军队彻底击败。此战之后，马其顿随即被罗马共和国统治。珀尔修斯随后被囚禁于罗马，并最终因遭受折磨而去世。
长安
长安（中古擬音：ɖjɑɴ ʔ̙ɑn，上古擬音：draŋ ʔˤan）是世界历史上举足轻重的著名都城，也是今西安市的古称，阿拉伯地区与拜占庭帝国旧称之为胡姆丹（Khumdan）。其地点由于历史原因有过多次迁徙，但大致位于现在关中平原的西安和咸阳附近。四关拱护，八水环绕，农业上天府之国，军事上易守难攻。周、秦、汉、隋、唐等十余个朝代建都于此，是古中國的最重要的大都市。自西汉太初元年設京兆尹、左馮翊、右扶風爲三輔，此後三國、晉等朝代一直將长安一帶的京畿地區称为「三輔」。“雍州”“京兆”長期作為長安地區的行政名稱。曾經建都長安的西周、秦朝、西汉與唐朝是中国历史上最为著称的鼎盛时期，尤其是汉唐盛世时期都是世界上最繁荣的都市。長安作為中國首都地位的历史長達1100多年，在中国最繁盛的时期一直作为首都，在历史的长度和高度上世界无出其右，亦在中國古典文學史上举足轻重。

古代鼎盛时期的长安拥有超過百萬的人口，创造了人类城建史的记录，为近现代前人类最大的城市。在其发展的极盛阶段一直坐拥着东亚乃至亚洲大陆中心城市地位，同时也是世界最大都市，吸引大批的外国使节、僧侣與商人的到来，著名的丝绸之路在西汉与唐朝时期就是以汉唐古都长安为起点。如今，西安市仍然存有大量当时建造的唐朝宫殿遗址、陵墓、佛塔、碑刻、壁画、雕塑及生活用品等文化遗产。唐代的長安城為京畿道京兆府管轄，以朱雀大街為界分屬長安縣、萬年縣。唐朝滅亡後，随着连年战乱带来的政治中心与经济中心的东移，关中地区逐渐失去了首都之地位，但“长安”一词在后世被广泛用作京城代称。五代時，後梁改京兆府為雍州，設大安府，改军为永平军，後唐復為西京京兆府。後漢改晋昌军，北宋復稱京兆府，亦稱永興軍，初置陝西路，後置永興軍路。金朝改永興軍路為京兆府路。元朝初沿稱京兆府，後設安西府，又改為安西路、奉元路。

明朝建立後，朱元璋一度曾將長安作為首都考慮之一，但由于太子朱标的病逝没能实现。明代改奉元路為西安府，府城分屬長安縣與咸寧縣，西安之名即由此而來。明代西安城建设上得到一定的复兴，目前的西安城墙、钟楼、鼓楼等大量古建筑源于明代。1943年，中華民國國民政府再次成立西安市，再次划拨西安城城关及城周四乡面积230平方公里划归西安市。之后该地仍然存在长安区等相关名称。

刘姓
劉姓是汉族姓氏之一，名列百家姓第252位。2013年有人口近7,000萬，佔中國全國人口的5.34%，在王、李、張之後排第四位。根據中國戶籍管理部門的全國公民身份信息系統（NCIIS），劉是第四大姓，其中在江西省刘姓是第一大姓，湖南省是第二大姓。歷史上，劉姓建立了汉朝、三國蜀漢、五胡漢趙、五代後漢、南朝劉宋、十國南漢等政權，其中漢趙、後漢分別由少數民族匈奴、沙陀所建立。最早一支劉姓源自祁姓堯的後裔劉累，故劉累為劉姓得姓始祖。刘姓的郡望有二十多个，以彭城刘氏最为知名。劉（）姓在韓國亦有分佈，在當地排名第15，有約22萬人。
伊拉克
伊拉克共和国（阿拉伯語：，羅馬化：Jumhūrīyat al-ʿIrāq；庫德語：），通稱伊拉克（），位于西亞地區的共和國。伊拉克与南方的沙特阿拉伯、科威特，北方的土耳其，西北的叙利亚，东方的伊朗和西方的约旦接壤。伊拉克所在的地區在歷史上也被称为美索不达米亚，是人類文明摇篮中歷史最悠久的一個。

伊拉克革命指挥委员会
伊拉克革命指挥委员会（阿拉伯語：）是1968年7月17日革命後成立的伊拉克復興黨政權的最终决策机构。它在伊拉克国内行使行政權和立法权，該委員會的主席和副主席由委员会的三分之二成員选出。伊拉克革命指挥委员会主席同時兼任伊拉克总统，然后他還可以指定一人擔任副总统。 2003年伊拉克戰爭爆發美國攻佔伊拉克後，保罗·布雷默根据联盟驻伊拉克临时管理当局联军临时管理当局第2号命令正式解散了伊拉克革命指挥委员会。
政治人物
政治人物（英語：），是指以政治為職業，或積極投入政治活動或公共事務的人，無論其動機是私人或黨派利益，還是社會或國家利益。

“Politician”一词本身為中立用語，沒有褒義或貶義。但在中文界，有重大貢獻且备受推崇的政治人物会被尊称为“政治家”，而其動機被視為私人或政黨利益者则常被批評者稱為「政客」或「政棍」，為輕蔑和貶低的用詞。

社会
社會是由持續互動的個體構成的群体，也可以指生活在同一领土的大型社会团体。生活在同一社會的個體一般受同一政治權威及主流文化期望所約束。它的主要特點在於具共同文化和制度背景之個體的互動（社会关系）——因此一個特定社會可以說是上述關係及其參與者的總和。

人類社会结构複雜且具高度合作性，它們常把參與者分為不同的社会角色，然後以此為基礎分工。社會亦把人類行為或理念分為「可接受」和「不可接受」（社會規範），塑造他們的角色和行為。社會成員會互相合作，讓參與者受益，使他們能達到單靠個人難以達成的目標。

社會可根據技术水平及經濟活動類型分類。擁有大量食物剩餘的大型社會多有明確的社會階層或支配階級。不同社會的性別角色、政體形式、對親屬關係的期望可以存有不少差異。人類行為同樣如是——人類塑造社會，而社會又反過來塑造人類。
港區 (東京都)
港區（日语：／ Minato ku）是日本東京都23個特別區之一，位於東京都心東南方、緊鄰東京灣，以聚集諸多外国大使館、国际氣氛濃厚著稱。區內較著名的商圈，包括聚集眾多企業的赤坂、新橋、濱松町等商務街，外國觀光客與酒吧雲集的六本木，高級住宅區的麻布和白金台，高級商店街的青山，新興觀光區台場、以及進入2002年以來逐步開發完成的三個大型複合開發區——六本木新城、東京中城、以及汐留SIO-SITE。東京地標之一的東京鐵塔亦位於區内。

东新桥
東新橋可以指：

东新桥 (上海市)，位於中國上海市黄浦区的地名。

東新橋 (東京都港區)，位於日本東京都港區的地名。

東新橋 (臺北市)，位於台灣台北市的公路陸橋，現已拆卸。

东新桥 (惠州)，位于中国广东省惠州市的一座横跨西枝江的桥梁。

东新桥 (杭州)，位于中国浙江省杭州市的一座桥梁。
德川家康
德川家康（日語：，羅馬化：Tokugawa Ieyasu；1543年1月31日—1616年6月1日）是日本江户幕府時代的初代将军、庆长五年至元和二年期间日本的实际统治者。

本姓松平，幼名為松平家繼承者通稱的竹千代，通稱次郎三郎或藏人佐，是松平家第九代家督。接受主君今川家第九代家督今川義元的偏諱，拜領元字，初名為松平元信，後來立誓要做為像祖父松平清康那種出色人物而取祖父松平清康的康字，改名元康，桶狹間之戰後，投靠織田信長，脫離今川家獨立，捨棄今川義元的元字，改名家康。後將姓氏由松平改為德川。德川家康的家系是三河国（今日本爱知县）的国人富豪松平氏，松平氏根据考证可能源自賀茂氏或藤原氏，后德川家康自称源自源氏。德川家康是德川氏（包括將軍家及御三家）的家祖。

今川義元在桶狹間合戰戰死後，與少時玩伴織田信長結為「清洲同盟」，多次協助織田家擊敗強敵淺井氏、朝倉氏、武田氏，並與武田信玄不斷蠶食今川家的領地駿河、遠江，壯大自己的勢力。本能寺之變發生後，清洲同盟瓦解。對在織田信長死後接掌其霸業並迅速崛起的羽柴秀吉深感威脅，於是雙方不久爆發了戰爭，與羽柴秀吉在小牧·長久手之戰中對峙，然而及後又迫於戰局形勢和外交壓力而向其臣服。小田原之戰後，豐臣秀吉消滅了后北條家，統一了整個日本。豐臣秀吉將北條家的領地關東地方則轉封給德川家康，雖然德川家失去長年經營的故土三河，但卻得到了豐臣政權下各大名中最大的領地，並且能夠在遠離豐臣家的情況下重新發展自己的勢力。在豐臣秀吉成為太閤時，擔任五大老之一。當豐臣秀吉病死後，在關原合戰中率領東軍戰勝擁護豐臣政權的西軍，確定了德川家的霸權。慶長八年（1603年）受後陽成天皇詔封為征夷大將軍，並在江戶開創幕府。慶長十九年至慶長二十年，經歷大坂冬之陣和大坂夏之陣兩次大戰，終於成功消滅豐臣家，江戶幕府統治體制從此堅如磐石，日本正式進入和平時期。

在日本歷史上，德川家康創建了幕藩體制，其所建立的江戶幕府其後統治日本達264年，史稱江戶時代。德川家康與安土桃山时代的織田信長、豐臣秀吉並稱「戰國三傑」。

德川家康在消滅豐臣氏的次年（1616年），受後水尾天皇詔封為太政大臣，不久於駿府城內逝世，經日本朝廷賜封“東照大權現”，成為江戶幕府之神，在日光東照宮供奉。

久松俊勝
久松俊胜（久松 俊勝/ひさまつ としかつ，1526年—1587年4月21日）战国时代武将。尾张国知多郡坂部城（现在的爱知县阿久比町卯坂）城主。初名定俊、长家。作为德川家康生母・传通院的再婚对象而为人知。本姓菅原氏，称佐渡守。实父为「久松定义」（『藩翰譜』1卷320项）。『東照宮御実紀』卷二称其为尾州智多郡阿古屋久松佐渡守俊胜。
奥迪
奥迪公司（德語：）是一家德國汽車公司，主要從事豪華汽車、超級跑車、大型重機的設計、研發、製造和銷售，為福斯集團全資的子公司。總部位於德國巴伐利亞邦城市英戈爾施塔特。奧迪品牌旗下的車輛在全球九個生產基地生產。

奧迪公司的起源很複雜，歷史可以追溯到20世紀初，最一開始的企業（Horch & the Audiwerke）是由工程師奧古斯特·霍希所創立。1932年，與另外兩家汽車廠牌（DKW和Wanderer）合併組成汽車聯盟。現代的奧迪基本上是復興於1960年代，當時福斯集團從賓士手上收購了汽車聯盟（Auto Union）所有權，並在1965年推出奧迪F103系列後才正式重啟奧迪品牌。福斯集團於1969年將汽車聯盟與NSU合併，組成了現代的奧迪公司（Audi AG）。

奧迪公司名稱來自創辦人奧古斯特·霍希（August Horch）姓氏的拉丁語。「Horch在德語中的意思為「聆聽」，拉丁語同義詞則為「Audi」。而奧迪的四環標誌，當中四個環分別代表了組成汽車聯盟的四家汽車廠牌。奧迪品牌標語為：「Vorsprung durch Technik」，中文白話意思是「以科技維持領先」。奧迪和宝马以及賓士並列為世界上最暢銷的三家豪華汽車品牌。

马自达
馬自達株式會社（日語：，英語：），簡稱馬自達（Mazda），是日本第五大汽車製造廠，總部位於廣島縣安藝郡府中町，且一度成為全球唯一生產轉子引擎市售車的車廠，同時也是日經平均指數與JPX日經指數400的成分股之一。2017年馬自達在全球的年產量（包含乘用車與商用車）為1,607,602輛，在全球汽車製造廠中排名第17名，主要銷售市場包括亞洲、歐洲、北美洲、大洋洲等地。
日本文化
日本文化（日語：），是一個對在日本列島上所形成的全部思想、行為、生活、教育、信仰、象徵物及價值觀的總稱。

日本為一島國，孤懸於亞歐大陸的東北之角，故幾千年來，日本文化的發展趨勢也一直在“學習亞歐文化”和“保護本土文化”之間循環。由於日本列島在地理上和亞歐大陸隔著一片廣闊的日本海，所以讓日本人有了足夠的時間去對外國文化進行“篩選”，他們擅長挑選出“當下亞歐文化中最強盛、最風雅”的那一支，再加上幾層自己的理解，最終把陌生的外國文化“改造”為熟悉的日本文化。

語言
语言是由詞彙與語法組成的一套溝通系统，是人類表達事物和想法的主要方式。人類的語言具有豐富的多樣性，因此語言也是建構文化以及一個人的身分認同的主要成分之一。

人类语言据估算约有5000到7000种，由于语言与方言的差别难以定义，难以有准确的统计。自然语言常以口述或手語方式表達，但任何語言都可以用聲音（如口哨語言）、視覺（如手語）或是觸覺剌激（如盲文）来表现。符號學中将这一现象描述为模态无关（）。依照语言哲学對语言与意义的定义，广义上，“语言”可以指代学习并使用该复杂交流系统的认知能力，也可以描述构成这一系统的规则集合，还可以指由语言规则生成（）的词句的集合。所有的語言都依靠符号过程來將特定的记号和意义相連結。口语、手語及觸覺語言都有音位學系統來將符號組合成詞或是語素的系統，也有语法学系統來將詞及語素組合成短语和话语。

人類語言具有能產性和移位性，完全靠社會習俗及學習而來。語言的複雜結構使得其可表達的範圍比任何已知的動物交流系統都要廣。依心理學的觀點，語言是起源於人族有了形成心智理論的能力，以及有分享的意向，之後漸漸由其原始的溝通系統演變而來。這個發展出現的時期也和人類腦容量擴展的時期大致相同，許多語言學家認為語言的結構有因為一些特定的溝通及社會機能而演變。人腦有許多部份會處理語言，但主要是在布若卡氏区及韦尼克区。人類的语言习得是在童年早期的社會互動中學習的，小孩大約三歲就可以流利的說話了。語言的使用已深深紮根於人類文化之中。因此語言除了用在溝通上，也有許多社會及文化上的用途，例如強化群體身份认同及社會階層，也用來社交梳理及娛樂。

語言會隨時間演进与分化。其演化歷史可以通过与现代语言的比較來构拟：从现代语言中确定哪些特质是祖语存在的，由此在语言的后续发展阶段得以存续。有共同祖语的一组語言稱為语系。印欧语系的语言在今天为使用人数之最，其主要成员有英语、俄语和印地语。汉藏语系包括汉语诸方言、藏语、博多语等。亚非语系包括阿拉伯语、索馬里語及希伯来语。班图语支中有斯瓦希里语、祖鲁语和其他數百種非洲語言。南島語系包括印尼语、马来语、他加祿語及数百种遍布太平洋的語言。达罗毗荼语系主要分布于印度南部，其中有泰米尔语和泰卢固语。學術界认为现存口语中有50%至90%會在2100年前滅絕。
建宁
建宁可以指：

建宁县，中国福建省三明市下辖的一个县。

中国历史上的同名地名有
两汉时期的建宁郡，前身为益州郡。在今天云南一带。
三国时期的建宁县，在今湖南省湘潭县北部、株洲一带；公元589年，隋灭陈，废建宁县。
南北朝时期的建宁县，在今广东省佛山市高明区；
唐代的建宁县，在今广西壮族自治区博白县；
金代的建宁县，在今陕西省府谷县。
南宋的建寧府，在今福建省建甌市，轄境相當今福建北部建甌以北建溪流域和周寧，壽寧兩縣。

建宁 (东汉)，中国东汉汉灵帝的一个年号。

建宁公主，中国清朝皇帝皇太極的第十四個女兒。

黎川县
黎川县是中国江西省抚州市所辖的一个县。与南城、南丰、资溪及福建省光泽、邵武、泰宁、建宁等七县（市）毗邻。是國家級生態示範區和國家重點生態功能區。黎川有十里明清長街、洲湖船形古屋、福祿壽禧四大古寺等眾多歷史遺蹟，是中國香榧之鄉、中國民間文化藝術之鄉（油畫）。縣人民政府駐日峰镇。
犹太教
犹太教（希伯來語：，羅馬化：Yahadut），是公元前在西亞地區的遊牧民族希伯來人中产生的，是猶太人的信仰、價值觀和生活方式，猶太教中的上帝被称为雅威。犹太教是一神論的宗教，其主要經典是包括妥拉（摩西五經）在內的塔納赫（即希伯來聖經，基督教稱為舊約聖經），以及包括口傳律法（密西拿）、口傳律法註釋（革馬拉）以及聖經註釋（米德拉什）在內的塔木德，對信奉犹太教的犹太人而言，犹太教是上帝和以色列人立約的關係。

犹太人是一種宗教及种族结合的群體，包括生來就是猶太人，或是皈依猶太教的人。在2012年時，猶太人人口估計共1400萬，約佔世界總人口的0.2%。其中42%住在以色列，其餘42%住在美國和加拿大，剩下的大部份住在歐洲，其餘的住在南美、亞洲、非洲及澳洲。

男性
男性，是指雄性的人類，與雌性人類即女性相對。男性這個名詞是用來表示生物學上的性別劃分，正式只適用於稱呼人類，但有時候也會用作稱呼其他生物，同時亦可指文化上的性別角色。

和其他大部份的哺乳類一様，男性的基因組中包括一個來自母親的X染色體以及一個來自父親的Y染色體。相較於女性胚胎，男性胚胎會分泌較多雄激素．較少雌激素。而性類固醇量的相對差異是造成男性和女性生理學差異的主要原因。在青春期時，荷爾蒙會刺激身體分泌雄激素，造成第二性徵的發展，因此兩性會有更明顯的差異。不過上述的差異可能不會出現在跨性別或是雙性的男性身上。