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鐵路列車
鐵路列車，俗稱火車、列車，是指在鐵路軌道上行駛的車輛，通常由多節車廂所組成，可以載運乘客或是貨物。

鐵路列車的動力來源可以來自個別的鐵路機車或是將動力分散到每個車廂的動力分散式列車。十九世紀早期的鐵路機車以蒸汽機車為主。隨著科技與經濟發展，二十世紀起逐漸被柴油機車及電力機車（電力由高架電纜或第三軌提供）取代。客車也開始採用動力分散式列車。其他的動力來源包括馬、纜線、重力、氣動、電池或是燃氣渦輪發動機。鐵路列車使用軌道一般會由二條、三條或是四條鐵軌組成，不過也有單軌鐵路及列車浮在軌道上運行的磁懸浮列車。火車一詞英文 train 的字根是來自古法語的trahiner，此詞是來自拉丁文的trahere，意思是「拉」。火車在中國文獻中的最早記載出自《海國圖志》，介紹蒸汽機是「火蒸水氣、舟車所動之機關」。亦是「火車」、「蒸汽機車」等詞匯之詞源。

鐵路列車包括一個或多個鐵路機車、加上載人或載貨的鐵路車輛，也有可能是每個車廂都有動力的動力分散式列車。有許多種針對不同用途設計的火車，除行駛於軌道上的傳統鐵路列車之外，還有大氣鐵路、單軌鐵路、高速鐵路、地下铁路、磁懸浮列車、膠輪路軌系統、纜索鐵路、齒軌鐵路等類型。

客車是指載運乘客的火車，一般長度較短，但速度較快。其中高速鐵路是以速度快及長距離著名，為了讓時速超過500 km/h（310 mph），近年來已在研究磁悬浮列車，到2015年時，中國的上海磁浮示範營運線和日本的東部丘陵線是已商業營運至今的兩條磁懸浮列車。

在英國等國家，有軌電車和火車的差異很明確，而且在法律中有明確規定。有些現代的有軌電車會用「輕軌運輸」這個名稱，不過輕軌運輸也可能是指介於有軌電車和火車之間的運輸方式，類似捷運。

架空電纜 (鐵路)
架空接触网（又称架空电缆，架空线路），是凭借电杆支撑，架设于电力驱动交通工具行驶轨迹上方半空，在与其接触连接时用以向其直接供电的特殊形式的输电线路。在电气化铁路和城市轨道交通系统中，架空接触网一般只有1根接触导线（简称触线），电力机车或动力车通过受电弓取电，再通过金属轮轨回流到电网中；而在无轨电车等使用胶轮的系统中，架空接触网有一正一负2根互相平行的触线，通过2根受电杆取电并形成通路。
神话
在民俗学上，神话是指关于人类和世界变迁的神圣故事。在广义上，“神话”可以指任何古老传说，藉由故事的形式來表達民族的意识形态。神话来源于原始社会时期，人类通过推理和想象对自然现象作出解释。但是由于这时的知識水準非常低下，因此经常笼罩着一层神秘的色彩。

神话中神的形象大多具有超人的力量，是原始人类的认识和愿望的理想化。

许多民族的原始社会的历史，都是从神话故事开头的。神话中的人物大多来自原始人类的自身形象。狩猎比较发达的部落，所创造的神话人物大多与狩猎有关；农耕发达的部落所创造的神话人物多与农业有关。神话中的英雄也以刀斧、弓箭为武器。从神话中，可以看到先民的一些事迹。

不论是世界文明发生最早地区的原始社会民族，还是当今世界上还处在原始社会的民族，他们流传的许多神话故事都大同小异。

神话也是文学的先河，是人类最早的口头散文作品。例如《庄子·應帝王》中说：“泰氏，其卧徐徐，具觉于于，一以己为马，一以己为牛。”

神话具有一定的地域性和区域性，不同的文明或者民族都有自己所理解的神话含义。

伦理学
伦理学（Ethics）又称道德哲学，是哲學的一門学科，主要探討道德價值；在此，「道德」被定義為一群人或一種文化所認可的所有行為準則: 70–71 。伦理学试图从理论层面建构一种指导行为的法则体系，并且对其进行严格的评判。

伦理学涉及捍衛並鼓勵對的行為，並勸阻錯的行為。倫理學領域與美學又一起涉及了價值問題，因此也構成了另一個稱為價值論的哲學分支。

倫理學旨在定義諸如：善與惡、對與錯、美德與惡習、正義與犯罪等概念來解決道德問題，也探討甚麼是聰明或愚蠢: 70–71 。作為一個知識探究領域，道德哲學也與道德心理學（Moral psychology）、描述倫理學和價值觀有關。
巴哈伊信仰
巴哈伊信仰（波斯語：，羅馬化：Bahá'iyyat，阿拉伯語：，羅馬化：Bahá'iyya /bəˈhaɪ/；又称巴哈伊教，简称巴哈伊，旧译「大同教」），其基本教义可概括为“上帝唯一”、“宗教同源”和“人类一体”。1863年，巴哈伊信仰由巴哈欧拉创立于伊朗，并在中东地区开始传播。巴哈伊也可以指代接受巴哈伊信仰并按其准则生活的人，他们在提升和完善自身的同时也竭尽所能地促进他人及社会的福祉。巴哈伊信仰目前拥有800至900万信徒， 遍布于世界大部分国家和地区，在印度和伊朗的集中度最高。

巴哈伊教创始人为巴哈欧拉，其名意為「上帝之榮耀」，由此产生教名。根据巴哈伊的教义，宗教的历史是神差遣先知对人类进行教化的进化过程。神派遣列代圣使亚伯拉罕、摩西、释迦牟尼佛、琐罗亚斯德、耶穌基督、穆罕默德和巴孛，巴哈欧拉是其中最新的一位。

巴哈伊信仰自認来自上苍的新的启示，而非新的独立宗教。巴哈伊教没有神职人员和地方教堂；现在每个大洲建有一个灵曦堂，分别位於美洲美国伊利诺州威尔米特、大洋洲澳大利亚悉尼、非洲乌干达坎帕拉、欧洲德国法兰克福、中美洲巴拿马、亚洲印度新德里、太平洋萨摩亚和南美洲智利圣地亚哥。每座庙宇都有九面，每面有一大门，代表可以从各方向加入巴哈伊信仰。庙宇中不出售纪念品、不接受馈赠，宗教经费只来源于教徒的捐赠。礼拜仪式非常简单，没有固定的地点，在灵曦堂中可朗诵任何天啟諸教的经典作品。

巴哈伊信仰的新启示命定：每年19个月，每月19天，年末增加4天（闰年加5天）。每年公历3月21日（春分前後）为巴哈伊教曆新年，称为诺露兹节，和伊朗曆中的新年是同一天，也起源於該節日。每天从日落时开始。

由于巴哈伊教义的简单和普遍性，在世界各地发展很迅速，是一种生机勃勃的宗教。

1935年，清华大学校长曹云祥开始翻译巴哈伊教经典时，认为其社会主张与中国传统儒家思想的「世界大同」理想相通，故将其翻译为「大同教」，这个名字一直沿用到1990年代初期。1991年正式更名为「巴哈伊信仰」。

穆罕默德
穆罕默德（阿拉伯語：，羅馬化：Muḥammad，約570年—632年6月8日）是伊斯蘭教的創立者及先知，同時是初期穆斯林社群的政治、宗教及軍事領導人。他的全名是艾布·卡西姆·穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔里布·本·哈希姆，通稱「穆罕默德」；以往有馬哈麻、馬合麻等異譯，中國穆斯林又尊稱為穆聖、馬聖人。

穆罕默德原本是阿拉伯富商。穆斯林相信，他在40歲時獲得真主的啟示，於是開始向親朋好友傳授他所得知的信仰，得到許多人的追隨。穆罕默德在麥加受到迫害，隨後遷至麥地那，並成為當地的統治者。穆罕默德後來率領穆斯林征服了麥加，到632年逝世的時候，他和他的追隨者已經將伊斯蘭信仰散播至阿拉伯各地。

穆斯林認為穆罕默德是伊斯蘭教眾多先知當中的最後一位，是「眾先知的封印」，意味著穆罕默德從天使所得的《古蘭經》訊息是真主最後的神啟。穆罕默德的言行和態度被認為是模楷，伊斯蘭教學者視之解釋、落實及補充了《古蘭經》。
丹斯里
丹斯里（）是馬來西亞聯邦榮譽制度的一種稱號，是第二等護國有功勳章（PMN）和第二等王冠效忠勳章（PSM）佩戴者的頭銜，是由最高元首冊封的象徵式終身榮譽身份，受封者多為部長、大法官、高級公務員、高級軍官、高級警官、黨魁、知名商人、社會賢達等顯要人物，其受封人数限制为325人（包括「PMN」75人和「PSM」250人）。知名拥丹斯里者有比·南利、依斯迈莫哈末阿里、慕尤丁等。

女性丹斯里的丈夫除非有得到最高元首的冊封，否則並沒有任何稱號。男性丹斯里的配偶（元配）稱為「潘斯里」（）與第一等砂拉越之星勳章（SBS）佩戴者的配偶稱號相同，在正式的社交禮節中，女性必須「從夫姓」才能冠上有關的稱號，除非她的稱號是來自於最高元首的冊封，而不是延伸自丈夫的權利。由於馬來西亞的《國民登記法令》並不强制女性在婚後冠上夫姓（除了所有的華人、少數的印度人和少數的馬來貴族，大多數的馬來人、印度人和土著並沒有傳統姓氏），所以這項細節常常被忽略，或沒有嚴格的遵守。

柔佛
柔佛（馬來語：，馬來語發音：[d͡ʒoho(r)]）是马来西亚十三个州属之一，位于马来半岛南部，和北部的彭亨、马六甲和森美兰接壤，与邻国新加坡和印尼海上相望。截至2020年，该州人口达401万人，为全国人口第二多的州属。新山是柔佛的首府与经济中心，依斯干達公主城是柔佛的行政中心，麻坡是皇城。

作为马来西亚经济重镇之一，其经济以第二產業和第三产业为主。2022年，柔佛的国内生产总值（GDP）为巴生谷以外最高，全国仅次于雪蘭莪与吉隆坡。柔佛也是全国最主要的贸易与物流中心之一，目前该州也是全国贸易额的最大贡献州属。而位于新山西部的丹绒柏勒巴斯港为全球第16大港口。新山则是依斯干達經濟特區的中心枢纽，后者为全国首个且最大的经济特区。

柔佛具有高度多样化的种族、语言和文化。柔佛传统舞蹈杂宾舞闻名。柔佛的最高统治者是柔佛苏丹，政府首脑是柔佛州务大臣。柔佛州现任苏丹为苏丹依布拉欣·依斯迈（已故苏丹马末·依斯干达之长子），於2010年繼位蘇丹之位。政府系统大部分源自西敏制，柔佛被划分为多个县管辖。根据1895年的《柔佛宪法》，伊斯兰教是柔佛的官方宗教，而其它宗教可自由发展。自1914年起，馬來語和英语被定为柔佛的官方语言。属于赤道多雨气候的柔佛拥有多样化的热带雨林。该州的山脉组成了蒂迪旺沙山脉的一部分，属于该山脉的金山便是柔佛的最高点。
德川氏
德川氏（日语：／），是由德川家康創始的日本姓氏。德川氏本來出自三河國的豪族松平氏，早期松平氏的具體事蹟與起源不詳。

永祿九年（1566年），松平家康任從五位下三河守，自稱其祖先出自清和天皇子孫（清和源氏）之中新田氏的分家「得川氏」，經朝廷獲准、「恢復」清和源氏所使用的本姓「源朝臣」，並取苗字「德川」，從此改名為德川家康。江戶幕府建立之際，限定將軍本人以及特定將軍親族可以使用德川姓氏，其他德川氏分支則使用原苗字「松平」。

從五位
從五位為日本官階與神階的一種，位於正五位之下、正六位之上，追贈時則稱為贈從五位。以近代以前的日本位階制度來說，從五位下以上者為貴族。

而由於華族嫡長子一般授以從五位之故，從五位也能被拿來當作華族嫡男的別稱。
北美洲
北亞美利加洲（英語：；字源：亞美利哥·維斯普奇），簡稱北美洲，位於西半球北部（或北半球）。東臨大西洋，西臨太平洋，北瀕北冰洋，南以巴拿馬運河為界與南美洲劃分。北美洲還包括加勒比海中眾多島嶼（主要為西印度群島）。北美洲面積2422.8萬平方公里（包括附近島嶼），約佔当今地球陸地總面積的16.2％，是世界第3大洲。人口5億2872萬（2008年七月），居世界第4位。美國、加拿大是北美洲面積最大且有較大影響力的國家。

北美洲地跨热带、温带、寒带，气候复杂多样。以温带大陆性气候和亚寒带针叶林气候为主。北部在北极圈内，为冰雪世界。南部加勒比海受赤道暖流之益，但有热带飓风侵袭。大陆中部广大地区位于北温带，宜于作物生长和人类生存。由于所有的山脉都是南北或近似南北走向，故从太平洋来的湿润空气仅达西部沿海地区；从北冰洋来的冷空气可以经过中部平原长驱南下；从热带大西洋吹来的湿润空气也可以经过中部平原深入到北部，故北美洲的气候很不稳定，冬季时而寒冷，时而解冻，墨西哥湾沿岸的亚热带地区，冬季也会有严寒和下雪的现象。

苏族
苏族（法語：），是北美平原印第安人中的一个民族。广义的苏族可以指任何语言属于印第安语群苏语组的人。

苏族人主要分为三大部分：

Isanti：（意为“刀”，名称来源于明尼苏达湖）居住在达科他州和明尼苏达州的东端以及爱荷华州北部。通常称为桑蒂（Santee）或东达科他（Eastern Dakota）。

Ihanktowan(a)：（意为“尽头处的(小)村庄”）住在明尼苏达河流域，他们被认为是中部苏族，通常称为杨克顿（Yankton）或西达科他（Western Dakota）。

Teton或Tetonwan ：（意或为大草原上的居民），是西部苏族，以捕猎和战斗文化而闻名，常被称为拉科塔，他们于2007年宣布自美国独立。

苏族人原居北美五大湖以东地区，务农，主要种玉米。有过图画文字，崇拜太阳。十九世纪初以来，由于殖民者与白人的压迫和屠杀，部分西迁到大草原，曾一度组成“草原大联盟”。后来，部分又被迫辗转迁徙，终于被集中到南达科他、北达科他等州几个瘠小的印第安保留地，现存约17万人。
穆斯林
穆斯林（阿拉伯語：，羅馬化：al-Muslimūn，直译：「順服［真主］者」），又可翻譯為伊斯蘭教徒、伊斯蘭信徒、回教徒，是對所有相信伊斯兰教教義之人的總称，他們將《古兰经》奉為自己人生的最高指導经典。

若開邦
若開邦（緬甸語：，羅馬化：ra.hkuing pranynay，阿拉干語發音： [ɹəkʰàiɴ pɹènè]；緬甸語發音：[jəkʰàiɴ pjìnɛ̀]）是緬甸西南的一個邦，與孟加拉接壤。面積36,780平方公里，2014年該邦人口為318.8萬人。首府實兌，下轄7縣，邦境以南北向的若開山脈為主，島嶼較多。“若開”一詞來自巴利語，即食人魔之地，可能是指其矮黑人原住民。

早在1027行動以前的緬甸爆發政變後的衝突控制了該地區的北部區域，而在2023年1027颶風行動中兄弟會聯盟宣佈對以清除電詐為名與緬軍展開軍事衝突，而在2024年1月15日的談判破裂後宣佈控制了其境內的百力瓦等北部至中部的大部分區域。而在2月21日隨著緬軍的撤離與轟炸下幾乎控制了蘭里島後大半個地區已被若開軍佔領。
3年B組金八先生
《3年B組金八先生》為東京放送（TBS）自1979年以來斷續制作的一套校園教育電視劇，至2008年為止已制作8季、11特集，並於2011年3月27日播出最終特集。除了特集以外，每季都固定在秋季檔（10月起）播出。主角「坂本金八」由武田鐵矢飾演。

由於製作歷史悠久，每季及特集反應出當時日本的校園及青少年問題，如升學主義、青少年犯罪、校園暴力、家庭暴力、體罰、怪獸家長、援助交際、未婚媽媽、藥物成癮、青春期身心性疾病、性別認同障礙及自殺等。

日本電視動畫《蠟筆小新》、《Keroro軍曹》、《妖怪手錶》與《銀魂》有外傳劇情被惡搞成「金八老師」、「Kero八老師」、「3年y班的喵八老師」與「3年z班的銀八老師」。

東京放送
東京放送（日语：／ Tōkyō hōsō */?；英語：），通稱「」，可以指：

TBS控股：日本的廣播控股公司，原名「東京放送控股」。
TBS電視台：日本的無線電視台，是TBS控股旗下主營電視廣播業務的全資子公司。
TBS電台：日本的調幅（AM）廣播電台，是TBS控股旗下主營電台廣播業務的全資子公司。

東京廣播公司：即「株式會社東京放送」，為TBS控股的前身。

電通曾計畫設置的調幅廣播電台。另東京方面曾計畫成立讀賣放送、朝日放送（東京）、日本電台（（日語：，每日新聞系）等3家電台，1951年經整合成「東京電台」（），為TBS電台的最早前身。
傣族
傣族（傣仂语： /tai˥˩/；傣阮语：ᨴᩱ/tai˧/；傣那语：ᥖᥭᥰ /tai˥/；泰語：或；寮語：；撣語：），可以指称泰老民族，又可指称中国大陸境内的泰老民族。在1949年中華人民共和國建國前，稱作泰族，經民族识别，中華人民共和國官方稱呼被改為傣族。傣族是中国大陸跨境民族之一，與百濮、百越有關，与缅甸的掸族、坎底傣、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族（泰語： /tʰaj˧/），印度阿萨姆阿豪姆人系出同源。

中国大陸境内的傣族，包括有傣泐（云南西双版纳、普洱）、傣阮（云南西双版纳，有几个村寨是傣阮村寨，而傣阮的主体主要位于泰国北部，此外还有老挝北部、缅甸掸邦）、傣龙（即掸族，缅甸掸邦云南德宏）、黑泰（云南金平）、傣痕（云南普洱，傣痕的主体主要位于缅甸掸邦景栋）等等。佤族对傣族称呼为“Siam”。

泰老民族按照地区和文化的不同，有各自的称呼，可以划分为30多个群体，主要的是：

Shan（掸族 / Tai Long，傣龙）（Tai Yai，傣亚 / 花腰傣、Tai Nüa，傣那/花腰傣）；

Khamti、Tai Laing、Tai Phake、Tai Aiton、Khamyang、Ahom、Turung，分布于印度和印缅边境

Laos（老族，又有6个支系老龙、老允、老康等等）、Lao Isan（泰国依善地区老族）、Nyaw（泰国依善地区）、Phu Thai（普泰，泰国依善地区和老挝中部）

Tai Dam（黑傣）、Tai Dón（白泰）、Tai Daeng（红泰）、Phuan（傣Phuan）、Thai Song（松）

Tai Yuan（傣沅）、Tai Lü（傣泐）、Khun（傣痕）

Siamese（暹罗泰族）、Southern Thai（泰国南部泰族）、Khorat（呵叻泰族）。

班洪乡
班洪乡（老佤文：，新佤文：nbang rūng:955），是中华人民共和国云南省临沧市沧源佤族自治县下辖的一个乡。班洪一词由傣语音译，“班”为坪，“洪”为榕树，意为“榕树坪”。乡政府驻班洪村，陆距沧源县城48.4千米。历史上曾在此发生班洪事件，1941年6月18日中英秘密签订协议划定一九四一年线，班洪以西地区被划归缅甸。1960年1月25日，中缅签订《中华人民共和国政府和缅甸联邦政府关于两国边界问题的协定》，中方放弃猛卯三角地主权，换回一九四一年线以西的班洪、班老部落地区。
通用汽车
通用汽车（英語：，縮寫為）是源自美国的跨國汽車公司，總部位於美國密歇根州底特律，製造廠房遍布美國30州和世界上32個國家。旗下拥有雪佛蘭、别克、GMC、凯迪拉克、霍顿及吉優等品牌。其中雪佛兰和GMC事业部制造卡车与载客用轿车，其它的品牌如獨立成德爾福汽車零件，1997年旗下的休斯飛機公司則轉賣給雷神公司等等。2004年将奥斯摩比品牌退休。2009年，龐蒂克、土星、悍马（於2020年重新啟用）被宣布取消品牌，萨博被出售。通用汽车电动车事业部生产电柴混合动力车。截至2024年，按總收入計算，通用汽車在財富美國500強中排名全美第25位，全球第50位。

通用汽車曾是全球最大的汽车制造商。2002年，通用售出了全球轿车与卡车总量15%的汽车。2007年通用汽車成為連續77年全球汽車銷售冠軍，在2008年这一称号被丰田夺走。2011年通用汽車銷售量重回全球第一。2016年全球年銷量達到了1,000萬輛的里程碑。

通用还曾拥有电子数据系统公司，曾为通用汽车公司旗下的通用汽车金融服务公司（GMAC，现名盟友金融公司）是全球领先的金融服务公司，向全球客户提供汽车和商业贷款、抵押融资以及保险等服务业务。

克莱斯勒
克莱斯勒可以指:

克萊斯勒集團，美國前三大汽車製造商
戴姆勒-克莱斯勒：1998年，德國戴姆勒公司併購克萊斯勒集團，形成的汽車製造公司，曾為世界第二大汽車製造商。2007年戴姆勒公司出售克萊斯勒集團股份，雙方再度分為兩間公司。

小提琴家、作曲家弗里茨·克莱斯勒
政权
政权（英語：）在政府、政治和外交领域是指国家的政体的统治体制，或者特定的行政管理当局；在社会学范畴是指社会的制度，或社会的秩序。

在政治上，一個政權是以一種政府形式產生一套規則，文化或社會規範等，它規範政府或機構的運作及其與之相互作用使其能統治人民。因此，政权也可指掌握国家主权的政治组织及其所掌握的政治权力，以维护对社会的统治和管理；通常国家政权（即国家行政管理当局）是国家的象征，它是一種擁有治理一個社會的權力的国家机构，在一定的领土內擁有外部和內部的主權。此外，這種能代表行使國家主權的政權又譯為政治實體。

国家政权具有相对自主性。在不同的历史时期，其自主性程度也不同。对自主性的影响包括了社会危机、社会结构、行政权力。

对政权本质的探讨是政治学中的一个古典问题。早期的政治学者如柏拉图、亚里士多德等人认为政权的本质是至善。到了中世纪，奥古斯丁将政权视为“世俗之城”，认为世俗世界没有善。这种观念一直影响到了马基雅维里，而从洛克到潘恩，国家政权蜕变为“必要的恶”。马克思主义则从阶级的观点探讨政权的本质，认为国家的本质就是阶级的本质，国家政权是阶级利益冲突不可调和的产物。

權力
權力（英語：）是一种广泛存在的社会现象，是政治學、國際關係與國際政治學的核心概念。權力是影響、甚至控制別人行為的能力。與權利 (英語：right) 完全不同，卻因爲中文翻譯經常被混淆。

在政治學與國際關係研究中，對「權力」的可能有四種甚至以上的定義：

「權力」作為個人或國家的追求目標（power as a goal）。

「權力」作為影響力（influences）的度量（measurement）尺度，即資源的內容與多寡。

「權力」作為政治鬥爭的結果（results）。

「權力」作為一種宰制（domination）與被宰制關係的表述。

权力：在反对情况下仍能实现自己意志的能力（米尔斯）。

關於上述四種定義，由於個別研究者研究領域各有側重，因此不同的文獻和學人，可能使用不同的定義。例如社會學、文化批判、論述研究（discourse studies）等領域可能側重「宰制關係」。政治哲學側重個人、團體、國家等單位追逐的目標的探討。國際政治學則側重國際行為者影響力的度量。由于权力天生的强制性和不平等性，人们常常将权力与恶相提并论。但是权力也是人类社会维持运作的必然手段。当权力作為力量的正当性失去后，往往会蜕变成赤裸裸的暴力。
張勳
張勳（1854年12月14日—1923年9月12日），原名张和，字少軒，號松壽老人，中國江西南昌府奉新縣赤田村人。清末民初將領。清朝官至江南提督，護理兩江總督，民国時，为長江巡閱使、定武上將軍。擁戴宣統帝復辟后获封忠勇亲王、直隶总督，是清朝以及中国历史上的末任亲王。

1912年，宣統退位，民國建立，張勳在民國建立後仍忠於清室，刻意不剪髮辮，故綽號辮帥，1914年袁世凯委任张勋为定武上将军，1915年张勋改所统「武卫前军」为「定武军」，此軍為了表示忠於清朝，都不剪辫子，所以又称为辫子军、辫军。

1917年張勳發動政變，擁戴宣統帝復辟，自任政務總長（即總理、首相）、直隸總督、北洋大臣、首席議政大臣，領忠勇亲王之爵位，史稱張勳復辟，但被段祺瑞討伐而失敗，張勳避居天津租界，定武军也被撤銷番號。1918年北洋政府將張勳特赦，又任其「全國林墾督辦」，張勳不就。

1923年病逝，遜清小朝廷賜谥忠武，称忠武亲王。

復辟
復辟（），可以指原本失去君位的君主，再次登基為王（也可以是皇帝或總統）。即重祚。

或指曾經是君主制國家，在改行共和（Republic）政體後，原先有歷史來源的前朝君主制君主（皇帝、國王、親王等）再次成為國家元首的政治現象。

辟，意為君主。如唐代元稹的《遷廟議》：「中宗復辟中興，當為百代不遷之廟。」
台灣海峽
24°48′40″N 119°55′42″E﻿ / ﻿24.81111°N 119.92833°E﻿ / 24.81111; 119.92833

臺灣海峽，簡稱臺海，歐洲早期稱為「福爾摩沙海峽」，是介於歐亞大陸與台灣本島之間的海峽，因為地形崎嶇、風浪湍急的特色使水色濁黑，又俗稱「黑水溝」（臺閩漢字：，臺羅：）。

臺灣海峽自然環境複雜，水域內多有淺灘、溝谷、海島礁石；河流入海口和海灣也很多，水團和海水流系多，漁場和水產資源也很豐富。不過對人類而言，這樣的水文條件使得跨海峽開船也辛苦很多。海域內有人居住的島嶼有澎湖群島、小琉球及福建沿海數座大陸島等。其為東方海洋史上貿易路線的重要水道、以及近現代地緣政治戰略要點之一；大陆的中華人民共和國與台湾的中華民國相隔該海峽對峙，形成海峽兩岸關係。

新屋區
24°58′17.78″N 121°6′17.61″E﻿ / ﻿24.9716056°N 121.1048917°E﻿ / 24.9716056; 121.1048917

新屋區（臺灣客家語海陸腔：sinˋ vug kiˋ；臺灣話：），前身「新屋鄉」，位於臺灣桃園市西端，東北方臨觀音區、中壢區，東南方臨楊梅區，西南邊與臺灣省新竹縣新豐鄉相臨，西濱臺灣海峽，為典型的農業鄉。全境耕地面積廣大，並有半數以上人口從事農業，水稻為主要作物，是北臺灣地區的重要稻米產區。在桃園市國土計畫草案中屬於鄉村發展區域，產業功能主要為農業發展地區第一類。

境內居民主要為客家族群，客家人比例約佔全區人口的88%左右，2011年行政院客家委員會公告新屋區為臺灣客家文化重點發展區。當地主要姓氏有徐、黃、葉、姜、羅、陳等。此外新屋區也是范姜姓氏的起源地。
南木林县
南木林县（藏語：རྣམ་གླིང་རྫོང་།，威利转写：rnam gling rdzong，藏语拼音：Namling Zong）是中华人民共和国西藏自治区日喀则市东北部的一个县。藏语中意思是“胜利”。

威利转写
威利转写（英語：）方案是一种藏文转写系统，于1959年由特瑞尔·威利（Turrell V. Wylie）精炼了原有的转写方案形成，只使用基本的26个拉丁字母，而不需添加字母和添加變音符號。在此之后，这套方案成为藏学界尤其是美国藏学界的标准转写方案，并以威利的姓氏来命名。

在以拼音文字为文字形式的语言中，藏语有其特殊的地方：文字系统与语音系统不一致。现行藏文字母纪录的是7世纪的藏语语音，这与现代藏语的语音有着很大的区别（例如，“西藏”一词，根据藏文字母的拉丁文转写为bod，而现代拉萨方言则是pö（音标为[pʰøʔ]），出现了声母清化和韵尾变化等现象）。因此，任何一种藏语罗马化方案，都要从“描述现代藏语语音”和“转写描述古藏语语音的藏文字母”之间作出抉择。早期的方案试图采取折衷的方式，相比之下，威利转写方案则设计为准确转写藏文字母，而无需考虑藏语词汇的现代发音，因此为学术和历史研究机构所接受。
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

網走
網走，為日本北海道的地名及行政區劃名稱，通常被用於表示鄂霍次克綜合振興局的轄區或網走市。

網走支廳：北海道轄下的一個支廳，2010年4月1日废除，改设鄂霍次克綜合振興局。

網走市：鄂霍次克綜合振興局轄下的一個市，也是振興局所在地。

網走郡：鄂霍次克綜合振興局轄下的一個郡。
探险家
探险家是为了发现新事物等目的而深入危险或不为人知的地方进行探索的人。探险者通常是来自一个国家或文明最先到达某地方的人。也可以指冒險家、旅行家或者职业航海家、飞行员等等。

探险的目的因人而异，可能包括军事、商业、学术、旅行、宗教等各种因素。

南极洲
南极洲（英語：）是地球最南端的洲，位於南半球的南極區，为地理南极的所在地。南极洲大部分区域都在南極圈内，四周被南冰洋环绕。南极洲是世界上的第五大洲，其面积约为1,400万平方公里，約占地球陸地面積的十分之一，排在亞洲、非洲、北美洲和南美洲之後，是大洋洲的两倍。除了南极半岛最北端的部分区域之外，全洲約98%的地方都被平均厚度1.9公里的冰层覆盖着。

南極洲是地球上最寒冷、乾燥、多風的大陸，是唯一橫跨所有經線的洲，平均海拔為2350公尺，是世界上平均海拔最高的洲。全境為冰雪覆蓋，占地球冰蓋面積的80%以上。它沿岸地区的年降水量仅有200毫米，内陆地区更少。一年中最寒冷季节南极洲的平均温度低至-63℃，1983年曾觀測最低温度為-89.2℃。南極洲的本地物种有各类藻類、细菌、真菌、植物（包括苔藓）、原生生物以及一些可以适应寒冷环境的动物，例如企鵝、海豹、線蟲、緩步動物、蟎等。南极洲沒有永久居民，但每年居住在這裡的科研人员有一千至五千人。

儘管很久之前已經有關於「未知的南方大陸」（拉丁語：）的神話故事與臆想，但直至1820年，俄羅斯探險家米哈伊尔·拉扎列夫和法比安·戈特利布·馮·別林斯高晉乘着沃斯托克號和和平号战船来到芬布爾冰架时，人类才第一次目睹它的真容。由於南极洲氣候惡劣、資源缺乏以及地理孤立性，南極洲在19世纪并沒有引起人們的注目；但19世紀末至20世紀初，陸續有10國、17個隊伍進行南極探險，對現今人類認識南極洲起到重大作用。

南极洲现在是法律意义上的共管领土，由南极条约体系成员国协商管辖。1959年，12个国家签署《南极条约》，随后有38个国家签署。該條約意在支持科學研究及保護南極生物地理分布区，并禁止在南极洲进行一切军事活动、核试验以及处理放射物的行为。截至2016年，南极洲已建有135座常设科學考察站，陆续吸引四千多名来自世界各地的科學家到這裡進行科學實驗。
交趾
交趾（又作交阯或交址）可以指：

越南，古称「交趾」或「交州」。

交趾郡，中國西漢至唐朝郡名。

交趾刺史部，漢朝十三州刺史部之一。

交趾行省，元朝曾经在中南半岛设立的一个特殊行中书省。

交趾等處承宣布政使司，明朝曾经设置的一个地方行政机构。

陶璜
陶璜（？—290年），字世英，中國三國時代東吳及西晉時人。陶璜生於東吳官宦家庭，歷任顯位。3世紀60年代，東吳所轄的交州（州境包括現時越南北部）地區一度被西晉侵佔，雙方遂在當地爆發爭奪戰，陶璜受東吳孫晧委派率兵，成功擊敗晉軍，璜任交州刺史。其後，西晉於280年滅吳，陶璜投降，晉武帝繼續授任他為交州刺史。陶璜在交州任職三十年，深得當地民眾愛戴，後世越南史書甚至盛讚他「威惠素著」。
C语言
C语言（英語：C Language）是一种通用的、过程式编程程式語言，支持结构化编程、词法作用域和递归，使用静态类型系统，并且广泛用于系统软件与应用软件的开发。

C语言于1969年至1973年間，為了移植與開發UNIX作業系統，由丹尼斯·里奇與肯·汤普逊，以B语言为基础，在贝尔实验室設計、开发出來。二十世纪八十年代，C语言应用日渐广泛。為了避免各開發廠商用的C語言的語法產生差異，美國國家標準局為C語言訂定了一套完整的國際標準語法，稱為ANSI C，作為C語言的標準。与此同时，国际标准化组织也接受该标准为国际标准。因此，ANSI C也同时被称为ISO C。二十世纪八十年代至今的有关程式開發工具，一般都支持符合ANSI C的語法。

C语言具有高效、灵活、功能丰富、表达力强和較高的可移植性等特点，在程式設計中备受青睐，成为最近25年使用最为广泛的编程语言。目前，C语言編譯器普遍存在於各種不同的操作系统中，例如Microsoft Windows、macOS、Linux、Unix等。C語言的設計影響了众多後來的程式語言，例如C++、Objective-C、Java、C#等。现行的许多软件都是由C语言或者其影响和衍生的编程语言开发出来的。

程序员
程序员（，或；程式師），可以指在程序设计某個專業領域中的專業人士，或是从事軟體撰寫，程序开发、维护的专业人员。但一般Coder特指進行編寫代碼的編碼員。

一个程序员最常使用的编程语言（如汇编语言、COBOL、C、C++、C#、JavaScript、Lisp、Python）可以加在“程序员”这个词前面用来修饰。

涉及编程的一系列职业，如（软件）开发人员、网络开发人员、流動應用程式开发人员、嵌入式韌體开发人员、软件工程师、電腦科學家、游戏程序师、游戏开发人员和软件分析师，通常还需要一系列其他类似的技能。用程序员这个词来指代这些职位，有时被认为是一种侮辱性的简化，甚至是贬损。
共和制
共和制（英語：），源自拉丁語：（譯為公眾事務，或人民事務
），是一種國體，國家的政治權力來自公眾（人民），通常是以民選代表來進行統治。共和制與神權及君主制政權的正當性、取得方式和政體形式不同，該政體下國家的最高執政者依据法律選出，而非君主世袭，施行共和制的国家或地區通常称作「共和国」，有些實施共和制的東方國家或地區亦稱「民國」，如「中華民國」、「大韓民國」等名稱。在政治思想上，共和主義指以共和制治國的一種意識形態。在現代國家興起後，共和主義在世界各國的實踐及理論發展上各異，但大多數有幾項特徵：人民不是統治者的所有物或附屬品、人民的基本權利受憲法保障、主權在民、政府權力是公有物、以及國家的治理是所有公民的共同事業。

古代及現代的共和制不論在意識形態或是組成上都有很大的變化。在歐洲古典時代及中古時期，許多國家都想建立羅馬共和國的體制。義大利中古時期及文藝復興時期的政治傳統類似現在的「公民人文主義」，有時也用來表示直接從像撒路斯提烏斯及塔西陀等古羅馬政治家傳下來的制度。不過受希臘影響的羅馬作家，例如波利比烏斯及西塞羅有時也用這個詞來翻譯希臘文中的「πολιτεία」，這個詞可能是指一般性的政體，但也可能是指不對於羅馬共和制的特定政體。共和制不完全等同於雅典式民主的古典民主，不過有一些民主的概念在內。共和制在十九世紀初開始在歐洲盛行，最後取代了許多國家的君主專制。在現代的共和國中，政府是依宪法，由公民选举產生的。孟德斯鸠將所有公民共同統治國家的民主，以及只有部份人統治國家的贵族政治及寡頭政治都視為共和國的政體。

大多數的共和國是主权国家，不過也有一些半主权的政體稱為共和國，例如美利坚合众国宪法第四条提到：「保證本聯邦各州實行共和政體」（guarantee to every State in this Union a Republican Form of Government）。同樣地，蘇聯的苏联宪法也將政體描述由15個苏联加盟共和国組成的聯邦，而且其中的烏克蘭及白俄羅斯當時在聯合國中就已有席次。世界各个國家中，有159個國家的官方名稱含有「共和国」（「republika」、「république」、「республика」、「جمهورية」等等）字樣。

保守主义
保守主义（英語：），是一種旨在促進和保護傳統的社會制度和實踐的文化、社會和政治哲學。保守主義的核心原則因其所處的具体文化和文明的現狀（status quo）而有所不同。保守派傾向於支持保證穩定性並逐漸演變的制度和實踐，經常反對進步主義並尋求回歸傳統價值觀。不同的保守派群體在不同时期维护不同的傳統價值觀，如基督教、伊斯兰教、亚洲价值观等。在当代西方，保守派維護有組織的宗教、議會政府和財產權。

1818年，在企图颠覆法國大革命共和成果的波旁復辟時期，弗朗索瓦-勒內·德·夏多布里昂首次在政治意义上使用該術語（Le Conservateur）。從歷史上看，保守主义與右翼政治有關，後來被用來描述廣泛的觀點。沒有任何一套既定政策被認為是保守的，因為保守主義的意義取決於在特定地點和時間那些被認為是傳統的東西。保守主義思想因適應現有傳統和民族文化而發生了很大變化。一些保守派主張經濟干預主義，而另一些保守派主張建立自由放任的市場經濟体制。 世界不同地區的保守派——各自堅持各自的傳統——可能在廣泛的议题上存在分歧。埃德蒙·伯克是18世紀反對法國大革命但支持美國革命的政治家，被認為是1790年代保守主義的重要理論家。
朝香宮
朝香宮是明治時代伏見宮邦家親王第4王子久邇宮朝彥親王第8王子鳩彥王創設的宮家。明治39年（1906年），明治天皇賜予「朝香宮」的宮號。

第二次世界大战後，日本投降，由盟軍軍事佔領，1947年因駐日盟軍總司令部（GHQ）指示，伏見宮、閑院宮、山階宮、北白川宮、梨本宮、久邇宮、賀陽宮、東伏見宮、朝香宮、東久邇宮、竹田宮等11個宮家之宗室子弟皆被臣籍降下，賜姓罷為庶人。（日本皇室成員沒有姓氏）

駐日盟軍總司令
驻日盟军总司令（日语：；英語：，縮寫SCAP）是1945年起美国远东军司令兼驻日美军总司令麥克阿瑟元帥在盟軍佔領日本時期擔任的一個職位，1951年由李奇微将军接任，至隔年盟軍結束佔領日本為止。其領導的盟軍最高司令官總司令部（日语：；英語：）是盟軍佔領日本時期的最高權力機關，代表同盟國指揮日本政府的運作；該機關又譯為盟軍最高司令部或駐日盟軍總司令部，簡稱盟總，在日本通稱為總司令部（英語：）或進駐軍（日语：／ Shinchūgun），其中前者的縮寫「GHQ」被日本政界與民間廣泛使用。
順行和逆行
順行在天文學中通常是物體在與其主體，即中心物體的旋轉方向相同的方向上進行的軌道或旋轉運動。它還可以描述物體旋轉軸的其他運動，例如進動或章動。

逆行是在與主體旋轉方向相反之方向上的運動（參見右圖）。然而，如果這樣描述，順行和逆行也可以指主物件以外的物件，旋轉方向由慣性參考系決定，例如遙遠的恆星。

在太陽系中，除了許多彗星和少數遙遠的天體之外，所有行星和矮行星以及大多數太陽系小天體的軌道，都是順行的。它們繞太陽運行的方向與太陽繞其軸旋轉的方向相同，從太陽北極上方觀察時，軸線是逆時針方向。除了金星和天王星之外，行星繞其軸的自轉也是順行的。大多數 天然衛星圍繞其行星的軌道也都是順行軌道。天王星的順行衛星沿天王星自轉的方向運行，即與太陽逆行。幾乎所有的規則衛星都是潮汐鎖定的，因此具有順行自轉。逆行衛星通常距離其行星小而遠，但海王星的衛星崔頓卻又大又近。所有逆行衛星都被認為在被行星小行星捕獲之前是單獨形成的。

地球上的大多數低傾角人造衛星都被放置在順行軌道上，因為在這種情況下到達軌道所需的推進劑較少。

卡耳墨群
卡耳墨群是木星的一群逆行不規則衛星，它們遵循與卡耳墨相似的軌道和有著共同的來源。

它們的半長軸 (與木星的距離) 範圍在22.9至24.1Gm，它們的軌道傾角在164.9° 至165.5°，還有離心率在0.23至0.27之間 (除了一顆之外)。

核心的成員包括 (由大至小) ：

卡耳墨 (Carme，该群中最大者，此群以他命名。)

塔吉忒 (Taygete)

伊克剌德 (Eukelade)

S/2003 J 5

喀爾得涅 （Chaldene）

伊索諾爾 (Isonoe)

卡呂刻 (Kalyke，本質上比其它的成員更紅)

伊莉諾姆 (Erinome)

艾特尼 (Aitne)

卡勒 (Kale)

帕西克（Pasithee，也可以稱為帕西刻）

赫斯（Herse）

厄利（Arche）

S/2003 J 19

喀莉克爾（Kallichore）

未确定

S/2003 J 9

S/2003 J 10

木星衛星軌道的位置尚未確定，天文學家猜測它是落在卡耳墨群附近，所以暂时将其列入卡耳墨群里。

國際天文聯合會 (IAU)為所有逆行衛星儲備的名稱 ，包括群的名稱，都是以-e做為字尾。
北海道
43°N 142°E﻿ / ﻿43°N 142°E﻿ / 43; 142

北海道（日語：，羅馬化：Hokkaidō，發音ⓘ）是日本最北的一級行政區，亦是日本现时唯一以「道」為名的行政区划，首府為札幌市。北海道面積共83,423.84平方公里（包括仍有爭議的南千島群島在內），是日本面積最大的一級行政區。全道共轄有35市、129町、15村。截至2025年，北海道的人口有500萬人，是日本人口排名第八多的一級行政區。

北海道亦可以指該行政區所在的島嶼，即北海道本島，其與本州、四国、九州並列為日本本土四大島，該島面積為77,983.92平方公里，是日本面積第二大島嶼，亦是世面積第21大島嶼。除了北海道本島之外，北海道還轄有渡島大島、利尻島、禮文島等離島。至於日本保有領土主張但未實際控制的南千島群島在日方行政區劃下亦由北海道管轄。

由於北海道是在近代才進行開發，因此人口密度遠較日本其他地區為低。這使得北海道保有廣闊未經人工干擾的自然環境，以及豐富的四季變化等因素，吸引眾多遊客到訪。據品牌總和研究所的調查，自2009年開始，北海道已連續14年位居都道府縣魅力度排行榜首位。北海道亦擁有日本四分之一的農地，使其成為日本食糧提供的重要基地。

新潟市
新潟（）市（日语：／ Niigata shi */?）是位於日本新潟縣東北部（下越地方）的市，為新潟縣首府，地處日本最長河流信濃川的入海口，是本州日本海側地區與北陸信越地方的第一大城、以及唯一的政令指定都市。身為港埠都市，新潟的開發歷史悠久，至江戶時代已是日本海沿岸重要港口之一，為幕末美日修好通商條約開港五港之一，現在也是水陸交通的要衝。經過2005年的市町村合併後，全市人口超過80萬，並在2007年成為本州日本海側地區首個政令指定都市。
新疆维吾尔自治区
新疆维吾尔自治区（維吾爾語：，羅馬化：Shinjang Uyghur Aptonom Rayoni），通称新疆，简称新，是中华人民共和国的一个自治区，也是中国陆地面积第一大的省级行政区和世界面积第八大的一级行政区划。自治区由新疆省改置，成立于1955年，首府位於乌鲁木齐。新疆总面积为1,664,897平方公里，约占中国陆地面积六分之一；陆地边境线达5690.142公里，占中国边界总长度四分之一。

新疆地貌为“三山夹两盆”，即拥有高山与盆地相间分布的独特地形特征。南北两端分别为昆仑山脉和阿尔泰山脉，而橫亙中部的天山山脉则将新疆大致分为准噶尔盆地和塔里木盆地两大部分，或以北疆和南疆俗称。夏季高温、光照充足以及昼夜温差大的气候特点使得新疆出产各类优质瓜果，如番茄、哈密瓜、石榴、葡萄等。炎热干燥的气候和稳定的灌溉水源使南疆成为中国最大的优质棉花生产基地。新疆也是中国油气资源最丰富的省区之一，储量占陆地总储量近三分之一，拥有亿吨级储量油田。所拥有中国战略油气储备基地。克拉玛依油田是中国西部最大的油田。自治区人民政府駐乌鲁木齐市天山区中山路479号。

新疆居住着19个世居民族，其中包括维吾尔族、汉族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、蒙古族、锡伯族、塔吉克族、东乡族等，自治区境内还有五个民族自治州和六个民族自治县。

丝绸
丝绸是用蚕丝编製而成的纺织品，古称「帛」。丝绸著名的光泽外表来自于蠶絲三棱镜般的纤维结构，这令布料能够以不同的角度折射入射光，并将光线散射出去。在中国，丝绸一词也可指代人造的、具有与天然丝绸一样光泽的纺织品。
共和制
共和制（英語：），源自拉丁語：（譯為公眾事務，或人民事務
），是一種國體，國家的政治權力來自公眾（人民），通常是以民選代表來進行統治。共和制與神權及君主制政權的正當性、取得方式和政體形式不同，該政體下國家的最高執政者依据法律選出，而非君主世袭，施行共和制的国家或地區通常称作「共和国」，有些實施共和制的東方國家或地區亦稱「民國」，如「中華民國」、「大韓民國」等名稱。在政治思想上，共和主義指以共和制治國的一種意識形態。在現代國家興起後，共和主義在世界各國的實踐及理論發展上各異，但大多數有幾項特徵：人民不是統治者的所有物或附屬品、人民的基本權利受憲法保障、主權在民、政府權力是公有物、以及國家的治理是所有公民的共同事業。

古代及現代的共和制不論在意識形態或是組成上都有很大的變化。在歐洲古典時代及中古時期，許多國家都想建立羅馬共和國的體制。義大利中古時期及文藝復興時期的政治傳統類似現在的「公民人文主義」，有時也用來表示直接從像撒路斯提烏斯及塔西陀等古羅馬政治家傳下來的制度。不過受希臘影響的羅馬作家，例如波利比烏斯及西塞羅有時也用這個詞來翻譯希臘文中的「πολιτεία」，這個詞可能是指一般性的政體，但也可能是指不對於羅馬共和制的特定政體。共和制不完全等同於雅典式民主的古典民主，不過有一些民主的概念在內。共和制在十九世紀初開始在歐洲盛行，最後取代了許多國家的君主專制。在現代的共和國中，政府是依宪法，由公民选举產生的。孟德斯鸠將所有公民共同統治國家的民主，以及只有部份人統治國家的贵族政治及寡頭政治都視為共和國的政體。

大多數的共和國是主权国家，不過也有一些半主权的政體稱為共和國，例如美利坚合众国宪法第四条提到：「保證本聯邦各州實行共和政體」（guarantee to every State in this Union a Republican Form of Government）。同樣地，蘇聯的苏联宪法也將政體描述由15個苏联加盟共和国組成的聯邦，而且其中的烏克蘭及白俄羅斯當時在聯合國中就已有席次。世界各个國家中，有159個國家的官方名稱含有「共和国」（「republika」、「république」、「республика」、「جمهورية」等等）字樣。

自治領
自治領（英語：）指的是大英帝國殖民地制度下一個特殊的政體，擁有殖民地中最高的自由度並設有自治獨立的議會，是殖民地邁向獨立的最後一步。

在19世紀之後，所有實行自治或半自治的英國殖民地都可以被稱為“自治領”。這些自治領基本都完成了民主轉型，擁有成熟且不暴力的政治體制；其國民大多已具有法治意識和契約精神，在這些國家佔據主導地位的官員也不會根據自己的喜好而任意無視憲法，代表性的有加拿大、澳洲、紐西蘭和南非。自治領都是由直辖殖民地（Crown Colony）或自治殖民地進化為自治領。
德川庆喜
德川慶喜（日語：，羅馬化：Tokugawa Yoshinobu，1837年10月28日—1913年11月22日），日本內大臣兼江户幕府第15代征夷大将军，明治维新后官至帝国议会贵族院议员，公爵。是德川幕府及日本历史上最后一位大君。

德川氏
德川氏（日语：／），是由德川家康創始的日本姓氏。德川氏本來出自三河國的豪族松平氏，早期松平氏的具體事蹟與起源不詳。

永祿九年（1566年），松平家康任從五位下三河守，自稱其祖先出自清和天皇子孫（清和源氏）之中新田氏的分家「得川氏」，經朝廷獲准、「恢復」清和源氏所使用的本姓「源朝臣」，並取苗字「德川」，從此改名為德川家康。江戶幕府建立之際，限定將軍本人以及特定將軍親族可以使用德川姓氏，其他德川氏分支則使用原苗字「松平」。
AWK
AWK是一种优良的文本处理工具，Linux及Unix环境中现有的功能最强大的数据处理引擎之一。这种编程及数据操作语言（其名称得自于它的创始人阿尔佛雷德·艾侯、彼得·溫伯格和布萊恩·柯林漢姓氏的首个字母）的最大功能取决于一个人所拥有的知识。AWK提供了极其强大的功能：可以进行正则表达式的匹配，样式装入、流控制、数学运算符、进程控制语句甚至于内置的变量和函数。它具备了一个完整的语言所应具有的几乎所有精美特性。实际上AWK的确拥有自己的语言：AWK程序设计语言，三位创建者已将它正式定义为“样式扫描和处理语言”。它允许创建简短的程序，这些程序读取输入文件、为数据排序、处理数据、对输入执行计算以及生成报表，还有无数其他的功能。gawk是AWK的GNU版本。

最简单地说，AWK是一种用于处理文本的编程语言工具。AWK在很多方面类似于Unix shell编程语言，尽管AWK具有完全属于其本身的语法。它的设计思想来源于SNOBOL4、sed、Marc Rochkind设计的有效性语言、语言工具yacc和lex，当然还从C语言中获取了一些优秀的思想。在最初创造AWK时，其目的是用于文本处理，并且这种语言的基础是，只要在输入数据中有模式匹配，就执行一系列指令。该实用工具扫描文件中的每一行，查找与命令行中所给定内容相匹配的模式。如果发现匹配内容，则进行下一个编程步骤。如果找不到匹配内容，则继续处理下一行。

正则表达式
正则表达式（英語：，常简写为、或），又称規律表達式、正規、正規表示法、規則運算式、常規表示法，是计算机科学概念，用簡單字串来描述、匹配文中全部符合指定格式的字串，現在很多文本编辑器都支援用正則表达式搜尋、取代符合指定格式的字串。

许多程序设计语言都支援用正則表达式操作字串，如Perl就内建功能强大的正則表达式引擎。正則表达式这概念最初由Unix的工具软件（例如sed和grep）普及开。
城市
，是指人口集中、工商發達、居民以非农业人口为主的地区，通常是周围地区的政治、经济、文化中心，一般包括了住宅区、工业区和商业区等機能分區，并且具备行政管辖功能。城市中有楼房、街道和公園等基礎建設。城市的行政管辖功能（即所謂的「建制市」）可能涉及较其本身更广泛的区域。

一般而言城市會有較完善的公共卫生設備、公用事業、土地規劃、住宅及運輸系統。密集的開發方便人們的互動，也便於商業活動的進行。大都市一般會有對應的郊區及卧城。大都市一般也都有其市区，許多人住在郊區，每天通勤到市区上班。若一個城市已擴展到其他都市接壤，此一區域就會形成集合城市。

文明
文明（英語：，词源于拉丁文“civilis”，意“城市化”和“公民化”，引申为“分工”“合作”），是任何以高度城市群落、社会分层、政府形式和文化符号與通信系统（如文字與作品）为特征的复杂社会。也就是一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程。其涉及的领域广泛，包括民族意识、文化技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。文明拥有更密集的人口聚集地，并且已经开始划分社会阶级，一般有一个统治精英和中產知識階層加上被统治的城市和农村人口。这些被统治的人群依据分工集中从事农业，采矿，小规模制造以及贸易的行业。文明集中权力，并且将人类对自然的控制力作极大的延伸。

在人类学和考古学中，文明指有人居住，並且有相當程度的文化與經濟發展的地区，例如两河文明、黄河文明。也可以指文化类似的人群，例如基督教文明、儒家文明。
勞工
勞工（英語：），又稱工人、員工、體力工、上班族或打工人，一般指的是從事某種職業的、非老闆非資本家等級的所有工作者。在不同語境下，也可專指從事工业生产的人員。在中國的法律中，該詞又代指與用人單位形成勞動關係的勞動者，特定的法律中也會使用職工進行稱呼。在台灣的法律中，該詞則統一指代為受雇主僱用從事工作獲致工資的勞工。

工人最初是指在工厂中工作的人，除了工厂的管理層以外，其餘的都統称为工人。但是隨著社會和第三產業的發達，現代的「工人」一詞也可指所有在生產行業、服務行業領域裏工作的人，如服務員、電工、銷售員、辦公室人員等。在產業的最前線、最基層且只有最低工資的工人也可稱為「工人階層」；而現代絕大部分的工人其實是「勞工」，他們雖然在社會地位上不如管理層或資本家，但可能有巨大的收入，這批人可統稱為「受薪階層」。最後，那些收入較高的勞工、管理層和小企業的老闆又能合併為「中產階級」，是現代社會中的主要消費群體。

集體談判
集體談判是指勞方集體性地透過工會，與資方談判僱傭條件，而資方必須參与，而談判結果具有法律約束力。其目的是希望勞資雙方能夠在一個較平等的情況下訂立僱傭條件，以保障勞方應有的權益。而集體談判權就是一些國家及地區賦予勞工的一種權利。
德川氏
德川氏（日语：／），是由德川家康創始的日本姓氏。德川氏本來出自三河國的豪族松平氏，早期松平氏的具體事蹟與起源不詳。

永祿九年（1566年），松平家康任從五位下三河守，自稱其祖先出自清和天皇子孫（清和源氏）之中新田氏的分家「得川氏」，經朝廷獲准、「恢復」清和源氏所使用的本姓「源朝臣」，並取苗字「德川」，從此改名為德川家康。江戶幕府建立之際，限定將軍本人以及特定將軍親族可以使用德川姓氏，其他德川氏分支則使用原苗字「松平」。

淺井氏
淺井氏（日语：／）是日本鎌倉時代至江戶時代的武家氏族，發跡於近江國浅井郡丁野（現滋賀縣長濱市內），原本為京極氏的家臣，後來取代主家在北近江的地位，雖然一度臣服於南近江的六角氏，及後再擊敗六角氏擴展勢力，雖然一度與織田氏結盟，可是最終選擇與朝倉氏聯手對抗織田，然而在姊川之戰敗給織田信長後勢力大幅衰退，最終在小谷城之戰中毀滅。其後，淺井長政與阿市誕下的長女淺井茶茶（淀殿）嫁給豐臣秀吉、次女淺井初（常高院）嫁給京極高次和三女淺井江（崇源院）則嫁給德川秀忠，其中茶茶和江在關原之戰和大坂之陣等多場戰役中均處於敵對狀態，初則作為豐臣氏與德川氏之間的調停人，盡力讓兩大勢力和平共處，三人對於安土桃山時代至江戶時代初期的形勢發揮重大的影響力。
上杉謙信
上杉谦信（日語：，羅馬化：Uesugi Kenshin/上杉辉虎（うえすぎ てるとら），1530年2月18日—1578年4月19日）是一名活跃与日本战国时代统治越后国（现今的新潟县）和北陆地方的武将和大名。后世誉为越后之虎、越后之龙、战国军神。越后守护代长尾为景幼子，幼名虎千代，成年后称长尾景虎（ながお かげとら）。

后来成为关东管领上杉宪政的养子，继承了山内上杉家的家督（获得“上杉”姓氏以及宪政名字中的“政”字），改名为上杉政虎（うえすぎ まさとら），并继承了该家族世袭的室町幕府重职——关东管领。之后，他从室町幕府的将军足利义辉那里获得了偏讳（赐予“辉”字），最终改名为辉虎。“谦信”是他晚年所称的法号。其正式姓名为藤原辉虎（ふじわら の てるとら）。临济宗法号宗心，斋号不识庵。官位为“从五位下弹正少弼”，死后由明治天皇追赠从二位。

1551年终结内乱频仍的越后国。除了政务与军事外，也致力于经济产业的复兴。另为救援盟国及恢复关东秩序而屡次出兵，在48年的生涯中，分別与武田信玄、北条氏康、织田信长、越中一向一揆、芦名盛氏、能登畠山氏、佐野昌纲、神保长职、椎名康胤等大名频频作战，尤其5度与武田信玄在川中岛地区作战最为著名，广为后世描述。之后应足利将军家邀请而上洛，从越后国经北陆路西进越中国、能登国及加贺国等扩大势力，但壮志未酬而去世。作战的战兜为饭纲明神前立铁锖地张兜。

谦信共有四名养子，为上杉景胜、上杉景虎、上条政繁和山浦景国。

在后世，他因“送盐予敌”的逸事而被视为不拘泥于私利私欲、重视义理的武将。但在近年的研究中，许多学者认为他是一个冷静判断利害关系、积极扩张领土的战国大名（详见后文）。

上洛
上洛在日本是“入主京都”的借代说法。日本仿照古都洛阳建立平安京東側（西侧为长安），文人墨客以洛代京，称雄藩进入京城，控制全国政局为上洛。

最初，平安京西侧（右京）仿照唐长安城设计，东侧（左京）仿照唐洛阳城设计。右京有不少沼泽，环境过于潮湿，不宜居住；于是京都的發展，主要在左京。左京效法洛陽城，于是人们使用“洛阳”（rakuyo）来指代平安京。

上洛是诸如武田信玄等战国大名追求的目标，如同中国春秋时期的“问鼎中原”（称霸诸侯）或者曹操的“挟天子以令诸侯”。但是，在日本戰國時代，只有極少數大名，比如大內義興與織田信長成功上洛。同样，京都附近的近畿地区被称为“洛中”。京都府内可见如“洛东”、“洛西”、“洛南”、“洛北”、“洛中”、“洛阳”之类的地名。近年，日本诞生了“洛阳学”，是专门用来研究古都洛阳的一门学科。

除了京都之外，奈良市在古代又被称为“平城京”，起初本打算仿照北魏的“平城京”；但北魏很快把首都迁到了洛阳，所以，奈良就仿照汉魏洛阳城建造了奈良的“平城京”。
神鵰俠侶
《神鵰俠侶》是金庸創作的長篇武俠小說，最初於1959年在《明報》連載，後經多次修訂出版，是「射鵰三部曲」的第二部，承接《射鵰英雄傳》、並於後續被《倚天屠龍記》延展。

作品以楊過與小龍女的師徒戀為主線，並交織江湖恩怨、家國興亡等題材，是金庸武俠體系中情感描寫細膩的一部。

小說深刻探討師徒之間的情感界線、愛情與倫理衝突，以及個體如何在江湖與國家大義之間抉擇的課題。金庸筆下的愛情描寫被部分讀者視為“情書”，表現出極高的情感張力。原著與其改編作品在華語文化圈具有廣泛影響力，推動武俠題材在影視劇、遊戲等多媒體領域的發展。

桃花島
桃花島可以指：

桃花島 (浙江省)，位於中國浙江省舟山市普陀區，屬於舟山群島一部分

桃花島 (重慶市)，位於中國重慶市巴南區，長江主航道河心島之一，歸屬木洞鎮管轄

桃花島 (門派)，金庸小說中的門派之一

桃花岛 (金庸小说)
落語
落語，是日本的一種起源於江戶時期的傳統表演藝術，最早是指說笑話的人。经过演变，现在的落语由說故事的人（落語家）坐在舞台上，被稱為「高座」（），描繪一個漫長和複雜的滑稽故事。落語之所以稱之爲“落語”，是因每段演出最後都會有名爲“落下”或“灑落”（日語：）的包袱，指在結尾處以“情理之中”的形式戛然而止，就如同“落下”一般。

落語的起源是因江戶時期的日本農村人口逐漸向城市集中，為面向一般市民的娛樂需求而提供的一種娛樂形式。在落語發展之初并沒有設立獨特的門檻，任何人皆可表演，但現今的落語演出大多是由專業的落語家表演。與同時期的能樂或歌舞伎等表演藝術不同，落语對服飾、音樂、道具的依賴較少；另一方面，落語是一種独特的艺术形式；由一人分飾多個角色，通過肢體語言及手势描繪各類故事；以及僅用扇子或手帕来代替需表達演出中的各种物品（如報紙、蠟燭等）。以上也同樣需要極高水準的表演。

怪談
怪談或怪譚可指：

怪談 (日本)，是日語的一個名詞，用來總呼日本自古以來靈異故事。

《怪談 (電視節目)》，香港有線電視靈異節目

《怪談 (小說)》，日本小說家小泉八雲1904年以日本怪談為基礎所創作的小說

《怪談 (1965年電影)》，小林正樹執導之日本電影

《怪談 (2009年電影)》，2009年的香港電影

《怪談 (2015年電影)》，2015年由葉偉民執導的中國大陸電影

學校怪談

《詭麗幻譚》（英語：）的其中一種中文譯名

《新Mon怪談》，香港網絡電視靈異節目

《鬼家怪談》，2005年日本電影

《怪談 (廣播劇)》，香港商業電台於1980年代製作的靈異廣播劇

《怪談 (漫畫)》，日本漫畫家高橋葉介的恐怖漫畫作品

《怪談 (2007年電影)》，中田秀夫執導之日本電影